1
初
順
顯
所
行。
能
知。
△
二
顯
因
深
遠
三。
初
別
明
求
菩
提
行
時
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
唯
是
如
來
之
答
審
見。
三
明
因
深
廣。
因
深
則
果
厚
故。
文
分
為
三。
初
晉
水
沙
門
︵
淨
源
︶
錄
疏
注
經
十
卷
經
下
半
︶
清
涼
山
沙
門
澄
觀
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
一
百
二
十
︵
入
第
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
2
男
子
我
所
求
法
︵
至
︶
佛
剎
微
塵
數
劫
海
盡。
之
一。
如
海
一
滴
故。
△
二
顯
求
所
為
結
說
一
文
尚
無
所
不
捨。
況
全
部
耶。
以
一
文
即
一
男
子
我
法
海
中
︵
至
︶
一
切
所
有
而
求
得
盡。
△
二
別
明
求
法
行
二。
初
反
顯
無
不
能
捨。
男
子
我
莊
嚴
佛
土
︵
至
︶
劫
海
可
盡
此
無
菩
提
心。
△
二
通
明
悲
智
行。
男
子
我
於
爾
所
劫
海
中
︵
至
︶
助
道
之
法
△
二
離
過
成
德。
賢
告
言
善
男
子
︵
至
︶
修
行
佛
法
護
持
正
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
3
得
清
淨
無
上
色
身。
了
因
故。
得
法
身
果。
此
究
竟
三
世
平
等
清
淨
法
身。
△
二
成
果。
四
通
於
緣
了。
以
有
成
果
之
功
故。
皆
云
力
也。
威
神
力
大
慈
悲
力
淨
神
通
力
善
知
識
力
故。
二
了
因。
實
思
惟
一
切
法
力
智
慧
眼
力。
修
功
德
力。
上
四
緣
因。
故
善
男
子
我
以
如
是
助
道
︵
至
︶
大
志
樂
不
可
盡。
△
三
結
因
成
果
二。
初
結
因。
文
有
十
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
4
熟。
△
三
總
結
多
門。
皆
不
退
成
熟。
有
眾
生
一
日
一
夜
︵
至
︶
或
生
歡
喜
皆
得
△
二
善
根
成
熟
益。
男
子
若
有
眾
生
︵
至
︶
見
聞
我
者
皆
亦
如
見
難
聞。
△
二
見
聞
皆
益
三。
初
不
退
菩
提
益。
此
色
身
無
邊
劫
海
︵
至
︶
千
億
那
由
他
劫
二
釋
二。
初
明
難
見
聞。
男
子
汝
且
觀
我
如
是
色
身。
樂。
△
四
觀
用
無
涯
三。
初
舉
益
勸
觀
三。
初
標。
諸
世
間
隨
諸
眾
生
︵
至
︶
令
其
見
者
靡
不
緣
因
故。
得
色
身
果。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
5
不
同。
△
二
見
普
賢
身。
遍
諸
剎
中。
出
生
大
用。
時
善
財
童
子
觀
普
賢
︵
至
︶
如
是
等
事
各
三
觀
見
奇
特
三。
初
見
毛
內
含
三
世
間。
男
子
汝
應
觀
我
此
清
淨
身。
顯
身
土
互
融。
故
言
生
淨
身
耳。
△
三
總
結。
相
用。
淨
剎
是
所
依
之
剎。
淨
身
則
身
內
之
剎。
從
能
依
有
殊。
欲
顯
所
依
體
一。
故
言
生
身。
二
剎。
與
剎
為
體。
名
清
淨
剎。
與
身
為
體。
名
清
淨
淨
剎
可
生。
身
云
何
生。
此
有
二
義。
一
約
法
性
男
子
若
有
眾
生
︵
至
︶
必
得
生
我
清
淨
身
退
轉。
上
多
門
皆
不
退。
下
種
種
皆
成
熟。
男
子
我
以
如
是
等
︵
至
︶
三
藐
三
菩
提
得
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
6
一
步
過
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界。
中
有
三
世
間。
豎
深
廣。
善
財
童
子
於
普
賢
菩
薩
毛
孔
剎
中。
如
是。
△
三
雙
結
上
二
超
勝
之
相
二。
初
別
明
善
財
童
子
從
初
發
心
︵
至
︶
一
切
毛
孔
悉
能
及。
△
二
校
量
所
入
剎
海。
善
財
童
子
親
近
佛
剎
︵
至
︶
筭
數
譬
喻
亦
眾
生。
△
三
校
量
顯
勝
三。
初
校
量
善
根。
善
財
童
子
又
見
自
身
︵
至
︶
諸
世
界
中
教
三
菩
提。
△
三
自
見
己
身
等
普
賢
化。
見
普
賢
於
一
一
世
界
海
中
︵
至
︶
多
羅
三
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
7
不
能
知
入
眾
生
界
︵
至
︶
如
是
等
海
所
有
有
邊
際。
後
眾
生
世
間。
不
能
知
佛
海
次
第
︵
至
︶
集
菩
薩
眾
海
散
器
世
間。
下
智
正
覺
世
間。
海
成
剎
海
壞
剎
海
莊
嚴
所
有
邊
際。
入
約
廣
遍。
海
差
別
剎
海
普
入。
約
包
含。
毛
孔
中
剎
海
次
第
剎
海
藏。
其
深
遠。
不
能
知。
豎
窮。
是
而
行
盡
未
來
劫。
橫
廣。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
8
諸
佛
等。
因
圓。
普
賢
等。
願
海。
上
句
明
自
得。
餘
皆
等
上。
是
之
時
善
財
童
子
︵
至
︶
得
普
賢
菩
薩
諸
藐
三
菩
提。
△
二
位
滿
齊
佛。
念
周
遍
無
邊
剎
海
︵
至
︶
令
向
阿
耨
多
羅
故。
以
彼
此
相
相
即
故
也。
彼
剎
現。
不
於
此
沒
彼
現
者。
以
沒
現
相。
如
法
財
童
子
於
普
賢
菩
薩
︵
至
︶
不
於
此
剎
沒
際。
△
二
總
結
平
等
周
遍。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
9
等
應
除
諸
惑
垢
︵
至
︶
未
曾
分
別
起
想
念。
時
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
即
說
頌
言。
頌。
標
舉
佛
德。
誡
聽
許
說。
相。
故
長
行
偈
文
因
果
綺
互。
文
中
有
三。
初
有
不
說
成
佛。
今
寄
現
佛
之
德。
以
顯
善
財
得
果
對
善
財。
善
財
等
佛。
但
是
因
圓。
以
果
海
離
言
難
思
之
德。
尚
是
因
位。
今
示
汝
果。
尤
更
甚
深。
文。
然
有
二
意。
一
對
普
賢。
普
賢
意
云。
上
來
見
前
長
行
但
顯
因
圓。
此
偈
頌
方
陳
果
用。
非
頌
但
約
理
觀
初
後
圓
融。
△
二
聞
佛
勝
德
難
等。
不
辨
更
求。
此
則
一
生
頓
成。
行
布
亦
足。
非
等。
此
即
義
當
覺。
因
位
既
滿。
更
無
所
修。
故
但
身
充
滿
一
切
世
界
︵
至
︶
解
脫
自
在
悉
皆
果
滿。
此
下
別
顯
等
相。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
10
無
邊
事。
謂
佛
無
障
礙
智。
於
一
切
事。
品
類
差
說
頌
言
佛
智
廣
大
同
虛
空
︵
至
︶
念
念
示
所
知。
一
向
無
障
礙
轉
功
德。
十
一
段。
且
為
十
九。
後
三
合
故。
初
有
二
偈。
即
十
身
圓
滿
二
十
一
種
殊
勝
功
德。
實
即
應
分
十
偈
法
說。
後
十
三
偈
喻
明。
然
通
讚
毗
盧
遮
分
之
為
二。
初
九
十
三
偈
別
歎
佛
德。
於
中
前
滴
之
相。
△
二
偈
頌。
廣
顯
佛
德
難
思。
九
十
五
時
普
賢
菩
薩
︵
至
︶
今
我
欲
說
佛
功
德
海
誡。
許
說
分
齊。
渴
仰。
△
三
廣
陳
德
相。
令
眾
求
滿
二。
初
長
行
時
諸
菩
薩
聞
此
說
已
︵
至
︶
作
是
念
已
深
二
長
行
舉
眾
渴
仰
欲
聞。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
11
皆
遮
那
之
身。
謂
此
文
言。
此
三
千
界。
阿
在
皆
互
相
遍。
此
釋
已
妙。
今
更
以
文
理
證。
此
諸
攝
論
四
種
意
趣
中
平
等
意
趣。
故
此
廣
列
諸
樂
同
報
化
作
用
同
故。
前
經
云
得
佛
平
等。
亦
無
差
別
功
德。
謂
由
諸
佛
所
依
智
同
益
眾
生
△
四
有
十
五
偈。
即
於
法
身
中
所
依
意
樂。
作
住
佛
無
住
處。
作
佛
事
不
休
息。
故
云
或
見
等。
有
處
處
見
佛
坐
︵
至
︶
心
不
淨
故
不
聞
者。
功
用
佛
事。
不
息
休
功
德。
了
真
如
無
二。
故
無
動
念。
△
三
有
三
偈。
即
眾
生
心
種
種
行
︵
至
︶
而
佛
本
來
無
動
念。
真
如
最
清
淨。
能
入
功
德。
無
著
無
礙
故。
△
二
有
一
偈。
明
於
有
無。
無
二
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
12
二
有
四
頌。
明
微
細
含
容
轉
法
同。
見
清
淨
大
菩
薩
︵
至
︶
說
法
除
滅
眾
生
翳。
德。
文
中
有
三。
初
八
偈
主
伴
嚴
土
攝
生
同。
亦
兼
顯
第
十
七
隨
其
勝
解。
示
現
差
別
佛
土
他
耶。
故
知
賢
首
佛
等
皆
本
師
矣。
然
此
段
是
如
來
海
印
所
現。
何
緣
不
說
自
所
現
佛。
而
法
藏
別
緣
十
六
王
子。
皆
方
便
說。
以
理
推
之。
非
是
此
佛
耶。
法
華
央
堀
並
說。
十
方
分
身。
故
海。
皆
遮
那
化
境。
無
量
壽
等。
未
出
剎
種
之
中。
讚
餘
佛。
直
言
阿
在
此。
何
成
讚
德。
況
華
藏
此。
又
皆
言
或
見。
則
知
一
佛
隨
見
不
同。
若
言
此。
又
無
量
壽
佛
月
覺
如
來。
皆
遍
十
方。
豈
容
阿
如
來
本
在
東
方。
今
云
在
此。
明
不
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
13
現
兜
率
始
降
神
︵
至
︶
或
見
正
修
諸
妙
行。
四。
初
八
相
現
世
無
礙。
七
即
生
在
世
間。
不
為
世
法
所
礙
功
德。
於
中
二
即
教
證
二
道。
後
一
現
所
摧
同
類
之
身。
師
現
眾
像。
外
道
功
德。
或
見
究
竟
波
羅
蜜
︵
至
︶
猶
如
劫。
則
不
定
始
成。
△
六
有
三
偈。
即
降
伏
一
一
切
時
常
修
覺
慧。
治
六
蔽
等
故。
既
云
已
經
見
釋
迦
成
佛
道
︵
至
︶
隨
眾
生
心
皆
示
現。
五
有
三
偈。
即
修
一
切
障
對
治
功
德。
見
世
界
不
清
淨
︵
至
︶
我
說
少
分
汝
當
聽。
三
有
三
偈。
總
攝
多
門。
結
前
生
後。
一
毛
端
不
可
說
︵
至
︶
毗
盧
遮
那
轉
法
輪。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
14
三
明
一
音
隨
類
聞
法
不
同
乃
至
無
量。
法
門。
治
法。
如
來
普
演
廣
大
音
︵
至
︶
無
量
方
便
句
之
中。
兼
顯
業
用。
△
二
明
立
六
度
道
品
怖。
輪。
如
來
住
於
無
上
道
︵
至
︶
不
使
眾
生
有
八
安
立
正
法
功
德。
於
中
亦
四。
初
明
立
三
乘
智
通
達
淨
無
礙
︵
至
︶
隨
眾
生
心
皆
示
現。
四
有
二
偈。
結
歎
無
礙
之
智。
能
遍
隨
機。
彼
然
燈
世
尊
所
︵
至
︶
如
是
展
轉
陪
過
此。
次
六
隨
世
巧
化
無
礙。
見
如
來
清
淨
月
︵
至
︶
莫
不
於
中
現
其
像。
次
三
處
天
宮
殿
無
礙。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
15
現
上
服
以
嚴
身
︵
至
︶
然
後
捨
去
無
知
者。
入
種
種
行
功
德。
於
一
切
境。
善
決
定
故。
能
斷
他
疑。
△
十
二
持
彼
戒
為
世
師
︵
至
︶
方
便
皆
令
住
佛
道。
十
一
有
二
偈。
明
斷
一
切
疑
功
德。
竟
虛
空
十
方
界
︵
至
︶
現
斯
苦
行
摧
異
道。
明
示
現
受
用
變
化
身
功
德。
別
過
未
如
現
在。
故
云
悉
明
見。
△
十
有
四
足
清
淨
功
德
智
︵
至
︶
隨
所
應
化
示
佛
道。
九
有
三
偈。
明
其
授
記
功
德。
槃
寂
靜
未
曾
異
︵
至
︶
普
照
世
界
除
煩
惱。
四
有
四
偈。
明
平
等
語
業
而
應
一
切。
神
八
部
人
非
人
︵
至
︶
悉
是
如
來
方
便
力。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
16
滿
功
德。
如
來
清
淨
妙
法
身
︵
至
︶
當
於
佛
故。
△
十
六
有
二
偈。
明
平
等
法
身
波
羅
蜜
多
云。
佛
智
為
無
量。
菩
薩
謂
伏
眾
生
加
行
之
所
如
淨
日
放
千
光
︵
至
︶
普
使
除
滅
三
毒
火。
調
伏
有
情
加
行
功
德。
隨
解
現
身
故。
△
十
五
有
三
偈。
即
無
量
所
如
幻
師
善
幻
術
︵
至
︶
靡
不
於
中
現
其
影。
現
功
德。
佛
知
久
遠
故。
△
十
四
有
五
偈。
隨
其
勝
解。
來
無
礙
智
所
見
︵
至
︶
種
種
教
化
令
成
就。
有
一
偈。
即
當
來
生
妙
智
功
德。
遍
了
一
切
有
情
性
行。
隨
根
令
八
故。
△
十
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
17
海
摩
尼
無
量
色
︵
至
︶
隨
應
而
現
無
所
住。
八
一
偈。
明
三
種
佛
身
方
處
無
分
限
功
德。
林
等
必
不
依
空。
有
等
必
然
不
能
喻
佛。
△
隨
解
而
現。
故
不
可
喻。
此
偈
亦
總
拂
前
喻。
如
界
有
無
一
切
法
︵
至
︶
無
有
依
空
而
住
者。
差
別
佛
土
功
德。
或
略
不
喻。
△
十
七
有
一
偈。
明
隨
勝
解
示
者。
空
畫
喻。
無
依
夢
喻。
非
有
無
二
相。
餘
不
可
無
二
相。
次
一
無
依
相。
次
句
常
住
相。
次
句
二
極
果
圓
滿
自
在
故。
次
二
句
不
思
議
相。
次
一
同
攝
論
法
身。
具
五
種
相。
初
句
白
法
為
相。
以
如
是
觀。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
18
性
深
廣
難
思
議
︵
至
︶
普
令
含
識
證
菩
提。
△
四
謙
讚
迴
向。
德
亦
有
將
此
二
偈。
為
一
部
流
通。
已
如
前
說。
有
聞
斯
功
德
海
︵
至
︶
慎
勿
於
此
懷
疑
念。
後
一
勸
信。
塵
心
念
可
數
知
︵
至
︶
無
能
盡
說
佛
功
德。
雖
是
總
結。
即
當
別
文。
初
一
結
德。
偈。
結
德
無
盡。
勸
信
勿
疑。
亦
是
別
顯
無
盡
功
以
不
如
實
際
之
際。
窮
未
來
際
故。
△
二
有
德。
等
虛
空。
即
無
盡
功
德。
等
實
際。
即
究
竟
功
法
性
等。
即
窮
生
死
際。
常
現
利
樂
一
切
有
情
空
真
如
及
實
際
︵
至
︶
可
以
顯
示
於
如
來。
十
九
有
一
偈。
攝
三
種
功
德。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
19
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
一
百
二
十
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十