大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

贊
玄
妙。

如
來。
　
△
普
賢
文
殊
海
會
尊。
　
△
願
得
冥
資

△
稽
首
歸
依。
　
△
真
法
界。
　
△
光
明
遍
照
諸

文
意
已
竟
自
下
第
二
廣
釋
歸
敬
請
加。

歸
敬
請
加
三
開
章
釋
文
四
慶
讚
回
向
初
總
敘

上
來
第
二
正
釋
疏
文
四
分
中
一
總
敘
文
意
二

　
圭
峰
草
堂
寺
沙
門
宗
密
述
隨
疏
鈔

行
疏

第
二
　
敕
太
原
府
大
崇
福
寺
沙
門
澄
觀
撰
別

大
方
廣
佛
華
嚴
經
普
賢
行
願
品
別
行
疏
鈔
卷

▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

云
三
寶
最
吉
祥
故
我
經
初
說
二
發
生
信
心
故

製
久
久
流
通
二
利
吉
祥
故
先
歸
敬
也
成
實
論

功
德
第
一
吉
祥
故
於
最
初
先
申
歸
敬
欲
令
所

護
故
七
隨
順
先
聖
故
且
初
顯
示
吉
祥
者
三
寶

故
四
儀
式
應
然
故
五
表
有
承
稟
故
六
為
求
加

一
顯
示
吉
祥
故
二
發
生
信
心
故
三
令
知
恩
德

加
護
也
問
何
故
最
初
歸
敬
三
寶
答
略
有
七
意

至
於
地
心
冥
佛
境
口
誦
詞
句
剖
析
心
誠
乞
求

欲
擬
製
述
先
起
三
業
虔
恭
敬
仰
屈
己
頭
頂
以

者
頭
也
歸
者
向
順
之
義
依
者
憑
託
之
意
疏
主

界
下
今
初
疏
稽
首
歸
依
者
稽
者
屈
也
至
也
首

稽
首
歸
依
後
有
一
十
七
字
即
所
歸
三
寶
真
法

一
句
請
加
初
中
又
二
初
有
四
字
是
能
歸
三
業

第
二
歸
敬
請
加
於
中
分
二
初
三
句
是
歸
敬
後

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

傳
教
障
難
恒
多
先
敬
三
尊
上
求
加
護
七
隨
順

故
於
最
初
先
申
歸
敬
六
為
求
加
護
故
者
像
季

典
承
稟
三
寶
所
證
所
說
製
成
此
疏
以
誨
後
人

故
者
欲
顯
所
述
且
非
胸
臆
皆
依
聖
教
盡
有
經

先
白
三
尊
儀
式
應
然
故
歸
敬
也
五
表
有
承
稟

於
君
父
大
師
之
心
何
啻
臣
子
將
欲
發
揚
正
教

凡
有
所
為
先
白
君
父
方
合
儀
式
三
寶
恩
德
逾

恩
德
故
疏
先
明
四
儀
式
應
然
故
者
世
間
臣
子

僧
傳
教
令
得
聽
聞
由
此
三
恩
方
成
慧
悟
令
知

寶
即
無
人
傳
教
是
以
由
佛
說
法
由
法
生
解
由

即
無
人
說
法
若
無
法
寶
即
無
由
生
解
若
無
僧

說
法
恩
法
有
生
解
恩
僧
有
傳
教
恩
若
無
佛
寶

於
正
教
不
疑
謗
故
三
令
知
恩
德
故
者
謂
佛
有

故
於
最
初
先
歎
三
寶
令
於
三
寶
生
順
信
已
方

者
欲
令
後
人
聞
此
教
典
不
起
疑
惑
生
起
信
心

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

世
道
最
尊
最
上
六
不
變
如
世
金
玉
不
可
改
易

五
最
上
如
世
金
玉
於
世
最
上
三
寶
亦
爾
修
出

玉
莊
嚴
世
間
三
寶
亦
爾
定
慧
莊
嚴
出
世
法
故

寶
亦
爾
見
道
力
用
神
通
威
力
四
莊
嚴
如
世
金

所
以
明
淨
三
勢
力
如
世
金
玉
有
威
德
勢
力
三

如
世
間
金
玉
體
性
明
淨
三
寶
亦
爾
離
染
無
垢

難
得
三
寶
亦
爾
百
千
萬
劫
眾
生
難
遇
二
明
淨

寶
性
論
有
六
義
一
希
有
如
世
間
金
玉
等
世
間

後
別
名
總
名
者
三
者
數
義
寶
者
從
喻
為
名
依

建
立
四
次
第
五
問
答
分
別
今
初
有
二
初
總
名

不
可
不
說
略
以
五
門
分
別
一
釋
名
二
出
體
三

銷
疏
文
今
初
三
寶
之
義
佛
法
大
綱
學
者
要
知

繁
述
釋
此
所
歸
三
寶
分
二
先
標
三
寶
義
後
正

先
歸
敬
順
諸
先
聖
故
敬
三
尊
敬
意
極
多
不
能

先
聖
故
者
西
天
聖
眾
諸
菩
薩
僧
造
論
釋
經
皆

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

法
僧
一
佛
寶
文
三
初
法
身
即
五
分
︵
戒
定
慧

首
大
師
五
教
以
明
︶
分
五
一
小
乘
教
文
三
佛

法
謂
教
法
僧
謂
五
眾
也
二
別
相
三
寶
︵
依
賢

皆
可
寶
重
生
福
之
田
也
初
住
持
者
佛
謂
形
像

後
明
體
性
初
文
有
三
一
住
持
二
別
相
三
同
體

依
主
得
名
第
二
出
體
者
於
中
有
二
先
辨
差
別

和
體
無
違
諍
和
合
是
用
眾
即
是
假
和
合
之
眾

名
梵
云
僧
伽
此
云
和
合
眾
三
乘
聖
人
理
事
二

行
果
自
性
軌
持
名
之
為
法
軌
持
即
法
當
體
為

即
是
佛
當
體
為
名
梵
云
達
摩
此
云
法
即
教
理

如
蓮
華
開
自
覺
覺
他
覺
行
圓
滿
名
之
為
佛
覺

者
佛
地
論
云
於
一
切
境
能
除
二
障
如
睡
夢
覺

名
也
次
別
名
者
謂
佛
法
僧
梵
云
佛
陀
此
翻
覺

所
改
易
具
此
六
義
故
名
為
寶
從
數
及
喻
以
為

百
鍊
不
輕
久
埋
不
生
三
寶
亦
爾
不
為
世
法
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

及
化
身
︶
二
法
寶
文
四
一
教
法
︵
唯
心
影
像
︶

︵
謂
法
身
及
自
受
用
︶
二
應
身
︵
謂
他
受
用

聖
︶
三
大
乘
終
教
亦
三
一
佛
寶
文
二
一
真
身

四
果
法
︵
菩
提
涅
槃
︶
三
僧
寶
︵
即
三
賢
十

法
︵
謂
二
空
真
理
︶
三
行
法
︵
謂
六
度
萬
行
︶

二
法
寶
文
四
一
教
法
︵
謂
本
質
影
像
︶
二
理

身
︵
大
化
身
千
丈
小
化
身
丈
六
隨
類
化
身
︶

真
如
︶
二
報
身
︵
謂
自
他
二
種
受
用
︶
三
化

乘
始
教
亦
三
一
佛
寶
文
三
一
法
身
︵
謂
清
淨

擇
滅
涅
槃
︶
三
僧
寶
︵
即
四
果
四
向
︶
二
大

足
五
根
五
力
七
覺
支
八
聖
道
︶
四
果
法
︵
謂

行
法
︵
謂
三
十
七
品
四
念
處
四
正
勤
四
如
意

教
法
︵
謂
聲
教
︶
二
理
法
︵
謂
生
空
理
︶
三

三
化
身
︵
謂
隨
類
化
身
是
︶
二
法
寶
文
四
一

解
脫
解
脫
知
見
是
︶
二
報
身
︵
即
丈
六
身
是
︶

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

違
亦
不
乖
諍
一
味
清
淨
性
體
僧
也
二
就
觀
行

性
本
寂
滅
法
也
性
上
本
有
恒
沙
德
用
互
不
相

體
者
自
有
三
說
一
就
本
性
說
性
自
靈
覺
佛
也

依
正
無
礙
︶
三
僧
寶
︵
謂
海
會
菩
薩
︶
三
同

玄
︶
三
行
法
︵
謂
行
布
圓
融
︶
四
果
法
︵
謂

教
法
︵
謂
別
教
一
乘
︶
二
理
法
︵
謂
法
界
十

力
莊
嚴
威
勢
意
生
福
法
智
︶
二
法
寶
文
四
一

智
正
覺
世
間
︶
二
佛
自
具
十
身
︵
菩
提
願
化

文
二
一
融
三
世
間
十
身
︵
眾
生
世
間
器
世
間

寶
︵
約
不
違
義
︶
五
大
乘
圓
教
文
三
一
佛
寶

︵
約
覺
知
義
︶
二
法
寶
︵
約
軌
持
義
︶
三
僧

無
別
法
縱
使
強
論
亦
不
出
一
性
亦
三
一
佛
寶

︵
謂
三
賢
十
聖
︶
四
大
乘
頓
教
但
唯
真
性
更

萬
行
︶
四
果
法
︵
謂
始
覺
合
本
覺
︶
三
僧
寶

二
理
法
︵
謂
二
空
真
理
︶
三
行
法
︵
謂
六
度

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

住
持
皆
令
真
實
三
寶
勢
力
不
斷
名
住
持
也
故

漏
五
蘊
為
體
若
圖
畫
僧
亦
以
四
塵
為
體
此
等

帛
等
亦
以
四
塵
為
體
僧
寶
若
凡
夫
僧
即
以
有

圖
綵
塑
畫
等
並
以
四
塵
為
體
法
寶
若
紙
素
竹

明
體
性
者
有
三
一
住
持
三
寶
佛
寶
不
論
金
玉

交
參
涉
入
和
合
無
違
凡
聖
一
一
皆
然
僧
也
二

則
一
入
一
切
一
切
入
一
一
包
一
切
一
切
包
一

礙
究
竟
皆
可
軌
持
法
也
既
一
一
相
隨
性
無
礙

而
遍
法
界
性
隨
相
而
千
差
盡
未
來
際
性
相
無

雖
寂
滅
而
不
壞
相
性
相
不
異
故
一
一
相
隨
性

也
如
鏡
現
像
像
皆
是
鏡
所
現
之
法
一
一
寂
滅

一
一
無
有
自
體
當
體
便
是
圓
覺
則
一
切
皆
佛

說
世
出
世
間
差
別
之
法
盡
託
圓
明
大
覺
假
現

則
萬
法
已
圓
念
念
自
無
乖
諍
僧
也
三
就
融
通

說
觀
照
佛
也
照
故
離
識
可
以
軌
持
法
也
在
觀

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

若
能
觀
三
寶
常
住
同
真
諦
等
也
又
淨
名
經
云

持
義
名
法
寶
如
有
理
和
名
僧
寶
故
涅
槃
經
云

寶
通
以
真
如
為
體
如
有
覺
義
名
佛
寶
如
有
軌

僧
寶
以
三
乘
聖
人
無
漏
五
蘊
為
體
三
同
體
三

菩
提
涅
槃
殊
勝
之
果
此
之
四
法
總
為
法
寶
體

謂
二
空
真
如
三
行
謂
六
度
十
度
萬
行
四
果
謂

五
蘊
為
體
若
法
寶
有
四
一
教
謂
名
句
文
二
理

以
成
所
作
智
中
所
現
唯
細
色
心
相
分
似
無
漏

細
色
心
相
分
似
無
漏
五
蘊
為
體
若
隨
類
化
身

蘊
為
體
小
化
身
以
成
所
作
智
中
所
現
通
麤
及

成
所
作
智
中
所
現
微
細
色
心
相
分
似
無
漏
五

分
似
無
漏
五
蘊
為
體
化
身
有
三
若
大
化
身
以

漏
五
蘊
為
體
他
受
用
身
以
平
等
性
智
所
現
相

法
身
即
以
無
垢
真
如
為
體
自
受
用
身
以
實
無

淨
名
經
云
紹
隆
三
寶
能
使
不
絕
二
別
相
三
寶

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

因
者
一
依
如
來
為
因
二
依
正
法
為
因
三
依
止

者
佛
如
良
醫
法
如
良
藥
僧
寶
如
看
病
人
四
依

受
學
理
事
不
違
方
能
入
道
說
於
僧
寶
三
約
喻

因
緣
法
而
能
入
道
說
於
法
寶
為
下
根
人
依
師

趣
佛
菩
提
說
於
佛
寶
為
中
根
人
求
自
然
智
及

寶
廣
如
優
婆
塞
經
說
也
二
對
根
者
為
上
根
人

命
終
不
歸
依
外
道
邪
眾
為
所
翻
有
三
故
立
三

身
命
終
不
歸
依
外
道
典
藉
歸
依
僧
已
寧
捨
身

捨
身
命
終
不
歸
依
自
在
天
等
歸
依
法
已
寧
捨

教
三
邪
人
翻
彼
三
故
建
立
三
寶
歸
依
佛
已
寧

四
一
翻
邪
三
歸
為
彼
外
宗
有
三
一
邪
尊
二
邪

法
尚
不
見
僧
何
況
有
和
合
眾
也
三
建
立
者
有

形
色
以
空
遠
離
尚
不
見
法
何
況
言
說
以
無
為

空
等
又
寶
積
經
云
正
見
法
身
尚
不
見
佛
何
況

佛
則
是
法
法
即
是
眾
是
三
寶
皆
無
為
相
與
虛

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

亡
即
法
亡
故
僧
寶
勝
也
五
問
答
分
別
者
問
前

為
勝
由
人
能
弘
道
非
道
弘
人
人
在
即
法
在
人

無
有
如
佛
者
故
佛
寶
勝
也
住
持
三
寶
中
僧
寶

佛
十
方
世
界
亦
無
比
世
界
所
有
我
盡
見
一
切

三
寶
中
佛
寶
為
勝
故
經
偈
云
天
上
天
下
無
如

法
也
以
法
常
故
諸
佛
亦
常
故
法
寶
勝
也
別
相

體
三
寶
中
法
寶
為
勝
故
經
云
諸
佛
所
師
所
謂

法
僧
當
得
佛
果
後
明
佛
寶
三
約
勝
劣
次
第
同

明
法
寶
由
有
法
故
方
有
修
行
次
明
僧
寶
由
有

僧
寶
二
約
修
行
次
第
一
切
聖
人
以
法
為
本
先

法
故
次
明
法
寶
由
有
佛
法
化
三
乘
眾
故
後
明

生
無
過
於
佛
故
先
明
佛
寶
由
有
佛
故
說
三
乘

也
四
辨
次
第
者
有
三
一
約
功
用
次
第
教
化
眾

如
十
輪
經
說
具
上
四
義
不
增
不
減
但
說
三
寶

我
弟
子
為
因
諸
有
情
類
要
由
三
因
得
涅
槃
樂

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

覺
一
位
是
佛
寶
所
攝
也
上
來
五
段
不
同
略
明

是
凡
位
也
於
四
十
二
位
中
四
十
一
是
僧
寶
妙

及
等
覺
妙
覺
如
彼
廣
說
所
以
不
取
十
信
者
為

說
有
四
十
二
賢
聖
所
謂
地
前
三
賢
地
上
十
聖

問
菩
薩
僧
中
有
其
幾
人
答
依
仁
王
經
瓔
珞
經

性
無
乖
諍
即
得
成
僧
不
同
聲
聞
要
具
二
和
也

莫
不
成
僧
答
在
家
菩
薩
雖
無
事
和
而
有
理
和

薩
具
有
二
和
可
名
為
僧
在
家
菩
薩
唯
有
理
和

非
常
四
諦
十
二
因
緣
皆
悉
成
就
也
問
出
家
菩

故
仁
王
經
云
時
有
八
百
萬
億
大
仙
緣
覺
非
斷

大
緣
覺
眾
具
理
事
二
和
所
以
成
僧
今
約
眾
出

事
和
但
是
行
法
非
僧
寶
也
二
眾
出
亦
有
無
量

無
佛
世
靜
處
思
惟
即
能
悟
道
此
既
無
眾
闕
於

獨
覺
獨
出
云
何
成
僧
答
緣
覺
有
二
一
獨
覺
出

云
三
乘
聖
人
皆
是
僧
寶
聲
聞
眾
多
可
名
為
僧

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

明
遍
照
者
謂
常
寂
光
遍
一
切
法
如
鏡
之
明
像

但
是
古
德
義
說
也
故
知
此
中
不
錯
用
也
言
光

一
切
義
成
等
皆
是
異
名
故
知
三
身
更
無
別
稱

又
據
此
大
經
及
一
字
頂
輪
王
經
釋
迦
毗
盧
及

法
報
無
異
同
是
一
源
不
同
諸
教
有
為
無
為
別

今
此
中
用
即
法
報
通
稱
此
最
為
正
況
此
宗
中

曰
毗
盧
遮
那
即
三
身
十
身
通
名
毗
盧
遮
那
也

之
異
故
舊
譯
華
嚴
總
名
盧
舍
那
唐
譯
經
中
皆

文
即
不
如
此
二
種
梵
名
但
新
舊
別
非
分
法
報

身
盧
舍
那
此
云
光
明
遍
照
屬
在
報
身
若
准
梵

舊
梵
語
翻
毗
盧
遮
那
此
云
遍
一
切
處
寂
屬
法

遮
那
此
云
光
明
遍
照
此
就
新
梵
語
翻
也
若
准

之
師
故
疏
光
明
遍
照
等
者
佛
寶
也
梵
語
毗
盧

寶
也
攝
法
差
別
但
歸
真
界
也
先
標
法
者
諸
佛

三
寶
義
竟
後
別
銷
疏
文
者
疏
真
法
界
者
即
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

心
佛
名
經
云
一
切
諸
佛
皆
因
文
殊
而
發
心
故

即
入
藏
身
三
昧
者
意
在
此
也
文
殊
表
能
信
之

切
眾
生
皆
如
來
藏
普
賢
菩
薩
自
體
遍
故
初
會

所
信
法
界
即
在
纏
如
來
藏
故
理
趣
般
若
云
一

信
所
信
對
言
能
信
所
信
表
是
因
中
謂
普
賢
表

玄
微
則
見
果
海
深
妙
也
二
聖
略
為
三
對
一
能

因
遮
那
為
果
果
超
言
相
且
說
二
因
若
悟
二
因

二
門
一
相
對
明
表
二
相
融
顯
圓
初
中
二
聖
為

託
以
表
法
不
徒
然
也
今
依
三
聖
圓
融
觀
略
顯

偏
歸
二
聖
者
良
有
所
以
二
聖
本
尊
總
為
三
聖

二
聖
菩
薩
數
過
剎
塵
名
著
在
經
者
亦
有
數
百

歸
之
人
即
指
海
會
菩
薩
是
我
之
尊
也
後
會
通

者
僧
寶
也
二
聖
為
海
會
菩
薩
之
尊
也
又
望
能

一
切
皆
伴
伴
者
不
離
主
也
普
賢
文
殊
海
會
尊

像
皆
遍
也
諸
如
來
者
主
伴
互
收
也
舉
一
為
主

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

普
賢
體
用
之
理
此
之
一
門
古
德
親
問
三
藏
三

不
理
身
者
心
境
兩
亡
故
以
文
殊
權
實
之
智
證

理
故
是
以
古
德
銘
後
文
殊
為
智
照
無
二
相
也

財
再
見
文
殊
後
方
見
普
賢
者
顯
有
智
方
能
證

諸
佛
母
故
諸
經
中
說
法
多
顯
般
若
旨
趣
故
善

能
證
大
智
本
所
事
佛
名
不
動
智
故
常
為
無
量

賢
即
得
智
波
羅
蜜
者
明
依
理
發
智
故
文
殊
表

稱
法
性
故
經
云
普
賢
身
相
如
虛
空
故
又
見
普

藏
善
財
童
子
入
其
身
故
一
毛
廣
大
即
無
邊
者

故
三
理
智
對
普
賢
表
所
證
法
界
即
出
纏
如
來

皆
是
文
殊
威
神
力
故
又
云
常
為
一
切
菩
薩
師

慈
氏
云
汝
得
見
諸
善
友
聞
菩
薩
行
入
解
脫
門

文
五
周
因
果
皆
普
賢
行
故
文
殊
即
能
起
之
解

休
息
故
二
解
行
對
普
賢
表
所
起
萬
行
上
下
經

善
財
始
見
發
大
心
故
經
云
出
生
一
切
菩
薩
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

所
得
法
門
過
前
無
可
說
不
可
說
倍
又
是
即
體

理
行
無
不
具
足
一
證
一
切
證
故
見
普
賢
一
毛

外
之
理
由
理
顯
行
行
無
理
外
之
行
故
隨
所
證

不
顯
依
體
起
行
行
必
稱
體
由
行
證
理
理
無
行

隱
隱
次
普
賢
三
事
自
相
融
者
理
若
無
行
理
終

故
從
無
身
相
以
展
右
手
是
以
文
殊
三
事
融
通

體
故
後
文
殊
名
智
照
無
二
相
照
信
不
殊
於
智

心
初
發
心
時
便
成
正
覺
又
前
方
便
之
智
不
離

信
解
真
正
方
了
本
源
成
其
極
智
反
照
不
異
初

解
有
解
無
信
增
邪
見
故
有
信
無
解
長
無
明
故

門
互
相
圓
融
初
中
謂
文
殊
必
因
於
信
方
能
成

亦
二
先
明
二
聖
法
門
各
自
圓
融
後
以
二
聖
法

為
心
體
文
殊
智
照
為
大
用
故
二
相
融
顯
圓
者

理
本
寂
故
智
即
慧
故
亦
表
體
用
普
賢
理
寂
以

藏
言
有
經
說
未
傳
此
方
又
此
一
門
亦
表
定
慧

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

行
名
普
賢
也
亦
如
曼
殊
千
缽
經
云
爾
時
眾
中

上
下
經
文
廣
顯
事
理
圓
融
為
普
賢
行
非
獨
事

一
不
異
方
名
普
賢
帝
網
之
行
故
普
賢
行
品
及

事
融
通
隱
隱
即
普
賢
三
事
涉
入
重
重
此
二
不

智
即
用
之
體
曰
理
即
體
用
無
二
是
以
文
殊
三

數
極
妙
符
乎
寂
則
定
慧
不
二
又
即
體
之
用
曰

所
入
又
法
界
寂
然
名
止
寂
而
常
照
名
觀
觀
窮

云
無
有
如
外
智
能
證
於
如
亦
無
智
外
如
為
智

於
理
智
與
理
冥
方
曰
真
智
則
理
智
無
二
故
經

則
解
行
不
二
次
以
智
是
理
用
理
體
成
智
還
照

次
要
藉
於
解
方
能
起
行
稱
解
起
行
行
不
異
解

故
能
所
不
二
不
信
自
心
有
如
來
藏
非
菩
薩
故

因
於
信
方
知
法
界
信
若
不
信
法
界
信
則
為
邪

涉
入
重
重
也
二
以
二
聖
法
門
互
相
融
者
謂
要

之
用
故
毛
孔
法
門
緣
起
無
盡
由
是
普
賢
三
事

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

觀
行
相
應
則
觸
目
對
境
常
見
三
聖
及
十
方
諸

而
即
一
之
異
不
得
外
觀
勿
滯
言
說
若
能
與
此

品
云
菩
薩
應
知
自
心
念
念
常
有
佛
成
正
覺
故

別
若
於
心
能
了
則
念
念
因
圓
念
念
果
滿
出
現

也
然
上
理
智
等
並
不
離
心
心
佛
眾
生
三
無
差

光
令
悟
表
能
證
絕
言
而
文
殊
開
顯
者
即
其
意

昧
現
相
無
說
表
所
證
絕
言
而
普
賢
開
發
也
放

偈
讚
佛
德
者
顯
果
相
也
又
品
初
如
來
自
入
三

遍
照
唯
證
相
應
故
法
界
品
末
普
賢
菩
薩
後
便

圓
離
相
絕
言
沒
同
果
海
是
曰
毗
盧
遮
那
光
明

也
二
遮
那
為
果
者
二
聖
法
門
既
融
則
普
賢
因

耶
答
為
攝
智
屬
理
唯
一
真
法
界
故
舉
一
全
收

二
聖
不
異
問
既
二
聖
相
融
何
以
不
名
文
殊
行

願
證
入
毗
盧
遮
那
如
來
十
大
慈
佛
心
觀
亦
表

菩
薩
摩
訶
薩
一
切
有
情
同
修
行
普
賢
曼
殊
行

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

意
云
非
言
何
以
知
無
言
非
象
何
以
顯
無
象
大

音
希
聲
絕
慮
亡
言
自
入
真
境
何
用
言
教
乎
疏

無
言
象
非
離
言
象
者
世
有
人
言
大
象
無
形
大

釋
十
門
三
總
結
指
廣
今
初
也
一
略
標
言
夫
法

第
一
教
起
因
緣
文
分
三
段
一
總
標
大
意
二
別

見
垂
象
設
教
必
有
由
矣。

離
言
象
而
倒
惑
執
言
象
而
迷
真。
△
故
聖
人
利

解
釋。
　
△
今
初
夫
法
無
言
象
非
離
言
象。
　
△

辨
教
宗
旨
三
翻
譯
傳
授
四
釋
經
名
題
五
隨
文

△
將
釋
此
經
五
門
分
別。
　
△
一
教
起
因
緣
二

冥
資
贊
玄
妙
可
知。

一
生
不
剋
三
生
必
圓
也
第
二
請
加
者
疏
願
得

佛
菩
薩
一
即
一
切
故
心
境
無
二
故
依
此
修
行

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

終
無
自
悟
之
期
故
經
云
譬
如
闇
中
寶
無
燈
不

若
眾
生
不
遇
善
友
不
聞
聖
教
曠
劫
長
守
倒
見

象
而
倒
惑
執
言
象
而
迷
真
者
出
取
捨
之
過
也

解
義
相
生
時
亦
是
變
影
起
故
也
二
反
顯
離
言

象
不
唯
譬
喻
以
理
畢
竟
言
不
及
故
謂
聞
教
生

深
而
論
之
但
以
名
言
施
設
所
顯
之
義
亦
皆
是

極
之
理
言
之
不
及
多
以
喻
況
皆
此
類
也
若
更

其
事
也
六
龍
象
於
陽
德
變
化
無
方
等
佛
說
圓

令
見
於
真
理
周
易
有
大
象
小
象
以
顯
易
道
即

者
何
也
象
者
像
也
似
也
謂
取
像
似
之
物
為
象

者
任
其
廣
略
然
言
謂
語
言
宣
說
此
即
可
知
象

經
假
言
象
顯
無
言
象
之
文
甚
多
不
能
繁
引
講

言
也
︶
教
海
之
波
瀾
浩
汗
︵
不
離
言
也
︶
諸

星
象
粲
然
︵
不
離
象
也
︶
湛
湛
亡
言
︵
是
亡

疏
序
云
雖
空
空
絕
跡
︵
是
無
象
也
︶
義
天
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

利
見
至
必
有
由
矣
者
利
見
之
言
借
周
易
語
彼

應
見
鏡
像
無
像
即
知
常
現
也
三
順
結
故
聖
人

一
中
見
多
而
無
盡
也
如
聞
谷
聲
無
聲
即
知
常

前
則
筌
蹄
定
非
魚
兔
此
乃
言
象
即
同
所
筌
故

法
界
知
春
秋
此
即
一
向
別
教
圓
宗
稍
異
前
教

冥
搜
即
象
見
無
象
萬
法
歸
毛
頭
圓
機
睹
一
葉

象
或
亡
象
取
空
空
外
求
斯
人
鼓
識
浪
浩
劫
乖

象
而
迷
真
又
疏
主
述
華
嚴
剎
海
變
相
贊
云
執

面
便
執
見
者
為
實
豈
不
轉
更
成
迷
故
云
執
言

彼
由
顛
倒
慧
增
長
一
切
惡
如
覽
鏡
時
本
圖
見

是
執
象
也
故
經
云
不
能
了
自
心
云
何
知
正
道

鏡
照
見
自
心
不
能
以
自
心
為
智
燈
照
經
幽
旨

義
理
但
隨
文
生
解
便
為
真
實
不
能
以
教
為
明

真
者
謂
但
守
於
教
不
求
指
歸
是
執
言
也
縱
求

可
見
佛
法
無
人
說
雖
慧
莫
能
了
執
言
象
而
迷

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

勝
行
七
令
知
位
次
八
顯
果
難
思
九
示
其
終
歸

遂
通
物
感
四
明
示
真
門
五
開
物
性
原
六
宣
說

略
明
十
義。
　
△
一
法
爾
常
規
二
酬
昔
行
願
三

聖
人
利
見
垂
象
設
教
必
有
由
矣。
△
因
緣
不
同

妙
方
物
受
教
而
皆
得
度
則
必
無
虛
設
也
故
云

隨
機
誘
化
知
根
利
鈍
各
稱
所
求
與
利
見
而
賜

周
智
無
不
遍
四
心
罔
替
唯
務
益
生
有
感
必
通

之
機
會
也
今
明
我
佛
聖
人
功
圓
德
備
體
無
不

人
利
無
不
普
蓋
及
異
類
交
感
位
極
亨
通
人
臣

見
者
仁
君
至
位
敘
以
聖
德
能
合
異
類
濟
物
理

四
時
合
其
序
與
鬼
神
合
其
吉
凶
此
為
仁
也
利

人
也
聖
人
與
天
地
合
其
德
與
日
月
合
其
明
與

也
造
者
至
也
至
者
仁
君
至
於
位
也
大
人
者
聖

飛
龍
在
天
利
見
大
人
言
飛
龍
在
天
者
大
人
造

乾
卦
九
五
之
爻
是
仁
君
登
位
之
象
文
言
九
五

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

聞
說
有
初
成
九
會
等
別
諸
慈
悲
者
於
無
盡
中

之
聲
非
關
撫
擊
日
月
之
照
不
因
川
原
但
隨
見

劫
海
處
則
頓
起
時
則
常
起
不
待
別
因
如
萬
籟

息
斯
則
處
以
毛
端
橫
該
法
界
時
以
剎
那
豎
窮

無
盡
世
界
常
轉
無
盡
法
輪
窮
未
來
際
無
有
休

為
門
既
舉
一
全
收
即
無
盡
矣
故
佛
法
爾
皆
於

性
融
通
法
爾
無
盡
性
雖
一
切
齊
應
今
就
說
教

一
乘
玄
門
諸
佛
齊
證
所
證
法
性
法
爾
隨
緣
緣

釋
中
一
法
爾
常
規
下
夫
王
道
坦
坦
千
古
同
現

盡
身
雲
說
斯
圓
教
故。

△
此
初
法
爾
常
規
者
一
切
諸
佛
法
爾
皆
現
無

列
後
釋。

十
廣
利
今
後。
第
二
因
緣
不
同
下
別
釋
十
門
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

今
說
普
賢
行
願
正
是
此
因
也。

亦
無
量
法
門
廣
闥
如
塵
數
悉
使
眾
生
深
悟
喜

者
主
山
神
偈
云
往
修
勝
行
無
有
邊
今
獲
神
通

力
周
法
界
一
切
國
土
中
恒
轉
無
上
輪
行
周
遍

翼
之
況
願
周
遍
者
現
相
品
云
毗
盧
遮
那
佛
願

因
雖
無
量
無
邊
統
唯
此
二
故
下
疏
有
車
輪
鳥

必
遍
說
酬
之
如
源
遠
則
流
長
根
深
則
果
茂
然

二
酬
昔
行
願
至
遍
益
者
因
即
願
周
乎
法
界
果

起
行
但
為
眾
生
故
今
酬
之
遍
說
遍
益。

△
二
酬
昔
行
願
者
昔
在
因
中
願
周
法
界
依
願

無
際
空
而
此
時
處
即
同
無
盡
也。

略
此
留
傳
令
尋
於
此
見
無
邊
法
如
觀
牖
隙
見

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

修
行
或
便
證
入
二
兼
為
謂
聞
雖
未
悟
而
能
信

正
為
謂
一
乘
圓
機
宿
世
曾
聞
今
能
悟
解
造
觀

益
有
淺
深
其
猶
一
水
方
圓
任
器
略
分
五
種
一

佛
智
無
不
被
矣
別
謂
雖
皆
普
被
機
有
優
劣
故

感
亦
有
二
種
一
通
二
別
通
謂
凡
厥
生
靈
皆
含

周
易
之
文
疏
乃
巧
隨
義
勢
揀
而
用
之
然
其
機

機
感
應
生
等
其
寂
然
不
動
感
而
遂
通
兩
句
是

由
機
感
其
猶
上
有
白
月
下
資
澄
潭
潭
清
影
現

故
大
疏
云
昔
因
法
爾
雖
能
常
遍
約
可
流
傳
皆

外
器
而
現
何
佛
智
雖
常
能
談
無
感
緣
而
何
說

像
妄
盡
心
寂
佛
應
群
機
然
澄
海
雖
常
能
現
無

三
遂
通
物
感
至
何
益
者
夫
風
息
浪
澄
海
現
萬

宜
叩
聖
感
而
遂
通
若
無
感
緣
佛
說
何
益。

△
三
遂
通
物
感
者
謂
佛
證
涅
槃
寂
然
不
動
機

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

真
門
令
其
返
本
真
原
之
要
即
下
所
宗。

△
四
明
示
真
門
者
眾
生
流
轉
總
為
迷
真
故
示

通
別
機
感
具
依
此
品
廣
疏
也。

如
塗
毒
鼓
聞
者
皆
死
以
斯
五
類
收
無
不
盡
其

畢
終
令
獲
益
乃
至
成
佛
如
狂
罵
藥
服
之
病
除

聞
雖
生
謗
墮
於
地
獄
一
熏
耳
識
功
不
唐
捐
罪

示
在
道
開
悟
知
可
回
心
五
遠
為
謂
外
道
闡
提

或
示
在
座
如
聾
如
盲
彰
其
絕
分
警
餘
忻
樂
或

乘
既
守
自
位
不
能
聞
見
故
諸
菩
薩
權
現
聲
聞

乳
能
愈
病
以
性
投
相
而
相
自
亡
四
權
為
謂
二

行
布
之
名
而
誘
引
之
終
令
入
實
如
置
藥
乳
中

布
之
位
不
信
圓
融
之
法
故
十
地
中
借
其
次
第

是
此
類
也
三
引
為
謂
權
教
六
度
菩
薩
執
定
行

向
以
成
堅
種
如
食
金
剛
終
竟
不
消
地
獄
天
子

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

萬
行
故
大
疏
此
段
名
開
因
性
如
何
開
耶
出
現

尚
未
直
指
自
心
若
不
就
心
中
識
悟
依
何
起
於

五
開
物
性
原
至
令
其
悟
入
者
前
雖
明
示
真
門

蔽
明
珠
室
埋
祕
藏
要
假
開
示
令
其
悟
入。

性
原
者
良
以
眾
生
性
含
智
海
識
洞
真
空
但
衣

至
開
為
理
事
法
界
無
障
礙
法
界
也。
△
五
開
物

所
宗
者
第
二
辨
宗
旨
中
云
統
唯
一
真
法
界
乃

如
來
唯
為
一
大
事
因
緣
故
出
現
於
世
等
即
下

故
諸
佛
興
世
興
世
本
欲
示
真
門
故
法
華
經
云

經
云
眾
生
無
始
來
生
死
久
流
轉
不
了
真
如
義

歸
處
為
談
真
實
故
說
斯
經
眾
生
流
轉
等
者
大

意
欲
令
歸
真
若
無
此
經
稱
性
極
談
究
竟
無
所

四
明
示
真
門
至
下
所
宗
者
諸
經
就
機
權
引
本

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

不
別
︶
即
起
方
便
破
彼
微
塵
︵
喻
佛
說
法
除

眾
生
無
少
利
益
︵
喻
迷
時
都
不
得
其
用
與
無

隔
礙
見
色
喻
佛
智
隔
煩
惱
見
佛
智
也
︶
於
諸

成
就
清
淨
天
眼
見
此
經
卷
在
微
塵
內
︵
天
眼

亦
如
是
時
有
一
人
智
慧
明
達
︵
喻
佛
︶
具
足

如
一
微
塵
︵
舉
一
眾
生
為
例
︶
一
切
微
塵
皆

塵
中
︵
喻
佛
智
全
在
眾
生
身
中
圓
滿
具
足
︶

大
經
卷
雖
復
量
等
大
千
世
界
而
全
住
在
一
微

盡
︵
喻
體
上
本
有
恒
沙
功
德
恒
沙
妙
用
︶
此

周
沙
界
︶
書
寫
三
千
大
千
世
界
中
事
一
切
皆

智
慧
︶
量
等
三
千
大
千
世
界
︵
智
體
無
遍
廓

智
無
礙
智
則
得
現
前
譬
如
有
大
經
卷
︵
喻
佛

小
執
著
顛
倒
通
二
︶
若
離
妄
想
一
切
智
自
然

以
妄
想
顛
倒
執
著
而
不
證
得
︵
凡
夫
妄
想
權

品
云
佛
子
無
一
眾
生
而
不
具
有
如
來
智
慧
但

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

真
執
妄
之
由
也
如
福
德
智
慧
相
貌
具
足
之
人

故
談
斯
經
以
為
顯
示
釋
曰
此
則
兼
明
眾
生
迷

體
殊
情
生
智
隔
今
欲
令
知
心
合
體
達
本
情
忘

眾
生
包
性
德
而
為
體
攬
智
海
以
為
源
但
相
變

妄
識
本
來
虛
無
故
即
洞
徹
真
空
也
故
大
疏
云

無
異
故
此
云
性
含
智
海
也
識
洞
真
空
者
幻
化

離
妄
想
於
自
身
中
得
見
如
來
廣
大
智
慧
與
佛

愚
癡
迷
惑
不
知
不
覺
我
當
教
以
聖
道
令
其
永

言
奇
哉
奇
哉
此
諸
眾
生
云
何
具
有
如
來
智
慧

障
礙
清
淨
智
眼
普
觀
法
界
一
切
眾
生
而
作
是

想
執
著
不
知
不
覺
不
得
利
益
爾
時
如
來
以
無

在
於
眾
生
身
中
︵
合
微
塵
也
︶
但
諸
凡
愚
妄

益
一
切
眾
生
︵
合
書
寫
三
千
世
界
事
︶
具
足

佛
子
如
來
智
慧
亦
復
如
是
無
量
無
礙
普
能
利

障
︶
出
此
大
經
令
諸
眾
生
普
得
饒
益
︵
後
合
︶

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

親
友
會
遇
見
之
而
作
是
言
咄
哉
丈
夫
何
為
衣

求
索
甚
大
艱
難
若
少
有
所
得
便
以
為
足
於
後

不
覺
知
起
已
遊
行
至
於
他
國
為
求
食
故
勤
力

無
價
寶
珠
繫
其
衣
裏
與
之
而
去
其
人
醉
臥
都

至
親
友
家
醉
酒
而
臥
是
時
親
友
官
事
當
行
以

聞
同
時
領
解
得
記
所
說
之
喻
經
云
譬
如
有
人

第
四
五
百
弟
子
授
記
品
中
憍
陳
如
等
諸
大
聲

利
生
之
要
故
具
引
釋
也
言
衣
蔽
明
珠
者
法
華

故
此
云
要
假
開
示
令
其
悟
入
大
疏
文
備
又
是

合
體
也
︶
覺
即
自
然
不
執
惡
身
︵
是
亡
情
也
︶

喻
也
︶
覺
者
警
之
令
悟
惡
身
便
是
好
身
︵
即

︵
即
智
隔
也
故
此
有
衣
蔽
明
珠
室
埋
祕
藏
等

我
身
︵
即
情
生
也
︶
不
信
自
身
福
德
端
正

相
變
︶
不
見
本
身
︵
即
體
殊
也
︶
執
認
云
是

忽
然
夢
見
貧
賤
醜
陋
病
痛
苦
惱
之
身
︵
即
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

邊
即
無
所
乏
短
昭
然
可
見
矣
言
室
埋
祕
藏
者

親
友
既
悟
知
見
猶
如
得
寶
證
入
法
界
德
用
無

求
衣
食
加
之
調
伏
乃
是
艱
難
再
遇
本
緣
如
逢

還
同
已
繫
未
合
本
體
如
在
衣
中
欣
善
福
田
名

知
乃
名
為
繫
雖
聞
未
悟
猶
如
醉
人
堅
種
既
成

二
約
本
性
說
謂
珠
雖
本
具
繫
乃
有
時
未
知
令

寶
以
因
易
果
萬
德
周
圓
何
異
貧
人
所
求
皆
遂

得
少
說
法
華
會
親
友
再
逢
知
見
既
開
猶
如
得

同
繫
了
五
道
求
樂
名
曰
艱
難
證
小
涅
槃
名
為

與
說
為
繫
煩
惱
昏
暗
與
醉
何
殊
微
有
解
生
還

短
然
法
合
有
二
意
一
約
結
緣
說
則
圓
解
為
珠

汝
今
可
以
此
寶
貿
易
所
須
常
可
如
意
無
所
乏

在
而
汝
不
知
勤
苦
憂
惱
以
求
自
活
甚
為
癡
也

於
某
年
日
月
以
無
價
寶
珠
繫
汝
衣
裏
今
故
現

食
乃
至
如
是
我
昔
欲
令
汝
得
安
樂
五
欲
自
恣

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

壞
種
之
於
地
成
大
樹
王
合
云
如
來
智
慧
在
無

中
有
珍
寶
藏
即
上
所
引
六
如
菴
蘿
果
內
實
不

金
墮
不
淨
處
經
歷
多
載
真
金
不
壞
五
貧
人
宅

離
皮

愚
者
輕
棄
智
者
精
之
當
為
御
食
四
真

便
除
蜂
得
蜜
蜜
喻
智
慧
蜂
喻
煩
惱
三
粳
米
未

常
無
染
污
也
二
蜜
在
巖
樹
群
蜂
圍
繞
智
者
方

云
我
觀
眾
生
諸
煩
惱
中
有
如
來
智
雖
在
煩
惱

引
之
一
蓮
華
萎
變
內
有
化
佛
結
跏
趺
坐
法
合

於
世
為
開
身
內
如
來
法
藏
九
喻
中
餘
八
取
意

惑
五
欲
輪
轉
生
死
受
苦
無
量
是
故
諸
佛
出
興

如
來
知
見
大
法
寶
藏
在
其
身
內
不
聞
不
知
耽

者
不
能
開
發
此
珍
寶
藏
一
切
眾
生
亦
復
如
是

寶
藏
寶
不
能
言
我
在
於
此
既
不
自
知
又
無
語

如
來
藏
此
當
第
五
喻
也
經
云
譬
如
貧
家
有
珍

即
如
來
藏
經
有
九
喻
皆
喻
佛
智
蘊
在
眾
生
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

△
六
宣
說
勝
行
者
欲
契
真
性
非
行
不
階
故
說

數
譬
喻
所
不
能
及
也。

所
得
功
德
百
分
不
及
一
千
分
不
及
一
乃
至
筭

來
不
如
有
人
樂
喜
菩
提
受
持
此
經
乃
至
一
喻

如
是
乃
至
五
十
恒
河
沙
七
寶
臺
供
養
恒
沙
如

沙
佛
乃
至
造
恒
河
沙
七
寶
臺
高
十
由
旬
日
月

一
法
合
也
下
總
校
量
功
德
云
供
養
過
去
恒
河

置
地
外
雖
燋
黑
內
象
不
變
開
模
晃
耀
九
喻
一

不
知
自
為
下
劣
之
想
九
鑄
師
鑄
真
金
像
成
已

人
所
惡
而
懷
貴
子
當
為
聖
王
王
四
天
下
女
人

天
眼
者
去
弊
得
金
八
有
一
女
人
貧
賤
醜
陋
眾

此
人
命
終
像
棄
曠
野
行
人
謂
為
弊
惡
之
物
得

國
途
遇
險
難
懼
被
劫
奪
弊
物
裹
之
令
人
不
識

明
殼
內
如
果
在
核
內
七
有
人
持
金
像
往
於
他

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

魔
業
故
二
千
行
法
冠
於
最
初
善
財
見
諸
善
友

菩
提
心
大
經
云
忘
失
菩
提
心
修
諸
善
根
悉
為

差
別
於
中
又
二
一
行
本
二
行
相
言
行
本
者
謂

諸
行
二
頓
成
諸
行
且
初
者
謂
次
第
淺
深
各
各

得
益
為
明
勝
行
故
說
此
經
然
有
二
種
一
遍
成

句
經
言
雖
誦
千
言
不
行
何
益
不
如
一
聞
勤
修

故
經
云
不
如
說
行
於
佛
菩
提
則
為
永
離
又
法

念
真
如
不
以
持
戒
定
慧
種
種
熏
修
終
無
淨
用

發
光
現
物
真
性
亦
爾
久
被
煩
惱
垢
染
若
人
唯

之
垢
若
人
唯
念
寶
性
不
以
種
種
磨
治
終
不
能

如
大
摩
尼
寶
體
性
明
淨
久
被
塵
坌
而
有
礦
穢

劫
流
浪
故
須
修
習
勝
行
令
契
本
源
還
源
觀
云

六
宣
說
勝
行
等
者
既
頓
悟
本
心
圓
明
反
傷
多

普
賢
無
方
勝
行。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

得
寂
滅
是
菩
提
滅
諸
相
故
等
即
斯
意
也
若
融

別
菩
提
之
見
菩
提
者
不
可
以
身
得
不
可
以
心

真
如
可
念
故
淨
名
云
當
令
此
諸
天
子
捨
於
分

生
可
度
上
無
菩
提
可
求
中
無
萬
行
可
修
亦
無

云
虛
空
界
盡
等
也
若
約
正
念
真
如
則
下
無
眾

無
齊
限
若
約
悲
願
則
盡
度
眾
生
盡
修
諸
行
經

法
界
光
即
大
智
上
解
心
體
竟
言
心
相
者
謂
要

云
菩
提
心
為
燈
大
悲
心
為
油
大
願
為
炷
光
照

苦
眾
生
故
則
前
二
所
作
亦
為
眾
生
故
慈
氏
章

大
願
即
四
弘
誓
願
等
三
者
大
悲
心
救
護
一
切

所
執
著
二
者
深
心
樂
修
一
切
諸
善
行
故
謂
發

一
者
直
心
一
向
正
念
真
如
法
故
即
是
大
智
無

者
廣
有
無
量
海
雲
比
丘
說
有
十
心
要
略
唯
三

三
種
一
者
心
體
二
者
心
相
三
者
心
德
言
心
體

皆
先
陳
已
發
表
是
修
行
器
故
然
菩
提
心
略
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

心
二
明
行
相
謂
十
度
萬
行
廣
在
經
文
上
來
兩

盡
功
德
藏
欲
滅
眾
生
諸
苦
惱
宜
應
速
發
菩
提

菩
提
心
發
心
品
云
欲
見
十
方
一
切
佛
欲
施
無

也
此
是
行
本
廣
大
妙
門
將
入
行
海
故
先
須
發

明
德
無
不
照
成
熟
苗
稼
廓
徹
虛
空
三
無
離
理

德
三
不
相
捨
離
猶
如
日
輪
體
是
珠
寶
其
相
圓

難
矣
發
菩
提
心
品
及
慈
氏
章
中
廣
說
其
體
相

皆
於
最
初
菩
提
心
中
住
雖
終
始
不
殊
而
先
心

佛
之
志
豈
成
妙
覺
之
尊
是
故
經
云
一
切
功
德

萌
芽
不
有
凌
雲
之
心
豈
展
昇
天
之
翼
若
無
等

心
若
白
月
之
新
吐
海
雲
警
其
能
發
美
青
松
之

虛
空
諸
佛
共
讚
多
劫
不
盡
故
彌
伽
反
禮
於
初

稱
言
菩
提
心
德
者
依
上
發
心
一
念
之
德
過
於

一
切
智
發
生
回
向
心
見
心
無
所
生
當
獲
大
名

上
三
心
則
度
而
無
度
修
而
無
修
故
經
云
若
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

相
施
設
圓
融
是
理
性
德
用
相
是
性
之
相
故
行

與
此
頓
成
圓
融
之
行
二
無
障
礙
以
行
布
是
教

行
全
攝
理
性
時
云
云
︶
然
前
遍
成
行
布
之
行

門
中
諸
行
純
雜
具
德
也
︵
應
云
不
異
理
之
一

攝
故
令
此
一
行
如
性
普
收
無
行
不
具
即
十
玄

一
切
行
二
約
性
融
以
修
一
行
故
稱
法
性
性
融

︵
智
也
︶
十
度
具
矣
餘
行
例
然
故
修
一
行
成

覺
︵
願
也
︶
是
真
修
習
︵
力
也
︶
決
斷
分
明

︵
般
若
也
︶
善
達
有
無
︵
方
便
也
︶
進
詣
妙

︵
進
也
︶
寂
然
不
動
︵
禪
也
︶
了
見
性
空

止
︵
戒
也
︶
忍
可
諦
理
︵
忍
也
︶
離
身
心
相

無
念
無
念
心
體
內
外
無
著
︵
施
也
︶
諸
過
自

相
應
能
頓
求
故
謂
此
心
即
是
佛
智
佛
智
即
是

行
即
一
切
行
故
此
復
有
二
一
約
心
觀
謂
一
念

段
總
是
第
一
遍
成
諸
行
也
二
頓
成
諸
行
者
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

之
喻
於
此
說
之
言
位
分
不
同
者
第
二
會
說
十

或
叨
濫
上
流
或
得
少
為
足
︵
因
階
降
也
學
射

鈍
修
有
進
怠
致
令
位
次
階
降
不
同
若
不
知
之

未
成
之
中
復
以
塵
習
厚
薄
業
障
淺
深
根
有
利

則
頓
修
︶
有
成
未
成
言
因
言
果
︵
位
分
因
果
︶

七
令
知
位
次
等
者
發
意
修
習
念
念
在
圓
︵
行

階
降
果
無
差
別
因
果
圓
融
是
此
行
位。

△
七
令
知
位
次
者
行
則
頓
修
位
分
因
果
因
有

文
非
一
也。

量
故
涉
入
重
重
故
世
親
以
六
相
圓
融
上
下
之

故
無
量
為
一
無
量
為
一
故
融
通
隱
隱
一
為
無

圓
融
不
礙
行
布
故
一
為
無
量
行
布
不
礙
圓
融

布
不
礙
圓
融
性
是
相
之
性
故
圓
融
不
礙
行
布

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

法
界
成
大
菩
提
得
涅
槃
故。

△
八
顯
果
難
思
者
既
修
勝
行
必
有
所
趣
頓
證

品
明
平
等
因
果
融
前
差
別
因
果
總
同
無
礙
也。

相
攝
例
如
行
說
故
第
七
會
說
妙
覺
竟
後
有
二

初
發
心
時
便
成
正
覺
︵
梵
行
品
有
文
︶
此
二

具
攝
諸
位
功
德
︵
妙
嚴
品
有
文
︶
信
該
果
海

位
一
攝
一
切
一
切
位
滿
即
說
成
佛
一
位
之
中

二
種
一
行
布
位
初
淺
後
深
諸
位
差
別
二
圓
融

果
與
平
等
因
果
二
亦
無
礙
︶
然
對
行
位
亦
有

二
亦
無
礙
︵
因
果
圓
融
也
此
下
始
明
行
布
因

第
七
會
次
三
品
說
妙
覺
位
也
︶
然
差
與
無
差

同
性
海
故
得
果
用
無
二
無
差
︵
果
無
差
者
即

地
七
會
前
一
半
說
等
覺
也
︶
若
習
盡
智
圓
冥

信
三
說
十
住
四
說
十
行
五
說
十
回
向
六
說
十

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

性
圓
因
不
成
融
通
滿
果
若
不
頓
證
法
界
非
真

混
融
有
六
句
序
中
已
明
既
修
已
下
者
若
非
稱

世
間
為
十
身
也
此
二
無
礙
以
為
佛
德
然
依
正

華
藏
世
界
海
也
二
正
報
果
謂
如
來
十
身
融
三

一
世
界
種
十
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界
種
為

藏
世
界
海
以
十
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界
為

之
勢
然
德
雖
無
窮
統
唯
二
種
一
依
報
果
謂
華

種
因
緣
皆
應
一
一
隨
其
本
因
如
此
假
為
問
答

知
佛
富
貴
為
欲
顯
斯
果
德
故
說
華
嚴
大
經
十

此
經
稱
性
備
談
十
身
威
雄
若
不
讀
華
嚴
經
不

十
出
現
門
法
奇
勝
諸
教
逐
機
且
說
三
身
四
智

一
一
無
礙
十
時
念
念
遍
周
十
蓮
華
藏
相
圓
明

應
相
即
分
圓
全
收
凡
聖
混
融
因
果
該
徹
十
身

八
顯
果
難
思
下
言
難
思
者
華
嚴
所
詮
佛
果
真

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

歸
今
且
略
明
此
中
次
第
生
起
之
意
不
能
和
會

證
次
第
欲
明
趣
入
本
源
故
法
界
最
後
標
云
終

教
本
此
釋
入
不
思
議
境
界
一
品
之
意
順
於
修

根
本
頓
宗
欲
明
從
本
起
末
故
法
界
居
初
標
云

次
第
與
大
疏
一
向
倒
者
彼
釋
大
部
之
意
順
於

之
唯
金
究
竟
法
界
義
如
下
宗
中
說
從
四
至
九

心
是
三
無
差
別
如
金
作
器
巧
拙
懸
殊
一
以
貫

故
經
云
如
心
佛
亦
爾
如
佛
眾
生
然
應
知
佛
與

既
證
窮
念
絕
何
果
何
因
因
果
心
境
一
體
無
異

佛
無
眾
生
但
以
相
待
義
門
強
名
因
果
心
境
今

九
示
其
終
歸
至
究
竟
者
經
云
平
等
真
法
界
無

竟。

法
界
若
因
若
果
若
境
若
心
一
以
貫
之
法
界
究

菩
提
涅
槃
故
云
爾
也。
△
九
示
其
終
歸
者
終
歸

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

相
結
益
故
此
彼
同
最
後
明
者
流
通
相
也。

文
殊
有
餘
力
則
更
於
此
說
下
第
十
門
亦
是
通

法
也
故
知
發
心
畢
竟
二
不
別
普
光
重
會
再
見

故
九
證
極
契
本
還
歸
法
界
故
法
界
即
第
四
真

行
起
七
行
有
漸
頓
須
知
次
位
故
八
位
滿
成
佛

開
物
性
源
令
知
自
心
本
有
斯
法
故
六
心
開
即

竟
解
脫
故
五
云
雖
聞
真
法
如
何
令
其
悟
入
為

化
物
已
有
諸
經
何
須
說
此
未
示
真
法
不
能
究

據
修
入
之
次
故
彼
此
疏
同
也
四
攝
三
云
感
應

︵
針
逢
芥
子
可
於
此
說
︶
此
上
通
論
教
因
未

須
感
應
道
交
故
機
投
即
說
如
潭
清
即
影
現

昔
周
普
之
行
願
故
三
云
說
雖
常
遍
若
就
益
物

常
說
遍
說
二
云
何
以
法
爾
常
遍
說
耶
酬
彼
往

大
部
之
疏
故
云
略
明
也
第
一
直
明
經
宗
法
爾

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

知
此
人
生
如
來
家
乃
至
深
入
如
來
無
量
境
界

中
文
備
︶
乃
至
若
聞
此
法
信
解
隨
順
悟
入
當

又
云
設
有
菩
薩
無
量
百
千
億
那
由
他
劫
︵
序

金
剛
終
竟
不
銷
等
二
令
起
行
成
證
入
故
出
現

二
一
令
見
聞
成
堅
種
故
出
現
品
云
如
人
食
少

菩
薩
及
諸
眾
生
未
曾
聞
者
皆
悉
得
聞
然
益
有

心
品
云
我
等
諸
佛
護
持
此
法
令
未
來
世
一
切

云
彼
諸
大
士
威
神
力
法
眼
常
全
無
缺
減
又
發

令
法
眼
常
存
盡
眾
生
界
皆
蒙
勝
益
故
賢
首
品

性
齊
終
法
界
無
終
斯
教
何
盡
況
大
慈
願
力
護

用
乃
無
終
雨
滴
滄
溟
與
海
俱
竭
一
言
稱
性
與

十
廣
利
至
萬
古
矣
者
夫
成
佛
說
教
起
即
有
始

當
機
流
芳
萬
古
矣。

△
十
廣
利
今
後
者
聖
人
設
教
秪
在
益
生
現
益

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

有
十
重
初
唯
一
念
謂
一
剎
那
中
遍
無
盡
處
說

劫
圓
融
豎
無
終
始
若
別
說
者
以
無
時
之
時
略

此
經
第
幾
時
教
何
時
說
耶
答
若
以
通
說
謂
念

依
德
本
九
依
請
人
十
依
加
者
且
初
依
時
者
問

四
依
三
昧
五
依
現
相
六
依
說
者
七
依
聽
者
八

緣
故
言
廣
也
十
緣
者
一
依
時
二
依
處
三
依
主

陳
故
言
廣
也
二
於
上
十
義
外
依
大
疏
更
有
十

者
有
二
意
一
於
上
十
因
中
文
句
繁
廣
一
一
備

此
十
義
故
斯
教
興
也
是
故
總
結
言
廣
說
因
緣

問
云
何
因
緣
故
說
大
華
嚴
列
十
因
畢
答
云
略

略
此
十
義
下
第
二
總
結
指
廣
也
標
中
應
假
為

△
略
此
十
義
故
斯
教
興
廣
說
因
緣
備
於
大
疏。

起
行
也。

必
須
聞
此
始
得
生
佛
家
入
佛
境
故
須
說
之
令

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

盡
常
說
斯
經
十
以
本
收
末
如
華
藏
界
中
以
非

時
劫
各
別
相
收
或
互
相
攝
若
念
若
劫
一
一
無

時
分
常
說
此
經
九
此
彼
相
入
即
彼
異
界
所
有

等
無
邊
異
類
世
界
時
劫
不
同
分
齊
各
別
盡
彼

盡
於
如
是
時
常
說
此
經
八
異
類
界
時
如
樹
形

既
其
不
盡
劫
劫
亦
復
無
窮
因
陀
羅
網
重
重
無

念
所
攝
劫
內
亦
有
諸
念
復
攝
諸
劫
是
則
念
念

後
際
各
攝
諸
劫
常
演
此
經
七
劫
念
重
收
此
諸

攝
如
上
無
量
前
後
同
異
劫
海
如
是
念
念
盡
前

劫
等
常
說
此
法
六
以
念
攝
劫
謂
於
一
念
中
即

謂
一
一
劫
各
攝
無
邊
異
類
劫
海
如
長
劫
攝
短

一
各
攝
無
量
同
類
劫
恒
說
此
經
五
收
異
類
劫

邊
劫
說
無
休
息
四
攝
同
類
劫
謂
無
邊
劫
中
一

遍
時
處
說
此
經
法
三
遍
三
際
謂
前
後
際
各
無

無
邊
法
二
盡
七
日
謂
佛
初
成
道
第
二
七
日
普

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

於
其
中
演
說
斯
經
六
遍
剎
海
謂
於
華
藏
一
一

華
藏
數
過
微
塵
塵
塵
皆
遍
法
界
不
相
障
礙
悉

於
中
說
五
遍
華
藏
謂
諸
染
界
各
皆
相
盡
唯
是

世
界
為
一
世
界
種
如
是
剎
種
有
不
可
說
數
常

法
輪
四
遍
剎
種
謂
以
十
不
可
說
佛
剎
微
塵
數

方
與
前
須
彌
山
等
互
不
相
礙
各
於
其
中
轉
茲

界
有
不
可
說
佛
剎
微
塵
等
一
一
流
類
皆
遍
十

王
等
同
時
俱
說
三
遍
異
類
樹
形
等
剎
異
類
世

等
謂
盡
此
娑
婆
百
億
閻
浮
須
彌
山
世
界
道
樹

閻
浮
七
處
九
會
說
此
經
法
二
周
百
億
同
類
界

滿
橫
該
十
方
若
別
從
狹
至
寬
略
顯
十
處
初
此

經
二
依
處
者
問
於
何
處
說
耶
答
總
即
塵
塵
遍

隨
爾
於
此
時
劫
常
說
不
息
依
上
十
時
恒
演
此

限
故
又
時
無
別
體
依
法
上
立
法
既
融
通
時
亦

劫
為
劫
劫
即
非
劫
念
等
亦
爾
以
時
長
短
離
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

二
種
十
身
十
重
無
礙
言
二
種
十
身
者
一
唯
約

一
為
多
答
通
則
圓
融
十
身
不
分
而
遍
若
別
則

之
處
也
三
依
主
者
問
說
此
經
佛
為
真
為
應
為

十
類
一
一
各
遍
法
界
而
前
九
正
是
遮
那
說
法

如
來
不
說
此
經
當
知
餘
佛
無
不
同
說
也
此
上

已
說
當
說
今
說
又
云
不
見
有
諸
佛
世
界
彼
諸

顯
十
方
一
切
餘
佛
皆
各
同
然
經
云
三
世
諸
佛

餘
佛
同
然
如
此
一
佛
說
華
嚴
處
如
是
不
同
足

復
無
窮
如
因
陀
羅
網
重
重
不
可
說
分
量
也
十

塵
內
復
有
剎
海
是
則
塵
塵
既
其
不
盡
剎
剎
亦

攝
此
無
盡
剎
海
即
此
剎
海
等
復
有
微
塵
彼
諸

海
於
其
中
說
九
猶
帝
網
謂
彼
一
一
微
塵
既
各

八
盡
虛
空
界
容
一
一
毛
端
之
氣
各
有
無
邊
剎

法
七
遍
前
六
類
剎
塵
皆
有
同
異
剎
於
中
常
說

塵
中
皆
攝
無
邊
諸
佛
剎
海
悉
於
其
中
說
此
經

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

發
言
言
必
真
當
故
受
者
之
心
自
然
篤
矣
故
於

將
有
說
必
須
靜
鑑
前
理
承
諸
佛
加
從
定
起
而

機
何
者
夫
動
靜
唯
物
聖
豈
然
乎
示
軌
後
徒
明

昧
今
說
此
經
依
何
三
昧
答
海
印
三
昧
頓
現
萬

處
常
說
華
嚴
四
依
三
昧
問
佛
欲
說
經
皆
入
三

十
身
同
一
無
礙
法
界
身
雲
以
此
身
雲
遍
前
時

依
正
無
礙
九
潛
入
無
礙
十
圓
通
無
礙
即
三
身

礙
五
真
應
無
礙
六
分
圓
無
礙
七
因
果
無
礙
八

周
無
礙
二
相
遍
無
礙
三
寂
用
無
礙
四
依
起
無

十
虛
空
身
是
為
二
種
十
身
言
十
無
礙
者
一
用

緣
覺
身
六
菩
薩
身
七
如
來
身
八
法
身
九
智
身

一
眾
生
身
二
國
土
身
三
業
報
身
四
聲
聞
身
五

德
身
九
法
身
十
智
身
二
融
三
世
間
總
有
十
身

力
持
身
五
莊
嚴
身
六
威
勢
身
七
意
生
身
八
福

佛
身
自
有
十
身
一
菩
提
身
二
願
身
三
化
身
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

說
諸
善
友
等
多
是
菩
薩
說
亦
名
眾
生
說
菩
提

是
佛
說
餘
會
多
是
菩
薩
說
法
界
品
初
有
聲
聞

則
無
量
法
界
品
中
類
非
一
故
如
僧
祇
隨
好
即

世
間
略
唯
有
五
謂
佛
菩
薩
聲
聞
眾
生
及
器
廣

云
佛
法
無
人
說
雖
慧
莫
能
了
今
此
能
說
通
三

有
表
彰
所
以
然
者
法
無
興
廢
弘
之
由
人
故
經

未
審
此
經
是
誰
人
說
耶
答
該
於
萬
類
觸
物
皆

物
故
六
依
說
者
問
如
智
度
論
說
法
總
有
五
人

之
內
將
欲
說
法
皆
多
先
放
光
通
表
智
光
以
被

或
放
光
動
剎
或
華
雨
香
雲
皆
為
發
起
故
諸
會

相
無
相
之
相
不
礙
繁
興
起
教
多
端
相
非
一
準

剎
容
持
光
雲
炳
曜
何
者
謂
法
性
寂
寥
雖
無
諸

相
如
說
法
華
光
照
東
方
等
今
依
何
相
答
謂
身

源
業
用
難
思
五
依
現
相
問
凡
欲
說
法
皆
現
瑞

諸
會
多
明
入
定
為
說
經
緣
其
所
入
定
皆
盡
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

二
者
念
請
此
經
法
會
有
無
不
定
十
依
加
者
夫

求
上
智
慈
悲
騰
疑
啟
請
然
有
二
類
一
者
言
請

敬
法
重
人
要
須
誠
請
後
說
初
心
識
昧
未
解

悲
該
於
言
念
若
慈
悲
深
厚
亦
有
無
問
自
談
若

應
機
而
自
說
今
說
此
經
因
誰
人
請
答
以
慈
以

九
依
請
人
問
諸
會
說
經
皆
因
人
請
世
尊
無
問

行
願
力
若
感
者
善
根
若
化
主
行
願
皆
屬
說
因

德
本
略
有
二
種
一
者
智
慧
最
為
上
首
二
者
勝

枯
山
有
玉
而
增
潤
內
無
德
本
外
豈
能
談
然
其

除
當
機
眾
餘
皆
是
緣
八
依
德
本
川
有
珠
而
不

弦
若
無
聽
者
終
無
有
說
即
下
諸
眾
總
有
十
類

在
當
機
傍
兼
影
響
何
者
如
子
期
云
喪
伯
牙
輟

會
說
法
聽
眾
頗
多
今
此
會
中
其
類
如
何
答
正

聲
或
用
妙
色
等
皆
能
說
人
七
依
聽
者
問
如
諸

樹
等
即
器
界
說
其
能
說
人
用
法
不
同
或
用
音

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

大
經
二
言
總
得
雖
因
親
緣
疏
語
勢
同
矣
故
標

不
異
也
如
云
因
何
說
此
大
經
或
云
緣
何
說
此

之
言
有
通
有
別
通
言
因
是
因
由
緣
是
緣
由
意

聽
者
八
依
德
本
九
依
請
人
十
依
加
者
答
因
緣

者
依
主
四
依
三
昧
五
依
現
相
六
依
說
者
七
依

因
緣
疏
何
略
卻
此
十
一
者
依
時
二
者
依
處
三

必
有
冥
故
具
是
因
緣
故
此
教
興
問
標
云
教
起

智
令
說
唯
普
光
法
界
無
顯
有
冥
餘
皆
具
二
顯

有
二
種
一
者
顯
加
具
於
三
業
二
者
冥
加
但
與

無
言
因
相
可
說
故
然
施
設
不
同
不
應
一
準
加

同
加
即
同
說
故
一
說
即
一
切
說
故
亦
顯
果
海

定
故
無
所
加
餘
皆
具
有
所
以
加
者
欲
顯
諸
佛

上
加
其
第
八
會
依
行
法
修
不
異
於
前
又
不
入

佛
自
說
即
不
俟
加
如
第
九
會
因
人
有
說
要
假

聖
無
常
應
應
于
剋
誠
心
冥
至
極
故
得
佛
加
若

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

約
其
教
門
要
假
緣
顯
則
亦
因
緣
故
法
華
云
諸

外
道
執
其
自
然
也
佛
法
雖
有
無
師
智
自
然
智

諸
佛
常
依
二
諦
而
為
眾
生
說
法
因
緣
者
即
簡

益
三
別
明
此
經
宗
旨
今
初
也
二
諦
者
中
論
云

一
段
文
分
為
三
一
總
辨
諸
教
宗
旨
二
通
難
舉

心
之
所
尚
也
旨
者
旨
趣
謂
宗
之
所
歸
也
釋
此

第
二
辨
教
宗
旨
者
宗
者
尊
也
即
語
之
所
尚
或

同
所
宗
各
異。

旨
者。
　
△
統
論
佛
教
二
諦
因
緣。
　
△
隨
經
不

譯
四
十
卷
經
之
疏
皆
廣
釋
也。
△
第
二
辨
教
宗

緣
而
前
因
緣
不
闕
言
大
疏
者
釋
大
經
疏
及
新

須
假
十
種
事
緣
資
具
方
可
說
經
今
雖
略
此
資

所
以
大
疏
先
明
十
種
由
致
故
說
此
大
經
後
明

云
因
緣
通
以
十
義
解
釋
別
者
緣
是
資
緣
事
緣

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

推
求
定
有
之
體
不
得
又
不
知
因
緣
有
便
言
定

言
諸
法
不
從
因
緣
即
是
定
有
定
有
故
著
常
若

說
一
切
法
皆
是
中
道
亦
由
因
緣
故
離
二
邊
若

如
鏡
像
水
月
體
雖
全
空
因
緣
會
故
不
得
不
現

自
空
說
一
切
法
假
名
假
相
亦
由
因
緣
故
即
假

自
不
他
不
共
生
等
故
無
生
也
非
色
滅
空
色
相

故
說
一
切
法
皆
空
等
義
亦
由
因
緣
故
即
空
不

槃
云
我
觀
諸
行
生
滅
無
常
云
何
知
耶
以
因
緣

佛
說
生
老
病
死
無
常
變
易
等
皆
由
因
緣
故
涅

緣
起
是
故
佛
教
從
淺
至
深
不
出
因
緣
二
字
也

因
緣
等
然
外
由
內
變
本
末
相
收
即
總
為
一
大

為
因
輪
繩
陶
師
等
為
緣
而
器
得
成
內
謂
十
二

為
因
水
土
人
工
時
節
等
為
緣
而
芽
得
生
泥
團

一
乘
門
論
云
因
緣
有
二
一
內
二
外
外
謂
穀
子

佛
兩
足
尊
知
法
常
無
性
佛
種
從
緣
起
是
故
說

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

理
何
所
宗
耶
故
今
通
云
無
宗
之
宗
宗
說
兼
暢

曰
楞
伽
云
一
切
法
不
生
不
應
立
是
宗
無
生
之

兼
暢。
雖
無
生
之
理
下
第
二
通
難
舉
益
謂
有
難

△
雖
無
生
之
理
實
無
所
宗
無
宗
之
宗
則
宗
說

槃
宗
佛
性
淨
名
宗
不
思
議
等。

隨
經
不
同
所
宗
各
異
者
如
法
華
經
宗
一
乘
涅

代
之
教
不
出
因
緣
也
後
別
釋
諸
經
宗
旨
者
言

之
如
次
得
聲
聞
緣
覺
菩
薩
佛
菩
提
等
故
佛
一

起
也
涅
槃
經
說
十
二
因
緣
下
中
上
上
上
智
觀

之
意
事
事
重
重
無
盡
亦
法
界
中
不
思
議
大
緣

故
一
切
法
無
不
是
空
者
乃
至
此
宗
圓
融
別
教

是
中
道
義
又
云
未
曾
有
一
法
不
從
因
緣
生
是

云
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空
亦
為
是
假
名
亦

無
定
無
即
著
斷
若
解
因
緣
即
契
中
道
故
中
論

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

合
之
處
即
是
果
也。

還
源
故
以
入
字
為
首
文
闕
果
者
能
入
所
入
契

宗
也
今
但
取
一
品
之
意
一
向
修
證
趣
入
返
本

實
因
果
不
思
議
為
宗
即
該
羅
本
末
究
竟
之
大

界
為
宗
若
疏
主
自
判
大
部
即
以
法
界
緣
起
理

如
大
疏
中
賢
首
大
師
總
以
因
果
緣
起
理
實
法

一
指
其
所
宗
二
釋
其
義
理
三
總
結
歸
宗
今
初

今
此
即
以
下
第
三
別
明
此
經
宗
旨
於
中
有
三

△
今
此
即
以
入
法
界
緣
起
普
賢
行
願
為
宗。

通
非
無
宗
矣
今
云
兼
暢
者
日
處
空
也。

日
被
雲
矇
宗
通
說
亦
通
如
日
處
虛
空
既
有
二

行
說
通
示
未
悟
所
以
昔
人
云
說
通
宗
不
通
如

宗
何
以
彼
經
自
立
宗
通
說
通
經
云
宗
通
自
修

意
云
上
所
舉
楞
伽
文
蓋
遣
滯
耳
若
一
向
不
立

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

別
開
三
重
法
界
今
初
也
一
標
指
辨
相
言
統
唯

三
能
所
契
合
初
中
又
二
初
總
指
一
真
法
界
後

後
今
第
一
下
牒
釋
文
三
一
明
所
入
二
辨
能
入

虛
曠
沖
深
包
博。

△
今
第
一
明
所
入
者
統
唯
一
真
法
界
謂
寂
寥

後
今
釋
下
廣
釋
於
中
二
初
開
章。

三
能
所
契
合。

△
今
釋
此
義
即
為
三
門
一
明
所
入
二
辨
能
入

法
界
下
第
二
釋
其
義
理
於
中
二
初
略
配。

入
通
能
所。

△
法
界
緣
起
即
所
入
也
普
賢
行
願
為
能
入
也

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

一
愚
法
聲
聞
教
假
說
一
心
二
乘
之
人
實
有
外

一
心
旨
趣
今
約
五
教
對
顯
令
辨
此
中
宗
途
第

受
此
是
一
切
經
論
所
宗
若
不
深
淺
具
彰
寧
究

知
宗
旨
各
別
權
實
有
殊
違
於
己
解
則
拒
而
不

然
諸
經
論
俱
說
萬
法
一
心
三
界
唯
識
後
人
不

體
非
萬
有
故
云
一
心
所
以
次
云
體
絕
有
無
等

世
出
世
間
之
法
不
出
此
心
故
云
總
該
萬
有
然

非
一
切
而
為
一
切
根
本
故
序
云
萬
法
資
始
既

真
界
之
體
也
然
此
心
非
佛
非
生
非
真
非
妄
雖

二
釋
一
心
為
體
總
該
萬
有
即
是
一
心
者
直
指

△
總
該
萬
有
即
是
一
心。

玄
奧
深
即
幽
微
包
謂
普
含
博
謂
廣
遍。

聲
曰
寂
無
色
曰
寥
虛
謂
虛
無
曠
謂
寬
曠
沖
即

一
真
法
界
者
標
指
也
謂
寂
寥
等
辨
其
相
也
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

具
足
︵
相
有
二
義
一
識
所
頓
變
即
是
本
質
二

當
體
即
見
分
次
明
相
分
︶
并
所
變
相
分
本
影

此
通
八
識
及
諸
心
所
︵
心
及
心
所
皆
有
相
見

義
雖
四
師
各
立
今
且
從
多
故
明
相
見
二
分
也
︶

一
相
見
俱
存
故
說
一
心
︵
相
見
俱
存
唯
識
正

皆
是
一
木
即
言
一
樹
木
也
︶
於
中
曲
分
有
三

皆
是
心
即
名
一
義
如
一
樹
木
雖
千
枝
萬
葉
但

外
境
故
說
一
心
︵
雖
心
心
所
別
相
見
不
同
但

第
二
大
乘
權
教
明
異
熟
賴
耶
名
為
一
心
簡
無

有
故
言
假
說
一
心
也
︵
此
下
則
皆
實
一
心
也
︶

非
無
釋
云
此
即
有
宗
依
十
二
處
教
執
心
境
俱

識
破
云
復
有
迷
謬
唯
識
理
者
或
執
外
境
如
識

︵
推
之
即
一
心
之
義
不
成
故
云
假
說
︶
故
唯

云
外
法
由
心
轉
變
亦
不
得
言
境
即
是
一
心

境
不
了
唯
心
縱
聞
一
心
但
謂
真
諦
之
一
心
縱

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

也
今
解
曰
皆
云
光
者
是
心
之
光
影
也
第
三
大

光
如
是
二
光
亦
無
染
淨
是
故
二
光
亦
無
二
相

光
釋
上
半
也
如
是
貪
等
煩
惱
光
及
信
等
善
法

長
行
釋
云
求
唯
識
人
應
知
能
取
所
取
唯
是
心

所
取
此
二
唯
心
光
貪
光
與
信
光
二
光
無
二
法

嚴
論
云
︵
無
著
菩
薩
造
有
十
三
卷
︶
能
取
及

通
八
識
以
彼
心
所
依
王
無
體
亦
心
變
故
大
莊

體
全
無
如
相
分
也
︶
三
攝
所
歸
王
說
一
心
唯

菩
薩
造
翳
即
非
虛
如
見
分
也
毛
輪
二
月
等
其

妄
見
如
人
目
有
翳
見
毛
月
等
事
︵
亦
是
世
親

影
起
故
魏
譯
唯
識
論
云
唯
識
無
境
界
以
無
塵

分
也
︶
但
所
變
相
無
別
種
生
能
見
識
生
帶
彼

分
名
自
證
分
謂
多
立
二
分
去
相
取
見
為
自
證

見
故
說
一
心
亦
通
王
所
︵
此
即
安
慧
所
立
一

識
所
緣
境
唯
變
影
緣
不
得
本
質
︶
二
攝
相
歸

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

菩
薩
建
立
并
楞
伽
經
文
護
法
雖
破
豈
遵
枝
末

六
界
染
淨
由
心
無
心
所
故
然
此
二
門
是
無
著

云
別
有
也
︶
釋
云
即
覺
天
所
計
以
經
言
士
夫

又
云
或
執
內
心
無
別
心
所
︵
即
前
門
也
彼
意

體
唯
是
一
也
︵
即
此
門
也
彼
意
云
體
是
八
︶

識
用
別
體
同
釋
云
即
大
乘
一
類
菩
薩
言
八
識

此
門
及
前
門
亦
唯
識
論
所
破
故
論
云
或
執
諸

水
無
別
波
浪
明
知
離
本
識
外
別
無
前
七
︶
然

若
干
相
諸
識
心
如
是
異
亦
不
可
得
︵
既
云
離

諸
識
浪
騰
躍
而
轉
生
又
云
譬
如
巨
海
浪
無
有

體
故
楞
伽
云
藏
識
海
常
住
境
界
風
所
動
種
種

心
謂
前
七
轉
識
皆
是
本
識
差
別
功
能
無
有
別

一
心
於
中
二
門
一
攝
前
七
識
歸
於
藏
故
說
一

藏
識
即
入
楞
伽
經
之
文
也
︶
理
無
二
故
故
說

乘
實
教
明
如
來
藏
藏
識
唯
是
一
心
︵
如
來
藏

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

無
相
亦
無
相
如
是
等
文
誠
證
非
一
也
第
五
總

寂
滅
是
菩
提
滅
諸
相
故
楞
伽
云
不
壞
相
有
八

淨
名
云
一
切
眾
生
即
涅
槃
相
不
復
更
滅
又
云

本
覺
心
清
淨
顯
現
為
破
諸
數
假
說
一
心
也
故

對
妄
想
垢
假
說
為
淨
妄
既
本
空
淨
相
亦
盡
唯

泯
絕
染
淨
故
說
一
心
謂
清
淨
本
心
本
無
染
淨

真
如
門
如
起
信
一
心
二
門
也
第
四
大
乘
頓
教

性
淨
隨
染
舉
體
成
俗
即
生
滅
門
染
性
常
淨
即

染
而
染
難
可
了
知
染
而
不
染
難
可
了
知
皆
明

知
藏
即
賴
耶
識
又
勝
鬘
經
云
自
性
清
淨
心
不

嚴
經
云
佛
說
如
來
藏
以
為
阿
賴
耶
惡
慧
不
能

性
本
不
生
滅
是
故
一
心
二
諦
皆
無
障
礙
故
密

一
心
謂
如
來
藏
舉
體
隨
緣
成
辨
諸
事
而
其
自

為
其
次
轉
深
也
二
總
攝
染
淨
歸
如
來
藏
故
說

而
背
大
菩
薩
耶
故
此
列
於
俱
存
王
所
之
後
用

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

深
門
門
意
別
覽
者
一
一
詳
審
無
令
前
後
不
分

無
礙
故
無
盡
也
此
上
五
教
總
有
十
門
後
後
轉

含
一
切
重
重
無
盡
皆
由
一
一
全
具
真
心
隨
心

全
是
心
故
能
含
一
切
所
含
一
切
亦
唯
心
故
復

切
即
一
亦
然
三
帝
網
無
盡
故
說
一
心
謂
一
切

心
故
心
即
一
切
時
此
一
事
隨
心
亦
即
一
切
一

無
礙
二
融
事
相
即
故
說
一
心
謂
以
一
事
即
真

全
心
之
一
切
隨
心
入
一
事
中
隨
心
回
轉
相
入

妄
識
而
變
也
︶
故
全
心
之
事
隨
心
遍
一
切
中

一
切
事
法
既
全
是
真
心
而
現
︵
揀
法
相
宗
唯

由
他
悟
於
中
有
三
一
融
事
相
入
故
說
一
心
謂

梵
行
品
云
知
一
切
法
即
心
自
性
成
就
慧
身
不

相
盡
唯
心
然
見
觸
事
皆
心
方
了
究
竟
心
性
故

起
無
礙
全
真
心
現
也
謂
未
知
心
絕
諸
相
令
悟

該
萬
有
即
是
一
心
則
唯
是
法
界
性
海
圓
融
緣

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

覺
真
知
也
故
問
明
品
有
佛
境
界
智
及
佛
境
界

三
明
體
相
離
過
體
絕
等
者
離
過
非
也
體
者
本

廓
爾
大
悟。

　
△
寧
見
中
邊。
△
迷
之
則
生
死
無
窮
解
之
則

△
體
絕
有
無。
　
△
相
非
生
滅。
　
△
莫
尋
其
始。

切
眾
生
悉
具
亦
是
該
有
之
義。

不
云
攝
歸
故
此
後
方
云
強
分
理
事
等
也
又
一

為
恐
外
求
之
故
說
總
該
萬
有
所
以
指
云
即
是

直
剋
論
疏
意
但
是
一
真
心
體
未
開
收
攝
之
門

則
前
七
不
攝
後
三
以
此
望
前
則
十
門
全
統
若

門
即
別
教
一
乘
之
意
正
當
疏
文
然
以
前
望
此

經
說
人
隨
論
執
致
令
末
代
固
守
淺
權
後
之
三

然
皆
說
一
心
有
斯
異
者
蓋
以
經
隨
機
說
論
逐

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

緣
起
釋
非
滅
等
言
莫
尋
其
始
者
二
顯
分
限
難

之
相
不
同
前
後
以
諸
法
無
性
釋
非
生
以
無
性

青
黃
等
相
言
非
生
滅
者
直
指
此
心
不
是
生
滅

相
有
二
種
一
狀
二
性
二
皆
名
相
今
即
性
也
非

言
相
非
生
滅
者
相
即
指
前
寂
寥
虛
曠
等
相
也

共
明
以
真
知
釋
不
無
諸
家
少
說
故
廣
引
證
也

形
欲
言
其
無
聖
以
之
靈
以
離
相
釋
不
有
諸
家

實
識
知
義
故
又
般
若
論
云
欲
言
其
有
無
狀
無

起
信
論
云
真
如
自
體
有
大
智
慧
光
明
義
故
真

無
者
誰
肇
公
印
定
云
實
如
明
詔
實
如
明
詔
又

主
云
若
言
第
一
義
諦
廓
爾
空
寂
無
聖
人
者
知

有
有
壞
知
無
無
敗
其
知
之
知
有
無
不
計
又
秦

一
切
相
故
言
絕
無
者
靈
知
不
昧
故
肇
公
云
知

引
七
祖
云
知
之
一
字
眾
妙
之
門
言
絕
有
者
離

知
疏
釋
云
智
即
能
證
知
即
心
體
通
於
能
所
便

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

有
無
相
非
生
滅
之
義
也。

因
之
所
生
唯
了
因
之
所
了
等
此
亦
正
是
體
絕

別
之
異
煩
惱
覆
之
則
隱
智
慧
了
之
則
顯
非
生

不
增
處
凡
流
而
不
減
雖
有
隱
顯
之
殊
而
無
差

流
加
染
而
不
垢
返
流
除
染
而
不
淨
在
聖
體
而

華
彩
故
還
源
觀
中
顯
自
性
清
淨
圓
明
體
云
隨

雜
穢
之
相
鏡
非
雜
穢
現
鮮
潔
華
彩
之
相
鏡
非

凡
聖
之
時
自
體
亦
非
凡
聖
不
變
易
故
如
鏡
現

聖
故
迷
之
屬
凡
不
定
屬
凡
故
悟
之
成
聖
然
即

覺
之
佛
故
云
迷
之
等
意
云
只
由
此
心
不
定
屬

義
也
應
先
問
云
既
非
一
切
何
有
生
死
之
凡
大

道
五
彰
迷
悟
損
益
迷
之
等
者
正
當
萬
法
資
始

有
無
即
離
斷
常
二
邊
無
對
待
故
故
亦
不
言
中

中
邊
有
二
意
一
不
在
內
外
中
間
之
邊
二
不
屬

籌
豎
無
初
際
故
寧
見
中
邊
者
橫
無
縱
跡
故
然

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

二
初
二
句
能
化
後
兩
句
所
化
能
化
有
二
謂
大

以
佛
出
於
世
開
示
悟
入
者
此
之
四
句
不
出
於

即
應
之
曰
緣
故
者
所
以
由
此
一
大
事
因
緣
所

化
生
故
云
事
眾
生
有
此
機
能
感
於
佛
曰
因
佛

五
故
云
一
廣
博
包
含
故
云
大
諸
佛
儀
式
說
此

之
知
見
也
准
天
長
疏
解
云
佛
之
知
見
非
三
非

事
因
緣
故
出
現
於
世
欲
與
眾
生
開
示
悟
入
佛

眾
生
開
示
此
心
體
也
故
法
華
經
云
唯
為
一
大

體
故
得
妙
覺
圓
明
示
現
成
佛
本
意
只
為
欲
與

生
後
後
融
而
開
釋
今
初
先
結
云
諸
佛
證
此
心

諸
佛
證
此
下
別
開
三
重
法
界
於
中
二
初
結
前

不
知
何
以
名
目
強
分
理
事
二
門。

△
諸
佛
證
此
妙
覺
圓
明
現
成
菩
提
為
物
開
示

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

渾
成
先
天
地
生
吾
不
知
其
名
強
名
曰
道
也。

名
可
言
約
義
強
分
理
事
此
亦
老
子
經
云
有
物

體
云
為
物
開
示
不
知
何
以
下
生
後
也
心
體
無

如
來
知
見
知
見
即
此
一
法
界
心
故
此
結
前
心

未
能
直
入
故
方
便
且
說
三
乘
而
其
本
意
唯
為

生
若
眾
生
無
佛
知
見
者
何
論
開
示
但
為
眾
生

體
又
南
岳
大
師
釋
云
良
以
佛
之
知
見
蘊
在
眾

本
空
了
心
體
寂
只
令
悟
上
真
理
入
者
冥
於
心

云
開
者
開
除
惑
障
示
者
示
真
實
理
悟
者
悟
妄

入
者
因
義
修
因
契
入
華
嚴
疏
主
清
涼
國
師
解

悟
者
不
知
義
別
指
報
身
二
乘
不
知
說
令
知
故

涅
槃
二
無
上
果
示
者
別
示
法
身
顯
三
乘
同
體

入
此
屬
眾
生
若
依
法
華
論
釋
開
者
雙
開
菩
提

開
而
曲
示
此
屬
於
佛
所
化
有
二
謂
始
悟
而
終

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

五
根
五
塵
然
亦
是
同
時
意
識
所
知
也
縱
八
識

法
界
獨
攝
八
十
二
也
雖
眼
等
緣
境
不
同
別
開

邊
際
意
識
所
知
並
名
法
界
故
十
八
界
攝
百
法

無
障
礙
法
界
今
初
也
事
法
界
者
謂
三
世
差
別

後
牒
釋
中
三
初
釋
事
法
界
次
釋
理
法
界
後
釋

境
智
相
用
顯
然
皆
曰
事
也。

△
第
一
事
法
界
者
不
出
色
心
萬
象
森
羅
依
正

礙
法
界
者
即
分
性
相
即
而
無
礙
也。

法
界
者
界
即
分
義
理
法
界
者
界
即
性
義
無
障

而
理
事
渾
融
下
後
融
而
開
釋
文
二
先
開
章
事

一
事
法
界
第
二
理
法
界
第
三
無
障
礙
法
界。

△
而
理
事
渾
融
無
有
障
礙
略
為
三
門。
　
△
第

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

云
智
分
因
果
問
境
智
豈
不
即
色
心
耶
答
色
通

智
者
因
智
差
別
不
同
果
智
無
量
勝
解
故
釋
題

所
知
之
境
謂
權
實
差
別
之
教
所
詮
差
別
之
義

善
財
見
聞
皆
得
證
入
正
表
皆
事
法
界
也
境
者

五
善
友
不
出
此
十
於
中
有
逆
有
順
有
正
有
邪

天
男
女
在
家
出
家
外
道
諸
神
菩
薩
及
佛
五
十

之
國
土
若
淨
若
穢
正
者
凡
聖
能
依
之
身
謂
人

然
羅
列
可
觀
之
狀
故
再
舉
之
依
者
凡
聖
所
依

色
六
識
之
心
萬
象
森
羅
者
亦
即
色
也
意
顯
森

心
等
統
之
無
餘
故
云
不
出
也
色
心
即
六
境
之

別
種
類
事
法
若
一
一
列
名
千
卷
不
盡
今
以
色

來
既
云
一
切
明
知
約
事
也
︶
言
不
出
者
然
差

過
去
一
切
法
界
盡
無
有
餘
等
︵
等
取
現
在
未

差
別
法
無
不
盡
也
故
不
思
議
法
品
云
諸
佛
知

名
界
取
其
因
義
亦
事
法
界
攝
故
知
事
法
界
攝

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

頓
絕
百
非
者
不
待
修
行
漸
漸
絕
之
性
本
俱
離

界
即
性
義
故
云
體
性
空
寂
一
標
指
辨
相
中
言

第
二
理
法
界
至
真
金
者
次
釋
理
法
界
也
此
當

湛
然
隨
緣
有
異
如
陶
冶
塵
滓
鍊
磨
真
金。

治
障
盡
淨
顯
隨
位
淺
深
分
十
真
如。
　
△
體
雖

凝
流
不
易
清
淨
恒
常。
　
△
二
離
垢
門
謂
由
對

△
雖
遍
一
切
不
同
一
切
如
溼
之
性
遍
於
動
靜

略
有
二
門
一
性
淨
門
在
纏
不
染
性
恒
清
淨。
　

△
第
二
理
法
界
者
體
性
空
寂
頓
絕
百
非。
　
△

境
也
相
用
顯
然
者
總
結
成
事
法
界
也。

異
境
亦
成
差
如
蛇
是
迷
心
之
境
繩
是
悟
智
之

邪
正
問
豈
離
邪
境
而
說
正
耶
答
由
心
迷
悟
之

迷
悟
邪
正
境
智
即
一
向
趣
入
諸
位
修
行
決
斷

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

緣
成
於
染
淨
即
同
一
切
云
何
此
云
在
纏
不
染

法
界
即
是
一
切
染
淨
諸
法
之
至
體
也
既
隨
諸

一
切
不
同
一
切
者
謂
外
難
云
此
性
淨
門
明
理

經
云
染
而
不
染
難
可
了
知
後
通
難
釋
成
雖
遍

今
初
分
二
初
標
門
略
釋
言
在
纏
不
染
者
勝
鬘

相
︶
二
離
垢
清
淨
是
其
別
相
︵
唯
聖
有
也
︶

一
自
性
清
淨
是
其
通
相
︵
凡
聖
同
淨
故
云
通

謂
障
盡
得
解
脫
故
又
無
上
依
經
云
淨
有
二
義

淨
心
體
本
離
一
切
客
塵
煩
惱
故
二
離
垢
清
淨

性
清
淨
謂
性
淨
解
脫
無
所
捨
離
以
彼
自
性
清

下
句
後
門
︶
又
寶
性
論
云
清
淨
有
二
種
一
自

平
等
無
相
身
離
垢
光
明
淨
法
身
︵
上
句
前
門

有
二
門
者
即
性
淨
及
離
垢
二
門
也
經
云
真
如

等
百
者
通
而
言
之
非
定
從
一
二
數
滿
百
也
略

故
云
頓
也
百
非
即
非
色
非
心
乃
至
內
外
大
小

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

那
斷
盡
由
斷
此
障
證
遍
行
真
如
謂
此
真
如
二

為
凡
夫
我
相
障
此
障
至
於
初
地
見
道
起
時
剎

依
主
釋
也
又
異
生
性
即
障
持
業
釋
也
本
論
名

名
異
生
性
此
從
果
為
名
以
勝
顯
劣
異
生
之
性

為
性
性
者
因
義
體
義
是
彼
因
故
或
是
彼
體
故

彼
種
立
異
生
性
故
異
生
者
即
所
招
果
以
五
蘊

異
生
性
障
是
此
所
斷
謂
於
二
障
分
別
起
者
依

生
性
障
證
遍
行
真
如
住
歡
喜
地
唯
識
第
九
云

分
十
真
如
者
正
顯
離
垢
之
體
也
且
初
地
斷
異

也
淨
顯
者
十
如
也
隨
位
淺
深
者
十
地
不
同
也

門
中
云
對
治
等
者
對
治
者
智
也
障
盡
者
十
障

流
注
不
易
者
達
水
常
濕
寧
凝
波
湛
之
殊
離
垢

流
不
易
者
凝
流
者
凝
即
冰
凍
凝
結
流
即
津
液

如
法
界
遍
一
切
不
可
見
取
為
一
切
次
喻
顯
凝

等
耶
疏
釋
云
雖
遍
一
切
不
同
一
切
故
經
云
譬

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

知
障
中
俱
生
一
分
由
此
障
故
令
所
聞
思
修
法

障
證
勝
流
真
如
住
發
光
地
言
闇
鈍
障
者
謂
所

云
具
淨
尸
羅
遠
離
微
細
犯
戒
垢
故
三
斷
闇
鈍

礙
菩
提
之
道
證
此
性
故
名
住
離
垢
地
唯
識
論

戒
垢
成
無
邊
德
是
已
成
於
戒
行
得
於
最
勝
無

如
謂
此
真
如
戒
性
所
顯
極
為
勝
故
由
翻
前
犯

尸
羅
入
二
地
時
此
障
永
斷
由
斯
證
得
最
勝
真

犯
尸
羅
不
稱
正
理
名
為
邪
行
彼
障
二
地
極
淨

知
障
中
俱
生
一
分
由
此
障
故
令
初
地
聖
者
誤

障
證
最
勝
真
如
住
離
垢
地
言
邪
行
障
者
謂
所

性
具
證
二
空
能
益
自
他
生
大
歡
喜
二
斷
邪
行

生
如
來
家
住
歡
喜
地
言
歡
喜
地
者
謂
初
獲
聖

二
空
故
此
地
最
初
便
證
遍
滿
由
證
此
聖
性
故

遍
滿
遍
滿
一
切
有
為
行
故
意
明
無
有
一
法
非

空
所
顯
無
有
一
法
非
二
空
故
梁
攝
論
中
名
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

俱
生
身
見
極
微
細
故
起
時
不
覺
不
知
任
運
而

名
遠
隨
現
行
三
者
不
作
意
解
而
亦
起
故
以
此

恒
常
隨
逐
依
一
切
身
此
能
現
起
不
曾
捨
離
故

品
遍
於
五
道
受
生
死
身
與
身
俱
生
與
身
俱
滅

迷
理
故
故
名
微
細
二
者
遠
隨
現
行
故
謂
此
障

一
者
唯
下
品
故
此
唯
是
第
九
品
以
相
沉
隱
唯

六
識
相
應
俱
生
身
見
等
具
三
義
故
名
為
微
細

煩
惱
現
行
障
者
謂
所
知
障
中
俱
生
一
分
即
第

惱
現
行
障
證
無
攝
受
真
如
住
燄
慧
地
言
微
細

大
法
總
持
能
發
無
邊
妙
慧
光
故
四
斷
微
細
煩

勝
流
以
證
此
真
如
名
住
發
光
地
謂
成
就
勝
定

聞
思
修
三
慧
光
明
從
此
真
如
之
行
流
出
故
名

謂
此
真
如
所
流
教
法
極
為
勝
故
即
第
三
地
具

慧
入
三
地
時
此
障
永
斷
由
斯
證
得
勝
流
真
如

忘
失
彼
障
三
地
勝
定
總
持
及
所
發
生
殊
勝
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

地
言
麤
相
現
行
者
謂
所
知
障
中
俱
生
一
分
見

故
六
斷
麤
相
現
行
障
證
無
染
淨
真
如
住
現
前

地
謂
真
俗
二
智
行
相
互
違
合
令
相
應
極
難
勝

等
非
如
眼
等
類
有
異
故
證
此
真
如
名
住
難
勝

證
得
類
無
差
別
真
如
此
約
生
死
涅
槃
本
來
平

障
五
地
無
差
別
道
入
五
地
時
此
障
永
斷
由
斯

令
心
厭
苦
而
欣
涅
槃
同
下
二
乘
故
名
為
障
彼

槃
障
者
謂
所
知
障
中
俱
生
一
分
由
此
障
品
故

類
無
差
別
真
如
住
極
難
勝
地
言
同
下
乘
般
涅

惱
薪
慧
燄
增
故
也
五
斷
同
下
乘
般
涅
槃
障
證

住
燄
慧
地
謂
成
就
三
十
七
品
菩
提
分
法
燒
煩

名
無
攝
受
非
我
等
見
所
攝
受
故
證
此
真
如
名

已
第
六
識
中
俱
生
身
見
永
伏
不
行
故
此
真
如

斷
由
斯
證
得
無
攝
受
真
如
謂
此
真
如
若
證
得

起
故
具
此
三
義
故
名
微
細
至
四
地
時
便
能
永

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

俱
生
一
分
由
有
此
障
令
無
相
觀
不
任
運
起
謂

如
住
不
動
地
言
無
相
中
作
加
行
者
所
知
障
中

乘
道
故
八
斷
無
相
中
作
加
行
障
證
不
增
減
真

住
遠
行
地
至
無
相
住
功
用
後
邊
出
過
世
間
二

能
了
知
種
種
教
法
同
真
無
相
故
證
此
真
如
名

差
別
真
如
謂
此
真
如
雖
種
種
名
無
別
異
故
又

無
相
觀
入
七
地
時
此
障
永
斷
由
斯
證
得
法
無

俱
生
一
分
見
有
微
細
生
滅
現
行
彼
障
七
地
純

如
住
遠
行
地
言
細
相
現
行
障
者
謂
所
知
障
中

令
現
前
故
七
斷
細
相
現
行
障
證
法
無
差
別
真

住
現
前
地
觀
十
二
因
緣
引
無
分
別
最
勝
般
若

若
行
亦
得
自
他
相
續
無
染
淨
果
證
此
真
如
名

真
如
本
性
無
染
亦
不
可
說
後
方
淨
故
後
成
般

地
時
此
障
永
斷
由
斯
證
得
無
染
淨
真
如
謂
此

有
染
淨
名
為
麤
相
彼
障
六
地
無
染
淨
道
入
六

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

至
九
地
中
悉
皆
斷
盡
由
斯
證
得
智
自
在
所
依

得
四
無
礙
解
故
於
利
樂
他
有
情
事
不
欲
勤
行

癡
慢
三
所
有
種
子
能
障
九
地
四
無
礙
解
由
未

即
第
六
識
內
俱
生
所
知
障
一
分
第
九
品
攝
貪

依
真
如
住
善
慧
地
言
於
利
他
門
中
不
欲
行
者

也
九
斷
於
利
他
門
中
不
欲
行
障
證
智
自
在
所

故
以
任
運
故
功
用
不
能
動
相
續
故
相
不
能
動

動
地
無
分
別
智
任
運
相
續
相
用
煩
惱
不
能
動

真
如
現
相
現
土
皆
自
在
故
證
此
真
如
名
住
不

相
不
隨
染
淨
有
增
減
故
即
此
亦
名
相
土
自
在

中
此
障
永
斷
由
斯
證
得
不
增
減
真
如
以
住
無

彼
障
八
地
無
功
用
道
未
能
現
相
現
土
至
八
地

地
中
斷
微
細
生
滅
相
故
無
相
恒
然
而
有
加
行

六
地
中
由
觀
染
淨
平
等
如
故
多
住
無
相
第
七

初
之
五
地
觀
心
猶
劣
有
相
觀
多
無
相
觀
少
第

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

相
於
一
一
好
一
一
毛
孔
雨
無
量
無
邊
法
雨
充

滿
虛
空
能
以
此
聞
熏
習
雲
於
一
一
剎
於
一
一

切
聞
熏
習
因
遍
滿
阿
梨
耶
識
中
譬
如
浮
雲
遍

論
云
於
第
十
地
中
由
三
昧
門
陀
羅
尼
門
攝
一

昧
等
果
此
地
名
為
法
雲
地
者
法
喻
雙
舉
莊
嚴

便
成
受
職
等
行
具
智
波
羅
蜜
得
自
在
化
身
三

此
真
如
故
於
神
通
作
業
總
持
定
門
皆
自
在
故

盡
由
斯
證
得
業
自
在
等
所
依
真
如
謂
由
證
得

十
地
大
法
智
雲
業
神
通
等
至
十
地
中
悉
皆
斷

知
障
中
俱
生
一
分
令
於
諸
法
不
得
自
在
彼
障

真
如
住
法
雲
地
言
於
諸
法
中
不
自
在
者
謂
所

十
斷
於
諸
法
中
不
能
自
在
障
證
業
自
在
所
依

住
善
慧
地
具
四
無
礙
解
能
於
十
方
善
說
法
故

故
便
成
善
達
法
器
自
在
說
法
謂
由
證
此
故
名

真
如
謂
若
證
得
此
真
如
已
於
無
礙
解
得
自
在

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

智
先
起
故
︶
智
後
及
同
時
皆
具
此
四
過
還
於

在
故
後
滅
時
是
自
滅
也
︶
不
障
聖
道
過
︵
令

猶
在
故
︶
惑
有
自
滅
過
︵
前
念
智
起
而
惑
猶

過
︵
不
因
惑
滅
故
︶
不
能
滅
惑
過
︵
智
起
惑

各
有
兩
失
不
成
斷
義
謂
智
先
起
有
自
成
無
漏

耶
為
惑
先
滅
智
後
起
耶
為
同
時
耶
此
三
惑
智

斷
也
問
無
間
道
正
斷
惑
時
為
智
先
起
惑
後
滅

各
有
入
住
出
三
心
此
前
十
障
地
地
入
心
起
時

本
論
等
明
上
之
十
障
各
障
地
地
初
心
謂
地
地

如
智
契
合
撮
其
要
解
通
於
六
決
定
為
體
廣
如

以
一
切
有
為
無
為
功
德
而
為
其
體
剋
性
唯
是

若
因
若
果
皆
依
此
地
地
能
持
故
故
總
名
地
通

義
故
真
智
證
如
生
成
果
智
及
因
位
勝
功
德
故

雲
地
此
總
言
地
者
借
喻
顯
法
地
有
生
成
依
持

足
一
切
所
化
眾
生
由
能
如
雲
雨
法
雨
故
名
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

後
者
謂
顯
無
性
緣
成
則
說
亂
結
由
能
斷
無
性

中
斷
結
要
性
相
無
礙
故
十
地
品
云
非
初
非
中

照
乃
至
已
生
未
生
生
等
燄
燄
不
分
等
若
實
教

自
無
暗
住
處
亦
無
暗
破
暗
乃
名
照
無
暗
何
所

闇
同
時
則
相
違
異
時
不
相
預
故
中
論
云
燈
中

俱
時
明
闇
之
喻
雖
則
相
預
到
與
不
到
俱
不
破

所
遺
謂
秤
衡
是
一
低
昂
無
妨
解
惑
不
爾
豈
得

相
一
邊
亦
不
違
餘
緣
集
斷
義
若
望
此
宗
則
有

法
理
必
應
然
是
故
二
性
無
俱
成
失
此
但
舉
法

與
闇
定
不
俱
生
如
秤
兩
頭
低
昂
時
等
諸
相
違

真
見
道
謂
二
障
種
真
見
生
時
即
永
斷
滅
猶
明

時
彼
二
障
種
必
不
成
就
釋
曰
二
真
者
即
二
空

也
若
爾
云
何
斷
耶
唯
識
云
二
真
見
道
現
在
前

後
及
同
時
而
說
以
意
可
知
相
兼
總
成
十
二
過

智
上
惑
上
各
說
二
過
過
名
同
前
義
則
順
於
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

初
心
得
菩
提
為
用
後
心
得
菩
提
佛
反
問
云
如

是
不
斷
之
斷
故
大
品
經
云
須
菩
提
問
佛
為
用

緣
無
性
是
斷
之
不
斷
前
中
後
取
即
不
壞
緣
相

義
論
文
兼
明
斷
惑
性
相
雙
辨
非
初
中
後
辨
因

雙
明
經
文
正
顯
證
智
唯
據
甚
深
緣
性
不
可
說

唯
初
中
後
前
中
後
取
故
謂
實
教
斷
惑
必
性
相

後
之
經
文
也
若
爾
云
何
斷
耶
論
云
如
燈
燄
非

非
初
智
斷
亦
非
中
後
論
釋
上
所
引
非
初
非
中

地
論
云
此
智
盡
漏
為
初
智
斷
為
中
為
後
答
云

見
道
位
為
最
初
至
金
剛
為
最
後
各
有
三
時
︶

間
道
中
剎
那
三
時
︵
然
無
間
道
通
諸
位
今
取

約
惑
智
相
對
但
就
能
斷
之
智
自
有
三
時
即
無

智
故
已
上
皆
約
惑
智
相
翻
也
若
約
相
續
者
不

墮
於
常
常
不
可
斷
若
定
無
者
則
墮
於
斷
失
聖

方
為
能
斷
所
斷
本
空
方
成
所
斷
若
定
有
者
則

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

物
亦
非
留
著
夢
中
物
故
云
無
斷
無
不
斷
也
又

切
皆
非
剎
那
覺
悟
一
切
皆
是
非
待
斷
卻
夢
中

迷
一
斷
一
切
斷
無
斷
無
不
斷
如
夢
所
見
事
一

上
猶
通
實
教
若
依
圓
宗
所
斷
之
惑
一
迷
一
切

性
無
性
故
非
初
中
後
因
緣
故
成
初
中
後
斷
此

一
念
便
是
何
假
三
心
方
斷
既
假
三
心
明
智
無

應
智
慧
乃
至
金
剛
三
昧
相
應
智
慧
又
若
斷
者

中
燈
喻
菩
薩
道
炷
喻
無
明
煩
惱
燄
如
初
地
相

亦
爾
心
心
不
得
畢
竟
則
不
成
佛
故
云
爾
也
此

菩
提
初
發
心
便
是
佛
若
初
心
不
得
二
心
三
心

龍
樹
判
云
佛
以
甚
深
因
緣
答
意
云
若
初
心
得

不
用
初
心
得
菩
提
亦
不
離
初
心
後
心
亦
爾
故

菩
提
炷
實
燋
否
須
菩
提
言
燋
佛
合
喻
云
菩
薩

菩
提
言
非
初
燄
不
離
初
燄
後
燄
亦
爾
佛
問
須

然
燈
為
用
初
燄
然
燋
炷
為
用
後
燄
然
燋
炷
須

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

一
相
即
無
礙
門
二
形
奪
無
寄
門
三
雙
融
俱
離

第
三
無
障
礙
下
後
釋
無
障
礙
法
界
也
文
中
三

性
相
其
猶
攝
水
之
波
非
靜
攝
波
之
水
非
動
故。

一
心
法
界
含
真
如
生
滅
二
門
互
相
交
徹
不
壞

形
奪
無
寄
門
三
雙
融
俱
離
性
相
渾
然
門
今
初

三
無
障
礙
法
界
略
有
三
門
一
相
即
無
礙
門
二

金
喻
真
如
故
十
地
品
中
地
地
以
金
為
喻。
△
第

汰
冶
謂
鑄
冶
陶
沙
鑄
礦
而
鍊
真
金
沙
礦
如
障

疏
舉
喻
云
如
陶
冶
塵
滓
鍊
磨
真
金
也
陶
謂
陶

染
麤
相
即
證
不
同
遂
說
有
異
問
似
於
何
者
答

然
隨
緣
有
異
也
即
真
如
體
本
無
有
異
但
對
障

分
別
云
何
此
說
分
十
真
如
耶
答
疏
云
體
雖
湛

法
實
相
體
性
空
寂
本
自
湛
然
離
諸
句
數
不
可

尚
無
有
斷
豈
可
更
言
無
斷
問
夫
真
如
者
是
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

淨
雖
成
性
恒
不
動
正
由
不
動
之
性
能
成
染
淨

藏
心
說
有
生
滅
者
謂
隨
熏
動
轉
成
於
染
淨
染

者
心
生
滅
門
即
隨
緣
起
滅
義
也
所
以
於
如
來

等
一
味
性
無
差
別
一
切
眾
生
即
涅
槃
相
等
二

相
義
也
謂
非
染
非
淨
非
生
非
滅
不
動
不
轉
平

一
心
法
有
二
種
門
一
者
心
真
如
門
即
約
體
絕

世
間
法
依
於
此
心
顯
示
摩
訶
衍
義
後
釋
云
依

所
言
法
者
謂
眾
生
心
是
心
則
攝
一
切
世
間
出

義
云
摩
訶
衍
者
總
說
有
二
種
一
者
法
二
者
義

即
宗
百
本
大
乘
經
乃
造
起
信
論
等
也
論
初
立

丘
名
曰
馬
鳴
善
說
法
要
降
伏
一
切
諸
外
道
輩

歲
已
諸
外
道
等
邪
見
競
興
毀
滅
佛
法
有
一
比

年
後
出
世
故
摩
訶
摩
耶
經
云
如
來
滅
度
六
百

二
門
者
即
起
信
論
馬
鳴
菩
薩
是
佛
滅
度
六
百

性
相
渾
然
門
今
初
言
一
心
法
界
含
真
如
生
滅

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

若
非
一
心
即
不
交
徹
一
心
若
無
二
門
即
壞
性

壞
性
相
之
所
以
也
真
如
即
理
生
滅
即
事
二
門

收
故
得
交
徹
等
也
今
此
用
者
先
標
交
徹
及
不

具
攝
金
則
金
無
不
盡
良
以
二
門
一
揆
金
體
遍

故
如
金
與
莊
嚴
具
若
以
金
攝
具
具
無
所
遺
以

互
相
交
徹
不
壞
性
成
何
者
以
是
二
門
不
相
離

成
事
門
不
壞
理
而
成
事
故
得
攝
於
真
如
是
故

相
一
切
即
泯
故
得
攝
於
生
滅
又
生
滅
是
攬
理

體
還
攝
真
如
門
又
真
如
是
泯
相
顯
實
門
不
壞

生
滅
即
是
真
如
隨
緣
變
作
諸
法
諸
法
既
無
異

淨
之
法
無
所
不
該
故
云
總
攝
一
切
諸
法
以
此

故
真
如
門
總
攝
一
切
生
滅
門
者
別
顯
染
淨
染

以
真
如
門
是
染
淨
通
相
通
相
之
外
無
別
染
淨

各
總
攝
一
切
諸
法
何
者
以
一
心
含
通
別
二
門

之
相
故
不
動
性
亦
在
動
門
又
云
是
二
種
門
皆

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

後
開
釋
曲
有
十
門
乃
至
不
離
此
門
於
中
有
二

三
明
雙
融
俱
離
性
相
渾
然
門
中
有
二
初
標
牒

相
渾
然
門
者。
　
△
曲
有
十
門。

顯
如
水
成
波
動
顯
靜
隱
也。
△
三
雙
融
俱
離
性

事
法
然
此
事
法
既
匝
於
理
遂
令
事
顯
而
理
不

無
不
盡
言
無
理
非
事
等
者
謂
真
理
隨
緣
成
諸

顯
現
以
離
真
理
無
事
可
得
故
如
以
水
奪
波
波

謂
事
既
攬
理
遂
令
事
相
皆
盡
唯
一
真
理
平
等

二
形
奪
無
寄
門
疏
言
無
事
非
理
故
事
非
事
者

非
事
也
無
理
非
事
故
理
非
理
也。

△
二
形
奪
無
寄
門
者。
　
△
謂
無
事
非
理
故
事

相
故
次
云
互
相
等
也
下
喻
結
可
知。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

△
三
由
離
相
不
壞
相
故
事
即
理
而
事
存
以
非

理
也
理
泯
而
即
事
者
正
顯
事
相
也。

故
者
舉
其
所
以
此
明
無
我
理
非
事
外
定
空
之

者
正
顯
理
相
也
二
明
理
泯
即
事
疏
言
由
離
性

如
幻
之
事
非
妄
計
定
相
之
事
也
事
壞
而
即
理

離
相
故
者
此
標
所
以
也
相
即
是
事
此
舉
緣
起

初
二
門
出
理
事
相
於
中
初
門
事
壞
即
理
疏
云

故
理
泯
而
即
事。

△
一
由
離
相
故
事
壞
而
即
理。
　
△
二
由
離
性

礙
後
之
三
門
明
事
事
無
礙
今
初
文
也。

釋
於
十
門
分
之
為
二
初
前
之
七
門
明
事
理
無

初
開
釋
後
融
結
初
中
分
二
先
開
曲
有
十
門
後

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

△
四
由
離
性
不
泯
性
故
理
即
事
而
理
存
以
非

所
現
眾
色
喻
事
也。

尼
珠
體
空
淨
能
現
眾
色
摩
尼
珠
體
空
淨
喻
理

緣
所
成
之
事
為
事
故
約
理
時
不
失
事
也
如
摩

意
顯
非
是
妄
情
所
計
定
相
之
事
只
以
真
理
隨

故
於
珠
全
空
時
不
礙
色
存
也
言
非
事
為
事
者

尼
珠
空
淨
所
現
之
丹
青
非
朱
砂
藍
色
之
丹
青

言
事
即
理
者
意
顯
非
取
理
外
定
相
之
事
如
摩

舉
所
以
也
言
事
即
理
等
者
正
顯
理
時
不
失
事

即
第
二
門
理
泯
而
即
事
即
是
反
顯
不
壞
相
此

疏
言
由
離
相
即
第
一
門
由
離
相
故
不
壞
相
故

第
三
門
舉
第
一
門
收
第
二
門
明
理
時
不
失
事

事
為
事
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

失
隨
一
泯
時
即
一
切
泯
如
前
珠
色
珠
泯
即
色

同
時
是
以
雙
泯
又
亦
由
前
三
四
二
門
既
不
相

二
門
明
由
離
性
故
是
即
舉
第
一
門
收
第
二
門

離
相
即
第
一
門
明
離
相
故
不
異
離
性
者
即
第

念。
第
五
收
一
二
二
門
同
時
故
理
事
俱
絕
疏
言

△
五
由
離
相
不
異
離
性
故
事
理
雙
奪
迥
超
言

非
太
虛
之
空
故
於
珠
全
色
之
時
不
礙
空
存
也。

理
非
取
事
外
定
空
之
理
如
珠
幻
色
無
體
之
空

即
是
理
言
以
非
理
為
理
者
意
取
緣
起
無
性
之

性
即
第
二
門
離
性
故
不
泯
性
者
即
第
一
門
性

疏
言
由
離
性
不
泯
性
故
者
此
標
其
所
以
也
離

第
四
以
第
二
門
收
前
第
一
門
明
事
時
不
失
理

理
為
理
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

見
聞
絕
思
議
之
深
義
未
曾
礙
於
言
念。

理
無
礙
法
界
使
超
視
聽
之
妙
法
無
不
恒
通
於

△
七
由
不
壞
不
泯
不
異
離
相
離
性
故
為
一
事

亦
在
也。

異
不
泯
性
即
隨
一
存
時
二
皆
存
也
如
珠
現
色

四
門
中
明
不
泯
性
此
是
舉
所
以
既
不
壞
相
不

不
壞
即
第
三
門
中
不
壞
相
不
異
不
泯
者
即
第

第
六
以
第
三
門
收
第
四
門
明
理
事
雙
存
疏
言

存
現
前
爛
然
可
見。

△
六
由
不
壞
不
異
不
泯
故
有
初
事
理
二
界
俱

亦
泯
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

由
上
義
故
成
下
三
門
事
事
無
礙
義
也。

之
令
見
門
門
之
意
不
得
率
爾
麤
心
失
其
深
趣

有
此
三
重
事
理
無
礙
之
義
方
備
智
者
一
一
審

及
未
曾
礙
於
言
念
者
即
指
不
壞
不
泯
也
邐
逸

及
絕
思
議
者
即
指
離
相
離
性
也
言
恒
通
見
聞

故
總
之
一
處
為
一
事
理
無
礙
義
也
言
超
視
聽

明
不
泯
性
故
離
相
即
第
一
門
離
性
即
第
二
門

壞
即
第
三
門
明
不
壞
相
故
不
泯
即
第
四
門
彼

無
障
礙
也
亦
遠
收
第
三
四
及
一
二
門
疏
言
不

礙
第
六
明
存
第
五
明
泯
此
二
門
既
其
同
時
故

第
五
門
明
離
相
不
異
離
性
此
中
亦
明
存
泯
無

壞
不
泯
即
第
六
門
明
不
壞
不
泯
離
相
離
性
即

三
舉
德
顯
能
不
壞
至
離
性
故
此
標
所
以
也
不

由
下
此
中
有
三
義
句
一
標
所
以
二
正
明
無
礙

第
七
舉
第
六
門
收
第
五
門
明
事
理
無
礙
疏
七

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

一
塵
一
切
皆
爾
如
理
之
包
者
謂
諸
事
法
與
理

法
時
此
一
微
塵
亦
如
理
性
全
在
一
切
法
中
如

理
而
圓
遍
全
一
塵
普
遍
法
界
法
界
全
體
遍
諸

言
如
理
之
遍
者
謂
諸
事
法
與
理
非
異
故
事
隨

故
緣
起
之
法
一
一
各
攝
法
界
無
盡。

△
如
理
之
遍
一
入
一
切
如
理
之
包
一
切
入
一

即
事
相
全
虛
既
事
理
相
即
故
能
一
一
包
遍。

皆
無
自
性
故
由
無
性
理
事
方
成
故
事
既
攬
理

融
事
等
者
以
事
無
別
體
全
假
理
成
以
諸
緣
起

切
諸
法
一
一
皆
能
遍
能
包
各
各
無
盡
言
以
理

八
躡
前
意
明
事
事
無
礙
之
所
以
及
總
相
明
一

△
八
由
以
理
融
事
令
無
分
齊。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

十
又
於
前
因
果
中
各
自
有
多
多
差
別
若
分
若

無
遺
故
隨
一
一
門
一
一
行
位
各
攝
重
重。

△
十
由
因
果
法
界
差
別
之
法
無
不
恒
攝
法
界

重
無
盡。

九
又
躡
前
諸
法
之
例
明
佛
菩
薩
各
相
全
攝
重

盡
佛
毛
孔
內
菩
薩
重
重。

由
因
果
法
界
各
全
攝
故
令
普
賢
身
中
佛
佛
無

皆
於
此
一
事
中
現
如
一
塵
一
切
皆
爾
也。
△
九

故
餘
一
切
事
與
所
含
理
體
不
異
故
隨
所
含
理

離
法
界
故
俱
在
一
塵
中
現
由
上
一
事
含
於
理

不
大
而
能
容
攝
無
邊
法
界
由
剎
等
諸
法
既
不

非
一
故
存
本
一
事
而
能
廣
容
如
一
微
塵
其
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

亦
然
深
信
諸
佛
皆
充
滿
等
五
以
輕
塵
攝
身
剎

塵
中
塵
數
佛
各
處
菩
薩
眾
會
中
無
盡
法
界
塵

毛
孔
等
四
以
輕
塵
攝
大
身
此
經
下
文
云
於
一

說
剎
次
第
入
毛
孔
能
受
彼
諸
剎
諸
剎
不
能
遍

廣
剎
依
阿
僧
祇
品
云
於
一
微
細
毛
孔
中
不
可

一
毛
孔
中
一
切
剎
塵
諸
佛
坐
等
三
以
毛
孔
攝

思
佛
等
二
以
毛
孔
攝
大
身
現
相
品
云
如
來
於

此
經
下
文
云
一
塵
中
有
塵
數
剎
一
一
剎
有
難

數
如
是
諸
剎
土
能
於
一
念
中
一
一
塵
中
現
又

作
六
句
一
以
輕
塵
攝
廣
剎
大
經
云
佛
剎
微
塵

廣
剎
大
身
等
者
此
明
依
正
無
礙
今
釋
此
文
聊

盡。

塵
毛
等
也。
△
故
廣
剎
大
身
輕
塵
毛
孔
皆
無
有

全
乃
至
微
細
亦
各
具
攝
重
重
無
盡
故
云
剎
身

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

之
起
行
一
一
真
修。
　
△
解
行
相
扶
自
然
契
合。

深
忍
樂
欲
淨
信
不
逾
於
斯
行
門
曉
了
性
相
依

者
正
解
三
者
正
行
此
三
無
礙。
△
謂
於
此
行
門

由
心
證
故
廣
辨
心
入
心
入
有
三
一
者
正
信
二

說
者
略
有
二
種
一
者
身
入
二
者
心
入。
　
△
身

△
第
二
明
能
入
者
總
即
普
賢
行
願。
　
△
若
別

又
此
亦
者
即
是
總
總
融
前
故
如
文
可
知。

也
亦
融
前
二
不
離
此
門。

容
︶
△
以
其
後
一
總
融
前
九
為
第
三
渾
融
門

盡
故
︵
此
上
二
句
中
皆
有
一
多
無
礙
大
小
相

會
中
而
說
法
等
此
即
皆
由
一
一
各
攝
法
界
無

剎
等
微
塵
數
種
種
住
一
一
皆
有
遍
照
尊
在
眾

等
六
以
毛
孔
攝
身
剎
大
經
云
一
毛
孔
中
難
思

大
經
云
一
一
塵
中
無
量
身
復
現
種
種
莊
嚴
剎

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

二
者
因
門
可
寄
言
說。
第
三
能
所
契
合
下
文
三

悟
之
名。
　
△
略
有
二
門
一
者
果
海
離
於
說
相

△
第
三
能
所
契
合
者
正
顯
入
義
入
者
了
達
證

解
行
故
但
結
二。

性
相
釋
解
也
依
之
至
真
修
者
釋
行
也
親
證
唯

後
解
釋
疏
謂
於
此
至
淨
信
者
釋
信
也
不
逾
至

有
行
無
解
其
行
必
孤
若
稱
法
界
三
必
無
礙
也

明
有
解
無
信
增
長
邪
見
有
解
無
行
其
解
必
虛

但
明
三
也
言
此
三
無
礙
者
有
信
無
解
增
長
無

是
果
相
義
在
契
合
中
收
今
明
能
入
之
因
故
此

融
通
先
標
列
然
從
凡
至
聖
不
過
信
解
行
證
證

身
由
下
廣
釋
心
入
隨
識
則
身
阻
礙
依
智
則
身

二
別
說
身
心
能
入
文
中
又
二
一
略
指
身
心
二

第
二
明
能
入
者
下
於
中
二
一
總
標
行
願
能
入

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

非
日
光。

理。
　
△
如
日
合
空
雖
不
可
分
而
日
光
非
空
空

別
理
心
與
境
冥
智
與
神
會
成
能
證
智
證
所
證

△
第
一
能
所
歷
然
者
謂
以
無
分
別
智
證
無
差

第
一
下
隨
門
牒
釋
三
結
前
五
門
生
後
文
勢。

後
明
入
無
障
礙
法
界
初
中
三
初
標
舉
開
章
二

後
今
且
下
寄
說
因
門
於
中
二
初
明
入
理
法
界

亡
無
礙
五
舉
一
全
收。

一
能
所
歷
然
二
能
所
無
二
三
能
所
俱
泯
四
存

△
今
且
略
明
無
分
別
智
證
理
法
界
以
為
五
門

初
釋
入
字
次
略
有
下
雙
指
因
果。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

智
非
理
外
舉
智
收
理
智
體
即
寂。
　
△
如
一
明

以
即
體
之
智
還
照
心
體
舉
一
全
收
舉
理
收
智

△
第
二
能
所
無
二
者
以
知
一
切
法
即
心
自
性

日
光
不
必
須
見
日
輪
之
相
及
照
物
之
相
也。

得
者
未
冥
合
也
日
空
者
喻
理
智
但
晝
明
便
是

有
所
得
故
非
實
住
唯
識
少
物
謂
空
相
也
有
所

未
冥
合
故
偈
云
現
前
立
少
物
謂
是
唯
識
性
以

行
推
一
切
法
名
義
自
性
差
別
空
能
緣
亦
空
然

時
住
唯
識
離
二
取
相
故
二
取
謂
能
所
即
前
加

若
時
於
所
緣
智
都
無
所
得
與
境
冥
與
神
會
爾

亦
名
境
也
心
與
境
冥
等
者
即
唯
識
見
道
偈
云

無
分
別
名
智
約
外
則
差
別
名
境
無
差
別
名
理

證
道
謂
大
乘
始
教
也
夫
法
約
內
則
分
別
名
識

二
中
五
如
文
一
明
能
所
歷
然
第
一
則
法
相
宗

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

泯
謂
本
覺
心
體
自
知
不
可
將
知
更
知
心
體
以

二
意
一
互
奪
故
具
如
疏
文
二
本
心
頓
現
故
俱

三
能
所
俱
泯
第
三
即
大
乘
頓
教
中
證
道
泯
有

波
故
靜
相
亦
隱
動
靜
兩
亡
性
相
齊
離。

同
智
無
自
立
故。
△
如
波
即
水
動
相
便
虛
水
即

全
同
理
無
自
體
故
由
理
即
智
故
理
非
理
以
全

△
第
三
能
所
俱
泯
者
由
智
即
理
故
智
非
智
以

證
於
如
亦
無
智
外
如
為
智
所
證。

即
用
而
體
自
寂
又
回
向
品
云
無
有
如
外
智
能

是
無
念
之
心
自
知
無
念
文
云
即
體
而
用
自
知

性
是
梵
行
品
文
言
即
體
之
智
等
者
七
祖
云
只

性
宗
證
道
謂
大
乘
終
教
也
知
一
切
法
即
心
自

珠
珠
自
有
光
還
照
珠
矣。
二
能
所
無
二
第
二
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

100

無
二
故
離
相
離
性
則
能
所
雙
泯
不
壞
性
相
則

△
第
四
存
泯
無
礙
者
以
前
三
門
說
有
前
後
體

也
靈
知
本
覺
顯
現
不
屬
理
智
亦
然。

奪
是
前
義
也
而
濕
體
顯
現
不
屬
動
靜
即
為
泯

喻
互
奪
亦
合
後
義
水
之
動
靜
兩
亡
即
能
所
互

知
本
心
宛
然
在
非
為
於
無
知
也
疏
文
喻
中
正

然
在
非
謂
於
無
手
也
若
知
不
知
寂
亦
不
自
知

是
不
拳
手
手
不
執
如
意
亦
不
自
作
拳
本
手
自

手
若
以
自
知
知
亦
非
無
緣
知
如
手
自
作
拳
非

知
知
寂
非
是
無
緣
知
如
手
執
如
意
非
無
如
意

絕
般
若
心
經
云
無
智
亦
無
得
又
四
祖
云
若
以

無
即
是
本
心
所
證
無
得
亦
唯
本
心
故
能
所
本

祖
云
擬
心
即
差
正
證
之
時
無
別
能
證
能
證
既

照
體
獨
立
故
如
眼
不
自
見
刀
不
自
斫
等
故
七

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

101

上
但
約
下
三
結
前
五
門
生
後
文
勢
言
但
約
者

△
上
但
約
無
分
別
智
證
於
真
理
有
此
五
門。

復
收
開
合
為
一
也
故
邐
迤
五
門
方
備
也。

以
前
三
門
則
存
泯
開
第
四
門
則
存
泯
合
此
門

第
五
總
收
也
前
門
但
收
存
泯
此
門
又
收
開
合

既
融
攝
會
何
二
源。
　
△
如
海
一
滴
具
百
川
味。

△
第
五
舉
一
全
收
者
上
列
四
門
欲
彰
義
異
理

能
所
故
三
門
無
二
也。

第
四
文
相
自
顯
然
必
曰
能
證
方
悟
心
體
本
絕

△
如
波
與
水
雖
動
靜
兩
亡
不
壞
波
濕。

能
所
歷
然
正
離
性
相
即
不
壞
故
存
亡
無
礙。
　

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

102

合
同
時
無
二
初
中
謂
智
無
礙
故
一
智
則
一
切

義
但
有
三
門
一
開
能
所
二
合
能
所
三
復
收
開

雙
泯
既
無
泯
也
即
無
第
四
收
存
泯
義
既
闕
二

理
法
界
亦
應
五
門
由
非
一
向
明
理
故
無
第
三

障
礙
亦
總
成
重
重
無
盡
也
約
能
入
所
入
對
前

礙
法
界
含
攝
事
法
界
及
理
事
無
礙
法
界
俱
無

礙
以
成
重
重
無
盡
也
無
礙
境
者
正
明
事
事
無

者
即
如
理
智
如
量
智
乃
至
三
智
四
智
皆
無
障

若
以
無
障
礙
下
後
明
入
無
礙
境
界
也
無
礙
智

礙
境
境
智
圓
融
難
可
言
盡
總
為
能
所
契
合。

之
甚
也
哀
哉
哀
哉。
△
若
以
無
障
礙
智
證
無
障

云
唯
識
論
一
部
一
切
經
論
已
備
者
輕
謗
佛
法

此
五
門
法
相
又
唯
得
第
一
一
門
義
也
故
知
有

意
表
義
理
未
盡
四
法
界
唯
一
也
就
一
之
中
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

103

川
味。

彰
義
異
理
既
融
攝
曾
何
二
源
如
海
一
滴
具
百

者
都
結
也
三
收
開
合
者
亦
應
云
上
列
二
門
欲

之
心
心
境
重
重
重
重
無
盡
言
總
為
能
所
契
合

唯
心
如
來
又
心
中
悟
無
盡
之
境
境
上
了
難
思

惟
如
是
如
是
顯
現
即
心
見
境
界
之
佛
即
境
見

本
空
故
出
現
品
明
如
來
境
界
云
如
是
如
是
思

心
外
境
能
與
心
為
緣
何
以
故
由
心
不
起
外
境

也
︶
二
合
能
所
者
謂
一
切
境
皆
是
自
心
謂
無

歷
然
︶
四
一
切
智
證
一
切
境
︵
即
重
重
無
盡

證
一
境
︵
此
即
事
法
界
也
不
壞
一
一
事
事
法

︵
欲
識
一
塵
之
義
須
圓
一
切
智
慧
︶
三
一
智

︵
無
法
不
通
方
成
一
智
︶
二
一
切
智
證
一
境

無
礙
相
對
論
之
義
有
四
句
一
一
智
證
一
切
境

智
境
無
礙
故
一
境
即
一
切
境
境
智
各
有
一
多

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

104

△
故
西
域
相
傳
云
普
賢
行
願
讚
為
略
華
嚴
經

後
翻
譯
前
中
二
初
正
指
其
源。

釋
中
又
二
先
標
列
後
解
釋
釋
中
又
二
先
徵
源

第
三
翻
譯
傳
授
者
文
分
為
二
先
標
牒
後
正
釋

方
廣
佛
華
嚴
經
第
四
十
卷
別
流
行
也。

源
第
二
翻
譯。
　
△
今
初
此
經
即
貞
元
新
譯
大

△
第
三
翻
譯
傳
授
者。
　
△
略
有
二
門
第
一
徵

初
結
三
門
無
二
後
結
行
願
在
經。

別
相
文
中
具
之。
上
之
三
門
下
結
歸
宗
於
中
二

揆
為
入
法
界
緣
起
普
賢
行
願
之
宗
矣
其
行
願

△
上
之
三
門
以
後
契
合
但
合
前
二
故
三
門
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

105

會
約
法
名
所
信
因
果
會
普
賢
為
主
者
以
此
會

有
三
名
約
處
名
菩
提
場
會
約
人
名
普
賢
菩
薩

唯
詮
法
界
故
初
會
等
者
初
會
即
菩
提
道
場
總

賢
者
普
賢
是
法
界
體
︵
義
在
歸
敬
中
說
︶
經

定
後
一
經
下
釋
其
所
以
言
一
經
之
主
即
是
普

不
知
是
經
故
謂
之
讚
文
也
次
以
今
下
詳
理
印

傳
是
經
之
偈
讚
故
云
行
願
讚
非
謂
讚
唄
前
譯

後
故
西
域
下
以
略
含
廣
文
中
三
初
引
西
域
相

是
四
十
卷
之
窮
終
遍
收
玄
妙。

所
成
亦
是
得
果
不
捨
因
門
之
果
用
爾。
　
△
復

五
周
之
因
皆
普
賢
行
五
周
之
果
即
普
賢
行
之

會
即
是
普
賢
所
說
窮
終
亦
是
普
賢
所
說。
　
△

今
觀
之
理
實
然
矣。
△
一
經
之
主
則
是
普
賢
初

大
方
廣
佛
華
嚴
經
為
廣
普
賢
行
願
讚。
　
△
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

106

是
得
果
不
捨
之
因
果
是
大
用
性
起
之
果
因
該

名
平
等
因
果
普
賢
行
品
為
因
出
現
品
為
果
因

故
名
差
別
因
果
第
三
普
賢
行
品
下
二
品
四
卷

思
議
法
品
下
三
品
明
果
因
歷
六
會
果
不
該
因

三
十
七
卷
名
差
別
因
果
二
十
六
品
辨
因
佛
不

會
至
七
會
隨
好
光
明
功
德
品
總
有
二
十
九
品

盧
遮
那
品
明
往
因
行
是
所
信
故
第
二
從
第
二

謂
世
界
成
就
品
及
華
藏
世
界
品
明
其
果
德
毗

周
因
果
初
會
有
六
品
十
一
卷
經
名
所
信
因
果

所
說
也
疏
五
周
等
者
即
顯
大
經
一
部
通
有
五

友
遍
歷
諸
位
至
於
最
後
因
圓
門
中
亦
是
普
賢

此
會
普
賢
為
主
疏
言
窮
終
亦
是
等
者
善
財
求

菩
提
處
即
說
此
經
唯
普
賢
行
方
能
證
入
是
故

知
皆
有
分
修
必
契
故
表
佛
所
說
如
所
證
故
成

舉
毗
盧
遮
那
曠
劫
修
因
嚴
淨
剎
海
令
物
信
受

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

107

即
晉
朝
三
藏
佛
度
跋
陀
羅
唐
言
覺
賢
譯
出
一

△
第
二
翻
譯
者
自
古
及
今
總
有
三
譯。
　
△
初

五
周
總
指
大
部
此
後
唯
指
當
品
故。

因
即
位
後
普
賢
也
言
復
是
四
十
等
者
謂
前
明

前
及
當
位
也
疏
言
得
果
不
捨
等
者
明
即
果
之

賢
行
果
皆
普
賢
行
所
成
者
明
因
果
相
攝
即
位

若
漸
若
頓
若
因
若
果
皆
證
入
故
今
言
因
皆
普

果
大
用
是
證
入
果
後
明
菩
薩
獲
益
是
證
入
因

一
卷
經
即
今
四
十
卷
總
名
證
入
因
果
初
明
佛

行
故
故
名
成
行
第
五
以
第
九
會
有
一
品
二
十

故
懸
河
二
百
問
瓶
寫
二
千
酬
皆
明
圓
融
普
賢

因
現
八
相
用
名
之
為
果
沒
彼
位
名
頓
彰
行
法

品
七
卷
經
文
名
成
行
因
果
具
五
位
行
總
名
為

果
海
果
徹
因
源
故
云
平
等
第
四
以
第
八
會
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

108

本
七
字
成
偈。

△
第
二
大
唐
代
宗
之
朝
大
辯
正
三
藏
翻
譯
一

中
譯
此
經
五
言
成
偈
故
云
晉
朝
等
也。

法
領
所
持
來
于
闐
所
得
大
華
嚴
等
一
十
二
經

叔
度
與
沙
門
慧
嚴
慧
義
等
百
有
餘
人
請
譯
支

多
有
妙
旨
後
為
郢
郡
內
史
孟
顗
右
衛
將
軍
褚

有
淵
致
每
與
羅
什
法
師
共
論
法
理
振
發
玄
緒

所
通
達
儀
範
率
素
不
同
華
俗
而
至
韻
清
遠
雅

可
敵
一
月
及
受
具
戒
修
業
精
勤
博
學
群
經
多

是
北
天
竺
人
五
歲
而
孤
十
七
出
家
一
日
誦
習

佛
度
跋
陀
羅
者
此
曰
覺
賢
古
云
佛
賢
此
三
藏

後
別
列
列
中
云
初
晉
朝
等
者
即
東
晉
朝
時
也

二
會
通
今
昔
三
別
明
今
經
初
中
文
二
先
總
標

卷
五
字
成
偈。
第
二
下
翻
譯
文
三
初
總
標
三
譯

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

109

曰
聖
眾
儼
然
垂
手
相
慰
白
月
圓
滿
吾
之
去
時

公
食
邑
三
千
戶
弟
子
因
賀
大
師
不
悅
而
告
之

月
十
一
日
有
詔
就
加
開
府
儀
同
三
司
封
肅
國

異
常
倫
灌
頂
度
人
數
盈
億
萬
至
大
曆
九
年
六

特
進
試
鴻
臚
卿
號
大
廣
智
三
藏
三
朝
恩
澤
倍

頂
至
代
宗
永
泰
元
年
十
一
月
一
日
制
授
大
師

五
載
還
歸
上
京
大
弘
顯
密
三
帝
歸
誠
親
受
灌

有
部
洞
曉
聲
明
後
往
五
天
竺
遍
學
顯
密
天
寶

事
大
弘
教
國
師
十
五
落
髮
二
十
進
具
善
一
切

姓
康
至
年
十
歲
隨
舅
氏
至
武
威
太
原
至
十
三

天
竺
婆
羅
門
族
先
門
早
逝
育
于
舅
氏
遂
隨
母

宗
肅
宗
代
宗
三
帝
灌
頂
師
也
本
名
智
藏
是
北

辯
正
等
者
此
三
藏
號
阿
目
伽
此
云
不
空
即
玄

第
二
大
唐
代
宗
等
者
代
宗
即
唐
第
八
帝
言
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

110

△
今
乃
是
經
普
賢
菩
薩
所
說。
　
△
良
以
普
賢

二
本
並
云
是
賢
吉
祥
菩
薩
所
造
而
非
佛
經。
　

△
第
三
即
今
貞
元
所
譯
亦
是
七
言。
　
△
而
上

譯
故
爾。

此
則
唯
譯
後
偈
經
文
也
以
前
長
行
文
秪
此
一

此
後
偈
經
文
亦
是
七
言
故
云
第
二
代
宗
等
也

在
於
天
宮
其
餘
可
聞
者
頒
宣
於
天
下
於
中
譯

更
有
諸
佛
示
權
摧
魔
護
國
非
臣
不
堪
聞
者
緘

智
三
藏
經
歷
三
朝
所
譯
教
法
一
百
二
十
餘
卷

劉
仙
鶴
就
塔
所
置
祭
兼
贈
司
空
諡
大
辯
正
廣

毗
之
禮
隨
喜
者
億
千
萬
人
是
日
有
詔
令
高
品

臘
五
十
一
矣
後
至
七
月
十
六
日
就
塔
所
具
荼

進
表
辭
聖
因
茲
示
疾
壘
足
而
終
年
有
七
十
僧

奈
何
臨
終
更
竊
名
位
附
表
令
懇
讓
不
從
遂
更

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

111

捺
囉
此
名
為
賢
若
言
三
曼
多
跋
捺
囉
此
云
普

三
辯
昔
疑
所
以
中
言
名
義
相
濫
者
以
梵
云
跋

法
中
亦
有
菩
薩
說
名
經
亦
無
妨
然
且
依
勝
說

大
分
說
若
據
十
身
中
亦
有
菩
薩
身
又
五
人
說

等
但
得
名
造
故
但
名
讚
不
得
言
經
也
此
且
據

菩
薩
行
位
權
實
不
見
有
說
處
例
同
馬
鳴
龍
樹

賢
吉
祥
即
名
為
造
不
得
名
經
答
賢
吉
祥
雖
是

同
是
菩
薩
說
何
得
普
賢
即
同
佛
說
得
名
為
經

明
今
文
顯
備
結
定
無
疑
明
初
二
竟
問
上
二
皆

昔
疑
所
以
四
又
前
下
明
昔
文
含
隱
五
今
有
下

非
經
二
今
乃
下
以
今
證
昔
是
經
三
良
以
下
辯

而
上
二
本
下
會
通
今
昔
文
中
有
五
一
明
昔
謂

佛
經。

與
賢
首
名
義
相
濫
又
多
別
行
故
昔
三
藏
謂
非

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

112

第
五
今
有
長
行
等
者
則
條
然
流
貫
皆
是
顯
現

△
今
有
長
行
條
流
各
別
孱
然
不
差
佛
經
無
惑。

第
四
可
知
也。

△
又
前
二
本
並
無
長
行
故
十
行
相
不
得
顯
著。

南。

意
述
成
讚
文
即
前
二
譯
文
意
可
爾
然
未
故
指

意
亦
謂
實
是
賢
首
菩
薩
於
經
中
錄
出
行
願
之

斷
或
連
今
梵
本
昭
然
文
勢
連
續
故
無
疑
也
余

故
亦
無
妨
又
以
西
天
頻
遭
毀
滅
致
令
大
部
或

此
云
妙
德
或
云
妙
首
或
云
妙
吉
祥
此
中
亦
爾

三
名
一
名
德
二
名
首
三
名
吉
祥
如
曼
殊
室
利

祥
此
云
賢
首
何
故
不
同
答
以
梵
云
室
哩
此
有

此
云
賢
首
皆
有
賢
字
故
相
濫
也
問
前
言
賢
吉

賢
跋
捺
囉
︵
二
字
合
呼
︶
室
哩
︵
二
字
合
呼
︶

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

113

之
辭
言
之
故
曰
京
師
言
大
崇
福
寺
古
名
西
太

京
者
大
也
師
者
眾
也
謂
天
子
所
居
必
以
眾
大

金
剛
智
慧
也
於
京
師
者
即
西
京
也
公
羊
傳
云

若
金
剛
者
具
云
般
若
智
般
若
云
慧
即
三
藏
名

者
即
北
天
竺
界
羯
濕
彌
羅
國
之
別
名
三
藏
般

也
言
詔
者
天
子
宣
令
曰
詔
即
宣
詔
也
言
罽
賓

至
十
四
年
二
月
二
十
四
日
進
上
故
云
貞
元
等

翻
譯
疏
即
貞
元
十
二
年
六
月
五
日
起
首
翻
譯

後
明
別
行
一
卷
樞
要
可
寶
今
初
有
四
一
正
明

後
別
明
今
經
中
二
初
明
翻
譯
一
品
具
諸
勝
緣

門
般
若
於
京
師
大
崇
福
寺
譯
成
四
十
卷。

△
即
貞
元
十
二
年
歲
次
丙
子
詔
罽
賓
三
藏
沙

分
別
條
貫
之
義
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

114

之
所
進
也。

△
其
經
梵
本
即
南
天
竺
烏
茶
國
王
吉
祥
自
在

此
文
為
四
十
卷
也。

法
界
品
也
晉
本
十
四
卷
唐
本
二
十
一
卷
今
展

二
會
通
新
舊
舊
經
等
者
即
古
譯
兩
本
皆
名
入

△
即
舊
經
入
法
界
一
品。

譯
諫
議
大
夫
孟
簡
等
潤
色
餘
即
可
知。

利
言
超
悟
良
秀
良
愿
圓
照
兼
疏
主
等
八
人
同

既
至
遂
詔
令
翻
譯
四
十
卷
成
部
與
義
學
大
德

翻
譯
之
處
此
三
藏
自
代
宗
朝
來
至
此
國
梵
夾

總
名
太
原
寺
後
因
天
后
重
修
改
名
崇
福
此
即

原
寺
為
唐
家
起
自
太
原
以
報
地
恩
造
五
所
寺

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

115

成
就
無
垢
普
賢
菩
薩
最
勝
行
願
伏
願
書
此
大

識
咸
生
歡
喜
得
佛
廣
大
普
光
明
照
離
諸
貪
著

童
子
得
佛
正
見
具
足
智
慧
見
不
思
議
真
善
知

界
一
切
世
界
海
無
盡
眾
生
界
一
切
皆
如
善
財

家
及
書
此
經
功
德
願
集
彼
無
量
福
聚
等
虛
空

彌
山
智
慧
深
廣
過
四
大
海
十
方
國
土
通
為
一

品
謹
奉
進
上
伏
願
大
國
聖
王
福
聚
高
大
超
須

聖
者
善
知
識
入
不
思
議
解
脫
境
界
普
賢
行
願

近
承
事
佛
剎
極
微
塵
數
善
知
識
行
中
五
十
五

方
廣
佛
華
嚴
經
百
千
偈
中
所
說
善
財
童
子
親

祥
天
子
大
自
在
師
子
王
中
大
王
手
自
書
寫
大

作
清
淨
師
子
王
上
獻
摩
訶
支
那
大
唐
國
大
吉

勝
善
逝
法
者
修
行
最
勝
大
乘
行
者
吉
祥
自
在

烏
茶
等
者
即
彼
表
云
南
天
竺
烏
茶
國
深
信
最

三
明
得
梵
本
之
來
處
者
疏
其
經
梵
本
下
是
言

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

116

量
今
昔
之
具
闕
初
中
分
二
初
彰
昔
劣
疏
自
古

初
明
得
梵
本
之
希
奇
次
辨
翻
譯
之
緣
備
後
校

四
正
明
勝
緣
疏
然
自
古
譯
經
下
是
文
中
分
三

州。

萬
方
孰
能
有
此
光
大
休
烈
難
思
圓
極
再
闡
神

△
若
非
德
合
乾
坤
道
光
三
古
威
臨
八
極
化
洽

煙
波
踰
千
日
之
險
阻
紆
彼
御
札
獻
我
聖
君。
　

△
未
有
如
今
彼
國
帝
王
親
貢
梵
文
越
十
萬
之

△
然
自
古
譯
經
或
三
藏
持
來
或
遣
使
迎
請。
　

眾
生
速
得
成
佛。

識
同
受
佛
記
盡
虛
空
遍
法
界
廣
度
未
來
一
切

會
中
早
得
奉
覲
大
聖
天
王
獲
宿
命
智
瞻
見
便

乘
經
典
進
奉
功
德
慈
氏
如
來
成
佛
之
時
龍
華

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

117

事
也
神
州
者
即
唐
國
也
神
者
靈
也
總
指
唐
國

慶
之
事
烈
即
是
位
又
王
即
是
盛
也
即
廣
大
盛

洽
萬
邦
也
言
孰
者
誰
也
休
烈
者
休
者
王
也
喜

指
方
隅
也
言
化
洽
者
愜
洽
也
謂
皇
帝
聖
化
愜

前
代
也
言
八
極
者
亦
曰
八
宏
或
云
八
荒
即
總

王
︵
一
夏
后
二
殷
湯
三
周
姬
︶
即
帝
道
光
絕

二
顓
頊
三
高
辛
四
唐
堯
五
虞
舜
︶
下
古
謂
三

羲
二
神
農
三
黃
帝
︶
中
古
謂
五
帝
︵
一
少
昊

合
其
德
也
道
光
三
古
者
上
古
謂
三
皇
︵
一
伏

下
是
言
乾
者
天
也
坤
者
地
也
謂
聖
人
與
天
地

屈
也
亦
縈
紆
也
後
明
我
皇
德
感
疏
若
非
德
合

萬
之
煙
波
者
謂
經
南
海
也
言
紆
者
迴
也
曲
也

二
初
明
彼
帝
心
誠
疏
未
有
如
今
下
是
言
越
十

也
遣
使
迎
請
者
如
羅
什
和
尚
等
後
明
今
勝
有

至
迎
請
者
言
或
三
藏
持
來
者
即
騰
蘭
世
高
等

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

118

人
多
聰
敏
道
器
可
持
者
即
譯
場
諸
德
及
通
此

事
榮
盛
故
曰
中
華
三
君
聖
四
臣
賢
五
器
感
疏

皇
城
鳳
闕
言
中
華
者
草
盛
曰
華
謂
此
中
國
觸

二
列
有
十
緣
也
一
時
清
二
處
勝
疏
大
國
中
華

發
讚
揚。
　
△
內
外
悉
心。
　
△
潛
顯
兼
衛。

中
華
音
善
兩
方
義
兼
權
實。
　
△
明
賢
高
識
啟

△
方
有
聖
靈
潛
運
冥
衛。
　
△
不
憚
勞
苦
傳
譯

賢
良
翊
贊
玄
化。
　
△
人
多
聰
敏
道
器
可
持。
　

皇
城
鳳
闕。
△
明
王
聖
帝
崇
重
法
門。
　
△
輔
佐

△
要
在
時
清
道
泰
正
化
可
行。
　
△
大
國
中
華

二
辨
翻
譯
之
緣
備
有
三
初
標
也。

△
然
夫
教
流
非
一
緣
矣。

以
為
神
州
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

119

寶。

益
廣
能
簡
能
易
唯
遠
唯
深
可
讚
可
傳
可
行
可

△
而
為
華
嚴
關
鍵
修
行
樞
機
文
約
義
豐
功
高

後
明
別
行
一
卷
樞
要
可
寶
分
三
一
標
經
屬
當。

△
今
此
一
經
即
彼
四
十
卷
中
第
四
十
也。

也
即
遠
想
也。

三
校
量
今
昔
之
具
闕
疏
緬
想
昔
傳
等
緬
者
遠

△
緬
想
昔
傳
事
多
闕
略
具
斯
勝
事
莫
盛
當
朝。

三
結
也。

流
通
未
聞。

結
內
外
十
結
隱
顯
也
配
文
可
知。
△
方
令
圓
教

內
護
即
譯
主
三
藏
八
外
護
即
竇
霍
二
中
尉
九

方
傳
持
之
人
六
聖
應
若
無
聖
力
譯
必
不
成
七

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

120

△
三
藏
持
命。
　
△
國
德
專
精。
　
△
勉
竭
愚
誠

用
則
何
益
矣
故
疏
云
可
讚
可
傳
等
也。

頭
上
雕
刻
胡
孫
三
年
方
成
雖
為
難
事
成
乃
無

即
難
及
乎
窮
極
宗
源
法
乃
未
圓
妙
其
猶
棘
針

境
豈
不
妙
哉
諸
教
或
有
文
繁
義
隱
趣
入
之
門

簡
等
者
以
簡
略
易
入
之
門
令
到
至
遠
至
深
之

勝
德
分
中
經
文
廣
明
可
取
彼
文
而
於
此
說
能

約
者
少
也
豐
者
多
也
功
高
益
廣
者
如
下
顯
經

明
人
間
津
要
之
際
也
此
一
卷
經
於
大
部
亦
然

主
又
有
千
鈞
之
弩
不
為
鼷
鼠
發
機
君
子
之
談

故
知
言
語
是
君
子
之
樞
機
樞
機
一
發
榮
辱
之

鍵
者
即
門
之
橫
關
豎
鍵
樞
即
門
樞
機
即
弩
機

二
讚
重
勸
修
疏
而
為
華
嚴
至
可
行
可
寶
言
關

▲
▼

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二

121

場
諸
德
也
勉
竭
愚
誠
等
疏
主
謙
也。

三
應
請
別
行
疏
三
藏
者
即
譯
主
也
國
德
者
譯

以
副
詔
旨
略
其
廣
疏
為
此
別
行。

▲

大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏鈔卷第二