華嚴懸談會玄記卷第四十

淨
義
者
喻
本
有
大
智
明
即
自
相
不
昧
如
華
光

又
取
所
證
目
能
證
配
般
若
度
證
法
界
故
二
光

淨
法
界
含
恒
沙
性
德
即
法
界
佛
當
題
中
大
字

今
取
能
含
是
實
之
含
依
主
釋
也
以
此
即
喻
清

一
含
實
義
者
華
為
能
含
實
謂
子
實
以
為
所
含

鈔
中
具
斯
二
意
故
今
應
皆
約
二
意
意
以
疏
文

度
之
因
感
前
十
佛
之
果
則
十
義
皆
配
於
因
也

七
字
皆
華
也
此
非
約
華
以
喻
於
因
二
似
於
十

義
具
其
二
意
一
似
於
十
佛
十
佛
即
是
一
題
故

疏
五
釋
華
十
義
者
謂
世
間
之
華
有
含
實
等
十

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
四
十

▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

已
上
二
佛
俱
是
其
因
當
題
中
華
字
而
言
佛
者

如
華
無
染
故
即
三
昧
佛
又
配
禪
定
如
名
可
知

名
易
知
七
無
染
義
者
喻
萬
行
契
寂
動
靜
離
過

如
華
端
正
無
缺
漏
故
即
是
願
佛
又
配
願
度
如

佛
果
故
六
端
正
義
者
喻
行
願
相
符
俱
無
所
缺

果
即
成
正
覺
佛
當
題
中
佛
字
又
配
忍
辱
引
生

行
為
因
生
正
覺
之
佛
果
如
華
引
果
故
舉
因
顯

故
︶
又
配
尸
羅
順
物
機
故
五
引
果
義
者
喻
眾

當
題
中
廣
字
︵
已
上
二
佛
俱
是
應
用
皆
當
廣

化
用
順
物
根
宜
如
華
適
悅
他
故
即
隨
樂
佛
亦

稱
體
之
行
配
於
方
便
度
也
四
適
悅
義
者
喻
於

故
舉
因
顯
果
即
涅
槃
佛
當
題
中
廣
字
又
既
是

萬
行
之
用
一
一
稱
法
界
體
如
華
微
妙
稱
其
體

中
方
字
又
配
智
度
於
文
明
顯
三
微
妙
義
者
喻

義
顯
則
離
染
清
淨
如
華
淨
義
即
本
性
佛
當
題

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

即
成
下
鈔
詞
指
屬
︵
下
皆
准
知
︶
若
配
一
題

身
果
故
故
彼
下
引
經
屬
當
為
欲
下
正
引
經
文

能
感
前
十
佛
之
果
正
如
下
經
以
十
度
因
成
十

鈔
此
意
亦
如
下
意
云
以
此
十
華
配
十
度
之
意

磨
心
地
故。

心
佛
總
當
七
字
不
離
心
故
又
配
精
進
敷
榮
練

敷
榮
本
欲
令
心
開
覺
如
敷
華
令
心
開
故
即
是

即
力
持
身
故
名
同
可
知
十
開
敷
義
者
喻
眾
行

住
持
佛
當
題
中
經
字
三
寶
住
持
故
又
配
力
度

遠
遍
益
塵
方
故
如
華
恒
郁
烈
馨
香
遠
騰
故
即

芬
馥
義
者
喻
眾
德
住
持
法
眼
常
全
故
流
馨
彌

即
業
報
佛
當
題
中
嚴
字
又
配
施
度
善
巧
故
九

善
巧
作
業
善
巧
成
就
如
華
安
布
巧
相
集
成
故

舉
因
顯
果
故
八
巧
成
義
者
喻
所
修
功
德
作
業

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

一
切
劫
六
般
若
度
即
大
字
照
實
性
故
九
力
度

故
云
無
與
等
身
也
願
窮
來
際
住
劫
無
窮
故
住

禪
唯
一
心
故
是
福
度
之
最
福
德
之
果
無
等
故

威
勢
身
也
五
禪
八
願
二
度
皆
華
字
並
是
因
故

萬
行
故
故
能
勝
成
菩
提
身
今
亦
又
是
一
理
為

無
懈
息
故
威
勢
彌
深
又
法
界
品
疏
鈔
云
進
策

故
唯
配
菩
提
身
四
精
進
即
總
七
字
教
理
益
根

勢
身
以
忍
德
內
充
而
威
勢
外
彰
今
具
從
一
理

又
法
界
品
疏
鈔
云
忍
兼
忍
理
故
不
思
議
獲
威

字
諦
察
諸
法
深
證
無
生
非
佛
菩
提
何
能
深
證

用
廣
周
遍
故
化
身
之
色
不
可
睹
也
三
忍
即
佛

切
善
故
隨
自
他
意
無
不
生
也
其
無
邊
善
巧
之

方
便
皆
廣
字
戒
遍
止
惡
故
淨
身
遍
至
亦
發
一

好
悅
物
自
心
嘉
施
果
體
莊
嚴
故
二
尸
羅
及
七

此
即
嚴
字
布
施
能
嚴
自
他
故
施
滿
他
心
故
相

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

也
華
字
喻
因
故
言
生
因
者
如
種
生
現
等
了
因

嚴
身
華
喻
功
德
鈔
中
不
但
如
疏
亦
德
喻
二
因

鈔
其
引
果
華
亦
喻
下
以
疏
中
引
果
華
喻
萬
行

以
意
得。

行
皆
圓
具
十
華
之
義
融
通
無
礙
無
勞
文
說
可

相
顯
行
布
義
說
若
約
圓
融
則
隨
一
一
度
一
一

指
上
鈔
文
以
十
華
義
配
配
於
十
度
約
其
法
喻

行
不
具
萬
德
頓
具
無
果
不
克
言
上
約
相
顯
下

於
佛
身
則
圓
融
行
布
之
異
也
言
即
圓
淨
下
無

十
度
因
別
成
十
身
此
下
約
圓
融
總
名
多
因
成

十
身
理
皆
可
見。
　
▲
鈔
末
云
下
上
約
行
布
以

成
身
上
依
義
配
十
字
故
不
次
第
仍
照
前
十
佛

十
智
度
即
方
字
智
為
性
德
故
智
窮
事
法
隨
物

即
經
字
持
令
不
滅
故
力
不
可
搖
悉
過
一
切
也

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

同
望
於
所
嚴
以
分
能
嚴
之
異
以
嚴
金
佛
之
十

一
金
佛
次
以
十
寶
嚴
一
銀
佛
等
能
嚴
十
寶
雖

鈔
言
為
嚴
不
同
下
是
約
喻
明
也
如
以
十
寶
嚴

一
佛。

成
十
義
行
願
鈔
云
十
華
即
是
十
度
十
度
同
嚴

華
總
取
所
嚴
之
佛
十
中
唯
一
仍
為
嚴
不
同
故

疏
即
上
十
華
同
嚴
一
佛
等
者
謂
能
嚴
之
華
十

神
通
等
相
與
佛
體
俱
也。

釋
也
且
就
金
玉
之
華
下
如
金
玉
華
與
身
俱
故

用
故
與
果
俱
故
疑
云
神
通
豈
不
通
因
耶
故
此

不
約
草
木
華
為
證
然
神
通
下
釋
疑
四
前
果
上

宗
因
也。
　
▲
鈔
淨
行
品
下
但
證
神
通
等
如
華

者
如
燈
了
物
故
此
二
無
礙
則
迥
異
餘
宗
為
圓

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

義
等
者
前
但
以
華
嚴
佛
即
華
字
能
嚴
佛
字
為

字
彰
其
互
釋
不
異
於
前
思
之
可
了。
疏
更
有
十

別
二
種
十
義
既
即
以
華
義
轉
成
嚴
義
配
題
七

所
引
法
界
品
普
眼
長
者
處
說
之
義
也
上
之
總

開
敷
義
嚴
心
佛
言
義
同
一
度
成
一
佛
者
同
前

實
義
嚴
法
界
佛
二
光
淨
義
嚴
本
性
佛
乃
至
十

種
華
義
次
第
嚴
前
離
世
間
品
中
十
佛
如
一
含

嚴
字
為
大
智
也。
　
▲
鈔
第
二
別
釋
者
又
以
十

遍
十
佛
故
成
十
義
也
此
但
取
莊
嚴
之
義
不
取

疏
云
為
嚴
不
同
亦
有
十
義
即
是
總
將
十
華
歷

嚴
法
界
佛
之
十
華
非
嚴
本
性
佛
之
十
華
等
故

因
望
其
所
嚴
十
佛
以
分
能
嚴
十
華
之
因
有
異

次
以
十
華
之
因
同
嚴
一
本
性
佛
等
則
十
華
之

寶
等
法
中
亦
爾
以
十
華
之
因
同
嚴
一
法
界
佛

寶
但
屬
金
佛
之
能
嚴
十
寶
非
銀
佛
之
能
嚴
十

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

因
以
彰
名
是
華
之
佛
名
佛
華
嚴
作
釋
之
後
目

以
佛
妙
果
由
因
得
故
此
是
嚴
義
故
佛
果
從
華

如
第
一
用
因
嚴
果
下
以
華
為
能
嚴
佛
為
所
嚴

持
業
即
約
圓
融
依
主
即
約
行
布
五
對
可
知
言

以
此
中
持
業
依
主
二
釋
名
同
法
相
而
義
全
異

取
互
嚴
故
不
同
也
言
若
約
下
顯
作
釋
體
式
也

補
之
問
若
與
下
同
與
下
何
別
答
下
取
釋
名
此

文
別
釋
得
名
之
中
合
釋
之
義
疏
恐
其
繁
故
鈔

鈔
然
亦
是
下
謂
此
十
義
正
取
互
嚴
義
兼
是
下

華
嚴
之
佛
故。

是
佛
華
嚴
者
是
總
指
故
故
鈔
云
用
因
嚴
果
是

顯
所
嚴
故
下
句
云
以
成
人
也
下
九
例
知
然
言

一
用
因
嚴
果
等
者
因
為
能
嚴
果
為
所
嚴
此
正

所
嚴
今
以
因
果
等
皆
有
互
嚴
故
迥
異
於
前
言

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

舉
禪
智
互
嚴
等
取
前
之
四
度
鈔
舉
前
後
各
二

不
釋
十
諸
因
互
嚴
者
以
有
多
義
故
略
釋
也
疏

影
取
離
念
也
以
互
彰
故
上
皆
如
疏
可
知
故
鈔

中
由
所
詮
難
思
者
影
取
難
議
也
能
詮
離
言
者

以
體
嚴
相
八
即
以
相
嚴
體
九
即
以
義
嚴
教
疏

字
為
用
令
准
知
故
文
雖
出
沒
義
理
無
違
七
即

上
大
字
為
體
故
亦
應
准
前
鈔
云
大
方
為
體
廣

合
單
言
廣
者
用
也
合
云
方
廣
亦
是
用
也
以
對

即
大
之
廣
六
即
廣
之
大
以
方
廣
之
言
義
通
開

即
以
體
嚴
用
六
即
以
用
嚴
體
若
貞
元
疏
云
五

大
方
廣
體
用
之
法
門
嚴
彼
因
圓
令
果
妙
故
五

方
能
嚴
顯
法
之
體
用
故
四
即
以
法
嚴
人
謂
以

因
也
三
即
以
人
嚴
法
謂
昔
修
殊
因
今
得
果
佛

一
嚴
字
貞
元
疏
云
是
佛
之
華
嚴
故
即
以
果
嚴

於
佛
故
下
皆
准
知
二
佛
之
華
嚴
有
本
鈔
文
少

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

智
下
反
成
以
智
嚴
禪
也
智
不
得
禪
下
反
成
以

耶
答
修
行
之
要
常
所
行
用
故
偏
舉
之
謂
禪
無

問
因
有
六
度
萬
行
疏
中
何
偏
舉
禪
智
為
體
式

鈔
禪
非
智
下
已
上
汎
釋
大
意
此
下
別
消
疏
文

故
疏
不
言
更
為
欲
顯
諸
因
互
嚴
故
別
說
之。

教
嚴
義
故
第
二
意
釋
云
舉
其
一
邊
義
應
准
知

難
云
不
以
言
教
詮
顯
何
能
令
義
全
彰
故
亦
有

方
令
所
詮
微
妙
難
思
故
不
可
以
教
嚴
義
疑
者

之
此
有
二
意
一
不
可
以
能
詮
之
言
說
彼
所
詮

故
前
四
成
對
後
一
非
對
耶
故
此
牒
疑
情
而
釋

四
成
對
下
釋
疑
疑
云
五
對
十
義
以
顯
互
嚴
何

嚴
准
貞
元
疏
云
合
在
華
嚴
二
字
之
中。
▲
鈔
前

既
相
關
涉
亦
可
作
釋
故
云
多
義
然
此
諸
因
互

度
等
中
間
二
六
度
既
爾
萬
行
例
然
各
有
名
字

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

施
車
馬
代
步
墮
虛
空
夜
叉
中
而
有
大
力
所
至

種
歡
樂
音
樂
飲
食
又
如
人
剛
愎
強
梁
而
能
布

肉
之
人
而
行
布
施
墮
地
行
夜
叉
鬼
中
常
得
種

種
種
變
化
五
塵
自
娛
又
如
多
嗔
狠
戾
嗜
好
酒

取
財
物
以
用
布
施
墮
鬼
神
中
作
鳩
盤
茶
鬼
能

事
不
辦
又
如
宰
官
人
枉
濫
人
民
不
順
治
法
而

種
種
所
須
皆
得
自
恣
無
不
如
意
變
化
萬
端
無

墮
金
翅
鳥
中
常
得
自
在
有
如
意
珠
以
為
纓
絡

寶
宮
殿
妙
食
好
色
又
如
憍
人
多
慢
嗔
心
布
施

懷
嗔
恚
心
曲
不
端
而
行
布
施
當
墮
龍
中
得
七

好
屋
好
食
為
人
所
重
以
人
供
給
又
如
惡
人
多

中
雖
受
畜
生
形
負
重
鞭
策
羈
絆
乘
綺
而
常
得

打
拷
掠
閉
繫
枉
法
得
財
而
作
布
施
當
墮
馬
牛

論
云
菩
薩
布
施
時
應
分
別
知
不
持
戒
人
若
鞭

禪
嚴
智
也
言
施
不
得
戒
下
反
成
以
戒
嚴
施
智

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

嚴
名
行
問
華
嚴
名
行
可
爾
佛
字
何
名
為
行
又

二
或
行
即
前
人
法
一
對
也
大
方
廣
為
理
佛
華

嚴
一
對
也
以
非
前
之
五
對
數
故
疏
云
更
約
也

外
以
華
嚴
二
字
對
上
大
方
廣
三
字
為
理
行
互

約
理
行
互
嚴
者
理
行
二
釋
一
即
於
前
五
對
之

徹
相
資
四
句
有
體
無
體
相
即
四
句
也
言
今
更

疏
又
上
來
等
者
謂
因
果
互
嚴
等
皆
有
力
用
交

一
偈
即
犯
慳
重
即
以
施
嚴
戒
也。

乃
至
不
捨
一
針
一
草
有
求
法
者
不
為
說
一
句

下
反
成
施
嚴
戒
也
言
不
捨
財
法
者
梵
網
經
云

︵
上
皆
無
戒
故
不
嚴
於
施
也
︶
言
戒
不
得
施

種
種
娛
樂
便
身
之
物
如
是
種
種
能
分
別
知

具
衣
服
飲
食
布
施
故
生
宮
觀
飛
行
夜

中
有

如
風
又
如
有
人
妒
心
好
諍
而
能
以
好
房
舍
臥

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

無
不
從
此
法
界
流
從
本
起
末
故。
鈔
一
此
上
正

行
為
無
力
所
嚴
則
以
性
起
華
嚴
修
成
行
故
即

還
證
此
法
身
攝
末
歸
本
故
二
理
為
有
力
能
嚴

無
力
所
嚴
則
以
萬
行
之
華
嚴
於
理
故
即
無
不

疏
一
理
由
修
顯
等
者
謂
行
為
有
力
能
嚴
理
為

要
又
缺
教
嚴
義
故
不
依
之
二
釋
隨
取。

寬
何
不
依
之
答
以
能
所
詮
非
是
行
人
行
用
之

勝
故
行
通
該
因
果
理
兼
體
相
用
故
問
教
義
最

唯
就
人
法
互
嚴
一
對
說
二
四
句
耶
答
以
就
顯

因
以
因
智
證
理
故
名
因
也
問
前
有
五
對
何
故

望
所
證
真
俗
融
通
理
亦
名
為
因
非
是
因
位
之

是
如
來
行
故
佛
亦
有
行
也
又
佛
權
實
無
礙
智

現
品
云
應
知
無
礙
行
是
如
來
行
應
知
真
如
行

下
作
句
皆
言
因
行
何
以
佛
字
亦
是
行
耶
答
出

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

果
自
然
行
由
人
致
故
偏
言
之
又
人
不
得
法
何

云
佛
華
嚴
耶
答
乘
前
因
圓
果
滿
言
故
或
可
理

正
成
上
行
融
理
也
問
題
中
六
字
何
故
疏
但
結

圓
滿
正
成
上
理
融
行
也
行
該
真
體
故
令
果
滿

行
從
真
流
故
一
一
稱
真
真
體
故
令
因
行
悉
皆

　
▲
鈔
三
正
成
前
義
者
成
第
三
句
義
也
以
萬

無
不
從
此
法
界
流
也
具
斯
二
句
為
第
三
句
故。

體
故
不
許
隨
緣
故
成
上
第
二
句
理
融
其
行
即

是
發
行
之
真
不
從
行
方
顯
不
相
關
故
不
是
行

即
無
不
還
證
此
法
身
也
次
非
起
行
下
謂
若
不

作
之
修
終
體
各
別
故
成
上
第
一
句
行
融
歸
理

不
從
真
所
流
之
行
無
以
契
真
體
無
關
涉
故
有

云
而
二。
　
▲
鈔
上
句
即
反
成
行
融
理
者
謂
若

交
徹
互
融
故
云
不
二
本
末
不
壞
理
行
歷
然
故

釋
等
者
如
珠
光
徹
於
珠
體
珠
體
徹
於
珠
光
以

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

嚴
飾
此
是
喻
依
互
嚴
義
是
喻
體
以
喻
映
法
者

闊
上
狹
飾
以
華
寶
一
一
重
內
皆
安
佛
像
雜
華

域
有
一
供
養
具
名
為
驃
訶
其
狀
具
有
六
重
下

鈔
以
華
嚴
像
等
者
探
玄
記
云
日
照
三
藏
說
西

壞
嚴
義
云
非
不
嚴
嚴
與
非
嚴
兩
義
俱
超
也。

非
不
嚴
則
遣
之
又
遣
上
互
嚴
之
跡
云
非
嚴
不

以
雙
泯
故
非
嚴
法
本
離
因
故
恐
謂
是
非
嚴
云

理
是
本
有
亦
但
對
根
安
立
故
疏
云
超
情
絕
想

但
存
泯
異
耳
問
泯
行
可
然
理
云
何
泯
答
設
言

云
二
而
不
二
是
知
不
二
而
二
二
而
不
二
之
言

不
壞
兩
相
故
而
二
今
奪
不
壞
兩
相
令
雙
泯
故

鈔
然
上
互
融
等
者
第
三
句
力
用
交
徹
故
不
二

名
佛
華
嚴
耶。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

墨
楷
定
邪
正
故
五
貫
穿
貫
穿
所
說
故
六
攝
持

出
生
展
轉
滋
多
故
三
顯
示
顯
示
理
事
故
四
繩

但
汎
引
之
貞
元
疏
云
一
湧
泉
注
而
無
竭
故
二

第
又
不
依
前
疏
次
第
耶
答
今
不
取
義
之
次
第

故
云
一
湧
泉
二
出
生
等
問
今
鈔
何
不
依
論
次

二
曰
湧
泉
三
顯
示
等
前
鈔
云
疏
中
依
義
次
第

曰
出
生
三
曰
顯
示
前
鈔
引
雜
心
論
云
一
出
生

可
了。
鈔
謂
一
出
生
等
者
前
疏
云
一
曰
湧
泉
二

理
行
作
兩
重
四
句
盡
理
言
之
五
對
皆
然
思
之

若
約
互
嚴
應
更
云
以
果
嚴
因
等
也
已
上
但
依

故
云
法
喻
交
映
言
以
因
行
嚴
佛
者
其
言
猶
略

無
能
嚴
之
因
影
取
喻
中
華
字
為
法
之
能
嚴
也

映
喻
者
法
中
但
有
大
方
廣
佛
四
字
為
所
嚴
則

法
中
大
方
廣
佛
之
四
字
為
喻
之
所
嚴
也
以
法

以
喻
中
但
有
能
嚴
之
華
則
無
所
嚴
之
像
影
取

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

中
經
字
︶
理
︵
上
之
六
字
︶
常
法
︵
七
八
︶

徑
速
出
生
死
故
或
七
八
十
皆
通
七
字
教
︵
題

八
法
十
徑
皆
經
法
眼
常
全
真
可
軌
則
依
斯
捷

四
繩
墨
即
嚴
字
邪
正
區
別
莊
嚴
正
法
故
七
常

事
理
貫
性
相
故
六
攝
持
即
華
字
所
化
是
因
故

廣
多
故
三
顯
示
五
貫
穿
即
佛
字
如
所
證
法
顯

字
正
法
之
理
無
邪
謬
故
二
出
生
即
廣
字
展
轉

配
之
一
湧
泉
即
大
字
稱
性
無
竭
故
九
典
即
方

全
異
不
可
配
也
二
者
但
以
前
配
屬
類
例
亦
可

者
經
之
十
義
皆
唯
能
詮
上
六
字
皆
所
詮
其
義

唯
經
字
十
義
未
見
配
於
七
字
答
此
有
多
義
一

問
上
六
字
十
義
皆
隨
義
以
配
一
題
彰
其
互
釋

故
九
典
正
理
無
邪
故
十
徑
出
生
死
之
徑
路
故

迴
六
道
故
七
常
萬
古
常
規
故
八
法
千
葉
真
軌

攝
持
所
化
眾
生
使
歸
本
源
不
令
攀
染
六
塵
輪

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

釋
後
釋
名
即
合
釋
梵
云
殺
貸
三
摩
娑
此
云
六

或
可
此
科
總
以
六
釋
鉗
定
一
題
前
得
名
即
離

各
各
得
名
也
或
可
別
為
解
釋
七
字
得
名
別
也

疏
第
四
別
釋
得
名
者
謂
疏
文
別
別
解
釋
七
字

法
經
等
此
上
三
意
隨
取
皆
得。

名
經
也
大
具
十
義
名
為
體
經
方
具
十
義
名
為

總
以
十
義
而
為
義
類
謂
餘
六
字
具
十
義
故
皆

具
常
遍
義
皆
名
為
大
等
二
總
義
類
唯
是
經
字

各
以
二
義
而
為
流
類
如
常
遍
稱
大
七
字
之
上

類
而
有
二
種
一
別
義
類
謂
上
六
字
隨
一
字
中

經
等
不
同
大
等
十
義
之
中
各
別
配
也
良
以
義

十
義
總
名
為
經
而
為
門
亦
無
相
濫
謂
大
經
方

字
聲
名
句
文
連
合
成
經
故
上
六
字
皆
具
經
之

為
所
履
故
︵
十
也
︶
三
者
經
無
別
體
全
攬
六

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

義。

人
也
經
則
無
法
不
詮
無
生
不
化
此
上
離
來
解

用
令
顯
是
飾
法
也
莊
真
應
身
頓
超
群
像
即
成

窮
法
界
故
身
嚴
德
備
嚴
即
以
華
功
用
資
發
體

悟
大
夜
之
重
昏
華
以
萬
行
既
圓
能
感
佛
果
證

萬
法
幽
邃
悟
徹
二
死
處
究
時
長
難
破
之
暗
云

廣
即
以
相
皆
包
博
佛
即
究
盡
諸
法
實
相
云
朗

可
待
故
云
常
體
等
方
則
體
相
等
法
皆
軌
持
故

體
得
名
者
若
相
若
用
等
皆
歸
於
體
常
遍
更
無

名
即
非
六
釋
以
不
得
成
離
合
相
故
言
大
以
當

五
帶
數
六
鄰
近
以
此
六
種
皆
有
離
合
若
一
字

名
有
其
六
種
一
依
主
二
持
業
三
有
財
四
相
違

不
作
釋
以
不
能
離
合
故
故
十
住
鈔
云
西
方
釋

解
義
合
以
結
名
故
若
一
義
為
名
理
同
自
體
即

合
以
義
加
之
應
云
六
離
合
釋
先
離
後
合
離
之

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

同
前
對
辨
開
合
者
而
文
互
出
不
同
前
疏
云
大

布
以
能
所
依
等
各
別
也
下
皆
准
此
︵
鈔
釋
指

即
大
也
依
他
主
法
以
彰
自
名
故
鈔
云
此
約
行

方
廣
作
依
主
釋
依
謂
能
依
即
方
廣
主
謂
所
依

相
關
涉
從
大
得
名
合
釋
之
後
自
於
方
廣
名
大

大
之
方
廣
謂
方
廣
相
用
是
自
名
依
於
大
體
有

體
用
相
對
者
總
指
離
解
大
字
為
體
方
廣
為
用

謂
大
方
廣
一
名
為
所
稱
量
六
釋
為
能
稱
量
言

疏
後
釋
名
者
下
即
合
以
結
名
也
一
就
法
中
下

總
敘
名
意
中
略
釋
名
題
之
義
可
知
也。

前
可
知
者
類
前
具
彰
義
類
中
義
可
知
或
類
前

類
中
體
大
常
遍
二
義
等
為
七
字
別
義
也
言
類

鈔
此
中
得
名
各
取
前
七
字
別
義
者
即
具
彰
義

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

義
可
然
何
成
持
業
釋
也
答
此
言
能
即
無
體
但

即
方
廣
既
廢
大
體
則
唯
有
方
廣
之
用
相
即
之

今
既
同
相
即
門
者
能
即
廢
己
名
為
無
體
如
大

故
云
圓
融
問
法
相
持
業
體
用
俱
存
彼
此
極
成

用
一
對
是
所
依
體
事
釋
中
即
言
與
相
即
理
同

體
能
持
用
名
持
業
釋
故
鈔
云
此
約
圓
融
以
體

故
別
言
之
言
若
相
即
下
十
住
鈔
云
用
能
顯
體

稱
用
故
上
云
體
用
相
對
而
於
用
中
相
用
不
同

相
用
者
其
故
何
耶
答
以
相
用
總
對
於
體
俱
得

行
布
義
故
也
問
上
言
體
用
相
對
今
云
有
體
之

者
即
於
方
廣
相
用
自
體
外
說
於
大
體
有
無
順

對
中
不
說
亦
影
略
以
明
︶
言
有
體
之
相
用
故

者
影
顯
示
故
今
以
大
為
體
方
廣
為
用
前
作
五

廣
即
是
用
依
此
作
釋
合
云
大
方
之
廣
今
不
云

方
是
體
大
方
無
隅
故
即
以
相
歸
體
皆
名
為
體

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

唯
心
等
因
如
前
可
知
︶
二
就
人
中
下
問
佛
之

定
相
後
釋
近
宗
︵
上
皆
約
緣
起
相
由
因
釋
若

釋
之
中
若
約
三
大
名
義
前
解
為
勝
若
約
法
無

義
為
能
即
故
名
用
即
攝
用
歸
體
持
業
釋
也
二

今
以
方
廣
能
成
義
為
所
即
故
名
體
大
是
所
成

體
有
體
緣
人
中
皆
名
體
即
臨
時
分
其
體
用
也

用
一
對
在
有
力
無
力
緣
起
中
則
名
為
用
在
無

用
耶
答
體
用
之
言
不
局
礙
故
如
十
對
體
事
體

離
持
解
義
為
所
依
體
事
今
何
方
廣
名
體
大
為

上
持
此
大
用
名
持
業
釋
問
大
為
體
方
廣
為
用

大
即
方
廣
以
體
就
用
持
業
釋
也
或
可
方
廣
體

成
奪
之
故
云
廢
己
同
他
故
成
相
即
以
為
一
體

豈
同
斷
無
又
若
一
向
無
體
緣
起
何
法
今
為
能

有
體
大
是
所
成
離
能
成
外
無
自
體
故
名
無
體

以
緣
起
之
法
不
能
自
立
由
方
廣
是
能
成
故
名

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

該
之
故
欲
顯
勝
故。

別
依
主
問
既
云
華
嚴
何
故
非
因
位
答
以
佛
字

華
嚴
得
名
故
非
因
位
所
證
得
之
法
也
上
皆
揀

名
故
非
小
權
乘
之
佛
華
嚴
也
又
大
方
廣
從
佛

釋
皆
通
言
非
權
小
下
以
佛
華
嚴
從
大
方
廣
得

疏
以
大
方
廣
名
法
佛
華
嚴
為
人
亦
互
影
略
作

前
以
大
方
廣
為
法
佛
名
為
人
即
人
法
一
對
今

法
相
對
下
今
疏
望
前
對
辨
開
合
亦
互
出
不
同

佛
行
家
之
佛
故
依
主
持
業
准
上
可
知
三
以
人

華
之
佛
下
即
依
前
因
位
所
得
之
佛
非
餘
不
得

果
之
因
華
故
云
佛
之
華
今
疏
且
從
一
理
也
言

棄
捨
因
位
之
行
故
或
可
是
佛
果
之
因
華
非
餘

耶
答
此
是
念
念
得
果
之
因
非
是
解
脫
道
後
所

華
華
自
體
應
是
因
位
之
行
何
言
非
因
位
之
行

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

明
也。

復
借
華
字
對
人
中
佛
字
為
因
果
一
對
故
在
後

故
此
答
謂
從
寬
向
狹
至
簡
持
對
中
義
已
盡
故

第
五
分
明
因
果
對
耶
非
最
狹
故
又
非
最
上
故

也
難
云
若
前
五
對
從
寬
向
狹
從
下
釋
上
何
故

異
義
如
向
疏
中
具
辨
︶
言
而
前
五
對
下
通
難

二
義
初
約
寬
狹
辨
異
二
約
上
下
辨
異
︵
更
有

之
言
四
對
之
中
下
對
前
開
合
體
式
有
異
此
有

但
取
佛
字
為
果
華
字
喻
行
與
前
異
也
所
以
除

二
字
通
喻
大
等
四
字
今
於
前
法
喻
一
對
之
中

法
喻
下
顯
缺
所
以
以
對
辨
開
合
之
中
用
華
嚴

其
義
合
以
結
名
為
異
耳
但
除
下
彰
其
具
缺
以

即
前
對
辨
開
合
而
前
但
散
明
法
體
今
欲
離
解

鈔
即
前
對
辨
開
合
之
中
下
以
此
中
所
辨
法
體

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

法
藏
論
對
法
藏
論
者
是
婆
沙
論
名
世
親
依
彼

何
有
全
有
財
義
耶
故
十
住
鈔
云
如
俱
舍
非
對

意
也
不
爾
經
中
有
大
方
廣
佛
華
嚴
即
分
有
財

勾
連
前
文
鈔
置
兩
箇
故
字
隔
成
二
義
明
是
兩

者
故
言
如
對
藏
論
下
舉
例
也
此
即
全
有
財
釋

覺
之
者
名
為
覺
者
此
即
分
取
他
名
如
世
有
財

者
謂
從
所
有
以
得
名
如
佛
陀
此
云
覺
者
即
有

名
即
分
取
他
名
有
財
釋
也
十
住
鈔
云
有
財
釋

是
自
名
上
六
字
是
義
本
是
他
名
今
取
以
為
經

主
也
行
布
圓
融
如
前
可
知
言
經
中
有
下
謂
經

經
之
名
即
合
釋
後
揀
非
論
中
所
詮
皆
揀
別
依

佛
華
嚴
為
何
教
所
詮
耶
今
大
方
廣
佛
華
嚴
得

之
名
即
合
釋
後
方
揀
餘
經
故
又
但
言
大
方
廣

言
經
時
為
是
何
經
故
今
經
得
大
方
廣
佛
華
嚴

鈔
應
云
大
方
廣
下
此
由
離
解
能
所
詮
別
則
單

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

自
為
能
開
理
智
等
為
所
開
二
義
皆
通
下
准
此

開
處
理
智
為
所
開
或
法
界
等
待
前
望
後
當
體

理
智
者
開
是
展
演
義
故
佛
為
能
開
法
界
是
所

清
淨
之
中
廣
鈔
云
清
淨
者
絕
相
義
也
言
開
為

字
一
字
展
為
清
淨
法
界
等
文
彰
略
故
或
具
在

文
云
乃
至
一
字
無
字
今
亦
應
從
無
字
展
出
一

非
除
障
方
淨
故
淨
中
之
極
云
最
清
淨
然
下
卷

展
流
演
以
至
無
盡
也
最
清
淨
者
以
自
性
無
染

疏
第
五
展
演
無
窮
者
謂
始
從
最
清
淨
法
界
舒

名
亦
分
有
財
釋
也
若
但
云
大
方
廣
即
全
財
也。

言
佛
華
嚴
有
大
方
廣
者
即
人
從
所
有
法
以
彰

是
自
字
或
舉
例
無
妨
如
准
以
上
六
字
為
名
故

有
財
也
准
此
以
目
經
名
之
經
字
即
誤
書
也
應

造
俱
舍
論
故
此
亦
名
對
法
藏
論
此
全
取
他
名

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

合
成
詮
即
題
中
七
字
今
疏
何
云
總
連
合
成
詮

此
所
詮
之
能
詮
總
云
經
也
問
貞
元
疏
云
總
連

總
連
合
等
者
即
總
連
合
上
六
字
以
詮
體
用
果

體
性
包
遍
與
業
用
包
遍
以
成
異
耳
此
中
疏
言

遍
方
廣
周
遍
影
取
包
含
若
爾
何
分
體
用
答
但

鈔
即
大
是
體
性
包
含
等
者
大
舉
包
含
影
兼
周

大
方
廣
佛
能
窮
證
大
方
廣
故
皆
佛
智
也。

三
字
何
皆
為
智
耶
答
華
能
嚴
大
方
廣
嚴
能
顯

取
理
智
二
法
問
大
方
廣
為
理
則
可
爾
佛
華
嚴

字
下
謂
上
以
理
智
配
於
六
字
而
不
取
六
字
但

者
此
第
一
重
展
法
界
為
上
六
字
也
言
雖
有
六

鈔
然
此
下
四
門
下
指
文
所
出
也
一
展
法
界
等

知。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

智
觀
第
二
海
及
第
五
海
第
三
觀
第
四
第
四
觀

小
開
合
也
故
下
鈔
云
第
一
智
觀
第
一
海
第
二

五
別
開
此
中
九
十
別
說
前
中
七
約
合
說
故
云

▲
鈔
而
名
小
開
合
者
此
中
二
約
合
明
前
中
二

成
初
會
言
十
海
者
下
以
深
廣
故
並
稱
為
海。
　

相
品
今
問
許
答
說
中
已
具
題
目
明
於
題
中
展

鈔
一
但
世
界
品
下
即
世
界
成
就
品
初
牒
前
現

即
毗
盧
遮
那
品
也。

疏
初
會
總
故
者
根
本
會
故
言
大
威
光
大
子
者

但
就
後
重
能
詮
各
據
一
理
亦
不
相
違。

上
六
字
為
所
詮
貞
元
疏
總
就
兩
重
能
詮
今
疏

字
為
能
詮
體
用
因
果
為
所
詮
二
經
字
為
能
詮

即
題
中
經
字
耶
答
此
有
兩
重
能
所
詮
一
上
六

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

施
設
言
音
差
別
若
約
所
觀
攝
演
說
海
在
法
輪

用
神
變
無
方
九
轉
稱
性
大
法
輪
海
十
謂
隨
方

稱
性
大
願
為
現
身
說
法
遍
化
之
因
八
應
根
作

所
觀
但
云
三
世
今
就
佛
智
故
云
一
念
普
知
七

即
所
化
根
欲
差
別
難
知
六
即
所
應
之
時
前
就

施
設
方
便
軌
則
等
四
能
化
諸
佛
數
量
無
邊
五

合
為
一
三
即
法
界
都
稱
或
化
眾
生
法
謂
安
立

切
眾
生
業
海
而
因
果
雖
殊
同
是
所
化
眾
生
故

故
十
海
中
開
為
第
二
一
切
眾
生
海
及
第
五
一

思
議
也
二
眾
生
即
報
類
差
別
業
即
善
惡
等
殊

多
故
深
故
細
故
重
疊
難
知
迥
超
言
念
皆
云
不

斷
分
明
故
貫
下
九
句
皆
應
置
清
淨
言
然
皆
以

次
第
可
知
言
清
淨
智
者
下
疏
云
離
所
知
障
次

第
八
觀
第
十
第
九
第
十
並
觀
第
七
但
看
前
例

第
三
第
五
觀
第
六
第
六
觀
第
八
第
七
觀
第
九

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

遍
一
切
世
界
海
也
況
第
六
經
下
即
現
相
品
文

成
就
品
文
也
無
邊
剎
海
既
皆
遮
那
嚴
淨
故
亦

界
中
一
切
世
界
即
世
界
成
就
品
也
彼
偈
云
下

該
其
二
品
一
遍
華
藏
世
界
即
華
藏
品
二
遍
法

也
言
遮
那
遍
中
者
下
顯
疏
中
遮
那
遍
中
之
言

立
於
一
題
復
以
一
題
開
成
一
會
故
卻
該
一
會

鈔
則
題
目
該
於
一
會
者
以
依
一
會
能
詮
所
詮

世
也。

為
因
也
言
三
世
通
因
果
者
因
中
果
中
皆
有
三

稱
性
大
願
為
現
身
說
法
遍
化
之
因
故
以
此
智

佛
世
尊
知
一
切
世
界
等
智
何
名
因
耶
答
疏
云

約
所
知
以
願
為
因
可
爾
若
約
能
知
經
既
云
諸

知
之
智
如
是
料
揀
若
約
所
知
如
文
可
見
問
若

中
今
此
開
二
言
唯
一
願
海
是
因
等
者
此
約
能

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

云
普
賢
三
昧
亦
佛
華
嚴
經
云
入
一
切
諸
佛
毗

如
鈔
可
知
普
賢
三
昧
顯
雖
無
文
理
亦
合
具
應

文
影
出
以
遍
中
之
言
該
現
相
妙
嚴
二
品
文
也

三
品
但
其
由
序
故
不
言
也
或
可
疏
雖
不
言
鈔

毗
盧
遮
那
此
之
三
品
是
初
會
正
陳
所
說
前
之

三
品
以
示
一
題
耶
答
以
世
界
成
就
華
藏
世
界

成
就
品
也
問
初
會
具
有
六
品
何
故
疏
中
唯
約

謂
上
雖
引
四
品
五
段
經
文
皆
證
遍
中
之
言
該

即
佛
子
也
言
故
遮
那
遍
中
之
言
下
結
法
所
屬

上
說
依
報
法
界
重
重
正
報
必
遍
故
並
是
果
德

佛
子
來
生
其
國
還
雨
妙
法
言
皆
普
遍
義
者
謂

小
昔
以
妙
法
淨
所
化
心
故
所
感
土
亦
有
清
淨

菩
薩
從
大
法
喜
正
所
生
故
最
妙
法
者
揀
非
權

土
後
半
調
伏
眾
生
兼
顯
人
法
為
嚴
之
義
為
大

第
五
經
下
即
妙
嚴
品
文
下
疏
云
前
半
嚴
淨
佛

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

十
九
無
邊
二
十
無
等
二
十
一
不
可
數
二
十
二

億
十
六
百
千
那
由
他
億
十
七
無
數
十
八
無
量

那
由
他
億
十
四
百
那
由
他
億
十
五
千
那
由
他

九
十
億
十
百
億
十
一
千
億
十
二
百
千
億
十
三

十
千
六
百
千
七
百
萬
八
一
億
︵
千
萬
為
億
也
︶

二
照
十
方
鄰
次
各
十
世
界
三
百
世
界
四
千
五

鈔
總
有
二
十
六
節
放
光
者
一
照
此
一
三
千
界

望
果
為
所
證
也
四
周
皆
爾。

之
異
及
廣
明
大
方
廣
體
用
之
法
望
因
為
所
修

疏
又
展
此
會
等
者
展
總
成
別
復
有
四
周
因
果

果
證
法
界
下
就
圓
證
說
不
遮
因
中
亦
分
證
也。

菩
薩
問
入
故
云
菩
薩
三
昧
故
即
佛
華
嚴
也
言

盧
遮
那
如
來
藏
身
菩
薩
三
昧
疏
云
此
雖
果
定

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

其
能
例
所
例
伴
經
應
知
亦
爾。

以
上
光
明
覺
品
主
經
已
盡
法
界
虛
空
界
故
為

鈔
此
云
例
上
等
者
主
經
為
能
例
伴
經
為
所
例

於
光
明
中
悉
皆
明
現
也。

言
悉
皆
明
現
者
謂
其
一
一
世
界
中
所
有
諸
法

爾
在
佛
文
殊
節
節
皆
遍
如
月
普
遍
百
川
各
見

而
照
金
色
文
殊
節
節
而
至
乃
至
法
界
各
見
亦

有
前
後
隨
根
心
現
節
節
各
見
則
如
來
光
節
節

一
光
同
時
頓
照
盡
虛
空
界
但
謂
言
不
並
彰
說

世
尊
兩
足
輪
所
放
百
億
光
也
故
下
疏
云
唯
放

盡
法
界
虛
空
界
已
上
所
照
分
齊
其
能
照
者
即

五
不
可
說
︵
此
上
皆
有
世
界
之
言
︶
二
十
六

不
可
稱
二
十
三
不
可
思
二
十
四
不
可
量
二
十

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

鈔
不
出
九
會
是
第
四
節
者
若
約
卷
中
當
第
六

法
界
之
相
亦
不
存
故
言
相
盡
也。

於
他
也
卷
則
以
後
望
前
攝
則
以
前
望
後
乃
至

疏
第
六
卷
攝
相
盡
者
謂
法
體
自
能
卷
攝
非
由

界
無
明
無
相
中
展
成
無
盡
令
知
其
本。

也
意
云
雖
言
其
收
意
明
展
至
無
盡
皆
從
一
法

何
故
有
舉
題
總
收
舉
本
總
收
之
義
耶
故
此
答

鈔
明
從
一
法
界
下
應
有
問
云
此
中
正
明
於
展

同
也。

各
有
重
重
主
伴
但
是
同
類
界
中
說
之
故
亦
不

是
一
重
今
說
重
重
無
盡
第
六
雖
遍
法
界
之
會

鈔
皆
悉
重
重
等
者
第
九
雖
說
塵
中
有
剎
等
但

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

以
為
經
等
妙
義
無
方
不
應
一
准。

用
為
大
方
廣
從
法
展
人
為
佛
華
嚴
從
義
展
教

應
爾
也
謂
從
離
言
絕
思
展
為
大
字
又
從
體
展

大
體
性
離
下
大
亦
不
存
也
准
此
例
前
展
中
亦

理
而
有
二
意
初
攝
歸
大
字
先
正
釋
後
引
證
二

例
釋
成
卷
也
言
若
從
七
字
倒
收
等
者
別
明
一

離
已
下
文
耳
又
准
前
展
等
者
疏
外
以
前
展
為

▲
後
理
體
性
離
一
亦
不
存
者
當
疏
中
體
性
自

一
等
者
於
第
二
意
中
復
有
其
二
初
義
可
知。
　

二
者
下
當
疏
中
亦
攝
智
從
理
等
言
初
攝
二
為

鈔
而
有
二
意
等
者
初
意
當
疏
中
非
理
不
智
等

妙。

節
此
指
展
中
故
云
是
第
四
節
耳
或
是
六
字
甚

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

圓
收
也
開
則
萬
法
合
則
一
性
一
切
唯
心
亦
義

教
如
教
體
中
何
所
不
收
或
義
如
義
理
分
齊
亦

以
義
圓
收
何
待
言
其
一
字
後
一
字
攝
盡
中
或

無
字
攝
盡
如
前
疏
云
無
字
皆
攝
華
嚴
性
海
既

字
以
攝
盡
也
或
可
無
字
與
一
字
分
為
二
義
初

鈔
謂
或
於
無
字
中
者
謂
於
無
名
字
中
假
立
一

無
盡
今
以
一
題
收
攝
無
盡
故
異
也。

以
七
字
攝
盡
如
前
已
辨
但
前
明
從
一
題
展
至

中
疏
云
皆
不
出
大
方
廣
佛
華
嚴
故
今
疏
云
或

而
言
無
不
圓
收
先
指
前
不
出
總
題
者
即
前
展

鈔
先
以
法
攝
等
者
謂
人
法
中
隨
應
舉
之
以
義

者
如
前
展
中
已
辨
也。

疏
上
來
諸
門
者
即
指
上
七
門
也
言
如
前
已
辨

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

賢
文
殊
證
法
界
體
用
之
普
賢
文
殊
成
毗
盧
遮

即
文
殊
文
殊
以
解
起
行
故
佛
即
圓
解
行
之
普

順
於
後
表
三
聖
故
者
華
即
普
賢
普
賢
行
故
嚴

疏
外
補
出
也
一
部
所
詮
不
離
法
界
故。
　
▲
鈔

而
為
門
自
異
故
言
亦
更
應
言
或
法
界
字
攝
者

門
則
無
非
人
者
故
法
亦
在
內
雖
各
舉
一
全
收

法
為
門
則
無
非
法
者
故
人
亦
在
中
彼
以
人
為

人
法
攝
盡
此
中
人
攝
與
次
人
攝
何
殊
答
此
以

有
三
節
者
一
教
義
二
理
智
三
人
法
問
疏
云
或

別
為
門
別
故
理
各
有
歸
互
不
相
違。
　
▲
鈔
疏

中
但
是
法
為
門
故
況
唯
是
法
中
一
義
尤
顯
成

是
別
故
答
無
有
不
收
之
法
故
名
圓
收
以
人
法

歸
一
心
則
總
別
異
耳
若
爾
何
名
以
義
圓
收
但

汎
明
隨
舉
一
字
圓
收
第
九
門
中
以
前
八
門
皆

圓
收
也
問
此
何
異
於
第
九
攝
歸
一
心
答
此
但

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

問
前
疏
已
指
七
字
今
何
重
說
答
前
但
總
指
此

所
願
所
證
所
信
即
十
信
也。
　
▲
鈔
或
七
字
下

上
四。
　
▲
鈔
理
即
所
信
等
者
等
取
所
解
所
行

加
一
理
字
者
或
可
加
一
教
字
開
能
詮
故
復
詮

當
知
者
指
下
別
釋
文
義
中
當
知
也。
　
▲
鈔
謂

四
義
文
且
配
歸
一
部
實
則
無
不
該
收
言
如
下

下
問
但
收
一
部
何
名
圓
收
答
教
雖
無
邊
豈
出

字
中
各
卷
成
一
法
以
攝
無
盡
也
或
信
解
行
證

言
故
總
卷
之
下
謂
上
釋
約
其
總
相
此
下
於
四

無
不
攝
或
教
義
成
處
下
汎
言
四
字
該
攝
一
切

行
果
配
歸
一
題
欲
顯
四
字
攝
盡
既
即
總
題
總

下
前
疏
七
字
攝
盡
總
舉
題
為
能
攝
今
以
教
理

通
指
入
法
界
及
理
行
果
也。
　
▲
鈔
教
即
經
字

下
此
下
皆
疏
外
補
出
也。
　
▲
言
從
所
詮
故
者

那
光
明
遍
照
以
行
解
證
三
字
攝
盡
也
亦
應
云

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

二
聖
皆
是
普
賢
文
殊
云
何
分
別
能
所
對
辨
耶

聖
人
也
一
釋
之
中
後
解
為
勝
若
依
前
解
人
及

嚴
法
即
大
方
廣
將
此
人
法
對
辨
普
賢
文
殊
二

者
謂
理
智
為
法
普
賢
文
殊
名
人
或
可
人
即
華

餘
准
知
故。
鈔
然
有
二
重
先
約
人
法
對
辨
二
聖

少
不
次
也
十
表
無
盡
至
此
略
畢
又
舉
此
為
式

其
中
故
或
十
字
下
即
前
大
字
十
義
順
文
對
故

明
故
且
略
其
不
思
議
言
又
前
宗
中
已
說
義
在

德
加
無
障
礙
言
又
不
開
理
實
故
既
約
增
數
以

無
障
礙
法
界
前
法
界
言
雖
亦
是
總
此
更
表
具

無
不
貫
故
即
攝
盡
也
或
九
字
下
先
舉
總
體
言

字
下
以
是
宗
中
八
字
故
義
如
前
說
既
是
經
宗

部
類
言
之
既
以
義
收
何
法
不
攝。
　
▲
鈔
或
八

十
類
之
經
皆
名
大
方
廣
佛
華
嚴
經
故
此
猶
約

約
增
數
至
此
復
言
一
題
通
目
無
盡
法
者
乃
至

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

此
即
但
說
兩
科
以
為
兩
重
故
前
鈔
標
兩
科
云

即
遮
那
具
能
所
故
後
科
疏
云
佛
即
圓
解
行
等

人
上
故
云
佛
字
當
中
兩
重
總
收
前
科
疏
云
佛

佛
字
皆
於
前
二
科
內
皆
在
大
方
廣
法
下
華
嚴

可
佛
字
當
中
等
言
即
通
就
前
二
科
中
釋
也
以

上
兩
重
又
唐
梵
雙
言
逐
便
釋
故
以
成
文
故
或

廣
三
字
收
法
中
二
聖
第
二
重
也
成
毗
盧
等
通

體
用
之
普
賢
文
殊
者
此
以
佛
字
向
上
取
大
方

取
華
嚴
二
字
收
人
中
二
聖
第
一
重
也
證
法
界

佛
即
圓
解
行
之
普
賢
文
殊
者
此
以
佛
字
向
下

法
各
有
二
聖
如
疏
中
配
言
佛
字
當
中
下
疏
云

人
法
中
各
有
二
聖
下
即
華
嚴
名
人
大
方
廣
名

法
合
前
二
成
具
理
智
之
人
法
故。
　
▲
鈔
後
於

耶
問
疏
中
既
有
三
聖
何
言
二
聖
耶
答
佛
無
別

應
但
言
約
法
辨
二
聖
何
言
約
人
法
對
辨
二
聖

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

謂
覺
心
初
起
心
無
初
相
始
覺
合
於
本
覺
無
復

是
所
具
三
大
等
即
是
所
覺
言
一
念
相
應
覺
者

覺
即
是
能
覺
心
性
相
者
心
是
能
具
真
心
體
相

相
等
者
覺
者
即
上
觀
心
也
在
因
名
觀
在
果
名

度
者
心
是
能
觀
觀
心
則
能
所
有
異
言
覺
心
性

中
心
體
相
用
者
心
是
所
觀
真
心
此
中
一
心
六

即
是
鈔
詞
指
屬
言
一
心
六
度
萬
行
皆
起
者
前

義
謂
在
纏
出
纏
性
恒
無
二
故
言
豈
非
大
耶
者

周
遍
義
謂
橫
遍
三
際
豎
通
凡
聖
故
二
無
差
別

妄
念
顯
無
不
覺
虛
空
有
二
義
以
況
於
本
覺
一

中
釋
覺
義
之
文
也
彼
疏
云
心
體
離
念
者
離
於

鈔
謂
心
體
離
念
等
下
正
是
起
信
論
顯
示
正
義

釋
隨
取
以
後
科
中
亦
有
兩
重
故。

然
有
兩
重
不
爾
鈔
文
何
不
解
前
科
佛
字
耶
二

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

或
可
成
文
便
略
故
不
言
之
然
疏
中
更
有
性
海

是
佛
也
故
雖
只
言
華
嚴
便
以
義
具
上
之
四
字

止
觀
雙
運
證
體
相
時
即
大
方
廣
由
證
此
故
即

不
言
大
方
廣
等
答
華
嚴
是
能
觀
之
止
觀
若
能

故
云
未
曾
一
念
不
契
華
嚴
問
何
故
但
契
華
嚴

正
故
得
逢
文
義
俱
能
發
暢
對
根
宜
悉
善
調
伏

雖
觀
文
字
心
無
取
捨
豈
但
棄
於
文
字
便
為
真

謂
始
則
因
文
悟
理
終
則
觀
成
契
入
如
其
能
爾

具
云
一
亦
不
為
一
為
欲
破
諸
數
如
斯
下
總
結

則
能
所
一
味
言
一
亦
不
為
一
者
法
句
經
文
也

全
同
所
覺
全
同
本
智
則
新
本
冥
符
全
同
寂
體

修
生
之
智。
　
▲
鈔
覺
非
外
來
下
明
全
依
本
智

不
壞
能
所
故
此
二
不
二
下
存
泯
無
礙
故
此
皆

文
也
言
覺
性
無
覺
下
絕
能
所
故
覺
相
歷
然
下

始
本
之
異
故
云
相
應
故
經
云
下
即
離
世
間
品

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

文
也
謂
或
有
依
前
八
門
所
說
秪
尋
文
解
義
而

鈔
前
八
法
師
所
知
等
者
此
釋
疏
然
今
法
學
下

心
境
如
如
故
平
等
無
礙。

緣
而
內
照
自
心
執
心
執
境
故
並
為
偏
執
今
既

自
內
心
而
外
求
他
境
故
言
好
亡
緣
下
好
亡
外

敘
此
門
之
來
意
也
言
多
棄
內
而
外
求
者
以
棄

故
梵
行
下
如
彰
地
位
中
已
釋
言
然
今
學
法
下

既
觸
物
皆
心
誰
為
能
了
能
了
不
立
所
了
安
在

未
了
自
心
者
令
了
自
心
云
何
了
耶
若
知
下
釋

言
為
未
了
等
者
先
釋
泯
異
歸
同
平
等
之
義
為

如
則
舉
心
即
境
舉
境
即
心
平
等
無
有
障
礙
也

疏
第
十
泯
同
平
等
者
謂
泯
心
境
二
法
同
一
真

二
字
即
是
歸
極
之
所。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

智
性
常
在
於
心
境
也。

即
境
故
境
上
了
心
故
心
境
重
重
互
現
而
本
覺

故
既
本
智
雙
入
是
謂
境
即
心
故
心
中
悟
境
心

心
境
而
互
相
照
現
實
由
本
覺
之
智
入
心
入
境

疏
見
夫
心
境
互
照
者
若
了
上
喻
之
者
則
解
見

云
借
也。

云
借
也
或
可
彼
總
喻
一
切
法
此
別
喻
心
境
故

云
借
者
以
彼
喻
重
現
無
盡
此
喻
平
等
無
礙
故

網
為
所
喻
帝
網
為
能
喻
重
現
無
盡
為
所
喻
今

鈔
即
借
帝
網
下
喻
家
喻
也
謂
鏡
燈
是
能
喻
帝

九
門
正
意
故
疏
會
為
偏
執
俱
滯
二
邊
故。
　
▲

定
好
樂
亡
緣
內
照
自
心
為
所
崇
尚
此
是
失
前

他
而
為
軌
範
自
乏
正
行
故
若
依
第
九
修
習
禪

已
即
法
學
之
者
棄
自
心
而
外
求
但
名
解
法
與

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

心
之
理
故
名
如
也
言
作
佛
者
如
鏡
新
明
合
於

明
下
顯
正
也
雖
但
言
如
為
總
融
萬
有
即
是
一

今
人
只
解
下
遮
非
或
舉
淺
解
以
顯
深
義
也
今

鈔
尊
容
喻
真
佛
等
者
性
本
是
佛
名
真
佛
故
言

知
故
此
下
釋
成
雙
入
義。

入
境
故
一
切
法
即
心
自
性
也
則
雙
證
二
義
可

了
義
也
知
一
切
法
下
梵
行
品
文
由
本
智
入
心

二
者
證
雙
入
也
此
文
或
可
亦
證
心
境
俱
有
明

文
以
智
性
證
上
入
心
以
色
性
證
上
入
境
本
無

故
皆
有
明
了
之
義
言
智
性
色
性
下
即
起
信
論

明
了
即
是
喻
體
心
境
本
智
唯
一
真
心
隨
義
別

了
之
義
喻
於
本
智
或
可
兩
鏡
一
燈
皆
明
了
故

鈔
但
取
明
了
之
義
者
以
燈
為
喻
但
取
燈
上
明

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

前
互
現
不
可
窮
心
境
交
徹
故
名
觀
也。

境
今
取
之
不
可
得
名
為
兩
亡
故
成
止
也
而
照

法
准
應
然
上
來
心
境
二
法
重
重
互
現
名
為
心

尊
容
雙
入
亦
影
現
重
重
皆
以
手
取
之
不
可
得

鈔
雙
融
前
二
者
兩
鏡
互
照
雖
重
重
遞
現
一
燈

境
而
不
可
窮
盡
即
成
觀
也。

取
之
不
可
得
其
形
相
即
成
止
也
以
心
照
於
心

疏
皆
取
之
不
可
得
下
謂
上
心
境
二
法
皆
以
心

容
之
雙
入。

性
一
下
即
真
佛
唯
一
也
今
以
像
喻
真
云
即
尊

語
略
但
言
心
佛
又
欲
成
文
義
已
說
故
而
本
覺

者
境
中
見
重
重
心
佛
心
中
見
重
重
境
佛
疏
文

本
明
義
言
作
故
亦
無
能
合
所
合
言
心
佛
重
重

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

根
謂
等
覺
已
還
故
智
正
覺
世
間
即
能
化
主
此

疏
三
智
正
覺
世
間
等
者
以
眾
生
世
間
即
所
化

若
諸
行
者
能
與
如
是
觀
行
相
應
冥
同
果
海
故。

致
也
言
唯
證
相
應
下
上
皆
因
分
假
此
為
門
故

雙
泯
雙
融
皆
成
止
觀
與
前
不
別
故
疏
云
皆
一

善
惡
等
心
一
一
互
望
本
智
真
佛
雙
入
等
亦
爾

無
礙
大
智
光
明
普
照
法
界
等
言
心
有
多
心
下

真
佛
皆
入
等
迴
向
品
云
阿
僧
祇
淨
光
寶
常
放

鈔
境
有
多
境
等
者
染
淨
等
境
一
一
互
望
本
智

境
如
來
一
一
同
前
心
心
等
例
知。

入
彼
此
二
境
故
此
境
悟
彼
境
之
佛
彼
境
了
此

疏
境
境
互
望
者
以
此
境
對
彼
境
本
覺
之
智
雙

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

疏
妙
謂
法
門
等
者
問
前
會
梵
音
中
翻
就
此
方

生
世
間
之
主
持
業
依
主
二
釋
如
次。

故
是
器
即
世
間
眾
生
即
世
間
器
世
間
之
主
眾

持
業
二
釋
如
次
例
前
諸
王
各
分
器
界
及
眾
生

間
智
正
覺
世
間
即
主
名
智
正
覺
世
間
主
依
主

生
受
世
間
稱
者
世
間
之
智
正
覺
名
智
正
覺
世

此
答
也
既
佛
之
自
體
非
世
間
從
所
統
器
及
眾

佛
非
世
間
生
滅
之
法
何
名
智
正
覺
世
間
耶
故

俱
名
諸
王
故
唯
二
也
佛
非
世
間
下
通
妨
也
問

水
神
火
神
等
及
眾
生
世
間
主
謂
天
王
龍
王
等

故
唯
目
佛
也
言
主
則
為
二
者
以
器
世
間
主
謂

轉
成
無
漏
智
正
覺
性
故
今
以
能
化
主
言
揀
之

間
者
亦
通
等
覺
已
下
十
地
菩
薩
以
六
七
識
已

不
同
汎
言
智
正
覺
世
間
也
若
汎
言
智
正
覺
世

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

真
佛
依
處
也。

能
為
主
就
佛
所
變
事
理
相
融
重
重
無
礙
方
為

力
方
感
佛
興
佛
以
三
業
周
普
眾
德
莊
嚴
故
方

下
反
顯
也
若
順
釋
者
眾
者
有
法
門
威
德
莊
嚴

嚴
佛
上
皆
明
智
正
覺
世
間
嚴
也。
疏
眾
生
不
嚴

諸
王
各
得
法
門
為
嚴
偈
讚
中
以
讚
佛
德
皆
顯

指
第
二
卷
已
下
至
第
五
卷
經
文
皆
長
行
中
說

順
十
方
國
土
即
語
業
普
周
也
所
以
長
行
下
總

普
其
身
充
滿
一
切
世
間
即
身
業
周
普
其
音
普

品
文
言
三
業
周
普
者
上
成
最
正
覺
即
意
業
周

其
地
堅
固
并
於
一
切
法
成
最
正
覺
者
皆
妙
嚴

即
主
之
所
得
者
即
是
三
世
間
主
之
所
得
故
言

難
思
故
名
為
妙
此
則
言
簡
理
周
譯
者
善
巧
言

乃
有
妙
義
由
法
門
威
德
令
三
世
間
體
用
深
廣

而
無
妙
字
何
以
此
言
妙
耶
答
具
云
法
門
威
德

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

義
但
名
異
耳
故
今
新
譯
為
妙
嚴
也。

如
眼
不
唯
自
淨
復
能
淨
於
世
間
故
又
淨
即
嚴

淨
三
世
間
故
又
所
得
法
可
重
如
眼
亦
法
本
淨

疏
謂
所
得
法
等
者
謂
由
得
深
法
智
眼
方
開
能

兼
正
宗
之
義
故
廣
讚
下
卻
歸
序
意。

疏
今
明
序
已
兼
正
等
即
序
分
中
所
明
深
理
已

爾
也。

超
勝
故
疏
略
不
言
有
科
云
三
嚴
相
成
故
知
應

會
大
眾
堪
為
法
器
義
不
異
前
遇
者
有
德
顯
佛

嚴
佛
也
亦
應
更
有
器
界
莊
嚴
顯
化
主
真
極
海

微
妙
輔
翼
如
來
顯
佛
超
絕
勝
過
一
切
即
眾
生

疏
顯
遇
有
德
者
佛
嚴
眾
生
也
眾
生
得
法
莊
嚴

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第四十

音
釋

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
四
十
︵
終
︶

能
法
眼
清
淨
即
能
妙
嚴
世
間
故。

名
殊
義
一
也
以
法
門
威
德
即
法
眼
清
淨
故
既

具
譯
云
法
門
威
德
晉
譯
云
淨
眼
今
譯
云
妙
嚴

鈔
即
今
法
門
威
德
者
兼
和
會
三
處
也
謂
梵
本

▲

華嚴懸談會玄記卷第四十