華嚴懸談會玄記卷第十六

涼
意
對
向
唯
見
道
已
去
因
對
向
涅
槃
果
對
觀

涅
槃
果
故
云
對
向
對
四
諦
境
故
云
對
觀
此
清

取
淨
慧
五
蘊
即
隨
行
爾。
鈔
故
為
此
通
者
由
對

鈔
云
總
說
無
漏
五
蘊
為
對
法
此
約
總
說
別
正

五
別
境
五
與
善
十
一
也
言
等
者
等
取
五
蘊
故

漏
慧
起
時
必
與
餘
心
所
相
應
而
起
謂
餘
遍
行

應
心
所
等
者
慧
亦
心
所
則
別
境
中
一
數
今
無

亦
有
對
觀
然
仰
求
進
修
故
但
名
對
向。
疏
及
相

涅
槃
二
對
觀
謂
果
智
觀
證
涅
槃
滅
故
雖
因
智

對
向
耶
答
探
玄
第
一
云
一
對
向
謂
因
智
趣
向

槃
名
對
向
不
名
對
觀
耶
望
四
諦
名
對
觀
不
名

觀
亦
論
文
觀
前
四
諦
亦
疏
配
屬
問
何
故
望
涅

疏
對
向
者
俱
舍
論
文
向
前
涅
槃
疏
配
釋
也
對

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
十
六

▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

磨
云
法
兼
猶
更
也
更
成
立
上
慧
義
故。

來
以
辨
異
名
在
後
段
故
應
是
阿
毗
云
無
比
達

論
所
由
學
者
任
意
言
出
其
異
名
者
此
因
便
故

是
今
法
字
或
可
上
句
出
法
論
所
以
下
句
出
慧

中
對
字
非
依
主
釋
中
主
為
法
體
主
為
法
體
即

正
為
發
生
無
漏
智
慧
故
云
慧
為
主
故
即
是
名

鈔
慧
依
於
法
慧
為
主
故
者
以
論
藏
研
窮
性
相

揀
也。

所
對
故
不
名
為
法
為
分
能
所
即
是
別
義
如
斯

性
下
此
是
通
相
之
意
慧
是
能
對
但
名
為
對
非

何
不
亦
名
法
耶
濫
所
對
故
言
若
據
法
能
持
自

諦
豈
非
境
耶
言
揀
濫
者
恐
能
對
慧
既
持
自
性

通
因
果
智
對
觀
四
諦
境
不
爾
因
果
智
對
觀
四

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

勢
更
求
擯
毀
所
有
言
論
順
理
論
者
謂
於
善
法

所
起
毀
謗
論
者
謂
懷
憤
發
者
以
染
心
振
發
威

因
惡
行
所
起
自
身
惡
行
他
譏
毀
等
或
依
諸
見

或
依
諸
欲
所
起
自
他
所
攝
諸
欲
相
侵
奪
等
或

一
切
世
間
隨
所
應
聞
所
有
言
論
等
諍
論
者
謂

謂
一
切
言
說
言
音
言
詞
是
名
言
論
尚
論
者
謂

論
四
毀
謗
論
五
順
理
論
六
教
導
論
一
言
論
者

四
十
五
云
一
論
體
有
六
一
言
論
二
尚
論
三
諍

相
即
真
諦
等。
　
▲
鈔
亦
如
初
地
中
辨
者
瑜
伽

故
共
相
者
同
無
常
無
我
故
又
自
相
即
俗
諦
共

鈔
如
十
地
疏
明
者
下
疏
云
自
相
者
色
心
等
殊

文。

能
說
諦
菩
提
分
解
脫
門
等
故
數
者
下
皆
是
論

疏
對
義
同
前
者
論
但
云
此
法
對
向
無
住
涅
槃

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

謂
凡
有
所
說
皆
以
其
聲
不
以
非
聲
聲
具
五
德

毗
奈
耶
中
讀
誦
受
持
思
惟
純
熟
二
言
具
圓
滿

四
論
莊
嚴
略
有
五
種
一
善
自
他
宗
謂
於
彼
此

異
類
六
現
量
七
比
量
八
正
教
量
︵
云
云
︶
第

立
法
有
八
一
立
宗
二
辨
因
三
引
論
四
同
類
五

立
為
有
無
立
為
無
差
別
者
有
常
無
常
等
能
成

其
中
所
成
立
有
二
一
自
性
二
差
別
自
性
謂
有

義
者
前
第
三
論
據
有
十
即
依
義
所
依
有
十
也

哲
前
五
於
解
法
義
沙
門
婆
羅
門
前
六
於
樂
法

六
種
一
於
王
家
二
於
執
理
家
三
大
眾
中
四
賢

遠
離
初
之
二
論
應
分
別
之
第
二
論
處
所
者
有

引
義
利
所
應
修
習
中
間
二
論
能
引
無
義
故
應

增
上
戒
學
等
此
六
論
中
最
後
二
論
是
真
實
能

脫
故
教
道
論
者
謂
教
習
增
上
心
學
增
上
慧
學

律
中
為
諸
有
情
宣
說
正
法
隨
順
正
行
隨
順
解

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

他
損
具
損
等
耶
觀
時
眾
者
有
僻
執
耶
有
正
見

巧
及
不
善
巧
觀
得
失
者
謂
我
立
論
將
無
自
損

出
離
謂
一
觀
察
得
失
二
觀
察
時
眾
三
觀
察
善

以
彼
三
種
觀
察
論
端
方
興
言
或
不
興
論
名
論

了
不
相
續
等
第
六
論
出
離
者
謂
立
論
者
先
應

辨
了
無
限
量
非
義
相
應
不
以
時
不
決
定
不
顯

或
現
發
憤
或
默
然
等
三
言
過
謂
雜
亂
麤
獷
不

者
之
所
屈
伏
或
托
餘
事
方
便
而
退
或
引
外
言

善
論
汝
論
為
善
等
二
言
屈
如
立
論
者
為
對
論

有
三
種
一
捨
言
取
意
謂
詞
謝
對
論
者
言
我
不

他
乃
至
言
語
柔
軟
如
對
善
友
第
五
論
墮
負
者

儳
速
五
應
供
謂
如
有
一
人
為
性
調
善
不
惱
於

無
謇
弱
四
敦
肅
謂
如
有
一
人
待
時
方
說
而
不

三
無
畏
謂
在
大
眾
中
心
無
劣
懼
身
無
戰
怖
語

一
不
鄙
陋
二
不
輕
易
三
雄
朗
四
相
應
五
義
善

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

達
磨
制
為
八
迦
蘭
陀
此
云
八
結
亦
云
八
犍
度

百
羅
漢
及
五
百
菩
薩
共
撰
集
薩
婆
多
部
阿
毗

天
竺
人
後
往
罽
賓
國
國
在
天
竺
之
西
北
與
五

迦
栴
延
從
母
為
名
先
於
薩
婆
多
部
出
家
本
是

滅
後
五
百
年
中
有
阿
羅
漢
名
迦
栴
延
子
母
姓

鈔
言
迦
多
演
尼
子
者
亦
名
迦
栴
延
子
傳
云
佛

勝
相
等
十
勝
相
也。

依
止
等
方
便
故
言
依
止
等
者
即
前
所
引
依
止

立
能
破
之
所
以
也
所
以
者
何
故
釋
云
由
正
說

經
鈔
文
︶
　
▲
鈔
立
破
二
能
者
即
雙
釋
上
能

此
三
能
善
酬
答
故
名
多
所
作
法
耳
︵
上
皆
地

一
善
自
他
宗
二
勇
猛
無
畏
三
辯
才
無
竭
由
有

等
為
善
不
善
等
第
七
論
多
所
作
法
者
有
三
種

耶
觀
察
善
巧
不
善
巧
者
謂
自
我
於
論
體
論
處

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

文
經
十
二
年
造
毗
婆
沙
方
竟
凡
百
萬
偈
毗
婆

羅
漢
菩
薩
等
即
共
辨
義
意
若
定
馬
鳴
隨
即
著

儀
所
歸
迦
栴
延
子
遣
人
往
請
馬
鳴
解
八
結
阿

羅
論
︵
此
云
字
母
︶
等
及
三
藏
文
字
學
府
先

鳴
菩
薩
是
舍
衛
國
婆
枳
多
士
人
通
八
分
毗
迦

有
五
萬
偈
造
八
結
竟
復
欲
造
毗
婆
沙
釋
之
馬

開
若
明
慧
義
別
安
置
結
中
餘
類
悉
爾
八
結
各

背
即
共
撰
錄
違
者
棄
之
所
取
文
句
隨
義
類
相

菩
薩
揀
擇
其
義
若
與
修
多
羅
毗
那
耶
不
相
違

一
句
一
偈
悉
送
與
之
迦
栴
延
子
共
諸
羅
漢
及

天
龍
神
乃
至
阿
迦
尼
師
吒
天
有
聞
佛
說
乃
至

聞
佛
說
阿
毗
達
隨
有
多
少
可
悉
送
來
於
是
人

此
文
為
支
慧
論
以
神
通
願
力
宣
告
遠
近
若
先

令
不
散
故
云
結
義
類
各
有
分
限
故
云
節
亦
稱

亦
曰
白
節
謂
義
類
各
相
結
屬
故
云
結
又
攝
義

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

鈔
又
能
說
三
學
等
者
三
學
俱
詮
以
根
本
故
福

有
兼
正
義
耶
應
以
今
疏
為
證。

詮
慧
耶
答
乃
古
疏
傳
寫
誤
耳
以
論
唯
詮
慧
何

門
依
雜
集
論
第
十
一
經
詮
三
學
律
詮
戒
定
論

也
問
何
故
古
起
信
疏
剋
性
門
各
詮
一
學
兼
正

詮
法
多
寡
不
同
答
以
三
藏
自
性
寬
狹
不
等
故

說
三
藏
也。
疏
略
二
門
等
者
問
剋
性
門
三
藏
何

義
以
佛
經
為
本
統
菩
薩
末
論
末
不
離
本
亦
佛

是
菩
薩
取
經
中
義
等
即
瑜
伽
唯
識
等
若
依
後

說
今
大
乘
論
亦
是
佛
說
即
阿
毗
達
磨
經
等
有

下
定
斷
其
義
上
小
乘
論
或
佛
自
說
故
或
菩
薩

是
彼
撰
集
故
云
亦
是
彼
說。
　
▲
鈔
是
則
論
藏

說
阿
毗
達
磨
故
云
迦
多
演
尼
子
諷
誦
而
已
既

沙
此
云
廣
解
又
云
種
種
說
評
曰
既
云
集
佛
所

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

定
散
異
故
非
調
伏
以
別
解
脫
戒
是
散
善
故
答

智
殊
生
詮
異
藏
收
問
定
慧
類
殊
別
藏
攝
理
應

達
磨
藏
答
戒
定
俱
福
類
詮
生
並
調
伏
定
慧
福

立
毗
奈
耶
藏
理
應
依
定
發
慧
詮
二
故
立
阿
毗

倒
義
味
故
問
戒
淨
無
悔
漸
次
得
定
詮
此
二
故

詮
慧
者
立
阿
毗
達
磨
藏
謂
能
決
判
揀
擇
無
顛

不
定
故
得
三
摩
地
也
言
能
成
辦
增
上
慧
等
唯

眠
尋
伺
此
四
即
四
不
定
法
今
由
尸
羅
無
此
四

一
境
性
名
定
故
云
心
學
言
即
無
悔
等
者
等
取

死
海
此
即
輕
重
等
持
之
意
以
是
漸
得
深
定
心

許
如
墮
塵
許
如
吉
羅
囊
全
能
度
海
戒
全
出
生

乞
浮
囊
如
犯
夷
半
如
僧
殘
三
分
之
一
如
蘭
手

不
憂
悔
漸
得
定
故
涅
槃
十
一
云
愛
見
羅
剎
全

定
者
立
毗
奈
耶
藏
以
戒
淨
無
缺
身
心
安
淨
後

慧
俱
詮
生
立
素
怛
纜
藏
言
能
成
辦
等
者
詮
戒

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

兼
餘
詮
二
少
分
說
故
則
易
知
毗
尼
增
三
下
釋

鈔
兼
各
通
三
者
經
律
論
各
證
詮
一
多
分
說
故

由
言
說
故
名
所
詮。

名
剋
性
非
但
詮
說
而
已
故
論
有
成
辦
之
言
成

定
為
說
慧
學
而
能
成
辦
慧
學
此
在
實
成
辦
故

說
戒
心
二
學
而
能
成
辦
戒
心
二
學
既
戒
淨
得

後
二
言
成
辦
影
取
初
一
亦
有
成
辦
為
純
根
者

辦
三
學
後
二
不
言
能
說
影
取
後
二
亦
有
能
說

無
次
第
隨
宜
說
故
為
利
根
備
說
三
學
而
能
成

定
稍
難
故
慧
最
難
故
從
淺
至
深
修
行
法
爾
又

寬
狹
為
次
三
學
約
難
易
修
習
為
次
戒
易
修
故

律
論
云
何
三
學
次
第
戒
定
慧
答
三
藏
約
本
末

種
專
擇
異
斷
惑
有
差
別
藏
攝
問
三
藏
次
第
經

定
散
雖
殊
俱
是
福
不
能
斷
惑
俱
調
伏
福
智
二

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

三
藏
下
乘
上
乘
有
差
別
故
則
成
二
藏
一
聲
聞

果
四
法
具
矣
言
攝
大
乘
同
此
者
彼
論
云
如
是

疏
詮
示
聲
等
者
能
詮
示
即
教
所
詮
示
即
理
行

體
三
學
之
意
也
等
字
等
取
論
兼
三
也
可
知。

甘
露
反
為
毒
藥
非
自
咎
為
誰
學
者
當
審
此
言

解
來
翻
更
長
貪
嗔
猶
火
出
水
中
云
何
可
滅
則

我
相
輕
侮
餘
人
故
昔
人
云
自
經
論
學
出
世
因

縱
始
實
廣
解
名
數
問
即
皆
知
善
於
立
破
轉
增

人
學
戒
定
慧
非
謂
欲
令
學
於
文
字
言
教
而
已

海
此
三
攝
盡
復
名
三
學
者
諸
佛
本
意
欲
令
行

此
三
既
立
萬
行
自
成
故
法
華
玄
義
云
佛
法
曠

學
皆
云
增
上
者
以
行
有
萬
差
此
三
最
極
增
上

定
義
所
謂
攝
心
為
戒
因
戒
生
定
因
定
發
慧
三

律
兼
三
也
楞
嚴
云
毗
奈
耶
中
宣
說
修
行
三
決

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

疏
如
普
超
等
經
者
普
超
三
昧
經
云
如
此
大
乘

藏
欲
顯
行
願
深
大
偏
從
菩
薩
立
也。

別
立
曰
如
來
藏
答
因
果
雖
殊
四
法
無
異
不
別

別
立
問
因
人
立
藏
曰
菩
薩
藏
佛
是
果
人
何
不

所
貴
為
理
果
是
所
求
所
得
故
既
理
果
同
故
不

於
聲
聞
又
初
入
法
多
依
聲
聞
教
又
四
法
之
中

故
問
既
教
行
別
何
不
別
立
藏
耶
答
獨
覺
教
少

無
住
涅
槃
教
行
別
者
四
諦
十
二
因
緣
教
行
別

餘
依
二
涅
槃
菩
薩
理
者
二
空
行
者
六
度
果
者

理
者
生
空
偏
真
也
行
者
次
位
果
者
有
餘
依
無

有
餘
二
種
涅
槃
果
同
故
瑜
伽
八
十
二
說
聲
聞

疏
此
就
二
乘
理
果
同
故
合
之
者
生
空
理
同
故

藏
二
菩
薩
藏。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

道
果
評
曰
今
即
四
中
第
二
緣
覺
聲
聞
既
皆
聲

人
天
反
七
反
滿
已
值
無
佛
世
藉
現
事
緣
而
得

聲
聞
緣
覺
謂
先
求
聲
聞
悟
得
初
果
未
現
涅
槃

於
最
後
身
不
值
佛
世
自
藉
現
事
因
緣
得
道
二

聲
聞
言
緣
覺
二
者
一
緣
覺
緣
覺
謂
本
求
緣
覺

身
值
佛
為
說
十
二
因
緣
教
依
聲
悟
故
名
緣
覺

緣
覺
聲
聞
謂
由
昔
緣
覺
觀
十
二
因
緣
於
最
後

本
求
聲
聞
亦
觀
四
諦
於
最
後
身
值
佛
成
果
二

聲
緣
覺
依
現
事
而
各
成
二
者
一
聲
聞
聲
聞
謂

總
相
而
說
聲
聞
觀
四
諦
緣
覺
觀
因
緣
聲
聞
依

疏
攝
屬
聲
聞
者
下
云
然
緣
覺
聲
聞
各
有
二
類

也
入
大
乘
論
中
亦
同
此
說。

薩
藏
唯
大
乘
中
得
有
三
藏
餘
二
乘
中
則
無
此

中
亦
有
三
乘
則
為
三
藏
謂
聲
聞
藏
緣
覺
藏
菩

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

彌
沙
塞
部
︵
此
云
不
著
有
觀
即
五
分
部
主
也
︶

重
空
觀
即
解
脫
律
主
要
覽
云
未
至
此
土
︶
四

有
即
十
誦
律
部
主
也
︶
三
迦
葉
遺
部
︵
此
云

四
分
律
部
主
也
︶
二
薩
婆
多
部
︵
此
云
一
切

無
德
部
︵
此
云
法
蜜
亦
云
法
藏
亦
云
法
鏡
即

言
阿
含
者
此
云
教
或
云
傳
言
五
部
律
者
一
曇

增
一
阿
含
二
中
阿
含
三
長
阿
含
四
雜
阿
含
皆

也
准
此
分
之
當
知
藏
約
部
帙
言
四
阿
含
者
一

鈔
小
乘
經
律
論
別
者
別
字
有
本
作
引
字
誤
書

也。

定
在
佛
世
又
多
不
藉
世
間
經
故
偏
云
聲
聞
藏

聲
聞
不
爾
故
偏
得
名
藏
評
曰
此
意
約
緣
覺
不

名
聲
聞
藏
答
以
緣
覺
亦
有
出
無
佛
世
無
教
故

聞
教
故
聲
聞
攝
探
玄
問
云
等
是
下
乘
何
故
獨

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

佛
故
二
除
自
說
以
小
無
為
不
請
友
故
三
除
方

十
二
部
中
除
三
部
故
一
除
記
別
以
無
授
記
作

毗
伽
羅
論
者
訛
也
︶
言
半
字
謂
九
部
經
者
於

大
數
有
五
同
神
州
之
五
經
即
五
明
是
也
舊
云

︵
然
寄
居
傳
云
五
天
俗
書
總
名
毗
何
羯
剌
挐

善
權
大
士
之
所
為
也
故
以
此
論
喻
方
等
經

責
世
法
讚
出
家
法
言
詞
清
雅
義
理
深
邃
將
是

文
字
之
根
本
也
典
藉
音
聲
之
論
宣
通
四
辯
呵

不
教
誨
毗
迦
羅
論
弘
決
志
云
毗
伽
羅
者
世
間

將
還
勸
學
小
教
名
教
半
字
未
授
以
大
故
言
而

學
慮
彼
賒
晚
名
懼
不
速
成
攝
之
從
己
名
尋
便

熟
懸
委
當
佛
教
化
開
導
云
將
詣
師
所
欲
令
受

云
長
者
喻
佛
聖
意
愍
念
名
常
憐
愛
以
大
根
未

顯
用
記
云
律
本
未
至
︶
鈔
即
出
涅
槃
下
彼
疏

五
婆
麤
富
那
部
︵
此
云
犢
子
要
覽
云
即
僧
祇

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

約
自
他
分
彼
此
此
約
自
經
中
復
分
彼
此
以
攝

約
同
教
辨
言
若
就
修
多
羅
下
約
別
教
說
或
上

同
故
故
探
玄
記
第
一
說
或
第
二
第
三
藏
攝
此

攝
此
經
兼
詮
戒
慧
亦
通
餘
二
藏
攝
約
彼
此
義

疏
正
唯
修
多
羅
攝
者
此
約
部
帙
唯
修
多
羅
藏

因
果
妙
理
如
西
域
記
說。

因
明
老
定
正
邪
研
覈
真
偽
五
內
明
究
暢
五
乘

陰
陽
曆
數
三
醫
方
明
禁
咒
癇
邪
藥
石
針
艾
四

明
釋
詁
訓
字
詮
目
疏
別
二
工
巧
明
技
術
機
關

顯
也
陀
羅
尼
者
此
云
總
持
言
五
明
論
者
一
聲

時
為
說
大
乘
故
無
祕
藏
何
字
應
是
可
字
即
反

此
說
言
何
名
為
藏
者
彼
疏
云
吝
惜
名
藏
根
熟

相
今
約
一
相
說
以
乘
中
無
此
三
相
故
也
餘
如

廣
以
小
無
廣
大
利
樂
故
然
十
二
部
經
各
有
二

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

俱
融
故
得
攝
耳
意
云
十
藏
之
義
即
能
詮
教
或

乘
教
義
俱
不
融
三
乘
義
融
教
不
融
一
乘
教
義

詮
是
教
十
藏
是
義
如
何
以
義
而
攝
教
耶
答
小

流
類
之
經
及
十
地
等
論
皆
十
藏
攝
問
三
藏
能

二
門
攝
中
間
之
入
門
故
疏
中
准
知
︶
則
此
經

攝
一
切
以
皆
明
具
足
主
伴
等
︵
十
玄
舉
初
後

一
品
卻
攝
一
部
耶
答
說
處
雖
在
一
品
約
義
該

愧
聞
施
慧
念
持
辨
十
皆
云
藏
︶
問
何
以
十
藏

十
藏
為
實
攝
於
此
經
︵
言
十
藏
者
謂
信
戒
慚

教
又
綱
要
云
若
依
此
經
十
藏
品
中
自
明
信
等

文
十
藏
所
攝
以
主
伴
具
足
顯
無
盡
故
此
約
別

藏
攝
此
經
也
︵
自
他
准
說
︶
探
玄
記
云
對
下

同
教
故
今
以
無
盡
之
義
揀
同
取
別
唯
信
第
十

攝
中
教
也
而
三
藏
名
通
權
實
上
辨
兼
證
乃
約

也
言
以
義
揀
教
者
以
三
藏
是
教
即
言
教
非
教

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

授
者
與
也
記
云
錄
也
別
者
分
別
佛
與
記
故
一

大
苦
海
等
三
授
記
梵
云
和
伽
羅
那
亦
云
記
別

我
昔
為
汝
等
不
識
四
真
諦
是
故
久
流
轉
生
死

者
為
說
何
事
佛
時
已
知
即
因
本
經
以
偈
頌
曰

眾
生
為
聽
法
故
後
至
佛
所
即
便
問
人
如
來
向

云
佛
昔
為
諸
比
丘
說
契
經
竟
爾
時
復
有
利
根

住
頌
即
其
類
也
二
為
後
來
應
更
說
故
如
涅
槃

雜
集
云
不
了
義
經
應
更
頌
釋
如
十
住
品
發
心

頌
一
與
長
行
相
應
之
頌
由
於
長
行
說
未
盡
故

羅
或
二
或
三
︵
如
前
已
引
︶
二
祇
夜
此
云
應

部
恐
濫
部
帙
改
名
分
教
各
有
二
相
一
唯
修
多

疏
通
相
十
二
分
教
等
者
下
疏
鈔
云
舊
名
十
二

之
能
詮
可
攝
此
經
也
故
云
以
義
揀
教。

可
詮
到
十
藏
義
之
能
詮
方
攝
此
經
非
詮
餘
義

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

昔
受
身
一
說
如
來
如
說
威
光
數
數
轉
身
值
佛

說
諸
善
友
因
緣
等
八
本
生
梵
云
闍
陀
伽
謂
說

佛
往
昔
事
如
威
光
太
子
等
二
說
弟
子
往
事
如

普
賢
行
品
等
七
本
事
梵
云
伊
帝
目
多
伽
一
說

為
令
所
化
生
慇
重
故
念
佛
慈
悲
為
不
請
友
如

自
說
一
為
令
知
而
請
法
故
如
十
地
本
分
等
二

學
處
即
因
事
制
戒
亦
第
二
攝
六
優
陀
那
此
云

本
末
故
如
觀
善
財
又
雜
集
云
又
有
因
緣
制
立

重
法
故
如
十
地
品
三
家
五
請
二
因
事
方
說
知

是
其
類
五
尼
陀
那
此
云
因
緣
一
因
請
方
說
為

一
為
易
誦
持
故
二
為
樂
偈
者
故
三
天
偈
讚
皆

此
類
四
伽
他
此
云
諷
頌
即
是
孤
起
頌
舊
云
偈

是
世
而
成
佛
道
等
發
心
品
中
及
出
現
內
並
有

佛
事
如
記
彌
勒
云
未
來
有
王
名
曰
禳
佉
當
於

記
弟
子
生
死
因
果
其
文
非
一
二
記
菩
薩
當
成

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

得
解
如
出
現
品
一
一
喻
明
二
為
淺
識
就
彼
類

說
似
令
解
真
故
如
法
華
云
諸
有
智
者
以
譬
喻

文
非
一
十
一
譬
喻
梵
云
阿
波
陀
那
一
為
深
智

四
天
等
二
法
體
希
奇
故
謂
菩
薩
不
共
功
德
經

業
殊
異
故
如
初
生
即
行
七
步
斯
經
不
起
而
昇

十
未
曾
有
梵
云
阿
浮
達
磨
亦
云
希
有
法
一
德

開
總
菩
薩
藏
相
應
言
說
為
四
并
總
為
五
也
︶

安
樂
所
依
處
故
宣
說
廣
大
甚
深
義
故
︵
釋
曰

無
比
法
無
有
諸
法
能
比
類
故
一
切
有
情
利
益

菩
薩
藏
相
應
言
說
亦
名
廣
破
一
切
障
故
亦
名

廣
大
猶
如
虛
空
雜
集
開
為
五
義
云
方
廣
者
謂

全
受
斯
稱
涅
槃
云
所
謂
大
乘
方
等
經
典
其
義

略
一
廣
大
利
樂
故
二
正
法
廣
陳
故
此
經
一
部

除
所
生
事
本
生
要
說
受
身
九
方
廣
梵
云
毗
佛

等
二
說
弟
子
諸
善
友
等
然
其
本
事
但
云
其
事

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

望
並
無
本
事
本
生
互
望
亦
無
本
事
本
生
望
於

行
綴
緝
是
餘
十
一
所
不
攝
故
︶
應
頌
諷
頌
互

互
有
無
也
今
契
經
二
相
通
者
可
知
無
者
以
長

略
相
則
許
通
有
別
相
則
無
︵
此
下
料
揀
十
二

或
菩
薩
相
論
如
問
明
品
等
然
契
經
望
餘
總
相

深
故
二
義
不
了
故
並
須
循
環
研
覈
或
佛
自
說

得
明
了
故
十
二
論
議
梵
云
優
波
提
舍
一
以
理

之
言
中
含
第
五
事
也
︶
雜
集
通
說
為
令
本
義

三
毒
五
二
蘊
假
者
六
六
道
去
來
不
離
其
所
壓

檐
法
六
事
者
一
心
二
色
三
連
合
色
心
為
身
四

為
二
三
檐
身
四
檐
中
物
五
打
檐
人
六
去
來
常

能
遠
離
︵
法
喻
各
有
六
事
喻
六
事
者
一
檐
頭

甚
可
怖
畏
三
毒
所
壓
不
可
得
勝
去
來
常
檐
不

僧
伽
吒
經
云
色
為
一
頭
心
為
一
頭
身
為
重
檐

誘
令
信
故
如
為
擔
人
說
二
蘊
等
此
經
所
無
故

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

經
說
菩
薩
依
十
二
分
教
修
奢
摩
他
瑜
伽
云
佛

相
故
作
是
說
如
實
大
小
皆
具
十
二
分
解
深
密

等
論
說
聲
聞
無
方
廣
故
答
然
諸
經
論
且
約
一

法
華
第
一
云
我
此
九
部
法
隨
順
眾
生
說
瑜
伽

如
是
等
九
部
經
典
為
佗
廣
說
利
益
眾
生
等
︶

那
伊
帝
目
多
伽
闍
陀
伽
毗
佛
略
阿
浮
達
磨
以

吼
演
說
妙
法
謂
修
多
羅
祇
夜
受
記
伽
佗
優
陀

之
具
亦
常
豐
足
復
能
護
持
所
受
禁
戒
能
師
子

大
乘
者
受
持
九
部
︵
經
俱
云
若
有
比
丘
供
身

大
小
乘
為
局
為
通
若
皆
大
者
何
以
涅
槃
云
護

別
餘
皆
俱
有
等
餘
義
准
思
︶
問
此
十
二
分
於

頌
亦
除
應
頌
餘
皆
有
乃
至
本
事
除
本
生
及
記

除
餘
皆
互
有
︵
謂
如
應
頌
除
諷
頌
餘
皆
有
諷

因
緣
容
得
互
有
如
因
事
說
不
由
請
故
除
上
所

記
別
亦
是
互
無
上
二
過
去
記
別
未
來
故
自
說

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

言
法
雲
智
光
略
明
深
廣
者
以
此
深
廣
說
之
難

故
鈔
略
語
深
者
以
海
喻
深
廣
沖
深
但
語
深
也

即
躡
前
起
後
也
隨
其
自
宗
不
同
各
自
立
教
異

鈔
由
前
經
藏
等
者
三
藏
二
藏
等
皆
有
權
實
此

中
具
十
二
分
義
如
上
引。

方
廣
中
廣
大
利
樂
明
知
且
約
一
相
然
此
經
之

相
故
於
記
別
中
記
當
成
佛
自
說
中
為
不
請
友

義
故
唯
有
九
法
華
小
乘
唯
有
九
者
三
部
中
大

因
事
制
戒
譬
喻
中
誘
引
淺
識
論
議
中
約
非
了

中
但
有
九
者
依
三
部
中
之
小
相
故
謂
因
緣
中

分
但
是
通
相
之
義
實
通
有
十
二
分
故
然
涅
槃

相
於
十
二
中
雖
大
小
乘
增
減
不
同
亦
聖
教
自

分
教
亦
分
大
小
對
下
隨
人
各
立
之
教
故
名
通

為
聲
聞
具
演
十
二
分
教
故
今
疏
云
通
相
十
二

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

也
季
者
少
也
此
乃
取
意
譯
也
梵
本
敵
對
翻
後

其
際
言
孟
夏
者
禮
記
注
云
孟
者
長
也
仲
者
中

立
故
云
勝
林
赫
日
之
言
但
取
陽
光
時
長
難
窮

夜
摩
下
疏
云
悟
說
勝
義
甚
深
之
法
表
十
行
建

從
自
受
名
今
既
雲
雨
說
法
用
證
上
法
雲
也。
鈔

智
悲
雲
普
澍
法
雨
滅
惑
塵
燄
生
善
益
根
故
即

法
故
者
次
經
明
法
雲
地
菩
薩
自
以
願
力
起
福

取
彼
文
義
成
二
持
故
︵
文
持
義
持
︶
雲
雨
說

受
故
上
二
受
文
攝
者
思
惟
攝
取
義
故
持
者
持

廣
大
如
海
故
能
安
者
堪
能
安
受
文
故
受
者
信

名
法
雨
地
若
從
能
受
應
名
法
海
地
以
此
法
器

︵
釋
彌
漫
也
︶
唯
此
能
受
若
直
從
所
受
法
應

處
名
法
雲
地
謂
佛
身
雲
遍
覆
法
界
法
雨
亦
多

言
下
經
云
下
義
引
十
地
品
文
下
疏
云
從
所
受

盡
故
且
略
明
法
雲
約
橫
明
廣
智
光
約
豎
顯
深

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

有
聲
此
二
是
緣
三
聲
擊
空
谷
便
有
響
應
此
明

言
說
起
用
也
如
響
遍
世
間
者
疏
云
一
空
谷
二

鈔
故
經
云
下
即
十
忍
品
前
二
句
了
體
而
能
示

下
明
不
可
取
文
字
所
說
之
深
下
以
言
不
及
故。

言
中
求
體
竟
不
可
得
故
非
在
言
然
能
說
之
妙

體
全
為
用
說
法
應
根
說
無
休
息
故
非
是
無
言

　
▲
鈔
全
依
體
上
等
者
無
言
真
體
性
不
變
易

叵
窮
下
拂
跡
明
玄
︵
四
辯
八
音
具
如
前
明
︶

智
光
且
從
勝
說
以
果
位
智
強
故。
　
▲
鈔
妙
辯

合
中
明
佛
德
廣
博
經
云
功
德
總
該
一
切
疏
日

日
為
寒
時
今
後
熱
月
兼
得
此
方
孟
夏
後
半
故

十
五
日
為
雨
時
從
九
月
十
六
日
至
正
月
十
五

五
月
十
五
日
為
熱
時
從
五
月
十
六
日
至
九
月

一
歲
立
為
三
際
謂
熱
雨
寒
從
正
月
十
六
日
至

熱
月
即
四
月
十
六
日
至
五
月
十
五
日
也
西
域

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

應
之
根
既
無
窮
盡
所
感
能
應
之
教
亦
非
一
故

能
說
多
端
也。
　
▲
鈔
所
感
非
一
故
者
能
感
所

者
無
上
末
句
普
運
光
明
日
天
子
了
達
前
法
故

劫
劫
無
窮
方
便
多
門
終
歸
一
極
廣
者
無
邊
大

運
照
義
一
日
周
天
則
日
日
無
盡
一
門
歷
事
則

門
餘
亦
如
是
二
就
性
融
不
可
盡
也
次
二
句
普

內
身
剎
那
一
期
生
滅
轉
變
染
淨
隱
顯
皆
無
常

老
病
死
聚
散
離
合
得
失
成
壞
三
災
四
相
外
器

量
門
然
有
二
義
一
約
相
類
如
一
無
常
門
有
生

照
法
門
如
一
日
宮
千
光
並
照
隨
舉
一
法
有
無

鈔
故
下
經
云
下
妙
嚴
品
文
下
疏
云
初
句
即
能

通
達
性
相
無
礙
之
法
上
皆
深
故
叵
窮
也。
　
▲

能
隨
類
故
遍
世
間
令
聞
響
之
教
了
如
響
之
聲

喻
如
來
藏
聲
喻
緣
感
以
如
來
聲
不
違
法
性
而

所
起
四
有
而
非
真
此
彰
無
性
五
愚
小
謂
有
谷

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

來
音
聲
者
次
前
經
云
佛
子
如
來
法
輪
悉
入
一

應
叵
窮
也
故
下
但
結
如
來
教
法
能
深
等
言
如

舉
劣
況
勝
可
知。
　
▲
鈔
出
現
品
云
下
亦
證
能

喜
即
證
所
感
能
應
之
教
非
一
也
菩
薩
尚
耳
下

何
能
頓
領
殊
難
自
非
般
若
之
功
孰
可
斷
疑
令

其
神
千
難
殊
對
而
不
干
其
慮
若
守
分
別
之
情

公
云
般
若
無
知
對
緣
而
照
萬
機
頓
赴
而
下
撓

云
問
答
成
就
以
居
法
師
位
故
能
普
應
也
故
肇

一
所
感
即
能
應
故
前
釋
為
正
言
九
地
云
下
疏

能
應
之
教
為
門
上
句
能
說
多
端
此
句
能
應
非

所
感
亦
目
眾
生
之
能
感
耳
義
雖
可
通
然
今
以

父
母
豈
是
所
生
此
以
所
目
能
耳
今
雖
言
眾
生

可
依
字
不
改
是
順
尋
常
語
言
如
云
所
生
父
母

上
句
能
說
多
端
下
句
所
應
非
一
正
相
對
故
或

助
證
云
感
字
誤
書
是
應
字
則
所
應
非
一
故
以

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

獨
得
其
名
言
唯
除
者
唯
海
能
安
受
一
切
水
故

等
覺
故
娑
竭
羅
此
云
大
海
於
海
中
此
為
最
尊

鈔
十
地
菩
薩
等
者
十
地
名
因
位
極
者
約
不
開

疏
極
位
所
承
等
者
承
者
稟
受
挹
者
斟
酌。

又
高
遠
故
叵
窮
也。

天
雖
涉
而
難
越
度
喻
雖
趣
入
其
法
難
盡
邊
涯

叵
昇
則
莫
能
窮
究
其
極
遠
而
無
邊
猶
大
海
周

法
以
四
邊
不
可
入
故
可
仰
則
但
可
知
其
高
勝

義
深
廣
即
前
二
義
高
而
無
上
猶
孤
峰
四
絕
喻

也
上
皆
廣
故
叵
窮
也。
　
▲
鈔
是
知
下
總
收
上

而
常
寂
即
無
變
也
遍
入
故
寂
而
恒
用
即
之
變

無
所
住
今
但
引
其
合
文
也
下
疏
云
無
住
故
用

事
一
切
語
一
切
筭
數
一
切
世
間
出
世
間
處
而

切
語
言
文
字
而
無
所
住
譬
如
書
字
並
入
一
切

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

地
也
有
本
云
喜
目
者
誤
書
也。

財
見
彼
雖
寄
第
八
地
應
是
極
位
菩
薩
示
居
八

力
下
即
法
界
品
說
大
願
精
進
力
主
夜
神
也
善

故
即
九
地
已
下
三
種
佛
子
皆
不
能
測
言
精
進

法
生
故
三
真
子
謂
大
菩
薩
從
大
法
喜
正
所
生

佛
家
事
業
故
二
庶
子
謂
諸
二
乘
不
從
如
來
大

佛
子
者
下
疏
云
一
外
子
謂
諸
凡
夫
未
能
紹
繼

如
前
已
釋。
　
▲
鈔
第
五
經
下
妙
嚴
品
文
也
言

如
雲
與
地
雨
雨
故
言
皆
不
能
下
能
安
受
文
故

所
攝
受
故
大
法
雨
者
論
云
作
故
謂
說
授
眾
生

自
性
大
法
明
是
聞
思
二
慧
攝
受
故
照
是
修
慧

妙
言
大
法
明
者
論
云
性
故
謂
三
慧
所
知
名
法

藏
者
意
取
法
明
照
雨
蘊
在
法
界
藏
故
所
受
法

水
數
入
失
本
名
故
持
者
用
不
可
盡
故
如
來
祕

受
者
不
濁
故
濁
如
不
信
合
信
故
不
濁
攝
者
餘

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

鈔
如
龍
樹
下
謂
龍
樹
造
智
度
論
釋
大
品
般
若

但
深
生
淨
信
比
解
佛
教
證
理
斯
言
無
過
矣。

是
十
信
高
推
信
仰
故
既
推
佛
能
窮
究
知
之
今

初
是
地
上
菩
薩
證
理
次
是
三
賢
順
法
而
行
後

不
自
了
知
仰
推
如
來
所
知
非
我
境
界
彼
疏
云

深
法
智
二
成
就
隨
順
法
智
三
或
有
於
甚
深
法

於
甚
深
法
義
離
自
毀
傷
生
多
功
德
一
成
就
甚

即
仰
推
之
智
下
即
勝
鬘
經
意
彼
經
有
三
種
人

盡
知
今
憑
教
理
少
分
比
知
故
不
相
違。
　
▲
鈔

何
能
知
耶
答
前
明
一
切
佛
雲
雨
說
法
故
不
能

鈔
故
涅
槃
下
問
前
云
九
地
不
能
安
等
今
具
縛

誠
不
能
測
今
依
聖
教
及
正
理
方
能
知
故。
　
▲

鈔
應
有
難
云
者
躡
跡
難
也
答
意
云
若
凡
自
力

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

中
同
歸
故
引
前
卻
耳。
　
▲
鈔
謂
若
下
舉
況
也

不
在
博
求
一
以
貫
之
百
慮
而
盡
矣
︶
今
順
疏

雖
殊
其
歸
則
同
慮
雖
百
其
致
不
二
苟
為
其
要

途
一
致
而
百
慮
︵
注
云
夫
少
則
得
多
見
惑
塗

鈔
周
易
等
者
義
引
繫
辭
證
云
天
下
同
歸
而
殊

文
當
知。

會
歸
之
談
乃
說
常
住
妙
旨
謂
之
無
餘
餘
至
下

之
偽
成
一
之
美
謂
之
真
實
四
無
餘
法
輪
斯
則

品
得
二
涅
槃
謂
之
方
便
三
真
實
法
輪
謂
破
三

塗
之
穢
謂
之
善
淨
二
方
便
法
輪
謂
以
無
漏
道

一
善
淨
法
輪
謂
始
說
一
善
乃
至
四
空
令
出
三

者
彼
云
始
於
道
樹
終
至
泥
洹
凡
論
四
種
法
輪

等
造
四
聖
疏
釋
淨
名
經
等
言
生
公
之
立
四
輪

無
著
造
能
斷
金
剛
般
若
論
釋
金
剛
般
若
僧
肇

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

七
縱
橫
流
︵
言
其
當
制
宜
受
命
而
不
受
詞
者

禮
官
︶
六
墨
流
︵
推
兼
愛
之
意
出
清
廟
之
官
︶

理
官
︶
五
名
流
︵
名
位
不
同
禮
亦
異
數
出
於

四
法
流
︵
信
任
賞
罰
以
補
禮
制
者
也
本
出
於

︵
敬
順
昊
天
曆
象
日
月
本
出
於
羲
和
之
官
︶

仁
義
獨
任
清
虛
者
也
本
出
史
官
︶
三
陰
陽
流

仲
尼
者
也
本
出
司
徒
︶
二
道
流
︵
絕
禮
樂
去

有
九
流
一
儒
流
︵
祖
述
堯
舜
憲
章
文
武
宗
師

異
也
言
九
流
者
前
漢
藝
文
志
說
全
身
保
國
凡

出
復
有
旁
通
︶
今
言
此
等
雖
異
所
入
王
城
不

達
謂
崇
︵
四
道
交
出
︶
九
達
謂
逵
︵
四
道
交

七
達
謂
之
劇
驂
︵
三
道
交
復
有
一
岐
出
︶
八

衢
︵
交
道
四
出
︶
五
達
謂
之
康
六
達
謂
之
莊

旁
︵
支
道
旁
出
︶
三
達
謂
之
劇
旁
四
達
謂
之

爾
雅
云
一
達
謂
之
道
路
︵
長
道
︶
二
達
謂
岐

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

二
木
謂
小
樹
大
樹
以
人
天
為
小
草
經
云
或
處

品
鈔
引
彼
經
釋
云
三
草
者
謂
小
草
中
草
上
草

草
稟
教
修
生
品
中
詮
此
故
云
藥
草
喻
品
妙
嚴

讚
云
去
疾
神
功
名
藥
稟
潤
之
形
曰
草
喻
行
藥

音
演
說
法
眾
生
隨
類
各
得
解
言
藥
草
喻
者
玄

鈔
一
音
即
是
下
佛
國
品
文
也
彼
經
云
佛
以
一

實
體
外
無
三
權
等。

約
根
者
不
揀
何
時
而
至
理
常
一
三
約
體
者
一

教
隨
根
異
故
殊
途
終
則
法
華
一
極
故
一
致
二

疏
借
用
下
合
釋
言
一
約
教
者
始
則
四
十
年
前

諸
子
百
家
雖
文
說
異
而
大
道
何
殊。
　
▲
鈔
今

足
衣
食
者
也
出
於
農
稷
之
官
︶
言
百
氏
者
即

法
出
於
議
官
︶
九
農
流
︵
播
百
穀
勸
耕
桑
以

也
出
於
行
人
之
官
︶
八
雜
流
︵
兼
儒
墨
合
名

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

所
謂
無
相
無
量
義
云
一
相
無
相
一
味
者
一
無

相
者
無
異
相
故
無
相
相
故
般
若
云
皆
同
一
相

鈔
如
來
知
是
一
相
下
證
成
上
法
雨
一
味
也
一

味
雨。

千
眾
生
如
是
菩
薩
名
為
大
樹
佛
平
等
說
如
一

大
樹
經
云
安
住
神
通
轉
不
退
輪
度
無
量
億
百

自
知
作
佛
決
定
無
疑
是
名
小
樹
八
地
已
上
為

前
小
樹
經
云
為
諸
佛
子
專
心
佛
道
常
行
慈
悲

大
乘
登
地
已
上
慈
蔭
義
廣
復
加
二
樹
七
地
已

佛
行
精
進
定
是
上
藥
草
此
通
說
大
乘
為
上
以

藥
草
菩
薩
為
上
藥
草
經
云
求
世
尊
處
我
當
作

得
三
明
獨
處
山
林
常
行
禪
定
得
緣
覺
證
是
中

中
草
經
云
知
無
漏
法
能
得
涅
槃
起
六
神
通
及

人
天
轉
輪
聖
王
釋
梵
諸
王
是
小
藥
草
二
乘
為

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

意
尚
通
人
天
乘
寂
照
則
云
是
小
乘
義
并
立
相

以
生
滅
代
謝
等
者
有
二
說
會
解
云
即
小
乘
中

鈔
如
經
說
一
無
常
下
文
有
六
義
乃
含
多
意
一

事
因
緣
故
出
現
於
世
等。

唯
為
一
佛
乘
故
彼
經
云
諸
佛
世
尊
唯
以
一
大

勝
劣
亦
三
乘
淺
深
若
欲
鞠
窮
我
佛
出
世
本
意

等
者
原
者
鞠
窮
之
義
若
據
機
緣
請
說
即
隨
機

空
藏
為
體
是
一
相
一
味
也。
　
▲
鈔
原
聖
本
意

不
遷
故
︶
終
歸
於
空
者
即
四
德
不
空
藏
同
歸

德
︵
性
絕
妄
染
故
︶
常
寂
滅
相
常
德
︵
四
相

故
︶
離
相
樂
德
︵
離
變
易
眾
苦
故
︶
滅
相
淨

一
一
性
解
脫
相
者
我
德
︵
脫
二
障
縛
得
自
在

之
體
所
謂
下
出
其
體
也
文
有
五
句
前
四
德
後

漏
味
殊
勝
資
益
無
別
體
故
何
者
是
一
相
一
味

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

經
者
淨
名
經
迦
栴
延
章
云
諸
法
畢
竟
不
生
不

成
即
實
教
義
若
以
即
空
即
破
相
始
教
義
言
二

滅
是
無
常
也
此
有
二
義
若
依
他
無
性
即
是
圓

生
滅
故
圓
成
體
常
湛
然
故
約
二
性
說
不
生
不

初
後
二
性
不
生
不
滅
是
無
常
義
謂
遍
計
無
可

即
中
邊
論
故
下
疏
云
依
中
邊
論
約
三
性
說
則

常
者
此
具
一
論
二
經
之
文
即
有
多
意
一
論
者

始
教
義
三
釋
皆
通
三
或
云
不
生
不
滅
名
為
無

通
實
教
義
寂
照
則
云
於
依
他
上
無
圓
成
常
亦

常
故
名
為
無
常
初
意
即
大
乘
初
教
中
義
後
意

同
遍
計
故
無
彼
淨
分
同
圓
成
之
常
故
云
無
彼

云
無
彼
常
是
無
常
也
二
亦
於
依
他
中
約
染
分

遍
計
常
無
相
之
常
無
彼
圓
成
常
有
相
之
常
故

一
於
依
他
法
上
無
餘
性
釋
謂
依
他
法
上
無
彼

始
教
二
或
云
無
彼
常
故
名
為
無
常
會
解
二
釋

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

有
所
說
是
無
常
義
等
故
下
疏
云
菴
提
遮
經
說

畢
竟
不
生
不
滅
隨
如
是
相
而
能
隨
其
所
宜
而

宜
有
所
說
者
是
為
無
常
義
乃
至
云
若
知
諸
法

法
畢
竟
生
滅
變
易
無
定
如
幻
相
而
能
隨
其
所

相
會
解
唯
實
教
︶
二
即
菴
提
遮
經
云
若
知
諸

此
則
正
就
生
滅
推
之
即
無
生
滅
︵
寂
照
通
破

實
義
實
以
不
生
滅
為
義
豈
非
無
常
之
所
存
乎

不
定
真
體
復
何
在
哉
推
無
在
之
為
理
是
諸
法

則
生
非
定
矣
生
不
定
生
滅
孰
定
哉
生
滅
既
其

者
以
事
驗
之
終
歸
有
滅
始
無
然
乎
始
若
果
然

不
滅
是
無
常
義
即
破
相
意
也
生
公
釋
云
無
常

無
常
非
謂
有
無
常
無
常
常
無
故
云
畢
竟
不
生

常
名
同
而
幽
致
殊
絕
乃
至
云
以
遣
常
故
故
言

無
常
義
大
乘
之
士
以
不
生
滅
為
無
常
之
義
無

滅
是
無
常
義
肇
公
釋
云
小
乘
觀
法
以
生
滅
為

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

中
是
頓
教
義
言
等
者
等
取
圓
教
中
義
下
鈔
云

真
如
下
即
終
教
意
六
或
聞
無
常
下
即
雙
非
顯

以
理
無
故
︵
亦
通
相
約
諸
教
說
也
︶
五
或
云

相
真
俗
相
望
︶
若
寂
照
云
約
遍
計
無
法
可
常

中
無
有
一
法
可
謂
常
者
︵
初
即
頓
教
義
次
通

名
無
常
或
即
無
法
可
常
者
約
真
望
俗
俗
諦
門

順
但
具
非
常
非
無
常
之
言
念
爾
今
遮
可
常
故

理
無
彼
對
待
可
常
故
名
無
常
是
故
真
如
門
隨

教
義
也
四
或
無
法
可
常
者
決
擇
記
云
絕
待
真

非
互
成
則
雙
立
釋
曰
今
唯
取
性
即
相
故
即
終

是
無
常
義
相
即
性
故
生
滅
是
常
義
互
奪
則
雙

即
無
常
是
生
滅
義
也
又
性
即
相
故
不
生
不
滅

常
即
常
故
不
生
不
滅
是
無
常
義
隨
緣
不
變
常

此
意
正
顯
性
相
交
徹
二
義
相
成
生
滅
相
盡
無

不
生
不
滅
是
無
常
義
生
滅
即
是
常
義
等
鈔
云

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

十
字
即
剩
或
可
不
剩
意
云
但
析
色
明
空
不
得

體
不
無
析
盡
方
空
謂
呼
析
盡
之
空
方
為
空
也

四
或
字
下
為
四
教
也
初
藏
教
中
緣
生
色
法
其

所
化
之
根
各
緣
三
諦
之
境
以
成
三
觀
之
解
即

者
皆
無
漏
智
也。
鈔
又
如
中
論
者
即
天
台
四
教

見
佛
性
不
了
了
佛
了
了
見
故
因
果
不
同
菩
提

覺
觀
緣
生
故
二
乘
不
見
佛
性
利
鈍
分
二
十
地

鈔
十
二
因
緣
下
此
通
相
之
意
不
同
別
義
唯
緣

生
無
量
無
作
四
種
也
如
下
天
台
教
處
說。
　
▲

住
疏
鈔
具
明。
　
▲
鈔
乃
有
四
種
者
即
生
滅
無

同
法
元
無
異
無
常
既
爾
餘
若
空
等
例
然
如
十

攝
乎
多
義
如
何
定
分
耶
明
知
下
但
隨
人
解
不

此
宗
一
義
所
收
也
此
則
一
無
常
言
自
含
五
教

理
無
盡
方
真
無
常
總
收
諸
義
以
為
一
致
皆
是

若
華
嚴
宗
一
切
法
趣
無
常
無
常
攝
法
無
遺
義

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

自
義
以
設
作
假
中
之
解
皆
順
入
但
空
故
言
離

假
即
中
者
斥
無
法
性
妙
假
妙
中
設
作
下
許
有

空
者
體
達
緣
生
之
法
無
性
故
即
空
而
不
得
即

鈔
或
云
因
緣
下
第
二
通
教
機
解
也
言
體
即
是

空
之
淺
義
況
別
圓
教
即
假
即
中
之
深
義
耶。

自
體
名
空
次
二
空
他
名
空
尚
不
能
成
通
教
即

析
法
空
故
空
二
無
實
故
空
三
無
邊
故
空
初
一

斷
常
爾
非
佛
性
中
道
也
言
雖
三
句
皆
空
者
初

故
不
斷
析
之
空
故
不
常
然
但
約
有
為
事
中
離

離
斷
常
故
者
離
外
道
斷
常
二
邊
名
中
因
緣
生

今
此
虛
假
賴
眾
緣
成
非
從
空
出
設
權
利
物
言

不
知
從
空
施
設
權
假
以
利
有
情
故
弘
決
志
云

假
非
施
設
之
假
者
假
猶
藉
也
以
彼
不
了
法
空

即
空
十
方
虛
空
方
可
呼
為
即
空
也
言
賴
緣
故

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

邐
者
展
轉
之
義
以
三
空
三
假
三
中
而
義
各
異

鈔
或
謂
即
空
即
假
下
第
三
別
教
機
解
也
言
迤

中
論
一
偈
四
教
機
解
淺
深
不
同
然
前
解
為
正。

遮
其
中
解
心
復
有
淺
深
成
三
乘
故
或
可
證
此

三
乘
同
稟
明
依
此
教
三
乘
之
人
作
是
解
故
不

馬
如
來
渡
時
猶
彼
香
象
今
鈔
借
意
證
此
通
教

河
也
聲
聞
渡
時
猶
如
彼
兔
緣
覺
渡
時
猶
如
彼

馬
或
至
底
或
不
至
底
象
則
盡
底
即
十
二
因
緣

生
如
恒
河
水
三
獸
俱
渡
兔
不
至
底
浮
水
而
過

常
也
言
三
獸
渡
河
者
優
婆
塞
戒
經
云
佛
告
善

常
故
此
通
教
即
色
明
空
即
色
故
非
斷
明
空
非

云
離
斷
常
云
中
者
亦
即
離
空
之
斷
離
假
有
之

非
斷
滅
故
非
斷
既
離
斷
常
故
云
中
亦
即
空
或

斷
常
二
邊
者
一
切
諸
法
當
體
即
空
故
非
常
空

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

者
以
詮
緣
無
寄
即
不
思
議
空
也
但
有
名
字
者

三
據
體
一
故
雖
是
一
體
不
礙
三
故
言
思
道
斷

即
空
下
標
雖
三
下
釋
如
一
緣
生
色
等
義
雖
有

鈔
或
謂
即
空
即
假
即
中
下
第
四
圓
教
機
解
也

也。

中
言
約
一
實
下
色
等
實
性
真
如
寂
諸
邊
故
中

不
住
愛
見
悲
化
之
邊
不
住
沉
空
不
化
之
邊
故

真
諦
離
有
無
故
中
俗
假
涉
有
就
根
施
設
化
用

然
亦
三
名
不
同
故
屬
別
教
言
三
種
皆
中
等
者

名
字
故
假
者
以
有
空
名
假
名
中
名
故
三
皆
假

一
空
一
切
空
然
不
無
次
第
故
屬
別
教
言
同
有

中
空
也
中
理
無
邊
故
空
中
道
諦
中
空
也
雖
似

志
云
無
住
故
空
真
諦
中
空
也
虛
設
故
空
俗
諦

故
名
別
教
如
觀
一
緣
生
色
法
上
論
三
空
者
弘

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

歸
︶
彼
疏
云
此
章
禁
人
邪
學
異
端
諸
子
百
家

治
也
善
道
有
統
故
︵
殊
途
而
同
歸
異
端
不
同

鈔
夫
子
云
等
者
論
語
第
二
篇
文
也
注
云
攻
者

槃
之
後
法
欲
滅
時
有
千
部
異
執
千
種
說
法
等。

城
主
夜
神
說
皆
因
時
法
海
雷
音
光
明
王
佛
涅

總
結
前
說
可
知。
▲
鈔
法
界
品
下
即
守
護
一
切

悟
空
假
故
云
餘
亦
如
是。
　
▲
鈔
是
知
隨
聞
下

假
即
悟
空
中
但
用
中
為
名
即
具
空
假
悟
中
即

言
餘
亦
如
是
者
謂
但
以
假
為
名
即
具
空
中
悟

徹
空
義
即
悟
假
中
之
實
以
理
事
等
皆
融
通
故

但
以
下
別
釋
但
用
空
一
名
即
具
假
中
之
義
悟

實
相
佛
性
中
道
之
體
則
觸
處
皆
中
此
上
總
意

但
有
名
無
實
即
是
相
故
者
謂
空
有
中
義
即
是

圓
融
三
諦
假
名
詮
說
設
圓
融
之
言
亦
假
設
故

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

百
圍
之
竅
穴
似
鼻
似
口
似
耳
似
枅
︵
音
難
又

山
林
之
畏
佳
︵
子
唯
反
即
扇
動
之
貌
︶
大
木

云
獨
不
聞
之
翏
翏
乎
︵
良
救
反
即
長
風
之
聲
︶

竅
異
吹
者
喻
顯
也
先
順
後
豈
以
下
反
顯
莊
子

分
隨
根
不
同
豈
遮
異
教。
　
▲
鈔
長
風
是
一
百

本
故
故
佛
音
聲
非
即
是
教
教
乃
在
根
所
聞
今

鈔
一
音
但
是
教
本
等
者
佛
一
妙
音
是
今
之
教

經
不
依
不
了
義
經
故
須
分
其
權
實
耳。

成
異
欲
使
不
迷
耳
故
處
處
經
中
皆
云
依
了
義

鈔
今
欲
分
教
等
者
詮
義
淺
深
不
同
故
教
權
實

圭
峰
云
即
留
支
羅
什
一
音
教
是
此
意
也。

之
書
斯
則
為
害
之
深
也
已
可
得
下
釋
成
可
知

之
書
也
言
人
若
不
學
正
經
善
道
而
治
乎
異
端

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

今
分
教
疏
中
何
但
言
一
音
而
不
言
一
雨
耶
故

一
雨
下
應
有
問
言
前
不
分
教
疏
中
雙
明
音
雨

齊
響
也
即
顯
清
濁
等
各
異
也。
　
▲
鈔
以
一
音

廣
鈔
云
便
為
百
竅
為
一
音
響
非
是
同
時
響
為

齊
響
者
即
是
不
分
清
濁
高
下
等
音
名
為
齊
響

咬
者
︵
於
交
反
哀
聲
也
︶
廣
如
彼
說
言
百
竅

哭
聲
︶
宎
者
︵
於
堯
反
深
也
若
深
谷
然
也
︶

叫
者
︵
吉
弔
反
如
叫
呼
聲
也
︶
譹
者
︵
音
豪

實
反
咄
聲
也
︶
吸
︵
許
及
反
如
呼
吸
聲
也
︶

謞
者
︵
音
孝
如
箭
鏃
頭
孔
聲
也
︶
叱
者
︵
昌

之
有
異
︶
激
者
︵
經
歷
反
如
水
湍
激
聲
也
︶

平
︶
者
︵
上
八
舉
形
勢
之
不
同
下
八
言
音
聲

反
謂
曲
而
擁
膧
︶
似

︵
音
烏
即

下
而
不

闌
圈
也
︶
似
臼
︵
其
九
反
︶
似
洼
者
︵
於
華

音
扇
即
屋
櫓
也
似
︶
圈
︵
具
院
反
如
羊
豕
之

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

名
小
耶
答
通
教
廣
慧
二
乘
得
學
二
空
今
據
愚

阿
含
云
無
是
老
死
無
誰
老
死
亦
明
二
空
彼
何

可
名
大
下
問
下
敘
通
教
云
二
乘
同
學
二
空
又

半
縱
之
未
是
全
奪
故
也。
　
▲
鈔
若
說
二
空
此

諦
等
天
台
分
為
四
教
豈
曰
不
可
分
耶
故
今
猶

約
一
往
而
言
若
約
如
無
常
中
各
隨
異
義
并
四

鈔
如
前
所
引
者
謂
無
常
四
諦
緣
生
等
然
此
亦

亦
是
分
也。

名
經
等
言
不
分
初
一
者
若
約
一
實
異
權
等
三

等
者
如
阿
含
等
經
三
隨
自
他
意
語
等
者
如
淨

鈔
一
隨
自
意
語
等
者
如
華
嚴
經
二
隨
他
意
語

以
一
音
是
法
一
雨
是
喻
義
相
不
異
也。

此
答
也
意
云
前
彰
義
有
所
憑
故
雙
引
二
經
今

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

初
引
經
︵
三
︶

鈔
涅
槃
第
九
等
者
一
段
鈔
文
義
科
為
三。

豈
成
枝
流。

為
方
便
歸
一
真
實
即
攝
末
歸
本
也
今
約
後
義

是
從
本
流
末
二
開
者
開
除
開
發
故
是
則
說
三

有
二
義
一
於
一
佛
乘
分
別
說
三
名
之
為
開
即

有
開
顯
等
者
以
教
中
佛
自
說
於
開
顯
然
開
字

意
雖
分
而
不
成
枝
流
故
不
執
異
而
迷
同
也
二

意
說
實
乃
是
稱
理
佛
意
如
是
要
善
解
會
既
佛

鈔
一
善
會
佛
意
等
者
佛
意
說
權
乃
是
隨
機
佛

明
人
空。

明
人
空
又
雖
說
法
空
而
未
明
顯
今
就
顯
了
唯

法
不
明
二
空
阿
含
少
分
明
法
空
今
從
多
分
但

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

　
三
約
僧
說
無
我
︵
又
復
︶

　
二
約
法
說
苦
︵
或
復
︶

　
初
約
佛
說
無
常
︵
若
佛
︶

二
釋
︵
五
︶

初
標
︵
是
大
︶

三
合
︵
三
︶

三
結
︵
如
是
︶

四
馬
︵
若
王
︶

三
器
︵
若
王
︶

二
盤
︵
若
王
︶

初
水
︵
若
王
︶

二
釋
︵
四
︶

初
標
︵
轉
中
︶

二
釋
︵
三
︶

初
標
︵
涅
槃
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

　
　
三
什
成
密
意
︵
由
於
︶

　
　
二
別
明
後
二
︵
然
空
︶

　
　
　
三
後
一
意
妙
有
︵
而
最
︶

　
　
　
二
第
四
明
四
空
︵
四
合
︶

　
　
　
初
前
三
明
三
修
︵
合
中
︶

　
　
初
總
明
王
義
︵
三
︶

　
後
明
合
次
第
︵
三
︶

　
初
明
喻
次
第
︵
今
謂
︶

初
明
釋
中
次
第
︵
二
︶

二
今
別
釋
︵
二
︶

初
彰
古
釋
︵
然
彼
︶

二
疏
釋
︵
三
︶

三
結
︵
是
諸
︶

　
五
約
佛
性
顯
真
常
︵
或
復
︶

　
四
約
空
具
四
義
︵
或
復
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

首
故
名
三
空
大
乘
菩
薩
如
智
臣
也。
　
▲
鈔
為

知
今
據
攝
相
四
俱
名
無
常
如
三
空
門
以
空
為

諸
義
悉
成
無
常
苦
等
亦
然
四
權
既
爾
四
實
准

一
無
常
苦
等
則
非
二
攝
相
門
無
常
為
主
統
攝

下
合
也
言
有
四
無
常
者
彼
疏
云
一
分
相
門
唯

一
解
脫
名
含
常
等
四
德
也。
　
▲
鈔
是
大
乘
經

物
故
名
密
語
法
中
如
一
無
常
名
含
苦
等
四
義

中
無
常
苦
空
無
我
為
次
也
總
舉
一
名
別
索
四

中
一
水
二
鹽
等
者
此
依
王
所
作
事
業
為
次
法

重
至
輕
以
苦
空
無
常
無
我
為
次
也。
　
▲
鈔
釋

器
水
馬
以
處
目
物
四
種
同
名
先
陀
婆
也
此
從

鈔
先
陀
婆
者
彼
疏
云
即
是
山
名
此
山
出
好
鹽

三
出
引
意
︵
然
引
︶

後
顯
同
異
︵
故
此
︶

後
明
標
中
次
第
︵
又
初
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

行
十
住
鈔
云
空
亦
不
淨
是
有
為
故
即
心
所
變

之
德
︵
不
如
翻
不
淨
而
有
淨
德
也
︶
故
名
權

別
門
隨
根
異
故
又
義
深
於
不
淨
故
而
無
不
空

為
空
如
常
多
說
不
淨
觀
治
計
為
淨
今
此
復
是

空
即
是
三
修
所
略
空
義
為
計
生
死
為
淨
故
觀

偏
明
無
我
令
修
無
我
之
觀
十
住
鈔
云
略
不
說

苦
者
舉
佛
助
顯
眾
僧
破
壞
虛
假
義
顯
故
就
之

也
破
計
生
死
為
樂
故
說
名
苦。
　
▲
鈔
我
今
病

滅
故
人
多
造
惡
受
諸
苦
報
故
偏
受
之
以
明
苦

四
證
︶
　
▲
鈔
為
計
樂
者
說
於
苦
相
者
由
法

標
別
此
約
其
三
寶
修
證
次
第
故
︵
前
三
修
第

得
一
無
常
名
則
法
喻
正
齊
也
然
其
次
第
與
前

約
同
是
密
語
不
約
數
齊
或
此
四
約
攝
相
門
皆

中
先
陀
婆
一
事
法
中
云
佛
涅
槃
等
四
名
然
但

眾
生
說
如
來
涅
槃
者
此
下
法
喻
有
似
不
齊
喻

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

具
無
我
等
四
義
所
謂
下
至
則
名
為
空
空
屬
生

變
清
涼
涅
槃
疏
意
但
是
權
行
中
空
義
清
涼
意

義
易
知
思
之
可
了。
　
▲
鈔
所
謂
空
者
下
至
不

著
空
相
為
不
淨
污
真
淨
理
故
實
淨
對
破
之
餘

為
不
淨
者
真
理
離
邊
空
有
皆
絕
若
言
空
者
即

教
臨
時
各
取
一
義
不
可
互
准
為
難
且
如
空
行

淨
通
空
有
二
︵
本
倒
實
德
皆
通
空
有
︶
但
諸

空
通
淨
不
淨
二
︵
對
本
倒
名
淨
對
實
名
不
淨
︶

般
若
等
教
淨
是
空
義
故
答
空
與
淨
皆
通
二
義

空
故
名
淨
本
倒
如
何
計
空
若
有
故
名
淨
卻
違

義
故
又
問
實
德
淨
與
本
倒
淨
為
空
為
不
空
若

如
何
翻
對
若
是
不
淨
卻
違
般
若
等
教
空
是
淨

若
是
淨
者
與
本
倒
之
淨
實
德
之
淨
既
同
是
淨

善
有
此
中
應
問
云
且
如
空
行
為
淨
有
為
不
淨

之
空
相
故
涅
槃
云
淨
者
諸
佛
菩
薩
正
法
名
為

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

無
熱
惱
故
清
涼
無
變
易
故
不
變
皆
是
常
義
故

安
隱
故
熱
惱
不
恒
故
變
易
今
無
彼
無
常
故
常

方
真
淨
故
言
常
不
變
易
等
者
起
盡
故
無
常
不

也
十
住
鈔
云
若
有
處
所
則
非
清
淨
淨
無
淨
相

淨
設
淨
分
之
事
妄
未
盡
故
今
無
相
故
密
顯
淨

顯
樂
也
言
無
有
色
聲
等
者
色
等
為
相
相
即
不

信
云
覺
即
不
動
動
即
有
苦
今
既
不
動
無
苦
密

法
中
密
顯
真
我
故
言
是
解
脫
中
無
有
苦
者
起

并
四
禪
此
等
計
我
今
無
二
十
五
有
以
明
無
我

四
州
四
惡
趣
梵
王
六
欲
天
無
想
與
淨
居
四
空

密
語
言
無
二
十
五
有
者
舍
利
弗
毗
曇
論
偈
云

明
是
無
為
於
此
中
無
權
四
行
彰
其
四
德
故
為

鈔
云
一
切
法
屬
有
為
故
正
解
脫
既
非
一
切
法

常
等
故
為
密
語
即
非
一
切
法
中
正
解
脫
十
住

死
無
常
故
次
鈔
云
由
於
生
死
無
常
等
中
密
顯

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

所
用
故
器
喻
空
馬
由
人
策
不
自
在
故
故
喻
無

空
虛
故
得
有
所
承
受
下
鈔
云
器
中
不
虛
即
無

章
彼
云
當
其
無
有
車
之
用
河
上
公
注
云
器
中

第
言
當
其
空
有
器
之
用
者
語
出
老
子
三
十
幅

隱
權。
　
▲
鈔
今
謂
下
清
涼
釋
也
先
明
喻
中
次

此
五
中
皆
有
權
實
前
四
彰
權
隱
實
後
一
彰
實

就
僧
明
無
我
四
就
解
脫
明
空
五
就
佛
性
說
常

鈔
彼
經
疏
下
一
就
佛
明
無
常
二
就
法
明
苦
三

修
依
此
法
生
是
真
佛
子。

常
無
常
之
圓
理
苦
樂
等
准
知
即
定
即
慧
而
雙

佛
真
子
故
十
住
鈔
云
以
絕
常
無
常
之
淨
心
照

▲
鈔
是
諸
比
丘
若
能
如
是
下
總
結
令
順
學
為

彰
實
常
義
隱
權
無
常
清
涼
意
具
常
等
四
德。
　

具
權
實
八
義。
　
▲
鈔
一
切
眾
生
下
涅
槃
疏
意

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

常
樂
我
淨
故
以
連
帶
無
常
之
言
故
但
翻
云
即

器
之
空
義
喻
矣
言
即
是
常
者
語
略
應
云
即
是

苦
空
彼
不
淨
空
彼
無
常
一
向
空
他
四
義
並
以

鈔
四
合
空
等
者
是
正
解
脫
中
空
彼
無
我
空
彼

生
死。

生
死
是
三
修
法
依
生
死
法
修
三
觀
故
故
云
屬

無
常
想
無
我
想
略
不
說
空
故
云
三
修
然
空
非

我
經
云
我
不
但
修
我
無
想
亦
修
習
其
餘
諸
想

鈔
云
涅
槃
哀
歎
品
有
三
修
比
丘
修
苦
無
常
無

三
修
即
無
常
苦
無
我
有
勝
三
修
即
常
樂
我
下

修
為
次
故
立
空
義
卻
為
第
四
也
然
涅
槃
有
劣

云
若
順
喻
次
第
第
三
合
器
當
說
於
空
今
順
三

鈔
合
中
無
常
苦
無
我
是
三
修
法
屬
生
死
者
意

我
此
上
直
喻
無
常
苦
空
無
我
四
義
如
次。
　
▲

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

權
四
行
第
五
佛
性
妙
有
直
顯
四
德
故
為
異
也

重
耶
釋
意
遮
表
異
也
第
四
真
空
實
德
四
義
遮

重
繁
妨
妨
云
空
中
已
有
四
實
與
第
五
節
豈
不

二
義
與
彼
疏
不
同
故
須
別
明
委
釋
也
或
可
通

鈔
然
空
中
四
義
等
者
別
明
後
二
義
也
以
釋
此

三
進
止
無
滯
義
後
文
說
之
以
喻
真
我。

我
二
不
無
義
以
喻
妙
有
前
取
初
義
今
取
此
義

人
策
不
自
在
故
我
者
自
在
既
不
自
在
故
喻
無

妙
有
即
合
前
馬
者
馬
是
喻
依
喻
體
有
三
一
由

難
擬
故
稱
妙
有
此
對
前
第
四
但
明
空
義
故
云

情
謂
之
有
涅
槃
云
有
名
執
著
無
名
虛
妄
當
知

說
言
一
切
眾
生
有
如
來
性
等
此
中
妙
有
者
非

等
皆
常
也。
　
▲
鈔
最
後
佛
性
者
即
前
云
或
復

是
常
故
又
或
可
以
常
義
顯
約
攝
相
門
樂
我
淨

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

宰
故
云
無
我
從
重
至
輕
以
為
次
也。
　
▲
鈔
然

第
也
有
漏
皆
苦
我
所
咸
空
有
為
無
常
非
實
主

釋
成
密
意
可
知。
鈔
又
初
標
中
下
釋
初
標
中
次

朗
鑒
居
懷
豈
非
妙
行
耶。
　
▲
鈔
由
於
生
死
下

故
也
是
則
寂
而
常
知
常
無
常
等
既
不
生
二
解

中
具
彰
八
行
在
境
名
德
在
心
名
行
皆
是
觀
行

十
五
有
無
我
中
密
顯
真
我
也
是
則
此
正
解
脫

前
第
三
義
以
自
在
故
喻
真
我
即
前
遮
中
無
二

變
下
是
常
與
佛
性
真
常
無
異
馬
又
我
義
者
即

八
行
故
︶
何
者
遮
中
不
動
故
樂
無
相
是
淨
無

故
略
不
說
︵
此
別
作
一
義
答
遮
表
不
分
同
彰

答
也
若
攝
相
門
如
上
已
明
或
含
在
正
解
脫
中

經
文
略
故
亦
應
具
說
我
樂
淨
故
此
約
別
相
門

既
有
四
德
表
中
何
但
云
常
故
此
答
也
意
云
但

言
亦
應
具
下
亦
重
通
妨
難
云
既
遮
表
別
遮
中

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

者
從
十
數
至
於
一
如
是
觀
時
以
一
為
數
亦
得

三
順
數
者
上
之
二
義
從
一
數
至
於
十
四
逆
數

一
者
即
將
出
入
二
息
合
為
一
數
亦
從
一
至
十

者
入
息
為
一
出
息
為
二
如
上
所
明
二
以
二
為

一
二
以
二
為
一
三
順
數
四
逆
數
言
以
一
為
一

差
數
自
不
錯
等
然
數
時
有
四
行
相
一
以
一
為

息
十
數
了
卻
從
一
至
十
不
限
番
數
使
出
入
無

難
制
佛
令
數
出
息
一
入
息
二
乃
至
出
息
九
入

淺
而
復
自
欺
故。
　
▲
鈔
數
息
看
心
者
由
散
心

等
能
正
修
行
速
證
菩
提
言
失
大
利
者
以
深
為

我
何
能
耶
即
不
能
速
證
果
也
幸
有
善
財
龍
女

修
言
高
推
聖
境
者
如
云
此
是
入
理
聖
人
境
界

既
解
初
心
作
佛
是
方
便
權
說
即
不
能
如
法
正

須
善
得
意
趣
何
礙
分
耶。
　
▲
鈔
不
能
正
修
下

引
此
文
下
總
收
前
說
令
解
達
諸
教
隨
所
言
說

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

得
者
顯
因
異
果
也
其
猶
求
利
之
人
自
身
負
擔

劫
拙
度
小
果
但
得
大
涅
槃
一
日
之
價
鈔
云
不

日
之
價
意
云
三
祇
方
得
大
涅
槃
今
三
生
六
十

涅
槃
一
日
之
價
法
華
云
我
等
從
佛
得
涅
槃
一

以
為
真
雖
勤
苦
久
修
只
得
小
乘
之
果
不
得
大

修
學
既
久
亂
想
皆
絕
其
心
寂
然
行
人
不
了
耽

卻
生
煩
惱
等
此
乃
意
令
看
守
其
心
令
不
餘
轉

生
三
散
亂
失
謂
修
觀
時
心
多
散
亂
由
此
為
緣

懆
急
因
此
內
身
風
大
不
調
脈
候
不
安
而
便
病

行
不
得
成
就
二
太
急
失
修
此
觀
時
由
加
行
心

三
失
一
太
緩
失
為
修
觀
時
加
行
心
緩
因
此
觀

謂
於
入
為
出
於
出
為
入
等
又
順
正
理
師
又
有

數
增
失
謂
於
一
為
二
於
二
為
三
等
三
雜
亂
失

三
失
一
數
減
失
謂
於
二
為
一
於
三
為
二
等
二

以
二
為
數
亦
得
於
順
逆
次
第
終
而
復
始
但
無

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

經
爾
所
劫
流
轉
生
死
定
當
引
一
切
智
智
若
起

若
五
百
八
十
四
云
若
諸
菩
薩
起
心
我
當
精
勤

一
乘
速
龍
女
速
成
是
一
乘
故
又
破
相
名
遲
般

小
果
故
大
為
遲
修
行
長
劫
得
大
果
故
三
乘
遲

偏
圓
小
為
速
三
生
六
十
劫
四
生
一
百
劫
但
得

乘
三
乘
等
取
捨
准
知
遲
速
者
通
上
權
實
空
有

故
此
言
取
者
非
謂
執
取
但
可
依
之
修
學
故
一

捨
者
非
謂
厭
棄
但
知
是
方
便
不
奪
方
便
之
意

捨
之
言
通
上
及
下
若
淺
之
深
捨
權
取
實
此
言

即
破
相
有
即
二
乘
頓
漸
等
為
偏
圓
教
可
知
取

鈔
謂
分
析
權
實
等
者
三
乘
是
權
一
乘
是
實
空

多
蓋
法
深
也。

或
得
仙
方
使
瓦
礫
為
寶
等
用
功
極
少
所
獲
甚

貨
遷
有
無
等
用
功
雖
多
所
獲
至
少
蓋
法
淺
也

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

云
譬
如
從
牛
出
乳
從
乳
生
酪
酪
出
生
酥
生
酥

滿
如
向
所
明
言
又
約
五
味
之
差
者
涅
槃
十
四

鈔
深
密
解
節
金
光
明
經
者
義
如
下
說
涅
槃
半

今
正
中
尚
有
深
淺
儒
道
豈
可
同
佛
教
耶。

又
若
下
重
釋
若
不
分
則
人
以
邪
正
為
一
例
也

知
佛
法
無
不
包
也
譬
如
下
託
喻
反
顯
也
可
知

定
速
圓
教
遲
速
無
礙
義
是
前
說
如
此
分
析
方

名
速
頓
教
一
念
不
生
即
佛
故
速
又
偏
教
定
遲

邊
故
始
終
二
教
名
速
三
祇
必
成
佛
故
又
始
終

不
滿
六
度
以
六
度
皆
無
邊
故
一
切
智
智
亦
無

死
或
隨
二
乘
若
作
分
限
設
經
殑
伽
沙
數
大
劫

速
故
便
作
分
限
不
能
圓
滿
自
他
善
根
由
怖
生

過
耶
答
是
諸
菩
薩
厭
怖
生
死
速
求
菩
提
由
心

此
心
不
能
證
得
一
切
智
智
問
心
作
分
限
有
何

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

不
順
如
遠
公
以
方
等
為
空
教
復
以
般
若
為
般

五
味
多
約
此
說
︶
然
上
諸
說
對
於
經
文
義
多

醐
為
法
華
涅
槃
︵
天
台
所
用
轉
變
不
定
此
配

華
嚴
酪
為
阿
含
生
酥
為
方
等
熟
酥
為
般
若
醍

為
同
歸
教
以
醍
醐
為
常
住
教
若
天
台
以
乳
為

酪
為
無
相
教
以
生
酥
為
方
等
褒
貶
教
以
熟
酥

以
乳
為
有
相
教
︵
即
小
乘
合
十
二
部
經
︶
以

了
實
性
若
約
實
辯
教
即
涅
槃
經
若
南
中
諸
師

若
約
行
辨
教
即
般
若
經
以
大
涅
槃
即
了
因
所

等
經
即
大
乘
空
教
以
般
若
即
離
相
證
實
之
慧

二
部
經
即
小
乘
經
修
多
羅
即
大
乘
相
教
以
方

然
此
經
古
德
取
意
不
同
遠
公
以
佛
即
應
身
十

方
等
出
般
若
波
羅
蜜
般
若
波
羅
蜜
出
大
涅
槃

部
經
從
十
二
部
經
出
修
多
羅
修
多
羅
出
方
等

出
熟
酥
熟
酥
出
醍
醐
佛
亦
如
是
從
佛
出
十
二

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

若
以
此
為
極
則
三
時
之
義
自
立
言
龍
樹
之
判

無
三
乘
寂
滅
法
性
其
不
定
性
從
在
三
乘
之
中

三
云
可
救
者
謂
三
乘
寂
滅
法
性
不
可
救
者
謂

▲
鈔
無
著
之
扶
五
性
者
無
著
所
造
顯
揚
論
第

即
前
諸
師
配
屬
諸
教
無
失
但
各
是
一
意
耳。
　

順
經
文
之
意
然
今
文
約
五
味
之
差
皆
佛
自
分

契
理
為
大
涅
槃
經
正
詮
此
即
實
教
義
此
釋
多

若
以
智
契
理
成
極
果
故
出
大
涅
槃
此
意
明
智

真
理
廣
陳
為
方
等
依
理
生
智
故
出
生
般
若
般

多
羅
者
出
生
契
理
合
機
之
義
由
契
理
故
顯
出

若
爾
何
成
五
味
謂
十
二
部
經
辨
所
說
教
出
修

佛
自
揀
此
經
異
於
小
乘
今
牛
出
乳
是
大
乘
教

涅
槃
為
法
華
文
多
不
順
現
相
品
鈔
清
涼
釋
云

若
之
教
以
為
法
華
等
天
台
修
多
羅
為
小
乘
以

若
經
般
若
又
是
何
教
南
中
諸
師
以
熟
酥
合
般

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

邊
耳。

者
應
是
流
支
義
亦
不
定
互
說
不
同
今
且
敘
一

義
云
留
支
立
如
來
一
音
但
隨
根
異
而
今
疏
云

言
同
時
報
萬
者
報
者
告
也
探
玄
記
第
一
并
教

常
坐
井
口
操
罐
置
空
或
咒
井
令
涌
酌
而
為
用

夾
筆
授
草
本
滿
一
間
屋
洞
善
方
言
兼
工
雜
術

以
流
支
為
譯
匠
凡
譯
經
論
三
十
九
部
梵
本
萬

洛
陽
武
帝
親
慰
勞
住
永
寧
寺
供
給
七
百
梵
僧

弘
法
廣
流
視
聽
宣
武
永
平
元
年
歲
次
戊
子
至

名
覺
愛
北
印
度
人
遍
通
三
藏
妙
入
總
持
志
在

復
名
元
魏
菩
提
流
支
此
云
覺
希
亦
名
道
希
亦

跋
都
雲
中
至
孝
文
帝
時
遷
都
洛
陽
改
姓
元
氏

即
北
朝
元
魏
時
也
揀
於
曹
魏
故
云
後
魏
姓
托

共
般
若
不
共
般
若
等
也。
疏
後
魏
菩
提
流
支
者

四
門
者
即
智
論
開
空
有
兩
亦
雙
非
為
四
門
及

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

行
鑪
鑊
無
恨
從
此
已
後
廣
誦
大
乘
洞
其
祕
奧

無
利
如
何
什
曰
菩
提
之
行
利
物
亡
軀
大
化
必

母
謂
之
曰
方
等
深
教
應
大
闡
秦
都
於
汝
自
身

後
亦
即
出
家
聰
拔
眾
尼
得
第
三
果
什
既
受
具

大
乘
數
破
外
道
遠
近
諸
國
咸
謂
神
異
母
生
什

五
明
論
四
韋
陀
典
陰
陽
星
筭
必
窮
其
妙
後
習

十
五
不
破
戒
者
當
大
興
佛
法
度
無
數
人
又
習

有
阿
羅
漢
奇
之
謂
其
母
曰
常
守
護
之
若
年
三

與
外
道
論
義
辨
挫
其
邪
鋒
咸
皆
愧
伏
年
十
二

辯
七
歲
出
家
日
誦
千
偈
義
旨
亦
通
至
年
九
歲

王
聞
以
女
妻
之
而
生
於
什
什
居
胎
日
母
增
慧

什
此
云
童
壽
東
印
土
人
父
以
聰
敏
見
稱
龜
茲

號
前
秦
也
姓
姚
氏
正
姚
興
時
也
具
云
鳩
摩
羅

疏
二
姚
秦
羅
什
等
者
姚
秦
亦
若
後
秦
以
符
堅

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

鈔
則
順
下
出
現
品
等
者
經
云
應
知
如
來
音
聲

論
九
十
八
部。

時
有
僧
叡
甚
嘉
什
所
譯
經
叡
並
參
正
凡
譯
經

僧
手
執
舊
經
而
參
定
之
莫
不
精
究
洞
其
深
旨

卑
萬
乘
之
心
尊
三
寶
之
教
於
草
堂
寺
共
三
千

別
館
安
置
敕
僧
叡
等
八
百
沙
門
諮
受
什
旨
興

長
安
秦
主
興
厚
加
禮
之
延
西
明
閣
及
逍
遙
園

同
留
至
姚
興
弘
始
三
年
興
滅
西
涼
得
什
方
入

至
涼
州
聞
堅
為
姚
長
所
害
因
據
西
涼
亦
請
什

遣
將
軍
呂
光
率
兵
七
萬
西
伐
龜
茲
得
什
同
歸

朕
聞
西
有
羅
什
襄
陽
有
道
安
將
非
此
耶
後
爰

德
星
現
外
國
當
有
大
德
智
人
入
輔
中
國
堅
曰

登
之
符
堅
建
元
九
年
歲
在
丁
丑
太
史
奏
云
有

西
域
諸
王
請
什
講
說
必
長
跪
座
側
命
什
踏
而

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

邊
故
非
量
二
隨
根
隨
時
有
聞
不
聞
故
非
無
量

量
非
主
非
無
主
非
示
非
無
示
疏
云
一
莫
窮
其

句
融
通
者
次
經
云
應
知
如
來
音
聲
非
量
非
無

音
十
義
也
︶
復
有
十
喻
如
教
跡
中
已
辨
言
六

無
變
易
至
於
究
竟
故
︵
十
豎
歸
一
極
上
即
圓

故
︶
無
斷
絕
普
入
法
界
故
︵
九
橫
入
無
斷
故
︶

深
也
︶
無
邪
曲
法
界
所
生
故
︵
八
純
稱
法
界

難
可
度
量
故
︵
七
非
一
非
多
能
一
能
多
故
甚

業
所
起
故
︵
六
內
集
緣
成
何
有
主
宰
︶
甚
深

︵
五
外
隨
緣
如
我
無
生
滅
︶
無
主
修
集
一
切

聞
故
︵
四
隨
時
音
︶
無
生
無
滅
如
呼
響
故

︵
三
隨
根
解
音
︶
化
不
失
時
所
應
聞
者
無
不

欲
音
︶
隨
其
信
解
皆
令
歡
喜
心
得
清
涼
故

隨
其
心
樂
皆
令
歡
喜
說
法
明
了
故
︵
二
隨
樂

遍
至
普
遍
無
量
諸
音
聲
故
︵
疏
云
一
隨
類
音
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

亦
言
我
是
︶
夫
楚
人
寄
而
蹢
閽
者
夜
半
於
無

縛
鈃
鐘
恐
其
損
壞
貴
器
以
為
不
慈
遺
其
氣
類

小
鐘
也
唐
亡
失
也
求
覓
亡
子
而
不
出
境
域
束

其
求
唐
子
也
而
未
始
出
域
有
遺
類
︵
鈃
音
形

門
者
形
全
自
以
為
是
︶
不
其
求
鈃
鐘
以
束
縛

云
閽
守
門
也
齊
之
人
棄
蹢
其
子
於
宋
仍
命
守

云
齊
人
蹢
子
於
宋
者
其
命
閽
也
不
以
完
︵
疏

言
齊
楚
俱
失
者
有
二
說
一
云
莊
子
徐
無
鬼
篇

慮
亦
無
分
別
佛
音
亦
爾
一
解
脫
味
隨
根
差
別

如
眾
水
同
一
味
隨
器
異
故
水
有
差
別
水
無
念

即
第
六
眾
水
一
味
喻
第
八
無
邪
曲
音
經
云
譬

第
三
隨
根
解
音
也
言
後
師
順
如
水
一
味
等
者

無
示
言
初
師
善
口
天
女
等
者
即
第
四
喻
合
前

主
五
當
體
無
生
故
無
能
示
六
巧
顯
義
理
故
非

三
多
緣
集
故
非
有
主
四
純
一
法
界
生
故
非
無

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

二
師
既
不
通
達
十
義
無
礙
六
句
融
通
故
並
奪

奪
之
也
二
釋
隨
取
但
取
其
並
奪
之
喻
耳
以
此

也
獨
不
聞
天
子
之
上
林
乎
︵
云
云
︶
此
則
並

且
夫
齊
楚
之
事
又
焉
足
道
乎
君
未
觀
夫
巨
麗

則
失
矣
齊
亦
未
為
得
也
︵
此
則
齊
楚
俱
失
也
︶

許
也
至
上
林
賦
初
云
亡
是
公
听
然
而
笑
曰
楚

胸
中
曾
不
蔕
芥
此
齊
楚
相
誇
則
今
云
互
不
相

生
又
說
齊
地
之
大
云
吞
若
雲
夢
者
八
九
於
其

子
虛
賦
中
誇
楚
之
雲
夢
高
奢
顯
侈
而
焉
有
先

此
之
類
也
︶
二
云
即
子
虛
上
林
二
賦
之
意
初

打
不
懷
恩
德
更
造
怨
辭
亦
云
我
是
慧
子
之
徒

輒
入
他
人
舟
上
而
舟
未
離
岑
岸
已
共
舟
人
鬥

於
江
濱
之
側
救
蹢
守
門
之
家
夜
半
無
人
之
時

而
足
以
造
於
怨
也
︵
楚
郢
之
人
因
子
客
寄
近

人
之
時
而
與
舟
人
鬥
未
始
離
於
岑
︵
岸
也
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十六

音
釋

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
十
六

非
即
是
教
又
都
奪
之
可
知。

並
為
教
本
下
望
於
分
教
圓
音
但
是
說
教
之
本

之
然
此
猶
縱
其
各
得
圓
音
一
義
猶
半
奪
也
又

▲

華嚴懸談會玄記卷第十六