圓覺經略疏之鈔卷第九

限
之
理
全
同
非
分
同
何
以
故
以
事
無
體
還
如

所
遍
之
理
要
無
分
限
此
有
分
限
之
事
於
無
分

不
圓
足
二
事
遍
理
者
謂
能
遍
之
事
是
有
分
限

不
可
分
故
是
故
一
一
纖
塵
皆
攝
無
邊
真
理
無

事
中
理
皆
全
遍
非
是
分
遍
何
以
故
以
彼
真
理

遍
之
理
性
無
分
限
所
遍
之
事
分
位
差
別
一
一

已
下
亦
準
之
一
理
遍
事
者
觀
文
具
釋
云
謂
能

之
即
甚
繁
廣
難
為
節
略
故
但
與
連
續
本
文
而

觀
門
須
親
從
口
決
聽
受
難
可
以
文
字
釋
之
釋

經
理
事
無
礙
觀
疏
二
一
據
法
下
略
示
觀
門
然

　
圭
峰
蘭
若
沙
門
宗
密
於
大
鈔
略
出

圓
覺
經
略
疏
之
鈔
卷
第
九

▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

理
極
明
況
觀
門
中
此
後
更
有
兩
重
問
答
亦
是

非
一
者
況
事
遍
理
而
事
非
一
故
法
喻
相
對
道

全
遍
諸
法
中
而
理
非
多
俱
時
各
匝
於
大
海
波

不
壞
相
又
同
時
全
遍
諸
波
海
非
異
者
喻
真
理

大
海
況
一
微
塵
遍
無
邊
真
理
其
非
小
大
明
各

中
況
無
邊
真
理
全
在
一
塵
中
如
一
小
波
匝
於

理
以
波
喻
事
顯
其
遍
義
如
全
一
大
海
在
一
波

波
亦
各
全
匝
互
不
相
礙
思
之
釋
曰
上
以
海
喻

不
妨
舉
體
全
遍
於
諸
波
一
波
全
匝
大
海
時
諸

各
匝
於
大
海
而
波
非
一
又
大
海
全
遍
一
波
時

而
波
非
大
同
時
全
遍
於
諸
波
而
海
非
異
俱
時

海
在
一
波
中
而
海
非
小
如
一
小
波
匝
於
大
海

世
喻
能
況
︵
此
下
又
以
喻
釋
之
︶
如
全
一
大

爾
一
切
法
亦
然
思
之
此
全
遍
門
超
情
離
見
非

理
故
是
故
一
塵
不
壞
而
遍
法
界
也
如
一
塵
既

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

無
自
性
無
自
性
故
舉
體
即
真
故
說
眾
生
即
如

事
方
為
真
理
八
事
法
即
理
者
謂
緣
起
事
法
必

理
故
事
必
依
理
虛
無
體
故
是
故
此
理
舉
體
皆

即
事
者
謂
凡
是
真
理
必
非
事
外
以
是
法
無
我

名
曰
眾
生
故
令
眾
生
現
時
法
身
不
現
七
真
理

理
遂
令
事
顯
理
不
現
也
經
云
法
身
流
轉
五
道

者
謂
真
理
隨
緣
成
諸
事
法
然
此
事
法
既
違
於

現
以
離
真
理
外
無
片
事
可
得
故
六
事
能
隱
理

既
攬
理
成
遂
令
事
相
皆
盡
唯
一
真
理
平
等
顯

全
事
中
之
理
挺
然
露
現
五
以
理
奪
事
者
謂
事

者
謂
由
事
攬
理
故
則
事
虛
而
理
實
以
事
虛
故

自
性
立
故
由
無
性
理
事
方
成
故
四
事
能
顯
理

無
別
體
要
因
真
理
而
得
成
立
以
諸
緣
起
皆
無

用
前
喻
足
銷
疏
矣
三
依
理
成
事
者
文
云
謂
事

躡
此
海
喻
而
起
可
以
文
詳
說
不
能
引
之
或
但

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

含
容
觀
疏
二
一
第
三
下
略
釋
觀
名
準
法
界
觀

文
二
一
配
觀
門
疏
言
覺
下
二
釋
經
義
經
周
遍

言
下
二
配
釋
經
義
但
約
觀
門
義
而
詳
之
即
見

順
自
在
無
礙
同
時
深
思
令
觀
明
現。
　
▲
疏
今

︵
八
事
即
理
門
︶
有
異
︵
十
事
非
理
門
︶
逆

事
隱
理
門
︶
有
顯
︵
四
事
顯
理
門
︶
有
一

有
離
︵
九
理
非
事
門
︶
事
望
於
理
有
隱
︵
六

有
壞
︵
五
理
奪
事
門
︶
有
即
︵
七
理
即
事
門
︶

義
矣
︶
約
理
望
事
有
成
︵
三
依
理
成
事
門
︶

︵
前
前
必
具
後
後
後
後
亦
具
前
前
方
成
無
礙

宛
然
︵
下
亦
觀
文
︶
此
上
十
門
同
一
緣
起

異
故
能
依
非
所
依
故
是
故
舉
體
全
理
而
事
相

十
事
法
非
理
者
謂
全
理
之
事
事
恒
非
理
性
相

是
事
以
真
妄
異
故
實
非
虛
故
所
依
非
能
依
故

不
待
滅
也
九
真
理
非
事
者
謂
即
事
之
理
而
非

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

舉
所
下
二
正
釋
經
義
二
一
釋
法
疏
如
一
下
二

容
納
將
空
納
空
無
此
理
也
智
者
詳
之。
　
▲
疏

此
理
須
彌
既
不
有
芥
子
又
空
二
事
總
無
將
何

空
將
空
納
不
有
何
處
不
相
容
此
釋
乃
都
不
曉

以
次
下
即
明
︶
有
云
須
彌
元
不
有
芥
子
本
來

然
以
諸
事
法
皆
同
真
性
而
容
遍
故
︵
釋
其
所

出
虛
空
中
故
如
空
既
有
此
二
義
塵
等
諸
界
亦

處
故
二
含
容
義
謂
十
方
法
界
情
器
等
諸
法
不

二
義
一
周
遍
義
謂
此
虛
空
普
遍
一
切
色
非
色

略
釋
理
猶
未
明
今
更
以
喻
顯
譬
如
虛
空
有
其

爾
下
例
明
諸
法
故
云
周
遍
等
結
指
觀
名
然
雖

義
含
一
切
法
在
自
塵
中
者
釋
含
容
義
一
塵
既

大
疏
大
鈔
言
舉
一
塵
遍
一
切
法
中
者
釋
周
遍

觀
門
名
其
辨
事
法
無
礙
重
重
如
要
廣
文
即
檢

此
亦
有
十
門
疏
既
不
敘
亦
不
能
繁
引
但
略
釋

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

未
移
枕
上
歷
時
久
遠
未
經
斯
須
故
論
云
處
夢

故
一
異
無
礙
言
如
夢
現
者
如
夢
中
所
見
廣
大

云
或
現
須
臾
作
百
年
等
一
切
諸
法
業
幻
所
作

一
物
以
為
種
種
幻
種
種
物
以
為
一
物
等
華
嚴

不
遍
不
容
邪
疏
皆
如
幻
夢
者
猶
如
幻
師
能
幻

論
開
一
心
二
門
︶
真
理
周
遍
含
容
時
事
豈
獨

理
即
此
一
心
如
明
珠
能
現
諸
相
即
名
為
事
故

此
一
心
畢
竟
無
生
滅
變
異
離
一
切
相
即
名
真

此
意
者
諸
事
與
真
理
既
但
是
一
真
心
源
︵
即

後
頻
明
就
中
普
賢
章
約
五
教
說
唯
心
最
廣
今

宗
究
實
唯
是
真
如
之
心
如
起
信
備
說
此
亦
前

然
法
相
宗
唯
心
之
義
但
唯
有
為
生
滅
八
識
此

法
如
是
融
通
無
礙
故
疏
答
云
唯
是
真
心
等
也

疏
所
以
下
三
釋
其
所
以
問
有
何
所
以
得
令
諸

釋
喻
三
一
正
釋
喻
相
疏
室
中
下
二
配
法
釋
義

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

理
皆
於
一
中
現
︵
此
是
與
理
不
一
之
一
也
︶

事
具
攝
理
性
時
令
彼
不
異
理
之
多
事
隨
所
依

言
之
︵
其
中
常
含
不
一
義
︶
謂
不
異
理
之
一

理
事
融
通
故
得
具
斯
無
礙
今
且
偏
約
不
異
義

何
遍
與
不
遍
理
唯
一
味
亦
無
可
遍
可
容
今
則

相
容
若
但
非
異
便
成
唯
理
又
無
事
法
可
說
說

但
非
一
便
成
理
外
之
事
即
互
相
礙
不
可
相
遍

三
門
釋
然
亦
是
法
性
融
通
之
義
謂
事
與
理
若

遠
近
疏
與
所
依
性
非
一
異
者
如
大
疏
第
二
第

嚴
又
云
遠
物
近
物
雖
皆
影
現
影
不
隨
物
而
有

一
切
法
互
為
鏡
像
如
鏡
互
照
而
不
壞
本
相
華

像
故
由
初
義
故
為
能
現
由
後
義
故
為
所
現
故

鏡
含
明
了
性
一
心
所
成
故
二
分
別
所
現
如
影

那
如
影
像
者
一
切
萬
法
略
有
二
義
一
皆
如
明

謂
經
年
覺
乃
須
臾
頃
故
時
雖
無
量
攝
在
一
剎

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

經
頓
同
佛
境
疏
二
一
大
文
下
科
分
二
隨
釋。

一
第
四
及
五
六
也。

因
八
約
果
德
九
十
通
於
因
果
今
用
四
門
即
第

中
前
六
通
約
性
為
德
相
因
法
爾
如
是
七
約
修

脫
故
十
中
隨
舉
一
義
即
見
諸
法
融
通
無
礙
十

無
限
故
八
佛
證
窮
故
九
深
定
用
故
十
神
通
解

法
性
融
通
故
五
如
幻
夢
故
六
如
影
像
故
七
因

心
所
現
故
二
法
無
定
相
故
三
緣
起
相
由
故
四

準
華
嚴
疏
述
事
事
融
通
所
因
具
有
十
義
一
唯

差
涉
入
而
無
礙
故
此
次
云
故
得
遍
多
等
也
然

云
理
隨
事
變
一
多
緣
起
之
無
邊
事
得
理
融
千

事
之
中
全
攝
理
多
事
豈
不
於
中
現
故
華
嚴
序

攝
理
盡
多
事
不
隨
現
則
事
在
理
外
失
今
既
一

若
一
中
攝
理
不
盡
則
真
理
有
分
限
失
若
一
中

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

兩
唱
經
文
便
是。

八
境
謂
是
通
論
故
揀
之
也
次
所
引
文
即
其
次

成
此
科
的
是
用
心
同
佛
之
義
意
未
說
境
恐
見

不
厭
等
皆
可
知
疏
舉
八
境
下
乃
至
引
證
皆
釋

故
孔
子
數
云
吾
不
與
也
意
是
不
許
矣
餘
不
求

分
別
佛
則
究
竟
如
然
經
云
不
與
者
不
許
可
也

別
義
類
若
約
能
對
之
心
行
人
即
出
觀
時
未
除

全
同
佛
也
佛
說
三
境
今
說
八
境
但
文
廣
略
無

分
別
今
觀
行
成
就
之
人
只
於
觀
行
中
時
用
心

不
以
為
恨
塗
者
不
以
為
恩
不
塗
不
割
者
亦
無

塗
於
右
肩
三
無
敬
無
惡
不
割
不
塗
佛
於
割
者

無
有
三
一
惡
心
以
刀
割
佛
左
膊
二
敬
心
以
香

也
疏
三
念
境
者
諸
大
乘
說
佛
於
三
種
人
邊
心

滅
影
像
故
已
來
終
於
無
壞
無
雜
皆
覺
成
之
相

經
法
中
疏
總
指
圓
彰
等
者
經
文
從
證
得
諸
幻

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

答
經
文
每
段
皆
云
為
末
世
眾
生
豈
只
為
諸
菩

之
邊
喻
之
令
解
問
此
經
淨
土
所
說
何
有
凡
俗

目
瞳
為
能
見
之
眼
光
非
佛
不
解
但
隨
俗
可
見

邪
但
且
隨
俗
易
信
易
領
之
處
而
為
喻
也
今
舉

中
乃
自
云
譬
如
梵
王
是
眾
生
父
豈
佛
亦
邪
見

切
眾
生
從
古
來
相
傳
有
此
妄
計
佛
於
法
華
經

生
計
梵
王
為
父
諸
經
論
皆
判
為
邪
見
西
域
一

前
二
十
五
有
文
中
已
說
梵
王
計
眾
生
為
子
眾

然
分
別
不
待
起
心
籌
量
比
度
故
如
法
華
等
者

︵
自
然
於
境
顯
也
︶
即
自
性
分
別
也
任
運
自

中
第
八
識
及
前
五
識
皆
為
現
量
現
量
所
得

自
性
分
別
二
隨
念
分
別
三
計
度
分
別
今
八
識

分
別
無
計
度
等
分
別
雜
集
論
云
分
別
有
三
一

經
喻
中
疏
無
別
分
析
者
意
明
眼
識
但
有
自
性

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

二
一
釋
前
諸
句
二
一
正
釋
法
喻
華
嚴
十
大
數

疏
即
於
下
二
釋
見
境
無
差
二
一
釋
依
報
平
等

然
不
動
不
動
即
無
二
相
故
云
寂
滅
無
二。

計
有
與
不
有
空
與
不
空
故
千
萬
紛
動
之
法
自

無
能
契
於
事
於
理
無
分
別
心
亦
非
無
記
但
不

冥
一
如
下
二
句
是
華
嚴
序
文
謂
冥
契
本
源
而

別
豈
同
佛
見
故
先
泯
之
云
無
修
無
成
等
也
疏

言
亦
不
分
別
是
持
是
毀
若
見
持
毀
等
八
境
差

尚
見
持
毀
者
前
但
云
不
敬
持
戒
不
憎
毀
禁
不

經
見
境
同
中
疏
二
一
近
結
下
釋
行
成
見
境
言

故
說
經
也
況
下
流
通
分
中
即
八
部
等
皆
具。

此
中
諸
法
而
要
佛
說
邪
故
知
但
以
被
於
群
情

薩
邪
若
只
為
諸
菩
薩
菩
薩
皆
是
極
位
豈
不
解

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

︵
願
為
一
切
佛
母
故
︶
智
︵
權
實
二
智
也
權

經
云
摩
耶
告
善
財
言
我
以
成
就
菩
薩
大
願

真
佛
故
以
佛
母
寄
於
此
位
也
得
願
智
幻
等
者

覺
諸
佛
故
名
等
覺
等
覺
之
智
親
生
妙
覺
法
報

會
前
差
別
地
位
事
相
因
緣
入
於
一
實
同
於
妙

摩
耶
是
佛
母
能
生
化
身
之
佛
表
此
等
覺
之
位

二
相
五
見
普
賢
顯
因
廣
大
相
今
則
第
二
相
也

三
見
彌
勒
攝
德
成
因
相
四
再
見
文
殊
智
照
無

地
︶
二
見
摩
耶
夫
人
等
十
一
人
會
緣
入
實
相

文
殊
一
人
寄
十
信
餘
四
十
人
如
次
寄
三
賢
十

五
相
第
一
有
四
十
一
人
寄
位
修
行
相
︵
初
見

財
南
方
遊
歷
諸
善
友
總
五
十
五
人
古
德
攝
為

繁
故
不
列
一
二
三
等
字
疏
亦
如
善
財
等
者
善

祇
二
無
量
乃
至
十
不
可
說
不
可
說
等
疏
恐
文

者
彼
經
僧
祇
品
說
也
言
十
者
下
應
云
一
阿
僧

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

者
幻
與
空
華
義
無
異
也
疏
染
汙
眾
生
等
者
彼

即
等
也
佛
即
覺
也
今
經
云
諸
佛
世
界
如
空
華

等
覺
位
正
與
此
一
科
經
同
今
科
此
云
同
佛
同

由
觀
諸
法
如
幻
故
得
入
於
一
實
等
於
諸
佛
名

︵
上
皆
經
文
︶
評
曰
既
於
此
位
中
始
終
皆
幻

住
幻
境
自
性
︵
即
所
入
之
實
也
︶
不
可
思
議

女
得
菩
薩
幻
住
解
脫
故
見
一
切
世
界
皆
如
幻

位
有
十
一
善
友
今
是
最
後
德
生
童
子
有
德
童

來
皆
入
我
身
示
現
誕
生
見
一
切
世
界
等
者
此

議
神
變
乃
至
盡
此
世
界
海
所
有
毗
盧
遮
那
如

如
我
淨
飯
王
家
右
脅
而
生
悉
達
太
子
現
不
思

是
故
常
為
諸
菩
薩
母
︵
託
胎
生
時
未
名
佛
也
︶

二
即
智
所
作
生
佛
等
事
皆
是
幻
也
︶
解
脫
門

身
︶
幻
︵
幻
有
二
義
一
願
智
體
虛
當
相
名
幻

智
能
起
大
願
能
成
幻
事
實
智
即
般
若
生
佛
真

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

等
業
皆
習
二
禪
死
即
上
生
更
不
生
鬼
獄
人
天

次
鬼
畜
四
洲
六
欲
皆
怖
火
災
不
造
欲
界
善
惡

唯
一
劫
中
壞
器
世
間
壞
有
情
者
初
阿
鼻
獄
等

劫
即
到
壞
也
劫
欲
壞
時
十
九
劫
中
壞
有
情
類

者
然
世
界
成
住
壞
空
皆
二
十
增
減
住
滿
二
十

菩
提
心
住
故
世
界
純
淨
乃
至
十
也
三
成
壞
相

餘
七
句
︵
經
有
十
句
疏
中
用
三
︶
謂
眾
生
發

故
非
純
淨
淨
多
染
少
故
先
云
淨
也
︶
等
者
等

等
︶
信
解
菩
薩
住
故
成
淨
染
︵
地
前
未
斷
障

云
染
法
界
品
又
云
大
王
今
出
世
粳
米
自
然
生

生
住
故
成
染
淨
︵
人
天
福
命
多
染
少
淨
故
先

品
云
大
王
未
出
時
泉
池
皆
枯
涸
等
︶
大
福
眾

下
皆
例
有
︶
染
汙
眾
生
住
故
成
染
汙
︵
法
界

如
是
故
世
界
海
無
量
成
壞
劫
轉
變
︵
世
界
海

經
云
有
世
界
海
微
塵
數
劫
轉
變
差
別
所
謂
法

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

減
也
繽
紛
者
撩
亂
之
狀
也。
　
▲
疏
問
然
下
二

男
女
壽
即
倍
父
如
是
漸
增
還
至
八
萬
故
名
增

萬
歲
百
年
減
一
年
乃
至
十
歲
又
卻
壽
增
每
生

乃
至
梵
世
乃
名
成
劫
疏
增
減
者
人
壽
上
從
八

以
漸
惡
故
生
三
塗
等
怖
罪
修
善
生
三
洲
六
欲

因
漸
惡
光
及
地
餅
等
滅
即
有
日
月
及
耕
種
等

閻
浮
初
有
身
光
及
餐
地
餅
林
藤
自
然
粳
米
後

地
獄
鹹
海
外
圍
方
名
器
界
立
二
禪
福
盡
下
生

彌
七
金
等
山
隨
成
有
情
住
滓
濁
為
四
洲
乃
至

水
輪
先
成
梵
王
下
界
次
漸
成
風
鼓
清
水
成
須

三
千
界
雨
如
車
軸
風
遏
不
流
結
冰
作
金
輪
次

十
劫
復
又
劫
成
初
大
風
持
界
從
二
禪
天
雲
布

然
起
氣
衝
初
禪
亦
上
生
去
世
界
既
空
又
經
二

倍
熱
次
生
三
日
乃
至
四
五
後
七
日
並
現
火
洞

等
十
九
劫
中
有
情
已
盡
次
壞
器
界
初
日
光
四

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

即
常
住
名
成
正
覺
華
嚴
說
十
信
等
者
經
文
云

始
斷
滅
相
終
至
生
相
一
念
相
應
得
見
心
性
心

起
生
住
異
滅
念
無
自
相
不
離
本
覺
內
外
熏
力

眾
生
本
覺
真
心
本
來
離
念
不
如
實
知
忽
然
念

智
職
名
成
正
覺
相
盡
性
顯
者
謂
此
教
說
一
切

伏
斷
十
地
滿
足
四
智
圓
明
於
色
究
竟
天
受
佛

教
意
明
從
初
發
意
六
度
修
行
三
無
數
劫
五
位

情
皆
無
佛
性
終
無
成
佛
之
分
三
無
數
等
者
此

多
宗
也
經
部
即
不
為
此
計
唯
悉
達
者
餘
諸
有

下
二
依
門
別
釋
二
一
略
辨
前
五
有
部
者
薩
婆

然
說
下
二
別
釋
生
佛
三
一
敘
意
標
門
疏
一
者

疏
始
知
下
二
釋
正
報
平
等
二
一
總
銷
經
文
疏

釋
後
二
句
如
文。

通
妨
引
證
其
兩
重
並
如
文
可
見
疏
明
此
下
二

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

博
嚴
淨
經
云
有
三
男
子
詣
佛
禮
足
作
如
是
言

自
然
無
礙
等
智
即
得
現
前
如
塵
破
經
出
又
廣

論
云
亦
無
始
覺
之
異
華
嚴
云
若
離
妄
想
一
切

如
夢
身
相
夢
時
非
無
悟
即
自
身
豈
待
長
養
故

謂
無
始
迷
倒
妄
認
眾
生
一
念
悟
時
全
體
是
佛

他
寂
而
能
知
名
為
正
覺
一
念
悟
時
名
為
佛
者

是
覺
他
成
就
慧
身
為
覺
滿
見
夫
心
性
豈
有
自

非
後
非
新
非
故
不
由
他
悟
是
自
覺
知
一
切
法

覺
心
則
理
現
理
現
則
智
圓
若
鏡
淨
明
生
非
前

性
今
理
現
自
心
即
心
之
性
已
備
無
邊
之
德
矣

情
忘
智
現
則
一
體
非
遙
既
言
一
切
法
即
心
自

不
由
他
悟
故
彼
疏
釋
云
佛
智
何
深
精
迷
謂
遠

三
藐
三
菩
提
知
一
切
法
即
心
自
性
成
就
慧
身

切
佛
法
疾
得
現
前
初
發
心
時
即
得
阿
耨
多
羅

若
與
如
是
觀
行
相
應
於
諸
法
中
不
生
二
解
一

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

云
四
相
俱
時
皆
無
自
立
本
來
平
等
同
一
覺
故

者
下
二
具
釋
第
六
二
一
正
釋
本
來
成
佛
者
論

一
達
磨
禪
宗
即
心
即
佛
是
斯
意
也。
　
△
疏
六

眾
生
朝
發
道
心
即
得
成
佛
諸
大
乘
經
其
文
非

得
於
明
智
是
故
名
為
佛
菩
薩
處
胎
經
云
或
有

生
是
故
名
世
尊
覺
無
明
無
知
其
性
無
所
有
已

名
如
來
不
畏
於
生
死
正
住
生
死
中
化
度
諸
眾

能
知
過
去
如
亦
知
未
來
如
見
一
切
法
如
是
故

是
言
阿
難
騰
大
眾
意
問
佛
佛
說
偈
印
許
偈
云

念
無
有
二
佛
並
出
世
間
今
此
男
子
何
故
發
如

會
中
百
千
眾
生
心
皆
擾
動
不
安
本
座
皆
作
是

男
子
云
是
世
尊
第
三
云
佛
其
辭
皆
同
︶
爾
時

正
說
所
以
者
何
我
於
此
法
不
生
疑
惑
︵
第
二

男
子
白
佛
言
若
作
是
說
我
是
如
來
此
言
便
是

世
尊
我
等
今
於
此
法
能
信
解
不
生
疑
惑
第
一

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

此
宗
︵
華
嚴
宗
也
︶
舊
來
成
竟
亦
涅
槃
竟
非

盡
性
本
自
現
不
可
說
言
成
佛
不
成
佛
等
若
依

名
異
︵
猶
據
理
說
︶
若
大
乘
頓
教
則
相
本
自

沙
性
德
故
眾
生
即
在
纏
法
身
法
身
眾
生
義
一

即
空
人
法
俱
遣
若
大
乘
終
教
唯
如
來
藏
具
恒

教
法
相
宗
即
說
唯
識
所
現
無
相
宗
即
說
幻
有

中
觀
之
但
是
五
蘊
實
法
本
來
無
我
若
大
乘
始

人
天
教
中
觀
之
具
足
人
法
二
我
若
於
小
乘
教

以
取
解
今
約
五
乘
五
教
而
辨
然
諸
眾
生
若
於

相
疏
自
答
云
此
是
華
嚴
大
節
若
不
對
諸
宗
難

事
成
云
何
皆
同
一
性
無
性
若
是
理
成
云
何
八

理
詳
之
彼
疏
問
云
此
中
之
成
為
理
為
事
若
是

微
密。
　
△
疏
故
華
下
二
引
證
文
有
兩
節
可
如

有
佛
亦
非
密
非
有
非
無
亦
非
密
眾
生
是
佛
故

涅
槃
論
解
微
密
義
云
身
外
有
佛
亦
不
密
身
內

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

三
指
經
對
示
如
文。

同
理
成
五
唯
理
成
六
皆
無
礙。
　
▲
疏
今
經
下

門
次
次
相
望
前
延
後
促
又
前
二
事
成
次
二
事

即
名
為
佛
六
本
無
迷
悟
元
來
是
佛
又
中
間
四

於
中
三
四
妄
盡
覺
顯
是
為
成
佛
五
頓
悟
無
妄

三
祇
功
滿
成
佛
後
四
門
一
切
眾
生
皆
許
成
佛

成
佛
義
次
門
五
分
中
唯
許
一
分
半
眾
生
定
待

如
是
化
者
無
不
化
時
然
上
六
門
初
門
眾
生
無

生
不
如
是
知
所
以
須
化
如
是
化
者
是
究
竟
化

悟
人
西
處
全
東
也
若
爾
諸
佛
何
以
更
化
答
眾

故
若
諸
情
頓
破
則
法
界
圓
現
無
不
已
成
猶
彼

心
即
空
安
見
圓
教
中
事
如
迷
東
謂
西
正
執
西

眾
生
非
即
佛
邪
答
若
就
眾
生
位
看
尚
不
見
唯

約
同
體
此
成
即
是
彼
成
難
曰
若
爾
何
以
現
有

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

氣
分
任
運
所
緣
由
帶
睡
故
虛
妄
顛
倒
名
為
夢

多
種
故
睡
時
雖
六
識
昧
略
無
所
分
辨
而
見
聞

如
彼
說
今
說
第
四
耳
謂
晝
未
睡
時
見
聞
事
境

二
冷
氣
多
三
風
氣
多
四
見
聞
多
五
天
神
與
廣

也
亦
見
聞
氣
分
者
智
論
說
有
五
夢
一
熱
氣
多

成
驗
對
曰
夢
是
人
之
神
遊
陛
下
欲
言
即
是
夢

宮
人
相
殺
帝
驚
異
謂
占
者
曰
朕
之
戲
言
何
以

也
占
者
對
曰
主
宮
中
有
暴
死
者
語
訖
監
司
奏

夢
見
殿
上
二
瓦
化
為
一
雙
鴛
鴦
飛
去
是
何
祥

武
帝
欲
驗
占
夢
者
真
虛
乃
召
之
假
為
問
曰
朕

故
科
云
稱
實
同
也
神
遊
者
漢
武
帝
故
事
中
說

圓
覺
妙
心
也
即
此
所
稱
之
實
平
等
不
壞
之
性

求
釋
經
生
涅
如
夢
之
言
必
有
所
依
之
人
者
喻

依
之
夢
者
喻
取
相
之
心
見
生
死
涅
槃
可
厭
可

經
稱
實
同
中
疏
二
一
躡
前
下
釋
前
二
句
言
能

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

所
疑
中
疏
躡
前
段
者
由
前
普
眼
章
云
眾
生
本

大
科
云
前
前
不
假
後
後
後
後
必
躡
前
前
經
難

門
猶
通
萬
行
況
圓
信
頓
解
邪
疏
後
必
躡
前
者

解
之
行
顯
是
頓
悟
中
之
漸
修
故
普
賢
用
心
之

漸
次
方
便
者
能
依
也
舉
所
依
以
貫
能
依
揀
無

信
解
真
正
故
經
云
如
來
圓
覺
已
下
皆
所
依
也

經
慶
所
悟
中
疏
一
切
行
位
根
本
者
萬
行
皆
依

唯
三
之
義
也
上
來
釋
普
眼
章
已
竟。

諷
中
疏
略
於
第
一
起
行
者
釋
長
行
四
段
偈
頌

知
下
二
釋
後
四
科
四
段
經
文
如
疏
所
列。
經
偈

萬
法
皆
夢
大
夢
之
中
必
有
大
覺
之
明
矣
疏
當

大
眾
眠
夢
中
說
法
令
增
善
根
覺
得
道
果
亦
表

剋
體
故
大
瓔
珞
經
說
過
去
有
佛
欲
說
法
時
令

也
但
了
夢
體
等
者
然
餘
喻
皆
帶
自
他
唯
夢
喻

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

經
富
樓
那
亦
有
斯
難
彼
云
若
此
妙
覺
本
妙
覺

上
失
故
不
可
也
有
斯
云
者
正
指
問
目
然
佛
頂

所
述
疑
情
也
進
者
凡
同
佛
退
者
佛
同
凡
皆
有

然
如
何
言
無
故
云
違
也
進
退
下
二
句
顯
剛
藏

事
者
因
位
凡
夫
之
流
現
見
貪
瞋
熾
盛
惑
病
昭

煩
惱
若
云
無
中
不
妨
生
者
皆
應
生
也
因
違
現

著
一
否
字
眾
生
及
如
來
俱
無
生
故
皆
應
不
生

生
否
應
齊
者
謂
生
與
不
生
也
疏
文
務
簡
故
只

中
無
起
滅
故
無
知
見
故
究
竟
圓
滿
遍
十
方
故

生
本
來
成
佛
亦
然
故
云
等
也
故
前
云
如
來
藏

卻
妄
染
塵
勞
添
益
真
淨
功
德
不
增
不
減
故
眾

意
言
成
佛
義
等
者
天
真
成
佛
無
所
不
成
非
除

窮
過
三
句
並
如
注
配
疏
此
上
三
難
下
釋
成
難

先
真
後
妄
二
謂
說
妄
為
真
三
牒
而
縱
之
責
無

成
佛
道
約
文
敘
起
疑
之
所
以
疑
有
三
句
一
謂

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

標
目
者
指
經
題
也
只
由
決
了
此
疑
故
名
了
義

槃
說
具
縛
凡
夫
能
知
如
來
祕
密
之
藏
疏
由
此

實
難
測
此
義
廣
如
懸
談
中
辨
疏
開
密
藏
者
涅

無
覆
相
者
謂
佛
說
法
或
隨
自
意
或
隨
他
意
權

以
佛
說
權
教
云
眾
生
無
佛
智
慧
亦
據
隱
匿
云

無
水
非
全
無
水
故
疏
序
云
了
義
匿
於
龍
藏
是

有
此
問
故
如
小
提
堰
中
水
少
碾
磑
停
廢
亦
名

皆
傳
習
者
悉
無
此
文
非
謂
都
無
佛
頂
經
中
亦

文
者
但
指
古
今
所
疏
傳
當
代
之
經
論
宗
教
眾

經
結
請
中
流
二
一
據
此
下
通
釋
前
文
諸
典
無

何
時
復
生
一
切
煩
惱
︶
將
彼
對
此
昭
然
可
解。

來
︶
山
河
大
地
有
為
習
漏
何
當
復
生
︵
此
云

無
明
︶
如
來
今
得
妙
空
明
覺
︵
此
云
一
切
如

無
狀
忽
生
山
河
大
地
諸
有
為
相
︵
此
云
後
起

明
︵
此
云
本
成
佛
道
︶
與
如
來
心
不
增
不
減

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

已
起
者
現
疑
也
已
現
於
心
識
故
未
起
者
謂
鈍

喻
釋
醫
喻
師
藥
喻
法
疏
今
三
下
四
會
此
經
云

而
修
豈
定
得
解
脫
一
切
苦
惱
邪
疏
如
有
下
三

云
雖
悟
解
精
通
豈
能
盡
心
教
我
疑
法
者
依
此

疑
師
者
彼
人
三
業
四
儀
如
是
豈
能
利
我
或
疑

疑
自
者
我
是
凡
夫
根
鈍
障
重
如
何
入
得
聖
道

欲
二
瞋
恚
三
睡
眠
惛
沈
四
掉
舉
惡
作
五
疑
也

顯
下
二
別
釋
天
台
依
智
論
說
矣
五
蓋
者
一
貪

德
善
法
之
寶
是
為
障
也
皆
是
唯
識
論
文
疏
別

到
即
空
迴
信
如
有
手
疑
如
無
手
故
不
能
取
功

善
法
品
類
猶
如
寶
山
人
若
無
手
即
取
寶
不
得

心
者
信
清
疑
濁
故
障
善
品
者
一
切
福
利
巧
德

下
二
句
出
體
相
能
障
下
二
句
辨
業
用
能
障
信

言
疑
者
是
根
本
也
文
二
一
敘
四
一
通
釋
於
諸

經
矣。
　
▲
疏
通
論
下
二
別
解
疑
悔
二
一
釋
疑

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

疑
無
因
果
令
觀
十
二
因
緣
若
疑
自
性
無
恒
沙

即
知
唯
有
真
如
是
諸
法
之
性
餘
皆
例
知
者
若

知
境
從
心
起
即
悟
非
定
有
了
萬
法
皆
無
所
得

方
始
起
疑
故
云
皆
含
也。
　
△
疏
然
斷
下
二
斷

思
惟
或
可
始
疑
或
因
人
將
此
難
之
或
來
世
等

鈍
根
者
當
時
但
且
領
受
︵
是
未
起
也
︶
他
日

來
成
佛
之
言
利
根
便
生
此
疑
︵
是
已
起
也
︶

今
皆
含
者
剛
藏
所
問
本
為
眾
生
眾
生
聞
說
本

者
顯
示
也
︶
偈
云
及
斷
種
種
疑
亦
防
生
成
心

此
已
下
一
切
修
多
羅
示
現
斷
生
疑
心
︵
示
現

至
經
終
二
十
七
段
亦
是
此
意
故
天
親
論
云
自

起
可
疑
之
處
而
通
釋
之
金
剛
經
節
節
斷
疑
乃

便
生
疑
心
聖
人
預
防
此
事
種
種
屈
曲
預
為
舉

遇
人
難
之
或
自
思
惟
覺
理
似
乖
又
不
解
通
決

根
人
乍
聞
但
隨
語
領
解
信
受
不
解
生
疑
已
後

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

悔
前
妄
苦
轉
乖
真
理
如
志
公
云
得
理
反
觀
於

外
求
佛
取
相
積
功
勤
苦
多
時
後
悟
佛
在
自
心

有
二
意
一
者
不
知
自
身
心
本
空
元
是
佛
體
心

復
憂
如
是
心
安
樂
不
應
常
念
著
反
自
疑
悔
者

悔
悔
箭
入
心
後
墜
惡
道
若
人
罪
能
悔
悔
已
莫

惱
覆
心
故
名
為
蓋
蓋
者
如
作
大
重
罪
常
懷
思

時
未
在
緣
中
後
欲
入
定
時
方
始
悔
前
所
作
憂

戲
論
心
情
放
縱
攀
緣
世
藝
諸
惡
覺
觀
然
掉
戲

謂
身
好
遊
走
雜
戲
坐
不
蹔
安
口
好
吟
詠
無
益

據
五
蓋
亦
是
定
障
而
因
掉
後
生
悔
掉
有
三
業

悔
謂
惡
作
惡
所
作
業
追
悔
為
性
障
止
為
業
今

謂
悔
眠
尋
伺
也
唯
識
云
於
善
染
等
皆
不
定
故

二
釋
悔
言
不
定
法
者
六
位
心
所
中
不
定
有
四

染
顯
真
皆
成
功
德
如
論
中
說。
　
▲
疏
悔
是
下

功
德
妙
用
令
觀
恒
沙
煩
惱
一
一
空
無
自
然
翻

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

等
者
準
論
中
信
根
成
就
是
初
發
心
住
初
發
心

也
非
色
現
色
等
皆
如
華
嚴
廣
明
也
疏
前
頓
同

動
身
發
語
之
思
及
思
當
體
也
業
具
者
身
口
意

顯
示
祕
藏
即
開
剛
藏
所
問
本
求
此
答
三
業
者

死
涅
槃
同
於
起
滅
妙
覺
圓
照
離
於
華
翳
如
是

是
人
密
藏
是
法
依
人
顯
法
故
下
答
者
經
云
生

經
讚
許
中
疏
如
來
之
密
藏
者
依
士
釋
也
如
來

枉
捨
卻
眾
多
榮
利
等
事
未
必
師
成
佛
道。

自
思
惟
覺
此
妨
難
通
決
不
得
卻
自
疑
悔
悔
前

具
佛
功
用
後
忽
被
人
依
剛
藏
問
目
難
破
或
因

佛
念
念
還
源
如
是
多
時
但
喜
棄
妄
同
真
不
久

榮
樂
或
捨
名
譽
或
捨
資
財
及
聲
色
等
心
心
趣

真
體
四
大
緣
慮
皆
同
客
塵
遂
委
身
棄
命
不
顧

行
始
知
枉
致
功
夫
二
者
頓
悟
心
同
佛
心
是
我

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

緣
相
悟
其
意
深
矣。
　
▲
二
正
釋
經
總
指
輪
迴

神
會
難
以
言
宣
故
先
反
覈
令
離
名
言
相
離
心

之
妙
門
也
反
覈
起
疑
本
者
然
答
此
問
目
可
以

慧
之
力
方
得
二
皆
解
脫
是
故
經
文
顯
示
修
行

佛
令
斷
愛
方
是
淨
心
之
門
慧
淨
心
淨
方
成
定

說
永
斷
無
始
輪
迴
根
本
至
彌
勒
問
輪
迴
根
本

輪
迴
之
過
令
覺
未
了
章
末
又
再
勸
云
是
故
我

知
機
為
發
此
問
佛
責
分
別
流
轉
之
見
及
未
斷

解
力
慧
已
清
淨
未
修
習
故
心
未
清
淨
故
剛
藏

有
甚
深
意
趣
謂
從
經
初
乃
至
普
眼
章
末
以
悟

章
經
文
而
難
如
來
通
釋
而
已
若
始
終
詳
究
更

科
分
言
正
說
者
若
但
看
經
文
直
是
剛
藏
騰
前

持
自
體
二
能
生
長
經
長
行
中
疏
二
一
第
四
下

矣
信
根
者
信
若
決
定
即
名
為
根
根
有
二
義
一

住
即
成
正
覺
故
普
眼
章
末
觀
成
同
佛
義
當
此

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

疏
下
句
答
云
若
不
約
情
何
成
輪
迴
況
經
文
明

經
云
世
界
則
唯
約
情
如
何
定
知
此
文
兼
情
故

寡
者
即
疑
故
引
無
著
論
唯
證
情
界
問
何
妨
彼

世
界
也
器
為
世
界
人
盡
不
疑
眾
生
為
世
界
學

與
非
情
故
上
云
總
標
情
器
謂
有
情
世
界
及
器

云
世
界
一
向
約
情
今
此
經
中
云
世
界
則
兼
情

破
名
身
世
界
世
界
者
眾
生
世
界
故
評
曰
然
彼

所
說
三
千
世
界
則
非
世
界
等
無
著
還
釋
云
此

也
折
破
麤
色
義
色
空
章
已
釋
彼
經
至
下
又
云

於
極
微
故
經
云
世
界
者
以
不
念
方
便
破
四
蘊

及
眾
生
身
是
四
蘊
經
云
微
塵
者
折
破
麤
色
至

應
行
住
︵
十
八
住
中
第
十
住
也
︶
色
是
色
蘊

世
界
無
著
判
為
色
及
眾
生
身
搏
取
中
觀
破
相

非
微
塵
是
名
微
塵
如
來
說
世
界
非
世
界
是
名

中
疏
四
蘊
為
世
界
者
金
剛
經
云
如
來
說
微
塵

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

見
也
權
教
學
人
計
有
染
淨
故
云
初
變
終
證
此

起
直
至
成
佛
方
得
終
盡
即
此
計
度
是
輪
迴
之

計
之
境
亦
流
轉
今
計
度
云
世
界
最
初
從
心
變

法
皆
是
所
計
之
境
約
能
計
之
心
是
輪
迴
故
所

極
則
出
輪
迴
何
以
結
云
皆
是
轉
迴
答
此
六
對

界
相
也
極
證
者
地
位
滿
足
捨
異
熟
識
也
問
證

對
中
創
變
者
一
念
業
相
轉
成
能
見
故
變
為
境

國
破
邪
故
知
世
界
兼
人
矣
況
經
昭
然
疏
次
六

逃
亡
破
散
便
云
國
破
豈
是
山
川
土
地
崩
陷
名

世
界
又
世
界
亦
名
國
土
國
以
人
為
本
故
人
皆

間
世
界
但
名
小
異
何
信
二
種
世
間
不
信
二
種

非
情
又
且
諸
經
論
皆
說
有
情
世
間
器
世
間
世

乃
至
法
合
末
云
何
況
生
死
垢
心
等
豈
可
但
名

而
辨
圓
覺
彼
圓
覺
性
即
同
流
轉
譬
如
動
目
等

言
念
念
相
續
種
種
取
捨
皆
是
輪
迴
未
出
輪
迴

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

三
界
所
受
身
也
此
中
猶
約
展
轉
枝
末
若
就
根

惱
業
即
業
道
謂
善
惡
不
動
等
報
應
即
苦
道
謂

三
道
也
謂
惑
是
煩
惱
道
即
貪
瞋
癡
等
根
隨
煩

重
展
轉
以
明
流
轉
之
相
三
重
者
即
當
惑
業
苦

一
對
唯
約
情
也
疏
惑
業
襲
習
等
者
此
中
有
三

前
六
對
初
二
對
通
於
情
器
次
三
對
唯
約
器
此

也
如
無
想
定
或
無
想
天
或
四
空
定
之
類
也
然

其
心
令
不
起
念
念
不
起
時
境
不
獨
立
故
皆
指

也
現
行
者
能
計
心
境
相
應
時
也
調
伏
者
息
伏

等
者
成
住
壞
空
義
如
前
釋
現
行
等
者
就
情
說

宗
中
指
權
教
云
但
有
教
文
而
無
實
果
疏
住
劫

據
此
道
理
何
有
創
變
之
始
極
證
之
終
故
實
教

槃
亦
無
成
佛
及
不
成
佛
無
妄
輪
迴
及
非
輪
迴

非
染
今
亦
非
淨
故
下
經
云
本
無
菩
提
及
與
涅

宗
不
然
本
無
世
界
可
除
亦
無
法
界
可
證
本
亦

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

下
至
剎
那
皆
名
時
分
眾
生
從
無
始
來
經
歷
碎

襲
習
劫
波
者
此
云
時
分
大
劫
小
劫
長
時
短
時

取
惑
也
餘
可
配
知
惑
業
皆
是
習
氣
故
此
總
云

氣
二
取
習
氣
俱
前
異
熟
既
盡
復
生
餘
異
熟
二

義
說
非
不
終
而
復
始
故
唯
識
頌
云
由
諸
業
習

有
窮
盡
言
無
明
無
因
老
死
無
果
者
且
約
一
周

果
之
義
於
生
老
病
死
身
復
起
無
明
故
輪
迴
無

輪
即
成
唯
識
中
十
二
因
緣
前
前
為
因
後
後
為

云
淪
轉
若
依
此
文
即
不
取
淪
字
也
然
襲
習
綸

轉
亦
得
淪
者
沉
沒
義
沒
而
復
出
無
窮
無
盡
故

明
報
應
無
盡
義
如
車
輪
轉
疏
文
或
可
但
云
淪

前
念
相
承
襲
續
展
轉
無
窮
綸
輪
者
皆
約
喻
以

襲
即
相
續
義
習
謂
熏
習
即
習
學
義
謂
後
念
習

受
生
此
義
廣
如
金
剛
鈔
辨
言
襲
習
者
襲
謂
承

本
而
論
即
由
無
明
迷
真
執
妄
起
惑
造
業
輪
迴

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

物
不
然
故
唯
水
喻
次
眼
識
純
者
釋
定
眼
也
意

動
搖
為
波
則
動
目
者
疑
其
自
爾
不
知
因
眼
餘

云
水
者
由
水
或
時
有
不
因
目
動
自
有
別
緣
而

轉
動
或
一
物
成
二
種
種
迴
轉
一
切
皆
然
今
但

動
轉
眼
睛
或
手
研
捏
眼
角
眼
即
所
見
或
傾
倒

對
也
初
喻
中
疏
言
由
目
數
動
水
成
波
者
如
人

元
是
夢
也
經
喻
中
譬
如
動
目
等
者
喻
文
有
四

作
夢
還
見
臥
書
窗
下
雖
身
處
皆
實
然
現
見
者

經
法
中
疏
夢
見
實
物
者
假
如
有
人
在
書
窗
下

解。

情
我
所
是
器
界
苦
所
依
者
是
四
大
身
餘
文
可

令
窮
盡
莫
者
無
也
不
也
疏
我
我
所
者
我
是
有

相
續
無
窮
不
可
止
遏
惑
業
令
休
息
滅
絕
生
死

世
界
為
微
塵
數
劫
及
河
沙
數
之
劫
輪
迴
受
苦

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

難
故
此
潛
揀
之
不
能
形
於
名
字
矣
次
從
然
雖

是
答
初
難
空
華
喻
答
第
二
難
金
礦
喻
答
第
三

未
是
答
難
者
有
人
造
疏
云
從
世
界
生
滅
至
此

此
也
駛
者
奔
疏
急
走
之
相
經
結
指
前
疑
中
疏

是
流
轉
妄
心
岸
移
月
運
但
是
雲
駛
舟
行
亦
同

輪
但
是
眼
之
動
定
喻
於
圓
覺
中
見
凡
見
聖
但

兼
云
識
者
釋
義
須
剋
取
親
能
見
者
然
水
波
火

圍
皆
是
火
也
經
但
云
眼
者
說
時
隨
世
泛
言
疏

是
眼
識
鈍
滯
不
迅
速
趁
他
火
輪
不
及
便
似
周

尺
二
尺
圍
豈
有
半
寸
之
火
忽
然
寬
展
故
知
但

而
稍
曲
輪
相
即
轉
轉
寬
大
據
其
所
見
可
若
三

赤
便
以
手
搓
旋
之
即
見
赤
輪
之
相
杖
枝
若
長

定
如
有
人
取
一
杖
枝
火
燒
頭
邊
半
寸
已
來
炎

故
云
定
眼
非
謂
凝
然
堅
固
永
不
移
動
方
名
為

取
鈍
滯
不
能
迅
速
趁
及
乃
見
火
旋
成
於
輪
相

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

等
者
應
設
關
並
云
礦
中
本
無
金
銷
礦
金
即
出

經
金
礦
喻
中
疏
二
一
金
在
下
釋
喻
文
銷
頑
石

義
兼
墮
謗
佛
之
科
云
佛
煩
惱
此
過
非
輕。

經
法
合
中
疏
此
疑
過
深
者
非
但
疑
於
法
之
文

心
迷
者
如
翳
有
也
生
死
亦
寂
如
空
華
也。

釋
疏
一
空
者
華
也
一
有
者
翳
也
法
合
云
縱
使

云
如
睡
夢
覺
如
蓮
華
開
等
十
義
序
分
鈔
中
已

二
正
釋
經
翳
差
華
亡
中
疏
喻
釋
佛
者
佛
地
論

經
喻
釋
現
起
疑
中
疏
二
一
二
喻
下
科
分。
　
▲

建
立
等。

難
佛
所
說
者
其
意
在
何
故
次
通
云
已
是
標
舉

非
正
答
下
亦
是
通
難
恐
有
難
云
前
若
未
是
答

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

等
實
可
謂
為
之
了
義
疏
轉
依
者
謂
菩
提
涅
槃

墮
於
斷
滅
之
見
今
直
顯
言
妙
圓
覺
心
無
菩
提

非
真
妄
等
但
有
遮
而
無
表
故
中
下
之
人
因
此

遮
對
待
云
非
真
非
妄
等
句
皆
不
顯
言
是
何
法

經
所
造
離
念
中
疏
先
標
覺
心
等
者
諸
教
每
雙

可
知。

下
四
結
雙
取
所
以
疏
是
知
下
二
正
結
揀
文
並

釋
二
喻
意
疏
若
但
下
三
明
偏
取
之
失
疏
道
理

喻
二
一
且
會
通
四
一
出
二
喻
相
疏
意
云
下
二

二
釋
法
合
二
一
正
配
合
疏
然
此
下
二
會
通
二

因
銷
礦
而
顯
不
因
銷
礦
而
有。
　
▲
疏
法
合
下

知
礦
中
有
此
是
反
例
成
己
義
也
故
知
真
金
但

云
鍊
石
金
不
出
既
由
石
裏
無
鍊
礦
得
真
金
即

頑
石
中
無
金
銷
鍊
金
應
生
此
是
例
破
他
也
又

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

經
結
問
中
疏
二
一
乍
看
下
揀
濫
疏
問
前
下
二

無
名
為
無
體
非
但
對
用
論
體
而
云
無
體。

已
故
云
真
如
經
科
無
實
體
者
謂
此
心
本
自
空

於
我
人
空
處
證
真
實
滅
諦
之
理
不
但
空
無
而

空
即
是
我
空
人
空
小
聖
理
者
即
生
空
真
如
謂

經
凡
心
真
覺
中
疏
小
聖
真
智
者
生
空
智
也
生

一
二
能
下
科
分
二
隨
釋。

說
對
用
之
體
智
者
審
之。
經
能
造
帶
情
中
疏
二

真
等
也
此
體
字
都
指
菩
提
涅
槃
二
法
自
體
不

體
用
即
是
圓
覺
何
得
言
無
故
疏
答
云
體
雖
即

真
者
問
即
圓
覺
體
是
涅
槃
用
是
菩
提
此
真
實

菩
提
故
此
義
至
下
地
位
中
當
更
釋
言
體
雖
即

是
二
轉
依
果
還
由
轉
生
死
得
涅
槃
轉
煩
惱
得

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

生
決
定
信
故
引
妙
信
常
住
以
證
︵
常
住
是
大

信
之
智
常
住
是
所
信
之
法
今
經
云
於
大
涅
槃

準
大
品
中
意
不
信
一
切
名
妙
信
也
妙
信
是
能

如
千
日
照
異
體
還
同
餘
義
在
別
卷。
疏
妙
信
者

肉
眼
礙
非
通
法
眼
唯
觀
俗
慧
眼
直
緣
空
佛
眼

見
性
圓
極
名
為
佛
眼
故
古
德
云
天
眼
通
非
礙

智
說
法
度
人
五
佛
眼
前
四
在
佛
皆
名
佛
眼
又

三
慧
眼
以
根
本
智
照
見
真
理
四
法
眼
以
後
得

內
色
二
天
眼
於
肉
眼
邊
引
淨
天
眼
見
障
外
色

五
眼
者
一
肉
眼
謂
肉
團
中
有
清
淨
色
能
見
障

二
一
第
三
下
明
科
意
二
釋
經
文
經
慶
前
中
疏

不
當
理
而
有
依
解
起
行。
經
深
究
輪
迴
之
因
疏

無
依
解
起
行
而
有
結
問
不
當
理
偈
中
無
結
問

須
發
揚
疏
旨。
經
偈
諷
中
疏
互
有
互
無
者
長
行

通
妨
此
一
段
疏
文
理
顯
妙
不
假
釋
之
講
者
必

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

誓
願
斷
今
問
修
菩
提
正
是
無
上
佛
道
誓
願
成

修
道
豈
得
離
之
前
問
斷
輪
迴
已
當
煩
惱
無
邊

中
之
二
也
菩
薩
初
發
心
時
必
具
此
四
今
依
願

經
問
修
悲
智
中
疏
法
門
無
邊
等
者
配
四
弘
誓

故
云
遊
也。

經
問
斷
輪
迴
中
云
欲
遊
寂
滅
等
者
不
住
涅
槃

都
不
見
之。

不
執
認
之
為
實
故
經
云
無
復
重
隨
非
謂
眼
下

世
界
生
滅
等
相
但
了
之
從
心
所
轉
轉
相
即
空

生
滅
等
也
然
會
中
人
雖
領
悟
佛
說
不
妨
還
見

雖
舉
其
喻
意
在
其
法
法
者
即
一
切
世
界
始
終

失
即
妄
想
滅
盡
二
意
皆
通
疏
不
執
月
運
等
者

涅
槃
︶
亦
可
此
妙
信
之
心
但
能
常
住
不
退
不

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

經
結
益
中
疏
心
如
淨
明
鏡
者
一
切
眾
生
自
心

之
所
覆
也
乃
至
無
方
便
慧
縛
有
方
便
慧
解。

心
若
能
離
此
無
有
疲
厭
在
在
所
生
不
為
愛
見

煩
惱
而
起
大
悲
愛
見
悲
者
則
於
生
死
有
疲
厭

見
大
悲
即
應
捨
離
所
以
者
何
菩
薩
斷
除
客
塵

病
亦
非
真
非
有
作
此
觀
時
於
諸
眾
生
若
起
愛

菩
薩
應
復
作
如
是
念
我
此
病
非
真
非
有
眾
生

已
入
山
于
今
矣
愛
見
大
悲
者
淨
名
云
彼
有
疾

堅
湯
亦
凝
將
冰
投
釜
裏
針
芥
自
相
應
說
此
偈

在
京
城
擬
入
山
時
曾
有
偈
云
投
湯
銷
池
冰
冰

覺
自
成
塵
念
如
將
少
湯
銷
冰
湯
亦
成
凍
余
昔

冰
者
湯
如
智
慧
冰
如
煩
惱
少
智
入
塵
化
生
不

願
入
塵
度
生
其
文
自
顯
四
弘
備
矣
疏
少
湯
添

欲
成
種
智
必
廣
學
法
門
故
於
此
問
中
便
攝
此

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

二
乃
至
一
切
眾
生
本
來
成
佛
重
重
開
顯
理
智

生
死
根
塵
內
外
無
不
清
淨
圓
覺
普
照
寂
滅
無

乃
三
章
經
文
已
顯
無
明
非
實
有
體
本
無
身
心

別
中
而
談
種
類
即
為
淺
近
蓋
是
常
情
之
事
今

淨
之
輪
迴
等
者
若
於
塵
染
中
而
說
輪
迴
及
差

知
見
正
當
此
義
故
云
即
同
經
讚
許
中
疏
本
清

一
切
智
智
更
無
餘
事
故
云
無
上
今
經
云
無
上

者
無
上
義
即
雙
開
菩
提
涅
槃
二
無
上
也
謂
除

彼
經
云
欲
令
眾
生
開
佛
知
見
天
親
論
判
云
開

八
修
證
階
差
門
鈔
中
具
述
訖
疏
即
同
法
華
者

塵
盡
心
鏡
方
明
然
述
此
偈
之
由
已
在
懸
談
第

約
緣
起
門
中
漸
斷
習
氣
隨
俗
說
之
方
如
拂
拭

故
六
祖
可
傳
心
印
非
六
祖
心
獨
如
淨
鏡
也
若

尚
慧
目
肅
清
能
照
耀
之
愚
夫
迷
倒
不
能
照
之

本
似
淨
明
之
鏡
不
似
塵
染
之
鏡
但
六
祖
能
和

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

須
契
自
心
但
以
菩
提
心
為
本
莫
將
愛
為
本
也

門
熏
成
差
別
種
性
說
令
知
者
意
在
莫
隨
多
種

二
明
種
性
者
新
熏
五
性
也
存
愛
修
習
遇
諸
教

斷
者
本
即
貪
愛
末
即
五
道
也
此
答
前
第
一
問

經
長
行
中
疏
二
一
次
下
下
科
分
言
推
本
末
令

亦
有
無
滅
忍
更
有
餘
義
具
如
大
疏
大
鈔。

若
能
如
是
解
諸
佛
常
現
前
故
信
力
入
印
經
中

生
則
無
滅
故
又
云
一
切
法
無
生
一
切
法
無
滅

滅
故
華
嚴
云
不
見
有
少
法
生
滅
何
以
故
若
無

經
無
生
忍
者
疏
釋
可
見
然
法
既
無
生
即
無
有

祕
密
微
妙
之
義
也。

於
無
二
之
中
問
答
差
別
種
類
之
數
故
為
深
奧

照
然
今
乃
於
此
淨
清
之
中
問
答
輪
迴
之
法
又

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

想
而
忌
於
父
女
胎
於
父
如
夫
想
而
忌
於
母
遘

潤
於
業
受
生
故
也
如
俱
舍
說
男
胎
於
母
如
妻

分
別
之
愛
此
即
俱
生
之
愛
俱
生
之
愛
方
能
助

人
欲
受
胎
時
必
藉
男
子
之
種
胤
納
想
者
前
是

愛
之
習
氣
任
運
流
注
相
續
不
斷
為
種
者
如
女

證
成
謂
證
貪
愛
是
輪
迴
之
本
流
愛
者
謂
無
始

細
貪
麤
以
貪
顯
愛。
　
△
疏
首
楞
下
二
引
三
經

意
指
能
貪
之
愛
是
輪
迴
根
本
指
能
貪
愛
者
愛

常
經
云
常
求
諸
欲
境
等
疏
中
雖
舉
所
貪
五
欲

塵
即
名
欲
故
下
云
由
於
欲
境
起
諸
違
順
又
無

一
煩
惱
欲
二
事
欲
事
即
五
塵
今
謂
心
起
合
塵

問
欲
應
是
心
何
言
色
等
答
瑜
伽
云
欲
有
二
種

迴
本
言
所
貪
五
欲
者
五
欲
即
色
聲
香
味
觸
也

中
疏
二
一
謂
對
下
釋
貪
欲
三
一
直
指
愛
是
輪

此
答
前
第
二
問。
　
▲
二
正
釋
經
約
貪
欲
標
指

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

六
親
者
父
母
男
女
夫
婦
然
人
間
亦
有
六
親
不

得
天
屬
親
肯
向
仇
讎
結
方
寸
餘
文
皆
可
知
矣

相
屬
親
愛
非
由
強
結
情
愛
也
劉
向
云
不
緣
生

天
屬
之
恩
者
父
子
之
道
天
性
也
謂
天
生
自
然

疏
言
種
下
二
銷
釋
餘
文
二
一
雜
釋
二
一
正
釋

也。

數
更
生
樹
斷
愛
不
盡
本
數
數
復
生
苦
即
斯
意

即
枝
條
自
然
枯
朽
如
有
偈
云
伐
樹
不
盡
根
數

是
輪
迴
之
本
欲
免
輪
迴
先
斷
貪
愛
如
樹
除
根

△
疏
先
令
下
三
舉
喻
明
其
斷
意
意
明
貪
愛
既

是
因
緣
有
生
死
矣
餘
涅
槃
佛
名
文
皆
可
見。
　

所
造
之
業
成
熟
今
為
若
人
若
畜
等
也
故
云
以

義
吸
引
者
因
緣
相
牽
如

石
吸
針
同
業
者
宿

者
遇
也
交
遘
是
種
子
現
行
互
相
資
熏
和
合
之

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

口
治
病
之
藥
秤
兩
不
免
貪
多
何
曾
愛
之
二
愛

者
一
貪
非
愛
如
人
貪
忙
不
是
愛
忙
又
如
買
苦

愛
即
是
尋
常
外
人
乃
至
怨
家
也
貪
與
愛
四
句

深
女
人
重
恩
每
相
聚
會
難
忍
別
離
四
非
恩
非

邪
三
亦
恩
亦
愛
如
得
明
友
情
人
重
恩
或
得
情

多
欲
人
遇
端
正
可
意
之
女
憐
愛
雖
甚
何
有
恩

何
以
報
何
有
愛
邪
故
云
恩
非
愛
二
愛
非
恩
如

之
甚
遠
來
相
投
此
人
此
人
忽
見
心
大
生
惱
將

日
或
失
權
位
或
漸
貧
窮
其
施
恩
人
又
更
窮
乏

機
心
結
託
施
恩
本
亦
不
因
情
愛
此
受
恩
人
他

一
恩
非
愛
如
人
曾
得
他
種
種
重
恩
前
人
但
是

不
忍
去
離
餘
文
可
解
恩
非
愛
等
者
此
四
句
中

本
因
為
法
敬
重
漸
成
深
心
情
愛
請
益
雖
足
亦

佛
法
深
心
之
人
見
三
寶
和
尚
闍
梨
諸
善
知
識

得
任
運
相
愛
者
今
從
多
而
說
矣
因
敬
者
如
敬

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

揀。
　
▲
疏
又
唯
下
二
次
釋
其
中
指
所
愛
境
亦

菩
薩
菩
薩
但
是
悲
智
心
中
所
為
一
切
非
此
所

涅
槃
厭
生
死
皆
為
過
患
答
明
言
約
妄
情
誰
論

菩
薩
厭
患
生
死
過
聲
聞
百
千
倍
如
何
今
云
愛

是
乖
道
至
於
厭
生
死
愛
涅
槃
亦
爾
問
瑜
伽
云

者
據
不
達
理
但
隨
迷
妄
之
情
即
起
心
動
念
即

亦
然
若
愛
名
利
女
色
等
是
乖
道
也
約
妄
揀
心

父
母
︵
孝
也
︶
伯
叔
︵
義
也
︶
兄
弟
︵
悌
也
︶

流
注
於
心
得
其
滋
潤
愛
之
不
已
是
順
道
也
愛

揀
所
愛
之
境
有
順
道
乖
道
也
如
聞
善
淨
真
法

境。
　
△
疏
若
對
下
二
料
揀
謂
約
治
無
始
惡
習

色
之
類
四
非
貪
非
愛
即
一
切
違
情
境
及
平
平

縱
與
之
即
未
必
肯
受
三
亦
貪
亦
愛
即
名
利
財

見
他
外
人
可
意
孩
子
或
貓
狗
等
亦
何
必
貪
求

非
貪
如
人
愛
看
相
殺
相
打
何
肯
貪
求
之
又
如

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

得
受
生
即
決
定
知
愛
是
生
死
之
本
以
淫
欲
必

約
受
生
以
結
定
者
既
世
界
四
生
皆
因
淫
欲
方

後
之
法
愛
不
存
心
稱
性
之
益
經
約
受
生
中
科

對
所
引
經
文
成
一
對
損
益
謂
前
三
乖
性
之
損

揀
心
及
下
所
引
經
文
則
三
皆
是
障
若
將
此
三

愛
輕
且
據
漸
次
誘
引
作
如
是
說
若
就
前
約
妄

三
生
怨
︶
後
一
順
無
漏
之
益
損
中
惡
愛
重
善

法
愛
勝
又
初
二
順
有
漏
之
損
︵
有
漏
施
戒
第

有
苦
報
之
損
後
二
有
樂
報
之
益
益
中
善
愛
劣

等
︶
內
作
色
荒
︵
淫
亂
等
︶
此
三
重
愛
初
一

尚
書
說
太
康
失
邦
因
由
云
外
作
禽
荒
︵
遊
獵

今
則
直
論
愛
之
體
事
若
善
若
惡
言
禽
荒
等
者

說
愛
之
因
由
或
說
愛
境
違
順
或
說
愛
心
迷
悟

備
而
列
之
此
就
損
益
輕
重
倫
次
言
之
二
前
或

不
出
前
然
此
中
意
有
二
別
一
前
就
句
數
雜
雜

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

目
連
曰
我
晝
夜
各
生
五
百
子
隨
生
自
食
雖
盡

子
而
已
既
有
母
子
即
是
胎
生
也
故
有
鬼
母
白

如
此
標
號
余
意
謂
不
必
以
此
重
疊
故
但
言
鬼

子
母
兒
謂
母
從
子
稱
兒
約
母
名
諸
家
疏
論
皆

　
△
疏
若
以
下
二
以
四
配
六
道
鬼
子
者
是
鬼

生
也
故
俱
舍
頌
云
倒
心
趣
欲
境
濕
化
染
香
處。

者
是
化
生
化
生
無
別
所
託
但
依
染
心
及
業
受

不
因
父
母
但
託
濕
氣
而
生
如
微
細
蟲
豸
等
染

胎
謂
胎
藏
濕
生
者

生
善
惡
親
因
託

等
為
緣
故
得
生
也

是
卵

之
思
發
語
之
思
及
思
當
體
是
行
業
也
此
為
眾

眾
生
所
託
受
生
之
處
故
思
業
為
因
等
者
動
身

生
緣
受
生
差
別
者
卵
等
四
異
故
云
差
別
皆
是

是
愛
故
也。
　
△
疏
三
一
卵
等
下
釋
此
四
為
受

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

等
者
然
諸
餘
水
陸
禽
畜
之
類
或
亦
更
有
具
四

者
據
此
即
知
金
翅
及
龍
皆
具
四
生
餘
獸
皆
胎

生
︵
唯
卵
︶
等
龍
謂
劣
生
者
即
不
能
食
勝
生

鳥
能
食
三
生
︵
濕
胎
卵
︶
二
生
︵
胎
卵
︶
一

生
金
翅
鳥
能
食
四
生
龍
如
次
濕
胎
卵
生
金
翅

下
生
人
間
是
化
也
畜
具
四
者
正
法
念
經
云
化

減
劫
中
世
界
成
已
未
有
人
物
二
禪
天
福
盡
者

檎
樹
中
生
未
詳
虛
實
劫
初
者
成
劫
之
初
一
增

末
若
此
方
者
有
人
云
王
梵
志
從
王
家
庭
前
林

西
國
此
一
果
二
名
或
前
後
翻
譯
不
同
未
詳
本

中
濕
處
而
生
或
云
菴
羅
女
即
是
菴
羅
樹
也
或

生
一
子
亦
近
此
類
柰
女
者
有
說
從
枯
老
柰
樹

夫
人
生
大
肉
顆
棄
於
池
中
開
成
五
百
肉
卵
各

十
二
子
者
或
云
五
百
然
三
十
二
多
定
又
鹿
母

不
飽
地
行
羅
剎
者
揀
飛
空
羅
剎
即
非
胎
生
三

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

等
者
忉
利
天
但
相
交
而
已
都
無
遺
洩
夜
摩
相

品
意
偈
云
倒
心
趣
欲
境
濕
化
染
香
處
六
受
欲

亦
依
業
染
者
佛
地
論
但
云
業
染
即
俱
舍
世
間

皆
生
愛
方
得
受
身
即
當
識
等
支
也
如
俱
舍
說

文
結
愛
為
本
謂
初
受
胎
時
妒
忌
父
母
父
母
亦

忽
有
為
化
故
此
次
之。
　
△
疏
皆
因
下
三
釋
餘

為
胎
愛
水
潤
之
方
能
受
生
為
濕
化
生
即
從
無

卵
既
是
根
本
故
首
明
之
無
明
發
業
蘊
在
藏
識

即
本
識
三
細
中
最
初
業
相
能
所
未
分
混
沌
如

故
居
後
二
約
心
從
本
至
末
為
次
謂
無
明
是
卵

多
者
為
首
謂
卵
必
具
四
胎
三
濕
二
化
不
兼
餘

卵
劣
在
初
化
勝
居
後
答
有
二
釋
一
約
境
具
緣

云
然
著
地
飛
空
乃
至
不
可
具
分
品
類
問
何
以

據
常
人
所
見
極
多
者
指
配
云
皆
胎
皆
卵
故
次

生
者
亦
應
甚
多
未
見
佛
說
不
能
具
悉
以
此
且

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

得
羈
鞅
如
貪
愛
也。

牛
繫
黑
牛
乃
是
犁
具
羈
鞅
縛
二
牛
令
捨
離
不

說
心
境
如
黑
白
二
牛
非
黑
牛
縛
白
牛
亦
非
白

必
親
依
種
子
亦
可
愛
性
者
是
愛
之
自
體
故
佛

經
欲
助
中
疏
愛
種
子
者
愛
心
對
境
發
現
行
時

正
是
結
愛
為
本
便
是
釋
經
中
當
知
下
二
句。

真
靈
之
性
意
說
人
中
性
命
也
既
性
命
由
淫
下

等
者
釋
經
中
因
淫
而
正
性
命
此
中
性
字
不
是

以
觜
傳
鵲
以
枝
傳
乃
至
雞
鴨
之
類
受
性
稟
命

生
也
淫
欲
之
相
各
不
同
也
心
染
氣
傳
者
如
鴉

淫
抱
淫
乃
至
視
淫
餘
諸
異
類
者
大
海
四
洲
異

而
已
故
云
輕
重
也
最
後
淫
字
貫
通
於
上
謂
交

抱
欲
情
即
足
兜
率
執
手
化
樂
戲
笑
他
化
相
視

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

不
動
行。
△
經
科
惡
業
苦
報
者
以
三
界
惡
果
是

起
欲
界
人
天
善
業
名
福
行
四
禪
八
定
靜
業
名

行
由
迷
真
實
義
故
不
知
三
界
皆
苦
妄
謂
為
樂

感
三
塗
總
報
惡
業
及
人
天
別
報
苦
業
皆
名
罪

業
不
動
名
同
謂
由
迷
異
熟
因
果
違
正
信
解
起

行
福
行
不
動
行
釋
曰
罪
福
二
行
即
此
善
惡
二

夫
執
著
常
求
有
無
不
正
思
惟
起
於
妄
行
謂
罪

業
者
即
大
經
六
地
中
罪
等
三
行
也
彼
經
云
凡

因
義
即
生
死
二
支
也
別
釋
中
善
惡
不
動
三
種

是
行
支
二
為
因
義
即
是
有
支
報
是
苦
果
是
酬

△
經
科
起
諸
業
報
者
業
有
二
義
一
動
作
義
即

經
云
欲
因
愛
生
通
於
貪
淫
二
也
詳
之
可
解。
　

或
是
塵
欲
或
是
貪
欲
或
是
淫
欲
或
是
善
欲
今

此
復
云
貪
何
也
答
欲
者
非
定
屬
心
非
偏
是
境

經
更
依
中
疏
欲
謂
貪
淫
者
問
前
云
欲
是
五
塵

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

罪
等
非
如
牛
羊
之
類
其
所
依
罪
相
亦
不
離
殺

剎
因
癡
破
戒
名
見
羅
剎
癡
者
別
生
異
見
言
無

通
二
毒
故
不
別
說
又
因
貪
瞋
破
戒
皆
名
愛
羅

讚
入
於
貪
中
其
瞋
及
說
過
謗
佛
入
於
瞋
中
癡

非
十
惡
數
若
約
犯
十
重
戒
即
應
加
酤
酒
慳
自

也
故
都
名
十
惡
又
逼
惱
陵
辱
飲
噉
皆
入
輕
收

偏
增
妄
語
通
二
成
七
支
業
其
貪
瞋
癡
即
能
起

三
不
善
業
偏
增
後
則
淫
盜
綺
語
生
三
不
善
業

於
惡
業
也
文
易
可
知
前
則
殺
生
兩
舌
惡
口
等

有
斷
期
此
皆
從
瞋
起
惡
業
也
亦
可
下
從
貪
起

具
載
既
殺
害
逼
惱
種
種
之
相
性
怨
怨
相
報
無

隔
破
敗
等
如
此
等
類
人
間
約
百
千
萬
般
不
可

第
選
被
駮
放
瞋
恨
侍
郎
況
所
求
欲
遂
被
人
障

二
報
下
隨
類
別
指
經
云
境
背
等
者
如
舉
不
及

不
可
樂
故
名
苦
酬
前
惡
業
故
名
報
此
通
依
正

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

沒
時
五
相
先
現
一
衣
垢
染
現
二
華
鬘
萎
瘁
三

五
盛
陰
苦
五
衰
者
如
經
中
說
有
諸
天
子
將
欲

苦
病
苦
死
苦
愛
別
離
苦
怨
憎
會
苦
求
不
得
苦

為
樂
也
故
疏
云
麤
相
言
之
八
苦
者
謂
生
苦
老

此
實
是
苦
今
且
就
前
三
惡
道
苦
苦
之
報
而
判

五
衰
斫
截
殘
害
等
而
輒
判
為
樂
其
故
何
邪
答

妨
者
夫
未
出
三
界
無
非
苦
果
況
此
具
有
八
苦

▲
疏
判
云
下
二
通
釋
妨
難
二
一
會
苦
樂
相
違

經
善
業
樂
報
中
疏
二
一
知
愛
下
略
銷
經
文。
　

非
唯
地
獄
餓
鬼
也。

故
不
說
矣。
　
△
疏
故
華
嚴
下
證
的
有
三
惡
報

言
善
惡
之
報
亦
此
意
也
細
窮
亦
有
其
相
隱
劣

作
惡
同
於
無
記
故
此
不
說
不
說
無
記
之
報
但

盜
等
故
不
別
說
又
癡
人
亦
有
平
平
不
能
作
善

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

諍
若
修
羅
得
勝
即
入
天
宮
為
求
四
種
蘇
陀
味

若
天
得
勝
便
入
修
羅
宮
中
為
奪
其
女
便
起
違

宮
已
諸
同
類
更
不
慰
問
有
此
因
緣
便
懷
憂
慼

勝
力
勢
強
故
然
其
彼
天
若
為
他
勝
即
退
入
自

其
首
即
便
殞
歿
天
與
修
羅
互
有
他
勝
然
天
多

其
身
或
復
致
死
若
傷
身
斷
節
續
還
如
故
若
斷

相
戰
鬥
爾
時
諸
天
及
與
修
羅
或
斷
肢
節
或
破

互
相
違
拒
即
執
四
兵
仗
謂
金
銀
頗
胝
琉
璃
共

擯
殘
害
之
苦
由
與
修
羅
共
戰
諍
時
天
與
修
羅

所
說
通
六
欲
天
其
下
二
天
又
受
斫
截
破
壞
驅

餘
薄
福
諸
舊
天
子
見
已
惶
怖
受
大
憂
苦
此
上

有
廣
大
福
聚
成
就
及
廣
大
五
欲
天
子
生
時
所

彼
見
此
已
生
大
憂
苦
復
受
陵
蔑
悚
慄
之
苦
由

子
寢
臥
林
間
所
有
婇
女
與
餘
天
子
共
為
遊
戲

兩
腋
汗
流
四
體
便
臭
穢
五
不
樂
本
座
時
彼
天

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

死
欣
上
上
地
斷
下
下
地
惑
求
出
三
界
修
禪
定

且
欣
上
殊
勝
厭
下
苦
等
而
修
入
二
乘
為
厭
生

故
又
大
小
乘
聖
凡
所
修
大
同
小
異
凡
夫
即
苟

但
曰
定
以
具
支
不
具
支
止
觀
均
不
均
有
差
別

等
持
為
自
性
故
若
就
別
言
色
界
即
曰
禪
無
色

禪
定
禪
定
者
總
相
言
之
即
曰
八
定
皆
同
以
善

等
報
因
果
俱
有
不
動
義
故
疏
二
一
知
其
下
釋

經
科
不
動
業
報
者
四
禪
八
定
業
成
色
無
色
界

鬼
畜
中
攝
者
即
唯
五
道
也。

中
或
有
別
開
為
一
道
即
有
六
道
或
有
便
於
天

疏
若
於
下
二
通
五
六
有
異
謂
修
羅
於
諸
經
論

苦
謂
死
墮
苦
陵
蔑
苦
斫
截
殘
害
驅
擯
苦。
　
△

天
子
便
被
驅
擯
出
其
自
宮
是
故
諸
天
受
三
種

故
共
相
戰
諍
復
有
強
力
天
子
纔
一
發
憤
諸
劣

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

行
︵
厭
下
苦
麤
障
欣
上
淨
妙
離
︶
伏
下
地
惑

三
從
加
行
得
名
有
頂
昧
劣
當
體
受
稱
謂
以
六

皆
唯
定
也
言
無
色
者
超
過
違
害
有
色
法
故
前

伺
二
喜
三
樂
四
捨
定
者
心
一
境
性
四
無
色
界

受
斯
名
四
但
依
次
不
別
立
稱
若
分
別
者
一
尋

有
靜
無
慮
欲
界
等
持
有
慮
無
靜
唯
色
界
四
得

謂
於
一
所
緣
繫
念
寂
靜
而
審
慮
故
四
無
色
定

意
銷
文
而
已
疏
四
禪
者
梵
音
禪
那
此
云
靜
慮

辨
相
一
一
委
明
此
疏
既
略
之
今
亦
但
撮
略
大

凡
夫
所
修
也
然
大
疏
中
於
此
具
有
釋
名
出
體

相
名
字
欣
趣
證
入
即
大
同
小
異
今
經
即
唯
是

菩
薩
示
入
神
通
自
在
廣
為
利
益
及
其
所
修
體

凡
夫
修
感
報
不
越
有
頂
二
乘
修
此
永
出
三
界

小
乘
示
現
修
習
而
入
禪
定
︵
廣
如
別
卷
︶
故

也
若
諸
菩
薩
但
為
隨
順
法
性
化
生
降
外
道
引

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

槃
若
知
此
患
更
求
上
進
求
上
進
時
上
無
所
緣

者
由
緣
無
想
境
即
是
細
想
外
道
不
了
謂
為
涅

非
非
想
︵
有
昧
劣
想
︶
處
︵
此
中
不
出
三
界

也
︶
超
此
住
非
想
︵
無
下
七
地
明
了
之
想
︶

超
事
念
麤
故
心
於
所
緣
捨
諸
所
有
寂
然
而
住

超
識
入
無
所
有
處
住
︵
內
外
皆
無
也
何
故
須

處
住
︵
心
緣
內
識
作
無
邊
行
相
故
以
為
名
︶

入
無
邊
虛
空
住
無
邊
虛
空
處
超
空
入
無
邊
識

種
想
︵
不
念
意
識
和
合
想
然
唯
就
緣
色
而
言
︶

滅
有
對
想
︵
次
四
識
和
合
想
滅
也
︶
不
念
種

住
四
禪
四
無
色
者
超
一
切
色
想
︵
過
眼
識
想
︶

禪
斷
樂
先
除
苦
喜
憂
滅
不
苦
不
樂
捨
念
清
淨

樂
住
二
禪
離
喜
住
捨
有
念
正
知
身
受
樂
住
三

離
生
喜
樂
住
初
禪
滅
尋
伺
內
淨
一
心
定
生
喜

展
轉
得
上
地
定
謂
離
欲
惡
不
善
法
有
尋
有
伺

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

雖
不
悔
除
能
發
此
業
之
無
明
能
潤
此
業
之
貪

行
願
經
中
但
懺
惡
業
也
但
除
病
者
十
善
八
定

十
惡
等
者
明
斷
不
斷
意
一
向
須
除
者
如
普
賢

業
愛
取
潤
業
之
義
此
經
亦
具
之
故
云
備
矣
然

能
發
業
愛
取
能
潤
業
據
諸
教
中
多
說
無
明
發

貪
愛
是
輪
迴
本
發
潤
者
發
業
潤
業
也
謂
無
明

明
是
生
死
根
本
此
標
貪
愛
者
即
此
彌
勒
章
以

經
總
結
中
疏
前
指
無
明
者
即
文
殊
章
中
以
無

麤
重
立
名
揀
於
色
界
耳
餘
文
詳
之
可
知。

色
有
無
以
得
名
界
者
分
齊
欲
界
雖
亦
有
色
約

受
報
也
即
前
禪
定
所
感
色
無
色
界
之
報
也
據

▲
疏
上
二
下
二
釋
受
報
經
云
便
現
等
者
正
明

得
此
定
厭
想
為
先
後
想
不
行
則
入
無
想
︶
　

竟
無
所
得
故
滅
而
不
轉
則
得
滅
受
想
定
若
未

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

也
眾
生
病
則
菩
薩
病
者
即
彼
經
問
疾
品
文
殊

也
則
四
攝
法
中
之
一
餘
三
即
布
施
愛
語
利
行

二
釋
經
文
云
同
事
者
同
其
所
作
之
事
而
益
物

經
通
妨
中
疏
二
一
二
通
下
敘
難
意
疏
菩
薩
下

墜
自
損
故
能
反
也。

郎
主
承
事
貪
愛
以
作
魔
王
心
即
悟
其
下
劣
自

過
患
訶
責
欲
造
業
之
心
如
何
隨
逐
無
明
用
為

善
故
云
可
變
︵
變
惡
為
善
︶
舉
事
下
以
造
業

觀
事
等
者
以
果
驗
因
自
然
怖
苦
息
惡
欣
樂
興

心
者
發
心
也
即
無
明
貪
愛
次
句
可
解
自
報
以

渴
約
內
心
相
續
故
云
二
也
事
起
者
造
業
事
也

經
正
勸
中
疏
先
斷
此
二
者
貪
欲
約
對
外
塵
愛

愛
即
須
改
悔
行
心
用
意
不
得
依
前。

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

前
說
等
者
指
前
金
剛
藏
章
中
文
也
前
已
釋
云

經
明
種
性
令
知
疏
二
一
二
明
下
總
明
大
意
由

引
證
疏
問
從
下
三
問
答
通
妨
並
如
文
詳
之。

經
顯
益
中
疏
三
一
先
能
下
正
釋
疏
故
首
下
二

又
言
是
病
何
所
因
起
菩
薩
病
者
以
大
悲
起
等。

若
子
眾
生
病
則
菩
薩
病
眾
生
病
愈
菩
薩
亦
愈

子
病
愈
父
母
亦
愈
菩
薩
如
是
於
諸
眾
生
愛
之

譬
如
長
者
唯
有
一
子
其
子
得
病
父
母
亦
病
若

死
則
有
病
若
眾
生
得
離
病
者
則
菩
薩
無
復
病

病
滅
所
以
者
何
菩
薩
為
眾
生
故
入
生
死
有
生

生
病
是
故
我
病
若
一
切
眾
生
得
不
病
者
則
我

滅
維
摩
詰
言
從
癡
有
愛
則
我
病
生
以
一
切
眾

問
言
居
士
是
疾
何
所
因
起
其
生
久
如
當
云
何

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

思
度
佛
境
者
非
唯
攀
緣
世
間
至
於
思
佛
亦
輪

本
者
愛
也
先
令
斷
愛
則
異
於
五
性
由
本
貪
欲
︶

二
障
而
修
六
度
求
無
上
道
亦
屬
輪
迴
心
也
根

也
上
下
文
連
故
知
菩
薩
若
未
了
圓
覺
雖
欲
除

始
輪
迴
根
本
︵
是
故
者
由
是
用
輪
迴
心
之
故

至
是
故
我
說
一
切
菩
薩
及
末
世
眾
生
先
斷
無

迴
心
生
輪
迴
見
入
於
如
來
大
寂
滅
海
終
不
能

五
性
修
斷
行
相
故
皆
屬
輪
迴
心
矣
又
云
以
輪

云
證
得
菩
提
涅
槃
為
始
斷
盡
煩
惱
為
終
正
是

︵
下
經
云
動
念
息
念
皆
歸
迷
悶
︶
若
釋
始
終

動
是
三
界
靜
是
二
乘
或
動
是
菩
薩
靜
是
聲
聞

世
間
說
動
是
欲
界
靜
是
上
界
若
約
佛
法
中
說

多
不
離
動
靜
皆
上
字
是
動
義
下
字
是
靜
義
約

云
始
終
生
滅
有
無
起
止
往
復
取
捨
等
雖
有
眾

但
住
有
為
即
屬
輪
迴
心
也
經
初
列
輪
迴
之
相

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

厭
凡
貪
聖
貪
聖
之
念
還
是
本
貪
所
貪
三
乘
既

緣
不
了
本
覺
自
見
定
是
眾
生
遂
欲
斷
障
求
真

五
性
學
人
皆
發
出
離
之
心
皆
修
定
慧
之
行
但

欲
發
揮
無
明
顯
出
五
性
差
別
不
等
之
意
也
然

經
標
因
依
中
疏
厭
惡
樂
善
等
者
釋
經
由
本
貪

引
來
成
此
一
段
意。
　
▲
二
別
釋
經
文。

細
心
智
皆
不
得
免
由
本
貪
等
者
義
如
下
釋
可

亦
屬
輪
迴
心
行
不
知
輪
迴
都
有
幾
種
而
令
麤

乘
只
言
起
惑
造
業
是
輪
迴
心
今
乃
觀
佛
求
證

輪
迴
心
也
故
彌
勒
問
下
意
云
佛
比
說
諸
大
小

界
如
取
螢
火
燒
須
彌
山
終
不
能
著
皆
輪
迴
者

空
果
度
者
文
云
以
思
惟
心
測
度
如
來
圓
覺
境

者
文
云
用
此
思
惟
辨
於
佛
境
猶
如
空
華
復
結

迴
心
彼
一
章
經
旨
趣
皆
爾
若
但
取
文
用
即
思

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

佛
說
最
上
一
乘
人
既
轉
勝
法
又
轉
深
故
障
轉

淺
也
︶
疏
若
遇
菩
薩
等
者
遇
菩
薩
說
大
乘
遇

半
或
全
深
淺
等
差
因
成
五
種
不
約
障
體
說
深

所
云
依
二
種
障
而
現
深
淺
是
故
或
伏
或
斷
或

不
了
之
故
唯
以
二
障
為
本
也
依
伏
斷
者
經
中

本
故
論
云
依
覺
故
而
有
不
覺
今
五
性
學
人
既

淺
也
︵
頓
宗
了
眾
生
本
有
覺
性
則
以
覺
性
為

不
了
本
覺
則
唯
將
二
障
為
本
故
依
伏
斷
現
深

△
疏
楞
伽
下
引
證
經
依
二
障
現
深
淺
者
既
由

無
差
別
由
貪
欲
不
同
故
熏
發
之
令
成
五
別。
　

發
揮
是
此
意
也
然
根
本
無
明
但
迷
真
而
已
本

布
令
顯
彰
也
御
注
孝
經
序
云
今
存
于
疏
用
廣

發
無
明
遂
成
五
性
差
別
經
言
發
揮
者
發
揚
分

別
性
復
有
三
皆
不
定
復
有
錯
入
邪
塗
由
是
激

殊
能
貪
隨
教
亦
異
故
疏
次
云
積
習
既
深
遂
成

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

為
理
故
故
經
與
論
每
拂
病
窮
法
皆
歸
覺
心
不

但
是
標
名
礙
正
知
見
正
出
體
相
此
宗
以
知
見

義
此
中
所
障
之
法
須
議
其
體
經
中
所
言
理
障

疏
根
本
無
明
者
出
理
障
體
也
不
達
下
正
明
障

有
會
通
具
如
大
疏
大
鈔
今
但
銷
釋
本
義
而
已

障
名
與
諸
處
稍
別
故
標
依
論
釋
亦
復
不
同
廣

取
相
生
也
︶
疏
依
起
信
釋
者
緣
此
經
中
立
二

分
義
︵
六
中
各
二
義
一
不
覺
義
二
相
生
義
今

故
體
即
起
信
根
本
無
明
及
六
染
心
染
心
各
一

死
故
理
是
所
知
所
知
非
障
是
障
障
於
所
知
理

煩
惱
所
知
謂
事
是
煩
惱
煩
惱
即
障
又
能
續
生

所
依
二
障
者
然
此
二
障
有
體
有
義
義
同
唯
識

極
淺
餘
前
兩
重
文
顯
不
釋
可
詳
而
說
之
經
科

淺
以
菩
薩
望
佛
遇
菩
薩
猶
名
為
深
遇
佛
轉
轉

淺
言
相
望
者
以
遇
二
乘
其
障
猶
深
遇
菩
薩
漸

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

不
達
等
也
然
法
界
總
具
三
諦
真
心
即
第
一
義

切
境
界
皆
依
眾
生
無
明
妄
心
而
得
住
持
故
云

覺
皆
從
此
生
故
論
五
意
後
結
云
當
知
世
間
一

有
能
染
義
能
生
義
九
相
六
染
及
染
中
枝
末
不

本
枝
末
二
種
不
覺
此
根
本
當
體
有
不
覺
義
復

勝
鬘
經
中
名
為
無
始
住
地
無
明
故
論
中
有
根

為
能
障
然
此
無
明
即
依
真
心
而
起
親
迷
真
心

現
前
故
知
智
慧
知
見
是
所
障
理
根
本
無
明
以

︵
不
因
修
得
︶
無
礙
智
︵
遍
聖
遍
凡
︶
即
得

想
一
切
智
無
師
智
︵
不
因
學
得
︶
自
然
智

而
未
證
即
知
不
以
斷
證
方
為
智
也
︶
若
離
妄

來
智
慧
但
以
妄
想
執
著
而
不
證
得
︵
智
本
有

真
智
為
所
迷
法
文
云
無
一
眾
生
而
不
具
有
如

如
作
夢
︶
圓
頓
宗
教
顯
體
皆
然
故
華
嚴
亦
以

以
空
寂
虛
無
便
為
真
極
︵
真
如
是
流
出
涅
槃

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

者
無
所
從
來
亦
無
所
因
由
不
覺
起
處
故
曰
忽

一
念
動
未
有
心
境
之
別
故
云
不
相
應
也
忽
然

顯
著
故
所
緣
境
與
能
緣
心
相
對
相
應
今
此
雖

甚
微
細
夫
心
數
之
法
麤
者
有
能
緣
所
緣
行
相

應
者
未
有
能
所
王
數
之
別
此
顯
無
明
始
起
極

通
論
理
事
即
具
真
俗
等
三
諦
法
義
也
心
不
相

有
六
種
次
下
便
列
六
名
也
言
不
達
一
法
界
者

界
故
心
不
相
應
忽
然
念
起
名
為
無
明
染
心
者

所
謂
心
性
常
無
念
故
名
為
不
變
以
不
達
一
法

雖
有
染
心
而
常
恒
不
變
是
故
此
義
唯
佛
能
知

自
性
清
淨
而
有
無
明
為
無
明
所
染
有
其
染
心

句
不
具
引
文
若
欲
具
者
文
云
是
心
從
本
已
來

論
下
引
論
釋
也
所
引
論
文
但
取
義
勢
相
當
之

根
本
無
明
不
能
了
達
故
名
障
耳。
　
△
疏
故
彼

諦
性
字
即
真
諦
相
字
即
俗
諦
此
三
諦
理
既
由

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

業
相
︶
第
三
第
四
兩
麤
合
為
第
一
染
餘
三
細

︵
二
能
見
相
︶
六
根
本
業
不
相
應
染
︵
第
一

應
染
︵
三
境
界
相
︶
五
能
見
心
不
相
應
染

三
分
別
智
相
應
染
︵
第
一
麤
︶
四
現
色
不
相

︵
三
四
兩
麤
︶
二
不
斷
相
應
染
︵
第
二
麤
︶

麤
︶
餘
在
論
之
前
文
六
染
者
一
執
相
應
染

見
︵
二
細
︶
能
現
︵
三
細
︶
妄
取
境
界
︵
初

次
下
以
依
染
心
︵
一
念
動
也
此
是
初
細
︶
能

著
淨
心
唯
是
此
故
具
九
相
中
三
細
四
塵
故
論

具
說
九
約
伏
斷
云
染
唯
取
前
七
合
為
六
染
染

麤
今
云
六
染
即
是
三
細
四
麤
約
生
起
云
相
須

之
意
準
論
枝
末
不
覺
中
復
有
九
相
謂
三
細
六

也
三
細
乃
至
續
生
死
故
是
釋
六
染
心
當
事
障

與
此
為
本
故
云
忽
然
疏
六
染
心
者
出
事
障
體

然
佛
頂
云
昔
本
無
迷
似
有
迷
覺
更
無
染
法
能

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

相
︵
六
染
中
後
三
也
前
三
即
是
四
麤
︶
故
彼

心
者
論
前
文
云
依
不
覺
故
︵
無
明
︶
生
三
種

△
疏
故
彼
下
引
論
釋
也
為
無
明
所
染
有
其
染

︵
若
準
依
法
相
宗
說
則
二
障
數
同
用
別
︶
　

妄
念
生
起
不
達
諸
法
性
相
是
礙
正
知
見
義

及
根
本
無
明
皆
前
理
障
覆
翳
法
界
真
心
不
覺

是
連
續
生
死
義
故
各
餘
一
分
︵
不
覺
義
也
︶

淨
心
展
轉
相
生
乃
至
執
取
計
名
能
起
諸
業
皆

覺
義
二
相
生
義
今
取
相
生
也
即
此
事
障
染
汙

又
六
染
心
各
取
一
分
義
謂
六
中
各
二
義
一
不

也
然
染
是
惑
障
非
業
非
報
故
不
配
五
六
兩
麤

次
第
故
從
細
至
麤
今
由
就
六
染
次
第
故
成
逆

明
之
故
從
麤
至
細
九
相
約
從
本
至
末
約
生
起

次
麤
細
即
逆
次
也
︶
染
是
障
義
約
伏
斷
位
以

二
麤
從
麤
展
轉
向
細
逆
次
配
五
染
︵
染
即
順

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

局
於
事
智
礙
理
障
皆
從
所
障
得
名
︶
問
準
論

名
為
智
礙
經
雖
但
云
理
障
而
實
通
於
理
事
論

是
知
見
之
相
無
明
昏
昏
無
所
分
別
違
此
智
用

即
經
中
見
字
又
知
見
俱
通
前
是
知
見
之
性
此

︵
如
量
智
也
言
自
然
者
如
月
無
心
頓
應
千
水

無
明
義
者
名
為
智
礙
能
障
世
間
自
然
業
智
故

即
經
中
知
字
染
心
喧
動
違
此
寂
靜
故
云
障
也
︶

故
下
說
真
如
自
體
本
有
真
實
識
知
大
智
慧
等

能
障
真
如
根
本
智
故
︵
即
寂
之
照
如
理
智
也

等
者
等
於
餘
文
論
具
云
染
心
義
者
名
煩
惱
礙

故
前
云
欲
脫
生
死
免
諸
輪
迴
先
斷
貪
欲
等
言

一
也
煩
惱
體
是
貪
瞋
等
能
續
生
死
正
是
此
法

云
礙
但
名
異
也
彼
云
煩
惱
此
云
續
生
死
義
是

心
義
者
下
明
障
之
行
相
亦
名
障
之
業
用
彼
論

疏
云
無
明
為
因
生
三
細
境
界
為
緣
生
六
麤
染

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

義
不
立
其
名
論
則
但
約
相
違
為
障
故
六
染
卻

即
前
下
對
︶
以
解
脫
無
體
攝
歸
真
理
故
含
其

相
續
不
解
脫
故
︵
所
障
是
解
脫
能
障
是
煩
惱

為
障
義
無
所
障
法
若
欲
立
之
即
解
脫
是
生
死

唯
取
染
中
生
起
一
分
為
事
障
此
但
約
過
患
以

所
障
也
無
明
及
染
中
一
分
為
能
障
即
前
上
對
︶

為
理
障
︵
真
如
世
間
是
理
二
智
是
正
知
見
皆

名
煩
惱
經
以
宗
於
理
智
故
總
取
論
中
二
障
合

令
不
明
顯
俱
名
無
明
就
障
心
行
令
不
解
脫
俱

識
義
意
稍
殊
︶
然
通
釋
理
事
二
障
就
障
理
智

約
本
末
相
依
門
以
明
不
約
人
法
二
執
故
與
唯

唯
識
與
此
相
違
︵
此
論
藏
疏
亦
云
今
此
二
障

言
此
障
有
義
有
體
體
在
此
論
須
如
上
配
義
同

合
取
為
事
障
如
何
上
配
以
此
參
差
答
上
已
明

配
經
障
真
如
智
全
合
取
為
理
障
障
世
間
智
全

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

者
此
五
性
經
中
文
意
甚
不
易
識
但
是
傍
說
有

合
而
辨
之
又
法
同
文
異。
　
△
經
科
熏
成
五
性

無
性
此
云
外
道
性
也
︶
又
彼
開
二
乘
各
說
今

覺
菩
薩
及
不
定
性
︶
一
異
︵
第
五
性
者
彼
云

經
徵
中
疏
大
同
小
異
者
法
則
四
同
︵
聲
聞
緣

如
彼
論
文
疏
文。

違
也
成
前
下
句
︶
廣
如
彼
說
者
具
釋
此
義
廣

世
間
種
種
智
故
︵
無
明
冥
然
世
智
種
種
故
相

有
起
故
無
明
不
覺
妄
與
法
違
故
不
能
得
隨
順

等
故
相
違
也
成
前
上
句
︶
以
一
切
法
常
靜
無

界
違
平
等
性
︵
染
心
展
轉
生
起
差
別
真
如
平

之
意
也
︶
釋
云
以
依
染
心
能
見
能
現
妄
取
境

故
論
自
徵
云
此
義
云
何
︵
徵
能
所
障
不
相
應

障
真
如
智
無
明
卻
障
世
間
智
由
此
涉
於
相
反

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

故
不
取
也。

性
同
一
無
性
故
依
諸
文
又
無
性
非
新
熏
之
義

道
性
緣
諸
經
諸
論
並
以
二
乘
為
二
性
合
外
道

一
無
性
二
二
乘
性
三
菩
薩
性
四
不
定
性
五
外

一
唱
經
為
無
性
五
段
經
文
還
成
五
性
者
應
云

科
故
唯
四
也
若
直
合
二
乘
為
一
性
卻
取
次
前

一
處
說
故
據
五
性
合
有
五
段
以
二
乘
合
為
一

即
不
迷
謬
不
者
甚
難
疏
合
辨
二
者
二
乘
合
為

解
心
意
非
佛
自
道
令
如
此
也
但
作
此
意
詳
經

經
必
不
於
一
科
中
更
重
說
也
大
抵
是
說
他
見

如
是
修
證
也
佛
示
修
證
在
末
後
文
此
簡
略
之

望
如
是
證
即
是
如
是
類
人
非
佛
教
示
令
如
是

稟
教
作
如
是
發
心
如
是
見
解
意
擬
如
是
修
希

五
類
人
於
五
性
教
是
宿
熏
種
子
成
熟
或
今
生

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

障
二
障
已
伏
即
能
順
入
菩
薩
境
界
此
中
亦
只

讀
之
勿
治
經
卷
中
字
讀
云
唯
先
發
願
勤
斷
二

改
悟
為
順
義
則
明
矣
則
唯
改
兩
字
但
借
本
文

別
五
性
此
則
譯
人
訛
也
應
云
唯
先
發
願
又
應

顯
之
也
經
中
所
言
先
當
者
似
令
修
證
不
似
分

法
義
所
創
修
習
之
心
意
故
約
地
前
登
地
相
以

或
過
去
宿
習
發
現
或
今
聞
教
生
解
等
所
見
之

經
菩
薩
性
中
疏
以
辨
其
相
者
欲
說
菩
薩
性
人

序
中
已
引。

聲
聞
未
斷
疏
雖
至
長
者
下
法
華
中
窮
子
之
事

業
續
分
段
生
死
義
其
五
染
不
障
出
離
三
界
故

二
乘
只
斷
得
第
一
執
相
應
染
也
但
約
親
能
起

疏
中
雖
云
未
除
三
細
猶
據
根
本
若
剋
體
而
論

經
二
乘
性
中
疏
故
云
除
事
等
者
事
既
是
六
染

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

故
上
標
頓
漸
者
意
明
此
一
唱
經
含
頓
漸
義
若

此
義
故
名
不
定
性
云
文
無
者
明
經
文
闕
略
也

頓
勝
緣
則
熏
其
根
性
成
二
乘
等
此
明
漸
也
由

也
反
明
等
者
雖
是
圓
信
若
志
趣
狹
劣
不
遇
圓

宗
故
不
揀
大
乘
小
乘
之
根
皆
成
佛
果
此
釋
頓

等
疏
遇
於
勝
教
皆
成
等
者
自
能
圓
信
復
遇
圓

欣
趣
有
異
謂
欣
出
離
趣
解
脫
欣
佛
果
趣
行
位

發
菩
提
心
但
以
所
好
不
同
遇
教
各
別
故
疏
云

生
皆
有
圓
覺
義
當
第
一
了
達
覺
性
此
當
第
二

創
意
根
本
心
也
文
殊
章
初
三
重
因
中
前
證
眾

經
言
逢
善
知
識
者
三
乘
之
師
因
地
法
行
標
心

知
一
切
等
者
例
如
前
一
身
清
淨
多
身
清
淨
也

潛
同
菩
薩
故
云
順
入。
經
不
定
性
中
疏
以
己
證

覺
了
真
性
二
障
又
已
伏
之
不
行
故
心
行
自
然

先
願
斷
障
不
先
了
心
故
未
免
輪
迴
心
矣
既
未

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

官
婆
羅
門
比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
諸
婦

自
在
天
天
大
將
軍
毗
沙
門
小
王
長
者
居
士
宰

而
為
說
法
︵
辟
支
聲
聞
梵
王
帝
釋
自
在
天
大

若
有
國
土
眾
生
應
以
佛
身
得
度
者
即
現
佛
身

云
何
為
眾
生
說
法
方
便
之
力
其
事
云
何
佛
言

已
無
盡
意
菩
薩
又
問
佛
觀
音
云
何
遊
此
娑
婆

音
三
十
二
類
者
法
華
普
門
品
廣
說
觀
音
功
德

躡
前
顯
意。
　
△
二
正
釋
經
文
經
悲
中。
疏
如
觀

餘
下
二
會
諸
教
經
答
修
悲
智
疏
二
一
二
答
下

為
二
乘
等
性
彼
師
偏
局
非
眾
生
咎。
　
▲
疏
然

此
知
等
者
應
云
遇
權
教
者
未
得
頓
悟
是
則
名

經
外
道
性
中
疏
二
一
內
心
下
銷
此
文
言
亦
例

至
釋
處
而
乃
唯
釋
頓
邪
智
者
詳
耳。

不
爾
者
何
以
前
標
中
則
云
修
習
便
有
頓
漸
後

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

捨
之
故
下
我
相
中
文
云
若
復
有
人
讚
歎
彼
法

住
所
為
所
作
不
是
隨
情
情
者
愛
則
度
之
憎
則

如
初
發
心
時
即
驚
怖
慚
愧
自
策
自
勵
而
求
常

願
是
邪
如
今
心
行
是
邪
自
然
覺
悟
今
時
卻
不

功
云
何
今
日
心
行
如
此
試
校
量
道
理
昔
發
心

類
皆
令
入
涅
槃
憶
昔
願
者
昔
發
心
時
與
佛
齊

提
心
者
必
須
具
之
如
金
剛
最
初
便
說
四
生
九

願
者
悲
智
願
三
是
菩
提
心
之
體
故
最
初
發
菩

須
密
女
及
無
厭
足
王
即
斯
類
也
疏
必
發
度
生

之
令
入
又
華
嚴
經
中
說
善
財
所
遇
善
知
識
婆

親
友
者
順
境
也
引
之
以
入
怨
家
者
逆
境
也
怖

以
種
種
形
遊
諸
國
土
度
脫
眾
生
疏
或
為
眷
屬

例
初
佛
身
之
文
︶
是
觀
世
音
成
就
如
是
功
德

羅
緊
那
羅
摩

羅
伽
人
非
人
執
金
剛
神
一
一

女
童
男
童
女
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
修
羅
迦
樓

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

銷
事
非
頓
除
因
次
第
盡
經
云
清
淨
法
殿
者
殿

為
也
疏
理
雖
等
者
佛
頂
云
理
即
頓
悟
乘
悟
併

怨
親
之
境
逢
則
普
度
此
於
苦
樂
之
行
遇
則
皆

性
也
如
悲
中
說
者
意
義
雖
同
行
相
稍
殊
前
於

總
指
之
辭
其
實
但
不
得
隨
二
乘
外
道
等
二
種

宿
習
便
欲
改
志
就
彼
故
云
不
隨
五
性
五
性
是

力
而
行
忽
因
見
諸
宗
諸
乘
或
人
或
教
或
投
著

大
圓
覺
起
增
上
心
︶
故
長
時
但
稱
本
所
發
願

理
揀
擇
師
友
教
理
真
正
方
發
大
心
︵
故
云
於

好
樂
今
言
不
隨
者
習
此
宗
人
必
先
己
推
察
道

熏
習
何
法
而
成
其
性
今
生
便
隨
所
熏
法
任
運

經
智
中
疏
隨
五
性
者
亦
是
隨
情
之
義
謂
宿
世

生
瞋
恨
今
但
依
願
力
而
行
不
隨
念
力
而
動
矣。

即
生
歡
喜
便
欲
濟
度
若
復
誹
謗
彼
所
得
者
便

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

法
也。

住
處
故
與
宮
殿
亦
非
流
類
以
此
經
文
各
喻
一

與
諸
法
本
末
融
攝
離
於
諸
法
無
別
所
在
無
可

解
脫
是
一
向
超
絕
之
義
非
莊
嚴
之
流
類
圓
覺

法
殿
嚴
域
亦
可
各
通
喻
解
脫
圓
覺
二
法
但
以

文
物
五
陵
煙
月
觸
目
皆
是
圓
覺
疆
界
境
域
然

是
莊
嚴
之
義
也
疏
疆
域
者
如
國
界
王
都
三
京

一
融
同
圓
覺
圓
覺
具
此
無
量
無
數
一
切
諸
法

證
一
境
三
諦
一
心
三
觀
觀
諦
無
二
故
諸
法
一

覺
超
絕
空
假
迥
然
獨
立
不
名
莊
嚴
今
願
滿
全

莊
嚴
者
比
來
未
證
諸
法
諸
法
但
空
但
假
其
圓

一
卷
初
亦
以
宮
殿
喻
於
涅
槃
涅
槃
即
解
脫
也

悲
宮
殿
障
盡
常
在
解
脫
故
喻
如
殿
也
華
嚴
第

若
受
法
樂
即
涅
槃
宮
殿
若
令
他
同
己
即
處
慈

是
王
者
常
所
居
處
今
借
用
之
法
王
宮
殿
有
二

▲
▼

圓覺經略疏之鈔卷第九

圓
覺
經
略
疏
之
鈔
卷
第
九

悲
智
於
中
初
三
句
悲
後
四
句
智
釋
彌
勒
章
竟。

合
而
略
疏
勸
令
等
者
離
合
可
知
次
後
七
句
諷

一
一
說
欲
助
成
因
展
轉
更
依
起
諸
業
報
故
故

本
枝
末
各
別
說
之
今
此
偈
但
云
貪
欲
生
死
不

經
偈
諷
中
疏
示
所
斷
長
離
等
者
長
行
中
分
根

▲

圓覺經略疏之鈔卷第九