大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

清
淨
禪
入
佛
三
昧
知
無
我
故
是
為
十
若
諸
菩

通
明
清
淨
禪
知
一
切
眾
生
根
性
故
自
在
遊
戲

現
證
故
離
於
味
著
清
淨
禪
不
捨
欲
界
故
發
起

刺
不
能
亂
故
覺
道
方
便
清
淨
禪
觀
察
一
切
皆

諸
根
故
心
智
寂
滅
清
淨
禪
一
切
音
聲
諸
禪
定

清
淨
禪
常
樂
寂
靜
故
心
業
調
柔
清
淨
禪
守
護

忍
風
雨
等
清
淨
禪
離
我
我
所
故
離
憒
鬧
眾
生

故
得
真
善
友
清
淨
禪
示
教
正
道
故
住
阿
蘭
若

等
為
十
所
謂
常
樂
出
家
清
淨
禪
捨
一
切
所
有

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
禪
何

離
世
間
品
第
三
十
八
之
六

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
八
十
六

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得
如
來
無
障
礙
大
智

法
平
等
清
淨
慧
得
一
切
法
最
尊
智
故
是
為
十

得
一
切
最
勝
智
故
一
念
相
應
金
剛
智
了
一
切

礙
故
一
切
總
持
辯
才
方
便
波
羅
蜜
清
淨
慧
令

見
一
切
剎
同
於
虛
空
清
淨
慧
知
一
切
相
皆
無

見
一
切
眾
生
本
性
清
淨
見
一
切
法
皆
悉
寂
滅

慧
深
入
一
切
如
來
智
故
見
一
切
佛
微
妙
法
身

故
一
切
諸
魔
外
道
聲
聞
獨
覺
所
不
能
知
清
淨

幻
故
廣
大
辯
才
清
淨
慧
分
別
諸
法
問
答
無
礙

無
取
捨
故
觀
一
切
眾
生
心
行
清
淨
慧
了
知
如

緣
起
皆
如
實
故
拔
一
切
見
清
淨
慧
於
眾
生
相

淨
慧
不
違
和
合
故
知
不
斷
不
常
清
淨
慧
了
達

知
一
切
因
清
淨
慧
不
壞
果
報
故
知
一
切
緣
清

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
慧
何
等
為
十
所
謂

薩
安
住
其
中
則
得
如
來
無
上
大
清
淨
禪
佛
子

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

不
以
為
勞
故
難
處
受
生
清
淨
悲
為
度
眾
生
故

發
其
心
故
無
疲
厭
清
淨
悲
代
一
切
眾
生
受
苦

種
清
淨
悲
何
等
為
十
所
謂
無
儔
伴
清
淨
悲
獨

來
無
上
廣
大
清
淨
慈
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十

生
性
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如

於
如
如
真
實
法
故
無
緣
清
淨
慈
入
於
菩
薩
離

淨
慈
救
護
眾
生
無
處
不
至
故
法
緣
清
淨
慈
證

清
淨
慈
放
大
光
明
平
等
普
照
故
充
滿
虛
空
清

淨
慈
普
使
眾
生
發
求
一
切
智
心
故
世
間
無
礙

普
使
眾
生
除
滅
一
切
諸
煩
惱
故
出
生
菩
提
清

淨
慈
心
常
緣
念
集
善
根
故
能
至
解
脫
清
淨
慈

己
清
淨
慈
究
竟
皆
令
出
生
死
故
不
捨
世
間
清

饒
益
清
淨
慈
隨
有
所
作
皆
令
歡
喜
故
攝
物
同

十
所
謂
等
心
清
淨
慈
普
攝
眾
生
無
所
簡
擇
故

慧
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
慈
何
等
為

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

眾
生
誓
願
救
度
清
淨
喜
捨
身
求
法
不
生
悔
心

破
戒
眾
生
而
教
化
成
就
清
淨
喜
能
忍
受
造
惡

發
菩
提
心
清
淨
喜
悉
捨
所
有
清
淨
喜
不
嫌
棄

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
喜
何
等
為
十
所
謂

安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
廣
大
清
淨
悲
佛
子

實
智
為
其
開
示
涅
槃
法
故
是
為
十
若
諸
菩
薩

生
癡
翳
不
能
照
了
觀
察
於
彼
起
大
悲
心
名
真

法
故
菩
薩
摩
訶
薩
知
一
切
法
如
空
中
鳥
跡
眾

而
起
大
悲
名
本
性
清
淨
為
說
無
垢
清
淨
光
明

客
塵
煩
惱
故
而
受
眾
苦
如
是
知
已
於
諸
眾
生

訶
薩
知
一
切
法
本
性
清
淨
無
染
著
無
熱
惱
以

心
故
能
除
顛
倒
清
淨
悲
說
如
實
法
故
菩
薩
摩

普
與
眾
生
快
樂
故
不
求
恩
報
清
淨
悲
修
潔
其

清
淨
悲
歷
劫
不
捨
弘
誓
故
不
著
己
樂
清
淨
悲

善
趣
受
生
清
淨
悲
示
現
無
常
故
為
邪
定
眾
生

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

捨
遠
離
一
切
世
間
語
非
涅
槃
語
非
離
欲
語
不

順
煩
惱
法
清
淨
捨
不
歎
二
乘
厭
離
生
死
清
淨

二
乘
學
無
學
法
清
淨
捨
心
常
遠
離
一
切
欲
樂

待
時
而
化
於
無
法
器
亦
不
生
嫌
清
淨
捨
不
求

間
不
為
世
間
八
法
所
染
清
淨
捨
於
法
器
眾
生

切
眾
生
輕
慢
毀
辱
不
生
瞋
恚
清
淨
捨
常
行
世

謂
一
切
眾
生
恭
敬
供
養
不
生
愛
著
清
淨
捨
一

子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
捨
何
等
為
十
所

薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
廣
大
清
淨
喜
佛

寂
靜
不
動
無
上
定
慧
清
淨
喜
是
為
十
若
諸
菩

喜
心
樂
具
行
順
菩
薩
道
一
切
苦
行
證
得
牟
尼

切
眾
生
愛
樂
禪
定
解
脫
三
昧
遊
戲
入
出
清
淨

恭
敬
供
養
無
有
厭
足
法
界
平
等
清
淨
喜
令
一

眾
生
捨
資
生
樂
常
樂
法
樂
清
淨
喜
見
一
切
佛

清
淨
喜
自
捨
欲
樂
常
樂
法
樂
清
淨
喜
令
一
切

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

義
了
知
究
竟
如
實
故
大
般
涅
槃
義
滅
一
切
苦

諸
法
一
味
故
真
如
義
一
切
如
來
順
入
故
實
際

言
故
如
實
義
了
達
三
世
平
等
故
法
界
義
一
切

義
離
諸
眾
生
諠
憒
故
不
可
說
義
不
著
一
切
語

故
法
義
善
巧
思
擇
故
空
義
第
一
義
空
故
寂
靜

有
十
種
義
何
等
為
十
所
謂
多
聞
義
堅
固
修
行

得
如
來
無
上
廣
大
清
淨
捨
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩

堪
忍
清
淨
捨
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則

離
一
切
種
種
分
別
恒
住
正
定
入
如
實
法
心
得

薩
摩
訶
薩
於
彼
二
人
無
高
無
下
無
取
無
捨
遠

化
至
於
佛
地
方
可
調
伏
彼
亦
待
時
清
淨
捨
菩

時
方
化
清
淨
捨
或
有
眾
生
菩
薩
往
昔
已
曾
教

根
已
成
熟
發
生
念
慧
而
未
能
知
最
上
之
法
待

切
障
菩
薩
道
語
皆
悉
遠
離
清
淨
捨
或
有
眾
生

順
理
語
惱
亂
他
語
聲
聞
獨
覺
語
略
說
乃
至
一

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

善
法
故
智
慧
誘
誨
是
菩
薩
福
德
助
道
具
超
過

是
菩
薩
福
德
助
道
具
斷
一
切
不
善
法
集
一
切

福
德
助
道
具
不
斷
三
寶
種
故
隨
順
十
種
迴
向

具
何
等
為
十
所
謂
勸
眾
生
起
菩
提
心
是
菩
薩

廣
大
法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
福
德
助
道

是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得
如
來
無
上

波
提
涅
槃
法
能
生
一
切
菩
薩
行
修
習
不
斷
故

諸
相
故
本
性
法
自
性
無
染
清
淨
故
捨
一
切
烏

無
生
法
猶
如
虛
空
不
動
故
無
為
法
離
生
住
滅

切
貪
欲
皆
斷
故
無
分
別
法
攀
緣
分
別
永
息
故

惑
諍
故
寂
滅
法
滅
除
一
切
熱
惱
故
離
欲
法
一

離
取
法
能
取
所
取
悉
離
故
無
諍
法
無
有
一
切

十
種
法
何
等
為
十
所
謂
真
實
法
如
說
修
行
故

法
則
得
一
切
智
無
上
義
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有

而
修
菩
薩
諸
行
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

福
德
助
道
具
起
大
智
慧
證
大
法
故
是
為
十
若

惱
亦
無
悔
恨
其
心
廣
大
等
虛
空
界
此
是
菩
薩

菩
提
如
在
掌
中
然
悉
捨
與
一
切
眾
生
心
無
憂

訶
薩
於
阿
僧
祇
劫
積
集
善
根
自
欲
取
證
無
上

薩
福
德
助
道
具
守
本
志
願
極
堅
牢
故
菩
薩
摩

菩
薩
起
如
來
想
令
一
切
眾
生
皆
生
歡
喜
是
菩

大
人
弘
誓
心
故
恭
敬
供
養
一
切
如
來
於
一
切

生
大
悲
不
懷
輕
賤
是
菩
薩
福
德
助
道
具
常
起

善
巧
方
便
相
應
故
於
邪
定
下
劣
不
善
眾
生
皆

向
無
上
菩
提
心
無
所
輕
是
菩
薩
福
德
助
道
具

門
大
施
無
所
限
故
上
中
下
三
品
善
根
悉
以
迴

滿
足
相
好
精
進
不
退
是
菩
薩
福
德
助
道
具
開

是
菩
薩
福
德
助
道
具
於
一
切
物
無
所
著
故
為

究
竟
度
脫
一
切
眾
生
故
悉
捨
內
外
一
切
所
有

三
界
福
德
故
心
無
疲
倦
是
菩
薩
福
德
助
道
具

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

惡
趣
歸
向
善
道
心
常
愛
樂
正
念
觀
察
調
伏
己

順
明
法
悉
善
修
行
聰
敏
智
人
皆
勤
請
問
遠
離

六
波
羅
蜜
心
專
荷
負
四
種
梵
住
行
已
成
熟
隨

小
乘
入
大
乘
慧
是
為
四
一
心
憶
念
無
散
動
故

離
世
論
及
世
言
說
專
心
聽
受
出
世
間
語
遠
離

樂
法
樂
義
以
法
為
樂
常
樂
聽
聞
無
有
厭
足
捨

順
住
六
堅
固
法
是
為
三
與
十
種
智
為
方
便
故

媿
柔
和
心
安
不
動
常
憶
六
念
常
行
六
敬
常
隨

其
身
堪
作
佛
法
器
故
念
慧
隨
覺
未
曾
散
亂
慚

意
業
無
有
麤
獷
柔
和
善
順
不
偽
不
曲
是
為
二

切
正
直
無
虛
矯
故
永
離
憍
慢
常
行
謙
敬
身
語

養
尊
重
禮
拜
種
種
隨
順
不
違
其
教
是
為
一
一

何
等
為
十
所
謂
親
近
多
聞
真
善
知
識
恭
敬
供

德
聚
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
智
慧
助
道
具

諸
菩
薩
安
住
其
中
則
具
足
如
來
無
上
廣
大
福

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

觀
心
意
寂
靜
一
切
動
念
皆
悉
不
生
無
我
無
人

故
菩
薩
摩
訶
薩
善
調
諸
根
如
理
修
行
恒
住
止

已
深
信
不
疑
不
謗
是
為
八
以
能
成
就
圓
滿
解

無
著
無
行
如
是
一
切
皆
無
所
有
悉
歸
寂
滅
聞

羅
無
心
無
境
無
貪
瞋
癡
無
身
無
物
無
主
無
待

訶
薩
聞
一
切
法
無
我
無
眾
生
無
壽
者
無
補
伽

生
無
滅
是
為
七
知
一
切
法
性
空
寂
故
菩
薩
摩

不
來
不
去
亦
無
所
住
如
是
觀
察
知
一
切
法
無

輪
如
虹
蜆
色
如
日
月
光
無
相
無
形
非
常
非
斷

中
月
如
夢
如
影
如
響
如
像
如
空
中
畫
如
旋
火

如
毒
蛇
處
如
空
聚
一
切
諸
法
如
幻
如
燄
如
水

能
令
自
他
心
清
淨
故
觀
察
五
蘊
皆
如
幻
事
界

已
絕
三
業
皆
善
決
定
了
知
心
之
自
性
是
為
六

樂
出
離
不
著
三
有
恒
覺
自
心
僧
無
惡
念
三
覺

情
守
護
他
意
是
為
五
堅
固
修
行
真
實
行
故
常

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

足
離
顛
倒
見
明
足
智
慧
光
照
諸
根
明
足
巧
發

為
十
所
謂
善
分
別
諸
法
明
足
不
取
著
諸
法
明

智
慧
聚
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
明
足
何
等

住
此
法
則
得
如
來
一
切
法
無
障
礙
清
淨
微
妙

菩
薩
摩
訶
薩
十
種
智
慧
助
道
具
若
諸
菩
薩
安

清
淨
是
為
十
修
行
積
集
一
切
智
故
佛
子
是
為

清
淨
故
見
法
界
清
淨
見
法
界
清
淨
故
見
智
慧

土
清
淨
見
國
土
清
淨
故
見
虛
空
清
淨
見
虛
空

薩
見
緣
起
法
故
見
法
清
淨
見
法
清
淨
故
見
國

思
惟
是
為
九
到
分
別
相
彼
岸
處
故
菩
薩
摩
訶

彼
性
離
無
所
從
來
無
所
至
去
常
以
智
慧
如
是

諸
法
心
皆
平
等
而
無
所
住
非
此
岸
非
彼
岸
此

無
去
無
有
精
進
亦
無
勇
猛
觀
一
切
眾
生
一
切

有
瘢
痕
亦
無
於
此
所
得
之
忍
身
語
意
業
無
來

無
作
無
行
無
計
我
想
無
計
我
業
無
有
瘡
疣
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

佛
法
大
智
慧
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
明
了

十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
不
由
他
教
一
切

猶
豫
故
為
滿
足
佛
法
求
法
不
樂
餘
乘
故
是
為

法
發
菩
提
心
故
為
斷
一
切
眾
生
疑
求
法
令
無

故
為
出
生
死
求
法
不
貪
世
樂
故
為
度
眾
生
求

求
法
不
但
自
利
故
為
入
智
慧
求
法
不
樂
文
字

法
不
為
名
利
恭
敬
故
為
饒
益
自
他
一
切
眾
生

向
求
法
不
惜
身
命
故
為
除
一
切
眾
生
煩
惱
求

求
法
無
有
諂
誑
故
精
進
求
法
遠
離
懈
慢
故
一

薩
摩
訶
薩
有
十
種
求
法
何
等
為
十
所
謂
直
心

則
得
如
來
於
一
切
佛
法
無
上
大
光
明
佛
子
菩

眾
生
諸
漏
明
足
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法

足
宿
住
念
知
前
際
清
淨
明
足
漏
盡
神
通
智
斷

業
成
就
盡
智
無
生
智
明
足
天
眼
智
普
觀
察
明

起
正
精
進
明
足
能
深
入
真
諦
智
明
足
滅
煩
惱

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

圓
滿
是
菩
薩
人
明
了
法
是
為
十
若
諸
菩
薩
安

道
之
法
如
來
所
有
十
力
無
畏
一
切
功
德
具
足

諸
根
明
利
常
樂
度
脫
一
切
眾
生
勤
修
福
智
助

種
神
通
智
慧
是
辟
支
佛
人
明
了
法
智
慧
廣
大

寂
靜
知
足
少
事
解
因
自
得
悟
不
由
他
成
就
種

阿
羅
漢
人
明
了
法
性
樂
觀
察
一
味
緣
起
心
常

獲
六
神
通
得
八
解
脫
九
定
四
辯
悉
皆
成
就
是

法
乃
至
一
念
不
生
愛
著
是
阿
那
含
人
明
了
法

陀
含
人
明
了
法
不
樂
三
界
求
盡
有
漏
於
受
生

須
陀
洹
人
明
了
法
觀
味
是
患
知
無
往
來
是
斯

人
明
了
法
除
滅
眾
結
斷
生
死
漏
見
真
實
諦
是

法
行
人
明
了
法
遠
離
八
邪
向
八
正
道
是
第
八

隨
信
行
人
明
了
法
勤
修
習
法
隨
順
法
住
是
隨

蒙
凡
夫
明
了
法
得
無
礙
不
壞
信
覺
法
自
性
是

法
何
等
為
十
所
謂
隨
順
世
俗
生
長
善
根
是
童

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

憍
縱
故
善
根
魔
恒
執
取
故
三
昧
魔
久
耽
味
故

礙
故
心
魔
起
高
慢
故
死
魔
捨
生
處
故
天
魔
自

蘊
魔
生
諸
取
故
煩
惱
魔
恒
雜
染
故
業
魔
能
障

佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
魔
何
等
為
十
所
謂

若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得
如
來
無
上
修
行
法

大
法
界
除
滅
煩
惱
令
身
清
淨
修
行
法
是
為
十

劣
而
為
說
法
令
住
佛
地
修
行
法
安
住
無
邊
廣

破
眾
魔
及
煩
惱
業
修
行
法
知
諸
眾
生
根
性
勝

修
學
修
行
法
遠
離
邪
見
勤
求
正
道
修
行
法
摧

修
行
法
專
念
隨
逐
發
大
乘
心
諸
菩
薩
眾
精
勤

眾
生
不
捨
生
死
修
行
法
事
必
究
竟
心
無
變
動

悟
修
行
法
於
諸
佛
所
常
懷
慚
愧
修
行
法
哀
愍

敬
尊
重
諸
善
知
識
修
行
法
常
為
諸
天
之
所
覺

薩
摩
訶
薩
有
十
種
修
行
法
何
等
為
十
所
謂
恭

住
此
法
則
得
如
來
無
上
大
智
明
了
法
佛
子
菩

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

樂
聽
聞
假
使
得
聞
便
生
毀
呰
見
人
說
法
不
生

斷
彼
所
有
財
利
供
養
是
為
魔
業
誹
謗
正
法
不

所
起
瞋
恚
心
惡
眼
視
之
求
其
罪
釁
說
其
過
惡

受
生
志
尚
涅
槃
離
欲
寂
靜
是
為
魔
業
於
菩
薩

為
魔
業
遠
善
知
識
近
惡
知
識
樂
求
二
乘
不
樂

以
懈
怠
故
志
意
狹
劣
不
求
無
上
大
菩
提
法
是

蜜
假
使
聞
說
而
不
修
行
雖
亦
修
行
多
生
懈
怠

法
器
而
強
為
說
是
為
魔
業
不
樂
聽
聞
諸
波
羅

堪
化
者
而
不
為
說
若
得
財
利
恭
敬
供
養
雖
非

譏
嫌
惡
慧
是
為
魔
業
於
甚
深
法
心
生
慳
吝
有

施
瞋
心
持
戒
捨
惡
性
人
遠
懈
怠
者
輕
慢
亂
意

謂
忘
失
菩
提
心
修
諸
善
根
是
為
魔
業
惡
心
布

佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
魔
業
何
等
為
十
所

故
是
為
十
菩
薩
摩
訶
薩
應
作
方
便
速
求
遠
離

善
知
識
魔
起
著
心
故
菩
提
法
智
魔
不
願
捨
離

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

捨
離
魔
業
歸
依
十
方
一
切
諸
佛
起
救
護
想
捨

切
菩
薩
藏
法
捨
離
魔
業
恒
演
說
法
心
無
疲
倦

魔
業
勤
修
妙
行
恒
不
放
逸
捨
離
魔
業
常
求
一

解
不
謗
捨
離
魔
業
未
曾
忘
失
一
切
智
心
捨
離

不
自
尊
舉
不
自
讚
歎
捨
離
魔
業
於
佛
深
法
信

等
為
十
所
謂
近
善
知
識
恭
敬
供
養
捨
離
魔
業

佛
業
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
捨
離
魔
業
何

為
魔
業
是
為
十
菩
薩
摩
訶
薩
應
速
遠
離
勤
求

不
求
正
法
真
實
智
慧
其
心
弊
惡
難
可
開
悟
是

業
增
長
我
慢
無
有
恭
敬
於
諸
眾
生
多
行
惱
害

解
脫
未
安
隱
者
不
肯
親
近
亦
不
教
化
是
為
魔

得
解
脫
已
安
隱
者
常
樂
親
近
而
供
養
之
未
得

授
非
其
人
遠
離
菩
提
住
於
邪
道
是
為
魔
業
已

論
巧
述
文
詞
開
闡
二
乘
隱
覆
深
法
或
以
妙
義

尊
重
言
自
說
是
餘
說
悉
非
是
為
魔
業
樂
學
世

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

生
起
慳
吝
心
乃
至
惡
慧
心
二
乘
心
損
害
心
疑

纏
者
說
出
離
法
是
佛
業
令
離
疑
心
故
若
有
眾

所
未
聞
經
是
佛
業
令
生
智
斷
疑
故
為
悔
纏
所

故
夢
中
令
見
是
佛
業
覺
昔
善
根
故
為
他
演
說

何
等
為
十
所
謂
隨
時
開
導
是
佛
業
令
正
修
行

見
無
上
如
來
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
佛
業

普
受
見
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
常
得

三
昧
佛
無
量
無
依
見
本
性
佛
明
了
見
隨
樂
佛

涅
槃
佛
深
入
見
法
界
佛
普
至
見
心
佛
安
住
見

願
佛
出
生
見
業
報
佛
深
信
見
住
持
佛
隨
順
見

等
為
十
所
謂
於
安
住
世
間
成
正
覺
佛
無
著
見

一
切
魔
道
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
見
佛
何

魔
業
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
能
出
離

魔
業
與
一
切
菩
薩
同
種
善
根
平
等
無
二
捨
離

離
魔
業
信
受
憶
念
一
切
諸
佛
神
力
加
持
捨
離

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

捨
諸
法
自
相
雖
於
諸
境
界
永
離
貪
欲
而
常
樂

智
無
有
厭
足
雖
知
一
切
法
無
有
造
作
而
亦
不

身
及
以
眾
生
本
來
寂
滅
不
驚
不
怖
而
勤
修
福

業
不
斷
修
行
菩
薩
行
故
菩
薩
摩
訶
薩
了
達
自

大
悲
心
攝
取
眾
生
令
其
起
行
究
竟
解
脫
是
佛

生
死
結
漏
一
切
皆
離
修
菩
薩
行
相
續
不
斷
以

熟
終
不
為
說
解
脫
境
界
是
佛
業
本
願
所
作
故

守
護
不
令
證
入
二
乘
正
位
若
有
眾
生
根
性
未

是
佛
業
志
樂
殊
勝
威
德
大
故
其
心
無
間
常
自

法
以
為
對
治
令
其
開
悟
眾
魔
聞
已
威
光
歇
滅

事
起
能
以
方
便
現
虛
空
界
等
聲
說
不
損
惱
他

利
益
無
量
眾
生
是
佛
業
勝
解
清
淨
故
若
有
魔

為
說
法
令
其
聞
已
得
陀
羅
尼
智
神
通
智
普
能

是
佛
業
生
長
過
去
善
根
故
於
正
法
難
遇
時
廣

惑
心
散
動
心
憍
慢
心
為
現
如
來
眾
相
莊
嚴
身

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

乘
知
出
要
道
得
陀
羅
尼
演
說
契
經
廣
大
之
法

不
恭
敬
是
慢
業
或
有
法
師
獲
最
勝
法
乘
於
大

婆
羅
門
住
於
正
道
向
正
道
者
尊
重
福
田
所
而

十
種
慢
業
何
等
為
十
所
謂
於
師
僧
父
母
沙
門

他
教
無
上
無
師
廣
大
業
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有

佛
業
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得
不
由

一
切
處
示
現
受
生
能
作
如
是
權
實
雙
行
法
是

而
不
厭
捨
菩
薩
之
身
雖
現
入
於
大
般
涅
槃
而

而
轉
淨
法
輪
令
眾
心
喜
雖
能
示
現
諸
佛
神
力

而
修
菩
薩
行
無
有
休
息
雖
知
諸
法
不
可
言
說

以
神
通
智
力
現
眾
變
化
雖
已
成
就
一
切
智
智

教
化
眾
生
無
有
疲
厭
雖
於
法
界
本
來
不
動
而

常
樂
莊
嚴
一
切
佛
剎
雖
恒
觀
察
無
人
無
我
而

種
方
便
求
一
切
智
雖
知
諸
國
土
皆
如
虛
空
而

瞻
奉
諸
佛
色
身
雖
知
不
由
他
悟
入
於
法
而
種

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

吞
終
不
能
見
出
要
之
道
是
慢
業
復
有
眾
生
慢

夜
中
而
得
種
種
利
益
安
樂
愚
癡
頑
很
我
慢
所

不
善
何
等
應
作
何
等
不
應
作
作
何
等
業
於
長

肯
親
近
恭
敬
供
養
不
肯
諮
問
何
等
為
善
何
等

獷
伺
其
過
失
是
慢
業
見
有
聰
慧
知
法
之
人
不

肯
承
事
是
慢
業
見
有
德
人
顰
蹙
不
喜
言
辭
麤

不
應
執
事
見
有
耆
舊
久
修
行
人
不
起
逢
迎
不

他
謗
是
慢
業
自
求
高
座
自
稱
法
師
應
受
供
給

是
佛
語
為
嫌
其
人
亦
嫌
其
法
自
起
誹
謗
亦
令

業
見
有
法
師
為
人
說
法
知
是
法
是
律
是
真
實

有
德
人
應
讚
不
讚
見
他
讚
歎
不
生
歡
喜
是
慢

不
見
己
失
不
知
自
短
是
慢
業
好
起
過
過
慢
見

歎
美
令
人
信
受
是
慢
業
好
起
過
慢
自
高
凌
物

不
生
恭
敬
是
慢
業
於
眾
會
中
聞
說
妙
法
不
肯

無
有
休
息
而
於
其
所
起
高
慢
心
及
於
所
說
法

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

隨
順
修
行
於
諸
波
羅
蜜
起
慈
母
想
於
善
巧
方

邪
見
破
暗
得
明
照
一
切
法
是
智
業
十
種
迴
向

讚
美
賢
聖
隨
順
菩
提
是
智
業
不
壞
緣
起
離
諸

行
者
生
諸
佛
想
是
智
業
身
語
意
業
無
諸
不
善

重
正
法
如
惜
己
身
尊
奉
如
來
如
護
己
命
於
修

一
切
眾
生
離
於
我
慢
於
諸
菩
薩
起
如
來
想
愛

義
無
有
厭
足
遠
離
邪
念
勤
修
正
念
是
智
業
於

敬
供
養
其
心
尊
重
終
無
厭
怠
是
智
業
樂
法
樂

不
捨
菩
提
心
常
念
諸
佛
是
智
業
近
善
知
識
恭

何
等
為
十
所
謂
信
解
業
報
不
壞
因
果
是
智
業

是
為
十
若
諸
菩
薩
離
此
慢
業
則
得
十
種
智
業

聞
法
但
以
曾
發
菩
提
心
故
終
自
醒
悟
是
慢
業

來
必
墮
險
難
深
坑
於
百
千
劫
尚
不
值
佛
何
況

不
起
舊
善
消
滅
不
應
說
而
說
不
應
諍
而
諍
未

心
所
覆
諸
佛
出
世
不
能
親
近
恭
敬
供
養
新
善

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

十
若
諸
菩
薩
能
棄
捨
此
魔
所
攝
持
則
得
十
種

化
眾
生
魔
所
攝
持
疑
謗
正
法
魔
所
攝
持
是
為

永
斷
生
死
魔
所
攝
持
捨
菩
薩
行
魔
所
攝
持
不

願
魔
所
攝
持
樂
處
寂
滅
斷
除
煩
惱
魔
所
攝
持

生
足
魔
所
攝
持
受
一
非
餘
魔
所
攝
持
不
發
大

怠
心
魔
所
攝
持
志
樂
狹
劣
魔
所
攝
持
於
少
行

摩
訶
薩
有
十
種
魔
所
攝
持
何
等
為
十
所
謂
懈

如
來
一
切
善
巧
方
便
無
上
大
智
業
佛
子
菩
薩

退
是
智
業
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得

能
嚴
淨
佛
剎
能
發
起
通
明
皆
勤
修
習
無
有
懈

教
化
調
伏
一
切
眾
生
能
隨
順
智
慧
攝
取
正
法

能
破
眾
魔
煩
惱
鬥
諍
能
離
一
切
障
蓋
纏
縛
能

積
集
無
有
厭
倦
是
智
業
若
有
一
業
為
佛
所
讚

戒
多
聞
止
觀
福
慧
如
是
一
切
助
道
之
法
常
勤

便
起
慈
父
想
以
清
淨
心
入
菩
提
舍
是
智
業
施

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

槃
法
所
攝
持
知
諸
法
從
緣
起
無
緣
則
不
起
法

知
一
切
行
無
我
法
所
攝
持
知
一
切
法
寂
滅
涅

切
行
無
常
法
所
攝
持
知
一
切
行
苦
法
所
攝
持

訶
薩
有
十
種
法
所
攝
持
何
等
為
十
所
謂
知
一

住
其
中
則
得
諸
佛
無
上
攝
持
力
佛
子
菩
薩
摩

不
斷
菩
薩
種
佛
所
攝
持
是
為
十
若
諸
菩
薩
安

受
生
佛
所
攝
持
雖
證
得
一
切
智
而
起
菩
薩
行

為
無
為
不
生
二
想
佛
所
攝
持
至
無
生
處
而
現

脫
佛
所
攝
持
樂
觀
無
為
法
而
不
住
其
中
於
有

攝
持
為
諸
眾
生
說
二
乘
法
而
不
證
取
彼
乘
解

不
厭
惡
佛
所
攝
持
觀
甚
深
法
得
無
量
果
佛
所

諸
波
羅
蜜
如
說
修
行
佛
所
攝
持
知
生
死
苦
而

佛
所
攝
持
覺
諸
魔
事
悉
能
速
離
佛
所
攝
持
聞

心
佛
所
攝
持
於
生
生
中
持
菩
提
心
不
令
忘
失

佛
所
攝
持
何
等
為
十
所
謂
初
始
能
發
菩
提
之

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

愛
復
起
身
見
邪
見
無
明
等
者
則
為
其
說
如
實

入
出
諸
禪
解
脫
三
昧
若
於
其
中
而
生
愛
著
因

發
菩
提
心
是
為
第
一
所
作
業
為
色
界
諸
天
說

在
皆
是
無
常
一
切
快
樂
悉
當
衰
謝
勸
彼
諸
天

十
所
謂
為
欲
界
諸
天
子
說
厭
離
法
言
一
切
自

薩
摩
訶
薩
住
兜
率
天
有
十
種
所
作
業
何
等
為

其
中
則
得
一
切
諸
佛
無
上
法
所
攝
持
佛
子
菩

隨
順
涅
槃
法
所
攝
持
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住

法
所
攝
持
知
斷
一
切
念
捨
一
切
取
離
前
後
際

切
剎
一
切
法
一
切
眾
生
一
切
世
是
佛
智
境
界

六
波
羅
蜜
四
攝
法
出
生
大
乘
法
所
攝
持
知
一

聲
聞
乘
證
無
諍
法
出
生
獨
覺
乘
法
所
攝
持
知

故
乃
至
老
死
滅
法
所
攝
持
知
三
解
脫
門
出
生

乃
至
老
死
起
不
正
思
惟
滅
故
無
明
滅
無
明
滅

所
攝
持
知
不
正
思
惟
故
起
於
無
明
無
明
起
故

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

來
集
恭
敬
圍
遶
爾
時
菩
薩
摩
訶
薩
欲
令
彼
諸

兜
率
天
十
方
一
切
兜
率
天
宮
諸
菩
薩
眾
皆
悉

如
是
等
事
是
為
第
四
所
作
業
菩
薩
摩
訶
薩
住

故
成
此
大
智
所
有
功
德
不
離
本
處
而
能
示
現

莊
嚴
而
復
示
現
往
昔
已
來
所
行
之
行
以
彼
行

妙
法
謂
降
神
母
胎
初
生
出
家
往
詣
道
場
具
大

切
菩
薩
彼
諸
菩
薩
皆
亦
見
此
互
相
見
已
論
說

兜
率
天
以
無
障
礙
眼
普
見
十
方
兜
率
天
中
一

菩
提
之
心
是
為
第
三
所
作
業
菩
薩
摩
訶
薩
在

已
信
心
清
淨
命
終
生
於
兜
率
天
中
勸
其
令
發

世
界
隨
眾
生
心
以
種
種
音
而
為
說
法
眾
生
聞

三
昧
名
光
明
莊
嚴
身
放
光
明
遍
照
三
千
大
千

是
為
第
二
所
作
業
菩
薩
摩
訶
薩
住
兜
率
天
入

淨
為
說
不
淨
皆
是
無
常
勸
其
令
發
菩
提
之
心

智
慧
若
於
一
切
色
非
色
法
起
顛
倒
想
以
為
清

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

集
會
爾
時
菩
薩
見
諸
天
眾
皆
來
集
已
為
現
宮

諸
天
子
聞
是
語
已
無
量
百
千
億
那
由
他
皆
來

當
於
宮
中
現
希
有
事
若
欲
見
者
宜
速
往
詣
時

法
爾
時
菩
薩
出
大
音
聲
遍
告
之
言
今
日
菩
薩

薩
摩
訶
薩
住
兜
率
天
知
欲
界
諸
天
子
不
樂
聞

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
是
為
第
六
所
作
業
菩

波
旬
不
得
其
便
魔
見
菩
薩
自
在
威
力
皆
發
阿

智
慧
門
以
柔
軟
麤
獷
二
種
語
而
為
說
法
令
魔

軍
故
住
金
剛
道
所
攝
般
若
波
羅
蜜
方
便
善
巧

故
眷
屬
圍
遶
詣
菩
薩
所
爾
時
菩
薩
為
摧
伏
魔

率
天
時
欲
界
主
天
魔
波
旬
為
欲
壞
亂
菩
薩
業

住
宮
殿
是
為
第
五
所
作
業
菩
薩
摩
訶
薩
住
兜

聞
說
法
已
皆
大
歡
喜
得
未
曾
有
各
還
本
土
所

地
所
行
所
斷
所
修
所
證
演
說
法
門
彼
諸
菩
薩

菩
薩
皆
滿
其
願
生
歡
喜
故
隨
彼
菩
薩
所
應
住

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

樂
遍
法
界
虛
空
界
一
切
世
界
供
養
諸
佛
彼
世

故
以
大
神
力
興
起
種
種
諸
供
養
具
名
殊
勝
可

業
菩
薩
摩
訶
薩
住
兜
率
宮
為
欲
供
養
諸
如
來

切
最
勝
功
德
入
一
切
智
智
位
是
為
第
八
所
作

菩
薩
地
名
一
切
神
通
以
一
念
相
應
慧
具
足
一

時
諸
佛
欲
令
菩
薩
獲
得
最
上
灌
頂
法
故
為
說

一
切
佛
所
見
諸
如
來
親
近
禮
拜
恭
敬
聽
法
爾

薩
住
兜
率
宮
不
捨
本
處
悉
能
往
詣
十
方
無
量

皆
發
菩
提
之
心
是
為
第
七
所
作
業
菩
薩
摩
訶

諸
天
子
聞
此
法
音
憂
歎
咨
嗟
而
生
厭
離
靡
不

汝
等
皆
應
修
菩
薩
行
皆
當
圓
滿
一
切
智
智
彼

苦
一
切
諸
法
皆
悉
無
我
涅
槃
寂
滅
又
復
告
言

仁
者
一
切
諸
行
皆
悉
無
常
一
切
諸
行
皆
悉
是

皆
大
歡
喜
其
心
醉
沒
又
於
樂
中
出
聲
告
言
諸

中
諸
希
有
事
彼
諸
天
子
曾
未
見
聞
既
得
見
已

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

示
現
事
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
兜
率
天
下
生
之

悉
知
將
有
奇
特
大
人
出
興
于
世
是
為
第
一
所

生
觸
斯
光
者
莫
不
皆
得
離
苦
安
樂
得
安
樂
已

莊
嚴
普
照
三
千
大
千
世
界
一
切
惡
趣
諸
難
眾

率
天
下
生
之
時
從
於
足
下
放
大
光
明
名
安
樂

現
十
種
事
何
等
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
兜

人
間
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
兜
率
天
將
下
生
時

所
作
業
若
諸
菩
薩
成
就
此
法
則
能
於
後
下
生

作
業
佛
子
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
住
兜
率
天
十
種

種
種
言
說
隨
眾
生
心
皆
令
歡
喜
是
為
第
十
所

體
種
種
威
儀
種
種
事
業
種
種
方
便
種
種
譬
喻

十
方
一
切
世
界
示
現
種
種
色
種
種
相
種
種
形

住
兜
率
天
出
無
量
無
邊
如
幻
如
影
法
門
周
遍

藐
三
菩
提
心
是
為
第
九
所
作
業
菩
薩
摩
訶
薩

界
中
無
量
眾
生
見
此
供
養
皆
發
阿
耨
多
羅
三

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

不
周
遍
彼
諸
天
等
咸
知
菩
薩
於
兜
率
天
將
欲

普
照
一
切
諸
天
宮
殿
下
從
護
世
上
至
淨
居
靡

將
下
生
時
從
其
兩
膝
放
大
光
明
名
清
淨
莊
嚴

第
三
所
示
現
事
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
兜
率
天

方
世
界
唯
除
諸
佛
神
力
所
持
應
化
眾
生
是
為

一
切
諸
魔
及
諸
外
道
有
見
眾
生
皆
亦
徙
置
他

命
若
不
覺
者
光
明
力
故
徙
置
他
方
餘
世
界
中

若
有
已
得
無
漏
諸
辟
支
佛
覺
斯
光
者
即
捨
壽

淨
境
界
悉
能
嚴
淨
一
切
三
千
大
千
世
界
其
中

兜
率
天
將
下
生
時
於
右
掌
中
放
大
光
明
名
清

養
是
為
第
二
所
示
現
事
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
於

下
生
各
各
出
興
無
量
供
具
詣
菩
薩
所
而
為
供

菩
薩
身
彼
諸
菩
薩
蒙
光
照
已
咸
知
菩
薩
將
欲

普
照
三
千
大
千
世
界
照
彼
宿
世
一
切
同
行
諸

時
從
於
眉
間
白
毫
相
中
放
大
光
明
名
曰
覺
悟

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

明
名
善
住
觀
察
照
此
菩
薩
當
生
之
處
所
託
王

率
天
將
下
生
時
從
大
摩
尼
寶
藏
殿
中
放
大
光

是
為
第
六
所
示
現
事
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
於
兜

等
咸
作
是
念
我
應
住
此
供
養
如
來
教
化
眾
生

一
切
諸
菩
薩
身
復
觸
一
切
諸
天
世
人
諸
菩
薩

光
明
名
分
別
眾
生
普
照
一
切
大
千
世
界
遍
觸

兜
率
天
將
下
生
時
從
其
身
上
一
切
毛
孔
放
大

槃
是
為
第
五
所
示
現
事
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
於

力
士
皆
悉
來
集
隨
逐
侍
衛
始
於
下
生
乃
至
涅

照
十
方
一
切
世
界
金
剛
力
士
時
有
百
億
金
剛

金
剛
莊
嚴
心
藏
中
放
大
光
明
名
無
能
勝
幢
普

子
菩
薩
摩
訶
薩
在
兜
率
天
將
下
生
時
於
卍
字

隨
逐
下
生
乃
至
涅
槃
是
為
第
四
所
示
現
事
佛

服
塗
香
末
香
幡
蓋
妓
樂
詣
菩
薩
所
恭
敬
供
養

下
生
俱
懷
戀
慕
悲
歎
憂
惱
各
持
種
種
華
鬘
衣

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

光
明
名
日
月
莊
嚴
示
現
菩
薩
種
種
諸
業
時
諸

摩
訶
薩
於
兜
率
天
臨
下
生
時
從
隨
好
中
放
大

生
乃
至
涅
槃
是
為
第
九
所
示
現
事
佛
子
菩
薩

將
終
蒙
光
照
觸
皆
得
住
壽
供
養
菩
薩
從
初
下

大
光
明
名
為
善
住
若
諸
天
子
及
諸
梵
天
其
命

薩
摩
訶
薩
於
兜
率
天
臨
下
生
時
從
兩
足
下
放

安
處
菩
薩
身
故
是
為
第
八
所
示
現
事
佛
子
菩

然
而
有
廣
大
樓
閣
大
摩
尼
寶
而
為
莊
嚴
為
欲

安
隱
快
樂
具
足
成
就
一
切
功
德
其
母
腹
中
自

清
淨
莊
嚴
照
所
生
母
腹
光
明
照
已
令
菩
薩
母

及
大
樓
閣
諸
莊
嚴
中
放
大
光
明
名
一
切
宮
殿

菩
薩
摩
訶
薩
於
兜
率
天
臨
下
生
時
從
天
宮
殿

欲
教
化
諸
眾
生
故
是
為
第
七
所
示
現
事
佛
子

若
於
其
家
若
其
聚
落
若
其
城
邑
而
現
受
生
為

宮
其
光
照
已
諸
餘
菩
薩
皆
共
隨
逐
下
閻
浮
提

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

時
正
念
正
知
無
有
迷
惑
住
母
胎
已
心
恒
正
念

諸
善
根
故
是
為
第
二
事
菩
薩
摩
訶
薩
入
母
胎

處
胎
何
以
故
彼
皆
應
以
見
於
處
胎
成
熟
所
有

熟
父
母
及
諸
眷
屬
宿
世
同
行
眾
生
善
根
示
現

薩
示
現
處
胎
是
為
第
一
事
菩
薩
摩
訶
薩
為
成

菩
薩
自
然
化
生
智
慧
善
根
不
從
修
得
是
故
菩

心
劣
解
諸
眾
生
故
不
欲
令
彼
起
如
是
念
今
此

事
何
等
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
為
欲
成
就
小

生
人
間
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
示
現
處
胎
有
十
種

現
是
業
已
具
足
一
切
功
德
法
故
從
兜
率
天
下

是
等
百
萬
阿
僧
祇
光
明
悉
現
種
種
諸
菩
薩
業

薩
摩
訶
薩
於
身
於
座
於
宮
殿
於
樓
閣
中
放
如

輪
或
見
入
涅
槃
是
為
第
十
所
示
現
事
佛
子
菩

生
或
見
出
家
或
見
成
道
或
見
降
魔
或
見
轉
法

人
天
或
見
菩
薩
住
兜
率
天
或
見
入
胎
或
見
初

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

為
第
八
事
菩
薩
摩
訶
薩
在
母
胎
時
入
離
垢
藏

者
皆
來
共
會
說
大
集
法
門
名
廣
大
智
慧
藏
是

母
胎
中
他
方
世
界
一
切
最
後
生
菩
薩
在
母
胎

菩
薩
恭
敬
供
養
是
為
第
七
事
菩
薩
摩
訶
薩
在

羅
迦
樓
羅
緊
那
羅
摩

羅
伽
人
非
人
等
皆
詣

見
其
面
像
爾
時
大
心
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
脩

中
三
千
大
千
世
界
眾
生
悉
見
菩
薩
如
明
鏡
中

處
於
母
胎
是
為
第
六
事
菩
薩
摩
訶
薩
在
母
胎

於
人
中
成
佛
應
具
人
間
最
勝
受
生
以
此
示
現

化
一
切
諸
菩
薩
眾
是
為
第
五
事
菩
薩
摩
訶
薩

薩
摩
訶
薩
在
母
胎
中
集
大
眾
會
以
本
願
力
教

薩
處
胎
成
就
如
是
辯
才
勝
用
是
為
第
四
事
菩

皆
來
集
會
悉
令
獲
得
無
量
神
力
無
邊
智
慧
菩

中
常
演
說
法
十
方
世
界
諸
大
菩
薩
釋
梵
四
王

亦
無
錯
亂
是
為
第
三
事
菩
薩
摩
訶
薩
在
母
胎

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

憒
　
︵
古
對
切
︶
　
　
　
鬧
　
︵
女
教
切
︶

　
音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
八
十
六

細
趣。

十
種
事
若
諸
菩
薩
了
達
此
法
則
能
示
現
甚
微

為
第
十
事
佛
子
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
示
現
處
胎

諸
如
來
咸
為
演
說
無
邊
菩
薩
住
處
法
界
藏
是

普
遍
十
方
一
切
世
界
供
養
一
切
諸
佛
如
來
彼

時
以
大
威
力
興
供
養
具
名
開
大
福
德
離
垢
藏

安
隱
無
患
是
為
第
九
事
菩
薩
摩
訶
薩
住
母
胎

飾
悉
皆
妙
好
兜
率
天
宮
不
可
為
比
而
令
母
身

三
昧
以
三
昧
力
於
母
胎
中
現
大
宮
殿
種
種
嚴

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六

切
︶

。
　
　
　
醒
　
︵
桑
形
切
︶
　
　
　
徒
︵
斯
爾

頑
︵
五
還
切
︶
很
︵
乎
懇
切
︶

︵
脾
仁
切
︶
　
　
　
諮
　
︵
子
辭
切
︶
　
　

︵
戶
恩
切
︶
寡
　
︵
許
覲
切
︶
　
　
　
顰
　

音
︶
　
　
　
瘢
　
︵
薄
官
切
︶
　
　
　
痕
　

。
　
　
　
瘡
　
︵
初
羊
切
︶
　
　
　
疣
　
︵
尤

虹
︵
胡
公
切
︶
蜺
︵
五
兮
切
︶

　
︵
居
夭
切
︶
　
　
　
獷
︵
古
猛
切
︶
　
　

由
切
︶
　
　
　
諠
　
︵
許
元
切
︶
　
　
　
矯

　
　
　
刺
　
︵
七
四
切
︶
　
　
　
儔
　
︵
直

▲

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十六