大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

友
是
出
生
佛
法
道
同
種
善
根
故
深
心
信
解
是

有
十
種
出
生
佛
法
道
何
等
為
十
所
謂
隨
順
善

如
來
所
住
無
有
二
是
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩

菩
提
決
定
與
一
切
如
來
同
一
身
決
定
與
一
切

顯
如
來
種
性
決
定
安
住
如
來
力
決
定
深
入
佛

安
住
諸
波
羅
蜜
決
定
得
預
如
來
眾
會
決
定
能

諸
佛
境
界
中
住
決
定
了
知
菩
薩
所
作
事
決
定

等
為
十
所
謂
決
定
於
如
來
種
族
中
生
決
定
於

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
決
定
法
何

離
世
間
品
第
三
十
八
之
五

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
八
十
五

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

故
名
為
最
勝
薩
埵
智
慧
最
勝
故
名
為
上
薩
埵

一
薩
埵
證
第
一
法
故
名
為
勝
薩
埵
覺
悟
勝
法

所
生
故
名
為
摩
訶
薩
埵
安
住
大
乘
故
名
為
第

名
號
何
等
為
十
所
謂
名
為
菩
提
薩
埵
菩
提
智

丈
夫
名
號
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
大
丈
夫

資
持
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
大

法
道
令
一
切
眾
生
樂
發
菩
提
心
以
一
切
善
法

法
道
本
所
修
行
無
失
壞
故
如
來
種
是
出
生
佛

道
一
念
遍
一
切
虛
空
界
故
殊
勝
行
是
出
生
佛

生
佛
法
道
增
長
大
悲
故
無
量
心
是
出
生
佛
法

出
生
佛
法
道
成
熟
眾
生
故
不
斷
菩
薩
行
是
出

佛
法
道
盡
未
來
際
故
阿
僧
祗
世
界
皆
示
現
是

道
知
業
不
失
故
一
切
劫
修
行
無
厭
足
是
出
生

佛
法
道
其
心
寬
廣
故
忍
自
善
根
是
出
生
佛
法

出
生
佛
法
道
知
佛
自
在
故
發
大
誓
願
是
出
生

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

聞
諸
佛
說
法
受
持
憶
念
廣
為
眾
生
隨
根
演
暢

界
所
有
眾
色
知
諸
眾
生
死
此
生
彼
故
天
耳
悉

界
故
六
通
是
菩
薩
道
所
謂
天
眼
悉
見
一
切
世

攀
緣
巧
知
三
昧
入
出
方
便
善
能
分
別
智
慧
境

固
不
動
起
大
精
進
所
作
究
竟
一
向
正
念
無
異

迴
向
無
休
息
故
五
根
是
菩
薩
道
安
住
淨
信
堅

除
罪
障
隨
喜
福
德
恭
敬
尊
重
勸
請
如
來
善
巧

空
無
相
無
願
不
著
三
界
故
四
行
是
菩
薩
道
懺

薩
道
出
生
智
慧
及
方
便
故
三
道
是
菩
薩
道
行

道
是
菩
薩
道
不
捨
獨
一
菩
提
心
故
二
道
是
菩

子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
道
何
等
為
十
所
謂
一

為
十
若
諸
菩
薩
得
此
名
號
則
成
就
菩
薩
道
佛

間
無
比
故
名
為
不
思
議
薩
埵
一
念
成
佛
故
是

名
為
力
薩
埵
廣
知
十
力
故
名
為
無
等
薩
埵
世

起
上
精
進
故
名
為
無
上
薩
埵
開
示
無
上
法
故

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

邪
見
故
起
正
思
惟
捨
妄
分
別
心
常
隨
順
一
切

聖
道
是
菩
薩
道
所
謂
行
正
見
道
遠
離
一
切
諸

教
化
調
伏
普
及
一
切
無
間
斷
故
隨
順
菩
提
八

陀
天
宮
一
生
補
處
菩
薩
故
念
眾
生
智
慧
方
便

以
一
切
善
根
迴
向
眾
生
故
念
天
常
憶
念
兜
率

捨
行
增
長
廣
大
布
施
心
故
念
戒
不
捨
菩
提
心

於
一
切
世
間
見
菩
薩
故
念
捨
了
知
一
切
菩
薩

為
演
說
令
悟
入
故
念
僧
恒
相
續
見
無
有
休
息

來
眾
會
中
親
承
妙
法
隨
諸
眾
生
根
性
欲
樂
而

眾
生
心
故
念
法
不
離
一
如
來
眾
會
於
一
切
如

道
所
謂
念
佛
於
一
毛
孔
見
無
量
佛
開
悟
一
切

現
證
實
際
起
菩
薩
行
不
斷
絕
故
七
念
是
菩
薩

應
化
一
切
眾
生
種
種
為
現
令
樂
法
故
漏
盡
智

知
過
去
一
切
劫
數
增
長
善
根
故
神
足
通
隨
所

故
他
心
智
能
知
他
心
自
在
無
礙
故
宿
命
念
憶

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

一
切
眾
生
去
來
現
在
業
報
因
果
智
善
知
一
切

十
力
是
菩
薩
道
所
謂
善
知
是
處
非
處
智
善
知

住
滅
一
切
想
受
定
而
亦
不
息
菩
薩
行
故
學
佛

從
此
不
動
入
無
色
定
而
亦
不
捨
欲
色
受
生
雖

心
大
歡
喜
離
世
間
樂
而
隨
順
出
世
菩
薩
道
樂

切
智
覺
觀
教
化
眾
生
捨
離
喜
愛
而
見
一
切
佛

而
以
一
切
語
業
說
法
無
礙
滅
除
覺
觀
而
以
一

昧
故
入
九
次
第
定
是
菩
薩
道
所
謂
離
欲
恚
害

不
思
議
解
脫
門
於
一
三
昧
中
出
生
一
切
諸
三

音
除
滅
世
間
散
動
心
故
心
常
正
定
善
入
菩
薩

十
力
無
罣
礙
故
心
常
正
念
悉
能
憶
持
一
切
言

永
離
故
起
正
精
進
勤
修
一
切
菩
薩
苦
行
入
佛

威
儀
審
正
隨
順
菩
提
行
四
聖
種
一
切
過
失
皆

業
教
化
眾
生
令
調
伏
故
安
住
正
命
頭
陀
知
足

智
故
常
行
正
語
離
語
四
過
順
聖
言
故
恒
修
正

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

邊
故
菩
薩
道
亦
無
量
眾
生
界
無
盡
故
菩
薩
道

十
所
謂
虛
空
無
量
故
菩
薩
道
亦
無
量
法
界
無

道
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
無
量
道
何
等
為

薩
有
無
量
道
無
量
助
道
無
量
修
道
無
量
莊
嚴

得
一
切
如
來
無
上
巧
方
便
道
佛
子
菩
薩
摩
訶

離
諸
菩
薩
行
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則

知
一
切
眾
生
樂
欲
諸
使
惑
習
滅
盡
智
而
不
捨

差
別
智
於
一
念
中
悉
知
三
世
一
切
劫
數
智
善

解
脫
門
智
知
一
切
眾
生
於
諸
趣
中
死
此
生
彼

三
昧
若
垢
若
淨
時
與
非
時
方
便
出
生
諸
菩
薩

不
捨
菩
薩
所
行
智
善
知
一
切
諸
禪
解
脫
及
諸

一
切
三
世
一
切
劫
普
現
如
來
形
相
威
儀
而
亦

解
差
別
令
入
法
方
便
智
遍
一
切
世
間
一
切
剎

眾
生
種
種
無
量
性
智
善
知
一
切
眾
生
軟
中
上

眾
生
上
中
下
根
不
同
隨
宜
說
法
智
善
知
一
切

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

佛
音
聲
無
量
菩
薩
出
一
言
音
周
遍
法
界
一
切

一
切
眾
生
一
切
剎
一
切
世
一
切
劫
亦
無
量
如

言
法
亦
無
量
如
如
來
身
無
量
菩
薩
集
助
道
遍

生
語
言
法
無
量
菩
薩
集
助
道
出
生
智
慧
知
語

盡
菩
薩
集
助
道
亦
一
切
世
間
說
不
能
盡
如
眾

界
無
際
菩
薩
集
助
道
亦
無
際
如
劫
數
說
不
可

邊
如
眾
生
界
無
盡
菩
薩
集
助
道
亦
無
盡
如
世

助
道
亦
無
量
如
法
界
無
邊
菩
薩
集
助
道
亦
無

十
種
無
量
助
道
所
謂
如
虛
空
界
無
量
菩
薩
集

菩
薩
道
亦
無
量
是
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有

力
無
量
故
菩
薩
道
亦
無
量
一
切
智
智
無
量
故

亦
無
量
佛
音
聲
無
量
故
菩
薩
道
亦
無
量
如
來

量
故
菩
薩
道
亦
無
量
如
來
身
無
量
故
菩
薩
道

可
盡
故
菩
薩
道
亦
無
量
一
切
眾
生
語
言
法
無

亦
無
量
世
界
無
際
故
菩
薩
道
亦
無
量
劫
數
不

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

一
切
智
智
平
等
修
現
見
一
切
法
無
疑
惑
故
是

諸
有
所
作
力
無
盡
故
住
如
來
十
力
四
無
所
畏

際
修
普
入
真
如
實
際
虛
空
際
故
廣
大
智
慧
修

壞
法
界
修
智
慧
現
知
一
切
法
故
不
壞
真
如
實

說
無
言
說
離
言
說
修
遠
離
施
設
安
立
法
故
不

無
作
修
明
見
三
界
而
集
福
德
不
休
息
故
不
可

燄
如
水
中
月
修
離
一
切
執
著
故
空
無
相
無
願

性
故
如
幻
如
夢
如
影
如
響
如
鏡
中
像
如
熱
時

故
不
增
不
減
修
如
本
性
故
非
有
非
無
修
無
自

等
為
十
所
謂
不
來
不
去
修
身
語
意
業
無
動
作

智
慧
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
無
量
修
道
何

是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
量

切
智
智
無
量
菩
薩
積
集
助
道
亦
如
是
無
有
量

無
量
菩
薩
承
如
來
力
積
集
助
道
亦
無
量
如
一

眾
生
無
不
聞
知
故
所
集
助
道
亦
無
量
如
佛
力

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

示
入
一
切
邪
道
不
取
為
實
不
執
為
淨
令
彼
眾

是
為
第
六
莊
嚴
道
安
住
正
道
正
智
正
見
而
能

岸
於
諸
世
法
悉
無
所
著
而
亦
不
捨
度
眾
生
行

等
三
昧
是
為
第
五
莊
嚴
道
已
到
一
切
世
間
彼

共
相
娛
樂
乃
至
未
曾
於
一
念
間
捨
離
菩
薩
平

昧
是
為
第
四
莊
嚴
道
與
一
切
眾
生
受
諸
欲
樂

婇
女
歌
舞
侍
從
未
曾
暫
捨
禪
定
解
脫
及
諸
三

是
為
第
三
莊
嚴
道
雖
有
人
天
眷
屬
圍
遶
百
千

智
慧
現
前
入
辟
支
佛
道
而
起
大
悲
無
有
休
息

聞
道
不
以
此
道
而
取
出
離
是
為
第
二
莊
嚴
道

而
受
彼
生
是
為
第
一
莊
嚴
道
智
慧
現
前
入
聲

色
界
無
色
界
禪
定
解
脫
及
諸
三
昧
亦
不
因
此

道
何
等
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
不
離
欲
界
入

無
上
善
巧
修
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
莊
嚴

為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
一
切
智

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

示
現
是
為
第
九
莊
嚴
道
善
根
具
足
諸
行
究
竟

摩
訶
薩
善
巧
方
便
住
菩
薩
道
隨
其
所
應
皆
為

無
上
師
而
示
行
尊
敬
闍
梨
和
尚
何
以
故
菩
薩

法
師
而
示
求
正
法
未
曾
休
息
雖
實
與
眾
生
作

智
光
明
照
見
一
切
諸
眾
生
界
能
為
眾
生
作
知

平
等
諸
乘
諸
佛
境
界
皆
現
其
前
具
足
一
切
世

身
成
就
一
切
堅
固
大
人
明
淨
密
法
安
住
一
切

為
一
切
如
來
神
力
所
持
與
一
切
諸
佛
同
一
法

教
得
無
盡
故
智
慧
光
明
普
能
照
了
一
切
佛
法

實
菩
薩
不
生
彼
趣
是
為
第
八
莊
嚴
道
不
由
他

及
諸
險
難
貧
窮
等
處
令
彼
眾
生
皆
得
解
脫
而

德
住
菩
薩
趣
而
示
生
於
一
切
地
獄
畜
生
餓
鬼

眾
生
示
行
一
切
凡
愚
之
行
雖
已
具
足
清
淨
福

來
淨
戒
身
語
意
業
無
諸
過
失
為
欲
教
化
犯
戒

生
遠
離
邪
法
是
為
第
七
莊
嚴
道
常
善
護
持
如

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

故
精
進
足
集
一
切
菩
提
分
法
不
退
轉
故
神
通

足
何
等
為
十
所
謂
持
戒
足
殊
勝
大
願
悉
成
滿

道
亦
不
捨
菩
薩
道
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種

若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
大
莊
嚴

智
門
修
菩
薩
行
無
休
息
故
是
為
第
十
莊
嚴
道

菩
薩
欲
疾
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
觀
一
切

不
厭
菩
薩
生
成
用
不
止
菩
薩
住
持
力
何
以
故

菩
薩
取
不
息
菩
薩
巧
方
便
不
絕
菩
薩
所
作
事

不
懈
菩
薩
業
不
離
菩
薩
道
不
弛
菩
薩
儀
不
斷

諸
佛
同
一
境
界
而
不
廢
菩
薩
行
不
捨
菩
薩
法

而
為
眾
生
故
於
一
切
國
土
示
現
受
生
與
三
世

礙
清
淨
法
輪
一
切
菩
薩
自
在
之
法
皆
已
成
就

如
來
無
礙
之
身
於
法
自
在
最
上
究
竟
轉
於
無

礙
法
繒
以
冠
其
首
其
身
遍
至
一
切
世
界
普
現

一
切
如
來
所
共
灌
頂
到
一
切
法
自
在
彼
岸
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

眾
生
故
不
吝
正
法
手
所
有
妙
法
悉
以
開
示
故

生
拔
出
欲
泥
故
置
於
彼
岸
手
四
暴
流
中
救
溺

手
悉
斷
一
切
眾
生
疑
故
令
超
三
界
手
授
與
眾

供
養
諸
佛
手
集
眾
福
德
無
疲
厭
故
多
聞
善
巧

令
充
滿
故
先
意
問
訊
手
舒
展
右
掌
相
迎
引
故

究
竟
受
持
故
布
施
手
有
來
求
者
隨
其
所
欲
皆

何
等
為
十
所
謂
深
信
手
於
佛
所
說
一
向
忍
可

遍
至
一
切
世
界
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
手

此
法
則
得
如
來
無
上
最
勝
足
若
一
舉
步
悉
能

一
切
諸
惡
悉
遠
離
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住

疲
懈
故
法
雨
足
為
眾
演
說
無
怯
弱
故
修
行
足

切
尊
者
教
故
樂
法
足
聞
持
一
切
佛
所
說
法
不

堅
誓
足
一
切
所
作
咸
究
竟
故
隨
順
足
不
違
一

往
一
切
佛
剎
故
深
心
足
願
求
一
切
殊
勝
法
故

足
隨
眾
生
欲
令
歡
喜
故
神
力
足
不
離
一
佛
剎

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

長
法
種
是
菩
薩
藏
出
生
智
慧
廣
大
光
明
故
住

斷
佛
種
是
菩
薩
藏
開
示
佛
法
無
量
威
德
故
增

子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
藏
何
等
為
十
所
謂
不

得
如
來
無
上
廣
大
腹
悉
能
容
受
一
切
眾
生
佛

得
入
佛
腹
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則

熟
深
心
故
遠
離
一
切
邊
見
垢
腹
令
一
切
眾
生

作
腹
覺
悟
緣
起
故
覺
悟
一
切
出
離
道
腹
善
成

離
諸
惡
故
觀
察
飲
食
腹
念
如
實
法
故
觀
察
無

物
無
所
貪
故
斷
煩
惱
腹
具
智
慧
故
清
淨
心
腹

直
故
不
虛
假
腹
無
險
詖
故
無
欺
奪
腹
於
一
切

十
所
謂
離
諂
曲
腹
心
清
淨
故
離
幻
偽
腹
性
質

切
世
界
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
腹
何
等
為

薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
手
普
覆
十
方
一

寶
手
開
法
光
明
破
煩
惱
闇
故
是
為
十
若
諸
菩

善
用
眾
論
手
以
智
慧
藥
滅
身
心
病
故
恒
持
智

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

破
一
切
諸
魔
軍
故
如
理
行
心
除
滅
一
切
諸
煩

故
不
懈
心
積
集
相
好
福
德
行
故
大
勇
健
心
摧

心
何
等
為
十
所
謂
精
勤
心
一
切
所
作
悉
究
竟

不
可
壞
大
智
慧
藏
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種

十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
善
根

一
切
佛
是
菩
薩
藏
於
一
念
中
悉
明
見
故
是
為

一
切
處
故
普
了
知
一
切
眾
生
一
切
剎
一
切
法

喜
故
得
佛
十
八
不
共
法
是
菩
薩
藏
智
慧
普
入

無
畏
大
師
子
吼
是
菩
薩
藏
令
一
切
眾
生
皆
歡

因
是
菩
薩
藏
具
降
伏
魔
軍
無
對
善
根
故
最
勝

藏
令
未
來
因
悉
得
成
就
故
滿
佛
十
力
不
可
壞

無
有
間
斷
故
為
邪
定
眾
生
發
起
大
悲
是
菩
薩

故
究
竟
成
熟
不
定
眾
生
是
菩
薩
藏
令
因
相
續

悟
正
定
眾
生
是
菩
薩
藏
善
隨
其
時
不
踰
一
念

持
僧
種
是
菩
薩
藏
令
其
得
入
不
退
法
輪
故
覺

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

門
善
根
故
被
一
切
智
心
堅
固
不
散
亂
甲
不
樂

滅
一
切
眾
生
煩
惱
闇
故
被
善
巧
方
便
甲
生
普

被
波
羅
蜜
甲
度
脫
一
切
諸
含
識
故
被
智
慧
甲

切
佛
莊
嚴
故
被
福
德
甲
饒
益
一
切
諸
眾
生
故

大
願
甲
一
切
所
作
究
竟
故
被
迴
向
甲
建
立
一

一
切
眾
生
故
被
大
悲
甲
堪
忍
一
切
諸
苦
故
被

有
十
種
被
甲
何
等
為
十
所
謂
被
大
慈
甲
救
護

如
來
無
上
大
智
光
明
藏
心
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩

動
一
毛
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得

勝
藏
莊
嚴
心
一
切
眾
生
數
等
魔
來
乃
至
不
能

作
心
見
三
界
相
不
取
著
故
卍
字
相
金
剛
堅
固

種
解
欲
不
以
別
乘
而
救
護
故
空
無
相
無
願
無

令
出
離
故
令
入
佛
法
大
梵
住
心
知
諸
眾
生
種

心
知
心
不
動
無
所
著
故
知
眾
生
心
隨
其
解
欲

惱
故
不
退
轉
心
乃
至
菩
提
終
不
息
故
性
清
淨

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

長
夜
所
集
煩
惱
結
使
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十

十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
能
除
滅
一
切
眾
生

一
切
智
是
菩
薩
器
仗
不
捨
菩
薩
行
門
故
是
為

故
說
如
實
法
是
菩
薩
器
仗
能
破
一
切
執
著
故

故
生
死
是
菩
薩
器
仗
不
斷
菩
薩
行
教
化
眾
生

等
一
切
煩
惱
是
菩
薩
器
仗
以
煩
惱
門
度
眾
生

是
菩
薩
器
仗
於
一
切
處
示
現
故
略
說
貪
瞋
癡

命
是
菩
薩
器
仗
遠
離
一
切
邪
命
故
善
巧
方
便

別
故
智
慧
是
菩
薩
器
仗
消
滅
一
切
煩
惱
故
正

一
切
毀
犯
故
平
等
是
菩
薩
器
仗
斷
除
一
切
分

仗
摧
破
一
切
慳
吝
故
持
戒
是
菩
薩
器
仗
棄
捨

有
十
種
器
仗
何
等
為
十
所
謂
布
施
是
菩
薩
器

甲
冑
悉
能
摧
伏
一
切
魔
軍
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩

是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
被
如
來
無
上

餘
乘
故
被
一
心
決
定
甲
於
一
切
法
離
疑
惑
故

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

見
涅
槃
故
無
礙
眼
所
見
無
障
故
一
切
智
眼
見

知
見
諸
法
故
光
明
眼
見
佛
光
明
故
出
生
死
眼

一
切
法
如
實
相
故
佛
眼
見
如
來
十
力
故
智
眼

心
故
慧
眼
見
一
切
眾
生
諸
根
境
界
故
法
眼
見

眼
所
謂
肉
眼
見
一
切
色
故
天
眼
見
一
切
眾
生

來
無
上
大
智
慧
首
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種

斷
絕
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如

為
弟
子
故
守
護
諸
佛
法
眼
首
能
令
三
寶
種
不

切
同
類
身
故
教
化
一
切
眾
生
首
以
一
切
眾
生

長
養
一
切
功
德
法
故
方
便
智
相
應
首
普
現
一

賤
他
首
於
一
切
處
常
尊
勝
故
般
若
波
羅
蜜
首

養
故
荷
戴
眾
生
首
成
就
頂
上
肉
髻
相
故
不
輕

界
中
最
為
勝
故
第
一
善
根
首
三
界
眾
生
咸
供

敬
首
一
切
人
天
所
敬
禮
故
廣
大
勝
解
首
三
千

種
首
何
等
為
十
所
謂
涅
槃
首
無
能
見
頂
故
尊

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

氣
不
以
為
香
香
臭
俱
聞
其
心
平
等
非
香
非
臭

何
等
為
十
所
謂
聞
諸
臭
物
不
以
為
臭
聞
諸
香

無
上
大
智
慧
耳
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
鼻

生
事
是
為
十
若
諸
菩
薩
成
就
此
法
則
得
如
來

至
道
場
常
聞
正
法
未
曾
暫
息
而
恒
不
捨
化
眾

不
可
說
甚
深
妙
義
菩
薩
摩
訶
薩
從
初
發
心
乃

到
彼
岸
聞
十
方
世
界
一
切
音
聲
悉
知
如
響
入

令
速
圓
滿
聞
說
六
度
四
攝
等
法
發
心
修
行
願

是
無
常
之
法
聞
有
讚
歎
諸
佛
功
德
勤
加
精
進

悲
心
發
弘
誓
願
聞
說
人
天
勝
妙
之
事
知
彼
皆

菩
薩
道
歡
喜
踊
躍
聞
地
獄
等
諸
苦
難
處
起
大

聞
毀
呰
聲
斷
除
瞋
恚
聞
說
二
乘
不
著
不
求
聞

十
種
耳
何
等
為
十
所
謂
聞
讚
歎
聲
斷
除
貪
愛

得
如
來
無
上
大
智
慧
眼
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有

普
門
法
界
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

降
伏
一
切
諸
魔
外
道
除
滅
一
切
生
死
煩
惱
令

佛
剎
舌
普
使
眾
生
悟
解
舌
悉
令
諸
佛
歡
喜
舌

闡
大
乘
助
道
舌
遍
覆
十
方
虛
空
舌
普
照
一
切

讚
歎
諸
佛
無
盡
功
德
舌
演
暢
詞
辯
無
盡
舌
開

演
說
無
盡
眾
生
行
舌
開
示
演
說
無
盡
法
門
舌

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
舌
何
等
為
十
所
謂
開
示

成
就
此
法
則
得
如
來
無
量
無
邊
清
淨
鼻
佛
子

界
香
亦
不
廢
捨
諸
菩
薩
行
是
為
十
若
諸
菩
薩

薩
行
香
以
平
等
慧
入
如
來
地
聞
一
切
佛
智
境

聞
慧
香
住
一
切
智
心
不
令
敬
動
若
聞
一
切
菩

彼
過
去
所
行
之
行
若
聞
諸
聲
聞
布
施
持
戒
多

聞
下
至
阿
鼻
地
獄
上
至
有
頂
眾
生
之
香
皆
知

諸
伏
藏
草
木
等
香
皆
如
對
目
前
分
明
辯
了
若

有
香
臭
則
能
知
彼
貪
恚
愚
癡
等
分
之
行
若
聞

安
住
於
捨
若
聞
眾
生
衣
服
臥
具
及
其
肢
體
所

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

不
雜
故
明
淨
意
客
塵
不
能
染
著
故
善
觀
眾
生

內
了
意
知
諸
眾
生
心
樂
故
無
亂
意
一
切
煩
惱

深
信
堅
固
不
動
故
深
入
意
隨
順
佛
法
而
解
故

為
十
所
謂
上
首
意
發
起
一
切
善
根
故
安
住
意

無
上
之
身
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
意
何
等

身
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
成
就
此
法
則
得
如
來

出
生
故
無
漏
法
身
以
無
功
用
示
現
一
切
眾
生

就
大
乘
故
如
來
身
智
水
灌
頂
故
意
生
身
善
巧

獨
覺
身
教
化
令
入
辟
支
佛
地
故
菩
薩
身
令
成

學
身
示
現
學
地
故
無
學
身
示
現
阿
羅
漢
地
故

鬼
故
天
身
為
教
化
欲
界
色
界
無
色
界
眾
生
故

化
一
切
諸
人
故
非
人
身
為
教
化
地
獄
畜
生
餓

摩
訶
薩
有
十
種
身
何
等
為
十
所
謂
人
身
為
教

如
來
遍
覆
一
切
諸
佛
國
土
無
上
舌
佛
子
菩
薩

至
涅
槃
舌
是
為
十
若
諸
菩
薩
成
就
此
法
則
得

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

羅
蜜
住
不
厭
助
道
故
說
法
住
增
長
智
慧
故
阿

住
何
等
為
十
所
謂
菩
提
心
住
曾
不
忘
失
故
波

如
來
無
來
無
去
行
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種

薩
法
行
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得

不
斷
生
死
相
續
故
成
滿
一
切
佛
法
行
不
捨
菩

生
故
一
切
佛
剎
行
禮
拜
供
養
諸
佛
故
涅
槃
行

義
行
速
得
智
慧
故
一
切
生
處
行
自
在
教
化
眾

生
故
色
無
色
界
三
昧
行
令
速
轉
還
故
趣
向
法

癡
怖
畏
行
調
伏
自
心
故
欲
界
行
教
化
欲
界
眾

行
愛
樂
於
法
故
說
法
行
利
益
眾
生
故
離
貪
恚

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
行
何
等
為
十
所
謂
聞
法

諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
一
切
佛
無
上
意
佛
子

三
昧
意
深
入
佛
三
昧
無
我
我
所
故
是
為
十
若

生
過
故
密
護
諸
根
意
調
伏
不
令
馳
散
故
善
入

意
無
有
一
念
失
時
故
善
擇
所
作
意
未
曾
一
處

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

覺
坐
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
臥
何
等
為
十

為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
正

苦
不
疲
厭
故
金
剛
坐
降
伏
眾
魔
及
外
道
故
是

大
慈
坐
令
惡
眾
生
悉
歡
喜
故
大
悲
坐
忍
一
切

總
持
辯
才
力
而
開
示
故
堅
固
坐
誓
願
究
竟
故

他
心
得
自
在
故
師
子
坐
能
說
法
故
正
法
坐
以

帝
釋
坐
與
一
切
眾
生
為
勝
主
故
梵
天
坐
於
自

故
四
天
王
坐
於
一
切
世
間
自
在
安
立
佛
法
故

十
種
坐
何
等
為
十
所
謂
轉
輪
王
坐
興
十
善
道

法
則
得
一
切
智
無
上
住
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有

無
畏
一
切
佛
法
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此

大
智
故
得
忍
住
滿
足
授
記
故
道
場
住
具
足
力

親
近
如
來
住
學
佛
威
儀
故
出
生
神
通
住
圓
滿

四
聖
種
住
少
欲
少
事
故
深
信
住
荷
負
正
法
故

蘭
若
住
證
大
禪
定
故
隨
順
一
切
智
頭
陀
知
足

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

察
受
生
故
以
念
慧
為
所
住
處
忍
法
成
滿
故
以

為
所
住
處
不
出
正
位
故
以
無
願
為
所
住
處
觀

故
以
一
切
空
為
所
住
處
善
巧
觀
察
故
以
無
相

等
故
以
一
切
波
羅
蜜
為
所
住
處
菩
提
心
為
首

切
憂
惱
故
以
大
捨
為
所
住
處
於
有
為
無
為
平

所
住
處
不
輕
未
學
故
以
大
喜
為
所
住
處
離
一

為
所
住
處
於
一
切
眾
生
心
平
等
故
以
大
悲
為

訶
薩
有
十
種
所
住
處
何
等
為
十
所
謂
以
大
慈

上
大
法
臥
悉
能
開
悟
一
切
眾
生
佛
子
菩
薩
摩

故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無

事
畢
臥
所
作
成
辦
故
捨
諸
功
用
臥
一
切
慣
習

道
臥
善
友
開
覺
故
妙
願
臥
善
巧
迴
向
故
一
切

善
業
臥
於
後
不
悔
故
正
信
臥
不
可
傾
動
故
正

故
三
昧
臥
身
心
柔
而
故
梵
天
臥
不
惱
自
他
故

所
謂
寂
靜
臥
身
心
憺
怕
故
禪
定
臥
如
理
修
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

何
等
為
十
所
謂
知
諸
業
觀
察
微
細
悉
見
故
知

智
慧
所
行
處
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
觀
察

為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
大

場
為
所
行
處
成
一
切
智
而
不
斷
菩
薩
行
故
是

巧
方
便
為
所
行
處
般
若
波
羅
蜜
相
應
故
以
道

通
為
所
行
處
知
一
切
眾
生
諸
根
境
界
故
以
善

雜
談
戲
為
所
行
處
隨
應
教
化
令
永
離
故
以
神

生
死
為
所
行
處
積
集
善
根
故
以
與
一
切
眾
生

切
智
智
故
以
四
攝
為
所
行
處
教
化
眾
生
故
以

處
得
佛
歡
喜
故
以
波
羅
蜜
為
所
行
處
滿
足
一

諸
趣
為
所
行
處
正
覺
法
趣
故
以
智
慧
為
所
行

為
十
所
謂
以
正
念
為
所
行
處
滿
足
念
處
故
以

住
處
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
所
行
處
何
等

若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
無
礙
所

一
切
法
平
等
為
所
住
處
得
授
記

故
是
為
十

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

觀
一
切
惡
慧
眾
生
令
除
疑
惑
破
有
見
故
普
觀

亂
心
眾
生
令
住
如
來
一
切
智
地
無
散
動
故
普

生
勸
令
精
勤
不
捨
荷
負
大
乘
擔
故
普
觀
一
切

眾
生
安
置
如
來
忍
力
中
故
普
觀
一
切
懈
怠
眾

戒
眾
生
安
置
如
來
淨
戒
中
故
普
觀
一
切
害
心

諸
來
求
者
以
無
違
心
滿
其
意
故
普
觀
一
切
犯

薩
有
十
種
普
觀
察
何
等
為
十
所
謂
普
觀
一
切

法
則
得
如
來
無
上
大
觀
察
智
佛
子
菩
薩
摩
訶

十
方
施
作
佛
事
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此

佛
法
自
在
不
動
故
善
覺
智
三
昧
觀
察
於
一
切

惱
超
出
三
界
二
乘
地
故
灌
頂
地
觀
察
於
一
切

忍
觀
察
決
了
佛
法
故
不
退
地
觀
察
滅
一
切
煩

勤
修
佛
眼
故
得
智
慧
觀
察
如
理
說
法
故
無
生

根
故
知
諸
法
觀
察
不
壞
法
界
故
見
佛
法
觀
察

諸
趣
觀
察
不
取
眾
生
故
知
諸
根
觀
察
了
達
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

死
大
戰
陣
中
摧
滅
一
切
煩
惱
怨
故
大
智
奮
迅

器
仗
摧
伏
眾
魔
及
外
道
故
勇
健
奮
迅
能
於
生

故
大
師
子
王
奮
迅
安
住
無
畏
平
等
大
智
以
為

癡

搏
撮
煩
惱
諸
惡
毒
龍
令
出
生
死
大
苦
海

甘
露
雨
故
大
金
翅
鳥
王
奮
迅
竭
貪
愛
水
破
愚

震
如
實
義
雷
降
諸
根
力
覺
分
禪
定
解
脫
三
昧

眾
生
故
龍
王
奮
迅
興
大
法
密
雲
曜
解
脫
電
光

諸
大
眾
故
象
王
奮
迅
心
善
調
柔
荷
負
一
切
諸

謂
牛
王
奮
迅
映
蔽
一
切
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
等

佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
奮
迅
何
等
為
十
所

薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
大
智
慧
普
觀
察

佛
之
法
速
得
成
就
一
切
智
故
是
為
十
若
諸
菩

無
邊
眾
生
常
不
捨
離
大
悲
力
故
普
觀
一
切
諸

切
所
聞
之
法
疾
得
證
見
最
上
義
故
普
觀
一
切

一
切
平
等
善
友
順
其
教
命
住
佛
法
故
普
觀
一

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

是
究
竟
堅
誓
大
師
子
吼
我
當
除
滅
一
切
惡
道

是
報
如
來
恩
大
師
子
吼
我
當
嚴
淨
一
切
佛
剎

大
悲
大
師
子
吼
我
當
令
佛
法
僧
種
無
有
斷
絕

未
脫
者
脫
未
安
者
安
未
涅
槃
者
令
得
涅
槃
是

提
心
大
師
子
吼
我
當
令
一
切
眾
生
未
度
者
度

等
為
十
所
謂
唱
言
我
當
必
定
成
正
等
覺
是
菩

在
奮
迅
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
師
子
吼
何

菩
薩
安
住
此
法
則
得
諸
佛
於
一
切
法
無
上
自

敵
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故
是
為
十
若
諸

皆
得
所
應
悟
者
一
切
皆
悟
坐
師
子
座
降
魔
怨

法
皆
悉
成
滿
以
一
念
相
應
慧
所
應
得
者
一
切

受
益
心
歡
喜
故
如
來
奮
迅
一
切
智
智
助
道
之

宣
說
故
辯
才
奮
迅
無
礙
迅
疾
分
別
一
切
咸
令

羅
尼
奮
迅
以
念
慧
力
持
法
不
忘
隨
眾
生
根
為

知
蘊
界
處
及
諸
緣
起
自
在
開
示
一
切
法
故
陀

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

無
上
大
師
子
吼
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清

子
吼
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來

第
一
我
當
永
盡
生
死
邊
際
是
如
說
而
作
大
師

現
誕
生
自
行
七
步
大
師
子
吼
我
於
世
間
最
勝

普
觀
世
間
一
切
眾
生
無
如
我
者
即
於
王
宮
示

薩
以
無
生
法
而
現
受
生
菩
薩
則
以
無
礙
慧
眼

嚴
淨
是
時
一
切
釋
梵
四
王
咸
來
讚
請
唯
願
菩

子
吼
最
後
生
菩
薩
震
動
一
切
諸
佛
國
土
悉
令

羅
空
無
相
無
願
淨
如
虛
空
是
無
生
法
忍
大
師

了
知
一
切
諸
法
無
我
無
眾
生
無
壽
命
無
補
伽

諸
魔
業
是
修
正
行
斷
諸
煩
惱
大
師
子
吼
我
當

求
智
無
厭
大
師
子
吼
我
當
除
滅
一
切
眾
魔
及

大
師
子
吼
我
當
成
滿
一
切
諸
佛
所
有
智
慧
是

一
切
諸
佛
身
語
及
意
相
好
莊
嚴
是
求
福
無
厭

及
諸
難
處
是
自
持
淨
戒
大
師
子
吼
我
當
滿
足

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

善
拔
犯
戒
眾
生
故
不
作
一
切
惡
清
淨
戒
誓
修

乃
至
微
細
罪
生
大
怖
畏
故
隱
密
護
持
清
淨
戒

清
淨
戒
不
樂
小
乘
故
守
護
如
來
所
制
清
淨
戒

淨
戒
於
一
切
人
天
中
作
尊
主
故
守
護
菩
提
心

清
淨
戒
永
離
貪
瞋
邪
見
故
不
破
一
切
學
處
清

淨
戒
護
身
三
惡
故
語
清
淨
戒
離
語
四
過
故
心

摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
戒
何
等
為
十
所
謂
身
清

此
法
則
得
如
來
無
上
清
淨
廣
大
施
佛
子
菩
薩

正
念
觀
察
如
虛
空
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住

不
捨
故
三
輪
清
淨
施
於
施
者
受
者
及
以
施
物

施
遠
離
有
為
無
為
故
教
化
眾
生
施
乃
至
道
場

心
不
戀
著
故
一
切
施
究
竟
清
淨
故
迴
向
菩
提

施
知
上
中
下
故
不
住
施
不
求
果
報
故
開
捨
施

意
施
滿
其
所
願
故
不
亂
施
令
得
利
益
故
隨
宜

淨
施
何
等
為
十
所
謂
平
等
施
不
簡
眾
生
故
隨

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▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨
精
進
何
等
為
十
所
謂

則
得
一
切
諸
佛
不
由
他
悟
無
上
法
忍
佛
子
菩

一
切
智
境
界
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中

真
實
智
知
一
切
法
無
生
清
淨
忍
不
由
他
教
入

故
不
隨
煩
惱
清
淨
忍
離
諸
境
界
故
隨
順
菩
薩

忍
觀
察
如
幻
故
有
犯
無
報
清
淨
忍
不
見
自
他

離
我
慢
清
淨
忍
不
輕
未
學
故
殘
毀
不
瞋
清
淨

上
能
寬
故
有
歸
咸
救
清
淨
忍
捨
自
身
命
故
遠

害
清
淨
忍
其
心
不
動
故
不
責
卑
賤
清
淨
忍
為

生
故
安
受
刀
杖
清
淨
忍
善
護
自
他
故
不
生
恚

忍
何
等
為
十
所
謂
安
受
呰
辱
清
淨
忍
護
諸
眾

過
失
清
淨
戒
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
清
淨

為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
無

著
故
守
護
一
切
眾
生
清
淨
戒
發
起
大
悲
故
是

一
切
善
法
故
遠
離
一
切
有
見
清
淨
戒
於
戒
無

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大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

成
就
法
光
清
淨
精
進
超
過
諸
地
得
佛
灌
頂
以

門
身
語
及
心
皆
悉
平
等
了
相
非
相
無
所
著
故

法
故
無
來
無
去
清
淨
精
進
得
如
實
智
入
法
界

善
觀
察
咸
使
究
竟
不
令
後
悔
得
一
切
佛
不
共

纏
蓋
故
成
滿
智
慧
光
清
淨
精
進
有
所
施
為
悉

悉
能
除
滅
貪
欲
瞋
恚
愚
癡
邪
見
一
切
煩
惱
諸

乃
至
菩
提
無
中
息
故
摧
伏
一
切
魔
清
淨
精
進

捐
清
淨
精
進
攝
取
布
施
戒
忍
多
聞
及
不
放
逸

常
趣
求
上
上
智
慧
願
具
一
切
白
淨
法
故
不
唐

偽
一
切
勤
修
無
退
轉
故
增
勝
心
清
淨
精
進
志

休
息
故
正
直
心
清
淨
精
進
無
誑
無
諂
無
曲
無

善
能
入
出
慈
悲
喜
捨
禪
定
解
脫
及
諸
三
昧
無

廣
為
他
說
讚
佛
功
德
無
疲
倦
故
意
清
淨
精
進

尊
重
福
田
不
退
轉
故
語
清
淨
精
進
隨
所
聞
法

身
清
淨
精
進
承
事
供
養
諸
佛
菩
薩
及
諸
師
長

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大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五

　
音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
八
十
五

則
得
如
來
無
上
大
清
淨
精
進。

如
是
普
賢
事
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法

無
漏
身
而
示
歿
生
出
家
成
道
說
法
滅
度
具
足

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大方廣佛新華嚴經合論卷第八十五