大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

初
就
法
總
明。
文
有
四
節。
佛
子
諸
菩
薩
摩
訶
薩

中
十
身。
結
中
十
句
別
結
十
喻。
同
前
出
現。
　
今

喻
別
顯。
後
就
法
總
結。
然
總
中
五
遍
通
向
下
喻

覺
身。
△
二
別
釋
其
相。
文
三。
初
就
法
總
明。
次
約

佛
子
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
云
何
見
如
來
應
正
等

行
文
二。
初
標
告。

△
二
別
答
出
現
九
門。
先
明
身
者。
後
八
依
故。
長

　
晉
水
沙
門
　
︵
淨
源
︶
　
錄
疏
注
經

十
卷
經
下
半
︶
　
清
涼
山
沙
門
　
澄
觀
　
述

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
八
十
一
︵
入
第
五

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

非
是
略
也。
　
△
二
約
喻
別
顯。
明
如
來
出
現
有

伏
加
行
界。
四
遍
世
界。
五
遍
眾
生
界。
唯
有
五
界。

遍。
四
為
所
遍。
一
遍
法
界。
二
遍
調
伏
界。
三
遍
調

四
順
以
結。
酬
應
翻
上
五。
成
五
無
量
界。
身
為
能

應
遍
一
切
處
見
於
如
來。

行。
身
即
是
正。
國
土
是
依。
生
是
所
化。

法
界。
及
調
伏
法
事。
是
調
伏
眾
生
行
事。
晉
經
名

見
於
如
來。
三
反
釋
所
以。
總
舉
五
法。
法
是
所
知

諸
菩
薩
摩
訶
薩
不
應
於
一
法
︵
至
︶
一
眾
生

次
徵
其
所
由。

何
以
故。

先
總
教
廣
見。

應
於
無
量
見
如
來
身。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

不
至。
上
直
示。
下
徵
釋。

佛
子
譬
如
虛
空
遍
至
一
切
色
非
色
處
非
至
非

文
三。
初
喻。

遍
十
方
身。
故
下
結
云。
以
其
心
無
量。
遍
十
方
故。

文
各
有
三。
謂
喻
合
結。
今
初
虛
空
周
遍
喻。
況
周

故。
餘
文
並
顯。
顯
此
十
身。
舉
十
喻
況。
一
一
喻
中。

出
現。
五
莊
嚴
者。
一
一
毛
孔。
隨
好
光
明。
所
莊
嚴

十
願。
四
是
菩
提
者。
初
成
先
照。
是
故
偈
云。
日
光

四
菩
提。
五
莊
嚴。
六
意
生。
七
化。
八
力
持。
九
福
德。

十
身
也。
而
為
次
不
同。
一
法
身。
二
智
身。
三
威
勢。

九
嚴
剎
益
生
身。
十
嚴
好
滿
願
身。
此
即
八
地
後

圓
迴
等
住
身。
七
無
心
普
應
身。
八
窮
盡
後
際
身。

入
成
益
身。
四
平
等
隨
應
身。
五
無
生
潛
益
身。
六

十
種
身。
一
周
遍
十
方
身。
二
無
著
無
礙
身。
三
普

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

佛
子
是
為
如
來
身
第
一
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

即
釋
外
疑。
　
△
三
結。

為
眾
生
故
示
現
其
身。

偈
云。
佛
以
法
為
身。
清
淨
如
虛
空
故。

知。
此
以
事
空。
以
況
理
空。
理
空
即
是
法
身。
故
經

切
處
︵
至
︶
何
以
故
如
來
身
無
身
故。
合
準
喻

身。
故
能
遍
入。
　
△
二
合。
如
來
身
亦
如
是
遍
一

質
聚。
便
礙
於
色。
如
鐵
入
水。
水
不
入
鐵。
今
由
無

以
無
故。
無
所
不
至。
如
色
中
空。
空
若
有
身。
身
即

以
一
無
身。
釋
上
二
義。
由
無
身
故。
無
可
得
至。
亦

虛
空
無
身
故。

徵
云。
至
不
至
別。
何
得
俱
耶。

何
以
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

得
饒
益。
上
總。
下
別。

復
次
佛
子
譬
如
日
出
於
閻
浮
提
無
量
眾
生
皆

入
法
界
故。
　
△
初
喻。

如
是
見。
△
三
日
光
饒
益
喻。
喻
普
入
成
益
身
普

佛
子
是
為
如
來
身
第
二
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

戲
論
皆
永
斷
故。
△
三
結。

生。
　
△
二
合。
如
來
身
亦
復
如
是
︵
至
︶
一
切

戲
論。
空
無
分
別。
不
礙
顯
色。
智
無
分
別。
不
礙
利

復
次
佛
子
譬
如
虛
空
︵
至
︶
無
有
分
別
亦
無

下
結
云。
所
行
無
礙。
如
虛
空
故。
文
三。
初
喻。

如
是
見。
△
二
空
無
分
別
喻。
況
無
著
無
礙
身。
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

令
其
增
長
根
力
覺
分。

之
苦。
與
菩
提
之
樂。
皆
合
變
濕
令
燥
之
義。

三
拔
四
流
之
苦。
與
出
世
之
樂。
拯
二
乘
沈
定
水

大
慈
救
護
大
悲
度
脫。

初
之
二
句。
合
初
二
句。
世
出
世
間
二
相
異
故。

所
謂
滅
惡
生
善
破
愚
為
智。

生。
上
總。
下
別。
別
有
十
種
益。
合
前
八
句。

佛
子
如
來
智
日
亦
復
如
是
以
無
量
事
普
益
眾

△
二
合。

何
以
故
日
輪
普
放
無
量
光
故。

居
者
辦
業。
後
釋
成。

所
謂
破
闇
作
明
變
濕
令
燥
︵
至
︶
行
者
見
道

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

善
根
若
遇
智
日。
則
便
不
壞。

下
蓮
華。
如
赤
蓮
華。
不
遇
日
光。
翳
死
無
疑。
三
乘

八
有
二
義。
令
心
無
礙。
成
上
徹
空。
不
壞
善
根。
成

令
心
無
礙
不
壞
善
根。

故。

果
智。
七
得
三
明
十
力
智。
如
空
有
日。
廓
淨
照
徹

六
七
二
句
合
前
廓
徹
虛
空。
六
得
見
聞
四
諦
因

令
得
見
聞
不
壞
因
果
令
得
天
眼
見
歿
生
處。

二
合
成
熟。
信
能
必
到
如
來
地
故。

五
信
合
二
義。
一
成
上
義。
信
能
增
長
一
切
法
故。

令
生
深
信
捨
離
濁
心。

四
即
道
品。
通
長
三
乘
草
木。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

真
際
故。
無
私
平
等。
文
三。
初
正
喻
二。
初
喻。

如
是
見。
△
四
日
光
等
照
喻。
平
等
隨
應
身。
由
住

佛
子
是
為
如
來
身
第
三
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

耀
故。
△
三
結。

何
以
故
如
來
廣
大
智
慧
日
身
放
無
量
光
普
照

是
辦
家
業。
後
釋
成。

十
合
後
二
句。
發
菩
提
心
即
見
大
道。
成
就
本
行。

令
其
發
心
成
就
本
行。

令
得
開
故。

九
正
合
開
華。
上
已
開
者。
合
其
不
壞。
今
未
開
者。

令
智
修
明
開
敷
覺
華。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

日
不
作
念
我
先
照
此
︵
至
︶
有
高
下
故
照
有

定
聚
然
亦
不
捨。
故
皆
等
照。

正
定
聚
得
緣
方
生。
喻
不
定
聚
砂
鹵
等
地。
喻
邪

大
地
一
種。
通
含
三
聚。
取
於
決
定
能
生
之
處。
喻

然
後
普
照
一
切
大
地。

高
原
喻
聲
聞
不
生
佛
法
蓮
華
故。

次
照
高
原。

諸
功
德
故。

黑
山
喻
緣
覺。
以
無
法
空
之
慧
光
故。
不
能
出
生

次
照
黑
山。

等
諸
大
山
王。
喻
菩
薩
十
大
山
王。
表
十
地
故。

復
次
佛
子
譬
如
日
出
︵
至
︶
照
一
切
須
彌
山

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

如
是
見。
△
五
日
益
生
盲
喻。
喻
佛
無
生
潛
益
身。

佛
子
是
為
如
來
身
第
四
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

捨
於
中。
唯
菩
薩
高
山。
盡
日
蒙
照。
△
三
結。

兼
下。
照
下
而
猶
照
高。
又
若
捨
化。
先
捨
於
小。
次

干
也。
未
違
前
喻。
又
既
約
機
說
異。
則
照
高
未
能

知
但
隨
眾
生
智
慧
高
下。
不
同
佛
無
私
智
無
若

喻。
釋
云。
豈
不
向
說。
但
隨
山
地。
有
其
高
下
耶。
故

有
異。
疑
云。
日
月
光
明
是
一
佛
智。
萬
殊
豈
為
同

佛
子
譬
如
日
月
隨
時
︵
至
︶
智
慧
光
明
種
種

障
無
所
分
別。
△
二
釋
疑。

如
來
應
正
等
覺
亦
復
如
是
︵
至
︶
照
無
礙
無

先
後。
△
二
合。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

光。

離
苦
集。
　
△
二
廣
顯
二。
初
能
益
光
二。
初
列
十

滅
故。
無
解
等
四
至
惡。
猶
有
佛
性。
亦
為
饒
益。
令

雖
不
見
佛
智
慧
日
輪
︵
至
︶
未
來
苦
因
皆
消

四
重。
作
五
逆
罪。

一
闡
提。
無
解
毀
見
即
謗
方
等。
毀
戒
邪
命
即
犯

無
信
眼
故。
此
即
涅
槃
闡
提
三
罪。
無
信
斷
善
即

日
輪。
略
中
五
事。
皆
合
於
盲。
而
無
信
為
總。
故
云

如
來
智
日
亦
復
如
是
︵
至
︶
不
見
諸
佛
智
慧

見。
亦
未
曾
滅。
以
潛
益
故。
　
△
二
合
二。
初
略。

調
適
離
眾
患
故。
有
目
者
睹。
非
是
獨
為
生
盲
不

文
三。
初
喻。
復
次
佛
子
譬
如
日
出
︵
至
︶
令
身

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

平
等
性
智。
絕
戲
論
故。

有
光
明
名
永
斷
一
切
戲
論
自
在
智。

大
圓
鏡
智。
無
住
普
照
故。

有
光
明
名
無
住
智
自
在
普
照。

此
一
成
思
修。
後
四
成
四
智。

有
光
明
名
示
現
永
斷
一
切
疑
自
在
境
界。

法
令
他
歡
喜。
此
二
成
聞
慧。

有
光
明
名
出
大
妙
音
︵
至
︶
普
解
一
切
語
言

照
淨
理。
次
三
成
三
慧。

有
光
明
名
清
淨
自
在
照。

普
照
事。

有
光
明
名
普
照
一
切。

初
三
句
成
就
二
種
莊
嚴。
上
一
福
嚴。
下
二
慧
嚴。

佛
子
如
來
有
光
明
名
積
集
一
切
功
德。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

清
淨。
有
二
種
益。
上
益
圓
機。
頓
證
佛
境。
下
益
權

其
菩
薩
等
見
此
光
明
︵
至
︶
十
地
十
智
皆
悉

△
二
所
益
眾
四。
初
益
菩
薩。

種
種
剎
中
種
種
佛
所
諸
菩
薩
眾。

五
位
勝
進
行。

五
百
光
明
普
照
上
方。

五
倍
自
分
行。

五
百
光
明
普
照
下
方。

以
日
有
千
光
故。
結
云
千
實
乃
無
數。

佛
子
如
來
一
一
毛
孔
放
如
是
等
千
種
光
明。

生。
成
所
作
智。
嚴
土
化
生。
　
△
二
結
數
分
齊。

有
光
明
名
出
清
淨
自
在
音
莊
嚴
國
土
成
熟
眾

妙
觀
察
智。
隨
應
演
故。

有
光
明
名
隨
所
應
出
妙
音
聲。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

人
間。
△
二
因
起
邪
見。

地
獄
餓
鬼
畜
生
諸
趣
︵
至
︶
命
終
皆
生
天
上

念
智。
△
四
光
益
惡
趣
六。
初
拔
苦
與
樂。

其
餘
一
分
生
盲
眾
生
︵
至
︶
柔
軟
調
伏
堪
修

△
三
益
生
盲。

住
二
乘
者
滅
一
切
垢。

一
切
智。
△
二
益
二
乘。

見
彼
光
明
轉
更
清
淨
一
切
善
根
皆
悉
成
熟
趣

處
謂
五
眼
等。
地
謂
種
性
地。

彼
諸
菩
薩
先
所
成
就
諸
處
諸
地。

機。
令
熟
權
趣
實。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

佛
子
是
為
如
來
身
第
五
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

具
足
成
熟。
此
中
諸
益
多
同
隨
好。
　
△
三
結。

佛
子
如
來
智
日
如
是
利
益
︵
至
︶
令
得
善
根

△
六
結
光
利
益。

如
來
與
彼
授
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。

眼
故。
△
五
佛
與
授
記。

彼
諸
眾
生
聞
是
語
已
︵
至
︶
此
諸
眾
生
得
淨

威
神
之
力。
△
四
迴
邪
報
恩。

是
時
如
來
住
普
自
在
三
昧
︵
至
︶
皆
是
如
來

我
是
梵
化。
△
三
慈
音
示
正。

佛
子
彼
諸
眾
生
不
覺
不
知
︵
至
︶
我
是
梵
天

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

之
人。
睹
意
生
身。
若
心
海
澄
清。
妄
念
都
寂。
則
真

三
由
其
機
器
所
見
有
無。
菩
提
器
者。
堪
受
菩
提

一
切
世
界
淨
心
眾
生
菩
提
器
中
影
無
不
現。

有
增
減。
二
常
身
示
延
促。

隨
其
所
宜
示
現
壽
命
脩
短
不
同
而
如
來
身
無

學
無
學
眾。
一
圓
智
映
二
乘。

佛
子
如
來
身
月
亦
復
如
是
︵
至
︶
聲
聞
獨
覺

戲
論。
△
二
合。

復
次
佛
子
譬
如
月
輪
︵
至
︶
無
有
分
別
無
有

身
謂
等
住
三
世。
無
增
減
故。
文
三。
初
喻。

如
是
見。
△
第
六
月
光
奇
特
喻。
喻
佛
圓
迴
等。
住

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

佛
子
是
為
如
來
身
第
七
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

現
若
干
身。
△
三
結。

佛
子
諸
佛
如
來
亦
復
如
是
︵
至
︶
亦
不
作
念

無
種
種
身。
△
二
合。

復
次
佛
子
譬
如
三
千
大
千
︵
至
︶
亦
不
分
身

不
分
而
遍。
文
三。
初
喻。

如
是
見。
△
七
梵
王
普
現
喻。
喻
佛
無
心
普
應
身

佛
子
是
為
如
來
身
第
六
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

迴
義。
　
△
三
結。

益
皆
得
究
竟。
四
所
見
無
向
背。
初
及
後
二
皆
圓

見
佛
矣。
一
切
眾
生
有
瞻
對
者
︵
至
︶
所
作
利

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

善
能
除
滅
一
切
眾
生
諸
煩
惱
病。

合
咒
力
為
方
便。

修
學
一
切
方
便
善
巧
大
明
咒
力
皆
到
彼
岸。

成
就。
合
用
藥
無
不
盡。

佛
子
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
鍊
治
法
藥
已
得

除
差。
△
二
合
二。
初
合
現
德。

彼
大
醫
王
知
命
將
終
︵
至
︶
凡
所
療
治
悉
得

不
愈。
△
二
咒
力
持
身。

復
次
佛
子
譬
如
醫
王
︵
至
︶
眾
生
見
者
病
無

初
喻
二。
初
彰
其
現
德。

如
是
見。
△
八
醫
王
延
壽
喻。
喻
佛
窮
盡
後
際
身。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

佛
子
是
為
如
來
身
第
九
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

作
大
佛
事。
△
三
結。

佛
子
諸
如
來
身
亦
復
如
是
︵
至
︶
一
切
眾
生

調
適。
△
二
合。

復
次
佛
子
譬
如
大
海
︵
至
︶
令
諸
眾
生
離
苦

文
三。
初
喻。

嚴
利
益
生
身。
雨
寶
離
貧。
即
嚴
剎
故。
各
有
體
用。

薩
摩
訶
薩
應
如
是
見。
△
九
摩
尼
利
物
喻。
喻
佛

持。
　
△
三
結。
佛
子
是
為
如
來
身
第
八
相
諸
菩

消
滅。
前
咒
藥
持
住
多
劫
故。
略
不
重
明
藥
咒
能

及
住
壽
命
經
無
量
劫
︵
至
︶
諸
煩
惱
病
悉
得

合
見
者
病
愈。
　
△
二
合
咒
力
持
身。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

釋
云。
除
可
調
者。

次
疑
云。
亦
有
貧
下
薄
福
之
人。
何
以
得
見。
故
經

唯
除
如
來
自
在
神
力
所
應
調
伏。

何
不
見。
是
故
經
云
少
福
不
見。

初
雖
合
喻。
已
是
釋
疑。
謂
有
疑
云。
若
念
皆
見。
今

佛
子
佛
身
非
是
少
福
眾
生
所
能
得
見。

見
所
願
皆
滿。
△
二
釋
疑。

如
來
身
如
意
寶
王
亦
復
如
是
︵
至
︶
悉
令
得

福
眾
生
所
能
得
見。
△
二
合
二。
初
正
合。

文
三。
初
喻。
復
次
佛
子
譬
如
大
海
︵
至
︶
非
少

如
是
見。
△
十
寶
王
滿
願
喻。
喻
佛
相
嚴
滿
願
身。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

捨。

言。
譬
如
虛
空
遍
十
方
︵
至
︶
非
是
善
逝
心
棄

爾
時
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
欲
重
明
此
義
而
說
頌

喻。
喻
各
二
偈。
皆
前
偈
喻。
後
偈
法
合。
喻
各
二
偈。

釋。
　
△
二
偈
頌。
有
二
十
偈。
次
第
頌
前
長
行
十

身
故。
十
句
次
第
結
前
十
身。
其
有
難
者。
前
已
會

以
其
心
無
量
遍
十
方
故
︵
至
︶
莊
嚴
一
一
佛

如
是
見。
△
三
就
法
總
結。

佛
子
是
為
如
來
身
第
十
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應

身
耳。
△
三
結。

若
有
眾
生
因
見
佛
身
︵
至
︶
乃
令
得
見
如
來

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

一
普
遍
者。
即
隨
類
音。
然
有
二
義。
一
約
體
廣。
無

應
知
如
來
音
聲
遍
至
普
遍
無
量
諸
音
聲
故。

向
標
名。
下
句
釋
相。

含
眾
妙。
四
釋
文
者。
文
有
十
音。
以
顯
無
盡。
各
上

通。
四
正
釋。
前
三
非
要。
廣
在
別
章。
但
正
釋
文。
自

說
圓
音
之
義。
略
啟
四
門。
一
敘
昔。
二
辨
違。
三
會

中
十。
中
十
則
別
喻
初
十。
但
小
不
次
耳。
今
初
略

為
千
數。
此
亦
可
通。
今
更
一
解。
後
結
則
容
通
結

昔
人
亦
以
初
十。
入
於
中
十
為
百。
後
十
通
前。
則

佛
子
菩
薩
摩
訶
薩。

應
正
等
覺
音
聲。
△
二
釋
三。
初
就
法
略
說。

有
三。
初
標。
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
應
云
何
知
如
來

此
下
人
第
五
十
一
經。
　
△
三
出
現
語
業。
長
行

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

演
說
法。
眾
生
各
各
隨
所
解。

小
各
聞。
故
云
隨
其
信
解。
故
寶
積
云。
佛
以
一
音

涼
故。
三
隨
根
解
音。
謂
即
上
說
中。
隨
說
一
法。
大

應
知
如
來
音
聲
隨
其
信
解
皆
令
歡
喜
心
得
清

音
悉
具
足。
法
雨
皆
充
遍。
此
文
通
證
前
之
二
義。

邊
契
經
海。
又
云。
佛
以
一
妙
音。
周
聞
十
方
國。
眾

說
種
種
法。
上
經
云。
如
來
於
一
語
言
中。
演
說
無

了
故。
二
隨
樂
音。
謂
趣
舉
一
一
類
音。
能
隨
樂
欲。

應
知
如
來
音
聲
隨
其
心
樂
皆
令
歡
喜
說
法
明

一
一
之
音。
皆
能
獨
遍。
如
目
連
不
究
其
邊。

萬
類
齊
聞。
上
云
眾
生
隨
類
各
得
解。
二
者
隨
前

聲
不
至。
故
云
普
遍
無
量
音
聲。
斯
則
人
天
等
異。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

無
餘。
欲
言
其
異。
即
上
多
音
唯
宜
聞
一。
故
下
喻

音。
故
上
文
云。
一
切
眾
生
語
言
法。
一
言
演
說
盡

則
一
體
無
生。
又
欲
言
其
一。
隨
一
音
中。
能
具
多

七
甚
深
者。
欲
言
其
一。
則
萬
類
殊
應。
欲
言
其
異。

應
知
如
來
音
聲
甚
深
難
可
度
量
故。

六
內
集
緣
成。
何
有
主
宰。

應
知
如
來
音
聲
無
主
修
習
一
切
業
所
起
故。

五
外
隨
緣
叩。
我
無
生
滅。

應
知
如
來
音
聲
無
生
滅
如
呼
響
故。

用。
是
圓
音
義。
後
六
多
約
即
用
之
體。
顯
一
音
義。

寶
積
云。
或
有
恐
畏
或
歡
喜。
上
四
多
約
即
體
之

自
在。
故
云
不
失
時。
亦
兼
隨
聞
一
法。
欣
憂
不
同。

故。
四
隨
時
音。
謂
即
上
大
小
之
法。
令
聞
不
聞
皆

應
知
如
來
音
聲
化
不
失
時
所
應
聞
者
無
不
聞

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

收
上
十
聲。
要
不
出
三。
約
相
則
廣
無
量。
約
體
則

如
來
音
聲。

廣
說
三。
初
結
前
生
後。
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
應
知

無
宮
商
等
異。
皆
大
地
之
一
塵
耳。
　
△
二
約
喻

知
或
謂
無
聲
隨
叩
發
響。
或
謂
如
來
唯
一
直
聲。

十
豎
歸
一
極。
此
十
圓
融
一
味。
是
如
來
圓
音。
是

應
知
如
來
音
聲
無
變
易
至
於
究
竟
故。

九
橫
入
無
斷。

應
知
如
來
音
聲
無
斷
絕
普
入
法
界
故。

八
純
稱
法
界。

應
知
如
來
音
聲
無
邪
曲
法
界
所
生
故。

學
悟
之
音。
故
甚
深
也。

云。
譬
如
天
鼓
發
種
種
音。
懈
怠
諸
天
唯
聞
無
常

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

謂
一
以
用
從
體。
由
體
無
不
在
故。
能
令
上
十
類

巧
顯
義
理。
故
非
無
示。
更
以
四
句
明
體
用
無
礙。

非
無
示。

當
體
無
生。
故
無
能
示。

非
示。

純
一
法
界
生。
故
非
無
主。

非
無
主。

多
緣
集
故。
非
有
主。

非
主。

隨
機
隨
時。
有
聞
不
聞。
故
非
無
量。

非
無
量。

莫
窮
其
邊。
故
非
量。

非
量。

無
主
宰。
約
用
則
有
顯
示。
今
並
雙
非。
以
顯
中
道。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

何
以
故。

量
境
界。
　
△
三
徵
釋
所
以。

隨
緣
自
在。
名
為
如
來
圓
音
妙
音。
非
是
心
識
思

同。
若
不
遍
同。
非
但
失
於
能
圓。
亦
非
真
一
梵
音。

宣。
若
天
鼓
無
心。
而
應
一
切。
長
風
隨
竅。
萬
吹
不

音。
亦
不
能
令
圓
融
自
在。
四
體
即
用
故。
寂
而
恒

如
空
谷
響。
有
而
即
虛。
若
不
即
虛。
非
但
失
於
一

永
離
所
執。
故
法
螺
常
震。
妙
音
常
寂。
名
寂
靜
音。

三
用
即
體
故。
上
十
類
聲
皆
不
可
得。
唯
第
一
義

音。
　
二
以
體
從
用。
其
一
一
音
皆
具
含
真
性。
　

音。
今
不
壞
曲
而
等
遍。
不
動
遍
而
差
韻。
方
成
圓

等
遍。
則
音
非
圓。
若
由
等
遍。
失
其
音
曲。
則
圓
非

來
法
界
等。
雖
復
於
色
等
皆
遍。
恒
不
雜
亂。
若
不

皆
遍
一
切。
非
唯
遍
聲。
亦
遍
一
切
時
處
眾
生
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

初
禪
時。
三
即
水
災。
壞
二
禪
時。
四
即
風
災。
壞
三

然
四
種
音。
非
是
一
時。
初
二
火
劫。
將
壞
欲
界
及

其
四
者
何
一
曰
汝
等
當
知
︵
至
︶
是
為
四。

則
有
三
因。
謂
加
法
爾
力。
但
器
壞
時。
法
爾
有
聲。

者
業
力。
謂
上
界
後
報
業
果
欲
至
故。
若
生
色
界。

有
二
種
因。
一
者
因
力。
謂
由
近
習
及
數
習
故。
二

四
種
音
聲。
言
法
爾
者。
俱
舍
第
二
云。
生
無
色
界。

佛
子
譬
如
世
界
將
欲
壞
時
︵
至
︶
法
爾
而
出

初
喻。

今
初
劫
盡
唱
聲
喻。
喻
前
第
六
無
主。
文
中
分
三。

顯。
寄
喻
以
明。
有
十
大
喻。
即
為
十
段。
段
各
有
三。

廣
釋。
其
大
意
云。
性
相
無
礙。
體
用
相
即。
約
法
難

徵
意
云。
前
言
無
量
等。
今
何
雙
非。
　
△
三
舉
喻

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

語
言。
喻
上
第
五
無
生。
　
△
次
合。

復
次
佛
子
譬
如
呼
響
︵
至
︶
而
能
隨
逐
一
切

知。
△
二
響
聲
隨
緣
喻。

佛
子
是
為
如
來
音
聲
第
一
相
︵
至
︶
應
如
是

災。
後
三
三
乘。
如
次
合
前。
　
△
三
結。

世
間。
亦
有
四
聲。
說
五
乘
法。
初
一
人
天。
合
上
火

︵
至
︶
而
能
利
益
無
量
眾
生。
明
佛
欲
壞
生
死

非
有
主。
　
△
二
合。
佛
子
如
來
音
聲
亦
復
如
是

之
所
出
生。
四
聲
各
別。
故
非
無
主。
但
從
緣
生。
故

佛
子
此
諸
音
聲
無
主
無
作
︵
至
︶
諸
善
業
力

禪
時。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

當
知
如
來
亦
復
如
是
︵
至
︶
出
於
無
量
妙
法

無
量
眾
生。
△
二
合
三。
初
合
能
開
覺。

佛
子
彼
天
鼓
音
無
主
無
作
︵
至
︶
而
能
利
益

詣
天
王
所
求
法
行
道。
△
三
結
用
歸
體。

　
△
二
開
覺
益。
放
逸
諸
天
聞
此
音
已
︵
至
︶

無
及。
喻
第
九
無
斷
絕
聲。
遍
入
法
界。
化
無
斷
故。

復
次
佛
子
譬
如
諸
天
︵
至
︶
墯
諸
惡
趣
後
悔

知。
△
三
天
鼓
開
覺
喻。
喻
合
各
三。
初
能
開
覺。

佛
子
是
為
如
來
音
聲
第
二
相
︵
至
︶
應
如
是

宣
說。
△
後
結。

如
來
音
聲
亦
復
如
是
︵
至
︶
無
言
無
示
不
可

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

無
數
眾
生
聞
是
音
已
︵
至
︶
或
習
菩
薩
無
上

△
二
合
開
覺
益。

以
此
音
聲
遍
法
界
中
而
開
悟
之。

地
聲。
二
者
初
一
節
配
人
天。
三
節
配
三
乘。

不
可
壞
菩
薩
行
聲
至
一
切
處
如
來
無
功
用
智

後
二
唯
大
乘。

無
有
量
自
然
智
聲。

次
一
通
於
第
一
第
二
乘。

無
常
聲
苦
聲
無
我
聲
不
淨
聲
寂
滅
聲
涅
槃
聲。

次
六
通
三
乘。

所
謂
無
著
聲
不
放
逸
聲。

二
意。
一
者
初
二
通
五
乘。

音
聲。
上
總。
下
別。
別
有
十
一
聲。
義
分
四
節。
而
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

當
知
如
來
亦
復
如
是
︵
至
︶
皆
悉
遍
至
悉
令

　
△
次
合。

無
量
音
聲。
喻
上
第
三
隨
信
解
聲。
多
音
隨
樂
故。

復
次
佛
子
譬
如
自
在
天
王
︵
至
︶
出
於
如
是

知。
△
四
天
女
妙
聲
喻。

佛
子
是
為
如
來
音
聲
第
三
相
︵
至
︶
應
如
是

此
故
能。
　
△
三
結。

佛
音
聲
是
有
法。
非
非
法
者。
不
能
遍
至
十
方。
反

由
不
住
方
等
故。
上
能
普
遍。
是
以
莊
嚴
論
云。
若

而
如
來
音
不
住
方
所
無
有
言
說。

大
乘。
△
三
合
結
用
歸
體。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

分
別。
喻
無
邪
曲
聲。
從
法
界
生。
一
體
性
故。
　
△

復
次
佛
子
譬
如
眾
水
︵
至
︶
水
無
念
慮
亦
無

是
知。
△
六
眾
水
一
味
喻。

是
為
如
來
音
聲
第
五
相
諸
菩
薩
摩
訶
薩
應
如

︵
至
︶
而
能
成
就
一
切
事
業。
△
後
結。

為
所
化
眾。
　
△
次
合。
如
來
妙
音
亦
復
如
是

獨
與
我
語。
喻
化
不
失
時。
熟
者
必
聞。
即
以
根
熟。

復
次
佛
子
譬
如
大
梵
天
王
︵
至
︶
大
梵
天
王

知。
△
五
梵
聲
及
眾
喻。

佛
子
是
為
如
來
音
聲
第
四
相
︵
至
︶
應
如
是

得
解。
△
後
結。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

出。
　
△
後
結。
是
為
如
來
音
聲
第
七
相
諸
菩
薩

眾
生。
離
佛
無
聲。
不
從
外
來。
離
機
無
聲。
不
從
內

佛
子
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
而
能
饒
益
一
切

合。

種
饒
益
眾
生。
喻
歡
喜
聲。
稱
根
增
長
故。
　
△
次

復
次
佛
子
譬
如
阿
那
婆
達
多
︵
至
︶
而
能
種

知。
△
七
降
雨
滋
榮
喻。

佛
子
是
為
如
來
音
聲
第
六
相
︵
至
︶
應
如
是

分
別。
△
後
結。

如
來
言
音
亦
復
如
是
︵
至
︶
而
無
念
慮
亦
無

次
合。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

法
昧。
△
後
結。

成
熟
眾
生
為
欲
令
其
︵
至
︶
一
切
智
智
無
上

是
說
方
便。
方
便
含
實。
如
雲
含
水。

先
興
法
雲。

恐
破
法
墯
惡
道
故。

未
便
即
降。

思
欲
說
一
乘
法
也。

佛
子
如
來
應
正
等
覺
亦
復
如
是
將
降
法
雨。

次
合。

照
高
山。
以
顯
頓
圓。
此
先
小
益。
即
是
漸
圓。
　
△

雨
普
潤
大
地。
喻
無
變
聲。
以
皆
至
究
竟
故。
上
先

復
次
佛
子
譬
如
摩
那
斯
龍
王
︵
至
︶
降
微
細

摩
訶
薩
應
如
是
知。
△
八
漸
降
成
熟
喻。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
八
十
一

知。

佛
子
是
為
如
來
音
聲
第
九
相
︵
至
︶
應
如
是

皆
令
歡
喜。
△
後
結。

如
來
應
正
等
覺
亦
復
如
是
︵
至
︶
出
種
種
言

法
界
之
所
流
故。
△
次
合。

無
量
差
別。
喻
上
甚
深
聲。
雖
多
差
別。
皆
於
甚
深

復
次
佛
子
譬
如
海
中
有
大
龍
王
︵
至
︶
百
千

如。
△
九
降
澍
難
思
喻。

佛
子
是
為
如
來
音
聲
第
八
相
︵
至
︶
應
知
是

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第八十一