1
羅
三
藐
三
菩
提。
上
總。
下
別。
端。
大
聖
一
切
如
來
授
尊
者
記
︵
至
︶
阿
耨
△
二
歎
慈
氏
有
能
答
之
德。
即
以
此
德
而
為
我
未
知
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行
云
何
修
菩
薩
提
心。
△
二
正
問
法
要
三。
初
標
所
問。
時
善
財
童
子
︵
至
︶
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
二
諮
問。
文
二。
初
自
陳
發
心。
晉
水
沙
門
︵
淨
源
︶
錄
疏
注
經
七
十
八
經
︶
清
涼
山
沙
門
澄
觀
述
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
一
百
一
十
七
︵
入
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
2
仁
者
此
長
者
子
︵
至
︶
未
曾
暫
起
一
念
疲
處
尋
求
承
事
請
法。
△
二
別
示
精
勤
之
相。
顯
精
勤。
諸
仁
者
此
長
者
子
勇
猛
精
進
︵
至
︶
德
不。
△
二
正
讚
其
德
四。
初
求
友
精
勤
二。
初
時
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
問
菩
薩
行
諸
眾
歎
善
財。
即
是
難
人
二。
初
指
人
示
眾。
皆
為
說。
△
三
稱
歎
授
法
二。
先
稱
歎
二。
初
為
聖
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行
︵
至
︶
如
是
等
事
問
請
說。
兼
顯
問
意。
智
位。
別
有
五
十
句。
皆
因
圓
果
滿
德。
△
三
一
生
當
得
無
上
菩
提
︵
至
︶
已
能
速
踐
一
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
3
數。
非
前
主
友
稱
名
指
示。
故
非
主
友。
但
名
伴
總
有
一
百
八
人。
以
空
天
等
相
問
答
故。
得
在
神
及
妙
華
光
明
神
守
護
法
堂
善
眼
羅
剎。
合
天
瞿
波
處
無
憂
德
神
摩
耶
處
蓮
華
法
德
身
友。
而
是
伴
友。
為
一
百
三。
更
加
無
厭
足
王
處
主
伴。
成
百
二
人。
遍
友
童
子
指
示
眾
藝。
雖
非
一
百
八
人。
謂
此
前
除
去
遍
友。
但
五
十
一。
各
義
明
矣。
有
云
百
一
十。
言
減
數
十
耳。
約
實
唯
方
至
彌
勒。
彌
勒
等
三
非
在
一
百
一
十
之
數。
十。
若
依
此
解。
違
此
已
言。
既
云
經
由
百
一
十
二。
則
五
十
五
人
各
有
自
分
勝
進。
故
有
一
百
云。
前
後
諸
友。
總
五
十
四
位。
分
出
德
生
有
德
古
有
多
釋。
一
云
理
應
具
有。
但
文
脫
漏。
賢
首
一
念
無
懈。
故
為
可
稱。
言
一
百
一
十
善
知
識
謂
一
時
之
勤。
猶
未
可
歎。
以
其
善
財
自
始
暨
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
4
圓
融。
皆
順
百
一
十
之
言。
何
必
須
要
剋
定
前
進
中
攝。
則
開
十
信。
以
為
其
一。
進
退
行
布
及
設
有
三
賢。
亦
唯
具
十。
若
合
等
覺。
屬
在
十
地
十。
是
故
成
其
一
百
一
十。
亦
顯
位
位
十
十
相
佛
位。
取
其
證
入
十
地
等
覺。
為
百
一
十。
一
中
百
一
十
由
旬。
皆
言
百
一
十
者。
有
所
表
故。
謂
前
後。
於
義
無
妨。
然
下
復
云
百
一
十
城。
又
云
言。
但
是
譯
者
之
意。
晉
經
中
無
餘
己
之
言。
通
以
彼
二
聖
亦
教
善
財
故。
得
為
伴
友。
其
餘
己
天
如
來
使
天。
足
成
一
百
一
十
之
數。
餘
義
亦
三
釋
皆
得
一
種。
取
前
更
加
不
動
處
覺
悟
菩
九。
并
後
文
殊。
方
成
一
十。
何
有
餘
耶。
若
通
會
餘
也。
謂
若
以
此
為
百
八
者。
加
於
慈
氏。
尚
為
童
女。
已
經
一
百
一
十。
今
更
往
後
文
殊
所。
故
若
爾
則
違
下
餘
城
之
言。
下
自
釋
云。
前
至
童
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
5
仁
者
此
長
者
子
為
被
四
流
漂
汩
者
造
大
法
二
約
類
別
明。
長
者
子
發
心
救
護
︵
至
︶
斷
癡
惑
出
生
死。
眾
生。
於
中
又
二。
初
總
護
一
切。
二
釋。
釋
意
云。
非
濟
深
廣
故。
即
開
前
總
中
救
以
故。
共
行。
△
二
徵
釋
二。
初
徵。
是
之
人
難
可
得
聞
難
可
得
見
難
得
親
近
同
△
二
別
明
難
遇
二。
初
標
舉。
仁
者
此
長
者
子
︵
至
︶
修
諸
廣
大
助
道
之
△
二
所
乘
廣
大
三。
初
總
難
希
奇。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
6
仁
者
此
長
者
子
︵
至
︶
常
樂
順
行
未
曾
違
城。
△
三
總
結
所
作。
邪
濟
者
令
入
正
濟
︵
至
︶
令
其
趣
入
一
切
所
劫。
處
空
聚。
癡
闇
無
人。
不
以
智
光
引
之。
必
為
塵
於
六
處
空
聚
落
者
以
智
慧
光
引
之
令
出。
解
以
聖
道。
界
蛇
即
地
等
四
界。
脫
故。
在
險
難
者
導
安
隱
處
︵
至
︶
界
蛇
所
言
界
城
者。
即
十
八
界。
一
一
根
境
識
中。
別
別
被
見
泥
沒
溺
者
︵
至
︶
住
界
城
者
示
諸
脫
汩
者
流
急
之
貌。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
7
文
有
十
句。
上
二
句
總
明
具
諸
位
行。
位。
互
融
攝
故。
依
實
修
者。
悉
皆
能
爾。
胡
不
勉
解
行
生
故。
千
年
之
烏。
不
及
朝
生
之
鳳。
普
賢
以
依
實
教
修
行
故
也。
謂
以
即
於
凡
身。
一
生
長
者
子
於
一
生
內
則
能
淨
佛
剎
則
能
化
眾
此
依
權
修。
仁
者
餘
諸
菩
薩
︵
至
︶
乃
能
親
近
諸
佛
菩
前
前。
故
云
展
轉。
△
四
速
證
超
權。
至
全
具。
是
故
經
云。
展
轉
難
得。
又
復
後
後
難
有
十
三
句。
有
一
在
已。
已
為
希
有。
況
有
二
三
仁
者
若
有
眾
生
︵
至
︶
應
知
展
轉
倍
更
難
△
三
具
德
無
缺。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
8
提
心
已。
△
二
正
歎
四。
初
標
歎
發
心。
時
彌
勒
菩
薩
︵
至
︶
令
無
量
百
千
眾
生
發
提
心。
即
是
歎
法。
文
二。
初
結
前
生
後。
行。
此
之
四
句。
通
諸
地
位。
△
二
為
善
財
讚
能
超
出
一
切
魔
業
︵
至
︶
則
能
具
足
普
賢
含
通
別。
入
迴
向。
又
上
四
句。
亦
皆
十
地
行。
又
上
四
義。
能
圓
滿
一
切
大
願。
五
入
十
行。
能
成
就
諸
波
羅
蜜
則
能
增
廣
一
切
諸
行。
入
十
住。
能
以
智
慧
深
入
法
界。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
9
信
成
就
及
解
行
發
心。
後
段
多
明
證
位
發
心。
百
三
句。
明
菩
提
心。
頓
具
諸
位
功
德。
又
前
多
初
一
百
一
十
八
句。
明
菩
提
心。
遍
該
諸
地。
後
句。
皆
通
三
種
發
心。
頓
具
諸
位
功
德。
且
分
為
意
云。
大
菩
提
心
具
眾
德
故。
文
有
二
百
二
十
意
云。
所
以
歎
善
哉
獲
善
利
者
何
耶。
△
二
以
故。
△
三
廣
舉
菩
提
心
德
釋
成
二。
初
徵。
男
子
汝
獲
善
利
︵
至
︶
已
為
善
友
共
所
攝
益。
三
菩
提
心。
△
二
正
明
讚
歎
發
心
之
器。
成
其
善
財
言
善
哉
善
哉
︵
至
︶
發
阿
耨
多
羅
三
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
10
故。
△
三
極
喜
增
上
住。
提
心
者
猶
如
淨
水
︵
至
︶
能
放
種
種
法
光
中
之
益。
地。
皆
是
種
子
發
生
之
義。
△
二
明
勝
解
行
今
初
三
句。
即
種
性
住。
故
云
如
種
如
田
亦
如
男
子
菩
提
心
者
︵
至
︶
能
持
一
切
諸
世
間
故
光
統
配
十
二
住。
分
十
二
段。
初
種
性
住。
心。
以
從
菩
薩
種
性。
至
於
究
竟。
不
出
三
種
發
一
一
發
心。
皆
具
諸
句
之
德。
豎
則
別
配
諸
位
無
量。
今
初
段
中
分
二。
初
別
明。
文
通
橫
豎。
橫
德。
高
齊
佛
果。
後
段
喻
菩
提
心
自
在
功
德。
廣
故
經
文
多
云
得
也。
又
前
段
明
菩
提
心
殊
勝
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
11
故。
△
七
諸
諦
相
應
增
上
住。
拔
一
切
諸
惑
箭
故
︵
至
︶
能
清
一
切
煩
惱
笈
摩
藥。
毗
笈
摩
者
此
云
普
去。
提
心
者
如
善
見
藥
王
︵
至
︶
菩
提
心
者
如
故。
△
六
覺
分
相
應
增
上
慧
住。
提
心
者
如
調
慧
象
︵
至
︶
能
熏
法
界
悉
周
故。
△
五
增
上
心
住。
提
心
者
猶
如
大
海
︵
至
︶
不
染
一
切
世
間
故。
皆
初
地
中
義
故。
△
四
戒
增
上
住。
提
心
者
猶
如
淨
目
︵
至
︶
一
切
願
中
得
自
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
12
脫
果
故。
△
十
二
最
上
菩
薩
住。
故。
言
壽
行
者。
梵
本
云。
則
為
石
不
吸
聲
聞
提
心
者
如
好
種
性
︵
至
︶
不
取
聲
聞
解
脫
故。
△
十
一
無
礙
解
住。
提
心
者
猶
如
命
根
︵
至
︶
出
生
一
切
覺
分
故。
△
十
無
相
無
功
用
住。
提
心
者
猶
如
臥
具
︵
至
︶
能
雨
一
切
妙
法
故。
△
九
無
相
有
功
用
住。
提
心
者
猶
如
利
刀
︵
至
︶
能
拔
一
切
身
見
△
八
緣
起
流
轉
止
息
相
應
增
上
住。
提
心
者
如
如
意
珠
︵
至
︶
能
護
一
切
理
心
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
13
初
後
圓
融。
△
二
有
一
百
三
句。
明
菩
提
心
即
知
功
成。
由
於
始
簣。
故
初
心
具
於
諸
德
況
男
子
菩
提
心
者
︵
至
︶
普
能
攝
取
一
切
智
△
二
總
結。
功
歸
本。
由
初
發
心。
則
橫
具
諸
德。
於
理
明
矣。
於
種
子。
終
於
惑
習。
明
豎
義
彰
矣。
然
斷
習
等
故。
其
中
文
義。
皆
與
彼
位
相
應。
恐
繁
不
屬。
故
動
一
切
所
應
化
故
︵
至
︶
一
切
世
間
應
供
云
迅
猛
風
也。
提
心
者
如
婆
樓
那
風。
故。
梵
本
云。
因
陀
羅
網。
網
取
煩
惱
阿
修
羅
故。
提
心
者
如
淨
琉
璃
︵
至
︶
能
伏
煩
惱
阿
修
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
14
男
子
譬
如
帝
釋
著
摩
尼
冠
︵
至
︶
煩
惱
龍
△
二
攝
十
行
德。
男
子
譬
如
有
人
︵
至
︶
一
切
智
樹
初
無
所
覺
心
自
性。
離
惡
覺
等。
男
子
譬
如
有
人
︵
至
︶
諸
覺
觀
煙
不
能
熏
語。
廣
如
音
義。
翻
對
解
釋。
今
初
攝
十
住
德。
覺
位。
以
金
剛
智。
終
成
無
上
大
菩
提
故。
其
間
十
迴
向。
四
六
十
句。
攝
十
地
德。
五
十
七
句。
攝
攝
十
住
德。
次
有
十
句。
攝
十
行
德。
三
有
九
喻。
故。
雖
通
橫
豎。
且
約
豎
配。
文
分
五
段。
初
有
七
深
遠。
故
所
引
喻
多
非
凡
境。
亦
顯
不
共
菩
提
在
功
德。
於
中
各
有
喻
合
之
文。
說
聽
之
人
所
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
15
四
喻。
攝
四
地
德。
智
慧
清
涼。
入
諸
禪
定。
離
惑
熱
等
故。
△
四
三
地
德。
善
男
子
譬
如
有
人
︵
至
︶
令
其
具
謂
持
戒
頭
陀
等
淨
功
德
故。
△
三
有
四
喻。
男
子
如
有
寶
珠
︵
至
︶
心
王
大
寶
餘
無
及
△
二
有
三
喻。
攝
二
地
德。
男
子
譬
如
有
寶
︵
至
︶
一
切
功
德
悉
於
中
十。
初
四
攝
初
地
德。
性
清
淨
故。
△
四
有
六
十
喻。
攝
十
地
德。
即
分
男
子
譬
如
帝
釋
著
摩
尼
冠
︵
至
︶
猶
如
法
不
能
為
害。
△
三
攝
十
迴
向
德。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七
16
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
一
百
一
十
七
所
不
能
及。
男
子
譬
如
波
利
質
多
羅
樹
︵
至
︶
百
千
劫
同
一
切
智
燄。
得
無
漏
故。
男
子
如
須
彌
山
︵
至
︶
悉
得
同
其
一
切
智
大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十七