圓覺疏鈔隨文要解卷第十

但
於
五
蘊
中
不
執
主
宰
為
無
我
未
空
於
五
蘊

身
為
總
色
心
為
別
︵
初
一
是
色
後
四
蘊
是
心
︶

有
兩
重
總
別
︶
上
約
我
為
總
身
心
為
別
若
約

故
名
我
空
但
於
身
心
中
無
我
未
空
身
心
︵
我

　
︻
疏
法
空
︼
　
前
於
身
心
之
中
推
求
無
我

幻
盡
智
泯
覺
心
圓
明
今
即
幻
盡
智
泯
之
謂
也。

無
得
是
為
法
空
玄
文
云
因
起
幻
智
以
除
諸
幻

心
所
中
慧
數
亦
即
是
無
對
待
之
法
俱
滅
無
智

︻
經
幻
滅
亦
滅
︼
　
能
推
破
身
心
之
觀
慧
即

︵
鈔
七
末
︶
　
沙
門
凊
遠
　
述

圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解
卷
第
十
︵
疏
二
中
︶

▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

方
便
破
細
色
無
著
云
三
千
大
千
世
界
所
有
微

除
也
即
細
末
不
念
二
種
方
便
破
麤
色
唯
不
念

以
假
想
慧
折
至
極
微
則
色
等
空
不
待
刀
斧
破

情
有
理
無
者
有
三
義
一
折
色
以
明
空
大
鈔
云

塵
妄
見
如
人
目
有
翳
見
毛
月
等
事
由
是
名
為

依
妄
念
而
有
差
別
唯
識
云
唯
識
無
境
界
以
無

法
是
為
情
有
理
無
情
有
者
論
云
一
切
諸
法
唯

無
故
空
︼
　
謂
一
切
凡
夫
皆
謂
離
心
有
定
實

故
空
因
緣
無
性
故
空
如
次
辨
之。
　
︻
情
有
理

無
故
空
析
色
以
明
空
體
色
以
明
空
空
中
無
色

然
法
空
義
有
多
宗
所
說
謂
唯
識
故
空
情
有
理

空
床
等
亦
空
故
名
法
空
床
上
無
人
床
亦
空
也

其
次
法
空
云
︶
今
以
觀
慧
推
破
身
心
與
境
俱

外
諸
法
雖
是
心
造
果
報
不
無
故
︵
權
教
我
空

但
床
上
無
人
猶
執
心
外
諸
法
自
有
性
故
謂
心

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

　
謂
緣
生
無
性
故
自
他
共
及
無
因
皆
無
生
理

色
謂
無
見
無
對
色
也
二。
　
︻
體
色
以
明
空
︼

非
肉
眼
能
見
即
雜
集
論
五
種
無
表
色
中
極
略

對
耶
︵
況
破
無
對
色
︶
是
定
心
中
了
見
細
色

有
對
色
現
有
色
相
以
理
推
究
離
色
尚
無
況
無

虛
不
可
折
不
名
為
色
故
說
極
微
是
色
邊
際
諸

折
為
七
蟣
乃
至
七
微
一
微
為
七
極
微
極
微
鄰

如
一
指
節
又
折
為
七
麥
一
麥
折
為
七
虱
一
虱

極
微
者
初
折
一
身
為
兩
段
段
各
為
二
乃
至
大

器
界
名
身
方
破
有
情
者
違
圭
山
意
也
言
折
至

器
在
金
剛
唯
通
有
情
刊
定
別
記
等
以
色
身
破

不
念
二
方
便
破
色
身
名
身
圭
山
云
在
此
通
情

界
︵
唯
不
念
方
便
破
細
色
即
名
身
︶
然
細
末

方
便
上
二
並
破
麤
色
即
色
身
︶
世
界
即
非
世

塵
︵
細
末
方
便
︶
諸
微
塵
即
非
微
塵
︵
不
念

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

諸
心
心
所
依
佗
起
故
亦
如
幻
事
非
真
實
有
為

無
因
大
鈔
廣
明
並
如
大
鈔
等
大
疏
引
唯
識
云

自
然
邪
因
無
因
等
計
此
方
儒
道
亦
不
出
邪
因

部
宗
計。
　
︻
所
執
非
實
故
空
︼
　
外
道
不
出

邪
小
二
破
儒
道
西
域
十
三
家
外
道
小
乘
二
十

在
體
色
明
空
中。
　
︻
外
道
小
乘
等
︼
　
一
破

　
︻
因
緣
無
性
故
空
︼
　
大
疏
無
此
句
者
含

義
勢
連
環
便
至
真
空
耳
具
如
大
鈔
︵
十
三
︶

執
之
色
故
立
無
物
之
空
今
以
破
色
之
理
成
就

礙
問
無
邊
虛
空
豈
得
便
是
真
空
耶
答
欲
破
所

是
情
有
矣
道
理
的
無
情
盡
則
色
空
如
鏡
像
無

無
色
心
經
云
是
故
空
中
無
色
等
現
見
有
色
者

無
壞
義
無
雜
義
法
界
觀
云
會
色
歸
空
空
中
必

故
︼
　
空
謂
虛
空
具
三
義
故
必
無
色
無
邊
義

故
體
之
即
無
不
待
分
折
故
三。
　
︻
空
中
無
色

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

此
三
勢
法
界
觀
唯
圓
教
者
是
華
嚴
法
界
故
今

漸
頓
言
之
唯
後
二
教
圓
頓
言
之
唯
後
一
教
有

頓
教
應
不
說
耶
答
權
實
言
之
法
界
觀
通
三
教

法
界
觀
否
又
二
空
觀
是
始
教
法
界
觀
是
圓
教

說
法
界
觀
故
無
實
果
問
今
唯
揀
權
教
終
教
說

文
觀
行
無
前
後
則
修
字
理
亦
可
通
注
權
教
不

與
二
空
觀
成
法
界
圓
觀
理
不
相
返
耳
然
依
下

圓
明
無
妄
可
斷
寧
必
修
法
界
觀
乎
若
云
入
則

誤
有
本
大
鈔
入
字
為
正
何
者
二
空
觀
成
覺
性

法
一
毫
之
相
方
堪
修
法
界
觀
等
︼
　
修
字
恐

既
盡
心
境
皆
空
故
名
為
法
空。
　
︻
注
不
執
我

宗
心
境
俱
空
之
義
正
約
大
乘
初
門
所
破
執
情

心
空
也
恐
計
心
等
實
有
故
復
破
之
全
取
破
相

識
真
實
有
者
如
執
外
境
亦
是
法
執
鈔
云
二
明

遣
執
心
心
所
實
有
外
境
故
說
唯
有
識
若
執
唯

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

珠
一
如
實
空
鏡
無
法
可
照
摩
奢
趺
娑
珠
鏡
此

四
鏡
有
四
義
摩
尼
亦
然
若
釋
論
四
鏡
即
是
四

釋
有
三
義
已
見
前
文
︵
二
中
︶
大
鈔
引
起
信

地
前。
　
︻
經
見
彼
摩
尼
實
有
五
色
︼
　
摩
尼

經
諸
愚
癡
者
︼
　
通
凡
夫
外
道
權
小
并
實
教

相。
　
︻
疏
此
由
身
心
︼
大
疏
此
字
誤
也。
　
︻

即
身
心
幻
相
垢
即
六
塵
又
塵
污
身
心
即
是
垢

法
界
觀
今
正
修
也。
　
︻
經
垢
相
永
滅
︼
　
相

正
修
如
法
界
性
究
竟
圓
滿
遍
十
方
故
即
開
解

如
來
藏
中
無
起
滅
故
等
即
開
解
二
空
觀
今
此

印
前
二
空
觀
下
二
句
標
顯
后
法
界
觀
前
經
云

當
知
身
心
等
︼
四
句
標
印
前
顯
後
上
二
句
標

是
本
覺
明
是
始
覺
鏡
體
有
明
是
修
成。
　
︻
經

本
覺
是
明
︼
　
今
疏
是
合
釋
據
法
言
之
真
心

唯
揀
權
教
無
實
果
者
權
實
對
論
故。
︻
疏
真
心

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

濁
辟
穢
性
淨
本
覺
亦
爾
離
上
三
過
圓
滿
三
德

和
合
相
智
淳
淨
故
玻
璃
珠
鏡
有
三
德
出
泥
驅

於
覺
心
三
法
出
離
鏡
去
垢
而
明
出
於
二
礙
離

法
中
雖
現
身
心
無
別
體
性
即
前
種
種
幻
化
生

顯
具
德
為
內
熏
因
同
此
摩
尼
現
色
隨
方
各
異

一
切
法
悉
於
中
現
無
別
體
性
故
不
能
污
染
反

現
同
類
異
類
物
像
悉
皆
明
淨
性
淨
本
覺
亦
爾

明
鏡
反
顯
鏡
明
輪
多
梨
華
珠
鏡
此
云
明
耀
能

更
容
佗
物
二
因
熏
習
鏡
能
現
萬
像
非
但
不
污

法
界
唯
此
圓
頓
覺
性
不
容
一
法
也
云
何
是
中

見
有
法
可
對
遍
法
界
是
圓
明
珠
法
中
亦
爾
遍

執
有
五
色
之
對
者
是
我
法
未
除
直
於
珠
體
不

淨
功
德
同
此
摩
尼
光
明
照
耀
不
容
有
色
可
對

珠
則
現
像
性
淨
本
覺
亦
爾
遠
離
諸
過
患
現
清

云
種
受
此
珠
前
安
種
種
物
不
現
像
唯
安
同
類

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

黃
配
修
羅
大
鈔
為
優。
　
︻
疏
若
遠
即
前
身
心

黃
配
修
羅
︼
　
餘
字
通
於
后
三
大
鈔
云
餘
則

法
念
經
手
字
之
下
有
畫
字
有
則
為
優。
　
︻
餘

畫
師
手
出
五
色
︼
　
大
疏
︵
三
十
一
︶
依
正

多
云
五
道
正
法
念
經
約
別
義
配
六
道。
︻
心
如

羅
者
人
天
中
各
有
修
羅
故
攝
屬
於
人
天
經
論

本
配
之
依
此
文
勢
直
以
五
色
配
五
道
不
言
修

中
何
故
喻
五
道
耶
答
身
心
通
五
道
故
一
直
依

淨。
　
︻
疏
五
色
喻
五
道
︼
　
問
法
中
身
心
喻

諸
愚
癡
者
以
為
實
有
前
二
自
性
淨
后
二
離
垢

於
五
色
隨
方
各
現
法
中
現
於
身
心
隨
類
各
應

生
之
心
令
修
菩
提
隨
念
應
現
故
同
此
摩
尼
映

對
異
色
珠
隨
應
現
色
性
淨
本
覺
亦
爾
遍
照
眾

熏
習
鏡
置
於
高
臺
隨
現
萬
緣
碧
中
玻
璃
珠
鏡

同
此
摩
尼
體
性
清
淨
等
法
中
觀
成
而
顯
四
緣

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

今
約
愚
癡
執
情
而
說
故
彼
愚
癡
者
說
彼
摩
尼

非
實
有
故
非
但
不
污
明
鏡
抑
亦
顯
圓
明
德
用

約
自
體
本
淨
淨
性
所
現
非
無
淨
法
鏡
中
所
現

不
可
也。
　
︻
經
圓
覺
淨
性
現
於
身
心
︼
　
若

相
別
故
各
以
一
義
揀
之
在
彼
約
通
相
而
說
無

珠
鏡
后
二
離
垢
淨
豈
非
磨
邪
答
今
經
二
喻
義

之
別
以
配
屬
經
文
問
摩
尼
亦
有
磨
義
如
彼
四

喻
引
耶
答
今
依
賢
首
本
疏
以
義
揀
之
故
鏡
珠

而
現
︼
　
問
若
依
釋
論
鏡
即
是
珠
今
何
揀
二

與
此
無
妨。
　
︻
疏
前
之
鏡
喻
但
一
面
明
因
磨

云
猶
有
未
融
通
之
執
邪
答
彼
彰
觀
行
淺
深
故

盡
處
說
問
既
云
病
盡
后
觀
無
執
何
故
真
空
觀

人
何
故
至
相
云
前
教
解
行
之
病
邪
答
今
約
病

︻
疏
但
無
計
執
之
人
︼
　
問
今
云
無
計
執
之

︼
　
大
疏
云
若
遠
取
即
前
身
心
大
疏
為
優。
　

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

離
之
智
何
有
對
垢
之
菩
薩
既
無
對
垢
之
菩
薩

是
登
地
機
妄
執
既
無
何
有
對
離
之
智
既
無
對

義
在
斯
矣
︼
　
今
經
能
應
即
佗
受
用
身
所
對

疏
對
機
之
佛
亦
不
可
得
方
見
法
身
法
身
說
經

二
智
若
約
唯
破
我
執
言
之
即
成
所
作
智。
　
︻

何
智
邪
答
約
二
空
觀
言
之
即
地
上
平
等
妙
觀

根
凡
夫
當
彼
終
教
地
上
菩
薩
問
對
離
之
智
是

之
跡
說
名
菩
薩
問
此
菩
薩
是
何
地
位
答
即
上

為
實
有
故
我
說
身
心
以
為
幻
垢
對
所
離
幻
垢

之
故
我
今
所
說
身
心
幻
垢
又
由
此
妄
執
身
心

心
幻
垢
等
︼
　
是
故
者
躡
前
妄
執
幻
化
由
是

化
即
眾
生
妄
執
之
病
也。
　
︻
經
是
故
我
說
身

心
自
相
由
此
執
有
身
心
自
相
故
不
能
離
於
幻

　
遠
︵
去
聲
︶
者
離
也
由
此
即
躡
前
說
有
身

實
有
五
色
故。
　
︻
經
由
此
不
能
遠
於
幻
化
︼

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

異
餘
宗
絕
諸
對
待
非
二
諦
三
諦
八
諦
等
與
此

道
謂
強
立
名
矣
皆
此
之
類
也
謂
一
真
法
界
迥

諦
配
者
︼
　
強
︵
上
聲
︶
勉
也
如
云
強
詺
曰

別
無
三
重
三
重
不
出
此
一
真
故。
　
︻
強
以
三

理
事
絕
諸
對
待
故
開
而
言
之
但
為
一
真
之
外

不
立
一
真
觀
邪
答
法
界
但
是
克
體
指
覺
未
明

︻
疏
一
真
法
界
︼
　
問
經
有
一
真
法
界
如
何

疏
二
　
鈔
八
　
大
鈔
十
三

之
理
法
身
也
具
如
前
說。

身
即
法
報
不
分
之
真
身
不
同
權
教
三
身
歷
別

他
受
用
身
今
約
拂
跡
顯
理
故
云
法
身
雖
云
法

云
法
身
說
邪
答
前
約
從
真
起
應
對
登
地
機
即

得
方
見
法
身
問
前
云
是
佗
受
用
身
說
今
何
故

何
有
對
機
說
法
之
者
故
云
對
機
之
佛
亦
不
可

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

我
故
無
有
方
所。
　
︻
清
淨
︼
者
謂
破
二
執
顯

空
消
覺
顯
故
云
便
得。
　
︻
無
方
︼
　
者
由
無

存
依
佗
亦
泯
依
計
俱
泯
圓
成
實
性
現
前
由
是

成
就
究
竟
證
得
諸
幻
影
像
俱
滅
不
但
遍
計
不

者
即
前
身
心
客
塵
及
諸
幻
智
證
得
者
即
觀
行

功
用
起
後
文
勢
功
用
者
即
證
得
諸
幻
等
諸
幻

觀
行
之
當
根
也
以
圓
彰
法
界
有
異
前
故
躡
前

法
會
修
證
觀
行
之
人
也
及
末
世
者
指
未
來
修

︻
經
此
菩
薩
及
末
世
眾
生
︼
　
此
菩
薩
者
指

異
諸
宗
耳。

不
同
也
以
彼
不
例
此
第
三
重
故
謂
事
無
礙
迥

來
疑
彼
一
境
三
諦
融
攝
無
礙
寧
與
此
別
答
云

三
諦
等
︼
　
此
問
從
非
二
三
八
諦
能
配
屬
而

相
對
勉
強
配
之
而
已
矣。
︻
注
問
天
台
說
一
境

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

中
隨
字
之
下
闕
名
起
二
字
謂
隨
名
起
分
別
心

一
等
字
准
上
文
說
虛
空
等
名
答
有
等
字
又
注

有
虛
空
相
︼
　
者
字
多
卻
大
鈔
於
相
字
上
有

故
疏
云
虛
空
離
識
亦
非
實
有。
　
︻
隨
分
別
者

是
影
像
六
七
識
執
之
為
實
今
顯
離
識
無
體
是

相
分
有
二
一
識
所
變
境
是
本
質
二
識
所
緣
境

由
識
變
故
識
破
則
殞
︵
疏
唯
答
意
︶
第
八
識

以
虛
空
是
成
劫
之
始
故
問
虛
空
如
何
可
破
答

︼
　
上
句
破
空
下
句
顯
覺
然
最
先
破
虛
空
者

前
說
︵
二
初
︶
　
︻
經
無
邊
虛
空
覺
所
顯
發

成
此
經
教
興
為
顯
圓
成
未
必
不
破
依
計
具
如

圓
成
邪
答
般
若
教
興
為
破
依
計
未
必
不
顯
圓

故
今
云
遍
計
不
存
依
佗
亦
泯
莫
是
破
依
計
顯

顯
圓
成
不
同
般
若
心
經
於
依
計
上
辨
圓
成
何

空
理
清
淨
即
空
故
問
前
文
云
此
經
於
真
性
上

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

觀
終
是
始
覺
分
齊
下
文
修
習
此
心
等
是
本
覺

別
耳
問
前
鈔
四
云
二
空
觀
至
覺
所
顯
發
及
三

亡
證
此
空
銷
覺
顯
鈔
引
起
信
合
釋
首
楞
取
與

經
觀
成
同
佛
理
無
別
也
又
但
引
首
楞
識
破
空

位
觀
智
此
是
登
地
觀
智
何
得
是
同
邪
答
與
今

和
合
識
相
︼
　
問
破
和
合
識
顯
現
法
身
即
果

屬
所
破
若
性
宗
直
指
真
如
即
是
本
覺。
　
︻
破

數
故
然
彼
六
種
無
為
小
乘
三
種
俱
是
虛
空
皆

如
離
礙
故
為
空
即
帶
相
之
空
由
在
六
無
為
之

是
能
依
離
諸
障
礙
故
名
虛
空
然
相
宗
所
說
真

次
義
法
性
是
所
依
是
法
真
理
故
名
法
性
真
如

真
如
︼
唯
識
論
說
虛
空
有
二
初
義
如
鈔
可
見

是
果。
　
︻
依
法
性
假
施
設
有
謂
空
無
我
所
顯

是
名
言
習
氣
即
因
也
分
別
心
是
緣
有
虛
空
相

等
大
鈔
為
正。
　
︻
注
聞
佛
菩
薩
說
名
︼
　
此

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

情
執
之
空
正
屬
經
文
空
銷
覺
顯
今
科
正
破
識

前
故
含
依
佗
相
空
前
科
破
識
變
之
空
即
遍
計

解
脫
定
言
心
得
解
脫
者
所
知
障
既
遣
八
解
現

所
知
障
心
得
解
脫
者
彼
是
定
心
謂
二
乘
障
八

慧
慧
不
解
脫
彼
是
慧
數
屬
百
法
收
教
章
云
於

障
障
心
心
不
解
脫
彼
是
妄
心
又
云
所
知
障
障

脫
︼
　
者
謂
妄
盡
真
心
顯
現
也
唯
識
云
煩
惱

慧
是
所
知
之
理
慧
解
脫
者
覺
現
也。
　
︻
心
解

六
塵
之
虛
妄
心
也。
　
︻
上
句
慧
解
脫
等
︼
　

︻
疏
塵
影
既
銷
︼
　
即
緣
塵
之
影
是
前
能
緣

六
七
識
中
我
癡
計
執
以
為
實
有
即
遍
計
也。
　

配
釋
始
覺
合
本
耳。
　
︻
疏
迷
情
所
覆
︼
　
是

文
則
今
云
覺
顯
但
同
彼
發
真
義
也
卻
以
歸
源

真
歸
源
邪
答
今
但
用
彼
破
空
識
現
義
若
配
經

分
齊
此
中
何
故
便
指
同
起
信
始
覺
合
本
及
發

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

相
空。
　
︻
鈔
云
心
境
皆
空
方
顯
真
實
圓
明
覺

今
破
事
空
即
是
理
空
何
者
如
次
前
含
破
依
佗

問
大
疏
理
空
俱
遣
今
疏
何
故
唯
泯
事
空
邪
答

為
空
今
即
俱
對
凡
愚
空
相
不
融
色
相
不
泯
也

與
彼
殊
彼
破
小
乘
諸
部
計
身
外
實
有
三
種
無

法
故
大
鈔
云
然
上
破
空
之
疏
唯
識
文
然
今
意

真
空
實
色
成
妙
色
此
真
空
妙
色
亦
泯
是
依
佗

泯
謂
外
道
斷
空
凡
夫
實
色
今
入
觀
智
斷
空
成

也。
　
︻
疏
空
身
雙
絕
︼
　
大
疏
真
空
妙
色
亦

今
取
六
根
成
解
脫
義
故
云
普
脫
或
云
誤
者
非

普
脫
︼
　
若
據
經
文
耳
根
云
聲
脫
當
用
聲
字

影
像
中
疏
中
已
明
鈔
中
亦
指
經。
　
︻
注
旋
聞

鈔
中
兼
破
依
佗
邪
答
依
佗
亦
泯
之
義
影
在
滅

空
覺
所
顯
發
空
銷
覺
顯
唯
破
識
變
之
空
何
故

變
之
空
兼
破
能
變
之
識
故
云
含
色
問
無
邊
虛

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

應
傳
寫
之
誤
耳。

中
又
分
二
初
色
相
空
淨
等
議
曰
此
說
頗
有
理

二
對
釋
經
義
於
中
又
分
二
初
會
義
二
釋
文
於

理
事
周
遍
二
科
於
真
空
觀
分
二
初
略
示
觀
門

疑
誤
云
此
科
誤
也
應
合
於
牒
經
釋
中
分
真
空

破
執
顯
理
俱
未
明
根
源
故
科
三
重
法
界
等
辨

方
便
也
又
觀
行
未
成
義
同
權
教
二
空
耳
以
彼

觀
行
未
成
者
說
由
觀
行
未
成
故
為
真
空
觀
前

即
本
覺
真
如
邪
答
前
據
觀
行
成
就
者
說
今
據

破
也
何
故
前
云
二
空
觀
成
法
界
圓
現
二
空
理

空
理
今
又
超
空
理
至
於
覺
也
若
爾
二
空
理
亦

空
邪
但
文
言
簡
略
耳
問
大
鈔
云
前
破
二
執
顯

此
即
空
有
雙
非
以
顯
中
道
空
病
亦
遣
豈
非
理

指
覺
結
上
絕
待
云
是
知
空
有
雙
絕
但
是
覺
心

性
非
空
非
有
絕
待
中
也
︼
　
疏
於
今
科
克
體

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

重
行
相
︼
　
問
三
觀
全
同
華
嚴
有
何
優
劣
耶

事
事
無
礙
故。
　
︻
疏
全
同
華
嚴
法
界
觀
門
三

周
遍
含
容
故
今
觀
事
隨
理
亦
周
遍
含
容
方
顯

含
理
事
正
是
觀
智
之
境
故
又
由
前
觀
顯
理
有

觀
智
故
如
十
門
中
前
三
門
理
如
事
事
如
理
事

何
不
直
名
事
事
無
礙
觀
者
直
觀
事
事
亦
不
成

礙
法
界
觀
如
名
者
理
事
融
即
成
觀
智
故
此
觀

得
故。
　
︻
疏
三
周
遍
含
容
觀
︼
　
前
理
事
無

非
色
相
故
言
空
也
絕
相
者
能
觀
之
智
亦
不
可

觀
又
真
空
者
即
靈
妙
心
源
約
不
虛
妄
故
言
真

不
成
觀
智
故
今
約
破
斷
空
實
色
故
特
名
真
空

即
理
法
界
何
不
直
名
理
法
界
觀
者
直
觀
於
理

即
絕
相
真
空
絕
相
之
觀
真
空
絕
相
即
觀
此
觀

︻
疏
一
真
空
絕
相
觀
︼
　
真
空
之
絕
相
真
空

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

︵
三
初
︶
　
︻
注
止
觀
熏
習
造
詣
︼
　
或
云

成
於
比
量
今
但
唯
舉
宗
因
而
已
具
如
前
說

然
今
性
宗
雖
說
宗
因
不
同
因
明
論
三
事
合
集

等
於
定
皆
理
事
融
通
定
皆
事
事
無
礙
是
宗
法

︻
注
定
皆
清
淨
絕
相
是
宗
法
等
︼
　
言
等
者

纔
作
事
觀
攝
歸
真
實
即
是
真
空
觀
等
故。

成
觀
略
故
不
言
邪
答
言
似
相
違
而
意
同
也
由

是
情
計
之
境
問
何
以
玄
鏡
云
一
一
事
法
皆
可

不
獨
立
法
界
宗
中
無
孤
單
法
故
若
獨
觀
之
即

故
觀
唯
三
重
邪
答
今
本
注
云
不
言
事
觀
者
事

三
重
義
理
名
三
法
界
也
問
經
說
四
種
法
界
何

觀
但
分
圓
若
一
真
法
界
則
含
圓
經
依
此
等
說

但
是
分
同
又
觀
行
儀
式
全
同
約
義
則
此
經
三

答
但
指
三
觀
經
文
同
彼
故
曰
全
同
若
指
一
經

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

有
說
者
唯
上
一
真
法
界
而
已。

群
經
所
說
故
然
就
前
教
唯
此
經
分
說
餘
經
雖

所
說
者
以
是
華
嚴
所
說
之
法
界
故
非
是
前
教

文。
　
︻
注
非
餘
經
所
說
之
法
界
︼
　
非
餘
經

從
略
故
從
略
之
意
在
所
修
觀
行
不
在
能
詮
經

文
外
圭
山
表
而
出
之
斯
觀
之
作
不
下
經
字
以

意
不
出
文
有
謂
不
必
加
此
句
者
今
謂
清
涼
在

法
界
觀
門
清
涼
云
略
無
經
字
圭
山
饒
舌
乃
云

室
即
斯
意
耳。
　
︻
注
所
依
經
︼
　
止
云
華
嚴

須
也
又
前
文
先
依
奢
摩
佗
行
等
然
後
宴
坐
靜

也
又
下
文
奢
摩
佗
等
三
俱
名
觀
爾
則
止
觀
相

字
之
下
今
經
奢
摩
佗
即
止
也
宴
坐
靜
室
等
觀

止
觀
義
熏
習
玄
鏡
云
熏
修
學
習
今
直
注
於
修

初
止
次
觀
三
雙
具
今
謂
玄
義
章
云
觀
觀
中
具

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

理
釋
云
顯
其
正
理
二
簡
空
亂
意
即
寶
性
論
地

三
句
雙
簡
即
離
前
三
以
法
簡
情
第
四
句
正
顯

之
一
約
簡
即
離
初
句
簡
離
色
次
句
簡
太
即
第

像
據
經
︶
若
玄
鏡
云
古
有
多
解
都
約
三
種
揀

引
經
云
滅
影
像
故
今
依
圭
山
︵
雙
揀
據
觀
影

兩
亡
即
此
假
想
亦
不
可
得
故
云
簡
影
像
大
鈔

色
然
猶
帶
幻
色
之
想
故
此
簡
之
謂
斷
空
實
色

今
第
三
揀
影
像
者
已
知
斷
空
實
色
是
真
空
幻

揀
斷
空
次
句
揀
實
色
第
三
句
雙
揀
斷
空
實
色

三
簡
情
後
一
顯
解
初
三
簡
情
者
觀
注
云
初
句

謂
會
色
歸
空
明
空
即
色
此
二
句
各
四
門
皆
初

順
般
若
之
四
謗
故。
　
︻
疏
上
二
皆
簡
情
︼
　

四
句
方
開
十
門
諸
記
各
出
所
以
不
同
今
謂
正

　
后
二
觀
但
各
直
開
十
門
此
觀
先
作
四
句
就

︻
疏
彼
觀
門
中
有
四
句
謂
會
色
歸
空
觀
等
︼

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

云
道
理
之
理
具
云
言
顯
解
者
顯
真
實
道
理
令

之
理
或
云
顯
二
空
之
理
唯
大
鈔
︵
十
三
末
︶

︻
疏
顯
解
︼
　
觀
云
顯
理
諸
記
皆
云
顯
真
空

有
謂
圭
山
悖
師
無
禮
者
何
孟
浪
之
太
甚
乎。
　

經
宗
并
疏
主
意
下
第
三
科
便
顯
正
義
方
是
也

不
用
心
經
疏
簡
二
乘
疑
者
連
珠
亦
云
此
未
是

取
切
當
直
注
之
耳
大
鈔
不
妨
亦
簡
空
亂
意
而

色
唯
是
病
故
不
簡
空
亂
意
者
恐
煩
觀
智
故
但

即
離
通
藥
病
故
改
為
簡
斷
空
實
色
以
斷
空
實

乘
疑
次
簡
空
亂
意
圭
山
唯
用
玄
鏡
初
義
又
緣

云
但
簡
前
二
足
顯
真
空
也
然
心
經
疏
先
簡
二

空
為
有
今
明
空
即
是
色
以
斷
之
三
簡
形
顯
斥

滅
空
今
明
色
即
是
空
以
斷
之
三
疑
空
是
物
取

空
今
明
色
不
異
空
以
斷
之
二
疑
空
滅
色
取
斷

前
空
亂
意
菩
薩
有
三
種
一
疑
空
異
色
取
色
外

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

注
不
用
者
恐
生
義
解
有
妨
觀
智
故
今
釋
經
故

行
是
修
慧
正
是
定
境
然
大
鈔
配
一
心
三
觀
觀

成
行
體
行
由
解
成
行
起
解
絕
解
是
聞
思
二
慧

前
八
門
簡
情
顯
解
第
三
四
句
解
終
起
行
此
正

起
解
絕
︼
　
同
今
經
虛
空
覺
所
顯
發
行
起
也

前
後
義
無
前
後
也。
　
︻
疏
四
泯
絕
無
寄
觀
行

是
圓
成
故
此
真
空
該
徹
性
相
二
如
邪
答
文
有

玄
鏡
釋
彼
第
四
句
顯
理
云
依
佗
無
性
真
理
即

像
問
前
八
門
同
今
經
二
空
觀
簡
情
顯
解
何
故

空
實
色
今
雙
簡
真
空
妙
色
同
前
第
三
句
簡
影

今
經
證
得
諸
幻
滅
影
像
故
解
絕
彼
觀
雙
簡
斷

故。
　
︻
疏
三
空
色
無
礙
觀
解
終
起
行
︼
　
同

此
經
先
作
二
空
觀
耶
答
初
心
菩
薩
曾
未
斷
我

觀
不
先
入
二
空
觀
耶
答
直
入
觀
智
故
問
何
故

生
解
也
問
此
簡
情
顯
解
正
同
二
空
觀
何
故
三

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

異
也。
︻
注
蕩
蕩
無
邊
非
心
色
境
︼
　
色
字
誤

色
皆
云
是
所
依
故
因
同
也
不
即
色
即
是
色
示

因
同
宗
異
是
所
依
故
不
即
色
是
所
依
故
即
是

約
理
事
無
礙
義
又
此
約
泯
情
說
彼
約
開
解
說

此
約
依
持
義
彼
約
相
違
義
又
此
約
真
空
義
彼

無
空
以
色
違
空
故
若
以
互
存
必
互
亡
等
邪
答

故
心
經
疏
約
三
義
一
相
違
義
準
此
應
云
色
中

中
無
空
理
亦
不
然
玄
鏡
觀
注
亦
與
此
同
問
何

受
想
等
色
中
無
空
文
理
俱
絕
者
不
言
是
故
色

理
可
知
有
文
者
經
中
俱
云
是
故
空
中
無
色
無

色
有
理
有
文
等
︼
　
有
理
者
言
水
中
無
火
其

真
法
界
上
約
真
空
絕
相
一
義
耳。
　
︻
空
中
無

圓
覺
妙
心
於
此
作
真
空
絕
相
等
三
觀
今
於
一

空
者
即
靈
妙
心
源
︼
　
此
即
一
真
法
界
亦
是

不
妨
配
之
心
經
疏
用
之
同
此
意
也。
　
︻
言
真

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

拂
跡
泯
絕
行
起
等
觀
行
皆
無
前
後
但
文
不
頓

門
配
此
段
︵
顯
心
清
淨
等
︶
邪
答
經
與
觀
門

至
滅
影
像
故
若
爾
真
空
觀
已
足
︶
何
得
以
觀

情
顯
解
解
絕
自
同
前
段
︵
二
空
觀
垢
盡
明
現

同
觀
門
泯
絕
無
寄
中
行
起
之
言
其
前
三
句
簡

大
鈔
問
若
此
段
經
文
︵
虛
空
覺
所
顯
發
︶
但

空
科
云
色
相
空
淨
則
雙
收
彼
二
皆
言
清
淨
等

空
大
般
若
八
十
餘
科
皆
云
清
淨
大
品
即
直
云

︻
疏
清
淨
與
空
皆
絕
相
義
︼
　
會
清
淨
即
是

有
真
實
識
知
義
等
別
更
生
心
起
解
悉
卒
本
體。

境
也。
　
︻
何
以
故
︼
　
者
徵
釋
以
真
如
自
體

識
識
下
句
不
可
以
智
知
是
為
行
境
者
定
心
之

展
轉
拂
跡
無
遣
故
云
非
言
所
及
上
句
不
可
以

也
大
鈔
是
識
字。
︻
非
言
所
及
非
解
所
到
︼
　

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

之
心
萬
法
之
體
如
前
已
說
今
且
取
清
淨
一
義

根
識
等
無
體
故
清
淨
應
般
若
無
體
邪
答
般
若

例
體
別
同
引
般
若
八
十
餘
科
皆
談
清
淨
證
此

清
淨
良
由
清
淨
二
字
義
通
體
別
唯
例
義
通
不

淨
餘
根
識
等
法
如
青
黃
等
色
以
空
無
體
故
名

故
清
淨
體
別
者
唯
此
云
清
淨
如
明
鏡
之
體
清

圓
明
故
清
淨
下
根
識
等
法
例
此
皆
由
覺
圓
明

戲
論
謗
但
例
義
通
不
例
體
別
義
通
者
心
以
覺

是
損
減
謗
亦
有
亦
無
是
相
違
謗
非
有
非
無
是

能
破
一
切
法
中
戲
論
等
︼
　
般
若
離
四
句
謂

信
二
空
觀
成
法
界
圓
現
者
可
詳
味
此
義。
　
︻

證
真
空
觀
者
文
有
前
後
修
之
同
時
故
其
不
體

相
令
未
成
者
倣
而
修
之
故
又
修
二
空
觀
何
得

云
顯
心
清
淨
等
文
已
是
觀
成
之
相
顯
示
此
成

彰
故
約
相
由
之
意
似
有
前
後
耳
若
大
鈔
次
前

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

第
六
門
約
賴
耶
云
成
就
此
名
謂
住
有
心
位
者

有
情
有
成
就
不
成
就
此
名
︼
　
孔
目
八
識
章

多
名
通
三
位
已
如
前
說
︵
一
末
︶
　
︻
注
於

心
非
本
淨
耳。
　
︻
立
種
種
名
︼
　
第
八
識
有

我
心
為
正
既
云
以
通
名
牒
起
即
真
妄
和
合
之

心
別
即
賴
耶
然
今
鈔
云
本
心
理
亦
可
通
今
以

約
第
八
指
其
體
詳
其
經
文
含
總
別
故
總
即
我

大
鈔
云
疏
心
者
二
字
即
以
通
名
牒
起
經
文
偏

第
七
執
第
八
為
內
自
我。
　
︻
總
即
本
心
︼
　

耶
無
漏
名
無
垢
識
通
名
為
心
故
云
總
我
者
是

阿
梨
耶
識
言
總
者
染
淨
和
合
故
又
有
漏
名
賴

︻
疏
心
者
總
相
明
其
我
心
︼
　
此
即
大
總
相

就
空
淨
一
義
說
之。

同
此
色
相
空
淨
又
色
相
空
淨
非
不
顯
體
亦
且

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

根
所
依。
　
︻
注
此
所
知
阿
賴
耶
之
別
名
也
︼

色
根
謂
浮
塵
根
此
識
能
持
諸
色
根
亦
能
為
諸

鈔
脫
分
字。
　
︻
亦
能
持
根
依
︼
　
根
即
上
諸

故。
　
︻
注
凡
夫
一
染
義
︼
　
當
云
一
分
染
義

第
一
意
第
二
心
第
三
云
心
意
識
者
從
末
至
本

前
說
︵
一
末
︶
　
︻
注
心
體
第
三
︼
　
本
識

誤
也
大
鈔
用
集
字
謂
外
境
積
集
於
其
中
餘
如

優
今
鈔
義
亦
可
通。
　
︻
或
能
熏
習
︼
　
習
字

子
︼
　
者
集
即
積
集
義
生
即
生
起
義
以
彼
為

心
義
以
能
集
生
多
種
子
故。
　
︻
能
集
生
多
種

此
依
大
鈔
脫
七
字
彼
云
集
義
是
心
義
起
義
是

諸
種
子
起
現
行
故。
　
︻
積
集
義
是
心
︼
　
下

也
︼
　
此
即
正
翻
依
攝
論
義
翻
為
集
起
謂
集

退
菩
薩
及
與
如
來。
　
︻
注
梵
云
質
多
此
名
心

即
異
生
及
有
學
不
成
就
此
名
謂
羅
漢
獨
覺
不

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

業
果
位
即
一
切
凡
夫
二
乘
十
地
菩
薩
到
佛
地

第
八
識
中
相
分
謂
三
能
變
之
初
也
此
是
善
惡

此
識
果
酬
引
業
故
亦
名
總
報
業
所
感
之
身
即

熟
謂
過
去
六
識
中
善
惡
熏
習
第
八
識
成
種
招

為
異
任
運
酬
因
故
名
為
熟
果
異
因
熟
故
云
異

法
為
因
能
感
第
八
無
記
之
果
因
果
種
別
故
名

　
因
通
善
惡
果
招
無
記
有
漏
善
惡
可
記
別
之

二
是
別
相
此
是
總
相
故。
　
︻
或
名
異
熟
識
︼

善
惡
有
漏
法
也
雖
具
三
藏
唯
取
執
藏
為
名
餘

不
退
菩
薩
今
不
取
前
義。
　
︻
雜
染
法
︼
　
者

極
當
良
由
大
乘
以
八
地
為
無
學
故
云
無
學
位

二
宗
既
別
當
以
及
字
簡
別
之
然
無
及
字
義
理

以
無
學
即
二
乘
無
學
不
退
菩
薩
即
大
乘
八
地

薩
有
雜
染
等
︼
　
或
云
不
字
之
上
當
有
及
字

　
知
字
下
脫
一
依
字。
　
︻
非
無
學
位
不
退
菩

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

諸
有
漏
法
皆
名
雜
染
法
︼
　
雜
染
下
脫
非
唯

等
︼
　
染
字
上
脫
一
雜
字
多
卻
等
字。
　
︻
注

之
下
脫
一
種
字
大
鈔
有
之。
　
︻
注
為
染
第
七

八
地
方
捨
此
名。
　
︻
注
能
持
染
種
︼
　
種
字

一
切
凡
夫
二
乘
有
學
及
七
地
菩
薩
此
約
相
宗

所
執
之
以
為
自
內
我
故
此
是
雜
染
執
藏
位
即

注
有
情
等
者
釋
執
藏
義
︼
　
為
第
七
染
污
根

能
藏
識
為
所
藏
謂
能
藏
是
因
所
藏
是
緣。
　
︻

為
所
藏
又
為
雜
染
法
之
所
覆
藏
即
雜
染
法
為

義
互
為
緣
者
釋
能
所
藏
義
識
為
能
藏
雜
染
法

互
為
緣
故
有
情
執
為
自
內
我
︼
　
正
釋
三
藏

豈
當
改
邪
此
若
可
改
前
豈
不
然。
　
︻
與
雜
染

謂
同
次
前
執
藏
義
故
並
是
出
沒
此
名
之
所
以

︻
是
無
記
故
︼
　
有
謂
當
改
故
字
為
法
字
今

方
捨
此
名
具
如
要
問
餘
如
前
說
︵
五
半
︶
　

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

中
欠
一
應
用
欠
缺
之
缺
大
鈔
云
三
藏
闕
一
恐

名
曰
闕
在
門
兩
旁
中
央
闕
然
為
道
也
若
云
三

藏
俱
無
故
不
得
賴
耶
名
闕
者
門
觀
也
廣
邪
釋

故
言
三
闕
者
顯
無
執
藏
闕
則
三
藏
闕
然
謂
三

云
︶
大
小
乘
無
學
不
得
賴
耶
名
者
由
無
三
藏

者
如
云
八
地
無
執
藏
應
不
捨
賴
耶
名
耶
順
顯

菩
薩
應
有
此
賴
耶
名
耶
︵
若
不
許
執
藏
為
總

別
不
離
總
故
︵
反
顯
云
︶
若
云
不
然
者
八
地

具
三
藏
之
義
唯
取
執
藏
名
為
賴
耶
餘
二
是
別

此
名
︼
　
正
出
唯
以
執
藏
為
名
所
以
意
云
雖

乘
以
八
地
為
無
學
捨
此
名。
︻
注
三
闕
即
不
得

此
名
以
彼
無
學
唯
有
所
知
障
無
煩
惱
障
故
大

名
︼
　
大
鈔
脫
無
學
二
字
謂
小
乘
至
無
學
捨

法。
　
︻
注
不
爾
二
乘
無
學
八
地
菩
薩
應
有
此

染
三
字
大
鈔
有
之
謂
有
漏
善
法
皆
名
雜
染
非

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

沒
賴
耶
之
名
轉
名
心
故
所
以
科
云
釋
轉
名
所

中
不
執
賴
耶
正
是
答
意
此
宗
觀
成
覺
性
圓
明

對
觀
成
同
佛
顯
漏
無
漏
迷
悟
之
別
故
謂
以
觀

字
指
示
答
意
云
此
中
不
舉
異
熟
而
舉
賴
耶
者

舉
異
熟
此
中
初
能
變
卻
舉
賴
耶
邪
故
次
云
三

識
然
此
問
意
何
故
唯
識
三
能
變
中
初
能
變
即

識
三
能
變
云
初
即
異
熟
次
即
末
那
三
即
前
六

即
相
續
執
持
等
三
並
屬
初
能
變
如
要
問
引
唯

位
何
故
於
三
能
變
中
舉
異
熟
等
︼
　
三
位
者

義
勢
斷
不
可
除
也。
　
︻
注
問
前
說
此
識
有
三

為
執
藏
自
體
相
故
答
云
三
字
生
起
次
文
麤
書

能
所
藏
外
豈
別
有
執
藏
之
體
故
答
攝
能
所
藏

改
云
豈
更
無
別
又
餘
故
答
云
三
字
今
謂
正
難

果
之
外
豈
更
別
有
乃
至
故
答
云
︼
　
有
謂
宜

后
人
改
之
或
取
大
鈔
者
所
見
別
耳。
　
︻
注
因

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

即
捨
賴
耶
之
名
邪
答
彼
約
三
乘
通
相
而
說
故。

教
初
發
心
住
即
捨
問
何
故
孔
目
云
終
教
初
地

說
十
地
終
心
者
約
佛
地
方
究
竟
清
淨
故
約
終

地
盡
方
窮
今
謂
八
地
捨
此
名
者
約
麤
重
盡
邊

捨
阿
賴
耶
邪
答
或
云
既
云
方
捨
即
知
未
盡
也

方
捨
此
名
何
故
孔
目
一
末
云
初
教
十
地
終
心

志
也。
　
︻
捨
賴
耶
名
︼
　
問
此
云
相
宗
八
地

失
記
引
論
今
為
足
之
然
聖
教
多
含
亦
各
言
其

識
自
相
分
位
雖
多
藏
識
過
重
是
故
偏
說
注
中

此
注
今
既
加
此
問
者
應
更
加
執
藏
之
過
云
此

字
意
云
等
所
知
依
等
四
也
辨
疑
誤
云
大
鈔
無

文
甚
明
有
謂
舉
字
上
脫
一
不
字
熟
字
下
脫
等

下
並
是
對
此
宗
觀
成
同
佛
料
簡
諸
宗
之
別
疏

同
相
宗
八
地
方
捨
此
名。
　
︻
若
據
相
宗
︼
已

以
良
由
迷
真
心
而
為
賴
耶
但
約
觀
成
而
顯
不

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

也
︵
門
論
疏
中
稱
唐
奘
為
慈
恩
︶
　
︻
今
更

垢
識
無
別
第
九
今
云。
︻
慈
恩
︼
　
者
非
基
師

此
翻
無
垢
是
第
八
異
熟
識
至
成
佛
時
轉
成
無

義
︵
二
十
八
︶
云
唐
三
藏
云
第
九
阿
摩
羅
識

名
心
耶
答
由
出
觀
同
凡
故。
　
︻
無
垢
識
︼
演

答
由
觀
成
同
佛
故
問
佛
果
位
中
應
云
智
何
故

無
垢
識
是
佛
果
位
既
出
觀
同
凡
何
故
配
同
耶

取
在
觀
不
執
云
沒
不
云
捨
由
出
觀
同
凡
故
問

︻
疏
覺
性
圓
明
故
但
云
心
沒
賴
耶
名
︼
　
但

觀
行
成
就
沒
此
名
非
沒
體。

內
我
故
云
捨
非
捨
識
體
此
宗
不
立
地
位
故
但

惱
麤
重
究
竟
盡
故
不
復
執
藏
阿
賴
耶
識
為
自

七
識
執
第
八
為
自
內
我
至
八
地
時
此
識
中
煩

　
︻
此
識
中
煩
惱
盡
︼
　
此
識
即
第
八
謂
第

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

界
名
為
事
識
即
知
事
識
不
是
末
那
清
涼
釋
云

相
三
分
別
事
識
即
前
六
彼
經
自
釋
云
攀
外
境

識
一
真
識
即
自
性
清
淨
心
二
現
識
即
第
八
現

現
未
來
種
種
事
相
故
楞
伽
亦
爾
彼
經
有
三
種

故
一
體
成
多
用
也
亦
名
分
別
事
識
能
分
別
過

生
六
種
相
即
意
識
︵
前
六
︶
無
別
別
取
六
塵

然
起
信
說
梨
耶
三
細
已
便
云
以
有
境
界
緣
故

識
緣
境
時
必
內
依
末
那
為
染
污
而
得
生
起
故

名
又
合
末
出
體
以
七
合
六
為
此
見
塵
見
塵
意

所
執
七
是
能
執
合
為
此
見
不
帶
我
所
然
非
釋

若
大
疏
又
合
本
出
體
即
以
七
合
八
謂
轉
相
是

若
據
立
名
意
唯
約
我
所
即
唯
以
六
含
七
一
義

之
體
含
我
我
所
通
以
八
含
七
以
六
含
七
二
義

　
︻
含
第
七
以
釋
見
塵
︼
　
大
鈔
云
據
見
塵

會
之
︼
　
下
方
是
圭
山
之
言
所
釋
意
同
演
義。

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

則
合
轉
相
︵
計
內
為
我
屬
梨
耶
即
以
七
合
八
︶

執
染
淨
第
七
俱
無
此
義
故
不
別
說
亦
可
計
我

無
明
動
真
心
成
賴
耶
現
識
為
因
六
塵
為
緣
起

︵
八
起
必
與
末
那
相
應
六
起
必
內
依
七
︶
二

者
賢
首
說
有
二
意
故
一
如
前
說
六
八
必
俱

望
少
差
然
彼
經
起
信
今
經
皆
不
別
出
末
那
體

︵
同
賢
首
︶
良
由
六
七
非
即
非
離
故
前
後
相

︵
同
清
涼
︶
但
約
所
攀
所
起
事
識
非
末
那
也

勢
含
隱
故
今
但
約
能
攀
能
起
義
以
釋
見
塵

或
以
七
合
六
為
見
塵
謂
合
末
出
體
也
正
緣
義

或
合
轉
相
為
見
塵
謂
以
七
合
八
合
本
出
體
也

備
足
而
說
亦
無
別
第
七
之
體
二
釋
亦
不
相
違

分
別
事
識
清
涼
約
別
義
含
於
七
故
雖
取
八
識

起
信
疏
然
賢
首
謂
無
體
故
不
克
局
第
七
但
云

現
即
第
八
餘
七
皆
名
分
別
事
識
今
疏
依
賢
首

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

執
︼
　
能
執
本
是
第
七
計
內
為
自
我
今
取
即

釋
見
聞
等
名
非
是
釋
見
塵
等
義。
　
︻
我
心
計

取
境
故
有
見
聞
等
名
故
云
約
八
離
義
然
但
是

並
是
一
真
心
體
約
分
離
義
約
六
識
各
別
依
根

第
八
轉
故
八
是
本
識
前
七
是
轉
識
雖
有
七
八

但
別
七
是
第
八
差
別
功
能
無
別
體
也
以
皆
依

四
麤
方
為
分
別
事
識
依
此
不
妨
還
立
八
種
識

末
那
即
三
細
二
麤
是
也
謂
業
識
末
那
云
云
后

二
意
一
遮
即
前
說
是
也
二
許
如
本
論
亦
立
五

有
異
起
信
前
七
但
第
八
差
別
功
能
然
性
宗
有

識
行
相
故
別
出
第
七
各
別
出
體
六
七
體
六
七

內
緣
︼
　
成
唯
識
但
排
頭
各
各
分
折
八
箇
心

故
不
別
立
末
那
唯
七
種
識
也。
　
︻
第
七
一
向

即
以
七
合
六
︶
第
七
但
是
第
六
細
分
無
別
體

計
我
所
則
合
於
事
識
︵
計
外
為
我
所
屬
六
塵

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

見
清
淨
故
屬
正
釋
六
根
耶
前
後
經
文
皆
以
躡

次
科
既
以
根
清
淨
故
屬
正
釋
六
識
今
何
不
以

二
不
可
一
前
收
別
為
總
科
中
者
不
得
比
文
二

謂
當
以
下
餘
二
字
牒
科
此
誤
也
今
謂
若
爾
有

三。
　
︻
疏
但
牒
見
字
︼
　
科
云
正
釋
六
根
有

我
所
也
識
字
帶
六
七
也
謂
見
塵
等
體
不
離
此

別
為
總
大
鈔
云
根
字
七
為
第
六
根
也
境
字
我

︻
疏
不
離
根
境
識
三
而
有
別
體
︼
　
科
云
收

有
見
塵
之
體
此
見
等
塵
之
體
即
是
我
執
之
心。

六
見
塵
之
體
亦
非
第
七
也
即
見
等
是
塵
非
別

是
第
六
細
分
故
云
帶
六
以
釋
見
塵
依
此
則
第

亦
是
第
七
計
外
為
我
所
今
取
計
外
即
屬
六
塵

見
塵
之
體
非
第
七
也。
　
︻
見
一
切
色
相
︼
　

是
第
八
見
分
故
云
帶
八
以
釋
見
塵
即
第
八
是

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

第
七
識
︵
意
即
識
持
業
釋
︶
攀
外
境
時
名
第

根
即
第
七
識
等
︼
　
六
七
同
體
故
取
緣
內
為

見
聞
等
如
此
根
損
則
不
能
見
聞
耳。
　
︻
疏
意

聞
等
雖
有
勝
義
根
亦
假
浮
塵
根
為
緣
故
方
能

人
已
死
浮
塵
根
離
在
勝
義
根
不
在
故
不
能
見

然
浮
塵
根
但
是
門
戶
見
聞
覺
知
即
勝
義
根
如

即
勝
義
根
以
勝
義
根
清
淨
故
浮
塵
根
必
清
淨

云
眼
根
等
清
淨
勝
義
根
清
淨
邪
浮
塵
根
邪
答

今
清
淨
四
大
所
造
之
四
塵
即
色
香
味
觸
問
今

聲
香
味
觸
染
色
為
體
浮
根
四
塵
即
見
聞
覺
知

揀
異
浮
塵
根
也
浮
塵
根
者
如
蒲
萄
朵
者
是
色

淨
色
為
體
謂
色
香
味
觸
合
四
大
總
八
微
為
體

根
也
此
即
勝
義
根
以
四
大
所
造
有
對
不
可
見

體
︼
　
經
眼
根
至
身
清
淨
即
清
淨
四
大
五
色

前
起
后
並
為
正
科
故。
︻
疏
四
大
所
造
淨
色
為

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

文
就
本
科
中
唯
引
起
信
不
引
楞
伽
亦
不
可
云

前
今
當
用
後
字
辨
疑
誤
云
合
云
準
後
或
謂
次

伽
起
信
等
意
︼
　
大
疏
鈔
在
前
所
引
故
云
準

同
時
之
輩
意
不
許
之
不
欲
指
名。
　
︻
準
前
楞

樺
皮
等
狀
浮
塵
根
有
人
將
此
為
勝
義
根
者
應

︻
眼
如
蒲
萄
朵
至
未
詳
是
否
︼
　
蒲
萄
朵
卷

依
色
根
第
六
依
染
汙
根
七
八
互
依
即
此
義。
　

第
六
起
時
內
依
第
七
染
汙
根
故
演
義
云
前
五

父
之
子
等
又
所
依
別
故
前
五
起
時
依
眼
等
根

帶
體
依
主
如
金
之
環
等
眼
等
是
異
類
依
主
如

意
之
識
言
雖
依
主
釋
是
帶
持
業
之
依
主
亦
名

所
依
名
意
識
即
依
主
釋
者
眼
等
何
不
然
邪
答

為
意
識
能
依
之
識
依
所
依
根
得
名
問
能
依
依

轉
前
五
各
有
所
依
根
故
唯
第
六
獨
依
第
七
名

六
識
︵
意
之
識
依
主
釋
︶
雖
前
六
皆
依
第
七

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

︵
演
義
三
十
四
︶
　
︻
迦
末
羅
病
︼
　
亦
云

由
斧
破
故
云
具
也
眼
根
是
眼
識
之
具
度
故

　
三
補
盧
崽
︵
所
皆
反
︶
拏
是
能
作
具
聲
如

依
主
謂
依
根
方
有
識
等。
　
︻
注
此
第
三
轉
︼

中
第
七
補
盧
鎩
︵
所
戒
切
︶
是
所
依
聲
如
客

至
法
識
也。
　
︻
注
此
第
七
轉
︼
　
即
八
轉
聲

黃
等
應
云
青
識
黃
識
等
然
大
鈔
只
說
色
識
乃

境
之
別
青
等
者
色
識
乃
至
法
識
色
中
又
分
青

識
注
基
師
彼
依
瑜
伽
約
未
自
在
位
說
隨
根
隨

乃
至
名
青
等
︼
　
脫
一
識
字
大
鈔
云
名
青
等

楞
伽
起
信
本
識
事
識
之
外
無
別
末
那
故。
　
︻

初
云
然
釋
顯
心
清
淨
云
有
八
識
今
唯
七
者
同

標
隨
根
隨
境
次
科
釋
義
唯
約
隨
根
得
名
故
曰

　
或
云
多
卻
初
云
二
字
今
謂
不
多
由
初
科
總

準
後
今
謂
在
後
通
妨
釋
中。
　
︻
初
云
隨
六
︼

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

有
漏
成
無
漏
故
︼
　
七
無
漏
時
必
由
第
六
無

漏
故
名
益。
　
︻
如
第
六
識
俱
無
漏
故
第
七
損

有
所
領
納
令
根
損
益
︼
　
損
漏
故
名
損
成
無

難
但
以
辨
明
義
理
故
當
然
矣。
　
︻
由
根
含
識

變
屬
於
塵
境
如
何
為
例
難
依
此
則
似
不
當
設

然
識
是
所
生
故
隨
能
生
起
得
名
意
識
色
是
所

生
例
難
色
依
識
變
答
以
內
外
不
同
不
可
為
例

生
非
隨
色
種
子
生
如
何
齊
等
邪
次
以
識
託
根

加
諸
問
答
今
謂
此
何
等
者
六
種
子
隨
七
種
子

如
何
等
︼
　
問
答
或
曰
只
消
釋
義
而
已
不
必

如
次
揀
異
七
八
及
前
第
二
根
所
發
識。
　
︻
此

根
之
識
隨
逐
於
根
而
得
生
故
名
為
生
依
次
文

汙
依
及
根
本
依
引
發
依
也
︼
　
此
即
第
三
屬

根
所
轉
故
知
境
無
定
色。
　
︻
此
謂
生
依
非
染

迦
摩
羅
即
今
之
大
風
惡
病
由
眼
黃
故
境
亦
隨

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

用
自
在
以
初
地
無
漏
五
識
現
前
故
二
佛
地
方

若
自
在
位
佛
地
論
有
二
義
一
至
初
地
六
根
互

為
意
識
︼
　
依
未
自
在
位
六
根
別
別
緣
境
故

第
七
轉
前
五
依
第
六
轉。
　
︻
疏
分
別
六
塵
名

疏
釋
若
約
次
第
說
者
前
七
依
第
八
轉
前
六
依

本
意
唯
釋
前
六
也
心
即
第
八
意
即
五
意
餘
如

︻
疏
依
心
意
意
識
轉
故
︼
　
雖
帶
七
八
而
釋

何
科
簡
邪
或
取
大
疏
而
非
此
者
不
知
其
可
也。

又
若
云
非
定
是
無
情
應
亦
通
有
情
與
根
識
如

情
者
誤
也
若
云
色
法
非
是
無
情
應
是
有
情
邪

謂
決
定
非
是
有
情
大
疏
云
非
彼
色
法
定
是
無

是
有
情
也
簡
色
法
屬
外
非
是
有
情
定
者
決
定

︻
疏
非
彼
色
法
定
是
有
情
︼
　
根
識
唯
內
攝

漏
故。

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

知
也
或
云
覺
塵
清
淨
是
第
七
識
故
牒
也
又
云

見
塵
例
指
餘
五
今
云
聞
塵
例
餘
四
謂
三
覺
一

清
淨
等
前
科
見
塵
疏
云
聞
覺
等
例
此
鈔
云
以

故
舌
識
清
淨
乃
至
知
塵
清
淨
知
清
淨
故
意
根

淨
故
覺
塵
清
淨
覺
清
淨
故
舌
根
清
淨
根
清
淨

清
淨
故
鼻
根
清
淨
根
清
淨
故
鼻
識
清
淨
識
清

覺
知
已
由
覺
塵
攝
嗅
嘗
觸
三
故
續
次
應
云
覺

根
耳
識
各
例
於
餘
四
也
其
見
等
唯
四
謂
見
聞

塵
猶
云
餘
四
者
鈔
牒
聞
塵
為
例
故
即
聞
塵
耳

前
含
第
七
釋
見
塵
處
各
例
於
餘
四
經
既
牒
覺

五
意
歸
前
後
依
彼
牒
釋
末
那
無
體
故
具
在
次

意
即
五
意
︼
　
謂
依
論
中
標
五
末
那
也
鈔
合

無
漏
故
此
五
前
三
合
八
後
二
合
六。
　
︻
疏
云

已
去
互
用
自
在
以
八
地
已
上
煩
惱
不
作
行
純

至
作
佛
時
成
所
作
智
方
起
故
又
有
一
義
八
地

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

敢
當
此
經
也。
　
︻
注
舉
麤
顯
細
︼
　
不
舉
業

非
末
那
之
行
相
下
注
之
今
謂
彼
是
行
相
恐
不

唯
釋
前
六
即
是
此
義
也
辨
疑
誤
云
當
於
次
前

疏
云
意
意
識
轉
故
鈔
云
雖
帶
七
八
而
釋
本
意

正
是
前
六
識
所
分
別
之
境
合
於
此
注
如
次
前

復
生
六
種
相
簡
非
末
那
也
六
種
相
即
是
六
塵

　
然
此
五
字
或
云
多
卻
今
謂
此
句
屬
意
在
前

以
依
心
意
意
識
轉
故
等
注
云
相
是
六
塵
也
︼

經
意
次
云
起
信
楞
伽
即
引
例
文
義
顯
然。
　
︻

晦
若
大
疏
云
此
經
所
例
心
法
無
別
末
那
即
出

前
科
出
經
不
立
末
那
之
意
此
科
引
例
義
頗
隱

多
著
覺
塵。
　
︻
疏
故
論
及
此
經
等
︼
　
今
以

意
又
指
覺
塵
為
第
七
識
者
餘
豈
不
然
邪
亦
非

四
明
知
具
於
六
也
卻
不
出
鼻
根
不
云
嗅
塵
之

舌
云
嘗
身
云
觸
意
云
知
既
云
聞
塵
亦
例
於
餘

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

覺
等
例
此
也
又
指
聞
塵
耳
根
等
云
上
皆
釋
竟

等
二
字
今
謂
前
釋
見
塵
義
含
具
故
疏
云
下
聞

釋
見
聞
等
塵
︼
　
或
曰
前
唯
說
見
塵
多
卻
聞

涼
云
起
前
事
識
第
七
亦
在
其
中
故。
　
︻
注
以

六
之
名
揀
異
第
七
當
以
今
鈔
為
正
何
者
如
清

識
每
常
多
見
通
用
恐
是
校
勘
之
誤
今
既
釋
第

謂
若
釋
名
為
事
識
若
釋
生
起
之
義
云
起
前
事

為
事
識
︼
　
或
曰
當
依
大
鈔
云
起
前
事
識
今

末
出
體
前
字
斷
不
可
改
也。
︻
注
攀
外
境
界
名

前
文
二
義
以
七
合
八
合
本
出
體
以
七
合
六
合

說
不
當
曰
前
云
應
曰
次
云
今
謂
前
云
者
雙
通

注
前
云
︼
　
辨
疑
誤
云
合
轉
相
之
說
大
鈔
不

第
七
無
體
故
不
配
之
故
云
不
克
體
局
第
七。
︻

也。
　
︻
注
不
克
體
局
第
七
︼
　
多
卻
體
字
以

識
而
舉
現
識
者
釋
論
云
率
上
達
下
舉
麤
顯
細

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

經
楞
伽
起
信
相
躡
生
起
無
第
七
義
故
不
立
末

多
也
又
疏
中
相
躡
生
起
等
八
字
疏
意
正
約
今

經
本
不
等
多
卻
論
等
二
字
謂
疏
中
已
具
正
不

今
此
經
論
等
此
鈔
唯
約
當
經
只
合
標
云
今
此

云
大
鈔
通
釋
此
經
楞
伽
起
信
順
流
返
流
故
云

︼
　
釋
字
下
脫
諸
識
二
字
當
依
大
鈔
辨
疑
誤

必
重
言
耶。
　
︻
今
此
經
論
等
本
不
是
欲
解
釋

第
七
故
若
云
第
三
意
亦
是
六
塵
既
已
說
意
何

二
第
六
緣
六
塵
依
第
七
故
三
六
麤
所
起
亦
依

義
出
不
別
立
末
那
之
意
有
三
一
相
應
第
八
故

俱
通
今
以
文
相
簡
之
當
云
六
麤
何
者
今
鈔
初

六
麤
若
曰
不
然
文
相
重
繁
也
六
麤
六
塵
義
雖

由
第
六
緣
外
正
是
六
塵
此
正
約
起
信
說
合
云

或
曰
當
依
大
鈔
云
六
塵
今
謂
大
鈔
誤
也
前
云

故
知
聞
等
二
字
不
多
也。
　
︻
又
說
六
麤
︼
　

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

有
見
有
對
色
已
鈔
中
唯
釋
無
見
有
對
色
九
種

香
味
觸
也
良
由
色
法
有
十
一
疏
中
釋
眼
所
取

境
六
塵
合
云
聲
香
味
觸
是
無
見
有
對
色
非
色

非
報
分
又
不
恒
有
故
今
鈔
誤
也
今
謂
此
即
外

︼
　
辨
疑
誤
云
合
云
色
香
味
觸
此
四
微
故
聲

云
色
塵
清
淨
等
故
通
聖
境。
　
︻
注
聲
香
味
觸

坌
污
義
坌
污
心
識
約
凡
說
今
云
通
凡
聖
者
既

必
具
識
也。
︻
疏
亦
云
六
境
此
通
凡
聖
︼
　
塵

︻
經
根
清
淨
︼
　
應
云
識
清
淨
故
今
云
根
者

故。

信
約
順
流
說
其
生
起
論
經
不
說
第
七
皆
不
別

義
影
略
之
耳
雖
今
經
約
觀
行
返
流
說
楞
伽
起

以
今
鈔
唯
就
當
經
觀
行
躡
起
而
說
其
楞
伽
等

那
對
簡
唯
識
分
折
八
識
行
相
故
立
末
那
也
但

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

唯
意
所
取
法
塵
一
境
通
於
一
切
謂
攝
九
十
五

然
大
鈔
三
意
於
中
第
三
意
正
釋
大
疏
今
疏
云

即
九
十
九
法
皆
是
意
之
所
緣
法
︵
上
皆
大
鈔
︶

十
五
也
若
直
就
第
六
心
境
能
緣
所
緣
而
言
之

唯
以
六
塵
所
攝
故
但
除
五
塵
餘
皆
總
取
即
九

八
識
此
之
十
八
各
有
名
位
故
唯
八
十
二
︶
今

界
中
除
法
界
︶
已
攝
十
八
故
︵
五
根
五
境
及

但
舉
法
處
所
攝
唯
八
十
二
以
十
七
界
︵
十
八

五
法
︶
大
鈔
云
百
法
論
以
餘
法
各
有
名
位
故

法
中
唯
除
五
塵
餘
皆
是
法
也
︵
依
此
取
九
十

也。
　
︻
唯
意
所
取
乃
至
法
處
等
︼
大
疏
云
百

大
種
之
異
此
即
根
身
種
子
內
四
大
有
情
之
聲

身
器
界
分
因
執
受
因
不
執
受
之
別
謂
內
外
四

諸。
　
︻
注
因
賴
耶
執
受
等
︼
　
以
賴
耶
中
根

︵
五
根
四
塵
︶
及
法
處
無
見
無
對
色
有
志
詳

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

從
麤
至
細
從
重
至
輕
以
為
次
第。
　
︻
經
十
二

淨
︼
　
上
明
根
識
境
已
今
明
能
造
內
外
四
大

後
人
焉
敢
若
此
邪。
︻
經
六
塵
清
淨
故
地
大
清

於
八
十
二
中
唯
取
無
表
色
也
若
非
疏
主
自
意

中
取
次
義
釋
疏
已
又
取
初
義
以
順
百
法
論
復

應
後
人
將
鈔
改
之
也
議
曰
今
鈔
於
大
鈔
三
義

淨
之
義
辨
疑
誤
云
今
鈔
與
大
小
疏
敵
體
相
違

以
意
所
取
法
通
九
十
五
法
以
順
經
文
六
塵
清

良
由
經
說
六
塵
清
淨
故
大
小
疏
唯
除
五
塵
皆

一
有
表
色
法
其
法
處
唯
攝
無
表
色
一
法
而
已

除
十
八
各
有
名
位
唯
八
十
二
於
中
又
除
八
十

所
攝
色
然
鈔
中
又
順
百
法
論
所
釋
於
百
法
中

一
切
之
下
補
云
百
法
中
九
十
五
法
皆
名
法
處

今
鈔
牒
疏
釋
義
應
疏
中
傳
寫
脫
文
今
試
於
疏

同
大
鈔
第
三
義
以
疏
中
前
已
配
五
塵
故
若
詳

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

一
三
根
所
樂
不
同
故
二
三
根
所
迷
不
同
故
初

三
科
重
說
者
大
鈔
︵
十
四
末
︶
云
有
二
意
故

︼
經
文
即
五
蘊
義
故
此
中
略
之
若
諸
經
別
列

治
我
執
兼
之
五
蘊
即
具
三
科
云
中
外
合
成
等

六
二
解
︵
十
二
處
︶
︻
疏
此
是
六
三
觀
之

十
八
界
邪
答
約
所
樂
所
迷
等
別
故
如
疏
前
為

也
問
根
識
境
三
前
已
清
淨
何
故
重
說
十
二
處

︻
經
十
八
界
︼
　
根
與
識
為
界
非
眼
與
耳
界

常
昏
︼
約
凡
夫
位
說
由
根
塵
相
入
故。

門
故
︵
疏
云
處
具
生
義
門
義
︶
　
︻
疏
意
識

二
是
生
識
處
故
亦
云
十
二
門
是
心
識
出
入
之

二
處
即
識
所
入
之
處
今
疏
云
十
二
處
謂
此
十

稱
六
入
唐
三
藏
恐
濫
境
實
能
入
根
故
改
云
十

處
︼
　
古
云
十
二
入
以
根
境
相
入
故
六
根
亦

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

類
也。
︻
第
四
禪
中
第
四
天
分
為
二
路
︼
　
此

色
有
多
種
六
根
六
識
六
塵
各
為
一
類
等
族
即

及
意
︶
故
說
十
八
界。
　
︻
疏
種
族
義
故
︼
如

法
界
半
分
含
在
七
心
中
︶
開
心
為
七
︵
六
識

種
半
︵
五
根
五
境
及
法
界
半
分
受
想
行
蘊
即

二
處
下
根
不
迷
心
所
俱
迷
色
心
故
開
色
為
十

一
說
心
所
一
向
不
說
於
心
唯
說
一
意
故
說
十

迷
心
及
心
所
上
迷
色
法
故
唯
斷
將
色
開
作
十

蘊
初
後
︶
唯
說
一
色
一
識
故
說
五
蘊
中
根
不

上
迷
心
所
︵
五
蘊
中
三
︶
不
迷
色
心
故
︵
五

鈍
不
能
領
解
且
說
五
蘊
二
所
迷
不
同
者
上
根

能
廣
領
解
為
說
十
八
界
中
根
十
二
處
下
根
稍

蘊
界
為
下
根
具
說
十
八
界
方
解
諸
法
又
上
根

折
頭
數
即
解
界
處
為
中
根
唯
說
十
二
處
即
解

所
樂
不
同
者
為
上
根
樂
略
唯
說
五
蘊
不
假
分

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

卷
中
今
謂
鈔
中
但
云
若
要
廣
解
即
撿
大
鈔
豈

鈔
︼
　
辨
疑
誤
云
大
鈔
不
和
會
又
指
在
補
闕

想
天
一
句
大
鈔
有
之。
　
︻
若
要
廣
解
即
檢
大

九
之
一。
　
︻
一
凡
二
聖
︼
　
此
下
脫
凡
即
無

即
迴
心
人
履
二
入
無
色
路
即
定
性
人
履
彼
疏

那
含
第
五
色
究
竟
天
分
二
岐
路
一
出
三
界
路

那
含
皆
凡
夫
外
道
便
無
色
還
受
流
轉
又
於
五

五
那
含
便
入
無
色
天
或
入
廣
果
天
而
不
入
五

於
第
二
福
愛
天
即
入
第
四
無
想
天
不
入
廣
果

五
那
含
天
謂
無
煩
天
至
色
究
竟
天
二
迂
僻
路

路
即
至
第
三
廣
果
天
不
入
第
四
無
想
天
直
入

楞
嚴
經
云
於
第
二
福
愛
天
分
二
岐
路
一
直
法

為
第
四
︵
然
不
若
云
第
三
亦
通
云
第
二
︶
如

第
三
天
分
一
岐
路
今
云
第
四
者
即
以
無
想
天

上
脫
淨
居
唯
聖
者
一
句
此
句
牒
疏
大
鈔
有
之

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

禪
即
無
漏。
　
︻
疏
知
一
切
道
至
處
︼
　
善
惡

世
間
禪
即
有
漏
淨
謂
不
雜
愛
見
等
是
出
世
間

狗
戒
等。
　
︻
疏
三
昧
垢
淨
︼
　
謂
愛
見
等
是

︻
疏
無
因
惡
因
︼
　
無
因
是
自
然
惡
因
即
雞

力
然
彼
釋
甚
廣
已
見
廣
解
之
相。

智
力
九
知
天
眼
無
礙
智
力
十
智
永
斷
習
氣
智

智
力
七
知
一
切
智
處
道
智
力
八
知
宿
命
無
礙

勝
劣
智
力
五
知
種
種
欲
樂
智
力
六
知
種
種
界

報
智
力
三
知
諸
禪
解
脫
三
昧
智
力
四
知
諸
根

名
者
一
智
諸
法
是
處
非
處
智
力
二
知
三
世
業

之
立
名
或
便
云
智
或
便
云
力
或
具
云
智
力
列

經
論
皆
先
舉
所
知
之
境
然
始
以
能
知
智
力
連

辨
相
具
釋
其
義
豈
所
指
不
當
乎
如
彼
具
云
諸

當
連
上
文
讀
之
而
曰
不
然
邪
況
大
鈔
亦
釋
名

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

切
色
界
定
諸
解
脫
攝
一
切
禪
定
等
︼
　
或
云

無
邊
解
脫
等。
　
︻
如
禪
中
分
別
相
說
禪
攝
一

︻
八
解
脫
︼
　
即
小
乘
定
謂
空
無
邊
解
脫
識

鈔
學
無
學
屬
在
漏
無
漏
言
之
與
今
鈔
無
別。
　

學
並
屬
無
漏
出
世
間
禪
其
義
頗
優
又
若
以
大

漏
無
漏
之
別
若
大
鈔
別
作
學
無
學
言
之
學
無

學
無
學
今
鈔
以
二
學
字
屬
在
漏
無
漏
言
之
隨

　
︻
有
漏
學
無
漏
學
︼
　
大
鈔
云
有
漏
無
漏

故
云
處
也
︼
　
大
鈔
云
故
立
處
名
義
俱
可
通。

知
處
者
具
建
立
依
起
三
義
也
以
大
鈔
為
正。
︻

依
義
起
義
能
建
立
果
與
果
為
依
能
起
果
法
故

字
又
然
字
即
能
字
故
大
鈔
云
言
處
者
建
立
義

是
依
義
然
建
立
果
等
︼
　
依
義
下
脫
起
義
二

聖
道
隨
念
所
趣
佛
悉
知
之。
　
︻
處
是
建
立
義

漏
無
漏
行
所
至
處
名
之
為
道
道
即
善
道
惡
道

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

不
須
牒
轉
治
二
字
亦
得
然
若
取
名
義
俱
備
有

結
云
若
不
爾
者
名
不
轉
治
反
顯
此
即
是
轉
治

不
轉
治
︼
　
此
大
鈔
此
下
脫
轉
治
二
字
若
據

明
行
者
於
定
應
分
行
是
行
非
行
等。
　
︻
轉
治

大
鈔
云
並
是
佛
所
知
修
禪
之
病
亦
具
引
彼
論

辨
疑
誤
點
對
甚
當
然
此
所
引
直
至
名
於
轉
治

雜
為
優。
　
︻
分
別
名
諸
定
中
︼
　
多
一
名
字

等
︼
　
大
疏
鈔
云
不
雜
此
云
而
義
雖
俱
通
不

處
今
謂
只
就
禪
中
別
分
相
說
也。
︻
而
離
愛
見

漏
禪
或
曰
如
釋
中
分
別
相
說
者
即
智
論
指
出

相
不
若
今
鈔
為
優
禪
即
四
禪
解
脫
即
一
切
無

鈔
並
是
說
字
不
妨
通
立
名
之
義
亦
通
銷
釋
文

與
解
脫
並
用
諸
字
亦
得
不
妨
又
亦
宛
順
若
大

云
諸
禪
解
脫
三
昧
智
力
以
疏
中
諸
字
貫
通
禪

諸
字
即
說
字
與
上
文
說
字
義
同
然
若
據
立
名

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

六
心
至
第
十
五
道
類
忍
時
名
初
果
向
至
第
十

漏
心
得
斷
見
故
︼
　
初
果
人
斷
三
界
見
惑
十

神
通
等。
　
︻
入
見
諦
道
中
知
集
因
緣
第
八
無

捨
散
唯
說
禪
定
禪
定
垢
淨
唯
明
淨
之
體
用
現

邪
見
唯
論
是
處
善
惡
定
散
業
報
之
正
見
第
三

淨
之
體
用
謂
初
門
處
對
非
處
第
二
捨
非
處
之

說
答
前
雖
說
定
唯
論
業
報
今
雖
知
垢
淨
唯
明

惡
不
動
業
報
︵
初
門
︶
不
動
即
諸
禪
此
何
重

界
及
三
乘
果
︼
　
注
云
云
大
鈔
問
曰
前
明
善

正
也
辨
疑
誤
亦
點
對。
　
︻
及
知
生
色
界
無
色

若
云
散
亂
心
中
欲
攝
心
不
名
轉
治
以
大
鈔
為

中
欲
攝
心
即
轉
治
今
鈔
散
字
誤
也
又
多
一
字

心
︼
　
大
鈔
云
沉
沒
心
中
欲
攝
心
然
沉
沒
心

欲
人
不
淨
觀
名
不
轉
治
等。
︻
散
心
中
欲
攝
一

則
為
優
直
銷
文
者
婬
欲
人
慈
心
觀
名
轉
治
婬

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

種
因
緣
︼
　
謂
種
種
差
別
因
緣
此
後
疑
多
是

知
現
事
即
山
斤
水
滴
等
疑
佛
不
知。
　
︻
注
種

槃
餘
不
知
故
指
現
事
與
因
緣
以
問
佛
疑
佛
不

言
者
是
佛
沙
門
等
作
是
言
謂
佛
但
知
一
路
涅

︻
注
此
後
說
者
多
是
小
乘
外
道
等
︼
　
如
實

。

或
十
六
心
俱
是
見
道
或
已
屬
修
道
今
取
後
義
︶

云
得
斷
道
今
云
得
斷
見
誤
也
︵
大
鈔
十
七
云

然
至
第
十
五
心
斷
見
道
方
盡
今
第
八
心
只
合

集
諦
第
四
心
也
︵
說
苦
諦
四
心
故
名
八
也
︶

道
各
四
心
例
之
然
今
云
第
八
無
漏
心
者
即
當

欲
界
之
二
合
上
二
界
亦
二
是
為
四
心
︶
集
滅

心
苦
諦
四
心
者
苦
法
忍
智
類
忍
類
智
︵
此
是

六
道
類
智
即
入
修
道
得
第
二
果
四
諦
各
有
四

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

法
以
對
華
嚴
等
法
先
義
後
若
爾
鈔
所
釋
與
禪

指
智
論
者
指
教
義
也
若
鈔
中
云
智
論
先
義
後

先
義
後
法
即
空
宗
云
云
然
疏
中
法
先
義
後
亦

法
先
義
後
︼
　
禪
源
詮
云
先
法
後
義
即
性
宗

舉
︼
　
大
鈔
云
法
是
標
舉
然
二
俱
可
通。
　
︻

漏
及
習
言
我
漏
盡
等
如
疏
云
云。
　
︻
名
是
標

︻
注
二
句
各
如
本
文
︼
　
第
二
云
我
是
盡
諸

鈔
云
至
誠
言
安
立
等
辨
疑
誤
云
當
依
大
鈔。
　

寫
之
誤
又
文
云
乃
至
定
應
超
簡
其
義
耳
若
大

是
微
畏
相
豈
當
此
注
邪
諸
天
等
八
字
決
是
傳

是
舉
疑
難
乃
至
已
下
並
是
答
難
故
云
佛
不
見

所
知。
　
︻
注
諸
天
外
道
有
此
疑
者
︼
　
前
文

於
中
指
差
別
因
緣
為
此
後
以
一
路
涅
槃
為
佛

對
前
文
正
指
所
疑
佛
不
知
現
事
及
差
別
因
緣

小
乘
外
道
之
疑
者
指
後
乃
至
之
文
又
此
後
者

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

云
是
則
當
世
而
知
名
法
智
即
法
無
礙
能
知
過

相
次
經
亦
云
第
三
豈
並
錯
邪
然
若
依
彼
疏
只

約
三
世
遷
流
今
鈔
中
所
行
經
文
正
是
第
三
行

當
云
第
三
行
相
行
字
誤
也
今
謂
彼
疏
標
第
三

曰
法
智
此
智
正
當
彼
第
五
智
相
經
文
今
鈔
不

辨
法
三
世
遷
流
故
云
行
相
辨
疑
誤
云
疏
中
既

一
法
下
三
行
相
︼
　
大
經
疏
先
標
云
此
約
時

今
謂
此
說
不
然
二
鈔
所
引
經
文
無
別。
　
︻
又

當
云
上
下
皆
不
具
引
簡
異
大
鈔
具
引
經
文
故

引
皆
是
經
文
與
前
無
別
今
謂
此
說
頗
優
或
曰

云
古
本
無
後
人
妄
加
大
鈔
甚
當
況
後
三
段
所

相
謂
同
無
性
同
生
滅
故
然
今
鈔
所
注
辨
疑
誤

性
於
諸
法
生
滅
注
云
諸
有
為
法
同
以
生
滅
為

鈔
於
諸
法
自
性
注
云
諸
法
以
法
無
我
性
為
自

源
詮
符
契。
　
︻
注
此
下
不
具
引
經
文
等
︼
大

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

相
約
能
所
說
分
法
義
又
前
三
約
所
詮
第
四
約

法
義
九
如
來
地
相
約
真
應
分
法
義
十
作
住
持

約
權
實
分
法
義
八
菩
薩
地
相
約
十
地
體
相
分

真
俗
分
法
義
七
大
小
乘
相
︵
今
云
一
乘
諸
乘
︶

法
義
五
智
相
約
法
類
分
法
義
六
無
我
慢
相
約

︵
現
在
是
法
過
未
是
義
︶
四
說
相
約
本
釋
分

相
約
性
相
分
法
義
三
行
相
約
三
世
分
法
義

相
經
文
具
四
知
一
自
相
約
總
別
分
法
義
二
同

謂
正
當
三
字
其
義
以
見
次
前
彼
疏
十
相
每
一

一
二
三
六
七
︼
　
辨
疑
誤
云
三
字
當
作
五
字

一
義
字
者
今
謂
不
然
豈
疏
與
經
皆
鈔
乎。
︻
注

今
鈔
法
字
下
多
卻
智
字
次
文
多
比
智
二
字
少

中
既
帶
能
知
故
復
顯
能
知
之
智
非
錯
也
或
云

者
蓋
轉
顯
法
比
二
智
耳
正
約
三
世
分
法
義
文

未
法
差
別
即
義
無
礙
今
疏
鈔
並
云
法
智
此
智

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

少
故
乃
至
得
一
得
二
得
三
不
得
四
名
無
︵
疏

入
海
皆
有
無
量
水
而
言
等
海
者
無
有
是
處
即

以
如
來
說
舍
利
弗
等
有
四
無
礙
佛
言
如
四
河

云
聲
聞
無
四
無
礙
迦
葉
難
佛
若
聲
聞
無
者
何

小
乘
約
能
觀
智
唯
局
大
乘
鈔
云
涅
槃
第
十
六

聲
聞
設
有
少
故
名
無
若
就
二
智
所
觀
並
通
大

云
法
比
等
智
通
大
小
乘
故
涅
槃
說
唯
菩
薩
有

︻
疏
力
等
二
乘
有
分
此
無
分
故
︼
　
大
經
疏

礙
智
通
而
言
之。

十
力
是
降
伏
魔
軍
四
無
畏
是
制
諸
外
道
四
無

三
兼
攝
第
五
無
礙
智。
　
︻
莊
嚴
四
無
畏
等
︼

大
鈔
具
引
十
相
今
鈔
從
略
故
唯
引
五
相
以
第

九
約
果
體
十
約
果
用
︵
疏
六
十
五
鈔
四
十
八
︶

能
詮
又
前
四
約
所
知
第
五
亦
能
知
九
十
約
果

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

所
疑
有
二
謂
佛
既
在
定
云
何
遊
行
云
何
說
法

云
云
故
云
無
不
定
心
今
鈔
從
略
例
前
可
知
然

鈔
云
論
云
復
次
欲
界
中
有
定
入
是
定
中
可
說

然
也。
　
︻
欲
界
有
定
入
定
可
說
法
故
︼
　
大

卻
無
故
字
今
有
故
字
由
是
略
之
或
云
文
脫
不

失
故
︼
大
鈔
失
字
下
有
是
名
無
不
定
心
一
句

力
弟
子
有
能
師
子
吼
者
分
有
無
畏。
　
︻
不
退

舍
利
弗
演
法
分
有
無
礙
阿
那
律
天
眼
分
有
十

亦
是
四
無
量
心
中
捨。
　
︻
注
舍
利
弗
等
︼
　

中
行
捨
謂
善
十
一
之
一
也
亦
是
七
覺
支
中
捨

云
於
種
種
因
緣
無
不
知
已
然
後
捨
即
是
行
蘊

已
捨
︼
　
捨
即
捨
受
謂
不
苦
不
樂
即
是
捨
若

乘
說
故
具
如
孔
目
不
共
法
章。
　
︻
疏
無
不
知

位
俱
不
共
也
力
等
二
乘
有
分
等
且
約
敵
對
二

鈔
同
前
︶
然
此
不
共
因
果
分
異
唯
佛
有
之
因

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

是
果
義
三
十
七
助
果
故
品
者
因
為
果
類
則
菩

即
正
道
因
品
即
類
也
是
正
道
因
之
流
類
又
道

七
當
體
是
因
義
即
助
道
也
又
助
止
觀
是
因
義

︻
經
三
十
七
助
道
品
︼
　
道
品
因
義
此
三
十

功
德
為
不
共
非
論
自
然
果。

見
頂
相
等
亦
在
其
中
故
大
乘
不
然
俱
以
智
慧

小
乘
不
共
而
問
小
乘
一
百
四
十
種
不
共
法
無

疏
無
見
頂
相
等
亦
無
與
共
如
何
不
說
︼
　
約

種
種
因
緣
知
故
捨
非
是
無
知
已
捨
云
云。
　
︻

疑
佛
為
度
眾
生
故
出
世
何
故
常
入
定
佛
言
我

佛
或
時
捨
眾
生
入
甚
深
禪
定
一
月
二
月
有
人

妨
說
法。
　
︻
或
捨
眾
入
禪
︼
大
鈔
引
智
論
云

失
故
不
妨
遊
行
二
如
來
入
定
神
通
自
在
故
不

是
故
答
亦
有
二
一
佛
於
諸
法
實
相
中
定
不
退

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

即
八
聖
道
中
三
也
疏
四
念
處
觀
身
受
心
法
配

謂
根
力
覺
道
之
四
也
戒
三
者
正
語
正
業
正
命

約
修
方
便
故
未
名
慧
也。
　
︻
根
等
各
一
︼
　

不
直
名
慧
者
以
念
寬
通
故
謂
通
於
染
淨
又
是

耳。
　
︻
四
念
處
︼
　
注
慧
為
體
取
類
近
名
念

七
數
者
對
治
之
法
有
所
表
故
慈
恩
彌
陀
疏
云

是
聲
聞
所
修
約
寄
位
故
今
約
通
修
也
必
三
十

是
見
道
修
道
又
大
經
疏
約
三
宗
說
又
地
經
謂

然
三
十
七
總
有
七
類
前
三
資
糧
次
二
加
行
六

正
有
助
約
修
不
分
能
所
三
十
七
便
為
正
道
也

定
慧
是
初
方
便
故
不
同
也
或
云
若
以
義
分
有

淺
邪
答
前
是
總
門
乃
是
正
修
三
十
七
中
雖
有

三
十
七
中
亦
有
定
慧
何
故
云
助
止
觀
深
豈
助

乘
因
法
故
問
前
云
初
修
曰
止
觀
修
成
曰
定
慧

提
之
流
類
故
次
云
菩
提
分
分
亦
因
義
通
是
三

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

受
也
若
瑜
伽
云
已
證
入
正
性
離
生
補
特
伽
羅

喜
輕
安
定
捨
捨
即
行
捨
是
善
十
一
之
一
非
捨

支
分
覺
即
擇
法
一
支
數
有
七
謂
念
擇
法
精
進

種
皆
是
自
體
而
差
別
者
覺
為
自
體
餘
六
皆
覺

然
當
用
釋
字。
︻
疏
七
覺
支
︼
　
覺
謂
覺
了
七

耳。
︻
已
識
別
名
︼
　
有
云
識
字
誤
當
云
已
釋

　
四
勤
散
亂
大
過
故
須
定
制
正
敘
此
科
來
意

故
云
慧
此
是
定
中
之
意。
　
︻
疏
勤
過
散
亂
︼

一
味。
　
︻
疏
觀
謂
慧
也
︼
　
四
神
足
是
定
何

此
約
大
乘
觀
性
空
等
通
後
四
教
上
三
段
並
如

　
︻
疏
觀
身
畢
究
空
至
對
治
二
乘
四
倒
︼
　

不
淨
等
︼
　
此
約
相
觀
世
俗
通
大
小
乘
修
等。

故
在
後
也
念
處
次
第
具
如
前
文。
　
︻
疏
觀
身

五
蘊
不
次
者
依
所
治
從
淺
至
深
故
由
我
最
深

五
蘊
則
一
是
色
二
是
受
三
是
識
四
是
想
五
行

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第十

卷
第
十

科
中
上
下
文
多
有
此
例。
圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解

中
然
此
所
辨
不
亦
有
理
也
今
謂
附
在
釋
正
道

次
第
庶
得
文
理
宛
順
不
當
附
在
第
七
釋
正
道

次
第
誤
也
合
於
上
文
大
科
中
作
第
四
科
總
明

　
︻
疏
上
之
七
類
︼
　
辨
疑
誤
云
科
云
總
明

正
思
惟
等
開
通
涅
槃
是
解
脫
分
善
在
修
道
位。

邪
思
惟
語
業
命
精
進
念
定
是
為
八
也
成
正
見

故
不
容
於
惛
沉
八
正
道
者
離
於
八
邪
謂
邪
見

止
舉
相
︼
　
止
治
掉
故
不
容
於
掉
舉
舉
治
沉

亦
名
八
聖
道
為
斷
修
道
諸
煩
惱
故。
　
︻
疏
正

具
如
大
鈔
︶
　
︻
疏
八
正
道
︼
　
正
即
聖
也

如
實
覺
慧
用
此
為
支
故
名
覺
支
︵
即
見
道
位

▲

圓覺疏鈔隨文要解卷第十