華嚴懸談會玄記卷第十二

於
如
來
生
憶
念
者
則
得
念
佛
三
昧
清
淨
若
有

如
來
光
者
身
得
清
淨
究
竟
獲
得
無
上
法
身
若

味
舌
得
清
淨
具
廣
長
舌
解
語
言
法
若
有
得
觸

得
嗅
如
來
戒
香
鼻
得
清
淨
若
有
得
嘗
如
來
法

彼
地
土
亦
能
為
作
除
病
利
益
合
中
具
云
若
有

舌
得
清
淨
若
有
觸
者
身
得
清
淨
若
有
眾
生
取

餘
文
也
具
云
若
有
嗅
者
鼻
得
清
淨
若
有
嘗
者

見
聞
也
今
但
證
於
見
聞
故
但
引
見
聞
經
文
等

種
種
利
生
故
然
法
喻
皆
說
六
根
清
淨
不
唯
局

鈔
又
出
現
品
下
下
疏
云
藥
王
遍
益
喻
喻
恩
德

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
十
二

▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

法
界
身
雲
即
教
理
行
果
四
法
中
果
法
也
以
經

上
雖
說
見
聞
佛
之
益
乃
是
華
嚴
中
所
說
無
礙

上
見
聞
法
益
佛
法
既
異
為
證
不
成
故
答
此
也

下
應
有
問
言
如
上
引
經
是
見
聞
佛
益
將
此
證

證
悟
耶
弘
持
之
者
勉
思
此
文。
　
▲
鈔
上
雖
明

還
受
不
輕
菩
薩
教
化
謗
尚
遠
益
況
深
信
解
行

輕
千
劫
墮
於
阿
鼻
地
獄
受
大
苦
惱
畢
是
罪
已

故
法
華
中
跋
陀
婆
羅
︵
此
云
賢
護
︶
等
罵
不

外
道
若
爾
豈
無
罵
罪
耶
罵
罪
非
無
今
語
遠
益

又
舉
罵
燈
燒
之
亦
能
除
暗
︶
罵
佛
亦
勝
敬
諸

香
︵
沉
香
彼
經
云
赤
栴
檀
今
義
引
耳
又
彼
經

來
祕
密
藏
經
明
罵
藥
服
之
得
力
罵
沉
燒
已
還

告
汝
︵
云
云
︶
　
▲
鈔
又
云
佛
子
下
疏
云
如

根
滅
除
一
切
諸
煩
惱
患
得
賢
聖
樂
佛
子
我
今

眾
生
供
養
如
來
所
經
土
地
及
塔
廟
者
亦
具
善

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

具
後
︵
根
本
法
中
一
代
枝
末
教
也
︶
特
謂
迥

已
難
可
遇
唯
初
成
頓
說
故
希
有
也
奇
謂
初
能

釋
迦
彌
勒
中
間
相
去
一
千
一
百
萬
餘
年
也
︶

益
也
下
疏
云
佛
出
懸
遠
︵
金
剛
刊
定
記
云
如

謗
時
稱
佛
名
而
起
也
︶
鈔
賢
首
品
下
證
聞
法

為
佛
名
也
意
云
後
時
成
佛
得
佛
之
名
由
今
日

之
日
︵
即
涅
槃
經
意
彼
云
菩
薩
今
隨
義
宗
改

口
道
佛
名
方
起
謗
故
生
公
云
佛
名
起
自
聞
謗

有
難
云
既
有
毀
謗
云
何
成
益
故
此
答
也
意
云

雖
謗
佛
亦
成
聞
法
益
也
二
云
別
通
一
難
也
謂

所
以
答
前
難
也
此
意
謗
佛
時
舌
根
嘗
法
味
故

意
一
云
亦
答
前
難
也
以
連
前
有
二
故
自
為
二

中
行
法
也
︶
　
▲
鈔
舌
根
嘗
法
味
故
者
有
二

此
可
知
︵
因
不
輕
記
四
眾
修
菩
薩
行
即
四
法

為
門
故
如
謗
常
不
輕
菩
薩
卻
名
謗
法
華
經
例

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

約
對
權
故
在
造
修
今
約
一
生
頓
能
圓
滿
故
在

旨
歸
善
財
在
造
修
中
今
何
在
頓
得
內
答
旨
歸

跡
中
引
今
但
約
義
言
之
言
善
財
童
子
者
問
准

者
經
說
得
三
昧
名
無
礙
眼
義
含
十
眼
如
前
教

不
真
實
以
所
詮
未
臻
極
故。
　
▲
鈔
獲
於
十
眼

鈔
設
有
發
心
下
若
依
權
教
設
爾
發
菩
提
心
亦

成
行
法
後
偈
由
聞
理
智
成
於
果
法。

也
下
疏
云
初
偈
反
顯
次
偈
順
明
由
聞
實
法
能

益
深
矣。
　
▲
鈔
兜
率
偈
讚
品
者
亦
證
聞
法
益

作
總
說
皆
難
今
意
若
聞
已
甚
難
即
顯
聞
已
其

領
文
領
義
讚
乃
通
言
通
筆
說
唯
約
言
上
皆
所

理
事
審
決
印
持
故
是
信
因
︶
信
則
心
淨
受
謂

謂
信
因
︵
百
鈔
云
忍
可
者
所
謂
勝
解
謂
於
諸

出
諸
乘
此
句
讚
也
下
文
勸
也
聞
謂
遇
經
忍
可

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

慚
不
順
之
貌
︶
抵
突
不
畏
惡
道
九
無
慚
無
愧

夜
不
斷
七
覆
諱
過
失
不
欲
人
知
八
虜
扈
︵
不

一
不
要
事
未
必
遂
惡
心
遍
布
六
惡
心
相
續
晝

萬
般
禽
獸
總
帶
殺
心
慳
貪
之
者
舉
世
資
財
無

無
惡
不
造
五
事
雖
不
廣
惡
心
遍
布
猶
如
獵
者

內
外
既
具
滅
善
心
事
不
喜
他
善
四
縱
恣
三
業

見
二
內
具
煩
惱
外
遇
惡
友
勸
惑
我
心
隆
盛
三

中
意
︶
順
生
死
十
心
者
一
妄
計
我
人
起
於
身

悔
者
須
識
逆
順
十
心
︵
此
依
天
台
止
觀
第
三

眾
生
界
一
一
佛
前
及
眾
生
前
發
露
懺
悔
夫
懺

由
昔
起
過
既
遍
諸
境
今
悔
昔
非
故
運
三
業
等

內。
　
▲
鈔
如
隨
好
下
以
等
法
界
三
業
者
疏
云

望
寄
位
修
行
在
造
修
中
望
一
生
圓
滿
在
頓
得

涼
以
善
財
兼
證
入
故
在
頓
得
或
可
所
望
別
故

頓
得
又
賢
首
以
善
財
為
解
行
生
故
在
造
修
清

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

悟
理
而
不
息
業
云
欲
懺
悔
竟
何
益
歟。
　
▲
鈔

王
云
若
我
知
是
法
畢
竟
不
造
罪
故
圭
山
云
雖

斷
常
故
深
達
罪
福
相
也
故
涅
槃
經
中
阿
闍
世

住
處
非
無
如
幻
如
影
招
妄
果
報
而
不
差
失
離

是
知
下
罪
性
非
有
從
顛
倒
生
無
所
從
來
亦
無

友
信
受
其
言
十
觀
罪
性
空。
　
▲
鈔
結
云
若
如

晝
夜
八
隨
喜
他
善
九
念
十
方
佛
翻
昔
親
狎
惡

發
菩
提
心
七
修
功
備
過
翻
昔
三
業
造
罪
不
計

為
玭
︶
五
斷
相
續
心
已
能
吐
之
云
何
卻
噉
六

痛
四
不
覆
瑕
玭
︵
玉
內
有
病
為
瑕
玉
外
有
病

無
常
一
息
不
追
千
載
長
往
豈
可
安
然
坐
待
酸

人
見
我
顯
處
罪
生
慚
愧
心
三
怖
畏
惡
道
人
命

自
作
他
人
受
果
二
深
自
剋
責
天
見
我
屏
處
罪

逆
生
死
心
從
後
翻
破
前
十
一
明
信
因
果
終
無

不
懼
凡
聖
十
撥
無
因
果
作
一
闡
提
次
起
十
種

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

難
以
取
解
然
諸
眾
生
若
於
人
天
位
中
觀
之
具

涅
槃
耶
此
是
華
嚴
大
節
圓
宗
之
義
不
對
諸
宗

事
成
云
何
同
一
性
若
是
理
成
云
何
成
正
覺
入

鈔
出
現
品
云
下
疏
云
明
因
果
交
徹
此
中
若
是

本
虛
居
然
不
生。

八
萬
四
千
如
前
已
辨
言
了
知
等
者
能
滅
謂
惑

由
滅
障
故
得
淨
善
根
是
為
益
相
彼
諸
下
所
滅

伺
第
四
禪
無
出
入
息
也
︶
言
若
有
聞
者
下
合

苦
三
禪
出
喜
第
四
禪
出
樂
二
禪
已
上
無
尋
及

樂
故
喻
四
禪
無
八
災
患
︵
初
禪
出
憂
二
禪
出

十
地
故
也
言
其
身
安
樂
者
由
脫
障
故
得
解
脫

持
供
具
言
而
成
大
益
者
聞
香
得
九
地
見
蓋
得

普
聞
故。
▲
鈔
又
諸
下
是
前
所
說
地
獄
天
子
所

說
此
法
時
下
餘
眾
獲
益
經
具
云
以
三
昧
力
聲

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

化
此
名
究
竟
化
︵
廣
鈔
第
十
二
云
一
約
理
觀

若
爾
諸
佛
何
以
更
化
眾
生
不
如
是
知
所
以
須

則
法
界
圓
現
無
不
已
成
猶
彼
悟
人
西
處
全
東

教
中
事
如
迷
東
謂
西
正
執
西
故
若
諸
情
頓
破

若
就
眾
生
位
看
尚
不
可
見
唯
心
即
空
安
見
圓

之
難
也
︶
若
爾
何
以
現
有
眾
生
非
即
佛
耶
答

一
成
一
切
成
答
前
若
是
事
成
若
是
理
成
雙
關

成
一
切
成
事
不
礙
理
都
無
所
成
以
理
融
事
故

相
成
故
事
不
礙
理
皆
同
一
性
又
理
不
礙
事
一

依
此
宗
舊
來
成
竟
亦
涅
槃
竟
︵
理
不
礙
事
八

自
盡
性
本
自
現
不
可
說
言
即
佛
不
即
佛
等
若

身
眾
生
義
一
名
異
猶
據
理
說
更
有
說
言
相
本

如
來
藏
具
恒
沙
性
德
故
眾
生
即
在
纏
法
身
法

但
心
所
現
或
說
幻
有
即
空
人
法
俱
遣
或
說
唯

足
人
法
二
我
小
乘
唯
是
五
蘊
實
法
大
乘
或
說

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

地
故
攝
屬
初
重
轉
益
見
蓋
得
十
地
故
為
第
二

何
云
第
三
重
答
若
三
重
得
十
地
聞
香
但
得
九

三
重
者
下
問
前
教
跡
此
是
第
二
重
得
十
地
今

地
獄
天
子
得
益
竟
展
轉
得
益
為
轉
利
益
言
第

鈔
所
望
處
別
者
前
望
滅
障
處
為
滅
障
益
今
約

今
始
成。

故
得
現
成
妄
性
本
虛
生
元
是
佛
真
性
叵
得
非

成
佛
門
一
切
成
也
言
皆
同
一
性
者
同
一
無
性

他
依
此
方
為
究
竟
︶
隨
門
不
同
種
種
有
異
約

四
俱
約
性
以
成
無
我
平
等
究
竟
解
行
自
利
利

勝
以
增
自
利
之
行
觀
眾
生
劣
以
增
利
他
之
行

可
謂
能
救
以
成
大
悲
之
行
三
俱
約
事
相
觀
佛

情
計
觀
他
是
凡
愚
苦
身
約
悟
解
知
我
同
佛
智

他
是
佛
約
情
觀
己
是
凡
已
成
恭
敬
之
行
二
約

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

彼
因
緣
相
參
若
以
疏
文
對
會
彼
十
因
則
因
緣

部
經
必
有
所
由
今
開
於
因
緣
各
有
十
義
不
同

十
因
︵
此
因
通
於
因
緣
二
也
︶
會
今
釋
說
大

也
所
以
會
釋
者
以
法
慧
說
十
住
等
時
既
有
此

鈔
會
釋
經
文
等
者
以
今
疏
會
釋
發
心
品
中
文

故
鈔
云
上
下
影
顯
思
之。

者
望
前
第
一
重
為
轉
益
望
第
三
重
為
能
益
也

遇
光
為
第
三
重
舉
其
能
益
顯
轉
益
爾
則
見
蓋

合
為
一
重
也
或
可
第
三
重
字
文
雖
在
初
意
目

九
地
見
蓋
及
遇
光
同
得
十
地
約
其
益
相
同
故

三
重
今
何
云
爾
答
理
實
應
爾
今
以
聞
香
唯
得

蓋
理
合
第
二
重
遇
光
卻
是
見
蓋
之
轉
益
當
第

蓋
遇
光
合
為
一
重
故
為
第
三
重
也
問
聞
香
見

重
今
約
轉
利
益
則
聞
香
滅
障
已
當
第
二
重
見

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

鈔
意
配
釋
配
亦
無
妨。
　
▲
鈔
十
因
舉
二
下
問

不
必
配
今
九
因
若
配
非
今
鈔
意
今
既
以
下
疏

第
二
句
全
同
下
八
句
但
皆
是
因
然
文
不
全
同

意
說
之
︵
上
約
寂
照
具
配
十
因
︶
若
會
解
意

末
句
說
如
是
法
明
是
說
因
此
上
皆
取
下
疏
鈔

具
足
故
次
句
契
證
了
達
甚
深
法
界
為
諸
教
本

次
句
是
果
滿
皆
名
地
位
故
又
既
已
果
滿
果
德

喜
故
次
句
由
離
障
故
入
佛
法
位
至
因
圓
故
并

示
眾
生
真
俗
性
相
名
為
真
法
以
令
解
了
悉
歡

故
次
句
知
眾
生
根
順
其
機
感
說
法
令
喜
故
又

是
因
性
故
次
句
證
得
法
界
之
性
法
爾
常
遍
說

故
次
句
開
闡
性
習
二
性
生
菩
提
故
為
真
實
義

以
智
慧
光
普
照
解
了
一
切
佛
法
方
能
行
勝
行

行
行
含
願
中
次
句
欲
說
佛
法
利
今
後
故
次
句

易
知
也
世
尊
本
願
力
故
即
酬
宿
因
也
由
願
起

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

依
時
者
十
緣
皆
言
依
者
教
依
此
十
為
緣
方
得

然
在
結
集
時
方
安
此
言
故
非
起
經
之
緣。
疏
一

是
我
聞
等
六
成
就
也
此
二
成
就
雖
佛
敕
令
安

答
之
此
問
一
切
經
首
當
安
何
等
佛
言
當
安
如

後
者
以
佛
臨
涅
槃
時
阿
難
請
問
四
事
佛
一
一

蘊
假
者
聞
謂
耳
根
發
識
親
自
聽
聞
言
在
佛
滅

者
信
順
之
詞
我
聞
者
聞
成
就
也
我
即
阿
難
五

如
是
不
信
者
言
是
事
不
如
是
故
肇
公
云
如
是

佛
法
大
海
信
為
能
入
智
為
能
度
信
者
言
是
事

鈔
信
聞
二
種
等
者
如
是
者
信
成
就
也
智
論
云

言
此
即
內
等
名
等
非
外
等
名
等。

疏
說
時
方
人
等
者
時
方
人
各
各
不
一
故
致
等

果
俱
得
名
因
於
能
起
中
親
疏
之
異
名
因
名
緣。

神
力
即
緣
中
加
者
何
名
因
耶
答
因
緣
望
所
起

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

體
始
終
同
源
窮
本
極
末
未
曾
有
二
同
一
真
體。

鈔
故
肇
公
云
者
即
涅
槃
無
名
論
注
云
古
今
通

鈔
拂
跡
顯
實
者
拂
可
得
跡
顯
真
實
理
故。
　
▲

今
意
真
智
契
理
渾
融
無
古
今
也。

易
云
一
陰
一
陽
之
謂
道
彼
疏
釋
云
一
謂
無
也

無
障
礙
理
言
渾
一
古
今
者
渾
者
融
也
一
者
周

教
則
絕
待
智
契
絕
待
如
圓
教
即
無
障
礙
智
契

文
通
後
三
教
之
義
終
教
則
始
覺
契
於
本
覺
頓

履
故
又
是
出
生
義
以
智
冥
理
出
生
萬
德
故
此

道
體
目
真
如
道
是
遊
履
義
以
是
根
本
智
所
遊

疏
夫
心
冥
至
道
者
心
謂
真
智
至
道
即
至
極
之

故
具
斯
二
義
故
皆
云
依。

起
故
又
此
疏
緣
要
依
親
因
方
始
有
力
能
起
果

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

以
道
理
故
說
三
世
謂
隨
前
念
後
念
引
起
道
理

上
變
起
︶
五
道
理
三
世
者
︵
謂
隨
一
種
子
上

來
觀
現
在
苦
樂
等
報
凡
知
過
去
之
因
便
於
識

︵
謂
觀
現
在
業
行
比
知
當
來
之
果
報
名
為
未

緣
過
去
未
來
事
故
假
立
三
世
︶
四
唯
識
三
世

後
為
三
世
也
︶
三
神
通
三
世
︵
謂
現
在
識
能

三
世
︵
如
有
情
未
生
已
前
初
生
至
死
身
謝
已

去
後
剎
那
為
未
來
中
剎
那
為
現
在
︶
二
長
時

三
世
即
有
五
種
一
剎
那
三
世
︵
前
剎
那
為
過

古
今
之
時
也。
　
▲
鈔
無
生
即
無
三
世
者
汎
論

迦
即
多
寶
彼
表
始
本
非
一
非
異
今
但
取
無
定

契
本
覺
古
亦
今
也
多
寶
即
釋
迦
今
亦
古
也
釋

覺
不
動
智
釋
迦
從
外
同
入
坐
者
表
始
覺
智
而

並
坐
之
文
也
彼
云
多
寶
在
塔
全
身
不
散
表
本

　
▲
鈔
生
公
下
即
法
華
見
寶
塔
中
意
釋
二
尊

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

薩
智
輪
遠
離
一
切
分
別
境
界
不
可
以
生
死
中

財
問
發
心
久
如
夜
神
答
之
經
正
云
善
男
子
菩

願
精
進
力
救
護
一
切
眾
生
夜
神
所
說
文
也
善

　
▲
鈔
法
界
品
云
者
應
義
引
即
七
十
三
經
大

句
牒
妄
情
如
來
下
二
句
佛
非
世
法
故
不
繫
日。

應
現
隨
順
一
切
如
摩
尼
寶
故
眾
生
如
是
下
二

言
寶
幢
者
下
疏
云
以
圓
淨
智
照
平
等
理
不
礙

正
如
鈔
引
言
略
舉
人
證
者
疏
中
缺
約
法
證
故

鈔
下
經
偈
云
下
二
段
證
約
人
顯
實
此
寶
幢
偈

豈
有
三
世
之
時。

證
約
法
顯
實
意
云
真
如
所
證
之
法
既
無
生
滅

出
現
品
等
者
總
引
三
文
證
於
二
義
初
出
現
品

那
安
有
時
分
者
細
者
尚
無
況
其
麤
耶。
　
▲
鈔

為
三
世
也
︶
今
於
五
中
五
種
皆
無
而
偏
云
剎

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

跡
故
今
並
拂
以
顯
實
也。

無
古
今
隨
機
即
有
古
有
今
久
近
雖
殊
然
皆
是

說
今
此
經
佛
與
菩
薩
約
人
約
法
皆
以
契
實
即

不
知
此
理
故
佛
以
久
成
以
斷
彼
疑
是
隨
機
對

眾
皆
疑
佛
成
道
方
四
十
年
是
菩
薩
執
近
跡
而

知
久
近
對
論
皆
是
跡
爾
如
法
華
中
彌
勒
與
大

跡
昔
成
為
遠
本
乃
廣
辨
本
跡
以
本
獨
為
勝
不

生
言
其
止
住
前
劫
後
劫
然
他
宗
以
今
成
為
近

如
是
無
有
分
別
亦
無
三
世
但
隨
心
現
教
化
眾

晝
夜
但
出
時
名
晝
沒
時
名
夜
菩
薩
智
輪
亦
復

以
經
對
鈔
可
知
︶
次
喻
之
云
譬
如
日
輪
無
有

鈔
引
文
前
卻
又
多
數
字
致
前
三
句
宛
似
偈
文

超
越
一
切
障
礙
山
隨
所
應
化
而
普
照
故
︵
今

以
故
菩
薩
智
輪
本
性
清
淨
遠
離
一
切
分
別
網

長
短
染
淨
廣
狹
多
少
如
是
劫
數
分
別
顯
示
何

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

▲
鈔
於
前
無
邊
下
以
遍
三
際
中
前
後
際
各
無

之
者
非
也
若
爾
如
何
結
云
今
加
一
字
耶
︶
　

時
九
彼
相
攝
十
本
收
末
︵
今
鈔
即
全
依
疏
書

同
類
五
收
異
類
六
念
攝
劫
七
復
重
收
八
異
界

說
法
故。
　
▲
鈔
旨
歸
但
云
等
者
彼
正
云
四
攝

增
長
愛
敬
心
故
復
捨
如
是
妙
樂
悲
愍
眾
生
為

靜
樂
也
何
故
顯
己
法
樂
為
令
眾
生
於
如
來
所

鈔
自
受
法
樂
等
者
十
地
論
說
即
所
得
智
慧
寂

義
渾
然
故
德
圓
妙
不
爾
何
名
就
德
顯
圓
耶。

理
能
融
事
理
事
無
礙
念
劫
圓
融
事
事
無
礙
四

三
際
事
也
稱
性
常
恒
理
也
一
念
即
攝
一
切
劫

彼
亦
離
時
故
況
圓
教
具
德
圓
融
耶
無
涯
徹
於

鈔
就
德
顯
圓
者
前
拂
跡
顯
實
尚
通
實
頓
二
教

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

異
類
剎
有
二
師
義
一
云
唯
一
同
類
界
外
異
類

之
言
定
是
娑
婆
界
中
之
異
類
界
為
同
處
也
其

分
不
妨
同
類
異
類
界
時
各
別
分
齊
非
謂
同
處

形
相
不
同
故
同
類
剎
異
類
剎
中
時
亦
同
是
時

既
同
類
剎
異
類
剎
同
是
處
所
而
有
同
類
異
類

擇。
　
▲
鈔
剎
既
同
處
等
者
剎
該
同
類
異
類
也

明
非
處
為
處
等
皆
義
無
方
影
顯
示
故
應
審
思

中
一
塵
遍
五
類
法
界
等
十
以
非
劫
為
劫
應
次

等
又
時
中
初
唯
一
念
處
中
應
明
一
塵
如
教
跡

明
剎
種
等
今
何
不
爾
答
異
類
之
言
已
攝
剎
種

問
時
無
別
體
依
處
等
立
次
說
處
中
異
類
界
後

起
處
之
時
在
此
而
遍
無
盡
故
言
今
辨
樹
形
下

且
約
娑
婆
耶
答
今
就
此
界
聞
說
以
為
其
首
則

唯
一
念
二
盡
七
日
皆
遍
一
切
今
何
云
上
七
重

邊
劫
同
類
相
攝
等。
　
▲
鈔
如
今
娑
婆
下
問
初

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

形
等
准
知
言
或
同
異
類
界
時
下
標
第
二
義
若

前
娑
婆
一
類
界
中
四
五
六
七
樹
形
既
爾
江
河

攝
五
以
念
攝
劫
六
念
劫
重
收
七
重
重
無
盡
同

且
如
樹
形
世
界
中
同
類
劫
相
攝
四
異
類
劫
相

若
念
若
劫
下
釋
初
義
︵
此
段
兩
用
今
用
什
初
︶

鈔
九
彼
此
相
入
下
二
義
釋
之
即
彼
下
標
初
義

二
義
者
無
後
相
對
故
然
有
十
異
至
後
當
會。

類
界
外
之
異
類
也
欲
顯
前
狹
後
寬
故
此
中
通

三
唯
明
同
類
界
中
異
類
第
四
遍
剎
種
方
該
同

在
同
類
界
內
有
在
同
類
界
外
後
依
處
鈔
中
第

且
舉
不
必
定
爾
此
中
異
類
界
時
通
於
二
義
有

▲
鈔
中
云
向
明
異
類
且
舉
百
億
中
異
類
既
云

剎
中
有
在
同
類
界
外
各
別
安
布
故
下
依
處。
　

若
助
正
云
其
異
類
界
之
言
有
在
娑
婆
等
同
類

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

以
也。
鈔
如
華
藏
下
舉
一
例
顯
也
以
華
藏
品
經

隨
義
融
攝
皆
自
在
也
言
離
分
限
者
出
非
劫
所

一
攝
一
切
時
也
此
則
由
第
十
義
故
方
得
前
九

末
故
令
末
中
一
切
時
分
皆
如
理
融
攝
故
得
一

云
時
分
說
彼
差
別
此
即
事
也
為
末
今
以
本
收

而
常
契
理
故
云
本
也
劫
即
為
末
者
以
劫
波
此

七
︶
鈔
以
非
劫
為
本
者
以
時
劫
稱
性
離
分
限

劫
中
各
分
為
念
亦
各
攝
劫
等
重
重
無
盡
︵
同

界
中
念
攝
同
類
界
中
劫
︵
同
六
︶
又
以
所
攝

五
︶
以
同
類
界
中
念
攝
異
類
界
中
劫
以
異
類

異
類
界
中
短
劫
短
劫
攝
長
劫
互
入
亦
然
︵
同

於
此
亦
然
︵
同
前
第
四
︶
同
類
界
中
長
劫
攝

類
界
中
長
劫
攝
異
界
長
劫
短
劫
攝
短
劫
彼
攝

與
第
八
異
類
界
時
彼
此
各
有
攝
入
之
義
以
同

念
若
劫
等
復
更
釋
之
謂
前
七
娑
婆
同
類
界
時

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

十
種
此
當
第
六
故。

照
徹
故
不
偏
住
著
雙
住
理
事
名
無
與
等
經
說

劫
爾。
　
▲
鈔
離
世
間
品
下
疏
云
即
無
等
智
由

依
之
時
亦
融
也
所
以
得
云
非
劫
為
劫
劫
即
非

也
時
既
法
上
假
立
別
無
自
體
今
法
既
融
通
能

時
無
別
體
下
復
通
釋
非
劫
為
劫
劫
即
非
劫
義

形
染
什
︶
乃
躡
上
非
劫
而
結
成
為
劫
也
言
以

︵
非
染
字
也
︶
時
分
說
彼
劫
故
者
︵
不
必
作

故
以
染
界
擬
之
而
說
劫
數
耳
有
本
鈔
云
以
離

劫
也
以
染
形
彼
淨
故
謂
華
藏
無
三
災
成
壞
等

也
初
句
釋
成
非
劫
而
言
以
染
時
分
者
釋
成
為

然
言
以
時
無
長
短
等
者
釋
成
非
劫
為
劫
所
以

例
餘
華
藏
之
外
十
方
無
間
剎
海
所
有
時
分
亦

即
非
念
約
不
壞
相
不
妨
有
劫
念
等
華
藏
既
爾

云
華
藏
世
界
海
法
界
無
差
別
故
劫
即
非
劫
念

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

行
經
七
七
日
方
說
五
分
律
八
七
日
智
論
五
十

如
是
事
︶
四
分
律
中
說
六
七
日
方
說
法
興
起

我
始
坐
道
場
觀
樹
亦
經
行
於
三
七
日
中
思
惟

日
也
下
疏
云
法
華
過
三
七
日
方
說
小
︵
經
云

鈔
難
云
等
者
等
字
等
七
七
八
七
并
五
十
箇
七

鈔
云
又
者
通
第
二
重
也。

釋
近
宗
前
法
爾
中
通
二
重
難
今
疏
唯
舉
初
重

不
爾
既
已
如
前
法
爾
何
云
又
耶
今
詳
二
解
前

此
意
謂
此
一
部
即
無
邊
結
通
無
盡
勿
濫
前
義

別
上
依
助
正
若
寂
照
即
於
前
法
爾
意
外
更
有

等
此
即
與
前
如
觀
牖
隙
見
無
際
空
等
義
意
無

略
本
至
少
安
窮
無
盡
耶
故
此
答
云
又
此
一
部

鈔
又
此
一
部
下
釋
前
重
通
再
難
也
謂
前
難
云

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

默
然
時
梵
王
等
遙
知
即
往
禮
請
轉
法
輪
等

樹
下
坐
而
作
是
念
我
法
甚
深
何
器
可
受
思
惟

佛
讚
歎
已
佛
起
龍
樹
下
便
詣
阿
踰
波
尼
拘
律

身
繞
佛
舉
頭
為
蔭
過
七
日
已
龍
化
作
少
年
禮

下
跏
趺
七
日
一
思
惟
時
天
雨
極
寒
龍
出
宮
以

男
女
奉
食
食
已
即
詣
文
驎
水
龍
王
宮
文
驎
樹

復
七
日
不
動
起
已
還
至
彼
村
乞
食
時
婆
羅
門

復
至
彼
村
婆
羅
門
婦
奉
食
食
已
復
詣
前
樹
下

食
食
已
更
詣
一
離
婆
那
樹
下
七
日
思
惟
起
已

入
三
昧
起
已
至
一
鬱
鞞
羅
村
乞
食
婆
羅
門
施

動
有
樹
神
獻
訶
梨
勒
果
食
已
風
除
復
坐
樹
下

坐
七
日
遊
解
脫
三
昧
起
定
由
食
糗
蜜
身
內
風

法
樂
起
已
受
二
賈
客
糗
蜜
食
已
即
於
樹
下
趺

分
六
七
日
四
分
律
云
佛
坐
菩
提
樹
下
七
日
受

箇
七
日
有
云
與
十
二
遊
行
經
一
年
大
同
言
四

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

日
起
已
到
鬱
鞞
斯
那
聚
落
入
村
乞
食
須
闍
陀

驎
龍
王
所
坐
一
樹
下
龍
奉
食
食
已
復
入
定
七

至
一
樹
下
食
食
已
復
入
三
昧
七
日
後
起
到
文

從
三
昧
起
受
提
謂
波
離
二
人
糗
蜜
咒
願
已
復

已
繫
念
道
品
三
明
洞
然
趺
坐
七
日
受
解
脫
樂

律
亦
無
此
說
如
五
分
律
第
十
四
云
佛
敷
草
座

分
律
雖
引
事
不
同
皆
是
六
七
教
章
又
指
十
誦

爾
︶
　
▲
言
五
分
八
七
日
者
然
五
分
律
與
四

︵
教
章
亦
指
興
起
行
經
似
失
檢
對
誤
書
經
名

民
聞
菩
薩
已
成
佛
道
晝
夜
懇
惻
追
念
如
來

法
內
自
思
惟
欲
使
前
人
自
來
請
受
時
摩
竭
人

咒
願
已
爾
時
世
尊
七
七
四
十
九
日
默
然
不
說

耀
方
見
此
文
出
曜
經
第
八
云
佛
受
二
賈
客
食

日
者
會
解
記
云
嘗
讀
此
經
即
無
此
說
後
讀
出

︵
上
皆
撮
略
彼
文
︶
　
▲
言
興
起
行
經
七
七

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

說
法
無
別
故。

爾
何
現
涅
槃
答
涅
槃
亦
是
說
法
攝
生
與
成
道

瑟
胝
羅
參
中
意
也
︶
見
三
世
佛
無
涅
槃
者
既

槃
耶
答
本
不
涅
槃
法
界
品
說
開
旃
檀
塔
︵
鞞

疏
廣
如
旨
歸
者
彼
更
問
云
若
爾
何
故
佛
有
涅

說
此
經
之
時
隨
根
見
聞
故
各
不
同
也。

人
也
︵
上
亦
撮
略
彼
文
︶
疏
中
答
意
云
皆
是

然
梵
王
等
遙
知
即
請
轉
法
輪
方
往
鹿
園
度
五

得
法
甚
深
微
妙
難
解
難
見
非
愚
所
及
佛
即
默

三
昧
七
日
過
時
已
後
從
三
昧
起
作
是
念
我
所

路
見
一
女
人
鑽
酪
作
酥
就
乞
食
已
復
至
樹
下

下
三
昧
七
日
復
起
向
阿
豫
波
羅
尼
拘
類
樹
中

復
至
其
舍
姊
妹
四
人
奉
施
食
食
已
還
菩
提
樹

女
奉
美
食
食
已
還
菩
提
樹
下
三
昧
七
日
起
定

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

下
疏
鈔
可
以
詳
審。

但
例
即
入
以
塵
例
剎
方
有
剎
塵
即
入
義
故
對

一
重
四
句
初
重
四
句
無
即
入
故
第
二
重
四
句

即
下
疏
云
又
以
一
塵
例
剎
亦
有
四
句
義
兼
初

又
一
塵
攝
一
切
剎
一
塵
遍
入
一
切
剎
等
四
句

一
界
攝
一
切
此
一
界
入
一
切
等
第
二
種
四
句

鈔
剎
塵
即
入
即
下
通
局
交
徹
二
四
句
者
即
此

劣
況
勝
也。

之
故
分
二
教
皆
是
拂
跡
故
云
通
也
況
於
下
舉

國
土。
　
▲
鈔
無
能
所
依
尚
通
實
頓
者
會
之
泯

身
而
住
法
性
土
也
假
說
能
所
而
實
無
差
云
非

鈔
普
賢
三
昧
品
等
者
疏
云
身
相
如
虛
空
法
性

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

也
問
六
成
就
中
何
以
先
時
後
處
答
言
且
便
故。

也
又
以
有
所
依
之
時
處
方
有
能
依
之
人
為
次

依
現
相
是
法
即
人
法
為
次
卻
疏
依
主
為
第
三

說
處
者
即
以
時
處
為
一
對
依
主
是
人
依
三
昧

處
為
次
耶
答
今
順
六
成
就
中
先
明
說
時
便
明

中
等
故
問
今
順
六
成
就
者
何
不
依
時
依
主
依

意
欲
順
經
初
言
一
時
後
言
住
阿
蘭
若
菩
提
場

處
等
先
已
有
故
佛
出
於
世
後
方
始
說
經
今
疏

今
先
依
時
後
依
處
故
此
答
也
意
云
旨
歸
以
七

會
時
處
先
後
問
旨
歸
中
先
依
處
後
依
時
何
以

有
本
中
是
處
字
其
義
彰
顯。
　
▲
鈔
然
旨
歸
下

須
云
不
妨
立
處
今
以
前
依
時
中
意
例
依
處
故

是
牒
疏
中
不
壞
所
依
疏
牒
不
壞
所
依
之
處
故

鈔
不
壞
相
故
不
妨
立
時
者
以
牒
不
壞
相
言
即

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

此
為
界
故
名
欲
界。
　
▲
鈔
華
藏
世
界
六
種
震

斯
名
言
欲
界
者
下
地
貪
著
弊
欲
曾
無
厭
足
唯

等
欲
彰
所
化
弊
惡
能
化
悲
深
常
以
警
之
故
立

堪
耐
勞
倦
而
忍
受
故
如
提
婆
達
多
數
欲
害
佛

雜
惡
眾
生
中
行
利
樂
時
多
諸
怨
嫉
眾
苦
逼
惱

又
正
曰
索
訶
此
云
堪
忍
謂
諸
佛
菩
薩
於
一
切

鈔
娑
婆
者
此
云
雜
會
雜
惡
眾
生
共
會
一
處
故

故
云
華
藏。

之
曰
華
藏
今
剎
種
及
剎
為
大
蓮
華
之
所
含
藏

之
人
遍
其
國
內
言
華
藏
者
蓮
華
含
子
之
處
目

因
此
為
名
又
云
摩
者
遍
也
竭
提
聰
慧
也
聰
慧

者
以
寶
贖
之
犯
重
罪
者
被
驅
出
國
不
行
毒
害

率
領
此
國
賦
性
仁
慈
有
犯
罪
者
不
行
殺
戮
輕

疏
摩
竭
者
此
云
無
毒
害
法
華
鈔
云
上
古
有
王

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

欲
界
最
勝
為
論
問
梵
王
見
雖
同
欲
天
尚
是
穢

不
能
了
知
為
欲
令
欲
界
人
天
俱
了
知
故
且
就

在
欲
界
佛
會
中
若
言
如
初
禪
天
宮
欲
界
人
天

界
且
指
欲
界
最
妙
之
處
以
為
例
耳
二
云
以
身

如
六
天
耶
答
有
二
意
一
云
靈
鷲
等
處
正
在
欲

天
宮
問
螺
髻
是
初
禪
梵
王
應
例
如
色
界
何
故

疏
云
舍
利
弗
在
人
而
見
土
石
梵
王
居
天
見
如

於
中
受
樂
顯
己
自
在
故
以
為
名
︶
肇
公
關
中

在
天
宮
也
︵
為
有
勝
天
令
它
劣
天
變
化
五
塵

即
初
禪
梵
王
也
自
在
天
宮
即
第
六
欲
它
化
自

意
梵
云
尸
棄
此
云
寶
頂
或
云
寶
髻
亦
名
螺
髻

也。
　
▲
鈔
亦
如
螺
髻
下
即
淨
名
經
佛
國
品
中

乃
是
土
石
諸
山
者
即
法
華
經
妙
音
菩
薩
品
文

固
者
乃
世
主
妙
嚴
品
第
一
卷
初
文
也
言
娑
婆

動
者
諸
會
結
通
之
中
皆
有
此
文
故
言
其
地
堅

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

淨
穢
稍
深
於
彼
故
云
近
宗。

二
師
淨
穢
各
異
義
局
淺
故
後
一
師
且
知
剎
該

得
第
二
句
何
以
偏
此
近
宗
答
雖
各
得
一
句
前

淨
穢
無
礙
初
重
四
句
中
初
師
得
初
句
第
二
師

句
融
通
玄
妙
之
義
故
云
近
宗
若
爾
前
二
義
亦

勝
劣
二
根
同
見
故
剎
體
自
在
故
未
能
窮
究
四

淨
穢
無
礙
四
句
中
第
三
一
句
淨
穢
隱
顯
無
礙

是
一
見
淨
土
穢
土
鈔
即
二
四
句
下
即
第
二
重

喻
眾
生
同
處
異
見
佛
本
無
二
金
色
銀
色
剎
本

　
▲
鈔
華
藏
品
下
正
引
當
經
證
也
下
疏
鈔
云

故
亦
非
淨
土
也
︶
此
蓋
齊
其
所
見
而
為
言
耳。

如
天
宮
世
淨
而
已
哉
︵
設
有
七
珍
穢
眾
生
住

所
見
不
同
之
義
且
佛
土
真
淨
超
絕
三
界
豈
真

土
何
以
證
淨
義
耶
答
雖
非
是
淨
但
證
前
隨
根

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

　
　
　
初
揀
非
︵
不
同
︶

　
　
二
揀
濫
︵
二
︶

　
　
初
正
釋
︵
第
三
︶

　
二
釋
第
三
句
︵
二
︶

　
　
　
後
顯
是
︵
今
論
︶

　
　
　
初
揀
非
︵
然
未
︶

　
　
二
揀
濫
︵
二
︶

　
　
初
正
釋
︵
華
藏
︶

　
初
釋
初
二
句
︵
二
︶

初
別
釋
︵
二
︶

初
前
三
約
事
︵
二
︶

初
理
事
別
說
事
剎
具
本
末
︵
二
︶

節
鈔
文
釋
此
四
句
作
二
種
本
末
口
科
分
二。

鈔
前
一
四
句
以
本
剎
末
剎
相
望
成
四
句
下
一

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

礙
故
云
皆
約
事
明。
　
▲
鈔
故
華
藏
品
下
疏
云

皆
約
事
者
第
三
秪
論
娑
婆
在
華
藏
中
亦
非
無

雖
有
二
意
皆
屬
通
局
非
此
所
論。
　
▲
鈔
上
三

剎
局
若
以
本
剎
唯
淨
末
通
染
淨
則
本
局
末
通

通
局
者
此
有
二
意
若
汎
論
寬
狹
則
本
剎
通
末

物
而
取
擬
將
普
應。
　
▲
鈔
若
寬
狹
相
望
自
屬

淨
也
一
切
淨
穢
等
土
皆
是
如
來
通
慧
力
成
為

淨
耶
答
成
就
品
疏
云
就
佛
言
之
故
無
國
而
非

鈔
華
藏
為
本
剎
等
者
問
華
藏
既
含
諸
剎
何
言

二
引
證
︵
故
華
︶

初
正
釋
︵
若
理
︶

後
理
事
相
望
事
剎
皆
為
末
︵
二
︶

次
第
四
約
理
︵
第
四
︶

二
總
結
︵
上
三
︶

　
　
　
後
顯
是
︵
今
要
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

俱
約
二
人
同
見
者
謂
勝
機
所
見
淨
顯
穢
隱
劣

二
解
初
約
剎
體
隱
顯
論
二
就
機
見
勝
劣
說
言

藏
故
唯
稱
染
今
於
娑
婆
再
分
故
通
染
淨
亦
作

也
今
正
約
下
顯
是
也
以
前
四
句
此
娑
婆
對
華

鈔
不
論
本
末
染
淨
者
不
濫
前
四
句
故
亦
揀
非

句
渾
融
無
礙。

盡
故
證
第
四
句
既
全
不
壞
即
同
真
性
明
知
四

華
藏
內
娑
婆
證
第
三
句
皆
即
同
真
性
染
淨
相

第
二
句
不
壞
總
分
量
故
華
藏
不
壞
別
分
量
故

壞
分
量
應
劣
根
故
染
證
初
句
極
清
淨
故
淨
證

理
本
不
礙
事
末
或
可
通
證
染
淨
本
末
華
藏
不

二
句
證
事
末
不
礙
理
本
第
二
句
望
後
二
句
證

德
莊
嚴
末
句
無
礙
安
住
今
此
中
意
初
句
望
第

初
句
標
名
次
句
不
壞
分
量
即
同
真
性
次
句
具

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

一
或
局
此
一
塵
攝
一
切
國
故
二
或
通
此
一
塵

國
土
能
令
一
念
中
一
一
塵
中
現
若
作
四
句
者

依
等
中
引
第
六
經
偈
云
佛
剎
微
塵
數
如
是
諸

後
雖
異
大
意
無
差
言
引
文
如
前
者
即
依
中
現

言
所
例
後
說
能
例
科
先
舉
能
例
後
說
所
例
前

云
以
塵
例
剎
科
中
何
言
以
麤
例
細
答
疏
中
先

句
以
前
三
句
歸
理
平
等。
鈔
以
麤
例
細
者
問
疏

理
後
四
句
攝
入
無
礙
前
三
句
事
事
無
礙
第
四

百
川
不
分
而
遍
事
事
無
礙
也
四
以
前
三
句
歸

此
齊
說
上
二
事
也
三
即
此
一
佛
七
處
如
月
入

處
說
一
在
此
界
七
處
說
二
十
方
諸
剎
有
佛
與

鈔
前
四
句
約
一
重
等
者
不
論
相
攝
又
約
人
望

體
性
自
在
故。

機
所
見
穢
顯
淨
隱
同
時
無
礙
所
以
然
者
剎
土

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

義
含
在
中
今
言
旨
歸
文
云
下
義
引
也
今
疏
加

云
事
盡
理
顯
染
相
盡
故
雖
略
無
佛
淨
相
之
文

世
界
各
皆
同
盡
唯
是
華
藏
世
界
海
即
此
前
鈔

鈔
以
歸
華
藏
等
者
旨
歸
云
謂
此
等
一
切
雜
染

佛
剎
海
皆
於
其
中
說
此
經
法。

旨
歸
云
謂
於
此
華
藏
一
一
塵
中
皆
攝
無
邊
諸

無
量
剎
海
而
於
其
中
亦
說
此
經
八
重
攝
剎
者

謂
盡
虛
空
界
一
一
塵
道
各
亦
同
前
攝
自
同
類

與
裟
婆
同
類
中
塵
道
也
六
該
剎
塵
者
旨
歸
云

處
皆
有
彼
剎
悉
於
中
現
演
說
此
經
即
取
十
方

遊
之
塵
也
旨
歸
云
謂
十
方
虛
空
界
中
一
一
塵

中
塵
往
來
遊
履
之
道
雖
舉
所
遊
之
道
意
取
能

盡
︵
平
漫
四
句
例
知
︶
鈔
四
遍
塵
道
者
即
空

入
一
切
剎
故
三
俱
即
攝
即
入
故
四
泯
形
奪
相

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

浮
提
及
十
方
須
彌
頂
亦
然
即
顯
初
會
及
第
三

洲
依
此
立
名
言
七
處
皆
爾
者
經
既
云
一
切
閻

其
形
高
大
其
果
甘
美
提
言
洲
也
水
中
可
居
曰

者
新
云
贍
部
俱
舍
云
無
熱
惱
池
側
有
贍
部
林

下
成
等
正
覺
因
而
謂
之
菩
提
樹
焉
言
閻
浮
提

世
高
數
百
尺
屢
經
殘
伐
猶
高
四
五
丈
佛
坐
其

覺
山
山
西
南
十
四
五
里
有
畢
缽
羅
樹
昔
佛
在

鈔
菩
提
樹
者
西
域
記
云
迦
維
羅
衛
國
於
前
正

光
明
覺
品
疏
意
參
詳
用
之
耳。

中
間
六
意
亦
是
賢
首
八
十
卷
經
新
修
略
疏
中

雖
有
取
捨
離
合
排
次
初
二
及
後
二
與
旨
歸
同

今
何
不
取
旨
歸
中
義
故
此
答
也
謂
中
間
六
義

鈔
此
亦
賢
首
下
通
妨
問
既
破
刊
定
不
依
賢
首

第
五
遍
華
藏
但
取
事
相
不
約
同
真
之
義。
　
▲

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

明
佛
不
起
而
遍。

唯
明
證
入
體
用
一
味
故
不
假
帶
前
赴
後
上
皆

相
鄰
人
天
隔
越
尚
爾
況
相
鄰
豈
不
融
耶
第
九

彰
五
位
體
用
已
融
七
八
亦
在
普
光
與
菩
提
場

︵
又
略
策
云
及
於
妙
覺
︶
居
然
不
假
第
八
頓

位
第
六
會
已
入
證
不
假
帶
前
七
即
位
中
普
賢

此
三
人
天
隔
越
故
須
連
帶
又
此
三
會
同
詮
賢

彌
品
疏
云
初
二
會
相
鄰
接
故
不
假
帶
前
赴
後

即
須
彌
夜
摩
兜
率
三
天
也
言
義
如
下
疏
者
須

之
而
能
遍
漸
寬
所
遍
漸
深
言
文
中
但
三
賢
下

遍
此
所
遍
法
界
最
淺
下
說
能
遍
所
遍
准
此
明

狹
而
他
界
中
但
有
七
處
俱
為
能
遍
法
界
為
所

初
此
閻
浮
七
處
周
法
界
起
自
此
界
七
處
故
最

遍
此
界
七
處
亦
遍
盡
法
界
中
之
七
處
故
疏
云

會
已
遍
法
界
餘
則
類
此
故
云
七
處
皆
爾
謂
佛

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

︵
空
無
邊
處
識
無
邊
處
無
所
有
處
非
想
非
非

煩
無
熱
善
現
善
見
色
究
竟
天
︶
無
色
界
四
天

靜
遍
靜
四
禪
九
天
謂
無
雲
福
生
廣
果
無
想
無

謂
少
光
無
量
光
極
光
三
禪
三
天
謂
少
靜
無
量

八
︵
初
禪
三
天
謂
梵
眾
梵
輔
大
梵
二
禪
三
天

︵
四
王
忉
利
夜
摩
兜
率
化
樂
它
化
︶
色
界
十

歲
衣
食
自
然
故
︵
此
洲
相
方
︶
欲
界
六
天

牛
貨
易
故
︵
此
洲
相
圓
︶
北
云
勝
生
壽
定
千

勝
身
勝
餘
洲
故
︵
形
猶
半
月
︶
西
云
牛
貨
以

萬
六
千
二
百
五
十
踰
繕
那
量
︶
四
州
者
東
云

三
十
六
億
七
百
五
十
踰
繕
那
量
四
邊
面
各
五

千
踰
繕
那
量
︶
一
四
天
下
一
小
鐵
圍
︵
周
圍

金
山
外
鹹
海
也
︵
百
抄
云
海
闊
三
億
二
萬
二

鈔
大
海
鐵
圍
者
光
明
覺
品
疏
云
大
海
即
七
重

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

下
二
禪
量
等
小
千
界
三
禪
量
等
中
千
界
四
禪

鈔
百
億
色
究
竟
天
者
下
鈔
云
初
禪
量
等
四
天

若
以
小
數
計
有
萬
億
也。

箇
中
千
故
有
百
億
耳
︵
小
數
萬
億
︶
下
鈔
云

一
億
百
中
千
為
十
億
︵
小
數
千
億
︶
今
有
千

萬
︶
方
是
一
億
︵
小
數
有
億
︶
既
十
中
千
為

十
億
則
有
︶
十
箇
中
千
始
為
百
萬
︵
小
數
千

箇
小
千
為
中
千
方
是
十
萬
︵
約
小
數
百
萬
即

億
謂
十
小
千
為
萬
百
小
千
為
億
也
則
有
︶
千

謂
百
小
千
方
為
一
萬
︵
若
約
小
數
十
萬
是
一

十
十
變
之
從
千
已
上
依
中
等
數
法
百
百
變
之

等
十
十
變
之
中
等
百
百
變
之
上
等
倍
倍
變
之
︶

依
黃
帝
算
法
下
等
數
法
︵
彼
有
二
等
數
法
下

想
處
︶
言
各
有
百
億
者
已
上
數
各
百
億
故
此

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

︻
圖
︼

四
空
天

示
其
相。

華
藏
最
中
央
剎
種
之
中
當
第
十
三
重
今
略
圖

萬
國
各
有
夏
雲
思
之
可
見
然
此
百
億
世
界
在

縣
取
千
數
未
多
或
云
一
雲
普
覆
或
萬
國
或
言

取
則
有
九
雲
若
以
郡
取
則
有
四
百
餘
雲
若
以

則
有
百
億
四
禪
譬
如
夏
雲
普
覆
九
州
若
以
州

取
之
則
有
千
二
禪
如
是
百
億
初
禪
向
上
取
之

如
二
禪
直
語
其
量
等
千
初
禪
以
千
初
禪
向
上

色
究
竟
天
覆
三
千
界
何
故
亦
言
百
億
耶
答
且

百
萬
二
禪
一
千
三
禪
唯
一
四
禪
問
准
此
唯
一

量
等
大
千
界
是
知
三
千
世
界
中
有
百
億
初
禪

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

娑
婆
望
彼
名
異
類
若
以
一
類
樹
形
望
娑
婆
等

等
剎
樹
形
等
剎
為
能
遍
法
界
是
所
遍
今
且
以

鈔
三
遍
異
類
等
剎
者
此
一
遍
字
即
佛
遍
樹
形

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

種
中
二
十
重
剎
相
望
有
異
類
也
三
剎
種
異
類

百
億
界
中
自
有
異
類
也
二
大
剎
異
類
如
一
剎

曰
今
詳
異
類
之
言
有
其
四
類
一
小
剎
異
類
如

所
持
中
異
類
非
是
百
億
界
中
自
有
異
類
也
評

助
正
有
二
異
類
若
會
解
云
且
舉
百
億
同
剎
種

明
剎
種
︵
此
兼
娑
婆
界
外
異
類
︶
此
意
同
前

界
不
妨
有
形
狀
不
同
之
異
類
剎
也
︶
今
方
總

異
類
之
剎
︵
謂
如
娑
婆
世
界
中
同
有
百
億
世

云
是
最
中
一
剎
種
中
所
有
一
類
娑
婆
世
界
中

鈔
且
舉
百
億
中
異
類
者
此
有
二
釋
若
寂
照
等

中
剎
種
所
持。

字
經
正
云
有
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
此
正
是
最

言
結
不
可
說
不
可
說
等
者
此
中
多
一
不
可
說

娑
婆
卻
為
異
類
不
爾
何
以
娑
婆
獨
名
同
類
耶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

一
窠
豈
妨
此
窠
別
有
其
體
又
云
種
亦
名
性

立
種
名
何
妨
此
種
別
有
其
體
如
多
蜂
孔
共
成

今
遍
剎
種
將
何
所
遍
答
下
疏
云
雖
依
種
類
以

為
種
問
若
爾
前
異
類
中
已
遍
所
攝
多
種
世
界

種
義
云
積
多
世
界
共
在
一
處
攝
諸
流
類
故
名

︵
此
影
剎
種
問
答
︶
鈔
言
遍
剎
種
者
下
疏
釋

雖
通
華
藏
而
意
別
唯
取
小
剎
大
剎
異
類
耳

也
問
但
言
異
類
豈
不
通
華
藏
耶
答
異
類
言
總

為
正
義。
　
▲
鈔
然
異
類
言
雖
通
華
藏
下
通
難

類
若
同
處
為
中
即
大
剎
異
類
前
二
釋
皆
取
方

百
億
中
言
含
二
意
故
若
在
內
為
中
即
小
剎
異

等
今
此
異
類
該
前
二
異
類
也
謂
小
剎
及
大
剎

望
論
異
類
也
故
此
下
云
異
類
之
言
雖
通
華
藏

四
剎
海
異
類
即
十
方
無
間
盡
法
界
之
剎
海
相

十
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
剎
種
相
望
論
異
類
也

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第十二

音
釋

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
十
二

寬
於
前
也。

豈
不
前
云
此
種
別
有
體
為
前
世
界
依
起
所
以

種
若
爾
但
雙
攬
前
二
云
何
次
寬
於
前
二
耶
答

狹
異
者
第
二
唯
同
類
三
唯
異
類
此
中
雙
取
為

第
三
異
類
並
是
此
中
剎
種
所
持
若
約
與
前
寬

故
改
為
種
今
此
最
中
之
種
即
雙
攬
第
二
同
類

禾
生
多
穀
粒
舊
經
云
性
多
取
此
義
恐
濫
體
性

︵
性
是
因
義
︶
依
此
種
性
能
生
世
界
如
依
一

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華嚴懸談會玄記卷第十二