大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

觀
察
不
壞
法
界
故。
見
佛
法
觀
察
勤
修
佛
眼
故。

取
眾
生
故。
知
諸
根
觀
察
了
達
無
根
故。
知
諸
法

謂
知
諸
業
觀
察。
微
細
悉
見
故。
知
諸
趣
觀
察。
不

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
觀
察。
何
等
為
十。
所

　
離
世
間
品
第
三
十
八
之
五

答
前
因
果
圓
滿
五
十
一
句
問。

上
答
前
五
十
句
問
十
地
行
相
竟。
下
五
十
一
門

　
明
匡
山
法
雲
寺
憨
山
沙
門
德
清
提
挈

　
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
　
疏
義

　
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
　
譯
經

大
方
廣
佛
華
嚴
經
綱
要
卷
第
五
十
七

▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

疾
得
證
見
最
上
義
故。
普
觀
一
切
無
邊
眾
生。
常

友。
順
其
教
命
住
佛
法
故。
普
觀
一
切
所
聞
之
法。

眾
生。
令
除
疑
惑
破
有
見
故。
普
觀
一
切
平
等
善

住
如
來
一
切
智
地
無
散
動
故。
普
觀
一
切
惡
慧

不
捨
荷
負
大
乘
擔
故。
普
觀
一
切
亂
心
眾
生。
令

來
忍
力
中
故。
普
觀
一
切
懈
怠
眾
生。
勸
令
精
勤

如
來
淨
戒
中
故。
普
觀
一
切
害
心
眾
生。
安
置
如

無
違
心
滿
其
意
故。
普
觀
一
切
犯
戒
眾
生。
安
置

觀
察。
何
等
為
十。
所
謂
普
觀
一
切
諸
來
求
者。
以

無
上
大
觀
察
智。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
普

事
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來

動
故。
善
覺
智
三
昧
觀
察
於
一
切
十
方
施
作
佛

二
乘
地
故。
灌
頂
地
觀
察
於
一
切
佛
法
自
在
不

佛
法
故。
不
退
地
觀
察
滅
一
切
煩
惱
超
出
三
界

得
智
慧
觀
察
如
理
說
法
故。
無
生
忍
觀
察
決
了

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

念
慧
力
持
法
不
忘。
隨
眾
生
根
為
宣
說
故。
辯
才

諸
緣
起。
自
在
開
示
一
切
法
故。
陀
羅
尼
奮
迅。
以

摧
滅
一
切
煩
惱
冤
故。
大
智
奮
迅。
知
蘊
界
處
及

魔
及
外
道
故。
勇
健
奮
迅。
能
於
生
死
大
戰
陣
中

奮
迅。
安
住
無
畏
平
等
大
智
以
為
器
仗
摧
伏
眾

惱
諸
惡
毒
龍。
令
出
生
死
大
苦
海
故。
大
師
子
王

金
翅
鳥
王
奮
迅。
竭
貪
愛
水
破
愚
癡
。
博
撮
煩

降
諸
根
力
覺
分
禪
定
解
脫
三
昧
甘
露
雨
故。
大

奮
迅。
興
大
法
密
雲。
耀
解
脫
電
光。
震
如
實
義
雷。

王
奮
迅。
心
善
調
柔
荷
負
一
切
諸
眾
生
故。
龍
王

映
蔽
一
切
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
等
諸
大
眾
故。
象

訶
薩
有
十
種
奮
迅。
何
等
為
十。
所
謂
牛
王
奮
迅。

則
得
如
來
無
上
大
智
慧
普
觀
察。
佛
子。
菩
薩
摩

成
就
一
切
智
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。

不
捨
離
大
悲
力
故。
普
觀
一
切
諸
佛
之
法。
速
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

語
及
意
相
好
莊
嚴。
是
求
福
無
厭
大
師
子
吼。
我

自
持
淨
戒
大
師
子
吼。
我
當
滿
足
一
切
諸
佛
身

大
師
子
吼。
我
當
除
滅
一
切
惡
道
及
諸
難
處。
是

大
師
子
吼。
我
當
嚴
淨
一
切
佛
剎。
是
究
竟
堅
誓

吼。
我
當
令
佛
法
僧
種
無
有
斷
絕。
是
報
如
來
恩

安
者
安。
未
涅
槃
者
令
得
涅
槃。
是
大
悲
大
師
子

吼。
我
當
令
一
切
眾
生
未
度
者
度。
未
脫
者
脫。
未

唱
言
我
當
必
定
成
等
正
覺。
是
菩
提
心
大
師
子

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
師
子
吼。
何
等
為
十。
所
謂

法。
則
得
諸
佛
於
一
切
法
無
上
自
在
奮
迅。
佛
子。

羅
三
藐
三
菩
提
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此

者
一
切
皆
悟。
坐
師
子
座
降
魔
冤
敵。
成
阿
耨
多

以
一
念
相
應
慧。
所
應
得
者
一
切
皆
得。
所
應
悟

故。
如
來
奮
迅。
一
切
智
智
助
道
之
法
皆
悉
成
滿。

奮
迅。
無
礙
迅
疾
分
別
一
切。
咸
令
受
益
心
歡
喜

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

願
故。
不
亂
施
令
得
利
益
故。
隨
宜
施
知
上
中
下

十。
所
謂
平
等
施。
不
揀
眾
生
故。
隨
意
施。
滿
其
所

吼。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
施。
何
等
為

若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無
上
大
師
子

盡
生
死
邊
際。
是
如
說
而
作
大
師
子
吼。
是
為
十。

七
步
大
師
子
孔
我
於
世
間
最
勝
第
一。
我
當
永

切
眾
生
無
如
我
者。
即
於
王
宮
示
現
誕
生。
自
行

而
現
受
生。
菩
薩
則
以
無
礙
慧
眼
普
觀
世
間
一

切
釋
梵
四
王
咸
來
讚
請。
唯
願
菩
薩
以
無
生
法

菩
薩
震
動
一
切
諸
佛
國
土
悉
令
嚴
淨。
是
時
一

願。
淨
如
虛
空。
是
無
生
法
忍
大
師
子
吼。
最
後
生

法
無
我。
無
眾
生。
無
壽
命。
無
補
伽
羅。
空
無
相
無

正
行
斷
諸
煩
惱
大
師
子
吼。
我
當
了
知
一
切
諸

師
子
吼。
我
當
除
滅
一
切
眾
魔
及
諸
魔
業。
是
修

當
成
滿
一
切
諸
佛
所
有
智
慧。
是
求
智
無
厭
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

切
眾
生
清
淨
戒
發
起
大
悲
故。
是
為
十。
若
諸
菩

遠
離
一
切
有
見
清
淨
戒
於
戒
無
著
故。
守
護
一

生
故。
不
作
一
切
惡
清
淨
戒
誓
修
一
切
善
法
故。

生
大
怖
畏
故。
隱
密
護
持
清
淨
戒
善
拔
犯
戒
眾

小
乘
故。
守
護
如
來
所
制
清
淨
戒
乃
至
微
細
罪

人
天
中
作
尊
主
故。
守
護
菩
提
心
清
淨
戒
不
樂

貪
瞋
邪
見
故。
不
破
一
切
學
處
清
淨
戒
於
一
切

惡
故。
語
清
淨
戒。
離
語
四
過
故。
心
清
淨
戒
永
離

種
清
淨
戒。
何
等
為
十。
所
謂
身
清
淨
戒。
護
身
三

來
無
上
清
淨
廣
大
施。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十

虛
空
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如

清
淨
施
於
施
者
受
者
及
以
施
物
正
念
觀
察
如

無
為
故。
教
化
眾
生
施
乃
至
道
場
不
捨
故。
三
輪

一
切
施
究
竟
清
淨
故。
迴
向
菩
提
施
遠
離
有
為

故。
不
住
施
不
求
果
報
故。
開
捨
施
心
不
戀
著
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

退
轉
故。
語
清
淨
精
進。
隨
所
聞
法
廣
為
他
說
讚

承
事
供
養
諸
佛
菩
薩
及
諸
師
長
尊
重
福
田
不

十
種
清
淨
精
進。
何
等
為
十。
所
謂
身
清
淨
精
進。

佛
不
由
他
悟
無
上
法
忍。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有

故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
其
中。
則
得
一
切
諸

切
法
無
生
清
淨
忍
不
由
他
教
入
一
切
智
境
界

清
淨
忍
離
諸
境
界
故。
隨
順
菩
薩
真
實
智
知
一

故。
有
犯
無
報
清
淨
忍
不
見
自
他
故。
不
隨
煩
惱

忍
不
輕
末
學
故。
殘
毀
不
瞋
清
淨
忍
觀
察
如
幻

歸
咸
救
清
淨
忍
捨
自
身
命
故。
遠
離
我
慢
清
淨

心
不
動
故。
不
責
卑
賤
清
淨
忍
為
上
能
寬
故。
有

杖
清
淨
忍。
善
護
自
他
故。
不
生
恚
害
清
淨
忍
其

所
謂
安
受
呰
辱
清
淨
忍。
護
諸
眾
生
故。
安
受
刀

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
忍。
何
等
為
十。

薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無
上
無
過
失
清
淨
戒。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無

歿
生。
出
家
成
道
說
法
滅
度。
具
足
如
是
普
賢
事

淨
精
進。
超
過
諸
地
得
佛
灌
頂。
以
無
漏
身
而
示

皆
悉
平
等。
了
相
非
相
無
所
著
故。
成
就
法
光
清

去
清
淨
精
進。
得
如
實
智
入
法
界
門。
身
語
及
心

究
竟
不
令
後
悔。
得
一
切
佛
不
共
法
故。
無
來
無

智
慧
光
清
淨
精
進。
有
所
施
為
悉
善
觀
察。
咸
使

欲
瞋
恚
愚
癡
邪
見
一
切
煩
惱
諸
纏
蓋
故。
成
滿

中
息
故。
摧
伏
一
切
魔
清
淨
精
進。
悉
能
除
滅
貪

攝
取
布
施
戒
忍
多
聞
及
不
放
逸。
乃
至
菩
提
無

智
慧。
願
具
一
切
白
淨
法
故。
不
唐
捐
清
淨
精
進。

無
退
轉
故。
增
勝
心
清
淨
精
進。
志
常
趣
求
上
上

心
清
淨
精
進。
無
誑
無
諂
無
曲
無
偽
一
切
勤
修

悲
喜
捨
禪
定
解
脫
及
諸
三
昧
無
休
息
故。
正
真

佛
功
德
無
疲
倦
故。
意
清
淨
精
進。
善
能
入
出
慈

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

慧。
了
達
緣
起
皆
如
實
故。
拔
一
切
見
清
淨
慧。
於

切
緣
清
淨
慧。
不
違
和
合
故。
知
不
斷
不
常
清
淨

十。
所
謂
知
一
切
因
清
淨
慧。
不
壞
果
報
故。
知
一

禪。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
慧。
何
等
為

若
諸
菩
薩
安
住
其
中。
則
得
如
來
無
上
大
清
淨

在
遊
戲
清
淨
禪
入
佛
三
昧
知
無
我
故。
是
為
十。

故。
發
起
通
明
清
淨
禪
知
一
切
眾
生
根
性
故。
自

一
切
皆
現
證
故。
離
於
味
著
清
淨
禪
不
捨
欲
界

皆
禪
定
刺
不
能
亂
故。
覺
道
方
便
清
淨
禪
觀
察

禪
守
護
諸
根
故。
心
智
寂
滅
清
淨
禪
一
切
音
聲

鬧
眾
生
清
淨
禪
常
樂
寂
靜
故。
心
業
調
柔
清
淨

阿
蘭
若
忍
風
雨
等
清
淨
禪
離
我
我
所
故。
離
憒

切
所
有
故。
得
真
善
友
清
淨
禪。
示
教
正
道
故。
住

淨
禪。
何
等
為
十。
所
謂
常
樂
出
家
清
淨
禪。
捨
一

上
大
清
淨
精
進。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

世
間
清
淨
慈。
心
常
緣
念
集
善
根
故。
能
至
解
脫

攝
物
同
己
清
淨
慈。
究
竟
皆
令
出
生
死
故。
不
捨

揀
擇
故。
饒
益
清
淨
慈。
隨
有
所
作
皆
令
歡
喜
故。

何
等
為
十。
所
謂
等
心
清
淨
慈。
普
攝
眾
生
無
所

礙
大
智
慧。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
慈。

是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
其
中。
則
得
如
來
無
障

了
一
切
法
平
等
清
淨
慧。
得
一
切
法
最
尊
智
故。

淨
慧。
令
得
一
切
最
勝
智
故。
一
念
相
應
金
剛
智

相
皆
無
礙
故。
一
切
總
持
辯
才
方
便
波
羅
蜜
清

悉
寂
滅。
見
一
切
剎
同
於
虛
空
清
淨
慧。
知
一
切

妙
法
身。
見
一
切
眾
生
本
性
清
淨。
見
一
切
法
皆

知
清
淨
慧。
深
入
一
切
如
來
智
故。
見
一
切
佛
微

答
無
礙
故。
一
切
諸
魔
外
道
聲
聞
獨
覺
所
不
能

了
知
如
幻
故。
廣
大
辯
才
清
淨
慧。
分
別
諸
法
問

眾
生
相
無
取
捨
故。
觀
一
切
眾
生
心
行
清
淨
慧。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

菩
薩
摩
訶
薩
知
一
切
法
本
性
清
淨。
無
染
著。
無

修
潔
其
心
故。
能
除
顛
倒
清
淨
悲。
說
如
實
法
故。

清
淨
悲。
普
與
眾
生
快
樂
故。
不
求
恩
報
清
淨
悲。

定
眾
生
清
淨
悲。
歷
劫
不
捨
弘
誓
故。
不
著
己
樂

眾
生
故。
善
趣
受
生
清
淨
悲。
示
現
無
常
故。
為
邪

生
受
苦
不
以
為
勞
故。
難
處
受
生
清
淨
悲。
為
度

淨
悲。
獨
發
其
心
故。
無
疲
厭
清
淨
悲。
代
一
切
眾

薩
有
十
種
清
淨
悲。
何
等
為
十。
所
謂
無
儔
伴
清

則
得
如
來
無
上
廣
大
清
淨
慈。
佛
子。
菩
薩
摩
訶

菩
薩
離
生
性
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。

淨
慈。
證
於
如
如
真
實
法
故。
無
緣
清
淨
慈。
入
於

虛
空
清
淨
慈。
救
護
眾
生
無
處
不
至
故。
法
緣
清

間
無
礙
清
淨
慈。
放
大
光
明
平
等
普
照
故。
充
滿

菩
提
清
淨
慈。
普
使
眾
生
發
求
一
切
智
心
故。
世

清
淨
慈。
普
使
眾
生
除
滅
一
切
諸
煩
惱
故。
出
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

出
清
淨
喜。
心
樂
具
行
順
菩
薩
道
一
切
苦
行
證

喜。
令
一
切
眾
生
愛
樂
禪
定
解
脫
三
昧
遊
戲
入

一
切
佛
恭
敬
供
養
無
有
厭
足
法
界
平
等
清
淨

令
一
切
眾
生
捨
資
生
樂
常
樂
法
樂
清
淨
喜。
見

生
悔
心
清
淨
喜。
自
捨
欲
樂
常
樂
法
樂
清
淨
喜。

受
造
惡
眾
生
誓
願
救
度
清
淨
喜。
捨
身
求
法
不

不
嫌
棄
破
戒
眾
生
而
教
化
成
就
清
淨
喜。
能
忍

十。
所
謂
發
菩
提
心
清
淨
喜。
悉
捨
所
有
清
淨
喜。

悲。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
喜。
何
等
為

諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無
上
廣
大
清
淨

心
名
真
實
智。
為
其
開
示
涅
槃
法
故。
是
為
十。
若

鳥
跡。
眾
生
癡
翳
不
能
照
了。
觀
察
於
彼
起
大
悲

淨
光
明
法
故。
菩
薩
摩
訶
薩
知
一
切
法
如
空
中

諸
眾
生
而
起
大
悲。
名
本
性
清
淨。
為
說
無
垢
清

熱
惱。
以
客
塵
煩
惱
故
而
受
眾
苦。
如
是
知
已。
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

已
曾
教
化。
至
於
佛
地
方
可
調
伏。
彼
亦
待
時
清

之
法。
待
時
方
化
清
淨
捨。
或
有
眾
生
菩
薩
往
昔

有
眾
生
根
已
成
熟
發
生
念
慧
而
未
能
知
最
上

乃
至
一
切
障
菩
薩
道
語。
皆
悉
遠
離
清
淨
捨。
或

欲
語。
不
順
理
語。
惱
亂
他
語。
聲
聞
獨
覺
語。
略
說

死
清
淨
捨。
遠
離
一
切
世
間
語。
非
涅
槃
語。
非
離

切
欲
樂
順
煩
惱
法
清
淨
捨。
不
歎
二
乘
厭
離
生

捨。
不
求
二
乘
學
無
學
法
清
淨
捨。
心
常
遠
離
一

器
眾
生
待
時
而
化。
於
無
法
器
亦
不
生
嫌
清
淨

常
行
世
間
不
為
世
間
八
法
所
染
清
淨
捨。
於
法

淨
捨。
一
切
眾
生
輕
慢
毀
辱
不
生
瞋
恚
清
淨
捨。

為
十。
所
謂
一
切
眾
生
恭
敬
供
養
不
生
愛
著
清

淨
喜。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
捨。
何
等

若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無
上
廣
大
清

得
摩
尼
寂
靜
不
動
無
上
定
慧
清
淨
喜。
是
為
十。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

有
一
切
惑
諍
故。
寂
滅
法
滅
除
一
切
熱
惱
故。
離

修
行
故。
離
取
法。
能
取
所
取
悉
離
故。
無
諍
法
無

訶
薩
有
十
種
法。
何
等
為
十。
所
謂
真
實
法。
如
說

安
住
此
法。
則
得
一
切
智
無
上
義。
佛
子。
菩
薩
摩

一
切
苦
而
修
菩
薩
諸
行
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩

故。
實
際
義
了
知
究
竟
如
實
故。
大
般
涅
槃
義
滅

義
一
切
諸
法
一
味
故。
真
如
義
一
切
如
來
順
入

一
切
語
言
故。
如
實
義
了
達
三
世
平
等
故。
法
界

故。
寂
靜
義
離
諸
眾
生
諠
憒
故。
不
可
說
義
不
著

固
修
行
故。
法
義。
善
巧
思
擇
故。
空
義
第
一
義
空

摩
訶
薩
有
十
種
義。
何
等
為
十。
所
謂
多
聞
義。
堅

其
中。
則
得
如
來
無
上
廣
大
清
淨
捨。
佛
子。
菩
薩

法。
心
得
堪
忍
清
淨
捨。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住

無
捨。
遠
離
一
切
種
種
分
別。
恒
住
正
定。
入
如
實

淨
捨。
菩
薩
摩
訶
薩
於
彼
二
人
無
高
無
下。
無
取

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

道
具。
開
門
大
施
無
所
限
故。
上
中
下
三
品
善
根

著
故。
為
滿
足
相
好
精
進
不
退
是
菩
薩
福
德
助

切
所
有
是
菩
薩
福
德
助
道
具。
於
一
切
物
無
所

助
道
具。
究
竟
度
脫
一
切
眾
生
故。
悉
捨
內
外
一

具。
超
過
三
界
福
德
故。
心
無
疲
倦
是
菩
薩
福
德

集
一
切
善
法
故。
智
慧
誘
誨
是
菩
薩
福
德
助
道

種
迴
向
是
菩
薩
福
德
助
道
具。
斷
一
切
不
善
法。

是
菩
薩
福
德
助
道
具。
不
斷
三
寶
種
故。
隨
順
十

德
助
道
具。
何
等
為
十。
所
謂
勸
眾
生
起
菩
提
心

來
無
上
廣
大
法。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
福

不
斷
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
其
中。
則
得
如

一
切
鳥
波
提
涅
槃
法
能
生
一
切
菩
薩
行
修
習

生
住
滅
諸
相
故。
本
性
法
自
性
無
染
清
淨
故。
捨

永
息
故。
無
生
法
猶
如
虛
空
不
動
故。
無
為
法
離

欲
法
一
切
貪
欲
皆
斷
故。
無
分
別
法
攀
緣
分
別

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

為
一。
一
切
正
直
無
虛
矯
故。
永
離
憍
慢
常
行
謙

恭
敬
供
養
尊
重
禮
拜。
種
種
隨
順
不
違
其
教。
是

助
道
具。
何
等
為
十。
所
謂
親
近
多
聞
真
善
知
識

廣
大
福
德
聚。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
智
慧

為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
其
中。
則
具
足
如
來
無
上

是
菩
薩
福
德
助
道
具。
起
大
智
慧
證
大
法
故。
是

心
無
憂
惱
亦
無
悔
恨。
其
心
廣
大
等
虛
空
界。
此

證
無
上
菩
提
如
在
掌
中。
然
悉
捨
與
一
切
眾
生

菩
薩
摩
訶
薩
於
阿
僧
祇
劫
積
集
善
根。
自
欲
取

喜。
是
菩
薩
福
德
助
道
具。
守
本
志
願
極
堅
牢
故。

於
一
切
菩
薩
起
如
來
想。
令
一
切
眾
生
皆
生
歡

具。
常
起
大
人
弘
誓
心
故。
恭
敬
供
養
一
切
如
來。

眾
生
皆
生
大
悲
不
懷
輕
賤。
是
菩
薩
福
德
助
道

助
道
具。
善
巧
方
便
相
應
故。
於
邪
定
下
劣
不
善

悉
以
迴
向
無
上
菩
提。
心
無
所
輕。
是
菩
薩
福
德

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

幻
事。
界
如
毒
蛇
處
如
空
聚。
一
切
諸
法
如
幻
如

是
為
六。
能
令
自
他
心
清
淨
故。
觀
察
五
蘊
皆
如

念
三
覺
已
絕
三
業
皆
善。
決
定
了
知
心
之
自
性

行
故
常
樂
出
離
不
著
三
有。
恒
覺
自
心
曾
無
惡

調
伏
己
情
守
護
他
意
是
為
五。
堅
固
修
行
真
實

問。
遠
離
惡
趣
歸
向
善
道。
心
常
愛
樂
正
念
觀
察。

成
熟。
隨
順
明
法
悉
善
修
行。
聰
敏
智
人
皆
勤
請

散
動
故。
六
波
羅
蜜
心
專
荷
負。
四
種
梵
住
行
已

語。
遠
離
小
乘
入
大
乘
慧
是
為
四。
一
心
憶
念
無

厭
足。
捨
離
世
論
及
世
言
說。
專
心
聽
受
出
世
間

方
便
故。
樂
法
樂
義
以
法
為
樂。
常
樂
聽
聞
無
有

敬。
常
隨
順
住
六
堅
固
法
是
為
三。
與
十
種
智
為

散
亂。
慚
愧
柔
和
心
安
不
動。
常
憶
六
念
常
行
六

是
為
二。
其
身
堪
作
佛
法
器
故。
念
慧
隨
覺
未
曾

敬。
身
語
意
業
無
有
麤
獷。
柔
和
善
順
不
偽
不
曲。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

彼
岸。
此
彼
性
離。
無
所
從
來
無
所
至
去。
常
以
智

生
一
切
諸
法。
心
皆
平
等
而
無
所
住。
非
此
岸
非

業
無
來
無
去。
無
有
精
進
亦
無
勇
猛。
觀
一
切
眾

瘡
疣
無
有
瘢
痕。
亦
無
於
此
所
得
之
忍。
身
語
意

我
無
人
無
作
無
行。
無
計
我
想
無
計
我
業。
無
有

恒
住
止
觀
心
意
寂
靜。
一
切
動
念
皆
悉
不
生。
無

圓
滿
解
故。
菩
薩
摩
訶
薩
善
調
諸
根
如
理
修
行。

寂
滅。
聞
已
深
信
不
疑
不
謗
是
為
八。
以
能
成
就

主
無
待。
無
著
無
行。
如
是
一
切
皆
無
所
有
悉
歸

無
補
伽
羅。
無
心
無
境。
無
貪
瞋
癡。
無
身
無
物。
無

善
薩
摩
訶
薩
聞
一
切
法
無
我。
無
眾
生。
無
壽
者。

切
法
無
生
無
滅
是
為
七。
知
一
切
法
性
空
寂
故。

常
非
斷。
不
來
不
去。
亦
無
所
住。
如
是
觀
察
知
一

如
旋
火
輪
如
虹
蜺
色
如
日
月
光。
無
相
無
形。
非

燄
如
水
中
月
如
夢
如
影
如
響
如
像
如
空
中
畫

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

住
此
法。
則
得
如
來
於
一
切
佛
法
無
上
大
光
明。

通
智
斷
眾
生
諸
漏
明
足。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安

觀
察
明
足。
宿
住
念
知
前
際
清
淨
明
足。
漏
盡
神

滅
煩
惱
業
成
就
盡
智
無
生
智
明
足。
天
眼
智
普

足。
巧
發
起
正
精
進
明
足。
能
深
入
真
謗
智
明
足。

諸
法
明
足。
離
顛
倒
見
明
足。
智
慧
光
照
諸
根
明

足。
何
等
為
十。
所
謂
善
分
別
諸
法
明
足。
不
取
著

淨
微
妙
智
慧
聚。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
明

菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
一
切
法
無
障
礙
清

子。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
智
慧
助
道
具。
若
諸

見
智
慧
清
淨。
是
為
十。
修
行
積
集
一
切
智
故。
佛

見
虛
空
清
淨
故
見
法
界
清
淨。
見
法
界
清
淨
故

故
見
國
土
清
淨。
見
國
土
清
淨
故
見
虛
空
清
淨。

薩
摩
訶
薩
見
緣
起
法
故
見
法
清
淨。
見
法
清
淨

慧
如
是
思
惟
是
為
九。
到
分
別
相
彼
岸
處
故。
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

是
第
八
人
明
了
法。
除
滅
眾
結
斷
生
死
漏
見
真

住。
是
隨
法
行
人
明
了
法。
遠
離
八
邪
向
八
正
道。

自
性。
是
隨
信
行
人
明
了
法。
勤
修
習
法
隨
順
法

根。
是
童
蒙
凡
夫
明
了
法。
得
無
礙
不
壞
信
覺
法

種
明
了
法。
何
等
為
十。
所
謂
隨
順
世
俗
生
長
善

教
一
切
佛
法
大
智
慧。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十

故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
不
由
他

法
令
無
猶
豫
故。
為
滿
足
佛
法
求
法
不
樂
餘
乘

眾
生
求
法
發
菩
提
心
故。
為
斷
一
切
眾
生
疑
求

樂
文
字
故。
為
出
生
死
求
法
不
貪
世
樂
故。
為
度

切
眾
生
求
法
不
但
自
利
故。
為
入
智
慧
求
法
不

煩
惱
求
法
不
為
名
利
恭
敬
故。
為
饒
益
自
他
一

慢
故。
一
向
求
法
不
惜
身
命
故。
為
除
一
切
眾
生

謂
直
心
求
法。
無
有
諂
誑
故。
精
進
求
法。
遠
離
懈

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
求
法。
何
等
為
十。
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

法。
哀
愍
眾
生
不
捨
生
死
修
行
法。
事
必
究
竟
心

之
所
覺
悟
修
行
法。
於
諸
佛
所
常
懷
慚
愧
修
行

所
謂
恭
敬
尊
重
諸
善
知
識
修
行
法。
常
為
諸
天

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
修
行
法。
何
等
為
十。

菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無
上
大
智
明
了
法。

德
具
足
圓
滿。
是
菩
薩
人
明
了
法。
是
為
十。
若
諸

福
智
助
道
之
法。
如
來
所
有
十
力
無
畏
一
切
功

慧
廣
大
諸
根
明
利
常
樂
度
脫
一
切
眾
生。
勤
修

成
就
種
種
神
通
智
慧。
是
辟
支
佛
人
明
了
法。
智

起。
心
常
寂
靜
知
足
少
事。
解
因
自
得
悟
不
由
他。

成
就。
是
阿
羅
漢
人
明
了
法。
性
樂
觀
察
一
味
緣

明
了
法。
獲
六
神
通
得
八
解
脫。
九
定
四
辯
悉
皆

於
受
生
法
乃
至
一
念
不
生
愛
著。
是
阿
那
含
人

來。
是
斯
陀
含
人
明
了
法。
不
樂
三
界
求
盡
有
漏

實
諦。
是
須
陀
洹
人
明
了
法。
觀
味
是
患
知
無
往

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

惡
心
布
施
瞋
心
持
戒。
捨
惡
性
人
遠
懈
怠
者。
輕

為
十。
所
謂
忘
失
菩
提
心
修
諸
善
根
是
為
魔
業。

求
遠
離。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
魔
業。
何
等

願
捨
離
故。
是
為
十。
菩
薩
摩
訶
薩
應
作
方
便
速

耽
味
故。
善
知
識
魔
起
著
心
故。
菩
提
法
智
魔
不

天
魔
自
憍
縱
故。
善
根
魔
恒
執
取
故。
三
昧
魔
久

魔
能
障
礙
故。
心
魔
起
高
慢
故。
死
魔
捨
生
處
故。

十。
所
謂
蘊
魔。
生
諸
取
故。
煩
惱
魔
恒
雜
染
故。
業

修
行
法。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
魔。
何
等
為

是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無
上

無
邊
廣
大
法
界。
除
滅
煩
惱
令
身
清
淨
修
行
法。

根
性
勝
劣。
而
為
說
法
令
住
佛
地
修
行
法。
安
住

行
法。
摧
破
眾
魔
及
煩
惱
業
修
行
法。
知
諸
眾
生

眾
精
勤
修
學
修
行
法。
遠
離
邪
見
勤
求
正
道
修

無
變
動
修
行
法。
專
念
隨
逐
發
大
乘
心
諸
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

之。
未
得
解
脫
未
安
隱
者
不
肯
親
近
亦
不
教
化。

魔
業。
已
得
解
脫
已
安
隱
者
常
樂
親
近
而
供
養

以
妙
義
授
非
其
人。
遠
離
菩
提
住
於
邪
道。
是
為

樂
學
世
論
巧
述
文
詞。
開
闡
二
乘
隱
覆
深
法。
或

法
不
生
尊
重。
言
自
說
是
餘
說
悉
非
是
為
魔
業。

正
法
不
樂
聽
聞。
假
使
得
聞
便
生
毀
呰。
見
人
說

其
過
惡。
斷
彼
所
有
財
利
供
養
是
為
魔
業。
誹
謗

於
菩
薩
所
起
瞋
恚
心
惡
眼
視
之。
求
其
罪
釁
說

乘
不
樂
受
生。
志
尚
涅
槃
離
欲
寂
靜
是
為
魔
業。

提
法
是
為
魔
業。
遠
善
知
識
近
惡
知
識。
樂
求
二

生
懈
怠。
以
懈
怠
故
志
意
狹
劣。
不
求
無
上
大
菩

諸
波
羅
蜜。
假
使
聞
說
而
不
修
行。
雖
亦
修
行
多

養
雖
非
法
器
而
強
為
說。
是
為
魔
業。
不
樂
聽
聞

慳
吝。
有
堪
化
者
而
不
為
說。
若
得
財
利
恭
敬
供

慢
亂
意
譏
嫌
惡
慧
是
為
魔
業。
於
甚
深
法
心
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

見
佛。
何
等
為
十。
所
謂
於
安
住
世
間
成
正
覺
佛

能
出
離
一
切
魔
道。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種

二
捨
離
魔
業。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則

持
捨
離
魔
業。
與
一
切
菩
薩
同
種
善
根
平
等
無

護
想
捨
離
魔
業。
信
受
憶
念
一
切
諸
佛
神
力
加

無
疲
倦
捨
離
處
業。
歸
依
十
方
一
切
諸
佛
起
救

常
求
一
切
菩
薩
藏
法
捨
離
魔
業。
恒
演
說
法
心

心
捨
離
魔
業。
勤
修
妙
行
恒
不
放
逸
捨
離
魔
業。

深
法
信
解
不
謗
捨
離
魔
業。
未
曾
忘
失
一
切
智

離
魔
業。
不
自
尊
舉
不
自
讚
歎
捨
離
魔
業。
於
佛

魔
業。
何
等
為
十。
所
謂
近
善
知
識
恭
敬
供
養
捨

離
勤
求
佛
業。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
捨
離

開
悟
是
為
魔
業。
是
為
十。
菩
薩
摩
訶
薩
應
速
遠

行
惱
害。
不
求
正
法
真
實
智
慧。
其
心
弊
惡
難
可

是
為
魔
業。
增
長
我
慢
無
有
恭
敬。
於
諸
眾
生
多

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

若
有
魔
事
起。
能
以
方
便
現
虛
空
界
等
聲
說
不

智。
普
能
利
益
無
量
眾
生
是
佛
業。
勝
解
清
淨
故。

遇
時
廣
為
說
法。
令
其
聞
已
得
陀
羅
尼
智
神
通

莊
嚴
身
是
佛
業。
生
長
過
去
善
根
故。
於
正
法
難

害
心。
疑
惑
心。
散
動
心。
憍
慢
心。
為
現
如
來
眾
相

若
有
眾
生
起
慳
吝
心
乃
至
惡
慧
心。
二
乘
心。
損

悔
纏
所
纏
者
說
出
離
法
是
佛
業。
令
離
疑
心
故。

他
演
說
所
未
聞
經
是
佛
業。
令
生
智
斷
疑
故。
為

正
修
行
故。
夢
中
令
見
是
佛
業。
覺
昔
善
根
故。
為

種
佛
業。
何
等
為
十。
所
謂
隨
時
開
導
是
佛
業。
令

則
常
得
見
無
上
如
來。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十

隨
樂
佛
普
受
見。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。

安
住
見。
三
昧
佛
無
量
無
依
見。
本
性
佛
明
了
見。

隨
順
見。
涅
槃
佛
深
入
見。
法
界
佛
普
至
見。
心
佛

無
著
見。
願
佛
出
生
見。
業
報
佛
深
信
見。
住
持
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

不
動
而
以
神
通
智
力
現
眾
變
化。
雖
已
成
就
一

無
我
而
教
化
眾
生
無
有
疲
厭。
雖
於
法
界
本
來

虛
空
而
常
樂
莊
嚴
一
切
佛
剎。
雖
恒
觀
察
無
人

法
而
種
種
方
便
求
一
切
智。
雖
知
諸
國
土
皆
如

而
常
樂
瞻
奉
諸
佛
色
身。
雖
知
不
由
他
悟
入
於

而
亦
不
捨
諸
法
自
相。
雖
於
諸
境
界
永
離
貪
欲

勤
修
福
智
無
有
厭
足。
雖
知
一
切
法
無
有
造
作

了
達
自
身
及
以
眾
生
本
來
寂
滅
不
驚
不
怖。
而

脫
是
佛
業。
不
斷
修
行
菩
薩
行
故。
菩
薩
摩
訶
薩

不
斷。
以
大
悲
心
攝
取
眾
生。
令
其
起
行
究
竟
解

所
作
故。
生
死
結
漏
一
切
皆
離。
修
菩
薩
行
相
續

根
性
未
熟。
終
不
為
說
解
脫
境
界
是
佛
業。
本
願

間
常
自
守
護。
不
令
證
入
二
乘
正
位。
若
有
眾
生

光
歇
滅
是
佛
業。
志
樂
殊
勝
威
德
大
故。
其
心
無

損
惱
他
法。
以
為
對
治
令
其
開
悟。
眾
魔
聞
已
威

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

過
慢。
見
有
德
人
應
讚
不
讚。
見
他
讚
歎
不
生
歡

高
陵
物。
不
見
己
失
不
知
自
短
是
慢
業。
好
起
過

法。
不
肯
歎
美
令
人
信
受
是
慢
業。
好
起
過
慢。
自

所
說
法
不
生
恭
敬
是
慢
業。
於
眾
會
中
聞
說
妙

大
之
法
無
有
休
息。
而
於
其
所
起
高
慢
心。
及
於

乘
於
大
乘。
知
出
要
道
得
陀
羅
尼。
演
說
契
經
廣

田
所
而
不
恭
敬。
是
慢
業。
或
有
法
師
或
最
勝
法。

母
沙
門
婆
羅
門
住
於
正
道
向
正
道
者
尊
重
福

訶
薩
有
十
種
慢
業。
何
等
為
十。
所
謂
於
師
僧
父

得
不
由
他
教
無
上
無
師
廣
大
業。
佛
子。
菩
薩
摩

行
法
是
佛
業。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
其
中。
則

涅
槃
而
一
切
處
示
現
受
生。
能
作
如
是
權
實
雙

佛
神
力
而
不
厭
捨
菩
薩
之
身。
雖
現
入
於
大
般

可
言
說。
而
轉
淨
法
輪
令
眾
心
喜。
雖
能
示
現
諸

切
智
智
而
修
菩
薩
行
無
有
休
息。
雖
知
諸
法
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

是
慢
業。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
離
此
慢
業。
則
得
十

佛。
何
況
聞
法。
但
以
曾
發
菩
提
心
故
終
自
醒
悟

而
諍。
未
來
必
墮
險
難
深
坑。
於
百
千
劫
尚
不
值

養。
新
善
不
起。
舊
善
消
滅。
不
應
說
而
說。
不
應
諍

眾
生
慢
心
所
覆。
諸
佛
出
世
不
能
親
近
恭
敬
供

我
慢
所
吞。
終
不
能
見
出
要
之
道
是
慢
業。
復
有

業
於
長
夜
中
而
得
種
種
利
益
安
樂。
愚
癡
頑
很

善
何
等
不
善。
何
等
應
作
何
等
不
應
作。
作
何
等

之
人
不
肯
親
近
恭
敬
供
養。
不
肯
諮
問
何
等
為

言
辭
麤
獷
伺
其
過
失
是
慢
業。
見
有
聰
慧
知
法

逢
迎
不
敢
承
事
是
慢
業。
見
有
德
人
顰
蹙
不
喜。

受
供
給。
不
應
執
事。
見
有
耆
舊
久
修
行
人
不
起

謗
亦
令
他
謗
是
慢
業。
自
求
高
座
自
稱
法
師。
應

是
真
實
是
佛
語。
為
嫌
其
人
亦
嫌
其
法。
自
起
誹

喜
是
慢
業。
見
有
法
師
為
人
說
法。
知
是
法
是
律

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

纏
縛。
能
教
化
調
伏
一
切
眾
生。
能
隨
順
智
慧
攝

佛
所
讚。
能
破
眾
魔
煩
惱
鬥
諍。
能
離
一
切
障
蓋

法。
常
勤
積
集
無
有
厭
倦
是
智
業。
若
有
一
業
為

智
業。
施
戒
多
聞
止
觀
福
慧
如
是
一
切
助
道
之

善
巧
方
便
起
慈
父
想。
以
深
淨
心
入
菩
提
舍
是

種
迴
向
隨
順
修
行
於
諸
波
羅
蜜
起
慈
母
想。
於

起
離
諸
邪
見。
破
暗
得
明
照
一
切
法
是
智
業。
十

諸
不
善。
讚
美
賢
聖
隨
順
菩
提
是
智
業。
不
壞
緣

命。
於
修
行
者
生
諸
佛
想
是
智
業。
身
語
意
業
無

來
應。
愛
重
正
法
如
惜
己
身。
尊
奉
如
來
如
護
己

智
業。
於
一
切
眾
生
離
於
我
慢。
於
諸
菩
薩
起
如

樂
法
樂
義
無
有
厭
足。
遠
離
邪
念
勤
修
正
念
是

知
識
恭
敬
供
養。
其
心
尊
重
終
無
厭
怠
是
智
業。

是
智
業。
不
捨
菩
提
心
常
念
諸
佛。
是
智
業。
近
善

種
智
業。
何
等
為
十。
所
謂
信
解
業
報
不
壞
因
果。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

死
苦
而
不
厭
惡
佛
所
攝
持。
觀
甚
深
法
得
無
量

攝
持。
聞
諸
波
羅
蜜
如
說
修
行
佛
所
攝
持。
知
生

令
忘
失
佛
所
攝
持。
覺
諸
魔
事
悉
能
遠
離
佛
所

菩
提
之
心
佛
所
攝
持。
於
生
生
中
持
菩
提
心
不

得
十
種
佛
所
攝
持。
何
等
為
十。
所
謂
初
始
能
發

持。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
能
棄
捨
此
魔
所
攝
持。
則

攝
持。
不
化
眾
生
魔
所
攝
持。
疑
謗
正
法
魔
所
攝

所
攝
持。
永
斷
生
死
魔
所
攝
持。
捨
菩
薩
行
魔
所

不
發
大
願
魔
所
攝
持。
樂
處
寂
滅
斷
除
煩
惱
魔

於
少
行
生
足
魔
所
攝
持。
受
一
非
餘
魔
所
攝
持。

所
謂
懈
怠
心
魔
所
攝
持。
志
樂
狹
劣
魔
所
攝
持。

子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
魔
所
攝
持。
何
等
為
十。

中。
則
得
如
來
一
切
善
巧
方
便
無
上
大
智
業。
佛

無
有
懈
退
是
智
業。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
其

取
正
法。
能
嚴
淨
佛
剎。
能
發
起
通
明。
皆
勤
修
習

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

攝
持。
知
六
波
羅
蜜
四
攝
法
出
生
大
乘
法
所
攝

門
出
生
聲
聞
乘。
證
無
諍
法
出
生
獨
覺
乘
法
所

無
明
滅
故
乃
至
老
死
滅
法
所
攝
持。
知
三
解
脫

明
起
故
乃
至
老
死
起。
不
正
思
惟
滅
故
無
明
滅

不
起
法
所
攝
持。
知
不
正
思
惟
故
起
於
無
明
無

寂
滅
涅
槃
法
所
攝
持。
知
諸
法
從
緣
起
無
緣
則

所
攝
持。
知
一
切
行
無
我
法
所
攝
持。
知
一
切
法

謂
知
一
切
行
無
常
法
所
攝
持。
知
一
切
行
苦
法

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
法
所
攝
持。
何
等
為
十。
所

菩
薩
安
住
其
中。
則
得
諸
佛
無
上
攝
持
力。
佛
子。

菩
薩
行
不
斷
菩
薩
種
佛
所
攝
持。
是
為
十。
若
諸

處
而
現
受
生
佛
所
攝
持。
雖
證
得
一
切
智
而
起

中。
於
有
為
無
為
不
生
二
想
佛
所
攝
持。
至
無
生

彼
乘
解
脫
佛
所
攝
持。
樂
觀
無
為
法
而
不
住
其

果
佛
所
攝
持。
為
諸
眾
生
說
二
乘
法
而
不
證
取

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

位
滿。
以
圓
報
身
之
體。
當
紹
佛
位。
但
未
盡
知
佛

語
業
宣
暢。
然
等
覺
之
初。
首
明
三
業
者。
以
十
地

初
二
門
意
業
觀
察。
次
一
門
身
業
自
在。
後
一
門

四
門
起
行
方
便。
二
十
種
施
下
十
度
行
體。
前
中

方
便
造
修。
三
十
種
魔
下
十
門
明
因
行
除
障。
初

一
十
四
門
明
因
行
體
性。
二
十
種
義
下
八
門
明

九
門
明
現
果
圓
滿
行。
即
妙
覺
位。
前
中
分
三。
初

究
竟。
即
明
等
覺
位
行。
後
十
種
住
兜
率
下
一
十

五
十
一
句
問。
即
分
為
二。
初
三
十
二
門
明
因
圓

大
文
第
六
觀
察
下
五
十
一
門
答
前
因
圓
果
滿

薩
安
住
其
中。
則
得
一
切
諸
佛
無
上
法
所
攝
持。

前
後
際。
隨
順
涅
槃
法
所
攝
持。
是
為
十。
若
諸
菩

智
境
界
法
所
攝
持。
知
斷
一
切
念。
捨
一
切
取。
離

持。
知
一
切
剎
一
切
法
一
切
眾
生
一
切
世
是
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

無
畏
法。
故
如
大
師
子
吼
也。
第
二
十
門
明
行
體

語
業
宣
暢
者。
謂
身
既
勇
健
無
畏。
則
語
宣
暢
說

德
外
溢。
如
太
子
監
國。
率
土
瞻
仰
也。
後
師
子
吼

次
身
業
奮
迅
者。
謂
如
王
自
在。
謂
內
德
充
實。
威

然
後
乃
得
君
聖
臣
良
而
無
壅
蔽。
故
曰
普
觀
察。

蔽。
猶
如
盡
知
天
下
國
家
之
事
業。
用
人
之
賢
否。

周
遍。
方
明
利
生
之
事。
廣
行
六
度
攝
生
而
治
其

中
利
生
之
事。
窮
盡
法
界
無
所
不
知。
一
一
審
慮

太
子
分
中
之
事。
次
普
觀
察
者。
乃
觀
察
佛
果
位

否。
初
但
觀
察。
乃
觀
己
分
中
事
業。
如
太
子
但
知

先
以
意
業
觀
察。
解
其
方
便。
達
其
通
塞。
知
其
可

現
高
大
身。
王
法
國
土。
必
先
三
業
以
為
表
率。
故

幹
國
之
事
也。
初
中
四
門
為
起
行
方
便
者。
以
佛

習
佛
果
位
中
利
生
事
業。
譬
如
太
子
儲
君
必
習

之
行
事。
故
此
等
覺
位
中
猶
用
方
便
造
修
者。
乃

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

法
以
此
為
首。
故
先
修
之。
次
二
門
修
福
智
二
嚴。

徹。
若
事
若
理
無
不
證
入
源
底。
以
佛
果
位
中
說

為
首。
以
觀
諸
法。
法
無
不
窮。
以
觀
其
義。
義
無
不

義
者。
謂
法
各
有
義。
謂
此
位
中
所
修。
以
觀
法
義

持
自
性。
軌
生
物
解。
謂
但
是
法
皆
具
此
二。
所
言

行。
前
五
門
中。
初
二
門
謂
修
法
義。
法
謂
諸
法。
任

方
便。
於
中
前
五
門
明
自
分
行。
後
三
門
明
勝
進

果
上
之
用。
非
前
因
也。
二
十
義
下
八
門
明
造
修

名
同
義
別。
故
皆
以
無
上
廣
大
清
淨
結
之。
正
指

緣。
此
顯
果
中
以
此
三
緣
為
起
行
之
用
耳。
故
此

以
三
緣
攝
其
四
等。
三
緣
者。
謂
眾
生
緣。
法
緣。
無

因
行。
將
為
利
生
之
用
故。
以
此
行
為
體。
故
疏
通

以
法
界
圓
融。
融
成
一
味。
將
入
果
海。
轉
為
果
中

等
覺
位
中
更
無
別
行。
即
以
此
十
以
為
行
體。
但

者。
謂
六
度
四
等。
此
蓋
前
因
中
差
別
之
行。
今
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

二
嚴。
成
兩
足
尊
故。
後
一
圓
足。
稱
明
行
足。
此
乃

知
義。
一
一
證
窮。
次
二
明
福
智。
以
果
滿
上
福
智

正
行
中
所
修
者。
初
修
法
義。
以
滿
果
海
中
知
法

入
妙
之
方
便
故。
八
中
前
五
門
為
自
分
正
行。
然

覺
位
中。
依
前
法
體。
以
普
賢
智
起
行
造
修。
以
為

之
行。
二
十
義
下
八
門
明
造
修
方
便
行。
謂
此
等

皆
積
習
於
此。
故
云
修
集
種
智。
然
皆
果
中
利
生

薩
法。
至
此
一
一
結
云
如
來
無
上
法。
以
前
所
修

一
切
智
圓。
然
此
所
修
不
同
前
諸
位。
前
但
云
菩

足。
於
此
位
中
以
此
五
門
為
正
行
故。
五
種
種
集

已
圓。
為
明
行
足。
故
稱
佛
為
兩
足
尊。
又
云
明
行

故。
後
一
門
明
足
者。
謂
修
福
智
以
趣
果
海。
至
此

菩
提
正
道
之
緣
故。
是
在
觀
雙
運
成
一
切
種
智

以
成
二
嚴。
故
福
智
為
助
道
具。
謂
此
福
智
為
助

以
前
諸
位
所
修
皆
隨
位
漫
修。
今
將
會
入
果
海

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

性。
於
此
事
起
執
著
見。
故
不
順
法
性。
所
以
作
障

作
障
道
耶。
其
實
法
界
無
所
不
融。
但
未
見
法
界

界
性
中
何
所
不
融。
普
賢
觀
智
何
所
不
照。
而
猶

躋
覺
位
而
淪
之
者。
甚
可
懼
也。
然
此
十
魔。
於
法

在
等
覺
高
位
猶
作
障
道
因
緣。
所
以
楞
嚴
云。
將

三
昧
魔。
善
知
識
魔。
菩
提
法
智
魔。
然
此
十
種
魔。

謂
蘊
魔。
煩
惱
魔。
業
魔。
心
魔。
死
魔。
天
魔。
善
根
魔。

明
離
障
行。
後
五
門
明
離
障
加
持。
然
十
種
魔
者。

勝
進。
三
有
十
種
魔
下
十
門
明
離
障
行。
前
五
門

得
佛
法。
一
一
如
法
造
修。
以
成
一
切
種
智。
故
云

便
利
生。
若
不
明
了。
求
之
何
用。
三
如
說
修
行。
方

故
從
凡
小
以
至
菩
薩
一
切
諸
行。
一
一
明
了
以

者
一
更
求
法
要。
以
彰
法
行
無
盡。
二
得
已
明
了。

之
行
圓
滿。
盡
法
界
量。
將
入
果
海。
故
為
勝
進。
三

正
屬
等
覺
自
分
之
行。
後
三
為
勝
進。
以
前
所
修

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

學
世
論
巧
述
文
詞。
開
闡
二
乘。
隱
覆
深
法。
或
以

人
說
法
不
生
尊
重。
言
自
說
是
餘
說
悉
非。
八
樂

誹
謗
正
法
不
樂
聽
聞。
假
使
得
聞
便
生
毀
呰。
見

求
其
罪
釁
說
其
過
惡。
斷
彼
所
有
財
利
供
養。
七

離
欲
寂
靜。
六
於
菩
薩
所
起
瞋
恚
心。
惡
眼
視
之。

識。
近
惡
知
識。
樂
求
二
乘
不
樂
受
生。
志
尚
涅
槃

故
志
意
狹
劣
不
求
無
上
大
菩
提
法。
五
遠
善
知

聞
說
而
不
修
行。
雖
亦
修
行
多
生
懈
怠。
以
懈
怠

法
器
而
強
為
說。
四
不
樂
聽
聞
諸
波
羅
蜜。
假
使

堪
化
者
而
不
為
說。
若
得
財
利
恭
敬
供
養
雖
非

慢
亂
意。
譏
嫌
惡
慧。
三
於
甚
深
法
心
生
慳
吝。
有

惡
心
布
施。
瞋
心
持
戒。
捨
惡
性
人。
遠
懈
怠
者。
輕

魔
之
業
用。
第
一
忘
失
菩
提
心
而
修
諸
善
根。
二

業
用。
壞
法
界
家。
喪
失
法
身。
夭
折
慧
命。
皆
此
十

耳。
此
十
種
通
為
障
體。
次
十
種
魔
業。
正
成
魔
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

決
不
離
魔
業。
故
應
常
勤
修
習
以
對
修
治。
故
云

與
一
切
菩
薩
同
種
善
根
平
等
無
二。
非
此
十
行

方
一
切
諸
佛。
九
憶
念
一
切
諸
佛
神
力
加
持。
十

一
切
法
藏。
七
恒
演
說
法
心
無
疲
厭。
八
歸
依
十

四
不
忘
智
心。
五
勤
修
妙
行
恒
不
放
逸。
六
常
求

不
自
尊
大
不
自
讚
歎。
三
於
佛
深
法
信
解
不
謗。

便。
其
十
行
者。
所
謂
一
近
善
知
識
恭
敬
供
養。
二

遠
離。
所
以
捨
離
此
魔。
當
修
十
種
正
行
以
為
方

覺。
萬
一
有
此
一
法。
亦
成
破
壞。
所
以
此
位
重
當

是
為
魔
業。
而
破
壞
正
法
無
出
此
者。
即
已
入
正

真
實
智
慧。
其
心
弊
惡
難
可
開
悟
等。
一
一
皆
云

慢。
無
有
恭
敬
於
諸
眾
生
多
行
惱
害。
不
求
正
法

脫
未
安
隱
者。
不
肯
親
近
亦
不
教
化。
十
增
長
我

解
脫
已
安
隱
者。
常
樂
親
近
而
供
養
之。
未
得
解

妙
義
授
非
其
人。
遠
離
菩
提
住
於
邪
道。
九
已
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

慢。
今
經
中
義
開
十
慢。
此
慢
正
障
等
覺
高
位。
不

者
乃
慢
也。
此
慢
論
說
有
多
種。
謂
七
慢。
八
慢。
九

三
門
外
得
加
持
行。
前
中
初
門
正
舉
障。
所
言
障

五
門
明
離
障
加
持
行。
初
二
門
內
成
離
障
行。
後

利
生
事
業
矣。
故
由
此
離
障
行
成。
二
有
十
慢
下

生
死
業。
今
悟
見
佛
身。
則
轉
一
切
魔
業
盡
作
佛

以
利
生
為
事
業
故。
迷
時
轉
法
界
大
用。
而
魔
造

成
行。
以
前
見
佛
體
故。
行
順
佛
行。
故
名
佛
業。
佛

之
行。
為
入
妙
之
方
便
也。
二
有
十
種
佛
業。
即
是

故
下
顯
能
捨
魔
業。
即
得
見
佛
十
身。
以
成
究
竟

若
不
明
見
佛
十
身
窮
盡
法
界
之
理。
亦
不
能
離。

不
著。
而
魔
佛
於
是
乎
辨
矣。
此
雖
修
離
障
之
行。

盡
是
佛。
斯
則
佛
魔
同
體。
邪
正
相
依。
端
在
著
與

大
用
盡
為
魔
業。
今
悟
法
界。
則
見
佛
十
身。
故
魔

捨
離。
然
迷
法
界
故。
十
身
佛
盡
變
為
魔。
而
法
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

名
我
相。
由
是
觀
之。
則
生
相
無
明。
正
是
我
相
根

佛
作
對。
故
圓
覺
經
云。
乃
至
證
於
無
上
涅
槃
皆

主。
然
以
一
我。
則
上
不
見
佛。
下
不
見
眾
生。
故
與

後
心。
不
得
入
妙
者。
以
慢
雖
多
種
但
以
我
慢
為

嗔
正
障
悲。
妨
普
賢
行。
故
須
斷
之。
然
慢
障
等
覺

障
大
悲。
故
經
云。
一
念
嗔
心
起。
百
萬
障
門
開。
故

大
悲。
以
度
自
性
之
眾
生。
若
起
一
念
嗔
心。
則
盡

與
慢
二
種
而
已。
以
普
賢
行
為
眾
生
故。
運
稱
性

味。
以
一
切
煩
惱
即
法
界
性
故。
其
所
斷
者。
唯
嗔

更
無
可
斷。
然
所
修
行。
但
以
普
賢
妙
行
融
成
一

斷
惑
亦
不
說
斷
無
明。
以
無
明
即
是
普
光
明
智。

以
障
此
高
位
耶。
答
曰。
此
經
不
同
他
宗。
說
次
第

入
妙
覺。
何
以
今
經
說
斷
慢
障。
且
慢
乃
麤
惑。
何

斷
最
初
一
念
不
覺。
為
生
相
無
明。
斷
此
無
明。
即

得
入
妙。
故
應
離
之。
問
曰。
起
信
論
說
等
覺
後
心。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

乃
能
破
也。
故
楞
伽
云。
等
覺
後
心
若
不
蒙
佛
加

持。
己
力
不
能
治。
必
外
仗
佛
力
法
力
二
種
加
持。

為
內
魔
故。
內
以
智
治
之。
今
外
魔
得
便。
為
其
攝

乖
理。
則
外
魔
得
便。
即
為
魔
所
攝
持
矣。
是
則
慢

謂
雖
以
十
智
治
其
慢
障。
若
慢
障
不
淨。
則
內
行

說
魔
所
攝
持。
答
此
魔
所
攝
持。
從
前
慢
障
起。
意

辨
外
加
持
行。
問
然
上
十
魔
已
有
對
治。
何
以
又

則
一
切
慢
障
自
然
遠
離
矣。
二
魔
攝
持
下
三
門

未
顯
一
一
敵
體
對
治。
然
意
在
但
能
修
此
十
智

入
妙
耳。
故
次
門
有
十
種
智
業
以
為
對
治。
然
經

是
障
智。
故
在
見
佛
後
起。
顯
智
未
融
理。
故
不
得

障
也。
是
則
前
十
種
魔
但
是
障
理。
此
十
種
慢
正

此
未
得
未
證
故。
應
大
懼
者。
此
見
佛
後
所
起
之

諸
慢
皆
依
之
而
起。
故
此
高
位
所
斷。
唯
此
一
惑。

本。
以
有
此
慢。
故
不
得
入
妙。
既
存
一
我。
則
種
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
綱
要
卷
第
五
十
七

覺
位
行
竟。
　
下
十
九
門
通
辨
果
滿。

十
二
門
通
辨
因
圓。
明
等

因
圓。
有
深
旨
矣。
修
行
之
士。
可
不
懼
哉。
　
上
三

持。
不
得
入
妙。
正
此
意
也。
故
此
障
一
離。
則
究
竟

▲

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十七