大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

無
礙
用
捨
棄
自
身
成
滿
他
願
無
礙
用
普
教
化

用
遠
離
識
身
不
著
智
身
以
自
在
願
現
一
切
身

提
無
礙
用
於
一
切
無
邊
際
劫
大
願
不
斷
無
礙

礙
用
隨
所
化
眾
生
自
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

用
以
一
切
佛
成
菩
提
願
力
示
現
自
成
正
覺
無

何
等
為
十
所
謂
以
一
切
菩
薩
願
作
自
願
無
礙

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
願
無
礙
用

離
世
間
品
第
三
十
八
之
四

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
八
十
四

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

一
切
眾
生
戲
論
境
界
無
礙
用
住
諸
力
解
脫
境

無
相
狀
無
體
性
無
言
說
如
虛
空
境
界
而
不
捨

不
捨
散
亂
境
界
無
礙
用
住
無
去
無
來
無
戲
論

不
斷
菩
薩
種
性
境
界
無
礙
用
住
寂
靜
境
界
而

而
不
捨
生
死
境
界
無
礙
用
入
一
切
智
境
界
而

佛
境
界
而
不
捨
魔
境
界
無
礙
用
在
涅
槃
境
界

謂
在
法
界
境
界
而
不
捨
眾
生
境
界
無
礙
用
在

薩
摩
訶
薩
有
十
種
境
界
無
礙
用
何
等
為
十
所

充
洽
一
切
諸
眾
生
界
無
礙
用
是
為
十
佛
子
菩

脫
電
光
震
實
法
雷
音
雨
甘
露
味
雨
以
大
願
力

用
說
一
句
法
遍
一
切
法
界
興
大
正
法
雲
耀
解

說
不
可
說
世
界
為
一
一
眾
生
如
是
示
現
無
礙

正
覺
以
願
力
故
充
遍
一
切
諸
佛
國
土
於
不
可

菩
薩
行
而
大
願
不
斷
無
礙
用
於
一
毛
孔
現
成

一
切
眾
生
而
不
捨
大
願
無
礙
用
於
一
切
劫
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

想
知
一
切
眾
生
業
無
礙
用
於
一
眾
生
音
解
一

正
覺
示
現
眾
生
無
有
斷
絕
無
礙
用
於
一
眾
生

一
切
劫
及
其
中
眾
生
無
礙
用
於
念
念
中
現
成

念
能
入
如
來
十
力
無
礙
用
以
無
礙
智
知
三
世

欲
樂
隨
眠
習
氣
煩
惱
病
隨
應
授
藥
無
礙
用
一

知
一
切
眾
生
心
之
所
行
無
礙
用
知
一
切
眾
生

一
切
眾
生
諸
根
無
礙
用
於
一
念
中
以
無
礙
智

切
總
持
無
有
忘
失
無
礙
用
能
決
定
知
決
定
說

無
礙
用
何
等
為
十
所
謂
無
盡
辯
才
無
礙
用
一

無
礙
用
是
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
智

正
覺
境
界
而
現
一
切
聲
聞
辟
支
佛
寂
靜
威
儀

界
示
現
受
生
無
礙
用
住
如
來
一
切
行
莊
嚴
成

禪
定
解
脫
神
通
明
智
寂
靜
境
界
而
於
一
切
世

生
際
境
界
而
不
捨
教
化
一
切
眾
生
無
礙
用
住

界
而
不
捨
一
切
諸
方
所
境
界
無
礙
用
入
無
眾

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

力
菩
薩
善
根
無
礙
用
是
為
十
若
諸
菩
薩
得
此

羅
伽
釋
梵
護
世
聲
聞
獨
覺
菩
薩
所
有
如
來
十

龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
脩
羅
迦
樓
羅
緊
那
羅
摩

諸
佛
菩
提
眾
生
行
願
無
礙
用
善
守
護
一
切
天

普
入
一
切
三
世
無
礙
用
放
大
法
光
明
現
一
切

莊
嚴
無
礙
用
令
一
切
世
界
具
足
莊
嚴
無
礙
用

得
知
見
無
礙
用
一
微
塵
出
現
廣
大
佛
剎
無
量

際
一
切
劫
所
有
業
果
種
種
差
別
令
諸
眾
生
悉

令
諸
眾
生
各
得
解
了
無
礙
用
一
念
中
現
盡
前

生
心
無
礙
用
以
一
音
現
一
切
世
界
差
別
言
音

心
念
中
成
就
不
可
說
無
上
菩
提
開
悟
一
切
眾

受
一
切
佛
眾
會
中
所
說
法
無
礙
用
於
一
眾
生

身
示
現
一
切
世
界
身
無
礙
用
於
一
佛
眾
會
聽

薩
有
十
種
神
通
無
礙
用
何
等
為
十
所
謂
於
一

切
眾
生
語
言
無
礙
用
是
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

之
外
不
令
眾
生
有
驚
怖
想
無
礙
用
說
一
切
剎

礙
用
以
一
手
持
不
思
議
世
界
擲
不
可
說
世
界

悉
能
護
持
一
切
眾
生
資
生
之
具
不
令
損
缺
無

壞
而
不
惱
眾
生
無
礙
用
一
切
世
界
三
災
壞
時

怖
無
礙
用
於
一
切
世
界
現
水
火
風
災
種
種
變

說
劫
於
中
示
現
成
壞
差
別
不
令
眾
生
心
有
恐

心
無
礙
用
以
不
可
說
劫
作
一
劫
一
劫
作
不
可

圍
山
持
以
遊
行
一
切
世
界
不
令
眾
生
生
恐
怖

切
神
通
所
作
無
礙
用
以
一
毛
繫
不
可
數
金
剛

嬈
無
礙
用
以
不
可
說
世
界
內
自
身
中
示
現
一

毛
孔
周
旋
往
返
十
方
世
界
而
於
眾
生
無
所
觸

法
界
一
切
佛
剎
無
礙
用
以
一
切
大
海
水
置
一

可
說
世
界
置
一
塵
中
無
礙
用
於
一
塵
中
現
等

薩
有
十
種
神
力
無
礙
用
何
等
為
十
所
謂
以
不

無
礙
用
則
能
普
入
一
切
佛
法
佛
子
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

入
無
邊
無
礙
用
門
善
巧
示
現
故
佛
子
菩
薩
摩

斷
行
菩
薩
行
何
以
故
菩
薩
摩
訶
薩
發
大
誓
願

菩
提
欲
成
不
成
隨
意
無
違
雖
成
正
覺
而
亦
不

若
有
得
此
十
無
礙
用
者
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三

十
佛
子
如
是
名
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
無
礙
用

覺
故
大
悲
力
無
礙
用
不
捨
一
切
眾
生
故
是
為

切
諸
法
故
一
切
智
力
無
礙
用
以
一
切
智
成
正

用
度
脫
一
切
眾
生
故
無
師
力
無
礙
用
自
覺
一

力
無
礙
用
攝
取
一
切
菩
薩
行
故
如
來
力
無
礙

用
修
行
不
斷
故
佛
力
無
礙
用
覺
悟
睡
眠
故
行

法
力
無
礙
用
令
一
切
身
入
無
身
故
劫
力
無
礙

故
剎
力
無
礙
用
示
現
不
可
說
莊
嚴
而
莊
嚴
故

為
十
所
謂
眾
生
力
無
礙
用
教
化
調
伏
不
捨
離

十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
力
無
礙
用
何
等

同
於
虛
空
令
諸
眾
生
悉
得
悟
解
無
礙
用
是
為

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

各
各
現
身
亦
不
分
身
亦
不
起
定
而
聞
法
受
持

其
身
不
動
而
以
三
昧
力
於
不
可
說
諸
佛
會
中

三
昧
正
受
是
菩
薩
遊
戲
在
一
佛
所
聞
法
受
持

入
於
三
昧
而
示
現
行
住
坐
臥
一
切
業
亦
不
捨

示
現
涅
槃
亦
不
究
竟
入
於
涅
槃
是
菩
薩
遊
戲

生
死
身
而
不
著
生
死
是
菩
薩
遊
戲
於
生
死
界

不
減
成
菩
提
身
是
菩
薩
遊
戲
於
涅
槃
界
示
現

薩
遊
戲
於
成
正
覺
身
示
現
修
菩
薩
行
身
而
亦

身
示
現
成
正
覺
身
而
亦
不
斷
菩
薩
行
身
是
菩

不
增
長
聲
聞
獨
覺
身
是
菩
薩
遊
戲
於
菩
薩
行

是
菩
薩
遊
戲
於
聲
聞
獨
覺
身
示
現
如
來
身
而

於
佛
身
示
現
聲
聞
獨
覺
身
而
不
損
減
如
來
身

身
作
眾
生
身
而
亦
不
壞
於
剎
身
是
菩
薩
遊
戲

作
剎
身
而
亦
不
壞
眾
生
身
是
菩
薩
遊
戲
以
剎

訶
薩
有
十
種
遊
戲
何
等
為
十
所
謂
以
眾
生
身

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

作
一
切
差
別
身
是
菩
薩
境
界
以
一
身
充
滿
一

語
言
是
菩
薩
境
界
以
無
邊
身
現
作
一
身
一
身

菩
薩
境
界
於
一
眾
生
語
言
中
出
生
一
切
佛
法

於
生
死
界
現
涅
槃
界
於
涅
槃
界
現
生
死
界
是

空
界
現
世
界
於
世
界
現
虛
空
界
是
菩
薩
境
界

薩
身
於
菩
薩
身
出
如
來
身
是
菩
薩
境
界
於
虛

界
悉
方
便
開
悟
是
菩
薩
境
界
於
如
來
身
出
菩

嚴
令
眾
生
得
入
是
菩
薩
境
界
化
往
一
切
眾
生

得
入
是
菩
薩
境
界
示
現
一
切
世
界
無
量
妙
莊

界
何
等
為
十
所
謂
示
現
無
邊
法
界
門
令
眾
生

無
上
大
智
遊
戲
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
境

遊
戲
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來

猶
可
窮
盡
而
菩
薩
三
昧
身
不
可
窮
盡
是
菩
薩

不
可
說
不
可
說
三
昧
身
如
是
次
第
一
切
諸
劫

相
續
不
斷
如
是
念
念
於
一
一
三
昧
身
各
出
生

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

有
十
種
無
畏
何
等
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
悉

得
諸
佛
無
上
一
切
智
十
力
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩

諸
根
性
欲
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則

斷
絕
故
轉
法
輪
力
說
一
句
法
悉
稱
一
切
眾
生

出
興
世
故
菩
提
力
令
一
切
眾
生
發
心
成
佛
無

毛
孔
中
各
各
示
現
一
切
清
淨
世
界
一
切
如
來

出
生
一
切
乘
而
不
捨
大
乘
故
神
變
力
於
一
一

所
求
令
滿
故
行
力
盡
未
來
際
不
斷
故
乘
力
能

作
究
竟
故
智
力
了
知
一
切
心
行
故
願
力
一
切

上
深
心
力
不
捨
一
切
佛
法
故
方
便
力
諸
有
所

何
等
為
十
所
謂
深
心
力
不
雜
一
切
世
情
故
增

上
大
智
慧
境
界
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
力

界
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無

發
菩
提
心
各
現
無
量
身
成
等
正
覺
是
菩
薩
境

切
法
界
是
菩
薩
境
界
於
一
念
中
令
一
切
眾
生

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

虛
空
作
如
是
念
不
見
眾
生
有
微
少
相
能
損
惱

養
育
者
無
補
伽
羅
離
蘊
界
處
永
出
諸
見
心
如

離
我
離
我
所
無
作
無
作
者
無
知
者
無
命
者
無

薩
第
二
無
畏
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
知
一
切
法
空

所
問
悉
能
詶
對
斷
其
疑
惑
無
有
恐
懼
是
為
菩

不
見
故
心
得
無
畏
究
竟
到
彼
大
無
畏
岸
隨
其

而
問
於
我
我
於
彼
問
不
見
微
少
難
可
答
相
以

念
設
有
眾
生
無
量
無
邊
從
十
方
來
以
無
量
法

一
切
文
字
言
音
開
示
祕
密
究
竟
彼
岸
作
如
是

子
菩
薩
摩
訶
薩
得
如
來
灌
頂
無
礙
辯
才
到
於

斷
其
疑
惑
無
有
怯
弱
是
為
菩
薩
第
一
無
畏
佛

畏
究
竟
到
彼
大
無
畏
岸
隨
其
所
問
悉
能
詶
對

彼
問
不
見
微
少
難
可
答
相
以
不
見
故
心
得
無

無
邊
從
十
方
來
以
百
千
大
法
而
問
於
我
我
於

能
聞
持
一
切
言
說
作
如
是
念
設
有
眾
生
無
量

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

訶
薩
作
如
是
念
我
不
見
有
眾
魔
外
道
有
見
眾

王
等
常
隨
侍
衛
一
切
如
來
護
念
不
捨
菩
薩
摩

士
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
脩
羅
帝
釋
梵
王
四
天

為
菩
薩
第
五
無
畏
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
金
剛
力

以
不
見
故
心
得
無
畏
能
令
眾
生
住
於
佛
法
是

念
我
不
自
見
身
語
意
業
而
有
少
分
可
訶
責
相

意
業
皆
悉
清
淨
鮮
白
柔
和
遠
離
眾
惡
作
如
是

是
為
菩
薩
第
四
無
畏
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
身
語

相
以
不
見
故
心
得
無
畏
於
大
眾
中
安
隱
說
法

是
念
我
不
見
有
少
分
威
儀
令
諸
眾
生
生
訶
責

力
所
持
住
佛
威
儀
所
行
真
實
無
有
變
易
作
如

薩
第
三
無
畏
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
神
力
所
護
佛

到
彼
大
無
畏
岸
堅
固
勇
猛
不
可
沮
壞
是
為
菩

見
諸
法
有
少
惱
相
以
不
見
故
心
得
無
畏
究
竟

我
身
語
意
業
何
以
故
菩
薩
遠
離
我
我
所
故
不

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

道
法
何
以
故
菩
薩
摩
訶
薩
於
一
切
法
已
得
自

我
修
行
禪
定
解
脫
及
諸
三
昧
總
持
辯
才
菩
薩

我
雖
與
此
眷
屬
聚
會
不
見
少
相
而
可
貪
著
廢

貴
眷
屬
圓
滿
所
欲
從
心
歡
娛
快
樂
而
作
是
念

成
就
眾
生
故
於
煩
惱
濁
世
示
現
受
生
種
族
尊

眾
生
恒
以
願
心
繫
佛
菩
提
而
為
悲
愍
眾
生
故

已
通
達
菩
薩
諸
力
皆
得
究
竟
常
勤
教
化
一
切

薩
第
七
無
畏
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
智
慧
方
便
悉

無
畏
受
持
一
切
如
來
正
法
行
菩
薩
行
是
為
菩

不
於
中
見
有
少
分
忘
失
之
相
以
不
見
故
心
得

作
如
是
念
如
來
所
說
成
菩
提
道
文
字
句
法
我

薩
已
得
成
就
第
一
念
根
心
無
忘
失
佛
所
悅
可

菩
薩
行
是
為
菩
薩
第
六
無
畏
佛
子
菩
薩
摩
訶

心
得
無
畏
究
竟
到
彼
大
無
畏
岸
發
歡
喜
心
行

生
能
來
障
我
行
菩
薩
道
少
分
之
相
以
不
見
故

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

一
眾
生
應
可
成
熟
而
不
能
現
諸
佛
自
在
而
成

常
化
眾
生
行
菩
薩
道
作
如
是
念
我
不
自
見
有

諸
菩
薩
行
於
諸
佛
所
受
一
切
智
灌
頂
之
記
而

根
圓
滿
神
通
究
竟
住
於
諸
佛
菩
提
滿
足
一
切

子
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
一
切
諸
白
淨
法
具
足
善

究
竟
滿
足
平
等
大
乘
是
為
菩
薩
第
九
無
畏
佛

畏
到
彼
無
上
大
無
畏
岸
普
能
示
現
一
切
乘
道

二
乘
而
取
出
離
少
分
之
相
以
不
見
故
心
得
無

聞
獨
覺
寂
靜
威
儀
作
如
是
念
我
不
自
見
當
於

行
菩
薩
行
以
一
切
智
大
心
勢
力
示
現
一
切
聲

菩
薩
摩
訶
薩
恒
不
忘
失
薩
婆
若
心
乘
於
大
乘

切
世
界
示
現
受
生
是
為
菩
薩
第
八
無
畏
佛
子

得
無
畏
究
竟
到
彼
大
無
畏
岸
以
大
願
力
於
一

有
一
境
界
而
能
惑
亂
菩
薩
道
者
以
不
見
故
心

在
到
於
彼
岸
修
菩
薩
行
誓
不
斷
絕
不
見
世
間

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

解
諸
佛
菩
提
無
有
憎
嫌
平
等
利
益
是
為
第
二

現
前
和
顏
愛
語
其
心
歡
喜
示
如
實
義
令
得
悟

受
一
切
眾
生
所
謂
以
財
及
法
而
行
惠
施
正
念

道
修
六
度
不
共
法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
普
能
攝

悉
除
惡
見
是
為
第
一
不
由
他
教
隨
順
波
羅
蜜

進
未
曾
退
轉
善
入
諸
禪
永
無
散
亂
巧
修
智
慧

淨
戒
無
所
毀
犯
具
足
忍
辱
心
不
動
搖
有
大
精

然
修
行
六
波
羅
蜜
常
樂
大
施
不
生
慳
吝
恒
持

法
何
等
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
不
由
他
教
自

捨
菩
薩
無
畏
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
不
共

薩
安
住
此
法
則
得
諸
佛
無
上
大
無
畏
而
亦
不

畏
佛
子
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
無
畏
若
諸
菩

眾
生
現
佛
境
界
而
化
度
之
是
為
菩
薩
第
十
無

岸
不
斷
菩
薩
行
不
捨
菩
薩
願
隨
所
應
化
一
切

熟
相
以
不
見
故
心
得
無
畏
究
竟
到
彼
大
無
畏

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

不
精
巧
或
時
示
作
端
正
婦
人
智
慧
才
能
世
中

字
印
算
數
乃
至
遊
戲
歌
舞
之
法
悉
皆
示
現
無

家
而
恒
遠
離
一
切
邪
見
一
切
世
間
文
詞
咒
術

生
處
靡
不
於
中
而
現
其
身
或
於
外
道
眾
中
出

厭
之
心
或
住
魔
宮
或
為
釋
天
梵
王
世
主
一
切

悉
得
自
在
往
來
生
死
如
遊
園
觀
未
曾
暫
起
疲

樂
唯
勤
化
度
善
能
入
出
禪
定
解
脫
於
諸
三
昧

世
俗
凡
愚
境
界
不
樂
二
乘
出
離
之
道
不
著
己

巧
方
便
究
竟
彼
岸
心
恒
顧
復
一
切
眾
生
不
厭

根
求
佛
智
慧
不
共
法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
到
善

迴
向
是
為
第
三
不
由
他
教
為
諸
眾
生
發
起
善

向
為
利
益
一
切
眾
生
迴
向
為
不
斷
如
來
智
慧

順
佛
菩
提
迴
向
不
著
一
切
世
間
禪
定
三
昧
迴

菩
薩
摩
訶
薩
善
巧
迴
向
所
謂
不
求
果
報
迴
向

不
由
他
教
順
四
攝
道
勤
攝
眾
生
不
共
法
佛
子

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

岸
而
亦
不
捨
菩
薩
智
身
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
如

惡
而
現
生
地
獄
畜
生
餓
鬼
雖
已
到
於
佛
智
彼

而
示
受
醜
陋
貧
賤
之
形
常
積
集
眾
善
無
諸
過

現
有
婇
女
歌
詠
嬉
戲
雖
以
眾
相
好
莊
嚴
其
身

欲
樂
常
遠
離
三
界
而
不
捨
眾
生
常
樂
法
樂
而

而
普
現
無
量
諸
眾
生
身
常
入
深
禪
定
而
示
受

究
竟
寂
滅
而
現
起
煩
惱
住
一
堅
密
智
慧
法
身

於
涅
槃
而
示
現
生
死
知
無
眾
生
而
勤
行
教
化

知
權
實
雙
行
道
智
慧
自
在
到
於
究
竟
所
謂
住

善
巧
究
竟
彼
岸
不
共
法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
善

覺
而
不
斷
菩
薩
行
是
為
第
四
不
由
他
教
方
便

支
佛
威
儀
而
不
失
大
乘
心
雖
念
念
中
示
成
正

到
於
彼
岸
一
切
眾
生
恒
來
瞻
仰
雖
現
聲
聞
辟

疑
皆
得
究
竟
一
切
世
間
出
世
間
事
亦
悉
通
達

第
一
於
諸
世
間
出
世
間
法
能
問
能
說
問
答
斷

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

八
不
由
他
教
一
切
眾
生
皆
悉
樂
見
不
共
法
佛

清
淨
無
有
過
失
是
故
眾
生
見
者
無
厭
是
為
第

無
厭
足
何
以
故
菩
薩
摩
訶
薩
久
遠
世
來
行
業

之
所
樂
見
梵
王
帝
釋
四
天
王
等
一
切
眾
生
見

起
大
悲
不
共
法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
常
為
眾
生

常
為
精
勤
滅
除
眾
苦
是
為
第
七
不
由
他
教
常

倦
唯
專
度
脫
一
切
眾
生
未
曾
耽
染
五
欲
境
界

謂
地
獄
苦
畜
生
苦
餓
鬼
苦
為
利
益
故
不
生
勞

足
大
悲
不
捨
眾
生
代
一
切
眾
生
而
受
諸
苦
所

意
業
隨
智
慧
行
不
共
法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
具

足
正
解
無
有
邪
見
是
為
第
六
不
由
他
教
身
口

皆
悉
清
淨
所
謂
具
足
大
慈
永
離
殺
心
乃
至
具

共
法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
身
口
意
業
隨
智
慧
行

童
蒙
眾
生
是
為
第
五
不
由
他
教
權
實
雙
行
不

是
無
量
智
慧
聲
聞
獨
覺
尚
不
能
知
何
況
一
切

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

住
其
中
則
得
如
來
無
上
廣
大
不
共
法
佛
子
菩

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
不
共
法
若
諸
菩
薩
安

上
法
不
離
善
知
識
不
捨
尊
重
佛
不
共
法
佛
子

諸
如
來
常
樂
尊
重
是
為
第
十
不
由
他
教
得
最

離
垢
法
繒
以
冠
其
首
而
於
善
友
不
捨
親
近
於

自
覺
境
界
智
無
師
自
悟
究
竟
自
在
到
於
彼
岸

一
切
智
心
寶
不
共
法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
成
就

淨
心
寶
是
為
第
九
不
由
他
教
在
眾
難
處
不
失

惡
眾
生
遠
離
妄
見
煩
惱
穢
濁
得
求
一
切
智
清

終
不
失
壞
求
一
切
智
清
淨
寶
心
而
能
令
彼
諸

菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是
雖
在
凡
愚
雜
濁
等
處

嚴
置
泥
潦
中
光
色
不
改
能
令
濁
水
悉
皆
澄
淨

一
切
智
心
明
淨
妙
寶
佛
子
如
有
寶
珠
名
淨
莊

固
雖
處
凡
夫
聲
聞
獨
覺
險
難
之
處
終
不
退
失

子
菩
薩
摩
訶
薩
於
薩
婆
若
大
誓
莊
嚴
志
樂
堅

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

間
求
不
得
故
不
實
身
一
切
世
間
如
實
得
故
不

身
於
一
切
世
間
不
受
生
故
不
去
身
於
一
切
世

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
身
何
等
為
十
所
謂
不
來

菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來
無
上
廣
大
業
佛
子

皆
為
示
現
令
一
切
願
悉
成
滿
故
是
為
十
若
諸

一
切
加
持
業
於
一
念
中
隨
諸
眾
生
心
之
所
欲

切
變
化
業
於
一
切
世
界
說
法
教
化
諸
眾
生
故

種
不
斷
業
諸
佛
滅
後
守
護
住
持
諸
佛
法
故
一

座
各
有
菩
薩
結
加
趺
坐
而
顯
現
故
一
切
三
寶

光
明
業
故
放
無
邊
色
光
明
一
一
光
中
有
蓮
華

神
力
業
不
離
一
世
界
遍
至
一
切
世
界
故
一
切

教
化
故
一
切
未
來
業
盡
未
來
際
攝
取
故
一
切

一
切
菩
薩
業
同
種
善
根
故
一
切
眾
生
業
悉
能

界
業
悉
能
嚴
淨
故
一
切
諸
佛
業
悉
能
供
養
故

薩
摩
訶
薩
有
十
種
業
何
等
為
十
所
謂
一
切
世

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

切
眾
生
於
中
成
道
身
業
是
為
十
若
諸
菩
薩
安

生
界
身
業
於
自
身
中
普
現
一
切
清
淨
佛
剎
一

剎
成
壞
示
於
眾
生
身
業
以
一
身
容
受
一
切
眾

剛
圍
山
碎
如
微
塵
身
業
於
自
身
中
現
一
切
佛

覆
一
切
世
界
身
業
能
以
一
手
磨
一
切
世
界
金

身
業
往
詣
一
切
諸
佛
眾
會
身
業
能
以
一
手
普

業
於
一
切
趣
悉
能
受
生
身
業
遊
行
一
切
世
界

一
切
世
界
身
業
於
一
切
眾
生
前
悉
能
示
現
身

訶
薩
有
十
種
身
業
何
等
為
十
所
謂
一
身
充
滿

此
法
則
得
如
來
無
上
無
盡
之
身
佛
子
菩
薩
摩

與
三
世
佛
同
一
身
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住

福
相
故
無
相
身
法
相
究
竟
悉
無
相
故
普
至
身

身
眾
魔
外
道
不
能
動
故
具
相
身
示
現
清
淨
百

無
斷
絕
故
堅
固
身
一
切
眾
魔
不
能
壞
故
不
動

虛
身
以
如
實
理
示
世
間
故
不
盡
身
盡
未
來
際

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

王
等
皆
尊
敬
故
甚
深
語
顯
示
法
性
故
堅
固
語

乃
至
夢
中
無
妄
語
故
廣
大
語
一
切
釋
梵
四
天

清
涼
故
不
誑
語
所
有
言
說
皆
如
實
故
真
實
語

一
切
眾
生
皆
安
隱
故
甘
露
語
令
一
切
眾
生
悉

摩
訶
薩
有
十
種
語
何
等
為
十
所
謂
柔
軟
語
使

住
此
法
則
得
如
來
無
上
大
智
慧
身
佛
子
菩
薩

身
隨
樂
隨
時
成
正
覺
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安

切
處
現
前
故
神
力
身
示
現
一
切
神
變
故
菩
提

一
性
故
法
身
永
離
諸
趣
受
生
故
方
便
身
於
一

身
饒
益
一
切
眾
生
故
智
慧
身
與
一
切
佛
身
同

苦
無
疲
厭
故
大
慈
身
救
護
一
切
眾
生
故
福
德

捨
一
切
眾
生
故
大
悲
身
代
一
切
眾
生
受
無
量

十
所
謂
諸
波
羅
蜜
身
悉
正
修
行
故
四
攝
身
不

眾
生
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
十
種
身
何
等
為

住
此
法
則
得
如
來
無
上
佛
業
悉
能
覺
悟
一
切

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

等
為
十
所
謂
天
王
為
首
一
切
天
眾
而
為
守
護

訶
薩
以
此
十
事
淨
修
語
業
則
得
十
種
守
護
何

而
受
妙
法
淨
修
語
業
是
為
十
佛
子
若
菩
薩
摩

命
淨
修
語
業
捨
身
承
事
一
切
菩
薩
及
諸
法
師

如
來
淨
修
語
業
於
諸
佛
所
聽
聞
正
法
不
惜
身

深
淨
心
施
眾
生
法
淨
修
語
業
音
樂
歌
頌
讚
歎

如
來
塔
所
高
聲
讚
佛
如
實
功
德
淨
修
語
業
以

失
淨
修
語
業
歡
喜
踊
躍
讚
歎
如
來
淨
修
語
業

眾
生
不
樂
聞
語
淨
修
語
業
真
實
遠
離
語
四
過

語
業
樂
聞
說
菩
薩
功
德
淨
修
語
業
不
說
一
切

語
業
何
等
為
十
所
謂
樂
聽
聞
如
來
音
聲
淨
修

無
上
微
妙
語
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
淨
修

了
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來

時
示
現
故
開
悟
一
切
眾
生
語
隨
其
欲
樂
令
解

說
法
無
盡
故
正
直
語
發
言
易
了
故
種
種
語
隨

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

水
悉
流
入
故
如
須
彌
山
王
心
置
一
切
眾
生
於

根
故
如
大
海
心
一
切
諸
佛
無
量
無
邊
大
智
法

十
所
謂
如
大
地
心
能
持
能
長
一
切
眾
生
諸
善

是
為
十
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
心
何
等
為

長
一
切
法
界
悉
令
周
遍
一
切
涅
槃
普
令
明
見

捨
離
一
切
欲
樂
皆
令
明
潔
一
切
深
心
悉
使
增

令
清
淨
一
切
煩
惱
皆
令
除
斷
一
切
習
氣
皆
令

悉
能
往
詣
一
切
諸
根
皆
能
了
知
一
切
勝
解
悉

等
為
十
所
謂
一
切
眾
生
皆
令
歡
喜
一
切
世
界

摩
訶
薩
得
此
守
護
已
則
能
成
辦
十
種
大
事
何

為
首
一
切
法
師
皆
悉
守
護
是
為
十
佛
子
菩
薩

首
一
一
皆
與
自
己
徒
眾
而
為
守
護
如
來
法
王

首
緊
那
羅
王
為
首
摩

羅
伽
王
為
首
梵
王
為

乾
闥
婆
王
為
首
阿
脩
羅
王
為
首
迦
樓
羅
王
為

龍
王
為
首
一
切
龍
眾
而
為
守
護
夜
叉
王
為
首

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

佛
成
正
覺
心
發
我
當
於
一
切
世
界
擊
無
上
法

心
發
我
當
於
一
切
世
間
一
一
毛
端
處
現
一
切

順
一
切
如
來
心
發
我
當
善
學
一
切
菩
薩
所
學

心
發
我
當
除
滅
一
切
惡
道
諸
難
心
發
我
當
敬

除
一
切
疑
惑
心
發
我
當
除
滅
一
切
眾
生
苦
惱

發
我
當
令
一
切
眾
生
消
滅
習
氣
心
發
我
當
斷

切
眾
生
心
發
我
當
令
一
切
眾
生
除
斷
煩
惱
心

有
十
種
發
心
何
等
為
十
所
謂
發
我
當
度
脫
一

則
得
如
來
無
上
大
清
淨
心
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩

空
心
不
可
量
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中

切
劫
中
難
值
遇
故
如
淨
日
心
破
暗
障
故
如
虛

華
心
一
切
世
法
不
能
染
故
如
優
曇
缽
華
心
一

故
如
金
剛
圍
山
心
諸
魔
外
道
不
能
動
故
如
蓮

清
淨
無
雜
染
故
如
金
剛
心
決
定
深
入
一
切
法

出
世
間
最
上
善
根
處
故
如
摩
尼
寶
王
心
樂
欲

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

等
為
十
所
謂
歡
喜
根
見
一
切
佛
信
不
壞
故
希

法
周
遍
莊
嚴
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
根
何

為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得
無
量
無
上
佛

心
故
周
遍
一
切
自
在
心
一
念
普
現
成
佛
故
是

諸
法
自
性
故
周
遍
一
切
無
礙
心
不
住
自
心
他

心
知
諸
幻
網
差
別
故
周
遍
一
切
無
生
心
不
得

切
智
慧
心
隨
順
了
知
法
界
故
周
遍
一
切
無
邊

周
遍
一
切
眾
生
心
悉
知
根
欲
習
氣
故
周
遍
一

胎
誕
生
出
家
成
道
轉
法
輪
般
涅
槃
悉
明
了
故

世
心
一
念
悉
知
故
周
遍
一
切
佛
出
現
心
於
入

周
遍
一
切
法
界
心
深
入
無
邊
故
周
遍
一
切
三

等
為
十
所
謂
周
遍
一
切
虛
空
心
發
意
廣
大
故

能
事
心
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
周
遍
心
何

若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得
如
來
無
上
大
發
起

鼓
令
諸
眾
生
隨
其
根
欲
悉
得
悟
解
心
是
為
十

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

深
心
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得
一
切

深
心
具
足
一
切
微
細
智
深
心
修
一
切
諸
佛
法

心
受
持
一
切
所
聞
法
深
心
不
著
一
切
受
生
處

魔
外
道
所
動
深
心
淨
修
一
切
如
來
圓
滿
智
深

提
深
心
隨
順
一
切
智
智
道
深
心
不
為
一
切
眾

深
心
不
雜
一
切
二
乘
道
深
心
了
達
一
切
佛
菩

十
種
深
心
何
等
為
十
所
謂
不
染
一
切
世
間
法

如
來
無
上
大
智
圓
滿
根
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有

十
種
力
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得

根
一
切
如
來
同
一
身
故
無
礙
際
根
深
入
如
來

故
金
剛
光
燄
根
普
照
一
切
佛
境
界
故
無
差
別

一
切
眾
生
事
故
如
金
剛
根
證
知
一
切
諸
法
性

根
入
般
若
波
羅
蜜
微
妙
理
故
不
休
息
根
究
竟

皆
究
竟
故
安
住
根
不
斷
一
切
菩
薩
行
故
微
細

望
根
所
聞
佛
法
皆
悟
解
故
不
退
根
一
切
作
事

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

離
自
他
想
忍
一
切
惡
畢
竟
不
生
恚
害
心
故
精

修
頭
陀
苦
行
少
欲
知
足
無
所
欺
故
忍
辱
勤
修

所
謂
布
施
勤
修
悉
捨
一
切
不
求
報
故
持
戒
勤

心
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
勤
修
何
等
為
十

安
住
此
法
則
得
一
切
諸
佛
無
上
清
淨
增
上
深

上
深
心
成
熟
一
切
眾
生
故
是
為
十
若
諸
菩
薩

嚴
故
安
住
增
上
深
心
攝
受
本
願
故
無
休
息
增

辦
故
自
在
增
上
深
心
一
切
三
昧
神
通
變
化
莊

入
種
種
法
門
故
上
首
增
上
深
心
一
切
所
作
成

上
深
心
一
切
佛
法
自
在
故
廣
大
增
上
深
心
普

故
最
勝
增
上
深
心
深
入
一
切
佛
法
故
為
主
增

如
來
密
語
故
正
持
增
上
深
心
大
願
大
行
所
流

積
集
一
切
善
根
故
離
疑
惑
增
上
深
心
解
一
切

增
上
深
心
何
等
為
十
所
謂
不
退
轉
增
上
深
心

智
無
上
清
淨
深
心
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

堅
固
決
定
解
摧
破
一
切
魔
業
故
明
斷
決
定
解

無
所
不
及
故
堪
任
決
定
解
能
受
佛
力
加
持
故

決
定
解
能
入
甚
深
法
性
故
普
遍
決
定
解
發
心

莊
嚴
故
廣
大
決
定
解
其
心
未
曾
狹
劣
故
寂
滅

解
種
植
尊
重
善
根
故
莊
嚴
決
定
解
出
生
種
種

薩
有
十
種
決
定
解
何
等
為
十
所
謂
最
上
決
定

則
得
如
來
無
上
大
智
慧
勤
修
佛
子
菩
薩
摩
訶

一
切
眾
生
心
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法

修
了
達
無
礙
示
眾
生
故
不
退
法
輪
勤
修
轉
至

一
切
眾
生
受
苦
無
疲
厭
故
覺
悟
如
來
十
力
勤

諸
眾
生
無
自
性
故
大
悲
勤
修
知
諸
法
空
普
代

修
習
積
聚
一
切
功
德
無
厭
倦
故
大
慈
勤
修
知

通
離
一
切
欲
煩
惱
鬥
諍
諸
眷
屬
故
智
慧
勤
修

退
轉
至
究
竟
故
禪
定
勤
修
解
脫
三
昧
出
現
神

進
勤
修
身
語
意
業
未
曾
散
亂
一
切
所
作
皆
不

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

十
種
決
定
解
知
眾
生
界
何
等
為
十
所
謂
知
一

無
上
佛
剎
廣
大
決
定
解
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有

歡
喜
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如
來

切
世
界
一
音
普
遍
令
諸
眾
生
各
別
了
知
心
生

世
界
一
佛
菩
提
樹
一
佛
道
場
皆
悉
周
遍
知
一

入
一
毛
孔
知
一
切
世
界
入
一
眾
生
身
知
一
切

佛
莊
嚴
知
一
切
世
界
菩
薩
充
滿
知
一
切
世
界

周
遍
知
一
切
世
界
皆
如
虛
空
知
一
切
世
界
具

世
界
知
一
切
世
界
一
如
來
身
一
蓮
華
座
皆
悉

謂
知
一
切
世
界
入
一
世
界
知
一
世
界
入
一
切

訶
薩
有
十
種
決
定
解
知
諸
世
界
何
等
為
十
所

住
此
法
則
得
如
來
無
上
決
定
解
佛
子
菩
薩
摩

定
解
隨
意
隨
時
成
佛
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安

通
故
紹
隆
決
定
解
一
切
佛
所
得
記
故
自
在
決

了
知
一
切
業
報
故
現
前
決
定
解
隨
意
能
現
神

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

諸
菩
薩
安
住
此
法
則
永
離
一
切
煩
惱
習
氣
得

平
等
法
習
氣
種
種
境
界
差
別
習
氣
是
為
十
若

受
生
習
氣
行
習
氣
願
習
氣
波
羅
蜜
習
氣
思
惟

習
氣
教
化
眾
生
習
氣
見
佛
習
氣
於
清
淨
世
界

十
種
習
氣
何
等
為
十
所
謂
菩
提
心
習
氣
善
根

來
無
上
大
威
力
決
定
解
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有

悟
眾
生
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
如

知
一
切
眾
生
界
為
現
如
來
相
好
寂
靜
威
儀
開

威
儀
知
一
切
眾
生
界
為
現
菩
薩
功
德
莊
嚴
身

一
切
眾
生
界
隨
其
所
欲
為
現
聲
聞
獨
覺
寂
靜

一
切
眾
生
界
隨
其
所
欲
為
現
釋
梵
護
世
身
知

眾
生
界
知
一
切
眾
生
界
悉
堪
為
諸
佛
法
器
知

眾
生
界
悉
入
如
來
藏
知
一
眾
生
身
普
入
一
切

眾
生
身
知
一
切
眾
生
界
悉
入
菩
薩
身
知
一
切

切
眾
生
界
本
性
無
實
知
一
切
眾
生
界
悉
入
一

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

十
若
諸
菩
薩
安
住
其
中
則
得
無
上
修
修
一
切

修
勤
行
匪
懈
修
成
等
正
覺
修
轉
正
法
輪
是
為

波
羅
蜜
修
學
修
慧
修
義
修
法
修
出
離
修
示
現

菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
修
何
等
為
十
所
謂
修
諸

諸
菩
薩
行
得
一
切
如
來
無
上
無
所
取
法
佛
子

了
故
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住
此
取
則
能
不
斷

說
菩
薩
取
一
切
法
於
一
切
處
悉
以
明
智
而
現

於
一
切
處
皆
示
現
故
取
菩
提
得
無
礙
智
故
略

取
波
羅
蜜
積
集
菩
薩
諸
莊
嚴
故
取
善
巧
方
便

眾
生
苦
故
取
大
慈
與
一
切
眾
生
一
切
智
樂
故

善
根
積
集
諸
佛
相
好
功
德
故
取
大
悲
滅
一
切

究
竟
嚴
淨
故
取
如
來
修
菩
薩
行
為
供
養
故
取

謂
取
一
切
眾
生
界
究
竟
教
化
故
取
一
切
世
界

有
十
種
取
以
此
不
斷
諸
菩
薩
行
何
等
為
十
所

如
來
大
智
習
氣
非
習
氣
智
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

佛
法
樂
二
乘
道
退
失
佛
法
嫌
恨
諸
菩
薩
退
失

失
佛
法
誹
謗
正
法
退
失
佛
法
斷
菩
薩
行
退
失

退
失
佛
法
耽
著
三
昧
退
失
佛
法
執
取
善
根
退

失
佛
法
厭
修
菩
薩
行
退
失
佛
法
不
樂
住
世
間

十
所
謂
輕
慢
善
知
識
退
失
佛
法
畏
生
死
苦
退

摩
訶
薩
有
十
種
退
失
佛
法
應
當
遠
離
何
等
為

此
法
則
得
成
就
如
來
無
上
大
智
慧
佛
子
菩
薩

十
力
境
界
成
就
佛
法
是
為
十
若
諸
菩
薩
安
住

法
正
念
一
切
諸
佛
境
界
成
就
佛
法
樂
求
如
來

法
界
境
界
成
就
佛
法
遠
離
諸
魔
境
界
成
就
佛

成
就
佛
法
知
一
切
世
界
境
界
成
就
佛
法
不
捨

善
根
迴
向
成
就
佛
法
信
解
如
來
境
界
無
邊
際

成
就
佛
法
不
謗
正
法
成
就
佛
法
以
無
量
無
盡

為
十
所
謂
不
離
善
知
識
成
就
佛
法
深
信
佛
語

法
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
成
就
佛
法
何
等

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

行
若
諸
菩
薩
安
住
此
法
則
得
菩
薩
決
定
法。

生
道
出
離
世
間
不
與
世
共
而
亦
不
雜
二
乘
之

願
行
是
為
十
佛
子
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
離

為
九
諸
佛
菩
提
已
現
其
前
而
不
捨
菩
薩
一
切

不
染
一
切
世
界
法
而
不
斷
一
切
世
間
所
作
是

七
離
世
間
生
而
死
此
生
彼
起
菩
薩
行
是
為
八

是
為
六
常
樂
寂
靜
而
恒
示
現
一
切
眷
屬
是
為

得
離
欲
法
而
常
以
大
悲
哀
愍
一
切
著
欲
眾
生

為
四
永
離
煩
惱
而
與
一
切
眾
生
共
居
是
為
五

眾
生
是
為
三
超
過
三
界
而
常
在
一
切
世
界
是

眾
生
是
為
二
不
念
一
切
相
而
不
捨
一
切
著
相

切
眾
生
是
為
一
遠
離
諸
見
而
度
脫
一
切
見
縛

等
為
十
所
謂
出
生
般
若
波
羅
蜜
而
恒
觀
察
一

離
生
道
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
種
離
生
道
何

佛
法
是
為
十
若
諸
菩
薩
遠
離
此
法
則
入
菩
薩

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四

　
音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
八
十
四

▲

大方廣佛新華嚴經合論卷第八十四