大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

輪
無
有
窮
盡。
△
三
示
所
說
體。

如
是
演
說
盡
不
可
說
不
可
說
︵
至
︶
所
轉
法

數
文
字
句
義。
△
二
明
所
說
常。

佛
子
一
切
諸
佛
能
於
一
身
︵
至
︶
佛
剎
微
塵

盡
故。
文
二。
初
明
一
身
轉
法
三。
初
顯
所
說
多。

△
五
常
遍
演
法
力。
此
即
不
退
言
音。
無
變
無
斷

　
晉
水
沙
門
　
︵
淨
源
︶
　
錄
疏
注
經

十
七
經
下
半
︶
　
清
涼
山
沙
門
　
澄
觀
　
述

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
七
十
七
︵
入
第
四

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

健
法。
即
是
威
德。
聞
皆
調
伏
故。
　
△
八
心
無
障

佛
子
一
切
諸
佛
︵
至
︶
第
七
大
那
羅
延
幢
勇

偏
立
難
獲
之
名。
　
△
七
圓
音
遍
徹
力。

健
法。
即
當
難
獲。
然
十
皆
難
獲。
世
多
魔
惑。
所
以

佛
子
一
切
諸
佛
︵
至
︶
第
六
大
那
羅
延
幢
勇

相
降
魔
力。

徒。
對
而
莫
睹。
隨
所
感
見。
說
有
始
終。
　
△
六
德

幢
勇
健
法。
是
則
常
恒
之
說。
前
後
無
涯。
生
盲
之

如
一
佛
身
以
神
通
力
︵
至
︶
第
五
大
那
羅
延

莊
嚴
法
輪。
△
二
明
多
身
轉
法。

所
謂
智
慧
演
說
法
輪
︵
至
︶
辯
才
無
畏
種
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

佛
子
一
切
諸
佛
︵
至
︶
第
九
大
那
羅
延
幢
勇

幢
勇
健
法。
△
九
法
身
微
密
力。

慧
善
解
脫
住
於
實
際
︵
至
︶
第
八
大
那
羅
延

惱
斷
已。
於
一
切
處。
離
愛
住
故。

知
故。
二
於
彼
相
應
諸
煩
惱
斷。
得
作
證
故。
三
煩

解
脫。
心
善
解
脫
者。
由
三
種
相。
一
於
諸
行
遍
了

於
不
可
說
無
邊
境
界
︵
至
︶
盡
諸
有
漏
心
善

一
切
言
說。
△
二
起
用
無
障
礙。

佛
子
一
切
諸
佛
心
無
障
礙
︵
至
︶
絕
為
無
為

障
礙。

礙
力。
即
無
量
力。
離
量
非
量
故。
文
二。
初
無
塵
惑

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

知
見。
△
四
用
無
涯
畔。

雖
已
證
得
不
可
言
說
︵
至
︶
以
無
礙
智
悉
能

佛
數。
△
三
動
寂
自
在。

住
佛
所
住
諸
佛
種
性
︵
至
︶
成
不
退
智
入
諸

雜。
△
二
智
用
周
圓。

切
諸
佛
等
悟
一
切
︵
至
︶
身
語
意
行
悉
皆
無

邊
界。
大
用
無
涯
故。
文
四。
初
萬
行
圓
淨。
佛
子
一

智
力。
即
是
廣
大
力。
因
行
如
海。
果
智
普
周
五
無

可
配
於
報
化。
故
云
最
上
微
密。
　
△
十
具
足
行

之
相。
即
理
之
智。
十
身
圓
融。
同
一
法
界
之
身。
不

文
列
二
十
五
身。
或
即
應
之
真。
即
真
之
應。
即
性

健
法。
即
是
最
上。
此
總
收
前
八
後
一。
更
無
加
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

是
為
十。
△
二
明
令
他
無
礙。

何
等
為
十
所
謂
一
切
諸
佛
定
從
兜
率
︵
至
︶

然。
又
約
佛
定
能
為。
故
云
決
定
耳。

此
約
一
類
世
界。
故
云
決
定
法。
異
類
界
未
必
定

定
法。

作
決
定。
無
能
為
礙。
佛
子
諸
佛
世
尊
有
十
種
決

來
神
力
所
加。
△
九
有
三
門。
答
無
礙
門。
初
明
所

佛
子
此
一
切
諸
佛
大
那
羅
延
︵
至
︶
唯
除
如

結。

健
法。
上
之
十
力。
不
出
三
業。
可
以
思
準。
　
△
三

佛
子
一
切
諸
佛
︵
至
︶
第
十
大
那
羅
延
幢
勇

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

一
切
諸
根。
始
入
位。
終
清
淨。

一
切
諸
佛
若
未
入
正
位
︵
至
︶
清
淨
世
出
間

三
菩
提
心。
除
疑
惑。
滿
大
心。

一
切
諸
佛
若
有
見
者
︵
至
︶
阿
耨
多
羅
三
藐

天
上。
成
善
因。
感
樂
果。

一
切
諸
佛
若
有
見
者
︵
至
︶
速
得
往
生
淨
妙

殊
勝
功
德。
離
惡
趣。
圓
勝
德。

所
謂
一
切
諸
佛
若
有
見
者
︵
至
︶
速
得
圓
滿

十
句
五
對。

何
等
為
十。

如
如
意
寶。
見
速
獲
益。
薄
福
不
睹。

佛
子
諸
佛
世
尊
有
十
種
速
疾
法。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

是
為
十。
△
二
定
障
解
脫。

何
等
為
十
所
謂
一
切
諸
佛
於
一
念
中
︵
至
︶

智
安
事
理。
故
名
為
住。
由
離
障
故。
一
切
能
知。

佛
子
諸
佛
世
尊
有
十
種
一
切
智
住。

解
脫。

是
為
十。
△
十
有
三
門。
答
解
脫
問。
初
門
明
智
障

何
等
為
十
所
謂
一
切
諸
佛
過
去
因
緣
︵
至
︶

舉
佛
無
二
礙。
勸
物
念
持。

佛
子
諸
佛
世
尊
有
十
種
應
常
憶
念
清
淨
法。

礙。

辯
才
是
為
十。
淨
二
礙。
具
四
辯。
　
△
三
念
持
無

一
切
諸
佛
若
有
見
者
︵
至
︶
速
能
獲
得
無
畏

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

佛
出
興
於
世。
答
出
現。

何
等
為
十
所
謂
一
切
諸
佛
︵
至
︶
不
可
說
諸

細
作
用。
今
約
別
答
十
問。

脫。
所
作
無
障。
脫
拘
礙
故。
故
各
於
一
塵。
頓
為
微

智
論
云。
菩
薩
有
不
思
議
解
脫。
諸
佛
有
無
量
解

佛
子
諸
佛
世
尊
有
十
種
無
礙
解
脫。

是
為
十。
△
三
業
用
解
脫。

何
等
為
十
所
謂
一
切
諸
佛
恒
在
正
定
︵
至
︶

種
之
中。
各
先
明
在
定。
後
一
念
遍
用。

昧。
由
離
障
故
用
廣。
為
無
量
體
深
不
可
思
故。
十

佛
子
諸
佛
世
尊
有
十
種
無
量
不
可
思
議
佛
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

答
佛
身。

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
現
去
來
今
一
切
諸
佛。

授
記。
答
智
慧。
能
授
菩
薩
之
記。

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
現
不
可
說
不
可
說
菩
薩

國
土。
答
國
土。

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
現
不
可
說
不
可
說
諸
佛

化
調
伏。
答
本
願。
願
化
盡
故。

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
︵
至
︶
不
可
說
眾
生
受

淨
法
輪。
答
音
聲。

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
︵
至
︶
不
可
說
諸
佛
轉

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

是
為
十。

相
海
等
品。
猶
答
前
問
故。

末
既
少
結
束。
似
經
來
未
盡。
或
顯
佛
德
無
盡
故。

包
含
該
攝
無
盡。
是
以
名
為
不
思
議
也。
然
此
文

答
解
脫。
無
不
為
故。
既
隨
一
門。
皆
答
十
問。
則
知

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
現
去
來
今
一
切
佛
事。

答
無
礙
利
益。
眾
生
無
障
礙
故。

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
現
去
來
今
一
切
眾
生。

答
自
在。

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
現
去
來
今
一
切
神
通。

海
中
之
種。
以
前
有
國
土
竟
故。

答
種
性。
云
世
界
種
入
世。
化
物
之
種。
應
非
世
界

一
切
諸
佛
能
於
一
塵
現
去
來
今
諸
世
界
種。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

說
八
萬
四
千
相。
三
廣
說
有
無
量
相。
如
雜
華
經

辨
相
有
三
類。
一
略
中
略
說。
有
三
十
二
相。
二
略

屬
圓
教。
所
以
但
標
十
身
故
也。
觀
佛
三
昧
海
經。

一
一
難
思。
互
相
融
入。
體
用
深
矣。
若
此
之
相。
唯

藏
微
塵
數
相。
相
體
廣
矣。
一
一
用
遍。
相
用
廣
矣。

名
相。
相
德
深
廣。
故
稱
為
海。
故
經
文
有
十
蓮
華

人
顯
相。
如
來
十
身
並
如
前
釋。
福
報
奇
狀。
炳
著

二
釋
名
者。
如
來
十
身
標
人
顯
德。
言
相
海
者。
依

議
故

唯
眼
等
遍
於
法
界。
而
其
各
各
具
多
相
用。
難
思

近
答
前
品
佛
身
之
問。
遠
答
普
光
眼
等
六
根。
非

△
初
來
意
者。
前
品
總
明
果
法。
此
品
別
顯
相
德。

○
如
來
十
身
相
海
品
第
三
十
四

此
下
入
第
四
十
八
卷
經。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

後
正
釋
文。
文
有
三
別。
初
告
眾
許
說。

盡
之
行
顯
成
為
趣。

三
宗
趣
者。
顯
說
無
盡
相
海
為
宗。
令
物
共
修
無

如
別
章
說。

二
相
因。
如
瑜
伽
智
度
等
論
涅
槃
大
集
等
經。
廣

通
純
雜。
如
初
會
說。
故
一
一
相
果。
皆
周
法
界。
前

形
色。
次
即
定
慧。
後
以
無
盡
法
界。
若
語
其
因。
後

唯
地
上。
後
唯
圓
機。
然
通
五
位。
若
語
其
體。
初
以

身。
十
身
之
相
海。
依
主
釋
也。
又
初
凡
聖
同
見。
次

乘
修
無
盡
行
故。
又
初
約
化。
次
約
報
身。
後
屬
十

菩
薩
修
八
萬
四
千
波
羅
蜜
故。
後
唯
一
乘。
謂
一

初
通
權
小。
示
同
於
人。
端
正
不
亂
故。
次
唯
大
乘。

中
為
普
賢
賢
首
等
說
雜
華。
即
此
經
異
名。
三
中

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

文
三。
初
約
處
總
標。

頂。
終
至
於
足。
斯
即
順
觀
如
來
相
海。
今
初
依
頂。

以
類
例
相
從。
依
十
八
處。
即
為
十
八
段。
始
自
於

一
相
各
依
一
處。
則
為
九
十
七
段。
經
自
標
次。
今

體
用
義
不
相
似
者。
即
是
文
略。
義
則
包
含。
細
論

名。
或
單
從
體
用。
或
雙
從
二。
隨
文
思
之。
或
名
與

中
攝。
然
名
但
依
體
用
以
立。
是
故
皆
以
體
用
釋

五
結
數。
或
略
不
具。
至
文
當
知。
或
加
成
益。
業
用

中。
文
通
有
五。
一
依
處。
二
列
名。
三
體
嚴。
四
業
用。

問。
　
△
二
正
陳
相
狀。
略
舉
九
十
七
相。
相
相
之

說
故。
或
前
品
末
經
來
未
盡。
更
應
別
答
國
土
等

行。
獲
普
相
故。
普
賢
本
是
會
主。
前
說
已
窮。
此
便

有
相
海。
所
以
普
賢
說
者。
相
海
普
周
故。
令
行
普

爾
時
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
演
說
如
來
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

故。
餘
處
則
說
好
為
微
細。
　
△
三
正
釋
文。

之。
若
約
人
具。
有
好
為
勝。
故
相
伏
於
人。
好
勝
天

不
及
無
見
頂
相。
故
知
勝
也。
此
約
相
好。
相
對
明

切
好
功
德
不
及
一
相。
一
切
相
不
及
白
毫。
白
毫

來
一
毛
功
德。
一
切
毛
功
德
不
及
一
好
功
德。
一

顯
頂
尊
勝
故。
善
生
經
云。
一
切
世
間
福
不
及
如

一
頂
中。
便
具
權
教
三
十
二
數。
若
爾。
餘
何
不
然。

十
二
相
者。
理
實
應
多。
為
顯
圓
融。
一
即
一
切。
故

各
唯
四。
以
依
處
一
種。
已
總
標
故。
此
處
獨
有
三

大
人
之
相
故。
　
△
二
別
列
名
相。
三
十
二
相。
文

隨
宜
解
釋。
大
人
相。

顯
智
寶
圓
淨
嚴
故。
一
一
相
中。
皆
有
事
理
二
嚴。

通
顯
體
嚴
事
實。
則
云
皆
摩
尼
等
為
莊
嚴
故。
亦

佛
子
如
來
頂
上
有
三
十
二
寶
莊
嚴。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

放
光
明。
體
嚴
即
釋
光
明
義。
毫
相
放
光。
如
現
相

以
摩
尼
王
種
種
莊
嚴
︵
至
︶
如
眉
間
毫
相
所

雲
義
如
初
會。

次
有
大
人
相
名
佛
眼
光
明
雲。

四
結
數。
下
之
四
節。
皆
倣
此
例。

是
為
一。

圓
滿。
三
業
用。

一
一
咸
放
摩
尼
寶
光
︵
至
︶
悉
現
佛
身
色
相

二
體
嚴。

一
切
妙
寶
以
為
莊
嚴
寶
髮
周
遍
柔
軟
密
緻。

光
明
網。
第
一
相
中
四
者。
一
列
名。
名
從
用
立。

其
中
有
大
人
相
名
光
照
一
切
方
普
放
無
量
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

是
為
十
一
次
有
大
人
相
︵
至
︶
具
足
莊
嚴
彌

因
亦
業
用
攝。

如
是
皆
從
諸
佛
智
慧
大
功
德
海
之
所
化
現。

法
界。
辯
業
用。

常
放
菩
薩
燄
燈
光
明
︵
至
︶
出
妙
音
聲
充
滿

莊
嚴。
摩
尼
名
意。
故
不
同
如
意。

是
為
二
次
有
大
人
相
︵
至
︶
摩
尼
王
寶
以
為

並
皆
準
思。

業
用
釋
佛
眼
義。
佛
眼
無
不
照
故。
餘
體
嚴
業
用。

其
光
普
照
一
切
世
界。

品
說。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

以
為
莊
嚴。
此
通
十
眼。
下
顯
業
用。

是
為
二
十
一
次
有
大
人
相
︵
至
︶
如
來
淨
眼

妙
藏。
示
身
智
二
光。
俱
顯
智
慧。

內
外
清
淨
從
於
往
昔
︵
至
︶
諸
佛
菩
薩
智
慧

足
千
輪。
梵
本
云。
具
千
輻
輪。

是
為
十
四
次
有
大
人
相
︵
至
︶
以
為
莊
嚴
具

四
成
熟
有
情
行。

四
行。
一
波
羅
蜜
行。
二
菩
提
分
法
行。
三
神
通
行。

四
菩
薩
行
者。
瑜
伽
菩
薩
地
云。
一
切
菩
薩
略
有

自
然
演
說
四
菩
薩
行
其
音
普
遍
諸
法
界
海。

覆
法
界。
辨
業
用。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

繞
此
相。
略
不
明
取。

此
居
頂
極。
特
顯
別
處。
故
云
處
中。
則
知
所
餘
皆

最
處
於
中。

界
莊
嚴
雲。
下
辨
體
嚴。

次
有
大
人
相
名
光
照
佛
海
雲
︵
至
︶
一
切
法

已
含
有
故。

從
二
十
七
至
三
十
一。
並
略
無
莊
嚴。
亦
由
名
中

復
出
妙
音
演
不
思
議
廣
大
法
海
是
為
二
十
六。

是
上
輪
義。
即
法
輪
故。

於
中
普
現
去
來
今
佛
所
有
一
切
莊
嚴
之
具。

亦
通
身
智
二
光。
淨
眼
及
光。
釋
前
普
照。

光
照
十
方
一
切
世
界。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

名
遍
法
界
光
明
雲。

依
處。

佛
子
如
來
眉
間
有
大
人
相。

依
處。
故
文
有
五。

為
嚴
好。
△
二
眉
間
唯
有
一
相。
自
下
諸
文
並
有

佛
子
如
來
頂
上
有
如
是
三
十
二
種
大
人
相
以

三
十
二。
△
三
總
結
為
嚴。

閻
浮
檀
金
因
陀
羅
網
以
為
莊
嚴
︵
至
︶
是
為

觀
佛
三
昧
經
云。
如
合
拳。
即
隆
起
之
相
也。

正
顯
其
相。
智
論
第
五
云。
如
來
頂
有
骨
髻
如
拳。

漸
次
隆
起。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

如
來
鼻
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
三
十
五。

△
四
鼻
有
一
相。

如
來
眼
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
三
十
四。

結
數。
　
△
三
眼
有
一
相。

是
為
三
十
三。

名。
從
用
而
立。

法
海。
明
其
業
用。
復
出
已
下。
即
是
法
光。
故
此
光

其
光
普
照
十
方
國
土
︵
至
︶
復
出
妙
音
宣
暢

光
具
多
色。
中
表
皆
空。
即
是
洞
徹。

璃
之
碗。
若
展
則
具
十
楞。
有
大
光
明
嚴。
唯
一
寶

清
淨。
明
其
體
嚴。
謂
此
相
若
收。
則
右
旋
如
覆
琉

摩
尼
寶
華
以
為
莊
嚴
︵
至
︶
猶
如
日
月
洞
徹

顯
名。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

像。

量
劫。
演
法
之
言
釋
上
音
聲。
現
佛
之
言。
釋
上
影

如
來
若
照
熙
怡
微
笑
︵
至
︶
遍
一
切
剎
住
無

今
直
語
體。
便
覆
一
切。
不
假
神
變。
次
辨
業
用。

際。
餘
大
乘
中。
明
現
神
足。
方
至
梵
世。
或
覆
三
千。

即
語
其
體。
福
德
之
人。
舌
長
至
鼻
權
佛
至
於
髮

乘
故。
其
舌
廣
長
遍
覆
一
切
諸
世
界
海。

宿
善
成
者。
此
舉
因
嚴。
偏
此
說
因
者。
令
譖
演
一

眾
色
妙
寶
以
為
莊
嚴
宿
世
善
根
之
所
成
就。

上
顯
名。
下
體
嚴。

如
來
舌
有
大
人
相
名
示
現
音
聲
影
像
雲。

△
五
舌
有
四
相。
初
一
即
舌
廣
長
相。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

如
來
舌
端
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
三
十
八。

卷
佛
海
於
舌
端。

觀
文
業
用。
但
有
展
卷。
二
義
不
同。
今
依
此
科。
初

△
三
有
二
相。
同
在
舌
端。
或
居
左
右。
或
在
上
下。

光
中
復
現
無
量
諸
佛
︵
至
︶
是
為
三
十
七。

曉
佛
剎。
但
合
塵
成。
何
性
之
有。

光
照
諸
剎。
令
應
度
者
無
俟
更
假
觀
破
摶
聚。
自

其
光
普
照
一
切
佛
剎
唯
塵
所
成
無
有
自
性。

光
明。
掌
謂
近
根。
次
辨
業
用。

如
來
舌
復
有
大
人
相
︵
至
︶
猶
如
眉
間
所
放

△
二
舌
掌
之
相。

是
為
三
十
六。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

摩
尼
寶
藏
以
為
莊
嚴
︵
至
︶
於
虛
空
中
流
布

雲。
名
彌
盧
者。
顯
妙
高
故。

如
來
口
右
輔
上
牙
有
大
人
相
名
寶
燄
彌
盧
藏

不
碎。
輔
者
頰
也。
亦
有
處
云。
煩
車
骨
也。

十
一。
謂
左
右
上
下
四
大
牙
故。
故
佛
涅
槃。
四
牙

如
來
口
右
輔
下
牙
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
四

△
七
牙
有
四
相。

上
齶
既
有。
下
亦
宜
然。
或
是
梵
本
脫
漏
故
也。
　

如
來
口
上
齶
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
四
十。

△
六
上
齶
有
一
相。

如
來
舌
端
復
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
三
十
九。

△
二
展
諸
佛
於
法
界。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

放
閻
浮
檀
真
金
色
蓮
華
色。

上
顯
名。
下
體
嚴。

如
來
脣
有
大
人
相
名
影
現
一
切
寶
光
雲。

△
九
脣
有
一
相。

如
來
齒
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
四
十
五。

△
八
齒
有
一
相。

教
化
一
切
諸
菩
薩
眾
是
為
四
十
四。

成
三
德
涅
槃
之
益
也。

令
其
圓
淨。
故
稱
為
寶。
即
演
三
德
涅
槃
之
法。
亦

法
寶。

照
了
萬
境。
故
稱
為
證。

名
為
法
乳。
法
燈。

法
乳。
四
中
有
法
乳
等
三。
同
一
演
法。
約
資
法
身。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

如
來
胸
臆
有
大
人
相
形
如
卍
字
名
吉
祥
海
雲。

初
一
當
中。

右
二
左
三。
或
亦
脫
也。
　
△
十
二
胸
有
十
二
相。

如
來
右
肩
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
五
十
二。

△
十
一
肩
有
五
相。

放
毗
盧
遮
那
清
淨
光
明
︵
至
︶
是
為
四
十
七。

滑。
紺
蒲
者。
形
如
林
檎。
紋
有
三
約。
如
前
已
辨。

如
來
頸
有
大
人
相
︵
至
︶
紺
蒲
成
就
柔
軟
細

上
二
各
應
分
出
上
下。
　
△
十
頸
有
一
相。

照
于
法
界
悉
令
清
淨
是
為
四
十
六。

次
辨
業
用。

一
切
寶
色
廣
大
光
明。

以
脣
色
赤
好。
如
日
初
出。
紅
蓮
葉
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
七
十
七

吉
祥
相
左
邊
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
六
十
三。

△
三
左
有
五
相。

吉
祥
相
右
邊
有
大
人
相
︵
至
︶
是
為
五
十
八。

△
二
右
有
五
相。

五
十
三。

無
違
前
後。
摩
尼
寶
華
以
為
莊
嚴
︵
至
︶
是
為

故。
先
標
形
相。
應
迴

字。
安
名
之
下。
以
屬
體
攝。

卍
字
正
翻。
應
云
吉
祥
海
雲。
謂
以
依
形
而
立
名

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第七十七