大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

事
供
養。
是
為
第
一
如
寶
住。
於
不
思
議
諸
如
來

悉
能
往
詣
無
數
世
界
諸
如
來
所。
瞻
覲
頂
禮
承

有
十
種
如
寶
住。
何
等
為
十。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

　
離
世
間
品
第
三
十
八
之
三

十
九
句
問
十
迴
向
位
中
行。

上
答
前
三
十
句
問
十
行
竟。
下
二
十
九
門
答
二

　
明
匡
山
法
雲
寺
憨
山
沙
門
德
清
提
挈

　
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
　
疏
義

　
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
　
譯
經

大
方
廣
佛
華
嚴
經
綱
要
卷
第
五
十
五

▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

可
稱
量
性。
無
色
無
相。
若
一
若
多
皆
不
可
得。
而

謂
無
性。
無
種
種
性。
無
無
量
性。
無
可
算
數
性。
無

作。
是
為
第
六
如
寶
住。
知
一
切
法
皆
同
一
性。
所

造
作。
為
欲
調
伏
一
切
眾
生。
而
有
修
行
而
有
所

無
處
所。
而
亦
說
有
種
種
方
處。
雖
無
分
別
無
別

是
為
第
五
如
寶
住。
知
一
切
眾
生
心
所
分
別
皆

善
學
所
學。
令
往
昔
願
行
皆
得
成
滿。
身
不
疲
倦。

行
不
證
實
際。
究
竟
到
於
實
際
彼
岸。
方
便
善
巧

止
息
煩
惱。
知
防
護
煩
惱。
知
除
斷
煩
惱。
修
菩
薩

是
一
義
故。
是
為
第
四
如
寶
住。
知
厭
離
煩
惱。
知

能
各
各
分
別
演
說。
以
一
切
法
種
種
義
究
竟
皆

惑。
是
為
第
三
如
寶
住。
知
從
一
法
出
一
切
法。
而

寶
住。
於
此
剎
歿
餘
處
現
生。
而
於
佛
法
無
所
迷

覺
慧
增
長。
如
是
所
作
充
滿
十
方。
是
為
第
二
如

所
聽
聞
正
法。
受
持
憶
念
不
令
忘
失。
分
別
思
惟

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

三
世
平
等。
如
如
不
動。
實
際
無
住。
不
見
有
一
眾

顛
倒。
亦
非
虛
誑。
何
以
故。
菩
薩
了
知
一
切
諸
法

度
眾
生。
所
有
方
便
一
切
皆
是
心
想
建
立。
非
是

寶
住。
菩
薩
摩
訶
薩
知
善
巧
說
法。
示
現
涅
槃。
為

化
眾
生
願。
熾
然
修
行
菩
薩
行
故。
是
為
第
八
如

切
眾
生
境
界。
方
便
化
導
令
得
涅
槃。
為
欲
滿
足

薩
摩
訶
薩
善
巧
觀
察
知
一
切
眾
生
分
別。
知
一

捨
調
伏
眾
生。
令
於
諸
法
成
正
覺
願。
何
以
故。
菩

不
可
得。
求
法
不
可
得。
求
眾
生
不
可
得。
而
亦
不

七
如
寶
住。
菩
薩
摩
訶
薩
求
佛
不
可
得。
求
菩
薩

漏
法。
乃
至
此
是
有
為
法。
此
是
無
為
法。
是
為
第

過
失
法。
此
是
無
過
失
法。
此
是
有
漏
法。
此
是
無

是
不
善
法。
此
是
世
間
法。
此
是
出
世
間
法。
此
是

覺
法。
此
是
聲
聞
法。
此
是
凡
夫
法。
此
是
善
法。
此

決
定
了
知
此
是
諸
佛
法。
此
是
菩
薩
法。
此
是
獨

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

如
是
念
一
切
諸
法
無
有
邊
際
不
可
窮
盡。
我
當

大
乘
誓
願
心。
何
等
為
十。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
作

大
智
慧
寶。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
發
十
種
如
金
剛

如
寶
住。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
諸
佛
無
上

菩
薩
摩
訶
薩
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
十
種

法
界
一
切
願
故。
是
為
第
十
如
寶
住。
佛
子。
是
為

隨
應
受
化
令
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
滿
等

故。
如
來
授
記
言
無
二
故。
自
身
行
願
殊
勝
力
故。

修
行
不
驚
不
怖
不
迷
不
惑。
知
如
來
智
不
思
議

一
劫。
乃
至
不
可
說
不
可
說
劫
當
如
是
聞。
聞
已

說
不
可
說
授
記
法。
名
號
各
異。
劫
數
不
同。
從
於

訶
薩
於
不
思
議
無
量
諸
佛。
一
一
佛
所
聞
不
可

切
法
令
所
願
不
空。
是
為
第
九
如
寶
住。
菩
薩
摩

行。
無
有
少
法
若
生
若
滅
而
可
得
者。
而
依
於
一

生
已
受
化
今
受
化
當
受
化。
亦
自
了
知
無
所
修

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

闕
少。
然
後
我
當
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是

我
當
以
所
種
善
根
迴
向
供
養。
悉
令
周
遍
無
所

念。
一
切
諸
佛
無
量
無
邊
無
有
齊
限
不
可
窮
盡。

四
如
金
剛
大
乘
誓
願
心。
菩
薩
摩
訶
薩
又
作
是

善
根
迴
向
於
彼。
無
上
智
光
照
耀
於
彼。
是
為
第

無
量
無
邊
無
有
齊
限
不
可
窮
盡。
我
當
以
一
切

乘
誓
願
心。
菩
薩
摩
訶
薩
又
作
是
念。
一
切
眾
生

界。
所
有
莊
嚴
皆
悉
真
實。
是
為
第
三
如
金
剛
大

當
以
諸
佛
國
土
最
上
莊
嚴。
莊
嚴
如
是
一
切
世

十
方
世
界
無
量
無
邊
無
有
齊
限
不
可
窮
盡。
我

如
金
剛
大
乘
誓
願
心。
菩
薩
摩
訶
薩
又
作
是
念。

界。
我
當
皆
以
無
上
涅
槃
而
滅
度
之。
是
為
第
二

於
一
毛
端
處
有
無
量
無
邊
眾
生。
何
況
一
切
法

如
金
剛
大
乘
誓
願
心。
菩
薩
摩
訶
薩
又
作
是
念。

以
盡
三
世
智
普
皆
覺
了
無
有
遺
餘。
是
為
第
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

無
邊
無
有
齊
限
不
可
窮
盡。
我
當
盡
彼
劫
於
一

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
又
作
是
念。
未
來
世
劫
無
量

身
忍
其
苦
故。
是
為
第
七
如
金
剛
大
乘
誓
願
心。

觀
察
一
切
諸
法
無
有
二
相。
心
不
動
亂。
能
捨
自

受
眾
生
恒
無
廢
捨。
何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
已
善

心。
於
不
可
說
不
可
說
無
央
數
劫。
修
菩
薩
行
攝

其
頭。
如
是
一
切
皆
能
忍
受。
終
不
因
此
生
恚
害

打
楚
撻。
或
截
手
足。
或
割
耳
鼻。
或
挑
其
目。
或
級

心。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
或
被
眾
生
訶
罵
毀
呰
撾

性
相
而
取
著
故。
是
為
第
六
如
金
剛
大
乘
誓
願

滅。
實
無
所
有。
亦
不
壞
有。
何
以
故。
不
可
以
一
切

性
非
無
性。
非
色
非
無
色。
非
相
非
無
相。
非
生
非

不
著
佛
身。
解
如
來
身
非
實
非
虛。
非
有
非
無。
非

薩
見
一
切
佛。
聞
所
說
法。
生
大
歡
喜。
不
著
自
身。

為
第
五
如
金
剛
大
乘
誓
願
心。
佛
子。
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

不
可
得。
未
來
不
可
得。
現
在
不
可
得。
一
切
世
間

可
得。
眾
生
不
可
得。
心
不
可
得。
行
不
可
得。
過
去

不
可
得。
菩
提
不
可
得。
菩
薩
不
可
得。
一
切
法
不

如
金
剛
大
乘
誓
願
心。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
知
佛

盡
一
切
世
界
行
菩
薩
行
化
眾
生
故。
是
為
第
九

提
故。
亦
不
即
證
無
上
菩
提。
何
以
故。
為
滿
本
願。

一
向
道。
我
亦
能
得
而
我
不
斷。
為
欲
究
竟
佛
菩

藐
三
菩
提
隨
意
即
成。
若
欲
除
斷
一
切
取
緣。
住

善
根。
於
佛
菩
提
必
得
自
在。
欲
成
阿
耨
多
羅
三

三
菩
提
以
心
為
本。
心
若
清
淨。
則
能
圓
滿
一
切

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
又
作
是
念。
阿
耨
多
羅
三
藐

生
而
修
行
故。
是
為
第
八
如
金
剛
大
乘
誓
願
心。

不
畏。
何
以
故。
為
菩
薩
道
法
應
如
是。
為
一
切
眾

虛
空
界
一
切
世
界
悉
亦
如
是。
而
心
不
驚
不
怖

世
界。
行
菩
薩
道
教
化
眾
生。
如
一
世
界。
盡
法
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

心。
發
積
集
一
切
善
根
心。
發
安
住
善
巧
迴
向
心。

我
先
發
廣
大
誓
願
心。
發
決
定
利
益
一
切
眾
生

說
法
教
化
曾
無
休
息。
我
今
云
何
而
捨
大
悲。
又

一
切
諸
佛
安
住
寂
滅。
而
以
大
悲
心
於
諸
世
間

令
彼
悉
得
開
悟
於
諸
法
性
分
明
照
了。
何
以
故。

切
諸
法
皆
無
所
有。
凡
夫
愚
迷
不
知
不
覺。
我
當

德
皆
具
修
行。
於
諸
眾
生
心
不
捨
離。
何
以
故。
一

了
達
一
切
法
相。
大
慈
悲
心
轉
更
增
長。
無
量
功

嚴
世
界。
何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
發
大
願
故。
雖
復

眾
生。
不
捨
承
事
諸
佛。
不
捨
演
說
諸
法。
不
捨
莊

行。
不
捨
教
化
眾
生。
不
捨
諸
波
羅
蜜。
不
捨
調
伏

亦
不
捨
一
切
大
願。
不
捨
薩
婆
若
心。
不
捨
菩
薩

住。
自
性
住。
如
理
住。
解
脫
住。
涅
槃
住。
實
際
住。
而

甚
深
住。
寂
滅
住。
無
諍
住。
無
言
住。
無
二
住。
無
等

不
可
得。
有
為
無
為
不
可
得。
菩
薩
如
是
寂
靜
住。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

香
一
切
衣
一
切
蓋
一
切
幢
一
切
旛
而
供
養
之。

以
一
切
華
一
切
鬘
一
切
香
一
切
塗
香
一
切
末

是
念。
我
當
於
一
切
如
來
般
涅
槃
後
莊
嚴
佛
塔。

一
切
菩
薩
所
有
善
根。
是
為
第
二
大
發
起。
又
作

諸
佛。
是
為
第
一
大
發
起。
又
作
是
念。
我
當
長
養

菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
念。
我
當
供
養
恭
敬
一
切

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
大
發
起。
何
等
為
十。
佛
子。

此
法。
則
得
如
來
金
剛
性
無
上
大
神
通
智。
佛
子。

發
十
種
如
金
剛
大
乘
誓
願
心。
若
諸
菩
薩
安
住

如
金
剛
大
乘
誓
願
心。
佛
子。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

法。
大
願
未
滿。
云
何
而
欲
捨
離
大
悲。
是
為
第
十

性。
今
一
切
眾
生
未
得
解
脫。
未
成
正
覺。
未
具
佛

與
一
切
眾
生
無
上
大
法。
願
不
斷
一
切
諸
佛
種

於
一
切
眾
生
平
等
心。
作
真
實
語
不
虛
誑
語。
願

發
出
生
甚
深
智
慧
心。
發
含
受
一
切
眾
生
心。
發

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

造
佛
形
像
亦
復
如
是。
於
不
可
思
議
劫。
以
一
切

利
各
起
寶
塔。
其
量
高
廣
與
不
可
說
諸
世
界
等。

諸
如
來
滅
度
之
後。
我
當
為
一
一
如
來
所
有
舍

是
為
第
七
大
發
起。
菩
薩
摩
訶
薩
又
作
是
念。
彼

敬
供
養。
如
於
一
如
來。
於
一
切
如
來
悉
亦
如
是。

無
量
無
邊。
我
當
於
一
如
來
所
經
不
思
議
劫
恭

疲
懈。
是
為
第
六
大
發
起。
又
作
是
念。
彼
諸
如
來

亦
如
是。
皆
令
得
佛
無
上
菩
提。
乃
至
不
生
一
念

際
劫
行。
菩
薩
行
如
為
一
眾
生
為
一
切
眾
生
悉

悲
心
為
一
眾
生
於
一
切
世
界
一
一
各
盡
未
來

世
界。
是
為
第
五
大
發
起。
又
作
是
念。
我
當
發
大

我
當
以
諸
佛
國
土
無
上
莊
嚴
而
以
莊
嚴
一
切

羅
三
藐
三
菩
提。
是
為
第
四
大
發
起。
又
作
是
念。

是
念。
我
當
教
化
調
伏
一
切
眾
生。
令
得
阿
耨
多

受
持
守
護
彼
佛
正
法。
是
為
第
三
大
發
起。
又
作

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

不
滅
故。
具
足
一
切
佛
法
故。
以
大
願
力
調
伏
眾

法
界
虛
空
界
故。
通
達
諸
法
無
相
故。
成
就
不
生

不
違
諸
業
所
作
故。
與
三
世
佛
同
一
體
故。
周
遍

切
法
皆
寂
滅
故。
知
一
切
眾
生
悉
不
可
得
而
亦

大
悲
究
竟
故。
達
無
相
法
故。
住
真
實
語
故。
證
一

持
故。
為
一
切
眾
生
勤
行
大
願
故。
大
慈
為
首
故。

通。
身
語
及
意
不
生
疲
倦。
不
離
正
法。
以
佛
力
所

不
可
說
劫。
演
說
正
法。
示
現
不
可
思
議
自
在
神

訶
薩
復
作
是
念。
我
當
成
正
覺
已。
於
一
切
世
界

切
如
來
體
性
平
等。
是
為
第
九
大
發
起。
菩
薩
摩

善
根
成
無
上
菩
提。
得
入
一
切
諸
如
來
地。
與
一

八
大
發
起。
菩
薩
摩
訶
薩
又
作
是
念。
我
當
以
此

化
眾
生
故。
為
護
持
正
法
開
示
演
說
故。
是
為
第

倦
之
心。
為
成
就
佛
法
故。
為
供
養
諸
佛
故。
為
教

寶
幢
旛
蓋
香
華
衣
服
而
為
供
養。
不
生
一
念
厭

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

信。
於
一
切
佛
法
不
壞
信。
於
一
切
聖
僧
不
壞
信。

十
種
不
壞
信。
何
等
為
十。
所
謂
於
一
切
佛
不
壞

三
菩
提
大
智
慧
究
竟
事。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有

十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
阿
耨
多
羅
三
藐

竟
大
事。
聞
持
一
切
諸
佛
正
法
究
竟
大
事。
是
為

知
識
究
竟
大
事。
往
詣
一
切
世
界
諸
如
來
所
究

事。
成
就
一
切
菩
薩
行
究
竟
大
事。
奉
事
一
切
善

一
切
佛
法
究
竟
大
事。
滿
足
一
切
誓
願
究
竟
大

法
究
竟
大
事。
積
集
一
切
善
根
究
竟
大
事。
思
惟

所
念
眾
生
悉
能
救
護
究
竟
大
事。
專
求
一
切
佛

為
十。
所
謂
恭
敬
供
養
一
切
如
來
究
竟
大
事。
隨

智。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
究
竟
大
事。
何
等

安
住
此
法。
則
不
斷
菩
薩
行
具
足
如
來
無
上
大

子。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
大
發
起。
若
諸
菩
薩

生。
作
大
佛
事
無
有
休
息。
是
為
第
十
大
發
起。
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

以
一
切
善
根
悉
皆
迴
向。
何
等
為
十。
所
謂
以
我

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
善
根
迴
向。
菩
薩
由
此。
能

安
住
此
法。
則
於
一
切
諸
佛
所
而
得
授
記。
佛
子。

一
切
菩
薩
行
自
在
得
授
記。
是
為
十。
若
諸
菩
薩

化
調
伏
眾
生
得
授
記。
究
竟
一
切
劫
數
得
授
記。

記。
因
自
心
證
菩
提
得
授
記。
成
就
忍
得
授
記
教

修
廣
大
行
得
授
記。
現
前
得
授
記。
不
現
前
得
授

深
解
得
授
記。
能
隨
順
起
菩
薩
諸
善
根
得
授
記。

訶
薩
有
十
種
得
授
記。
何
等
為
十。
所
謂
內
有
甚

則
得
諸
佛
無
上
大
智
慧
不
壞
信。
佛
子。
菩
薩
摩

切
眾
生
不
壞
信。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。

諸
佛
不
壞
信。
於
菩
薩
巧
密
方
便
教
化
調
伏
一

信。
於
一
切
菩
薩
行
不
壞
信。
於
恭
敬
供
養
一
切

於
一
切
眾
生
不
壞
信。
於
一
切
菩
薩
大
願
不
壞

於
一
切
菩
薩
不
壞
信。
於
一
切
善
知
識
不
壞
信。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

一
切
問
答
中
能
斷
疑
得
智
慧。
入
於
智
者
義
得

一
切
佛
法
得
智
慧。
入
如
來
無
邊
智
得
智
慧。
於

智
慧。
何
等
為
十。
所
謂
於
施
自
在
得
智
慧。
深
解

無
上
善
根
迴
向。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
得

莫
別
成
就。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得

別
成
就。
以
我
善
根
同
善
知
識
不
壞
如
是
成
就

成
就。
以
我
善
根
同
善
知
識
成
滿
如
是
成
就
莫

就。
以
我
善
根
同
善
知
識
所
住
如
是
成
就
莫
別

以
我
善
根
同
善
知
識
清
淨。
如
是
成
就
莫
別
成

以
我
善
根
同
善
知
識
念
如
是
成
就
莫
別
成
就。

我
善
根
同
善
知
識
平
等
如
是
成
就
莫
別
成
就。

善
根
同
善
知
識
善
根
如
是
成
就
莫
別
成
就。
以

善
根
同
善
知
識
行
如
是
成
就
莫
別
成
就。
以
我

善
根
同
善
知
識
心。
如
是
成
就
莫
別
成
就。
以
我

善
根
同
善
知
識
願。
如
是
成
就
莫
別
成
就。
以
我

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

念
三
世
一
切
諸
佛
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
觀
不

察
一
切
菩
薩
廣
大
行
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
正

察
一
切
法
皆
如
虛
空
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
觀

剎
一
切
世
一
切
法
界
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
觀

觀
一
切
眾
生
界
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
觀
一
切

十。
所
謂
於
一
切
諸
佛
所
發
無
量
無
邊
廣
大
心。

摩
訶
薩
有
十
種
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
何
等
為

此
法。
則
得
一
切
諸
佛
無
上
現
證
智。
佛
子。
菩
薩

種
莊
嚴
言
音
得
智
慧。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住

法
界。
聞
持
一
切
佛
所
說
法。
深
入
一
切
如
來
種

不
可
說
佛
剎
得
智
慧。
覺
一
切
佛
菩
提。
入
一
切

菩
薩
不
思
議
住
得
智
慧。
於
一
念
中
悉
能
往
詣

足
一
切
白
淨
法。
獲
如
來
無
量
智
得
智
慧。
成
就

巧
得
智
慧。
深
解
於
諸
佛
所
種
少
善
根。
必
能
滿

智
慧。
深
解
一
切
如
來
於
一
切
佛
法
中
言
音
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

一
切
諸
佛
無
上
智
慧
法
藏。
悉
能
調
伏
一
切
眾

喜
淨
信
藏。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得

了
皆
如
幻
住
藏。
知
一
切
諸
佛
菩
薩
是
發
生
歡

是
常
見
一
切
諸
佛
藏。
知
一
切
不
思
議
劫
是
善

藏。
知
一
切
法
是
善
巧
出
生
平
等
藏。
知
一
切
法

覺
真
實
藏。
知
一
切
佛
自
在
神
通
是
觀
察
示
現

切
法
是
辯
才
開
演
藏。
知
一
切
法
是
不
可
說
善

正
思
惟
藏。
知
一
切
法
是
陀
羅
尼
照
明
藏。
知
一

所
謂
知
一
切
法
是
起
功
德
行
藏。
知
一
切
法
是

海。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
伏
藏。
何
等
為
十。

住
此
心。
則
得
一
切
佛
法
無
量
無
邊
廣
大
智
慧

音
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安

大
會
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
觀
察
一
切
如
來
妙

切
佛
剎
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
遍
入
一
切
諸
佛

思
議
諸
業
果
報。
發
無
量
無
邊
廣
大
心。
嚴
淨
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

受
生
故。
解
自
在。
於
一
切
世
界
見
佛
充
滿
故。
願

在。
隨
時
受
報
故。
受
生
自
在。
於
一
切
世
界
示
現

自
在。
能
以
無
量
莊
嚴
莊
嚴
一
切
世
界
故。
業
自

故。
心
自
在。
智
慧
能
入
阿
僧
祗
諸
三
昧
故。
資
具

何
等
為
十。
所
謂
命
自
在。
於
不
可
說
劫
住
壽
命

上
大
智
律
儀。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
自
在。

足
律
儀。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
無

切
魔
悉
能
降
伏
律
儀。
於
一
切
波
羅
蜜
皆
令
滿

生
心
律
儀。
修
一
切
善
根
皆
令
究
竟
律
儀。
於
一

遠
離
一
切
退
菩
薩
道
律
儀。
不
起
一
切
損
害
眾

心
律
儀。
於
一
切
聲
聞
獨
覺
不
生
憶
念
心
律
儀。

重
恭
敬
律
儀。
於
一
切
善
知
識
所
終
不
捨
愛
樂

所
信
樂
心
不
可
壞
律
儀。
於
一
切
菩
薩
所
起
尊

所
謂
於
一
切
佛
法
不
生
誹
謗
律
儀。
於
一
切
佛

生。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
律
儀。
何
等
為
十。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

切
眾
生
於
一
毛
孔
中
而
不
迫
隘
無
礙
用。
為
一

時
無
礙
用。
普
化
現
一
切
眾
生
界
無
礙
用。
置
一

但
想
所
持
無
礙
用。
為
一
切
眾
生
說
法
未
曾
失

謂
知
一
切
眾
生
無
眾
生
無
礙
用。
知
一
切
眾
生

薩
摩
訶
薩
有
十
種
眾
生
無
礙
用。
何
者
為
十。
所

云
何
為
菩
薩
摩
訶
薩
眾
生
等
無
礙
用。
佛
子。
菩

用。
神
通
無
礙
用。
神
力
無
礙
用。
力
無
礙
用。
佛
子。

用。
身
無
礙
用。
願
無
礙
用。
境
界
無
礙
用。
智
無
礙

為
十。
所
謂
眾
生
無
礙
用。
國
土
無
礙
用。
法
無
礙

自
在。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
無
礙
用。
何
等

得
圓
滿
一
切
諸
佛
諸
波
羅
蜜。
智
慧
神
力
菩
提

畏
成
正
覺
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則

法
門
故。
智
自
在。
於
念
念
中
示
現
如
來
十
力
無

在。
示
現
一
切
大
神
變
故。
法
自
在。
示
現
無
邊
諸

自
在。
隨
欲
隨
時
於
諸
剎
中
成
正
覺
故。
神
力
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

深
剎
仰
剎
覆
剎
側
剎
正
剎
遍
諸
方
網
無
量
差

示
現
眾
生
無
礙
用。
一
切
小
剎
中
剎
大
剎
廣
剎

切
剎
無
礙
用。
以
一
如
來
一
眾
會
遍
一
切
佛
剎

具
莊
嚴
一
剎
無
礙
用。
以
一
剎
莊
嚴
具
莊
嚴
一

切
剎
不
令
眾
生
恐
怖
無
礙
用。
以
一
切
剎
莊
嚴

剎
無
礙
用。
一
身
中
現
一
切
剎
無
礙
用。
震
動
一

切
剎
無
有
盡
無
礙
用。
一
身
結
跏
坐
充
滿
一
切

一
剎
無
礙
用。
一
切
剎
入
一
毛
孔
無
礙
用。
知
一

十
種
國
土
無
礙
用。
何
等
為
十。
所
謂
一
切
剎
作

等
正
覺
無
礙
用。
是
為
十。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有

一
切
眾
生
示
現
諸
佛
色
身
相
好
一
切
智
力
成

無
礙
用。
為
一
切
眾
生
示
現
菩
薩
行
無
礙
用。
為

用。
為
一
切
眾
生
示
現
聲
聞
辟
支
佛
寂
靜
威
儀

用。
為
一
切
眾
生
示
現
釋
梵
護
世
諸
天
身
無
礙

切
眾
生
示
現
他
方
一
切
世
界
令
其
悉
見
無
礙

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
身
無
礙
用。
何
等
為
十。
所

劫
為
眾
生
說
不
可
窮
盡
無
礙
用。
是
為
十。
佛
子。

切
法
無
障
礙
際
猶
如
幻
網
無
量
差
別。
於
無
量

解
無
礙
用。
知
一
切
法
無
有
邊
際
無
礙
用。
知
一

礙
用。
以
一
切
法
悉
入
佛
法。
令
諸
眾
生
皆
得
悟

一
法
門
而
不
相
違。
於
不
可
說
劫
說
不
窮
盡
無

一
切
法
善
轉
普
門
字
輪
無
礙
用。
以
一
切
法
入

切
法
離
言
說
能
為
他
說
無
邊
法
門
無
礙
用。
於

法
入
一
相。
而
能
演
說
無
量
法
相
無
礙
用。
知
一

離
文
字。
而
令
眾
生
皆
得
悟
入
無
礙
用。
知
一
切

切
法。
為
他
解
說
悉
令
開
悟
無
礙
用。
知
一
切
法

違
眾
生
心
解
無
礙
用。
從
般
若
波
羅
蜜
出
生
一

謂
知
一
切
法
入
一
法。
一
法
入
一
切
法。
而
亦
不

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
法
無
礙
用。
何
等
為
十。
所

別。
以
此
普
示
一
切
眾
生
無
礙
用。
是
為
十。
佛
子。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

遠
離
識
身
不
著
智
身。
以
自
在
願
現
一
切
身
無

無
礙
用。
於
一
切
無
邊
際
劫
大
願
不
斷
無
礙
用。

用。
隨
所
化
眾
生。
自
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

一
切
佛
成
菩
提
願
力
示
現
自
在
成
正
覺
無
礙

為
十。
所
謂
以
一
切
菩
薩
願
作
自
願
無
礙
用。
以

十。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
願
無
礙
用。
何
等

法
身。
於
法
身
示
現
一
切
眾
生
身
無
礙
用。
是
為

現
一
切
眾
生
身
無
礙
用。
於
一
切
眾
生
身
示
現

用。
於
一
切
眾
生
身
現
一
眾
生
身。
於
一
眾
生
身

礙
用。
於
一
身
示
現
眾
生
數
等
身
成
正
覺
無
礙

眾
生
無
礙
用。
於
一
身
示
現
無
邊
身
入
三
昧
無

己
身
無
礙
用。
以
一
身
充
滿
一
切
三
世
法
示
現

礙
用。
一
佛
身
入
一
切
佛
身
無
礙
用。
一
切
剎
入

一
切
眾
生
身
無
礙
用。
一
切
佛
身
入
一
佛
身
無

謂
以
一
切
眾
生
身
入
己
身
無
礙
用。
以
己
身
入

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

相
狀
無
體
性
無
言
說
如
虛
空
境
界。
而
不
捨
一

捨
散
亂
境
界
無
礙
用。
住
無
去
無
來
無
戲
論
無

斷
菩
薩
種
性
境
界
無
礙
用。
住
寂
靜
境
界
而
不

不
捨
生
死
境
界
無
礙
用。
入
一
切
智
境
界
而
不

境
界
而
不
捨
魔
境
界
無
礙
用。
在
涅
槃
境
界
而

在
法
界
境
界
而
不
捨
眾
生
境
界
無
礙
用。
在
佛

摩
訶
薩
有
十
種
境
界
無
礙
用。
何
等
為
十。
所
謂

洽
一
切
諸
眾
生
界
無
礙
用。
是
為
十。
佛
子。
菩
薩

電
光。
震
實
法
雷
音。
雨
甘
露
味
雨。
以
大
願
力
充

說
一
句
法
遍
一
切
法
界。
興
大
正
法
雲。
耀
解
脫

不
可
說
世
界。
為
一
一
眾
生
如
是
示
現
無
礙
用。

覺
以
願
力
故
充
遍
一
切
諸
佛
國
土。
於
不
可
說

薩
行
而
大
願
不
斷
無
礙
用。
於
一
毛
孔
現
成
正

切
眾
生
而
不
捨
大
願
無
礙
用。
於
一
切
劫
行
菩

礙
用。
捨
棄
自
身
成
滿
他
願
無
礙
用。
普
教
化
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

覺。
示
現
眾
生
無
有
斷
絕
無
礙
用。
於
一
眾
生
想。

切
劫
及
其
中
眾
生
無
礙
用。
於
念
念
中
現
成
正

能
入
如
來
十
力
無
礙
用。
以
無
礙
智
知
三
世
一

樂
隨
眠
習
氣
煩
惱
病。
隨
應
授
藥
無
礙
用。
一
念

一
切
眾
生
心
之
所
行
無
礙
用。
知
一
切
眾
生
欲

切
眾
生
諸
根
無
礙
用。
於
一
念
中
以
無
礙
智
知

總
持
無
有
忘
失
無
礙
用。
能
決
定
知
決
定
說
一

礙
用。
何
等
為
十。
所
謂
無
盡
辯
才
無
礙
用。
一
切

礙
用。
是
為
十。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
智
無

覺
境
界。
而
現
一
切
聲
聞
辟
支
佛
寂
靜
威
儀
無

示
現
受
生
無
礙
用。
住
如
來
一
切
行
莊
嚴
成
正

定
解
脫
神
通
明
智
寂
靜
境
界。
而
於
一
切
世
界

際
境
界。
而
不
捨
教
化
一
切
眾
生
無
礙
用。
住
禪

而
不
捨
一
切
諸
方
所
境
界
無
礙
用。
入
無
眾
生

切
眾
生
戲
論
境
界
無
礙
用。
住
諸
力
解
脫
境
界。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

釋
梵
護
世。
聲
聞
獨
覺
菩
薩。
所
有
如
來
十
力
菩

叉
乾
闥
婆
阿
修
羅
迦
樓
羅
緊
那
羅
摩

羅
伽

菩
提
眾
生
行
願
無
礙
用。
善
守
護
一
切
天
龍
夜

一
切
三
世
無
礙
用。
放
大
法
光
明
現
一
切
諸
佛

無
礙
用。
令
一
切
世
界
具
足
莊
嚴
無
礙
用。
普
入

見
無
礙
用。
一
微
塵
出
現
廣
大
佛
剎
無
量
莊
嚴

切
劫
所
有
業
果
種
種
差
別。
令
諸
眾
生
悉
得
知

眾
生
各
得
解
了
無
礙
用。
一
念
中
現
盡
前
際
一

無
礙
用。
以
一
音
現
一
切
世
界
差
別
言
音。
令
諸

中
成
就
不
可
說
無
上
菩
提。
開
悟
一
切
眾
生
心

切
佛
眾
會
中
所
說
法
無
礙
用。
於
一
眾
生
心
念

現
一
切
世
界
身
無
礙
用。
於
一
佛
眾
會
聽
受
一

十
種
神
通
無
礙
用。
何
等
為
十。
所
謂
於
一
身
示

眾
生
語
無
礙
用。
是
為
十。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有

知
一
切
眾
生
業
無
礙
用。
於
一
眾
生
音
解
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

以
一
手
持
不
思
議
世
界
擲
不
可
說
世
界
之
外。

護
持
一
切
眾
生。
資
生
之
具
不
令
損
缺
無
礙
用。

不
惱
眾
生
無
礙
用。
一
切
世
界
三
災
壞
時
悉
能

礙
用。
於
一
切
世
界
現
水
火
風
災
種
種
變
壞。
而

於
中
示
現
成
壞
差
別。
不
令
眾
生
心
有
恐
怖
無

礙
用。
以
不
可
說
劫
作
一
劫。
一
劫
作
不
可
說
劫。

持
以
遊
行
一
切
世
界。
不
令
眾
生
生
恐
怖
心
無

通
所
作
無
礙
用。
以
一
毛
繫
不
可
數
金
剛
圍
山。

礙
用。
以
不
可
說
世
界
內
自
身
中。
示
現
一
切
神

周
旋
往
返
十
方
世
界。
而
於
眾
生
無
所
觸
嬈
無

一
切
佛
剎
無
礙
用。
以
一
切
大
海
水
置
一
毛
孔

世
界
置
一
塵
中
無
礙
用。
於
一
塵
中
現
等
法
界

十
種
神
力
無
礙
用。
何
等
為
十。
所
謂
以
不
可
說

用。
則
能
普
入
一
切
佛
法。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有

薩
善
根
無
礙
用。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
得
此
無
礙

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

菩
薩
行。
何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
發
大
誓
願
入
無

欲
成
不
成
隨
意
無
違。
雖
成
正
覺
而
亦
不
斷
行

得
此
十
無
礙
用
者。
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

子。
如
是
名
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
無
礙
用。
若
有

大
悲
力
無
礙
用
不
捨
一
切
眾
生
故。
是
為
十。
佛

法
故。
一
切
智
力
無
礙
用
以
一
切
智
成
正
覺
故。

脫
一
切
眾
生
故。
無
師
力
無
礙
用
自
覺
一
切
諸

礙
用
攝
取
一
切
菩
薩
行
故。
如
來
力
無
礙
用
度

行
不
斷
故。
佛
力
無
礙
用
覺
悟
睡
眠
故。
行
力
無

無
礙
用
令
一
切
身
入
無
身
故。
劫
力
無
礙
用
修

力
無
礙
用。
示
現
不
可
說
莊
嚴
而
莊
嚴
故。
法
力

所
謂
眾
生
力
無
礙
用。
教
化
調
伏
不
捨
離
故。
剎

子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
力
無
礙
用。
何
等
為
十。

虛
空。
令
諸
眾
生
悉
得
悟
解
無
礙
用。
是
為
十。
佛

不
令
眾
生
有
驚
怖
想
無
礙
用。
說
一
切
剎
同
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

不
動。
而
以
三
昧
力
於
不
可
說
諸
佛
會
中
各
各

正
受。
是
菩
薩
遊
戲。
在
一
佛
所
聞
法
受
持
其
身

三
昧
而
示
現
行
住
坐
臥
一
切
業。
亦
不
捨
三
昧

涅
槃
亦
不
究
竟
入
於
涅
槃。
是
菩
薩
遊
戲。
入
於

身
而
不
著
生
死。
是
菩
薩
遊
戲。
於
生
死
界
示
現

成
菩
提
身。
是
菩
薩
遊
戲。
於
涅
槃
界
示
現
生
死

戲。
於
成
正
覺
身
示
現
修
菩
薩
行
身
而
亦
不
減

現
成
正
覺
身
而
亦
不
斷
菩
薩
行
身。
是
菩
薩
遊

長
聲
聞
獨
覺
身。
是
菩
薩
遊
戲。
於
菩
薩
行
身
示

薩
遊
戲。
於
聲
聞
獨
覺
身
示
現
如
來
身
而
不
增

身
示
現
聲
聞
獨
覺
身
而
不
損
減
如
來
身。
是
菩

眾
生
身
而
亦
不
壞
於
剎
身。
是
菩
薩
遊
戲。
於
佛

身
而
亦
不
壞
眾
生
身。
是
菩
薩
遊
戲。
以
剎
身
作

有
十
種
遊
戲。
何
等
為
十。
所
謂
以
眾
生
身
作
剎

邊
無
礙
用
門
善
巧
示
現
故。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

是
菩
薩
境
界。
以
無
邊
身
現
作
一
身。
一
身
作
一

境
界。
於
一
眾
生
語
言
中。
出
生
一
切
佛
法
語
言。

死
界
現
涅
槃
界。
於
涅
槃
界
現
生
死
界。
是
菩
薩

現
世
界。
於
世
界
現
虛
空
界。
是
菩
薩
境
界。
於
生

於
菩
薩
身
出
如
來
身。
是
菩
薩
境
界。
於
虛
空
界

方
便
開
悟。
是
菩
薩
境
界。
於
如
來
身
出
菩
薩
身。

眾
生
得
入。
是
菩
薩
境
界。
化
往
一
切
眾
生
界
悉

是
菩
薩
境
界。
示
現
一
切
世
界
無
量
妙
莊
嚴
令

等
為
十。
所
謂
示
現
無
邊
法
界
門
令
眾
生
得
入。

大
智
遊
戲。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
境
界。
何

是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無
上

窮
盡。
而
菩
薩
三
昧
身
不
可
窮
盡。
是
菩
薩
遊
戲。

說
不
可
說
三
昧
身。
如
是
次
第
一
切
諸
劫
猶
可

不
斷。
如
是
念
念
於
一
一
三
昧
身。
各
出
生
不
可

現
身。
亦
不
分
身。
亦
不
起
定。
而
聞
法
受
持
相
續

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

佛
無
上
一
切
智
十
力。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十

性
欲
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
諸

故。
轉
法
輪
力。
說
一
句
法
悉
稱
一
切
眾
生
諸
根

世
故。
菩
提
力。
令
一
切
眾
生
發
心
成
佛
無
斷
絕

中
各
各
示
現
一
切
清
淨
世
界
一
切
如
來
出
興

一
切
乘
而
不
捨
大
乘
故。
神
變
力。
於
一
一
毛
孔

令
滿
故。
行
力。
盡
未
來
際
不
斷
故。
乘
力。
能
出
生

竟
故。
智
力。
了
知
一
切
心
行
故。
願
力。
一
切
所
求

心
力。
不
捨
一
切
佛
法
故。
方
便
力。
諸
有
所
作
究

為
十。
所
謂
深
心
力。
不
雜
一
切
世
情
故。
增
上
深

智
慧
境
界。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
力。
何
等

為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則
得
如
來
無
上
大

提
心。
各
現
無
量
身
成
等
正
覺。
是
菩
薩
境
界。
是

界。
是
菩
薩
境
界。
於
一
念
中
令
一
切
眾
生
發
菩

切
差
別
身。
是
菩
薩
境
界。
以
一
身
充
滿
一
切
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

者。
無
補
伽
羅。
離
蘊
界
處。
永
出
諸
見。
心
如
虛
空。

離
我
所。
無
作
無
作
者。
無
知
者。
無
命
者。
無
養
育

二
無
畏。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
知
一
切
法
空。
離
我

悉
能
酬
對
斷
其
疑
惑
無
有
恐
懼。
是
為
菩
薩
第

故
心
得
無
畏。
究
竟
到
彼
大
無
畏
岸。
隨
其
所
問

於
我。
我
於
彼
問
不
見
微
少
難
可
答
相。
以
不
見

有
眾
生
無
量
無
邊
從
十
方
來。
以
無
量
法
而
問

文
字
言
音。
開
示
祕
密
究
竟
彼
岸。
作
如
是
念。
設

薩
摩
訶
薩
得
如
來
灌
頂
無
礙
辯
才。
到
於
一
切

疑
惑
無
有
怯
弱。
是
為
菩
薩
第
一
無
畏。
佛
子。
菩

竟
到
彼
大
無
畏
岸。
隨
其
所
問
悉
能
酬
對。
斷
其

不
見
微
少
難
可
答
相。
以
不
見
故
心
得
無
畏。
究

從
十
方
來。
以
百
千
大
法
而
問
於
我。
我
於
彼
問

持
一
切
言
說。
作
如
是
念。
設
有
眾
生
無
量
無
邊

種
無
畏。
何
等
為
十。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
悉
能
聞

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

常
隨
侍
衛。
一
切
如
來
護
念
不
捨。
菩
薩
摩
訶
薩

龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
修
羅
帝
釋
梵
王
四
天
王
等。

薩
第
五
無
畏。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
金
剛
力
士
天

見
故
心
得
無
畏。
能
令
眾
生
住
於
佛
法。
是
為
菩

不
自
見
身
語
意
業
而
有
少
分
可
訶
責
相。
以
不

皆
悉
清
淨。
鮮
白
柔
和
遠
離
眾
惡。
作
如
是
念。
我

菩
薩
第
四
無
畏。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
身
語
意
業

不
見
故
心
得
無
畏。
於
大
眾
中
安
隱
說
法。
是
為

我
不
見
有
少
分
威
儀
令
諸
眾
生
生
訶
責
相。
以

持。
住
佛
威
儀。
所
行
真
實
無
有
變
易。
作
如
是
念。

三
無
畏。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
佛
力
所
護。
佛
力
所

大
無
畏
岸。
堅
固
勇
猛
不
可
沮
壞。
是
為
菩
薩
第

法
有
少
性
相。
以
不
見
故
心
得
無
畏。
究
竟
到
彼

語
意
業。
何
以
故。
菩
薩
遠
離
我
我
所
故。
不
見
諸

作
如
是
念。
不
見
眾
生
有
微
少
相
能
損
惱
我
身

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

行
禪
定
解
脫
及
諸
三
昧
總
持
辯
才
菩
薩
道
法。

與
此
眷
屬
聚
會。
不
見
少
相
而
可
貪
著。
廢
我
修

屬
圓
滿。
所
欲
從
心
歡
誤
快
樂。
而
作
是
念。
我
雖

眾
生
故。
於
煩
惱
濁
世
示
現
受
生。
種
族
尊
貴
眷

恒
以
願
心
繫
佛
菩
提。
而
為
悲
愍
眾
生
故。
成
就

達。
菩
薩
諸
力
皆
得
究
竟。
常
勤
教
化
一
切
眾
生。

七
無
畏。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
智
慧
方
便
悉
已
通

受
持
一
切
如
來
正
法
行
菩
薩
行。
是
為
菩
薩
第

中
見
有
少
分
忘
失
之
相。
以
不
見
故
心
得
無
畏。

是
念。
如
來
所
說
成
菩
提
道
文
字
句
法。
我
不
於

得
成
就
第
一
念
根。
心
無
忘
失
佛
所
悅
可。
作
如

行。
是
為
菩
薩
第
六
無
畏。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
已

無
畏。
究
竟
到
彼
大
無
畏
岸。
發
歡
喜
心
行
菩
薩

來
障
我
行
菩
薩
道
少
分
之
相。
以
不
見
故
心
得

作
如
是
念。
我
不
見
有
眾
魔
外
道
有
見
眾
生
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

眾
生
行
菩
薩
道。
作
如
是
念。
我
不
自
見
有
一
眾

薩
行。
於
諸
佛
所
受
一
切
智
灌
頂
之
記。
而
常
化

滿
神
通。
究
竟
住
於
諸
佛
菩
提。
滿
足
一
切
諸
菩

薩
摩
訶
薩
成
就
一
切
諸
白
淨
法。
具
足
善
根
圓

滿
足
平
等
大
乘。
是
為
菩
薩
第
九
無
畏。
佛
子。
菩

彼
無
上
大
無
畏
岸。
普
能
示
現
一
切
乘
道。
究
竟

而
取
出
離
少
分
之
相。
以
不
見
故
心
得
無
畏。
到

覺
寂
靜
威
儀。
作
如
是
念。
我
不
自
見
當
於
二
乘

薩
行。
以
一
切
智
大
心
勢
力。
示
現
一
切
聲
聞
獨

摩
訶
薩
恒
不
忘
失
薩
婆
若
心。
乘
於
大
乘
行
菩

界
示
現
受
生。
是
為
菩
薩
第
八
無
畏。
佛
子。
菩
薩

畏。
究
竟
到
彼
大
無
畏
岸。
以
大
願
力。
於
一
切
世

境
界
而
能
惑
亂
菩
薩
道
者。
以
不
見
故
心
得
無

於
彼
岸。
修
菩
薩
行
誓
不
斷
絕。
不
見
世
間
有
一

何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
於
一
切
法
已
得
自
在
到

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

和
顏
愛
語。
其
心
歡
喜
示
如
實
義。
令
得
悟
解
諸

切
眾
生。
所
謂
以
財
及
法
而
行
惠
施。
正
念
現
前

六
度
不
共
法。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
普
能
攝
受
一

惡
見。
是
為
第
一
不
由
他
教
隨
順
波
羅
蜜
道
修

曾
退
轉。
善
入
諸
禪
永
無
散
亂。
巧
修
智
慧
悉
除

無
所
毀
犯。
具
足
忍
辱
心
不
動
搖。
有
大
精
進
未

行
六
波
羅
蜜。
常
樂
大
施
不
生
慳
吝。
恒
持
淨
戒

等
為
十。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
不
由
他
教
自
然
修

薩
無
畏。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
不
共
法。
何

住
此
法。
則
得
諸
佛
無
上
大
無
畏。
而
亦
不
捨
菩

子。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
無
畏。
若
諸
菩
薩
安

現
佛
境
界
而
化
度
之。
是
為
菩
薩
第
十
無
畏。
佛

斷
菩
薩
行。
不
捨
菩
薩
願。
隨
所
應
化
一
切
眾
生。

以
不
見
故
心
得
無
畏。
究
竟
到
彼
大
無
畏
岸。
不

生
應
可
成
熟
而
不
能
現
諸
佛
自
在
而
成
熟
相。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

算
數
乃
至
遊
戲
歌
舞
之
法。
悉
皆
示
現
無
不
精

恒
遠
離
一
切
邪
見。
一
切
世
間
文
詞
咒
術
字
印

靡
不
於
中
而
現
其
身。
或
於
外
道
眾
中
出
家。
而

心。
或
住
魔
宮。
或
為
釋
天
梵
王
世
主。
一
切
生
處

自
在。
往
來
生
死
如
遊
園
觀。
未
曾
暫
起
疲
厭
之

勤
化
度。
善
能
入
出
禪
定
解
脫。
於
諸
三
昧
悉
得

凡
愚
境
界。
不
樂
二
乘
出
離
之
道。
不
著
己
樂
唯

便
究
竟
彼
岸。
心
恒
顧
復
一
切
眾
生。
不
厭
世
俗

佛
智
慧
不
共
法。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
到
善
巧
方

是
為
第
三
不
由
他
教
為
諸
眾
生
發
起
善
根
求

利
益
一
切
眾
生
迴
向。
為
不
斷
如
來
智
慧
迴
向。

菩
提
迴
向。
不
著
一
切
世
間
禪
定
三
昧
迴
向。
為

摩
訶
薩
善
巧
迴
向。
所
謂
不
求
果
報
迴
向。
順
佛

他
教
順
四
攝
道
勤
攝
眾
生
不
共
法。
佛
子。
菩
薩

佛
菩
提。
無
有
憎
嫌。
平
等
利
益。
是
為
第
二
不
由

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

現
生
地
獄
畜
生
餓
鬼。
雖
已
到
於
佛
智
彼
岸
而

受
醜
陋
貧
賤
之
形。
常
積
集
眾
善
無
諸
過
惡。
而

婇
女
歌
詠
嬉
戲。
雖
以
眾
相
好
莊
嚴
其
身。
而
示

常
遠
離
三
界
而
不
捨
眾
生。
常
樂
法
樂
而
現
有

現
無
量
諸
眾
生
身。
常
入
深
禪
定
而
示
受
欲
樂。

寂
滅
而
現
起
煩
惱。
住
一
堅
密
智
慧
法
身。
而
普

槃
而
示
現
生
死。
知
無
眾
生
而
勤
行
教
化。
究
竟

實
雙
行
道
智
慧
自
在。
到
於
究
竟。
所
謂
住
於
涅

究
竟
彼
岸
不
共
法。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
善
知
權

不
斷
菩
薩
行。
是
為
第
四
不
由
他
教
方
便
善
巧

威
儀
而
不
失
大
乘
心。
雖
念
念
中
示
成
正
覺
而

彼
岸。
一
切
眾
生
恒
來
瞻
仰。
雖
現
聲
聞
辟
支
佛

得
究
竟。
一
切
世
間
出
世
間
事
亦
悉
通
達
到
於

於
諸
世
間
出
世
間
法。
能
問
能
說。
問
答
斷
疑
皆

巧。
或
時
示
作
端
正
婦
人
智
慧
才
能
世
中
第
一。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

無
有
過
失。
是
故
眾
生
見
者
無
厭。
是
為
第
八
不

足。
何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
久
遠
世
來
行
業
清
淨。

樂
見。
梵
王
帝
釋
四
天
王
等
一
切
眾
生
見
無
厭

悲
不
共
法。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
常
為
眾
生
之
所

精
勤
滅
除
眾
苦。
是
為
第
七
不
由
他
教
常
起
大

專
度
脫
一
切
眾
生。
未
曾
耽
染
五
欲
境
界。
常
為

獄
苦。
畜
生
苦。
餓
鬼
苦。
為
利
益
故
不
生
勞
倦。
唯

悲
不
捨
眾
生。
代
一
切
眾
生
而
受
諸
苦。
所
謂
地

隨
智
慧
行
不
共
法。
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
具
足
大

解
無
有
邪
見。
是
為
第
六
不
由
他
教
身
口
意
業

清
淨。
所
謂
具
足
大
慈
永
離
殺
心。
乃
至
具
足
正

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
身
口
意
業
隨
智
慧
行
皆
悉

眾
生。
是
為
第
五
不
由
他
教
權
實
雙
行
不
共
法。

量
智
慧。
聲
聞
獨
覺
尚
不
能
知。
何
況
一
切
童
蒙

亦
不
捨
菩
薩
智
身。
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
如
是
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

菩
薩
摩
訶
薩
十
種
不
共
法。
若
諸
菩
薩
安
住
其

不
離
善
知
識
不
捨
尊
重
佛
不
共
法。
佛
子。
是
為

來
常
樂
尊
重。
是
為
第
十
不
由
他
教
得
最
上
法

法
繒
以
冠
其
首。
而
於
善
友
不
捨
親
近。
於
諸
如

境
界
智。
無
師
自
悟。
究
竟
自
在
到
於
彼
岸。
離
垢

智
心
寶
不
共
法。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
自
覺

寶。
是
為
第
九
不
由
他
教
在
眾
難
處
不
失
一
切

生
遠
離
妄
見
煩
惱
穢
濁。
得
求
一
切
智
清
淨
心

失
壞
求
一
切
智
清
淨
寶
心。
而
能
令
彼
諸
惡
眾

摩
訶
薩
亦
復
如
是。
雖
在
凡
愚
雜
濁
等
處。
終
不

泥
潦
中
光
色
不
改。
能
令
濁
水
悉
皆
澄
淨。
菩
薩

智
心
明
淨
妙
寶。
佛
子。
如
有
寶
珠
名
淨
莊
嚴。
置

處
凡
夫
聲
聞
獨
覺
險
難
之
處。
終
不
退
失
一
切

薩
摩
訶
薩
於
薩
婆
若
大
誓
莊
嚴。
志
樂
堅
固。
雖

由
他
教
一
切
眾
生
皆
悉
樂
見
不
共
法。
佛
子。
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

切
世
間
不
受
生
故。
不
去
身。
於
一
切
世
間
求
不

訶
薩
有
十
種
身。
何
等
為
十。
所
謂
不
來
身。
於
一

住
此
法。
則
得
如
來
無
上
廣
大
業。
佛
子。
菩
薩
摩

現。
令
一
切
願
悉
成
滿
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安

持
業。
於
一
念
中
隨
諸
眾
生
心
之
所
欲
皆
為
示

業。
於
一
切
世
界
說
法
教
化
諸
眾
生
故。
一
切
加

業。
諸
佛
滅
後
守
護
住
持
諸
佛
法
故。
一
切
變
化

菩
薩
結
跏
趺
坐
而
顯
現
故。
一
切
三
寶
種
不
斷

業。
放
無
量
色
光
明。
一
一
光
中
有
蓮
華
座。
各
有

業。
不
離
一
世
界
遍
至
一
切
世
界
故。
一
切
光
明

故。
一
切
未
來
業。
淨
未
來
際
攝
取
故。
一
切
神
力

菩
薩
業。
同
種
善
根
故。
一
切
眾
生
業。
悉
能
教
化

悉
同
嚴
淨
故。
一
切
諸
佛
業。
悉
能
供
養
故。
一
切

訶
薩
有
十
種
業。
何
等
為
十。
所
謂
一
切
世
界
業。

中。
則
得
如
來
無
上
廣
大
不
共
法。
佛
子。
菩
薩
摩

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

無
修
行
處。
次
迴
向
菩
提。
以
願
眾
生
皆
至
無
上

一
迴
向
三
處。
謂
迴
向
眾
生。
以
捨
眾
生
則
菩
薩

四
門。
言
迴
向
者。
即
將
前
所
修
十
波
羅
蜜
行。
一

即
十
無
礙
十
門。
九
迴
向
有
三
門。
第
十
迴
向
有

迴
向
各
有
二
門。
四
五
六
七
各
一
門。
第
八
迴
向

十
迴
向
位
中
行
問。
於
中
初
迴
向
有
四
門。
二
三

大
文
第
四
如
寶
住
下
二
十
九
門。
答
二
十
九
句

得
如
來
無
上
無
盡
之
身。

佛
同
一
身
故。
是
為
十。
若
諸
菩
薩
安
住
此
法。
則

無
相
身
法
相
究
竟
悉
無
相
故。
普
至
身
與
三
世

外
道
不
能
動
故。
具
相
身
示
現
清
淨
百
福
相
故。

故。
堅
固
身
一
切
眾
魔
不
能
壞
故。
不
動
身
眾
魔

如
實
理
示
世
間
故。
不
盡
身
盡
未
來
際
無
斷
絕

得
故。
不
實
身
一
切
世
間
如
實
得
故。
不
虛
身
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

明
等
一
切
佛
善
根
迴
向
中
行。
初
門
正
明
等
佛。

門
授
記。
即
迴
向
行
成。
第
三
十
種
善
根
下
二
門

下
二
門
明
第
二
不
壞
迴
向。
初
門
正
明
不
壞。
次

成
滿。
已
上
四
門
總
明
第
一
迴
向。
第
二
不
壞
信

三
普
發
起。
即
迴
向
所
為。
四
究
竟
大
事。
即
所
化

根
可
貴
圓
滿。
二
如
金
剛
大
乘
心。
即
大
願
救
護。

生
離
眾
生
相
迴
向
四
門。
一
如
寶
心。
明
所
迴
善

之
大
意
也。
今
十
位
中
一
一
融
攝。
今
初
救
護
眾

今
此
圓
宗
不
然。
總
不
離
法
界
體
用
故。
此
迴
向

行
出
俗
利
生
為
假。
此
迴
向
會
歸
一
心
為
中
道。

虛。
有
歸
趣
故。
若
約
行
布。
則
十
住
入
理
為
空。
十

無
得
即
歸
究
竟
法
界。
此
乃
以
願
攝
行。
令
行
不

界
之
行
故。
以
眾
生
無
眾
生
相。
即
是
菩
提。
菩
提

究
竟
實
際。
皆
未
離
相。
則
屬
有
為。
非
菩
薩
稱
法

菩
提
故。
三
迴
向
實
際。
謂
若
不
究
竟
歸
於
法
界

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

真
如
無
障
礙
故。
故
位
果
云。
住
於
此
位
得
一
切

礙
用
十
門
明
真
如
相
迴
向
中
行。
謂
一
一
行。
如

堅
固
之
地。
故
隨
順
眾
生
得
大
自
在。
第
八
十
無

一
切
眾
生
迴
向
中
行。
以
一
一
善
根
皆
至
究
竟

竟
即
堅
固
也。
第
七
十
自
在
一
門
即
平
等
隨
順

堅
固
為
行
本
故。
故
云
一
切
善
根
皆
令
究
竟。
究

三
聚
戒。
皆
順
平
等
法
界。
故
通
一
切
善
根。
戒
根

儀
一
門
即
隨
順
堅
固
一
切
善
根
迴
向
中
行。
謂

為
伏。
一
切
各
十。
是
為
無
盡
功
德。
第
六
十
種
律

一
切
法
蘊
斯
十
義。
故
名
為
藏。
惑
者
不
見
故
名

種
伏
藏
一
門
明
無
盡
功
德
藏
迴
向
中
行。
謂
於

以
智
慧
如
海
無
量
無
邊。
故
無
不
至
故。
第
五
十

成。
第
四
廣
大
心
一
門
明
至
一
切
處
迴
向
中
行。

二
心
等
同
佛
故。
次
門
得
十
種
智
慧。
即
迴
向
行

以
佛
為
真
善
知
識。
等
者
同
佛
無
二
故。
以
悲
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

具
一
切
智。
故
所
行
無
畏。
以
此
說
法。
自
利
利
他。

業
清
淨。
故
得
十
王
外
護。
內
具
正
念。
外
多
方
便。

持
故。
故
得
無
礙
辯
才。
出
入
二
空。
示
現
威
儀。
三

自
利
利
他
皆
得
無
畏。
所
以
然
者。
以
得
法
界
聞

由
上
無
縛
無
著。
故
普
入
法
界。
隨
類
現
身
說
法。

十
種
無
畏
下
四
門
明
入
法
界
無
量
迴
向
中
行。

徹
窮
源。
染
淨
融
通。
唯
隨
智
轉。
故
無
縛
無
脫。
十

量
不
可
思
議。
後
門
顯
用
幹
能
以
稱
法
界
智
照

身。
出
入
往
來
遊
戲
無
礙。
次
門
顯
於
一
境
界
難

顯
任
志
行
成
遊
賞
自
在。
謂
於
十
法
界
自
在
現

中
行。
以
無
縛
無
著
成
就
普
賢
自
在
智
用。
初
門

無
盡。
九
十
種
遊
戲
下
三
門
明
無
縛
無
著
迴
向

法
界
體
起
大
用
故。
廣
有
多
義。
略
寄
十
門
以
顯

若
境
一
一
融
通
無
障
無
礙。
是
其
總
相。
以
顯
即

剎
平
等
平
等。
此
十
門
中。
通
顯
身
土
自
他。
若
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五

大
方
廣
佛
華
嚴
經
綱
要
卷
第
五
十
五

即
依
此
身
以
起
行
故。

之
行。
已
得
其
體。
即
依
此
身
謂
入
地
行。
故
初
地

向。
故
成
普
賢
行
法
無
上
莊
嚴
之
身。
以
成
迴
向

故
所
成
德
體
用
具
足。
以
此
一
一
行
門
皆
悉
迴

二
乘
共。
皆
依
性
起。
亦
不
與
他
共。
故
權
實
雙
行。

一
一
所
作
皆
稱
法
界。
故
得
十
不
共
法。
謂
不
與

▲

大方廣佛華嚴經綱要卷第五十五