華嚴懸談會玄記卷第三十五

利
弗
毗
曇
自
別
制
言
我
在
四
句
外
︵
三
世
及

書
而
生
一
見
附
佛
法
起
故
得
此
名
犢
子
讀
舍

此
部
下
迴
向
疏
云
內
外
道
自
以
聰
明
讀
佛
經

為
無
為
也
既
非
有
為
無
為
法
乃
是
我
也
言
然

聚
謂
非
有
為
聚
非
無
為
聚
即
是
不
可
說
為
有

有
為
聚
為
三
世
成
三
第
四
名
同
第
五
即
非
二

三
聚
等
者
聚
是
積
聚
義
藏
是
含
藏
義
五
中
開

略
故
又
人
天
不
立
有
我
以
為
宗
故
不
言
之
言

位
及
小
乘
中
犢
子
部
等
今
不
言
人
天
者
以
文

疏
第
一
我
法
俱
有
宗
等
者
探
玄
記
云
謂
人
天

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
三
十
五

▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

定
名
之
為
量
量
無
錯
謬
名
之
為
正
此
部
所
立

故
從
所
襲
部
主
以
為
名
也
四
正
量
者
權
衡
刊

主
之
名
胄
者
苗
裔
之
義
是
賢
阿
羅
漢
之
苗
裔

之
上
也
三
賢
胄
者
纂
玄
及
宗
輪
疏
云
賢
者
部

鈔
云
此
部
弘
持
律
藏
自
許
所
弘
之
法
在
眾
部

有
法
可
上
名
為
法
上
或
有
法
出
眾
人
之
上
涉

從
遠
襲
為
名
言
犢
子
也
二
法
上
者
律
主
名
也

如
涅
槃
經
說
此
後
門
徒
相
傳
不
絕
至
此
分
部

羅
門
姓
也
佛
在
世
日
有
犢
子
外
道
歸
佛
出
家

有
母
牛
因
染
生
子
自
後
仙
種
皆
言
犢
子
即
婆

上
古
仙
人
居
山
靜
處
貪
欲
已
起
不
知
所
云
近

鈔
一
犢
子
部
等
者
宗
輪
論
疏
云
即
律
主
名
也

此
人
不
異
外
道
諸
論
皆
推
不
受
名
外
道
也。

無
為
法
為
四
句
也
︶
第
五
不
可
說
藏
中
佛
說

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

異
耳
三
多
聞
部
者
以
部
主
學
通
三
藏
深
悟
佛

從
中
分
出
故
云
多
同
但
弘
對
法
及
經
律
有
少

鈔
二
雪
山
部
等
者
義
如
上
釋
以
一
切
有
部
元

唯
無
有
我
而
諸
法
皆
有
故
云
一
切
有
部。

相
應
行
有
十
四
無
為
有
三
故
云
五
類
也
此
中

謂
心
法
有
一
心
所
有
四
十
六
色
法
有
十
一
不

也
言
或
分
五
類
者
即
前
小
乘
五
類
七
十
五
法

法
也
言
或
立
三
世
無
為
者
除
上
不
可
說
我
故

心
者
謂
一
蘊
之
色
四
蘊
之
心
即
五
蘊
攝
一
切

疏
謂
薩
婆
多
等
者
此
云
說
一
切
有
言
不
離
色

從
所
居
以
為
名。

彰
名
五
密
林
山
者
部
主
所
居
山
林
蓊
鬱
繁
密

甚
深
之
義
刊
定
無
邪
自
稱
正
量
從
所
立
法
以

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

疏
立
正
因
緣
者
云
何
名
正
因
緣
由
三
毒
因
緣

則
是
於
時
有
中
現
法
亦
有
不
必
作
異
解
也。

本
鈔
文
加
一
於
字
具
云
亦
於
有
中
有
一
切
法

中
有
者
是
過
未
之
中
間
現
在
法
亦
有
也
然
有

如
須
彌
山
若
於
是
決
定
者
是
名
執
著
二
云
言

知
若
人
如
是
生
疑
心
者
猶
能
摧
壞
無
量
煩
惱

中
陰
如
是
諍
誦
是
佛
境
界
非
是
二
乘
分
別
所

問
中
有
身
為
實
有
無
答
涅
槃
經
云
有
中
陰
無

名
末
計
故
云
亦
有
中
有
故
於
鈔
外
別
作
問
答

化
地
部
說
定
無
中
有
應
是
末
計
今
由
義
異
乃

有
者
是
生
死
二
有
中
間
之
中
有
也
然
准
法
苑

化
地
部
言
亦
有
中
有
者
此
有
二
解
一
云
言
中

治
地
上
人
庶
後
捨
位
出
家
修
道
從
本
為
名
曰

旨
故
云
多
聞
言
化
地
部
者
部
主
昔
作
國
王
化

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

語
四
梵
行
五
無
諂
曲
也
︶
二
智
慧
︵
彼
論
云

五
不
放
逸
尼
夜
摩
亦
五
一
不
殺
二
不
盜
三
實

瞋
恚
二
恭
敬
師
尊
三
內
外
清
淨
四
減
損
飲
食

何
為
相
夜
摩
尼
尼
夜
摩
夜
摩
尼
者
有
五
一
無

鈔
自
然
四
德
等
者
一
法
︵
金
七
十
論
云
法
以

死
不
爾
云
何
有
是
力
用
自
此
已
往
皆
名
外
道。

名
道
小
乘
雖
未
徹
源
亦
少
分
見
故
出
分
段
生

經
則
九
十
六
中
一
是
佛
道
然
至
妙
下
即
正
理

九
十
六
貞
元
疏
云
別
有
九
十
五
種
外
道
邪
論

一
法
自
學
餘
十
五
各
教
一
弟
子
師
徒
合
論
有

邪
論
薩
婆
多
律
說
外
道
六
師
各
有
十
六
種
法

等
者
疏
云
諸
處
多
說
九
十
五
別
有
九
十
五
種

有
一
切
法
等。
鈔
今
初
九
十
五
種
如
第
六
迴
向

起
福
等
三
業
三
業
因
緣
起
三
界
法
由
此
因
緣

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

欲
塵
一
時
能
用
七
不
繫
屬
他
能
令
三
世
間
眾

所
意
得
五
世
間
之
本
主
一
切
處
勝
他
故
六
隨

虛
二
軌
妙
極
心
神
三
遍
滿
極
虛
空
四
至
得
如

能
得
解
脫
︶
四
自
在
︵
有
八
種
一
微
細
極
鄰

欲
故
得
解
脫
因
外
離
欲
猶
徑
生
死
因
內
離
欲

德
異
故
求
出
家
先
得
內
智
次
得
離
欲
因
此
離

此
離
欲
因
外
智
得
成
內
離
欲
者
已
識
人
與
三

失
因
此
見
故
離
欲
出
家
如
是
離
欲
未
得
解
脫

惱
謂
覓
時
守
時
失
時
又
見
相
著
殺
害
二
種
過

二
種
一
外
二
內
外
者
於
諸
財
物
已
見
三
時
苦

外
智
得
世
間
由
內
智
得
解
脫
︶
三
離
欲
︵
亦

名
為
外
內
智
者
謂
三
德
及
我
是
二
中
間
智
由

論
四
樹
提
論
五
闡
陀
論
六
尼
祿
多
論
此
六
智

者
六
皮
陀
分
一
式
叉
論
二
毗
伽
羅
論
三
劫
波

何
者
名
為
智
智
有
二
種
一
外
智
二
內
智
外
智

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

阿
修
利
略
說
如
此
最
初
唯
闇
生
此
闇
中
有
智

捨
家
法
修
出
家
行
為
迦
毗
羅
弟
子
迦
毗
羅
為

汝
能
清
淨
住
梵
行
否
婆
羅
門
言
如
是
能
住
即

又
說
上
言
婆
羅
門
答
之
亦
如
是
說
仙
人
問
曰

樂
在
家
之
法
是
時
仙
人
聞
已
復
去
其
後
更
來

來
說
上
言
是
婆
羅
門
即
答
仙
曰
世
尊
我
實
戲

之
法
說
是
言
竟
即
便
還
去
滿
千
歲
已
而
復
重

祀
大
隱
身
往
彼
說
如
是
言
阿
修
利
汝
戲
在
家

修
利
︵
有
本
云
阿
修
和
和
字
恐
錯
也
︶
千
年

生
死
在
盲
闇
中
遍
觀
世
間
見
一
婆
羅
門
姓
阿

云
迦
毗
羅
見
此
世
間
沉
沒
盲
闇
起
悲
心
咄
哉

薩
埵
相
︶
言
得
此
智
已
依
大
悲
說
等
者
論
具

及
多
摩
是
時
我
多
喜
樂
故
得
法
等
四
德
是
名

此
等
四
法
是
薩
埵
相
若
薩
埵
增
長
能
伏
羅
闍

生
隨
我
運
役
八
隨
意
住
謂
隨
時
處
隨
心
得
住

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

親
出
世
乃
造
第
一
義
諦
論
亦
名
勝
義
七
十
論

令
譽
者
令
字
去
聲
美
也
︵
准
唯
識
疏
後
世
天

重
外
道
以
七
十
斤
金
遺
︵
去
聲
贈
也
︶
之
言

僧
不
能
復
言
彼
王
朋
外
道
令
僧
乘
驢
受
辱
王

界
必
滅
故
證
知
今
滅
彼
云
必
不
滅
如
今
山
等

世
界
是
常
僧
難
云
必
今
有
滅
以
世
界
壞
時
世

鈔
因
諍
世
界
等
者
謂
與
東
天
竺
僧
論
議
彼
立

見
大
論
難
可
受
持
故
略
抄
七
十
偈
等。

利
傳
與
婆
羅
門
姓
拘
式
名
自
在
黑
得
此
智
已

樓
佉
傳
與
跋
婆
利
︵
鈔
云
和
字
亦
錯
︶
跋
婆

有
六
十
千
偈
傳
與
褐
伽
褐
伽
傳
與
優
樓
佉
優

為
般
尸
訶
略
說
亦
如
是
是
般
尸
訶
廣
說
此
智

轉
變
異
此
第
一
轉
生
乃
至
解
脫
阿
修
利
仙
人

田
智
田
即
是
人
有
人
未
有
智
故
稱
為
田
次
迴

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

月
十
五
日
為
寒
時
今
此
外
道
當
雨
時
生
也
言

至
九
月
十
五
日
為
雨
時
從
九
月
十
六
日
至
正

故
︶
至
五
月
十
五
日
為
熱
時
從
五
月
十
六
日

五
日
以
前
半
月
為
白
後
半
月
為
黑
以
黑
為
首

從
正
月
十
六
日
︵
彼
土
一
月
分
為
黑
白
各
十

雨
時
生
故
者
西
域
記
說
彼
土
一
歲
立
為
三
時

疏
具
云
數
論
及
與
勝
論
各
有
十
八
部
異
執
言

加
撻
之
如
天
親
傳
中
說
︶
鈔
如
十
八
部
者
彼

外
道
證
義
者
等
骸
或
縛
草
為
人
擬
彼
時
眾
而

域
宣
令
流
布
無
人
當
者
遂
起
昔
時
王
及
僧
佉

乃
非
我
僧
其
時
國
王
遂
將
世
親
此
論
遍
諸
方

必
有
轉
變
滅
後
有
此
故
如
燈
焰
等
汝
不
解
量

今
無
滅
故
後
亦
無
滅
我
僧
但
言
大
地
等
法
前

過
我
僧
並
無
故
又
汝
所
立
因
有
隨
一
過
誰
言

以
對
數
論
而
破
彼
外
道
言
彼
非
能
破
宗
因
喻

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

︵
鈔
云
根
字
錯
也
︶
能
知
此
二
十
五
諦
即
解

為
主
常
覺
相
處
中
常
住
不
壞
不
散
攝
受
諸
法

鈔
神
我
為
主
等
者
即
百
論
破
神
品
文
具
云
神

命。

尾
瓦
解
無
一
句
得
立
故
諸
外
道
憂
苦
如
害
己

論
故
天
親
傳
云
造
真
實
七
十
論
破
數
論
宗
首

彼
宗
先
造
長
行
釋
七
十
頌
既
善
佗
宗
復
造
破

在
黑
造
言
長
行
即
天
親
菩
薩
解
釋
者
謂
欲
破

造
人
云
迦
毗
羅
仙
人
造
此
據
本
源
也
實
即
自

鈔
本
源
即
是
迦
毗
羅
造
者
以
金
七
十
論
標
能

聲
︶

論
跋
婆
和
同
是
一
人
也
數
︵
去
聲
︶
度
︵
人

梵
音
不
同
者
會
唯
識
疏
言
伐
理
沙
與
金
七
十

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

釋
自
性
若
生
下
釋
勝
性
智
論
下
釋
冥
然
不
知

▲
鈔
自
性
是
第
一
義
諦
下
有
三
異
名
未
生
下

十
論
五
大
不
為
能
生
餘
悉
皆
同
下
例
此
知。
　

准
此
百
論
所
說
五
大
與
金
七
十
論
不
同
金
七

破
故
因
引
釋
也
︶
言
斯
則
五
大
亦
為
能
生
者

無
常
故
神
亦
應
無
常
乃
至
廣
破
︵
下
指
百
論

無
常
汝
說
神
常
應
與
覺
異
若
神
覺
不
異
者
覺

常
神
非
生
相
故
常
內
曰
若
爾
覺
非
神
相
覺
是

有
故
已
有
還
無
故
外
曰
不
生
故
常
生
相
法
無

無
常
所
以
者
何
相
各
異
故
屬
因
緣
故
本
無
今

常
譬
如
熱
是
火
相
熱
無
常
火
亦
無
常
今
覺
實

相
神
無
常
若
覺
是
神
相
者
覺
無
常
故
神
應
無

為
一
耶
為
異
耶
外
曰
神
覺
一
也
內
曰
覺
若
神

經
︵
即
數
論
也
︶
中
說
覺
相
是
神
內
曰
神
覺

脫
不
知
此
者
不
離
生
死
外
曰
實
有
初
如
僧
佉

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

舊
或
約
西
方
數
論
宗
計
今
古
各
異
亦
無
妨
也。

鈔
云
或
約
此
方
今
古
所
翻
立
名
各
異
故
言
新

論
梵
云
薩
埵
剌
闍
多
摩
言
舊
云
新
云
者
義
景

鈔
薩
埵
剌
闍
答
摩
等
者
此
依
唯
識
若
金
七
十

不
可
見
︵
云
云
︶

自
性
亦
如
是
不
如
第
二
頭
第
三
手
畢
竟
無
故

細
故
不
見
譬
如
煙
等
於
空
中
散
細
故
不
可
見

▲
鈔
如
熱
氣
散
空
等
者
論
正
云
自
性
實
有
微

唯
從
慢
生
故
變
異
能
生
五
大
五
根
故
名
本。
　

論
云
慢
從
大
生
故
變
異
能
生
五
唯
故
稱
本
五

能
思
慮
故
名
我
知
者。
　
▲
鈔
慢
生
五
唯
下
彼

知
者
百
法
明
鈔
云
我
知
者
謂
神
我
神
我
有
知

最
初
唯
闇
生
等
︵
云
云
如
上
︶
　
▲
鈔
言
我

謂
為
冥
諦
等
者
如
前
迦
毗
羅
為
阿
修
利
略
說

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

增
故
即
生
人
中
多
憂
多
苦
多
瞋
若
與
非
法
相

光
相
故
諸
天
中
輕
光
自
在
多
樂
多
貪
或
憂
德

天
中
喜
德
增
故
隱
伏
餘
德
雖
有
不
現
喜
者
輕

內
麤
身
為
外
由
與
法
行
相
應
喜
德
增
故
即
生

胎
中
赤
白
和
合
增
益
細
身
以
成
麤
身
細
身
為

微
細
身
故
此
細
身
但
有
五
唯
此
微
細
身
生
入

成
諸
世
間
及
眾
生
等
初
之
轉
變
至
五
唯
法
成

鈔
云
由
三
德
隨
順
於
我
轉
變
起
餘
二
十
三
諦

一
切
身
併
重
諸
根
被
覆
故
不
能
執
諸
塵
百
法

欲
鬥
其
心
恒
躁
動
不
能
安
一
處
暗
德
若
增
長

醉
象
欲
鬥
故
是
真
增
長
若
憂
增
長
者
是
人
恒

諸
塵
是
時
應
知
喜
樂
增
長
心
高
不
計
他
人
如

之
為
喜
若
喜
增
長
一
切
諸
根
輕
無
羸
弱
能
執

鈔
是
其
色
德
等
者
金
七
十
論
云
輕
光
微
照
名

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

唯
有
能
見
知
今
當
為
彼
令
得
獨
存
以
是
義
故

︵
頌
中
說
人
即
是
我
義
故
論
中
多
云
人
我
也
︶

︵
今
鈔
全
牒
偈
句
者
恐
誤
︶
我
是
困
苦
人

當
見
三
德
自
性
故
我
與
自
性
和
合
為
獨
存
者

長
行
具
云
我
求
見
三
德
者
我
有
如
此
意
我
今

鈔
偈
答
云
下
初
二
句
法
第
三
句
喻
第
四
句
合

轉。

五
唯
五
唯
細
身
復
往
餘
處
如
是
不
絕
是
謂
輪

亦
還
外
空
大
五
知
根
還
五
唯
乃
至
心
根
亦
還

此
身
身
內
有
地
大
還
外
地
相
應
乃
至
內
空
大

不
行
眾
生
若
後
後
時
先
所
法
非
法
滅
滅
時
捨

德
二
二
雙
增
或
生
乾
闥
婆
中
夜
叉
羅
剎
乃
至

相
故
獸
多
癡
暗
若
法
非
法
行
有
差
別
此
之
三

應
即
暗
德
增
逼
伏
餘
二
即
生
獸
中
暗
者
重
覆

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

等。

見
自
性
時
即
得
解
脫
是
自
性
諦
亦
令
我
獨
存

與
我
合
生
世
間
至
所
在
已
二
人
各
相
離
如
我

人
以
共
和
合
遂
至
所
在
此
之
和
合
即
如
自
性

今
當
安
我
肩
上
我
能
導
路
汝
負
我
行
如
是
二

者
答
曰
我
生
跛
人
唯
能
見
道
不
能
走
行
故
汝

我
是
生
盲
不
識
道
故
所
以
謾
走
汝
復
何
人
跛

走
跛
者
坐
看
跛
者
問
言
汝
是
何
人
盲
者
答
曰

散
走
有
一
生
盲
及
一
生
跛
眾
人
棄
擲
盲
人
謾

中
有
譬
昔
有
商
侶
往
優
禪
尼
為
劫
所
破
各
分

為
見
故
自
性
為
他
獨
存
故
如
跛
盲
人
合
者
此

和
合
由
是
義
故
得
成
自
性
和
合
義
亦
如
是
我

是
人
亦
與
王
和
合
王
應
施
我
生
活
故
是
王
人

自
性
與
我
和
合
譬
如
國
王
與
人
和
合
我
應
使

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

偈
云
十
一
薩
埵
種
變
異
我
慢
生
大
初
生
闇
唯

執
名
為
我
慢
言
亦
名
五
大
初
及
轉
異
炎
熾
者

我
觸
我
色
我
味
我
香
我
福
德
可
愛
如
是
我
所

鈔
大
次
生
我
執
者
論
云
我
慢
有
何
相
謂
我
聲

不
自
在
此
四
是
多
摩
相。

摩
相
翻
法
等
四
相
一
非
法
二
非
智
三
愛
欲
四

︵
並
如
前
釋
︶
此
四
法
是
薩
埵
相
翻
此
是
多

癡
喜
四
分
者
一
法
二
智
慧
三
離
欲
四
自
在

決
智
名
大
是
大
有
八
分
四
分
為
喜
四
分
為
闇

大
者
謂
是
物
名
礙
是
物
名
人
如
此
知
覺
是
名

自
在
薩
埵
相
翻
此
是
多
摩
長
行
云
決
智
名
為

者
何
為
相
偈
答
云
決
智
名
為
大
法
智
慧
離
欲

自
性
生
大
然
釋
大
之
別
名
如
鈔
彼
論
問
云
大

鈔
自
性
先
生
大
等
者
唯
識
疏
云
由
我
思
境
從

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

皆
從
慢
生
也
若
別
說
者
變
異
我
慢
生
十
一
根

熾
生
二
種
也
釋
曰
由
此
義
故
鈔
云
此
意
總
明

生
五
唯
五
大
時
亦
取
炎
熾
我
慢
為
伴
侶
故
炎

生
諸
根
時
取
炎
熾
我
慢
為
伴
侶
故
大
初
我
慢

兩
種
能
生
十
一
根
亦
生
五
唯
等
由
變
異
我
慢

闇
此
我
慢
是
憂
種
故
聖
立
名
炎
熾
此
我
慢
生

四
句
者
若
大
中
苦
增
長
則
生
我
慢
能
伏
通
喜

此
我
慢
生
五
唯
故
五
唯
及
五
大
悉
闇
癡
種
第

慢
是
癡
種
故
聖
說
名
大
初
︵
即
五
大
初
也
︶

若
大
中
闇
增
長
則
生
我
慢
能
伏
通
喜
憂
此
我

能
執
於
自
塵
故
說
十
一
名
薩
埵
種
第
三
句
者

異
我
慢
能
生
十
一
根
以
樂
善
及
輕
光
清
淨
故

慢
是
喜
種
︵
即
薩
埵
種
︶
聖
說
名
轉
異
是
轉

薩
埵
增
長
也
︶
則
生
我
慢
能
伏
通
憂
癡
此
我

炎
熾
生
二
種
初
二
句
謂
若
大
中
喜
增
長
︵
即

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

︵
即
偈
畏
字
︶
三
者
闇
癡
此
五
大
是
人
塵
空

差
別
是
差
別
有
何
相
一
者
寂
靜
二
者
令
怖

者
從
聲
唯
生
空
乃
至
從
香
唯
生
地
是
五
大
有

差
別
天
無
憂
癡
故
從
此
生
五
大
大
塵
有
差
別

唯
微
細
寂
靜
以
喜
樂
為
相
此
即
諸
天
塵
無
有

靜
畏
癡
長
行
云
五
唯
無
差
別
者
從
我
慢
生
五

五
唯
無
差
別
從
此
生
五
大
大
塵
有
差
別
謂
寂

鈔
五
唯
無
差
別
以
微
細
寂
靜
故
等
者
論
偈
云

大
也。

從
此
生
五
大
者
十
六
內
有
五
唯
五
唯
能
生
五

雖
殊
次
第
同
也
故
金
七
十
論
云
十
六
內
有
五

唯
生
十
六
等
此
意
會
金
七
十
論
與
百
論
總
別

約
義
別
生
若
取
次
第
如
鈔
云
應
先
生
五
唯
五

若
大
初
我
慢
生
五
唯
五
大
炎
熾
通
生
二
種
此

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

大
從
聲
觸
生
風
大
從
色
聲
觸
生
火
大
從
色
聲

說
︵
彼
第
七
十
八
云
所
謂
從
聲
微
塵
生
虛
空

鈔
有
說
藉
塵
有
多
少
等
者
即
智
論
指
僧
伽
經

無
也
義
如
前
說。

五
唯
無
憂
癡
耶
答
雖
有
餘
德
隱
伏
不
現
故
云

者
誤
書
也
問
前
云
一
一
三
德
合
成
何
故
天
塵

別
即
是
天
塵
天
無
憂
癡
唯
以
喜
樂
故
今
云
大

故
有
差
別
釋
曰
以
論
對
鈔
鈔
應
云
五
唯
無
差

向
寂
靜
故
無
差
別
人
取
五
大
為
塵
大
有
三
德

癡
餘
大
亦
復
如
是
如
是
諸
天
以
五
唯
為
塵
一

曠
野
唯
見
有
空
不
見
聚
落
無
所
止
泊
則
生
暗

在
空
中
冷
風
所
觸
空
則
生
苦
或
復
有
人
行
在

或
上
高
樓
遠
觀
空
大
由
空
受
樂
故
空
寂
靜
或

大
三
相
如
何
如
大
富
人
入
內
密
室
受
五
欲
樂

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

鈔
若
優
樓
迦
仙
人
者
即
鵂
鶹
仙
人
是
也
言
那

唯
生
與
地
大
同
類
是
故
唯
取
香
等。

一
一
釋
五
唯
別
生
五
知
根
乃
至
云
鼻
根
從
香

釋
也
二
對
次
後
遍
造
義
釋
故
云
但
也
而
論
中

多
一
唯
字
然
云
但
云
者
一
對
前
參
智
論
等
意

大
不
為
能
生
也
而
論
正
云
耳
根
從
聲
唯
生
今

能
生
說
也。
　
▲
鈔
而
金
七
十
論
但
云
等
者
五

空
大
成
耳
等
者
此
約
智
論
百
論
等
五
大
亦
為

天
遍
皆
有
故
故
名
為
大。
　
▲
鈔
聲
唯
生
空
大

大
故
通
三
世
間
謂
地
空
天
及
三
眾
生
謂
獸
人

是
如
僧
伽
經
廣
說
︶
然
言
五
大
者
論
云
體
用

從
地
生
鼻
根
如
是
等
漸
漸
從
細
至
麤
乃
至
如

耳
根
從
風
生
身
根
從
火
生
眼
根
從
水
生
舌
根

觸
味
生
水
大
從
色
聲
觸
味
香
生
地
大
從
空
生

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

唯
五
作
根
︵
舌
能
說
名
句
手
能
執
捉
足
能
行

舌
手
足
人
根
︵
即
小
便
處
亦
曰
男
女
根
︶
大

耳
遠
取
鼻
舌
到
知
皮
通
內
外
能
知
至
觸
等
︶

此
五
名
知
根
︵
長
行
云
各
取
自
塵
為
五
知
眼

彼
謂
身
根
為
皮
根
者
彼
論
偈
云
耳
皮
眼
舌
鼻

業
根
皆
與
知
根
相
應
故
云
總
用
五
唯
成
也
言

一
與
五
知
根
相
應
此
知
根
雖
五
唯
別
造
而
作

與
知
根
相
應
能
棄
於
糞
穢
釋
曰
語
手
足
等
一

具
︶
與
知
根
相
應
能
說
名
句
味
乃
至
大
遺
根

能
生
故
論
云
五
作
根
有
五
事
是
舌
根
︵
即
語

大
成
者
大
字
應
是
唯
字
以
金
七
十
論
五
大
非

立
故
義
用
偏
增
故
眼
唯
見
色。
　
▲
鈔
總
用
五

義
云
此
云
依
論
諦
以
火
依
色
而
為
其
主
方
得

那
而
不
翻
即
是
色
家
功
能
也
若
涅
槃
疏
及
音

求
者
集
玄
云
有
云
此
云
功
德
而
百
論
多
說
求

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

事
︵
餘
三
句
非
今
所
用
如
論
釋
︶
言
心
能
遍

為
慢
相
此
相
即
慢
事
分
別
為
心
相
是
相
即
心

同
事
波
那
等
五
風
長
行
釋
初
句
云
大
事
計
我

偈
文
具
云
三
自
相
為
事
十
三
不
共
境
諸
根
共

大
我
慢
心
境
事
︶
三
自
相
為
事
者
此
一
句
即

心
事
︵
此
句
是
長
行
標
說
之
文
具
云
次
當
說

故
者
此
二
句
是
疏
主
義
說
言
又
論
云
大
我
慢

當
具
引
自
見
其
義
言
亦
具
五
唯
成
通
緣
諸
境

此
二
句
是
論
長
行
中
解
三
自
相
為
事
之
文
次

為
能
說
言
論
云
分
別
為
心
相
有
是
相
即
心
事

根
事
及
分
別
作
根
事
譬
如
一
人
或
名
工
巧
或

若
與
作
根
相
應
即
名
作
根
是
心
根
能
分
別
知

別
是
其
體
此
心
根
若
與
知
根
相
應
即
名
知
根

別
為
體
者
論
云
能
分
別
為
心
根
說
有
兩
種
分

步
男
能
戲
樂
大
遺
能
除
棄
故
名
根
也
︶
鈔
分

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

罪
應
無
福
德
以
是
義
故
知
別
有
我
釋
曰
此
說

師
尊
死
後
遺
身
若
燒
沒
等
如
是
供
養
則
應
得

離
身
別
自
有
我
若
無
別
我
唯
有
身
者
則
父
母

唯
有
身
聖
人
所
說
解
脫
方
便
即
無
所
用
故
知

五
獨
離
故
者
離
身
等
者
論
云
五
獨
離
故
者
若

所
依
之
身
今
取
能
依
之
人
名
為
依
故。
　
▲
鈔

鈔
如
人
依
身
下
我
如
能
依
之
人
二
十
四
諦
如

便
變
二
十
三
諦
故
我
是
思。

神
我
諦
體
為
受
者
由
我
思
用
五
塵
諸
境
自
性

若
因
明
論
云
數
論
說
我
是
思
彼
疏
云
數
論
立

彼
疏
云
神
我
以
思
為
體
故
因
明
說
執
我
是
思

鈔
唯
識
因
明
皆
云
等
者
一
句
全
是
唯
識
論
云

取
差
無
差
別
境
故
者
此
亦
是
吾
祖
義
說
也。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

如
是
無
伸
縮
故
六
不
沒
者
大
等
諸
物
轉
末
還

能
使
細
微
身
輪
轉
於
生
死
伸
縮
往
還
自
性
不

事
者
謂
大
等
諸
物
欲
起
生
死
時
依
此
十
三
具

及
我
遍
一
切
處
謂
地
空
水
火
等
則
不
遍
五
無

自
性
唯
是
一
多
人
所
共
故
四
遍
一
切
者
自
性

三
多
人
共
一
者
謂
大
等
則
為
多
人
人
不
同
故

大
等
從
性
生
生
故
是
無
常
自
性
不
如
是
故
常

大
因
我
慢
大
為
因
等
自
性
無
有
因
生
二
常
者

之
一
無
因
者
謂
二
十
三
諦
皆
有
因
如
自
性
為

佗
︵
九
︶
變
異
異
自
性
也
結
也
今
順
此
鈔
釋

︵
五
︶
沒
︵
六
︶
有
分
︵
七
︶
依
︵
八
︶
屬

無
常
︵
二
︶
多
︵
三
︶
不
遍
︵
四
︶
有
事

異
自
性
如
頌
云
不
似
有
九
種
總
標
有
因
︵
一
︶

等
者
今
鈔
約
自
性
異
變
異
釋
然
彼
論
約
變
異

離
身
別
有
我
獨
存
故
云
獨
離。
　
▲
鈔
九
不
似

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

若
我
一
者
一
人
聾
盲
時
一
切
悉
應
聾
盲
等
既

人
死
時
一
切
皆
死
故
知
不
一
又
諸
根
各
異
故

皆
生
今
不
俱
生
故
知
多
我
又
若
我
一
者
若
一

生
死
根
別
故
者
若
我
是
一
一
人
生
時
則
一
切

故
作
事
不
共
故
三
德
別
異
故
各
我
義
立
成
初

各
一
我
答
我
多
隨
身
各
有
我
偈
云
生
死
根
別

有
我
故
者
論
云
我
者
何
相
多
身
共
一
我
身
身

在
自
性
不
如
是
無
本
為
佗
故。
　
▲
鈔
人
人
各

本
生
末
不
自
在
故
譬
如
父
母
存
時
兒
不
得
自

大
等
自
性
不
依
他
生
故
九
不
屬
佗
者
大
等
從

分
故
八
不
依
佗
者
謂
大
等
依
自
性
我
慢
依
於

大
等
皆
有
分
分
分
不
同
故
自
性
不
如
是
常
無

不
可
見
自
性
不
如
是
無
有
轉
沒
故
七
無
分
者

中
不
復
見
五
大
等
乃
至
大
沒
自
性
中
大
等
亦

本
則
不
可
見
是
名
為
沒
如
五
大
等
轉
沒
五
唯

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

異
與
自
性
九
種
不
相
似
我
翻
於
八
種
故
名
翻

性
有
六
種
相
似
我
無
此
相
似
是
故
翻
於
似
變

鈔
故
總
云
我
翻
似
不
似
者
彼
論
云
變
異
與
自

三
德
自
性
亦
爾
六
本
末
皆
能
生
故
同
也。
　
▲

自
性
亦
一
切
我
所
受
用
故
五
大
等
不
能
分
別

四
大
等
一
切
我
所
受
用
如
一
婢
相
似
名
一
也

我
受
用
塵
自
性
亦
是
我
受
用
塵
上
約
人
人
說

三
德
不
可
分
離
三
德
與
自
性
亦
然
三
大
等
是

等
末
自
性
本
皆
有
三
德
故
二
不
相
離
變
異
與

似
有
六
種
一
同
有
三
德
如
黑
衣
從
黑
縷
出
大

︵
五
︶
能
生
本
未
似
︵
六
︶
我
翻
似
不
似
相

不
相
離
︵
二
︶
塵
︵
三
︶
平
等
︵
四
︶
無
知

鈔
自
性
有
六
義
似
變
異
等
者
偈
云
三
德
︵
一
︶

不
如
是
故
知
多
我
餘
三
句
如
論
釋。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

諸
法
多
事
成
故
如
軍
林
等
應
假
非
實
如
何
可

實
非
假
現
量
所
成
彼
執
非
理
所
以
者
何
大
等

所
成
大
等
二
十
三
法
然
大
等
法
三
事
合
成
是

識
論
云
數
論
執
我
是
思
受
用
薩
埵
剌
闍
答
摩

鈔
廣
破
如
唯
識
中
百
等
論
者
百
論
如
上
引
唯

即
長
行
釋
意
也。

自
性
此
二
句
即
偈
文
與
前
二
句
即
全
偈
也
餘

釋
所
以
也
若
爾
下
徵
答
輪
轉
及
繫
縛
解
脫
唯

句
即
偈
文
以
無
三
德
故
等
三
種
所
以
即
長
行

自
性
說
也
言
人
無
縛
無
脫
無
輪
轉
生
死
此
二

意
縛
脫
者
約
我
說
也
言
金
七
十
論
下
縛
脫
約

餘
義
可
知。
▲
鈔
有
云
由
三
德
等
者
此
應
智
論

餘
之
自
性
變
異
亦
具
德
有
異
准
上
可
知
故
云

不
似
言
餘
義
可
知
者
謂
上
釋
我
有
八
德
二
德

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

三
相
和
雜
難
知
故
見
一
者
既
有
三
相
寧
見
為

即
別
故
總
亦
應
三
如
何
現
一
若
謂
三
體
各
有

亦
應
隨
失
不
可
說
三
各
有
二
相
一
總
二
別
總

一
色
等
若
三
和
合
成
一
相
者
應
失
本
別
相
體

若
不
和
合
成
一
相
者
應
知
未
變
如
何
現
見
是

別
大
等
是
總
總
別
一
故
應
非
一
三
此
三
變
時

如
體
顯
然
有
三
故
不
應
言
三
合
成
一
又
三
是

違
己
宗
體
相
是
一
相
應
如
相
冥
然
是
一
相
應

與
和
合
時
體
無
別
故
若
謂
三
事
體
異
相
同
便

如
何
和
合
共
成
一
相
不
相
應
合
時
變
為
一
相

時
餘
亦
應
爾
體
無
別
故
許
此
三
事
體
相
各
別

功
能
體
亦
應
多
能
體
一
故
三
體
既
遍
一
處
變

三
合
成
轉
變
非
常
為
例
亦
爾
又
三
本
事
各
多

非
三
合
成
薩
埵
等
三
即
大
等
故
應
如
大
等
亦

說
現
量
得
耶
又
大
等
法
若
是
實
有
應
如
本
事

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

鈔
多
年
修
道
者
修
六
事
觀
︵
厭
下
苦
麤
障
欣

六
句
之
論
諸
論
罕
匹
故
云
勝
論。

鈔
立
六
句
義
最
為
勝
故
者
唯
識
云
自
計
所
造

虛
妄
計
度
名
為
邪
因
也。

疏
總
略
破
者
從
自
性
諦
生
一
切
法
但
是
隨
情

所
執
實
法
不
成
但
是
妄
情
計
度
為
有
等
言
下

穢
等
物
現
比
量
等
皆
應
無
異
便
為
大
失
故
彼

應
一
境
一
切
根
所
得
世
間
現
見
情
與
非
情
淨

根
差
別
皆
不
得
成
若
爾
一
根
應
得
一
切
境
或

展
轉
相
望
應
無
差
別
是
則
因
果
唯
量
諸
大
諸

亦
應
各
三
以
體
相
即
故
又
大
等
法
皆
三
合
成

應
一
一
事
能
成
色
等
何
用
闕
少
待
三
和
合
體

一
復
如
何
知
三
事
有
異
若
彼
一
一
皆
具
三
相

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

名
空
︵
依
此
空
大
方
乃
起
聲
故
說
此
聲
空
之

名
水
若
有
色
觸
名
火
若
唯
觸
名
風
若
唯
有
聲

色
味
香
觸
名
地
以
得
地
也
若
有
色
味
觸
及
液

鈔
實
有
九
種
等
者
唯
識
疏
云
九
實
體
者
若
有

但
依
實
也。

德
業
不
依
有
性
等
故
者
不
依
大
有
等
性
表
知

縛
以
此
過
微
而
難
除
故
云
卒
難
化
導。
　
▲
鈔

唱
言
天
玉
女
耶
天
玉
女
耶
如
是
名
為
愛
欲
之

生
此
以
見
天
女
色
故
違
失
正
念
著
現
世
欲
唯

是
念
願
我
此
天
死
卻
生
人
間
修
三
業
善
後
還

之
時
前
世
業
果
生
此
業
熟
明
見
宿
世
事
遂
作

世
因
本
經
云
初
生
忉
利
天
天
子
若
未
見
天
女

有
漏
五
通
妄
謂
證
得
菩
提。
鈔
既
染
妻
孥
者
起

上
淨
妙
離
︶
伏
下
地
惑
得
色
界
等
定
依
定
發

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

而
能
起
智
名
意
闕
和
合
之
因
緣
非
我
也
上
皆

德
之
因
名
不
和
合
起
智
非
謂
九
德
全
不
和
合

智
相
名
意
意
云
意
實
不
能
如
我
作
親
和
合
九

義
也
若
是
覺
樂
苦
等
九
德
不
和
合
因
緣
能
起

體
故
因
明
云
勝
論
執
我
以
為
和
合
因
緣
即
斯

和
合
起
於
智
相
故
舉
和
合
及
所
起
智
以
顯
我

與
合
句
作
因
緣
其
合
句
方
令
覺
等
九
德
與
我

法
九
德
和
合
因
緣
能
起
智
相
名
我
意
云
由
我

緣
之
因
名
方
若
是
覺
樂
苦
欲
瞋
勤
勇
行
法
非

皆
准
此
︶
若
是
東
南
西
北
等
能
詮
之
因
及
能

體
是
實
故
以
能
詮
名
及
能
緣
心
而
為
其
因
餘

兩
不
相
遇
名
不
俱
有
滯
名
遲
無
滯
名
速
以
時

因
名
時
︵
過
未
名
彼
現
在
為
此
兩
相
遇
名
俱

是
彼
此
俱
不
俱
遲
速
能
詮
之
因
及
此
能
緣
之

德
也
︶
別
有
空
大
非
空
無
為
亦
非
空
界
色
若

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

實
上
有
一
實
非
一
實
等
差
別
詮
緣
之
因
名
別

後
二
豎
︶
三
微
果
上
有
五
圓
性
空
時
方
我
四

三
短
性
唯
二
微
果
上
有
四
長
性
唯
︵
前
二
橫

名
二
微
果
即
子
微
也
︶
二
大
性
三
微
果
上
有

有
五
種
一
微
性
唯
二
微
果
上
有
︵
二
微
之
果

非
一
實
子
微
具
三
數
一
父
二
母
三
子
也
︶
量

名
非
一
實
或
但
是
極
微
名
一
實
子
微
已
上
名

緣
之
因
名
數
︵
謂
一
極
微
名
一
實
二
三
四
等

能
依
之
一
數
等
故
云
一
依
︶
一
實
非
一
實
詮

名
一
依
或
德
是
能
依
實
是
所
依
今
此
色
等
是

名
觸
︵
謂
依
色
等
故
眼
等
方
生
色
是
所
依
故

依
名
色
鼻
所
取
一
依
名
香
乃
至
皮
所
取
一
依

鈔
一
色
等
者
唯
識
疏
云
諸
德
體
者
眼
所
取
一

以
德
顯
體。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

︵
現
比
名
念
鑽
擲
名
作
︶
所
生
數
習
勢
用
名

因
名
液
性
地
水
等
和
合
攝
因
名
潤
念
作
二
因

合
墜
墮
之
因
名
為
重
性
地
水
火
和
合
流
注
之

名
瞋
欲
作
事
時
先
生
策
勵
此
名
勤
勇
地
水
和

悅
名
樂
逼
惱
名
苦
希
求
色
等
名
欲
損
害
色
等

︵
五
根
取
境
時
名
現
見
煙
知
火
等
名
比
︶
適

待
名
彼
性
近
覺
所
待
名
此
性
現
比
二
量
名
覺

離
故
名
離
性
依
一
二
等
數
時
方
等
實
遠
覺
所

他
緣
來
別
離
之
果
實
便
壞
與
空
等
離
所
生
之

初
二
翻
合
如
前
可
解
三
離
生
先
造
實
果
由
有

之
合
也
二
先
至
物
今
不
至
時
名
離
此
亦
有
三

生
如
芽
等
生
無
有
動
作
與
空
等
實
合
時
所
生

動
作
也
二
俱
合
生
兩
手
相
合
俱
動
作
故
三
合

一
業
生
以
手
打
鼓
手
有
動
作
所
生
之
合
業
是

性
二
先
不
至
物
今
至
時
名
合
此
合
有
三
一
隨

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

所
取。
　
▲
鈔
和
合
句
者
唯
識
疏
云
能
令
實
等

性
地
等
色
等
別
同
異
性
互
於
彼
不
轉
一
切
根

異
亦
一
者
唯
識
疏
云
即
實
德
業
三
種
上
同
異

能
緣
之
因
名
大
有
性
諸
法
同
有
故。
　
▲
鈔
同

有
唯
一
者
唯
識
疏
云
諸
實
德
業
體
性
非
能
詮

礙
先
與
地
合
後
與
地
離
故
名
行
︶
　
▲
鈔
大

先
合
後
離
之
因
名
行
業
︵
如
人
足
等
各
有
質

業
伸
業
翻
此
︵
謂
先
合
後
離
也
︶
有
質
礙
實

先
離
後
合
也
︶
遠
處
先
離
近
處
今
合
之
因
屈

極
微
等
先
合
後
離
之
因
名
取
捨
業
翻
此
︵
謂

鈔
業
有
五
種
者
唯
識
疏
云
若
上
下
虛
空
等
處

名
聲。

愛
身
因
名
非
法
︵
邪
智
等
也
︶
耳
所
取
一
依

行
生
可
愛
身
因
名
法
︵
人
天
出
世
︶
生
不
可

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

非
眼
見
實
地
水
火
又
彼
所
執
實
句
義
中
有
礙

故
知
無
實
地
水
火
風
與
堅
濕
等
各
別
有
性
亦

風
地
水
火
三
對
青
色
等
俱
眼
所
見
準
此
應
責

應
非
無
礙
德
句
義
攝
身
根
所
觸
故
如
地
水
火

根
所
觸
故
如
堅
濕
暖
動
即
彼
所
執
堅
實
暖
等

又
彼
所
執
地
水
火
風
應
非
有
礙
實
句
義
攝
身

性
若
無
質
礙
如
心
心
所
應
非
離
此
有
實
自
性

質
礙
便
有
方
分
應
可
分
析
如
軍
林
等
非
實
有

非
離
識
實
有
自
性
如
兔
角
等
諸
無
常
者
若
有

若
能
生
果
應
是
無
常
有
作
用
故
如
所
生
果
應

得
彼
執
非
理
所
以
者
何
諸
句
義
中
且
常
住
者

彼
論
云
勝
論
所
執
實
句
義
多
實
有
性
現
量
所

鈔
並
如
唯
識
及
疏
者
上
即
疏
文
今
更
引
論
破

不
相
離
而
相
屬
此
能
詮
緣
因
名
和
合
義。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

性
等
無
別
實
等
業
性
實
等
亦
無
別
實
性
等
若

等
諸
性
對
地
等
體
更
相
徵
詰
準
此
應
知
如
實

實
等
非
實
等
攝
異
實
等
性
故
如
德
業
實
等
地

此
亦
非
實
德
業
性
異
實
等
故
如
德
業
等
又
應

又
彼
所
執
實
德
業
性
異
實
德
業
理
定
不
然
據

性
彼
既
不
然
此
云
何
爾
故
彼
有
性
唯
妄
計
度

自
性
若
離
有
法
有
別
自
性
應
離
無
法
有
別
無

竟
無
等
如
有
非
無
無
別
自
性
如
何
實
等
有
別

德
等
若
離
實
等
應
非
有
性
許
異
實
等
故
如
畢

所
執
有
應
離
實
等
無
別
自
性
許
非
無
故
如
實

應
非
離
識
有
別
自
性
非
有
攝
故
如
空
華
等
彼

識
有
別
自
性
非
實
攝
故
如
石
女
兒
非
有
實
等

故
如
地
水
火
風
又
彼
所
執
非
實
德
等
應
非
離

中
色
根
所
取
無
質
礙
法
應
皆
有
礙
許
色
根
取

常
者
皆
有
礙
故
如
麤
地
等
應
是
無
常
諸
句
義

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

佛
號
拘
孫
陀
羅
跋
陀
羅
法
欲
滅
時
有
一
蘭
若

鈔
塗
灰
外
道
者
央
掘
經
云
無
量
阿
僧
祇
劫
有

德
句
義
亦
是
隨
情
妄
所
施
設。

現
量
智
攝
假
合
生
故
如
實
智
等
故
勝
論
者
實

等
廣
說
乃
至
緣
和
合
智
非
緣
離
識
和
合
自
體

離
識
實
句
自
體
現
量
智
攝
假
合
生
故
如
德
智

量
所
得
許
共
知
故
如
龜
毛
等
又
緣
實
智
非
緣

亦
非
實
有
然
彼
實
等
非
緣
離
識
實
有
自
體
現

得
而
可
實
有
設
執
和
合
是
現
量
境
由
前
理
故

推
徵
尚
非
實
有
況
彼
自
許
和
合
句
義
非
現
量

法
攝
故
如
畢
竟
無
彼
許
實
等
現
量
所
得
以
理

又
彼
所
執
和
合
句
義
定
非
實
有
非
有
實
等
諸

彼
既
不
爾
此
云
何
然
故
同
異
性
唯
假
他
施
設

離
實
等
有
實
等
性
應
離
非
實
等
有
非
實
等
性

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

生
一
切
法
如
此
類
計
西
方
極
多。

彼
疏
云
一
體
實
有
二
遍
一
切
三
是
常
住
四
能

諸
法
︵
止
此
是
論
文
從
謂
彼
下
非
論
文
也
︶

唯
識
第
一
云
有
執
大
自
在
天
體
實
常
遍
能
生

外
道
皆
因
是
比
丘
種
種
形
相
而
起
妄
想
乃
鈔

死
因
此
事
火
投
巖
外
道
起
也
如
是
九
十
六
種

見
此
起
比
丘
以
火
炙
瘡
瘡
痛
難
忍
遂
投
巖
而

丘
以
身
瘡
蠅
等
唼
食
以
灰
塗
身
塗
灰
外
道
因

弊
衣
障
身
即
弊
衣
三
日
浴
外
道
從
見
是
起
比

從
見
是
而
起
比
丘
暮
入
水
浴
以
牧
牛
人
所
棄

石
塗
以
自
障
結
草
作
拂
用
拂
蚊
虫
出
家
外
道

形
外
道
因
是
而
起
其
比
丘
後
得
脫
取
樹
皮
赤

起
妄
執
云
沙
門
必
知
袈
裟
非
解
脫
因
拔
髮
裸

身
裸
形
懸
手
繫
于
樹
而
去
採
華
婆
羅
門
見
之

比
丘
名
佛
慧
檀
越
施
無
價
衣
因
賊
劫
打
破
其

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

此
事
遂
即
還
國
捨
邪
歸
正
投
僧
出
家。

謂
菩
薩
來
至
宮
中
我
竟
不
見
時
彼
外
道
既
聞

我
但
守
門
不
知
在
否
但
聞
空
中
音
樂
嘹
喨
將

在
菩
薩
宮
殿
復
問
菩
薩
在
宮
殿
否
夜
叉
答
曰

為
通
夜
叉
答
曰
非
自
在
天
所
都
之
宮
是
觀
自

聞
此
處
是
自
在
天
所
都
宮
殿
我
欲
親
見
頗
能

色
如
赤
銅
門
有
夜
叉
大
神
守
護
遂
問
彼
神
我

天
齎
斷
穀
藥
尋
水
而
上
遂
至
山
頂
見
有
大
城

大
泉
水
入
大
海
時
有
外
道
名
曰
塗
灰
事
自
在

白
華
山
︶
山
頂
有
天
所
居
宮
殿
遶
彼
宮
殿
有

在
南
海
末
剌
耶
山
︵
即
補
陀
羅
山
也
此
云
小

說
也
言
二
在
南
海
末
剌
耶
山
者
義
景
鈔
云
二

鈔
復
計
彼
天
有
二
住
處
者
即
彼
外
道
經
教
中

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

天
為
墮
世
間
攝
為
不
攝
耶
若
言
攝
者
此
大
自

非
世
間
物
不
應
道
理
又
汝
何
所
欲
此
大
自
在

間
不
應
道
理
若
無
因
者
唯
此
功
能
無
因
而
有

便
為
因
者
唯
此
功
能
用
業
方
便
為
因
非
餘
世

功
能
為
用
業
方
便
為
因
為
無
因
耶
若
用
業
方

及
無
用
為
因
成
過
失
長
行
云
自
在
天
等
變
化

欲
嗢
陀
南
曰
功
能
無
體
性
攝
不
攝
相
違
有
用

者
若
瑜
伽
論
連
前
文
破
云
今
當
問
彼
如
何
所

彼
作
是
思
︵
云
云
同
鈔
︶
　
▲
鈔
如
論
廣
破

等
意
謂
受
樂
不
遂
所
欲
反
受
諸
苦
由
見
此
故

果
時
願
生
善
趣
樂
世
界
中
不
遂
本
欲
墮
惡
道

彼
因
時
欲
修
淨
業
不
遂
本
欲
反
更
為
惡
於
彼

欲
轉
故
作
此
計
所
以
者
何
現
是
世
間
有
情
於

或
婆
羅
門
由
既
見
於
因
果
中
世
間
有
情
不
隨

鈔
瑜
伽
第
七
等
者
論
中
次
前
文
云
或
一
沙
門

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

欲
是
時
則
有
大
自
在
便
應
無
始
常
有
出
生
此

者
若
時
有
大
自
在
是
時
則
有
樂
欲
若
時
有
樂

為
因
為
亦
取
餘
為
因
耶
若
唯
取
大
自
在
為
因

若
唯
取
樂
欲
為
因
者
此
樂
欲
為
唯
取
大
自
在

者
此
唯
取
樂
欲
為
因
為
除
樂
欲
更
有
餘
為
因

大
自
在
為
因
者
不
應
道
理
若
言
亦
取
餘
為
因

若
時
有
出
生
是
時
則
有
大
自
在
而
言
出
生
用

為
因
者
是
則
若
時
有
大
自
在
是
時
則
有
出
生

大
自
在
為
因
為
亦
取
餘
為
因
耶
若
唯
大
自
在

世
間
不
應
道
理
又
汝
何
所
欲
此
所
出
生
為
唯

自
在
者
不
應
道
理
若
無
用
者
無
有
所
須
而
生

若
有
用
者
則
於
彼
用
無
有
自
在
而
於
世
間
有

又
汝
何
所
欲
為
有
用
故
變
生
世
間
為
無
用
耶

不
攝
者
則
是
解
脫
而
言
能
生
世
間
不
應
道
理

在
天
則
同
世
法
而
能
遍
生
世
間
不
應
道
理
若

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

性
二
曰
祠
謂
烹
宰
祈
禱
三
曰
平
謂
禮
義
占
卜

明
異
國
鬥
戰
法
西
域
記
云
一
曰
壽
謂
養
生
繕

懺
法
二
明
布
施
祠
祀
法
三
明
一
切
鬥
戰
法
四

鈔
圍
陀
云
明
者
甘
露
疏
古
翻
云
智
一
明
事
火

欲
及
緣
亦
應
頓
起
因
常
有
故。

生
一
切
法
待
欲
或
緣
方
能
生
者
違
一
因
論
或

真
實
故
體
既
常
有
具
諸
功
能
應
一
切
處
時
頓

必
非
常
故
諸
非
常
者
必
不
遍
故
諸
不
遍
者
非

唯
識
中
破
云
彼
執
非
理
所
以
者
何
若
法
能
生

是
故
此
論
非
如
理
說
顯
揚
論
等
皆
同
上
破
若

不
攝
故
有
用
無
用
故
為
因
性
故
皆
不
應
道
理

世
間
有
自
在
者
不
應
道
理
如
是
由
功
能
故
攝

得
故
不
應
道
理
又
於
彼
欲
無
有
自
在
而
言
於

亦
不
應
道
理
若
言
亦
取
餘
為
因
者
此
因
不
可

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

商
賈
也
貿
遷
有
無
逐
利
遠
近
首
陀
農
人
也
肆

其
操
剎
利
王
種
也
奕
世
君
臨
仁
恕
為
志
毗
舍

者
西
域
記
云
婆
羅
門
淨
行
也
守
道
居
貞
潔
白

八
天
子
之
父
母
故
計
能
生
萬
物
言
生
婆
羅
門

子
忽
然
化
生
八
天
子
是
眾
生
之
父
母
梵
王
是

作
是
念
時
他
方
世
界
眾
生
應
生
此
者
有
八
天

因
此
華
下
生
生
已
作
是
念
言
何
故
空
無
眾
生

臍
中
有
千
葉
蓮
華
華
中
有
光
如
萬
日
照
梵
王

華
疏
云
劫
初
一
人
二
十
四
手
千
頭
化
生
水
中

人
生
本
即
是
梵
天
王
也
言
生
大
蓮
華
等
者
法

音
義
云
那
羅
此
云
為
人
延
那
此
云
生
本
謂
為

偈
然
不
知
孰
是。
　
▲
鈔
那
羅
延
天
者
一
切
經

圍
陀
一
讚
誦
二
祭
祀
三
歌
詠
四
禳
災
各
四
萬

決
志
云
昔
梵
天
造
圍
陀
論
後
白
淨
仙
人
造
四

兵
法
軍
陣
四
曰
術
謂
異
能
技
數
禁
咒
醫
方
弘

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

利
等
是
下
種
非
也
如
是
造
不
善
業
造
作
善
業

不
應
道
理
若
爾
汝
言
諸
婆
羅
門
是
勝
種
剎
帝

耶
世
間
現
見
諸
婆
羅
門
從
母
產
生
汝
謗
現
事

應
問
彼
唯
餘
種
類
從
父
母
生
為
婆
羅
門
亦
爾

門
姓
具
戒
故
貪
名
利
及
恭
敬
故
作
如
是
計
今

如
是
計
何
因
故
作
此
計
以
是
見
世
間
真
婆
羅

廣
破
如
彼
者
彼
論
云
謂
鬥
諍
劫
諸
婆
羅
門
作

娶
妻
五
十
入
山
修
道
世
俗
之
中
可
謂
白
淨
言

五
已
去
受
婆
羅
門
法
遊
方
學
問
三
十
恐
絕
嗣

類
者
婆
羅
門
法
七
歲
已
上
出
家
學
四
圍
陀
十

說
梵
王
名
常
是
涅
槃
因。
鈔
婆
羅
門
是
白
淨
色

場
內
供
養
梵
王
得
生
彼
處
明
證
涅
槃
故
圍
陀

作
禽
獸
驢
馬
豬
羊
令
諸
世
人
以
時
烹
殺
於
戒

云
一
切
大
地
是
修
福
場
諸
華
果
為
供
養
具
化

力
疇
壟
勤
身
稼
穡
言
兩
腳
生
首
陀
下
彼
論
續

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

住
實
有
具
諸
功
能
生
一
切
法
皆
同
此
破。

餘
執
有
一
大
梵
時
方
本
際
自
在
虛
空
我
等
常

也
故
唯
識
中
次
前
破
大
自
在
天
生
論
後
續
云

答
以
問
答
前
計
梵
王
生
故
故
同
前
破
不
別
指

鈔
安
茶
師
計
本
際
下
問
鈔
中
何
不
指
其
破
耶

不
應
道
理
是
故
妄
計
最
勝
者
非
如
理
說。
　
▲

戒
聞
等
者
汝
言
婆
羅
門
是
勝
種
餘
類
是
下
類

聞
等
勝
取
之
為
量
如
此
之
言
不
應
中
理
若
由

由
從
勝
種
類
生
者
汝
論
中
說
於
祠
祀
中
若
戒

為
從
勝
種
類
生
此
名
為
勝
為
由
戒
聞
等
耶
若

梵
世
已
生
於
梵
世
若
復
下
爾
等
又
汝
何
所
欲

處
若
作
業
處
若
善
不
善
若
王
若
臣
乃
至
若
修

是
此
由
此
入
於
母
胎
從
之
而
生
若
世
間
之
巧

後
世
生
諸
惡
趣
或
生
善
趣
若
三
處
現
前
是
彼

造
身
語
意
妙
行
於
現
法
中
受
愛
不
愛
果
便
於

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

胱
而
百
川
面
輪
為
洞
庭
韋
昭
記
曰
世
俗
相
傳

玉
石
汗
為
雨
水
大
腸
為
江
海
小
腸
為
准
泗
膀

龜
龍
骨
為
金
銀
髮
為
草
木
毫
毛
為
鳧
鴨
齒
為

為
南
嶽
股
為
泰
山
尻
為
魚
鱉
手
為
飛
鳥
爪
為

為
星
辰
眉
為
斗
樞
九
竅
為
九
州
乳
為
崑
崙
膝

脅
為
庚
肺
為
辛
腎
為
壬
足
為
癸
目
為
日
月
髭

為
甲
喉
為
乙
肩
為
丙
心
為
丁
膽
為
戊
脾
為
己

吸
為
寒
吹
氣
成
風
雲
叱
聲
為
雷
電
盤
古
死
頭

極
南
右
手
極
北
開
目
成
曙
合
目
成
夜
呼
為
暑

地
開
闢
盤
古
龍
身
人
首
首
極
東
足
極
西
左
手

一
丈
盤
古
亦
長
一
丈
如
此
萬
八
千
歲
然
後
天

日
九
變
神
於
天
聖
於
地
天
日
高
一
丈
地
日
厚

之
說
案
五
帝
歷
云
天
地
混
沌
盤
古
生
其
中
一

鈔
混
沌
未
分
等
者
然
此
方
妄
計
亦
西
天
相
傳

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

言
業
風
所
引
天
種
差
別
自
類
為
因
展
轉
相
續

同
法
用
所
依
時
何
容
常
住
故
善
時
者
作
如
是

他
而
轉
如
地
色
等
定
是
無
常
即
以
此
事
為
其

取
捨
差
別
諸
有
作
用
興
廢
不
成
又
時
作
用
依

舒
待
他
方
立
故
此
時
用
隨
緣
而
轉
體
相
若
無

可
得
此
定
從
他
生
故
成
取
生
果
論
云
時
用
卷

常
為
破
彼
執
故
說
頌
曰
若
有
體
實
有
卷
舒
用

無
生
以
無
生
故
即
知
無
滅
無
生
無
滅
故
復
言

之
文
云
時
所
待
因
都
不
可
見
不
見
因
故
所
以

釋
言
廣
破
如
彼
者
論
次
鈔
中
所
引
更
有
能
立

鈔
廣
百
論
云
下
此
論
即
聖
天
菩
薩
造
護
法
解

依
憑
但
是
古
來
相
傳
詭
妄
耳。

乃
死
然
盤
古
事
跡
正
為
虛
妄
既
無
史
籍
難
可

為
盤
古
一
日
七
十
化
覆
為
天
偃
為
地
八
萬
歲

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

等
者
︵
有
本
日
字
作
曰
字
非
也
︶
論
續
次
云

鈔
百
論
云
外
曰
實
有
方
常
相
日
合
處
是
方
相

現
在
亦
如
是
破
乃
至
廣
說。

則
有
雜
過
又
過
去
中
無
未
來
時
是
故
無
未
來

作
未
來
時
亦
不
作
現
在
時
若
過
去
作
未
來
者

未
來
時
汝
經
言
時
是
一
法
是
故
過
去
時
終
不

時
過
去
瓶
時
未
來
此
時
相
常
故
過
去
時
不
作

過
去
未
來
中
無
是
故
無
未
來
如
泥
團
現
在
土

等
相
故
可
知
有
時
無
不
有
時
是
故
是
常
內
曰

果
知
因
者
次
論
云
復
次
以
一
時
不
一
時
久
近

亦
云
下
即
提
婆
菩
薩
造
天
親
解
釋
言
此
則
見

相
續
隱
覆
難
知
豈
以
不
知
言
無
因
等
言
百
論

位
差
別
說
名
為
時
時
雖
具
有
因
緣
生
滅
相
似

循
環
遞
代
終
而
復
始
隨
緣
不
同
冷
暖
觸
異
分

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

所
一
本
父
母
許
大
極
微
是
常
子
等
無
常
言
亦

大
如
第
三
子
微
如
一
父
母
許
大
乃
至
大
地
與

之
分
量
故
唯
識
云
其
量
只
與
所
依
父
母
本
許

鈔
不
越
父
母
者
所
生
子
微
不
越
能
生
父
母
微

方
彼
以
為
西
方
是
故
無
實
乃
之
廣
破。

處
是
中
無
方
以
無
相
故
復
次
不
定
故
此
以
東

如
是
悉
是
東
方
南
方
西
方
北
方
復
次
日
不
合

耶
尼
日
中
鬱
單
越
日
出
鬱
單
越
人
以
為
東
方

提
日
中
拘
耶
尼
日
出
拘
耶
尼
人
以
為
東
方
拘

日
中
閻
浮
提
日
出
閻
浮
提
人
以
為
東
方
閻
浮

中
弗
于
逮
日
出
弗
于
逮
人
以
為
東
方
弗
于
逮

方
無
初
故
日
行
四
天
下
繞
須
彌
山
鬱
單
越
日

是
名
東
方
如
是
餘
方
隨
日
而
名
內
曰
不
然
東

如
我
經
說
若
過
去
若
未
來
若
現
在
日
初
合
處

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

礙
應
不
同
處
如
二
極
微
若
謂
因
果
體
相
受
入

實
有
則
汝
所
執
前
後
相
違
又
果
與
因
俱
有
質

應
非
細
足
成
根
境
何
用
果
為
既
多
分
成
應
非

色
根
所
取
若
果
多
分
合
故
成
麤
多
因
極
微
合

因
處
各
別
故
既
爾
此
果
還
不
成
麤
由
此
亦
非

一
故
何
名
麤
者
則
此
果
色
體
應
非
一
如
所
在

麤
果
色
處
無
別
故
若
謂
果
色
遍
在
自
因
因
非

應
如
極
微
無
麤
德
合
或
應
極
微
亦
麤
德
合
如

故
非
麤
以
麤
色
根
能
取
所
執
果
色
既
同
因
量

非
眼
等
色
根
所
取
便
違
自
執
若
謂
果
量
德
合

不
越
因
量
應
如
極
微
不
名
麤
色
則
此
果
色
應

果
如
彼
所
生
如
何
可
說
極
微
常
住
又
所
生
果

無
分
如
心
心
所
應
不
共
聚
生
麤
果
色
既
能
生

執
極
微
若
有
方
分
如
蟻
行
等
體
應
非
實
若
方

廣
如
彼
破
者
彼
論
云
此
亦
非
理
所
以
者
何
所

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

異
故
者
是
則
極
微
超
過
地
水
火
風
之
相
不
同

減
其
性
羸
劣
而
言
是
常
不
應
道
理
若
言
由
相

果
物
其
相
異
故
計
彼
常
耶
若
由
細
者
離
散
損

欲
諸
極
微
性
為
由
細
故
計
彼
是
常
為
由
與
麤

言
已
觀
察
者
違
諸
量
故
不
應
道
理
又
汝
何
所

不
觀
察
者
離
慧
觀
察
而
定
計
常
不
應
道
理
若

為
觀
察
已
計
極
微
常
為
不
觀
察
計
彼
常
耶
若

計
諸
極
微
常
住
論
者
我
今
問
汝
隨
汝
意
答
汝

鈔
顯
揚
第
九
云
等
者
彼
論
第
十
中
破
云
復
次

虛
妄
計
度。

理
許
便
違
事
故
彼
所
執
進
退
不
成
但
是
隨
情

分
時
應
得
一
切
彼
此
一
故
彼
應
如
此
不
許
違

應
離
變
非
一
非
常
又
麤
色
果
體
若
是
一
得
一

如
沙
受
水
藥
入
融
銅
誰
許
沙
銅
體
受
水
藥
或

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

亦
遍
亦
常
內
曰
不
然
虛
空
處
虛
空
若
有
虛
空

者
何
無
容
受
處
故
今
實
有
所
作
是
以
有
虛
空

故
若
無
虛
空
者
則
無
舉
無
下
無
去
來
等
所
以

空
非
遍
亦
非
常
外
曰
定
有
虛
空
遍
相
亦
常
作

者
虛
空
但
是
分
無
有
有
分
名
為
虛
空
是
故
虛

都
有
者
則
不
遍
若
是
為
遍
瓶
亦
應
遍
若
分
有

向
中
虛
空
是
中
虛
空
為
都
有
耶
為
分
有
耶
若

空
是
故
常
內
曰
分
中
分
合
故
分
不
異
若
瓶
中

虛
空
是
故
遍
信
過
去
現
在
未
來
一
切
時
有
虛

等
字
等
餘
能
立
之
文
次
云
世
人
信
一
切
處
有

鈔
百
論
亦
云
乃
至
信
有
故
等
廣
如
彼
破
者
其

伽
同
此
者
第
六
卷
中
全
同
顯
揚
也。

微
亦
無
異
相
可
得
故
不
中
理
乃
至
廣
破
言
瑜

種
類
相
故
而
言
能
生
彼
果
不
應
道
理
又
彼
極

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

色
未
有
時
應
先
有
虛
空
法
若
未
有
色
無
所
滅

虛
空
相
復
次
色
是
無
常
法
虛
空
是
有
常
法
若

以
故
汝
說
無
色
是
虛
空
相
者
若
色
未
生
時
先

無
有
法
是
故
無
有
虛
空
相
復
次
虛
空
無
相
何

曰
不
然
無
色
名
破
色
非
更
有
法
猶
如
斷
樹
更

虛
空
有
相
汝
不
知
故
無
無
色
相
是
虛
空
相
內

相
風
動
相
識
知
相
而
虛
空
無
相
故
是
無
外
曰

相
以
有
相
故
知
有
法
如
地
堅
相
水
濕
相
火
熱

遍
亦
非
常
復
次
無
相
故
無
虛
空
諸
法
各
各
有

者
實
中
無
作
處
故
則
無
虛
空
是
故
虛
空
亦
非

住
處
以
無
容
受
處
故
復
次
汝
言
作
處
是
虛
空

何
以
故
實
無
空
故
是
實
不
名
空
若
無
空
別
無

而
不
然
是
故
虛
空
不
住
孔
穴
中
亦
不
實
中
住

穴
空
住
者
是
則
虛
空
住
虛
空
中
有
容
受
處
故

法
應
有
住
處
若
無
住
處
是
則
無
法
若
虛
空
孔

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

文
說
凡
夫
於
業
報
中
好
生
疑
惑
業
有
三
種
謂

與
內
教
同
何
不
許
之
答
廣
鈔
引
佛
名
經
懺
悔

故
此
論
非
如
理
說
問
彼
既
說
苦
樂
由
於
宿
作

補
特
伽
羅
所
受
皆
由
宿
作
為
因
不
應
道
理
是

方
便
為
因
者
汝
先
所
說
凡
諸
世
間
所
有
士
夫

後
不
復
有
漏
乃
至
廣
說
不
應
道
理
若
用
現
法

業
故
現
在
新
業
由
宿
作
因
之
所
害
故
如
是
於

為
用
宿
作
為
因
者
汝
先
所
說
由
勤
精
進
吐
舊

招
之
苦
為
用
宿
作
為
因
為
用
現
法
方
便
為
因

論
次
後
云
今
應
問
彼
汝
何
所
欲
現
法
方
便
所

鈔
瑜
伽
論
云
何
因
緣
故
乃
至
立
如
是
論
者
彼

破。

虛
空
相
但
有
名
而
無
實
諸
遍
常
等
亦
如
是
總

虛
空
則
無
相
若
無
相
則
無
法
是
故
非
無
色
者

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

身
修
梵
行
精
進
持
戒
有
得
解
脫
有
不
得
者
是

殺
反
更
中
夭
又
見
喜
殺
終
保
年
壽
又
見
有
人

修
善
貧
窮
多
乏
不
得
自
在
又
見
有
人
慈
心
不

見
眾
生
習
行
諸
惡
多
饒
財
寶
身
得
自
在
又
見

當
問
之
仁
者
實
作
是
說
否
彼
若
見
答
實
爾
我

滅
即
得
涅
槃
是
義
云
何
佛
言
彼
若
作
是
說
我

精
進
受
身
心
苦
能
壞
本
業
本
業
既
盡
眾
苦
盡

苦
樂
報
皆
隨
往
日
本
業
因
緣
是
故
若
有
持
戒

有
諸
沙
門
婆
羅
門
等
作
如
是
言
一
切
眾
生
受

北
經
當
四
十
經
云
須
跋
陀
至
佛
所
已
問
佛
言

鈔
涅
槃
經
三
十
五
廣
破
此
見
者
即
南
經
也
若

但
定
有
宿
作
不
許
餘
故
不
許
也。

時
定
報
不
定
三
時
報
俱
定
四
時
報
俱
不
定
彼

順
現
順
生
順
後
復
有
四
句
一
報
定
時
不
定
二

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

不
然
煩
惱
盡
已
業
苦
則
盡
故
我
責
汝
過
去
之

法
不
爾
從
方
便
斷
汝
業
盡
已
則
得
苦
盡
我
則

有
過
去
業
有
現
在
業
汝
法
不
從
方
便
斷
業
我

佛
法
中
或
由
因
知
果
或
從
果
知
因
我
佛
法
中

業
耶
佛
言
如
是
知
者
名
為
比
知
不
名
真
知
我

富
自
在
當
知
是
人
先
世
好
施
如
是
不
名
過
去

耶
彼
若
言
瞿
曇
經
中
作
如
是
說
若
見
有
人
豪

本
業
云
何
能
知
現
在
苦
行
定
能
破
壞
過
去
業

了
分
明
是
醫
為
我
出
箭
得
安
仁
既
不
知
過
去

令
拔
是
箭
身
得
安
穩
其
後
千
年
是
人
猶
憶
了

我
即
引
喻
如
有
人
身
被
毒
箭
其
家
為
請
醫
師

盡
耶
是
業
既
盡
一
切
盡
耶
彼
答
言
我
實
不
知

耶
現
在
苦
樂
能
破
多
少
耶
能
知
是
業
已
盡
不

因
緣
佛
言
實
見
過
去
業
否
若
有
是
業
為
多
少

故
我
說
一
切
眾
生
受
苦
樂
報
皆
有
往
日
本
業

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

始
終
故
是
故
我
說
修
聖
道
時
是
道
能
遮
無
始

人
不
得
解
脫
何
以
故
一
切
眾
生
過
去
本
業
無

仁
者
若
以
斷
業
因
緣
力
故
得
解
脫
者
一
切
聖

說
一
切
眾
生
不
必
盡
因
過
去
本
業
受
苦
樂
也

現
在
因
於
四
大
時
節
土
地
人
民
苦
樂
是
故
我

命
是
人
現
作
苦
因
現
受
苦
報
仁
者
一
切
眾
生

樂
報
譬
如
有
人
殺
王
愛
子
以
是
因
緣
喪
身
失

寶
因
是
財
寶
受
現
在
樂
是
人
現
作
樂
因
現
受

因
緣
是
事
不
然
譬
如
有
人
為
王
除
怨
多
得
財

緣
仁
者
若
說
眾
生
受
苦
受
樂
定
由
過
去
本
業

在
因
眾
生
雖
有
過
去
壽
命
要
賴
現
在
飲
食
因

盡
云
何
有
苦
當
知
一
切
眾
生
有
過
去
業
有
現

說
言
得
苦
解
脫
若
更
有
行
壞
苦
行
者
過
去
已

以
何
破
如
其
不
破
苦
則
是
常
苦
若
是
常
云
何

業
若
知
現
在
苦
行
能
壞
過
去
業
現
在
苦
行
復

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

是
問
鈔
中
何
故
不
廣
引
耶
答
圭
峰
云
緣
是
偏

鈔
若
廣
分
別
下
指
在
諸
論
如
前
一
一
引
釋
者

則
無
因
為
自
然
非
別
有
物
者
彈
大
乘
法
師
也。

不
應
道
理
乃
至
云
是
故
此
論
非
如
理
說
言
此

生
不
應
道
理
若
有
因
者
我
及
世
間
無
因
而
起

因
耶
若
無
因
者
種
種
生
起
欻
然
而
起
有
時
不

諸
物
種
種
生
起
或
欻
然
生
起
為
無
因
耶
為
有

文
破
云
今
應
問
彼
汝
何
所
欲
一
切
世
間
內
外

然
也
瑜
伽
第
七
下
即
無
因
自
然
也
然
彼
論
次

說
︶
鈔
大
乘
法
師
下
即
唯
識
疏
文
是
有
因
自

林
身
喻
於
樹
︵
上
皆
取
要
引
之
具
如
經
中
廣

生
怖
不
從
樹
生
欲
調
伏
身
先
當
調
心
心
喻
於

我
經
中
說
斫
伐
此
林
莫
斫
伐
樹
何
以
故
從
林

應
得
道
是
故
先
當
調
伏
其
心
不
調
伏
身
是
故

終
業
仁
者
若
受
苦
行
便
得
道
者
一
切
畜
生
悉

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第三十五

音
釋

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
三
十
五

無
乖
弘
闡
然
恐
學
者
欲
知
始
末
故
前
略
引
爾。

經
自
合
通
其
玄
妙
故
今
指
如
別
說
知
與
不
知

既
無
不
煩
廣
敘
破
之
若
迴
彼
功
夫
學
大
乘
深

僻
屈
曲
之
義
卻
難
於
深
法
枉
無
限
心
力
此
方

▲

華嚴懸談會玄記卷第三十五