大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

所
住
下
定
滿
成
益。
今
初
有
二
十
二
句。
兼
顯
定

下
明
入
己
智
用。
三
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
入
普
賢

入
時
方
便。
二
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
三
昧
已

清
淨
法
輪。
得
菩
薩
無
礙
自
在。
二
釋
中
三。
初
明

明。
現
無
礙
光
明
網。
示
無
礙
廣
大
變
化。
轉
無
礙

成
就
眾
生
智。
獲
無
礙
調
伏
眾
生
智。
放
無
礙
光

無
礙
語
業。
無
礙
意
業。
住
無
礙
佛
國
土。
得
無
礙

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
入
此
三
昧
時
住
無
礙
身
業。

第
十
無
礙
輪
三
昧。
初
總
標。
亦
初
徵。
次
釋。
後
結。

佛
子。
云
何
為
菩
薩
摩
訶
薩
無
礙
輪
三
昧。

　
十
定
品
第
二
十
七
之
四

　
明
匡
山
法
雲
寺
憨
山
沙
門
德
清
提
挈

　
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
　
疏
義

　
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
　
譯
經

大
方
廣
佛
華
嚴
經
綱
要
卷
第
四
十
三

▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

切
智。
攀
緣
一
切
智。
見
一
切
智。
總
見
一
切
智。
別

觀
一
切
智。
別
觀
一
切
智。
隨
順
一
切
智。
顯
示
一

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
三
昧
已。
觀
一
切
智。
總

事。
四
淨
二
障
種。
七
智
契
佛
境。
餘
七
可
知。

後
住
果
中。
二
智
通
權
實
故
云
普
住。
三
作
利
樂

佛
事。
紹
諸
佛
種。

如
來
行。
住
如
來
道。
常
得
親
近
無
量
諸
佛。
作
諸

作
佛
所
作。
淨
佛
所
淨。
現
佛
神
通。
令
佛
歡
喜。
行

餘
句
智
正
覺
無
礙。
普
入
諸
佛
力。
普
住
諸
佛
智。

礙。
次
句
器
世
間
無
礙。
次
二
句
眾
生
世
間
無
礙。

此
無
礙
無
所
不
摧
亦
即
輪
義。
初
三
句
三
業
無

有
十
一
句。
住
果
圓
滿
即
是
輪
義。
今
此
段
中
即

名。
初
十
一
句
因
用
無
礙。
是
無
礙
義。
後
普
入
下

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

故
各
各
攀
緣。
後
三
句
終
契。
釋
同
前
觀。
但
前
觀

云
何
隨
順。
由
前
總
觀
故
頓
能
顯
示。
由
前
別
觀

差
別。
皆
審
照
了
故。
次
三
句
中
順。
亦
初
句
標。
次

實
齊
觀
故。
二
別
觀。
此
是
實。
此
是
權。
權
中
有
多

切
智
者
標
也。
云
何
觀。
觀
有
二
種。
一
總
觀。
謂
權

通
權
實。
今
此
顯
通。
於
中
初
三
句
始
觀。
言
觀
一

一
切
智
若
對
種
智
即
是
根
本。
若
直
語
佛
智
則

勝
能。
今
初
十
句。
初
句
標
滿
時。
餘
九
顯
滿
相。
然

初
總
明
妙
悟
皆
滿。
次
別
顯
二
十
一
德。
後
顯
德

全
同
佛
相。
或
有
約
因
似
而
次
第
無
差。
於
中
三。

二
十
一
種
殊
勝
功
德。
以
此
位
等
佛
故。
其
間
或

法。
三
普
德
無
盡。
四
結
示
勸
修。
初
中
即
攝
如
來

第
二
入
己
智
用
中
四。
一
攝
佛
功
德。
二
證
入
諸

見
一
切
智。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

初。
先
明
行
體。

說。
後
喻
明。
今
初
法
說
中
二。
先
正
明。
後
徵
釋。
今

此
菩
薩
有
一
蓮
華
下
別
顯
一
用。
前
中
二。
先
法

同
凡
夫。
就
文
分
二。
先
總
明
大
用
常
恒。
二
佛
子

文
中
廣
顯
利
樂。
即
不
同
二
乘。
皆
與
智
俱。
即
不

現
行
涅
槃
棄
利
樂
事。
世
尊
無
彼。
今
菩
薩
亦
無。

二
不
同
凡
大
現
行
生
死
起
諸
雜
染。
不
同
二
乘

轉
功
德。
然
有
二
義。
一
謂
非
如
二
乘
有
無
智
故。

今
初
第
一
明
二
行
永
絕。
即
於
所
知
一
向
無
障

二
別
明
二
十
一
種
功
德。
分
二
十
段。
後
二
合
故。

大
出
現。
廣
大
護
念。
廣
大
變
化。
廣
大
道。

心。
廣
大
行。
廣
大
所
趣。
廣
大
所
入。
廣
大
光
明。
廣

察。
今
證
見
分
明
耳。
於
普
賢
菩
薩
廣
大
願。
廣
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

佛
子。
譬
如
有
人
以
摩
尼
寶
置
色
衣
中。
其
摩
尼

云
願
行
善
成
智
慧
善
巧
故。

二
徵
釋
中
徵
意
云
何
以
得
此
智
滿
行
常。
釋
意

成
就
如
來
不
變
異
法。

今
一
切
諸
佛
之
所
護
念。
於
諸
眾
生
恒
起
大
悲。

菩
薩
神
通
變
化。
善
能
護
念
一
切
眾
生。
如
去
來

諸
菩
薩
所
行
之
行。
智
慧
明
照
皆
得
善
巧。
具
足

發
行
大
乘。
入
於
佛
法
大
方
便
海。
以
勝
願
力。
於

何
以
故。
此
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
法
中
成
就
大
願。

次
辨
常
恒。

增
進
恒
相
續。

不
斷
不
退。
無
休
無
替。
無
倦
無
捨。
無
散
無
亂。
常

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

一
切
眾
生。
承
事
一
切
諸
佛。
嚴
淨
一
切
世
界。
安

菩
薩
摩
訶
薩
發
大
誓
願
利
益
一
切
眾
生。
度
脫

三
徵
意
云
何
得
已
能
滿
智
而
不
斷
行
耶。

何
以
故。

二
合
如
喻
辨。

觀
一
切
智
普
皆
明
現。
然
不
捨
於
菩
薩
諸
行。

菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
成
就
智
慧
以
為
心
寶。

等。
不
捨
自
性。
喻
前
行
常
二
十
句。

雖
同
衣
色。
喻
前
智
滿
十
句。
故
合
云
觀
一
切
智

尼
寶
置
色
衣
中。
即
總
喻
菩
薩
心
智
置
佛
智
中。

第
二
喻
顯
中
四。
初
喻。
二
合。
三
徵。
四
釋。
今
初。
摩

寶
雖
同
衣
色
不
捨
自
性。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

法
合。
一
虛
空
持
剎
喻。
喻
大
願
法
爾
故
無
厭。

後
轉
以
喻
況。
於
中
三
喻。
皆
喻
利
生
無
厭。
各
有

心
無
厭
倦。

摩
訶
薩
亦
復
如
是。
立
無
量
大
願。
度
一
切
眾
生。

不
捨
自
性。
何
以
故。
虛
空
自
性
法
應
爾
故。
菩
薩

倦。
無
羸
無
朽。
無
散
無
壞。
無
變
無
異。
無
有
差
別。

佛
子。
譬
如
虛
空
持
眾
世
界。
若
成
若
住。
無
厭
無

界。
益
無
疲
厭。
文
中
二。
先
法
說。

四
釋
意
云
菩
薩
無
障
礙
願
法
應
爾
故
窮
盡
生

不
轉
無
疲
無
厭。

施
眾
生。
普
照
世
間
入
於
無
邊
幻
化
法
門。
不
退

慰
眾
生
深
入
法
海。
為
淨
眾
生
界
現
大
自
在
給

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

智。
既
非
愛
見
之
悲。
何
有
厭
乎。

三
佛
智
普
成
喻。
喻
能
所
不
二
故
無
厭。
此
一
喻

智。
云
何
而
有
疲
厭
之
心。

故。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
其
心
平
等
住
一
切

故。
一
切
智
與
法
界
無
二
故。
於
一
切
法
無
所
著

現
當
生
乃
至
令
成
無
上
菩
提。
終
不
疲
厭。
何
以

能
令
過
去
未
來
現
在
一
切
菩
薩。
於
諸
佛
家
已

為
淨
眾
生
故
無
厭。
上
二
喻
悲。
佛
子。
如
薩
婆
若

於
世。
云
何
而
起
疲
厭
之
心。
二
涅
槃
普
滅
喻。
喻

復
如
是。
為
欲
度
脫
一
切
眾
生
皆
令
出
離
而
現

謂
涅
槃
云
何
於
中
而
有
疲
厭。
菩
薩
摩
訶
薩
亦

度。
終
無
厭
倦。
何
以
故。
一
切
諸
法
本
性
清
淨
是

佛
子。
譬
如
涅
槃。
去
來
現
在
無
量
眾
生
於
中
滅

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

清
淨
功
德。
菩
薩
妙
道
之
所
成
就。
一
切
智
心
之

所
生
起。
吉
祥
為
表
神
力
所
現。
有
十
千
阿
僧
祇

此
大
蓮
華
具
足
如
來
清
淨
莊
嚴。
一
切
善
根
之

嚴。
過
前
十
地。
故
窮
十
方
際。

摩
訶
薩
於
此
華
下
正
報
自
在。
前
中
二。
先
明
相

第
二
別
顯
一
用
中
二。
初
明
依
果
殊
勝。
後
菩
薩

上。
寶
鐸
徐
搖
出
微
妙
音。
其
音
演
暢
一
切
智
法。

十
方
一
切
世
界
無
所
障
礙。
真
金
為
網
彌
覆
其

淨
妙
好
極
善
安
住。
其
華
常
放
眾
色
光
明
普
照

為
莊
嚴。
其
不
可
說
寶。
復
各
示
現
種
種
眾
寶。
清

十
方
際。
以
不
可
說
葉
不
可
說
寶
不
可
說
香
而

佛
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩
有
一
蓮
華。
其
華
廣
大
盡

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

塵
數
摩
尼
寶。
其
寶
皆
名
普
光
明
藏。
種
種
色
相

一
一
光
明
現
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微

出
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
光
明。

一
切
諸
佛
神
力
所
加。
令
菩
薩
身
一
一
毛
孔
各

二
正
報
中
二。
明
身
大
小。

與
華
相
稱。

菩
薩
摩
訶
薩
於
此
華
上
結
加
趺
坐。
其
身
大
小

眾
生
見。
乃
即
小
之
大
也。

後
辨
德
嚴。
自
內
而
觀。
量
周
法
界。
自
外
而
觀。
許

生。
一
切
世
間
不
可
為
喻。

佛
塔。
眾
生
見
者
無
不
禮
敬。
從
能
了
幻
正
法
所

所
流
出。
十
方
佛
影
於
中
顯
現。
世
間
瞻
仰
猶
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

佛
現
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
神

百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
佛。
一
一

億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
臺。
一
一
臺
現

微
塵
數
毗
盧
遮
那
摩
尼
寶
華。
一
一
華
現
百
萬

一
一
光
明
輪
現
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎

百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
光
明
輪。

由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
色
相。
一
一
色
相
現

說
佛
剎
微
塵
數
光
明。
一
一
光
明
現
百
萬
億
那

子
之
座。
一
一
師
子
座
現
百
萬
億
那
由
他
不
可

萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
蓮
華
藏
師

他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
樓
閣。
一
一
樓
閣
現
百

蓋
以
覆
其
上。
一
一
摩
尼
寶
悉
現
百
萬
億
那
由

香
無
量
色
相
種
種
莊
嚴。
復
現
不
思
議
寶
莊
嚴

為
羅
網
彌
覆
其
上。
散
百
千
億
那
由
他
殊
勝
妙

以
為
莊
嚴。
無
量
功
德
之
所
成
就
眾
寶
及
華
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

前
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
倍。
則

後
明
佛
加
放
光。
有
二
十
重。
後
後
重
中
皆
倍
前

微
塵
數
眾
生
於
佛
法
中
而
得
調
伏。

一
一
眾
生
界。
有
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎

百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
眾
生
界。

入
法
輪。
差
別
言
辭
各
別
演
說。
一
一
法
輪。
成
熟

萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
金
剛
智
所

他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
法
門。
一
一
法
門
有
百

微
塵
數
修
多
羅。
一
一
修
多
羅
說
百
萬
億
那
由

法。
一
一
佛
法
有
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎

在
雨
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
佛

由
他
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
諸
佛
自
在。
一
一
自

微
塵
數
眾
生
眾。
一
一
眾
生
眾
中
現
百
萬
億
那

變。
一
一
神
變
淨
百
萬
億
那
由
他
不
可
說
佛
剎

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

離
言
真
如。
其
法
界
實
相
及
無
礙
際。
皆
真
如
異

故
云
無
邊。
定
有
定
無
即
是
邊
故。
不
可
說
法
即

後
正
顯
安
住。
即
是
入
義。
謂
此
真
如
非
有
非
無。

亂
亦
無
分
別。

無
底。
現
量
所
得。
以
智
自
入
不
由
他
悟。
心
不
迷

來
種
性
無
礙
際
中。
無
去
無
來
非
先
非
後。
甚
深

安
住
無
邊
不
可
說
法
自
性
清
淨
法
界
實
相
如

如
能
入
功
德。
初
結
前
生
後。
達
無
相
故
不
染。

第
二
明
達
無
相
法。
即
同
諸
如
來
於
最
清
淨
真

著。

如
是
神
通
境
界
無
量
變
化。
悉
知
如
幻
而
不
染

數
難
量
矣。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
三
昧。
示
現

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

等
所
住
境
也。
淨
眼
現
證
下
明
能
住
相。
十
眼
圓

諸
佛
力
下
正
顯
其
義。
謂
入
一
切
佛
境
即
聖
天

梵
住
故。
文
中
先
三
世
佛
讚。
文
通
前
後
二
段。
從

第
三
明
住
於
佛
住
德。
謂
佛
無
功
用
常
住
聖
天

眼
所
知
境
界。
廣
能
開
示
微
妙
法
門。

現
證。
慧
眼
普
見。
成
就
佛
眼
為
世
明
燈。
行
於
智

所
流
出。
入
於
一
切
諸
佛
境
界
體
性
如
實。
淨
眼

為
去
來
今
一
切
諸
佛
之
所
稱
讚。
從
諸
佛
力
之

義。

即
是
中
道。
故
深
無
底。
現
量
已
下
別
明
能
入
之

法
常
無
性
佛
種
從
緣
起。
無
去
來
等
重
顯
真
如

故。
出
現
品
云
皆
同
一
性
所
謂
無
性。
法
華
云
知

名。
而
云
如
來
種
性。
諸
佛
以
無
性
真
如
而
為
性

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

慧
廣
大
猶
如
虛
空。
善
能
觀
察
眾
聖
境
界。
信
行

功
德
解
欲
悉
皆
清
淨。
最
極
微
妙
具
足
圓
滿。
智

受
用
變
化
業
故。

生
為
意
樂
故。
後
神
通
變
化
下
作
平
等
業。
同
作

所
依
也。
次
離
世
生
法
下
明
意
樂
平
等。
同
以
調

故。
文
中
始
發
菩
提
心。
終
成
種
智。
出
生
智
用。
皆

文
即
為
三。
初
明
所
依
平
等。
謂
諸
佛
皆
依
清
淨

第
四
明
得
佛
平
等
德。
謂
佛
佛
相
望
有
平
等
故。

變
化
方
便
調
伏。
如
是
一
切
無
非
善
巧。

智
種
性
出
生
諸
智。
離
世
生
法
而
現
受
生。
神
通

成
菩
提
心。
趣
勝
丈
夫。
於
諸
境
界
無
有
障
礙。
入

明
而
安
住
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

身。
念
力
難
思。
於
境
一
緣
而
無
所
緣。
其
行
廣
大

薩
首。
一
切
諸
佛
共
所
護
念。
得
佛
威
神
成
佛
法

佛
菩
提
功
德
行
中
而
得
出
生。
具
菩
薩
智。
為
菩

所
行
寂
靜。
於
諸
佛
法
究
竟
無
礙。
恒
以
方
便
住

德。
餘
四
句
重
顯
智
慧。

智
慧。
各
上
句
障
淨。
下
句
德
滿。
次
二
句
重
顯
功

智
皆
淨。
離
於
二
障。
文
中
初
二
句
功
德。
次
二
句

第
五
明
到
無
障
處
德。
以
修
一
切
障
對
治
故。
福

切
法。

生
歡
喜
咸
得
利
益。
智
光
普
照
見
無
量
佛
淨
一

為
大
智
者。
猶
如
蓮
華
自
性
清
淨。
眾
生
見
者
皆

佛
所
觀
之
藏
大
菩
提
處
一
切
智
海。
集
眾
妙
寶

願
力
堅
固
不
動。
功
德
無
盡
世
所
稱
歎。
於
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

世
間
八
法
不
能
礙
也。
文
中
住
菩
薩
心。
成
堅
固

第
七
明
所
行
無
礙
德。
謂
雖
於
世
間
作
利
樂
事。

法
皆
得
善
巧。
具
微
妙
行
成
堅
固
力。

薩
心。
淨
菩
薩
種。
能
隨
順
生
諸
佛
菩
提。
於
諸
佛

能
通
達
無
量
境
界。
已
善
成
就
清
淨
施
法。
住
菩

於
諸
世
間
普
作
饒
益。
一
切
智
海
善
根
所
流。
悉

著
等。
他
安
能
轉
耶。

也。
恒
以
下
別
顯
教。
念
力
下
重
顯
證。
既
如
空
無

中
初
二
句
略
標
教
證。
謂
寂
靜
證
也。
諸
佛
法
教

第
六
明
不
可
轉
法。
謂
教
證
二
法
他
不
能
轉。
文

如
虛
空。
無
有
邊
際
無
所
縛
著。

無
相
無
礙。
等
于
法
界
無
量
無
邊。
所
證
菩
提
猶

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

常
勇
猛
心
恒
平
等。
見
一
切
佛
功
德
邊
際。
了
一

法
界
為
身
無
有
分
別。
智
慧
境
界
不
可
窮
盡。
志

隨
欲
解
之
多
端。
故
並
難
思
也。

下
別
顯
安
立
難
思
之
相。
謂
依
無
相
而
廣
說
故。

之
所
建
立。
菩
薩
能
知。
返
顯
凡
夫
不
思。
入
不
二

思
也。
文
中
初
總
顯。
一
切
教
法
皆
是
如
來
威
力

第
八
明
立
不
思
議
德。
謂
安
立
正
法。
凡
愚
不
能

伏
咸
令
歡
喜。

廣
說
種
種
諸
法。
隨
諸
眾
生
心
樂
欲
解
悉
使
調

不
二
門
住
無
相
法。
雖
復
永
捨
一
切
諸
相
而
能

一
切
諸
佛
自
在
威
神。
眾
生
難
聞
菩
薩
悉
知。
入

力
即
不
礙
之
因
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

法。
謂
於
境
善
決
能
斷
他
疑
故。

志
求
皆
無
不
果。
第
十
一
明
智
恒
明
達
一
切
諸

入
未
來
諸
佛
之
數。
從
諸
善
友
而
得
出
生。
所
有

得
佛
智
慧
明
了
第
一。
一
切
諸
佛
皆
共
攝
受。
已

界
而
為
利
樂。

土。
謂
為
開
法
故
示
現
受
用
變
化
之
身。
遍
諸
世

離
世
間
常
生
佛
所。
第
十
明
身
恒
充
滿
一
切
國

示
諸
菩
薩
所
住
之
處。
為
世
明
燈
生
諸
善
根。
永

土。
顯
現
一
切
正
法
光
明。
演
去
來
今
一
切
佛
法。

開
示
一
切
法。
安
住
一
切
剎。
嚴
淨
一
切
諸
佛
國

於
法
界。
故
於
三
世
記
別
無
差。

切
劫
差
別
次
第。
第
九
明
普
見
三
世。
以
身
心
等

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

第
十
四
明
無
能
測
身。
然
有
二
義。
一
謂
其
身
非

身
語
意
業
皆
悉
無
邊。

中。
了
知
一
切
諸
有
境
界。
從
本
已
來
無
有
動
作。

癡
闇。
悉
能
明
照
一
切
佛
法。
不
壞
諸
有
而
生
其

無
障
礙。
於
一
切
法
心
無
動
念。
得
智
慧
明
滅
諸

分
善
根。
今
能
開
示。
令
知
當
生
如
來
妙
智。
故
心

第
十
三
明
除
一
切
疑。
謂
聲
聞
人。
言
其
全
無
少

無
障
礙。
不
捨
諸
行。
離
諸
分
別。

亦
為
開
示
聞
法
善
根
住
實
際
輪。
於
一
切
法
心

情
意
樂
性
行。
如
其
所
應
而
為
現
身。
即
有
威
德。

第
十
二
明
了
一
切
行。
謂
具
增
上
意
樂。
能
了
有

具
大
威
德
住
增
上
意。
隨
所
聽
聞
咸
能
善
說。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

蜜
多
等
行。
而
得
圓
滿。
為
從
法
界
生。

空
法
界
等。
即
佛
無
二
法
身。
依
此
法
身。
修
波
羅

第
十
六
明
到
佛
無
二
究
竟
彼
岸。
謂
了
一
切
法

了
一
切
法
空
無
所
有。
所
修
諸
行
從
法
界
生。

聞
法
為
先。
獲
得
妙
智。
故
諸
菩
薩
等
皆
求
也。

智。
謂
菩
薩
以
無
量
文
字
調
伏
有
情。
要
依
佛
所

境
界
無
繫
無
著。
第
十
五
明
一
切
菩
薩
等
所
求

文
字
法。
深
入
佛
海。
知
一
切
法
但
有
假
名。
於
諸

雖
隨
世
俗
演
說
種
種
無
量
文
字。
而
恒
不
壞
離

無
有
分
別。
即
不
壞
諸
有。
下
經
文
顯
之。

然
由
佛
增
上
及
眾
生
勝
解
力。
見
金
色
等。
而
佛

初
一
行
經
顯
之。
二
其
身
雖
無
分
別
如
摩
尼
珠。

虛
妄
分
別
所
起。
無
煩
惱
業
生。
離
染
故
不
可
測。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

平
等
遍
滿。
無
有
中
邊
之
異
故。
至
薩
婆
若
即
自

第
十
八
即
證
無
中
邊
佛
平
等
地。
謂
三
種
佛
身

智
慧
眼
見
法
無
礙。
善
入
諸
地。

觀
十
力
地
以
智
修
學。
智
為
橋
梁
至
薩
婆
若。
以

一
境
故。

云
隨
順
演
說。
於
一
境
門
生
一
切
智
慧。
各
順
一

相
障
礙。
而
不
相
雜。
隨
其
化
緣
現
各
別
故。
故
文

所
現
身
土。
皆
遍
法
界。
猶
如
虛
空。
無
相
無
形。
不

第
十
七
明
具
足
如
來
平
等
解
脫。
謂
一
一
如
來

一
境
門
生
一
切
智。

猶
如
虛
空
無
相
無
形。
深
入
法
界
隨
順
演
說。
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

別
性。
此
是
無
礙
方
便
之
門。
此
能
出
生
菩
薩
眾

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
以
此
開
示
一
切
如
來
無
差

竟。

云
成
就。
　
前
第
二
入
己
智
用
中
一
攝
佛
功
德

第
二
十
即
等
虛
空
界。
窮
未
來
際
無
有
盡
故。
方

所
有
大
願
靡
不
成
就。

有
情
隨
應
利
樂。

起
等
流
契
經
等
法。
極
此
法
界。
於
當
來
世
作
諸

第
十
九
明
盡
於
法
界。
謂
此
法
界
最
清
淨
故。
能

知
種
種
義。
一
一
法
門
悉
得
明
了。

身。
善
入
諸
地
即
佛
十
地
也。

受
用。
智
為
橋
梁
即
通
變
化。
見
法
無
礙
即
是
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

知
法
無
生
而
常
轉
法
輪。
雖
知
法
無
差
別
而
說

知
無
識
而
演
說
諸
識。
恒
以
法
輪
開
示
一
切。
雖

無
想
而
演
說
諸
想。
雖
知
無
行
而
演
說
諸
行。
雖

色
而
演
說
諸
色。
雖
知
無
受
而
演
說
諸
受。
雖
知

諸
佛
無
有
二
相
而
能
顯
示
一
切
諸
佛。
雖
知
無

知
諸
法
皆
無
所
作。
而
能
示。
現
一
切
作
業。
雖
知

雖
一
切
時
演
說
開
示。
而
恒
遠
離
妄
想
分
別。
雖

有
二
十
一
種
功
德
故。
此
是
下
總
歎
前
德。

先
標。
謂
用
此
會
事
之
德。
開
示
佛
平
等
性
者
同

德
勝
能。
中
二。
初
總
明。
後
雖
一
切
下
別
顯。
今
初

開
示
一
切
佛
法。
於
此
境
界
皆
無
所
得。
第
三
顯

能
調
伏
一
切
眾
生。
此
能
住
於
無
眾
生
際。
此
能

此
能
開
顯
諸
三
昧
門。
此
能
無
礙
普
入
諸
剎。
此

會。
此
法
唯
是
三
昧
境
界。
此
能
勇
進
入
薩
婆
若。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

雖
知
諸
法
無
有
作
者
而
說
諸
作
業。
雖
知
諸
法

廣
說
未
來。
雖
知
諸
法
無
有
中
際
而
廣
說
現
在。

有
前
際
而
廣
說
過
去。
雖
知
諸
法
無
有
後
際
而

法
輪。
雖
知
法
無
起
而
示
諸
因
緣。
雖
知
諸
法
無

他
悟
而
常
尊
敬
諸
善
知
識。
雖
知
法
無
轉
而
轉

竟
無
師
而
常
尊
敬
一
切
師
長。
雖
知
諸
法
不
由

無
違
無
諍
然
亦
不
無
自
他
差
別。
雖
知
諸
法
畢

法
畢
竟
無
盡
而
能
演
說
盡
諸
有
漏。
雖
知
諸
法

諸
法
無
有
真
實
而
說
出
離
真
實
之
道。
雖
知
諸

知
諸
法
不
可
了
知
而
說
種
種
智
慧
觀
察。
雖
知

雖
知
諸
法
無
內
無
外
而
說
一
切
內
外
諸
法。
雖

法。
雖
知
諸
法
不
可
言
說
而
能
演
說
清
淨
言
辭。

之
相。
雖
知
諸
法
無
上
中
下
而
能
宣
說
最
上
之

滅
之
相。
雖
知
諸
法
無
麤
無
細
而
說
諸
法
麤
細

諸
差
別
門。
雖
知
諸
法
無
有
生
滅
而
說
一
切
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

初
句
有
不
礙
無。
以
有
是
無
之
有
故。
後
四
十
句

二
別
顯
中
且
廣
初
無
礙
之
義。
自
有
四
十
一
句。

恒
廣
說
照
明
之
法。

而
說
一
切
諸
流
轉
法。
雖
知
諸
法
無
有
照
明
而

離
而
說
清
淨
諸
出
離
行。
雖
知
諸
法
本
來
常
住

差
別
而
說
行
果
種
種
差
別。
雖
知
諸
法
無
有
出

有
境
界
而
廣
宣
說
智
慧
境
界。
雖
知
諸
法
無
有

諸
見。
雖
知
法
無
相
而
說
種
種
相。
雖
知
諸
法
無

知
法
無
色
而
現
種
種
色。
雖
知
法
無
見
而
廣
說

雖
知
三
世
諸
佛
無
邊
而
能
演
說
唯
有
一
佛。
雖

依
善
法
而
得
出
離。
雖
知
法
無
身
而
廣
說
法
身。

決
定
說
三
世
之
法。
雖
知
諸
法
無
有
所
依
而
說

而
說
平
等
不
平
等
道。
雖
知
諸
法
無
有
言
說
而

無
有
因
緣
而
說
諸
集
因。
雖
知
諸
法
無
有
等
比

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

定
能
安
住。
慧
能
了
達。
定
慧
兩
亡
則
自
性
相
應。

就
釋
得。
圓
滿
通
二。
積
集
約
因
圓。
清
淨
謂
障
盡。

為
果
曰
證。
有
為
果
曰
得。
餘
句
別。
趣
入
釋
證。
成

德。
則
能
下
顯
所
證
法。
謂
證
佛
果
法。
初
句
總。
無

三
昧
智
輪。
應
云
智
輪
三
昧。
因
定
最
勝
名
大
威

證
相。
三
徵。
四
釋。
今
初
十
句。
初
句
明
能
證
之
定。

大
文
第
二
證
入
諸
法
用
中
四。
初
明
證
入。
二
離

安
住。
則
能
了
達。
與
一
切
法
自
性
相
應。

能
成
就。
則
能
圓
滿。
則
能
積
集。
則
能
清
淨。
則
能

則
能
證
得
一
切
佛
法。
則
能
趣
入
一
切
佛
法。
則

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
入
如
是
大
威
德
三
昧
智
輪。

不
二。
後
是
不
二
而
二。
及
寂
用
相
即
等。

明
無
不
礙
有。
以
無
是
有
之
無
故。
又
前
是
二
而

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

菩
薩
三
昧。
如
是
體
性。
如
是
無
邊。
如
是
殊
勝
故。

定
多
果
耶。
三
何
以
因
定
得
果
法
耶。

三
徵
意
有
三。
一
何
以
證
而
無
念
耶。
二
何
以
一

何
以
故。

慧
境。
況
所
證
法
有
若
干
耶。

二
明
離
證
相。
以
無
念
方
證
故。
尚
不
得
念
無
礙

思
惟。
若
干
證
入。
若
干
趣
向。
若
干
境
界。

干
化
究
竟。
若
干
神
通
成
就。
若
干
智
成
就。
若
干

若
干
菩
薩
法。
若
干
菩
薩
究
竟。
若
干
幻
究
竟。
若

而
此
菩
薩
摩
訶
薩
不
作
是
念。
有
若
干
諸
菩
薩。

為
證
入
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

利
大
神
通。
入
於
境
界
心
無
礙。
入
見
一
切
佛
平

境
界
不
休
息。
入
清
淨
信
解
助
道
法。
入
諸
根
猛

他
不
可
說
廣
大
智。
入
見
無
邊
佛
勝
妙
藏。
入
於

邊
殊
勝
波
羅
蜜。
入
無
數
禪
定。
入
百
千
億
那
由

所
謂
入
不
可
說
智
門。
入
離
分
別
諸
莊
嚴。
入
無

邊。
具
三
又
多。
故
云
殊
勝。

力
是
定
之
用。
三
皆
定
體。
皆
言
種
種。
故
上
云
無

二。
先
總
標。
境
是
定
之
所
緣。
深
入
是
定
證
契。
威

後
廣
通
釋
者
謂
文
廣
義
通。
通
明
上
三
句。
於
中

此
三
昧
種
種
境
界。
種
種
威
力。
種
種
深
入。

用
無
邊
故。
三
以
殊
勝
故
因
得
果
法。

今
初。
別
釋
三
徵。
一
體
性
離
念
故。
二
定
體
雖
一

四
釋
中
二。
初
略
別
釋。
後
此
三
昧
下
廣
以
通
釋。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

無
休。
餘
可
知。
　
上
證

之
莊
嚴。
六
入
不
空
如
來
藏。
七
悲
智
之
境。
觀
度

義。
知
智
在
說。
說
為
智
門。
二
入
功
德
智
慧
不
二

入
即
深
入
義。
不
可
說
即
無
邊
義。
智
門
即
境
界

後
別
顯。
有
二
十
八
句。
句
皆
有
上
三
義。
如
初
句。

別
三
昧。
入
知
一
切
諸
佛
心。

慧
身。
入
成
就
一
切
處
遍
行
道。
入
善
住
一
切
差

自
在
邊
際。
入
一
切
辯
才
法
門
際。
入
遍
法
界
智

一
切
微
細
境
界。
入
一
切
殊
勝
智
光
明。
入
一
切

智。
入
普
知
法
界
一
切
微
細
境
界。
入
普
現
法
界

界。
入
淨
普
賢
菩
薩
自
在
智。
入
開
示
無
比
普
門

入
生
一
切
佛
無
盡
智
門。
入
住
一
切
佛
現
前
境

身。
入
說
如
來
智
慧
海。
入
起
無
量
種
自
在
神
變。

等
眼。
入
積
集
普
賢
勝
智
行。
入
住
那
羅
延
妙
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

行
無
數
故。
知
一
切
諸
佛
辯
才
所
說
境
界
不
可

知
一
切
諸
佛
境
界
不
可
思
議
故。
知
一
切
菩
薩

未
來
無
窮
故。
知
現
在
盡
虛
空
遍
法
界
無
邊
故。

知
一
切
眾
生
界
不
思
議
故。
知
前
際
無
始
故。
知

知
一
切
法
究
竟
無
盡
故。
知
一
切
佛
剎
無
邊
故。

二
徵
意
云
既
能
念
念
入
多
何
以
不
盡。

何
以
故。

亦
不
能
盡。

無
盡。
謂
非
唯
上
列
諸
用。
又
能
念
念
入
多
三
昧。

界
莊
嚴
前
際。
第
三
普
德
無
盡。
於
中
四。
一
正
顯

不
可
說
三
昧。
然
不
見
普
賢
菩
薩
三
昧
及
佛
境

佛
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩
住
普
賢
行。
念
念
入
百
億

入
諸
法
竟。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

耶。
釋
意
云
了
多
幻
境
皆
同
影
像。
緣
至
則
生
何

應
出
法
無
盡。
徵
意
云
何
以
出
法
無
盡
不
匱
息

二
合
中
復
加
徵
釋。
一
如
意
隨
求
喻。
喻
定
心
隨

四
喻
況。
於
中
有
三
喻。
喻
前
無
盡。
各
有
喻
合。
前

幻
境
猶
如
影
像
無
增
減
故。

摩
訶
薩
成
就
普
賢
無
礙
行
智。
觀
察
無
量
廣
大

諸
法
境
界。
周
遍
無
盡
不
匱
不
息。
何
以
故。
菩
薩

薩
亦
復
如
是。
入
此
三
昧
知
心
如
幻。
出
生
一
切

盡
意
皆
滿
足。
而
珠
勢
力
終
不
匱
止。
菩
薩
摩
訶

佛
子。
如
如
意
珠
隨
有
所
求
一
切
皆
得。
求
者
無

總。
餘
別。

意
云
此
三
昧
緣
境
究
竟
無
盡
故。
文
有
十
句。
初

說
無
邊
故。
知
一
切
幻
心
所
緣
法
無
量
故。
三
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
住
此
三
昧。
入
普
賢
菩

三
龍
王
降
雨
喻。
喻
入
法
無
盡。
於
中
初
喻。
後
合。

雲
終
不
盡。
此
是
諸
龍
無
作
境
界。

龍
降
雨
之
時。
滴
如
車
軸
無
有
邊
際。
雖
如
是
雨

佛
子。
譬
如
難
陀
跋
難
陀
摩
那
斯
龍
王。
及
餘
大

二
生
心
各
別
喻。
喻
緣
境
無
盡。

賢
菩
薩
普
幻
無
量
法
故。

門
三
昧。
無
有
邊
際
不
可
測
量。
何
以
故。
了
達
普

不
可
思
議。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
入
此
普
幻

生。
無
有
邊
際
無
斷
無
盡。
其
心
流
轉
相
續
不
絕

佛
子。
譬
如
凡
夫
各
別
生
心。
已
生
現
生
及
以
當

有
盡
耶。
體
無
增
減
何
有
匱
息
耶。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

世
界
性
空
故
無
體。
隨
緣
染
淨
故
有
體。
又
法
性

入
故。
幻
網
者
一
切
皆
幻
互
為
緣
起
相
交
映
故。

大
法
故。
初
句
總。
智
門
下
別。
皆
云
門
者
自
他
游

合
中
分
三。
初
正
明
入
法。
合
滴
如
車
軸。
謂
入
廣

仰
住
諸
佛
剎
門。

不
可
說
世
界
成
壞
門。
知
不
可
說
不
可
說
覆
住

想
門。
知
不
可
說
不
可
說
時
差
別
門。
知
不
可
說

體
性
無
體
性
世
界
門。
知
不
可
說
不
可
說
眾
生

可
說
差
別
廣
大
佛
剎
門。
知
不
可
說
不
可
說
有

入
不
可
說
不
可
說
廣
大
幻
網
門。
知
不
可
說
不

近
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
如
來
正
覺
門。

法
如
幻
門
不
可
說
不
可
說
諸
菩
薩
充
滿
門。
親

心
自
在
門
加
持
門
神
變
門
神
通
門
幻
化
門
諸

薩
諸
三
昧
門
智
門
法
門
見
諸
佛
門
往
諸
方
門

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

不
沉
不
舉。
正
是
入
相。

所
入
門
故
不
住
非
處。
無
心
不
契
故
恒
正
思
惟。

未
入
常
入
故
不
退。
已
入
永
常
故
不
失。
無
法
非

即
無
功
用。
故
身
不
疲。
心
不
厭。
不
永
斷。
不
暫
息。

句
合
雲
無
邊
雨
無
盡。
不
疲
下
合
無
作
境。
無
作

一
切
智
下
明
其
業
用。
三
徵
釋
所
由。
今
初。
初
二

盡
無
作
境
界。
於
中
三。
初
十
句
明
其
相
狀。
次
求

思
惟
不
沉
不
舉。
三
明
入
時
相
用。
合
前
無
邊
無

斷
不
息。
無
退
無
失。
於
諸
法
中
不
住
非
處。
恒
正

如
是
入
時
無
有
邊
際。
無
有
窮
盡。
不
疲
不
厭。
不

二
入
法
時
分。
合
前
降
雨
之
時。

有
體。
染
剎
妄
成
故
無
體。
於
一
念
中。
皆
如
實
知。

土
故
有
體。
事
土
從
緣
故
無
體。
又
淨
剎
順
理
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

無
盡。
如
芥
子
中
空。
由
此
不
但
一
門
成
多。
一
念

後
意
云
生
及
世
界
既
如
虛
空。
故
隨
一
門
即
用

云
菩
薩
本
為
眾
生。
生
無
盡
故
用
亦
無
盡。
二
釋

爾。
何
以
一
一
門
中
用
即
無
盡。
後
釋
意
亦
二。
一

佛。
何
以
業
用
無
際
限
耶。
二
云
說
橫
顯
無
盡
可

三
徵
釋
中
徵
意
有
二。
一
云
菩
薩
豈
無
行
滿
成

可
盡。
何
以
故。

二
業
用
者
隨
入
一
一
門
皆
有
斯
業。
門
門
即
不

無
量
不
可
說
不
可
說
色
相
身。
無
有
斷
絕。

無
廢
捨。
常
勤
修
習
普
賢
行
願。
未
曾
休
息。
示
現

無
窮
盡
時。
示
成
佛
道
無
有
邊
際。
調
伏
眾
生
恒

轉
不
可
說
不
可
說
法
輪。
以
妙
辯
才
諮
問
如
來

求
一
切
智
常
無
退
捨。
為
一
切
佛
剎
照
世
明
燈。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

廣
大
差
別
劫。
於
不
可
說
不
可
說
成
住
壞
世
間

以
無
量
方
便。
入
不
可
說
不
可
說
三
世
成
住
壞

願
未
決
定
者
而
得
決
定。
安
住
普
賢
智
慧
之
門。

究
竟
清
淨。
令
不
可
說
不
可
說
菩
薩
於
普
賢
行

不
可
說
不
可
說
眾
生
界
出
家
為
道
勤
修
善
根

所
入
不
可
說
不
可
說
一
切
智
種
種
差
別
法。
令

往
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
佛
所。
一
一
佛

界
猶
如
虛
空
無
有
邊
際。
乃
至
能
於
一
念
之
頃

菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
觀
察
眾
生
界
法
界
世

薩
生
界
緣
廣
用
無
有
涯。

釋
文
中
三。
初
喻
明。
火
隨
薪
緣。
薪
多
火
在。
喻
菩

譬
如
然
火
隨
所
有
緣。
於
爾
所
時
火
起
不
息。

亦
能
成
多
事
矣。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

礙
不
動
三
昧
之
中。

來
所
護
念
如
是
成
就
往
昔
善
根
如
是
其
心
無

普
照
明
如
是
一
切
諸
佛
現
前
住
如
是
一
切
如

威
德
如
是
廣
大
如
是
無
量
如
是
不
思
議
如
是

是
故
諸
菩
薩
應
於
如
是
種
類。
如
是
境
界
如
是

云
為
普
度
生
滿
普
願
故。
　
上
普
德
無
盡
竟。

後
轉
徵
釋。
徵
意
云
菩
薩
何
以
起
多
業
用。
釋
意

修
普
賢
行
生
普
賢
智。
滿
足
普
賢
所
有
行
願。

何
以
故。
此
菩
薩
摩
訶
薩
為
欲
度
脫
一
切
眾
生

次
合
可
知。

切
眾
生。
悉
使
無
餘。

差
別
境
界。
起
於
爾
所
大
悲
大
願
調
伏
無
量
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

故。
七
皆
與
智
俱。
如
前
雖
知
諸
法
無
作
而
能
示

六
並
絕
心
言。
如
前
不
作
是
念
有
若
干
菩
薩
等

數
不
可
極。
如
前
入
不
可
說
智
門
等
即
無
邊
故。

悉
廣
大。
一
一
無
涯。
如
前
不
見
三
昧
前
際
故。
五

通
顯
定
用。
如
前
珠
能
出
生
喻。
四
此
上
三
種
皆

者
即
定
所
緣。
如
前
妄
念
緣
境
喻。
三
威
德
者
即

故。
如
合
龍
喻
中
入
法
眾
多
是
種
類
義。
二
境
界

用。
於
中
例
牒
前
來
諸
文。
初
種
類
者
業
用
非
一

一
句
舉
定
名
體。
前
之
十
句
別
明
無
礙
輪
之
業

薩
五
字
該
下
二
段。
其
所
修
法
有
十
一
句。
末
後

修
之
法
後
勤
加
下
示
勤
修
相。
今
初。
是
故
諸
菩

窮
生
界。
定
用
無
涯。
故
應
修
習。
文
中
二。
初
舉
所

子
至
如
是
修
行
下
總
結
顯
示。
今
初。
謂
菩
薩
心

大
文
第
四
結
示
勸
修
中
二。
初
結
勸
勤
修。
二
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

切
智。
悟
解
佛
菩
提。
成
就
法
光
明。
施
與
一
切
眾

於
諸
法
智
但
應
安
住。
不
應
稱
量。
所
謂
親
近
一

中
先
離
過。

示
離
過
進
德。
不
依
文
字
下
別
示
離
過
進
德。
於

染
著
世
事。
不
分
別
境
界。
二
示
脩
相
中
二。
初
略

不
依
文
字。
不
著
世
間。
不
取
諸
法。
不
起
分
別。
不

深
志
樂
勇
猛
無
怯。
順
三
昧
境
界。
入
難
思
智
地。

勤
加
修
習
離
諸
熱
惱
無
有
疲
厭
心
不
退
轉。
立

解
欲
悉
清
淨
故。

數
故。
十
非
但
現
用
自
在。
亦
成
昔
善。
如
前
功
德

九
如
來
護
念。
如
前
諸
佛
攝
受
已
入
未
來
諸
佛

境。
則
諸
佛
現
前。
如
前
觀
十
力
地
至
薩
婆
若
故。

現
一
切
作
業。
是
權
實
明
照
故。
八
體
用
齊
於
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

應
為
請
問
如
來
佛
法
不
生
疲
厭。
應
為
開
悟
一

法
皆
如
音
聲。
應
知
所
往
一
切
佛
剎
皆
無
體
性。

如
響。
應
觀
諸
法
一
切
如
幻。
應
知
一
切
生
滅
之

知
一
切
諸
廣
大
業
猶
如
變
化。
應
知
言
語
悉
皆

諸
行
如
夢。
應
知
諸
佛
願
力
出
現
猶
如
影
像。
應

住
平
等
法
界。
應
知
一
切
心
識
如
幻。
應
知
世
間

而
共
止
住。
應
不
分
別
佛。
應
不
捨
離
念。
應
常
安

長
菩
薩
境
界。
應
樂
親
近
諸
善
知
識。
應
與
同
行

增
長
他
諸
善
根。
應
自
修
行
一
切
智
道。
應
勤
增

常
精
進
無
有
休
息。
應
觀
自
身
善
根
鮮
少。
應
勤

應
當
明
解
世
間
所
作。
示
其
如
法
智
慧
方
便。
應

性
無
時
暫
捨。
應
知
自
身
與
諸
法
性
普
皆
平
等。

諸
度。
於
一
切
佛
深
生
信
解。
常
應
觀
察
一
切
法

境
界。
令
不
捨
大
願
勤
觀
出
道。
增
廣
淨
境
成
就

生
善
根。
於
魔
界
中
拔
出
眾
生。
令
其
得
入
佛
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

用
竟。
　
下

結
上
來
進
德
之
文。
　
上
大
文
第
二
明
入
己
智

二
總
結
顯
示
者。
遠
亦
通
結
前
來
諸
段。
近
則
逆

礙
心。
如
是
攝
受
一
切
眾
生。

切
如
來。
如
是
了
知
佛
廣
大
力。
如
是
決
定
無
所

不
變
異
法。
如
是
明
潔
增
上
志
樂。
如
是
信
解
一

持
三
世
佛
法。
如
是
觀
察
一
切
智
門。
如
是
思
惟

圓
滿
菩
薩
境
界。
如
是
通
達
出
離
之
道。
如
是
受

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
修
行
普
賢
之
行。
如
是

後
進
德。
文
並
可
知。

眾
生
知
時
說
法
而
不
休
息。

切
世
間
勤
加
教
誨
而
不
捨
離。
應
為
調
伏
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

究
竟
慧。
令
入
一
切
智。
與
知
一
切
法
種
種
義
決

與
如
來
念
力。
令
不
忘
失
如
來
境
界。
與
一
切
法

二
顯
能
加
者。

剎
微
塵
數
諸
佛
而
現
其
前。

如
來
名
號。
一
一
名
號
各
有
不
可
說
不
可
說
佛

一
一
國
土
各
有
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數

謂
在
定
時
故。
十
方
各
有
不
可
說
不
可
說
國
土。

佛
果
益。
四
正
同
佛
果
益。
初
中
五。
一
辨
所
加
依。

中
四。
一
外
感
佛
加
益。
二
內
德
圓
滿
益。
三
上
攝

大
文
第
三
定
滿
成
益。
文
屬
此
定。
意
兼
前
九。
於

智
慧
三
昧
時。

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
入
普
賢
菩
薩
所
住
如
是
大

三
定
滿
成
益。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

變
化。
究
竟
調
伏
一
切
眾
生。
具
佛
威
德。
淨
普
賢

來
力。
淨
出
離
道。
滿
一
切
智。
以
無
礙
辯
才
神
通

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
滿
足
普
賢
行
故。
得
如

三
正
顯
加
相。

法
皆
悉
成
就
無
空
過
者。

與
不
唐
捐
力。
令
一
切
眾
生
若
得
見
形
若
得
聞

可
說
不
可
說
差
別
音
聲
種
種
言
辭
開
悟
眾
生。

相
種
種
不
同
開
悟
眾
生。
與
圓
滿
言
音。
令
現
不

變
化
力。
令
現
不
可
說
不
可
說
差
別
身
無
邊
色

菩
薩
辯
才。
令
悟
解
無
邊
法
演
說
無
盡。
與
神
通

令
知
時
非
時
善
巧
方
便
調
伏
眾
生。
與
無
障
礙

令
得
一
切
法
光
明
無
諸
黑
闇。
與
菩
薩
不
退
智。

菩
提。
令
入
一
切
智
開
悟
法
界。
與
菩
薩
究
竟
慧。

定
慧。
令
受
持
一
切
佛
法
趣
入
無
礙。
與
無
上
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

在。

眾
生。
住
不
可
說
不
可
說
廣
大
行
三
昧
現
大
自

願
平
等。
修
習
普
賢
廣
大
之
行。
常
能
勸
發
無
量

清
淨
功
德。
皆
令
安
住
功
德
善
根。
順
一
切
智
大

普
照
無
邊
相
續
不
斷。
為
一
切
眾
生
開
示
無
邊

切
世
間
無
涯
智
海。
則
為
一
切
世
間
正
法
明
燈。

世
間
須
彌
山
王。
嶷
然
高
出
堅
固
不
動。
則
為
一

切
世
間
法
日。
則
為
一
切
世
間
智
月。
則
為
一
切

大
願
諸
菩
薩
行。
則
為
一
切
世
間
法
師。
則
為
一

何
以
故。
佛
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
如
是
殊
勝

四
加
以
成
用。

轉
一
切
佛
微
妙
法
輪。

行。
住
普
賢
道。
盡
未
來
際
為
欲
調
伏
一
切
眾
生。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

第
二
內
德
圓
滿
益。
中
四。
初
牒
前
住
定
之
因
圓。

礙。

可
說
三
昧。
遊
戲
自
在。
住
師
子
奮
迅
智。
心
意
無

入
法
界
差
別
門
無
有
錯
亂。
於
普
賢
不
可
說
不

解
脫
彼
岸。
學
不
思
議
解
脫
方
便
門。
已
得
成
就

明
幢。
證
不
思
議
解
脫。
住
一
切
智
解
脫。
到
諸
佛

益
眾
生。
開
示
眾
生
安
隱
正
道。
建
立
福
智
大
光

現
如
是
神
變。
起
如
是
神
通。
常
安
住
大
悲。
常
利

如
是
法
審
住
明
見。
得
如
是
神
力。
住
如
是
境
界。

佛
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩
獲
如
是
智。
證
如
是
法。
於

已
成
大
願
真
能
調
故。

際
行
調
生
行
耶。
釋
意
云
無
障
礙
願
法
應
爾
故。

五
徵
釋
所
由。
徵
意
云
普
行
既
滿
何
須
盡
未
來

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

二
別
示
所
滿。
十
表
無
盡。

無
窮
盡
難
忍
受。
一
切
世
智
無
能
稱
述。

藏
廣
大
無
量。
不
可
數
不
可
稱
不
可
思
不
可
說。

轉
法
輪
般
涅
槃。
悉
入
剎
那
際。
佛
子。
此
十
大
法

察
三
世
一
切
諸
佛
受
生
出
家
詣
道
場
成
正
覺

切
如
來
法
界
無
差
別
身
語
意
業
先
導
智。
住
觀

去
來
現
在
一
切
佛
平
等
善
根。
住
去
來
現
在
一

相
菩
提。
住
無
礙
無
著
際。
住
一
切
法
無
相
性。
住

諸
佛
境
界
決
定
解。
住
去
來
現
在
一
切
佛
平
等

生
大
悲。
住
示
現
不
思
議
清
淨
國
土
智。
住
深
入

一
切
諸
佛。
住
憶
念
一
切
佛
法。
住
調
伏
一
切
眾

其
心
恒
住
十
大
法
藏。
何
者
為
十。
所
謂
住
憶
念

通
牒
上
文。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

中
最
為
殊
勝
清
淨
無
畏
法。
得
入
一
切
三
昧
智。

智。
得
巧
說
一
切
廣
大
法
自
在
辯
才。
得
一
切
世

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
以
此
三
昧。
得
一
切
佛
廣
大

耶。
釋
意
可
知。

四
徵
釋
所
由。
徵
意
云
菩
薩
何
以
能
滿
爾
所
德

何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
三
昧
法
如
是
故。

結
究
竟。

隨
一
切
世
俗
言
說。
示
現
調
伏
一
切
眾
生。
三
總

受
持
一
切
諸
佛
所
說。
雖
常
安
住
真
如
實
際
而

德。
成
就
菩
薩
一
切
諸
行。
得
一
切
佛
陀
羅
尼
法。

菩
薩
一
切
勢
力。
於
念
念
頃
滿
足
菩
薩
一
切
功

清
淨
法
志
力
廣
大。
開
示
眾
生
無
量
善
根。
增
長

佛
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩
已
到
普
賢
諸
行
彼
岸。
證

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

訶
薩
下
釋
意
云。
住
此
三
昧
能
所
作
無
餘。
同
如

次
徵。
徵
意
云。
上
是
佛
德
何
能
攝
耶。
後
菩
薩
摩

性。
則
住
一
切
智
平
等
性。

切
世。
則
悟
一
切
法
平
等
性。
則
知
一
切
佛
平
等

了
一
切
法。
則
詣
一
切
剎。
則
入
一
切
方。
則
入
一

則
增
長
大
悲。
則
親
近
善
知
識。
則
見
一
切
佛。
則

何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
修
行。
則
利
益
眾
生。

第
三
上
攝
佛
果
益
中
三。
初
正
明。

切
眾
生
清
淨
三
昧。
令
入
最
上
智。

一
切
世
間
無
上
師。
安
住
一
切
諸
功
德。
開
示
一

照
十
方
世
界
一
切
處。
令
一
切
眾
生
得
勝
智。
作

安
慰
一
切
世
間
法
彼
岸。
知
一
切
眾
生
時
非
時

得
一
切
菩
薩
善
巧
方
便。
得
一
切
法
光
明
門。
到

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

何
以
故。
譬
如
金
剛
以
不
可
壞
而
得
其
名。
終
無

中
三。
初
略
標
舉。
其
中
如
作
通
身
及
意。

三
逐
難
重
釋。
謂
廣
前
作
如
是
業。
不
作
餘
業。
文

如
語
如
作。

總
結
前
作。
佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
無
異
語
異
作。
有

餘
不
足
之
業。
住
未
足
等
顯
其
作
義。
如
是
已
下

二
明
作
業
行
相。
初
句
總
顯
依
前
而
作。
更
不
作

不
變
異
心。
如
是
思
惟。
如
是
作
業。
如
是
究
竟。

不
散
亂
心。
住
專
一
心。
住
勤
修
心。
住
決
定
心。
住

於
此
法
中
作
如
是
業。
不
作
餘
業。
住
未
足
心。
住

來
故。
於
中
三。
初
正
顯
無
餘
之
業。
故
皆
云
一
切。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

而
得
其
名。
終
無
有
時
離
智
慧
光。

離
光
明
輪。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
以
智
慧
光

譬
如
日
天
子
以
光
明
輪
而
得
其
名。
終
無
有
時

二
真
金
妙
色
喻。
喻
善
業
外
飾。

得
其
名。
終
無
有
時
離
諸
善
業。

於
妙
色。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
以
諸
善
業
而

譬
如
真
金
以
有
妙
色
而
得
其
名。
終
無
有
時
離

自
有
合。
一
金
剛
不
壞
喻。
喻
行
體
堅
牢。

若
作
異
前
非
菩
薩
故。
文
有
十
喻。
即
為
十
段。
各

次
徵。
徵
意
云
何
以
不
作
餘
耶。
後
廣
釋。
釋
意
云

行
法
而
得
其
名。
終
無
有
時
離
諸
行
法。

有
時
離
於
不
壞。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
以
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

離
於
水。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
以
諸
大
願
而

譬
如
大
海
以
含
眾
水
而
得
其
名。
終
無
有
時
捨

五
大
地
能
持
喻。
喻
大
悲
荷
負。

得
其
名。
終
無
有
時
捨
離
大
悲。

離
能
持。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
以
度
一
切
而

譬
如
大
地
以
持
一
切
而
得
其
名。
終
無
有
時
捨

四
須
彌
四
峰
喻。
喻
善
根
超
出。

而
得
其
名。
終
無
有
時
捨
離
善
根。

薩
亦
復
如
是。
以
諸
善
根
處
在
於
世。
迥
然
高
出

出
而
得
其
名。
終
無
有
時
捨
離
四
峰。
菩
薩
摩
訶

譬
如
須
彌
山
王
以
四
寶
峰
處
於
大
海。
迥
然
高

三
日
輪
光
明
喻。
喻
智
慧
圓
明。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

八
輪
王
護
世
喻。
喻
定
清
物
感。

令
其
究
竟
清
淨。

如
是
等
諸
大
三
昧。
常
勤
化
度
一
切
眾
生。
乃
至

無
橫
死
恒
受
快
樂。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
入

如
轉
輪
王
馭
四
天
下
常
勤
守
護
一
切
眾
生。
令

七
軍
將
明
戰
喻。
喻
習
定
防
冤。

智
智。
終
無
有
時
捨
離
此
行。

能
慣
習
如
是
三
昧
而
得
其
名。
乃
至
成
就
一
切

無
有
時
捨
離
此
能。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
以

譬
如
軍
將
以
能
慣
習
戰
鬥
之
法
而
得
其
名。
終

六
大
海
含
水
喻。
喻
大
願
普
育。

得
其
名。
終
不
暫
捨
度
眾
生
願。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

一
切
智
智。
令
其
皆
得
出
離
三
界。
令
其
皆
得
究

業
皆
得
清
淨。
令
其
皆
住
不
退
轉
道。
令
其
同
得

歡
喜。
究
竟
斷
疑。
為
諸
眾
生
究
竟
福
田。
令
其
施

竟
清
淨。
究
竟
涅
槃。
究
竟
安
隱。
究
竟
彼
岸。
究
竟

修
菩
薩
行
雨
大
法
雨。
乃
至
能
令
一
切
眾
生
究

菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
入
如
是
等
諸
大
三
昧。

合。

切
種
子。
十
時
雨
生
種
喻。
喻
法
雨
普
成。
先
喻
後

譬
如
大
雲
於
夏
暑
月
降
澍
大
雨。
乃
至
增
長
一

九
植
種
增
長
喻。
喻
行
增
物
善。

切
眾
生
善
法
增
長。

薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
修
普
賢
行
乃
至
能
令
一

譬
如
種
子
植
之
於
地。
乃
至
能
令
莖
葉
增
長。
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

大
益。
釋
意
云
由
成
大
智
證
法
界
故。
尚
能
淨
無

後
徵
釋
中。
徵
意
云
菩
薩
依
何
行
力。
說
法
成
斯

菩
薩
不
可
思
議
無
量
諸
行。

摩
訶
薩
成
就
此
法。
智
慧
明
了
入
法
界
門。
能
淨

成
應
供。
次
下
諸
句。
皆
由
此
而
成。
何
以
故。
菩
薩

令
他
歡
喜。
自
離
十
怖。
則
自
歡
喜。
六
得
斷
疑。
七

竟
彼
岸
果。
上
四
自
利。
餘
皆
利
他。
五
了
有
情
行。

法
故。
三
得
恩
果。
住
大
悲
故。
四
得
所
依
清
淨
究

種
益。
一
得
智
果。
淨
二
障
故。
二
得
斷
果。
達
無
相

生
種。
直
合
終
成。
故
由
應
時
而
降
故
獲
斯
十
四

合
中
二。
先
正
合。
後
徵
釋。
前
中
云
乃
至
者
越
初

眾
生
一
切
智
處。

竟
之
智。
令
其
皆
得
諸
佛
如
來
究
竟
之
法。
置
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

於
如
是
等
三
昧
境
界
得
自
在
故。
一
切
諸
佛
所

三
結
其
廣
多。
以
別
說
難
盡
故。

億
那
由
他
不
可
說
不
可
說
清
淨
功
德。

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
三
昧。
得
如
是
等
百
千

淨
功
德。

近
行
常
見
一
切
佛
與
世
故。
二
釋
中
三。
初
列
所

故。
能
淨
陀
羅
尼。
於
一
切
法
得
自
在
故。
能
淨
親

故。
能
淨
無
畏
無
怯
弱
故。
能
淨
無
礙
辯
巧
演
說

伏
故。
能
淨
剎
土
常
迴
向
故。
能
淨
諸
法
普
了
知

所
謂
能
淨
諸
智
求
一
切
智
故。
能
淨
眾
生
使
調

釋。

量
行
豈
止
成
眾
生
耶。
文
中
二。
初
標。
後
所
謂
下

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

諸
佛。
神
通
變
化
調
伏
眾
生
同
於
諸
佛。
無
邊
色

種
莊
嚴
同
於
諸
佛。
能
放
清
淨
大
光
明
網
同
於

來
今
一
切
諸
佛。
何
者
為
十。
所
謂
得
諸
相
好
種

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
三
昧
得
十
種
法。
同
去

成
益
科
中
三。
上
攝
佛
果
益
竟。

之
福
故
超
於
世。
法
性
不
並
真。
故
無
有
對。
定
滿

界。
成
主
伴
故。
超
諸
世
間
等
者。
法
性
相
應。
所
修

三
顯
能
淨
因。
同
分
善
根
者
一
一
善
根
迴
向
法

對
力
故。

所
種
善
根
成
就
力
故。
超
諸
世
間
無
盡
之
福
無

故。
同
分
善
根
淳
淨
力
故。
廣
大
誓
願
欲
樂
力
故。

力
故。
諸
善
知
識
引
導
力
故。
摧
伏
一
切
諸
魔
力

加
被
故。
自
善
根
力
之
所
流
故。
入
智
慧
地
大
威

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

摩
訶
薩
得
如
是
法
同
諸
如
來。

爾
時
普
眼
菩
薩
白
普
賢
菩
薩
言。
佛
子。
此
菩
薩

有
標
徵。
及
列
等
覺
之
名。
由
此
而
立。

大
文
第
四
正
同
佛
果
益。
於
中
二。
初
正
顯
同
佛。

諸
佛。

切
眾
生
諸
佛
莊
嚴
諸
佛
威
力。
諸
佛
境
界
同
於

以
大
神
通
普
入
三
世
同
於
諸
佛。
普
能
顯
示
一

畏
以
無
量
法
開
悟
群
生
同
於
諸
佛。
於
一
念
頃

法
輪。
令
生
智
慧
同
於
諸
佛。
大
師
子
吼
無
所
怯

忘
不
失
同
於
諸
佛。
無
盡
辯
才
隨
眾
生
心
而
轉

同
於
諸
佛。
一
切
眾
生
所
有
語
言
皆
能
攝
持
不

身
清
淨
圓
音
同
於
諸
佛。
隨
眾
生
業
現
淨
佛
國

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

後
答
中
二。
初
讚
問
牒
疑。

故
不
名
為
佛
乃
至
不
能
捨
菩
薩
道。

汝
所
言。
若
此
菩
薩
摩
訶
薩
同
一
切
佛。
以
何
義

爾
時
普
賢
菩
薩。
告
普
眼
菩
薩
言。
善
哉
佛
子。
如

後
陳
己
所
疑。
初
疑
不
名
為
果。
後
問
不
捨
於
因。

道。

行
願
猶
未
休
息。
何
故
不
能
究
竟
法
界
捨
菩
薩

二
住
者。
何
故
不
名
住
實
際
者。
何
故
修
行
普
賢

何
故
不
名
覺
一
切
法。
何
故
不
名
與
三
世
佛
無

得
名
為
普
眼。
何
故
不
名
一
切
境
中
無
礙
見
者。

切
智。
何
故
不
名
一
切
法
中
得
菩
提
者。
何
故
不

佛。
何
故
不
名
佛。
何
故
不
名
十
力。
何
故
不
名
一

二
問
答
料
揀。
於
中
先
問
後
答。
問
中
先
牒
前
同

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

智
眼
而
不
放
逸。
說
名
菩
薩。
住
佛
所
住
與
佛
無

慧
之
眼。
是
則
說
名
覺
一
切
法。
觀
諸
如
來
正
覺

常
勤
憶
念
無
礙
見
者
說
名
菩
薩。
已
得
諸
佛
智

薩。
於
一
切
法
悉
能
朗
照
離
諸
闇
障
名
無
礙
見。

證
得
普
眼
境
界。
念
念
增
長
未
曾
休
息
說
名
菩

名
菩
薩。
已
能
明
見
普
眼
境
界
說
名
普
眼。
雖
能

差
別
之
道。
善
巧
觀
察
展
轉
增
勝
無
有
休
息。
說

相。
是
則
說
名
悟
一
切
法。
於
二
不
二
一
切
諸
法

思
惟
未
嘗
止
息
說
名
菩
薩。
知
一
切
法
無
有
二

一
切
智。
雖
能
演
說
一
切
諸
法
於
一
一
法
善
巧

而
無
休
息
說
名
菩
薩。
知
一
切
法
而
能
演
說
名

力
皆
悉
已
入
則
名
十
力。
雖
成
十
力
行
普
賢
行

來
所
修
菩
薩
行
無
有
休
息
說
名
菩
薩。
如
來
諸

切
菩
薩
種
種
行
願。
入
智
境
界
則
名
為
佛。
於
如

佛
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩
已
能
修
習
去
來
今
世
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

象
喻
顯。
雖
相
似
而
體
不
同。
故
瓔
珞
云
等
覺
照

人
習
誦。
雖
已
得
通
而
數
溫
習。
不
如
久
精。
下
香

得
已
入
十
力。
而
普
行
無
息
耶。
今
總
以
喻
顯。
如

次
第
答
前
十
一
問。
在
文
易
了。
意
猶
難
見。
謂
何

於
中
三。
一
法
說。
二
喻
況。
三
法
合。
今
初
十
一
段。

無
有
疲
厭。
是
則
說
名
普
賢
菩
薩。
後
正
答
所
問。

切
種
種
異
相。
起
大
悲
心
度
諸
眾
生。
盡
未
來
際

法
界
捨
菩
薩
道。
雖
知
法
界
無
有
邊
際
而
知
一

有
邊
際。
一
切
諸
法
一
相
無
相。
是
則
說
名
究
竟

圓
滿
不
退。
則
名
未
息
普
賢
願
者。
了
知
法
界
無

別
悉
皆
永
息。
是
則
說
名
休
息
願
者。
廣
大
修
習

捨
離。
說
名
菩
薩。
不
來
不
去
無
同
無
異
此
等
分

實
際
者。
雖
常
觀
察
諸
法
實
際。
而
不
證
入
亦
不

說
名
菩
薩。
常
觀
一
切
世
間
實
際。
是
則
說
名
住

二
說
名
與
佛
無
二
住
者。
為
佛
攝
受
修
諸
智
慧。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

於
寶
窟
而
沒
其
形。
至
忉
利
天
釋
主
之
前。
以
神

若
天
帝
釋
將
欲
遊
行。
爾
時
象
王
即
知
其
意。
便

香
葉。
常
居
第
一
金
山
之
脅。

喻
中
三。
一
舉
象
王
依
正
勝
嚴。
伊
羅
缽
那
此
云

樂。
調
良
善
順
心
無
所
逆。

垂
下。
七
支
成
就
六
牙
具
足。
端
正
充
滿
見
者
欣

如
珂
雪。
上
立
金
幢。
金
為
瓔
珞。
寶
網
覆
鼻。
寶
鈴

次
第
行
列。
真
金
羅
網
彌
覆
其
上。
象
身
潔
白
猶

中。
其
窟
周
圍
悉
以
七
寶
而
為
欄
楯。
寶
多
羅
樹

佛
子。
譬
如
伊
羅
缽
那
象
王
住
金
脅
王
七
寶
窟

顯
得
果
不
捨
因。
盡
未
來
際。
皆
位
後
普
賢
故。

寂。
妙
覺
寂
照。
亦
似
功
用
滿
位。
此
無
功
用
也。
亦

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

有
六
牙。
或
是
譯
人
類
後
三
七
便
言
七
耳。
無
能

二
明
象
王
神
變
自
在。
言
七
牙
者。
準
賢
首
品
但

更
互
相
似。

天
等
無
有
異。
無
能
分
別
此
象
此
天。
象
之
與
天

身
相
光
明
衣
服。
往
來
進
止。
語
笑
觀
瞻。
皆
如
彼

諸
婇
女。
於
芬
陀
利
華
園
之
內
歡
娛
戲
樂。
所
現

以
神
通
隱
其
象
形
現
作
天
身。
與
三
十
三
天
及

以
為
侍
從。
歌
詠
妓
樂
受
諸
快
樂。
爾
時
象
王
復

已。
從
象
而
下
入
於
一
切
寶
莊
嚴
殿。
無
量
婇
女

華
園。
芬
陀
利
華
遍
滿
其
中。
是
時
帝
釋
至
華
園

千
天
樂。
是
時
帝
釋
乘
茲
寶
象。
從
難
勝
殿
往
詣

有
七
蓮
華。
一
一
華
中
有
七
婇
女。
一
時
俱
奏
百

頭。
化
作
六
牙。
於
一
一
牙
化
作
七
池。
一
一
池
中

通
力
種
種
變
現
令
其
身
有
三
十
三
頭。
於
一
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

菩
薩
行
願
彼
岸。

慧
無
畏
猶
如
師
子。
法
繒
繫
頂
開
示
祕
密。
到
諸

鳴
大
法
鐘。
大
悲
為
窟。
堅
固
大
願
以
為
其
牙。
智

分
為
菩
薩
身。
所
放
光
明
以
之
為
網。
建
大
法
幢。

行
願
及
諸
三
昧。
以
為
眾
寶
莊
嚴
之
具。
七
菩
提

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
修
習
普
賢
菩
薩

三
明
不
壞
本
而
能
現。

無
異。

提
桓
因
化
作
種
種
諸
可
樂
物。
受
天
快
樂
與
天

無
所
變
化。
至
於
三
十
三
天
之
上。
為
欲
供
養
釋

佛
子。
彼
伊
羅
缽
那
象
王。
於
金
脅
山
七
寶
窟
中

之
義。

分
別
此
象
此
天
者。
正
意
取
此
以
喻
菩
薩
等
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

不
捨
普
賢
道。
現
成
最
正
覺。

增
長
下
為
因。

二
中
二。
一
明
修
無
礙
行
所
為。
於
中
先
為
果。
後

精
進
盡
未
來
際。
度
脫
一
切
苦
惱
眾
生。

長
普
賢
廣
大
行
願。
不
退
不
息
不
斷
不
捨。
大
悲

為
欲
安
處
菩
提
之
座。
成
一
切
智
得
最
正
覺。
增

初
中
可
知。

合
前
不
壞
本
而
能
現
四。
何
以
故
下
徵
釋
重
合。

子
菩
薩
摩
訶
薩
本
身
下
結
成
不
壞
因
而
現
果。

欲
安
處
下
明
因
果
無
得。
合
前
神
變
自
在。
三
佛

三
法
合
中
分
四。
一
具
眾
行
嚴。
合
前
依
正。
二
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

行
而
成
正
覺。
或
須
臾
頃。
或
於
一
時。
或
於
一
日。

可
說
菩
薩
眾
親
近
圍
繞。
或
於
一
念
頃
修
普
賢

說
廣
大
國
土
菩
提
樹
下
成
最
正
覺。
不
可
說
不

賢
行。
現
不
可
說
不
可
說
如
來。
於
不
可
說
不
可

於
不
可
說
不
可
說
差
別
世
界。
而
現
受
生
修
普

智
果。
二
說
法
果。
三
般
若
相
應
果。
四
斷
果。

後
別
顯。
於
中
三。
初
顯
因
門
果
行。
文
有
四
果。
一

不
可
說
不
可
說
廣
大
國
土
現
涅
槃
變
化
門。

說
轉
法
輪
門。
現
不
可
說
不
可
說
住
深
心
門。
於

現
不
可
說
不
可
說
成
正
覺
門。
現
不
可
說
不
可

無
障
礙
故。

二
正
顯
無
礙
行
相。
於
中
先
總
明。
以
法
界
因
果

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

切
處
如
是
變
現。

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
本
身
不
滅
以
行
願
力
於
一

行。

種
種
法
明。
種
種
教
化
調
伏
之
法。
後
顯
果
門
因

慧。
種
種
境
界。
種
種
神
通。
種
種
自
在。
種
種
解
脫。

諸
行
無
量
諸
智。
種
種
神
變。
種
種
威
德。
種
種
智

禮
供
養。
請
問
觀
察
如
幻
境
界。
淨
修
菩
薩
無
量

復
於
一
切
諸
佛
剎
中
而
為
上
首。
親
近
於
佛
頂

次
顯
果
從
因
行
及
說
得
時
不
同。
隨
物
現
故。

行
而
成
正
覺。

於
一
劫。
如
是
乃
至
不
可
說
不
可
說
劫。
修
普
賢

或
於
半
月。
或
於
一
月。
或
於
一
年。
或
無
數
年。
或

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

故。
文
中
二。
初
釋
果
作
因
意。

門
現
果。
果
復
為
因。
釋
意
云
調
伏
眾
生。
應
如
是

四
徵
釋
重
合
中。
先
徵
意
云
因
果
相
違。
云
何
因

能
證
一
切
智
故。

修
一
切
菩
薩
諸
行
使
圓
滿
故。
入
普
賢
流
自
在

諸
佛
種
故。
憶
念
十
方
一
切
佛
法
及
法
身
故。
普

切
諸
如
來
故。
深
入
一
切
佛
法
流
故。
憶
念
三
世

永
斷
生
死
輪
故。
嚴
淨
廣
大
諸
世
界
故。
常
見
一

生
故。
令
不
可
說
不
可
說
眾
生
得
清
淨
故。
令
其

何
以
故。
欲
以
普
賢
自
在
神
力。
調
伏
一
切
諸
眾

神
變。

合
在
窟
無
變。
一
切
處
變
現。
即
能
現
果。
合
在
天

三
明
不
壞
因
而
現
果。
中
本
身
不
滅
即
因
不
壞。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

於
佛
法
中
無
所
分
別。
雖
知
諸
法
普
皆
平
等
無

脫。
無
障
無
礙
成
就
清
淨。
於
諸
國
土
無
所
染
著。

諸
行。
不
退
諸
願
得
佛
自
在。
具
一
切
智
證
佛
解

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是。
不
捨
普
賢
大
乘

二
舉
前
喻
顯。

與
天
婇
女
而
作
歡
娛。
同
於
諸
天
無
有
差
別。

天
為
天
所
乘
受
天
快
樂。
作
天
遊
戲
承
事
天
主。

現
果。
如
伊
羅
缽
那
象
王
不
捨
象
身
往
三
十
三

後
釋
因
現
果
意。
於
中
四。
一
法
說。
謂
不
捨
因
而

切
智
法。

斷
菩
薩
道。
見
一
切
佛。
證
一
切
智。
自
在
受
用
一

佛
子。
汝
應
觀
此
菩
薩
摩
訶
薩
不
捨
普
賢
行。
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

佛
子。
此
是
菩
薩
摩
訶
薩
所
住
普
賢
行
十
大
三

三
結
名
可
知。
　
上
來
別
釋
十
定
竟。

殊
勝
心
廣
大
智。

佛
子。
此
是
菩
薩
摩
訶
薩
第
十
無
礙
輪
大
三
昧

四
欲
勝
上
來
釋
相
竟。

之
法。
當
知
是
人
心
得
清
淨。

佛
子。
菩
薩
摩
訶
薩
安
住
如
是
普
賢
行
願
廣
大

諸
法
普
皆
平
等
下
不
壞
果
而
現
因。

三
重
以
法
合。
於
中
初
不
捨
因
而
現
果。
後
雖
知

諸
佛
而
修
菩
薩
行
相
續
不
斷。

有
二
相。
而
恒
明
見
一
切
佛
土。
雖
已
等
同
三
世

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三

大
方
廣
佛
華
嚴
經
綱
要
卷
第
四
十
三

昧
輪。
後
即
大
文
第
三
總
結
十
數。

▲

大方廣佛華嚴經綱要卷第四十三