大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

如
大
海
水
隨
意
斟
酌
無
不
清
涼。
如
恒
河
沙
隨

偈
章。
分
類
附
用
鋟
諸
梓。
願
與
　
諸
高
德
共
之。

以
　
　
孝
宗
皇
帝
御
註。
及
眾
大
知
識
講
義
頌

夙
耽
是
經。
遍
閱
諸
疏。
偶
因
糟
粕。
忽
悟
醇
醲。
敬

圓
覺。
而
未
嘗
圓
覺
久。
況
依
幻
而
說
覺
者
乎。
琪

尋
的
當。
隨
前
人
腳
後
跟。
已
落
第
二
誼。
是
終
日

圓
覺
圈
裏。
要
人
各
自
識
破
或
者。
字
字
鑽
刺。
不

少
鈔。
總
而
計
之。
奚
翅
數
萬
言。
橫
說
豎
說。
總
在

圓
則
明。
明
則
覺
之
本
旨
也。
矧
大
疏。
略
疏。
大
鈔。

得
清
淨
覺
地。
未
到
清
淨
覺
地。
不
為
大
圓
滿。
此

指
後
學
路
頭。
十
分
徑
捷。
蓋
不
入
大
光
明
藏。
不

光
嚴
住
持。
是
謂
眾
生
清
淨
覺
地。
這
一

話。
直

▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

琪
序

淳
祐
六
年
丙
午

月
辛
丑
旦
日
丙
戌
覺
如
周

時

芒
湊
芥
子。

無
輪
轉。
方
始
是
覺。
休
將
螢
火
燒
須
彌。
要
得
針

障
礙。
今
日
對
面
說
破。
輪
轉
生
死。
故
曰
無
明。
若

見
空
華。
必
欲
刻
舟
而
求
劍。
則
有
照
有
覺
俱
名

有
頓
機
者。
若
曰
捨
筌
而
得
魚。
則
是
猶
幻
翳
妄

意
取
捨
無
不
具
足。
讀
卷
未
終。
便
即
感
悟。
固
自

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

網
交
羅。
隨
宜
各
契。
淨
諸
業
障
章。
約
計
深
淺。
分

立
三
觀
門。
隨
根
趣
入。
辨
音
章。
就
前
三
觀。
示
觀

威
德
自
在
章。
眾
生
根
性
不
同。
煩
惱
厚
薄
不
等。

清
淨
慧
章。
已
知
圓
覺
染
淨
無
殊。
辨
隨
順
脩
證。

彌
勒
章。
窮
展
轉
根
元。
推
差
別
種
性。
令
斷
貪
愛。

金
剛
藏
章。
令
深
悟
輪
迴。
分
別
邪
正。
故
乃
徵
釋。

性。
二
空
理
顯。
根
塵
諸
法
普
淨
普
遍。
見
境
同
佛。

明。
故
須
徵
釋。
令
解
用
心。
普
眼
章。
開
示
身
心
無

方
名
信
解。
成
發
起
因。
普
賢
章。
以
悟
脩
之
理
難

文
殊
章。
頓
悟
本
有
圓
覺
妙
心。
本
無
無
明
生
死。

十
二
章
來
意

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

末。

無
窮。
一
部
諸
章。
大
旨
如
是。
閱
者
預
明
可
知
始

周。
欲
使
廣
益
他
方。
遠
霑
來
世。
流
傳
通
泰。
展
轉

下
根。
普
歸
圓
覺。
賢
善
首
章。
正
宗
之
法。
法
義
已

圓
覺
章。
道
場
克
期。
加
功
用
行。
以
求
證
入。
上
中

障。
脩
習
用
意。
依
善
知
識。
免
溺
四
病。
及
諸
細
惑。

我
四
相。
若
除
我
執。
便
是
圓
覺。
普
覺
章。
由
前
除

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

用
者。
於
中
又
有
從
體
起
用。
及
攝
用
歸
體。
謂
大

名
義。
五
立
名。
六
取
捨。
七
問
難。
八
總
收。
第
一
體

字。
以
八
義
釋
之。
一
約
體
用。
二
法
義。
三
能
所。
四

西
蜀
復
菴
暉
禪
師
類
解
講
義
曰。
經
題
十
有
一

達
之
義。

括
諸
經
之
辭。
了
義
經
者。
讚
此
一
經。
是
究
竟
了

足。
覺
者。
虛
明
靈
照。
脩
多
羅
者。
按
諸
註
疏。
乃
總

體
周
遍
法
界。
如
大
方
之
廣
故
也。
圓
者。
圓
照
具

御
註。
大
方
廣
者。
無
量
無
邊
之
廣
也。
蓋
圓
覺
性

解
講
義

大
方
廣
圓
覺
脩
多
羅
了
義
經
夾
頌
集

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

脩
多
羅
總
指
諸
部。
了
義
者
別
嘆
斯
文
也。
第
四

之
義。
非
是
宣
說
世
俗
因
果
不
了
之
義。
所
以
云。

乃
是
一
代
時
教
中。
諸
部
宣
說
勝
諦
決
了
究
竟

了
義
經
三
字
屬
別。
謂
別
歎
此
圓
覺
經。
謂
此
經

又
有
總
別。
脩
多
囉
三
字
屬
總。
謂
指
一
代
時
教。

屬
能
詮
之
文。
大
方
廣
圓
覺
五
字。
屬
所
詮
之
義。

之
義
也。
第
三
能
所
者。
謂
脩
多
羅
了
義
經
六
字。

其
教
法。
上
脩
多
羅
了
義
五
字。
是
嘆
教
法
勝
能

上。
有
此
之
大
義
方
義
廣
義。
其
次
經
之
一
字
屬

三
字
屬
其
義。
謂
當
體
虛
明
廣
大
常
住
本
覺
法

即
顯
著。
今
經
題
中。
圓
覺
二
字
屬
其
法。
大
方
廣

明
釋
法
義。
依
法
解
義。
義
即
分
明。
以
義
照
法。
法

攝
用
歸
體
也。
第
二
法
義
者。
欲
釋
諸
經
論。
必
須

其
次
圓
覺
二
字
屬
體。
上
大
方
廣
三
字
屬
用。
此

字
一
字
屬
體。
方
廣
二
字
屬
用。
此
從
體
起
用
也。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

或
結
集
人
立。
或
兼
斯
二
者
立。
今
經
題
目。
據
下

義
經
也。
第
五
立
名
者。
且
諸
經
得
名。
或
佛
自
立。

一
切
眾
生
之
類。
故
稱
大
方
廣
圓
覺
脩
多
羅
了

串
義。
有
攝
持
義。
謂
貫
穿
諸
佛
所
說
之
法。
攝
持

此
翻
契
經。
契
與
契
合
合
機
合
理
也。
經
者
有
貫

照
為
義。
此
皆
就
唐
言
釋
名
義
也。
其
次
脩
多
羅。

得
名。
滿
足
周
備
為
義。
覺
以
不
昏
得
名。
虛
明
靈

名。
包
博
為
義。
包
則
無
外。
博
則
普
遍。
圓
以
不
偏

於
生
死
海
中
而
此
性
不
曾
生
滅。
廣
則
從
用
得

物
解。
使
眾
生
悟
入
佛
之
知
見。
持
則
任
持
自
性。

遍
十
方。
方
以
就
法
為
名。
軌
持
為
義
軌
則
軌
生

覺
性
無
邊。
強
名
為
大。
常
則
豎
通
三
際。
遍
則
橫

西
域
梵
語
也。
大
以
當
體
得
名。
常
遍
為
義。
當
體

了
義
經
八
字。
即
此
方
唐
言
也。
脩
多
羅
三
字。
即

名
義
者。
又
分
為
二。
初
唐。
後
梵。
謂
大
方
廣
圓
覺

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

法。
佛
華
嚴
三
字
為
人。
今
經
何
故
卻
以
大
方
廣

方
廣
佛
華
嚴
經。
彼
經
題
目。
以
大
方
廣
三
字
為

分
為
二。
初
難
法
義。
後
難
三
大。
難
法
義
云。
且
大

目
當
經。
對
總
歎
別。
故
非
重
也。
次
難
別
題
中。
又

題
目。
豈
非
重
疊
耶。
答
上
則
總
指
諸
部。
此
則
唯

題
云。
脩
多
羅
與
經。
但
唐
梵
之
文
有
異。
今
雙
置

問
難
者。
又
分
為
二。
初
難
本
題。
後
難
別
題。
難
本

號。
遂
存
前
二
略
去
後
三。
此
譯
人
巧
意
也。
第
七

皎
鏡。
事
周
義
盡。
須
建
五
名。
以
要
標
題。
且
存
兩

本
體
用。
是
法
義
之
宏
綱。
詮
指
功
能。
乃
言
像
之

者。
經
中
雖
有
五
名。
首
題
唯
取
其
二
者。
良
以
宗

推
之。
是
知
此
經
之
名
乃
佛
自
立
也。
第
六
取
捨

如
來
決
定
境
界。
五
名
如
來
藏
自
性
差
別。
以
此

尼。
二
名
脩
多
羅
了
義。
三
名
秘
密
王
三
昧。
四
名

賢
首
章
中
有
其
五
名。
一
名
大
方
廣
圓
覺
陀
羅

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

說
脩
行。
於
一
切
處。
決
疣
潰
癰。
挑
痾
去
毒。
遣
障

脩
行
之
人。
誦
此
能
詮
之
文。
解
此
所
詮
之
理。
如

決
了
究
竟
真
實
常
住
之
義。
欲
使
後
代
順
佛
法

人。
於
一
代
時
教
諸
部
中。
特
為
頓
機
之
者。
宣
說

意
謂。
此
二
十
八
紙
能
詮
之
文。
乃
是
吾
佛
大
聖

說。
圓
覺
與
華
嚴
大
分
約
果
位
說。
第
八
總
收
者。

機
宜。
直
顯
一
真
法
界
也。
又
起
信
大
分
約
因
位

信
約
凡
以
為
心。
圓
覺
約
佛
以
標
名。
華
嚴
不
逐

本
覺
體
上
建
立
三
大
為
宗。
故
不
同
也。
所
以
起

立
三
大
為
宗。
︵
凡
一
字
皆
具
十
義
︶
今
經
就

上
建
立
三
大
為
宗。
華
嚴
經
就
玄
上
及
事
上
建

三
大。
約
法
則
同。
釋
義
隨
宗
則
別。
起
信
論
就
凡

說
三
大。
與
今
經
說
三
大。
是
同
是
別
耶。
答
配
屬

故
稱
義
也。
難
三
大
云。
華
嚴
經
說
三
大。
起
信
論

三
字
為
義
耶。
答
彼
經
對
人
故
稱
法。
此
經
對
法

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

照
而
常
寂
故
曰
圓。
寂
而
常
照
故
曰
覺。
覺
取
照

性
澄
圓。
圓
澄
覺
元
妙。
又
圓
則
寂
也。
覺
則
照
也。

圓
融
之
道。
如
大
海
水
澄
湛
圓
融。
楞
嚴
云。
覺
海

善
法
行
也。
又
圓
是
圓
融。
覺
是
覺
性。
真
覺
之
性。

聖
人
用
此
模
範。
眾
生
能
成
十
方
諸
佛
軌
則。
名

多
羅。
今
言
圓
即
大
也
曰
規。
覺
即
方
也
曰
矩。
蓋

啟
脩
行
之
正
路。
故
褒
之
以
大
方
廣。
實
之
以
脩

等
教。
味
唯
歸
一
圓。
瞿
曇
示
因
地
之
良
規。
妙
德

窮
理
盡
性
之
書。
潔
淨
精
微
之
教。
部
雖
屬
於
方

四
明
聰
講
師
心
鏡
曰。
大
方
廣
圓
覺
者。
此
經
乃

利
他。
受
用
無
盡
也。

義。
從
此
超
凡
入
聖。
一
得
永
常。
盡
未
來
際。
自
利

於
此
體
上。
發
起
如
是
大
義。
如
是
方
義。
如
是
廣

除
疑。
證
自
己
廣
大
靈
明
真
實
常
住
圓
覺
之
體。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
譯
師
也。
梵
語
佛
陀
多
羅。

罽
賓
國
三
藏
法
師
佛
陀
多
羅
奉
詔
譯

如
常
釋。
不
復
繁
引。

論
解。
則
能
貫
能
攝。
此
方
儒
書。
則
訓
法
訓
常。
餘

聖
人
心
口。
故
得
萬
古
同
遵
百
世
不
易。
準
佛
地

足。
佛
法
之
妙。
豈
復
有
過
於
此。
經
者
徑
也。
經
由

法
華
之
圓。
並
為
了
義。
所
以
事
理
圓
融。
因
果
頓

皆
不
了
義。
蓋
權
實
未
融
故
也。
今
既
聞
開
顯。
同

契
機。
故
曰
契
經。
了
義
者。
法
華
以
前。
圓
覺
之
外。

覺
之
義。
義
盡
於
斯。
脩
多
羅
者。
此
翻
契
經。
契
理

非
圓
覺
寂
照
之
功
幻
翳
空
華
孰
能
銷
殞。
故
圓

覺。
須
知
眾
生
旅
泊
三
界。
生
死
結
根。
無
明
業
識。

圓
澄
覺
元
妙。
此
非
獨
取
廣
大
無
邊
之
義
為
圓

義。
圓
取
寂
義。
照
而
寂。
寂
而
照。
寂
照
同
源。
故
曰

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

者。
有
京
報
國
寺
惟
愨
法
師。
先
天
寺
悟
實
禪
師。

禪
師。
即
唐
宣
宗
追
諡
之
號。
此
經
前
後
造
疏
解

疏
鈔
科
節
疏
主
也。
圭
峰
即
終
南
之
別
山。
定
慧

此
佛
經
咸
稱
譯
也。
唐
圭
峰
定
慧
禪
師
宗
密。
述

之
語。
佛
法
初
自
西
來。
乃
用
北
方
之
官
翻
之。
自

漢
時
多
與
北
狄
交
通。
然
北
方
譯
官。
兼
善
西
方

譯。
今
據
經
多
從
西
來。
今
用
北
方
之
官
名
者。
但

寄。
南
方
官
曰
象
胥。
西
方
官
曰
狄
鞮。
北
方
官
曰

曰
象
胥。
蓋
象
胥
有
才
智
者
也。
又
說
東
方
官
曰

欲
不
同。
達
其
志。
通
其
欲。
因
是
命
通
言
語
之
官

華
言。
鄭
氏
註
曰。
王
制
五
方
之
民。
言
語
不
通。
嗜

乃
是
度
語
之
稱。
又
譯
者
易
也。
大
抵
變
易
以
成

於
東
都
白
馬
寺
譯
此
經。
不
載
年
月。
譯
之
一
字。

印
度。
此
覺
救
三
藏。
乃
是
北
印
度
罽
賓
人
也。
初

此
云
覺
救。
罽
賓
者。
即
北
印
度
也。
由
西
域
有
五

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

諸
根。
不
染
外
欲。
故
號
沙
門。
郊
祀
志
云。
沙
門
漢

家
都
名。
阿
含
經
云。
捨
離
恩
愛。
出
家
脩
道。
攝
御

四
明
聰
講
師
心
鏡
曰。
沙
門
或
云
桑
門。
肇
云。
出

意。
故
曰
科
也。

科
者。
科
含
半
義。
乃
是
包
括
酌
量
一
部
經
文
大

分。
最
後
賢
善
首
章
經
文。
屬
流
通
分。
今
先
序
分

自
文
殊
至
圓
覺。
共
一
十
一
章
經
文。
並
是
正
宗

通
分。
今
經
從
如
是
我
聞
至
平
等
法
會。
名
序
分。

說
一
代
時
教。
皆
有
三
分。
一
序
分。
二
正
宗。
三
流

論
迢
然
不
干。
故
圭
峰
之
疏
俱
不
依
也。
大
凡
佛

可
利
於
群
俗。
然
圓
頓
經
宗
未
見
開
拓。
性
相
諸

可
覽。
實
述
理
性
顯
而
有
宗。
詮
多
專
於
他
詞。
志

慧
禪
師。
皆
曾
備
討。
各
有
所
長。
愨
邈
經
文
簡
而

薦
福
寺
堅
志
禪
師。
北
京
道
詮
法
師。
今
圭
峰
定

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
經
首
必
具
六
種
成
就。
若

藏
經
曰。
佛
之
異
稱。

婆
伽
婆。

佛
說
此
經
之
時。

一
時。

依
此。
於
正
經
之
下
註
寫
者。
並
是
御
註
︶

御
註
曰。
阿
難
謂。
如
是
經
教。
親
從
佛
聞
︵
以
後

如
是
我
聞。

彼
方
言。
易
成
華
語
也。

白
馬
寺。
譯
圓
覺
一
部。
不
載
歲
月。
譯
者
易
也。
以

多
羅
者。
唐
言
覺
救。
北
印
度
罽
賓
人
也。
於
東
都

瑞
應
云。
息
心
達
本
源
故
號
為
沙
門。
梵
語
佛
陀

言
息
心。
削
髮
出
家。
絕
情
洗
欲。
而
歸
於
無
為
也。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

佛
聞。
所
以
云
如
是
玄
義
我
親
得
聞。
親
光
菩
薩。

所
說
之
教
法。
阿
難
二
十
年
中。
為
佛
侍
者。
親
從

識
家
解
如
是
二
字。
作
指
定
之
辭。
謂
指
定
下
來

何
稱
我。
廢
耳
之
別。
從
我
之
總。
故
曰
我
也。
又
唯

我。
今
當
假
我
也。
聞
從
耳
根
發
識。
既
是
耳
聞。
今

夫
實
我。
二
外
道
神
我。
三
菩
薩
假
我。
四
佛
之
真

天
涅
槃
路。
我
聞
者。
乃
聞
成
就。
我
有
四
種。
一
凡

長
養
一
切
諸
善
根。
斷
除
疑
網
出
愛
河。
開
示
人

有
手
取
物
則
得。
華
嚴
經
曰。
信
是
道
源
功
德
母。

資
之
道
成。
是
知。
信
之
一
字。
乃
信
順
之
辭。
如
人

言
是
事
不
如
是。
又
信
則
所
言
之
理
順。
順
則
師

大
海
信
為
能
入。
若
信
則
言
是
事
如
是。
若
不
信

此
一
段
文。
具
前
四
也。
如
是
者。
乃
信
成
就。
佛
法

三
時
成
就。
四
主
成
就。
五
處
成
就。
六
眾
成
就。
今

六
緣
不
具。
教
法
不
興。
謂
一
信
成
就。
二
聞
成
就。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

者。
阿
難
稱
我
者。
非
人
我
之
我。
謂
萬
法
皆
備
於

是
之
謂
如。
亦
是
信
順
之
詞。
文
如
理
是
也。
我
聞

聰
講
師
曰。
如
是
者
理
無
不
如
之
謂
是。
事
無
不

婆
伽
婆
即
是
佛。
若
出
其
體。
乃
是
圓
覺
也。
四
明

今
婆
伽
婆。
於
五
不
翻
中。
當
多
含
故
不
翻
也。
然

般
若
菩
薩
等。
若
云
覺。
此
方
人
輕
薄
不
生
善
故。

古
不
翻。
如
阿
耨
多
羅
等。
五
生
善
故
不
翻。
如
佛

三
此
方
無
故
不
翻。
如
閻
浮
提
樹
苾
芻
等。
四
順

翻。
即
神
咒
等。
二
多
含
不
翻。
即
羅
漢
須
菩
提
等。

總
名
婆
伽
婆。
大
抵
教
家
有
五
不
翻。
一
祕
密
不

名
稱
五
吉
祥。
六
尊
貴。
如
是
六
種
義
差
別。
應
當

成
就。
此
具
六
種
義。
一
自
在。
二
熾
盛。
三
端
嚴。
四

俱
是
師
資
會
合
聽
說
之
時
也。
婆
伽
婆
者。
乃
主

主
處
眾
中
也。
一
時
者。
乃
時
成
就。
謂
此
時
不
定

將
此
六
種
成
就。
謂
之
經
前
五
事。
信
散
在
聞
時

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

種。
有
勝
應。
有
劣
應。
今
定
用
中
法
身
亦
曰
他
報。

身。
報
身
亦
有
二
種。
有
自
報
他
報。
應
身
亦
有
二

身
報
身
應
身。
法
身
有
二
種。
理
體
法
身。
用
中
法

非
有
他
也。
今
定
說
經。
定
是
何
身
所
說。
佛
有
法

號
薄
伽
梵。
諸
經
多
稱
為
佛。
蓋
譯
師
取
與
不
同。

嚴。
名
稱。
吉
祥。
尊
貴。
如
是
六
德
義
圓
滿。
應
當
總

薄
伽
梵。
一
路
涅
槃
門。
具
足
六
義。
自
在。
熾
盛。
端

佛
也。
亦
曰
婆
伽
婆。
亦
曰
薄
伽
梵。
佛
頂
云。
十
方

時
者。
已
包
四
季
故
也。
婆
伽
婆
者。
說
經
教
主。
即

九
月
十
六
日。
至
正
月
十
五
日。
名
寒
際。
今
言
一

為
熱
際。
五
月
十
六
日。
至
九
月
十
五
日。
名
雨
際。

秋
冬。
只
云
三
際。
正
月
十
六
日。
至
五
月
十
五
日。

之
時。
天
上
人
間
長
短
不
同。
天
竺
國
不
分
春
夏

時
者。
一
者
多
之
所
宗
謂
之
一。
又
一
之
所
起
謂

我
之
我。
本
是
耳
聞。
蓋
我
是
耳
之
主
宰
故
也。
一

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

藏
海
微
塵
相
好。
又
十
六
觀
經。
真
法
身
高
六
十

山
竹。
仍
舊
長
丈
六。
二
者
現
起
尊
特。
如
十
蓮
華

丈
六
竹
量
之。
佛
頭
在
丈
六
竹
上。
古
云。
斫
盡
南

其
頂。
目
連
莫
究
其
聲。
外
道
欲
量
佛
身。
南
山
斫

能
照
無
量。
凡
窮
一
相
皆
不
可
得。
如
應
持
不
窮

二
種。
一
者
示
現
尊
特。
如
光
明
法
華。
圓
光
一
尋

小
乘
法。
同
一
座
席。
二
見
不
同。
但
此
尊
特
身
有

凡
夫。
只
用
六
識
見。
是
父
母
生
身。
三
十
二
相。
說

龍
女
所
讚
微
妙
淨
法
身。
具
相
三
十
二
也。
二
乘

業
識
見
之。
即
此
丈
六
即
尊
特
身。
即
用
中
法
身。

悉
達。
但
大
小
乘
機
見
不
同。
大
乘
住
地
菩
薩。
用

四
八
之
相。
華
嚴
云。
父
名
淨
飯。
母
名
摩
耶。
吾
名

母
生
身。
五
十
年
說
法。
三
百
會
談
經。
只
此
丈
六

身
佛。
蓋
釋
迦。
來
此
南
閻
浮
提
八
十
返。
親
近
父

亦
曰
勝
應。
三
身
一
體
也。
亦
云
即
生
身
為
尊
特

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

經
說
處。
及
說
教
之
主。
與
別
經
不
同。
金
剛
經
處。

明
真
身。
居
受
用
土。
為
諸
大
士
說
圓
覺
經。
然
此

曰
依
真。
所
以
大
疏
云。
經
宗
既
詮
實
境。
教
主
須

源。
現
無
邊
無
礙
剎
土。
亦
不
定
分
自
他
受
用。
故

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
乃
處
成
就。
謂
佛
入
法
性

名
曰
正
受。

三
昧
者。
正
受
中
自
得
之
妙。
正
受
者。
不
受
諸
受。

三
昧
正
受。

佛
入
大
定
中。
神
通
光
明
無
窮
無
盡。
故
名
曰
藏。

入
於
神
通
大
光
明
藏。

思
惟
心
之
所
測
度
也。

皆
是
現
起
尊
特
也。
不
思
議
德。
豈
容
凡
夫
以
有

萬
億。
眼
如
四
大
海
水。
眉
間
白
毫
如
五
須
彌
山。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

謂
顯
理。
此
一
義
妄
盡
覺
明
大
開
眼。
於
一
切
處。

無
光
字
名
相。
無
明
字
名
相。
無
藏
字
名
相
也。
何

兩
箇
故。
破
有
執
心。
即
相
無
相
故。
無
大
字
名
相。

所
不
容。
有
如
此
之
名
相。
若
作
如
此
見
解。
遂
作

光
明
烜
赫。
無
所
不
照。
無
所
不
包。
無
所
不
攝。
無

別。
以
謂
十
方
諸
佛
如
來
大
光
明
藏。
大
包
天
地。

後
人
不
知
法
體
本
來
平
等。
於
平
等
中
強
生
分

是
大
光
明
實
性
神
通
之
藏。
何
謂
之
破
名。
佛
恐

淨
藏。
有
法
身
藏。
有
法
界
藏。
恐
濫
彼
故。
今
謂
此

謂
一
代
時
教
中。
佛
所
說
有
如
來
藏。
有
自
性
清

三
義
故。
一
揀
濫。
二
破
名。
三
顯
理。
何
謂
之
揀
濫。

神
則
妙
用
難
測。
通
則
自
在
無
壅。
大
光
明
藏
有

境。
說
主
即
法
身
與
報
身
不
分。
乃
是
真
身
說
也。

今
此
經
則
不
然。
說
處
即
定
中。
乃
是
依
真
實
之

即
是
舍
衛
國
給
孤
獨
園。
說
主
乃
是
丈
六
化
身。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

諸
佛。
下
及
六
道
眾
生。
皆
有
此
大
光
明
藏
三
昧

亡
言。
豈
礙
教
海
之
波
瀾
浩
瀚。
只
如
上
至
十
方

云。
雖
空
空
絕
跡。
不
妨
義
天
之
星
像
燦
然。
湛
湛

熾
然
聞
聲。
乃
至
鼻
舌
身
意
熾
然
等。
所
以
賢
首

時。
愛
喜
樂
捨
等
法。
然
後
不
妨
眼
熾
然
見
色。
耳

正
思。
察
眼
不
領
納
色。
乃
至
身
意
法。
以
至
一
切

等
者。
此
名
邪
受。
唯
是
入
定
之
時。
於
所
緣
境。
審

舌
味。
身
觸。
意
法。
以
至
一
切
時
領
納。
愛
喜
樂
捨

義。
受
以
領
納
義。
若
眼
領
納
色。
耳
領
納
聲。
鼻
香。

入
定。
正
受
者。
不
受
諸
受
故
曰
正
受。
正
以
揀
邪

也。
三
昧
者
梵
語。
此
云
正
受。
即
唐
梵
雙
舉。
此
即

話
圓。
所
以
論
云。
心
性
不
起。
即
是
大
智
慧
遍
照

此
所
謂
顯
理。
雖
然
如
是。
更
須
親
行
一
步
始
得

方
世
界。
無
不
融
通。
如
大
日
輪
昇
空。
天
下
洞
明。

圓
陀
陀。
淨
裸
裸。
赤
洒
洒。
頭
頭
是。
物
物
全。
盡
十

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

所
去
也。
二
約
報
身
者。
謂
過
去
脩
因。
來
成
佛
果

者。
其
義
有
四。
一
約
法
身
者。
謂
無
所
從
來。
亦
無

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
一
切
者
普
該
之
言。
如
來

持
無
失。

光
嚴
者。
光
明
莊
嚴
也。
住
者
常
住
不
住。
持
者
受

如
來。
光
嚴
住
持。

金
剛
經
曰。
如
來
者。
無
所
從
來。
亦
無
所
去。
故
名

一
切
如
來。

門
外
走。
寧
識
在
其
中。

入
得
此
大
光
明
藏
三
昧
正
受。
脫
或
不
然。
只
知

攀
緣
顛
倒
分
別
之
心。
智
與
理
冥。
境
與
神
會。
便

正
受。
且
如
何
得
入。
但
向
十
二
時
中。
息
諸
妄
想

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

同。
是
字
乃
指
定
之
辭。
諸
則
不
一
之
義。
眾
生
者。

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
上
文
明
聖
同。
此
文
明
凡

眾
生
淨
覺
心
地。

佛
與
眾
生
本
同
一
性。
故
諸
佛
光
嚴
住
持
處。
即

是
諸
眾
生
清
淨
覺
地。

所
以
序
云
具
足
圓
覺
住
持。
圓
覺
者
如
來
也。

著。
妙
相
之
上。
安
住
任
持。
永
絕
攀
緣。
不
曾
遺
失。

來
者。
即
指
化
身
也。
光
嚴
者。
重
重
交
光。
照
耀
炳

生。
迷
此
真
如
之
理。
故
曰
如
去。
不
得
稱
來。
今
如

十
方
諸
佛。
悟
此
真
如
之
理。
故
曰
如
來。
六
道
四

覺。
因
不
覺
而
有
始
覺。
本
始
不
二。
故
曰
如
來。
又

約
理
智。
如
謂
本
覺。
來
謂
始
覺。
因
本
覺
而
有
不

也。
三
約
化
身
者。
謂
乘
如
實
道。
來
成
正
覺
也。
四

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

知
其
道
者
眾
也。
在
老
子。
謂
之
不
善
身
之
所
保。

姓
日
用
而
不
知。
在
孟
子。
謂
之
終
身
由
之
而
不

之
終
日
焚
香。
不
知
身
是
道
場。
在
周
易。
謂
之
百

云。
雖
終
日
行。
而
不
自
覺。
枉
入
諸
趣。
在
禪
家。
謂

序
云。
終
日
圓
覺
而
未
嘗
圓
覺
者
凡
夫
也。
首
楞

二
字。
但
指
其
分
上
有
此
清
淨
本
覺
之
地。
所
以

持。
眾
生
不
證
此
境。
但
具
佛
性。
故
不
得
稱
住
持

上。
何
不
稱
住
持
耶。
答。
諸
佛
證
此
境
故。
得
稱
住

沙
功
德。
喻
如
大
地
能
生
一
切
物
等。
問。
眾
生
分

空。
全
是
本
覺。
此
之
本
覺
體
上。
能
出
生
一
切
河

生。
迷
真
失
湛。
徇
相
執
名。
妄
見
眾
生。
然
妄
體
元

覺
是
法。
地
是
喻。
此
謂
之
法
喻
雙
舉。
謂
一
切
眾

障。
離
所
知
障。
垢
不
能
染。
妄
不
能
變。
故
曰
清
淨。

生。
又
云
有
多
生
死。
故
曰
眾
生。
清
淨
者。
離
煩
惱

以
色
受
想
行
識
五
蘊
眾
緣
和
合
而
生。
故
曰
眾

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

清
淨
覺
地。
乃
是
立
宗。
蓋
此
經
以
心
境
空
寂。
凡

上
文
舉
一
切
如
來
光
嚴
住
持。
又
舉
是
諸
眾
生

心。
寂
滅
是
畢
竟
空
義。
圓
則
不
遍。
滿
則
具
足。
謂

滿
十
方
者。
身
即
所
執
之
妄
身。
心
即
所
執
之
妄

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
身
心
寂
滅
平
等
本
際
圓

雖
順
諸
緣。
覺
性
常
一。

不
二
隨
順。

覺
性
圓
滿。
遍
法
界
故。

等。
圓
滿
十
方。

既
證
寂
滅。
聖
凡
體
同。
方
見
本
來
真
際。
了
無
差

身
心
寂
滅。
平
等
本
際。

兮
不
倒。
日
用
尚
不
知。
更
向
何
處
討。

亦
同
意
也。
又
法
燈
和
尚
云。
無
根
兮
得
活。
離
地

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

大
小
精
麤。
無
乎
不
在。
此
謂
竺
土
大
仙
心
東
西

是。
包
於
天
地。
充
塞
六
虛。
遍
滿
法
界。
六
通
四
闢。

平
等。
此
之
覺
性
在
東
全
東。
南
西
北
方
亦
復
如

所
以
道。
如
缾
已
滿
更
不
再
添。
佛
佛
道
齊。
法
法

人
具
足
箇
箇
圓
成。
心
佛
及
眾
生。
是
三
無
差
別。

無
欠
少。
非
唯
無
四
聖
之
高。
亦
無
六
凡
之
下。
人

皆
空
寂。
便
見
圓
覺
本
際
之
性。
本
來
平
等。
本
來

以
性
觀
之。
則
凡
聖
染
淨
之
相。
而
諸
法
當
體
悉

知
著
其
相。
則
凡
聖
有
霄
壤
之
隔。
故
不
平
等。
若

能
作
諸
佛。
能
為
眾
生。
能
作
天
宮。
能
為
地
獄。
是

異
則
千
差
競
起。
心
乎。
則
法
界
坦
然。
此
之
執
心。

分
別。
一
切
皆
邪。
無
意
攀
緣。
萬
途
自
正。
又
云
心

是
凡。
聖
是
聖。
若
如
此
解。
何
時
了
悟。
故
云
有
心

人
不
知
覺
性
本
來
平
等。
生
分
別
之
心。
以
謂
凡

聖
平
等
為
宗。
忘
情
等
佛
觀
行
速
成
為
趣。
恐
行

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

劣。
二
者
怖
三
界。
三
者
缺
大
悲。
只
解
如
是
去。
不

寂。
隨
解
脫
坑。
臥
涅
槃
城。
有
其
三
義。
一
者
心
狹

出
生
死。
脫
離
三
界。
又
一
向
灰
身
滅
智。
沈
空
滯

出
離。
如
救
頭
然。
如
獐
獨
跳。
不
顧
後
群。
雖
然
得

二。
其
二
乘
之
人。
見
三
界
無
安。
猶
如
火
宅。
希
求

只
在
生
死
此
岸。
所
以
望
於
二
乘
涅
槃。
彼
岸
為

被
妄
法
之
所
染
著。
不
能
趣
於
涅
槃。
無
量
劫
中。

死
方
生。
方
生
方
死。
頭
出
頭
沒。
無
有
解
脫。
此
時

體。
失
圓
覺
之
用。
起
惑
造
業。
輪
轉
大
苦
海
中。
方

是
凡
夫
順
生
死。
二
乘
趣
涅
槃。
凡
夫
迷
圓
覺
之

相
應。
且
說
有
二。
二
是
兩
箇。
不
二
是
一
箇。
二
即

之。
萬
物
皆
一
也。
不
二
隨
順
者。
隨
則
不
乖。
順
則

云。
自
其
異
者
視
之。
肝
膽
楚
越
也。
自
其
同
者
視

若
死
灰。
忘
物
忌
智。
則
萬
物
一
府。
死
生
同
狀。
又

密
相
付。
莊
子
齊
物
篇
亦
云。
其
形
若
槁
木。
其
心

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

佛
一
性
中。
名
不
二
境。
以
無
著
無
染
之
法。
接
化

於
不
二
境。
現
諸
淨
土。

成
一
片。
方
合
得
他
隨
順
不
二。

凡
聖
真
妄
有
無。
然
後
在
真
全
真。
在
妄
全
妄。
打

他
凡
夫
二
乘
一
般。
唯
是
一
切
處
一
切
時。
不
著

不
是
執
真。
便
是
執
妄。
不
是
執
有。
便
是
執
無。
與

緣。
念
念
無
明。
生
死
根
本。
不
是
執
凡。
便
是
執
聖。

二
隨
順。
若
學
者
說
時。
即
於
十
二
時
中。
妄
想
攀

彼
岸
不
妨
常
在
此
岸。
此
是
佛
之
用
處。
謂
之
不

住
生
死。
常
在
涅
槃。
在
此
岸
不
妨
常
在
彼
岸。
在

悲
故。
常
在
生
死。
而
不
住
涅
槃。
以
大
智
故。
而
不

中
道。
唯
吾
佛
大
聖
人。
證
無
住
處
大
涅
槃。
以
大

生
死。
此
雖
為
二。
是
二
人
大
過
不
及。
皆
不
處
乎

解
如
是
來。
又
被
空
之
所
留。
滯
在
空
裏。
望
凡
夫

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

方
見
報
身。
不
蒙
加
被
即
不
見。
又
前
所
說
凡
聖

境
中。
隨
順
普
應
乎。
注
云
地
前
大
眾。
得
佛
加
被。

則
一。
所
見
之
人
各
別。
豈
非
吾
佛
於
中
道
不
二

殿
金
臺
淨
土
之
中。
為
其
說
圓
覺
經。
所
聞
之
法

上
大
眾。
見
佛
他
受
用
報
身。
居
於
瓊
林
玉
樹
寶

瓦
礫
荊
棘
坑
坎
堆
阜
穢
土
之
中。
說
圓
覺
經。
地

經
之
時。
地
前
大
眾。
見
佛
化
身
居
於
娑
婆
世
界

所
居。
今
經
統
唯
二
種。
謂
淨
土
及
穢
土。
佛
說
此

菩
薩
見。
地
前
小
乘
不
見。
三
變
化
土。
丈
六
化
身

一
自
受
用
土。
唯
佛
自
見。
二
他
受
用
土。
唯
地
上

法
性
土。
法
身
所
居。
二
受
用
土。
於
中
又
分
為
二。

曰
諸。
淨
土
者。
乃
對
穢
土
之
稱。
然
此
土
有
四。
一

上
文
說
中
道
隨
順
不
二
之
境。
諸
者
隨
類
普
應

之
境
聲。
就
境
上
得
此
於
字
之
聲。
不
二
境
者。
即

眾
生。
西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
於
者
依
也。
教
家
謂

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

生
者。
諸
之
一
字。
不
一
之
辭。
該
一
法
界。
皆
云
眾

緣
了
二
因。
莊
嚴
本
有
正
因。
而
成
佛
也。
是
諸
眾

慧
也。
住
持
者。
即
緣
因
福
德
也。
一
切
如
來。
皆
用

緣
無
相
理。
故
曰
正
心
行
處。
光
嚴
者。
即
了
因
智

賢。
皆
用
三
昧
正
受。
為
出
入
之
門。
以
無
分
別
智。

昧
梵
語。
正
受
華
言。
今
華
梵
雙
舉。
其
實
一
切
聖

藏。
三
昧
翻
調
直
定。
正
受
者
即
正
心
行
處
也。
三

德。
會
無
量
三
諦
法。
歸
祕
密
藏。
包
一
切
善
法
曰

身
德。
光
者
即
般
若
德。
明
者
即
解
脫
德。
此
之
三

淨
土
者。
神
者
名
天
心。
通
者
名
慧
性。
大
者
即
法

四
明
聰
講
師
曰。
入
於
神
通
大
光
明
藏。
至
現
諸

用
土。
故
次
文
云
與
大
菩
薩
等
是
也。

諸
菩
薩
現
諸
淨
土
者。
此
即
從
法
性
土。
現
他
受

一
體
者。
此
是
從
自
受
用
土。
入
法
性
土。
今
此
應

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

山。
便
是
報
國
無
上
報
事。
不
須
壞
此
靈
山
突
出

玻
璃
鏡。
或
有
國
土
如
自
在
天
宮。
豈
非
即
此
靈

現
諸
淨
土。
或
有
國
土
純
是
蓮
華。
或
有
國
土
如

無
諸
法
相
處。
又
十
六
觀
經。
佛
與
韋
提
希
夫
人

滅
受
想
處。
淨
波
羅
蜜
不
住
身
心
相
處。
不
見
有

蜜
所
攝
成
處。
我
波
羅
蜜
所
安
立
處。
樂
波
羅
蜜

遮
那。
遍
一
切
處。
其
佛
住
處
名
常
寂
光。
常
波
羅

娑
婆
穢
為
寂
光
淨。
行
法
云。
釋
迦
牟
尼
名
毗
盧

不
二
隨
順。
於
不
二
境。
正
明
現
土。
即
穢
為
淨。
即

曰
圓
滿。
只
一
本
覺
真
如
佛
性。
隨
染
淨
緣。
故
曰

十
法
界
也。
今
言
十
界
界
界
融
通。
入
妙
圓
覺。
故

亦
無
差
別
相。
故
曰
平
等。
經
中
凡
言
十
方。
即
是

地。
並
具
圓
覺
妙
明
之
性。
無
身
心
相。
故
曰
寂
滅。

在
佛
曰
果。
在
眾
生
曰
因。
今
將
佛
果
對
眾
生
因

生。
佛
亦
謂
之
無
上
眾
生。
性
淨
之
理。
故
曰
覺
地。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

佐
輔
牟
尼。
又
翻
妙
德。
又
曰
妙
首。
昔
因
女
人
而

文
殊
久
成
正
覺。
即
龍
種
上
尊
王
佛。
降
尊
就
卑

文
殊
師
利
菩
薩。

金
剛
等。
以
知
同
在
靈
山。
但
凡
聖
所
見
有
異
也。

流
通。
卻
列
凡
夫
眾。
須
彌
山
王。
并
吉
槃
荼。
火
首

經
不
入
二
乘
之
手。
不
列
聲
聞
緣
覺
眾
也。
最
後

或
權
或
實。
或
顯
或
晦。
同
入
寂
光。
啟
揚
圓
覺。
此

道。
又
翻
覺。
此
十
萬
眾。
皆
鄰
真
亞
聖
地
住
聖
賢。

云
菩
薩。
翻
大
道
心
成
就
眾
生。
亦
可
云。
菩
提
翻

梵
語
菩
提
薩
埵。
秦
人
好
略。
略
去
提
埵
二
字。
只

與
大
菩
薩
摩
訶
薩
十
萬
人
俱。
其
名
曰。

諸
菩
薩
名
位。
註
解
詳
說
之
︶

寂
照。
恐
人
狐
疑。
不
免
諄
複
曉
之
︵
以
後
開
列

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

遍
觀
為
義。
普
觀
法
界
眾
生。
皆
具
入
圓
覺
性。

普
眼
菩
薩。

發
品
也。

將
終
方
至。
駕
白
象
王
入
我
娑
婆。
即
法
華
經
勸

德
上
王
佛
國
菩
薩
也。
聞
靈
山
說
法
華
經。
法
會

曲
濟
無
遺
曰
普。
鄰
極
亞
聖
曰
賢。
乃
東
方
寶
威

普
賢
菩
薩。

孫
也。

牟
尼。
以
然
燈
往
望
妙
光。
九
代
祖
師。
瞿
曇
乃
玄

與
之
授
記
曰。
汝
將
來
於
五
濁
世
為
佛。
號
釋
迦

童。
買
五
莖
蓮
華。
供
養
然
燈。
并
布
髮
掩
泥。
然
燈

成。
最
後
第
八
王
子
乃
然
燈
佛。
彼
時
釋
迦
為
儒

發
道
心。
又
昔
為
妙
光
菩
薩。
化
八
王
子
次
第
而

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

調
心
者
乎。
曰
唯
有
佛
善
能
調
心。
王
往
問
佛。
佛

心。
其
象
心
非
臣
之
所
能
調。
王
曰
世
間
孰
有
善

調。
如
何
令
之
有
失。
曰
臣
能
調
象
身。
不
能
調
象

事
發
慈
悲
心。
故
以
姓
號
慈
氏
也。
王
曰
汝
既
能

令
象
開
口
吞
之。
丸
從
後
出
跪
而
伏
調。
王
見
是

王
前
燒
紅
鐵
彈
丸
曰。
汝
於
王
得
罪。
令
吞
鐵
丸。

為
見
野
象
欲
心
發
生。
不
然
請
王
令
調
之
象。
至

乃
懲
治
調
象
之
人。
象
人
答
曰。
其
象
本
自
可
調。

遊
城
外。
其
象
見
野
象。
而
欲
性
狂
發。
王
幾
失
命。

翻
慈
氏
姓
也。
阿
逸
多
字
也。
昔
為
國
王。
駕
白
象

彌
勒
菩
薩。

眾
惑。
包
覆
因
果
善
惡
曰
藏。

金
取
銛
利
為
義。
剛
則
剛
健。
喻
般
若
之
慧。
能
斷

金
剛
藏
菩
薩。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

之
謂
歟。

澄
心
如
月。
虛
己
若
潭。
月
皎
潭
清。
神
清
慧
朗。
斯

清
淨
慧
菩
薩。

明
之
病
不
遠
而
復
也。

寂
照。
散
即
止
寂
也。
昏
即
觀
照
也。
以
此
為
藥。
無

觀
觀
之。
其
昏
即
朗。
止
觀
乃
明
靜
之
法。
明
靜
即

散
即
用
止
止
之。
止
則
息
攀
緣
之
心
也。
昏
即
用

二
十
五
定
輪。
三
種
妙
觀。
正
是
調
心
之
術。
人
心

人
心
難
可
料。
所
以
須
菩
提。
首
問
淨
心。
此
經
示

古
云。
高
可
射。
深
可
釣。
唯
有
人
心
咫
尺
間。
只
尺

欲
鉤
牽。
後
令
入
佛
智。
其
難
調
者。
唯
世
人
心
爾。

禽
畜
烏
鳶
螻
蟻
之
屬。
皆
可
調
之。
淨
名
云。
先
以

類。
欲
調
之
無
遏
所
欲。
隨
其
所
好
而
漸
調
之。
如

曰
世
間
調
心。
各
有
方
法。
調
象
調
牛
馬
若
干
諸

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

普
覺
菩
薩。

業。
如
珠
玉
無
瑕
疵。
泯
絕
諸
惡。
奉
行
眾
善。

一
切
業
障。
盡
依
四
相
而
生。
此
菩
薩
身
口
意
三

淨
諸
業
障
菩
薩。

此
菩
薩
善
能
辨
別
隨
類
圓
音。
故
曰
辨
音。

辨
音
菩
薩。

序。
以
模
範
後
賢
故。
斯
名
不
朽
也。

象
王。
威
如
師
子。
進
退
以
禮。
折
旋
俯
仰。
威
儀
詳

行
住
坐
臥。
道
在
乎
動
靜
之
間。
此
之
聖
流。
行
如

惑
不
能
侵
故
也。
今
云
人
之
動
靜。
莫
過
四
威
儀。

圭
峰
云。
三
藏
成
就。
功
用
猛
利。
邪
魔
不
能
擾。
妄

威
德
自
在
菩
薩。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

他。
有
情
眾
生
但
行
二
利
之
人。
總
可
謂
菩
薩。
摩

覺。
薩
埵
此
云
有
情。
謂
此
人
既
能
自
覺。
亦
復
覺

地
大
菩
薩。
菩
薩
是
不
全。
梵
語
全
云
菩
提
此
云

此
即
眾
成
就。
與
者
并
也。
大
者
揀
小
義。
即
指
登

等
法
會。
西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
上
文
皆
處
成
就。

而
為
上
首。
與
諸
眷
屬。
皆
入
三
昧。
同
住
如
來
平

十
方
人
俱。
故
曰
等。

近
聖
曰
賢。
順
理
曰
善。
故
曰
賢
善
首。
一
會
法
眾

賢
善
首
菩
薩
等。

理
無
不
圓。
事
無
不
覺。
故
曰
圓
覺。

圓
覺
菩
薩。

是
覺
非。
所
以
針
艾
隨
身。
膏
肓
之
鬼
自
懼。

自
覺
亦
能
覺
他。
念
起
即
覺。
是
也
覺。
非
也
覺。
覺

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

華
嚴
云。
若
不
了
自
心。
云
何
知
正
道。
由
彼
顛
倒

頓
同
佛
解。
然
後
脩
行。
蓋
先
要
了
悟
自
心。
所
以

後
方
頓
悟。
若
華
嚴
與
此
經
儀
式
則
不
然。
先
且

勞
苦
也。
又
若
是
愚
教
始
教
終
教。
多
先
且
脩
行。

正。
解
若
不
正。
所
脩
一
切
皆
邪。
縱
使
精
勤。
徒
為

表
解。
普
賢
表
行。
夫
欲
運
心
脩
行。
先
須
信
解
真

初
一
問
答
令
信
解
真
正
成
本
起
因
者。
蓋
文
殊

依
解
脩
行。
隨
根
證
入
也。
今
先
綸
貫
一
經
塗
轍。

一
問
答。
令
信
解
真
正。
成
本
起
因
後
十
問
答。
令

今
將
正
宗
分
中
十
一
章
問
答。
束
之
為
二。
謂
初

住
釋
迦
如
來
凡
聖
平
等
因
果
不
二
法
性
之
會。

正
受。
而
十
二
菩
薩。
與
諸
眷
屬。
亦
皆
入
定。
同
止

薩
也。
皆
入
三
昧
者。
謂
佛
既
入
大
光
明
藏
三
昧

趣
大
果。
脩
大
行。
證
大
道
之
人。
皆
是
指
諸
上
菩

訶
即
大
也。
謂
此
有
情
信
大
法。
解
大
義。
發
大
心。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

有
疑。
必
推
究
輪
迴
根
本。
故
有
第
五
彌
勒
一
章。

方
有
疑
念
故。
有
第
四
金
剛
藏
一
章
起
疑。
既
是

人。
運
心
入
二
空
觀。
兼
倣
脩
法
界
觀。
行
人
入
觀

普
眼
章。
依
文
殊
之
解
普
賢
之
行。
教
示
上
根
之

二
普
賢
章。
通
為
上
中
下
三
根
之
人
開
行。
第
三

第
一
文
殊
章。
通
為
上
中
下
三
根
之
人
開
解。
第

解
二
字。
如
車
兩
輪。
如
鳥
兩
翼。
此
不
可
闕。
今
此

卻
無
信
心。
一
向
撥
無
因
果。
增
長
邪
見。
是
知
信

切
無
明
種
子。
又
一
般
人
有
邪
解
悟。
事
事
會
得。

友
相
誘
將
去。
到
底
只
染
得
外
道
知
見。
增
得
一

無
主。
既
然
是
中
無
主。
一
被
邪
魔
外
道
頑
朋
敗

本。
如
今
有
一
般
人。
雖
有
信
心。
無
正
解。
乃
是
中

無
明。
有
解
無
信
增
長
邪
見。
信
解
圓
通
方
為
行

信。
何
以
知
之。
華
嚴
三
聖
觀
云。
有
信
無
解
增
長

慧。
增
長
一
切
惡。
是
知
有
信
須
得
解。
有
解
須
得

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

又
於
三
觀
諸
輪。
不
能
證
入。
於
是
故
有
圓
覺
菩

人。
一
時
悟
道。
更
有
一
類
下
根
之
人。
根
劣
障
重。

四
病。
四
相
既
除。
四
病
已
去。
如
是
一
類
中
根
之

亡。
故
有
普
覺
菩
薩
請
問。
令
依
師
離
作
止
任
滅

業
障
菩
薩
請
問。
斷
除
四
相。
既
除
四
相。
四
病
未

行
人
既
入
三
觀
諸
輪。
方
犯
著
四
相。
故
有
淨
諸

薩
請
問。
蒙
佛
開
示
二
十
五
輪。
被
二
十
五
種
機。

示
三
觀
行
相。
未
知
有
幾
種
脩
習。
故
有
辨
音
菩

威
德
菩
薩。
為
中
根
之
人。
請
問
三
觀。
雖
蒙
佛
開

竟。
只
是
根
劣。
於
二
空
觀
不
能
證
入。
於
是
故
有

其
次
更
有
一
類
中
根
之
人。
雖
聞
佛
說
開
悟
已

如
是
六
章
經
文
中。
二
空
觀
只
了
得
上
根
之
人。

故
有
第
六
清
淨
慧
一
章。
安
排
地
位
從
凡
入
聖。

證
入
圓
覺。
纔
證
入
便
自
然
有
階
差
地
位
安
排。

既
知
輪
迴
根
本。
必
須
斷
之。
既
斷
輪
迴
根
本。
方

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

禮
佛
足。
右
繞
三
匝。
長
跪
叉
手。
而
白
佛
言。
大
悲

於
是
文
殊
師
利
菩
薩。
在
大
眾
中。
即
從
座
起。
頂

淨。
因
人
果
人。
同
住
一
處。
故
曰
同
住
平
等
法
會。

入
三
昧。
即
大
光
明
藏
也。
謂
法
界
圓
融。
真
如
清

與
諸
眷
屬
者。
則
十
萬
人
俱
是
也。
後
嘆
德
云。
皆

聰
講
師
曰。
十
二
開
士。
皆
唱
導
之
師。
故
曰
上
首。

信。
不
同
也。

故
就
事
上
發
信。
此
經
以
理
為
宗。
故
就
體
上
發

經
就
解
上
發
信
耶。
答。
彼
經
以
事
事
無
礙
為
宗。

解
真
正
成
本
起
因。
何
故
彼
經
就
果
上
發
信。
此

舉
果
勸
樂
生
信
分。
此
經
科
云。
初
一
問
答
令
信

下
根。
所
謂
一
法
巧
被
三
根
也。
問
華
嚴
經
科
云。

薩
請
問。
蒙
佛
開
示
道
場
加
行
三
期
脩
練。
被
及

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

身
業。
長
跪
叉
手。
表
洗
意
業。
而
白
佛
言
已
下。
並

者。
表
人
境
交
參。
又
從
座
而
起
至
三
匝。
此
表
洗

依
三
寶
斷
三
毒
等。
長
跪
者。
表
安
危
不
易。
叉
手

至。
右
繞
者。
表
順
佛
法
之
理
不
背。
三
匝
者。
表
歸

以
至
貴
至
尊
之
頂。
禮
世
尊
至
卑
之
足。
此
敬
之

悲
濟
之
用。
悲
愍
眾
生
起
教
之
故。
頂
禮
佛
足
者。

此
云
妙
吉
祥。
從
座
而
起
者。
乃
是
從
法
座。
而
起

指
平
等
法
會
之
處。
運
前
起
後
之
辭。
梵
語
文
殊。

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
乃
伸
請
也。
於
是
者。
蓋

佛
之
初
地。
法
行
者。
佛
之
妙
行。

本
起
者。
佛
從
凡
夫
時。
最
初
所
起
之
心。
因
地
者。

淨
因
地
法
行。

世
尊。
願
為
此
會
諸
來
法
眾。
說
於
如
來
本
起
清

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

即
十
萬
大
眾
也。
文
殊
白
佛
者。
告
佛
慈
悲
方
便

此
會
諸
來
法
眾
者。
願
以
希
求
樂
欲
為
義。
法
眾

世
尊
者。
具
上
九
號
為
世
所
尊。
故
曰
世
尊。
願
為

便
入
水。
令
速
出
離
到
安
隱
處。
故
謂
之
大
慧
也。

著
腳。
然
後
救
之。
乃
自
利
利
他
也。
若
佛
見
之。
即

不
敢
再
入。
所
以
不
救。
若
菩
薩
人
見
之。
便
先
自

生
死
海
中。
受
大
苦
惱。
自
一
脫
離
三
界
之
後。
更

之
便
不
肯
救。
由
小
乘
人
已
知
無
量
劫
來。
輪
轉

行。
得
稱
大
悲。
譬
如
有
人
落
水。
若
小
乘
之
人。
見

無
悲。
大
乘
之
人。
悲
智
雙
運。
唯
佛
全
行
利
他
之

不
是
自
利。
故
贊
云
大
悲。
且
如
小
乘
之
人。
有
智

答。
蓋
文
殊
請
問
意。
為
末
代
眾
生。
行
利
他
之
行。

能
與
樂。
悲
能
救
苦。
問。
何
故
不
云
大
智
大
悲
耶。

悲
世
尊。
方
是
文
殊
讚
佛
也。
大
以
揀
小
為
義。
慈

表
口
業
也。
此
一
段
文。
皆
是
結
集
人
綴
緝
也。
大

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

菩
薩
行
者。
謂
於
一
切
處。
念
念
慈。
念
念
悲。
利
樂

之
發
菩
提
心。
此
心
便
是
大
智
之
心。
其
次
方
脩

得。
喫
茶
說
話
往
往
作
茶
話
會。
若
得
契
合。
此
謂

若
也
合
得。
十
二
時
中
無
虛
棄
底
道
理。
若
合
不

云。
只
這
動
轉
施
為。
還
合
得
本
來
主
人
公
也
無。

念
念
與
最
初
所
悟
本
覺
相
應。
所
以
本
生
和
尚

切
處。
一
切
時。
常
起
覺
悟
之
心。
此
之
悟
心。
要
得

行
住
坐
臥。
折
旋
俯
仰。
起
居
問
訊。
動
容
笑
語。
一

菩
提
心。
梵
語
菩
提
此
云
覺。
既
了
悟
覺
性。
卻
於

頓
信
本
無
生
死。
此
謂
之
大
悟
覺
性。
然
後
方
發

有
靈
明
廣
大
真
實
圓
覺
之
性。
頓
信
本
無
無
明。

菩
提
心。
三
脩
菩
薩
行。
謂
先
頓
悟
自
己
分
上
本

三
重
因
地。
何
謂
三
重
因
地。
一
了
悟
覺
性。
二
發

地
法
行
也。
大
凡
圓
頓
之
教。
脩
行
儀
式。
必
先
發

宣
說。
當
初
未
成
佛
時。
創
初
根
本
本
起
清
淨
因

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

淪
入
地
獄。
百
劫
千
生
無
由
解
脫。
如
人
種
瓜。
須

去。
薰
得
邪
見
無
明
種
子。
纔
到
眼
光
落
地
之
時。

道。
不
見
復
何
脩。
若
還
不
辨
邪
正。
忽
被
朋
友
引

子
細
尋
得
真
正
路。
然
後
方
行。
所
謂
見
道
方
脩

事。
卻
為
最
初
發
心
脩
行
一
著。
最
為
要
緊
切。
宜

離
相
稱
性
法
行。
何
故
文
殊
始
初
發
問。
便
問
此

如
何
發
起
一
念
脩
習
心
地
法
門。
如
何
行
清
淨

量
劫
中
未
曾
成
等
正
覺
之
時。
創
初
根
本
因
地。

脩
五
行。
亦
同
今
來
經
文。
謂
問
我
佛
世
尊。
於
無

行。
云
何
發
心。
又
如
起
信
論
云。
了
二
覺。
發
三
心。

先
發
菩
提
心。
而
未
知
菩
薩
脩
何
等
法。
行
何
等

三
人
善
知
識。
凡
見
一
善
知
識。
皆
先
自
云。
我
已

殊
了
悟
覺
性。
遂
乃
南
游
一
百
十
城。
參
見
五
十

生。
脩
菩
薩
行。
如
華
嚴
經
中
善
財
童
子。
先
是
文

有
情。
饒
益
群
品。
教
化
成
熟。
不
捨
攝
受
一
切
眾

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
謂
非
唯
說
世
尊
最
初
根

能
使
未
來
末
世
眾
生
求
大
乘
者
不
墮
邪
見。

諸
病
者。
諸
幻
也。

及
說
菩
薩
於
大
乘
中
發
清
淨
心
遠
離
諸
病。

眾
生。
豈
小
補
哉。

先
問
佛
最
初
發
心
脩
行
一
著。
開
示
利
益
後
代

意。
脩
行
徒
苦
辛。
以
此
推
之。
是
知
文
殊
大
智。
首

董。
縱
饒
精
進
勤
苦。
一
時
錯
了。
所
謂
不
省
這
箇

惡。
宗
門
中
謂
之
打
底。
不
遇
作
家。
到
老
番
成
骨

了
自
心。
云
何
知
正
道。
由
彼
顛
倒
慧。
增
長
一
切

嚴
云。
因
地
不
直。
果
招
迂
曲。
所
以
華
嚴
云。
不
能

果
者。
必
先
觀
於
因。
因
若
不
真。
果
還
是
妄。
又
楞

是
得
瓜。
還
成
苦
味。
何
以
知
之。
圭
峰
云。
夫
欲
求

是
預
先
子
細
尋
取
好
種。
若
錯
用
苦
種
之
時。
縱

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

殊
師
利
菩
薩。
至
求
大
乘
者
不
墮
邪
見
者
一
問。

心。
必
墮
偏
邪
之
見
也。
四
明
聰
講
師
曰。
於
是
文

見。
由
唯
此
一
事
實。
餘
二
即
非
真。
倘
乖
清
淨
之

何
謂
之
邪
見。
但
本
心
之
外。
見
妄
見
真。
皆
是
邪

開
悟。
依
此
脩
行。
於
本
始
覺
中。
不
墮
落
邪
見。
如

眼
章
也。
意
令
能
使
末
世
求
於
大
乘
之
人。
依
此

文。
當
第
二
發
菩
提
心。
第
三
脩
菩
薩
行。
即
下
普

正
是
教
示
行
人。
了
悟
覺
性。
此
發
心
離
病
一
段

四
病。
但
是
離
心
之
外
皆
是
病
也。
上
初
一
段
文。

者。
謂
著
有
著
無。
見
妄
見
真。
分
能
分
所。
并
四
相

染。
離
煩
惱
障。
離
所
知
障。
故
曰
清
淨。
遠
離
諸
病

度
煩
惱
中
流。
到
涅
槃
彼
岸。
妄
不
能
變。
垢
不
能

小。
乘
以
運
載。
能
運
載
一
切
眾
生。
離
生
死
此
岸。

於
大
乘
覺
悟
心
中。
發
清
淨
菩
提
之
心。
大
以
揀

本
因
脩
心
地
稱
性
法
行。
更
告
佛
說
一
切
菩
薩。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

德
發
揚。
意
在
規
凡
入
聖
也。
二
問
菩
薩
於
大
乘

忍
力
脩
心。
安
能
解
黏
去
縛
而
成
佛
道。
故
得
妙

戒。
心
不
放
逸。
緣
是
得
道
自
致
泥
洹。
此
非
深
觀

也。
法
句
經
云。
吾
博
學
無
厭。
奉
法
不
懈。
精
進
持

脩
身。
非
穢
濁
之
行。
故
曰
清
淨
法
行
者。
是
深
觀

今
云
本
起
因
地。
是
乃
跡
中
因
地。
此
等
皆
以
慈

身
求
偈。
剜
燈
問
法。
飼
虎
代
鴿。
如
是
足
跡
可
尋。

莖
蓮
華
供
養。
布
髮
掩
泥
蒙
記。
為
釋
迦
牟
尼。
捨

座。
採
薪
汲
水
為
求
妙
法。
及
中
間
遇
然
燈。
買
五

遠
推
自
大
通
前
覆
講。
及
遇
阿
私
仙
捨
身
為
床

來。
復
過
於
此。
此
非
凡
力
所
及
也。
二
跡
門
因
地。

千
大
千
世
界
抹
為
微
塵。
一
塵
為
一
劫。
我
成
佛

門
因
地。
如
法
華
本
門
壽
量。
如
五
百
千
萬
億
三

法
行
增
深
觀
︶
如
來
本
起
因
地
有
二
種。
一
本

如
來
本
起
清
淨
因
地
法
行。
︵
此
問
觀
法
故
云

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

滅
後。
去
聖
逾
遠。
聖
賢
隱
伏。
附
佛
法
外
道
增
熾。

邪
見。
法
華
云。
此
經
佛
在
世
時
猶
多
怨
嫉。
況
佛

病
三
問。
能
使
未
來
末
世
眾
生
求
大
乘
者
不
墮

三
問
略
爾。
廣
如
彼
文。
同
是
發
清
淨
心
遠
離
諸

清
淨
常
眼。
不
斷
五
欲。
而
能
得
見
諸
障
外
事。
此

惱。
不
離
五
欲。
得
淨
諸
根。
滅
除
諸
罪。
父
母
所
生

不
失
無
上
菩
提
之
心。
三
問。
云
何
復
當
不
斷
煩

行
何
等
經
典。
正
念
思
惟
一
實
境
界。
二
問。
云
何

三
問。
一
問。
如
來
滅
後。
云
何
眾
生
起
菩
薩
心。
脩

薩
為
法
亡
軀。
遠
離
諸
病。
行
法
經
中
阿
難
亦
發

菩
陀
波
崙
打
骨
取
髓
以
求
般
若。
此
等
皆
是
菩

羅
蜜。
賣
身
割
肉
供
養
曇
無
竭。
聞
法
證
無
生
忍。

羅
三
藐
三
菩
提
心。
又
如
常
啼
東
請
求
般
若
波

求
見
五
十
三
善
知
識。
皆
云
我
已
先
發
阿
耨
多

中
發
清
淨
心。
遠
離
諸
病。
菩
薩
發
心
如
善
財
南

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

菩
薩。
奉
教
歡
喜。
及
諸
大
乘。
默
然
而
聽。

不
墮
邪
見。
汝
今
諦
聽。
當
為
汝
說。
時
文
殊
師
利

行。
及
為
末
世
一
切
眾
生
求
大
乘
者。
得
正
住
持

男
子。
汝
等
乃
能
為
諸
菩
薩。
咨
詢
如
來
因
地
法

爾
時
世
尊。
告
文
殊
師
利
菩
薩
言。
善
哉
善
哉。
善

五
體
者。
頭
與
四
肢
也。
三
請
者。
禮
之
至
也。

作
是
語
已。
五
體
投
地。
如
是
三
請。
終
而
復
始。

設
此
問
也。

殊
不
憤。
特
啟
激
揚。
為
末
世
眾
生。
箴
此
見
病。
故

墜
見
坑。
復
引
盲
者。
當
此
之
際。
孰
能
開
正。
故
文

一
慢
尊
容
長
淪
暗
道。
一
輕
聖
典
永
墜
邪
林。
自

不
吉
人
恣
行
非
法。
謂
婬
怒
癡
盡
是
菩
提。
豈
知

多
學
邪
空。
訶
佛
毀
教。
不
存
土
木
毀
滅
緣
生。
引

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

薩。
為
善
順
剛
斷
之
男
子
也。
無
上
法
王
者。
法
以

順
理。
男
子
則
剛
斷
為
義。
此
即
指
對
告
文
殊
菩

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
顯
真
宗
本
體
也。
善
則

陀
羅
尼
門
者。
總
攝
八
萬
四
千
陀
羅
尼
門
故
也。

陀
羅
尼
門
者。
藏
經
曰
總
持
門
也。
今
圓
覺
為
大

有
大
陀
羅
尼
門。
名
為
圓
覺。

無
在
其
上
者
故
也。

佛
之
尊
稱
也。
佛
悟
最
上
乘
法。
為
萬
法
之
主。
更

善
男
子。
無
上
法
王。

藥
也。
此
等
科
段。
下
文
例
然。
更
不
重
釋。

者。
謂
潔
己
虛
心
收
視
反
聽。
如
渴
思
水。
如
病
思

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
乃
展
誠
許
聽
也。
默
然

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

者
凡
夫
也。
菩
薩
念
念
證
此
覺
字
又
不
圓。
何
以

不
覺。
何
以
知
之。
序
云。
終
日
圓
覺
而
未
嘗
圓
覺

覺
者。
謂
眾
生
十
二
時
中。
雖
具
有
此
圓
字。
只
是

語
陀
羅
尼。
此
云
總
持
門。
以
出
入
無
擁
為
義。
圓

也。
大
之
一
字。
乃
絕
對
待
之
大。
非
揀
小
之
大。
梵

數
世
界
而
得
自
在。
故
曰
無
上
法
王。
此
即
指
佛

法
王。
不
但
三
界
內。
三
界
外
以
至
剎
剎
塵
塵
無

而
得
自
在。
出
三
界
之
外。
便
不
得
自
在。
唯
佛
之

下
而
得
自
在。
以
至
梵
王
帝
釋
之
法。
但
三
界
內

於
三
天
下
而
得
自
在。
金
輪
王
之
法。
但
於
四
天

之
法。
但
於
二
天
下
而
得
自
在。
銀
輪
王
之
法。
但

鐵
輪
王
之
法。
但
於
一
天
下
而
得
自
在。
銅
輪
王

者。
謂
世
間
之
法
莫
能
先
之。
故
曰
無
上。
且
例
如

上
真
空
軌
則
之
法
洗
去。
王
者
自
在
為
義。
無
上

軌
則
為
義。
無
明
煩
惱。
一
切
不
淨
垢
濁。
當
用
無

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

云。
三
昧
與
陀
羅
尼。
乃
相
成
之
法。
相
成
乃
互
具

者
涅
槃
是。
眾
生
無
上
者
佛
是。
陀
羅
尼
者。
天
台

而
馭
大
千。
耀
玉
毫
而
制
法
界。
涅
槃
云。
法
無
上

邦。
光
宅
天
下。
法
王
啟
運。
寂
默
以
證
真。
捨
金
輪

尼
門
名
為
圓
覺。
世
之
為
王。
君
臣
朝
會。
統
攝
萬

四
明
聰
講
師
曰。
善
男
子
無
上
法
王
有
大
陀
羅

上
法
王
有
大
圓
覺
也。

苦。
惟
十
方
諸
佛
證
此。
全
得
其
用。
故
今
但
標
無

凡
夫
塵
經
未
出。
寶
藏
猶
埋。
既
不
自
知。
枉
受
貧

上
至
四
聖。
下
及
六
凡。
無
有
一
眾
生
不
具。
但
以

具
足
圓
覺
而
住
持
圓
覺
者
如
來
也。
然
此
圓
覺。

不
周。
以
有
覺
故。
則
靈
源
不
昧。
何
以
知
之。
序
云。

唯
是
菩
佛
聖
人。
有
圓
有
覺。
以
有
圓
故。
則
德
無

知
之。
序
云。
欲
證
圓
覺
而
未
極
圓
覺
者
菩
薩
也。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

鎗
刀。
內
固
名
利。
衣
甲
即
今
之
圓
覺
也。
遮
其
外

專
一
義。
今
取
遮
惡
持
善。
如
世
兵
甲
之
器。
外
遮

門
義。
有
云。
方
便
門
解
脫
門
普
門
婆
羅
門
等。
豈

必
專
取
出
入
為
義。
自
凡
脩
因
得
入
聖
果
以
立

此
法
門。
得
成
佛
道。
所
以
不
共
二
乘
也。
門
者
未

又
此
陀
羅
尼
三
昧。
唯
佛
菩
薩
所
行
之
法
行。
持

相
應。
分
二
名
義。
行
法
云。
心
純
是
法
與
法
相
應。

昧
專
論
持
善。
陀
羅
尼
兼
遮
惡
義。
或
相
應
或
不

名
若
義。
行
地
功
德
皆
悉
任
持。
故
號
總
持。
但
三

能
遮
一
切
惡
不
善
根
令
不
起
故。
又
翻
總
持。
若

持。
集
聚
種
種
善
法
持
令
不
散
不
失。
又
云
遮
持。

不
端。
得
此
三
昧。
故
云
正
心
行
處。
陀
羅
尼
翻
能

翻
正
心
行
處。
亦
云
調
直
定。
蓋
無
始
以
來
常
曲

一
切
眾
生
語
言
陀
羅
尼。
三
昧
者
又
名
三
摩
提。

也。
法
華
云。
普
現
色
身
三
昧。
與
陀
羅
尼。
猶
是
解

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

業
識。
非
圓
照
覺
相。
以
何
遣
迷。
以
何
破
障。
故
裴

俱
體
俱
用。
又
須
知
照
用
同
時。
眾
生
無
始
無
明

成
咸
稱
常
樂。
三
千
無
改。
無
明
即
明。
三
千
並
常。

之
為
法
性。
故
云
三
千
在
理
同
名
無
明。
三
千
果

為
體。
緣
生
性
具
各
各
自
圓。
但
迷
之
為
無
明。
悟

燈
體
交
參。
東
西
莫
辨。
須
知
圓
覺
以
百
界
千
如

無
際
故。
覺
者
乃
相
義。
如
十
鏡
環
繞。
中
燃
一
燈。

亦
名
為
燒。
陀
羅
尼
遮
惡
義。
圓
者
如
珠
走
盤。
圓

為
陀
羅
尼。
但
詮
名
有
異。
其
體
本
同。
如
火
名
熱

為
圓
覺
者。
既
陀
羅
尼
名
為
圓
覺。
圓
覺
︵
亦
可
︶

一
切
善。
遮
一
切
惡。
心
佛
眾
生
三
無
差
別
也。
名

之
惡。
普
現
色
身
從
何
而
立。
當
知
圓
融
覺
性。
運

惡。
乃
全
性
之
善
惡。
諸
佛
所
以
不
斷。
佛
若
斷
此

性
相
故。
得
遮
六
凡
之
惡。
持
四
聖
之
善。
究
論
善

惡
持
其
內
善。
但
此
覺
性。
俱
攝
百
界
千
如
善
惡

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

此
云
到
彼
岸。
亦
云
事
究
竟。

及
波
羅
蜜。

此
翻
寂
滅。

涅
槃。

境
即
菩
提。
非
覺
而
何。

此
翻
覺
也。
六
祖
曰。
前
念
著
境
即
煩
惱。
後
念
離

菩
提。

不
變。
故
曰
真
如。

真
空
妙
性
如
如
不
動
者
是
也。
裴
休
亦
曰。
不
妄

流
出
一
切
清
淨
真
如。

圓
覺。

相
國
云。
統
眾
德
而
大
備。
爍
群
昏
而
獨
照。
故
曰

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

若
將
此
真
字。
頓
在
佛
界。
盡
十
方
世
界
都
似
佛。

之
理
也。
此
之
真
字。
非
是
對
偽
之
真。
如
者
似
也。

真
實。
顯
非
虛
妄。
如
謂
如
常。
表
無
變
易。
謂
一
真

字
又
總
下
文
真
如
涅
槃
波
羅
蜜。
真
如
者。
真
謂

科。
皆
談
清
淨。
此
謂
小
乘
怖
空。
故
曰
清
淨。
此
二

大
般
若
經。
始
自
色
心
終
至
無
上
菩
提。
八
十
餘

變。
垢
不
能
染。
非
諸
有
漏
之
法。
故
曰
清
淨。
所
以

者
必
竟
空
義。
謂
離
煩
惱
障。
離
所
知
障。
妄
不
能

為
流
出。
一
切
者
普
該
之
言。
此
正
是
總
標。
清
淨

示
現
諸
門
功
德。
無
有
窮
盡。
應
用
無
有
疲
厭。
名

圓
覺
中
流
出
於
外。
但
是
依
此
圓
覺
之
性。
顯
發

出
者。
覺
性
本
無
出
入
去
來
動
靜。
非
有
別
法
從

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
顯
圓
覺
之
德
用
也。
流

佛
指
教
傳
授
諸
菩
薩
故。

教
授
菩
薩。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

八
願。
九
力。
十
智。
問。
此
十
度
其
義
如
何。
謂

己

持
戒。
三
忍
辱。
四
精
進。
五
禪
定。
六
智
慧。
七
方
便。

彼
岸。
此
波
羅
蜜
有
十
種。
何
謂
之
十。
一
布
施。
二

岸。
蜜
多
此
云
到。
若
要
回
文
順
此
方
俗。
應
云
到

果
上
之
理。
理
即
體。
智
即
用。
梵
語
波
羅
此
云
彼

生
不
滅。
故
曰
涅
槃。
菩
提
即
果
上
之
智。
涅
槃
即

既
圓。
無
法
不
寂。
又
曰
涅
者
不
生。
槃
者
不
滅。
不

無
明。
本
無
生
死。
梵
語
涅
槃
此
云
圓
寂。
謂
覺
性

提
此
云
覺。
乃
是
本
覺
及
始
覺。
此
之
覺
上
本
無

上
具
二
義
故。
一
者
隨
緣
義。
二
者
不
變。
梵
語
菩

人
地
獄
餓
鬼
畜
生
脩
羅
等。
何
也。
為
此
真
理
之

地
獄
餓
鬼
畜
生
脩
羅
界
者。
則
此
真
字
便
以
天

世
界
都
似
聲
聞
緣
覺。
若
將
此
真
字。
頓
在
天
人

菩
薩。
若
將
此
真
字。
頓
在
聲
聞
緣
覺
界。
盡
十
方

若
將
此
真
字。
頓
在
菩
薩
界。
盡
十
方
世
界
都
似

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

同。
故
云
及
字
非
唯
流
出
因。
亦
及
流
出
果。
教
示

菩
提
涅
槃
皆
屬
果。
十
度
波
羅
蜜
屬
因。
因
果
不

真
如。
清
淨
菩
提。
清
淨
涅
槃。
清
淨
波
羅
蜜。
真
如

謂
吾
佛
聖
人
有
大
圓
覺。
於
中
流
出
一
切
清
淨

智
度。
具
根
本
智
與
後
得
智
故。
開
出
後
得
智
也。

度
中。
開
出
方
便
度
願
度
力
度
智
度。
良
由
第
六

度。
對
治
十
地
十
種
障。
亦
只
就
六
度
中。
智
慧
一

癡
故
說
智
慧。
若
據
華
嚴
經
中。
開
此
六
度
為
十

辱。
為
懈
怠
故
說
精
進。
為
散
亂
故
說
禪
定。
為
愚

故
說
布
施。
為
毀
禁
故
說
持
戒。
為
嗔
恚
故
說
忍

智。
然
吾
佛
聖
人。
始
以
六
度
對
治
六
蔽。
為
慳
貪

希
求
樂
欲
為
願。
不
可
屈
伏
為
力。
如
實
決
斷
為

寂
靜
為
禪。
推
求
揀
擇
為
慧。
方
法
便
宜
為
方
便。

懷
曰
忍。
鍊
心
於
法
為
精。
精
心
務
達
為
進。
虛
心

施
人
曰
施。
防
非
止
惡
曰
戒。
堪
受
諸
法
逆
順
忘

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

世
間
生
佛
依
正
色
心
染
淨
諸
法。
故
曰
一
切。
以

講
師
云。
圓
覺
妙
心。
具
足
十
界
百
界
千
如
三
千

育
聖。
攝
巨
含
識。
為
一
總
持。
號
大
自
在。
四
明
聰

示
付
授
與
一
切
菩
薩。
所
以
佛
性
和
尚
云。
包
凡

吾
佛
聖
人
有
一
法
門。
總
持
教
理
行
果
四
法。
教

一
者
禮
敬
諸
佛。
二
者
稱
贊
如
來。
此
屬
果
門。
謂

若
欲
成
就
此
功
德
門
者。
應
脩
十
種
廣
大
行
願。

大
宅。
要
因
門
入。
此
屬
行
門。
又
華
嚴
行
願
經
云。

今
猶
如
旅
泊
之
人。
忽
蒙
天
王
賜。
與
華
屋
雖
獲

十
方
薄
伽
梵。
一
路
涅
槃
門。
此
是
理
門。
又
云。
我

云。
以
佛
教
門
出
三
界
苦。
此
是
教
門。
楞
嚴
經
云。

一
字
有
四。
謂
教
理
行
果。
何
以
知
之。
如
法
華
經

因
果
皆
是
能
教
之
法
也。
嘗
考
諸
經
所
談。
門
之

從
因
至
果。
反
妄
歸
真。
然
菩
薩
是
所
教
之
人。
上

付
授。
欲
使
後
代
順
佛
法
脩
行
菩
薩。
斷
障
遣
疑。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

皆
依
者
皆
因
也。
圓
照
者
圓
明
寂
照。
清
淨
者
一

一
切
如
來
本
起
因
地。
皆
依
圓
照
清
淨
覺
相。

耳。

知
之
者
可
以
脫
生
死
度
含
靈。
此
圓
覺
之
大
略

通
用。
此
故
化
化
而
窮
父
子。
得
此
故
天
性
相
關。

此
三
德
故。
一
念
能
感
佛
證。
此
故
無
謀
而
應
神

流
出。
菩
薩
以
此
為
軌
則。
故
曰
教
授。
眾
生
性
具

涅
槃
解
脫
德
也。
此
之
三
德
皆
從
圓
覺
生。
故
云

度
皆
到
彼
岸。
真
如
法
身
德
也。
菩
提
般
若
德
也。

不
生
不
滅。
波
羅
蜜
翻
到
彼
岸。
已
攝
六
度。
一
一

如。
菩
提
翻
道。
涅
言
不
生。
槃
言
不
滅。
大
道
無
形。

淨
也。
今
從
淨
緣
脩
起
不
改
不
變。
故
曰
清
淨
真

理
則
性
淨
十
界
俱
淨。
亦
非
研
究
而
然
乃
本
來

由
圓
覺
無
自
性
故。
遇
染
則
情
生
十
界
俱
染。
在

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

解
開
行。
為
上
根
人
說
二
空
觀。
為
中
根
人
說
三

口
吞
盡
十
方
世
界。
恐
無
人
承。
當
下
遂
便
與
開

正
是
漸
該
枝
末。
今
經
亦
爾。
於
此
段
經
文。
亦
一

時
故。
說
十
信
十
行
十
回
向
十
地
等
覺
妙
覺。
此

生。
根
劣
障
重。
承
當
不
得。
遂
放
開
一
線
曲。
為
今

之
謂
一
口
吞
盡
十
方
世
界。
更
無
凡
聖。
其
間
眾

普
順
十
方
國
土。
普
見
一
切
眾
生。
悉
皆
成
佛。
此

入
三
世。
悉
皆
平
等。
其
身
充
滿
一
切
世
間。
其
音

於
菩
提
場
處
師
子
座。
一
切
法
上。
成
等
正
覺。
智

先
本
後
末。
只
如
華
嚴
經。
首
先
便
云。
爾
時
世
尊。

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
一
經
安
布
有
類。
華
嚴

永
斷
無
明。
方
成
佛
道。

覺
體
無
相
乃
真
形
者
是
也。

切
無
染。
覺
相
者
無
相
之
相。
傅
大
士
曰。
有
身
非

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

但
以
初
悟
之
時
似
有
能
所。
到
悟
之
後
即
無
能

無
能
所。
今
何
卻
言
覺
相
是
所。
圓
照
是
能
耶。
答。

是
能
照
之
用。
覺
相
是
所
照
之
體。
問
圓
體
上
本

肇
論
云。
內
有
獨
鑒
之
明。
外
有
萬
法
之
實。
圓
照

不
皆
依
倚
此
圓
照
永
斷
無
明
而
成
正
覺。
所
以

相。
十
方
諸
佛
三
世
諸
佛。
等
創
始
因
地
脩
行。
莫

盡
是
十
方
諸
佛。
廣
大
無
漏。
無
染
清
淨。
妙
覺
之

心
外
境
山
河
大
地。
色
空
明
暗
所
照
之
處。
莫
不

照
像
像
非
外
緣。
如
珠
發
光。
光
還
自
然。
照
見
內

境
上
起
無
緣
智。
以
無
緣
智
上
起
無
緣
境。
如
鏡

常
在
裏
許。
依
倚
圓
照
未
無
間
斷。
所
謂
以
無
緣

中。
條
絲
不
掛
廓
爾
無
依。
念
念
常
光
現
前。
念
念

若
了
得
圓
照。
便
是
佛。
佛
是
圓
照
者。
於
十
二
時

末。
皆
依
圓
照
者。
此
簡
二
乘
及
菩
薩
遍
局
之
照。

觀
諸
輪。
為
下
根
人
說
道
場
加
行。
此
是
漸
該
枝

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

重
因
地
皆
畢。

文
殊
前
問。
了
悟
覺
性。
發
菩
提
心。
脩
菩
薩
行。
三

佛
道
不
成
就。
如
是
則
只
用
此
一
段
經
文
已。
答。

門。
到
此
豈
有
無
明
不
斷。
豈
有
煩
惱
不
除。
豈
有

十
方
世
界
只
是
自
己
一
顆
明
珠。
是
大
解
脫
法

證
智
絕
能
所
故。
所
以
不
見
文
殊。
能
所
既
絕。
盡

且
初
見
文
殊
者
表
信
智。
再
見
文
殊
者
表
證
智。

此
意
與
今
經
說
初
分
能
所。
悟
後
無
能
所
一
同。

時
文
殊
遂
伸
右
手。
過
一
百
一
十
城
摩
善
財
頂。

勒
之
教。
再
欲
求
見
文
殊。
卻
不
能
得
見
其
身。
是

知
識。

後
於
莊
嚴
藏
樓
閣
中。
參
見
彌
勒。
受
彌

遂
指
善
財。
南
游
歷
一
百
一
十
城。
見
五
十
三
善

童
子。
初
於
福
城
東
際
大
塔
廟
前
見
文
殊。
文
殊

所
此
正。
如
華
嚴
會
上
第
六
十
一
卷
經
中。
善
財

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

春
風。
達
磨
到
梁。
常
以
四
卷
楞
伽
為
標
準。
故
得

笈
隻
笠
腰
包
行。
盡
無
限
之
山
水。
坐
消
數
歲
之

境
智。
無
明
不
斷。
佛
道
如
何
得
成。
今
人
擔
簦
負

明
即
明。
煩
惱
為
菩
提。
苦
道
即
法
身。
不
得
此
妙

發
躍
中
間
無
明
業
識。
謂
之
淳
朴。
安
能
不
變。
無

議
境
也。
此
之
境
智。
境
如
砧。
智
如
槌。
砧
槌
鑪

此
三
諦
亦
一
體
異
名。
全
本
覺
而
起。
謂
之
不
思

一
切
法
也。
覺
相
者。
即
真
諦
俗
諦
中
諦
三
諦
也。

立。
破
則
俱
破。
亦
云
始
覺。
楞
嚴
云。
妙
奢
摩
他
空

圓
融
圓
妙。
三
只
是
一。
一
即
是
三。
此
三
立
則
俱

妙
一
切
法。
此
三
觀
名
三
而
體
一
也。
故
云
圓
照。

三
觀
也。
空
觀
破
一
切
法。
假
觀
立
一
切
法。
中
觀

道。
來
成
正
覺。
故
曰
如
來。
圓
照
者。
照
之
一
字
即

照
清
淨
覺
相
者。
三
世
十
方
故
云
一
切。
成
如
實

四
明
聰
講
師
曰。
一
切
如
來
本
起
因
地。
皆
依
圓

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

正
為
所
觀
境。
三
世
十
方
生
佛
依
正
為
能
觀
智。

本
覺
及
始
覺
耶。
是
故
得
云
三
世
十
方
生
佛
依

等
虛
空
無
所
不
遍。
豈
有
一
時
一
塵
一
心。
而
非

云。
始
覺
者
即
同
本
覺。
既
云
離
念。
豈
有
思
議。
既

說
名
本
覺。
此
覺
是
性
全
性
起
脩
名
為
始
覺。
論

遍。
法
界
一
相。
即
是
如
來
常
住
法
身。
依
此
法
身

者。
謂
心
體
離
念。
離
念
相
者。
等
虛
空
界。
無
所
不

其
智
體
者
所
謂
始
覺
故。
起
信
論
云。
所
言
覺
義

能
與
智
不
二。
今
依
馬
鳴
立
境
體
者。
所
謂
本
覺。

體。
須
簡
頑
境
及
偏
小
妄
心
假
立
真
如。
此
境
安

二
物
相
合。
蓋
以
不
曉
境
智
之
體
故
也。
欲
知
境

要
莫
嫌
多
事。
然
此
境
智。
人
皆
知
之。
所
解
終
成。

觀
錯
用
身
心。
一
生
空
過。
再
出
境
智
為
入
道
之

相。
是
知
經
教
不
可
偏
廢
也。
今
恐
多
有
不
曉。
境

十
方
諸
佛
三
世
如
來。
莫
不
皆
依
圓
照
清
淨
覺

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

其
狂
若
歇。
歇
即
菩
提。
今
此
妄
心
若
歇
則
無
達

只
一
向
問
人
討
頭。
佛
云。
此
人
虛
妄
顛
倒
心
狂。

朝
以
鏡
照
面。
頭
在
身
上。
放
下
鏡
了
不
見
自
頭。

本
是
佛
天
然
之
性。
爭
奈
逐
迷
如
演
若
達
多。
晨

識
只
是
我
見
前
一
念
虛
妄
浮
心
也。
此
虛
妄
雖

智
融
融。
妄
識
無
逃
避
處。
只
得
轉
為
法
性。
但
妄

安
得
永
斷。
故
諸
如
來
以
如
如
智。
照
如
如
境。
境

生
生
死
結
根
無
明
妄
識
非
此
為
藥
治
之
無
明

三
觀
也。
如
世
藥
方
治
一
切
眾
生
種
種
諸
病。
眾

義
也。
三
觀
空
假
中
也。
向
下
二
十
五
定
輪。
亦
只

照
即
三
觀。
覺
相
即
三
諦。
三
諦
真
俗
中
道
第
一

成
佛
道
者。
無
明
因
何
得
斷。
因
圓
照
覺
相
也。
圓

成
於
佛
道。
到
此
不
可
不
苦
口
也。
永
斷
無
明
方

不
思
議
境
智
一
切
如
來。
皆
依
圓
照
清
淨
覺
相。

境
智
名
別
其
體
不
殊。
是
故
能
所
二
非
二
也。
此

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

云。
若
與
煩
惱
諸
結
俱
者。
名
為
無
明。
若
與
一
切

前
不
明。
只
是
黑
地
裏
走。
便
是
無
明。
大
涅
槃
經

是
靈
靈
不
昧。
了
了
常
知
之
明。
纔
一
念
不
覺。
面

覺
照
了
故
曰
無
明。
除
卻
無
字。
只
此
一
明
字。
便

然
此
無
明
以
癡
為
體。
雖
有
本
覺
光
明。
而
無
始

行
之
人。
聞
說
永
斷
無
明。
便
謂
實
有
無
明
可
斷。

一
句
徵
問。
謂
之
連
前
起
後
之
辭。
佛
恐
後
代
脩

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
乃
欲
推
窮
妄
宰
故。
此

眾
生
妄
想。
迷
失
明
悟
真
覺
之
性。
故
曰
無
明。

云
何
無
明。

豈
得
無
明
永
斷。
故
知
成
佛
全
假
因
緣
也。

識
即
轉
為
明。
名
菩
提
燈。
若
非
感
應
因
緣
之
力。

為
因。
師
教
為
緣。
因
緣
成
觀。
達
本
三
障。
無
明
業

多
之
狂。
要
破
此
迷
始
由
觀
力。
專
假
因
緣
性
欲

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

害。
互
為
冤
讎。
造
種
種
惡。
謂
之
起
業
相。
既
造
惡

我
相。
就
五
蘊
之
上。
或
嗔
喜。
或
打
罵。
或
更
相
殺

謂
之
執
取
相。
此
上
二
相
即
我
執
也。
既
執
物
為

之
則
喜。
惡
之
則
嗔。
隨
所
好
處
而
生
執
著
之
心。

此
是
疏。
此
是
青
黃
赤
白
等。
謂
之
計
名
字
相。
好

別
中。
此
是
名。
此
是
利。
此
是
善。
此
是
惡。
此
是
親。

斷
謂
之
相
續
相。
此
上
五
相
皆
為
法
執
也。
於
分

此
三
細
也。
起
分
別
心
謂
之
智
相。
念
念
相
續
不

業
相。
纔
有
所
見
謂
之
轉
相。
境
界
現
謂
之
現
相。

繫
苦
相。
謂
纔
於
本
覺
上
一
念
動
心
不
覺
謂
之

續
相。
三
計
名
字
相。
四
執
取
相。
五
起
業
相。
六
業

一
業
相。
二
轉
相。
三
現
相。
六
麤
者。
一
智
相。
二
相

起
信
論
說。
三
細
六
麤。
從
細
至
麤
而
起。
三
細
者。

了
故
名
無
明。
此
之
無
明
畢
竟
自
何
處
起。
當
如

善
法
俱
者
名
之
為
明。
華
嚴
經
云。
第
一
義
諦
不

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

以
積
聚
為
義。
或
稱
陰
者。
以
蓋
覆
為
義。
且
色
以

者。
乃
色
受
想
行
識
五
蘊。
眾
緣
和
合
而
生。
蘊
者

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
即
按
定
其
非
也。
眾
生

東
西
南
北
不
知
定
處。

眾
生
自
無
始
劫
來。
以
妄
為
真
正。
如
迷
路
之
人。

如
迷
人
四
方
易
處。

也。
善
男
子。
一
切
眾
生。
從
無
始
來
種
種
顛
倒。
猶

空
起。
如
天
或
雲。
如
鏡
忽
塵。
更
不
假
觸
境
遇
緣

一
念
不
覺
便
是
無
明。
此
謂
之
獨
頭
無
明。
橫
從

文。
直
至
輪
轉
生
死
三
細
六
麤
一
時
具
足。
良
由

謂
之
業
繫
苦
相
也。
今
經
從
云
何
無
明
已
下
經

隨
業
受
報。
於
六
道
四
生
大
苦
海
中。
無
由
解
脫。

業
業
果
成
就。
似
鏡
照
像。
如
影
隨
形。
便
被
業
縛。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

了
然
而
不
自
識。
此
是
第
三
對。
其
次
緣
念
如
殊

無。
此
是
第
二
對。
其
次
緣
念
生
滅
為
真
心。
真
心

四
大
如
幻。
本
無
而
見
有。
法
身
真
實。
本
有
而
見

執
為
我。
法
身
真
我
而
不
信。
此
是
第
一
對。
其
次

則
迷
身
迷
心
有
四
對。
何
謂
四
對。
且
四
大
非
我

說
則
不
過
是
執
我
執
法。
故
曰
種
種。
若
就
今
經。

莊
子
謂
之
倒
置
之
民。
種
種
者
非
是
一
也。
若
通

亂
曰
顛。
背
覺
合
塵
曰
倒。
倒
有
所
執。
顛
但
荒
狂。

正。
向
下
曰
倒。
此
以
喻
說。
若
以
法
說
者。
心
識
狂

無
始。
顛
倒
者
此
從
喻
得
名。
顛
即
是
首
向
上
曰

以
為
有
始。
楞
嚴
中。
吾
佛
聖
人。
為
對
治
彼
故
說

者。
以
西
天
外
道
六
師。
執
一
切
法
皆
從
冥
諦
出。

去
了
悟
覺
性
之
人。
其
餘
一
時
收
在
裏
許。
無
始

以
遷
流
造
作
為
義。
識
以
了
別
為
義。
此
眾
生
除

質
礙
為
義。
受
以
領
納
為
義。
想
以
收
像
為
義。
行

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

忽
然
迷
失
道
路。
將
東
作
西。
以
南
為
北。
是
時
東

一
切
處。
無
過
是
執
我
執
法。
如
人
入
川
原
之
中。

本。
種
種
取
捨。
種
種
攀
緣。
種
種
顛
倒。
於
一
切
時

時
中。
心
識
狂
亂。
徇
小
懷
私。
背
義
合
塵。
離
根
失

諸
佛
已
成
正
覺。
而
眾
生
輪
轉
者。
良
由
於
十
二

與
日
月
並
明。
與
諸
佛
同
體。
與
萬
象
同
源。
所
以

眾
生
只
緣。
自
從
無
始
曠
大
劫
來。
與
天
地
同
生。

眾
生
無
明。
此
便
按
定
其
非
云。
一
切
四
生
九
類

北。
易
者。
轉
也
改
也。
處
者
所
也。
上
文
徵
起。
云
何

者。
上
文
先
舉
法。
次
是
舉
喻。
四
方
者。
即
東
西
南

迷
號
性
顛
倒。
皆
同
其
義。
猶
如
迷
人
四
方
易
處

種。
又
人
之
倒
執
其
相
非
一。
楞
嚴
中。
謂
執
悟
中

第
二
第
四
對
乃
屬
法
執。
既
四
對
不
同。
故
曰
種

而
見
無。
此
是
第
四
對。
第
一
第
三
對
乃
屬
我
執。

中
黑
色。
全
空
而
執
有。
真
心
如
珠
中
明
相。
實
有

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

也。
四
大
三
毒
為
身
心
之
病。
而
常
情
不
覺。
今
佛

無
明
即
法
性。
如
冰
與
水。
水
即
是
冰。
冰
水
無
二

文
殊
師
利。
從
無
住
本
立
一
切
法。
無
住
即
無
明。

本。
曰
無
明
為
本。
曰
無
明
孰
為
本。
曰
無
住
為
本。

分
別
孰
為
本。
曰
顛
倒
想
為
本。
曰
顛
倒
想
孰
為

本。
曰
欲
貪
孰
為
本。
曰
虛
妄
分
別
為
本。
曰
虛
妄

何
為
本。
以
身
為
本。
又
問。
身
孰
為
本。
曰
欲
貪
為

顛
倒
行
事。
如
教
中
文
殊
問
淨
名
曰。
善
不
善
以

業
識
入
父
母
胎。
攬
父
母
遺
棄
為
此
色
身。
於
此

無
始
來
迷
真
逐
妄。
為
風
火
識
動。
此
一
念
無
明

從
無
始
來。
種
種
顛
倒。
一
切
眾
生
括
十
法
界。
從

四
明
聰
講
師
曰。
云
何
無
明。
善
男
子。
一
切
眾
生。

在
舊
處。
不
曾
移
動
也。

西
不
辨。
南
北
不
分。
殊
不
知
正
迷
之
時。
方
所
只

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

身
實
相。

地
水
火
風
假
合。
而
成
幻
體。
眾
生
顛
倒。
認
為
自

妄
認
四
大。
為
自
身
相。

此
時
不
識
本
來
面
目。
故
生
下
文
妄
認。

因
妄
動
其
風
火
識
馳
我
入
胎。
攬
其
遺
棄
之
時。

者
之
惑。
過
在
迷
人
不
在
方
位。
此
一
節
經
意。
皆

遂
認
南
為
北。
指
東
作
西。
非
方
位
之
相。
易
乃
迷

倒。
東
西
南
北
本
來
定
位。
遊
人
自
迷
不
識
定
方。

如
迷
人
四
方
易
處
者。
喻
上。
無
始
以
來。
種
種
顛

無
明。
無
明
破
即
轉
為
法
性。
法
性
即
佛
道
也。
猶

善
惡。
皆
生
死
本。
究
其
元
由。
即
無
明
為
本。
永
斷

虛
妄
分
別。
從
虛
妄
生
欲
貪。
從
欲
貪
生
身。
身
造

反
從
無
住
本
逆
推。
從
無
住
生
顛
倒。
從
顛
倒
生

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

實
之
法。
作
自
己
清
淨
無
漏
法
身。
又
不
合
妄
執

行
相。
今
云
不
合
妄
執
地
水
火
風
百
骸
九
竅
不

今
此
經
亦
然。
上
文
既
按
定
其
罪。
尚
未
明
過
咎

如
世
人
捉
得
一
人。
已
定
是
賊。
次
當
出
其
罪
犯。

此
是
按
定
四
生
六
道
一
切
眾
生
定
不
是
了。
譬

是
空。
前
文
云。
種
種
顛
倒。
猶
如
迷
人
四
方
易
處。

如
身
中
之
影。
如
鏡
中
之
像。
如
水
上
之
泡。
脫
體

起
能
攀
緣
之
妄
心。
非
是
直
心。
但
是
攬
塵
成
體。

香
味
觸
法。
緣
影
即
是
六
識。
此
是
於
六
塵
境
上。

者
虛
妄
執
認。
四
大
者
地
水
火
風。
六
塵
者
色
聲

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
即
正
釋
其
相
也。
妄
認

為
自
心
實
相。

色
聲
香
味
觸
法。
六
種
塵
緣
之
影。
眾
生
顛
倒
認

六
塵
緣
影。
為
自
心
相。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

於
佛。
無
取
信
於
人。
當
取
信
於
本
法。
無
取
信
於

不
信
乎。
所
以
裴
相
云。
嗚
呼
後
之
學
者。
當
取
信

金
口
宣
說。
真
語。
實
語。
如
語。
不
誑
語。
不
異
語。
可

之
故。
於
此
章
經
首。
痛
警
末
代
一
切
眾
生。
然
佛

知
錯。
雖
悔
之
何
益
於
事。
所
以
吾
佛
聖
人。
慈
悲

大。
皆
是
錯
用
其
心。
喚
作
見
礦
不
識
金。
入
礦
方

一
髮。
欲
存
不
得。
是
時
方
知。
平
生
念
念
保
惜
四

而
為
臭
腐。
再
化
而
為
塵
垢。
雖
一
指
一
爪
一
毛

欠
債
相
似
莫
教。
一
旦
被
主
人
索
債
之
時。
一
化

天
地
中。
假
借
地
水
火
風
和
合
在
此。
譬
如
世
人

念
不
覺。
迷
真
逐
妄。
撞
入
父
母
胞
胎。
是
時
便
就

迷
行
相
殊
不
知。
殼
漏
子
因
過
去。
於
本
覺
上
一

無
漏
真
心。
只
此
便
是
四
生
六
道
一
切
眾
生。
所

所
起
分
別
攀
緣。
不
實
妄
心。
作
自
己
廣
大
清
淨

色
聲
香
味
觸
法。
虛
幻
不
實
顛
倒
之
境。
并
中
間

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

識
即
六
識
也。
此
根
塵
識
方
涉
外
塵。
逆
起
五
欲

塵
緣
影。
方
具
根
塵
識
三。
根
即
六
根。
塵
即
六
塵。

相。
豈
非
生
空
境
也。
以
上
未
涉
根
塵
識
也。
至
六

故
曰
生
空。
亦
曰
人
空。
相
者
即
境
也。
既
認
為
身

胎
受
身。
謂
之
生
空
境。
色
受
想
行
識
眾
共
而
生。

中
名
識
陰
也。
此
五
陰
亦
名
五
蘊。
至
此
且
論
在

苦
樂
名
想
陰
也。
隨
業
造
作
名
行
陰
也。
識
住
其

我
所
相
名
色
陰
也。
領
納
遺
棄
即
受
陰
也。
內
生

大
也。
生
髮
毛
爪
齒
皮
肉
地
大
也。
認
此
為
身
生

生。
認
之
為
身。
風
火
搏
識
入
胎。
攬
赤
白
二
滴
水

大。
四
大
性
各
自
起
滅
不
同。
業
因
緣
故。
名
曰
緣

影
為
自
心
相。
此
文
正
明
生
法
二
空
境。
妄
認
四

四
明
聰
講
師
曰。
妄
認
四
大
為
自
身
相。
六
塵
緣

末
習
也。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

陰
本
性
空
寂。
一
一
皆
是
圓
覺
實
性。
則
無
是
身

為
病
目。
全
空
作
華
故
曰
空
華。
若
觀
上
四
大
五

四
明
聰
講
師
曰。
譬
彼
病
目
見
空
中
華
者。
無
明

妄
見
兩
月。

妄
認
身
相
心
相。
譬
如
翳
者
妄
見
空
華。
捏
目
者

譬
彼
病
目
見
空
中
華
及
第
二
月。

即
初
住
佛
也。

無
明
證
三
德。
成
初
住
佛。
法
華
三
周
授
記
作
佛。

小
乘
悟
此
成
阿
羅
漢。
大
乘
菩
薩
造
境
即
中
破

陰
皆
空。
根
塵
識
三
皆
無
我
相。
可
謂
四
病
出
體。

相
即
境
也。
此
是
法
空
境
相。
若
能
覺
此
四
大。
五

八。
為
十
八
界。
謂
之
諸
法
空
相。
既
云
為
自
心
相。

境
界
主。
此
為
法
空
境。
六
根
六
塵
六
識。
三
六
十

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

虛
妄
病
消。
今
總
歸
一
科。
共
釋
病
源。
不
出
無
明

妄
病
源。
並
是
眼
病。
雖
分
二
空。
如
藥
治
病
但
求

四
大
五
陰
六
根
六
塵。
其
體
皆
是
無
明。
業
識
虛

如
來
藏。
見
圓
覺
性。
是
則
名
為
法
空
觀
也。
如
前

月。
二
影
無
差。
皆
是
虛
妄。
若
能
了
緣
塵。
二
月
本

認
六
塵
緣
影。
為
自
心
相。
如
認
第
二
月
影
為
真

分
別
影
事
是
以
楞
嚴
七
處
徵
心
八
還
辨
見。
今

認
聽
法
之
心
為
心。
佛
咄
叱
為
非
心。
此
乃
法
塵

月
外
之
月。
乃
真
月
之
影
為
月
非
真
月
也。
阿
難

緣
塵
心
皆
是
虛
妄。
如
捏
目
人
見
第
二
月。
錯
認

耳
緣。
聲
影。
嗅
香。
嘗
味。
覺
觸。
乃
至
心
緣。
法
塵。
此

只
謂
妄
認
六
塵
緣
影。
為
實
身
心
體。
眼
緣。
色
影。

則
身
滅。
三
界
可
出
也。
及
第
二
月
者。
此
法
空
觀。

輪
迴。
楞
嚴
云。
見
聞
如
幻
翳。
三
界
如
空
華。
觀
成

相。
故
曰
生
空
觀。
四
大
五
陰
不
滅
不
破。
則
水
受

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

心
而
妄
見
有。
所
以
道
真
性
本
有。
眾
生
迷
而
為

妄
身。
又
真
心
中
本
無
妄
心。
但
是
因
起
分
別
執

如
一
切
眾
生
於
廣
大
清
淨
真
身
中
本
無
四
大

天
唯
一
月
本
無
第
二。
但
因
捏
目
而
見
有
之。
喻

翳。
而
妄
見
有
華。
古
人
云。
一
翳
在
眼。
千
華
亂
空。

鬼。
眼
病
見
空
華。
不
知
空
本
無
華。
但
是
眼
中
病

月
喻
緣
影。
妄
心
此
喻
如
世
間
之
人
心。
疑
生
暗

真
身。
空
華
喻
四
大
妄
身。
第
一
月
喻
真
心。
第
二

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
乃
就
喻
釋
也。
虛
空
喻

妄
執
為
有
也。

諸
幻
本
空。
眾
生
妄
認
為
有。
如
空
華
本
無。
翳
者

善
男
子。
空
實
無
花。
病
者
妄
執。

病
眼。
空
花
二
月
也。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

實
華
生
處
者。
只
在
眼
翳
上
而
生。
此
喻
說。
若
法

惑。
虛
空
廣
大
之
性
又
卻
迷
彼
實
華
生
處。
要
知。

實
華
生
處
者。
非
者
不
也。
唯
者
獨
也。
不
獨
是
迷

大
虛
空
之
性。
非
唯
惑
此
虛
空
自
性。
亦
復
迷
彼

之
故。
蓋
眼
無
二。
用
只
見
空
中
有
華。
卻
失
了
廣

因
也。
故
字
出
所
以。
謂
妄
執
見
空
中
有
華。
所
以

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
乃
展
轉
倒
見
也。
由
者

也。

空
之
性
亦
且
不
知。
他
之
翳
目
實
是
空
華
生
處

華
生
處。
眾
生
因
妄
執
之
故
不
唯
迷
惑。
自
己
虛

由
妄
執
故
非
唯
惑。
此
虛
空
自
性。
亦
復
迷
彼
實

加
一
句。
云
天
唯
一
月。
捏
者
妄
見
也。

無。
妄
法
本
空。
眾
生
執
而
為
實。
若
全
其
經
者。
更

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

二
月
喻
顯。
二
緣
影
法
合。
一
第
二
月
喻
顯
者。
良

何
而
來。
只
在
一
念
不
覺。
後
補
喻
中
又
二。
一
第

又
且
不
知
四
大
幻
身
來
處。
未
審
四
大
為
身
自

之
故。
不
獨
是
失
了
自
己
無
漏
無
為
清
淨
法
身。

華。
二
四
大
法
合
者。
良
由
妄
執
四
大
幻
身。
所
以

在
眼
翳
上
生。
何
以
知
之。
豈
不
見
道
眼
病
見
空

又
且
不
知
實
華
生
處。
未
審
實
華
自
何
而
生。
只

空
華。
所
以
之
故。
不
獨
是
失
了
廣
大
虛
空
之
性。

喻
顯。
二
四
大
法
合。
一
空
華
喻
顯
者。
良
由
妄
執

經
文
為
二。
本
喻。
後
補
喻。
本
喻
中
又
二。
一
空
華

然
此
一
段
經
文
之
意。
法
喻
未
全。
今
分
開
此
段

身
來
處
者。
只
在
一
念
不
覺。
無
明
妄
心
之
上
也。

之
性。
又
且
不
知
四
大
幻
身
來
處。
要
知。
四
大
幻

廣
大
靈
明
真
空
之
性。
不
獨
是
失
了
自
己
真
空

說
之
時。
因
妄
執
四
大
幻
身。
所
以
之
故。
便
失
了

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

迴
生
死。
若
達
無
明
業
性
本
空。
則
無
是
生
死
輪

眾
生
不
知
自
己
是
佛。
迷
為
眾
生。
造
種
種
業。
輪

空。
認
華
為
空。
以
由
迷
真
起
妄。
執
妄
為
真。
此
猶

識
瓜。
認
瓠
為
瓜。
金
鋀
不
辨。
瓜
瓠
不
分。
不
識
真

至
實
華
生
處。
如
人
不
識
真
金。
認
鋀
為
金。
又
不

四
明
聰
講
師
曰。
善
男
子。
空
實
無
華。
病
者
妄
執。

見
經
文
法
喻
俱
全
也。

自
何
而
來。
只
在
一
念
不
覺
執
心
上
起。
如
此
方

心。
又
且
不
知
六
塵
緣
影
來
處。
未
審
六
塵
緣
影

塵
緣
影。
所
以
之
故。
不
獨
是
失
了
自
己
常
住
真

一
月
捏
者
妄
見。
二
緣
影
法
合
者。
良
由
妄
執
六

生。
只
在
捏
目
上
生。
何
以
知
之。
豈
不
見
道
天
唯

又
且
不
知
第
二
月
生
處。
未
審
第
二
月
自
何
而

由
妄
執
第
二
月
所
以
之
故。
不
獨
是
失
第
一
月。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

橫。
或
鼻
直。
或
傳
翼。
或
戴
角。
或
分
牙。
或
布
爪。
或

質。
改
頭
換
面。
為
人。
為
鬼。
為
畜。
為
獸。
其
間
或
眉

落
在
三
界。
輪
迴
生
死
海
中。
頭
出
頭
沒。
變
形
易

也。
輪
以
摧
碾
為
義。
良
由
因
此
妄
執
之
故。
所
以

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
乃
出
其
過
患
以
結
之

轉
生
死。
故
曰
妄
有。

因
此
種
種
顛
倒。
遂
妄
有
輪
轉
生
死
也。
本
無
輪

由
此
妄
有。
輪
轉
生
死。
故
名
無
明。

緣
是
一
著
不
到
處
滿
盤
空
用
心。

空
自
性。
若
知
華
從
翳
有。
則
不
迷
實
華
生
處。
只

知
空
不
生
華
翳。
不
知
翳
目
生
華
故。
以
惑
此
虛

真
空。
故
以
翳
目
見
是
空
華。
若
知
華
從
翳
生。
則

迴。
病
者
是
無
明。
只
知
無
明
業
識。
不
知
是
自
己

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

如
永
如
水。
二
無
二
也。
若
不
達
性
生
死
不
了。
如

其
所
起。
業
性
體
是
無
明。
無
明
無
體。
體
是
法
性。

色
身。
因
是
輪
迴
生
死
不
息。
今
推
妄
因
業
起。
極

己
主
宰。
不
守
自
性。
妄
生
愛
欲。
攬
四
緣
生
為
己

四
明
聰
講
師
曰。
四
大
五
陰
本
如
來
藏。
只
緣
自

妄
原
也。

陷
墜。
長
沈
三
障。
不
出
四
魔。
故
名
無
明。
乃
結
歸

剎
那
而
八
苦
交
煎。
或
偶
處
天
宮。
倏
忽
而
五
衰

生
脩
羅
中。
起
鬥
爭
而
常
雨
刀
劍。
或
暫
居
人
界。

羅
縈
絆。
或
墮
無
間
獄。
抱
極
苦。
而
常
處
火
輪。
或

而
飢
火
焚
燒。
或
作
披
毛
戴
角
之
身。
觸
目
而
綱

不
知
下
落
處。
古
云。
或
受
焰
口
針
喉
之
體。
經
劫

互
為
高
下。
種
種
摧
碾。
百
雜
千
碎。
至
今
主
人
公。

仰
飛。
或
伏
走。
人
間
八
苦。
天
上
五
衰。
如
汲
井
輪。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

各
各
自
性。
遇
緣
成
就
也。
又
須
知。
悟
了
即
無
明

自
體。
以
無
明
為
體。
冰
以
水
為
體。
水
以
冰
為
體。

轉
為
明。
如
清
濁
水
濁
為
本
有。
又
推
法
性
亦
無

四
明
聰
講
師
曰。
無
明
無
體。
以
法
性
為
體。
無
明

虛
空
大
地。
咸
是
精
真
妙
明
中
所
現
物。

來
圓
覺
妙
心。
故
楞
嚴
云。
汝
身
汝
心
外
及
山
河

這
無
明
脫
體
是
虛
妄。
無
明
既
無
實
體。
皆
是
本

有
無
明
可
斷。
不
知
無
明
本
空。
以
此
遂
告
云。
只

也。
此
因
前
云
永
斷
無
明
方
成
佛
道。
恐
謂
真
箇

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
乃
顯
性
本
空
先
標
定

無
明
因
妄
而
起。
非
實
有
體
相
也。

善
男
子。
此
無
明
者。
非
實
有
體。

飛
蛾
赴
明
燭。
不
能
自
止。
故
曰
無
明。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

無
明
本
無
生
處
故
也。

無
明
之
滅。
如
空
華
之
滅。
不
可
指
說。
滅
處
者
蓋

以
故。
無
生
處
故。

如
眾
空
華
滅
於
虛
空。
不
可
說
言
有
定
滅
處。
何

方
知
無
明
是
幻。

此
諭
眾
生
迷
時。
深
以
無
明
為
實。
若
覺
悟
之
後。

如
夢
中
人
夢
時
非
無。
及
至
於
醒
了
無
所
得。

之
一
念。
阿
鼻
依
正。
同
處
極
聖
之
自
心。

生
凡
夫
本
具
性
德。
故
云
毗
盧
身
土。
不
逾
下
凡

床
非
苦。
變
易
非
遷
故。
吾
佛
圓
明
之
體。
即
是
眾

不
轉
也。
總
是
眾
生
一
念
妄
心
若
也
離
念
則
鐵

為
法
性。
迷
時
即
法
性
為
無
明。
其
名
雖
轉
其
體

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

身
六
塵
緣
影。
悟
後
即
無
四
大
幻
身
六
塵
身
緣

無
大
千。
然
一
切
眾
生。
但
是
迷
時
見
有
四
大
幻

起
夫。
又
永
嘉
云。
夢
裏
明
明
有
六
趣。
覺
後
空
空

方
覺
夢
中
無。
迷
時
恰
似
夢
中
事。
悟
後
還
同
睡

一
切
皆
無。
故
龍
牙
云。
在
夢
那
知
夢
是
虛。
覺
來

怖。
如
此
之
時。
恰
似
真
有
說
無
不
得。
及
至
覺
時

疾
夢
溺
水。
飽
則
夢
與。
飢
則
夢
取。
種
種
恐
懼
怕

涉
火。
陰
陽
氣
俱
壯
則
夢
生
殺。
虛
疾
夢
飛
空。
實

事。
只
如
夜
間
陰
氣
盛。
則
夢
涉
水。
陽
氣
盛
則
夢

曰
善
惡
先
兆。
又
如
列
子
曰。
神
遇
為
夢。
形
接
為

無
明
熏
習。
二
曰
舊
識
巡
游。
三
曰
四
大
偏
增。
四

路
絕
故。
此
約
喻
以
釋。
教
家
以
四
夢
判
夢。
一
曰

過
患
皆
歸
無
明。
今
又
云
無
體
道
理
難
見。
言
語

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
喻
釋
也。
由
前
說
種
種

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

何
曾
夢
裏
知
身。
如
眾
空
華
滅
於
虛
空。
不
可
說

夢
作
醒。
同
醒
作
夢。
故
云
人
人
盡
道。
此
身
如
夢

實
可
見。
體
空
者
雖
曰
無
明
無
體。
人
人
未
免
全

空
義
也。
醒
時
尚
記
夢
中
所
作
之
事。
則
事
事
無

心
發
善
惡
之
事
成。
及
至
於
醒
了
無
所
得。
此
體

二
成
事
義。
云
夢
時
非
無
乃
成
事
義
也。
因
無
明

醒
了
無
所
得
者。
須
明
無
知
有
二
義。
一
體
空
義。

四
明
聰
講
師
曰。
如
夢
中
人
夢
時
非
無。
及
至
於

曰。
此
華
當
初
本
無
生
處
故
也。

還
在
以
何
因。
由
所
以
之
故。
卻
言
一
時
空
無。
答

時
不
可
說
言
有
定
滅
處。
又
問。
若
無
滅
處
即
當

可
得。
未
審
從
何
滅
去。
答
曰。
如
眾
空
華
滅。
於
空

問。
前
說
無
明
既
無
實
體。
如
夢
中
事。
醒
時
了
不

影。
雖
然
如
是
正
當。
迷
時
向
他
說
無
亦
不
得
也。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

說
名
生
死。
所
以
壽
禪
師
云。
向
不
遷
境
上
虛
受

真
性
之
上
妄
計。
橫
見
有
生
有
死。
是
故
指
前
文

說
是
有。
此
就
實
論
故
說
本
無。
不
合
於
無
生
死

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
斷
疑
也。
前
就
橫
見
故

輪
轉
生
死。
說
名
者
非
實
有
也。

轉
生
死。
眾
生
妄
見
幻
身
有
生
滅
相
故。
佛
說
名

一
切
眾
生。
於
無
生
中。
妄
見
生
滅。
是
故
說
名
輪

滅
寂
滅
為
樂。

覺
性
誰
生
誰
滅。
眾
生
未
滅。
妄
見
生
滅。
諸
佛
已

知
是
妄
滅
無
生
處。
妄
動
而
生
妄
滅
即
滅。
本
圓

曾
生
華。
今
何
用
論
滅。
言
有
滅
者。
已
知
是
妄。
既

同
源。
如
眾
空
華
妄
也。
滅
於
虛
空
真
也。
空
本
不

言
有
定
滅
處。
何
以
故。
無
生
處
故
者。
此
言
真
妄

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

迷。
迷
生
為
佛。
佛
若
不
迷
生
即
是
佛。
生
若
是
佛

四
明
聰
講
師
曰。
一
切
眾
生
本
來
是
佛。
佛
自
生

門
之
文。
答
意
既
同
故。
內
結
紲
所
問
之
詞
也。

世
尊
昔
日
創
初
起
一
念。
如
何
脩
清
淨
心
地
法

圓
覺
之
性。
其
次
釋
成
因
地
者。
方
答
文
殊
請
問。

迷
真
逐
妄。
遂
推
究
妄
宰
之
源。
返
妄
歸
真。
悟
此

行
可
脩。
心
佛
與
眾
生。
是
三
無
差
別。
然
後
方
說

覺
性。
上
無
菩
提
可
求。
下
無
眾
生
可
度。
中
無
萬

上。
上
至
四
聖
下
至
六
凡。
具
有
此
之
覺
性。
此
之

且
標
示
真
宗
者。
以
頓
宗
之
法。
先
且
就
圓
覺
體

真
宗。
二
推
究
妄
宰。
三
釋
成
因
地。
四
結
牒
問
詞。

之
意。
大
分
不
出
於
此
四
段。
其
四
段
者。
一
標
示

本
無
生
死。
頓
信
本
無
無
明
且
文
殊
一
章
經
文

輪
迴。
於
無
縛
法
中
自
生
繫
縛。
上
文
皆
是
頓
信

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

之
法
也。
亦
無
身
心
受
彼
生
死
者。
此
無
生
死
之

是
空
華
者。
此
悟
妄
也。
即
無
輪
轉
者。
此
無
生
死

出
生
死
也。
脩
圓
覺
者。
牒
前
所
標
即
依
真
也。
知

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
顯
示
此
即
依
真
悟
妄
頓

非
作
為
然
後
無。
性
本
清
淨
無
故。

非
作
故
無。
本
性
無
故。

既
無
輪
轉
身。
心
亦
空。
身
心
既
空。
生
死
安
寄。

亦
無
身
心
受
彼
生
死。

頓
空
即
無
輪
轉。

輪
轉。
初
脩
圓
覺
者。
知
生
滅
相
如
彼
空
華。
生
滅

善
男
子。
如
來
因
地
脩
圓
覺
者。
知
是
空
華。
即
無

生
死。

即
無
輪
迴。
真
隨
妄
佛
即
是
生。
是
故
說
名
輪
轉

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

故
告
之
曰。
不
是
諸
佛
入
觀
造
作。
而
後
方
得
無

且
凡
夫
不
曾
入
觀
脩
行。
如
何
便
說
得
無
生
死。

於
無
量
劫
中。
入
觀
脩
六
度
萬
行。
方
得
無
生
死。

須
為
徹。
又
恐
一
切
眾
生
疑
情
以
謂
十
方
如
來

故
無
本
性
無
故
者。
世
尊
到
此
所
謂
一
等
為
人

身
故。
身
同
虛
空。
不
計
心
故。
心
同
法
界
也。
非
作

死
之
人。
所
以
疏
云。
外
遺
世
界。
內
脫
身
心。
不
計

成
聖。
到
此
境
界。
非
唯
無
生
死
之
法。
抑
亦
無
生

轉
何
也。
丸
丹
一
粒
點
鐵
成
金。
至
理
一。
言
轉
凡

華
陽
焰
夢
幻
泡
影。
非
真
實
有。
便
免
得
生
死
輪

悟
知
五
蘊
十
二
處
十
八
界
一
切
諸
法。
皆
如
空

莫
不
皆
如
上
文
宣
說。
依
真
悟
妄
頓
出
生
死。
謂

諸
佛。
創
初
根
本
發
起
一
念
因。
脩
心
地
圓
覺
者。

起
因
地
法
門
如
何
脩
證。
此
下
方
牒
答
云。
十
方

人
也。
此
上
皆
頓
出
生
死。
前
文
殊
請
問
如
來
本

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

境。
此
無
明
業
識
不
得
不
轉
為
明。
即
此
空
華
全

相
也。
圓
照
即
觀
也。
覺
相
即
境
也。
以
斯
觀
照
斯

功
超
彌
勒
九
劫。
今
知
之
一
字。
即
上
文
圓
照
覺

切
世
間
我
盡
見。
世
間
無
有
如
佛
者。
因
此
精
進

佛
云。
天
上
天
下
無
如
佛。
十
方
世
界
亦
無
比。
一

脩
火
光
三
昧。
於
岩
穴
間。
以
一
偈
七
晝
七
夜
讚

故
者。
如
來
因
地
為
凡
夫。
入
山
採
樵。
遇
弗
沙
佛。

四
明
聰
講
師
曰。
善
男
子。
如
來
因
地
至
本
性
無

二
紙
正
當
此
也。

以
知
之。
大
鈔
云。
讀
到
一
二
紙。
忽
然
大
悟。
其
一

峰
昔
在
遂
州
任
灌
家。
讀
到
此
處。
忽
然
大
悟。
何

祖
師
心。
懶
瓚
云。
妙
性
及
靈
臺。
何
曾
受
薰
鍊。
圭

脩
無
證。
無
生
無
死。
所
以
道
莫
將
閑
學
解
埋
沒

生
死。
自
是
本
性
之
上。
從
本
已
來。
無
欠
無
餘。
無

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

知
虛
空
者。
即
空
華
相。

覺
上
起
知。
所
覺
亦
妄。
如
彼
虛
空
了
非
佛
性。

彼
知
覺
者。
猶
如
虛
空。

無
本
性
無
故
也。

成
無
作
行。
生
死
涅
槃
猶
如
作
夢
故。
云
非
作
故。

槃。
亦
不
住
聖。
亦
不
居
凡。
當
知。
此
說
以
性
奪
脩。

既
空
不
容
主
宰
所
住。
既
不
住
生
死。
亦
不
住
涅

作
故
無。
須
知
凡
夫
性
德
真
常
本
無
生
死
五
陰。

誰
受
生
死。
既
無
生
死。
此
生
死
無
作
故
無。
為
不

身
也。
觀
六
塵
緣
影
亦
空
即
無
心
也。
既
無
身
心。

界。
即
無
輪
轉
也。
觀
四
大
五
陰
皆
空。
故
曰
亦
無

無
老
死
盡。
無
苦
集
滅
道。
無
智。
亦
無
得。
證
此
境

為
性。
亦
無
無
明。
亦
無
無
明
盡。
乃
至
無
老
死。
亦

無
明
作。
觀
此
無
明
即
空
華
相。
全
性
為
華。
全
華

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

者。
猶
如
虛
空。
此
第
一
重
也。
知
虛
空
者。
即
空
華

心。
方
是
真
正
創
初
根
本
因
地。
如
文
云。
彼
知
覺

滅
之
見。
四
總
結
離
過。
依
此
四
重
拂
跡。
離
過
用

一
拂
覺
妄
之
智。
二
又
泯
其
能
拂
之
心。
三
遮
斷

遂
於
此
處
展
轉
拂
去
其
能
執
蹤
跡。
文
有
四
重。

句。
又
恐
脩
行
之
人
錯
會。
坐
在
有
知
有
覺
之
中。

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
因
上
文
知
是
空
華
一

所
迷
執。
如
孔
之
絕
四
是
也。

順
者
覺
性
清
淨
不
立
我
相
故。
能
隨
順
一
切
無

有
知
無
知。
一
無
所
著
故。
曰
有
無
俱
遣。
淨
覺
隨

有
無
俱
遣。
是
則
名
為
淨
覺
隨
順。

不
起
斷
滅
之
相。

亦
不
可
說
無
知
覺
性。

心
執
頑
空。
還
歸
色
相。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

藥
是
病。
病
是
藥。
到
頭
兩
事
俱
拈
卻
到
此。
又
不

云。
妄
病
若
忘
真
藥
盡。
洞
然
明
白
舊
時
人。
古
云。

沈
沈
絕
照
時
如
何。
州
云。
墮
坑
落
塹
了
也。
晦
堂

時
須
去
病。
已
知
空
後
莫
依
空。
如
僧
問
趙
州
云。

念
是
藥。
病
已
雖
除
藥
豈
存
之。
樂
天
云。
未
悟
病

存。
又
謂
之
前
念
是
凡。
後
念
是
聖。
前
念
是
病。
後

淡
雖
異。
而
空
華
即
同。
謂
之
泰
山
雖
去
微
塵
猶

之
智。
又
是
於
覺
性
上。
添
得
一
箇
淡
色
空
華。
濃

心。
是
於
覺
性
上。
添
得
一
箇
濃
色
空
華。
此
覺
知

是
真
實。
便
與
前
不
覺
空
華
一
般。
由
前
不
覺
之

覺
知
妄
法
皆
無
只
這
能
知。
如
虛
空
之
心。
亦
不

法。
皆
當
體
即
空。
如
大
虛
空
中。
都
無
有
物。
雖
然

華
之
人。
雖
然
悟
知
得
地
水
火
風
四
大
虛
幻
之

重
也。
有
無
俱
遣。
此
第
四
重
也。
意
謂
彼
知
是
空

相。
此
第
二
重
也。
亦
不
可
說
無
知
覺
性。
此
第
三

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

見
前
一
念
無
明
業
識。
脩
三
昧
者。
以
此
為
境。
以

也。
此
之
智
照
亦
云
始
覺。
全
本
覺
起。
即
是
凡
夫

四
明
聰
講
師
曰。
彼
知
覺
者。
知
者
智
也。
覺
者
照

裏
薦
取。

是
柱
不
見
柱。
非
柱
不
見
柱。
是
非
已
去
了。
是
非

成
佛
道。
如
斯
脩
習
豈
非
正
因。
所
以
脩
山
主
云。

行
扣
寂
課
虛。
合
掌
低
頭
聚
沙
畫
地。
莫
不
皆
以

護
勿
遺
失。
可
以
承
當
勿
蹉
過。
如
是
則
興
運
心

來
面
目
圓
覺
之
性。
可
以
隨
順
勿
背
逆。
可
以
保

然
露
堂
堂。
活
鱍
鱍
回
避。
不
及
底
道
理。
便
是
本

知
覺
執
無
之
心。
一
時
拂
去。
情
盡
見
除。
面
前
依

如
何
用
心。
但
將
前
不
覺
妄
執
四
大
之
心。
并
次

此
解。
何
異
外
道
斷
見。
然
則
於
十
二
時
中。
畢
竟

可
說
是
我
分
上
一
時
無
靈
靈
真
知
覺
性。
若
作

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

行
乃
則
脩
無
脩。
佛
乃
即
證
無
證。
故
得
有
無
俱

性
而
泯
於
脩。
苦
則
拔
無
拔
相。
毒
則
消
無
消
形。

德
三
因
名
性
德
行。
報
應
二
身
即
名
法
身。
蓋
以

苦
藥。
而
興
與
拔
以
即
理。
毒
害
為
所
消
伏。
脩
性

雙
遣。
唯
真
如
智
獨
存。
良
由
脩
圓
覺
者。
觀
性
德

可
癈
也。
業
惑
若
盡
如
湯
消
水。
能
所
俱
亡。
有
無

而
起。
以
全
本
覺
起
於
脩
覺
有。
破
惑
之
功
是
不

不
可
說
無
知
覺
性
也。
以
此
知
覺
性
雖
從
不
覺

智。
則
無
始
以
來
無
明
業
識。
如
何
消
殞。
故
云
亦

所
以
凡
脩
行
者。
不
可
癈
此
境
智。
若
不
用
此
境

智
照
於
境。
曰
空
華
相。
境
照
於
智。
曰
猶
如
虛
空。

虛
空
即
空
華
相。
此
謂
之
智
照
於
境。
境
復
照
智。

空。
又
須
知
知
虛
空
者。
即
始
覺
也。
此
始
覺
復
覺

以
無
明
為
體。
此
無
明
亦
本
無
體。
故
云
猶
如
虛

此
為
觀。
為
生
為
住
為
滅。
又
此
妄
覺
別
無
有
體。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

100

幻
則
可
言
拂。
今
彼
知
覺
者。
此
念
是
智
與
覺
性

歸
圓
實
也。
謂
以
何
義
故。
前
妄
認
四
大。
此
念
是

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
徵
起
拂
跡
之
所
以。
釋

眾
德
具
足。
無
有
邊
際。

究
竟
圓
滿。
遍
十
方
故。

圓
覺
性
體。
如
法
界
之
廣。
故
曰
如
法
界
性
也。

如
法
界
性。

滅
相。
本
不
立
知
見
故
也。

如
來
藏
中。
即
淨
覺
性
中
也。
淨
覺
性
中。
本
無
生

如
來
藏
中
無
起
滅
故。
無
知
見
故。

蓋
由
性
如
虛
空。
常
不
動
念
之
故。

何
以
故。
虛
空
性
故。
常
不
動
故。

遣。
方
名
淨
覺
隨
順
也。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

101

一
切
眾
生。
皆
有
此
如
來
之
性。
被
貪
嗔
癡
無
明

曰
法
界
性。
其
理
則
一。
藏
有
隱
覆
義。
含
攝
義。
謂

法
身。
及
在
有
情
數
中
曰
如
來
藏。
在
無
情
數
中

如
是。
如
來
藏
者。
在
纏
謂
之
如
來
藏。
出
纏
號
大

二
句。
乃
諸
法
不
動
之
義。
下
文
並
是
顯
上
亦
復

終
不
聞
爛
壞
虛
空。
此
上
虛
空
性
故。
常
不
動
故

佛
告
阿
難。
汝
觀
世
間
可
作
之
法。
皆
從
變
滅。
然

在。
所
以
道
諸
法
從
本
來
寂
滅
無
所
動。
楞
嚴
云。

心
本
無
變
易。
本
無
動
靜。
非
已
去。
非
未
來。
非
現

之
性
寂
然
不
動。
本
無
生
滅。
本
無
去
來。
心
於
一

物。
有
盛
有
衰。
有
興
有
癈。
有
生
有
死。
而
此
虛
空

譬
如
虛
空
之
中。
山
河
大
地。
草
木
叢
林。
種
種
之

字
在
句
末
者。
乃
是
出
所
以。
今
有
二
故
字
是
也。

常
不
動
故。
虛
空
說
不
動
約
寂
說。
大
凡
佛
書。
故

相
應。
何
故
亦
拂
云
耶。
遂
出
所
以
云。
虛
空
性
故。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

102

藏。
如
櫃
不
是
金
緣。
櫃
中
有
金
故
曰
金
櫃。
無
起

來。
而
藏
不
是
如
來。
為
藏
中
有
如
來。
故
曰
如
來

釋。
無
則
不
必
作。
此
有
財
釋
者。
恐
謂
藏
便
是
如

何
謂
之
有
財
釋。
恐
相
濫。
大
凡
作
釋
有
濫
方
作

有
如
來。
故
名
如
來
藏。
此
六
釋
之
中
當
有
財
釋。

來
是
果
藏。
是
眾
生
煩
惱
所
覆
曰
藏。
為
此
藏
中

謂
因
地
中
便
能
含
攝
果
地
中
一
切
功
德。
以
如

德。
又
如
來
藏
即
是
因
中
之
果。
何
謂
因
中
之
果。

且
空
如
來
藏。
即
是
離
過。
不
空
如
來
藏。
即
是
具

藏。
具
過
河
沙
不
思
議
佛
法。
謂
之
不
空
如
來
藏。

不
空
如
來
藏。
然
脫
離
一
切
煩
惱。
謂
之
空
如
來

法
界
性。
究
竟
圓
滿。
遍
十
方
故。
此
亦
是
別。
此
是

無
起
滅
故。
無
知
見
故。
是
別。
此
是
空
如
來
藏。
如

中
常
含
攝
一
切
河
沙
功
德。
又
如
來
藏
是
總。
下

煩
惱
之
所
隱
覆。
不
能
發
現。
雖
然
如
是
而
此
藏

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

103

切
功
德。
所
謂
自
體
有
智
慧
光
明
義。
遍
照
法
界

豎
窮
三
際。
橫
遍
十
方。
從
本
已
來
自
性
滿
足
一

遍
虛
空。
滿
則
眾
德
具
足。
意
謂
此
不
空
如
來
藏。

終
也。
從
初
至
終。
堅
窮
三
際
始
終
常
然。
圓
則
周

來
藏。
在
無
情
數
中
名
法
界
性。
究
則
初
也。
竟
則

則
同。
其
義
則
別。
別
有
二
意。
在
有
情
數
中
名
如

此
下
乃
不
空
如
來
藏。
法
界
性
與
如
來
藏。
其
體

地
不
受
一
塵。
更
無
一
法
可
當
情。
如
法
界
性
者

無
迷
故。
無
起
滅
無
悟
故
無
知
見。
所
謂
實
際
理

曾
起。
此
乃
無
迷
悟
時
生
死
不
曾
滅。
此
乃
無
悟

死
滅
時。
即
云
知
覺。
今
如
來
藏
中。
迷
時
生
死
不

智
達
無
生
死。
謂
見
生
死
起
時
即
云
執
情。
達
生

彼
知
覺
者
猶
如
處
空
等
文。
此
是
起
能
覺
悟
之

起
能
執
迷
心
見。
有
生
有
死。
無
知
見
者。
此
釋
前

滅
者。
此
釋
前
妄
認
四
大
為
自
身
相
等
文。
此
是

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

104

有
何
窮
盡。
故
云
虛
空
性
故。
微
塵
本
含
法
界。
芥

盡
未
來
際
作
三
千
化
事。
此
之
剎
那
即
法
界
故

覺
隨
順
明
觀
成
相
不
動。
即
今
剎
那
之
念。
而
能

四
明
聰
講
師
曰。
此
節
經
意。
謂
前
有
無
俱
遣。
淨

名
為
正
因。

是
離
過
具
德。
合
於
本
覺。
將
此
為
本
脩
行。
始
得

勞
形
役
心
去
學。
便
與
黃
面
老
子。
若
符
合
節。
以

心
得
應
真。
神
通
相
好
不
求
自
至。
更
不
須
苦
志

計。
文
章
道
德。
種
種
奇
特
之
事。
一
時
具
足。
但
令

悟
門。
若
悟
之
後。
所
有
世
間
工
巧
伎
藝。
書
數
筭

生
智。
所
以
古
德
云。
汝
等
諸
人
但
先
覓
取
一
箇

思
議
佛
法。
無
有
欠
少。
更
不
須
減
舊
添
新。
滅
惑

涼
不
變
義。
具
足
如
是
過
於
恒
河
不
離
不
斷
不

義。
真
實
識
知
義。
自
性
清
淨
義。
常
樂
我
淨
義。
清

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

105

世
眾
生。
依
此
脩
行。
不
墮
邪
見。

因
地
法
行。
菩
薩
因
此
於
大
乘
中
發
清
淨
心。
末

究
竟
圓
滿。
遍
十
方
即
數
上
十
界
也。
是
則
名
為

無
不
空
中。
化
他
則
帝
網
交
羅
三
千
皆
假。
故
曰

法
界。
界
界
互
融
出
生
無
盡。
自
行
則
淨
穢
亡
泯

法
界
即
十
界
法
六
凡
四
聖
也。
大
圓
覺
性
廓
十

深
固
幽
遠。
無
知
見
者
無
身
心
相。
如
法
界
性
者。

故
諸
佛
之
所
師。
眾
生
之
體
性。
經
云
法
華
經
藏

生
死。
無
涅
槃。
無
凡
無
聖。
非
如
非
異。
非
染
非
淨。

大
五
陰
根
塵
識。
此
則
有
起
滅
也。
若
如
來
藏
無

方。
豈
容
有
起
有
滅。
有
起
滅
者
非
如
來
藏。
即
四

第
一
義
諦。
不
生
不
滅。
無
去
無
來。
通
三
際

十

藏。
總
取
包
含
為
義。
此
言
如
來
藏
性
也。
藏
性
即

藏
者。
即
或
藏
定
藏。
因
果
藏。
佛
性
常
住
藏。
祕
密

子
常
納
須
彌。
因
果
互
融。
色
心
不
二
故
曰
不
動。

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

106

文
殊
汝
當
知
　
　
一
切
諸
如
來
　
　
從
於
本

爾
時
世
尊。
次
重
宣
此
義。
而
說
偈
言。

曉
者。
老
婆
心
切。
重
說
偈
言。

一
答
三
問。
以
物
來
斯
現
鏡
像
分
明。
其
間
被
未

四
明
聰
講
師
曰。
已
上
文
殊
發
此
三
問。
世
尊
一

邪
見。

是
末
代
眾
生
脩
行
之
要
路。
除
此
之
外
餘。
皆
落

遣。
如
來
藏
無
迷
無
悟。
只
此
便
是
發
心。
只
此
便

非
實
有
體。
知
是
空
華。
即
無
輪
轉。
乃
至
有
無
俱

世
尊
到
此
結
答
云。
如
我
上
來
所
說。
此
無
明
者

諸
問
了
悟
覺
性。
及
發
菩
提
心。
并
為
末
代
眾
生。

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
此
結
牒
問
詞。
蓋
初
文
殊

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

107

明
前
說。
今
先
以
長
行
及
偈
諷
相
望。
有
五
對。
謂

行
故。
或
為
鈍
根
重
說。
或
為
後
來
之
徒。
或
為
增

多
義
故。
今
即
第
三。
梵
云
秪
夜。
此
云
應
頌。
頌
長

曰
應
頌。
與
長
行
相
應
故。
四
曰
集
施。
以
少
言
攝

偈
等。
二
曰
諷
頌。
即
孤
起
不
與
長
行
相
應
者。
三

即
西
域
以
三
十
二
字
為
一
偈。
如
云
華
嚴
十
萬

西
蜀
復
庵
暉
禪
師
曰。
大
凡
偈
有
四
種。
一
曰
數。

　
　
脩
此
免
邪
見

菩
薩
於
此
中
　
　
能
發
菩
提
心
末
世
諸
眾
生

滅
無
處
　
　
成
道
亦
無
得
本
性
圓
滿
故
　
　

轉
　
　
覺
遍
十
方
界
即
得
成
佛
道
　
　
眾
幻

　
醒
時
不
可
得
覺
者
如
虛
空
　
　
平
等
不
動

彼
如
空
華
即
能
免
流
轉
　
　
又
如
夢
中
人
　

因
地
皆
以
智
慧
覺
　
　
了
達
於
無
明
　
　
知

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

108

陀
羅
尼
門
周
法
界
　
　
大
圓
覺
海
絕
涯
津

妙
德
初
徵
本
起
因
　
　
曾
知
離
病
可
脩
真

唐
圭
峰
定
慧
禪
師
宗
密
頌
文
殊
菩
薩
章
曰。

華
也。

以
華
來
供
佛
前。
風
飄
去。
後
以
線
貫
之。
故
曰
貫

華
一
部。
重
說
偈。
為
之
貫
華
亦
一
部。
佛
世
時
人

九
部
十
二
部。
此
經
具
有
之。
即
此
長
行。
為
之
散

四
明
聰
講
師
曰。
如
來
說
一
代
時
教。
大
小
乘
有

後
諸
偈
中
皆
例
此
矣。

淨
心
是
也。
其
他
以
偈
詞
照
長
行。
則
文
義
可
見。

菩
提
心
一
句。
皆
是
長
隱
偈
顯。
長
行
只
云
發
清

隱
偈
顯。
亦
可
反
是
言
之。
只
如
此
偈
中
云
能
發

長
有
偈
無。
長
廣
偈
略。
長
離
偈
合。
長
先
偈
後。
長

▲
▼

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1

109

文
殊
菩
薩
章
終
一

忽
然
夢
醒
翳
花
滅
　
　
何
曾
動
著
本
來
人

無
明
夢
裏
迷
緣
影
　
　
翳
眼
花
中
妄
執
身

▲

大方廣圓覺脩多羅了義經夾頌集解講義1