1
稱。
出
現
是
依
人
之
法。
果
用
化
用
之
總
名。
釋
名
者。
如
來
是
有
法
之
人。
即
三
身
十
身
之
行
問
故。
會
釋
如
前。
亦
為
答
前
不
思
議
品
出
現
念
故。
答
第
二
會
果。
體
雖
平
等。
不
壞
二
相。
先
因
後
果。
義
次
第
初
來
意
者。
前
品
明
稱
果
之
因。
此
品
辨
如
因
如
來
出
現
品
第
三
十
七
晉
水
沙
門
︵
淨
源
︶
錄
疏
注
經
經
︶
清
涼
山
沙
門
澄
觀
述
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
八
十
︵
入
第
五
十
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
2
性
起。
故
即
應
而
真。
三
佛
圓
融。
十
身
無
礙。
故
舊
佛。
法
報
似
分。
無
不
應
時。
故
即
真
而
應。
應
身。
成
正
覺
等。
今
以
新
佛
舊
成。
曾
無
二
體。
新
大
神
變。
又
云。
隨
其
勢
力。
於
菩
提
樹
下。
以
種
出
現。
故
偈
文
云。
以
本
願
力
現
佛
身。
令
見
如
若
乘。
來
化
眾
生。
故
曰
如
來。
即
應
機
大
用
一
見
一
切
眾
生
成
正
覺
等。
若
依
化
身。
則
乘
薩
文
云。
如
來
成
正
覺
時。
於
一
切
義。
無
所
疑
惑。
曰
如
來。
本
性
功
德
一
時
頓
顯。
名
為
出
現。
故
增
不
減
等。
若
依
報
身。
乘
如
實
道。
來
成
正
覺。
文
云。
普
現
一
切
而
無
所
現。
又
云。
體
性
平
等
來
者
即
諸
法
如
義。
如
理
常
現。
名
為
出
現。
故
為
分
人
法。
曉
喻
分
明。
故
重
辨
之。
若
依
法
身。
出
現
之
義。
而
今
且
寄
三
身
以
明。
然
來
即
出
來
雖
見
上
文。
對
出
現
故。
重
辨
十
身。
十
身
皆
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
3
正
釋
文。
文
為
七
分。
初
加
分
二。
初
毫
光
加
請
其
趣。
三
宗
趣。
即
以
平
等
出
現
為
宗。
融
差
別
果
而
之
出
現。
揀
餘
出
故。
來
即
出
現。
持
業
釋
也。
若
分
人
法
三
身。
皆
如
深。
何
能
融
前
差
別
之
果。
若
以
來
為
現
義。
辨
應
身
出
現。
非
唯
失
前
性
因
二
義。
亦
未
足
現。
從
性
從
因。
從
真
從
感。
皆
出
現
故。
若
言
雖
即
性。
不
順
性
故。
今
以
起
義
多
含。
直
云
於
緣
性
叵
說
故。
下
加
性
起
菩
薩。
表
所
說
故。
不
從
此
法
界
流
故。
以
淨
奪
染
性
即
起
故。
若
是
義
加。
未
爽
通
理。
以
應
雖
從
緣
不
違
性
故。
應
現。
即
顯
真
成。
是
以
晉
經
名
性
起
品。
性
字
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
4
即
是
因
業。
所
說
故。
後
有
八
段。
皆
是
光
業。
△
三
眷
屬
大
光
明
名
如
來
出
現。
故。
△
二
辨
光
名
體。
毫
者。
表
所
出
現。
性
無
垢
故。
能
詮
出
現。
諸
教
毫
相
中。
離
真
應
二
邊
故。
間
放
者。
表
證
中
道。
離
有
無
二
邊
故。
表
無
住
時
世
尊
從
眉
間。
名
體。
餘
八
業
用。
初
光
出
處。
文
三。
初
光
中
有
十
義。
束
為
三。
初
一
出
處。
次
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
5
會。
△
十
卷
業。
示
一
切
諸
佛
如
來
︵
至
︶
及
以
一
切
道
場
九
示
現
業。
蔽
一
切
諸
魔
宮
殿。
八
降
伏
業。
滅
一
切
諸
惡
道
苦。
七
止
業。
悟
無
數
諸
菩
薩
眾
震
動
一
切
十
方
世
界。
六
覺
業。
現
如
來
無
量
自
在。
匝。
△
五
敬
業。
光
普
照
十
方
盡
虛
空
法
界
一
切
世
界
右
繞
攝
諸
法。
皆
此
生
故。
△
四
舒
業。
量
百
千
億
那
由
他
阿
僧
祇
光
明
以
為
眷
屬。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
6
法。
△
二
妙
德
領
旨。
知
佛
世
尊
令
求
說
主
二。
此
道
場
一
切
大
眾
︵
至
︶
必
當
演
說
甚
深
大
眾
同
欣。
知
法
將
被。
加
持
相。
妙
智
之
極。
方
能
顯
故。
△
三
加
益
二。
現
故。
亦
是
解
行
滿
故。
佛
出
現
也
從
頂
入
者。
智。
為
能
顯
普
賢
法
界。
為
所
顯
共
成
遮
那
之
門。
加
性
起
稱。
作
此
釋
者。
無
違
大
理。
以
文
殊
生
故。
亦
有
釋
云。
性
起
妙
德。
即
是
文
殊
說
此
種
性
義。
因
所
起
故。
二
法
性
義。
若
真
若
應。
皆
以
偏
加
此
菩
薩
者。
如
名
所
顯
故。
性
有
二
義。
如
來
性
起
妙
德
菩
薩
頂。
二
正
明
加
相。
是
事
已
而
來
右
繞
菩
薩
眾
會。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
7
定
法
中
能
善
學
︵
至
︶
是
故
我
令
請
法
王。
二
有
一
偈。
領
眾
意
請。
師
放
此
大
光
明
︵
至
︶
而
復
還
來
入
我
身。
得
益。
即
是
領
旨。
三
讚
果。
後
一
讚
因。
△
二
偈
請
五。
初
一
自
升
無
相
境
界
岸
︵
至
︶
與
一
切
佛
同
其
性。
二
有
四
偈
別
讚。
覺
功
德
大
智
出
︵
至
︶
是
故
我
今
恭
敬
禮。
二。
初
五
偈
讚
二。
初
一
總
讚
申
敬。
說
頌
言。
跽
者
跪
也。
△
二
偈
頌。
讚
請
十
偈
時
如
來
性
起
妙
德
菩
薩
︵
至
︶
一
心
向
佛
長
行
身
心
致
敬。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
8
四
舒
業。
千
億
阿
僧
祇
光
明
以
為
眷
屬。
得
無
礙
辯。
不
畏
大
眾。
及
深
理
故。
△
三
因
業。
大
光
明
名
無
礙
無
畏。
中
放
者。
表
教
道
傳
通
故。
△
二
光
名。
時
如
來
即
於
口
中。
所
請
故。
文
中
有
三。
初
光
亦
十。
初
出
處。
領
佛
意。
故
不
請
佛。
△
二
口
光
加
說
主
者。
於
大
仙
深
境
界
︵
至
︶
世
間
尊
導
願
顯
示。
五
有
一
偈。
正
求
法
主。
益
世
間
尊
導
師
︵
至
︶
令
我
問
於
無
上
法。
四
有
一
偈。
敘
佛
令
請。
此
眾
會
皆
清
淨
︵
至
︶
如
是
賢
勝
咸
來
集。
三
有
一
偈。
歎
眾
堪
聞。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
9
是
事
已
而
來
右
繞
菩
薩
眾
會。
會。
△
十
卷
業。
示
一
切
諸
佛
如
來
︵
至
︶
及
以
一
切
道
場
九
示
現
業。
蔽
一
切
諸
魔
宮
殿。
八
降
伏
業。
滅
一
切
諸
惡
道
苦。
七
止
業。
悟
無
量
諸
菩
薩
眾
震
動
一
切
十
方
世
界。
六
覺
業。
現
如
來
種
種
自
在。
△
五
敬
業。
照
十
方
盡
虛
空
等
法
界
一
切
世
界
右
繞
十
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
10
法。
△
三
表
瑞
證
成。
賢
菩
薩
摩
訶
薩
言
︵
至
︶
今
現
此
相
當
說
何
瑞
相。
△
二
引
例
以
答。
答
即
是
本。
時
如
來
性
起
妙
德
菩
薩
︵
至
︶
世
莫
能
知
徵
事
而
問。
之
座。
唯
除
如
來。
揀
師
資
故。
△
二
本
分
二。
光
入
已
普
賢
菩
薩
身
︵
至
︶
唯
除
如
來
師
明
得
益。
普
賢
行
之
果
故。
所
證
法
界。
由
理
顯
故。
△
入
口
者。
教
以
口
傳
故。
如
佛
說
故。
加
普
賢
者。
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
口。
二
正
明
加
相。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
11
來
集。
△
三
歎
說
主
具
德。
別
歎
十
事。
子
此
諸
無
量
百
千
億
︵
至
︶
無
量
功
德
皆
△
二
歎
眾
堪
聞。
性
起
妙
德
菩
薩
︵
至
︶
出
現
之
法
願
為
我
二。
初
長
行
四。
初
總
舉
法
請。
問
法
光
者。
冥
加
智
慧。
助
發
請
故。
△
三
請
生
無
量
問
法
光
明。
將
顯。
大
惑
將
傾
故。
說
希
奇。
纔
聞
其
名。
已
有
徵
故。
大
地
動
者。
大
是
語
時
一
切
大
地
悉
皆
震
動。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
12
力
加
故。
諸
如
來
神
力
所
加。
他
疑
故。
眾
疑
惑。
教
道
故。
諸
佛
法。
證
入
故。
一
切
佛
祕
密
之
處。
自
在。
有
所
依
故。
三
昧
門
皆
得
自
在。
妙
行。
曾
已
修
故。
就
菩
薩
最
上
妙
行。
供
養。
供
多
佛。
必
曾
聞
故。
子
汝
已
曾
於
無
量
百
千
億
那
由
他
佛
所
承
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
13
相
言
音
心
意。
是
別。
是
總
相。
總
集
多
緣。
成
出
現
法。
法
含
持
軌。
餘
子
願
說
如
來
應
正
等
覺
出
現
之
法。
句
讚
善。
躡
前
三
段
次
別
十
事。
以
顯
無
盡。
哉。
有
說
德。
堪
宜
說
故。
△
四
標
章
別
請。
如
是
等
無
量
功
德。
智
到
岸。
得
意
深
故。
後
總
結
十
德。
順
佛
智
演
說
佛
法
列
於
彼
岸。
隨
說
故。
其
所
樂
為
說
真
實
解
脫
之
法。
相
器
故。
眾
生
根。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
14
初
一
所
依
之
法。
餘
九
能
依
之
德。
亦
有
斯
理。
存
若
亡。
見
聞
皆
益。
備
斯
九
事。
一
化
始
終。
有
聞
親
近
所
生
善
根。
成
菩
提。
必
示
涅
槃。
至
示
現
入
般
涅
槃。
成
菩
提。
心
轉
法
輪。
法。
菩
提
道。
道。
境
修
行。
通
因
通
果。
行
之
行。
智
之
所
緣。
亦
分
齊
境。
界。
三
業
祕
密。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
15
二
有
二
偈。
勸
說
之
方。
諸
菩
薩
皆
合
掌
︵
至
︶
淨
眾
生
有
願
為
說。
初
總
讚
以
請。
三
有
五
偈。
歎
德
勸
請。
通
頌
後
三
段。
於
中
有
薩
云
何
隨
順
入
︵
至
︶
有
何
等
利
願
宣
說。
第
二
有
四
偈。
舉
法
別
請。
頌
前
第
四
段。
皆
欣
慶。
說
頌
曰。
善
哉
無
礙
大
智
慧
︵
至
︶
佛
子
聞
如
來
性
起
妙
德
菩
薩
︵
至
︶
向
普
賢
菩
薩
請
頌
前
三
段。
結
請
也。
△
二
偈
請
十
偈。
分
三。
初
一
讚
德。
是
等
事
願
皆
為
說。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
16
三。
初
標。
所
謂
如
來
應
正
等
覺
以
無
量
法
而
思
議。
△
二
隨
義
別
顯
三。
初
法
說
廣
酬
前
因
時
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
佛
子
此
處
不
告
歎
深。
頌。
一
一
具
十。
今
初
答
出
現
之
法。
長
行
二。
初
分
為
二。
初
別
答
十
問。
十
段
各
有
長
行
及
與
心
顯
說。
無
過
具
演。
文
義
周
圓。
△
四
說
分。
以
淨
心
具
開
演
如
來
出
現
廣
大
法。
四
有
半
偈。
結
請
所
說。
方
千
萬
諸
佛
土
︵
至
︶
於
微
妙
義
生
渴
仰。
眾
堪
聞。
法
深
難
領
故。
請
說
因
喻。
△
三
有
一
偈
半。
以
因
緣
及
譬
喻
︵
至
︶
示
佛
菩
提
亦
如
彼。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
17
二
徵
數
別
明。
相
入。
是
知
百
千
之
言。
但
是
數
之
總
稱
耳。
別
列。
十
門
之
中。
門
門
皆
云。
以
無
量
因。
則
不
百
門
為
千。
其
中
更
有
別
義。
方
成
無
量。
今
以
中。
十
喻
已
成
一
百。
以
後
結
中
十
句。
一
一
結
量。
皆
遍
十
喻。
言
百
千
者。
古
人
云。
以
十
無
量
無
盡。
理
實
則
有
百
千
阿
僧
祇
數
無
量。
此
十
言
無
量。
乃
是
總
相。
今
此
明
有
十
箇
無
量。
以
順
釋。
以
十
無
量
百
千
阿
僧
祇
事
而
得
成
就。
就。
緣
約
能
成
之
緣。
事
即
所
成
因
體。
上
反
釋。
以
故
非
以
一
緣
非
以
一
事
如
來
出
現
而
得
標
多
因。
成
出
現
果。
△
二
釋
二。
初
徵
以
總
釋。
出
現。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
18
別
顯
福
嚴。
去
無
量
供
養
諸
佛
教
化
眾
生
所
成
故。
明
不
出
福
智。
去
無
量
修
諸
福
智
心
無
厭
足
所
成
故。
行
以
續
願。
此
行
謂
何。
去
無
量
相
續
行
願
所
成
故。
明
下
化
慈
悲。
去
無
量
救
護
一
切
眾
生
大
慈
大
悲
所
成
故。
明
上
求
勝
志。
去
無
量
清
淨
殊
勝
志
樂
所
成
故。
所
成
故。
一
始
發
大
心。
誓
期
出
現。
故
此
心
何
等
為
十
所
謂
過
去
︵
至
︶
一
切
眾
生
菩
提
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
19
喻。
合
酬
因
緣。
故
云
非
以
一
緣
一
事
而
得
出
因
喻。
十
喻
分
十。
每
喻
各
三。
謂
喻
合
結。
喻
酬
故
出
現
言。
通
真
通
應。
△
二
喻
明
深
廣。
雙
皆
過
即
積
因。
多
法
圓
滿。
令
二
利
果。
一
時
出
子
如
是
無
量
阿
僧
祇
法
門
圓
滿
成
於
如
來。
窮
究
法
源。
真
實
智
故。
△
三
結。
去
無
量
通
達
法
義
所
成
故。
道。
助
道。
一
道。
二
道
等。
皆
莊
嚴
故。
嚴
前
智
慧。
所
謂
方
便
道。
教
道。
證
道。
無
住
道。
去
無
量
莊
嚴
道
智
所
成
故。
淨
前
功
德。
去
無
量
清
淨
功
德
藏
所
成
故。
別
明
智
嚴。
去
無
量
智
慧
方
便
清
淨
道
所
成
故。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
20
明
雲
雨
上
澍。
次
明
風
輪
下
持。
謂
興
布
大
雲
降
澍
大
雨。
二
別
顯
緣
相。
乃
得
成。
即
事
相。
如
所
持
水。
及
宮
殿
等。
量
事。
即
因
緣。
如
眾
生
業。
及
風
雨
等。
無
量
緣。
上
反。
下
順。
三
千
大
千
世
界
︵
至
︶
非
以
一
事
而
得
成
澍。
文
中
分
三。
初
喻
四。
初
總
辨
多
緣。
佛
子
譬
出
現。
故
經
云。
以
無
量
緣
等。
下
說
雲
雨。
皆
此
初
大
千
興
造
喻
也。
此
喻
為
總。
總
喻
眾
緣。
以
又
前
法
說。
多
約
往
因。
此
中
合
文。
多
約
現
緣。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
21
句。
謂
共
中
共
等。
者。
謂
多
有
情
應
生
此
界。
共
業
同
變。
於
中
有
上
雲
等。
略
由
二
因。
一
眾
生
外
增
上
業。
言
共
是
皆
由
眾
生
共
業。
起
總
處。
無
別
莊
嚴。
故
須
第
四。
△
三
顯
彼
因
起。
名
莊
嚴
莊
嚴
分
布
咸
善
巧
故。
嚴
冬
急
流。
重
重
冰
結。
雖
已
減。
假
此
成
立。
謂
減
一
節
水。
起
一
重
天。
名
建
立
建
立
一
切
諸
處
所
故。
若
不
減。
礙
起
天
宮。
名
能
消
能
消
大
水
故。
水
故。
能
持
者。
若
無
此
輪。
雨
無
停
處。
種
風
輪
相
續
為
依
其
四
者
何
︵
至
︶
能
持
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
22
礙。
菩
薩
眾
生。
淨
穢
同
居。
△
四
性
相
結
成。
水
族
眾
生。
得
水
受
用
等。
又
人
天
羅
剎。
宮
殿
隨
所
宜
而
得
受
用。
等
辨。
先
成
器
界。
後
起
眾
生。
依
之
而
住。
如
俱
舍
婆
於
其
中
一
切
眾
生。
薩
佛
國。
次
顯
受
用
果。
等。
便
修
彼
因。
以
取
彼
國。
故
有
眾
生
之
類。
即
二
約
能
化。
謂
隨
諸
眾
生。
應
以
何
國
起
菩
薩
菩
薩
善
根。
此
有
二
意。
一
約
同
居。
謂
地
前
菩
諸
菩
薩
善
根
所
起。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
23
彼
世
界
而
得
成
就。
所
作
空。
有
成
者。
無
神
我。
而
為
能
知。
上
三
顯
能
作
空。
有
知
者。
非
自
在。
梵
王
等
作。
有
作
者。
非
冥
性。
微
塵
等
生。
有
生
者。
性
空。
亦
遮
其
妄
計。
結
此
句
為
總。
此
法
性
言。
通
於
性
相。
餘
句
別
性
如
是。
前
生
後。
子
如
是
等
無
量
因
緣
乃
成
三
千
大
千
世
界。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
24
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
別
合
故。
△
三
結。
成
就。
略
不
合
第
三。
顯
彼
所
因。
以
次
下
二
喻
來
如
是
成
等
正
覺
法
性
如
是
無
生
無
作
而
共
業
之
所
生
等。
華
藏
品
中。
已
略
開
顯。
似
於
內。
是
以
上
云。
皆
由
菩
薩
善
根
所
起。
眾
非
唯
義
類
於
似。
實
則
外
由
內
變
故。
令
外
器
滿。
佛
出
現
故。
一
品
之
內。
多
以
依
報
喻
正
報
根
力
故。
前
三
是
因
圓。
後
一
二
利
果
滿。
因
圓
來
出
現
亦
復
如
是
︵
至
︶
成
就
如
來
無
漏
礙。
方
為
法
性
如
是
之
義。
△
二
法
合。
能
所
俱
空。
不
礙
相
有。
故
云
而
得
成
就。
如
是
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
25
知。
△
三
雲
雨
無
從
喻。
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
薩
應
如
薩。
由
初
義
故。
但
揀
二
乘。
△
後
結。
佛
子
是
十
地
方
受
如
來
雲
雨
說
法。
是
以
文
言
除
大
地
已
上
由
得
無
盡
陀
羅
尼
力。
方
能
受
持。
乃
是
圓
機。
堅
種
相
續。
能
受
深
者。
若
約
具
受。
則
相
續
力。
心
相
續
力
者。
若
約
信
受
如
來
大
法。
子
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
唯
除
諸
大
菩
薩
△
下
合。
喻
如
來
出
現
法
門。
廣
大
難
知。
周
十
方
故。
上
將
欲
成
時。
此
之
雲
雨。
即
前
喻
中
興
雲
降
雨。
次
佛
子
譬
如
三
千
大
千
︵
至
︶
唯
除
大
千
應
如
是
知。
△
二
洪
澍
大
千
喻。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
26
次
佛
子
譬
如
大
雲
︵
至
︶
乃
至
一
滴
無
不
境
故。
應
如
是
知。
△
四
大
雨
難
知
喻。
喻
深
果
行。
非
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
△
後
結。
而
來。
機
謝
而
去。
亦
非
歸
生
舊
所。
故
體
無
生
雲
法
雨。
機
感
而
現。
非
是
先
有。
一
方
一
所
從
無
所
至
去。
菩
薩
善
根。
如
生
共
業。
感
彼
出
現。
來
應
正
等
覺
亦
復
如
是
︵
至
︶
亦
無
所
從
至。
上
喻。
△
下
合。
次
佛
子
譬
如
眾
生
︵
至
︶
來
無
所
從
去
無
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
27
大
雲
雨
名
為
能
起
︵
至
︶
名
為
能
止
能
止
之
時。
如
大
雲
︵
至
︶
名
為
能
滅
能
滅
火
災。
即
壞
喻。
況
佛
滅
惑。
成
福
智
德
三。
初
喻。
復
次
佛
子
至
︶
菩
薩
摩
訶
薩
應
如
是
知。
△
五
大
雨
成
之。
△
後
結。
佛
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
明
了。
但
是
大
機。
即
世
間
主。
無
能
所
行。
即
能
除
一
切
世
間
主
菩
薩
︵
至
︶
入
眾
生
心
無
乘。
亦
不
乖
理。
亂。
古
人
釋
云。
教
廣
行
大。
因
深
果
遠。
故
非
預
子
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
若
欲
思
量
心
必
了。
上
喻。
△
下
合。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
28
法
雨
令
差。
△
三
結。
道
無
四。
增
無
明
無
五。
非
種
智
此
即
分
上
總
一
權
智
照
機。
若
無
第
二。
則
同
二
乘
無
三。
同
大
法
雨
名
為
分
別
分
別
一
切
眾
生
心
樂。
寶。
此
二
滅
障
成
智。
即
是
止
觀
雙
運。
大
法
雨
名
為
能
止
︵
至
︶
能
成
一
切
智
慧
生
善
根。
上
二
滅
惑
成
福。
子
如
來
出
現
亦
復
如
是
︵
至
︶
能
起
一
切
界。
△
二
合。
大
雲
雨
名
為
能
成
︵
至
︶
分
別
三
千
大
千
水。
即
以
水
止
水。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
29
次
佛
子
譬
如
三
千
大
千
︵
至
︶
及
餘
眾
生
應
如
是
知。
△
七
勝
處。
先
成
喻。
文
二。
初
正
明。
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
別。
△
後
結。
來
出
現
亦
復
如
是
︵
至
︶
隨
宜
說
法
無
量
△
下
合。
差
別。
喻
佛
一
味
隨
諸
根
器。
合
前
差
別。
上
喻。
次
佛
子
譬
如
大
雲
雨
一
味
水
隨
其
所
雨
無
應
如
是
知。
△
六
一
雨
隨
別
喻。
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
30
次
佛
子
譬
如
世
界
︵
至
︶
名
如
來
出
現
功
表
佛。
總
中
略
無。
之
德。
亦
是
德
殊。
由
於
智
故。
文
中
分
三。
初
蓮
應
如
是
知。
△
八
事
別
由
因
喻。
喻
佛
成
辨
大
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
機
殊。
不
乖
第
六
一
味
之
言。
△
後
結。
有
差
別。
前
中
先
成。
由
於
業
力。
此
中
法
異。
由
子
譬
如
大
雲
雨
一
味
水
︵
至
︶
隨
眾
生
器
行
智
慧。
△
二
牒
以
釋
疑。
子
如
來
出
現
亦
復
如
是
︵
至
︶
有
為
善
根
所
住
處。
喻
佛
勝
緣。
先
濟
之
德。
△
下
合。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
31
蓮
華
表
佛
喻。
至
︶
風
輪
差
別
故
世
界
差
別。
△
二
合
三。
初
△
三
結
因
有
屬。
佛
子
大
雲
所
雨
一
味
之
水
如
意
樹。
即
有
力。
遙
持
廣
前
第
三
建
立
風
輪。
子
爾
時
其
中
有
風
輪
起
︵
至
︶
能
成
一
切
名
賢。
賢
善
多
故。
餘
多
同
此。
△
二
風
輪
起
于
世。
有
爾
所
佛
者。
有
千
枚
華。
表
千
佛
故。
故
摩
首
羅
淨
居
天
等
︵
至
︶
有
爾
所
佛
出
照
十
方。
金
色
光
也。
覆
水
上
光
照
十
方
一
切
世
界。
卷
大
悲
經
第
三
云。
有
千
葉
故。
寶
莊
嚴。
名
出
現
者。
表
佛
現
故。
而
言
大
者。
準
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
32
成
通
因
果。
又
能
成
即
實
之
權。
所
成
唯
差
別
有
窮
盡。
此
十
智
光。
次
第
合
前。
所
成
唯
果
德。
子
如
來
出
現
復
有
無
上
︵
至
︶
殊
勝
壽
命
於
世。
合
知
佛
當
出。
△
二
合
風
輪
起
處
喻。
諸
菩
薩
一
切
如
來
灌
頂
之
記
當
成
正
覺
出
上
光
照
十
方。
照
十
方
一
切
世
界。
合
生
蓮
華。
謂
不
斷
種
性
如
華。
表
佛
故。
於
無
上
大
智
光
明
名
不
斷
如
來
種
不
思
議
合
上
大
水
遍
滿。
子
如
來
出
現
亦
復
如
是
具
足
一
切
善
根
功
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
33
子
汝
等
應
知
如
來
於
一
解
脫
味。
中
分
三。
初
牒
前
正
理。
由
眾
生
異。
合
上
眾
生。
善
根
不
同。
兼
釋
外
疑。
合
上
風
輪。
有
差
別
故。
世
界
差
別。
△
三
結
慧
光
明。
即
所
成
之
大
智。
從
一
實
智。
隨
權
而
子
一
切
如
來
同
一
體
性
︵
至
︶
出
生
種
種
推
能
成。
由
一
味
大
悲
故。
△
二
結
果。
同。
此
輪
由
一
節
水
減。
一
重
輪
生。
如
澄
水
垽。
現
之
法。
即
能
成
之
智。
合
上
一
味
之
水。
風
輪
子
如
來
大
悲
一
味
之
水
︵
至
︶
成
就
如
來
初
結
因。
德。
故
下
結
云。
一
體
等。
△
三
合
結
因
有
屬
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
34
以
諸
佛
威
德
力
故
令
諸
眾
生
具
佛
功
德。
有
是
疑。
上
以
因
奪
緣。
一
向
言
非。
下
為
說
正
子
此
非
如
來
神
力
所
造
︵
至
︶
少
分
智
慧
因
緣
義。
△
三
如
來
為
釋。
緣
成
性
空。
而
今
眾
生
以
緣
奪
因。
純
推
佛
力。
感
應
之
道。
略
有
三
義。
一
互
相
成。
二
互
相
奪。
生
念
言
此
是
如
來
神
力
所。
種
功
德。
通
能
所
二
智。
△
二
舉
外
疑
情。
生
無
量
不
可
思
議
種
種
功
德。
文
影
略。
解
脫
味。
即
能
成
之
水。
水
具
二
義。
悲
及
解
脫。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
35
次
佛
子
如
依
虛
空
︵
至
︶
何
等
為
四
一
名
二。
初
能
持
之
風。
用。
依
持
之
德。
亦
廣
建
立
風
之
別
義。
文
三。
初
摩
訶
薩
應
如
是
知。
△
九
四
輪
相
依
喻。
況
佛
三
結。
佛
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
成
既
空。
何
有
能
成。
并
能
作
者。
及
作
法
耶。
有
作
者
亦
無
作
法。
成
故
無
成。
無
成
故
無
壞。
成
無
壞。
成
第
三
義。
了
性
空
故。
有
二
義。
一
成
上。
因
緣
雖
隨
眾
生。
心
無
分
別。
佛
如
來
無
有
分
別。
緣
相
成。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
36
叉
億
也。
次
上
更
有
一
重
金
輪。
厚
計
三
億
二
而
得
安
住。
準
俱
舍
論。
次
上
水
輪
厚
八
洛
叉。
四
風
輪
能
持
水
輪
︵
至
︶
令
三
千
大
千
世
二
四
輪
相
依。
無
數。
厚
十
六
洛
叉。
彼
但
有
一。
與
此
不
同。
剛
輪。
奪
威
懸
擊。
金
剛
有
碎。
風
輪
無
損。
其
量
性
堅
密。
俱
舍
論
云。
假
使
有
一
大
諾
健
那。
以
者
堅
固。
劫
齊
量。
名
究
竟。
時
不
動。
名
常
住。
住。
一
時
持
水。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
37
已
信
受
者。
建
立
教
法。
立
正
法
令
諸
眾
生
皆
生
愛
樂
大
智
風
輪。
一
未
信
入
者。
以
四
攝
法。
普
皆
攝
取。
示
以
正
等
為
四
所
謂
普
攝
眾
生
皆
令
歡
喜
大
智
風
則
成
太
局。
今
謂
通
四。
生
善
根。
有
配
四
攝。
義
則
少
似。
既
合
如
來
出
子
如
來
出
現
亦
復
如
是
︵
至
︶
能
持
一
切
合
能
持
四
種
風
輪。
合
成
四
輪。
地
中
含
金。
金
亦
地
也。
△
二
合
二。
金。
或
說
五
輪。
下
加
虛
空。
上
加
大
地。
今
欲
稱
由
旬。
然
其
世
界。
或
說
三
輪
而
得
成
就。
謂
風
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
38
無
礙
合
空。
如
空
無
礙
故。
故
淨
名
云。
其
無
礙
礙
慧
光
明
無
有
所
依。
出
現
合
風。
力
能
持
故。
來
出
現
依
無
礙
慧
光
明。
方
便
合
水。
曲
隨
器
故。
方
便
善
巧
依
如
來
出
現。
巧。
一
慈
悲
合
地。
能
厚
載
故。
子
諸
佛
世
尊
大
慈
救
護
︵
至
︶
依
大
方
便
二
合
四
輪
相
依。
為
四。
已
成
行
者。
令
其
得
果。
一
切
方
便
通
達
無
漏
界
大
智
風
輪。
已
入
法
者。
令
其
成
行。
護
一
切
眾
生
善
根
大
智
風
輪。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
39
佛
生
喜。
如
魚
得
水。
謂
見
佛
生
歡
喜
者
得
歡
喜
益。
第
合
前
四
益。
來
出
現
亦
復
如
是
種
種
饒
益
無
量
眾
生。
所
宜。
而
得
受
用。
△
二
合。
至
︶
虛
空
眾
生
得
虛
空
饒
益。
一
切
眾
生。
各
之
德
三。
初
喻。
復
次
佛
子
譬
如
三
千
大
千
應
如
是
知。
△
十
大
千
饒
益
喻。
況
佛
出
現
利
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
結。
之
言。
以
況
樹
林。
如
是
則
有
五
重
相
依。
△
若
干
故。
若
準
偈
中
慈
悲
之
前。
更
有
一
切
佛
無
若
干
故。
文
雖
但
取。
展
轉
相
依。
不
妨
有
以。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
40
十
一
句。
次
第
各
別。
結
上
十
門。
以
九
十
二
句。
子
菩
薩
摩
訶
薩
知
如
來
出
現。
應
如
是
知。
△
三
總
結
成
益。
結
上
十
喻。
子
是
為
如
來
應
正
等
覺
︵
至
︶
菩
薩
摩
訶
三
結。
無
量
眾
生。
下
句
不
壞
理。
是
故
說
言
如
來
出
現
饒
益
一
法
不
壞
益。
慧
如
虛
空。
不
可
壞
故。
上
句
不
壞
法
門
光
明
者
得
因
果
不
壞
益
︵
至
︶
得
一
如
宮
室。
得
安
息
故。
諸
禪
定
及
無
量
者
得
聖
出
世
大
神
通
益。
如
平
地。
萬
善
由
生。
淨
戒
者
得
淨
戒
益。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
41
知
無
盡
知
遍
一
切
剎
無
有
盡
故。
等
無
我。
故
唯
一
味。
知
平
等
知
一
切
眾
生
皆
無
我
故。
空
故。
惑
見
雙
亡。
知
無
身
知
如
虛
空
故。
心
識
故。
思
必
狂
亂。
知
無
行
無
所
行
知
離
心
意
識
故。
生
故
無
從。
知
無
來
去
知
離
生
住
滅
故。
故
難
受。
知
廣
大
和
周
遍
十
方
故。
因
出
現。
知
無
量
知
成
就
無
量
行
故。
第
九
門。
故
有
十
一。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
42
十
方
大
雄
最
無
上
︵
至
︶
功
德
第
一
超
世
時
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
欲
重
明
此
義
而
說
頌
總
歎。
分
三。
初
歎
深
許
說
二。
初
歎
深
難
量
二。
初
一
通
前
十
門。
未
為
得
意。
△
二
偈
頌
三
十
七
故。
本
為
眾
生。
故
令
利
益。
自
在
滿
足。
若
將
一
知
一
切
眾
生
皆
得
饒
益
本
願
迴
向
自
在
滿
無
為
平
等
觀
者。
即
攝
三
輪。
歸
無
礙
慧。
知
無
二
知
平
等
觀
察
為
無
為
故。
對
者。
即
無
礙
慧。
知
無
壞
知
如
來
智
無
有
對
故。
際
無
斷
故。
佛
種
不
斷。
知
無
退
知
盡
後
際
無
斷
絕
故。
無
盡
故。
諸
乘
遍
化。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
43
對。
十
本
願
現
身。
故
能
成
益。
△
二
誡
聽
許
耳。
八
無
變
易。
故
盡
後
際。
九
離
言
說
故。
無
二
等
無
我
義
也。
七
前
遍
諸
剎。
此
遍
三
世。
文
綺
一
切
非
一
者。
即
如
空
義。
六
體
性
平
等。
即
是
同。
故
皆
案
次。
四
不
能
知
者。
離
心
識
故。
五
遍
如
空
之
喻。
第
六
似
頌
第
三
無
生
滅
喻。
取
義
三
空
際
叵
得。
即
無
生
義。
然
此
第
三
似
頌
第
一
無
邊
量。
即
無
量
義。
二
一
毛
叵
量。
即
廣
大
相
雙
明。
此
則
多
就
性
說。
古
稱
性
起。
彌
復
有
二
句。
結
既
結
喻。
今
此
亦
即
通
頌
前
喻。
喻
則
第
頌
前。
總
結
之
中。
十
一
句
亦
第
九
偈。
頌
九
力
功
德
無
邊
量
︵
至
︶
今
見
如
來
大
神
變。
前
標
告
不
思
議
言。
△
二
有
十
偈
別
歎。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
44
攝。
或
復
略
無。
△
二
頌
前
十
喻。
即
為
十
段。
十
門。
略
無
行
者。
三
業
攝
故。
闕
正
覺
者。
導
師
有
半
偈。
結
前
生
後。
後
一
偈
半。
正
示
分
齊。
牒
故
佛
子
應
善
聽
︵
至
︶
一
切
善
根
我
今
說。
思
行。
△
二
許
說
分
齊。
矣。
無
淨
之
淨。
則
暗
蹈
佛
境
矣。
此
為
心
要。
後
息
忘
故。
諸
取
皆
寂。
若
斯
則
不
拂
不
瑩。
而
自
不
作。
意
以
照
境。
則
所
照
無
涯。
此
止
體
性
離
境
無
滯。
如
彼
淨
空。
無
障
礙
故。
斯
即
真
觀。
此
於
忘
取。
如
彼
淨
空。
無
雲
翳
故。
斯
即
真
止。
二
上
偈
云。
淨
意
如
空。
總
以
喻
顯。
下
半
別
顯。
一
有
欲
知
佛
境
界
︵
至
︶
令
心
所
向
皆
無
礙。
二。
初
誡
聽
勸
修。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
45
於
中
智
即
知
事
方
便。
隨
機
合
上。
即
是
權
實
即
頌
前
出
現。
然
無
礙
慧
是
佛
實
智。
中
二
皆
段
二
頌。
前
八
文
顯。
其
第
九
云。
方
便
依
智
者。
如
有
大
雨
名
洪
澍
︵
至
︶
悉
使
滅
除
諸
惑
二
有
十
八
偈。
如
次
頌
前
洪
澍
已
下
九
段
經
如
劫
初
雲
澍
雨
︵
至
︶
普
導
令
成
無
上
果。
別
顯
緣
相。
一
喻
況。
後
一
法
合。
下
皆
倣
此。
△
二
有
二
如
世
界
初
安
立
︵
至
︶
十
力
生
因
莫
能
測。
顯
多
緣。
大
千
興
造
喻。
有
其
四
頌。
以
是
總
故。
文
二。
初
大方廣佛華嚴經疏卷第八十
46
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
八
十
來
出
現
法
無
邊
︵
至
︶
無
譬
喻
中
說
其
譬。
礙
對。
初
即
成
悲
智
雙
游。
△
三
結
說
無
盡。
大方廣佛華嚴經疏卷第八十