大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

修
習
勞
吾
大
覺。
括
盡
生
死。
結
根
修
證
病
源。
將

間
隨
類
各
解。
不
同
辨
音。
且
於
圓
覺
門。
問
幾
種

是
以
吾
佛
示
勸
證
三
轉
法
輪。
雖
一
音
舉
暢。
其

之
苦。
辨
音
已
離。
苦
人
若
不
度
生
非
菩
薩
心
也。

法
修。
既
無
脩
如
何
有
證。
證
者
可
出
三
界
火
宅

得
解。
佛
不
出
世
梵
音
自
何
而
聞。
既
無
聞
以
何

現
世
間。
又
云。
佛
以
一
音
演
說
法
眾
生
隨
類
各

輪
本
來
常
清
淨。
天
人
得
道。
此
為
證
三
寶
於
是

四
明
聰
講
師
曰。
淨
名
云。
三
轉
法
輪
於
大
千。
其

辨
音
菩
薩
章

大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
夾
頌
集
解
講
義

▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

摩
天。
雨
眾
妙
香。
名
為
悅
意。
四
天
王。
雨
天
寶
衣。

放
大
光
明。
兜
率
天。
雨
大
莊
嚴
具。
名
為
垂
髻。
夜

種
音
樂。
名
為
美
妙。
化
樂
天。
雨
大
摩
尼
珠。
名
為

雨
清
淨
水。
名
為
無
斷
絕。
他
化
天。
雨
簫
笛
及
種

一
念
降
雨。
於
一
切
處
所
見
不
同。
若
大
海
中
見

故。
逐
見
佛
所
說
之
法。
各
各
不
同。
如
娑
竭
龍
王

其
所
說
法
者。
說
一
乘
法。
而
眾
生
心
地
差
別
之

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
我
佛
以
一
音。
逗
於
萬
類。

足。
右
遶
三
匝。
長
跨
叉
手。
而
白
佛
言。

於
是。
辨
音
菩
薩。
在
大
眾
中。
即
從
坐
起。
頂
禮
佛

救
藥。
故
有
此
章
進
問
也。

則
二
十
五
皆
屬
剩
法。
既
未
離
膏
肓。
聖
賢
欲
垂

三
種
妙
藥。
互
換
湯
事。
總
二
十
五
種。
若
無
心
人。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

希
奇
少
有
也。

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
指
前
三
觀
法
門。
甚
是

大
悲
世
尊。
如
是
法
門。
甚
為
希
有。

音
故。
當
其
問
也。

十
五
輪
各
有
證
入。
此
菩
薩
善
能
辨
別
隨
類
圓

今
前
門。
雖
統
明
三
觀。
而
隨
機
單
複
不
同。
故
二

諸
文。
但
說
一
心
法
門。
隨
眾
生
所
聞
時。
有
差
別。

菩
薩
在
座
之
時。
其
所
聽
者。
乃
六
度
萬
行
法。
然

緣
覺
在
座
之
時。
其
所
聽
者。
乃
十
二
因
緣
法。
若

若
聲
聞
在
座
之
時。
其
所
聽
者。
乃
是
四
諦
法。
若

隨
諸
天
所
感
不
同。
今
佛
亦
然。
但
說
一
乘
之
法。

越。
雨
種
種
華。
名
為
開
敷。
以
龍
王
一
味
之
雨。
各

阿
脩
羅
宮。
雨
諸
兵
伏。
名
為
降
伏
怨
敵。
北
鬱
單

名
為
覆
蓋。
龍
王
宮。
雨
赤
直
珠。
名
為
涌
出
光
明。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

意
問
威
德
章
中
三
觀
如
何
而
修
矣。
願
為
大
眾

時
修。
為
依
次
第。
為
超
次
第。
故
云
有
幾
修
習
也。

各
修
一
觀
為
前
修。
為
後
修。
為
同
時
修。
為
不
同

薩
所
修。
為
復
是
一
人。
具
修
三
觀
為
復
是
三
人。

開
示。
三
觀
行
相。
分
明
並
已
知
了。
尚
未
審。
諸
菩

之
行
本
也。
有
幾
修
習
者。
謂
前
威
德
章
中。
蒙
佛

即
指
前
三
觀。
於
圓
覺
者。
指
前
所
依
了
悟
覺
性

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
請
法
也。
此
諸
方
便
者。

修
證
圓
覺
觀
門。
共
有
幾
種
修
習。

一
切
菩
薩。
於
圓
覺
門
有
幾
修
習。

禪
那
也。

如
是
法
門。
及
諸
方
便。
皆
謂
奢
摩
他
三
摩
缽
提

世
尊
此
諸
方
便。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

一
切
菩
薩。
及
末
世
眾
生。
依
於
未
覺
幻
力
修
習。

無
能
修
之
人。

習
者。
諸
佛
本
性
圓
覺
清
淨。
實
無
可
修
之
法。
亦

善
男
子。
一
切
如
來。
圓
覺
清
淨。
本
無
修
習。
及
修

師
曰。
無
相
之
相
故
曰
實
相。
出
體
即
圓
覺
也。

教
歡
喜。
及
諸
大
眾。
默
然
而
聽。
西
蜀
復
庵
暉
禪

是
修
習。
汝
今
諦
聽。
當
為
汝
說。
時
辨
音
菩
薩。
奉

等
乃
能
為
諸
大
眾。
及
末
世
眾
生。
問
於
如
來
如

時
世
尊。
告
辨
音
菩
薩
言。
善
哉
善
哉。
善
男
子。
汝

作
是
語
已。
五
體
投
地。
如
是
三
請。
終
而
復
始。
爾

圓
覺
空
性。
無
一
切
相。
故
曰
實
相。

及
末
世
眾
生。
方
便
開
示。
令
悟
實
相。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

有
證。
此
之
修
習。
以
被
機
之
故。
便
有
二
十
五
種

所
說
者。
但
依
本
覺
故。
說
有
幻
力
修
習。
遂
有
修

覺
上。
一
念
不
覺。
迷
真
背
湛。
喪
本
受
輪。
以
諸
佛

菩
薩。
及
末
代
眾
生。
又
有
修
有
證
耶。
良
由
於
本

修
之
人。
既
然。
無
修
無
證。
因
甚
諸
教
所
說。
一
切

靈
明
圓
覺
清
淨
體
上。
本
無
所
修
之
法。
亦
無
能

切
如
來
者。
即
指
三
世
諸
佛。
與
十
方
諸
佛。
廣
大

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
答
文
舉
意
標
數
也。
一

覺
性
無
染。
能
轉
萬
法。
及
摧
輾
諸
幻
故
也。

圓
修。
共
有
二
十
五
種
名
也。
曰
清
淨
定
輪
者。
蓋

觀。
或
單
修。
或
濟
修。
或
先
修。
或
終
修。
或
複
修。
或

二
十
五
輪
者。
即
奢
摩
他。
三
摩
缽
提。
禪
那
之
三

爾
時。
便
有
二
十
五
種
清
淨
定
輪。

因
未
覺
悟
之
故。
以
諸
幻
力。
修
習
圓
覺。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

沒
時
長
故。
特
開
方
便
門。
示
圓
覺
性。
故
尼
犍
經

生。
大
聖
慈
悲
隆
重。
觀
眾
生
心。
具
如
來
藏
性。
泊

無
高
下。
無
修
習
及
修
習
者。
能
所
俱
絕
佛
不
度

性。
本
自
圓
融。
一
切
如
來。
修
顯
清
淨
圓
極
之
理

種
修
習。
　
爾
時
世
尊
至
清
淨
定
輪
者。
若
論
覺

淺
深。
根
有
利
鈍。
何
止
於
三。
故
得
辨
音
再
問
幾

性。
釋
尊
開
示。
亦
是
隨
所
問
而
言
之。
若
論
機。
有

者。
辨
音
因
聞
威
德
問
三
觀
義
且
只
就
三
種
根

四
明
聰
講
師
曰。
於
是
辨
音
菩
薩。
至
終
而
復
始

而
圭
峰
疏
中。
全
用
之。
以
管
經
文。
令
行
相
顯
著。

觀。
愨
法
師
疏
中。
於
二
十
五
觀。
約
喻
各
立
一
名。

次
三
七
二
十
一
輪
交
絡。
複
修
後
一
輪。
圓
修
三

轉。
故
名
為
輪。
言
二
十
五
輪
者。
且
初
三
觀。
單
修

清
淨
定
輪。
輪
有
摧
碾
義。
謂
能
摧
惑
障。
令
正
智

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

者。
此
是
天
台
智
者。
影
傍
三
觀
立
此
三
名。
一

三
不
止
止。
從
諦
理
得
名。
此
出
小
乘
經。
大
三
止

止
息
止。
從
破
惑
得
名。
二
停
止
止。
從
能
定
得
名。

皆
易
曉。
一
止
有
二
種。
大
止
小
止。
小
三
止
者。
一

三
目。
如
梵
伊
三
點。
今
先
出
三
止
三
觀
異
同。
後

觀
有
淺
深。
或
一
或
二。
或
三
諸
輪
綺
互。
若
天
主

三。
不
出
只
是
三。
止
三
觀
三
諦
三
境。
根
有
利
鈍。

且
示
二
十
五
種
單
修
複
修。
具
足
修。
但
事
不
過

方
便。
欲
示
眾
生
種
種
藏
性。
廣
開
無
量。
今
處
中。

雲
中
日。
是
故
我
言
煩
惱
之
中
有
如
來
藏。
今
佛

中
酪。
麻
中
油。
子
中
禾。
藏
中
金。
模
中
像。
孕
中
胎。

藏
中
佛
性
滿
足。
如
石
中
玉。
木
中
火。
地
中
水。
乳

何
以
故。
此
身
即
是
如
來
藏
故。
一
切
煩
惱
諸
垢

迎。
乃
為
王
說。
大
王
當
知。
依
煩
惱
身。
觀
如
來
身。

云。
王
名
嚴
熾。
有
大
菩
薩。
遮
來
入
其
國。
王
出
遠

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

道。
一
切
菩
薩
所
修
三
觀
法
門。
中
觀
論
云。
因
緣

珞
經
敬
首
菩
薩
問。
三
觀
法
界。
諸
佛
自
性
清
淨

空。
無
法
不
備
謂
之
假。
不
一
不
異
謂
之
中。
如
瓔

法。
彰
世
間
之
相
常
住。
荊
溪
云。
一
念
無
相
謂
之

假
者
立
一
切
法。
彰
不
壞
諸
法
也。
中
者
妙
一
切

心
中
宛
有
三
用。
空
者
破
一
切
法。
彰
其
蕩
相
也。

中。
恢
揚
肇
自
於
如
來
妙
悟。
近
推
於
智
者。
於
一

也。
空
假
不
二。
而
修
名
中
道
也。
三
觀
者
即
空
假

分
別
止。
禪
那
翻
靜
慮。
靜
即
止
空
也。
屬
即
觀
假

亦
翻
觀。
亦
翻
慧
義。
亦
歸
於
止
也。
禪
那
息
二
邊

名
為
定
體。
屬
於
慧
法。
菩
薩
出
假
化
物
用
觀
法。

理。
即
畢
竟
空
也。
三
摩
缽
提
即
方
便
隨
緣
止。
雖

惑
證
中
道
理。
奢
摩
他
即

真
止。
凝
其
心
安
其

塵
沙
惑
證
俗
諦
理。
三
息
二
邊
分
別
止。
破
無
明

真
止。
破
見
思
惑
證
真
諦
理。
二
方
便
隨
緣
止。
破

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

以
為
起
行
所
依
之
本。
今
為
前
觀
既
標
列
有
了。

五
輪
皆
有
標
列
結。
亦
應
一
一
標
云。
悟
淨
圓
覺

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
若
諸
菩
薩
等。
此
下
二
十

此
乃
專
修
靜
觀。

此
菩
薩
者。
名
單
修
奢
摩
他。

即
就
座
處
便
證
寂
滅。
言
其
不
待
別
法
修
習
也。

不
起
于
座。
便
入
涅
槃。

得
成
就。

竟
成
就。
唯
取
奢
摩
他
至
靜
一
法。
永
斷
無
明。
終

若
諸
菩
薩。
惟
取
極
靜。
由
靜
力
故。
永
斷
煩
惱。
究

圓
覺
者
皆
依。
頓
教
大
乘
覺
性
而
修
也。

義。
皆
一
心
三
觀
之
明
文。
今
二
十
五
輪。
正
為
修

所
生
法。
我
說
即
是
空。
亦
名
為
假
名。
亦
名
中
道

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

之
座。
便
入
諸
佛
寂
滅
涅
槃
真
如
理
也。

就。
不
起
于
座。
便
入
涅
槃
者。
謂
不
起
當
體
法
空

得
有。
既
煩
惱
不
起。
即
全
是
覺
心。
故
云
究
竟
成

心
悉
皆
空
寂。
至
於
瞥
示
之
念
尚
無。
煩
惱
如
何

火
風。
及
見
聞
覺
知。
良
靜
念
沉
慮
之
力。
遂
覺
身

此
明
一
味
靜
念。
更
不
依
倚
形
色。
不
依
倚
地
水

人
執
杖
視
牛。
勿
令
犯
人
苗
稼。
　
唯
取
極
靜
者。

既
入
此
觀。
當
以
定
力
止
息
調
伏。
勿
令
再
起。
如

業
障。
妄
想
顛
倒
攀
緣
分
別
之
心。
未
曾
暫
歇。
今

行
人
自
從
無
量
劫
來。
只
用
此
無
明
煩
惱
一
切

可
於
中
以
見
於
物。
今
修
此
靜
觀。
亦
復
如
是。
謂

也。
此
觀
譬
如
濁
水
先
且
澄
令
清
潔。
清
潔
後
則

顯
單
複
之
相
故。
略
去
不
存。
今
此
澄
渾
息
用
觀

釋
了。
今
但
要
分
成
二
十
五
數。
被
二
五
種
機。
并

今
恐
文
繁
故
略
不
載。
又
此
三
觀
行
相。
前
已
具

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

介
爾
念
起。
所
念
念
者。
無
不
即
空。
空
亦
不
可
得。

又
虛
空
藏
所
現
皆
空。
又
海
慧
所
現
一
切
皆
水。

空。
譬
如
劫
盡
之
時。
上
至
初
禪
無
非
是
火
洞
然。

明
等
於
法
性
本
來
皆
空。
乃
至
一
切
法
無
不
即

不
得
妄。
還
源
返
本。
法
界
俱
寂。
是
為
止。
又
觀
無

常
是
此
性
無
非
性
時。
體
達
既
成。
不
得
其
真。
亦

論
倒
惑
起
滅。
以
法
性
繫
法
性。
以
法
性
念
法
性。

無
明
即
是
法
性
起
是
性
起
滅。
是
性
滅
不
復
更

如
寒
結
水
為
冰。
如
眵
變
心
起
夢。
今
用
至
靜
體。

即
定
也。
無
明
本
是
法
性。
以
迷
故
覆
理
成
無
明。

妨
修
正
行。
此
修
圓
覺
者。
先
取
極
靜
專
用
止。
止

明
不
可
隨
不
可
畏。
隨
之
將
人
向
惡
道。
畏
之
則

觀
用
空
觀
在
前
︶
止
觀
云。
為
昏
與
散
翳
動
定

四
明
聰
講
師
曰。
一
單
修
空
觀。
︵
從
三
觀。
後
七

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

種
作
用。
備
行
菩
薩
清
淨
妙
行。

若
諸
菩
薩。
唯
觀
如
幻。
以
佛
力
故。
變
化
世
界
種

︻
圖
︼

奢
摩
他。

修
空
觀。
亦
乃
單
修
體
真
止
也。
故
結
云
名
單
修

分
身
作
佛
豈
小
補
哉。
單
修
奢
摩
他
者。
則
是
單

成
就。
從
此
便
入
登
圓
初
住。
入
涅
槃
不
生
滅
地。

軟
降
魔
寂
照
自
然
深
證。
故
云
永
斷
煩
惱
究
竟

相
持。
進
退
莫
可。
當
方
便
消
遣。
若
起
決
定
心。
強

馳
愈
散。
或
時
觀
之
愈
昏
愈
昧。
敵
強
力
弱。
鷸
蚌

觀。
無
二
無
別。
然
心
神
冥
昧
迅
利。
或
時
止
之
愈

法
界
洞
朗
咸
皆
大
明。
是
名
為
觀。
觀
即
止。
止
即

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

之
百
體。
有
離
有
合。
有
曲
有
直。
有
竅
有
穴。
至
於

曾
少
損。
有
若
新
刃
初
發
於
硎
石
之
上
也。
夫
牛

年
之
後。
不
見
有
全
牛。
其
殺
之
刀。
十
九
年
更
不

為
文
惠
君
解
牛。
三
年
之
前
所
見
無
非
是
牛。
三

莊
子
養
生
萹。
彼
文
乃
寓
言。
一
屠
者
姓
庖
名
丁。

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
庖
丁
恣
刃
觀
也。
本
出

此
乃
專
修
幻
觀。

此
菩
薩
者。
名
單
修
三
摩
缽
提。

摩
他
之
靜
慧
也。

在
圓
覺
總
持
法
中。
不
失
禪
那
之
寂
念。
不
失
奢

於
陀
羅
尼。
不
失
寂
念
及
諸
淨
慧。

提
之
妙
行。

觀
一
切
法
皆
如
幻
化
故。
變
化
作
用。
起
三
摩
缽

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

乎。
據
莊
子
之
意。
以
牛
喻
世
上
高
名
厚
利。
及
榮

壽。
與
死
為
鄰。
其
能
久
而
精
神
不
耗。
魂
魄
不
勞

順
性
命
之
情
以
頤
養
之。
則
殘
生
傷
性。
伐
德
損

夫
以
吾
之
一
生。
而
處
於
無
窮
事
變
之
間。
苟
非

年
之
後
不
見
有
全
牛
者。
此
見
道
而
不
見
物
也。

也。
三
季
之
前
見
牛
者。
此
不
見
道
而
見
物
也。
三

十
乃
陰
數。
九
乃
陽
數。
此
見
其
年
歲
之
往
已
久

損。
善
遇
物
者。
所
遇
之
物
雖
繁。
而
生
無
不
傷
也。

生
也。
善
解
牛
者。
所
解
之
牛
雖
眾。
而
刀
初
不
少

牛
已
不
傷。
而
刀
復
如
故。
蓋
牛
譬
於
物
也。
譬
於

動
而
百
已
判
矣。
尚
何
用
力
於
其
間
哉。
若
然
則

行。
無
竅
則
止。
若
夫
解
牛
至
此。
則
猶
上
解
也。
始

合
之。
曲
處
橫
而
理
之。
直
處
從
而
通
之。
有
竅
則

間。
獨
無
條
理
乎。
且
離
處
因
而
離
之。
合
處
因
而

毫
毛
之
末。
莫
不
各
有
法
界。
而
況
解
於
細
骨
之

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

假
法
也。
先
證
涅
槃
空。
達
空
法
界。
建
立
眾
生
深

四
明
聰
講
師
曰。
二
單
修
假
觀。
唯
觀
如
幻。
幻
即

失
寂
念
者。
即
定
也。
及
諸
靜
慧
者。
慧
也。

薩
清
淨
妙
行
者。
即
戒。
廣
度
群
品。
備
學
法
門。
不

刃
譬
之
也。
經
言
佛
力。
即
覺
悟
之
力。
　
備
行
菩

不
在
家
之
時。
便
是
損
己
之
智
刃
故。
以
庖
丁
恣

上。
常
明
明
常
歷
歷。
全
超
獨
露
初
無
虧
缺。
一
念

行。
應
緣
入
俗。
種
種
施
為。
於
自
己
靈
明
觀
智
之

觀
智。
喻
如
菩
薩
入
此
觀
時。
利
益
眾
生。
廣
修
萬

今
經
之
意
即
不
然。
以
牛
喻
萬
行。
以
刀
喻
靈
明

難
終
乎。
天
年
盡
其
壽
考
不
夭。
斤
斧
處
於
中
道。

然。
不
越
性
分
之
理
者。
則
能
保
養
一
身
遠
乎。
患

喻
吾
之
一
身。
以
一
身
順
萬
物。
凡
事
付
之
以
自

華
富
貴。
酒
色
財
氣。
種
種
虛
幻
不
實
之
物。
以
刀

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

禪
那
寂
觀。
斷
諸
無
明。
即
證
圓
覺
無
相
之
相
也。

唯
欲
滅
除
諸
幻。
不
取
三
摩
缽
提
之
作
用。
獨
以

惱
斷
盡。
便
證
實
相。

若
諸
菩
薩。
唯
滅
諸
幻。
不
取
作
用。
獨
斷
煩
惱。
煩

︻
圖
︼

觀。
止
觀
雙
行。
名
單
修
三
摩
缽
提
也。

念。
即
用
方
便
隨
緣
止。
及
諸
靜
慧
者。
慧
即
是
假

導
不
住
大
悲。
行
菩
薩
行。
雖
出
假
化
利
不
失
寂

佛
也。
自
己
佛
力。
種
種
作
用。
應
遍
無
窮。
出
假
化

果。
佛
加
被
之
力
為
之
佛
力。
此
是
自
覺
性。
覺
即

之
變
化
世
界。
皆
由
自
證
覺
性。
謂
之
佛
力
非
是

觀。
幻
性
即
萬
象
森
羅。
達
森
羅
性
皆
入
幻
假。
為

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

耶。
由
靜
是
二
乘
境。
寂
是
佛
境。
又
靜
是
禪
定。
寂

上
靜
幻
寂
三
觀
乃
是
單
修。
然
靜
與
寂
何
以
異

無
所
有
所
斷。
既
空
無
所
有
處。
即
便
自
證
悟。
此

便
證
實
相。
此
明
但
與
靈
心
本
覺
相
應。
煩
惱
自

煩
惱
者。
獨
者
不
假
諸
行
也。
此
正
是
絕
待
之
義。

念
也。
作
用
絕
為。
又
妨
禪
寂。
故
云
不
取。
　
獨
斷

以
諸
幻
境
無
邊。
難
可
窮
究
故
直
云
滅。
滅
者
絕

管
聲
令
音
不
透
者
也。
唯
滅
諸
幻
不
取
作
用
者。

他。
不
能
留
礙。
豈
有
樓
拘。
鐘
相
使
響。
不
通
形
礙。

之
鏞。
星
樓
受
礙。
搖
杵
一
聲。
聲
振
寰
區。
自
體
兼

云
如
器
中
鍠
聲
出
于
外。
殼
法
師
疏
云。
如
萬
鈞

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
呈
音
出
礙
觀。
此
前
寂
觀

此
乃
專
修
寂
觀。

此
菩
薩
者。
名
單
修
禪
那。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

道。
既
息
二
邊
空
假
歸
中。
便
證
實
相。
名
單
修
禪

取
作
用。
如
龍
王
行
雨。
渠
自
不
動
作
用
自
成
中

圓
照
法
界
一
相。
無
生
可
度。
故
云
先
滅
諸
幻
不

先
滅
諸
幻。
未
說
出
假
度
生。
此
唯
用
獨
存
之
智。

四
明
聰
講
師
曰。
三
單
修
中
觀。
此
聖
人
入
聖
流。

輪。
今
當
第
一
靜
觀
為
首
也。

靜
幻
兼
修。
如
前
次
第
也。
故
共
成
三
七
二
十
一

後
修
有
三
輪。
共
成
七
輪。
第
三
卻
用
寂
觀
為
首。

後
修
有
二
輪。
先
修
中
修
後
修
二
輪。
先
修
齊
修

輪。
第
二
卻
用
幻
觀
為
首。
靜
寂
兼
修。
亦
是
先
修。

後
修
有
二
輪。
先
修
齊
修
後
修
有
三
輪。
共
成
七

寂
觀
兼
修。
乃
是
先
修
後
修
有
二
輪。
先
修
中
修

類
各
有
七
輪
也。
第
一
先
用
靜
觀
為
首。
幻
觀
與

是
涅
槃。
故
不
同
也。
　
次
二
十
一
輪。
分
為
三
類。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

也。
故
此
標
靜
觀
為
首。
以
靜
慧
心。
從
靜
躡
跡
起

濟
也。
　
先
取
至
靜
者。
標。
首
由
至
虛
極
守
靜
篤

菩
薩
修
定
以
出
塵。
即
運
舟
發
慧。
以
化
物
即
兼

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
一
運
舟
兼
濟
觀
禪。
謂
此

修。
後
取
三
摩
缽
提
之
妙
行。
故
云
後
修。

後
修
三
摩
缽
提。
先
取
奢
摩
他
之
至
靜。
故
云
先

於
是
中。
起
菩
薩
行。
此
菩
薩
者。
名
先
修
奢
摩
他。

若
諸
菩
薩。
先
取
至
靜。
以
靜
慧
心。
照
諸
幻
者。
便

︻
圖
︼

那。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

出
生
死。
此
菩
薩
者。
名
先
修
奢
摩
他
後
修
禪
那。

若
諸
菩
薩。
以
靜
慧
故。
證
至
靜
性。
便
斷
煩
惱。
永

︻
圖
︼

也。
空
假
二
藥
自
行
化
他。
故
云
起
菩
薩
行。

云
先
取
至
靜
止
也。
照
諸
幻
者
用
假
觀。
照
即
觀

四
明
聰
講
師
曰。
四
雙
修
先
空
後
假。
此
先
用
止

摩
缽
提。
即
結
名。
此
是
先
修
并
後
修
第
一
輪
也。

焉
能
救
溺。
此
菩
薩
者
名
先
修
奢
摩
他
後
修
三

自
居
幻
化。
何
能
照
幻
者
而
度
脫
之。
如
舟
自
沉

於
是
中
起
菩
薩
行
者。
此
兼
修
幻
觀。
若
無
靜
則

行。
以
者
運
也。
靜
慧
心
者。
即
舟
也。
照
諸
幻
者
便

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

斷
煩
惱
出
生
死。

兩
字
分
止
觀。
靜
者
止
也。
慧
者
觀
也。
止
觀
愈
進。

四
明
聰
講
師
曰。
五
雙
修。
先
空
後
中。
只
將
靜
慧

那。
此
結
名。
是
先
修
及
後
修
第
二
輪
也。

死。
是
果
喪。
此
菩
薩
者
名
先
修
奢
摩
他
後
修
禪

惱
永
出
生
死。
二
觀
功
用
斷
煩
惱。
是
因
亡。
出
生

至
靜
性。
性
即
寂
也。
躡
靜
而
兼
修
寂
矣。
便
斷
煩

後
寂
觀
以
顯
性。
若
諸
菩
薩
以
靜
慧
故。
靜
也。
證

波
瀾
不
動。
先
靜
觀
以
反
流。
澄
空
則
水
性
清
明。

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
二
湛
海
澄
空
觀。
湛
海
則

那
斷
煩
惱
而
出
生
死。
故
云
後
修。

先
以
奢
摩
他
之
靜
慧
取
證。
故
云
先
修。
後
以
禪

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

寂
靜
慧。
靜
也。
復
現
幻
力
種
種
變
化
度
諸
眾
生。

觀
俱
修。
如
摩
醯
首
羅
面
上
三
目。
若
諸
菩
薩
以

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
三
首
羅
三
目
觀
也。
此
三

修。

提
之
幻
力。
故
云
中
修。
後
入
禪
那
寂
滅。
故
云
後

先
有
奢
摩
他
之
靜
慧。
故
云
先
修。
中
現
三
摩
缽

修
奢
摩
他
中
修
三
摩
缽
提
後
修
禪
那。

諸
眾
生。
後
斷
煩
惱
而
入
寂
滅。
此
菩
薩
者。
名
先

若
諸
菩
薩。
以
寂
靜
慧。
復
現
幻
力
種
種
變
化。
度

︻
圖
︼

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

盡
煩
惱。
故
云
中
修。
後
起
三
摩
缽
提
之
妙
行。
故

先
有
奢
摩
他
之
靜
力。
故
云
先
修。
中
以
禪
那
斷

中
修
禪
那。
後
修
三
摩
缽
提。

淨
妙
行。
度
諸
眾
生。
此
菩
薩
者。
名
先
修
奢
摩
他。

若
諸
菩
薩。
以
至
靜
力。
斷
煩
惱
已。
後
起
菩
薩
清

︻
圖
︼

中
觀
也。

內
病。
復
用
假
觀。
利
物
度
生。
後
斷
煩
惱
證
寂
滅。

具
足
修。
先
空
中
假
後
中。
此
聖
先
以
空
觀。
治
其

此
是
先
修
中
修
後
修
一
輪。
四
明
聰
講
師
曰。
六

先
修
奢
摩
他
中
修
三
摩
缽
提
後
修
禪
那。
結
名。

幻
也。
復
斷
煩
惱
而
入
寂
滅。
寂
也。
此
菩
薩
者
名

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

︻
圖
︼

邊
分
別
二
止。
共
成
佛
界。

結
根
斷
已。
復
用
中
假
二
觀
度
生。
即
隨
緣
息
二

聖
空
觀。
體
真
止。
猛
勇
力
強。
頓
斷
煩
惱。
即
生
死

四
明
聰
講
師
曰。
七
具
足
修。
先
空
中
中
後
假。
此

後
修
第
二
輪
也。

無
不
淨
妙。
可
解
他
縛。
此
菩
薩
者。
是
先
修
中
修

諸
眾
生。
幻
也。
煩
惱
既
盡。
愛
見
已
亡。
故
所
起
行

靜
也。
斷
煩
惱
已。
寂
也。
後
起
菩
薩
清
淨
妙
行
度

三
觀。
即
名
齊。
非
是
同
時。
若
諸
菩
薩
以
至
靜
力。

也。
三
點
者。
梵
書
伊
字
∴
也。
愨
疏
曰。
一
人
具
修

云
後
修。
西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
四
三
點
齊
修
觀

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

四
明
聰
講
師
曰。
八
具
足
修。
先
修
空
齊
修
假
中。

輪
也。

是
靜。
後
二
句
是
幻。
寂
也。
此
是
先
修
齊
後
第
一

齊
修
三
摩
缽
提
禪
那。
此
乃
齊
兼
幻
寂
也。
初
句

度
眾
生
建
立
世
界。
此
菩
薩
者
名
先
修
奢
摩
他

單
雙。
若
諸
菩
薩
以
至
靜
力。
靜
也。
心
斷
煩
惱
復

靜
觀。
如
上
一
口。
後
雙
明
寂
幻。
如
下
兩
口。
故
云

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
五
品
字
單
雙
觀
也。
上
單

世
界。
故
云
齊
修。

那
斷
滅
煩
惱
時。
就
起
三
摩
缽
提
之
幻
行。
建
立

缽
提
禪
那。
先
有
奢
摩
之
靜
力。
故
云
先
修。
於
禪

立
世
界。
此
菩
薩
者。
名
先
修
奢
摩
他。
齊
修
三
摩

若
諸
菩
薩。
以
至
靜
力。
心
斷
煩
惱。
復
度
眾
生。
建

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

圖
中。
有
山
精。
頭
如
鼓
有
兩
面。
前
後
俱
見。
此
喻

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
六
雙
頭
獨
足
觀
也。
白
澤

故
云
齊
修。
後
以
禪
那
斷
除
煩
惱。
故
云
後
修。

先
以
奢
摩
他
之
靜
力。
助
發
三
摩
缽
提
之
變
化。

菩
薩
者。
名
齊
修
奢
摩
他
三
摩
缽
提。
後
修
禪
那。

若
諸
菩
薩。
以
至
靜
力。
資
發
變
化。
後
斷
煩
惱。
此

︻
圖
︼

是。
故
云
建
立
境
界
也。

念
中
普
度
有
情。
一
吹
大
千
世
界
即
成。
功
用
如

此
聖
空
觀
力
強。
以
圓
覺
妙
心。
頓
斷
煩
惱。
於
一

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

破
無
明
惑。

便
隨
緣。
故
云
資
發
變
化。
以
中
為
體。
復
修
禪
那

以
至
靜。
體
真
止。
亦
云
空
觀
力
強。
復
兼
假
觀。
方

四
明
聰
講
師
曰。
九
具
足
修。
齊
修
空
假
後
修
中。

下
單。
此
是
齊
修
後
修
第
二
輪
也。

幻
寂
也。
欲
易
見
者。
前
則
上
單
下
雙。
此
則
上
雙

單
修
於
寂
也。
此
則
靜
與
幻
齊
為
初。
後
始
兼
修

道。
此
段
與
前
段
經
文
異。
前
則
靜
獨
為
初。
後
始

缽
提
後
修
禪
那
者。
此
寂
也。
前
二
利
備
故
入
中

也。
後
斷
煩
惱
此
菩
薩
者
名
齊
修
奢
摩
他
三
摩

幻。
以
至
靜
力。
資
助
策
發
變
化
之
力。
以
度
眾
生

足
也。
若
諸
菩
薩
以
至
靜
力
資
發
變
化。
齊
標
靜

靜
幻
雙
照。
二
利
齊
運。
如
雙
頭
也。
單
寂
觀
如
獨

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

後
修
三
摩
缽
提。
兼
幻
也。
此
是
齊
修
第
三
輪
也。

用
變
化
世
界。
此
菩
薩
者
名
齊
修
奢
摩
他
禪
那

諸
菩
薩
以
至
靜
力
用
資
寂
滅。
齊
滅
也。
後
起
作

入
有
情
界。
度
諸
眾
生。
同
令
獲
得
涅
槃
之
果。
若

定
之
樹。
結
寂
滅
中
道
果。
後
花
敷
者。
復
以
幻
觀。

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
七
果
落
花
敷
觀。
既
以
靜

世
界。
故
云
後
修。

寂
滅。
故
云
齊
修。
後
起
三
摩
缽
提
之
作
用。
變
化

三
摩
缽
提。
先
以
奢
摩
他
之
靜
力。
資
助
禪
那
之

化
世
界。
此
菩
薩
者。
名
齊
修
奢
摩
他
禪
那
後
修

若
諸
菩
薩。
以
至
靜
力。
用
資
寂
滅。
後
起
作
用。
變

︻
圖
︼

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
今
初
先
武
後
文
觀
也。
謂

奢
摩
他
之
至
靜。
故
云
後
修。

先
以
三
摩
缽
提
之
幻
力
隨
順。
故
云
先
修。
後
取

菩
薩
者。
名
先
修
三
摩
缽
提。
後
修
奢
摩
他。

若
諸
菩
薩。
以
變
化
力。
種
種
隨
順
而
取
至
靜。
此

︻
圖
︼

此
隨
方
度
生。

位。
界
者。
界
有
界
分。
且
如
釋
迦。
於
娑
婆
有
緣。
來

用
資
寂
滅。
後
以
假
觀。
變
化
現
前。
世
者。
世
有
方

以
至
靜。
體
真
止。
亦
云
空
觀
力
強。
以
中
觀。
潤
之。

四
明
聰
講
師
曰。
十
具
足
修。
齊
修
空
中
後
修
假。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

若
諸
菩
薩。
以
變
化
力。
種
種
境
界。
而
取
寂
滅。
此

︻
圖
︼

度
處。
觀
空
入
滅。

後
七
觀
用
假
在
前
︶
此
先
用
變
力
度
生。
隨
所

四
明
聰
講
師
曰。
十
一
雙
修。
先
假
後
空。
︵
從
此

一
輪
也。

修
三
摩
缽
提
後
修
奢
摩
他。
靜
也。
此
是
先
後
第

種
種
隨
順。
此
標
幻。
而
取
至
靜
此
菩
薩
者
名
先

度
脫
眾
生
已。
後
入
靜
觀。
若
諸
菩
薩
以
變
化
力

器。
偃
武
修
文
也。
喻
此
菩
薩
先
變
化
種
種
隨
順

於
華
山
之
陽。
放
牛
於
桃
林
之
野。
鑄
戈
戟
為
農

武
王
先
興
兵
收
伐
紂
王
之
後。
倒
載
干
戈。
歸
馬

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

四
明
聰
講
師
曰。
十
二
雙
修
先
假
後
中。
此
先
用

輪
也。

三
摩
缽
提
後
修
禪
那。
兼
寂
也。
此
是
先
後
第
二

種
境
界。
此
幻
也。
而
取
寂
滅
此
菩
薩
者
名
先
修

習
寂
內
修
名
為
退
職。
若
諸
菩
薩
以
變
化
力
種

秀
才
也。
喻
菩
薩
發
惠
利
物
度
生
畢。
即
是
功
成。

於
功
成
名
遂。
身
退
拂
衣
歸
閒。
依
前
只
是
舊
時

如
秀
才
及
第
之
後。
於
朝
廷
立
大
功。
成
大
名。
至

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
二
功
成
退
職
觀
也。
此
喻。

之
寂
滅。
故
云
後
修。

先
有
三
摩
缽
提
之
幻
力。
故
云
先
修。
後
取
禪
那

菩
薩
者。
名
先
修
三
摩
缽
提。
後
修
禪
那。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

變
化
作
術
法。
後
歸
靜
體
寂。
故
曰
解
術
幻
靜。
此

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
三
幻
師
解
術
觀。
謂
先
起

後
修。

云
中
修。
後
以
禪
那
寂
滅
之
道。
斷
除
煩
惱。
故
云

佛
事。
故
云
先
修。
中
則
安
住
奢
摩
他
之
寂
靜。
故

摩
他。
後
修
禪
那。
先
以
三
摩
缽
提
之
幻
力
而
作

斷
煩
惱。
此
菩
薩
者。
名
先
修
三
摩
缽
提。
中
修
奢

若
諸
菩
薩。
以
變
化
力
而
作
佛
事。
安
住
寂
靜。
而

︻
圖
︼

涅
槃。
故
曰
而
寂
滅。
居
中
道
觀。

假
觀。
出
建
立
假。
故
曰
種
種
境
界。
然
後
入
真
空

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

︻
圖
︼

億。
一
身
還
有
一
身
愁。

勒
到
明
州。
布
袋
橫
桃
柱
杖
頭。
饒
汝
化
身
千
百

說
妙
法。
身
在
人
間。
而
內
院
不
動。
古
云。
顛
狂
彌

無
非
佛
事。
　
安
住
寂
靜
者。
彌
勒
兜
率
內
院
常

世
間
事。
若
以
俗
眼
觀
之
而
自
愧。
以
道
眼
觀
之。

傅
大
士。
示
跡
於
婺
州
雙
林。
有
妻
有
子。
種
田
作

以
變
化
力
而
作
佛
事
者。
此
聖
流
出
假
化
物。
如

四
明
聰
講
師
曰。
十
三
具
足
修。
先
假
中
空
後
中。

是
先
中
後
一
輪
也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

種
種
作
務。
唯
取
一
錢。
豈
不
至
靜
而
取
佛
道。

用。
如
持
地
菩
薩
常
居
渡
船
處。
入
水
與
人
搬
擔。

此
菩
薩。
先
用
假
化
度
眾
生。
皆
以
變
化
無
礙
作

四
明
聰
講
師
曰。
十
四
具
足
修
先
假
中
中
後
空。

先
中
後
第
二
輪
也。

化
生。
如
神
龍
布
雲
也。
歸
體
入
靜。
如
隱
海
也。
此

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
四
神
龍
隱
海
觀。
謂
起
幻

云
後
修。

惱。
故
云
中
修。
後
則
安
住
於
奢
摩
他
之
至
靜。
故

作
用。
故
云
先
修。
中
以
禪
那
寂
滅
之
道
斷
除
煩

那。
後
修
奢
摩
他。
先
以
三
摩
缽
提
之
幻
力
無
礙

住
至
靜。
此
菩
薩
者。
名
先
修
三
摩
缽
提。
中
修
禪

若
諸
菩
薩。
以
變
化
力。
無
礙
作
用。
斷
煩
惱
故。
安

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

龍
樹。
常
為
眾
說
法。
初
入
佛
道
之
時。
九
十
日
念。

印
度
城
北
有
大
樹。
蔭
覆
五
百
大
龍。
其
樹
王
名

後
習
真
乘。
自
階
聖
果。
其
名
龍
樹
者。
傳
鐙
云。
西

先
起
幻
後
歸
寂。
如
龍
樹
初
行
幻
術。
廣
化
邪
途。

西
蜀
復
庵
暉
復
禪
師
曰。
五
龍
樹
通
真
觀
也。
謂

悉
皆
隨
順
修
習。
故
云
齊
修。

故
云
先
修。
後
則
奢
他
之
至
靜。
及
禪
那
之
寂
滅。

摩
他
禪
那。
先
以
三
摩
缽
提
之
幻
力。
方
便
作
用。

俱
隨
順。
此
菩
薩
者。
名
先
修
三
摩
缽
提。
齊
修
奢

若
諸
菩
薩。
以
變
化
力。
方
便
作
用。
至
靜
寂
滅
二

︻
圖
︼

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

滅
之
道。
斷
除
煩
惱。
故
云
後
修。

資
於
奢
摩
他
之
至
靜。
故
云
齊
修。
後
以
禪
那
寂

後
修
禪
那。
先
以
三
摩
缽
提
之
幻
力。
種
種
起
用。

斷
煩
惱。
此
菩
薩
者。
名
齊
修
三
摩
缽
提
奢
摩
他。

若
諸
菩
薩。
以
變
化
力。
種
種
起
用。
資
於
至
靜。
後

︻
圖
︼

中
觀。
即
體
真
息
二
邊
為
止。
二
俱
隨
順
也。

假
觀
為
先
鋒。
空
中
為
中
軍。
故
云
至
靜
寂
滅。
空

化
力
并
方
便。
正
是
止
名。
方
便
隨
緣
止
即
假
觀。

講
師
曰。
十
五
具
足
修。
先
修
假
齊
修
空
中。
以
變

今
現
傳
於
世
者
也。
此
先
齊
第
一
輪
也。
四
明
聰

教
廣
博。
遂
入
龍
宮。
誦
出
下
本
華
嚴
十
萬
餘
偈。

盡
如
來
一
代
時
教。
遂
高
聲
唱
言。
孰
謂
如
來
言

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

修
奢
摩
他。
先
以
三
摩
缽
提
之
幻
力。
資
於
禪
那

作
靜
慮。
此
菩
薩
者。
名
齊
修
三
摩
缽
提
禪
那。
後

若
諸
菩
薩。
以
變
化
力。
資
於
寂
滅。
後
住
清
淨
無

︻
圖
︼

化
至
靜
空
也。

中。
先
假
觀
空
觀
二
觀。
皆
依
中
道
而
起。
種
種
變

四
明
聰
講
師
曰。
十
六
具
足
修。
齊
修
假
空
後
修

第
二
輪
也。

伏
鞠
多
弟
子
慢
心。
後
乃
入
定
歸
寂。
此
是
齊
後

和
修。
即
優
波
鞠
多
之
師
也。
先
以
神
力
示
相。
降

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
六
商
那
示
相
觀
也。
商
那

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

若
諸
菩
薩。
以
寂
滅
力。
而
起
至
靜
住
於
清
淨。
此

︻
圖
︼

可
謂
坐
籌
惟
幄。
有
決
勝
千
里
之
功。

空
觀
也。
假
中
即
是
體
用
也。
復
入
空。
復
入
靜
慮。

空。
變
化
用。
假
觀。
資
於
寂
滅。
中
觀
也。
無
作
靜
慮。

四
明
聰
講
師
曰。
十
七
具
足
修。
齊
修
假
中
後
修

次
兼
餘
二。

寂。
此
齊
後
第
三
輪
也。
後
七
輪。
一
一
標
寂
為
首。

默
觀
也。
大
通
如
來
即
佛
也。
先
用
利
物。
後
則
歸

起
靜
念。
故
云
後
修。
西
蜀
暉
禪
師
曰。
七
大
通
宴

之
寂
滅。
故
云
齊
修。
後
以
奢
摩
他。
安
住
清
淨
不

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

足。

切
法。
凡
起
修。
以
此
觀
照
之。
立
一
切
法。
無
法
不

也。
此
性
不
守。
發
而
為
靜
為
空。
破
一
切
相。
蕩
一

七
觀
用
中
在
前
︶
此
聖
用
中
道。
即
圓
覺
一
性

四
明
聰
講
師
曰。
十
八
雙
修。
先
中
後
空。
︵
此
去

慧。
空
海
即
修。
此
是
先
後
第
一
輪
也。

覺
明。
如
寶
明
也。
後
靜
觀。
如
空
海
也。
又
寶
明
即

頂
經
云。
同
入
如
來
寶
明
空
海。
今
靈
心
觀。
即
本

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
今
初
寶
明
空
海
觀
也。
佛

之
至
靜。
住
於
清
淨。
故
云
後
修。

先
有
禪
那
寂
滅
之
力。
故
云
先
修。
後
起
奢
摩
他

菩
薩
者。
名
先
修
禪
那。
後
修
奢
摩
他。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

也。

心
之
體
如
虛
空。
起
化
即
妙
用。
此
先
後
第
二
輪

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
二
虛
空
妙
用
觀
也。
謂
靈

提
之
作
用。
隨
順
一
切。
故
云
後
修。

先
有
禪
那
寂
滅
之
力。
故
云
先
修。
後
起
三
摩
缽

提。

用
隨
順。
此
菩
薩
者。
名
先
修
禪
那。
後
修
三
摩
缽

若
諸
菩
薩。
以
寂
滅
力。
而
起
作
用。
於
一
切
境。
寂

︻
圖
︼

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

嚴
經。
舜
若
即
虛
空
神。
遇
日
光
映
之
暫
現。
如
修

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
三
舜
若
呈
神
觀
也。
出
楞

中
修。
後
則
起
三
摩
缽
提
之
變
化。
故
云
後
修。

修。
中
則
種
種
自
性。
安
於
奢
摩
他
之
靜
慮。
故
云

後
修
三
摩
缽
提。
先
以
禪
那
寂
滅
之
力。
故
云
先

起
變
化。
此
菩
薩
者。
名
先
修
禪
那。
中
修
奢
摩
他。

若
諸
菩
薩。
以
寂
滅
力
種
種
自
性。
安
於
靜
慮。
即

︻
圖
︼

無
事
不
辦。

切
境
用
中
道
照
之。
故
云
寂
用
隨
順。
辦
一
切
事。

中
道
寂
滅
理
上
而
用
假。
故
云
而
起
作
用。
於
一

四
明
聰
講
師
曰。
十
九
雙
修。
先
中
後
假。
此
聖
用

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

性。
起
三
摩
缽
提
之
作
用。
故
云
中
修。
後
則
清
淨

先
有
禪
那
寂
滅
之
力。
故
云
先
修。
中
則
不
動
自

修
三
摩
缽
提
後
修
奢
摩
他。

淨
境
界
歸
於
靜
慮。
此
菩
薩
者。
名
先
修
禪
那。
中

若
諸
菩
薩。
以
寂
滅
力。
無
作
自
性
起
於
作
用。
清

︻
圖
︼

萬
端。
攝
化
一
切。
即
假
觀
之
力。

空
觀
發
用。
如
火
得
空
則
明。
水
得
空
則
瑩。
變
化

此
從
中
道
第
一
義
諦。
起
種
種
自
性
差
別。
亦
用

四
明
聰
講
師
曰。
二
十
具
足
修。
先
中
中
空
後
假。

此
觀。
先
寂。
次
靜。
後
幻。
此
先
中
後
第
一
輪
也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

︻
圖
︼

觀
也。
扣
之
鳴。
假
觀。
中
空
假
三
觀。
發
用
也。
如
此。

在
架
扣
之
則
鳴。
鍾
者
中
道
觀
也
鍾
內
中
空。
空

作
自
性。
雖
起
作
用。
終
歸
於
空。
作
用
假
也。
如
鍾

中。
只
常
智
無
緣。
無
緣
而
緣。
無
緣
大
悲。
謂
之
無

空。
此
聖
用
中
觀
絕
待
為
義。
妙
一
切
法。
無
越
於

四
明
聰
講
師
曰。
二
十
一
具
足
修。
先
中
中
假
後

乃
歸
定
也。
此
先
中
後
第
二
輪
也。

柔
伏。
以
金
塗
佛。
感
得
金
色。
此
觀
先
證
神
通。
後

迦
葉。
亦
云
大
龜
氏。
昔
為
金
師。
善
明
金
性。
使
其

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
四
飲
光
歸
定
觀
也。
即
大

境
界
歸
於
奢
摩
他
之
靜
慮。
故
云
後
修。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

假。
先
修
中
觀。
即
秘
藏。
包
容
種
種
諸
法。
於
諸
法

四
明
聰
講
師
曰。
二
十
二
具
足
修。
先
中
齊
修
空

華
經
中。
如
靜
幻
無
礙。
此
是
先
齊
第
一
輪
也。

寶
佛
先
成
道
證
真
如
體。
後
於
塔
中
發
起。
出
法

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
五
多
寶
呈
通
觀
也。
以
多

化。
故
云
齊
修。

則
住
於
奢
摩
他
之
靜
慮。
而
起
三
摩
缽
提
之
變

三
摩
缽
提。
先
有
禪
那
寂
滅
之
力。
故
云
先
修。
彼

於
變
化。
此
菩
薩
者。
名
先
修
禪
那。
齊
修
奢
摩
他

若
諸
菩
薩。
以
寂
滅
力。
種
種
清
淨
而
住
靜
慮。
起

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

現。
此
是
齊
後
第
二
輪
也。

方
騰
化
觀
者。
出
法
華。
六
萬
恒
沙
菩
薩
從
下
方

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
六
下
方
騰
化
觀
也。
此
下

云
齊
修。
後
起
三
摩
缽
提
之
變
化。
故
云
後
修。

先
以
禪
那
寂
滅
之
力。
資
於
奢
摩
他
之
至
靜。
故

菩
薩
者。
名
齊
修
禪
那
奢
摩
他。
後
修
三
摩
缽
提。

若
諸
菩
薩。
以
寂
滅
力
資
於
至
靜。
而
起
變
化。
此

︻
圖
︼

虛
得。

中
常
照
而
寂。
亦
寂
而
照。
故
云
起
於
變
化。
名
不

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
七
帝
青
含
變
觀
也。
出
華

云
後
修。
清
明
境
慧
者。
至
靜
之
中。
境
智
俱
淨
也。

提
之
變
化。
故
云
齊
修。
後
起
奢
摩
他
之
至
靜。
故

修
奢
摩
他。
先
以
禪
那
寂
滅
之
力。
資
於
三
摩
缽

明
境
慧。
此
菩
薩
者。
名
齊
修
禪
那
三
摩
缽
提。
後

若
諸
菩
薩。
以
寂
滅
力
資
於
變
化。
而
起
至
靜
清

︻
圖
︼

浪
亦
無
盡。
其
假
也
如
是。

水。
至
靜
如
清。
而
起
變
化
如
水
上
波。
波
亦
無
窮。

修
假。
此
聖
用
中
道
寂
滅
力。
資
於
至
靜。
中
道
如

四
明
聰
講
師
曰。
二
十
三
具
足
修
齊
修
中
空
後

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

若
諸
菩
薩。
以
圓
覺
慧。
圓
合
一
切。

︻
圖
︼

左
右
逢
原。

化。
至
靜
空
觀。
如
太
清
天
清
而
且
明。
安
致
是
中。

修
空。
此
聖
流
中
道
有
力
并
假
觀
熏
動。
資
於
變

四
明
聰
講
師
曰。
二
十
四
具
足
修。
齊
修
中
假
後

觀。

復
安
靜。
此
是
齊
後
第
三
輪
也。
後
一
輪
圓
修
三

而
還
空。
如
靈
心
觀
成。
包
含
德
用。
應
緣
起
幻。
而

時。
同
佛
菩
提
色。
此
寶
含
諸
物。
像
對
即
變
應。
應

嚴
偈
云。
譬
如
帝
青
寶。
照
物
皆
同
色。
眾
生
見
佛

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

性
者。
此
是
會
歸
體
也。
謂
若
菩
薩。
用
廣
大
靈
明

合
一
切
者。
此
是
從
體
起
用。
於
諸
性
相
無
離
覺

字
即
幻
觀。
覺
性
即
中
道
寂
滅
觀。
以
圓
覺
慧
圓

中
舉
體
相
即
無
不
同
具。
於
諸
性
者。
即
靜
觀。
相

所
求。
無
不
皆
現。
今
圓
修
此
亦
復
如
是。
於
諸
法

如
意
珠
世
人
得
者。
一
切
所
欲
皆
如
其
意。
應
心

如
意
寶
珠
四
方
俱
照。
大
智
頓
覺。
三
觀
齊
修。
然

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
名
如
意
圓
修
觀。
有
如

觀
齊
修
是
名
圓
覺。

順。

妙
性。
此
菩
薩
者。
名
為
圓
修
三
種
自
性
清
淨
隨

既
是
圓
合
一
切。
則
於
種
種
性
相。
皆
不
離
圓
覺

於
諸
性
相。
無
離
覺
性。

以
圓
覺
性
中
之
智
慧。
圓
攝
一
切
法
也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

惡。
為
愚。
為
癡。
為
三
毒。
為
婬
怒
癡
性。
為
殺。
為
盜。

經
藏。
修
而
顯
之。
具
一
切
名。
通
一
切
法。
在
迷
為

淨
明
體
亦
云
本
覺。
亦
云
空
如
來
藏。
亦
是
法
華

覺
即
中
道
第
一
義
諦。
亦
名
常
住
真
心。
亦
云
性

薩
圓
修
三
觀
三
止。
以
圓
覺
慧
圓
合
一
切
者。
圓

四
明
聰
講
師
曰。
二
十
五
圓
修
三
觀
三
止。
此
菩

上
妙
覺。
此
菩
薩
者
下。
皆
結
名
也。

雙
遮
雙
照。
體
用
無
二。
寂
照
同
時。
是
為
圓
融
無

妄。
全
色
全
空。
全
本
全
末。
全
得
全
失。
全
彼
全
此。

即
理。
到
此
境
界。
全
理
全
事。
全
性
全
相。
全
真
全

理。
故
全
即
事。
又
由
以
覺
合
事。
事
即
非
事。
故
全

舉
體
全
真。
以
何
義
故。
良
由
以
覺
合
理。
理
即
非

相。
或
真
或
妄。
或
色
或
空。
或
本
或
末。
種
種
諸
法。

圓
覺
之
慧。
圓
融
和
合
一
切。
或
理
或
事。
或
性
或

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

生
佛
平
等。
覺
性
在
地
獄。
地
獄
即
佛。
佛
即
地
獄。

中
覺
性
在
佛。
佛
即
眾
生。
生
即
是
佛。
佛
即
是
生。

遍
在
一
切
眾
生
心
中。
生
即
是
佛
也。
以
眾
生
心

亦
向
真
俗
二
諦。
二
諦
即
一。
豈
離
覺
性。
以
覺
性

圓
合
一
切。
於
諸
性
相
者。
性
真
諦
也。
相
俗
諦
也。

道
觀
也。
此
二
諦
觀
即
圓
覺
性。
寂
而
照。
照
而
寂。

而
未
嘗
為
一。
離
而
為
二。
未
嘗
二
也。
當
知
即
中

本
來
具
也。
然
此
真
俗
不
二
無
二
也。
混
而
為
一。

法。
無
所
不
遍。
自
佗
無
礙。
毫
剎
含
容。
亦
即
假
觀

空
也。
是
名
空
觀
也。
俗
諦
者。
於
性
空
中。
具
足
諸

皆
無
自
性。
謂
之
性
空。
亦
非
研
究
而
空。
乃
本
來

二。
為
中
道。
為
真
諦
者。
即
凡
聖
色
聲
因
果
等
法。

圓
覺。
就
修
顯
立
名。
為
真
諦。
為
俗
諦。
為
真
俗
不

惡。
具
無
量
名。
為
之
性
惡
法
門
也。
今
言
為
佛
為

為
邪
見。
為
魔。
為
諸
阿
顛
迦。
為
昏
鈍
性
障。
為
性

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

十
三
幻
師
解
術
觀
　
十
四
神
龍
隱
海
觀

十
一
先
武
後
文
觀
　
十
二
功
成
退
職
觀

九
獨
足
雙
頭
觀
　
十
果
落
花
敷
觀

七
三
點
齊
修
觀
　
八
品
字
單
雙
觀

五
湛
海
澄
空
觀
　
六
首
羅
三
目
觀

三
呈
音
出
礙
觀
　
四
運
舟
兼
濟
觀

第
一
名
澄
渾
息
用
觀
　
第
二
庖
丁
恣
刃
觀

以
此
二
十
五
輪。
為
二
十
五
觀。

如
是。
菩
薩
修
行。
不
出
此
二
十
五
輪。
唐
僧
惟
愨。

善
男
子。
是
名
菩
薩
二
十
五
輪。
一
切
菩
薩
修
行

本
不
迷。
佛
也
生
也
一
而
已。

觀
照
之。
了
之
於
身
心。
脫
之
見
解。
非
今
始
悟。
由

其
鬼
畜
生
人
天
何
莫
由
斯。
於
一
切
法
上。
用
三

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

觀
︶
四
先
修
奢
摩
他。
︵
至
靜
︶
後
修
三
摩
缽

缽
提
︵
專
修
幻
觀
︶
三
單
修
禪
那。
︵
專
修
寂

一
單
修
奢
摩
他。
︵
專
修
靜
觀
︶
二
單
修
三
摩

今
括
出
二
十
五
輪
于
后
︵
御
註
中
具
出
︶

有
若
諸
關
涉
多
少。
故
不
能
窮
理
盡
情
也。

何
止
二
十
五。
經
中
自
云。
若
論
菩
薩。
於
一
輪
中。

論
機
緣
入
道。
若
權
若
實。
若
偏
若
圓。
有
利
有
鈍。

四
明
聰
講
師
曰。
此
二
十
五
輪。
本
被
機
修
證。
若

二
十
五
如
意
圓
修
觀

二
十
三
下
方
騰
化
觀
　
二
十
四
帝
青
含
變
觀

二
十
一
飲
光
歸
定
觀
　
二
十
二
多
寶
呈
通
觀

十
九
虛
空
妙
用
觀
　
二
十
舜
若
呈
神
觀

十
七
大
通
宴
默
觀
　
十
八
寶
明
空
海
觀

十
五
龍
樹
通
真
觀
　
十
六
商
那
示
相
觀

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

︵
寂
滅
︶
十
四
先
修
三
摩
缽
提。
︵
幻
力
︶
中

︵
幻
力
︶
中
修
奢
摩
他。
︵
寂
靜
︶
後
修
禪
那。

後
修
禪
那。
︵
寂
滅
︶
十
三
先
修
三
摩
缽
提。

摩
他。
︵
至
靜
︶
十
二
先
修
三
摩
缽
提。
︵
幻
力
︶

界
︶
十
一
先
修
三
摩
缽
提。
︵
幻
力
︶
後
修
奢

那。
︵
寂
滅
︶
後
修
三
摩
缽
提。
︵
作
用
變
化
世

︵
斷
除
煩
惱
︶
十
齊
修
奢
摩
他
︵
靜
力
︶
禪

他
︵
靜
力
︶
三
摩
缽
提。
︵
變
化
︶
後
修
禪
那。

︵
幻
行
︶
禪
那。
︵
斷
滅
煩
惱
︶
九
齊
修
奢
摩

八
先
修
奢
摩
他。
︵
靜
力
︶
齊
修
三
摩
缽
提

禪
那。
︵
斷
盡
煩
惱
︶
後
修
三
摩
缽
提。
︵
妙
行
︶

那。
︵
寂
滅
︶
七
先
修
奢
摩
他。
︵
靜
力
︶
中
修

︵
靜
慧
︶
中
修
三
摩
缽
提。
︵
幻
力
︶
後
修
禪

禪
那。
︵
斷
煩
惱
出
生
死
︶
六
先
修
奢
摩
他。

提。
︵
妙
行
︶
五
先
修
奢
摩
他
︵
靜
慧
︶
後
修

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

滅
︶
奢
摩
他。
︵
至
靜
︶
後
修
三
摩
缽
提。
︵
變

三
摩
缽
提。
︵
變
化
︶
二
十
三
齊
修
禪
那
︵
寂

二
先
修
禪
那。
︵
寂
滅
︶
齊
修
奢
摩
他
︵
靜
慮
︶

缽
提。
︵
作
用
︶
後
修
奢
摩
他。
︵
靜
慮
︶
二
十

化
︶
二
十
一
先
修
禪
那。
︵
寂
滅
︶
中
修
三
摩

中
修
奢
摩
他。
︵
靜
慮
︶
後
修
三
摩
缽
提。
︵
變

︵
作
用
隨
順
一
切
︶
二
十
先
修
禪
那。
︵
寂
滅
︶

十
九
先
修
禪
那。
︵
寂
滅
︶
後
修
三
摩
缽
提。

八
先
修
禪
那。
︵
寂
滅
︶
後
修
奢
摩
他。
︵
至
靜
︶

那。
︵
寂
滅
︶
後
修
奢
摩
他。
︵
安
住
清
淨
︶
十

︵
寂
滅
︶
十
七
齊
修
三
摩
缽
提
︵
幻
力
︶
禪

提
︵
幻
力
︶
奢
摩
他。
︵
至
靜
︶
後
修
禪
那。

︵
至
靜
︶
禪
那。
︵
寂
滅
︶
十
六
齊
修
三
摩
缽

五
先
修
三
摩
缽
提。
︵
幻
力
︶
齊
修
奢
摩
他

修
禪
那。
︵
寂
滅
︶
後
修
奢
摩
他。
︵
至
靜
︶
十

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

於
二
十
五
輪。
各
安
標
記。
至
心
求
哀。
隨
手
結
取。

日
為
期
也。

恐
為
業
力
障
蔽
淨
心
故。
求
哀
懺
悔。
以
二
十
一

求
哀
懺
悔。
經
三
七
日。

思
惟
者。
審
察
邪
正
也。

持
梵
行
者。
持
佛
戒
行
也。
寂
靜
者。
自
澄
其
心
也。

寂
靜
思
惟。

若
諸
菩
薩。
及
末
世
眾
生。
依
此
輪
者。
當
持
梵
行。

修
三
種
自
性
清
淨
隨
順。

︵
變
化
︶
後
修
奢
摩
他。
︵
至
靜
︶
二
十
五
圓

化
︶
二
十
四
齊
修
禪
那
︵
寂
滅
︶
三
摩
缽
提。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

等
法。
如
是
修
習
必
定
成
佛。
倘
若
觀
中
有
礙。
宜

惡。
入
定
對
治
動
亂。
發
慧
辨
別
邪
正
是
非
真
妄

中。
威
儀
法
式
及
用
心
方
便。
必
須
持
戒
防
非
止

光。
與
此
同
旨。
謂
修
此
二
十
五
輪
之
時。
於
事
相

學。
而
從
凡
入
聖。
有
如
莊
子
云。
泰
字
定
發
乎
天

是
三
無
漏
學
也。
大
凡
學
道
之
人。
莫
不
皆
因
三

此
即
戒
學。
寂
靜
者。
此
即
定
學。
思
惟
即
慧
學。
此

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
總
示
修
習。
梵
行
淨
也。

苟
有
疑
悔
之
心。
觀
行
終
不
成
就。

一
念
疑
悔。
即
不
成
就。

得
餘
二
十
一
輪。
即
是
漸
門。

結
得
前
單
修
三
輪。
及
圓
修
一
輪。
即
是
頓
門。
結

依
結
開
示。
便
知
頓
漸。

如
探
籌
然。
不
可
揀
擇。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

力
未
著。
須
依
事
相。
如
假
船
過
渡。
用
筏
到
岸。
書

五
輪
各
安
標
記。
至
心
求
哀。
此
言
凡
夫
淺
識。
觀

一
日
中
精
進。
謂
之
剋
時。
破
障
域
意
修
真。
二
十

行。
為
之
求
哀
懺
悔。
經
三
七
日
者。
剋
期
也。
二
十

淨
口
業
也。
思
惟
淨
意
業
也。
三
業
清
淨。
隨
智
慧

終
成
虛
設。
梵
行
者。
即
不
婬
慾
淨
身
業
也。
寂
靜

示
菩
薩
末
世
眾
生。
須
依
教
修
之。
若
不
依
輪
次。

功。
不
可
等
閑
輕
於
事
相
也。
四
明
聰
講
師
曰。
此

之。
而
頓
漸
自
知。
休
貪
別
觀。
若
更
懷
疑
則
失
前

聖
力
以
卜
之。
不
宜
揀
擇。
但
依
所
捻
結
開
而
看

必
求。
若
心
於
猶
豫
不
決。
勝
劣
難
分。
即
當
憑
仗

之
中。
已
的
樂
修
一
觀
者。
即
便
隨
意
修
習。
更
不

道
場
之
中。
禮
念
虔
誠
精
祈
一
行。
若
是
於
三
觀

罪。
改
往
修
來。
書
寫
二
十
五
輪
名
字
文
句。
安
置

須
於
三
七
日
中
求
告
哀
投
十
方
諸
佛。
懺
露
先

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

辨
音
汝
當
知
　
　
一
切
諸
菩
薩
　
　
無
礙
清

爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

成
就
也。

為
之
漸
也。
不
問
遲
鈍
聰
利。
但
心
懷
疑
悔。
即
不

以
上
品
寂。
先
為
觀
體。
但
根
有
利
鈍。
證
有
先
後。

之
漸。
此
則
同
以
圓
覺
發
觀
之
始。
同
緣
實
相。
同

為
頓。
若
兼
修
互
修
者。
此
名
為
漸。
此
漸
非
漸
教

復
貪
餘
觀。
若
單
修
一
輪。
并
圓
修
三
觀
者。
此
名

決。
故
憑
聖
力。
以
卜
應
修。
當
即
依
結
以
修。
無
得

自
的
樂
一
門。
隨
便
修
習。
既
勝
劣
難
分。
不
能
自

不
宜
揀
擇。
依
結
開
示。
或
頓
或
漸。
依
教
修
行。
若

日。
誠
心
深
固。
為
之
即
非
造
次。
然
後
信
手
抽
籤。

力
加
被。
勿
起
少
疑
心。
祈
禱
懺
悔
已。
至
於
三
七

二
十
五
名
於
籤
上。
於
佛
前
誠
心
禱
之。
乞
求
冥

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

即
隨
真
覺。
此
乃
頓
入
圓
明。
觸
目
合
道。
遇
緣
即

場
探
結
等
法。
不
隨
順
者。
不
取
相
也。
既
不
隨
相。

相
之
法
不
隨
順
者。
則
不
必
依
二
十
五
輪。
及
道

獨
除
卻
上
根
圓
頓
悟
解
之
人。
并
及
於
一
切
定

并
法
不
隨
順。
此
二
句
長
行
既
無。
此
偈
即
顯
謂

也。
次
一
偈
結
因。
後
二
偈
揀
示。
云
唯
除
頓
覺
人。

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
偈
中
二
偈。
標
意
及
觀
綱

　
　
不
久
證
涅
槃

常
當
持
此
輪
　
　
隨
順
勤
修
習
依
佛
大
悲
力

不
隨
順
　
　
一
切
諸
菩
薩
及
末
世
眾
生
　
　

法
　
　
而
得
成
菩
提
唯
除
頓
覺
人
　
　
并
法

　
十
方
諸
如
來
三
世
修
行
者
　
　
無
不
因
此

摩
提
禪
那
三
法
頓
漸
修
　
　
有
二
十
五
種
　

淨
慧
皆
依
禪
定
生
　
　
所
謂
奢
摩
他
　
　
三

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

方
便
等
類。
故
云
唯
除
之
矣。

之
以
繩
索。
無
瘡
自
疣
也。
是
前
知
幻
即
離
不
作

即
隨
真
覺。
此
乃
頓
入
圓
明。
觸
目
合
道。
不
可
加

場
探
結
等。
不
隨
順
法
者
不
取
相
也。
既
不
隨
相。

之
法
不
隨
順
者。
則
不
必
具
依
二
十
五
輪。
及
道

唯
除
上
根
圓
頓
悟
解
之
人。
并
及
於
一
切
定
相

頓
覺
人
并
法
不
隨
順
二
句。
不
免
重
釋。
圭
峰
云。

四
明
聰
講
師
曰。
偈
與
長
行
無
異
義
也。
有
唯
除

人。
其
可
不
隨
正
法
乎。
後
六
句
總
示
也。

即
不
隨
倒
法。
此
不
隨
即
不
隨
正
法。
若
下
根
之

下
文
云
隨
順
勤
修
習
者。
此
指
下
根
人。
前
不
隨

賢
章。
知
幻
即
離
不
作
方
便
等
類。
故
揀
之
矣。
又

宗。
本
自
無
傷。
不
可
加
之
以
繩
索
也。
是
知
前
普

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8

辨
音
菩
薩
章
終
八

二
十
五
輪
依
幻
覺
　
　
無
修
習
處
示
修
因

各
安
標
記
欲
探
結
　
　
先
莫
求
哀
悔
罪
根

單
複
圓
門
雖
有
異
　
　
靜
幻
寂
觀
要
區
分

辨
音
又
問
幾
般
輪
　
　
幾
種
脩
持
可
證
真

唐
圭
峰
定
慧
禪
師
宗
密
頌
辨
音
菩
薩
章
曰。

錦
鱗
不
在
絲
輪
上
　
　
莫
向
煙
波
深
處
求

二
十
五
輪
更
互
修
　
　
得
便
宜
處
便
垂
鉤

辨
音
不
解
拈
金
彈
　
　
斷
貫
索
繫
天
邊
鴈

釋
迦
老
子
性
顛
蹶
　
　
蜘
蛛
網
撈
水
底
月

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大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義8