華嚴懸談會玄記卷第九

十
願
明
誦
習
旋
禮
時
願
十
有
三
願
明
寤
寐
安

乞
食
時
願
八
有
五
願
明
還
歸
洗
浴
時
願
九
有

願
明
乞
食
行
道
時
願
七
有
二
十
二
願
明
到
城

願
五
有
七
願
明
澡
漱
盥
洗
時
願
六
有
五
十
五

明
就
坐
禪
觀
時
願
四
有
六
願
明
將
行
披
掛
時

願
二
有
十
五
願
明
出
家
受
戒
時
願
三
有
七
願

此
能
行
故
分
為
十
類
一
有
一
十
願
明
在
家
時

一
也
明
此
諸
位
惑
障
由
此
能
淨
所
有
勝
行
由

信
圓
融
一
一
具
十
故
百
三
賢
十
地
等
覺
四
十

鈔
百
四
十
一
願
者
乃
十
信
中
行
也
疏
云
表
十

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
九

▼

華嚴懸談會玄記卷第九

文
彼
全
鈔
唯
識
釋
之
今
疏
但
略
釋
其
根
隨
而

隨
忿
隨
恨
隨
嫉
隨
慳
隨
誑
隨
諂
執
力
所
轉
等

殊
問
法
首
菩
薩
章
中
謂
隨
貪
嗔
癡
隨
慢
隨
覆

梵
行
累
於
名
數
矣。
　
▲
言
問
明
品
等
者
即
文

梵
行
粗
陳
名
目
若
廣
引
婆
沙
俱
舍
等
論
清
淨

依
小
說
︵
云
云
但
略
釋
名
而
已
︶
今
則
欲
明

供
故
︶
向
是
僧
耶
阿
羅
漢
果
是
僧
耶
疏
云
且

不
生
三
界
之
生
分
盡
故
三
云
應
供
應
受
人
天

僧
耶
阿
羅
漢
︵
一
云
殺
賊
已
斷
煩
惱
故
二
云

已
盡
更
不
還
欲
界
故
︶
向
是
僧
耶
不
還
果
是

故
︶
向
是
僧
耶
一
來
果
是
僧
耶
不
還
︵
欲
惑

僧
耶
一
來
︵
修
惑
三
品
未
盡
一
度
來
生
欲
界

︵
始
起
凡
地
預
聖
流
故
︶
是
僧
耶
預
流
果
是

品
四
果
者
經
云
若
僧
是
梵
行
者
為
預
流
向

息
時
願
故
總
有
百
四
十
一
願
也。
　
▲
言
梵
行

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

德
十
二
令
入
種
種
行
功
德
十
三
當
來
發
生
妙

切
世
界
示
現
受
用
變
化
身
功
德
十
一
斷
疑
功

功
德
八
安
立
正
法
功
德
九
授
記
功
德
十
於
一

一
切
外
道
功
德
七
生
在
世
間
不
為
世
法
所
礙

無
差
別
功
德
五
修
一
切
障
對
清
功
德
六
降
伏

事
不
休
息
功
德
四
於
法
身
中
所
依
意
樂
作
事

無
二
相
真
如
最
清
淨
能
入
功
德
三
無
功
用
佛

種
功
德
者
一
者
一
向
無
礙
轉
功
德
二
於
有
無

境
起
常
無
常
等
八
種
顛
倒
也。
　
▲
言
二
十
一

法
執
實
分
明
說
為
見
倒
依
此
三
倒
於
為
無
為

境
起
即
於
彼
境
妄
取
其
相
說
為
想
倒
於
所
取

是
心
故
便
有
一
切
妄
境
界
生
如
依
夢
心
有
夢

七
識
妄
心
性
是
乖
理
顛
倒
之
法
名
為
心
倒
依

想
心
見
三
倒
也
疏
云
依
前
七
識
義
分
三
倒
謂

已
︵
前
四
根
本
後
十
隨
惑
︶
　
▲
言
三
倒
者

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

書
應
五
十
二
位
也。
　
▲
今
具
引
六
會
經
文
者

中
名
義
略
也。
　
▲
言
於
四
十
二
位
者
四
字
誤

經
文
有
異
於
義
乃
同
或
前
六
會
中
名
義
廣
此

言
名
異
義
同
者
明
一
一
位
中
名
言
與
前
六
會

問
答
明
十
地
六
有
五
十
一
問
答
明
因
圓
果
滿

明
十
行
四
有
三
十
問
答
明
十
迴
向
五
有
五
十

十
信
二
有
二
十
問
答
明
十
住
三
有
三
十
問
答

離
世
間
品
下
言
具
含
諸
位
者
初
二
十
問
答
明

︵
此
中
云
古
人
者
兼
彈
賢
首
也
︶
　
▲
言
又

情
功
德
二
十
無
盡
功
德
二
十
一
究
竟
功
德

功
德
十
九
窮
生
死
際
常
現
利
益
安
樂
一
切
有

差
別
佛
土
功
德
十
八
三
種
佛
身
方
處
無
分
限

身
波
羅
蜜
多
成
滿
功
德
十
七
隨
其
勝
解
示
現

如
來
無
量
所
依
調
伏
有
情
功
德
十
六
平
等
法

智
功
德
十
四
如
其
勝
解
示
現
功
德
十
五
觀
察

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

此
明
能
見
亦
能
見
理
︶
四
法
眼
見
一
切
法
如

能
見
眾
生
盡
滅
一
異
不
能
度
生
今
顯
實
過
權

眼
見
一
切
眾
生
境
界
︵
彼
見
理
以
彼
慧
眼
不

為
體
但
人
天
趣
別
耳
今
見
心
通
性
相
︶
三
慧

障
外
色
上
二
眼
是
清
淨
四
大
不
可
見
有
對
色

二
天
眼
見
一
切
眾
生
心
故
︵
彼
見
細
遠
暗
後

前
障
內
色
今
見
一
切
色
已
通
肉
天
二
眼
也
︶

照
燭
名
眼
下
釋
五
眼
皆
智
論
文
彼
見
麤
近
明

云
有
十
種
眼
一
肉
眼
見
一
切
色
故
︵
疏
鈔
云

判
六
段
盡
皆
錯
故。
　
▲
言
五
眼
下
離
世
間
品

此
判
既
乖
即
知
苑
公
於
此
一
品
不
解
一
句
以

此
全
差
以
十
信
文
為
十
住
十
住
文
為
十
行
等

為
六
位
從
十
住
已
去
不
取
十
信
而
開
等
妙
與

也。
　
▲
言
臆
說
尤
多
者
下
鈔
云
刊
定
將
此
分

從
第
二
會
明
十
信
乃
至
第
七
會
明
等
妙
二
覺

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

他
心
通
二
天
眼
通
三
宿
住
通
四
天
耳
通
五
漏

全
以
無
障
礙
法
界
為
體
也
︶
▲
言
六
通
者
一

界
重
重
亦
乃
法
界
即
眼
故
為
普
眼
故
知
十
眼

列
十
眼
︶
十
一
切
眼
︵
即
是
普
眼
非
但
見
法

境
皆
無
礙
故
此
即
一
眼
具
多
為
不
壞
相
故
須

方
見
︶
九
無
礙
眼
所
見
無
礙
故
︵
總
見
諸
眼

義
兼
法
慧
︶
八
出
生
死
眼
見
涅
槃
故
︵
絕
見

出
也
︶
七
光
明
眼
見
佛
光
明
故
︵
通
身
智
光

十
力
︶
六
智
眼
知
諸
法
故
︵
見
事
法
眼
中
開

故
︵
彼
細
無
不
知
今
亦
同
彼
顯
唯
屬
佛
故
舉

根
後
得
名
異
故
分
二
︶
五
佛
眼
見
如
來
十
力

知
亦
通
於
理
慧
眼
從
能
知
為
名
則
法
慧
俱
通

實
意
欲
異
權
故
若
爾
何
分
法
慧
答
法
眼
從
所

生
方
便
道
今
反
此
故
明
知
一
切
法
通
事
實
理

實
相
故
︵
彼
中
法
眼
雖
知
於
法
不
能
遍
知
眾

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

五
禪
定
六
智
慧
十
度
即
於
智
慧
中
開
後
四
也

蜜
︶
六
度
即
一
布
施
二
持
戒
三
忍
辱
四
精
進

來
廣
大
安
樂
︶
九
清
淨
門
︵
謂
離
相
成
波
羅

八
與
二
世
樂
門
︵
謂
於
現
在
作
大
饒
益
令
未

︵
謂
遍
攝
聖
教
︶
七
遂
求
門
︵
謂
隨
所
須
︶

別
︶
五
善
士
門
︵
謂
作
饒
益
︶
六
一
切
種
門

門
︵
謂
就
中
別
顯
︶
四
一
切
門
門
︵
謂
行
差

出
行
體
︶
二
一
切
門
︵
謂
能
具
行
︶
三
難
行

伽
菩
薩
地
說
六
度
各
有
九
門
一
自
性
門
︵
謂

釋
餘
可
例
知。
　
▲
言
以
九
門
六
度
下
疏
云
瑜

此
神
得
如
來
示
現
無
邊
色
身
解
脫
門
故
為
此

云
堅
固
由
見
佛
妙
色
皆
不
可
壞
故
受
此
名
以

者
如
妙
色
陀
羅
延
執
金
剛
神
疏
云
陀
羅
延
此

及
智
入
等
如
前
教
跡
中
已
略
示
言
眾
海
解
脫

盡
通
六
神
足
通
開
六
為
十
如
前
已
明
言
十
身

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

智
六
也
又
等
上
十
忍
八
地
十
四
忍
等
︶
又
依

等
︵
等
瓔
珞
經
說
六
忍
謂
信
法
修
正
無
垢
切

忍
三
因
緣
忍
四
無
住
忍
︶
五
︵
如
上
仁
王
︶

業
無
生
又
思
益
經
說
四
忍
一
無
生
忍
二
無
滅

一
事
無
生
二
自
性
無
生
三
數
差
別
無
生
四
作

忍
順
忍
及
無
生
忍
︶
四
︵
地
論
中
有
四
無
生

忍
︶
三
︵
佛
性
論
說
三
無
性
忍
持
地
論
說
信

說
雖
是
一
無
生
智
隨
義
別
說
二
︵
謂
二
我
空

為
斷
微
細
無
明
若
約
圓
融
實
通
五
位
寄
終
極

覺
疏
鈔
云
然
此
忍
行
十
忍
約
位
即
等
覺
後
心

寂
滅
忍
各
有
三
品
如
次
配
三
賢
十
地
等
妙
二

五
忍
者
即
仁
王
經
說
伏
忍
信
忍
順
忍
無
生
忍

忍
如
夢
忍
如
響
忍
如
影
忍
如
化
忍
如
空
忍
言

忍
者
經
云
音
聲
忍
順
忍
無
生
忍
如
幻
忍
如
燄

謂
七
大
願
八
方
便
九
大
力
十
大
智。
　
▲
言
十

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

疏
云
初
事
次
理
次
即
事
歸
理
此
依
顯
相
然
皆

切
諸
法
皆
如
金
剛
善
巧
智
明
等
︵
等
後
七
也
︶

一
切
眾
生
種
種
所
緣
唯
是
一
相
悉
不
可
得
一

生
境
界
寂
滅
清
淨
無
諸
戲
論
善
巧
智
明
三
知

一
知
一
切
眾
生
業
報
善
巧
智
明
二
知
一
切
眾

十
智
融
三
智
者
離
世
間
品
說
十
種
善
巧
智
明

生
忍。
　
▲
言
十
身
融
三
身
者
下
依
主
中
明
言

後
七
喻
中
前
四
喻
音
聲
影
化
喻
順
忍
空
喻
無

中
順
忍
屬
四
加
行
位
音
聲
忍
亦
等
覺
中
加
行

理
事
不
同
五
忍
中
順
忍
四
五
六
地
亦
不
同
三

行
︵
十
忍
中
順
為
十
中
無
生
之
加
行
︶
通
順

生
彼
當
七
八
九
地
順
忍
等
覺
位
中
無
生
忍
加

名
無
生
今
當
此
無
生
之
因
滿
位
非
五
忍
中
無

忍
信
忍
三
賢
順
忍
加
行
無
生
忍
正
證
已
去
總

五
忍
位
當
寂
滅
十
忍
中
無
生
者
持
地
論
說
三

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

智
中
亦
可
以
此
十
智
皆
達
事
名
融
權
照
理
名

巧
令
留
惑
智
十
性
通
平
等
智
︵
上
十
智
融
三

持
無
礙
智
七
窮
劫
利
樂
智
八
知
無
不
盡
智
九

益
生
智
四
用
興
體
密
智
五
滅
惑
成
德
智
六
依

疏
云
一
無
依
成
事
智
二
體
無
增
減
智
三
體
均

餘
三
故
云
會
通。
　
▲
言
十
種
佛
智
下
出
現
品

槃
四
無
住
處
涅
槃
然
上
十
中
體
攝
性
淨
用
攝

自
性
清
淨
涅
槃
二
有
餘
依
涅
槃
三
無
餘
依
涅

互
相
交
徹
顯
大
涅
槃。
　
▲
言
四
種
涅
槃
者
一

結
歸
無
住
門
然
斯
十
段
隨
義
雖
殊
皆
含
體
用

亡
互
現
門
八
大
用
無
涯
門
九
體
離
二
邊
門
十

不
遷
門
五
示
滅
妙
存
門
六
隨
緣
起
盡
門
七
存

常
門
二
德
用
圓
備
門
三
出
沒
常
湛
門
四
虧
盈

礙
名
為
三
智。
　
▲
言
十
門
涅
槃
者
一
體
性
真

權
實
無
礙
之
智
故
稱
善
巧
即
一
權
二
實
三
無

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

章
門。
　
▲
何
以
下
疏
釋
十
度
十
力
等
亦
立
章

過
答
意
可
知。
　
▲
言
若
華
嚴
下
問
破
他
廣
立

下
問
廣
立
章
句
令
後
學
者
成
種
智
境
復
有
何

一
智
融
四
則
永
異
餘
宗。
　
▲
言
若
為
成
種
智

答
今
一
具
四
豈
得
同
耶
欲
顯
包
融
故
用
釋
之

知
時
作
所
應
作
故
問
何
故
將
法
相
釋
法
性
耶

性
經
知
時
非
時
未
曾
誤
失
即
成
所
作
智
知
根

雨
觀
察
諸
法
自
共
相
故
說
無
量
法
而
不
壞
法

說
無
量
法
而
不
壞
法
性
即
妙
觀
察
智
雨
大
法

切
法
若
為
無
為
自
他
平
等
名
善
分
別
經
分
別

便
經
善
分
別
有
為
無
為
法
即
平
等
性
智
觀
一

行
相
微
細
難
知
不
忘
不
愚
一
切
境
相
名
巧
方

慧
寶
即
大
圓
鏡
智
離
諸
分
別
名
無
染
著
所
緣

四
用
興
體
密
智
中
經
云
無
染
著
巧
方
便
大
智

融
實
無
礙
名
融
中
︶
▲
言
一
智
融
於
四
智
者

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

︵
定
生
喜
樂
定
離
生
喜
樂
定
離
喜
妙
樂
定
捨

唯
色
界
四
故
弘
決
第
六
云
別
而
言
之
四
色

語
此
云
定
也
通
色
無
色
若
云
禪
那
此
云
靜
慮

不
了
豈
知
皆
反
顯
也。
　
▲
言
八
禪
者
禪
即
梵

伽
云
由
極
遠
離
犯
戒
垢
故
謂
性
戒
成
就
今
云

分
之
各
有
眾
多
故
名
為
聚。
　
▲
言
離
垢
者
瑜

饒
益
有
情
戒
︶
盜
等
戒
准
知
以
是
三
義
就
類

戒
︶
於
有
命
者
常
生
利
益
慈
念
之
心
等
︵
即

不
懷
怨
恨
有
慚
有
愧
仁
恕
具
足
︵
即
攝
善
法

聚
者
經
云
性
自
遠
離
一
切
殺
生
︵
即
律
儀
戒
︶

故
偏
略
之
或
初
地
觀
行
在
地
前
故
言
不
了
三

以
歡
喜
地
名
約
證
真
立
非
他
施
度
不
同
餘
九

品
內
下
此
中
略
於
初
地
問
何
故
略
初
地
耶
答

須
總
撮
一
章
令
頓
曉
其
旨
也。
　
▲
言
如
十
地

門
故
此
答
也
意
云
既
經
中
廣
明
非
是
傍
求
故

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

五
親
近
善
觀
道
品
謂
五
力
六
現
觀
自
體
道
品

四
現
觀
方
便
道
品
所
謂
五
根
︵
信
進
念
定
慧
︶

勤
修
習
神
足
即
心
是
定
神
足
思
慧
揀
擇
神
足
︶

發
神
通
道
品
謂
四
神
足
︵
欲
仰
所
求
神
足
專

令
斷
除
未
生
善
令
生
已
生
善
令
增
長
︶
三
引

怠
道
品
謂
四
正
勤
︵
未
生
惡
令
不
生
已
生
惡

倒
道
品
即
四
念
處
︵
身
受
心
法
︶
二
斷
諸
懈

即
三
十
七
品
菩
提
然
有
七
類
疏
云
一
對
治
顛

等
言
不
曉
寧
知
亦
反
顯
也。
▲
言
四
地
道
品
者

發
修
慧
光
得
總
持
教
法
發
聞
思
光
照
大
乘
法

定
大
法
總
持
能
發
無
邊
妙
慧
光
故
得
勝
禪
定

隨
用
不
定。
▲
言
發
光
之
行
者
唯
識
云
成
就
勝

禪
或
云
八
定
定
對
欲
亂
禪
亦
名
靜
故
諸
聖
教

定
無
所
有
處
定
非
想
非
非
想
處
定
︶
通
云
八

念
清
淨
定
︶
四
空
︵
空
無
邊
處
定
識
無
邊
處

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

相
捨
離
門
五
三
道
不
斷
門
六
三
際
輪
迴
門
七

相
續
門
二
攝
歸
一
心
門
三
自
業
助
成
門
四
不

若
等
者
逆
順
觀
察
十
二
因
緣
有
十
門
一
有
支

難
勝
地
以
斯
妙
智
普
利
群
生。
　
▲
言
六
地
般

真
俗
兩
智
行
相
相
違
合
令
相
應
極
難
勝
故
名

如
經
說
︶
　
▲
言
窮
真
俗
以
化
物
者
攝
論
云

就
此
四
明
十
觀
門
觀
於
四
諦
化
生
差
別
︵
廣

地。
　
▲
言
五
地
諸
諦
者
經
中
先
令
觀
四
諦
後

最
勝
菩
提
分
法
燒
煩
惱
薪
慧
燄
增
故
名
燄
慧

正
行。
　
▲
言
成
無
生
之
慧
光
者
唯
識
云
安
住

調
柔
故
信
等
成
根
根
增
為
力
七
覺
分
別
八
正

者
若
聞
法
已
先
當
念
持
次
勸
勤
修
攝
心
調
柔

語
正
業
正
命
正
念
正
定
正
精
進
︶
此
七
次
第

現
觀
後
起
道
品
謂
八
正
道
︵
正
見
正
思
惟
正

謂
七
覺
分
︵
念
精
進
擇
法
輕
安
定
喜
捨
︶
七

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

一
勸
修
如
來
勝
調
御
智
︵
自
德
未
成
勸
︶
二

行
者
即
止
觀
齊
運
故。
　
▲
言
八
地
下
七
勸
者

後
無
功
用
以
此
能
成
故
亦
勝
也。
　
▲
權
實
雙

於
念
念
中
皆
悉
圓
滿
以
功
用
後
邊
勝
前
諸
地

度
四
攝
四
持
三
十
七
品
三
解
脫
等
名
窮
一
切

言
七
地
窮
一
切
下
謂
經
中
顯
此
菩
薩
具
修
十

前
四
十
年
中
中
乘
緣
覺
所
見
緣
生
義
也。
　
▲

望
前
故
云
昔
三
謂
此
地
十
二
緣
生
非
法
華
之

是
懸
指
昔
三
等
者
華
嚴
望
後
故
名
懸
指
法
華

一
心
甚
深
般
若
於
是
現
前
名
現
前
地。
▲
言
非

顯
無
盡
並
以
三
觀
次
第
釋
之
融
此
三
觀
唯
在

相
智
觀
中
道
通
二
利
略
顯
十
重
窮
究
性
相
以

別
觀
空
自
利
二
大
悲
隨
順
觀
假
利
他
三
一
切

十
隨
順
無
所
有
盡
門。
　
▲
三
觀
者
一
相
諦
差

三
苦
集
成
門
八
因
緣
生
滅
門
九
生
滅
繫
縛
門

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

道
者
經
云
即
捨
一
切
功
用
行
得
無
功
用
法
身

寂
為
顯
勸
益
假
以
為
言。
　
▲
言
方
見
無
功
之

修
故
無
一
人
便
取
永
寂
又
設
佛
不
勸
亦
無
趣

須
勸
也
但
有
此
深
奧
法
處
必
有
諸
佛
作
七
勸

無
厭
上
求
四
為
顯
此
地
甚
深
玄
奧
難
捨
所
以

為
警
覺
漸
悟
菩
薩
樂
寂
之
習
三
為
發
起
始
行

大
寂
滅
處
猶
有
勸
起
況
彼
所
得
寧
為
究
竟
二

所
以
須
勸
一
為
引
斥
定
性
二
乘
明
菩
薩
此
地

頗
有
一
人
佛
不
與
智
便
取
滅
否
答
有
四
義
故

問
始
行
之
流
尚
修
無
住
豈
深
智
地
取
滅
須
勸

七
勸
總
修
無
遺
成
遍
智
道
︵
增
進
眾
德
勸
︶

六
勸
證
佛
內
明
無
量
勝
行
︵
法
門
未
窮
勸
︶

未
勝
勸
︶
五
勸
成
佛
外
報
︵
化
業
廣
大
勸
︶

願
︵
本
願
未
充
勸
︶
四
勸
求
無
礙
智
︵
自
德

勸
悲
愍
眾
生
︵
生
願
未
滿
勸
︶
三
勸
成
其
本

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

以
美
妙
音
演
說
法
義
名
四
無
礙
辯
內
由
智
起

門
故
成
四
十
流
於
聽
表
曰
辯
巧
應
物
心
曰
才

作
住
持
相
理
實
該
通
一
切
且
約
圓
教
以
列
十

相
七
大
小
乘
相
八
菩
薩
地
相
九
如
來
地
相
十

二
依
同
相
三
行
相
四
說
相
五
智
相
六
無
我
慢

無
礙
辯
四
樂
說
無
礙
辯
各
有
十
相
一
依
自
相

四
十
辯
才
者
一
法
無
礙
辯
二
義
無
礙
辯
三
詞

委
窮
根
病
之
淺
深
設
法
權
實
而
契
當。
　
▲
言

作
大
法
師
具
法
師
行
善
能
守
護
如
來
法
藏
以

然
不
如
七
勸
通
諸
教
故。
　
▲
言
九
地
下
經
文

分
淨
土
分
自
在
分
大
勝
分
釋
名
分
為
七
分
故
︶

地
七
分
經
文
也
︵
集
作
地
分
淨
忍
分
得
勝
行

地
由
前
七
勸
方
知
此
故
有
本
云
七
分
者
即
本

虛
空
湛
如
停
海
心
識
妄
念
寂
然
不
起
名
不
動

口
意
業
念
務
皆
息
智
冥
於
理
無
相
無
功
曠
若

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

等
義
趣
深
也
言
智
入
三
世
文
則
易
也
而
有
二

成
正
覺
等
者
言
初
成
佛
文
則
易
也
而
含
五
教

文
自
知
者
尋
下
疏
文
自
知
明
示
法
相
也。
鈔
始

無
智
慧
是
名
人
中
牛
則
雙
美
聞
行
也。
▲
言
尋

有
燈
而
不
目
多
聞
有
智
慧
是
所
說
應
受
無
聞

所
見
多
聞
無
智
慧
亦
不
知
實
相
譬
如
大
明
中

智
無
多
聞
是
不
知
實
相
譬
如
暗
夜
中
有
目
無

真
觀
而
廣
陳
法
相
名
義
故
此
答
也
智
論
云
有

學
者
思
之。
▲
言
若
不
了
法
相
者
問
何
不
唯
明

性
依
之
修
行
方
是
佛
意
不
徒
說
之
解
之
而
已

　
▲
言
並
稱
觀
行
下
本
為
成
就
觀
行
契
真
法

切
智
智
墮
在
佛
數
疏
云
如
初
出
家
墮
在
僧
數。

亦
反
顯
也。
　
▲
言
第
十
地
下
經
云
一
切
種
一

根
後
以
此
教
化
眾
生
名
善
慧
地
言
不
將
何
以

名
四
無
礙
智
無
漏
後
得
為
體
然
義
無
礙
或
通

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

上
日
月
為
光
影
喻
身
映
日
等
而
有
影
故
而
弄

水
中
之
月
喻
定
地
境
界
謂
見
佛
等
︶
二
身
對

喻
非
定
地
︵
亦
日
月
喻
菩
薩
悲
智
水
喻
機
心

以
水
有
潤
滑
澄
清
性
故
鏡
等
影
像
闕
此
潤
等

影
忍
也
一
油
水
現
日
月
影
喻
定
地
所
引
境
界

　
▲
言
如
影
下
此
引
攝
論
所
說
三
影
以
釋
如

事
歸
理
遣
第
五
遍
計
情
亡
歸
第
一
圓
成
理
顯。

人
法
即
遍
計
所
執
令
悟
第
三
依
他
成
第
四
即

即
眾
生
等
四
依
他
無
性
即
是
圓
成
五
執
為
實

中
五
者
一
圓
成
法
性
二
因
緣
謂
業
惑
三
依
他

所
現
幻
兔
四
兔
生
即
是
兔
死
五
愚
小
謂
實
法

手
巾
作
一
兔
一
有
所
依
之
巾
二
幻
師
術
法
三

引
也
下
疏
云
法
喻
各
有
五
喻
中
五
者
如
結
一

兔
章
者
未
詳
何
人
所
作
即
十
忍
品
如
幻
忍
中

三
四
智
等
義
趣
深
也
如
前
教
跡
中
示。
　
▲
言

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

即
剎
相
以
性
不
變
故
第
三
四
句
者
眾
生
與
無

剎
無
性
即
剎
相
以
不
守
自
性
故
四
剎
無
性
不

事
不
存
故
二
剎
相
不
即
無
性
以
不
壞
事
故
三

眾
生
無
性
理
第
二
四
句
者
一
剎
相
即
無
性
以

一
四
句
者
一
剎
相
二
眾
生
相
三
剎
無
性
理
四

生
平
等
不
違
剎
平
等
下
疏
釋
有
五
種
四
句
第

第
七
迴
向
下
經
云
剎
平
等
不
違
眾
生
平
等
眾

薩
本
質
喻
機
影
喻
菩
薩
應
機
之
身
︶
　
▲
言

又
如
問
明
品
鏡
像
亦
喻
菩
薩
現
身
則
鏡
喻
菩

本
識
如
來
藏
性
本
質
喻
無
明
業
等
像
喻
果
報

離
質
別
現
鏡
中
喻
報
與
因
其
處
別
故
︵
鏡
喻

以
喻
現
身
等
︶
三
鏡
影
喻
喻
散
地
果
報
以
影

︵
亦
日
月
喻
菩
薩
悲
智
身
喻
物
機
日
照
發
影

現
喻
諸
識
雖
託
境
生
異
自
在
我
非
在
於
境

影
多
端
故
喻
於
諸
識
影
乃
隨
身
不
於
日
內
而

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

者
忉
利
夜
摩
兜
率
各
有
十
方
菩
薩
偈
讚
佛
德

最
初
發
心
同
佛
見
理
即
信
位
等。
　
▲
言
三
天

國
土
當
願
眾
生
見
法
性
土
等
後
豎
配
地
位
一

發
三
十
一
願
疏
作
兩
番
釋
之
先
橫
對
一
若
見

見
可
愛
樂
國
土
園
林
等
︵
云
云
︶
歷
國
等
境

不
融
通。
　
▲
言
第
八
迴
向
者
經
云
佛
子
菩
薩

成
無
礙
然
為
門
不
同
有
多
差
別
理
實
諸
句
無

當
句
為
門
雖
不
相
融
與
彼
相
即
同
一
緣
起
故

重
四
句
中
初
及
第
三
句
是
相
融
義
二
四
兩
句

生
相
即
剎
無
性
四
眾
生
相
不
即
剎
無
性
後
四

相
即
眾
生
無
相
二
剎
相
不
即
眾
生
無
相
三
眾

相
不
即
眾
生
相
不
壞
相
故
第
五
四
句
者
一
剎

無
可
即
故
三
剎
相
即
眾
生
相
理
性
融
故
四
剎

無
性
以
無
二
故
二
剎
無
性
不
即
眾
生
無
性
以

性
亦
同
剎
說
第
四
四
句
者
一
剎
無
性
即
眾
生

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

槃
心
鏡
鈔
云
生
公
造
涅
槃
五
十
餘
紙
唯
盤
根

也
此
四
聖
所
述
今
疏
所
用
豈
獨
維
摩
疏
耶
涅

叡
四
聖
等
所
作
章
疏
也
有
唯
指
維
摩
疏
者
局

文
超
法
師
造。
　
▲
言
關
中
即
京
兆
府
生
肇
融

脈
者
未
詳
准
纂
玄
云
文
超
法
師
作
也
關
鍵
亦

齊
並
賢
首
造
又
靈
裕
法
師
亦
有
華
嚴
旨
歸
關

者
即
祖
帝
心
所
作
華
嚴
藏
深
觀
旨
歸
義
理
分

治
深
妙
一
斷
一
切
斷
等
故。
　
▲
言
法
界
深
觀

也
又
普
賢
行
品
明
所
治
廣
多
一
障
一
切
障
能

今
此
二
品
又
明
平
等
則
玄
中
之
玄
妙
中
之
妙

與
出
現
品
是
平
等
因
果
前
後
因
果
已
是
玄
妙

者
三
昧
應
是
行
品
二
字
傳
寫
之
誤
耳
以
此
品

明
故
以
般
若
等
文
理
通
釋。
　
▲
言
普
賢
三
昧

第
一
救
護
眾
生
離
眾
生
相
迴
向
亦
依
真
理
等

多
明
破
相
空
義
頓
義
事
理
無
礙
義
十
迴
向
中

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

者
問
不
測
答
答
不
稱
問
皆
名
為
負
又
負
在
背

鈔
昔
人
勝
負
氣
高
者
弘
決
志
云
負
者
不
剋
負

答
也。

他
指
在
別
章
今
觀
下
疏
亦
有
指
別
章
者
故
此

有
美
斯
經
等。
　
▲
言
亦
有
下
通
難
也
問
上
斥

借
用
之
所
謂
絕
妙
好
辭
莫
不
竭
斯
經
疏
故
云

格
之
言
故。
　
▲
或
格
言
者
指
餘
詩
書
等
疏
皆

為
真
玄
老
子
為
虛
玄
莊
子
為
談
玄
此
皆
是
有

三
玄
者
下
鈔
云
然
此
方
儒
道
不
越
三
玄
周
易

云
希
領
文
繫
之
表
也
︵
表
者
外
也
︶
　
▲
言

門
皆
經
論
文
外
深
玄
之
理
故
云
繫
表
宗
趣
鈔

目
於
關
中
或
通
前
諸
文
或
更
有
古
人
玄
妙
章

中
疏。
　
▲
言
繫
表
者
謂
出
於
言
繫
之
表
或
唯

錯
節
難
解
之
處
於
是
經
宗
大
開
奧
藏
稱
為
關

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

會
釋
不
欲
使
人
輕
毀
聖
教
耳。
▲
言
一
朝
至
此

意
非
不
許
苑
師
但
已
著
在
經
小
有
可
通
即
為

華
云
梵
王
為
眾
生
父
亦
隨
俗
說
耳
鈔
云
今
疏

為
圓
穹
其
形
如
鏊
故
說
天
勢
圓
平
野
亦
如
法

空
雖
無
形
隨
俗
說
故
以
俗
典
指
空
為
天
謂
天

法
此
證
深
有
理
致
今
依
經
通
之
亦
有
理
在
謂

形
周
圓
以
虛
空
天
宮
莊
嚴
之
具
而
覆
其
上
靜

圓
之
前
虛
空
安
天
宮
之
上
然
後
合
綴
飾
云
其

覆
︶
僧
怛
那
︵
形
狀
︶
迴
文
應
以
形
狀
置
周

宮
︶
伽
伽
那
︵
虛
空
︶
阿
楞
伽
羅
︵
莊
嚴
蓋

誤
梵
云
三
曼
多
︵
周
圓
︶
第

皤

︵
天

空
體
無
形
質
不
可
見
相
今
云
有
形
者
迴
文
者

而
覆
其
上
下
疏
云
靜
法
云
大
小
乘
經
並
說
虛

經
云
狀
如
虛
空
以
普
圓
滿
天
宮
殿
莊
嚴
虛
空

為
他
所
負
故
名
為
劣。
　
▲
言
如
破
娑
婆
形
下

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

云
不
住
中
流
也
二
賢
首
云
如
東
流
水
不
住
南

流
是
離
無
謂
生
死
無
處
名
斷
中
流
不
住
無
故

古
云
遠
公
云
前
不
趣
二
處
是
離
有
後
不
住
中

此
岸
不
住
彼
岸
不
斷
中
流
刊
定
記
釋
中
先
引

置
於
彼
岸
安
穩
無
畏
晉
經
云
譬
如
河
水
不
至

槃
亦
復
不
住
生
死
中
流
而
能
運
渡
此
岸
眾
生

故
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
不
住
生
死
不
住
涅

能
運
渡
此
岸
眾
生
至
於
彼
岸
以
往
返
無
休
息

譬
如
船
師
不
住
此
岸
不
住
彼
岸
不
住
中
流
而

▲
言
又
如
十
行
下
第
八
難
得
行
文
也
唐
經
云

破
亦
何
咎
故
後
云
須
存
禮
樂
也
智
者
詳
之。
　

師
有
通
指
譯
場
諸
德
為
先
師
者
非
若
非
師
資

師
故
以
靜
法
造
疏
時
賢
首
已
入
滅
故
指
為
先

涼
語。
　
▲
言
先
師
者
指
賢
首
也
是
靜
法
之
先

者
文
通
兩
勢
若
屬
上
是
刊
定
言
若
屬
下
作
清

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

之
也
︶
二
釋
義
者
即
准
此
文
有
二
種
中
流
一

結
成
晉
經
失
旨
以
從
今
經
義
則
善
矣
此
上
許

云
上
刊
定
意
會
梵
本
雙
出
二
經
之
意
及
其
答

為
船
師
若
但
知
文
則
按
文
謂
之
河
水
︵
清
涼

聲
處
作
所
依
聲
說
譯
者
若
善
文
則
會
意
譯
之

謂
此
梵
本
雖
云
河
水
意
屬
船
師
即
是
於
能
依

若
爾
梵
本
豈
有
二
耶
答
梵
本
是
一
由
譯
者
異

住
兩
岸
為
喻
喻
菩
薩
以
無
住
悲
智
度
生
也
問

菩
薩
以
離
有
無
悲
智
度
生
也
新
經
約
船
師
不

謂
舊
經
約
河
水
不
趣
兩
岸
不
斷
中
流
為
喻
喻

二
初
會
文
後
釋
義
初
中
新
舊
經
本
說
喻
不
同

死
而
說
而
刊
定
引
竟
乃
云
今
助
釋
之
意
乃
有

涅
槃
中
流
由
所
度
生
在
此
岸
故
所
以
偏
就
生

無
別
體
約
岸
分
故
若
爾
南
岸
亦
得
何
以
不
言

岸
不
住
北
岸
亦
得
說
言
不
住
此
岸
中
流
以
中

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

三
段
生
死
即
此
岸
涅
槃
合
彼
岸
合
上
中
流
亦

所
以
後
法
合
中
二
先
正
合
後
徵
釋
前
中
具
含

二
句
正
於
功
能
以
往
返
不
休
息
一
句
結
能
度

住
之
行
相
後
而
能
下
三
句
喻
不
住
之
功
能
初

涼
釋
云
喻
中
初
句
喻
能
化
次
三
句
喻
悲
智
不

中
流
則
不
順
不
住
中
流
之
義
故
不
取
也
︶
清

岸
為
涅
槃
中
流
由
不
存
二
岸
是
則
住
於
涅
槃

涼
云
上
刊
定
意
以
存
二
岸
為
生
死
中
流
亡
二

死
時
即
不
住
涅
槃
以
無
住
故
故
但
云
爾
︵
清

死
大
悲
故
不
住
涅
槃
悲
智
唯
是
一
心
不
住
生

證
涅
槃
故
今
此
喻
中
喻
菩
薩
大
智
故
不
住
生

處
此
則
泯
二
之
中
名
涅
槃
中
流
如
是
知
者
必

者
涅
槃
中
流
謂
離
此
彼
岸
即
為
中
流
更
無
別

二
之
中
名
生
死
中
流
如
是
見
者
不
絕
生
死
二

者
生
死
中
流
謂
南
岸
中
間
處
自
別
故
此
則
存

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

疼
痛
或
於
樹
下
終
守
園
人
施
柯
長
丈
餘
遙
斫

樹
男
女
遊
觀
停
息
其
下
或
頭
痛
欲
裂
或
腰
脊

生
庭
者
斫
毒
樹
經
云
舍
衛
國
有
宮
園
生
一
毒

︵
舒
亦
切
︶
說
文
云
蟲
行
毒
也。
　
▲
言
毒
樹

者
重
所
棄
者
輕。
　
▲
言
毒
蛇
者
毒
蟲
也
螫
者

其
蹯
蝮
蛇
在
手
則
壯
士
斷
其
節
何
則
以
所
全

其
猶
下
喻
也
文
選
云
夫
係
蹄
在
足
則
猛
獸
絕

引
之
勿
厭
繁
文。
　
▲
言
凡
破
等
者
先
喻
後
合

流
一
句
義
各
別
也
學
者
細
詳
皆
有
深
理
故
並

說
故
然
猶
賢
首
刊
定
清
涼
三
釋
今
經
生
死
中

者
通
指
遠
公
及
賢
首
也
今
文
分
明
者
就
船
師

然
晉
經
失
旨
不
應
廣
引。
　
▲
今
言
古
釋
詞
枝

流
非
生
死
涅
槃
之
中
間
名
生
死
中
也
文
旨
顯

尚
居
二
死
是
以
中
流
即
是
生
死
故
云
生
死
中

言
生
死
者
以
發
心
之
後
成
佛
之
前
十
地
菩
薩

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

鈔
若
更
廣
等
者
先
廣
開
列
章
門
懸
敘
義
旨
及

非
耶
故
此
答
也
衒
媒
皆
自
賣
者
也。

問
准
下
疏
文
亦
可
舉
非
顯
是
何
故
破
他
有
是

言
蓋
不
獲
已
下
明
破
斥
之
體
式
也
言
縱
有
下

眼
審
觀
依
准
教
理
詳
而
決
之
如
欲
下
喻
可
知

喻
也
言
若
似
正
下
先
法
後
喻
此
法
說
也
應
智

初
果
今
借
喻
破
邪
義
也。
　
▲
若
邪
解
下
合
上

生
伐
愛
不
盡
本
數
數
復
生
苦
心
悟
剋
責
即
得

思
惟
出
家
學
道
佛
言
伐
樹
不
盡
根
雖
伐
猶
復

語
云
當
盡
其
根
柢
適
欲
掘
根
復
恐
定
死
更
進

取
命
終
園
人
隻
立
晝
夜
憂
愁
號
悲
行
走
智
人

不
知
忌
諱
皆
來
遭
毒
園
人
親
族
貪
樂
樹
陰
盡

復
如
舊
團
圓
樹
中
之
妙
眾
人
見
者
無
不
歡
喜

去
之
未
經
旬
日
生
已
如
故
如
是
過
多
枝
葉
隨

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

也
大
覺
圓
明
即
無
上
菩
提
涅
槃
常
樂
即
無
上

之
德
今
通
迴
施
眾
生
得
菩
提
涅
槃
二
轉
依
果

德
者
疏
主
修
成
之
功
德
也
或
造
疏
益
生
所
成

又
迴
施
眾
生
豈
不
重
繁
故
此
答
也
言
及
所
成

鈔
三
二
句
下
疑
云
前
言
盡
眾
生
界
如
普
賢
今

向
餘
二
處
可
知。

疏
迴
茲
下
證
常
樂
果
即
向
真
如
實
際
上
二
句

句
大
智
下
句
大
悲
亦
悲
智
大
義
也。

意
下
歸
前
疏
文
然
猶
略
歸
後
句
義
也
理
實
上

道
故
後
善
究
竟
離
苦
故
言
略
述
下
總
結
也
本

時
生
歡
喜
故
中
善
修
行
時
無
艱
苦
離
二
邊
中

多
沉
隱
言
使
初
中
後
善
者
瑜
伽
云
初
善
聽
聞

至
本
文
消
釋
之
次
觸
途
疏
略
則
聖
教
幽
旨
遂

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

偈
之
內
此
正
顯
疏
之
功
能
而
助
正
以
此
為
如

詮
翰
墨
之
間
文
外
宗
通
之
理
見
乎
文
字
百
千

者
使
經
中
沉
幽
隱
密
之
義
疏
文
釋
之
彰
乎
能

關
節
以
示
後
學。
　
▲
鈔
沉
隱
之
義
彰
乎
翰
墨

優
也
圭
峰
云
經
文
浩
博
難
見
首
尾
故
須
撮
略

▲
鈔
九
大
旨
下
准
此
則
前
八
門
為
懸
談
義
乃

為
略
下
以
百
千
為
具
本
則
晉
唐
是
彼
略
故。
　

略
乃
百
千
答
此
但
對
上
廣
則
無
盡
故
以
百
千

唐
兩
本
皆
稱
略
本
百
千
當
其
下
本
何
以
此
云

別
也。
　
▲
鈔
略
乃
百
千
者
問
准
部
類
品
會
晉

乃
藏
教
中
一
部
故
云
華
嚴
之
別
教
則
總
別
之

同
別
之
別
乃
對
上
三
藏
十
二
分
教
之
總
華
嚴

鈔
故
舉
藏
之
總
名
含
攝
華
嚴
之
別
教
者
此
非

涅
槃
各
上
二
字
體
下
二
字
德
也。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

食
龍
時
有
此
大
事
方
震
動
也。

五
日
入
大
寂
九
修
羅
與
帝
釋
共
戰
十
金
翅
鳥

月
八
日
成
道
七
八
月
八
日
轉
法
輪
八
二
月
十

十
方
各
行
七
步
五
二
月
八
日
踰
城
出
家
六
正

因
略
說
十
種
一
菩
薩
降
神
二
入
胎
三
出
胎
四

彌
山
王
不
以
無
事
及
小
因
緣
者
為
顯
動
必
有

菩
薩
造
釋
般
若
經
今
即
第
一
卷
中
文
也
言
須

鈔
智
論
中
者
詮
般
若
故
名
為
智
度
論
即
龍
樹

窮
也
故
受
之
以
未
濟
終
焉
今
體
此
文
也。

乃
至
有
過
物
者
必
濟
故
受
之
以
既
濟
物
不
可

盈
也
屯
者
物
之
始
生
也
物
生
必
蒙
故
受
以
蒙

焉
盈
天
地
之
間
者
唯
萬
物
故
受
之
以
屯
屯
者

用
易
序
卦
文
勢
也
彼
云
有
天
地
然
後
萬
物
生

來
說
經
則
一
時
之
誤
也
然
上
十
門
生
起
次
第

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

般
若
為
所
說
今
佛
身
佛
智
為
所
說
文
勢
皆
同

餘
三
可
知
然
會
解
云
此
貼
意
釋
非
轉
勢
也
彼

謂
搖
須
彌
亦
可
喻
所
說
身
此
經
廣
說
十
身
故

於
前
三
轉
外
又
添
一
意
以
為
四
意
轉
勢
用
也

名
不
共
即
是
別
教
一
乘
後
解
為
勝
言
又
於
下

並
是
不
共
般
若
不
同
智
論
是
共
般
若
顯
勝
故

雖
引
彼
緣
今
轉
勢
用
之
故
此
中
能
所
說
身
智

與
般
若
並
是
不
共
般
若
故
今
用
之
若
寂
照
云

不
共
般
若
此
句
二
解
不
同
若
會
解
意
云
華
嚴

中
乃
說
般
若
緣
今
何
用
為
華
嚴
緣
耶
答
並
即

智
三
智
論
智
唯
所
說
今
智
通
能
說
故
問
智
論

唯
約
動
山
喻
所
說
佛
智
今
約
動
海
喻
所
說
佛

勢
一
智
論
須
彌
喻
所
說
今
開
為
能
說
二
智
論

鈔
今
開
須
彌
下
釋
上
轉
勢
之
義
也
此
有
三
轉

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

慧
故
云
我
今
亦
令
得
聞
是
經
入
於
佛
慧。

佛
慧
為
未
了
者
開
頓
說
漸
後
會
歸
時
即
先
佛

於
此
故
此
通
也
以
法
華
佛
之
知
見
本
為
華
嚴

也
妨
云
一
大
事
因
緣
即
法
華
佛
之
知
見
何
預

義
則
別
也
言
一
大
事
即
華
嚴
佛
智
者
轉
通
妨

事
即
因
緣
因
緣
即
是
佛
之
知
見
故
因
緣
名
同

十
因
十
緣
等
出
現
為
果
唯
以
一
大
事
因
緣
大

答
非
以
一
緣
明
能
起
之
因
緣
則
須
具
多
如
此

因
緣
也
法
華
唯
云
一
大
事
因
緣
者
豈
不
相
違

鈔
一
大
事
因
緣
者
問
經
云
非
以
一
因
等
即
多

明
矣
不
勞
異
釋
學
者
詳
之。

說
雖
同
彼
喻
智
今
喻
身
則
異
也
亦
轉
勢
用
者

能
說
及
轉
喻
於
海
則
異
也
彼
喻
中
搖
山
喻
所

非
轉
用
也
今
詳
彼
法
中
佛
智
為
所
說
雖
同
通

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

所
說
常
後
所
謂
下
示
所
說
體
後
多
身
可
知
此

多
身
轉
前
中
三
初
所
說
多
次
如
是
演
說
下
明

名
文
中
有
二
初
明
一
身
轉
後
如
是
一
佛
下
明

五
即
常
遍
演
法
力
那
羅
延
幢
即
帝
釋
力
士
之

鈔
故
不
思
議
等
者
經
具
十
力
疏
鈔
云
此
即
第

之
本
來
法
爾
常
起
也。

今
古
常
然
名
為
法
爾
即
知
不
待
別
遇
外
緣
牽

至
道
遍
窮
時
處
說
法
性
用
咸
同
故
還
源
觀
云

平
且
廣
千
古
之
下
孰
不
同
規
以
況
法
王
一
乘

萬
物
無
為
化
世
有
道
恩
民
坦
坦
者
平
廣
也
既

先
潤
火
之
先
煙
雨
之
先
雲
也
王
者
貫
三
才
主

緣。
疏
夫
王
道
坦
坦
者
夫
者
發
語
之
端
如
水
之

疏
先
因
後
緣
者
親
能
起
教
曰
因
疏
能
助
起
曰

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

餘
教
要
別
有
因
牽
故
方
起
也
問
既
不
待
別
因

者
但
佛
窮
證
於
時
處
中
法
爾
頓
起
常
起
不
同

非
有
漸
次
曰
頓
無
有
間
斷
曰
常
言
不
待
別
因

劫
海
︶
言
處
則
下
覆
釋
者
覆
釋
前
處
及
時
也

佛
剎
微
塵
數
化
身
等
︵
此
則
時
以
剎
那
豎
窮

法
界
︶
一
一
世
界
中
念
念
現
不
可
說
不
可
說

說
佛
剎
微
塵
數
世
界
︵
此
則
處
以
毛
端
橫
該

盡
法
界
一
一
毛
端
分
量
之
處
有
不
可
說
不
可

而
莫
睹
審
此
省
躬。
鈔
結
釋
經
文
者
前
經
如
是

皆
得
解
了
我
等
何
不
聞
解
耶
答
生
育
之
徒
對

用
故
問
經
云
法
界
眾
生
靡
不
皆
聞
其
中
眾
生

耶
答
就
機
雖
是
業
用
約
佛
無
非
德
相
以
德
上

通
力
此
是
業
用
法
爾
應
是
德
相
何
故
引
此
文

故
是
則
常
恒
之
說
前
後
無
涯
問
約
化
顯
及
神

即
不
退
︵
即
不
退
力
也
︶
言
音
無
變
無
斷
盡

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

難
海
等
於
常
遍
無
盡
說
中
略
此
流
傳
於
世
也

隨
圓
機
見
聞
初
成
之
跡
九
會
之
終
乃
文
殊
阿

現
行
經
說。
疏
但
隨
見
聞
下
即
下
順
機
感
意
但

鈔
後
疏
︵
後
皆
淮
此
︶
言
九
會
之
終
者
且
約

鈔
有
伏
難
云
下
難
云
在
鈔
答
文
在
疏
則
應
先

也
各
有
深
理
學
者
細
詳。

深
故
故
雖
有
餘
九
皆
成
法
爾
不
待
別
因
之
義

傳
故
須
餘
九
或
可
云
何
法
爾
不
待
別
因
宿
因

解
今
又
助
釋
謂
法
爾
之
教
不
待
別
因
約
可
流

是
法
爾
所
起
之
教
不
待
別
因
也
上
二
皆
助
正

皆
因
法
爾
而
有
斯
則
時
處
不
須
待
於
別
因
非

別
有
異
不
可
准
例
難
也
或
可
時
處
既
常
既
頓

勝
不
妨
待
別
因
也
餘
九
別
因
相
對
起
故
既
總

何
須
餘
九
因
耶
答
此
顯
法
爾
之
功
力
為
總
為

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

菩
提
還
得
如
性
之
用
常
遍
演
法
此
即
悟
修
斷

行
稱
性
行
願
既
備
諸
惑
斷
盡
證
真
涅
槃
成
大

爾
心
性
常
遍
演
法
之
德
遂
發
悲
智
願
二
利
之

今
云
爾
者
以
佛
宿
因
初
入
修
行
之
路
先
悟
法

故
應
非
法
爾
也
答
非
是
籍
此
宿
因
方
能
法
爾

問
若
爾
既
由
昔
因
安
成
法
爾
義
耶
以
有
昔
因

待
現
因
今
顯
昔
因
方
能
顯
於
法
爾
故
不
同
也

何
得
上
云
不
待
別
因
答
上
云
不
待
別
因
乃
不

疏
二
酬
宿
因
下
問
既
云
宿
因
深
故
法
爾
而
轉

深
不
思
議
一
不
礙
多
即
廣
不
思
議
也。

多
下
以
所
依
時
處
例
能
依
法
也
一
中
含
多
即

鈔
以
見
理
下
既
見
真
理
自
含
眾
妙
時
處
既
一

故
在
機
則
有
始
有
終
約
佛
則
無
始
無
終。

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

鈔
紛
紜
不
定
今
亦
略
解
先
科
次
釋
口
科
分
二。

疏
深
大
云
何
下
一
節
疏
文
鈔
無
消
釋
諸
家
外

略
故
下
釋
亦
然。

既
深
教
起
亦
大
者
因
亦
可
大
教
亦
可
深
互
影

應
獨
科
云
標
因
也
恐
後
人
筆
誤
耳
然
言
宿
因

教
大
也
以
今
標
釋
二
科
通
能
起
因
所
起
教
不

合
云
標
示
深
廣
其
廣
字
即
疏
中
大
字
也
此
屬

深
教
起
亦
大
次
段
牒
云
深
大
云
何
等
似
此
科

疏
夫
根
深
下
科
云
標
因
深
廣
據
疏
云
宿
因
既

一
段
疏
文
答
上
難
也
︶

能
法
爾
亦
非
宿
因
誰
窮
法
爾
也
︵
此
上
通
用

而
為
因
體
但
由
昔
因
稱
法
爾
性
非
由
宿
因
方

證
說
法
利
生
皆
符
法
爾
之
性
則
以
稱
性
行
願

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

便
成
正
覺
︵
玄
蹤
之
義
︶
問
玄
為
寂
則
可
矣

之
照
玄
者
寂
也
蹤
者
照
也
即
初
發
心
時
創
躡

躡
玄
蹤
下
二
句
先
悟
毗
盧
法
界
也
上
句
即
寂

言
我
佛
世
尊
者
是
舉
果
人
以
顯
昔
因
也
言
創

後
教
大
︵
乃
以
︶

　
後
斷
所
知
得
菩
提
︵
靈
鑑
︶

　
初
斷
煩
惱
證
涅
槃
︵
是
以
︶

後
斷
證
︵
二
︶

次
修
︵
悲
智
︶

初
悟
︵
我
佛
︶

初
悟
修
︵
二
︶

初
因
深
︵
二
︶

後
釋
︵
二
︶

初
徵
深
大

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第九

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
九

真
斷
證
以
此
因
深
教
起
亦
大。

之
照
得
大
菩
提
故
云
頓
朗
萬
法
二
義
同
時
為

願
得
圓
滿
故
所
知
本
寂
弗
磨
而
磨
契
前
即
寂

即
照
之
寂
證
真
涅
槃
故
云
廓
徹
性
空
由
前
行

下
句
由
行
願
圓
滿
煩
惱
本
空
不
斷
而
斷
契
前

弗
剪
下
是
以
二
字
躡
前
修
起
文
雖
在
初
義
通

成
無
住
行
行
願
無
方
故
云
齊
周
言
是
以
妄
想

智
下
即
後
修
普
賢
行
門
大
悲
般
若
常
相
輔
翼

悟
之
心
便
同
極
果
後
之
斷
證
亦
不
離
此
言
悲

也
下
句
即
照
之
寂
寂
照
無
礙
非
照
非
寂
乃
初

玄
之
又
玄
今
既
有
其
照
用
之
跡
故
知
其
為
照

蹤
字
何
以
為
照
也
答
蹤
者
跡
也
若
絕
其
跡
則

▲

華嚴懸談會玄記卷第九