|
1 |
網
周
匝
彌
布。
△
二
電。
|
從
四
天
下
乃
至
他
化
自
在
天
︵
至
︶
如
是
雲
| |
生
咸
令
歡
喜。
△
二
別
有
五。
初
雲。
|
復
次
佛
子
譬
如
娑
竭
羅
龍
王
︵
至
︶
饒
益
眾
| |
亦
遍
出
多
雷
音。
文
三。
初
喻
亦
三。
初
總。
|
△
十
遍
降
種
種
喻。
喻
普
遍
聲。
非
唯
普
遍
四
洲。
|
晉
水
沙
門
︵
淨
源
︶
錄
疏
注
經
| |
十
一
經
下
半
︶
清
涼
山
沙
門
澄
觀
述
|
大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
八
十
二
︵
入
第
五
| |
|
|
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
2 |
|
差
別。
△
三
合
文
亦
有
三。
初
總。
|
雖
彼
龍
王
其
心
平
等
︵
至
︶
善
根
異
故
雨
有
| |
不
同。
此
與
賢
首
品。
文
有
影
略。
△
三
結。
|
然
後
乃
降
種
種
諸
雨
︵
至
︶
各
隨
其
處
所
雨
|
△
五
雨。
|
既
震
雷
已
復
起
涼
風
令
諸
眾
生
心
生
悅
樂。
| |
種
種
音
聲。
△
四
風。
|
復
於
彼
雲
中
出
種
種
雷
聲
︵
至
︶
及
餘
無
量
| |
種
種
色
電
光。
△
三
雷。
|
既
彌
布
已
出
種
種
色
電
光
︵
至
︶
一
色
雲
出
| |
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
3 |
|
願
皆
令
歡
喜。
△
三
以
三
昧
合
雷
聲。
|
佛
子
如
來
以
如
是
等
無
量
身
︵
至
︶
滿
一
切
| |
明
無
畏。
|
餘
之
六
身。
名
義
俱
同。
△
二
合
電
光。
不
出
通
|
十
力
降
魔
為
威
勢。
無
畏
為
正
覺。
有
正
覺
義
故。
|
菩
提
故。
九
即
威
勢。
具
四
無
畏。
能
伏
外
故。
亦
可
|
意
所
生。
同
世
色
故。
八
即
菩
提
身。
具
佛
十
力。
成
|
義
同。
一
即
願
身。
願
生
兜
率
故。
四
即
意
生
身。
隨
|
界
身
雲。
即
菩
提
等
十
身
之
中。
有
是
四
身。
名
異
|
先
布
身
雲
彌
覆
法
界
︵
至
︶
或
為
眾
生
現
法
| |
眾
生。
△
二
別
亦
五。
初
以
身
合。
雲
有
覆
陰
等
故。
|
佛
子
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
欲
以
正
法
教
化
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
4 |
所
謂
為
坐
菩
提
場
菩
薩
雨
大
法
雨
名
法
界
無
| |
心
清
淨。
△
二
別
有
十
法。
|
此
相
現
已
一
切
菩
薩
︵
至
︶
令
一
切
眾
生
身
| |
法
器
故。
△
五
以
說
法
合
雨
二。
初
結
前
標
後。
|
議
歡
喜
適
悅。
以
後
得
智。
觀
機
警
覺。
加
被
令
成
|
佛
子
如
來
身
雲
中
出
如
是
等
︵
至
︶
生
不
思
| |
大
智
合
風。
|
是
說
之
先
兆。
有
十
種
名。
思
而
釋
之。
△
四
以
|
猶
彼
三
昧。
發
生
功
德。
三
雷
是
雨
之
先
相。
三
昧
|
入
三
昧。
諸
惡
不
行。
二
若
春
之
雷。
則
發
蟄
發
。
|
昧
雷
聲。
略
有
三
義。
一
若
秋
之
雷。
蟄
蟲
藏
匿。
若
|
佛
子
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
不
壞
解
脫
力
三
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
5 |
明。
|
說。
為
一
生
所
繫
菩
薩
雨
大
法
雨
名
清
淨
普
光
|
名
為
祕
密。
雖
初
心
同
稟。
而
窮
究
在
斯。
故
亦
為
|
在
法
華
經。
以
體
從
用。
名
如
來
知
見。
深
固
幽
遠。
|
藏。
安
住
於
此。
能
建
大
事。
神
通
作
用。
故
名
游
戲。
|
教
者。
即
詮
如
來
三
德
涅
槃
故。
涅
槃
經
名
祕
密
|
合
為
一。
令
於
祕
教
出
沒
自
在。
故
云
游
戲。
言
祕
|
二。
謂
游
戲
是
神
通
大
用。
祕
教
即
心
智
所
契。
二
|
云
最
後。
法
雨
名
游
戲
等
者。
此
有
三
義。
一
開
為
|
祕
密
教。
二
出
胎
已
後。
坐
道
場
前。
後
更
無
身。
故
|
為
最
後
身
菩
薩
雨
大
法
雨
名
菩
薩
游
戲
如
來
| |
無
二。
契
同
諸
佛
平
等
法
身。
故
云
法
界
無
差
別。
|
念
都
亡。
得
見
心
性。
等
虛
空
界。
法
界
一
相
始
本
|
差
別。
一
將
成
正
覺。
念
相
欲
盡。
聞
斯
法
雨。
便
細
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
6 |
一
一
開
發。
不
斷
二
利
故。
為
住
向
行
菩
薩
雨
大
|
地
即
得。
為
說
信
等
功
德。
後
後
圓
淨。
十
地
地
智
|
此
忍。
勸
滿
福
智。
不
斷
悲
故。
若
取
初
得。
有
說
初
|
悲
行。
五
得
忍
菩
薩
若
取
忍
淨。
八
地
已
上。
將
止
|
為
得
忍
菩
薩
雨
大
法
雨
︵
至
︶
不
斷
菩
薩
大
| |
具
佛
功
德
智
慧。
廣
作
佛
事。
為
莊
嚴
故。
|
法
水
灌
頂。
墯
在
佛
數。
能
受
如
來
大
法
雲
雨。
令
|
莊
嚴。
三
灌
頂
菩
薩。
即
十
地
受
職
位。
十
方
諸
佛。
|
為
灌
頂
菩
薩
雨
大
法
雨
名
如
來
莊
嚴
具
所
所
| |
令
淨
彼
細
惑。
成
種
智
普
照。
上
三
皆
等
覺
位。
|
更
一
生
者。
由
微
細
無
明
能
障
所
知
故。
今
為
說
|
三
一
生
所
繫
者。
謂
如
彌
勒。
更
一
下
生
故。
所
以
| |
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
7 |
二
邊。
雖
離
二
邊。
而
不
壞
自
乘
之
果。
約
密
十
二
|
謝
非
常。
果
續
非
斷。
逆
觀
非
有。
順
觀
非
無。
為
離
|
住
密
說。
密
授
大
乘。
如
緣
覺
中。
約
自
乘
說。
則
因
|
解
脫
果。
八
一
約
初
求
顯
說。
說
其
自
乘。
二
約
已
|
為
求
獨
覺
乘
眾
生
雨
大
法
雨
︵
至
︶
得
不
壞
| |
門。
通
有
二
意。
|
已
得
本
位。
故
並
為
說
勝
進
上
位
之
法。
此
下
二
|
發
心。
既
發
上
求
下
化
之
心。
令
依
願
行
故。
上
皆
|
救
護
眾
生。
七
初
發
心
者。
通
信
初
發
心
及
信
滿
|
為
初
發
心
菩
薩
雨
大
法
雨
︵
至
︶
大
慈
悲
行
| |
深
門。
而
勝
進
不
息。
|
三
賢
位。
令
其
入
證。
真
如
現
前。
依
此
變
化。
為
甚
|
法
雨
︵
至
︶
無
休
息
無
疲
厭。
六
住
向
行
三。
即
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
8 |
佛
子
諸
佛
如
來
隨
眾
生
心
︵
至
︶
充
滿
一
切
| |
數。
|
令
增
種
種
法
門。
△
三
合
上
結。
文
二。
初
合
結
|
邪
定
聚
未
堪
法
雨。
未
定
令
得。
名
為
成
熟。
已
定
|
生
大
歡
喜。
十
為
二
聚
眾
生。
故
云
集
善
根
者。
其
|
為
積
集
善
根
︵
至
︶
名
能
令
成
就
種
種
法
門
| |
惑。
故
名
大
劍。
|
人
空
智
劍
斷
之。
二
約
密
說。
應
以
法
空
斷
一
切
|
切
煩
惱
怨。
九
一
約
顯
說。
由
彼
厭
患
苦
集。
故
說
|
為
求
聲
聞
眾
生
︵
至
︶
名
以
大
智
慧
劍
斷
一
| |
緣
起。
是
為
上
上
智
觀。
故
得
不
壞
佛
解
脫
果
故。
|
因
緣。
即
是
中
道。
中
道
者
名
為
佛
性。
故
曰
甚
深
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
9 |
爾
時
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
欲
重
明
此
義
而
說
頌
| |
薩
應
如
是
知。
△
二
偈
頌。
頌
上
十
喻。
喻
各
二
頌。
|
佛
子
如
來
應
正
等
覺
音
聲
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
| |
故。
通
結
十
喻。
皆
無
分
量。
△
三
結。
|
復
次
佛
子
應
知
如
來
音
聲
︵
至
︶
入
佛
法
界
| |
是
知。
△
三
以
法
結
通。
|
是
為
如
來
音
聲
第
十
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
如
| |
差
別。
△
三
結。
|
佛
子
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
所
雨
法
雨
示
有
| |
無
邊
世
界。
△
二
合
心
等
以
釋
外
疑。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
10 |
淨
分
心
及
心
所。
果
位
之
中。
智
強
識
劣。
故
於
王
|
二。
一
染。
二
淨。
佛
地
無
彼
有
漏
染
心
心
所。
而
有
|
奇
用
表
詮。
然
此
一
文
古
有
多
說。
一
云。
識
等
有
|
但
應
以
智
無
量
故
知
如
來
心。
|
約
體
遮
詮。
|
佛
子
如
來
心
意
識
俱
不
可
得。
| |
覺
心。
△
二
正
釋
三。
初
約
法
總
辨。
|
佛
子
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
云
何
知
如
來
應
正
等
| |
次
第
故。
長
行
中
二。
初
徵
起。
|
△
四
出
現
意
業。
文
中
分
三。
先
身。
次
語。
後
意。
義
| |
別。
|
言。
三
千
世
界
將
壞
時
︵
至
︶
而
於
一
切
無
分
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
11 |
之
二
宗。
遍
取
皆
妨。
若
依
前
有。
未
免
增
益。
亦
不
|
唯
一
真
法
界
及
四
智
菩
提。
不
言
更
有
餘
法。
上
|
如
及
如
如
智
獨
存。
佛
性
論
中。
五
法
攝
大
覺
性。
|
知
如
來
心。
故
金
光
明
經
及
梁
攝
論
皆
云。
唯
如
|
餘
心
法。
云
不
可
得。
唯
有
大
智。
故
言
智
無
量
故
|
俱
明
心
意
識
有。
一
云。
佛
果
實
無
心
意
意
識
及
|
因。
數
習
勢
力。
引
得
此
位。
名
心
種
類。
上
之
二
解。
|
義
故。
亦
非
非
心
為
所
依
止。
心
種
類
故。
以
心
為
|
體。
故
攝
論
第
八
云。
無
分
別
智
所
依。
非
心
非
思
|
說
心
等
叵
得。
就
無
分
別
智。
以
顯
無
量。
非
無
心
|
識
轉。
非
轉
識
體。
一
云。
以
無
積
集
思
量
等
義。
故
|
圓
鏡
智
相
應。
則
有
王
明
矣。
言
轉
識
者。
智
依
|
經
云。
如
來
無
垢
識。
是
淨
無
漏
界。
解
脫
一
切
障。
|
所
依
何
立。
故
成
唯
識
第
二。
引
如
來
功
德
莊
嚴
|
上。
以
顯
染
無。
約
彼
智
所。
以
明
無
量。
若
必
無
王。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
12 |
及
故。
寄
遮
顯
深。
言
但
以
智
知
如
來
心
者。
託
以
|
後
消
經
意。
言
不
可
得
者。
以
心
義
深
玄。
言
不
|
即
真
之
有。
與
即
有
之
真。
二
義
相
成。
有
無
無
礙。
|
如
之
體。
故
有
淨
心。
心
既
是
如。
有
之
何
失。
是
知
|
而
智
別
有。
如
是
則
唯
如
不
乖
於
有。
前
宗
以
純
|
性。
故
曰
唯
如。
照
用
不
失。
故
曰
如
智。
豈
離
心
外。
|
今
初
文
也。
若
後
宗
言
唯
如
智
者。
以
心
即
同
真
|
今
釋
此
義。
文
中
分
二。
先
會
前
二
宗。
後
消
經
意。
|
相
違。
若
互
泯
雙
非。
寧
逃
戲
論。
若
爾
何
以
指
南。
|
涅
槃
滅
無
常
識
獲
常
識
義。
若
二
義
雙
取。
未
免
|
又
心
既
是
無。
智
何
獨
立。
非
唯
違
上
二
論。
亦
違
|
量
故
知
如
來
心。
不
言
無
心。
可
知
明
非
無
心
矣。
|
未
免
損
減。
亦
不
能
通
知
佛
心
言。
既
云
以
智
無
|
識
而
得
說
耶。
經
何
不
言
染
不
可
得。
若
依
後
義。
|
能
通
不
可
得
言。
又
此
淨
分。
此
何
不
說。
彼
無
垢
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
13 |
心
之
相。
然
佛
尚
不
說。
凡
何
敢
思。
有
因
緣
故。
輒
|
則
所
依
之
心。
玄
又
玄
矣。
故
十
喻
之
末
皆
結
為
|
知。
且
託
智
以
稱
歎。
智
是
心
所。
尚
以
十
喻
明
玄。
|
理。
不
爽
玄
宗。
言
寄
表
顯
深
者。
既
心
不
可
以
智
|
王。
一
一
皆
爾。
圓
融
無
礙。
則
令
上
諸
義。
各
隨
一
|
非
有
數。
亦
非
不
有
數。
數
非
依
於
王。
亦
非
不
依
|
亦
非
不
有
意。
意
中
非
有
心。
亦
非
不
有
心。
王
中
|
即
事
即
理。
即
王
即
數。
即
一
即
多。
心
中
非
有
意。
|
亡。
亦
猶
果
分
不
可
說
故。
是
知
佛
心
即
有
即
無。
|
無
情。
無
幽
不
徹。
口
欲
談
而
辭
喪。
心
將
緣
而
慮
|
言
其
異。
一
味
難
分。
欲
謂
有
情。
無
殊
色
性。
欲
謂
|
欲
言
其
淨。
不
斷
性
惡。
欲
言
其
一。
包
含
無
外。
欲
|
相。
欲
言
其
無。
幽
靈
不
竭
欲
言
其
染。
萬
累
斯
亡。
|
故。
知
心
無
量。
云
何
深
玄。
欲
言
其
有。
同
如
絕
|
心
所。
寄
表
顯
深。
故
晉
經
云。
但
知
如
來
智
無
量
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
14 |
如
智。
亦
猶
淨
名
云。
法
隨
於
如。
無
所
隨
故。
文
殊
|
外
如
為
智
所
依。
故
智
體
全
如。
若
有
所
依。
不
名
|
不
向
言
王
所
無
二
耶。
良
以
佛
智
照
極。
無
有
智
|
而
佛
果
滿。
更
不
依
他。
豈
不
依
心。
反
依
理
耶。
豈
|
智。
皆
因
佛
智
而
有
差
別。
離
佛
智
外。
無
所
依
學。
|
依。
謂
諸
乘
之
智。
依
佛
智
生。
如
十
地
云。
此
十
地
|
如
來
智
慧
亦
復
如
是
︵
至
︶
而
如
來
智
無
所
|
△
二
合。
|
譬
如
虛
空
為
一
切
物
所
依
而
虛
空
無
所
依。
| |
成
事
之
智
三。
初
喻。
|
謂
喻
合
結。
今
初
虛
空
無
依
為
依
喻。
喻
佛
無
依
|
智。
即
為
十
段。
十
智
體
用
非
一
非
異。
文
各
有
三。
|
△
二
寄
喻
別
顯。
舉
十
大
喻。
以
喻
如
來
十
種
大
|
憑
教
理。
以
示
玄
宗。
望
無
咎
其
繁
而
不
要
也。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
15 |
|
減。
△
三
結。
|
如
來
智
慧
亦
復
如
是
︵
至
︶
而
如
來
智
無
增
| |
喻。
水
有
高
下。
板
無
增
減。
△
二
合。
|
佛
智
時。
亦
不
增
足。
以
同
體
均
故。
如
上
海
中
板
|
界
無
增
減。
雖
出
諸
智。
亦
不
減
少。
菩
薩
解
脫
成
|
復
次
佛
子
譬
如
法
界
常
出
一
切
︵
至
︶
而
法
| |
即
轉
釋
前
依。
依
者
依
此
出
生
故。
文
三。
初
喻。
|
如
是
知。
△
二
法
界
湛
然
喻。
喻
佛
體
無
增
減
智。
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
一
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
| |
可
得。
以
一
切
法
即
佛
智
故。
△
三
結。
|
般
若
云。
若
無
境
界。
則
無
所
依。
況
佛
智
外
無
法
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
16 |
|
不
同。
△
三
結。
|
若
諸
眾
生
觀
察
境
界
︵
至
︶
所
得
智
慧
各
各
| |
體
同。
令
外
佛
加
持
資
其
念
力。
亦
是
流
入。
|
智
慧
時。
即
是
見
他
佛
智。
是
曰
依
之
出
生。
又
由
|
謂
與
眾
生
心
體
同
故。
義
曰
潛
流。
穿
鑿
自
心。
得
|
佛
智
海
水
亦
復
如
是
流
入
一
切
眾
生
心
中。
| |
於
水。
△
二
合。
|
復
次
佛
子
譬
如
大
海
︵
至
︶
不
作
分
別
我
出
| |
即
雙
釋
前
依
及
出
生
義。
文
三。
初
喻。
|
如
是
知。
△
三
大
海
潛
益
喻。
喻
佛
體
均
益
生
智。
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
二
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
17 |
佛
子
如
來
應
正
等
覺
大
智
慧
海
︵
至
︶
諸
菩
| |
深
密
處
故。
△
二
合
三。
初
合
出
處
體
用。
|
佛
子
此
四
寶
珠
一
切
凡
夫
︵
至
︶
置
於
宮
中
| |
嚴。
△
三
結
其
深
勝。
|
何
等
為
四
一
名
積
集
寶
︵
至
︶
四
名
具
足
莊
| |
可
得。
△
二
徵
列
寶
名。
|
復
次
佛
子
譬
如
大
海
︵
至
︶
乃
至
一
寶
亦
不
| |
三。
初
喻
有
三。
初
總
明
出
處
體
用。
|
釋
上
能
生。
以
何
義
故
而
能
生
耶。
具
四
寶
故。
文
|
如
是
知。
△
四
大
寶
出
生
喻。
喻
佛
用
興
體
密
智。
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
三
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
18 |
善
分
別
有
為
無
為
法
大
智
慧
寶。
| |
相
微
細
難
知。
不
忘
不
愚
一
切
境
相。
名
巧
方
便。
|
一
大
圓
鏡
智。
以
離
諸
分
別。
名
無
染
著。
所
緣
行
|
所
謂
無
染
著
巧
方
便
大
智
慧
寶。
| |
菩
提。
|
若
直
就
文。
文
自
明
顯。
今
以
法
相
收
之。
即
四
智
|
具
此
三
道。
能
令
學
者
入
菩
薩
地
故。
今
更
一
解。
|
利
益
眾
生
智。
即
利
他
行。
此
釋
亦
無
大
過。
果
地
|
斷
智
障。
三
不
住
道
智
捨
於
報
障。
上
三
自
利。
四
|
衍
英
諸
公
皆
云。
初
證
道
智
斷
惑
障。
二
助
道
智
|
何
等
為
四。
| |
薩
智
慧
之
寶。
△
二
合
徵
列
寶
名。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
19 |
藏
故。
此
中
用
勝。
喻
在
總
中。
此
中
體
深。
同
法
華
|
若
諸
如
來
大
智
海
中
︵
至
︶
置
於
如
來
深
密
| |
三
合
前
深
勝
二。
初
用
勝
體
深。
|
四
即
成
所
作
智。
知
機
知
時。
作
所
應
作
故。
△
|
知
時
非
時
未
曾
誤
失
大
智
慧
寶。
| |
切
疑
故。
|
無
量
總
持
定
門
等。
而
言
說
者。
雨
大
法
雨。
斷
一
|
轉。
說
無
量
法。
而
不
壞
法
性。
無
量
法
者。
即
攝
觀
|
三
即
妙
觀
察
智。
善
觀
諸
法
自
相
共
相
無
礙
而
|
分
別
說
無
量
法
而
不
壞
法
性
大
智
慧
寶。
| |
等。
名
善
分
別。
|
二
即
平
等
性
智。
觀
一
切
法。
若
為
無
為。
自
他
平
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
20 |
普
能
利
益
諸
菩
薩
眾。
|
即
妙
觀
察
智。
|
妙
好。
| |
者
性
相
清
淨。
離
諸
雜
染。
|
即
大
圓
鏡
智。
端
者
純
淨
圓
德。
現
種
依
持
故。
潔
|
端
潔。
| |
故
曰
平
均。
一
味
相
續。
名
為
正
直。
|
平
均
正
直。
即
平
等
性
智。
大
慈
悲
等。
常
共
相
應。
|
此
四
智
寶
平
均
正
直。
| |
藏。
△
二
體
勝
用
深。
|
密
藏。
不
全
同
喻。
故
涅
槃
中。
明
有
密
語
而
無
密
|
經
髻
中
明
珠。
不
妄
與
人。
然
約
下
智
不
及。
故
稱
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
21 |
|
漂
沒。
△
二
別
顯
用
相。
|
復
次
佛
子
譬
如
大
海
︵
至
︶
其
中
所
有
悉
被
| |
為
依
之
義。
文
三。
初
喻
二。
初
總
明
體
用。
|
又
前
則
橫
具
四
智。
此
則
豎
具
四
智。
皆
是
釋
前
|
智。
由
有
前
智。
無
智
不
生。
由
有
此
智。
無
惑
不
斷。
|
如
是
知。
△
五
珠
消
海
水
喻。
喻
佛
滅
惑
成
德
之
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
四
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
|
△
三
結。
|
令
其
悉
得
智
慧
光
明。
| |
宗。
|
德
亦
該
四
寶。
況
四
智
乃
十
中
之
一。
則
永
異
餘
|
即
成
所
作
智。
此
約
別
配。
今
以
四
智
圓
融
故。
四
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
22 |
楞
嚴。
此
釋
配
定。
理
則
可
爾。
案
次
乘
理。
以
第
三
|
明
三
昧
智。
二
是
集
福
德
王。
三
是
賢
護。
四
是
首
|
然
此
四
智。
古
德
有
配
四
種
三
昧。
初
是
大
乘
光
|
佛
子
諸
菩
薩。
| |
用
大
智
慧
寶。
△
二
合
別
顯
用
相。
|
佛
子
如
來
應
正
等
覺
大
智
慧
海
︵
至
︶
無
功
| |
合
二。
初
合
總
明
體
用。
|
注
於
尾
廬
壑
者。
但
見
其
銷。
以
詺
之
耳。
△
二
|
者。
或
測
度
而
知。
或
見
寶
不
辨。
謂
之
石
耳。
又
云。
|
少
分
方
便
之
說。
而
俗
典
云。
以
沃
燋
石
銷
海
水
|
說。
阿
鼻
地
獄
在
下。
火
氣
上
吞。
銷
鑠
海
水。
蓋
是
|
盡
無
餘。
此
為
極
教
了
義
之
說。
而
起
世
婆
沙
等
|
佛
子
此
日
藏
大
寶
光
明
︵
至
︶
如
火
熾
然
悉
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
23 |
又
以
慧
光
普
照
大
智
慧
寶
光
明
︵
至
︶
住
大
| |
起
用。
令
得
五
地
入
俗。
成
集
福
德
王
定。
|
廣
大
神
通。
二
以
即
體
之
用
智。
治
於
四
地
未
能
|
又
以
除
一
切
法
愛
大
智
慧
寶
光
明
︵
至
︶
起
| |
世。
既
了
即
事
而
真
則
即
散
而
定。
|
世
間
賢
善
法
故。
前
之
三
地
名
為
世
間。
四
為
出
|
四
地。
令
得
賢
守
定。
以
此
三
昧。
能
守
世
間
及
出
|
三
昧。
謂
一
佛
以
即
事
而
真
智。
治
於
地
前。
成
初
|
修
習
一
切
助
道
法
時
︵
至
︶
持
心
一
境
住
於
| |
智。
應
別
立
名。
又
若
將
此
豎
配
諸
位。
尤
異
昔
解。
|
文
理。
今
更
一
解。
標
其
所
成。
即
是
四
定。
約
能
成
|
名
智
光
普
照
故。
若
將
初
為
三。
以
三
為
初。
乃
順
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
24 |
|
智。
亦
釋
前
依
義。
文
三。
初
喻。
|
如
是
知。
△
六
虛
空
合
受
喻。
喻
佛
依
持
無
礙
之
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
五
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
| |
無
有
是
處。
△
三
結。
|
佛
子
若
無
如
來
此
四
智
寶
︵
至
︶
得
如
來
地
| |
約
相
顯。
為
此
豎
配。
不
可
偏
局。
|
首
楞
嚴
定。
所
作
究
竟。
果
既
具
四。
因
亦
通
修。
且
|
功
用
智。
治
七
地
功
用。
令
入
八
地
乃
至
佛
果
得
|
︵
至
︶
息
一
切
功
用
令
無
有
餘。
四
以
平
等
無
|
用
後
邊
成
光
明
定。
又
以
與
如
來
平
等
無
邊
|
隨
俗
未
得
平
等。
令
得
六
七
二
地
般
若
大
光
功
|
明
功
用
行。
三
以
平
等
無
相
智。
治
五
地
中
雖
能
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
25 |
際
生。
△
二
別
顯
用
相。
|
復
次
佛
子
如
雪
山
頂
︵
至
︶
盡
金
剛
地
水
輪
| |
文
三。
初
喻
四。
初
總
明
體
用。
|
如
是
知。
△
七
藥
王
生
長
喻。
喻
佛
窮
劫
利
樂
智。
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
六
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
| |
方
寸。
而
其
神
常
虛。
即
斯
義
也。
△
三
結。
|
不
統。
懷
六
合
於
胸
中。
而
靈
鑒
有
餘。
鏡
萬
有
於
|
大
智
中
物。
肇
公
亦
云。
夫
聖
人
虛
心
冥
照。
理
無
|
明
體
遍
普
能
容
受。
是
則
五
乘
等
智。
皆
是
如
來
|
而
無
分
別。
上
但
云
依。
猶
尚
通
於
外
依
他
力。
今
|
佛
子
如
來
智
慧
亦
復
如
是
︵
至
︶
無
量
智
慧
|
△
二
合。
|
復
次
佛
子
如
從
水
際
︵
至
︶
普
容
三
界
而
無。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
26 |
佛
子
如
來
智
慧
大
藥
王
樹
︵
至
︶
廣
大
悲
願
| |
合。
亦
有
四
段。
而
文
不
次。
初
合
總
顯
體
用
有
六。
|
收
者
亦
不
厭
故。
故
晉
經
云。
不
捨
生
性。
△
二
|
然
亦
於
彼
初
無
厭
捨。
| |
及
水
輪
中。
上
揀
下
收。
|
佛
子
彼
藥
王
樹
於
一
切
處
︵
至
︶
地
獄
深
坑
| |
無
盡
根。
△
四
揀
其
非
處。
|
此
藥
王
樹
根
能
生
莖
莖
能
生
根
根
無
有
盡
名
| |
如
是。
△
三
得
名
所
由。
|
彼
藥
王
樹
若
生
根
時
︵
至
︶
枝
葉
華
果
悉
皆
| |
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
27 |
顯
用
相。
既
云
一
切
菩
薩。
故
但
從
通。
△
二
越
|
六
果
可
知。
上
六
亦
可
豎
配
地
位。
而
其
下
文
別
|
究
竟
無
變
諸
佛
解
脫
以
為
其
果。
|
五
辯
才
道
品
等。
親
生
菩
提。
開
發
為
華。
|
總
持
辯
才
菩
提
分
法
以
為
其
華。
|
四
戒
定
息
熱。
別
受
葉
名。
|
禪
定
解
脫
諸
大
三
昧
以
為
其
葉。
|
三
依
前
二
智。
分
為
諸
度。
旁
陰
為
枝。
| |
菩
提
體
故。
遍
法
界
智
諸
波
羅
蜜
以
為
其
枝。
|
為
其
莖。
二
依
實
智
所
生
方
便
為
莖。
能
幹
事
故。
|
於
一
切
如
來
真
實
智
慧
︵
至
︶
善
巧
方
便
以
| |
本。
深
難
拔
故。
文
有
四
弘。
|
而
為
其
根。
一
以
悲
願
菩
提
合
根。
此
為
諸
佛
之
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
28 |
其
枝
生
時
令
一
切
菩
薩
︵
至
︶
頭
陀
功
德
少
| |
精
進
深
心
莖。
深
心
樂
修
善
行。
即
前
方
便。
|
佛
子
如
來
智
慧
大
藥
王
樹
︵
至
︶
增
長
堅
固
| |
三
卻
合
前
段
別
顯
用
相。
|
根。
由
不
捨
因。
故
得
因
果
交
徹
展
轉
相
生。
△
|
菩
薩
行
即
如
來
性
︵
至
︶
是
故
得
名
為
無
盡
|
得
果
不
捨
其
因。
|
不
斷
菩
薩
行
故。
| |
休
息
故。
窮
未
來
際。
|
佛
子
如
來
智
慧
大
藥
王
樹
︵
至
︶
以
究
竟
無
| |
次
合
後
得
名
所
由。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
29 |
邪
見
撥
無。
貪
愛
浸
爛。
皆
喻
於
水。
不
容
善
根。
又
|
及
壞
善
根
非
器
眾
生
溺
大
邪
見
貪
愛
之
水。
| |
喻
深
坑。
又
無
悲
水。
取
灰
斷
故。
如
彼
地
獄。
|
廣
大
深
坑。
先
揀
非
器。
無
為
正
位
一
墯
難
出。
故
|
佛
子
如
來
智
慧
大
藥
王
樹
︵
至
︶
墯
於
無
為
| |
四
合
揀
非
器。
|
灌
頂
忍
果。
文
多
影
略
者。
為
分
能
所
成
故。
△
|
其
果
生
時
令
一
切
菩
薩
︵
至
︶
乃
至
一
切
佛
| |
華。
相
好
如
華
為
嚴。
|
其
華
生
時
令
一
切
菩
薩
具
諸
善
根
相
好
莊
嚴
| |
欲
知
足
葉。
淨
戒
亦
能
息
熱。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
30 |
謗
一
乘。
願
諸
後
學。
當
誡
慎
之。
莫
滯
權
說。
△
|
捨
之
言。
況
第
十
喻
平
等
共
有。
減
損
佛
性。
恐
毀
|
向
來
所
揀。
證
無
佛
性
及
定
性
義。
不
觀
次
後
不
|
休
息
故。
結
云。
根
善
安
住
者。
常
住
大
悲
故。
有
引
|
佛
子
如
來
智
慧
無
有
增
減
以
根
善
安
住
生
無
| |
復
如
是。
|
也。
法
華
亦
云。
決
了
聲
聞
法。
餘
諸
聲
聞
眾。
亦
當
|
提
人
雖
復
斷
善。
猶
有
佛
性。
若
能
發
心。
非
闡
提
|
知
現
惡
明
無。
則
知
無
惡
必
有。
故
涅
槃
云。
一
闡
|
除
二
處。
而
同
有
佛
性。
久
久
當
成。
故
不
厭
捨。
是
|
後
收。
上
據
現
惡
闕
緣。
令
生
厭
怖
直
進
一
乘。
故
|
然
亦
於
彼
曾
無
厭
捨。
| |
闕
土
緣。
非
生
處
故。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
31 |
|
如
是
知。
△
九
劫
風
持
壞
喻。
文
三。
初
喻。
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
八
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
| |
悉
明
達
故。
△
三
結。
|
佛
子
彼
所
投
草
容
可
不
燒
︵
至
︶
智
慧
平
等
| |
所
依。
△
二
合。
|
答
言
不
也。
喻
佛
知
無
不
盡
智。
由
此
佛
智
更
無
|
復
次
佛
子
譬
如
三
千
大
千
︵
至
︶
得
不
燒
不
| |
如
是
知。
△
八
劫
火
燒
盡
喻。
文
三。
初
喻。
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
七
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
| |
三
結。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
32 |
智
慧。
喻
於
佛
性
通
平
等
智。
所
以
得
知
佛
智
遍
|
復
次
佛
子
如
來
智
慧
︵
至
︶
而
不
具
有
如
來
| |
如
是
知。
△
十
塵
含
經
卷
喻。
文
四。
初
法。
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
九
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
| |
明
留
惑
潤
生。
具
如
別
障。
△
三
結。
|
得
一
切
智。
不
同
二
乘
不
為
菩
提
心
期
速
出。
廣
|
行
菩
薩。
令
留
潤
生
之
惑。
由
此
留
惑。
惑
方
至
盡。
|
究
竟
之
位。
謂
佛
有
斯
巧。
授
與
根
未
熟
未
具
萬
|
如
來
應
正
等
覺
亦
復
如
是
︵
至
︶
安
住
如
來
| |
△
二
合。
|
壞
盡。
喻
佛
巧
令
留
惑
智。
非
但
能
斷。
亦
復
能
留。
|
復
次
佛
子
譬
如
風
災
︵
至
︶
十
方
世
界
無
不
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
33 |
先
順
答
前
義。
|
時
則
無
煩
惱。
今
有
佛
智。
那
作
眾
生。
故
釋
疑
中。
|
有
疑
云。
涅
槃
又
云。
佛
性
者
名
為
智
慧。
有
智
慧
|
又
玄
矣。
非
華
嚴
宗。
無
有
斯
理。
△
次
釋
疑。
謂
|
不
爾。
此
說
眾。
生
有
果。
何
名
說
佛
智
耶。
斯
則
玄
|
他
佛。
之
果
智。
以
圓
教
宗。
自
他
因
果
無
二
體
故。
|
等
有
果
智。
誰
當
信
者。
三
彼
眾
生
因
中
果
智。
即
|
便。
且
說
有
性。
後
學
尚
謂
談
有
藏
無。
況
聞
眾
生
|
後
方
當
成。
亦
非
理
先
智
後。
是
知
涅
槃
對
昔
方
|
具
出
纏
之
果。
故
云
具
有
如
來
智
慧。
非
但
有
性
|
此
釋
已
過
五
性
之
見。
二
者
眾
生
在
纏
之
因。
已
|
不
有
佛
性。
則
知
無
性
者
非
眾
生
數。
謂
草
木
等。
|
各
自
有。
故
云
遍
耳。
此
有
三
意。
一
明
無
一
眾
生
|
上
言
潛
流。
則
似
佛
智
遍
他
眾
生。
今
顯
眾
生
各
|
者。
無
一
眾
生
不
有
本
覺。
與
一
切
佛
體
無
殊
故。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
34 |
佛
子
譬
如
有
大
經
卷。
| |
喻
上
文
妄
纏
佛
智。
|
二。
絕
二
礙
也。
△
二
喻
二。
初
明
大
經
潛
塵。
以
|
語。
自
然
智
者。
自
覺
聖
智
也。
無
礙
智
者。
始
本
無
|
故
云
若
言
定
無。
則
為
妄
語。
乍
可
執
著。
不
可
妄
|
不
修
行。
故
云
若
言
定
有。
則
為
執
著。
恐
不
信
有。
|
明
本
不
無。
如
貧
得
珠。
非
今
授
與。
是
以
涅
槃
恐
|
後
反
以
理
成。
謂
若
先
無。
離
倒
寧
有。
既
離
倒
現。
|
若
離
妄
想
一
切
智
自
然
智
無
礙
智
則
得
現
前。
| |
是
膚
中
無
寶。
|
謂
倒
故
不
證。
豈
得
言
無。
如
壯
士
迷
於
額
珠。
豈
|
但
以
妄
想
顛
倒
執
著
而
不
證
得。
| |
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
35 |
|
悉
然。
△
三
合
二。
初
合
大
經
潛
塵。
|
時
有
一
人
智
慧
明
達
︵
至
︶
一
切
微
塵
應
知
| |
出
經
益
物。
喻
上
離
妄
佛
智
現
前。
|
一
切
塵
者。
無
一
眾
生
不
具
佛
智
故。
△
二
明
|
如
一
微
塵
一
切
微
塵
皆
亦
如
是。
| |
小
含
大
故。
三
一
具
多
故。
|
微
塵
中。
潛
一
塵
者。
略
有
三
義。
一
妄
覆
真
故。
二
|
此
大
經
卷
雖
復
量
等
大
千
世
界
而
全
住
在
一
| |
悉
等。
書
寫
一
一
各
稱
境
者。
智
如
理
故。
|
量
等
三
千
大
千
世
界
︵
至
︶
一
一
書
寫
其
量
|
大
經
卷
者。
佛
智
無
涯。
性
德
圓
滿。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
36 |
如
稻
米
在
糠

中。
如
金
在
礦。
如
像
在
模。
皆
是
|
如
真
金
像
弊
衣
所
覆。
如
菴
羅
樹。
華
實
未
成
亦
|
胎。
如
大
價
寶
垢
衣
所
纏。
如
摩
尼
珠
落
在
深
廁。
|
水
中。
未
出
泥
水。
人
無
貴
者。
又
如
貧
女
而
懷
聖
|
藏
經
說
九
種
喻。
喻
如
來
藏。
謂
如
青
蓮
華
在
泥
|
信
眾
生
等
有
佛
智。
智
眼
未
開。
復
何
可
怪。
如
來
|
眾
生。
如
來
合
上
一
人。
智
眼
合
上
天
眼。
是
知
不
|
爾
時
如
來
以
無
障
礙
︵
至
︶
利
益
安
樂
一
切
| |
經
益
物。
|
利
益。
眾
生
身
及
妄
想。
俱
合
上
塵。
△
二
合
出
|
具
足
在
於
眾
生
身
中
︵
至
︶
不
知
不
覺
不
得
| |
一
切
眾
生。
合
上
書
寫
多
事。
|
佛
子
如
來
智
慧
亦
復
如
是
︵
至
︶
普
能
利
益
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
|
37 |
|
顯。
|
△
二
偈
頌。
二
十
二
偈
分
二。
初
兩
句
頌
約
法
總
|
佛
心
一
毫。
故
應
更
以
無
量
無
礙。
是
故
知
也。
|
十
圓
融。
略
顯
佛
智
之
相。
寄
顯
如
來
之
心。
未
盡
|
處
處
具
足。
前
九
直
語
佛
智。
後
一
乃
融
自
他。
此
|
含。
七
用
無
終
竟。
八
智
無
不
盡。
九
巧
能
攝
持。
十
|
能
潛
遍。
四
模
具
四
智。
五
豎
具
四
智。
六
體
廣
包
|
覺
心。
上
十
喻。
初
總
明
無
依
為
依。
二
能
出
生。
三
|
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
應
︵
至
︶
知
如
來
應
正
等
| |
如
是
知。
△
三
總
結
勸
知。
|
佛
子
是
為
如
來
心
第
十
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
| |
塵
中
有
佛
身
義。
與
此
大
同。
△
三
結。
|
▲
▼ |
|
大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |
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38 |
|
薩。
大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
八
十
二
|
如
有
大
經
卷
量
等
三
千
界
︵
至
︶
饒
益
諸
菩
| |
地。
△
三
有
四
偈。
頌
第
十
喻。
|
聲
聞
與
獨
覺
及
諸
佛
解
脫
︵
至
︶
令
住
如
來
| |
止。
△
次
十
六
頌。
頌
次
八
喻。
每
喻
二
偈。
|
佛
智
無
依
處
如
空
無
所
依
︵
至
︶
佛
智
無
依
| |
三。
初
一
頌
半
頌
於
初
喻。
|
明
託
心
所。
以
知
心
王。
△
二
餘
頌
頌
上
喻。
文
| |
言。
欲
知
諸
佛
心
當
觀
佛
智
慧。
|
爾
時
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
欲
重
明
此
義
而
說
頌
|
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大方廣佛華嚴經疏卷第八十二 |