大方廣佛華嚴經疏卷第四

剋
取
所
說。

相。
名
句
文
身。
是
所
說
相
故。
皆
通
取
不
同
前
義。

教。
又
瑜
伽
云。
佛
菩
薩
等。
是
能
說
者。
語
是
能
說

於
義。
義
隨
於
文。
文
義
相
隨。
理
無
舛
謬。
方
為
真

用。
故
通
取
所
詮。
成
契
經
體。
又
十
住
品
云。
文
隨

顯
於
十
義。
此
明
教
義
相
成。
若
不
詮
義。
教
文
何

如
是
二
種。
總
名
一
切
所
知
境
界。
即
依
於
六
文。

體。
略
有
二
種。
一
文。
二
義。
文
是
所
依。
義
是
能
依。

第
四
通
攝
所
詮
體
者。
瑜
伽
八
十
一
云。
諸
契
經

　
晉
水
沙
門
　
︵
淨
源
︶
　
錄
疏
注
經

　
清
涼
山
沙
門
　
澄
觀
　
述

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
四

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

雲
樹。
即
法
界
之
法
門。
剎
土
眾
生。
本
十
身
之
正

臺
寶
網。
同
演
妙
音。
毛
孔
光
明。
皆
能
說
法。
華
香

能
得
法
契
神。
何
必
要
因
言
說。
況
華
嚴
性
海。
雲

存
道。
既
語
默
視
瞬
皆
說。
則
見
聞
覺
知
盡
聽。
苟

聽
風
柯。
而
正
念
成。
絲
竹
可
以
傳
心。
目
擊
以
之

說。
又
香
積
世
界。
餐
香
飯。
而
三
昧
顯。
極
樂
佛
國。

無
言
說。
名
為
說
法。
乃
至
云。
有
佛
國
土。
動
身
名

切
佛
土。
言
語
說
法
故。
有
佛
國
土。
直
視
不
瞬。
口

法。
而
作
佛
事。
又
十
卷
楞
伽
第
四
云。
大
慧
非
一

四
千
諸
煩
惱
門。
眾
生
為
之
疲
勞。
諸
佛
即
以
此

作
佛
事。
有
以
佛
菩
提
樹。
衣
服
臥
具。
乃
至
八
萬

事。
有
以
諸
菩
薩。
而
作
佛
事。
有
以
佛
所
化
人。
而

法。
皆
為
教
體。
淨
名
第
三
云。
有
以
光
明。
而
作
佛

第
五
諸
法
顯
義
體
者。
謂
但
能
顯
義
理。
一
切
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

聞
者。
善
根
本
願。
增
上
緣
力。
如
來
識
上。
文
義
相

之
所
顯。
現
名
本
質
教。
故
佛
地
論
第
一
云。
有
義

說。
若
文
若
義。
皆
是
如
來
妙
觀
察
智。
相
應
淨
識

唯
識
故。
二
亦
本
亦
影。
謂
大
乘
初
教。
謂
佛
自
宣

諸
教。
以
成
四
句。
一
唯
本
無
影。
謂
即
小
乘。
不
知

有
二
門。
一
本
影
相
對。
二
說
聽
全
收。
前
中。
通
就

梵
行
品
云。
知
一
切
法。
即
心
自
性。
故
唯
心
現。
然

二
門。
皆
各
總
攝
一
切
法。
以
此
二
門
不
相
離
故。

法。
有
二
種
門。
一
心
真
如
門。
二
心
生
滅
門。
然
此

等
云。
一
切
所
有。
唯
心
現
故。
起
信
亦
云
依
一
心

第
六
攝
境
唯
心
體。
總
收
前
五。
並
不
離
識。
唯
識

等。
其
文
非
一。

說。
又
云。
一
切
世
間
諸
境
界。
皆
悉
能
令
轉
法
輪

體。
干
何
非
教
耶。
下
云。
剎
說
眾
生
說。
三
世
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

率
爾
尋
求。
未
有
決
定。
以
未
定
知
無
字
所
屬。
後

然
未
知
義。
為
令
知
義。
復
說
無
字。
但
有
二
心。
謂

知
諸
字
所
屬。
一
切
行
故。
聞
諸
行
字。
雖
知
自
性。

帶
解
生。
有
三
心
起。
謂
率
爾。
尋
求。
決
定。
以
決
定

諸
字
所
屬。
無
決
定
心。
次
說
行
字。
由
先
熏
習。
連

一。
謂
如
說
諸
字。
有
率
爾
尋
求
二
心。
然
未
定
知

聞
者
識
上。
聚
集
顯
現。
然
西
方
多
釋。
今
略
舉
其

四
聲
四
字
四
名
一
句。
及
所
詮
義。
此
十
四
相。
於

相
生。
復
說
五
心
集
現。
謂
如
說
諸
行
無
常。
即
有

識
成
決
定。
護
法
論
師
等。
皆
立
此
義。
然
云
文
義

名
為
佛
說。
故
二
十
唯
識
論
云。
展
轉
增
上
力。
二

生。
此
文
義
相。
雖
親
依
自
善
根
力
起。
而
就
強
緣

如
來
慈
悲
本
願。
增
上
緣
力。
聞
者
識
上。
文
義
相

若
聞
者
識
上
所
變
文
義。
名
為
影
像。
佛
地
論
云。

生。
此
文
義
相
是
佛
利
他
善
根
所
起。
名
為
佛
說。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

說
法
者。
無
說
無
示。
其
聽
法
者。
無
聞
無
得。
龍
樹

亦
無
見。
性
空
即
是
佛。
不
可
得
思
量。
淨
名
云。
其

即
無
教
之
教
耳。
須
彌
偈
云。
法
性
本
空
寂。
無
取

聲。
眾
生
心
內
影
像
亦
空。
性
本
離
故。
亡
言
絕
慮。

義。
四
非
本
非
影。
如
頓
教
說。
非
直
心
外。
無
佛
色

心。
謂
說
如
是
法。
龍
軍。
堅
慧。
諸
論
師
等。
並
立
此

摩
偈
云。
諸
佛
無
有
法。
佛
於
何
有
說。
但
隨
其
自

色
聲
說
法。
是
故
聖
教
唯
是
眾
生
心
中
影
像。
夜

智。
為
增
上
緣。
令
彼
所
化
根
熟
眾
生。
心
中
現
佛。

色
聲
功
德。
唯
有
如
如。
及
如
如
智
獨
存。
大
悲
大

唯
影
無
本。
謂
大
乘
實
教。
離
眾
生
心。
佛
果
無
有

二。
後
五
故。
有
十
四
相。
義
如
前
說。
餘
如
別
章。
三

四
字
周
圓。
方
能
解
義。
總
十
二
心。
初
二。
次
三。
次

五
心。
謂
率
爾。
尋
求。
決
定。
染
淨。
等
流
於
最
後
時。

說
常
字。
由
前
字
力
展
轉
熏
習。
連
後
字
生。
具
起

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

出
現
品
云。
如
來
成
正
覺
時。
於
其
身
中。
普
見
一

無
遺。
生
尚
在
佛
心
中。
況
所
說
教。
不
唯
佛
現。
故

佛
互
在
故。
一
眾
生
全
在
佛
中
故
則
果
門
攝
法

聞
無
得。
二
約
別
教。
以
明
四
句。
謂
由
不
壞
相。
生

故
淨
名
云。
其
說
法
者。
無
說
無
示。
其
聽
法
者。
無

眾
生
即
佛。
故
非
眾
生。
互
奪
雙
亡。
則
說
聽
斯
寂。

故
說
聽
雙
存。
二
教
齊
立。
四
佛
即
眾
生。
故
非
佛。

心
自
性
等。
三
佛
真
心
現
時。
不
礙
眾
生
真
心
現。

所
說
教。
即
眾
生
自
現。
梵
行
品
云。
知
一
切
法。
即

佛。
以
佛
真
心。
即
眾
生
真
心
故。
則
唯
聽
無
說
故。

聽
故。
所
說
教。
唯
佛
所
現。
二
眾
生
心
外。
更
無
別

別
眾
生。
以
眾
生
真
心。
即
佛
真
心
故。
則
唯
說
無

四
句。
一
約
同
教。
以
成
四
句。
謂
一
佛
真
心
外。
無

礙。
自
淺
之
深。
攝
眾
生
故
第
二
說
聽
全
收。
成
二

等
宗。
多
立
此
義。
此
前
四
說。
總
合
為
一。
圓
融
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

眾
生
心
中
真
如
用
大。
更
無
別
佛。
如
起
信
中。
多

本。
總
在
眾
生
心
中。
從
體
起
用。
應
化
身
時。
即
是

證
眾
生
心
中
真
如
成
佛
故。
本
覺
無
異。
以
始
同

切
眾
生
心。
亦
復
如
是。
悉
有
佛
成
正
覺。
此
明
佛

故。
諸
佛
如
來。
不
離
此
心。
成
正
覺
故。
如
自
心
一

摩
訶
薩。
應
知
自
心
念
念。
常
有
佛
成
正
覺。
何
以

中。
況
所
說
教。
非
眾
生
心
現。
故
出
現
品
云。
菩
薩

眾
生
心
中
故。
則
因
門
攝
法
無
遺。
佛
尚
在
於
心

皆
一
身
頓
現。
況
佛
智
廣
大。
同
虛
空
耶。
二
佛
在

現
品
中。
明
三
世
劫
剎
眾
生。
所
有
心
念
根
欲。
尚

之
所
攝
持。
故
名
所
藏。
眾
生
為
如
來
藏。
又
下
出

一
切
眾
生。
決
定
無
有
出
如
如
境
者。
並
為
如
來

如
來
智
內。
故
名
為
藏。
以
如
如
智。
稱
如
如
境
故。

又
佛
性
論
第
二。
如
來
藏
品
云。
一
切
眾
生。
悉
在

切
眾
生
成
正
覺。
乃
至
普
見
一
切
眾
生
入
涅
槃。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

一
以
本
收
末。
二
會
相
顯
性。
前
中。
以
諸
聖
教
從

入
實
體
者。
前
來
六
門。
同
入
一
實
故。
亦
有
二
義。

融
無
礙。
方
為
究
竟
甚
深。
唯
識
道
理。
第
七
會
緣

說
一
字。
汝
亦
不
聞
等。
是
故
此
四
於
一
聖
教。
圓

眾
生。
大
般
若
四
百
二
十
五
云。
我
從
得
道
來。
不

身
非
是
身。
又
偈
讚
品
云。
如
來
不
說
法。
亦
不
度

說。
是
以
賢
首
品
云。
因
緣
所
生
無
有
生。
諸
佛
法

非
二
心。
則
佛
心
中
眾
生
無
聽。
眾
生
心
中
佛
無

生
非
佛。
兩
相
形
奪。
二
位
齊
融。
則
隨
一
聖
教。
俱

四
由
生
全
在
佛。
則
同
佛
非
生。
佛
全
在
生。
則
同

眾
生
說
法。
佛
心
中
眾
生。
聽
眾
生
心
中
佛
說
法。

一
聖
教。
全
在
二
心。
故
眾
生
心
中
佛。
為
佛
心
中

前
生
佛。
互
相
在
時。
各
實
非
虛。
則
因
果
交
徹。
隨

無
差
別
故。
佛
證
眾
生
之
體。
用
眾
生
之
用。
三
由

明
此
義。
而
是
自
心
體
用。
今
以
此
經
心
佛
眾
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

第
八
理
事
無
礙
體
者。
謂
一
切
教
法。
雖
舉
體
即

也。
則
無
如
非
教。

是
教。
若
取
諸
法
顯
義。
皆
為
教
體。
一
切
法
皆
如

乃
至
論
議
如
等。
此
經。
明
教
即
是
如。
不
說
如
皆

仁
王
二
諦
品
云。
大
王
法
輪
者。
法
本
如。
應
頌
如。

云。
如
我
說
者。
義
語
非
文。
眾
生
說
者。
文
語
非
義。

性
本
現。
如
來
言
說。
皆
順
於
如
故。
金
剛
三
昧
經

教
法
從
緣。
無
性
即
是
真
如。
是
故
虛
相
本
盡。
真

名
如
為
教
體。
二
會
相
顯
性
者。
謂
彼
一
切
差
別

而
於
後
得。
安
立
教
法。
名
為
如
流。
以
本
收
末。
亦

立
真。
如
隨
緣。
而
說
佛
正
體
智。
證
最
清
淨
法
界。

如
所
流
教
法。
於
餘
教
法。
最
為
勝
故。
彼
宗
雖
不

十
二
分
教。
唯
識
第
十。
釋
勝
流
真
如
云。
謂
此
真

真
流
故。
不
異
於
真。
故
攝
論
中。
名
為
真
如
所
流

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

隨
文。
即
相
即
教
體。
出
現
品
云。
道
場
皆
聞。
不
出

也。
十
住
又
云。
一
即
是
多。
多
即
一。
文
隨
於
義。
義

聲。
普
入
一
切。
譬
如
書
字
等。
此
亦
相
入
即
相
容

了
一
等。
皆
一
多
相
容
教
也。
出
現
品
云。
如
來
音

也
雜
也。
又
云。
於
一
法
中。
解
眾
多。
眾
多
法
中。
解

名
純
雜
教。
一
句
不
壞。
陜
也
純
也。
文
義
不
同。
廣

各
不
同。
菩
薩
以
此
初
發
心。
即
廣
陜
無
礙
體。
亦

具
演
說
一
句
法。
阿
僧
祇
劫
無
有
盡。
而
令
文
義

雨
皆
充
遍。
即
同
時
具
足
相
應
體。
十
住
品
云。
欲

云。
佛
以
一
妙
音。
周
聞
十
方
國。
眾
音
悉
具
足。
法

皆
圓。
文
即
圓
音。
此
中
亦
具
十
種
玄
門。
現
相
品

前
義
分
齊
中
廣
明。
第
九
事
事
無
礙
體
者。
文
義

之
音
聲。
亦
順
如
無
礙。
皆
與
如
智
而
相
應
故。
如

體
為
一
切。
不
礙
一
味
湛
然
平
等。
由
如
無
礙
佛

真
不
礙
十
二
分
等。
事
相
宛
然
顯
現。
雖
真
如
舉

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

門。
如
義
分
齊。

諸
法。
皆
為
教
體。
即
所
詮
義。
義
即
普
法。
具
十
玄

雖
不
得
為
主。
亦
是
伴
類。
此
且
約
言
說。
若
類
通

一
門。
皆
有
無
量
脩
多
羅。
為
眷
屬
等。
即
眷
屬
教。

十
住
等。
十
方
亦
爾。
即
主
伴
教
也。
若
隨
說
一
法

一
念
頓
演。
即
十
世
教
也。
如
諸
會
中。
此
方
所
說

盡
即
帝
網
教
也。
觸
事
皆
法。
即
託
事
生
解
教
也。

說
等。
一
法
既
爾。
餘
法
亦
然。
交
映
重
重
無
盡。
無

法
不
可
說
於
彼
一
一
諸
法
中。
又
說
諸
法
不
可

教
也。
阿
僧
祇
品
云。
於
彼
一
一
脩
多
羅。
分
別
諸

言
中。
演
說
無
邊
契
經。
海
如
善
口
女
等。
即
微
細

亦
隱
顯
教
體。
亦
純
雜
教
也。
又
云。
如
來
於
一
語

音。
唯
是
一
味。
隨
諸
眾
生
心
器
異
故。
無
量
差
別。

眾
外。
各
各
隨
解。
即
隱
顯
教
體
也。
又
云。
如
來
言

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

性
真
理
佛
性
等
教。
又
此
四
宗。
初
名
立
性。
二
名

即
經
部。
三
不
真
宗。
謂
諸
般
若。
四
真
實
宗。
謂
法

總
立
四
宗。
一
因
緣
宗。
謂
薩
婆
多。
二
假
名
宗。
謂

同
故。
以
義
相
從。
更
復
合
之。
然
隋
朝
大
衍
法
師。

佛
教。
諸
部
異
計。
各
是
一
宗。
謂
十
八
本
二。
各
不

歸
曰
趣。
先
明
其
通。
後
顯
於
別。
前
中
通
論
一
代

△
第
六
宗
趣
通
別
者。
語
之
所
尚
曰
宗。
宗
之
所

然
後
二
門。
正
是
經
宗。
融
取
前
八
無
所
遺
矣。

力。
以
上
十
門。
該
羅
收
攝。
未
有
一
法
而
非
教
體。

賢
首
品
云。
如
是
一
切。
皆
能
現
海
印
三
昧
威
神

現
品
辨。
此
約
果
位。
若
約
因
位。
圓
信
亦
得
印
現。

緣
起。
炳
現
定
中。
是
故
唯
以
三
昧。
為
教
體。
如
出

是
如
來
海
印
定
中。
同
時
炳
現。
設
所
化
機。
亦
同

第
十
海
印
炳
現
體
者。
如
前
差
別。
無
盡
教
法。
皆

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

梵
天
等
生。
或
謂
時
方
微
塵
虛
空
宿
作
等。
而
為

諦
從
冥
生
等。
或
計
六
句
和
合
生
等。
或
謂
自
在

無
因。
然
西
域
邪
見。
雖
九
十
五
種。
或
計
二
十
五

計。
又
於
有
為
之
中。
立
正
因
緣。
已
破
外
道
邪
因

無
為。
或
分
五
類。
皆
無
有
我。
以
無
我
故。
異
外
道

謂
薩
婆
多
等。
彼
立
諸
法
不
離
色
心
或
立
三
世

諸
外
道。
所
計
雖
殊。
皆
立
我
故。
二
法
有
我
無
宗。

部。
諸
部
論
師。
共
推
不
受。
呼
為
附
佛
法
外
道。
以

我
在
其
中。
以
不
可
說。
為
有
為
無
為
故。
然
此
一

法
藏。
謂
三
世
為
三。
無
為
為
四。
第
五
不
可
說
藏。

一
有
為。
二
無
為。
三
非
二
聚。
非
二
即
我。
又
立
五

宗。
第
一
我
法
俱
有
宗。
謂
犢
子
部
等。
彼
立
三
聚。

八
部
中。
但
判
二
故。
今
總
收
一
代
時
教。
以
為
十

乘。
各
初
淺
後
深。
此
亦
有
理。
但
收
義
不
盡。
以
十

破
性。
三
名
破
相。
四
名
顯
實。
初
二
小
乘。
後
二
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

無
自
然。
則
亦
無
因。
然
無
因
邪
因。
乃
成
大
過。
謂

陰
陽
變
易。
能
生
萬
物。
亦
是
邪
因。
若
計
一。
為
虛

為
因
即。
是
邪
因。
若
謂
一
陰
一
陽
之
謂
道。
即
計

象
生
八
卦。
八
卦
定
吉
凶。
吉
凶。
生
大
業
者。
太
極

周
易
云。
易
有
太
極。
是
生
兩
儀。
兩
儀
生
四
象。
四

物
自
然
而
生。
如
鶴
之
白。
如
烏
之
黑。
即
是
無
因。

若
以
自
然
為
因。
能
生
萬
物。
即
是
邪
因。
若
謂
萬

計
自
然。
謂
人
法
地。
地
法
天。
天
法
道。
道
法
自
然。

皆
邪
因。
此
方
儒
道
二
教。
亦
不
出
此。
如
莊
老。
皆

結
過。
不
出
二
種。
從
虛
空
自
然
生。
即
是
無
因。
餘

有
非
無。
餘
諸
異
計。
皆
不
出
此。
雖
多
不
同。
就
其

異
者。
則
謂
因
中
無
果。
三
則
亦
有
亦
無。
四
則
非

計
非
一
非
異。
若
計
一
者。
則
謂
因
中
有
果。
若
計

計
一。
勝
論
計
異。
勒
沙
婆。
計
亦
一
亦
異。
若
提
子。

世
間。
及
涅
槃
本。
統
收
所
計。
不
出
四
見。
謂
數
論

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

　
六
諸
法
但
名
宗。
謂
一
說
部
等。
一
切
我
法。
唯

出
世
部
等。
謂
世
俗
是
假。
以
虛
妄
故。
出
世
反
上。

論。
經
部
師。
即
是
此
類。
　
五
俗
妄
真
實
宗。
即
說

現
在
之
中。
法
在
蘊
為
實。
在
界
處
為
假。
其
成
實

體
用
俱
無。
　
四
現
通
假
實
宗。
謂
說
假
部。
就
前

大
眾
部
等
說。
有
現
在
及
無
為
耳。
其
過
未
之
法。

淺
淺。
已
勝
外
道
之
深
深。
　
三
法
無
去
來
宗。
謂

之。
今
但
說
正
因
緣
已。
總
破
諸
計。
是
知
佛
法
之

十
一。
十
二。
及
金
七
十
論。
說
中
百
等
論。
亦
廣
破

廣
明
異
計。
如
瑜
伽
第
六。
顯
揚
第
九。
第
十。
婆
沙

色
雖
同。
不
能
善
取
醍
醐。
況
抨
驢
乳。
安
成
酥
酪。

教
者。
皆
是
佛
法
之
餘。
同
於
涅
槃。
盜
牛
之
喻。
乳

紛
然。
安
知
因
緣
性
空。
真
如
妙
有。
言
有
濫
同
釋

我
心。
從
癡
有
愛。
流
轉
無
極。
迷
正
因
緣
故。
異
計

自
然
虛
空
等。
生
應
常
生
故。
以
不
知
三
界。
由
乎

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

九
二
諦
無
礙
宗。
如
維
摩
法
華
等。
義
如
前
顯。
然

實。
不
起
似
空
華
等。
即
般
若。
三
論
中
一
分
之
義。

珍
頌
云。
真
性
有
為
空。
如
幻
緣
生
故。
無
為
無
有

義
離
相
故。
非
有
世
俗。
緣
生
如
幻
故。
是
無。
如
掌

如
深
密
瑜
伽
等。
第
八
亦
名
二
諦
雙
絕
宗。
謂
勝

謂
勝
義
真
實
故。
不
無
世
俗。
因
果
不
失
故。
是
有。

即
終
教。
十
即
圓
教。
又
第
七。
亦
名
二
諦
俱
有
宗。

宗。
後
二
即
法
性
宗。
又
七
即
初
教。
八
即
頓
教。
九

通
大
小。
後
四
唯
大
乘。
七
即
法
相
宗。
八
即
無
相

故。
然
此
十
宗。
後
後
深
於
前
前。
前
四
唯
小。
五
六

融
具
德
宗。
謂
事
事
無
礙。
主
伴
具
足。
無
盡
自
在

而
不
礙
兩
存。
真
如
隨
緣。
具
恒
沙
德
故。
　
十
圓

亡。
直
顯
體
故。
　
九
空
有
無
礙
宗。
謂
互
融
雙
絕。

是
空。
依
圓
有
故。
　
八
真
空
絕
相
宗。
謂
心
境
兩

有
假
名。
無
實
體
故。
　
七
三
性
空
有
宗。
謂
遍
計

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

佛
證
之。
以
成
法
身。
是
故
初
品
中
云。
無
盡
平
等

為
境。
諸
佛
證
之。
以
成
淨
土。
法
界
即
是
一
心。
諸

師。
以
甚
深
法
界
心
境
為
宗。
謂
法
界
門
中。
義
分

舉
十
說。
一
衍
法
師。
以
無
礙
法
界
為
宗。
二
裕
法

略
以
二
門
分
別。
先
敘
異
解。
後
申
今
義。
前
中
略

是
宗
者。
斯
言
遣
滯。
若
無
宗
之
宗。
則
宗
說
兼
暢。

明
此
經
宗
趣。
然
楞
伽
云。
一
切
法
不
生。
不
應
立

第
二
別
顯
宗
者。
一
切
諸
經。
各
自
有
宗。
今
此
別

輩。
合
為
一
教。
餘
義
如
前
立
教
中
辨。

五
宗。
執
法
有
異。
故
分
五
宗。
斷
證
次
位
不
離
八

須
斷
證
階
位
等
殊。
立
宗。
但
明
所
尚
差
別。
前
之

判
一
經。
以
為
一
教。
則
抑
諸
大
乘。
又
夫
立
教。
必

則
一
宗。
容
有
多
經。
隨
何
經
中。
皆
此
宗
故。
若
局

十
宗
五
教。
互
有
寬
陜。
教
則
一。
經。
容
有
多
教。
宗

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

五
六
唯
明
因
果。
七
唯
因
修。
八
唯
果
用。
並
皆
互

之
二
師。
但
得
所
依
法
界。
三
四
二
師。
但
明
緣
起。

故。
總
以
因
果
緣
起。
理
實
法
界。
以
為
宗
趣。
謂
前

位。
理
實。
是
所
依
法
界
故。
十
賢
首。
以
前
各
互
闕

統
律
師。
以
因
果
理
實
為
宗。
以
因
果。
是
所
成
行

順
理
事。
乃
至
帝
網。
如
海
波
澄
一
時
現
故。
九
光

位。
令
成
觀
故。
八
有
說
言。
以
海
印
三
昧
為
宗。
逆

笈
多
三
藏。
以
四
十
二
賢
聖
觀
行
為
宗。
說
其
行

華
嚴
三
昧
為
宗。
謂
因
行
之
華。
能
嚴
佛
果
故。
七

及
顯
所
成
果
德。
下
文
不
離
此
故。
六
遠
法
師。
以

同
以
因
果
為
宗。
謂
此
經。
廣
明
菩
薩
行
位
之
因。

三
界
唯
一
心。
現
心
如
工
畫
師
故。
五
敏
印
二
師。

界
緣
起。
相
即
入
故。
四
有
云。
以
唯
識
為
宗。
經
說

故
知
唯
以
法
界
為
宗。
三
有
說。
以
緣
起
為
宗。
法

妙
法
界。
皆
悉
充
滿
如
來
身。
末
後
明
入
法
界
品。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

分
之
義。
未
顯
法
界
融
通
等
不
思
議。
故
不
同
也。

良
證
也。
淨
名
但
明
作
用
不
思
議
解
脫。
蓋
是
一

議。
故
為
經
宗。
所
以
龍
樹
指
此。
為
不
思
議
經。
斯

顯
特
異。
故
以
不
思
議
貫
之。
則
法
界
等。
皆
不
思

其
總
題。
已
知
別
義。
而
法
界
等
言。
諸
經
容
有。
未

起
即
方
廣。
法
界
總
該
前
二
因
果。
即
佛
華
嚴。
觀

師。
加
不
思
議。
此
則
攝
一
總
題。
理
實
即
大
方。
緣

言
法
界
緣
起
不
思
議
為
宗。
若
取
言
具
於
第
十

者。
依
後
二
師。
而
頗
為
改
易。
若
取
言
略
攝
盡。
應

緣
起
體
上
之
用
故。
所
以
加
之。
　
二
申
今
解

中
別
義。
故
加
總
名。
以
法
界。
有
事
理
及
無
礙
故。

之。
賢
首。
以
因
果
是
緣
起
中
別
義。
理
實
是
法
界

光
統
師。
以
因
果
即
緣
起。
理
實
即
法
界。
故
不
開

闕。
故
賢
首。
意
取
光
統。
而
加
緣
起
法
界
之
言。
由

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

宗
趣。
一
教
義
相
對。
謂
舉
教
為
宗。
顯
義
為
趣。
或

果。
以
同
法
界。
法
界
門
中。
亦
有
十
事
五
對。
互
為

故。
但
因
果
為
宗。
不
違
所
依
法
界。
第
二
會
融
因

文。
而
此
因
果。
互
為
宗
趣。
一
經
始
終。
不
離
因
果

平
等
因
果。
四
成
行
因
果。
五
證
入
因
果。
下
當
指

對。
即
五
周
因
果。
一
所
信
因
果。
二
差
別
因
果。
三

為
果。
是
故
因
果
不
離
理
實
法
界。
於
中
十
事
五

法
界。
以
成
因
果。
謂
普
賢
法
界
為
因。
遮
那
法
界

同。
互
用
皆
通。
二
顯
義
中。
曲
有
四
門。
第
一
別
開

界。
二
理
法
界。
二
法
俱
含
持
軌。
二
界
則
性
分
不

初。
法
界
名
體。
廣
如
本
品。
今
略
申
其
二。
一
事
法

上
三。
今
釋
前
義。
略
分
為
二。
一
釋
名。
二
顯
義。
今

用。
因
果
為
宗。
尋
宗。
令
趣
理
實
體
故。
法
界
總
攝

若
就
題
中。
分
體
宗
用。
則
以
理
實
為
體。
緣
起
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

亦
二
義。
一
差
別
行。
各
別
修
故。
二
普
賢
行。
一
即

行
本
故。
二
信。
悲
智
等。
隨
行
起
故。
三
無
等
行。
此

境。
二
無
等
心。
此
亦
二
義。
一
大
菩
提
心。
為
普
賢

法
界。
為
所
信
境。
二
出
纏。
最
清
淨
法
界。
為
所
證

十
義
五
對。
一
無
等
境。
此
有
二
位。
一
在
纏。
性
淨

亦
不
違
因
果。
第
三
法
界
因
果。
分
明
顯
示。
亦
有

況
因
果
無
性。
當
體
同
真。
所
以
但
用
法
界
為
宗。

上
五
周
因
果。
不
離
此
五
對
之
法。
即
事
理
法
界。

故。
五
對
別
明。
是
宗
之
趣。
五
對
相
即。
為
宗
即
趣。

相
對。
舉
彼
修
因。
令
證
果
故。
舉
其
勝
果。
勸
修
因

成
觀
智
故。
舉
修
成
智。
令
證
同
真
境
故。
五
因
果

舉
理
意
在
融
事
故。
四
境
智
相
對。
舉
所
觀
境。
令

令
得
人
為
趣。
三
理
事
相
對。
舉
事
意
令
趣
理
故。

人
法
相
對。
舉
人
為
宗。
令
知
法
為
趣。
舉
法
為
宗。

以
義
為
宗。
顯
教
為
趣。
以
辨
義
深。
令
教
勝
故。
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

果
也。
五
離
相
不
異
離
性
故。
因
果
法
界。
雙
泯
俱

因
果
即
法
界。
時
因
果
歷
然。
則
以
非
因
果
為
因

則
以
非
法
界
為
法
界
也。
四
由
離
相
不
壞
相
故。

由
離
性
不
泯
性
故。
法
界
即
因
果。
時
法
界
宛
然。

離
性
故。
法
界
不
異
因
果。
即
法
界
非
法
界
也。
三

趣。
或
離
相
為
宗。
亡
因
果
為
趣。
下
九
準
思。
二
由

法
界。
即
因
果
非
因
果
也。
此
即
相
為
宗。
離
相
為

無
礙
自
在。
亦
有
十
義。
一
由
離
相
故。
因
果
不
異

所
違
矣。
第
四
法
界
因
果。
雙
融
俱
離。
性
相
混
然。

起
因。
後
一
緣
起
果
故。
光
統
具
用
二
義
為
宗。
無

五
中。
初
一
真
法
界。
二
即
緣
起。
又
二
三
四
皆
緣

具
故。
此
上
五
對。
各
初
句
為
宗。
後
句
為
趣。
又
上

亦
二
義。
一
修
生
果。
今
始
成
故。
二
修
顯
果。
本
自

別
故。
二
圓
融
位。
一
證
一
切
證
故。
五
無
等
果。
此

一
切
故。
四
無
等
位。
此
亦
二
義。
一
行
布
位。
比
證

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

一
揆。
故
即
照
而
遮。
即
遮
而
照。
雙
照
雙
遮。
圓
明

雙
明。
後
一
即
不
思
議。
既
以
第
四
融
前。
則
四
門

又
初
一
即
因
果
緣
起。
次
一
即
理
實
法
界。
三
即

一。
即
用
之
體。
三。
即
體
用
雙
顯。
四。
即
體
用
鎔
融。

華
嚴
無
盡
宗
趣。
上
之
四
門。
初
一。
即
體
之
用。
次

各
總
攝
無
盡
無
盡。
帝
網
重
重。
諸
法
門
海。
是
謂

攝
法
界
故。
一
一
法。
一
一
行。
一
一
位。
一
一
德。
皆

有
佛
也。
十
因
果
二
位。
各
隨
差
別
之
法。
無
不
該

各
互
於
因
果
中
現。
是
故
佛
中
有
菩
薩。
普
賢
中

不
皆
盡。
九
因
果
各
全
攝
法
界
時。
因
果
隨
法
界。

可
分
故。
即
法
界
之
因
果
各
同
時。
全
攝
法
界。
無

議
之
深
義。
未
嘗
礙
於
言
念。
八
由
法
界
性
融。
不

異
故。
超
視
聽
之
妙
法。
無
不
恒
通
於
見
聞。
絕
思

界。
俱
存
現
前。
爛
然
可
見。
七
由
五
六
存
泯
復
不

隔。
迥
超
言
慮。
六
由
不
壞
不
異
不
泯
故。
因
果
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

本
經。
即
彼
所
見。
有
四
十
九
萬
八
千
八
百
偈。
一

百
千
經。
西
域
記
說。
遮
拘
槃
國。
有
此
具
本。
三
中

論。
詺
此
為
不
思
議
經。
有
十
萬
偈。
梁
攝
論
中。
名

萬
偈
四
十
八
品。
龍
樹
誦
得。
流
傳
於
世。
故
智
度

龍
宮。
見
此
大
不
思
議
經。
有
其
三
本。
下
本
有
十

鐵
圍
山
間。
結
集
此
經。
收
入
龍
宮。
龍
樹
菩
薩
往

本
經。
謂
摩
訶
衍
藏。
是
文
殊
師
利。
與
阿
難
海。
於

六
十
卷。
皆
是
十
萬
偈
中
之
略。
譯
未
盡
故。
二
下

十
類。
一
略
本
經。
即
今
所
傳
八
十
卷
本。
及
舊
譯

遍
說。
言
窮
法
界。
難
可
限
量。
今
自
陜
之
寬。
略
為

三
明
支
類。
四
辨
論
釋。
　
初
中。
性
海
之
詮。
常
說

詮
文
言
廣
陜。
於
中
有
四。
一
彰
本
部。
二
顯
品
會。

△
第
七
部
類
品
會
者。
既
知
旨
趣
沖
深。
未
審
能

一
觀。
契
斯
宗
趣
矣。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

佛
所
說
法
不
可
說。
乃
至
於
彼
一
一
脩
多
羅。
分

滿
法
界
等。
又
阿
僧
祇
品
云。
光
中
見
佛
不
可
說。

一
一
化
身。
皆
如
是
說。
音
聲。
文
字。
句
義。
一
一
充

喻。
如
是
盡
虛
空
界。
一
一
毛
端
分
量
之
處。
乃
至

通
力。
轉
如
是
等
差
別
法
輪。
一
切
世
法。
無
能
為

無
有
窮
盡。
如
不
思
議
法
品
云。
如
一
佛
身。
以
神

彌
山
形
世
界。
遍
於
虛
空。
容
毛
端
處。
以
言
聲
說。

諸
經。
並
非
凡
力
能
受。
六
同
說
經。
謂
約
一
類
須

是
入
深
法
界
菩
薩。
陀
羅
尼
力
之
所
能
持。
已
下

中
一
義。
一
義
中
一
句。
不
得
少
分。
何
況
能
盡。
但

此
普
眼
法
門。
一
品
中
一
門。
一
門
中
一
法。
一
法

眼
經。
即
海
雲
所
持。
以
大
海
量
墨。
須
彌
聚
筆。
書

二
本。
非
閻
浮
提
人
心
力
能
持。
故
不
傳
之。
五
普

千
世
界
微
塵
數
偈。
一
四
天
下
微
塵
數
品。
此
上

千
二
百
品。
四
上
本
經。
即
彼
所
見。
有
十
三
千
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

一
切
國
土
中。
恒
轉
無
上
輪
等。
故
七
十
三
中。
名

分
限。
故
現
相
品
云。
毗
盧
遮
那
佛。
願
力
周
法
界。

羅
海。
隨
一
會
一
品
一
句
一
文。
皆
攝
一
切。
無
有

圓
滿
經。
謂
此
上
諸
本。
總
融
為
一
無
盡
大
脩
多

塵
數
脩
多
羅。
為
眷
屬
等。
則
前
八。
皆
有
眷
屬。
十

名
為
眷
屬。
故
下
經
云。
普
眼
脩
多
羅。
以
佛
剎
微

說。
隨
宜
說
教。
令
入
此
門。
皆
為
此
經
勝
方
便
故。

主
伴。
九
眷
屬
經。
謂
餘
根
器。
不
能
聞
此
通
方
之

十
方
來
證。
皆
言
我
國
皆
說
等。
則
前
七
經。
皆
有

雖
遍
法
界。
然
與
諸
佛。
互
為
主
伴。
如
說
十
住
時。

非
言
等。
則
部
類
難
量。
八
主
伴
經。
謂
遮
那
所
說。

現
身
立
教。
施
設
不
同。
不
可
定
其
色
與
非
色。
言

等
世
界
既
異。
其
中
眾
生。
報
類
亦
別。
如
來
於
彼。

已。
不
可
結
集。
豈
下
位
能
持。
七
異
說
經。
謂
樹
形

別
法
門
不
可
說
等。
此
意
但
約
一
類
音
聲
說
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

經
一
卷。
是
壽
量
品。
如
來
性
起
微
密
藏
經
兩
卷。

菩
薩
所
問
三
昧
經
二
卷。
是
十
定
品。
無
邊
功
德

及
漸
備
一
切
智
德
經
四
卷。
並
是
十
地
品。
等
目

品。
小
十
住
經
一
卷。
是
十
住
品。
大
十
住
經
四
卷。

經
一
卷。
是
名
號
品。
菩
薩
本
業
經
一
卷。
是
淨
行

者。
於
中
復
二。
先
顯
支
流。
即
別
行
經
藏
中。
兜
沙

品
會
大
同。
名
有
小
異。
至
文
當
顯。
第
三
明
支
類

品。
初
會
闕
四。
兼
闕
十
定。
故
唯
三
十
四
品。
餘
諸

即
今
世
主
品。
二
盧
舍
那
品。
即
今
現
相
已
下
五

三
十
四。
由
初
會
中。
唯
有
二
品。
一
世
間
淨
眼
品。

唯
八
會。
今
有
三
十
九
品。
初
會
有
六
品。
彼
經
唯

會。
以
晉
經
第
七
會。
初
闕
十
定
品。
重
會
普
光。
故

品
會
差
別
者。
即
顯
今
經
與
晉
譯
同
異。
今
經
九

圓
滿
因
輪。
此
之
謂
也。
　
第
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

旨。
造
論
一
百
卷。
亦
傳
於
世。

靈
辯。
於
五
臺
山
頂。
戴
此
經
行
道
一
載。
遂
悟
玄

涼
山。
感
通
造
論
六
百
卷。
備
釋
一
經。
四
後
魏
僧

本。
為
十
二
卷。
即
今
見
傳。
三
北
齊
劉
謙
之。
於
清

流
支。
各
翻
一
本。
光
統
奏
請。
令
二
三
藏。
參
成
一

造
十
地
論。
釋
十
地
品。
魏
朝
勒
那
三
藏。
及
菩
提

即
是
彼
論
釋
十
地
中
初
之
二
地。
二
世
親
菩
薩

萬
頌。
備
傳
西
域。
此
方
十
住
毗
婆
沙
論
十
六
卷。

四。
一
龍
樹
既
得
下
本。
遂
造
大
不
思
議
論。
亦
十

敢
詳
定。
餘
如
纂
靈
記
辨。
第
四
論
釋
者。
略
舉
其

流
類。
而
非
本
部
別
行。
或
是
別
行
來
未
盡
者。
未

經
十
卷。
如
來
不
思
議
境
界
經
一
卷。
並
是
華
嚴

本
支
出。
　
二
明
流
類。
謂
修
慈
經
一
卷。
金
剛
鬘

經
三
卷。
是
入
法
界
品。
此
等
並
是
隨
器
受
持。
大

是
出
現
品。
度
世
經
六
卷。
是
離
世
間
品。
羅
摩
伽

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

律
師。
薄
塵
法
師。
大
乘
基
法
師
等。
同
譯。
復
禮
法

百
一
十
由
旬。
案
善
財
頂。
十
五
行
經。
大
德
道
成

世
界
微
塵
數
善
知
識
前。
中
間
文
殊
申
手。
過
一

等
十
善
知
識。
二
從
彌
勒
菩
薩
後。
至
三
千
大
千

從
摩
耶
夫
人
後。
至
彌
勒
菩
薩
前。
中
間
天
主
光

西
京
太
原
寺。
譯
出
入
法
界
品
內。
兩
處
脫
文。
一

隆
元
年
中。
天
竺
三
藏
地
婆
訶
羅。
此
云
日
照。
於

即
今
潤
州
興
嚴
寺。
是
由
興
華
嚴
故。
二
大
唐
永

沙
門
法
業
筆
受。
慧
嚴
慧
觀
潤
色。
謝
司
空
寺
者。

梵
本
三
萬
六
千
頌。
成
晉
經
五
十
卷。
或
六
十
卷。

佛
度
跋
陀
羅。
此
云
覺
賢。
於
楊
州
謝
司
空
寺。
翻

闕。
四
本
不
同。
一
晉
義
熙
十
四
年。
北
天
竺
三
藏

傳
通
感
徵。
前
中。
此
經
前
後
通
唯
二
譯。
并
其
補

△
第
八
傳
譯
感
通。
分
二。
先
明
翻
譯
年
代。
後
明

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

現
瑞。
唐
翻
至
教。
則
甘
露
呈
祥。
冥
衛
昭
然。
親
紆

明
傳
通
感
應
者。
自
晉
譯
微
言。
則
雙
童

脫
者。
即
第
三
本。
願
諸
達
識。
見
闕
而
續
之。
　
二

本。
其
第
三
本。
先
已
流
傳
故。
今
世
上
之
經。
猶
多

義
連。
其
文
之
要。
至
下
當
辨。
今
之
所
傳。
即
第
四

以
梵
本。
將
日
照
補
文。
安
喜
學
脫
處。
遂
得
文
續

案
善
財
頂
之
文。
即
賢
首
法
師。
以
新
舊
兩
經。
勘

三
本
中。
雖
益
數
處。
卻
脫
日
照
三
藏
所
補。
文
殊

首
法
師
等
同
譯。
復
禮
法
師
綴
文。
四
即
於
前
第

弘
景
禪
師。
圓
測
法
師。
神
英
法
師。
法
寶
法
師。
賢

萬
五
千
頌。
合
成
唐
本
八
十
卷。
大
德
義
淨
三
藏。

再
譯
舊
文。
兼
補
諸
闕。
計
益
九
千
頌。
通
舊
總
四

三
藏
實
叉
難
陀。
此
云
喜
學。
於
東
都
佛
授
記
寺。

師
潤
文。
依
六
十
卷
本
為
定。
三
證
聖
元
年。
于
闐

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
四

宿
生
何
幸。
感
遇
斯
文。
其
事
昭
彰。
備
於
傳
記。

獄。
盥
掌
之
水
尚
拯
生
靈。
讀
誦
思
修。
功
齊
種
智。

良
以
一
文
之
妙。
攝
義
無
遺。
一
偈
之
功。
能
破
地

則
華
梵
通
韻。
人
天
共
遵。
洪
水
斷
流。
神
光
入
宇。

神
聽
而
時
雨
滂
沱。
天
童
迎
而
大
水
瀰
漫。
講
說。

止
脩
羅
之
陣。
觀
行。
則
無
生
入
證
偈
讚
排
空。
海

每
含
舍
利。
適
會
神
僧
踊
地。
現
金
色
之
身。
升
天

發
豔。
瑞
鳥
銜
華。
讀
誦。
則
眇
然
履
空。
煥
若
臨
鏡。

通
玄
悟。
其
書
寫。
則
經
輝
五
色。
褚
香
四
達。
冬
蔡

御
筆。
論
成
西
域。
則
地
震
光
流。
志
徹
清
涼。
則
感

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大方廣佛華嚴經疏卷第四