大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

行
勝
進。
亦
為
迴
向
勝
進。
故
迴
向
後
無
別
勝
進。

體。
但
以
能
迴
前
行
為
其
自
體。
今
十
藏
既
為
十

地
前。
義
通
二
處。
問
答
互
顯。
一
云
迴
向
無
別
自

有
二
義。
約
蘊
攝
義
在
十
行
後。
約
出
生
義
在
十

應
在
十
迴
向
後。
今
此
辨
者。
略
有
二
義。
一
云
藏

前
自
分
究
竟。
今
辨
勝
進
趣
後。
同
上
明
法。
準
問

行。
今
辨
淨
治
彼
行。
故
同
十
地
中
信
等
十
行。
五

前
約
位
別
行。
今
辨
始
終
通
行
故。
四
前
明
成
位

問
故。
二
前
明
正
位。
今
依
位
起
行。
故
同
梵
品。
三

初
來
意
者。
總
有
五
義。
一
為
答
第
二
會
初
十
藏

十
無
盡
藏
品
第
二
十
二

　
明
匡
山
法
雲
寺
憨
山
沙
門
德
清
提
挈

　
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
　
疏
義

　
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
　
譯
經

大
方
廣
佛
華
嚴
經
綱
要
卷
第
二
十
一

▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

重
賢
善
為
慚。
輕
拒
暴
惡
為
愧。
餐
教
廣
博
為
聞。

二
何
等
下
徵
名
列
異。
心
淨
名
信。
制
止
名
戒。
崇

藏。
慧
藏。
念
藏。
持
藏。
辯
藏。
是
為
十。

何
等
為
十。
所
謂
信
藏。
戒
藏。
慚
藏。
愧
藏。
聞
藏。
施

顯
勝
令
遵。

當
說
今
說。
釋
文
中。
初
唱
數
顯
同。
言
三
世
同
說

摩
訶
薩
有
十
種
藏。
過
去
未
來
現
在
諸
佛。
已
說

爾
時
功
德
林
菩
薩。
復
告
諸
菩
薩
言。
佛
子。
菩
薩

十
藏
為
宗。
攝
前
生
後
得
果
為
趣。

用。
二
無
盡
寄
圓
顯
十。
即
帶
數
釋
也。
三
宗
趣
者。

生
蘊
積
之
義。
謂
一
藏
內
體。
含
法
界
故。
攝
德
出

此
即
前
後
互
舉。
顯
義
方
備。
二
釋
名
者。
藏
是
出

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

餘
皆
無。
今
初
徵
名。

徵
名。
釋
相。
結
名。
辨
益。
辨
益
一
種
唯
初
七
十
有。

第
三
依
名
廣
釋。
十
藏
即
為
十
段。
段
各
有
四。
謂

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
信
藏。

二
守
護。
後
一
積
而
能
散。

他。
故
前
七
即
七
聖
財。
慧
為
正
導。
故
終
辨
之。
次

而
行
唯
福
與
慧。
念
使
增
明。
慧
令
經
久。
辨
以
利

過
之
行。
餘
皆
進
善。
進
善
之
首
必
籍
多
聞。
如
聞

明
之。
依
信
離
過。
慚
愧
莊
嚴。
戒
行
光
潔。
上
三
離

用
立
名。
前
九
自
利。
後
一
利
他。
信
為
行
本
故
首

然
念
慧
及
戒
慚
愧
等
五。
皆
當
體
為
性。
餘
五
行

念。
任
持
所
記
為
持。
巧
宣
所
說
為
辯。
各
有
業
用。

輟
己
惠
人
為
施。
決
擇
諸
法
名
慧。
令
心
明
記
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

諸
佛。
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
已
得。
今
得。
當

邊
無
盡。
十
方
無
量
諸
世
界
中
一
一
各
有
無
量

故。
此
菩
薩
於
諸
佛
所
一
向
堅
信。
知
佛
智
慧
無

怯
弱。
聞
入
一
切
劫
不
可
思
議
心
不
怯
弱。
何
以

可
思
議
心
不
怯
弱。
聞
現
在
世
不
可
思
議
心
不

聞
過
去
世
不
可
思
議
心
不
怯
弱。
聞
未
來
世
不

議
心
不
怯
弱。
聞
涅
槃
界
不
可
思
議
心
不
怯
弱。

法
界
不
可
思
議
心
不
怯
弱。
聞
虛
空
界
不
可
思

心
不
怯
弱。
聞
眾
生
界
不
可
思
議
心
不
怯
弱。
聞

法
不
可
思
議。
心
不
怯
弱。
聞
一
切
佛
不
可
思
議。

菩
薩
能
如
是
隨
順
一
切
法
生
淨
信
已。
聞
諸
佛

無
有
上。
信
一
切
法
難
超
越。
信
一
切
法
無
生。
若

一
切
法
無
所
依。
信
一
切
法
不
可
量。
信
一
切
法

法
無
願。
信
一
切
法
無
作。
信
一
切
法
無
分
別。
信

此
菩
薩
信
一
切
法
空。
信
一
切
法
無
相。
信
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

以
緣
起
故
無
作。
以
不
實
故
無
能
所
分
別。
以
無

信
三
空。
謂
空
無
相
無
願。
次
三
句
信
依
他
無
生。

此
菩
薩
入
佛
下
總
結。
今
初。
文
有
十
句。
初
三
句

釋
中
分
三。
初
明
信
相。
次
若
菩
薩
下
明
信
力。
三

令
開
悟。

住
此
信
藏。
則
能
聞
持
一
切
佛
法。
為
眾
生
說
皆

一
切
諸
佛
方
便。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
信
藏。
菩
薩

長
一
切
菩
薩
信
解。
隨
順
一
切
如
來
善
根。
出
生

隨
順
聖
人。
住
如
來
家。
護
持
一
切
諸
佛
種
性。
增

轉。
心
不
雜
亂。
不
可
破
壞。
無
所
染
著。
常
有
根
本。

佛
智
慧。
成
就
無
邊
無
盡
信。
得
此
信
已
心
不
退

滅。
不
進
不
退。
不
近
不
遠。
無
知
無
捨。
此
菩
薩
入

槃。
當
入
涅
槃。
彼
諸
佛
智
慧
不
增
不
減。
不
生
不

得。
已
出
世。
今
出
世。
當
出
世。
已
入
涅
槃。
今
入
涅

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

釋
文
具
前
十
句
難
思
之
法。
如
文
詳
之。
次
得
此

故。
菩
薩
既
堅
信
於
此。
寧
聞
深
而
怯
耶。
此
二
段

增
減
等
皆
戲
論
法。
以
寂
照
之
體
如
如
超
戲
論

寧
有
怯
耶。
次
彼
諸
佛
智
慧
下
釋
聞
深
不
怯。
謂

況
橫
遍
十
方。
豎
窮
三
際。
菩
薩
於
此
堅
信
不
移。

至
入
涅
槃。
故
智
慧
無
邊
無
量。
一
佛
尚
不
可
盡。

謂
十
方
無
量
世
界。
無
量
諸
佛。
各
已
證
菩
提
乃

慧
故。
次
十
方
下
二
行
半
經。
別
釋
上
信
佛
智
慧。

所
以。
謂
於
深
廣
皆
堅
信
故。
由
所
信
者
唯
佛
智

故
於
佛
法
不
怯
等。
次
何
以
故
下
徵
釋
不
怯
之

前
十
並
從
此
十。
若
逆
配
前
十。
謂
由
信
法
無
生。

薩
能
如
是
下
正
顯
業
用。
文
有
十
句。
遍
從
前
十。

總
信
三
性
無
性。
入
一
無
生
觀。
次
觀
信
力。
若
菩

故
無
量。
二
最
勝
故
無
上。
三
深
故
不
可
越。
後
一

體
故
無
所
依。
三
三
句
信
圓
成
無
性。
一
廣
無
邊

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

無
悔
恨
戒。
此
菩
薩
恒
得
安
住
無
悔
恨
心。
何
以

無
色
界。
何
以
故。
不
求
生
彼
而
持
戒
故。
云
何
為

菩
薩
受
持
戒
時。
心
不
住
欲
界
不
住
色
界
不
住

三
世
諸
佛
如
來
平
等
淨
戒。
云
何
為
不
住
戒。
此

薩
不
受
行
外
道
諸
所
有
戒。
但
性
自
精
進
奉
持

戒。
本
為
利
益
一
切
眾
生。
云
何
為
不
受
戒。
此
菩

無
毀
犯
戒。
云
何
為
普
饒
益
戒。
此
菩
薩
受
持
淨

戒
不
損
惱
戒
無
雜
穢
戒
無
貪
求
戒
無
過
失
戒

普
饒
益
戒
不
受
戒
不
住
戒
無
悔
恨
戒
無
違
諍

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
戒
藏。
此
菩
薩
成
就

益。

四
句
攝
德
無
盡。
是
名
下
結
名。
菩
薩
住
此
下
辨

轉
至
生
如
來
家
七
句。
明
行
體
堅
牢。
次
護
持
下

信
已
下
顯
成
信
之
益。
文
有
十
一
句。
初
心
不
退

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

種
善
業。
菩
薩
持
此
無
犯
戒
時
作
是
念
言。
一
切

兩
舌
惡
口
及
無
義
語。
貪
瞋
邪
見。
具
足
受
持
十

何
為
無
毀
犯
戒。
此
菩
薩
永
斷
殺
盜
邪
婬
妄
語

亦
不
輕
毀
令
他
愧
恥。
但
一
其
心
而
持
於
戒。
云

失
戒。
此
菩
薩
不
自
貢
高
言
我
持
戒。
見
破
戒
人

但
為
滿
足
出
離
法
故
而
持
於
戒。
云
何
為
無
過

何
為
無
貪
求
戒。
此
菩
薩
不
現
異
相
彰
己
有
德。

不
著
邊
見。
不
持
雜
戒。
但
觀
緣
起
持
出
離
戒。
云

一
切
眾
生
而
持
於
戒。
云
何
為
不
雜
戒。
此
菩
薩

戒
學
諸
咒
術
造
作
方
藥
惱
害
眾
生。
但
為
救
護

而
持
於
戒。
云
何
為
不
惱
害
戒。
此
菩
薩
不
因
於

戒
惱
他
眾
生
令
其
生
苦。
但
願
一
切
心
常
歡
喜

隨
順
向
涅
槃
戒。
具
足
受
持
無
所
毀
犯。
不
以
持

無
違
諍
戒。
此
菩
薩
不
非
先
制。
不
更
造
立。
心
常

故。
不
作
重
罪。
不
行
諂
詐。
不
破
淨
戒
故。
云
何
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

無
悔
恨
戒。
涅
槃
云
何
故
持
戒
為
不
悔
故。
何
故

菩
提
及
度
眾
生
故。
非
如
難
陀
之
類。
四
云
何
為

矩。
三
云
何
為
不
住
戒。
謂
不
樂
住
三
界。
唯
為
求

謂
不
受
邪
戒
謂
雞
狗
等。
三
聚
宿
成
故
動
不
踰

情
是
菩
薩
本
意。
故
首
明
之。
二
云
何
為
不
受
戒。

相。
即
為
十
段。
初
云
何
為
普
饒
益
戒。
以
饒
益
有

為
救
護
即
是
饒
益。
攝
善
可
知。
次
下
牒
釋
十
戒

後
一
律
儀
中
八
通
三。
為
遮
罪
過。
皆
是
律
儀。
但

列
十
戒
皆
通
三
聚。
取
其
相
顯。
初
但
饒
益
有
情。

第
二
戒
藏。
釋
相
中
二。
初
列
十
名。
後
隨
牒
釋。
初

名
菩
薩
摩
訶
薩
第
二
戒
藏。

無
上
菩
提。
廣
為
眾
生
說
真
實
法。
令
離
顛
倒。
是

生
以
何
因
緣
而
生
顛
倒
毀
犯
淨
戒。
我
當
成
就

眾
生
毀
犯
淨
戒。
皆
由
顛
倒。
唯
佛
世
尊。
能
知
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

有
二
義。
初
明
律
儀。
十
善
眾
戒
之
本。
故
偏
明
之。

何
為
無
毀
犯
戒。
此
菩
薩
永
斷
殺
盜
邪
婬
等。
釋

不
說
其
過
惡。
應
念
彼
人
久
久
亦
當
得
道。
十
云

無
過
失
戒。
言
不
輕
毀
者。
無
行
經
云
見
破
戒
人

德。
彰
己
有
德
五
邪
之
一。
已
見
淨
行。
九
云
何
為

雜。
真
出
離
矣。
八
云
何
為
無
貪
求
戒。
謂
不
現
有

名
雜。
定
有
定
無。
為
斷
常
雜。
觀
緣
性
離。
無
煩
惱

祀
天
求
生
梵
世。
七
云
何
為
不
雜
戒。
邪
見
持
戒

之。
二
非
為
欲
成
淨
戒
逼
惱
眾
生。
如
外
道
殺
馬

生
先
須
持
戒
如
聞
羅
漢
持
戒
能
降
龍
遂
即
持

云
何
為
不
惱
害
戒。
中
有
二
義。
一
非
為
欲
惱
眾

違
律
儀。
具
足
持
故。
四
不
違
利
物。
不
惱
他
故。
六

制
立。
不
同
調
達。
二
不
違
涅
槃。
不
取
相
故。
三
不

為
無
違
諍
戒。
此
中
有
四
義。
非
者
違
也。
一
不
違

不
悔
為
歡
喜
故。
乃
至
未
得
大
涅
槃
故。
五
云
何

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

止。
甚
為
不
可。
是
故
我
應
專
心
斷
除。
證
阿
耨
多

慚
行。
三
世
諸
佛
亦
當
見
我。
我
當
云
何
猶
行
不

無
慚
法。
三
世
諸
佛
無
不
知
見。
今
若
不
斷
此
無

互
為
怨
讎。
自
惟
我
身
及
諸
眾
生。
去
來
現
在
行

順。
不
相
謙
下。
不
相
啟
導。
不
相
護
惜。
更
相
殺
害

眾
惡。
是
故
各
各
不
相
恭
敬。
不
相
尊
重。
不
相
承

惡
不
造。
一
切
眾
生
悉
亦
如
是。
以
諸
煩
惱
備
造

諸
煩
惱
故。
更
相
惱
害。
遞
相
陵
奪。
姦
婬
傷
殺
無

弟
姊
妹
男
女。
具
貪
瞋
癡
憍
慢
諂
誑
及
餘
一
切

言。
我
無
始
世
來
與
諸
眾
生。
皆
悉
互
作
父
母
兄

過
去
所
作
諸
惡
而
生
於
慚。
謂
彼
菩
薩
心
自
念

佛
子
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
慚
藏。
此
菩
薩
憶
念

是
名
下
結
名。

菩
薩
持
此
下
雙
明
二
聚。
攝
菩
提
善
為
眾
生
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

菩
薩
自
念
昔
過。
愍
物
三
世
常
行
故
專
心
斷
除

志
斷
證。
文
言
去
來
現
在
行
無
慚
者。
言
總
意
別。

慚
相。
自
惟
即
是
內
自
羞
恥。
次
是
故
我
應
下
決

半
經。
正
顯
慚
相。
初
自
念
昔
非。
恥
佛
知
見。
現
修

次
釋
前
非
而
生
後
慚。
經
云
自
惟
我
身
下
二
行

無
慚。
次
一
切
眾
生
下
兩
行
半
經。
明
悲
他
亦
爾。

經
云
謂
彼
菩
薩
心
自
念
言
下
四
行
經。
初
自
念

拒
暴
惡
為
愧。
釋
中。
初
釋
過
去
作
惡
即
無
慚
行。

識
云
依
自
法
力。
崇
重
賢
善
為
慚。
依
世
間
力。
輕

內
生
羞
恥
為
慚。
外
生
羞
恥
為
愧。
大
同
涅
槃。
唯

云
慚
者
內
自
羞
恥。
愧
者
發
露
向
人。
瑜
伽
亦
云。

第
三
徵
釋
慚
藏。
然
慚
愧
相
別。
諸
說
不
同。
涅
槃

薩
摩
訶
薩
第
三
慚
藏。

羅
三
藐
三
菩
提。
廣
為
眾
生
說
真
實
法。
是
名
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

廣
為
眾
生
說
真
實
法。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
第
四

我
當
修
行
於
愧。
速
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

我
於
今
猶
行
是
事。
則
為
欺
誑
三
世
諸
佛。
是
故

從
婬
慾
生
不
淨
之
法。
三
世
諸
佛
皆
悉
知
見。
若

身。
畢
竟
至
於
髮
白
面
皺。
有
智
慧
者。
觀
此
但
是

眼
無
所
知
見。
於
母
人
腹
中。
入
胎
受
生
成
垢
穢

等
惡
無
不
備
造。
造
已
歡
喜
追
求
稱
歎。
盲
惡
慧

相
恭
敬。
不
相
尊
重。
乃
至
展
轉
互
為
怨
讎。
如
是

又
作
是
念。
眾
生
無
智。
起
諸
煩
惱
具
行
惡
法。
不

長
貪
恚
癡
等
一
切
煩
惱。
我
今
不
應
復
行
是
事。

昔
來
於
五
欲
中
種
種
貪
求
無
有
厭
足。
因
此
增

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
愧
藏。
此
菩
薩
自
愧

名
下
結
名。

防
己
伏
之。
再
起
為
眾
生
說。
則
物
我
之
兼
亡。
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

事
有
故
是
事
有。
是
事
無
故
是
事
無。
是
事
起
故

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
聞
藏。
此
菩
薩
知
是

不
淨。
髮
白
意
含
究
竟
不
淨。
是
名
下
結
名。

中
即
住
處
不
淨。
成
垢
穢
身
即
自
相
自
性
究
竟

不
淨
之
法
者。
從
婬
欲
生
即
種
子
不
淨。
住
母
腹

顧
他
生
愧。
即
外
羞
也。
是
故
已
下
決
志
斷
證。
言

於
中
初
於
母
腹
中
下
即
所
愧
境。
次
有
智
慧
下

於
母
腹
中
下。
依
顧
世
間
而
修
愧
行。
誓
益
自
他。

無
智
下。
傷
物
無
愧
不
覺
苦
集。
故
云
無
知
見。
次

不
應
復
行
是
事。
即
愧
行
也。
次
又
作
是
念
眾
生

自
愧
昔
來
下。
自
念
無
愧
而
修
愧
行。
故
云
我
今

第
四
徵
釋
愧
藏。
釋
相
中
文
有
三
段。
初
此
菩
薩

愧
藏。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

間
非
有
邊
非
無
邊。
世
間
有
常。
世
間
無
常。
世
間

世
間
有
邊。
世
間
無
邊。
世
間
亦
有
邊
亦
無
邊。
世

根
五
力
七
覺
分
八
聖
道
分。
何
等
為
無
記
法。
謂

果
四
辯
四
無
所
畏
四
念
處
四
正
勤
四
神
足
五

起
法
性
住。
何
等
為
有
記
法。
謂
四
聖
諦
四
沙
門

無
為
法。
所
謂
虛
空
涅
槃
數
緣
滅
非
數
緣
滅
緣

為
法。
所
謂
欲
界
色
界
無
色
界
眾
生
界。
何
等
為

間
法。
所
謂
戒
定
慧
解
脫
解
脫
知
見。
何
等
為
有

等
為
世
間
法。
所
謂
色
受
想
行
識。
何
等
為
出
世

何
等
為
是
事
滅
故
是
事
滅。
謂
有
滅
故
生
滅。
何

無。
何
等
為
是
事
起。
故
是
事
起
謂
愛
起。
故
苦
起。

有。
何
等
為
是
事
無
故
是
事
無。
謂
識
無
故
名
色

法。
何
等
為
是
事
有
故
是
事
有。
謂
無
明
有
故
行

間
法。
是
有
為
法
是
無
為
法。
是
有
記
法
是
無
記

是
事
起。
是
事
滅
故
是
事
滅。
是
世
間
法
是
出
世

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

於
生
死
中
無
有
多
聞。
不
能
了
知
此
一
切
法。
我

名
無
記
法。
菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
念。
一
切
眾
生

何
者
為
生
死
最
初
際。
何
者
為
生
死
最
後
際。
是

界
成。
有
幾
世
界
壞。
世
界
從
何
處
來。
去
至
何
所。

法
最
在
後。
世
間
從
何
處
來。
去
至
何
所。
有
幾
世

佛
最
後
出。
何
等
眾
生
最
後
出。
何
法
最
在
初。
何

生
最
先
出。
何
等
如
來
最
後
出。
何
等
聲
聞
辟
支

來
最
先
出。
何
等
聲
聞
辟
支
佛
最
先
出。
何
等
眾

幾
佛
住。
幾
聲
聞
辟
支
佛
住。
幾
眾
生
住。
何
等
如

來
有
幾
如
來
幾
聲
聞
辟
支
佛
幾
眾
生。
現
在
有

有
幾
如
來
般
涅
槃。
幾
聲
聞
辟
支
佛
般
涅
槃。
未

及
眾
生
亦
有
亦
無。
我
及
眾
生
非
有
非
無。
過
去

滅
後
非
有
非
無。
我
及
眾
生
有。
我
及
眾
生
無。
我

後
有。
如
來
滅
後
無。
如
來
滅
後
亦
有
亦
無。
如
來

亦
有
常
亦
無
常。
世
間
非
有
常
非
無
常。
如
來
滅

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

等
為
有
記
法
謂
四
聖
諦
等。
言
有
記
者
謂
能
招

無
為
等。
於
大
小
乘
多
少
不
同。
論
有
廣
釋。
云
何

等
為
有
為
法
謂
三
界。
五
何
等
為
無
為
法
謂
六

為
出
世
間
法
謂
無
漏
五
蘊。
即
五
分
法
身。
四
何

為
世
間
法
下。
明
有
漏
五
蘊
為
世
間
法。
三
何
等

因
緣
緣
生
之
法。
今
經
正
顯
緣
生
無
性。
二
云
何

初
牒
釋
有
無
二
法。
云
何
為
世
事
有
下。
謂
十
二

實
則
多
知
耳。
所
知
之
法
初
標
十
法。
釋
分
七
段。

釋
所
知
之
法。
標
稱
聞
藏。
釋
云
知
者
聞
為
本
故。

後
菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
念
下
顯
多
聞
之
意。
初

第
五
徵
釋
聞
藏。
釋
相
中
有
二。
初
明
所
知
之
法。

多
聞
藏。

為
諸
眾
生
說
真
實
法。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
第
五

當
發
意
持
多
聞
藏。
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

生
故。
謂
外
道
或
謂
眾
生
從
冥
中
來。
還
至
冥
故。

間。
次
四
句
約
器
世
間。
以
外
道
計
眾
生
有
最
初

世
間
所
從。
文
有
六
句。
初
二
句
問
眾
生
及
蘊
世

故
不
可
記
也。
次
第
四
世
間
從
何
處
來
下。
徵
三

不
可
記
也。
次
第
三
何
等
如
來
最
先
下。
豎
無
際

幾
如
來
下。
明
三
乘
聖
數
多
少
者。
以
橫
無
邊
故

計
四
句。
其
過
不
出
斷
常
二
見。
次
第
二
過
去
有

有
邊
下
五
行
經。
就
我
明
無
記。
此
中
乃
外
道
妄

不
應
答
故。
此
無
記
法
中
略
開
五
種。
初
謂
世
間

記。
非
對
善
惡。
今
此
無
記
亦
名
置
記。
記
即
答
也。

正
謂
虛
妄
推
度。
非
理
問
難。
不
可
記
錄。
故
名
無

為
無
記。
此
但
可
釋
餘
文。
今
此
文
中
單
指
外
道。

者
有
二
義。
一
非
善
非
惡。
不
能
招
愛
非
愛
果
名

是
善
惡。
今
唯
是
善。
七
云
何
為
無
記
法。
言
無
記

愛
非
愛
果。
故
云
有
記。
此
是
通
說。
餘
處
辨
記
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

云
何
為
菩
薩
分
減
施。
此
菩
薩
稟
性
仁
慈
好
行

一
切
施。
過
去
施。
未
來
施。
現
在
施。
究
竟
施。
佛
子。

種
施。
所
謂
分
減
施。
竭
盡
施。
內
施。
外
施。
內
外
施。

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
施
藏。
此
菩
薩
行
十

他。
是
名
下
結
名。

謂
悲
物
無
聞
長
淪
生
死。
故
誓
持
聞
藏。
自
證
利

云。
是
名
為
無
記
法。
次
作
是
念
下
顯
多
聞
之
意。

中。
先
後
共
亦
無。
以
妄
計
始
終。
故
不
應
答。
故
結

無
有
終。
若
無
有
始
終。
中
當
云
何
有。
是
故
於
此

大
聖
之
所
說
本
際
不
可
得。
生
死
無
有
始。
亦
復

計
生
死
有
始
終。
以
彼
定
執
故
是
邪
見。
中
論
云。

生
死
最
初
際
下
二
句。
約
生
死
初
後
際。
此
外
道

塵。
此
皆
邪
見
之
源。
故
不
應
答。
次
第
五
何
者
為

或
謂
世
界
皆
微
塵
成。
聚
則
為
身
器。
散
則
為
微

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

其
命。
是
故
應
為
饒
益
眾
生。
隨
其
所
有
一
切
皆

益
眾
生
而
獲
善
利。
今
我
亦
當
同
於
往
昔
而
捨

以
饑
餓
故
喪
身
無
數。
未
曾
得
有
如
毫
末
許
饒

汝
今
所
有
悉
當
與
我。
菩
薩
自
念。
我
無
始
已
來

輟
己
施
人
則
窮
苦
夭
命。
時
或
有
人
來
作
是
言。

衣
服
資
生
之
具。
若
自
以
受
用
則
安
樂
延
年。
若

竭
盡
施。
佛
子。
此
菩
薩
得
種
種
上
味
飲
食
香
華

我
於
身
永
斷
貪
著。
是
名
分
減
施。
云
何
為
菩
薩

欲
令
充
飽
而
受
飲
食。
今
以
此
食
惠
施
眾
生。
願

之
不
貪
其
味。
復
作
是
念。
我
於
長
夜
愛
著
其
身。

飲
食。
願
令
眾
生
普
得
充
飽。
為
施
彼
故
而
自
食

亦
充
樂。
我
身
饑
苦
彼
亦
饑
苦。
我
今
受
此
所
有

我
身
中
有
八
萬
戶
蟲
依
於
我
住。
我
身
充
樂
彼

食。
凡
所
受
物
悉
亦
如
是。
若
自
食
時
作
是
念
言。

惠
施。
若
得
美
味
不
專
自
受。
要
與
眾
生
然
後
方

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

以
贍
於
我。
我
當
統
領
受
王
福
樂。
爾
時
菩
薩
作

窶
眾
苦
逼
迫。
惟
願
仁
慈
特
垂
矜
念。
捨
此
王
位

具
足。
王
四
天
下。
時
或
有
人
來
白
王
言。
我
今
貧

華
上
服
而
以
嚴
身。
始
受
灌
頂
轉
輪
王
位。
七
寶

薩
外
施。
佛
子。
此
菩
薩
年
盛
色
美
眾
相
具
足。
名

生。
念
已
施
之
心
無
所
悔。
是
名
內
施。
云
何
為
菩

此
身
後
必
當
死
無
一
利
益。
宜
時
疾
捨
以
濟
眾

見
慈
念
以
施
於
我。
爾
時
菩
薩
作
是
念
言。
今
我

必
冀
存
活。
唯
願
大
王
莫
更
籌
量
有
所
顧
惜。
但

久。
若
得
王
身
手
足
血
肉
頭
目
骨
髓。
我
之
身
命

當
知。
我
今
衰
老
身
嬰
重
疾。
煢
獨
羸
頓。
死
將
不

寶
具
足。
王
四
天
下。
時
或
有
人
來
白
王
言。
大
王

香
華
衣
服
以
嚴
其
身。
始
受
灌
頂
轉
輪
王
位。
七

菩
薩
內
施。
佛
子。
此
菩
薩
年
方
少
盛
端
正
美
好。

捨。
乃
至
盡
命
亦
無
所
吝。
是
名
竭
盡
施。
云
何
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

我
等
欽
風
故
來
至
此。
吾
曹
今
者
各
有
所
求。
願

人。
來
詣
其
前
而
作
是
言。
大
王
名
稱
周
聞
十
方。

王
位。
七
寶
具
足。
王
四
天
下。
時
有
無
量
貧
窮
之

為
菩
薩
一
切
施。
佛
子。
此
菩
薩
亦
如
上
說
處
輪

以
身
恭
勤
作
役
心
無
所
悔。
是
名
內
外
施。
云
何

以
不
堅
而
求
堅
法。
作
是
念
已。
即
便
施
之。
乃
至

敗
壞
之
法。
我
今
盛
壯
富
有
天
下。
乞
者
現
前。
當

薩
作
是
念
言。
我
身
財
寶
及
以
王
位。
悉
是
無
常

大
王
捨
之
與
我。
并
及
王
身
為
我
臣
僕。
爾
時
菩

來
白
言。
此
轉
輪
位。
王
處
已
久。
我
未
曾
得。
唯
願

處
輪
王
位。
七
寶
具
足。
王
四
天
下。
時
或
有
人
而

云
何
為
菩
薩
內
外
施。
佛
子。
此
菩
薩
如
上
所
說

意。
作
是
念
已。
即
便
施
之
而
無
所
悔。
是
名
外
施。

復
更
饒
益
眾
生。
我
今
宜
應
隨
彼
所
求
充
滿
其

是
念
言。
一
切
榮
盛
必
當
衰
歇。
於
衰
歇
時
不
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

修
行。
了
達
非
有。
不
取
於
相。
不
別。
樂
往
生
諸
佛

何
為
菩
薩
未
來
施。
此
菩
薩
聞
未
來
諸
佛
之
所

是
念
已
於
過
去
法
畢
竟
皆
捨。
是
名
過
去
施。
云

又
復
觀
察
過
去
諸
法。
十
方
推
求
都
不
可
得。
作

倚。
但
為
教
化
取
著
眾
生
成
熟
佛
法
而
為
演
說。

如
夢
無
有
堅
固。
於
諸
善
根
不
起
有
想
亦
無
所

起
分
別
不
貪
不
味。
亦
不
求
取
無
取
依
倚。
見
法

諸
佛
菩
薩
所
有
功
德。
聞
已
不
著
了
達
非
有。
不

一
切
施。
云
何
為
菩
薩
過
去
施。
此
菩
薩
聞
過
去

施
與
心
無
悔
恨。
亦
不
於
眾
生
而
生
厭
賤。
是
名

此
一
切
必
離
散
物
滿
眾
生
願。
作
是
念
已。
悉
皆

而
於
眾
生
無
所
饒
益。
我
今
為
欲
永
捨
貪
愛。
以

腦。
菩
薩
是
時
心
作
是
念。
一
切
恩
愛
會
當
別
離。

國
土。
或
乞
妻
子。
或
乞
手
足
血
肉
心
肺
頭
自
髓

普
垂
慈
令
得
滿
足。
時
諸
貧
人
從
彼
大
王。
或
乞

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

別。
修
菩
薩
道。
成
就
佛
法
而
為
開
演。
是
名
現
在

不
實。
無
有
貪
著。
為
令
眾
生
捨
離
惡
趣。
心
無
分

已
其
心
不
迷
不
沒
不
聚
不
散。
但
觀
諸
行
如
夢

天
色
究
竟
天。
乃
至
聞
聲
聞
緣
覺
具
足
功
德。
聞

量
廣
天
廣
果
天
無
煩
天
無
熱
天
善
見
天
善
現

天
少
淨
天
無
量
淨
天
遍
淨
天
廣
天
少
廣
天
無

天
大
梵
天
光
天
少
光
天
無
量
光
天
光
音
天
淨

樂
天
他
化
自
在
天
梵
天
梵
身
天
梵
輔
天
梵
眾

四
天
王
眾
天
三
十
三
天
夜
摩
天
兜
率
陀
天
化

是
名
未
來
施。
云
何
為
菩
薩
現
在
施。
此
菩
薩
聞

外
非
近
非
遠。
復
作
是
念。
若
法
非
有
不
可
不
捨。

佛
法。
然
此
法
者
非
有
處
所
非
無
處
所。
非
內
非

但
欲
因
彼
境
界
攝
取
眾
生。
為
說
真
實
令
成
熟

彼。
亦
不
於
彼
而
退
善
根。
常
勤
修
行
未
曾
廢
捨。

國
土。
不
味
不
著。
亦
不
生
厭。
不
以
善
根
迴
向
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

身。
是
名
究
竟
施。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
六
施
藏。

眾
生。
令
於
身
心
不
生
貪
愛。
悉
得
成
就
清
淨
智

以
施
彼
充
滿
其
願。
如
我
所
作。
以
此
開
導
一
切

此
身
危
脆
無
有
堅
固。
我
今
云
何
而
生
戀
著。
應

賤。
作
是
觀
已。
不
生
一
念
愛
著
之
心。
復
作
是
念。

不
潔。
骨
節
相
持。
血
肉
所
塗。
九
孔
常
流
人
所
惡

觀
此
身
無
有
真
實。
無
有
慚
愧。
非
賢
聖
物。
臭
穢

從
初
入
胎
不
淨
微
形。
胞
段
諸
根
生
老
病
死。
又

劫
諸
根
不
具。
亦
不
心
生
一
念
悔
惜。
但
自
觀
身

足。
菩
薩
聞
之
即
便
施
與。
假
使
由
此
經
阿
僧
祇

殘
缺。
惟
願
仁
慈
以
善
方
便。
捨
己
所
有
令
我
具

以
手
足。
來
至
其
所
告
菩
薩
言。
我
身
薄
祜。
諸
根

無
量
眾
生。
或
有
無
眼。
或
有
無
耳。
或
無
鼻
舌
及

施。
云
何
為
菩
薩
究
竟
施。
佛
子。
此
菩
薩
假
使
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

即
王
位
也。
時
或
人
來
下
乞
境。
爾
時
下
施
行。
五

正
修
施
行。
是
名
下
結
名。
四
云
何
為
菩
薩
外
施。

境
現
前。
煢
者
單
也。
無
兄
曰
煢。
次
爾
時
菩
薩
下

何
為
菩
薩
內
施。
內
施
謂
身
也。
次
此
菩
薩
下
乞

三
菩
薩
自
念
下
正
修
施
行。
是
名
下
結
名。
三
云

下
明
難
捨
之
物。
次
或
時
有
人
來
下
乞
境
現
前。

活
命
傾
竭
所
有
也。
次
釋
相
中。
此
菩
薩
得
種
種

下
結
名。
二
云
何
下
標
竭
盡
施。
言
竭
盡
者。
不
顧

下
明
施
善
巧。
次
復
作
是
念
下
對
治
施
障。
是
名

薩
稟
性
仁
慈
下
初
明
分
減
之
相。
次
若
自
食
時

今
佛
子
云
何
下
一
句。
標
分
減
施。
次
釋
中。
此
菩

財。
次
三
心
捨。
謂
不
取
著。
後
一
俱
捨。
名
為
究
竟。

各
三。
謂
標
釋
結。
然
此
十
施。
前
六
事
捨。
謂
身
命

十
名。
下
釋
相
中
依
章
別
釋
中。
即
為
十
段。
一
一

釋
第
六
施
藏。
初
此
菩
薩
行
十
種
施
下
先
標
列

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

淨
不
味。
修
行
何
為。
釋
有
二
意。
一
者
約
悲。
但
為

彼
行
故。
次
但
欲
因
彼
境
界
下
釋
疑。
疑
云
既
於

不
迴
向
者
釋
上
不
味。
不
退
已
下
釋
上
不
厭。
修

行
之
因。
不
願
淨
土
之
果。
不
味
其
好。
不
厭
其
事。

未
來
果
報
故。
初
聞
未
來
諸
佛
下。
正
顯
不
著
修

是
名
過
去
施。
八
云
何
為
菩
薩
未
來
施。
謂
不
著

無
所
著。
次
云
又
復
觀
察
下。
於
一
切
法
無
所
著。

心
無
染
著。
今
云
此
菩
薩
聞
過
去
下。
明
於
佛
法

著。
別
則
過
去
不
生
追
戀。
未
來
預
止
貪
求。
現
在

何
為
菩
薩
過
去
施。
然
三
世
之
施。
通
相
皆
明
不

下
明
乞
境
現
前。
心
作
是
念
下
正
修
施
行。
七
云

略
舉
數
條。
廣
則
無
邊。
次
時
有
無
量
貧
窮
之
人

捨
之
物。
以
是
事
捨
之
終。
故
總
該
收。
舉
難
攝
易。

云
何
為
菩
薩
一
切
施。
謂
凡
一
切
所
有
也。
明
難

云
何
為
菩
薩
內
外
施。
王
位
為
外。
兼
身
為
內。
六

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

著
心。
今
則
兼
上
二
門
故。
二
又
發
大
願。
令
物
無

究
竟
之
名。
略
有
五
義。
一
前
六
捨
財
命。
次
三
捨

捨
也。
是
名
現
在
施。
十
云
何
為
菩
薩
究
竟
施。
然

見
之
妄
情。
說
二
乘
以
引
攝。
為
物
然
耳。
非
自
不

果。
釋
云
拯
三
途
之
劇
苦。
示
人
天
以
蘇
息。
止
劣

下
釋
疑。
疑
云
既
言
不
聚
善
因。
何
以
說
五
乘
因

已
其
心
不
迷
下
五
句
明
能
捨
心。
次
為
令
眾
生

次
乃
至
聲
聞
下
列
二
乘。
上
皆
所
捨
之
境。
次
聞

四
天
王
下。
列
欲
界
諸
天。
次
梵
天
下
色
界
諸
天。

所
捨
之
境。
次
結
捨
心。
三
通
外
難。
初
所
捨
境。
聞

來
施。
九
云
何
為
菩
薩
現
在
施。
釋
相
有
三。
初
明

非
內
者
相
分
境
故。
非
外
者
心
所
淨
故。
是
名
未

非
有
處
所
者
與
理
冥
故。
非
無
處
者
事
相
形
故。

即
非
生
故
不
著。
不
礙
事
故
非
生
之
生
故
修
行。

攝
物
故。
次
然
此
法
者
下
約
智。
智
了
非
有
故
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

實
知。
愛
滅
如
實
知。
愛
滅
道
如
實
知。
於
聲
聞
如

實
知。
無
明
滅
道
如
實
知。
於
愛
如
實
知。
愛
集
如

知。
於
無
明
如
實
知。
無
明
集
如
實
知。
無
明
滅
如

知。
受
想
行
識
滅
如
實
知。
受
想
行
識
滅
道
如
實

實
知。
於
受
想
行
識
如
實
知。
受
想
行
識
集
如
實

如
實
知。
色
集
如
實
知。
色
滅
如
實
知。
色
滅
道
如

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
慧
藏。
此
菩
薩
於
色

施。

當
捨
也。
次
如
我
所
作
下
迴
向
眾
生。
是
名
究
竟

自
身
下
顯
成
捨
之
由。
由
觀
此
身
過
患
多
故。
固

次
菩
薩
聞
之
即
便
施
與
下
正
施
無
恪。
次
但
觀

相
中。
初
云
假
使
有
無
量
眾
生
下
明
施
境
現
前。

則
微
細
無
著
故。
五
究
竟
能
令
物
實
益
故。
次
釋

著
故。
三
令
物
得
究
竟
果
故。
四
不
生
一
念
愛
著。

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

等
為
十。
所
謂
多
聞
善
巧
不
可
盡
故。
親
近
善
知

此
慧
無
盡
藏。
有
十
種
不
可
盡
故
說
為
無
盡。
何

藏。
以
少
方
便
了
一
切
法。
自
然
明
達
不
由
他
悟。

取
無
動
轉
無
作
用。
菩
薩
成
就
如
是
等
無
量
慧

作。
無
作
者。
無
言
說
無
處
所
不
生
不
起
不
與
不

法
獨
覺
法
菩
薩
法
不
可
壞。
何
以
故。
一
切
法
無

不
可
壞。
受
想
行
識
不
可
壞。
無
明
不
可
壞。
聲
聞

為
說
何
等。
說
諸
法
不
可
壞。
何
等
法
不
可
壞。
色

法
可
得
成
立。
欲
令
眾
生
知
其
實
性。
廣
為
宣
說。

作。
一
切
虛
假
空
無
有
實。
非
我
非
堅
固。
無
有
少

如
實
知。
云
何
知。
知
從
業
報
諸
行
因
緣
之
所
造

知。
菩
薩
法
如
實
知。
菩
薩
集
如
實
知。
菩
薩
涅
槃

覺
集
如
實
知。
獨
覺
涅
槃
如
實
知。
於
菩
薩
如
實

槃
如
實
知。
於
獨
覺
如
實
知。
獨
覺
法
如
實
知。
獨

實
知。
聲
聞
法
如
實
知。
聲
聞
集
如
實
知。
聲
聞
涅

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

知
相
知
性
無
有
障
礙。
是
菩
薩
所
知。
無
知
之
知

徵
云
云
何
知
也。
下
知
從
業
報
下
釋
也。
釋
意
云

明
如
實
知
境。
次
下
釋
如
實
知
義
顯
所
知
之
相。

前
中
三。
初
此
菩
薩
於
色
如
實
知
下
八
行
半
經。

第
七
釋
慧
藏。
釋
相
中
二。
初
明
慧
藏。
後
釋
無
盡。

眾
生。

慧
藏。
住
此
藏
者。
得
無
盡
智
慧。
普
能
開
悟
一
切

斷
不
可
盡
故。
是
為
十。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
七

切
眾
生
現
一
切
佛
神
力。
教
化
調
伏
令
修
行
不

可
盡
故。
能
斷
一
切
眾
生
疑
惑
不
可
盡
故。
為
一

門
不
可
盡
故。
能
分
別
一
切
眾
生
語
言
音
聲
不

切
福
德
心
無
疲
倦
不
可
盡
故。
入
一
切
陀
羅
尼

界
不
可
盡
故。
以
一
味
智
莊
嚴
不
可
盡
故。
集
一

識
不
可
盡
故。
善
分
別
句
義
不
可
盡
故。
入
深
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

門。
以
彰
善
巧
者。
更
有
多
門。
皆
以
無
所
得
等
為

則
斷
滅。
文
有
十
句。
次
菩
薩
成
就
下
三
總
結
多

壞
方
真
事
在
理
外
故。
三
由
即
空
不
待
壞
故。
壞

壞
方
空。
非
本
空
故。
二
由
空
即
真
同
法
性
故。
若

壞。
下
釋
略
有
三
義。
一
色
等
性
空。
無
可
壞
故。
若

諸
法
猶
如
聚
沫
泡
燄
芭
蕉
幻
夢
不
實。
那
言
不

五
類
等
法
皆
不
可
壞。
次
何
以
故
下。
徵
云
現
見

壞。
為
性
為
相。
此
尋
說
處。
釋
云
相
即
性
故。
故
說

知
實
性。
釋
云
說
不
可
壞。
次
徵
云
何
等
法
不
可

等
下
展
轉
徵
釋。
總
有
三
重。
初
徵
意
云
說
何
令

性。
即
滅
諦
相。
廣
為
宣
說。
唯
菩
薩
相。
次
為
說
何

利
他。
能
知
實
性。
是
道
諦
相。
法
不
可
壞
及
所
知

令
眾
生
知
其
實
性。
廣
為
宣
說。
標
其
說
意。
正
是

約
自
利
明
知
苦
集。
次
約
利
他。
彰
知
滅
道。
次
欲

是
菩
薩
所
知。
故
云
如
實
知
也。
初
知
從
業
報。
乃

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

羅。
如
修
多
羅。
祇
夜。
授
記。
伽
陀。
尼
陀
那。
優
陀
那。

修
多
羅
乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
出
世
說
修
多

可
說
不
可
說
佛
出
世
說
授
記。
念
一
佛
出
世
說

不
可
說
佛
名
號。
念
一
佛
出
世
說
授
記
乃
至
不

不
可
說
不
可
說
劫。
念
一
佛
名
號
乃
至
不
可
說

無
等
不
可
數
不
可
稱
不
可
思
不
可
量
不
可
說

劫
千
劫
百
千
億
那
由
他
乃
至
無
量
無
數
無
邊

成
壞
劫
非
一
成
劫
非
一
壞
劫
非
一
成
壞
劫
百

生
百
生
千
生
百
千
生
無
量
百
千
生
成
劫
壞
劫

癡
惑
得
具
足
念。
憶
念
過
去
一
生
二
生
乃
至
十

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
念
藏。
此
菩
薩
捨
離

文
有
十
句。
是
為
下
結
名。
住
此
藏
者
下
歎
益。

轉。
名
不
由
他
悟。
次
此
慧
無
盡
藏
下
二
釋
無
盡。

少
方
便。
則
色
空
見
盡。
壞
與
不
壞
兩
亡。
不
隨
境

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

曾
無
過
咎。
入
一
切
諸
佛
眾
會
道
場
無
所
障
礙。

未
來
說
法
無
盡。
於
一
切
世
界
中。
與
眾
生
同
住

魔
外
道
所
不
能
壞。
轉
身
受
生
無
所
忘
失。
過
現

往
世
善
根
悉
得
清
淨。
於
諸
世
法
無
所
染
著。
眾

時
一
切
世
間
無
能
嬈
亂。
一
切
異
論
無
能
變
動。

念。
光
耀
念。
可
愛
樂
念。
無
障
礙
念。
菩
薩
住
是
念

念。
不
濁
念。
明
徹
念。
離
塵
念。
離
種
種
塵
念。
離
垢

三
昧
種
種
性。
此
念
有
十
種。
所
謂
寂
靜
念。
清
淨

種
性。
念
一
三
昧
種
種
性
乃
至
不
可
說
不
可
說

一
煩
惱
種
種
性
乃
至
不
可
說
不
可
說
煩
惱
種

種
性
乃
至
不
可
說
不
可
說
根
無
量
種
種
性。
念

至
不
可
說
不
可
說
根
種
種
性。
念
一
根
無
量
種

乃
至
演
不
可
說
不
可
說
法。
念
一
根
種
種
性
乃

一
眾
會
乃
至
不
可
說
不
可
說
眾
會。
念
演
一
法

本
事。
本
生。
方
廣。
未
曾
有。
譬
喻。
論
議
亦
如
是。
念

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

可
說
佛
授
記。
持
一
修
多
羅
乃
至
不
可
說
不
可

說
不
可
說
劫
數。
持
一
佛
授
記
乃
至
不
可
說
不

不
可
說
不
可
說
佛
名
號。
持
一
劫
數
乃
至
不
可

乃
至
不
可
說
不
可
說
生
持。
持
一
佛
名
號
乃
至

佛
所
說
修
多
羅。
文
句
義
理
無
有
忘
失。
一
生
持

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
持
藏。
此
菩
薩
持
諸

結
名。

菩
薩
住
是
念
時
下
五
行
經。
明
念
益
相。
是
名
下

此
念
有
十
種
下
三
明
能
念
勝
相。
於
中
十
句。
次

次
憶
念
過
去
下
十
三
行
半
經。
明
所
念
差
別。
次

八
釋
念
藏。
釋
相
中
有
四。
初
捨
離
癡
惑。
標
念
體。

念
藏。

一
切
佛
所
悉
得
親
近。
是
名
菩
薩
摩
訶
薩
第
八

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

名。

此
持
藏
下
明
持
德
量。
文
有
十
句。
次
是
名
下
結

舉
文
義。
次
持
一
佛
名
號
下
遍
舉
諸
法。
三
佛
子

九
釋
持
藏。
釋
相
中
三。
初
此
菩
薩
持
諸
佛
下
別

訶
薩
第
九
持
藏。

具
大
威
力。
是
佛
境
界。
唯
佛
能
了。
是
名
菩
薩
摩

滿。
難
至
其
底。
難
得
親
近。
無
能
制
伏。
無
量
無
盡。

說
不
可
說
三
昧
種
種
性。
佛
子。
此
持
藏
無
邊。
難

說
煩
惱
種
種
性。
持
一
三
昧
種
種
性
乃
至
不
可

種
種
性。
持
一
煩
惱
種
種
性
乃
至
不
可
說
不
可

根
無
量
種
種
性
乃
至
不
可
說
不
可
說
根
無
量

會。
持
演
一
法
乃
至
演
不
可
說
不
可
說
法。
持
一

說
修
多
羅。
持
一
眾
會
乃
至
不
可
說
不
可
說
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

尼
以
為
眷
屬。
得
此
陀
羅
尼
已。
以
法
光
明
廣
為

一
切
法
陀
羅
尼
門
現
在
前。
百
萬
阿
僧
祇
陀
羅

此
菩
薩
成
就
十
種
無
盡
藏
故。
成
就
此
藏。
得
攝

劫
說。
劫
數
可
盡。
一
文
一
句
義
理
難
盡。
何
以
故。

由
他
劫
說。
或
無
數
無
量
乃
至
不
可
說
不
可
說

說。
或
一
劫
百
劫
千
劫
百
千
劫
說。
或
百
千
億
那

一
日
說。
或
半
月
一
月
說。
或
百
年
千
年
百
千
年

乃
至
說
不
可
說
不
可
說
三
昧
無
量
種
種
性。
或

一
煩
惱
無
量
種
種
性。
說
一
三
昧
無
量
種
種
性。

說
一
眾
會。
說
演
一
法。
說
一
根
無
量
種
種
性。
說

號。
如
是
說
一
世
界。
說
一
佛
授
記。
說
一
修
多
羅。

品
法。
說
一
佛
名
號
乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
名

切
諸
佛
經
典。
說
一
品
法
乃
至
不
可
說
不
可
說

智
慧。
了
知
實
相。
廣
為
眾
生
演
說
諸
法。
不
違
一

佛
子。
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
辯
藏。
此
菩
薩
有
深

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

一
日
說
下
三
行
餘
經。
明
長
時
演。
次
何
以
故
下

慧。
次
說
一
品
法
下
四
行
半
經。
顯
能
廣
演。
次
或

慧
下
總
舉
體
用。
雙
照
事
理
二
種
實
相。
名
深
智

第
十
釋
辯
藏。
釋
相
中
分
四。
初
此
菩
薩
有
深
智

門。

退
轉。
甚
深
無
底。
難
可
得
入。
普
入
一
切
佛
法
之

無
窮
盡。
無
分
段。
無
間
無
斷。
無
變
異。
無
隔
礙。
無

無
邊
身
故。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
十
辯
藏。
此
藏

生
疲
倦。
何
以
故。
此
菩
薩
成
就
盡
虛
空
遍
法
界

心
相
續。
亦
以
法
光
明
而
演
說
法
無
有
窮
盡
不

聲
言
語
文
字
辯
才。
令
一
切
眾
生
佛
種
不
斷
淨

心
得
歡
喜。
滅
除
一
切
煩
惱
纏
垢。
善
入
一
切
音

聲。
充
滿
十
方
一
切
世
界。
隨
其
根
性
悉
令
滿
足。

眾
生
演
說
於
法。
其
說
法
時
以
廣
長
舌
出
妙
音

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

難
可
得
入。
上
二
即
第
九
句。
上
來
依
章
別
釋
竟。

令
眾
生
入
心
愛
敬。
五
其
有
聞
者
歡
喜
無
厭。
故

陵
頻
伽。
故
能
普
入
一
切
佛
法。
即
第
十
句。
四
能

遠
聞
故
不
退
轉。
即
第
七
句。
三
其
聲
哀
雅
如
迦

此
辯
有
五
德。
一
甚
深
如
雷。
即
第
八
句。
二
清
徹

無
隔
礙
故。
已
下
四
句
即
一
切
世
間
最
上
妙
辯。

應
辯。
應
時
應
機
無
變
異
故。
六
迅
辯。
迅
若
懸
河

以
邪
錯
間
深
理
故。
四
無
斷
辯。
相
續
連
環
故。
五

即
捷
辯。
欲
言
即
言
無
分
段
故。
三
無
疏
謬
辯。
不

窮
盡。
是
豐
義
味
辯。
一
一
句
中
出
多
事
理
故。
二

藏
無
窮
下
歎
益。
中
文
有
十
句。
義
該
七
辯。
一
無

法
時
下
五
行
經。
彰
辯
之
德。
是
為
下
結
名。
次
此

藏
故。
以
是
十
藏
之
終。
故
說
具
前
十
藏。
次
其
說

徵
釋。
意
云
所
以
能
長
時
演
者。
成
就
十
種
無
盡

▲
▼

大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

　
第
四
會
竟。

歎。
此
後
應
有
偈
等。
或
是
略
無。
多
是
經
來
未
盡。

攝。
五
外
護
內
明。
故
以
為
勝。
次
是
為
十
種
下
結

化
上
求。
二
豎
窮
橫
遍。
三
捨
相
契
實。
四
無
變
善

何
等
為
十
下
徵
釋。
釋
有
十
句
攝
為
五
對。
一
下

第
四
佛
子
下
總
歎
十
藏
勝
能。
分
三。
初
標
歎
次

令
一
切
世
間
所
作
悉
得
究
竟
無
盡
大
藏。

故。
了
一
切
法
皆
如
幻
故。
是
為
十
種
無
盡
法。
能

異
故。
善
攝
取
諸
陀
羅
尼
故。
一
切
諸
佛
所
護
念

著
故。
一
念
境
界
一
切
法
無
盡
故。
大
願
心
無
變

盡
虛
空
界
悉
開
悟
心
無
限
故。
迴
向
有
為
而
不

眾
生
故。
以
本
願
善
迴
向
故。
一
切
劫
無
斷
絕
故。

薩
究
竟
成
就
無
上
菩
提。
何
等
為
十。
饒
益
一
切

佛
子。
此
十
種
無
盡
藏。
有
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大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一

大
方
廣
佛
華
嚴
經
綱
要
卷
第
二
十
一

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大方廣佛華嚴經綱要卷第二十一