大方廣圓覺修多羅了義經註序

遂
銘
之
至
唐
三
生
為
裴
休
果
如
其
言。

師
云
非
吾
所
為
三
百
年
後
自
有
非
衣
功
德
主

暮
昔
日
浮
屠
今
如
故
後
眾
請
師
修
龍
江
大
殿

禪
師
為
入
定
觀
明
其
宿
因
師
云
許
玄
度
來
何

終
而
化
後
託
梁
武
之
孫
姓
蕭
名

因
訪
曇
彥

官
至
平
章
政
事
先
世
名
許
玄
度
建
越
州
塔
未

裴
公
河
東
濟
懸
人
登
進
士
甲
科
應
賢
良
方
正

事
充
集
賢
殿
大
學
　
裴
休
　
撰

金
紫
光
祿
大
夫
守
中
書
侍
郎
尚
書
門
下
平
章

　
龍
沙
章
江
禪
院
傳
法
沙
門
如
山
　
註
序

大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
註
序

▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

會
上
十
法
界
身
心
聖
凡
交
徹
理
事
融
攝
同
歸

交
徹
融
攝
故
曰
法
界。

光
嚴
住
持
即
眾
生
淨
覺
妙
明
心
地
是
也。

佛
眾
生
心
地
菩
提
本
源
同
得
故
經
註
云
諸
佛

曰
菩
提。
二
是
字
皆
指
上
文
真
淨
明
等
總
是
諸

是
眾
生
之
本
源
故
曰
心
地
是
諸
佛
之
所
得
故

不
增
有
凡
不
減
故
曰
獨
存。

有
知
所
謂
真
淨
明
等
皆
具
足
於
同
體
中
有
聖

血
氣
滋
運
一
切
同
體
故
曰
屬
血
氣
既
同
必
同

真
淨
明
妙
虛
徹
靈
通
卓
然
而
獨
存
者
也。

夫
血
氣
之
屬
必
有
知
凡
有
知
者
必
同
體
所
謂

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

收
歸
別
教
之
極
談。

超
越
重
玄
之
悶
證
秘
密
妙
莊
嚴
域
此
上
十
義

德。
超
越
玄
悶
故
曰
密
嚴
國。

真
如
隱
覆
在
藏
識
之
中
亦
能
含
攝
恒
沙
性
功

隱
覆
含
攝
故
曰
如
來
藏。

云
總
持。

遮
惡
有
不
入
之
義
外
遣
百
非
梵
語
陀
羅
尼
此

遮
惡
故
曰
總
持。
護
善
有
不
失
之
功
內
持
萬
德

妄
不
變
故
曰
真
如
離
過
絕
非
故
曰
佛
性
護
善

寂
靜
常
樂
故
曰
涅
槃
不
濁
不
漏
故
曰
清
淨
不

寂
滅
平
等
本
際。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

成
究
竟
覺
從
因
至
果
皆
遵
稟
一
法
之
規
範
也。

引
依
六
度
萬
行
為
正
因
上
來
皆
以
任
持
自
捨

因
其
實
皆
一
法
也。

引
而
為
智
然
後
為
正
智
依
而
為
因
然
後
為
正

是
圓
覺
之
妙
用。

薰
推
究
止
觀
定
慧
而
開
廣
之
則
成
六
度
萬
行

六
度
萬
行。
親
近
隨
順
止
觀
定
慧
是
本
覺
之
內

輪
迴
息
親
而
求
之
則
止
觀
定
慧
推
而
廣
之
則

背
之
則
凡
順
之
則
聖
迷
之
則
生
死
始
悟
之
則

總
結
上
文
義
皆
歸
圓
覺
之
妙
心。

實
皆
一
心
也。

統
眾
德
而
大
備
爍
群
昏
而
獨
照
故
曰
圓
覺
其

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

嘗
圓
覺
之
義
六
道
受
生
更
無
別
法
謂
迷
此
本

反
顯
六
道
性
中
皆
具
足
圓
覺
終
日
圓
覺
而
未

離
圓
覺
無
六
道
捨
圓
覺
無
三
乘。

能
究
盡
安
住
任
持
也。

未
斷
故
曰
未
極
具
足
而
住
持
者
唯
佛
與
佛
乃

欲
證
者
謂
菩
薩
歷
地
位
階
梯
等
覺
已
前
細
念

而
住
持
圓
覺
者
如
來
也。

欲
證
圓
覺
而
未
極
圓
覺
者
菩
薩
也
具
足
圓
覺

生
日
用
而
不
知
也。

下
凡
真
隨
妄
轉
唯
背
無
順
持
珠
作
丐
所
謂
眾

終
日
圓
覺
而
未
嘗
圓
覺
者
凡
夫
也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

覺
更
無
別
法。
然
如
來
垂
教
指
法
有
顯
密。

一
大
事
也
三
乘
十
二
分
教
一
切
契
經
皆
詮
圓

事
因
緣
故
出
現
於
世
亦
無
別
事
即
此
圓
覺
為

三
世
諸
佛
同
證
圓
覺
非
別
有
法
如
來
為
一
大

詮
此
也。

出
現
蓋
為
此
也
三
藏
十
二
部
一
切
修
多
羅
蓋

三
世
諸
佛
之
所
證
蓋
證
此
也
如
來
為
一
大
事

道。

真
法
其
實
皆
一
道
也。
裴
公
該
而
收
之
不
出
一

惑
證
真
成
無
上
道。
非
圓
覺
無
如
來
泯
圓
覺
無

道
可
得
三
乘
聖
位
亦
非
別
法
但
悟
此
覺
心
斷

覺
妙
心
派
成
三
界
業
果
故
云
離
圓
覺
別
無
六

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

廣
被
以
印
定
其
法
為
一
切
經
之
宗
也。

來
於
光
明
藏
與
十
二
大
士
密
說
而
顯
演
潛
通

該
備
八
義。
非
上
根
圓
智
其
孰
能
大
通
之
故
如

藏
破
無
明
辭
繁
而
備
機
淺
者
也
圓
覺
一
法
而

對
文
殊
破
無
明
言
簡
而
當
機
深
者
也
對
金
剛

當
機
有
深
淺。

指
人
心
不
務
速
說
乘
時
後
也。

華
嚴
頓
開
智
眼
不
歷
諸
漸
乘
時
先
也
涅
槃
直

乘
時
有
先
後。

相
為
略
粗
可
明
矣。

就
辨
音
章
二
十
五
輪
為
廣
就
威
德
章
三
觀
行

立
義
有
廣
略。

顯
說
修
多
羅
密
示
陀
羅
尼。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

南
能
宗
下
故
曰
南
印
道
圓
和
尚
乃
南
印
之
門

如
出
為
荊
南
惟
忠
禪
師
傳
法
法
如
之
印
蓋
出

宗
徒
會
乃
自
立
為
七
祖
此
下
滋
州
法
如
禪
師

佛
性
若
此
子
有
片
瓦
遮
頭
只
是
成
這
箇
知
解

神
會
之
佛
性
祖
云
喚
作
一
物
即
不
中
汝
喚
作

有
一
物
無
名
無
字
神
會
出
云
是
諸
佛
之
本
源

澤
神
會
禪
師
居
之
乃
六
祖
高
弟
先
六
祖
曰
吾

西
京
河
南
府
有
荷
澤
寺
因
祈
雨
得
驗
故
名
荷

得
法
於
荷
澤
嫡
孫
南
印
上
足
道
圓
和
尚。

終
南
一
峰
其
形
如
圭
師
遯
其
下
故
以
稱
焉。

圭
峰
禪
師。

法
廣
被
當
來
以
圓
覺
一
印
印
定
為
諸
經
之
宗。

密
說
則
非
器
不
傳
潛
通
後
進
顯
演
則
觀
機
授

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

兩
之
所
霑
窮
五
教
之
殊
致。

然
後
頓
轡
於
華
嚴
法
界
宴
坐
圓
覺
妙
場
究
一

是
馬
鳴
菩
薩
所
造。

經
律
論
為
三
藏
唯
識
乃
戒
賢
法
師
所
傳
起
信

記
於
是
閱
大
藏
經
律
通
唯
識
起
信
等
論。

諸
佛
授
汝
耳
禪
師
既
佩
南
宗
密
印
受
圓
覺
懸

告
其
師
師
撫
之
曰
汝
當
大
弘
圓
頓
之
教
此
經

遇
圓
覺
了
義
卷
未
終
軸
感
悟
流
涕
歸
以
所
悟

受
經。
染
削
之
後
隨
眾
赴
供
以

小
居
下
位。

一
日
從
眾
僧
齋
于
州
民
任
灌
家
居
下
位
以
次

人
圭
峰
於
道
圓
得
法
此
明
起
教
之
因。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

剖
釋
其
義
如
折
薪
折
宗
從
斧
徑
直
分
破
故
曰

薪
其
入
觀
也
明
若
秉
燭。

其
敘
教
也
圓
其
見
法
也
徹
其
釋
義
也
端
如
折

在
智
炬
寺
并
退
居
草
堂
造
此
疏
鈔
等。

於
世。

兩
卷
小
鈔
六
卷
道
場
修
證
儀
一
十
八
卷
並
行

乃
為
之
疏
解
凡
大
疏
三
卷
大
鈔
十
三
卷
略
疏

教
終
教
頓
教
圓
教
差
別
不
同
故
云
殊
致。

妙
場
究
如
來
一
味
之
法
雨
五
教
者
小
乘
教
始

其
本
末
與
圓
覺
無
差
遂
游
心
於
法
界
宴
坐
於

後
閱
華
嚴
如
來
良
馬
頓
策
其
轡
更
不
他
適
詳

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

圭
峰
皆
離
此
過。

若
以
己
短
而
蓋
覆
彼
人
所
能
是
為
臆
度
之
論

不
以
己
長
而
疾
惡
他
人
所
短
故
無
毀
斥
之
說

至
羞
人
故
無
胸
臆
之
論。

不
以
其
所
長
病
人
故
無
排
斥
之
說
不
以
其
未

間
花
飾。

辭
研
性
理
不
是
虛
誕
馳
騁
文
扶
聖
教
不
是
苟

而
已
不
苟
飾。

其
辭
也
極
於
理
而
已
不
虛
騁
其
文
也
扶
於
教

斧
經
喻
於
薪
入
三
觀
之
妙
門
如
秉
炬
火。

端
毛
詩
云
南
山
折
薪
匪
斧
不
克
今
以
疏
喻
於

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

所
說
乎。

四
依
之
一
或
有
淨
土
與
十
二
大
士
親
聞
如
來

融
叡
四
法
師
為
四
依
故
裴
休
亦
稱
美
圭
峰
為

智
不
依
識
依
了
義
不
依
不
了
義
又
唐
稱
生
肇

涅
槃
四
依
品
云
依
法
不
依
人
依
義
不
依
語
依

盡
其
義
味
如
此
也。

能
過
矣
其
四
依
之
一
乎
或
淨
土
之
親
間
乎
何

生
靈
之
大
本
三
世
之
達
道
後
世
雖
有
作
者
不

荷
澤。

三
十
五
祖
之
骨
髓。
竺
乾
四
七
唐
土
二
三
兼
之

蕩
蕩
然
實
十
二
部
經
︵
注
見
經
中
︶
之
眼
目

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

然
則
大
藏
皆
圓
覺
之
經
此
疏
乃
大
藏
之
疏
也。

引
令
悟
入。

上
根
之
士
不
待
言
詮
中
下
根
劣
故
廣
張
義
相

法
也
張
萬
行
而
求
之
者
行
眾
生
之
根
器
異
也。

已
修
戒
定
慧
而
求
者
何
也
圓
覺
而
已
圓
覺
一

中
國
者
五
千
餘
卷
其
所
詮
者
何
也
戒
定
慧
而

法
未
嘗
離
圓
覺
今
夫
經
律
論
三
藏
之
文
傳
于

而
獨
照
者
圓
覺
也
蓋
圓
覺
能
出
一
切
法
一
切

以
語
道
也
前
不
云
乎
統
眾
德
而
大
備
爍
群
昏

豈
區
區
數
萬
言
而
可
詮
之
哉
對
曰
噫
是
不
足

悟
性
之
者
不
立
文
字
直
指
人
心。

行
者
莫
能
至
況
文
字
乎
在
性
之
而
已。

或
曰
︵
設
難
︶
道
無
形
視
者
莫
能
睹
道
無
方

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

不
為
吾
未
如
之
何
也
已
矣。

樂
可
以

心
慮
趣
菩
提
唯
人
道
為
能
耳
人
而

愁
之
苦
鳥
獸
懷
獝
狘
之
悲
修
羅
方
瞋
諸
天
正

嗚
呼
生
靈
之
所
以
往
來
者
六
道
也
鬼
神
沈
幽

是
即
圓
覺
清
淨
境
界
何
用
詮
表
耳。

藏
可
謂
省
力
若
能
絕
言
思
忘
能
所
了
無
相
狀

此
結
答
前
難
者
說
謂
今
以
數
卷
之
疏
該
通
一

在
詮
表
耳。

思
想
之
心
忘
能
所
滅
影
像
然
後
為
得
也
固
不

不
至
簡
哉
何
言
其
繁
也
及
其
斷
言
語
之
道
息

藏
也。
羅
五
千
軸
之
文
而
以
數
卷
之
疏
通
之
豈

大
藏
既
是
一
大
圓
覺
今
疏
圓
覺
者
即
是
一
大

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經註序

公
既
入
禪
師
之
閫
奧
受
顯
了
妙
訣
無
以
自
效

序
云。

輒
直
讚
其
法
而
普
告
大
眾
耳
其
他
備
乎
本

休
常
遊
禪
師
之
閫
域
受
禪
師
之
顯
訣
無
以
自

也
已
矣。

道
但
盡
凡
心
別
無
聖
解
人
而
不
為
無
奈
之
何

圓
覺
雖
六
道
皆
為
苦
趣
然
作
佛
作
祖
亦
從
人

歸
正
念
趣
向
菩
提
師
教
聞
薰
前
言
住
行
悟
入

還
墮
上
五
不
可
惟
人
界
中
可
修
苦
心
勞
慮
攝

戰
何
暇
進
修
諸
天
耽
樂
不
了
妙
覺
明
心
福
盡

中
唯
知
畏
死
貪
生
何
由
出
離
修
羅
以
瞋
業
好

愁
之
苦
獝
者
鳥
驚
飛
貌
狘
者
獸
走
貌
畜
生
道

鬼
神
者
此
說
地
獄
餓
鬼
二
道
常
沒
於
幽
暗
哀

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大方廣圓覺修多羅了義經註序

綸
貫
之
旨
請
觀
圭
峰
本
序。

親
傳
之
報
直
讚
美
圓
覺
之
法
其
佗
備
盡
經
中

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大方廣圓覺修多羅了義經註序