圓覺經略疏之鈔卷第十二

章
釋
經
進
問
中
疏
義
如
前
釋
者
前
問
法
菩
薩

疏
問
此
下
二
問
答
料
揀
文
相
可
知。
　
▲
三
開

場
障
重
者
釋
加
行
也
心
浮
者
釋
道
場
也。
　
▲

道
場
色
相
報
身
安
萬
行
道
場
化
身
安
水
月
道

切
者
謂
智
身
遍
坐
法
性
道
場
法
身
非
坐
而
坐

心
等
又
華
嚴
讚
佛
身
恒
遍
坐
一
切
道
場
言
一

菩
提
樹
理
如
淨
名
經
說
萬
行
皆
是
道
場
謂
直

提
國
界
大
樹
之
下
坐
禪
而
得
菩
提
其
樹
亦
號

處
名
曰
道
場
者
此
含
理
事
事
者
如
佛
於
摩
竭

經
道
場
加
行
疏
三
一
後
一
下
釋
科
文
得
道
之

圓
覺
經
略
疏
之
鈔
卷
第
十
二

▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

經
請
後
中
疏
躡
慶
前
者
敘
大
智
疏
舉
所
為
者

意
故
圓
覺
菩
薩
當
此
門
問。

今
顯
義
已
周
還
至
圓
覺
者
攝
末
歸
本
表
此
三

圓
覺
三
最
初
標
圓
覺
為
陀
羅
尼
者
從
本
起
末

圓
至
此
名
為
證
極
證
極
之
境
更
無
別
體
唯
是

即
上
中
下
機
普
歸
圓
覺
二
由
前
節
級
行
解
已

圓
仍
恐
下
根
難
入
此
又
曲
開
方
便
三
期
道
場

覺
之
名
今
有
三
意
得
名
圓
覺
一
前
雖
病
盡
理

盡
義
意
未
圓
收
機
未
普
故
表
法
菩
薩
未
標
圓

與
佛
問
答
本
意
欲
顯
圓
覺
但
緣
節
節
過
患
未

釋
者
即
序
分
中
疏
云
然
此
正
宗
中
諸
菩
薩
等

敘
一
經
血
脈
連
帶
故
此
菩
薩
名
是
經
題
故
前

正
宗
經
終
結
歸
宗
本
最
須
常
要
知
故
因
此
總

名
皆
不
再
指
今
此
指
者
意
令
再
釋
令
再
釋
者

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

性
及
不
定
中
一
半
是
不
具
者
永
無
具
義
據
此

者
揀
彼
定
性
二
乘
及
無
種
性
即
知
餘
二
乘
無

具
大
乘
性
者
故
云
要
具
慈
恩
釋
云
但
言
大
乘

種
性
方
能
漸
次
悟
入
唯
識
彼
五
性
宗
有
本
不

流
法
已
聞
所
成
等
熏
習
所
成
要
具
大
乘
此
二

所
得
無
漏
法
因
二
習
所
成
種
性
謂
聞
法
界
等

入
一
本
性
住
種
性
謂
無
始
來
依
附
本
識
法
爾

初
文
云
謂
具
大
乘
二
性
者
略
於
五
位
漸
次
悟

性
者
則
永
揀
之
唯
收
大
乘
性
者
故
敘
五
位
之

者
彼
說
五
皆
定
性
皆
是
本
有
本
有
二
乘
外
道

末
法
故
以
佛
滅
後
當
其
正
像
矣
疏
永
揀
餘
性

佛
在
日
即
是
法
主
更
不
在
言
之
緣
文
中
但
言

已
敘
之
此
二
俱
從
佛
滅
後
方
說
住
世
年
載
若

悲
智
常
行。
經
結
前
中
疏
正
法
像
法
者
年
數
前

敘
大
悲
如
世
慈
父
得
樂
即
思
其
子
菩
薩
心
行

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

己
家
產
為
私
事
疏
王
賊
命
者
三
種
皆
有
難
字

同
國
家
賢
良
大
臣
以
利
濟
蒼
生
為
公
事
以
自

度
生
為
公
家
之
事
以
自
利
行
為
私
己
之
事
如

以
無
價
寶
珠
繫
其
衣
裏
與
之
而
去
等
菩
薩
以

人
至
親
友
家
醉
酒
而
臥
是
時
親
友
官
事
當
行

經
期
限
中
疏
如
法
華
中
官
事
者
文
云
譬
如
有

者
第
二
重
因
義
如
文
殊
章
初
已
釋。

聞
慧
開
者
當
三
重
因
中
第
一
重
也
疏
菩
提
心

大
乘
性
以
未
有
宿
種
者
終
不
肯
入
道
場
故
疏

故
故
然
今
剋
志
道
場
且
被
已
有
種
者
故
云
具

者
熏
成
種
故
來
生
乃
至
幾
生
再
遇
緣
必
發
生

義
故
若
此
宗
中
盡
合
習
之
未
曾
熏
習
無
種
之

應
合
有
多
分
人
枉
功
修
學
必
無
解
行
悟
入
之

即
如
今
學
唯
識
論
人
五
性
之
中
必
皆
是
具
者

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

場
之
文
甚
多
不
可
備
引
皆
日
數
不
同
儀
式
亦

日
為
期
多
則
無
妨
少
不
可
減
諸
教
之
中
說
道

復
製
百
日
方
等
經
中
道
場
法
式
又
云
當
以
七

及
乎
習
法
華
禮
懺
道
場
唯
製
三
七
般
舟
道
場

曾
立
志
加
功
百
日
誓
求
證
悟
便
得
旋
陀
羅
尼

說
三
期
日
數
之
義
大
是
僻
局
必
不
得
爾
天
台

過
大
奇
大
奇
量
剋
三
期
無
別
義
者
有
人
胸
臆

思
察
況
更
道
場
加
行
邪
仍
安
然
不
驚
悠
悠
而

有
人
都
無
此
等
障
礙
又
無
度
生
之
緣
尚
未
能

尚
須
隨
分
思
察
若
無
此
等
便
合
加
行
全
功
今

者
總
自
不
由
己
之
義
也
故
知
雖
有
此
等
礙
緣

或
種
種
障
礙
涉
於
憂
性
命
之
緣
皆
為
他
事
他

不
信
佛
教
禁
斷
法
緣
或
賊
徒
草
擾
難
為
安
住

等
緣
亦
屬
命
也
不
同
律
中
一
一
別
開
或
國
王

謂
王
難
賊
難
命
難
三
者
總
名
梵
行
難
也
水
火

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

猶
如
囚
繫
此
乃
但
約
道
理
而
言
不
細
察
自
心

淨
外
相
道
場
心
不
攀
緣
即
得
何
必
局
居
一
處

疏
事
理
稱
可
者
有
人
但
言
心
淨
即
得
何
必
嚴

時
製
宜
不
可
判
定
但
量
自
他
之
力
或
上
中
下

就
大
綱
而
製
然
眾
生
根
性
欲
樂
種
種
不
同
臨

其
中
期
者
一
切
皆
取
處
中
性
也
佛
意
多
含
且

精
進
者
上
期
鈍
而
怠
者
下
期
義
意
例
上
可
知

懈
怠
者
下
期
怠
故
不
肯
久
利
故
障
易
盡
利
而

利
鈍
而
配
即
兩
勢
俱
通
且
就
利
根
者
謂
聰
利

亦
許
中
期
中
根
進
怠
處
中
量
力
而
製
也
若
約

聞
道
日
久
即
不
肯
修
故
佛
俯
就
接
引
八
十
日

性
懈
怠
不
能
久
受
艱
勞
易
即
能
行
難
即
便
退

能
精
進
堪
任
勤
苦
多
時
不
退
故
下
期
下
根
謂

盡
故
中
下
如
次
可
知
反
於
此
者
長
期
上
根
謂

異
豈
可
一
一
別
有
義
邪
長
期
下
根
者
障
重
難

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

帶
境
佛
在
世
時
根
緣
俱
勝
不
假
外
境
直
觀
心

心
之
義
與
此
意
同
為
佛
滅
後
設
像
而
觀
即
是

知
唯
心
等
正
思
正
念
義
同
故
以
彼
釋
此
又
唯

心
等
者
此
兩
句
全
是
論
文
彼
標
云
正
念
者
當

用
心
中
疏
三
一
對
當
下
釋
想
其
勝
緣
當
知
唯

事
理
稱
可
謂
內
外
俱
淨
身
心
總
安
矣。
經
隨
相

若
局
終
須
令
緣
起
心
行
與
所
悟
理
相
應
故
云

此
道
場
邪
然
亦
須
安
處
徒
眾
宴
坐
靜
室
若
通

作
此
言
邪
答
此
則
屬
前
通
別
觀
行
誰
抑
他
入

此
言
者
終
非
此
類
問
何
妨
他
還
遇
上
上
根
人

足
能
護
眾
生
心
行
方
便
勸
製
的
不
作
此
言
作

他
有
此
言
邪
答
若
是
上
上
利
根
人
必
悲
智
具

上
利
根
一
悟
之
後
常
與
道
俱
易
淨
易
安
何
妨

如
何
淨
心
成
就
不
假
淨
緣
邪
問
其
中
忽
有
上

難
淨
易
淨
難
安
易
安
且
染
心
生
起
必
假
染
緣

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

全
見
於
淨
明
法
中
即
目
睹
化
相
心
全
見
於
法

明
佛
相
者
必
依
於
寂
照
喻
中
既
目
睹
影
像
心

因
此
相
的
知
化
現
如
鏡
中
像
像
者
必
依
於
淨

堂
堂
猶
如
目
前
雖
目
睹
丹
青
而
心
注
佛
相
次

手
動
轉
慈
顏
喜
色
言
語
靜
默
處
大
眾
中
巍
巍

像
便
想
得
世
尊
化
現
生
身
之
像
眼
目
精
靈
身

邪
況
假
之
引
心
入
法
乎
引
心
者
因
見
丹
青
形

設
形
像
而
觀
瞻
邪
豈
道
心
不
如
丁
蘭
之
孝
心

像
禮
拜
供
養
況
佛
滅
後
不
睹
金
容
而
不
能
施

法
優
填
王
憶
戀
情
切
猶
使
刻
旃
檀
木
為
世
尊

且
佛
在
日
暫
因
昇
忉
利
天
為
母
摩
耶
三
月
說

異
類
等
解
︵
顯
根
勝
相
︶
疏
不
睹
真
儀
等
者

心
業
勝
︵
緣
勝
︶
圓
音
一
演
︵
顯
緣
勝
相
︶

︵
時
勝
︶
眾
生
利
根
︵
根
勝
︶
能
說
之
人
色

佛
故
言
唯
心
言
根
緣
勝
者
論
云
如
來
在
世

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

其
久
近
等
者
此
意
如
上
三
期
之
說。
　
▲
疏
次

疏
去
其
下
二
釋
禮
懺
儀
式
三
釋
經
三
七
日
去

如
方
等
者
至
下
事
懺
中
當
略
引
說
也。

本
意
敬
佛
設
像
因
此
莊
嚴
道
場
誓
期
日
數
也

故
可
仰
慕
故
經
云
懸
諸
幡
華
等
者
明
助
緣
也

報
身
眼
耳
等
一
一
廓
周
法
界
有
身
可
說
不
滅

智
真
身
為
常
住
也
故
云
亦
可
就
中
意
在
報
身

一
期
之
化
為
常
住
也
今
解
者
則
直
以
世
尊
理

相
昭
昭
如
在
目
前
為
同
在
世
之
日
則
以
在
日

同
如
來
二
句
也
前
釋
者
以
心
注
化
現
生
身
之

見
如
來
金
剛
結
示
其
在
茲
矣
亦
可
下
重
釋
還

之
煩
惱
能
障
蔽
於
心
邪
故
次
云
相
即
無
相
即

從
此
修
於
三
觀
是
何
魔
等
敢
惑
亂
邪
何
空
華

報
法
報
既
爾
我
心
亦
然
心
同
佛
心
融
心
為
佛

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

除
退
屈
障
總
持
諸
行
初
供
養
者
尋
常
文
云
嚴

障
得
大
眷
屬
迴
向
除
狹
劣
障
成
廣
大
善
發
願

足
勸
請
除
謗
法
障
得
多
聞
智
慧
隨
喜
除
嫉
妒

我
慢
障
得
尊
貴
身
懺
悔
除
三
四
障
得
依
正
具

感
大
財
富
讚
佛
除
惡
口
障
得
無
礙
辯
禮
佛
除

離
垢
障
速
證
佛
果
若
別
說
者
供
養
除
慳
貪
障

具
諸
方
法
矣
然
此
八
種
通
說
其
益
則
俱
能
遠

即
正
舉
所
宗
懺
者
總
舉
所
申
禮
敬
之
意
理
合

佛
餘
是
方
法
今
經
次
云
稽
首
十
方
諸
佛
名
字

德
向
於
三
處
八
申
陳
意
所
希
望
彼
既
顯
以
禮

欲
懺
等
故
禮
敬
以
申
懇
志
七
是
都
迴
禮
等
功

謂
供
讚
是
禮
佛
流
類
懺
勸
喜
是
禮
佛
之
意
由

標
禮
佛
禮
佛
即
是
所
宗
餘
七
皆
是
禮
佛
由
緣

列
八
種
禮
佛
法
經
者
說
禮
佛
方
法
也
經
既
顯

下
下
二
釋
稽
首
諸
佛
名
字
二
一
懸
敘
三
一
備

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

等
隨
所
見
他
善
事
而
生
歡
喜
又
隨
順
歡
喜
由

勸
請
令
久
住
等
六
隨
喜
者
偈
云
所
有
布
施
福

偈
云
十
方
一
切
佛
若
欲
捨
壽
命
我
今
頭
面
禮

來
現
身
成
道
者
我
請
轉
法
輪
等
二
請
佛
住
世

勸
請
此
有
二
種
一
請
轉
法
輪
偈
云
十
方
諸
如

勸
請
者
凡
小
自
度
但
懺
而
已
菩
薩
愍
眾
故
須

懺
悔
者
偈
云
十
方
無
量
佛
所
知
無
不
盡
等
五

時
禮
懺
所
唱
亦
或
廣
或
略
唯
晨
朝
禮
最
備
四

一
一
有
經
讚
其
功
能
四
五
已
下
皆
如
尋
常
依

五
十
三
佛
賢
劫
千
佛
乃
至
佛
名
經
隨
意
廣
略

可
繁
引
三
禮
佛
者
則
七
佛
十
方
佛
三
十
五
佛

云
佛
真
法
身
猶
若
虛
空
等
諸
經
讚
辭
甚
多
不

音
文
也
是
勝
鬘
夫
人
歎
佛
之
文
又
上
座
別
讚

觀
行
等
具
如
大
疏
所
明
二
讚
佛
者
即
尋
常
梵

持
香
華
如
法
供
養
等
然
供
養
有
三
謂
財
法
及

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

之
意
也。

普
賢
行
願
經
引
此
二
文
例
證
皆
亦
有
此
八
種

知
疏
論
中
下
三
引
文
例
證
論
即
起
信
華
嚴
即

開
為
別
義
也。
　
△
疏
今
略
下
二
配
指
此
經
可

皆
成
佛
然
行
願
雖
云
十
種
但
於
勸
請
迴
向
中

洗
滌
法
器
欣
求
法
雨
攝
他
同
己
迴
向
三
處
願

種
生
起
有
緒
謂
發
心
香
華
供
養
口
讚
身
禮
次

行
直
至
菩
提
落
菩
提
心
戒
以
之
為
體
然
上
八

希
求
樂
欲
為
願
即
四
弘
誓
或
五
願
也
彌
綸
諸

諸
眾
生
等
速
發
菩
提
心
等
謂
策
勵
運
意
為
發

相
資
一
即
具
三
方
成
一
故
八
發
願
者
偈
云
願

局
成
廣
如
迴
聲
入
角
︶
所
以
要
此
三
者
其
必

迴
己
修
善
向
於
三
處
謂
實
際
菩
提
眾
生
︵
展

迴
向
者
偈
云
我
所
作
福
業
一
切
皆
和
合
等
謂

昔
不
喜
故
今
隨
喜
心
而
慶
悅
彼
以
除
之
也
七

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

知
非
儀
何
必
敘
列
同
作
觀
門
答
舉
過
以
訶
說

淨
想
高
聲
喧
雜
辭
句
渾
亂
此
二
非
儀
也
問
既

於
下
問
如
碓
上
下
唱
和
禮
者
徒
肅
形
儀
心
無

我
慢
禮
者
身
依
次
立
心
無
恭
敬
高
尊
自
得
恥

一
向
劣
仍
是
過
患
餘
五
則
前
前
劣
後
後
優
也

然
於
中
兼
含
是
非
非
中
有
二
即
第
一
二
也
此

都
講
維
那
當
時
奄
然
卒
於
法
座
優
劣
有
七
者

備
具
講
席
眾
僧
皆
悉
同
見
言
訖
便
隱
三
藏
及

尚
講
華
嚴
經
都
講
維
那
梵
唄
法
事
所
須
咸
須

次
忽
有
一
人
執
笏
形
如
大
官
云
天
帝
令
請
和

既
至
此
土
華
音
又
通
講
華
嚴
經
道
俗
雲
集
講

那
三
藏
者
華
嚴
纂
靈
記
云
三
藏
是
天
竺
人
也

疏
準
勒
下
二
引
文
廣
釋
二
一
總
釋
七
禮
言
勒

疏
禮
佛
下
二
正
釋
三
一
略
釋
禮
名
可
知。
　
▲

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

禮
者
自
此
已
下
皆
述
身
口
恭
敬
禮
時
作
此
觀

得
成
就
無
見
頂
相
︵
皆
發
等
流
願
也
︶
無
相

願
我
頭
頂
著
地
之
時
令
諸
眾
生
離
憍
慢
心
悉

法
而
攝
取
之
令
入
正
道
︵
左
右
表
邪
正
如
上
︶

菩
提
願
我
左
手
著
地
之
時
於
諸
外
道
以
四
攝

如
世
尊
坐
金
剛
座
右
手
指
地
震
動
現
瑞
證
大

是
違
逆
故
表
邪
見
︶
願
我
右
手
著
地
之
時
猶

地
之
時
令
諸
眾
生
於
外
道
法
不
起
邪
見
︵
左

覺
道
︵
右
是
順
義
故
成
正
覺
︶
願
我
左
膝
著

足
五
眼
願
我
右
膝
著
地
之
時
令
諸
眾
生
得
正

禮
為
斷
五
道
離
五
蓋
令
眾
生
常
安
住
五
通
具

地
者
經
中
令
一
一
發
願
云
我
今
五
輪
於
佛
作

也
運
身
禮
拜
運
口
稱
名
五
輪
者
手
足
及
頭
著

中
而
形
於
言
讚
詠
之
不
足
故
懇
到
而
禮
拜
之

非
令
止
以
就
觀
行
也
敬
從
心
發
等
者
情
發
於

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

蕩
蕩
無
礙
是
離
能
所
合
法
性
之
相
也
起
用
禮

注
不
必
正
殺
正
盜
也
深
入
等
者
能
所
俱
寂
也

︵
屠
獵
劫
賊
等
業
之
類
︶
殺
等
之
心
念
念
流

但
觀
心
不
退
自
然
流
注
如
受
惡
律
儀
之
人

然
觀
智
既
成
觀
境
常
現
行
住
坐
臥
禮
不
間
斷

身
口
元
無
功
德
如
本
無
意
擬
殺
等
亦
無
罪
也

道
場
作
禮
之
間
灼
然
已
生
功
德
若
無
意
擬
運

口
業
讚
等
心
志
決
定
竟
無
猶
豫
縱
未
遂
嚴
淨

心
念
成
就
竟
無
悔
意
故
今
但
的
擬
運
身
業
禮

功
德
答
彼
起
意
作
念
的
擬
運
身
口
行
殺
盜
等

地
意
起
名
犯
即
名
破
戒
何
妨
例
此
心
禮
即
成

於
身
口
義
例
如
此
豈
不
誤
焉
問
大
乘
宗
於
意

即
第
三
中
亦
應
但
以
恭
敬
便
為
禮
拜
不
合
運

佛
善
須
思
之
若
以
觀
智
便
名
禮
佛
不
須
身
禮

智
非
謂
身
口
都
不
禮
敬
但
將
無
相
等
以
當
禮

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

內
佛
者
同
中
論
說
如
來
在
五
陰
中
破
云
如
來

有
期
見
佛
可
禮
者
雙
遮
外
境
佛
及
身
內
佛
身

相
也
若
外
有
可
觀
邪
人
行
徑
若
能
反
照
解
脫

中
佛
像
如
器
中
之
鍠
音
等
不
緣
他
佛
者
不
取

者
如
塵
中
大
千
經
卷
如
弊
布
囊
真
金
如
焦
模

所
不
遍
無
所
不
禮
也
故
云
遍
禮
一
切
身
內
佛

法
界
無
所
不
遍
故
我
身
心
隨
所
依
法
界
亦
無

託
緣
而
起
故
皆
如
影
既
身
心
無
性
合
於
法
界

增
進
行
位
而
行
位
皆
然
無
有
一
法
不
依
法
界

名
淨
緣
起
如
影
從
鏡
現
不
妨
運
行
歷
位
漸
漸

歸
投
托
諸
佛
淨
緣
引
起
身
心
隨
此
淨
緣
而
起

不
守
自
性
常
能
隨
緣
而
起
遂
禮
拜
恭
敬
一
心

智
觀
之
無
性
即
是
一
真
法
界
然
後
觀
此
法
界

先
觀
己
身
心
是
無
明
勢
分
從
染
緣
起
今
以
正

者
問
能
所
皆
如
影
像
如
何
得
禮
敬
義
成
答
謂

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

教
禮
也
並
如
文
思
之。
△
疏
然
後
下
二
別
釋
後

顯
實
宗
也
不
計
空
色
直
見
本
覺
真
性
七
即
頓

初
門
故
五
即
終
教
中
從
體
起
用
六
即
終
教
中

薩
宗
教
中
禮
四
即
始
教
中
空
宗
禮
空
是
大
乘

觀
也
然
上
七
種
禮
三
通
人
天
二
乘
及
六
度
菩

無
所
觀
故
等
者
餘
九
偈
一
一
皆
云
敬
禮
無
所

則
此
偈
當
此
門
以
無
相
正
是
所
觀
之
理
不
得

有
法
相
無
相
二
宗
不
開
此
等
權
實
今
既
開
之

通
名
無
相
無
相
之
言
通
此
四
門
或
古
人
唯
知

禮
何
不
於
第
四
門
引
之
答
古
德
揀
取
著
事
相

者
入
佛
境
界
經
中
文
也
問
古
德
集
此
名
無
相

經
也
名
平
等
禮
者
結
歸
所
標
實
相
也
文
殊
云

行
邪
道
此
雙
遮
內
外
佛
故
觀
身
下
二
句
淨
名

者
中
論
宗
正
破
二
乘
邪
也
亦
可
即
金
剛
是
人

應
小
五
陰
應
大
故
偈
云
此
彼
不
相
在
亦
邪
見

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

勝
妙
好
事
是
故
經
中
目
之
為
障
所
以
諸
佛
菩

業
三
者
果
報
此
三
種
法
能
障
聖
道
及
以
人
天

無
量
大
而
為
論
不
出
其
三
一
者
煩
惱
二
者
是

苦
果
也
三
障
者
如
佛
名
經
說
然
其
罪
相
雖
復

等
根
隨
煩
惱
業
即
善
惡
不
動
等
報
即
果
報
謂

二
明
所
懺
障
惑
業
報
者
惑
即
煩
惱
謂
貪
瞋
癡

愆
為
悔
意
亦
大
同
餘
如
別
卷。
　
▲
疏
其
所
下

責
為
義
西
塔
律
疏
云
興
善
伐
惡
為
懺
追
變
往

翻
懺
字
如
佛
名
經
云
懺
是
懺
謝
之
名
悔
以
悔

說
者
即
懺
悔
兩
字
各
是
一
義
懺
名
陳
露
者
義

云
悔
過
者
此
釋
則
翻
懺
為
悔
但
是
一
義
也
別

疏
具
云
下
三
釋
求
哀
懺
悔
四
一
釋
懺
悔
名
此

今
經
下
三
結
配
此
經。

四
疏
文
約
三
觀
三
諦
配
釋
義
相
可
知。
　
△
疏

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

作
繭
自
纏
自
縛
苦
苦
壞
苦
行
苦
無
有
出
期
三

相
縱
恣
貪
瞋
嫉
妒
分
別
見
慢
造
種
種
業
如
蠶

不
早
親
近
善
友
發
菩
提
心
而
乃
執
認
身
心
我

正
明
懺
法
二
一
總
云
責
心
者
悔
恨
無
始
已
來

配
屬
文
相
可
知
更
不
繁
敘。
　
▲
疏
懺
有
下
四

緣
故
得
苦
果
此
中
有
三
重
展
轉
以
三
障
之
名

障
者
更
相
由
藉
由
煩
惱
故
以
起
惡
業
惡
業
因

順
現
順
生
順
後
等
三
報
也
佛
名
經
又
云
此
三

具
所
造
是
善
惡
不
動
業
也
受
諸
苦
報
者
受
有

業
之
因
發
身
口
意
者
能
發
是
身
業
所
發
是
身

惱
雖
有
其
十
猛
利
發
起
是
此
三
也
故
此
三
為

覺
倒
習
猶
行
亦
長
須
悔
恨
起
貪
瞋
癡
者
然
煩

也
故
佛
名
經
云
獨
頭
無
明
為
煩
惱
種
今
雖
已

▲
疏
今
欲
下
三
明
障
起
所
由
不
覺
者
根
本
迷

薩
教
作
懺
悔
此
三
滅
者
八
萬
塵
勞
皆
悉
清
淨。

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

相
求
有
故
成
過
患
若
離
其
病
不
除
其
法
故
此

業
中
唯
別
懺
惡
業
也
善
及
不
動
但
以
迷
心
取

除
滅
等。
　
△
疏
若
就
下
二
別
善
惡
不
動
三
種

有
地
方
所
脫
之
不
受
報
唯
有
懺
悔
力
乃
能
得

報
障
佛
名
經
云
非
空
非
海
中
非
入
山
石
間
無

定
報
不
定
者
方
除
大
乘
則
一
切
皆
滅
也
後
懺

同
懺
有
三
種
一
伏
二
轉
三
滅
也
然
小
乘
唯
時

煩
惱
過
患
次
懺
業
障
由
業
巧
作
六
道
令
各
不

死
獄
故
所
以
六
道
牽
連
四
生
不
絕
當
知
皆
是

海
故
亦
名
此
煩
惱
以
為
羇
鎖
能
繫
眾
生
於
生

故
亦
名
此
煩
惱
以
為
瀑
河
能
漂
眾
生
入
生
死

故
亦
名
此
煩
惱
以
為
怨
賊
能
劫
眾
生
諸
善
法

此
煩
惱
以
為
怨
家
何
以
故
能
斷
眾
生
慧
命
根

先
懺
煩
惱
諸
佛
菩
薩
入
理
聖
人
種
種
訶
責
名

障
俱
懺
者
準
佛
名
經
先
懺
煩
惱
云
是
故
今
日

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

也
事
如
方
等
者
明
事
懺
也
謂
彼
經
令
先
嚴
淨

是
疏
即
須
起
行
等
者
於
作
法
懺
中
兼
即
起
行

不
必
集
也
大
乘
亦
有
作
法
次
下
引
方
等
經
中

集
當
眾
四
十
清
淨
大
德
若
輕
罪
則
一
日
承
事

滿
僧
為
羯
磨
除
罪
還
成
令
淨
如
本
所
受
尼
則

清
淨
僧
令
六
夜
行
摩
那
埵
供
給
承
事
也
七
日

夏
闕
無
禮
足
但
行
四
法
若
僧
殘
罪
須
請
二
十

僧
殘
中
自
弄
媒
嫁
等
十
三
︶
五
禮
足
若
對
小

名
種
︵
罪
名
謂
僧
殘
波
逸
提
種
是
種
類
如
於

五
法
一
袒
右
肩
二
右
膝
著
地
三
合
掌
四
說
罪

作
法
者
小
乘
懺
要
請
大
比
丘
為
證
對
大
僧
具

重
不
通
懺
悔
僧
殘
已
下
四
篇
方
許
餘
如
別
卷

爾
犯
之
有
罪
則
十
惡
是
也
準
小
乘
宗
四
重
八

滅
也
遮
罪
者
因
佛
遮
制
違
制
成
罪
性
罪
者
法

不
懺
若
惡
業
背
理
招
苦
一
向
須
斷
故
此
懺
令

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

苦
得
解
脫
樂
先
當
興
七
種
心
以
為
方
便
一
者

歸
敬
滅
無
量
罪
長
無
量
福
能
令
行
者
離
生
死

寶
所
以
然
者
三
寶
即
是
眾
生
良
友
福
田
若
能

作
法
又
兼
理
也
文
云
夫
欲
懺
悔
必
須
先
敬
三

方
等
多
明
作
法
兼
起
行
佛
名
多
明
起
行
少
說

百
二
十
匝
卻
坐
思
惟
等
廣
如
經
說
佛
名
經
者

俗
人
亦
得
須
辦
單
縫
三
衣
備
佛
法
式
旋
繞
一

減
若
能
更
進
隨
意
堪
任
十
人
已
還
不
得
出
此

罪
要
月
八
日
十
五
日
當
以
七
日
為
期
此
不
可

外
律
者
為
師
受
二
十
四
戒
及
陀
羅
尼
對
師
說

洗
浴
初
日
供
養
僧
起
意
多
少
別
請
一
明
了
內

洗
故
出
入
著
脫
令
無
參
雜
七
日
長
齋
日
三
時

亦
無
妨
設
餚
膳
盡
心
力
新
淨
衣
服
鞋
履
無
新

幡
燒
海
岸
香
然
燈
敷
高
座
請
二
十
四
尊
像
多

道
場
香
泥
塗
地
及
室
內
作
圓
壇
彩
畫
懸
五
色

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

想
生
其
知
此
者
是
名
奉
律
乃
至
時
二
比
丘
疑

皆
妄
見
如
夢
如
燄
如
水
中
月
如
鏡
中
像
以
妄

是
垢
無
妄
想
是
淨
︵
顛
倒
取
我
例
知
︶
諸
法

切
眾
生
心
相
無
垢
亦
復
如
是
唯
優
波
離
妄
想

得
解
脫
時
寧
有
垢
不
我
言
不
也
維
摩
詰
言
一

亦
然
諸
法
亦
然
不
出
於
如
如
優
波
離
以
心
相

生
淨
心
亦
不
在
內
︵
云
云
︶
如
其
心
然
罪
垢

在
中
間
如
佛
所
說
心
垢
故
眾
生
垢
心
淨
故
眾

擾
其
心
所
以
者
何
彼
罪
性
不
在
內
不
在
外
不

摩
詰
訶
云
無
重
增
此
二
比
丘
罪
當
直
除
滅
勿

明
理
懺
也
即
優
波
離
為
二
犯
律
比
丘
懺
悔
維

合
掌
披
陳
至
到
慚
愧
改
革
等
理
行
如
淨
名
下

生
如
是
七
種
心
已
緣
想
十
方
諸
佛
賢
聖
擎
拳

者
怨
親
平
等
六
者
念
佛
報
恩
七
者
觀
罪
性
空

慚
愧
二
者
恐
怖
三
者
厭
離
四
者
發
菩
提
心
五

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

疏
感
應
下
三
釋
感
應
獲
益
或
見
等
者
所
見
無

罪
理
懺
除
疑
餘
義
具
如
大
疏。

等
即
是
理
懺
事
懺
除
末
理
懺
除
根
又
事
懺
除

性
非
十
方
來
止
住
於
心
從
顛
倒
生
無
有
住
處

界
善
身
語
意
業
悔
除
諸
障
即
是
事
懺
觀
諸
業

者
端
坐
念
實
相
即
是
理
懺
隨
好
品
中
等
眾
生

佛
即
是
事
懺
觀
心
無
心
從
顛
倒
起
若
欲
懺
悔

嚴
隨
好
品
亦
具
二
種
懺
觀
經
明
晝
夜
精
勤
禮

住
相
布
施
福
德
如
虛
空
等
又
普
賢
觀
經
及
華

生
能
生
顯
時
所
生
之
福
無
盡
故
金
剛
經
云
無

是
能
治
能
治
顯
時
所
治
之
罪
即
滅
望
福
是
能

滅
答
曰
不
也
以
罪
違
性
福
順
性
故
真
性
望
罪

難
曰
觀
罪
性
空
罪
即
滅
者
觀
福
性
空
福
亦
應

悔
即
除
發
阿
耨
菩
提
心
餘
如
別
卷
具
引
釋
也

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

能
知
之
正
心
不
著
即
當
謝
滅
真
者
無
有
如
上

至
命
終
墮
鬼
神
道
若
因
此
行
惡
即
墮
地
獄
若

令
發
諸
定
智
辯
神
通
感
動
世
人
謂
得
道
果
乃

若
人
念
著
多
好
失
心
或
鬼
神
知
之
則
加
勢
力

念
散
善
或
起
惡
覺
乃
至
憂
喜
驚
樂
此
名
邪
定

所
發
之
法
身
手
紛
動
或
重
或
輕
或
寒
或
熱
或

︵
彼
先
說
五
停
心
觀
發
相
後
始
明
此
真
偽
故
︶

根
發
相
有
其
真
偽
偽
者
隨
因
所
修
數
息
等
禪

此
語
若
天
台
等
者
即
彼
止
觀
第
九
門
中
明
善

頂
經
中
說
諸
勝
相
皆
結
云
不
作
聖
心
等
今
用

中
見
如
是
等
總
名
遇
善
境
也
不
作
聖
心
者
佛

切
不
唯
此
相
然
且
當
正
與
此
相
相
應
或
眠
夢

於
觀
中
見
真
性
隨
緣
成
如
此
相
據
義
雖
成
一

見
者
或
於
定
中
心
忘
身
處
之
想
而
忽
見
之
或

準
或
佛
摩
頂
或
種
種
華
光
說
法
等
故
言
或
也

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

者
由
除
惑
業
故
寂
者
由
攝
馳
散
故
方
能
等
者

同
此
說
故
須
攝
念
澄
心
如
水
清
而
澄
淳
也
空

瞋
豈
便
結
業
又
前
云
虛
妄
浮
心
多
諸
巧
見
皆

思
慮
修
習
何
成
如
四
病
云
作
如
是
言
豈
是
貪

惑
業
不
貯
心
中
掉
舉
浮
散
任
運
流
動
或
種
種

在
水
今
懺
除
之
如
水
去
泥
滓
攝
動
者
謂
雖
除

然
論
下
二
會
通
除
惑
等
者
惑
業
在
心
如
塵
泥

經
離
相
用
心
中
疏
二
一
亦
名
下
正
釋
可
知
疏

信
等
相
應。

宜
或
止
或
觀
修
令
增
長
今
經
云
遇
善
境
界
即

患
世
間
唯
欣
出
離
若
見
此
善
根
發
時
應
隨
所

內
心
悅
樂
智
鑒
分
明
身
意
柔
軟
微
妙
虛
寂
厭

定
慧
五
根
相
應
等
者
等
餘
四
故
︶
分
明
清
淨

之
法
一
一
禪
發
即
與
信
等
相
應
︵
與
信
進
念

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

意
戒
見
利
身
和
共
住
口
和
無
諍
意
和
無
違
戒

之
類
故
須
具
云
眾
和
合
也
和
合
有
六
謂
身
口

唯
云
和
合
何
殊
二
人
同
心
或
共
謀
惡
或
夫
妻

營
群
吏
皆
長
同
一
處
互
相
侵
謀
爭
名
競
利
若

兼
和
合
若
但
言
眾
何
異

肆
多
人
聚
集
或
軍

別
卷
具
引
疏
六
和
者
梵
語
僧
伽
正
翻
云
眾
義

菩
薩
持
開
通
戒
聲
聞
持
不
開
通
戒
更
有
要
文

聞
乘
最
大
破
戒
又
菩
薩
不
盡
護
戒
聲
聞
盡
護

無
量
劫
堪
忍
受
身
不
生
厭
患
名
清
淨
戒
於
聲

則
名
淨
戒
於
菩
薩
乘
最
大
破
戒
菩
薩
乘
人
於

波
離
聲
聞
人
不
應
乃
至
起
於
一
念
欲
更
受
身

菩
薩
乘
人
雖
淨
持
戒
於
聲
聞
人
不
名
淨
戒
優

云
聲
聞
乘
人
雖
淨
持
戒
於
菩
薩
乘
不
名
淨
戒

撮
略
引
之
證
二
戒
不
同
非
證
道
場
之
事
彼
經

如
水
現
像。
經
標
異
中
疏
毗
尼
經
等
者
今
取
意

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

是
中
道
圓
覺
迥
異
二
乘
兼
含
揀
權
教
菩
薩
故

有
至
靜
起
幻
寂
滅
等
三
行
今
通
言
寂
滅
者
正

耳
經
云
修
寂
滅
行
者
理
實
而
言
既
修
三
觀
即

是
男
及
女
聲
四
分
律
又
云
婆
私
皆
梵
音
小
異

列
經
云
優
婆
塞
夷
者
優
婆
此
云
近
事
塞
夷
則

活
即
是
淨
命
也
淨
戒
不
犯
即
破
惡
也
故
不
別

義
今
以
乞
士
是
乞
衣
乞
食
正
命
離
邪
如
法
而

具
心
真
故
名
淨
也
有
人
加
淨
命
破
惡
以
為
五

衣
食
以
資
身
淨
戒
者
有
表
而
受
無
表
而
持
緣

士
者
上
從
善
知
識
乞
法
以
鍊
神
下
從
檀
越
乞

名
怖
魔
如
云
驚
軍
動
眾
乃
是
軍
眾
驚
動
也
乞

丘
是
能
怖
魔
是
所
怖
非
謂
怕
魔
謂
令
魔
驚
怖

經
正
陳
中
疏
怖
魔
者
初
出
家
時
魔
宮
振
動
比

和
同
修
見
和
同
解
利
和
同
均。

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

如
常
可
悉
然
心
不
起
念
念
起
背
本
不
間
斷
覺

陳
辭
句
及
標
心
也
其
中
小
乘
定
實
事
相
對
首

居
及
實
相
住
持
自
稱
名
等
皆
是
經
文
示
現
者

之
時
忘
於
身
及
處
所
之
相
故
也
大
中
示
現
安

滿
夏
日
未
滿
不
妨
東
西
故
不
取
道
場
又
修
觀

以
大
圓
覺
為
我
伽
藍
故
取
圓
覺
也
又
道
場
日

言
所
依
者
若
據
嚴
淨
道
場
亦
是
所
依
緣
經
云

對
之
以
事
希
故
非
佛
教
本
意
故
是
別
行
法
故

難
緣
或
別
事
故
獨
居
者
或
二
三
人
居
者
此
不

結
大
界
內
眾
和
合
安
居
依
法
之
行
其
中
或
有

文
略
不
能
一
一
指
之
然
所
對
小
乘
之
行
皆
約

居
等
者
料
揀
大
小
也
八
對
皆
上
小
下
大
務
其

塵
等
者
率
爾
眼
識
同
時
意
識
等
也
疏
小
大
安

釋
其
銷
經
義
意
可
見
但
逐
難
略
指
疏
五
識
取

疏
八
識
等
者
本
章
已
釋
四
智
者
菩
提
章
中
已

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

邪
禪
善
根
發
相
一
段
都
無
所
用
若
失
此
意
則

備
亦
無
此
誡
若
得
此
意
天
台
覺
魔
事
一
門
及

文
甚
要
餘
處
所
無
至
於
天
台
辨
禪
門
修
證
最

不
得
取
著
也。
　
▲
疏
謂
信
下
二
正
解
釋
然
斯

標
舉
誡
修
三
觀
之
人
若
證
現
境
界
非
先
所
聞

雖
在
後
段
說
之
此
是
道
場
中
修
證
儀
式
故
總

中
之
所
證
也
故
云
總
標
等
謂
加
行
剋
修
三
觀

經
誡
取
中
疏
二
一
總
標
下
定
所
證
境
是
加
行

當
處
念
起
故。

及
圓
覺
故
若
以
破
相
即
小
寬
大
狹
身
出
界
及

藍
何
寬
何
狹
答
若
以
成
相
即
大
寬
小
狹
界
內

居
二
因
說
安
居
便
形
對
小
乘
說
故
問
大
小
二

今
取
以
為
安
居
相
者
有
二
意
一
明
言
示
現
安

無
上
菩
提
等
設
不
安
居
道
場
觀
門
本
亦
如
此

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

治
之
中
藥
病
如
此
不
取
餘
四
者
悟
淨
覺
人
全

釋
二
一
釋
標
文
治
諸
覺
觀
者
據
五
停
心
觀
對

文
詳
之
可
見。
經
觀
成
中
疏
二
一
此
有
下
釋
標

正
觀
中。
疏
前
威
德
段
中
圓
說
者
具
二
利
也
餘

經
答
加
行
中
疏
二
一
二
答
下
科
分
二
隨
釋
經

會
如
上
等
文
文
中
易
見
隨
難
釋
耳。

心
時
與
佛
齊
功
皆
斯
意
也
若
不
解
此
義
如
何

成
阿
耨
菩
提
又
云
因
該
果
海
古
今
傳
云
初
發

儀
故
經
云
發
心
畢
竟
二
不
別
及
初
發
心
時
即

不
信
圓
覺
餘
信
皆
邪
如
三
聖
圓
融
觀
說
由
此

元
來
不
異
者
明
證
與
信
始
終
不
異
也
謂
信
若

故
有
證
有
得
皆
名
邪
故
願
諸
學
者
諦
思
念
之

別
異
境
相
有
何
窮
盡
故
唯
除
實
相
餘
皆
魔
事

縱
全
用
彼
二
處
之
文
亦
說
邪
魔
之
相
未
盡
矣

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

遵
稟
又
提
婆
菩
薩
破
外
道
已
亦
勸
修
此
門
然

魔
成
道
佛
為
物
軌
示
跡
若
斯
三
乘
正
士
豈
不

息
入
息
︶
一
數
二
隨
乃
至
六
淨
萬
行
開
發
降

草
欲
習
佛
法
內
思
安
那
般
那
︵
梵
語
此
云
出

乘
要
道
故
瑞
應
經
說
世
尊
初
詣
道
樹
加
趺
坐

入
息
道
有
六
門
方
便
修
之
此
是
內
行
根
源
三

由
此
觀
之
易
悟
諸
法
空
故
今
此
標
列
但
依
出

此
氣
息
都
無
根
源
雖
云
氣
海
何
有
深
廣
之
實

生
死
之
所
依
故
又
萬
物
皆
因
此
息
而
有
今
覺

心
不
散
抑
亦
易
悟
無
常
以
喘
息
出
入
是
壽
命

境
故
然
修
下
釋
修
息
也
修
出
入
息
者
非
唯
繫

治
之
也
入
妙
境
者
寂
滅
中
道
是
此
觀
中
所
觀

而
起
最
難
制
止
正
障
禪
觀
故
此
先
取
數
門
以

故
不
作
餘
四
觀
唯
思
覺
微
細
非
所
執
法
任
運

無
愚
癡
亦
不
著
我
貪
瞋
麤
重
已
能
覺
之
伏
之

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

妄
想
心
本
淨
故
證
者
如
是
修
時
豁
然
開
發
三

破
折
返
本
還
源
淨
中
修
者
知
五
蘊
空
故
不
起

亡
道
源
之
要
證
者
心
眼
開
發
不
加
功
力
任
運

修
者
反
觀
觀
心
無
所
從
生
何
有
觀
境
境
智
雙

明
徹
見
三
十
六
物
得
四
念
處
破
四
顛
倒
還
中

定
何
所
依
證
者
覺
出
入
息
遍
諸
毛
孔
心
眼
開

中
觀
於
微
細
出
入
息
相
身
心
不
實
剎
那
不
住

心
證
者
覺
身
心
泯
然
不
見
內
外
觀
中
修
者
定

若
存
恬
然
凝
靜
止
中
修
者
不
念
前
二
凝
寂
其

者
覺
息
長
短
遍
身
入
出
心
息
任
運
相
依
綿
綿

隨
中
修
者
隨
息
出
入
想
心
緣
息
無
分
散
意
證

息
緣
即
捨
數
修
隨
︵
下
皆
說
捨
前
修
後
之
意
︶

十
想
心
在
數
不
令
馳
散
證
者
覺
心
任
運
住
於

修
者
調
和
氣
息
不
澀
不
滑
安
詳
徐
數
從
一
至

此
六
中
準
大
疏
釋
各
有
二
相
一
修
二
證
數
中

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

己
心
中
了
知
非
別
有
能
知
之
慧
又
還
只
了
知

知
心
中
豈
不
倒
邪
答
二
義
皆
具
謂
只
是
我
自

成
皆
能
知
也
問
經
云
心
中
了
知
何
得
此
云
了

知
心
中
等
言
故
了
知
者
總
含
兩
般
之
意
但
修

因
息
數
而
入
心
數
或
不
由
息
但
入
心
數
故
了

釋
由
前
至
心
淨
者
釋
經
先
取
數
門
一
句
躡
前

故
云
廣
也。
　
△
疏
由
前
下
二
釋
釋
文
二
一
正

初
二
如
上
三
對
治
四
旋
轉
五
觀
心
一
一
列
釋

者
謂
種
種
禪
定
廣
如
疏
釋
者
大
疏
具
用
五
門

即
知
便
宜
隨
便
而
用
心
若
安
隱
必
有
所
證
證

或
隨
便
宜
者
謂
於
六
中
調
試
其
心
各
經
數
日

宜
也
言
依
次
者
即
次
第
修
此
六
門
如
上
引
釋

今
此
略
用
兩
門
之
意
謂
一
次
第
相
生
二
隨
便

等
或
依
次
下
明
修
之
儀
式
然
天
台
總
列
十
門

昧
正
受
心
無
依
倚
或
證
五
方
便
或
無
漏
慧
發

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

凡
夫
境
界
麤
中
之
細
細
中
之
麤
菩
薩
境
界
細

無
心
王
心
所
之
相
而
可
相
應
︶
又
麤
中
之
麤

境
與
心
相
應
︶
二
者
細
與
心
不
相
應
故
︵
以

一
者
麤
與
心
相
應
故
︵
心
所
與
心
王
相
應
或

本
末
各
有
部
分
限
齊
故
論
云
生
滅
相
有
二
種

二
在
本
識
中
餘
皆
在
事
識
中
又
前
麤
細
各
有

末
根
本
無
明
為
本
分
齊
者
生
相
及
住
相
中
前

又
住
等
三
相
皆
末
生
相
為
本
又
生
等
四
相
皆

之
後
二
妄
念
者
總
指
也
本
者
三
細
末
者
五
麤

相
細
中
之
麤
住
相
中
前
二
麤
中
之
細
住
相
中

細
又
麤
中
之
麤
異
滅
二
相
細
中
之
細
唯
是
生

辨
麤
細
如
次
下
疏
中
自
配
麤
者
五
麤
細
者
三

異
滅
開
為
三
細
五
麤
︵
除
業
果
故
唯
五
︶
以

應
如
此
釋
之
豈
是
倒
邪
麤
細
者
約
論
中
生
住

我
心
中
生
滅
等
念
非
了
知
心
外
實
有
定
法
故

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

云
先
取
數
門
都
無
無
念
之
言
何
得
云
正
當
此

疏
問
文
下
二
通
妨
難
應
具
問
云
此
觀
文
首
便

之
疏
釋
曰
下
三
釋
意
正
釋
成
論
意
與
此
同
矣

自
立
本
來
平
等
同
一
覺
故
前
文
已
引
故
此
略

而
實
無
有
始
覺
之
異
以
四
相
俱
時
而
有
皆
無

故
論
下
二
引
文
言
乃
至
者
次
云
以
無
念
等
故

義
凡
夫
覺
滅
等
者
前
淨
慧
章
中
已
具
辨
訖
疏

　
△
疏
據
論
下
二
證
同
二
一
正
指
同
三
一
敘

者
執
取
相
計
名
字
相
皆
如
前
文
頻
有
引
釋
訖。

業
相
也
住
四
者
轉
相
現
相
智
相
相
續
相
異
二

頭
緒
數
量
也
生
中
一
者
業
相
也
滅
中
一
者
起

緒
不
相
雜
亂
乃
至
八
萬
四
千
不
離
四
相
故
云

各
有
眾
多
生
滅
等
法
展
轉
因
依
生
起
皆
有
綸

量
者
總
結
上
也
謂
四
相
猶
如
首
領
一
一
相
中

中
之
細
是
佛
境
界
界
即
分
齊
之
義
也
頭
緒
數

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

也
以
此
云
同
何
所
疑
邪
今
云
寂
觀
但
取
文
少

云
絕
待
靈
心
觀
絕
待
者
無
念
也
靈
心
者
一
覺

中
已
釋
夫
寂
滅
者
生
滅
滅
已
方
名
寂
滅
故
科

寂
滅
之
行
至
諸
輪
中
一
一
皆
云
寂
滅
具
如
彼

幻
化
及
諸
靜
相
等
三
種
絕
於
對
待
之
念
結
成

今
云
論
中
無
念
同
此
者
此
觀
根
本
文
云
不
取

種
淨
觀
以
何
為
首
皆
舉
前
法
以
問
修
之
儀
式

問
云
此
諸
方
便
有
幾
修
習
此
段
菩
薩
問
云
三

但
是
修
習
彼
之
三
觀
元
無
兩
種
三
觀
故
辯
音

門
調
心
息
於
攀
緣
覺
觀
諸
念
自
寂
即
入
妙
境

滅
等
各
別
今
此
門
中
直
明
趣
入
方
便
且
令
數

具
不
具
相
兼
定
慧
修
之
分
齊
謂
至
靜
動
用
寂

五
輪
再
說
者
猶
且
明
修
三
種
時
或
單
或
複
或

用
法
義
分
齊
在
威
德
菩
薩
所
問
章
中
至
二
十

門
具
應
答
云
人
難
解
經
良
在
於
此
且
三
觀
體

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

宗
貴
文
句
簡
略
故
但
舉
雨
滴
問
從
前
既
云
眾

何
因
緣
偏
知
雨
滴
一
色
邪
定
不
如
此
但
此
經

心
通
二
言
矣
萬
物
皆
然
者
若
云
不
知
萬
物
是

寂
為
淨
故
是
體
也
心
本
能
知
為
覺
即
當
用
也

經
功
用
中
疏
淨
心
是
圓
覺
等
者
淨
者
心
本
空

則
下
二
釋
結
成
相。

二
章
也
今
此
但
明
已
下
皆
已
釋
了。
　
▲
疏
初

輪
一
一
標
顯
至
靜
寂
滅
等
各
有
分
齊
即
總
指

一
若
約
法
義
體
用
即
唯
前
威
德
一
章
若
兼
諸

釋
善
思
念
之
然
疏
中
云
文
在
前
章
者
有
二
意

動
夫
有
念
者
必
不
見
無
念
之
理
前
已
頻
有
徵

息
方
見
生
住
等
念
故
前
云
由
澄
諸
念
覺
識
煩

縱
就
數
門
而
論
亦
本
為
對
思
覺
等
念
念
已
止

非
謂
捨
於
前
名
故
次
云
正
當
絕
待
意
在
此
矣

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

寂
滅
也
︵
翻
文
釋
義
已
在
本
章
︶
▲
疏
實

三
一
指
經
總
標
般
涅
槃
者
般
者
入
也
涅
槃
者

翳
故
云
出
現
於
世。
　
▲
疏
然
前
下
二
廣
釋
義

分
別
之
念
唯
除
本
覺
真
佛
更
無
餘
念
而
可
隱

沈
空
滯
寂
及
執
著
定
相
之
念
中
觀
成
離
對
待

離
念
者
靜
觀
成
離
麤
重
攀
緣
之
念
幻
觀
成
離

圓
故。
　
△
疏
又
即
下
二
約
自
心
本
覺
佛
出
釋

見
如
來
應
身
也
以
見
佛
之
益
亦
只
是
意
在
行

即
三
觀
便
攝
萬
行
故
就
此
觀
成
之
人
便
是
親

便
隨
順
其
數
無
量
圓
攝
所
歸
當
有
三
種
據
此

感
勝
緣
佛
出
釋
萬
行
已
圓
者
說
修
行
文
云
方

經
遍
修
中
疏
三
一
如
來
下
略
銷
文
二
一
約
所

答
云
凡
夫
之
類
等。

生
本
具
圓
覺
淨
心
如
何
不
得
知
一
切
邪
故
次

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

是
法
性
緣
起
之
真
此
俗
是
法
性
緣
起
之
俗
也

凝
寂
空
無
之
真
一
向
生
滅
動
作
之
俗
謂
此
真

諦
皆
以
緣
起
之
言
標
指
者
為
揀
權
教
中
一
向

圓
滿
皆
如
現
在
亦
不
起
二
不
二
想
釋
真
俗
二

其
前
於
一
念
中
見
過
去
未
來
一
切
諸
佛
色
相

彼
示
現
其
事
何
以
故
欲
令
見
一
切
如
來
常
住

如
來
不
為
菩
薩
說
諸
如
來
究
竟
涅
槃
亦
不
為

是
︵
實
際
法
界
虛
空
一
一
例
真
如
說
︶
又
云

了
知
根
本
自
性
如
真
如
涅
槃
如
來
涅
槃
亦
如

涅
槃
者
大
經
又
云
欲
知
如
來
大
涅
槃
者
當
須

提
亦
復
如
是
若
成
正
覺
不
成
正
覺
亦
無
增
減

虛
空
一
切
世
界
若
成
若
壞
常
無
增
減
諸
佛
菩

來
成
等
正
覺
於
一
切
義
無
所
觀
察
又
云
譬
如

及
入
涅
槃
各
有
實
義
成
佛
者
大
經
云
應
知
如

義
下
二
正
釋
義
二
一
約
實
義
言
實
義
者
成
佛

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

就
離
三
種
麤
細
之
念
故
見
佛
現
如
水
離
渾
濁

前
引
釋。
　
△
疏
對
今
下
三
結
會
此
經
三
觀
成

普
遍
眾
處
而
無
來
往
或
一
器
破
便
不
現
影
如

日
出
普
照
世
間
於
一
切
淨
水
器
中
影
無
不
現

疏
對
機
下
二
約
對
機
戀
慕
故
等
者
文
云
譬
如

生
滅
法
中
也
常
涅
槃
者
不
同
諸
法
滅
也。
　
△

之
相
故
全
異
也
言
住
世
者
此
常
住
覺
照
不
離

有
佛
成
正
覺
涅
槃
今
是
凝
然
常
住
永
離
生
滅

念
念
是
剎
那
生
滅
義
但
以
相
續
不
斷
故
云
常

前
已
引
釋
常
住
世
常
涅
槃
者
此
與
前
異
前
云

生
即
有
滅
不
為
愚
者
說
四
相
同
時
即
是
論
文

圓
滿
具
足
之
身
相
也
即
生
即
滅
者
楞
伽
云
初

而
十
方
虛
空
一
一
可
容
一
塵
之
處
亦
皆
全
有

無
佛
者
非
唯
諸
法
中
下
至
極
微
塵
皆
全
有
佛

言
大
經
者
華
嚴
也
前
後
皆
然
無
有
少
許
處
空

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

故
假
後
對
云
但
從
性
現
故
假
此
亦
相
成
可
知。

性
當
知
無
別
故
扶
成
也
假
觀
前
對
云
不
壞
相

所
現
故
空
既
無
別
法
所
現
方
知
即
性
既
云
即

者
空
觀
前
對
云
諸
法
即
性
故
空
後
對
云
無
別

假
此
有
二
對
其
中
義
意
扶
持
相
成
直
見
心
源

藉
空
入
假
三
藉
空
假
以
成
中
四
藉
中
以
成
空

經
隨
便
互
修
中
疏
文
有
四
句
一
藉
假
入
空
二

者
稱
體
本
來
具
也。

諸
性
相
無
離
覺
性
名
為
圓
修
三
種
自
性
自
性

輪
末
文
云
若
諸
菩
薩
以
圓
覺
慧
圓
合
一
切
於

圓
覺
親
近
若
得
圓
證
即
成
圓
覺
如
前
文
者
諸

反
顯
不
遍
修
即
不
契
證
也
故
前
云
此
三
皆
是

圓
意
各
有
證
相
者
並
如
經
所
明
遍
修
方
契
者

波
騰
等
相
故
見
日
現。
　
▲
疏
然
此
下
三
釋
成

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

穿
者
以
經
教
貫
穿
法
義
義
則
不
遺
已
如
懸
談

久
住
於
世
二
佛
不
結
集
經
教
故
佛
法
速
滅
貫

過
去
六
代
如
來
中
有
四
佛
結
集
經
教
故
佛
法

經
問
能
詮
中
疏
事
須
持
教
者
故
律
中
世
尊
說

段
耳。
　
△
二
隨
釋。

釋
經
文
二
一
科
分
此
章
既
無
偈
諷
但
長
科
五

不
塞
是
解
科
名
相
文
顯。
　
▲
疏
文
五
下
二
科

至
有
此
分
是
躡
前
起
後
從
都
無
人
傳
至
不
擁

疏
二
一
大
文
下
總
明
來
意
於
中
從
謂
正
宗
下

第
三
流
通
分。

修
次
二
句
遍
修
後
五
句
互
修
並
如
文
可
知。

句
行
相
後
二
句
誡
邪
後
諷
加
行
中
初
一
偈
別

經
偈
諷
中
二
初
諷
道
場
中
初
一
偈
期
限
次
三

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

諸
佛
皆
同
說
故
故
彼
諸
會
每
說
已
皆
結
通
十

說
華
嚴
故
三
依
主
如
前
十
方
一
一
世
界
一
切

世
界
彼
無
量
世
界
一
一
塵
中
皆
有
毗
盧
遮
那

念
念
常
說
無
間
斷
故
二
依
處
遍
法
界
中
所
有

時
具
十
種
緣
謂
一
依
時
從
無
始
際
盡
未
來
際

經
標
說
護
中
疏
一
說
即
是
多
說
者
如
說
華
嚴

相
故
結
云
如
是
分
布
等。

釋
即
是
前
云
開
示
也
︶
此
十
法
行
皆
流
布
之

︵
餘
謂
聽
聞
受
持
披
讀
諷
誦
思
惟
修
習
其
說

此
疏
文
略
義
具
謂
寫
是
書
寫
施
是
轉
施
等
也

者
具
如
大
疏
道
場
禮
懺
門
中
法
供
養
處
釋
今

禮
樂
不
興
禮
樂
不
興
則
刑
罰
不
中
疏
十
法
行

不
正
則
言
不
順
言
不
順
則
事
不
成
事
不
成
則

引
佛
地
論
釋
訖
疏
先
須
識
名
者
如
論
語
云
名

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

法
也
如
日
月
不
隔
於
盲
人
雷
霆
不
隔
於
聾
者

是
彼
堅
執
不
悟
不
悟
則
但
聞
聲
音
語
言
不
聞

經
答
名
字
中
疏
非
器
不
聞
者
非
揀
之
不
爾
自

義
以
歸
經
文。

了
自
心
云
何
知
正
道
也
故
云
眼
目
者
都
結
上

通
若
不
了
下
即
取
意
用
大
經
之
文
文
云
不
能

覺
妙
心
之
中
派
流
生
起
故
達
此
法
則
諸
法
皆

教
煥
然
者
諸
教
所
說
一
切
染
淨
諸
法
皆
是
圓

經
是
諸
佛
自
護
良
由
根
本
法
是
佛
師
故
疏
諸

多
是
天
帝
守
護
法
華
是
菩
薩
守
護
華
嚴
及
此

亂
廣
如
別
卷
疏
諸
佛
護
持
者
只
如
諸
部
般
若

切
處
佛
佛
同
說
皆
遍
法
界
為
門
不
同
亦
無
雜

是
說
餘
七
不
能
具
述
然
雖
一
一
遍
一
切
時
一

方
一
切
世
界
故
十
方
佛
來
證
皆
云
我
等
亦
如

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

今
云
下
牒
起
難
辭
也
次
下
釋
此
意
云
雖
說
無

眾
生
覺
地
何
唯
佛
境
無
明
等
法
豈
是
佛
境
界

經
標
行
中
疏
前
云
等
者
皆
是
難
辭
謂
既
亦
是

等
者
觀
彼
處
疏
文
即
明。

儀
式
有
五
門
每
門
五
義
在
別
卷
中
若
以
義
求

知
又
華
嚴
祖
師
藏
和
尚
所
製
受
持
大
乘
經
教

便
須
心
冥
體
性
普
觀
德
相
善
幻
起
用
餘
例
此

五
真
妄
含
分
疏
依
此
名
而
持
者
如
云
大
方
廣

四
寂
滅
真
常
︵
佛
常
以
寂
滅
為
所
依
境
界
︶

名
云
初
圓
照
總
持
二
契
經
宗
決
三
三
昧
根
本

但
列
之
以
釋
經
中
差
別
之
言
耳
愨
疏
總
科
五

隱
染
顯
故
唯
云
妄
也
空
不
空
等
亦
如
前
說
此

門
中
廣
說
此
義
疏
隨
緣
起
妄
者
既
是
在
纏
淨

等
疏
極
證
之
處
者
如
懸
談
初
泯
絕
果
相
成
圓

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

總
是
修
行
故
此
當
總
也
疏
必
至
佛
地
者
至
所

別
別
者
是
十
中
修
習
一
行
總
者
書
寫
讀
誦
等

經
依
修
中
疏
十
法
行
者
謂
修
行
之
言
通
於
總

法
皆
依
圓
覺
現
起
豈
非
唯
顯
如
來
境
界
邪。

來
甚
深
皆
是
佛
之
境
界
況
此
經
所
說
染
淨
之

具
釋
既
於
信
位
明
之
即
知
緣
起
十
門
之
法
本

眾
生
心
體
故
此
云
智
與
知
殊
皆
佛
境
界
前
已

智
佛
境
界
知
等
十
義
謂
智
是
諸
佛
智
用
知
即

種
差
別
等
乃
至
第
十
佛
境
甚
深
問
答
佛
境
界

第
一
緣
起
甚
深
問
答
心
性
是
一
云
何
見
有
種

信
法
門
中
問
明
品
說
所
信
之
境
有
十
門
甚
深

為
顯
如
來
境
也
華
嚴
信
位
等
者
即
第
二
會
十

法
相
宗
教
說
為
定
有
有
則
與
佛
永
殊
故
此
名

明
眾
生
等
法
一
一
皆
空
空
故
徹
其
覺
地
不
同

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

而
乃
說
貪
愛
是
輪
迴
根
本
備
述
過
患
勸
令
除

必
具
漸
者
雖
云
輪
迴
等
非
作
故
無
本
性
元
無

為
十
住
況
云
佛
邪
諸
皆
類
此
故
云
乖
也
頓
門

即
是
佛
者
以
為
驚
異
初
十
信
人
尚
不
得
錯
呼

經
喻
中
疏
漸
教
乖
頓
者
就
彼
宗
中
若
云
初
心

漸
俱
收。

中
則
別
明
三
觀
諸
輪
下
則
道
場
加
行
故
云
頓

是
奉
持
之
相
也
分
上
中
下
者
上
謂
通
明
觀
行

悟
者
文
性
離
而
持
法
未
悟
者
無
離
文
而
持
義

三
期
三
七
禮
懺
安
居
等
也
遲
速
皆
益
者
謂
已

者
二
執
二
空
五
道
五
性
四
位
三
觀
四
相
四
病

經
法
中
疏
宗
是
頓
者
始
終
依
圓
覺
故
具
漸
門

顯
之
處
也。

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

多
恒
河
中
沙
以
計
三
千
世
界
滿
爾
許
世
界
七

經
初
校
量
之
文
即
如
上
所
說
然
彼
向
後
復
以

勝
又
彼
兼
為
人
說
方
勝
此
自
信
己
勝
問
約
彼

雖
同
優
劣
又
異
彼
須
受
持
方
勝
此
但
聞
名
己

乃
至
四
句
偈
等
為
他
人
說
其
福
勝
彼
然
文
例

寶
以
用
布
施
乃
至
若
復
有
人
於
此
經
中
受
持

疏
如
金
剛
者
彼
云
若
人
滿
三
千
大
千
世
界
七

福
慧
慧
即
智
也。
　
▲
二
依
科
隨
釋。
經
顯
勝
中

義
也
後
宿
因
中
雙
明
福
智
者
經
自
明
言
種
諸

然
二
中
從
又
聞
者
下
重
釋
兩
段
前
福
後
智
之

聞
經
配
福
度
人
配
智
者
疏
各
隨
科
便
自
釋
訖

至
妙
覺。
經
答
功
德
疏
二
一
四
答
下
科
分
敘
意

便
成
正
覺
然
後
具
說
十
住
十
行
次
第
修
習
乃

勤
修
觀
行
等
故
云
必
具
大
經
亦
云
初
發
心
時

斷
雖
云
眾
生
本
來
成
佛
而
乃
廣
說
發
心
發
願

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

施
心
招
於
漏
果
即
知
資
是
能
招
改
云
能
為
漏

招
義
勢
渾
倒
今
謂
資
是
資
緣
資
助
資
助
貪
愛

是
所
招
句
已
圓
矣
今
更
云
之
資
乃
成
資
是
所

招
漏
果
之
資
文
意
不
切
謂
世
珍
是
能
招
漏
果

仍
招
第
三
生
之
重
苦
故
云
爾
也
愨
本
文
云
能

道
報
應
之
果
而
作
資
緣
致
令
三
界
生
死
不
絕

盈
剎
者
滿
世
界
也
為
漏
果
之
資
者
與
有
漏
六

境
無
有
世
法
可
校
量
故
故
知
所
問
全
非
類
也

及
一
句
義
都
未
校
量
證
悟
深
妙
之
境
以
深
妙

過
多
界
七
寶
及
身
命
之
施
今
此
但
校
量
聞
名

得
報
身
有
取
之
疑
已
悟
報
身
無
取
故
功
德
超

轉
增
勝
上
所
引
難
之
文
是
已
斷
至
第
七
重
受

邪
答
彼
經
次
第
斷
二
十
七
疑
故
義
理
境
界
轉

不
如
持
說
豈
不
超
過
此
一
世
界
七
寶
所
校
量

寶
布
施
尚
不
及
持
說
又
以
河
沙
身
命
布
施
亦

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

於
空
無
常
處
見
常
住
真
樂
本
覺
法
身
方
為
全

常
真
常
者
悟
一
切
法
皆
悉
苦
空
無
常
為
半
偈

空
如
來
藏
為
半
偈
二
種
皆
具
為
全
偈
也
或
無

經
顯
勝
中
疏
空
體
不
空
者
靈
鑒
不
昧
此
則
以

數
量。

測
邊
際
故
云
可
知
可
知
至
極
之
多
非
謂
知
其

爾
許
人
皆
得
阿
羅
漢
此
之
功
德
唯
佛
能
算
誰

一
河
中
所
有
沙
沙
細
如
麵
以
一
沙
計
一
人
令

受
具
足
戒
其
功
已
難
可
說
況
一
百
箇
恒
河
一

或
持
五
戒
福
德
尚
多
況
八
戒
十
戒
乃
至
出
家

經
舉
劣
中
疏
積
德
者
且
如
勸
得
一
人
斷
酒
肉

經
度
人
校
量
疏
二
一
二
以
下
顯
意
二
釋
文。

果
之
資
義
意
極
相
順
也。

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

斯
功
德
難
可
算
計。

云
依
覺
故
迷
故
雖
半
偈
已
迥
超
諸
教
之
全
由

如
來
圓
覺
妙
心
顯
性
之
宗
例
皆
如
此
論
中
亦

圓
覺
無
垢
然
後
說
無
始
無
明
種
種
幻
化
皆
生

性
淨
圓
覺
之
中
方
說
無
常
等
法
故
先
悟
如
來

由
先
標
圓
覺
為
宗
已
破
無
明
為
夢
中
人
於
此

小
乘
或
同
大
乘
權
教
如
何
功
德
如
是
難
量
答

現
為
全
偈
也
問
若
爾
則
此
云
分
別
半
偈
同
於

偈
也
幻
滅
滅
故
非
幻
不
滅
譬
如
磨
鏡
垢
盡
明

滅
故
幻
塵
亦
滅
幻
塵
滅
故
幻
滅
亦
滅
總
為
半

為
全
若
約
當
經
則
幻
身
滅
故
幻
心
亦
滅
幻
心

也
又
能
觀
身
不
淨
等
四
念
處
為
半
法
身
常
樂

滅
法
後
更
說
云
生
滅
滅
已
寂
滅
為
樂
方
為
全

也
故
涅
槃
經
羅
剎
說
半
偈
云
諸
行
無
常
是
生

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

里
新
譯
云
十
六
里。

華
說。
經
鬼
王
眾
中
疏
一
由
旬
者
舊
譯
云
四
十

經
天
王
眾
中
疏
為
請
主
者
如
懸
談
初
門
引
法

行
勝
負
天
魔
行
樂
見
是
非
外
道
行。

著
諸
見
者
是
邪
智
也
故
引
為
證
瓔
珞
經
云
樂

耽
著
富
樂
自
恃
強
盛
常
樂
順
他
是
生
死
業
也

經
答
護
持
中
疏
故
經
說
者
淨
名
經
也
樂
生
死

萬
佛
所
種
諸
善
根
︵
順
明
︶

三
四
五
佛
而
種
善
根
︵
反
顯
︶
已
於
無
量
千

生
信
心
以
此
為
實
當
知
是
人
不
於
一
佛
二
佛

滅
後
後
五
百
歲
有
持
戒
修
福
者
於
此
章
句
能

經
順
明
中
疏
亦
如
金
剛
文
勢
者
彼
經
云
如
來

經
宿
因
返
驗
中
疏
二
一
三
以
下
顯
意
二
釋
文

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

渦
水
中
一
沒
至
底
暫
時
漂
至
水
面
而
出
水
不

也
漂
沉
者
人
天
為
漂
三
塗
為
沉
如
人
墮
落
漩

約
緣
也
因
緣
具
足
故
令
淨
心
動
成
生
死
波
浪

溟
無
有
斷
絕
期
論
云
無
明
約
因
也
經
云
境
界

界
文
云
藏
識
海
常
住
境
界
風
所
動
洪
波
鼓
壑

則
滅
智
性
不
壞
故
若
約
楞
伽
經
即
以
風
喻
境

形
相
不
相
捨
離
而
心
非
動
性
若
無
明
滅
相
續

生
自
性
清
淨
心
因
無
明
風
動
心
與
無
明
俱
無

動
性
若
風
止
滅
動
相
則
滅
濕
性
不
壞
如
是
眾

海
水
因
風
波
動
水
相
風
相
不
相
捨
離
而
水
非

海
而
成
波
無
明
迷
心
而
成
生
死
故
論
云
如
大

對
下
句
中
生
死
波
生
死
是
法
波
是
喻
謂
風
吹

傷
昔
言
迷
者
無
明
也
心
海
者
心
是
法
海
是
喻

疏
自
惟
下
大
文
第
三
慶
讚
迴
向
三
一
慶
二
一

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

人
身
造
得
發
心
修
習
三
乘
無
漏
之
業
亦
在
人

者
病
重
之
處
則
偏
憂
也
六
道
之
報
多
從
閻
浮

今
凡
夫
法
華
涅
槃
皆
有
此
喻
所
言
佛
出
人
中

由
相
遇
我
如
盲
龜
佛
如
浮
木
孔
以
不
相
遇
于

漂
至
海
岸
即
得
出
海
然
百
千
箇
盲
龜
浮
木
無

有
浮
木
木
中
有
孔
可
容
龜
身
龜
若
得
入
其
中

不
能
發
心
猶
如
盲
龜
墮
在
海
中
求
出
不
得
海

身
則
佛
及
教
法
已
滅
設
法
未
滅
亦
不
聞
不
信

時
我
在
三
塗
或
北
洲
等
一
切
難
處
我
暫
得
人

彼
世
界
佛
出
諸
世
界
我
則
生
此
世
界
或
佛
出

細
沙
之
數
恨
我
與
佛
無
緣
佛
出
此
世
界
我
生

河
中
所
有
沙
有
如
是
等
恒
河
一
一
恒
河
所
有

人
間
相
計
其
數
如
抹
世
界
為
塵
之
數
亦
如
恒

無
始
來
諸
佛
慈
悲
傷
愍
眾
生
迷
倒
墮
落
出
現

得
又
卻
沉
下
一
一
配
合
可
知
塵
沙
佛
出
者
從

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

教
熏
習
藏
識
豈
得
如
今
睹
此
妙
典
便
能
悟
解

者
反
驗
宿
因
若
非
累
世
遇
諸
善
知
識
聞
了
義

日
中
亦
如
湯
沃
霜
雪
故
云
類
冰
消
也
尋
思
等

鬱
快
亦
如
此
也
自
習
此
教
一
一
泮
釋
如
冰
在

滯
如
水
流
之
吹
風
凍
結
冰
則
不
能
通
流
心
情

論
至
相
違
之
文
屈
曲
之
意
迷
疑
之
處
智
則
結

猶
未
通
決
每
因
思
惟
觀
照
或
因
披
尋
諸
經
律

門
心
境
本
末
修
證
行
位
無
量
義
門
及
權
實
教

根
本
迷
悟
昇
沉
之
道
已
絕
其
疑
至
於
諸
差
別

求
決
不
得
後
遇
南
宗
禪
門
真
善
知
識
於
始
終

大
小
乘
法
相
教
中
發
心
習
學
數
年
無
量
疑
情

數
部
然
今
且
正
慶
此
經
也
千
重
疑
者
余
先
於

今
若
據
所
逢
了
教
華
嚴
及
諸
圓
頓
顯
性
經
論

難
緣
隔
堪
受
化
者
唯
是
人
中。
疏
何
幸
下
二
慶

身
由
人
中
分
別
強
盛
多
思
議
故
六
天
苦
少
八

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

前
因
循
而
已
仍
未
解
生
難
遭
之
想
念
念
求
學

通
會
又
經
數
生
如
此
然
雖
隨
言
即
解
過
後
依

順
又
未
悟
解
復
煩
善
友
種
種
方
便
譬
喻
教
令

竭
力
方
便
救
濟
如
此
數
生
方
肯
信
受
雖
能
信

善
友
慈
念
覺
悟
恐
涉
毀
教
恐
轉
墜
墮
乃
盡
心

執
作
種
種
非
理
之
語
騁
能
騁
辯
務
在
抵
拒
賴

數
生
已
前
初
遇
善
友
之
時
必
難
信
向
種
種
堅

諸
善
知
識
開
誘
勸
示
而
至
於
此
又
委
細
想
得

終
日
或
獨
行
盡
於
一
程
想
像
于
懷
感
荷
多
生

也
實
曾
頻
頻
尋
思
此
意
或
靜
夜
通
宵
或
宴
居

方
能
通
達
如
此
甚
深
至
教
文
乖
意
通
等
義
門

知
已
於
累
世
積
集
聞
熏
已
於
多
生
遇
善
知
識

無
雜
無
亂
千
門
萬
義
一
一
成
就
無
疑
滯
邪
當

此
性
相
無
礙
真
妄
融
通
凡
聖
交
徹
本
末
自
在

邪
豈
一
生
二
生
三
四
五
生
聞
信
便
能
悟
入
如

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

如
此
不
知
所
為
因
略
書
示
同
流
令
知
我
前
車

智
一
一
醒
得
一
一
竭
盡
身
心
供
養
報
恩
懇
情

念
念
發
願
願
來
生
一
一
卻
得
相
逢
兼
得
宿
命

知
識
一
一
記
得
懇
到
禮
謝
種
種
報
效
因
此
便

心
咽
至
胸
往
往
微
聲
啼
泣
恨
不
便
見
多
生
善

之
時
幽
靜
之
處
因
反
思
多
生
之
事
淚
流
至
項

得
今
生
能
超
過
爾
許
多
障
道
關
節
數
曾
閑
暇

一
蒙
善
友
悲
憐
不
捨
百
計
千
校
漸
漸
誘
引
方

世
曲
思
惟
想
其
流
類
種
數
千
千
萬
萬
事
須
一

意
如
此
種
種
障
道
門
戶
從
初
發
心
乃
至
今
委

歡
喜
反
疑
善
友
或
不
憐
念
信
任
人
言
或
有
餘

義
即
歡
喜
聽
受
亦
聞
指
著
用
心
乖
道
處
即
不

不
能
覺
察
妄
想
折
伏
情
念
每
聞
善
友
說
甚
深

經
數
生
空
好
習
學
言
教
道
理
不
能
對
境
撿
心

常
只
是
費
善
友
心
力
長
時
勸
策
方
能
漸
進
又

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

本
無
無
可
除
斷
即
不
合
修
若
不
修
行
又
常
居

悟
處
修
行
之
理
然
淨
覺
本
具
無
增
無
減
無
明

如
來
藏
究
竟
圓
滿
次
既
悟
此
境
法
爾
合
知
依

我
故
有
輪
轉
又
無
明
本
無
亦
無
達
悟
之
者
歸

法
是
一
切
法
之
源
由
無
明
故
妄
認
此
身
心
為

而
問
故
佛
為
說
圓
覺
淨
心
本
有
總
持
染
淨
諸

最
初
依
何
法
發
心
以
何
為
本
因
故
文
殊
依
此

第
者
謂
於
了
教
發
心
直
趣
大
乘
之
人
且
合
問

凡
聖
因
果
之
人
隨
順
覺
性
之
相
便
為
終
也
次

修
證
若
對
一
類
上
根
初
一
周
說
則
淨
慧
章
說

謂
文
殊
問
本
起
因
地
終
謂
圓
覺
菩
薩
問
三
觀

中
皆
云
願
為
菩
薩
及
末
世
眾
生
也
始
終
者
始

疏
上
士
下
二
讚
哀
末
世
者
十
二
菩
薩
一
一
問

已
翻
諸
人
後
車
當
改
轍
耳。

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

知
機
依
此
而
問
佛
說
良
由
眾
生
輪
迴
之
心
而

道
何
得
現
與
佛
殊
優
劣
天
隔
故
金
剛
藏
菩
薩

道
次
聞
此
說
已
根
稍
劣
者
法
爾
合
疑
本
來
成

法
界
於
諸
二
境
無
愛
無
憎
乃
至
眾
生
本
成
佛

心
清
淨
一
切
皆
然
無
自
無
他
平
等
不
動
遍
滿

二
空
所
顯
真
性
又
泯
修
悟
之
相
影
像
亦
滅
覺

大
根
識
塵
境
於
中
我
執
法
執
皆
無
所
有
即
達

安
處
徒
眾
宴
坐
靜
室
恒
常
思
惟
一
一
推
斥
四

便
止
息
諸
緣
︵
奢
摩
他
此
云
止
︶
堅
持
禁
戒

故
普
眼
承
此
而
問
佛
說
以
正
念
離
幻
為
前
方

之
方
便
如
何
創
意
如
何
運
心
而
得
觀
行
成
就

性
圓
滿
無
生
無
滅
次
既
悟
此
理
法
爾
須
知
修

妨
以
幻
智
修
幻
身
心
身
心
盡
時
幻
智
亦
滅
覺

依
此
而
問
佛
說
身
心
及
修
行
智
雖
皆
如
幻
不

幻
化
修
不
修
義
言
反
意
合
固
宜
了
之
故
普
賢

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

行
相
是
則
一
期
法
義
終
始
周
圓
但
眾
生
根
性

問
佛
說
十
信
三
賢
十
地
佛
果
隨
順
覺
性
各
有

何
差
別
位
地
皆
順
無
差
之
覺
故
淨
慧
依
此
而

相
應
隨
順
圓
覺
既
無
別
異
凡
聖
復
有
階
差
如

從
初
心
至
於
佛
果
常
依
圓
覺
所
作
所
為
常
須

修
真
止
妄
理
意
周
圓
法
爾
要
知
依
此
而
修
既

清
淨
願
住
佛
圓
覺
求
善
知
識
即
不
墮
邪
見
則

明
終
難
入
覺
次
即
知
斷
除
貪
愛
起
增
上
心
發

相
續
無
窮
設
使
依
三
乘
教
熏
若
不
除
根
本
無

彌
勒
依
此
而
問
佛
說
貪
愛
為
本
故
造
業
受
報

不
知
何
法
是
輪
迴
根
本
得
如
此
不
斷
不
絕
故

然
此
輪
迴
心
及
輪
迴
相
任
運
流
注
蓋
不
由
己

輪
迴
之
心
故
見
圓
覺
流
轉
法
爾
合
斷
此
心
次

見
兩
岸
移
其
實
岸
本
不
移
既
通
此
疑
方
知
由

觀
圓
覺
似
有
流
轉
其
實
覺
元
不
動
如
舟
行
故

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

入
者
次
既
知
我
相
潛
伏
難
辨
難
除
須
依
善
友

命
等
執
習
氣
相
續
故
不
入
覺
非
覺
違
拒
諸
能

證
入
故
淨
業
起
問
佛
說
由
無
始
我
人
眾
生
壽

應
今
已
頓
悟
又
依
趣
入
門
戶
修
之
如
何
不
能

觀
行
不
成
自
疑
覺
性
本
淨
此
由
迷
倒
故
不
相

行
門
戶
法
爾
有
人
自
覺
依
法
修
之
心
念
不
息

佛
為
說
二
十
五
輪
一
切
皆
許
次
既
知
所
修
觀

各
修
一
般
或
二
或
三
或
單
或
複
故
辯
音
起
問

入
之
門
法
爾
要
知
為
一
人
總
修
三
種
或
三
人

謂
奢
摩
他
等
也
次
既
聞
三
觀
是
別
對
根
宜
趣

便
其
數
無
量
圓
攝
所
歸
循
性
差
別
當
有
三
種

依
此
而
問
佛
說
於
諸
修
行
實
無
有
二
隨
順
方

隨
方
各
入
如
何
方
便
遍
被
諸
機
故
威
德
菩
薩

而
合
道
或
宜
拘
繫
專
注
而
證
理
如
一
城
四
門

種
種
不
同
或
上
中
下
或
起
動
止
息
或
宜
任
運

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

擁
衛
大
眾
奉
行
故
云
次
第
也
諮
詢
者
即
佛
讚

說
經
護
經
之
佛
校
量
持
教
功
德
乃
至
諸
天
神

此
教
流
通
不
絕
故
賢
善
首
起
問
佛
答
經
名
及

圓
足
法
爾
須
知
護
持
修
習
此
言
教
之
方
法
令

修
之
不
得
又
教
禮
懺
等
也
次
正
宗
三
類
一
切

之
法
及
於
三
觀
或
別
修
或
遍
修
或
更
互
試
修

覺
菩
薩
依
此
意
問
佛
說
三
期
道
場
加
功
用
行

證
之
者
須
有
事
法
拘
制
方
能
剋
志
成
功
故
圓

已
周
更
有
一
類
至
下
根
人
復
有
大
志
決
欲
求

明
師
除
微
細
病
之
方
法
也
次
中
根
之
類
法
門

滅
除
根
境
故
普
覺
菩
薩
知
之
起
問
佛
說
依
於

怕
生
心
為
失
一
向
任
運
或
但
止
息
妄
念
或
欲

心
勤
修
勤
斷
故
或
便
種
種
造
作
務
圖
早
證
或

正
善
友
堪
可
依
止
又
法
爾
合
有
一
類
人
以
發

積
習
妙
門
發
心
勤
斷
法
爾
要
知
何
等
人
是
真

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

受
報
無
窮
若
不
遇
佛
定
是
凡
夫
無
由
成
等
正

染
淨
一
切
諸
法
有
情
無
情
無
明
故
起
惑
造
業

切
眾
生
無
始
已
來
皆
依
八
識
展
轉
熏
習
變
起

心
行
處
滅
是
唯
說
本
而
遮
末
也
或
一
向
說
一

修
無
證
無
能
無
所
不
可
智
知
識
識
言
語
道
斷

諸
大
乘
或
唯
一
向
說
空
寂
之
理
真
如
寂
滅
無

依
於
圓
覺
淨
心
而
辨
故
云
稱
也
本
末
無
遮
者

經
從
首
至
末
所
說
一
切
種
種
差
別
法
義
一
一

名
為
心
源
前
持
業
釋
後
依
主
釋
二
意
皆
通
此

斷
染
淨
之
心
源
即
覺
性
真
心
此
則
是
心
之
源

源
也
心
即
是
源
名
為
心
源
亦
可
心
是
能
斷
所

菩
薩
是
所
應
稱
心
源
者
圓
覺
妙
心
是
諸
法
之

菩
薩
眾
請
問
是
能
感
佛
是
所
感
佛
是
能
應
諸

等
也
能
仁
者
梵
語
釋
迦
此
云
能
仁
也
應
感
者

文
殊
云
乃
能
為
諸
菩
薩
諮
詢
如
來
因
地
法
行

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

無
遮
障
乃
至
行
者
童
子
貧
病
之
人
一
切
不
障

開
祕
密
藏
如
設
大
齊
遠
近
僧
尼
來
即
供
養
更

金
剛
藏
請
云
惟
願
不
捨
無
遮
大
慈
為
諸
菩
薩

之
本
未
曾
遮
末
故
云
本
末
無
遮
無
遮
之
言
是

末
皆
是
即
本
之
末
未
曾
遮
本
說
本
皆
是
即
末

場
法
則
如
是
類
例
亦
難
具
引
皆
是
末
也
所
說

行
相
種
種
修
行
行
相
位
地
階
級
觀
行
差
別
道

如
是
類
例
不
可
具
陳
皆
是
本
也
又
種
種
迷
倒

槃
亦
無
成
佛
及
不
成
佛
無
妄
輪
迴
及
非
輪
迴

起
滅
知
見
乃
至
妙
圓
覺
心
本
無
菩
提
及
與
涅

無
明
本
無
又
知
無
者
亦
如
空
華
如
來
藏
中
無

具
足
明
了
顯
示
本
末
無
上
法
王
有
大
圓
覺
又

三
祇
劫
方
始
成
佛
此
唯
說
末
而
遮
本
也
今
經

行
展
轉
趣
入
各
依
自
乘
經
三
生
六
十
劫
等
或

覺
若
遇
佛
教
發
心
生
信
修
六
度
萬
行
或
二
乘

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

契
聖
教
為
定
量
二
以
扣
寂
故
不
同
一
類
聽
學

採
群
詮
故
不
同
一
類
禪
宗
但
約
心
述
理
不
勘

依
於
悟
處
見
處
而
述
此
疏
此
中
有
二
意
一
以

雜
要
妙
祕
訣
等
也
扣
真
寂
者
反
自
觀
心
照
理

疏
已
採
下
三
迴
向
群
詮
者
諸
經
律
諸
論
疏
諸

也。

源
故
今
經
本
末
俱
說
相
即
無
礙
故
云
頓
演
說

初
門
故
若
且
說
事
相
行
位
亦
非
為
頓
未
窮
真

有
餘
說
說
理
未
盡
故
又
中
論
云
空
是
大
乘
之

跡
離
相
亦
不
名
頓
故
法
鼓
經
云
一
切
空
經
是

曰
無
遮
也
頓
者
是
化
儀
之
頓
也
謂
若
且
說
泯

如
大
海
水
不
讓
小
流
修
羅
蚊
虻
飲
皆
充
滿
故

至
末
世
或
初
心
門
戶
或
修
之
意
旨
深
淺
皆
被

名
無
遮
齋
今
經
亦
爾
諸
大
菩
薩
地
上
地
前
乃

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

矣。

菩
提
之
言
含
在
入
字
中
能
入
是
智
故
當
菩
提

功
德
向
眾
生
同
入
光
藏
光
藏
即
實
際
也
唯
闕

有
大
智
增
者
余
以
情
性
鈍
弱
多
愍
下
流
故
迴

生
故
順
經
標
生
也
又
修
大
乘
人
有
大
悲
增
者

眾
生
菩
提
實
際
今
以
經
意
門
門
皆
在
末
世
眾

迴
功
德
向
眾
生
者
然
所
迴
向
處
具
有
其
三
謂

相
應
即
用
故
云
隨
應
聖
旨
也
斯
文
者
此
經
也

揀
自
己
熟
處
即
用
但
以
聖
人
說
此
經
時
意
旨

也
隨
應
聖
旨
者
雖
遍
覽
群
教
而
不
盡
用
亦
不

寂
等
也
扣
寂
之
言
即
子
書
云
扣
寂
寞
以
求
意

自
心
以
自
心
為
智
燈
照
經
幽
旨
故
云
採
詮
扣

便
稱
我
製
造
章
疏
今
乃
以
聖
教
為
明
鏡
照
見

文
疏
之
人
但
博
附
舊
語
抄
集
疏
論
改
頭
易
尾

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

將
圭
峰
定
慧
禪
師
圓
覺
經
略
疏
之
鈔
募
緣
鋟

臼
一
揆
之
有
哉
職
此
之
由
不
能
已
已
敢
不
輒

隨
時
普
賢
行
海
無
邊
毗
盧
體
性
非
異
矣
何
窠

道
之
流
先
須
識
此
消
息
然
後
縱
橫
自
在
任
運

者
乃
法
界
聖
凡
之
妙
覺
清
淨
真
體
也
夫
入
聖

云
因
緣
聚
散
實
理
恒
然
非
悟
非
迷
本
來
具
足

轉
變
而
一
體
變
中
有
不
變
動
靜
寔
虛
玄
所
以

覺
性
圓
明
隨
緣
妙
應
而
萬
殊
惑
業
空
寂
繁
興

圓
覺
經
略
疏
之
鈔
卷
第
十
二
︵
終
︶

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第十二

士
范
必
用
拜
手
謹
識

永
樂
十
七
年
歲
在
己
亥
仲
秋
節
次
無
定
軒
處

塵
靈
光
獨
耀
而
已
矣。
　
時

不
即
不
離
依
正
平
等
本
來
成
佛
政
是
迥
脫
根

覺
普
照
寂
滅
無
二
頓
見
諸
佛
世
界
亂
起
亂
滅

性
清
淨
亦
可
使
法
界
眾
生
便
於
父
母
遺
體
圓

人
勿
強
自
瞞
它
卻
貽
誚
則
非
惟
三
障
體
空
自

慧
大
師
遙
伸
舞
手
大
展
笑
顏
矣
若
其
禪
講
宗

矜
恕
則
非
惟
佛
種
不
斷
似
續
流
芳
亦
可
使
定

悲
仰
者
豈
不
此
歟
幸
逢
耆
宿
上
流
伏
蒙
垂
慈

木
永
用
流
通
所
謂
上
同
諸
佛
慈
心
下
合
眾
生

▲

圓覺經略疏之鈔卷第十二