華嚴懸談會玄記卷第十八

萬
神
之
父
大
道
之
元
泥
洹
之
本
又
四
事
本

源
天
持
之
和
陰
陽
地
持
之
萬
物
生
萬
物
之
母

獨
言
人
天
教
耶
又
云
五
戒
天
地
之
根
眾
靈
之

者
即
三
乘
法
是
長
樂
印
者
即
泥
洹
道
是
云
何

長
生
之
符
服
不
死
之
藥
持
長
樂
之
印
長
生
符

經
欲
求
阿
羅
漢
讀
是
經
又
云
欲
得
不
死
地
佩

又
彼
經
云
五
戒
為
諸
佛
之
母
欲
求
佛
道
讀
是

人
天
教
者
諸
經
皆
明
戒
善
亦
應
是
人
天
教
耶

戒
不
明
十
善
唯
是
人
教
則
非
天
教
縱
以
此
為

疏
提
胃
雖
說
戒
善
等
者
玄
義
云
彼
經
但
明
五

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
十
八

▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

安
然
寂
不
動
今
者
何
所
須
世
尊
答
曰
我
是
金

往
佛
所
說
偈
問
言
未
審
誰
家
子
親
族
是
何
人

於
此
成
道
汝
若
供
養
功
德
無
窮
提
胃
聞
已
即

進
遂
祭
樹
神
欲
希
止
雨
樹
神
報
言
悉
達
太
子

道
之
處
菩
提
樹
神
現
霖
霪
車
馬
泥
滓
不
能
前

國
人
因
與
五
百
賈
人
南
海
採
寶
遂
至
如
來
成

道
同
真
侶
即
居
家
士
夫
也
百
法
鈔
云
是
碎
葉

云
金
挺
︶
舊
名
波
梨
此
二
居
士
者
身
居
俗
室

︵
此
云
胡

︶
舊
名
提
胃
二
名
跛
梨
迦
︵
此

鈔
提
胃
波
利
者
行
集
經
云
一
名
帝
利
富
婆

今
抄
同
︶
言
又
違
密
跡
經
者
疏
主
新
加
也。

之
說
云
何
獨
是
人
天
教
耶
︵
餘
引
不
起
等
與

淨
五
陰
本
淨
六
衰
本
淨
如
是
等
意
窮
源
極
妙

︵
四
大
︶
五
陰
本
六
衰
本
︵
六
塵
︶
四
事
本

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

一
切
出
家
人
所
若
有
戒
若
無
戒
持
戒
破
戒
打

三
乘
法
言
非
聖
法
障
礙
留
難
隱
蔽
覆
藏
三
於

塔
壞
寺
焚
燒
經
像
竊
盜
及
用
三
寶
財
物
二
謗

言
五
逆
者
法
華
疏
引
薩
遮
尼
乾
子
經
云
一
破

▲
不
妨
為
大
者
起
後
得
道
皆
通
三
乘
也。
　
▲

　
▲
鈔
此
約
小
乘
相
者
結
前
雖
說
戒
善
也。
　

手
以
右
手
按
合
成
一
缽
此
是
紺
琉
璃
石
缽
也。

一
缽
以
奉
如
來
如
來
受
已
重
疊
四
缽
在
於
左

王
送
至
海
水
上
四
天
王
欲
取
化
為
四
缽
各
得

入
涅
槃
後
龍
王
將
在
宮
中
供
養
釋
迦
成
道
龍

梵
語
缽
多
羅
此
云
應
量
器
是
過
去
維
衛
佛
缽

目
西
域
陰
陽
之
法
也。
　
▲
言
四
天
王
奉
缽
者

戒
等
言
鑽
龜
易
卜
者
是
將
此
土
陰
陽
之
名
以

於
是
提
胃
即
獻
蜜
糗
如
來
受
已
即
說
三
歸
五

輪
王
淨
飯
王
太
子
成
道
來
七
日
無
人
施
我
食

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

故
︵
五
忍
者
一
伏
忍
二
信
忍
三
順
忍
四
無
生

忍
者
順
後
無
生
即
四
五
六
地
分
順
忍
為
三
品

四
無
生
忍
三
品
是
七
八
九
地
此
當
中
品
柔
順

印
忍
無
生
之
理
故
或
是
八
地
仁
王
五
忍
中
第

者
即
無
生
忍
菩
提
留
支
云
即
是
初
地
無
漏
智

中
二
我
本
無
故
云
本
淨。
　
▲
鈔
得
不
起
法
忍

云
悟
彼
性
空
舉
體
即
真
百
法
鈔
云
於
四
大
等

淨
者
淨
是
空
義
寂
照
云
皆
了
本
空
故
決
擇
記

乘
說
五
逆
者
即
是
此
中
第
四
所
攝
言
四
大
本

果
長
夜
修
行
十
不
善
業
此
是
大
乘
五
逆
若
小

漢
出
佛
身
血
破
和
合
僧
五
起
大
邪
見
謗
無
因

丘
過
過
出
萬
億
佛
身
血
四
殺
父
害
母
殺
阿
羅

債
負
︶
斷
其
命
根
故
大
集
經
云
說
一
破
戒
比

還
俗
責
役
驅
使
責
其
法
調
︵
餘
處
或
云
課
調

罵
訶
責
說
其
過
失
禁
閉
牢
獄
或
挽
袈
裟
逼
令

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

提
胃
塔
者
探
玄
記
第
八
云
真
諦
三
藏
引
十
二

十
號
具
足
︵
今
云
齊
成
應
是
密
字
︶
　
▲
鈔

將
來
世
諸
賈
客
等
當
得
作
佛
名
曰
密
成
如
來

願
畢
已
即
食
食
已
即
為
授
記
言
已
是
得
本
於

時
五
百
賈
人
獻
佛
糗
蜜
四
天
王
奉
缽
如
來
咒

佛
道
所
願
已
滿
足
汝
等
貢
上
食
因
是
轉
法
輪

人
以
識
乾
力
故
使
躓
不
行
天
說
偈
言
如
來
成

坐
七
日
未
有
獻
食
者
時
有
離
胃
波
利
五
百
賈

震
動
時
有
梵
天
厥
號
識
乾
見
佛
新
得
道
果
快

樹
化
七
十
一
億
令
生
道
心
思
惟
寂
然
地
六
種

等
者
經
具
云
佛
宿
夜
七
日
不
從
坐
起
觀
察
道

猶
獨
覺
出
無
佛
世
豈
為
難
耶。
　
▲
鈔
又
普
曜

能
入
聖
答
願
力
為
龍
非
是
業
繫
豈
礙
聖
道
亦

言
三
百
龍
王
得
不
起
法
忍
者
問
龍
趣
難
身
何

忍
五
寂
滅
忍
︶
明
知
不
只
是
人
天
教
也。
　
▲

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

空
後
有
先
大
後
小
是
不
定
也
今
揀
去
之
則
先

鈔
揀
去
不
定
等
者
寂
照
會
解
皆
引
廣
鈔
云
初

不
能
繁
引
要
者
尋
彼
是
西
晉
竺
法
護
譯。

即
第
十
一
卷
末
并
十
二
卷
初
文
也
經
文
稍
廣

當
第
八
者
然
第
三
會
起
自
第
八
卷
今
所
引
者

金
剛
力
士
會
四
十
九
會
中
當
第
三
會
也
言
卷

二
十
卷
今
疏
所
引
別
行
經
檢
大
寶
積
當
密
跡

▲
鈔
此
經
即
大
寶
等
者
此
經
總
四
十
九
會
百

盤
之
塔
故
鈔
偏
舉
之
不
爾
何
忽
言
其
塔
耶。
　

提
胃
已
得
不
起
法
忍
即
初
地
等
應
起
七
重
露

王
一
重
見
輪
王
塔
不
得
作
禮
非
以
聖
人
故
今

含
四
重
六
斯
陀
含
三
重
七
須
陀
洹
二
重
八
輪

二
菩
薩
七
重
三
緣
覺
六
重
四
羅
漢
五
重
五
那

因
緣
經
八
人
應
起
塔
一
如
來
露
盤
八
重
已
上

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

揀
去
之
以
屬
前
不
定
教
攝
故
︵
非
謂
揀
去
前

跡
經
鈔
舉
第
四
等
上
三
難
意
云
此
之
四
難
皆

般
若
難
第
五
時
有
小
乘
見
難
人
天
教
即
引
密

後
方
制
廣
戒
又
云
始
從
得
道
乃
至
涅
槃
常
說

名
義
難
初
約
時
者
如
難
第
二
時
中
云
十
二
年

時
之
教
有
二
例
難
一
約
所
立
時
難
二
約
所
立

教
耶
況
今
抄
云
不
違
密
跡
等
經
者
以
上
難
五

末
後
而
明
常
住
豈
非
亦
約
漸
教
五
時
明
不
定

抄
意
指
玄
之
義
似
長
也
既
前
抄
云
又
非
第
二

也
故
云
揀
去
不
定
則
無
剋
定
之
失
評
曰
今
詳

定
故
頓
漸
中
不
定
也
此
唯
漸
教
五
時
中
不
定

頓
教
又
非
第
二
漸
中
末
後
而
明
常
住
明
是
不

漸
頓
中
不
定
故
前
抄
云
金
光
明
經
既
非
第
一

教
也
︵
指
玄
等
正
是
指
前
不
定
教
也
︶
彼
於

小
後
大
初
有
後
空
之
判
無
失
非
謂
指
前
不
定

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

此
地
論
流
傳
命
章
開
釋
四
分
一
部
草
創
并
其

陀
任
少
林
寺
主
勒
那
初
譯
十
地
光
預
其
席
自

所
聽
習
後
從
辨
公
參
學
經
論
聲
揚
趙
郡
會
佛

是
慧
基
若
初
依
經
論
必
輕
戒
綱
於
道
覆
律
師

陀
曰
此
沙
彌
非
常
人
若
受
大
戒
先
宜
聽
律
律

惟
必
有
奇
操
留
之
誦
習
博
通
人
號
聖
沙
彌
也

禪
師
所
從
受
三
歸
陀
異
其
眼
光
外
射
如
燄
深

州
盧
人
年
十
三
隨
父
入
洛
四
月
八
日
往
佛
陀

疏
後
魏
光
統
律
師
等
者
傳
云
慧
光
姓
楊
氏
定

抄
云
不
違
自
所
立
名
義
也。

經
謂
通
三
乘
等
今
從
多
分
說
亦
不
成
過
也
故

如
第
一
難
有
相
教
而
言
有
空
等
乃
至
難
提
胃

玄
云
顯
不
定
教
順
理
也
二
約
所
立
名
義
難
者

不
定
故
而
不
用
之
也
︶
故
云
揀
去
不
定
故
集

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

出
家
不
光
曰
固
其
本
懷
耳
遂
度
之
︵
前
傳
云

打
頭
聲
響
清
徹
既
善
聲
論
知
堪
法
器
乃
問
能

世
戲
有
功
道
業
亦
應
不
昧
意
欲
引
度
權
以
杖

人
諠
競
異
而
觀
之
佛
陀
因
見
而
怪
曰
此
小
兒

反
蹋
蹀
堶
︵
音
陀
拋
磚
戲
也
︶
一
連
五
百
眾

洛
將
度
有
緣
時
慧
光
年
十
二
在
大
街
井
欄
上

遂
指
山
水
透
谷
而
西
流
尋
水
而
西
去
時
又
入

山
為
之
造
寺
今
之
少
林
是
也
後
知
則
天
所
取

林
谷
是
託
屬
往
嵩
岳
高
謝
人
世
有
敕
就
少
室

遷
定
都
伊
洛
復
設
靜
院
敕
以
處
之
而
愛
幽
栖

禪
林
鑿
石
為
龕
︵
云
云
︶
見
本
傳
後
隨
帝
南

鈔
孝
文
見
重
等
者
傳
云
孝
文
敬
隆
誠
至
別
處

在
京
洛
任
國
僧
教
後
轉
為
國
統
故
云
光
統。

華
嚴
涅
槃
維
摩
十
地
持
地
等
並
疏
其
奧
旨
初

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

入
定
並
為
禽
獸
所

又
常
修
死
相
遭
賊
所
之

不
覺
晨
夕
布
縷
入
肉
挽
而
不
脫
或
煮
食
未
熟

積
序
節
食
鞭
心
九
旬
食
米
唯
四
升
石
上
單
敷

趙
州
漳
洪
山
道
明
禪
師
受
小
六
時
勝
法
鑽
仰

得
定
常
依
涅
槃
聖
行
四
念
處
法
居
五
夏
又
詣

足
也
既
受
禪
法
北
游
定
州
嘉
魚
山
斂
念
久
之

家
初
從
道
房
禪
師
受
行
止
觀
房
即
佛
陀
之
神

時
年
二
十
有
八
投
鉅
鹿
景
明
寺
僧
寔
法
師
出

廷
道
機
潛
扣
欻
厭
世
煩
一
覽
佛
經
渙
然
神
解

博
士
講
解
墳
索
聲
蓋
朝
廷
將
處
觀
國
羽
儀
廟

鹿
之
癭
陶
焉
幼
學
世
典
備
通
經
史
徵
為
大
學

師
得
道
者
傳
曰
僧
稠
姓
孫
元
出
昌
黎
末
居
鉅

東
夏
唯
此
二
賢
得
道
之
記
諒
有
深
擬
言
稠
禪

家
也
︶
又
令
弟
子
道
房
度
沙
門
僧
稠
此
化
行

四
月
八
日
往
少
林
者
應
今
許
後
十
三
歲
方
出

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

不
測
故
六
相
十
玄
等
名
自
在
法
門
也。

德
者
揀
因
德
也
圓
極
者
揀
偏
也
祕
密
者
權
小

人
也
解
脫
者
即
作
用
解
脫
或
通
離
障
究
竟
果

疏
上
達
下
上
妙
智
慧
了
達
隨
分
階
昇
佛
境
界

各
分
退
廣
如
彼
說。

虎
交
鬥
咆
響
震
巖
經
日
不
已
遂
持
錫
解
之
虎

等
後
詣
懷
州
西
王
屋
山
修
習
前
法
聞
澗
下
兩

︵
故
今
云
得
道
也
︶
乃
更
授
深
要
住
嵩
岳
寺

證
佛
陀
曰
自
蔥
嶺
已
東
禪
學
之
最
汝
其
人
矣

想
澄
然
覺
世
間
全
無
樂
者
便
詣
少
林
呈
己
所

上
師
以
死
要
心
因
證
入
深
定
經
九
旬
起
定
情

嘗
於
鵲
山
靜
坐
有
神
來
嬈
抱
肩
築
腰
氣

項

無
畏
仍
為
說
諸
業
行
皆
摧
弓
箭
受
戒
而
去
又

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

亦
有
小
違
非
全
無
也。
　
▲
鈔
同
時
說
空
不
空

順
道
理
故
且
不
辨
其
違
然
於
漸
中
不
分
權
實

鈔
義
多
順
理
者
以
判
華
嚴
為
圓
此
師
創
意
多

後
故。

前
後
者
通
釋
三
教
前
漸
次
頓
後
圓
但
說
有
前

故
標
寬
也
下
句
唯
局
漸
教
故
釋
狹
也
二
云
言

釋
二
句
疏
文
有
二
義
釋
一
云
上
句
總
標
二
教

三
教
約
於
化
儀
故
此
云
亦
更
有
一
義
如
抄
中

疏
此
亦
約
化
儀
以
立
者
以
前
南
中
諸
師
所
立

之。

化
儀
以
立
故
致
刊
定
所
難
皆
通
也
故
今
預
揀

機
難
頓
漸
故
今
揀
此
不
同
延
公
約
機
今
亦
約

鈔
不
同
延
公
大
小
等
者
以
後
刊
定
難
中
正
約

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

疏
隋
末
唐
初
吉
藏
法
師
者
傳
云
吉
藏
俗
姓
安

涅
槃
華
嚴
等。

論
三
假
三
誑
相
宗
指
大
品
三
論
四
常
住
宗
指

一
因
緣
宗
指
毗
曇
六
因
四
緣
二
假
名
宗
指
成

境
人
耶
又
准
法
華
玄
義
云
光
統
亦
判
四
宗
教

經
自
說
初
發
心
時
便
成
正
覺
豈
不
名
分
階
佛

鑿
答
前
義
但
置
汝
舉
發
心
謂
非
分
階
佛
境
然

顯
一
也
問
上
達
分
階
佛
境
分
為
二
義
似
涉
穿

頓
立
根
生
亦
不
約
漸
故。
　
▲
鈔
況
初
心
下
進

名
為
根
熟
即
顯
根
熟
不
約
頓
立
根
熟
既
非
由

鈔
今
不
以
根
定
於
頓
漸
者
意
云
既
昔
曾
受
化

時
說
不
濫
圓
教。

者
只
是
一
會
中
說
故
名
同
時
非
一
念
中
名
同

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

悅
身
心
曰
樂
︶
言
問
訊
世
尊
者
執
言
曰
問
通

惡
自
利
行
四
正
修
諸
善
利
他
行
遠
怖
曰
安
適

地
故
︵
四
安
樂
一
正
身
行
二
正
語
行
三
意
離

謂
顯
現
明
依
四
安
樂
行
以
持
經
湧
出
生
死
之

當
第
六
言
從
地
湧
出
者
玄
贊
云
湧
謂
上
昇
出

鈔
依
法
華
等
者
七
卷
成
部
者
當
第
五
八
卷
者

詳
本
傳。

各
數
十
遍
春
秋
七
十
五
武
德
六
年
五
月
坐
滅

餘
遍
法
華
三
百
餘
遍
大
品
智
論
華
嚴
維
摩
等

勿
過
於
藏
注
引
宏
廣
咸
由
此
焉
講
三
論
一
百

遂
名
焉
後
出
家
為
道
︵
云
云
︶
故
內
學
之
長

真
諦
三
藏
乞
名
詺
之
諦
問
其
所
懷
可
為
吉
藏

廣
之
間
復
遷
金
陵
而
生
藏
年
在
孩
童
父
引
見

本
安
息
國
人
祖
世
避
仇
移
居
南
海
遂
家
于
交

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

已
前
諸
經
應
皆
是
小
乘
故
致
違
理
故
前
半
滿

中
間
枝
末
唯
指
學
小
乘
者
今
以
此
判
於
法
華

鈔
唯
有
大
小
等
者
以
初
後
皆
大
亦
不
判
權
實

入
佛
慧
餘
如
前
釋。

為
二
一
根
利
德
厚
始
入
佛
慧
二
根
鈍
德
薄
後

樂
易
度
兩
事
相
成
易
度
則
安
樂
安
樂
則
易
度

云
一
問
如
來
安
樂
二
問
眾
生
易
度
如
來
答
安

問
佛
之
身
安
樂
不
故
云
安
樂
行
不
法
華
文
句

義
故
名
行
也
即
是
目
於
五
蘊
亦
名
五
行
故
蓋

身
相
順
世
俗
為
問
也
如
有
病
惱
即
遷
流
造
作

聲
者
即
問
四
威
儀
安
樂
行
不
若
去
聲
者
依
化

有
病
惱
言
安
樂
行
者
行
字
通
平
去
二
音
若
平

云
依
佛
化
相
身
順
世
俗
而
問
也
佛
金
剛
體
何

問
曰
訊
訊
者
辭
也
言
少
病
少
惱
等
者
法
華
鈔

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

立
教
中
三
終
教
說
二
乘
得
成
道
收
此
中
學
小

也
今
云
開
宗
立
教
中
收
者
恐
失
對
會
故
或
可

後
起
枝
末
也
次
門
先
小
後
大
即
今
攝
末
歸
本

本
門
中
收
之
初
門
先
大
後
小
即
今
根
本
法
輪

下
文
正
是
總
相
會
通
中
依
本
起
末
門
攝
末
歸

除
小
乘
故。
　
▲
鈔
開
宗
立
教
中
收
者
若
考
之

為
一
類
鈍
根
耳
言
則
抑
諸
大
乘
者
以
經
但
云

天
台
亦
然
根
鈍
後
熟
令
入
佛
慧
故
如
法
華
唯

前
二
三
時
中
宜
得
大
益
則
非
法
華
所
會
也
而

小
今
皆
顯
實
小
見
方
除
也
若
不
執
小
見
者
在

執
三
乘
為
了
三
若
為
了
即
存
小
乘
故
成
彼
見

滯
於
小
見
言
執
三
疑
一
者
亦
由
小
見
不
除
故

一
類
機
爾
此
一
類
機
雖
歷
前
二
三
等
時
然
皆

機
者
如
下
立
十
門
化
儀
此
但
攝
末
歸
本
門
中

順
違
即
此
順
違。
▲
鈔
法
華
別
為
一
類
滯
小
之

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

於
妙
音
寺
開
法
華
淨
名
學
徒
海
溱
時
人
呼
為

將
必
當
棟
梁
大
經
矣
年
三
十
建
武
四
年
夏
初

為
室
亮
弟
子
亮
每
曰
我
之
神
明
殊
不
及
也
方

以
為
名
七
歲
出
家
更
名
法
雲
從
師
住
莊
嚴
寺

七
世
孫
也
母
吳
氏
初
產
在
草
見
雲
氣
滿
室
因

也
姓
周
氏
宜
興
陽
羨
人
晉
平
西
將
軍
處
士
之

為
寺
今
約
處
稱
名
故
云
光
宅
法
師
即
釋
法
雲

龍
時
宅
嘗
七
日
夜
放
光
帝
曰
非
我
所
居
乃
捨

疏
梁
朝
光
宅
法
師
者
潤
州
江
寧
縣
梁
武
帝
潛

末
歸
本
也。

法
華
別
為
一
類
下
是
也
正
是
會
小
歸
大
即
攝

約
義
說
而
無
顯
文
言
先
出
經
意
下
即
前
鈔
文

經
一
分
為
本
之
義
小
教
即
是
枝
末
法
輪
故
此

乘
者
今
聞
法
華
入
於
佛
慧
五
圓
教
中
收
華
嚴

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

法
師
燈
明
佛
時
已
講
此
經
那
可
卒
敵
也
大
通

日
夜
發
願
望
得
慧
解
等
之
忽
夢
見
一
僧
曰
雲

矣
儀
同
陳
郡
袁
昂
云
有
常
供
養
僧
學
雲
法
華

說
即
為
剖
析
誌
便
彈
指
讚
言
善
哉
微
妙
微
妙

所
輒
停
住
信
宿
嘗
言
欲
解
師
子
吼
請
法
師
為

方
外
與
雲
互
相
敬
愛
呼
為
大
林
法
師
每
來
雲

堂
內
飄
颻
不
墜
訖
講
方
去
有
寶
誌
神
僧
道
超

法
華
經
忽
感
天
華
狀
如
飛
雪
滿
空
而
下
延
於

難
解
所
以
垂
名
梁
代
誠
謂
有
聞
嘗
於
一
寺
講

講
斯
典
豎
石
為
人
松
葉
為
拂
自
唱
自
導
兼
通

研
精
覃
思
品
酌
理
義
始
末
照
覽
乃
往
幽
嵒
獨

顧
缺
然
初
雲
年
在
息
慈
雅
尚
經
術
於
妙
法
華

名
貴
並
莫
逆
之
交
孝
嗣
每
曰
見
云
公
俊
發
自

顒
琅
琊
王
融
彭
城
劉
繪
東
菀
徐
孝
嗣
等
一
代

作
幻
法
師
矣
講
經
之
妙
獨
步
當
時
齊
中
書
周

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

四
諦
理
中
引
入
真
實
一
乘
也。

般
若
中
說
四
衢
道
為
四
諦
故
今
就
三
乘
同
觀

住
果
不
進
故
云
而
坐
故
今
用
之
以
譬
四
諦
大

雖
除
思
惑
猶
在
不
名
露
地
三
界
思
盡
名
露
地

異
名
名
四
衢
四
諦
同
會
見
諦
如
交
路
頭
見
惑

論
治
道
不
應
譬
衢
道
衢
道
正
譬
四
諦
四
諦
觀

坐
故
也
︶
今
謂
不
爾
五
濁
直
明
垢
障
之
法
未

除
如
露
地
坐
︵
以
經
云
於
四
衢
道
中
露
地
而

道
中
者
舊
云
四
濁
障
除
如
四
達
路
更
得
一
濁

鈔
四
衢
即
四
諦
者
此
亦
智
者
意
文
句
云
四
衢

為
制
文。

三
兩
宮
悲
慟
琅
琊
王
筠
作
銘
誌
湘
東
王
蕭
譯

三
年
三
月
二
十
七
日
卒
于
住
房
春
秋
六
十
有

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

六
道
智
七
它
心
智
八
世
俗
智
此
八
通
因
果
九

果
︵
一
法
智
二
類
智
三
苦
智
四
集
智
五
滅
智

福
慧
為
正
福
屬
餘
度
具
其
慧
有
十
而
八
通
因

有
為
以
譬
車
運
運
入
無
餘
也
有
為
果
中
具
有

解
小
車
者
小
果
也
果
有
有
為
無
為
功
德
正
取

體
者
出
三
乘
體
也
據
天
台
文
句
出
此
體
云
舊

界
實
未
出
界。
　
▲
鈔
盡
智
無
生
智
是
二
乘
車

三
界
豈
有
真
實
證
者
但
約
教
說
人
見
道
後
出

之
教
合
為
門
理
出
教
外
故
名
門
外
言
菩
薩
出

▲
鈔
昔
指
三
乘
三
界
門
外
者
法
華
疏
云
三
乘

並
無
體
故
何
以
得
知
無
體
三
諸
子
皆
索
故。
　

者
何
以
三
皆
是
權
一
俱
不
得
故
云
何
不
得
二

所
以
辯
大
乘
通
索
皆
是
權
也
言
而
義
勢
連
環

三
中
大
乘
不
得
車
故
是
權
故
立
多
難
今
出
三

鈔
有
三
所
以
故
三
乘
是
權
者
由
古
人
多
不
許

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

智
小
乘
者
現
在
惑
亡
名
為
盡
利
根
之
人
保
彼

果
不
起
名
為
無
生
即
無
生
智
也
︵
上
大
乘
義
︶

通
大
通
小
十
地
疏
云
因
亡
曰
盡
即
盡
智
也
後

故
今
亦
以
盡
智
無
生
智
為
體
然
盡
無
生
二
智

彼
文
︶
評
曰
天
台
引
古
釋
亦
應
光
宅
等
義
也

盡
無
生
智
入
無
餘
涅
槃
方
是
妙
運
也
︵
上
皆

外
果
不
運
云
何
名
乘
然
果
無
斷
惑
之
運
要
以

生
智
故
言
車
在
門
外
若
內
因
斷
結
運
義
名
乘

名
果
乘
要
因
因
乘
斷
惑
盡
方
得
果
乘
盡
智
無

十
七
品
斷
見
思
惑
皆
是
因
乘
盡
智
無
生
智
皆

外
若
先
在
門
外
乘
何
而
出
然
但
乘
通
因
果
三

出
時
已
乘
是
乘
爭
出
火
宅
何
故
復
言
車
在
門

大
品
云
是
乘
從
三
界
出
到
薩
婆
若
中
住
若
未

取
二
智
以
譬
車
果
以
是
義
故
車
在
門
外
若
依

盡
智
十
無
生
智
︶
盡
智
無
生
智
唯
是
果
位
乃

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

是
大
乘
中
佛
耶
小
乘
中
佛
耶
答
此
丈
六
應
佛

果
然
今
正
約
果
論
故
唯
此
也
問
此
丈
六
淺
智

乘
今
取
大
乘
義
也
又
唯
約
果
說
乘
義
雖
通
因

體
皆
以
盡
無
生
智
為
體
以
此
二
智
皆
通
大
小

車
其
車
高
廣
等
也
︶
以
此
推
之
古
師
凡
論
車

萬
德
對
昔
為
廣
︵
以
經
云
各
賜
諸
子
等
一
大

為
車
體
達
出
五
百
由
旬
之
外
對
昔
為
高
具
含

乘
不
指
此
耶
光
宅
云
佛
果
究
竟
盡
無
生
二
智

尚
以
大
白
牛
車
亦
盡
無
生
智
為
體
況
三
中
大

丈
六
智
也
問
云
何
知
是
盡
無
生
耶
答
如
光
宅

亦
盡
無
生
智
但
揀
小
乘
不
成
丈
六
果
佛
故
云

是
牛
車
體
者
問
此
約
何
智
名
丈
六
淺
智
耶
答

車
體
言
丈
六
淺
智
︵
有
本
云
權
智
義
或
通
也
︶

體
無
學
之
智
如
是
而
知
今
取
小
義
即
是
果
乘

煩
惱
更
當
不
起
名
曰
無
生
此
盡
無
生
是
其
滅

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

初
一
影
後
二
也
三
皆
是
權
為
牛
車
體
︶
若
助

中
破
相
大
乘
深
密
等
中
法
相
大
乘
今
抄
唯
言

車
體
︵
准
此
則
有
三
種
大
乘
中
說
大
乘
般
若

提
皆
名
權
智
以
體
是
有
為
非
真
實
故
皆
是
牛

中
說
菩
薩
二
空
果
智
大
乘
自
說
大
乘
四
智
菩

唯
廣
鈔
第
三
云
丈
六
佛
智
是
牛
車
體
及
般
若

十
四
心
成
丈
六
佛
身
獲
生
空
權
智
是
牛
車
體

不
分
︶
若
寂
照
釋
云
小
乘
中
說
大
乘
菩
薩
三

為
三
乘
自
位
果
也
︵
上
會
解
意
丈
六
與
淺
智

果
頭
佛
齊
故
今
通
約
一
類
從
界
內
出
至
門
外

出
分
斷
同
證
偏
真
故
故
通
教
果
頭
佛
與
藏
教

體
色
明
空
故
巧
雖
巧
拙
不
同
而
同
斷
見
思
同

謂
一
拙
一
巧
也
如
藏
教
析
色
明
空
故
拙
通
教

以
門
外
三
乘
為
自
位
果
但
機
有
利
鈍
分
二
教

通
大
小
乘
如
天
台
藏
通
二
教
但
是
界
內
教
並

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

一
乘
佛
慧
映
奪
亦
云
無
體
非
如
兔
角
名
並
無

竟
故
奪
云
無
體
丈
六
權
智
等
皆
謂
是
實
今
以

奪
但
是
佛
智
少
分
功
能
故
得
出
界
恐
認
為
究

自
乘
各
實
證
得
即
有
其
體
今
以
一
乘
佛
慧
映

言
二
乘
之
智
既
非
真
實
等
者
二
乘
果
智
若
就

智
或
法
相
四
智
菩
提
皆
望
一
乘
深
智
為
淺
故

者
︵
有
云
權
智
︶
亦
通
三
義
或
破
相
二
空
果

通
教
中
揀
小
乘
不
成
為
自
乘
成
佛
也
言
淺
智

總
取
解
之
丈
六
者
通
小
乘
中
說
大
乘
成
佛
及

昔
三
無
破
相
之
失
亦
違
光
宅
本
義
故
今
三
師

乘
之
失
次
師
則
鈔
文
有
缺
略
之
失
後
師
則
有

權
耳
評
曰
上
之
解
初
師
則
有
昔
三
無
法
相
大

云
丈
六
權
智
而
言
權
者
對
一
乘
實
故
昔
大
為

之
法
此
出
果
體
唯
約
於
智
不
可
言
於
法
身
故

正
云
丈
六
是
化
身
權
智
是
報
身
法
身
是
所
證

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

口
索
者
即
顯
索
也。
　
▲
鈔
三
乘
之
人
以
佛
教

後
如
能
運
等
︶
鈔
一
者
機
索
者
即
密
索
也
二

有
二
功
能
一
能
證
理
二
能
引
後
智
初
如
能
負

薩
二
利
︵
彼
抄
云
因
位
牛
車
者
根
本
智
名
牛

人
如
聲
聞
鹿
多
靜
處
如
獨
覺
牛
能
負
運
如
菩

就
法
故。
　
▲
鈔
羊
車
鹿
車
下
彼
疏
云
羊
多
附

詞
也
即
不
得
約
人
就
法
者
誤
也
以
正
是
約
人

二
字
指
前
第
一
所
以
非
是
遮
詞
有
解
云
是
遮

鈔
然
上
不
得
下
揀
一
二
兩
所
以
成
別
也
不
得

得
耶
法
合
可
知。

官
者
云
二
小
官
劣
既
非
實
得
大
官
更
勝
豈
實

人
為
官
二
為
小
官
一
為
大
官
執
為
實
有
後
實

所
說
佛
果
也
故
知
皆
入
一
乘
如
戲
場
內
加
三

體
無
有
一
人
唯
成
丈
六
佛
及
般
若
深
密
等
中

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

法
也
如
四
大
聲
聞
等
聞
舍
利
弗
授
記
而
有
以

言
求
法
求
記
者
如
方
便
品
舍
利
弗
三
請
即
求

聲
聞
等
為
下
根
第
三
周
聞
宿
世
因
緣
始
解
故

為
中
根
第
二
周
喻
說
方
解
故
富
樓
那
等
五
百

四
大
聲
聞
︵
須
菩
提
迦
旃
延
迦
葉
目
連
也
︶

鈔
三
根
者
身
子
為
上
根
第
一
周
法
說
即
解
故

根
器
發
起
上
扣
擊
於
佛
心
密
有
索
義
也。
　
▲

一
乘
法
已
被
三
乘
法
門
淘
煉
既
久
堪
受
一
乘

竟
菩
薩
但
聞
故
說
謂
為
究
竟
此
時
雖
未
解
索

果
何
故
此
中
謂
究
竟
答
小
乘
已
得
果
謂
為
究

至
法
華
時
三
祇
之
行
未
滿
故
問
既
菩
薩
未
至

答
二
乘
不
求
作
佛
得
至
小
果
菩
薩
意
欲
成
佛

三
乘
皆
虛
指
何
以
偏
二
乘
至
果
菩
薩
不
至
耶

至
本
果
不
答
二
乘
到
極
果
菩
薩
未
到
極
果
問

門
下
尋
言
趣
理
出
三
界
苦
故
問
三
乘
出
界
俱

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

　
▲
鈔
諸
求
三
乘
人
等
者
若
非
三
乘
皆
索
比

︵
即
求
記
也
︶
即
一
人
發
言
言
三
人
之
心
也。

得
妙
法
為
欲
說
此
︵
即
求
法
也
︶
為
當
授
記

入
地
之
後
心
入
實
故
︶
又
偈
云
佛
坐
道
場
所

方
始
求
記
亦
但
約
教
道
若
約
證
道
修
進
記
深

令
入
實
故
豈
彌
勒
猶
有
疑
也
應
知
菩
薩
出
界

變
放
光
照
東
方
等
徵
佛
定
因
也
︵
欲
迴
未
達

眾
咸
疑
問
文
殊
︵
云
云
︶
何
緣
世
尊
現
斯
神

彌
勒
序
品
陳
四
眾
疑
者
由
佛
放
光
彌
勒
與
四

之
果
今
自
生
疑
悔
故
別
求
一
乘
記
也。
　
▲
鈔

若
深
密
所
化
菩
薩
在
見
道
前
元
意
各
趣
當
教

耳
菩
薩
自
知
當
得
大
果
何
故
亦
求
記
耶
答
般

記
即
與
記
也
問
二
乘
自
知
小
果
非
真
求
記
可

入
即
為
說
也
如
譬
喻
品
授
鶖
子
記
等
八
處
授

譬
喻
等
皆
是
求
法
求
記
也
如
方
便
品
開
示
悟

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

怪
未
曾
有
云
何
世
尊
於
少
時
聞
教
化
無
量
無

言
皆
是
我
化
時
彌
勒
及
無
數
菩
薩
心
生
疑
惑

鈔
彌
勒
陳
疑
者
以
下
方
菩
薩
從
地
踴
出
而
佛

疑
啟
白
世
尊
請
說
譬
喻
之
車
除
彼
疑
悔。
　
▲

惑
善
哉
世
尊
願
說
因
緣
令
離
疑
悔
即
騰
舉
眾

病
死
究
竟
涅
槃
而
今
於
佛
聞
所
未
聞
皆
墮
疑

在
者
昔
住
學
地
佛
常
教
化
言
我
法
能
離
生
老

我
今
無
疑
親
於
佛
前
得
記
是
諸
千
二
百
心
自

騰
疑
白
佛
者
時
舍
利
弗
既
得
授
記
復
白
佛
言

方
便
品
故
喻
索
三
車
在
後
譬
喻
品
故。
　
▲
鈔

前
喻
中
不
見
三
車
故
索
三
車
身
子
三
請
在
前

可
聞
可
得
故
索
不
合
前
喻
故
云
法
說
亦
不
同

　
▲
鈔
法
說
索
車
者
此
直
就
法
索
一
乘
是
當

實
已
是
略
賜
未
曾
有
法
亦
是
許
與
菩
提
之
記。

中
文
殊
何
故
許
斷
三
乘
人
疑
也。
▲
鈔
開
權
顯

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

及
聲
聞
眾
緣
覺
攝
在
聲
聞
之
中。

數
遊
戲
三
乘
之
人
同
入
佛
智
故
云
與
諸
菩
薩

光
如
日
慈
悲
入
生
死
如
夜
常
行
悲
智
二
法
劫

見
中
道
智
光
如
日
無
明
在
如
夜
自
得
中
道
智

入
見
即
除
故。
　
▲
鈔
故
合
喻
云
下
初
得
佛
知

既
云
菩
薩
疑
網
除
明
是
地
前
菩
薩
疑
唯
分
別

則
生
大
歡
喜
今
既
聞
已
即
疑
網
除
故
云
歡
喜

即
彼
第
三
請
中
云
及
餘
求
佛
者
是
等
聞
此
法

薩
聞
是
法
下
即
方
便
品
文
亦
酬
前
身
子
之
請

品
火
宅
喻
等
賜
牛
車
答
前
請
說
喻。
　
▲
鈔
菩

量
長
遠
故
能
化
爾
許
菩
薩
也
等
字
等
於
譬
喻

說
佛
壽
量
答
前
彌
勒
請
說
果
車
由
佛
三
身
壽

所
不
信。
　
▲
鈔
開
示
知
見
者
答
前
身
子
三
請

邊
阿
僧
祇
菩
薩
令
住
菩
提
父
少
而
子
老
舉
世

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

皆
不
應
理
︵
超
下
︶
故
為
釋
云
下
清
涼
答
也

許
我
四
乘
義
耶
此
是
光
宅
難
清
涼
所
辨
順
違

歸
一
昔
應
無
權
無
權
則
四
乘
之
義
不
成
汝
何

昔
應
無
實
無
實
乃
不
抑
昔
時
聖
教
故
若
會
二

問
轉
有
此
難
也
︶
應
超
間
讀
文
若
會
三
歸
一

鈔
若
爾
等
者
若
昔
大
明
權
實
爾
︵
即
躡
前
答

佛
等
義
何
抑
為
權
耶。

義
大
乘
皆
悉
為
權
彼
亦
說
一
切
眾
生
皆
得
作

鈔
則
抑
昔
大
乘
了
義
之
經
者
華
嚴
圓
覺
等
了

時
以
立
四
乘
今
一
昔
三
權
實
異
故
不
違
教
理。

眾
生
皆
得
成
佛
法
華
名
實
教
一
乘
則
依
乘
及

乘
權
教
由
未
明
說
唯
為
一
事
出
現
於
世
一
切

疏
此
則
前
三
等
者
此
師
以
法
華
之
前
皆
名
三

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

二
歸
一
義
則
明
矣
︵
以
彼
宗
不
立
四
乘
故
︶

也
難
意
云
既
昔
有
實
昔
三
中
大
乘
是
實
唯
會

識
據
此
然
師
與
清
涼
同
時
則
北
宗
正
是
唯
識

者
以
天
台
然
師
云
今
時
言
北
宗
者
謂
俱
舍
唯

南
宗
故
云
北
宗
此
二
宗
皆
難
清
涼
也
所
以
知

是
北
字
若
北
宗
難
者
即
唯
識
宗
也
對
光
宅
是

會
二
歸
一
義
則
分
明
汝
何
不
說
耶
然
有
本
鈔

權
教
大
乘
故
說
會
三
歸
一
昔
既
有
實
教
大
乘

。
　
▲
言
若
作
此
宗
難
者
清
涼
復
難
光
宅
昔
有

乃
指
此
段
疏
文
下
言
耳
者
即
是
語
助
︵
超
上
︶

分
昔
大
權
實
耶
言
爾
耳
者
上
言
爾
即
如
是
也

教
故
名
違
理
也
昔
之
權
實
二
義
亦
存
汝
何
不

是
會
二
歸
一
明
昔
有
實
教
大
乘
而
汝
抑
昔
聖

故
許
汝
四
乘
之
義
為
順
理
也
若
破
小
顯
大
即

會
權
歸
實
則
是
會
三
為
一
昔
時
有
權
教
大
乘

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

　
　
初
正
明
︵
後
明
︶

　
後
通
廢
二
字
約
教
果
︵
二
︶

　
　
後
釋
意
︵
初
會
︶

　
　
初
正
明
︵
故
今
︶

　
初
為
取
二
字
約
理
行
︵
二
︶

後
答
︵
二
︶

初
問
︵
謂
有
︶

初
問
答
總
明
二
段
大
意
︵
二
︶

初
文
前
懸
辨
︵
二
︶

鈔
謂
有
問
言
等
者
此
一
段
鈔
科
分
為
二。

應
也。

北
字
為
勝
若
作
清
涼
難
光
宅
則
與
答
文
不
相

三
二
義
俱
成
等
汝
宗
何
獨
立
三
乘
耶
准
此
則

今
答
意
云
約
昔
有
實
唯
會
二
約
昔
有
權
則
會

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

其
約
教
下
答
也
彼
教
但
假
名
引
導
眾
生
故
廢

廢
何
乘
故
此
答
也
問
權
外
無
實
何
須
廢
耶
以

歸
廢
之
意
也
問
言
廢
昔
歸
今
者
昔
三
乘
中
為

同
皆
是
一
乘
佛
因
故。
▲
鈔
若
約
廢
音
等
者
釋

理
不
可
分
下
答
也
理
體
無
二
故
行
雖
曲
直
不

一
乘
是
實
權
實
既
異
何
故
取
權
為
實
耶
以
其

昔
之
三
乘
為
取
何
乘
故
此
答
也
問
三
乘
是
權

鈔
約
會
取
則
下
釋
為
取
之
意
也
問
今
言
為
取

後
正
消
疏
文
︵
今
疏
︶

　
後
別
釋
開
字
︵
言
開
︶

　
初
總
明
通
義
︵
若
約
︶

後
約
通
︵
二
︶

初
約
局
︵
然
開
︶

後
泛
明
四
字
以
彰
通
局
︵
二
︶

　
　
後
釋
意
︵
若
約
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

歸
一
果
故
全
性
之
果
無
別
新
生
二
乘
之
果
但

之
果
皆
是
究
竟
佛
果
少
分
之
義
奪
果
成
因
咸

菩
薩
道
等
言
約
果
則
會
三
歸
一
下
大
乘
教
說

戒
尚
皆
佛
因
況
三
乘
行
耶
故
云
汝
等
所
行
是

趣
自
果
今
會
為
究
竟
佛
因
既
達
真
理
人
天
施

性
故
言
約
行
則
會
三
為
一
者
以
三
乘
之
行
各

廣
鈔
云
各
以
所
證
為
真
實
則
無
由
見
圓
通
法

未
說
而
今
說
之
令
證
入
故
言
約
理
則
開
等
者

昔
三
乘
之
教
虛
設
故
廢
別
立
一
乘
言
教
昔
所

四
義
以
對
教
理
行
果
四
法
也
言
約
教
則
廢
者

分
或
開
會
廢
三
於
會
中
復
有
會
為
會
歸
故
成

二
義
於
會
中
含
開
於
廢
中
含
歸
今
明
通
局
則

四
字
以
彰
通
局
也
或
可
上
總
明
中
但
有
會
廢

科
有
為
歸
二
字
疏
有
開
廢
二
言
故
鈔
復
泛
明

果
但
虛
指
化
城
故
廢。
　
▲
鈔
然
開
廢
等
者
以

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

字
誤
書
應
是
三
字
廣
抄
中
亦
是
三
字
彼
疏
云

三
義
通
配
理
行
果
三
法
今
言
並
通
四
種
者
四

字
開
出
故
舉
會
字
從
其
二
字
︶
即
以
開
為
歸

者
等
取
會
為
會
歸
︵
淮
此
則
為
歸
二
字
等
會

今
從
後
義
前
後
廢
果
約
初
義
也
言
開
會
等
言

一
約
果
相
虛
設
則
廢
二
約
果
體
為
因
則
不
廢

准
前
後
說
廢
通
於
果
今
何
唯
教
答
果
有
二
義

教
是
虛
設
一
向
須
廢
別
立
一
乘
令
入
證
故
問

鈔
若
約
通
者
下
廢
但
配
教
此
猶
是
局
謂
三
乘

稍
近
故
以
為
異
耳。

便
故
俱
名
因
但
前
行
為
遠
因
今
奪
果
為
因
義

行
相
方
名
生
解
望
當
所
證
一
乘
之
果
皆
為
方

起
行
方
便
究
竟
無
實
故
華
嚴
中
說
修
因
契
果

是
三
昧
權
教
大
乘
之
果
但
舉
之
以
為
所
忻
作

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

乘
言
教
耶
故
以
四
字
為
正
問
次
段
開
字
通
中

與
實
相
不
相
違
背
世
間
語
言
尚
取
況
出
世
三

乘
因
之
能
詮
耶
又
經
云
如
世
間
一
切
語
言
皆

所
詮
行
果
亦
許
為
因
其
能
詮
教
豈
不
許
為
一

今
之
一
歸
字
亦
通
於
教
其
為
字
者
三
乘
之
教

開
豈
非
開
字
通
於
教
耶
又
前
云
會
於
昔
三
歸

義
安
在
如
經
云
此
經
開
方
便
門
豈
不
約
教
為

今
廢
字
已
局
餘
三
不
通
於
教
則
又
局
矣
其
通

同
廣
鈔
判
為
錯
也
不
錯
無
妨
以
此
標
云
約
通

今
詳
廣
鈔
別
是
一
理
今
鈔
既
是
四
字
不
可
不

此
照
之
義
甚
明
矣
︵
上
寂
照
及
會
解
等
意
︶

開
顯
攝
會
為
會
歸
等
也
言
通
三
者
理
行
果
以

唯
立
一
乘
令
證
入
故
次
句
方
通
也
言
餘
三
者

乘
教
是
虛
設
名
言
已
定
一
向
須
廢
不
可
開
會

廢
立
局
教
餘
三
通
三
鈔
釋
云
初
句
猶
局
謂
三

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

知
已
上
開
義
通
理
行
果
三
法
皆
開
無
別
詮
取

示
法
身
是
同
者
法
華
論
云
示
者
同
義
二
義
可

釋
疏
意
也
二
義
無
別
以
今
疏
從
通
義
故
言
今

後
義
為
正
以
在
後
方
牒
疏
文
分
科
故
然
猶
懸

一
云
牒
通
義
中
開
字
釋
通
以
例
為
歸
二
字
也

則
三
即
是
一
︵
與
疏
文
同
︶
者
︵
正
牒
疏
文
︶

也
若
開
三
︵
疏
中
權
字
︶
顯
一
︵
疏
中
實
字
︶

鈔
約
開
三
顯
一
者
此
有
二
釋
一
云
取
義
牒
疏

通
意。

若
開
權
顯
實
則
三
是
一
更
無
別
一
等
中
含
此

詳
之
言
今
疏
從
此
者
從
此
通
義
也
但
於
疏
文

二
義
故
鈔
欲
具
顯
二
義
故
前
後
互
彰
也
智
者

為
因
能
詮
義
今
約
後
義
次
約
初
義
例
如
果
上

何
不
言
通
教
耶
答
教
上
有
三
義
一
局
定
義
二

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

　
二
會
大
行
非
已
有
︵
二
謂
︶

　
初
會
自
行
不
成
佛
︵
一
謂
︶

後
別
釋
︵
二
︶

初
總
標
︵
良
以
︶

後
別
顯
所
會
大
意
︵
二
︶

初
總
指
二
段
經
義
︵
彼
經
︶

初
懸
明
兩
節
引
文
大
意
︵
二
︶

消
疏
文。
鈔
後
彼
經
云
下
一
段
鈔
文
科
分
為
二。

歸
海
同
一
海
故
鈔
疏
先
明
已
上
懸
解
此
下
方

三
乘
理
行
果
咸
歸
今
一
乘
理
行
果
其
猶
眾
流

以
三
別
而
為
一
總
若
例
歸
義
通
三
種
者
以
昔

之
因
二
乘
取
其
果
體
大
乘
取
其
教
說
佛
果
皆

別
果
皆
為
一
理
一
行
故
昔
三
果
為
能
成
一
果

其
體
故
若
例
為
義
通
三
法
者
以
三
別
理
別
行

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

慶
頂
受
此
法
肇
公
云
所
乖
處
重
︵
小
乘
之
人

號
泣
聲
振
三
千
大
千
世
界
一
切
菩
薩
應
大
欣

文
云
一
切
聲
聞
聞
是
不
思
議
解
脫
法
門
皆
應

鈔
故
淨
名
云
下
即
彼
經
不
思
議
品
仍
是
義
引

　
後
會
疏
︵
今
疏
︶

　
初
正
釋
︵
釋
曰
︶

後
釋
︵
二
︶

初
引
︵
言
先
︶

二
信
解
品
︵
二
︶

　
後
會
疏
︵
今
但
︶

　
初
正
釋
︵
釋
曰
︶

後
釋
︵
二
︶

初
引
︵
今
初
︶

初
藥
草
品
︵
二
︶

二
引
彼
經
文
次
第
正
釋
︵
二
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

▲
鈔
復
經
少
時
下
天
台
疏
云
鄙
棄
先
心
欲
求

廢
權
約
局
中
義
今
約
通
義
開
權
故
不
引
也。
　

故
知
果
教
皆
有
二
義
前
後
互
彰
︶
又
廢
果
是

果
非
即
一
乘
果
但
為
因
故
故
疏
不
引
︵
淮
此

乘
行
今
會
之
即
為
一
乘
行
故
若
約
果
者
三
乘

疏
何
但
引
會
行
之
言
故
此
答
也
意
云
欲
明
三

▲
鈔
今
但
引
等
者
會
疏
也
問
經
說
行
果
二
義

不
生
芽
也
今
不
能
發
菩
提
心
義
亦
如
是
矣。
　

大
乘
菩
薩
心
根
也
言
敗
種
者
朽
敗
種
子
種
之

我
等
何
為
永
絕
其
根
者
彼
抄
云
永
絕
其
根
者

解
脫
法
者
即
室
容
高
座
芥
納
須
彌
等
法
也
言

況
震
三
千
乎
以
抑
揚
時
聽
故
然
上
云
不
思
議

故
假
言
應
號
泣
耳
二
乘
憂
悲
永
除
尚
無
微
泣

聞
室
容
高
座
等
不
思
議
法
豈
不
乖
處
重
耶
︶

尚
不
許
唯
心
變
一
切
法
及
即
空
之
淺
義
況
今

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

不
正
也
備
經
六
趣
故
云
五
十
餘
年
以
修
羅
或

遁
入
生
死
故
言
捨
吾
逃
走
伶
偋
者
切
韻
云
行

所
曾
教
大
法
故
實
是
父
背
此
大
乘
起
無
明
闇

學
從
我
起
解
是
我
所
生
我
實
曾
於
二
萬
億
佛

法
王
種
姓
中
生
故
三
十
心
為
居
士
實
從
我
受

勒
等
皆
是
等
覺
為
大
臣
初
地
至
九
地
為
剎
利

興
廢
有
時
部
部
不
同
名
國
皆
言
第
一
即
王
彌

者
名
子
法
身
菩
薩
影
響
者
為
親
族
諸
經
益
根

漸
已
通
泰
大
心
即
發
故
云
成
就
大
志
昔
受
化

皆
從
一
法
生
如
是
三
乘
亦
應
入
一
如
是
思
惟

乘
機
發
既
聞
無
量
義
者
從
一
法
生
思
惟
昔
三

去
法
華
未
遠
故
言
少
時
又
當
說
無
量
義
時
大

失
不
為
失
如
此
尋
思
即
是
大
機
發
時
也
此
時

異
處
遊
觀
尋
思
所
領
大
乘
法
門
心
生
貪
樂
為

大
道
大
根
發
也
何
名
少
時
一
云
說
般
若
竟
於

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十八

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
十
八

交
故
曰
忽
於
等
一
切
財
物
萬
德
萬
行
也。

常
以
二
智
觀
覓
可
化
之
根
始
於
今
日
感
應
道

天
趣
等
攝
故
復
言
餘
昔
在
下
自
昔
法
身
地
中

▲

華嚴懸談會玄記卷第十八