圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

心
源
說
聽
冥
符
理
事
究
盡
實
知
大
乘
了
義
之

真
諸
大
士
頓
顯
如
來
因
地
法
行
及
眾
生
淨
覺

如
來
入
寂
光
土
現
受
用
身
與
曼
殊
剛
藏
等
登

由
三
根
各
殊
故
頓
漸
悟
修
之
所
以
別
也
此
經

其
大
用
乘
時
啟
運
利
見
天
下
雖
四
心
等
觀
而

眩
惑
繇
是
不
能
如
實
證
圓
覺
唯
有
如
來
全
得

宛
受
貧
苦
縱
然
發
意
欣
求
者
四
病
紛
擾
三
觀

融
真
妄
交
徹
然
而
眾
生
不
覺
不
知
跌
踢
迷
康

奧
絕
二
乘
思
議
大
哉
覺
性
圓
裹
十
方
因
果
鎔

乘
之
要
軌
也
詮
旨
淵
玄
非
言
象
所
測
文
義
隱

圓
覺
修
多
羅
了
義
經
者
乃
是
稱
性
之
顯
訣
一

圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解
序

▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

獵
于
圓
覺
者
授
梓
欲
廣
其
傳
嘉
其
志
而
遂
許

茲
屬
日
龍
寶
寺
實
養
闍
梨
來
請
曰
為
世
之
涉

乎
要
解
之
為
書
未
行
于
世
余
幸
韞
櫝
有
年
于

海
之
驪
珠
朗
碧
天
之
桂
輪
者
其
惟
隨
文
要
解

約
舉
至
要
而
無
遺
解
至
玅
而
已
盡
所
謂
耀
滄

折
衷
凡
成
十
有
二
卷
號
曰
隨
文
要
解
義
豐
辭

部
之
說
感
悟
賢
首
清
涼
之
旨
贊
揚
圓
覺
就
即

眾
師
之
邪
正
甄
別
百
氏
之
是
非
搜
索
華
嚴
廣

焉
宋
有
清
遠
法
師
祖
述
圭
峰
用
力
疏
鈔
楷
定

者
由
水
之
就
下
於
戲
盛
哉
至
矣
不
可
得
而
稱

以
聲
溢
九
州
譽
飛
四
海
負
笈
爭
趨
懷
鉛
來
遠

敘
理
也
圓
雋
神
絕
待
力
事
弘
宣
發
揮
真
要
是

數
萬
言
廣
略
並
行
其
見
法
也
明
玄
心
獨
悟
其

之
親
聞
每
翫
茲
典
以
為
棲
神
之
宅
且
著
疏
鈔

經
焉
圭
峰
定
慧
禪
師
稟
南
宗
之
心
印
預
清
涼

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

　
沙
門
凊
遠
　
述

圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解
︵
并
序
︶

下

嚴
宗
長
吏
室
羅
筏
那
沙
門
道
恕
書
於
靈
鷲
峰

元
祿
十
一
龍
集
戊
寅
四
月
佛
誕
日
東
大
寺
華

達
疏
由
疏
以
通
經
直
契
佛
意
故
為
之
序。

諾
之
并
加
訓
點
以
附
焉
庶
幾
學
者
由
要
解
以

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

從
辦
道
禪
誦
之
外
復
闡
斯
文
於
是
隨
文
摭
要

徒
敷
演
皆
此
因
退
席
待
盡
林
泉
衲
子
二
三
相

適
允
毗
陵
之
命
承
乏
華
嚴
應
緣
掃
灑
之
餘
為

盡
忝
於
師
席
貳
座
兼
人
凡
滯
說
通
蒙
師
亭
毒

念
念
與
此
相
應
行
住
坐
臥
活
鱍
鱍
底
受
用
無

旨
圓
悟
如
來
無
上
知
見
顛
沛
造
次
履
踐
於
是

圓
觀
之
門
︵
師
諱
如
寶
︶
遂
契
以
芥
投
鍼
之

精
雖
僅
免
於
亡
羊
終
未
逃
於
數
寶
既
登
先
稟

斯
文
學
無
常
師
歷
諸
名
席
服
膺
諮
質
覃
思
研

師
疏
鈔
斯
經
弘
傳
今
古
凊
遠
猥
因
宿
植
獲
遇

揚
孰
契
此
經
之
宗
旨
有
唐
開
士
圭
峰
定
慧
禪

糞
等
喻
五
時
難
攝
圓
頓
可
收
苟
非
大
士
之
闡

之
機
稱
性
而
說
詮
露
地
大
白
牛
車
無
化
城
除

受
用
身
為
諸
登
真
大
士
上
根
凡
夫
一
乘
圓
頓

夫
圓
覺
修
多
羅
了
義
經
者
如
來
入
寂
光
土
現

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

科
標
總
題
即
經
疏
總
題
也
題
曰
略
疏
注
經
則

　
沙
門
凊
遠
　
述

圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解
卷
第
一

序

皇
宋
嘉
定
六
年
龍
集
癸
酉
杓
建
鶉
火
望
日
謹

設
疲
勞
無
增
高
廣
知
我
罪
我
其
惟
斯
乎。
　
時

塵
培
於
華
嶽
滴
流
足
︵
子
句
切
︶
於
滄
溟
徒

所
不
安
固
難
折
中
冀
諸
來
學
為
我
正
諸
然
纖

一
十
二
卷
詎
敢
當
於
達
者
姑
以
被
於
初
機
有

詺
之
曰
圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解
逾
十
九
萬
言
成

直
解
疑
難
備
學
者
之
討
論
助
斯
文
之
流
演
遂

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

而
云
總
題
者
疏
云
即
無
盡
修
多
羅
之
總
名
與

總
題
乃
對
下
別
明
品
目
也
於
下
正
釋
經
題
中

初
所
釋
經
題
二
能
釋
疏
目
於
所
釋
經
題
云
釋

問
行
願
疏
云
釋
總
題
與
茲
何
別
答
彼
開
二
科

云
對
下
別
釋
經
題
故
然
莊
嚴
聖
教
無
適
不
可

標
總
題
者
乃
一
疏
之
總
對
下
別
別
義
章
故
或

之
疏
也
如
心
經
疏
之
類
準
此
知
之
或
曰
此
云

之
經
大
疏
乃
能
解
之
疏
取
所
解
之
經
目
能
解

乃
曰
疏
目
約
就
此
經
大
疏
言
之
圓
覺
是
所
解

且
題
目
有
二
冠
之
經
首
則
曰
經
題
標
於
疏
前

若
別
行
抗
行
之
疏
則
曰
疏
題
非
經
疏
總
題
也

先
疏
後
賓
主
已
分
雙
用
為
題
故
云
經
疏
題
目

題
目
與
此
義
同
然
則
以
疏
注
經
經
為
其
主
經

如
長
水
之
疏
楞
嚴
亦
曰
義
疏
注
經
科
云
經
疏

以
大
疏
要
略
之
義
直
注
本
經
名
曰
略
疏
注
經

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

義
直
注
于
經
下
故
云
耳
也
疏
者
疏
也
決
也
謂

側
注
者
未
免
小
瑕
略
疏
注
經
取
大
疏
要
略
之

經
移
注
等
疏
不
改
舊
題
者
例
此
知
之
若
不
加

清
涼
古
科
又
卻
相
反
乃
校
勘
之
倒
置
耳
︶
心

疏
注
經
亦
然
︵
當
云
標
總
題
卻
云
標
疏
題
目

信
下
有
側
注
云
某
移
疏
注
論
故
晉
水
華
嚴
移

略
疏
注
經
同
不
答
雖
存
舊
題
其
義
無
別
如
起

哉
問
起
信
華
嚴
心
經
疏
存
抗
行
疏
題
者
與
今

亦
云
論
疏
題
目
若
謂
顯
正
之
非
圭
峰
豈
亦
然

長
水
之
移
注
亦
云
經
疏
題
目
圭
峰
移
注
起
信

疏
注
經
謂
之
經
疏
總
題
於
義
無
爽
如
金
剛
疏

歸
答
抗
行
與
注
經
不
同
何
彈
之
有
哉
彼
既
移

連
珠
闇
彈
顯
正
或
曰
不
然
未
知
孰
是
請
示
旨

經
名
曰
顯
正
謂
之
總
題
連
珠
則
曰
疏
題
或
曰

此
略
疏
亦
經
亦
無
相
濫
問
縉
雲
法
師
之
記
心

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

立
序
題
注
之
於
疏
題
之
下
以
疏
題
兼
目
序
題

疏
外
兼
有
一
序
故
云
并
序
務
從
其
簡
故
不
別

注
并
序
并
從
也
合
也
集
韻
作
去
聲
並
也
兼
也

耳
圭
峰
之
作
今
古
同
遵
四
海
流
通
逮
今
無
壅

八
卷
前
諸
疏
解
繁
略
未
削
有
乖
經
宗
世
無
傳

三
卷
略
疏
二
卷
略
鈔
六
卷
道
場
修
證
儀
一
十

師
疏
四
卷
五
圭
峰
定
慧
禪
師
廣
疏
三
卷
鈔
十

寺
道
詮
法
師
疏
三
卷
四
大
唐
薦
福
寺
堅
志
法

卷
二
先
天
寺
悟
實
禪
師
疏
二
卷
三
北
都
海
藏

疏
凡
有
五
家
一
上
都
報
國
寺
惟
愨
法
師
疏
一

皆
能
注
之
疏
卷
上
則
卷
軸
之
次
第
然
此
經
之

不
絕
之
貌
大
方
廣
圓
覺
五
字
乃
所
注
之
經
下

則
決
也
流
也
決
而
流
之
令
無
壅
滯
如
水
流
注

言
則
訓
也
解
也
訓
說
解
釋
令
文
相
顯
著
從
水

疏
通
經
文
決
擇
義
趣
注
者
或
從
言
或
從
水
從

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

說
道
活
道
二
種
沙
門
以
本
言
之
大
權
應
世
即

說
道
沙
門
三
活
道
沙
門
四
勝
義
沙
門
疏
主
即

法
名
曰
沙
門
然
沙
門
有
四
種
一
污
道
沙
門
二

四
十
二
章
經
云
辭
親
出
家
識
心
達
本
解
無
為

修
正
道
又
云
勤
息
謂
勤
鍊
三
業
息
諸
妄
想
又

之
通
稱
也
具
云
沙
門
那
此
云
乏
道
謂
除
饉
乏

白
馬
等
寺
至
今
僧
舍
名
曰
寺
焉
沙
門
即
釋
氏

止
於
鴻
臚
︵
力
居
切
︶
寺
從
徙
於
佗
處
別
建

堂
寺
即
終
南
山
之
別
院
寺
者
始
自
騰
蘭
初
至

一
星
所
居
以
此
得
名
自
古
名
僧
多
居
此
山
草

長
安
之
南
極
名
曰
終
南
亦
名
太
一
山
上
應
太

觀
額
目
欲
知
作
者
之
意
先
觀
其
序
終
南
山
即

序
欲
識
宅
舍
之
淺
深
先
觀
庠
序
欲
識
其
人
先

之
因
由
也
又
序
者
庠
序
也
爾
雅
云
東
西
牆
曰

耳
然
序
者
敘
也
謂
敘
述
一
經
之
大
旨
及
製
疏

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

今
云
述
而
不
云
作
者
疏
主
謙
也
禮
記
云
仲
尼

備
在
裴
相
國
傳
論
譔
述
作
者
曰
聖
述
者
曰
明

師
即
華
嚴
宗
教
第
七
祖
師
也
其
餘
著
述
行
業

得
舍
利
數
千
粒
明
白
潤
大
宣
宗
追
諡
定
慧
禪

會
昌
元
年
正
月
六
日
坐
滅
於
興
福
塔
院
荼
毗

宗
朝
︶
入
內
殿
問
法
要
賜
紫
方
袍
尋
請
歸
山

徵
︵
徵
音
召
仁
宗
廟
諱
作
召
呼
之
大
和
即
文

四
戰
之
國
也
無
得
而
稱
焉
大
和
二
年
慶
成
節

而
學
無
常
師
諸
宗
備
覽
提
挈
毗
尼
發
明
唯
識

師
師
曰
毗
盧
藏
海
能
隨
我
游
者
其
為
汝
乎
既

南
宗
教
逢
斯
典
末
見
上
都
華
嚴
疏
主
清
涼
國

氏
果
州
西
充
縣
人
舍
儒
從
釋
英
悟
絕
倫
禪
遇

存
釋
字
存
亦
無
妨
宗
密
即
疏
主
名
諱
也
姓
何

簡
別
之
此
方
既
無
不
必
加
耳
若
南
山
律
鈔
亦

勝
義
沙
門
然
西
土
有
外
道
沙
門
或
加
釋
字
以

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

心
中
之
德
相
業
用
如
金
之
器
如
鏡
之
明
也
然

之
德
用
也
良
以
一
切
諸
法
莫
不
皆
是
圓
覺
妙

生
滅
等
彌
滿
清
淨
乃
至
皆
同
一
性
等
即
心
體

無
去
無
來
乃
至
桂
輪
孤
朗
於
碧
天
即
心
體
不

地
者
即
覺
之
心
體
以
此
得
知
二
科
不
同
如
云

下
文
釋
本
覺
心
地
云
本
覺
者
即
心
之
覺
相
心

教
體
相
融
即
為
門
不
同
不
可
混
然
不
分
也
如

覺
相
者
如
珠
之
明
乃
即
體
之
相
然
則
圓
頓
之

覺
之
心
體
者
如
圓
明
之
珠
乃
即
相
之
體
心
之

萬
法
虛
偽
至
迥
出
思
議
之
表
即
示
心
之
覺
相

初
顯
理
於
中
分
二
心
也
者
下
即
示
覺
之
心
體

一
經
之
樞
要
也
總
分
為
三
謂
顯
理
明
教
敘
疏

彭
也
科
示
覺
之
心
體
心
之
覺
相
然
此
一
序
乃

猶
仲
尼
云
述
而
不
作
信
而
好
古
竊
比
於
我
老

祖
述
堯
舜
憲
章
文
武
上
律
天
文
下
襲
水
土
亦

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

切
諸
法
之
本
也
略
鈔
序
鈔
外
別
有
一
序
故
云

陰
陽
天
地
之
本
故
以
此
例
佛
教
之
一
心
為
一

科
謂
之
約
果
德
標
指
心
源
以
儒
教
之
一
氣
為

乾
之
德
也
始
於
一
氣
故
知
此
但
舉
類
由
是
總

覺
妙
心
為
眾
德
之
本
而
先
舉
類
云
元
亨
利
貞

而
此
一
心
為
一
切
諸
法
之
本
源
本
意
欲
明
圓

待
言
之
故
云
一
心
為
四
德
之
本
若
稱
實
言
之

對
儒
教
之
一
氣
為
乾
德
之
本
故
然
此
且
約
對

諸
法
之
本
源
先
推
此
一
心
為
果
德
之
本
者
以

指
心
源
果
德
乃
佛
之
四
德
心
源
即
一
切
染
淨

淨
佛
之
德
也
本
乎
一
心
︼
　
此
即
約
果
德
標

︻
疏
元
亨
利
貞
乾
之
德
也
始
於
一
氣
常
樂
我

言
之
不
得
不
同
為
門
言
之
不
可
混
濫。

金
之
器
非
圓
頓
教
不
能
當
矣
故
此
二
科
融
即

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

已
矣
先
戒
律
而
後
融
心
者
言
所
受
道
之
由
漸

戒
律
而
已
矣
明
究
覺
性
融
蕩
識
心
唯
圓
覺
而

問
生
起
下
文
也
謂
行
持
萬
行
為
修
身
之
道
唯

已
矣
始
嚴
戒
律
終
顯
圓
覺
︼
　
修
身
者
何
徵

︻
修
身
者
何
戒
律
而
已
矣
融
心
者
何
圓
覺
而

通
明
所
受

業
未
詳
序
或
分
為
五
或
分
七
今
分
為
十
一。
一

遠
雖
聖
不
加
之
思
齊
師
乃
縉
雲
法
師
同
輩
行

曰
太
伯
以
仲
雍
小
季
歷
並
賢
而
太
伯
讓
德
深

范
甯
曰
太
伯
太
善
之
稱
也
周
太
王
之
元
子
故

伯
世
家
云
晉
滅
中
國
之
虞
亦
以
蘇
為
中
吳
也

不
就
歸
封
之
於
此
以
虞
其
志
也
司
馬
遷
述
太

經
略
鈔
序
也
吳
門
劉
熙
云
吳
虞
也
太
伯
讓
而

鈔
序
非
鈔
家
之
兼
作
故
別
標
云
大
方
廣
圓
覺

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

也
然
後
從
事
於
文
然
則
在
彼
則
從
事
乃
學
文

能
則
勉
為
之
有
所
未
至
則
力
致
之
待
其
有
餘

愛
擇
友
而
親
仁
君
子
之
務
此
其
本
也
有
所
未

義
解
云
入
孝
而
出
弟
行
謹
而
言
信
處
眾
而
汎

而
信
汎
愛
眾
而
親
仁
行
有
餘
力
則
以
學
文
精

覺
為
要
說
︼
　
語
云
君
子
入
則
孝
出
則
悌
謹

︻
姑
以
所
聞
從
事
兼
講
指
歸
途
於
晚
歲
樂
圓

師
諱
善
政
行
業
事
跡
未
詳。
三
別
明
所
歸

也
意
謂
多
幸
二
者
並
受
之
於
淨
慧
大
師
門
焉

　
并
者
兼
也
並
也
猥
幸
也
鄙
也
漢
書
注
云
積

︻
并
是
二
者
予
猥
受
於
先
淨
慧
大
師
門
焉
︼

二
總
敘
能
受

也。

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

五
別
嘆
義
鈔

之
旨
趣
者
備
在
裴
公
之
序
云
耳。

之
章
疏
也
而
言
辭
簡
當
義
理
該
博
羅
五
千
軸

求
也
隱
微
也
謂
探
取
求
索
深
奧
幽
微
者
圭
峰

探
賾
索
隱
鉤
深
致
遠
也
然
探
取
也
賾
奧
也
索

辭
簡
而
義
博
則
備
之
裴
相
國
序
︼
　
繫
辭
云

略
鈔
六
卷
疏
以
通
經
鈔
以
通
疏
探
賾
而
索
隱

︻
其
祖
演
章
句
即
圭
峰
定
慧
禪
師
略
疏
二
卷

四
章
疏
該
博

晚
置
之
歸
途
者
樂
圓
覺
為
要
妙
之
說
耳。

講
唱
又
從
事
戒
律
兼
講
斯
典
也
然
於
此
二
指

故
曰
從
事
兼
講
又
行
持
戒
律
修
習
圓
覺
兼
以

也
在
此
則
姑
以
所
聞
之
道
時
習
之
兼
以
講
演

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

切
慮
傳
者
駮
於
魯
魚
︼
　
懵
︵
牟
孔
切
︶
昧

︻
思
齊
懵
昧
幸
敷
斯
教
常
懼
聖
言
紛
於
水
鶴

六
略
敘
本
懷

司
南
矣。

南
定
其
方
所
今
之
講
者
得
茲
鈔
無
不
以
之
為

神
戰
蚩
尤
作
大
雲
霧
迷
其
四
方
黃
帝
遂
以
司

南
車
如
今
之
定
南
針
之
類
也
又
黃
帝
與

尤

主
也
南
是
離
明
之
方
周
公
時
以
司
南
木
造
司

茲
儒
乎
注
云
駕
者
傳
也
茲
鈔
為
司
南
者
司
者

楊
子
云
道
不
在
仲
尼
乎
仲
尼
駕
說
者
也
不
在

師
承
之
有
自
疏
鈔
流
芳
今
古
不
泯
言
駕
說
者

道
可
宗
言
有
典
而
事
可
法
今
我
圭
峰
祖
師
既

茲
鈔
為
司
南
乎
︼
　
道
固
師
是
者
學
有
師
而

︻
道
固
師
是
流
至
于
今
今
之
駕
說
者
莫
不
以

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

訛
也。

成
魯
蓋
由
魯
魚
二
字
形
勢
之
相
近
傳
寫
之
易

也
古
云
筆
札
久
勞
寫
刀
成
刁
事
歷
終
古
書
魚

依
之
二
比
丘
方
改
而
誦
之
駮
於
魯
魚
駮
者
雜

者
諷
誦
偈
實
非
諸
佛
語
今
遇
歡
喜
尊
而
可
能

為
我
證
時
有
一
聖
宿
從
空
而
現
乃
說
偈
曰
彼

言
多
錯
謬
但
依
所
誦
阿
難
嘆
曰
世
尊
既
滅
誰

解
了
知
二
比
丘
聞
已
語
於
師
師
云
阿
難
老
朽

若
人
生
百
歲
不
聞
生
滅
法
不
如
一
日
生
而
得

生
得
見
水
潦
涸
阿
難
曰
此
非
佛
語
當
聽
我
誦

誦
偈
曰
若
人
生
百
歲
不
見
潦
水
涸
不
如
一
日

之
涸
大
莊
嚴
論
云
阿
難
到
一
竹
林
聞
二
比
丘

差
深
慮
傳
寫
魯
魚
之
駮
水
鶴
者
有
本
作
枯
涸

而
得
敷
演
斯
教
而
於
聖
言
常
切
憂
懼
水
鶴
之

懵
亂
也
迷
也
昧
暗
也
自
謂
某
懵
然
暗
昧
大
幸

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

者
不
敢
穿
鑿
孔
子
言
我
尚
及
見
此
古
史
闕
疑

字
也
古
之
良
史
於
書
字
有
疑
則
闕
之
以
待
能

者
掌
書
之
官
也
執
筆
左
右
使
之
記
事
也
文
者

文
也
有
馬
者
借
人
乘
之
今
亡
矣
夫
正
義
曰
史

及
史
闕
文
之
旨
論
語
云
子
曰
吾
猶
及
史
之
闕

於
古
德
設
疑
有
說
舛
處
亦
不
敢
輒
事
筆
削
竊

也
尋
訪
於
眾
典
不
敢
率
爾
也
循
從
也
從
尊
上

願
鈔
四
卷
現
行
於
世
諮
度
問
其
裁
度
也
輿
眾

楞
嚴
金
衡
鈔
六
卷
心
經
顯
正
記
一
卷
刊
略
行

縉
雲
稱
之
即
吾
宗
之
英
彥
也
晉
水
曾
師
之
製

林
即
錢
唐
之
山
名
法
師
處
州
縉
雲
縣
人
人
以

循
尊
古
卑
今
之
致
竊
及
史
闕
文
之
旨
︼
　
武

︻
因
與
武
林
法
師
仲
希
諮
度
眾
本
訪
對
輿
典

七
通
敘
挍
證

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

耳
又
毛
詩
云
僶
俛
同
心
注
云
思
與
君
子
同
心

乃
本
其
本
︼
　
僶
者
勤
也
強
也
謂
強
俛
揮
振

︻
僶
俛
揮
振
庸
詎
是
非
非
也
不
削
則
削
是
也

九
斟
酌
取
舍

︼
　
敘
刊
勒
文
相
可
見。

︻
約
定
元
鈔
將
事
刊
勒
門
人
子
章
力
摸
方
板

八
因
敘
刊
勒

頗
有
疑
處
亦
不
敢
擅
改
耳。

春
秋
乃
魯
國
史
記
也
然
今
序
家
亦
竊
及
此
旨

夏
五
月
以
魯
史
無
月
字
故
仲
尼
亦
闕
而
不
書

無
有
矣
又
夏
五
不
加
月
聖
賢
之
明
誡
春
秋
云

之
也
亡
者
無
也
及
見
其
人
如
此
闕
疑
至
今
則

之
文
舉
喻
喻
己
有
馬
不
能
調
良
當
借
人
乘
習

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

者
如
有
志
慕
我
鈔
者
庶
幾
此
經
及
與
圭
峰
章

演
覺
世
群
述
者
能
不
以
此
而
罪
我
乎
如
志
我

我
者
謂
校
勘
不
精
不
能
繼
志
於
先
覺
後
之
講

圭
峰
章
句
導
無
極
矣
︼
　
無
以
不
繼
志
而
罪

乎
如
志
我
者
則
庶
幾
乎
如
來
圓
覺
耀
無
窮
矣

︻
後
將
斯
文
而
覺
世
者
無
以
不
繼
志
而
罪
我

十
謙
己
勉
勵

今
也
削
之
苟
或
是
也
錄
其
元
本
之
本
也。

謂
也
意
謂
茲
鈔
苟
傳
寫
之
訛
謬
也
古
之
不
削

詎
不
也
是
者
用
之
非
者
不
之
即
用
不
是
非
之

也
常
也
詎
何
也
未
也
不
也
然
在
此
則
庸
用
也

云
庸
詎
知
吾
所
謂
知
之
非
不
知
邪
注
云
庸
用

揮
振
評
辨
是
非
蓋
不
自
胸
臆
也
庸
詎
者
莊
子

前
云
與
武
林
法
師
諮
度
眾
本
今
云
與
之
同
心

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

為
六
月
鶉
火
於
夏
為
六
月
商
為
七
月
鶉
尾
於

月
也
若
漢
書
律
歷
志
云
鶉
首
於
夏
為
五
月
商

咮
即
喙
也
是
月
斗
柄
指
於
南
方
鶉
口
正
當
六

尾
五
月
鶉
火
六
月
鶉
首
亦
云
鶉
咮
︵
竹
救
切
︶

而
轉
各
指
一
方
夏
指
其
南
又
分
三
位
四
月
鶉

者
斗
柄
也
即
北
斗
之
第
七
星
也
斗
柄
順
四
時

號
尋
都
於
東
京
康
定
即
聖
朝
仁
宗
之
代
也
杓

封
為
宋
國
公
既
登
九
五
以
所
封
為
有
天
下
之

子
受
封
於
此
以
為
宋
國
以
太
祖
皇
帝
受
周
之

睢
陽
縣
今
南
京
是
周
武
王
勝
紂
封
殷
之
後
微

日
謹
序
︼
皇
宋
皇
大
也
宋
古
商
丘
也
漢
梁
國

︻
時
皇
宋
康
定
二
年
辛
巳
歲
杓
建
鶉
咮
月
望

十
一
朝
代
年
月

句
耀
法
界
導
群
迷
而
無
有
窮
極
矣。

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

之
名
文
王
因
而
重
之
為
六
十
四
卦
仍
作
卦
辭

感
河
中
黃
龍
負
圖
而
出
上
有
八
卦
萬
象
萬
物

︻
群
典
極
於
周
易
︼
　
易
之
始
起
自
於
虙
犧

處
即
僧
舍
之
通
稱。

若
︼
　
具
云
阿
蘭
若
亦
云
阿
練
若
此
云
寂
靜

主
平
居
此
峰
人
到
于
今
以
圭
峰
稱
之。
　
︻
蘭

之
別
峰
此
峰
形
勢
狀
如
玉
圭
因
以
為
名
焉
疏

經
有
疏
因
疏
有
鈔
也。
︻
圭
峰
︼
　
即
終
南
山

要
義
防
學
者
之
訛
謬
備
尋
討
之
忽
忘
此
則
因

︻
鈔
︼
　
鈔
者
抄
也
記
也
謂
抄
寫
格
言
記
錄

矣。

相
望
故
十
六
日
為
既
望
既
已
也
言
已
過
於
望

夏
為
七
月
商
為
八
月
十
五
日
為
月
望
以
日
月

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

之
四
德
不
相
類
故
云
瑣
碎
難
以
喻
於
真
法
由

德
元
亨
利
牝
馬
之
貞
等
既
云
牝
馬
之
貞
與
佛

︼
　
餘
卦
雖
皆
有
四
德
不
堪
舉
類
如
坤
之
四

故
得
引
之
以
類
至
覺
之
理
也。
　
︻
餘
喻
瑣
碎

易
之
為
書
既
是
儒
教
之
深
玄
儒
流
取
之
為
則

生
之
極
也
窮
其
理
而
至
於
命
則
盡
其
極
矣
然

以
無
大
過
此
乃
窮
理
盡
性
至
命
之
書
也
命
則

群
典
極
於
周
易
所
以
孔
子
曰
五
十
而
學
易
可

初
為
六
經
之
首
儒
教
之
深
玄
極
於
此
矣
故
云

易
之
書
至
孔
子
方
畢
備
矣
於
是
乎
處
名
教
之

韋
編
三
絕
於
是
作
傳
通
之
所
謂
十
翼
也
故
周

上
有
卦
辭
爻
辭
而
已
至
孔
子
晚
歲
好
而
讀
之

陰
陽
取
日
往
月
來
之
義
名
之
曰
易
然
於
周
時

易
者
取
日
月
二
字
交
配
而
成
日
下
從
月
以
配

周
公
作
爻
辭
因
是
周
流
起
自
周
代
故
名
周
易

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

書
廣
大
悉
備
有
天
道
焉
有
人
道
焉
有
地
道
焉

在
其
中
故
更
重
之
而
有
六
畫
繫
辭
云
易
之
為

象
生
八
卦
八
卦
既
成
列
備
天
下
之
象
故
云
象

木
居
東
方
震
位
生
艮
卦
是
為
金
木
水
火
之
四

居
西
方
兌
位
生
坤
卦
火
居
南
方
離
位
生
巽
卦

既
分
四
方
位
列
水
居
北
方
坎
位
生
於
乾
卦
金

象
者
金
木
水
火
也
土
則
遍
於
四
象
之
中
兩
儀

　
即
下
繫
也
謂
一
氣
生
兩
儀
兩
儀
生
四
象
四

屬
之。
　
︻
故
繫
辭
云
八
卦
成
列
象
在
其
中
︼

卦
謂
乾
坤
震
巽
坎
離
艮
兌
此
之
八
卦
如
次
配

道
不
勞
而
善
成
天
地
雷
風
水
火
山
澤
此
即
八

此
即
上
繫
彼
文
云
天
之
道
不
為
而
善
始
地
之

也
說
其
爻
象
變
化
名
曰
繫
辭
然
有
上
繫
下
繫

乾
知
太
始
坤
作
成
物
︼
　
繫
者
續
也
辭
者
說

是
不
用
餘
卦
而
獨
用
乾
卦
耳。
　
︻
注
繫
辭
云

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

畫
故
聖
人
當
法
此
自
然
而
施
人
事
乾
卦
既
有

為
陽
畫
陰
者
偶
數
也
故
二
短
而
相
對
而
為
陰

注
曰
一
長
云
云
︼
　
陽
者
奇
數
也
故
以
一
長

積
諸
陽
氣
而
成
故
以
純
陽
之
畫
而
應
之。
　
︻

皆
陽
畫
餘
不
然
者
蓋
應
其
陰
陽
所
成
也
天
既

三
才
之
動
所
以
爻
數
有
其
六
矣
然
此
乾
卦
六

下
之
動
者
也
既
以
六
畫
成
卦
故
設
六
爻
以
效

云
爻
者
適
時
之
變
者
也
又
云
爻
者
效
也
效
天

卦
六
爻
皆
陽
畫
︼
　
爻
者
言
乎
變
者
也
略
例

則
言
其
乾
卦
之
體
也
餘
卦
例
此
可
知。
　
︻
此

萬
物
之
形
象
窮
天
地
之
能
事
故
六
畫
成
卦
此

象
無
不
備
之
天
地
之
能
事
盡
於
此
矣
故
云
備

盡
是
以
重
之
而
有
六
畫
六
畫
既
具
萬
物
之
形

也
道
有
變
動
故
曰
爻
於
萬
物
之
象
既
變
通
未

兼
三
才
而
兩
之
故
六
六
者
非
他
也
三
才
之
道

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

為
之
之
謂
也
人
人
可
以
為
堯
舜
未
有
虧
退
自

之
君
子
當
以
自
強
不
息
為
用
自
強
不
息
者
勉

然
以
天
道
言
之
以
運
行
不
息
為
用
以
人
事
言

為
用
故
云
天
行
健
健
者
即
運
行
不
息
之
謂
也

教
人
事
也
天
行
健
君
子
以
自
強
不
息
天
以
健

則
曠
當
法
天
制
用
與
時
俱
行
故
云
因
天
象
以

物
以
之
生
成
君
子
進
德
修
業
失
時
則
廢
懈
怠

日
乾
乾
與
時
偕
行
言
天
時
運
動
乾
乾
不
息
萬

惕
若
勵
無
咎
文
言
釋
云
乾
乾
行
事
也
又
云
終

乾
無
時
懈
倦
爻
辭
云
九
三
君
子
終
日
乾
乾
夕

制
用
以
施
人
事
云
為
成
務
而
行
王
道
終
日
乾

一
氣
貫
中
表
聖
人
之
得
一
故
知
聖
人
當
法
天

古
人
作
王
字
賦
云
三
陽
列
位
配
乾
道
以
成
三

以
王
字
三
畫
以
表
乾
卦
豎
一
畫
以
表
一
氣
如

三
畫
以
表
三
才
其
為
人
王
者
當
法
於
乾
道
所

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

以
大
鈔
無
此
注
故
或
云
此
乃
文
言
之
所
注
耳

已
廣
說
乾
字
今
作
是
注
者
齊
師
校
勘
之
謬
也

義
也。
　
︻
注
此
下
釋
乾
字
云
︼
　
或
曰
前
文

卦
之
生
起
由
緒
也
雜
卦
者
雜
糅
眾
卦
錯
綜
其

人
之
作
易
也
將
以
順
性
命
之
理
序
卦
則
明
諸

化
也
文
言
則
唯
釋
乾
坤
二
卦
也
說
卦
則
言
聖

之
義
者
也
繫
辭
則
明
吉
凶
剛
柔
相
推
而
生
變

潛
龍
勿
用
陽
在
下
等
略
例
云
象
者
各
辨
一
爻

辭
則
統
論
一
卦
之
義
象
辭
則
釋
其
文
辭
如
云

繫
下
繫
︶
文
言
說
卦
序
卦
雜
卦
是
為
十
也
彖

辭
︵
上
三
各
有
二
謂
上
彖
下
彖
大
象
小
象
上

翼
第
七
翼
即
文
言
也
十
翼
者
謂
彖
辭
象
辭
繫

也。
　
︻
文
言
︼
　
大
鈔
云
第
七
翼
孔
子
作
十

自
暴
而
得
之
者
也
故
知
欲
為
君
子
當
自
勉
勵

屈
而
得
之
者
也
人
人
可
以
作
佛
祖
未
有
自
棄

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

者
即
鈔
家
結
彼
文
言
也
又
亦
可
通
結
前
文
耳。

前
文
各
有
所
屬
故
又
於
此
便
結
云
釋
乾
字
竟

所
以
在
前
則
知
此
乃
圭
峰
之
所
注
為
欲
簡
別

於
文
前
者
取
於
上
文
義
意
連
續
故
今
出
若
干

辭
次
釋
文
辭
末
後
釋
乾
字
也
今
鈔
釋
乾
字
置

利
貞
已
下
釋
四
德
也
若
文
言
之
釋
義
先
釋
卦

所
以
也
文
言
云
已
下
釋
乾
字
之
義
相
也
元
亨

陽
之
所
以
也
此
既
象
天
已
下
出
不
名
天
卦
之

乾
卦
之
體
也
此
乾
之
卦
已
下
出
乾
卦
六
爻
純

之
卦
已
下
釋
卦
字
之
義
相
也
但
二
畫
已
下
釋

以
也
乾
者
卦
之
名
已
下
釋
乾
卦
之
名
相
也
謂

乾
道
也
然
元
亨
利
貞
已
下
出
先
釋
乾
道
之
所

乾
德
為
喻
之
所
以
也
總
標
在
前
云
萬
物
極
於

舉
周
易
為
類
之
所
以
也
餘
喻
瑣
碎
已
下
出
舉

異
說
云
云
今
謂
鈔
云
群
典
極
於
周
易
已
下
出

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

純
陽
也
以
人
事
言
人
君
也
父
也
故
以
剛
健
中

云
純
粹
精
者
精
靈
也
然
此
乾
卦
以
物
象
言
之

餘
卦
或
純
陰
或
陰
陽
相
雜
此
卦
六
爻
純
陽
故

粹
玄
英
疏
云
不
雜
也
謂
心
神
純
粹
而
無
間
雜

粹
者
言
此
卦
六
爻
皆
陽
也
如
莊
子
云
其
神
純

者
言
乾
之
性
也
中
正
者
言
其
中
正
之
氣
也
純

也
在
文
上
則
是
標
嘆
在
文
下
則
是
結
嘆
剛
健

若
芻
草
狗
畜
不
望
其
報
大
哉
者
即
嘆
美
之
辭

天
地
不
仁
以
萬
物
為
芻
狗
亦
斯
類
也
謂
視
之

謂
聖
人
功
高
天
地
而
不
特
其
仁
德
也
老
子
云

不
言
所
利
大
矣
哉
肇
論
云
功
高
二
儀
而
不
仁

不
息
故
萬
物
以
之
生
成
也
其
利
天
下
者
大
矣

之
用
者
乾
也
始
能
以
美
利
利
天
下
者
以
運
行

哉
又
云
大
哉
乾
乎
剛
健
中
正
純
粹
精
也
︼
天

　
︻
乾
始
能
以
美
利
利
天
下
不
言
所
利
大
矣

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

疏
文
次
第
應
先
釋
四
德
後
釋
乾
字
也
出
所
以

邪
今
謂
前
文
何
嘗
說
四
德
耶
且
圭
峰
之
意
准

濫
故
辨
疑
誤
云
前
豈
不
說
四
德
作
此
注
者
何

字
此
正
論
四
德
故
此
後
更
不
重
結
者
義
無
相

四
德
︼
　
者
簡
異
前
文
故
又
顯
文
言
前
說
乾

正
引
文
言
廣
釋
四
德。
　
︻
注
云
此
下
論
乾
之

人
事
此
言
四
德
理
亦
當
然
故
云
亦
也
文
言
曰

當
法
此
︼
　
前
已
勉
於
聖
人
當
法
乾
道
以
施

商
字
子
夏
或
云
卜
商
不
曾
解
易。
　
︻
聖
人
亦

約
人
事
勉
行
四
德。
　
︻
子
夏
傳
云
︼
　
即
卜

彼
傳
文
釋
四
德
義
相
言
聖
人
已
下
亦
彼
傳
文

先
舉
卦
辭
指
其
功
能
統
唯
四
德
子
夏
已
下
指

也。
　
︻
元
亨
利
貞
者
︼
　
自
此
已
下
釋
四
德

虛
妙
粹
炳
煥
靈
明
其
義
既
同
故
舉
之
以
為
類

正
純
粹
精
之
七
字
嘆
美
其
德
疏
云
心
也
者
沖

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

二
乘
者
且
就
大
小
對
論
非
不
超
權
也。

二
乘
境
界
︼
　
今
此
四
德
本
超
權
小
止
云
超

德
故
揀
彼
凝
寂
之
體
耳。
　
︻
迥
超
凡
夫
外
道

用
歸
體
涅
槃
乃
即
智
之
體
亦
有
四
德
今
言
佛

體
︼
　
菩
提
乃
即
體
之
智
具
四
德
也
若
約
攝

陰
震
則
二
陰
一
陽
等。
　
︻
不
同
涅
槃
凝
寂
之

乾
則
純
陽
故
三
畫
皆
陽
坤
則
純
陰
故
六
畫
皆

牝
牡
雌
雄
也
草
木
亦
有
牝
牡
不
同
陰
體
凝
靜

行
謂
仁
木
禮
火
義
金
信
水
也。
　
︻
注
牝
馬
︼

就
人
事
言
之
即
五
常
就
天
道
言
之
即
四
時
五

佛
圖
等
皆
彼
所
注。
︻
君
子
行
此
四
德
者
︼
　

即
莊
憂
也
若
大
鈔
云
莊
氏
也
佛
教
云
造
千
箇

出
先
釋
乾
德
之
所
以
也。
　
︻
注
莊
子
云
︼
　

且
先
顯
乾
道
既
云
且
先
顯
乾
道
則
知
前
文
乃

云
然
元
亨
利
貞
既
是
乾
之
四
德
今
欲
顯
四
德

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

者
形
之
始
也
太
素
者
質
之
始
也
氣
形
質
具
而

素
太
易
者
未
見
氣
也
太
初
者
氣
之
始
也
太
始

生
於
無
形
故
曰
有
太
易
有
太
初
有
太
始
有
太

子
云
昔
者
聖
人
因
陰
陽
以
統
天
地
夫
有
形
者

黃
未
辨
左
右
稱
之
耳。
　
︻
轉
有
五
運
︼
　
列

道
未
分
︼
　
權
輿
者
初
始
也
天
道
未
分
與
玄

風
初
起
以
為
一
氣。
　
︻
注
造
化
權
輿
之
首
天

為
混
沌
耳
若
儒
教
以
成
劫
之
初
空
界
劫
中
大

道
謂
彼
認
世
界
成
住
壞
空
大
劫
之
中
空
劫
以

圭
峰
原
人
論
云
空
界
劫
中
道
教
指
為
虛
無
之

玄
黃
未
辨
故
知
天
地
未
分
之
時
名
為
一
氣
若

未
分
之
前
名
為
一
氣
文
言
云
天
玄
地
黃
今
云

瞑
矇
︼
　
內
教
乃
一
真
心
也
若
外
教
指
天
地

︻
故
易
鉤
命
訣
︼
　
即
王
弼
作。
　
︻
注
一
氣

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

萬
物
成
形
謂
之
象
萬
物
未
形
謂
之
文
推
其
爻

殊
畢
於
此
矣
一
之
所
起
有
一
而
未
形
易
注
云

道
之
本
無
他
唯
一
而
已
苟
通
於
一
則
異
雖
萬

謂
一
氣
也
道
家
言
其
氣
者
虛
而
待
物
者
也
玄

可
也
卒
急
也。
　
︻
通
於
一
而
萬
事
畢
︼
　
一

之
義
耳
一
之
為
物
叵
卒
見
︵
玄
元
章
︶
叵
不

睹
竟
︶
則
略
鈔
為
正
注
云
同
歸
一
氣
即
一
會

要
終。
　
︻
脾
長
章
︼
　
一
志
久
昇
虛
無
︵
上

一
或
云
略
鈔
之
錯
今
謂
彼
經
云
殊
途
一
會
歸

　
︻
殊
途
一
會
歸
要
終
︼
　
大
鈔
云
歸
要
終

扶
桑
太
帝
君
命
暘
谷
神
王
傳
授
南
嶽
魏
夫
人。

生。
︻
黃
庭
經
︼
　
具
云
太
上
皇
庭
內
景
王
經

下
為
地
沖
和
氣
者
為
人
故
天
地
含
精
萬
物
化

也
一
者
形
變
之
始
也
清
輕
者
上
為
天
濁
重
者

未
離
故
曰
混
沌
混
沌
即
萬
物
混
淪
而
未
相
離

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

陽
為
無
陽
陰
以
之
成
故
謂
之
道
︵
一
陰
一
陽

測
之
謂
神
孔
釋
云
在
陰
為
無
陰
陽
以
之
生
在

唐
學
士
也
繫
辭
云
一
陰
一
陽
之
謂
道
陰
陽
不

表
故
云
一
也。
　
︻
注
孔
釋
︼
　
即
孔
穎
達
即

寂
然
無
體
不
可
為
象
至
幽
至
玄
出
於
象
係
之

者
也。
　
︻
注
但
幽
玄
無
相
︼
　
道
謂
之
一
者

一
者
一
氣
也
謂
天
能
恒
一
其
德
以
適
天
下
動

︼
　
即
下
繫
也。
　
︻
貞
夫
一
︼
　
貞
者
正
也

次
云
非
無
者
玄
妙
之
一
氣
結
也。
　
︻
繫
辭
云

也
釋
云
起
於
虛
無
至
妙
之
一
非
起
於
空
無
也

起
起
於
至
一
非
起
於
無
︼
　
夫
一
之
所
起
標

先
故
云
未
有
物
理
之
形
也。
　
︻
注
夫
一
之
所

形
耳
︼
由
此
一
氣
至
玄
至
妙
所
起
於
物
理
之

一
氣
而
已
矣。
　
︻
注
郭
象
注
至
未
有
物
理
之

象
始
於
一
氣
即
知
物
理
未
形
之
前
唯
至
妙
之

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

羅
什
之
高
弟
也
關
中
四
聖
之
一
也
德
業
備
於

於
大
象
︼
　
即
肇
法
師
寶
藏
論
云
耳
法
師
即

和
之
氣
而
得
以
長
生
也。
　
︻
肇
公
云
元
氣
含

沖
和
之
氣
塞
乎
天
地
之
間
故
萬
物
中
皆
有
沖

故
無
不
背
陰
而
向
陽
含
養
沖
氣
以
柔
和
而
此

物
萬
物
負
陰
而
抱
陽
注
云
萬
物
得
陰
陽
生
成

中
最
靈
者
也
故
不
相
違
然
彼
老
子
云
三
生
萬

以
和
柔
則
以
沖
和
之
氣
為
萬
物
然
人
乃
萬
物

者
為
人
令
河
上
公
注
云
萬
物
中
皆
有
元
氣
得

和
者
即
列
子
謂
清
輕
為
天
濁
重
為
地
沖
和
氣

物
萬
物
負
陰
而
抱
陽
沖
氣
以
為
和
然
沖
氣
為

即
德
經
具
云
道
生
一
一
生
二
二
生
三
三
生
萬

云
沖
氣
以
為
和
老
子
上
是
道
經
下
是
德
經
此

之
謂
也
然
今
注
意
但
取
末
後
一
句
耳
故
老
子

釋
道
字
次
釋
一
云
︶
一
者
即
虛
無
不
可
分
別

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

之
此
之
人
物
始
始
於
一
氣
也。

物
之
靈
乃
至
形
體
皆
以
之
為
本
也
若
逆
而
推

有
身
等
者
然
此
所
明
一
氣
能
生
萬
物
人
為
萬

萬
物
之
中
人
曰
最
靈
故
靈
中
復
有
神
神
中
復

有
人
物
之
殊
故
此
一
氣
能
為
識
物
之
靈
也
以

亦
可
通
為
識
物
之
靈
萬
物
雖
同
稟
此
一
氣
而

依
標
云
肇
公
當
依
肇
論
以
義
求
之
依
寶
藏
論

為
天
謂
天
為
圓
穹
其
形
如
鏊
故
天
圓
地
方
若

者
天
也
大
象
隱
在
於
圓
形
之
中
也
外
教
指
空

大
音
希
聲
大
象
無
形
今
鈔
用
寶
藏
論
謂
圓
形

無
形
故
無
所
不
形
名
之
曰
大
象
故
老
子
亦
云

形
肇
論
謂
大
音
匿
於
希
聲
大
象
隱
於
無
形
以

包
含
於
大
象
大
象
隱
於
圓
形
大
抄
云
隱
於
無

僧
傳。
　
︻
元
氣
含
於
大
象
︼
　
謂
混
元
一
氣

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

無
我
計
我
不
淨
計
淨
為
對
揀
凡
夫
此
之
四
種

故
妄
執
五
蘊
四
大
無
常
之
法
為
常
苦
計
為
樂

︻
對
揀
凡
夫
妄
執
常
等
四
倒
︼
　
為
凡
夫
迷

切
凡
聖
真
如
自
體
常
樂
我
淨
不
待
修
生
故。
　

之
源
耳。
　
︻
一
者
是
佛
實
體
之
源
故
︼
　
一

因
果
等
法
皆
託
真
心
而
起
故
指
此
心
為
諸
法

生
起
如
幻
象
無
體
依
巾
而
有
是
故
一
切
染
淨

妙
心
良
由
諸
法
皆
無
自
體
皆
依
圓
覺
妙
心
而

之
源
也
故
下
經
云
種
種
幻
化
皆
生
如
來
圓
覺

心
為
杲
德
之
源
而
此
一
心
即
一
切
染
淨
諸
法

之
本
然
為
對
一
氣
為
乾
德
之
本
故
且
指
此
一

佛
之
德
也
本
乎
一
心
者
即
指
此
一
心
為
四
德

尊
三
覺
理
圓
證
窮
極
果
之
德
故
云
常
樂
我
淨

科
舉
其
類
例
此
正
明
果
德
以
心
源
為
本
即
世

︻
疏
常
樂
我
淨
佛
之
德
也
本
乎
一
心
︼
　
前

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

謂
一
切
凡
夫
聲
聞
緣
覺
菩
薩
諸
佛
無
有
增
減

門
三
大
即
真
如
三
大
耳
︶
文
云
真
如
自
體
者

門
唯
體
大
故
生
滅
門
中
本
覺
即
真
如
故
生
滅

彼
文
︵
真
如
之
體
即
生
滅
門
中
本
覺
以
真
如

用
三
大
之
別
彼
先
釋
體
相
二
大
今
所
引
即
是

字
相
等
唯
是
一
心
故
名
真
如
然
真
如
有
體
相

體
所
謂
心
性
不
生
不
滅
乃
至
離
言
說
相
離
名

信
論
云
心
真
如
者
即
是
一
法
界
大
總
相
法
門

言
之
真
謂
體
無
偽
妄
如
謂
性
無
改
異
故
彼
起

體
相
者
︼
　
即
論
中
總
標
也
真
如
者
就
性
宗

乘
如
是
顛
倒
故
說
常
樂
我
淨
也。
　
︻
真
如
自

無
常
等
二
乘
實
謂
無
常
等
是
為
顛
倒
為
破
二

苦
本
非
無
我
本
非
不
淨
為
破
凡
夫
執
情
故
說

等
四
倒
故
︼
　
世
間
諸
法
本
非
無
常
本
非
是

顛
倒
故
說
常
樂
我
淨
也。
　
︻
翻
破
二
乘
無
常

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

不
減
能
出
生
如
來
故
名
曰
如
來
藏
亦
名
如
來

名
為
如
來
藏
此
即
結
真
如
相
大
隨
流
闕
淨
而

之
德
者
在
凡
夫
則
隱
在
佛
則
顯
今
就
顯
說
故

增
減
若
爾
此
四
德
通
凡
聖
也
今
云
是
佛
實
體

性
自
滿
足
然
論
云
一
切
凡
夫
乃
至
諸
佛
無
有

四
德
乃
真
如
實
體
本
有
之
德
不
待
修
生
故
云

真
如
體
上
性
德
圓
備
本
來
常
樂
我
淨
也
然
茲

云
乃
至。
　
︻
常
樂
我
淨
義
故
︼
　
者
此
即
顯

識
知
義
故
自
性
清
淨
心
義
故
超
間
此
三
句
故

上
有
本
覺
智
明
也
次
云
遍
照
法
界
義
故
真
實

大
智
慧
光
明
義
故
此
即
別
明
德
相
謂
真
如
體

德
也
不
但
四
德
此
即
總
明
德
相
所
謂
自
體
有

滿
足
一
切
功
德
即
總
標
真
如
相
大
具
一
切
功

雖
優
劣
真
如
自
體
而
無
增
減
從
本
已
來
性
自

此
言
真
如
自
體
於
一
切
凡
聖
平
等
故
凡
聖
位

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

妄
計
為
常
如
是
四
種
妄
計
名
為
顛
倒
是
故
佛

苦
妄
計
為
樂
想
行
無
我
妄
計
為
我
識
是
無
常

樂
我
淨
先
揀
凡
夫
色
是
不
淨
妄
計
為
淨
受
是

如
來
藏
法
身
本
來
常
樂
我
淨
故
妄
計
五
蘊
常

凡
夫
二
乘
︼
　
者
雙
標
所
揀
由
凡
夫
迷
自
己

沙
染
法
表
示
真
如
恒
沙
性
德
故。
　
︻
二
對
揀

一
真
如
依
業
識
生
滅
相
示
故
返
生
滅
識
相
恒

生
滅
門
雖
有
諸
義
而
差
別
之
相
等
同
一
味
唯

於
一
心
故
又
真
如
門
其
體
平
等
離
一
切
相
故

者
以
真
如
門
唯
體
故
以
生
滅
門
中
真
如
亦
本

亦
是
四
德
今
用
真
如
門
四
德
卻
用
生
滅
門
義

二
門
心
真
如
門
具
茲
四
德
生
滅
門
始
本
不
二

耶
答
彼
論
一
心
為
本
於
中
有
心
真
如
心
生
滅

依
止
故
亦
名
如
來
法
身
問
今
何
用
生
滅
門
義

法
身
此
真
如
相
大
本
具
恒
沙
性
德
為
萬
德
之

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

真
我
真
常
等
義
故。
　
︻
注
此
上
正
破
二
乘
︼

樂
我
淨
故
雖
生
無
我
等
想
不
達
無
我
法
中
有

其
義
如
是
四
倒
自
何
而
有
以
為
煩
惱
覆
真
常

上
知
之
以
為
煩
惱
之
所
覆
故
雖
生
此
想
不
達

五
蘊
諸
法
即
是
真
常
本
來
真
淨
本
有
真
樂
准

云
我
計
無
我
常
計
無
常
淨
計
不
淨
樂
計
為
苦

倒
以
未
達
無
我
法
中
有
真
我
故
計
為
無
我
故

二
乘
不
達
此
理
稟
此
修
行
實
謂
無
我
亦
成
顛

夫
妄
計
五
蘊
為
我
令
修
無
我
觀
以
破
其
執
情

下
顯
二
乘
之
過
破
無
常
等
四
倒
我
計
無
我
凡

　
︻
然
猶
未
顯
所
迷
法
身
常
樂
我
淨
︼
　
此

淨
能
對
治
是
四
觀
所
對
治
是
妄
計
所
執
之
病。

四
種
顛
倒
故
云
對
治
所
執
生
死
五
蘊
常
樂
我

觀
以
將
對
治
等
以
將
此
四
觀
對
治
如
上
所
執

於
種
種
經
中
令
修
不
淨
觀
苦
觀
無
常
觀
無
我

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

樂
即
是
涅
槃
淨
者
是
法
義
不
淨
法
中
不
迷
真

是
名
法
身
樂
者
是
涅
槃
義
於
苦
法
中
不
迷
真

名
如
來
常
者
是
法
身
義
無
常
法
中
不
迷
真
常

上
即
顯
過
此
正
顯
德
無
我
法
中
不
迷
真
我
是

之
總
何
所
不
具
邪。
　
︻
我
者
即
是
佛
義
︼
　

槃
所
說
四
德
對
治
四
病
故
若
此
覺
心
即
萬
德

四
德
者
且
約
對
乾
道
之
德
有
四
故
又
且
依
涅

莫
不
皆
然
今
此
圓
覺
何
處
說
四
德
邪
答
今
言

一
真
法
界
故
敘
法
界
為
宗
本
祖
師
諸
經
儀
式

為
序
邪
答
通
序
顯
理
未
局
於
教
問
華
嚴
明
說

問
涅
槃
四
德
雖
曰
顯
性
乃
是
漸
宗
何
以
引
而

徐
入
水
喻
佛
菩
薩
即
知
此
中
不
破
菩
薩
明
矣

如
云
諸
佛
菩
薩
所
有
正
法
又
大
鈔
云
智
人
安

邪
答
此
唯
破
小
蓋
取
菩
薩
達
真
常
樂
我
淨
故

　
等
問
孔
目
云
菩
薩
滅
倒
今
此
不
破
菩
薩
何

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

病
勝
故。
　
︻
我
今
當
說
勝
三
修
法
︼
　
即
總

劣
者
約
生
死
義
故
今
云
就
勝
說
者
約
所
執
之

故
空
是
正
解
脫
即
是
真
淨
非
顛
倒
故
清
涼
云

則
俱
是
二
乘
所
執
之
病
於
中
此
三
妄
計
義
勝

若
爾
此
云
就
勝
說
得
不
相
違
否
然
此
四
種
雖

三
修
法
屬
生
死
故
劣
以
正
解
脫
即
是
真
淨
故

於
不
淨
但
言
三
者
就
勝
說
故
︼
　
清
涼
云
是

是
正
解
脫
故
空
非
生
死
故
唯
三
想。
　
︻
注
略

我
是
三
修
法
屬
生
死
故
劣
然
不
言
空
者
以
空

等
四
倒
三
修
法
者
彼
經
哀
嘆
品
云
無
常
苦
無

想
是
三
種
修
無
有
實
義
︼
　
責
二
乘
執
無
常

倒。
　
︻
汝
等
若
言
我
亦
修
習
無
常
苦
無
我
等

有
我
想
流
轉
生
死
︼
責
凡
夫
計
常
樂
我
淨
四

約
顯
德
次
文
約
迷
悟。
　
︻
汝
等
比
丘
云
何
言

淨
是
無
為
法。
　
︻
注
正
顯
真
實
四
德
︼
　
此

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

德
故
出
世
法
者
有
字
有
義
以
顯
真
實
常
樂
我

︼
　
凡
夫
妄
計
常
樂
我
淨
二
乘
未
悟
真
實
四

我
法
中
有
真
我
故。
　
︻
世
間
法
者
有
字
無
義

所
修
樂
者
計
苦
等
猶
迷
真
實
四
德
故
悟
者
無

我
淨
此
正
顯
出
世
間
迷
悟
所
謂
迷
者
即
二
乘

作
無
我
等
四
觀
對
治
四
倒
故
出
世
亦
有
常
樂

妄
計
常
樂
我
淨
是
為
四
倒
世
間
悟
者
二
乘
能

即
正
顯
世
間
凡
小
二
種
迷
悟
世
間
迷
者
凡
夫

次
許
說
勝
三
修
法
又
其
次
雙
結
兩
重
四
倒
此

有
常
樂
我
淨
︼
　
前
文
雙
責
凡
夫
二
乘
四
倒

云
云
︼
　
雙
結
四
倒
如
注
云
云。
　
︻
世
間
亦

句
凡
夫
下
句
二
乘。
　
︻
有
如
是
等
四
顛
倒
法

是
顛
倒
法
云
云
廣
敘
凡
夫
二
乘
兩
重
四
倒
上

對
前
故
演
義
四
中
具
明
苦
者
計
樂
樂
者
計
苦

標
許
說
次
文
釋
義
顯
真
實
四
德
標
亦
三
者
以

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

者
即
有
為
法
前
約
正
解
脫
不
屬
揀
今
顯
真
實

樂
者
即
是
涅
槃
悟
真
樂
本
有
是
真
涅
槃
不
淨

道
因
果
俱
苦
二
乘
因
苦
果
樂
菩
薩
因
果
俱
樂

桎
梏
故
灰
身
滅
智
全
同
外
道
四
安
樂
行
中
外

真
常
苦
者
一
切
外
道
二
乘
以
智
為
雜
毒
形
為

真
常
之
理
故
常
者
如
來
法
身
悟
無
常
法
即
是

無
我
中
真
我
即
是
如
來
無
常
者
聲
聞
緣
覺
迷

名
為
生
死
即
變
易
生
死
我
者
名
為
如
來
謂
悟

名
為
生
死
二
乘
以
五
蘊
為
無
我
猶
迷
真
我
故

義
勝
三
修
法
約
迷
悟
以
顯
真
實
四
德
無
我
者

不
知
於
義。
　
︻
何
等
為
義
︼
　
徵
釋
出
世
有

二
種
四
倒
因
此
三
倒
而
有
由
是
於
真
實
四
德

顛
倒
見
顛
倒
謂
苦
中
見
樂
樂
中
見
苦
等
乃
至

義
︼
　
徵
釋
世
間
無
義
顛
倒
者
即
想
顛
倒
心

淨
故。
　
︻
何
以
故
世
間
之
法
有
顛
倒
故
不
知

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

我
淨
汝
等
比
丘
乃
至
以
為
真
實
責
其
取
偽
令

乃
至
得
珠
三
捨
偽
取
真
喻
喻
二
乘
得
真
常
樂

真
喻
喻
二
乘
知
先
所
修
非
是
真
實
有
一
智
人

無
我
不
真
實
歡
喜
持
出
乃
至
水
中
二
知
偽
非

分
三
喻
一
求
珠
取
偽
喻
喻
二
乘
證
無
常
苦
空

乳
喻
譬
如
春
時
乃
至
得
琉
璃
寶
就
此
喻
中
曲

一
春
池
失
珠
喻
亦
云
春
池
瓦
礫
喻
二
良
醫
斷

勸
之
文
已
上
即
法
說
自
此
下
喻
說
喻
說
有
二

當
知
先
所
修
習
無
常
等
想
非
是
真
實
然
皆
結

文
具
云
諸
比
丘
承
言
請
佛
住
世
乃
至
云
汝
等

︼
　
更
有
如
雲
之
義
而
不
具
書
故
曰
云
云
彼

︻
若
欲
︼
　
下
結
勸
離
過
修
德。
　
︻
注
云
云

薩
無
為
法
顯
示
不
倒
以
不
倒
故
知
字
知
義。
　

薩
所
有
正
法
乃
至
知
義
悟
真
淨
故
即
諸
佛
菩

四
德
亦
屬
所
揀
以
是
有
為
法
故
淨
者
諸
佛
菩

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

重
顯
之
言
意
屬
後
喻
蓋
鈔
中
略
去
能
喻
之
文

即
結
前
生
後
也
然
奈
何
文
云
重
顯
四
德
明
知

取
何
者
此
上
亦
是
約
法
約
喻
此
上
此
下
之
言

池
瓦
礫
喻
此
後
是
良
醫
斷
乳
喻
似
乎
略
鈔
可

云
此
下
聲
聞
大
鈔
云
謂
聲
聞
然
若
據
前
是
春

下
聲
聞
云
云
︼
　
此
云
此
上
大
鈔
云
次
下
此

注
此
上
約
法
約
喻
對
二
乘
四
倒
重
顯
四
德
此

得
修
習
真
實
四
德
應
如
智
人
善
巧
方
便。
　
︻

淨
想
合
前
智
人
善
巧
出
寶
勸
修
真
實
四
德
欲

抄
於
經
有
據
且
依
大
抄
欲
得
真
實
乃
至
常
樂

本
經
忽
然
此
略
抄
云
四
法
想
者
於
義
頗
通
大

歡
喜
持
出
勸
令
知
偽
非
真
大
鈔
云
四
法
相
貌

應
當
知
先
所
修
習
四
法
想
者
悉
是
顛
倒
合
前

不
得
方
便
競
提
瓦
礫
結
勸
令
修
真
實
四
德
復

知
前
非
汝
等
應
當
乃
至
常
樂
淨
想
合
前
諸
人

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

即
後
復
用
乳。
　
︻
後
法
合
云
︼
　
文
有
四
節

佛
說
無
我
即
新
醫
斷
乳
於
無
我
中
指
出
真
我

用
乳
藥
︵
云
云
︶
然
凡
夫
執
我
即
舊
醫
用
乳

即
命
新
醫
云
何
當
治
是
時
醫
者
復
語
王
曰
應

藥
以
療
眾
病
無
不
得
差
其
後
不
久
王
復
得
病

國
內
不
得
復
服
舊
醫
乳
藥
即
以
眾
味
和
合
其

便
逐
出
是
時
新
醫
而
語
王
曰
願
王
宣
令
一
切

明
醫
即
為
王
說
種
種
醫
方
方
知
舊
醫
無
知
遂

諸
方
藥
是
時
舊
醫
反
生
貢
高
輕
慢
之
心
是
時

而
不
善
解
復
有
明
醫
曉
八
種
術
療
治
眾
病
知

祿
療
治
眾
病
純
以
乳
藥
亦
不
知
病
雖
加
乳
藥

國
王
暗
鈍
少
知
有
一
醫
師
性
復
頑
嚚
王
賜
厚

新
醫
斷
乳
後
復
用
乳
︼
　
彼
經
第
二
云
譬
如

大
鈔
文
義
相
屬
甚
可
取
也。
　
︻
注
舊
醫
用
乳

故
有
聲
聞
難
佛
舊
醫
用
乳
等
言
若
爾
則
依
於

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

真
常
主
宰
性
不
變
者
是
然
猶
未
顯
真
我
之
體

︼
　
此
即
無
我
法
中
說
有
我
也
所
謂
我
者
即

實
是
真
是
常
是
主
是
依
性
不
變
者
是
名
為
我

徵
曰。
　
︻
何
者
是
我
︼
　
答
云。
　
︻
若
法
是

無
我
者
無
我
法
中
有
於
真
我
汝
當
如
是
修
習

眾
生
故
說
於
無
我
雖
說
無
我
實
非
無
我
所
言

病
故
令
斷
於
乳
實
非
斷
乳
如
來
亦
爾
為
調
伏

夫
外
道
所
計
吾
我
如
彼
良
醫
善
知
方
藥
為
調

合
後
復
用
乳。
　
︻
如
來
說
我
︼
　
者
非
如
凡

令
其
斷
乳。
︻
說
有
我
者
乃
至
汝
當
修
習
︼
　

為
知
時
故
︼
　
者
喻
中
為
欲
令
知
時
不
堪
故

　
者
為
調
伏
凡
夫
邪
見
眾
生
故
說
於
無
我。
︻

故
佛
唱
言
無
我
下
合
新
醫
斷
乳。
︻
調
生
故
︼

用
乳
如
虫
食
木
者
以
偶
成
字
故
有
字
而
無
義

汝
等
當
知
下
舉
要
令
知
外
道
言
我
下
合
舊
醫

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

迷
之
便
成
邪
見
今
悟
方
名
正
見
彼
經
具
云
佛

引
第
七
者
顯
四
德
是
一
切
佛
法
之
本
故
迦
葉

無
疑
也。
︻
於
非
苦
中
生
於
苦
想
︼
　
此
下
又

屬
於
解
脫
也
曾
親
撿
經
文
但
云
名
為
不
空
理

不
然
文
云
解
脫
者
名
為
不
空
當
知
不
空
之
言

文
脫
一
空
字
意
云
文
中
具
空
不
空
義
故
今
謂

︻
解
脫
者
名
為
不
空
︼
　
或
謂
應
云
空
不
空

以
四
塵
為
瓶
體
即
知
四
德
是
實
體
之
德
也。
　

瓶
色
香
味
觸
四
塵
具
故
既
以
四
德
為
實
體
如

善
色
常
樂
我
淨
不
動
不
變
顯
有
真
我
之
體
如

不
空
如
瓶
無
水
也
既
有
真
實
四
德
不
可
謂
空

乃
至
空
者
不
空
者
︼
　
等
既
無
諸
法
不
可
謂

等
也。
　
︻
第
五
卷
亦
云
又
解
脫
者
名
為
不
空

第
五
云
耳
又
一
德
互
具
諸
德
故
云
是
真
是
常

非
但
無
我
便
名
真
我
也
正
顯
真
我
者
如
次
引

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

於
苦
倒
之
後
連
次
敘
常
倒
云
無
常
常
想
常
無

常
變
異
之
文
配
常
倒
者
恐
妨
彼
經
文
以
彼
經

經
文
次
注
果
脫
常
倒
之
文
二
字
無
爽
若
云
無

常
變
異
之
文
配
常
倒
之
義
然
此
說
無
理
若
照

三
字
或
云
二
字
以
次
注
唯
二
故
卻
將
次
前
無

苦
倒
竟
合
應
云
餘
三
倒
宜
從
大
鈔
倒
字
為
正

鈔
乃
倒
字
彼
經
文
亦
云
謂
四
倒
者
鈔
中
已
引

常
倒
之
文。
　
︻
注
餘
三
例
云
︼
　
例
字
准
大

　
︻
注
云
云
︼
　
超
簡
苦
倒
未
盡
之
文
又
超

入
滅
取
於
灰
斷
由
是
自
取
灰
斷
是
為
顛
倒
︶

是
名
於
非
苦
中
生
於
苦
想
︵
二
乘
謂
佛
厭
苦

若
言
如
來
捨
此
苦
身
入
於
涅
槃
如
薪
盡
火
滅

無
常
變
異
︵
二
乘
謂
如
來
亦
屬
無
常
變
異
︶

顛
倒
非
苦
者
名
為
如
來
生
苦
想
者
謂
於
如
來

告
迦
葉
謂
四
倒
者
於
非
苦
中
生
於
苦
想
名
曰

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

來
先
說
無
我
者
為
除
病
故
令
修
無
我
非
真
無

食
身
等
盡
是
顛
倒
我
今
亦
說
如
來
藏
云
云
如

身
非
是
筋
骨
繫
縛
之
身
若
有
說
言
如
來
非
雜

顛
倒
淨
者
常
住
非
雜
食
身
非
煩
惱
身
非
是
肉

來
非
雜
食
︼
　
等
彼
經
具
云
淨
不
淨
想
是
名

說
佛
法
無
我
名
我
中
生
無
我
想
云
云。
︻
注
如

想
是
名
顛
倒
佛
法
有
我
即
是
佛
性
世
間
之
人

有
我
無
有
佛
性
是
則
名
為
於
無
我
中
而
生
我

無
我
想
是
名
顛
倒
世
間
之
人
亦
說
有
我
雖
說

我
無
有
佛
性
︼
　
等
彼
經
具
云
無
我
我
想
我

將
無
常
變
異
之
文
配
於
常
倒。
　
︻
注
世
間
說

中
也
以
此
推
之
改
三
字
為
二
字
頗
宜
但
不
可

名
顛
倒
若
然
者
此
等
之
文
超
簡
在
次
前
云
云

知
壽
促
若
有
說
者
言
不
修
空
寂
得
長
壽
者
是

常
想
是
名
顛
倒
無
常
者
名
不
修
空
不
修
空
故

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

此
樂。
　
︻
觀
法
無
我
︼
　
想
行
二
蘊
無
有
我

治。
　
︻
觀
心
無
常
︼
　
觀
心
念
念
生
滅
誰
受

諸
受
故
計
之
為
樂
是
故
觀
其
苦
受
等
以
為
對

苦
苦
樂
受
即
壞
苦
捨
受
即
行
苦
以
其
情
塵
生

淨。
　
︻
觀
受
是
苦
︼
　
受
有
三
種
謂
苦
受
即

　
不
淨
有
五
謂
種
子
住
處
自
相
自
性
究
竟
不

故
觀
四
顛
倒
趣
入
四
諦
故。
　
︻
觀
身
不
淨
︼

由
念
得
住
故
必
要
四
者
從
麤
至
細
對
治
四
倒

所
安
住
處
故
名
四
念
處
亦
名
念
住
以
慧
守
境

︼
　
四
謂
身
受
心
法
念
謂
念
慧
此
四
是
念
慧

大
鈔
云
第
三
十
卷
以
大
鈔
為
正。
　
︻
四
念
處

以
額
珠
喻
示
等。
︻
第
三
十
七
卷
又
云
︼
　
等

子
疑
不
飲。
　
︻
云
云
︼
　
者
迦
葉
又
難
佛
又

常
等
二
乘
實
執
前
聞
不
肯
領
悟
猶
洗
乳
令
飲

我
也
猶
苦
味
塗
乳
令
子
不
飲
今
說
如
來
藏
真

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

所
觀
但
知
緣
假
不
計
其
實
既
不
觀
性
空
但
觀

異
故
若
小
乘
觀
身
不
淨
不
知
緣
假
故
若
大
乘

勝
義
唯
大
乘
修
約
相
通
大
小
乘
修
者
但
假
實

種
觀
一
約
相
觀
世
俗
通
大
小
乘
修
二
約
性
觀

　
︻
注
此
通
大
小
乘
修
︼
　
此
念
處
觀
有
二

淨
為
最
末
者
計
身
為
淨
但
生
妄
貪
無
大
過
故。

過
淺
故
我
又
居
次
者
計
有
主
宰
不
礙
修
行
故

果
善
惡
故
樂
為
次
者
但
計
妄
樂
未
必
邪
見
生

初
以
計
心
王
為
常
故
生
邪
見
以
邪
見
故
無
因

為
次
者
從
重
至
輕
為
次
故
常
倒
最
重
故
以
為

又
為
其
次
其
所
對
治
四
種
顛
倒
以
常
樂
我
淨

次
心
不
約
境
細
於
前
二
又
以
為
次
法
最
為
細

細
故
色
身
最
麤
故
先
觀
之
受
領
外
境
望
身
為

念
處
以
身
受
心
法
為
次
者
對
治
之
門
從
麤
至

故
已
上
四
觀
對
治
凡
夫
計
淨
等
四
倒
然
此
四

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

蕉
中
無
有
實
︵
行
如
芭
蕉
︶
是
身
如
幻
從
顛

身
如
焰
從
渴
愛
生
︵
想
如
熱
焰
︶
是
身
如
芭

故
︶
是
身
如
泡
不
可
久
立
︵
受
如
水
泡
︶
是

如
聚
沫
不
可
撮
磨
︵
若
別
觀
此
是
色
如
聚
沫

五
蘊
五
蘊
皆
身
故
唯
觀
於
身
淨
名
經
云
是
身

受
心
法
各
別
而
觀
通
觀
者
以
身
受
心
法
俱
合

之
又
彼
約
通
別
觀
之
別
觀
者
義
見
前
文
其
身

相
之
義
若
華
嚴
疏
鈔
但
大
小
乘
相
對
性
相
說

論
等
約
大
乘
性
相
雙
觀
等
即
如
上
大
乘
通
性

亦
是
顛
倒
然
前
約
相
此
約
性
若
大
集
經
瑜
伽

倒
觀
身
既
空
即
無
不
淨
是
故
小
乘
作
不
淨
觀

約
性
唯
大
乘
觀
性
空
對
治
小
乘
計
不
淨
等
四

　
︻
又
諸
法
無
行
經
云
觀
身
畢
竟
空
︼
等
此

一
重
四
倒
今
據
注
文
通
大
小
乘
修
故
作
是
釋。

緣
假
故
云
約
相
觀
世
俗
然
據
鈔
文
唯
約
小
乘

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

西
方
雙
者
破
於
無
我
而
得
於
我。
　
︻
善
男
子

之
辭
具
足
應
云
南
方
雙
者
破
於
苦
獲
得
於
樂

︻
東
方
雙
乃
至
北
方
雙
︼
　
者
乃
至
者
超
間

雖
說
無
量
法
門
究
竟
果
位
為
顯
四
德
之
義。
　

識
四
德
是
權
教
今
何
引
證
耶
答
但
取
彼
諸
佛

然
茲
五
位
或
開
加
行
為
四
謂
煖
頂
忍
等
問
唯

︵
金
剛
心
解
脫
道
中
盡
未
來
際
皆
此
位
收
︶

︵
從
初
地
住
心
至
金
剛
無
間
︶
五
究
竟
位

住
心
出
心
此
是
即
初
地
入
心
︶
四
修
道
位

取
︶
三
通
達
位
︵
見
道
初
地
有
三
心
謂
入
心

之
後
別
立
此
名
為
入
見
道
復
起
加
行
伏
除
二

︼
　
一
資
糧
位
︵
三
賢
︶
二
加
行
位
︵
十
向

唯
大
乘
也。
　
︻
唯
識
論
五
位
中
第
五
究
竟
位

故
云
通
觀
然
以
義
求
之
別
觀
通
大
小
乘
通
觀

倒
生
︵
諸
識
如
幻
︶
然
彼
經
五
蘊
皆
言
其
身

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

破
小
乘
四
倒
故。
　
︻
師
子
吼
言
︼
　
師
子
吼

二
乘
者
且
對
小
故
非
不
具
一
切
也
以
四
雙
正

於
中
入
滅
也
能
喻
華
果
利
無
量
眾
生
所
喻
唯

　
我
是
佛
義
樂
是
涅
槃
義
喻
佛
為
利
二
乘
故

入
滅
也。
　
︻
娑
羅
雙
樹
至
華
喻
我
果
喻
樂
︼

云
娑
羅
四
王
典
掌
喻
佛
為
四
王
護
法
故
於
中

法
身
金
剛
之
質
老
死
不
能
變
念
念
不
能
易
故

以
此
樹
風
霜
不
能
改
四
時
莫
能
遷
以
況
世
尊

如
白
鶴
名
為
鶴
樹
亦
名
娑
羅
林
此
云
堅
固
法

北
二
雙
亦
合
為
一
樹
垂
覆
如
來
慘
然
變
白
猶

在
於
佛
首
佛
入
滅
已
東
西
二
雙
合
為
一
樹
南

西
方
雙
在
於
佛
前
南
方
雙
在
於
佛
足
北
方
雙

此
四
雙
樹
四
王
典
掌
︼
　
東
方
雙
在
於
佛
後

入
大
涅
槃
︼
　
出
娑
羅
林
滅
度
之
所
以。
　
︻

此
中
︼
　
下
引
事
證
成。
　
︻
我
亦
如
是
乃
至

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

餘
三
例
此
可
知。
　
︻
四
枯
四
榮
注
文
在
別
譯

耶
輸
示
現
不
淨
在
佛
即
是
淨
小
乘
以
為
不
淨

以
成
八
行
繳
釋
前
文
實
德
文
相
可
見
權
德
納

此
中
鈔
意
即
以
四
念
處
觀
性
相
兩
重
為
能
治

常
等
即
是
八
行
然
前
之
凡
夫
二
乘
兩
重
四
倒

等
此
為
八
倒
無
念
而
知
生
死
無
常
等
涅
槃
真

行
凡
夫
取
著
生
死
無
常
等
二
乘
取
著
涅
槃
常

四
念
處
觀
既
有
性
相
兩
重
治
於
八
倒
即
成
八

身
智
法
身
即
應
身
然
兩
重
四
倒
總
成
八
倒
其

月
者
喻
於
如
來
二
種
法
身
︼
　
理
法
身
即
真

　
破
於
樂
故
乃
至
破
世
我
世
淨
故。
　
︻
言
二

月
為
欲
破
於
常
見
故。
　
︻
孟
冬
枯
悴
云
云
︼

涅
槃
云
云
問
二
月
入
滅
之
所
以
答
以
春
陽
之

齒
鋒
鋩
等
彼
經
有
師
子
吼
品
如
來
何
故
二
月

菩
薩
請
問
如
來
佛
言
如
師
子
王
自
知
身
力
牙

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

小
乘
計
不
淨
亦
名
顛
倒
法
性
之
色
據
清
涼
作

以
實
非
是
淨
凡
夫
計
淨
是
名
顛
倒
實
非
不
淨

故
云
法
性
之
色
既
是
法
性
之
色
何
淨
何
不
淨

性
空
之
色
故
云
法
性
之
色
既
是
法
性
空
之
色

一
色
法
性
中
非
一
非
一
切
非
色
非
不
色
但
是

性
緣
生
故
一
色
一
切
色
緣
生
即
空
故
一
切
色

疑
誤
似
覺
孟
浪。
︻
謂
法
性
之
色
︼
　
以
從
法

二
年
白
馬
寺
則
天
皇
后
統
中
原
皆
此
類
也
辨

長
壽
年
號
鈔
云
待
更
撿
尋
修
證
儀
則
曰
長
壽

今
謂
圭
山
應
後
親
見
別
譯
有
文
故
作
此
指
如

明
矣
今
此
略
鈔
不
應
直
斷
云
文
在
別
譯
本
中

或
大
師
義
立
或
別
譯
別
行
經
本
然
不
知
所
據

據
理
甚
昭
然
又
大
鈔
云
枯
榮
之
說
檢
經
無
文

立
或
別
有
據
鮮
榮
枯
悴
明
法
不
偏
然
未
知
所

本
中
︼
辯
疑
誤
云
清
涼
云
枯
榮
之
說
大
師
義

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

非
假
以
表
此
中
道
之
理
故
於
中
入
滅。
　
︻
注

就
能
對
治
言
之
謂
空
謂
假
今
就
中
道
故
非
空

云
非
淨
非
不
淨
即
非
相
非
性
中
道
之
理
又
前

同
前
約
相
破
四
倒
假
榮
同
前
約
性
破
四
倒
此

際
非
空
非
假
非
淨
不
淨
乃
名
中
道
︼
　
空
枯

是
名
二
乘。
　
︻
不
淨
倒
破
榮
念
處
成
觀
色
本

不
淨
以
身
為
患
慮
而
取
灰
身
滅
智
謂
色
不
淨

成
色
種
即
假
︼
　
假
觀
之
中
色
法
常
淨
何
計

可
著
是
能
治
之
法
藥。
　
︻
淨
倒
既
破
枯
念
處

取
著
於
淨
是
所
治
之
病
今
觀
色
種
即
空
無
淨

中
無
淨
空
觀
之
中
本
無
於
淨
云
何
計
淨
凡
夫

受
心
法
也
於
中
先
觀
身
之
色
種
色
種
即
空
空

處
也
大
品
說
一
切
種
修
四
念
處
一
切
種
即
身

也。
　
︻
今
觀
色
種
即
空
︼
　
色
種
者
即
身
念

圓
教
今
釋
義
為
實
教
隨
祖
師
之
便
宜
不
必
局

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

至
云
真
如
自
體
有
大
智
慧
光
明
義
故
遍
照
法

平
等
一
味
性
無
差
別
一
切
眾
生
即
涅
槃
相
乃

體
絕
相
義
謂
非
染
非
淨
非
生
非
滅
不
動
不
轉

門
具
常
等
四
德
︼
　
者
彼
云
心
真
如
門
即
約

一
者
心
真
如
門
二
者
心
生
滅
門。
　
︻
心
真
如

滅
二
門
︼
　
故
彼
文
云
依
一
心
法
有
二
種
門

云
總
立
一
心
為
本。
　
︻
於
中
有
心
真
如
心
生

謂
眾
生
心
是
心
則
攝
一
切
世
間
出
世
間
法
故

　
彼
論
總
立
一
心
為
本
立
義
分
云
所
言
法
者

上
所
引
起
信
論
中
真
如
四
德
之
文
是
云
云
︼

云
大
鈔
云
偏
舉
云
今
詳
其
義
大
鈔
理
長。
　
︻

︻
故
疏
備
舉
云
佛
之
德
也
︼
　
或
本
云
略
舉

計
苦
今
觀
受
種
即
空
即
假
即
中
道
等
云
云。
　

性
之
受
實
非
不
苦
凡
夫
計
樂
實
非
是
苦
二
乘

觀
受
心
法
苦
無
常
無
我
等
例
之
︼
　
應
云
法

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

皆
然
︼
　
等
於
華
嚴
等
經
指
廣
在
華
嚴
勝
鬘

故
知
生
滅
門
亦
具
此
四
德
也。
　
︻
勝
鬘
等
意

二
全
體
遍
收
與
真
如
自
體
之
四
德
初
無
有
異

攝
器
器
無
遺
故
以
器
攝
金
金
無
不
盡
二
門
不

與
真
如
門
元
同
一
體
以
二
門
不
相
離
故
如
金

既
無
異
體
還
攝
真
如
門
當
此
始
本
不
二
之
時

覺
此
之
生
滅
門
即
是
真
如
隨
緣
作
諸
法
諸
法

不
覺
名
為
始
覺
始
覺
合
本
始
本
不
二
為
究
竟

義
於
不
覺
中
生
三
細
六
麤
遂
至
輪
轉
能
反
此

隨
薰
動
轉
成
於
染
淨
就
此
門
中
有
覺
不
覺
二

緣
起
滅
義
所
以
於
如
來
藏
心
說
有
生
滅
者
謂

竟
覺
亦
是
四
德
︼
　
者
彼
云
心
生
滅
門
即
隨

種
實
德
也。
　
︻
心
生
滅
門
中
始
本
不
二
為
究

樂
我
淨
義
故
等
故
知
真
如
自
體
本
具
常
等
四

界
義
故
真
實
識
知
義
故
自
性
清
淨
心
義
故
常

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

梁
者
不
得
其
死
︼
　
強
梁
者
既
乖
於
道
故
不

虧
故
知
柔
弱
者
久
長
剛
強
者
弗
永。
　
︻
注
強

強
水
之
至
柔
金
石
之
至
剛
擊
之
既
久
金
石
必

躁
故
重
為
輕
之
根
靜
為
躁
之
君
柔
弱
能
生
剛

云
重
為
輕
根
靜
為
躁
君
以
重
能
制
輕
靜
能
持

弱
故
有
乖
於
道。
　
︻
注
靜
為
躁
君
︼
　
老
子

道
庶
人
反
此
與
道
相
乖
以
不
能
安
靜
默
守
柔

事
言
之
欲
為
人
君
當
法
此
靜
默
柔
弱
方
能
合

氣
以
靜
默
故
能
生
動
柔
弱
故
能
生
剛
強
就
人

致
於
柔
名
為
成
道
意
云
元
氣
是
自
然
大
道
元

陽
天
地
之
本
故
專
修
鍊
於
一
氣
功
用
既
著
而

德
故
先
舉
專
氣
至
柔
心
為
類
例
一
氣
既
為
陰

︻
疏
專
一
氣
而
致
柔
︼
　
蓋
明
修
心
成
其
果

經
者
彼
經
云
自
性
清
淨
心
不
染
而
染
等。

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

道
能
長
養
萬
物
不
宰
割
以
為
器
用。
　
︻
注
挫

所
施
為
不
恃
望
其
報。
　
︻
注
長
而
不
宰
︼
　

生
故
綿
綿
不
已。
　
︻
注
令
人
為
而
不
恃
︼
道

已
︼
　
活
身
當
如
雌
牝
安
靜
柔
弱
萬
物
以
之

精
神
散
亡
故
發
狂
也。
　
︻
保
雌
守
弱
綿
綿
不

令
人
發
狂
︼
　
精
神
好
安
靜
其
或
馳
騁
呼
吸

地
尚
不
能
久
而
況
於
人
乎。
　
︻
注
馳
騁
畋
獵

雨
也
蓋
言
其
疾
不
能
長
暴
不
能
久
如
此
者
天

風
不
終
朝
驟
雨
不
終
日
飄
風
疾
風
也
驟
雨
暴

咎
當
依
本
文
注。
︻
飄
風
不
終
朝
︼
　
具
云
飄

︵
去
聲
︶
其
咎
遺
者
贈
也
若
大
鈔
云
自
貽
其

其
或
不
爾
反
更
驕
恣
必
被
禍
患
本
文
云
自
遺

貴
而
驕
自
遺
其
咎
︼
　
富
貴
者
當
賑
貧
憐
賤

益
而
反
損
物
或
擊
之
故
不
得
其
死。
　
︻
注
富

能
保
壽
命
故
御
注
云
強
梁
之
人
動
與
物
無
求

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

注
夫
物
芸
芸
各
歸
其
根
︼
　
芸
芸
華
葉
盛
貌

思
慮
外
無
政
事
精
神
不
去
以
全
其
性
也。
　
︻

安
靜
於
情
欲
如
小
兒
未
能
答
偶
人
之
時
內
無

下
之
法
式。
　
︻
注
如
嬰
兒
之
未
孩
︼
　
怕
然

拙
大
辨
若
訥
能
抱
此
淳
元
一
氣
者
可
以
為
天

下
能
合
於
大
道。
︻
注
若
拙
若
納
︼
　
大
巧
若

也
聖
人
德
化
流
行
不
自
取
其
美
故
有
功
於
天

︼
矜
大
也
聖
人
不
自
責
大
能
久
而
不
危
伐
取

天
下
法
式
可
以
合
於
大
道。
　
︻
注
勿
矜
勿
伐

白
當
復
守
之
以
默
默
如
闇
昧
如
是
則
可
以
為

白
守
黑
為
天
下
式
故
修
道
者
雖
自
知
昭
昭
明

以
合
其
大
道。
　
︻
注
知
白
守
黑
︼
　
具
云
知

︵
則
臥
切
︶
而
止
之
紛
者
擾
也
當
釋
其
紛
擾

銳
者
進
也
故
為
道
之
人
欲
進
取
功
名
當
挫

銳
解
紛
︼
　
挫
其
銳
解
其
紛
和
其
光
同
其
塵

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

而
不
與
萬
物
同
類
隨
流
加
染
而
不
染
能
破
惑

天
下
之
至
堅
也
例
同
釋
氏
之
一
心
先
天
地
生

一
氣
先
萬
物
生
而
不
與
萬
物
同
殞
可
謂
馳
騁

至
堅
水
能
貫
堅
入
剛
無
所
不
通
而
此
至
柔
之

下
之
至
柔
馳
騁
天
下
之
至
堅
水
性
至
柔
金
石

品
物
流
形
永
保
無
虧
為
物
之
首
乾
道
者
也
天

而
御
大
器
靜
專
動
直
不
失
大
和
也
雲
行
雨
施

萬
物
資
始
乾
道
變
化
各
正
性
命
注
云
乘
變
化

保
合
大
和
乃
利
貞
也
︼
　
彖
辭
云
大
哉
乾
元

無
極
大
道
也。
　
︻
既
合
於
乾
道
則
各
正
性
命

︻
注
復
歸
於
無
極
︼
　
究
竟
所
歸
還
復
歸
於

注
復
命
曰
常
︼
　
能
復
命
則
得
性
命
之
常。
　

故
不
死
靜
曰
復
命
能
安
靜
則
還
復
性
命。
　
︻

也。
　
︻
注
歸
根
曰
靜
靜
曰
復
命
︼
　
根
安
靜

各
歸
其
根
則
萬
物
無
不
枯
落
復
歸
根
而
更
生

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

涉
大
難
物
無
害
也
故
知
君
子
雖
謙
退
居
下
人

謙
君
子
用
涉
大
川
注
云
謙
謙
其
為
君
子
也
用

謙
尊
而
光
卑
而
不
可
踰
君
子
之
終
也
又
云
謙

之
曰
謙
謙
者
卑
退
為
義
屈
己
下
物
也
彖
辭
云

而
山
藏
於
地
中
地
道
卑
而
上
行
地
中
有
山
名

坤
而
下
艮
為
謙
卦
坤
地
也
艮
山
也
艮
既
在
下

其
細
圖
難
於
其
易
也。
　
︻
周
易
謙
卦
︼
　
上

不
自
為
光
大
故
能
成
光
大
之
業
所
謂
為
大
於

人
終
不
為
大
故
能
成
其
大
聖
人
法
道
忘
功
終

　
︻
終
不
為
大
︼
　
具
云
可
名
為
大
是
以
聖

以
此
事
空
虛
故
各
得
其
用
也
故
大
道
亦
然
矣。

無
室
之
用
今
撮
略
其
文
故
云
當
其
無
有
其
用

音
植
︶
當
其
無
器
之
用
鑿
戶
牖
以
為
室
當
其

有
其
用
︼
　
具
云
埏
埴
以
為
器
︵
上
音
羶
下

顯
理
可
謂
馳
騁
天
下
之
至
堅
也。
　
︻
當
其
無

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

而
柔
順
也
辨
疑
誤
云
上
下
注
文
皆
河
上
公
語

︼
　
謂
專
守
精
氣
使
之
不
亂
則
形
體
能
應
物

死
吾
家
所
謂
成
道
也。
　
︻
注
河
上
公
注
云
云

法
如
此
久
久
純
熟
得
氣
之
和
柔
至
於
長
生
不

復
用
氣
當
寬
舒
自
在
不
當
忿
疾
勤
勞
修
鍊
之

此
氣
於
呼
吸
喘
息
當
綿
微
若
可
存
復
若
有
又

天
地
根。
　
︻
綿
綿
若
存
︼
　
用
之
不
勤
修
鍊

是
謂
之
門
天
地
之
有
形
資
稟
此
為
根
本
故
曰

御
注
云
深
妙
靈
牝
能
母
萬
物
萬
物
由
此
而
出

能
母
萬
物
故
云
玄
牝
玄
牝
之
門
是
謂
天
地
根

牝
地
也
母
也
谷
神
應
物
沖
用
無
方
深
妙
不
窮

是
謂
玄
牝
不
死
之
道
在
於
玄
牝
玄
天
也
深
也

牝
谷
養
也
人
能
養
神
能
至
於
長
生
故
名
不
死

柔
弱
之
所
致
也
大
道
亦
爾
谷
神
不
死
是
謂
玄

歸
其
德
如
水
謙
下
而
眾
流
歸
之
而
成
大
海
蓋

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

樹
根
深
而
枝
蔕
堅
實
也。
︻
天
得
一
以
清
︼
　

為
蔕
當
深
藏
其
氣
固
守
其
精
則
可
以
久
長
如

久
長
是
謂
深
根
固
蔕
注
云
人
以
氣
為
根
以
精

︻
是
謂
深
根
固
蔕
︼
　
具
云
有
國
之
母
可
以

耳。
　
︻
鈔
釋
曰
︼
　
者
指
此
當
鈔
釋
注
也。
　

論
之
有
哉
愈
顯
上
下
之
文
非
唯
河
上
公
之
注

日
月
鈔
釋
已
下
乃
圭
峰
出
彼
二
家
之
意
何
異

引
二
家
之
注
合
道
乖
道
得
失
相
對
注
文
明
若

當
依
大
鈔
況
此
所
注
非
河
上
公
之
語
今
謂
雙

使
氣
則
和
氣
去
中
是
曰
強
梁
之
人
辨
疑
誤
云

已
下
則
御
注
云
心
有
是
非
氣
無
分
別
若
役
心

神
氣
實
內
故
形
體
柔
弱。
　
︻
役
心
使
氣
︼
　

氣
曰
強
︼
河
上
公
注
云
心
當
專
一
為
和
柔
而

兼
以
御
注
之
文
注
之
當
揀
別
之
耳。
　
︻
心
使

何
獨
於
此
注
之
形
顯
上
下
皆
非
也
今
謂
不
然

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

染
淨
因
果
等
皆
以
一
心
為
本
欲
成
佛
道
當
修

同
邪
見
然
既
離
此
一
心
別
無
諸
法
則
知
一
切

凡
聖
因
果
等
法
不
離
乎
一
心
也
心
外
有
法
則

萬
有
之
本
莫
大
於
一
心
善
惡
二
輪
苦
樂
二
報

修
心
成
道
大
略
相
似
故
先
舉
之
今
此
正
明
夫

而
成
道
︼
　
儒
道
專
氣
致
柔
歸
根
復
命
與
此

大
鈔
為
正
依
此
鈔
義
亦
可
通。
　
︻
疏
修
一
心

則
正
也
大
鈔
云
直
剛
正
也
然
本
注
是
剛
字
以

正
也
︼
　
其
靜
也
專
專
則
一
也
其
動
也
直
直

候
正
︼
王
侯
得
一
以
天
下
平
正。
　
︻
注
直
則

注
萬
物
生
︼
　
萬
物
得
一
以
生
成。
　
︻
注
王

注
谷
盈
︼
　
谷
得
一
以
盈
盈
滿
不
絕
也。
　
︻

︼
　
神
得
一
以
靈
神
得
一
故
變
化
無
形。
　
︻

得
一
以
寧
地
得
一
故
安
靜
不
動。
　
︻
注
神
靈

天
得
一
故
能
垂
象
清
明。
　
︻
注
地
寧
︼
　
地

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

不
生
不
滅
等
故
知
圓
覺
妙
心
正
同
起
信
一
真

經
圓
覺
妙
心
也
今
云
不
滅
不
生
論
亦
云
心
性

今
直
指
此
心
真
如
門
是
一
真
心
源
之
體
即
此

亦
全
體
作
生
滅
門
是
故
二
門
各
總
攝
一
切
法

即
一
真
心
源
之
體
蓋
一
真
心
全
體
作
真
如
門

真
心
源
論
開
真
如
生
滅
二
門
論
云
心
真
如
者

無
二
真
心
故
稱
為
一。
︻
大
總
相
︼
　
者
即
一

智
燈
今
以
燈
字
為
正
一
心
此
即
一
法
界
心
也

︻
應
以
智
證
潔
白
自
心
︼
　
然
據
經
文
乃
曰

海
是
也。

今
約
修
說
降
殺
一
等
唯
局
有
情
即
修
行
種
因

氣
一
心
並
通
情
器
釋
論
云
性
德
圓
滿
海
是
也

成
道
也
然
先
云
始
於
一
氣
本
乎
一
心
此
之
一

此
一
心
修
而
久
之
至
於
成
道
故
曰
修
一
心
而

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

體
豎
窮
橫
遍
故
先
標
舉
謂
標
舉
此
心
為
下
諸

此
覺
心
名
為
圓
覺
既
具
體
相
德
用
欲
明
此
心

一
法
有
體
以
此
覺
心
圓
裹
三
世
裹
滿
法
界
因

此
心
體
本
來
豎
窮
橫
遍
唯
此
覺
心
之
外
不
見

相
德
用
欲
令
修
之
當
明
旨
趣
故
自
此
之
下
明

之
本
又
令
修
此
一
心
以
成
其
果
德
然
心
有
體

︻
疏
心
也
者
︼
　
前
科
既
標
指
此
心
為
果
德

之
義
耳。

蓋
取
三
法
體
一
含
圓
以
說
然
此
經
又
有
分
圓

界
此
即
圓
教
圭
山
又
云
若
克
其
體
頓
圓
修
同

義
局
頓
教
華
嚴
不
逐
機
宜
對
待
故
曰
一
真
法

標
心
義
局
終
教
圓
覺
意
顯
淨
源
約
佛
以
標
覺

別
故
三
名
之
不
同
耳
起
信
欲
究
妄
本
約
凡
以

心
源
亦
同
華
嚴
一
真
法
界
三
法
體
同
但
義
門

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

性
宗
則
不
爾
前
七
但
是
第
八
差
別
功
能
無
別

緣
之
境
八
種
不
同
能
緣
之
心
亦
分
八
種
之
別

心
謂
八
種
識
俱
能
緣
慮
自
分
境
故
︼
　
以
所

別
者
以
緣
慮
集
起
為
義
不
同
故。
　
︻
緣
慮
名

故
分
乎
二
種
體
同
者
皆
以
第
八
識
為
體
故
用

法
所
攝
其
緣
慮
集
起
二
心
體
雖
是
一
用
不
同

也
其
色
赤
形
如
蓮
華
上
有
七
葉
百
法
中
屬
色

相
心
也
何
所
不
通
且
肉
團
心
者
即
人
之
心
藏

多
約
在
纏
是
終
教
義
今
何
用
之
答
在
此
乃
總

心
今
此
正
辨
此
心
也
問
如
來
藏
自
性
清
淨
心

心
後
一
是
真
心
真
心
者
即
如
來
藏
自
性
清
淨

︵
音
墮
︶
乾
︵
音
干
︶
然
此
四
心
前
三
是
妄

乾
栗
馱
謂
堅
實
心
紇
︵
胡
結
下
沒
二
切
︶
陀

肉
團
心
二
緣
慮
名
心
三
質
多
此
云
集
起
心
四

科
之
本
也
汎
言
心
者
總
有
四
種
一
紇
利
陀
謂

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

解
意
此
唯
第
七
了
別
解
識
通
前
六
種
以
能
了

意
識
若
約
別
名
則
集
起
解
心
此
唯
第
八
思
量

種
分
別
以
起
心
籌
量
比
度
故
此
約
通
義
解
心

分
別
二
隨
念
分
別
三
計
度
分
別
六
七
具
此
三

性
分
別
即
現
量
也
前
五
與
第
八
唯
有
此
一
種

能
了
別
故
了
別
者
分
別
也
然
分
別
有
三
一
自

無
間
故
三
了
別
故
名
識
亦
八
種
皆
名
識
以
俱

等
無
間
故
名
意
者
則
八
種
皆
名
意
以
八
種
俱

識
如
次
緣
色
聲
香
味
觸
故
云
緣
慮
自
分
境
二

識
能
緣
第
八
見
分
第
六
識
能
緣
一
切
境
前
五

識
緣
根
身
種
子
器
界
所
緣
之
境
即
相
分
第
七

皆
名
心
以
八
種
識
俱
能
緣
慮
自
分
境
故
第
八

名
意
三
能
了
別
故
名
識
初
緣
慮
名
心
者
八
識

有
通
有
別
通
者
一
緣
慮
故
名
心
二
等
無
間
故

體
也
不
同
相
宗
各
各
出
體
然
心
意
識
之
三
種

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

此
約
相
宗
若
終
教
發
心
住
頓
教
觀
成
沒
此
名

藏
執
藏
三
義
正
以
執
藏
為
名
至
八
地
捨
此
名

是
雜
染
執
藏
位
亦
名
我
愛
執
藏
位
具
能
藏
所

持
位
此
通
漏
無
漏
一
切
凡
聖
位
第
五
阿
賴
耶

一
是
果
位
又
總
分
三
位
前
四
與
七
是
相
續
執

無
垢
識
此
皆
第
八
識
之
名
也
前
六
是
因
位
后

賴
耶
此
云
藏
六
名
異
熟
識
亦
名
果
報
識
七
名

依
止
故
四
名
種
子
識
能
任
持
種
子
故
五
名
阿

不
壞
故
三
名
所
知
依
能
與
染
淨
所
知
諸
法
為

名
阿
陀
那
此
云
執
持
執
持
種
子
及
諸
色
根
令

起
心
集
諸
種
子
起
現
行
故
悟
之
即
是
覺
心
二

心
則
唯
第
八
識
以
第
八
有
七
種
名
故
一
名
集

約
緣
慮
以
明
則
八
種
俱
名
心
也
約
集
起
以
解

此
兩
勢
不
同
今
此
不
論
意
與
識
唯
釋
其
心
故

別
別
境
故
故
心
意
識
三
種
是
八
識
之
通
名
有

▲
▼

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序

圓
覺
疏
鈔
隨
文
要
解
卷
第
一

熏
習
種
子
所
積
集
在
於
此
識
起
於
現
行
也。

八
初
︶
正
翻
為
心
故
知
集
起
是
義
由
種
種
法

以
別
助
通
通
亦
成
別
故
不
屬
所
破
下
文
︵
鈔

集
起
心
心
既
是
通
名
集
起
是
第
八
識
之
別
義

意
亦
以
質
多
為
心
集
起
為
義
以
義
助
名
謂
之

名
問
今
翻
為
集
起
得
非
屬
所
破
邪
答
今
此
鈔

心
為
義
例
破
賢
首
契
經
故
知
質
多
乃
心
之
通

云
心
此
乃
心
之
通
名
也
故
靜
法
苑
公
將
集
起

集
起
是
第
八
識
之
義
非
是
其
名
梵
語
質
多
此

善
至
等
覺
捨
此
名
以
如
來
地
純
無
漏
善
故
然

第
六
異
熟
識
是
善
惡
業
果
位
唯
通
有
漏
無
記

▲

圓覺疏鈔隨文要卷第一解并序