圓覺經大疏釋義鈔卷第二

廣
略。
未
知
此
經
所
詮
之
義
分
齊
如
何。
故
受
之

辨。
四
者
既
辨
此
經
是
實
教
攝。
所
詮
自
有
深
淺

諸
德。
造
論
製
疏。
宗
尚
不
同。
故
受
之
以
權
實
對

為
權。
判
權
實
者
須
有
憑
據。
況
西
域
此
方
末
代

者
然
其
藏
乘
部
分
皆
通
權
實。
須
知
此
典
為
實

何
藏
何
乘
何
分
所
攝。
故
受
之
以
藏
乘
分
攝。
三

出
三
藏
二
藏
大
小
諸
乘
十
二
部
分。
須
知
此
經

因
緣。
二
者
因
緣
既
彰。
有
所
起
教。
教
雖
無
量。
不

端
率
爾。
欲
釋
聖
典。
先
知
因
由。
故
受
之
以
教
起

者。
夫
聖
人
言
不
虛
發。
動
必
有
由。
豈
同
凡
愚
無

疏
十
門
分
別
者。
然
此
十
門
生
起
有
緒。
初
因
緣

堂
寺
沙
門
　
宗
密
撰

疏
終
權
實
對
辨
中
立
三
種
教
︶
　
終
南
山
草

圓
覺
經
大
疏
釋
義
鈔
卷
第
二
︵
之
上
︶
︵
釋

▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

差
別
義
門
彰
乎
翰
墨。
宗
通
理
味
現
乎
經
文。
故

有
第
九
門
也。
十
者
通
意
雖
知。
在
文
難
曉。
欲
使

欲
使
知
之。
必
須
疏
解。
未
知
今
古
凡
有
幾
人。
故

迴
綴
筆
受
是
何
人
者。
然
經
旨
深
妙。
罕
及
常
情。

同。
將
示
群
方。
必
須
翻
譯。
未
知
翻
譯
為
是
何
年。

西
天。
爰
至
漢
朝。
始
洎
東
夏。
封
域
既
異。
言
音
不

何。
故
次
辨
脩
證
階
差
矣。
九
者
凡
是
經
論
出
自

忘
詮。
忘
詮
脩
證
非
無
頓
漸。
頓
漸
證
入
方
便
如

雖
能
所
詮
異。
終
教
屬
宗。
而
因
詮
得
意。
得
意
須

趣
通
別。
八
者
上
之
七
門
懸
談
文
義。
已
知
綱
領。

妙。
未
審
其
中
所
宗
所
尚
何
是
旨
趣。
故
次
明
宗

體。
故
次
明
能
詮
體
性。
七
者
能
所
文
義
已
知
深

雖
知
深
義
正
被
頓
機。
未
知
能
詮
之
經
以
何
為

是
何
根
器
堪
受
此
法。
故
次
明
所
被
機
宜。
六
者

以
分
齊
幽
深。
五
者
已
知
經
義
甚
深
甚
深。
未
審

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

如
來
不
出
世。
亦
無
有
涅
槃。
以
本
大
願
力。
示
現

願
力
周
法
界。
一
切
國
土
中。
恒
轉
無
上
輪。
又
云

法
輪。
酬
因
地
之
行
願。
故
華
嚴
云。
毗
盧
遮
那
佛

在
因
地。
脩
行
發
願。
願
得
成
佛
說
法
度
人。
今
轉

是
緣。
疏
總
者
文
二。
一
正
明
因
緣。
言
酬
因
者。
佛

不
分
親
疏
之
異
也。
若
約
分
者。
酬
因
是
因。
酬
請

各
有
其
十。
今
此
所
明
教
起
因
緣
者。
是
前
通
意。

明
須
假
十
種
事
緣
資
緣。
方
可
說
經。
因
之
與
緣

疏
故。
華
嚴
大
疏。
光
明
十
種
由
致
故
說
大
經
後

語
勢
同
矣。
別
者
緣
是
資
緣
事
緣。
此
則
因
親
緣

何
作
如
是
事。
或
云
緣
何
作
如
是
事。
二
言
總
得

由。
緣
是
所
以。
亦
是
由
緣。
意
不
異
也。
假
如
云
因

疏
因
緣
者。
因
緣
之
言
有
其
通
別。
通
者
因
是
因

別
解
文
義
也。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

本
意
而
言。
則
唯
為
開
示
眾
生
如
來
知
見。
更
不

即
說。
所
說
之
教
亦
三
乘
深
淺
不
同。
若
直
就
佛

正
明。
謂
若
據
機
感。
則
具
多
緣。
緣
會
即
應。
機
請

疏
若
原
佛
本
意
下。
二
剋
就
佛
意
也。
於
中
二。
一

三
諦
真
實
理。
度
圓
機
眾
生
及
地
位
菩
薩。
　
▲

教。
顯
二
空
理。
度
凡
夫
二
乘。
說
圓
頓
一
乘
教。
顯

者。
說
二
乘
教。
顯
生
空
理。
度
凡
夫
外
道。
說
大
乘

四
十
九
年
說
諸
經
教。
度
眾
生
故。
疏
顯
理
度
生

我
轉
法
輪。
佛
酬
其
請。
故
始
於
鹿
苑。
終
於
鶴
林。

釋。
護
世
四
天
王。
及
大
自
在
天。
合
掌
恭
敬
禮。
請

之
等
類。
云
何
而
可
度。
爾
時
諸
梵
王。
及
諸
天
帝

微
妙
最
第
一。
眾
生
諸
根
鈍。
著
樂
癡
所
盲。
如
斯

於
三
七
日
中。
思
惟
如
是
事。
乃
至
我
所
得
智
慧

轉
法
輪。
故
法
華
云。
我
始
坐
道
場。
觀
樹
亦
經
行。

自
在
法。
疏
酬
請
者。
佛
初
成
道。
梵
王
帝
釋
等。
請

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

立
為
示。
攝
一
切
法
為
悟。
同
一
切
法
為
入。
此
皆

二
為
入。
又
一
念
不
生
前
後
際
斷
為
開。
照
體
獨

始
覺
為
開。
本
覺
為
示。
始
本
不
二
為
悟。
迷
悟
不

了
了
為
示。
本
來
如
此
為
悟。
不
認
迷
情
為
入。
又

不
二
為
悟。
念
念
相
應
為
入。
又
無
念
是
開。
分
明

悟
入
者。
我
法
俱
空
為
開。
所
顯
真
如
為
示。
理
智

諸
佛
法
亦
如
是。
故
知
佛
意
唯
為
一
乘。
言
開
示

為
眾
生
說
法。
無
有
餘
乘
若
二
若
三。
一
切
十
方

知
見。
示
悟
眾
生。
舍
利
弗。
如
來
但
以
一
佛
乘
故

但
教
化
菩
薩。
諸
有
所
作
常
為
一
事。
唯
以
佛
之

令
眾
生
入
佛
知
見
道
故。
出
現
於
世。
諸
佛
如
來

現
於
世。
欲
令
眾
生
悟
佛
知
見
故。
出
現
於
世。
欲

清
淨。
故
出
現
於
世。
欲
示
眾
生
佛
之
知
見
故。
出

現
於
世。
諸
佛
世
尊
欲
令
眾
生
開
佛
知
見
使
得

約
餘
事。
故
法
華
云。
諸
佛
唯
為
一
大
事
因
緣。
出

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

之
文
而
答。
此
則
一
行
之
中。
便
具
二
經
本
文
及

便
兼
義。
牒
起
無
常
經
文。
縱
其
問
意。
後
以
法
華

唯
為
一
大
事。
未
審
唯
為
之
言
如
何
通
釋。
故
疏

以
二
經
不
同。
又
佛
所
說
教。
現
有
三
乘。
云
何
言

示
知
見
故
出
世。
既
言
唯
為。
不
合
兼
為
其
餘。
何

據
此
則
為
老
病
死
故
出
世。
法
華
又
云。
唯
為
開

來
應
正
等
覺
出
現
於
世。
說
所
證
法
及
調
伏
事。

不
可
愛。
不
充
澤。
不
可
念
不
稱
意。
由
此
三
事。
如

及
調
伏
事。
是
故
應
知
此
老
病
死。
於
諸
世
間
是

間
無
者。
如
來
不
出
於
世
為
諸
眾
生
說
所
證
法

釋
疑。
應
先
假
為
問
曰。
無
常
經
云。
若
老
病
死。
世

而
說
之。
　
▲
疏
雖
說
三
乘
至
一
佛
乘
故
者。
二

南
北
二
宗
禪
門
釋
之。
在
補
卷
中。
有
心
力
者。
撿

及
諸
家
疏
意
廣
釋。
具
釋
如
清
淨
慧
章
中。
又
引

邈
境
智
相
應
時
而
言。
非
為
釋
義。
餘
約
法
華
論

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

是
剛
強
難
化
眾
生。
故
以
一
切
苦
切
之
言。
乃
可

悷
不
調。
加
諸
楚
毒。
乃
至
徹
骨。
然
後
調
之。
如

以
若
干
種
法
則
御
其
心。
乃
可
調
伏。
譬
如
象
馬

為
無
為。
世
間
涅
槃。
以
難
化
之
人
心
如
猿
猴。
故

離
罪。
是
淨
是
垢。
是
有
漏
是
無
漏。
邪
道
正
道。
有

行。
是
身
口
意
邪
行
報。
乃
至
持
戒
犯
戒。
是
得
罪

生
餓
鬼。
是
諸
難
處。
是
愚
人
生
處。
是
身
口
意
邪

故
佛
為
說
剛
強
之。
語
以
調
伏
之。
言
是
地
獄
畜

尼。
以
何
說
法。
維
摩
詰
言。
此
土
眾
生。
剛
強
難
化。

名
經
眾
香
菩
薩
問
維
摩
詰。
今
者
世
尊
釋
迦
牟

理。
調
伏
事
者。
謂
五
停
心
觀
等
一
切
行
門。
如
淨

所
證
法
者。
二
乘
生
空
偏
真
之
理。
大
乘
二
空
之

云
說
所
證
法。
不
云
三
乘。
然
定
是
三
乘
之
所
證。

勢
例
皆
如
此。
所
言
兼
義
牒
起
者。
以
無
常
經
但

義。
并
問
答
之
意
皆
備
足
矣。
此
疏
文
略
義
廣
之

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

一
乘。
即
知
雖
有
三
乘。
不
乖
唯
為
之
言。
雖
說
所

方
便
力。
於
一
佛
乘
分
別
說
三。
既
言
種
種
皆
為

眾
生。
從
佛
聞
法。
究
竟
皆
得
一
切
種
智。
乃
至
以

為
眾
生
演
說
諸
法。
是
法
皆
為
一
佛
乘
故。
是
諸

去
諸
佛
以
無
量
無
數
種
種
因
緣
譬
喻
言
詞。
而

世
諸
佛
雖
說
種
種
皆
為
一
乘。
經
云。
舍
利
弗。
過

疑
云
何
故
鹿
苑
已
來
又
說
種
種
餘
法。
故
舉
三

法
華
中。
世
尊
恐
會
中
聞
說
佛
出
唯
說
一
乘
即

說
三
乘。
二
云
雖
說
所
證
法
等。
雖
說
三
乘
者。
則

相
成
矣。
然
疏
中
雖
說
二
字。
含
於
兩
勢。
一
云
雖

故。
證
如
來
知
見。
如
來
知
見
故
惑
苦
皆
亡。
反
覆

所
證
法。
即
是
為
一
大
事
故
出
世。
由
調
伏
惑
業

礙
說
者。
說
調
伏
事。
則
是
為
老
病
死
而
出
世。
說

即
絕。
故
云
為
老
病
死
說
調
伏
事。
若
約
權
實
無

入
律。
皆
調
伏
眾
生。
惑
業
集
諦
既
亡。
老
死
苦
諦

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

提
無
始。
煩
惱
無
終。
不
同
法
相
宗
菩
提
有
始
煩

凡
夫
及
諸
佛。
同
為
空
華
相。
疏
無
始
無
終
者。
菩

涅
槃。
且
無
成
佛
及
不
成
佛。
又
云。
生
死
與
涅
槃。

下
文
云。
一
切
如
來
妙
圓
覺
心。
本
無
菩
提
及
與

疏
二
泯
絕
下。
文
二。
一
述
義。
言
泯
絕
菩
提
等
者。

一
章。
可
撿
經
文。
疏
文
於
此
懸
說。

諸
行
本。
云
從
圓
覺
流
出
波
羅
蜜
等。
具
在
文
殊

悟
圓
覺。
方
成
實
行。
方
曰
正
因。
故
經
指
覺
心。
為

羅
蜜。
三
十
七
品
助
道
之
法。
皆
是
因
行。
皆
由
了

數。
疏
因
行
有
本
下。
二
列
釋。
言
行
本
者。
謂
諸
波

經
所
起
因
緣。
不
說
餘
經。
故
云
別
也。
文
二。
一
標

但
於
一
中
作
多
說
故。
疏
別
者
者。
唯
說
圓
覺
一

也。
疑
難
二
處。
釋
唯
一
文。
雖
說
其
多
皆
為
一
故。

證
等
者。
則
通
無
常
經
中
為
老
病
死
出
世
之
難

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

成
就。
圓
覺
普
照
寂
滅
無
二。
於
中
百
千
萬
億
不

世
眾
生。
修
習
此
心
得
成
就
者。
於
此
無
修
亦
無

文。
此
是
普
眼
章
末
之
文
也。
具
云。
此
菩
薩
及
末

果
相
成
真
實
圓
滿
果
也。
　
▲
疏
故
說
下。
二
指

槃
等。
又
云。
一
切
障
礙
即
究
竟
覺
等。
即
知
泯
絕

斷
滅。
即
入
如
來
微
妙
圓
覺。
滿
足
菩
提。
及
大
涅

事
圓
證。
故
名
究
竟
涅
槃。
又
云。
若
事
理
障
永
已

此
疏
究
竟
果
也。
如
此
文
類。
下
文
甚
多。
如
云
三

登
解
脫
清
淨
法
殿。
證
大
圓
覺
妙
莊
嚴
城。
即
是

不
增
減。
疏
究
竟
果
者。
此
經
下
云。
障
盡
願
滿。
便

有
大
智
慧
光
明
等。
乃
至
亦
名
如
來
法
身。
故
云

恒。
從
本
已
來。
性
自
滿
足
一
切
功
德。
所
謂
自
體

諸
佛
無
有
增
減。
非
前
際
生。
非
後
際
滅。
畢
竟
常

不
增
不
減
者。
論
云。
一
切
凡
夫
聲
聞
緣
覺
菩
薩

惱
有
終。
故
攝
論
云。
世
間
不
破。
出
世
間
不
盡。
疏

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

云
何
復
說
修
行
如
幻。
若
諸
眾
生
本
不
修
行。
於

幻。
若
諸
幻
性
一
切
盡
滅。
則
無
有
心。
誰
為
修
行。

眾
生
知
如
幻
者。
身
心
亦
幻。
云
何
以
幻
還
修
於

者。
聞
此
圓
覺
清
淨
境
界。
云
何
修
行。
世
尊
若
彼

明
悟
修。
言
普
賢
問
者。
文
云。
一
切
眾
生
修
大
乘

此
義
具
在
本
起
因
地
疏
文
也。
此
中
文
二。
一
正

向
說
斷
障
證
真
滅
凡
成
聖
者。
疏
悟
理
應
修
者。

揀
擇。
一
向
但
說
本
自
圓
真
不
假
修
行
者。
及
一

疏
三
決
擇
者。
決
斷
定
須
圓
頓
悟
理
稱
理
修
行

撿
說。

引
本
無
菩
提
及
與
涅
槃
等
文。
文
類
亦
多。
更
須

成
佛。
生
死
涅
槃
猶
如
昨
夢。
疏
等
者。
等
取
前
所

起
亂
滅。
不
即
不
離。
無
縛
無
脫。
始
知
眾
生
本
來

可
說
阿
僧
祗
恒
河
沙
諸
佛
世
界。
猶
如
空
華。
亂

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

覺
圓
滿
及
非
幻
不
滅
垢
盡
明
現
覺
所
顯
發
等。

亦
復
遠
離
及
幻
滅
亦
滅
等。
皆
是
智
泯
之
言
也。

除
之
幻。
幻
身
心
塵
滅
即
是
幻
盡
之
言
也。
遠
離

遠
離
者。
即
是
起
幻
智
也。
虛
妄
境
界
者。
即
是
所

空
覺
所
顯
發。
覺
圓
明
故。
顯
心
清
淨
等。
言
應
當

諸
幻。
滅
影
像
故。
爾
時
便
得
無
方
清
淨
無
邊
虛

故
非
幻
不
滅。
譬
如
磨
鏡
垢
盡
明
現。
又
云。
證
得

章
云。
幻
身
幻
心
幻
塵
滅
故。
幻
滅
亦
滅。
幻
滅
滅

鑽
火
等。
偈
云。
幻
從
諸
覺
生。
幻
滅
覺
圓
滿。
普
眼

幻
化
虛
妄
境
界。
乃
至
離
遠
離
幻
亦
復
遠
離。
如

滅。
諸
幻
盡
滅。
覺
心
不
動。
又
云。
應
當
遠
離
一
切

而
有。
幻
華
雖
滅。
空
性
不
壞。
眾
生
幻
心
還
依
幻

種
幻
化。
皆
生
如
來
圓
覺
妙
心。
猶
如
空
華
從
空

想
心
云
何
解
脫。
疏
佛
說
者。
文
云。
一
切
眾
生
種

生
死
中。
常
居
幻
化。
曾
不
了
知
如
幻
境
界。
令
妄

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

近
小
乘
三
藏
學
者。
此
宗
禪
門
多
有
此
類。
若
經

修。
既
不
尋
佛
意。
迷
四
悉
壇。
故
法
華
云。
不
得
親

不
悟
緣
起
如
幻
本
空。
但
憑
佛
語。
發
心
運
意
而

下。
謂
不
先
求
了
達
自
心。
不
知
性
具
一
切
功
德。

人
立
空
幻
宗。
西
域
推
為
附
佛
法
外
道。
疏
修
習

三
論
不
得
意
者。
亦
有
此
類。
又
智
論
說。
方
廣
道

此
類。
若
經
論
學
者。
即
西
域
清
辨
門
下。
此
方
習

結
果
義。
故
幻
不
可
修。
南
宗
談
禪
失
意
者
多
有

故。
空
不
可
修。
翳
所
見
華
且
無
體
可
斷。
故
終
無

修
也。
何
者。
以
虛
空
無
可
除
斷。
無
可
添
補
增
益

無
修。
今
有
但
說
空
幻。
不
知
體
是
靈
性
者。
卻
乖

如
幻
之
法。
緣
無
自
性
故
一
切
空。
此
說
即
不
溺

於
中
道
第
一
義
諦
真
性
之
體。
知
真
性
隨
緣。
成

定
其
要。
文
二。
一
彰
要
所
以。
唯
者
簡
圓
悟
之
人。

皆
是
覺
心
圓
明
之
言
也。
　
▲
疏
然
今
下。
二
印

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

唯
說
二
不
乖
故
難。

向
說
頓。
一
向
說
漸。
或
說
頓
漸
各
別。
皆
是
易
也。

故
最
下
正
是
印
定。
上
句
結。
下
句
印
定。
結
中。
一

行
亦
復
如
是。
故
二
義
相
符。
契
合
不
乖
反
也。
疏

身
是
良
人。
漸
學
仁
義
禮
樂。
頓
見
本
性
漸
漸
修

而
登。
頓
生
孩
子
六
根
具
足。
漸
漸
成
長。
頓
認
得

頓
悟。
故
似
反
也。
言
符
者。
頓
見
九
層
之
臺。
漸
漸

不
應
更
修。
既
假
修
之
積。
漸
斷
惑
成
德。
即
不
名

以。
言
似
反
者。
既
頓
悟
性
德
本
具
煩
惱
本
無。
即

似
反
而
符
下。
二
結
以
印
定。
於
中。
先
且
辨
迷
所

諸
法
空
幻。
故
有
所
得。
但
結
三
界
因
果。
　
▲
疏

觀
云。
有
信
無
解。
增
長
無
明。
既
不
知
性
德
本
圓

善
友。
不
聽
經
論。
但
以
善
心
修
行
之
者。
故
三
聖

論
學
者。
即
多
是
法
相
及
小
乘
宗
人。
及
不
參
問

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

男
子。
諸
旋
未
息。
彼
物
先
住
尚
不
可
得。
何
況
輪

猶
迴
轉
火。
雲
駛
月
運。
舟
行
岸
移。
亦
復
如
是。
善

雲
駛
下。
文
云。
譬
如
動
目
能
搖
湛
水。
又
如
定
眼

意
云。
即
此
分
別
便
是
無
明
矣。
餘
文
易
見。
疏
如

一
切
分
別。
即
已
該
剛
藏
三
句
疑
難
也。
故
疏
敘

圓
覺
性
即
同
流
轉。
釋
曰。
種
種
取
捨
之
言。
通
攝

種
種
取
捨
皆
是
輪
迴
未
出
輪
迴
而
辨
圓
覺。
彼

之。
責
無
窮
過。
　
△
疏
佛
答
下。
二
斥
疑
念。
文
云。

句。
一
謂
真
能
生
妄。
二
謂
說
妄
為
真。
三
牒
而
縱

一
切
如
來
何
時
復
生
一
切
煩
惱。
釋
曰。
此
有
三

說
本
來
成
佛。
十
方
異
生
本
成
佛
道。
後
起
無
明。

無
明。
若
諸
無
明
眾
生
本
有。
何
因
緣
故。
如
來
復

文
具
云。
若
諸
眾
生
本
來
成
佛。
何
故
復
有
一
切

謂
菩
薩
下。
一
舉
疑
念
也。
菩
薩
即
金
剛
藏
也。
其

疏
四
窮
盡
下
文
二。
一
正
明。
二
顯
要。
初
中
三。
疏

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

取
二
也。
金
礦
文
云。
善
男
子。
如
銷
金
礦。
金
非
銷

真
常
理。
亦
成
邪
見。
故
說
二
喻。
疏
但
舉
一
故。
等

見。
若
但
用
後
喻。
即
成
眾
生
覺
性
本
來
不
淨。
失

習。
若
但
用
前
喻。
即
撥
迷
悟
因
果
之
相。
便
成
邪

二
喻。
空
華
喻
頓
悟
本
無
煩
惱。
金
礦
喻
漸
斷
惑

不
具
取
故。
二
者
等
於
後
喻。
謂
佛
通
此
難。
有
其

華
於
空
滅。
疏
等
者。
等
有
二
意。
一
者
等
於
餘
文。

華
亡
者。
文
云。
譬
如
幻
翳
妄
見
空
華。
幻
翳
若
除。

如。
言
一
念
者。
一
約
遍
計。
二
約
依
他。
疏
如
翳
差

宗
皇
帝
心
要
之
言
也。
次
云
照
體
獨
立
物
我
皆

　
△
疏
但
一
念
下。
三
斷
疑
念。
清
涼
大
師
答
順

二
可
見。
諸
旋
者
眼
目
雲
舟。
彼
物
者
水
火
月
岸。

動。
湛
水
如
波
搖。
次
眼
識
遲
鈍。
旋
火
成
輪
相。
餘

是
故。
汝
等
便
生
三
惑。
釋
曰。
四
喻
中。
初
由
目
數

轉
生
死
垢
心
曾
未
清
淨。
觀
佛
圓
覺
而
不
旋
復。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

屬
法。
由
此
緣
種。
應
成
四
句。
謂
有
緣
無
種
等。
於

心。
不
得
雜
薰
累
於
至
道
矣。
然
緣
則
屬
人。
種
則

薰。
今
再
聞
方
解。
故
須
揀
擇
所
聞
之
法
能
信
之

亦
難
解
悟。
不
論
根
性
利
鈍。
要
須
宿
世
聞
信
所

無
種。
或
但
有
聞
種
無
信
種
者。
今
生
雖
聞
而
信。

信
者
云。
不
於
一
佛
二
佛
等。
三
謂
設
令
但
有
緣

有
宿
種
宿
緣。
故
雖
聞
之
難
生
信
也。
金
剛
經
讚

宿
有
緣
種。
聞
之
方
信。
且
百
千
萬
億
之
數。
無
一

劫
無
由
自
知。
既
善
友
難
逢。
故
知
之
不
易。
次
謂

故。
說
有
多
門
故。
別
釋
相
者。
初
謂
不
遇
人
說。
曠

難
了。
後
後
難
於
前
前
也。
通
論
難
者。
凡
聖
相
違

此
有
五
重。
展
轉
難
得
其
人。
謂
難
知
難
信。
難
解

▲
疏
眾
生
即
佛
下。
二
顯
要
也。
文
二。
一
辨
所
以。

不
應
說
言
本
非
成
就。
如
來
圓
覺
亦
復
如
是。
　

有。
既
已
成
金
不
重
為
礦。
經
無
窮
時
金
性
不
壞。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

疑。
大
乘
法
體
為
一
為
多。
一
則
無
諸
眾
生。
菩
薩

雖
多。
統
要
唯
二。
一
者
疑
法。
障
於
發
心。
謂
作
是

源。
下
二
句
顯
要。
言
群
疑
者。
然
求
大
乘
者
所
疑

泯
相
同
一
心
源。
故
得
相
即。
當
知
相
即
即
是
窮

說。
是
生
滅
門
中
染
淨
起。
皆
是
枝
派
之
義。
良
由

成
其
要。
於
中。
上
二
句
結
眾
生
與
佛。
若
各
隨
相

也。
寡
鮮
皆
少
也
臻
至
也。
　
△
疏
今
經
下。
二
結

之
言
既
含
兩
重。
兼
前
三
重。
故
成
五
也。
罕
者
稀

自
決
了。
決
了
者
如
佛
所
說
之
文
也。
難
臻
此
境

生
疑。
匪
唯
不
能
通
決。
二
謂
縱
覺
此
疑
境。
又
難

不
覺。
此
剛
藏
所
難
三
句
之
境。
此
意
言
尚
不
解

廣
者。
即
雖
解。
亦
難
至
此
境
也。
此
境
有
二。
一
謂

便
信
解
領
受。
未
經
縱
奪
推
徵。
或
宿
種
本
非
深

餘
句
可
知。
四
謂
纔
聞
一
門
之
義
一
重
之
法。
即

人
有
緣
則
易
信。
於
法
有
種
則
易
解。
亦
通
易
信。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

也。
謂
信
解
淨
性
一
心
有
生
有
佛。
又
悟
相
即。
即

達。
如
是
遣
疑。
能
起
修
行
也。
今
此
疏
意
亦
同
論

起
行。
止
觀
雙
運
萬
行
斯
備。
入
此
二
門。
諸
門
皆

出
二
門。
依
真
如
門
以
修
止
行。
依
生
滅
門
而
觀

第
二
疑。
明
菩
薩
諸
行
雖
有
眾
多。
初
入
修
行
不

同
體
大
悲。
如
是
遣
疑
得
發
心
也。
開
二
種
門。
遣

道
故。
得
發
弘
濟
之
願。
六
道
不
出
一
心
故。
能
起

六
道
之
浪。
不
出
一
心
之
海。
良
由
一
心
動
作
六

有
無
明。
迷
自
一
心。
起
諸
波
浪
流
轉
六
道。
雖
起

明
大
乘
法
唯
有
一
心。
一
心
之
外
更
無
別
法。
但

疑
故
不
能
起
行。
故
論
中
立
一
心
法。
遣
彼
初
疑。

並
可
依。
不
可
頓
入。
若
依
一
二。
何
去
何
就。
由
是

修
行。
謂
疑
如
來
所
立
教
門
眾
多
依
何
修
行。
若

體
大
悲。
由
是
疑
惑
不
能
發
心。
二
者
疑
門。
障
於

為
誰
發
弘
誓
願。
多
則
物
我
各
別。
如
何
得
起
同

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

云。
定
有
著
常。
常
故
不
可
斷
也。
如
真
如
體。
由
此

能
為
也。
能
為
者
能
發
業
也。
疏
不
可
斷
者。
中
論

賊。
賊
無
能
為。
今
反
此
意。
若
不
識
無
明。
無
明
則

明
應
除
所
以。
言
賊
能
為
者。
涅
槃
經
云。
覺
知
是

有。
有
故
受
生。
即
後
二
支。
　
△
疏
若
不
識
下。
二

也。
發
已
成
種。
即
次
五
支
次
愛
取
能
潤。
潤
已
名

一
重
因
果
者。
最
初
是
無
明。
無
明
發
業。
業
是
行

此
通
諸
教
故。
十
二
緣
生。
生
起
有
緒。
且
約
大
乘

發
業
下
顯
所
除
過
患。
其
發
潤
之
下
義
當
具
釋。

由
有
種
種
恩
愛
貪
欲
故
有
輪
迴。
文
中
三。
一
謂

故
文
云。
由
此
妄
有
輪
轉
生
死。
故
名
無
明。
又
云。

疏
五
除
斷
等
者。
無
明
貪
愛。
即
是
輪
迴
根
本
也。

疑
自
然
淨
釋。
無
所
滯
也。

是
一
心
二
門
本
末
無
礙。
既
此
義
精
通。
故
一
切

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

下
正
指
隱
障。
二
雖
名
同
下
釋
隱
所
以。
然
此
四

礙
之
義。
隱
者
疏
中
自
釋。
此
文
分
四。
一
謂
我
人

除
我
相。
是
故
不
能
入
清
淨
覺。
障
者
是
覆
蔽
妨

菩
提
之
隱
障
依
主
釋
也。
故
文
云。
彼
修
道
者
不

障
菩
提。
而
不
起
惑
造
業。
故
舉
菩
提。
以
目
其
障。

疏
六
中
搜
索
者
委
曲
尋
求
也。
菩
提
隱
障
者
但

著
根
本。

已
下
三
章
之
理
觀
照
圓
通。
方
能
窮
達
微
細
染

心
行
難
頓
相
應。
不
同
悟
解
之
慧
故。
須
假
普
賢

已。
不
即
次
斷
貪
愛
者。
由
斷
貪
愛
是
修
行
之
心。

能
除
之
文。
各
於
本
章
撿
而
略
敘。
然
顯
示
無
明

後
說
畢
究
空。
即
此
意
也。
　
△
疏
故
答
下。
三
指

說
之。
故
智
論
云。
佛
有
二
種
說
法。
先
分
別
諸
法。

必
須
先
顯
其
相
後
顯
本
空。
具
如
下
文。
可
撿
而

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

中
說
者。
凡
所
引
教。
若
云
說
者。
即
取
意
引
不
具

疏
七
中
三。
一
以
論
文
總
列
廣
略。
　
△
疏
如
論

四
我
亦
下。
合
而
指
文。

義
在
本
文。
　
▲
疏
其
猶
下。
三
喻
釋
可
顯。
　
▲

人。
三
了
跡
跡
生。
四
潛
續
如
命。
故
云
深
密
等
也。

盡
我
相
根
本。
四
相
者。
一
認
證
名
我。
二
悟
我
成

成
此
四
相。
文
云。
以
己
微
證。
為
自
清
淨。
猶
未
能

此
經
所
明。
約
以
智
證
理
能
所
難
忘。
微
細
展
轉

我
等
四
相。
皆
是
此
也。
故
云
名
同。
二
迷
智
境。
即

在
一
報
命
根
不
斷
而
住。
為
壽
命
相。
諸
教
亦
說

過
去
從
無
始
來
種
種
死
生。
為
眾
生
相。
計
我
現

我
相。
計
我
未
來
展
轉
趣
於
餘
趣。
為
人
相。
計
我

四
名。
四
名
復
有
二
相。
一
迷
識
境。
謂
取
自
體
為

種。
緣
唯
我
相。
是
主
宰
義。
但
由
展
轉
約
義。
故
有

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

廣
也。
言
文
廣
者。
六
百
卷
也。
義
略
者。
但
約
遍
計

中。
唯
將
圓
覺
對
餘
經
而
論
廣
略
故。
以
大
部
為

經
為
廣。
不
必
唯
指
一
大
部。
今
緣
但
就
諸
部
經

下。
二
以
廣
略
指
配
諸
教。
然
詳
論
意。
以
遍
尋
諸

經
二
論。
今
約
機
略
說
三
耳。
　
△
疏
此
之
三
類

也。
但
讀
此
對
詳。
自
見
具
闕。
然
本
文
有
四
類。
二

如
來
廣
大
深
法
無
邊
義
故。
釋
曰。
疏
中
取
意
引

文
而
攝
多
義。
能
取
解
者。
如
是
此
論。
為
欲
總
攝

自
有
眾
生。
復
以
廣
論
文
多
為
煩。
心
樂
總
持
少

者。
或
有
眾
生
無
自
心
力
因
於
廣
論
而
得
解
者。

而
取
解
者。
或
有
眾
生
亦
以
自
力
少
聞
而
多
解

須
論。
若
如
來
滅
後。
或
有
眾
生
能
以
自
力
廣
聞

說
之
人
色
心
業
勝。
圓
音
一
演
異
類
等
解。
則
不

或
有
眾
生
下。
論
具
云。
如
來
在
世
眾
生
利
根。
能

其
文。
若
云
某
教
云
者。
即
是
如
次
具
寫
文
也。
疏

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

若
爾。
何
以
今
判
經。
云
文
略
義
廣。
不
云
法
廣。
答

含
廣
多
法
門
也。
論
含
廣
者。
含
廣
多
義
理
也。
問

以
意
趣
中
求。
論
以
性
相
中
求。
是
則
經
含
廣
者。

因
於
廣
論。
或
少
文
攝
廣
而
解
等。
故
古
德
云。
經

解
釋。
是
以
馬
鳴
敘
意
云。
或
有
眾
生
無
自
心
力

相
之
義。
中
下
眾
生
無
由
解
了。
故
須
菩
薩
造
論

說。
答
佛
所
說
經。
但
指
法
體。
意
不
展
轉
講
解
性

覺
是
文
略
義
廣。
已
自
當
於
此
機。
馬
鳴
何
須
重

有
一
類
眾
生。
厭
繁
樂
略
故。
造
起
信
論。
今
判
圓

攝
例
同。
故
以
此
文。
判
於
圓
覺。
問
馬
鳴
本
為
見

然
據
論
中
辨。
文
略
義
廣。
判
論
不
判
經。
今
以
含

下。
三
正
明
圓
覺。
略
而
攝
廣。
文
二。
今
初
具
顯
也。

者。
文
唯
一
十
四
行。
義
唯
空
理。
　
△
疏
三
文
略

過
於
涅
槃。
我
亦
說
如
夢
幻
等。
俱
廣
可
知。
俱
略

所
執。
一
向
明
諸
法
皆
空。
如
大
品
云。
設
更
有
法

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

疏
九
令
修
下。
文
二。
一
舉
淺。
言
諸
家
禪
定
者。
說

言
一
法
下。
釋
一
法。

疏
八
中
二。
一
配
三
根。
三
根
之
義
撿
文
略
敘。
二

修
周
備。
卷
軸
少
略
者。
無
有
等
於
此
者。

者
總
結
也。
余
起
首
轉
藏
經
時。
便
在
意
更
揀。
悟

及
圓
教
之
義。
而
非
其
宗
故。
　
△
疏
龍
藏
下。
二

即
通
教
也。
餘
皆
可
知。
云
該
及
含
者。
雖
有
小
乘

下
所
明。
今
云
空
宗
相
宗
即
始
教
也。
單
取
空
宗

攝
一
切
經。
今
經
義
具。
故
是
廣
也。
四
教
五
教
如

文
略
也。
餘
皆
義
廣。
然
天
台
四
教。
賢
首
五
教。
皆

謂
一
軸
下。
顯
文
略
義
廣
之
相
也。
出
紙
數
者
彰

義。
即
名
法
也。
亦
緣
借
論
之
本
文。
判
於
經
故
疏

法
對
能
詮
之
文。
總
名
為
義。
對
於
展
轉
解
釋
之

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

三
根
者。
問
三
觀
各
有
名
目。
何
以
復
云
圓
覺
觀

門
戶
一
切
周
圓。
故
異
諸
教。
諸
教
但
說
義
也。
雖

段
上
門。
有
始
有
終。
簡
魔
簡
偽。
顯
能
顯
益。
義
意

本。
若
人
修
行。
漸
漸
能
生
無
量
三
昧。
釋
曰。
此
一

等
無
二。
即
名
一
行
三
昧。
當
知
真
如
是
三
昧
根

知
法
界
一
相。
謂
一
切
諸
佛
法
身
與
眾
生
身。
平

地
水
火
風
見
聞
覺
知。
乃
至
依
如
是
三
昧
故。
則

於
靜
處。
端
坐
正
意。
不
依
氣
息
形
色。
不
依
於
空

下。
二
顯
深
也。
真
如
三
昧
者。
論
云
若
修
止
者。
住

約
四
禪
八
定。
而
為
修
習
之
門。
　
▲
疏
唯
起
信

無
始
終
方
便
門
戶。
天
台
廣
明
甚
深
禪
定。
亦
只

意。
文
亦
甚
多。
然
於
一
性
觀
門。
不
別
立
宗
體。
又

諸
經
散
說
頓
漸
禪
定
功
用
道
理。
勸
讚
修
習
之

也。
六
度
中
禪
門。
亦
只
約
四
禪
等。
辨
其
行
相。
又

一
向
安
心
息
念
門
戶。
色
四
空
四
者。
四
禪
四
空

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

是
修
習。
舉
要
而
言。
普
賢
下
十
章。
皆
是
說
修
行

摩
他
行。
堅
持
禁
戒
等。
偈
云。
欲
求
入
佛
道。
應
如

此
文
例
亦
甚
多
矣。
懃
修
者。
文
云。
先
依
如
來
奢

覺
等。
又
云。
圓
覺
清
淨
本
無
修
習
及
修
習
者。
如

始
知
眾
生
本
成
佛
等。
又
云。
一
切
障
礙
即
究
竟

斷
煩
惱。
如
是
等
文
更
有
數
十。
佛
本
是
者。
文
云。

又
云。
由
靜
力
故
永
斷
煩
惱。
又
云。
不
取
作
用。
獨

行
漸
斷
諸
障。
又
云。
若
能
斷
憎
愛
及
與
貪
嗔
癡。

佛
道。
又
云。
先
斷
貪
欲
及
除
愛
渴。
又
云。
依
願
修

菩
薩
及
諸
眾
生。
除
斷
者。
文
云。
永
斷
無
明
方
成

死。
又
云。
生
涅
昨
夢。
又
云。
如
翳
見
華。
又
云。
實
無

無
明
者
非
實
有
體
等。
又
云。
亦
無
身
心
受
彼
生

善
友。
於
中
又
二。
一
立
理
言。
惑
元
無
者。
文
云。
此

明
諸
教
不
必
依
人
也。
二
此
經
下。
明
此
宗
必
須

門。
故
此
答
云
雖
三
根
等。
疏
十
勸
事
下。
文
三。
一

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

空。
了
知
身
心
畢
竟
平
等。
與
諸
眾
生
同
體
無
異。

憍
慢。
若
復
遠
離
應
斷
瞋
根。
現
逆
順
境。
猶
如
虛

養
善
友
事
善
知
識。
彼
善
知
識
欲
來
親
近。
應
斷

正
覺。
心
華
發
明
照
十
方
剎。
又
云。
應
當
盡
命
供

善
男
子。
於
彼
善
友
不
起
惡
念。
即
能
究
竟
成
就

種
種
過
患。
心
無
憍
慢。
況
復
轉
財
妻
子
眷
屬。
若

命。
彼
善
知
識。
四
威
儀
中
常
現
清
淨。
乃
至
示
現

菩
提。
末
世
眾
生。
見
如
是
人。
應
當
供
養
不
惜
身

律
儀。
求
如
是
人。
即
得
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三

恒
清
淨。
示
有
諸
過。
讚
歎
梵
行。
不
令
眾
生
入
不

心
不
住
相。
不
著
聲
聞
緣
覺
境
界。
雖
現
塵
勞
心

心。
求
善
知
識
欲
修
行
者。
當
求
一
切
正
知
見
人。

疏
故
令
下。
二
指
文
也。
具
云。
末
世
眾
生。
將
發
大

佛。
有
修
無
修。
因
果
地
位。
證
理
度
生
等
也。
　
△

也。
一
切
儀
式
者。
有
惑
有
斷。
無
惑
無
斷。
本
迷
本

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

生
厭
足。
於
善
知
識
所
有
教
誨。
皆
應
隨
順。
於
善

應
決
定
求
真
善
知
識。
勿
生
疲
懈。
見
善
知
識
勿

已
求
菩
薩
行。
倍
更
為
難。
若
欲
成
就
一
切
智
者。

有
眾
生。
能
發
阿
耨
菩
提
心。
是
事
為
難。
能
發
心

切
知
最
初
因
緣。
是
故
於
此
勿
生
疲
厭。
乃
至。
若

菩
薩
道。
善
男
子。
親
近
供
養
諸
善
知
識。
是
具
一

耨
菩
提
心。
復
欲
親
近
諸
善
知
識。
問
菩
薩
行。
修

護
拔
濟。
文
殊
告
善
財
言。
善
哉
善
哉。
汝
已
發
阿

羅
三
藐
三
菩
提。
說
偈
願
賜
觀
察。
願
垂
教
敕。
守

一
名
曰
善
財。
聞
種
種
法
已。
一
心
勤
求
阿
耨
多

詣
文
殊
所。
聽
受
已
各
歸
城
中。
五
百
童
子
中。
有

界
修
多
羅。
城
中
優
婆
塞
夷
童
子
童
女
各
五
百。

出。
人
間
遊
化。
至
福
城
東
古
佛
塔
廟。
演
普
照
法

嚴
以
為
類
例。
謂
彼
經
法
界
品
說。
文
殊
從
佛
會

如
是
修
行
方
入
圓
覺。
　
▲
疏
是
以
下。
三
指
華

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

藏。
其
義
顯
易。
故
加
含
字。
兼
取
論
文
云
含
攝
矣。

一
切
所
應
知
義。
今
加
含
者。
攝
即
包
含。
包
含
釋

皆
云
彼
三
及
二
云
何
名
藏。
答
云
由
攝
故。
謂
攝

總
釋。
疏
含
攝
者。
世
親
攝
論
第
一。
莊
嚴
論
第
四。

○
藏
攝
門。
文
二。
初
藏。
後
攝。
初
中
又
二。
初
列
而

入。
故
云
為
後
之
軌。

經
終。
為
流
通
分。
意
令
末
代
倣
此
圓
修
一
生
證

疏
故
以
事
師
下。
彼
既
判
善
財
求
法
已
下
乃
至

乃
至
經
百
一
十
城
矣。

有
比
丘。
名
曰
德
雲。
汝
可
往
問。
善
財
遍
問。
展
轉

土。
名
為
勝
樂。
其
國
有
山
名
曰
妙
峰。
於
彼
山
中

知
識
善
巧
方
便。
勿
見
過
失。
於
此
南
方
有
一
國

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

釋
二。
一
直
翻
釋。
謂
西
域
以
華
供
養。
以
線
貫
之。

佛
地
論。
次
下
當
釋。
　
▲
疏
正
翻
下。
二
正
翻
對

貫
穿
者
當
契
理。
攝
化
者
當
契
機。
貫
攝
二
義
如

五
百
盲
聾
等。
二
契
機
不
契
理
等。
可
以
意
知。
疏

磨
對
梁
武
帝
之
類
也。
或
法
華
五
千
拂
席。
華
嚴

機。
此
中
相
對
應
有
四
句。
一
契
理
不
契
機。
如
達

無
殊。
疏
契
理
契
機
者。
契
謂
符
契
道
理。
合
有
情

乖。
如
此
方
中
華
及
吳
楚
燕
蜀。
言
音
雖
異。
所
目

天。
然
亦
遊
五
天。
隨
時
所
受
小
有
輕
重。
大
旨
無

藏。
或
中
天。
或
東
西
南
北。
什
公
是
龜
茲。
近
於
東

云
爾。
唐
三
藏
云
素
怛
纜。
是
中
天
語。
然
西
來
三

而
釋。
疏
修
多
羅
者。
亦
名
修
妒
路。
此
二
什
公
多

經
中
又
二。
一
釋
名。
二
顯
相。
初
中
又
三。
一
義
翻

藏。
初
中
二。
一
能
詮。
二
所
詮。
初
中
三。
謂
經
律
論。

疏
初
三
藏
下。
二
牒
而
別
釋。
文
二。
一
三
藏。
二
二

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

姓
孔
名
丘
字
仲
尼。
是
其
主
也。
墨
者。
即
墨
翟
為

明
義
翻
之
意。
儒
者
即
九
流
之
首。
周
末
魯
大
夫。

德
下。
三
結
成
義
翻。
義
翻
加
契
字
也。
文
中
二。
一

下。
二
證
成
一
名。
別
卷
中
具
有
別
釋。
　
△
疏
古

及
迴
避
等。
仙
陀
婆
義。
如
下
具
說。
　
△
疏
故
梁

類。
但
字
不
同。
如
呼
所
使
為
婢
呼
能

根
為
鼻

鹽
器
水。
四
事
皆
云
仙
陀
婆
等。
然
此
方
亦
有
此

四
名。
西
國
風
俗
例
如
此
也。
如
涅
槃
說。
呼
馬
鳴

△
疏
然
天
竺
下。
三
廣
翻
結
釋。
於
中
三。
一
正
翻

故
立
名
線。
此
方
重
於
經
典
之
稱。
遂
云
經
也。
　

經
二
喻。
義
雖
不
殊。
但
以
西
域
風
俗
多
見
線
華。

緯。
二
義
無
別。
　
△
疏
此
方
下。
二
明
取
捨。
謂
線

聖
教
貫
義。
非
唯
但
以
線
之
貫
華。
亦
似
經
之
持

故
從
喻
立
聖
教
之
名。
名
為
線
也。
疏
持
緯
者。
然

不
為
風
所
吹
散。
聖
教
貫
所
詮
之
義。
如
線
貫
華。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

字
簡
席
字。
則
經
有
所
屬。
然
契
經
皆
依
士
釋。
允

義
矣。
知
質
多
名
心
集
起
為
義
故。
揀
異
者。
以
契

梵
題
既
無
欲
底
之
言。
明
知
無
契
字。
契
字
但
是

契
經
二
字
具
足
梵
語
者。
應
云
欲
底
修
多
羅。
今

義
者。
以
梵
題
無
也。
謂
梵
云
欲
底。
此
翻
云
契。
若

成
聖
教
之
經。
不
是
持
席
緯
之
經
也。
云
契
字
是

借
義
助
名
者。
名
即
經
也。
得
契
字
之
義
扶
之。
即

者。
順
夫
子
等
經。
及
順
西
域
緯
聖
教
之
經
也。
疏

之
要。
疏
二
義
者。
一
聖
教
義。
二
經
緯
義。
疏
兩
方

經
不
順
本
義
故。
　
△
疏
則
雙
含
下。
二
申
義
翻

為
經。
故
古
德
譯
聖
教。
亦
名
經
也。
言
借
彼
者。
席

莊
子
亦
云
南
華
真
經
等。
此
方
既
以
聖
人
之
言

典
也。
聖
人
之
言
方
得
稱
經。
老
子
亦
云
道
德
經。

用
斯
意
也。
儒
有
九
經
五
經。
皆
稱
為
經。
經
者
常

教
主。
以
亡
身
益
物。
是
其
所
宗。
如
夏
禹
之
勤
勞。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

化
眾
生
心
行。
攝
取
不
捨
故。
或
各
局
一
義。
謂
貫

所
化。
謂
貫
穿
所
說
之
法。
攝
令
不
散
故。
貫
穿
所

一
約
佛
地
論
云
第
一
也。
此
或
貫
攝
皆
通
所
說

契
機
故
同。
　
▲
疏
然
其
義
下。
二
顯
相
也。
文
二。

即
契
字
也。
修
多
羅
不
目
契
字
故
別。
而
實
契
理

經
非
聖
教
故
別。
皆
是
經
字
故
同。
二
義
同
名
別。

修
多
羅
有
二
同
別。
一
名
同
義
別。
即
經
字
也。
席

名
敵
對
故。
故
契
經
言
皆
是
義
譯。
然
此
二
字。
對

對
翻
於
佛
語
者。
應
云
聖
教。
以
四
中
有
聖
教
之

中
經
字
自
屬
席
經。
不
目
佛
教。
何
成
敵
對。
若
敵

非。
答
若
但
取
名
即
如
所
難。
今
以
順
於
義
故。
四

何
以
古
來
諸
德
皆
云
義
翻。
線
既
敵
對。
經
何
得

多
羅
所
目
四
名
中。
既
有
經
字。
則
經
正
是
敵
對。

失。
故
為
當
也。
允
信
也。
是
誠
實
之
義。
問
西
域
修

當
者。
由
雙
含
俱
順
簡
異
等
義
極
相
符。
又
名
不

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

第
一
道。
尸
羅
者
具
云
翅
恒
羅。
清
涼
者。
雙
從
因

滅
果
者
即
無
為
果
故。
經
云
戒
淨
有
智
慧。
便
得

律
云
為
調
伏
貪
等
令
盡。
是
故
世
尊
制
增
戒
學。

犯
毗
尼
有
諍
毗
尼
等
煩
惱
者
是
發
業
之
本
故。

同。
如
別
卷
說。
疏
業
非
者。
不
殺
盜
等。
故
律
中
有

下。
二
律
也。
文
二。
一
正。
二
兼。
梵
名
及
義。
諸
家
不

華
結
成
鬘
故。
總
此
五
義。
不
出
貫
攝。
疏
二
毗
奈

墨
是
持
緯
之
經。
同
席
經
也。
結
鬘
同
線。
線
能
貫

耳。
注
五
義
對
詳
者。
初
二
井
索
顯
示。
即
聖
教
繩

義。
今
疏
引
初
二
義
不
次
者。
依
古
疏
引。
取
義
便

五
曰
結
鬘。
貫
穿
諸
法
故。
如
是
五
義
是
修
多
羅

曰
顯
示。
顯
示
諸
義
故。
四
曰
繩
墨。
并
諸
邪
正
故。

出
生。
出
生
諸
義
故。
二
曰
涌
泉。
義
味
無
盡
故。
三

二
約
雜
心
論。
論
云。
修
多
羅
者
凡
有
五
義。
一
曰

穿
所
詮
法
相。
攝
持
所
化
眾
生。
　
△
疏
雜
心
下。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

之
相
即
體
相
也。
餘
三
約
相。
即
相
狀
也。
　
△
疏

也。
以
四
聖
諦
中
滅
諦
是
理。
而
皆
云
相
者。
滅
諦

名
為
勝。
即
釋
彼
論
也。
注
性
也
狀
也
者。
二
俱
相

唯
是
涅
槃。
若
法
相
法。
通
四
聖
諦。
是
善
是
常。
故

者。
取
俱
舍
意
釋。
彼
論
云。
能
持
自
性
故
名
為
法。

一
釋
義。
二
釋
名。
一
中
三。
一
所
對。
云
法
有
二
種

疏
三
阿
下。
文
二。
一
釋
名
義。
二
顯
行
相。
釋
中
二。

尼
相。

在
別
卷。
其
顯
相
者。
前
名
之
中
已
含
止
作。
即
毗

本。
故
名
波
羅
提
木
叉。
然
戒
律
等
復
有
眾
多。
亦

無
為
二
解
脫
故。
故
遺
教
云。
戒
是
正
順
解
脫
之

遠
離
羈
縛
業
緣。
名
解
脫
也。
隨
順
者。
隨
順
有
為

異
定
道。
名
之
為
別。
謂
非
定
共
道
共
二
戒。
此
是

果
得
名
也。
別
解
脫
者。
別
有
二
義。
一
如
疏。
二
揀

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

論
處
所
等
故。
能
伏
他
論
也。
謂
瑜
伽
說
有
七
例。

空
相
等。
廣
如
華
嚴
十
地
明。
疏
伏
者。
由
此
具
足

變
礙。
受
以
領
納
為
相
等。
共
相
者。
共
有
無
常
苦

入
二
聲。
今
標
以
去
聲。
釋
以
入
聲。
自
相
者。
色
以

親
下。
二
顯
行
相。
文
二。
一
正
顯。
數
者。
數
字
通
去

學。
故
舊
譯
為
無
比
法。
以
詮
慧
勝
故。
　
△
疏
世

今
以
慧
為
其
主。
故
名
慧
論。
故
所
詮
中。
詮
於
慧

釋
名。
若
據
正
對
所
依。
應
名
法
論。
慧
依
於
法
故。

法。
更
有
問
答。
在
別
卷
中。
　
▲
疏
言
對
法
下。
二

眷
屬
名
曰
隨
行。
如
是
總
說
無
漏
五
蘊。
名
為
對

行
名
對
法。
長
行
云。
慧
謂
擇
法。
淨
謂
無
漏。
淨
慧

謂
無
漏
慧
及
相
應
心
所
等
故。
彼
頌
云。
淨
慧
隨

下
者。
三
能
對
也。
其
能
對
者。
即
是
出
對
法
對
也。

能
對
向。
或
能
對
觀。
故
為
此
配
屬。
　
△
疏
其
能

對
亦
二
義
者。
二
能
所
也。
亦
取
論
意。
彼
論
云。
此

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

無
等
漸
次
能
得
三
摩
地
故。
能
成
辦
增
上
慧
故。

戒
增
上
心
學
故。
立
毗
奈
耶
藏。
謂
具
尸
羅
即
悔

云。
又
能
說
三
學
故。
立
素
怛
纜
藏。
能
成
辦
增
上

疏
然
此
下。
二
所
詮
也。
一
者
則
世
親
攝
論
第
一

統
末。
亦
名
佛
說
三
藏
爾。
廣
如
別
卷。

是
佛
說。
有
是
菩
薩。
取
經
中
義。
廣
以
釋
之。
以
本

此
云
行
母。
依
藏
成
行
故。
行
之
母
故。
然
論
藏。
有

藏
生
解。
藏
為
解
母
本。
即
是
母
也。
又
梵
云
摩
夷。

疏
亦
名
優
波
下。
二
別
顯。
本
母
者
亦
翻
為
依。
依

論
名
解。
由
阿
毗
達
摩
修
多
羅。
義
易
解
故。
　
△

說。
立
破
二
能。
由
正
說
依
止
等
方
便
故。
通
者
梁

能
立。
伏
約
能
破。
故
梁
論
云。
伏
者
此
法
能
伏
諸

論
多
所
作
法。
如
別
卷
釋。
言
勝
伏
他
論
者。
勝
約

頌
云。
論
體。
論
處
所。
論
據。
論
莊
嚴。
論
負。
論
出
離。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

二
藏。
今
復
別
說
三
藏
故。
科
云
添
義
矣。
教
別
者

果。
如
別
卷
說。
　
△
疏
若
約
下。
三
添
義。
此
收
是

通
妨
也。
理
果
同
者。
同
證
生
空
理。
同
得
二
涅
槃

行
者
六
度。
果
者
無
住
涅
槃。
　
△
疏
三
乘
下。
二

四
諦。
果
者
有
餘
無
餘
二
涅
槃。
菩
薩
理
者
二
空。

瑜
伽
八
十
二
說。
聲
聞
理
者
生
空
偏
真
也。
行
者

攝
大
乘
論
亦
同
此
說。
聲
聞
者。
聞
聲
得
道
也。
如

藏
由
上
下
乘
差
別
故。
復
為
聲
聞
藏
及
菩
薩
藏。

疏
二
藏
中。
文
三。
一
正
明。
莊
嚴
論
第
四
云。
此
三

等。

何
增
戒
學。
所
謂
增
定
學
增
慧
學。
是
名
增
戒
學

廣
說
定。
律
中
亦
說
定
慧。
故
毗
尼
增
三。
文
云。
云

同。
疏
通
三
者。
經
文
戒
慧
其
文
非
一。
智
論
等
亦

立
阿
毗
達
摩
藏。
謂
能
決
擇
無
倒
義
故。
梁
論
亦

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

之
一。
非
三
中
之
一
數。
云
十
方
等
者。
法
華
文
云

重
中。
各
皆
總
攝
諸
乘。
一
乘
者。
此
是
會
三
所
歸

乘
攝
門
文
二。
一
明
乘。
二
辨
攝。
初
中
六
重。
一
一

者。
不
言
可
見。

攝
三
藏
二
藏。
故
為
此
答
矣。
攝
經
藏
及
菩
薩
藏

持
戒
安
居
及
論
難
等。
皆
是
大
乘。
云
何
判
言
普

淺
者
攝
小
乘
藏
也。
亦
是
通
難。
難
云。
此
經
所
云

藏
也。
先
令
下
攝
律
藏
也。
剛
藏
下
攝
論
藏
也。
該

此
經。
二
若
此
下。
此
經
攝
藏。
該
三
二
者
三
藏
二

別
卷
中。
　
▲
疏
然
此
下。
二
攝
也。
文
二。
一
藏
攝

方
復
有
四
藏
五
藏
八
藏
九
藏
十
藏
十
二
藏。
如

果
不
制
果。
疏
普
超
下。
普
曜
闍
王
經
亦
說。
然
西

使。
二
總
觀
別
觀。
三
集
諦
為
門。
苦
諦
為
門。
四
制

四
諦
十
二
緣。
行
別
者
有
四。
一
修
習
及
唯
斷
正

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

立
四
乘。
二
者
出
所
以。
三
會
通
權
實。
初
中
言
光

廣
釋
文
二。
一
約
法
華。
二
約
諸
教。
初
中
三。
一
正

聲
聞
緣
覺
菩
薩
佛
等
菩
提。
　
▲
疏
梁
朝
下。
三

說。
十
二
因
緣
下
中
上
及
上
上
智
觀
故。
如
次
成

中。
第
三
最
勝。
故
名
善
成
立。
注
四
品
下。
涅
槃
經

三
種。
一
立
小
乘。
二
立
三
乘。
三
立
一
乘。
於
此
三

勝
及
所
得
果
勝。
故
名
正
法。
如
來
成
立
正
法
有

正
法。
又
欲
顯
說
者
勝。
故
言
佛
說。
由
所
說
道
理

世
諸
佛
共
說
此
法。
所
說
理
同。
不
相
違
背。
故
名

卷
末
云。
佛
說
正
法
善
成
立。
釋
論
解
曰。
一
切
三

二。
故
成
四
也。
　
▲
二
故
梁
下
引
證。
即
論
第
八

第
四
重
中
文
三。
一
正
立。
謂
於
上
二
乘
中
各
開

疏
三
乘
者。
開
出
緣
覺。
未
開
出
佛
乘。
疏
四
者
下。

乘
含
在
菩
薩
乘
中。
緣
覺
乘
即
含
在
聲
聞
乘
中。

也。
如
下
兩
宗
對
辨
中
引
釋。
疏
二
乘
者。
了
義
一

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

皆
無
體。
不
見
羊
鹿
故
索
羊
鹿。
今
索
牛
車。
明
無

復
成
上
義。
向
若
有
體。
即
不
合
索。
諸
子
皆
索。
明

就
法。
今
明
無
體
直
就
法
明。
疏
諸
子
皆
索
故
者。

智
既
非
真
實。
淺
智
豈
有
實
耶。
然
上
不
得。
約
人

智
是
二
乘
車
體。
丈
六
佛
智
是
牛
車
體。
二
乘
之

虛
指
三
車。
實
無
界
外
三
乘。
明
是
方
便。
盡
無
生

體
者。
既
不
得
車。
明
皆
無
體。
以
無
可
得
故。
長
者

實
證。
名
不
上
車。
明
知
三
乘
皆
是
權
設。
疏
並
無

乘
出
界
無
有
實
果。
菩
薩
出
界
豈
有
實
證。
俱
無

三
皆
虛
指。
約
法
說
者。
昔
指
三
乘
三
界
門
外。
二

車。
牛
車
居
是
實
出
門。
即
合
上
牛
車
亦
不
上。
明

亦
同
羊
鹿
俱
不
得
者。
羊
鹿
是
虛
指。
出
門
不
上

以。
所
以
有
三
故。
三
乘
是
權。
而
義
勢
連
環。
初
云

呵
者。
四
衢
者
四
諦
也。
　
△
疏
臨
門
下。
二
出
所

宅
寺
名
也。
法
師
名
雲
光。
講
法
華
經
次。
被
志
公

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

方
便
力。
示
以
三
乘
教。
眾
生
處
處
著。
引
之
令
得

及
求
緣
覺
乘。
我
令
脫
苦
縛。
逮
得
涅
槃
者。
佛
以

盡
無
有
餘。
已
許
等
賜。
方
便
品
初。
若
諸
聲
聞
眾。

云
諸
求
三
乘
人。
若
有
疑
悔
者。
佛
當
為
除
斷。
令

勒
序
品
陳
四
眾
疑。
徵
佛
定
因。
已
是
索
義。
文
殊

即
是
索
車。
為
說
與
記。
令
其
修
證。
即
是
等
賜。
彌

者。
已
集
靈
山。
三
乘
三
根。
皆
悉
啟
言
求
法
求
記。

一
極
之
旨。
即
是
各
賜
諸
子
等
一
大
事。
二
口
索

聖
義。
言
索
爾。
佛
知
機
熟。
靈
山
集
會。
為
說
法
華

謂
為
究
竟。
不
解
索
乘
已
被
陶
煉。
一
乘
機
發
叩

索。
言
機
索
者。
三
乘
之
人。
以
佛
教
門
出
三
界
苦。

云
何
古
有
多
釋。
略
要
有
二。
一
者
機
索。
二
者
口

索
牛
車。
明
同
無
體。
故
牒
索
耳。
索
車
是
喻。
約
法

所
許。
翫
好
之
具。
羊
車
鹿
車
牛
車。
願
時
賜
與。
既

牛
可
見。
故
彼
經
云。
爾
時
諸
子
各
白
父
言。
父
先

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

走
而
異
獲
哉。
故
經
云。
如
彼
長
者
初
以
三
車
誘

難
既
夷。
乃
無
有
二。
豈
合
有
三。
實
以
為
一。
又
殊

有
實
體。
故
古
人
云
虛
指
三
車。
而
譬
子
競
馳
火

展
轉
相
成。
是
如
三
乘
皆
是
虛
指。
以
為
方
便
無

乘
直
至
道
場。
由
是
故
知
三
乘
皆
賜。
由
上
三
段

劫
數
常
得
遊
戲。
與
諸
菩
薩
及
聲
聞
眾。
乘
是
寶

當
作
佛。
皆
是
賜
義。
故
合
喻
云。
令
諸
子
等
日
夜

法。
疑
網
皆
已
除。
即
是
歡
喜。
千
二
百
羅
漢。
悉
亦

記
即
是
索
車。
佛
皆
與
說
即
是
等
賜。
菩
薩
聞
是

開
示
知
見。
說
佛
壽
量
品
等
即
是
等
賜。
三
根
求

佛。
請
說
喻
車。
踊
出
品
中
彌
勒
陳
疑。
請
說
果
車。

許
與。
身
子
三
請。
法
說
索
車。
譬
喻
品
初
騰
疑
白

說
真
實。
即
是
顯
實。
開
權
顯
實
已
是
略
賜。
亦
是

於
佛
所
說
法。
當
生
大
信
力。
世
尊
法
久
後。
要
當

出。
已
是
開
權。
又
云。
舍
利
弗
當
知。
諸
佛
語
無
異。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

廢
開
歸
會
等
四。
如
次
別
配
教
理
行
果。
通
者
互

也
︶
後
謂
約
下
正
會
通。
於
中
有
通
有
局。
局
者

實
也。
於
中
又
二。
初
四
句
結
前
生
後。
︵
各
二
句

之
云。
經
不
言
事
也。
　
△
注
然
約
下
三
會
通
權

乘
牛
車
亦
是
虛
指。
何
乃
玉
石
俱
焚。
故
側
注
通

乘
教
是
方
便
故。
羊
鹿
無
體。
長
者
權
指。
豈
可
大

得
牛
車
何
非
望
耶。
問
索
車
之
者
但
是
二
乘。
二

體
故。
後
得
大
車。
並
非
本
所
望。
若
昔
大
是
實。
令

乘
分
別
說
三。
明
三
皆
虛
指
也。
由
皆
虛
指
即
無

能
受。
以
是
因
緣。
當
知
諸
佛
方
便
力
故。
於
一
佛

諸
法
之
藏。
能
與
一
切
眾
生
大
乘
之
法。
但
不
盡

度
脫
之。
何
以
故。
如
來
有
無
量
智
慧
力
無
畏
等

虛
妄。
初
說
三
乘
引
導
眾
生。
然
後
但
與
大
乘。
而

然
彼
長
者
無
虛
妄
之
咎。
如
來
亦
復
如
是。
無
有

引
諸
子。
然
後
但
與
大
車
寶
物
莊
嚴
安
隱
第
一。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

果
也。
開
顯
通
三
者
如
上
說。
謂
昔
說
三
理。
謂
各

餘
三
者
開
顯
攝
為
會
歸
等
也。
言
通
三
者
理
行

可
開
會。
唯
立
一
乘
令
證
入
故。
次
句
方
通
也。
言

局。
謂
三
乘
教
是
虛
設。
名
言
已
定。
一
向
須
廢
不

果
行
相
方
名
生
解
︶
注
又
廢
下
通
也。
初
句
猶

作
起
行
方
便。
究
竟
無
實
故。
華
嚴
中
說。
修
因
契

三
昧。
權
教
大
乘
之
果。
但
舉
之
以
為
所
︻
忻
︼

生
︶
三
乘
之
果
非
究
竟
故。
︵
二
乘
之
果。
但
是

者。
三
乘
之
因
同
歸
一
果
︵
全
性
之
果。
無
別
新

真
理。
人
天
施
戒
尚
皆
佛
因。
況
三
乘
行
耶
︶
果

性
圓
現
︶
行
者
三
乘
之
行
皆
佛
因
故
︵
既
達

性
︶
開
無
三
理。
一
極
自
彰
故。
︵
能
所
俱
泯。
真

一
極。
︵
各
以
所
證
為
真
實。
則
無
由
見
圓
通
法

一
乘
之
教
方
稱
實
故。
約
理
者。
言
有
三
理。
覆
於

用
皆
通。
先
局
配
中。
言
約
教
廢
立
者。
三
教
虛
設。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

法
性。
云
何
如
來
以
小
乘
法
而
見
濟
度。
又
云。
金

一
果。
一
謂
自
行
不
成
佛
故。
法
華
云。
我
等
同
入

乘
昔
有
二
下
劣
心。
故
須
會
之
令
悟。
同
於
一
因

義
意
不
別。
思
之
可
知。
不
能
一
一
牒
釋。
良
以
小

知
作
佛。
則
實
相
顯
矣。
其
攝
三
會
三。
文
雖
各
異。

三
果
虛
設。
唯
有
極
果
無
上
菩
提。
心
生
歡
喜。
自

者。
昔
說
三
乘
不
同。
是
方
便
門
閉
於
一
實。
今
云

所
行
是
菩
薩
道。
先
所
出
內
是
子
所
知。
若
約
果

今
攝
為
一。
則
方
便
門
開
一
實
顯
矣。
故
云
汝
等

得
為
佛
因。
謂
三
行
別。
則
方
便
之
門
閉
於
一
實。

乘
之
行。
行
各
不
同。
諦
緣
度
等
隨
修
各
異。
今
並

此
經
開
方
便
門
示
真
實
相。
若
約
行
者。
昔
說
三

門。
則
閉
於
一
實。
今
云
無
三。
則
一
理
自
顯。
故
云

乘
同
法
身
故
︶
更
無
異
味。
昔
言
有
三。
是
方
便

別
證。
今
示
法
身
是
同
︵
彼
論
云。
示
者
同
義。
三

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

悉
已
集。
即
自
宣
言。
諸
君
當
知。
此
是
我
子。
我
之

而
命
其
子。
并
會
親
族
國
王
大
臣
剎
利
居
士。
皆

意
漸
已
通
泰
成
就
大
志
自
鄙
先
心。
臨
欲
終
時。

顯
示
大
行
是
其
所
有。
文
云。
復
於
少
時。
父
知
子

乘
已
如
敗
種。
皆
明
大
行
非
己
分
也。
故
信
解
品。

聲
震
三
千。
又
云。
我
等
何
為
永
絕
其
根。
於
此
大

薩
聞
此
法
者
應
大
欣
慶。
一
切
聲
聞
皆
應
號
泣

一
實
︶
二
謂
大
行
非
己
分
故。
淨
名
云。
一
切
菩

行
皆
佛
因
也
︶
漸
漸
修
學
悉
當
成
佛。
︵
歸
於

︵
廢
小
果
也
︶
汝
等
所
行
是
菩
薩
道。
︵
三
乘

今
為
汝
等
說
最
實
事。
諸
聲
聞
眾
皆
非
滅
度。

緣
種
種
譬
喻。
開
示
佛
道。
是
我
方
便。
諸
佛
亦
然。

行
即
是
佛
因
以
會
之。
文
云。
迦
葉
當
知。
以
諸
因

此
事。
皆
明
小
行
不
得
佛
也。
故
藥
草
喻
品
說。
小

色
三
十
二。
十
力
諸
解
脫。
同
共
一
法
中。
而
不
得

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

況
法
華
之
前
亦
有
一
實。
謂
對
一
類
利
根。
頓
說

何
必
同
時。
︵
以
昔
三
權
對
今
一
實。
即
為
四
矣
︶

四
乘。
答
但
於
一
代
時
教。
權
實
相
對
立
有
四
乘。

是
一
實。
進
退
推
求
皆
無
四
義。
光
宅
疏
主
何
立

已
前。
但
是
三
權。
若
據
法
華
會
中
乃
至
涅
槃。
但

二
文。
皆
證
會
攝
三
因
為
一
因
也。
問
若
約
法
華

為
入。
自
利
利
他
之
行。
皆
如
般
若
等
中
︶
上
引

是
出
內。
以
法
外
化。
名
之
為
出。
化
功
歸
己。
故
稱

悉
知
之。
此
即
喻
慧
命
須
菩
提
說
般
若
取
與。
即

金
銀
珍
寶。
倉
庫
盈
溢。
其
中
多
少
所
應
取
與。
汝

先
所
出
內
是
子
所
知。
︵
指
於
前
文。
我
今
多
有

我
所
有
一
切
財
物
︵
萬
德
萬
行
︶
皆
是
子
有。

忽
於
此
間
遇
會
得
之。
此
實
我
子。
我
實
其
父。
今

年。
其
本
字
某。
我
名
某
甲。
昔
在
本
城
懷
憂
推
覓。

所
生。
於
某
城
中
捨
吾
逃
走。
伶
俜
辛
苦
五
十
餘

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

自
有
一
乘
實
教。
︵
法
華
唯
會
昔
權。
不
會
昔
實。

閉。
故
知
四
乘
進
退
皆
成。
但
光
宅
不
顯
出
昔
日

雙
辨。
謂
昔
佛
說
權
不
言
權
也。
故
上
云
方
便
門

是
法
華。
故
生
公
云。
此
經
不
說
則
已
說。
則
權
實

昔
未
會
今
會
之。
而
為
妙
矣。
是
則
說
權
說
實
皆

云。
妙
妙
在
於
此。
然
所
歸
之
實
即
昔
實
也。
但
以

生
皆
是
吾
子。
則
是
開
權
會
權。
唯
是
一
實。
法
華

授
記。
一
切
聲
聞
不
在
此
會。
令
轉
宣
說。
一
切
眾

惱
已
斷
不
能
生
也
︶
今
法
華
三
根
聲
聞
皆
與

為
永
絕
其
根。
於
此
大
乘
已
如
敗
種。
︵
此
顯
煩

無
所
復
益。
︵
自
知
不
成
佛
也
︶
又
云。
我
等
何

欲
不
能
復
利。
如
是
聲
聞
諸
結
斷
者。
於
佛
法
中

權
教。
故
迦
葉
自
責
云。
譬
如
根
敗
之
士。
其
於
五

皆
密
約
實
理。
彈
呵
二
乘。
但
以
機
聞
名
殊
不
兼

如
來
藏
性
真
常
之
理。
又
諸
般
若
及
淨
名
之
類。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

若
約
此
下。
此
攝
彼。

▲
疏
今
此
下。
第
二
辨
攝
也。
文
二。
一
彼
攝
此。
二

顯
實
也。
若
兼
前
實
言
之。
即
含
在
大
乘
之
中。
　

即
待
兔
之
事
也。
疏
除
一
乘
者。
約
四
十
年
前
未

有
靈。
能
知
吉
凶。
秦
鏡
照
膽。
能
鑒
邪
正。
守
株
者。

中
品
名
也。
即
今
如
來
出
現
品
矣。
龜
鏡
者。
神
龜

之
云
經
不
簡
故。
注
華
嚴
性
起
品
者。
是
晉
譯
經

但
約
二
乘。
何
以
輒
判
大
乘。
亦
但
是
教
故。
此
遮

云
以
佛
教
言
下。
遮
救
也。
恐
彼
救
云。
以
佛
教
言

雖
標
舉
教
義
分
齊。
無
是
用
諸
教
也。
注
亦
不
可

有
三
卷。
其
中
引
諸
教。
料
揀
一
乘
大
乘
之
殊。
今

二
約
諸
教
也。
教
義
分
齊
者。
是
藏
和
尚
所
述。
文

義
則
教
理
善
成。
　
△
疏
華
嚴
教
義
下。
大
文
第

抑
諸
大
乘
了
義
之
經。
斯
為
闕
事
也。
若
四
乘
之

昔
實
不
滯
方
便
故
︶
而
乃
唯
說
法
華
為
實。
則

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

即
是
根
本
略
相。
復
云
青
黃
等
者
是
名
廣
相。
又

說
所
應
說
義
者。
此
即
略
為
廣
本
也。
言
如
色
者

結
集
綴
緝。
非
佛
正
說。
故
云
十
一
所
不
攝
者。
略

師
利。
說
無
濁
亂
清
淨
行
大
功
德
已
等
類。
此
是

一
分
所
不
攝
者。
如
華
嚴
賢
首
品
云。
爾
時
文
殊

祇
夜
等
為
本
故。
此
即
初
為
後
本。
綴
緝
者。
即
十

還
復
攝
在
修
多
羅
中。
名
為
別
相。
用
斯
別
相。
望

也。
注
別
相
者。
就
前
總
相。
分
出
十
一。
餘
不
收
者。

本
相。
亦
名
略
相。
下
異
名
中。
法
本
即
當
第
三
相

相。
二
釋
別
名。
上
云
或
三
者。
一
總
相。
二
別
相。
三

二。
一
中
契
經
者。
翻
修
多
羅
也。
注
中
二。
一
釋
二

二
契
經
下
別
釋。
三
辨
通
局。
　
▲
二
中。
文
有
十

也。
注
各
有
二
相
者。
第
一
中
或
三。
餘
皆
是
定
二。

分
攝
門。
文
三。
一
總
標
舉。
舊
云
者
唐
三
藏
已
前

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

者。
雜
集
云。
不
了
義
經。
應
更
頌
釋。
二
者
涅
槃
云。

二
對
中。
通
妨。
在
補
闕
卷
中
︶
二
中。
二
相
者。
一

有
此
一。
不
同
別
相
十
一
不
攝
︵
然
總
別
略
廣

一
語
多
義
分
別。
名
非
直
說。
斯
則
通
十
二
分。
皆

者。
成
實
名
直
說
語
言。
總
相
而
言
名
為
直
說。
一

舉
色
略
廣
之
說。
及
引
賢
首
品
例。
是
也
︶
直
說

其
本
相
者
亦
名
略
相。
即
上
釋
略
說
所
應
知
義。

如
次。
是
前
總
相
別
相
本
相
等
三
也。
總
別
可
知。

總
為
別
本。
四
初
為
後
本。
五
略
為
廣
本。
︵
上
三

一
教
為
理
本
二
經
為
論
本
︵
上
二
可
知
︶
三

如
藏
攝
中
釋。
法
本
者。
隋
遠
法
師。
以
五
義
釋
之。

略
為
廣
本。
注
異
名
者
有
其
四
也。
聖
教
及
經。
已

提
心
功
德
故。
標
者
是
略。
為
一
卷
半
是
廣。
故
云

心
功
德
故。
即
其
類
也。
緣
此
品
一
卷
半
唯
說
菩

若
舉
類
者
如
賢
首
品。
次
前
文
云。
欲
顯
示
菩
提

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

一
丈
夫。
羅
網
捕
鳥。
得
已
籠
繫。
隨
與
水
草。
而
後

者
涅
槃
云
何
等
名
為
尼
陀
那
經。
如
舍
衛
國
有

中。
一
者
為
重
法
故。
如
三
家
五
請
等
制
戒
等。
二

惡
莫
作
偈。
二
相
意
同。
亦
如
華
嚴
三
天
偈
等。
五

佛
道。
號
曰
彌
勒。
是
名
授
記
經。
四
中。
涅
槃
引
諸

阿
逸
多。
來
世
有
王
名
曰
禳
佉。
當
於
是
世
而
成

如
有
經
律。
如
來
說
時。
為
諸
天
人
授
佛
記
別。
汝

者。
一
者
其
文
非
一。
二
者
涅
槃
云
何
等
授
記
經。

流
轉。
生
死
大
苦
海
等。
是
名
祇
夜
經。
三
中。
二
相

以
偈
頌
曰。
我
昔
與
汝
等。
不
識
四
真
諦。
是
故
久

人。
如
來
向
者
為
說
何
事。
佛
時
知
已。
即
因
本
經

經
竟。
爾
時
復
有
利
根
眾
生。
為
聽
法
故
後
至
問

生
死。
何
等
四
諦。
苦
集
滅
道。
如
佛
昔
日
云
云。
說

無
智
慧。
不
能
如
實
見
四
真
諦。
是
故
流
轉
久
處

何
等
名
為
祇
夜
經。
佛
告
諸
比
丘。
昔
我
與
汝
愚

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

事。
除
所
生
事。
本
生
要
說
身
受。
九
中
二
相
合
釋。

受
身。
二
者
如
華
嚴
諸
善
友
等。
然
本
事
但
云
其

羆
獐
兔
粟
散
王
輪
王。
如
是
等
行
菩
薩
道
所
可

如
佛
世
尊。
本
為
菩
薩
修
諸
苦
行。
於
過
去
作
鹿

華
嚴
說。
威
光
太
子
數
數
轉
身
遇
佛
等。
涅
槃
云。

世
相
應
事。
又
華
嚴
善
友
因
緣
等。
八
中。
一
者
如

事。
二
者
雜
集
云。
本
事
者
謂
宣
說
聖
弟
子
等
前

等。
瑜
伽
云。
本
事
者
謂
佛
前
際
所
有
事。
除
所
生

二
者
如
阿
彌
陀
經
等。
七
中。
一
者
說
威
光
太
子

自
說
之
經
也。
請
後
方
說
地
相。
即
屬
因
緣
經
也。

加
請。
總
三
家
五
請
方
說。
初
列
十
地
名。
即
無
問

解
脫
月
菩
薩
因
此
三
請
不
說。
大
眾
同
請。
佛
又

十
地
本
分。
金
剛
藏
菩
薩
列
十
地
名
已
然
不
釋。

罪
以
為
無
殃。
水
滴
雖
微
漸
盈
大
器。
六
中
一
者

還
放。
世
尊
知
其
本
末
因
緣。
而
說
偈
言。
莫
輕
小

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

然
此
經
下。
第
二
相
攝
也。
文
中
二。
一
彼
攝
此。
言

明
不
闕
因
請
方
說。
為
重
法
故
也。
餘
皆
例
知。
疏

就
闕
者。
云
唯
九
部。
注
但
約
因
緣
中。
因
事
者。
意

分
中
既
名
二
相。
今
大
三
小
三。
各
闕
一
相。
故
各

△
疏
然
此
下。
三
辨
通
局
也。
且
約
一
相
者。
十
二

云
為
令
本
義
得
明
了
故。
十
二
中
云
云
可
知。
　

二
者。
如
為
擔
人
說
二
蘊
等。
又
雜
集
通
說
二
相。

一。
十
一
中。
一
法
華
云。
諸
有
智
者
以
譬
喻
得
解。

而
昇
四
天。
二
者
說
佛
菩
薩
不
共
功
德。
經
文
非

深
義
故。
十
中。
一
者
初
生
即
行
七
步。
華
嚴
不
起

一
切
有
情
利
益
安
樂
所
依
處
故。
宣
說
廣
大
甚

一
切
障
故。
亦
名
無
比
法。
無
有
諸
法
能
比
類
故。

方
廣
者。
為
菩
薩
藏
相
應
言
說。
亦
名
廣
破。
廣
破

經
典。
其
義
廣
大
猶
如
虛
空。
雜
集
開
為
五
義。
云

華
嚴
圓
覺
全
受
此
名。
涅
槃
云。
所
言
大
乘
方
等

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

周
易
云。
天
下
殊
途
而
同
歸。
百
慮
而
一
致。
謂
若

中
又
二。
一
立
理。
二
正
明。
今
初
也。
殊
途
同
歸
者。

疏
今
將
下
者。
別
釋
也。
文
二。
如
疏
標
列
也。
不
分

開
有
失
則
合。
見
合
有
失
則
開
矣。

夏
生
公
之
立
四
輪。
智
者
之
分
四
教
等。
諸
德
見

成
上
離
字
也。
如
西
域
智
光
戒
賢
各
分
三
時。
東

之
解
淨
名。
僧
叡
之
釋
思
益
等。
或
開
宗
料
簡
者。

龍
樹
之
釋
大
品。
無
著
之
解
金
剛
等。
東
夏
僧
肇

今
初
也。
或
一
味
不
分
者。
成
上
合
字
也。
如
西
域

文
二。
一
正
辨。
二
相
攝。
初
中
二。
一
總
標。
二
別
辨。

議
等。
餘
不
攝
者
義
如
上
說。
○
三
權
實
對
辨
門。

頌。
三
授
記。
如
次
因
緣。
本
事。
希
有。
方
廣。
譬
喻。
論

也。
疏
若
此
下。
明
此
攝
彼
者。
一
攝
契
經。
二
攝
重

唯
二
所
攝
者。
餘
十
分。
皆
無
圓
覺
中
義。
故
不
攝

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

為
本
等。
皆
為
一
事
也。
疏
四
隨
一
一
文
眾
解
不

故
等。
又
云。
我
此
九
部
法。
隨
順
眾
生
說。
入
大
乘

言
詞。
而
為
眾
生
演
說
諸
法。
是
法
皆
為
一
佛
乘

過
去
諸
佛
以
無
量
無
數
方
便
種
種
因
緣
譬
喻

本
意
為
一
事
故
者。
亦
是
法
華
中
意。
故
彼
經
云。

究
竟
涅
槃
常
寂
滅
相。
終
歸
於
空
等。
疏
三
原
佛

知
是
一
相
一
味
之
法。
所
謂
解
脫
相
離
相
滅
相。

性
三
乘
不
一。
法
雨
一
味
無
差。
故
彼
經
云。
如
來

草
喻
品。
謂
三
草
二
木
不
同。
同
承
一
雨
之
潤。
五

演
說
法。
眾
生
隨
類
各
得
解
等。
一
雨。
即
法
華
藥

應
一
雨
普
滋
者。
一
音。
即
是
淨
名
云。
佛
以
一
音

體
外
無
權。
權
即
是
實。
故
殊
途
同
致。
疏
一
音
普

終
歸
顯
實
故
一
致。
二
約
機
則
異。
就
理
常
一。
三

疏
借
用。
乃
通
三
義。
一
約
教。
始
隨
機
異
故
殊
途。

千
逗
九
達
王
城
不
二。
九
流
百
氏
大
道
寧
差。
今

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

流
故
者。
華
嚴
法
界
品
云。
法
欲
滅
時。
有
千
部
異

慧
人
可
領
得
者。
即
撿
敘
之。
疏
多
種
說
法
成
枝

同
也。
此
義
甚
要。
在
補
闕
卷
中。
智
力
及
者。
遇
聰

空。
亦
為
是
假
名。
亦
是
中
道
義。
即
有
多
人
解
不

菩
提。
又
如
中
論
偈
云。
因
緣
所
生
法。
我
說
即
是

提。
上
智
觀
者
得
菩
薩
菩
提。
上
上
智
觀
者
得
佛

下
智
觀
者
得
聲
聞
菩
提。
中
智
觀
者
得
緣
覺
菩

滅
無
生
無
量
無
作
等
也。
又
涅
槃
云。
十
二
因
緣。

集
滅
道
四
名。
即
同
隨
機
解
殊。
乃
有
四
種。
謂
生

無
常。
以
為
中
道
等。
明
知
隨
人
解
不
同
也。
又
苦

無
常。
或
云
無
常
便
知
對
常
以
說
無
常。
非
常
非

常。
或
云
真
如
一
法。
隨
染
淨
緣
轉
變
不
常。
故
名

無
常。
或
云。
不
生
不
滅
名
為
無
常。
或
即
無
法
可

以
生
滅
代
謝
故
云
無
常。
或
云。
無
彼
常
故
名
為

同
者。
此
通
明
諸
經。
如
經
說
一
無
常。
或
有
解
者。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

謂
今
欲
分
教。
非
欲
分
理。
迷
於
權
實
寧
契
佛
心。

後
三
別
說
者。
顯
過
於
前。
疏
一
理
雖
一
味
等
者。

下。
釋
分
教
中
文
二。
一
標
意。
二
正
開。
今
初
也。
注

自
所
宗。
故
各
得
一
義
而
與
之
耳。
疏
其
分
教
者

違
共
不
相
許。
則
齊
楚
俱
失。
並
應
奪
之。
若
取
各

得
圓
音
一
義
耳。
然
此
二
義。
若
不
會
釋。
敵
體
相

此
上
二
師。
初
則
佛
音
具
異。
後
則
異
自
在
機。
各

維
摩
云。
佛
以
一
音
演
說
法。
眾
生
各
各
隨
所
解。

無
私
普
應。
機
聞
自
殊。
非
謂
言
音
本
陳
大
小。
故

報
萬。
大
小
並
陳。
什
公
云。
佛
一
圓
音
平
等
無
二。

正
明
也。
即
元
魏
菩
提
流
支
云。
如
來
一
音。
同
時

得
執
異
迷
同。
是
非
競
作。
　
△
疏
即
後
魏
下。
二

可
分。
總
結
也。
孔
子
云。
攻
乎
異
端
斯
害
也
已。
何

為
末。
渾
淳
源
之
一
味。
成
澆
薄
之
枝
流。
疏
故
不

千
種
說
法
等。
何
不
尋
條
以
得
根。
便
欲
派
本
而

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

語。
一
隨
自
意
語。
說
自
所
證
一
實
等
故。
二
隨
他

時
教。
豈
妨
判
有
淺
深。
言
隨
他
意
語
者。
佛
有
三

事
出
現
於
世。
四
十
餘
年
未
顯
真
實。
今
分
一
代

便
成
三
種
矣。
三
中。
本
意
未
申
者。
如
佛
本
為
一

即
有
甘
苦。
如
佛
一
味
法。
到
三
乘
人
見
聞
之
中。

甘
苦
不
同。
雨
中
濕
潤
本
無
甘
苦。
草
木
中
濕
潤

若
就
機
聞
三
乘
者。
如
三
草
中
皆
有
濕
潤
滋
味

實。
皆
實
即
成
三
雨。
故
知
辨
教
方
符
一
雨
之
義。

雨。
一
雨
之
喻
正
是
破
三。
今
若
不
分。
即
三
乘
皆

亦
就
佛
說。
正
由
揀
權
顯
實
會
三
為
一。
故
云
一

吹。
豈
以
一
風
不
殊
便
令
百
竅
為
一
音
響。
一
雨

所
解。
今
分
隨
所
解
耳。
其
猶
長
風
是
一
百
竅
異

教。
故
淨
名
云。
佛
以
一
音
演
說
法。
眾
生
各
各
隨

教
本。
非
即
是
教。
教
乃
在
機。
隨
機
不
同。
今
分
彼

二
中。
一
字
通
於
兩
用。
謂
一
音
一
雨。
一
音
但
是

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

七
八
也。
今
此
六
中
密
語
等
者。
涅
槃
第
九
說。
仙

王
之
密
語
下。
此
下
有
三
意。
顯
過
前
不
分。
即
六

顯
故
不
滯
枝
流。
約
佛
施
設
故
須
分
權
實。
疏
六

便
門
開。
知
實
理
之
普
周。
則
真
實
相
顯。
今
能
開

說
於
實
教
是
真
實
相。
不
執
方
便
為
真
實。
則
方

稱
理
究
竟。
二
有
開
顯
故。
謂
說
權
教
是
方
便
門。

意
故。
謂
所
說
逐
機
之
教。
乃
是
隨
宜
所
說。
實
者

中
有
二
義。
故
雖
分
權
實。
不
成
枝
流。
一
善
會
佛

非
是
說
五。
如
是
等
文。
無
容
異
解
故
須
分
之。
五

大。
不
得
名
小。
說
有
五
性。
非
是
一
性。
說
一
性
處。

法
有。
斯
即
小
乘。
不
可
言
大。
若
說
二
空。
此
可
名

者
隨
聞
異
解。
有
不
通
者。
就
此
分
之。
如
說
人
空

方
是
實
也。
四
中。
言
有
通
別
者。
如
前
所
引。
其
通

稱
自
證。
半
隨
機
故。
故
今
分
之。
令
知
隨
自
意
說

意
語。
一
向
方
便
引
眾
生
故。
三
隨
自
他
意
語。
半

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

壞。
智
臣
當
知。
此
是
如
來
為
計
我
者
說
無
我
相。

比
丘
多
修
苦
想。
又
復
說
言
我
今
病
苦
眾
僧
破

臣
應
知。
此
是
如
來
為
計
樂
者
說
於
苦
相。
欲
令

欲
令
比
丘
修
無
常
想。
或
復
說
言
正
法
當
滅。
智

槃。
智
臣
當
知。
此
是
如
來
為
計
常
者
說
無
常
相。

智
臣
應
當
善
知。
若
佛
出
世。
為
眾
生
說
如
來
涅

種
密
語。
是
大
乘
經
亦
復
如
是。
有
四
無
常。
大
乘

便
奉
馬。
︵
無
我
也
︶
如
是
智
臣。
善
解
大
王
四

即
便
奉
器。
︵
空
也
︶
若
王
欲
遊
索
仙
陀
婆。
即

鹽。
︵
苦
也
︶
若
王
食
已
將
欲
飲
漿。
索
仙
陀
婆。

水。
︵
無
常
也
︶
若
王
食
時
索
仙
陀
婆。
即
便
奉

之
臣
善
知
此
名。
若
王
洗
時
索
仙
陀
婆。
即
便
奉

淨
也
︶
故
彼
文
云。
如
是
四
法
皆
同
此
名。
有
智

馬。
釋
中
一
水
二
鹽
三
器
四
馬。
︵
此
喻
常
樂
我

陀
婆
一
名
四
實。
一
者
鹽。
二
者
器。
三
者
水。
四
者

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

了。
耽
味
為
真。
勤
苦
不
已。
多
用
功
力
所
獲
至
微。

想。
合
數
息
著
心。
為
厭
苦
者
令
出
三
界。
眾
生
不

菩
提
等。
言
以
淺
為
深
虛
其
功
者。
如
佛
為
止
亂

大
利。
離
世
間
品
云。
修
此
法
者。
少
作
功
力
疾
得

高
推
聖
境。
即
不
能
速
證
無
上
菩
提。
故
云
失
於

是
如
來
方
便
說
者。
是
以
深
為
淺
也。
不
能
正
修。

為
淺
等
者。
如
言
初
發
心
時
便
成
正
覺。
而
謂
但

八
行
義。
並
在
補
闕
卷
中。
疏
七
不
識
佛
意
以
深

自
在
故
喻
無
我
也
︶
因
文
勢
便。
須
辨
權
實
及

味
故。
器
即
當
其
空
有
用
故
喻
空。
馬
由
人
策
不

空
無
我。
水
方
圓
流
止
無
常
定
故。
鹽
多
即
是
苦

解
脫
則
名
為
空。
︵
水
鹽
器
馬。
如
次
喻
無
常
苦

十
五
有。
欲
令
比
丘
修
學
空
想。
以
是
義
故。
是
正

正
解
脫。
智
臣
當
知。
此
是
如
來
說
正
解
脫
無
二

欲
令
比
丘
修
無
我
想。
或
復
說
言
所
謂
空
者
是

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

教
聲
聞
者
名
聲
聞
藏。
教
菩
薩
者
名
菩
薩
藏。
亦

云。
聖
教
雖
眾。
略
有
二
種。
一
聲
聞
藏。
二
菩
薩
藏。

半
字
教。
菩
薩
藏
為
滿
字
教。
隋
遠
法
師
涅
槃
疏

者
曇
牟
讖
也。
從
天
竺
來。
半
滿
者
即
聲
聞
藏
為

疏
以
斯
等
意
下。
雙
結
離
合。
而
捨
合
從
離。
疏
讖

薩
亦
分
也。
更
有
莊
嚴
聖
教
等。
意
在
補
闕
卷
中。

不
共
般
若
深
也
︶
皆
簡
權
實。
有
取
有
捨。
即
菩

門
皆
有
四
悉
壇
也
︶
共
與
不
共
︵
共
般
若
淺

等
四
句
也。
天
台
云
四
教
中
教
教
皆
有
四
門。
四

之
扶
五
性
及
與
三
時。
龍
樹
之
判
四
門
︵
空
有

分
半
滿。
又
約
五
味
之
差。
皆
佛
自
分
也。
若
無
著

三
時
不
同。
解
節
金
光
明
立
三
輪
之
異。
涅
槃
自

力
也。
疏
八
諸
佛
菩
薩
亦
自
分
者。
如
解
深
密
立

不
得
涅
槃
一
日
之
價。
故
云
虛
其
功
故。
虛
廢
功

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

滿
及
屈
曲
下。
謂
讖
於
半
則
了。
於
滿
有
闕。
印
於

教。
有
屈
曲
平
道。
此
但
化
法
儀
式
不
同
耳。
疏
但

之
儀
有
曲
直
故。
意
明
所
詮
之
法
不
殊
能
詮
之

半
滿
也。
疏
約
佛
化
儀
者。
佛
以
一
味
之
法。
化
生

大
乘
通
相
之
意。
未
於
大
乘
中
顯
有
權
實。
亦
含

顯
大
者。
斯
則
文
據
涅
槃。
蓋
是
且
對
小
乘。
都
顯

在
別
卷。
︵
辨
權
實
門
甚
要
此
義
︶
疏
且
對
小

華
嚴
苑
法
師
破
之。
清
涼
救
之。
兼
更
立
十
異。
並

說
異。
謂
局
處
之
說
與
該
通
十
方
之
說
異
故。
然

聞
及
菩
薩
說。
與
唯
菩
薩
及
極
位
同
說
異
故。
四

與
華
藏
界
中
寶
樹
寶
座
等
異
故。
三
眾
異。
謂
聲

舍
那
十
身
異
故。
二
處
異。
謂
娑
婆
界
木
樹
草
座

印
公
立
教
之
文
︶
一
主
異。
謂
釋
迦
化
身
與
盧

依
華
嚴
疏
中
敘。
又
此
二
教
略
有
四
異。
︵
亦
是

同
此
半
滿
也。
疏
屈
曲
平
道
者。
兼
注
釋
之
文。
皆

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

淺
深。
便
令
大
乘
小
乘
無
異。
空
教
相
教
無
殊。
致

是
滿。
屈
曲
闕
權
實
者。
既
不
判
屈
曲
之
教
自
有

熟
酥。
能
譬
之
味
既
差
別
不
同。
所
譬
之
法
豈
併

是
滿。
生
熟
二
穌。
應
同
是
醍
醐。
醍
醐
應
同
是
生

一
祕
一
不
祕。
又
若
皆
是
滿。
應
同
會
三。
又
若
同

法
華
是
祕
密
教。
付
諸
菩
薩。
若
同
是
滿
教。
何
得

經
皆
滿
者。
釋
論
云。
般
若
非
祕
密
教。
以
付
阿
難。

華
玄
疏
第
十。
亦
破
流
支
云。
若
從
般
若
已
去。
諸

滿。
小
教
唯
半。
權
教
大
乘
亦
半
亦
滿。
故
天
台
法

權
可
稱
半。
合
之
大
同。
故
並
稱
滿。
是
則
實
教
唯

乘。
合
之
有
同。
總
稱
為
小。
權
實
亦
爾。
開
之
有
異。

有
半
滿
矣。
亦
猶
緣
覺
聲
聞。
開
之
有
異。
則
成
二

大。
密
意
有
以
權
為
半
以
實
為
滿。
則
大
乘
中。
亦

通
相
之
意。
未
知
佛
之
深
旨。
半
滿
之
言
顯
在
小

平
道
則
了。
於
屈
曲
有
闕。
滿
闕
權
實
者。
謂
但
順

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

之
文
也。
經
初
云。
波
斯
匿
王
末
利
夫
人。
信
法
未

也。
又
歎
佛
三
身。
云
一
切
法
常
住
等。
即
今
梵
音

佛
性
等
者。
即
勝
鬘
經
說。
二
種
如
來
藏
即
佛
性

頓
漸
所
不
攝
也。
雖
非
最
初
者。
簡
前
頓
也。
而
明

五
時
先
小
後
大
漸
次
而
說
也。
疏
謂
別
有
經
者。

不
定
教
者。
不
定
是
初
成
頓
說。
又
不
定
是
三
時

慈
龍
降
雨。
即
是
漸
義。
︵
二
皆
出
現
品
也
︶
疏

華
嚴
云。
如
日
初
出
先
照
高
山。
即
是
頓
義。
又
如

成
佛
時
頓
說。
漸
則
五
時
先
小
後
大
漸
說
故。
故

儀
故。
非
約
所
詮
之
理
有
頓
漸
也。
時
者
頓
在
初

漸
二
教。
約
佛
化
儀
及
時
分
說。
謂
頓
漸
說
是
化

主
三
教。
二
別
分
漸
教。
三
判
其
違
順。
今
初
也。
頓

為
當
也
三
種
教
中。
初
就
此
方。
文
分
三
段。
一
總

亦
有
理
者。
半
字
小
乘。
平
道
一
乘。
義
無
殊
謬。
皆

使
多
法
渾
同。
令
人
不
識
權
實
了
不
了
義。
疏
餘

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

一
有
相
等
者。
今
文
略
也。
彼
具
立
云。
謂
十
二
年

實。
況
又
全
闕
頓
及
不
定。
虎
丘
者
蘇
州
山
寺。
疏

即
前
讖
遠
二
師
所
立
也。
於
漸
中。
早
已
闕
分
權

也。
開
漸
成
別。
自
有
四
重。
從
二
至
五。
疏
半
滿
者。

不
定。
　
△
疏
就
漸
教
中。
約
時
下。
二
別
分
漸
教

人
十
年
弘
律
不
妨
稱
房。
時
說
大
乘。
故
曰
偏
方

中
先
小
後
大。
而
不
妨
說
小
之
時
亦
有
說
大。
如

此
一
教。
是
為
偏
方
不
定
教
也。
謂
大
體
而
言。
漸

為
遮
此
等
妨
難
故。
諸
師
於
劉
公
所
立
頓
漸。
加

先
小
後
大
不
定
也。
如
央
掘
經
六
年
之
內
即
說。

以
九
喻
喻
之。
廣
如
下
說。
疏
又
亦
有
大
等
者。
明

一
切
眾
生
皆
有
如
來
身。
德
相
備
足。
如
我
無
異。

最
後
時
教。
又
如
來
藏
經。
佛
成
道
十
年
即
說。
說

又
金
光
明
經
三
身
品
中。
廣
說
常
住。
然
非
最
初

久。
明
非
後
時
漸
大。
又
非
初
成
頓
說。
故
云
不
定。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

一
有
教
之
妨
也。
既
說
二
空。
何
得
但
云
說
有。
注

五
時
判。
四
三
二
時
自
然
破
矣。
文
中
五。
今
初。
第

二
顯
妨
也。
略
顯
五
時
之
妨。
餘
可
例
知。
謂
既
顯

所
立
名
義
之
中。
皆
有
妨
難。
　
△
疏
以
十
二
下。

以
所
立
先
小
後
大。
遂
招
初
時
有
說
大
之
難。
及

標
妨。
二
顯
妨。
三
判
違。
四
許
順。
今
初
也。
招
難
者。

開
異
也。
　
▲
疏
上
來
下。
三
判
其
違
順
中
四。
一

者。
劉
雖
但
立
頓
漸
二
教。
然
於
漸
中。
亦
同
諸
師

應
云。
一
人
天
教。
二
有
相
教。
餘
三
同
上。
注
劉
公

會
三
歸
一。
萬
善
悉
向
菩
提
故。
疏
或
開
為
五
者。

二
無
相
教。
三
同
歸
教。
四
常
住
教。
言
同
歸
者。
以

在
補
闕
卷
中。
疏
或
分
為
四
者。
應
云。
一
有
相
教。

性
闡
提
作
佛。
名
常
住
教。
真
諦
三
藏
立
三
輪
教。

見
空
得
道。
名
無
相
教。
最
後
雙
照
一
切
眾
生
佛

前。
見
有
得
道。
名
有
相
教。
十
二
年
後
齊
至
法
華。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

十
二
年
後
方
制
廣
戒
者。
顯
第
二
時
說
空
之
妨。

但
取
三
藏
明
法
空
之
言。
三
藏
即
小
乘
教
耳。
疏

乘
︶
釋
曰。
彼
釋
十
八
空。
揀
二
乘
大
空
之
異。
今

︵
小
乘
︶
摩
訶
衍
中。
明
十
方
空
為
大
空
︵
大

不
說
耳。
智
論
者。
彼
論
云。
二
藏
明
法
空
為
大
空

說。
二
從
顯
了
不
顯
了
說。
說
法
空
不
顯
了
故
言

論。
多
明
小
乘
但
有
人
空
者。
有
二
義。
一
從
多
分

法
空。
無
誰
老
死。
即
受
老
死
者
人
空
也。
然
諸
經

指
老
死
法
體。
誰
者
即
人
也。
無
是
老
死。
即
老
死

小
乘
經
也。
明
十
二
因
緣
人
法
空
義。
是
老
死
者。

含
者。
彼
經
云。
無
是
老
死
無
誰
老
死。
釋
曰。
此
是

明
知
小
乘
已
說
空
竟。
何
得
唯
言
見
有
得
道。
阿

實
義
故。
以
三
藏
即
小
乘
教
故。
既
言
實
義
即
空。

實
義
即
空。
釋
曰。
此
則
小
乘
論
也。
成
立
小
乘
中

成
實
等
者。
成
實
論
云。
我
今
正
明
三
藏
中
實
義。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

人
常
充
滿。
此
等
並
豈
非
說
常
住
耶。
疏
常
住
教

云。
眾
生
見
劫
盡
大
火
所
燒
時。
我
此
土
安
隱。
天

法
位。
世
間
相
常
住。
又
壽
量
品
云。
常
住
不
滅。
又

顯
同
歸
未
明
常
住
者。
法
華
方
便
品
云。
是
法
住

教。
但
是
難
其
未
名
常
住
之
妨。
意
云。
若
第
三
但

第
三
下
者。
顯
同
歸
教
之
妨
也。
此
非
破
同
歸
之

若
離
四
句
何
曾
存
空。
不
壞
四
句
豈
無
妙
有。
疏

涅
槃
亦
說
佛
性
亦
名
般
若。
豈
非
常
住
耶。
又
般

若。
豈
前
後
時
不
說
空
耶。
實
相
般
若
豈
無
常
耶。

說
空。
又
智
論
云。
從
初
得
道
乃
至
涅
槃。
常
說
般

二
年
後
始
制
廣
戒。
小
乘
之
戒
即
是
明
有。
豈
唯

說
此
戒
經。
從
是
已
後
廣
分
別
說。
釋
曰。
明
知
十

人
道。
此
是
釋
迦
如
來
於
十
二
年
中。
為
無
量
僧

莫
作
諸
惡。
此
三
業
道
淨。
能
得
如
是
行。
是
大
仙

謂
聲
聞
戒
經
云。
善
護
於
口
言。
自
淨
其
志
意。
身

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

等
罪。
得
四
大
本
淨
五
蘊
本
淨
六
塵
本
淨
五
根

百
賈
人
得
受
五
戒。
先
自
懺
悔
五
逆
十
惡
謗
法

因
果。
此
約
小
乘
相。
不
妨
為
大。
謂
彼
經
又
云。
五

糗。
四
天
王
奉
缽。
如
來
受
已。
始
為
提
胃
說
世
間

知
有
聖
人。
初
出
現
在
樹
下。
謂
為
樹
神。
提
胃
獻

知。
唯
提
胃
波
利
二
居
士。
明
究
陰
陽
鑽
龜
易
卜。

胃
經
說。
如
來
在
樹
王
下
成
道。
於
七
日
中
無
人

最
初
時
說
人
天
教
之
妨
也。
此
破
劉
公
義
也。
提

身
智
俱
滅。
入
無
餘
涅
槃。
是
也。
疏
提
胃
下
者。
顯

火
光
三
昧。
燒
身
滅
度。
唯
留
舍
利。
為
人
天
福
田。

雙
樹
間。
逆
順
出
入
超
越
三
昧。
於
第
四
禪
中。
入

食。
食
栴
檀
木
耳
羹。
得
患
背
痛。
拘
尸
那
城
娑
羅

但
說
常
住
耶。
如
阿
含
經
說。
如
來
於
純
陀
家
乞

槃
之
時
亦
有
小
乘
之
教。
說
無
常
相。
豈
最
後
教

下。
顯
唯
說
常
住
之
妨
也。
意
云。
當
教
可
爾。
而
涅

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

謂
指
前
不
定
教
也。
彼
於
頓
漸
中
不
定。
此
唯
於

簡
去
之。
則
先
小
後
大
初
有
後
空
之
判
無
失。
非

跡
等
經。
︵
初
空
後
有。
先
大
後
小。
是
不
定
也。
令

得
順
理。
一
簡
去
不
定。
則
無
剋
定
之
失。
不
違
密

△
疏
簡
去
不
定
下。
第
四
許
順
也。
有
二
義
故。
故

既
顯
五
時
違
妨。
即
四
三
二
時
不
言
可
顯
也。
　

說
三
乘
故。
　
△
疏
故
知
約
時
下。
第
三
判
違
也。

皆
明
初
時
已
說
大
也。
又
密
跡
經
中。
第
二
七
日。

人
天
也。
然
提
胃
塔。
現
在
土
火
羅
國。
今
所
引
經。

世
當
得
作
佛。
皆
同
一
字
名。
名
曰
齊
成。
明
非
獨

胃
等
五
百
賈
人
施
佛
糗
密。
佛
與
授
記。
汝
於
來

生
發
無
上
菩
提
心。
又
普
曜
經
云。
第
二
七
日。
提

忍。
三
百
龍
王
得
不
起
法
忍。
自
餘
天
等
無
量
眾

順
忍。
二
百
賈
人
得
須
陀
洹
果。
四
天
王
得
柔
順

本
淨。
提
胃
長
者
得
不
起
法
忍。
三
百
賈
人
得
柔

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

先
學
戒
賢
宗
教。
後
改
業
學
清
辨
等
宗。
如
荷
澤

戒
賢
弟
子。
而
今
云
同
時
者。
或
恐
名
同
人
異。
或

時
有
二
大
德
等
者。
若
案
唐
三
藏
傳。
似
智
光
乃

爛
陀
者
此
云
施
無
厭。
此
寺
在
中
天
竺
矣。
疏
同

著
天
親。
一
宗
龍
樹
提
婆。
則
同
時
定
有
二
宗。
那

無
行
禪
師
書。
亦
云
西
方
有
二
宗
並
行。
一
宗
無

恩
寺
三
藏
所
立
教
相。
親
問
之。
故
有
憑
矣。
又
准

唐
言
日
照。
於
西
太
原
寺。
翻
譯
經
論。
法
藏
騰
慈

明
年
中。
幸
遇
中
天
竺
國
三
藏
法
師
地
婆
訶
羅

方
等
者。
此
是
藏
和
尚
教
義
分
齊
云。
法
藏
於
文

辨。
疏
二
西
域
者
下。
總
標
也。
性
相
二
宗
元
出
彼

二
西
域
三
時
門
中
文
三。
一
總
標。
二
各
立。
三
廣

自
所
立
義。
故
有
理
在。

漸
教
五
時
中
不
定
也
︶
二
從
多
分
說。
則
不
違

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

歸
誠
者。
小
乘
諸
部
是
大
乘
之
異
類。
多
有
歸
依。

如
喉
今
最
要。
如
歸
命
之
言
等。
任
詳
去
取。
異
部

云
額
也。
以
額
至
地。
表
敬
之
甚
也。
或
顙
即
喉。
顙

者。
孔
注
尚
書
云。
稽
首
首
至
地
也。
今
云
顙
者。
有

滅
故
業
即
得
解
脫
也。
六
師
之
名
在
別
卷。
稽
顙

道。
說
一
切
法
皆
宿
世
已
作
其
因。
令
不
作
因。
便

是
事
火
自
然
天
外
道
能
生
諸
法。
六
是
宿
作
外

解
脫。
四
是
自
然
外
道。
說
一
切
法
皆
自
然
生。
五

說
眾
生
所
受
生
死。
皆
由
著
樂。
若
修
苦
行
便
得

空
見
外
道。
二
是
常
見
外
道。
三
是
苦
行
外
道。
彼

即
五
天
矣。
疏
六
師
者。
一
是
斷
見
外
道
也。
亦
云

傳。
戒
賢
尚
與
同
時。
無
所
妨
矣。
五
印
者。
五
印
度

法
藏。
即
在
世
日
久。
故
得
智
光
習
空
空
成
就
弘

稟
南
宗。
據
戒
賢
年
百
二
十
歲
八
十
餘
夏
號
正

和
尚。
先
依
此
宗
六
祖
大
通
和
尚。
後
往
曹
溪
承

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

即
分
多
部。
而
菩
薩
藏。
千
載
已
前。
清
淨
一
味
無

故
佛
地
論
第
四
說。
聲
聞
藏。
佛
去
世
百
年
已
後。

晨
旦。
後
學
不
知
根
源
者。
隨
學
即
黨。
故
有
異
同。

宗
論
師。
便
興
鬥
淨。
各
執
空
有。
展
轉
流
傳
至
於

破
執
生
解。
至
佛
滅
後
千
一
百
年。
清
辨
護
法
二

結
集
流
行。
又
造
論
弘
傳。
隨
時
應
機。
或
性
或
相。

性
是
真
實
有。
佛
既
滅
已。
諸
聖
弟
子。
各
隨
所
樂

心
有。
乃
至
最
後
心
境
俱
空。
唯
如
來
藏
常
住
佛

佛
對
一
類
之
機。
漸
次
說
法。
初
有。
次
空。
後
境
空

宗
義
隨
教
無
邊。
且
論
空
有
二
宗
各
別
所
以。
謂

故
云
獨
步。
疏
然
所
承
宗
異。
立
教
互
違
者。
大
乘

有
二
人。
何
言
獨
步。
答
各
於
一
宗
唯
一
人
而
已。

兼
自
他
宗
人
皆
尊
仰
也。
疏
獨
步
等
者。
難
曰。
既

徒
黨。
若
據
外
道
小
乘。
尚
皆
敬
伏。
即
不
妨。
亦
互

虔
誠
敬
信
其
教
矣。
疏
大
乘
學
人
者。
多
取
當
宗

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

術
不
成。
辜
我
宿
願。
遂
不
學
此
宗。
仍
學
法
相
之

求
長
生
方
能
窮
究。
三
藏
自
思。
本
欲
求
經。
恐
仙

唐
三
藏
初
遇
龍
樹
宗
師。
欲
從
學
法。
師
令
服
藥

顯
法
性
為
不
了
也。
唐
三
藏
所
宗
者。
案
西
域
記。

相
之
論。
餘
並
可
知。
疏
以
法
相
大
乘
為
了
者
則

者。
所
憑
經
論。
等
取
佛
地
等
經
對
法
顯
揚
等
法

是
當
時
英
彥。
化
世
未
久。
故
云
近
踵。
依
深
密
等

彌
勒
無
著
皆
是
古
師。
故
云
遠
承。
護
法
難
陀
但

立。
三
結
判。
四
所
憑。
今
初
法
相
宗
中。
初
師
承
也。

一
相。
二
性。
二
中
文
皆
四
段。
一
師
承。
二
正
顯
所

疏
謂
戒
賢
遠
承
下。
第
二
各
釋
所
立。
即
為
二
別。

敬
故
正
法
卻
得
千
年
也。

故
說
言。
如
來
正
法
但
經
千
載。
此
意
明
尼
行
八

有
乖
諍。
千
年
已
後。
乃
興
空
有
二
種
二
異
論。
是

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

中
道。
故
為
盡
理。
　
▲
疏。
初
有
次
空
等
者。
三
結

釋
︶
謂
若
顯
了
說。
則
雙
明
三
性
三
無
性。
方
是

三
無
性
密
意
說
耳。
︵
文
在
唯
識
中
也。
下
當
引

三
性
有。
第
二
時
中
總
說
諸
法
皆
悉
無
性
者。
約

者
約
三
性
皆
有。
約
三
無
性
皆
空。
第
一
時
中
說

說
三
性。
則
遍
計
是
空。
依
圓
是
有。
以
為
中
道。
二

性。
則
初
時
約
依
他
說
有。
二
約
遍
計
說
空。
三
具

疏
具
說
三
性
三
無
性
等
者。
此
有
兩
重。
一
約
三

當
說。
註
翻
外
計
我
者。
計
我
之
義。
如
普
眼
章
說。

義。
摧
惑
障
故。
轉
謂
知
苦
斷
集
修
道
證
滅。
下
文

中
仙
苑
已
具
說
也。
疏
四
諦
法
輪
者。
輪
是
摧
輾

經
是
定。
謂
指
阿
含
等
故。
鹿
苑
者。
義
如
釋
疏
序

一
時
定。
謂
初
時
等
故。
二
法
定。
謂
有
空
等
故。
三

下。
正
顯
所
立
也。
然
此
三
教。
一
一
教
中
有
三
定。

宗。
具
如
彼
記
及
三
藏
傳
廣
說。
　
▲
疏
謂
佛
初

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

不
知
七
八
九
︶
境
謂
所
緣。
觀
四
諦
理。
各
執
為

也。
心
境
俱
有
者。
心
謂
能
緣
第
六
識
心
︵
小
乘

正
標
所
立
可
知。
　
▲
疏
謂
佛
初
下
者。
二
正
立

嚴
等。
中
觀
等
論
者。
等
取
門
百
智
論。
亦
立
三
下。

注
中
論。
造
掌
珍
論。
般
若
等
經
者。
等
取
涅
槃
華

然
護
法
難
陀
注
唯
識
論。
青
目
注
中
論。
清
辨
亦

龍
樹
之
類
也。
︵
慧
文
即
南
岳
思
大
師
之
師
也
︶

殊
者。
習
其
宗
教。
即
是
師
承。
如
慧
文
禪
師
遠
師

疏
二
智
光
下。
疏
文
亦
四。
今
即
初
也。
初
師
宗
文

結
成
所
憑。

中
道。
方
為
了
義
矣。
　
△
注
此
依
深
密
者。
第
四

非
了
義。
後
時
具
說
遍
計
性
空
餘
二
為
有。
契
會

空
有
論
耳。
謂
彼
三
時。
初
隨
有
邊。
次
隨
空
邊。
俱

判
也。
然
二
宗
義
別。
下
說
十
種。
此
中
且
約
三
性

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

了
不
了
者。
初
破
外
道
自
然
性
等
故。
說
緣
生
法

俱
有
境
空
心
有
皆
非
了
也。
若
約
三
性
空
有。
明

境
俱
空
平
等
一
味
方
為
了
義。
則
翻
明
前
心
境

　
▲
疏
方
為
了
義
者。
三
結
判
也。
既
躡
上
句
心

不
除
法
故。
存
依
他
之
假
者。
以
接
小
心
之
劣
機。

如
芥
子
許。
故
生
驚
怖。
令
存
假
名。
但
除
其
病
而

所
益。
故
經
云。
寧
起
有
見
如
須
彌
山。
不
起
空
見

必
無
者
何
有
因
果。
生
死
涅
槃
徒
事
勤
修。
復
何

聞
空。
謂
無
物
為
空。
則
畢
竟
都
無。
恐
成
斷
滅。
若

似
有
法
耶。
故
注
答
云。
由
彼
怖
空
等
也。
謂
小
乘

不
生。
問
何
故
下。
直
說
平
等
真
空
之
法。
言
依
他

識
心
不
立。
故
中
邊
論
云。
以
塵
無
有
故。
本
識
即

也。
心
境
俱
空
者。
謂
所
緣
名
義
等
境
既
空。
能
緣

虛
妄。
境
即
名
義
等
四。
但
唯
有
心。
心
外
更
無
境

有。
即
初
時
教
也。
境
空
心
有
者。
謂
唯
識
觀。
遮
外

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

第
三
廣
辯
也。
文
二。
一
問。
二
答。
今
即
問
也。
矛
楯

　
終
南
山
草
堂
寺
沙
門
　
宗
密
撰

圓
覺
經
大
疏
釋
義
鈔
卷
第
二
︵
之
下
︶

圓
覺
經
大
疏
釋
義
鈔
卷
第
二
︵
之
上
︶

妙
矣。

未
來。
或
即
般
若
經。
般
若
是
智。
摩
訶
是
大。
大
亦

智
經。
未
見
經
本。
但
依
賢
首
引
耳。
或
經
在
西
域

薩
釋。
分
別
即
智。
明
即
是
光。
譯
人
異
耳。
大
乘
妙

般
若
燈
論。
本
即
中
論
五
百
偈。
題
云
分
別
明
菩

實。
方
為
了
義。
　
▲
疏
此
三
次
第
下。
結
成
所
憑。

引
接
之。
後
時
方
就
究
竟。
說
緣
生
即
空
是
緣
成

依
他
似
有。
以
彼
怖
畏
此
真
空
故。
由
存
假
名
而

決
定
是
有。
次
漸
破
小
乘
緣
生
實
有
之
教
故。
說

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

施
也。
若
和
會
者。
謂
以
此
四
宗
之
義。
通
布
施
於

約
天
台。
即
云
悉
者
普
也
布
也
遍
也。
壇
者
此
云

宗。
名
有
所
重
故。
所
謂
說
法
有
四
宗
義
類
也。
若

悉
壇
梵
語。
有
云
翻
就
此
說。
即
是
宗
義。
或
云
義

文
文
妙
藥。
執
則
字
字
瘡
疣。
　
△
疏
四
悉
壇
者。

者
妙。
古
德
云。
卷
機
說
法
是
眾
生
怨。
又
云。
通
則

也。
其
猶
藥
無
貴
賤。
承
病
為
先。
法
無
淺
深。
當
機

根
辨
教。
豈
在
定
判
教
之
是
非
耶。
故
不
應
和
會

則
空
有
俱
益。
差
機
則
理
事
皆
損。
要
在
臨
時
觀

為
一
大
事
故
說
法。
損
益
在
於
弘
傳
之
者。
稱
機

三
章。
具
在
疏
文。
其
第
一
者。
文
異
理
同。
佛
本
但

今
二
宗
亦
爾。
　
▲
疏
答
有
三
義
下。
答
也。
文
列

堅
固
無
有
槍
戈
而
可
穿。
此
人
二
言
不
應
俱
信。

矛
楯
二
物。
云
矛
穎
利
無
有
傍
排
而
不
透。
云
楯

者。
矛
是
戈
戟
之
類。
楯
即
排
甲
之
流。
如
一
人
賣

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

界
悉
壇
故
有。
第
一
義
悉
壇
故
無。
︵
五
陰
和
合

界
悉
壇
故
無。
第
一
義
悉
壇
故
有。
約
人
等
者。
世

皆
是
實
悟
無
相
違
背。
請
約
如
如
法
實
際
者。
世

此
四。
有
四
種
悉
壇。
十
二
部
經。
八
萬
四
千
法
藏。

徹。
此
即
隨
用
為
悟
入
不
同
故。
如
來
立
法
不
過

諦
悉
壇。
或
聞
空
生
解。
或
聞
有
起
悟。
或
聞
中
發

惡
覺。
即
隨
情
為
眾
生
破
惡
不
同
故。
四
第
一
義

聞
有
法
能
破
睡
眠
惡
覺。
或
云
空
法
能
破
睡
眠

即
隨
情
為
眾
生
便
宜
不
同
故。
三
對
治
悉
壇。
或

說
空
則
戒
慧
增
長。
或
聞
說
有
則
戒
慧
增
長。
此

為
說。
忻
悅
不
同
故。
二
各
各
為
人
悉
壇。
或
有
聞

真
歡
喜。
或
聞
俗
歡
喜。
或
聞
中
歡
喜。
此
即
隨
情

矣。
然
四
各
義
者。
如
智
論
釋。
一
世
界
悉
壇。
或
聞

所
說
逗
機
差
互。
或
益
不
益。
即
法
施
不
得
遍
布

眾
生。
皆
令
霑
益。
若
不
得
此
四
種
善
巧
方
便。
即

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

生
善
心
是
為
人。
令
惡
除
滅
是
對
治。
令
入
聖
道

彼
說。
詳
其
意
者。
分
別
令
稱
機
悅
適
是
世
界。
令

四
悉
壇
為
十
重。
一
釋
名。
乃
至
第
十
通
經。
廣
如

是
名
第
一
義
也。
又
天
台
法
華
玄
疏
第
一
中。
解

言
道
斷。
心
行
處
滅。
不
求
諸
法
實
相。
無
初
中
後。

是
人
當
觀
因
緣
也。
四
於
第
一
義
悉
壇。
一
切
語

等。
是
人
具
求
實
道。
邪
心
觀
故
生
種
種
邪
見。
如

治。
於
具
嗔
貪
則
非
對
治。
言
愚
癡
者。
非
如
牛
羊

中
則
非
對
治。
如
因
緣
觀。
於
愚
癡
病
中
為
善
對

嗔
恚。
如
慈
心
觀。
於
嗔
病
中
則
是
對
治。
於
貪
愛

治。
於
嗔
恚
病
名
非
對
治。
以
嗔
恚
觀
人
生。
更
增

則
無。
對
治
者。
如
不
淨
觀
於
貪
愛
病
中
名
善
對

說
︶
第
三
對
治
悉
壇
者。
有
法
對
治
則
有。
實
性

世
界
故。
非
有
第
一
義。
外
人
迷
此
世
界。
故
佛
為

無
有
別
人
故。
問
曰。
云
何
佛
言
我
見
眾
生。
答
約

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

及
餘
脩
亦
如
是。
是
名
四
種
意
︵
上
是
本
論
︶

人
讚
嘆
布
施。
復
為
此
人
毀
訾
布
施。
如
布
施。
戒

佛。
將
解
大
乘
法
義。
四
隨
人
心
意。
所
謂
或
為
此

樂
世
界。
三
別
義
意。
如
經
說。
親
近
恒
河
沙
等
諸

決
定
得
阿
耨
菩
提。
又
如
經
說。
唯
發
願
將
生
極

尸
正
遍
知。
二
別
時
意。
如
言
誦
持
多
寶
如
來
名

應
隨
順
入。
一
平
等
意。
如
言
我
於
昔
時
名
毗
婆

如
後
論
當
第
五
之
復
有
四
種
意
義。
一
切
佛
語

譯
不
同。
或
是
釋
論
各
別。
今
但
且
寫
親
撿
之
文。

意
趣。
今
親
撿
攝
論
文。
與
彼
小
異。
應
是
前
後
翻

意
趣。
有
一
本
起
信
鈔
引
攝
論
別
釋。
一
一
皆
云

二
別
時
意
趣。
三
別
義
意
趣。
四
補
特
伽
羅
樂
欲

此。
文
在
別
卷。
　
△
疏
四
意
趣
者。
一
平
等
意
趣。

人。
單
說
空
是
對
治。
非
空
有
是
第
一
義。
大
意
如

是
第
一
義。
又
雙
說
空
有
是
世
界。
單
說
有
是
為

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

必
聞
法。
聞
法
故
解
︶
隨
人
心
意
者。
或
於
此
人

諸
佛。
方
乃
得
故。
此
是
佛
意
︵
意
云
親
近
諸
佛

者。
凡
夫
亦
應
正
解。
彼
解
義
者。
必
由
親
近
無
量

理。
自
覺
其
相。
若
世
尊
意。
但
以
如
文
詞
為
解
義

也
︶
別
義
意
中。
得
解
大
乘
法
者。
謂
於
三
性
道

即
有
行。
行
成
即
生
極
樂。
非
但
以
願
即
得
往
生

停
一
錢
多
時
自
然
成
千
也。
發
願
亦
爾。
但
有
願

在
別
時
故。
︵
意
云。
以
一
錢
經
紀。
即
得
千
錢。
非

如
言
以
一
金
錢。
得
千
金
錢。
豈
一
日
得
耶。
此
意

時
意
者。
此
意
非
唯
稱
佛
名
決
定
得
阿
耨
菩
提。

毗
婆
二
名
不
異
故。
或
時
云
我
名
毗
婆
也
︶
別

中
平
等
為
意
故。
︵
既
佛
身
名
平
等。
言
釋
迦
與

彼
時
名
毗
婆
尸
等。
非
毗
婆
尸
是
釋
迦
牟
尼。
此

即
是
我。
世
尊
亦
爾
心
在
平
等
法
身。
故
說
我
於

釋
曰
︵
下
是
釋
論
︶
如
有
人
取
同
法
故。
言
彼

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

五
性
三
乘。
即
如
五
味
三
味。
或
分
為
空
有
二
味。

者。
正
顯
一
味
甘
露。
以
喻
涅
槃。
言
漸
分
者。
分
為

露。
一
切
當
得
常
樂
我
淨。
是
名
一
味。
云
一
甘
露

同
有
佛
性。
皆
同
一
乘。
一
解
脫。
一
因。
一
果。
一
甘

八
德
之
喻。
法
合
第
三
同
一
鹹
味
云。
一
切
眾
生

一
事。
就
理
同
有
佛
性。
故
涅
槃
師
子
品
說。
海
有

趣
者
見。
為
起
計
趣。
謂
情
趣。
一
味
者。
就
教
本
為

會
也。
文
二。
初
標
大
意。
二
正
和
會。
今
初
也。
言
見

意
趣
之
文。
疏
二
者
下。
第
二
章
中。
明
末
學
須
和

一
法
中
或
讚
毀
者。
此
通
論
佛
語。
難
定
不
局
四

讚
毀
皆
悉
相
應。
戒
等
亦
爾。
應
如
別
卷。
疏
云
於

一
施
中。
或
讚
或
毀。
即
是
相
違。
由
有
此
意
故。
若

已
得
勝。
故
即
於
彼
所。
毀
訾
布
施。
若
無
此
意。
於

隨
彼
得
成。
若
人
慳
吝。
於
彼
讚
施。
若
此
人
於
施

讚
嘆
布
施。
又
於
此
人
毀
訾
布
施。
如
是
等
意。
有

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

了。
既
皆
二
義
了。
二
義
不
了。
文
理
則
齊
然。
此
依

為
不
了。
若
約
後
門。
則
法
性
宗
為
了。
法
相
宗
非

言
明
了
不
了
者。
謂
約
前
門。
則
法
相
為
了。
法
性

如
二
宗
各
立
中
釋。
三
由
有
如
此
下。
三
結
會
也。

初
中
又
下。
牒
釋
科
段。
皆
在
疏
文
文
義
也。
已
具

下。
正
會
也。
開
章
云
云
初
者
下。
文
三。
一
開
章。
二

前
也。
不
敢
的
定。
准
擬
但
希
冀
矣。
　
▲
疏
於
中

癈
故
也。
住
相
者
空
癈
故
也。
冀
如
初
者。
如
千
年

者。
清
辨
護
法
及
諸
徒
屬。
互
望
興
癈。
住
空
者
有

相
宗
黨
空
斥
有。
法
相
宗
黨
有
斥
空。
或
癈
或
興

本
源。
法
相
宗
以
唯
識
為
本
源。
黨
己
斥
彼
者。
破

便
各
立
己
義。
以
為
宗
源。
謂
破
相
宗
以
空。
便
為

依
一
心
說
二
門
義。
後
輩
學
習
空
有
二
宗
之
人。

真
性
中
二
義。
二
義
同
一
真
性
之
源。
故
論
中
唯

各
立
宗
源
者。
然
空
與
有。
皆
依
真
性
而
說。
但
是

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

是
故
應
云
唯
說
一
極
方
為
了
義。
雜
說
三
乘
即

貨
應
為
富
商。
法
華
唯
說
一
乘。
何
如
昔
說
三
異。

無
稽
應
當
為
了。
純
賣
真
金
應
為
貧
士。
瓦
木
雜

三
乘
為
了
者。
應
可
言
皆
闕
典
應
為
不
了。
雜
以

教
具
闕
中。
以
第
二
時
不
具
為
不
了。
第
三
具
說

唯
令
入
大
為
了。
攝
令
入
三
乘
為
不
了。
又
如
言

華
唯
為
菩
薩。
何
如
昔
被
三
根。
是
故
應
云
攝
機

純
金
何
如
雜
鐵。
純
菩
薩
眾
何
如
凡
小
同
居。
法

時
唯
攝
大
為
不
了。
第
三
時
具
攝
為
了
者。
則
有

中
二
種
了
義
亦
成
不
了。
何
者。
如
攝
生
中。
第
二

二
者
言
中
雖
云
各
有
二
了
有
二
不
了。
深
密
宗

則
言
教
具
為
了
不
及
顯
理
盡
為
了。
思
之
可
知。

及
益
物
唯
大
為
了。
以
言
教
具
闕
對
顯
理
增
微。

一
以
攝
生
寬
狹
對
益
物
漸
次。
則
攝
生
寬
了
不

藏
和
尚。
釋
彼
密
意。
用
於
法
性。
何
者
有
二
義
故。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

是。
此
乃
離
之
兩
傷。
合
之
雙
美。

相
違。
相
違
則
俱
非。
得
意
則
互
相
順。
相
順
則
俱

故
令
總
忘
心
境
即
事
而
真
矣。
意
明
偏
執
則
互

性。
迷
唯
識
者。
未
能
忘
懷。
觀
緣
起
者。
定
謂
似
有。

法
上
空
有
二
義。
其
妙
智
經。
則
以
一
類
聞
說
三

果。
不
了
空
有
無
二
故。
第
三
時
為
其
分
折
於
一

經
意。
為
於
一
類
餐
般
若
者。
聞
平
等
空。
撥
無
因

者。
亦
不
相
違。
謂
佛
各
別
為
於
一
類
機
故。
深
密

代
時
教。
以
各
有
據
互
相
違
故。
若
得
佛
說
時
意

然
此
二
對
三
時。
若
各
執
其
文。
並
各
不
能
斷
一

故。
疏
不
具
分
折。
但
為
和
會
耳。
疏
互
不
相
違
者。

種
了
義
皆
屬
法
性。
今
恐
宗
法
相
者。
是
非
心
生

二
又
成
法
性
是
了。
則
四
種
不
了。
皆
屬
前
宗。
四

為
不
了。
上
二
本
是
法
相
為
了。
今
皆
成
不
了。
後

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

四
印
空。
又
三。
一
引
教
印。
二
又
若
言
此
幻
下。
反

二。
一
以
理
破。
二
大
品
下
引
教
破。
疏
智
論
云
下

四。
一
立
空。
二
設
有
下
通
妨。
三
以
若
下
破
有。
又

以
過
破
之。
三
以
經
奪
論。
四
以
師
訶
責。
今
初
又

也。
　
△
疏
二
者
下。
空
中
文
四。
一
以
理
立
破。
二

一
論
也。
疏
如
是
空
下
雙
印
也。
疏
瑜
伽
下
指
據

四
結
過
中
二。
一
正
結。
二
經
云
下
引
證。
即
一
經

諸
法
皆
空。
今
云
不
空。
豈
不
違
教。
故
為
此
遮
也。

即
唯
識
也。
三
中
恐
性
宗
救
云。
諸
大
乘
經。
多
說

無
下
結
過。
二
中
又
二。
一
正
釋。
二
故
論
下
引
證。

二
若
爾
下
釋
所
以。
三
設
有
處
下。
遮
救。
四
若
此

據。
今
初
也。
疏
若
言
下
破
空
也。
又
四。
一
出
其
過。

中
也。
有
中
四
句。
初
立
有。
二
破
空。
三
雙
印。
四
指

家。
各
說
宗
意。
非
疏
家
意。
疏
家
意
在
後
會
無
違

疏
後
會
所
宗
空
有
義
中。
先
敘
異
說
者。
但
敘
兩

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

為
末
代
下。
二
正
會
文
三。
一
破
有
成
有。
二
破
空

會
清
辨
護
法
中
二。
一
問。
二
答
又
二。
一
標
徵。
二

疏
非
直
下
更
相
由
藉
也。
　
▲
疏
問
若
爾
下。
二

若
恐
下
執
空
失
空。
三
是
故
下
結
成
無
違。
　
△

疏
如
其
下
反
顯
無
違。
又
三。
一
執
有
失
有。
二
又

下
明
有
不
違
空。
三
當
知
下
明
空
有
一
味。
　
△

三
更
相
由
籍。
初
中
三。
一
明
空
不
違
有。
二
無
著

龍
樹
無
著
也。
又
三。
一
順
顯
無
違。
二
反
顯
無
違。

初
標
一
味。
二
是
故
龍
下
會
二
宗。
文
三。
今
初
會

疏
第
二
會
無
違
者。
從
此
方。
是
疏
家
意
也。
文
二。

責。

汝
云
下。
第
三
以
經
奪
論。
四
汝
無
著
下。
以
師
訶

下。
躡
前
印。
疏
又
汝
以
下。
第
二
以
過
破
之。
三
入

質
印
幻
喻。
如
下
普
賢
章
中
廣
釋。
三
當
知
此
兔

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

去
聖
逾
遠。
源
流
益
別。
近
觀
孝
經。
舊
注
踳
駮
尤

風
雅
頌。
分
為
四
詩。
︵
元
詩。
韓
詩。
齊
詩。
魯
詩
︶

傳
︵
左
傳。
公
羊
傳。
穀
梁
傳。
郢
傳
列
傳
也
︶
國

異
端
起
而
大
義
乖。
乃
至
故
魯
史
春
秋
學
開
五

例
於
佛
教。
彼
文
具
云。
嗟
呼
夫
子
沒
而
微
言
絕。

料
簡
意
也。
去
聖
等
者。
借
御
注
孝
經
序
中
文
義。

三
約
此
土
承
習
者。
第
三
須
料
簡
也。
文
二。
一
述

違。

正
和
會。
三
龍
下
辨
教
主
意。
四
違
順
下
總
會
無

第
三
雙
會
二
代
中
四。
一
彰
所
以。
二
若
不
相
下

若
無
如
下
三
反
結
順
結
也。
　
▲
疏
由
幻
有
下。

三。
一
正
明。
二
若
不
下
反
明。
三
是
故
下
順
結。
疏

反
明。
三
是
故
下
順
結。
疏
又
彼
下。
破
空
成
空
中

成
空。
三
反
結
順
結。
初
中
三。
一
正
明。
二
若
不
下

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

非
以
道
安
是
晉
非
秦
故
︶
五
者
一
梵
語
盡
倒

秦。
有
五
失
本
三
種
不
易。
︵
華
嚴
鈔
引
今
疑
其

譯
多
失。
疏
三
難
五
失
者。
道
安
法
師
云。
譯
梵
為

難。
到
於
遙
遠
之
邦。
邦
之
風
俗。
一
切
別
異
故。
翻

疏
風
俗
攸
殊
者。
攸
所
也。
謂
設
有
得
過
隔
絕
之

學
之
者
可
詣。
今
以
隔
遠
故。
法
教
轉
轉
疏
謬
也。

遠。
謂
若
隔
而
不
遠。
聲
響
相
聞。
若
遠
不
隔。
則
至

遠
者。
天
竺
與
此。
隔
諸
封
疆
及
諸
險
難。
又
極
遙

流。
故
云
益
別。
故
全
道
隱
小
成
等
也。
疏
方
拭
隔

益
別。
以
清
辨
護
法
早
已
流
別
於
源。
今
展
轉
枝

聖
時
遙。
用
宗
慈
恩
等
後
來
傳
述
之
教。
為
源
流

佛
滅
度。
至
貞
觀
十
九
年。
得
千
八
百
餘
年。
為
去

殊
軌
轍。
是
以
道
隱
小
成。
言
隱
浮
偽。
釋
曰。
今
以

十
室。
希
陞
堂
者。
必
自
開
戶
牖。
攀
逸
駕
者。
必
騁

甚。
至
於
跡
相
祖
述。
殆
且
百
家。
業
檀
專
門。
猶
將

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

失
本
三
不
易
之
誨。
︵
叡
公
云
師
前
又
云。
秦
似

公
摩
訶
般
若
經
序
云。
執
筆
之
次。
三
惟
亡
師
五

不
知
法
者
勇
乎。
誡
茲
五
失
經
三
不
易
云
云。
叡

阿
羅
漢
競
競
若
此。
此
生
死
人
平
平
若
是。
豈
將

六
通
迭
察
迭
書。
今
離
千
年。
而
以
近
意
裁
量。
彼

二
也。
阿
難
出
經。
去
佛
未
久。
尊
者
迦
葉。
合
五
百

欲
以
千
載
之
上
微
言。
使
傳
合
百
王
之
下
末
俗

雅
古
以
適
今
時
一
也。
愚
智
天
隔。
聖
人
叵
階。
乃

達
之
心。
覆
面
所
演。
聖
必
因
時。
時
俗
險
易。
而
將

乃
復
說。
而
悉
除
之。
又
三
不
易
者。
然
般
若
逕
三

而
不
存。
五
事
已
全
成。
將
更
傍
及。
反
騰
前
辭
也。

正
似
亂
辭。
尋
說
向
語。
文
無
以
異。
或
十
故
百。
刈

或
三
或
四
不
嫌
其
煩。
而
今
裁
斥。
四
梵
有
義
說。

非
文
不
合。
三
梵
經
委
悉。
至
於
歎
詠。
丁
寧
反
覆。

而
使
從
秦。
二
梵
經
尚
質。
此
方
好
文。
傳
可
眾
心。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

丘。
抄
略
是
經
分
作
多
分。
能
滅
正
法
色
香
美
味。

男
子。
我
涅
槃
後。
正
法
未
滅。
餘
八
十
年。
諸
惡
比

都
無
乳
味。
雖
無
乳
味。
於
苦
味
中
千
倍
為
勝。
善

乳
多
水。
值
我
待
客
故
取。
取
已
還
家。
煮
用
作
糜。

為
子
納
婦。
至
市
欲
買。
多
索
價
數。
是
人
答
言。
汝

女
人。
彼
女
復
加
二
分
水。
詣
市
賣
之。
時
有
一
人。

賣
與
近
城
女
人。
女
人
復
加
二
分
水。
轉
賣
城
中

多
利
故。
添
二
分
水。
賣
與
餘
女。
女
復
加
二
分
水。

彼
經
第
九
云。
善
男
子
如
牧
牛
女。
為
欲
賣
乳。
貪

皆
准
知
之
︶
疏
雖
餘
乳
等
者。
用
涅
槃
經
意
也。

文
應
知
別
本
有
等。
雕
鏤
固
難
尋
訪。
下
有
斯
例。

云
會
意
譯
經。
秦
羅
什
為
最。
然
晉
者
︵
此
中
闕

不
乖
中。
遂
謹
受
案
譯。
敢
當
此
任。
由
此
故。
古
來

深
未
足
喻
也。
幸
冀
宗
匠
通
鑒。
文
離
左
右。
而
旨

是
羅
什
︶
惕
焉
若
厲。
憂
懼
盈
懷。
雖
復
履
薄
臨

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

與
行
之
相
也。
故
云
雖
餘
乳
色。
疏
法
藥
流
布
惑

相。
鐘
磬
嚴
座
讚
佛
讚
經
種
種
相
貌。
宛
如
法
教

說
法。
雖
無
理
觀
之
味。
而
還
禮
佛
念
佛
恭
敬
之

水
之
乳。
其
味
雖
淡
薄。
色
還
白
也。
如
名
利
比
丘

財
物。
且
當
八
不
淨
財
也。
今
云
餘
乳
色
者。
謂
多

正
如
涅
槃
經
所
說
行
相
也。
又
多
事
鞍
馬
貯
畜

亦
是
亂
引
雜
用。
不
依
本
血
脈
之
義。
連
環
講
之。

講
說。
言
百
分
中。
無
一
言
是
經
是
法。
設
導
者
經

後
人
撰
造
順
合
俗
心
之
文。
作
聲
聞
諷
詠。
每
上

經。
況
此
方
人。
百
年
已
來
俗
講
之
流。
多
是
別
誦

加
名
數。
致
令。
求
法
求
道
者。
聽
聞
不
得
一
一
聞

取。
釋
曰。
今
意
云。
法
相
學。
是
人
重
論
輕
經。
展
轉

如
水。
雜
以
世
語。
錯
定
是
經。
令
多
眾
生
不
得
正

寶
金
銀
莊
宅
等
︶
而
言
如
來
悉
聽
我
畜。
如
乳

是
諸
比
丘。
是
伴
侶
受
畜
不
淨
之
物。
︵
不
淨
財

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

重
生
匡
廓。
疏
既
性
教
蔑
下。
自
一
二
百
年
來。
法

解
思
量。
任
他
立
翁
斟
酌。
買
藥
安
置
眼
中。
赤
眼

眼
藥。
自
病
猶
治
不
差。
將
知
眼
藥
是
惡。
愚
人
不

乃
三
途
受
惡
云
云。
真
似
赤
眼
老
翁。
傍
門
唱
賣

不
識
三
乘。
聽
者
任
他
斟
酌。
但
知
多
納
財
帛。
死

藥
云
云
勤。
學
不
如
選
師。
犢
子
逐
他
走
作。
師
暗

眾
生
不
解
脩
錯。
不
逢
出
世
明
師。
未
服
大
乘
法

待
兔
刻
舟
求
劍
乎。
故
志
公
云。
無
為
大
道
快
樂。

餌
失
度。
理
合
更
訪
良
醫
求
其
深
妙。
何
得
守
株

如
人
服
藥
病
增。
即
知
方
書
差
錯。
調
合
失
節。
服

疏。
不
得
諸
佛
菩
薩
所
說
所
造
經
論
之
深
旨
也。

長
貪
嗔。
今
意
云。
事
既
如
此。
即
知
所
傳
授
之
章

者
轉
多。
有
人
云。
經
論
眾
生
出
世
因。
解
來
翻
更

大
昌。
僧
中
修
證
轉
少。
求
名
利。
騁
奢
華。
縱
貪
欲

病
唯
增
者。
夫
方
藥
要
妙。
在
於
效
驗。
且
自
相
教

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

100

則
前
二
易
見
違
︵
料
簡
︶
順
︵
和
會
︶
矣。
有

源
故。
故
今
約
本
源
之
宗。
對
前
二
料
簡
及
和
會。

實
之
宗。
本
無
敵
對
諍
覺
宗
計。
如
是
二
宗
之
本

嚴
涅
槃
之
類。
然
華
嚴
等
經。
起
信
等
論。
法
性
顯

論
瑜
伽
之
旨。
所
引
證
據。
圓
通
了
義。
即
皆
用
華

章
疏。
皆
認
等
者
所
宗
之
義。
唯
般
若
深
密
等。
三

上
下
疏
文
頻
顯
空
有
二
宗
矣。
而
傳
習
者
近
代

章
料
簡
中。
初
且
開
章
云
云。
︵
在
疏
︶
前
二
者。

近
利
害
曲
直
夷
險
矣。
　
▲
疏
然
大
乘
下。
二
開

相
違。
必
須
一
非
一
是。
理
應
為
辨
是
非
乃
至
遠

我
若
云
總
得。
何
指
所
歸。
以
彼
二
說
南
北
敵
體

路。
一
令
南
駕。
一
使
北
轅。
問
者
既
疑。
求
決
於
我。

者
不
聞
其
效
矣。
疏
若
不
下。
如
欲
適
楚
問
人
道

道
流。
闃
寂
不
聞
於
當
代。
蓋
由
良
醫
既
絕
則
病

性
之
教
二
京
不
行。
故
經
論
宗
中。
脩
習
求
證
之

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

101

一
向
抑
故。
第
二
時
勸
令
忻
佛。
一
向
揚
故。
第
三

成
則
不
及。
故
皆
方
便
為
不
了。
以
初
未
堪
聞
大。

但
說
空
宗
也。
彼
意
言。
一
向
盡
成
則
太
過。
盡
不

佛。
為
第
二
時
教。
非
深
密
本
文。
深
密
判
第
二
時

指
法
性。
唯
說
一
乘。
一
切
眾
生。
皆
有
佛
性。
得
成

不
說
有。
故
皆
不
成
佛。
次
一
向
成
者。
此
是
彼
宗

皆
不
成
者。
小
乘
中
說。
獨
佛
一
人
有
大
覺
性。
餘

經。
初
引
深
密。
雖
明
有
性
無
性。
意
成
三
乘。
言
初

後
明
五
性
為
了。
成
前
三
乘
是
了。
前
中
引
其
二

文
成
立。
總
為
二
段。
一
明
三
乘
為
了。
一
乘
不
了。

初
也。
於
中
三。
先
標
所
宗。
　
△
二
故
深
密
下
引

法
相
下
二
別
釋。
文
二。
初
明
三
乘。
後
明
五
性。
今

疏
且
初
二
下。
初
二
相
對
中
文
二。
一
總
判。
二
如

多
差
別
者。
宗
源
差
則。
一
切
皆
差
故
也。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

102

指
經
論
也。
皆
在
別
卷
中
所
引。

爾。
六
處
殊
勝。
展
轉
相
續
等。
　
△
疏
般
若
下
廣

熟
之。
全
同
楞
伽。
彼
論
釋
云。
性
種
性
者。
無
始
法

無
種
性。
亦
云
無
種
性
人。
無
種
性
故。
乃
至
而
成

戒
經
地
持
論
文
也。
彼
但
說
二
種。
一
有
種
性。
二

者
無
性。
唯
楞
伽
文。
從
無
性
之
人
下
兼。
亦
是
善

楞
伽
下。
明
五
性
也。
文
二。
一
約
經
正
立
乃
至
五

疏
皆
以
性
定
五
者。
三
以
後
結
前
也。
　
▲
疏
故

權
也。
又
十
輪
第
九
亦
說。
三
乘
各
定
差
別。
　
△

彼
宗
指
此。
云
一
乘
是
方
便
說。
方
便
說
者
即
為

勝
鬘
云。
若
如
來
隨
彼
所
欲。
而
方
便
即
是
一
乘。

中
皆
云
一
乘。
是
密
意
說。
據
此
則
明
是
權。
二
則

證。
疏
又
云
下。
又
闇
引
二
文。
一
則
深
密
初
二
卷

成。
非
太
過
也。
故
稱
實
為
了。
上
明
三
乘
是
了
之

時
中。
依
理
正
說。
有
性
皆
成。
非
不
及
也。
無
性
不

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

103

不
無
之。
言
既
無
二
三
一
亦
去
者。
昔
說
有
三。
二

智
萬
行。
不
乖
今
日
之
一。
故
云
不
乖
所
以
大
故

三
乘
中。
大
乘
據
未
融
餘
二。
則
立
為
權。
若
約
悲

深
有
玄
致。
所
以
稱
大。
所
以
大
者。
義
理
深
也。
昔

不
無
之。
既
無
二
三
一
亦
去
矣。
意
云。
今
日
一
乘

者
第
三
乘。
亦
應
無
第
一。
第
一
不
乖
所
以
大
故

生
公
意
而
未
盡
其
旨。
生
公
云。
二
者
第
二
乘。
三

三
即
第
三。
以
菩
薩
乘
勝。
故
為
第
一。
此
用
即
用。

言
無
二
亦
無
三。
古
有
多
說。
慈
恩
云。
二
即
第
二。

即
第
一
方
便
品
偈。
上
三
句
正
立。
第
四
句
釋
疑。

憑。
初
中
二。
一
以
經
正
立。
云
十
方
佛
土
中
等
者。

無
性。
五
斥
取
引。
六
釋
所
引。
七
前
非
定。
八
後
是

有
八
段。
一
立
一
乘。
二
立
一
性。
三
破
趣
寂。
四
破

疏
若
法
性
宗
下。
文
二。
先
標
所
宗。
後
法
華
下。
文

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

104

乘
而
度
脫
之。
釋
曰。
縱
會
二
歸
一。
亦
言
三
為
方

第
二
又
云。
初
以
三
乘
引
導
眾
生。
然
後
但
以
大

引
導
於
眾
生。
據
此
是
明
三
乘
是
權
一
乘
實
故。

三
是
方
便
耳。
非
真
實
也。
又
次
下
但
以
假
名
字

意
云。
若
如
來
方
便。
則
多
少
皆
得。
即
明
昔
說
有

何
言
唯
一。
故
經
通
此
疑
云。
除
佛
方
便
說。
今
釋

一
乘。
或
二
或
三
或
四
或
五。
如
是
乃
至
無
有
量。

唯
有
一。
昔
何
說
三。
又
華
嚴
經
云。
或
有
國
土
說

與
此。
非
要
別
指
張
王
二
人。
下
句
釋
疑。
疑
云。
若

不
許。
不
論
大
小。
如
說
世
界
中
此
人
獨
立
更
無

取。
若
望
經
意。
但
立
一
實。
為
真
趣。
舉
一
門。
三
皆

無
昔
日
三
乘。
明
皆
非
實。
故
宗
說
不
同。
任
情
去

等
意。
無
二
者
無
有
聲
聞
緣
覺
二
乘。
無
三
者
總

同
羊
鹿
俱
不
得
故。
如
光
宅
四
乘
中
說。
若
天
台

既
不
立。
大
豈
獨
存。
以
不
收
二
乘
又
權
指
故。
亦

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

105

性
者
者。
所
證
理
也。
即
如
無
性
理
覺
諸
法
故。
云

性
者。
知
即
證
知。
法
即
色
心
等
一
切
法
也。
常
無

有
兩
乘。
既
唯
以
一
性。
故
說
一
乘
耳。
知
法
常
無

釋
說
一
乘
所
以。
以
唯
一
性
故。
謂
若
有
二
性。
容

佛
開
權
終
歸
一
實。
故
云
其
實
為
一
乘。
次
二
偈。

上
三
偈。
諸
釋
不
同。
今
直
解
經
文。
初
一
偈。
明
當

說。
今
但
引
一
句。
顯
諸
法
無
性。
成
一
性
義
耳。
然

住
法
位。
世
間
相
常
住。
於
道
場
知
已。
導
師
方
便

知
法
常
無
性
佛
種
從
緣
起。
是
故
說
一
乘。
是
法

千
億
無
數
諸
法
門。
其
實
為
一
乘。
諸
佛
兩
足
尊。

具
有
三
偈。
義
意
聯
綿。
云
未
來
世
諸
佛。
難
說
百

法
華
云
知
法
常
無
性
等
者。
二
立
一
性
也。
經
文

三
乘。
既
唯
一
性。
並
同
作
佛。
故
唯
一
乘
耳。
疏
次

成
前
一
乘。
亦
是
標
後
文
也。
謂
若
有
多
性。
容
有

便。
言
唯
一
為
實
耳。
疏
以
性
下。
二
以
後
一
性。
結

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

106

故
云
從
緣。
故
釋
此
偈
云。
佛
緣
理
生。
理
既
無
二。

人
類。
皆
相
似。
即
種
義
也。
果
之
種
性。
緣
真
理
生。

中
云。
佛
報
唯
佛。
其
理
不
差。
即
性
義
也。
說
法
度

萌
幹
華
粒。
其
類
無
差。
此
屬
種
也。
二
果
種
性。
關

故
關
中
云。
如
稻
自
生
稻。
不
生
餘
穀。
此
屬
性
也。

性。
故
說
一
乘。
稱
理
說
也。
體
同
曰
性。
相
似
名
種。

是
故
說
一
乘
者。
唯
以
佛
性
起
於
佛
性。
更
無
餘

萬
行。
萬
行
是
緣
因
佛
性。
起
彼
正
因。
令
得
成
佛。

者。
即
是
第
一
義
空
無
性
即
空
義
也。
緣
即
六
度

中
道
種
子。
此
種
即
前
無
性
理
故。
涅
槃
之
佛
性

即
正
因
佛
性
故。
涅
槃
之
佛
性
者。
即
無
上
菩
提

無
性
耳。
佛
種
從
緣
起
者。
然
有
二
義。
一
約
種
種

者。
謂
此
法
等
有
來
即
無。
非
推
之
便
無。
故
曰
常

非
他。
非
即
非
離。
湛
然
常
寂。
故
曰
無
性。
而
言
常

何
無
性。
謂
色
心
等。
從
本
已
來。
性
相
空
寂。
非
自

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

107

無
常
而
成
常
矣。
則
常
無
常
二
種
不
偏。
今
於
道

謂
由
乖
常
理。
成
三
界
無
常。
若
解
無
常
之
實。
即

性
法
位
等
皆
真
如
異
名。
世
法
即
如。
故
皆
常
住。

云
無
性。
言
法
位
者。
即
真
如
正
位
故。
智
論
說。
法

如
正
位
故。
由
緣
無
性。
緣
起
即
真。
由
即
真
故。
上

法
者。
即
前
所
知
之
法。
所
以
常
無
性
者。
由
住
真

也。
後
偈
云。
是
法
住
法
位
等
者。
重
釋
前
偈
言
是

而
度
之。
下
經
云。
始
知
眾
生
本
成
佛
道。
亦
此
義

以
知。
無
性
尚
得
一
成
一
切
皆
成。
況
不
說
一
乘

悲
相
續
救
度
眾
生。
謂
知
無
性
佛
性
同
故。
准
此

無
性。
乃
至
知
一
切
法
皆
無
性。
故
得
一
切
智。
大

乃
至
普
見
一
切
眾
生
入
涅
槃。
皆
同
一
性。
所
謂

成
正
覺
時。
於
其
身
中。
普
見
一
切
眾
生
成
正
覺。

知
法
常
無
性。
偈
全
同
華
嚴
出
現
品。
彼
云。
如
來

是
故
說
一
乘
耳。
意
云。
證
理
成
佛
稱
理
一。
此
中

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

108

空
之
理。
理
能
運
載。
即
是
乘
義
耳。
疏
師
子
吼
下。

皆
有
佛
性
故
唯
一
乘。
又
佛
性
者。
即
是
第
一
義

生
實
有
一
乘。
以
無
明
覆
故
不
能
得
見。
釋
曰。
以

佛
性。
以
是
義
故。
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
一
切
眾

竟
畢
竟
者。
一
切
眾
生
所
得
一
乘。
一
乘
者
名
為

竟。
二
者
出
世
畢
竟。
莊
嚴
畢
竟
者。
六
波
羅
蜜。
究

一
者
莊
嚴
畢
竟。
二
者
究
竟
畢
竟。
一
者
世
間
畢

乘
也。
即
第
二
十
七
經
云。
善
男
子。
畢
竟
有
二
種。

成。
非
但
由
唯
一
性。
故
說
一
乘。
經
明
一
性
即
一

相
終
歸
於
空。
疏
涅
槃
之
下。
引
涅
槃。
明
乘
性
相

性
也。
又
第
三
云
一
相
一
味
究
竟
涅
槃
常
寂
滅

一
性
之
文。
疏
中
略
要。
但
引
一
句
耳。
故
知
唯
一

假
以
言
說。
一
尚
假
說。
況
有
二
三。
故
知
前
偈
即

堂
萬
像
斯
鑒。
二
而
不
二。
不
可
言
宣。
以
方
便
力。

場。
證
知
一
切
世
間
無
常
即
真
常
理。
猶
懸
鏡
高

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

109

度
後
未
來
世
中
聲
聞
弟
子
是
也。
我
滅
度
後。
復

無
量
恒
河
沙
等
眾
生
者。
汝
等
諸
比
丘
及
我
滅

化
城
喻
品。
結
會
世
尊
所
化
弟
子。
曰
爾
時
所
化

引
文。
二
結
破。
今
初
引
四
處
文
也。
此
即
初
一。
謂

二
乘。
二
乘
既
無。
則
一
乘
義
亦
已
顯
矣。
文
二。
初

疏
又
法
華
下。
三
破
趣
寂。
既
無
趣
寂。
則
無
定
性

者。
正
顯
一
味
甘
露。
以
喻
涅
槃。

德
下
具
合
之。
此
合
第
三
一
味
之
義。
言
一
甘
露

我
常。
是
名
一
味。
釋
曰。
此
且
師
子
吼
品。
明
海
八

一
解
脫。
一
因。
一
果。
同
一
甘
露。
一
切
當
得
常
樂

故
三
十
三
云。
一
切
眾
生
同
有
佛
性。
皆
同
一
乘。

法。
脩
不
能
作
師
子
吼
也。
非
唯
因
同。
亦
乃
果
同。

眾
生
皆
有
佛
性。
則
是
野
干。
設
千
萬
年。
在
於
佛

即
二
十
七
經。
師
子
吼
品
次
云
若
不
宣
說
一
切

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

110

不
定
性
聲
聞。
故
菩
薩
化
為
聲
聞。
誘
令
迴
心。
此

實。
無
實
化
誰。
則
汝
有
化
無
利
用
之
失
也。
若
有

破
趣
寂
之
義
耶。
今
破
之
曰。
此
有
二
失。
權
必
化

一
乘
者。
是
變
化
權
聲
聞。
非
趣
寂
者。
何
得
引
之

即
下
所
引。
外
救
曰。
法
華
入
滅
後
於
餘
國
信
入

性
土。
方
便
一
土。
法
相
所
無。
天
台
依
智
論
而
立。

法
相
中
報
土。
通
自
他
受
用。
四
常
寂
光
土。
即
法

土
也。
二
方
便
有
餘
土。
三
實
報
無
障
礙
土。
即
是

也。
彼
立
四
土。
一
凡
聖
雜
居
土。
即
法
相
中
變
化

外
一
國
即
是。
若
天
台
云。
餘
國
者
方
便
有
餘
土

得
滅
度
等。
釋
曰。
言
餘
國
者。
有
云
隨
舉
娑
婆
之

而
於
彼
土。
求
佛
智
慧。
得
聞
是
經。
唯
以
佛
乘
而

佛。
更
有
異
名。
是
人
雖
生
滅
度
之
想
入
於
涅
槃。

所
得
功
德。
生
滅
度
想。
當
入
涅
槃。
我
於
餘
國
作

有
弟
子。
不
聞
是
經。
不
知
不
覺
菩
薩
所
行。
自
於

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

111

漢
受
法
性
身。
應
得
菩
提。
何
以
稽
留。
答
云。
以
捨

我
於
餘
國
等。
引
文
全
同
前。
論
次
又
云。
若
爾
羅

聞
法
華
經。
具
足
佛
道。
如
法
華
經
說。
有
阿
羅
漢

出
三
界
外。
乃
至
無
煩
惱
之
名。
於
是
國
土
佛
所。

足
佛
道。
答
得
阿
羅
漢。
更
不
生
三
界。
有
淨
佛
土。

先
世
因
緣
所
受
身。
必
應
當
滅。
住
在
何
處
而
具

論
亦
同
者。
二
也。
即
第
九
十
五
文。
論
曰。
阿
羅
漢。

定
不
起。
便
成
誤
彼。
令
其
永
沉。
故
云
爾
耳。
疏
智

滅
得
起
者。
便
即
趣
寂。
希
後
得
起。
汝
宗
一
滅
決

變
化
之
者
從
滅
得
起。
此
怯
弱
人。
便
謂
有
真
趣

寂
滅
者。
若
知
一
滅
永
沉。
彼
則
不
敢
趣
滅。
今
見

生
死
苦。
又
聞
佛
道
長
遠。
心
生
怯
弱。
常
欲
且
趣

不
誤
於
一
類
怯
弱
好
滅
眾
生
耶。
謂
一
類
人。
厭

化
為。
既
無
所
化
之
機。
能
化
便
成
無
用。
二
者
豈

則
化
而
有
益。
今
汝
宗
中。
定
性
決
不
迴
心。
何
用

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

112

勝
佛
所。
曾
已
廣
化。
皆
是
菩
提
心。
言
應
化
者。
如

陳
捨
父
逃
逝。
明
已
先
化。
第
三
周
中
引。
大
通
智

願
所
行
道
故。
則
為
非
獨
身
子。
又
四
大
聲
聞
自

所
已
曾
教
化。
又
次
下
云。
今
還
令
汝
等
憶
念
本

別
卷。
言
退
菩
提
心
得
記
者。
即
如
身
子。
二
萬
佛

令
發
心
故。
疏
文
略
引
耳。
論
更
問
答
授
記
義
在

熟
故。
如
來
不
與
記。
菩
薩
與
授
菩
提
記
者。
方
便

菩
提
心
者。
若
決
定
增
上
慢
者。
二
種
聲
聞
根
未

二
種
聲
聞。
如
來
與
記。
謂
應
化
聲
聞。
退
已
還
發

上
慢
聲
聞。
三
退
菩
提
心
聲
聞。
四
者
應
化
聲
聞。

授
記
者。
聲
聞
有
四
種。
一
者
決
定
聲
聞。
二
者
增

趣
寂
也。
疏
法
華
論
者。
三
也。
論
文
具
云。
言
聲
聞

論
之
文
照
然。
與
法
華
符
會。
定
知
雖
出
三
界。
不

菩
提
根
鈍。
不
能
疾
得。
不
如
直
往
菩
提。
釋
曰。
智

眾
生
捨
佛
道。
又
復
虛
言
得
道。
雖
不
受
生
死。
於

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

113

謂
往
昔
常
不
輕
與
如
今
人
授
記。
良
由
執
己
所

即
是
佛
性。
悟
心
脩
心。
定
當
作
佛。
即
同
彼
事。
非

今
後。
今
古
道
同
故。
今
有
人。
語
諸
眾
生
言。
汝
心

等
當
與
記
也。
今
釋
曰。
論
主
引
昔
事
為
例。
例
於

預
記。
今
日
會
上
聲
聞。
即
諸
弘
法
菩
薩。
謂
藥
王

論
而
利
涉
法
師。
不
許
此
義。
云
何
有
昔
時
菩
薩

等
皆
當
作
佛
者。
諸
眾
生
所
有
佛
性
故。
此
上
皆

應
知
禮
拜
讚
嘆。
作
如
是
言。
我
不
輕
於
汝
等。
汝

菩
薩
與
記
者。
論
主
次
前
自
引
不
輕
品
中。
示
現

言
富
樓
那
是
應
化
者。
亦
抑
法
華
諸
羅
漢
耳。
言

云。
夫
能
對
揚
聖
教。
影
響
其
跡。
靡
不
是
權。
而
獨

能
知
之。
現
為
我
長
子。
皆
應
化
聲
聞
也。
故
生
公

方
便
為
侍
者。
羅

羅
偈
云。
羅

羅
密
行。
唯
我

諸
菩
薩
作
聲
聞
緣
覺。
又
阿
難
自
憶
本
願
偈
云。

富
樓
那。
內
祕
菩
薩
行。
外
現
是
聲
聞。
又
言。
是
故

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

114

中
意
亦
同
此。
無
實
涅
槃。
論
釋
譬
喻
中。
第
四
為

昧
沉
空
多
時。
假
言
涅
槃。
以
引
劣
器
耳。
法
華
論

是
無
餘
涅
槃。
以
大
乘
望
之。
但
是
三
昧。
深
入
三

菩
提。
釋
曰。
若
爾
何
言
以
得
涅
槃。
望
其
當
分。
謂

乘
無
實
涅
槃。
但
是
三
昧
力
故。
後
必
當
得
無
上

支
所
譯
十
卷
者
︶
第
二
第
四
第
七
皆
同
說。
二

引
三
經
也。
今
即
初
一。
謂
入
楞
伽
︵
魏
菩
提
流

性。
但
是
根
性
不
熟
故。
疏
楞
伽
下。
第
四
文
中
例

寂
之
說。
便
判
論
文
錯
耶。
設
云
不
熟。
亦
非
無
根

耳。
故
注
結
彈
云。
不
可
未
字
不
順
己
宗。
定
有
趣

記。
若
大
乘
法
師
云。
合
言
不
熟。
譯
者
誤
言
未
熟

成
佛。
論
則
應
言
餘
二
聲
聞
根
性
無
故
佛
不
與

則
知
他
日
必
熟。
決
定
迴
心。
非
定
性
也。
若
定
不

宗
人
天
親
化
亦
不
得。
況
餘
人
乎。
既
云
根
未
熟。

宗。
致
令
不
曉
論
意。
而
乃
拒
而
不
信。
故
知
五
性

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

115

為
妙
因。
彼
一
闡
提
雖
有
佛
性。
而
為
無
量
罪
垢

為
菩
提
因。
是
故
我
說
大
涅
槃
光
入
其
毛
孔。
必

是。
若
從
見
聞
大
涅
槃
日。
未
發
心
者
皆
悉
發
心。

蓮
華。
為
日
所
照。
無
不
開
敷。
一
切
眾
生
亦
復
如

廣
說
闡
提
無
善
根
竟。
即
云。
復
次
善
男
子。
譬
如

疏
涅
槃
第
九
下。
四
破
無
性
也。
即
彼
經
菩
薩
品。

破
也。

中
亦
說。
二
乘
必
無
灰
斷
永
滅。
明
知
趣
下。
二
經

諸
二
乘
得
涅
槃
者。
是
佛
方
便。
言
密
嚴
者。
彼
經

是
似
說
耳。
故
與
前
同。
疏
勝
鬘
者。
彼
經
亦
云。
言

說
化
城
譬
喻。
應
知。
釋
曰。
既
言
實
無
涅
槃。
明
如

涅
槃。
而
生
涅
槃
想。
如
是
顛
倒
取。
對
治
此
故。
為

上
慢
人。
以
有
世
間
有
漏
三
昧
三
摩
跋
提。
實
無

有
定
性
人。
說
化
城
喻。
論
云。
四
者
實
無
而
有。
增

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

116

佛
耶。
闡
提
成
佛
亦
復
如
是。
此
約
成
佛。
若
約
佛

得
成
佛。
何
妨
龍
女
忽
然
之
間
變
成
男
子
而
作

能
作
佛。
從
未
發
心
前。
名
闡
提
耳。
亦
如
女
身
不

在
別
卷
中。
是
知
闡
提
不
作
佛
者。
以
發
心
後
方

即。
明
有
眾
生
即
有
佛
性
矣。
又
有
外
救
及
卻
破。

以
時
異。
有
淨
不
淨。
解
曰。
生
之
與
性。
既
二
互
相

亦
不
然。
何
以
故。
眾
生
即
佛
性。
佛
性
眾
生
即
直

決
有
佛
性。
又
上
經
云。
若
言
眾
生
別
有
佛
性。
是

有
者
是
理
性。
二
人
俱
無
者
是
善
因
性。
故
闡
提

果
性。
闡
提
有
非
佛
者。
謂
無
明
諸
結
性。
二
人
俱

闡
提。
相
望
有
無。
總
有
四
句。
佛
有
非
闡
提
者。
謂

有。
則
非
無
也。
但
未
得
有
用
耳。
然
據
彼
經。
佛
與

今
疏
但
取
中
間。
意
在
雖
有
佛
性
之
言。
既
言
雖

於
菩
提
妙
因。
流
轉
生
死
無
有
窮
已。
上
皆
經
文。

所
纏。
不
能
得
出。
如
蠶
處
繭。
以
是
業
緣。
不
能
生

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

117

之
義
自
乖
矣。
若
據
彼
所
引。
三
乘
為
實
一
乘
為

亦
同。
如
別
卷
引。
上
但
斥
五
性
之
文
失。
則
三
乘

以
如
來
神
力
故。
或
時
善
根
生
耶。
莊
嚴
論
第
五

非
闡
提
者。
則
明
闡
提
後
必
入
矣。
況
經
自
云。
復

故。
此
意
明
菩
薩
入
而
不
入。
既
云
菩
薩
常
不
入。

根
者。
以
知
諸
法
本
來
涅
槃。
不
捨
一
切
諸
眾
生

涅
槃。
佛
言。
菩
薩
常
不
入
涅
槃。
非
焚
燒
一
切
善

槃。
我
亦
不
入。
大
慧
白
佛
言。
此
二
何
者
常
不
入

愍
一
切
眾
生
界。
即
是
菩
薩。
若
有
眾
生
不
入
涅

種。
一
者
焚
燒
一
切
善
根。
即
謗
菩
薩
藏。
二
者
憐

性
也。
彼
經
具
云。
五
者
無
性。
謂
一
闡
提。
此
有
二

所
引。
證
無
性
義。
今
釋
其
所
引。
還
是
有
性。
非
無

疏
況
前
引
下。
五
所
引
也。
破
其
不
曉
經
意。
彼
之

性。
理
本
有
之。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

118

有
方
便
之
言。
尚
在
法
華
之
前。
況
無
復
耶。

大
乘
了
義。
入
一
乘
道。
豈
說
一
乘
以
為
方
便。
設

破
二
乘
云
無
涅
槃。
又
云。
此
經
斷
一
切
疑。
決
定

乘。
故
謂
一
乘
是
方
便。
惑
之
甚
矣。
且
彼
經
中。
廣

上
方
便
連
下
一
乘。
為
句
云。
而
方
便
說
即
是
一

一
乘
之
義。
但
彼
宗
中
人
不
曉
此
意。
錯
讀
乃
將

是
一
乘。
所
以
下
云。
即
是
一
乘
無
有
二
乘。
正
顯

即
是
一
乘。
則
隨
彼
所
欲
而
方
便
說。
為
一
句。
此

方
便
說。
非
真
實
者。
則
明
真
實
唯
有
一
乘。
故
云

是
方
便。
是
真
實
者。
即
定
有
三
乘。
既
隨
欲
說。
是

乘。
明
知
即
是
一
乘。
無
有
二
矣。
謂
若
隨
欲
說。
不

乘
者
即
第
一
義
乘。
此
意
明
隨
欲
方
便
而
說
二

便
說。
即
是
一
乘
無
有
二
乘。
二
乘
入
於
一
乘。
一

言
者。
是
失
也。
彼
經
云。
若
如
來
隨
彼
所
欲。
而
方

權
文。
亦
有
錯
失。
謂
彼
指
勝
鬘
一
乘
為
方
便
之

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

119

破
昔
非。
三
根
聲
聞
皆
與
記
別。
不
在
此
會
亦
為

說
有
之。
不
曉
隨
宜
執
為
究
竟。
故
法
華
之
會
廣

懼
見
小
乘。
由
此
策
心。
遠
行
大
道。
有
斯
二
益。
權

聞
趣
寂
聲
聞
下
沉
涅
槃
永
不
復
起。
便
生
怖
畏。

菩
薩。
謂
有
菩
薩。
倦
於
廣
大
利
益。
且
欲
息
心。
便

彼
機。
言
有
永
寂。
二
者
為
欲
恐
怖
不
定
性
怯
弱

轉
脩
途。
疲
而
弗
已。
不
如
寂
滅
諸
患
永
已。
故
順

有
智。
須
絕
智
以
淪
虛。
智
以
形
患。
形
以
智
勞。
輪

患
莫
若
於
有
身。
願
滅
身
以
歸
無。
勞
勤
莫
先
於

趣
寂。
一
為
好
滅
之
者。
且
順
其
心。
謂
彼
念
言。
大

闡
提
非
永
無
矣。
然
法
華
已
前
有
二
意。
故
說
有

性
無
性。
多
劫
之
外
無
性
發
心
故。
聲
聞
非
永
定。

密
等
經。
皆
是
未
說
法
華
之
前。
就
其
長
時
云
定

疏
是
知
前
來
下。
六
釋
所
列
也。
所
引
大
般
若
深

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

120

乘。
於
此
三
中
第
三
最
勝
故。
名
善
成
立。
解
曰。
既

立
正
法
有
三
種。
一
立
小
乘。
二
立
大
乘。
三
立
一

說。
道
理
勝
及
所
得
果
法
勝。
故
名
正
法。
如
來
成

不
相
違
背。
故
名
正
法。
又
欲
顯
說
者
勝。
故
言
佛

論
釋
曰。
一
切
三
世
諸
佛
共
說
此
法。
所
說
理
同。

論
者。
即
第
八
卷
末。
論
云。
佛
說
正
法
善
成
立。
釋

是
前
妙
智
經
者。
如
前
辨
三
時
教
中
所
說。
梁
攝

中。
疏
妙
智
經
下。
七
顯
前
教
非
定。
文
二。
一
證
彼

之
言。
故
千
劫
墮
阿
鼻
地
獄。
更
有
道
理。
在
別
卷

耶。
故
謗
常
不
輕
者。
只
由
不
信
汝
等
皆
當
作
佛

信
皆
當
作
佛。
即
是
謗
經。
豈
要
不
信
文
字
經
卷

謗
經。
謗
經
之
罪
受
極
苦
報。
文
相
分
別。
但
由
不

三
歸
一。
今
執
五
性
三
乘。
貶
於
一
性
一
乘。
即
是

上
慢
人。
更
有
餘
義。
在
別
卷
中。
且
法
華
宗
是
會

宣
陳。
若
實
聲
聞
必
信
一
乘
之
說。
若
不
信
者
增

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

121

未
說
之
經
︶
涅
槃
居
於
最
後。
故
能
決
了
有
餘

意
以
深
密
為
教
據。
故
今
時
暗
破
云。
因
何
收
得

十
唯
識
疏
云。
先
時
所
說
一
時
五
時
皆
無
經
教。

華
涅
槃
等
類。
深
密
所
判
因
何
收
之。
︵
慈
恩
二

故。
如
世
後
敕
破
於
前
敕。
又
說
深
密
時。
未
說
法

盡
故。
非
最
後
故。
以
約
時
判。
未
是
窮
終
之
極
唱

結
成
前
非。
欲
將
深
密
三
時
定
一
切
佛
法。
理
不

以
法
華
破
三。
深
密
立
三
故。
疏
明
知
深
密
下。
二

復
自
違
深
密。
第
三
時
中。
普
為
發
趣
一
切
乘
者。

以
般
若
為
第
二
時。
法
華
為
第
三
時。
於
理
即
通。

居
然
可
信。
豈
不
亦
以
一
乘
一
性
破
三
五
矣。
若

涅
槃
時
至
等。
莊
云
法
華
非
最
後
者。
涅
槃
臨
終

法
華
居
後。
故
經
云。
臨
欲
終
時。
又
云。
如
來
自
知

也。
又
無
量
義
經
云。
四
十
年
後
說
法
華
經。
明
知

彼
論
亦
云。
第
三
最
勝
居
三
乘
後。
則
三
乘
非
了

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

122

諸
經
祕
要
之
藏。
不
可
分
布
妄
授
與
人。
諸
佛
世

其
中。
此
法
華
經
最
為
難
信
難
解。
藥
王。
此
經
是

所
說
經
典。
無
量
百
千
億。
已
說
當
說
今
說。
而
於

故
難
信
解。
此
即
法
師
品
文。
文
云。
佛
告
藥
王。
我

以
四
十
餘
年
皆
說
三
乘。
唯
至
法
華
獨
說
一
乘。

判
經
為
憑。
二
然
破
三
顯
一
下。
驗
經
有
應。
意
云。

疏
法
華
下。
八
明
後
說
經
教
方
為
憑
也。
文
二。
一

華
嚴
是。
以
最
初
頓
教
為
後
時
漸
次。
孟
浪
何
甚。

三
時
教
云。
後
於
七
處
九
會。
方
說
三
界
唯
心。
即

破
前
三
時
之
三
乘
故。
又
彼
二
十
唯
識
疏。
判
第

一
類
皆
不
相
違。
若
將
法
華
經
望
之。
以
後
一
乘。

前
說。
故
非
無
理。
如
諸
教。
餘
經
雖
未
終
極。
各
隨

顯
一
類
之
義。
別
為
一
類
之
機。
故
分
三
耳。
義
如

義
耳。
若
爾
豈
不
謗
於
深
密
經
耶。
答
深
密
且
約

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

123

所
受。
不
對
昔
權
故。
疏
今
果
有
等
者。
以
今
現
見

此
法
華
亦
為
易
信。
始
成
正
覺。
便
說
一
極。
上
根

義
耳。
若
依
難
信
之
義。
設
將
已
說。
該
著
華
嚴。
若

聲
聞。
得
授
記
別。
如
秋
收
冬
藏。
更
無
所
為。
即
其

故
涅
槃
三
十
六
云。
昔
於
靈
山
說
法
華
經。
八
千

多
耳。
又
破
三
顯
一。
法
華
如
收
獲。
涅
槃
如
捨
。

涅
槃
即
如
大
軍。
先
鋒
已
破
於
賊。
後
軍
用
力
不

破
三
故。
彼
說
一
極。
便
易
信
受。
法
華
猶
如
先
鋒。

說
唯
一
實。
涅
槃
之
中
雖
明
一
極。
法
華
在
前
已

信
解
者
難。
以
昔
經
雖
妙
猶
帶
三
乘
曾
未
明
言

難
信
難
解
者。
以
法
華
是
會
三
之
始
歸
一
之
初。

經。
言
當
說
者
即
涅
槃
等。
所
以
方
諸
不
及
法
華

者
法
華
之
前。
謂
般
若
等。
言
今
說
者
即
無
量
義

如
來
現
在
猶
多
怨
嫉。
況
滅
度
後。
釋
曰。
言
已
說

尊
之
所
守
護。
從
昔
已
來
未
曾
顯
說。
而
此
經
者

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

124

引
業
故。
其
前
六
識
酬
滿
業
者。
彼
異
熟
起
名
異

熟
識。
由
過
去
煩
惱
及
薰
習
成
種。
招
此
識
果。
酬

心。
言
從
業
惑
生
者。
以
現
行
第
八。
名
異
熟
識。
異

釋。
二
類
結。
初
中
八。
說
有
八
識
下。
一
諸
法
唯
妄

疏
餘
八
躡
前
下。
文
二。
一
相。
二
性。
相
中
二。
一
正

之
喻
也。
如
別
卷
引。

正
由
深
為
不
可。
故
百
喻
經
第
二
說
權
促
由
旬

知
見。
為
疑
謗
矣。
若
保
執
三
乘
五
性
不
信
一
者。

不
信
一
切
眾
生
及
三
乘
賢
聖
皆
同
一
味
如
來

佛
云
難
信。
是
佛
錯
記
耶。
智
者
詳
之。
故
知
定
是

聞
講
讚
諷
誦
書
寫
之
處。
聞
者
莫
不
敬
信。
豈
可

信
者。
則
千
中
無
有
一
二
敢
如
此
者。
現
今
見
人

妙
法
蓮
華
名
題。
或
聞
讚
誦。
便
生
毀
謗。
方
名
難

之
事。
以
驗
佛
在
日。
經
中
懸
記
有
憑
矣。
若
約
聞

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

125

生
餘
異
熟
果
︶
疏
依
生
滅
識
等
者。
攝
論
第
一

異
熟。
︵
後
後
生
業
異
熟
果。
受
用
盡
時。
復
別
能

前
異
熟
既
盡
︵
前
前
生
業
異
熟
果
︶
復
生
餘

疏
親
緣
互
相
助
義。
業
招
生
顯
故。
偈
先
說
也
︶

言。
而
薰
習
故
也
︶
俱。
︵
謂
業
種
二
取
種。
俱
是

即
是
我
執
名
言
二
種
習
氣。
取
我
我
所。
及
取
名

所
薰
發。
親
能
生
彼
本
識
上
功
能。
名
為
二
習
氣。

心
王
心
所
為
二。
或
分
本
末
為
二
︶
習
氣
︵
彼

習
氣
︶
二
取
︵
相
分
見
分
也。
或
名
色
為
二。
或

氣
展
轉
相
續。
至
成
熟
時。
招
異
熟
果。
此
即
有
支

功
能
說
為
習
氣。
是
業
氣
分。
薰
習
所
成。
如
是
習

熟
果。
而
熏
本
識
起。
自
功
能
也
︶
習
氣。
︵
即
此

善
思
業。
此
雖
纔
起。
無
間
即
滅。
無
義
能
招
當
異

生。
偈
云。
由
諸
業
︵
福
非
福
不
動
即
有
漏
善
不

熟。
生
不
名
異
熟。
有
間
斷
故。
故
其
八
識
皆
業
惑

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

126

明
所
執。
其
能
遍
計
正
義
唯
六
七
識。
所
計
有
多

今
從
護
法。
初
句
能
遍
計。
次
句
所
遍
計。
後
二
句

於
彼。
常
遠
離
前
生。
︵
圓
成
︶
初
中
有
多
師
義。

依
他
起
自
性。
分
別
緣
所
生。
︵
依
他
︶
圓
成
實

計
種
種
物。
此
遍
計
所
執。
自
性
無
所
有。
︵
遍
計
︶

成
實
性。
唯
識
論
第
八
中
頌
云。
由
彼
彼
遍
計。
遍

言
三
性
者。
一
遍
計
所
執
性。
二
依
他
起
性。
三
圓

豈
得
稱
如
︶
　
△
疏
依
他
下。
三
三
性
空
有
離。

表
無
虛
妄。
如
常
表
無
變
易
︵
意
云
若
隨
緣
變

明
知
真
如
不
變。
故
唯
識
釋
真
如
云。
真
謂
真
實

如
如
來
藏
起。
則
有
隨
緣
之
義。
識
既
業
惑
辨
生。

皆
例
知。
故
云
相
攝
釋
矣。
常
不
變
者。
若
識
從
真

所
立
下。
二
真
如
唯
不
變。
言
故
者。
躡
前
文
勢。
下

涅
槃
證
得。
界
即
因
義。
謂
種
子
識
等。
　
△
疏
故

云。
無
始
時
來
果
一
切
法
等
依。
由
此
有
諸
趣
及

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

127

心
心
所
法。
皆
各
分
別
能
緣
慮
故。
是
則
一
切
染

說
染
分
依
他。
淨
分
依
他
亦
圓
成
故。
或
諸
染
淨

眾
緣
而
得
起
故。
頌
言
分
別
緣
所
生
者。
應
知
且

心
所
體。
及
相
見
分。
有
漏
無
漏。
皆
依
他
起。
依
他

四
分
義
故
︶
二
明
依
他
起
性
者。
眾
緣
所
生
心

具
俱
不
俱
等。
此
二
方
名
遍
計
所
執。
︵
此
師
立

緣
生
故。
亦
依
他
起
遍
計。
依
斯
妄
執
定
有
無
一

法
師。
一
切
心
及
心
所。
由
薰
習
力
所
變。
二
分
從

無。
明
依
他
起。
︵
此
師
唯
立
一
分
義
說
︶
若
護

說
為
遍
計
所
執。
二
所
依
體。
實
託
緣
生。
此
性
非

相
二
分
即
能
所
取。
如
是
二
分
情
有
理
無。
此
相

無
始
來
虛
妄
薰
習。
雖
各
體
一。
而
似
二
生。
謂
見

所
緣。
其
所
執
性。
若
安
慧
師。
三
界
心
及
心
所。
由

展
轉
說。
亦
通
圓
成。
為
疏
所
緣。
此
凡
境
故
非
親

故
云
彼
彼。
其
所
遍
計
正
唯
依
他。
為
親
所
緣。
依

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

128

所
取
性。
理
恒
非
有。
前
言
為
顯
不
空。
依
他
性
顯

與
依
他
起
不
即
不
離。
常
遠
離
言
顯
妄
所
執。
能

執。
二
空
所
顯
真
如
為
性。
說
於
彼
言。
顯
圓
成
實。

文
云。
此
即
於
彼
依
他
起
上。
常
遠
離
前
遍
計
所

一
切
故
︶
上
來
論
文。
方
釋
圓
成
實
言。
次
釋
餘

一
理。
二
果。
今
說
理
圓。
故
云
非
後。
以
約
三
性
通

亦
得
此
名。
然
今
頌
中。
說
初
非
後
︵
圓
成
有
二。

︵
實
也
︶
究
竟
︵
成
也
︶
勝
用
周
遍
︵
圓
也
︶

何
亦
是
圓
成
實
耶。
故
彼
論
云。
無
漏
有
為。
離
倒

謬。
揀
於
空
我
︶
若
爾
淨
分
依
他。
體
非
常
遍。
如

一
體
言
貫
通
三
處。
遍
揀
自
相。
常
揀
共
相。
非
虛

謬
︵
釋
實
性
也
︶
揀
自
共
相
虛
空
我
等。
︵
此

遍
︵
釋
圓
滿
也
︶
常
︵
釋
成
就
也
︶
體
非
虛

空
所
顯。
圓
滿
成
就
諸
法
實
性。
名
圓
成
實。
顯
此

淨
依
他
皆
是。
此
中
依
他
起
攝
二
句
圓
成
者
二

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

129

苦
等
四
諦。
三
證
得
勝
義。
謂
二
空
真
如。
四
勝
義

勝
義。
一
世
間
勝
義。
蘊
處
界
等。
二
道
理
勝
義。
謂

明
中
道
別。
言
二
諦
別
者。
依
唯
識
第
九。
有
四
種

諦
空
有。
雖
於
中
含
二
義。
一
但
明
二
諦
別。
二
兼

生
守
眾
生
界。
如
何
可
減。
　
△
疏
真
俗
下。
五
二

一
乘
三
乘。
但
取
三
乘
之
義
等。
謂
定
性
無
性
眾

名
不
增
減
也。
此
但
義
別
而
文
全
同。
非
如
前
後

既
言
五
性
不
同。
故
說
三
分
半
眾
生
決
不
成
佛。

故
云
但
約。
　
△
疏
一
分
下。
四
生
佛
不
增
減
別。

者。
三
性
之
中。
遍
計
所
執。
此
一
則
空。
二
性
不
空。

釋
依
他。
影
出
圓
成
名
耳。
經
說
空
義
但
約
所
執

空
即
圓
成。
今
言
似
有
不
無。
非
即
空
也。
語
則
但

依
他
無
性
即
是
圓
成。
則
依
他
無
性。
無
性
即
空。

釋
一
依
唯
識。
今
疏
語
意
揀
法
性
宗。
法
性
宗
中。

二
空。
非
圓
成
實
真
如
離
有
離
無
義
故。
上
來
所

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

130

異。
義
不
殊
前。
又
四
重
中。
初
一
唯
世
俗。
後
一
唯

門
顯
實
諦。
四
癈
詮
談
旨
諦。
然
上
八
諦
名
則
小

義
四
者。
一
體
用
顯
現
諦。
二
因
果
差
別
諦。
三
依

諦。
謂
二
空
理。
依
詮
而
說。
有
假
名
不
得
體
故。
勝

事
差
別
諦。
三
名
方
便
安
立
諦。
四
名
假
名
非
實

八
諦。
一
世
俗
四
者。
一
名
假
名
無
實
諦。
二
名
隨

世
俗。
非
安
立
真
如
為
勝
義。
又
真
俗
各
四。
便
成

為
勝
義。
四
安
立
非
安
立
二
諦。
謂
安
立
真
如
為

義。
三
四
諦
勝
義
二
諦。
苦
等
為
世
俗。
安
立
真
如

勝
義。
二
事
理
二
諦。
謂
蘊
等
為
世
俗。
苦
等
為
勝

重
二
諦。
一
世
間
二
諦。
謂
草
林
為
世
俗。
蘊
等
為

安
立
真
如。
以
四
世
俗。
對
前
四
種
勝
義。
則
有
四

界
等。
三
證
得
世
俗。
謂
預
流
等。
四
安
立
世
俗。
即

一
世
間
世
俗。
謂
草
林
等。
二
道
理
世
俗。
謂
蘊
處

勝
義。
謂
一
真
法
界。
依
瑜
伽
六
十
四。
有
四
世
俗。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

131

後。
復
立
異
名。
蹔
有
還
無。
無
時
名
滅
︵
別
名
︶

今
有。
有
位
名
生。
生
位
蹔
停。
即
說
為
住。
住
別
前

有
還
無。
表
異
無
為
假
立
四
相。
︵
標
也
︶
本
無

識
第
二
云。
然
有
為
法
因
緣
力
故。
本
無
今
有。
蹔

如
唯
識。
　
△
疏
同
時
下。
六
四
相
有
前
後。
成
唯

因
無
所
生。
則
隨
斷
滅。
今
常
相
續
故
無
常
斷。
廣

云。
若
因
不
滅。
遷
至
於
果。
則
名
為
常。
若
果
不
續。

恒
轉
如
暴
流。
釋
云。
恒
言
遮
斷。
轉
表
非
常
等。
意

常。
果
生
故
不
斷。
故
唯
識
第
三
云。
此
阿
賴
耶
識。

諦
互
融
明
非
斷
常。
言
果
生
因
滅
者。
因
滅
故
不

開
此
義。
則
於
俗
諦
中。
明
非
斷
常。
不
同
法
性
二

疏
因
滅
非
常
果
生
非
斷
者。
又
於
二
諦
門
中。
曲

一
差
別。
故
云
超
然
不
同。
不
同
法
性
二
諦
相
即。

望
前
為
勝。
望
第
二
為
世
俗
故。
既
四
重
二
諦
一

勝
義。
中
間
六
諦
各
通
世
俗
勝
義。
如
第
一
勝
義。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

132

俗。
以
其
宗
中
二
智
不
融
二
境
不
即
故。
正
雙
觀

說
雙
觀
者。
亦
言
了
俗
由
於
證
真。
二
智
雙
觀
真

因
明
斷
證。
復
說
緣
境。
根
本
緣
真。
後
得
緣
俗。
義

不
許
同
時
故。
　
△
疏
根
本
下。
七
能
所
斷
證
離

之
言
︶
今
疏
但
舉
滅
者。
唯
此
一
句。
異
於
法
性。

依
剎
那。
假
立
四
相。
︵
結
也
上
即
引
此
證
同
時

故
此
四
相。
於
有
為
法
雖
俱
名
表。
而
表
有
異。
此

法。
後
是
無
異。
表
此
法
凝
然。
住
表
此
法
蹔
有
用。

何
失
︵
總
答
也
︶
生
表
有
法。
先
非
有。
滅
來
有

時
四
相
也。
故
論
下
云。
此
依
剎
那
假
立
︶
為
相

云
前
後
只
於
現
在
法
中。
說
四
相
義
故。
疏
云
同

現
在
法
後
時
還
滅
無
故
立
滅
相。
現
且
未
滅。
故

無
法
與
有
為
相
︵
難
也
︶
表
此
後
無
︵
表
此

︵
簡
異
小
乘
生
在
未
來
餘
三
現
在
也
︶
如
何

前
三
有
故
同
在
現
在。
後
一
是
無
故
在
過
去

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

133

為
別
故
︶
能
證
之
智
則
是
有
為。
所
證
之
理
即

今
此
證
理。
就
能
所
證
心
境
明
不
即。
︵
有
為
無

但
就
所
觀
論
不
即。
︵
能
觀
能
斷
智
體
不
二
故
︶

根
本
智
說。
上
明
斷
惑。
此
辨
證
理。
前
緣
境
斷
惑。

而
實
別
斷。
以
有
為
智
證
無
為
理
者。
此
即
唯
約

中
疏
影
略
而
說。
約
斷
惑。
應
言
義
說
雙
說
雙
斷。

迷
理。
還
成
別
照。
不
同
法
性
一
斷
一
切
斷
也。
此

根
本
有
雙
斷
義。
則
義
說
雙
觀。
後
得
既
不
斷
於

觀
理
境。
斷
迷
事
時
即
觀
事
境。
故
不
即
也。
既
言

二
種
隨
眠。
後
得
但
斷
迷
事
隨
眠。
斷
迷
理
時
即

世
出
世
斷
道
相。
傳
釋
云。
正
體
能
斷
迷
理
迷
事

事
隨
眠
故。
瑜
伽
說。
於
脩
道
位
中。
有
出
世
斷
道

理
隨
眠。
而
於
安
立
相。
無
倒
證
故。
亦
能
永
斷
迷

眠。
後
得
不
斷
護。
法
云
不
親
證
如
無
力
能
斷
迷

時
而
常
別
照。
言
斷
惑
別
者。
根
本
智
斷
迷
理
隨

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

134

句
出
有
為
所
以。
以
從
種
生。
生
則
有
為。
況
能
生

為
功
德
皆
盡。
以
斯
二
論。
明
皆
有
為。
今
疏
初
兩

應
心
品。
乃
至
云。
故
此
四
品
總
攝
佛
地。
一
切
有

名
得
菩
提。
起
已
相
續。
窮
未
來
際。
此
即
四
智
相

障
礙
故
不
生。
由
聖
道
力
斷
彼
障
故。
令
從
種
起。

生
得。
謂
大
菩
提。
此
雖
本
來
有
能
生
種。
而
所
知

得。
復
有
二
種。
一
所
顯
得。
謂
大
涅
槃。
又
云。
二
所

察
等。
明
四
智
皆
有
為
也。
唯
識
第
十
云。
四
所
轉

類。
若
就
實
義。
具
攝
一
切
德。
若
就
麤
相
攝
妙
觀

用
強
故。
以
智
名
顯
一
切
種
心
心
所
有
法
及
品

體
相
差
別。
有
為
功
德
四
智
所
攝。
無
漏
位
中
智

界
攝。
法
界
者
即
是
真
如。
無
為
功
德
皆
是
真
如。

略
有
二
種。
一
者
為。
二
者
無
為。
無
為
功
德
淨
法

化
唯
有
為。
佛
地
論
第
三
云。
大
覺
地
無
邊
功
德。

是
無
為。
故
不
即
也。
　
△
疏
既
世
出
下。
八
佛
報

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

135

生。
既
言
體
即
常
住。
明
非
唯
是
生
滅。
常
住
即
如

海
常
住。
境
界
風
所
動。
種
種
諸
識
浪。
騰
躍
而
轉

斯
由
猛
風
起。
洪
波
鼓
溟
壑。
無
有
斷
絕
時。
藏
識

前
教
唯
生
滅
識
故。
楞
伽
第
一
云。
譬
如
巨
海
浪。

經
釋
耳。
通
如
來
藏
者。
如
來
藏
即
不
生
滅。
簡
異

彼
經
夜
摩
偈
讚
品
中
章
疏
廣
明。
今
且
略
引
餘

心
成
故。
然
法
性
中
十
義。
即
華
嚴
中
同
教
之
義。

立
八
識
下。
諸
法
唯
真
心。
此
中
明
具
分
唯
識。
真

疏
法
性
宗
者。
文
二。
同
上。
初
正
釋
中
亦
八。
一
所

類
結
也。

故
說
報
身
有
為
無
漏。
　
▲
疏
如
是
下。
二
指
教

相
所
遷。
四
智
攝
於
三
身。
大
圓
鏡
智
成
自
受
用。

有
為
必
有。
有
有
為
之
相。
謂
生
住
異
滅
故。
云
為

識
體。
是
生
滅
所
生
之
智。
安
非
有
為。
既
是
脩
生

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

136

既
無。
何
成
不
變。
是
以
二
義
反
覆
相
成。
故
勝
鬘

真
如
隨
緣。
若
不
能
隨
緣。
體
則
不
遍
緣
中。
緣
中

性。
將
何
隨
風
而
成
波
浪。
即
由
此
義。
經
中
說
言。

說
不
變。
何
者。
謂
若
變
自
體。
將
何
隨
緣。
如
失
濕

無
不
變
義。
由
不
變
故
始
能
隨
緣。
由
隨
緣
故
方

對。
性
上
始
教
但
說
凝
然。
故
云
隨
緣。
非
謂
此
宗

眾
生。
但
是
真
如
隨
緣
成
也。
由
此
成
立
不
失
一

成
其
染
心
等。
而
疏
云
但
是
者。
躡
上
而
起。
謂
上

一
切
法
也。
論
亦
云。
自
性
清
淨
心。
因
無
明
風
動。

藏
識。
受
苦
樂。
與
因
俱。
若
生
若
滅。
皆
明
隨
緣
成

義。
楞
伽
經
云。
如
來
藏。
為
無
始
惡
習
所
薰。
名
為

合。
方
成
藏
識。
　
△
疏
故
說
真
下。
二
真
如
具
二

耶
非
獨
生
滅。
謂
唯
真
不
生。
純
妄
不
成。
真
妄
和

異。
名
阿
梨
耶
識。
既
二
和
合
名
阿
梨
耶。
則
知
梨

來
藏
故。
論
云。
不
生
不
滅
與
生
滅
和
合
非
一
非

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

137

不
融
故。
分
性
相
之
二
宗
耳。
　
△
疏
一
理
下。
四

相
捨
離。
若
釋
三
性
之
名。
大
意
不
殊
前
故。
但
融

因
緣
上
三
義
具
足。
無
前
無
後
故。
即
有
即
空
不

法。
我
說
即
是
空。
亦
為
是
假
名。
亦
是
中
道
義。
一

名
相。
二
俱
遣。
是
為
第
一
義。
中
論
云。
因
緣
所
生

實
相
故。
密
嚴
經
云。
名
為
遍
計
性
相。
是
依
他
起

上。
無
遍
計
性。
故
依
他
即
空。
空
即
無
性
之
理。
即

無
即
是
空。
故
但
空
遍
計。
法
性
宗
中。
則
依
他
性

中
無
性。
即
無
遍
計
之
性。
法
相
宗
中
無
於
遍
計。

緣
生
無
性。
無
性
故
空。
空
即
圓
成。
更
無
二
體。
此

他
下。
三
三
性
空
有
即
也。
謂
依
他
是
因
緣
生
法。

賢
章
中
引
楞
伽
起
信
對
唯
識
具
說。
　
△
疏
依

失
自
性
也。
廣
明
真
如
隨
緣
不
變
之
義。
如
下
普

此
有
二
對。
上
對
即
不
變
隨
緣。
下
對
即
隨
緣
不

說。
不
染
而
染
難
可
了
知。
染
而
不
深
難
可
了
知。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

138

子。
世
諦
者
即
第
一
義
諦。
世
尊。
若
爾
則
無
二
諦。

應
一
體。
如
其
無
者。
將
非
如
來
虛
妄
說
耶。
善
男

諦
不。
世
諦
之
中
有
第
一
義
諦
不。
如
其
有
者。
即

第
一
義
諦。
其
義
云
何。
世
尊。
第
一
義
諦
中
有
世

彼
經
第
十
三
云。
文
殊
師
利
曰。
佛
言
所
說
世
諦

有
故
為。
妄
知
妄
本
空
即
真
也。
注
涅
槃
唯
一
者。

成
即。
言
該
通
真
妄
者。
真
諦
隨
緣
似
有
為
俗。
執

義
下。
五
二
諦
空
有
即
也。
雖
有
不
即
不
離。
對
前

別。
下
普
眼
章
末
具
引。
亦
是
此
義。
　
△
疏
第
一

說。
大
經
出
現
品
說。
如
化
人
成
正
覺。
成
不
成
無

法
不
增
不
減。
大
般
若
等
經。
皆
約
一
性
平
等
而

東
方
虛
空
添
西
方
虛
空
令
東
減
西
增。
故
一
切

喻
如
東
方
虛
空
是
眾
生
西
方
虛
空
是
佛。
不
以

時
成
佛。
生
界
不
減。
佛
界
不
增。
以
生
界
即
法
性。

生
佛
元
平
等
也。
謂
法
性
既
同。
設
一
切
眾
生
一

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

139

有
殊。
前
教
則
八
諦
區
分。
初
一
唯
世
俗。
後
一
唯

無
二。
真
入
第
一
義。
以
上
二
經。
對
前
二
論
二
宗

諦
常
不
即。
於
解
常
自
一。
於
諦
常
自
二。
通
達
此

相
第
一
義。
無
自
無
他
作。
乃
至
照
解
見
無
二。
二

亦
無
說。
無
聽
無
說
即
為
一
二
義。
七
佛
偈
云。
無

應
一。
一
二
之
義
其
事
云
何。
佛
言。
汝
今
無
聽。
我

世
諦
不。
若
言
無
者
智
不
應
二。
若
言
有
者
智
不

彼
經
二
諦
品
云。
波
斯
匿
王
言。
第
一
義
諦
中
有

性
相
而
能
知
之。
名
第
一
義
住。
仁
王
云
無
二
者。

甲
名
字。
離
陰
亦
無
某
甲
名
字。
出
世
之
人。
如
其

凡
夫
眾
生
隨
其
所
稱。
是
名
世
諦。
解
陰
無
有
某

知
者。
名
為
世
諦。
善
男
子。
五
陰
和
合
稱
言
某
甲。

男
子。
如
出
世
人
之
所
知
者。
名
第
一
義
諦。
世
人

若
隨
言
說
則
有
二
種。
一
者
世
法。
二
出
世
法。
善

佛
言。
有
善
方
便。
隨
順
眾
生
說
有
二
諦。
善
男
子。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

140

即
俗
而
真。
︵
明
相
即
也。
影
取
即
真
而
俗。
又
以

也。
真
非
俗
外。
︵
明
不
異
也。
影
取
俗
非
真
外
︶

而
言
第
一
義
空
者。
非
無
物
為
空。
乃
即
有
之
空

諦
當
體
即
空。
真
諦
離
一
切
諸
法
之
相。
故
云
空
︶

妄
有。
妄
空
真
有
也。
︵
二
雖
俱
空。
空
義
不
同。
俗

一
義
空
該
通
真
妄
者。
真
妄
俱
通
空。
非
獨
真
空

折。
法
性
務
在
融
通。
各
據
一
門。
勿
生
偏
滯。
疏
第

云。
智
障
甚
盲
瞑。
謂
真
俗
別
執。
然
法
相
務
欲
分

諦
為
真。
四
言
成
權
矣。
即
涅
槃
經
意
也。
梁
論
亦

其
義
也。
生
公
云。
是
非
相
待
故。
有
真
俗
名
生。
一

二
諦。
故
昔
人
云。
二
諦
並
非
雙。
恒
乖
未
曾
各。
即

二。
斯
則
二
而
不
二。
不
二
而
二。
一
二
自
在。
為
真

有
二
諦。
智
照
無
二。
涅
槃
則
本
唯
一
諦。
解
惑
分

事。
今
第
八
諦
獨
居
事
外。
今
此
二
經。
仁
王
則
雖

勝
義。
中
間
六
諦
上
下
相
望。
名
通
二
義。
而
皆
約

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

141

斷
常。
何
者。
若
法
空
有
有
相。
則
終
無
無
相。
如
說

道。
若
其
一
者。
有
無
之
義
俱
壞。
若
其
異
者。
便
隨

有
無。
而
離
有
無。
有
之
與
無。
非
一
非
異。
故
成
中

故
不
常。
續
故
不
斷。
但
俗
中
一
義
耳。
上
則
不
壞

智
者。
不
應
著
有
無。
非
斷
非
常
即
是
中
道。
若
滅

故
中
論
云。
定
有
即
著
常。
定
無
即
著
斷。
是
故
有

常。
斯
則
即
真
之
俗
也。
若
有
定
是
有
便
墮
常
見。

名
空。
雖
有
不
常
者。
有
是
即
空
之
有
故。
此
有
非

不
斷。
斯
則
即
俗
之
真
也。
不
同
龜
毛
兔
角
方
說

真
諦。
有
為
俗
諦
者。
空
是
即
有
之
空
故。
雖
空
而

旨。
不
唯
約
事。
此
即
中
論
及
智
論
文。
且
約
空
為

說
中
道
也。
今
由
二
諦
既
融。
合
不
斷
常
中
道
妙

即
真
而
俗
也
︶
疏
雖
空
不
斷
者。
對
前
唯
約
事。

波。
但
觀
俗
入
真。
無
有
觀
真
卻
入
世
俗。
故
不
云

妄
必
是
真。
亦
有
真
非
妄。
故
知
波
必
濕。
有
濕
非

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

142

亦
生
滅
而
無
礙。
　
△
疏
照
惑
下。
七
能
所
斷
證

教
以
所
相
法
體。
隨
法
性
而
融
通
故。
能
相
之
相

平
等
同
一
覺
故。
前
假
立
四
相
故
一
不
同
時。
此

始
覺
之
異。
以
四
相
同
時
而
有。
皆
無
自
立。
本
來

則
知
心
相
生
住
異
滅。
以
無
念
等
故。
而
實
無
有

不
生。
我
說
剎
那
義。
起
信
者。
文
云。
若
得
無
念
者。

伽
者。
文
云。
初
生
即
有
滅。
不
為
愚
者
說。
一
切
法

住。
三
世
皆
空。
故
體
性
即
滅。
乃
會
相
歸
性
也。
楞

亦
老
亦
滅
故。
又
過
去
已
滅。
未
來
未
至。
現
在
無

滅。
故
得
同
時。
注
淨
名
者。
文
云。
汝
今
即
時。
亦
生

見。
　
△
疏
四
相
下。
六
四
相
一
時
也。
以
性
滅
為

斷。
若
不
融
二
諦
明
空
有
者。
決
不
能
袪
斷
常
之

緣
者
隨
無
因
常。
若
法
定
無。
先
有
今
無
是
則
為

捨
本
相。
是
則
為
常。
又
定
有
者
應
不
從
緣。
不
從

三
世
有
者。
未
來
中
有。
遷
至
現
在。
轉
入
過
去。
不

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

143

如。
若
約
斷
惑。
不
二
而
二。
有
能
所
斷。
二
而
不
二。

緣
境。
不
二
而
二。
有
能
所
照。
二
而
不
二。
即
智
即

之
斷。
後
別
明
內
證
之
相。
今
初。
文
亦
影
略。
若
約

能
斷
結。
大
意
如
此。
而
疏
有
二
節。
初
總
明
無
斷

意
乃
相
成。
經
則
約
性。
論
則
約
相。
性
相
無
礙
方

取。
論
主
總
取
三
時。
方
顯
三
時
無
斷。
經
論
言
反

後。
由
三
時
無
斷。
方
能
斷
結
即
是。
論
云。
前
中
後

一
一
推
徵。
三
皆
不
能
斷。
即
是
經
言。
非
初
非
中

後。
後
若
能
斷
不
假
初
中。
既
假
三
時。
故
知
無
性。

假
三
時
斷。
則
無
定
性。
何
者。
初
若
能
斷
不
假
中

故。
謂
唯
取
一
時
不
能
斷。
三
時
總
取
方
說
能
斷。

偈
︶
云
何
斷。
如
燈
炎
非
唯
初
中
後。
前
中
後
取

斷。
亦
非
中
後。
偈
言。
非
初
非
中
後
故。
︵
論
指
經

決
相。
此
智
盡
漏
為
初。
智
斷
為
中
為
後。
非
初
智

即
也。
故
十
地
經
云。
非
初
非
中
後。
彼
論
云。
是
斷

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

144

疏
既
世
出
世
下。
八
報
化
皆
無
為
也。
文
中
先
出

斯
斷
證
唯
實
教
宗。
不
同
前
宗
決
有
斷
證。
　
△

則
顯
法
性
無
容
並
真。
二
既
不
並。
一
亦
不
立。
如

收。
不
容
相
並。
更
有
文
云。
無
有
一
法
與
法
同
住。

法
不
盡。
若
如
外
有
智。
如
則
不
遍
智
中。
舉
一
全

曰
智。
豈
離
寂
外
別
有
智
邪。
若
智
外
有
如。
則
收

即
是
如。
如
即
是
智。
法
界
寂
然
曰
如。
寂
而
常
照

外
如
為
智
所
證。
亦
非
如
外
智
能
證
於
如。
謂
智

以
智
合
如。
非
證
如
矣。
故
大
經
迴
向
品
云。
非
智

智
無
自
性
即
是
如
體。
無
心
存
智
是
曰
證
如。
若

體。
本
唯
無
念。
不
能
自
立。
因
惑
說
智。
智
不
自
名。

斷
惑。
二
能
證
理。
上
說
斷
惑。
今
明
證
理。
即
此
智

體
無
自
下。
別
明
內
證
之
相。
謂
智
有
二
能。
一
能

智
者
了
達
其
性
無
二。
無
二
之
性
即
是
實
性。
智

煩
惱
即
菩
提。
故
涅
槃
云。
明
與
無
明。
愚
者
謂
二。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

145

即
淨
名
經
弟
子
品
云。
佛
身
無
為
不
墮
諸
數。
以

身
法
身。
明
化
身
即
法
身。
凝
然
常
也。
不
墮
諸
數。

常。
非
凝
然
常。
凝
然
者
常
者
但
是
法
身。
故
云
常

此
身
即
是
常
身
法
身。
恐
人
謂
言。
但
是
不
斷
之

勝。
安
得
無
常。
化
身
即
涅
槃
經
文。
故
經
云。
吾
今

已
下。
正
顯
無
為
化
身
最
劣
尚
是
常
住。
報
身
更

說
始
本。
明
其
不
一。
始
本
不
二。
明
其
非
異。
化
身

故
即
無
為。
本
覺
義
同
無
為。
始
覺
即
是
有
為。
今

非
一
非
異
者。
以
約
生
滅。
義
同
有
為。
全
同
藏
性。

無
常
故。
今
言
不
異。
明
即
是
常。
疏
則
有
為
無
為

是
無
常。
何
得
而
言
無
有
始
本
之
異。
以
一
常
一

常。
今
以
始
同
本
無
復
始
本
之
異。
豈
無
常
耶。
若

本
覺。
本
覺
理
有。
眾
許
是
常。
始
覺
脩
生。
義
同
無

如
來
藏。
所
依
常
故
能
依
亦
常。
始
謂
始
覺。
本
謂

所
以。
若
法
相
宗。
從
生
滅
識
生
則
是
有
為。
今
依

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

146

何
護
法。
所
謂
說
言
如
來
同
於
無
為。
善
男
子。
如

提。
如
彼
女
人
得
生
梵
天。
何
以
故。
以
護
法
故。
云

以
說
如
來
同
無
為
故。
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

命。
不
說
如
來
同
於
有
為。
當
言
如
來
同
於
無
為。

身
命。
若
善
男
子
護
法
菩
薩
亦
應
如
是。
寧
捨
身

憐
愍
故。
如
彼
女
人
在
於
恒
河
為
愛
念
子
而
捨

來
定
是
無
為。
何
以
故。
能
令
眾
生。
生
善
法
故。
生

如
來
定
是
有
為
定
是
無
為。
若
正
見
者。
應
說
如

有
智
目。
如
來
正
法
不
可
思
議。
是
故
不
應
宣
說

勿
說
如
來
同
於
諸
行。
唯
當
自
責。
我
今
愚
癡。
未

相
即
故。
故
涅
槃
第
二
云。
若
善
男
子。
欲
護
正
法。

不
遷。
智
亦
無
能
遷
矣。
智
若
可
遷
體
亦
可
遷。
以

體
外
有
智。
體
常
智
無
常。
即
體
之
智。
體
既
四
相

身
常。
下
況
報
體
安
得
不
常。
言
即
體
之
智
者。
若

訶
阿
難。
謂
佛
化
身
有
小
疾
故。
上
舉
二
經
明
化

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

147

復
會
通。
雖
復
會
通。
權
實
不
失。
於
中。
先
總
標。
後

也。
然
此
會
者。
恐
後
學
宗
計
是
非。
以
生
過
患。
故

疏
後
會
者
下。
大
文
第
二。
會
通
二
宗。
令
不
相
違

二
指
教
類
結
也。

如
是
解
於
如
來。
是
為
真
實
觀
佛。
　
▲
如
是
下。

應
有
為
也。
今
三
身
既
得
相
即。
為
與
無
為
本
融。

為
與
無
為
二
俱
雙
遣。
於
此
二
中。
寄
說
無
為。
不

有
為
也。
如
是
等
文
諸
經
皆
有。
涅
槃
中
意。
初
則

文
殊
師
利。
如
來
真
實
是
無
為
法。
不
應
復
說
是

語。
當
知
此
人
死
入
地
獄。
如
人
自
處
於
己
舍
宅。

來
所
生
有
為
想。
若
言
如
來
是
有
為
者。
即
是
妄

說
如
來
同
於
諸
行。
持
戒
比
丘。
不
應
如
是
於
如

求
梵
天
自
至。
乃
至
云。
文
殊
師
利。
外
道
邪
見。
可

是
之
人。
雖
不
求
解
脫。
解
脫
因
至。
如
彼
窮
女
不

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

148

作
佛。
非
是
本
有
五
種
性
也。
疏
若
入
理
等
者。
真

無
二
者。
本
有
佛
性。
理
不
容
差。
故
說
有
心
定
當

薰
習
成
五
種
性。
依
其
長
時。
故
說
各
別。
言
本
有

若
都
不
習
近
三
乘
則
成
無
性。
卒
難
教
化。
故
知

即
成
定
性。
三
學
俱
習
成
不
定
性。
不
定
偏
執
故。

三
乘
則
成
不
定
性
人。
亦
如
今
人
偏
習
禪
戒
等

其
性
故。
若
唯
近
菩
薩
則
成
菩
薩
性。
若
俱
習
近

華
安
樂
行
中。
不
許
親
近
聲
聞
者。
恐
彼
薰
習
成

聲
聞
成
聲
聞
定
性。
近
緣
覺
成
緣
覺
定
性。
故
法

種
性
及
不
定
性
無
性。
故
有
五
耳。
何
者。
唯
習
近

五。
今
借
其
言。
不
依
其
義。
謂
眾
生
遇
緣
薰
三
乘

法
相。
立
新
薰
者
亦
說
有
五。
立
本
有
者
且
說
有

可
配
之
法
耳。
疏
新
薰
則
五
本
有
無
二
者。
然
准

亦
有
權。
說
三
乘
故。
今
言
法
者。
佛
之
知
見
一
乘

謂
就
機
下
正
會。
言
約
法
一
者。
非
佛
化
法。
化
法

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

149

大
集
經
說
五
部
律
者。
謂
五
部
僧
也。
雖
異
且
不

則
金
體
無
體。
是
故
依
之
脩
行。
無
不
獲
益
耳。
故

如
折
金
杖。
況
以
爭
衣。
爭
衣
則
衣
終
不
別。
析
金

達
者
無
違
諍。
亦
如
脅
尊
者
對
迦
膩
色
迦
王
云。

偈
云。
諸
論
各
異
宗。
修
行
理
無
二。
競
執
有
是
非。

說
權
實
亦
莫
執
之。
此
即
求
那
跋
摩
遺
文
偈
也。

至
無
有
量。
況
三
一
耶。
疏
是
故
下。
令
物
除
執。
常

或
有
國
土
說
一
乘。
或
二
或
三。
或
四
五。
如
是
乃

機
宜。
則
說
三
乘。
陶
煉
已
久。
則
便
說
一。
故
經
云。

一
兩
亡。
疏
今
約
佛
化
儀
則
能
三
能
一
者。
隨
物

所
聞
見
一
以
為
一。
此
以
非
一
遣
一
也。
故
須
三

多
也。
又
云。
一
亦
不
為
一。
為
欲
破
諸
數。
淺
智
之

法
句
云。
森
羅
及
萬
象。
一
法
之
所
印。
此
以
一
遣

言
窮
慮
絕。
何
實
何
權。
體
本
寂
寥。
就
三
就
一。
故

理
寂
寥。
不
屬
諸
數。
借
一
以
遣
三。
三
亡
而
一
泯。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

150

化
無
體。
即
是
太
虛
第
二
月
無
性
即
是
本
月。
故

明
佛
德。
今
初
理
也。
謂
諸
法
空。
即
名
真
理。
如
幻

其
五。
謂
一
明
理。
二
明
智。
三
明
諦。
四
明
三
性。
五

一
具
辨。
二
例
明。
初
中
二。
一
無
相。
二
法
性。
各
有

兩
宗
皆
含
空
有。
而
義
不
同。
疏
謂
無
相
下。
文
二。

每
句
皆
上
即
破
相
義。
下
即
法
性
義。
唯
三
性
義。

疏
二
對
破
相
者。
開
章
如
疏。
其
五
別
者。
四
對
中

得
意
亡
言
耳。
餘
可
知
也。

受
法
無
法
不
圓。
得
之
由
人。
皆
為
了
義。
則
貴
在

所
說
皆
非。
得
意
而
談
所
言
皆
是。
清
涼
云。
圓
器

非
正
說。
如
別
卷
引。
故
海
東
曉
公
云。
如
言
而
取

百
比
丘。
一
一
說
身
之
本
因。
各
各
不
同。
佛
許
無

非。
復
有
五
事。
長
沒
三
惡
道。
第
三
十
四。
又
說。
五

離
法
界。
又
涅
槃
三
十
二。
亦
云。
五
部
僧
互
生
是

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

151

疏
有
謂
下。
四
明
三
性。
空
有
但
所
見
有
法
即
非

故。
影
公
中
論
序
云。
俗
諦
故
有。
真
諦
故
無。
　
△

空
為
真
諦。
不
待
滅
壞
即
俗
諦。
如
空
華
之
虛
相

此
意
也。
　
△
疏
所
詮
下。
三
明
諦
也。
以
緣
生
即

智
知
無
真
智
無
知。
百
論
以
無
相
智
為
宗
者。
是

法
句
云。
一
亦
不
為
一。
肇
云。
般
若
無
知。
又
云。
惑

亦
不
可
得。
即
名
真
智。
若
存
一
法
即
非
智
也。
故

明
智
也。
謂
了
一
切
皆
無
所
有。
即
此
能
了
之
智

所
破。
故
彼
疏
云。
破
如
可
破。
　
△
疏
能
了
下。
二

執
之
空。
方
是
此
中
真
空
之
理。
若
存
能
破
亦
同

既
破
於
空。
不
應
云
但
約
空
也。
答
正
由
破
彼
所

若
言
此
宗
但
是
空
者。
何
以
百
論
中
有
破
空
品。

公
雖
云
存
世
之
所
亡。
意
亦
但
以
空
為
所
亡。
問

俱
約
空
說。
︵
如
前
不
分
教
五
義
中
所
辨
︶
憑

門
論
云
大
分
深
義。
所
謂
空
也。
又
假
名
及
中
道。

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

152

五
故。
即
離
彼
此
不
相
在
及
有。
是
為
五
求。
若
如

何
處
有
如
來。
釋
曰。
由
外
計
我
我。
為
如
來
計
有

偈
云。
非
陰
不
離
陰。
此
彼
不
相
在。
如
來
不
有
陰。

三
十
二
相
等。
五
求
不
得
者。
即
中
論
觀
如
來
品

來
所
說
身
相。
即
非
身
相。
乃
至
即
是
非
相。
是
名

云
佛
身
者
所
謂
無
身。
故
云
雖
也。
故
金
剛
云。
如

云
三
無
性。
　
△
疏
雖
說
佛
身
下。
五
佛
德
空
也。

無
性。
不
同
法
相
宗
即
依
於
三
性
密
意
方
便
說

約
依
他
遍
計
空
理
而
說。
亦
無
其
體。
故
說
三
皆

此
等
諸
法
皆
無
所
有。
方
名
圓
成。
然
此
圓
成。
但

為
實
有。
即
是
遍
計。
二
義
雖
別。
所
目
之
法
不
別。

他
捏
目
及
本
月
而
有。
故
名
依
他。
迷
者
情
計
謂

此
二
名
者。
如
空
華
依
他
病
眼
而
有。
第
二
月
依

他
遍
計
也。
此
中
依
計
皆
是
虛
妄。
虛
妄
之
中
說

真
實。
乃
至
菩
提
涅
槃。
皆
如
夢
幻。
言
依
計
者。
依

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

153

牛
非
牛
有
馬
︶
然
五
句
中。
初
即
為
一。
後
四
皆

也。
︵
相
有
如
人
有
馬。
馬
必
離
人。
相
離
如
馬
離

答
相
離
未
必
相
有。
相
有
必
知
相
離。
所
以
為
異

陰。
不
爾。
故
云
如
來
不
有
陰。
問
此
與
離
陰
何
異。

有
五
陰
者。
如
人
能
有
馬。
馬
與
人
異。
如
來
與
五

彼
不
相
在。
又
若
相
在。
亦
皆
有
別
異
過。
若
如
來

有
人。
五
陰
即
大。
如
來
即
小。
必
無
此
理。
故
云
此

即
大。
五
陰
即
小。
若
言
五
陰
中
有
如
來。
如
床
上

不
離
陰。
若
如
來
中
有
五
陰。
如
器
中
有
物。
如
來

無。
本
無
即
為
斷。
既
不
斷
不
常。
當
知
不
離。
故
云

先
有。
先
有
即
為
常。
若
五
陰
離
如
來。
五
陰
即
本

非
陰。
若
離
五
陰
有
如
來。
以
何
相
知。
又
如
來
即

陰
既
不
常。
如
來
非
無
常。
何
得
言
相
即
耶。
故
云

即
如
來。
如
來
既
是
常。
五
陰
亦
是
常
也。
而
今
五

來
即
五
陰。
五
陰
既
無
常。
如
來
亦
無
常。
若
五
陰

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

154

疏
若
法
性
下。
五
中
初
明
理
也。
自
性
清
淨
常
住

聞
者。
意
在
易
曉。
以
為
類
例
耳。

及
中
百
門
論
首
末
皆
是。
今
但
略
引
眾
人
常
所

高
下
是
名
阿
耨
菩
提
等。
如
是
等
文。
諸
部
般
若

相
非
相。
即
見
如
來。
離
一
切
相
即
名
諸
佛。
無
有

提
等。
離
一
切
相
名
佛
功
德
者。
金
剛
云。
若
見
諸

諦。
無
智
亦
無
得。
以
無
所
得
故。
乃
至
得
阿
耨
菩

說
等。
無
得
乃
真
者。
般
若
心
經
說。
無
蘊
處
界
緣

音
聲
求
我。
是
人
行
邪
道。
若
見
行
住
坐。
不
解
我

金
剛
云。
凡
所
有
相
皆
是
虛
妄。
若
以
色
見
我。
以

知
不
有。
當
知
不
無。
餘
如
別
卷。
得
即
虛
妄
者。
如

非
五
陰
相。
今
細
推
尋。
故
有
五
求
皆
不
可
得。
既

云。
若
我
是
五
陰。
我
即
為
生
滅。
若
我
異
五
陰。
則

異。
若
總
合
之。
但
是
一
異
過
耳。
故
法
品
破
我。
但

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

155

如
唯
是
一
心
者。
論
云。
心
真
如
者。
即
是
一
法
界

名
月
也。
廣
如
普
賢
章
二
空
所
顯
理
中
所
辨。
真

垢
盡
明
現。
非
但
無
雲
便
名
月
也。
晦
夜
無
雲
不

心
本
性。
方
為
實
理。
如
天
上
雲
散
月
出。
如
鏡
中

無
性。
即
名
實
理。
此
了
諸
法
空
無
性。
已
顯
出
自

是
實
理
者。
形
對
於
前。
顯
真
勝
也。
前
但
了
諸
法

淨
心。
勝
鬘
亦
云。
自
性
清
淨
心
難
可
了
知
等。
方

不
相
應
心。
所
謂
第
一
義
諦
常
住
不
變
自
性
清

種。
一
者
相
應
心。
所
謂
一
切
煩
惱
受
相
行
等。
二

淨。
謂
障
盡
解
脫。
又
二
十
唯
識
釋
論
云。
心
有
二

脫。
以
自
性
清
淨
心
遠
離
煩
惱
垢
故。
二
離
垢
清

性
論
云。
清
淨
有
二
種。
一
自
性
清
淨。
謂
性
淨
解

來
際。
有
佛
無
佛
常
不
滅
壞。
故
云
常
住
心
也。
寶

本
淨
故。
云
自
性
清
淨。
此
性
無
始
來。
乃
至
盡
未

真
心
者。
不
待
會
色
歸
空。
不
因
斷
惑
成
淨。
自
心

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

156

疏
科
云。
明
知
體
相
也。
文
殊
偈
答
云。
非
識
所
能

礙。
方
為
佛
境。
諸
菩
薩
又
問。
云
何
佛
境
界
知。
彼

干
也。
虛
空
之
言。
亦
兼
喻
上
無
罣
礙
也。
權
實
無

礙。
下
半
實
知。
故
云
自
在
慧
境
平
等
如
空
無
若

權
智。
橫
無
不
知。
故
云
自
在。
豎
達
三
際。
故
無
所

礙。
如
是
慧
境
界。
平
等
如
虛
空。
彼
疏
釋
云。
上
半

之
智
也。
文
殊
偈
答
云。
諸
佛
智
自
在。
三
世
無
所

薩。
問
文
殊
云。
云
何
佛
境
界
智。
彼
疏
科
云。
能
知

別
等
者。
顯
真
知
異
前
知
也。
彼
品
覺
首
等
九
菩

本
智
能
知
等。
通
於
理
智
乃
至
注
引
華
嚴
智
各

義
故。
真
實
識
知
義
故。
荷
澤
云。
無
住
體
上
自
有

自
滿
足
一
切
功
德。
所
謂
自
體
有
大
智
慧
光
明

實。
能
知
者。
論
明
真
如
自
體
相。
云
從
本
已
來
性

△
疏
一
心
真
實
下。
二
明
真
知。
對
前
智
也。
言
真

大
總
相
法
門
體。
乃
至
唯
是
一
心。
如
上
具
引。
　

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

157

覺
觀
境。
︶
心
體
離
念
非
有
念
可
無。
故
云
性
本

言
心
斷
矣。
故
勝
天
王
般
若
經
云。
遠
離
思
量
過

者。
心
亦
是
妄
想。
故
非
真
知。
真
知
必
忘
心
遣
照。

如
知
唯
無
念
方
見
︶
瞥
起
亦
非
真
如。
︵
起
心

識
所
識。
︵
分
別
名
識
今
有
了
別
之
識
故
非
真

理
智
徹
染
淨
之
義
也
︶
了
別
即
非
真
知。
故
非

解
脫。
又
云
通
能
所
證
通
聖
凡
者。
即
是
此
疏
通

清
淨
解
脫。
後
云
性
淨
開
示
群
生。
即
自
性
清
淨

性
論
二
種
清
淨
解
脫。
前
云
佛
智
自
在。
即
離
垢

云
性
淨
開
示
群
生
等。
然
上
兩
重
料
簡。
即
當
寶

智
慧。
不
過
於
凡。
故
云
智
自
在
等。
此
通
凡
聖。
故

之
心
異
乎
木
石。
通
能
所
證。
又
前
唯
佛
果。
權
實

前
對
所
證
之
法。
明
能
證
之
智。
今
即
直
語
靈
知

疏
釋
云。
知
則
心
體。
︵
彼
鈔
云。
此
句
標
示
也。
謂

識。
亦
非
心
境
界。
其
性
本
清
淨。
開
示
諸
群
生。
彼

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

158

中
月。
如
金
中
器。
疏
情
無
理
有
者。
對
遍
計
也。
謂

見
鬼。
情
中
定
有。
道
理
定
無。
相
有
性
無
者。
如
水

已
如
前
釋。
情
有
理
無。
有
如
繩
上
見
蛇
杌
木
上

遍
計
情
有
下。
四
明
三
性
空
有
義
也。
三
性
之
義。

引
其
教。
其
教
具
在
後
釋
三
觀
門
明
之。
　
△
疏

注
喻
對
詳。
即
照
然
義
現
故。
不
備
釋
其
文
及
備

業
經。
即
名
有
諦
無
諦
中
道
第
一
義
諦。
今
但
依

三
諦
也。
天
台
大
師
廣
明
行
相。
具
在
章
記。
若
本

知
之
知。
有
無
不
計。
　
△
疏
色
等
即
空
下。
三
明

便
造
佛
境
︶
肇
公
云。
知
有
有
壞。
知
無
無
敗。
其

︵
釋
經
中
佛
境
之
言
也。
故
彼
疏
云。
十
信
觀
圓。

之
一
字
眾
妙
之
門。
若
能
虛
己
而
會。
便
契
佛
性。

性
淨。
︵
即
當
五
重
中
第
一
第
二
理
智
義
︶
知

入。
即
體
之
用。
故
問
之
以
知。
即
用
之
體。
故
答
以

清
淨。
眾
生
等
有。
惑
翳
不
知。
故
佛
開
示
皆
令
悟

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

159

喻。
喻
體
無
增
減
智。
三
入
大
海
潛
益
喻。
喻
體
均

一
虛
空
無
依
喻。
喻
無
依
成
事
智。
二
法
界
湛
然

智
者。
亦
如
華
嚴
出
現
品
中。
以
十
喻
說
佛
十
智。

八
依
正。
九
潛
入。
十
圓
通。
︵
一
一
云
無
礙
︶
十

相
遍。
三
寂
用。
四
依
起。
五
真
應。
六
分
圓。
七
因
果。

虛
空
身。
然
此
十
身
具
十
無
礙。
一
用
周
無
礙。
二

覺
身。
六
菩
薩
身。
七
如
來
身。
八
法
身。
九
智
身。
十

眾
生
身。
二
國
土
身。
三
業
報
身。
四
聲
聞
身。
五
緣

釋。
十
身
者。
如
華
嚴
說。
融
三
世
間。
為
十
種
身。
一

摩
訶
般
若
解
脫
法
身。
皆
具
此
四。
廣
如
疏
序
中

佛
德
真
有
也。
疏
常
樂
我
淨
者。
稱
體
之
實
德
也。

明。
明
性
實
有。
黑
相
是
無。
　
△
一
切
諸
佛
下。
五

他。
如
摩
尼
珠
在
皂
色
中。
雖
全
現
黑
相。
其
性
常

情
無。
繩
杌
是
實。
故
云
理
有。
相
無
性
有
者。
對
依

約
迷
者
見
於
杌
鬼
繩
蛇。
情
中
都
無
繩
杌。
故
曰

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

160

五
一
之
性。
二
教
如
筏
喻
應
捨。
何
有
一
三
之
乘。

為
例
說
之。
且
初
破
相
中。
一
者
眾
生
性
空。
何
有

疏
略
辨
下。
第
二
例
明
也。
約
前
性
相
十
對
義
目。

機
緣。
簡
權
教
應
化
佛
也。

論
云。
性
上
本
有
過
河
沙
數
無
漏
功
德
等。
不
待

虛
妄
等。
性
自
本
有
者。
揀
因
修
生
得
報
身
也。
故

上
所
具
皆
稱
法
界。
非
如
空
宗
凡
所
有
相
皆
是

如
彼
出
現
品
經
及
疏
具
說。
疏
真
實
功
德
者。
結

等
智。
然
上
十
身。
如
彼
疏
懸
談
十
緣
中
說。
十
智

喻。
喻
巧
令
留
惑
智。
十
塵
含
經
卷
喻。
喻
性
通
平

八
劫
火
燒
盡
喻。
喻
知
無
不
盡
智。
九
劫
風
持
壞

依
持
無
礙
智。
七
藥
王
生
長
喻。
喻
窮
劫
利
樂
智。

銷
海
水
喻。
喻
滅
惑
生
德
智。
六
虛
空
含
受
喻。
喻

益
生
智。
四
大
寶
出
生
喻。
喻
用
與
體
密
智。
五
珠

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

161

空
無。
即
名
見
實。
設
云
繩
水。
繩
水
亦
無。
故
解
舉

水
中
月。
辨
二
宗
所
見
異
者。
空
宗
意
云。
但
見
月

也。
亦
同
智
都
無
所
得。
非
無
知
也。
且
約
繩
上
蛇

自
見
眼
等。
斯
乃
體
即
自
照
故。
照
不
見
有
自
體

為
自。
即
性
之
照。
不
可
將
照
還
能
自
照。
如
眼
不

為
自。
都
無
此
自。
名
無
自
體。
性
宗
以
清
淨
心
性

能
斷
智
之
本
體。
照
體
無
自
者。
空
宗
以
五
蘊
等

以
無
住
為
本。
無
住
體
上
自
本
有
智
能
知。
此
為

空
宗
但
無
而
已。
性
宗
云
無
本
者。
自
無
本
故。
但

有。
九
者。
與
性
宗。
文
同
意
異。
如
云
照
體
無
本
者。

八
者
時
無
別
體。
約
法
以
明。
法
既
本
無。
時
復
何

說。
六
者
生
佛
皆
空。
故
不
增
減。
七
者
亦
如
上
說。

妄
見
變
易。
悟
妄
皆
空。
空
不
變
易。
五
者
已
如
上

念。
念
自
本
無。
何
但
境
界
無
也。
四
者
迷
則
妄
想

意
以
非
乘
而
為
了
義。
三
者
一
切
境
界
唯
是
妄

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

162

義。
今
會
通
也。
影
即
空。
空
即
明。
明
中
無
物
即
為

影
空
為
真。
影
相
為
俗。
性
宗
但
加
於
明。
為
第
一

三
諦
中
鏡
影
之
喻。
即
一
切
皆
通。
謂
空
宗
中
說。

破
相。
意
勢
小
異。
思
之
可
知。
疏
後
會
通
下。
但
約

十
義
者。
不
異
前
說。
但
對
法
相。
及
對
法
性。
及
對

故。
掌
珍
論
云。
無
為
無
有
實。
不
起
似
空
華。
法
性

者
詳
焉。
十
者
有
為
無
為
俱
空。
一
異
皆
不
可
得

何
名
為
喻。
即
法
與
喻。
義
旨
渾
雜。
何
以
生
解。
智

之
邊。
為
須
存
麻
故。
若
云
麻
亦
空
無。
此
便
是
法。

相
宗
說
三
性
之
喻。
義
相
同
者。
以
就
世
人
可
見

依
他。
未
為
真
實。
唯
見
是
麻。
方
為
真
實。
此
與
法

蛇
無。
未
必
為
實。
真
見
繩
有。
方
為
真
實。
又
繩
是

蛇。
如
蛇
知
者。
知
蛇
也
︶
性
宗
意
者。
則
若
但
云

為
蛇。
明
見
即
知
蛇
無。
因
悟
藤
亦
是
空
故
云
如

論
云。
若
見
藤
分
已。
藤
知
如
蛇
知。
︵
夜
見
藤
謂

▲
▼

圓覺經大疏釋義鈔卷第二

163

圓
覺
經
大
疏
釋
義
鈔
卷
第
二
︵
之
下
︶

一
即
三。
故
皆
無
異。

真。
不
妨
現
影
即
為
俗。
始
末
覆
躡
即
三
即
一。
即

▲

圓覺經大疏釋義鈔卷第二