大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

之
門。
行
人
到
此
二
章
經
文。
方
破
煩
惱
障。
得
心

佛
令
斷
貪
欲。
及
除
愛
渴。
愛
欲
斷
盡。
方
是
清
淨

永
斷
無
始
輪
迴
根
本。
至
彌
勒。
問
斷
輪
迴
根
本。

斷
輪
迴
之
過。
使
令
覺
了。
又
乃
勸
云。
是
故
我
說

藏
知
幾
為
發
三
疑。
佛
責
分
別
流
轉
之
見。
及
未

無
量
劫
來
習
氣
業
障。
未
除
心。
未
清
淨。
於
是
剛

之
力。
破
所
知
障。
得
慧
解
脫。
雖
得
慧
解
脫。
猶
有

從
文
殊
章。
至
普
眼
章。
乃
是
教
示。
行
人
以
悟
解

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
先
倫
貫
文
意
之
來
者。
初

起
清
淨
慧
菩
薩
章。

大
方
廣
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
夾
頌
集
解
講
義

▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

者。
即
寂
而
常
照
也。
此
章
大
意
論
靜
中
動。
故
有

雖
動
而
不
動。
言
照
而
寂
也。
又
言
雖
靜
而
常
往

諸
法
實
相
也。
而
動
者。
法
華
三
草
二
木
也。
又
云

差
別。
而
有
位
次
淺
深
之
殊。
　
肇
云。
不
動
者
即

慧
問。
覺
性
圓
滿。
本
來
不
動。
云
何
修
證
者。
所
得

斯
皆
感
往
者
難
留。
豈
曰
排
今
而
可
往。
　
清
淨

留
矣。
然
莊
生
之
所
以
藏
山。
仲
尼
之
所
以
臨
川。

而
常
往。
故
往
而
弗
遷。
雖
往
而
常
靜
故。
靜
而
弗

而
不
遷
也。
不
遷
故
雖
往
而
常
靜。
不
住
故
雖
靜

諸
法
不
動
去
來
處。
是
以
言
常
而
不
住。
稱
其
去

四
明
聰
講
師
曰。
長
安
肇
法
師。
稱
摩
訶
衍
論
云。

也。

慧
菩
薩
一
章。
經
文
安
排
凡
賢
聖
果
無
位
之
位

解
脫。
然
慧
淨
心
淨。
方
可
從
凡
人
聖
故。
有
清
淨

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

本
所
不
見。
本
所
不
聞。

議
之
事。

菩
薩
為
佛
前
章
所
言。
皆
是
不
可
思
惟。
不
可
擬

大
悲
世
尊。
為
我
等
輩。
廣
說
如
是
不
思
議
事。

薩
請
問。

隨
順
圓
覺
之
心。
從
凡
入
聖
之
差
別
故。
當
此
菩

圓
覺
淨
性

上。
凡
聖
無
殊
縛
脫
不
二。
但
未
辯

之
相。
而
智
慧
不
為
行
相
之
所
染
著。
又
前
己
智

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
表
修
證
地
位
中
因
果

言。

座
起。
頂
禮
佛
足。
右
繞
三
匝。
長
跪
叉
手。
而
白
佛

位
次
階
降。
於
是
清
淨
慧
菩
薩。
在
大
眾
中。
即
從

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

畢。
獨
未
曾
見。
未
曾
聞
宣
說。
如
是
頓
教
大
乘。
染

有
淨。
破
相
法
門。
染
淨
俱
絕。
此
已
親
睹
已
親
聞

無
相。
想
思
則
亂
生
尋
常。
佛
說
諸
相
法
門
有
染

故。
心
思
不
及。
所
以
云。
理
圓
言
遍。
言
生
理。
喪
法

無
名
故。
言
議
不
及。
相
是
心
之
行
處。
法
本
無
相

以
心
思
言
議
之
事
也。
謂
名
是
言
語
道
路。
法
本

不
思
議
事。
此
指
彌
勒
章
說。
輪
迴
及
五
性。
不
可

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
發
文
者
也。
廣
說
如
是

善
誘
人
之
說。

承
佛
誘
誨。
無
諸
疑
惑。
善
誘
者。
即
論
語。
循
循
然

我
等
今
者。
蒙
佛
善
誘。
身
心
泰
然。
得
大
饒
益。

來
不
曾
得
聞。

佛
所
說
不
思
議
事。
菩
薩
等。
本
來
不
曾
得
見。
本

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

處。
差
別
不
同
之
理。

何
差
別。
菩
薩。
又
請
佛
說
眾
生
菩
薩
佛。
所
證
悟

一
切
眾
生。
及
諸
菩
薩。
如
來
世
尊。
所
證
所
得。
云

性。

故
曰
法
王。
圓
覺
妙
性
廣
大
圓
滿。
故
曰
圓
滿
覺

菩
薩
請
佛。
重
說
圓
覺
法
門
也。
佛
為
萬
法
之
主。

願
為
諸
來
一
切
法
眾。
重
宣
法
王
圓
滿
覺
性。

等。
請
法
儀
式
具
釋
前
章。

聞
耳
也。
菩
薩
慧
眼。
不
及
佛
眼。
故
云
本
所
不
見

四
明
聰
講
師
曰。
其
間
本
所
不
見
眼
也。
本
所
不

菩
薩
破
二
空。
曰
大
饒
益
也。

淨
二
法。
融
通
法
門
也。
小
乘
破
我
空。
曰
小
饒
益。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

圓
滿。
不
流
不
動。
不
生
不
滅。
可
謂
滿
而
不
溢
及。

四
明
聰
講
師
曰。
清
淨
慧
本
意。
問
圓
覺
性。
性
自

得
有
差
別
次
第。

尊。
凡
賢
聖
果。
所
證
之
法。
及
所
得
涅
槃
中。
云
何

二
位
也。
如
來
世
尊
者。
即
果
位
也。
此
乃
請
問
世

眾
生
者。
即
凡
位
也。
諸
菩
薩
者。
即
三
賢
及
十
聖

前
文
殊
章
已
說
無
上
法
王
等。
今
重
說
也。
一
切

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
請
問
也。
重
宣
法
王
者。

作
是
語
已。
五
體
投
地。
如
是
三
請。
終
而
復
始。

悟
本
性。
漸
次
修
行。
入
於
圓
覺。

欲
令
眾
生
聞
佛
說
此
聖
妙
之
教。
順
而
不
違。
開

令
末
世
眾
生。
聞
此
聖
教。
隨
順
開
悟。
漸
次
能
入。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

前
說
五
性。
皆
非
圓
覺
自
性。
故
曰
非
性。
諸
非
性

非
性
性
有。

佛
謂
圓
滿
覺
性。
乃
本
來
自
性。
非
從
緣
而
有
也。

歡
喜。
及
諸
大
眾。
默
然
而
聽。
善
男
子。
圓
覺
自
性。

別。
汝
今
諦
聽。
當
為
汝
說。
時
清
淨
慧
菩
薩。
奉
教

子。
汝
等
乃
能
為
末
世
眾
生。
請
問
如
來
漸
次
差

爾
時
世
尊。
告
清
淨
慧
菩
薩
言。
善
哉
善
哉。
善
男

得。
階
位
高
下
淺
深。
使
諸
末
世。
至
不
疑
之
地。

之
異。
欲
佛
開
顯
迷
悟
生
佛。
三
乘
五
性。
所
證
所

迷
者。
亦
具
圓
覺
性。
有
天
人
阿
修
羅
鬼
畜
地
獄

證
得
之
時。
有
佛
菩
薩
聲
聞
緣
覺
之
殊。
大
凡
在

修
之。
本
合
一
超
直
入
如
來
地。
與
佛
相
似。
何
故

令
末
世
修
圓
覺
者。
亦
依
如
來
妙
奢
摩
他
妙
觀

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

證
之
理。
圓
覺
自
性
非
性
者。
謂
十
方
諸
佛
圓
覺

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
明
圓
覺
體
上
無
修
無

切
無
有。
豈
有
菩
薩
眾
生
之
相。

圓
覺
空
性
無
一
切
相。
故
曰
實
相。
此
實
相
中
一

於
實
相
中。
實
無
菩
薩
及
諸
眾
生。

圓
覺
妙
性。
廓
然
清
淨。
無
可
取
者。
無
可
證
者。

無
取
無
證。

起
時
覺
性
亦
起。

圓
覺
疏
亦
曰。
圓
覺
隨
緣。
遍
諸
差
別
之
性。
諸
性

圓
覺
自
性。
隨
順
諸
緣
故。
五
性
起
時
覺
性
亦
起。

循
諸
性
起。

中
圓
覺
自
性
一
一
具
足。
故
曰
非
性
性
有。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

三
教
果。
佛
所
證。
如
雲
外
月。
如
水
上
油。
二
者
即

性。
一
者
真
性。
清
淨
真
如
是
也。
此
乃
離
無
明
外

四
明
聰
講
師
曰。
圓
覺
之
性。
人
所
難
知。
有
二
種

拂。

人
亦
無
佛。
大
千
世
界
海
中
漚。
一
切
聖
賢
如
電

聖
及
六
凡。
所
以
永
嘉
云。
了
了
見
無
一
物。
亦
無

本
無
證
涅
槃。
又
於
圓
覺
真
實
相
中。
亦
本
無
四

道。
則
成
外
道
性。
然
此
圓
覺
性
中。
本
無
取
輪
迴。

則
成
菩
薩
性。
遇
不
定
性
人。
則
成
不
定
性。
遇
外

成
聲
聞
性。
遇
緣
覺
人。
則
成
緣
覺
性。
遇
菩
薩
人。

覺
不
守
自
性。
能
隨
諸
差
別
性
起。
遇
聲
聞
人。
則

圓
覺。
既
有
圓
覺。
然
圓
覺
之
性。
有
隨
緣
義。
而
圓

性
也。
性
有
循
諸
性
起
者。
則
前
差
別
之
性。
皆
有

自
性
本
體
上。
本
無
五
性。
及
貪
愛
輪
迴
差
別
之

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

及
眾
生。
是
三
無
差
別。
今
之
覺
性。
乃
即
染
之
性。

攝
生。
故
知
性
體
無
殊。
一
切
咸
遍。
華
嚴
云。
心
佛

生
佛。
若
心
無
佛
性。
豈
能
攝
佛。
佛
無
生
性。
何
能

生
具
三
千
故。
方
融
心
佛。
我
心
具
三
千
故。
豈
隔

性。
乃
三
千
之
性
也。
以
佛
具
三
千。
方
攝
心
生。
眾

非
獨
佛
有。
凡
法
界
眾
生
共
之。
蓋
性
無
定
一
之

體。
一
切
國
土
悉
常
寂
光。
又
須
知
此
圓
覺
之
性

皆
非
染
礙
故
曰
淨。
如
是
則
一
切
眾
生
皆
毗
盧

一
時
顯
現。
豁
然
同
皆
真
淨。
法
法
皆
實
故
曰
真。

病
去
藥
亡。
能
所
雙
絕。
於
雙
絕
之
處。
融
妙
三
千

觀。
觀
五
陰
境
空。
達
本
性
空
寂。
到
境
觀
雙
絕
處。

性
惡
法
門。
此
性
顯
時
從
凡
夫。
地
上
修
圓
覺
妙

雖
分
二
名。
體
即
是
一。
亦
謂
之
理
毒
害。
亦
謂
之

此
性
與
無
明
同
體。
無
明
即
法
性。
法
性
即
無
明。

染
之
性。
此
性
染
時
十
界
俱
染。
淨
時
十
界
俱
淨。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

佛
性
也。

時
便
作
淨
會。
先
輩
多
把
真
如。
分
為
兩
派。
錯
會

通。
諸
家
不
知
性
具
染
惡
故。
惡
時
便
作
惡
會。
淨

雖
隨
染
淨
性。
不
曾
變。
故
曰
寂
而
常
照。
感
而
遂

佛
性
隨
淨
緣。
則
四
聖
起。
若
隨
染
緣。
則
六
凡
起。

佛
惟
眾
生。
若
淨
則
十
界
俱
淨。
即
獨
尊
於
佛。
此

覺
之
性。
則
能
隨
染
淨。
緣
染
則
十
界
俱
染。
則
無

境
界
故。
曰
無
取
證
者。
若
真
圓
覺
性
即
染。
是
圓

未
破
無
明。
但
幻
生
幻
滅
非
實
性。
相
即
非
圓
覺

無
菩
薩
眾
生
差
別。
亦
由
菩
薩
眾
生。
未
證
實
相。

此
圓
覺
若
寂
然
不
動。
則
無
取
無
證。
於
實
相
中。

乃
真
性
隨
緣。
變
為
一
切
諸
性。
故
曰
循
諸
性
起。

為
性。
驗
知
不
是
定
一
之
性。
故
曰
非
性。
性
有
者

諸
性
非
性。
非
性
乃
真
圓
覺
性。
此
性
既
以
九
界

乃
曰
非
性。
亦
可
云
凡
所
有
性
皆
是
非
性。
若
見

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

號
皆
是
假
稱。
殊
相
劣
形
並
為
幻
化。
又
云
世
間

其
猶
影
像。
涅
槃
生
死
俱
是
強
名。
又
云
凡
名
聖

眾
生。
亦
無
取
修
證
之
菩
薩。
所
以
道
諸
佛
眾
生。

滅
故。
既
然
幻
化
滅
盡。
於
中
非
唯
無
取
輪
迴
之

菩
薩。
到
此
菩
薩
與
眾
生
一
道
拂
去
故。
曰
幻
化

實
之
相。
但
是
約
有
垢
故
曰
眾
生。
約
雖
垢
故
曰

眾
生。
皆
是
對
待
之
法
得
有
其
名。
亦
名
幻
化
不

故。
前
文
說
無
菩
薩
及
諸
眾
生
耶。
良
由
菩
薩
與

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
徵
釋
所
以。
謂
以
何
義

切
取
證
之
相
悉
皆
無
有。

相。
故
曰
皆
是
幻
化。
幻
化
身
心
既
已
寂
滅。
則
一

證
者。
菩
薩
眾
生
所
有
身
心。
非
有
真
實
不
滅
之

何
以
故。
菩
薩
眾
生。
皆
是
幻
化。
幻
化
滅
故。
無
取

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

自
照
也。
更
將
自
家
之
眼
見。
有
一
眼
之
時。
卻
成

能
照
自
家
之
眼。
如
刀
不
自
斫。
指
不
自
觸。
鏡
不

之
眼
根。
而
眼
只
能
照
見
前
種
種
差
別
之
境。
不

此
舉
喻。
前
文
說
幻
化
滅
故
無
取
證
者。
有
似
人

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
恐
未
曉
前
文。
法
說
故。

平
等
之
者。

一
切
法
性
本
自
平
等。
初
無
凡
聖
之
異。
亦
無
能

性
自
平
等
無
平
等
者。

眾
生
不
見
自
性。
如
人
之
眼
根。
不
自
見
其
眼
也。

譬
如
眼
根
不
自
見
眼。

情
盡。
自
然
體
露
真
常。

凡。
凡
是
妄
立。
不
用
愛
聖。
聖
是
假
名。
若
得
聖
凡

名
字
假
稱
呼。
隨
順
缾
盤
與
釵
釧。
是
知
不
用
憎

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

遠
取
諸
物
者。
三
十
輻
共
一
轂
也。
又
如
莊
子
云。

也。
又
如
道
經
云。
近
取
諸
身
者。
為
腹
不
為
目
也。

以
巽
為
木。
坎
為
水。
離
為
火。
艮
為
山。
以
兌
為
澤

也。
遠
取
諸
物
者。
以
乾
為
天。
坤
為
地。
以
震
為
雷。

巽
為
股。
以
坎
為
耳。
离
為
目。
艮
為
手。
以
兌
為
口

近
取
諸
身
者。
以
乾
為
首。
坤
為
腹。
以
震
為
足。
以

易
中
說
近
取
諸
身
遠
取
諸
物
二
義。
只
如
彼
云。

教
之
書。
皆
有
舉
法
舉
喻。
於
舉
喻
中。
不
過
如
周

前
過。
更
問
行
人
覓
汴
州
是
也。
大
凡
儒
釋
道
三

是
頭
上
安
頭。
屋
下
架
屋。
所
以
道。
親
從
宣
德
門

平
等
性
上。
別
生
分
別
之
心。
更
覓
平
等
之
性。
便

無
六
凡
之
下。
所
謂
是
法
平
等。
無
有
高
下。
若
於

等。
裏
許
全
超
獨
脫
離
相
絕
名。
無
四
聖
之
高。
亦

加
矣。
如
缾
已
滿
更
不
再
添。
佛
佛
道
齊。
法
法
平

兩
眼。
然
而
圓
覺
性
上
本
來
平
等
無
二。
不
可
以

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

等
者。
無
人
能
平
之
然
後
等
也。
鵠
白
非
染。
就
烏

天
然
也。
非
造
作
而
有
白
黑
長
短
也。
今
言
無
平

黑。
天
然
之
理。
鶴
長
鳧
短
亦
天
然
理。
性
自
平
等

不
自
濕。
刀
不
自
傷。
今
言
本
來
自
平
等。
鵠
白
烏

為
能
觀。
誰
為
所
見。
南
岳
止
觀
云。
眼
不
自
見。
水

見
只
是
一。
故
云
平
等。
慈
室
亦
云。
眼
只
是
一。
誰

能
見
自
眼
根。
又
如
眼
光
照
矚
物。
時
境
自
萬
差。

四
明
聰
講
師
曰。
圭
峰
云。
眼
能
見
一
切
物。
唯
不

此
理
也。

近
取
諸
身
為
喻。
凡
學
聖
人
之
書
者。
不
可
不
通

遠
取
諸
物
為
喻。
此
譬
如
眼
根
不
自
見。
眼
者
此

如
鑽
火。
兩
木
相
因
火
出。
木
盡
灰
飛
煙
滅
者。
此

取
諸
物。
今
釋
書
亦
然。
只
如
第
二。
普
賢
章
云。
譬

天
地
一
指
此
即
近
取
諸
身。
萬
物
一
馬
此
即
遠

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

實。
執
為
實
有。
但
覺
前
念
為
非
不
覺
後
念。
此
是

五
蘊
十
二
處
十
八
界。
一
切
之
法。
皆
是
幻
化
不

之
義。
此
迷
倒
即
三
細
六
麤。
既
迷
倒
之
甚。
不
知

眾
生
若
無
迷
惑。
自
己
顛
倒
逐
物。
則
無
有
差
別

別
性
也。
西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
明
對
機
說
證。

妄。
於
此
等
功
用
中。
有
頓
有
漸。
即
顯
出
五
種
差

一
切
幻
化。
欲
滅
未
滅
之
間。
凡
所
修
為
皆
是
虛

於
滅
未
滅。
妄
功
用
中。
便
顯
差
別。

眾
生
迷
惑
顛
倒。
未
能
除
滅
諸
幻。

眾
生
迷
倒。
未
能
除
滅
一
切
幻
化。

能
為
之
也。
故
云
無
平
等
者。

色
乃
造
作
也。
今
為
圓
覺
之
性。
性
自
天
然
非
人

短。
假
使
得
成
亦
屬
造
作。
且
人
將
物
帛
染
為
五

黑
豈
作
成。
皆
自
而
然。
豈
可
截
鶴
之
長
續
鳧
之

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

所
證
寂
滅
之
法。
亦
無
能
證
寂
滅
之
人。
到
此
謂

佛
一
心
寂
滅。
相
應
無
乖
之
理。
非
獨
是
不
見
有

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
果
位。
若
證
得
十
方
諸

法。
亦
無
寂
滅
之
人。
可
謂
人
法
兩
忘
也。

而
無
相
隨
順
一
切
不
執
我
見。
則
實
無
寂
滅
之

妄
功
用
中。
若
悟
寂
滅
隨
順
之
理。
寂
然
無
念
滅

寂
滅
者。

功
用
中
也。
若
得
如
來
寂
滅
隨
順。
實
無
寂
滅
及

夢
中
以
藥
治
病
得
差。
寤
後
病
藥
俱
無。
故
言
妄

惱
本
無。
則
見
能
斷
智
慧
功
用
已
是
虛
幻。
譬
如

地
之
後。
方
純
作
無
相
觀。
蓋
圓
明
證
悟。
始
知
煩

中
第
七
地
已
前
菩
薩。
皆
是
夢
中
修
道。
謂
到
此

凡
賢
聖
三
位
之
人
也。
妄
功
用
中
者。
此
是
聖
位

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

不
生
滅。
由
無
明
故。
見
有
生
滅。
如
幻
化
生。
如
幻

四
大
有
三
教
不
同。
通
教
四
大
體
本
自
空。
故
本

者。
明
四
大
實
從
無
明
生。
實
從
無
明
滅。
衍
教。
明

等
皆
於
滅
未
滅
人
也。
今
依
天
台
宗。
明
小
衍。
小

三
教
菩
薩。
不
獨
五
性
差
別。
亦
聲
聞
緣
覺
等。
此

除
滅
一
切
幻
化
者。
此
言
聲
聞
緣
覺。
兩
教
二
乘。

四
明
聰
講
師
曰。
眾
生
迷
倒。
至
及
寂
滅
者。
未
能

四
位
同
也。

三
聖
位
息
住
相。
四
果
位
息
生
相。
大
分
與
起
信

方
是
開
四
位。
一
信
位
息
滅
相。
二
賢
位
息
異
相。

人。
此
上
皆
是
總
標。
凡
賢
聖
果
四
位
不
異。
下
文

周。
無
剎
不
現。
所
以
道。
出
頭
天
外
看。
誰
是
箇
般

切
處
密
密
堂
堂。
彌
綸
八
極。
崢
嶸
大
千。
無
處
不

之
二
邊
不
滯。
能
所
俱
絕。
一
切
處
瀟
瀟
洒
洒。
一

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

明
燭。
斯
言
不
謬。
令
大
覺
預
鑒
末
俗
云。
眾
生
迷

轉
加
瞪
夢。
梁
氏
云。
如
破
塊
落
空
谷。
如
飛
蛾
赴

戒。
教
人
坐
禪。
不
識
法
度。
從
朝
至
暮。
坐
得
焦
枯。

心
制
縛。
縱
得
一
知
半
見。
皆
是
邪
法。
如
持
雞
大

所。
今
有
一
種
不
師
聖
教
人。
自
立
己
見。
硬
把
身

佛。
三
教
菩
薩。
都
是
妄
功
用。
但
止
化
城。
未
到
寶

塵
沙。
有
變
易
生
滅。
故
云
未
滅。
中
間
三
教
果
頭

裡。
分
段
之
身
不
生
滅。
故
云
於
滅。
三
界
外
無
明

斷
見
思。
觀
四
大
五
蘊
空。
證
不
生
滅。
止
是
三
界

四
明
法
師
之
文
︶
於
滅
未
滅。
正
二
乘
聲
聞。
雖

滅
也。
與
法
華
經
世
間
相
常
住。
其
義
宛
然。
︵
出

是
法
界。
是
故
性
相
俱
不
生
滅。
乃
不
思
議
論
生

而
往
本
具
九
界。
四
大
故
九。
四
大
若
生
若
滅
皆

滅。
性
無
生
滅。
相
有
生
滅。
圓
教
四
大
體
亦
佛
性。

化
滅。
別
教
四
大
體
是
佛
性。
由
無
明
故。
四
大
生

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

於
妄
功
用
中。
隨
力
所
證
不
同。
故
有
淺
深。
不
明

圓
覺
者。
有
五
性
差
別。
并
聲
聞
緣
覺
諸
小
菩
薩。

觀
心
無
心。
法
不
住
法。
滅
諦
寂
靜。
如
上
經
意。
迷

者。
則
始
本
一
合。
修
性
同
源。
無
修
無
性。
行
法
云。

中
自
生
自
滅
吾
佛
斥
非
皆
非
正
路
寂
滅
隨
順

自
取
生
滅
縱
證
小
聖
仍
非
家
業
故
得
妄
功
用

二
緣
本
來
不
動。
謂
之
本
來
面
目
也。
人
自
不
了

極。
復
其
本
性
元
物
不
動。
無
明
即
是
明。
四
諦
十

用
物。
不
動
纖
毫。
更
不
他
求。
復
本
家
業。
大
聖
修

還
歸
本
鄉。
拾
得
元
來
匙
鑰。
開
本
己
舍
宅。
先
所

遊
他
國。
在
彼
亦
別
造
舍
宅
居
止。
終
非
究
竟。
後

間
人
鎖
了
自
己
屋
宅
失
卻
匙
鑰。
經
多
歲
月。
遠

之
生
滅
既
歸
性
中。
即
無
生
滅
與
不
生
滅。
如
世

聖
智
如
圓
鏡。
虛
豁
靈
通
真
證
不
生
不
滅
地。
此

倒。
未
能
除
滅。
一
切
幻
化
除
圓。
佛
修
證
極。
自
覺

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

曾
不
自
知
念
念
生
滅。

愛
我
者。
執
著
我
相
之
心
也。

及
愛
我
者。

我
體
元
無。
妄
想
為
有。

善
男
子。
一
切
眾
生。
從
無
始
來。
由
妄
想
我。

是。
曰
理
即
是
也。
眾
生
即
是
佛
故
云
六
是。

即
佛。
六
究
竟
即
佛。
妙
覺
佛
即
者
是
也。
亦
云
六

分
真
即
佛。
從
初
住
菩
薩。
至
等
覺
菩
薩。
名
分
真

佛。
二
名
字
即
佛。
三
觀
行
即
佛。
四
相
似
即
佛。
五

間
明
義
未
圓。
今
依
經
依
祖。
分
為
六
段。
一
理
即

此
節
經
文。
唯
四
明
慈
室
真
解。
以
明
斯
義。
但
其

宗
立
六
即
位
次
隔
量。
不
爾
恐
凡
夫
以
濫
極
聖。

頓
本
無
位
次。
借
別
教
位
次
以
明
淺
深。
今
依
台

其
麤。
豈
辨
其
細。
以
後
明
圓
教
純
圓
獨
妙。
但
圓

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

是
能
執
之
是。
謂
一
切
眾
生
九
類。
自
從
無
始
曠

也。
由
妄
想
我
者。
此
是
所
執
之
體。
及
愛
我
者。
此

迷。
即
無
信
位
故
先
標。
云
眾
生
者。
指
四
生
九
類

文。
乃
是
未
入
信
位。
所
以
有
此
文
者。
若
不
約
凡

具
足
貪
嗔
癡
凡
夫。
後
十
信
凡
夫。
今
初
此
一
段

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
十
信
位。
於
中
有
二。
初

也。

著
五
欲
也。
五
欲
者。
一
財。
二
色。
三
食。
四
名。
五
睡

圓
覺
疏
曰。
由
執
我
故。
順
我
則
愛。
違
我
則
憎。
故

故
起
憎
愛。
耽
著
五
欲。

身
如
電。
念
念
不
住
者
是
也。

生
旋
滅。
本
無
堅
固
不
壞
之
相。
維
摩
詰
經
曰。
是

眾
生
妄
心。
執
著
我
相
不
知。
此
心
念
念
之
間。
旋

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

者。
言
圓
覺
遍
一
切
處。
諸
法
無
不
明
了。
雖
五
無

知
自
有
佛
性。
若
佛
不
說
無
能
知
者。
一
理
即
佛

四
明
聰
講
師
曰。
天
台
云。
若
佛
不
出
世。
眾
生
不

觸
法
之
五
欲
也。

我
則
愛。
違
我
則
憎。
於
一
切
處
耽
著
色
聲
香
味

之
炎
炎。
如
水
之
涓
涓。
塵
勞
妄
想
情
狀
萬
態。
順

中。
前
念
續
後
念。
後
念
續
前
念。
念
念
生
滅。
如
燈

人
爭
我。
並
不
曾
有
一
箇。
於
此
自
覺。
知
十
二
時

我
足
我
身
我
性
我
名。
一
切
處
不
得
動
著
我。
爭

之
見。
謂
這
箇
是
我
眼
我
耳
我
鼻。
謂
此
是
我
手

因
起
所
由。
又
於
妄
想
一
身
之
上。
又
生
起
愛
著

生
得
此
身。
這
箇
是
所
執
著
底
我。
而
今
又
不
知

父
精
母
血
包。
裏
自
己
一
靈
之
性。
三
緣
和
合
遂

大
劫
來。
因
一
念
不
覺
妄
想。
錯
入
父
母
胞
胎。
被

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

教
令
開
悟
淨
圓
覺
性。
發
明
起
滅。
即
知
此
生。
性

有
佛。
失
本
妙
明。
此
謂
之
理
即
佛
也。
若
遇
善
友

滅。
故
起
憎
愛。
耽
著
五
欲。
妄
受
生
死。
不
知
自
己

經
同。
從
無
始
來。
由
妄
想
我
及
愛
我
者。
念
念
生

全
不
知
事
全
是
理。
長
劫
用
理。
長
劫
不
知。
與
今

無
非
理
佛。
即
以
此
理
起
惑
造
業。
輪
迴
生
死。
而

作。
修
染
修
惡
更
無
別
體。
全
修
是
性
故。
得
迷
事

變
異。
其
性
圓
明
名
之
為
佛。
性
染
性
惡
全
體
起

即
義
成。
圓
位
可
辨。
良
由
眾
生
性
具
染
惡。
不
可

六
分
別
故
免
於
上
慢。
六
不
離
即。
即
不
妨
六。
六

如
何
可
論
全
體
即
是
邪。
全
體
是
故
免
於
退
屈。

云。
然
若
不
知
性
染
性
惡。
所
有
染
惡
定
須
斷
破。

不
高。
失
之
不
下。
故
言
眾
生。
理
即
佛
也。
　
四
明

然。
世
間
常
住。
有
佛
不
能
益。
無
佛
不
能
損。
得
之

間
皆
解
脫
相。
雖
昏
盲
倒
惑
其
理
存
為。
斯
理
灼

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

不
知
此
心
亦
為
障
礙。
此
乃
凡
夫
之
見。
非
菩
薩

眾
生
謂
覺
性
本
來
清
淨
故。
起
淨
心。
隨
順
修
習。

此
名
凡
夫
隨
順
覺
性。

作
意
於
覺。
故
不
自
知。

故
於
圓
覺。
而
不
自
在。

以
淨
為
淨。
是
名
淨
解。
為
彼
解
心
障
礙
自
性。

淨。
即
彼
淨
解。
為
自
障
礙。

永
息
思
慮。
則
一
切
處
皆
得
清
淨。
故
曰
得
法
界

若
復
有
人。
勞
慮
永
斷。
得
法
界
淨。

生
本
有
之
性
空。
自
勞
役
思
慮
也。

眾
生
因
教
悟
性。
發
明
妄
念
起
滅
之
理。
方
知
此

自
勞
慮。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

自
在。
古
云。
莫
向
白
雲
深
處
坐。
切
忌
寒
灰
煨
殺

自。
所
以
於
大
圓
覺
無
為
寂
照
之
中。
不
得
縱
橫

自
穿
了
鼻
孔。
非
干
外
有
塵
境
而
來
撓
之。
故
曰

於
淨
時
心
生
愛
著。
作
淨
見
解。
便
被
淨
解
之
相。

水
濁
波
渾。
潭
清
月
朗
然。
麤
念
既
除
得
少
安
淨。

淨
則
淨。
心
穢
則
穢。
古
云。
心
虛
境
寂。
念
起
法
生。

山
河
大
地
草
木
叢
林
諸
法。
當
體
即
空。
良
由
心

若
事
法
界
淨
者。
於
五
蘊
十
二
處
十
八
界
外
及

絕
名。
無
可
分
別。
并
勞
慮
六
塵
之
境。
並
皆
不
生。

法
界。
若
理
法
界
淨
者。
於
本
性
之
上。
本
來
離
相

起
處。
故
得
法
界
淨。
法
界
有
二。
一
理
法
界。
二
事

道。
遂
上
絕
馳
求
造
作
之
心。
因
息
妄
心。
妄
心
不

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
既
知
生
滅
之
念
有
害
於

見
也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

如
世
人
臨
河
羨
魚。
百
千
計
較。
若
闕
筌
網。
終
無

法
體
仍
迷。
縱
然
求
師。
真
明
未
發。
徒
自
勞
慮。
又

質。
木
具
火
性。
不
假
雕
琢
擊
發
之
也。
知
而
不
為。

明
起
滅。
但
未
曾
修。
未
曾
證。
猶
如
世
人
知
有
玉

修
開
悟
領
解
也。
亦
由
力
熏
知
本
具
圓
覺
性
發

文
同。
若
遇
善
友
即
善
知
識
教
授
之
師。
從
此
起

皆
豎。
昏
夜
大
朗。
巨
關
自
闢。
名
字
即
佛
也。
與
今

使
眾
生
解
此
光
味。
即
本
性
佛。
須
達
聞
名。
身
毛

是
常
住
味。
此
光
此
味
乃
從
眾
生
心
性
流
出。
還

佛
出
世
開
甘
露
門。
照
世
光
明。
令
知
三
寶
十
號

名
字
即
佛。
無
明
長
夜
生
死
巨
關。
無
佛
長
鎖。
故

四
明
聰
講
師
曰。
若
遇
善
友。
至
性
自
勞
慮
者。
此

背
之
者
也。

人。
此
乃
是
十
信
凡
夫。
常
與
本
覺
之
性
相
應
不

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

善
男
子。
一
切
菩
薩。
見
解
為
礙。

隨
順
覺
性。

無
明。
貶
之
為
凡
夫。
到
此
覺
性
永
無
退
失
故。
云

十
界。
心
未
遍
圓。
故
云
而
不
自
在。
既
未
斷
見
愛

云
為
自
障
礙。
但
用
圓
覺
之
觀
圓
於
自
心
未
圓

淨
解。
如
虫
蝕
木
偶
為
成
字。
不
知
是
字
非
字。
故

人
解
心
虛
通。
故
云
得
法
界
淨。
即
彼
淨
解
此
之

今
云。
勞
慮
永
斷
者。
即
永
伏
煩
惱
之
性
不
起。
此

觀
明
朗。
天
台
智
者。
正
居
此
位。
法
華
五
品
位
也。

雖
具
煩
惱
性。
能
知
如
來
秘
密
藏。
理
慧
相
應。
心

行
即
佛。
此
位
已
修
圓
觀。
觀
三
諦
境。
境
觀
融
融。

若
復
有
人
勞
慮
永
斷
至
隨
順
覺
性
者。
此
明
觀

獲
理。
此
名
字
即
佛。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

不
知
放
捨。
只
此
能
覺
之
心。
又
是
障
礙
故。
於
圓

除
得
淨
解。
猶
有
能
見
能
覺
之
心。
遂
住
著
能
覺

之
解。
是
障
礙
之
境。
於
是
便
斷
除
著
淨
之
解。
雖

見
解。
又
高
於
十
信
之
人。
遂
覺
十
信
之
人。
所
見

十
位。
三
賢
之
人。
此
謂
之
資
糧
位。
然
三
賢
之
人

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
十
住
十
行
十
回
向
三

如
此
隨
順
本
性。
乃
菩
薩
未
入
佛
地
者
之
見
也。

此
名
菩
薩
未
入
地
者。
隨
順
覺
性。

跡。
還
礙
覺
心。
故
不
自
在。

圓
覺
大
疏
曰。
所
覺
是
礙
故。
能
覺
亦
礙。
由
存
此

覺
礙
為
礙。
而
不
自
在。

淨
解
雖
除。
不
作
障
礙。
正
在
覺
位。
復
為
覺
礙。

雖
斷
解
礙。
猶
住
見
覺。

見
前
淨
解。
為
障
礙
故。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

亡。
猶
執
其
藥。
藥
反
為
病。
雖
以
空
覺。
覺
其
解。
礙

觀
力
既
強。
解
礙
自
破。
雖
藥
治
病。
病
去
本
藥
隨

礙。
解
礙
解
斷。
猶
住
見
覺。
解
礙
未
斷。
復
用
覺
觀。

故
云
見
解
為
礙。
此
解
為
智。
智
反
為
障。
亦
云
為

九
十
信
斷
塵
沙。
雖
用
圓
解
斷
見
思。
仍
住
解
慧。

薩
已
斷
見
愛。
初
信
斷
見。
二
信
至
七
信
斷
思。
八

冷
水。
似
覺
飲
之。
知
消
煩
熱。
見
解
為
礙
者。
此
菩

且
是
鋀。
更
入
一
步。
鋀
變
為
金。
本
覺
清
涼。
其
猶

如
真
金
今
居
十
信。
後
心
相
似
位。
如
鋀
比
金。
令

法
華
六
根
清
淨。
即
是
其
相。
此
位
未
入
分
真
位。

水
性
至
冷。
飲
者
可
知。
渴
不
掘
井。
聽
說
何
為。
如

如
鋀
似
金。
若
瓜
比
瓠。
猶
見
火
先
煖。
涉
海
初
平。

講
師
曰。
四
相
似
即
佛。
天
台
云。
似
者
二
物
相
類。

薩
未
入
初
地
之
人。
與
覺
性
相
應
者
也。
四
明
聰

覺
無
為
寂
照
之
中。
不
得
自
在。
此
謂
之
地
前
菩

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

之
人
能
見
之
覺。
是
二
皆
是
障
礙
之
境。
此
謂
之

照
者。
指
前
信
位
之
人
淨
解。
有
覺
者
指
前
賢
位

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
十
聖
位
也。
上
菩
薩
有

礙
心
也。
圓
覺
性
中。
皆
名
障
礙。

有
照
者。
即
前
之
淨
解
心
也。
有
覺
者。
即
前
之
覺

善
男
子。
有
照
有
覺。
俱
名
障
礙。

初
住
佛
未
究
竟。
故
云
隨
順
也。

地
地。
借
別
十
地。
名
為
圓
十
住。
此
是
別
初
地
圓。

故
結
云。
此
名
菩
薩
未
入
地
者。
隨
順
覺
性。
未
入

之
增
長。
念
佛
三
昧
住
觀
覺
中。
謂
之
而
不
自
在。

六
十
萬
億
之
身。
似
位
見
此
殊
相
速
進
無
生。
謂

住
虛
湛
覺
觀
之
中。
未
肯
前
進。
十
六
觀
經
佛
現

此
覺。
復
為
礙
故。
到
此
將
登
圓。
住
踞
涅
槃
山
頂。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

謂
所
照
之
境。
與
能
照
之
智。
悉
皆
寂
滅。
此
乃
已

照
與
照
者。
同
時
寂
滅。

無
所
住
心
者
也。

湛
然
常
覺。
不
住
於
相。
金
剛
經
所
謂。
菩
薩
應
生

是
故
菩
薩。
常
覺
不
住。

有
覺。
法
執
未
除
者
也。

可
得。
達
磨
曰。
汝
得
吾
骨。
此
三
大
士。
皆
是
有
照

育
曰。
四
大
本
空。
五
陰
非
有。
而
我
見
處。
無
一
法

佛
國
一
見。
更
不
再
見。
達
磨
曰。
汝
得
吾
肉。
道

汝
得
吾
皮。
尼
總
持
曰。
我
今
所
解。
如
慶
喜
見。
阿

所
見。
不
執
文
字。
不
離
文
字。
而
為
道
用。
達
磨
曰。

之
際。
命
弟
子
各
呈
己
見。
時
有
道
副。
出
曰。
如
我

悟
前
二
位
之
人。
所
見
皆
非。
只
如
達
磨
欲
西
反

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

尚
謂
清
鏡
云。
高
山
頂
上
無
可
與
道
者
啗
啄。
如

不
著。
清
寥
寥
白
滴
滴。
脫
於
是
非
之
表。
本
仁
和

境
俱
忘。
復
是
何
物。
到
此
境
界。
風
吹
不
入。
水
洒

取
相
故。
所
以
盤
山
云。
光
非
照
境。
境
亦
非
存。
光

若
時
於
所
緣
智
都
無
所
得。
爾
時
住
唯
識。
離
二

投
水。
似
空
合
空。
了
無
痕
跡。
何
以
知
之。
唯
識
云。

無
緣
智
緣
無
緣
境。
以
無
緣
境
起
無
緣
智。
如
水

相。
離
文
字
相。
離
分
別
相。
離。
能
所
相。
此
謂
之
以

能
所
俱
空。
二
執
並
離。
所
謂
從
本
已
來。
離
心
緣

薩
無
分
別
智。
不
住
著
能
照
之
智。
及
所
照
之
境。

者。
即
所
照
之
境。
寂
滅
者。
即
空
義。
謂
此
入
地
菩

之
稱。
即
無
分
別
之
智。
照
者
即
能
照
之
智。
與
照

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
常
覺
者。
常
則
常
常
不
變

入
佛
地
者
也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

亡。
如
日
依
空
不
住
空。
常
境
無
相。
常
智
無
緣。
謂

住
覺。
常
照
也
亦
不
住
照。
照
覺
俱
不
住。
境
智
雙

相
即
境
也。
若
立
境
觀。
俱
為
障
礙。
此
人
常
覺
不

照
者
觀
也。
有
覺
者
境
也。
上
文
云
清
淨
覺。
相
覺

心
法
雙
亡。
境
智
俱
泯。
寂
照
同
源。
無
能
無
所。
有

初
住。
破
十
品
證
十
住。
今
論
初
住
功
用。
入
此
住。

寂
照。
寂
而
常
照
故。
云
寂
照
雙
融。
破
一
品
惑
證

吹
便
成。
頓
修
頓
證。
初
發
心
發
本
覺
心
也。
常
用

世
界
作
佛。
大
千
火
起
一
唾
能
滅。
大
千
一
空
一

位。
此
菩
薩
破
一
品
無
明。
證
一
分
三
德。
分
身
百

滅。
五
分
真
即
佛。
四
明
依
起
信
并
華
嚴。
明
初
住

四
明
聰
講
師
曰。
善
男
子。
有
照
有
覺。
至
同
時
寂

唯
二
祖
是
照
與
照
者。
同
時
寂
滅
者
也。

二
祖
出
禮
拜
了
依
位
而
立。
達
磨
曰
汝
得
吾
髓。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

豈
更
分
能
斷
之
手。
所
斷
之
頭
乎。
決
無
是
理。
故

時。
頭
為
所
斷。
手
為
能
斷。
自
家
之
頭。
既
已
斷
了。

之
時。
頭
為
所
也。
手
為
能
也。
既
自
將
劍。
斬
斷
之

已
斷
故。
無
能
斷
者。
此
舉
喻。
喻
如
世
人
頭
未
斷

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
譬
如
有
人
自
斷
其
首。
首

也。

彼
世
人
自
斷
其
首。
首
已
斷
絕。
別
無
能
斷
之
人

以
淨
覺
心。
滅
除
諸
礙。
諸
礙
已
除。
覺
心
亦
泯。
如

以
礙
心。
自
滅
諸
礙。
礙
已
斷
滅。
無
滅
礙
者。

譬
如
有
人
自
斷
其
首。
首
已
斷
故。
無
能
斷
者。
則

云。
實
無
眾
生
可
度。
真
是
菩
薩。

之
同
時
寂
滅。
雖
百
界
度
生。
無
生
可
度。
金
剛
經

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

無
滅
礙
者。

心
自
滅
諸
礙。
境
智
亡
了。
唯
有
真
智
獨
存。
故
云

百
界
度
生。
雖
是
藥
病。
仍
以
藥
治
故。
云
則
以
礙

境。
境
智。
既
融。
色
心
依
正
同
一
覺
體。
八
相
成
道

分
張。
誰
為
能
斷。
誰
為
所
斷。
以
如
如
智。
照
如
如

而
不
二。
境
屬
所
斷。
智
屬
能
斷。
境
智
一
合。
無
復

四
明
聰
講
師
曰。
此
譬
境
智
寂
照。
不
二
而
二。
二

此。
皆
明
地
上
菩
薩。
不
住
著
能
證
所
證
也。

礙
之
心。
亦
是
能
所
俱
忘。
經
文
從
常
覺
不
住。
至

之
覺
心。
更
將
能
覺
之
心
一
時
拂
去。
即
無
能
滅

所
覺
之
礙。
謂
既
用
能
覺
之
礙
心。
覺
去
所
覺
礙

者。
此
合
也。
礙
心
者。
即
能
覺
礙
之
覺。
諸
礙
者
即

知
冰。
則
以
礙
心
自
滅
諸
礙。
礙
已
斷
滅。
無
滅
礙

東
坡
先
生
云。
首
斷
故
無
能
斷
者。
冰
消
那
復
更

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

言。
我
說
三
乘
十
二
分
教。
如
空
拳
誑
小
兒。
如
黃

法。
除
我
一
切
心。
我
無
一
切
心。
何
須
一
切
法。
佛

言。
善
跡
跡
者。
尋
跡
所
不
能
跡。
祖
云。
如
來
一
切

執
教
則
失
本
心。
肇
云。
善
言
言
者。
求
言
所
不
能

月
忘
指。
因
教
筌
心。
悟
心
忘
教。
存
指
則
失
真
月。

見
月
須
藉
指
端。
悟
心
須
依
佛
教。
因
指
見
月。
見

執
言
象
而
迷
真
故。
以
標
月
之
指。
喻
於
言
教。
謂

也。
疏
云。
夫
設
言
象
在
於
得
意。
無
言
象
而
倒
惑。

標
喻。
梵
語
修
多
羅
此
云
契
經。
總
目
一
代
時
教

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
下
明
不
住
教
也。
今
初

忘
教。

竟
非
月。
因
指
見
月。
見
月
忘
指。
因
教
詮
心。
悟
心

修
多
羅
教。
如
標
月
指。
若
復
見
月。
了
知
所
標
畢

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

云。
了
法
不
在
言。
又
云。
拈
得
鼻
孔
失
卻
口。
晦
堂

非
性。
自
然
不
復
執
著
文
字
語
言。
泥
著
文
言。
經

顯
本
性。
若
復
見
性
之
人。
了
知
一
切
言
說
畢
竟

時
教。
皆
是
不
得
已。
為
眾
生
方
便
之
故。
演
說
詮

切
菩
薩
一
切
眾
生。
亦
如
標
月
之
指。
良
由
一
代

種
種
方
便。
種
種
言
說。
種
種
譬
喻。
開
發
教
示
一

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
法
合
也。
謂
十
方
諸
佛。

諸
佛
開
說
法
性。
正
如
以
指
標
月。

一
切
如
來。
種
種
言
說。
開
示
菩
薩。
亦
復
如
是。

後。
登
地
證
理。
更
不
假
教
也。

未
入
地
之
人。
須
假
教
法
修
行。
纔
入
地
見
道
之

云。
見
人
須
棄
敲
門
物。
得
路
仍
忘
堠
子
名。
大
凡

哭。
母
言
來
與
金
捻
他。
黃
葉
把
便
是
止
啼
音。
禪

葉
止
啼
相
似。
何
以
知
之。
龐
居
士
云。
孩
兒
正
啼

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

西
蜀
復
菴
聰
禪
師
曰。
此
結
前
不
住
證。
及
不
住

入
地
者。
入
佛
之
地
位
者
也。

如
此
隨
順
本
性。
乃
菩
薩
已
入
佛
地
者
之
見
也。

此
名
菩
薩。
已
入
地
者。
隨
順
覺
性。

額
上
者。
如
龜
負
圖
自
取
喪
身
之
兆。

是
上
流。
應
不
將
祖。
佛
言
教
貼
在
額
頭。
若
貼
在

入
檻。
靈
鳳
投
籠
有
甚
快
活。
豈
不
見。
洞
山
云。
若

遠
矣。
若
將
佛
祖
言
教。
而
為
奇
特
者。
大
似
猛
虎

都
無
實
義。
不
然
則
載
空
言。
以
求
道
則
去
道
之

?。
言
之
所
以
在
意。
得
意
忘
言。
經
云。
但
有
言
說。

所
以
在
魚。
得
魚
忘
筌。
?
之
所
以
在
兔。
得
兔
忘

指
忘
無
別
事。
醉
眠
醒
坐
但
隨
緣。
莊
子
云。
筌
之

云。
五
千
文
字
唯
標
指。
用
指
因
觀
月
在
天。
月
落

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

如
是。
已
入
地
者
通
順
覺
性。
初
住
聖
人
入
流
亡

性。
卻
向
枯
椿
舊
處
尋。
蓋
如
來
種
種
言
說。
亦
復

身
當
古
路。
蒼
鷹
纔
見
便
來
擒。
近
來
獵
犬
無
靈

猶
如
筏
喻。
法
尚
應
捨。
何
況
非
法。
古
云。
一
兔
橫

一
大
藏
教
皆
是
假
施
設。
金
剛
經
云。
如
我
說
法。

忘
指。
若
執
指
為
月。
尚
猶
不
可。
何
況
月
非
指
乎。

指。
未
識
月
時。
假
指
指
之。
因
指
見
月。
見
了
月
須

取
魚
兔
也。
但
不
可
執
教。
教
仍
是
病。
故
云
標
月

不
立
五
經
治
世。
今
時
如
何
取
士
教。
如
筌
蹄
可

雄
垂
慈
設
教。
模
範
眾
生
然
後
成
佛。
且
如
孔
子

八
十
劫
空
過
無
有
佛。
如
何
有
經
可
以
發
明。
世

此
翻
契
經。
詮
理
辨
性。
莫
不
由
茲。
法
華
云。
一
百

四
明
聰
講
師
曰。
修
多
羅。
至
隨
順
覺
性。
修
多
羅

教。
此
是
入
地
菩
薩。
與
覺
性
相
應
如
此。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

壞
故。
皆
名
涅
槃。

進
修
曰
成。
毀
謗
為
破。
佛
知
諸
法
本
空。
了
無
成

成
法
破
法。
皆
名
涅
槃。

無
得
失
故。
皆
得
解
脫。

得
念
是
無
念。
失
念
是
有
念。
佛
知
諸
念
本
空。
了

得
念
失
念。
無
非
解
脫。

一
切
差
別
心
也。

覺。
今
見
諸
障
礙
即
究
竟
覺
者。
蓋
已
入
佛
地。
無

菩
薩
初
發
心
時。
名
本
始
覺。
圓
覺
成
就
名
究
竟

善
男
子。
一
切
障
礙。
即
究
竟
覺。

順
覺
性。

所。
所
入
既
寂。
動
靜
二
相
了
然
不
生。
何
止
於
隨

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

心
故。
曰
俱
是
梵
行。

戒
定
慧
是
淨。
淫
怒
癡
是
染。
佛
於
染
淨
無
分
別

諸
戒
定
慧。
及
淫
怒
癡。
俱
是
梵
行。

真
妄
一
體。
性
本
解
脫。

無
明
真
如。
無
異
境
界。

提
覺
性。

菩
薩
外
道
所
立
之
法。
雖
有
邪
正
之
殊。
皆
是
菩

菩
薩
外
道。
所
成
就
法。
同
是
菩
提。

源
同
一
佛
性。
故
曰
通
為
般
若。

智
慧
者。
已
悟
之
性。
愚
癡
者。
未
悟
之
性。
究
其
本

智
慧
愚
癡。
通
為
般
若。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

前
則
十
聖
之
人。
但
只
換
骨
洗
腸。
純
清
絕
點。
一

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
當
等
覺
妙
覺
果
位
也。

佛
謂
煩
惱
本
空
故。
云
畢
竟
解
脫。

佛。
一
切
煩
惱。
畢
竟
解
脫。

有
性
三
乘
也。
無
性
闡
提
也。
佛
眼
觀
之。
悉
皆
是

有
性
無
性。
齊
成
佛
道。

為
淨
土。

佛
知
善
惡
二
報。
皆
如
空
華
故。
謂
苦
樂
二
境。
皆

地
獄
天
宮。
皆
為
淨
土。

切
人
法。
悉
皆
究
竟。
究
竟
者
即
法
性
也。

涅
槃
經
云。
我
以
佛
眼。
遍
觀
三
界
有
情
無
情
一

眾
生
國
土。
同
一
法
性。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

障
可
斷。
斷
已
名
為
覺
者。
此
覺
非
究
竟。
不
見
有

所
以
下
十
對
之
法。
皆
同
真
實
一
性。
又
若
見
有

別。
謂
到
佛
位
智
冥
圓
覺。
血
無
勝
劣
分
別
之
心。

障
礙
即
究
竟
覺
者。
此
二
句
是
總
標。
下
十
對
之

依
正
對。
八
苦
樂
對。
九
有
無
對。
十
縛
脫
對。
一
切

三
愚
智
對。
四
邪
正
對。
五
真
妄
對。
六
染
淨
對。
七

此
一
段
經
文。
共
有
十
對。
一
識
智
對。
二
成
破
對。

煩
惱
而
得
涅
槃。
天
女
云。
不
出
魔
界
而
入
佛
界。

禪
宗
云。
翻
身
魔
界
轉
腳
邪
途。
又
淨
名
云。
不
離

坊
酒
肆。
刀
山
劍
樹。
盡
是
安
身
立
命
之
處。
所
以

魔
界。
到
此
天
堂
地
獄
虎
穴
魔
宮。
月
下
風
前
婬

麼
去。
亦
解
與
麼
來。
非
唯
出
得
魔
界。
抑
亦
入
得

潔
毬
子。
抱
得
不
哭
孩
兒。
纔
到
果
位。
非
唯
解
與

界
不
得。
喚
作
離
物
遺
人
頹。
然
吉
凶
之
外。
打
淨

向
與
麼
去。
不
解
與
麼
來。
所
謂
出
得
魔
界。
入
魔

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

對
也。
無
明
即
妄
法
也。
真
如
即
真
法
也。
古
云。
迷

云。
一
念
心
不
生。
六
根
總
無
過。
此
謂
之
邪
正
一

也。
思
益
經
云。
住
正
道
者。
不
分
別
是
邪
是
正。
古

此
謂
之
愚
智
一
對
也。
外
道
即
邪
也。
菩
薩
即
正

別
生
分
別
亦
非
有。
癡
性
與
佛
性
平
等
無
差
別。

者
即
智
也。
愚
癡
者
即
愚
也。
大
寶
積
云。
癡
猶
分

無
自
性。
成
破
一
如。
此
謂
之
成
破
一
對
也。
智
慧

於
律
儀
也。
又
曰
眾
生
緣
會
曰
成。
緣
離
曰
破。
緣

成
法
者。
即
修
行
精
進
也。
破
法
者。
即
不
修
進
毀

自
空。
非
是
無
念
故
皆
解
脫。
此
謂
識
智
一
對
也。

念
者。
若
失
正
念。
則
四
智
番
成
八
識。
今
明
念
本

成
平
等
性
智。
第
八
阿
賴
耶
識
成
大
圓
鏡
智。
失

成
成
所
作
智。
第
六
意
識
成
妙
觀
察
智。
第
七
識

也。
謂
十
二
時
中。
正
念
現
前
之
時。
則
前
五
識
遂

障
可
斷
障
礙。
即
覺
方
名
究
竟
矣。
得
念
者
即
智

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

則
三
毒
縈
纏。
心
聖
則
六
通
自
在。
如
谷
應
聲
語

獄。
心
異
則
千
差
竟
起。
心
平
則
法
界
坦
然。
心
凡

作
諸
佛。
心
能
作
眾
生。
心
能
作
天
堂。
心
能
作
地

也。
二
業
之
念
由
心。
地
獄
天
宮
豈
實。
故
云
心
能

若
造
極
善
業
就
之
時。
身
雖
處
地
獄。
即
是
天
宮

造
極
惡
業
就
之
時。
身
雖
處
天
宮。
即
是
地
獄
也。

即
依
正
一
對
也。
地
獄
即
苦
也。
天
宮
即
樂
也。
若

竟
者
即
法
性
也
此
謂
之
以
性
融
相。
融
相
皆
性。

佛
眼
遍
觀
三
界
有
情
一
切
人
法。
悉
皆
究
竟。
究

生
即
正
報
也。
國
土
即
依
報
也。
涅
槃
經
云。
我
以

三
事
中。
有
無
量
佛
法。
此
謂
之
染
淨
一
對
也。
眾

法
無
行
經
云。
貪
慾
即
是
道。
恚
癡
亦
復
然。
如
是

癡
三
妄
即
染
法
也。
謂
三
毒
本
空。
俱
是
淨
行。
諸

妄
一
對
也。
戒
定
慧
無
漏
三
學
即
淨
法
也。
婬
怒

則
真
如
是
妄
想。
悟
則
妄
想
是
真
如。
此
謂
之
真

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

劣
取
捨。
由
此
之
故。
故
得
一
切
諸
法
普
同
圓
妙。

不
殊
何
也。
但
以
佛
證
圓
覺
之
心。
此
心
更
無
勝

縛
脫
一
對
也。
已
上
十
對
名
相
之
境。
雖
異
其
意

縛
脫
無
二。
識
性
虛
妄
猶
如
空
華。
與
此
同
意。
此

凡。
脫
之
一
字
屬
四
聖
故。
楞
嚴
經
云。
根
塵
同
源。

斷
一
切
煩
惱。
是
為
戲
論。
亦
可
縛
之
一
字
屬
六

若
有
人。
言
我
當
得
一
切
種
智。
是
為
戲
論。
我
當

識
性
既
當
體
即
空。
煩
惱
何
縛
之
有。
智
度
論
云。

也。
解
脫
即
脫
法
也。
然
煩
惱
但
是
依
識
性
上
起。

已
齊
成
佛
道。
此
謂
有
無
一
對
也。
煩
惱
即
縛
法

闡
提
性
也。
以
正
眼
觀
來。
非
唯
他
日
回
心。
現
今

有
性
即
有
三
乘
性
也。
無
性
即
未
曾
聞
熏
教
法

境
使。
一
心
不
生
萬
法
無
咎。
此
謂
苦
樂
一
對
也。

由
心。
一
切
在
我。
善
因
終
感
善
緣。
惡
行
難
逃
惡

雄
而
響
厲。
似
鏡
鑒
像
形
曲
而
影
凹。
故
知
萬
行

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

十
法
界
依
正
色
心。
因
果
善
惡。
淨
穢
生
佛。
地
獄

焉
強
稱
妙
覺。
妙
明
既
乃
極
證。
證
一
切
諸
法。
盡

明
云。
始
覺
道
窮。
本
覺
理
極。
本
始
既
泯。
無
以
名

︵
音
乍
︶
唯
佛
與
佛。
乃
能
究
盡
諸
法
實
相。
四

竟
佛。
亦
云
妙
覺。
天
台
云。
道
窮
妙
覺。
位
極
於
茶

按
指
海
印
發
光。
汝
暫
舉
心
塵
勞
先
起。
此
明
究

是
要
見
得。
用
佛
眼
見。
用
佛
智
知。
佛
頂
云。
如
我

切
障
礙
處
見
之。
障
礙
即
無
明
業
識
煩
惱
重
障。

者。
即
究
竟
覺
即
者
是
也。
要
見
究
竟
佛。
但
於
一

四
明
聰
講
師
曰。
善
男
子
一
切
障
礙
即
究
竟
覺

界。
相
即
相
入。
無
礙
圓
融。
具
十
玄
門。
重
重
無
盡。

穢
土
融
通。
法
法
皆
彼
此
該
收。
塵
塵
悉
包
含
世

無
礙
法
界。
清
涼
云。
諸
佛
與
眾
生
交
徹。
淨
土
與

一
一
稱
性。
普
融
無
礙。
所
以
華
嚴
到
此
說
事
事

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

性。
老
子
亦
云。
大
辯
若
訥。
大
巧
若
拙。
菩
薩
外
道

濁
雖
異。
濕
性
元
同。
般
若
之
濕
性。
通
愚
癡
之
濕

般
若
者。
通
為
者。
愚
癡
濁
水
也。
般
若
清
水
也。
清

寂
滅
為
樂
處。
則
不
生
不
滅
矣。
智
慧
愚
癡
通
為

生。
非
有
因
則
不
滅。
緣
生
而
生。
緣
滅
而
滅。
須
到

諸
法
皆
因
緣
而
生。
亦
因
緣
而
滅。
非
有
緣
則
不

法
生
也。
破
法
滅
也。
涅
言
不
生。
槃
言
不
滅。
一
切

得
失
豈
非
解
脫
乎。
成
法
破
法
皆
名
涅
槃
者。
成

何
有
哉。
但
解
脫
者。
即
絕
思
慮
之
心。
既
絕
思
慮。

之
何
憂。
既
乃
無
念。
何
喜
何
憂。
既
無
其
念。
得
失

中。
失
既
無
念
而
得。
得
之
何
喜。
既
無
念
而
失。
失

則
為
病。
若
無
念
者。
當
時
無
念
而
得。
今
亦
無
念

失
念
無
非
解
脫
者。
大
抵
世
間
事。
凡
在
乎
有
念

諸
法。
亦
謂
之
入
惡
入
魔
一
如
無
二
如
也。
得
念

天
堂。
魔
界
佛
界。
盡
入
圓
覺
性
海。
亦
謂
之
融
通

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

之
身
也。
國
土
人
之
所
依
山
河
屋
宅
等
也。
究
竟

眾
生
國
土
同
一
法
性
者。
依
正
也。
眾
生
正
報
人

事。
無
非
梵
行。
以
情
用
事。
善
惡
不
可
同
日
而
語。

婬
怒
癡
穢
也
文
殊
云
我
是
貪
欲
師
利。
以
理
用

戒
定
慧
及
婬
怒
癡
俱
是
梵
行
者。
戒
定
慧
淨
也。

前
境
界。
無
非
真
如。
無
非
無
明。
無
異
境
界
也。
諸

者
菩
提
也。
無
明
若
歇。
歇
即
真
如
境
界。
即
指
目

云
此
狂
纔
歇。
歇
則
菩
提。
無
明
者
狂
性
也。
真
如

頭
云。
你
見
我
頭
在
處。
問
人
人
謂
此
人
狂
矣。
佛

以
鏡
照
面。
若
放
下
鏡
不
見
其
面。
問
一
切
人
覓

一
也。
無
明
真。
如
無
異
境
界
者。
演
若
達
多。
晨
朝

去
幾
何。
邪
之
與
正
有
何
欠
剩。
同
是
者
邪
正
歸

邪。
外
道
之
道
雖
是
邪。
邪
即
是
正。
佛
之
與
魔
相

此
二
道
字。
但
邪
正
之
異。
菩
薩
之
道
正。
正
即
是

所
成
就
法
同
是。
菩
提
者
菩
薩
翻
道。
外
亦
云
道。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

亦
將
煩
惱
只
作
煩
惱
用。
若
能
轉
物
即
同
如
來

將
煩
惱
作
煩
惱
用。
佛
將
煩
惱
作
菩
提
用。
有
時

菩
提。
在
因
地
時
煩
惱。
成
佛
後
變
為
菩
提。
眾
生

總
名
為
佛。
一
切
煩
惱
畢
竟
解
脫
者。
煩
惱
即
是

草
木
瓦
礫
之
類
皆
無
情
也。
成
佛
了
有
情
無
情

有
情
應
蠢
動
之
物。
皆
有
情
性。
無
性
者
無
情。
如

下
凡
之
一
念。
有
性
無
性
齊
成
佛
道
者。
有
性
者。

阿
鼻
依
正
全
處
極
聖
之
自
心。
毗
盧
身
土
不
逾

土
亦
只
人
一
念
心
也。
心
淨
則
佛
土
淨。
荊
溪
云。

古
云。
天
堂
地
獄
門
相
對。
只
在
人
心
一
念
中。
淨

相
論
之。
霄
壤
之
殊。
究
理
言
之。
不
出
人
一
念
造。

謂
也。
地
獄
天
宮
皆
為
淨
土
者。
天
宮
地
獄。
以
事

一
毫
端
現
寶
王
剎。
坐
微
塵
裡
轉
大
法
輪。
斯
之

無
罣
礙。
華
嚴
破
一
微
塵。
出
大
千
經
卷。
又
云。
於

到
家。
依
即
是
正。
正
即
是
依。
依
正
不
相
妨。
色
心

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

如
泡
如
影。
如
鏡
像。
如
水
月。
如
龜
毛。
如
兔
角。
如

照
徹
了
達。
前
之
十
對
諸
境
之
相。
皆
如
夢
如
幻。

事
無
礙。
今
答
云。
良
由
用
離
念
深
廣
法
界
海
慧

故
稱
海。
此
法
喻
雙
舉。
問。
十
對
境
上。
何
故
得
事

別
之
智。
法
界
即
妙
覺
之
用。
其
體
用
深
廣
如
海

境。
即
無
差
別
之
理。
此
則
明
能
觀
之
心。
即
無
分

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
上
文
十
對。
皆
明
所
證
之

如
孔
子
之
無
可
無
不
可。
是
也。

空
廓
然
無
礙。
方
為
佛
之
隨
順
覺
性。
此
之
隨
順。

如
大
海
之
深
故
也。
其
慧
光
照
了
諸
相。
如
太
虛

順
覺
性。
法
界
海
慧
者。
佛
之
智
慧。
如
法
界
之
廣。

法
界
海
慧。
照
了
諸
相。
猶
如
虛
空。
此
名
如
來
隨

也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

之
子
出。
則
其
右
足
之
子。
遂
以
利
刃
刺
其
父
左

︵
而
生
︶
兩
子。
其
一
子
愛
其
父
右
足。
若
左
足

我
以
高
低。
是
非
紛
拏
莫
之
能
辨。
譬
如
一
父

為
干
戈。
互
相
攻
擊。
情
隨
函
矢
而
遷
變。
法
逐
人

論
之
本
意。
以
參
學
為
戶
牖。
各
自
開
張。
以
禪
教

心
即
佛。
便
推
屬
胸
臆
之
禪。
不
知
心
佛
正
是
經

論
之
家。
不
知
修
證
正
是
禪
門
之
本
事。
聞
說
即

者
以
禪
門
為
別
法。
聞
談
因
果
修
證。
便
推
屬
經

學
者。
彼
此
迷
源。
修
心
者
以
經
論
為
別
宗。
稱
說

位。
深
淺
各
各
不
同。
對
文
可
見。
禪
教
同
歸。
今
時

覺
果
位。
常
與
覺
性
相
應
也。
上
來
凡
賢
聖
果
四

末
後
一
句
始
到
牢
關
也。
此
明
十
方
如
來
入
妙

瓊
枝
而
寸
寸
是
玉。
折
栴
檀
而
片
片
皆
香。
又
云。

心。
心
境
融
通。
理
事
一
致。
豈
不
見。
壽
禪
師
云。
截

乾
城。
如
陰
晴。
如
黑
白。
脫
體
皆
空。
所
以
心
不
礙

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

然
於
吉
凶
之
外。
未
解
竿
頭
放
步。
懸
崖
撒
手。
要

地。
方
是
小
歇
場。
打
淨
潔
毬
子。
花
不
哭
孩
兒。
頹

水
不
是
水。
見
柱
杖
不
是
柱
杖。
盍
饒
到
這
般
田

腳
之
後。
忽
然
得
箇
悟
門。
是
時
見
山
不
是
山。
見

擺
脫
塵
緣
擔
簦
負
笈
撥
草
瞻
風
見
善
知
識
行

只
是
山。
見
水
只
是
水。
見
柱
杖
只
是
柱
杖。
洎
乎

只
如
禪
家
云。
禪
和
子
汝
未
出
行
腳
之
時。
見
山

而
不
失
道
根。
心
湛
如
止
水。
德
風
輒
燦
然
何
也。

不
識
家
也。
辨
才
法
師
於
教
得
禪。
口
說
如
瀾
翻。

禪
而
不
知
教。
是
杜
所
入
之
門。

而
不
知
禪。
是

教
者。
必
不
毀
禪。
豈
不
見
蘇
子
由
撰。
龍
并
記
云。

心
語
必
不
相
違。
脫
會
參
禪
者。
必
不
謗
佛。
會
學

弟
子
亦
然。
不
知
禪
是
佛
心。
教
是
佛
語。
然
諸
佛

子
不
知
左
右
之
足
皆
其
父
之
一
體
也。
今
佛
之

足。
若
右
足
之
子
出。
則
其
左
足
之
子
亦
然。
是
二

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

一
時
百

碎
都
盧。
是
自
己
本
來
面
目。
恁
時
見

是
行
腳
之
後。
悟
道
捉
敗。
內
之
一
身
外
之
萬
物。

塵
滅
故。
幻
滅
亦
滅。
幻
滅
滅
故。
非
幻
不
滅
者。
此

幻
身
滅
故。
幻
心
亦
滅。
幻
心
滅
故。
幻
塵
亦
滅。
幻

毛
爪
齒。
皮
肉
筋
骨。
髓
腦
垢
色。
皆
歸
於
地。
乃
至

靜
室
恒
作
是
念。
我
今
此
身
四
大
和
合。
所
謂
髮

水。
見
柱
杖
是
柱
杖
也。
其
次
普
眼
章
文。
云
宴
坐

正
是
禪
和
子。
未
行
腳
之
時。
見
山
是
山。
見
水
是

認
四
大
為
自
身
相。
六
塵
緣
影
為
自
心
相
者。
此

經
亦
有
這
箇
消
息。
只
如
第
一
文
殊
章
文。
云
妄

所
以
禪
宗
云。
莫
謂
胡
鬚
赤。
更
有
赤
鬚
胡。
今
此

橫
得
大
自
在。
無
障
無
礙
安
樂
解
脫
大
歇
場
也。

其
相
常
住。
不
得
移
易
一
絲
毫
許。
方
是
七
縱
八

水
依
前
是
水。
見
柱
杖
依
前
是
柱
杖。
是
法
位
住

得
依
前
似
未
行
腳
時
相
似
見
山
依
前
是
山。
見

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

白
仍
回
黑。
還
君
舊
曰
牛。
亂
山
閑
放
縱。
千
古
更

空。
皓
然
無
異
色。
不
與
眾
牛
同。
頌
第
四
牛
曰。
已

如
土
木。
聞
見
若
盲
聾。
一
朵
雲
生
谷。
成
團
雪
墮

頌
第
三
牛
曰。
且
喜
全
軀
白。
安
眠
露
地
中。
身
心

猶
憤。
逢
群
目
尚
抬。
良
由
鞭
索
在。
心
地
漸
成
灰。

腰
黑
漸
開。
出
欄
羌
笛
引。
歸
晚
野
歌
催。
見
鬥
情

稼。
由
要
及
時
耕。
頌
第
二
牛
曰。
驀
地
轉
頭
來。
胸

坦
途
行。
轉
鼻
繩
難
拽。
加
鞭
眼
轉
生。
勿
教
犯
苗

初
學
看
牛
曰。
牛
兒
盡
力
爭。
愛
從
荒
草
去。
不
向

黑。
第
三
牛
全
白。
第
四
牛
又
成
黑。
頌
第
一
牛
曰。

經
之
意
符
合。
且
第
一
牛
全
黑。
第
二
牛
半
白
半

也。
又
如
佛
印
四
牛
圖
表。
行
住
坐
臥
者。
亦
與
此

是
依
前
見
山
是
山。
見
水
是
水。
見
柱
杖
是
柱
杖

最
後
經
文
到
此
云。
一
切
障
礙
即
究
竟
覺
等。
乃

山
不
是
山。
見
水
不
是
水。
見
柱
杖
不
是
柱
杖
也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

雖
照
了
諸
相
皆
為
色
相。
如
水
底
樹
影
故。
云
猶

空
者。
佛
惠
如
海
無
涯。
能
映
照
一
切
森
羅
萬
象。

四
明
聰
講
師
曰。
法
界
海
慧。
照
了
諸
相。
猶
如
虛

後
人
之
病。
何
利
益
之
有
哉。
足
宜
察
焉。

膽
楚
越
爾。
嗚
呼。
是
說
足
以
息
爭。
不
然
則
轉
增

終
一
同。
但
以
闇
證
禪
人
徇
文
學
士。
自
以
為
肝

黑
牛。
是
知
一
心
之
法
窮
本
極
末。
禪
教
無
異。
始

地
白
牛。
到
此
十
對
之
境。
混
融
一
致。
此
即
最
後

世
間
法。
八
萬
四
千
陀
羅
尼
門。
悉
皆
清
淨。
此
露

根
清
淨。
六
塵
清
淨。
乃
至
四
大
依
報
正
報。
世
出

者。
即
半
白
半
黑
牛。
其
次
證
得
二
空
之
理。
見
六

身
相
等。
此
即
黑
牛。
其
次
普
眼
章。
初
入
我
空
觀

誰
敢
向
前
收。
然
此
四
牛。
只
如
妄
認
四
大
為
自

無
憂。
渴
飲
逢
飢
噉。
和
光
亦
混
流。
迢
迢
凡
聖
外。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

於
無
了
知。
不
辨
真
實。

於
此
妄
想
境
界。
不
起
了
知
之
心。

住
妄
想
境。
不
加
了
知。

妄
心
即
是
真
心。
不
必
求
其
息
滅。

於
諸
妄
心。
亦
不
息
滅。

起
妄
念。
不
起
妄
念
者。
不
起
一
切
念
也。

善
男
子。
但
諸
菩
薩。
及
末
世
眾
生。
居
一
切
時。
不

諸
法。
無
非
是
者。
有
甚
隨
與
不
隨。

者。
此
且
約
六
而
言
之。
若
論
即
字
則
是
也。
一
切

無
淺
深。
隨
證
有
淺
深
耳。
今
至
極
證。
亦
云
隨
順

照
之
性。
隨
六
即
轉。
在
凡
在
聖。
並
皆
具
之
覺
性。

佛。
至
究
竟
即
妙
覺
極
聖
無
過
之
者。
但
圓
覺
寂

如
虛
空。
此
名
如
來
隨
順
覺
性
者。
如
上
明
六
即

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

坐
時
不
得
起
坐
時
念。
臥
時
不
得
起
臥
時
念。
一

念。
行
時
不
得
起
行
時
念。
住
時
不
得
起
住
時
念。

生。
居
處
一
切
行
住
坐
臥
之
時。
不
得
起
妄
想
之

清
淨
惠
菩
薩
云。
善
男
子。
但
諸
菩
薩。
及
末
世
眾

無
了
知。
不
辨
真
實。
此
第
四
節。
世
尊
到
此。
復
告

此
第
二
節。
住
妄
想
境。
不
加
了
知。
此
第
三
節。
於

時。
不
起
妄
念。
此
第
一
節。
於
諸
妄
心。
亦
不
息
滅。

心
入
覺
內。
一
指
示
妄
心。
文
有
四
節。
言
居
一
切

根
源
佛
所
印。
摘
葉
尋
枝
我
不
能
也。
文
三。
初
妄

心
隨
順
也。
令
人
速
證
圓
覺。
所
以
永
嘉
云。
直
截

漸
次。
若
如
此
者。
則
悟
入
無
期
故。
又
示
之。
以
安

不
同。
又
恐
後
人
隨
語
生
執。
執
實
有
地
位。
定
存

凡
賢
聖
果
地
位
階
降
漸
次。
乃
就
機
說
有
淺
深

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
忘
心
頓
證
也。
謂
前
說

知
心
既
寂。
即
是
真
實。
何
必
更
起
辨
別
之
念。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

周
旋。
坐
臥
經
行
觸
處
圓。
舉
步
直
教
千
聖
外。
抬

實
涅
槃。
是
諸
聖
人
境
界。
所
以
道。
衲
僧
行
履
要

於
無
分
別
了
知
境
界
之
中。
亦
不
辨
別
此
是
真

死
凡
夫
之
境
界
也。
於
無
了
知。
不
辨
真
實
者。
謂

不
可
分
別。
此
是
生
滅
畜
生
餓
鬼
地
獄
人
天
生

坐
臥。
著
衣
喫
飯。
妄
想
境
界。
全
是
圓
覺
妙
境。
更

成
至
寶
也。
住
妄
想
境。
不
加
了
知
者。
謂
此
行
住

常。
所
以
禪
宗
云。
死
蛇
拈
得
作
獰
龍。
糞
土
握
來

二
諦。
定
有
著
常。
定
無
著
斷。
是
故
智
者。
不
著
斷

息
真
心
者。
又
落
斷
見。
所
以
云。
我
師
說
法。
常
依

妄
想
生
死
之
心
者。
即
是
著
常
見。
此
則
若
更
止

無
水。
前
若
不
止
息
無
量
劫
來
顛
倒
攀
緣
分
別

足
鳥
道
無
殊。
坐
臥
經
行
莫
非
玄
路。
譬
如
波
外

滅。
何
也。
既
知
是
妄。
即
全
妄
為
真。
以
至
舉
足
下

念
不
生。
前
後
際
斷。
然
後
於
諸
妄
心。
亦
不
得
息

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

來
無
念
之
性。
無
所
迷
執
故
也。

眾
生。
修
此
無
念
法
門。
不
驚
不
畏
者。
乃
順
其
本

則
名
為
隨
順
覺
性。

彼
諸
眾
生。
聞
是
法
門。
信
解
受
持。
不
生
驚
畏。
是

於
一
切
法。
悉
得
般
若
現
前
也。

其
差
別
之
相。
名
頓
證
也。
亦
可
行
人
以
此
安
心。

凡
賢
聖
果
四
位
之
中
忘
矣。
若
於
地
位
中。
能
忘

也。
問。
此
忘
心
頓
證。
未
審
就
何
處
耶。
答。
只
就
前

頓
證
也。
亦
可
一
忘
妄。
二
忘
滅。
三
忘
知。
四
妄
辨

一
念
不
生。
即
是
圓
明
妙
覺
之
心。
此
謂
之
忘
心

真。
第
三
不
作
凡
見。
第
四
不
作
聖
解。
凡
聖
俱
盡。

眸
常
在
月
明
前
也。
蓋
一
則
不
起
妄。
第
二
不
滅

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

處
見。
則
是
了
知。
今
云
不
加
了
知。
不
在
修
之。
乃

惟。
不
屬
造
化。
不
假
修
證。
本
性
具
故。
若
向
思
惟

益
於
求。
雖
住
此
妄
想。
此
妄
既
是
圓
覺。
不
屬
思

不
須
息
滅。
若
息
滅
者。
即
無
圓
覺。
去
冰
求
水
無

念。
但
是
覺
性。
任
運
不
起。
又
此
妄
心
本
是
圓
覺。

後
五
百
歲。
亦
有
修
圓
覺
者。
常
以
寂
照
照
此
妄

性。
但
諸
且
言
十
二
大
士。
及
末
世
眾
生。
佛
滅
後

四
明
聰
講
師
曰。
善
男
子。
但
諸
菩
薩。
至
隨
順
覺

也。

惑。
體
達
領
受
任
持。
則
坦
然
合
道。
與
本
覺
相
應

以
謂
彼
當
根
之
眾。
若
聞
此
方
便
法
門。
心
無
疑

決
定
心。
聞
則
聞
惠。
信
解
則
思
惠。
受
持
則
修
惠。

即
忘
心
頓
證
法
門。
驚
則
初
心。
怖
則
續
心。
畏
則

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
二
依
法
頓
入
也。
是
法
門

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

眾
生
於
過
去
劫
中。
曾
供
養
無
數
諸
佛
菩
薩。
種

萬
億
恒
河
沙
諸
佛。
及
大
菩
薩。
植
眾
德
本。

善
男
子。
汝
等
當
知。
如
是
眾
生。
已
曾
供
養
百
千

覺
他
覺
行
圓
滿
故。
云
隨
順
覺
性。

更
無
南
北
與
東
西。
覺
遍
虛
空。
覺
遍
法
界。
自
覺

以
故。
知
本
性
具
本
不
改
變
踏
著
故。
鄉
田
地
穩。

畏。
所
以
叮
嚀。
若
是
正
信
受
持。
必
不
生
驚
畏。
何

蛇
混
。
恐
聞
此
圓
覺
即
成
佛
道
之
語。
或
生
驚

真
正
導
師。
則
無
疑
誨。
去
聖
逾
遠。
邪
法
熾
盛。
龍

本
來
無
也。
彼
諸
眾
生。
末
世
之
人。
佛
在
世
時。
為

實。
若
辨
真
實。
則
存
了
知。
到
此
不
存。
真
如
方
見。

也。
上
雖
真
妄
同
體。
又
須
於
無
了
知
中。
不
辨
真

爾
要
須
知。
妄
想
多
則
覺
性
大
也。
水
長
船
高
故

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

即
自
覺。
道
種
智。
覺
他。
一
切
種
智。
即
覺
滿。
然
初

三
種。
一
切
智。
道
種
智。
一
切
種
智。
且
一
切
智
者。

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
印
成
佛
智。
然
此
智
有

性。
智
者
智
慧。

名
為
成
就
者。
性
本
圓
成。
假
名
成
就。
爾
種
者
種

佛
說
是
人。
名
為
成
就
一
切
種
智。

之
所
以
也。

得
聞
得
信
得
解
之
果。
驗
過
去。
曩
劫
種
植
善
根

於
無
量
千。
萬
億
佛
所。
種
諸
善
根
此
謂。
以
今
生

經
云。
非
於
一
佛
二
佛
三
四
五
佛
而
種
善
根
已。

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
此
驗
果
知
因
也。
如
金
剛

諸
善
根。
方
得
聞
此
法
門。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

次
有
差
別
眾
生
為
解
礙
　
　
菩
薩
未
離
覺
　

無
證
無
菩
薩
眾
生
　
　
覺
與
未
覺
時
　
　
漸

清
淨
惠
當
知
　
　
圓
覺
菩
提
性
　
　
無
取
亦

爾
時
世
尊。
欲
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

緣
種。
遇
靈
山
得
受
記。

進。
今
先
成
佛。
如
莊
嚴
王
邪
見。
五
逆
調
達
皆
有

發
心
修
行。
阿
難
樂
多
聞
故。
未
成
聖
證。
釋
迦
精

諸
佛。
今
復
親
近
耶。
阿
難
與
佛。
同
於
空
王
佛
時。

大
乘
圓
覺。
又
聞
而
修。
修
而
證
者
也。
此
非
供
養

種
得。
一
飲
一
啄
根
椽
片
瓦
莫
非
修
因。
況
乎
聞

至
一
切
種
智。
時
人
多
有
不
知。
今
生
富
貴
前
世

四
明
聰
講
師
曰。
善
男
子。
汝
等
當
知。
如
是
眾
生。

即
小
乘。
次
即
菩
薩。
後
即
佛
也。

▲
▼

大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

一
智
了
然
超
脫
處
　
　
有
無
情
盡
覺
芽
春

先
明
依
位
循
諸
性
　
　
次
辨
忘
心
頓
證
因

凡
賢
聖
果
雖
然
異
　
　
悟
迷
染
淨
與
誰
親

位
順
天
真

惠
菩
薩
章
曰。
淨
惠
倫
排
證
悟
人
　
　
強
分
四

章
意
者。
唐
圭
峰
定
惠
禪
師
︵
宗
密
︶
頌
清
淨

次
二
偈。
就
機
說
證。
後
二
偈。
頓
悟
圓
滿。
貫
前
後

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
曰。
偈
中
初
一
偈。
圓
覺
無
證。

　
　
皆
名
隨
順
智

供
養
恒
沙
佛
　
　
功
德
已
圓
滿
雖
有
多
方
便

生
虛
妄
　
　
佛
說
如
是
人
現
世
即
菩
薩
　
　

滿
　
　
名
為
遍
隨
順
末
世
諸
眾
生
　
　
心
不

　
入
地
永
寂
滅
不
住
一
切
相
　
　
大
覺
悉
圓

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大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6

清
淨
慧
菩
薩
章
終
六

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大方廣圓覺修多羅了義經夾頌集解講義6