華嚴經文義要決問答卷第二

之
有
非
無
之
無。
非
有
之
有。
以
破
兔
角
之
無。
非

有
無
無。
一
相
無
相。
非
一
為
一。
所
言
二
者。
非
有

二
一
為
一。
一
二
為
二。
為
緣
起
體。
所
言
一
者。
無

師
云。
為
二
為
緣
起
體。
一
不
自
一。
緣
二
故
起
一。

第
二
出
體
者。
藏
曉
二
師。
以
無
礙
法
界
為
體。
懍

平
等
不
起。
故
名
緣
起。

緣
無
住
著。
一
多
從
緣。
名
之
為
起。
大
般
若
經
云。

第
一
釋
名
者。
懍
法
師
云。
更
互
相
由。
名
之
為
緣。

○
緣
起
義
　
三
門
同
前。

　
皇
龍
寺
釋
　
表
員
集

華
嚴
經
文
義
要
決
問
答
卷
第
二
︵
六
科
入
︶

▼

華嚴經文義要決問答卷第二

一
是
有
為。
二
是
無
為。
三
是
自
體。
言
有
為
者。
生

緣。
故
稱
緣
起。
法
從
緣
集。
故
名
緣
集。
分
別
有
三。

集。
謂
假
因
託
緣。
而
有
諸
法。
故
曰
因
緣。
法
起
藉

二
隋
慧
遠
師
云。
因
緣
之
義。
亦
名
緣
起。
亦
名
緣

性
義。
正
俗
諦
體
也。

也。
因
緣
者。
隨
俗
差
別。
即
是
因
緣
相
望。
顯
無
自

即
是
相
即
相
融。
顯
平
等
義。
正
順
第
一
義
諦
體

有
數
師
說。
一
義
相
師
云。
緣
起
者。
隨
性
無
分
別。

第
三
問
答
分
別。
　
問
緣
起
者。
其
義
云
何。
　
答

二
相。
無
二
而
二
也。

非
無
故
無
而
是
有。
是
有
是
無。
名
之
為
二。
二
無

破
無
說
有。
此
有
非
有。
以
非
有
故
有
而
是
無。
以

無
之
無。
以
破
虛
空
之
有。
破
有
說
無。
此
無
非
無。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

緣
起
體
無
二。
開
用
為
四
種。
一
有
為
緣
起。
二
無

名
淨
︶
三
者
自
體。
︵
癈
緣
論
實
︶
三
懍
師
云。

︵
隨
妄
為
染
︶
二
者
無
為
如
來
之
藏。
︵
離
妄

集。
此
自
體
中
復
有
三
種。
一
者
有
為
如
來
之
藏。

法。
互
相
集
成。
故
曰
因
緣。
亦
名
緣
起
及
與
緣
起

性
故。
法
界
門
別。
生
死
既
然。
涅
槃
亦
爾。
同
體
諸

是
一
性。
而
無
不
性。
無
一
性
故。
諸
法
皆
如。
無
不

同
一
體
性。
互
相
緣
集。
無
有
一
法
獨
守
自
性。
雖

藏。
如
來
藏
中。
具
足
一
切
恒
沙
佛
法。
而
此
諸
法。

緣
起。
其
相
云
何。
如
說
生
死
本
性
即
是
如
來
之

自
體
者。
即
前
生
死
涅
槃
之
法。
當
法
自
性。
皆
是

此
之
二
法。
皆
從
前
因。
集
起
後
果。
是
事
緣
起。
言

槃。
體
非
生
滅。
名
曰
無
為。
藉
道
而
有。
故
曰
因
緣。

煩
惱
因
緣
而
有。
故
名
因
緣。
言
無
為
者。
所
謂
涅

死
之
法。
體
有
無
常
生
滅
所
為。
故
名
有
為。
從
業

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

耶
見
︵
云
云
︶

諸
耶
見。
有
無
二
邊。
無
復
習
故。
知
不
緣
起。
未
勉

非
緣
起
者。
非
佛
法
也。
又
維
摩
云。
深
入
緣
起。
斷

有
一。
無
障
無
礙。
總
結
云。
悉
是
緣
起。
若
有
一
法

文
為
證。
　
答
離
世
間
品。
一
中
有
無
量。
無
量
中

平
等
不
平
等
皆
悉
平
等。
名
法
界
緣
起。
　
問
何

緣
平
等
起
差
別。
平
等
不
自
平
等。
緣
差
別
平
等。

為
平
等。
亦
二
亦
不
二
為
差
別。
差
別
不
自
差
別。

體。
緣
用
起
體。
故
名
自
體
緣
起
也。
無
二
無
不
二

起
二
不
二。
又
自
不
自
自。
緣
他
起
自。
又
體
不
自

為
非
無
為
不
二。
為
本
體
也。
不
二
非
自
不
二。
緣

起
無。
名
無
為
緣
起
也。
有
為
無
為
為
二
用。
非
有

有。
緣
無
起
有。
名
有
為
緣
起
也。
無
不
自
無。
緣
有

為
緣
起。
三
自
體
緣
起。
四
法
界
緣
起。
謂
有
不
自

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

資
義
者。
謂
諸
此
緣。
要
互
相
遍。
應
方
成
緣
起。
且

起
不
成。
此
則
諸
緣。
各
各
守
自
一
也。
二
互
遍
相

方
成
緣
起。
若
不
爾
者。
諸
緣
雜
亂。
失
本
緣
法。
緣

義
者。
謂
諸
緣
相
望。
要
須
體
用
各
別。
不
相
和
雜。

應
異
無
礙
門
即
雙
辨
同
異
也
︶
言
諸
緣
合
異

互
應
門。
即
同
體
也
︶
三
俱
存
無
礙
義
︵
亦
名

門。
即
異
體
也
︶
二
互
遍
相
資
義
︵
亦
名
諸
緣

曲
有
三
門。
一
諸
緣
各
異
義。
︵
亦
名
諸
緣
互
異

緣
起
相
由
故
者。
︵
餘
後
九
門
別
處
說
云
云
︶

自
在
故。
九
三
昧
大
用
故。
十
難
思
解
脫
故。
初
言

定
故。
六
無
限
因
生
故。
七
果
德
圓
極
故。
八
勝
通

故。
三
各
唯
心
現
故。
四
如
幻
不
實
故。
五
大
少
無

十
類。
釋
此
無
礙。
一
緣
起
相
由
故。
二
法
性
融
通

是
混
融
無
礙。
　
答
因
緣
無
量。
難
可
具
陳。
略
提

四
法
藏
師
云。
問
有
何
因
緣。
令
此
諸
法
得
有
如

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

成。
如
十
地
論
云。
不
生
緣
不
生。
自
因
生
故。
若
各

依
持。
互
形
奪
故。
各
有
全
力
全
無
力
義。
緣
起
方

時
自
在
也。
初
異
門
相
入
者。
謂
諸
緣
力
用
遞
相

此
得
相
即
也。
三
體
用
融
有
無
義。
由
此
即
入
同

力
義。
由
此
得
相
入
也。
二
互
相
形
奪
有
體
義。
由

此
上
三
門
中。
各
有
三
義。
互
相
依
持。
初
有
力
無

問
既
聞
緣
起
本
法
名
也。
未
知
其
義
何
耶。
　
答

緣
起
本
法。

故。
是
故。
唯
一
多
一。
自
在
無
礙。
此
上
三
門。
總
明

緣
起。
以
要
住
自
一
方
能
遍。
應
遍
多
緣。
方
是
一

俱
存
無
礙
義
者。
謂
凡
是
一
緣。
要
具
前
二。
方
成

不
遍。
不
成
緣
起。
此
則
一
一
各
具
一
切
一
也。
三

則
具
多
箇
一
也。
若
此
一
緣
不
具
多
一。
則
資
應

如
一
緣
遍
應
多
緣。
各
與
彼
多。
全
為
一
故。
此
一

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

緣
及
果。
俱
是
所
起。
是
即
多
為
一
成。
多
是
無
體。

起。
一
起
成
故。
緣
義
方
立。
是
故
一
緣
是
能
起。
多

起。
起
不
成
故。
緣
義
則
壞。
得
此
一
緣。
全
一
切
成

有
體
無
體
義。
緣
起
方
成。
以
若
闕
一
緣。
餘
不
成

二
異
體
相
即
義
者。
謂
諸
緣
相
望。
全
體
形
奪。
有

一。
當
知
亦
爾。
俱
存
雙
泯
二
句
無
礙。
亦
准
思
之。

含
多
在
己
中。
潛
己
在
多
中。
同
時
無
礙。
多
望
於

之。
入
多
者
也。
如
一
望
多
有
持
依。
令
力
無
力
常

也。
如
一
持
多
依
既
爾。
多
持
一
依
亦
然。
反
上
思

力。
必
不
得
與
一
無
力
俱。
故
無
有
多
而
不
入
一

多
有
力
俱。
是
故
無
有
一
而
不
攝
多
也。
由
多
無

於
一。
多
是
無
力
潛
入
一。
由
一
有
力。
必
不
得
與

如
是。
是
故。
一
能
持
多。
一
是
有
力
能
攝
多。
多
依

各
唯
無
力。
無
有
力。
如
闕
一
緣。
一
切
不
成。
餘
亦

唯
有
力。
無
無
力。
則
有
多
果
過。
一
一
各
生
故。
若

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

如
一
望
多。
有
體
無
體
故。
能
攝
他
同
己。
癈
己
同

一
之
多。
一
多
既
爾。
多
一
亦
然。
︵
反
上
思
之
︶

性
潛
同
一
故
︶
是
故。
無
有
不
多
之
一。
無
有
不

一
無
體
俱。
︵
一
云
由
一
有
體
能
攝
多。
由
多
無

有
體。
必
不
得
與
多
有
體
俱。
多
無
體。
必
不
得
與

來。
上
來
四
處
說
文。
有
同
有
異。
准
思
之。
︶
由
一

空
義
故。
亦
泯
自
即
他。
多
是
有
義
故。
攝
他
即
自

一
是
有
義。
有
義
故。
攝
他
即
自
反。
上
來
即
一
是

即
卻
一
切。
此
即
一
切
是
空
義
故。
泯
自
即
他。
以

多
有
一
空。
又
疏
下
文
云。
有
一
即
有
一
切。
卻
一

性。
為
一
所
成。
是
故。
多
即
一
一
無
性
為
多。
故
成

以
故。
由
自
無
性
用
他
作
故。
又
別
章
云。
多
緣
無

自
作
故。
由
自
若
空
時
他
必
有
故
自
即
是
他。
何

他
必
無
故。
他
即
是
自
何
︻
以
︼
由
他
無
性
以

一
能
作
多。
一
是
有
體。
︵
別
章
云
由
自
若
有
時

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

理
思
攝。
異
體
門
竟。

泯
前
五
句。
絕
待
離
言。
冥
同
性
海。
應
可
去
情。
如

融
一
味。
五
合
前
四
句。
同
一
緣
起。
無
礙
俱
存。
六

三。
是
則
體
用
交
徹。
形
奪
兩
非
即
非
入。
同
源
圓

礙。
鎔
融
自
在。
四
全
用
之
體
體
泯。
全
體
之
用
用

體。
是
故。
體
用
不
礙
雙
存。
即
亦
入
亦
即。
無
有
鄣

也。
三
歸
體
之
用。
不
礙
其
用。
全
用
之
體。
不
失
其

故。
全
用
歸
體。
唯
體
而
無
用。
但
有
相
即。
無
相
入

而
無
體。
但
有
相
入。
無
相
即
故。
二
以
無
不
用
體

有
六
句。
一
以
體
無
不
用
故。
舉
體
全
用。
即
唯
用

要
力
交
出。
全
體
融
合。
方
成
緣
起。
是
故。
圓
通
亦

在。
思
之
可
見。
三
體
用
雙
融
有
無
義。
謂
諸
緣
法。

己
他。
非
同
他
己。
非
同
己
他。
二
句
無
礙
圓
融
自

己
同
他。
攝
他
同
己。
亦
無
鄣
礙。
亦
同
他
己。
亦
同

他。
同
時
無
礙。
多
望
於
一。
有
無
體
有
體。
亦
能
癈

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

有
依
有
力
無
力
故。
故
能
容
能
入。
無
有
障
礙。
多

不
入
多
一
之
本
一。
是
即
由
本
一
望
多
一。
有
持

︵
容
入
亦
爾
︶
是
即
無
不
容
本
一
之
多
一。
無

容
入
既
爾。
多
一
有
力
為
持。
本
一
無
力
無
依。

本
之
多
一。
如
本
一
有
力
為
持。
多
一
無
力
為
依。

本
一
中
故。
是
即
無
不
容
多
之
本
一。
亦
無
不
入

容
彼
多
一。
多
一
無
力。
依
本
一
故。
是
故。
多
一
入

入。
謂
此
本
一
有
力
能
持
彼
多
箇
一。
故
本
一
中

緣。
既
相
入
即。
令
此
多
一
亦
有
即
入
也。
先
明
相

也。
又
由
此
一
緣
應
多
緣
故。
有
此
多
一。
所
應
多

多
一。
然
與
本
一
體
無
差
別。
是
故。
名
為
同
體
門

多
箇
一。
然
此
多
一。
雖
由
本
一。
應
多
緣
故。
有
此

應
多
緣
故。
各
與
彼
多。
全
為
其
一。
是
故。
此
一
具

第
二
同
體
相
入
義
者。
謂
眾
緣
之
中。
以
於
一
緣

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

一。
是
即
本
一
望
多
一。
有
有
體
無
體
故。
能
攝
他

是
故。
亦
無
不
攝
本
一
之
多。
亦
無
不
即
多
之
本

體。
攝
即
既
爾。
多
一
有
體
本
一
無
體。
攝
即
亦
然。

一。
亦
無
不
即
本
之
多
一。
如
本
一
有
體
多
一
無

多
一。
多
一
無
體
融
同
本
一
故。
無
不
攝
多
之
本

性
為
本
一
成
多
一。
舉
體
即
是
本
一。
為
有
體
攝

多
空
既
爾
多
有
一
空
亦
爾
︶
別
章
云。
多
一
無

由
本
一
有
體
能
作
一。
全
一
攝
多。
︵
如
一
多
有

義
故。
亦
相
即。
以
多
一
無
體。
由
本
成
多
即
一
也。

相
即
義
者。
謂
前
一
緣
所
具
多
一。
亦
有
體
無
體

望
前
後
異
門
說
也。
︵
同
體
入
門
竟
︶
二
同
體

後
九。
異
門
相
入
耳。
今
此
同
體
一
中。
自
具
十。
非

問
此
與
前
異
體
何
別。
　
答
前
異
體
者。
初
一
望

亦
無
障
礙。
俱
存
雙
泯。
二
句
無
礙。
亦
准
思
之。
　

一
望
本
一。
有
依
有
持
無
力
有
力
故。
能
入
能
容。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

諸
門。
總
令
為
一
大
緣
起
故。
致
令
多
種
義
門
同

故。
四
或
俱
非。
以
相
奪
俱
盡
故。
雙
非
也。
又
以
前

法
融
通。
亦
全
攝
故。
三
或
俱。
以
同
異
無
礙
雙
現

異。
具
入
即
俱。
二
或
全
體
是
同。
亦
具
入
即
俱。
以

無
同
體
故。
是
故。
通
辨
亦
有
四
句。
一
或
舉
體
全

有
相
資。
是
故。
若
非
同
體。
無
相
異
故。
若
非
異
體。

無
同
體。
緣
不
相
資。
亦
非
緣
起
故。
要
由
不
雜。
方

相
離
故。
若
無
異
體。
即
諸
緣
雜
亂。
非
緣
起
故。
若

第
三
同
異
圓
俗
義
者。
以
此
二
門
同
一
緣
起
不

礙。
准
前
思
之。
︵
同
體
門
竟
︶

即
竟
︶
三
體
用
俱
融。
即
入
無
礙
者。
亦
六
句
無

攝。
非
即
不
即。
二
句
無
礙。
思
之
可
見。
︵
同
體
相

無
體
攝
即
可
知。
亦
攝
不
攝。
亦
即
無
即。
非
攝
不

同
己。
癈
己
同
他。
無
有
障
礙。
多
一
望
本
一。
亦
體

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

令
依
此
法
上
所
辨
時
亦
隨
法
無
礙
自
在。
故
有

界
法
門
故。
有
託
事
顯
法
門
也。
由
此
融
通
自
在。

︵
上
二
行
注
也
︶
由
此
大
緣
起
法。
即
無
礙
法

廣
狹
無
礙。
又
由
異
體
攝
同
故。
有
帝
網
無
礙
義。

顯
義。
同
相
入
故。
有
一
多
無
礙。
同
體
相
即
故。
有

別
章
云。
異
體
相
容。
具
微
細
義。
異
體
相
是
具
隱

重
無
盡
帝
網
門
也。

微
細
門
也。
由
異
體
相
入
帶
同
體
相
入
故。
有
重

亦
爾
︶
又
由
以
異
門
攝
同
體
中
相
入
義
故
現

又
異
門
相
入
為
顯。
全
同
體
為
隱。
︵
同
顯
異
隱

入
為
顯。
全
就
體
相
即
為
隱。
︵
即
顯
入
隱
亦
爾
︶

顯。
全
一
入
多
為
隱。
︵
多
攝
亦
爾
︶
又
就
用
相

就
體
就
用
故。
有
相
即
相
入
也。
由
一
攝
多
時
為

時
具
足
也。
由
住
一
遍
應
故。
有
廣
狹
自
在
也。
由

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

教
義
行
位。
舉
十
法。
通
辨
前
二
︵
云
云
︶

漏
無
漏。
是
業
用
所
依
體
事。
謂
色
心
時
處
身
方

種
體
事。
一
純
淨
無
漏。
是
德
相
所
依
體
事。
二
通

第
二
出
體
者。
以
無
礙
法
界
為
體。
慧
苑
師
云。
二

名
為
義。

故
名
為
玄。
推
欖
顯
意。
故
名
為
探。
有
深
所
以。
故

第
一
釋
名
者。
義
海
究
深。
超
過
情
表。
不
可
思
議。

○
探
玄
義
　
三
門
同
前。

。

一
切。
故
主
伴
門。
︵
上
來
總
是
緣
起
相
由
門
竟
︶

有
一
門。
同
一
緣
起
相
帶
起
故
隨
有
一
門
必
具

十
世
門
也。
由
此
法
門
同
一
緣
起
相
帶
起
故。
隨

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

為
總。
後
九
是
別。

一
切
義。
參
而
不
雜。
成
緣
起
際。
慧
苑
師
云。
此
門

成
一
緣
起。
無
有
前
後
如
終
等
別。
隨
一
各
具
餘

法。
九
逆
順。
十
應
感。
具
足
此
上
十
法。
同
時
相
應。

三
境
智。
四
行
位。
五
因
異。
六
依
正。
七
體
用。
八
人

就
初
門
中。
有
十
義
具
足。
一
教
義
具
足。
二
理
事。

起。
無
礙
圓
融。
隨
有
一
門。
即
具
一
切。
應
可
思
之。

成
門。
十
主
伴
圓
明
具
德
門。
然
此
十
門。
同
一
緣

法
界
門。
八
託
事
顯
法
生
解
門。
九
十
世
隔
法
異

了
俱
成
門。
六
微
細
相
容
安
立
門。
七
因
陀
羅
網

相
容
不
同
門。
四
諸
法
相
即
自
在
門。
五
隱
密
顯

時
具
足
相
應
門。
二
廣
狹
自
在
無
礙
門。
三
一
多

　
答
法
藏
師
云。
略
舉
十
門。
攝
其
綱
要。
謂
一
同

第
三
問
答
分
別。
　
問
既
言
超
情。
豈
得
可
知
耶。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

礙。
經
云。
初
發
心
菩
薩
即
是
佛
故。
由
此
緣
起。
妙

己。
全
彼
一
切
法。
即
是
己
體。
一
多
相
即。
混
無
障

廢
己
同
他。
舉
體
全
是
彼
一
切
法。
而
恒
攝
他
同

大
少
等
准
之
︶
四
諸
法
相
即
門
者。
謂
此
一
事。

有
多。
多
中
有
一。
一
中
有
多。
一
多
中
有
一
多
餘

一
多
相
望
六
句。
謂
一
中
有
一。
多
中
有
多。
一
中

本
相
亦
不
壞。
無
比
功
德
故
能
爾。
︵
慧
苑
師
云。

云。
以
一
佛
土
滿
十
方。
十
方
入
一
亦
無
餘。
世
界

一
切。
令
入
己
內。
舒
攝
同
時。
既
無
障
礙。
此
經
偈

容
門
者。
則
此
一
法
舒
已。
遍
入
一
切
法
中。
即
攝

前
四。
以
是
行
境
故。
︵
下
皆
准
此
︶
三
一
多
相

狹。
或
俱
廣
狹
泯。
或
具
前
四。
以
是
解
境
故。
或
絕

是
故。
或
唯
廣
無
礙
際。
或
分
限
歷
然。
或
即
廣
即

自
在
也。
如
一
微
塵。
普
周
法
界。
而
不
壞
本
位
也。

二
廣
狹
無
礙
者。
以
分
即
無
分。
無
分
即
分。
無
礙

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

切。
後
攝
餘
一
一
門
中。
無
餘
一
切。
何
以
故。
法
界

一
切。
豈
可
攝
餘
門
中
一
切
耶。
　
答
既
攝
自
一

故。
　
問
此
同
體
中
所
攝
一
切
者。
但
應
自
門
中

虛
空。
何
以
故。
同
體
一
門
中。
並
攝
一
切。
無
不
盡

門
中
即
具
足
一
切
者。
餘
門
何
用。
　
答
餘
門
如

即
為
伴。
道
理
一
不
差
失。
舊
來
如
是。
　
問
若
一

是
自
在
具
足
一
切
無
盡
法
門。
仍
隨
舉
為
首。
餘

即
因
即
異
即
多
即
少
即
有
即
無
即
始
即
終。
如

細
門
攝。
隱
映
互
現
重
重。
屬
因
陀
羅
攝
者。
餘
義

也。
　
答
於
一
門
中。
一
時
炳
然。
現
一
切
者。
屬
微

即
攝
一
切
無
盡
者。
　
為
一
時
俱
現
耶。
為
前
後

終
心
即
作
佛
者
者。
即
其
事
也。
如
同
體
一
門
中

即
得
一
切。
又
云。
知
一
即
多。
多
即
一
故
也。
十
信

在
於
一
地。
普
攝
一
切
諸
地
功
德
也。
是
故。
得
一

理
始
終。
皆
齊
得
如。
即
得
終
窮。
終
方
原
始。
又
云。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

由
彼
此
相
即
故。
若
果
不
得
者。
因
即
不
成
因。
何

此
一
乘
義。
因
果
同
體。
成
一
緣
起。
得
此
即
得
彼。

　
問
此
等
歎
因
中
德
耳。
豈
可
即
果
德
耶。
　
答

成
正
覺。
具
足
慧
身。
不
由
他
悟。
︵
云
云
無
量
︶

主
伴。
深
須
思
之。
此
事
不
疑。
又
云。
初
發
心
時
便

之。
明
知
因
果
俱
時。
相
容
相
即。
各
攝
一
切。
互
為

議
佛
法。
為
一
緣
起。
以
六
相
總
別
等
義
而
用
括

後
別
故。
地
論
云。
以
信
地
菩
薩。
乃
至
與
不
可
思

一
乘
法
門
得
一
即
得
一
切
故。
因
果
俱
齊。
無
先

一
毛
猶
可
量。
菩
薩
初
發
心
究
竟
不
可
測。
良
由

別
知。
一
切
剎
塵
微
尚
可
算
其
數。
十
方
虛
空
界

不
可
說
不
可
盡。
又
偈
云。
一
切
眾
生
心
悉
可
分

劫
中。
演
說
一
切
不
可
說。
不
可
說
劫
猶
可
盡。
說

德
故。
不
可
說
其
邊
量。
此
經
偈
云。
不
可
言
說
諸

緣
起
無
一
一
切。
並
不
成
故。
此
但
論
法
界
家
實

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

則
一
顯
多
隱。
一
切
攝
一。
則
一
隱
多
顯。
多
顯
不

也。
宜
須
思
之
五
隱
密
顯
了
門
者。
謂
一
能
攝
多。

︵
十
重
︶
作
佛。
然
此
一
念
與
百
千
劫。
無
有
異

一
切
教
義
理
事
因
果
人
法
等。
皆
悉
同
時。
同
時

理
為
一
念
即
作
佛。
今
此
一
乘。
一
念
即
得
具
足

三
乘
之
中。
已
有
此
義。
與
此
何
別。
　
答
三
乘
望

果
義
等。
廣
如
經
辨。
　
問
上
云。
一
念
即
作
佛
者。

子
善
財
童
子
兜
率
天
子
等。
於
三
生
中。
即
剋
彼

證
境
界
故。
不
可
說
耳。
此
如
龍
女
及
普
莊
嚴
童

依
果
成
故。
但
因
滿
者。
即
沒
於
果
海
中
也。
為
是

三
生。
即
得
彼
究
竟
自
在
圓
融
果
矣。
由
是
因
體

至
第
二
生。
即
成
佛
行。
終
心
因
位
窮
滿
者。
於
第

果
法
也。
　
答
令
言
作
佛
者。
但
初
從
見
聞
已
去。

說。
但
說
因
分
者。
何
故。
十
信
終
心。
即
辨
作
佛
得

以
故。
不
得
果
故。
非
因
也。
　
問
處
處
果
分
不
可

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

邊
剎
海。
剎
海
之
中。
復
有
微
塵。
彼
諸
塵
內。
復
有

羅
網
門
者。
謂
此
一
一
微
塵
之
中。
各
皆
普
現
無

莊
嚴
清
淨。
曠
然
安
住。
︵
宜
如
理
思
︶
七
因
陀

通
舍
利。
皆
悉
顯
現。
又
云。
於
一
塵
中。
微
細
國
土。

菩
薩
於
一
念
中。
從
兜
率
天。
降
神
入
胎。
乃
至
流

顯
現。
無
不
明
了。
猶
如
來
箭
齊
頭
現
了
故。
經
云。

逆
順
等
一
切
法
門。
於
一
念
中。
炳
然
同
時。
齊
頭

六
微
細
相
容
門
者。
此
上
諸
義。
始
終
同
別。
前
後

俱
成
也。

故。
不
相
知
故。
雖
不
相
見。
然
此
成
即
彼
成
故。
名

第
一
錢
中。
十
即
為
隱
密。
何
以
故。
見
此
不
見
彼

昧
起。
如
第
一
錢
中
十
錢
名
為
顯
了。
第
二
錢
望

方
入
正
受。
他
方
三
昧
起。
眼
根
入
正
受。
色
塵
三

俱。
隱
隱
不
並。
隱
顯
顯
隱。
同
時
無
礙。
經
云。
於
此

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

是
法
性
實
德。
法
爾
如
是。
非
分
別
情
謂
境
界
也。

量
境
也。
其
餘
變
作
等
者。
不
入
此
例。
何
以
故。
此

此
等
並
是
實
義。
非
變
作
成。
此
是
如
理
智
中。
如

如
一
微
塵
所
示
現。
一
切
微
塵
亦
如
是
︵
云
云
︶

座。
遍
滿
一
切
諸
法
界。
一
切
毛
孔
自
在
現。
又
云。

說
普
賢
行。
無
量
剎
海
處
一
毛。
皆
坐
菩
提
蓮
華

爾
所
佛。
坐
一
毛
孔。
皆
有
無
量
菩
薩
眾。
各
為
具

業
報。
︵
眾
生
世
間
︶
又
云。
一
切
佛
剎
微
塵
等

一
微
塵
中。
現
有
三
惡
道
天
人
阿
修
羅。
各
各
受

須
彌
金
剛
圍
山。
世
間
不
迫
迮。
︵
器
世
間
︶
於

︵
智
正
覺
世
間
︶
於
一
微
塵
中。
現
無
量
佛
國

塵
中。
各
示
那
由
他
無
數
億
諸
佛。
於
中
而
說
法。

窮
盡。
經
云。
如
因
陀
羅
網
世
界
等。
又
云。
於
一
微

及。
如
帝
釋
網
天
珠
明
徹
互
相
影
復
現
影
而
無

剎
海。
如
是
重
重
不
可
窮
盡。
非
是
心
識
思
量
所

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

無
生
法
忍
所
起
等。
　
問
三
乘
之
中。
以
有
此
義。

法
界。
非
是
託
此
別
有
所
表。
經
云。
此
華
蓋
等
從

八
託
事
顯
法
門
者。
謂
見
此
事。
即
是
見
於
無
盡

不
同。
宜
細
思
之。

攝
重
重
隱
映
互
現
因
陀
羅
攝。
此
等
諸
義。
並
別

上
微
細。
云
何
別
耶。
　
答
齊
頭
炳
然
現
者。
微
細

即
眷
屬。
盡
窮
法
界
因
陀
羅
成
也。
　
問
此
義
與

舉
一
為
首。
餘
即
為
伴。
據
其
首
者。
即
名
當
中。
餘

何
分
齊。
云
何
辨
其
始
終
等
也。
　
答
隨
其
智
取。

重
重。
無
盡
無
盡。
　
問
若
據
此
文。
重
重
無
盡。
有

說
華
嚴
時。
亦
云
一
切
塵
中
亦
是
說
如
是。
展
轉

此
方
說
華
嚴
時。
一
切
塵
中
亦
如
是。
彼
微
塵
中。

量
剎
等
者。
此
是
一
重
現
而
已。
何
成
重
耶。
　
答

︵
可
去
情
思
之
︶
　
問
上
云。
於
一
塵
中
現
無

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

伴
隨
生。
經
云。
此
大
蓮
華。
有
世
界
海
塵
數
華。
以

十
主
伴
圓
明
門
者。
此
圓
教
法。
理
無
孤
起。
必
主

入
也。

上
諸
義。
悉
於
十
世。
自
在
顯
現。
成
緣
起
故。
得
即

入
無
佛
劫。
無
佛
劫
入
有
佛
劫
等。
︵
云
云
︶
此

又
云。
或
以
長
劫
入
短
劫。
短
劫
入
長
劫。
有
佛
劫

去
世。
又
云。
無
量
劫
即
一
念。
一
念
即
無
量
劫
等。

云。
過
去
一
切
劫。
安
置
未
來
今。
未
來
劫。
迴
置
過

時
無
別
體。
依
法
以
立。
法
既
無
礙。
時
亦
如
是。
經

切
時。
謂
三
世
各
三。
攝
為
一
念。
故
為
十
世
也。
以

十
世
隔
法
門
者。
此
上
諸
義。
遍
一
切
法。
復
該
一

異
也。
具
足
一
切
理
事
教
義。
無
不
攝
盡
者
也。
九

此
一
乘
所
託
之
事
相。
即
是
彼
所
顯
道
理。
更
無

與
此
何
別。
　
答
三
乘
託
異
事
相。
表
顯
異
現。
今

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

屬。
是
故。
主
經
必
十
方
塵
道
同
時
同
說。
伴
經
不

等
說。
故
非
主
經。
然
亦
與
主
為
勝
方
便。
故
為
眷

一
方
一
界
為
一
類
機。
說
一
會
法。
既
結
通
十
方

會。
皆
有
證
法
數
量。
准
釋
可
知。
二
異
類
者。
謂
隨

爾
許
塵
數
眷
屬。
十
住
既
爾。
餘
十
行
等。
一
一
品

為
眷
屬。
如
一
十
住。
餘
一
切
處
所
說
十
住。
皆
攝

一
十
住
經。
十
方
各
有
十
剎
塵
數
修
多
羅
等。
以

住。
大
眾
眷
屬。
名
味
句
身。
等
無
有
異。
是
故
當
知。

數
菩
薩
來
證。
同
名
法
慧。
我
我
等
佛
所。
亦
說
十

異
類。
初
同
類
者。
如
說
十
住。
十
方
各
有
十
剎
塵

主
伴
伴
主。
圓
明
具
德。
然
此
有
二
義。
一
同
類。
二

方
為
伴。
餘
方
亦
爾。
是
故。
主
主
伴
伴
各
不
相
見。

微
塵
數
修
多
羅。
以
為
眷
屬。
又
如
一
方
為
主。
十

子
︶
聞
佛
說
一
切
法
界
無
垢
莊
嚴
經。
有
世
界

為
眷
屬。
又
云。
大
威
光
太
子。
︵
晉
經
普
莊
嚴
童

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

第
一
釋
名
者。
普
者
溥
也。
謂
遍
義
是
普
也。
法
自

○
普
法
義
　
三
門
同
前。

自
類
十
門
及
教
義
等
亦
成
千
門
准
思
可
見
︶

十
義。
及
同
時
十
門
有
此
千
門。
彼
同
時
等
亦
望

義
等。
亦
各
准
之。
故
成
千
門。
如
教
義
等
望
自
類

一
事
法
帶
自
十
義。
具
此
十
門。
則
為
一
百。
餘
教

故。
一
一
門
中。
各
有
百
千
等。
思
之
可
見。
︵
謂
如

廣
狹
等
九
門。
皆
各
具
前
十
時。
但
隨
門
異
耳。
是

隨
有
一
門。
即
具
一
切。
應
可
思
之。
如
初
既
爾。
餘

上
來
所
明
十
門
義
等
者。
同
一
緣
起。
無
礙
圓
融。

善
成
門。
義
門
無
量。
不
可
具
陳
耳。

亦
古
章
疏
中。
說
諸
藏
純
雜
具
德
門。
唯
心
迴
轉

爾。
隨
方
各
別。
是
故。
一
一
主
經。
各
有
塵
數
眷
屬。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

故。
五
勝
通
自
在
故。
六
三
昧
大
用
故。
七
難
思
解

二
各
唯
心
現
故。
三
如
幻
不
實
故。
四
無
限
因
生

量
難
可
具。
提
十
類。
釋
此
無
礙。
一
大
少
無
定
故。

得
有
如
是
混
融
無
礙。
　
答
法
藏
師
云。
因
緣
無

第
三
問
答
分
別。
　
問
以
何
因
緣
故。
令
此
諸
法

第
二
出
體
者。
以
無
礙
法
界
為
體。

普
法。

法
及
一
切
門。
一
是
一
切。
是
一
如
是
廣
蕩。
名
為

餘
一
切
門
相
入
亦
爾。
如
說
相
是
亦
爾。
謂
一
切

︵
如
一
剎
那。
一
切
亦
爾
︶
如
諸
大
少
促
相
入。

三
世
諸
劫。
入
一
剎
那。
一
剎
那
入
三
世
謂
劫。

一
微
塵
入
一
切
世
界。
︵
如
一
微
塵
一
切
亦
爾
︶

相
是。
言
相
入
者。
曉
云。
謂
一
切
世
界。
入
一
微
塵。

體
義。
軌
則
義。
︵
如
常
說
也
︶
謂
一
切
法
相
入

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

此
中
明
大
非
大
故
有
少
相
也。

端。
欲
知
至
大
有
少
相。
菩
薩
因
此
初
發
心。
解
云。

十
經
品
云。
金
剛
圍
山
數
無
量。
悉
能
安
置
一
毛

謂
大
非
定
大。
故
能
入
少。
少
非
定
少。
故
能
容
大。

取
藏
師
初
門
曉
公
第
六。
示
其
綱
要。
法
藏
師
云。

障
無
礙
故。
上
來
二
師。
各
有
十
門。
雖
繁
廣
述。
今

者。
無
礙
法
界。
無
邊
無
中
故。
十
者。
法
界
法
爾。
無

性
緣
起。
離
性
故。
八
者。
一
心
法
體。
非
一
異
故。
九

通
一
切
故。
六
者。
至
大
至
少。
齊
一
量
故。
七
者。
法

境
故。
四
者。
皆
非
實
有。
如
幻
事
故。
五
者
同
相
異。

切。
更
互
緣
集。
如
錢
數
故。
三
者。
皆
唯
是
識。
如
夢

一
與
一
切。
互
為
鏡
影。
如
帝
網
故。
二
者。
一
與
一

融
通
故。
元
曉
師
云。
略
而
言
之。
有
十
種
因。
一
者。

說
故。
八
果
德
圓
極
故。
九
緣
起
相
由
故。
十
法
性

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

也
︶
元
曉
師
云。
一
南
方
說
言。
既
稱
不
思
議。
唯

不
能
通
含。
上
人
威
力
何
事
不
能。
︵
此
護
法
宗

愚
心
杳
隔。
知
真
達
偽。
智
洞
能
通。
八
下
位
庸
心

大
小
不
容。
無
相
為
真。
何
大
何
小。
七
未
契
真
如。

實
境
誰
容。
悟
境
皆
識。
何
誰
不
得。
六
法
真
有
相。

大
少
乃
乖。
知
法
因
緣。
同
虛
豈
融。
五
迷
心
執
境。

或
不
能
容。
圓
成
融
通。
何
不
相
納。
四
執
法
有
用。

謂
真
大
少。
體
之
虛
偽。
何
理
不
通。
三
事
成
大
少。

大
小
懸
殊。
知
所
執
空。
何
少
何
大。
二
不
達
依
他。

辨
宗
也
︶
應
理
義
云。
略
有
八
釋。
一
執
有
所
執。

懸
著
由
迷
執
有。
達
空
勝
義。
何
礙
不
通。
︵
此
清

大
由
隔。
悟
幻
化
而
通
意。
何
不
相
容。
況
乎
大
少

義
云。
世
俗
虛
假。
勝
義
本
空。
迷
虛
假
以
礙
心。
小

而
不
增
少。
不
減
大。
如
何
得
相
容
耶。
　
答
空
理

問
世
界
入
微
塵。
須
彌
入
芥
時。
既
有
大
少
之
形。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

少
少
於
少
大
故。
若
言
雖
大
少。
少
於
少
大。
大
於

小
故。
若
言
大
者。
即
不
得
入
大
小
於
小
大。
以
大

耶。
若
言
不
大
者。
即
不
名
小
大。
以
小
大
同
於
大

言
所
言
小
大。
為
大
於
大
小
耶。
為
不
大
於
大
小

無
有
大。
無
相
有
大。
不
應
理
故。
四
破
第
三
師
義。

而
無
大
耶。
若
言
有
大。
即
猶
有
相。
如
其
無
相。
即

小
故
得
容
入
者。
今
重
考
之。
無
相
之
大。
猶
有
大

即
無
少。
誰
容
大
耶。
若
言
有
無
相
之
大
無
相
之

無
大
相。
是
即
無
大。
誰
大
入
小
耶。
小
無
小
相。
是

大
是
少
大。
故
得
入
少。
則
破
第
二
師
立
義。
言
既

由
大
故
少。
少
名
大
小。
以
少
是
大
少。
故
得
容
大。

大。
少
不
自
小。
由
大
故
小。
由
小
故
大。
大
名
少
大。

小
相
故。
小
得
容
大。
三
師
云。
大
不
自
大。
由
少
故

耳。
二
此
主
師
云。
大
無
大
相
故。
大
得
入
少。
少
無

聖
境
界。
二
乘
不
測。
凡
豈
能
解。
故
且
置
而
不
釋

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

亦
無
外。
外
與
內。
必
相
待
故。
是
即
至
小。
齊
於
至

之
大。
所
謂
大
虛。
無
內
之
小。
所
謂
鄰
虛。
無
內
故

小
亦
爾。
所
謂
無
內。
設
有
內
者。
非
至
小
故。
無
外

何。
言
至
大
者。
所
謂
無
外。
如
其
外。
非
至
大
故。
至

欲
知
至
大
有
小
相。
菩
薩
因
此
初
發
心。
是
義
云

齊
一
量
故。
所
有
大
小。
皆
得
相
入。
如
華
嚴
經
言。

入
之
由。
非
一
眾
多。
今
且
出
一。
所
謂
至
大
至
小。

既
不
相
入。
何
得
相
是。
故
今
便
明
相
入
相
是。
相

亂。
是
故。
當
知
第
三
師
義。
亦
不
得
成
相
入
義
也。

大
少。
若
此
不
許。
彼
亦
不
許。
若
皆
許
者。
大
少
雜

故
小
大
亦
入
大
小
者。
以
不
大
大
故。
小
大
亦
是

於
大
少
以
入
不
入
故。
不
得
入。
若
言
以
不
入
入

少
大
故。
大
少
於
少
大。
以
不
入
入
故。
得
入
少
大。

能
入。
以
不
入
入
異
於
入
不
入
故。
如
大
小
異
於

大
少。
而
以
不
入
入
故
得
入
者。
以
入
不
入。
故
不

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

諸
法
自
相
各
異
故。
言
同
相
者。
所
謂
諸
法
一
相

出
一
種。
所
謂
同
相
異
相
不
相
離
故。
何
謂
異
相。

可
思
議
耳。
是
謂
大
少
相
入
之
由。
相
是
之
緣。
亦

須
彌
雖
細
極
微。
而
不
成
其
高
形。
由
是
道
理
不

何
所
難。
但
以
芥
子
雖
巨
大
虛。
而
不
增
其
細
量。

極
微
之
須
彌。
入
寬
大
虛
之
芥
子。
如
是
相
入。
有

巨
於
大
虛。
須
彌
雖
大。
而
猶
細
於
極
微。
今
將
細

座
入
於
方
丈。
須
彌
入
於
芥
子。
芥
子
雖
小。
而
猶

虛
無
內。
含
須
彌
而
有
餘。
同
於
至
大
故。
況
乎
高

知
大
虛
無
外。
入
芥
子
而
無
遺。
同
於
至
小
故。
鄰

而
猶
小
於
無
外。
芥
子
雖
小。
而
猶
大
於
無
內。
當

識
解
脫。
故
言
因
是
初
發
心
也。
何
者。
須
彌
雖
大。

即
於
一
切
大
小。
皆
得
無
所
障
礙。
即
是
不
可
思

故
云
至
大
有
小
相
也。
若
能
知
如
是
大
少
同
量。

大。
大
虛
無
外
故。
亦
無
內。
是
即
至
大
同
於
至
小。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

相
是。
故
作
如
是
無
障
礙
說。
非
約
諦
法
空
無
二

云。
此
就
同
相
異
相
不
相
離
門
一
與
一
切
更
互

不
入
眾
數。
終
不
得
滅
度。
汝
若
如
是。
乃
取
食。
案

有
異。
於
一
切
眾
生。
而
有
怨
心。
謗
諸
佛。
毀
於
法。

共
一
手
作
諸
勞
侶。
汝
與
眾
魔
及
諸
塵
勞。
等
無

者。
不
名
福
田。
供
養
汝
者。
隨
三
惡
道。
為
與
眾
魔

汝
得
無
諍
三
昧。
一
切
眾
生。
亦
得
是
定。
其
施
汝

師。
因
其
出
家。
彼
師
所
墮。
汝
亦
隨
墮。
乃
可
取
食。

須
菩
提。
不
見
佛。
不
聞
法。
彼
外
道
六
師。
是
汝
之

︵
云
云
︶
又
說。
諸
法
無
所
障
礙。
如
維
摩
云。
若

障
無
礙。
故
能
以
七
日
作
一
劫。
以
一
劫
作
七
日。

離
異
故。
一
是
一
切
也。
由
是
道
理。
一
與
一
切。
無

不
相
捨
離。
以
異
不
離
同
故。
一
切
是
一
也。
同
不

他
相
故。
同
是
是
同
非
皆
法
皆
一
等。
如
是
同
異

智
門。
謂
一
切
法
皆
是
有。
有
自
相
故。
亦
皆
無。
無

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

發
心。
言
息
相
者。
行
者。
深
悟
諸
法
平
等。
知
其
生

槃
勝
利。
棄
捨
生
死。
趣
向
涅
槃。
隨
相
厭
求。
名
相

三
者
真
發。
初
相
發
者。
行
者。
深
見
生
死
之
過
涅

答
遠
公
云。
略
有
三
義。
一
者
相
發
心。
二
息
相
發。

第
三
問
答
分
別。
　
問
云。
何
名
為
發
菩
提
心。
　

第
二
出
體
者。
懍
云。
緣
起
之
道。
是
菩
提
心
體
耳。

願。

此
發
心。
經
名
為
願。
要
大
菩
提
令
來
屬
己。
故
為

故
曰
菩
提。
於
大
菩
提。
起
意
趣
求。
名
發
心
也。
然

第
一
釋
名
者。
菩
提
胡
語。
此
翻
名
道。
果
德
圓
通。

情。
︶
○
發
菩
提
心
義
　
三
門
同
前。

懼
故。
︵
餘
義
如
別
說
也。
此
上
諸
師
義。
取
捨
任

門。
所
以
然
者。
對
法
空
門。
若
告
所
達。
不
應
聞
彼

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

由
近
友
故。
得
聞
正
法。
　
問
聞
何
等
法。
　
答
謂

法
因
何。
　
答
由
近
善
友。
是
故。
菩
薩
先
近
善
友。

依
信
慧。
　
問
信
慧
因
何。
答
由
聞
正
法。
　
問
聞

答
遠
公
云。
因
大
悲
生。
　
問
悲
因
何
生。
　
答
由

相
發。
以
明
因
起。
　
問
彼
相
發
心。
因
何
而
生。
　

廣
說
︶
　
問
此
心
因
起
次
第
何
耶。
　
答
先
就

故。
三
者
大
悲
心。
救
度
一
切
苦
眾
生
故。
︵
如
論

正
念
真
如
法
故。
二
者
深
心。
樂
修
一
切
諸
善
行

如
是
也
︶
又
如
起
信
論。
有
三
種
心。
一
者
直
心。

捨
彼
異
求。
歸
心
自
實。
故
名
發
心。
︵
遠
公
體
相

想。
契
窮
自
實。
知
菩
提
性
由
來
己
體。
無
異
趣
求。

覆
心。
在
之
不
覺。
謂
之
在
外。
向
外
推
求。
後
息
妄

名
為
發。
言
真
發
者。
菩
提
真
性。
由
來
己
體。
妄
想

涅
槃
如
故。
無
相
可
求。
返
背
前
相。
歸
心
正
道。
故

死
本
性
寂
滅
涅
槃
亦
如。
生
死
寂
故。
無
相
可
厭。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

已。
便
知
生
死
本
性
寂
滅。
涅
槃
亦
如。
成
就
聞
慧。

謂
聞
生
死
涅
槃
法
空。
︵
如
大
品
等
︶
既
聞
是

是
故。
菩
薩
先
近
善
友
故。
得
聞
正
法。
聞
何
等
法。

慧。
聞
慧
因
何。
由
聞
正
法。
聞
法
因
何。
由
近
善
友。

慧
攝。
彼
依
何
生。
由
思
慧
生。
思
因
何
生。
由
於
聞

提
心。
　
△
次
就
息
相。
以
明
因
起
息
相
發。
是
修

得
涅
槃。
是
故。
發
心
願
得
涅
槃。
故
由
慈
悲
起
菩

未
得
涅
槃。
欲
為
授
與。
自
我
不
得。
無
由
化
他
令

他
令
出
生
死。
是
故。
發
心
願
出
生
死。
慈
念
眾
生。

眾
生。
於
苦
未
出。
欲
為
濟
拔。
自
我
不
出。
無
由
化

生
未
得
故。
起
大
悲。
由
慈
悲
故。
起
菩
提
心。
悲
念

念
生
未
出
故。
起
大
悲。
信
知
涅
槃
是
至
樂
故。
念

樂。
由
信
慧
故。
便
發
慈
悲。
信
知
生
死
是
大
苦
故。

死
苦
涅
槃
大
樂。
因
聞
生
慧。
知
生
死
苦
涅
槃
大

聞
生
死
無
常
大
苦
涅
槃
至
樂。
因
聞
生
信。
信
生

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

要
三
者。
如
馬
鳴
說。
一
信
發
心。
位
在
種
性。
此
即

位
以
分
別。
非
無
差
降。
略
要
有
三。
廣
開
為
六。
言

問
就
位
論
何
耶。
　
答
隨
義
通
論
該
於
始
終。
約

實。
以
證
實
故。
名
真
發
心。
︵
因
起
如
是
︶

性
是
己
自
體。
因
思
起
修。
觀
察
修
捨
妄。
便
證
自

是
已。
便
成
聞
慧。
由
聞
起
思。
思
量
真
實
如
來
藏

是
己
自
體。
︵
如
勝
鬘
經
楞
伽
經
說
也
︶
既
聞

故。
得
聞
正
法。
聞
何
等
法。
聞
知
真
實
如
來
藏
性

因
何。
由
近
善
友。
是
故。
菩
薩
先
近
善
友。
由
近
友

依
何
起。
依
於
聞
慧。
聞
由
何
生。
由
聞
正
法。
聞
法

彼
由
何
至。
由
於
修
慧。
修
因
何
生。
因
思
而
發。
思

△
次
明
真
發
因
起
次
第。
真
發
即
是
證
行
所
攝。

諸
法
空
故。
捨
彼
相
空。
安
心
如
道。
名
息
相
發。
　

依
聞
起
思。
思
惟
生
死
涅
槃
法
空。
依
思
起
修。
觀

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

心
不。
　
答
非
也。
此
求
斷
無
常
而
得
於
常。
便
不

謗
佛。
豈
開
發
心
耶。
問
作
常
住
果
意
而
求。
是
發

無
常
到
佛
地。
即
顛
倒
迷
本。
不
知
歸
宗
也。
又
是

懍
云。
問
願
求
無
常
佛
是
菩
提
心
不。
　
答
不
也。

名
為
證
發。

名
道
發
︶
六
初
地
已
上。
證
行
成
就。
證
心
趣
順。

行
位
中。
以
觀
道
立。
觀
心
趣
順。
名
為
觀
發。
︵
亦

種
位
中。
真
行
成
就。
以
行
趣
向。
名
為
行
發。
五
解

種
位
中。
真
解
成
就。
以
解
趣
順。
名
為
解
發。
四
性

信
位
中。
真
信
已
成。
以
信
趣
順。
名
為
信
發。
三
習

以
為
六。
一
者
外
凡。
隨
相
趣
求。
名
為
相
發。
二
十

真
發
心
也。
言
廣
六
者。
始
從
外
凡。
終
至
法
雲。
攝

是
前
息
相
發
也。
三
者
證
發。
位
在
地
上。
此
猶
前

是
前
相
發
心
也。
二
解
行
發
心。
位
在
解
行。
此
即

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

地
以
上。
至
金
剛
心
︶
又
智
論
五
種
菩
提。
一
發

一
切
法
即
是
菩
提
自
體
顯
發
名
為
體
發
也。
初

行
十
向
位
也
︶
四
體
發
心。
亦
名
證
發
心。
︵
證

行
發
心。
︵
行
一
切
行
皆
合
菩
提。
名
行
發
心。
十

一
切
法。
悉
是
菩
提
名
解
發
心。
十
解
位
也。
︶
三

心
求。
名
緣
心。
未
位
前
也
︶
二
解
發
心。
︵
若
解

也。
又
有
四
發
心。
一
緣
發
心。
︵
仰
緣
菩
提。
而
發

有。
今
知
妄
無
一
相
可
得。
便
為
還
本。
寄
言
為
度

答
不
也。
病
本
無
法。
亦
無
可
斷。
但
眾
生
妄
見
為

無
眾
生
相。
故
可
度
耳。
　
問
病
情
怖
可
度
不。
　

悲
也。
　
問
若
不
見
生。
亦
不
見
可
度
耶。
　
答
只

心
度。
是
發
心
不。
　
答
非
也。
但
觀
生
空
寂
而
起

常。
虛
壞
如
此。
乃
名
發
心。
　
問
見
生
受
苦
而
發

答
常
與
無
常。
︵
乃
至
︶
非
常
非
無
常。
寄
言
為

免
著。
豈
成
發
心
耶。
　
問
云
何
願
成
常
住
佛。
　

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

體
也
︶
　
問
行
願
兩
門。
此
心
為
何
耶。
　
答
大

華
嚴
經
云。
捨
離
生
死。
出
三
界
等。
︵
此
謂
真
心

故
我
禮
初
發
心。
︵
謂
同
體
本
性
清
淨
心
也
︶

不
別。
如
是
二
心
先
心
難。
自
未
得
度
先
度
他。
是

爾。
非
發
無
等
等
心
也。
涅
槃
經
云。
發
心
畢
竟
二

　
答
凡
夫
學
友。
中
道
圓
通
心。
乃
名
發
心。
若
不

上
道
心
耳。
　
問
若
爾
者
只
上
地
人
能
發
耳
也。

空
有
二。
不
著
空
有
不
二。
乃
是
圓
通
無
礙。
為
無

圓
通
心。
是
菩
提
心
體。
謂
不
著
空。
不
著
有。
不
著

問
出
體
門
中。
緣
起
之
道。
其
義
云
何。
　
答
中
道

︵
妙
覺
地
也
︶

出
到
菩
提。
︵
八
地
至
金
剛
︶
五
無
上
菩
提。

二
住
以
上
︶
三
明
菩
提。
︵
從
初
至
七
地
︶
四

心
菩
提。
︵
初
住
位
也
︶
二
伏
心
菩
提。
︵
從
第

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

第
一
釋
名
者。
妙
絕
虛
偽。
名
之
為
實。
實
理
本
源。

︵
云
云
︶
○
實
際
義
　
三
門
同
前。

異。
　
答
因
力
者。
過
去
習
因。
自
力
者。
現
在
習
果。

值
苦
樂
境。
他
者
近
師
善
友。
　
問
因
力
自
力
何

家
動
魔
宮
︶
　
問
緣
力
他
力
何
異。
　
答
緣
者。

相
違。
已
能
移
之。
可
謂
已
動。
︵
例
如
來
出
已
出

死
不
耶。
　
答
此
心
徹
過
生
死
之
外。
即
與
生
死

明。
︵
例
如
金
剛
定
︶
　
問
此
心
能
動
無
邊
生

識
處
云。
此
心
能
斷
惑。
︵
乃
至
︶
破
無
明。
發
真

問
此
心
能
伏
惑
耶。
亦
能
斷
惑
耶。
　
答
彌
勒
知

般
若。
為
他
解
說。
實
是
智
慧。
而
言
功
德
甚
多
也。

慧
為
體。
而
發
心
功
德
多
故。
屬
功
德
耳。
如
受
持

慧。
為
是
何
門。
　
答
他
云
一
向
屬
功
德。
今
判
以

判
是
願。
然
明
出
到。
豈
非
慧
行
耶。
　
問
功
德
智

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

來
藏
故。
說
生
說
死。
云
死
本
際。
　
問
若
異
體
相

　
答
生
死
無
源。
正
依
如
來
藏
而
起。
經
云。
以
如

槃
作
本
義。
則
可
解。
生
死
虛
偽。
云
何
以
實
為
本。

今
顯
則
顯
本。
故
知
亦
為
涅
槃
作
本。
　
問
為
涅

顯。
若
為
作
本
耶。
　
答
涅
槃
之
性。
本
隱
於
生
死。

　
問
生
死
虛
偽
依
實
而
起。
本
義
可
爾。
涅
槃
未

得
為
涅
槃
作
本
際。
　
答
皆
得
作
本。
本
無
二
也。

通
名
本
際。
　
問
隱
時。
但
得
為
生
死
作
本
際。
亦

論
隱。
亦
得
通
顯。
又
得
非
隱
非
顯
不。
　
答
亦
得

隱
無
顯。
隱
顯
不
二。
名
實
際。
　
問
本
際
者。
但
得

何
異。
　
答
隱
時
名
本
際。
顯
時
名
先
後
二
際。
無

第
三
問
答。
　
問
本
際
先
際
後
際
實
際。
此
四
名

第
二
出
體
者。
懍
云。
實
際
以
無
住
為
體。

名
之
為
際。
故
曰
實
際。

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

語。
　
問
何
處
入
是
先
際。
　
答
若
據
先
際
而
論。

問
真
復
云
何
名
情。
　
答
凡
真
偽
隱
顯。
皆
非
理

得
道
先
際
之
心。
是
情
不。
　
答
亦
得
是
真
情。
　

名
隨
情
立。
體
即
實
際。
問
先
際
之
名。
隨
情
而
立。

際
之
名。
若
出
自
情
有。
得
道
非
實
隱
不。
　
答
雖

理
非
隱
非
顯。
但
據
情
有。
本
隱
而
今
顯。
　
問
先

問
為
當
理
有
先
際。
為
當
道
理
無
有
耶。
　
答
道

死
際
滅。
本
隱
今
顯。
但
始
現
之
初。
故
為
先
際。
　

︵
本
際
八
問
答
竟
︶
問
云
何
為
先
際。
　
答
生

　
答
患
依
法
起。
所
以
生
死
之
法。
依
實
際
為
本。

去
留。
問
正
以
寄
患
稱
本。
若
論
法
也。
何
本
之
有。

留。
即
去
留
不
同。
云
何
不
異。
　
答
患
息
滅。
法
無

本。
不
可
說
波
異
水。
　
問
生
死
滅
去。
而
本
際
自

是
異
耶。
　
答
非
一
非
異。
如
波
依
水
起。
水
為
波

依。
則
異
非
偽
本
也。
若
同
體
相
依。
則
生
死
之
體

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

際
也。
　
答
一
分
中
之
分
故。
得
為
先
際
也。
︵
先

際
者。
十
信
之
位。
一
分
義
未
足。
亦
應
不
得
名
先

沒
其
先
際
之
名。
問
若
闡
提。
淨
心
未
現。
不
得
先

不
取
闡
提
作
先
際
也。
　
答
初
分
淨
心
未
現
故。

恒
河
第
一
人
來。
乃
至
佛
果。
登
涅
槃
山。
今
何
故

河。
七
種
眾
生。
是
第
一
人。
又
言
三
世
諸
佛。
皆
從

際
無
終。
中
間
可
知
也。
　
問
一
闡
提
人。
創
入
恒

也。
又
經
中。
多
明
三
際。
即
是
三
世。
先
際
無
始。
後

三
皆
得。
亦
如
前
安
居
後
安
居。
亦
可
說
中
安
居

爾
要
須
三
際。
何
得
但
云
先
後
二
際
耶。
　
答
二

十
地
是
中
際。
乃
至
佛
地。
方
是
後
際
也。
　
問
若

際
也。
若
據
後
際
而
言。
地
前
併
屬
先
際
可
攝。
唯

從
種
性
至
七
地。
為
中
際。
從
八
地
至
佛
地。
為
後

後
際
也。
若
據
中
際。
而
辨
習
種。
初
發
心
為
先
際。

十
信
為
先
際。
三
十
心
為
中
際。
初
地
至
佛
地。
皆

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

亦
復
如
是。
體
無
前
後。
而
說
後
際。
　
問
涅
槃
彼

也。
涅
槃
圓
寂。
體
非
彼
此。
而
稱
彼
岸。
今
云
後
際。

死
邊
表。
則
是
有
際
失。
有
際
則
有
邊。
豈
得
稱
常

可
以
稱
際。
自
體
圓
顯。
以
何
為
際。
　
答
為
是
生

自
體
後
顯。
為
後
際
也。
問
生
死
盡
處。
至
金
剛
後。

躬
顯
然。
我
體
有
始
現
之
義。
有
終
顯
之
義
故。
以

云
自
體
為
後
耶。
　
答
乃
可
由
障
盡
之
後
而
我

體
無
先
後。
但
據
生
死
終
盡。
得
稱
後
顯。
今
何
故

邊
身
也。
但
今
明
自
體
終
顯。
名
為
後
際
耳。
問
自

故
經
說。
金
剛
之
終
為
後
邊
身。
如
來
過
邊。
得
無

體
是
後。
　
答
據
時
始
修。
生
死
終
盡。
至
金
剛
後。

後
際。
　
問
為
取
金
剛
以
後
說
名
為
後。
為
當
自

問
後
際
云
何。
　
答
本
隱
今
顯。
顯
之
窮
極。
說
為

際
九
問
答
竟
︶

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

有
眾
多。
　
答
實
際
之
體。
非
一
非
二。
若
一
定
是

切
諸
法。
皆
本
之
實
際。
未
審
實
際。
體
為
是
一。
為

待
無
非
待。
故
知
絕
待
之
名。
　
問
一
切
眾
生。
一

云。
若
法
因
待
成。
是
法
還
成
待。
諸
法
實
相
中。
無

異。
此
所
謂
理
非
形
待。
而
得
自
實
之
名。
故
中
論

之
虛。
云
何
名
實。
　
答
經
云。
非
實
非
虛。
非
如
非

答
自
體
是
實
也。
非
形
待
也。
　
問
若
不
待
生
死

問
實
際
有
為
當
形
虛
稱
實。
為
當
自
體
是
實。
　

之
為
際。
非
有
際
之
際
也。
︵
後
際
六
問
答
竟
︶

際
之
有。
　
答
正
以
涅
槃
之
樂
果。
窮
極
無
岸。
說

體
畢
竟
圓
寂
彼
岸
涅
槃
耳。
　
問
若
是
圓
寂。
何

以
如
來
不
般
乃
名
般。
所
謂
非
滅
度
也。
正
是
自

岸。
今
亦
可
謂
生
死
滅
後
稱
為
後
際。
　
答
經
云。

岸。
亦
是
時
生
死
之
此
岸。
若
度
生
死。
到
涅
槃
彼

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

際。
無
際
為
際
耳。
　
問
六
七
識
有
實
際
不。
　
答

然
非
生
滅。
非
不
生
滅。
生
與
不
生
無
二
乃
為
本

推
其
源
極。
唯
息
生
滅。
是
不
生
不
滅
之
際
畔
矣。

不
生
不
滅。
是
其
本
際
也。
不
生
不
滅。
亦
不
定
處。

是
生
死
義。
不
生
不
滅。
是
涅
槃
義。
夫
生
滅
之
源。

際
生
死
是
涅
槃
際。
若
為
是
際。
　
答
有
生
有
滅。

無
際。
乃
名
為
際。
　
問
未
審
前
云
涅
槃
是
生
死

際
何
異
耶。
　
答
若
二
際
不
二。
乃
稱
於
實。
二
際

末。
同
異
成
依。
一
切
皆
實。
　
問
先
際
後
際
與
實

答
前
已
云。
本
義
通。
但
本
唯
在
本。
今
實
際
通
本

以
無
際
為
際
耳。
　
問
實
際
與
本
際
何
殊
耶。
　

為
實。
　
問
若
答
此
何
有
際
之
可
言
耶。
　
答
正

定。
亦
非
定
定。
正
以
無
定
之
定。
定
無
所
定。
名
之

是
實
際
者。
不
定
之
旨
何
得
云
實。
　
答
亦
非
不

一。
若
二
定
是
二。
此
非
實
際
也。
　
問
不
定
之
法

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

若
為
異
耶。
　
答
實
際
不
變
實
性。
性
實
性
不
壞

與
實
性
實
相
法
性
法
位
無
生
無
相
空
如
空
如

無
在
不
在
也。
︵
實
際
十
四
問
答
竟
︶
問
實
際

死。
亦
非
涅
槃。
不
離
涅
槃。
亦
非
緣
起。
夫
實
際
者。

空
有。
亦
非
中
道。
不
離
中
道。
亦
非
生
死。
不
離
生

實
際
不
定
不
定
非
實
也。
　
答
非
空
非
有。
不
離

深
甚
深。
諸
凡
二
乘。
所
不
能
達
也。
　
問
若
如
此

遠。
生
死
是
涅
槃
際。
則
淺
而
不
近。
此
之
生
死。
甚

際。
此
豈
深
耶。
　
答
涅
槃
是
生
死
際。
則
深
而
非

耶。
　
答
實
際
義
最
深。
　
問
前
云
生
死
是
涅
槃

　
問
欲
窮
佛
法
之
大
海。
盡
其
源
底
者。
義
最
深

非
實
耶。
　
若
此
是
弄
虛
之
空。
非
真
如
理
實
也。

三
乘
權
教。
不
得
有
實
際。
但
得
有
空
耳。
問
空
豈

乘
教
所
明
之
理。
亦
得
是
實
際
不。
　
答
若
局
論

六
七
正
以
藏
識
為
實
際。
更
無
實
際
也。
　
問
三

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

後
寄
假
名
字。
目
之
為
無。
目
之
為
有。
無
有
異
無。

第
二
出
體
門。
如
以
不
二
為
體。
四
絕
之
外
絕。
然

一。
故
曰
如
如
也。

一
如
也。
一
非
一。
一
不
異
二。
二
非
二
二。
二
不
異

萬
法。
一
如
也。
萬
法
不
異
一
如。
一
如
不
異
萬
法。

萬
如。
故
曰
如
如。
夫
萬
法
不
異
萬
如。
萬
如
不
異

二
之
通
旨
也。
如
以
不
異
為
義。
萬
如
一
如
一
如

第
一
釋
名
者。
懍
師
云。
如
如
者。
諸
法
之
玄
宗。
無

三
門
同
前。

融
一
切。
不
見
同
異。
不
見
異
同
也。
○
如
如
義
　

無
相
無
有
無
無
名
空。
無
名
空
不
二
不
異
名
如。

法
位。
法
位
無
源
名
無
生。
無
生
無
所
有
名
無
相。

諸
法
名
實
相。
實
相
無
相
名
法
性。
法
性
理
分
名

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

不
如
異
如。
是
則
如
如
矣。
若
復
謂
假
名
異
實
義。

無
二
異
不
二。
無
不
二
異
二。
亦
無
如
異
不
如。
無

不
如
異
如。
斯
亦
不
如。
悉
須
遣
蕩。
若
實
義
菩
薩。

假
名
菩
薩。
謂
二
異
不
二。
異
二
謂
如
異
不
如。
謂

不
著
有
無。
不
異
有
無。
有
無
不
異。
故
體
如
如。
若

有
異
無。
故
不
著
有
也。
無
無
異
有。
故
不
著
無
也。

有。
則
無
有
異
無。
如
實
知
無。
則
無
有
異
有
也。
無

無
亦
不
如。
有
之
與
無。
悉
須
遣
蕩。
菩
薩
如
實
知

有
異
無。
聲
聞
著
無。
謂
無
異
有。
所
以
有
亦
不
如。

問
遣
何
等
病
耶。
　
答
有
無
之
病。
凡
夫
著
有。
謂

德
耶。
　
答
遣
著
即
自
顯
德。
顯
德
即
自
病
已。
　

第
三
問
答
分
別。
　
問
不
二
者
為
遣
病
耶。
為
顯

如
也。
無
不
異
有。
二
如
也。
二
如
無
二。
為
如
如
體。

無
無
異
有。
有
無
不
二。
為
如
之
體。
有
不
異
無。
一

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

有
無
無
二
也。
無
境
無
智
無
二
也。
若
無
二
無
無

二
而
二。
是
有
是
無。
是
境
是
智。
若
二
而
不
二。
無

實
相。
為
法
界。
此
諸
句
皆
無
障
礙。
為
緣
起。
若
不

四
不
異
無
四。
無
四
無
異
四。
為
如
如。
此
如
如
皆

為
中
道。
四
句
皆
絕
為
理
旨。
無
四
而
四
為
教
詮。

教。
又
總
此
四
句
虛
通
無
礙
為
法
門。
四
句
無
二

為
法
門。
二
而
不
二。
名
為
中
道。
無
二
不
二。
名
為

名
耶。
　
答
不
變
曰
真。
隨
緣
稱
如。
不
二
而
二。
名

問
真
如
法
門
中
道
法
界
緣
起
理
教
等
諸
名
何

蕩。
無
所
不
遣
也。

若
理
異
非
理。
若
非
理
異
理。
此
故
不
如。
悉
須
遣

如
矣。
若
復
謂
此
如
如
為
理。
謂
此
如
如
為
非
理。

名
異
實
義。
無
實
義
異
假
名。
假
實
無
二
者。
體
如

謂
實
義
異
假
名。
此
亦
不
如。
悉
須
遣
蕩。
若
無
假

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

　
問
經
說
如
來
藏
興
造
一
切
世
間。
猶
如
伎
兒

靴。
故
不
離
靴。
首
帶
為
帽。
非
靴
所
用。
︵
云
云
︶

真
故。
不
得
離
真。
如
人
顛
倒
帶
靴
為
帽。
倒
即
是

因
果
故。
　
問
若
非
如
用。
應
離
如
體。
　
答
以
違

如
起
信
云。
用
大
者。
能
成
一
切
世
間
出
世
間
善

說。
一
云
由
違
真。
非
如
用。
由
違
真
故。
不
離
真
如。

問
不
善
等
法。
為
如
用
耶
不。
　
答
法
藏
師
云。
二

二
不
異。
悉
入
如
如。

八
真
俗
大
小
經
律
內
外
道
俗
等。
互
相
貫
通。
不

佛
異
眾
生。
則
不
如
也。
今
反
此
故。
曰
如
如
也。
七

故。
境
智
等
一
切
法。
皆
亦
例
此。
若
謂
眾
生
異
佛。

以
無
有
無
而
有
無。
有
無
而
無
有
無。
無
障
無
礙

非
假
名
乎。
若
無
而
亦
無
有
無。
亦
無
無
有
無。
所

二。
理
則
絕
言。
何
所
名
哉。
若
無
名
而
名。
何
所
而

▲
▼

華嚴經文義要決問答卷第二

華
嚴
經
文
義
要
決
問
答
卷
第
二

約
圓
教
顯
耳
︶

盡。
自
在
圓
融。
即
相
不
待
會。
即
性
不
待
隨。
︵
此

緣。
通
一
切
法。
總
是
真
用
具。
帝
網
微
細。
重
重
無

故
不
齊
也。
︵
此
上
約
始
終
教
說
︶
一
云
若
隨

知
罪
違
於
如。
入
如
則
滅。
善
順
於
真。
入
如
則
廣。

罪
體
空。
則
令
罪
除
滅。
何
以
不
亦
令
罪
廣
大。
是

大。
等
於
虛
空。
若
觀
罪
體
空。
則
令
罪
體
空。
則
令

違
順
異。
故
不
同
也。
如
觀
施
行
三
事
空。
令
施
福

耶。
　
答
理
實
染
淨
俱
是
所
持。
而
得
建
立。
但
以

作
種
種
伎
雨
等。
准
此
染
法
亦
是
所
造。
何
言
非

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華嚴經文義要決問答卷第二