|
1 |
善
利。
請
法
儀
式。
與
前
釋
同
︵
次
正
問
︶
|
於
是
威
德
自
在
菩
薩
︵
至
︶
不
因
修
習
而
得
| |
觀
雄
規。
導
四
門
之
正
路。
故
有
此
章
之
義
也。
|
端
藥
亦
隨
轉。
威
德。
隨
順
覺
性。
承
佛
圓
音。
啟
三
|
一
端。
或
止
或
觀。
或
云
諦
境。
或
云
止
觀。
病
既
多
|
久
昏。
須
毗
婆
舍
那
而
觀
矣。
故
聖
人
設
教。
非
秪
|
故
曰
觀。
妄
風
俄
動。
假
妙
奢
摩
他
而
止
之。
心
珠
|
實
相
體
寂。
因
元
靜
乃
稱
止。
本
覺
虛
照。
因
常
明
|
○
威
德
自
在
菩
薩
章
|
前
住
台
州
赤
城
山
崇
善
教
寺
釋
智
聰
述
|
大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
心
鏡
卷
第
四
| |
|
|
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
2 |
漢。
一
偈
是
圓
覺。
四
句
是
四
門。
隨
汝
一
句
而
入。
|
一
人
云。
寂
滅
為
樂。
四
人
共
聞
一
偈。
俱
證
阿
羅
|
行
無
常。
一
人
云。
是
生
滅
法。
一
人
云。
生
滅
滅
已。
|
共
在
一
處
聚
問。
你
見
佛
如
何。
一
人
云。
佛
說
諸
|
走。
佛
云。
寂
滅
為
樂。
又
急
掩
耳
而
走。
四
人
去
後。
|
滅
已。
掩
耳
而
走。
第
四
人
亦
如
是。
供
養
了
便
欲
|
法。
掩
耳
而
走。
第
三
人
亦
如
然。
臨
去。
佛
云。
生
滅
|
耳
而
走。
第
二
人
來
亦
如
是。
欲
去。
佛
云。
是
生
滅
|
去
供
養
佛
了。
便
要
去。
佛
云。
諸
行
無
常。
此
人
掩
|
福
生
天。
我
只
要
生
天。
不
要
證
阿
羅
漢。
一
人
先
|
門。
非
空
非
有
門。
佛
世。
有
四
外
道。
云
供
養
佛
得
|
者。
且
略
而
言
之。
四
門
者。
空
門。
有
門。
亦
空
亦
有
|
終
而
復
始。
實
相
是
一
法。
佛
說
種
種
名。
今
言
四
|
世
尊
譬
如
大
城
外
有
四
門
︵
至
︶
如
是
三
請
| |
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
3 |
相。
亦
名
真
如。
亦
名
空
如
來
藏。
三
世
十
方
諸
佛。
|
明
三
觀。
必
其
然
也。
遍
諸
十
方
者。
覺
性
亦
名
實
|
為
妙。
如
楞
嚴
妙
奢
摩
他。
亦
如
此
解。
今
向
下
正
|
空
即
假
中。
假
即
空
中。
中
即
空
假。
三
觀
互
融。
故
|
者
照
也。
照
即
是
觀。
即
今
之
所
示
三
觀
也。
妙
者。
|
眾
生
無
上
佛
是
也。
妙
覺
證
之
極
也。
亦
可
云
覺
|
諸
十
方
︵
至
︶
循
性
差
別
當
有
三
種。
無
上
者。
|
然
而
聽
︵
初
明
由
致
︶
善
男
子
無
上
妙
覺
遍
|
爾
時
世
尊
告
威
德
自
在
︵
至
︶
及
諸
大
眾
默
| |
︵
下
明
許
說
并
答
三
觀
︶
|
足
眾
氣。
眾
流
入
海。
同
一
鹹
味。
即
圓
覺
海
會
|
不
同。
大
寂
滅
海。
如
搗
萬
種
香
為
丸。
燒
一
丸
具
|
有
漸
次。
根
性
既
殊。
所
修
差
別。
所
證
淺
深。
階
降
|
云
方
便
者。
即
漸
次。
聖
人
設
方
便。
非
止
一
端。
證
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
4 |
空。
以
三
觀
解
之。
奢
摩
他。
空
觀
也。
破
一
切
法。
又
|
名。
一
奢
摩
他。
體
真
止。
凝
心
安
其
理。
謂
之
畢
竟
|
云。
對
觀
名
境。
對
止
為
諦。
天
台
影
望
三
觀。
立
止
|
諸
極
惡
不
善
法
故。
又
曰
寂
靜。
又
曰
遠
離。
天
台
|
他。
涅
槃
經
名
為
能
滅。
滅
煩
惱
故。
又
云
能
調。
調
|
悟
淨
圓
覺
︵
至
︶
諸
如
來
心
於
中
顯
現。
奢
摩
|
分
三
種
︵
次
正
明
空
觀
︶
善
男
子
若
諸
菩
薩
|
端。
今
且
言
修
圓
頓
三
觀
者。
故
云。
圓
攝
所
歸
的
|
一
如。
故
曰
無
二。
若
迷
圓
覺。
循
性
差
別。
何
止
百
|
殊。
非
佛
性
有
悟
迷。
乃
佛
生
自
有
悟
迷
也。
生
佛
|
而
入
生
死。
生
佛
雖
殊。
妙
理
平
等。
但
有
迷
悟
之
|
從
方
等
生。
不
獨
是
修
之
得
成
佛。
亦
依
此
迷
之。
|
見
等
無
明
業
識。
命
根
不
斷。
行
法
云。
十
方
諸
佛。
|
修
之
證
之。
不
依
此
妙
覺
真
如
理
觀
修
之。
即
我
|
皆
依
此
三
出
生。
出
生
即
修
證。
依
大
圓
覺
妙
理。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
5 |
此
︵
下
引
喻
結
空
觀
︶
|
乃
至
一
切
如
來。
密
圓
淨
妙。
皆
現
其
中。
意
無
殊
|
不
行。
十
方
國
土。
皎
然
清
淨。
如
流
璃
內
懸
明
月。
|
心。
此
亦
與
楞
嚴
同。
但
彼
文
云。
返
流
全
一。
六
用
|
在
處
所。
不
可
不
知。
今
經
意。
且
先
用
妙
止
安
妄
|
妄
浮
心。
荊
溪
云。
見
思
王
數。
此
是
破
塵
合
覺。
所
|
聖
人
果
地。
且
在
凡
夫
見
前。
須
歸
自
心
一
念。
虛
|
鏡
中。
十
方
世
界。
諸
如
來
心。
於
中
顯
現。
此
非
論
|
垢
既
去。
覺
心
輕
安。
澄
之
久
久。
靜
慧
虛
明。
大
圓
|
猶
如
行
客。
不
得
久
住。
若
實
主
人。
畢
竟
不
去。
塵
|
用
心
太
切。
覺
識
煩
動。
於
中
客
塵
銷
落。
佛
頂
云。
|
靜
室。
然
後
凝
心。
息
攀
緣。
取
靜
為
行。
因
澄
念
故。
|
大
乘
空
義
也。
修
圓
覺
者。
普
眼
章
中。
所
謂
宴
坐
|
證
真
諦
理。
大
乘
亦
空
一
切
相。
破
無
明
惑。
今
論
|
云
一
念
無
相
謂
之
空。
二
乘
以
此
空。
破
見
思
惑。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
6 |
家
論
境
觀。
須
知
境
觀
互
融。
本
無
有
二。
今
就
偏
|
塵
埃。
結
云。
此
方
便
者。
名
奢
摩
他。
妙
止
也。
今
圓
|
提
本
無
樹。
明
鏡
亦
非
臺。
本
來
無
一
物。
自
不
惹
|
無
涉
鏡
之
德。
終
自
炳
然。
無
有
罣
礙。
六
祖
云。
菩
|
去
鑑
淨。
現
像
非
關
磨
者。
則
鏡
無
現
像
之
功
像
|
本
只
為
迷
情
強
隔。
分
依
分
正。
若
觀
成
情
遣。
塵
|
報
也。
諸
如
來
心。
正
報
也。
觀
成
之
後。
依
正
自
融。
|
並
無
妨
礙。
依
即
正。
正
即
依。
依
是
十
方
世
界。
依
|
服。
則
取
效
矣。
今
引
鏡
像。
乃
喻
觀
成。
若
依
若
正。
|
聖
寶
言
下
尋
之。
於
道
轉
遠。
聖
人
說
方。
依
之
自
|
者。
須
是
依
師
友。
以
軟
善
心
調
治。
若
只
將
聖
人
|
眾
生
散
心。
此
用
麤
心
造
次
不
得。
末
世
修
圓
覺
|
境
觀
者。
如
人
咽
喉
之
病。
今
正
明
用
妙
止。
止
其
|
如
鏡
中
像
此
方
便
者
名
奢
摩
他。
| |
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
7 |
假
觀
也。
天
台
云。
方
便
隨
緣
止
也。
止
名
為
定。
體
|
遍
見。
名
次
第
見。
名
別
相
見。
是
名
慧。
慧
即
觀。
即
|
名
三
摩
缽
提。
名
正
見。
又
名
了
見。
又
名
能
見。
曰
|
是
諸
菩
薩
所
圓
妙
行。
涅
槃
名
毗
婆
舍
那。
此
經
|
一
體
也
︶
善
男
子
若
諸
菩
薩
悟
淨
圓
覺
︵
至
︶
|
當
名。
天
台
云。
方
便
隨
緣
止。
若
境
觀
互
融。
止
觀
|
意
鋟
削。
故
以
苦
口
言
之
︵
次
明
假
觀。
且
以
觀
|
水
體
元
清。
眾
生
自
濁。
今
還
本
體。
恐
有
人
不
用
|
諸
暗。
如
澄
水
法。
但
不
動
此
念。
水
自
合
理。
只
為
|
得
將
心
攀
緣。
用
思
惟
心
測
度。
以
無
思
惟。
銷
滅
|
昏
再
朗
之。
朗
處。
如
暗
室
遇
燈
即
明。
要
朗
時。
不
|
無
益。
更
須
抖
擻
精
神。
用
觀
朗
之。
見
一
念
覺
性。
|
用。
縱
三
條
椽
下。
數
載
春
風。
兀
兀
然。
雖
年
深
而
|
屬
止
散。
觀
屬
朗。
心
雖
止
而
不
散
亂。
如
枯
木。
無
|
宜
用
止。
或
用
止
之
不
悟。
即
此
止
便
是
觀。
但
止
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
8 |
看
書。
便
立
死。
皆
是
菩
薩
出
沒
合
變。
應
機
化
物。
|
群
眾
中
著
渠
一
箇
不
蹤
橫。
遂
度
書
與
之。
起
立
|
豬
人。
叫
薩
苛。
遂
問
之。
答
云。
內
一
大
者。
名
薩
苛。
|
苛
與
之。
及
抵
京
遍
尋。
皆
無
有
也。
後
見
街
路
趕
|
幻
眾。
如
昔
有
人
到
五
臺
山。
一
僧
附
書。
託
尋
薩
|
百
四
病。
豈
以
一
藥
治
之。
故
云
變
化
諸
幻。
而
開
|
被
機
既
多。
幻
豈
只
用
於
一。
病
變
藥
變。
如
人
四
|
幻
者。
雖
用
幻
觀。
滅
於
幻
化。
出
假
自
有
十
六
門。
|
始
覺
也。
觀
此
根
塵
之
幻。
故
云
即
起
諸
幻
以
除
|
化。
馳
騁
六
情。
欲
滅
此
幻。
還
依
幻
心。
復
起
幻
觀。
|
根
塵
是
幻。
以
何
法
滅
此
虛
幻。
光
明
云。
心
如
幻
|
鑑
照
物。
六
根
六
塵。
一
一
體
之。
皆
是
幻
化。
雖
知
|
空。
出
建
立
假。
度
生。
故
悟
淨
圓
覺。
既
證
淨
心。
如
|
聖
人。
出
假
有
十
六
門。
先
證
圓
覺
涅
槃
空。
從
此
|
屬
慧
法。
修
圓
覺
菩
薩。
用
假
慧
出
假
化
物。
登
住
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
9 |
假
觀
屬
有
也。
立
一
切
法。
亦
數
法。
故
云
三
摩。
三
|
如
土
長
苗
此
方
便
者
名
三
摩
缽
提。
| |
假
觀
︶
|
了
然
不
生。
所
圓
妙
行。
亦
復
如
是
︵
下
引
喻
結
|
永
離。
楞
嚴
云。
入
流
亡
所。
所
入
既
寂。
動
靜
二
相。
|
幻
觀
俱
泯。
機
緣
感
應
無
差。
既
亡
能
所。
則
幻
相
|
我
性
亦
空。
亦
是
境
觀
俱
空。
亦
機
應
雙
亡。
幻
境
|
同
幻
觀。
即
始
覺
之
智。
用
此
智
攝
生。
眾
生
性
空。
|
同
幻
故
者。
無
機
可
度。
蓋
眾
生
本
性
空
寂
也。
非
|
故
云
漸
次
增
進。
彼
觀
幻
者。
且
指
菩
薩
度
生。
非
|
心
起。
退
落
五
道
凡
夫。
非
大
忍
辱
力。
孰
能
為
之。
|
度。
外
道
乞
眼
珠。
取
珠
與
之。
外
道
棄
地。
身
子
嗔
|
破
塵
沙
惑。
故
云
內
發
輕
安。
舍
利
弗
出
假。
行
六
|
由
此
善
用
其
心。
幻
智
漸
增。
幻
機
漸
度。
此
謂
之
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
10 |
止。
如
此
實
相。
遍
一
切
處。
隨
緣
歷
境。
妄
心
不
動。
|
相
云
何。
體
無
明
顛
倒。
即
是
實
相
之
真。
名
體
真
|
止
名。
雖
未
見
經
論。
今
影
望
三
觀。
隨
義
立
名。
其
|
楞
嚴
圓
覺
未
傳
中
國。
天
台
於
止
觀
中
云。
此
三
|
三
觀
互
融。
亦
可
無
空
無
假
而
不
中。
天
台
出
時。
|
假。
即
中。
禪
那
乃
即
空
假
歸
中。
亦
可
空
有
俱
中。
|
那
俱
離
寂
靜
幻
化
二
相。
若
三
觀
言
之。
即
空。
即
|
奢
摩
他。
以
寂
靜
為
相。
三
摩
提。
以
幻
化
為
相。
禪
|
台
云。
禪
那。
息
二
邊
分
別
止。
亦
云
止
觀
平
等。
前
|
薩
悟
淨
圓
覺
︵
至
︶
及
與
身
心
相
在
塵
域。
天
|
︵
次
明
中
觀。
即
止
觀
平
等
︶
善
男
子
若
諸
菩
|
如
苗
歸
土。
皆
是
聖
人
方
便
門。
名
三
摩
缽
提
也
|
無
幻
覺。
覺
幻
不
滅。
滅
幻
之
覺
如
苗。
幻
滅
覺
圓。
|
從
覺
心
生。
如
土
長
苗。
若
無
覺
心。
幻
不
能
生。
若
|
乃
數
也。
森
羅
萬
象。
皆
依
圓
覺
妙
心。
一
切
幻
化。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
11 |
今
言
悟
淨
圓
覺
者。
此
菩
薩。
從
聞
思
修。
以
證
覺
|
妄。
幻
者
是
誰。
誰
是
幻
者。
騎
牛
覓
牛。
斯
之
謂
矣。
|
幻
化。
故
云
以
除
幻
者。
以
者
用
也。
用
幻
智。
除
幻
|
覺。
以
此
始
覺
寂
照。
照
於
根
塵。
十
八
界
等。
消
落
|
仍
是
生
死。
菩
薩
復
於
幻
心。
起
於
幻
智。
幻
智
始
|
影。
虛
妄
浮
心。
亦
是
幻
化。
此
之
幻
化。
若
不
消
落。
|
和
合。
畢
竟
無
體。
次
云
及
與
根
塵。
方
知
六
塵
緣
|
淨。
復
以
此
淨
心。
知
覺
心
性。
即
知
四
大
妄
身。
假
|
真
明。
故
云
悟
淨
圓
覺。
此
真
淨。
乃
空
假
即
中
之
|
虛
妄
已。
發
其
真
明。
未
說
極
證。
且
說
初
住
一
分
|
覺
者。
且
言
菩
薩。
從
聞
圓
覺。
至
思
修。
修
而
證。
破
|
妙。
以
由
妙
故。
方
曰
楞
嚴
大
定
也。
今
云
悟
淨
圓
|
一
而
三
故。
止
觀
亦
即
平
等。
三
一
互
融。
是
以
稱
|
邊
分
別
止。
孤
山
云。
楞
嚴
阿
難
雖
請
於
止。
以
即
|
名
隨
緣
方
便
止。
生
死
涅
槃。
靜
散
休
息。
名
息
二
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
12 |
相。
亦
不
可
留。
境
觀
雙
融。
百
尺
竿
頭
坐
底
人。
雖
|
不
留。
若
留。
智
還
為
障。
還
為
礙
境。
此
境
名
為
覺
|
依
諸
礙。
永
得
超
過。
礙
無
礙
境。
能
觀
之
智。
亦
乃
|
界
諸
心
寂。
如
日
依
空
復
不
住
空。
既
絕
根
塵。
不
|
無
智
覺
者。
知
屬
心。
明
屬
見。
知
見
俱
泯。
遊
心
法
|
乃
至
無
老
死。
無
苦
集
滅
道。
無
智
亦
無
得。
今
云
|
離
顛
倒
夢
想。
到
此
無
眼
界。
無
意
識
界。
無
無
明。
|
了
知
皆
是
空
華。
自
然
心
無
罣
礙。
既
無
罣
礙。
遠
|
觀
觀
之。
了
知
身
心。
身
心
是
色
質。
可
是
罣
礙。
今
|
今
要
見
空。
即
是
假。
故
云
靜
相。
用
中
道
禪
那。
正
|
云
不
取
靜
相。
云
靜
相
者。
相
本
是
境。
亦
是
空
觀。
|
假
二
觀。
即
空
假
歸
中。
冰
化
為
水。
唯
一
無
二。
故
|
屬
有
法。
及
亦
不
取
靜
相。
靜
是
止。
亦
是
不
取
空
|
慧。
照
了
法
相。
不
屬
有
無。
故
云
不
取
幻
化。
假
觀
|
性。
無
明
冰
消。
心
淨
如
水。
故
云
淨
圓
覺。
以
此
淨
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
13 |
安。
心
輕
故。
遍
一
切
法。
皆
是
佛
法。
身
輕
故
毗
盧
|
無
二。
一
一
皆
歸
正
性
明
顯。
寂
滅
極
處。
內
發
輕
|
于
外。
今
此
觀
成。
了
生
死
涅
槃。
色
心
依
正。
畢
竟
|
鼓
中
間。
以
鐵
器
為
皇。
在
鼓
內。
及
鳴
鼓
時。
皇
聲
|
二
色
不
相
妨
礙。
今
觀
中
道。
即
二
邊
為
中。
世
俗。
|
不
同。
有
云
鍾
磬
為
皇。
有
云
聲
是
色。
器
亦
是
色。
|
無。
假
即
有。
要
知
有
無。
不
相
留
礙。
器
中
鍠。
眾
說
|
鍠
音
皇。
此
喻
中
觀。
即
空
是
中。
即
假
是
中。
空
即
|
如
器
中
鍠
聲
出
于
外。
| |
一
一
皆
不
離
自
性。
故
謂
之
域
也
︵
下
引
喻
︶
|
塵
域。
不
局
在
一
身
一
心。
色
心
依
正。
剎
剎
塵
塵。
|
相
是
世
間
相。
不
離
塵
勞。
具
諸
佛
法。
故
云
相
在
|
現
全
身。
受
用
世
界
依
報
也。
及
與
身
心
正
報
也。
|
然
得
入
未
為
真。
百
尺
竿
頭
進
一
步。
十
方
世
界
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
14 |
心。
所
不
能
及。
四
見
又
何
由
可
生。
四
見
即
我
見。
|
自
身
心
亦
所
不
及。
蓋
圓
覺
無
身
心
相。
身
他
身
|
所
證
之
極。
自
覺
聖
智。
真
如
獨
存。
不
屬
他
身
心。
|
證
寂
滅
為
妙。
自
他
身
心
所
不
能
及。
此
指
自
他
|
佛。
謂
之
妙
覺。
初
住
聖
人。
隨
順
寂
滅
境
界。
指
所
|
身
若
心
自
然
輕
安。
輕
安。
即
神
通
也。
此
非
究
竟
|
為
法
性。
法
性
即
空
慧
發
明。
內
自
寂
滅
為
樂。
若
|
相
留
礙。
真
性
自
通。
通
即
不
相
留
礙。
既
煩
惱
融
|
如
冰。
涅
槃
如
水。
冰
即
水。
水
即
冰。
亦
二
無
二。
不
|
諦
也。
真
即
是
俗。
俗
即
是
真。
二
亦
無
留
礙。
煩
惱
|
槃。
二
俱
不
留
礙。
又
煩
惱
即
俗
諦
也。
涅
槃
即
真
|
禪
那。
煩
惱
即
生
死。
涅
槃
不
生
滅
也。
生
死
即
涅
|
煩
惱
涅
槃
不
相
留
礙
︵
至
︶
此
方
便
者
名
為
| |
遮
那。
遍
一
切
處
︵
下
合
法。
結
中
觀
︶
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
15 |
不
圓。
圓
心
者。
一
念
三
千。
百
界
千
如。
三
千
世
間。
|
故
云
皆
依
三
種
事
業。
圓
證
者。
若
非
圓
心。
此
覺
|
佛
菩
薩。
出
假
化
物。
成
就
眾
生。
未
嘗
不
由
此
也。
|
之
性。
具
一
切
性。
親
近
隨
順
者。
則
成
佛
菩
薩。
成
|
妙。
成
一
切
法。
立
一
切
法。
空
一
切
法。
只
為
圓
覺
|
三
觀
悉
彰
破
相。
假
中
亦
然。
立
則
俱
立。
妙
則
俱
|
觀
也。
此
三
觀。
三
只
是
一。
一
即
是
三。
破
則
俱
破。
|
若
得
圓
證
即
成
圓
覺。
此
三
法
門。
即
空
假
中
三
|
彰
圓
︶
善
男
子
此
三
法
門
皆
是
圓
覺
︵
至
︶
|
不
愛
作。
況
種
種
假
名。
於
我
如
浮
雲
︵
次
引
例
|
名
禪
那。
是
佛
方
便。
假
名
禪
那。
平
等
性
中。
佛
尚
|
命。
我
人
之
見。
爭
得
不
為
浮
乎。
結
云。
此
方
便
者
|
智。
觀
一
切
法。
為
浮
想。
何
況
自
他
身
心。
眾
生
壽
|
者
眾
生。
已
包
人
我
二
見。
皆
為
浮
想。
以
中
道
種
|
人
見。
眾
生
見。
壽
者
見。
今
具
二
見。
眾
生
壽
者。
壽
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
16 |
正
性
而
順
理
者
也。
正
性
順
理。
所
以
覺
路
不
紆。
|
失
也。
三
觀
之
作。
所
辨
異
同。
而
究
聖
性。
使
群
生
|
而
為
聖。
迷
者
自
隔。
理
不
隔
也。
失
者
自
失。
理
不
|
之
為
悟。
失
之
為
迷。
一
理
而
已。
迷
之
而
為
凡。
悟
|
虛
依
響。
而
不
知
如
如
之
理。
本
乎
一
性
而
已。
得
|
如
上
威
德
所
問。
借
蝦
為
眼。
牟
尼
廣
示。
亦
是
憑
|
一
歷
耳
根。
便
往
南
方
成
佛。
故
云
隨
順
修
習
也。
|
來
常
住
法
身。
亦
是
一
切
眾
生
本
具
性
德。
龍
女
|
相
者。
等
虛
空
界。
無
所
不
遍。
法
界
一
相。
只
是
如
|
具
一
切
相。
等
法
界
修。
等
法
界
證。
起
信
云
離
念
|
如
一
滴
水。
今
修
圓
覺
者。
如
大
海
水。
破
一
切
相。
|
支。
乃
小
聖。
只
修
四
諦。
十
二
因
緣。
觀
緣
入
道。
此
|
於
聖
道
︵
至
︶
一
剎
那
頃
隨
順
修
習。
聲
聞
辟
|
佛
道
︵
次
校
量
顯
勝
︶
善
男
子
假
使
有
人
修
|
乃
指
南
之
法。
妙
極
於
此。
依
此
修
證
者。
即
頓
成
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
17 |
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言
︵
至
︶
名
| |
得
不
自
鏡。
其
或
未
然。
吾
末
如
之
何
也
矣。
|
累
也。
梁
氏
之
言。
可
謂
救
世
辨
惑
之
要。
聞
之
者。
|
不
覺。
仲
尼
有
云。
道
之
不
明
也。
我
知
之
矣。
由
物
|
此
之
類。
自
立
為
祖。
繼
祖
為
家。
反
經
非
聖。
昧
者
|
有
罕
言
而
為
密
者。
有
齒
舌
潛
傳
為
口
訣
者。
凡
|
權
者。
有
假
鬼
神
而
言
通
者。
有
放
心
而
為
廣
者。
|
為
定
者。
有
竅
號
而
稱
慧
者。
有
奔
走
非
道
而
言
|
不
至
者。
有
太
近
而
我
身
即
是
者。
有
枯
木
而
稱
|
動
者。
有
流
於
漭
蕩。
而
不
能
住
者。
有
太
遠
而
心
|
並
熾。
空
有
云
云。
為
坑
為
阱。
有
膠
於
文
句。
不
敢
|
出。
庸
昏
之
徒。
含
識
而
已。
致
使
魔
邪
詭
惑。
諸
黨
|
何
所
施。
智
何
所
發。
梁
氏
云。
去
聖
久
遠。
賢
人
不
|
解
脫
之
門
至
矣。
不
知
此
法
門。
則
學
何
所
入。
功
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
18 |
是
三
請
終
而
復
始。
辨
音。
因
聞
威
德。
問
三
觀
義。
|
進
問
也。
於
是
辨
音
菩
薩
在
大
眾
中
︵
至
︶
如
|
剩
法。
既
未
離
膏
肓。
聖
賢
欲
垂
救
藥。
故
有
此
章
|
湯
事。
總
二
十
五
種。
若
無
心
人。
則
二
十
五。
皆
屬
|
括
盡
生
死
結
根。
修
證
病
源。
將
三
種
妙
藥。
互
換
|
同。
辨
音
且
於
圓
覺
門。
問
幾
種
修
習。
勞
吾
大
覺。
|
證
三
轉
法
輪。
雖
一
音
舉
暢。
其
間
隨
類
各
解
不
|
苦
人。
若
不
度
生。
非
菩
薩
心
也。
是
以
吾
佛。
示
勸
|
何
有
證。
證
者
可
出
三
界
火
宅
之
苦。
辨
音
已
離
|
梵
音
自
何
而
聞。
既
無
聞
以
何
法
修。
既
無
修。
如
|
以
一
音
演
說
法。
眾
生
隨
類
各
得
解。
佛
不
出
世。
|
天
人
得
道
此
為
證。
三
寶
於
是
現
世
間。
又
云。
佛
|
淨
名
云。
三
轉
法
輪
於
大
千。
其
輪
本
來
常
清
淨。
| |
究
竟
涅
槃。
○
辨
音
菩
薩
章
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
19 |
中
油。
子
中
禾。
藏
中
金。
摸
中
像。
孕
中
胎。
雲
中
日。
|
性
滿
足。
如
石
中
玉。
木
中
火。
地
中
水。
乳
中
酪。
麻
|
此
身
即
是
如
來
藏
故。
一
切
煩
惱。
諸
垢
藏
中。
佛
|
王
說。
大
王
當
知。
依
煩
惱
身。
觀
如
來
身。
何
以
故。
|
名
嚴
熾。
有
大
薩
遮。
來
入
其
國。
王
出
遠
迎。
乃
為
|
長。
故
特
開
方
便
門。
示
圓
覺
性。
故
尼
犍
經
云。
王
|
聖
慈
悲
隆
重。
觀
眾
生
心。
具
如
來
藏
性。
汩
沒
時
|
下。
無
修
習。
及
修
習
者。
能
所
俱
絕。
佛
不
度
生。
大
|
自
圓
融。
一
切
如
來。
修
顯
清
淨
圓
極
之
理。
無
高
|
淨
︵
至
︶
二
十
五
種
清
淨
定
輪。
若
論
覺
性。
本
|
摠
示
二
十
五
輪
︶
善
男
子
一
切
如
來
圓
覺
清
|
尊
告
辨
音
菩
薩
言
︵
至
︶
默
然
而
聽
︵
向
下
|
得
辨
音
再
問
幾
種
修
習
︵
下
戒
聽
︶
爾
時
世
|
言
之。
若
論
機
有
淺
深。
根
有
利
鈍。
何
止
於
三。
故
|
且
只
就
三
種
根
性。
釋
尊
開
示。
亦
是
隨
所
問
而
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
20 |
體
屬
於
慧
法。
菩
薩
出
假
化
物。
用
觀
法。
亦
翻
觀。
|
竟
空
也。
三
摩
缽
提。
即
方
便
隨
緣
止。
雖
名
為
定。
|
道
理。
奢
摩
他。
即
體
真
止。
凝
其
心。
安
其
理。
即
畢
|
證
俗
諦
理。
三
息
二
邊
分
別
止。
破
無
明
惑。
證
中
|
見
思
惑。
證
真
諦
理。
二
方
便
隨
緣
止。
破
塵
沙
惑。
|
天
台
智
者。
影
傍
三
觀。
立
此
三
名。
一
體
真
止。
破
|
止。
從
諦
理
得
名。
此
出
小
乘
經。
大
三
止
者。
此
是
|
從
破
惑
得
名。
二
停
止
止。
從
能
定
得
名。
三
不
止
|
一
止
有
二
種。
大
止。
小
止。
小
三
止
者。
一
止
息
止。
|
梵
伊
三
點。
今
出
三
止
三
觀。
先
異
同。
後
皆
易
曉。
|
深。
或
一
或
二
或
三。
諸
輪
綺
互。
若
天
王
三
目。
如
|
只
是
三
止
三
觀。
三
諦
三
境。
根
有
利
鈍。
觀
有
淺
|
十
五
種。
單
修
複
修
具
足
修。
但
事
不
過
三。
不
出
|
示
眾
生
種
種
藏
性。
廣
開
無
量。
今
處
中。
且
示
二
|
是
故
我
言。
煩
惱
之
中。
有
如
來
藏。
今
佛
方
便。
欲
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
21 |
|
五
輪。
單
修
複
修
具
足
修
︶
|
皆
依
頓
教
大
乘。
覺
性
而
修
也
︵
向
下
明
二
十
|
心
三
觀
之
明
文。
今
二
十
五
輪。
正
為
修
圓
覺
者。
|
我
說
即
是
空。
亦
名
為
假
名。
亦
名
中
道
義。
皆
一
|
菩
薩
所
修。
三
觀
法
門。
中
觀
論
云。
因
緣
所
生
法。
|
首
菩
薩。
問
三
觀
法
界。
諸
佛
自
性
清
淨
道。
一
切
|
不
備
謂
之
假。
不
一
不
異
謂
之
中。
如
瓔
珞
經。
敬
|
間
之
相
常
住。
荊
溪
云。
一
念
無
相
謂
之
空。
無
法
|
一
切
法。
彰
不
壞
諸
法
也。
中
者
妙
一
切
法。
彰
世
|
有
三
用。
空
者
破
一
切
法。
彰
其
蕩
相
也。
假
者
立
|
肇
自
於
如
來。
妙
悟
近
推
於
智
者。
於
一
心
中。
宛
|
不
二
而
修。
名
中
道
也。
三
觀
者。
即
空
假
中。
恢
揚
|
禪
那
翻
靜
慮。
靜
即
止。
空
也。
慮
即
觀。
假
也。
空
假
|
亦
翻
慧。
義
亦
歸
於
止
也。
禪
那。
息
二
邊
分
別
止。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
22 |
爾
念
起
所
念。
念
者。
無
不
即
空。
空
亦
不
可
得。
法
|
虛
空
藏
所
現
皆
空。
又
海
慧
所
現
一
切
皆
水。
介
|
空。
譬
劫
盡
時。
上
至
初
禪。
無
非
是
火
洞
然。
又
如
|
明。
等
於
法
性。
本
來
皆
空。
乃
至
一
切
法。
無
不
即
|
不
得
妄。
還
源
返
本。
法
界
俱
寂。
是
為
止。
又
觀
無
|
常
是
此
性。
無
非
性
時。
體
達
既
成。
不
得
其
真。
亦
|
論
倒
惑
起
滅。
以
法
性
繫
法
性。
以
法
性
念
法
性。
|
無
明
即
是
法
性。
起
是
性
起。
滅
是
性
滅。
不
復
更
|
如
寒
結
水
為
冰。
如
眼
變
心
起
夢。
今
用
至
靜。
體
|
即
定
也。
無
明
本
是
法
性。
以
迷
故。
覆
理
成
無
明。
|
妨
修
正
行。
此
修
圓
覺
者。
先
取
極
靜。
專
用
止。
止
|
明。
不
可
隨。
不
可
畏。
隨
之
將
人
向
惡
道。
畏
之
則
|
者
名
單
修
奢
摩
他。
止
觀
云。
為
昏
與
散。
翳
動
定
|
在
前
︶
若
諸
菩
薩
唯
取
極
靜
︵
至
︶
此
菩
薩
|
一
單
修
空
觀
︵
從
三
觀。
後
七
觀。
用
空
觀
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
23 |
修
三
摩
缽
提。
唯
觀
如
幻。
幻
即
假
法
也。
先
證
涅
|
若
諸
菩
薩
唯
觀
如
幻
︵
至
︶
此
菩
薩
者
名
單
|
二
單
修
假
觀
| |
︻
圖
︼
| |
摩
他。
|
空
觀。
亦
乃
單
修
體
真
正
也。
故
結
云。
名
單
修
奢
|
身
作
佛。
豈
小
補
哉。
單
修
奢
摩
他
者。
則
是
單
修
|
就。
從
此
便
入
登
圓
初
住。
入
涅
槃
不
生
滅
地。
分
|
降
魔。
寂
無
自
然
深
證。
故
云
永
斷
煩
惱。
究
竟
成
|
持。
進
退
莫
可。
當
方
便
消
遣。
若
起
決
定
心。
強
軟
|
愈
散。
或
時
觀
之。
愈
昏
愈
昧。
敵
強
力
弱。
鷸
蚌
相
|
無
二
無
別。
然
心
神
冥
昧
迅
利。
或
時
止
之。
愈
馳
|
界
洞
朗。
咸
皆
大
明。
是
名
為
觀。
觀
即
止。
止
即
觀。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
24 |
度
生。
此
唯
用
獨
存
之
智。
圓
照
法
界
一
相。
無
生
|
修
禪
那。
此
聖
人
入
聖
流。
先
滅
諸
幻。
未
說
出
假
|
若
諸
菩
薩
唯
滅
諸
幻
︵
至
︶
此
菩
薩
者
名
單
|
三
單
修
中
觀
| |
︻
圖
︼
| |
三
摩
缽
提
也。
|
緣
止。
及
諸
靜
慧。
慧
即
假
觀。
止
觀
雙
行。
名
單
修
|
菩
薩
行。
雖
出
假
化
利。
不
失
寂
念。
即
用
方
便
隨
|
種
種
作
用。
應
遍
無
窮。
出
假
化
導。
不
住
大
悲。
行
|
為
之
佛
力。
此
是
自
覺
性。
覺
即
佛
也。
自
己
佛
力
|
由
自
證
覺
性。
謂
之
佛
力。
非
是
果
佛
加
被
之
力。
|
森
羅。
達
森
羅
性
皆
入
幻
假。
為
之
變
化
世
界。
皆
|
槃
空。
達
空
法
界。
建
立
眾
生。
深
觀
幻
性。
即
萬
象
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
25 |
若
諸
菩
薩
以
靜
慧
故
︵
至
︶
名
先
修
奢
摩
他
|
五
雙
修。
先
空。
後
中
| |
︻
圖
︼
| |
他。
故
云
起
菩
薩
行。
|
諸
幻
者。
用
假
觀。
照
即
觀
也。
空
假
二
藥。
自
行
化
|
修
三
摩
缽
提。
此
先
用
止。
云
先
取
至
靜。
止
也。
照
|
若
諸
菩
薩
先
取
至
靜
︵
至
︶
先
修
奢
摩
他
後
|
四
雙
修。
先
空。
後
假
| |
|
中。
便
證
實
相。
名
單
修
禪
那。
︻
圖
︼
|
渠
自
不
動。
作
用
自
成。
中
道
既
息
二
邊。
空
假
歸
|
可
度。
故
云
先
滅
諸
幻。
不
取
作
用。
如
龍
王
行
雨。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
26 |
三
摩
缽
提。
此
聖
空
觀。
體
真
止。
猛
勇
力
強。
頓
斷
|
若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
︵
至
︶
中
修
禪
那
後
修
|
七
具
足
修。
先
空。
中
中。
後
假
| |
︻
圖
︼
| |
觀。
利
物
度
生。
後
斷
煩
惱。
證
寂
滅。
中
觀
也。
|
後
修
禪
那。
此
聖
先
以
空
觀。
治
其
內
病。
復
用
假
|
若
諸
菩
薩
以
寂
靜
慧
︵
至
︶
中
修
三
摩
缽
提
|
六
具
足
修。
先
空。
中
假。
後
中
| |
︻
圖
︼
| |
慧
者
觀
也。
止
觀
愈
進。
斷
煩
惱。
出
生
死。
|
後
修
禪
那。
只
將
靜
慧
兩
字。
分
止
觀。
靜
者
止
也。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
27 |
九
具
足
修。
齊
修
空
假。
後
修
中
| |
︻
圖
︼
| |
用
如
是。
故
云
建
立
境
界
也。
|
於
一
念
中。
普
及
有
情。
一
吹
大
千
世
界
即
成。
功
|
禪
那。
此
聖
空
觀
力
強。
以
圓
覺
妙
心。
頓
斷
煩
惱。
|
若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
︵
至
︶
齊
修
三
摩
缽
提
|
八
具
足
修。
先
修
空。
齊
修
假
中
| |
|
︻
圖
︼
| |
即
隨
緣。
息
二
邊
分
別
二
止。
共
成
佛
界。
|
煩
惱。
即
生
死
結
根
斷
已。
復
用
中
假
二
觀
度
生。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
28 |
十
一
雙
修。
先
假
後
空
︵
從
此。
後
七
觀
用
| |
|
娑
婆
有
緣。
來
此
隨
方
度
生。
︻
圖
︼
|
世
者。
世
有
方
位。
界
者。
界
有
界
分。
且
如
釋
迦。
於
|
以
中
觀
潤
之。
用
資
寂
滅。
後
以
假
觀。
變
化
現
前。
|
修
三
摩
缽
提。
以
至
靜。
體
真
止
亦
云
空
觀。
力
強。
|
若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
︵
至
︶
奢
摩
他
禪
那
後
|
十
具
足
修。
齊
修
空
中。
後
修
假
| |
|
體。
復
修
禪
那。
破
無
明
惑。
︻
圖
︼
|
復
兼
假
觀。
方
便
隨
緣。
故
云
資
發
變
化。
以
中
為
|
提
後
修
禪
那。
以
至
靜。
體
真
止。
亦
云
空
觀
力
強。
|
若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
︵
至
︶
奢
摩
他
三
摩
缽
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
29 |
十
三
具
足
修。
先
假。
中
空。
後
中
| |
︻
圖
︼
| |
中
道
觀。
|
種
隨
順。
然
後
入
真
空
涅
槃。
故
曰
而
取
寂
滅。
居
|
提
後
修
禪
那。
此
先
用
假
觀。
出
建
立
假。
故
曰
種
|
若
諸
菩
薩
以
變
化
力
︵
至
︶
名
先
修
三
摩
缽
|
十
二
雙
修。
先
假。
後
中
| |
︻
圖
︼
| |
所
度
處。
觀
空
入
滅。
|
三
摩
缽
提
後
修
奢
摩
他。
此
先
用
變
力
度
生。
隨
|
假
在
前
︶
若
諸
菩
薩
以
變
化
力
︵
至
︶
先
修
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
30 |
無
礙
作
用。
如
持
地
菩
薩。
常
居
渡
船
處。
入
水。
與
|
奢
摩
他。
此
菩
薩。
先
用
假
化
度
眾
生。
皆
以
變
化。
|
若
諸
菩
薩
以
變
化
力
︵
至
︶
中
修
禪
那
後
修
|
十
四
具
足
修。
先
假。
中
中。
後
空
| |
︻
圖
︼
| |
千
百
億。
一
身
還
有
一
身
愁。
|
狂
彌
勒
到
明
州。
布
袋
橫
挑
柱
杖
頭。
饒
汝
化
身
|
院。
常
說
妙
法。
身
在
人
間。
而
內
院
不
動。
古
云。
顛
|
眼
觀
之。
無
非
佛
事。
安
住
寂
靜
者。
彌
勒
兜
率
內
|
種
田。
作
世
間
事。
若
以
俗
眼
觀
之。
而
自
愧。
以
道
|
化
物。
如
傅
大
士。
示
跡
於
婺
州
雙
林。
有
妻
有
子。
|
修
禪
那。
以
變
化
力
而
作
佛
事
者。
此
聖
流。
出
假
|
若
諸
菩
薩
以
變
化
力
︵
至
︶
中
修
奢
摩
他
後
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
31 |
十
六
具
足
修。
齊
修
假
空。
後
修
中
| |
︻
圖
︼
| |
也。
|
寂
滅。
空
中
觀。
即
體
真
息
二
邊。
為
止
二
俱
隨
順
|
即
假
觀。
假
觀
為
先
鋒。
空
中
為
中
軍。
故
云
至
靜
|
那。
以
變
化
力。
并
方
便。
正
是
止
名。
方
便
隨
緣
止。
|
若
諸
菩
薩
以
變
化
力
︵
至
︶
齊
修
奢
摩
他
禪
|
十
五
具
足
修。
先
修
假。
齊
修
空
中
| |
︻
圖
︼
| |
佛
道。
|
人
搬
擔。
種
種
作
務。
唯
取
一
錢。
豈
不
至
靜。
而
取
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
32 |
十
八
雙
修。
先
中。
後
空
︵
此
去
七
觀
用
中
| |
︻
圖
︼
| |
復
入
靜
慮。
可
謂
坐
籌
幃
幄。
有
決
勝
千
里
之
功。
|
無
作
靜
慮。
空
觀
也。
假
中。
即
是
體
用
也。
復
入
空。
|
後
修
奢
摩
他。
變
化。
用
假
觀。
資
於
寂
滅。
中
觀
也。
|
若
諸
菩
薩
以
變
化
力
︵
至
︶
三
摩
缽
提
禪
那
|
十
七
具
足
修。
齊
修
假
中。
後
修
空
| |
︻
圖
︼
| |
起
種
種
變
化
至
靜。
空
也。
|
他
後
修
禪
那。
先
假
觀。
空
觀。
二
觀
皆
依
中
道
而
|
若
諸
菩
薩
以
變
化
力
︵
至
︶
三
摩
缽
提
奢
摩
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
33 |
︻
圖
︼
| |
寂
用
隨
順。
辦
一
切
事。
無
事
不
辦。
|
故
云
而
起
作
用。
於
一
切
境。
用
中
道
照
之。
故
云
|
修
三
摩
缽
提。
此
聖
用
中
道。
寂
滅
理
上。
而
用
假。
|
若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
︵
至
︶
名
先
修
禪
那
後
|
十
九
雙
修。
先
中。
後
假
| |
︻
圖
︼
| |
足。
|
切
法。
凡
起
修。
以
此
觀
照
之。
立
一
切
法。
無
法
不
|
也。
此
性
不
守。
發
而
為
靜。
為
空。
破
一
切
相。
蕩
一
|
禪
那
後
修
奢
摩
他。
此
聖。
用
中
道。
即
圓
覺
一
性
|
在
前
︶
若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
︵
至
︶
名
先
修
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
34 |
假
也。
如
鍾
在
架。
扣
之
則
鳴。
鍾
者。
中
道
觀
也。
鍾
|
慈。
謂
之
無
作
自
性。
雖
起
作
用。
終
歸
于
空。
作
用
|
法。
無
越
於
中。
只
常
智
無
緣。
無
緣
而
緣。
無
緣
大
|
後
修
奢
摩
他。
此
聖
用
中
觀。
絕
待
為
義。
妙
一
切
|
若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
︵
至
︶
中
修
三
摩
缽
提
|
二
十
一。
具
足
修。
先
中。
中
假。
後
空
| |
︻
圖
︼
| |
空
則
瑩。
變
化
萬
端。
攝
化
一
切。
即
假
觀
之
力。
|
性
差
別。
亦
用
空
觀
發
用。
如
火
得
空
則
明。
水
得
|
修
三
摩
缽
提。
此
從
中
道
第
一
義
諦。
起
種
種
自
|
若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
︵
至
︶
中
修
奢
摩
他
後
|
二
十
具
足
修。
先
中。
中
空。
後
假
| |
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
35 |
若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
︵
至
︶
後
修
三
摩
缽
提。
|
二
十
三。
具
足
修。
齊
修
中
空。
後
修
假
| |
︻
圖
︼
| |
化。
名
不
虛
得。
|
於
諸
法
中。
常
照
而
寂。
亦
寂
而
照。
故
云
起
於
變
|
摩
缽
提。
先
修
中
觀。
即
祕
密
藏。
包
含
種
種
諸
法。
|
若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
︵
至
︶
齊
修
奢
摩
他
三
|
二
十
二。
具
足
修。
先
中。
齊
修
空
假
| |
︻
圖
︼
| |
用
也
如
此。
|
內
中
空。
空
觀
也。
扣
之
鳴。
假
觀。
中
空
假
三
觀。
發
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
36 |
二
十
五。
圓
修
三
觀。
三
止
| |
︻
圖
︼
| |
中。
左
右
逢
原。
|
變
化。
至
靜
空
觀。
如
太
清
天。
清
而
且
明。
安
致
是
|
奢
摩
他。
此
聖
流。
中
道
有
力。
并
假
觀
熏
動。
資
於
|
若
諸
菩
薩
以
寂
滅
力
︵
至
︶
三
摩
缽
提
後
修
|
二
十
四。
具
足
修。
齊
修
中
假。
後
修
空
| |
︻
圖
︼
| |
無
盡。
其
假
也
如
是。
|
靜
如
清。
而
起
變
化。
如
水
上
波。
波
亦
無
窮。
浪
亦
|
此
聖。
用
中
道
寂
滅
力。
資
於
至
靜。
中
道
如
水。
至
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
37 |
一。
而
未
嘗
為
一。
離
而
為
二。
未
嘗
二
也。
當
知
即
|
假
觀。
本
來
具
也。
然
此
真
俗。
二
無
二
也。
混
而
為
|
足
諸
法。
無
所
不
遍。
自
他
無
礙。
毫
剎
含
容。
亦
即
|
本
來
空
也。
是
名
空
觀
也。
俗
諦
者。
於
性
空
中。
具
|
等
法。
皆
無
自
性。
謂
之
性
空。
亦
非
研
究
而
空。
乃
|
俗
不
二。
為
中
道。
為
真
諦
者。
即
凡
聖
色
聲
因
果
|
佛
為
圓
覺。
就
修
顯
立
名。
為
真
諦
為
俗
諦。
為
真
|
為
性
惡。
具
無
量
名。
為
之
性
惡
法
門
也。
今
言
為
|
為
盜。
為
邪
見
為
魔。
為
諸
阿
顛
迦。
為
昏
鈍
性
障。
|
迷。
為
惡
為
愚。
為
癡
為
三
毒。
為
婬
怒
癡
性。
為
殺
|
法
華
經
藏。
修
而
顯
之。
具
一
切
名。
通
一
切
法。
在
|
云
性
淨
明
體。
亦
云
本
覺。
亦
云
空
如
來
藏。
亦
是
|
者。
圓
覺
即
中
道
第
一
義
諦。
亦
名
常
住
真
心。
亦
|
此
菩
薩。
圓
修
三
觀
三
止。
以
圓
覺
慧。
圓
合
一
切
|
若
諸
菩
薩
以
圓
覺
慧
︵
至
︶
自
性
清
淨
隨
順。
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
38 |
五。
經
中
自
云。
若
諸
菩
薩。
於
一
輪
中。
有
若
諸。
關
|
道。
若
權
若
實。
若
偏
若
圓。
有
利
有
鈍。
何
止
二
十
|
如
是。
此
二
十
五
輪。
本
被
機
修
證。
若
論
機
緣
入
|
善
男
子
是
名
菩
薩
二
十
五
輪
一
切
菩
薩
修
行
| |
因
︶
|
由
本
不
迷。
佛
也。
生
也。
一
而
已
矣
︵
次
結
成
正
|
三
觀
照
之。
了
之
於
身
心。
脫
之
見
解。
非
今
始
悟。
|
獄。
其
鬼
畜
生
人
天。
何
莫
由
斯。
於
一
切
法
上。
用
|
生。
生
佛
平
等。
覺
性
在
地
獄。
地
獄
即
佛。
佛
即
地
|
心
中
覺
性
在
佛。
佛
即
眾
生。
生
即
是
佛。
佛
即
是
|
性。
遍
在
一
切
眾
生
心
中。
生
即
是
佛
也。
以
眾
生
|
也。
亦
向
真
俗
二
諦。
二
諦
即
一。
豈
離
覺
性。
以
覺
|
寂。
圓
合
一
切。
於
諸
性
相
者。
性
真
諦
也。
相
俗
諦
|
中
道
觀
也。
此
三
諦
觀。
即
圓
覺
性。
寂
而
照。
照
而
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
39 |
信
手
抽
籤。
不
宜
簡
擇。
依
結
開
示。
或
頓
或
漸。
依
|
至
於
三
七
日。
誠
心
深
固。
為
之。
即
非
造
次。
然
後
|
之。
乞
求
冥
力
加
被。
勿
起
少
疑
心。
祈
禱
懺
悔
已。
|
筏
到
岸。
書
二
十
五
名
於
籤
上。
於
佛
前。
誠
心
禱
|
夫
淺
識。
觀
力
未
著。
須
依
事
相。
如
假
船
過
渡。
用
|
修
真。
二
十
五
輪。
各
安
標
記。
至
心
求
哀。
此
言
凡
|
期
也。
二
十
一
日
中
精
進。
謂
之
剋
時
破
障。
域
意
|
淨
隨
智
慧
行。
為
之
求
哀
懺
悔。
經
三
七
日
者。
剋
|
業
也。
寂
靜。
淨
口
業
也。
思
惟。
淨
意
業
也。
三
業
清
|
不
依
輪
次。
終
成
虛
設。
梵
行
者。
即
不
婬
慾。
淨
身
|
不
成
就。
此
示
菩
薩。
末
世
眾
生。
須
依
教
修
之。
若
|
若
諸
菩
薩
及
末
世
眾
生
︵
至
︶
一
念
疑
悔
即
| |
法
戒
︶
|
涉
多
少。
故
不
能
窮
理
盡
性
也
︵
次
摠
示
修
習
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
40 |
者。
則
不
必
具
依
二
十
五
輪。
及
道
場
探
結
等。
不
|
頓
悟
解
之
人。
并
及
於
一
切
定
相
之
法。
不
隨
順
|
不
隨
順。
二
句
不
免
重
釋。
圭
峰
云。
唯
除
上
根
圓
|
槃。
偈
與
長
行
無
異
義
也。
有
唯
除
頓
覺
人。
并
法
|
辨
音
汝
當
知
一
切
諸
菩
薩
︵
至
︶
不
久
證
涅
|
爾
時
世
尊
欲
重
宣
此
義
而
說
偈
言。
| |
疑
悔。
即
不
成
就
也。
|
證
有
先
後。
為
之
漸
也。
不
問
遲
鈍
聰
利。
但
心
懷
|
緣
實
相。
同
以
上
品
寂
光
為
觀
體。
但
根
有
利
鈍。
|
漸。
非
漸
教
之
漸。
此
則
同
以
圓
覺。
發
觀
之
始。
同
|
觀
者。
此
名
為
頓。
若
兼
修
互
修
者。
此
名
為
漸。
此
|
以
修。
無
得
復
貪
餘
觀。
若
單
修
一
輪。
并
圓
修
三
|
分。
不
能
自
決。
故
憑
聖
力。
以
卜
應
脩。
當
即
依
結
|
教
修
行。
者
自
的
樂
一
門。
隨
便
修
習。
既
勝
劣
難
|
▲
▼ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |
|
41 |
|
|
|
|
大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
心
鏡
卷
第
四
| |
錦
鱗
不
在
絲
輪
上
莫
向
煙
波
深
處
求
|
二
十
五
輪
更
互
修
得
便
宜
處
便
垂
鉤
|
辨
音
不
解
拈
金
彈
斷
貫
索
繫
天
邊
鴈
|
釋
迦
老
子
性
顛
蹶
蜘
蛛
網
撈
水
底
月
| |
云
唯
除
之
矣。
|
瘡
自
疣
也。
是
前
知
幻
即
離。
不
作
方
便
等
類。
故
|
乃
頓
入
圓
明。
觸
目
合
道。
不
可
加
之
以
繩
索。
無
|
隨
順
法
者。
不
取
相
也。
既
不
隨
相。
即
隨
真
覺。
此
|
▲ |
|
大方廣圓覺修多羅了義經心鏡卷第四 |