華嚴懸談會玄記卷第二十二

初
明
第
三
句
︵
二
︶

後
別
釋
︵
二
︶

初
總
科
四
句
︵
上
三
︶

分
為
二。

品
當
第
二
故
言
上
三
句
正
立
下
一
段
鈔
文
科

十
也。
　
▲
鈔
即
第
一
方
便
品
偈
者
卷
當
第
一

釋
夜
摩
天
宮
一
品
經
總
作
十
段
亦
云
長
分
為

鈔
長
分
十
段
者
橫
長
名
長
非
豎
長
也
如
下
疏

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
二
十
二

▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

彼
所
憑
而
未
盡
其
旨
者
斷
其
失
意
也
雖
依
生

第
三
者
聲
聞
乘
也。
　
▲
鈔
此
即
生
公
意
者
顯

鈔
大
乘
法
師
云
二
即
第
二
者
緣
覺
乘
也
三
即

後
釋
︵
故
今
︶

初
疑
︵
下
句
︶

後
釋
第
四
句
︵
二
︶

後
彰
今
解
︵
若
望
︶

　
三
天
台
︵
若
天
︶

　
　
後
具
顯
其
意
︵
意
云
︶

　
　
初
正
引
彼
文
︵
生
公
︶

　
二
公
生
︵
二
︶

　
　
二
斷
其
失
旨
︵
此
即
︶

　
　
初
正
引
彼
文
︵
言
無
︶

　
初
慈
恩
︵
二
︶

初
敘
古
釋
︵
三
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

台
法
華
玄
義
與
今
鈔
所
敘
不
同
未
可
會
同
或

何
有
聲
聞
緣
覺
故
云
總
無
昔
日
三
乘
然
勘
天

聞
乘
緣
覺
乘
菩
薩
乘
豈
非
第
三
以
大
乘
尚
無

通
答
如
云
大
乘
小
乘
聲
聞
緣
覺
豈
非
第
二
聲

二
第
三
今
翻
之
略
云
無
二
亦
無
三
也
如
何
會

知。
　
▲
鈔
天
台
下
問
玄
贊
云
勘
梵
本
云
無
第

亦
不
存
之
又
權
指
故
下
更
有
二
所
以
如
前
可

昔
大
乘
不
收
聲
聞
緣
覺
亦
令
作
佛
故
昔
第
一

不
收
二
乘
故
者
出
一
亦
去
矣
一
句
所
以
也
以

行
不
違
今
法
華
一
乘
故
法
華
不
言
無
之
言
以

通
二
乘
皆
當
作
佛
故
立
為
權
然
所
說
悲
智
萬

顯
生
公
之
意
言
既
未
融
餘
二
下
由
昔
大
乘
不

所
以
失
生
公
之
旨
也。
　
▲
鈔
意
云
下
鈔
主
具

一
彼
則
不
無
第
一
生
公
義
有
四
乘
彼
唯
三
乘

公
之
文
未
善
生
公
之
意
以
生
公
意
亦
應
無
第

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

華
嚴
不
思
議
法
品
云
或
時
為
說
差
別
三
乘
或

曰
下
問
何
知
後
以
大
乘
非
昔
三
中
大
乘
耶
答

熟
方
說
一
乘
本
不
欺
他
故
非
虛
妄。
　
▲
鈔
釋

語
耶
答
初
說
三
乘
者
隨
機
漸
誘
蓋
不
得
已
根

妄
者
疑
云
初
說
三
乘
後
說
一
乘
如
何
不
成
妄

之
謂
故
不
指
定
是
大
是
小
也。
　
▲
鈔
無
有
虛

別
消
文
言
趣
舉
者
趣
與
促
同
急
舉
而
不
及
他

故。
　
▲
鈔
若
望
下
清
涼
自
釋
但
總
出
經
意
不

教
中
半
滿
相
對
之
二
無
三
者
無
三
藏
中
之
三

如
此
二
三
皆
無
故
經
云
爾
又
云
無
二
者
無
通

者
無
般
若
帶
二
無
三
者
無
方
等
所
對
之
三
也

以
一
佛
乘
者
純
說
佛
法
之
圓
教
一
乘
也
無
二

行
菩
薩
之
三
更
引
多
釋
乃
至
天
台
云
今
言
但

文
句
第
四
云
光
宅
說
無
聲
聞
緣
覺
之
二
無
偏

天
台
餘
處
有
此
釋
未
敢
詳
定
然
纂
玄
引
法
華

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

初
依
文
正
釋
︵
三
︶

後
解
釋
︵
二
︶

後
出
疏
所
以
︵
今
但
︶

初
正
引
經
文
︵
故
彼
︶

初
引
經
︵
二
︶

文
先
伸
科
判
後
逐
難
消
釋
大
科
分
二。

在
佛
章
今
引
三
偈
皆
未
來
佛
章
也
然
此
段
鈔

品
彼
有
三
章
先
過
去
佛
章
次
未
來
佛
章
後
現

鈔
初
引
第
一
未
來
佛
章
者
即
第
一
卷
亦
方
便

為
一
昔
權
不
會
今
實
方
會
亦
三
權
一
實
爾。

斯
二
義
故
或
可
縱
汝
相
宗
說
此
中
經
意
會
二

法
相
會
二
歸
一
之
義
亦
是
會
三
為
一
以
經
具

時
為
說
圓
滿
一
乘
故
知
應
耳
言
縱
饒
下
此
縱

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

　
　
　
　
三
重
顯
種
性
︵
體
同
︶

　
　
　
　
二
明
第
四
句
︵
是
故
︶

　
　
　
　
　
三
起
字
︵
起
彼
︶

　
　
　
　
　
二
從
緣
︵
緣
即
︶

　
　
　
　
　
初
佛
種
︵
佛
種
︶

　
　
　
　
初
明
第
三
句
︵
三
︶

　
　
　
初
因
種
種
︵
三
︶

　
　
二
合
明
第
二
句
︵
二
︶

　
　
　
二
徵
釋
顯
意
︵
云
何
︶

　
　
　
初
散
釋
所
目
︵
知
法
︶

　
　
初
別
明
第
二
句
︵
二
︶

　
二
具
釋
三
句
︵
三
︶

　
初
略
明
大
意
︵
次
偈
︶

次
釋
第
二
偈
︵
二
︶

初
釋
第
一
偈
︵
然
上
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

　
　
四
句
方
便
宣
說
︵
以
方
︶

　
　
三
句
道
場
證
得
︵
令
於
︶

　
　
次
句
無
常
即
常
︵
世
法
︶

　
　
初
句
法
即
同
真
︵
言
是
︶

　
二
別
明
四
句
︵
四
︶

　
初
總
指
釋
前
︵
後
偈
︶

後
釋
第
三
偈
︵
二
︶

　
　
　
後
以
勝
況
劣
︵
准
於
︶

　
　
　
初
指
同
此
經
︵
比
中
︶

　
　
三
重
明
第
二
句
︵
二
︶

　
　
　
　
後
合
明
二
句
︵
故
釋
︶

　
　
　
　
　
二
從
緣
起
︵
果
之
︶

　
　
　
　
　
初
佛
種
︵
二
果
︶

　
　
　
　
初
別
明
一
句
︵
二
︶

　
　
　
後
果
種
種
︵
二
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

非
離
自
因
他
緣
因
緣
無
定
顯
法
無
生
即
無
性

無
因
自
然
故
或
可
非
自
因
非
他
緣
非
因
緣
共

故
非
他
梵
王
等
作
故
非
具
合
前
二
故
非
離
非

徵
釋
顯
上
義
也
言
非
自
非
他
者
非
自
性
諦
生

故
名
真
如
即
其
義
也。
　
▲
鈔
云
何
常
無
性
下

相
畢
竟
平
等
無
有
變
易
不
可
破
壞
唯
是
一
心

是
故
一
切
法
從
本
已
來
離
言
說
名
字
心
緣
等

性
理
而
無
異
味
覺
色
心
等
諸
法
故
起
信
論
云

性
者
真
諦
法
也
言
即
真
如
無
性
之
理
者
稱
無

量
二
智
法
謂
所
證
知
法
者
即
俗
諦
法
也
常
無

尊。
　
▲
鈔
知
即
證
知
者
知
通
根
後
二
智
或
理

類
有
無
不
定
多
少
復
殊
佛
為
人
天
師
云
兩
足

二
云
諸
有
情
中
人
天
為
勝
皆
有
兩
足
不
同
餘

鈔
諸
佛
兩
足
尊
者
一
云
福
智
二
嚴
悉
滿
足
故

後
結
歸
疏
意
︵
故
知
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

然
正
因
無
來
去
今
言
起
者
由
新
明
顯
本
明
假

本
覺
無
復
始
本
之
異
方
得
成
道
是
起
字
義
也

緣
字
可
知。
　
▲
鈔
起
彼
下
釋
起
字
以
始
覺
顯

性
無
性
二
義
無
別
也。
　
▲
鈔
緣
即
下
釋
經
中

即
無
性
也
故
涅
槃
下
證
此
種
即
無
性
亦
證
佛

同
性
也
此
約
種
性
不
分
二
別
故
種
即
佛
性
種

言
種
子
者
具
為
因
義
故
言
此
種
即
前
下
指
種

佛
性
義
也
言
中
道
者
以
佛
性
非
有
無
等
邊
故

成
佛
為
果
言
故
涅
槃
云
下
正
證
佛
種
是
正
因

如
鏡
本
明
緣
因
佛
性
如
新
顯
明
由
此
二
為
因

正
因
佛
性
者
釋
經
中
佛
種
二
字
也
正
因
佛
性

是
真
理
故
以
無
性
目
於
理
也。
　
▲
鈔
因
種
即

無
有
差
別
自
性
故
曰
無
性
即
此
無
性
之
處
便

來
自
無
體
相
唯
一
真
性
故
曰
無
性
二
者
諸
法

也
言
無
性
者
有
二
義
故
一
者
一
切
法
從
本
已

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

三
字
標
故
︶
鈔
二
果
種
性
下
先
釋
佛
種
二
字

︵
有
說
一
段
鈔
文
標
下
果
種
性
者
非
也
然
有

類
故
故
云
其
類
無
差
望
所
成
果
俱
為
因
種

是
稻
故
萌
幹
下
證
相
似
名
種
始
終
唯
稻
無
別

地
故
曰
關
中
言
稻
自
生
稻
者
證
體
同
曰
性
同

谷
關
南
有
武
關
西
有
散
關
北
有
蕭
關
四
塞
之

疏
中
釋
也
言
關
中
者
即
禹
貢
雍
州
之
域
東
函

故
以
佛
性
名
為
佛
種
故
關
中
云
者
此
取
四
聖

故
六
度
萬
行
依
真
流
故
還
契
於
真
故
種
類
也

為
佛
種
即
佛
性
也
相
似
名
種
者
因
緣
互
相
似

耶
故
此
通
也
言
體
同
曰
性
者
始
本
無
異
故
名

遣
妨
也
妨
云
法
華
云
佛
種
何
引
涅
槃
佛
性
釋

也。
　
▲
鈔
體
同
曰
性
等
者
重
顯
種
性
之
義
或

靈
知
故。
　
▲
鈔
唯
以
佛
性
下
歸
說
一
乘
所
以

言
起
耳
實
無
能
起
所
起
之
二
法
以
本
覺
性
自

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

因
最
後
中
釋。
　
▲
鈔
准
於
下
舉
勝
況
劣
釋
也

無
性
故
即
同
前
文
知
色
心
等
法
無
性
餘
如
十

是
究
竟
化
無
不
化
時
以
經
釋
云
知
一
切
法
皆

以
更
化
眾
生
不
如
是
知
所
以
須
化
如
是
化
者

眾
生
義
一
名
異
故
見
一
切
皆
成
若
爾
諸
佛
何

准
如
來
藏
具
恒
沙
德
眾
生
即
在
纏
法
身
法
身

此
中
知
法
下
重
釋
第
二
句
會
同
此
經
下
疏
云

所
以
也
意
云
下
鈔
主
重
顯
關
中
意
也。
　
▲
鈔

　
▲
鈔
故
釋
此
偈
云
下
合
明
二
句
歸
說
一
乘

約
性
利
他
約
理
︶
依
真
理
起
故
云
從
緣
起
也。

性
下
釋
從
緣
起
三
字
也
謂
前
二
利
果
︵
自
利

佛
種
類
相
似
故
云
類
皆
相
似。
　
▲
鈔
果
之
種

法
度
人
下
二
約
種
釋
釋
謂
種
類
他
報
化
身
佛

真
報
其
理
道
理
不
差
名
性
此
直
談
體
性
也
說

然
有
二
釋
初
約
性
釋
本
覺
出
障
果
佛
名
佛
佛

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

體
性
已
於
無
名
相
法
中
道
師
方
便
以
名
相
說

者
玄
贊
釋
云
於
金
剛
座
道
場
中
證
此
諸
法
本

二
鳥
遊
止
共
俱
不
相
捨
離。
　
▲
鈔
今
於
道
場

不
捨
世
間
而
入
涅
槃
無
常
共
常
常
共
無
常
如

必
俱
︶
彼
疏
云
諸
佛
如
來
得
涅
槃
不
捨
世
間

鄰
提
鳥
︵
此
云
可
愛
是
水
鳥
鴛
鴦
之
類
各
二

娑
鳥
︵
音
義
云
此
云
共
行
亦
云
白
鶴
︶
及
迦

也。
　
▲
鈔
故
涅
槃
經
況
之
二
鳥
者
經
云
娑
羅

法
住
是
一
切
法
正
位
曰
法
位
故
為
真
如
異
名

曰
法
性
為
一
切
法
因
曰
法
界
一
切
法
在
中
曰

論
下
引
證
以
真
如
在
一
切
法
之
中
性
無
改
變

淨
分
位
顯
之
故
名
法
位
與
今
鈔
意
異
也
故
智

之
中
體
性
常
有
名
為
法
住
法
有
染
淨
離
染
得

如
正
位
故
皆
無
常
性
也
玄
贊
云
真
如
住
諸
法

可
知。
　
▲
鈔
住
真
如
正
位
者
以
一
切
法
住
真

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

等
相
故
滅
相
淨
德
滅
二
障
等
故
下
二
句
常
德

相
故
唯
三
也
︶
五
塵
男
女
︵
即
離
十
相
故
︶

德
離
三
有
為
︵
生
住
壞
相
以
滅
異
二
相
同
壞

喻
所
謂
下
釋
且
約
四
德
者
解
脫
我
德
離
相
樂

鈔
一
相
一
味
之
法
者
先
標
一
相
是
法
一
味
是

故
說
一
乘
也。

唯
一
句
耶
答
前
兼
能
證
人
今
正
要
所
證
一
性

前
鈔
云
今
但
引
兩
句
准
疏
亦
有
兩
句
今
何
言

偈
雖
皆
一
性
之
文
疏
中
要
略
唯
引
一
句
耳
問

不
可
言
宣。
　
▲
鈔
故
知
下
結
歸
疏
意
上
之
三

無
常
之
圓
理
故
云
二
而
不
二
證
道
幽
微
故
云

鑑
者
不
揀
研
媸
故
以
絕
常
無
常
之
靜
心
照
常

涼
釋
云
言
懸
鏡
高
堂
者
即
無
心
虛
照
萬
像
斯

等
言
懸
鏡
高
堂
者
即
生
公
之
意
也
下
鈔
中
清

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

因
果
不
同
故
分
二
種
因
能
嚴
果
故
曰
裝
嚴
果

竟
有
二
種
等
者
彼
疏
云
望
小
大
極
故
名
畢
竟

即
是
一
乘
而
況
乘
性
豈
不
相
成
耶。
　
▲
鈔
畢

鈔
非
但
下
躡
其
科
文
以
釋
經
意
也
意
明
佛
性

知。

法
喻
二
名
又
云
常
寂
滅
下
對
會
前
二
文
也
可

切
解
脫
即
真
解
脫
等
者
對
會
二
經
也
亦
會
前

有
作
四
諦
故
故
云
未
得
一
切
解
脫
也
釋
曰
一

但
離
虛
妄
者
離
分
段
生
死
故
得
解
脫
但
證
得

縛
等
解
脫
也
故
第
二
經
云
下
證
其
揀
異
也
言

再
牒
釋
解
脫
相
也
是
真
解
脫
者
揀
異
離
妄
繫

終
歸
於
空
顯
一
相
無
相
之
義
也
言
解
脫
者
下

得
故
言
常
寂
滅
相
者
即
性
淨
涅
槃
本
性
淨
故

言
究
竟
涅
槃
者
是
方
便
淨
也
從
因
方
便
而
修

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

理
運
彌
載
故
即
一
乘
亦
師
子
吼
品
文
也
彼
疏

乘
此
即
智
慧
之
性
為
一
乘
二
又
佛
性
者
下
約

二
義
故
佛
性
即
是
一
乘
一
約
皆
有
故
即
是
一

提
不
定
異
故
即
是
二
乘
名
為
佛
性
釋
曰
下
有

之
性
故
定
得
菩
提
以
有
真
識
覺
知
之
性
與
菩

以
定
得
故
言
有
酥
凡
有
心
者
皆
有
真
識
覺
知

以
是
義
故
我
常
宣
說
一
切
眾
生
悉
有
佛
性
合

成
無
上
菩
提
合
有
人
問
言
汝
有
酥
耶
答
言
有

爾
悉
皆
有
心
彼
疏
合
有
酪
凡
有
心
者
定
當
得

非
酥
以
巧
方
便
定
當
得
故
故
言
有
酥
眾
生
亦

人
有
酪
有
人
問
言
汝
有
酥
耶
答
言
我
有
酪
實

乘
明
果
畢
竟
性
言
一
乘
名
為
佛
性
者
經
云
如

世
六
波
羅
蜜
顯
因
畢
竟
相
一
切
眾
生
所
得
一

已
還
通
名
世
間
皆
是
變
易
世
間
攝
故
佛
名
出

德
窮
滿
稱
曰
究
竟
世
及
出
世
約
位
分
異
十
地

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

種
種
名
藥
著
海
中
以
寶
山
磨
之
令
成
甘
露
食

者
下
約
喻
明
果
同
故
什
公
注
淨
名
云
諸
天
以

宿
死
屍
八
一
切
大
雨
投
下
不
增
減
言
一
甘
露

有
種
種
珍
寶
藏
六
大
身
眾
生
在
中
居
住
七
不

二
者
深
難
得
底
三
同
一
鹹
味
四
潮
不
過
限
五

也
言
海
八
德
者
三
十
二
經
云
一
者
漸
漸
轉
深

二
言
果
亦
同
者
同
一
解
脫
同
一
甘
露
皆
果
同

知
異
也。
　
▲
鈔
三
十
三
又
云
下
勘
經
是
三
十

然
與
狐
異
禪
經
云
見
一
野
狐
又
見
一
野
干
故

群
行
夜
鳴
聲
如
狼
也
莊
子
注
云
野
干
能
緣
木

義
云
梵
語
悉
伽
羅
此
云
野
干
青
黃
色
形
如
狗

義。
　
▲
鈔
則
是
野
干
鳴
者
亦
是
彼
經
文
也
音

沙
德
別
守
自
性
依
此
深
理
運
因
至
果
即
是
乘

空
如
心
無
大
小
長
短
等
相
一
離
性
名
空
具
恒

云
佛
性
具
無
邊
義
今
就
一
空
門
說
一
離
相
名

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

身
處
言
乃
無
煩
惱
之
名
者
問
彌
勒
所
問
經
論

論
曰
下
即
分
段
身
滅
也
有
淨
佛
土
下
受
變
易

三
事
不
一
不
異
眾
聖
冥
契
故
云
土
也。
　
▲
鈔

者
掌
珍
記
云
常
即
法
身
寂
即
解
脫
光
即
般
若

受
變
易
身
所
居
之
土
名
有
餘
土
言
常
寂
光
土

名
疏
云
二
乘
恒
沙
別
惑
無
明
未
斷
捨
分
段
身

下
與
疏
全
同。
　
▲
鈔
方
便
有
餘
土
者
天
台
淨

故
經
爾
時
所
化
眾
生
等
與
鈔
引
同
我
滅
度
後

他
恒
河
沙
等
眾
生
示
教
利
喜
今
是
結
會
此
也

劫
廣
分
別
說
妙
法
蓮
華
經
化
六
百
萬
億
那
由

通
智
勝
佛
所
為
十
六
沙
彌
之
一
於
八
萬
四
千

鈔
結
會
世
尊
所
化
弟
子
者
以
經
說
佛
昔
於
大

藥
也。

之
得
仙
名
不
死
藥
今
以
涅
槃
如
甘
露
真
不
死

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

不
如
直
往
者
羅
漢
迴
心
二
萬
劫
方
至
十
信
直

者
無
大
悲
心
故
及
捨
佛
道
者
無
大
智
心
故
言

身
依
主
釋
也
言
稽
留
者
遲
滯
之
義
言
捨
眾
生

後
所
受
細
身
從
所
證
法
性
以
立
其
名
法
性
之

之
名。
　
▲
鈔
法
性
身
者
變
易
身
也
以
證
法
性

之
後
聞
一
乘
法
方
知
煩
惱
即
涅
槃
無
實
煩
惱

約
不
知
即
是
涅
槃
故
云
但
折
伏
也
今
以
迴
心

愚
法
二
乘
望
其
當
分
斷
煩
惱
故
出
三
界
外
今

三
毒
何
以
佛
出
答
三
毒
即
涅
槃
故
准
此
論
意

智
論
三
十
八
云
我
成
佛
國
無
三
毒
及
名
既
無

不
聞
法
華
不
知
不
覺
菩
薩
所
行
豈
是
廣
慧
答

也
︶
不
斷
廣
慧
者
斷
今
據
廣
慧
理
不
相
違
問

耶
教
義
答
云
愚
法
者
︵
即
不
了
法
空
即
法
執

諸
煩
惱
但
析
伏
一
切
煩
惱
等
云
何
無
煩
惱
名

及
楞
伽
經
云
一
切
聲
聞
辟
支
佛
不
能
究
竟
斷

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

利
根
經
一
萬
劫
便
能
發
心
又
有
義
云
前
五
人

漢
即
現
入
滅
定
經
二
萬
劫
即
能
發
心
若
獨
覺

欲
界
即
入
涅
槃
經
四
萬
劫
能
得
發
心
若
得
羅

六
萬
劫
方
能
發
心
若
於
一
身
得
第
三
果
不
還

若
於
一
身
得
第
二
果
受
二
生
已
即
入
涅
槃
經

復
經
八
萬
劫
乃
得
生
心
受
佛
教
化
發
菩
提
心

人
受
七
生
已
方
入
涅
槃
滅
心
心
法
始
入
滅
定

到
阿
耨
菩
提
之
心
教
義
解
云
此
明
最
鈍
初
果

初
果
迴
心
八
萬
劫
乃
至
獨
覺
迴
心
十
千
劫
得

往
者
超
卓
大
方
不
歷
二
乘
速
成
正
覺
涅
槃
云

果
迴
心
後
又
經
一
萬
劫
故
亦
不
如
直
往
言
直

勝
聲
聞
三
生
准
此
知
之
︶
遲
百
劫
方
得
獨
覺

一
遇
四
佛
二
四
生
報
三
經
四
增
減
劫
後
義
為

已
疾
修
四
生
︵
心
鏡
鈔
第
二
云
四
生
義
有
三

往
但
一
萬
劫
至
十
信
故
問
應
同
獨
覺
答
獨
覺

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

同
六
四
二
萬
如
次
可
對
無
所
有
處
識
處
空
處

八
萬
大
劫
二
乘
厭
苦
忻
寂
住
寂
時
量
與
非
想

二
乘
滅
分
段
為
涅
槃
然
行
苦
極
長
無
過
非
想

迴
心
耶
問
何
故
迴
心
劫
數
如
是
答
心
鏡
鈔
云

今
且
說
無
學
誰
遮
有
學
如
阿
難
是
初
果
豈
不

故
亦
不
如
直
往
若
爾
有
學
必
無
迴
心
之
者
答

生
遲
者
六
十
劫
修
得
極
果
已
入
滅
之
後
迴
心

云
若
一
劫
二
劫
三
劫
等
不
同
聲
聞
已
疾
者
三

十
信
滿
或
未
必
十
千
劫
如
龍
女
等
故
瓔
珞
經

依
疾
者
何
言
不
如
直
往
答
直
往
修
十
千
劫
至

者
如
法
華
經
云
我
滅
度
後
等
引
文
同
此
問
若

必
一
向
在
涅
槃
中
經
爾
許
劫
上
明
遲
者
若
疾

各
經
彼
劫
︵
但
從
涅
槃
起
後
經
彼
劫
也
︶
未

信
心
已
堪
入
十
住
發
心
住
位
已
來
隨
根
利
鈍

從
凡
得
小
果
入
涅
槃
後
起
迴
心
修
十
信
行
滿

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

故
疏
云
決
定
迴
心
答
疏
依
教
理
深
信
亦
不
言

是
佛
境
界
若
於
是
中
生
決
定
者
是
名
執
著
何

三
十
四
云
聲
聞
得
佛
道
不
得
佛
道
如
是
諍
訟

若
得
佛
時
乃
能
了
知
餘
可
信
而
不
可
知
涅
槃

應
脫
一
餘
字
也
︶
不
可
測
知
是
故
不
應
戲
論

︵
准
法
華
遊
意
引
云
止
可
論
其
餘
事
今
論
本

漢
還
作
佛
唯
佛
能
知
論
議
者
正
可
論
其
餘
事

諸
龍
力
五
諸
佛
力
︶
最
第
一
今
言
漏
盡
阿
羅

︵
一
眾
生
多
少
二
業
因
果
報
三
坐
禪
人
力
四

智
論
九
十
五
云
復
次
佛
法
於
五
不
思
議
中

答
權
必
化
實
故
鈔
故
疏
結
云
決
定
迴
心
者
問

者
如
舍
利
弗
等
問
彼
是
應
化
聲
聞
不
同
實
者

心
者
利
鈍
不
同
明
不
必
爾
故
有
現
世
迴
心
之

知
此
即
總
其
極
者
故
八
萬
劫
等
方
便
顯
示
迴

取
八
十
增
減
劫
為
一
火
災
劫
經
此
八
萬
等
應

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

慢
聲
聞
者
此
是
凡
夫
但
得
第
四
禪
定
便
謂
得

鈔
一
決
定
聲
聞
者
玄
贊
云
亦
名
趣
寂
二
增
上

四
由
上
四
因
故
得
心
生
也。

故
所
得
涅
槃
豈
為
究
竟
化
城
同
喻
亦
應
有
失

證
何
因
得
滅
阿
賴
耶
識
三
又
由
於
彼
無
斷
證

來
藏
成
阿
賴
耶
彼
二
乘
人
於
此
二
法
俱
未
斷

也
二
今
終
教
中
就
實
而
說
既
根
本
無
明
熏
如

為
順
小
乘
故
亦
許
彼
涅
槃
故
說
入
已
不
復
起

立
賴
耶
行
相
麤
顯
不
從
真
起
故
說
有
滅
一
又

生
不
應
理
故
答
彼
論
依
始
教
門
引
小
乘
故
所

二
識
皆
滅
無
餘
後
生
心
時
以
何
為
因
無
因
而

伽
論
等
說
聲
聞
獨
覺
入
無
餘
依
涅
槃
者
本
轉

寂
定
不
迴
心
云
決
定
迴
心
也
又
教
義
問
云
瑜

如
實
證
知
此
但
仰
推
之
智
信
解
知
之
為
遮
趣

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

詈
而
去
鶖
子
悔
恨
遂
退
大
心
言
我
今
還
欲
令

鶖
子
與
之
彼
得
觀
已
投
之
於
地
雙
足
踐
踏
罵

曾
於
六
十
劫
行
菩
薩
道
有
婆
羅
門
從
其
乞
眼

聞
說
是
大
乘
經
等
又
優
婆
塞
戒
經
說
舍
利
弗

我
今
還
欲
令
汝
憶
念
本
願
所
行
道
故
為
諸
聲

汝
志
願
佛
道
汝
今
悉
妄
而
便
自
謂
已
得
滅
度

以
方
便
引
道
汝
故
生
我
法
中
舍
利
弗
我
昔
教

無
上
道
故
常
教
化
汝
汝
亦
長
夜
隨
我
受
學
我

吾
今
於
大
眾
中
說
我
昔
曾
於
二
萬
億
佛
所
為

　
▲
鈔
即
如
身
子
者
譬
喻
品
云
佛
告
舍
利
弗

化
聲
聞
者
諸
大
菩
薩
及
佛
等
示
化
為
聲
聞
故。

聞
者
謂
先
發
大
心
後
遇
違
緣
退
歸
小
位
四
應

獄
︶
未
證
謂
證
名
增
上
慢
也
三
退
菩
提
心
聲

已
畢
衰
相
現
前
謗
阿
羅
漢
身
遭
後
有
墮
阿
鼻

第
四
果
︵
如
經
云
無
聞
比
丘
妄
言
證
聖
天
報

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

云
障
月
佛
言
我
法

此
當
第
三
也
文
如
向
引。
　
▲
鈔
羅

羅
者
此

周
謂
法
說
一
周
喻
說
一
周
宿
世
因
緣
說
一
周

如
前
引。
　
▲
鈔
第
三
周
中
者
謂
法
華
經
有
三

犍
連
自
說
窮
子
喻
捨
佛
慈
父
往
五
道
等
故
文

慧
命
須
菩
提
摩
訶
迦
旃
延
摩
訶
迦
葉
摩
訶
目

菩
提
心
者
耶。
　
▲
鈔
四
大
聲
聞
下
信
解
品
云

多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者
豈
非
今
聲
聞
皆
昔
發

各
令
六
百
萬
億
那
由
他
恒
河
沙
眾
生
發
阿
耨

引
退
菩
提
心
者
答
經
云
十
六
王
子
菩
薩
沙
彌

子
耶
問
前
結
會
所
化
者
但
云
聲
聞
弟
子
何
義

結
會
昔
所
化
者
無
量
恒
河
沙
等
眾
生
豈
獨
身

有
等
故
設
依
無
等
字
釋
但
義
引
之
如
前
已
引

身
子
然
准
上
經
文
無
等
字
或
疏
主
所
見
經
本

汝
等
者
既
云
汝
等
顯
非
一
人
而
已
故
云
非
獨

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

解
云
即
安
國
寺
元
康
法
師
於
貞
觀
中
遊
學
京

此
是
第
六
具
因
記
也。
　
▲
鈔
安
國
法
師
者
會

五
通
行
記
六
具
因
記
︵
具
如
玄
贊
疏
釋
︶
今

論
說
六
授
記
一
別
記
二
同
記
三
後
記
四
怨
記

化
而
抑
之
耶。
　
▲
鈔
汝
等
皆
當
作
佛
者
法
華

樓
那
即
其
類
也
故
今
遮
云
餘
阿
羅
漢
豈
非
應

等
化
示
為
聲
聞
故
引
實
聲
聞
向
大
乘
故
如
富

聲
聞
者
應
化
非
真
攝
大
乘
說
諸
大
菩
薩
及
佛

公
之
言
也
而
獨
言
下
遮
玄
贊
疏
意
彼
云
應
化

忘
不
問
及
故
招
斯
過。
　
▲
鈔
故
知
夫
下
即
生

昔
曾
為
王
嘗
召
一
沙
門
處
於
門
外
經
於
六
日

六
年
方
生
有
二
緣
起
一
曾
塞
鼠
穴
經
六
日
一

捨
︵
以
王
言
汝
若
有
子
聽
汝
出
家
︶
然
處
胎

如
月
此
兒
障
我
不
即
出
家
世
世
障
我
我
世
世

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

宗
主
安
國
是
法
相
後
輩
宗
師
天
親
之
言
汝
尚

能
釋
皆
是
天
親
何
得
不
依
二
云
天
親
是
法
相

何
得
不
依
者
斥
安
國
也
亦
有
二
意
一
云
能
立

者
即
今
在
會
聲
聞
世
世
已
來
常
受
我
化
等
言

是
不
輕
直
記
今
日
聲
聞
二
者
或
昔
聞
不
輕
記

眾
生
記
例
同
今
日
菩
薩
與
現
今
聲
聞
授
記
非

有
二
意
一
者
此
是
舉
昔
例
今
謂
昔
日
菩
薩
與

不
在
會
聲
聞
故
釋
曰
下
清
涼
扶
昔
論
義
也
亦

也
亦
具
二
意
一
藥
王
等
在
今
法
華
會
故
今
記

王
等
成
佛
不
記
聲
聞
故
即
諸
下
安
國
有
自
釋

許
者
有
二
意
一
不
輕
之
記
在
昔
故
二
唯
記
藥

即
安
國
寺
利
涉
法
師
然
未
知
孰
是
彼
所
以
不

人
詔
入
安
國
寺
講
三
論
寂
照
引
廣
鈔
第
二
云

一
聞
多
悟
群
輩
所
推
帝
聞
之
喜
曰
何
代
無
其

邑
有
彭
亨
之
譽
形
擁
腫
而
短
然
其
性
情
勇
猛

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

即
時
不
與
記
亦
不
違
理
如
彼
經
云
大
通
智
勝

改
未
字
為
不
字
且
作
是
說
此
乃
即
是
根
不
熟

成
佛
至
如
佛
永
不
與
記
復
有
何
過
以
為
慈
恩

耶
答
菩
薩
與
記
令
發
菩
提
心
既
得
發
心
必
當

字
可
爾
論
云
如
來
不
與
記
豈
非
佛
永
不
與
記

涅
槃
等
處
處
教
文
故
疏
結
彈
云
下
問
此
一
未

發
信
大
心
不
愚
法
故
若
言
趣
寂
後
亦
作
佛
違

令
其
發
心
令
增
上
慢
者
發
菩
提
心
令
決
定
者

寂
者
與
增
上
慢
合
一
處
說
譯
主
同
言
根
未
熟

言
趣
寂
由
無
大
性
根
不
熟
故
佛
不
與
記
由
趣

其
趣
寂
者
元
無
大
性
何
得
論
其
熟
與
不
熟
應

生
菩
薩
記
令
信
有
佛
性
令
漸
發
心
修
大
行
故

鈔
若
大
乘
云
者
玄
贊
疏
云
其
增
上
慢
既
是
異

不
依
餘
人
化
導
汝
肯
依
耶。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

來
境
界
妄
取
以
為
涅
槃
不
知
內
身
證
修
行
法

別
故
分
別
一
切
法
與
非
法
而
滅
諸
相
不
取
未

生
死
妄
想
苦
而
求
涅
槃
不
知
世
間
涅
槃
無
差

疏
入
楞
伽
下
第
二
云
大
慧
諸
聲
聞
辟
支
佛
畏

亦
不
如
菩
薩
得
授
記
也。

謂
己
能
證
會
成
就
二
空
法
性
真
而
與
授
記
故

心
是
方
便
令
發
心
也
既
發
心
已
進
修
妙
行
非

得
決
定
心
者
由
菩
薩
授
記
故
得
決
定
成
佛
之

寂
由
無
大
性
論
既
不
說
何
得
加
諸
︶
　
▲
鈔

根
但
是
根
性
不
熟
故
︵
此
遮
玄
贊
云
應
言
趣

聲
聞
根
性
無
故
佛
不
與
記
設
云
不
熟
亦
非
無

言
無
根
圭
峰
云
若
定
不
成
佛
論
則
應
言
餘
二

永
不
現
不
成
佛
耶
故
探
玄
記
云
但
言
未
熟
不

佛
十
劫
坐
道
場
佛
法
不
現
前
不
得
成
佛
道
豈

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

應
正
覺
得
涅
槃
成
就
一
切
功
德
故
阿
羅
漢
辟

實
故
也
︶
　
▲
言
勝
鬘
等
者
彼
經
云
唯
如
來

四
文
顯
第
七
云
以
分
別
心
名
為
涅
槃
故
皆
無

能
知
諸
法
寂
靜
︵
第
二
云
妄
取
以
為
涅
槃
第

我
法
無
我
見
過
故
以
分
別
心
名
為
涅
槃
而
不

惟
自
心
見
墮
自
相
同
相
熏
習
障
礙
故
墮
人
無

薩
地
中
樂
著
寂
滅
三
昧
樂
門
醉
故
不
能
善
知

真
法
身
第
七
云
大
慧
聲
聞
辟
支
佛
於
第
八
菩

譬
如
昏
醉
人
酒
消
然
後
寤
得
佛
無
上
體
是
我

竟
趣
亦
復
不
退
還
得
諸
三
昧
身
無
量
劫
不
覺

法
身
偈
云
味
著
三
昧
樂
安
住
無
漏
界
無
有
究

漏
界
中
一
切
功
德
修
行
已
得
不
可
思
議
自
在

於
諸
過
三
昧
無
漏
醉
法
覺
已
修
行
出
世
間
無

支
佛
若
離
一
切
諸
過
熏
習
證
法
無
我
爾
時
離

故
不
知
阿
梨
耶
識
轉
故
第
四
云
大
慧
聲
聞
辟

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

於
中
入
滅
二
乘
於
三
界
外
更
受
變
易
者
賢
首

說
者
是
故
二
論
皆
不
具
錄
也
言
密
嚴
等
者
言

經
大
同
其
釋
四
種
生
死
略
如
下
引
名
號
品
疏

須
者
往
撿
其
佛
性
論
第
二
廣
說
亦
與
無
上
依

四
者
誤
︶
與
無
上
依
經
文
勢
大
同
故
此
不
錄

無
上
依
經
如
鈔
備
引
其
寶
性
第
三
︵
鈔
云
第

羅
漢
辟
支
佛
去
涅
槃
界
遠
言
無
上
依
經
等
者

非
第
一
清
淨
言
得
涅
槃
者
是
佛
方
便
是
故
阿

悉
斷
滅
成
就
第
二
清
淨
二
乘
之
人
有
餘
過
故

方
便
唯
有
如
來
得
般
涅
槃
一
切
所
應
斷
過
皆

二
乘
之
人
成
就
思
議
功
德
言
得
涅
槃
者
是
佛

唯
有
如
來
得
般
涅
槃
成
就
不
可
思
議
功
德
故

之
人
成
就
有
量
功
德
言
得
涅
槃
者
是
佛
方
便

唯
有
如
來
得
般
涅
槃
成
就
無
量
功
德
故
二
乘

支
佛
不
成
一
切
功
德
言
謂
涅
槃
者
是
佛
方
便

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

劫
修
其
勝
行
遂
以
所
知
障
為
緣
無
漏
業
為
因

佛
果
念
斯
分
段
短
促
無
堪
不
能
長
時
遠
征
大

智
修
心
有
悲
故
欲
下
化
眾
生
有
智
故
擬
上
求

色
二
界
異
熟
五
蘊
而
為
體
性
謂
諸
聖
者
以
悲

細
異
熟
果
二
死
章
云
即
以
無
漏
業
所
知
障
欲

漏
有
分
別
業
由
所
知
障
緣
助
勢
力
所
感
殊
勝

變
易
者
唯
識
論
云
不
思
議
變
易
生
死
謂
諸
無

當
迴
時
即
入
十
信
位
次
第
修
行
大
乘。
　
▲
言

涅
槃
八
萬
六
萬
四
萬
二
萬
十
千
等
劫
別
故
正

法
華
餘
國
受
化
遲
者
經
劫
乃
起
若
別
說
之
如

受
變
易
也
又
其
迴
心
有
遲
有
速
速
者
如
前
引

不
回
心
向
大
菩
提
也
然
當
迴
心
時
於
界
外
即

猶
未
盡
故
小
乘
涅
槃
不
究
竟
故
是
故
一
切
無

熏
因
故
如
來
大
悲
力
外
緣
不
捨
故
根
本
無
明

云
一
切
二
乘
皆
迴
心
以
悉
有
無
漏
性
力
為
內

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

分
已
盡
梵
行
已
立
所
作
已
辦
不
受
後
有
如
是

望
其
當
分
者
彼
經
第
二
卷
云
而
作
是
言
我
生

山
居
海
之
中
四
面
無
門
非
得
通
者
莫
往
故
言

變
化
故。
鈔
入
楞
伽
王
城
者
楞
伽
此
云
難
往
此

成
改
轉
異
本
故
論
云
無
漏
定
力
轉
令
異
本
如

成
故
亦
名
變
化
身
麤
淺
分
段
被
無
漏
定
願
資

思
議
身
亦
名
意
成
身
舊
云
意
生
身
論
云
隨
願

故
論
云
無
漏
定
願
正
所
資
感
妙
用
難
測
名
不

細
難
測
非
是
凡
夫
二
乘
下
位
菩
薩
所
知
境
界

不
思
議
身
謂
由
無
漏
定
願
之
力
感
得
其
體
微

無
上
覺
是
故
得
有
變
易
生
死
也
然
此
身
亦
名

細
質
易
短
壽
為
長
年
然
後
方
能
廣
修
勝
行
趣

生
現
行
身
之
與
命
而
有
改
轉
由
是
改
麤
身
為

既
被
感
已
生
現
功
能
而
復
殊
勝
功
能
既
勝
所

冥
資
故
業
故
業
被
資
便
能
熏
識
等
五
支
種
子

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

乃
云
實
無
謂
增
上
慢
心
以
彼
七
種
皆
云
慢
心

對
治
實
無
而
有
增
上
慢
也
若
菩
提
留
支
譯
本

五
皆
有
增
上
慢
言
︶
今
當
第
四
喻
為
定
性
人

實
無
而
有
五
散
亂
六
有
功
德
七
無
功
德
︵
後

增
上
慢
二
聲
聞
一
向
增
上
慢
三
大
乘
一
向
四

喻
七
醫
師
喻
七
種
增
上
慢
者
一
顛
倒
求
功
德

子
喻
三
藥
草
喻
四
化
城
喻
五
繫
珠
喻
六
頂
珠

人
七
不
集
功
德
人
七
種
喻
者
一
火
宅
喻
二
窮

脫
人
三
大
乘
人
四
定
人
五
不
定
人
六
集
功
德

應
知
七
種
眾
生
者
一
求
勢
力
人
二
求
聲
聞
解

七
譬
喻
對
治
七
種
增
上
慢
應
知
七
種
增
上
慢

本
也
論
標
云
次
為
七
種
具
足
煩
惱
性
眾
生
說

︵
云
云
︶
　
▲
鈔
七
譬
喻
者
即
勒
那
摩
提
譯

但
是
深
入
三
昧
者
前
引
偈
云
味
著
三
昧
樂
等

等
得
入
人
無
我
乃
至
生
心
已
為
得
涅
槃
故
言

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

分
無
心
定
故
︶
三
摩
呬
多
此
云
等
引
通
目
一

切
有
心
無
心
諸
定
位
中
所
有
定
體
︵
今
取
一

境
性
通
定
散
位
三
摩
跋
提
此
云
等
至
通
目
一

心
數
中
等
持
一
法
通
攝
一
切
有
心
位
中
心
一

瑜
伽
釋
論
︵
最
勝
子
菩
薩
造
︶
云
三
摩
地
目

故
言
三
摩
跋
提
者
亦
云
三
摩
缽
底
此
云
等
至

昧
亦
云
三
摩
地
此
云
等
持
平
等
持
心
趣
一
境

未
斷
煩
惱
故
是
世
間
所
以
云
無
實
涅
槃
也
三

彌
勒
所
問
經
論
云
彼
不
能
究
竟
斷
諸
煩
惱
既

覺
在
小
乘
故
雖
曰
涅
槃
大
乘
望
之
故
云
世
間

以
實
奪
權
故
義
加
耳
亦
由
雖
復
名
覺
即
是
不

世
間
有
漏
三
昧
者
二
本
論
皆
無
有
漏
之
言
今

結
慢
然
卑
生
死
尊
涅
槃
猶
有
相
似
慢
也
言
有

慢
聲
聞
也
乃
為
定
性
人
爾
肇
公
云
二
乘
雖
無

故
知
今
云
增
上
慢
人
者
非
四
種
聲
聞
中
增
上

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

三
例
釋
所
起
生
死
︵
二
︶

四
無
有
障
常
德
︵
若
未
︶

三
有
有
障
樂
德
︵
緣
無
︶

二
生
因
障
我
德
︵
因
無
︶

一
生
緣
障
淨
德
︵
由
無
︶

二
正
釋
能
障
所
障
︵
四
︶

二
釋
成
︵
何
者
︶

初
標
列
︵
一
者
︶

初
例
釋
能
障
之
相
︵
二
︶

二
約
法
釋
能
所
障
︵
三
︶

初
約
人
標
能
所
障
︵
無
上
︶

三。

依
經
第
一
說
云
等
者
先
科
分
次
隨
難
釋
分
為

切
有
心
無
心
定
位
功
德
三
名
寬
狹
耳。
鈔
無
上

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

是
生
死
之
果
三
有
有
者
上
有
字
即
上
生
死
因

覺
故
二
釋
例
前
上
二
是
變
易
生
死
之
因
緣
未

無
漏
云
何
名
惑
答
起
信
云
雖
復
名
覺
即
是
不

之
用
名
惑
或
可
惑
字
目
體
因
緣
目
用
問
既
是

親
故
為
因
生
因
是
體
上
有
一
分
障
涅
槃
我
德

故
云
有
分
別
業
體
即
是
定
願
同
時
慧
也
望
果

別
菩
提
可
求
有
情
可
度
揀
異
根
本
無
分
別
故

生
之
因
即
無
漏
有
分
別
業
以
緣
事
智
取
相
分

二
釋
如
次
二
生
因
惑
者
生
體
亦
即
變
易
其
受

障
涅
槃
淨
德
之
用
名
惑
所
生
之
緣
緣
生
即
惑

所
知
障
望
果
疏
故
為
緣
生
緣
是
體
上
有
一
分

鈔
一
生
緣
惑
者
生
字
體
目
變
易
受
生
之
緣
即

三
約
人
結
成
得
失
︵
阿
難
︶

後
正
對
釋
︵
無
明
︶

初
標
能
列
︵
阿
難
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

釋
成
變
易
因
果
也
言
無
明
住
地
生
一
切
諸
行

鈔
如
何
下
釋
成
也
然
以
三
界
分
段
因
果
為
例

持
業
可
知。

一
分
障
涅
槃
常
德
之
用
名
之
為
惑
無
有
即
惑

便
成
佛
故
無
與
有
異
相
違
釋
也
無
有
體
上
有

易
脫
或
此
後
更
無
有
有
故
名
無
有
此
生
之
後

老
死
亦
約
念
念
遷
變
故
名
號
品
鈔
云
即
改
變

中
即
生
即
滅
故
云
無
有
如
十
二
因
緣
中
生
緣

二
釋
如
次
今
略
惑
字
四
無
有
者
於
變
易
生
死

體
上
有
一
分
障
大
涅
槃
樂
德
之
用
名
之
為
惑

言
有
者
五
蘊
不
無
名
所
有
即
有
名
為
有
有
有

變
易
異
熟
有
果
或
可
上
言
有
者
謂
三
種
有
復

生
身
此
是
有
果
故
佛
性
論
云
由
前
因
緣
惑
得

緣
如
十
二
因
緣
下
有
支
下
有
字
正
是
三
種
意

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

自
證
法
相
義
兼
定
慧
及
法
性
爾
故
名
種
類
由

釋
曰
初
從
所
依
定
為
名
次
從
所
依
智
立
名
三

諸
法
相
故
云
何
種
類
俱
生
無
作
行
謂
諸
法
相

造
與
造
相
似
一
切
色
具
足
莊
嚴
等
入
佛
剎
了

如
華
開
敷
疾
速
如
意
如
幻
如
夢
如
影
如
像
非

依
依
如
幻
定
及
餘
三
昧
能
現
無
量
自
在
神
通

何
覺
法
自
性
謂
了
法
如
幻
皆
無
有
相
心
轉
所

心
海
不
起
轉
識
波
浪
了
境
心
現
皆
無
所
有
云

伽
第
四
云
謂
入
於
三
昧
離
種
種
心
寂
然
不
動

二
覺
法
自
性
樂
三
種
類
俱
生
無
作
行
初
云
楞

者
下
疏
云
然
此
身
類
有
其
三
種
一
三
昧
意
樂

生
不
取
能
生
舉
例
亦
爾。
　
▲
言
三
種
意
生
身

能
生
無
明
住
地
舉
例
亦
然
有
有
中
亦
但
取
所

明
不
取
業
也
生
因
惑
中
唯
取
所
生
諸
行
不
取

者
但
取
能
生
不
取
所
生
舉
例
中
亦
爾
唯
取
無

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

下
舉
分
段
易
知。

覺
知
等
者
不
取
所
依
身
唯
取
能
依
細
生
滅
也

三
種
有
者
即
三
界
果
也
言
三
種
意
生
身
不
可

　
▲
言
三
有
漏
業
者
即
善
惡
不
動
三
業
也
起

云
欲
取
唯
生
欲
界
苦
果
餘
三
通
生
三
界
苦
果。

有
貪
欲
我
語
取
謂
於
薩
迦
耶
見
所
有
貪
欲
又

耶
見
於
所
見
有
所
貪
欲
戒
禁
取
謂
於
邪
願
所

云
欲
取
謂
於
諸
欲
所
生
貪
欲
見
取
謂
餘
薩
迦

語
取
言
欲
取
者
謂
取
五
妙
欲
境
故
瑜
伽
第
十

復
生
欲
等
四
取
彼
疏
云
欲
取
見
取
戒
禁
取
我

　
▲
言
四
取
為
緣
者
舉
分
段
也
唯
識
云
緣
愛

前
後
則
八
地
後
等
即
其
義
也
︵
上
皆
疏
文
︶

云
無
作
行
若
依
地
位
初
則
五
地
前
次
則
八
地

此
故
能
隨
眾
生
類
種
種
一
時
現
生
任
運
而
成

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

明
下
以
由
前
緣
因
二
惑
有
意
生
身
五
蘊
苦
果

作
行
故
障
無
作
行
真
自
在
我
也。
　
▲
鈔
緣
無

呼
無
漏
業
為
虛
妄
行
如
雜
礦
金
等
以
為
能
招

未
真
實
故
搜
玄
記
云
由
無
漏
行
與
虛
妄
雜
故

即
是
不
覺
名
輕
相
惑
言
虛
妄
行
者
有
分
別
故

染
本
末
未
盡
故
障
大
淨
也。
　
▲
鈔
輕
相
惑
者

惱
垢
濁
等
者
即
所
滅
盡
染
無
此
染
故
名
淨
今

根
本
煩
惱
是
枝
末
舉
末
顯
本
故
云
依
處
言
煩

別
障
及
相
順
障
非
餘
二
障
也
今
初
者
無
明
是

麤
惑
障
細
德
細
惑
障
麤
德
等
故
此
文
所
說
即

以
細
惑
障
細
德
麤
惑
障
麤
德
四
相
違
障
如
以

二
者
別
障
即
以
一
惑
障
一
德
故
三
相
順
障
如

德
曲
有
四
義
一
者
通
障
隨
舉
一
惑
障
四
德
故

釋
能
所
障
義
四
德
所
障
四
惑
能
障
然
以
惑
障

鈔
由
無
明
住
地
一
切
煩
惱
是
所
依
處
等
者
正

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

明
住
地
是
總
所
依
此
四
皆
是
所
起
故。
　
▲
鈔

前
名
惑
此
名
生
死
但
名
異
故
其
體
無
殊
又
無

生
死
也
問
此
中
所
例
四
種
生
死
與
前
何
別
答

鈔
阿
難
下
標
分
段
四
難
以
為
能
例
例
此
四
種

也。

無
常
之
法
故
即
通
相
之
義
顯
於
常
義
故
云
爾

相
也
︶
為
甘
露
界
即
真
常
處
以
惑
業
苦
皆
是

緣
諸
業
即
因
生
即
變
易
體
也
難
即
體
上
細
四

三
皆
永
盡
處
︵
纂
玄
云
此
鈔
中
具
四
煩
惱
即

易
名
為
大
常
今
所
說
此
先
總
收
於
前
惑
業
苦

來
為
甘
露
界
極
無
變
易
大
常
波
羅
蜜
湛
然
不

續
流
滅
無
量
未
能
除
盡
故
不
得
至
見
是
諸
如

與
德
相
間
雜
說
例
前
應
云
變
易
生
死
體
上
斷

故
障
樂
德
也。
　
▲
鈔
若
未
能
得
下
此
一
斷
障

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

變
易
生
死
異
熟
果
如
三
界
內
有
漏
業
感
六
趣

即
生
死
持
業
釋
也
名
號
疏
云
由
前
因
緣
感
得

所
生
︶
言
有
有
生
死
者
有
有
如
前
釋
有
有
體

︵
唯
取
所
生
︶
譬
如
無
明
所
生
行
業
︵
亦
取

所
生
無
漏
有
分
別
業
但
感
同
類
故
名
因
緣

故
亦
依
主
釋
名
號
疏
云
謂
生
死
因
即
上
無
明

亦
煩
惱
障
︶
言
因
緣
生
死
者
是
生
死
之
因
緣

能
生
惑
︶
譬
如
界
內
無
明
生
行
︵
即
取
能
生

以
惑
生
智
同
類
故
故
名
方
便
︵
雖
有
所
生
取

生
新
無
漏
業
︵
揀
異
法
相
資
有
漏
故
業
也
︶

一
者
方
便
生
死
謂
生
死
緣
即
無
明
住
地
惑
能

此
故
今
引
之
就
明
此
也
︶
引
佛
地
論
第
二
云

品
疏
鈔
︵
下
鈔
云
下
疏
明
四
種
生
死
可
檢
於

玄
云
是
變
易
生
死
之
方
便
故
依
主
釋
也
名
號

無
明
住
地
所
起
方
便
生
死
者
依
體
起
用
也
集

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
二
十
二

定
性
義
如
下
說。

說
問
既
受
變
易
何
名
定
性
答
且
就
長
時
故
名

死
故
明
知
是
釋
定
性
聲
聞
七
卷
四
卷
大
同
此

性
五
無
性
聲
聞
性
者
乃
至
墮
不
思
議
變
易
生

云
一
聲
聞
性
二
辟
支
佛
性
三
如
來
性
四
不
定

非
是
不
定
性
人
受
變
易
耶
答
十
卷
楞
伽
第
二

永
滅
無
餘
者
責
法
相
宗
也
問
上
來
所
說
寧
知

有
今
言
過
失
難
者
即
生
老
死
也。
鈔
如
何
斷
言

緣
有
老
死
等
過
患
其
報
謝
更
無
有
有
故
名
無

名
號
疏
云
無
有
生
死
即
改
變
易
脫
譬
如
生
為

生
死
者
無
有
如
前
釋
無
有
即
生
死
持
業
釋
也

身
言
有
有
者
未
來
生
有
更
有
一
生
故
言
無
有

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▼

華嚴懸談會玄記卷第二十二

胡
切
疏
︶
　
　
　
纂
︵
子
緩
切
組
類
也
︶

腫
︵
之
勇
切

也
︶
麤
︵
千

堅
切
磨
也
︶
　
　
　
強
　
︵
赤
脂
切
︶
　
　

勘
　
︵
苦
紺
切
覆
定
也
︶
　
　
　
研
　
︵
五

音
釋

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華嚴懸談會玄記卷第二十二