華嚴懸談會玄記卷第十三

於
海
取
海
底
稱
︶
有
世
界
種
而
住
其
上
名
普

行
圓
明
之
所
成
故
海
能
有
華
故
受
華
名
華
依

嚴
此
華
故
又
從
摩
尼
底
而
出
生
故
約
法
即
萬

大
蓮
華
名
一
切
香
摩
尼
王
莊
嚴
︵
以
香
摩
尼

因
故
︶
以
現
一
切
菩
薩
形
摩
尼
王
幢
為
底
出

︵
疏
云
以
多
華
發
光
故
亦
由
菩
薩
行
華
而
為

布
而
住
其
最
中
央
香
水
海
名
無
邊
妙
華
光

塵
數
香
水
海
在
華
藏
世
界
海
中
如
天
帝
網
分

方
熾
然
等
者
第
八
經
說
有
十
不
可
說
佛
剎
微

鈔
即
取
最
中
無
邊
妙
華
光
香
水
海
中
普
照
十

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
十
三

▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

剎
種
一
一
皆
有
二
十
重
剎
下
狹
上
闊
形
相
亦

樣
︵
中
央
剎
種
既
爾
餘
十
不
可
說
佛
剎
塵
數

浮
圖
倒
安
象
齒
等
急
備
引
吞
海
集
中
有
此
圖

是
一
箇
剎
種
中
事
下
鈔
云
下
狹
上
闊
如
倒
立

數
世
界
圍
繞
總
結
主
剎
伴
剎
有
不
可
說
等
方

九
佛
剎
塵
數
主
剎
第
二
十
重
有
二
十
佛
剎
塵

數
世
界
方
至
第
二
十
重
主
剎
其
上
下
但
有
十

第
二
重
主
剎
如
是
至
第
十
九
重
云
過
佛
剎
塵

數
世
界
圍
繞
八
方
過
一
佛
剎
塵
數
世
界
方
至

下
至
上
列
二
十
重
第
一
重
主
剎
有
一
佛
剎
塵

界
於
中
布
列
等
︵
已
下
說
二
十
重
世
界
︶
後

︵
性
德
互
嚴
故
︶
有
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世

光
明
遍
照
法
界
義
故
︶
以
一
切
莊
嚴
具
為
體

法
其
世
界
種
正
是
所
含
種
子
一
一
皆
有
大
智

照
十
方
熾
然
寶
光
明
︵
約
事
寶
光
遠
照
故
約

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

︻
圖
︼

然
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

佛
剎
塵
數
伴
剎
圍
繞
且
增
觀
智
一
至
二
十
據

有
一
佛
剎
塵
數
伴
剎
圍
繞
最
上
一
剎
有
二
十

種
內
皆
上
下
二
十
重
剎
及
圍
繞
剎
最
下
一
剎

海
外
有
一
四
天
下
微
塵
數
香
水
河
遶
一
一
剎

小
香
水
海
一
海
有
一
剎
種
羅
網
臺
面
一
一
小

圍
山
臺
面
十
方
總
有
十
不
可
說
佛
剎
微
塵
數

蕊
香
幢
蓮
臺
面
上
邊
有
金
剛
輪
圍
山
中
央
至

普
光
摩
尼
香
水
海
海
生
蓮
華
華
名
種
種
光
明

至
最
上
風
輪
名
殊
勝
威
光
藏
能
持
大
海
海
名

最
下
風
輪
名
平
等
住
能
持
其
上
一
切
寶
燄
乃

十
經
略
示
其
相
其
下
有
須
彌
山
微
塵
數
風
輪

界
海
者
乃
是
本
師
修
因
之
所
嚴
淨
准
第
八
九

鈔
遍
華
藏
者
不
同
旨
歸
如
文
具
之
然
華
藏
世

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

︻
圖
︼

經
文
長
遠
難
以
頓
見
今
以
圖
示。

易
知
唯
華
臺
上
有
十
不
可
說
剎
塵
數
之
剎
種

事
及
現
過
去
未
來
一
切
劫
中
剎
海
事
中
餘
者

一
一
光
明
各
皆
互
現
如
上
華
藏
世
界
及
莊
嚴

塵
數
之
莊
嚴
一
一
莊
嚴
各
放
佛
剎
塵
數
光
明

佛
剎
雲
臺
寶
網
園
林
器
具
一
切
眾
寶
有
佛
剎

實
上
下
皆
二
十
也
如
網
孔
故
若
論
莊
嚴
一
一

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

讀
東
次
下
十
種
次
南
下
十
種
如
是
旋
轉
讀
之

讀
次
東
種
次
讀
次
南
種
如
是
右
旋
十
種
訖
還

二
十
重
如
網
孔
故
若
續
此
圖
先
從
中
央
種
次

者
是
也
上
下
二
十
重
亦
有
列
不
列
者
據
實
皆

中
唯
列
一
百
一
十
一
箇
而
缺
兩
箇
圖
中
白
環

言
故
有
十
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界
種
也
經

圖
中
乃
至
處
經
中
皆
是
不
可
說
佛
剎
微
塵
數

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

中
間
者
如
娑
婆
界
東
輪
圍
之
外
未
至
阿

佛

處
之
空
亦
得
名
處
故
云
兼
於
空
矣
言
如
二
界

今
明
於
處
合
約
成
剎
之
塵
今
第
八
但
取
容
塵

成
剎
之
塵
但
取
容
塵
之
處
遍
於
空
矣
者
意
云

今
說
彼
能
成
塵
中
復
有
剎
也。
　
▲
鈔
此
不
論

▲
鈔
一
一
塵
中
皆
有
佛
剎
前
但
取
所
成
麤
剎

盡
十
方
無
盡
剎
海
俱
為
能
遍
法
界
為
所
遍。
　

故
云
無
間
起
自
十
方
十
億
佛
剎
塵
數
剎
海
而

藏
之
外
下
現
相
品
疏
云
是
華
藏
鄰
次
之
剎
海

餘
剎
海
等
剎
依
剎
種
種
依
剎
海
寬
狹
可
知
華

鈔
六
遍
餘
剎
海
下
約
華
藏
不
壞
分
量
義
故
有

子
一
盤
如
剎
海
十
楪
如
剎
種
彈
子
如
一
剎。

喻
如
一
盤
中
盛
於
十
楪
十
楪
之
中
各
盛
十
彈

方
是
經
之
次
也
檢
經
八
九
十
三
卷
具
說
下
鈔

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

三
為
能
遍
與
所
遍
寬
狹
云
何
答
所
遍
通
四
法

者
問
十
中
前
七
為
能
遍
法
界
為
所
遍
可
爾
後

無
盡
亦
不
違
從
狹
向
寬
之
義。
疏
然
上
十
類
等

寬
所
攝
但
是
一
重
今
能
攝
雖
狹
而
所
攝
重
重

中
攝
剎
以
至
無
盡
則
狹
如
前
也
答
前
能
攝
似

塵
正
指
第
七
問
八
中
容
塵
之
處
則
寬
九
唯
塵

之
處
為
能
攝
耳
不
言
一
一
塵
也
今
云
彼
一
一

前
義
為
正
義
八
兼
於
空
但
取
虛
空
一
一
容
塵

所
含
剎
各
各
為
塵
復
有
剎
海
故
至
重
重
無
盡

照
云
即
指
第
八
中
一
一
塵
各
攝
無
邊
剎
海
即

不
指
第
八
者
取
虛
空
難
顯
重
重
之
義
故
若
寂

師
異
說
助
正
云
指
前
第
七
一
一
微
塵
也
所
以

其
中
說
經。
　
▲
鈔
彼
一
一
微
塵
等
者
彼
字
二

無
物
處
今
取
盡
虛
空
界
但
是
容
塵
處
佛
皆
遍

國
輪
圍
之
際
中
間
唯
是
虛
空
今
不
但
取
唯
空

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

鈔
若
忉
利
等
者
先
按
定
經
說
既
遍
下
依
前
第

說
法
之
處
也。

處
總
合
為
一
是
餘
佛
處
總
不
離
別
皆
為
遮
那

自
佗
通
收
而
有
十
處
二
云
別
說
前
九
是
遮
那

後
皆
云
說
處
有
十
答
有
二
義
一
云
以
義
相
從

問
若
云
前
九
正
是
遮
那
說
經
之
處
者
何
故
前

約
器
世
間
說
鈔
云
未
說
佛
毛
及
眾
生
毛
孔
事

器
界
且
非
是
佛
及
眾
生
等
處
故
下
疏
云
此
猶

法
界
則
無
所
不
該
此
上
雖
有
四
法
界
而
但
是

界
而
為
能
遍
更
何
是
所
遍
法
界
耶
答
總
言
四

界
其
第
十
例
餘
佛
同
總
例
同
前
九
則
具
四
法

事
理
無
礙
法
界
若
事
空
有
剎
即
事
事
無
礙
法

無
礙
法
界
八
若
理
空
即
理
法
界
理
空
有
剎
即

界
能
遍
各
是
一
義
問
前
六
事
法
界
七
九
事
事

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

主
伴
者
正
明
相
入
帶
主
伴
門
令
明
顯
故
︵
顯

方
是
玄
門
以
諸
法
極
於
有
無
故。
　
▲
鈔
而
有

非
斷
對
所
成
方
有
能
成
故
非
常
既
皆
非
斷
常

是
所
成
故
非
斷
其
能
成
者
既
有
體
能
成
佗
故

成
外
別
無
自
體
云
廢
己
同
佗
以
廢
己
故
非
常

是
斷
滅
但
十
住
為
能
成
十
行
等
為
所
成
離
能

說
十
住
故
何
以
知
遍。
▲
鈔
餘
位
如
虛
空
者
非

等
故
若
不
相
見
何
以
知
遍
者
以
不
見
夜
摩
等

成
雜
亂
以
夜
摩
天
等
說
十
行
等
時
亦
說
十
住

時
與
十
行
等
隱
者
為
復
相
見
否
若
相
見
者
還

鈔
若
約
為
門
等
者
躡
跡
難
也
如
十
住
為
門
顯

盡
不
現
即
隱
顯
門
且
是
一
相
之
言。

違
教
也
言
隱
顯
門
者
義
分
齊
中
云
攝
佗
佗
不

八
為
難
也
言
處
則
雜
亂
者
上
違
理
也
何
以
下

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

遍
水
遍
之
處
乳
豈
不
遍
以
全
一
味
但
名
水
遍

無
礙
故
圓
遍
義
成
各
遍
如
乳
投
水
中
但
名
水

佛
說
處
為
伴
二
互
相
見
遮
那
亦
遍
伴
處
主
伴

二
互
相
見
主
伴
義
成
者
如
遮
那
說
處
為
主
餘

即
乖
相
遍
者
廣
鈔
云
則
乖
圓
遍
難
也
答
中
言

緣
佗
變
器
乖
唯
識
義
故
以
為
例
︶
言
若
相
見

所
變
之
處
繫
屬
各
別
故
為
此
問
︵
相
宗
自
識

鈔
證
豎
窮。
　
▲
鈔
餘
佛
說
處
者
如
人
人
唯
識

鈔
故
經
云
者
即
十
地
品
文
也
疏
中
引
橫
遍
今

不
說
耶
答
影
顯
示
故。

者
問
處
則
佛
佛
德
用
說
法
皆
同
前
依
時
中
何

即
入
二
門
恐
二
門
定
為
天
隔
故。
疏
十
餘
佛
同

揀
相
即
令
易
了
故
言
亦
名
下
復
以
純
雜
門
融

文
含
多
義
故
︶
言
但
隱
顯
不
同
者
以
隱
顯
料

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

而
又
餘
佛
不
必
初
閻
浮
提
等
遮
那
亦
且
約
此

同
不
是
遮
那
說
經
處
耶
餘
佛
說
處
准
遮
那
說

此
閻
浮
提
七
處
而
周
法
界
收
餘
九
者
豈
餘
佛

之
初
句
緣
起
相
由
門
後
句
法
性
融
通
門
且
初

疏
又
上
十
處
下
恐
斯
十
義
而
定
超
然
故
此
融

處
已
說。

也
上
皆
舉
人
顯
處
於
人
明
主
伴
如
主
伴
重
重

為
主
隱
等
為
伴
隱
顯
亦
然
言
非
謂
下
遮
妄
解

主
伴
門
而
兼
帶
隱
顯
如
此
佛
為
主
顯
時
餘
佛

鈔
文
具
下
消
文
為
主
須
一
為
伴
多
故
此
正
約

遍
即
相
見
不
乖
相
遍。

別
同
遍
如
眾
燈
光
同
在
一
室
此
光
遍
餘
光
亦

卻
以
水
投
乳
准
上
應
知
此
名
不
相
見
定
非
隔

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

唯
識
義
以
真
心
自
性
自
佗
不
定
異
故
經
云
知

說
經
處
答
十
通
品
疏
說
若
不
親
緣
佗
卻
失
真

識
外
取
法
乖
唯
識
義
云
何
佗
變
之
處
亦
為
自

佗
變
器
界
等
相
分
自
識
不
能
親
緣
如
其
緣
者

之
處
皆
是
遮
那
一
佛
說
經
之
處
問
唯
識
道
理

疏
並
是
遮
那
說
經
之
處
者
總
攝
三
世
間
無
盡

舉
一
全
收
之
十
時。

收
餘
九
處
又
隨
一
一
處
各
收
餘
九
處
皆
具
前

一
時
各
收
餘
九
時
遍
別
別
十
處
亦
偏
舉
一
處

圓
收
今
具
以
一
念
攝
餘
九
故
云
頓
說
又
以
一

別
處
具
總
時
言
頓
說
此
經
者
以
十
種
時
隨
一

疏
而
隨
前
下
有
二
初
以
別
時
望
總
處
又
字
下

界
故
則
理
出
文
外。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

此
總
釋
疏
中
真
身
乃
至
莫
二
也
言
隨
機
教
異

身
故
貞
元
疏
云
一
亦
不
為
一
為
欲
破
諸
數
故

唯
乃
揀
其
多
執
一
則
破
數
之
稱
故
云
無
障
礙

中
設
執
十
身
亦
非
真
故。
鈔
唯
一
無
障
礙
等
者

執
跡
多
端
為
莫
二
故
下
云
一
身
亦
在
執
跡
之

為
真
非
揀
化
身
等
名
真
窮
源
莫
二
者
且
對
下

劣
故。
疏
夫
真
身
寥
廓
者
且
對
執
跡
非
真
名
之

此
相
違
什
︶
又
舉
普
賢
下
且
舉
因
極
以
勝
攝

起
二
空
無
漏
智
故
名
智
正
覺
世
間
︵
前
持
業

八
識
猶
有
漏
故
成
趣
生
體
故
名
眾
生
世
間
以

顯
所
顯
故。
　
▲
鈔
普
賢
若
如
下
以
等
覺
位
第

義
屬
前
段
不
爾
此
義
豈
唯
在
處
耶
以
互
為
能

也
豈
可
局
執。
鈔
對
時
顯
處
者
影
取
對
處
顯
時

耶
況
六
相
十
玄
十
所
因
中
無
有
不
融
通
之
法

一
切
法
即
心
自
性
尚
即
心
之
自
性
豈
不
親
緣

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

縛
增
故
五
解
脫
知
見
香
者
即
本
後
二
智
謂
與

智
無
生
智
俱
時
勝
解
以
能
印
證
四
諦
理
時
離

三
慧
香
即
別
境
五
中
無
漏
慧
四
解
脫
香
謂
盡

香
謂
道
具
無
表
戒
二
定
香
言
即
入
地
無
漏
定

融
形
奪
茲
說
迥
然
無
寄
七
通
攝
五
分
︵
一
戒

句
合
為
一
無
障
礙
法
身
六
此
上
總
別
五
句
相

如
來
法
身
非
心
非
境
則
境
智
雙
泯
五
此
上
四

及
如
如
智
︶
獨
存
名
法
身
︵
雙
合
︶
四
經
云

︵
約
智
︶
三
依
梁
攝
論
及
金
光
明
經
︵
如
如

二
依
無
性
攝
論
以
無
垢
無
罣
礙
智
為
法
身

一
依
佛
地
論
以
清
淨
法
界
為
法
身
︵
約
理
︶

既
法
界
即
身
不
應
言
合
體
故
普
賢
三
昧
疏
云

▲
鈔
若
以
法
界
為
身
者
此
總
含
四
法
界
為
身

不
出
此
自
下
乃
隨
文
委
曲
指
陳
展
演
明
之。
　

一
句
總
釋
執
跡
多
端
已
下
三
句
總
相
收
束
義

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

切
智
等
亦
如
故
復
云
唯
智
收
一
切
如
等
亦
智

彰
名
或
可
智
自
不
倒
依
主
持
業
如
次
如
收
一

者
不
倒
也
以
離
依
計
二
倒
及
如
如
智
者
從
境

五
六
以
義
含
之
但
依
前
三
義
別
說
故
言
如
如

第
二
義
如
字
即
第
一
義
冥
一
即
第
三
義
其
四

▲
鈔
今
以
無
障
礙
下
含
具
前
義
無
障
礙
智
即

隨
義
隱
顯
不
可
累
安
達
者
尋
文
無
生
局
見。
　

教
總
前
九
義
為
一
總
句
是
謂
如
來
無
障
礙
身

身
上
分
權
實
唯
第
九
屬
此
經
若
融
攝
及
攝
同

矣
︶
九
通
攝
三
世
間
具
十
身
故
唯
此
華
嚴
十

相
百
四
十
不
共
功
德
等
︵
通
收
報
化
皆
法
身

二
身
無
礙
為
佛
身
︶
八
攝
論
云
通
收
報
化
色

功
德
必
證
理
故
融
攝
無
礙
︵
以
報
身
歸
法
身

利
佗
悲
願
所
行
恒
沙
功
德
無
不
皆
收
以
修
生

勝
解
心
所
同
時
離
縛
證
理
行
相
增
故
︶
自
利

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

真
體
故
言
會
精
麤
一
致
者
會
無
為
功
德
之
精

鈔
上
二
義
下
此
總
為
體
用
釋
之
混
萬
化
用
即

無
身
今
言
齊
者
假
言
齊
耳。

品
文
言
假
言
齊
者
以
一
切
法
即
是
佛
身
法
外

釋
疏
羅
字。
　
▲
鈔
以
如
來
者
一
句
全
是
出
現

身
下
即
九
十
二
義
亦
無
不
包
影
取
亦
無
不
在

今
色
相
功
德
合
如
如
佛
身
也。
　
▲
鈔
故
令
佛

故
是
以
法
如
如
法
如
如
智
攝
一
切
佛
法
故
即

智
慧
具
足
故
一
切
煩
惱
究
竟
滅
盡
得
淨
佛
地

分
別
智
一
切
諸
佛
無
有
別
法
何
以
故
一
切
佛

如
及
如
如
智
是
名
法
身
何
以
故
離
法
如
如
無

亦
金
光
明
經
意
也
彼
合
部
光
明
經
云
唯
有
如

共
為
真
身
言
即
令
色
相
功
德
者
即
七
八
二
義

故
云
獨
存
義
各
孤
立
故
加
及
字
二
義
無
違
曰

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

百
川
非
海
水
故
隨
文
布
列
乃
有
不
同
得
意
而

普
賢
三
昧
品
鈔
云
如
說
海
水
異
於
百
川
不
攝

執
故
須
遮
遣
故
結
云
若
識
其
源
一
多
無
礙
故

根
因
隨
成
益
即
設
教
功
深
餘
劣
見
聞
遂
生
局

以
不
知
應
跡
故
成
執
也
了
知
則
不
執
經
論
當

云
千
江
者
無
定
名
相
也。
　
▲
鈔
不
知
多
端
下

有
三
名
一
吳
松
江
二
錢
塘
江
三
浦
陽
江
有
本

喻
依
本
起
末
言
三
江
者
准
尚
書
地
理
誌
中
而

唯
是
喻
明
喻
中
初
二
句
喻
攝
末
歸
本
下
二
句

是
喻
何
言
法
說
答
以
喻
顯
法
故
不
同
後
四
句

異
執
釋
莫
二
之
言
謂
初
二
句
法
說
也
問
下
句

云
下
明
知
莫
二
非
是
定
一
謂
若
下
法
喻
皆
遮

者
歸
前
總
束
唯
一
無
礙
身
也。
　
▲
鈔
故
次
疏

化
為
精
麤
或
該
一
切
法
之
精
麤
言
圓
融
無
礙

妙
有
為
功
德
之
麤
顯
為
一
真
身
之
致
也
或
報

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

同
故
諸
佛
同
法
身
也
︶
二
已
證
法
身
相
同
力

體
同
言
無
依
者
無
住
本
故
體
無
二
故
︵
此
體

別
下
疏
云
體
相
皆
同
同
義
有
二
一
本
住
法
身

之
經
文
如
現
相
品
云
諸
佛
同
法
身
無
依
無
差

故
一
此
五
略
攝
諸
德
而
言
等
者
等
此
經
中
餘

二
智
一
智
皆
無
別
故
一
十
力
四
無
畏
亦
無
別

同
為
一
八
識
心
王
俱
不
可
知
故
一
四
智
三
智

鈔
此
經
云
下
即
問
明
品
下
疏
云
所
證
法
界
體

則
玄
旨
必
均
︵
云
云
︶
自
佗
於
佛
何
預。
　
▲

江
萬
里
而
一
月
孤
影
情
隔
則
法
身
成
異
心
通

從
其
猶
並
安
千
器
數
步
而
千
月
不
同
一
道
長

謂
一
身
多
身
但
由
眾
生
分
別
心
起
故
無
積
無

現
後
偈
明
一
多
無
所
從
以
無
生
智
隨
物
而
感

偈
變
化
智
自
在
上
半
一
多
無
礙
下
半
隨
器
普

談
一
一
融
攝。
　
▲
鈔
故
光
明
覺
品
下
疏
云
初

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

相。
　
▲
鈔
金
光
明
經
又
說
四
下
即
合
本
經

為
物
現
相
不
乖
如
空
若
不
現
相
云
何
悟
於
無

染
故
下
半
是
用
隨
物
見
異
故
亦
釋
疑
難
謂
雖

普
明
智
菩
薩
偈
也
下
疏
云
上
半
是
體
客
塵
不

▲
鈔
又
云
佛
以
法
為
身
下
現
相
品
文
華
焰
髻

勒
頌
云
應
化
非
真
佛
亦
非
說
法
者
之
義
也。
　

　
▲
鈔
又
般
若
等
者
即
天
親
論
釋
金
剛
經
彌

報
是
法
身
義
也
自
性
名
法
身
義
易
故
不
釋
也。

宜
數
現
生
故
今
鈔
云
實
功
德
法
故
者
唯
釋
實

成
故
若
變
化
身
若
佗
受
用
俱
名
生
身
隨
眾
所

名
法
身
諸
功
德
法
所
依
止
故
諸
功
德
法
所
集

一
者
生
身
二
者
法
身
若
自
性
身
若
實
受
用
俱

等
︶
　
▲
鈔
佛
地
論
者
論
具
云
佛
有
二
種
身

非
體
故
也
今
鈔
亦
具
二
同
故
云
法
身
力
無
畏

無
畏
等
皆
無
異
故
︵
言
相
同
者
即
相
似
名
同

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

下
此
經
後
一
是
法
身
自
報
不
說
佗
報
化
身
開

文
是
則
下
揀
別
經
論
二
四
身
義
也
言
合
法
報

▲
鈔
佛
地
論
中
亦
說
有
四
者
此
所
引
全
是
論

丈
大
化
身
也
言
人
天
同
類
即
丈
六
金
身
也。
　

擇
分
善
根
所
見
之
佛
王
一
三
千
大
千
世
界
千

即
暖
頂
忍
世
第
一
也
以
為
見
道
加
行
名
順
決

為
真
身
也
︶
今
鈔
標
名
即
隨
釋
也
言
四
善
根

︵
彼
說
三
身
品
中
法
身
者
皆
是
理
智
合
說
即

如
來
之
身
有
非
化
身
非
應
身
是
如
來
法
身

勝
故
不
立
化
名
︶
有
化
身
亦
應
身
住
有
餘
依

化
身
是
地
前
身
︵
決
定
能
令
受
用
法
樂
應
用

︵
即
隨
六
道
化
身
無
諸
相
好
故
︶
有
應
身
非

以
願
自
在
故
隨
緣
益
物
如
是
之
身
即
是
化
身

三
身
有
四
種
有
化
身
非
應
身
如
來
已
般
涅
槃

︵
最
勝
王
經
亦
說
︶
三
身
分
別
品
正
云
分
別

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

初
叡
公
唯
法
身
︵
二
︶

二
解
釋
︵
二
︶

︵
然
叡
︶

︵
云
云
︶
不
可
詳
定
今
科
之
為
二。
初
列
名

立
身
全
乖
異
也
後
義
為
正。
鈔
然
叡
公
下
諸
釋

法
報
不
得
相
即
如
教
義
也
又
經
無
佗
報
論
別

中
合
法
報
為
一
身
實
教
義
也
論
開
理
智
而
為

二
經
論
雖
各
說
四
經
全
乖
論
論
全
乖
經
謂
經

之
揀
異
也
有
本
鈔
云
雖
有
四
義
理
全
乖
者
謂

不
乖
此
者
意
云
彼
二
經
論
雖
各
說
四
不
乖
此

身
也
︵
則
失
該
揀
光
明
之
意
︶
有
本
鈔
云
理

四
義
理
不
乖
三
者
唯
釋
佛
地
中
雖
四
不
乖
三

身
開
自
佗
受
用
故
曰
復
重
開
於
報
也
言
雖
有

為
三
類
言
今
約
下
三
身
各
別
云
俱
開
復
於
報

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

　
　
後
別
通
二
因
難
︵
二
︶

　
　
　
二
約
喻
以
明
︵
何
者
︶

　
　
　
初
牒
難
總
答
︵
所
以
︶

　
　
初
總
通
三
果
難
︵
二
︶

　
後
逆
次
通
妨
難
︵
二
︶

　
　
　
三
妙
相
︵
語
其
︶

　
　
　
二
彌
綸
︵
稱
其
︶

　
　
　
初
應
感
︵
就
其
︶

　
　
後
三
約
果
︵
三
︶

　
　
　
二
緣
因
︵
推
其
︶

　
　
　
初
正
因
︵
何
者
︶

　
　
初
二
約
因
︵
二
︶

　
初
別
釋
三
身
義
︵
二
︶

後
約
義
分
五
︵
二
︶

初
約
體
唯
一
︵
詳
而
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

酪
性
故
法
性
二
字
即
能
生
因
身
字
即
所
生
果

有
之
法
性
者
此
涅
槃
生
因
亦
是
正
因
如
乳
有

則
無
有
二
此
實
教
理
事
無
礙
義
也。
　
▲
鈔
本

鈔
詳
而
辨
之
一
法
身
者
隨
義
不
妨
分
五
據
體

後
清
涼
歸
三
身
︵
若
以
︶

　
　
　
後
功
德
成
果
︵
若
直
︶

　
　
　
　
　
　
後
喻
︵
如
冥
︶

　
　
　
　
　
初
法
︵
以
有
︶

　
　
　
　
後
通
法
性
生
三
果
難
︵
二
︶

　
　
　
　
　
　
後
體
用
無
二
︵
是
為
︶

　
　
　
　
　
　
初
二
身
別
說
︵
功
德
︶

　
　
　
　
　
後
別
約
果
異
︵
二
︶

　
　
　
　
　
初
因
果
對
明
︵
二
如
來
︶

　
　
　
　
初
通
功
德
生
三
果
難
︵
二
︶

　
　
　
初
二
皆
為
因
︵
二
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

果
法
身
初
二
句
答
也
意
云
以
法
身
功
德
之
果

應
先
問
言
前
云
功
德
法
身
功
德
是
因
何
以
名

來
法
身
下
約
第
二
身
通
妨
難
此
有
二
重
通
難

用
及
化
身
准
清
涼
意
唯
化
身
也
︶
　
▲
鈔
如

感
則
現
麤
大
小
亦
然
︵
准
叡
公
意
此
通
佗
受

因
勝
劣
喻
機
緣
勝
劣
也
勝
機
感
則
現
細
劣
機

喻
顯
也
三
有
之
形
精
麤
小
大
等
喻
變
化
身
業

即
無
相
如
空
第
三
約
用
就
機
應
別
何
者
下
約

前
三
句
牒
難
下
一
句
總
答
意
云
後
二
約
體
雖

中
五
四
二
果
既
為
佛
身
何
有
第
三
變
化
身
耶

三
義
也
體
即
無
二。
　
▲
鈔
所
以
下
問
三
果
之

三
皆
約
果
為
佛
身
也
然
為
約
應
大
妙
三
字
分

舉
因
目
果
故
皆
為
佛
身
也。
　
▲
鈔
三
就
其
下

即
涅
槃
緣
因
及
了
因
體
即
萬
行
也
上
二
身
皆

即
下
三
身
也。
　
▲
鈔
推
其
因
是
功
德
所
成
者

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

等
身
也
如
冥
室
下
曦
光
唯
一
喻
所
生
法
身
隨

一
法
身
然
以
此
法
身
為
萬
化
之
本
故
有
變
化

答
也
意
云
正
因
佛
性
以
為
生
因
理
實
唯
合
生

之
因
既
一
法
性
者
所
生
之
果
何
有
三
耶
故
此

▲
鈔
以
有
此
身
下
約
第
一
身
通
難
也
問
能
生

後
二
是
第
三
用
外
無
體
故
云
非
有
非
無
等
也。

收
歸
體
用
無
二
即
第
三
是
後
二
體
外
無
用
即

　
▲
鈔
無
邊
故
下
約
義
則
三
身
不
同
是
為
下

者
昔
因
善
巧
普
應
群
機
故
今
應
身
隨
宜
赴
感。

淨
業
故
得
實
相
法
身
迥
絕
諸
相
言
功
德
方
便

相
者
稱
性
之
行
豈
帶
相
耶
如
行
施
時
三
輪
清

無
有
邊
際
故
虛
空
法
身
果
亦
無
邊
言
功
德
無

功
德
無
邊
者
隨
順
法
性
修
檀
戒
等
萬
行
之
因

德
所
成
果
相
何
有
三
耶
功
德
無
邊
下
答
也
言

以
因
目
果
故
號
法
身
次
問
能
成
之
因
既
一
功

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

三
然
是
歷
別
未
會
圓
融。
　
▲
鈔
如
勝
天
王
經

台
四
教
中
第
三
別
教
義
也
三
身
體
上
各
義
說

義
下
寂
照
云
亦
實
教
義
會
解
指
集
玄
云
即
天

顯
為
真
實
報
下
三
配
二
身
可
知。
　
▲
鈔
又
有

身
也
即
不
空
如
來
藏
修
成
萬
行
功
德
為
因
方

云
法
性
生
身
義
正
同
也
︶
功
德
法
身
即
自
報

非
心
識
分
別
能
知
以
真
如
自
在
義
用
故
︵
今

一
佗
報
身
起
信
云
所
現
之
色
無
有
分
齊
乃
至

也
言
初
二
為
報
此
不
約
因
說
唯
就
果
明
也
初

也。
鈔
若
以
下
鈔
主
別
配
三
身
不
同
前
叡
公
義

義
假
說
為
身
非
同
法
相
以
色
相
為
功
德
報
身

為
身
者
身
者
體
義
聚
義
依
義
今
但
以
依
聚
二

名
法
身
也
亦
通
前
功
德
中
初
重
難
也
言
假
說

功
德
為
因
今
直
指
功
德
為
果
即
實
功
德
法
故

孔
萬
殊
喻
變
化
等
也。
　
▲
鈔
若
直
指
下
上
以

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

德
有
異
佛
具
德
故
菩
薩
不
爾
今
就
佛
說
也。

如
來
十
身
故
天
王
問
曰
佛
菩
薩
身
應
同
答
功

之
身
答
以
彼
經
云
菩
薩
行
深
般
若
十
地
能
得

九
皆
有
何
以
故
言
︶
問
此
明
依
主
何
明
十
地

故
住
十
地
得
妙
智
身
成
就
一
切
種
智
故
︵
下

惱
故
住
九
地
得
等
虛
空
身
遍
不
可
量
一
切
處

方
便
故
住
八
地
得
寂
淨
身
離
一
切
戲
論
無
煩

緣
非
覺
觀
所
知
故
住
七
地
得
不
思
議
身
具
足

法
性
身
說
諦
理
故
住
六
地
得
離
覺
觀
身
觀
因

故
住
第
四
地
得
善
修
身
常
精
進
故
住
五
地
得

淨
身
戒
清
淨
故
住
第
三
地
得
無
盡
身
離
嗔
恚

離
諸
邪
曲
通
達
法
性
得
平
等
故
住
二
地
得
清

如
來
十
種
身
佛
答
住
初
地
得
平
等
身
何
以
故

說
者
彼
經
具
云
勝
天
王
問
菩
薩
在
何
位
中
得

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

夷
林
中
其
地
平
廣
遂
築
城
居
焉
人
慕
德
風
歸

咸
願
同
去
一
切
人
民
多
樂
隨
從
至
雪
山
北
舍

王
依
言
驅
擯
時
四
子
奉
命
其
母
共
同
生
姊
妹

其
四
子
奪
其
國
祚
以
情
惑
王
令
驅
四
子
出
國

皆
聰
慧
大
夫
人
有
一
子
頑
薄
醜
陋
大
夫
人
恐

五
十
五
王
昔
有
懿
師
摩
王
次
夫
人
有
四
子
並

初
時
立
共
計
王
至
淨
飯
王
計
八
萬
四
千
二
百

者
此
云
能
仁
寂
默
能
仁
是
姓
我
佛
上
代
從
劫

音
小
異
不
同
餘
教
約
法
報
定
分
也
釋
迦
牟
尼

歸
敬
中
釋
疏
云
舍
那
鈔
云
遮
那
者
意
顯
但
梵

鈔
或
云
毗
盧
遮
那
者
此
云
光
明
遍
照
義
如
前

融
或
一
或
多
二
俱
無
礙
今
以
四
義
各
別
而
徵。

義
處
皆
不
出
真
應
一
多
故
若
真
若
應
兩
互
相

鈔
已
含
前
後
者
前
即
前
段
所
敘
後
即
下
說
正

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

世
不
改
︶
密
謂
身
祕
密
也
︵
三
賢
不
測
十
地

用
堅
即
金
剛
之
身
︵
決
擇
記
云
四
相
不
遷
三

鈔
又
云
下
現
相
品
文
也
疏
云
堅
密
者
齊
佛
體

答
真
應
盡
具
一
多
一
多
皆
有
真
應
乃
互
通
耳。

皆
在
此
處
佗
處
故
問
真
應
與
一
多
如
何
配
屬

義
說
今
亦
應
影
取
真
身
在
此
處
以
理
實
真
應

豈
不
違
前
鈔
云
以
應
故
在
此
耶
答
前
約
一
相

處
者
問
中
間
二
句
既
是
應
身
卻
言
即
佗
處
者

鈔
餘
三
皆
應
第
四
句
常
在
此
處
餘
三
句
即
佗

理
故。

子
釋
迦
從
是
已
後
姓
釋
迦
也
寂
默
是
名
契
寂

年
之
後
王
問
四
子
所
在
傍
臣
具
答
王
歎
曰
我

者
如
雲
鬱
成
大
國
遂
立
小
弟
為
王
名
尼
樓
數

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

見
菩
薩
一
人
西
臺
見
師
子
一
人
中
臺
見
萬
聖

人
名
為
多
機
各
在
一
臺
名
為
異
處
一
人
南
臺

況
法
界
見
佛
差
別
總
有
十
義
今
初
也
如
有
五

見
佛
身
不
同
︵
鈔
云
今
寄
五
臺
求
見
文
殊
以

鈔
光
明
覺
品
下
疏
說
十
義
一
多
機
於
異
處
各

至
也
今
即
初
密
故。

口
密
也
意
則
無
私
成
事
等
覺
尚
不
能
知
密
之

在
於
一
言
無
內
圓
音
展
之
該
於
萬
類
是
謂
佛

天
鼓
之
無
從
猶
谷
響
之
緣
發
無
邊
法
海
卷
之

尋
之
而
無
際
身
子
對
之
而
不
聞
非
自
非
他
若

其
際
此
身
祕
密
也
佛
言
聲
也
非
近
非
遠
目
連

遍
一
多
不
足
異
其
體
全
法
為
身
一
毛
不
能
窮

喻
其
多
非
量
現
量
應
持
不
能
窮
其
頂
不
分
而

莫
量
︶
佛
有
三
密
所
謂
非
色
現
色
摩
尼
不
能

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

西
臺
別
而
能
見
亦
通
一
人
多
人
謂
或
一
人
朝

七
或
異
時
異
處
見
︵
時
則
朝
暮
不
同
處
則
東

多
人
所
見
亦
通
一
境
異
境
但
取
處
同
時
異
耳
︶

︵
同
於
中
臺
朝
見
暮
亦
見
而
能
見
亦
通
一
人

佛
亦
同
時
異
處
見
也
︶
六
或
同
處
異
時
見

薩
亦
是
同
時
異
處
見
或
則
一
見
菩
薩
一
見
化

一
於
北
臺
見
所
見
之
境
或
同
或
異
或
同
見
菩

異
處
見
︵
亦
約
多
人
同
於
晨
旦
一
於
東
臺
見

同
於
晨
朝
一
見
化
佛
一
見
菩
薩
︶
五
或
同
時

別
見
不
局
一
人
多
人
今
此
要
是
多
人
謂
二
人

暮
見
化
佛
是
也
︶
四
或
同
時
異
見
︵
上
異
時

見
也
︶
三
或
異
時
別
見
︵
如
一
人
朝
見
菩
薩

臺
故
云
同
處
一
見
菩
薩
一
見
師
子
等
故
云
各

見
一
也
︶
二
或
同
處
各
見
︵
如
五
人
同
在
中

一
人
東
臺
見
化
佛
一
人
北
臺
見
聖
僧
是
各
感

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

故
︵
謂
同
時
同
處
異
時
異
處
名
同
異
俱
時
處

於
同
異
俱
時
處
見
一
切
人
所
見
以
是
普
眼
機

於
中
臺
於
朝
於
暮
見
多
人
所
見
︶
十
或
一
人

晨
朝
時
在
中
臺
見
中
臺
或
北
臺
多
人
所
見
又

是
不
思
議
人
能
於
同
時
異
處
見
故
謂
一
人
於

人
多
人
今
唯
一
人
頓
見
前
多
人
所
見
此
機
亦

第
五
而
要
是
多
人
異
時
同
處
即
是
第
六
通
一

處
異
時
同
處
名
交
互
時
處
然
同
時
異
處
即
是

於
同
異
交
互
時
處
見
多
人
所
見
︵
謂
同
時
異

菩
薩
所
見
亦
通
同
異
且
約
同
說
︶
九
或
一
人

同
處
見
︵
亦
約
多
人
同
在
中
臺
同
於
中
時
見

臺
見
師
子
然
多
分
且
約
一
境
也
︶
八
或
同
時

如
上
已
明
或
一
人
朝
於
東
臺
見
菩
薩
暮
於
北

然
多
約
一
人
其
所
見
境
亦
通
同
異
同
見
菩
薩

於
東
臺
見
菩
薩
暮
於
北
臺
見
菩
薩
多
人
可
知

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

義
既
成
分
現
之
義
自
立
明
非
一
向
遮
分
現
也。

之
故
云
皆
全
現
故
即
能
現
所
現
皆
要
全
也
全

亦
得
腰
現
仙
人
等
者
能
現
之
處
分
也
今
並
揀

以
經
說
頭
出
菩
薩
頂
出
佛
故
或
但
總
相
言
頭

幢
比
丘
頂
出
諸
佛
亦
如
前
引
頭
字
應
是
頂
字

分
也
義
如
前
引
言
頭
中
有
佛
下
即
法
界
品
海

思
議
品
一
身
現
不
可
說
不
可
說
頭
等
即
所
現

故
言
圓
滿。
　
▲
鈔
如
一
身
中
現
多
頭
者
即
不

　
▲
鈔
一
身
圓
滿
即
是
真
身
者
以
真
無
不
在

鈔
中
唯
用
第
九
一
句
餘
皆
非
用
故
不
繁
引
也。

中
但
有
八
七
五
六
九
之
義
也
等
字
等
餘
五
句

︵
不
分
而
遍
無
思
普
現
頓
應
前
十
也
︶
今
鈔

是
普
眼
機
也
︶
然
佛
不
分
身
無
思
普
現
故

既
是
一
人
時
該
多
時
處
遍
諸
處
見
通
諸
境
故

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

遍
相
續
不
斷
二
身
常
義
而
不
去
自
性
身
凝
然

次
句
常
住
相
雖
無
不
至
即
應
化
普
周
受
用
廣

雖
無
所
依
滅
染
分
依
佗
無
不
住
得
淨
分
依
佗

是
有
故
有
即
為
無
為
無
二
相
次
一
句
無
依
相

次
一
句
無
二
相
由
一
切
無
所
有
故
空
所
顯
相

故
無
有
世
間
喻
能
喻
故
非
諸
尋
伺
所
行
處
故

轉
故
次
二
句
不
思
議
相
謂
真
如
清
淨
自
內
證

種
相
故
︶
初
句
白
法
相
以
是
極
果
圓
滿
自
在

功
德
而
具
攝
論
五
種
相
︵
攝
論
釋
法
身
具
五

十
經
下
疏
鈔
云
明
平
等
法
身
波
羅
蜜
多
成
滿

而
無
分
別
如
末
尼
等
故
無
能
測。
　
▲
鈔
第
八

謂
諸
有
情
種
種
勝
解
現
金
色
等
身
雖
現
此
身

也
下
疏
云
即
是
第
十
四
如
其
勝
解
示
現
功
德

門
中
文
也。
　
▲
鈔
無
能
測
身
者
離
世
間
品
文

鈔
以
離
心
緣
相
故
者
此
一
句
是
起
信
論
真
如

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

皆
不
見
佛
故
今
遣
之
謂
妄
惑
不
生
故
非
蘊
聚

論
謗
︵
此
二
句
遣
︶
中
論
云
戲
論
破
慧
眼
是

是
相
違
謗
︵
次
二
遣
句
︶
為
非
有
非
無
成
戲

為
無
是
損
減
謗
︵
初
偈
遣
也
︶
為
亦
有
亦
無

體
性
寂
滅
無
諸
相
等
謂
以
佛
為
有
成
增
益
謗

世
間
隨
樂
皆
令
見
乃
至
云
非
是
和
合
非
不
合

相
為
體
但
是
無
相
寂
滅
法
身
相
威
儀
悉
具
足

者。
　
▲
鈔
光
明
覺
品
下
次
前
經
云
如
來
非
以

佛
為
比
喻
譬
如
山
林
鳥
獸
等
無
有
依
空
而
住

議
相
者
即
次
經
云
三
界
有
無
一
切
法
不
能
與

其
無
夢
境
歷
然
故
非
有
無
為
無
二
相
其
不
思

法
相
夢
喻
無
二
相
欲
言
其
有
覺
竟
無
實
欲
言

日
亦
如
夢
空
喻
無
依
及
常
住
二
相
白
日
喻
白

無
依
相
夢
喻
有
無
無
二
相
貞
元
經
云
如
空
白

常
義
五
相
相
融
為
法
身
體
次
二
句
喻
空
畫
喻

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

疏
融
三
世
間
為
十
身
者
如
前
教
跡
十
身
相
作

妙
但
容
見
耳。

故
下
平
道
教
根
勝
許
分
見
十
身
未
必
究
盡
其

猶
似
隔
羅
縠
觀
月
故
此
云
不
能
思
以
未
窮
源

此
中
云
菩
薩
不
能
思
明
唯
佛
境
答
等
覺
已
下

主
下
說
平
道
教
根
無
論
凡
聖
許
見
十
身
何
故

量
具
相
好
故
稱
歎。
　
▲
鈔
既
云
菩
薩
下
問
疏

聞
三
不
依
止
利
養
云
無
依
止
次
二
句
雖
體
叵

是
三
不
獲
一
惡
想
都
絕
云
無
想
二
不
依
止
名

喜
之
雜
染
安
住
捨
故
無
所
著
言
無
想
無
依
止

住
捨
心
謂
有
憂
喜
即
染
不
住
捨
即
著
今
無
憂

一
心
聽
法
不
憂
二
者
一
心
聽
法
不
喜
三
者
常

覺
品
文
疏
鈔
云
無
染
無
所
著
是
三
念
住
一
者

起
心
則
生
便
成
戲
論。
　
▲
鈔
又
云
下
亦
光
明

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

次
二
染
淨
差
別
次
廣
即
寬
狹
差
別
此
略
無
狹

二
真
實
義
相
前
中
初
三
分
齊
相
即
小
中
大
千

相
︵
疏
二
國
土
身
具
有
十
相
前
八
一
切
相
後

淨
相
廣
相
倒
住
相
正
住
相
普
入
相
方
網
差
別

相
也
︶
又
知
國
土
身
小
相
大
相
無
量
相
染
相

業
煩
惱
為
二
報
身
即
五
趣
報
故
為
眾
生
身
十

矣
鈔
云
色
身
兼
欲
色
二
界
加
無
色
為
三
界
集

上
二
界
就
報
別
開
若
總
開
三
界
五
趣
則
具
十

生
煩
惱
妄
想
染
差
別
此
約
總
明
三
界
後
二
約

色
身
非
色
身
︵
疏
云
眾
生
身
有
五
相
初
三
業

經
云
此
菩
薩
知
眾
生
身
集
業
身
報
身
煩
惱
身

引
經
示
相
逐
段
以
疏
鈔
注
之
庶
知
其
根
本
也
︶

十
文
或
闕
略
且
從
顯
說
︵
上
疏
科
分
顯
意
下

相
中
十
身
為
八
以
三
身
合
故
然
其
類
例
應
具

中
說。
鈔
前
十
身
各
有
十
相
者
下
疏
云
別
顯
智

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

舍
利
任
持
故
上
四
於
三
身
中
皆
化
身
攝
五
所

猴
鹿
馬
等
化
故
云
應
化
即
王
宮
生
身
四
自
身

故
二

生
兜
率
故
三
所
有
佛
應
化
故
揀
異
猿

若
更
相
作
則
重
重
無
盡
菩
提
身
者
示
成
正
覺

相
餘
之
九
身
既
是
佛
身
一
一
有
此
則
已
成
百

有
︵
云
云
︶
即
疏
所
列
︵
疏
五
知
佛
身
有
十

方
能
知
假
佛
德
超
絕
不
得
云
假
︶
知
如
來
身

苦
果
可
知
聖
人
尚
假
況
於
凡
類
又
三
乘
聖
人

實
無
我
人
餘
亦
假
名
偏
語
此
四
者
業
因
尚
假

假
名
差
別
者
但
有
自
相
同
相
差
別
假
名
分
別

身
假
名
差
別
︵
疏
三
四
二
段
共
有
四
身
皆
云

知
業
報
身
假
名
差
別
知
聲
聞
身
獨
覺
身
菩
薩

鈔
云
即
初
地
如
帝
網
差
別
故
為
真
實
義
故
︶

十
方
交
絡
故
云
方
網
又
重
重
現
故
多
同
初
地

次
二
依
住
差
別
真
實
中
一
重
頓
入
名
為
普
入

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

垢
證
平
等
性
故
次
云
此
智
能
作
一
切
事
者
即

智
身
者
所
有
無
障
礙
智
謂
大
圓
鏡
智
已
出
障

藏
義
生
義
含
無
邊
德
生
世
出
世
諸
樂
事
故
十

諸
漏
永
盡
非
漏
隨
增
性
圓
明
故
名
無
漏
界
是

所
證
法
體
故
離
世
間
品
十
佛
中
有
名
法
界
佛

致
佛
果
九
法
身
者
所
有
如
來
無
漏
界
故
斯
即

乘
之
福
能
作
廣
大
利
益
因
故
故
種
少
善
根
必

此
通
變
化
及
佗
受
用
八
福
德
者
所
有
不
共
二

故
隨
意
得
生
即
種
類
俱
生
無
作
行
意
生
身
也

地
上
謂
若
凡
若
聖
若
同
若
異
由
得
自
在
解
脫

脫
故
者
同
謂
同
類
異
謂
異
類
世
即
地
前
出
世

身
論
云
所
有
同
異
世
間
出
世
間
心
得
自
在
解

故
云
威
勢
即
通
報
化
論
經
名
光
明
身
七
意
生

實
報
即
三
身
中
報
身
六
所
有
光
明
攝
伏
眾
生

有
實
報
身
無
邊
相
海
等
揀
三
十
二
相
等
故
云

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

小
分
別
小
乘
十
一
智
中
乘
七
十
七
智
等
大
乘

世
見
道
已
去
名
出
世
五
三
乘
者
於
出
世
中
大

智
名
之
為
世
三
乘
聖
智
名
為
出
世
又
道
前
名

有
八
智
皆
約
位
分
別
於
中
初
一
是
總
世
間
俗

行
即
是
因
通
於
三
慧
果
唯
證
入
相
離
前
三
餘

思
二
即
修
慧
俱
通
理
教
次
果
行
相
因
果
分
別

身
有
十
一
相
攝
為
三
初
二
約
體
分
別
初
通
聞

共
相
出
離
相
非
出
離
相
學
相
無
學
相
︵
疏
智

相
世
間
出
世
間
差
別
相
三
乘
差
別
相
共
相
不

知
智
身
善
思
量
相
如
實
決
擇
相
及
果
行
所
攝

身
則
智
通
四
身
也
又
妙
觀
察
智
亦
通
四
身
︶

受
用
平
等
性
智
現
佗
受
用
成
所
作
智
現
變
化

教
鈔
云
智
冥
於
理
同
法
性
身
大
圓
鏡
智
現
自

智
此
通
四
身
但
兩
重
十
身
一
一
圓
融
故
異
諸

成
所
作
智
彼
事
差
別
皆
悉
能
知
者
即
妙
觀
察

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

理
若
權
若
實
皆
是
隨
俗
假
名
四
即
重
顯
理
法

生
根
性
相
應
時
說
差
別
故
理
本
無
言
假
言
顯

理
則
冥
之
菩
提
名
不
可
壞
三
即
教
法
隨
所
化

如
聞
所
取
故
謂
稱
理
起
行
名
如
聞
取
行
符
乎

異
事
皆
世
諸
門
攝
二
不
壞
相
即
是
行
法
論
云

法
門
雖
殊
同
詮
平
等
法
身
生
佛
無
二
故
揀
理

即
是
法
論
云
無
量
法
門
明
等
一
法
身
故
者
謂

同
前
佛
法
智
唯
局
如
來
又
有
五
相
一
平
等
相

法
身
前
能
知
智
此
所
知
法
並
通
一
切
智
法
不

眾
生
法
差
別
相
佛
法
聖
僧
法
差
別
相
︵
疏
知

等
相
不
壞
相
隨
時
隨
俗
假
名
差
別
相
眾
生
非

習
故
後
二
通
於
三
乘
修
成
分
別
︶
知
法
身
平

二
相
通
就
三
乘
縛
脫
分
別
於
新
薰
性
智
習
未

深
般
若
不
共
二
乘
相
似
般
若
是
則
名
共
八
九

權
實
無
礙
六
七
二
相
於
大
乘
中
麤
妙
分
別
甚

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

知
因
空
顯
彼
為
色
鈔
空
一
顯
色
者
謂
青
黃
赤

能
顯
現
一
切
諸
色
既
因
色
分
別
彼
是
虛
空
則

持
所
持
故
故
下
經
云
譬
如
虛
空
寬
廣
非
色
而

相
者
謂
無
始
終
起
盡
之
邊
故
六
能
通
受
色
相

礙
故
不
同
色
法
彼
此
相
異
有
障
礙
故
五
無
邊

此
含
無
為
空
故
亦
不
可
見
四
無
異
相
者
無
障

一
顯
色
想
心
謂
見
故
涅
槃
經
中
廣
破
見
空
又

非
色
處
故
三
不
可
見
故
今
世
人
見
者
但
見
空

無
量
相
芥
子
中
空
亦
無
量
故
二
遍
至
一
切
色

邊
相
顯
現
色
身
相
︵
疏
知
虛
空
身
文
有
六
相

知
虛
空
身
無
量
相
周
遍
相
無
形
相
無
異
相
無

亦
說
淺
深
若
約
功
德
等
異
如
常
之
所
辯
也
︶

證
第
一
義
故
隨
智
有
異
三
種
不
同
故
所
顯
理

即
果
法
唯
約
於
淨
論
云
第
一
相
差
別
三
乘
同

所
遍
之
境
此
通
染
淨
平
等
法
身
遍
情
非
情
五

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

界
佛
真
無
漏
界
故
是
法
身
七
心
佛
是
威
勢
身

力
持
身
五
涅
槃
佛
化
必
示
滅
故
是
化
身
六
法

故
是
相
好
莊
嚴
身
四
住
持
佛
自
身
舍
利
故
是

佛
願
生
兜
率
故
是
願
身
三
業
報
佛
萬
行
因
感

殊
一
成
正
覺
佛
示
成
正
覺
故
是
菩
提
身
二
願

佛
名
義
全
同
與
前
十
身
名
有
同
異
而
義
亦
不

鈔
彼
亦
會
釋
者
疏
云
然
此
十
佛
與
下
十
種
見

釋
相
也。

引
釋
竟
言
釋
相
並
在
下
文
者
即
上
引
文
正
是

十
相
者
理
各
合
十
但
文
闕
略
爾
十
身
相
作
前

同
成
實
說
︶
評
曰
據
上
十
多
闕
略
今
云
各
有

實
物
作
虛
空
解
便
謂
見
空
其
實
不
見
涅
槃
中

人
見
者
但
見
空
中
光
明
之
色
想
心
於
中
知
無

白
等
顯
色
成
實
論
中
虛
空
唯
一
不
可
眼
見
世

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

生
以
圓
音
周
遍
三
世
住
持
佛
法
故
五
化
身
示

別
言
之
四
隨
順
眾
生
住
持
舍
利
等
故
又
隨
眾

即
相
好
莊
嚴
業
即
萬
行
之
因
而
深
信
為
首
故

生
故
故
無
不
現
又
乘
此
願
能
生
功
德
故
三
報

名
非
謂
菩
薩
於
彼
不
著
下
九
准
知
二
乘
願
出

故
名
無
著
菩
薩
稱
此
而
見
無
著
之
見
依
主
為

槃
成
正
覺
故
不
著
生
死
乘
無
住
道
示
成
正
覺

鈔
十
種
見
佛
者
疏
云
一
安
住
世
間
故
不
著
涅

佛
然
佛
就
內
覺
身
多
就
相
故
立
名
不
同
耳。

隨
所
欲
樂
無
不
現
故
是
意
生
身
晉
經
云
如
意

等
性
智
皆
本
有
故
故
下
云
明
了
見
十
隨
樂
佛

故
九
本
性
佛
了
本
性
故
是
智
身
大
圓
鏡
智
平

八
三
昧
佛
常
在
定
故
是
福
德
身
定
為
福
之
最

雖
光
明
亦
能
攝
伏
心
伏
勝
故
如
慈
心
降
魔
等

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

一
切
法
一
切
作
一
切
善
根
一
切
善
處
一
切
願

品
云
於
一
切
世
間
無
著
於
一
切
眾
生
無
著
於

鈔
然
無
著
等
復
有
十
義
下
無
著
十
者
離
世
間

類
此
成
對。

寂
對
五
體
深
用
廣
對
如
文
思
之
上
十
佛
十
身

對
二
正
報
住
持
對
三
真
常
普
遍
對
四
內
住
外

十
見
無
有
障
礙
又
此
十
重
五
對
一
所
出
能
出

見
則
真
見
佛
既
知
十
佛
總
別
六
相
圓
融
則
亦

性
本
了
故
十
隨
自
佗
意
無
身
不
受
故
依
上
十

三
昧
無
量
九
平
等
性
智
了
本
性
故
本
覺
真
性

寂
然
無
依
心
言
路
絕
即
三
昧
義
觸
類
皆
然
故

佛
體
故
七
湛
然
安
住
真
唯
識
性
是
心
佛
故
八

故
示
滅
非
真
六
法
身
充
滿
於
法
界
故
法
界
為

滅
故
名
涅
槃
深
入
涅
槃
故
能
示
滅
深
入
生
死

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

鈔
引
證
多
是
用
周
於
處
但
恒
轉
二
字
中
略
言

以
佛
即
體
之
用
周
於
上
十
重
無
礙
之
時
處
疏

要
者
尋
檢
故
鈔
云
至
下
當
明。
疏
用
周
無
礙
者

有
十
種
佛
事
此
上
諸
十
經
文
繁
廣
不
能
具
引

法
盡
無
有
餘
十
普
受
見
十
者
四
十
六
經
諸
佛

九
明
了
見
十
者
四
十
七
經
世
尊
十
種
知
一
切

者
如
不
思
議
品
說
十
種
無
量
不
思
議
佛
三
昧

者
如
不
思
議
品
十
種
無
量
住
八
無
量
無
依
十

處
迴
向
說
及
不
思
議
品
十
種
普
遍
七
安
住
十

出
現
品
十
種
涅
槃
也
六
普
至
十
者
如
至
一
切

議
品
十
種
為
眾
生
作
佛
事
五
深
入
見
十
者
如

及
十
地
中
十
種
信
也
四
隨
順
見
十
者
即
不
思

念
出
生
智
三
深
信
十
者
如
十
藏
品
說
十
種
信

言
二
出
生
十
者
如
不
思
議
法
品
中
說
十
種
念

一
切
行
一
切
菩
薩
一
切
佛
上
皆
有
於
無
著
之

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

悉
喜
名
儀
六
眾
魔
驚
怖
名
威
諸
天
恭
敬
名
儀

名
威
法
海
雲
開
名
儀
五
聖
眾
悉
加
名
威
望
眾

來
燭
名
威
佛
戒
慈
澤
來
潤
名
儀
四
法
門
障
滅

名
威
三
業
功
德
覺
華
榮
茂
名
儀
三
佛
戒
智
光

威
三
業
調
柔
名
儀
二
三
業
垢
障
盡
魔
怨
斬
滅

者
梵
行
品
直
釋
記
有
十
威
儀
一
三
業
勇
猛
名

下
語
業
用
也
如
教
跡
中
已
明。
▲
鈔
或
現
威
儀

云
於
染
無
礙
塵
中
證
法
而
周
行
故
又
云
佛
演

恒
字
約
時
又
云
下
亦
現
相
品
文
意
業
用
也
疏

鈔
如
第
六
經
者
身
業
用
也
法
界
及
國
土
約
處

來
體
也
現
諸
土
用
也
亦
總
身
遍
總
土
中。
　
▲

鈔
佛
身
無
去
亦
無
來
下
疏
云
體
用
無
礙
無
去

疏
鈔
云
總
佛
身
遍
別
塵
中。

周
時
無
所
不
通
故
稱
無
礙
經
云
下
妙
嚴
品
文

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

覺
故
跏
者
重
也
謂
累
足
而
坐
一
降
伏
坐
以
左

鈔
如
不
思
議
品
下
是
舉
用
周
也
表
一
坐
成
正

遍
故
平
聲
也
其
義
甚
明。

遍
可
作
去
聲
今
兼
四
儀
三
乘
五
道
等
互
攝
相

者
據
此
相
字
應
去
聲
呼
耶
答
若
但
明
八
相
互

中
母
胎
一
相
八
相
皆
具
萬
德
斯
圓
故
云
相
遍

一
切
業
用
故
或
正
攝
即
遍
故
云
無
礙
問
如
鈔

中
互
相
攝
而
遍
也
亦
應
各
相
攝
無
礙
言
各
攝

疏
相
遍
無
礙
者
相
字
平
聲
呼
謂
於
前
無
邊
用

海
圓
滿
萬
德
名
儀。

威
大
悲
利
物
名
儀
十
戒
海
清
淨
十
身
名
威
戒

名
儀
八
律
儀
名
威
攝
善
名
儀
九
大
智
益
生
名

︵
上
唯
自
利
下
兼
二
利
︶
七
摧
魔
名
威
善
化

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

相
也
准
下
疏
云
初
一
通
顯
地
位
後
一
總
結
多

具
多
法
門
又
離
世
間
品
云
下
正
顯
一
相
具
八

易
了
故
言
如
三
十
一
經
者
迴
向
品
文
顯
一
相

周
無
礙
今
明
下
方
是
相
遍
無
礙
對
前
釋
此
令

我
見
下
則
橫
豎
無
窮
但
是
一
重
之
遍
屬
前
用

迦
維
羅
城
東
二
十
里
是
摩
耶
生
佛
之
處
言
當

圓
光
昔
有
天
女
下
生
此
處
因
以
為
名
此
園
在

鈔
嵐
毗
尼
下
法
界
品
文
嵐
毗
尼
者
此
云
勝
樂

義
也。

安
坐
不
傾
動
言
今
明
即
此
坐
中
下
顯
其
相
遍

龍
蟠
見
畫
跏
趺
坐
魔
王
亦
驚
怖
何
況
入
道
人

睡
懶
覆
心
身
安
不
疲
懈
覺
悟
亦
輕
便
安
坐
如

坐
身
安
入
三
昧
威
德
人
敬
仰
如
日
照
天
下
除

押
右
二
吉
祥
坐
以
右
押
左
智
論
云
若
結
加
趺

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

下
旨
歸
云
如
摩
尼
雨
寶
天
鼓
出
聲
皆
無
功
用

無
方
利
物
而
恒
寂
則
無
分
別
之
心
也
言
摩
尼

義
得
成
今
用
無
私
隱
不
偏
在
寂
在
用
故
亦
以

鈔
若
取
義
顯
等
者
無
思
惟
之
心
而
寂
用
無
礙

用
時
恒
寂
正
寂
時
常
用
故
云
寂
用
無
礙
也。

前
或
一
重
周
遍
之
用
或
互
攝
相
遍
之
用
皆
正

疏
寂
用
無
礙
者
前
二
皆
用
中
自
明
無
礙
今
於

也
五
道
六
塵
例
此
可
知。

又
上
下
示
三
乘
即
用
周
也
一
乘
具
三
明
相
遍

並
一
相
中
同
時
齊
現
深
密
難
知
故
名
微
細
言

宮
四
苦
行
五
成
正
覺
六
轉
法
輪
七
入
涅
槃
︶

相
則
為
所
現
七
相
︵
一
住
天
二
初
生
三
處
王

門
中
間
八
相
童
子
屬
王
宮
相
或
出
家
屬
苦
行

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

依
海
印
力
故
一
句
即
當
所
依
能
現
也
正
無
心

用
即
當
所
起
所
現
也
彼
但
無
心
成
事
別
無
所

寂
用
無
心
下
第
一
意
也
謂
無
心
頓
現
是
上
寂

鈔
無
心
頓
現
海
印
力
故
者
下
鈔
作
二
釋
謂
雖

經
下
證
入
無
生
不
礙
嚴
剎。

色
還
如
法
身
在
此
即
是
在
彼
不
待
往
來
第
四

法
身
︵
寂
理
名
寂
而
不
礙
化
身
也
︶
現
應
化

定
即
用
即
用
即
定
也
又
第
一
經
下
疏
鈔
云
依

初
唐
經
在
四
十
六
卷
初
皆
不
思
議
品
今
證
即

減
不
同
但
欲
令
人
易
解
故
晉
經
在
三
十
二
卷

理
方
足
仍
以
此
文
勘
晉
唐
二
經
亦
有
數
字
加

晉
經
由
其
梵
本
互
闕
故
今
鈔
家
以
義
取
之
其

中
是
唐
經
悉
能
示
現
乃
至
不
可
思
議
境
界
是

任
運
成
就
故
言
不
思
議
下
一
切
諸
佛
於
一
念

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

無
礙
豈
不
依
定
而
起
用
耶
言
賢
首
品
下
總
證

非
解
依
起
二
字
為
兩
解
也
思
之
︶
不
爾
寂
用

疏
中
無
心
頓
現
一
句
疏
文
含
二
意
作
兩
解
也

起
用
是
起
寂
用
無
礙
之
用
故
又
此
鈔
文
但
釋

為
第
四
是
此
第
二
意
者
殊
失
鈔
旨
鈔
云
依
定

濫
︵
會
解
即
以
攝
用
歸
寂
為
第
三
即
寂
起
用

礙
所
起
名
起
故
云
無
礙
則
前
別
此
總
殊
不
相

正
依
海
印
定
時
歸
所
依
名
依
即
起
前
寂
用
無

所
起
二
釋
雖
異
同
以
第
三
為
依
第
四
為
起
謂

謂
無
心
即
是
海
印
以
為
所
依
頓
現
之
用
即
是

即
總
定
也
總
別
異
故
言
又
正
依
下
第
二
意
也

以
無
心
為
定
即
別
定
也
今
以
海
印
頓
現
為
定

云
定
但
取
能
入
之
心
今
取
所
入
定
也
或
可
前

三
昧
為
寂
即
定
即
用
豈
非
所
依
定
耶
答
前
雖

成
事
時
不
妨
依
海
印
定
力
故
問
前
鈔
云
常
在

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

身
揀
於
在
染
︵
上
二
真
身
︶
後
半
體
用
無
礙

習
雙
亡
故
云
離
垢
真
智
圓
滿
故
曰
光
明
淨
法

煩
惱
障
故
云
離
垢
出
所
知
障
故
云
光
明
又
塵

聖
必
同
故
云
平
等
次
句
出
纏
法
身
即
真
如
出

示
真
如
相
身
即
體
義
在
纏
不
染
出
障
非
淨
凡

言
第
五
經
下
疏
云
初
句
性
淨
法
身
言
無
相
者

鈔
吾
令
此
身
下
引
佗
經
證
成
即
涅
槃
中
意
也

為
教
主
故
下
皆
例
此。

法
身
故
云
同
法
所
以
不
言
法
同
應
者
欲
顯
身

疏
應
即
同
法
者
以
此
宗
理
智
合
為
真
身
亦
名

云
腹
行
蟒
神
之
類。

云
非
天
福
力
如
天
無
實
天
行
故
摩

羅
伽
此

依
起
也
現
十
法
界
如
前
教
跡
中
明
阿
修
羅
此

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

以
不
生
則
如
理
而
含
言
如
一
毛
孔
下
上
釋
支

融
通
故
言
出
現
品
下
疏
云
一
毛
含
多
同
類
釋

文
第
六
經
中
也
以
一
毛
下
鈔
出
所
以
也
理
性

鈔
法
界
品
云
下
及
妙
嚴
品
下
勘
經
皆
現
相
品

因
成
故
二
應
根
普
現
故。

數
之
相
無
相
之
相
故
然
以
二
義
故
廣
一
無
限

相
稱
真
無
邊
即
無
相
故
下
半
廣
十
蓮
華
藏
塵

隨
應
︶
言
光
明
覺
品
下
疏
云
上
半
深
隨
一
一

︵
金
如
法
身
水
銀
如
般
若
以
般
若
照
根
真
身

金
能
塗
諸
色
像
智
慧
與
法
身
處
處
應
現
往

無
礙
第
四
句
正
明
化
用
︶
故
經
云
水
銀
和
真

身
何
有
量
耶
故
能
普
應
十
方
︵
第
三
句
真
應

之
體
故
寂
即
體
之
用
故
智
體
用
既
無
不
在
佛

約
因
即
止
觀
雙
運
故
得
果
則
寂
照
為
身
即
用

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

言
亦
現
下
自
果
現
佗
因
第
六
經
眉
間
出
勝
因

行
菩
薩
行
所
成
之
事
也
如
威
光
所
成
事
業
等

身
值
佛
等
言
所
成
事
者
即
十
二
分
之
本
事
即

生
即
十
二
分
之
一
數
如
大
威
光
太
子
數
數
轉

鈔
一
一
毛
孔
等
者
謂
佛
果
毛
孔
現
自
因
行
本

菩
薩
之
圓
故
也
不
濫
後
義。

分
圓
義
耳
或
普
賢
一
毛
之
分
具
自
普
賢
及
諸

明
因
分
具
圓
雖
有
此
義
然
非
因
果
無
礙
但
取

下
順
明
也
言
又
法
界
品
下
上
明
佛
分
具
圓
此

邊
際
法
言
若
分
與
圓
異
下
反
顯
以
分
圓
無
礙

鼻
等
亦
然
乃
至
結
云
是
為
如
來
普
遍
法
界
無

無
邊
際
無
障
礙
眼
於
一
切
法
悉
能
明
見
等
耳

又
如
來
眼
下
即
不
思
議
法
品
說
一
切
諸
佛
有

分
能
現
此
釋
支
分
能
遍
即
具
遍
攝
二
義
也
言

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

鈔
如
上
說
因
中
釋
者
問
既
指
同
前
因
者
因
緣

佛
心
豈
有
隔
耶
故
稱
無
礙。

入
勝
處
諸
佛
身
中
修
淨
國
故
說
則
自
佗
義
異

因
也
第
六
經
下
現
佗
因
也
疏
云
海
慧
菩
薩
能

諸
佛
及
諸
佛
神
變
豈
即
因
耶
第
五
經
下
現
自

因
人
修
行
利
物
故
今
以
前
解
為
正
既
云
未
來

助
正
意
云
神
變
目
因
光
明
目
果
即
取
神
通
乃

神
變
即
現
果
也
若
現
未
來
佛
神
變
即
現
因
也

︵
上
寂
照
意
︶
集
玄
解
云
光
明
中
現
過
現
佛

自
也
因
也
變
現
佗
菩
薩
為
佛
身
佗
也
果
也

尚
持
於
佗
況
自
事
耶
若
轉
變
佛
身
為
菩
薩
身

妙
智
變
謂
現
身
轉
變
現
俱
名
為
變
皆
能
持
之

自
佗
下
疏
云
是
力
持
身
能
持
自
佗
正
報
神
謂

者
現
相
品
文
也
亦
現
佗
因
又
第
一
經
下
通
現

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十三

音
釋

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
十
三

云
下
即
晉
經
賢
首
品
文。

為
因
也
今
明
依
正
自
目
說
主
故
為
緣
也
故
經

何
異
答
前
約
果
德
是
所
顯
之
法
是
佛
所
為
故

▲

華嚴懸談會玄記卷第十三