大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

也
清
涼
者
瑞
靉
凝
空
茂
林
森
聳
夏
仍
飛
雪
冬

次
撰
人
者
清
涼
山
大
華
嚴
寺
寺
者
即
所
依
處

華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
述

序
之
冠
於
鈔
首
故
名
序
也。
　
　
▲
清
涼
山
大

第
展
轉
相
由
疏
主
仰
遵
聖
德
而
有
述
作
故
通

序
又
序
因
鈔
起
鈔
因
疏
起
疏
因
經
起
三
重
次

始
也
陳
教
起
之
因
由
作
法
興
之
漸
始
故
名
為

解
本
文
初
中
經
疏
鈔
題
具
如
下
釋
序
者
由
也

將
釋
此
序
大
文
分
三
初
明
題
目
次
辨
撰
人
後

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
演
義
鈔
序
釋
文

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
演
義
鈔

▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

言
之
幽
致。

▲
至
聖
垂
誥
鏡
一
心
之
玄
極
大
士
弘
闡
燭
微

古
人
之
義
為
此
鈔
文
非
新
製
作
也。

傳
述
者
疏
主
自
謙
言
不
作
也
意
云
我
但
撰
述

聖
世
而
為
七
帝
門
師
特
賜
清
涼
之
號
廣
如
碑

異
如
十
輪
經
次
二
字
即
疏
主
號
也
唐
歷
九
宗

源
故
號
為
沙
門
然
有
勝
義
世
俗
示
道
污
道
之

語
具
云
室
囉
末
拏
此
云
懃
息
經
云
息
心
達
本

常
境
故
名
華
園
寺
沙
門
者
正
舉
能
述
人
也
梵

前
有
園
地
方
數
頃
名
華
間
發
瑞
草
時
敷
有
異

也
大
華
嚴
寺
者
一
藍
之
局
號
亦
名
華
園
寺
寺

層
巒
眾
峰
齊
峙
岷
峨
拂
漢
峭
嶺
倚
天
故
名
山

積
堅
冰
曾
無
炎
暑
故
曰
清
涼
山
者
峙
也
地
踴

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

宗
中
以
清
淨
法
界
為
法
身
四
智
相
應
心
品
所

為
法
身
智
隨
物
現
為
報
化
身
名
至
聖
二
立
相

破
相
宗
中
以
勝
義
諦
中
離
一
切
相
非
蘊
界
處

類
為
化
身
名
至
聖
二
大
乘
始
教
中
有
二
宗
一

小
乘
教
以
五
分
身
為
法
身
丈
六
身
為
報
身
隨

而
無
窮
故
名
至
聖
然
諸
教
不
同
略
分
為
五
初

生
也
視
物
之
生
知
其
終
始
智
通
乎
大
道
應
變

至
聖
又
至
揀
因
位
聖
揀
凡
夫
集
玄
記
云
聖
者

為
如
來
能
以
正
智
證
窮
法
界
更
無
過
者
故
名

寶
最
吉
祥
故
我
經
初
說
至
者
極
也
聖
者
正
也

具
彰
三
寶
至
聖
佛
也
垂
誥
法
也
大
士
僧
也
三

妨
四
出
示
經
意
今
初
明
如
來
說
經
就
二
段
中

四
一
明
如
來
說
經
二
明
菩
薩
造
論
三
縱
奪
遣

末
初
中
二
初
通
明
諸
教
後
別
指
當
經
又
初
中

至
聖
下
三
本
文
中
二
初
教
起
源
流
後
鈔
興
本

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

略
明
一
心
初
小
乘
教
中
實
有
外
境
假
立
一
心

自
心
為
智
燈
照
經
幽
旨
即
斯
意
也
今
依
五
教

之
法
也
清
涼
云
以
聖
教
為
明
鏡
照
見
自
心
以

喻
能
詮
教
法
鏡
中
之
像
喻
一
心
玄
極
即
所
詮

垂
誥
鏡
一
心
等
者
鏡
者
喻
也
鏡
有
照
鑑
之
功

謂
如
來
演
說
三
乘
十
二
部
經
利
益
有
情
故
云

曰
告
發
下
曰
誥
有
云
王
言
為
誥
皆
不
定
也
今

生
故
云
垂
誥
又
尚
書
有
大
誥
康
誥
等
篇
告
上

教
也
垂
者
布
也
垂
布
典
誥
宣
揚
法
化
利
益
眾

為
論
唯
圓
教
佛
方
名
至
聖
垂
誥
者
即
所
說
之

應
相
融
一
多
無
礙
圓
滿
十
身
為
至
聖
若
具
實

之
性
為
至
聖
五
圓
教
即
以
法
界
無
盡
身
雲
真

為
至
聖
四
頓
教
中
不
分
三
異
絕
待
離
言
一
實

大
為
法
身
相
大
為
受
用
身
用
大
為
他
報
化
身

現
為
報
化
身
為
至
聖
三
終
教
依
起
信
論
以
體

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

夏
造
論
釋
經
或
則
地
上
菩
薩
或
則
當
代
英
賢

聖
若
論
弘
闡
亦
兼
餘
疏
鈔
主
也
是
以
西
域
東

果
故
名
大
士
又
大
士
者
有
德
之
稱
也
此
通
凡

削
記
云
發
大
心
信
大
法
解
大
教
修
大
行
證
大

圓
而
極
故
云
玄
極。
　
▲
大
士
下
菩
薩
造
論
筆

至
海
而
極
一
切
聖
賢
至
佛
而
極
一
切
教
法
至

海
慧
禪
師
云
森
羅
萬
象
至
空
而
極
百
川
眾
派

云
杳
冥
之
內
眾
妙
存
焉
皆
不
思
議
之
境
也
又

也
極
者
盡
也
謂
至
理
幽
奧
深
遠
難
測
故
老
子

歸
皆
一
致
也
玄
極
者
深
妙
也
又
玄
者
幽
也
遠

一
心
良
以
如
來
隨
機
設
教
故
有
千
差
殊
途
同

說
一
心
五
圓
教
中
總
該
萬
有
事
事
無
礙
故
說

具
諸
功
德
故
說
一
心
四
頓
教
以
泯
絕
無
寄
故

賴
耶
為
一
心
遮
無
外
境
三
終
教
以
如
來
藏
性

由
心
造
業
所
感
異
故
二
大
乘
始
教
中
以
異
熟

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

義
之
海。

云
幽
致。
▲
雖
忘
懷
於
詮
旨
之
域
而
浩
汗
於
文

遠
也
致
者
趣
也
即
上
玄
極
之
理
幽
遠
深
邃
故

而
微
言
絕
皆
以
聖
教
為
微
言
也
幽
致
者
幽
者

識
云
激
河
辯
而
贊
微
言
等
孝
經
序
云
夫
子
沒

品
皆
其
意
也
微
言
者
微
妙
之
法
故
名
微
言
唯

方
乃
生
解
亦
如
起
信
之
說
四
根
法
華
之
明
三

解
也
言
燭
者
在
暗
即
見
如
諸
下
根
睹
疏
鈔
文

了
然
上
云
鏡
者
在
明
即
見
如
對
上
根
見
經
生

暗
中
寶
無
燭
不
可
見
佛
法
無
人
說
雖
慧
莫
能

闡
也
燭
謂
燈
燭
有
照
了
之
義
故
下
經
云
譬
如

顯
正
推
邪
或
高
建
法
幢
或
廣
揚
聖
化
皆
為
弘

弘
闡
者
弘
者
大
也
闡
者
開
也
或
分
宗
立
教
或

皆
思
拔
群
位
智
出
眾
情
弘
道
利
生
故
名
大
士

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

悟
入
今
初
舉
例
設
教
蓋
者
承
前
起
後
發
語
之

蓋
欲
下
四
出
示
經
意
二
初
舉
例
設
教
後
因
言

▲
蓋
欲
寄
象
繫
之
跡
窮
無
盡
之
趣
矣。

謂
此
大
經
文
廣
理
深
故
喻
如
海。

之
貌
疏
序
云
湛
湛
忘
言
而
教
海
之
波
瀾
浩
汗

上
契
無
為
有
大
悲
故
下
垂
言
教
浩
汗
者
大
水

奪
其
無
言
不
礙
言
也
謂
諸
佛
菩
薩
有
大
智
故

包
含
義
故
今
皆
超
之
故
云
爾
也。
▲
而
浩
汗
下

詮
旨
者
所
詮
理
也
域
者
疆
域
謂
能
詮
三
藏
有

懷
於
詮
旨
之
域
忘
懷
者
忘
情
絕
慮
謂
之
忘
懷

會
何
用
廣
陳
言
教
翻
欲
擾
人
耶
故
縱
云
雖
忘

上
言
理
趣
玄
極
微
言
幽
隱
忘
懷
絕
慮
方
可
契

奪
不
礙
言
說
今
初
雖
者
縱
其
無
言
應
有
問
云

雖
忘
懷
下
次
縱
奪
遣
妨
二
初
縱
法
本
離
言
後

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

而
守
默
哉。

故
知
文
字
性
離
雖
終
日
言
而
無
言
豈
可
緘
言

經
云
雖
復
不
依
言
語
道
亦
復
不
著
無
言
說
也

假
託
言
象
以
契
無
言
非
有
無
言
可
為
棲
託
下

至
於
命
無
盡
之
趣
者
即
上
一
心
玄
極
之
理
謂

盡
下
因
言
悟
入
窮
者
盡
也
易
云
窮
理
盡
性
以

能
示
言
說
如
響
遍
世
間
即
其
意
也。
　
▲
窮
無

絕
之
理
下
經
云
了
法
不
在
言
善
入
無
言
際
而

兔
忘
跡
得
象
忘
言
謂
假
託
言
象
之
跡
以
契
言

釋
經
之
意
跡
者
蹤
跡
如
尋
其
兔
先
尋
其
跡
得

子
所
作
讚
明
易
道
發
揮
至
頤
有
類
菩
薩
造
論

八
序
卦
九
雜
卦
十
鄭
學
之
徒
並
同
此
說
皆
孔

上
象
三
下
象
四
上
繫
五
下
繫
六
文
言
七
說
卦

者
繫
辭
即
周
易
十
翼
之
文
謂
一
上
彖
下
彖
二

端
欲
者
將
也
寄
者
託
也
象
繫
者
象
謂
爻
象
繫

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

▲
晉
譯
幽
祕
賢
首
頗
得
其
門。

思
議
矣。
　
▲
不
可
得
而
稱
也
者
後
歎
勝
也。

薩
猶
迷
聲
聞
不
測
豈
非
斯
經
文
理
不
可
得
而

六
相
十
玄
重
重
妙
用
無
盡
教
體
海
印
發
揮
菩

不
盡
也
理
者
所
詮
義
也
橫
該
三
藏
豎
貫
十
宗

四
萬
五
千
偈
豈
況
此
經
一
字
法
門
海
墨
書
而

有
十
萬
偈
四
十
八
品
今
所
傳
者
是
略
本
經
有

四
十
九
萬
八
千
八
百
偈
一
千
二
百
品
下
本
經

界
微
塵
數
偈
一
四
天
下
微
塵
數
品
中
本
經
有

言
象
中
略
標
三
本
上
本
經
有
十
三
千
大
千
世

嘆
勝
初
也
謂
此
大
經
文
言
廣
博
非
心
可
測
就

斯
經
下
別
顯
當
經
以
伸
旨
趣
分
二
初
標
指
後

▲
斯
經
文
理
不
可
得
而
稱
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

正
改
唐
為
周
至
中
宗
立
卻
復
舊
號
為
大
唐
今

宗
今
初
也
唐
翻
靈
篇
者
正
譯
時
即
當
則
天
設

唐
翻
下
唐
翻
後
闡
二
初
新
經
罔
傳
後
刊
定
迷

其
門。
▲
唐
翻
靈
篇
後
哲
未
窺
其
奧。

多
家
疏
文
唯
賢
首
一
人
多
得
其
妙
故
云
頗
得

宗
深
窮
法
界
造
探
玄
記
解
釋
晉
經
雖
有
古
德

賢
首
得
旨
纂
靈
記
云
僧
法
藏
字
賢
首
洞
悟
真

多
隱
奧
取
悟
無
由
故
云
幽
祕。
　
▲
賢
首
下
後

為
華
故
言
翻
譯
幽
者
隱
也
祕
者
密
也
晉
經
文

年
覺
賢
三
藏
所
譯
六
十
卷
經
譯
者
傳
也
傳
梵

且
初
旨
趣
玄
微
晉
譯
者
東
晉
安
帝
義
熙
十
四

疏
成
廣
播
初
中
二
初
旨
趣
玄
微
後
賢
首
得
旨

鈔
文
初
文
分
三
初
晉
譯
先
彰
二
唐
翻
後
闡
三

後
晉
譯
下
鈔
興
本
末
二
初
依
經
製
疏
後
請
集

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

▲
不
揆
膚
受
輒
闡
玄
微。

作
之
意
也。

大
哉
新
經
而
無
得
意
之
疏
安
可
指
南
乃
興
述

奧
而
刊
定
未
達
故
云
未
窺
玄
奧
故
清
涼
嘆
曰

得
其
門
者
寡
矣
今
借
其
文
以
喻
華
嚴
之
室
深

仞
不
得
其
門
而
入
不
見
室
家
之
美
百
官
之
富

賜
之
墻
也
及
肩
闚
見
室
家
之
好
夫
子
之
墻
數

仲
尼
子
服
景
伯
以
告
子
貢
子
貢
曰
譬
如
宮
墻

論
語
云
叔
孫
武
叔
語
大
夫
於
朝
曰
子
貢
賢
於

定
釋
義
多
失
經
旨
所
以
未
見
經
中
之
玄
奧
也

解
唐
經
未
窺
者
窺
者
視
也
未
窺
者
不
見
也
刊

者
智
也
即
指
淨
法
苑
公
造
刊
定
記
二
十
卷
以

多
靈
感
故
云
靈
篇。
　
▲
後
哲
下
刊
定
迷
宗
哲

云
唐
翻
者
據
復
號
為
言
靈
篇
者
靈
妙
篇
章
又

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

遠
布
匆
然
盈
溢
於
九
州
遠
揚
於
四
海
之
內
也

云
我
所
造
疏
自
備
遺
忘
教
示
童
蒙
非
敢
望
於

海
者
東
夷
西
戎
南
蠻
北
狄
為
之
四
海
疏
主
謙

楊
徐
是
為
九
州
遐
飛
者
遐
者
遠
也
飛
揚
也
四

盈
滿
之
義
九
州
者
通
典
云
雍
荊
青
豫
冀
幽
兗

偶
溢
九
州
下
疏
遠
流
通
偶
者
不
期
而
會
溢
者

▲
偶
溢
九
州
遐
飛
四
海。

經
是
自
專
也。

於
目
意
云
我
不
自
度
膚
淺
之
學
輒
便
解
釋
此

貴
耳
而
賤
目
也
濟
曰
所
受
膚
薄
貴
於
耳
而
賤

曰
膚
外
語
受
非
內
實
也
東
京
賦
云
末
學
膚
受

皮
膚
之
受
故
云
膚
受
論
語
云
膚
受
之
愬
馬
融

遠
流
通
今
初
陳
謙
述
也
揆
者
度
也
膚
者
皮
也

不
揆
膚
受
下
三
疏
成
廣
播
二
初
陳
謙
述
後
疏

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

定
大
教
揀
非
泛
常
之
典
乃
如
來
不
思
議
大
威

我
所
用
言
擊
勵
勸
造
鈔
也。
　
▲
大
教
下
三
按

也
叩
者
擊
也
余
者
我
也
意
云
講
者
百
人
皆
詣

百
人
同
時
伸
請。
　
▲
咸
叩
下
二
陳
詞
咸
者
皆

為
講
者
或
則
當
代
英
賢
或
則
聽
習
之
者
盈
滿

解
也
論
也
解
釋
文
義
論
量
邪
正
教
示
學
徒
名

標
眾
二
陳
詞
三
按
定
四
謙
承
且
初
標
眾
講
者

重
宣
三
法
師
承
領
四
述
作
體
式
且
初
中
四
初

講
者
下
後
請
集
鈔
文
四
初
學
徒
咨
請
二
冀
遠

親
承
指
訓
彷
彿
近
宗。

▲
講
者
盈
百
咸
叩
余
曰
大
教
趣
深
疏
文
致
遠

使
之
然
也。

觀
其
噬
像
之
夢
而
飛
龍
之
瑞
實
乃
洞
契
佛
心

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

明
白
故
云
得
睹
光
輝。

垂
下
二
正
請
希
望
再
作
鈔
文
剖
拆
疏
義
燦
然

疑
也
慮
恐
傳
之
後
世
疑
惑
高
遠
之
悟。
　
▲
希

云
千
古
者
乃
萬
世
之
津
糧
矣
慮
者
思
慮
惑
者

愍
後
垂
者
布
也
範
者
儀
範
千
口
所
傳
為
古
今

垂
範
下
二
冀
遠
重
宣
二
初
愍
後
後
正
請
且
初

▲
垂
範
千
古
慮
惑
高
悟
希
垂
重
剖
得
睹
光
輝。

指
訓
相
似
近
宗
也。

能
曲
盡
幽
玄
意
云
我
等
非
敢
洞
明
幽
趣
親
蒙

彿
者
相
似
之
義
唯
識
疏
云
雖
則
彷
彿
糟
粕
未

承
即
當
時
聽
習
之
者
口
傳
心
授
啟
悟
真
宗
彷

經
洪
深
故
能
釋
之
疏
幽
遠。
　
▲
親
承
下
四
謙

德
法
門
故
云
大
教
趣
者
旨
也
深
也
既
所
釋
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

對
即
疏
主
普
現
色
身
三
昧
之
謂
也。

方
流
通
於
後
世
凡
有
睹
斯
鈔
文
皆
如
與
我
面

為
下
出
製
鈔
意
今
為
順
請
重
釋
此
疏
冀
望
遠

則
易
有
所
請
益
人
亡
則
難
無
所
請
益。
　
▲
今

經
之
難
易
曰
存
亡
或
不
敏
者
請
益
則
曰
人
在

之
事
而
未
見
文
不
敢
依
憑
今
依
楊
子
法
言
問

▲
昔
人
下
引
古
釋
成
纂
玄
等
述
楊
子
書
造
船

網
在
綱
有
條
而
不
亂
也
故
名
隨
疏
演
義
鈔。
　

在
目
尚
書
云
如
網
在
綱
有
條
而
弗
紊
注
云
如

利
生
之
念
再
謂
條
貫
義
理
令
無
盡
法
門
宛
如

意
雅
者
正
也
懷
者
情
懷
順
斯
雅
正
之
懷
重
啟

鈔
意
次
引
古
釋
成
後
出
製
鈔
意
且
初
明
製
鈔

古
皆
若
面
會。
順
斯
下
三
法
師
承
領
三
初
明
製

云
人
在
則
易
人
亡
則
難
今
為
此
釋
冀
遐
方
終

▲
順
斯
雅
懷
再
此
條
治
名
為
隨
疏
演
義
昔
人

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

序
竟。

失
注
述
鈔
文
庶
使
學
者
其
詞
無
枝
蔓
矣
釋
鈔

實
為
慚
愧。
　
▲
意
夫
下
後
出
理
若
離
繁
簡
二

難
得
故
疏
主
謙
云
我
無
折
衷
之
才
輒
述
鈔
文

欲
十
人
內
有
婦
人
只
九
人
矣
所
以
折
衷
之
才

人
焉
九
人
而
已
注
云
國
才
難
得
當
唐
虞
盛
世

曰
才
難
不
其
然
乎
唐
虞
之
際
於
斯
為
盛
有
婦

　
▲
顧
此
下
次
謙
陳
才
難
論
語
泰
伯
篇
孔
子

然
翳
理
繁
言
豈
不
亂
心
故
知
所
作
則
不
易
也。

出
理
且
初
正
顯
為
離
廣
略
二
過
疏
云
文
華
尚

然
繁
則
下
四
述
作
體
式
三
初
正
顯
次
謙
陳
後

難
有
慚
折
衷
意
夫
後
學
其
辭
不
枝
矣。

▲
然
繁
則
倦
於
章
句
簡
則
昧
其
源
流
顧
此
才

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

言
有
四
者
初
通
序
法
界
為
佛
法
大
宗。
　
▲
二

意
即
是
疏
序
亦
云
教
跡
麤
分
有
四
細
科
為
十

為
正
宗
謙
讚
為
流
通
為
疏
三
分
今
初
總
序
名

分
故
若
順
序
正
流
通
則
合
前
二
為
序
分
開
章

加
三
開
章
釋
文
四
謙
讚
迴
向
為
順
經
文
有
四

將
釋
此
疏
大
分
為
四
一
總
序
名
意
二
歸
敬
請

題
目
並
撰
人
亦
如
前
釋。
　
▲
隨
疏
演
義
鈔
云

　
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰
述

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
序
演
義
鈔
卷
第
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

類
別
四
總
彰
立
意
今
初
約
三
大
釋
者
意
明
法

為
四
意
一
約
三
大
釋
二
約
本
末
釋
三
明
法
界

無
際
至
其
唯
法
界
歟
文
有
五
句
言
意
多
含
略

歎
宏
遠
九
感
慶
逢
遇
十
略
釋
名
題
今
初
往
復

五
言
該
本
末
六
旨
趣
玄
微
七
盛
益
頓
超
八
結

宗
體
二
別
歎
能
詮
三
教
主
難
思
四
說
儀
周
普

往
復
下
言
細
科
為
十
者
為
順
無
盡
故
一
標
舉

思
而
迥
出
者
其
唯
法
界
歟。

▲
往
復
無
際
動
靜
一
源
含
眾
妙
而
有
餘
超
言

故。

方
廣
下
略
釋
題
目
令
知
綱
要
亦
為
順
經
四
分

搜
祕
下
慶
遇
由
致
激
物
發
心。
　
▲
四
題
稱
大

剖
裂
下
別
敘
此
經
以
申
旨
趣。
　
▲
是
以
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

去
無
始
未
來
無
終
無
初
後
際
二
約
橫
說
妄
念

際
二
唯
約
就
妄
說
復
有
二
義
一
豎
論
去
來
過

際
者
迷
來
無
始
故
無
初
際
悟
絕
始
終
際
即
無

界
湛
若
虛
空
體
無
生
滅
此
義
在
下
體
中
言
無

真
生
妄
滅
二
約
不
變
迷
悟
生
滅
來
往
紛
然
真

則
真
隨
於
妄
則
真
滅
妄
生
悟
則
妄
滅
歸
真
則

則
妄
生
悟
則
妄
滅
然
真
有
二
義
一
約
隨
緣
迷

悟
法
界
而
復
一
心
來
也
靜
也
皆
法
界
用
也
迷

還
源
說
今
初
謂
迷
法
界
而
往
六
趣
去
也
動
也

三
義
一
雙
約
迷
悟
說
二
唯
約
就
妄
說
三
返
本

二
約
絕
於
邊
際
據
即
事
同
真
何
法
往
復
略
有

也
無
際
有
二
一
約
廣
多
無
有
際
畔
此
就
事
用

是
也
往
者
去
也
起
也
動
也
復
者
來
也
滅
也
靜

次
句
融
拂
末
句
結
屬
今
初
用
大
即
往
復
無
際

界
具
三
大
故
初
句
明
用
次
句
明
體
次
句
明
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

云
云
何
名
修
菩
薩
道
文
殊
初
說
雙
行
之
行
次

所
說
不
思
議
佛
境
界
經
中
善
勝
天
子
問
文
殊

天
地
際
也
然
此
一
義
自
有
往
復
故
文
殊
師
利

地
之
心
乎
然
往
者
必
復
故
泰
卦
云
無
往
不
復

復
本
源
故
斯
即
靜
義
故
易
復
卦
云
復
其
見
天

義
初
義
是
總
第
二
約
妄
唯
往
非
來
今
此
唯
復

非
一
世
即
其
義
也
三
約
返
本
還
源
說
對
其
初

惑
相
更
相
承
觸
理
自
生
滯
因
緣
雖
無
生
開
途

何
從
起
滅
有
無
際
一
毫
涉
動
境
成
此
隤
山
勢

心
不
在
內
外
故
亦
無
際
是
以
遠
公
云
本
端
竟

當
云
何
有
是
故
於
此
中
先
後
共
亦
無
橫
尋
妄

得
生
死
無
有
始
亦
復
無
有
終
若
無
有
始
終
中

故
絕
初
後
際
中
論
云
大
聖
之
所
說
本
際
不
可

際
妄
無
妄
源
豎
無
初
際
既
無
有
始
豈
得
有
終

攀
緣
浩
無
邊
際
上
二
皆
約
廣
多
無
際
若
約
絕

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

往
具
修
菩
薩
所
行
之
行
名
之
為
復
是
名
菩
薩

眾
生
名
之
為
復
發
菩
提
心
願
座
道
場
名
之
為

之
為
復
豎
發
誓
願
名
之
為
往
隨
其
誓
願
拯
濟

為
令
眾
生
斷
於
三
種
覺
觀
心
故
而
為
說
法
名

法
名
之
為
復
修
空
無
相
無
願
解
脫
名
之
為
往

觀
察
往
復
之
行
名
之
為
往
為
諸
眾
生
說
如
斯

之
為
往
常
在
生
死
教
化
眾
生
名
之
為
復
自
勤

又
令
眾
生
而
得
出
離
名
之
為
復
心
樂
寂
靜
名

忍
名
之
為
復
自
以
方
便
出
於
生
死
名
之
為
往

復
自
得
無
生
忍
名
之
為
往
令
諸
眾
生
皆
得
此

聖
道
名
之
為
往
而
能
教
化
一
切
凡
夫
名
之
為

之
為
往
令
諸
眾
生
得
於
三
昧
名
之
為
復
自
行

隨
其
所
應
而
為
說
法
名
之
為
復
自
入
三
昧
名

為
有
往
有
復
觀
諸
眾
生
心
所
樂
欲
名
之
為
往

云
復
次
天
子
有
往
有
復
名
修
菩
薩
道
云
何
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

際
廣
多
無
際
動
也
際
即
無
際
靜
也
動
靜
無
礙

化
則
不
失
一
源
為
法
界
體
也
若
對
上
二
種
無

源
者
自
利
靜
也
利
他
動
也
二
利
相
導
化
而
無

其
源
莫
二
莫
二
之
源
即
一
體
也
三
對
返
本
還

必
求
靜
於
諸
動
故
雖
動
而
常
靜
則
動
靜
名
殊

虛
相
待
寂
故
不
釋
動
以
求
靜
必
求
靜
於
諸
動

也
二
對
唯
妄
者
動
即
往
復
有
去
來
故
靜
即
體

門
所
迷
真
性
一
源
莫
二
莫
二
之
源
即
是
一
體

悟
者
動
即
往
也
靜
即
復
也
動
靜
迷
悟
雖
有
二

▲
二
動
靜
一
源
者
法
界
體
也
對
上
三
義
約
迷

一
稱
真
深
無
際
也
然
上
三
義
皆
法
界
用
矣。
　

無
際
亦
有
二
義
一
菩
薩
行
海
廣
無
際
也
二
一

故
雖
有
往
復
總
為
返
本
還
源
復
本
心
矣
此
中

往
涅
槃
故
下
句
利
他
為
復
復
於
生
死
化
眾
生

往
復
之
道
釋
曰
上
來
十
對
皆
上
句
自
利
為
往

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

母
常
無
欲
以
觀
其
妙
常
有
欲
以
觀
其
徼
此
兩

名
可
名
非
常
名
無
名
天
地
之
始
有
名
萬
物
之

妙
兩
字
亦
老
子
意
彼
道
經
云
道
可
道
非
常
道

十
玄
之
相
本
自
具
足
即
是
別
教
之
意
也
然
眾

約
不
空
恒
沙
性
德
即
同
教
意
二
約
事
事
無
礙

廣
相
不
能
遍
小
性
也
然
此
相
大
略
有
二
義
一

毛
孔
即
斯
義
也
以
毛
約
稱
性
剎
約
不
壞
相
故

說
剎
次
第
入
毛
孔
能
受
彼
諸
剎
諸
剎
不
能
遍

地
矣
下
阿
僧
祇
品
云
於
一
微
細
毛
孔
中
不
可

能
遍
無
外
之
體
故
云
有
餘
則
恢
恢
焉
猶
有
餘

故
稱
為
含
性
體
無
外
相
德
有
名
有
名
之
數
不

德
微
妙
相
大
以
為
所
含
相
依
乎
性
性
無
不
包

存
焉
清
淨
法
界
杳
杳
冥
冥
以
為
能
含
恒
沙
性

妙
而
有
餘
者
法
界
相
大
也
謂
杳
冥
之
內
眾
妙

為
一
源
也
際
與
無
際
當
體
寂
也。
　
▲
三
含
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

下
經
云
雖
復
不
依
言
語
道
亦
復
不
著
無
言
說

借
斯
亡
絕
以
遣
言
思
非
有
無
言
可
為
棲
託
故

雙
亡
存
泯
莫
羈
豈
言
象
之
能
到
故
云
迥
出
又

三
相
不
同
即
三
而
一
體
無
二
三
一
無
礙
互
奪

相
用
即
同
體
寂
欲
謂
之
寂
相
用
紛
然
即
一
而

緣
而
慮
息
則
迥
出
於
言
象
之
表
矣
何
者
欲
言

之
故
云
迥
出
故
肇
公
云
口
欲
辨
而
詞
喪
心
將

言
偏
言
生
理
喪
法
無
相
想
思
則
亂
生
並
皆
超

三
一
互
收
拂
則
三
一
雙
寂
云
何
超
耶
謂
理
圓

　
▲
四
超
言
思
而
迥
出
者
融
拂
上
三
也
融
則

以
一
真
法
界
為
玄
妙
體
即
體
之
相
為
眾
妙
矣。

生
故
云
眾
妙
之
門
今
借
其
言
而
不
取
其
義
意

其
跡
故
云
又
玄
此
則
無
欲
於
無
欲
萬
物
由
之

門
釋
曰
然
彼
意
以
虛
無
自
然
以
為
玄
妙
復
拂

者
同
出
而
異
名
同
謂
之
玄
玄
之
又
玄
眾
妙
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

理
事
一
源
即
事
理
無
礙
法
界
也。
　
▲
含
眾
妙

▲
動
靜
一
源
具
三
義
也
動
即
是
事
靜
即
是
理

界
也。
　
▲
二
者
會
四
法
界
往
復
無
際
事
也。
　

四
句
融
拂
上
三。
　
▲
第
五
句
結
屬
屬
上
三
法

句
理
法
界。
　
▲
第
三
句
無
障
礙
法
界。
　
▲
第

有
三
意
一
者
會
三
法
界
初
句
事
法
界。
　
▲
次

結
屬
通
四
義
焉。
　
▲
第
三
明
法
界
類
別
者
略

▲
第
四
句
本
末
雙
寂
則
言
思
無
寄。
　
▲
末
句

說
實
相。
▲
第
三
句
本
末
無
礙
則
性
相
歷
然。
　

立
諸
法。
　
▲
次
句
攝
末
歸
本
即
不
壞
假
名
而

者
此
上
五
句
初
句
從
本
起
末
即
不
動
真
際
建

上
諸
德
獨
在
於
法
界
矣。
　
▲
第
二
約
本
末
釋

五
其
唯
法
界
歟
者
結
法
所
屬
屬
法
界
也
謂
具

亦
寂
故
遐
迥
出
之
稱
以
拂
言
亡
之
跡
矣。
　
▲

況
言
相
本
寂
亡
絕
亦
亡
斯
則
言
與
亡
言
相
待

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

諸
菩
薩
行
自
此
生
故
初
成
頓
說
不
同
餘
經
有

故
一
切
眾
生
迷
悟
本
故
一
切
諸
佛
所
證
窮
故

宗
故
又
是
諸
經
之
通
體
故
又
是
諸
法
之
通
依

何
最
初
便
敘
法
界
故
今
答
云
以
是
此
經
之
所

物
示
生
先
小
後
大
或
無
像
現
像
無
言
示
言
今

法
界
者
應
有
問
言
諸
家
章
疏
多
先
敘
如
來
為

五
法
界。
　
▲
第
四
總
彰
立
意
者
所
以
最
初
敘

而
迥
出
總
融
五
法
界。
　
▲
其
唯
法
界
歟
結
屬

含
眾
妙
而
有
餘
即
無
障
礙
法
界。
　
▲
超
言
思

融
雙
照
為
一
源
則
亦
有
為
亦
無
為
法
界。
　
▲

亡
為
一
源
則
非
有
為
非
無
為
法
界。
　
▲
若
互

為
也。
▲
靜
無
為
也。
　
▲
一
源
有
二
若
互
奪
雙

法
界
也。
　
▲
三
者
會
五
法
界
往
復
與
動
皆
有

出
融
拂
四
法
界。
　
▲
其
唯
法
界
歟
亦
結
屬
四

而
有
餘
事
事
無
礙
法
界
也。
　
▲
超
言
思
而
迥

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

為
所
證
心
為
能
證
故
下
引
裕
公
云
心
則
諸
佛

佛
自
證
窮
知
物
等
有
欲
令
物
悟
義
分
心
境
境

云
何
部
裂
謂
一
真
法
界
本
無
內
外
不
屬
一
多

礙
法
界
剖
為
心
境
二
門
故
下
句
云
昭
廓
心
境

玄
微
妙
之
旨
剖
判
分
裂
在
乎
此
經
謂
於
無
障

總
明
能
詮
言
玄
微
者
即
指
前
法
界
多
義
為
幽

法
界
故
難
思
議
文
有
七
句
於
中
分
四
初
二
句

第
二
剖
裂
玄
微
下
別
歎
能
詮
意
明
此
經
詮
於

經
焉。

汪
洋
沖
融
廣
大
悉
備
者
其
唯
大
方
廣
佛
華
嚴

▲
剖
裂
玄
微
昭
廓
心
境
窮
理
盡
性
徹
果
該
因

成
後
意
耳。

漸
次
故
然
最
後
一
意
正
答
初
問
而
前
諸
意
共

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

本
空
寂
無
取
亦
無
見
性
空
即
是
佛
不
可
得
思

心
境
觀
照
例
知
云
何
空
廓
心
境
耶
如
云
法
性

其
意
如
虛
空
此
教
觀
佛
境
也
菩
薩
凡
夫
所
有

此
令
觀
佛
心
也
又
云
若
有
欲
知
佛
境
界
當
淨

佛
心
當
觀
佛
智
慧
佛
智
無
依
處
如
空
無
所
依

謂
此
經
中
教
人
觀
察
若
心
若
境
如
云
欲
知
諸

佛
心
也
諸
位
心
境
例
此
可
知
云
何
照
心
境
耶

出
現
品
云
說
佛
境
界
即
佛
境
也
說
如
來
心
即

因
若
果
能
觀
之
心
所
觀
之
境
無
不
畢
備
故
如

明
心
境
耶
謂
此
經
中
昭
明
顯
著
若
凡
若
聖
若

昭
者
明
也
照
也
廓
者
空
也
張
小
使
大
也
云
何

昭
廓
心
境
者
心
境
即
上
所
開
昭
廓
即
是
此
經

證
之
心
即
佛
華
嚴
也
文
中
廣
說
故
云
剖
裂
言

二
皆
所
證
智
為
能
證
所
證
之
境
即
大
方
廣
能

證
之
以
為
法
身
境
則
諸
佛
證
之
以
為
淨
土
則

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

一
一
事
皆
可
張
廓。
　
▲
窮
理
盡
性
徹
果
該
因

皆
張
妄
心
即
無
際
也
因
果
萬
法
心
境
普
收
隨

自
真
見
佛
則
清
淨
心
佛
與
眾
生
是
三
無
差
別

也
又
云
佛
智
廣
大
同
虛
空
真
心
大
也
知
妄
本

大
矣
經
云
如
來
深
境
界
其
量
等
虛
空
佛
境
大

也
真
心
真
境
本
自
無
涯
即
妄
同
真
則
張
小
使

亦
無
如
外
智
能
證
於
如
上
句
張
心
下
句
張
境

即
無
涯
故
故
下
經
云
無
有
智
外
如
為
智
所
入

張
境
則
無
境
外
之
心
以
隨
舉
其
一
攝
法
無
遺

義
也
云
何
張
小
使
大
謂
張
心
則
無
心
外
之
境

無
通
達
皆
平
等
疾
作
人
天
大
導
師
亦
空
心
境

又
云
若
有
欲
得
如
來
智
應
離
一
切
妄
分
別
有

妄
想
及
諸
取
令
心
所
向
皆
無
礙
亦
空
心
境
也

云
若
有
欲
知
佛
境
界
當
淨
其
意
如
虛
空
遠
離

量
即
空
心
境
也
無
取
即
無
境
無
見
即
無
心
又

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

彼
因
果
也
今
約
深
釋
徹
果
屬
因
以
因
徹
彼
果

義
徹
果
屬
果
該
因
屬
因
即
明
能
詮
之
教
該
徹

果
也
雖
得
佛
道
不
捨
因
門
果
徹
因
也
上
約
廣

互
交
徹
則
顯
深
也
初
發
心
時
便
成
正
覺
因
該

因
果
莫
逾
此
經
若
云
因
該
果
海
果
徹
因
源
二

周
之
果
該
羅
六
位
之
因
則
廣
也
故
廣
說
地
位

取
意
則
別
言
徹
果
該
因
者
兼
於
深
廣
徹
究
五

於
天
命
故
次
云
以
順
性
命
之
理
今
語
則
用
之

能
也
各
任
性
能
若
窮
其
理
數
盡
其
性
能
則
順

生
之
極
窮
理
則
盡
其
能
即
以
能
字
解
性
性
者

聖
人
之
作
易
也
將
以
順
性
命
之
理
注
云
命
者

易
說
卦
之
言
彼
云
窮
理
盡
性
以
至
於
命
昔
者

體
性
今
此
經
中
意
趣
體
性
皆
窮
究
也
此
借
周

也
性
謂
法
性
心
性
深
也
若
極
其
理
趣
則
盡
其

者
二
有
二
句
別
顯
深
廣
也
理
謂
理
趣
道
理
廣

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

悉
備
有
天
道
焉
有
人
道
焉
有
地
道
焉
兼
三
才

此
言
亦
出
周
易
繫
辭
彼
云
易
之
為
書
也
廣
大

言
廣
大
悉
備
者
即
出
深
廣
之
由
以
無
不
備
故

氣
生
成
萬
物
而
不
盈
滿
融
通
萬
法
令
無
障
礙

成
就
靡
不
度
生
等
即
深
廣
義
也
亦
如
沖
和
之

闍
旬
云
吾
聞
佛
道
厥
義
弘
深
汪
洋
無
涯
無
不

公
云
汪
哉
洋
哉
何
莫
由
之
哉
八
師
經
中
梵
志

而
用
之
或
似
不
盈
融
者
融
通
兼
深
廣
也
故
肇

亦
深
也
亦
云
中
也
亦
曰
沖
和
故
老
子
云
道
沖

句
出
深
廣
之
由
汪
汪
深
貌
也
洋
洋
廣
貌
也
沖

三
有
二
句
結
歎
深
廣
也
上
句
明
深
廣
之
相
下

云
徹
果
該
因
耳。
　
▲
汪
洋
沖
融
廣
大
悉
備
者

果
徹
因
源
是
古
人
之
言
今
欲
其
含
深
廣
之
義

徹
唯
屬
所
詮
而
能
詮
具
明
斯
義
然
因
該
果
海

故
該
因
屬
果
以
果
徹
彼
因
故
即
因
果
自
相
該

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

四
結
法
所
屬
也
上
之
勝
事
唯
我
華
嚴。
▲
故
我

大
悉
備
矣。
　
▲
其
唯
大
方
廣
佛
華
嚴
經
焉
者

是
謂
罄
諸
佛
之
智
海
竭
性
相
之
洪
源
故
云
廣

於
三
天
偈
文
一
大
藏
契
經
並
攝
於
七
字
之
內

大
涅
槃
一
章
必
盡
其
體
用
六
百
卷
般
若
不
出

事
理
歷
歷
而
相
收
佛
知
見
一
偈
開
示
而
無
遺

可
睹
說
真
妄
則
凡
聖
昭
昭
而
交
徹
語
法
界
則

五
十
二
位
之
昭
彰
九
會
玄
文
則
難
思
教
海
而

一
理
而
不
極
一
因
一
果
而
不
備
五
周
因
果
則

已
謂
此
根
本
法
輪
之
內
何
法
不
備
未
有
一
事

菩
薩
修
行
者
也
此
強
配
之
本
意
但
取
包
含
而

故
亦
可
天
道
深
理
也
地
道
事
相
也
人
道
諸
佛

道
有
情
也
地
道
器
世
間
也
此
經
廣
說
三
世
間

取
意
就
經
亦
可
喻
三
世
間
天
道
智
正
覺
也
人

而
兩
之
故
六
六
者
非
他
也
三
才
之
道
也
今
若

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

之
身
以
是
總
故
始
覺
同
本
無
復
始
本
之
異
名

方
國
土
等
是
初
滿
也
正
覺
始
成
者
別
語
菩
提

悉
皆
平
等
其
身
充
滿
一
切
世
間
其
音
普
順
十

尊
處
於
此
座
於
一
切
法
成
最
正
覺
智
入
三
世

滿
者
成
正
覺
時
身
方
滿
故
故
下
經
云
爾
時
世

成
正
覺
頓
說
此
經
言
十
身
者
次
下
當
列
言
初

所
詮
能
詮
深
廣
玄
妙
為
諸
教
本
故
我
世
尊
始

十
身
無
礙
佛
說
非
三
身
故
而
言
故
我
者
由
上

初
滿
者
總
標
十
身
該
下
兩
段
正
明
難
思
以
是

明
體
玄
四
二
句
彰
德
備
初
云
我
故
世
尊
十
身

為
四
初
二
句
標
果
滿
二
一
句
語
因
深
三
一
句

第
三
故
我
世
尊
下
教
主
難
思
文
有
六
句
義
分

虛
空
為
體
性
富
有
萬
德
蕩
無
纖
塵。

世
尊
十
身
初
滿
正
覺
始
成
乘
願
行
以
彌
綸
混

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

身
則
外
虛
空
是
虛
空
身
故
云
混
虛
空
為
體
性

如
虛
空
二
者
約
外
虛
空
以
融
三
世
間
而
為
佛

即
是
佛
不
可
得
思
量
又
云
佛
以
法
為
身
清
淨

法
身
也
以
法
性
身
為
法
身
故
故
下
經
云
性
空

玄
也
云
有
二
義
一
約
世
尊
身
上
自
具
十
身
即

彌
綸。
　
▲
混
虛
空
為
體
性
者
三
有
一
句
明
體

周
遍
利
物
今
得
如
其
願
行
故
周
遍
法
界
是
曰

能
彌
綸
天
地
之
道
以
況
如
來
本
起
行
願
意
欲

既
準
天
地
而
作
易
易
中
所
說
與
天
地
理
同
故

辭
云
易
與
天
地
準
故
能
彌
綸
天
地
之
道
釋
曰

身
言
彌
綸
者
周
遍
包
羅
之
義
亦
出
周
易
易
繫

勝
行
無
有
邊
等
乘
昔
願
因
彌
綸
果
用
即
是
願

佛
願
力
周
法
界
二
乘
行
因
主
山
神
偈
云
往
修

語
因
深
此
有
二
因
一
乘
願
因
經
云
毗
盧
遮
那

曰
始
成
下
當
廣
釋。
　
▲
乘
願
行
以
彌
綸
者
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

▲
湛
智
海
之
澄
波
虛
含
萬
象
皎
性
空
之
萬
月

已
具
四
矣
餘
六
在
後
段
中。

下
諸
句
皆
是
別
德
上
之
二
句
並
福
德
身
十
身

即
般
若
德
無
塵
即
解
脫
德
萬
德
之
句
為
總
上

下
句
即
是
斷
德
又
混
空
為
體
即
法
身
德
萬
德

餘
麤
中
之
細
等
若
總
配
三
德
萬
德
含
於
智
恩

習
氣
習
氣
微
細
況
之
纖
塵
細
中
之
細
尚
無
況

纖
塵
總
即
二
障
二
障
有
三
一
現
行
二
種
子
三

德
總
名
萬
德
塵
沙
無
明
無
餘
習
氣
故
云
蕩
無

虛
空
可
量
風
可
繫
無
能
盡
說
佛
功
德
無
盡
之

下
經
云
剎
塵
心
念
可
數
知
大
海
中
水
可
飲
盡

不
寂
萬
者
總
相
之
大
數
也
實
具
無
盡
之
德
故

有
二
句
彰
德
備
也
上
句
德
無
不
備
下
句
障
無

混
融
無
礙
故。
　
▲
富
有
萬
德
蕩
無
纖
塵
者
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

皆
於
其
中
而
有
印
文
如
印
印
物
亦
猶
澄
波
萬

謂
香
海
澄
停
湛
然
不
動
四
天
下
中
色
身
形
像

從
喻
受
名
賢
首
品
疏
當
廣
說
之
今
略
示
其
相

今
說
此
經
依
何
三
昧
即
海
印
三
昧
海
印
是
喻

說
涅
槃
經
依
不
動
三
昧
故
說
諸
經
多
依
三
昧

依
無
量
義
處
三
昧
說
般
若
經
依
等
持
王
三
昧

七
別
敘
說
儀
今
初
說
經
所
依
三
昧
如
說
法
華

身
三
說
經
處
四
說
經
時
五
所
被
眾
六
說
經
本

文
有
七
對
即
為
七
義
一
明
所
依
定
二
明
能
說

第
四
湛
智
海
之
澄
波
虛
含
萬
象
下
說
儀
周
普

十
方
而
齊
唱。

海
會
圓
音
落
落
該
十
剎
而
頓
周
主
伴
重
重
極

際
暢
九
會
於
初
成
盡
宏
廓
之
幽
宗
被
難
思
之

頓
落
百
川
不
起
樹
王
羅
七
處
於
法
界
無
違
後

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

兩
句
唯
性
字
是
法
餘
皆
是
喻
以
性
該
之
皆
含

滿
月
頓
落
百
川
者
第
二
對
明
能
應
之
身
此
之

云
虛
含
能
應
所
應
皆
為
萬
像。
　
▲
皎
性
空
之

海
即
是
喻
識
浪
已
停
云
湛
智
海
無
心
頓
現
故

三
昧
威
神
力
然
此
文
中
言
含
法
喻
智
即
是
法

同
行
業
音
聲
亦
無
量
如
是
一
切
皆
能
現
海
印

羅
伽
等
隨
其
所
樂
悉
令
見
眾
生
形
相
各
不

或
現
童
男
童
女
形
天
龍
及
以
阿
修
羅
乃
至
摩

心
亦
依
此
智
頓
現
萬
形
普
應
諸
類
賢
首
品
云

普
應
諸
心
行
是
故
正
覺
名
無
量
非
唯
智
現
物

云
如
海
普
現
眾
生
身
以
此
說
名
為
大
海
菩
提

根
欲
心
念
根
欲
並
在
智
中
如
海
含
像
故
下
經

停
清
淨
至
明
至
靜
無
心
頓
現
一
切
眾
生
心
念

非
有
非
無
不
一
不
異
如
來
智
海
識
浪
不
生
澄

頃
晴
天
無
雲
列
宿
星
月
炳
然
齊
現
無
來
無
去

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

月
不
同
若
以
相
歸
性
則
空
亦
名
佛
故
一
切
慧

水
不
為
世
所
雜
則
亦
以
月
喻
所
說
法
上
皆
空

水
所
雜
菩
薩
淨
法
輪
當
知
亦
如
是
現
世
間
心

譬
如
淨
日
月
皎
鏡
在
虛
空
影
現
於
眾
水
不
為

則
水
亦
喻
剎
若
準
離
世
間
品
亦
喻
菩
薩
偈
云

礙
智
成
就
等
正
覺
普
現
一
切
剎
佛
體
亦
無
二

現
一
切
水
影
像
雖
無
量
本
月
未
曾
二
如
是
無

皆
謂
對
其
前
智
幢
菩
薩
偈
云
譬
如
淨
滿
月
普

然
能
蔽
餘
乘
示
修
短
普
現
人
天
淨
心
水
一
切

中
皆
現
影
諸
有
觀
贍
悉
對
前
如
來
身
月
亦
復

譬
如
淨
月
在
虛
空
能
蔽
眾
星
示
盈
缺
一
切
水

全
依
性
空
惑
盡
德
圓
無
心
頓
應
故
出
現
品
云

百
川
即
喻
物
機
影
落
便
為
變
化
故
佛
之
智
月

分
而
遍
性
空
即
所
依
法
性
滿
月
即
實
報
智
圓

法
喻
謂
若
秋
空
朗
月
皎
淨
無
瑕
萬
器
百
川
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

結
例
之
文
謂
十
方
悉
亦
然
取
前
一
切
閻
浮
提

四
不
起
一
切
處
而
昇
一
切
處
二
四
兩
句
取
其

起
一
處
而
昇
一
切
處
三
不
起
一
處
而
昇
一
處

不
起
一
切
菩
提
樹
而
昇
一
天
如
前
經
文
二
不

在
力
三
天
皆
有
不
起
而
昇
之
言
故
成
四
句
一

等
今
見
佛
住
於
須
彌
頂
十
方
悉
亦
然
如
來
自

觀
如
來
自
在
力
一
切
閻
浮
提
皆
言
佛
在
中
我

上
昇
須
彌
向
帝
釋
殿
法
慧
菩
薩
云
佛
子
汝
應

故
下
經
云
爾
時
世
尊
不
離
一
切
菩
提
樹
下
而

王
言
不
起
者
謂
不
起
菩
提
樹
而
昇
忉
利
天
等

樹
謂
畢
缽
羅
樹
此
樹
高
聳
特
出
眾
樹
故
稱
為

明
說
經
之
處
意
取
七
處
故
言
樹
王
者
即
菩
提

空
也。
　
▲
不
起
樹
王
羅
七
處
於
法
界
者
第
三

佛
不
可
得
思
量
則
空
色
照
水
影
落
晴
天
天
猶

菩
薩
云
法
性
本
空
寂
無
取
亦
無
見
性
空
即
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

令
一
一
處
遍
者
如
菩
提
場
遍
法
界
則
普
光
中

亦
有
七
處
五
遍
法
界
帝
網
剎
中
亦
有
七
處
二

剎
中
亦
有
七
處
四
遍
法
界
虛
空
容
塵
之
處
剎

遍
法
界
異
類
剎
中
亦
有
七
處
三
遍
法
界
微
塵

略
有
五
重
一
遍
法
界
同
類
剎
中
亦
有
七
處
二

法
界
能
依
之
身
居
然
遍
也
今
直
就
遍
法
界
言

今
明
處
遍
於
處
自
有
二
義
耳
所
依
之
處
既
遍

第
十
是
例
餘
佛
故
然
下
十
重
是
約
佛
遍
於
處

中
十
重
之
內
遍
於
中
八
以
初
一
是
能
遍
七
處

且
初
義
者
若
約
自
狹
之
寬
說
遍
應
如
下
說
處

遍
法
界
中
皆
有
七
處
二
令
一
一
處
皆
遍
法
界

七
處
今
言
羅
七
處
於
法
界
者
略
有
二
意
一
令

義
必
合
有
是
則
不
起
法
界
菩
提
樹
遍
昇
法
界

對
一
切
忉
利
是
第
二
句
其
第
三
句
易
故
文
無

對
一
切
忉
利
亦
然
則
是
第
四
句
但
取
一
閻
浮

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

然
有
兩
說
各
是
一
師
之
義
故
以
無
違
兩
字
會

九
會
於
初
成
者
四
明
說
經
時
即
始
成
正
覺
時

重
重
皆
是
如
來
說
經
之
處。
　
▲
無
違
後
際
暢

法
界
由
事
即
理
事
理
無
礙
故
以
理
融
事
遍
於

界
次
一
通
事
理
理
空
事
空
故
後
一
事
事
無
礙

二
重
釋
遍
皆
遍
五
類
五
類
之
中
前
三
約
事
法

遍
法
界
五
重
之
處
是
則
一
處
中
有
一
切
處
上

之
剎
更
細
而
論
非
但
一
一
處
遍
隨
一
一
塵
皆

塵
四
遍
法
界
虛
空
容
塵
之
處
五
遍
法
界
帝
網

五
一
遍
一
一
同
類
剎
二
遍
異
類
剎
三
遍
法
界

其
餘
六
處
一
一
皆
遍
七
處
乃
至
法
界
此
亦
有

處
今
菩
提
場
亦
皆
遍
滿
如
菩
提
場
既
遍
法
界

七
處
之
處
如
化
樂
四
王
色
界
十
八
等
非
說
經

等
七
處
一
一
皆
有
菩
提
場
如
遍
七
處
亦
遍
非

亦
有
菩
提
場
忉
利
中
亦
有
菩
提
場
夜
摩
兜
率

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

未
來
今
未
來
無
量
劫
迴
置
過
去
世
非
長
亦
非

即
一
念
故
晉
經
十
住
品
云
過
去
無
量
劫
安
置

初
成
頓
彰
九
會
經
云
一
念
即
無
量
劫
無
量
劫

能
能
頓
演
故
以
初
後
相
即
故
無
違
後
際
不
妨

故
又
分
三
時
者
法
就
機
故
能
頓
說
者
約
佛
德

上
來
分
於
三
時
約
所
表
故
初
成
頓
說
約
圓
融

後
時
說
故
不
妨
後
際
而
宣
暢
九
會
在
於
初
成

時
無
過
故
云
無
違
後
際
後
際
即
通
第
九
會
在

既
旨
歸
云
常
恒
之
說
前
後
際
而
無
涯
則
在
後

首
則
以
初
成
頓
說
九
會
之
文
今
疏
會
云
賢
首

第
九
一
會
在
後
時
說
以
有
身
子
祇
園
等
故
賢

初
云
婆
伽
婆
成
道
未
久
第
二
七
日
故
例
此
則

六
會
已
下
是
第
二
七
日
後
說
以
別
行
十
地
經

經
初
云
始
成
正
覺
故
三
天
皆
云
不
起
前
故
第

通
謂
菩
提
留
支
則
以
前
五
會
是
初
成
即
說
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

重
現
周
入
剎
塵
依
正
作
用
該
攝
三
際
諸
大
菩

界
海
微
塵
數
菩
薩
以
為
眷
屬
來
至
此
會
毛
光

量
而
為
其
量
況
口
光
所
召
一
一
菩
薩
各
領
世

菩
薩
所
共
圍
遶
略
列
四
十
二
眾
皆
以
剎
塵
無

果
海
尤
不
可
思
故
初
會
云
有
十
佛
剎
微
塵
數

為
廣
思
真
應
權
實
類
例
多
端
又
不
可
思
該
徹

可
思
即
深
而
廣
不
可
作
深
思
即
廣
而
深
不
可

稱
為
海
深
超
情
表
是
不
可
思
數
廣
難
量
亦
不

深
廣
故
謂
普
賢
等
眾
德
深
齊
佛
數
廣
剎
塵
故

深
也
下
句
難
思
海
會
即
是
所
被
言
海
會
者
以

成
所
被
故
略
舉
耳
宏
者
大
也
廓
者
空
也
幽
者

句
略
明
經
義
以
為
能
被
義
在
旨
趣
之
中
今
為

幽
宗
被
難
思
之
海
會
者
五
明
所
被
眾
也
然
上

際
上
之
二
段
廣
如
教
緣
中
辨。
　
▲
盡
宏
廓
之

短
解
脫
人
所
行
多
劫
不
乖
剎
那
初
成
豈
妨
後

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

互
相
望
盡
於
十
方
隨
一
為
主
十
方
為
伴
鄰
次

舉
一
為
主
十
方
為
伴
諸
佛
菩
薩
皆
有
主
伴
遞

方
而
齊
唱
者
七
別
敘
說
儀
也
謂
是
通
方
之
說

十
剎
無
所
不
聞
故
名
曰
周。
▲
主
伴
重
重
極
十

音
義
也
十
剎
齊
聞
無
有
前
後
故
名
為
頓
法
界

一
切
隨
類
音
一
切
佛
剎
中
轉
於
淨
法
輪
皆
圓

方
剎
眾
音
悉
具
足
法
雨
皆
充
遍
一
切
言
詞
海

多
無
礙
總
曰
圓
音
經
云
佛
演
一
妙
音
周
聞
十

名
曰
圓
音
一
切
音
聲
即
是
一
音
亦
名
一
音
一

義
下
當
廣
說
略
而
言
之
一
音
之
中
具
一
切
音

十
佛
剎
塵
舉
十
以
彰
無
盡
故
云
十
剎
圓
音
之

十
剎
者
謂
樹
形
等
異
類
之
剎
經
列
二
十
結
有

說
經
本
也
本
即
圓
音
也
落
落
者
疏
遠
之
聲
也

海
會。
　
▲
圓
音
落
落
該
十
剎
而
頓
周
者
六
明

薩
尚
不
能
思
豈
況
凡
情
測
其
涯
際
故
云
難
思

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

主
伴
遞
互
相
望
便
為
十
重
主
伴
如
佛
佛
既
爾

為
伴
則
隨
一
佛
有
法
界
諸
佛
重
數
如
十
人
為

東
第
二
佛
為
主
遮
那
與
東
第
一
佛
及
十
方
佛

阿

如
來
為
主
此
遮
那
與
十
方
諸
佛
為
伴
次

互
望
如
遮
那
為
主
十
方
諸
佛
為
伴
此
界
之
東

言
鄰
次
相
狎
故
曰
重
重
者
略
有
二
義
一
此
彼

名
因
主
果
伴
設
爾
為
伴
自
望
本
佛
而
為
主
也

伴
如
法
慧
說
法
十
方
佛
證
但
名
證
法
諸
佛
不

亦
名
輔
翼
亦
得
稱
伴
彼
佛
為
主
此
方
菩
薩
為

三
果
主
因
伴
謂
如
來
為
主
普
賢
等
為
伴
此
一

法
慧
為
伴
十
方
菩
薩
為
主
此
方
菩
薩
為
伴
等

為
伴
二
因
主
因
伴
謂
如
法
慧
菩
薩
為
主
十
方

謂
遮
那
為
主
十
方
佛
為
伴
十
方
佛
為
主
遮
那

佛
菩
薩
皆
有
主
伴
者
略
有
三
句
一
果
主
果
伴

相
押
故
曰
重
重
然
相
猶
難
明
重
復
略
示
言
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

正
當
娑
婆
之
處
如
是
主
佛
極
於
東
方
金
色
等

東
十
佛
剎
塵
數
界
外
其
西
方
蓮
華
色
世
界
則

當
本
金
色
界
處
由
主
佛
至
彼
其
金
色
界
亦
近

東
一
佛
剎
塵
數
界
外
座
蓮
華
藏
師
子
之
座
正

界
如
是
餘
八
方
皆
移
近
東
一
界
如
是
主
佛
至

界
其
西
蓮
華
色
世
界
財
首
菩
薩
亦
移
近
東
一

伴
一
一
水
中
遠
近
皆
現
也
義
當
金
色
近
東
一

圍
遶
萬
器
百
川
星
月
炳
現
月
如
主
佛
列
宿
如

近
還
去
十
佛
剎
塵
數
界
外
如
長
空
明
月
列
宿

佛
向
東
一
界
座
蓮
華
座
金
色
文
殊
來
亦
不
相

而
來
為
伴
十
方
菩
薩
皆
去
十
剎
而
來
若
此
主

堂
東
方
十
佛
剎
塵
數
界
外
有
金
色
世
界
文
殊

薩
為
伴
主
佛
既
遍
伴
亦
隨
遍
謂
遮
那
處
普
光

自
有
三
義
矣
二
者
如
遮
那
一
佛
為
主
十
方
菩

佛
主
菩
薩
伴
亦
然
因
主
因
伴
亦
然
故
此
一
義

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

若
無
盡
會
有
無
盡
重
重
此
一
佛
為
主
餘
菩
薩

自
為
九
箇
重
重
若
四
十
八
會
為
四
十
八
重
重

第
二
會
重
重
還
在
第
一
會
重
重
之
上
則
九
會

然
則
九
會
為
九
重
重
如
第
一
會
重
重
遍
法
界

住
時
亦
如
說
信
重
重
遍
於
十
方
行
向
地
等
皆

十
信
則
已
重
重
周
於
十
方
如
是
第
三
會
說
十

漸
近
東
如
近
東
既
爾
更
十
錢
近
西
亦
然
說
一

皆
亦
近
東
一
緣
之
地
如
是
錢
錢
重
重
相
押
皆

押
第
一
錢
上
近
東
一
緣
之
地
則
開
元
通
寶
等

為
主
錢
緣
為
伴
若
第
一
錢
當
中
則
以
第
二
錢

向
東
近
佛
十
方
亦
爾
如
人
以
十
錢
布
地
錢
心

向
西
來
近
主
佛
亦
不
見
西
方
菩
薩
從
佛
前
過

如
是
主
佛
極
於
西
方
亦
不
見
西
方
菩
薩
從
東

來
近
主
佛
亦
不
見
文
殊
從
佛
前
過
向
西
近
佛

伴
剎
亦
極
東
方
終
不
見
文
殊
師
利
從
西
向
東

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

▲
雖
空
空
絕
跡
而
義
天
之
星
象
燦
然
湛
湛
亡

身
故
有
三
兩
身
名
不
全
昭
著。

說
此
經
故
然
疏
本
意
正
示
說
儀
等
異
含
具
十

思
已
有
四
身
則
十
身
具
矣
意
云
十
身
初
滿
即

華
藏
師
子
之
座
具
相
好
故
此
段
有
六
教
主
難

伴
皆
相
好
莊
嚴
身
圓
音
即
一
相
主
伴
即
座
蓮

威
勢
身
菩
薩
眾
中
威
光
赫
弈
故
六
圓
音
七
主

說
經
時
即
力
持
身
持
令
永
久
故
五
被
海
會
即

三
說
經
處
是
意
生
身
隨
意
遍
於
法
界
處
故
四

智
海
故
二
說
法
之
身
為
化
身
如
水
分
千
月
故

七
對
有
其
六
身
所
依
海
印
三
昧
即
是
智
身
湛

重
極
十
方
而
齊
唱
餘
義
至
下
教
緣
中
辨
然
上

亦
然
如
是
諸
佛
重
重
復
互
相
遍
故
云
主
伴
重

為
伴
重
重
如
是
十
方
佛
為
主
菩
薩
為
伴
重
重

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

見
佛
神
通
力
具
上
三
也
法
華
亦
云
諸
法
寂
滅

又
云
色
身
非
是
佛
音
聲
亦
復
然
亦
不
離
色
聲

現
眾
色
形
令
入
此
法
中
斯
即
以
相
顯
無
相
也

顯
無
言
也
又
云
佛
以
法
為
身
清
淨
如
虛
空
所

無
言
際
而
能
示
言
說
如
響
遍
世
間
斯
即
以
言

何
能
顯
乎
無
相
十
忍
品
云
了
法
不
在
言
善
入

欲
擾
人
故
今
釋
云
非
言
何
以
知
乎
無
言
非
相

動
搖
言
亡
戲
論
自
入
真
趣
何
用
廣
陳
言
相
翻

希
微
絕
朕
難
思
之
境
豈
有
形
言
者
哉
則
心
絕

遮
於
伏
難
恐
有
難
言
夫
大
象
無
形
大
音
無
聲

本
末
一
事
理
相
望
二
諸
教
相
望
今
初
也
亦
是

第
五
雖
空
空
絕
跡
下
言
該
本
末
也
文
有
兩
重

典
為
洪
源
萬
德
交
歸
攝
群
經
為
眷
屬。

言
而
教
海
之
波
瀾
浩
汗
若
乃
千
門
潛
注
與
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

二
對
初
對
無
相
不
礙
相
後
對
無
言
不
礙
言
今

其
文
非
一
今
疏
文
中
但
略
明
無
礙
之
義
文
有

如
是
妙
舌
根
菩
薩
以
此
初
發
心
皆
即
言
無
言

心
世
間
言
音
靡
不
作
悉
令
其
解
證
寂
滅
欲
得

說
無
不
盡
悉
欲
了
知
其
自
性
菩
薩
以
此
初
發

菩
薩
以
此
初
發
心
一
切
眾
生
語
言
法
一
言
演

一
妙
音
普
應
十
方
隨
類
演
如
是
皆
令
淨
明
了

言
相
與
無
相
不
相
離
也
十
住
品
云
欲
以
寂
靜

生
空
而
常
修
淨
土
教
化
於
群
生
等
皆
言
與
無

滅
而
以
相
好
莊
嚴
其
身
雖
知
諸
佛
國
及
與
眾

無
離
文
字
說
解
脫
也
又
云
雖
知
諸
法
不
生
不

者
無
說
無
示
又
云
夫
說
法
者
當
如
法
說
又
云

則
見
如
來
亦
以
相
顯
無
相
也
淨
名
云
夫
說
法

則
以
言
顯
無
言
也
金
剛
經
云
若
見
諸
相
非
相

相
不
可
以
言
宣
以
方
便
力
故
為
五
比
丘
說
斯

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

是
跡
以
空
空
遣
空
空
空
亦
跡
以
有
遣
故
遣
之

無
今
無
有
可
有
亦
無
無
可
無
以
無
遣
有
無
即

絕
滅
故
跡
不
可
尋
謂
若
有
有
可
有
則
有
無
可

空
空
也
言
絕
跡
者
空
有
斯
絕
心
行
處
滅
絕
滅

空
也
又
迴
向
品
云
諸
法
無
二
無
不
二
故
等
皆

空
也
無
二
亦
復
無
空
空
也
三
界
一
切
空
成
真

見
自
身
則
空
亦
無
所
住
矣
又
上
無
中
無
有
二

凡
夫
無
覺
解
佛
令
住
正
法
諸
法
無
所
住
悟
此

無
三
界
一
切
空
是
則
諸
佛
見
此
即
空
也
次
云

非
無
即
空
空
也
經
云
無
中
無
有
二
無
二
亦
復

有
空
諸
佛
所
不
化
故
知
非
有
非
無
非
有
即
空

空
中
論
云
諸
佛
說
空
法
為
離
於
有
見
若
復
見

去
空
亡
故
曰
空
空
淨
名
云
唯
有
空
病
空
病
亦

緣
生
之
法
無
性
故
空
復
有
何
相
借
空
遣
有
有

初
對
也
雖
空
空
絕
跡
者
法
性
本
空
空
無
諸
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

無
言
而
教
海
之
中
波
瀾
浩
汗
大
波
曰
瀾
是
以

言
則
文
殊
所
讚
況
文
字
性
離
即
言
亡
言
故
雖

不
著
無
言
說
若
礙
於
言
則
身
子
被
訶
不
礙
於

言
不
礙
於
言
下
經
云
雖
復
不
依
言
語
道
亦
復

即
為
末
湛
湛
者
海
澄
之
相
意
明
動
依
於
靜
無

汗
者
二
約
無
言
不
礙
言
也
則
以
無
言
為
本
言

本
法
門
為
末
言
湛
湛
亡
言
而
教
海
之
波
瀾
浩

空
不
礙
法
門
為
真
第
一
義
空
矣
上
即
以
空
為

義
天
不
礙
法
門
星
象
又
以
不
礙
星
象
方
知
是

晴
空
不
礙
星
象
燦
爛
晴
空
即
是
義
天
依
第
一

雖
言
雖
字
生
下
義
天
之
星
象
燦
然
也
謂
依
於

有
跡
故
云
空
空
絕
跡
以
空
空
不
礙
於
相
故
致

故
出
現
品
云
了
知
諸
法
性
寂
滅
如
鳥
飛
空
無

跡
有
所
得
故
如
鳥
履
沙
若
無
所
得
當
句
即
絕

又
遣
之
以
至
於
無
遣
若
以
無
遣
遣
遣
無
遣
亦

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

乘
即
三
乘
之
本
一
佛
乘
者
即
華
嚴
也
會
三
歸

此
法
界
故
故
法
華
云
於
一
佛
乘
分
別
說
三
一

歸
法
界
故
論
云
無
不
從
此
法
界
流
無
不
還
歸

歸
眾
聖
於
是
乎
冥
會
彼
約
會
歸
涅
槃
此
約
會

能
普
收
即
為
其
本
故
古
人
云
九
流
於
是
乎
交

下
對
為
攝
末
本
則
萬
德
交
歸
若
百
川
歸
海
海

水
故
海
為
眾
水
之
源
華
嚴
為
諸
教
之
本
源
矣

潛
流
四
天
下
地
有
穿
鑿
者
無
不
得
水
則
皆
海

上
對
為
開
漸
本
謂
千
門
異
義
潛
注
眾
經
如
海

而
論
本
末
即
以
華
嚴
為
根
本
法
輪
文
有
二
對

無
所
遣
矣。
　
▲
若
乃
千
門
下
第
二
諸
教
相
對

繁
興
之
籍
而
非
興
故
即
言
亡
言
也
融
常
心
言

象
非
近
虛
懷
體
之
而
目
擊
言
絕
之
理
而
非
絕

於
龍
宮
故
知
至
趣
非
遠
心
行
得
之
則
甚
深
言

佛
證
離
言
流
八
音
於
聽
表
法
本
非
說
演
大
藏

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

義
分
齊
中
意
就
初
事
理
無
礙
中
亦
二
先
示
三

礙
故
以
無
障
礙
法
界
而
為
旨
趣
總
此
一
門
即

無
礙
雖
此
經
中
廣
說
於
事
及
與
於
理
而
皆
無

體
下
正
顯
於
中
二
先
明
事
理
無
礙
後
顯
事
事

第
六
其
為
旨
也
旨
趣
玄
微
此
句
標
舉
後
冥
真

重
玄
之
門
用
繁
興
以
恒
如
智
周
鑒
而
常
靜。

▲
其
為
旨
也
冥
真
體
於
萬
化
之
域
顯
德
相
於

指
華
嚴
為
根
本
其
義
分
明
餘
如
下
說。

是
法
華
法
華
攝
於
餘
經
歸
華
嚴
矣
是
則
法
華

得
聞
是
經
入
於
佛
慧
即
攝
末
歸
本
也
是
經
即

也
除
先
修
習
學
小
乘
者
即
所
流
也
我
今
亦
令

所
說
即
皆
信
受
入
如
來
慧
即
指
華
嚴
為
根
本

一
即
攝
末
歸
本
故
第
五
經
云
始
見
我
身
聞
我

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

無
礙
初
句
明
體
體
在
萬
化
之
中
非
事
外
也
故

三
大
之
相
今
但
明
其
不
離
即
是
故
玄
名
事
理

大
小
而
互
為
延
促
靜
亂
而
無
礙
等
斯
即
別
顯

網
等
其
為
用
也
則
不
分
而
遍
不
去
而
臻
一
多

難
見
況
之
以
芥
缾
重
現
之
理
易
疑
喻
之
以
帝

容
持
同
異
類
之
別
軀
則
展
轉
重
現
微
細
之
理

無
滅
等
其
為
相
也
則
同
異
類
之
殊
體
則
微
細

生
不
滅
無
去
無
來
以
不
滅
為
無
生
以
不
生
為

相
捨
離
為
無
礙
義
如
昔
人
云
其
為
體
也
則
不

拂
為
成
己
宗
此
明
三
大
互
即
為
遮
異
釋
辨
不

所
在
謂
體
大
在
何
在
萬
化
等
三
前
明
三
大
融

三
大
故
不
同
也
二
前
辨
三
大
之
相
今
明
三
大

界
宗
上
約
義
以
明
三
大
今
約
能
詮
經
中
具
說

大
今
何
重
說
答
略
有
三
義
不
同
一
前
直
就
法

大
後
融
真
妄
前
中
問
初
往
復
無
際
等
已
明
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

也
天
中
復
有
天
莊
子
云
天
即
自
然
則
自
然
亦

彼
以
有
名
無
名
同
謂
之
玄
河
上
公
云
玄
者
天

空
空
語
借
老
子
老
子
云
玄
之
又
玄
眾
妙
之
門

非
玄
微
勝
德
之
相
名
為
德
相
言
重
玄
者
亦
即

即
是
理
體
明
德
相
秪
在
體
上
若
離
體
有
相
相

德
相
於
重
玄
之
門
者
明
相
相
不
礙
體
也
重
玄

云
道
遠
乎
哉
觸
事
而
真
亦
體
即
萬
化
矣
言
顯

但
辨
無
礙
無
礙
則
與
諸
法
非
一
非
異
矣
肇
公

狀
釋
曰
此
明
真
體
與
一
切
法
非
一
非
異
今
疏

五
目
不
能
睹
其
容
在
言
裏
也
四
辯
莫
能
談
其

象
之
表
寂
之
又
寂
猶
在
百
家
之
談
非
象
表
也

體
也
蕭
焉
空
寂
湛
爾
沖
玄
玄
之
又
玄
豈
出
萬

化
之
中
故
曉
公
起
信
疏
序
云
原
夫
大
乘
之
為

萬
化
乃
事
法
之
總
名
欲
識
真
體
所
在
秪
在
萬

云
冥
真
體
於
萬
化
之
域
冥
謂
冥
契
亦
是
冥
寂

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

體
空
觀
也
鑒
用
假
觀
也
鑒
相
中
觀
也
三
諦
齊

興
觀
也
以
恒
如
止
也
若
作
三
觀
釋
者
以
智
鑒

域
用
也
觀
也
顯
德
相
觀
也
重
玄
門
止
也
用
繁

皆
生
止
觀
如
體
上
明
真
體
體
也
止
也
萬
化
之

觀
智
亦
寂
照
雙
流
若
別
對
三
大
則
各
具
體
用

即
為
境
智
無
礙
由
所
觀
境
既
體
用
無
礙
故
能

權
實
無
礙
周
鑒
權
也
常
靜
實
也
若
對
上
三
句

周
鑒
觀
也
事
理
遍
觀
常
靜
止
也
惑
相
皆
寂
亦

常
靜
者
即
能
證
能
觀
若
當
句
明
即
止
觀
無
礙

用
三
不
相
捨
離
皆
是
所
證
所
觀
言
智
周
鑒
而

不
離
於
體
相
故
繁
多
興
起
而
常
即
如
上
體
相

中
無
德
不
備
耳
言
用
繁
興
以
恒
如
者
明
用
用

依
此
而
生
萬
物
故
云
眾
妙
之
門
今
以
空
空
之

至
兼
忘
故
寄
又
玄
以
遣
玄
耳
明
無
欲
於
無
欲

自
然
也
御
注
云
玄
深
妙
也
猶
恐
執
玄
為
滯
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

心
如
濕
中
見
波
故
如
來
不
斷
性
惡
又
佛
心
中

不
波
之
濕
若
依
交
徹
亦
合
言
即
聖
心
而
見
凡

如
波
與
濕
此
二
交
徹
謂
無
有
不
濕
之
波
無
有

言
交
徹
者
謂
真
該
妄
末
妄
徹
真
源
故
云
交
徹

真
謂
理
也
佛
也
妄
謂
惑
也
生
也
亦
生
死
涅
槃

有
二
對
初
對
正
明
雙
融
後
對
不
礙
兩
存
今
初

本
智
而
求
佛
智。
　
真
妄
交
徹
下
融
真
妄
也
文

▲
真
妄
交
徹
即
凡
心
而
見
佛
心
事
理
雙
修
依

境
融
即
而
常
歷
然。

止
三
觀
融
為
一
心
契
同
三
諦
無
礙
之
理
則
心

分
別
故
靜
即
於
中
道
觀
有
離
二
邊
分
別
止
三

取
故
靜
即
於
假
觀
有
方
便
隨
緣
止
三
離
二
邊

一
體
真
故
靜
即
於
空
觀
成
體
真
止
二
隨
緣
無

觀
故
云
周
鑒
對
此
三
觀
常
靜
之
止
亦
有
其
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

同
真
染
分
為
妄
二
者
約
二
諦
說
真
諦
為
真
俗

成
是
真
遍
計
為
妄
依
起
他
性
通
真
通
妄
淨
分

此
義
云
何
且
說
真
妄
自
有
二
義
一
約
三
性
圓

空
俱
空
俱
有
雙
非
兩
是
雖
有
多
端
並
皆
交
徹

真
事
無
依
故
然
或
說
妄
空
真
有
或
說
妄
有
真

名
異
無
二
體
故
真
外
有
妄
理
不
遍
故
妄
外
有

攬
真
成
無
別
妄
故
真
隨
妄
顯
無
別
真
故
真
妄

心
耳
然
其
真
妄
所
以
交
徹
者
不
離
一
心
故
妄

即
是
凡
令
人
妄
解
是
故
但
云
即
凡
心
而
見
佛

中
說
濕
動
濕
俱
有
又
凡
即
見
佛
於
凡
有
益
佛

靜
水
故
故
靜
水
說
波
有
動
之
性
無
動
之
事
波

同
凡
無
煩
惱
故
如
波
即
濕
而
濕
未
必
即
波
有

有
不
壞
相
但
明
凡
即
同
聖
以
即
真
故
而
聖
不

收
今
云
爾
者
若
約
理
融
實
即
真
妄
互
有
今
約

有
眾
生
等
若
依
此
義
合
云
真
妄
交
徹
凡
聖
互

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

性
妄
徹
真
也
無
性
緣
生
真
徹
妄
也
若
約
生
死

情
有
真
徹
妄
也
若
染
分
依
他
為
妄
者
緣
生
無

為
妄
者
情
有
即
是
理
無
妄
徹
真
也
理
無
即
是

皆
得
交
徹
以
具
前
即
一
心
等
義
故
如
約
遍
計

明
唯
識
等
宗
不
得
交
徹
今
就
華
嚴
則
前
諸
義

中
則
真
妄
俱
非
空
有
言
並
皆
交
徹
者
約
宗
以

真
妄
通
二
諦
則
真
妄
俱
通
空
有
若
約
觸
物
皆

妄
有
真
空
若
隨
俗
說
二
諦
則
真
妄
俱
空
若
約

有
真
諦
故
空
若
以
妄
為
俗
諦
以
真
為
真
諦
則

分
為
空
淨
分
圓
成
皆
有
若
依
三
論
以
世
諦
故

者
所
謂
生
死
不
空
者
所
謂
大
涅
槃
則
依
他
染

真
有
若
染
分
為
妄
則
真
妄
俱
有
若
涅
槃
說
空

事
妄
未
盡
故
如
唯
識
論
約
遍
計
為
妄
則
妄
空

門
理
為
真
諦
為
真
事
為
俗
諦
為
妄
設
淨
分
之

諦
為
妄
二
諦
多
門
下
當
廣
說
今
且
約
事
理
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

妄
本
虛
居
然
交
徹
真
妄
皆
真
則
本
末
一
味
居

妄
徹
真
也
餘
可
思
準
若
約
隨
俗
說
真
妄
者
真

而
有
則
真
徹
妄
也
俗
故
無
無
則
雖
有
而
無
則

名
曰
中
即
真
妄
交
徹
義
也
真
故
無
有
則
雖
無

雖
無
而
有
則
不
滯
於
無
乃
至
云
寂
此
諸
邊
故

故
無
無
則
雖
有
而
無
雖
有
而
無
則
不
累
於
有

無
有
俗
諦
故
無
無
真
故
無
有
則
雖
無
而
有
俗

影
公
云
然
統
其
要
歸
則
會
通
二
諦
以
真
諦
故

為
真
諦
言
交
徹
者
即
俗
而
真
即
真
而
俗
故
故

俱
有
交
徹
義
也
若
依
三
論
以
妄
為
俗
諦
以
真

諍
說
涅
槃
生
死
及
涅
槃
二
俱
不
可
得
亦
俱
空

毫
釐
差
別
即
交
徹
也
此
經
云
有
諍
說
生
死
無

際
涅
槃
之
實
際
即
是
生
死
際
如
是
二
際
者
無

真
徹
妄
也
故
中
論
云
生
死
之
實
際
即
是
涅
槃

涅
槃
說
生
死
即
涅
槃
妄
徹
真
也
涅
槃
即
生
死

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

妄
理
不
遍
故
下
反
成
二
義
此
句
真
徹
妄
下
云

覺
明
以
無
二
為
實
也
豈
非
交
徹
四
云
真
外
有

假
名
字
取
著
此
二
法
顛
倒
非
實
義
不
能
見
正

俱
不
可
得
則
體
無
二
也
故
彼
次
下
文
云
若
逐

故
者
如
向
所
引
有
諍
說
生
死
無
諍
說
涅
槃
等

如
無
緣
生
則
無
無
性
故
三
真
妄
名
異
體
無
二

無
別
真
故
者
妄
徹
真
也
若
無
有
妄
對
何
說
真

如
隨
緣
成
一
切
法
故
真
徹
妄
也
言
真
隨
妄
顯

攬
真
成
無
別
妄
故
者
亦
起
信
論
勝
鬘
等
意
真

不
相
離
故
故
云
不
離
一
心
故
得
交
徹
二
云
妄

滅
門
然
此
二
門
皆
各
總
攝
一
切
法
以
此
二
門

云
依
一
心
法
有
二
種
門
一
心
真
如
門
二
心
生

法
同
一
心
故
以
一
貫
之
故
得
交
徹
故
起
信
論

其
猶
水
火
何
得
交
徹
答
此
有
多
義
一
真
妄
二

然
交
徹
若
觸
物
皆
中
居
然
交
徹
問
真
妄
二
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

事
不
妨
求
故
事
不
礙
理
求
即
無
求
故
若
此
之

等
修
檀
等
故
諸
佛
已
證
我
未
證
故
又
理
不
礙

並
埋
塵
沙
煩
惱
是
故
須
以
隨
順
法
性
無
慳
貪

中
吾
故
求
之
心
鏡
本
淨
久
翳
塵
勞
恒
沙
性
德

漏
智
性
本
具
足
故
而
求
佛
智
者
約
事
無
所
求

為
偏
執
故
此
辨
雙
行
依
本
智
者
約
理
而
說
無

須
起
事
行
當
求
如
來
依
他
勝
緣
以
成
己
德
並

智
性
無
作
無
修
境
本
自
明
不
拂
不
瑩
執
法
則

謂
泯
二
相
故
舉
此
言
亦
由
惑
者
執
禪
則
依
本

礙
兩
存
也
上
來
交
徹
即
不
礙
之
義
恐
人
誤
執

妄
而
雲
興。
　
▲
事
理
雙
修
等
者
即
第
二
對
不

則
該
妄
之
真
真
非
真
而
湛
寂
徹
真
之
妄
妄
非

真
外
有
妄
是
知
真
妄
常
徹
亦
不
壞
真
妄
之
相

宗
一
切
法
皆
如
豈
妄
外
有
真
真
如
遍
一
切
豈

妄
外
有
真
事
無
依
故
者
即
妄
徹
真
此
亦
法
性

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

成
則
無
事
非
理
故
以
理
融
事
理
既
融
通
事
亦

入
而
無
礙
此
正
辨
事
事
無
礙
所
由
上
事
攬
理

得
下
句
以
理
融
事
故
云
事
得
理
融
則
千
差
涉

事
不
即
理
事
非
理
成
則
互
相
礙
今
由
即
理
故

後
故
舉
之
耳
由
事
理
無
礙
方
得
事
事
無
礙
若

一
與
多
互
為
緣
起
此
猶
是
事
理
無
礙
躡
前
起

礙
者
以
理
融
事
故
於
中
初
句
明
依
理
成
事
故

初
一
對
明
無
礙
所
由
所
以
事
事
不
同
而
得
無

趣
義
分
齊
中
當
廣
分
別
今
但
略
明
亦
分
為
二

理
隨
事
變
下
第
二
明
事
事
無
礙
法
界
為
經
旨

則
千
差
涉
入
而
無
礙。

▲
理
隨
事
變
則
一
多
緣
起
之
無
邊
事
得
理
融

修
無
修
之
修
修
即
無
修
為
真
修
矣。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

足
相
應
門
二
廣
狹
自
在
無
礙
門
三
一
多
相
容

隨
文
語
便
故
小
不
次
如
下
次
第
者
一
同
時
具

故
得
十
身
等
者
正
顯
無
礙
之
相
具
十
玄
門
以

開
錦
上。

經
世
法
門
重
疊
若
雲
起
長
空
萬
行
芬
披
比
華

重
交
映
若
帝
網
之
垂
珠
念
念
圓
融
類
夕
夢
之

等
虛
室
之
千
光
隱
顯
俱
成
似
秋
空
之
片
月
重

現
猶
彼
芥
缾
具
足
同
時
方
之
海
滴
一
多
無
礙

廣
大
即
入
於
無
間
塵
毛
包
納
而
無
外
炳
然
齊

▲
故
得
十
身
歷
然
而
相
作
六
位
不
亂
而
更
收

融
通
門
也
餘
至
下
明。

千
差
為
理
融
故
重
重
涉
入
即
十
所
以
中
理
性

隨
爾
故
得
千
差
涉
入
而
無
礙
由
即
事
故
而
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

以
眾
生
身
作
自
身
亦
作
國
土
身
業
報
身
乃
至

作
者
次
經
云
此
菩
薩
知
諸
眾
生
心
之
所
樂
能

覺
身
菩
薩
身
如
來
身
智
身
法
身
虛
空
身
言
相

此
菩
薩
知
眾
生
身
國
土
身
業
報
身
聲
聞
身
獨

地
云
此
菩
薩
遠
離
一
切
身
想
分
別
住
於
平
等

二
字
文
雖
在
初
義
貫
下
十
言
十
身
者
即
第
八

前
事
得
理
融
之
故
便
得
具
下
十
種
玄
門
故
得

即
故
云
故
得
十
身
歷
然
而
相
作
言
故
得
者
由

相
即
自
在
門
文
有
兩
句
上
句
總
明
三
世
間
相

古
名
異
今
文
重
出
故
亦
有
十
門
今
初
即
諸
法

主
伴
一
門
說
儀
已
具
故
不
重
出
諸
藏
純
雜
今

十
主
伴
圓
明
具
德
門
今
文
之
次
在
文
可
知
唯

門
八
託
事
顯
法
生
解
門
九
十
世
隔
法
異
成
門

成
門
六
微
細
相
容
安
立
門
七
因
陀
羅
網
境
界

不
同
門
四
諸
法
相
即
自
在
門
五
祕
密
隱
顯
俱

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

與
二
乘
身
相
作
菩
薩
身
與
成
正
覺
身
相
作
於

身
而
亦
不
壞
於
剎
身
是
菩
薩
遊
戲
如
是
佛
身

亦
不
壞
眾
生
身
是
菩
薩
遊
戲
以
剎
身
作
眾
生

處
等
五
十
六
經
云
所
謂
以
眾
生
身
作
剎
身
而

是
以
一
佛
入
一
切
佛
而
不
壞
其
相
者
之
所
住

剎
入
一
切
剎
而
不
壞
其
相
者
之
所
住
處
又
云

猶
芥
納
須
彌
本
相
如
故
七
十
七
經
云
是
以
一

言
歷
然
者
不
壞
相
故
壞
相
而
作
非
不
思
議
其

曰
上
之
四
番
別
顯
末
後
結
例
即
十
身
相
作
也

隨
諸
眾
生
所
樂
不
同
則
於
此
身
現
如
是
形
釋

樂
能
以
自
身
作
眾
生
身
國
土
身
乃
至
虛
空
身

生
身
國
土
身
乃
至
虛
空
身
又
知
眾
生
心
之
所

眾
生
心
之
所
樂
能
以
業
報
身
作
自
身
亦
作
眾

自
身
亦
作
眾
生
身
業
報
身
乃
至
虛
空
身
又
知

虛
空
身
又
知
眾
生
心
之
所
樂
能
以
國
土
身
作

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

住
品
云
金
剛
圍
山
數
無
量
悉
能
安
置
一
毛
端

廣
狹
無
礙
若
即
若
入
皆
得
廣
狹
無
礙
晉
經
十

外
無
外
廣
大
之
身
剎
即
入
無
內
之
塵
毛
故
名

之
則
無
內
故
無
有
中
間
無
外
謂
大
大
之
則
無

小
能
容
大
雖
有
即
入
意
取
廣
狹
無
間
謂
小
小

二
廣
狹
自
在
無
礙
門
上
句
大
能
入
於
小
下
句

癈
己
同
他
故
名
相
即。
　
▲
廣
大
即
入
等
者
第

以
下
有
相
入
故
此
一
句
但
為
相
即
如
乳
投
水

收
即
圓
融
如
下
說
因
中
辨
此
句
亦
是
相
入
門

住
攝
於
諸
位
諸
位
十
住
不
亂
不
亂
即
行
布
更

成
正
覺
故
十
信
攝
於
諸
位
諸
位
十
信
歷
然
十

成
正
覺
不
壞
初
心
之
相
若
無
初
心
何
名
初
心

妙
二
覺
則
因
果
因
因
皆
悉
相
攝
如
初
發
心
便

作
六
位
不
亂
而
更
收
者
六
位
即
三
賢
十
聖
等

涅
槃
示
生
死
等
皆
不
壞
其
相
故
云
歷
然
而
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

即
具
百
川
之
味
十
種
之
德
故
隨
一
法
攝
無
盡

時
等
者
第
四
同
時
具
足
相
應
門
如
大
海
一
滴

二
約
能
含
微
細
三
約
難
知
微
細。
　
▲
具
足
同

立
如
八
相
中
一
一
相
內
即
具
八
相
名
為
微
細

無
礙
自
在
致
使
相
容
非
天
人
所
作
乃
實
德
安

故
一
切
法
隨
所
依
理
現
在
一
中
亦
緣
起
實
德

但
云
芥
子
今
依
此
本
謂
一
法
稱
性
含
性
皆
盡

境
界
經
說
然
有
兩
本
一
本
云
白
芥
子
一
本
則

齊
現
不
相
妨
礙
非
前
非
後
此
即
如
來
不
思
議

有
三
一
所
含
微
細
知
琉
璃
缾
盛
多
芥
子
炳
然

曰
相
容
一
多
不
雜
故
云
安
立
炳
者
明
也
微
細

現
等
者
第
三
微
細
相
容
安
立
門
一
能
含
多
即

大
世
界
以
大
世
界
作
小
世
界
等。
　
▲
炳
然
齊

小
相
即
是
廣
狹
無
礙
也
又
云
能
以
小
世
界
作

欲
知
至
大
有
小
相
菩
薩
以
是
初
發
心
至
大
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

等
者
第
六
祕
密
隱
顯
俱
成
門
如
八
九
日
夜
月

就
光
看
不
見
別
相
唯
一
光
故。
　
▲
隱
顯
俱
成

起
當
成
無
所
畏
此
之
燈
喻
亦
可
喻
於
相
即
直

入
經
云
一
中
解
無
量
無
量
中
解
一
了
彼
互
生

盞
異
一
一
不
同
燈
隨
光
通
光
光
涉
入
常
別
常

壞
其
相
故
云
不
同
如
一
室
內
千
燈
並
照
燈
隨

緣
起
力
用
交
徹
故
得
互
相
涉
入
是
曰
相
容
不

等
者
第
五
一
多
相
容
不
同
門
由
一
與
多
互
為

此
而
修
一
行
之
內
德
不
可
盡。
　
▲
一
多
無
礙

經
云
如
人
入
大
海
浴
則
為
己
用
諸
河
之
水
稱

量
八
大
身
所
居
九
潮
不
過
限
十
普
受
大
雨
又

同
一
味
五
無
量
珍
寶
六
深
難
得
底
七
廣
大
無

深
二
不
宿
死
屍
三
餘
水
入
中
皆
失
本
名
四
普

足
明
無
所
遺
言
十
德
者
十
地
經
云
一
次
第
漸

法
及
下
九
門
以
此
門
總
故
同
時
明
無
先
後
具

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

異
成
門
即
離
世
間
品
菩
薩
有
十
種
說
三
世
謂

出
無
窮。
　
▲
念
念
圓
融
等
者
第
八
十
世
隔
法

區
分
亦
如
兩
鏡
互
照
重
重
涉
入
傳
耀
相
寫
遞

重
重
無
盡
故
千
光
萬
色
雖
重
重
交
映
而
歷
歷

萬
像
俱
現
諸
珠
盡
然
又
互
相
現
影
影
復
現
影

羅
網
境
界
門
如
天
帝
殿
珠
網
覆
上
一
明
珠
內

稱
祕
密
俱
成。
　
▲
重
重
交
映
等
者
第
七
因
陀

有
暗
西
方
起
處
即
於
西
方
入
如
暗
下
有
明
故

定
起
為
一
半
晦
而
東
入
處
即
於
東
起
如
明
下

晦
下
有
明
如
東
方
入
正
定
為
一
半
明
西
方
從

亦
然
然
其
半
月
非
但
明
與
晦
俱
而
明
下
有
晦

則
餘
毛
法
界
皆
隱
餘
一
一
毛
互
相
攝
入
隱
顯

顯
多
隱
以
多
攝
一
則
多
顯
一
隱
一
毛
攝
法
界

時
無
顯
不
同
望
日
顯
時
無
隱
以
一
攝
多
則
一

半
顯
半
隱
正
顯
即
隱
正
隱
即
顯
不
同
晦
日
隱

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

隨
一
事
即
是
無
盡
法
界
法
界
無
盡
故
法
亦
無

疊
者
意
顯
多
不
相
礙
故
隨
一
事
名
多
法
門
以

法
門
重
疊
等
者
第
九
託
事
顯
法
生
解
門
言
重

世
有
假
寐
而
夢
經
百
年
者
然
事
類
廣
矣。
　
▲

歲
一
夜
未
終
盡
故
莊
生
一
夢
身
為
蝴
蝶
注
云

間
品
云
如
人
睡
夢
中
造
作
種
種
事
雖
經
億
千

覺
乃
須
臾
頃
故
時
雖
無
量
攝
在
一
剎
那
離
世

如
一
夕
之
夢
經
於
數
世
攝
論
云
處
夢
謂
經
年

數
劫
解
之
即
一
念
知
念
亦
無
念
如
是
見
世
間

無
量
劫
無
量
劫
即
一
念
普
賢
行
品
云
無
量
無

相
攝
故
一
念
具
十
舉
十
以
顯
無
盡
故
一
念
即

九
為
別
一
念
為
總
故
云
十
世
以
三
世
相
因
互

去
未
來
說
現
在
未
來
說
無
盡
三
世
說
一
念
前

說
過
去
現
在
說
平
等
現
在
說
未
來
未
來
說
過

過
去
說
過
去
過
去
說
現
在
過
去
說
未
來
現
在

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

以
至
但
但
約
行
為
小
異
此
段
略
無
主
伴
故
復

即
諸
度
復
似
相
即
門
故
不
存
之
改
為
廣
狹
今

成
而
復
一
中
具
諸
度
諸
度
存
即
相
入
門
若
一

與
雜
不
相
障
礙
故
名
具
德
者
則
事
事
無
礙
義

而
此
施
門
即
具
諸
度
行
故
名
為
雜
如
是
純
之

者
如
一
施
門
一
切
萬
法
皆
悉
名
施
所
以
名
純

萬
行
俱
修
者
此
二
門
異
亦
不
成
事
事
無
礙
二

未
來
際
唯
見
行
悲
餘
行
如
虛
空
若
約
雜
門
即

理
無
礙
非
事
事
無
礙
設
如
菩
薩
大
悲
為
純
盡

礙
門
一
者
若
以
契
理
為
純
萬
行
為
雜
則
是
事

此
名
也
然
有
二
意
故
賢
首
改
為
廣
狹
自
在
無

第
十
諸
藏
純
雜
具
德
門
此
門
至
相
十
玄
中
有

非
是
託
此
別
有
所
表
也。
　
▲
萬
行
芬
披
等
者

起
等
意
明
一
切
因
生
一
果
一
果
即
具
一
切
故

盡
如
下
經
云
此
華
蓋
等
從
無
生
法
忍
之
所
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

若
泰
華
倚
天
岷
峨
拂
漢
難
仰
其
頂
故
論
語
云

謂
能
頓
能
圓
令
必
受
故
今
初
即
第
一
明
高
遠

昔
無
因
反
勸
眾
生
令
信
仰
故
後
入
順
顯
成
益

頓
圓
又
前
二
高
深
反
顯
成
益
明
權
小
莫
測
由

總
顯
高
深
明
權
小
莫
測
後
八
正
明
成
益
遍
益

若
夫
下
第
七
成
益
頓
起
文
有
十
義
初
有
二
義

門
深
不
可
窺
則
上
德
聲
聞
杜
視
聽
於
嘉
會。

▲
若
夫
高
不
可
仰
則
積
行
菩
薩
曝
鰓
鱗
於
龍

義
分
齊
中。

繡
畫
但
異
不
通
上
之
十
玄
略
陳
大
格
廣
如
下

於
純
異
喻
於
雜
故
常
通
常
異
名
為
無
礙
不
同

綵
相
宣
華
色
雖
異
一
一
之
線
皆
悉
通
過
通
喻

出
之
以
成
十
義
耳
言
比
華
開
錦
上
者
意
取
五

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

永
斷
疑
惑
於
佛
智
海
深
信
趣
入
釋
曰
即
上
德

縛
住
無
礙
處
其
心
寂
靜
猶
如
虛
空
於
諸
佛
所

實
際
深
入
法
性
永
出
有
海
依
佛
功
德
離
結
使

利
弗
等
五
百
聲
聞
彼
歎
德
云
悉
覺
真
諦
皆
證

深
不
可
窺
下
第
二
彰
深
妙
也
即
法
界
品
初
舍

之
下
如
彼
假
名
菩
薩
即
權
教
次
第
修
者。
　
▲

如
入
華
嚴
之
機
也
若
登
不
過
者
曝
鰓
於
龍
門

如
來
家
等
如
魚
登
龍
門
若
得
登
者
即
化
為
龍

智
慧
法
門
聞
已
信
解
隨
順
悟
入
當
知
此
人
生

故
若
得
聞
此
如
來
無
量
不
可
思
議
無
障
無
礙

不
入
不
得
名
為
真
實
菩
薩
以
不
能
生
如
來
家

思
議
大
威
德
法
門
或
時
聞
已
不
信
不
解
不
順

羅
蜜
修
集
種
種
菩
提
分
法
若
未
聞
此
如
來
不

設
有
菩
薩
於
無
量
百
千
億
那
由
他
劫
行
六
波

仰
之
彌
高
鑽
之
彌
堅
積
行
菩
薩
者
出
現
品
云

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

薩
智
身
圓
滿
菩
薩
願
身
示
現
菩
薩
色
身
成
就

受
記
菩
薩
成
熟
菩
薩
勇
健
菩
薩
法
身
清
淨
菩

薩
觀
察
菩
薩
頻
申
菩
薩
勇
猛
菩
薩
供
養
菩
薩

菩
薩
宮
殿
菩
薩
住
處
菩
薩
所
入
三
昧
自
在
菩

遊
戲
菩
薩
眷
屬
菩
薩
方
所
菩
薩
莊
嚴
師
子
座

薩
普
入
菩
薩
普
至
菩
薩
普
詣
菩
薩
神
變
菩
薩

亦
復
不
見
不
可
思
議
菩
薩
境
界
菩
薩
大
會
菩

勝
如
來
妙
行
如
來
威
德
如
來
住
持
如
來
淨
剎

嚴
好
如
來
境
界
如
來
遊
戲
如
來
神
變
如
來
尊

大
聲
聞
在
逝
多
林
皆
悉
不
見
如
來
神
力
如
來

阿

樓
馱
難
陀
劫
賓
那
迦
旃
延
富
樓
那
等
諸

舍
利
弗
大
目
揵
連
摩
訶
迦
葉
離
波
多
須
菩
提

如
盲
故
云
杜
塞
故
經
云
于
時
上
首
諸
大
聲
聞

杜
塞
也
在
目
曰
視
在
耳
曰
聽
雖
在
會
下
如
聾

也
在
逝
多
林
如
來
嘉
會
而
不
見
聞
名
杜
視
聽

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

異
於
初
心
寄
位
南
求
因
圓
不
逾
於
毛
孔
剖
微

王
迴
旋
六
子
道
成
於
言
下
啟
明
東
廟
智
滿
不

圓
曠
劫
之
果
師
子
奮
迅
眾
海
頓
證
於
林
中
象

見
聞
為
種
八
難
超
十
地
之
階
解
行
在
躬
一
生

劣
者
不
見
猶
未
為
深
上
德
不
知
方
知
玄
妙。
▲

明
不
見
等
即
杜
視
聽
也
何
以
故
下
釋
不
見
因

不
斷
絕
故
等
上
來
先
列
人
即
是
上
德
聲
聞
次

本
不
令
他
住
菩
提
心
故
本
不
能
令
如
來
種
性

死
流
轉
之
中
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
故

本
不
稱
歎
諸
佛
世
尊
種
種
神
變
故
本
不
於
生

本
不
讚
說
十
方
世
界
一
切
佛
剎
清
淨
功
德
故

以
善
根
不
同
故
本
不
修
集
見
佛
自
在
善
根
故

菩
薩
諸
行
圓
滿
如
是
等
事
悉
皆
不
見
何
以
故

薩
放
大
光
網
菩
薩
起
變
化
雲
菩
薩
身
遍
十
方

菩
薩
諸
相
具
足
清
淨
菩
薩
常
光
眾
色
莊
嚴
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

地
獄
天
子
舉
重
攝
輕
阿
鼻
地
獄
尚
得
頓
圓
忝

具
矣
皆
容
見
聞
為
種
之
義
超
十
地
之
階
正
在

聰
亦
不
揀
北
洲
聾
者
目
視
盲
者
耳
聞
故
八
難

矣
火
災
之
時
兼
佛
前
佛
後
人
天
異
道
已
兼
辨

地
獄
天
子
已
有
三
難
佛
會
神
鬼
得
聞
三
途
足

在
二
禪
光
音
等
天
長
壽
天
難
於
此
得
聞
兼
上

水
是
龍
畜
生
趣
攝
劫
火
是
天
火
災
及
初
禪
生

不
得
聞
如
是
義
不
信
不
聞
翻
顯
信
則
成
益
海

火
中
堪
受
此
法
必
得
聞
其
有
生
疑
不
信
者
永

地
獄
天
子
三
重
頓
圓
及
初
地
云
雖
住
海
水
劫

此
第
一
段
明
見
聞
益
亦
名
為
種
益
即
隨
好
品

見
聞
為
種
下
文
有
八
段
正
顯
成
益
圓
遍
之
相

塵
行
滿。

塵
之
經
卷
則
念
念
果
成
盡
眾
生
之
願
門
則
塵

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

萬
四
千
煩
惱
了
知
如
是
悉
是
虛
妄
如
是
知
已

世
界
若
有
眾
生
身
蒙
香
者
其
身
安
樂
乃
至
八

佛
上
又
云
其
諸
香
雲
普
雨
無
量
佛
剎
微
塵
數

有
菩
薩
結
跏
趺
座
放
大
光
明
乃
至
以
華
散
於

那
由
他
佛
剎
微
塵
數
七
寶
蓮
華
一
一
華
上
皆

清
淨
三
業
悔
除
一
切
諸
重
障
故
即
見
百
千
億

得
十
地
故
獲
諸
力
莊
嚴
三
昧
故
以
眾
生
數
等

法
乃
至
云
爾
時
諸
天
子
聞
說
普
賢
廣
大
迴
向

皆
悉
命
終
生
兜
率
天
既
生
天
已
天
鼓
廣
為
說

樂
皆
令
成
熟
阿
鼻
地
獄
極
苦
眾
生
遇
斯
光
者

剎
微
塵
數
世
界
隨
諸
眾
生
種
種
業
行
種
種
欲

明
中
有
一
光
名
清
淨
功
德
能
照
億
那
由
他
佛

普
照
王
此
有
隨
好
名
圓
滿
王
常
放
四
十
種
光

寶
手
菩
薩
言
佛
子
菩
薩
足
下
千
輻
輪
名
光
明

在
人
流
豈
不
留
所
故
隨
好
光
明
功
德
品
佛
告

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

則
能
圓
滿
一
切
大
願
則
能
超
出
一
切
魔
業
則

界
則
能
成
就
諸
波
羅
蜜
則
能
增
廣
一
切
諸
行

能
淨
佛
剎
則
能
化
眾
生
則
能
以
智
慧
深
入
法

乃
能
親
近
諸
佛
菩
提
此
長
者
子
於
一
生
內
則

量
百
千
萬
億
那
由
他
劫
乃
能
滿
足
菩
薩
願
行

七
十
八
經
慈
氏
讚
善
財
云
餘
諸
菩
薩
經
於
無

得
十
地
也。
　
▲
解
行
在
躬
等
者
第
二
解
行
益

淨
意
具
足
無
量
甚
深
三
昧
釋
曰
此
即
第
三
重

無
量
智
慧
光
明
得
十
種
清
淨
眼
乃
至
十
種
清

有
眾
生
遇
斯
光
者
皆
得
菩
薩
第
十
地
位
成
就

清
淨
金
網
轉
輪
王
位
放
摩
尼
髻
清
淨
光
明
若

第
二
重
得
十
地
後
文
復
云
是
菩
薩
摩
訶
薩
住

清
淨
金
網
轉
輪
王
一
恒
河
沙
善
根
釋
曰
此
即

第
一
重
得
十
地
次
云
若
有
眾
生
見
其
蓋
者
種

成
就
香
幢
雲
自
在
光
明
清
淨
善
根
釋
曰
此
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

有
大
菩
薩
座
於
道
場
師
子
座
上
成
等
正
覺
菩

種
種
住
處
種
種
形
相
如
是
一
切
諸
國
土
中
皆

微
塵
數
諸
佛
國
土
種
種
名
種
種
色
種
種
清
淨

空
界
一
切
佛
剎
一
一
微
塵
中
各
有
一
切
佛
剎

故
時
逝
多
林
菩
薩
大
眾
悉
見
一
切
盡
法
界
虛

第
六
十
一
中
普
賢
開
發
後
如
來
眉
間
放
光
照

經
云
奮
迅
奮
迅
之
義
就
師
子
說
其
義
便
故
至

法
而
為
方
便
充
遍
虛
空
入
師
子
頻
申
三
昧
舊

所
念
大
悲
為
身
大
悲
為
門
大
悲
為
首
以
大
悲

也
謂
第
六
十
經
初
爾
時
世
尊
知
諸
菩
薩
心
之

即
下
二
句。
　
▲
師
子
奮
迅
等
者
第
三
頓
證
益

滿
一
見
聞
生
二
解
行
生
即
上
二
句
三
證
入
生

劫
之
果
上
二
皆
明
證
速
又
此
經
宗
明
三
生
圓

具
足
普
賢
諸
行
及
威
光
太
子
亦
是
一
生
圓
多

能
承
事
一
切
善
友
則
能
清
淨
諸
菩
薩
道
則
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

無
疲
厭
心
時
諸
比
丘
聞
此
法
已
則
得
三
昧
名

千
道
成
於
言
下
者
比
丘
興
願
文
殊
令
發
十
種

眾
如
象
王
迴
觀
諸
比
丘
故
云
象
王
迴
旋
言
六

文
殊
師
利
童
子
無
量
自
在
菩
薩
圍
遶
并
其
大

殊
十
德
六
千
請
往
奉
覲
文
殊
身
子
令
見
爾
時

會
之
初
六
千
比
丘
會
身
子
令
六
千
比
丘
觀
文

象
王
迴
旋
等
者
第
四
超
權
益
即
六
十
一
經
末

頓
證
林
中
也
廣
說
以
十
能
入
入
此
所
入。
　
▲

或
入
如
來
力
無
畏
智
或
入
佛
無
礙
辨
才
海
即

成
正
覺
力
或
入
佛
所
住
三
昧
無
差
別
大
神
變

蜜
或
入
莊
嚴
清
淨
行
輪
或
入
菩
薩
諸
地
或
入

色
身
或
入
往
昔
所
成
就
行
或
入
圓
滿
諸
波
羅

昧
盡
法
界
虛
空
界
大
神
通
力
或
入
法
身
或
入

至
云
是
故
皆
得
入
於
如
來
不
可
思
議
甚
深
三

薩
大
眾
前
後
圍
遶
諸
世
間
主
而
為
供
養
等
乃

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

光
明
得
菩
薩
十
神
通
柔
軟
微
妙
住
菩
薩
心
堅

三
昧
十
千
波
羅
蜜
悉
皆
清
淨
得
大
智
慧
圓
滿

教
誠
十
種
辯
才
又
即
成
就
十
千
菩
提
心
十
千

成
正
覺
十
轉
法
輪
十
種
神
通
十
種
說
法
十
種

各
十
劫
事
亦
能
憶
念
彼
諸
如
來
十
本
生
事
十

生
前
後
十
生
亦
能
憶
念
彼
世
界
中
過
去
未
來

眾
生
諸
根
心
欲
亦
能
憶
念
彼
世
界
中
一
切
眾

詞
訓
釋
悉
皆
解
了
亦
能
觀
察
彼
世
界
中
一
切

及
亦
聞
彼
諸
佛
如
來
種
種
言
音
演
說
諸
法
文

中
一
切
眾
生
所
住
宮
殿
以
種
種
寶
而
為
莊
嚴

見
彼
一
切
世
界
所
有
微
塵
亦
悉
見
彼
諸
世
界

有
眾
生
亦
悉
見
彼
一
切
世
界
種
種
差
別
亦
悉

道
場
眾
會
亦
悉
見
彼
十
方
世
界
一
切
諸
趣
所

方
無
量
無
邊
一
切
世
界
諸
佛
如
來
及
其
所
有

無
礙
眼
見
一
切
佛
境
界
得
此
三
昧
故
悉
見
十

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

城
出
來
詣
其
所
下
別
列
中
有
五
百
優
婆
塞
優

莊
嚴
幢
娑
羅
林
中
大
塔
廟
處
無
量
大
眾
從
其

曰
此
即
東
廟
時
福
城
人
聞
文
殊
師
利
童
子
在

娑
羅
林
中
往
昔
諸
佛
教
化
眾
生
大
塔
廟
處
釋

三
菩
提
心
已
漸
次
南
行
至
福
城
東
住
莊
嚴
幢

文
殊
師
利
菩
薩
勸
諸
比
丘
發
阿
耨
多
羅
三
藐

成
智
益
啟
明
東
廟
者
即
第
六
十
二
經
云
爾
時

十
通
用
皆
圓
益
也。
　
▲
啟
明
東
廟
等
者
第
五

就
一
切
佛
法
釋
曰
此
即
道
成
也
一
三
昧
中
有

足
下
普
於
十
方
一
切
佛
所
悉
現
其
身
具
足
成

神
通
無
有
退
轉
得
此
神
通
故
不
離
文
殊
師
利

故
身
清
淨
身
清
淨
故
身
輕
利
身
輕
利
故
得
大

就
大
願
海
以
成
就
大
願
海
故
心
清
淨
心
清
淨

賢
行
住
普
賢
行
已
入
大
願
海
入
大
願
海
已
成

固
不
動
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
勸
諸
比
丘
住
普

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

為
善
知
識
之
所
攝
護
不
為
如
來
之
所
憶
念
不

於
少
功
德
便
以
為
足
不
能
善
巧
發
起
行
願
不

悔
功
行
不
具
退
失
精
勤
於
一
善
根
心
生
住
著

如
是
言
善
哉
善
哉
善
男
子
若
離
信
根
心
劣
憂

利
遙
申
右
手
過
一
百
一
千
由
旬
按
善
財
項
作

第
八
十
經
初
智
照
無
二
相
經
云
是
時
文
殊
師

言
等
即
啟
智
明
也
言
智
滿
不
異
於
初
心
者
即

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
隨
文
殊
師
利
而
說
偈

文
殊
師
利
所
聞
佛
如
是
種
種
功
德
一
心
勤
求

眾
生
隨
宜
說
法
然
後
而
去
爾
時
善
財
童
子
從

令
憶
念
過
去
善
根
作
是
事
已
即
於
其
處
復
為

力
令
其
歡
喜
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
又

一
切
佛
法
乃
至
說
此
法
已
慇
懃
勸
喻
增
長
勢

師
利
別
觀
善
財
觀
察
已
安
慰
開
喻
而
為
演
說

婆
夷
五
百
童
男
五
百
童
女
善
財
是
一
下
文
殊

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

佛
剎
海
過
前
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
倍

諸
佛
剎
海
今
於
普
賢
一
毛
孔
中
一
念
所
入
諸

心
乃
至
得
見
普
賢
菩
薩
於
其
中
間
所
入
一
切

世
界
中
教
化
眾
生
又
云
是
善
財
童
子
從
初
發

財
童
子
又
見
自
身
在
普
賢
身
內
十
方
一
切
諸

覺
至
見
普
賢
便
得
因
圓
不
踰
毛
孔
文
云
時
善

雲
至
瞿
波
寄
三
賢
十
聖
位
摩
耶
已
下
兼
寄
等

第
六
成
位
益
謂
善
財
初
見
文
殊
寄
十
信
位
德

初
即
前
後
二
智
無
二
也。
　
▲
寄
位
南
求
等
者

故
得
不
離
初
心
則
信
智
無
二
若
約
不
動
智
為

即
是
智
滿
若
離
信
心
則
不
能
得
反
顯
由
信
心

若
證
知
若
獲
得
皆
悉
不
能
釋
曰
了
知
法
性
下

知
若
盡
源
底
若
解
了
若
趣
入
若
解
說
若
分
別

所
行
如
是
所
住
如
是
境
界
若
周
遍
知
若
種
種

能
了
知
如
是
法
性
如
是
理
趣
如
是
法
門
如
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

淨
眼
悉
明
見
破
塵
出
經
卷
普
饒
益
眾
生
佛
智

千
界
在
於
一
塵
內
一
切
塵
悉
然
有
一
聰
慧
人

現
品
大
經
潛
塵
喻
經
云
如
有
大
經
卷
量
等
三

剖
微
塵
之
經
卷
等
者
第
七
顯
因
成
果
益
即
出

在
悉
皆
同
等
釋
曰
此
即
毛
孔
中
因
圓
也。
　
▲

畏
等
佛
所
住
等
大
慈
悲
等
不
可
思
議
解
脫
自

神
通
等
法
輪
等
辨
才
等
言
詞
等
音
聲
等
力
無

佛
等
一
身
充
滿
一
切
世
界
剎
等
行
等
正
覺
等

次
第
得
普
賢
菩
薩
諸
行
願
海
與
普
賢
等
與
諸

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
當
是
之
時
善
財
童
子
則

剎
現
念
念
周
遍
無
邊
剎
海
教
化
眾
生
令
向
阿

剎
微
塵
數
劫
如
是
而
行
亦
不
於
此
剎
沒
於
彼

劫
如
是
而
行
乃
至
或
有
經
不
可
說
不
可
說
佛

子
於
普
賢
菩
薩
毛
孔
剎
中
或
於
一
剎
經
於
一

如
一
毛
孔
一
切
毛
孔
悉
亦
如
是
又
云
善
財
童

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

文
殊
讚
善
財
云
汝
遍
一
切
剎
微
塵
等
諸
劫
修

塵
塵
皆
爾
生
生
盡
然
方
顯
願
行
無
窮
盡
也
故

於
一
塵
中
經
無
量
劫
修
行
萬
行
而
心
不
疲
倦

者
菩
薩
大
悲
不
可
盡
故
心
量
難
思
為
一
眾
生

要
令
盡
無
盡
之
眾
生
為
大
願
矣
言
塵
塵
行
滿

盡
今
生
界
雖
無
有
盡
而
等
有
經
卷
故
普
開
之

而
眾
生
界
不
可
盡
故
我
此
大
願
善
根
無
有
窮

願
無
盡
故
十
地
品
云
若
眾
生
界
盡
我
願
乃
盡

化
盡
生
界
生
界
若
盡
大
願
方
終
生
界
無
窮
大

之
願
門
等
者
第
八
成
就
行
願
益
謂
菩
薩
發
心

覺
故
故
念
念
相
應
則
念
念
成
矣。
　
▲
盡
眾
生

佛
成
正
覺
何
以
故
諸
佛
如
來
不
離
此
心
成
正

益
諸
菩
薩
又
經
云
菩
薩
應
知
自
心
念
念
常
有

知
諸
佛
大
慈
悲
令
其
除
妄
想
如
是
乃
出
現
饒

亦
如
是
遍
在
眾
生
心
妄
想
之
所
纏
不
覺
亦
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

圓
因
之
門
成
佛
之
妙
故。

者
明
要
謂
於
一
乘
中
是
別
教
一
乘
不
共
之
旨

無
量
轉
輪
王
位
而
求
得
者
等
四
一
乘
之
要
軌

云
我
法
海
中
無
有
一
文
無
有
一
句
非
是
捨
施

稱
理
故
一
文
一
句
即
不
可
盡
故
普
賢
語
善
財

之
教
有
說
不
說
三
稱
性
之
極
談
者
顯
深
一
一

無
有
一
國
不
說
此
法
故
明
是
通
方
不
同
隨
宜

說
前
後
際
而
無
涯
故
二
通
方
之
洪
規
者
明
遍

勝
後
對
他
顯
勝
今
初
四
句
初
句
明
常
常
恒
之

第
八
真
可
謂
下
結
歎
宏
遠
於
中
二
先
當
相
顯

極
談
一
乘
之
要
軌
也。

▲
真
可
謂
常
恒
之
妙
說
通
方
之
洪
規
稱
性
之

行
普
賢
行
成
就
菩
提
道。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

▲
是
以
菩
薩
搜
祕
於
龍
宮
大
賢
闡
揚
於
東
夏

海
並
落
其
高
以
俯
望
群
峰
如
培
塿
故。

餘
經
設
有
七
金
鐵
圍
方
餘
高
廣
比
妙
高
之
出

者
即
高
勝
難
齊
喻
須
彌
即
是
此
經
群
峰
即
是

闡
眾
典
無
耀。
　
▲
後
須
彌
橫
海
落
群
峰
之
高

謂
星
月
等
光
即
大
明
流
空
繁
星
奪
曜
斯
經
大

此
經
猶
如
杲
日
杲
日
既
昇
眾
景
奪
耀
景
明
也

明
映
奪
喻
初
昇
之
日
謂
之
杲
日
麗
者
著
明
也

有
二
喻
初
其
猶
杲
日
麗
天
奪
眾
景
之
耀
者
智

尋
斯
玄
旨
下
二
對
他
顯
勝
先
法
後
喻。
　
▲
文

景
之
耀
須
彌
橫
海
落
群
峰
之
高。

▲
尋
斯
玄
旨
卻
覽
餘
經
其
猶
杲
日
麗
天
奪
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

一
光
破
地
獄
之
劇
苦
故
盡
命
弘
傳
耳。
　
▲
顧

德
皆
見
此
經
一
文
一
句
竭
海
墨
而
莫
盡
一
偈

以
玄
妙
故
故
智
論
詺
為
大
不
思
議
經
而
諸
大

之
故
龍
樹
入
於
龍
宮
廣
見
無
數
偏
誦
此
經
者

洲
大
夏
而
上
云
是
以
者
由
上
深
妙
故
搜
之
闡

於
東
夏
者
謂
蔥
嶺
之
東
地
方
數
千
里
謂
之
神

大
德
謂
智
嚴
法
業
日
照
實
叉
等
闡
揚
斯
典
言

靈
記
言
大
賢
闡
揚
於
東
夏
者
正
取
覺
賢
兼
餘

外
方
入
龍
宮
搜
求
得
斯
奧
典
事
如
別
傳
及
纂

源
由
二
正
明
感
遇
今
初
謂
龍
樹
菩
薩
五
百
年

第
九
是
以
菩
薩
下
感
慶
逢
遇
於
中
二
一
弘
闡

慶
躍。

斯
玄
化
況
逢
聖
主
得
在
靈
山
竭
思
幽
宗
豈
無

顧
惟
正
法
之
代
尚
匿
清
輝
幸
哉
像
季
之
時
偶

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

天
子
敷
陳
五
教
高
闡
一
乘
列
剎
相
望
鐘
梵
交

慶
修
初
即
況
逢
聖
主
謂
明
時
難
遇
今
值
聖
明

二
對
今
自
慶
此
慶
此
有
三
一
慶
時
二
慶
處
三

思
之
經
碎
身
莫
酬
其
慶。
　
▲
況
逢
聖
主
下
等

牢
固
今
居
塔
寺
之
末
將
鄰
鬥
諍
之
時
翻
聞
難

固
第
四
五
百
年
塔
寺
牢
固
第
五
五
百
年
鬥
諍

第
二
五
百
年
禪
定
牢
固
第
三
五
百
年
多
聞
牢

故
又
案
大
集
月
藏
分
第
一
五
百
年
解
脫
牢
固

為
像
末
以
今
去
大
師
涅
槃
一
千
八
百
六
十
年

之
代
故
自
慶
也
此
依
不
減
正
法
一
千
年
故
今

居
像
末
應
合
悲
傷
反
顧
前
不
聞
經
未
慚
正
法

不
聞
何
幸
像
法
垂
末
之
年
遇
斯
玄
微
之
化
生

前
即
當
正
法
斯
經
清
輝
隱
匿
龍
宮
之
內
時
人

對
昔
自
慶
後
對
今
自
慶
今
即
初
也
謂
五
百
年

惟
正
法
之
代
等
者
二
正
明
感
遇
於
中
亦
二
先

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

巨
海
而
遇
芳
舟
墜
長
空
而
乘
靈
鶴
慶
躍
之
至

所
歸
幸
之
三
也
豈
無
慶
躍
結
上
三
也
其
猶
溺

迷
何
幸
探
乎
幽
邃
亡
軀
得
其
死
所
竭
思
有
其

不
入
餘
人
之
手
何
幸
捧
而
持
之
積
行
菩
薩
猶

菩
薩
之
所
持
包
性
相
之
無
遺
圓
理
智
而
特
出

府
普
賢
菩
薩
之
心
胸
一
切
諸
佛
之
所
證
一
切

所
修
也
大
方
廣
佛
華
嚴
經
即
毗
盧
遮
那
之
淵

慶
幸
爰
媿
多
生
斯
再
幸
也
三
竭
思
幽
宗
者
慶

乎
聖
寺
之
名
一
介
微
僧
得
在
居
人
之
數
此
之

贊
於
五
峰
百
祇
傳
慶
於
千
古
況
大
孚
靈
鷲
標

若
百
川
影
落
清
涼
長
在
猶
素
月
燈
空
萬
聖
幽

色
大
聖
雖
周
法
界
攝
機
長
在
此
山
應
感
普
周

大
聖
諸
佛
祖
師
金
色
雖
在
東
方
住
處
即
為
金

在
靈
山
者
慶
處
也
清
涼
靈
山
三
千
之
最
文
殊

響
使
得
閑
居
學
肆
探
頤
玄
門
斯
一
幸
也
二
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

▲
大
以
曠
兼
無
際
方
以
正
法
自
持
廣
則
稱
體

十
九
品
品
者
義
類
不
同
今
當
其
一
故
云
別
目。

即
眾
篇
義
類
之
別
目
者
標
品
目
也
眾
篇
即
三

云
無
盡
修
多
羅
之
總
名
後
世
主
妙
嚴
品
第
一

從
略
至
廣
展
演
無
窮
難
思
教
海
不
離
七
字
故

經
品
二
雙
釋
二
目
三
雙
結
今
初
上
標
經
目
謂

以
下
第
九
門
廣
釋
故
此
云
略
於
中
三
先
雙
標

第
十
題
稱
大
方
廣
佛
華
嚴
經
者
下
略
釋
名
題

別
目。

之
總
名
世
主
妙
嚴
品
第
一
者
即
眾
篇
義
類
之

▲
題
稱
大
方
廣
佛
華
嚴
經
者
即
無
盡
修
多
羅

手
舞
何
階
故
感
之
慶
之
唯
聖
賢
之
知
我
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

經
者
教
大
則
七
字
皆
大
七
字
皆
相
等
今
各
以

大
廣
者
用
大
佛
者
果
大
華
者
因
大
嚴
者
智
大

一
對
故
此
七
字
即
七
大
性
大
者
體
大
方
者
相

即
體
用
一
對
六
方
者
是
相
大
者
是
性
即
性
相

嚴
之
法
即
人
法
一
對
五
廣
者
是
用
上
二
是
體

嚴
即
能
所
一
對
四
佛
是
所
嚴
成
人
上
三
是
所

五
是
別
即
總
別
一
對
三
華
為
能
嚴
上
四
皆
所

是
教
上
六
是
義
即
教
義
一
對
二
嚴
字
是
總
上

略
舉
當
字
釋
之
然
此
七
字
略
有
六
對
一
經
字

目
今
初
下
有
十
門
釋
其
七
字
字
各
十
義
今
但

大
以
曠
兼
下
二
雙
釋
二
目
先
釋
總
題
後
釋
品

攝
無
邊
之
海
會
作
終
古
之
常
規。

法
成
人
經
乃
注
無
竭
之
涌
泉
貫
玄
凝
之
妙
義

而
周
佛
謂
覺
斯
玄
妙
華
喻
功
德
萬
行
嚴
謂
飾

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

無
覺
解
佛
令
住
正
法
諸
法
無
所
住
悟
此
見
自

故
稱
為
正
皆
可
軌
持
目
之
為
法
下
經
云
凡
夫

通
上
二
義
謂
恒
沙
性
德
即
是
相
大
並
無
偏
偽

有
二
義
一
方
者
正
也
二
方
者
法
也
並
持
自
性

量
為
悟
眾
生
今
略
說
耳
方
以
正
法
自
持
者
亦

在
於
言
論
無
說
離
說
恒
寂
滅
諸
佛
境
界
不
可

寄
大
以
目
之
實
則
言
慮
斯
絕
下
經
云
法
性
不

性
非
性
離
有
無
然
淵
府
不
可
以
擬
其
深
妙
故

變
易
猶
如
虛
空
本
清
淨
諸
佛
境
界
亦
如
是
體

云
所
言
大
者
名
之
為
常
下
經
云
法
性
無
作
無

得
也
二
無
際
者
約
其
豎
論
則
常
故
名
大
涅
槃

生
及
國
土
三
世
悉
在
無
有
餘
亦
無
形
相
而
可

猶
如
虛
空
下
經
云
法
性
遍
在
一
切
處
一
切
眾

約
廣
遍
釋
大
故
涅
槃
云
所
言
大
者
其
性
廣
博

二
義
釋
之
大
以
曠
兼
無
際
者
曠
兼
明
其
包
含

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

果
交
徹
故
不
俱
如
桃
李
華
不
壞
先
因
後
果
故

佛
果
故
或
與
果
俱
或
不
與
俱
俱
如
蓮
華
表
因

德
萬
行
者
此
亦
二
義
一
感
果
華
喻
於
萬
行
成

道
也
三
諦
相
融
三
覺
無
礙
為
妙
覺
也
華
喻
功

世
諦
也
覺
上
體
者
覺
真
諦
也
覺
上
相
者
覺
中

也
即
此
上
大
方
廣
耳
若
別
說
者
覺
上
用
者
覺

方
廣
斯
為
玄
妙
之
境
故
云
覺
斯
玄
妙
斯
即
此

能
覺
佛
陀
梵
言
此
云
覺
者
故
二
者
所
覺
即
大

之
法
界
也
佛
謂
覺
斯
玄
妙
者
亦
有
二
義
一
者

無
盡
上
之
三
字
即
體
相
用
無
有
障
礙
為
所
證

界
之
無
邊
二
稱
體
之
遍
則
剎
那
彌
綸
法
界
而

非
色
處
今
用
稱
體
一
稱
體
之
包
則
一
塵
受
世

二
者
能
遍
猶
如
虛
空
包
含
萬
象
遍
至
一
切
色

不
周
遍
然
亦
二
義
由
體
有
二
義
故
一
者
能
包

身
廣
則
稱
體
而
周
者
此
即
用
大
用
如
體
故
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

法
眼
常
全
無
缺
減
故
常
恒
之
說
非
隨
宜
故
終

云
常
乃
道
軌
百
王
今
亦
以
通
就
別
別
屬
此
經

眾
故
四
作
終
古
之
常
規
者
即
是
常
義
餘
處
釋

海
會
者
即
是
攝
義
無
邊
海
會
局
此
經
眾
揀
餘

妙
義
故
凝
謂
凝
湛
嚴
整
之
貌
也
三
攝
無
邊
之

教
二
貫
玄
凝
之
妙
義
以
總
就
別
別
貫
華
嚴
玄

乃
通
於
上
三
一
注
無
竭
之
涌
泉
此
言
猶
通
諸

然
亦
唯
二
謂
貫
與
攝
涌
泉
即
是
所
攝
義
味
常

匠
成
像
經
乃
注
無
竭
之
湧
泉
下
唯
經
舉
四
義

成
像
又
飾
本
體
如
鑄
金
成
像
以
行
成
人
如
巧

瑩
不
明
二
以
萬
行
功
德
成
佛
果
之
人
若
琢
玉

本
體
即
嚴
上
大
方
廣
如
瑩
明
鏡
鏡
雖
本
淨
非

嚴
謂
飾
法
成
人
者
嚴
亦
二
義
一
以
萬
行
飾
其

云
神
通
等
法
如
華
開
敷
眾
相
如
華
具
三
十
二

二
嚴
身
華
喻
諸
位
功
德
必
與
修
果
俱
故
下
經

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

己
眾
即
眾
生
世
間
嚴
並
用
嚴
佛
亦
智
正
覺
嚴

及
佛
俱
稱
正
故
謂
諸
世
間
主
得
別
法
門
自
嚴

為
能
嚴
唯
局
於
主
依
正
所
嚴
通
三
世
間
眾
生

依
正
俱
曰
妙
嚴
者
此
嚴
亦
說
三
世
間
嚴
法
門

亦
總
化
上
二
遍
統
前
三
故
云
並
稱
世
主
法
門

等
即
眾
生
世
間
主
如
來
即
是
智
正
覺
世
間
主

林
主
山
等
神
即
器
世
間
主
天
王
龍
王
夜
叉
王

覺
世
間
主
謂
君
主
即
諸
王
及
佛
地
神
水
神
主

謂
世
間
即
三
世
間
謂
眾
生
世
間
器
世
間
智
正

佛
及
諸
王
並
稱
世
主
下
釋
品
名
此
釋
世
主
世

分
義
類
以
彰
品
名
冠
群
篇
而
稱
第
一。

▲
佛
及
諸
王
並
稱
世
主
法
門
依
正
俱
曰
妙
嚴

古
無
忒
可
得
稱
常
釋
總
題
竟。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

100

說。
上
來
大
分
中
初
總
序
名
意
已
竟。

後
斯
經
下
雙
結
二
目
用
當
諸
經
序
分
餘
如
下

佛
華
嚴
經
世
主
妙
嚴
品
第
一。

▲
斯
經
有
三
十
九
品
此
品
建
初
故
云
大
方
廣

分
也
餘
如
下
說。

勝
餘
教
故
標
妙
嚴
以
為
品
目
用
當
諸
經
之
序

是
故
總
云
法
門
依
正
俱
曰
妙
嚴
三
世
間
嚴
並

令
嚴
是
佛
自
嚴
二
感
者
觀
見
是
眾
海
法
門
嚴

等
即
器
世
間
嚴
器
世
間
嚴
通
二
法
門
一
佛
力

成
上
妙
寶
輪
及
眾
妙
華
清
淨
摩
尼
以
為
嚴
飾

赫
奕
等
即
智
正
覺
世
間
嚴
其
地
堅
固
金
剛
所

切
世
間
其
音
普
順
十
方
國
土
菩
薩
眾
中
威
光

佛
成
正
覺
是
自
法
門
是
故
能
令
其
身
充
滿
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一

101

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
演
義
鈔
卷
第
一

自
下
第
二
歸
敬
請
加。

▲

大方廣佛華嚴經疏演義鈔卷第一