圓覺疏鈔隨文要解卷第七

　
謂
舉
體
即
是
圓
成
真
覺
之
性
也
如
鏡
中
影

蛇
之
妄
識
俱
空
也。
　
︻
心
境
俱
寂
約
依
佗
︼

三
性
釋
心
境
俱
空。
︻
約
遍
計
︼
　
謂
蛇
與
見

唯
識
以
釋
取
彼
深
義
以
成
此
經
之
宗
也
次
約

云
寂
者
是
實
體
諦
即
是
真
如
也
故
知
唯
雖
約

故
云
過
歸
後
輩
然
在
彼
云
心
寂
意
亦
存
識
今

藏
而
成
識
體
但
後
釋
者
定
言
不
變
失
隨
緣
義

云
既
用
真
如
為
識
體
性
明
知
天
親
亦
用
如
來

云
︶
唯
識
頌
︼
通
性
宗
義
演
義
︵
二
十
一
︶

︻
疏
心
境
空
寂
注
境
空
心
寂
鈔
約
唯
識
︵
云

　
沙
門
凊
遠
　
述

圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解
卷
第
七
︵
鈔
四
末
︶

▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

盡
明
現
法
爾
當
然
以
答
若
大
鈔
唯
約
色
觀
虛

用
以
答
次
約
既
泯
功
能
云
何
起
用
以
問
約
垢

為
趣
以
答
寂
用
約
絕
觀
虛
辨
以
問
約
內
寂
起

行
寂
觀
行
有
乖
真
理
以
問
約
意
在
絕
觀
心
寂

宗
以
問
約
所
觀
真
理
以
顯
能
觀
之
觀
行
以
答

觀
能
觀
即
無
分
別
智
所
觀
即
真
理
一
味
不
必

妄
以
問
約
因
緣
顯
理
以
答
約
境
行
理
通
能
所

　
理
事
捨
詮
論
旨
復
有
字
理
約
事
緣
有
妨
息

趣
也。
　
︻
其
旨
趣
者
皆
為
離
念
歸
於
真
如
︼

教
義
︼
即
是
詮
旨
勞
苦
宗
經
意
在
會
旨
是
其

從
於
一
身
至
一
世
界
或
云
既
文
不
然
也。
　
︻

為
正。
　
︻
初
靜
一
身
︼
　
經
具
云
如
是
初
靜

注
空
寂
二
字
即
此
是
略
而
明
之
也
當
以
而
字

有
本
是
不
字
或
云
義
當
用
不
字
今
謂
疏
中
既

像
本
空
即
是
明
鏡。
　
︻
略
而
明
之
︼
　
而
字

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

是
阿
難
旁
出
故
曰
五
師。
　
︻
佛
陀
難
提
第
七

五
師
兼
之
三
藏
迦
葉
至
鞠
多
止
四
代
末
田
提

字
誤
也
大
鈔
語
︵
去
聲
︶
字
為
正
大
疏
然
初

藥
山
則
不
妨
遮
眼
耳。
︻
注
令
遇
迦
葉
︼
　
遇

滯
相
之
流
若
上
達
根
機
何
滯
相
之
有
哉
若
是

忘
言
者
是
是
故
達
磨
西
來
呵
教
勸
離
特
為
此

冀
諸
學
者
審
而
修
之
問
誰
是
上
根
耶
答
即
言

立
此
門
未
必
約
經
所
被
機
矣
故
次
文
結
勸
云

學
習
之
流
滯
於
文
相
不
能
忘
詮
契
理
而
修
故

三
根
未
立
此
門
中
下
之
根
應
無
益
耶
答
疏
恐

機
不
能
忘
證
故
別
立
此
門
問
經
流
末
世
通
被

即
言
忘
言
即
相
忘
相
不
假
此
門
今
為
中
下
之

修
證
又
別
立
修
證
一
門
者
鈔
云
若
上
上
根
智

已
自
捨
教
四
五
二
對
絕
觀
起
用
即
此
是
忘
證

辨
以
問
垢
盡
明
現
以
答
修
證
前
五
對
中
第
二

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

蓋
與
傳
燈
所
據
付
法
藏
傳
聖
胄
集
等
別
也
如

曰
謗
乎
聖
人
罪
莫
大
焉
然
在
通
人
何
黨
之
有

磨
斷
臂
求
法
北
山
錄
云
為
賊
斷
臂
慧
洪
師
斥

委
順
識
真
者
謂
之
償
宿
債
又
傳
燈
云
可
見
達

燈
云
為
筦
城
邑
宰
翟
仲
侃
加
以
非
法
師
怡
然

而
歸
寂
滅
又
二
祖
可
大
師
此
云
遭
難
非
命
傳

終
傳
燈
云
說
偈
付
法
已
入
奮
迅
定
身
放
八
光

十
四
︼
　
鈔
謂
降
伏
邪
黨
為
弟
子
為
破
腹
而

不
相
似
不
可
得
而
考
正
也。
　
︻
迦
那
提
婆
第

云
般
若
多
羅
與
此
優
婆
掘
及
僧
伽
羅
名
字
略

太
甚
又
達
磨
以
前
之
二
祖
一
云
不
如
密
多
一

為
二
十
三
彼
為
二
十
四
然
則
所
據
不
同
夫
何

八
次
第
參
差
直
至
二
十
六
只
如
師
子
尊
者
此

傳
燈
卻
以
婆
須
密
為
第
七
佛
陀
難
提
卻
為
第

︼
　
此
以
佛
陀
難
提
第
七
婆
須
密
第
二
十
六

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

演
道
競
起
害
心
數
加
毒
藥
至
第
六
度
傳
法
得

寺
面
壁
九
年
︵
云
云
︶
而
偏
局
之
量
者
睹
師

領
悟
師
知
機
不
契
遂
渡
江
寓
止
於
嵩
山
少
林

至
金
陵
問
法
帝
曰
對
朕
者
誰
師
曰
不
識
帝
不

重
溟
三
周
寒
暑
梁
普
通
八
年
至
廣
州
武
帝
詔

大
鈔
云
摩
奴
誤
也。
︻
達
磨
︼
　
傳
燈
云
師
汎

︻
注
左
眼
︼
　
有
本
云
右
眼。
　
︻
摩
拏
︼
　

是
皓
無
語
然
只
此
可
除
情
執
況
所
據
之
別
乎。

云
業
障
是
皓
云
如
何
是
業
障
長
沙
云
本
來
空

大
德
不
識
本
來
空
皓
云
如
何
是
本
來
空
長
沙

師
子
尊
者
二
祖
大
師
為
什
麼
償
宿
債
長
沙
云

云
了
即
業
障
本
來
空
未
了
應
須
還
宿
債
只
如

故
傳
燈
云
皓
月
供
奉
問
長
沙
岑
和
尚
云
古
德

尊
者
有
罽
賓
之
難
皆
傳
燈
明
載
亦
謗
聖
人
乎

肇
法
師
者
關
中
四
聖
之
一
遭
秦
主
非
命
師
子

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

鏡
亦
非
臺
本
來
無
一
物
何
假
拂
塵
埃
大
師
既

笑
至
夜
告
一
童
子
寫
一
偈
云
菩
提
本
無
樹
心

已
知
其
詳
曰
能
亦
以
一
偈
和
之
人
皆
相
視
而

莫
遣
有
塵
埃
能
在
碓
坊
忽
聆
誦
偈
乃
門
同
學

偈
云
身
是
菩
提
樹
心
如
明
鏡
臺
時
時
勤
拂
拭

偈
若
語
意
冥
符
則
衣
法
皆
付
時
上
座
神
秀
書

之
東
師
徒
眾
七
百
將
付
法
傳
衣
語
眾
各
述
一

忍
注
馮
墓
山
︼
　
此
山
在
蘄
州
黃
梅
縣
雙
峰

︵
音
演
︶
山
︼
　
有
本
云
峴
山
誤
也。
　
︻
弘

即
今
之
相
州
在
北
京
之
西。
　
︻
僧
璨
注
晛

養。
︻
慧
可
注
鄴
都
化
導
︼
　
北
齊
建
都
於
鄴

唯
空
棺
隻
履
存
焉
奉
詔
取
遺
履
於
少
林
寺
供

於
蔥
嶺
見
手
提
隻
履
翩
翩
獨
逝
宋
歸
帝
啟
壙

葬
於
熊
耳
山
後
三
年
宋
雲
奉
使
西
域
迴
遇
師

人
遂
不
復
救
端
坐
而
逝
即
後
魏
太
和
十
九
年

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

滑
臺
︼
　
大
鈔
云
及
滑
臺
為
正。
　
︻
注
龍
鱗

試
︼
　
大
鈔
云
校
試
以
杖
試
為
正。
　
︻
注
乃

高
氏
襄
陽
人
十
四
為
沙
彌
見
六
祖。
　
︻
注
杖

荷
澤
寺
以
東
京
為
正
後
入
西
京
大
伸
正
道
姓

會
︼
　
傳
燈
云
西
京
荷
澤
禪
師
大
鈔
云
東
京

睿
宗
先
天
二
年
入
滅
于
新
州
國
恩
寺。
　
︻
神

曹
溪
雨
大
法
唐
中
宗
神
龍
元
年
敕
請
不
入
唐

韶
州
寶
林
於
大
梵
寺
轉
法
輪
其
道
盛
行
然
返

寺
恐
即
此
寺
後
名
法
性
耳
印
宗
與
緇
白
送
歸

宗
法
師
為
之
剃
髮
若
傳
燈
云
南
海
廣
州
法
性

之
東
禪
云
云
大
鈔
云
歸
嶺
南
廣
州
制
止
寺
印

母
守
志
家
貧
采
樵
聞
忍
大
師
有
道
直
造
黃
梅

是
范
陽
人
父
在
官
于
南
海
新
州
三
歲
喪
父
其

法
能
捧
衣
而
出
是
夜
南
邁
慧
俗
姓
盧
氏
其
先

見
此
偈
至
夜
潛
令
人
召
能
行
者
入
室
分
付
衣

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

祖。

宗
朝。
　
︻
貞
元
︼
　
德
宗
朝
敕
立
荷
澤
為
七

乾
元
寶
應
︼
　
皆
肅
宗
朝。
　
︻
大
曆
︼
　
代

宋
此
闕
宗
字。
　
︻
被
讚
︼
　
南
宗
被
讚。
　
︻

為
七
祖。
　
︻
注
宋
鼎
︼
　
即
宋
宗
鼎
大
鈔
闕

訛
也
︶
天
寶
四
載
玄
宗
朝
立
秀
為
六
祖
普
寂

北
祖
而
爭
法
之
類
也
此
注
大
鈔
作
大
字
書
之

縣
官
︼
　
︵
白
馬
衛
南
盧
鄭
二
縣
令
之
事
抗

　
︻
俠
客
︼
　
︵
沙
灘
五
臺
之
事
也
︶
　
︻

不
免
其
虎
口
耳
以
人
送
死
曰
殉
︵
辭
峻
切
︶

者
誤
也
虎
尾
即
莊
子
云
撩
虎
尾
而
編
虎
鬚
幾

書
謂
之
膺
鱗
今
與
爭
法
膺
鱗
之
謂
也
鈔
作
麟

今
謂
龍
脛
之
鱗
逆
生
觸
之
者
必
遭
害
如
上
諫

等
辨
兩
宗
真
偽
也
或
云
龍
鬥
張
鱗
虎
鬥
振
尾

虎
尾
殉
命
亡
軀
︼
　
言
其
與
北
宗
普
寂
崇
遠

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

事
相
一
切
不
行
剃
髮
了
便
掛
七
條
不
受
禁
戒

之
宗
為
則
天
所
師
敬
破
灶
墮
等
所
弘
也
釋
門

莫
妄
也
三
教
行
不
拘
而
滅
識
亦
五
祖
下
老
安

未
來
榮
枯
等
事
常
與
此
智
相
應
不
昏
不
錯
名

憶
無
念
莫
妄
也
意
今
勿
追
憶
己
過
勿
預
念
慮

州
智
詵
之
宗
成
都
金
和
尚
所
弘
也
三
句
者
無

既
未
徹
修
豈
稱
真
二
三
句
用
心
亦
五
祖
下
資

染
淨
緣
起
之
相
未
見
妄
念
本
無
心
性
本
淨
悟

圓
明
如
磨
拂
塵
鏡
塵
盡
鏡
明
則
能
鑒
照
此
但

如
鏡
有
明
為
塵
所
覆
息
滅
妄
念
念
盡
即
本
性

之
宗
普
寂
所
弘
也
意
云
本
有
覺
性
煩
惱
覆
之

離
此
故
於
是
略
敘
七
家
一
拂
塵
看
淨
即
北
秀

頓
漸
悟
修
之
法
和
會
自
然
會
得
諸
宗
諸
宗
不

︻
疏
然
所
傳
︼
　
下
大
鈔
云
束
宗
就
法
但
就

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

無
一
法
可
得
故
故
但
任
心
為
修
也
︵
此
與
第

脫
人
無
法
可
拘
無
佛
可
作
何
以
故
心
性
之
外

不
可
以
心
斷
心
不
斷
不
造
任
運
自
在
名
為
解

道
道
即
是
心
不
可
將
心
還
修
於
心
惡
亦
是
心

貪
瞋
並
是
佛
性
也
任
心
者
謂
不
起
心
造
惡
修

一
念
命
終
六
根
不
能
作
用
四
大
骨
肉
都
不
解

全
體
貪
瞋
癡
造
善
惡
苦
樂
故
一
一
皆
性
意
以

動
念
彈
指
警
欬
揚
眉
動
目
是
佛
性
全
體
之
用

不
開
法
有
劍
南
道
一
俗
姓
馬
大
弘
此
法
起
心

任
心
即
南
岳
讓
和
尚
是
六
祖
弟
子
居
山
修
道

切
任
佗
但
貴
無
心
而
為
妙
極
四
觸
類
是
道
而

亦
不
求
化
亦
不
乞
飯
讚
歎
供
養
怪
責
損
害
一

心
心
起
即
妄
不
論
善
惡
不
起
即
真
任
飢
任
寒

院
不
置
佛
事
滅
識
者
意
謂
生
死
輪
轉
都
為
起

至
於
禮
念
轉
讀
佛
像
經
卷
一
切
毀
之
所
住
之

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

初
引
聲
口
念
從
聲
漸
微
乃
至
無
聲
送
佛
至
意

授
法
時
先
說
法
門
道
理
修
行
意
趣
後
令
念
佛

等
所
弘
也
欲
授
法
時
以
傳
香
為
師
資
之
信
正

存
佛
亦
五
祖
下
旁
出
法
名
宣
什
果
州
末
和
尚

第
四
縱
任
心
性
此
則
休
心
不
起
六
藉
傳
香
而

此
就
悟
理
言
也
若
就
行
說
者
第
三
伏
心
滅
妄

也
︵
與
前
二
家
不
同
者
此
則
一
切
皆
無
也
︶

即
度
苦
厄
故
以
本
無
事
為
悟
以
妄
情
為
修
行

愛
等
情
了
達
本
來
無
事
即
須
喪
己
忘
情
情
忘

謂
心
境
本
空
非
今
始
寂
迷
之
謂
有
所
以
生
憎

四
祖
顯
出
絕
待
靈
心
故
息
緣
忘
情
修
無
相
理

融
久
精
般
若
空
宗
於
一
切
法
已
無
計
執
後
遇

融
大
師
之
宗
鶴
林
馬
素
徑
山
道
欽
禪
師
所
弘

真
︶
五
本
無
事
而
忘
情
即
四
祖
下
旁
出
牛
頭

三
家
敵
對
相
違
前
則
一
切
是
妄
此
則
一
切
是

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

之
淨
明
諸
緣
如
能
現
影
像
荷
澤
深
意
如
此
但

性
舉
體
隨
緣
作
種
種
門
方
為
真
見
寂
知
如
鏡

須
會
差
別
取
捨
等
法
同
一
寂
知
之
性
寂
知
之

法
偏
立
寂
知
為
究
竟
者
亦
未
圓
通
圓
通
見
者

比
量
然
若
一
向
揀
卻
緣
慮
妄
心
色
相
塵
境
等

三
加
以
毀
教
之
失
第
七
直
指
寂
知
不
約
諸
緣

天
真
本
淨
性
德
三
五
闕
於
方
便
事
行
於
中
第

今
約
揀
收
者
謂
一
二
及
六
滯
於
染
淨
緣
相
失

念
但
無
妄
念
即
是
修
行
故
此
一
門
宗
於
無
念

此
法
本
寂
本
知
理
須
稱
本
用
心
不
可
還
起
妄

眾
生
本
源
清
淨
心
也
是
自
然
本
有
之
法
既
悟

寂
而
知
知
即
真
智
亦
名
菩
提
涅
槃
此
是
一
切

荷
澤
所
傳
謂
萬
法
既
空
心
體
本
寂
寂
即
法
身

至
無
想
想
盡
得
道
七
寂
知
指
體
無
念
為
宗
即

意
念
猶
麤
又
送
至
心
念
念
存
想
佛
恒
在
心
乃

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

之
初
門
成
行
謂
之
定
慧
即
止
觀
之
歸
超。
　
︻

用
又
止
觀
定
慧
料
簡
者
初
修
謂
止
觀
即
定
慧

諸
緣
不
隨
佗
去
觀
能
觀
照
性
相
與
心
互
相
為

之
儀
式
大
鈔
為
正。
　
︻
止
觀
︼
　
止
能
止
息

頓
漸
是
修
之
儀
式
︼
　
大
鈔
云
頓
漸
是
悟
修

二
行
猶
車
之
二
輪
鳥
之
二
翼
闕
一
不
可。
　
︻

︻
定
慧
︼
　
定
因
止
而
得
慧
因
觀
而
發
然
茲

傳
悟
修
宗
旨
學
者
之
急
務
故
備
錄
之。

曹
洞
雲
門
法
眼
法
眼
至
三
代
化
高
麗
此
方
絕

仰
至
五
代
絕
傳
又
六
祖
下
清
原
有
石
頭
下
分

六
皆
絕
唯
第
四
南
岳
有
馬
大
師
下
分
臨
濟
溈

云
淨
明
是
鏡
不
言
青
黃
是
鏡
耳
然
此
七
宗
餘

故
唯
宗
無
念
不
立
諸
緣
如
對
未
識
鏡
之
人
唯

為
當
時
漸
教
盛
行
頓
宗
沈
廢
務
在
對
治
之
說

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

對
是
漸
修
頓
悟
漸
修
頓
悟
有
二
意
一
即
修
前

標
悟
淨
圓
覺
初
中
為
對
是
頓
悟
漸
修
中
後
為

︼
　
即
三
觀
諸
輪
是
漸
證
悟
又
三
觀
一
一
首

文
殊
章
是
頓
解
悟。
　
︻
疏
漸
修
頓
悟
為
證
悟

二
喻
初
霜
消
喻
斷
惑
次
孩
長
喻
證
理
下
例
此

隨
根
性
為
正。
︻
疏
頓
悟
漸
修
為
解
悟
︼
　
注

等
四
句
云
云。
　
︻
各
隨
根
悟
︼
　
大
鈔
云
各

者
即
約
時
豎
論
且
約
橫
論
於
頓
謂
頓
悟
漸
修

對
頓
漸
耳
然
大
鈔
︵
六
末
︶
引
清
涼
云
頓
教

真
正
悟
修
之
行
次
約
隨
根
師
友
不
定
故
有
八

有
解
證
初
因
解
悟
依
悟
修
行
行
滿
證
悟
此
即

漸
是
為
三
對
初
釋
定
慧
竟
此
即
餘
二
對
又
悟

頓
漸
釋
餘
兩
對
次
前
疏
云
不
出
定
慧
悟
修
頓

唯
約
所
悟
修
之
道
以
論
能
悟
修
之
解
行
有
乎

疏
頓
漸
悟
修
︼
　
不
約
能
詮
言
教
頓
漸
以
論

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

慧
章
忘
心
頓
證
是。
　
︻
疏
先
修
後
悟
為
證
悟

與
之
相
應
故
即
普
賢
章
知
幻
即
離
等
是
又
淨

頓
悟
者
頓
了
恒
沙
功
德
皆
備
故
頓
修
者
念
念

故
頓
修
者
不
著
諸
相
不
證
心
性
曠
然
合
道
又

在
先
故
當
解
悟
頓
悟
者
頓
了
身
心
塵
境
皆
空

︻
疏
先
悟
後
修
為
解
悟
︼
　
即
頓
悟
頓
修
悟

為
證
悟
︼
　
三
期
道
場
是
亦
即
北
宗
漸
教。
　

多
卻
證
字
大
鈔
但
云
信
圓
法。
　
︻
疏
漸
修
悟

射
塵
埃
漸
去
久
射
漸
親。
　
︻
信
證
圓
法
︼
　

大
心
頓
絕
諸
緣
頓
伏
煩
惱
漸
悟
者
如
磨
鏡
學

喻
已
具
斷
證
次
學
射
喻
唯
識
也
頓
修
者
頓
發

解
行。
　
︻
疏
頓
修
漸
悟
為
證
悟
︼
　
初
磨
鏡

何
云
頓
悟
答
此
門
不
約
機
教
唯
論
能
悟
修
之

事
同
理
成
亦
即
北
宗
意
見
問
法
華
漸
機
漸
教

解
悟
極
故
成
證
二
即
法
華
靈
山
授
記
成
佛
謂

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

佛
之
義
亦
當
第
六
門
但
此
中
不
約
教
唯
論
解

成
佛
之
義
謂
無
礙
也
此
經
始
知
眾
生
本
來
成

即
六
門
成
佛
中
第
六
門
圓
教
無
迷
無
悟
本
來

也
疏
悟
修
無
礙
亦
通
解
證
此
本
具
一
切
佛
德

門
成
佛
中
第
五
門
頓
悟
無
妄
成
佛
謂
約
理
成

文
殊
章
拂
跡
入
玄
一
念
不
生
即
名
為
佛
同
六

宗
一
念
不
生
前
後
際
斷
等
如
鈔
云
云
此
經
即

修
頓
法
同
時
相
即
無
有
前
後
頓
修
即
荷
澤
之

修
漸
悟。
︻
疏
修
悟
一
時
即
通
解
證
︼
　
即
頓

一
服
百
病
頓
瘳
又
此
證
解
無
二
有
異
於
前
頓

者
以
根
欲
勝
故
頓
絕
諸
緣
豁
然
大
悟
猶
妙
藥

頓
發
大
心
等
不
用
磨
鏡
學
射
唯
用
服
藥
之
喻

取
頓
同
佛
境
悟
在
後
故
當
頓
證
悟
頓
修
同
前

解
證
即
修
前
解
悟
故
又
觀
中
作
解
故
略
疏
且

︼
　
即
頓
修
頓
悟
普
眼
觀
門
是
然
普
眼
觀
通

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

謂
單
三
︵
人
法
喻
︶
複
三
︵
人
法
人
喻
法
喻
︶

大
同
︶
問
天
台
釋
題
約
通
別
兩
號
七
種
得
名

或
真
妄
境
智
乍
單
乍
複
其
類
不
同
︵
與
清
涼

法
喻
等
別
或
體
或
用
或
果
或
因
或
能
詮
所
詮

以
人
為
目
或
以
法
為
名
人
有
請
說
等
殊
法
有

此
經
目
是
佛
自
立
又
諸
經
得
名
有
其
多
種
或

大
疏
云
諸
經
題
目
或
佛
自
立
或
結
集
者
立
今

鈔
第
五
　
△
釋
題

句
字
為
正。

共
前
九
對。
︻
注
離
四
相
︼
　
相
字
誤
也
大
鈔

聖
位
四
頓
則
修
行
為
漸
證
理
名
頓
以
為
一
對

若
大
疏
又
約
楞
伽
地
前
信
住
行
向
四
漸
登
地

量
所
見
即
名
為
證
不
必
聖
果
此
唯
八
門
頓
漸

證
然
鈔
云
此
中
言
證
但
取
觀
行
相
應
之
時
現

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

主
受
稱
豈
非
約
通
別
以
結
耶
今
謂
以
別
揀
通

所
詮
釋
相
通
別
與
彼
無
異
如
云
以
別
揀
通
依

喻
對
於
人
亦
屬
法
也
金
剛
別
記
云
吾
家
雖
以

台
矣
又
今
家
釋
題
或
從
簡
略
止
用
人
法
二
種

文
有
據
謂
依
佛
地
論
是
故
今
家
釋
題
迥
異
天

別
揀
通
之
功
二
則
題
中
具
乎
詮
有
旨
三
則
於

中
有
詮
而
闕
旨
今
家
約
能
所
詮
者
一
則
有
以

詮
︶
且
天
台
之
通
別
但
得
以
別
揀
通
之
功
題

所
詮
之
別
揀
能
詮
之
通
也
︵
經
之
一
字
是
能

︵
人
法
法
喻
人
喻
體
用
因
果
︶
十
四
法
俱
在

請
所
為
︶
者
四
︵
體
用
因
果
︶
喻
一
複
五
者

法
謂
單
九
複
五
單
九
者
人
四
︵
能
說
所
說
所

得
名
亦
立
別
號
以
別
揀
通
今
家
釋
題
約
十
四

題
耶
蓋
天
台
通
別
兩
號
七
種
立
題
但
約
能
詮

具
足
者
一
︵
人
法
喻
︶
不
知
賢
首
以
何
義
釋

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

當
其
智
決
定
境
界
是
境
兼
餘
皆
法
如
來
藏
是

了
義
是
歎
能
詮
餘
皆
所
詮
如
來
是
能
證
人
即

密
王
三
昧
是
因
又
王
是
喻
三
昧
是
法
修
多
羅

　
大
疏
云
大
者
是
體
方
廣
是
用
圓
覺
是
果
祕

四
聖
也
四
種
生
者
六
凡
也。
　
︻
經
有
五
名
︼

釋
論
云
眾
謂
四
衍
眾
生
謂
四
種
生
四
衍
眾
者

可
見
也。
　
︻
注
云
心
即
眾
生
心
︼
言
眾
生
者

等
五
字
既
屬
所
詮
經
為
能
詮
能
所
詮
義
照
然

殊
勝
結
為
題
目
總
屬
能
詮
句
攝
屬
於
義
用
大

屬
能
詮
耶
答
鈔
云
六
字
中
上
五
字
緣
歎
此
經

︼
　
問
今
家
既
約
所
詮
釋
題
何
故
云
下
六
字

法
義
對
揀
故
不
同
也。
　
︻
疏
下
六
字
屬
能
詮

所
詮
之
法
耶
答
彼
對
能
證
人
義
即
是
法
今
疏

方
廣
是
義
︼
　
問
何
故
華
嚴
疏
云
大
方
廣
者

通
亦
是
別
與
彼
雙
存
通
別
不
同
耳。
　
︻
疏
大

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

揀
大
異
小
揀
實
異
權
揀
果
異
因。
　
︻
別
業
所

言
揀
者
即
揀
持
一
對
謂
大
是
揀
方
廣
是
持
即

揀
小
乘
耶
答
彼
約
自
宗
當
體
義
非
可
有
揀
所

同
法
相
宗
揀
小
之
大
︼
　
問
何
故
華
嚴
疏
亦

經
從
法
彰
名
為
不
思
議
解
脫
經
等。
　
︻
疏
不

如
云
以
數
彰
名
云
百
千
經
從
喻
受
名
為
雜
華

字
清
涼
各
開
十
義
說
之
況
又
多
名
其
義
猶
廣

五
名
說
故
備
於
說
故
備
於
諸
義
華
嚴
一
名
七

經
目
莫
備
於
斯
莫
也
華
嚴
之
不
及
邪
答
此
經

之
唯
用
宗
本
體
用
詮
旨
功
能
耳
問
此
云
方
諸

正
宗
中
云
有
大
陀
羅
尼
名
為
圓
覺
故
題
中
略

陀
羅
尼
亦
二
號
之
數
何
故
不
著
於
題
中
耶
答

顯
方
諸
經
目
莫
備
於
斯
問
五
名
中
既
存
二
號

皆
舉
具
體
具
用
有
果
有
因
詮
旨
雙
題
真
妄
俱

在
纏
之
名
即
真
妄
和
合
斯
則
人
法
總
彰
法
喻

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

既
云
大
矣
所
以
稱
常
是
知
迷
悟
雖
涅
槃
之
性

始
會
之
非
照
今
有
照
不
在
今
即
是
莫
先
為
大

是
元
真
悟
時
見
性
性
非
今
有
故
生
公
但
是
本

序
謂
疏
云
義
亦
可
通
大
鈔
八
云
迷
時
有
妄
非

序
又
恐
圭
山
二
鈔
互
舉
顯
是
疏
序
若
是
彼
疏

疑
誤
引
大
鈔
具
文
云
義
當
序
云
然
則
是
彼
之

槃
常
義。
　
︻
生
公
疏
云
︼
　
大
鈔
云
序
云
辨

河
所
流
之
水
悉
歸
大
海
古
今
不
易
故
以
喻
涅

面
五
何
并
三
面
本
大
河
故
云
八
河
如
是
八
大

者
佛
在
東
面
恒
伽
河
側
說
法
從
名
聞
者
說
東

各
出
至
四
十
里
外
分
為
五
河
為
二
十
言
八
河

槃
云
八
河
謂
阿
耨
池
四
面
有
四
獸
口
出
為
四

三
云
十
住
經
云
四
河
阿
含
婆
沙
云
二
十
河
涅

大
鈔
同
大
鈔
為
正。
　
︻
如
八
大
河
︼
　
孔
目

感
︼
　
大
鈔
云
別
業
共
業
所
感
古
今
略
鈔
與

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

問
注
云
翻
對
妄
染
多
諸
義
屬
此
經
若
曰
不
然

即
是
體
上
之
相。
　
︻
注
一
一
翻
對
妄
染
︼
　

相
大
何
不
云
就
相
得
名
耶
答
法
是
一
切
諸
法

︻
疏
方
者
就
法
得
名
︼
　
問
三
大
言
之
方
是

譬
如
虛
空
者
︼
　
多
卻
者
字。

一
義
有
本
大
鈔
云
復
有
別
義
不
若
今
鈔。
　
︻

句
連
續
故
特
以
復
是
別
義
四
字
揀
別
之
顯
非

名
大
等
猶
如
虛
空
鈔
云
復
是
別
義
由
疏
中
二

有
大
藏
多
故
名
大
大
山
高
故
名
大
大
海
深
故

名
大
二
勝
故
名
大
今
但
取
廣
遍
之
義
然
彼
更

中
勝
故
遠
公
分
此
一
文
便
成
二
種
大
一
廣
故

命
無
量
名
大
丈
夫
是
人
若
能
安
住
正
法
名
人

始
覺
同
本
其
性
廣
博
連
次
文
云
猶
如
有
人
壽

三
世
不
遷
湛
然
常
住
會
即
符
契
同
彼
性
常
如

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

兩
度
重
舉
甚
為
宜
便
矣
然
宜
便
二
字
屬
意
在

妙
用
又
文
句
相
近
便
亦
反
證
得
相
大
之
文
免

德
相
是
起
應
用
所
依
之
本
故
標
本
躡
之
以
明

沙
等
文
是
論
釋
相
大
中
文
今
於
用
大
引
者
以

矣。
　
︻
過
恒
沙
等
︼
大
鈔
云
如
上
所
引
過
塵

云
不
用
彼
翻
對
妄
染
之
義
三
大
之
說
亦
猶
是

今
謂
配
屬
三
大
則
同
釋
義
隨
宗
則
異
如
次
前

亦
屬
頓
教
或
云
終
頓
二
教
克
體
全
相
攝
屬
故

引
證
答
或
云
彼
三
大
雖
生
滅
門
義
法
歸
真
如

也
問
起
信
三
大
是
生
滅
門
終
教
也
今
經
何
故

故
有
翻
對
之
言
非
此
經
同
彼
翻
對
妄
染
之
義

用
同
此
覺
性
本
之
德
緣
鈔
中
具
引
彼
論
下
文

答
疏
中
但
用
起
信
相
大
性
上
本
有
過
恒
沙
妙

體
方
唯
持
性
廣
闕
事
事
相
入
及
重
重
無
盡
耶

引
之
何
用
若
然
者
何
故
大
鈔
云
此
中
大
唯
克

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

子
中
結
云
菩
薩
住
大
涅
槃
則
能
示
現
無
量
神

義
若
有
菩
薩
住
大
涅
槃
以
須
彌
山
王
令
入
芥

耶
輸
生
羅

羅
等
佛
答
云
是
大
涅
槃
能
建
大

經
迦
葉
難
佛
若
久
遠
渡
煩
惱
海
者
何
緣
復
納

有
則
為
優。
　
︻
大
般
涅
槃
能
建
大
義
︼
　
彼

用
無
窮
盡
︼
　
大
鈔
於
通
論
下
有
圓
覺
二
字

證
非
餘
法
不
是
其
用
然
亦
是
一
說。
　
︻
通
論

注
云
不
善
違
真
故
非
其
用
或
者
答
云
且
引
為

於
染
淨
善
惡
何
故
所
引
唯
言
善
因
果
邪
答
鈔

出
世
善
也
次
文
同
此
注
問
既
言
潛
興
密
應
該

化
二
身
麤
細
之
用
令
諸
眾
生
始
成
世
善
終
成

經
者
是
解
釋
分
中
文
故
疏
云
然
此
用
大
是
報

論
立
義
分
三
大
中
用
大
之
文
若
前
文
揀
異
此

︻
能
生
一
切
世
間
出
世
間
善
因
果
故
︼
　
即

用
大
中
所
引
相
大
之
文
反
更
兼
證
相
大
故。
　

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

此
經
云
頓
機
眾
生
從
此
悟
入
名
為
頓
教
配
同

云
否
華
嚴
圓
覺
題
云
大
方
廣
義
相
照
然
也
又

說
四
德
故
異
說
云
云
今
謂
頓
教
還
依
真
如
門

或
云
頓
具
漸
門
或
云
真
如
門
中
不
空
真
如
亦

耶
答
或
云
彼
真
如
門
不
說
三
大
如
釋
論
云
耳

經
屬
頓
教
即
起
信
約
體
絕
相
義
何
故
說
三
大

鈔
亦
云
此
中
廣
闕
事
事
相
入
重
重
無
盡
問
今

根
塵
遍
滿
亦
是
此
義
但
是
分
圓
義
以
揀
故
大

能
包
能
遍
即
入
重
重
︼
　
然
今
疏
引
普
眼
章

釋
義
隨
宗
則
異
具
如
前
文
︵
六
半
︶
︻
廣
則

佛
果
有
相
用
者
皆
由
本
有
故
配
屬
三
大
則
同

今
此
即
體
之
用
是
本
有
之
用
何
得
引
證
耶
答

德
是
故
能
現
神
通
變
化
也
問
彼
經
即
約
果
用

如
來
習
近
愛
欲
生
羅

羅
等
然
此
是
果
上
權

通
變
化
一
切
眾
生
無
能
測
量
汝
今
云
何
能
知

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

歸
一
極
無
二
無
三
不
共
二
乘
方
為
了
義
或
問

義
︼
　
具
云
定
說
三
乘
不
一
亦
非
了
義
若
會

名
二
字
何
所
用
乎。
　
︻
疏
不
共
二
乘
方
為
了

者
即
是
病
也
何
故
云
依
幻
說
覺
亦
名
為
幻
亦

之
覺
耶
虛
明
靈
照
之
覺
耶
若
云
是
覺
知
之
覺

法
體
耶
苟
曰
不
然
試
問
此
覺
還
是
見
聞
覺
知

之
宜
加
思
忖
矣
議
曰
但
拂
對
待
之
病
豈
拂
其

覺
此
是
所
拂
之
覺
非
是
所
目
法
體
此
一
期
引

覺
者
︼
　
辨
疑
誤
云
此
三
覺
字
乃
約
同
幻
之

便
是
本
覺
之
體
依
幻
說
覺。
︻
若
說
有
覺
說
無

以
之
出
頓
教
覺
體
耶
答
不
覺
出
纏
究
竟
之
體

是
次
第
翻
對
妄
染
所
顯
之
覺
即
終
教
義
如
何

︻
疏
生
滅
門
中
本
覺
︼
　
問
生
滅
門
中
本
覺

真
如
門
而
已
寧
以
彼
妨
此
乎。

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

真
如
也
問
下
云
真
如
即
圓
覺
如
何
和
會
耶
答

俗
諦
安
立
真
如
對
此
還
成
俗
諦
即
圓
覺
所
流

義
勝
義
即
是
圓
覺
︼
　
唯
識
八
諦
前
七
並
是

取
滅
諦
是
真
諦
若
望
大
乘
俱
是
俗
也。
　
︻
勝

藏
唯
說
俗
諦
︼
　
若
小
乘
自
宗
云
四
真
諦
或

前
文
處
頗
多
理
亦
可
通
不
必
泥
也。
︻
小
乘
一

中
亦
說
二
三
時
義
亦
可
通
也
然
指
大
疏
鈔
為

耶
只
合
云
在
前
性
相
十
別
中
議
曰
性
相
十
別

又
移
十
別
在
始
終
二
教
中
辨
豈
得
亦
如
是
指

二
三
時
及
性
相
十
別
故
作
此
指
今
疏
既
削
之

兩
種
三
時
︼
　
辨
疑
云
此
失
撿
對
大
疏
廣
敘

疏
主
特
以
不
共
二
乘
以
明
了
義
耳。
︻
注
西
域

何
與
疏
主
相
違
何
者
此
經
應
非
了
義
耶
應
知

嚴
具
如
原
人
論
議
曰
此
真
雖
曰
於
文
有
據
奈

云
不
共
二
乘
應
別
教
耶
答
不
共
之
言
唯
是
華

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

莫
有
司
晨
其
猶
白
日
既
隱
宵
燭
斯
繼
雖
有
星

也
身
毒
天
竺
此
方
訛
也
言
諸
群
生
無
明
長
夜

今
鈔
云
未
詳
開
元
釋
教
錄
云
賢
豆
彼
國
之
訛

也
北
印
度
者
四
方
及
中
為
五
印
度
此
是
北
也

篤
亦
云
賢
豆
並
翻
為
月
常
稱
天
竺
國
即
月
國

︻
北
印
度
︼
　
亦
云
天
竺
亦
云
身
毒
亦
云
身

妙
華
嚴
之
外
餘
經
不
說
萬
行
等。

而
占
一
名
不
可
難
云
法
華
之
外
餘
經
豈
皆
不

寂
華
嚴
萬
行
之
華
嚴
飾
法
體
各
從
增
勝
之
義

應
不
了
義
耶
答
大
鈔
七
云
法
華
云
妙
涅
槃
圓

也。
　
︻
了
義
︼
問
了
義
揀
餘
經
者
法
華
等
經

是
圓
覺
答
以
性
宗
取
彼
故
若
彼
宗
取
此
不
可

經
自
宗
說
問
唯
識
宗
權
教
豈
得
勝
義
勝
義
便

此
約
以
教
揀
權
說
以
彼
諦
不
融
故
下
文
約
此

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

通
阿
誰
能
入
由
此
得
名
也
︵
演
義
五
十
一
︶

自
立
君
長
治
化
于
國
咸
曰
此
地
若
非
羅
漢
神

人
以
充
役
使
後
諸
人
民
漸
而
增
廣
遂
成
一
國

底
迦
運
大
神
通
立
五
百
伽
藍
於
異
國
買
鬻
賤

為
之
居
止
龍
王
請
五
百
羅
漢
常
受
我
供
末
田

展
身
極
大
龍
王
令
施
於
西
北
留
一
池
百
餘
里

阿
羅
漢
至
彼
乞
容
膝
地
龍
王
縮
水
奉
施
羅
漢

里
四
境
負
山
本
龍
池
也
阿
難
弟
子
末
田
底
迦

又
云
羯
溼
彌
羅
並
翻
為
阿
誰
入
此
國
周
七
千

嚴
云
罽
賓
唐
譯
云
迦
葉
彌
羅
即
新
舊
梵
語
也

引
事
相
瑣
末
故
弗
檢
對。
　
︻
罽
賓
︼
晉
譯
華

錄
何
不
見
此
文
卻
云
印
度
未
詳
今
謂
恐
據
佗

是
義
故
謂
之
印
度
辨
疑
誤
曰
疏
既
引
開
元
目

良
以
其
土
賢
聖
繼
軌
導
凡
御
物
如
月
照
臨
由

光
之
照
豈
如
朗
月
之
明
苟
緣
斯
致
因
而
譬
月

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

也
設
用
月
建
不
可
云
朔
今
云
乙
酉
者
言
其
朔

問
月
建
是
丙
甲
何
不
用
耶
答
或
用
月
建
者
誤

二
年
白
馬
寺
則
天
皇
后
統
中
原
七
月
乙
酉
朔

非
孟
浪
後
既
檢
據
明
白
至
修
證
儀
方
曰
長
壽

且
非
破
其
羯
濕
彌
羅
事
有
偶
忘
故
曰
未
詳
表

目
錄
既
無
此
說
不
知
何
據
四
非
也
故
云
孟
浪

得
證
義
等
別
在
一
處
三
非
也
譯
經
圖
紀
貞
元

乃
則
天
朝
而
云
高
宗
二
非
也
既
據
釋
教
錄
何

星
居
癸
巳
也
卻
云
高
宗
飛
龍
一
非
也
長
壽
年

者
龍
星
亦
曰
歲
星
歲
行
一
次
集
者
居
也
言
此

釋
云
者
指
詮
師
有
釋
也。
　
︻
龍
集
癸
巳
︼
　

當
則
天
之
朝
何
必
云
更
待
檢
尋
議
曰
鈔
云
有

嚴
疏
鈔
既
翻
名
釋
義
何
云
未
詳
又
云
長
壽
年

釋
教
錄
同
也
何
故
疏
主
破
云
不
合
孟
浪
又
華

今
鈔
云
未
詳
辨
疑
誤
云
詮
師
云
羯
溼
彌
羅
與

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

謂
佗
方
無
佛
不
妨
疑
有
佛
來
餘
部
疑
則
可
知

云
佗
方
有
佛
是
此
方
佛
往
化
也
然
薩
婆
多
部

多
部
謂
佗
方
無
佛
餘
部
不
定
至
相
疏
云
餘
部

唯
許
悉
達
成
佛
何
疑
佗
方
佛
來
邪
答
唯
薩
婆

九
十
一
劫
無
貧
眾。
　
︻
起
三
疑
︼
　
問
小
乘

云
如
意
或
云
無
貧
先
世
曾
施
辟
支
佛
神
飯
故

樓
馱
︵
音
墮
︶
或
云
阿
那
律
並
翻
云
無
滅
或

︻
阿
泥
樓
豆
︼
　
或
云
阿
尼
盧
豆
或
云
阿

為
正。
︻
道
議
︼
　
大
鈔
云
道
脈
誤
也。

鈔
云
慧
命
誤
也。
　
︻
寶
證
︼
　
大
鈔
云
寶
澄

遁
恪
︼
　
大
鈔
云
遁
俗
誤
也。
︻
慧
全
︼
　
大

知
月
管
三
十
日
於
三
十
日
各
有
所
屬。
　
︻
姜

年
月
云
五
月
己
卯
朔
亦
與
此
同
或
疑
不
然
寧

日
至
十
五
日
云
己
亥
即
此
為
正
如
楞
嚴
譯
經

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

就
即
一
代
教
興
之
緣
後
四
兼
是
十
緣
之
數
者

今
謂
不
然
文
云
必
須
具
六
方
得
教
起
故
云
成

爾
此
應
非
說
經
緣
耶
答
或
云
此
是
結
集
之
緣

　
演
義
二
云
六
中
後
四
兼
是
說
經
之
緣
問
若

二
字
於
口
角
耳。
　
︻
六
緣
不
具
教
則
不
興
︼

訓
世
後
時
眾
生
轉
薄
梵
王
因
慈
吞
之
留
阿
優

常
之
計
故
鈔
引
智
論
云
昔
梵
王
以
七
十
二
字

優
之
言
有
萬
法
雖
眾
不
出
有
無
此
則
外
道
斷

是
又
阿
優
亦
云
阿
嘔
梵
語
輕
重
耳
阿
之
言
無

初
首
吉
故
中
後
皆
吉
由
是
敵
對
阿
優
故
云
如

初
惡
故
中
後
亦
惡
是
不
祥
也
我
經
首
云
阿
優

功
用
初
云
上
惡
善
行
外
道
難
云
初
有
惡
字
最

百
論
云
外
道
云
阿
優
為
吉
提
婆
菩
薩
立
佛
教

佛
類
例
無
別。
　
︻
阿
憂
︼
　
大
鈔
用
優
字
引

聲
聞
無
成
佛
之
期
今
疑
阿
難
成
佛
與
佗
方
無

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

集
者
云
是
菩
薩
︼
　
問
疏
次
引
慕
靈
記
止
云

依
華
嚴
大
疏
︶
　
︻
疏
在
淨
土
說
故
論
釋
結

貞
元
云
佛
地
論
︵
即
指
前
題
目
今
鈔
不
然
乃

法
耶
由
前
有
標
題
具
下
經
義
指
此
題
云
我
聞

說
也
若
慈
恩
彌
陀
疏
云
前
來
未
說
法
何
謂
指

後
以
我
從
佛
聞
一
句
繳
之
其
義
甚
明
不
須
異

及
雲
光
其
意
一
也
謂
如
是
二
字
屬
意
在
當
經

部
謂
如
是
經
教
我
於
佛
聞
然
疏
主
與
佛
地
論

大
鈔
云
雲
光
云
將
傳
所
聞
之
法
先
當
標
舉
一

佛
聞
又
引
佛
地
論
云
如
是
當
說
如
我
所
聞
又

　
科
云
直
消
文
鈔
云
標
指
此
圓
覺
是
我
親
從

︻
疏
指
法
之
辭
次
云
如
是
之
法
我
從
佛
聞
︼

緣
耳。

清
涼
云
依
時
依
處
依
主
等
十
即
當
經
教
興
之

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

唯
阿
難
稱
我
華
嚴
大
疏
但
云
我
即
阿
難
聞
謂

誤
云
問
文
殊
結
集
例
如
迦
葉
然
皆
阿
難
升
座

疏
我
即
文
殊
及
阿
難
海
五
蘊
假
者
︼
　
辨
疑

但
以
此
二
句
為
主
上
下
加
之
言
無
惑
矣。
　
︻

所
言
之
理
順
順
則
師
資
之
道
成
即
肇
公
之
言

又
大
鈔
次
文
無
後
加
二
字
略
之
耳
文
云
信
則

立
者
︼
　
大
鈔
於
建
立
下
無
者
字
以
無
為
妙

肇
公
云
然
有
故
字
知
文
義
有
來
歷
也。
　
︻
建

也。
　
︻
肇
公
云
︼
　
肇
公
寶
藏
論
大
鈔
云
故

菩
薩
又
云
然
此
總
指
已
含
實
教
若
爾
故
無
惑

概
也
大
鈔
則
云
淨
土
所
說
之
經
故
結
集
兼
於

大
疏
舉
之
為
例
云
此
經
亦
爾
雖
然
亦
言
其
大

集
耶
答
佛
地
經
是
淨
土
說
故
結
集
者
云
菩
薩

是
菩
薩
者
法
華
涅
槃
穢
土
所
說
應
非
菩
薩
結

菩
薩
結
集
摩
訶
衍
藏
若
言
在
淨
土
說
故
結
集

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

之
我
也
正
緣
先
云
五
蘊
假
者
即
是
無
我
徵
意

科
總
列
邪
正
以
答
云
非
四
中
初
二
凡
夫
外
道

切
經
證
無
我
阿
難
聖
人
云
何
同
凡
夫
稱
我
次

之
意
以
前
科
約
假
名
直
指
此
之
徵
起
意
云
一

之
下
亦
可
但
除
去
云
何
稱
我
四
字
議
曰
疏
主

出
所
以
應
可
安
五
蘊
假
者
一
句
於
云
何
稱
我

觀
疏
意
在
徵
成
四
我
釋
以
後
二
然
亦
不
合
先

假
者
故
知
五
蘊
假
者
是
釋
所
以
不
應
更
徵
今

稱
我
以
重
繁
也
華
嚴
疏
云
云
何
稱
我
即
諸
蘊

疑
誤
云
五
蘊
假
者
即
先
釋
所
以
又
徵
云
云
何

明
據
可
胸
臆
而
識
乎。
　
︻
疏
云
何
稱
我
︼
辨

與
阿
難
海
在
餘
清
淨
處
結
集
摩
訶
衍
藏
既
有

二
準
智
論
是
文
殊
師
利
稱
我
以
彼
論
云
文
殊

正
為
兼
失
文
殊
稱
我
失
議
曰
今
疏
依
探
玄
第

親
自
聽
聞
今
謂
文
殊
及
阿
難
稱
我
有
二
失
以

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

四
緣
八
緣
︼
　
小
乘
具
四
緣
方
聞
謂
空
根
境

合
能
聞
並
以
第
三
為
正
謂
耳
根
發
識
也。
　
︻

論
云
耳
聞
二
梁
攝
論
云
識
聞
三
佛
地
論
云
和

三
成
實
師
謂
根
識
和
合
聞
大
乘
三
者
一
雜
集

乘
三
者
一
法
救
師
謂
耳
聞
二
妙
音
師
謂
識
聞

人
稱
我
無
過。
　
︻
大
小
乘
各
有
三
說
︼
　
小

三
名
字
初
凡
夫
二
地
前
三
地
上
今
是
地
上
聖

此
是
地
前
四
是
地
上
又
此
中
分
三
一
邪
二
慢

唯
實
教
又
此
通
三
乘。
　
︻
四
唯
菩
薩
︼
　
又

︻
三
通
大
小
賢
聖
︼
　
此
通
大
小
乘
法
相
四

身
真
我
若
爾
則
何
重
繁
之
有
哉。

與
華
嚴
約
本
而
言
乃
菩
薩
阿
難
結
集
即
是
法

外
道
之
人
我
而
有
諸
教
法
執
中
細
我
又
此
經

云
既
已
無
我
云
何
阿
難
稱
我
答
意
雖
無
凡
夫

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

是
通
妨
假
名
之
我
今
疏
雙
通
妨
我
聞
雖
因
下

雖
因
下
三
句
通
妨
於
聞
非
邪
下
二
句
雖
揀
亦

通
妨
中
又
大
疏
我
與
聞
開
為
二
科
各
別
通
妨

大
疏
取
初
義
科
在
揀
邪
中
今
疏
取
次
義
科
在

智
論
論
中
通
二
意
一
揀
邪
二
通
妨
隨
世
假
我

　
︻
疏
非
邪
慢
心
而
有
所
說
︼
　
此
二
句
出

︵
更
除
境
︶
第
八
唯
三
︵
種
子
作
意
及
根
︶

分
別
︶
第
七
識
或
四
︵
更
除
根
本
︶
或
四

即
六
七
八
識
謂
第
六
識
五
緣
︵
更
除
染
淨
及

︵
除
空
此
三
合
中
知
故
︶
後
三
五
三
四
後
三

九
緣
生
︵
加
明
︶
耳
識
唯
從
八
鼻
舌
身
三
七

託
此
依
離
自
因
緣
必
不
生
故
如
有
偈
云
眼
識

第
六
識
八
種
子
種
子
為
因
緣
依
諸
有
為
法
皆

即
第
八
識
六
染
淨
依
即
第
七
識
七
分
別
依
即

作
意
大
乘
八
緣
於
小
乘
上
加
四
云
五
根
本
依

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

涼
云
因
緣
性
空
通
始
終
頓
恐
非
此
義
意
一
云

說
一
云
性
空
含
於
三
教
非
無
相
宗
含
疑
曰
清

相
宗
不
唯
始
教
偏
在
大
乘
經
中
如
釋
我
聞
處

詮
之
實
故
屬
無
相
宗
不
妨
是
終
頓
耳
一
云
破

相
宗
含
三
教
文
云
隨
緣
空
故
以
空
為
門
是
遮

親
承
指
教
者
略
有
七
焉
一
云
以
宗
等
教
即
無

故
云
空
宗
之
言
︶
然
此
頗
多
異
說
余
遊
歷
師

︵
無
雖
含
三
教
無
相
義
強
故
偏
標
之
言
亦
無

云
若
無
下
第
二
無
相
宗
含
於
三
教
謂
始
頓
終

鈔
云
故
云
空
宗
也
︶
華
嚴
疏
與
此
疏
同
彼
鈔

始
頓
實
雖
含
三
教
無
相
義
強
故
偏
標
也
︵
大

宗
等
釋
等
於
三
教
︵
大
鈔
云
含
於
三
教
︶
謂

︻
疏
云
若
無
相
宗
我
既
云
云
︼
　
鈔
云
約
空

論
通
妨
於
我
取
與
不
同
耳
無
相
宗
含
於
三
教。

三
句
依
地
論
通
妨
於
我
聞
非
邪
下
二
句
依
智

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

通
後
教
以
終
教
屬
性
故
空
宗
若
通
後
教
如
何

教
清
涼
宗
含
三
教
今
謂
無
相
宗
但
是
始
教
不

其
詞
耳
不
然
則
未
免
致
諍
一
云
圭
山
義
含
三

爾
說
自
通
宗
已
下
宜
削
之
庶
拔
本
塞
源
以
絕

意
空
宗
唯
始
教
自
終
頓
已
去
並
屬
性
宗
豈
應

始
教
頓
教
實
教
心
經
正
當
頓
實
疑
曰
連
珠
正

教
︶
若
約
通
宗
清
涼
云
無
相
宗
含
於
三
教
謂

別
宗
般
若
心
經
屬
實
教
性
宗
︵
無
相
宗
唯
始

教
前
科
亦
云
含
三
教
與
清
涼
無
別
一
云
若
約

相
宗
含
於
三
教
疑
曰
圭
山
次
科
約
實
亦
含
圓

終
頓
故
若
清
涼
次
科
約
性
宗
釋
即
圓
教
故
無

一
云
圭
山
空
宗
唯
始
教
由
次
科
約
實
教
釋
即

談
頓
旨
通
於
頓
教
不
通
終
教
奪
之
唯
是
始
教

圓
教
空
宗
密
談
頓
旨
通
於
頓
也
疑
曰
縱
之
密

縱
彼
空
宗
故
云
含
於
二
教
如
云
相
宗
通
終
頓

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

顧
為
語
︵
今
謂
如
來
入
滅
之
時
也
︶
︻
疏
真

氏
云
臨
終
之
命
曰
顧
命
鄭
玄
云
臨
將
死
而
迴

將
崩
命
召
公
畢
公
率
諸
俟
相
康
王
作
顧
命
孔

不
約
勝
義
根。
　
︻
顧
命
所
因
︼
　
周
書
成
王

覺
︼
　
此
即
勝
義
根
豈
曰
無
覺
耶
今
望
識
說

教
者
以
彼
圓
教
即
今
家
終
教
耳。
　
︻
耳
根
無

不
聞
聞
如
次
配
四
教
此
句
即
圓
教
也
今
作
終

鈔
云
天
台
作
四
句
謂
聞
聞
聞
不
聞
不
聞
不
聞

以
助
顯
之
未
嘗
不
同
也。
　
︻
不
聞
聞
︼
　
大

豈
作
是
說
耶
圭
山
深
得
清
涼
之
旨
但
加
數
言

相
義
強
故
偏
云
標
空
宗
者
若
空
宗
果
通
三
教

標
空
宗
也
若
曰
不
然
圭
山
既
云
雖
含
三
教
無

頓
二
教
俱
兼
配
屬
而
已
故
云
無
相
義
強
故
偏

行
疏
文
含
三
教
義
雖
通
三
教
唯
科
為
空
宗
終

分
性
宗
權
實
耶。
　
︻
言
含
三
教
︼
　
者
此
兩

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

相
據
實
二
義
無
礙
故
云
又
俱
出
一
與
時
故
云

其
大
疏
在
據
實
後
出
體
者
乃
總
出
體
也
︵
隨

云
是
後
人
以
科
鈔
就
疏
是
亦
可
疑
豈
敢
如
此

評
則
不
然
何
者
設
云
疏
設
豈
科
鈔
俱
誤
耶
縱

引
證
之
文
也
議
曰
一
往
觀
之
此
說
頗
有
理
細

後
人
誤
書
此
六
字
於
正
釋
之
中
隔
斷
正
釋
及

在
通
妨
之
後
妨
之
後
恐
修
略
疏
者
移
之
亦
恐

云
又
字
是
連
前
釋
一
時
義
之
文
勢
今
疏
合
應

連
前
文
並
屬
正
釋
其
出
體
自
在
據
實
之
後
又

出
體
辯
疑
誤
云
此
只
科
得
六
字
如
來
下
大
疏

是
大
乘
義。
　
︻
疏
時
者
隨
世
假
立
︼
　
科
云

　
請
如
來
重
說
是
小
乘
義
得
深
三
昧
自
通
等

雙
泯
顯
第
一
義
諦。
　
︻
阿
難
請
如
來
重
說
︼

俗
無
礙
何
耶
答
前
但
遣
二
諦
之
病
不
妨
雙
融

俗
無
礙
︼
　
問
前
云
頓
無
二
諦
之
殊
今
云
真

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

兼
兩
勢
︵
清
涼
唯
作
正
釋
︶
若
云
此
誤
彼
亦

說
有
一
時
然
今
疏
則
附
於
正
釋
便
為
出
體
意

何
有
時
物
尚
無
所
有
何
況
當
有
時
今
隨
世
俗

立
者
謂
佛
法
中
時
不
可
得
因
物
故
有
時
離
物

云
云
︼
　
︵
問
此
疏
文
︶
演
義
云
亦
隨
世
假

世
假
立
時
分
一
者
揀
異
餘
時。
　
︻
如
來
說
經

之
文
並
為
正
釋
其
云
一
時
者
時
成
就
也
亦
隨

正
釋
中
出
體
者
乃
本
大
經
疏
彼
六
字
及
上
下

行
為
體
例
之
大
疏
今
合
就
通
妨
後
出
體
卻
在

定
體
約
色
心
分
位
以
明
故
云
假
也
即
不
相
應

唯
出
隨
相
一
科
之
體
又
唯
時
體
故
鈔
云
時
無

時
體
︶
是
故
大
疏
當
在
據
實
之
後
出
體
今
疏

各
別
出
體
者
就
不
相
應
行
中
數
是
一
體
時
是

世
假
立
以
假
從
實
以
五
蘊
為
體
云
云
︵
又
云

總
︶
既
總
出
體
故
云
一
與
時
皆
無
自
體
但
隨

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

此
義
不
然
故
不
用
之
今
何
用
者
疏
中
不
用
鈔

也
餘
例
此
可
知。
　
︻
淨
名
楷
疏
︼
　
大
疏
云

見
凡
心
既
不
生
誰
凡
誰
聖
相
本
自
盡
故
言
如

法
空
故
刊
定
釋
凡
聖
如
云
由
心
分
別
故
見
聖

約
就
一
心
即
顯
實
性
金
剛
科
云
會
法
釋
但
顯

一
心
故
云
一
也
︵
餘
文
同
鈔
︶
今
經
科
云
據

說
聽
皆
入
三
昧
觀
此
二
法
皆
從
緣
無
性
俱
是

說
雖
通
諸
經
不
妨
隨
宗
義
別
大
鈔
云
謂
此
四

此
四
義
與
金
剛
疏
何
異
者
此
是
楞
嚴
愨
疏
所

十
五
為
盛
寒
時。
︻
疏
心
境
泯
理
智
融
︼
　
等

十
一
月
十
五
為
漸
寒
時
十
一
月
十
六
至
正
月

七
月
十
六
至
九
月
十
五
為
茂
時
九
月
十
六
至

月
十
五
為
盛
熱
時
五
月
十
六
至
七
月
為
雨
時

十
六
至
三
月
十
五
為
漸
熱
時
三
月
十
六
至
五

誤
耶。
　
︻
六
時
︼
　
西
域
一
歲
分
六
時
正
月

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

主
是
真
身
是
以
經
云
婆
伽
婆
然
正
翻
云
如
來

教
是
理
智
不
分
之
真
身
此
經
是
淨
土
說
故
化

妨
餘
經
亦
云
婆
伽
婆
大
鈔
云
華
嚴
等
圓
頓
宗

出
故
︶
在
權
漸
教
中
即
當
化
身
恩
德
是
故
不

同
在
此
經
即
當
法
身
斷
德
︵
由
斷
煩
惱
方
顯

涅
槃
經
翻
釋
通
三
身
三
德
隨
何
經
中
所
宗
不

諸
經
唯
此
就
當
經
以
是
一
經
之
主
故
婆
伽
婆

不
二
一
味
法
故。
︻
婆
伽
婆
︼
　
信
聞
時
義
通

經
有
一
義
等
略
鈔
引
之
評
量
不
妨
彈
彼
說
聽

切
皆
一
何
唯
時
一
應
云
聽
眾
一
人
賢
聖
一
德

與
彼
異
是
故
大
鈔
評
曰
若
以
本
性
為
一
則
一

此
說
經
之
時
凡
聖
是
一
亦
不
妨
以
事
顯
理
故

一
故
不
能
定
說
經
時
也
今
疏
約
就
事
要
見
當

異
彼
約
真
體
不
殊
一
味
如
如
者
彼
約
理
上
言

中
不
妨
引
之
評
量
然
今
疏
約
凡
聖
如
等
義
何

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

約
相
而
言
此
經
能
應
之
佛
即
華
冠
瓔
珞
之
舍

迦
所
說
者
彼
約
隨
機
所
見
故
非
此
經
說
主
然

證
儀
云
能
仁
演
說
又
此
下
文
云
不
妨
還
是
釋

此
經
主
佛
既
是
稱
性
圓
融
之
身
隨
說
皆
得
修

說
經
義
在
斯
矣
既
四
處
不
同
何
義
為
正
耶
答

法
報
不
分
之
真
身
下
文
垢
盡
對
除
處
云
法
身

現
受
用
身
釋
云
約
應
機
是
佗
受
用
身
今
云
是

身
也
問
前
入
寂
光
土
凡
聖
一
源
指
自
受
用
至

金
剛
即
化
身
具
三
十
二
相
故
至
相
疏
指
云
化

則
意
生
身
端
嚴
即
妙
三
十
二
相
所
嚴
飾
故
就

翻
亦
隨
宗
異
謂
自
在
熾
盛
與
端
嚴
等
就
此
經

覺
佗
覺
滿
之
義
異
餘
權
漸
之
經
︶
六
義
則
義

隨
經
宗
所
釋
有
異
︵
如
鈔
約
就
當
經
釋
自
覺

金
剛
別
譯
之
本
八
關
齋
戒
等
經
義
如
佛
字
名

釋
論
亦
云
世
尊
曉
疏
餘
經
亦
云
婆
伽
婆
者
如

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

真
身
說
此
經
從
真
起
應
應
即
報
身
謂
佗
受
用

身
然
皆
即
化
顯
報
報
即
應
身
但
三
身
相
即
非

報
身
淨
土
又
涅
槃
云
吾
今
此
身
即
是
常
身
法

集
云
化
身
穢
土
佛
地
經
隨
地
上
人
見
結
集
云

說
有
何
優
劣
耶
答
法
華
涅
槃
隨
地
前
人
見
結

地
經
何
別
又
此
經
與
華
嚴
俱
法
報
不
分
真
身

還
是
釋
迦
所
說
問
法
華
涅
槃
穢
土
所
說
與
佛

眾
見
佛
化
身
居
此
穢
土
為
其
說
法
故
云
不
妨

但
以
彼
宗
真
應
雙
通
故
與
此
宗
異
︶
地
前
大

了
義
是
也
然
據
彼
論
亦
用
正
義
是
彼
經
說
主

報
即
化
身
隨
地
前
地
上
機
見
之
別
︵
第
三
圓

地
上
機
於
蠃
髻
佛
現
舍
那
之
形
謂
佛
地
顯
報

菩
薩
餘
經
能
應
之
佛
即
釋
迦
蠃
髻
之
相
若
對

第
二
正
義
是
也
所
被
之
機
即
華
冠
瓔
珞
之
大

那
不
即
釋
迦
與
彼
相
即
之
義
不
同
三
義
之
中

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

淨
土
儀
式
彼
論
所
釋
淨
土
之
相
也
然
不
用
餘

教
引
彼
例
釋
此
經
莫
是
同
教
耶
答
但
取
彼
經

身
融
即
隨
說
皆
得
問
佛
地
經
即
化
顯
報
是
同

實
性
身
者
約
揀
教
而
說
故
若
約
圓
頓
宗
則
三

頓
教
理
智
泯
而
雙
絕
不
妨
有
對
機
之
佛
又
一

真
起
應
對
機
說
法
是
故
終
教
理
智
即
而
雙
存

是
唯
一
真
性
義
不
妨
即
法
報
不
分
之
真
身
從

義
在
斯
矣
謂
應
機
亦
不
可
得
故
云
法
身
即
此

云
對
機
之
佛
亦
不
可
得
方
見
法
身
法
身
說
經

實
性
身
何
故
卻
有
應
機
之
佛
耶
答
下
文
拂
跡

竟
十
佛
之
身
問
若
依
頓
宗
唯
一
真
性
但
顯
一

若
三
乘
教
中
但
為
化
身
若
別
教
一
乘
以
為
究

迦
身
即
為
實
報
受
用
之
身
如
佛
地
經
初
說
等

受
用
身
應
機
說
但
十
身
無
礙
耳
故
探
玄
此
釋

應
機
說
華
嚴
亦
法
報
不
分
真
身
從
真
起
應
佗

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

佛
字
隨
宗
義
別
詳
疏
可
知
然
三
世
間
十
身
中

故。
　
︻
疏
華
嚴
十
佛
︼
　
佛
地
經
圓
覺
華
嚴

相
︵
俗
諦
︶
開
悟
法
門
如
蓮
華
開
得
見
蓮
實

如
睡
夢
覺
故
以
一
切
種
智
︵
後
得
︶
覺
法
之

︵
根
本
︶
覺
法
之
性
︵
真
諦
︶
破
無
明
煩
惱

次
句
亦
能
開
覺
一
切
有
情
演
義
云
以
一
切
智

華
開
︼
　
鈔
云
結
二
覺
之
相
上
句
能
自
開
覺

總
相
觀
法
之
性
故
云
法
也。
　
︻
疏
睡
夢
覺
蓮

論
鈔
云
一
切
法
相
者
依
演
義
釋
云
以
一
切
智

真
身
殊
勝
功
德。
︻
疏
一
切
性
相
︼
　
疏
依
彼

身。
︻
極
於
法
界
︼
　
即
法
身
鈔
云
此
四
句
是

等
三
德
通
因。
　
︻
疏
最
清
淨
覺
︼
　
此
即
報

顯
所
顯
不
同
如
住
法
記
釋
此
三
德
唯
果
般
若

　
此
三
德
與
般
若
解
脫
法
身
三
德
何
別
者
能

本
釋
相
者
余
無
論
釋
故。
　
︻
斷
智
恩
三
德
︼

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

作
是
說
非
以
此
為
判
教
只
如
漸
頓
分
異
頓
經

說
應
是
權
耶
答
且
就
儀
式
不
同
淨
穢
一
分
故

談
為
了
義
閻
浮
所
說
是
權
宜
問
法
華
穢
土
所

破
相
及
顯
性
等
經
︼
　
又
修
證
儀
云
淨
土
所

異
下
知
唯
標
變
化
身
土。
︻
鈔
注
云
即
法
相
及

華
嚴
淨
穢
融
通
境
別
是
圓
宗
不
可
思
準
此
同

難
以
分
其
處
所
謂
染
淨
融
通
也
故
修
證
儀
云

實
︶
況
剎
塵
即
入
染
淨
參
融
圓
滿
教
之
普
周

所
兩
亡
︵
拂
跡
︶
假
說
依
真
而
非
國
土
︵
顯

如
何
料
揀
者
玄
文
云
依
處
者
夫
智
窮
真
際
能

佛
豈
不
然
然
引
此
證
此
經
所
依
淨
土
與
華
嚴

以
說
此
經
大
鈔
云
舉
普
賢
例
佛
也
普
賢
尚
爾

真
而
住
非
國
土
今
證
說
處
依
真
謂
所
依
淨
土

何
別
者
願
鈔
三
云
其
義
是
同
但
名
有
小
異
依

如
來
身
上
自
具
菩
提
願
化
等
十
身
與
此
十
佛

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

　
︻
密
嚴
經
︼
　
此
即
二
十
餘
部
頓
經
之
類。

或
云
與
佛
地
經
大
同
謂
通
地
前
地
上
所
見
耳。

山
因
修
之
若
教
章
據
經
三
輪
之
義
判
為
終
教

故
探
玄
據
彼
宗
釋
義
故
闢
之
為
始
教
清
涼
圭

教
耶
等
為
戒
賢
判
此
經
為
發
趣
一
切
乘
者
說

經
︼
　
問
此
經
既
在
淨
土
說
豈
得
是
三
乘
始

文
有
二
者
指
今
說
處
依
真
科
文
也。
　
︻
深
密

云
大
同
今
謂
即
指
大
疏
之
餘
文
同
於
今
疏
言

句
今
鈔
多
卻
或
云
照
大
鈔
引
下
經
文
配
釋
故

薩
皆
言
其
大
概
餘
文
大
同
今
疏
大
疏
無
此
一

了
義
亦
由
此
經
在
淨
土
說
故
結
集
者
云
是
菩

教
祖
師
亦
曰
法
華
是
漸
圓
故
知
穢
土
中
亦
有

所
被
三
乘
漸
機
故
若
取
會
所
歸
是
一
即
是
實

從
三
來
故
判
頓
教
獨
為
一
乘
終
教
為
三
乘
者

無
三
可
會
名
為
實
教
所
被
之
機
發
足
是
一
不

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

目
菩
薩
所
問
等
三
經
此
皆
疏
主
意
也
豈
得
盡

明
言
十
五
本
經
外
別
有
俱
通
染
淨
之
經
即
等

智
境
純
淨
之
土
亦
即
識
智
圓
通
之
土
者
疏
主

此
經
相
類
俱
淨
土
所
說
又
謂
此
下
經
不
全
是

然
但
大
概
注
配
此
等
之
經
皆
非
山
地
國
邑
與

曰
失
引
二
經
恐
文
脫
妄
加
注
配
之
說
獨
恐
未

是
智
境
純
淨
之
土
亦
即
識
智
圓
通
之
土
也
議

情
此
應
修
略
鈔
弟
子
妄
加
也
況
於
中
又
不
全

大
鈔
不
注
配
不
妨
以
此
證
淨
土
所
說
以
袪
疑

凡
聖
同
源
之
相
注
配
於
諸
經
受
用
之
相
中
如

經
更
引
廣
文
加
之
注
配
不
應
將
今
經
法
性
土

疏
鈔
有
此
及
興
顯
經
略
鈔
卻
不
引
之
及
至
餘

印
經
注
云
如
來
境
界
眾
寶
道
場
辨
疑
誤
云
大

　
即
地
上。
︻
疏
心
印
經
︼
　
大
疏
云
諸
佛
心

　
︻
與
諸
鄰
極
︼
　
即
等
覺。
　
︻
意
生
身
︼

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

論
云
其
量
離
測
如
來
所
睹
大
鈔
云
如
來
所
都

鈔
云
信
力
今
鈔
誤
也。
　
︻
渺
然
難
測
︼
　
彼

來
哲
取
與
之。
　
︻
進
力
入
印
法
門
經
︼
　
大

當
注
云
不
二
隨
順
猶
恐
疏
主
必
有
明
據
亦
俟

則
果
不
可
云
純
淨
之
土
矣
又
入
印
經
下
亦
不

是
華
嚴
支
流
經
恐
難
與
疏
主
出
意
若
如
其
說

然
此
二
經
即
識
智
圓
通
也
議
曰
此
經
二
經
既

來
住
持
境
界
處
去
寂
滅
道
場
不
遠
普
光
法
殿

摩
流
支
於
洛
陽
譯
即
華
嚴
支
流
經
也
經
云
如

普
光
明
殿
也
又
大
周
目
錄
云
入
印
法
門
經
曇

續
之
元
康
二
年
竺
法
護
譯
經
云
普
見
枰
閣
即

即
華
嚴
性
起
品
無
量
頌
俱
乃
將
十
忍
品
後
文

門
經
︼
　
辨
疑
誤
云
賢
首
華
嚴
傳
云
興
顯
經

淨
土
說
在
別
卷
中
︶
　
︻
疏
興
顯
經
入
印
法

歸
過
於
後
人
乎
︵
大
鈔
云
又
有
四
本
經
亦
在

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

處
淨
穢
之
相
豈
當
作
三
節
如
此
科
釋
又
既
是

況
經
標
信
聞
時
主
已
摩
竭
境
界
已
下
正
當
說

鈔
注
釋
隨
識
隨
智
已
見
淨
穢
之
相
何
謂
不
然

等
目
即
普
眼
也
即
非
雙
標
淨
穢
之
相
議
曰
大

亦
與
十
定
品
相
類
彼
即
普
眼
菩
薩
請
問
今
云

諸
家
目
錄
華
嚴
傳
等
皆
云
是
十
定
品
別
行
文

定
相
唯
是
穢
土
不
見
淨
土
之
相
況
華
嚴
大
鈔

此
經
有
三
節
一
標
佛
初
成
相
二
說
法
相
三
入

中
說
︶
等
目
菩
薩
所
問
三
昧
經
者
辨
疑
誤
云

淨
居
天
說
︶
三
大
集
經
一
品
︵
在
欲
色
二
界

薩
所
問
三
昧
經
二
文
殊
寶
藏
陀
羅
尼
經
︵
在

︻
又
有
經
︼
　
等
大
鈔
列
三
本
經
一
等
目
菩

卷
此
例
甚
多
或
云
宛
轉
指
也。

都
字
為
正
大
鈔
中
更
列
四
本
大
鈔
又
指
在
別

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

從
事
法
何
所
據
乎
諸
佛
住
處
無
非
常
寂
光
光

法
則
無
非
大
光
明
藏
但
隨
本
經
唱
名
不
同
義

則
皆
事
法
則
皆
法
皆
事
則
必
有
所
在
經
處
皆

非
常
寂
無
非
光
明
藏
諸
經
所
說
有
所
不
同
事

非
大
乘
頓
教
乎
須
知
三
世
諸
佛
隨
所
住
處
無

頓
教
不
落
住
處
只
今
無
非
光
明
藏
然
則
楞
嚴

觀
公
作
︶
圓
覺
不
言
住
處
有
人
云
此
經
大
乘

地
人
見
之
豈
止
祇
園
而
已
耶
又
手
鑑
云
︵
亦

同
隨
機
所
見
分
地
前
地
上
而
已
如
此
經
淨
心

同
身
亦
有
異
在
淨
土
說
切
恐
未
然
但
事
法
不

在
淨
土
說
或
在
穢
土
說
隨
識
智
所
見
土
既
不

獨
園
直
從
法
如
圓
覺
經
光
明
藏
佗
宗
諸
經
或

分
或
直
從
事
或
直
從
法
直
從
事
如
此
經
給
孤

而
不
可
乎。
　
︻
光
明
藏
︼
　
金
剛
通
論
云
序

十
定
品
別
行
正
當
淨
穢
雙
標
識
智
融
通
何
為

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

故
云
婆
伽
婆
住
光
曜
宮
殿
如
來
所
都
然
此
由

所
見
︶
隨
機
所
見
不
同
傳
法
菩
薩
就
勝
結
集

識
所
見
︶
地
上
大
眾
見
舍
那
居
淨
土
︵
隨
智

說
此
經
時
地
前
大
眾
見
佛
化
身
居
穢
土
︵
隨

智
所
造
之
境
耶
謂
之
從
法
於
理
可
乎
論
又
云

土
耶
最
極
自
在
淨
識
為
相
如
來
所
都
豈
非
真

土
所
說
又
光
曜
莊
嚴
宮
殿
豈
非
住
處
即
是
淨

說
山
城
國
邑
若
云
從
法
何
故
佛
地
論
云
是
淨

所
都
此
是
從
事
耶
從
法
耶
若
云
從
事
如
何
不

過
三
界
所
行
之
處
是
極
自
在
淨
識
為
相
如
來

放
大
光
明
普
照
一
切
無
邊
世
界
無
量
方
所
超

地
經
即
其
一
也
經
云
住
最
勝
光
曜
七
寶
莊
嚴

依
不
知
其
可
也
且
淨
土
所
說
之
經
十
五
本
佛

土
無
淨
穢
耶
親
光
佛
地
論
明
言
指
示
而
不
遵

明
藏
者
若
爾
教
無
淺
深
機
無
利
鈍
法
無
所
表

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

言
也
決
謂
被
地
前
地
上
二
機
者
傳
法
者
何
不

經
論
學
者
乎
其
金
剛
所
被
地
前
之
機
二
論
明

通
論
行
人
淺
深
若
以
立
三
地
以
定
被
機
者
豈

具
足
地
配
二
地
上
至
妙
覺
同
諸
經
建
立
地
位

信
行
地
配
三
賢
燸
頂
忍
二
淨
心
地
配
初
地
三

異
圓
覺
所
見
光
明
藏
也
且
無
著
論
立
三
地
初

云
淨
心
地
人
見
之
豈
止
祇
園
而
已
者
意
謂
不

教
時
何
不
唱
云
婆
伽
婆
入
神
通
光
明
藏
耶
又

休
錯
領
解
又
隨
本
經
唱
名
不
同
者
說
阿
含
小

亦
足
以
見
吾
宗
未
嘗
以
淨
穢
之
上
分
乎
頓
漸

土
獨
不
可
與
隨
前
地
上
機
見
不
同
比
也
於
此

說
故
眾
無
三
乘
之
機
豈
非
隨
智
所
見
純
淨
國

若
圓
覺
頓
經
為
十
萬
登
真
大
士
上
根
凡
夫
所

不
同
︵
與
深
密
經
俱
在
淨
土
所
說
皆
是
漸
教
︶

是
漸
經
所
被
漸
機
故
隨
地
前
地
上
識
智
所
見

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

曰
其
文
小
異
其
義
不
殊
︵
大
疏
二
末
︶
次
五

論
五
種
但
改
第
五
法
界
藏
為
第
二
正
法
藏
故

中。
　
︻
或
五
種
︼
　
寶
性
論
如
鈔
所
列
佛
性

種
︼
　
勝
鬘
經
無
第
五
法
界
藏
合
在
如
來
藏

可
通
耳
或
云
多
卻
此
九
字
者
非
也。
　
︻
或
四

列
大
同
故
︶
然
但
字
恐
是
俱
字
之
誤
其
義
亦

列
寶
性
論
五
名
是
也
︵
彼
四
名
五
名
與
鈔
所

字
指
佛
性
勝
鬘
彼
二
不
別
名
者
即
今
鈔
中
所

下
但
無
名
者
即
鈔
也
︼
　
此
字
指
寶
性
論
下

亦
可
通
若
連
上
文
義
勢
遇
字
理
長。
　
︻
注
此

二
字
然
若
取
億
世
之
過
時
還
此
定
其
過
字
義

世
之
遇
時
還
此
定
佛
定
無
量
但
今
鈔
脫
還
定

鈔
是
遇
字
或
云
當
從
大
鈔
今
調
大
鈔
具
云
億

劣
結
集
焉
有
理
思
之。
︻
注
億
世
之
過
︼
　
大

就
勝
結
集
卻
就
劣
耶
就
勝
結
集
論
有
明
文
就

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

指
之
不
分
大
小
鈔
別
此
例
非
一。

入
寂
光
處
說
議
曰
略
鈔
所
指
前
文
多
是
通
相

不
廣
釋
全
同
第
二
鈔
只
合
指
云
如
第
二
鈔
釋

彼
第
三
鈔
俱
略
指
而
已
若
大
鈔
全
錄
演
義
亦

四
土
︼
　
辨
疑
誤
云
鈔
指
云
玄
談
第
三
廣
釋

因
能
生
聖
法
故
云
法
界
筆
削
二
末。
　
︻
天
台

界
者
聖
法
因
義
故
因
義
者
法
即
聖
法
界
即
是

聖
人
所
證
所
得
之
法
故
名
聖
法
中
邊
論
云
法

︼
　
諸
有
聖
法
依
此
生
故
即
菩
提
涅
槃
等
是

之
淨
具
如
前
文
︵
五
中
︶
　
︻
注
依
生
聖
法

義
且
就
各
攝
法
言
之
不
攝
隨
緣
生
滅
法
故
謂

法
無
所
遺
故
然
真
如
生
滅
二
相
具
皆
各
總
三

淨
何
得
指
同
者
以
是
總
相
該
收
別
盡
攝
染
淨

即
事
法
界
心
真
如
光
明
藏
通
染
淨
真
如
門
唯

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

劫
通
五
語
無
礙
清
淨
天
耳
通
六
無
礙
體
性
廣

天
眼
智
通
三
宿
住
隨
念
智
通
四
智
盡
未
來
際

凡
外
︶
漏
盡
︵
唯
聖
︶
十
通
一
佗
心
智
通
二

義
十
六
六
通
天
眼
天
耳
宿
住
佗
心
神
足
︵
說

故
釋
為
面
門
今
以
眾
齒
之
間
則
口
為
定
解
演

下
口
上
以
梵
音
呼
面
及
口
并
門
並
云
因
伽
是

昔
有
解
云
即
面
之
正
容
非
其
口
也
又
曰
即
鼻

耳。
　
︻
面
門
眾
齒
之
間
︼
　
面
門
即
是
口
也

也
若
爾
方
顯
頓
宗
無
妄
可
息
是
為
息
諸
分
別

猶
起
信
心
體
離
念
謂
念
本
自
離
非
有
念
可
離

息
諸
分
別
者
謂
分
別
本
息
非
有
分
別
可
息
亦

或
云
示
軌
后
徒
今
謂
入
通
凡
聖
通
相
而
說
言

答
云
非
是
惑
之
分
別
即
所
行
化
生
假
分
別
也

婆
伽
婆
入
神
通
光
明
藏
那
有
分
別
可
息
耶
或

︻
疏
息
諸
分
別
智
與
理
冥
名
為
入
矣
︼
　
問

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

心
名
為
正
受
清
涼
釋
云
平
等
持
心
趣
一
境
故

名
等
也
心
不
散
故
住
一
境
故
名
持
也
納
法
在

正
受
云
三
昧
翻
為
等
持
謂
離
沈
故
定
慧
均
故

昧
正
受
定
三
名
互
舉
隨
稱
皆
得
賢
首
釋
三
昧

心
三
昧
正
受
定
然
晉
魏
以
來
所
譯
諸
經
以
三

又
云
以
法
性
定
三
昧
正
受
智
彼
德
經
云
以
一

離
心
三
昧
而
為
正
受
大
哀
經
云
三
昧
極
正
受

正
受
色
塵
三
昧
起
︵
正
受
三
昧
︶
如
幻
經
云

昧
正
受
當
願
眾
生
云
云
晉
經
賢
品
云
眼
根
入

贊
般
若
云
所
行
三
昧
正
受
晉
譯
淨
行
品
云
三

或
云
三
昧
或
云
定
若
如
幻
經
云
其
三
昧
定
光

列
之
︶
︻
經
三
昧
正
受
︼
　
諸
經
或
云
正
受

三
昧
智
通
︵
以
大
鈔
及
演
義
十
六
參
詳
增
損

身
智
通
九
一
切
法
無
量
名
字
智
通
十
一
切
法

大
神
足
通
七
善
分
別
眾
生
言
音
通
八
無
數
色

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

醫
迦
阿
羯
羅
多
此
云
心
一
境
性
定
心
前
後
相

禪
那
︶
此
云
靜
慮
此
即
四
禪
根
本
定
五
質
多

三
摩
缽
提
︶
此
云
等
至
四
厭
那
演
多
︵
亦
云

名
三
摩
提
︶
此
云
等
持
三
三
摩
缽
底
︵
亦
云

摩
呬
多
此
云
等
至
二
三
摩
地
︵
亦
云
三
昧
亦

論
說
即
七
種
定
中
第
二
名
也
七
種
定
者
一
三

唯
善
非
染
若
言
等
持
即
善
染
及
通
定
散
不
遣

謬
也
翻
為
正
受
其
義
錯
謬
以
正
受
唯
定
非
散

定
慈
恩
百
法
鈔
云
三
昧
翻
正
受
訛
也
言
訛
者

直
定
論
云
善
心
一
處
住
不
動
是
名
三
昧
調
直

思
揀
惛
沈
等
天
台
翻
云
觀
又
云
正
受
又
云
調

謂
在
定
時
於
所
緣
境
審
正
思
察
故
正
揀
尋
伺

三
昧
此
云
正
思
鈔
引
曉
師
所
據
瑜
伽
論
釋
云

不
受
諸
受
名
為
正
受
即
唐
梵
雙
彰
耳
又
云
又

義
翻
為
定
今
疏
云
三
昧
翻
為
正
受
安
住
藏
中

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

如
來
藏
身
三
昧
云
無
分
別
智
證
平
等
性
是
定

從
用
為
名
者
蓋
言
師
子
頻
申
是
也
又
賢
首
釋

等
疑
曰
賢
首
釋
師
子
頻
申
三
昧
云
以
定
業
用

正
受
是
用
引
賢
首
釋
頻
申
三
昧
云
體
用
無
礙

體
用
不
即
此
經
體
用
自
在
故
意
云
三
昧
是
體

諸
方
親
承
師
友
指
教
有
三
說
焉
一
云
寶
積
經

三
昧
所
作
之
用
也
於
是
異
論
紛
然
余
遊
學
於

昧
所
作
正
受
以
此
證
之
決
知
非
唐
梵
雙
彰
乃

皆
悉
入
此
一
切
三
昧
善
知
三
昧
方
便
乃
至
三

云
正
翻
為
等
持
義
翻
為
定
又
十
地
論
云
菩
薩

及
正
受
非
翻
三
昧
為
正
受
也
辨
疑
誤
云
清
涼

故
林
間
錄
引
楞
伽
涅
槃
經
寶
積
品
證
云
三
昧

樂
住
即
四
禪
根
本
正
定
住
此
定
中
受
現
法
樂

唯
第
四
禪
根
本
定
六
奢
摩
佗
此
云
止
七
現
法

似
不
易
故
云
心
一
得
境
之
自
性
故
名
境
性
正

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

經
則
以
總
就
別
譯
疑
曰
譯
師
約
總
別
不
同
以

別
義
並
是
義
翻
寶
積
經
則
約
總
別
不
同
譯
今

云
三
昧
是
總
正
受
正
思
調
直
定
皆
得
定
中
之

合
集
何
者
合
集
義
亦
同
寶
積
經
及
字
義
耳
一

者
即
兼
并
之
義
既
云
三
昧
即
正
受
恐
難
承
用

義
非
但
請
說
因
地
亦
及
請
說
發
心
故
知
合
集

文
云
及
有
二
義
一
揀
別
義
顯
是
二
門
二
合
集

者
今
經
取
合
集
義
三
昧
即
正
受
疑
曰
今
疏
次

云
寶
積
經
約
揀
別
義
乃
正
受
之
三
昧
揀
非
餘

所
謂
三
昧
所
作
之
用
非
唐
梵
雙
彰
之
號
耳
一

作
正
受
亦
體
用
不
即
耶
適
足
以
助
成
辨
疑
誤

昧
正
受
豈
亦
體
用
自
在
耶
十
地
論
云
三
昧
所

正
受
為
定
用
恐
無
所
據
況
光
贊
般
若
亦
云
三

印
三
昧
云
以
佛
智
為
空
體
今
以
三
昧
為
定
體

體
廣
大
如
空
是
定
相
影
像
法
為
勝
用
又
釋
海

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

加
不
加
及
字
隨
譯
師
之
意
慈
恩
云
翻
為
正
受

及
字
亦
揀
非
約
習
亦
揀
非
等
持
正
思
等
用
或

之
謂
也
又
及
者
揀
別
義
但
云
三
昧
正
受
不
加

者
至
也
謂
三
昧
至
正
受
大
哀
經
三
昧
極
正
受

成
究
竟
翻
云
正
受
三
昧
作
用
翻
云
正
思
等
及

云
正
受
即
定
相
也
然
初
習
方
便
翻
云
調
直
終

正
定
其
義
一
也
圭
山
深
得
此
善
乃
云
三
昧
翻

釋
又
知
晉
經
云
入
正
受
唐
經
云
入
正
定
正
受

定
從
定
出
即
用
晉
經
入
正
受
三
昧
起
之
義
以

昧
起
從
用
起
體
恐
無
是
理
又
清
涼
釋
唐
經
入

是
用
三
昧
是
體
豈
可
云
東
方
入
正
定
西
方
三

出
故
知
三
昧
正
受
但
華
梵
之
別
耳
若
云
正
受

西
方
三
昧
起
唐
經
云
東
方
入
正
定
西
方
從
定

不
即
宗
旨
有
異
歟
今
謂
晉
經
云
東
方
入
正
受

總
就
別
譯
必
有
意
焉
莫
是
如
前
所
謂
體
用
即

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

達
真
性
今
云
稱
性
者
謂
各
稱
根
性
如
我
空
理

性
清
淨
︼
　
謂
出
世
三
乘
因
果
等
然
三
乘
未

進
止
不
捨
威
儀
其
為
宴
坐
也
亦
以
極
矣。
︻
稱

永
滅
而
形
充
入
極
順
機
而
作
應
會
無
方
舉
動

形
猶
枯
木
無
運
用
之
能
大
士
入
實
相
定
心
智

量
變
化
以
應
眾
生
肇
公
云
小
乘
入
滅
盡
定
則

威
儀
是
為
宴
坐
羅
什
云
雖
入
滅
定
而
能
現
無

出
定
然
後
起
用
故
維
摩
經
云
不
起
滅
定
現
諸

經
今
經
在
定
中
所
說
良
由
今
經
是
理
定
不
必

或
說
後
入
定
如
無
量
義
經
或
但
不
入
定
如
餘

句
或
在
定
說
如
第
九
會
或
出
定
說
如
十
住
品

理
入
事
起
事
入
理
起
又
不
在
出
定
說
經
亦
四

云
諸
經
入
定
有
四
句
謂
事
入
事
起
理
入
理
起

耳
豈
晉
魏
以
來
所
譯
諸
經
皆
訛
謬
耶
問
清
涼

訛
謬
者
圭
山
寧
不
見
百
法
鈔
往
往
不
取
彼
說

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

而
見
佛
心
鈔
云
若
約
如
來
不
斷
性
惡
亦
可
言

故
機
熟
感
佛
故
名
不
斷
性
善
玄
文
云
即
凡
心

染
故
無
惡
可
斷
故
名
不
斷
性
惡
闡
提
有
佛
性

不
斷
性
惡
亦
猶
闡
提
不
斷
性
善
如
來
應
機
隨

幻
也
今
亦
爾
矣
應
機
隨
染
故
皆
名
染
法
如
來

淨
皆
是
真
如
隨
緣
顯
現
似
有
而
無
體
故
通
名

豈
是
染
法
耶
答
如
鈔
次
前
引
論
注
云
如
是
染

注
云
別
明
染
法
又
云
諸
佛
五
蘊
亦
然
之
五
蘊

　
︻
諸
佛
五
蘊
亦
然
︼
　
問
五
蘊
悉
從
心
生

　
︻
注
別
明
染
性
︼
　
云
性
字
誤
也
本
相
字。

望
六
凡
三
乘
皆
聖
望
佛
亦
曰
眾
生
聖
唯
佛
也。

今
云
三
乘
屬
聖
者
如
說
十
界
云
四
聖
六
凡
若

︻
疏
云
凡
聖
同
體
︼
　
凡
即
眾
生
聖
唯
是
佛

稱
二
乘
根
性
耳
此
屬
聖
也。

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

依
今
鈔
前
之
四
義
各
別
說
之
名
之
為
開
若
大

餘
直
就
攝
耳。
　
︻
注
開
即
四
義
各
說
︼
　
若

何
故
作
是
注
者
行
是
智
本
故
加
當
字
揀
異
其

　
︻
若
智
注
當
第
二
義
︼
　
前
第
二
義
約
行

來
亦
無
所
去
二
智
無
去
來
三
理
智
俱
無
去
來。

清
涼
約
大
品
通
三
義
一
理
無
去
來
故
無
所
從

云
乘
六
波
羅
蜜
來
成
正
覺。
　
︻
四
離
相
說
︼

道
通
六
度
六
度
通
理
事
故
云
大
同
若
探
玄
直

然
則
義
同
故
各
據
其
一
耳
成
實
論
云
乘
如
實

見。
　
︻
轉
法
輪
論
云
︼
　
探
玄
云
地
持
論
云

二
字
然
今
鈔
義
亦
不
闕
其
所
加
本
反
隱
晦
難

佛
字
之
下
加
令
問
父
三
字
云
字
之
下
加
長
者

︼
　
大
鈔
云
父
之
親
友
其
義
無
別
而
古
大
鈔

惡。
　
︻
注
樹
提
長
者
父
之
知
識
讚
佛
云
如
來

即
佛
心
而
見
凡
心
謂
佛
即
眾
生
故
云
不
斷
性

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

有
差
別
何
故
復
言
涅
槃
之
性
生
佛
平
等
故
云

相
文
殊
舉
純
陀
疑
已
即
就
佛
意
疑
曰
縱
佛
答

常
以
是
義
故
凡
聖
無
有
差
別
故
云
純
陀
見
同

間
物
本
無
今
有
有
已
還
無
如
是
等
物
悉
是
無

未
見
時
應
是
無
常
若
本
無
常
後
亦
應
爾
如
世

純
陀
疑
云
世
尊
今
得
涅
槃
正
性
而
為
常
者
本

菩
薩
聲
聞
緣
覺
亦
有
差
別
亦
無
差
別
文
殊
騰

有
今
無
本
無
今
有
三
世
有
法
無
有
是
處
諸
佛

不
見
異
相
文
殊
見
異
相
不
見
同
相
佛
答
云
本

涅
槃
經
四
處
說
之
今
即
第
十
卷
純
陀
見
同
相

隨
順
不
二
似
有
能
所
故。
　
︻
本
有
今
無
︼
　

不
二
隨
順
︼
　
或
云
不
迴
文
者
譯
師
有
意
謂

各
為
一
義
說
之
名
為
各
說
理
極
顯
然。
　
︻
經

後
人
增
損
故
爾
然
若
云
前
之
四
義
如
其
所
列

鈔
云
開
即
第
四
義
若
爾
應
多
各
說
二
字
此
應

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要解卷第七

圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解
卷
第
七

一
演
義
十
五。

藏
有
本
有
今
無
偈
一
卷
大
鈔
攝
備
舉
大
疏
十

二
義
唐
真
一
法
師
舉
此
一
以
問
荷
澤
曾
答
龍

文
殊
見
異
相
是
何
故
佛
答
具
此
差
別
無
差
別

▲

圓覺疏鈔隨文要解卷第七