大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

斯
無
礙。

不
相
容
者
斯
言
未
當
耳。
▲
今
則
理
事
融
通
具

須
彌
本
不
有
芥
子
舊
來
空
將
空
納
不
有
何
物

非
謂
理
事
抗
行
不
得
事
事
無
礙
故
是
知
有
言

故
無
礙
也
文
中
二
先
總
後
別
總
中
亦
二
一
揀

如
所
起
事
亦
具
德
無
盡
以
真
法
性
融
通
諸
事

第
四
法
性
融
通
門
者
謂
真
如
既
具
過
恒
沙
德

礙
不
可
即
入
若
唯
約
理
則
唯
一
味
無
可
即
入。

▲
第
四
法
性
融
通
門
者
謂
若
唯
約
事
則
互
相

　
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰
述

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
演
義
鈔
卷
第
七

▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

故
不
可
分
一
味
平
等
故
無
二
理
若
遮
此
過
云

分
有
一
理
二
理
乃
至
多
理
之
失
今
真
理
湛
然

二
若
一
中
下
反
立
謂
若
攝
理
不
盡
則
真
理
可

中
攝
理
盡
多
事
不
隨
理
現
則
事
在
理
外
失。

▲
若
一
中
攝
理
不
盡
則
真
理
有
分
限
失
若
一

事
全
攝
於
理
故
帶
一
切
事
入
一
事
中。

順
明
以
一
切
諸
法
皆
依
於
理
無
離
理
者
今
一

後
謂
不
異
理
之
一
事
下
別
示
其
相
於
中
四
一

理
之
多
事
隨
所
依
理
皆
於
一
中
現。

▲
謂
不
異
理
之
一
事
具
攝
理
性
時
令
彼
不
異

今
則
理
事
下
第
二
顯
正
於
中
亦
二
先
標
舉。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

▲
一
既
真
理
與
一
切
法
而
共
相
應
攝
理
無
違

斯
即
等
者
第
二
別
明
也
於
中
二
先
結
前
生
後。

▲
斯
即
總
意
別
亦
具
十
玄
門。

四
華
藏
下
引
證
可
知。

一
一
塵
中
見
法
界
法
界
即
事
法
界
矣。

現
一
事
之
中。
▲
華
藏
品
云
華
藏
世
界
所
有
塵

攝
理
盡
又
無
事
理
相
離
之
過
故
事
隨
理
而
頓

現。
三
今
既
下
結
成
正
義
既
離
可
分
之
過
故
全

▲
今
既
一
事
之
中
全
攝
理
盡
多
事
豈
不
一
中

定
性
離
事
有
理
理
同
斷
故
過
尤
深
矣。

事
離
於
理
不
來
一
事
之
內
然
離
理
有
事
事
成

在
於
理
外
便
令
理
離
於
事
而
自
入
一
事
之
中

攝
理
盡
而
其
多
事
不
入
一
事
者
則
不
入
之
事

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

中
故
有
一
多
相
容
門。

一
切
中
遍
理
全
在
一
事
則
一
切
隨
理
在
一
事

▲
三
理
既
遍
在
一
切
多
事
故
令
一
事
隨
理
遍

成
廣
狹
門。

真
如
性
常
平
等
及
譬
如
真
如
普
攝
諸
法
二
德

門
又
性
常
平
等
故
純
普
攝
諸
法
故
雜。
二
譬
如

如
理
應
遍
而
不
壞
狹
相
故
有
廣
狹
純
雜
無
礙

一
同
時
具
足
相
應
門。
▲
二
事
既
如
理
能
包
亦

與
一
切
法
而
共
相
應
及
不
相
捨
離
二
德
成
第

德
今
略
舉
十
四
種
德
成
十
玄
門
一
譬
如
真
如

如
別
德
而
立
下
第
八
迴
向
明
真
如
具
百
門
之

後
一
既
真
理
下
正
顯
別
相
十
門
之
義
皆
依
真

即
是
諸
門
諸
法
同
時
具
足。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

一
中
故
有
微
細
門。

▲
六
真
理
既
普
攝
諸
法
帶
彼
能
依
之
事
頓
在

五
無
有
分
限
及
恒
守
本
性
二
德
成
隱
顯
門。

說
為
隱
正
在
彼
時
此
即
為
隱
故
有
隱
顯
門。

▲
五
由
真
理
在
事
各
全
非
分
故
正
在
此
時
彼

相
即
門。

四
不
離
諸
法
及
與
一
切
法
同
其
體
性
二
德
成

切
即
一
反
上
可
知
故
有
相
即
自
在
門。

理
即
是
一
切
事
故
是
故
此
一
即
彼
一
切
事
一

▲
四
真
理
既
不
離
諸
法
則
一
事
即
是
真
理
真

三
無
所
不
在
德
成
相
入
門。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

因
法
有
法
融
時
不
融
耶。

在
日
之
時
不
異
在
劫
故
有
十
世
異
成
門
況
時

▲
九
以
真
如
遍
在
晝
夜
日
月
年
劫
皆
全
在
故

託
事
門。
八
與
一
切
法
同
其
體
性
德
成
託
事
門。

▲
八
即
事
即
理
故
隨
舉
一
事
即
真
法
門
故
有

七
畢
竟
無
盡
德
成
帝
網
門。

故
有
帝
網
門
以
真
如
畢
竟
無
盡
故。

此
時
此
能
現
所
現
亦
現
彼
中
如
是
重
重
無
盡

頓
現
此
現
彼
時
彼
能
現
所
現
俱
現
此
中
彼
現

▲
七
此
全
攝
理
故
能
現
一
切
彼
全
攝
理
同
此

六
普
攝
諸
法
德
成
微
細
門。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

中
正
釋。

五
如
幻
夢
中
二
先
幻
後
夢
前
中
先
喻
後
合
前

種
幻
種
種
物
以
為
一
物
等。

▲
五
如
幻
夢
者
猶
如
幻
師
能
幻
一
物
以
為
種

後
故
一
理
下
結
也
文
並
可
知。

▲
故
一
理
融
通
十
門
具
矣。

設
有
不
具
經
文
意
亦
有
之
文
中
先
別
明
十
門。

主
伴
門
疏
中
密
用
經
文
以
經
對
疏
一
無
差
失

十
性
常
隨
順
及
與
一
切
法
恒
共
相
應
二
德
成

有
主
伴
門。

▲
十
此
事
即
理
時
不
礙
與
餘
一
切
恒
相
應
滅

九
遍
在
晝
夜
及
遍
在
年
劫
二
德
成
十
世
門。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

一
切
種
種
眾
物
種
種
非
幻
幻
非
種
種
然
由
幻

非
狹
非
多
非
少
非
量
非
無
量
非
麤
非
細
非
是

非
女
非
童
男
非
童
女
乃
至
云
非
一
非
異
非
廣

十
忍
品
云
譬
如
幻
非
象
非
馬
非
車
非
步
非
男

咒
唯
是
聲
而
能
幻
作
眼
識
所
知
種
種
諸
色
等

成
能
現
種
種
差
別
形
相
咒
與
幻
別
而
能
作
幻

無
量
等
四
十
二
經
云
佛
子
譬
如
幻
師
持
咒
得

性
非
有
量
亦
復
非
無
量
於
彼
大
眾
中
示
現
量

師
示
現
種
種
事
其
來
無
所
從
去
亦
無
所
至
幻

城
邑
豐
饒
大
安
樂
等
普
賢
行
品
云
譬
如
工
幻

知
幻
法
能
現
種
種
無
量
事
須
臾
示
作
日
月
歲

句
云
幻
力
自
在
悅
世
間
若
唐
經
云
譬
如
幻
師

後
經
云
下
引
證
此
即
晉
經
賢
首
品
文
等
取
下

▲
經
云
或
現
須
臾
作
百
年
等。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

幻
無
眾
生
等
其
文
非
一。

云
度
脫
諸
眾
生
令
知
法
如
幻
眾
生
不
異
幻
了

此
分
別
普
滅
諸
有
趣
斯
則
顯
業
自
如
幻
矣
又

依
著
又
偈
云
諸
業
從
心
生
故
說
心
如
幻
若
離

生
及
國
土
種
種
業
所
造
入
於
如
幻
際
於
彼
無

法
中
解
多
法
於
多
法
中
解
一
法
等
偈
中
云
眾

摩
訶
薩
知
一
切
法
皆
悉
如
幻
從
因
緣
起
於
一

作
是
名
為
業
果
等
又
十
忍
品
云
佛
子
此
菩
薩

幻
化
人
如
初
幻
化
人
是
則
名
為
業
幻
化
人
所

業
即
幻
師
又
如
中
論
偈
云
譬
如
幻
化
人
復
作

能
現
種
種
事
眾
生
業
力
故
國
土
不
思
議
明
知

一
切
諸
法
等
者
合
也
華
藏
品
云
如
幻
師
咒
彼

▲
一
切
諸
法
業
幻
所
作
故
一
異
無
礙。

故
示
現
種
種
差
別
之
事
如
是
等
文
其
處
非
一。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

無
有
實
眾
生
及
世
界
如
夢
如
光
影
於
諸
世
間

非
離
須
臾
也
普
賢
行
品
云
了
達
諸
世
間
假
名

枕
上
片
時
春
夢
中
行
盡
江
南
數
千
里
等
亦
時

釋
曰
天
宮
廣
大
豈
離
枕
上
餘
類
此
知
昔
人
云

不
見
何
以
故
夢
中
所
見
非
彼
大
眾
所
能
見
故

止
周
旋
其
大
會
中
一
切
諸
人
雖
同
一
處
不
知

城
乃
至
云
其
人
自
見
著
天
衣
服
普
於
其
處
住

安
寢
忽
然
夢
見
須
彌
山
頂
帝
釋
所
住
善
見
大

經
夢
遊
天
宮
喻
云
譬
如
有
人
於
大
會
中
昏
睡

於
合
初
中
言
所
見
廣
大
未
離
枕
上
者
第
六
十

言
如
夢
等
者
疏
文
分
二
先
喻
後
引
論
證
便
當

時
久
遠
未
經
斯
須。

▲
言
如
夢
者
如
夢
中
所
見
廣
大
未
離
枕
上
歷

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

耳
案
西
域
傳
云
昔
有
隱
士
結
廬
屏
跡
博
習
伎

性
攝
論
第
六
所
引
但
言
如
有
頌
云
斯
即
引
經

故
論
云
處
夢
謂
經
年
等
者
二
引
證
便
合
即
無

無
量
攝
在
一
剎
那。

▲
故
論
云
處
夢
謂
經
年
覺
乃
須
臾
項
故
時
雖

短
故
不
礙
長
短
也。

如
是
等
文
其
處
非
一
皆
以
如
夢
長
短
即
無
長

與
夢
無
差
別
又
云
譬
如
夢
所
見
長
短
等
諸
色

品
云
譬
如
夢
中
見
種
種
諸
異
相
世
間
亦
如
是

不
動
於
本
處
等
如
是
自
在
皆
由
如
夢
故
十
忍

世
間
無
量
諸
國
土
一
念
悉
超
越
經
於
無
量
劫

量
無
數
劫
解
之
即
一
念
知
念
亦
無
念
如
是
見

法
不
生
分
別
見
善
離
分
別
者
亦
不
見
分
別
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

他
故
願
一
夕
不
聲
耳
烈
士
曰
死
尚
不
辭
豈
徒

求
烈
士
彌
歷
歲
時
幸
而
會
遇
奇
貌
應
圖
非
有

激
其
心
烈
士
囑
求
效
命
以
報
知
己
隱
士
曰
我

幸
勿
外
也
自
時
厥
後
數
加
重
賂
潛
行
陰
德
感

服
以
新
衣
又
以
五
百
金
錢
遺
之
曰
盡
當
來
求

至
茅
廬
以
術
力
故
化
具
餚
饌
已
而
令
入
池
浴

又
無
所
得
悲
號
巡
路
隱
士
既
見
命
以
同
遊
來

先
與
人
傭
力
難
辛
五
年
一
旦
違
失
遂
被
笞
辱

方
而
訪
列
士
營
求
曠
歲
未
諧
心
願
後
得
烈
士

口
誦
神
咒
收
視
返
聽
達
明
登
仙
是
人
既
得
仙

絕
言
自
昏
達
曙
求
仙
者
中
壇
而
坐
手
按
長
刀

志
築
建
壇
場
命
一
烈
士
執
長
刀
立
壇
隅
屏
息

曰
夫
神
仙
者
長
生
之
術
也
將
欲
求
學
先
定
其

能
馭
風
雲
陪
仙
駕
閱
圖
考
古
更
求
仙
術
其
方

術
究
極
神
理
能
使
瓦
礫
為
寶
人
畜
易
形
但
未

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

遂
發
此
聲
耳
隱
士
曰
我
之
過
也
此
魔
嬈
耳
烈

世
自
顧
衰
老
唯
此
稚
子
因
止
其
妻
令
無
煞
害

言
矣
若
不
語
者
當
煞
汝
子
我
時
惟
念
已
隔
生

咸
見
怪
異
年
過
六
十
而
有
一
子
妻
謂
曰
汝
可

婚
喪
親
生
子
每
念
前
恩
忍
而
不
語
宗
親
戚
屬

備
經
苦
厄
荷
恩
負
德
忍
而
不
言
暨
乎
受
業
冠

見
託
生
南
印
土
大
婆
羅
門
家
乃
至
受
胎
出
胎

陰
身
顧
屍
歎
惜
猶
願
歷
世
不
言
以
報
厚
德
遂

荷
厚
恩
忍
不
報
語
彼
人
震
怒
遂
見
煞
害
受
中

惛
然
若
夢
變
異
更
起
見
昔
事
主
躬
來
慰
謝
感

誡
子
無
聲
何
以
驚
叫
烈
士
曰
受
命
後
至
夜
分

燄
雲
蒸
隱
士
疾
引
此
人
入
池
避
難
已
而
問
曰

銛
刀
殆
將
曉
矣
忽
發
聲
叫
是
時
空
中
火
下
煙

曛
曛
暮
之
後
各
司
其
務
隱
士
誦
神
咒
烈
士
按

屏
息
於
是
設
壇
場
受
仙
法
依
方
行
事
坐
待
日

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

之
能
此
但
取
像
以
況
性
空
虛
無
之
義
今
取
即

中
然
約
鏡
像
喻
鏡
不
是
像
像
不
是
鏡
故
無
鏡

六
如
影
像
等
者
文
亦
有
二
先
正
釋
後
引
證
前

有
遠
近
等。

▲
下
經
云
遠
物
近
物
雖
皆
影
現
影
不
隨
物
而

故
一
切
法
互
為
鏡
像
如
鏡
互
照
而
不
壞
本
相。

影
像
故
由
初
義
故
為
能
現
由
後
義
故
為
所
現

明
鏡
含
明
了
性
一
心
所
成
故
二
分
別
所
現
如

▲
六
如
影
像
者
一
切
萬
法
略
有
二
義
一
皆
如

皆
如
夢
自
在。

已
歷
二
生
況
年
月
耶
此
類
甚
多
故
知
時
處
等

士
感
恩
悲
事
不
成
憤
恚
而
死
此
即
未
經
半
宵

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

之
世。

令
其
捨
眾
著
釋
曰
不
了
如
影
安
能
普
入
無
邊

慧
燈
世
間
無
邊
際
智
入
悉
齊
等
普
化
諸
群
生

此
甚
深
義
離
垢
悉
明
徹
不
捨
本
誓
心
普
照
智

提
了
世
非
世
間
不
於
世
住
出
如
影
現
世
間
入

偈
中
云
譬
如
水
中
影
非
內
亦
非
外
菩
薩
求
菩

得
諸
處
一
時
頓
現
故
引
遠
近
之
言
意
取
自
在

國
土
各
各
差
別
一
時
普
現
釋
曰
若
不
如
影
何

境
界
不
作
二
解
謂
自
他
別
而
於
自
國
土
於
他

復
如
是
能
知
自
身
及
以
他
身
一
切
皆
是
智
之

皆
影
現
影
不
隨
物
而
有
遠
近
菩
薩
摩
訶
薩
亦

有
是
影
現
亦
知
彼
處
無
如
是
影
遠
物
近
物
雖

經
云
下
即
十
忍
品
彼
云
然
諸
眾
生
知
於
此
處

如
鏡
互
照
則
一
一
法
上
有
鏡
有
像
也。
　
●
下

入
自
在
故
明
一
切
具
於
鏡
像
二
義
故
疏
結
云

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

所
攝
皆
用
六
觀
貫
之
故
今
成
果
如
於
六
觀
自

染
若
淨
若
依
若
正
若
因
若
果
同
類
異
類
是
法

至
觀
法
如
影
像
故
用
此
六
觀
該
一
切
法
謂
若

觀
故
總
收
前
六
因
中
皆
為
此
觀
觀
法
唯
心
乃

性
融
通
觀
如
幻
夢
觀
如
影
像
觀
兼
緣
起
無
性

云
無
性
等
觀
者
近
等
上
四
謂
唯
心
所
現
觀
法

無
盡
如
一
慈
門
即
有
佛
剎
塵
數
況
於
餘
門
而

限
之
因
無
邊
行
海
皆
備
修
耶
況
一
一
行
自
復

一
緣
起
之
因
則
果
中
尚
如
緣
起
無
礙
況
有
無

七
因
無
限
者
謂
因
多
德
遠
因
果
相
稱
故
但
修

無
量
殊
勝
因
故
今
如
所
起
果
具
斯
無
礙。

緣
起
無
性
等
觀
大
願
回
向
等
稱
法
界
修
及
餘

▲
七
因
無
限
者
謂
諸
佛
菩
薩
昔
在
因
中
常
修

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

於
等
正
覺
示
現
諸
自
在
此
亦
明
因
圓
果
滿
故

說
也
又
下
偈
云
其
中
人
師
子
修
佛
種
種
行
成

從
於
法
界
生
充
滿
如
來
地
明
佛
地
德
用
不
可

量
劫
說
之
不
可
盡
何
況
最
勝
智
三
世
諸
佛
法

賢
行
品
云
世
界
及
如
來
種
種
諸
名
號
經
於
無

能
爾。
●
經
云
下
引
證
無
比
功
德
即
佛
德
也
普

八
佛
證
窮
者
文
中
二
先
正
釋
但
得
成
佛
法
爾

▲
故
經
云
無
比
功
德
故
能
爾。

▲
八
證
窮
者
由
冥
真
性
得
如
性
用。

因
所
得
果
故。

修
亦
該
通
法
界
諸
因
言
如
所
起
果
者
如
於
昔

云
及
餘
無
量
殊
勝
因
耳
其
大
願
迴
向
稱
法
界

十
方
三
世
無
盡
無
盡
所
有
因
門
皆
此
門
攝
故

在
無
礙
二
者
等
餘
諸
因
齊
佛
所
知
普
賢
所
行

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

印
三
昧
威
神
力
如
是
等
文
其
處
非
一。

不
同
行
業
音
聲
亦
無
量
如
是
一
切
皆
能
現
海

在
也
二
等
餘
經
即
彼
次
前
偈
云
眾
生
形
相
各

或
清
淨
或
有
廣
大
或
狹
小
等
即
是
三
昧
現
自

一
塵
內
眾
多
剎
或
有
有
佛
或
無
佛
或
有
雜
染

一
只
等
此
偈
餘
文
文
云
於
一
普
現
難
思
剎
彼

昧
等。
　
●
賢
首
品
下
引
證
而
云
等
者
有
二
義

六
十
一
經
略
說
一
百
門
三
昧
及
智
論
五
百
三

九
深
定
用
中
先
正
釋
言
海
印
定
等
者
如
下
第

等
定
而
彼
微
塵
亦
不
增
等。

▲
賢
首
品
云
入
微
塵
數
諸
三
昧
一
一
出
生
塵

▲
九
深
定
用
故
者
謂
海
印
定
等
諸
三
時
力
故。

有
大
用
耳
前
即
德
相
此
即
業
用。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

▲
若
明
能
應
者
十
身
圓
音
今
直
彰
所
被。

上
說
義
深
弘
深
未
委
被
何
根
器。

▲
第
四
教
所
被
機
者
夫
教
因
機
顯
離
機
無
言

以
事
事
無
礙
故
該
取
前
三
故
皆
別
教
分
齊。

由
上
十
因
下
第
三
總
結
所
屬
正
結
周
遍
含
容

十
門
以
為
別
教
一
乘
義
之
分
齊。

▲
由
上
十
因
令
前
教
義
等
十
對
具
上
同
時
等

塵
中
建
立
三
世
一
切
佛
法
等。

解
脫
故。
▲
不
思
議
法
品
十
種
解
脫
中
云
於
一

▲
十
神
通
解
脫
故
者
謂
由
十
通
及
不
思
議
等

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

齊
中
文
論
云
一
不
正
信
二
退
勇
猛
三
者
誑
他

隨
聲
取
義
有
五
過
失
者
即
十
地
論
釋
示
說
分

不
入
心
故
論
云
隨
聲
取
義
有
五
過
失。

為
魔
業
三
乖
實
非
器
謂
如
言
取
文
超
情
至
理

集
邪
善
故
下
經
云
忘
失
菩
提
心
修
諸
善
根
是

二
違
真
非
器
依
謗
此
經
以
求
名
利
不
淨
說
法

▲
前
中
一
無
信
非
器
以
聞
生
誹
謗
墮
惡
道
故

中
下
別
釋
其
相。

通
有
十
類
下
第
二
別
也
於
中
先
標
二
門
後
前

▲
通
有
十
類
前
五
揀
非
器
後
五
彰
所
為。

起
後。
●
後
若
明
下
約
法
揀
定。

第
四
教
所
被
機
中
二
先
總
後
別
前
中
初
躡
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

唯
為
大
乘
不
思
議
乘
菩
薩
說
即
正
為
之
機
謂

出
現
品
云
此
經
不
為
餘
眾
生
說
即
通
指
前
五

▲
後
五
顯
所
為
中
一
正
為
謂
是
一
乘
圓
機
故

下
經
云
設
有
菩
薩
等
者
即
出
現
品
如
前
已
引。

順
不
入
不
得
名
為
真
實
菩
薩
故。

六
波
羅
蜜
不
聞
此
經
或
時
聞
已
不
信
不
解
不

　
●
下
經
云
設
有
菩
薩
無
量
億
那
由
他
劫
行

隨
宗
所
修
行
布
行
位
不
信
圓
融
具
德
之
法
故。

聾
如
瞽
五
守
權
非
器
謂
三
乘
共
教
諸
菩
薩
等

一
切
二
乘
不
聞
此
經
何
況
受
持
故
雖
在
坐
如

生
手。
▲
四
狹
劣
非
器
謂
一
切
二
乘
出
現
品
云

▲
上
三
皆
是
凡
愚
故
下
文
云
此
經
不
入
餘
眾

四
者
謗
佛
五
者
輕
法
下
文
具
釋。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

通
意
可
知。

有
難
云
既
有
頓
超
之
益
即
是
當
機
何
名
為
兼

是
也
言
約
未
悟
入
故
名
為
兼
者
通
外
難
也
恐

彼
偈
云
雖
在
海
水
劫
火
中
堪
受
此
法
必
得
聞

地
獄
天
子
即
隨
好
品
大
海
劫
火
即
十
地
品
故

▲
約
未
悟
入
故
名
為
兼。

大
海
劫
火
不
能
為
障。

如
出
現
品
食
金
剛
喻
故
地
獄
天
子
十
地
頓
超

▲
二
兼
為
謂
即
時
雖
未
悟
入
而
能
信
向
成
種

知
普
賢
行
人
方
得
入
等。

達
諸
教
即
廣
不
思
議
故
文
云
非
餘
境
界
之
所

一
運
一
切
運
圓
融
行
位
即
深
不
思
議
又
能
遍

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

或
在
法
會
而
聾
盲
等
者
釋
其
示
相
略
有
二
類

絕
分
或
示
在
道
而
啟
悟
知
可
迴
心。

故
諸
菩
薩
權
示
聲
聞
或
在
法
會
而
聾
盲
彰
其

▲
四
者
權
為
即
是
二
乘
謂
既
不
聞
況
於
受
持

里
亦
無
究
竟
歸
處
究
竟
歸
處
即
是
海
故。

權
因
若
入
地
後
即
入
實
故
猶
如
百
川
浩
蕩
千

果
俱
有
實
事
前
四
因
中
則
有
至
果
皆
無
由
修

權
教
極
果
無
實
事
故
者
如
有
五
教
唯
圓
教
因

普
法
無
所
歸
故
權
教
極
果
無
實
事
故。

謂
同
於
我
法
後
因
熏
習
方
信
入
圓
融
以
離
此

十
地
之
中
寄
位
顯
勝
借
其
三
乘
行
布
之
名
彼

▲
三
引
為
即
前
權
教
菩
薩
不
受
圓
融
之
法
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

亦
於
彼
曾
無
厭
捨。
二
即
彼
品
見
聞
利
益
中
文。

及
壞
善
根
非
器
眾
生
溺
大
邪
見
貪
愛
之
水
然

處
不
能
為
作
生
長
利
益
所
謂
二
乘
墮
無
為
坑

▲
故
出
現
品
云
如
來
智
慧
大
藥
王
樹
唯
除
二

惡
是
所
為
初
一
可
知。

下
引
證
三
前
三
非
器
下
會
釋
四
又
彼
品
下
明

五
遠
為
中
疏
文
有
四
一
立
理
正
明
二
出
現
品

雖
不
信
後
必
當
入。

▲
五
遠
為
謂
諸
凡
夫
外
道
闡
提
悉
有
佛
性
今

六
千
比
丘
也。

上
即
五
百
在
本
會
中
或
示
在
道
下
即
末
會
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

於
中
二
初
正
明
為
惡
後
況
出
圓
融
前
中
亦
二

盲
作
利
益
故。
又
彼
品
中
下
第
四
明
惡
是
所
為

墮
惡
由
聞
歷
耳
終
省
悟
故
又
云
如
日
亦
與
生

▲
又
彼
品
中
明
不
信
毀
謗
亦
種
善
根
謂
謗
雖

五
遠
為
此
二
即
曾
無
厭
捨。

前
狹
劣
二
乘
今
四
及
五
者
即
所
為
中
四
權
為

前
非
器
令
盡
故
合
入
邪
見
之
中
第
四
非
器
即

真
乖
實
皆
邪
見
故
又
以
經
中
但
揀
二
處
欲
配

重
初
一
深
重
邪
見
二
三
即
輕
淺
邪
見
謂
但
違

邪
見
而
皆
配
入
邪
見
者
然
邪
見
有
二
一
輕
二

二
違
真
三
乖
實
然
初
一
正
是
邪
見
二
三
非
是

之
熏
其
成
種。
前
三
非
器
下
三
會
釋
也
一
不
信

故
皆
揀
之
今
四
及
五
明
佛
無
厭
捨
故
示
而
誘

▲
前
三
非
器
是
溺
邪
見
第
四
非
器
是
隨
深
坑

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

聞
者
當
吐
血
而
死
故
善
現
請
說
所
受
之
身
佛

中
千
佛
出
世
救
之
猶
難
若
欲
說
其
所
受
之
身

歷
十
方
十
方
各
經
劫
盡
還
生
此
土
阿
鼻
地
獄

他
方
復
經
劫
壞
罪
亦
未
盡
復
移
他
方
如
是
巡

此
土
劫
壞
罪
猶
未
畢
移
置
他
方
阿
鼻
地
獄
中

般
若
中
廣
說
謗
法
之
罪
謂
此
方
墮
阿
鼻
地
獄

受
不
輕
教
化
故
勿
見
謗
有
益
便
生
誹
謗
又
大

薩
千
劫
於
阿
鼻
地
獄
受
大
苦
惱
畢
是
罪
已
方

天
子
或
由
謗
故
墮
於
地
獄
法
華
謗
常
不
輕
菩

應
可
謗
耶
釋
云
為
遠
益
故
非
無
罪
也
故
地
獄

於
涅
槃
謂
謗
雖
墮
惡
下
釋
成
上
義
謗
既
有
益

不
生
信
樂
亦
種
善
根
無
空
過
者
乃
至
究
竟
入

子
我
今
告
汝
設
有
眾
生
見
聞
於
佛
業
障
纏
覆

中
初
云
彼
品
亦
即
第
十
見
聞
利
益
中
經
云
佛

先
引
二
經
明
其
為
惡
後
引
二
經
明
等
有
性
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

▲
又
如
大
海
潛
流
喻
中
明
無
不
具
有
如
來
智

利
聞
名
及
以
觸
光
明
因
此
乃
至
得
菩
提
是
也。

患
身
安
穩
無
信
眾
生
不
見
佛
而
佛
亦
為
興
義

日
光
亦
為
作
饒
益
令
知
時
節
受
飲
食
永
離
眾

長
行
文
廣
今
當
引
偈
偈
云
譬
如
生
盲
不
見
日

自
醒
悟
言
又
云
如
日
亦
與
等
者
出
現
身
業
中

悟
者
即
五
十
八
經
云
但
以
曾
發
菩
提
心
故
終

謗
時
經
目
歷
耳
熏
其
成
種
故
得
益
耳
言
終
醒

謗
雖
墮
惡
言
由
聞
歷
耳
者
謂
惡
道
罪
畢
由
音

滿
五
百
數
而
耕
其
舌
上
遍
碎
身
苦
惱
故
疏
云

身
焚
燒
甚
苦
痛
業
報
罪
信
爾
熾
然
大
鐵
犁
具

受
業
報
實
智
之
所
說
生
墮
地
獄
中
大
火
熾
然

論
第
一
偈
云
誹
謗
大
乘
法
決
定
趣
惡
道
此
人

竟
不
說
是
知
謗
方
等
經
非
可
輕
也
又
入
大
乘

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

切
則
無
情
之
境
亦
是
所
被
況
前
等
有
佛
性
而

非
所
被
耶
二
者
舉
後
況
前
謂
約
圓
融
一
即
一

依
生
等
有
佛
性
尚
皆
普
為
況
事
事
無
礙
何
有

以
釋
然
有
二
意
一
舉
前
況
後
明
法
普
被
謂
但

此
皆
明
有
等
者
二
正
立
理
顯
被
圓
融
即
舉
況

融
感
應
交
徹
無
有
一
法
非
所
被。

▲
此
皆
明
有
自
性
住
性
即
是
所
為
況
法
性
圓

已
引。

有
後
明
皆
見
二
經
皆
是
出
現
意
業
之
中
前
亦

又
如
大
海
潛
流
下
引
二
經
明
性
等
有
初
明
具

智
故。

慧
故
又
破
塵
出
經
卷
喻
中
若
除
妄
想
皆
見
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

顯
義
體
六
攝
境
唯
心
體
七
會
緣
入
實
體
八
理

法
體
上
三
皆
能
詮
體
四
通
攝
所
詮
體
五
諸
法

▲
一
音
聲
言
語
體
二
名
句
文
身
體
三
通
取
四

通
並
為
無
盡
教
體。

淺
後
後
深
故
下
釋
云
從
淺
至
深
雖
有
淺
深
融

總
中
亦
三
初
標
舉
言
淺
深
者
十
體
之
中
前
前

第
五
教
體
淺
深
中
疏
文
分
三
初
總
次
別
後
結

淺
至
深
略
明
十
體。

▲
第
五
教
體
淺
深
者
無
盡
教
海
體
性
難
思
從

體
無
有
情
外
之
非
情
故
思
之。

即
一
切
無
情
豈
非
情
耶
況
色
性
智
性
本
無
二

揀
之
耶
言
被
非
情
者
以
所
被
情
即
非
情
故
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

▲
前
七
通
三
乘
後
三
唯
一
乘。

二
又
前
四
下
大
小
乘
料
揀
可
知。

▲
又
前
四
通
小
後
六
唯
大。

約
事
但
可
稱
體。

融
事
故
十
中
無
不
具
故
是
則
約
性
亦
體
亦
性

實
體
即
是
性
故
八
中
理
是
性
故
九
中
必
有
理

五
中
攝
境
唯
心
若
約
真
心
即
通
性
故
七
所
入

言
體
者
通
事
通
理
若
云
性
者
唯
約
於
理
由
後

相
舉
於
外
性
主
於
內
體
者
性
相
之
通
稱
故
若

十
中
前
五
下
三
料
揀
總
有
四
重
一
體
性
料
揀

▲
十
中
前
五
唯
體
後
五
亦
體
亦
性。

一
一
音
聲
下
列
名
至
文
自
顯。

事
無
礙
體
九
事
事
無
礙
體
十
海
印
炳
現
體。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

後
別
釋
後
七
今
初
以
大
小
共
同
故
合
釋
之
於

就
前
三
中
下
第
二
別
釋
於
中
二
先
合
釋
前
三

三
句
四
文
取
捨
不
同
各
有
三
說。

▲
就
前
三
中
大
小
乘
中
通
用
四
法
一
聲
二
名

三
重
料
揀
則
前
前
無
後
後
後
後
兼
前
前
可
知。

礙
海
印
炳
現
若
非
別
教
一
乘
無
此
義
也
於
後

教
前
八
皆
同
於
義
可
知
同
教
皆
有
故
事
事
無

一
乘
七
多
頓
教
中
義
八
是
終
教
中
義
故
屬
同

四
前
八
約
同
教
下
同
教
別
教
料
揀
謂
七
八
雖

▲
前
八
約
同
教
後
二
唯
別
教。

實
理
即
一
乘
故
下
三
皆
是
一
乘
於
義
可
知。

三
前
七
下
三
乘
一
乘
料
揀
以
會
緣
入
實
歸
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

云
有
情
增
語
即
是
語
路
然
瑜
伽
釋
增
語
有
二

︵
長
︶
等
言
語
路
者
言
所
行
處
瑜
伽
九
十
三

角
徵
羽
等
亦
如
西
方
十
四
音
即
阿
︵
上
︶
阿

謂
言
詞
唱
號
評
量
論
說
言
語
音
者
謂
如
宮
商

體
者
是
標
語
即
聲
也
謂
佛
語
言
下
別
顯
其
相

一
云
下
後
別
釋
三
釋
即
為
三
別
今
初
語
業
為

唱
評
論
語
音
語
路
語
業
語
表
是
謂
佛
教。

徵。
▲
一
云
應
作
是
說
語
業
為
體
謂
佛
語
言
詞

小
乘
三
者
下
第
二
雙
釋
先
釋
小
乘
中
二
先
總

以
何
為
體。

▲
小
乘
三
者
婆
沙
一
百
二
十
六
云
如
是
佛
教

中
三
初
雙
標
次
雙
釋
後
然
大
小
諸
宗
下
雙
會。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

故
二
依
相
似
故
三
依
隨
順
故
佛
依
如
是
名
句

結
也
正
出
今
之
教
體
而
云
佛
教
者
一
依
根
本

一
取
故
又
三
無
數
劫
求
此
表
故
是
謂
佛
教
者

生
正
解
故
耳
識
所
取
故
又
二
識
所
取
無
表
唯

一
百
二
十
六
云
但
是
語
表
而
非
無
表
者
令
他

亦
是
業
然
業
有
表
無
表
別
今
但
云
表
者
婆
沙

立
說
隨
俗
說
顯
了
說
斯
即
語
業
言
語
表
者
表

起
居
問
訊
略
說
廣
說
喻
說
直
說
讚
說
毀
說
安

語
音
語
路
又
云
若
語
業
是
梵
行
者
梵
行
則
是

聲
風
息
唇
舌
喉
吻
吐
納
抑
縱
高
低
清
濁
此
即

用
故
梵
行
品
云
若
語
是
梵
行
者
梵
行
則
是
音

業
用
如
惡
言
既
為
惡
業
用
佛
之
善
言
即
善
業

意
識
是
語
行
處
亦
是
唇
舌
等
言
語
業
者
即
有

有
說
意
識
名
為
增
語
今
小
乘
不
取
於
名
正
用

義
一
云
增
語
是
名
名
能
詮
表
增
勝
於
語
二
云

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

第
下
釋
相
次
第
釋
上
三
名
謂
行
列
於
名
安
布

二
名
等
為
體
等
者
此
句
標
謂
名
身
下
列
名
次

故。

身
句
身
文
身
次
第
行
列
次
第
安
布
次
第
連
合

後
段
之
文
故
疏
略
耳。
▲
二
云
名
等
為
體
謂
名

第
連
合
等
為
答
此
難
故
論
有
此
通
此
難
但
牒

何
法
答
謂
名
句
文
身
次
第
行
列
次
第
安
布
次

若
爾
次
後
所
說
當
云
何
通
謂
如
說
佛
教
名
為

其
名
句
下
揀
法
亦
通
妨
難
故
彼
論
自
有
難
云

自
體
發
智
論
中
亦
同
此
說。

▲
其
名
句
文
但
顯
佛
教
作
用
不
欲
開
示
佛
教

文
身
而
說
今
亦
隨
之
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

云
謂
語
起
名
名
能
詮
義
即
名
展
轉
因
也。

於
名
聲
如
於
父
則
有
三
重
中
是
教
體
故
下
合

是
某
孫
雖
舉
其
翁
意
在
於
孫
孫
如
於
義
子
如

其
父
之
子
雖
語
父
名
意
在
子
體
又
子
生
孫
孫

如
世
子
孫
展
轉
生
法
意
云
從
父
生
子
子
言
是

故
疏
略
耳
聲
但
依
於
展
轉
因
故
下
論
有
喻
云

為
答
此
難
故
論
有
此
通
亦
以
此
難
但
牒
前
文

言
詞
唱
評
論
語
音
語
路
語
業
語
表
是
謂
佛
教

文
所
說
當
云
何
通
如
說
佛
教
云
何
答
謂
佛
語

聲
但
下
揀
法
亦
通
妨
難
謂
論
有
問
言
若
爾
此

▲
聲
但
依
於
展
轉
因
故
謂
語
起
名
名
能
顯
義。

釋。

成
句
文
為
二
依
故
云
連
合
名
等
別
相
次
下
當

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

陰
皆
色
陰
攝
以
佛
語
語
業
性
故
有
說
名
性
者

戒
等
及
餘
法
悉
是
五
蘊
攝
長
行
釋
云
八
萬
法

文
小
異
耳
論
偈
云
廣
說
諸
法
蘊
其
數
有
八
萬

雜
心
論
同
俱
舍
者
以
彼
論
第
一
亦
有
此
偈
而

前
二
情
無
去
取
故
致
或
言。

體
即
色
蘊
攝
名
為
教
體
即
行
蘊
攝
此
乃
雙
存

十
千
彼
體
語
或
名
此
色
行
蘊
攝
謂
若
語
為
教

▲
雜
心
論
同
俱
舍
論
云
牟
尼
說
法
蘊
數
有
八

世
友
二
妙
音
三
法
救
四
覺
天。

諸
羅
漢
同
集
而
有
四
大
羅
漢
為
評
家
正
義
一

為
體
佛
音
所
說
他
所
聞
故
言
評
家
者
婆
沙
是

評
家
意
取
等
者
論
評
家
釋
云
如
是
說
者
語
業

▲
評
家
意
取
語
業
為
體。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

略
彼
有
問
曰
語
教
異
名
教
容
是
語
名
教
別
體

俱
舍
則
情
無
去
取
正
理
則
斷
屬
於
名
此
中
疏

正
理
故
立
順
正
理
名
然
正
釋
上
頌
無
異
俱
舍

以
正
理
論
總
釋
俱
舍
六
百
行
頌
俱
義
順
婆
沙

者
正
成
第
二
義
也
故
彼
論
第
三
釋
前
頌
意
者

顯
宗
即
第
三
亦
同
此
說。
正
理
論
中
意
符
名
等

名
由
是
佛
教
定
名
為
體
舉
名
為
首
以
攝
句
文

又
云
詮
義
如
實
故
名
佛
教
名
能
詮
義
故
教
是

▲
正
理
論
中
意
符
名
等
故
彼
第
三
釋
前
頌
竟

之
體
在
文
易
了。

引
雙
證
前
二
既
許
俱
通
故
下
第
三
為
取
四
法

教
中
而
引
以
其
情
無
去
取
二
義
隨
用
故
於
此

俱
舍
同
也
論
云
下
引
俱
舍
文
阿
以
當
於
名
等

行
陰
攝
又
戒
陰
色
陰
攝
定
慧
等
行
陰
攝
故
與

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

故
正
理
十
四
破
彼
師
云
等
者
引
此
為
成
上
來

為
體。

理
十
四
破
彼
師
云
汝
不
應
立
名
句
文
身
即
聲

合
四
法
以
為
教
體
若
經
部
意
亦
唯
取
聲
故
正

▲
三
者
然
俱
舍
意
情
無
去
取
若
取
其
雙
存
即

等
疏
家
存
略
但
申
正
意
足
顯
論
旨。

其
自
性
差
別
獨
用
於
聲
豈
成
於
教
故
定
用
名

與
疏
全
同
此
答
意
云
雖
名
聲
教
若
無
名
等
詮

體
即
是
名
所
以
者
何
詮
義
如
實
故
名
佛
教
下

云
彼
作
是
釋
要
由
有
名
乃
說
為
教
是
故
佛
教

行
非
言
教
體
何
得
以
名
等
為
教
體
耶
論
自
答

異
汝
名
別
有
其
體
若
以
名
為
體
名
是
不
相
應

教
何
是
名
此
問
意
云
教
是
言
教
語
為
教
體
則

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

見
有
人
不
聞
他
語
睹
唇
等
動
知
其
所
說
此
不

有
時
得
字
不
得
聲
者
謂
不
聞
聲
而
得
了
義
現

者
都
由
未
達
所
發
文
故
如
何
乃
執
文
不
異
聲

他
語
而
復
審
問
汝
何
所
言
此
聞
語
聲
不
了
義

得
字
者
謂
雖
聞
聲
而
不
了
義
現
見
有
人
粗
聞

有
時
得
字
而
不
得
聲
故
知
體
別
有
時
得
聲
不

聲
實
而
非
假
理
謂
現
見
有
時
得
聲
而
不
得
字

等
教
證
知
別
有
能
詮
諸
義
名
句
文
身
猶
如
語

釋
曰
下
廣
引
教
證
大
意
則
同
故
論
結
云
由
此

為
又
說
應
持
正
法
文
句
又
言
依
義
不
依
於
文

有
故
教
謂
經
言
語
身
文
身
若
文
即
語
別
說
何

相
應
行
此
責
非
理
所
以
者
何
由
教
及
理
知
別

性
故
用
聲
為
體
色
自
性
攝
如
何
乃
說
為
心
不

源
論
云
此
中
經
主
作
如
是
言
豈
不
此
三
語
為

經
部
立
聲
為
體
論
文
繁
廣
今
當
略
引
令
知
其

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

料
揀。
▲
一
云
攝
假
從
實
以
聲
為
體
離
聲
無
別

大
乘
有
三
下
疏
文
分
三
初
標
次
釋
後
以
余
下

正
義
耳。
▲
大
乘
有
三
大
意
同
前。

聲
有
名
等
三
能
現
義
理
今
疏
但
引
後
結
已
顯

應
立
名
句
文
身
即
聲
為
體
是
故
於
我
所
說
離

又
下
結
云
故
知
離
聲
別
有
名
等
又
下
云
故
不

句
雖
由
假
發
而
體
非
假
此
為
善
說
理
極
成
故

非
假
如
是
諸
文
亦
應
總
集
別
生
名
句
而
彼
名

造
合
成
非
不
緣
斯
別
生
於
影
影
由
假
發
而
體

如
斯
安
立
其
理
必
然
又
次
下
云
或
如
樹
等
大

義
由
依
如
是
展
轉
理
門
說
語
發
名
多
能
顯
義

又
云
隨
思
發
語
因
語
發
字
字
復
發
名
名
方
顯

證
文
必
異
聲
︵
不
更
廣
說
大
意
同
也
︶
論
下

聞
聲
得
了
義
者
都
由
己
達
所
發
文
故
由
斯
理

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

共
成
若
成
所
引
若
遍
計
所
執
若
聖
言
所
攝
若

受
大
種
若
因
不
受
大
種
若
因
俱
大
種
若
世
所

根
所
取
義
若
可
意
若
不
可
意
若
俱
相
違
若
因

一
釋
外
六
界
聲
塵
界
云
聲
者
四
大
種
所
造
耳

言
聖
說
是
聲
明
非
名
等
為
教
體
也
即
彼
論
第

引
聲
謂
諸
聖
所
說
者
亦
證
唯
聲
為
教
體
也
既

疏
所
引
但
意
在
言
音
兩
字
耳
雜
集
論
云
成
所

者
契
經
二
者
調
伏
三
者
本
母
下
廣
釋
其
相
今

室
利
菩
薩
曰
善
男
子
如
來
言
音
略
有
三
種
一

立
言
一
契
經
等
者
此
引
稍
略
具
云
佛
告
曼
殊

假
立
經
部
師
義
參
大
乘
故
亦
謂
名
等
依
聲
假

二
釋
也
大
乘
通
意
以
聲
為
實
名
句
文
三
聲
上

集
論
云
成
所
引
聲
謂
諸
聖
說。
一
云
攝
假
下
第

一
契
經
等
既
云
言
音
有
三
明
以
聲
為
教
體
雜

名
句
等
故
深
密
第
五
云
如
來
言
音
略
有
三
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

覺
言
覺
六
不
覺
言
不
覺
七
知
言
知
八
不
知
言

二
不
見
言
不
見
三
聞
言
聞
四
不
聞
言
不
聞
五

可
知
言
八
種
言
說
者
即
八
種
聖
語
一
見
言
見

攝
次
三
說
差
別
攝
次
三
言
差
別
攝
後
二
思
之

可
意
是
益
不
可
意
是
損
俱
相
違
通
二
因
差
別

攝
十
一
者
初
一
是
總
餘
四
是
別
損
益
立
初
三

但
引
成
所
引
聲
以
證
聲
為
教
體
耳
然
上
五
因

言
非
聖
言
所
攝
者
謂
依
見
等
八
種
言
說
今
疏

者
謂
諸
聖
所
說
遍
計
所
執
者
謂
外
道
所
說
聖

鼓
等
聲
世
所
共
成
者
謂
世
俗
語
所
攝
成
所
引

等
聲
因
不
受
大
種
者
謂
樹
等
聲
因
俱
者
謂
手

所
共
成
等
餘
三
如
其
所
應
因
受
大
種
者
謂
語

差
別
故
相
者
謂
耳
根
所
取
義
說
差
別
者
謂
世

建
立
謂
相
故
損
益
故
因
差
別
故
說
差
別
故
言

非
聖
言
所
攝
如
是
十
一
種
聲
由
五
種
因
之
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

答
也
︶
此
經
不
說
異
色
心
等
有
實
名
等
為
證

說
故
如
契
經
說
佛
得
希
有
名
句
文
身
︵
外
人

等
有
實
詮
表
名
句
文
身
︵
論
主
問
也
︶
契
經

小
乘
名
等
實
有
故
彼
論
云
復
如
何
知
異
色
心

二
云
以
體
等
者
義
引
論
文
然
唯
識
第
二
破
於

即
聲。

唯
識
云
此
三
離
聲
雖
無
別
體
而
假
實
異
亦
不

云
若
名
句
文
不
異
聲
者
法
詞
無
礙
境
應
無
別

句
語
為
自
性
不
應
理
故
成
唯
識
第
二
亦
破
彼

差
別
二
所
依
故
故
無
性
論
破
經
部
云
諸
契
經

▲
二
云
以
體
從
用
名
等
為
體
能
詮
諸
法
自
性

聖
言。

不
知
斯
即
為
聖
言
所
攝
若
見
言
不
見
等
則
非

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

知
異
語
別
有
能
詮
次
假
外
問
云
既
聲
體
即
能

詮
解
究
竟
名
為
名
等
非
別
實
有
是
故
汝
等
寧

等
但
能
取
得
聲
之
自
性
剎
那
便
謝
意
識
於
中

之
聲
分
位
力
故
後
生
解
時
謂
聞
名
等
其
實
耳

故
彼
疏
破
竟
結
云
故
知
但
由
無
始
慣
習
前
語

聲
而
定
實
有
故
上
論
文
廣
破
異
聲
實
有
名
等

顯
正
理
師
救
云
聲
上
屈
曲
是
名
句
文
體
異
於

薩
婆
多
雖
有
名
由
聲
顯
生
二
義
論
主
取
生
破

等
蘊
界
處
攝
亦
各
有
異
上
即
論
文
准
彼
論
疏

即
聲
由
此
法
詞
二
無
礙
解
境
有
差
別
聲
與
名

二
所
依
此
三
離
聲
雖
無
別
體
而
假
實
異
亦
不

名
句
文
身
名
詮
自
性
句
詮
差
別
文
即
是
字
為

下
申
正
義
云
然
依
語
聲
分
位
差
別
而
假
建
立

不
異
能
詮
人
天
共
了
執
能
詮
異
語
天
愛
非
餘

不
成
︵
論
主
總
非
︶
下
廣
破
竟
論
主
結
云
語

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

體
故
言
文
即
是
字
等
或
字
為
初
首
即
多
剎
那

字
者
無
改
轉
義
是
其
字
體
文
是
功
能
功
能
即

故
又
曰
為
顯
與
二
為
依
能
顯
義
故
而
體
非
顯

自
性
及
差
別
故
文
者
彰
義
與
二
為
依
彰
表
二

詮
法
差
別
文
體
是
字
為
名
句
之
所
依
不
能
詮

為
二
所
依
述
曰
二
顯
二
用
殊
名
詮
法
自
性
句

言
分
位
差
別
何
者
是
也
論
云
從
名
詮
自
性
至

以
立
名
等
依
一
切
立
非
自
在
故
外
又
問
曰
雖

阿
薩
利
縛
名
為
眼
有
漏
說
為
句
位
故
依
分
位

詮
於
眼
體
說
為
名
分
位
然
未
有
句
位
更
添
言

未
有
所
目
說
為
字
分
位
若
二
連
合
能
詮
法
體

假
立
名
句
文
身
如
梵
音
斫
芻
但
言
斫
唯
言
芻

假
建
立
名
句
文
身
顯
假
差
別
此
論
主
解
依
聲

然
依
語
聲
分
位
差
別
等
於
中
有
四
一
從
初
至

詮
如
何
有
名
等
三
種
差
別
故
論
下
申
正
義
云

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

說
名
等
以
詮
義
故
是
不
相
應
無
別
種
子
生
故

等
三
非
即
是
聲
非
聲
處
攝
但
是
差
別
之
聲
義

無
別
體
名
等
是
假
聲
是
實
有
假
實
異
故
故
名

非
不
相
應
聲
何
故
爾
故
此
答
曰
此
三
離
聲
雖

名
等
即
聲
若
名
等
是
不
相
應
行
者
色
上
曲
屈

不
即
不
離
論
主
答
難
謂
先
有
問
言
上
來
雖
言

不
錄
之
論
此
三
離
聲
至
亦
不
即
聲
述
曰
三
明

字
不
必
有
名
如
樞
要
說
此
下
廣
論
自
共
相
略

又
顯
揚
言
句
必
有
名
名
不
必
有
句
名
必
有
字

設
句
於
差
別
施
設
名
句
所
依
止
性
說
之
為
字

句
二
種
所
依
止
之
言
也
瑜
伽
言
名
於
自
性
施

彼
二
言
者
即
是
字
也
字
即
語
故
說
之
為
言
名

云
自
性
差
別
及
此
二
言
如
是
三
法
總
攝
一
切

法
體
集
多
名
已
復
成
句
身
詮
法
差
別
即
雜
集

聲
集
成
一
字
集
多
字
為
所
依
次
能
成
名
詮
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

佛
土
亦
依
光
明
妙
香
味
等
假
立
三
故
述
曰
四

依
此
土
說
名
句
文
依
聲
假
立
非
謂
一
切
諸
餘

以
為
教
色
上
有
屈
曲
亦
應
得
為
教
故
論
曰
且

應
色
上
無
教
故
是
色
處
攝
問
曰
聲
上
屈
曲
即

屈
曲
假
應
非
色
處
攝
答
聲
上
有
教
名
等
不
相

聲
名
等
問
曰
聲
上
屈
曲
假
即
言
不
相
應
色
上

色
蘊
行
蘊
聲
處
法
處
聲
界
法
界
如
其
次
第
攝

境
及
名
等
三
與
聲
別
者
蘊
處
界
攝
亦
有
異
故

以
所
對
不
同
說
二
有
異
非
體
有
異
也
又
此
二

名
詞
多
對
機
故
但
說
聲
耳
聞
聲
已
意
了
義
故

緣
實
雖
二
自
性
互
不
相
離
法
對
所
詮
故
但
取

等
詞
無
礙
解
緣
實
聲
等
故
說
境
差
別
非
二
俱

答
曰
即
此
緣
故
二
境
有
異
法
無
礙
解
緣
假
名

問
言
若
名
等
即
聲
法
詞
二
無
礙
解
境
有
何
別

言
即
聲
論
由
此
法
詞
至
亦
各
有
異
述
曰
外
人

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

教
理
為
定
量
故
深
密
第
四
云
不
可
捨
於
言
說

▲
三
云
聲
名
句
文
合
為
其
體
由
前
二
說
皆
有

句
今
疏
總
略
以
疏
對
論
於
義
分
明。

跡
義
之
跡
故
尋
此
知
義
也
順
古
所
翻
稱
之
為

是
跡
如
尋
象
跡
以
覓
象
等
此
名
為
句
理
應
名

故
惡
察
那
是
字
是
無
改
轉
義
如
對
法
說
缽
陀

此
文
名
顯
能
顯
彼
義
故
為
名
句
所
依
能
顯
義

四
義
總
是
一
顯
義
故
古
德
說
名
為
味
對
法
云

是
文
如
言
文
義
巧
妙
等
目
之
為
便
善
那
此
中

根
形
四
味
此
即
是
鹽
能
顯
諸
物
中
味
故
味
即

又
梵
云
便
善
那
此
有
四
義
一
者
扇
二
相
好
三

不
相
應
攝
此
三
法
故
以
眾
生
機
欲
對
待
故
假

等
取
觸
思
數
等
上
皆
得
假
立
名
等
三
種
亦
是

會
相
違
釋
義
可
知
所
引
即
淨
名
經
而
言
等
者

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

意
意
在
雙
取。

以
余
之
意
下
第
三
料
揀
於
中
分
二
初
直
出
正

▲
以
余
之
意
亦
應
雙
取。

如
下
釋。

故
下
引
風
畫
二
喻
風
喻
音
聲
畫
喻
名
句
文
並

積
品
文
十
地
論
中
善
聲
即
聲
善
字
即
名
句
文

字
明
通
用
四
法
下
引
淨
名
准
之
亦
是
第
三
香

由
文
字
般
若
能
顯
實
相
般
若
既
雙
牒
言
說
文

依
般
若
波
羅
蜜
多
能
取
諸
法
無
自
性
性
意
云

能
宣
說
等
者
彼
無
故
字
其
說
字
下
云
是
故
我

者
以
二
事
聞
謂
善
聲
善
字
故。
深
密
第
四
至
而

字
而
作
佛
事
故
十
地
論
云
說
者
以
二
事
說
聽

文
字
而
能
宣
說
故
淨
名
云
有
以
音
聲
語
言
文

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

諸
法
顯
義
之
體
顯
無
方
理
故
不
取
常
規。

識
之
中
例
於
餘
方
亦
依
色
等
有
名
句
文
亦
同

是
色
蘊
所
攝
書
字
之
色
豈
非
色
攝
耶
故
前
唯

色
與
名
等
亦
為
所
依
何
異
聲
為
名
等
所
依
聲

應
翰
墨
簡
牘
但
是
色
法
何
得
為
體
故
此
救
云

相
書
之
以
竹
帛
非
名
句
文
名
句
文
身
是
不
相

三
書
雖
是
色
下
遮
妨
難
恐
有
難
云
疏
不
善
法

▲
書
雖
是
色
亦
與
名
等
為
所
依
故
亦
色
蘊
攝。

二
良
以
下
出
所
以。

後
代
書
之
竹
帛
曾
何
有
聲
豈
無
教
體。

▲
良
以
音
聲
一
種
正
就
佛
說
容
為
教
體
流
傳

二
若
就
下
會
通
前
二
於
中
五
一
正
明
去
取。

▲
若
就
前
二
有
去
取
者
寧
依
名
等。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

句
非
句
非
非
句
故
今
但
意
在
有
名
句
味
無
聲

四
果
不
如
於
此
經
起
一
念
信
何
況
解
一
句
者

量
七
寶
施
三
千
大
千
國
土
中
眾
生
皆
得
七
賢

佛
說
名
句
味
於
恒
河
沙
三
千
大
千
國
中
成
無

略
具
云
大
王
是
經
名
句
味
百
佛
千
佛
百
千
億

聲
音
明
唯
取
名
等
此
即
仁
王
觀
空
品
而
文
少

仁
王
云
下
五
引
證
成
立
既
但
言
名
句
味
不
云

▲
仁
王
云
是
名
句
味
諸
佛
所
說
故。

通
理。

離
聲
者
假
實
合
說
今
不
離
色
假
實
亦
存
未
爽

豈
不
違
於
唯
識
離
聲
別
有
非
正
義
耶
答
彼
不

四
法
何
必
要
四
問
曰
若
四
中
隨
取
但
取
名
等

體。
四
前
淨
名
下
會
通
前
文
但
言
所
用
者
用
此

▲
前
淨
名
十
地
通
取
四
者
但
言
所
用
非
正
顯

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

空
為
初
門
即
屬
初
教
二
頓
寂
諸
相
即
屬
頓
教

聲
是
心
變
故
或
有
四
皆
如
空
者
然
有
二
意
一

不
同
或
有
四
皆
非
實
者
即
初
教
義
名
等
假
有

然
大
小
諸
宗
下
第
三
雙
會
謂
會
通
四
法
大
小

或
說
四
皆
圓
融
故
宗
不
同
也。

不
空
者
則
諸
佛
不
出
世
有
說
四
皆
事
理
無
礙

畫
喻
名
字
皆
不
可
取
佛
藏
經
云
諸
法
如
毫
釐

則
解
脫
十
地
論
釋
空
中
風
相
等
云
風
喻
音
聲

空
俱
不
立
故
淨
名
云
文
字
性
離
無
有
文
字
是

是
假
若
大
乘
中
或
有
四
皆
非
實
或
有
四
皆
如

婆
多
宗
四
法
皆
有
實
體
經
部
聲
有
實
體
名
等

▲
然
大
小
諸
宗
雖
通
用
四
法
而
理
不
同
謂
薩

之
言
故
不
全
引。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

出
於
世
亦
終
不
說
諸
法
性
空
舍
利
弗
諸
法
實

定
體
性
如
折
毛
髮
百
分
一
分
者
是
則
諸
佛
不

佛
品
中
取
意
引
耳
經
云
舍
利
弗
諸
法
若
有
決

見
聞
三
引
佛
藏
經
亦
證
頓
義
即
彼
經
第
一
念

故
不
同
風
在
樹
葉
畫
在
於
壁
但
就
教
道
則
可

合
空
皆
不
可
取
以
此
言
教
皆
與
證
智
而
相
應

即
言
忘
言
通
圓
頓
意
二
引
十
地
經
論
以
風
畫

有
文
字
是
則
解
脫
解
脫
相
者
即
諸
法
也
此
明

者
不
著
文
字
故
無
所
懼
何
以
故
文
字
性
離
無

懼
也
所
以
者
何
一
切
言
說
不
離
是
相
至
於
智

摩
詰
言
一
切
諸
法
如
幻
化
相
汝
今
不
應
有
所

作
化
人
若
以
是
事
詰
寧
有
懼
不
我
言
不
也
維

詰
言
唯
須
菩
提
取
缽
勿
懼
於
意
云
何
如
來
所

弟
子
品
須
菩
提
章
以
其
被
呵
置
缽
欲
出
維
摩

今
正
當
頓
而
引
三
經
皆
成
頓
義
初
引
淨
名
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

切
所
知
境
界
即
依
於
六
文
顯
於
十
義。

二
義
文
是
所
依
義
是
能
依
如
是
二
種
總
名
一

▲
瑜
伽
八
十
一
云
謂
契
經
體
略
有
二
種
一
文

▲
第
四
通
攝
所
詮
體
者。

意
下
即
圓
教
意。

念
佛
即
其
義
也
有
說
四
皆
事
理
無
礙
即
終
教

佛
復
次
如
是
法
中
乃
至
小
念
尚
不
可
得
是
名

法
畢
竟
空
無
所
有
以
是
畢
竟
空
無
所
有
法
念

來
耳
又
下
經
云
何
等
名
為
諸
法
實
相
所
謂
諸

名
為
無
分
別
者
是
名
念
處
上
顯
無
念
承
便
故

思
無
思
業
無
法
無
法
相
皆
無
合
散
是
故
賢
聖

處
無
念
無
念
業
無
想
無
分
別
無
意
無
意
業
無

以
是
說
有
念
處
舍
利
弗
念
處
名
為
無
處
無
非

空
無
性
一
相
所
謂
無
相
如
來
悉
知
悉
見
如
來

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

重
能
所
一
以
佛
為
能
說
人
則
聲
等
皆
所
說
二

義
剋
取
所
說。
又
瑜
伽
下
又
通
收
能
所
則
有
三

說
相
名
句
文
身
是
所
說
相
故
皆
通
取
不
同
前

▲
又
瑜
伽
云
佛
菩
薩
等
是
能
說
者
相
語
是
能

此
明
下
出
通
所
詮
所
以。

隨
於
文
文
義
相
隨
理
無
舛
謬
方
為
真
教。

取
所
詮
成
契
經
體
又
十
住
品
云
文
隨
於
義
義

▲
此
明
教
義
相
成
若
不
詮
義
教
文
何
用
故
通

所
對
八
能
治
九
略
十
廣
可
知
上
正
辨
通
所
詮。

地
義
二
相
三
作
意
四
依
處
五
過
患
六
勝
利
七

名
二
句
三
字
四
語
五
行
相
六
機
請
十
義
者
一

依
於
六
文
顯
於
十
義
者
瑜
伽
云
六
文
者
謂
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

菩
薩
而
作
佛
事
有
以
佛
所
化
人
而
作
佛
事
有

▲
淨
名
第
三
云
有
以
光
明
而
作
佛
事
有
以
諸

顯
義
六
塵
皆
教。

釋
今
初
標
舉
略
釋
聲
能
顯
義
聲
名
為
教
六
塵

第
五
諸
法
顯
義
體
中
三
初
標
舉
次
引
證
三
結

諸
法
皆
為
教
體。

▲
第
五
諸
法
顯
義
體
者
謂
但
能
顯
義
理
一
切

同
前
義
剋
取
名
等
故
云
所
說。

向
下
取
第
二
通
說
者
則
向
上
取
故
說
皆
通
不

取
下
對
前
揀
別
此
中
有
二
義
第
一
通
所
詮
則

曲
故
三
四
法
皆
能
詮
則
前
義
為
所
詮
故
皆
通

唯
語
為
能
說
則
名
等
為
所
說
以
依
語
言
顯
屈

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

十
二
相
八
十
隨
形
好
而
作
佛
事
有
以
佛
身
而

而
作
佛
事
有
以
園
林
臺
觀
而
作
佛
事
有
以
三

佛
事
有
以
佛
衣
服
臥
具
而
作
佛
事
有
以
飯
食

有
以
佛
所
化
人
而
作
佛
事
有
以
菩
提
樹
而
作

以
佛
光
明
而
作
佛
事
有
以
諸
菩
薩
而
作
佛
事

此
香
飯
能
作
佛
事
佛
言
如
是
阿
難
或
有
佛
土

毒
然
後
乃
消
阿
難
白
佛
言
未
曾
有
也
世
尊
如

如
當
消
淨
名
為
廣
說
乃
至
滅
除
一
切
諸
煩
惱

尊
世
尊
為
說
是
淨
名
取
於
香
積
佛
飯
因
問
久

卷
菩
薩
行
品
因
阿
難
聞
香
自
昔
未
有
便
問
世

淨
名
第
三
下
二
引
證
略
引
二
經
淨
名
即
第
三

事。

勞
門
眾
生
為
之
疲
勞
諸
佛
即
以
此
法
而
作
佛

以
佛
菩
提
樹
衣
服
臥
具
乃
至
八
萬
四
千
諸
塵

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

入
此
門
便
知
佛
土
本
是
就
應
之
義
好
惡
者
在

法
之
良
藥
也
苟
達
其
會
眾
事
皆
畢
矣
菩
薩
既

為
藥
也
是
以
大
聖
之
為
心
病
醫
王
觸
事
皆
是

云
若
投
藥
失
所
則
藥
反
為
毒
矣
苟
日
得
會
毒

以
為
憂
不
礙
不
沒
今
疏
但
撮
略
引
耳
然
生
公

不
以
為
喜
不
貪
不
高
若
見
一
切
不
淨
佛
土
不

佛
法
門
菩
薩
入
此
門
者
若
見
一
切
淨
好
佛
土

勞
諸
佛
即
以
此
法
而
作
佛
事
是
名
入
一
切
諸

四
魔
八
萬
四
千
諸
煩
惱
門
而
諸
眾
生
為
之
疲

佛
威
儀
進
止
諸
所
施
為
無
非
佛
事
阿
難
有
此

無
示
無
識
無
作
無
為
而
作
佛
事
如
是
阿
難
諸

字
而
作
佛
事
或
有
清
淨
佛
土
寂
寞
無
言
無
說

時
燄
如
是
等
喻
而
作
佛
事
有
以
音
聲
語
言
文

得
入
律
行
有
以
夢
幻
影
響
鏡
中
像
水
中
月
熱

作
佛
事
有
以
虛
空
而
作
佛
事
眾
生
應
以
此
緣

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

或
有
動
睛
或
歎
或
欠
或
謦
咳
或
念
剎
土
或
動

耳
或
有
佛
剎
瞻
視
顯
法
或
有
作
相
或
有
揚
眉

云
大
慧
非
一
切
剎
土
有
言
說
言
說
者
是
作
相

性
而
作
言
說
謂
兔
角
龜
毛
等
世
間
現
言
說
又

世
尊
是
故
言
說
有
性
有
一
切
性
佛
告
大
慧
無

有
性
有
一
切
性
耶
世
尊
若
無
性
者
言
說
不
生

四
卷
經
當
其
第
二
大
慧
白
佛
言
世
尊
非
言
說

又
十
卷
楞
伽
者
文
言
稍
博
大
旨
無
殊
四
卷
若

為
說
法
乃
至
云
有
佛
國
土
動
身
名
說。

語
說
法
故
有
佛
國
土
直
視
不
瞬
口
無
言
說
名

▲
又
十
卷
楞
伽
第
四
云
大
慧
非
一
切
佛
土
言

耳。

彼
於
我
豈
有
異
哉
所
貴
唯
應
但
歎
應
生
之
奇

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

經
意
而
是
香
積
品
中
又
與
前
文
影
略
前
說
色

言
香
積
世
界
餐
香
飯
而
三
昧
顯
者
亦
是
淨
名

收
次
結
成
說
聽
後
況
出
一
乘
今
初
含
有
內
外

又
香
積
下
第
二
結
釋
大
意
於
中
三
初
引
例
總

存
道。

聽
風
柯
而
正
念
成
絲
竹
可
以
傳
心
目
擊
以
之

▲
又
香
積
世
界
餐
香
飯
而
三
昧
顯
極
樂
佛
國

言
反
遣
諸
法
思
之
可
知
十
卷
經
中
大
同
於
此。

釋
曰
以
上
所
引
證
知
皆
教
然
楞
伽
意
兼
欲
遣

界
蚊
蚋
蟲
蟻
是
等
眾
生
無
有
言
說
而
各
辨
事

昧
是
故
非
言
說
有
性
有
一
切
性
大
慧
見
此
世

但
以
瞻
視
令
諸
菩
薩
得
無
生
法
忍
及
殊
勝
三

搖
大
慧
如
瞻
視
及
香
積
世
界
普
賢
如
來
國
土

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

土
微
風
吹
動
諸
寶
行
樹
及
寶
羅
網
出
微
妙
音

正
念
成
者
即
阿
彌
陀
經
經
云
舍
利
弗
極
樂
國

經
意
合
二
處
經
文
也
言
極
樂
國
土
聽
風
柯
而

忍
然
後
乃
消
釋
曰
此
即
味
為
佛
事
故
疏
統
收

後
乃
消
又
云
已
發
大
乘
意
食
此
飯
者
得
無
生

如
當
消
云
未
入
正
位
食
此
飯
者
得
入
正
位
然

提
心
即
食
味
之
益
也
又
下
菩
薩
品
中
明
飯
久

諸
天
子
皆
號
香
嚴
悉
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

顯
三
昧
也
又
前
文
云
與
諸
菩
薩
方
共
坐
食
有

者
菩
薩
所
有
功
德
皆
悉
具
足
釋
曰
此
即
以
香

下
聞
斯
妙
香
即
獲
一
切
德
藏
三
昧
得
是
三
昧

眾
香
令
諸
天
人
得
入
律
行
菩
薩
各
各
坐
香
樹

何
說
法
彼
菩
薩
曰
我
土
如
來
無
文
字
說
但
以

經
云
爾
時
維
摩
詰
問
眾
香
菩
薩
香
積
如
來
以

觸
等
今
辨
香
之
與
味
欲
今
六
塵
皆
作
佛
事
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

得
法
契
神
何
必
要
因
言
說。

▲
既
語
默
視
瞬
皆
說
則
見
聞
覺
知
盡
聽
苟
能

人
者
目
擊
而
道
存
亦
不
可
以
容
聲
者
矣。

見
溫
伯
雪
子
久
矣
何
以
寂
無
一
言
子
曰
若
斯

及
見
寂
無
一
言
及
出
子
路
怪
而
問
曰
吾
子
欲

即
莊
子
中
事
夫
子
欲
見
溫
伯
雪
子
久
而
不
見

羅
之
伎
皆
絲
竹
傳
心
也
言
目
擊
以
之
存
道
者

女
終
獲
隨
車
況
帝
釋
有
法
樂
之
臣
馬
鳴
有
和

月
傳
意
於
秦
王
脫
荊
軻
之
手
相
如
調
文
君
之

竹
可
以
傳
心
者
即
史
記
中
事
含
其
多
事
謂
漏

就
如
是
功
德
莊
嚴
以
經
對
疏
文
義
可
知
言
絲

生
念
佛
念
法
念
僧
之
心
舍
利
弗
極
樂
國
土
成

譬
如
百
千
種
樂
同
時
俱
作
聞
是
音
者
皆
自
然

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

身
師
子
座
已
於
上
虛
空
中
成
大
光
明
雲
網
臺

亦
照
此
娑
婆
世
界
佛
及
大
眾
並
金
剛
藏
菩
薩

經
爾
時
世
尊
從
眉
間
出
清
淨
光
明
乃
至
云
又

四
節
一
明
事
物
說
法
言
雲
臺
寶
網
者
即
十
地

有
此
理
況
復
華
嚴
一
乘
圓
宗
何
法
非
教
於
中

況
華
嚴
下
第
三
況
出
一
乘
上
通
三
乘
內
外
皆

明
皆
能
說
法。

▲
況
華
嚴
性
海
雲
臺
寶
網
同
演
妙
音
毛
孔
光

得
法
為
聽
也。

下
釋
其
聽
義
上
則
但
能
顯
法
為
說
此
則
但
能

之
三
根
上
既
六
塵
皆
說
今
則
六
根
皆
聽
苟
能

前
也
見
聞
覺
知
盡
聽
顯
後
義
也
覺
收
鼻
舌
身

既
語
默
下
第
二
結
成
說
聽
語
默
視
瞬
皆
說
結

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

界
海
微
塵
數
菩
薩
俱
來
向
佛
所
於
一
切
毛
孔

菩
薩
下
方
菩
薩
名
破
一
切
障
勇
猛
智
王
與
世

功
德
能
入
菩
提
之
妙
道
等
又
法
界
品
初
諸
來

明
中
出
妙
音
普
遍
十
方
一
切
國
演
說
佛
子
諸

時
諸
菩
薩
光
明
中
同
時
發
聲
說
此
頌
言
諸
光

其
身
上
一
一
毛
孔
皆
演
法
音
又
現
相
品
云
爾

或
時
心
欲
放
大
光
明
演
說
法
門
或
時
心
欲
於

說
法
者
即
上
十
地
經
亦
光
明
說
又
第
九
地
云

養
具
雲
中
自
然
出
聲
說
等
言
毛
孔
光
明
皆
能

界
亦
其
文
也
又
言
雲
者
第
六
經
初
於
一
切
供

下
云
復
以
諸
佛
威
神
所
持
演
說
如
來
廣
大
境

者
第
一
經
云
其
師
子
座
摩
尼
為
臺
蓮
華
為
網

中
上
釋
師
子
法
加
於
彼
等
即
其
文
也
又
寶
網

等
等
如
虛
空
十
方
無
量
勝
功
德
人
間
最
勝
世

時
光
臺
中
以
諸
佛
威
神
力
故
而
說
頌
言
佛
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

世
間
諸
境
界
皆
悉
能
令
轉
法
輪
等
其
文
非
一。

▲
下
云
剎
說
眾
生
說
三
世
一
切
說
又
云
一
切

教
者
結
成
尚
即
能
說
況
非
教
體。

其
二
以
二
是
劣
尚
即
十
身
況
餘
勝
者
於
何
非

法
剎
土
即
國
土
身
眾
生
即
眾
生
身
十
身
略
舉

剎
土
眾
生
者
第
三
明
即
事
是
能
說
人
何
但
顯

▲
剎
土
眾
生
本
十
身
之
正
體
于
何
非
教
耶。

以
有
託
事
顯
法
生
解
門
故。

華
香
雲
樹
等
者
第
二
明
即
事
是
法
更
何
論
說

▲
華
香
雲
樹
即
法
界
之
法
門。

三
世
菩
薩
修
行
方
便
海
音
聲
雲
等
其
文
非
一。

中
出
說
一
切
眾
生
語
言
海
音
聲
雲
出
說
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

相
離
故
梵
行
品
云
知
一
切
法
即
心
自
性
故
唯

門
然
此
二
門
皆
各
總
攝
一
切
法
以
此
二
門
不

依
一
心
法
有
二
種
門
一
心
真
如
門
二
心
生
滅

▲
唯
識
等
云
一
切
所
有
唯
心
現
故
起
信
亦
云

詮
及
諸
法
顯
義
並
離
心
無
體。

色
即
二
所
現
影
況
依
聲
上
假
立
名
等
其
教
所

今
初
前
之
五
體
皆
心
所
變
心
外
無
法
如
聲
是

然
有
下
開
章
別
釋
前
中
亦
二
先
正
明
後
引
證

第
六
攝
境
唯
心
體
等
者
疏
文
分
二
先
總
明
後

離
識。

中
釋。
▲
第
六
攝
境
唯
心
體
者
總
收
前
五
並
不

下
云
下
第
四
引
證
初
引
普
賢
行
品
如
前
教
緣

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

藏
識
所
變
影
像
為
增
上
緣
聞
者
身
中
識
上
影

句
文
身
識
所
變
現
聚
集
為
體
謂
彼
聖
者
金
剛

宣
說
菩
薩
十
種
地
義
此
即
安
立
十
地
行
相
名

經
亦
如
是
說
釋
論
中
云
十
地
經
者
於
彼
經
中

梵
說
如
是
三
界
皆
唯
有
心
又
薄
伽
梵
解
深
密

教
及
理
應
可
比
知
此
中
教
者
如
十
地
經
薄
伽

其
有
未
得
真
智
覺
者
於
唯
識
中
云
何
比
知
由

伽
雜
集
攝
大
乘
等
故
無
性
攝
論
第
四
云
論
曰

者
等
有
二
意
一
等
餘
論
二
等
餘
經
今
初
謂
瑜

多
教
成
立
唯
識
亦
引
華
嚴
廣
如
彼
論
而
言
等

遮
外
境
識
表
內
心
離
識
之
外
更
無
別
法
彼
引

初
引
唯
識
即
是
初
教
故
彼
論
名
成
唯
識
者
唯

唯
識
等
云
下
第
二
引
證
此
引
三
文
含
於
四
教

心
現。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

相
即
真
如
門
二
隨
緣
起
滅
即
生
滅
門
此
義
至

云
一
心
者
即
如
來
藏
心
含
於
二
義
一
約
體
絕

心
性
相
真
妄
交
徹
知
是
終
教
按
彼
論
賢
首
疏

訶
衍
義
此
即
已
明
唯
心
義
訖
今
取
解
釋
分
顯

即
攝
一
切
世
間
出
世
間
法
依
於
此
心
顯
示
摩

二
一
者
法
二
者
義
所
言
法
者
謂
眾
生
心
是
心

立
義
分
中
云
摩
訶
衍
者
總
說
有
二
種
云
何
為

證
此
即
彼
論
解
釋
分
中
顯
示
正
義
之
文
然
其

八
識
雖
空
而
說
唯
識
起
信
亦
云
下
即
終
教
中

梵
行
二
又
此
等
者
等
取
楞
伽
等
經
頓
教
中
義

是
而
立
今
由
諸
論
皆
已
引
之
故
疏
下
引
但
引

如
來
於
此
分
別
演
說
十
二
有
支
皆
依
一
心
如

一
心
所
攝
門
經
云
佛
子
三
界
所
有
唯
是
一
心

故
諸
論
皆
引
華
嚴
成
立
唯
識
即
是
第
六
地
中

現
似
彼
法
門
如
是
展
轉
傳
來
于
今
說
名
為
教

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

前
中
亦
二
先
引
佛
地
論
各
別
成
立
後
引
二
十

第
二
句
中
分
二
先
正
明
俱
有
後
明
聚
集
顯
現

顯
現
名
本
質
教。

文
若
義
皆
是
如
來
妙
觀
察
智
相
應
淨
識
之
所

▲
二
亦
本
亦
影
謂
大
乘
初
教
謂
佛
自
宣
說
若

釋
中
初
釋
本
影
中
四
句
為
四。

▲
一
唯
本
無
影
謂
即
小
乘
不
知
唯
識
故。

▲
前
中
通
就
諸
教
以
成
四
句。

然
有
下
開
章
別
釋
中
先
開
章
後
別
釋。

▲
然
有
二
門
一
本
影
相
對
二
說
聽
全
收。

即
心
自
性
非
但
心
變
而
已。

行
品
下
即
引
當
經
以
證
圓
教
唯
心
知
一
切
法

問
明
品
當
廣
分
別
今
但
略
證
教
體
是
心
耳
梵

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

故
佛
地
論
第
一
云
有
義
下
引
證
可
知。

利
他
善
根
所
起
名
為
佛
說。

上
緣
力
如
來
識
上
文
義
相
生
此
文
義
相
是
佛

▲
故
佛
地
論
第
一
云
有
義
聞
者
善
根
本
願
增

故
世
尊
實
有
說
法
言
不
說
者
是
密
意
說。

識
疏
云
既
無
漏
心
現
即
真
無
漏
文
義
為
體
是

故
云
淨
識
之
所
顯
現
而
言
淨
者
純
無
漏
故
唯

中
雨
大
法
雨
故
能
說
法
智
所
依
王
即
是
第
六

識
劣
故
說
此
識
與
智
相
應
此
智
能
於
大
眾
會

識
故
云
妙
觀
察
智
相
應
淨
識
以
果
位
中
智
強

義
本
因
位
說
聽
由
於
意
識
故
果
位
中
亦
唯
意

名
本
質
文
通
六
文
義
通
十
義
皆
是
已
下
顯
文

唯
識
雙
證
前
義
前
中
初
即
如
來
實
有
說
法
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

▲
故
二
十
唯
識
論
云
展
轉
增
上
力
二
識
成
決

從
於
緣
名
佛
說
耳。

故
彼
釋
云
自
善
為
因
佛
力
為
緣
影
像
為
果
今

此
文
義
相
下
釋
妨
若
爾
是
自
心
變
何
名
佛
說

影
亦
是
前
卷
以
佛
為
緣
自
心
影
像
文
義
為
果

故
有
漏
心
變
則
名
等
有
漏
佛
地
論
下
引
證
有

若
聞
者
識
上
下
明
影
像
教
託
佛
本
質
自
心
變

名
為
佛
說。

▲
此
文
義
相
雖
親
依
自
善
根
力
起
而
就
強
緣

識
上
文
義
相
生。

▲
佛
地
論
云
如
來
慈
悲
本
願
增
上
緣
力
聞
者

▲
若
聞
者
識
上
所
變
文
義
名
為
影
像。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

▲
然
西
方
多
釋
今
略
舉
其
一
謂
如
說
諸
字
有

此
十
四
相
於
聞
者
識
上
聚
集
顯
現。

行
無
常
即
有
四
聲
四
字
四
名
一
句
及
所
詮
義

▲
然
云
文
義
相
生
復
說
五
心
集
現
謂
如
說
諸

無
不
說
法
故
取
此
解。

唯
識
諸
師
皆
同
此
立
故
大
乘
疏
云
然
此
論
主

二
識
決
定
成
立
本
影
之
教
言
護
法
論
師
等
者

故
云
展
轉
增
上
力
如
來
之
識
及
聞
者
識
名
為

緣
則
佛
心
相
生
若
像
為
增
上
緣
則
聞
者
相
生

二
則
本
質
影
像
二
教
齊
有
謂
若
聞
者
為
增
上

故
二
十
唯
識
下
第
二
引
二
十
唯
識
論
雙
證
前

定。
▲
護
法
論
師
等
皆
立
此
義。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

諸
字
時
率
爾
耳
識
同
時
意
識
但
緣
其
聲
是
現

此
解
斯
乃
總
意
故
疏
存
之
別
有
三
師
一
云
說

傳
略
有
四
解
今
疏
即
是
第
一
唯
識
疏
中
亦
唯

西
方
下
別
釋
五
心
多
少
言
然
西
方
多
釋
者
相

明
聚
集
顯
現
於
中
二
先
總
明
聚
集
之
相
後
然

相
義
如
前
說
餘
如
別
章。
然
云
文
義
等
者
第
二

義
總
十
二
心
初
二
次
三
次
二
後
五
故
有
十
四

決
定
染
淨
等
流
於
最
後
時
四
字
周
圓
方
能
解

展
轉
熏
習
連
後
字
生
具
起
五
心
謂
率
爾
尋
求

定
以
未
定
知
無
字
所
屬
後
說
常
字
由
前
字
力

義
復
說
無
字
但
有
二
心
謂
率
爾
尋
求
未
有
決

行
故
聞
諸
行
字
雖
知
自
性
然
未
知
義
為
令
知

謂
率
爾
尋
求
決
定
以
決
定
知
諸
字
所
屬
一
切

心
次
說
行
字
由
先
熏
習
連
帶
解
生
有
三
心
起

率
爾
尋
求
二
心
然
未
定
知
諸
事
所
屬
無
決
定

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

此
極
少
經
十
二
心
有
三
六
九
十
四
相
現
名
為

是
現
量
故
尋
求
心
中
緣
聲
字
名
非
現
量
故
由

心
不
定
一
云
率
爾
耳
識
同
時
意
識
但
緣
於
聲

若
不
散
亂
起
染
淨
心
及
等
流
心
若
散
亂
時
生

四
相
謂
四
聲
四
字
四
名
並
句
及
義
名
為
聚
集

但
緣
聲
至
決
定
心
緣
聲
字
名
經
十
二
心
有
十

說
常
字
時
率
爾
耳
識
同
時
意
識
及
尋
求
心
亦

聲
字
名
有
九
相
現
前
之
三
字
皆
有
聲
字
名
故

同
時
意
識
及
尋
求
心
亦
但
緣
聲
至
決
定
心
緣

現
謂
前
二
字
各
有
三
故
說
無
字
時
率
爾
耳
識

求
心
亦
但
緣
聲
至
決
定
心
緣
聲
字
名
有
六
相

三
相
現
說
行
字
時
率
爾
耳
識
同
時
意
識
及
尋

如
生
等
相
而
不
緣
之
至
決
定
心
緣
聲
字
名
有

聲
不
緣
字
名
此
之
一
心
所
變
聲
上
雖
有
字
名

量
故
尋
求
心
中
唯
尋
耳
識
所
緣
境
故
亦
但
緣

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

字
有
二
相
謂
字
及
名
惡
字
時
七
相
者
字
時
十

惡
者
莫
作
然
五
字
一
句
則
具
一
百
五
相
謂
諸

相
繫
屬
故
上
約
諸
行
無
常
說
若
法
華
中
約
諸

緣
名
等
自
相
如
理
門
論
說
不
緣
者
不
緣
名
義

時
意
識
既
是
現
量
何
得
緣
字
名
耶
答
現
量
亦

時
意
識
有
三
六
九
十
四
相
現
名
為
聚
集
問
同

現
量
得
緣
過
去
經
於
八
心
四
率
爾
耳
識
四
同

九
十
四
相
現
名
為
聚
集
一
云
同
時
意
識
容
非

量
故
四
尋
求
心
方
得
圓
滿
經
十
二
心
有
三
六

等
聲
及
字
名
故
五
識
同
時
意
識
隨
聲
等
皆
現

識
緣
聲
字
名
是
其
現
量
以
緣
常
聲
時
不
緣
諸

二
解
一
云
四
率
爾
耳
識
先
緣
其
聲
四
同
時
意

字
名
若
爾
者
尋
求
意
識
尋
何
等
名
此
中
曲
有

定
一
云
率
爾
耳
識
但
緣
於
聲
同
時
意
識
緣
聲

聚
集
若
不
散
亂
決
定
心
生
若
散
亂
時
心
生
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

連
帶
准
此
可
思。

識
變
力
仍
於
此
念
說
行
字
時
心
上
顯
現
下
言

其
諸
一
字
雖
流
過
去
現
無
本
質
由
薰
習
力
唯

行
字
時
由
先
熏
習
字
時
無
常
二
字
亦
在
未
來

在
位
於
一
念
中
具
足
顯
現
如
理
思
之
言
次
說

此
皆
約
未
自
在
位
以
顯
五
心
聚
集
顯
現
若
自

唯
緣
過
去
此
中
且
說
同
時
餘
義
廣
如
別
章
然

同
時
率
爾
意
識
緣
現
在
境
二
獨
頭
率
爾
意
識

定
乃
至
等
流
又
意
識
率
爾
自
有
二
種
一
五
識

或
不
散
散
即
復
起
率
爾
識
不
散
即
起
第
三
決

惡
又
率
爾
五
識
後
必
有
尋
求
尋
求
心
後
或
散

六
識
中
三
唯
意
識
又
前
三
是
無
記
後
二
通
善

百
五
相
百
法
疏
亦
說
此
義
言
其
五
心
初
後
通

六
相
莫
字
時
三
十
相
作
字
時
五
十
相
故
成
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

亦
無
見
性
空
即
是
佛
不
可
得
思
量
淨
名
云
夫

即
無
教
之
教
耳
須
彌
偈
云
法
性
本
空
寂
無
取

聲
眾
生
心
內
影
像
亦
空
性
本
離
故
亡
言
絕
慮

▲
四
非
本
非
影
如
頓
教
說
非
直
心
外
無
佛
色

說
不
取
為
正。

三
唯
影
無
本
者
唯
識
論
疏
指
無
性
論
作
如
是

立
此
義。

其
自
心
謂
說
如
是
法
龍
軍
堅
慧
諸
論
師
等
並

像
夜
摩
偈
云
諸
佛
無
有
法
佛
於
何
有
說
但
隨

現
佛
色
聲
說
法
是
故
聖
教
唯
是
眾
生
心
中
影

悲
大
智
為
增
上
緣
令
彼
所
化
根
熟
眾
生
心
中

無
有
色
聲
功
德
唯
有
如
如
及
如
如
智
獨
存
大

▲
三
唯
影
無
本
謂
大
乘
實
教
離
眾
生
心
佛
果

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

第
二
說
聽
全
收
等
者
文
中
有
三
初
標
次
釋
後

▲
第
二
說
聽
全
收
中
成
二
四
句。

則
淺
深
有
異。

此
前
四
說
下
融
為
一
味
方
順
圓
宗
若
約
攝
生

攝
眾
生
故。

▲
此
前
四
說
總
合
為
一
圓
融
無
礙
自
淺
至
深

故。

立
者
不
必
全
爾
有
三
觀
故
此
但
明
空
之
一
義

龍
樹
等
宗
多
立
此
義
者
等
取
頓
教
般
若
言
多

等
宗
多
立
此
義。

說
法
者
無
說
無
示
其
聽
法
者
無
聞
無
得
龍
樹

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

初
同
教
中
初
二
句
但
以
生
佛
同
一
真
心
故
互

無
得。

淨
名
云
夫
說
法
者
無
說
無
示
其
聽
法
者
無
聞

生
即
佛
故
非
眾
生
互
奪
雙
亡
則
聽
說
斯
寂
故

說
聽
雙
存
二
教
齊
立
四
佛
即
眾
生
故
非
佛
眾

自
性
等
三
佛
真
心
現
時
不
礙
眾
生
真
心
現
故

說
教
即
眾
生
自
現
梵
行
品
云
知
一
切
法
即
心

以
佛
真
心
即
眾
生
真
心
故
則
唯
聽
無
說
故
所

故
所
說
教
唯
佛
所
現
二
眾
生
心
外
更
無
別
佛

眾
生
以
眾
生
真
心
即
佛
真
心
故
則
唯
說
無
聽

▲
一
約
同
教
以
成
四
句
謂
一
佛
真
心
外
無
別

融
三
則
似
事
理
無
礙
故
須
分
之。

結
融
通
今
初
標
中
所
以
成
二
四
句
者
以
真
心

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

法
性
故
全
性
為
佛
故
無
法
不
攝。

初
此
以
佛
果
稱
性
故
攝
法
無
遺
無
有
一
法
出

一
眾
生
等
者
第
一
句
有
二
先
正
立
後
引
證
今

不
唯
佛
現。

則
果
門
攝
法
無
遺
生
尚
在
佛
心
中
況
所
說
教

無
礙
故
且
名
同
教
耳。
▲
一
眾
生
全
在
佛
中
故

相
即
門
後
是
相
入
門
以
前
相
即
門
中
含
事
理

無
礙
由
生
佛
兩
相
宛
然
互
相
在
故
亦
可
前
是

在
故。
二
約
別
教
等
者
別
教
四
句
則
唯
約
事
事

▲
二
約
別
教
以
明
四
句
謂
由
不
壞
相
生
佛
互

故
所
以
相
泯
並
易
可
知。

相
收
三
即
互
不
相
礙
故
得
雙
存
四
乃
互
相
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

義
有
三
種
應
知
何
者
為
三
一
所
攝
藏
二
隱
覆

三
義
今
是
其
一
言
三
義
者
論
云
復
次
如
來
藏

次
又
佛
性
下
引
論
然
此
品
中
說
如
來
藏
乃
有

來
之
所
攝
持
故
名
所
藏
眾
生
為
如
來
藏。

故
一
切
眾
生
決
定
無
有
出
如
如
境
者
並
為
如

在
如
來
智
內
故
名
為
藏
以
如
如
智
稱
如
如
境

▲
又
佛
性
論
第
二
如
來
藏
品
云
一
切
眾
生
悉

下
本
文
重
明。

故
出
現
下
後
引
證
也
初
引
當
經
如
前
已
解
至

涅
槃。

見
一
切
眾
生
成
正
覺
乃
至
普
見
一
切
眾
生
入

▲
故
出
現
品
云
如
來
成
正
覺
時
於
其
身
中
普

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

一
境
出
此
境
故
二
顯
正
行
無
比
離
此
智
外
無

次
藏
有
三
種
一
顯
正
境
無
比
離
如
如
境
無
別

藏
者
一
切
眾
生
等
與
疏
全
同
次
下
論
即
云
復

故
有
清
濁
名
應
得
至
得
二
種
亦
爾
云
云
所
言

故
名
至
得
譬
如
水
性
體
非
清
濁
但
由
穢
不
穢

合
無
復
惑
累
煩
惱
不
染
說
名
為
清
果
已
顯
現

即
顯
必
當
可
現
故
名
應
得
若
至
果
時
與
二
空

故
起
無
明
而
為
煩
惱
所
雜
故
名
為
染
濁
雖
未

其
體
不
二
但
由
清
濁
有
異
在
因
時
為
違
二
空

是
名
如
來
故
如
來
性
雖
因
名
應
得
果
名
至
得

倒
故
名
如
如
言
如
來
者
約
從
自
性
來
至
至
得

言
如
如
者
有
二
義
一
如
如
智
二
如
如
境
並
不

者
佛
說
約
住
自
性
如
如
一
切
眾
生
是
如
來
藏

之
所
攝
故
名
如
來
藏
故
彼
論
云
一
所
攝
名
藏

藏
三
能
攝
藏
此
即
第
一
所
攝
藏
也
以
為
如
來

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

身
頓
攝
況
於
眾
生
二
明
智
廣
同
空
一
切
本
居

攝
何
獨
聽
法
眾
生
於
中
又
二
重
舉
況
一
明
一

又
下
出
現
下
三
又
引
當
經
況
出
攝
聽
諸
法
皆

▲
況
佛
智
廣
大
同
虛
空
耶。

念
根
欲
尚
皆
一
身
頓
現。

▲
又
下
出
現
品
中
明
三
世
劫
剎
眾
生
所
有
心

之
已
盡
故
今
取
果
攝
故
亦
不
引
後
之
二
藏。

三
能
攝
為
藏
者
果
地
一
切
功
德
應
得
性
時
攝

二
隱
覆
為
藏
者
道
前
為
煩
惱
覆
眾
生
不
見
故

含
眾
生
之
義
故
略
引
其
中
間
耳
下
略
引
二
藏

眾
生
故
說
眾
生
為
如
來
藏
疏
中
所
引
但
取
佛

果
過
此
果
故
故
曰
無
此
由
此
果
能
攝
藏
一
切

別
勝
智
過
此
智
故
三
為
現
正
果
無
比
無
別
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

今
疏
引
者
意
通
前
半
正
取
大
智
以
況
一
身
故

眾
生
心
悉
了
世
間
諸
妄
想
不
起
種
種
異
分
別

讚
佛
偈
初
經
云
佛
智
廣
大
同
虛
空
普
遍
一
切

佛
智
下
復
舉
況
更
彰
廣
大
即
第
八
十
經
普
賢

此
一
尚
字
即
是
舉
況
一
身
總
攝
況
聽
法
人
況

中
之
廣
攝
以
顯
難
思
耳
故
言
尚
皆
一
身
頓
現

攝
身
偈
頌
明
其
總
攝
今
取
長
行
之
一
身
對
偈

成
正
覺
廣
大
身
悉
亦
如
是
然
彼
經
長
行
以
身

數
等
身
住
於
身
中
如
一
成
正
覺
廣
大
身
一
切

三
昧
入
已
於
一
成
正
覺
廣
大
身
現
一
切
眾
生

經
云
如
來
成
正
覺
時
以
一
相
方
便
入
善
覺
智

及
二
字
耳
言
尚
皆
一
身
頓
現
者
即
長
行
中
意

皆
現
是
故
正
覺
名
無
量
今
疏
上
二
句
但
略
如

世
劫
剎
眾
生
所
有
心
念
及
根
欲
如
是
數
等
身

智
內
何
用
攝
耶
然
第
一
文
即
出
現
偈
云
如
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

▲
此
明
佛
證
眾
生
心
中
真
如
成
佛
故
本
覺
無

次
故
出
現
下
引
證。

有
佛
正
覺。

成
正
覺
故
如
自
心
一
切
眾
生
心
亦
復
如
是
悉

常
有
佛
成
正
覺
何
以
故
諸
佛
如
來
不
離
此
心

▲
故
出
現
品
云
菩
薩
摩
訶
薩
應
智
自
心
念
念

攝
法
無
遺
故
眾
生
亦
攝
無
遺
矣。

二
佛
在
眾
生
等
者
眾
生
即
因
因
稱
法
界
法
界

尚
在
於
心
中
況
所
說
教
非
眾
生
心
現。

▲
二
佛
在
眾
生
心
中
故
則
因
門
攝
法
無
遺
佛

但
引
初
一
句
而
已。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

全
同
眾
生
本
覺
故
全
在
眾
生
心
中
矣
復
有
問

復
始
本
之
異
生
佛
本
覺
既
同
今
佛
始
同
本
時

總
在
眾
生
心
中
謂
起
信
既
言
始
覺
同
本
覺
無

未
證
佛
證
法
身
復
何
相
預
故
次
云
以
始
同
本

覺
即
法
身
故
法
身
同
故
若
爾
法
身
體
同
眾
生

佛
本
覺
與
眾
生
本
覺
無
有
二
體
同
一
覺
故
本

等
之
理
何
足
為
玄
故
復
次
云
本
覺
無
異
故
謂

釋
云
眾
生
心
真
如
是
佛
所
證
故
若
爾
但
是
平

後
此
明
佛
證
下
解
釋
謂
如
來
何
以
不
離
生
心

之
用。

心
佛
眾
生
無
差
別
故
佛
證
眾
生
之
體
用
眾
生

起
信
中
多
明
此
義
而
是
自
心
體
用
今
以
此
經

身
時
即
是
眾
生
心
中
真
如
用
大
更
無
別
佛
如

異
以
始
同
本
總
在
眾
生
心
中
從
體
起
用
應
化

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

故
實
非
虛
生
攝
非
虛
教
在
生
心
佛
攝
非
虛
教

成
此
句
耳
謂
初
佛
攝
時
生
即
全
攝
無
前
無
後

三
由
前
生
佛
互
相
在
下
但
合
前
二
並
實
非
虛

交
徹
隨
一
聖
教
全
在
二
心。

▲
三
由
前
生
佛
互
相
在
時
各
實
非
虛
則
因
果

妙
之
至
也
疏
文
可
知。

佛
二
互
全
收
是
則
用
起
信
之
文
成
華
嚴
之
義

不
二
三
大
攸
同
而
是
自
心
各
各
修
證
不
言
生

名
華
嚴
為
別
教
耶
故
次
釋
言
起
信
雖
明
始
本

更
無
別
佛
若
爾
起
信
論
中
已
有
此
義
何
以
獨

眾
生
故
依
體
起
用
即
是
眾
生
心
中
真
如
用
大

體
起
用
用
不
異
體
體
既
眾
生
之
體
用
豈
離
於

云
約
體
雖
同
相
明
自
別
豈
得
全
同
故
次
云
從

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

喻
於
佛
乳
喻
眾
生
應
言
乳
中
之
水
和
水
中
之

和
且
順
說
聽
以
能
和
為
說
所
和
為
聽
且
將
水

恐
未
曉
又
如
水
乳
和
同
一
處
而
互
為
能
和
所

鏡
中
和
尚
說
法
諸
有
智
識
請
詳
斯
喻
此
喻
猶

和
尚
鏡
中
弟
子
說
法
和
尚
鏡
中
弟
子
聽
弟
子

喻
一
心
師
弟
喻
生
佛
是
謂
弟
子
鏡
中
和
尚
為

以
師
取
之
即
是
師
鏡
弟
子
取
之
是
弟
子
鏡
鏡

況
略
舉
二
喻
一
者
如
一
明
鏡
師
弟
同
對
說
聽

不
妨
說
聽
宛
然
在
文
似
隱
義
極
分
明
請
以
喻

故
眾
生
心
中
佛
下
顯
雙
存
相
謂
雖
雙
互
相
攝

中
眾
生
聽
眾
生
心
中
佛
說
法。

▲
故
眾
生
心
中
佛
為
佛
心
中
眾
生
說
法
佛
心

在
佛
心
耳。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

▲
是
以
賢
首
品
云
因
緣
所
生
無
有
生
諸
佛
法

佛
無
說。

俱
非
二
心
則
佛
心
中
眾
生
生
無
聽
眾
生
心
中

同
生
非
佛
兩
相
形
奪
二
位
齊
融
則
隨
一
聖
教

▲
四
由
生
全
在
佛
則
同
佛
非
生
佛
全
在
生
則

對
反
上
更
無
別
理
但
說
聽
之
異
耳。

心
中
佛
但
語
聽
法
眾
生
即
是
佛
心
中
眾
生
下

壞
相
在
佛
心
內
也
但
明
能
說
之
佛
即
是
眾
生

眾
生
說
法
者
此
明
佛
心
稱
性
普
周
而
眾
生
不

普
周
而
佛
不
壞
相
在
眾
生
心
內
言
為
佛
心
中

之
更
消
疏
文
眾
生
心
中
佛
者
此
明
眾
生
稱
性

然
雖
能
所
宛
然
而
互
相
在
相
遍
相
攝
思
以
准

乳
水
中
之
乳
受
乳
中
之
水
雖
同
一
味
能
所
宛

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

故
隨
一
文
一
句
若
大
若
小
必
具
此
四
攝
理
周

是
故
此
四
下
總
結
融
通
隨
舉
一
句
即
須
具
四

甚
深
唯
識
道
理。

▲
是
故
此
四
於
一
聖
教
圓
融
無
礙
方
為
究
竟

非
大
般
若
文
前
已
釋
竟。

正
要
前
二
句
故
不
引
此
耳
又
偈
讚
品
亦
證
雙

下
半
云
法
性
常
住
如
虛
空
以
說
其
義
光
如
是

生
無
有
生
生
泯
也
諸
佛
法
身
非
是
身
佛
泯
也

證
即
第
十
五
經
但
證
第
四
雙
非
之
義
因
緣
所

雙
泯
義
更
易
了
於
中
先
正
明
是
以
賢
首
下
引

說
一
字
汝
亦
不
聞
等。
四
由
生
全
在
等
者
此
句

眾
生
大
般
若
四
百
二
十
五
云
我
從
得
道
來
不

身
非
是
身
又
偈
讚
品
云
如
來
不
說
法
亦
不
度

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

第
十
次
引
唯
識
第
十
彼
論
釋
十
真
如
中
第
三

攝
論
中
下
引
證
此
引
無
性
攝
論
第
七
梁
攝
論

餘
教
法
最
為
勝
故。

第
十
釋
勝
流
真
如
云
謂
此
真
如
所
流
教
法
於

▲
故
攝
論
中
名
為
真
如
所
流
十
二
分
教
唯
識

以
諸
聖
教
從
真
流
故
不
異
於
真。

▲
亦
有
二
義
一
以
本
收
末
二
會
相
顯
性
前
中

後
亦
有
下
開
釋。

故。
第
七
會
緣
入
實
體
等
者
疏
文
分
二
初
總
明

▲
第
七
會
緣
入
實
體
者
前
來
六
門
同
入
一
實

圓。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

真
如
最
為
根
本
若
順
說
者
梁
論
第
十
釋
云
真

為
後
得
此
根
本
智
從
何
而
立
由
冥
真
如
故
名

依
何
生
由
根
本
智
故
論
云
了
俗
由
證
真
故
說

法
從
何
而
立
答
從
佛
後
得
智
立
此
後
得
智
復

逆
順
總
有
四
法
展
轉
相
依
若
逆
推
者
此
之
教

然
何
有
流
義
故
疏
通
云
而
說
佛
正
體
等
此
中

彼
宗
雖
不
立
下
釋
妨
謂
有
問
言
彼
宗
真
如
凝

以
本
收
末
亦
名
如
為
教
體。

最
清
淨
法
界
而
於
後
得
安
立
教
法
名
為
如
流

▲
彼
宗
雖
不
立
真
如
隨
緣
而
說
佛
正
體
智
證

如
說
法
勝
故。

法
觀
此
法
教
根
本
真
如
名
勝
流
真
如
或
證
此

地
如
彼
疏
釋
云
由
此
地
中
得
於
三
慧
照
大
乘

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

之
性
也。
▲
如
來
言
說
皆
順
於
如
故
金
剛
三
昧

今
說
教
即
是
如
則
攝
十
二
分
教
之
相
歸
即
如

二
會
相
顯
性
者
上
說
如
為
教
本
而
教
非
即
如

無
性
即
是
真
如
是
故
虛
相
本
盡
真
性
本
現。

▲
二
會
相
顯
性
者
謂
彼
一
切
差
別
教
法
從
緣

三
地
在
文
可
知。

法
一
切
難
行
能
行
難
忍
能
忍
由
觀
此
法
得
入

悲
所
流
此
法
於
一
切
法
中
最
勝
菩
薩
為
得
此

正
法
教
濟
眾
生
說
大
乘
十
二
部
經
此
法
是
大

悲
於
一
切
定
中
最
勝
因
此
大
悲
如
來
欲
安
立

由
此
智
流
出
後
得
智
後
得
智
所
生
大
悲
此
大

無
分
別
智
是
真
如
所
流
此
智
於
諸
智
中
最
勝

如
於
一
切
法
中
最
勝
由
緣
真
如
起
無
分
別
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

方
廣
如
未
曾
有
如
論
議
如
是
名
句
味
音
聲
果

問
而
自
說
如
戒
經
如
譬
喻
如
法
界
如
本
事
如

法
輪
者
法
本
如
重
頌
如
授
記
如
不
頌
偈
如
無

如
來
一
切
菩
薩
不
離
文
字
而
行
諸
法
相
大
王

故
若
具
經
云
波
斯
匿
王
白
佛
言
云
何
十
方
諸

如
故
下
引
仁
王
證
成
前
義
言
乃
至
者
文
中
略

皆
如
金
剛
三
昧
經
證
成
此
義
言
義
語
者
皆
契

無
有
自
性
故
教
即
如
今
明
說
主
稱
如
故
言
教

如
來
言
說
下
重
釋
教
即
如
義
上
明
教
從
緣
生

如
乃
至
論
議
如
等。

▲
仁
王
二
諦
品
云
大
王
法
輪
者
法
本
如
應
頌

義。

經
云
如
我
說
者
義
語
非
文
眾
生
說
者
文
語
非

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

切
皆
如
如
皆
佛
教
也。
▲
第
八
理
事
無
礙
體
者

疏
云
若
取
諸
法
顯
義
體
即
明
一
切
皆
教
既
一

切
法
皆
如
也
則
一
切
皆
佛
教
斯
義
則
通
故
次

分
教
即
如
此
局
在
十
二
若
云
如
即
佛
教
則
一

此
經
明
教
即
是
如
下
復
辨
通
局
謂
但
言
十
二

教。

法
顯
義
皆
為
教
體
一
切
法
皆
如
也
則
無
如
非

▲
此
經
明
教
即
是
如
不
說
如
皆
是
教
若
取
說

餘
文
可
知
十
二
分
名
義
十
藏
品
說。

一
義
又
言
法
界
如
者
即
本
生
經
界
即
因
義
故

戒
經
者
即
因
緣
經
因
事
制
戒
故
乃
因
緣
經
中

王
如
如
文
字
修
諸
佛
智
母
上
即
經
文
其
中
云

文
字
記
句
一
切
如
若
取
文
字
者
不
行
空
也
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

不
同
菩
薩
以
此
初
發
必
即
廣
狹
無
礙
體
亦
名

演
說
一
句
法
阿
僧
祇
劫
無
有
盡
而
令
文
義
各

皆
充
遍
即
同
時
具
足
相
應
體
十
住
品
云
欲
具

佛
演
一
妙
音
周
聞
十
方
國
眾
音
悉
具
足
法
雨

▲
文
即
圓
音
此
中
亦
具
十
種
玄
門
現
相
品
云

例
釋
義
今
初
雙
標
文
義
揀
義
取
文
耳。

第
九
事
事
下
疏
文
分
三
初
雙
標
次
正
顯
文
後

▲
第
九
事
事
無
礙
體
者
文
義
皆
圓。

第
八
理
事
無
礙
體
等
者
在
文
可
見。

皆
與
如
智
而
相
應
故
如
前
義
分
齊
中
廣
明。

湛
然
平
等
由
如
無
礙
佛
之
音
聲
亦
順
如
無
礙

相
宛
然
顯
現
雖
真
如
舉
體
為
一
切
不
礙
一
味

謂
一
切
教
法
雖
舉
體
即
真
不
礙
十
二
分
等
事

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

念
頓
演
即
十
世
教
也
如
諸
會
中
此
方
所
說
十

即
帝
網
教
也
觸
事
即
法
即
託
事
生
解
教
也
一

等
一
法
既
爾
餘
法
亦
然
交
映
重
重
無
盡
無
盡

不
可
說
於
彼
一
一
諸
法
中
又
說
諸
法
不
可
說

也
阿
僧
祇
品
云
於
彼
一
一
修
多
羅
分
別
諸
法

中
演
說
無
邊
契
經
海
如
善
口
女
等
即
微
細
教

隱
顯
教
體
亦
純
雜
教
也
又
云
如
來
於
一
語
言

唯
是
一
味
隨
諸
眾
生
心
器
異
故
無
量
差
別
亦

外
各
各
隨
解
即
隱
顯
教
體
也
又
云
如
來
言
音

文
即
相
即
教
體
出
現
品
云
道
場
皆
聞
不
出
眾

十
住
又
云
一
即
是
多
多
即
一
文
隨
於
義
義
隨

普
入
一
切
譬
如
書
字
等
此
亦
相
入
即
相
容
也

一
等
皆
一
多
相
容
教
也
出
現
品
云
如
來
音
聲

雜
也
又
云
於
一
法
中
解
眾
多
眾
多
法
中
解
了

純
離
教
一
句
不
壞
狹
也
純
也
文
義
不
同
廣
也

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

一
切
展
卷
無
礙
皆
悉
同
時
何
音
何
法
而
不
具

界
三
節
已
含
四
義
一
則
展
一
普
周
二
則
一
收

一
切
大
小
權
實
無
盡
法
門
又
一
一
門
皆
充
法

善
口
天
女
三
法
雨
皆
遍
者
則
隨
一
一
音
具
說

悉
具
者
即
前
一
音
頓
具
多
音
理
萬
類
殊
音
如

有
三
節
初
則
一
音
周
聞
但
彰
其
遍
次
云
眾
音

教
體
具
十
玄
門
言
佛
演
一
妙
音
等
者
經
文
略

稱
圓
耳
若
一
直
聲
音
義
非
正
下
引
諸
經
成
斯

體
文
亦
依
之
二
者
既
言
圓
音
則
文
句
皆
足
方

者
有
二
義
故
一
例
上
名
等
離
聲
無
體
今
圓
音

次
文
即
下
正
顯
文
圓
文
即
名
句
文
而
言
圓
音

得
為
主
亦
是
伴
類。

皆
有
無
量
修
多
羅
為
眷
屬
等
即
眷
屬
教
雖
不

住
等
十
方
亦
爾
即
主
伴
教
也
若
隨
說
一
法
門

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

容
不
同
門
能
入
名
入
所
入
名
容
能
容
即
所
入

者
據
所
引
文
即
相
入
義
即
此
相
入
是
一
多
相

略
故
疏
取
意
略
引
耳
言
此
亦
相
入
即
相
容
也

法
輪
應
如
是
知
即
此
經
文
法
喻
之
中
亦
自
影

實
相
即
法
輪
故
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
如
來
轉

種
種
語
言
皆
悉
不
離
如
來
法
輪
何
以
故
言
音

切
法
一
切
業
一
切
報
中
而
無
所
住
一
切
眾
生

來
音
聲
亦
復
如
是
普
入
一
切
處
一
切
眾
生
一

一
切
等
數
一
切
世
間
出
世
間
處
而
無
所
住
如

字
而
無
所
住
譬
如
書
字
普
入
一
切
事
一
切
語

引
者
經
云
佛
子
如
來
法
輪
悉
入
一
切
語
言
文

即
如
來
轉
法
輪
中
取
意
略
引
故
有
等
言
若
具

引
其
一
偈
足
顯
同
時
具
足
言
譬
如
書
字
等
者

切
國
土
中
恒
轉
無
上
輪
等
則
重
數
更
多
今
但

足
彼
經
次
下
云
一
切
言
詞
海
一
切
隨
類
音
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

100

可
知
又
云
如
來
言
音
等
者
即
彼
次
下
第
六
相

大
乘
則
顯
不
聞
二
乘
二
乘
即
隱
小
顯
大
隱
等

隱
也
各
各
隨
解
者
聞
中
復
有
差
別
若
聞
大
乘

則
可
知
應
者
得
聞
此
即
顯
也
不
應
不
聞
斯
即

會
聞
者
即
以
根
熟
為
眾
內
未
熟
為
眾
外
耳
餘

就
一
切
事
業
是
為
如
來
音
聲
第
五
相
釋
曰
眾

獨
為
我
說
佛
子
如
來
音
聲
無
出
無
住
而
能
成

者
不
應
聞
故
其
聞
音
者
皆
作
是
念
如
來
世
尊

不
皆
聞
而
其
音
聲
不
出
眾
外
何
以
故
根
未
熟

獨
與
我
語
如
來
妙
音
亦
復
如
是
道
場
眾
會
靡

聲
不
出
眾
外
諸
梵
天
眾
咸
生
是
念
大
梵
天
王

梵
宮
出
梵
音
聲
一
切
梵
眾
靡
不
皆
聞
而
彼
音

喻
若
具
引
者
復
次
佛
子
譬
如
大
梵
天
王
住
於

皆
聞
不
出
眾
外
者
即
出
現
音
聲
中
梵
王
及
眾

所
容
即
能
入
隨
義
名
異
容
入
一
義
耳
言
道
場

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

101

佛
法
不
可
說
種
種
清
淨
不
可
說
出
妙
音
聲
不

僧
祇
品
至
不
可
說
等
者
等
餘
經
文
經
云
一
一

令
得
解
即
第
四
相
一
中
頓
具
即
微
細
也
言
阿

出
無
量
聲
隨
諸
眾
生
心
樂
差
別
皆
悉
遍
至
悉

是
無
量
音
聲
當
知
如
來
亦
復
如
是
於
一
音
中

差
別
音
聲
佛
子
彼
善
口
女
從
口
一
聲
出
於
如

與
百
千
種
樂
而
共
相
應
一
一
樂
中
復
有
百
千

婇
女
名
曰
善
口
於
其
口
中
出
一
音
聲
其
聲
則

即
彼
品
經
云
復
次
佛
子
譬
如
自
在
天
王
有
天

隱
顯
若
取
一
味
隨
器
即
是
純
雜
善
口
天
女
亦

文
證
其
兩
義
若
取
諸
器
各
受
互
不
相
知
即
是

異
故
無
量
差
別
而
無
念
慮
亦
無
分
別
然
此
一

復
如
是
唯
是
一
味
謂
解
脫
味
隨
諸
眾
生
心
器

水
有
差
別
水
無
念
慮
亦
無
分
別
如
來
言
音
亦

也
經
云
佛
子
譬
如
眾
水
皆
同
一
味
隨
器
異
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

102

劫
法
何
有
十
世
不
互
相
融
第
五
經
云
樹
下
諸

亦
是
其
類
也
言
一
念
頓
演
者
一
念
頓
演
無
量

類
語
念
念
於
諸
所
行
處
調
伏
眾
生
不
可
說
等

言
說
異
類
心
不
可
言
說
異
類
根
不
可
言
說
異

法
不
可
言
說
同
類
心
不
可
言
說
異
類
法
不
可

一
決
定
中
調
伏
眾
生
不
可
說
不
可
言
說
同
類

於
彼
一
一
諸
法
中
所
有
決
定
不
可
說
於
彼
一

不
可
說
於
彼
一
一
法
門
中
又
說
諸
法
不
可
說

修
多
羅
不
可
說
於
彼
一
一
修
多
羅
演
說
法
門

重
故
成
無
盡
又
彼
中
云
清
淨
實
相
不
可
說
說

文
已
有
數
重
而
但
說
一
法
法
法
皆
爾
互
入
重

於
彼
一
一
諸
法
中
調
伏
眾
生
不
可
說
此
上
經

不
可
說
於
彼
一
一
法
門
中
又
說
諸
法
不
可
說

修
多
羅
不
可
說
於
彼
一
一
修
多
羅
分
別
法
門

可
說
轉
正
法
輪
不
可
說
於
彼
一
一
法
輪
中
演

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

103

▲
以
上
十
門
該
羅
收
攝
未
有
一
法
而
非
教
體

威
神
力。

印
現
賢
首
品
云
如
是
一
切
皆
能
現
海
印
三
昧

如
出
現
品
云
此
約
果
位
若
約
因
位
圓
信
亦
得

同
緣
起
炳
現
定
中
是
故
唯
以
三
昧
為
斯
教
體

皆
是
如
來
海
印
定
中
同
時
炳
現
設
所
化
機
亦

▲
第
十
海
印
炳
現
體
者
如
前
差
別
無
盡
教
法

此
且
約
下
例
文
釋
義
初
句
結
前
餘
皆
釋
後。

論
義
義
即
普
法
具
十
玄
門
如
義
分
齊。

▲
此
且
約
言
說
若
類
通
諸
法
皆
為
教
體
即
所

前
念
念
宣
揚
解
脫
門
等。

神
剎
塵
數
悉
共
依
於
此
道
場
各
各
如
來
道
樹

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七

104

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
演
義
鈔
卷
第
七

以
上
十
門
下
第
二
總
結
可
知
教
體
門
竟。

然
後
二
門
正
是
經
宗
融
取
前
八
無
所
遺
矣。

▲

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第七