華嚴懸談會玄記卷第二十九

慧
光
明
義
故
︵
既
起
念
即
是
不
覺
無
明
故
不

下
即
起
信
論
文
彼
疏
云
心
性
不
起
即
是
大
智

下
薦
福
寺
法
寶
大
師
疏
釋
也
言
有
自
性
遍
照

云
一
問
體
相
此
為
正
義
也。
　
▲
鈔
薦
福
釋
云

之
體
名
為
智
慧
即
是
佛
性
之
相
故
有
本
前
注

答
第
一
問
等
者
以
經
中
第
一
義
空
即
是
佛
性

鈔
十
住
菩
薩
者
即
十
地
菩
薩
也。
　
▲
鈔
答
中

來
展
轉
三
義
皆
於
一
性
義
分。

疏
一
性
無
性
等
者
躡
前
出
現
品
以
明
佛
性
上

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
二
十
九

▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

　
▲
鈔
以
空
有
雙
絕
者
釋
義
故
云
不
見
空
與

故
智
論
云
在
非
情
為
法
性
在
有
情
名
佛
性
故。

性
亦
殊
今
言
智
慧
揀
異
瓦
礫
非
情
無
覺
性
故

名
智
慧
耶
故
此
答
也
以
性
從
緣
情
非
情
異
為

釋
上
雙
標
所
以
也
問
何
不
但
名
第
一
義
空
復

鈔
今
正
釋
者
下
清
涼
更
釋
也
言
該
通
心
境
者

者
明
不
全
非
之
但
者
字
約
人
有
少
異
耳。

常
無
常
苦
樂
我
無
我
准
上
知
之
言
亦
有
深
理

觀
真
俗
能
觀
雙
照
故
名
中
道
空
不
空
等
既
爾

故
者
即
以
所
觀
雙
遮
辨
中
言
空
即
遍
計
下
所

云
不
見
空
與
不
空
故
釋
為
修
得
也
離
有
無
相

義
故
︵
真
照
圓
明
︶
鈔
明
修
得
性
等
者
以
經

相
︵
妄
見
不
周
︶
心
性
離
見
即
是
遍
照
法
界

起
即
是
本
覺
智
明
︶
若
心
起
見
則
有
不
見
之

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

明
方
能
鑒
青
黃
耳
則
功
歸
於
本
也
我
無
我
等

有
以
修
生
顯
之
亦
猶
鏡
之
本
明
能
鑒
青
黃
新

不
空
修
生
智
何
能
知
空
不
空
即
今
雖
義
歸
本

鈔
若
無
本
智
下
反
顯
釋
成
若
無
本
智
不
見
空

遣
方
真
佛
性。

非
戲
論
亦
應
非
增
益
損
減
既
離
四
句
百
非
斯

顯
示
云
絕
空
有
明
非
相
違
智
慧
雙
見
空
有
明

空
之
智
何
故
雙
見
空
有
答
第
一
義
空
約
遮
詮

與
不
空
者
問
第
一
義
空
雙
絕
空
有
今
既
是
即

云
所
言
智
慧
者
牒
前
標
詞
故
言
能
見
於
空
及

答
釋
前
第
一
義
空
牒
云
所
言
空
者
今
例
准
應

　
▲
鈔
若
具
應
云
者
問
經
既
不
言
何
知
應
爾

有
名
第
一
義
空
也
︵
薦
福
為
修
得
者
非
也
︶

不
空
此
非
性
見
修
見
但
以
不
見
空
有
表
絕
空

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

二
藏
不
相
捨
離
空
智
相
成
故
此
約
三
諦
復
釋

鈔
又
言
第
一
義
空
者
下
上
約
空
有
二
諦
釋
成

義
相
須。

智
下
雙
具
二
藏
方
為
真
佛
性
義
則
知
下
明
二

種
子
故
方
是
證
名
為
智
慧
即
不
空
藏
義
言
空

空
以
其
常
故
云
何
非
空
非
非
空
能
與
善
法
作

是
空
藏
言
云
何
非
空
下
即
從
前
所
引
云
何
非

卻
是
證
空
如
來
藏
義
以
經
言
隨
其
滅
處
等
故

一
處
文
下
文
云
一
切
諸
法
等
是
一
處
文
今
觀

二
文
者
即
前
古
德
引
云
佛
性
云
何
為
空
等
是

智
性
下
釋
佛
性
常
恒
無
有
變
易。
　
▲
鈔
空
等

空
之
智
釋
前
第
一
義
空
名
為
智
慧
方
是
常
恒

明
空
下
逐
難
重
釋
前
佛
性
者
名
第
一
義
空
即

等
取
常
無
常
苦
樂
等
亦
爾。
　
▲
鈔
今
以
即
智

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

成
即
會
同
入
別
也。

故
若
與
前
段
勾
鎖
以
唯
一
性
故
說
一
成
一
切

如
上
可
知
上
來
所
明
多
就
所
同
義
釋
欲
會
彼

牒
經
若
爾
雙
見
下
正
中
難
故
知
下
申
今
正
義

名
中
道
由
是
故
清
涼
牒
經
以
難
薦
福
也
上
即

經
中
疏
云
諸
佛
菩
薩
真
俗
雙
觀
有
無
齊
照
故

見
不
空
乃
至
名
為
佛
性
者
因
前
薦
福
釋
此
段

一
義
諦
上
論
空
也。
　
▲
鈔
又
云
見
一
切
空
不

是
第
一
義
諦
虛
假
寂
滅
即
是
於
空
則
證
成
第

義
空
等
既
云
滅
處
是
第
一
義
空
即
顯
第
一
義

云
一
切
諸
法
皆
是
虛
假
隨
其
滅
處
即
是
第
一

者
引
證
也
即
前
薦
福
引
兩
段
經
於
初
段
中
文

智
相
融
無
有
二
也
言
故
初
言
即
是
第
一
義
空

此
明
第
一
義
之
空
既
第
一
義
貫
通
空
有
故
空

是
第
一
義
諦
上
論
空
有
故
前
明
第
一
義
即
空

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

以
催
妄
心
也。

用
故
又
離
真
心
下
別
就
真
性
堅
實
靈
明
名
心

性
緣
生
故
中
論
等
者
但
證
無
性
緣
生
義
正
所

緣
方
起
明
皆
無
自
性
即
以
緣
生
無
性
成
下
無

故
成
一
乘
也。
鈔
以
諸
緣
起
等
者
由
諸
法
既
託

嚴
無
有
斯
理
無
不
有
者
下
即
是
疏
詞
由
一
性

之
果
智
以
圓
教
宗
自
他
因
果
無
二
體
故
非
華

即
能
同
中
別
義
也
三
彼
因
中
之
果
智
即
他
佛

後
學
尚
謂
談
有
藏
無
況
聞
有
果
智
誰
當
信
者

非
理
先
智
後
是
知
涅
槃
對
昔
方
便
且
說
有
性

果
故
云
有
如
來
智
慧
非
但
有
性
後
方
當
成
亦

見
此
即
所
會
二
眾
生
在
纏
之
因
已
具
出
纏
之

則
知
無
性
者
非
眾
生
數
謂
草
木
等
過
五
性
之

疏
又
出
現
云
等
者
疏
云
一
明
無
一
眾
生
不
有

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

變
見
分
以
為
本
質
亦
中
間
別
變
相
分
影
也
如

中
間
別
變
相
分
影
也
其
第
七
識
託
第
八
識
所

分
謂
前
六
識
託
第
八
識
所
變
相
分
以
為
本
質

影
故
虛
而
不
實
故
名
為
影
質
目
第
八
相
見
二

纂
玄
云
影
即
前
七
所
變
相
分
如
明
鏡
上
所
現

質
皆
從
心
變
咸
名
唯
識
乃
號
具
分
若
集
玄
及

不
名
唯
識
取
之
不
全
故
號
其
半
大
乘
若
影
若

以
自
相
如
鏡
中
影
得
名
唯
識
本
質
在
於
識
外

若
決
擇
云
小
乘
宗
中
除
正
量
部
餘
十
九
部
說

相
以
質
影
俱
影
為
具
分
也
然
法
相
質
影
義
者

具
分
之
名
也
今
以
真
妄
和
合
為
具
分
不
同
法

鈔
詞
釋
成
會
意
也。
　
▲
鈔
有
云
下
敘
異
解
揀

立
教
開
宗
終
教
所
詮
中
已
釋
即
是
具
分
下
即

鈔
以
不
生
滅
與
生
滅
和
合
下
即
起
信
論
文
如

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

相
盡
體
即
圓
成
言
初
句
合
譬
如
工
畫
師
等
者

依
他
次
句
不
了
依
他
故
成
遍
計
末
句
喻
依
他

彼
疏
云
初
句
總
喻
一
心
次
句
喻
隨
緣
熏
變
成

有
喻
者
即
疏
所
引
偈
最
先
有
此
總
喻
之
偈
也

鈔
覺
林
偈
者
疏
云
照
心
本
末
名
為
覺
林
言
先

相
宗
之
具
分
故
不
同
此
也。

質
影
像
俱
名
為
影
為
具
分
唯
識
上
來
總
是
法

所
變
相
分
望
自
識
自
證
分
亦
名
影
像
是
故
本

俱
影
質
非
影
外
故
云
具
分
寂
照
又
云
第
八
識

影
同
是
第
八
識
之
所
變
俱
得
名
影
故
云
質
影

本
質
望
第
八
識
頓
緣
變
時
亦
名
影
像
以
此
質

頭
唯
識
若
第
八
識
所
變
相
分
望
前
七
識
以
為

唯
識
質
非
七
變
而
在
影
外
故
半
非
唯
識
名
半

是
七
識
所
變
相
分
各
從
自
識
之
所
變
起
名
為

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

不
失
自
性
故
正
合
前
文
大
種
無
差
別
若
謂
心

知
佛
與
心
等
此
二
體
性
無
盡
即
真
如
門
隨
緣

即
不
覺
乃
本
覺
隨
緣
而
成
此
二
為
生
滅
門
應

斷
性
善
若
約
一
人
心
即
總
相
佛
即
本
覺
眾
生

故
亦
無
盡
是
以
如
來
不
斷
性
惡
亦
猶
闡
提
不

應
云
心
佛
與
眾
生
體
性
皆
無
盡
以
妄
體
本
真

言
之
若
晉
經
云
心
佛
與
眾
生
是
三
無
差
別
然

不
殊
然
佛
果
契
心
同
真
無
盡
妄
法
有
極
故
不

起
迷
作
眾
生
成
染
緣
起
緣
起
雖
有
染
淨
心
起

然
皆
從
心
造
然
心
是
總
相
悟
之
名
佛
成
淨
緣

造
諸
佛
五
蘊
亦
然
如
佛
五
蘊
餘
一
切
眾
生
亦

布
諸
彩
色
者
彼
疏
云
謂
如
世
間
五
蘊
從
心
而

即
蘊
界
處
故
云
無
法
不
造
言
次
引
證
亦
合
分

所
諸
世
間
者
即
諸
彩
色
此
句
為
總
下
出
諸
相

彼
疏
鈔
云
初
句
總
相
心
也
含
真
含
妄
有
能
有

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

有
為
法
也
果
從
因
生
果
無
自
性
因
由
果
立
因

疏
釋
詞
又
云
下
彼
疏
云
言
諸
法
者
總
該
一
切

生
相
即
虛
故
云
示
生
言
即
真
如
隨
緣
答
者
亦

能
所
熏
以
生
非
實
生
故
云
示
現
謂
既
攬
真
生

心
變
現
全
攬
真
性
以
離
如
來
藏
無
有
實
體
為

次
句
答
上
云
何
見
有
種
種
差
別
是
隨
緣
義
唯

下
彼
疏
鈔
云
初
句
即
上
心
性
是
一
是
不
變
義

言
即
緣
性
相
違
難
者
是
疏
釋
詞
也
覺
首
答
云

何
而
有
五
趣
諸
根
總
別
報
殊
故
云
種
種
不
同

疏
心
性
是
一
下
彼
疏
云
自
性
清
淨
心
既
一
云

言
言
並
如
下
向
已
略
明。

前
諸
言
故
合
分
布
諸
彩
色
復
進
義
釋
故
致
亦

即
合
下
半
今
鈔
云
亦
合
分
布
諸
彩
色
者
猶
成

佛
眾
生
三
有
異
者
即
是
虛
妄
取
異
色
也
准
此

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

初
二
句
徵
蘊
名
體
世
以
蘊
為
體
蘊
以
何
為
體

相
諸
邊
不
動
故
名
力
林
三
偈
連
綿
者
彼
疏
云

鈔
力
林
菩
薩
偈
者
彼
疏
云
智
了
三
種
世
間
性

性
不
相
即
故。

揀
別
一
彼
但
空
遍
計
不
空
依
他
故
二
彼
宗
三

鈔
明
非
但
無
遍
計
下
揀
法
相
宗
也
此
有
二
義

來
藏
下
釋
成
上
義
如
問
明
品
下
前
已
略
明。

一
切
法
皆
依
理
成
此
言
依
者
如
波
依
水
離
如

鈔
緣
從
真
起
者
能
成
諸
法
之
緣
皆
從
真
起
故

自
故
無
體
也
言
明
隨
緣
不
失
下
亦
疏
什
詞
也。

豈
有
酬
因
之
能
又
互
相
待
故
無
力
也
以
他
為

無
體
性
因
無
體
性
何
有
感
果
之
用
果
無
體
性

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

違
則
遍
計
亦
即
圓
成
也。
　
▲
言
即
勝
慧
下
彼

愚
小
謂
有
遍
計
所
執
也
既
亦
與
法
性
無
有
相

依
他
即
圓
成
也
故
云
而
與
法
性
而
無
相
違
五

他
也
即
所
起
一
切
法
四
有
而
非
真
此
彰
無
性

成
也
二
聲
喻
無
明
習
氣
此
二
是
緣
三
響
喻
依

准
晉
經
及
大
品
喻
一
切
法
一
谷
喻
如
來
藏
圓

身
論
無
性
也
︶
　
▲
言
即
如
響
忍
者
彼
疏
云

無
性
之
理
為
自
體
故
真
身
無
性
也
︵
此
約
真

世
二
約
相
名
世
約
性
名
出
世
今
當
後
義
又
證

世
間
有
二
義
一
約
事
地
前
為
世
間
登
地
為
出

緣
無
自
性
應
身
淨
分
依
他
無
性
即
圓
成
也
然

無
生
義
後
偈
例
出
世
間
顯
智
正
覺
世
間
亦
應

染
分
依
他
無
性
即
是
圓
成
則
知
本
自
不
生
是

五
蘊
次
偈
釋
成
空
故
不
滅
亦
非
事
在
不
滅
即

次
二
句
標
答
上
句
答
體
下
句
答
名
應
名
無
生

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

喻
修
多
因
化
成
多
佛
喻
證
多
果
普
賢
下
讚
善

喻
問
答
以
化
現
無
形
喻
成
否
莫
異
化
多
心
者

鈔
佛
子
假
使
等
者
彼
疏
云
明
相
無
增
減
初
舉

名
無
知
者
其
中
深
旨
下
如
上
略
明。

成
則
是
三
性
不
即
之
失
也
亦
是
愚
法
小
乘
故

即
依
他
若
執
取
即
遍
計
不
了
蘊
性
即
不
了
圓

疏
云
取
內
蘊
相
不
了
蘊
性
故
不
見
佛
若
緣
取

成
實
名
見
舍
那
真
法
身
也
此
前
有
一
偈
下
彼

亦
遍
計
妄
情
既
破
真
理
顯
現
令
計
所
執
即
圓

云
情
破
理
現
則
見
舍
那
稱
於
法
性
無
內
外
也

心
自
性
別
無
所
有
即
圓
成
也
下
半
云
下
彼
疏

非
性
此
釋
疏
中
二
句
了
一
切
法
依
他
性
也
即

了
因
翻
於
外
取
謂
了
一
切
法
即
心
自
性
性
亦

疏
云
以
解
佛
勝
智
隨
空
心
淨
故
以
為
名
今
有

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

以
此
是
相
害
對
故
稱
違
也
故
事
彰
顯
隱
於
真

既
匝
於
理
然
不
及
違
字
今
遍
字
與
匝
字
義
同

理
不
顯
也
玄
鏡
云
既
違
於
理
故
隱
也
有
本
云

下
法
界
觀
云
然
此
事
法
既
違
於
理
遂
令
事
顯

義
以
隨
緣
成
事
猶
躡
於
前
言
此
事
遍
於
真
理

義
今
事
望
於
理
能
隱
真
理
兼
有
隨
緣
故
名
別

鈔
即
隨
緣
之
中
等
者
前
依
理
成
事
正
是
隨
緣

見
心
謂
眾
生
界
增
眾
生
界
減
等。

如
實
知
一
法
界
故
不
能
實
見
一
法
界
故
起
邪

著
妄
執
未
來
世
墜
諸
惡
趣
一
切
愚
癡
凡
夫
不

險
難
者
所
謂
取
眾
生
增
堅
著
妄
執
眾
生
減
堅

鈔
言
雖
小
異
文
義
多
同
者
彼
經
云
舍
利
弗
大

以
合。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

者
妄
想
體
虛
無
可
入
故
釋
曰
今
約
事
能
隱
理

不
生
便
入
法
性
上
約
心
乖
體
非
不
即
又
不
入

入
唯
識
之
方
便
也
即
復
此
心
無
相
可
得
妄
想

若
能
如
是
自
覺
通
達
不
受
外
塵
即
非
世
論
是

唯
心
安
入
法
性
︵
上
順
經
釋
已
今
反
顯
入
云
︶

隨
分
別
則
意
流
妄
計
外
塵
皆
是
世
論
尚
未
了

名
下
之
義
亦
無
別
體
故
所
言
論
以
兼
名
義
既

謂
意
識
分
別
言
即
名
言
名
言
既
唯
意
之
分
別

謂
了
名
義
唯
是
意
言
分
別
無
別
名
等
何
緣
意

者
彼
疏
鈔
云
依
言
論
令
尋
思
名
等
入
如
實
觀

亦
無
隱
顯
以
名
異
故
互
有
隱
顯
言
即
問
明
品

生
法
身
眾
生
義
一
名
異
從
本
已
來
未
曾
動
靜

鈔
即
法
身
不
增
不
減
經
下
法
身
隨
緣
名
曰
眾

理。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

疏
謂
緣
集
等
者
無
自
性
即
顯
理
之
詮
與
所
顯

生
耳
性
不
違
相
真
理
即
事
也。

性
相
無
違
後
對
約
能
相
四
相
辨
無
違
略
舉
一

鈔
具
云
等
者
彼
疏
云
初
對
約
所
相
之
法
體
論

故
下
方
成
此
門
也。

理
者
躡
第
三
門
理
虛
無
體
故
者
躡
第
六
門
是

般
若
經
文
理
即
事
下
體
無
別
故。
鈔
以
事
必
依

虛
寂
為
真
理
故
理
即
事
全
為
一
耳
空
即
色
故

於
事
外
何
有
理
耶
故
理
虛
無
全
將
事
法
本
來

出
於
事
外
則
不
即
事
今
以
即
法
為
無
我
理
離

疏
以
是
法
無
我
理
故
者
出
所
以
也
若
是
但
空

正
是
約
心
乖
義
也
鈔
云
體
虛
兼
顯
別
義
故。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

喻
二
諦
相
即。

之
黃
色
與
金
體
斤
兩
性
無
差
別
隨
取
互
收
故

軌
生
物
解
故
法
性
為
非
法
理
絕
行
解
故
如
金

非
今
所
用
二
者
下
豎
約
事
理
交
徹
法
相
為
法

異
法
相
望
即
事
事
無
差
雖
順
標
中
諸
法
之
言

色
無
別
喻
上
半
喻
下
半
法
言
一
善
法
下
橫
論

下
半
唯
佛
究
盡
如
金
與
金
色
下
釋
所
知
即
體

皆
無
差
別
餘
三
句
對
人
以
顯
次
句
揀
非
餘
境

能
知
所
知
初
句
標
所
知
心
心
所
等
五
類
之
法

心
相
故
名
精
進
言
諸
法
無
差
別
下
約
法
雙
標

鈔
即
精
進
林
者
彼
疏
云
勤
觀
理
事
無
差
離
身

性
者
即
真
理
也
故
事
即
理。

是
則
無
自
性
若
無
自
性
者
云
何
有
是
法
無
自

理
合
故
云
舉
體
即
真
故
中
論
云
若
法
從
緣
生

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

相。

盡
也
則
同
時
下
疏
詞
釋
成
不
待
後
無
即
揀
法

謂
既
約
自
性
論
無
盡
則
不
壞
於
盡
故
曰
難
思

既
如
虛
空
何
有
無
為
之
相
後
二
句
拂
前
有
為

常
遍
故
後
偈
拂
跡
入
玄
初
二
句
拂
前
無
為
謂

速
起
滅
故
有
為
之
性
湛
若
虛
空
便
是
無
為
體

依
下
疏
釋
云
初
偈
正
顯
盡
即
有
為
諸
行
無
常

取
細
四
相
莫
不
速
歸
盡
者
顯
四
相
同
時
也
若

義
餘
句
皆
因
便
引
來
言
凡
夫
行
者
遷
流
名
行

疏
須
彌
偈
云
下
正
取
初
二
句
證
成
四
相
同
時

約
形
色
名
色
其
性
無
差
別
真
妄
和
合
故。

鈔
故
密
嚴
經
下
上
半
法
說
下
半
喻
釋
指
鐶
即

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

深
行
最
勝
聲
聞
根
劣
從
教
為
名
聲
者
是
教
餐

一
云
入
佛
法
有
三
門
一
教
二
義
三
行
教
淺
義

智
得
起
此
則
真
智
內
發
故
不
同
也
涅
槃
疏
第

聞
者
揀
劣
顯
勝
也
謂
聲
聞
之
人
依
於
聲
教
真

能
斷
故
謂
無
分
別
智
下
釋
論
意
也
言
不
同
聲

智
此
智
正
是
證
理
之
智
兼
於
斷
惑
故
云
亦
為

初
句
斷
惑
通
於
二
智
此
句
證
理
唯
一
無
分
別

斷
故
者
性
即
相
故
言
後
一
句
是
般
若
相
者
以

所
詮
中
已
明
言
二
時
無
斷
者
相
即
性
故
方
能

地
下
證
成
離
能
所
斷
也
如
立
教
開
宗
中
終
教

鈔
亦
令
究
竟
等
者
以
盡
理
故
名
究
竟
然
引
十

不
動
可
謂
善
矣。

故
得
同
時
善
慧
菩
薩
者
疏
云
成
就
般
若
慧
鑒

鈔
以
事
虛
無
體
故
者
即
正
生
便
虛
無
體
故
滅

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

之
法
身
恒
不
異
事
而
顯
現
後
門
即
寂
滅
非
無

異
處
辯
非
一
也
故
玄
鏡
云
此
門
即
隨
緣
非
有

鈔
謂
即
事
之
理
等
者
此
門
明
隨
緣
即
不
變
非

亦
爾
也
言
義
如
前
說
者
前
終
教
所
詮
中
已
明。

本
意
者
只
是
二
段
引
文
皆
證
證
斷
不
二
故
云

無
礙
其
能
所
斷
無
礙
亦
理
事
無
礙
也
或
可
鈔

證
證
理
亦
證
斷
惑
謂
既
能
所
證
無
礙
為
事
理

品
證
證
理
能
所
不
二
今
云
亦
者
意
云
非
但
只

疏
意
似
引
十
地
品
證
斷
惑
能
所
不
二
引
迴
向

斷。
　
▲
鈔
迴
向
品
下
言
亦
證
斷
惑
等
者
然
觀

戒
經
云
從
聞
思
修
立
三
乘
名
既
為
下
結
歸
能

名
以
能
成
二
利
之
道
故
名
菩
薩
也
故
優
婆
塞

是
義
於
義
悟
解
故
名
緣
覺
菩
薩
故
勝
從
行
彰

聲
悟
解
故
曰
聲
聞
緣
覺
次
勝
從
義
立
稱
緣
者

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

反
前
可
知。

有
四
對
互
影
略
故
是
故
下
收
結
如
全
水
喻
合

不
異
之
異
也
性
相
異
故
者
并
前
對
二
門
應
各

鈔
謂
全
理
之
事
等
者
此
門
體
空
即
成
事
即
全

相
反
雖
同
一
體
分
別
義
門
不
相
是
故。

借
喻
理
事
不
同
二
理
事
相
反
生
死
涅
槃
真
妄

為
慚
愧
一
非
色
謂
心
緣
慮
質
礙
體
性
不
同
故

疏
慚
愧
林
偈
者
疏
云
拒
妄
崇
真
拒
迷
崇
悟
名

是
則
下
合
可
知。

十
門
是
妄
是
虛
是
能
依
故
如
即
波
之
水
下
喻

而
有
三
對
一
是
真
二
是
實
三
是
所
依
則
顯
第

之
眾
生
恒
不
異
真
而
成
立
又
此
門
理
望
於
事

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

真
理
不
全
遍
事
中
若
無
事
遍
理
門
則
一
塵
不

十
門
苟
闕
一
門
非
真
緣
起
如
無
理
遍
事
門
則

疏
上
之
十
事
同
一
緣
起
者
以
理
事
無
礙
要
具

答
雙
融
不
合
不
散
非
一
非
異。

者
在
聖
不
增
故
無
高
在
凡
不
減
故
無
下
後
佛

何
所
不
通
然
大
品
下
初
善
吉
雙
問
言
無
高
下

為
若
約
顯
深
則
非
有
為
非
無
為
也
若
約
具
德

鈔
用
前
四
門
等
者
為
法
性
佛
身
有
為
且
言
無

界
分
無
為
界
性。

相
歷
然
故
為
無
為
非
一
非
異
示
謂
顯
示
有
為

即
理
而
非
理
理
能
即
事
而
非
事
事
理
相
即
性

為
無
可
滅
壞
無
為
即
為
亦
無
可
分
別
又
事
能

疏
第
四
迴
向
云
等
者
疏
云
若
約
相
即
為
即
無

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

取
即
離
隱
顯
一
異
皆
義
相
翻
故
不
顯
相
遍
二

相
似
非
如
一
理
成
事
一
理
壞
事
義
門
相
翻
等

唯
八
義
故
此
答
也
理
事
相
望
但
言
其
遍
故
云

通
妨
也
問
前
別
釋
中
具
說
十
門
今
收
束
中
何

是
異
一
對
故
云
四
對
八
義
而
初
相
遍
二
門
下

離
事
一
對
事
望
理
有
顯
理
隱
理
一
對
與
是
一

第
故
云
相
參
理
望
事
有
成
事
壞
事
一
對
即
事

鈔
上
來
相
參
下
以
但
約
義
相
當
不
依
十
門
次

鈔
理
望
於
事
等
者
皆
先
明
理
尊
於
理
故。
　
▲

斯
義
也。

如
所
依
體
事
中
有
理
事
一
對
亦
通
標
體
事
皆

約
義
門
通
云
十
事
或
十
門
各
別
故
云
十
事
又

也
問
十
門
皆
約
理
事
何
得
但
云
十
事
耶
答
以

遍
法
界
餘
門
例
然
故
知
十
事
同
一
緣
起
無
礙

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

說
事
但
顯
理
不
許
云
成
今
何
故
成
耶
答
若
但

齊
釋
直
成
五
對
理
義
於
前
二
相
成
對
者
問
前

故
有
八
字
若
統
收
下
不
以
義
參
但
次
第
約
義

鈔
上
約
義
別
下
總
結
也
已
上
多
約
不
齊
義
釋

俱
故
云
同
時
四
對
總
無
前
後
故
云
頓
起。
　
▲

鏡
云
其
相
遍
言
亦
是
順
也
隨
一
一
對
各
別
得

四
顯
八
即
事
順
理
也
六
隱
十
非
事
逆
理
也
玄

三
成
第
四
即
理
順
事
也
五
奪
九
非
理
逆
事
也

二
不
即
二
門
所
攝。
　
▲
鈔
依
理
成
事
下
謂
第

二
義
故
攝
相
遍
二
門
一
事
理
相
即
二
義
所
收

理
不
成
事
何
能
遍
事
等
耶
若
欲
攝
下
答
也
有

十
門
問
若
由
相
遍
互
有
關
涉
方
有
成
壞
等
爾

方
有
成
壞
等
八
義
文
雖
會
後
八
門
義
已
備
於

何
言
束
十
門
耶
又
相
遍
下
答
也
既
由
互
相
遍

門
問
既
不
顯
相
遍
應
是
但
束
八
門
以
成
八
字

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

是
相
成
對
今
為
相
作
對
︵
下
皆
准
知
︶
　
▲

成
三
義
言
成
顯
一
對
者
依
本
門
名
若
依
五
對

成
緣
起
相。
　
▲
鈔
又
五
對
之
中
下
收
五
對
以

說
非
一
異
等
亦
是
假
言
又
玄
鏡
云
不
即
不
離

異
者
合
之
令
同
善
須
得
意
勿
滯
於
言
上
來
所

照
此
二
非
即
非
離
若
說
一
者
離
之
令
異
若
云

若
約
相
成
二
門
峙
立
若
約
相
奪
二
相
寂
然
雙

礙
法
界
之
詮
門
故
夜
摩
偈
讚
疏
云
然
實
事
理

鈔
五
中
前
四
下
收
歸
不
即
不
離
為
入
理
事
無

害
答
此
約
相
待
顯
空
雙
拂
之
意。

前
云
真
理
常
住
故
但
云
隱
此
中
何
與
事
齊
言

何
無
成
義
三
相
害
對
者
此
不
依
本
門
之
名
問

對
事
方
能
說
理
豈
非
成
耶
又
由
事
方
能
顯
理

依
前
義
何
須
重
說
此
依
相
待
相
成
並
立
之
意

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

知。
　
▲
鈔
故
說
妙
有
下
總
結
甚
深
有
本
是
幻

自
他
俱
泯
義
下
問
答
如
前
又
由
初
下
准
前
可

▲
鈔
後
事
望
於
理
下
以
事
為
己
以
理
為
他
四

理
自
存
故
舉
體
成
他
是
故
真
理
遍
於
事
也。
　

初
廢
己
成
他
義
及
第
三
自
他
俱
存
義
中
以
真

義
豈
不
收
理
遍
於
事
門
耶
又
由
初
下
答
也
由

既
廢
已
同
他
事
對
誰
立
故
亦
泯
也
問
真
空
四

事
理
泯
可
然
事
云
何
泯
由
其
即
故
下
答
也
理

為
己
以
事
為
他
四
自
他
俱
泯
義
中
問
真
理
即

▲
鈔
故
說
真
空
下
承
前
起
後
理
望
於
事
以
理

鏡
為
優
以
玄
鏡
作
於
縱
心
之
歲
後
自
改
也。
　

由
相
遍
故
相
對
皆
成
評
曰
生
起
義
順
當
以
玄

故
有
不
即
又
若
無
不
即
則
無
可
即
乃
至
相
遍

由
相
遍
故
有
相
作
有
相
作
故
有
相
即
由
相
違

鈔
又
由
第
二
下
顯
五
對
相
由
也
准
玄
鏡
云
又

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

論
體
用
也
若
釋
名
者
謂
一
一
事
法
豎
無
不
窮

事
法
如
理
融
通
包
遍
自
在
此
約
差
別
事
法
而

法
融
通
無
礙
此
猶
約
理
而
談
妙
用
今
則
一
一

玄
記
云
前
但
明
一
真
理
體
有
緣
起
用
故
與
事

含
容
所
以
法
界
觀
云
事
如
理
融
遍
攝
無
礙
通

以
理
有
普
遍
廣
容
二
義
融
於
諸
事
皆
能
周
遍

疏
第
四
周
遍
含
容
者
此
名
帶
因
明
宗
故
鈔
云

成
聖
等。

其
義
則
︻
冏
︼
然
無
所
待
︶
體
達
於
心
即
凡

不
思
罔
無
所
得
︵
即
論
語
文
意
云
學
不
尋
思

疏
深
思
下
玄
鏡
云
祖
師
激
勸
令
修
成
觀
學
而

幻
有
劣
於
妙
有
者
非
也。

字
妙
有
約
法
幻
有
約
喻
但
法
喻
之
別
爾
有
以

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

雜
門
隨
一
為
首
故
有
主
伴
門
現
於
時
中
有
十

故
有
微
細
門
前
二
總
成
謂
理
事
相
如
故
有
純

相
容
不
同
門
中
一
入
多
多
攝
一
義
三
事
含
理

廣
狹
門
四
不
離
一
處
而
遍
有
相
容
門
即
一
多

第
七
即
即
相
入
門
六
具
相
即
廣
狹
二
門
五
即

網
境
界
門
由
第
八
交
參
互
為
能
所
有
隱
顯
門

總
融
前
九
即
同
時
具
足
相
應
門
九
即
因
陀
羅

不
同
然
玄
鏡
中
以
十
門
指
配
十
玄
云
第
十
觀

九
相
在
無
礙
門
十
普
融
無
礙
門
故
云
與
十
玄

遍
容
無
礙
門
七
攝
入
無
礙
門
八
交
涉
無
礙
門

含
理
事
門
四
通
局
無
礙
門
五
廣
狹
無
礙
門
六

二
故
有
事
事
無
礙
故
屬
事
事
無
礙
攝
︶
三
事

門
二
事
如
理
門
︵
此
二
猶
兼
事
理
無
礙
有
此

攝
曰
容。
鈔
然
法
界
觀
立
十
觀
名
者
一
理
如
事

曰
周
橫
無
不
極
曰
遍
外
無
不
包
曰
含
內
無
不

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

同
狹
不
然
以
玄
鏡
釋
廣
容
義
云
一
一
包
含
無

遍
總
義
中
一
分
之
義
問
普
遍
如
廣
可
爾
廣
容

︵
上
會
解
義
︶
若
寂
照
云
同
法
界
觀
廣
容
普

廣
故
云
自
在
此
但
義
同
故
云
而
名
小
異
也

為
即
廣
之
狹
即
此
一
塵
普
遍
法
界
為
即
狹
之

法
界
唯
廣
容
義
耳
今
以
不
壞
一
塵
廣
容
法
界

五
雖
云
廣
狹
無
礙
門
正
明
不
壞
一
塵
而
廣
容

等
者
即
當
觀
中
第
六
遍
容
無
礙
義
然
觀
中
第

故
也。
　
▲
鈔
其
第
二
廣
狹
自
在
門
同
法
界
觀

修
略
疏
︶
而
教
章
等
中
尚
從
至
相
後
方
改
易

鈔
全
依
賢
首
者
依
探
玄
中
也
︵
亦
恐
全
鈔
新

且
依
賢
首
十
玄
也。

自
於
此
出
以
十
觀
門
文
隱
義
深
後
學
難
解
故

世
門
以
諸
法
皆
爾
故
有
託
事
門
是
故
十
玄
亦

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

首
特
立
至
相
未
立
而
至
相
別
立
唯
心
迴
轉
善

之
義
如
教
跡
中
說。
　
▲
鈔
主
伴
一
門
下
明
賢

狹
替
純
雜
之
意
也
實
不
濫
但
恐
有
濫
所
以
改

具
遍
容
二
義
亦
新
立
也
意
云
下
出
賢
首
以
廣

不
同
觀
中
唯
就
廣
容
約
不
壞
相
立
廣
狹
義
今

立
廣
狹
故
云
新
立
又
今
廣
狹
與
法
界
觀
詮
義

答
以
至
相
不
立
廣
狹
唯
立
純
雜
令
改
純
雜
別

問
法
界
觀
以
立
第
五
廣
狹
無
礙
門
何
言
新
立

有
所
以
二
釋
隨
取。
　
▲
鈔
此
門
賢
首
新
立
者

曰
寂
照
分
同
其
總
義
會
解
則
別
同
第
六
門
各

普
遍
義
亦
但
分
同
以
普
遍
義
中
有
多
義
故
評

中
不
壞
本
位
義
不
取
容
他
義
但
少
分
同
也
其

義
乃
有
十
門
故
是
總
義
今
者
狹
義
但
取
廣
容

壞
本
位
故
狹
豈
得
同
耶
答
既
由
廣
容
普
遍
二

外
無
有
一
法
出
纖
塵
故
下
釋
狹
義
云
華
葉
不

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

法
性
也
︶
八
約
用
︵
彼
此
全
相
作
故
︶
九
從

萬
行
七
約
理
︵
如
一
多
緣
起
皆
是
法
界
實
得

四
約
相
說
一
切
法
於
一
法
中
炳
然
齊
現
六
約

無
盡
三
約
緣
說
此
有
力
不
得
與
彼
有
力
俱
等

十
德
二
一
中
有
一
切
一
切
中
復
有
一
切
重
重

制
釋
十
玄
之
文
一
卷
云
一
如
海
一
滴
具
百
川

尊
者
稟
受
於
文
殊
化
身
杜
順
和
尚
既
精
通
自

鈔
彼
云
下
至
相
十
門
次
第
也
廣
鈔
第
四
云
儼

至
造
探
玄
記
乃
為
玄
門
所
以
也。

心
自
在
作
用
更
無
餘
物
故
名
唯
心
迴
轉
等
︶

心
亦
具
足
十
種
德
乃
至
此
上
諸
義
門
悉
是
此

性
清
淨
心
轉
也
但
性
起
具
德
故
異
三
乘
耳
一

心
迴
轉
善
成
門
此
上
諸
義
唯
是
一
如
來
藏
自

成
門
故
教
義
中
猶
存
此
門
︵
彼
下
卷
云
九
唯

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

義
故
為
別
中
之
始。
　
▲
鈔
所
遍
有
多
下
躡
前

且
如
事
如
理
容
故
廣
不
壞
事
相
故
狹
具
此
二

且
如
下
且
約
普
遍
釋
廣
狹
也
若
作
廣
容
釋
者

狹
門
且
廣
容
普
遍
故
得
有
後
八
門
事
事
無
礙

由
理
事
相
遍
得
有
下
八
門
理
事
無
礙
例
今
廣

礙
之
由
也
言
由
上
事
理
無
礙
中
下
舉
例
也
既

由
者
以
具
廣
容
普
遍
之
義
故
為
別
門
事
事
無

首
髮
故
喻
置
九
門
之
初
也。
　
▲
鈔
是
別
門
之

者
︵
音
貫
︶
其
猶
冠
冕
必
冠
︵
音
貫
︶
束
於

無
下
九
此
具
於
何
若
不
具
下
九
云
何
名
總
冠

問
此
既
具
下
九
門
何
故
更
說
餘
九
門
耶
答
若

顯
不
相
違
故
下
云
具
餘
九
門
義
等
方
成
此
門

總
故
者
同
時
明
無
前
後
具
足
明
無
所
遺
相
應

明
取
捨
之
意
一
同
時
下
出
次
第
行
相
言
以
是

心
十
從
智
餘
如
廣
鈔
所
引。
　
▲
鈔
今
不
依
下

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

此
有
所
不
見
但
約
法
體
之
德
不
可
見
故
問
既

方
名
為
隱
故
廣
鈔
云
隱
顯
門
約
緣
說
豈
佛
證

他
雖
存
而
不
可
見
者
亦
欲
彰
隱
義
非
待
不
見

耶
以
十
對
法
俱
可
以
智
知
豈
皆
眼
見
言
攝
他

見
也
不
爾
業
用
可
然
德
相
豈
待
見
之
方
名
顯

此
非
眼
見
但
表
不
泯
故
云
可
見
或
以
智
見
名

由
互
相
攝
下
五
由
四
起
也
謂
攝
他
他
可
見
者

一
故
一
即
多
由
相
遍
故
成
相
即
也。
　
▲
鈔
五

者
第
四
躡
第
三
成
也
一
容
多
故
多
即
一
多
入

二
體
不
泯
故
云
爾
也。
　
▲
鈔
四
由
此
容
彼
等

即
門
必
須
一
有
體
一
無
體
也
今
但
力
用
交
徹

問
既
云
力
用
交
徹
何
言
二
體
俱
存
答
為
揀
相

言
相
容
則
二
體
俱
存
下
明
相
入
約
力
用
說
也

所
遍
是
能
容
所
容
即
能
遍
故
成
一
多
相
容
門

遍
義
以
能
遍
之
一
為
己
望
所
遍
處
為
多
也
以

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

以
故
縱
云
其
德
相
業
用
各
有
十
門
奪
云
若
以

　
▲
鈔
此
四
互
出
下
縱
奪
以
明
各
互
出
其
所

一
有
力
為
緣
者
名
主
連
帶
無
力
者
為
起
名
伴。

時
為
門
亦
融
也
十
由
上
諸
法
皆
融
故
隨
舉
其

八
所
依
之
法
為
門
既
融
通
無
礙
次
辨
能
依
之

應
依
託
一
法
即
是
一
切
無
盡
之
法
九
總
由
前

由
六
互
攝
乃
重
現
無
盡
八
由
下
由
重
現
故
隨

攝
其
義
亦
然。
　
▲
鈔
七
由
互
攝
下
七
因
六
起

成
此
要
一
能
齊
攝
一
切
彼
所
攝
中
隨
一
為
能

文
以
為
定
量
也。
　
▲
鈔
六
由
攝
他
下
六
因
五

云
即
顯
入
隱
同
顯
異
隱
等
豈
待
攝
耶
無
執
一

不
同
故
作
是
說
非
為
定
耳
如
下
緣
起
相
由
中

各
別
故
雖
汎
言
攝
乍
同
於
義
各
異
欲
令
三
門

名
一
切
智
耶
言
以
為
門
下
即
前
三
以
為
義
門

佛
皆
見
何
名
為
隱
答
若
但
證
顯
而
不
知
隱
何

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

在
初
義
貫
次
一
言
普
攝
下
正
引
真
如
相
迴
向

則
德
相
之
果
亦
有
作
入
也
不
應
有
三
字
文
雖

之
因
應
缺
此
德
翻
顯
真
如
之
因
既
不
缺
此
德

於
因
也
以
德
相
之
原
不
無
入
作
則
能
融
真
如

下
上
正
理
量
此
下
聖
可
量
也
或
可
以
果
翻
難

融
故
是
知
下
總
結。
　
▲
鈔
又
德
相
不
能
入
作

用
依
此
下
縱
統
其
下
奪
以
體
事
無
別
德
用
互

所
以
此
云
何
通
故
此
答
也
以
入
作
不
唯
局
業

鈔
德
相
亦
有
下
問
前
說
四
門
彼
有
德
用
互
無

不
須
立
有
漏
八
識
無
漏
八
識
也
例
此
可
知。

下
答
也
其
猶
百
法
中
唯
立
八
識
通
漏
無
漏
而

問
德
用
各
立
十
玄
於
義
朗
然
何
以
不
許
今
明

其
增
耶
有
本
云
二
十
亦
只
縱
也
然
不
如
十
二

德
用
互
歷
同
者
合
之
異
者
開
之
便
成
十
二
何

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

下
通
指
當
經
及
餘
經
等
證
前
作
義。
　
▲
鈔
其

鈔
如
有
頌
下
重
引
聖
教
證
德
相
常
入
又
真
如

下
結
也
或
上
句
結
聖
言
量
下
句
結
正
理
量。

亦
本
有
作
義
此
證
德
相
有
相
作
義
故
常
入
作

立
成
就
作
之
異
名
持
則
作
已
不
失
事
法
稱
理

真
如
成
就
一
切
諸
佛
菩
薩
即
第
九
十
九
德
安

德
經
云
真
如
持
諸
世
間
即
第
五
十
五
德
經
云

三
德
能
安
立
者
經
云
真
如
有
能
守
立
即
第
九

相
中
有
相
入
義
言
亦
應
下
以
無
有
二
字
貫
下

緣
中
無
不
遍
故
事
亦
稱
理
舒
己
入
他
此
證
德

經
云
真
如
遍
在
一
切
處
即
第
一
德
疏
云
顯
在

法
稱
性
亦
普
攝
諸
法
即
攝
他
入
己
也
及
字
下

三
德
真
如
既
本
具
普
攝
諸
法
之
德
故
隨
一
事

中
經
云
真
如
普
攝
諸
法
即
百
門
德
中
第
四
十

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

性
融
通
之
因
最
顯
故。
　
▲
鈔
然
古
德
下
敘
異

即
一
蓮
葉
具
前
十
對
體
事
略
而
言
之
下
以
法

十
門
故
不
標
云
一
如
下
文
等
言
此
中
正
意
下

鈔
以
近
初
列
故
不
標
次
者
疏
中
以
近
初
段
列

故
入
玄
門
耳
亦
如
下
本
門
會
之。

體
事
以
但
依
色
心
等
法
分
位
差
別
而
立
於
時

總
許
其
立
今
明
時
無
別
體
故
不
別
立
為
所
依

為
玄
門
故
彼
下
刊
定
亦
立
所
依
體
事
則
攝
下

種
十
玄
皆
無
十
世
門
彼
用
時
為
所
依
體
事
不

至
相
而
分
德
用
以
為
二
門
言
而
彼
下
刊
定
二

不
應
根
又
彼
下
明
不
依
賢
首
似
依
至
相
欲
同

若
唯
德
相
不
應
根
者
今
何
知
耶
今
既
了
知
豈

網
等
此
託
事
等
既
通
德
用
彼
何
局
在
德
相
又

同
體
成
即
下
會
彼
德
相
中
六
七
同
此
託
事
帝

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

華
開
敷
等
五
謂
此
華
望
後
果
為
因
望
前
因
為

品
者
經
云
若
見
華
開
當
願
眾
生
神
通
等
法
如

心
自
性
故
四
是
萬
行
華
隨
成
位
別
故
如
淨
行

之
智
以
色
性
智
性
無
二
性
故
又
知
一
切
法
即

行
之
智
為
外
事
之
境
應
以
所
觀
之
境
為
能
觀

表
華
嚴
經
有
以
此
經
下
展
例
釋
也
既
可
以
內

云
爾
時
佛
前
有
大
蓮
華
忽
然
而
現
疏
錢
示
通

之
解
言
如
下
勝
音
菩
薩
蓮
華
處
說
者
現
相
品

葉
破
顏
等
圓
教
生
容
攝
等
無
礙
及
華
嚴
華
藏

生
相
本
自
盡
性
本
自
現
之
解
如
世
尊
拈
華
迦

所
變
之
解
終
教
生
真
如
隨
緣
所
成
之
解
頓
教

解
各
異
小
教
生
緣
亦
無
我
之
解
始
教
生
唯
識

體
事
言
表
令
生
解
者
於
此
一
華
五
教
之
根
生

一
華
上
義
有
十
對
似
但
同
體
而
不
收
餘
十
對

義
也
此
中
正
意
一
華
頓
具
十
對
事
法
今
但
就

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

體
十
對
體
事
十
門
亦
然。
　
▲
鈔
釋
曰
下
清
涼

一
華
事
具
自
義
說
十
對
既
爾
彼
華
葉
且
前
異

樂
等
心
故。
▲
鈔
如
異
自
十
對
既
爾
等
者
謂
如

獻
等
事
故
華
為
能
感
感
激
眾
生
令
生
貪
愛
好

華
有
十
義
同
十
度
故
十
華
為
能
應
赴
群
機
戴

日
炙
華
向
日
開
故
亦
同
也
十
度
如
下
釋
起
中

故
言
五
熱
者
如
勝
熱
婆
羅
門
四
面
火
炙
上
有

或
約
緣
起
相
由
故
融
逆
即
名
逆
融
順
即
名
順

華
嚴
獻
佛
等
生
淨
故
名
順
也
︶
或
約
性
同
故

女
人
生
欲
染
故
名
逆
也
︶
生
淨
名
順
︵
如
將

九
逆
等
者
集
玄
云
生
染
名
逆
︵
如
將
華
莊
嚴

身
等
亦
人
故
集
玄
云
恒
融
作
人
不
壞
軌
持
故

眾
生
說
及
與
國
土
說
等
皆
名
說
人
故
又
國
土

故
八
全
攬
為
人
下
如
依
說
人
中
引
經
云
剎
說

果
故
六
如
國
土
身
下
以
國
土
身
佛
坐
蓮
華
座

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

正
在
一
法
取
不
可
盡
如
芥
子
之
空
即
理
廣
狹

一
句
法
無
量
劫
說
不
盡
義
廣
狹
也
迴
向
疏
云

狹
也
演
說
無
邊
契
經
海
廣
也
十
地
品
云
於
一

教
下
法
體
雖
同
義
門
則
別
教
廣
狹
者
一
語
言

中
義
方
為
總
故
後
義
為
勝。
　
▲
鈔
然
九
門
具

或
可
前
無
所
不
收
是
收
當
門
中
義
今
收
餘
門

已
無
不
收
今
欲
彰
總
義
更
以
具
餘
方
便
顯
之

今
者
何
以
更
具
餘
門
答
若
約
實
義
但
具
當
門

鈔
若
唯
具
當
門
等
者
問
前
具
當
門
已
無
不
收

對
也。

十
對
體
事
已
無
不
收
不
須
也
華
上
約
義
說
十

下
縱
今
此
疏
意
下
奪
也
明
今
但
直
具
前
異
體

門
體
事
十
對
上
一
一
說
於
十
對
故
也
︶
亦
有

義
斷
也
明
一
事
華
則
具
十
箇
十
對
︵
於
上
十

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

光
於
寶
光
中
現
也
依
正
互
融
故
問
寶
光
為
依

疏
云
寶
光
現
佛
者
次
前
經
云
一
切
寶
中
放
淨

法
界
即
事
理
無
礙
非
事
事
無
礙
也
下
半
云
下

總
無
彰
礙
法
界
故
問
但
言
下
恐
為
塵
但
含
理

半
偈
意
以
所
所
具
教
義
等
及
能
具
廣
狹
等
即

相
應
門
也
心
塵
准
思
今
但
引
下
釋
疏
只
引
上

鈔
華
藏
偈
下
疏
云
一
一
稱
性
故
即
同
時
具
足

如
是
法
性
佛
所
說
即
觀
法
界
末
句
義
兼
於
入。

云
一
切
法
門
等
即
是
普
門
一
門
普
攝
一
切
故

長
行
云
得
入
普
門
觀
察
法
界
解
脫
門
上
半
偈

異
生
善
果
此
最
廣
故
所
有
功
德
勝
下
三
禪
故

鈔
即
普
智
眼
等
者
疏
云
即
第
四
禪
第
三
天
於

等。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

說
佛
之
心
亦
能
現
諸
法
以
經
言
是
故
二
字
明

云
虛
妄
法
次
二
句
上
皆
現
於
佛
身
次
句
承
前

所
有
法
次
句
別
說
難
盡
故
云
一
切
揀
上
佛
法

根
等
名
諸
根
上
言
心
即
心
王
下
言
心
法
即
心

者
皆
可
准
知
又
晉
經
下
初
二
句
舉
時
取
法
次

令
頓
曉
其
旨
使
隨
見
經
文
即
能
解
義
下
同
此

非
臆
說
明
文
甚
廣
故
可
依
行
疏
但
束
為
一
門

消
疏
已
竟。
　
▲
鈔
妙
嚴
品
下
復
廣
引
經
證
明

鈔
舉
細
況
麤
者
塵
細
葉
麤
約
分
量
言
之
上
來

法
界
今
取
差
別
義
故
云
含
事
法
界
也。

等
即
法
界
故
若
直
用
文
應
是
塵
合
事
事
無
礙

含
法
界
中
一
分
之
義
故
前
鈔
云
教
義
等
廣
狹

法
界
答
但
以
寶
光
現
佛
事
事
無
礙
義
釋
塵
所

現
佛
為
正
互
融
無
礙
即
事
事
無
礙
何
開
塵
含

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

時
具
足
故。
　
▲
鈔
八
十
經
云
下
即
義
引
法
界

明
菩
薩
由
證
法
性
融
彼
三
世
間
於
自
身
現
同

實
行
菩
薩
疏
云
身
中
現
剎
等
皆
得
性
融
故
此

本
然
以
此
為
例
也。
　
▲
鈔
第
十
行
云
下
即
真

隨
門
所
引
經
文
雖
有
但
似
業
用
亦
皆
由
德
相

下
業
用
准
之
者
同
時
門
既
爾
下
九
門
例
然
或

方
起
藏
性
本
然
名
德
相
定
令
根
見
名
業
用
言

融
通
名
為
德
相
此
即
定
之
業
用
依
藏
性
德
相

總
由
德
相
者
即
上
入
依
法
界
同
真
性
故
法
性

令
下
即
由
上
入
三
昧
力
由
深
定
用
故
名
業
用

所
不
具
由
塵
全
依
法
界
藏
現
同
真
性
故
據
能

含
因
果
智
力
外
令
塵
容
法
界
法
界
之
言
亦
無

鈔
又
普
賢
下
疏
說
普
賢
入
如
來
藏
身
三
昧
內

無
量
遠
亦
通
上
佛
身
無
邊
亦
約
下
鈔
詞。
　
▲

所
現
如
前
故
菩
提
即
佛
心
故
次
句
近
言
佛
智

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

鐶
　
︵
胡
關
切
脂
鐶
也
︶
　
　
　
纖
　
︵
息

音
釋

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
二
十
九

不
望
餘
法
故。

皆
是
同
體
廣
狹
以
但
一
華
葉
上
明
廣
狹
無
礙

名
無
分
即
不
壞
相
故
名
分
廣
不
礙
狹
也
此
上

事
相
能
如
理
故
無
分
狹
不
礙
廣
也
以
前
廣
故

鈔
出
其
所
以
等
者
法
性
融
通
因
也
即
此
分
限

意。

間
也
言
斯
並
下
上
來
別
引
諸
文
皆
歸
一
門
總

品
經
文
甚
廣
疏
云
觀
見
奇
特
即
毛
內
合
三
世

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十九

︵
音
從
七
十
曰
從
也
︶

峙
︵
直
里
切
峻
峙
也
︶
縱

也
︶
　
　
　
激
　
︵
公
的
切
感
激
也
︶
　
　

尖
切
微
細
小
也
︶
　
　
　
冕
　
︵
音
免
冠
冕

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華嚴懸談會玄記卷第二十九