華嚴懸談會玄記卷第八

源
馳
趣
六
塵
今
舉
命
根
總
攝
六
情
還
歸
一
心

歸
者
是
還
源
義
眾
生
六
根
從
一
心
起
而
背
自

莫
不
為
先
舉
此
無
二
之
命
以
奉
無
上
之
尊
又

趣
向
義
命
者
總
御
諸
根
一
身
之
要
人
之
所
重

　
▲
鈔
顯
能
歸
相
者
起
信
疏
云
歸
者
是
依
投

致
敬
答
序
但
兼
述
非
為
正
故
所
以
前
云
并
序。

未
必
歸
二
相
不
同
問
既
請
威
加
護
何
不
序
前

際
等
敬
但
隨
於
一
寶
容
暫
敬
故
歸
必
兼
敬
敬

鈔
歸
敬
三
寶
者
歸
必
歸
三
要
須
盡
壽
及
未
來

自
下
歸
敬
請
加。

　
蒼
山
再
光
寺
比
丘
　
普
瑞
集

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
八

▼

華嚴懸談會玄記卷第八

莫
過
身
命
故。

心
為
自
性
故
以
身
釋
命
義
必
正
也
鈔
中
亦
云

敬
前
義
稍
勝
以
命
者
命
根
身
之
所
依
連
持
色

思
名
為
語
業
︶
以
此
二
業
周
窮
時
處
普
伸
歸

身
思
名
為
身
業
︶
發
下
讚
述
之
語
︵
能
發
語

身
口
展
五
輪
而
投
地
斂
十
指
而
當
胸
︵
能
動

慮
思
及
決
定
思
是
意
業
也
︶
舉
重
攝
輕
必
兼

寶
重
持
身
之
命
而
歸
敬
故
表
意
極
重
︵
即
審

以
審
察
慮
知
三
寶
勝
田
決
定
堪
歸
乃
以
最
極

身
命
之
重
以
攝
語
意
之
輕
耳
二
云
命
者
是
意

身
即
是
命
故
鈔
云
人
之
所
重
莫
過
身
命
今
舉

有
三
業
故
以
者
字
牒
之
釋
此
答
意
有
二
一
云

異
大
旨
不
殊。
　
▲
鈔
但
云
下
問
既
但
云
命
何

一
心
即
一
體
三
寶
也
今
云
無
盡
三
寶
同
別
有

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

二
報
或
菩
提
涅
槃
皆
自
得
之
利
益
故。

何
言
亦
耶
二
釋
隨
通
言
上
二
自
利
者
或
依
正

也
一
云
前
直
彰
二
果
之
體
此
以
用
表
之
不
爾

亦
無
德
不
圓
下
有
二
釋
一
云
復
是
別
一
義
釋

數
如
來
者
屬
下
句
也
約
能
數
以
明
故。
　
▲
鈔

礙
也
具
四
法
界
方
為
華
嚴
之
所
依
處
也
言
塵

中
上
二
融
通
故
事
理
無
礙
第
一
義
即
事
事
無

下
鈔
云
理
是
佛
所
住
文
影
略
故
或
在
下
法
界

義
及
第
三
義
唯
約
事
說
俱
緣
無
性
皆
理
也
故

十
方
剎
唯
約
麤
說
今
兼
麤
及
細
故
然
上
第
二

剎
等
為
別
二
上
十
方
之
剎
其
數
如
塵
三
又
上

依
處
有
三
義
一
上
十
方
三
際
為
總
一
一
塵
中

世
界
際
何
故
復
云
塵
剎
耶
故
此
答
也
一
成
所

鈔
初
中
塵
剎
有
其
二
義
者
問
上
處
極
十
方
時

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

三
說
病
四
說
死
如
觸
皮
肉
骨
名
調
御
丈
夫
也。

如
來
亦
爾
一
說
生
令
受
佛
語
如
觸
毛
二
說
老

一
觸
毛
二
皮
三
肉
四
骨
隨
其
所
觸
稱
御
者
意

調
和
控
御
涅
槃
十
八
云
如
御
馬
者
凡
有
四
種

分
二
耶
或
傳
寫
筆
誤
後
解
為
勝
言
調
御
者
即

云
十
號
之
二
前
解
為
正
鈔
主
既
自
言
一
何
強

師
即
應
根
說
法
號
調
御
即
降
生
成
道
號
則
應

即
為
一
號
即
應
根
說
法
號
也
有
云
師
即
天
人

世
尊
出
世
獨
尊
號
今
即
調
御
與
師
不
分
二
別

八
天
人
師
應
根
說
法
號
九
佛
三
覺
圓
明
號
十

偽
通
真
號
七
無
上
士
調
御
丈
夫
降
生
成
道
號

從
因
得
號
五
善
逝
妙
往
涅
槃
號
六
世
間
解
達

福
田
號
三
正
遍
知
遍
知
法
界
號
四
明
行
足
果

號
之
一
者
一
如
來
倣
同
先
跡
號
二
應
供
堪
為

鈔
通
利
自
他
者
即
是
自
利
故
通
二
利
也
言
十

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

鈔
十
力
者
一
處
非
處
力
二
業
力
三
定
力
四
根

所
攝
今
是
有
為
功
德
故
云
圓
明
中
別
義。
　
▲

為
功
德
即
是
菩
提
所
收
無
為
功
德
即
是
涅
槃

涅
槃
二
依
之
果
具
於
有
為
無
為
二
種
功
德
有

鈔
亦
圓
明
中
別
義
者
謂
圓
明
是
總
即
當
菩
提

大
悲
雲
一
一
稱
四
法
界
故。

事
然
理
實
應
通
四
法
界
等
言
二
者
下
即
功
德

妙
嚴
品
文
兩
處
疏
釋
俱
云
所
遍
法
界
皆
通
理

前
可
思
言
佛
身
充
滿
下
現
相
品
文
又
充
滿
下

法
界
言
義
兼
理
事
即
性
分
具
足
有
四
法
界
如

事
第
二
義
及
第
三
義
中
似
當
約
事
即
分
義
今

耶
言
似
當
約
事
者
前
三
義
中
唯
第
一
義
約
事

鈔
成
上
依
處
者
上
塵
中
剎
若
無
法
界
豈
能
成

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

一
百
四
十
四
鈔
舉
大
數
云
百
四
十
也
二
云
諸

十
二
相
八
十
隨
好
十
力
四
無
畏
十
八
不
共
合

釋
皆
通
言
百
四
十
種
功
德
者
有
二
釋
一
云
三

用
十
力
四
無
畏
大
悲
三
念
處
為
十
八
法
者
二

無
礙
十
八
知
現
在
無
著
無
礙
有
云
依
雜
集
論

轉
十
六
知
過
去
無
著
無
礙
十
七
知
未
來
無
著

先
導
隨
智
而
轉
十
五
意
業
智
為
先
導
隨
智
而

三
身
業
智
為
先
導
隨
智
而
轉
十
四
語
業
智
為

十
定
無
減
十
一
智
慧
無
減
十
二
解
脫
無
減
十

無
不
擇
捨
七
欲
無
退
八
念
無
退
九
精
進
無
退

暴
音
三
無
種
種
想
四
無
不
定
五
無
忘
失
念
六

無
畏
言
十
八
不
共
法
者
一
身
業
無
誤
二
無
卒

畏
二
漏
盡
無
畏
三
說
障
道
無
畏
四
說
盡
苦
道

天
眼
力
十
漏
盡
力
言
四
無
畏
者
一
一
切
智
無

力
五
欲
力
六
性
力
七
至
處
道
力
八
宿
命
力
九

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

等
諸
經
論
故
數
亦
齊
故。
　
▲
鈔
大
悲
普
覆
下

後
義
為
勝
前
解
則
文
無
所
據
後
解
則
依
瑜
伽

德
雖
通
諸
教
今
皆
無
盡
以
屬
當
教
二
解
之
中

忘
失
法
永
害
習
氣
及
一
切
種
妙
智
也
此
上
功

絕
二
不
依
止
名
聞
三
不
依
止
利
養
︶
大
悲
無

不
喜
三
者
常
住
捨
心
︶
三
不
護
︵
一
惡
心
都

念
住
︵
一
者
一
心
聽
法
不
憂
二
者
一
心
聽
法

境
中
智
無
障
礙
自
在
故
︶
十
力
四
無
所
畏
三

謂
如
前
一
切
無
明
麤
重
已
滅
離
故
一
切
所
知

謂
煩
惱
已
離
善
根
積
集
故
四
一
切
種
智
清
淨

所
現
一
切
所
緣
皆
自
在
故
二
一
切
種
心
清
淨

餘
永
滅
故
二
一
切
種
所
緣
清
淨
謂
種
種
變
化

依
清
淨
謂
煩
惱
麤
重
并
諸
習
氣
於
自
所
依
無

二
相
八
十
隨
好
四
一
切
種
清
淨
︵
一
一
切
所

契
經
論
皆
說
如
來
百
四
十
不
共
功
德
謂
三
十

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

身
圓
明
獨
耀
具
德
無
邊
故
立
斯
號
二
云
毗
者

光
遍
照
真
俗
重
重
法
界
二
身
智
能
所
合
為
一

遍
照
然
有
二
義
一
身
光
遍
照
云
盡
空
塵
道
智

遍
義
盧
遮
那
光
明
照
義
迴
就
此
方
應
云
光
明

准
下
疏
釋
於
毗
盧
遮
那
有
其
三
釋
一
云
毗
者

果
位
智
強
故。
　
▲
鈔
順
於
光
明
遍
照
義
故
者

智
等
為
別
故
有
兩
重
總
別
也
言
別
語
最
勝
者

德
是
圓
明
中
別
義
若
但
云
功
德
是
總
復
分
悲

該
無
盡
其
故
何
耶
答
圓
明
是
總
體
故
前
云
功

鈔
上
云
功
德
下
問
前
云
圓
明
中
別
義
此
言
總

品
文
問
何
故
一
句
歸
本
師
答
承
恩
重
故。
　
▲

也
鈔
毗
盧
一
句
別
歸
本
師
者
此
句
全
是
現
相

分
別
三
者
遐
霏
法
雨
等
潤
群
萌
故
以
雲
為
喻

故
一
者
無
緣
大
悲
覆
一
切
二
者
遍
一
切
而
不

於
上
無
盡
德
中
別
讚
大
悲
而
有
三
義
似
於
雲

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

又
前
言
功
德
下
言
雖
總
該
別
屬
福
故
又
諸
佛

上
三
義
謂
普
觀
一
切
而
無
分
別
含
潤
法
雨
故

雲
者
法
華
云
慧
雲
含
潤
雨
大
法
雨
故
然
亦
具

者
無
待
無
緣
故
深
周
遍
利
樂
故
廣
言
智
亦
如

實
相
唯
佛
與
佛
乃
能
究
竟
廣
也
言
大
悲
深
廣

度
量
不
能
測
佛
智
深
也
又
云
而
能
究
盡
諸
法

方
便
品
文
假
使
滿
世
間
皆
如
舍
利
弗
盡
思
共

初
義
故
然
唯
順
智
光
明
也
言
深
廣
故
者
法
華

苦
樂
所
不
能
動
故
名
息
此
亦
真
應
合
論
今
順

覺
現
量
與
佛
等
故
名
大
新
新
生
故
名
生
染
淨

二
本
性
謂
藏
識
包
含
種
子
建
立
生
趣
故
廣
本

無
邊
故
廣
智
慧
無
上
故
大
生
相
已
盡
故
生
息

息
也
謂
廣
大
生
息
此
亦
二
義
一
修
成
謂
慈
悲

種
德
圓
故
三
云
毗
者
廣
大
也
盧
遮
生
也
那
者

種
種
義
盧
遮
障
義
那
者
盡
義
即
種
種
障
盡
種

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

別
相
下
問
何
不
但
歸
別
相
而
躡
前
起
後
亦
歸

性
身
為
能
依
法
性
土
為
所
依
也。
　
▲
鈔
但
歸

所
詮
名
理
法
是
法
寶
所
依
名
理
法
界
亦
猶
法

寶
與
前
所
依
處
中
理
法
界
云
何
分
別
答
為
教

處
耶
答
影
顯
示
故
問
甚
深
真
法
性
為
能
依
法

佛
寶
中
別
云
塵
剎
等
今
法
寶
中
何
不
別
言
其

鈔
二
句
歸
法
下
問
前
云
十
方
已
下
所
歸
分
齊

字
揀
之
也。

之
極
也
又
修
多
羅
亦
總
該
乎
一
藏
今
以
圓
滿

薩
亦
住
此
法
性
通
以
三
字
揀
之
顯
所
住
法
性

於
此
亦
能
得
今
以
甚
深
二
字
揀
之
如
權
教
菩

教
故
此
三
字
揀
之
如
法
性
真
常
離
心
念
二
乘

故。
疏
所
住
下
言
甚
深
真
三
字
者
以
法
性
通
諸

所
依
處
中
云
塵
剎
法
界
等
本
師
亦
然
文
影
略

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

　
　
　
　
初
佛
三
︵
言
同
︶

　
　
　
初
正
明
同
相
︵
三
︶

　
　
初
約
事
就
義
門
︵
二
︶

　
初
義
門
別
釋
︵
三
︶

二
同
相
︵
二
︶

初
別
相
︵
且
別
︶

初
正
釋
三
類
︵
三
︶

後
釋
︵
二
︶

二
列
︵
一
同
︶

初
標
︵
然
三
︶

後
淺
為
次
今
口
科
分
三。

於
同
相
也。
　
▲
鈔
然
三
寶
下
承
前
別
列
初
深

住
同
真
諦
此
即
是
諸
佛
最
上
之
誓
願
故
亦
歸

於
同
相
耶
故
此
答
也
涅
槃
云
若
能
知
三
寶
常

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

三
住
持
︵
三
住
︶

　
　
　
後
通
難
︵
義
說
︶

　
　
　
初
結
釋
︵
是
故
︶

　
　
後
結
義
通
難
︵
二
︶

　
　
初
結
名
引
證
︵
三
門
︶

　
後
引
證
結
釋
︵
二
︶

　
　
　
後
皈
今
疏
文
︵
由
此
︶

　
　
　
初
正
明
同
相
︵
三
約
︶

　
　
三
以
理
融
現
門
︵
二
︶

　
　
　
後
皈
今
疏
文
︵
今
舉
︶

　
　
　
初
正
明
同
相
︵
二
約
︶

　
　
二
會
事
從
理
門
︵
二
︶

　
　
　
後
皈
今
疏
文
︵
今
舉
︶

　
　
　
　
三
僧
三
︵
三
僧
︶

　
　
　
　
二
法
三
︵
二
法
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

三
賢
十
地
八
輩
上
人
等
敬
謂
八
敬
一
百
夏
尼

解
戒
和
同
奉
利
和
同
均
理
和
即
證
理
聖
人
謂

六
謂
身
和
同
集
口
和
無
諍
意
和
無
違
見
和
同

者
僧
以
和
敬
為
義
和
通
事
和
理
和
事
和
之
有

照
教
理
行
果
皆
有
覺
性
故。
　
▲
鈔
在
眾
無
違

智
性
無
二
性
故
知
一
切
法
即
心
自
性
誰
非
覺

出
世
間
利
樂
事
故。
　
▲
鈔
法
有
覺
性
者
色
性

無
邊
希
有
大
功
德
故
或
是
因
義
能
生
五
乘
世

增
性
淨
圓
明
故
名
無
漏
界
是
藏
義
此
中
含
容

云
此
即
無
漏
界
二
轉
依
果
諸
漏
永
盡
非
漏
隨

佛
以
何
為
體
故
此
出
體
也
十
地
鈔
引
唯
識
釋

體
也
前
言
佛
體
上
有
覺
照
義
故
為
佛
者
不
知

有
三
寶
言
即
以
無
漏
界
功
德
為
體
者
逐
難
出

鈔
一
約
事
就
義
下
於
別
相
事
體
之
上
就
義
各

二
顯
皈
分
齊
︵
三
然
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

所
流
無
相
違
反
即
僧
義
也。

歸
佛
佛
歸
理
法
略
不
明
僧
或
所
住
能
住
能
流

所
流
與
能
流
亦
不
定
殊
故
名
同
體
此
以
教
法

性
寂
滅
無
相
同
虛
空
所
住
與
能
住
而
不
定
異

漏
色
聲
等
皆
屬
如
也
十
地
品
佛
住
甚
深
真
法

三
寶
義
言
理
是
佛
所
住
者
即
智
證
如
如
故
無

所
住
下
歸
今
疏
文
唯
約
上
說
也
略
法
上
僧
各

順
眾
生
種
類
根
性
饒
益
成
就。
　
▲
鈔
今
舉
佛

生
者
即
十
行
願
中
恒
順
眾
生
願
也
彼
疏
云
隨

僧
處
安
居
八
夏
訖
當
於
僧
中
自
恣
言
無
違
眾

六
尼
半
月
常
於
僧
中
求
教
授
人
七
不
應
於
無

尼
二
十
︶
中
行
摩
那
埵
︵
此
云
折
伏
貢
高
也
︶

尼
犯
第
二
篇
罪
應
向
二
部
僧
︵
大
僧
二
十
大

僧
罪
說
其
過
失
四
已
學
六
法
從
僧
受
大
戒
五

禮
初
夏
比
丘
足
二
尼
不
得
罵
謗
僧
三
不
得
舉

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

第
一
單
約
事
第
二
單
約
理
第
三
一
門
理
義
融

即
有
法
僧。
▲
鈔
由
此
一
門
下
亦
歸
疏
文
也
以

朗
然
曰
現
通
無
異
體
曰
融
故
經
云
於
佛
性
中

鈔
三
約
理
融
理
下
約
現
體
上
義
別
有
三
三
義

依
真
而
住
非
國
土
即
僧
同
真
也。

依
真
僧
亦
例
之
可
知
經
云
普
賢
身
相
如
虛
空

如
以
真
如
隨
淨
緣
起
有
三
乘
僧
等
佛
法
既
皆

句
顯
法
歸
真
問
何
不
攝
僧
歸
真
答
疏
文
略
故

亦
歸
疏
文
言
皆
歸
真
性
者
上
句
顯
佛
歸
真
下

因
見
理
而
曰
僧
故
亦
歸
真
理。
　
▲
鈔
今
舉
下

十
二
分
教
從
真
流
故
亦
歸
真
性
理
和
之
僧
亦

濕
三
皆
依
真
無
如
外
智
能
證
於
如
佛
歸
如
矣

鈔
二
會
事
下
會
別
相
三
寶
歸
一
理
故
如
波
依

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

界
諸
佛
為
橫
各
具
十
身
名
豎
即
別
教
義
言
略

體
下
三
句
答
也。
　
▲
鈔
佛
則
橫
該
一
切
者
法

上
二
句
通
也
問
既
有
三
寶
義
別
何
故
復
云
同

鈔
義
說
下
通
難
問
既
云
同
體
何
故
說
三
寶
耶

下
結
釋
也
或
唯
結
初
門
或
總
結
三
門。

僧
也
正
證
第
二
門
義
證
第
三
門。
　
▲
鈔
是
故

也
彼
疏
云
智
無
生
佛
也
理
無
相
法
也
行
無
修

稱
同
體
也
淨
名
下
引
證
即
彼
不
二
法
門
品
文

第
二
會
事
從
理
故
同
第
三
融
理
事
故
同
故
並

次
真
後
中
三
諦
雖
異
而
第
一
以
事
就
義
故
同

義
也
思
之。
　
▲
鈔
三
門
雖
異
下
結
名
也
初
俗

二
門
所
歸
雖
亦
法
性
然
通
但
空
無
理
融
現
之

攝
佛
歸
真
亦
令
佛
住
真
法
性
與
此
何
別
答
第

故
令
如
來
住
真
法
性
若
無
下
反
顯
問
第
二
門

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

若
同
相
三
門
第
一
門
唯
除
人
天
通
餘
四
乘
但

▲
鈔
然
三
三
寶
下
顯
歸
分
齊
言
通
於
諸
乘
者

命
乃
從
其
表
僧
有
心
命
故
不
從
聖
邊
得
罪。
　

邊
得
若
爾
害
凡
僧
應
聖
邊
得
罪
耶
答
像
無
心

致
敬
損
壞
於
何
處
得
罪
福
答
以
像
表
真
於
真

文
不
別
說
含
在
諸
大
士
三
字
之
中
問
如
形
像

相
言
住
持
之
僧
含
在
菩
薩
中
者
即
出
家
五
眾

持
又
以
此
持
彼
即
攝
彼
二
以
住
持
持
同
體
別

勢
力
故
令
舍
利
形
像
凡
僧
相
續
不
絕
故
名
住

鈔
住
持
三
寶
下
由
前
別
相
同
體
真
實
三
寶
餘

求
證
真
法
故
歸
法
求
入
聖
證
故
皈
僧
也。
　
▲

云
普
賢
等
且
遍
語
大
乘
僧
求
一
切
智
故
歸
佛

雖
該
攝
者
汎
言
塵
方
佛
會
中
則
該
通
大
小
今

滿
修
多
羅
佛
即
是
果
行
乃
屬
僧
影
顯
示
故
僧

舉
理
教
者
亦
舉
勝
攝
劣
故
云
甚
深
真
法
性
圓

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

言
以
是
海
會
之
上
首
下
問
上
首
豈
唯
此
二
菩

普
賢
位
不
但
普
賢
一
人
海
會
菩
薩
莫
不
皆
爾

佛
前
有
世
界
海
塵
數
普
賢
所
住
等
覺
之
位
名

昧
如
是
盡
法
界
虛
空
界
一
切
國
土
塵
中
一
一

賢
三
昧
品
云
如
此
界
中
普
賢
於
世
尊
前
入
三

何
但
云
塵
耶
答
亦
影
顯
示
故
言
況
一
一
下
普

鈔
初
句
明
處
下
問
前
云
十
方
塵
剎
法
界
等
今

義
為
所
歸
分
齊
也。

界
統
之
則
普
收
諸
乘
三
三
寶
也
具
此
深
廣
二

一
理
統
之
下
此
顯
廣
義
謂
以
一
真
無
障
礙
法

以
義
料
揀
歸
勝
非
劣
此
顯
深
義
故
揀
餘
乘
言

乘
然
就
諸
教
勝
劣
不
同
今
歸
圓
教
之
勝
故
云

門
兼
除
權
教
通
後
三
教
若
別
相
住
持
皆
通
五

淺
深
異
爾
第
二
門
兼
除
小
乘
通
後
四
教
第
三

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

第
何
故
如
是
答
約
勝
劣
次
第
謂
佛
法
僧
能
覺

六
不
變
六
義
似
世
之
寶
故
稱
三
寶
問
三
寶
次

名
寶
一
希
有
二
明
淨
三
勢
力
四
莊
嚴
五
最
上

問
此
三
寶
何
故
稱
寶
答
依
寶
性
論
有
六
義
故

下
地
所
學
義
邊
為
法
寶
但
約
義
別
體
不
殊
也

成
義
邊
總
屬
佛
寶
約
諸
菩
薩
施
學
義
邊
為
僧

果
法
與
佛
行
法
與
僧
各
何
別
耶
答
約
如
來
所

持
法
是
故
分
二
法
不
自
弘
合
為
一
寶
問
法
中

亦
有
因
果
異
何
不
立
四
寶
答
人
用
強
勝
能
秉

就
人
何
不
立
人
法
二
寶
答
因
果
異
故
問
法
中

冥
合
即
是
遮
那
三
聖
圓
融
故
問
佛
僧
二
寶
俱

為
諸
佛
之
母
般
若
以
為
母
故
此
表
智
也
理
智

賢
菩
薩
自
體
遍
故
此
表
理
也
下
經
云
文
殊
常

不
徒
然
也
理
趣
經
云
一
切
眾
生
皆
如
來
藏
普

薩
法
慧
金
剛
藏
等
豈
非
上
首
耶
答
有
所
表
故

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

︵
謂
後
二
與
前
三
同
後
四
與
前
四
同
後
六
與

護
故
七
隨
順
先
聖
故
通
上
開
合
總
有
十
意

德
故
四
為
儀
式
故
五
表
有
稟
承
故
六
請
威
加

七
意
一
顯
示
吉
祥
故
二
令
生
信
故
三
令
知
恩

儀
式
故
五
表
尊
勝
故
六
顯
益
物
故
行
願
鈔
有

一
荷
恩
德
故
二
請
加
護
故
三
令
生
信
故
四
為

鈔
通
顯
歸
意
乃
有
眾
多
者
准
起
信
疏
有
六
意

法
先
本
是
佛
次
示
為
僧
法
說
於
後。

儀
次
信
所
證
然
後
師
佛
若
示
現
次
第
謂
佛
僧

次
後
說
僧
寶
若
隨
信
次
第
謂
僧
法
佛
見
僧
威

滿
若
師
資
次
第
謂
法
佛
僧
法
是
佛
師
法
先
佛

次
第
謂
法
僧
佛
以
法
為
境
僧
修
勝
行
佛
果
圓

佛
法
由
僧
先
修
次
佛
圓
滿
後
得
法
果
若
境
行

彼
法
所
覺
隨
受
有
勝
劣
故
若
因
果
次
第
謂
僧

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

意
也
初
二
句
為
一
意
例
六
成
就
令
物
生
信
故

論
疏
二
三
四
意
并
行
願
鈔
二
四
五
六
七
之
五

一
切
經
初
下
第
三
意
然
其
別
論
亦
有
五
意
具

者
善
根
故
究
竟
令
離
二
生
死
苦
得
大
圓
寂
又

諸
利
樂
事
即
論
疏
第
六
意
也
能
生
有
漏
無
漏

此
三
寶
能
療
一
切
煩
惱
之
病
能
辦
世
出
世
間

如
良
醫
法
如
妙
藥
僧
如
看
病
者
故
不
增
減
准

下
三
句
各
一
意
即
具
四
意
也
思
之
智
論
云
佛

依
能
辦
大
事
者
第
二
意
也
然
此
二
句
為
一
意

成
實
論
云
三
寶
最
吉
祥
故
我
經
初
說
言
有
歸

德
第
一
吉
祥
最
初
歸
敬
欲
令
所
製
久
久
流
通

一
意
也
同
行
願
鈔
第
一
意
行
願
鈔
云
三
寶
功

五
意
故
細
尋
可
了
︶
　
▲
鈔
三
寶
吉
祥
者
第

分
為
十
意
第
二
意
中
有
四
意
故
第
三
意
中
有

前
二
同
也
今
總
相
下
乃
有
三
意
然
就
中
亦
可

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

彼
設
能
爾
今
凡
智
測
法
何
能
窮
盡。

四
非
喻
五
先
喻
六
後
喻
七
先
後
喻
八
遍
喻
︶

非
喻
喻
也
︵
八
喻
者
一
順
喻
二
逆
喻
三
現
喻

地
品
云
一
毛
度
空
可
知
量
皆
涅
槃
八
種
喻
中

一
毛
測
空
下
迴
向
品
云
一
毛
度
空
可
得
邊
十

▲
鈔
然
上
句
自
謙
下
前
總
出
意
今
別
消
文
言

使
契
合
故
總
唯
三
意
別
則
具
十
以
表
無
盡。
　

寶
威
力
加
被
護
令
無
難
五
有
一
句
即
第
五
意

胸
襟
無
我
慢
故
四
有
一
句
即
第
四
意
求
請
三

示
所
學
有
可
宗
故
三
有
二
句
即
第
三
意
不
率

二
意
也
暨
佛
滅
後
造
論
諸
師
亦
先
皈
三
寶
顯

信
結
集
佛
經
既
爾
今
造
疏
應
然
二
有
五
句
第

僧
寶
乃
結
集
者
依
佛
教
敕
作
斯
安
立
令
人
生

如
是
即
法
寶
佛
字
即
佛
寶
與
大
比
丘
眾
等
即

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

者
又
云
果
無
不
窮
曰
普
︵
故
云
徹
果
︶
不
捨

普
賢
謂
但
發
普
賢
心
者
即
是
言
徹
果
及
佛
後

普
賢
︵
地
前
諸
位
︶
世
界
成
就
疏
云
一
位
前

聖
曰
賢
︵
將
至
見
道
大
智
行
也
︶
此
約
諸
位

疏
說
曲
濟
無
遺
曰
普
︵
大
悲
行
也
︶
鄰
極
亞

云
爾
也
言
良
以
下
出
所
以
也
言
該
因
者
妙
嚴

著
無
縛
迴
向
此
三
十
一
卷
皆
說
願
等
普
賢
故

迴
向
唯
要
等
普
賢
耶
此
牒
難
詞
而
通
也
即
無

耶
答
第
九
迴
向
唯
欲
等
普
賢
故
問
何
故
第
九

鈔
第
八
迴
向
者
問
何
不
令
生
等
佛
而
等
普
賢

謙
詞。

甚
有
分
別
契
合
之
處
今
言
冥
暗
而
契
者
故
云

性
無
二
體
故
名
同
體
而
言
冥
等
者
以
疏
釋
經

鈔
但
請
同
體
之
慈
者
謂
三
寶
與
我
師
資
雖
殊

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

夜
摩
會
︵
法
界
觀
鈔
云
造
疏
纔
五
卷
︶
忽
然

有
八
十
卷
文
富
義
博
賢
首
造
新
修
略
疏
纔
至

天
子
之
配
至
尊
故
謂
之
后
也
其
朝
所
翻
之
經

皇
后
白
虎
通
云
天
子
之
配
謂
之
后
后
者
君
也

四
帝
武
后
則
天
順
聖
后
皇
帝
也
元
是
高
宗
之

云
根
本
法
輪。
　
▲
鈔
而
聖
后
所
翻
者
即
唐
第

根
本
諸
教
咸
以
此
經
而
為
規
模
隨
根
漸
設
故

等
義
皆
佛
親
證
即
如
證
而
說
故
是
一
切
教
之

界
體
故。
　
▲
鈔
以
斯
經
下
由
此
經
所
明
法
界

一
曰
賢
事
事
無
礙
法
界
也
故
云
諸
佛
本
故
法

即
理
事
無
礙
也
又
云
一
即
一
切
曰
普
一
切
即

諸
佛
本
等
者
體
性
周
遍
曰
普
隨
緣
成
德
曰
賢

也
︶
成
就
品
疏
云
位
中
普
賢
即
等
覺
位
故
言

界
曰
普
至
順
調
善
曰
賢
此
約
當
位
︵
等
覺
位

因
門
曰
賢
︵
故
云
佛
後
︶
言
佛
前
者
德
同
法

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

岐
路
既
返
問
獲
羊
乎
曰
亡
之
矣
曰
奚
亡
之
曰

之
楊
子
曰
嘻
亡
一
羊
何
追
者
之
眾
鄰
人
曰
多

鄰
人
亡
羊
既
率
其
黨
又
請
楊
子
之
豎
童
豎
追

鈔
世
路
以
多
岐
亡
羊
者
列
子
第
八
云
楊
子
之

之
恐
迷
宗
滯
跡
耳。

文
義
浩
博
弘
通
動
便
長
時
何
煩
頻
數
敘
述
敘

若
爾
何
不
隨
疏
合
說
之
處
而
即
說
之
答
大
經

務
生
正
解
故
二
者
諸
徒
堅
請
於
理
難
違
故
問

傳
者
下
答
也
有
二
意
一
恐
後
學
者
要
知
得
失

疏
中
欲
掩
也
問
既
疏
中
欲
掩
何
故
今
鈔
敘
之

鈔
疏
中
欲
掩
等
者
後
之
九
段
皆
指
其
瑕
疵
而

玉
病
類
絲
病
也
黷
切
韻
云
蒙
也
暗
也。

歸
寂
奄
者
忽
也。
　
▲
鈔
慨
者
無
聲
之
歎
也
瑕

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

利
供
百
口
裹
糧
就
學
者
成
徒
而
溺
死
者
幾
半

︵
音
囚
水
上
浮
者
也
︶
操
舟
鬻
渡
︵
賣
渡
︶

有
濱
︵
水
際
︶
河
而
居
者
習
於
水
勇
於
泅

術
相
反
而
同
出
於
儒
孰
是
孰
非
耶
楊
子
曰
人

我
身
名
並
全
︵
既
名
且
哲
以
保
其
身
︶
彼
三

求
生
以
害
仁
有
殺
身
以
成
仁
︶
叔
曰
仁
義
使

敢
毀
傷
︶
仲
曰
仁
義
使
我
殺
身
以
成
名
︵
無

伯
曰
仁
義
使
我
愛
身
而
後
名
︵
身
體
髮
膚
不

進
仁
義
之
道
而
歸
其
父
問
曰
仁
義
之
道
若
何

而
問
曰
昔
昆
弟
三
人
遊
齊
魯
之
間
同
師
而
學

出
以
告
心
都
子
心
都
子
他
日
與
孟
孫
陽
偕
入

笑
者
何
也
楊
子
不
答
門
人
不
獲
其
命
孟
孫
陽

人
怪
之
請
曰
羊
賤
畜
又
非
夫
子
之
有
而
損
言

楊
子
戚
然
變
容
不
言
者
移
時
不
笑
者
竟
日
門

岐
路
之
中
又
岐
路
焉
吾
不
知
所
之
所
以
返
也

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

主
妙
嚴
品
中
說
也
言
經
有
多
家
論
者
如
十
地

下
釋
成
如
下
第
六
鈔
引
言
下
經
之
中
者
即
世

昔
可
尚
也
者
舉
例
標
之
故。
　
▲
鈔
五
百
比
丘

︵
運
清
淨
心
無
希
名
利
之
垢
以
法
施
他
也
︶

施
者
智
論
云
依
隨
經
論
為
立
名
字
皆
名
法
施

既
深
遠
微
妙
豈
但
一
途
能
盡
其
玄
言
以
光
法

如
其
理
淺
一
人
解
釋
已
盡
其
旨
今
大
經
旨
趣

生
之
況
也
哀
哉
今
借
意
用
之。
　
▲
鈔
特
由
下

得
喪
子
長
先
生
之
門
習
先
生
之
道
而
不
達
先

同
非
本
不
一
而
未
異
若
是
唯
歸
同
反
一
為
亡

道
以
多
岐
亡
羊
學
者
以
多
方
喪
志
學
非
本
不

曲
也
︶
夫
子
答
之
僻
吾
或
愈
甚
心
都
子
曰
大

讓
︵
責
也
請
也
︶
之
曰
何
子
問
之
迂
︵
音
于

非
︵
若
者
汝
也
︶
心
都
子
默
然
而
出
孟
孫
陽

本
學
泅
不
學
溺
而
利
害
如
此
若
以
為
孰
是
孰

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

況
華
嚴
下
以
劣
況
勝
彼
枝
末
經
尚
不
離
定
心

而
說
故
文
語
非
義
我
如
證
而
說
故
義
語
非
文

鈔
故
經
云
者
即
金
剛
三
昧
經
也
汝
非
定
心
證

下
亦
脅
尊
者
言
也
足
字
︵
子
句
切
添
物
也
︶

法
得
初
歡
喜
地
往
生
安
樂
國
等
言
依
之
修
行

為
龍
樹
能
破
有
無
宗
世
間
中
顯
我
無
上
大
乘

持
於
我
法
者
南
天
竺
國
中
大
名
德
比
丘
厥
號

伽
云
大
慧
汝
應
知
善
逝
涅
槃
後
未
來
世
當
有

天
親
等
時
英
如
智
光
戒
賢
等
懸
記
如
龍
樹
楞

六
鈔
引
言
或
登
地
者
如
無
著
等
或
加
行
者
如

析
金
杖
即
脅
尊
者
答
健
陀
羅
王
義
也
具
如
第

淨
月
七
大
辦
八
勝
友
九
勝
子
十
智
月
︶
言
如

︵
一
護
法
二
德
慧
三
安
慧
四
親
勝
五
難
陀
六

論
釋
有
異
言
論
有
下
唯
識
一
論
十
師
造
釋

經
龍
樹
世
親
等
釋
不
同
金
剛
一
經
無
著
天
親

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

︵
鹿
之
大
者
曰
塵
群
鹿
隨
之
皆
看
塵
所
往
隨

註
之
者
務
其
詞
義
科
之
者
逞
其
區
分
執
塵

不
通
唯
攻
解
釋
言
說
綴
連
文
字
等
故
僧
史
云

通
者
楞
伽
經
宗
通
自
修
行
說
通
示
未
悟
今
宗

云
爾
何
以
不
參
善
友
但
尚
尋
文
耶
言
不
貴
宗

切
法
無
有
自
性
修
此
解
故
煩
惱
漸
除
等
經
既

法
學
問
難
答
三
世
佛
平
等
法
得
現
在
前
解
一

落
與
大
眾
共
居
具
四
部
處
更
互
相
與
論
量
佛

三
世
佛
平
等
法
聞
已
應
發
勤
精
進
依
城
邑
聚

積
經
七
十
二
云
得
人
身
者
彼
應
依
善
知
識
聽

求
通
決
者
豈
自
根
器
勝
過
善
財
童
子
等
耶
寶

之
人
我
慢
所
覆
不
參
善
友
而
但
貴
尚
尋
文
以

散
意
云
宣
說
顯
示
也
言
不
參
善
友
者
謂
修
行

示
觀
心
耶
言
親
所
發
揮
者
周
易
疏
云
動
發
揮

況
華
嚴
海
印
定
中
所
演
菩
薩
定
心
所
受
而
不

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

由
自
見
因
聞
聖
教
依
教
反
照
方
得
見
也
今
既

無
由
自
見
以
鏡
照
之
則
見
眾
生
自
性
亦
爾
無

是
群
犬
︶
古
教
照
心
其
心
自
明
如
人
有
眼
耳

有
十
餘
人
來
自
共
蒲
博
伯
夷
密
以
鏡
照
之
乃

或
病
死
時
有
郢
伯
夷
宿
於
此
明
燭
而
坐
夜
忽

搜
神
記
云
林
慮
山
下
有
一
亭
人
每
過
此
宿
者

勞
乎
道
士
辛
苦
幽
隱
二
人
顧
視
鏡
中
乃
鹿
也

室
中
忽
有
四
人
黃
絹
單
衣
葛
巾
往
到
其
前
曰

昔
張
蓋
蹋
及
偶
豪
二
人
精
思
於
蜀
雲
臺
山
石

寶
藏
論
云
古
鏡
照
精
其
精
自
形
︵
抱
朴
子
曰

所
詮
不
求
出
離
即
其
義
也
言
不
能
以
下
肇
公

乘
機
應
變
解
分
挫
銳
唯
觀
其
智
刃
詞
鋒
都
忘

詩
云
聽
徒
千
箇
石
談
柄
一
枝
松
也
︶
但
尚
其

搖
松
︵
生
公
擯
在
虎
丘
時
執
松
枝
為
談
柄
古

麈
尾
所
轉
為
淮
今
講
者
執
之
象
彼
有
指
揮
也
︶

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

教
所
詮
而
五
位
依
圓
成
異
此
亦
應
爾
故
言
不

之
中
頓
漸
亦
異
禪
教
各
別
如
一
百
法
俱
為
始

言
理
說
今
但
破
其
釋
時
雷
同
不
分
今
雖
一
教

北
二
宗
禪
教
不
分
豈
非
雷
同
答
經
中
具
有
玄

之
意
︶
問
既
破
他
為
雷
同
自
立
頓
教
兼
收
南

發
聲
物
無
不
同
時
應
而
生
芽
者
取
一
蓋
不
分

何
以
一
蓋
俱
同
曲
禮
云
無
雷
同
︵
注
云
雷
之

引
學
流
乃
義
學
之
所
習
者
也
此
既
朗
然
成
異

︵
經
中
之
玄
言
也
︶
理
說
者
即
訓
文
釋
義
接

曰
此
莊
嚴
事
何
處
去
耶
彌
勒
答
云
於
來
處
去

財
入
彌
勒
樓
閣
見
無
盡
境
出
已
不
見
善
財
問

若
依
義
路
︵
尋
之
轉
不
相
應
︶
如
法
界
品
善

特
深
隱
謂
之
玄
言
︵
加
截
斷
言
思
等
語
句
也
︶

者
即
祖
師
門
下
開
決
之
言
不
關
常
習
義
路
理

不
能
何
可
照
理
照
心
言
玄
言
理
說
並
謂
雷
同

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

之
謂
已
參
善
友
要
自
宗
通
聖
教
照
心
智
達
經

落
坑
引
他
墜
井
鈔
今
皆
反
此
下
應
皆
反
上
說

今
既
棄
教
則
違
抑
佛
心
也
言
誤
後
學
者
如
自

法
法
則
增
長
利
益
人
天
若
不
宣
說
法
則
衰
殄

經
云
說
法
者
應
常
宣
說
法
不
得
休
懈
若
常
說

故
其
無
分
也
︶
言
或
年
事
下
大
法
炬
陀
羅
尼

是
︵
疏
云
但
說
佛
菩
薩
功
德
不
能
求
諸
身
心

數
他
寶
自
無
半
錢
分
於
法
不
修
行
多
聞
亦
如

皆
了
自
心
也
言
一
生
驅
驅
下
問
明
品
云
如
人

潔
白
自
心
應
以
智
慧
明
利
自
心
等
故
知
萬
行

進
堅
固
自
心
應
以
忍
辱
坦
蕩
自
心
應
以
智
證

法
水
潤
澤
自
心
應
以
境
界
淨
治
自
心
應
以
精

誡
善
財
云
善
男
子
應
以
善
法
扶
助
自
心
應
以

知
正
道
由
彼
顛
倒
慧
增
長
一
切
惡
解
脫
長
者

知
萬
行
等
者
須
彌
偈
讚
云
不
能
了
自
心
云
何

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

於
此
正
法
毗
奈
耶
中
一
切
他
論
所
不
能
轉
意

更
看
下
瑜
伽
八
十
六
云
不
觀
他
面
不
看
他
口

不
分
今
禪
教
契
合
豈
非
雷
同
此
答
也
言
不
假

兼
備
也
亦
是
通
妨
妨
云
上
難
苑
公
玄
言
理
說

諸
佛
之
心
者
禪
心
合
於
教
意
也
無
違
下
禪
講

言
使
教
合
亡
言
之
旨
者
教
說
契
於
禪
心
心
同

皆
宗
空
假
中
三
觀
之
玄
趣
而
疏
文
撮
以
釋
經

皆
會
之
天
台
山
即
智
者
大
師
衡
山
即
思
大
師

宗
則
神
秀
之
禪
雖
頓
漸
有
異
而
見
性
無
殊
故

傳
但
以
符
契
義
言
傳
耳
南
宗
則
慧
能
之
禪
北

心
傳
心
下
以
禪
會
教
也
然
心
非
箇
物
乃
不
可

而
能
行
之
如
說
而
修
行
如
行
而
說
故
言
用
以

物
軌
範
故
製
茲
疏
言
即
事
即
行
者
即
所
說
事

自
少
及
老
禪
教
雙
行
豈
唯
上
順
佛
心
抑
亦
為

旨
玄
言
理
說
各
別
區
分
先
了
自
心
復
在
勤
行

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

如
下
具
示
言
六
種
震
地
一
動
二
起
三
湧
︵
此

口
出
光
明
須
臾
成
於
雲
蓋
等
然
有
三
度
放
光

五
雲
凝
空
者
即
講
唐
經
時
祥
瑞
也
以
講
經
時

有
疏
釋
唯
探
玄
二
十
卷
妙
義
方
周
故
言
講
得

周
者
以
光
統
律
師
靈
裕
法
師
慧
遠
法
師
等
皆

等
者
比
唐
經
多
缺
比
餘
經
全
盛
故
言
賢
首
方

扶
昔
賢
首
大
義
不
欲
掩
昔
賢
故
言
幽
旨
包
博

鈔
三
扶
昔
大
義
下
以
刊
定
記
破
昔
成
非
今
疏

︵
隹
買
切
︶

辯
明
令
人
易
了
文
處
蓋
多
難
可
具
述
解
字

彰
乎
大
理
之
言
者
或
聖
教
彰
大
理
之
言
疏
為

故
但
解
此
疏
自
然
諸
疑
頓
息
內
照
自
明
也
言

一
句
一
偈
謂
是
忘
機
之
法
門
以
依
法
不
依
人

云
既
自
通
達
不
隨
他
語
亦
不
看
他
顏
面
別
覓

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

分
者
三
是
權
四
是
實
而
皆
云
滿
故
不
分
也
言

第
一
以
當
異
教
故
云
雜
以
邪
宗
言
使
權
實
不

四
始
教
為
第
三
小
教
為
第
二
不
立
頓
教
更
加

一
分
滿
教
四
真
具
分
滿
教
以
圓
終
二
教
為
第

四
教
者
一
迷
真
異
執
教
二
真
一
分
半
教
三
真

言
絕
異
端
起
而
大
義
乖
今
借
用
之
可
知
言
立

言
大
義
屢
乖
者
孝
經
序
云
嗟
乎
夫
子
沒
而
微

下
前
列
子
中
事
徒
過
下
法
華
經
中
繫
珠
喻
也

排
空
佛
殿
法
堂
隱
隱
然
垂
簷
接
地
等
言
雖
入

地
故
大
敬
愛
寺
碑
云
祥
光
瑞
彩
鬱
鬱
哉
齊
日

時
道
俗
數
千
共
睹
歎
未
曾
有
有
處
說
四
簷
垂

震
動
之
文
其
講
堂
內
及
寺
院
中
忽
然
震
動
于

聖
二
年
十
二
月
十
二
日
晚
講
至
華
藏
世
界
海

東
湧
西
沒
南
湧
北
沒
中
湧
邊
沒
六
相
也
即
證

三
約
相
︶
四
震
五
吼
六
擊
︵
此
三
約
聲
︶
或

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

息
一
多
平
等
此
會
差
別
歸
平
等
性
即
理
事
無

起
當
成
無
所
畏
刊
定
云
了
一
多
互
生
一
多
念

覺
品
云
一
中
解
無
量
無
量
中
解
一
了
彼
互
生

不
許
立
二
玄
別
也
言
以
緣
起
相
由
下
如
光
明

以
此
難
耶
答
非
不
許
理
性
之
因
具
於
德
用
但

相
違
也
問
准
下
理
性
融
通
具
德
用
二
義
何
故

之
因
卻
但
唯
一
真
如
即
德
用
二
門
何
別
自
語

義
也
言
出
十
玄
下
既
立
德
用
二
玄
之
果
所
由

相
唯
淨
業
用
通
染
二
門
既
別
無
真
妄
交
徹
之

之
體
今
既
體
無
入
即
體
用
不
相
即
也
彼
立
德

相
即
相
入
二
門
業
用
中
卻
有
之
然
體
是
即
用

重
彼
既
不
爾
此
云
何
然
言
使
德
相
下
德
相
無

轍
答
如
百
法
中
八
識
通
漏
無
漏
不
須
分
為
兩

二
種
十
玄
謂
德
相
業
用
問
相
用
區
分
豈
無
異

頓
漸
安
辯
者
不
立
頓
教
故
言
析
十
玄
下
彼
立

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

則
旨
遠
詞
約
則
義
微
也。

雖
簡
而
理
詣
故
質
而
不
野
故
春
秋
序
云
言
高

則
史
文
質
彬
彬
然
後
君
子
今
借
用
之
意
云
言

鈔
使
質
而
不
野
者
論
語
質
勝
文
則
野
文
勝
質

矣。

有
同
彼
文
者
彼
亦
用
賢
首
之
文
今
亦
同
用
之

新
疏
中
多
有
同
刊
定
之
文
莫
不
扶
刊
定
否
答

新
疏
謂
清
涼
所
造
之
疏
也
對
刊
定
之
舊
故
問

耳
若
約
前
釋
則
大
緣
起
門
隱
矣
今
申
上
古
下

數
常
爾
稱
斯
而
見
何
所
畏
哉
即
扶
賢
首
大
義

力
不
相
違
故
有
此
恒
相
在
也
緣
起
︵
法
界
理
︶

解
也
即
理
性
融
通
義
清
涼
云
以
一
有
力
一
無

礙
非
事
事
無
礙
破
賢
首
云
應
審
思
其
文
勿
謬

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

字
是
譯
人
意
欲
不
壞
初
後
故
作
此
譯
今
意
例

此
中
皆
云
即
是
佛
故
者
當
此
義
也
鈔
釋
云
當

品
初
發
心
時
便
成
正
覺
之
義
︶
故
晉
經
梵
本

當
成
約
見
性
成
智
身
上
品
云
即
得
︵
即
淨
行

發
心
為
因
決
定
當
得
佛
故
望
圓
極
之
果
故
定

疏
云
徵
意
云
何
以
發
心
即
得
果
耶
釋
云
以
是

平
等
︵
云
云
︶
何
以
故
以
是
發
心
當
得
佛
故

切
諸
佛
之
所
憶
念
當
得
三
世
一
切
諸
佛
體
性

鈔
當
得
佛
故
者
經
云
以
發
心
故
常
為
三
世
一

局
言
意
態
者
名
訓
雙
舉
也。

其
通
局
者
如
三
性
二
諦
等
若
融
則
通
不
融
則

相
名
義
諸
宗
皆
有
豈
可
盡
為
權
耶
言
又
不
分

尾
但
事
偏
詞
竟
無
正
理
言
或
用
法
相
者
且
法

鈔
多
不
窮
其
始
末
者
或
置
後
引
初
或
隱
首
露

▲
▼

華嚴懸談會玄記卷第八

華
嚴
懸
談
會
玄
記
卷
第
八

唯
至
第
十
九
卷
故。

為
例
上
下
多
爾
言
十
行
已
前
賢
首
新
修
略
疏

顯
刊
定
不
曉
便
以
探
玄
即
義
釋
今
當
字
以
此

▲

華嚴懸談會玄記卷第八