大方廣圓覺修多羅了義經集註下

泰
然
得
大
饒
益。
二
請
後
二。
　
初
正
問
位
次。

所
不
見
本
所
不
聞
我
等
今
者
蒙
佛
善
誘
身
心

大
悲
世
尊
為
我
等
輩
廣
說
如
是
不
思
議
事
本

二
正
陳
詞
句
二。
　
初
慶
前。

佛
足
右
繞
三
匝
長
跪
叉
手
而
白
佛
言。

於
是
清
淨
慧
菩
薩
在
大
眾
中
即
從
座
起
頂
禮

初
進
問
威
儀。

○
四
清
淨
慧
章
判
修
證
高
下
二
初
請
問
三。

大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
集
註
下

▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

別
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。

子
汝
等
乃
能
為
末
世
眾
生
請
問
如
來
漸
次
差

爾
時
世
尊
告
清
淨
慧
菩
薩
言
善
哉
善
哉
善
男

二
佛
答
三。
　
初
讚
許。

作
是
語
已
五
體
投
地
如
是
三
請
終
而
復
始。

三
三
展
虔
誠。

令
末
世
眾
生
聞
此
聖
教
隨
順
開
悟
漸
次
能
入。

未
來。

差
二
義
既
乖
故
須
起
問
︵
圭
峰
︶
　
二
願
益

舉
所
證
覺
性
問
能
證
位
地
覺
心
一
味
因
果
階

差
別。

切
眾
生
及
諸
菩
薩
如
來
世
尊
所
證
所
得
云
何

願
為
諸
來
一
切
法
眾
重
宣
法
王
圓
滿
覺
性
一

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

無
證
於
實
相
中
實
無
菩
薩
及
與
眾
生。

善
男
子
圓
覺
自
性
非
性
性
有
循
諸
性
起
無
取

理
同。

位
宛
與
經
合
初
理
同
故
即
三
初
法
二。
初
正
示

真
即
妙
覺
則
名
究
竟
即
也
斯
是
天
台
圓
教
判

住
十
行
十
回
向
十
地
等
覺
四
十
一
位
總
為
分

頓
教
屬
名
字
即
五
品
觀
行
即
十
信
相
似
即
十

此
六
即
收
凡
聖
盡
九
界
三
道
屬
初
理
即
聞
圓

免
於
退
屈
若
知
事
異
因
果
不
濫
免
生
上
慢
又

謂
理
同
故
即
事
異
故
六
若
知
理
同
迷
悟
平
等

聽。
三
正
答
二
初
長
行
二
初
明
六
即
位
次
有
二

時
清
淨
慧
菩
薩
奉
教
歡
喜
及
諸
大
眾
默
然
而

二
受
旨。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

名
滅
也
既
皆
即
性
同
一
圓
覺
故
不
復
有
能
取

皆
如
幻
指
幻
即
性
名
幻
化
滅
如
荊
溪
謂
本
虛

化
滅
故
無
取
證
者。
以
性
奪
修
故
菩
薩
眾
生
二

二
徵
釋
所
以。
何
以
故
菩
薩
眾
生
皆
是
幻
化
幻

眾
生
無
取
無
證
者
非
當
情
之
境
︵
圭
峰
︶
　

故
法
身
不
增
不
減
經
云
法
身
流
轉
五
道
名
曰

生
隨
緣
遍
諸
差
別
之
性
諸
性
起
時
全
覺
性
起

者
前
差
別
性
皆
有
圓
覺
循
隨
也
圓
覺
不
守
自

者
非
前
五
性
及
貪
愛
等
輪
迴
差
別
之
性
性
有

此
謂
也
實
相
即
是
覺
性
異
名
︵
私
註
︶
非
性

取
證
於
其
間
哉
平
等
真
法
界
佛
不
度
眾
生
亦

起
法
法
即
性
是
則
菩
薩
眾
生
本
是
實
相
復
何

有
假
也
有
是
具
義
以
性
具
十
界
循
界
性
而
緣

圓
滿
覺
性
三
諦
具
足
自
性
中
也
非
性
空
也
性

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

　
初
迷
悟
差
別。

一
︵
慈
室
︶
二
事
異
故
六
二
初
總
明
大
意
二。

談
性
只
為
尚
存
能
平
等
者
所
以
未
能
絕
念
歸

平
等
者
若
更
云
有
心
外
見
法
今
學
道
人
誰
不

︵
竹
菴
︶
平
等
一
性
天
然
如
是
是
外
無
有
能

圓
覺
自
性
性
自
平
等
性
不
自
謂
無
平
等
者

性
自
平
等
無
平
等
者。

見
︵
慈
室
︶
三
合。

文
者
何
當
此
喻
眼
只
是
一
誰
為
能
見
誰
為
所

若
不
明
隨
緣
不
變
幻
化
即
性
只
作
遣
蕩
釋
上

譬
如
眼
根
不
自
見
眼。

證
者
︵
慈
室
︶
　
二
喻。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

諸
佛
同
證
寂
滅
之
理
隨
順
者
與
本
相
應
無
乖

若
得
如
來
寂
滅
隨
順
實
無
寂
滅
及
寂
滅
者。

云
便
顯
差
別
︵
東
陽
︶
　
二
復
性
一
如。

至
究
竟
果
功
用
方
息
對
前
理
即
六
位
宛
然
故

真
斷
而
未
圓
此
四
位
中
以
幻
修
幻
皆
妄
功
用

解
心
虛
通
觀
行
伏
而
未
斷
相
似
麤
惑
先
落
分

不
覺
迷
必
對
悟
悟
即
始
覺
覺
有
深
淺
故
名
字

約
五
即
前
後
相
望
論
滅
未
滅
︵
私
註
︶
迷
即

滅
者
達
與
未
達
矣
耳
五
即
名
達
理
即
未
達
復

也
不
達
三
障
即
是
三
德
故
曰
未
能
除
滅
滅
未

眾
生
迷
倒
五
住
煩
惱
也
一
切
幻
化
九
界
因
果

功
用
中
便
顯
差
別。

眾
生
迷
倒
未
能
除
滅
一
切
幻
化
於
滅
未
滅
妄

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

室
︶
二
名
字
即。

造
諸
業
憎
愛
造
業
心
也
五
欲
造
業
境
也
︵
慈

保
之
為
常
生
住
異
滅
殊
不
自
知
從
此
身
心
遂

者
錯
認
四
大
及
愛
我
者
執
我
之
見
既
執
此
我

愛
著
我
體
所
執
我
見
能
執
︵
圭
峰
︶
妄
想
我

之
彰
信
我
體
元
空
妄
想
為
有
執
為
我
故
便
生

︵
東
陽
︶
不
約
凡
迷
即
無
地
位
故
先
標
此
翻

全
體
在
迷
名
為
理
即
縱
稟
權
教
覺
性
未
明

不
自
知
念
念
生
滅
故
起
憎
愛
耽
著
五
欲。

一
切
眾
生
從
無
始
來
由
妄
想
我
及
愛
我
者
曾

︵
竹
菴
︶
二
別
示
六
即
六。
　
初
理
即。
善
男
子

心
行
處
滅
言
語
道
斷
復
性
平
等
猶
如
虛
空

寂
滅
者
滅
之
令
寂
︵
圭
峰
︶
已
入
無
功
用
地

違
也
後
二
句
亡
能
所
實
無
寂
滅
之
法
亦
無
能

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

初
心
故
曰
教
令
開
悟
後
二
句
直
解
為
優
︵
私

行
煩
惱
全
是
如
來
根
本
大
智
此
舉
果
證
以
教

悟
圓
覺
性
不
離
起
滅
故
曰
發
明
即
達
日
用
現

之
時
性
即
起
滅
妄
念
還
自
勞
役
心
慮
︵
圭
峰
︶

前
不
知
念
念
生
滅
即
知
等
者
此
生
滅
心
迷
性

真
之
慧
照
起
滅
之
念
起
之
與
滅
念
念
皆
知
翻

照
朗
然
顯
發
心
性
無
始
妄
習
一
時
悟
現
以
冥

全
性
而
起
故
曰
性
自
︵
慈
室
︶
發
明
起
滅
慧

真
故
云
發
明
此
生
勞
慮
雖
未
能
忘
到
此
已
知

身
心
是
本
覺
性
起
亦
圓
覺
滅
亦
圓
覺
解
妄
為

善
友
知
識
也
教
令
稟
教
也
開
悟
知
解
也
知
我

知
此
生
性
自
勞
慮。

若
遇
善
友
教
令
開
悟
淨
圓
覺
性
發
明
起
滅
即

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

見
覺
覺
礙
為
礙
而
不
自
在
此
名
菩
薩
未
入
地

善
男
子
一
切
菩
薩
見
解
為
礙
雖
斷
解
礙
猶
住

相
似
即。

品
位
具
出
法
華
分
別
功
德
品
︵
私
註
︶
　
四

義
結
名
凡
夫
者
天
台
定
為
圓
教
外
凡
亦
名
五

能
所
故
障
圓
覺
不
自
在
也
隨
順
只
是
相
應
之

法
界
淨
既
伏
必
斷
名
為
永
斷
然
此
觀
解
尚
存

此
位
頓
伏
三
惑
觀
與
理
冥
故
云
勞
慮
永
斷
得

覺
性。

自
障
礙
故
於
圓
覺
而
不
自
在
此
名
凡
夫
隨
順

若
復
有
人
勞
慮
永
斷
得
法
界
淨
即
彼
淨
解
為

註
︶
　
三
觀
行
即。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

有
照
有
覺
指
前
二
位
照
是
淨
解
覺
是
見
覺
二

不
住
照
與
照
者
同
時
寂
滅。

善
男
子
有
照
有
覺
俱
名
障
礙
是
故
菩
薩
常
覺

從
初
住
終
至
金
剛
分
三
初
證
理
三。
　
初
法。

五
分
真
即
四
十
一
地
分
證
三
德
分
破
無
明
始

明
斷
不
無
前
後
故
譬
冶
鐵
麤
垢
先
去
︵
私
註
︶

一
心
故
能
圓
伏
然
智
有
微
著
惑
有
麤
細
約
智

此
何
二
惑
先
斷
曰
初
心
用
觀
事
理
頓
忘
三
觀

法
愛
離
此
見
覺
入
後
分
真
問
前
位
頓
伏
三
惑

名
覺
礙
礙
於
圓
覺
不
自
在
也
天
台
十
乘
有
離

得
六
根
淨
似
後
真
證
如
鋀
比
金
住
此
見
覺
還

然
能
見
智
名
曰
見
覺
先
斷
二
惑
︵
見
思
塵
沙
︶

者
隨
順
覺
性。
此
能
見
前
淨
解
為
礙
故
斷
解
礙

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

礙
後
二
句
泯
能
所
︵
私
註
︶
二
忘
教。

明
是
所
觀
即
前
有
照
有
覺
故
曰
礙
心
自
滅
諸

成
以
礙
滅
礙
如
以
聲
止
聲
也
又
能
觀
觀
即
無

實
相
無
念
有
照
即
礙
若
立
能
照
照
達
妄
念
還

則
以
礙
心
自
滅
諸
礙
礙
已
斷
滅
無
滅
礙
者。

︵
私
註
︶
三
合。

人
喻
能
照
首
喻
所
照
所
照
既
寂
能
照
亦
亡

譬
如
有
人
自
斷
其
首
首
已
斷
故
無
能
斷
者。

︵
圭
峰
︶
　
二
喻。

可
同
凡
夫
故
云
常
覺
不
同
地
前
故
云
不
住

泯
故
云
照
與
照
者
同
時
寂
滅
︵
私
註
︶
亦
不

非
照
故
云
不
住
又
照
是
所
照
者
是
能
能
所
俱

皆
有
住
故
俱
名
礙
稱
性
之
照
故
云
常
覺
照
而

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

此
名
菩
薩
已
入
地
者
隨
順
覺
性。

　
三
結
位。

般
若
云
總
持
無
文
字
文
字
顯
總
持
︵
圭
峰
︶

如
來
等
者
正
明
諸
佛
同
以
言
詮
顯
理
故
文
殊

失
本
心
意
令
證
實
忘
標
故
云
畢
竟
非
月
一
切

因
教
詮
心
悟
心
忘
教
存
指
則
失
真
月
執
教
則

藉
指
端
悟
心
須
假
佛
教
因
指
見
月
見
月
忘
指

而
迷
真
故
以
標
月
之
指
喻
於
言
教
謂
見
月
須

夫
設
言
象
在
於
得
意
無
言
象
而
倒
惑
執
言
象

如
是。

竟
非
月
一
切
如
來
種
種
言
說
開
示
菩
薩
亦
復

修
多
羅
教
如
標
月
指
若
復
見
月
了
知
所
標
畢

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

破
緣
無
自
性
成
破
一
如
故
皆
涅
槃
三
愚
智
對

緣
相
會
曰
成
緣
離
曰
破
又
進
修
曰
成
毀
謗
曰

念
本
自
空
元
自
無
念
故
皆
解
脫
二
成
破
對
眾

則
得
其
正
念
是
智
也
有
念
則
為
失
念
是
識
也

總
標
也
列
十
對
法
皆
同
真
實
一
識
智
對
無
念

無
性
齊
成
佛
道
一
切
煩
惱
畢
竟
解
脫。
初
二
句

生
國
土
同
一
法
性
地
獄
天
宮
皆
為
淨
土
有
性

無
異
境
界
諸
戒
定
慧
及
婬
怒
癡
俱
是
梵
行
眾

若
菩
薩
外
道
所
成
就
法
同
是
菩
提
無
明
真
如

解
脫
成
法
破
法
皆
名
涅
槃
智
慧
愚
癡
通
為
般

善
男
子
一
切
障
礙
即
究
竟
覺
得
念
失
念
無
非

︵
私
註
︶
六
究
竟
即
三。
　
初
示
境。

別
名
耳
又
四
十
一
位
之
所
同
依
故
總
云
地

若
云
入
地
方
破
無
明
是
別
教
義
今
是
圓
位
借

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

︵
東
陽
︶
三
結
位。

平
等
大
慧
深
廣
如
海
此
慧
離
念
諸
相
皆
空

法
界
海
慧
照
了
諸
相
猶
如
虛
空。

明
照。

作
佛
不
異
楞
伽
密
對
菩
薩
也
︵
鄣
南
︶
　
二

障
離
成
十
對
當
準
圭
峰
疏
解
但
此
經
明
二
乘

礙
即
究
竟
覺
者
總
標
三
障
即
三
德
下
別
約
德

取
捨
故
得
諸
法
普
同
圓
妙
︵
圭
峰
︶
一
切
障

對
名
相
雖
異
其
意
不
殊
但
緣
佛
證
覺
心
心
無

解
對
佛
頂
經
云
根
塵
同
源
縛
脫
無
二
上
之
十

提
性
也
非
唯
他
日
回
心
現
己
齊
成
佛
道
十
縛

九
有
性
無
性
對
有
性
者
三
乘
性
也
無
性
者
闡

欲
即
是
道
恚
癡
亦
復
然
七
依
正
對
八
苦
樂
對

四
邪
正
對
五
真
妄
對
六
染
淨
對
無
行
經
云
貪

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

形
若
滅
妄
存
真
似
揚
聲
止
響
境
從
心
現
元
是

念
則
違
覺
故
令
不
起
若
求
真
捨
妄
猶
棄
影
勞

文
有
四
節
每
節
二
句
妄
念
攀
緣
取
著
外
法
也

了
知
於
無
了
知
不
辨
真
實。

起
妄
念
於
諸
妄
心
亦
不
息
滅
住
妄
想
境
不
加

善
男
子
但
諸
菩
薩
及
末
世
眾
生
居
一
切
時
不

的
示
安
心。

峰
︶
二
顯
入
位
法
門
三
初
圓
修
行
相
二。
　
初

心
念
故
得
見
心
性
心
即
常
住
名
究
竟
覺
︵
圭

一
念
相
應
覺
心
初
起
心
無
初
相
以
遠
離
微
細

結
果
位
也
起
信
論
云
如
菩
薩
地
盡
滿
足
方
便

此
名
如
來
隨
順
覺
性。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

善
男
子
汝
等
當
知
如
是
眾
生
已
曾
供
養
百
千

德
本。

不
怖
不
畏
甚
為
希
有
等
︵
圭
峰
︶
　
二
宿
植

領
受
任
持
則
坦
然
合
道
亦
同
金
剛
經
中
不
驚

彼
當
機
眾
若
聞
此
方
便
心
無
疑
惑
體
達
分
明

持
不
生
驚
畏
是
則
名
為
隨
順
覺
性。

。
　
二
依
法
悟
入。
彼
諸
眾
生
聞
是
法
門
信
解
受

走
盤
無
可
留
影
性
德
妙
行
無
越
是
矣
︵
私
註
︶

切
時
處
身
心
依
正
俱
是
法
界
常
空
假
中
如
珠

離
一
切
相
則
名
諸
佛
︵
鄣
南
︶
行
者
當
知
一

峰
︶
此
舉
十
二
時
中
至
要
之
術
金
剛
般
若
云

知
真
實
即
知
誰
知
真
實
如
眼
不
自
見
等
︵
圭

自
心
若
加
了
知
即
迷
現
量
能
知
既
寂
即
真
實

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

二
頌
事
異
故
六。

無
菩
薩
眾
生

清
淨
慧
當
知
　
　
圓
滿
菩
提
性
　
　
無
取
亦
無
證

二
正
頌
三。
　
初
頌
理
同
故
即。

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

標
舉。

以
如
來
印
言
成
就
︵
圭
峰
︶
二
偈
頌
二。
　
初

一
切
種
智
由
斯
而
得
因
果
相
攝
決
定
無
疑
是

佛
說
是
人
名
為
成
就
一
切
種
智。

︵
圭
峰
︶
三
印
成
佛
智。

驗
今
開
悟
頓
契
佛
心
方
達
宿
因
曩
承
熏
習

萬
億
恒
河
沙
諸
佛
及
大
菩
薩
植
眾
德
本。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

禮
佛
足
右
繞
三
匝
長
跪
叉
手
而
白
佛
言。

於
是
威
德
自
在
菩
薩
在
大
眾
中
即
從
座
起
頂

初
請
問
三。
　
初
進
問
威
儀。

○
三
不
定
行
證
四。
　
○
初
威
德
章
顯
示
行
體
二。

後
二
句
總
頌
位
行
雖
差
皆
隨
順
智
︵
私
註
︶

雖
有
多
方
便
　
　
皆
名
隨
順
智

現
世
即
菩
薩
　
　
供
養
恒
沙
佛
　
　
功
德
已
圓
滿

末
世
諸
眾
生
　
　
心
不
生
虛
妄
　
　
佛
說
如
是
人

覺
兼
之
︵
私
註
︶
三
頌
入
位
法
門。

句
分
證
二
句
究
竟
缺
理
即
名
字
亦
可
以
覺
未

初
二
句
頌
總
標
次
一
句
觀
行
次
一
句
相
似
二

大
覺
悉
圓
滿
　
　
名
為
遍
隨
順

菩
薩
未
離
覺
　
　
入
地
永
寂
滅
　
　
不
住
一
切
相

覺
與
未
覺
時
　
　
漸
次
有
差
別
　
　
眾
生
為
解
礙

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

峰
︶

復
諮
詢
忽
涉
非
分
故
先
立
理
請
更
投
機
︵
圭

城
喻
圓
覺
門
喻
行
門
前
說
觀
行
理
趣
分
明
今

菩
提
非
一
方
便。

方
來
者
非
止
一
路
一
切
菩
薩
莊
嚴
佛
國
及
成

　
初
舉
喻
立
理。
世
尊
譬
如
大
城
外
有
四
門
隨

藉
劬
勞
肯
綮
修
證
也
︵
私
註
︶
　
二
請
後
二。

覺
心
煥
發
故
曰
光
明
一
念
頓
忘
即
登
圓
住
不

善
利。

諸
菩
薩
覺
心
光
明
承
佛
圓
音
不
因
修
習
而
得

大
悲
世
尊
廣
為
我
等
分
別
如
是
隨
順
覺
性
令

二
正
陳
詞
句
三。
　
初
慶
前。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

爾
時
世
尊
告
威
德
自
在
菩
薩
言
善
哉
善
哉
善

二
佛
答
三。
　
初
讚
許。

作
此
語
已
五
體
投
地
如
是
三
請
終
而
復
始。

三
三
展
虔
誠。

悟
遊
戲
如
來
大
寂
滅
海。

令
此
會
菩
薩
及
末
世
眾
生
求
大
乘
者
速
得
開

人
︵
圭
峰
︶
三
顯
益。

方
便
漸
次
問
所
修
之
行
總
有
幾
種
問
能
修
之

修
行
人
總
有
幾
種。

惟
願
世
尊
廣
為
我
等
宣
說
一
切
方
便
漸
次
并

二
正
請
行
法。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

妄
同
依
遍
諸
十
方
出
生
如
來
者
體
量
周
含
諸

無
不
同
︵
東
陽
︶
無
上
妙
覺
者
性
德
之
體
真

十
方
如
來
皆
由
證
此
故
云
出
生
以
理
融
行
行

夫
大
圓
覺
體
最
勝
最
妙
遍
一
切
法
生
佛
一
如

切
法
同
體
平
等
於
諸
修
行
實
無
有
二。

善
男
子
無
上
妙
覺
遍
諸
十
方
出
生
如
來
與
一

初
指
體
開
解。

而
聽。
三
正
答
二
初
長
行
四
初
指
體
標
行
二。

時
威
德
自
在
菩
薩
奉
教
歡
喜
及
諸
大
眾
默
然

二
受
旨。

如
來
如
是
方
便
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。

男
子
汝
等
乃
能
為
諸
菩
薩
及
末
世
眾
生
問
於

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

相
也
蓋
依
諦
立
觀
全
性
發
修
依
真
立
空
破
一

天
台
則
謂
即
空
假
中
此
經
則
以
靜
幻
寂
為
行

凡
為
三
因
在
聖
為
三
德
大
論
則
曰
一
心
三
智

法
中
道
者
妙
一
切
法
至
三
即
一
至
一
即
三
處

三
諦
天
然
真
諦
者
泯
一
切
法
俗
諦
者
立
一
切

亦
何
窮
如
病
有
千
源
藥
生
多
品
然
覈
論
性
德

︵
慈
室
︶
性
德
之
行
隨
根
修
入
根
既
不
等
法

之
差
無
非
是
性
故
云
循
性
差
別
當
有
三
種

盡
︵
圭
峰
︶
一
即
無
差
三
即
是
差
此
乃
無
差

根
性
眾
生
根
性
雖
有
萬
差
而
此
三
門
一
切
收

有
三
種。
隨
其
根
性
設
教
多
端
循
謂
循
隨
性
謂

方
便
隨
順
其
數
無
量
圓
攝
所
歸
循
性
差
別
當

非
圓
覺
︵
私
註
︶
二
標
舉
數。

佛
同
證
與
一
切
法
同
體
平
等
者
體
德
遍
具
無

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

駕
說
又
此
三
皆
以
觀
為
名
者
圓
覺
章
云
修
此

此
開
悟
亦
攝
漸
修
一
切
群
品
識
此
意
矣
不
唐

住
持
又
云
是
經
名
為
頓
教
大
乘
頓
機
眾
生
從

文
亦
曰
踞
菩
薩
乘
修
寂
滅
行
同
入
清
淨
實
相

實
解
圓
而
行
不
定
耳
故
此
皆
標
悟
淨
圓
覺
下

心
全
三
之
一
一
必
具
三
次
章
縱
有
單
複
前
後

幻
以
寂
滅
為
相
義
當
中
觀
說
雖
次
第
用
在
一

化
為
相
義
當
假
觀
三
禪
那
此
翻
靜
慮
雙
離
靜

空
觀
二
三
摩
缽
提
此
翻
等
至
亦
云
等
持
以
幻

梵
音
一
奢
摩
他
華
言
翻
止
以
寂
靜
為
相
義
當

此
成
佛
無
邊
行
海
圓
攝
無
遺
此
經
三
種
並
存

對
待
非
次
第
而
入
非
並
別
而
觀
十
方
如
來
依

匪
修
成
故
於
一
心
宛
有
三
用
俱
破
俱
立
俱
絕

竟
一
切
性
法
界
絕
待
然
此
三
觀
既
全
性
發
實

切
惑
依
俗
立
假
建
一
切
行
依
中
諦
立
中
觀
究

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

明
用
心
方
便
彼
則
推
窮
性
相
此
不
立
境
彼
多

靈
心
觀
同
天
台
三
觀
空
假
中
也
他
云
異
者
此

觀
名
一
泯
相
澄
神
觀
二
起
幻
消
塵
觀
三
絕
待

已
治
病
以
藥
病
愈
藥
何
用
哉
圭
峰
依
經
立
三

方
便
者
所
修
習
法
皆
以
此
為
門
戶
故
由
之
而

雙
遮
為
離
優
畢
叉
以
雙
照
為
等
也
︵
私
註
︶

叉
翻
止
觀
等
雖
二
名
不
同
體
亦
無
別
禪
那
以

殊
一
奢
摩
他
翻
止
二
毗
婆
舍
那
翻
觀
三
優
畢

不
異
各
從
經
意
三
皆
名
止
涅
槃
中
三
名
義
少

云
無
礙
清
淨
慧
皆
依
禪
定
生
楞
嚴
三
名
與
此

不
二
從
別
名
觀
又
觀
所
依
定
故
稱
定
輪
後
偈

照
不
離
寂
譬
如
止
水
無
波
然
後
能
鑒
雖
定
慧

翻
止
辨
音
章
云
清
淨
定
輪
者
須
知
寂
而
能
照

觀
隨
學
一
事
三
文
稱
觀
敢
不
依
憑
若
奢
摩
他

圓
覺
三
種
淨
觀
是
名
三
觀
初
首
方
便
三
種
淨

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

徒
為
苦
行
非
涅
槃
因
︵
東
陽
︶
此
悟
即
解
悟

︵
圭
峰
︶
此
圓
覺
體
萬
行
根
源
苟
非
先
悟
則

膏
明
相
賴
目
足
更
資
故
下
標
本
皆
同
此
矣

性
以
為
行
本
本
即
解
也
依
解
而
修
方
為
妙
行

發
心
修
行
欲
趣
佛
果
先
須
了
悟
身
中
淨
圓
覺

善
男
子
若
諸
菩
薩
悟
淨
圓
覺。

明
行
相
三
初
奢
摩
他
三。
　
初
標
解。

智
嗚
呼
當
宗
尚
昧
況
他
人
乎
︵
慈
室
︶
二
正

妙
觀
於
何
處
用
若
不
對
乎
三
諦
安
知
全
境
為

當
理
不
敢
分
宗
︵
竹
菴
︶
若
不
窮
諸
法
性
相

蕩
觀
門
為
破
執
故
執
若
已
破
何
必
推
窮
為
求

已
如
前
說
天
台
諸
文
推
窮
性
相
此
依
龍
樹
遣

故
初
心
解
則
俱
解
後
心
行
則
俱
行
無
非
方
便

生
解
今
謂
無
有
用
觀
而
不
立
境
以
觀
依
境
立

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

涅
槃
合
是
三
德
祕
藏
以
證
驗
修
必
一
觀
而
三

惱
究
竟
成
就
不
起
于
座
使
入
涅
槃
既
云
究
竟

中
破
無
明
若
準
次
章
單
修
靜
行
有
曰
永
斷
煩

發
一
切
智
則
客
塵
煩
惱
體
是
見
思
假
破
塵
沙

境
也
覺
觀
也
若
以
三
觀
對
破
三
惑
此
當
空
觀

約
取
計
說
如
身
見
等
故
云
身
心
︵
鄣
南
︶
念

不
起
名
滅
︵
圭
峰
︶
身
心
客
塵
者
煩
惱
在
心

慧
故
名
靜
慧
客
非
本
性
塵
汙
自
體
身
心
塵
妄

照
以
靜
澄
念
見
分
別
之
識
煩
勞
動
擾
因
靜
生

覺
心
初
建
力
尚
尪
微
理
宜
取
靜
安
詳
方
能
展

慧
發
生
身
心
客
塵
從
此
永
滅。

以
淨
覺
心
取
靜
為
行
由
澄
諸
念
覺
識
煩
動
靜

也
︵
慈
室
︶
二
釋
行
二。
　
初
修
觀
破
障。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

非
小
乘
固
執
故
云
輕
安
世
界
依
報
也
佛
心
正

顯
現
︵
圭
峰
︶
寂
靜
即
真
諦
之
體
菩
薩
證
此

方
佛
中
今
但
約
入
觀
者
為
主
故
云
諸
佛
於
中

凡
聖
交
徹
理
實
而
言
我
之
身
心
亦
能
遍
現
十

凡
聖
似
隔
今
身
心
相
盡
妄
念
不
生
圓
覺
妙
心

明
感
應
眾
生
圓
明
性
體
與
佛
無
殊
但
以
妄
情

塵
永
息
麤
重
長
袪
十
方
佛
心
於
中
顯
現
者
此

由
離
根
境
內
心
自
閑
寂
靜
清
虛
輕
安
調
暢
喧

如
來
心
於
中
顯
現
如
鏡
中
像。

便
能
內
發
寂
靜
輕
安
由
寂
靜
故
十
方
世
界
諸

行
成
顯
德。

塵
二
字
意
指
見
思
與
今
少
異
︵
私
註
︶
　
二

觀
三
惑
一
體
而
破
也
楞
嚴
第
一
陳
如
委
答
客

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

障
礙
故
約
止
修
觀
也
︵
圭
峰
︶
定
慧
不
二
準

修
止
三
皆
名
觀
者
此
宗
必
具
理
事
定
慧
皆
無

境
心
不
妄
緣
故
寂
靜
是
顯
相
止
是
釋
名
此
既

此
翻
云
止
定
之
異
名
寂
靜
義
也
謂
於
染
淨
等

此
方
便
者
名
奢
摩
他。

。
三
結
名。

像
生
此
亦
三
諦
圓
彰
不
止
真
空
而
已
︵
私
註
︶

量
遍
融
心
佛
眾
生
三
無
差
別
智
明
體
顯
鑒
淨

鏡
喻
寂
靜
像
喻
依
正
︵
慈
室
︶
妙
圓
覺
體
德

一
切
如
來
密
圓
淨
妙
皆
現
其
中
亦
此
位
證
相

方
國
土
皎
然
清
淨
譬
如
琉
璃
內
懸
明
月
乃
至

耳
聞
障
外
聲
楞
嚴
明
返
流
全
一
六
用
不
行
十

十
界
凡
聖
依
正
同
一
真
空
故
能
眼
見
障
外
色

報
也
見
思
麤
垢
既
盡
則
中
忘
而
外
融
任
運
與

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

既
消
自
他
無
二
故
能
內
發
同
體
大
悲
悲
從
定

等
者
隨
機
應
化
說
法
開
示
如
幻
眾
生
也
根
塵

除
幻
者
依
如
幻
始
覺
力
分
覺
根
本
不
覺
變
化

幻
即
幻
智
也
幻
者
即
根
本
無
明
是
能
幻
之
者

心
性
是
識
識
與
根
塵
各
無
自
性
故
名
幻
化
諸

幻
故
便
能
內
發
大
悲
輕
安。

起
諸
幻
以
除
幻
者
變
化
諸
幻
而
開
幻
眾
由
起

以
淨
覺
心
知
覺
心
性
及
與
根
塵
皆
因
幻
化
即

二
釋
行
三。
　
初
正
示
修
發。

善
男
子
若
諸
菩
薩
悟
淨
圓
覺。

摩
缽
提
三。
　
初
標
解。

釋
幻
行
求
之
過
矣
今
所
不
用
︵
私
註
︶
二
三

文
從
別
如
前
已
示
煥
疏
用
三
止
釋
此
行
三
觀

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

同
幻
故
非
同
幻
觀
皆
是
幻
故
幻
相
永
離。

一
切
菩
薩
從
此
起
行
漸
次
增
進
彼
觀
幻
者
非

重
明
離
相。

慧
故
不
可
單
以
俗
諦
定
今
所
發
︵
私
註
︶
二

發
次
章
明
單
修
幻
行
既
曰
不
失
寂
念
及
諸
靜

觀
為
眾
生
說
即
其
義
也
由
起
幻
故
下
觀
成
所

曰
如
來
在
昔
以
漸
頓
觀
心
偏
圓
具
足
依
此
心

相
並
須
心
觀
照
知
歷
歷
然
後
起
用
天
台
止
觀

一
一
投
機
故
曰
變
化
諸
幻
而
開
幻
眾
然
此
幻

假
四
教
四
門
門
門
四
諦
知
病
識
藥
授
藥
方
法

修
觀
起
幻
除
幻
自
行
斷
惑
變
化
等
者
化
他
出

根
塵
幻
化
不
實
此
定
境
也
即
起
諸
幻
下
正
明

心
識
根
塵
大
悲
乃
俗
諦
之
體
︵
慈
室
︶
覺
知

起
非
其
愛
見
故
輕
安
暢
適
︵
圭
峰
︶
幻
者
即

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

此
方
便
者
名
三
摩
缽
提。

如
苗
漸
增
長
︵
鄣
南
︶
三
結
名。

生
長
何
以
滅
義
消
之
耶
況
偈
云
如
幻
三
摩
提

棄
種
喻
覺
心
土
喻
幻
法
苗
喻
幻
智
今
謂
經
喻

峰
云
如
種
穀
等
依
土
長
苗
收
子
之
時
苗
土
俱

土
喻
性
德
苗
喻
觀
行
觀
行
增
進
如
土
長
苗
圭

是
諸
菩
薩
所
圓
妙
行
如
土
長
苗。

喻。

兩
忘
故
云
幻
相
永
離
︵
私
註
︶
　
三
總
結
舉

謂
非
同
幻
境
之
觀
亦
皆
是
幻
能
所
俱
遣
藥
病

同
幻
故
者
約
智
忘
境
非
同
幻
觀
等
能
照
亦
寂

一
切
菩
薩
等
復
牒
所
修
彼
觀
下
正
明
離
相
非

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

了
知
身
心
皆
為
罣
礙
者
無
知
覺
之
明
為
能
離

鍠
聲
出
于
外
煩
惱
涅
槃
不
相
留
礙。

礙
境
受
用
世
界
及
與
身
心
相
在
塵
域
如
器
中

為
罣
礙
無
知
覺
明
不
依
諸
礙
永
得
超
過
礙
無

以
淨
覺
心
不
取
幻
化
及
諸
靜
相
了
知
身
心
皆

二
釋
行
二。
　
初
明
修
相。

善
男
子
若
菩
薩
悟
淨
圓
覺。

三。
　
初
標
解。

圓
覺
章
有
云
三
摩
正
憶
持
︵
私
註
︶
三
禪
那

前
標
圓
解
亦
舉
一
即
三
所
謂
一
假
一
切
假
也

平
等
普
至
也
今
直
作
假
觀
釋
之
︵
慈
室
︶
既

位
故
︵
圭
峰
︶
等
至
者
幻
智
於
彼
所
化
之
境

亦
名
三
摩
缽
底
此
云
等
至
等
持
之
中
能
至
聖

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

謂
圭
峰
之
疏
多
罪
譯
師
蓋
傷
於
博
達
矣
且
一

音
韻
文
字
故
字
與
音
俱
錯
他
疏
皆
依
此
解
今

笙
中
簧
乃
云
器
中
簧
也
此
則
譯
人
不
善
此
方

音
黃
即
笙
簧
之
類
以
有
簧
之
器
非
一
故
不
局

礦
音
同
即
大
鐘
也
或
寫
錯
以

為
鍠
三
作
簧

聲
勢
擊
罄
之
類
其
聲
鍠
鍠
然
譯
人
稍
拙
二
作

釋
一
依
鍠
字
音
橫
訓
和
訓
樂
非
器
中
聲
取
其

惱
下
合
圭
峰
云
鍠
字
不
定
恐
譯
人
錯
遂
為
三

無
礙
義
須
下
喻
顯
譯
者
之
巧
也
如
器
下
喻
煩

礙
即
無
礙
故
如
器
中
鍠
也
但
法
文
中
未
見
即

得
忍
皆
住
分
段
縱
入
變
易
亦
未
離
陰
此
皆
屬

塵
域
者
依
正
互
相
由
藉
而
住
自
五
品
來
生
身

也
受
用
者
屬
已
資
緣
世
界
者
共
居
國
土
相
在

礙
境
者
能
所
俱
遣
亦
可
礙
謂
生
死
無
礙
涅
槃

也
非
心
慮
知
非
身
覺
觸
明
者
能
離
之
體
礙
無

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

安
︵
慈
室
︶
三
諦
俱
中
故
名
寂
滅
妙
覺
隨
順

寂
滅
即
中
諦
之
體
菩
薩
住
此
而
不
著
故
曰
輕

他
身
心
所
不
能
及
眾
生
壽
命
皆
為
浮
想。

便
能
內
發
寂
滅
輕
安
妙
覺
隨
順
寂
滅
境
界
自

雖
局
而
遍
︵
私
註
︶
　
二
示
觀
成。

在
之
相
宜
去
聲
呼
秪
是
身
心
等
相
一
一
即
中

正
入
中
道
受
用
下
明
中
道
觀
體
周
圓
無
際
相

取
幻
靜
至
永
得
超
過
礙
無
礙
境
顯
雙
遮
二
邊

微
聲
大
以
喻
即
礙
處
達
無
礙
也
︵
鄣
南
︶
不

鼓
內
藏
鐵
鍠
二
條
取
聲
韻
之
遠
今
經
正
取
器

云
說
文
音
皇
何
得
專
以
橫
音
為
咎
耶
世
人
鞔

一
字
遂
受
不
善
方
言
音
韻
之
責
廣
韻
注
鍠
字

代
翻
譯
文
質
相
稱
無
出
覺
救
所
譯
此
經
豈
錯

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

薩
同
證
同
修
隨
機
隨
事
行
相
各
異
或
多
人
同

趣
入
圓
覺
始
終
不
離
故
云
親
近
隨
順
佛
及
菩

此
三
門
皆
依
悟
淨
圓
覺
而
起
觀
行
觀
行
亦
皆

異
皆
依
如
是
三
種
事
業
若
得
圓
證
即
成
圓
覺。

如
來
因
此
成
佛
十
方
菩
薩
種
種
方
便
一
切
同

善
男
子
此
三
法
門
皆
是
圓
覺
親
近
隨
順
十
方

之
︵
慈
室
︶
三
總
結
彰
圓。

此
云
靜
慮
正
是
雙
遮
之
體
此
亦
直
作
中
觀
釋

此
方
便
者
名
為
禪
那。

名
眾
生
執
長
齡
為
壽
命
︵
私
註
︶
三
結
名。

此
寂
滅
境
雖
遍
一
切
法
而
離
一
切
相
計
五
陰

寂
滅
境
界
者
妙
圓
覺
智
契
中
道
也
自
他
等
者

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

二
正
頌
三。
　
初
頌
標
解。

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

︵
私
註
︶
二
偈
頌
二。
　
初
標
舉。

偏
小
屬
權
圓
乘
稱
性
日
月
爝
火
焉
得
與
齊

無
礙
法
行
一
剎
那
頃
隨
順
修
習。

萬
億
阿
羅
漢
辟
支
佛
果
不
如
有
人
聞
此
圓
覺

善
男
子
假
使
有
人
修
於
聖
道
教
化
成
就
百
千

較
量
顯
勝。

次
第
之
行
隨
機
同
異
行
體
唯
三
︵
私
註
︶
四

︵
圭
峰
︶
既
三
皆
圓
覺
又
云
圓
證
驗
非
單
淺

業
或
具
修
三
或
單
或
複
具
如
二
十
五
輪
所
明

修
一
門
或
一
人
具
修
多
行
然
必
皆
依
此
三
種

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

大
眾
中
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
右
繞
三
匝
長
跪

初
請
問
三。
　
初
進
問
威
儀。
於
是
辯
音
菩
薩
在

曰
不
定
行
雖
不
定
解
必
依
圓
︵
私
註
︶
分
二

次
第
漸
修
一
念
圓
修
或
單
或
複
前
後
更
互
故

○
二
辯
音
章
明
不
定
相
上
三
法
門
約
機
偏
好

名
究
竟
涅
槃

及
諸
大
菩
薩
　
　
因
此
得
成
道
　
　
三
事
圓
證
故

三
種
妙
法
門
　
　
皆
是
覺
隨
順
　
　
十
方
諸
如
來

三
頌
總
結。

如
苗
漸
增
長
　
　
禪
那
唯
寂
滅
　
　
如
彼
器
中
鍠

寂
靜
奢
摩
他
　
　
如
鏡
照
諸
像
　
　
如
幻
三
摩
提

二
頌
行
相。

便
有
三
種
類

隨
順
諸
方
便
　
　
其
數
即
無
量
　
　
如
來
總
開
示

威
德
汝
當
知
　
　
無
上
大
覺
心
　
　
本
際
無
二
相

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

爾
時
世
尊
告
辯
音
菩
薩
言
善
哉
善
哉
善
男
子

二
佛
答
三。
　
初
讚
許。

作
是
語
已
五
體
投
地
如
是
三
請
終
而
復
始。

三
三
展
虔
誠。

願
為
大
眾
及
末
世
眾
生
方
便
開
示
令
悟
實
相。

次
為
超
次
︵
圭
峰
︶
三
申
請
問
意。

一
人
具
三
為
三
人
各
一
為
前
後
為
同
時
為
依

習。
前
說
三
觀
雖
行
相
分
明
未
審
菩
薩
所
修
為

世
尊
此
諸
方
便
一
切
菩
薩
於
圓
覺
門
有
幾
修

二
問
幾
修
習。

大
悲
世
尊
如
是
法
門
甚
為
希
有。

二
正
陳
詞
句
三。
　
初
慶
前
所
聞。

叉
手
而
白
佛
言。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

有
始
覺
修
德
之
行
也
定
輪
者
大
經
云
能
觀
心

無
作
也
依
於
未
覺
幻
力
修
習
者
依
於
不
覺
而

無
修
習
所
修
之
法
及
修
習
者
能
修
之
人
性
德

者
摧
輾
義
能
摧
惑
障
令
正
智
轉
︵
圭
峰
︶
本

圓
覺
無
修
明
所
依
本
依
末
覺
等
明
諸
輪
意
輪

修
習
爾
時
便
有
二
十
五
種
清
淨
定
輪。

習
者
一
切
菩
薩
及
末
世
眾
生
依
於
未
覺
幻
力

善
男
子
一
切
如
來
圓
覺
清
淨
本
無
修
習
及
修

三
正
答
二
初
長
行
三。
　
初
敘
意
標
數。

時
辯
音
菩
薩
奉
教
歡
喜
及
諸
大
眾
默
然
而
聽。

二
受
旨。

如
是
修
習
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。

汝
等
乃
能
為
諸
大
眾
及
末
世
眾
生
問
於
如
來

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

以
隨
機
入
門
不
妨
單
複
修
習
從
漸
入
頓
也

亦
攝
漸
修
一
切
群
品
是
矣
只
為
圓
法
自
在
所

教
法
皆
圓
流
通
末
章
云
頓
機
眾
生
從
此
開
悟

入
寂
滅
涅
槃
︵
圭
峰
︶
初
門
觀
行
雖
漸
發
心

標
云
悟
淨
圓
覺
文
繁
故
略
不
起
法
空
之
座
便

修
奢
摩
他。
二
十
五
輪
皆
有
標
列
結
亦
應
一
一

竟
成
就
不
起
于
座
便
入
涅
槃
此
菩
薩
者
名
單

若
諸
菩
薩
唯
取
極
靜
由
靜
力
故
永
斷
煩
惱
究

初
靜
行。

三
輪
單
修
三

今
但
準
經
靜
幻
寂
相
科
釋
也
︵
私
註
︶
　
初

疏
於
此
二
十
五
輪
約
喻
各
立
一
名
圭
峰
全
用

三
輪
單
修
二
二
十
一
輪
互
修
三
一
輪
圓
修
愨

定
名
為
上
定
︵
鄣
南
︶
　
二
列
示
修
習
三
初

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

耳
前
文
云
有
大
陀
羅
尼
門
名
為
圓
覺
︵
私
註
︶

力
名
為
佛
力
陀
羅
尼
者
中
道
總
持
圓
覺
異
名

標
結
云
修
合
是
觀
心
所
照
妙
假
亦
可
自
己
覺

也
靜
慧
空
也
︵
慈
室
︶
雖
變
化
種
種
作
用
既

欲
盡
化
度
須
佛
加
被
故
云
以
佛
力
等
寂
念
中

寂
念
及
諸
靜
慧
此
菩
薩
者
名
單
修
三
摩
缽
提。

種
作
用
備
行
菩
薩
清
淨
妙
行
於
陀
羅
尼
不
失

若
諸
菩
薩
唯
觀
如
幻
以
佛
力
故
變
化
世
界
種

︵
鄣
南
︶
　
二
幻
行。

失
寂
念
及
諸
靜
慧
答
存
三
用
一
非
捨
二
輪

一
種
捨
餘
二
否
不
捨
非
單
捨
則
幻
行
云
何
不

不
一
即
具
三
下
二
觀
準
此
︵
慈
室
︶
問
單
修

︵
竹
菴
︶
修
時
雖
單
所
入
涅
槃
既
屬
圓
頓
豈

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

若
諸
菩
薩
先
取
至
靜
以
靜
慧
心
照
諸
幻
者
便

分
七
初
先
靜
後
幻。

修
次
二
具
足
修
後
三
輪
齊
修
且
初
七
輪
依
文

首
靜
幻
兼
修
此
三
七
中
各
有
三
意
初
二
輪
複

次
七
輪
幻
觀
為
首
靜
寂
兼
修
後
七
輪
寂
觀
為

十
一
輪
互
修
三
初
七
輪
靜
觀
為
首
幻
寂
兼
修

證
實
相
一
即
具
三
彌
為
可
信
︵
私
註
︶
二
二

峰
︶
滅
幻
者
遮
假
豈
不
遮
空
既
雙
遮
入
中
又

滅
者
絕
念
也
獨
者
不
假
諸
行
是
絕
待
義
︵
圭

惱
斷
盡
便
證
實
相
此
菩
薩
者
名
單
修
禪
那。

若
諸
菩
薩
唯
滅
諸
幻
不
取
作
用
獨
斷
煩
惱
煩

。
　
三
寂
行。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
斷
煩
惱
已
後
起
菩
薩
清

四
先
靜
次
寂
後
幻。

修
奢
摩
他
中
修
三
摩
缽
提
後
修
禪
那。

諸
眾
生
後
斷
煩
惱
而
入
寂
滅
此
菩
薩
者
名
先

若
諸
菩
薩
以
寂
靜
慧
復
現
幻
力
種
種
變
化
度

死
果
喪
︵
圭
峰
︶
三
先
靜
次
幻
後
寂。

以
靜
慧
故
靜
也
證
至
靜
性
寂
也
煩
惱
因
亡
生

出
生
死
此
菩
薩
者
名
先
修
奢
摩
他
後
修
禪
那。

若
諸
菩
薩
以
靜
慧
故
證
至
靜
性
便
斷
煩
惱
永

後
修
三
摩
缽
提。
二
先
靜
後
寂。

於
是
中
起
菩
薩
行
此
菩
薩
者
名
先
修
奢
摩
他

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

三
摩
缽
提。
二
七
輪
幻
觀
為
首
靜
寂
兼
修
七。
　

化
世
界
此
菩
薩
者
名
齊
修
奢
摩
他
禪
那
後
修

若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
用
資
寂
滅
後
起
作
用
變

七
齊
靜
寂
後
幻。

菩
薩
者
名
齊
修
奢
摩
他
三
摩
缽
提
後
修
禪
那。

若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
資
發
變
化
後
斷
煩
惱
此

缽
提
禪
那。
六
齊
靜
幻
後
寂。

立
世
界
此
菩
薩
者
名
先
修
奢
摩
他
齊
修
三
摩

若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
心
斷
煩
惱
復
度
眾
生
建

五
先
靜
齊
幻
寂。

中
修
禪
那
後
修
三
摩
缽
提。

淨
妙
行
度
諸
眾
生
此
菩
薩
者
名
先
修
奢
摩
他

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

若
諸
菩
薩
以
變
化
力
無
礙
作
用
斷
煩
惱
故
安

摩
他
後
修
禪
那。
四
先
幻
次
寂
後
靜。

斷
煩
惱
此
菩
薩
者
名
先
修
三
摩
缽
提
中
修
奢

若
諸
菩
薩
以
變
化
力
而
作
佛
事
安
住
寂
靜
而

三
先
幻
次
靜
後
寂。

菩
薩
者
名
先
修
三
摩
缽
提
後
修
禪
那。

若
諸
菩
薩
以
變
化
力
種
種
境
界
而
取
寂
滅
此

二
先
幻
後
寂。

菩
薩
者
名
先
修
三
摩
缽
提
後
修
奢
摩
他。

若
諸
菩
薩
以
變
化
力
種
種
隨
順
而
取
至
靜
此

初
先
幻
後
靜。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

初
先
寂
後
靜。

修
奢
摩
他。
三
七
輪
寂
觀
為
首
靜
幻
兼
修
七。
　

作
靜
慮
此
菩
薩
者
名
齊
修
三
摩
缽
提
禪
那
後

若
諸
菩
薩
以
變
化
力
資
於
寂
然
後
住
清
淨
無

後
修
禪
那。
七
齊
幻
寂
後
靜。

斷
煩
惱
此
菩
薩
者
名
齊
修
三
摩
缽
提
奢
摩
他

若
諸
菩
薩
以
變
化
力
種
種
起
用
資
於
至
靜
後

摩
他
禪
那。
六
齊
幻
靜
後
寂。

俱
隨
順
此
菩
薩
者
名
先
修
三
摩
缽
提
齊
修
奢

若
諸
菩
薩
以
變
化
力
方
便
作
用
至
靜
寂
滅
二

那
後
修
奢
摩
他。
五
先
幻
齊
靜
寂。

住
至
靜
此
菩
薩
者
名
先
修
三
摩
缽
提
中
修
禪

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
無
作
自
性
起
於
作
用
清

後
修
三
摩
缽
提。
四
先
寂
次
幻
後
靜。

起
變
化
此
菩
薩
者
名
先
修
禪
那
中
修
奢
摩
他

若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
種
種
自
性
安
於
靜
慮
而

三
先
寂
次
靜
後
幻。

提。

用
隨
順
此
菩
薩
者
名
先
修
禪
那
後
修
三
摩
缽

若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
而
起
作
用
於
一
切
境
寂

二
先
寂
後
幻。

菩
薩
者
名
先
修
禪
那
後
修
奢
摩
他。

若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
而
起
至
靜
住
於
清
淨
此

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

奢
摩
他。

明
境
慧
此
菩
薩
者
名
齊
修
那
三
摩
缽
提
後
修

若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
資
於
變
化
而
起
至
靜
清

七
齊
寂
幻
後
靜。

菩
薩
者
名
齊
修
禪
那
奢
摩
他
後
修
三
摩
缽
提。

若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
資
於
至
靜
而
起
變
化
此

三
摩
缽
提。
六
齊
寂
靜
後
幻。

於
變
化
此
菩
薩
者
名
先
修
禪
那
齊
修
奢
摩
他

若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
種
種
清
淨
而
住
靜
慮
起

五
先
寂
齊
靜
幻。

修
三
摩
缽
提
後
修
奢
摩
他。

淨
境
界
歸
於
靜
慮
此
菩
薩
者
名
先
修
禪
那
中

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

心
求
哀
隨
手
結
取
依
結
開
示
便
知
頓
漸
一
念

哀
懺
悔
經
三
七
日
於
二
十
五
輪
各
安
標
記
至

末
世
眾
生
依
此
輪
者
當
持
梵
行
寂
靜
思
惟
求

二
十
五
輪
一
切
菩
薩
修
行
如
是
若
諸
菩
薩
及

︵
私
註
︶
　
三
總
結
勸
修。
善
男
子
是
名
菩
薩

三
諦
覺
性
故
云
圓
修
三
種
自
性
清
淨
隨
順
也

非
三
諦
故
云
於
諸
性
相
無
離
覺
性
絕
念
而
觀

乎
十
界
依
正
因
果
又
十
界
性
相
法
法
皆
實
無

圓
頓
妙
觀
造
境
即
中
故
云
圓
合
一
切
之
言
該

隨
順。

離
覺
性
此
菩
薩
者
名
為
圓
修
三
種
自
性
清
淨

若
諸
菩
薩
以
圓
覺
慧
圓
合
一
切
於
諸
性
相
無

三
一
輪
圓
修。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

日
非
正
修
且
決
擇
所
修
耳
標
者
紙
簽
之
類
記

生
為
主
語
淚
俱
下
故
曰
求
哀
︵
東
陽
︶
三
七

於
事
相
︵
圭
峰
︶
懺
悔
有
三
作
法
取
相
以
無

稍
難
成
就
據
根
驗
理
必
在
於
茲
無
乃
等
閑
輕

知
無
貪
餘
觀
心
懷
疑
阻
併
失
前
功
縱
使
再
修

取
之
不
宜
簡
擇
依
所
檢
結
開
而
視
之
頓
漸
自

勝
劣
難
分
不
能
自
決
即
憑
聖
力
以
卜
應
信
手

虔
誠
精
祈
一
行
若
自
的
樂
一
門
隨
便
修
習
若

懇
禱
書
二
十
五
輪
名
字
文
句
置
道
場
中
禮
拜

露
先
罪
日
數
若
少
慮
不
精
誠
三
七
日
中
已
彰

懺
悔
等
者
多
生
業
累
恐
障
淨
心
懺
悔
求
哀
發

也
具
戒
定
慧
心
在
觀
門
如
是
修
行
必
定
成
佛

此
示
修
習
法
式
梵
行
戒
也
寂
靜
定
也
思
惟
慧

疑
悔
即
不
成
就。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

無
不
因
此
法
　
　
而
得
成
菩
提
　
　
唯
除
頓
覺
人

有
二
十
五
種
　
　
十
方
諸
如
來
　
　
三
世
修
行
者

所
謂
奢
摩
他
　
　
三
摩
提
禪
那
　
　
三
法
頓
漸
修

二
頌
修
習。

皆
依
禪
定
生

辯
音
汝
當
知
　
　
一
切
諸
菩
薩
　
　
無
礙
清
淨
慧

二
正
頌
三。
　
初
頌
敘
意。

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

不
定
︵
私
註
︶
二
偈
頌
二
初
標
舉。

覺
章
云
此
觀
不
得
復
習
彼
觀
以
驗
諸
輪
漸
頓

疑
此
觀
不
成
悔
彼
觀
不
得
耶
︵
慈
室
︶
後
圓

取
視
或
得
二
十
四
輪
為
漸
後
一
輪
為
頓
豈
復

有
種
何
觀
相
宜
信
手
於
中
以
一
簽
結
之
然
後

則
二
十
五
名
必
束
聚
之
次
則
哀
禱
我
於
何
觀

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

禮
佛
足
右
繞
三
匝
長
跪
叉
手
而
白
佛
言。

於
是
淨
諸
業
障
菩
薩
在
大
眾
中
即
從
座
起
頂

初
進
問
威
儀。

初
淨
業
章
示
我
等
四
病
二
初
請
問
三。

○
三
淨
業
普
覺
二
章
示
法
病
二。

隨
順
勤
修
習
　
　
依
佛
大
悲
力
　
　
不
久
證
涅
槃

一
切
諸
菩
薩
　
　
及
末
世
眾
生
　
　
常
當
持
此
輪

解
今
用
次
義
須
者
往
撿
︵
私
註
︶
三
頌
結
勸。

言
無
不
因
此
得
成
菩
提
故
曰
唯
除
等
圭
山
兩

圓
頓
行
證
之
人
并
於
此
法
不
信
順
者
則
不
可

謂
今
明
不
定
行
證
故
約
漸
頓
明
二
十
五
種
若

唯
除
頓
覺
人
并
法
不
隨
順
者
此
二
長
行
亦
無

如
來
者
長
行
不
言
且
據
因
行
今
具
舉
因
果
耳

并
法
不
隨
順

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

眾
迷
悶
不
入。

世
尊
若
此
覺
心
本
性
清
淨
因
何
染
污
使
諸
大

慰
矣
︵
圭
峰
︶
二
今
問。

念
備
知
炳
然
齊
現
如
琉
璃
缾
盛
多
芥
子
故
深

德
稱
真
約
理
可
照
因
行
治
染
體
解
是
難
今
一

如
華
嚴
名
號
品
︵
東
陽
︶
此
悟
因
行
也
夫
果

議
事
調
御
者
十
號
中
一
佛
具
萬
德
名
亦
無
量

綺
互
乃
於
覺
性
無
差
別
中
而
辨
其
相
名
不
思

念
我
等
菩
薩
深
自
慶
慰。
廣
說
三
種
法
門
諸
輪

調
御
歷
恒
沙
劫
勤
苦
境
界
一
切
功
用
猶
如
一

切
如
來
因
地
行
相
令
諸
大
眾
得
未
曾
有
睹
見

大
悲
世
尊
為
我
等
輩
廣
說
如
是
不
思
議
事
一

二
正
陳
詞
句
三。
　
初
慶
前。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

如
來
如
是
方
便
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。

男
子
汝
等
乃
能
為
諸
大
眾
及
末
世
眾
生
諮
問

爾
時
世
尊
告
淨
諸
業
障
菩
薩
言
善
哉
善
哉
善

二
佛
答
三。

說
是
語
已
五
體
投
地
如
是
三
請
終
而
復
始。

三
三
展
虔
誠。

末
世
眾
生
作
將
來
眼。

唯
願
如
來
廣
為
我
等
開
悟
法
性
令
此
大
眾
及

德
本
覺
何
染
之
有
︵
鄣
南
︶
　
三
請
答。

請
︵
慈
室
︶
染
污
者
須
約
修
德
不
覺
而
示
性

因
聞
上
章
圓
覺
清
淨
本
無
修
習
故
今
得
以
扣

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

初
者
情
識
所
計
謂
取
自
體
為
我
計
我
展
轉
趣

有
四
名
四
名
復
有
二
相
一
迷
識
境
二
迷
智
境

無
中
橫
計
我
人
等
者
統
為
我
相
展
轉
約
義
故

無
始
者
未
曾
悟
故
故
下
有
生
盲
之
喻
妄
想
者

見
涅
槃。

生
妄
業
道
有
妄
業
故
妄
見
流
轉
厭
流
轉
者
妄

生
憎
愛
二
境
於
虛
妄
體
重
執
虛
妄
二
妄
相
依

眾
生
及
與
壽
命
認
四
顛
倒
為
實
我
體
由
此
便

善
男
子
一
切
眾
生
從
無
始
來
妄
想
執
有
我
人

正
酬
二。
初
從
妄
生
妄。

而
聽。
三
正
答
二
初
長
行
三
初
略
示
二
初
舉
過

時
淨
諸
業
障
菩
薩
奉
教
歡
喜
及
諸
大
眾
默
然

二
受
旨。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

名
為
道
業
成
即
受
生
死
流
轉
厭
流
轉
者
息
緣

更
於
其
上
重
執
我
人
二
妄
生
業
至
苦
樂
果
故

者
四
大
五
蘊
迷
性
妄
生
眾
緣
假
合
已
是
虛
妄

憎
順
我
者
愛
違
我
者
憎
於
虛
妄
體
重
執
虛
妄

由
執
四
相
為
實
我
體
所
以
於
自
生
愛
於
他
生

句
道
諦
後
一
句
滅
諦
由
此
便
生
憎
愛
二
境
者

中
生
滅
四
諦
初
六
句
集
諦
次
二
句
苦
諦
次
一

後
二
句
反
於
三
道
墮
於
二
乘
又
總
當
二
乘
宗

迷
起
惑
次
二
句
由
惑
造
業
次
二
句
由
業
招
報

妄
我
本
空
執
之
謂
有
由
此
下
十
句
初
四
句
由

經
說
至
文
當
知
顛
倒
者
真
我
本
有
迷
之
謂
無

悟
覺
性
而
帶
能
所
從
麤
至
細
展
轉
遣
之
即
此

金
剛
兩
論
所
說
︵
天
親
無
著
︶
迷
智
境
者
證

為
眾
生
計
我
一
報
命
根
不
斷
而
住
為
壽
者
如

於
餘
趣
為
人
計
我
盛
衰
苦
樂
種
種
變
異
相
續

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

顯
能
故
云
也
於
虛
妄
體
重
執
虛
妄
者
認
四
顛

憎
愛
二
境
者
雖
憎
愛
屬
心
由
心
逐
境
遷
以
所

此
之
一
章
現
行
執
我
如
破
家
賊
︵
手
鑒
文
︶

其
增
長
我
慢
蓋
學
佛
者
之
大
病
也
宜
乎
熟
讀

解
我
相
浩
然
況
未
真
正
麤
執
我
相
全
同
凡
俗

人
微
細
執
我
自
不
知
覺
未
能
斷
除
若
尚
在
信

我
執
有
麤
有
細
今
現
行
麤
執
也
至
於
地
位
中

俱
淺
並
深
竹
庵
云
此
章
除
四
顛
倒
我
為
根
本

細
展
轉
淺
深
然
詳
經
意
恐
一
一
相
各
有
麤
細

等
又
此
雖
約
證
悟
了
覺
以
辨
四
相
似
從
麤
至

識
情
以
眾
生
無
始
未
離
念
故
故
云
妄
想
執
有

彼
金
剛
謂
迷
智
境
若
望
中
道
究
論
能
執
亦
是

背
性
成
迷
盡
成
染
污
︵
慈
室
︶
此
經
四
相
對

轉
此
乃
六
凡
妄
見
涅
槃
乃
二
乘
界
須
知
九
界

斷
惑
見
涅
槃
者
趣
寂
沈
空
︵
圭
峰
︶
三
道
流

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

何
以
故
由
有
無
始
本
起
無
明
為
己
主
宰。

覈
妄
本
三。
　
初
徵
牒。

污
此
段
結
酬
迷
悶
不
入
也
︵
私
註
︶
　
二
重

動
息
皆
歸
迷
悶
前
明
從
妄
生
妄
正
答
因
何
染

非
覺
性
挽
之
令
入
動
念
著
有
息
念
沈
空
是
故

非
覺
違
拒
不
容
入
也
其
能
入
者
離
念
即
覺
亦

以
妄
想
故
障
清
淨
覺
然
本
覺
元
如
迷
情
自
隔

迷
悶。

諸
能
入
非
覺
入
故
是
故
動
念
及
與
息
念
皆
歸

由
此
不
能
入
清
淨
覺
非
覺
違
拒
諸
能
入
者
有

。
　
二
障
覺
成
迷。

倒
為
我
體
從
我
體
起
憎
愛
故
云
重
執
︵
私
註
︶

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

生
憎
怨
為
憎
愛
心
養
無
明
故
相
續
求
道
皆
不

是
故
當
知
有
愛
我
者
我
與
隨
順
非
隨
順
者
便

過。

我
執
如
人
愛
命
不
自
斷
也
︵
私
註
︶
　
三
結

心
諸
法
無
非
圓
覺
以
不
了
故
全
是
無
明
無
明

背
覺
已
來
未
逢
師
教
動
乖
佛
慧
有
若
生
盲
身

如
有
人
不
自
斷
命。

一
切
眾
生
生
無
慧
目
身
心
等
性
皆
是
無
明
譬

二
轉
釋。

息
是
我
息
我
相
既
在
動
息
俱
迷
︵
圭
峰
︶
　

悶
由
有
無
始
根
本
無
明
為
我
主
故
動
是
我
動

動
念
既
為
背
覺
息
念
即
合
契
真
何
故
皆
稱
迷

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

見
流
轉
後
文
不
了
四
相
經
劫
修
道
但
名
有
為

鈔
指
界
外
塵
沙
無
明
今
準
前
文
由
執
我
等
妄

覺
詳
夫
略
疏
釋
此
四
相
已
非
初
心
現
行
麤
執

四
名
之
外
節
節
皆
有
我
字
若
除
此
執
便
是
圓

說
有
四
相
差
別
然
唯
是
我
見
故
經
文
除
別
列

了
跡
跡
生
四
潛
續
如
命
又
云
雖
約
計
執
淺
深

修
證
羅
漢
未
曉
一
約
事
驗
我
二
悟
我
成
人
三

相
殊
常
常
者
但
約
迷
執
初
果
已
除
此
乃
直
就

二
廣
釋
二
初
列
釋
四
相
略
疏
云
然
此
我
等
行

行
相
續
不
斷
將
此
求
道
畢
竟
不
成
︵
圭
峰
︶

者
本
從
無
明
而
憎
愛
憎
愛
還
熏
無
明
種
子
現

養
無
明
從
始
至
今
無
由
得
斷
︵
慈
室
︶
相
續

人
若
愛
我
則
順
人
若
違
我
則
憎
以
此
之
計
滋

成
就。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

善
男
子
云
何
我
相
謂
諸
眾
生
心
所
證
者。

為
四
初
我
相
二
初
標
顯
麤
執
二。
　
初
約
法
標。

讀
者
應
知
俱
淺
並
深
匪
敢
誣
也
︵
私
註
︶
文

至
圓
悟
涅
槃
我
人
既
然
餘
二
例
爾
經
文
存
略

畢
竟
了
知
清
淨
涅
槃
皆
是
我
相
又
曰
其
心
乃

金
剛
前
皆
屬
凡
故
故
曰
其
心
乃
至
證
於
如
來

似
有
眉
目
若
地
位
中
種
智
未
滿
我
執
微
在
以

體
乃
至
動
息
皆
歸
迷
悶
竹
庵
指
為
現
行
麤
執

以
皆
存
我
俱
妄
想
故
故
曰
認
四
顛
倒
為
實
我

則
證
非
絕
念
悟
猶
背
性
證
悟
既
爾
了
覺
亦
然

偏
乘
暗
證
未
得
謂
得
展
轉
橫
計
無
越
四
執
是

有
麤
細
淺
深
之
判
亦
恐
不
爾
竊
謂
初
心
學
者

義
太
過
又
約
計
淺
深
說
四
相
者
且
初
一
相
自

不
成
聖
果
經
意
正
該
見
思
麤
垢
則
知
圭
山
取

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

故
證
取
方
現
我
體
然
金
屑
雖
貴
落
眼
成
翳
如

也
譬
修
行
者
無
證
則
已
有
證
則
著
故
合
云
是

之
狀
︵
圭
峰
︶
安
則
忘
身
針
艾
疼
楚
則
認
我

取
方
現
我
體。
弦
急
緩
慢
支
體
不
調
手
足
失
度

弦
緩
攝
養
乖
方
微
加
針
艾
則
知
有
我
是
故
證

善
男
子
譬
如
有
人
百
骸
調
適
忽
忘
我
身
四
肢

二
約
喻
顯。

證
者
取
著
為
義
故
下
云
是
故
證
取
︵
鄣
南
︶

我
下
文
證
於
如
來
等
方
豎
論
七
八
識
耳
所
言

之
心
其
位
已
深
此
文
且
約
凡
夫
現
行
見
思
之

生
任
運
執
為
內
我
今
謂
第
七
名
二
乘
識
沈
空

云
心
謂
第
七
識
所
證
即
第
八
識
見
分
一
切
眾

之
一
字
正
指
我
體
︵
慈
室
︶
心
所
證
者
圭
峰

捨
妄
證
真
名
我
相
以
執
所
證
故
︵
竹
菴
︶
者

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

善
男
子
云
何
人
相
謂
諸
眾
生
心
悟
證
者
善
男

初
麤
相。

依
之
日
尚
有
此
我
也
︵
鄣
南
︶
二
人
相
二。
　

乃
至
等
者
非
但
凡
時
取
證
屬
我
等
覺
後
心
轉

能
涅
槃
是
所
不
忘
能
所
即
是
我
相
︵
圭
峰
︶

心
證
是
能
如
來
下
是
所
也
又
所
證
中
了
知
是

涅
槃
皆
是
我
相。

善
男
子
其
心
乃
至
證
於
如
來
畢
竟
了
知
清
淨

︵
私
註
︶
二
結
指
細
相。

根
本
此
非
凡
鄙
境
界
學
佛
高
流
所
當
深
誠
也

菩
提
者
以
己
微
證
為
自
清
淨
由
不
能
盡
我
相

下
文
云
云
何
當
知
法
不
解
脫
彼
末
世
眾
生
習

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

善
男
子
云
何
眾
生
相
謂
諸
眾
生
心
自
證
悟
所

︵
私
註
︶
三
眾
生
相
三。
　
初
標
示。

除
證
理
之
執
尚
少
存
能
盡
之
悟
故
成
人
相

圓
悟
是
能
涅
槃
是
所
殫
盡
也
既
入
地
位
雖
盡

少
悟
備
殫
證
理
皆
名
人
相。

善
男
子
其
心
乃
至
圓
悟
涅
槃
俱
是
我
者
心
存

執
能
悟
為
人
相
︵
竹
菴
︶
　
二
細
執。

我
乃
不
作
證
心
悟
亦
如
是
同
前
非
也
︵
圭
峰
︶

心
悟
證
者
覺
前
非
也
者
字
正
名
人
相
不
復
認

悟
已
超
過
一
切
證
者
悉
為
人
相。

子
悟
有
我
者
不
復
認
我
所
悟
非
我
悟
亦
如
是

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

以
是
眾
生
故
非
我
也
既
云
我
是
復
非
彼
也
非

借
世
人
語
以
為
義
勢
顯
眾
生
相
非
我
非
彼
者

生
則
非
是
我
云
何
非
彼
我
是
眾
生
非
彼
我
故。

彼
人
說
眾
生
者
非
我
非
彼
云
何
非
我
我
是
眾

善
男
子
譬
如
有
人
作
如
是
言
我
是
眾
生
則
知

也
︵
鄣
南
︶
　
二
舉
喻。

邊
非
眾
生
義
今
眾
生
相
非
我
非
人
雙
義
名
眾

我
人
立
此
一
名
我
相
執
所
人
相
執
能
各
計
一

也
亦
是
眾
多
生
起
不
斷
絕
義
︵
圭
峰
︶
對
上

不
覺
此
計
又
是
眾
生
眾
生
者
不
定
執
一
之
謂

待
了
此
無
定
故
離
前
非
計
所
不
及
謂
免
諸
過

名
能
展
轉
無
窮
皆
成
能
所
能
所
及
處
皆
是
相

不
及
者。
覺
前
能
悟
悟
是
所
覺
悟
既
成
所
覺
又

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

切
作
用
之
智
名
為
業
智
雖
能
除
妄
而
不
自
除

將
此
智
修
習
一
切
無
漏
之
業
又
業
是
業
用
一

即
心
之
照
故
云
清
淨
覺
前
三
相
名
覺
所
了
擬

所
了
者
一
切
業
智
所
不
自
見
猶
如
命
根。

善
男
子
云
何
壽
命
相
謂
諸
眾
生
心
照
清
淨
覺

︵
圭
峰
︶
四
壽
命
相
二。
　
初
正
釋。

有
所
了
名
眾
生
相
者
心
不
忘
故
即
上
者
字

了
證
者
空
則
我
不
及
了
悟
者
空
則
人
不
及
存

人
相
所
不
及
者
存
有
所
了
名
眾
生
相。

善
男
子
但
諸
眾
生
了
證
了
悟
皆
為
我
人
而
我

彼
我
故
者
非
彼
人
之
我
︵
圭
峰
︶
　
三
結
指。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

名
塵
垢
以
存
能
覺
覺
所
覺
故
故
云
覺
所
覺
者

若
心
照
見
前
諸
妄
想
稱
一
切
覺
此
覺
未
妄
皆

者
存
我
覺
我
亦
復
如
是。

覺
者
不
離
塵
故
如
湯
消
冰
無
別
有
冰
知
冰
消

善
男
子
若
心
照
見
一
切
覺
者
皆
為
塵
垢
覺
所

智
不
自
見
此
能
覺
微
念
︵
私
註
︶
　
二
顯
妄。

見
一
切
業
智
所
不
自
見
者
恐
是
凡
聖
所
修
業

清
淨
存
能
照
覺
復
若
命
根
者
字
正
指
能
覺
之

我
不
斷
故
名
壽
者
︵
竹
菴
︶
忘
前
了
見
且
云

期
報
得
煖
息
識
三
事
連
持
命
根
不
斷
以
喻
執

斷
猶
如
命
根
名
壽
者
相
非
世
有
壽
此
取
如
一

取
相
續
之
義
︵
圭
峰
︶
執
無
漏
智
業
相
續
不

故
不
自
見
不
自
見
故
猶
如
命
根
如
命
根
者
兼

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

修
道
但
名
有
為
終
不
能
成
一
切
聖
果
是
故
名

善
男
子
末
世
眾
生
不
了
四
相
雖
經
多
劫
勤
苦

失
道
三。
　
初
標
示。

行
者
方
知
︵
私
註
︶
二
迷
成
法
障
三
初
有
我

法
絕
念
而
遊
事
理
頓
忘
聖
凡
平
等
言
之
不
易

四
見
無
言
窮
逐
皆
此
例
也
又
圓
照
者
不
動
一

俱
蕩
曰
顯
理
須
照
遣
執
須
亡
天
台
止
觀
單
複

初
章
云
圓
照
覺
相
永
斷
無
明
如
何
此
中
照
覺

亦
復
如
是
略
疏
謂
以
喻
反
顯
以
法
順
合
也
問

消
則
同
存
能
覺
我
覺
前
我
相
故
云
存
我
覺
我

故
云
無
別
有
冰
知
冰
消
者
若
執
有
冰
能
知
冰

之
湯
喻
能
覺
冰
喻
所
覺
所
覺
既
盡
能
覺
豈
存

覺
是
妄
略
疏
謂
一
切
覺
者
是
前
三
相
讀
者
詳

不
離
塵
故
塵
垢
只
是
染
污
之
義
經
意
正
顯
能

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

︵
圭
峰
︶
二
認
我
取
證
非
真
釋。

劫
數
既
多
行
又
勤
苦
以
何
義
故
不
證
聖
果

何
以
故。

初
久
修
如
何
不
證
徵。

非
謂
全
無
約
多
分
說
︵
東
陽
︶
二
徵
釋
六。
　

但
存
理
教
行
證
俱
無
名
為
末
法
末
法
一
萬
年

備
名
為
正
法
雖
有
教
行
證
果
者
少
名
為
像
法

釋
迦
法
中
正
像
各
一
千
年
理
教
行
果
四
法
俱

教
了
達
病
源
則
雖
末
世
還
同
正
法
︵
圭
峰
︶

取
相
今
既
取
證
相
則
正
法
亦
同
末
世
若
遇
此

世
也
夫
正
法
之
時
修
則
皆
證
末
世
之
時
人
多

知
矣
︵
鄣
南
︶
正
法
末
世
者
正
宗
佛
法
之
末

不
能
成
圓
教
聖
果
以
深
況
淺
博
地
凡
夫
故
可

為
正
法
末
世。
前
三
教
時
長
行
遠
未
生
圓
解
終

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

解
脫
須
盡
二
源
今
愛
涅
槃
還
是
本
愛
今
憎
生

生
死
名
不
解
脫。
夫
生
死
輪
迴
本
由
憎
愛
欲
求

憎
我
者
亦
憎
生
死
不
知
愛
者
真
生
死
故
別
憎

有
愛
我
者
亦
愛
涅
槃
伏
我
愛
根
為
涅
槃
相
有

四
愛
寂
憎
喧
非
脫
釋。

縱
使
認
我
取
證
何
以
便
妨
於
道
︵
圭
峰
︶

峰
︶
　
三
取
證
如
何
妨
道
徵。
何
以
故。

賊
是
賊
賊
無
能
為
認
之
為
兒
寧
免
破
敗
︵
圭

若
在
外
猶
可
隄
防
養
之
為
兒
如
何
撿
護
又
知

有
何
妄
法
不
從
我
生
故
云
一
切
︵
慈
室
︶
賊

如
有
人
認
賊
為
子
其
家
財
寶
終
不
成
就。

認
一
切
我
為
涅
槃
故
有
證
有
悟
名
成
就
故
譬

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

滅
法
以
何
相
知
云
不
解
脫
︵
圭
峰
︶
六
讚
喜

此
徵
云
若
愛
生
死
許
是
繫
縛
今
悟
涅
槃
是
寂

法
者
涅
槃
由
前
釋
云
愛
涅
槃
者
名
不
解
脫
故

云
何
當
知
法
不
解
脫。

知
證
法
非
脫
徵。

有
礙
以
證
空
者
無
嗔
喜
故
︵
私
註
︶
　
五
何

煥
雲
二
疏
皆
用
此
意
但
與
下
讚
喜
謗
嗔
義
似

是
法
愛
即
界
外
別
惑
真
變
易
生
死
之
根
本
也

我
愛
及
云
憎
我
若
以
涅
槃
為
二
乘
所
證
則
愛

苗
豈
名
解
脫
︵
圭
峰
︶
執
我
故
起
憎
愛
故
云

涅
槃
擬
除
生
死
愛
心
既
在
真
生
死
根
愛
根
憎

伏
不
起
似
涅
槃
相
以
似
為
真
故
云
爾
也
本
愛

帶
之
修
道
佛
果
豈
成
伏
我
愛
根
為
涅
槃
者
由

死
亦
是
本
憎
棄
苦
欣
樂
雖
殊
憎
愛
元
是
本
習

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

藏
識
者
種
子
也
遊
戲
諸
根
者
現
行
也
因
對
外

言
為
法
嗔
彼
度
此
不
知
此
心
元
是
我
相
潛
伏

世
境
違
順
麤
重
易
明
唯
就
法
門
最
難
覺
察
但

執
持
潛
伏
藏
識
遊
戲
諸
根
曾
不
間
斷。

復
誹
謗
彼
所
得
者
便
生
嗔
恨
則
知
我
相
堅
固

若
復
有
人
讚
歎
彼
法
即
生
歡
喜
便
欲
濟
度
若

徵
證
清
淨
正
是
我
體
︵
慈
室
︶
　
二
以
境
驗
知。

自
清
淨
猶
未
能
盡
我
相
根
本。

善
男
子
彼
末
世
眾
生
習
菩
提
者
以
己
徵
證
為

文
二。
　
初
標
我
未
盡。

嗔
喜
今
為
法
嗔
喜
即
知
證
法
非
真
我
未
盡
故

謗
嗔
驗
我
釋
謂
實
證
者
必
無
我
無
我
故
即
無

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

字
為
成
句
故
︵
私
註
︶
二
說
亦
成
病。

說
法
我
還
未
斷
餘
之
三
相
未
盡
亦
然
文
無
人

毀
我
者
亦
應
云
無
讚
我
者
但
文
略
耳
然
存
我

因
聞
嗔
喜
是
我
妄
計
我
空
亡
彼
讚
毀
故
云
無

斷
故
眾
生
壽
命
亦
復
如
是。

善
男
子
若
知
我
空
無
毀
我
者
有
我
說
法
我
未

淨
覺。
二
說
病
為
法
二。
　
初
有
我
說
法。

善
男
子
彼
修
道
者
不
除
我
相
是
故
不
能
入
清

六
識
今
就
圓
論
通
言
黎
耶
︵
慈
室
︶
三
總
結。

含
藏
種
子
正
指
第
八
識
若
據
遊
戲
諸
根
應
是

境
驗
得
內
心
我
執
猶
堅
潛
藏
相
續
︵
圭
峰
︶

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

淨
覺。

生
嫉
妒
由
彼
眾
生
未
斷
我
愛
是
故
不
能
入
清

或
有
眾
生
未
得
謂
得
未
證
謂
證
見
勝
進
者
心

執
醍
醐
同
毒
藥
矣
︵
私
註
︶
　
二
起
增
上
慢。

如
來
解
行
離
句
絕
非
住
相
而
修
豈
能
成
就
如

以
如
來
解
及
所
行
處
為
自
修
行
終
不
成
就。

　
初
抑
聖
同
己。
善
男
子
末
世
眾
生
不
了
四
相

病
修
行
故
增
諸
病
︵
圭
峰
︶
三
以
凡
濫
聖
二。

四
相
若
存
總
名
為
病
以
病
為
法
誠
可
憐
愍
帶

覺。

愍
者
雖
勤
精
進
增
益
諸
病
是
故
不
能
入
清
淨

善
男
子
末
世
眾
生
說
病
為
法
是
故
名
為
可
憐

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

善
男
子
末
世
眾
生
希
望
成
道
無
令
求
悟
唯
益

︵
東
陽
︶
三
誡
勸
三
初
誡
勿
求
悟。

四
果
謂
言
證
得
起
增
上
慢
如
四
禪
比
丘
等

由
我
愛
故
成
障
覺
︵
圭
峰
︶
未
得
三
果
未
證

妙
境
但
是
心
之
所
緣
勿
錯
認
之
謂
得
謂
證
並

覺
己
衰
他
盛
則
嫉
己
盛
他
衰
則
喜
縱
令
深
解

能
隨
順
自
驗
內
心
如
此
或
即
證
悟
不
虛
若
自

他
無
二
見
他
勝
進
或
法
教
流
行
念
念
歡
喜
必

得
未
證
故
觀
心
行
以
驗
真
虛
夫
聖
人
用
心
己

形
類
不
定
得
與
不
得
內
證
在
心
何
以
辨
他
未

罪
非
此
文
意
見
勝
生
嫉
驗
出
凡
情
然
諸
聖
人

若
自
知
不
證
而
言
證
者
則
根
本
戒
中
大
妄
語

未
得
於
理
未
證
於
智
謂
得
謂
證
者
增
上
慢
人

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

識
不
墮
邪
見。

恩
愛
一
切
寂
滅
佛
說
是
人
漸
次
成
就
求
善
知

斷
令
斷
貪
嗔
愛
慢
諂
曲
嫉
妒
對
境
不
生
彼
我

但
當
精
勤
降
伏
煩
惱
起
大
勇
猛
未
得
令
得
未

勸
令
加
行。

當
請
馴
舊
轍
無
令
者
禁
止
之
辭
︵
私
註
︶
二

之
意
必
先
求
悟
今
再
考
經
竊
取
慈
室
苟
或
不

是
我
人
情
識
故
云
增
長
我
見
︵
慈
室
︶
諸
疏

解
會
故
云
唯
益
多
聞
殊
不
知
解
會
分
明
底
正

誡
云
無
令
又
緣
以
心
求
悟
遂
於
經
論
言
句
上

絕
處
強
名
悟
耳
若
將
心
求
悟
則
愈
盛
於
迷
故

此
誡
以
心
待
悟
也
凡
言
悟
者
初
無
實
法
心
路

多
聞
增
長
我
見。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

愛
則
不
能
入
清
淨
覺
海。

︵
東
陽
︶
　
三
約
失
重
示。
若
於
所
求
別
生
憎

也
寄
言
後
德
撫
臆
論
心
勿
負
如
來
慈
悲
苦
口

成
佛
緣
木
求
魚
但
恃
天
真
不
觀
力
用
詎
可
得

時
行
處
寸
步
不
移
將
恐
泥
犁
未
能
逃
避
希
冀

佛
行
設
或
空
談
相
即
貪
嗔
益
盛
嫉
妒
彌
隆
昔

乘
唯
言
即
心
即
佛
既
云
心
是
佛
心
應
須
行
同

學
者
修
行
必
資
善
友
︵
圭
峰
︶
世
有
濫
學
大

貪
嗔
等
也
求
善
知
識
者
商
人
入
海
須
假
導
師

故
云
漸
次
成
就
︵
慈
室
︶
令
斷
者
即
下
所
列

也
如
此
操
履
豈
可
便
認
為
道
如
來
方
與
其
進

法
斷
未
斷
者
直
截
知
見
貪
嗔
等
者
對
境
忘
情

但
當
之
言
與
上
無
令
相
應
得
未
得
者
決
徹
大

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

三
頌
勸
誡。

人
眾
三
道
無
不
通
如
開
門
引
攝
︵
圭
峰
︶
　

不
入
如
防
外
敵
二
見
恒
沙
德
萬
行
圓
增
如
養

城
喻
覺
者
法
喻
各
有
三
義
一
了
心
性
空
眾
惑

諂
曲
存
諸
念
　
　
是
故
多
迷
悶
　
　
不
能
入
覺
城

未
除
四
種
相
　
　
不
得
成
菩
提
　
　
愛
憎
生
於
心

二
頌
廣
釋。

無
始
妄
流
轉

淨
業
汝
當
知
　
　
一
切
諸
眾
生
　
　
皆
由
執
我
愛

二
正
頌
三。
　
初
頌
略
示。

言。

二。
　
初
標
舉。
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈

反
顯
不
生
憎
愛
則
入
覺
也
︵
圭
峰
︶
二
偈
頌

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

足
右
繞
三
匝
長
跪
叉
手
而
白
佛
言。

於
是
普
覺
菩
薩
在
大
眾
中
即
從
座
起
頂
禮
佛

初
進
問
威
儀。

○
二
普
覺
章
示
作
等
四
病
二
初
請
問
三。

剎
我
身
皆
長
無
偈
有
︵
圭
峰
︶

也
我
身
者
憎
愛
之
本
所
依
既
空
能
依
何
有
悟

有
慢
則
長
有
偈
無
文
影
略
也
法
愛
者
愛
涅
槃

到
悟
境
則
法
法
屬
悟
迷
境
亦
爾
癡
則
長
無
偈

剎
是
世
界
如
入
唐
國
率
土
屬
唐
蕃
境
亦
爾
若

究
竟
非
成
就

此
人
求
善
友
　
　
終
不
墮
邪
見
　
　
所
求
別
生
心

漸
次
可
成
就
　
　
我
身
本
不
有
　
　
憎
愛
何
由
生

若
能
歸
悟
剎
　
　
先
去
貪
嗔
癡
　
　
法
愛
不
存
心

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

等
是
善
知
識
餘
文
皆
顯
令
彼
等
者
明
所
為
也

此
問
又
由
前
云
求
善
知
識
不
墮
邪
見
今
問
何

聖
隱
伏
正
法
將
沈
欲
令
廣
益
當
來
是
故
懸
興

如
人
有
子
病
者
偏
憂
菩
薩
大
悲
先
哀
末
世
賢

除
去
何
病
云
何
發
心
令
彼
群
盲
不
墮
邪
見。

熾
使
諸
眾
生
求
何
等
人
依
何
等
法
行
何
等
行

世
尊
末
世
眾
生
去
佛
漸
遠
賢
聖
隱
伏
邪
法
增

心
差
錯
耳
︵
慈
室
︶
二
請
後。

禪
病
者
四
相
︵
圭
峰
︶
禪
豈
有
病
在
參
者
用

意
蕩
然
獲
大
安
隱。

大
悲
世
尊
快
說
禪
病
令
諸
大
眾
得
未
曾
有
心

二
正
陳
詞
句
二。
　
初
慶
前。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

作
等
四
病
也
︵
私
註
︶
　
三
三
展
虔
誠。

發
揮
苟
得
大
綱
群
目
皆
正
故
總
科
此
章
云
示

盡
於
斯
又
此
諸
意
法
為
至
要
作
止
任
滅
未
始

能
治
之
法
及
發
心
等
至
文
皆
見
聖
慈
愍
物
曲

歸
前
諸
觀
相
病
亦
即
上
自
他
憎
愛
於
今
但
加

顯
離
作
等
四
病
行
乃
依
師
安
心
覺
理
修
法
意

防
末
世
邪
師
過
謬
次
答
秪
是
圓
覺
妙
法
就
法

重
興
諸
問
詳
後
答
意
初
唯
廣
上
求
善
知
識
以

斷
貪
嗔
等
病
但
發
心
義
未
廣
明
耳
何
必
至
此

屢
明
圓
覺
法
門
及
三
種
行
諸
輪
修
相
又
令
勤

師
為
主
餘
四
皆
因
初
問
而
發
若
不
爾
者
前
已

萬
行
徒
施
故
以
發
心
之
問
終
焉
然
五
問
意
求

在
復
審
其
始
如
何
發
心
天
台
有
曰
發
心
僻
越

有
法
法
貴
修
進
修
必
離
病
病
去
行
成
利
他
有

︵
圭
峰
︶
五
問
次
第
者
夫
學
道
必
務
師
師
必

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

讚
歎
梵
行
不
令
眾
生
入
不
律
儀
求
如
是
人
即

聞
緣
覺
境
界
雖
現
塵
勞
心
恒
清
淨
示
有
諸
過

行
者
當
求
一
切
正
知
見
人
心
不
住
相
不
著
聲

善
男
子
末
世
眾
生
將
發
大
心
求
善
知
識
欲
修

二
正
答
二
初
長
行
五
初
答
求
人
二。
　
初
教
擇
師。

時
普
覺
菩
薩
奉
教
歡
喜
及
諸
大
眾
默
然
而
聽。

二
受
旨。

諦
聽
當
為
汝
說。

切
眾
生
無
畏
道
眼
令
彼
眾
生
得
成
聖
道
汝
今

汝
等
乃
能
諮
問
如
來
如
是
修
行
能
施
末
世
一

爾
時
世
尊
告
普
覺
菩
薩
言
善
哉
善
哉
善
男
子

二
佛
答
三。
　
初
讚
許。

作
是
語
已
五
體
投
地
如
是
三
請
終
而
復
始。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

論
云
壞
見
之
人
雖
不
壞
行
不
堪
與
眾
生
為
其

同
事
攝
故
雖
現
諸
過
常
須
讚
歎
真
實
梵
行
故

梵
行
事
為
其
真
實
令
無
量
人
墮
大
險
趣
但
為

以
誤
凡
下
此
乃
不
同
邪
人
自
造
諸
過
復
說
非

儀
蹔
乖
真
教
秪
得
貶
己
承
非
不
得
飾
非
說
理

讚
歎
梵
行
等
者
或
為
利
益
或
有
別
緣
所
作
非

攝
如
淨
名
云
入
諸
淫
舍
亦
同
華
嚴
婆
須
蜜
等

心
清
淨
者
現
染
而
不
染
也
示
諸
過
者
以
同
事

凡
夫
煩
惱
及
二
乘
滯
寂
現
塵
勞
者
即
貪
等
也

建
立
佛
法
是
名
真
善
知
識
心
不
住
相
等
者
離

究
竟
平
等
性
相
如
如
住
於
實
際
於
畢
竟
空
中

空
無
相
無
作
無
生
無
滅
了
達
諸
法
從
本
已
來

行
者
為
行
求
解
正
知
見
者
法
句
經
云
深
解
法

乘
也
知
識
者
善
能
知
真
識
妄
知
病
識
藥
欲
修

得
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
大
心
者
簡
餘

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

子
於
彼
善
友
不
起
惡
念
即
能
究
竟
成
就
正
覺

過
患
心
無
憍
慢
況
復
摶
財
妻
子
眷
屬
若
善
男

善
知
識
四
威
儀
中
常
現
清
淨
乃
至
示
現
種
種

末
世
眾
生
見
如
是
人
應
當
供
養
不
惜
身
命
彼

︵
私
註
︶
　
二
勸
承
事。

覺
合
云
無
上
正
等
正
覺
亦
云
無
上
正
遍
知

羅
翻
上
三
藐
翻
正
等
亦
云
正
遍
三
菩
提
翻
正

見
者
深
達
實
相
不
著
二
邊
也
阿
者
翻
無
耨
多

正
見
善
諳
境
觀
者
亦
堪
依
止
︵
東
陽
︶
正
知

然
末
世
之
中
四
依
罕
值
但
能
心
不
住
相
不
壞

道
內
實
庸
愚
此
即
壞
見
壞
行
無
慚
之
人
惜
哉

附
聖
跡
者
縱
心
所
為
食
噉
非
法
自
謂
得
無
礙

田
即
得
成
就
等
結
成
大
益
︵
圭
峰
︶
今
有
影

道
眼
雖
壞
行
而
不
破
見
者
是
則
人
天
真
勝
福

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

前
簡
擇
已
諳
其
道
如
此
遵
承
又
此
藥
治
徒
師

為
徒
不
易
勿
因
此
誡
誤
敬
麤
人
欲
驗
真
虛
如

是
於
師
得
智
慧
光
明
不
計
其
惡
然
為
師
之
難

執
炬
不
得
以
人
惡
故
不
取
其
照
菩
薩
亦
復
如

得
以
囊
惡
故
不
取
其
寶
又
如
夜
行
險
道
弊
人

有
益
則
盡
心
敬
之
不
念
餘
惡
如
弊
囊
盛
寶
不

如
世
尊
想
若
有
能
開
釋
深
義
解
散
疑
結
於
我

誠
或
睹
逆
行
便
生
憍
慢
故
智
論
云
於
諸
師
尊

難
測
但
依
法
門
莫
疑
其
跡
不
以
順
行
即
效
虔

種
過
患
逆
行
心
無
憍
慢
者
夫
菩
薩
化
現
權
道

事
父
致
身
事
君
何
況
為
法
常
現
清
淨
順
行
種

城
破
骨
︵
大
品
常
啼
︶
之
類
儒
典
尚
有
竭
力

不
惜
身
命
者
如
雪
山
捨
身
︵
涅
槃
童
子
︶
香

心
華
發
明
照
十
方
剎。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

貪
嗔
淫
妄
靡
所
不
為
尚
不
可
慢
況
示
同
常
道

子
眷
屬
耳
此
以
常
倫
況
前
極
劣
前
云
過
患
乃

食
此
非
譯
誤
︵
鄣
南
︶
摶
聚
也
聚
財
寶
畜
妻

水
一
盂
飯
一
盂
百
味
一
盂
香
水
潤
手
而
摶
飯

字
故
云
摶
財
咸
師
云
天
竺
不
用
匙
箸
唯
沈
香

藏
承
古
作
摶
又
不
分
總
別
謂
摶
即
食
仍
略
食

段
別
以
段
揀
餘
古
譯
經
論
訛
云
摶
食
今
此
三

經
意
的
說
財
食
也
食
有
四
種
此
當
段
食
食
總

邊
照
十
方
剎
︵
圭
峰
︶
摶
財
者
圭
峰
鈔
云
準

明
即
慧
光
開
發
觸
向
無
染
故
曰
心
華
稱
體
無

便
生
障
覆
自
心
法
何
能
入
心
華
等
者
覺
心
既

不
起
惡
念
者
由
前
無
慢
故
也
憍
慢
若
起
惡
念

易
摶
者
食
也
財
謂
錢
帛
古
譯
訛
略
應
云
段
食

是
處
摶
財
等
者
前
舉
身
命
之
難
此
況
身
外
之

勿
錯
服
服
之
增
病
無
藥
可
治
以
縛
解
縛
無
有

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

醍
醐
︵
私
註
︶
二
釋
四
病
相
二。
　
初
徵。

離
病
蓋
出
世
醫
王
慈
悲
深
至
不
令
雜
毒
而
混

下
結
云
作
是
觀
者
名
為
正
觀
又
此
妙
法
須
明

︵
圭
峰
︶
雖
曰
知
識
所
證
實
為
弟
子
所
依
故

病
無
邊
要
唯
此
四
隨
有
其
一
即
不
堪
為
師

離
於
四
病
方
可
依
故
除
病
之
問
下
自
有
答
法

標
以
妙
法
釋
依
圓
覺
圓
覺
是
所
依
法
故
此
法

所
證
妙
法
應
離
四
病。

答
依
法
三。
　
初
標
法
離
病
善
男
子
彼
善
知
識

不
染
諸
法
自
然
一
切
常
現
清
淨
︵
竹
菴
︶
二

四
威
儀
中
常
現
清
淨
者
不
動
日
用
三
業
四
儀

之
解
未
敢
去
取
又
咸
師
義
尚
須
考
據
︵
私
註
︶

而
生
惡
念
耶
︵
慈
室
︶
今
恐
摶
秪
是
食
慈
室

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

一
切
隨
諸
法
性
欲
求
圓
覺
彼
圓
覺
性
非
任
有

斷
生
死
不
求
涅
槃
涅
槃
生
死
無
起
滅
念
任
彼

二
者
任
病
若
復
有
人
作
如
是
言
我
等
今
者
不

任
止
滅
意
無
別
途
︵
鄣
南
︶
二
任
病。

羅
蜜
門
既
不
能
以
性
奪
修
並
屬
偏
邪
苦
行
下

種
種
行
者
興
心
運
為
身
口
相
助
八
萬
四
千
波

指
體
以
破
後
句
結
名
下
三
節
同
︵
圭
峰
︶
作

初
句
標
名
若
復
下
辯
相
言
者
意
言
也
彼
圓
下

為
病。

種
種
行
欲
求
圓
覺
彼
圓
覺
性
非
作
得
故
說
名

一
者
作
病
若
復
有
人
作
如
是
言
我
於
本
心
作

二
釋
四。
　
初
作
病。

云
何
四
病。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

云
於
諸
妄
心
亦
不
息
滅
︵
圭
峰
︶
　
四
滅
病。

得
諸
法
無
性
之
性
非
即
覺
性
非
止
合
故
者
前

覺
性
非
止
合
故
說
名
為
病。

息
諸
念
得
一
切
性
寂
然
平
等
欲
求
圓
覺
彼
圓

三
者
止
病
若
復
有
人
作
如
是
言
我
今
自
心
永

　
三
止
病。

心
設
令
善
惡
不
拘
即
名
無
記
之
性
︵
圭
峰
︶

其
心
何
必
改
作
前
則
驅
馳
覓
佛
此
乃
放
縱
身

各
差
別
之
性
又
謂
妄
從
他
妄
真
任
他
真
各
稱

任
彼
一
切
隨
諸
法
性
者
如
火
熱
水
濕
之
類
各

故
說
名
為
病。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

他
觀
者
名
為
邪
觀。

離
四
病
者
則
知
清
淨
作
是
觀
者
名
為
正
觀
若

︵
慈
室
︶
　
三
結
示
正
邪。

名
病
作
如
是
言
欲
求
圓
覺
二
句
正
是
病
體

惑
歸
寂
豈
為
之
病
纔
執
此
念
欲
求
圓
覺
故
皆

生
死
涅
槃
無
起
無
滅
止
則
息
念
達
性
滅
則
斷

應
︵
圭
峰
︶
作
則
三
學
六
度
名
種
種
行
任
則

夫
覺
體
靈
明
不
唯
寂
滅
今
滅
惑
住
寂
豈
得
相

故
說
名
為
病。

境
界
一
切
永
寂
欲
求
圓
覺
彼
圓
覺
性
非
寂
相

切
煩
惱
身
心
畢
竟
空
無
所
有
何
況
根
塵
虛
妄

四
者
滅
病
若
復
有
人
作
如
是
言
我
今
永
斷
一

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

依
是
修
觀
則
正
反
此
則
邪
︵
私
註
︶
作
止
任

護
將
若
為
賊
此
賊
豈
存
節
節
檢
之
勿
使
生
著

藥
但
乘
之
有
法
用
之
在
人
如
賊
為
將
此
將
須

有
乎
是
故
情
執
則
一
切
皆
魔
稱
性
則
四
皆
是

峰
︶
若
了
性
具
之
旨
則
諸
行
無
作
何
四
病
之

觀
又
作
是
觀
者
離
四
也
他
觀
者
取
四
也
︵
圭

離
四
又
更
生
情
便
任
胸
襟
別
為
見
解
故
云
邪

得
懼
落
四
中
便
不
建
志
立
節
復
有
聞
斯
四
過

法
在
即
正
觀
也
雖
不
取
四
病
而
慧
解
昭
然
不

皆
入
道
故
淨
名
曰
但
除
其
病
而
不
除
法
病
除

一
行
若
能
四
皆
通
達
不
滯
一
門
即
此
四
中
並

意
一
者
四
中
皆
無
觀
慧
二
者
但
以
率
心
偏
住

況
前
三
觀
具
有
斯
文
今
此
以
為
病
者
有
其
二

言
離
者
則
知
清
淨
然
上
四
門
皆
是
諸
經
勸
讚

將
前
四
行
自
驗
其
心
隨
落
一
門
則
知
是
病
故

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

唯
失
道
亦
墮
三
塗
故
皆
令
斷
遠
離
名
逆
親
近

憍
慢
翳
心
即
不
入
道
又
一
念
瞋
百
萬
障
起
非

是
修
行
方
入
圓
覺。

了
知
身
心
畢
竟
平
等
與
諸
眾
生
同
體
無
異
如

慢
若
復
遠
離
應
斷
瞋
恨
現
逆
順
境
猶
如
虛
空

善
友
事
善
知
識
彼
善
知
識
欲
來
親
近
應
斷
憍

善
男
子
末
世
眾
生
欲
修
行
者
應
當
盡
命
供
養

　
三
答
修
行。

論
只
取
見
法
揀
顯
邪
正
通
名
為
觀
︵
竹
菴
︶

能
詮
文
明
觀
法
故
故
云
觀
也
在
此
經
正
如
肇

若
其
異
者
便
為
邪
觀
十
六
觀
經
如
此
揀
顯
以

乎
正
觀
邪
觀
者
肇
論
云
見
法
實
知
故
云
正
觀

滅
無
非
妙
藥
執
之
成
病
耳
乃
知
得
失
其
在
誰

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

自
他
憎
愛
前
已
頻
明
今
復
說
者
是
種
子
故
是

憎
愛
一
切
種
子
故
未
解
脫。

善
男
子
末
世
眾
生
不
得
成
道
由
有
無
始
自
他

初
指
病
源。

答
除
病
二

己
一
如
妙
圓
覺
行
由
斯
進
矣
︵
私
註
︶
　
四

地
故
身
心
平
等
者
俱
即
法
界
眾
生
同
體
者
彼

者
樂
道
尊
師
又
初
心
修
行
須
求
依
止
有
咨
疑

途
初
段
重
勸
事
師
了
知
下
示
安
心
法
重
舉
師

故
知
求
師
請
法
法
是
圓
覺
依
法
起
行
豈
有
異

覺
以
所
顯
能
是
圓
覺
行
若
論
觀
相
義
備
前
章

改
易
︵
圭
峰
︶
標
云
欲
修
行
者
結
云
方
入
圓

名
順
又
違
情
曰
逆
隨
情
曰
順
如
虛
空
者
心
無

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

覺
於
圓
覺
中
無
取
覺
者
除
彼
我
人
一
切
諸
相

是
言
盡
於
虛
空
一
切
眾
生
我
皆
令
入
究
竟
圓

善
男
子
末
世
眾
生
欲
求
圓
覺
應
當
發
心
作
如

慈
為
釋
空
煩
法
相
︵
私
註
︶
　
五
答
發
心。

法
上
憎
愛
亦
盡
故
云
亦
復
如
是
諸
疏
皆
引
行

他
依
正
真
妄
諸
法
若
能
圓
觀
一
切
平
等
則
諸

怨
親
等
觀
故
心
無
二
心
無
二
故
即
除
憎
愛
自

除
諸
病
於
諸
法
中
自
他
憎
愛
亦
復
如
是。

若
復
有
人
觀
彼
怨
家
如
己
父
母
心
無
有
二
即

︵
鄣
南
︶
　
二
示
除
法。

纔
有
憎
愛
聖
道
難
成
深
究
根
源
故
云
種
子

入
道
微
細
病
故
由
此
種
子
難
契
圓
明
︵
圭
峰
︶

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

二
頌
依
法。

應
當
求
正
見
　
　
心
遠
二
乘
者

普
覺
汝
當
知
　
　
末
世
諸
眾
生
　
　
欲
求
善
知
識

二
正
頌
缺
頌
除
病
文
四。
　
初
頌
求
師。

偈
言。

頌
二。
　
初
標
舉。
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說

發
此
心
依
此
願
修
方
成
正
覺
︵
圭
峰
︶
二
偈

彼
云
若
有
我
人
等
相
即
非
菩
薩
諸
佛
因
地
皆

生
得
滅
度
者
除
彼
我
人
一
切
諸
相
不
顛
倒
心

槃
於
圓
覺
中
無
取
覺
者
常
心
也
彼
云
實
無
眾

皆
令
入
究
竟
圓
覺
第
一
心
也
彼
云
入
無
餘
涅

虛
空
一
切
眾
生
廣
大
心
也
彼
云
四
生
九
類
我

也
彌
勒
頌
云
廣
大
第
一
常
其
心
不
顛
倒
盡
於

如
是
發
心
不
墮
邪
見。
此
同
金
剛
經
中
具
四
心

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

德
無
不
備
稱
圓
障
無
不
盡
稱
寂
亦
云
寂
滅
生

師
云
大
患
永
滅
超
度
四
流
亦
云
圓
寂
賢
首
云

末
一
句
長
無
此
有
梵
語
般
涅
槃
此
名
滅
度
肇

當
依
正
智
慧
　
　
便
得
超
邪
見
　
　
證
覺
般
涅
槃

度
一
切
眾
生
　
　
究
竟
入
圓
覺
　
　
無
彼
我
人
相

成
故
︵
私
註
︶
四
頌
發
心。

又
今
於
事
師
起
行
中
頌
者
經
意
互
顯
師
弟
相

淨
乃
追
頌
求
師
中
不
令
眾
生
入
不
律
儀
之
文

如
佛
出
世
長
無
偈
有
不
犯
非
律
儀
戒
根
永
清

戒
根
永
清
淨

心
當
生
希
有
　
　
還
如
佛
出
世
　
　
不
犯
非
律
儀

親
近
無
憍
慢
　
　
遠
離
無
瞋
恨
　
　
見
種
種
境
界

三
頌
修
行。

法
中
除
四
病
　
　
謂
作
止
任
滅

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

諸
大
眾
及
末
世
眾
生
施
大
饒
益。

此
圓
覺
中
三
種
淨
觀
以
何
為
首
唯
願
大
悲
為

生
未
得
悟
者
云
何
安
居
修
此
圓
覺
清
淨
境
界

世
尊
我
等
今
者
已
得
開
悟
若
佛
滅
後
末
世
眾

二
請
後。

末
世
眾
生
有
大
增
益。

大
悲
世
尊
為
我
等
輩
廣
說
淨
覺
種
種
方
便
令

二
正
陳
詞
句
二。
　
初
慶
前。

跪
叉
手
而
白
佛
言。

在
大
眾
中
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
右
繞
三
匝
長

二
初
請
問
三。
　
初
進
問
威
儀。
於
是
圓
覺
菩
薩

死
永
盡
故
︵
私
註
︶
○
四
圓
覺
章
顯
示
方
軌

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

善
男
子
一
切
眾
生
若
佛
住
世
若
佛
滅
後
若
法

三
正
答
二
初
長
行
二
初
安
居
期
限
二。
　
初
指
前。

時
圓
覺
菩
薩
奉
教
歡
喜
及
諸
大
眾
默
然
而
聽。

二
受
旨。

諸
眾
生
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。

汝
等
乃
能
問
於
如
來
如
是
方
便
以
大
饒
益
施

爾
時
世
尊
告
圓
覺
菩
薩
言
善
哉
善
哉
善
男
子

二
佛
答
三。
　
初
讚
許。

作
是
語
已
五
體
投
地
如
是
三
請
終
而
復
始。

誠。

首
者
問
觀
首
之
方
便
︵
私
註
︶
　
三
三
展
虔

正
思
惟
安
居
者
安
置
淨
居
即
道
場
也
以
何
為

雖
問
滅
後
亦
兼
佛
世
故
下
答
云
若
佛
現
在
當

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

定
三
期
者
過
則
情
生
疲
厭
少
則
功
行
未
圓
故

簡
利
他
故
名
他
事
亦
可
王
賊
命
難
名
為
他
事

場
克
志
加
功
以
期
聖
果
則
三
期
皆
是
自
行
為

菩
薩
逢
益
即
為
遇
緣
且
赴
若
無
勝
利
須
建
道

置
淨
居。

立
長
期
百
二
十
日
中
期
百
日
下
期
八
十
日
安

若
復
無
有
他
事
因
緣
即
建
道
場
當
立
期
限
若

初
要
制
三
期。

安
處
徒
眾
宴
坐
靜
室
︵
私
註
︶
二
正
說
四。
　

即
了
因
也
伽
藍
此
翻
眾
園
已
說
者
普
眼
章
云

隨
分
思
察
如
我
已
說。
滅
後
兼
正
像
性
謂
種
性

心
欲
修
行
者
若
在
伽
藍
安
處
徒
眾
有
緣
事
故

末
時
有
諸
眾
生
具
大
乘
性
信
佛
祕
密
大
圓
覺

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

100

悔
遇
善
境
界
得
心
輕
安
過
三
七
日
一
向
攝
念。

幡
華
經
三
七
日
稽
首
十
方
諸
佛
名
字
求
哀
懺

存
目
想
生
正
憶
念
還
同
如
來
常
住
之
日
懸
諸

若
佛
現
在
當
正
思
惟
若
佛
滅
後
施
設
形
像
心

淨
居
︵
慈
室
︶
　
二
道
場
修
法。

︵
鄣
南
︶
建
道
場
法
先
當
香
泥
塗
地
等
故
曰

限
不
制
身
儀
四
三
昧
中
即
屬
諸
經
行
法
一
科

力
能
長
能
短
何
必
須
對
三
根
耶
又
此
但
制
日

︵
圭
峰
︶
大
聖
制
此
三
期
為
令
行
者
自
量
己

居
者
欲
使
內
外
清
淨
身
心
潔
白
事
理
稱
可

利
鈍
期
有
遠
近
對
病
設
藥
斯
之
謂
歟
安
置
淨

期
上
根
二
約
精
進
懈
怠
配
者
即
反
於
此
根
有

意
一
約
障
盡
難
易
配
長
期
下
根
中
期
中
根
下

重
克
三
期
亦
無
別
義
然
約
三
根
配
之
有
其
二

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

101

則
受
群
邪
是
也
一
向
攝
念
者
正
修
圓
覺
應
當

是
非
為
聖
證
不
作
聖
心
名
善
境
界
若
作
聖
解

輕
安
然
遇
此
境
猶
屬
方
便
楞
嚴
所
謂
暫
得
如

印
臂
或
金
手
摩
頂
遇
茲
勝
境
身
心
愈
進
故
曰

行
法
具
有
十
科
見
光
睹
華
聞
聲
感
夢
或
寶
字

懺
禮
佛
乞
求
加
被
露
罪
乞
除
夙
障
當
如
諸
經

懸
旛
與
華
三
七
等
者
三
期
攝
念
之
前
方
便
禮

為
生
正
憶
念
莊
嚴
供
具
要
在
盡
誠
從
略
只
云

如
佛
不
滅
又
須
達
相
非
相
是
心
是
佛
方
得
名

也
︵
東
陽
︶
設
形
像
者
或
畫
或
刻
託
以
存
想

如
來
在
日
無
異
三
七
日
者
正
修
之
前
習
方
便

等
虛
空
三
身
宛
然
四
德
無
減
如
斯
運
想
則
與

論
引
經
云
不
於
泥
木
生
難
思
想
安
能
知
像
性

佛
若
在
世
無
勞
設
像
佛
既
去
世
須
假
形
儀
大

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

102

疏
為
準
稽
首
者
首
至
地
也
周
禮
太
祝
辨
九
拜

十
五
輪
標
記
結
取
蓋
前
後
互
顯
修
者
當
以
諸

便
但
加
施
設
形
像
等
廣
於
前
耳
此
中
卻
缺
二

修
上
三
觀
諸
輪
故
今
重
舉
辯
音
章
末
三
七
方

疏
皆
曰
期
外
方
便
今
詳
經
意
一
向
攝
念
秪
是

不
缺
無
生
又
此
三
七
圭
峰
科
為
限
內
修
行
諸

然
修
圓
覺
者
先
開
妙
解
然
後
起
行
是
故
前
二

也
稽
首
求
哀
作
法
懺
也
一
向
攝
念
無
生
懺
也

峰
︶
若
約
文
配
三
種
懺
法
心
存
目
想
取
相
懺

住
於
正
念
正
念
者
當
知
唯
心
無
外
境
界
︵
圭

於
靜
處
端
坐
正
意
乃
至
心
若
馳
散
即
當
攝
來

業
報
等
三
障
攝
念
者
起
信
論
云
若
修
止
者
住

陳
露
先
罪
悔
名
改
往
修
來
其
所
懺
法
不
出
惑

懺
悔
者
具
云
懺
摩
此
翻
悔
過
若
別
說
者
懺
名

正
念
遠
離
諸
幻
三
期
所
修
如
是
而
已
︵
慈
室
︶

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

103

眾
恐
違
律
範
故
此
決
云
不
假
徒
眾
︵
鄣
南
︶

和
也
︵
圭
峰
︶
若
同
布
薩
則
妨
攝
念
若
不
入

明
為
俗
乖
律
即
非
因
大
廢
小
無
失
徒
眾
者
六

觀
心
道
場
中
人
由
此
疑
惑
如
來
遠
念
故
為
辨

首
已
臨
入
眾
安
居
則
乖
誓
約
作
念
結
夏
又
雜

然
建
道
場
或
在
伽
藍
或
於
餘
處
期
限
未
滿
夏

離
聲
聞
不
假
徒
眾。

若
經
夏
首
三
月
安
居
當
為
清
淨
菩
薩
止
住
心

文
為
二
初
教
令
依
大
二。
　
初
標
意。

安
居
日
對
佛
陳
詞
然
既
不
繫
徒
眾
終
成
依
大

或
於
期
內
遇
夏
安
居
雖
修
大
乘
未
全
廢
小
故

單
複
圓
修
無
非
攝
念
︵
私
註
︶
三
遇
夏
安
居

此
當
其
一
一
向
攝
念
者
三
期
之
內
獨
一
禪
床

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

104

故
即
三
歸
五
戒
之
士
女
也
小
乘
局
於
二
眾
大

夷
此
云
近
事
女
謂
親
近
比
丘
比
丘
尼
而
承
事

尼
女
也
謂
女
比
丘
優
婆
塞
此
云
近
事
男
優
婆

比
丘
梵
語
此
含
三
義
一
怖
魔
二
乞
士
三
淨
戒

因
緣
故
不
繫
徒
眾。

及
大
菩
薩
三
月
安
居
為
修
菩
薩
無
上
妙
覺
大

繫
屬
故
今
我
敬
請
不
依
聲
聞
當
與
十
方
如
來

為
我
伽
藍
身
心
安
居
平
等
性
智
涅
槃
自
性
無

乘
修
寂
滅
行
同
入
清
淨
實
相
住
持
以
大
圓
覺

我
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
某
甲
踞
菩
薩

佛
其
詞
異
焉。
至
安
居
日
即
於
佛
前
作
如
是
言

內
前
三
月
夏
安
居
房
舍
破
修
治
故
今
依
大
對

一
心
念
我
比
丘
某
甲
今
依
某
處
僧
伽
藍
大
界

　
二
作
法
律
制
安
居
二
人
對
首
作
法
云
大
德

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

105

繫
屬
方
所
︵
鄣
南
︶
寂
滅
者
佛
行
也
同
入
下

以
理
為
能
表
伽
藍
等
為
所
表
不
同
小
乘
結
界

實
相
圓
覺
平
等
性
智
涅
槃
自
性
其
體
一
也
蓋

屬
故
有
三
節
初
二
句
標
次
四
句
釋
後
四
句
結

長
其
形
未
直
曰
乙
故
次
稱
某
乙
此
下
至
無
繫

仲
之
次
物
之
始
生
曰
甲
則
長
稱
某
甲
物
之
初

甲
者
通
慧
僧
錄
云
借
陰
陽
支
干
之
數
以
揀
昆

修
等
大
因
緣
者
不
拘
小
節
之
意
︵
圭
峰
︶
某

羅
漢
果
無
上
菩
提
有
此
八
異
故
云
不
依
及
為

身
不
逾
時
及
界
念
不
間
斷
而
覺
八
所
期
異
阿

念
六
失
安
異
身
出
越
界
念
起
背
本
七
還
界
異

作
法
獨
自
稱
名
五
成
安
異
身
不
出
界
心
不
起

實
示
現
三
住
持
異
事
相
實
相
四
結
安
異
對
首

略
有
八
異
一
所
依
異
別
界
圓
覺
二
假
實
異
定

乘
道
俗
俱
霑
某
甲
者
各
稱
其
名
夫
小
大
安
居

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

106

︵
圭
峰
︶
　
四
誡
勿
妄
取。

限
未
終
以
本
非
小
乘
安
居
故
不
妨
隨
往
無
礙

權
設
如
此
︵
慈
室
︶
道
場
三
期
已
滿
小
乘
夏

無
礙。
示
現
者
謂
安
居
日
對
佛
陳
詞
蓋
不
廢
小

善
男
子
此
名
菩
薩
示
現
安
居
過
三
期
日
隨
往

示
休
期。

曲
會
疏
中
此
段
故
略
不
集
︵
私
註
︶
　
二
結

唯
識
教
道
一
途
此
是
圓
經
雖
一
名
偶
同
何
煩

對
身
安
妙
觀
察
智
對
心
安
則
四
智
具
足
今
謂

一
圭
山
引
彼
大
圓
鏡
智
對
今
圓
覺
成
所
作
智

安
居
故
云
同
入
平
等
性
智
者
唯
識
論
四
智
之

局
方
所
不
繫
徒
眾
︵
東
陽
︶
與
佛
菩
薩
三
月

住
持
伽
藍
安
居
等
悉
以
理
性
簡
於
事
相
故
不

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

107

世
界
亦
復
如
是。

世
界
中
有
一
眾
生
起
一
念
者
皆
悉
能
知
百
千

界
覺
亦
如
是
善
男
子
若
覺
遍
滿
一
世
界
者
一

思
念
靜
極
便
覺
如
是
初
靜
從
於
一
身
至
一
世

善
男
子
若
諸
眾
生
修
奢
摩
他
先
取
至
靜
不
起

正
釋。

初
三
觀
方
便
二
初
列
示
三
初
觀
至
靜
二。
　
初

外
境
界
不
可
妄
取
︵
私
註
︶
二
觀
首
方
便
二

靜
輕
安
大
悲
寂
滅
等
其
觀
成
相
尚
不
可
著
此

三
期
所
修
不
出
三
觀
彼
所
聞
者
前
明
內
發
寂

期
者
非
彼
所
聞
一
切
境
界
終
不
可
取。

善
男
子
若
彼
末
世
修
行
眾
生
求
菩
薩
道
入
三

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

108

亦
二
意
一
設
心
廣
大
二
所
期
不
退
︵
慈
室
︶

憶
想
有
二
意
一
乞
垂
加
被
二
欲
效
修
行
發
願

修
行
勤
苦
三
昧
廣
發
大
願
自
熏
成
種。

方
如
來
十
方
世
界
一
切
菩
薩
依
種
種
門
漸
次

善
男
子
若
諸
眾
生
修
三
摩
缽
提
先
當
憶
想
十

二
三
摩
憶
持
二。
　
初
正
釋。

非
彼
所
聞
一
切
境
界
終
不
可
取。

揆
︵
私
註
︶
　
二
誡
妄。

眾
生
起
念
皆
悉
能
知
足
顯
生
佛
唯
心
二
文
一

方
世
界
諸
如
來
心
於
中
顯
現
如
鏡
中
像
今
云

靜
極
便
覺
等
方
便
功
成
也
前
文
由
寂
靜
故
十

身
至
一
世
界
︵
圭
峰
︶
修
奢
摩
他
靜
為
初
首

覺
亦
如
是
例
於
靜
也
應
云
如
是
初
覺
從
於
一

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

109

或
出
安
庠
徐
數
從
一
至
十
攝
心
在
數
不
令
馳

諸
法
耳
凡
修
此
門
須
調
氣
息
不
澀
不
滑
或
入

生
住
滅
念
文
略
異
相
一
滴
之
雨
此
舉
最
微
況

修
禪
那
者
從
數
息
門
入
心
中
了
知
下
功
用
也

百
千
世
界
一
滴
之
雨
猶
如
目
睹
所
受
用
物。

中
分
別
念
數
無
不
了
知
漸
次
增
進
乃
至
得
知

了
知
生
住
滅
念
分
齊
頭
數
如
是
周
遍
四
威
儀

善
男
子
若
諸
眾
生
修
於
禪
那
先
取
數
門
心
中

三
禪
那
數
息
二。
　
初
正
釋。

非
彼
所
聞
一
切
境
界
終
不
可
取。

者
略
︵
私
註
︶
　
二
誡
妄。

論
功
成
應
如
前
云
便
能
內
發
大
悲
輕
安
文
無

三
摩
缽
提
從
憶
想
入
次
起
弘
誓
自
熏
成
種
若

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

110

若
諸
眾
生
遍
修
三
種
勤
行
精
進
即
名
如
來
出

初
利
根
遍
修。

初
首
為
近
方
便
︵
慈
室
︶
二
利
鈍
修
習
二。
　

文
攝
念
之
前
三
七
禮
懺
為
遠
方
便
以
今
三
觀

方
便
是
此
所
期
︵
圭
峰
︶
方
便
有
二
應
以
上

名
等
也
即
知
前
段
三
觀
諸
輪
雖
具
釋
相
趣
入

前
問
三
種
淨
觀
以
何
為
首
故
具
答
已
結
云
是

是
名
三
觀
初
首
方
便。

三
總
結。

非
彼
所
聞
一
切
境
界
終
不
可
取。

妄。

相
等
非
此
可
備
行
者
住
尋
︵
私
註
︶
　
二
誡

散
天
台
六
妙
門
暨
禪
波
羅
蜜
具
明
修
法
及
證

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

111

爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。

　
初
標
舉。

故
此
觀
不
得
復
習
彼
觀
︵
私
註
︶
二
偈
頌
二。

根
鈍
障
重
故
加
懺
願
而
隨
學
之
若
夙
種
不
對

得
復
習
彼
觀
心
不
放
捨
漸
次
求
證。

諂
曲
求
勝
上
心
三
種
淨
觀
隨
學
一
事
此
觀
不

昔
業
障
當
勤
懺
悔
常
起
希
望
先
斷
憎
愛
嫉
妒

若
後
末
世
鈍
根
眾
生
心
欲
求
道
不
得
成
就
由

鈍
根
隨
學。

即
此
人
本
覺
離
念
名
為
佛
出
︵
圭
峰
︶
　
二

觀
既
備
則
萬
行
已
圓
故
就
此
人
已
名
佛
出
又

現
于
世。
如
來
本
所
示
生
秪
緣
勸
物
修
習
今
三

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

112

諸
障
若
消
滅
　
　
佛
境
便
現
前

鈍
根
未
成
者
　
　
常
當
勤
心
懺
　
　
無
始
一
切
罪

六
頌
隨
學。

若
能
勤
修
習
　
　
是
名
佛
出
世

五
頌
遍
修。

是
名
三
淨
觀

奢
摩
他
至
靜
　
　
三
摩
正
憶
持
　
　
禪
那
明
數
門

四
頌
方
便。

非
彼
所
聞
境
　
　
畢
竟
不
可
取

此
下
缺
頌
遇
夏
安
居。
　
三
頌
誡
妄。

懺
悔
無
始
業
　
　
經
於
三
七
日
　
　
然
後
正
思
惟

二
頌
修
法。

先
當
結
三
期

圓
覺
汝
當
知
　
　
一
切
諸
眾
生
　
　
欲
求
無
上
道

二
正
頌
六。
　
初
頌
三
期。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

113

至
於
何
地。
流
布
此
教
至
於
何
地
者
若
人
於
此

習
得
何
功
德
云
何
使
我
護
持
經
人
流
布
此
教

世
尊
此
大
乘
教
名
字
何
等
云
何
奉
持
眾
生
修

近
慶
道
場
遠
該
一
部
︵
圭
峰
︶
　
二
正
請。

不
思
議
事。

大
悲
世
尊
廣
為
我
等
及
末
世
眾
生
開
悟
如
是

二
正
陳
詞
句
二。
　
初
慶
前。

叉
手
而
白
佛
言。

大
眾
中
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
右
繞
三
匝
長
跪

請
問
三。
　
初
進
問
威
儀。
於
是
賢
善
首
菩
薩
在

則
不
滯
通
則
不
壅
︵
圭
峰
︶
文
四。
　
初
善
首

廣
益
他
方
遠
霑
來
世
流
傳
通
泰
展
轉
無
窮
流

△
大
科
第
三
流
通
正
宗
之
分
法
義
已
周
欲
使

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

114

聽。
二
正
答
二。
　
初
總
歎。

時
賢
善
首
菩
薩
奉
教
歡
喜
及
諸
大
眾
默
然
而

所
問
有
五
略
提
其
二。
　
二
受
旨。

來
如
是
經
教
功
德
名
字
汝
今
諦
聽
當
為
汝
說。

子
汝
等
乃
能
為
諸
菩
薩
及
末
世
眾
生
問
於
如

爾
時
世
尊
告
賢
善
首
菩
薩
言
善
哉
善
哉
善
男

二
如
來
垂
答
三。
　
初
讚
許。

誠。
作
是
語
已
五
體
投
地
如
是
三
請
終
而
復
始。

考
後
答
文
且
依
略
疏
︵
私
註
︶
　
三
三
展
虔

在
矣
故
下
無
別
答
流
布
此
教
似
問
至
何
方
所

︵
圭
峰
︶
請
名
意
在
奉
持
名
既
正
則
奉
持
有

布
流
傳
未
審
此
人
智
慧
功
德
畢
竟
至
何
位
地

經
教
供
養
寫
施
聽
受
讀
誦
說
釋
思
修
如
是
分

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

115

別
汝
當
奉
持。

昧
亦
名
如
來
決
定
境
界
亦
名
如
來
藏
自
性
差

覺
陀
羅
尼
亦
名
修
多
羅
了
義
亦
名
祕
密
王
三

別
答
四。
　
初
答
名
字
奉
持。
是
經
名
大
方
廣
圓

俱
成
十
二
名
廣
如
大
論
三
十
七
︵
私
註
︶
二

說
因
緣
譬
喻
及
本
事
本
生
方
廣
未
曾
有
論
議

軫
鈔
頌
云
長
行
重
頌
并
授
記
孤
起
無
問
而
自

知
正
道
故
云
眼
目
︵
圭
峰
︶
十
二
部
經
者
發

義
無
不
盡
於
此
若
解
諸
教
煥
然
若
不
了
之
焉

也
︵
鄣
南
︶
推
窮
迷
本
照
徹
覺
源
理
貫
群
經

佛
說
如
來
護
菩
薩
歸
後
一
約
法
歎
經
之
眼
目

部
經
清
淨
眼
目。
此
有
四
義
前
三
約
人
歎
謂
諸

世
如
來
之
所
守
護
十
方
菩
薩
之
所
歸
依
十
二

善
男
子
是
經
百
千
萬
億
恒
河
沙
諸
佛
所
說
三

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

116

初
舉
教
攝
機。

缺
故
作
爾
釋
︵
私
註
︶
三
答
得
何
功
德
二。
　

以
此
段
總
答
修
習
功
德
其
義
亦
通
但
對
問
有

問
流
布
此
答
修
行
蓋
說
者
必
行
前
後
互
顯
若

是
經
既
顯
如
來
境
界
故
修
行
者
必
至
佛
地
前

及
末
世
眾
生
依
此
修
行
漸
次
增
進
至
於
佛
地。

顯
如
來
境
界
唯
佛
如
來
能
盡
宣
說
若
諸
菩
薩

︵
私
註
︶
　
二
答
至
於
何
地。
善
男
子
是
經
唯

故
云
差
別
無
差
之
差
也
敕
領
斯
旨
云
當
奉
持

王
決
定
境
界
唯
佛
極
證
如
來
藏
性
本
具
諸
法

真
祕
密
即
微
密
中
道
三
昧
統
攝
萬
行
故
名
為

皆
名
理
前
二
如
上
總
題
并
文
殊
章
已
釋
祕
謂

是
經
五
名
唯
教
行
理
第
二
約
教
第
三
顯
行
餘

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

117

義。

世
界
以
用
布
施
不
如
有
人
聞
此
經
名
及
一
句

善
男
子
假
使
有
人
純
以
七
寶
積
滿
三
千
大
千

較
聞
名。

義
︵
云
云
私
註
︶
二
較
量
顯
勝
三
初
舉
施
寶

水
積
小
成
大
︵
文
︶
此
取
海
能
容
受
讓
即
拒

小
蚊
虻
修
羅
喻
漸
頓
機
又
淮
南
子
云
海
不
讓

如
百
川
會
海
咸
失
本
名
喻
教
之
獨
圓
不
兼
偏

五
輪
最
後
圓
修
是
頓
餘
皆
屬
漸
不
讓
小
流
者

漸
脩
者
教
既
是
頓
乃
解
圓
而
行
漸
也
如
二
十

流
乃
至
蚊
虻
及
阿
脩
羅
飲
其
水
者
皆
得
充
滿。

開
悟
亦
攝
漸
修
一
切
群
品
譬
如
大
海
不
讓
小

善
男
子
是
經
名
為
頓
教
大
乘
頓
機
眾
生
從
此

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

118

三
明
聞
信
顯
宿
種。

註
︶

大
權
實
比
較
天
殊
偈
有
四
句
兩
句
為
半
︵
私

小
乘
極
證
猶
屬
無
明
圓
覺
法
門
究
竟
實
際
小

羅
漢
果
不
如
有
人
宣
說
此
經
分
別
半
偈。

善
男
子
假
使
有
人
教
百
千
恒
河
沙
眾
生
得
阿

證
小
較
宣
說。

小
千
中
千
大
千
廣
如
俱
舍
︵
私
註
︶
　
二
約

四
頗
璃
五
硨
磲
六
碼
瑙
七
真
珠
三
千
世
界
者

提
之
報
︵
圭
峰
︶
七
寶
者
一
金
二
銀
三
琉
璃

世
珍
盈
剎
能
為
漏
果
之
資
妙
法
一
言
必
獲
菩

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

119

道
以
邪
智
惑
人
令
疑
是
惱
心
也
魔
以
神
力
令

即
是
護
持
然
惱
身
心
俱
通
魔
外
若
以
義
配
外

前
問
云
何
護
持
答
意
但
莫
令
魔
外
惱
身
心
者

諸
外
道
惱
其
身
心
令
生
退
屈。

汝
善
男
子
當
護
末
世
是
修
行
者
無
令
惡
魔
及

者
其
功
尤
勝
︵
私
註
︶
四
答
護
持
經
人。

何
功
德
此
但
約
聞
名
說
偈
信
心
為
答
則
知
修

是
小
緣
非
宿
植
深
厚
何
以
及
此
前
問
修
習
得

上
但
聞
名
今
信
不
惑
能
信
一
切
皆
大
圓
覺
豈

恒
河
沙
一
切
佛
所
種
諸
善
根
聞
此
經
教。

是
人
非
於
一
佛
二
佛
種
諸
福
慧
如
是
乃
至
盡

善
男
子
若
復
有
人
聞
此
經
名
信
心
不
惑
當
知

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

120

之
說
恐
不
須
偈
今
復
詳
偈
文
與
上
不
合
長
行

天
竺
為
散
華
貫
華
若
入
流
通
任
欲
傳
持
正
宗

中
為
順
機
緣
利
鈍
取
解
故
長
行
後
復
作
偈
頌

退
屈
或
謂
此
偈
後
人
擅
作
須
知
佛
經
正
宗
之

如
聞
半
偈
汝
等
於
來
世
護
是
宣
持
者
無
令
生

界
不
如
聞
此
經
若
化
河
沙
眾
皆
得
阿
羅
漢
不

川
海
納
飲
者
皆
充
滿
假
使
施
七
寶
積
滿
三
千

顯
如
來
境
界
依
此
修
行
者
增
進
至
佛
地
如
百

護
持
十
二
部
眼
目
名
為
大
方
廣
圓
覺
陀
羅
尼

大
藏
偈
云
賢
首
汝
當
知
是
經
諸
佛
說
如
來
善

近
世
於
此
續
入
偈
文
且
言
得
於
南
安
軍
兜
率

答
云
修
行
蓋
持
必
行
問
答
相
顯
也
︵
私
註
︶

屈
實
藉
護
持
︵
圭
峰
︶
上
請
守
護
持
經
之
人

樂
生
死
外
道
著
諸
見
二
事
皆
令
初
心
行
人
退

種
種
不
安
乃
至
病
等
是
惱
身
也
故
經
說
眾
魔

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

121

晨
夕
守
護
令
不
退
轉
其
家
乃
至
永
無
災
障
疫

目
乃
至
道
場
所
修
行
處
我
等
金
剛
自
領
徒
眾

眾
生
有
能
持
此
決
定
大
乘
我
當
守
護
如
護
眼

足
右
繞
三
匝
而
白
佛
言
世
尊
若
後
末
世
一
切

剛
等
八
萬
金
剛
并
其
眷
屬
即
從
座
起
頂
禮
佛

爾
時
會
中
有
火
首
金
剛
摧
碎
金
剛
尼
藍
婆
金

神
稟
命
三。
　
初
金
剛
眾。

入
正
經
更
俟
明
眼
一
為
決
之
︵
慈
室
︶
三
天

文
意
連
屬
中
間
豈
容
別
有
所
說
故
今
不
敢
書

齊
況
下
天
神
聞
佛
付
囑
即
便
稟
命
故
云
爾
時

分
別
半
偈
偈
何
云
聞
半
偈
聞
與
分
別
義
豈
泯

及
一
句
義
偈
何
概
云
聞
經
上
自
云
宣
說
此
經

小
偈
何
得
云
如
海
納
百
川
上
自
云
聞
此
經
名

自
云
譬
如
大
海
不
讓
小
流
意
顯
今
圓
不
兼
偏

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

122

不
退
轉。

佛
言
世
尊
我
亦
守
護
是
持
經
者
常
令
安
穩
心

天
王
等
即
從
座
起
頂
禮
佛
足
右
繞
三
匝
而
白

爾
時
大
梵
王
二
十
八
天
王
并
須
彌
山
王
護
國

屈
矣
︵
圭
峰
︶
二
天
王
眾。

次
但
云
常
不
乏
少
不
乏
少
故
進
趣
妙
門
不
退

寶
豐
足
備
道
資
緣
也
不
必
富
奢
方
云
豐
足
故

略
舉
災
病
故
云
乃
至
今
由
神
護
一
切
皆
除
財

者
在
家
眾
也
凡
發
大
心
多
有
障
難
障
難
多
種

心
時
常
起
大
願
願
為
力
士
護
修
行
人
其
家
等

者
執
此
杵
故
若
取
名
者
云
露
肩
神
此
神
初
發

火
首
者
頭
有
火
燄
故
尼
藍
婆
未
詳
翻
譯
金
剛

病
消
滅
財
寶
豐
足
常
不
乏
少。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

123

吉
槃
荼
者
亦
云
鳩
槃
荼
食
人
精
氣
其
疾
如
風

使
其
碎
如
微
塵。

人
所
居
一
由
旬
內
若
有
鬼
神
侵
其
境
界
我
當

我
亦
守
護
是
持
經
人
朝
夕
侍
衛
令
不
退
屈
其

從
座
起
頂
禮
佛
足
右
繞
三
匝
而
白
佛
言
世
尊

爾
時
有
大
力
鬼
王
名
吉
槃
荼
與
十
萬
鬼
王
即

眾。

生
故
總
列
外
而
更
別
明
︵
圭
峰
︶
　
三
鬼
王

佛
轉
法
輪
時
皆
為
請
主
護
世
持
國
使
災
害
不

王
等
別
顯
四
王
所
以
標
三
類
者
由
梵
與
釋
諸

天
王
總
指
三
界
須
彌
山
王
別
名
帝
釋
護
國
天

大
梵
王
者
即
指
初
禪
王
娑
婆
世
界
主
二
十
八

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

124

歡
喜
也
︵
慈
室
︶

經
益
無
越
悉
檀
復
約
四
教
簡
示
今
是
圓
教
之

形
亦
是
戒
緩
乘
急
皆
預
法
會
大
歡
喜
者
結
聞

聞
不
獨
菩
薩
又
天
龍
等
必
內
證
法
性
外
現
此

皆
大
歡
喜
信
受
奉
行。
結
會
既
云
八
部
驗
上
同

眷
屬
及
諸
天
王
梵
王
等
一
切
大
眾
聞
佛
所
說

總
結。
佛
說
此
經
已
一
切
菩
薩
天
龍
鬼
神
八
部

隱
流
通
鬼
王
折
流
通
也
︵
東
陽
︶
　
四
經
家

菩
提
心
故
︵
圭
峰
︶
金
剛
禳
災
流
通
天
王
安

四
十
里
一
云
十
六
里
碎
鬼
神
侵
境
界
者
護
佛

人
住
居
鬼
趣
不
退
屈
者
無
障
難
故
一
由
旬
則

深
山
或
居
巖
穴
其
形
可
畏
通
變
極
多
不
屬
天

至
道
場
而
為
上
首
其
數
十
萬
一
一
若
斯
依
附

變
化
稍
多
住
於
林
野
管
諸
鬼
眾
故
號
為
王
來

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

125

死
流。
驪
珠
獨
耀
於
滄
海。
踞
涅
槃
岸。
桂
輪
孤
朗

四
山
之
可
害。
離
性
離
相。
奚
五
色
之
能
盲。
處
生

冥
通
三
際。
非
中
非
外。
洞
徹
十
方。
不
滅
不
生。
豈

成
道。
心
也
者。
沖
虛
妙
粹。
炳
煥
靈
明。
無
去
無
來。

之
德
也。
本
乎
一
心。
專
一
氣
以
致
柔。
脩
一
心
而

元
亨
利
貞。
乾
之
德
也。
始
於
一
氣。
常
樂
我
淨。
佛

　
終
南
山
草
堂
寺
沙
門
宗
密
述

大
方
廣
圓
覺
經
略
疏
序

大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
集
註
下
︵
終
︶

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

126

生
於
覺
心。
幻
盡
覺
圓。
心
通
法
遍。
心
本
是
佛。
由

體。
滅
彼
夢
形。
知
無
我
人。
誰
受
輪
轉。
種
種
幻
化。

本
起
之
因。
薄
伽
至
尊。
首
提
究
竟
之
果。
照
斯
真

聖
一
源。
現
受
用
身。
主
伴
同
會。
曼
殊
大
士。
創
問

待。
今
此
經
者。
頓
之
類
歟。
故
如
來
入
寂
光
土。
凡

五
時
之
異。
空
有
迭
彰。
頓
無
二
諦
之
殊。
幽
靈
絕

捨
父。
悟
有
易
難。
故
仙
苑
覺
場。
教
興
頓
漸。
漸
設

樹
下
魔
軍。
爰
起
四
心。
欲
示
宅
中
寶
藏。
然
迷
頭

物
迷
之。
再
歎
奇
哉。
三
思
大
事。
既
全
十
力。
能
摧

恢
焉。
晃
晃
焉。
迥
出
思
議
之
表
也。
我
佛
證
此。
愍

相
得
性
融。
身
心
廓
爾。
方
之
海
印。
越
彼
太
虛。
恢

故
德
用
無
邊。
皆
同
一
性。
性
起
為
相。
境
智
歷
然。

心。
心
寂
而
知。
目
之
圓
覺。
彌
滿
清
淨。
中
不
容
他。

而
生。
生
法
本
無。
一
切
唯
識。
識
如
幻
夢。
但
是
一

於
碧
天。
大
矣
哉
萬
法
資
始
也。
萬
法
虛
偽。
緣
會

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

127

下。
心
地
開
通。
一
軸
之
中。
義
天
朗
耀。
頃
以。
道
非

涪
上。
針
芥
相
投。
禪
遇
南
宗。
教
逢
斯
典。
一
言
之

專
魯
誥。
冠
討
竺
墳。
俱
溺
筌
。
唯
味
糟
粕。
幸
於

騰
於
猿
心。
雪
曲
應
稀。
了
義
匿
於
龍
藏。
宗
密
髫

無
法
不
持
無
機
不
被
者
也。
噫
巴
歌
和
眾。
似
量

名。
超
剎
寶
施
福。
說
半
偈
義。
勝
河
沙
小
乘。
寔
由

靜
極
覺
遍。
百
千
世
界。
佛
境
現
前。
是
以。
聞
五
種

加
行。
別
遍
互
習
業
障
惑
障
而
銷
亡。
成
就
慧
身。

出
體。
心
華
發
明。
復
令
長
中
下
期
克
念
攝
念
而

輪
綺
互。
單
複
圓
脩。
四
相
潛
神。
非
覺
違
拒。
四
病

塵
大
寶。
須
設
治
方。
故
三
觀
澄
明。
真
假
俱
入。
諸

滅。
德
等
圓
明
者
焉。
然
出
廄
良
駒。
已
搖
鞭
影。
埋

證。
智
似
階
差。
覺
前
前
非。
名
後
後
位。
況
妄
妄
起

妄
宰。
空
不
生
華。
漸
竭
愛
源。
金
無
重
礦。
理
絕
脩

念
起
而
漂
沈。
岸
實
不
移。
因
舟
行
而
騖
驟。
頓
除

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經集註下

128

注
本
經。
庶
即
事
即
心。
日
益
日
損
者
矣。

性
殊。
今
將
法
彼
曲
成。
從
其
易
簡。
更
搜
精
要。
直

頓
漸。
勒
成
三
卷。
以
傳
強
學。
然
上
中
下
品。
根
欲

為
疏
解。
冥
心
聖
旨。
極
思
研
精。
義
備
性
相。
禪
兼

偕
圓
覺。
故
參
詳
諸
論。
反
復
百
家。
以
利
其
器。
方

如
意。
觀
夫
文
富
義
博。
誠
讓
雜
華。
指
體
投
機。
無

唯
識。
然
醫
方
萬
品。
宜
選
對
治。
海
寶
千
般。
先
求

陳
法
施。
採
集
般
若。
綸
貫
華
嚴。
提
挈
毗
尼。
發
明

真
子
之
印。
再
逢
親
友。
彌
感
佛
恩。
久
慨
孤
貧。
將

籍。
講
雖
濫
泰。
學
且
師
安。
叨
沐
猶
吾
之
納。
謬
當

佛
稱
種
智。
脩
假
多
聞。
故
復
行
詣
百
城。
坐
探
群

常
道。
諸
行
無
常。
今
知
心
是
佛
心。
定
當
作
佛。
然

▲

大方廣圓覺修多羅了義經集註下