大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

相
知
微
塵
細
相
差
別
相
無
量
差
別
相
隨
何
世

差
別
相
知
水
火
風
界
小
相
大
相
無
量
相
差
別

壞
住
皆
如
實
知
又
知
地
界
小
相
大
相
無
量
相

此
業
盡
故
壞
幾
時
成
幾
時
壞
幾
時
成
住
幾
時

所
謂
觀
世
間
成
觀
世
間
壞
由
此
業
集
故
成
由

巧
智
所
起
無
功
用
覺
慧
觀
一
切
智
智
所
行
境

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
住
此
第
八
地
以
大
方
便
善

十
地
品
第
二
十
六
之
十
一

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
六
十
三

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

可
說
三
千
大
千
世
界
隨
眾
生
身
信
解
差
別
普

普
現
受
生
如
是
若
二
若
三
乃
至
百
千
乃
至
不

千
大
千
世
界
隨
眾
生
身
信
解
差
別
以
智
光
明

其
所
應
而
為
現
身
教
化
成
熟
此
菩
薩
於
一
三

生
身
差
別
善
分
別
眾
生
身
善
觀
察
所
生
處
隨

子
此
菩
薩
復
起
智
明
教
化
眾
生
所
謂
善
知
眾

相
無
量
相
差
別
相
得
如
是
觀
三
界
差
別
智
佛

色
界
無
色
界
壞
知
欲
界
色
界
無
色
界
小
相
大

塵
差
別
智
又
知
欲
界
色
界
無
色
界
成
知
欲
界

羅
身
天
身
人
身
各
若
干
微
塵
成
得
如
是
知
微

若
干
微
塵
成
知
地
獄
身
畜
生
身
餓
鬼
身
阿
脩

身
若
干
微
塵
皆
如
實
知
知
眾
生
大
身
小
身
各

所
有
寶
物
若
干
微
塵
眾
生
身
若
干
微
塵
國
土

隨
何
世
界
中
所
有
地
水
火
風
界
各
若
干
微
塵

界
中
所
有
微
塵
聚
及
微
塵
差
別
相
皆
如
實
知

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

為
現
身
佛
子
此
菩
薩
遠
離
一
切
身
想
分
別
住

佛
國
土
中
隨
諸
眾
生
信
樂
差
別
如
是
如
是
而

者
現
如
來
形
佛
子
菩
薩
如
是
於
一
切
不
可
說

菩
薩
身
得
度
者
現
菩
薩
形
應
以
如
來
身
得
度

形
應
以
辟
支
佛
身
得
度
者
現
辟
支
佛
形
應
以

類
而
為
現
形
又
應
以
聲
聞
身
得
度
者
現
聲
聞

眾
魔
眾
梵
眾
乃
至
阿
迦
尼
吒
天
眾
中
各
隨
其

摩
天
眾
兜
率
陀
天
眾
化
樂
天
眾
他
化
自
在
天

眾
首
陀
眾
居
士
眾
四
天
王
眾
三
十
三
天
眾
夜

示
婆
羅
門
形
剎
利
眾
中
示
剎
利
形
如
是
毗
舍

身
所
謂
於
沙
門
眾
中
示
沙
門
形
婆
羅
門
眾
中

信
解
種
種
差
別
於
彼
佛
國
眾
會
之
中
而
現
其

之
中
悉
現
其
身
佛
子
此
菩
薩
隨
諸
眾
生
身
心

於
一
佛
剎
其
身
不
動
乃
至
不
可
說
佛
剎
眾
會

於
其
中
示
現
受
生
此
菩
薩
成
就
如
是
智
慧
故

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

別
知
如
來
身
有
菩
提
身
願
身
化
身
力
持
身
相

假
名
差
別
知
聲
聞
身
獨
覺
身
菩
薩
身
假
名
差

住
相
正
住
相
普
入
相
方
網
差
別
相
知
業
報
身

國
土
身
小
相
大
相
無
量
相
染
相
淨
相
廣
相
倒

眾
生
集
業
身
報
身
煩
惱
身
色
身
無
色
身
又
知

生
所
樂
不
同
則
於
此
身
現
如
是
形
此
菩
薩
知

自
身
作
眾
生
身
國
土
身
乃
至
虛
空
身
隨
諸
眾

土
身
乃
至
虛
空
身
又
知
眾
生
心
之
所
樂
能
以

之
所
樂
能
以
業
報
身
作
自
身
亦
作
眾
生
身
國

眾
生
身
業
報
身
乃
至
虛
空
身
又
知
諸
眾
生
心

知
眾
生
心
之
所
樂
能
以
國
土
身
作
自
身
亦
作

作
自
身
亦
作
國
土
身
業
報
身
乃
至
虛
空
身
又

身
此
菩
薩
知
諸
眾
生
心
之
所
樂
能
以
眾
生
身

聞
身
獨
覺
身
菩
薩
身
如
來
身
智
身
法
身
虛
空

於
平
等
此
菩
薩
知
眾
生
身
國
土
身
業
報
身
聲

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

因
分
二
又
知
地
界
小
相
大
相
已
下
至
差
別
相

有
四
行
經
明
以
善
巧
智
觀
世
間
成
壞
由
何
業

一
佛
子
菩
薩
住
此
第
八
地
已
下
至
皆
如
實
知

同
事
攝
生
廣
大
自
在
分
釋
義
中
約
分
為
八
段

明
此
位
菩
薩
以
自
智
德
善
知
眾
法
差
別
成
壞

︻
論
︼
第
六
佛
子
已
下
一
段
有
五
十
九
行
經

現
色
身
相。

身
無
量
相
周
遍
相
無
形
相
無
異
相
無
邊
相
顯

眾
生
法
差
別
相
佛
法
聖
僧
法
差
別
相
知
虛
空

等
相
不
壞
相
隨
時
隨
俗
假
名
差
別
相
眾
生
非

相
出
離
相
非
出
離
相
學
相
無
學
相
知
法
身
平

世
間
出
世
間
差
別
相
三
乘
差
別
相
共
相
不
共

知
智
身
善
思
量
相
如
實
決
擇
相
果
行
所
攝
相

好
莊
嚴
身
威
勢
身
意
生
身
福
德
身
法
身
智
身

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

餓
鬼
等
成
相
及
以
壞
相
皆
由
業
成
皆
由
業
壞

成
相
者
如
世
界
初
成
及
四
時
人
天
地
獄
畜
生

者
差
別
智
也
從
根
本
智
所
行
分
別
故
觀
世
間

別
分
經
云
觀
一
切
智
智
者
是
根
本
智
所
行
境

現
色
身
相
有
十
二
行
半
經
明
業
報
身
及
相
差

同
別
自
在
分
八
此
菩
薩
知
眾
生
集
已
下
至
顯

十
行
半
經
明
此
位
菩
薩
住
於
無
心
想
中
現
身

同
事
分
七
佛
子
已
下
至
於
此
身
現
如
是
形
有

佛
子
已
下
至
而
為
現
身
有
十
二
行
經
明
現
身

八
行
半
經
明
觀
眾
生
身
差
別
隨
應
現
身
分
六

壞
相
分
五
佛
子
此
菩
薩
已
下
至
悉
現
其
身
有

至
觀
三
界
差
別
智
有
兩
行
半
經
明
知
三
界
成

明
知
微
塵
差
別
相
分
四
又
知
欲
界
色
界
已
下

微
塵
細
相
已
下
至
知
微
塵
差
別
智
有
七
行
經

有
兩
行
經
明
地
水
火
風
大
小
差
別
相
分
三
知

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

能
生
內
外
火
界
斷
截
妄
想
能
生
內
外
地
界
飄

伽
經
云
津
潤
妄
想
能
生
內
外
水
界
堪
能
妄
想

凝
成
金
如
是
金
剛
際
已
上
積
塵
成
世
界
如
楞

億
二
萬
三
千
四
百
半
由
旬
下
八
由
旬
水
餘
結

廣
無
數
厚
十
六
億
由
旬
次
上
水
輪
深
厚
十
一

約
俱
舍
論
云
安
立
器
世
界
風
輪
最
居
下
其
量

悉
見
如
水
火
風
界
大
小
之
相
者
且
如
此
世
界

無
限
重
重
無
礙
如
因
陀
羅
網
十
方
互
參
如
是

大
世
界
及
小
世
界
淨
穢
差
別
咸
住
其
中
微
細

塵
無
體
即
廣
狹
悉
等
及
如
一
毛
孔
中
安
立
廣

界
小
相
大
相
者
明
知
小
相
一
塵
是
也
大
相
一

劫
住
延
促
時
分
增
減
此
八
地
菩
薩
悉
知
知
地

壞
或
復
同
時
皆
隨
業
然
非
真
有
故
如
是
成
壞

中
見
長
壽
見
短
壽
生
延
促
萬
類
不
同
自
成
他

皆
同
類
相
應
非
常
總
爾
於
不
遷
不
變
無
時
之

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

小
成
其
大
者
即
以
鄰
虛
塵
透
金
透
銅
透
鐵
隙

中
所
有
地
水
火
風
界
各
若
干
微
塵
者
如
以
積

壞
此
位
菩
薩
悉
能
如
實
知
見
經
云
隨
何
世
界

融
銅
猛
火
業
風
等
一
如
說
地
獄
等
經
如
是
業

生
萬
死
苦
無
窮
極
皆
由
愛
變
如
增
上
業
火
成

以
熱
燒

悶
絕
便
死
而
復
更
生
如
是
一
日
千

獄
以
愛
心
取
故
欲
愛
增
上
便
成
熱
銅
柱
等
苦

以
增
上
欲
愛
故
能
生
火
界
即
如
蓮
華
寶
女
地

內
無
欲
愛
外
無
水
災
一
如
色
界
四
禪
次
第
又

內
無
出
入
息
外
無
風
災
內
無
能
所
外
無
火
災

三
禪
火
災
不
及
四
禪
風
災
不
及
為
思
想
絕
故

火
災
不
及
思
想
亡
風
災
不
及
二
禪
水
災
不
及

此
能
生
風
界
愛
心
亡
水
災
不
及
我
能
我
所
亡

堪
能
生
於
火
界
能
所
二
執
能
生
地
界
思
想
彼

動
妄
想
能
生
內
外
風
界
所
謂
愛
生
水
界
我
所

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

之
煩
惱
身
者
通
三
界
身
色
身
者
色
界
身
也
無

眾
生
集
業
身
集
何
業
果
增
上
而
報
得
身
悉
知

等
居
是
已
下
十
身
悉
能
同
別
自
在
此
菩
薩
知

生
身
為
國
土
如
人
身
於
中
有
八
萬
四
千
戶
蟲

知
眾
生
身
者
是
業
報
身
也
國
土
身
者
或
以
眾

者
商
估
種
首
陀
眾
者
農
夫
種
也
經
云
此
菩
薩

婆
羅
門
眾
者
淨
種
也
剎
利
眾
者
王
種
毗
舍
眾

成
時
乃
至
大
相
小
相
此
位
菩
薩
皆
智
力
知
見

等
身
皆
智
眼
見
之
知
三
界
成
壞
智
者
三
界
所

是
凡
情
之
量
見
也
此
位
菩
薩
世
界
國
土
人
畜

塵
之
法
七
七
比
之
而
知
人
畜
身
之
塵
數
者
此

狹
之
量
亦
如
彼
說
如
人
畜
身
以
身
長
短
以
積

俱
舍
論
所
說
及
此
閻
浮
提
洲
地
南
北
東
西
廣

成
分
寸
尺
肘
弓
等
量
知
之
者
是
凡
情
所
知
如

中
兔
毫
羊
毛
蟣
虱
草
子
穬
麥
皆
七
七
比
之
以

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

悲
無
慈
悲
名
不
共
相
又
共
相
者
凡
聖
一
體
具

相
者
三
乘
一
乘
共
一
無
生
相
不
其
相
者
具
慈

趣
寂
菩
薩
生
於
淨
土
或
云
留
惑
潤
生
等
事
共

者
真
俗
二
智
悉
現
前
故
三
乘
差
別
相
者
二
乘

本
智
果
起
普
賢
願
行
故
世
間
出
世
間
差
別
相

善
決
擇
義
相
故
果
行
所
攝
相
者
即
一
乘
從
根

情
識
故
如
實
決
擇
相
者
以
根
本
智
起
差
別
智

覺
自
智
及
他
智
故
善
思
量
相
者
任
智
所
知
無

者
如
虛
空
故
智
身
者
知
無
邊
法
故
知
智
身
者

逐
眾
生
情
所
欲
故
福
德
身
者
具
莊
嚴
故
法
身

故
威
勢
身
者
示
現
摧
伏
諸
我
慢
故
意
生
身
者

者
十
力
所
持
故
相
好
身
者
福
智
萬
行
所
莊
嚴

起
願
成
身
故
化
身
者
隨
眾
生
所
現
故
力
持
身

知
知
如
來
身
有
菩
提
身
有
願
身
者
以
菩
提
心

色
身
者
無
色
界
也
如
是
等
身
大
小
相
以
智
能

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

已
上
如
前
科
文
中
有
八
段
經
文
深
隱
處
解
之

色
身
相
者
明
色
身
無
體
無
依
智
自
在
顯
現
故

體
故
無
邊
相
者
以
法
身
智
境
非
情
限
故
顯
現

周
遍
故
其
色
相
亦
遍
無
形
相
無
異
相
者
悉
同

無
量
色
別
故
周
遍
相
為
法
身
智
身
周
遍
行
亦

之
知
虛
空
身
無
量
相
以
法
身
起
智
隨
行
所
感

土
菩
薩
僧
一
乘
菩
薩
僧
差
別
相
佛
亦
隨
類
如

故
佛
法
聖
僧
法
差
別
相
者
聲
聞
僧
緣
覺
僧
淨

故
眾
生
非
眾
生
差
別
相
者
有
情
無
情
差
別
相

故
隨
時
隨
假
名
差
別
相
者
即
化
身
隨
樂
欲
心

者
萬
法
無
性
故
不
壞
相
者
如
智
所
報
得
境
界

無
學
相
者
八
地
已
後
菩
薩
是
知
法
身
平
等
相

一
乘
非
此
二
事
有
學
相
者
七
地
已
前
菩
薩
是

乘
是
也
非
出
離
相
者
一
切
凡
夫
具
煩
惱
者
是

如
來
智
不
共
相
有
迷
悟
不
同
故
出
離
相
者
三

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

佛
子
已
下
有
十
行
半
經
明
此
位
菩
薩
於
身
命

諸
有
所
作
皆
能
積
集
一
切
佛
法。
︻
論
︼
第
七

佛
子
舉
要
言
之
菩
薩
住
此
不
動
地
身
語
意
業

護
常
勤
修
習
利
眾
生
智
普
住
無
邊
差
別
世
界

為
首
方
便
善
巧
善
能
分
別
善
起
大
願
佛
力
所

身
語
意
業
隨
智
慧
行
般
若
波
羅
蜜
增
上
大
悲

畢
竟
無
過
失
身
業
無
過
失
語
業
無
過
失
意
業

能
壞
智
者
此
菩
薩
如
是
入
已
如
是
成
就
已
得

故
則
為
不
思
議
智
者
無
量
智
者
廣
大
智
者
無

自
在
如
意
自
在
智
自
在
法
自
在
得
此
十
自
在

在
心
自
在
財
自
在
業
自
在
生
自
在
願
自
在
解

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
成
就
如
是
身
智
已
得
命
自

功
之
智
所
及
之
用
故。

文
自
具
處
如
文
自
明
大
意
明
此
八
地
菩
薩
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

慈
力
救
護
一
切
世
間
故
得
善
住
陀
羅
尼
力
不

得
善
住
大
悲
力
不
捨
利
益
眾
生
故
得
善
住
大

切
煩
惱
不
行
故
得
善
住
勝
心
力
不
離
於
道
故

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
住
此
地
得
善
住
深
心
力
一

作
能
辦
故
餘
如
文
自
具。

眾
生
受
生
死
自
在
故
心
自
在
者
隨
無
念
智
所

云
命
自
在
者
於
不
生
不
滅
大
智
體
上
同
一
切

口
意
業
隨
般
若
波
羅
蜜
能
集
一
切
諸
法
分
經

佛
法
有
六
行
半
經
明
此
位
菩
薩
以
無
過
失
身

四
種
智
自
在
分
三
此
菩
薩
已
下
至
積
集
一
切

在
故
已
下
至
無
能
壞
智
者
有
一
行
半
經
明
得

成
就
如
上
身
智
已
得
十
自
在
分
二
得
此
十
自

佛
子
已
下
至
法
自
在
有
兩
行
半
經
明
此
位
已

財
十
自
在
無
過
失
分
釋
義
中
約
分
為
三
段
一

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

現
前
故
此
菩
薩
已
下
明
得
無
功
之
智
力
故
能

功
用
智
無
二
故
智
現
前
故
者
明
如
上
自
在
智

起
差
別
智
意
明
以
根
本
無
功
用
智
作
種
種
多

者
是
根
本
智
或
云
一
切
智
智
者
明
從
根
本
智

者
一
切
種
者
明
加
行
具
修
多
種
智
故
一
切
智

住
十
種
力
分
如
經
自
具
云
一
切
種
一
切
智
智

事
中
無
有
過
咎
有
九
行
半
經
明
此
位
菩
薩
得

︻
論
︼
第
八
佛
子
菩
薩
住
此
地
已
下
至
於
諸

能
現
一
切
諸
所
作
事
於
諸
事
中
無
有
過
咎。

切
種
一
切
智
智
現
前
故
此
菩
薩
得
如
是
智
力

羅
蜜
力
成
就
一
切
佛
法
故
得
如
來
護
念
力
一

住
大
願
力
不
捨
一
切
菩
薩
所
作
故
得
善
住
波

法
故
得
善
住
神
通
力
普
往
無
邊
世
界
故
得
善

忘
於
法
故
得
善
住
辯
才
力
善
觀
察
分
別
一
切

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

地
無
過
失
故
名
為
生
地
者
明
有
覺
有
觀
已
絕

之
智
現
前
故
是
初
童
蒙
入
真
智
故
號
曰
童
真

地
已
前
有
行
有
開
發
是
世
間
智
此
八
地
無
功

自
明
如
一
切
世
間
無
能
測
故
名
童
真
地
明
七

不
動
地
隨
德
用
具
十
種
名
分
其
地
名
義
如
經

︻
論
︼
第
九
佛
子
已
下
一
段
有
六
行
半
經
明

動
故
名
為
無
功
用
地
先
已
成
就
故。

為
變
化
地
隨
願
成
就
故
名
為
力
持
地
他
不
能

地
更
無
所
作
故
名
為
究
竟
地
智
慧
決
定
故
名

一
切
過
失
故
名
為
生
地
隨
樂
自
在
故
名
為
成

難
得
地
一
切
世
間
無
能
測
故
名
為
童
真
地
離

能
沮
壞
故
名
為
不
退
轉
地
智
慧
無
退
故
名
為

故。
︻
經
︼
佛
子
此
菩
薩
智
地
名
為
不
動
地
無

現
一
切
諸
所
作
事
中
無
有
過
咎
以
智
無
能
所

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

佛
子
菩
薩
已
下
一
段
有
十
行
半
經
明
此
位
菩

不
退
轉
法
是
故
說
名
住
不
動
地。
︻
論
︼
第
十

所
行
境
界
於
無
量
國
土
修
菩
薩
行
以
能
獲
得

達
前
際
後
際
普
伏
一
切
魔
邪
之
道
深
入
如
來

差
別
示
現
一
切
諸
大
功
德
隨
意
自
在
善
能
通

會
獲
大
神
通
放
大
光
明
入
無
礙
法
界
知
世
界

眾
生
之
處
示
成
正
覺
佛
子
菩
薩
如
是
入
大
乘

身
有
大
勢
力
報
得
神
通
三
昧
自
在
隨
有
可
化

捨
離
諸
大
三
昧
能
現
無
量
諸
身
差
別
於
一
一

所
護
念
梵
釋
四
王
金
剛
力
士
常
隨
侍
衛
恒
不

佛
功
德
照
順
佛
威
儀
佛
境
現
前
常
為
如
來
之

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
成
就
如
是
智
慧
入
佛
境
界

用
智
中
故
餘
如
文
自
具。

無
覺
觀
刺
之
所
傷
故
故
云
生
地
以
生
在
無
功

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

入
位
菩
薩
以
尊
敬
彼
法
侍
衛
如
一
一
身
大
勢

諸
佛
故
如
侍
衛
有
二
義
一
大
悲
覆
育
侍
衛
二

已
發
心
之
者
三
侍
衛
已
至
無
功
用
智
及
一
切

常
侍
衛
亦
有
三
義
一
侍
衛
一
切
眾
生
二
侍
衛

用
菩
薩
令
得
佛
自
在
故
梵
釋
四
王
金
剛
力
士

念
已
發
心
者
有
學
有
開
發
者
三
護
念
入
無
功

念
有
三
義
一
護
念
苦
道
眾
生
未
發
心
者
二
護

佛
非
不
護
念
一
切
眾
生
及
攝
善
根
之
輩
其
護

神
通
隨
意
自
在
分
常
為
如
來
之
護
念
者
明
諸

乘
會
已
下
有
五
行
經
明
入
一
乘
無
功
用
會
獲

四
王
等
常
隨
侍
奉
分
二
佛
子
菩
薩
如
是
入
大

明
此
位
菩
薩
入
佛
境
界
自
力
所
持
感
招
梵
釋

一
佛
子
菩
薩
已
下
至
示
成
正
覺
有
五
行
半
經

普
伏
魔
道
住
不
動
地
分
於
此
段
中
分
為
兩
段

薩
入
佛
境
界
得
佛
護
念
梵
釋
四
王
力
士
隨
侍

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

是
經
於
無
量
百
劫
無
量
千
劫
乃
至
無
量
百
千

若
有
問
難
世
界
差
別
如
是
等
事
無
能
屈
者
如

於
如
來
甚
深
法
藏
受
世
界
差
別
等
無
量
法
明

承
事
供
養
一
切
資
生
悉
以
奉
施
於
諸
佛
所
得

千
佛
乃
至
無
量
百
千
億
那
由
他
佛
恭
敬
尊
重

菩
薩
於
一
一
劫
一
一
世
界
見
無
量
百
佛
無
量

常
得
現
見
無
量
諸
佛
恒
不
捨
離
承
事
供
養
此

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
住
此
不
動
地
已
以
三
昧
力

作
已
亡
故
任
智
用
故
智
無
有
礙
餘
如
文
自
具。

所
作
障
亡
故
放
光
明
自
應
入
無
礙
法
界
者
諸

報
業
神
通
無
作
智
生
無
修
作
故
放
大
光
明
者

在
七
地
已
前
報
業
神
通
依
禪
定
願
力
生
此
地

未
得
自
在
此
地
無
功
之
智
報
業
神
通
廣
大
自

力
報
得
神
通
者
七
地
已
前
是
修
生
報
業
神
通

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

能
與
聲
聞
辟
支
佛
諸
菩
薩
波
羅
蜜
道
若
有
問

作
大
梵
天
王
主
千
世
界
最
勝
自
在
善
說
諸
義

量
劫
不
可
窮
盡
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
地
多

諸
菩
薩
摩
訶
薩
第
八
不
動
地
若
廣
說
者
經
無

餘
波
羅
蜜
非
不
修
行
但
隨
力
隨
分
是
名
略
說

得
清
涼
此
菩
薩
十
波
羅
蜜
中
願
波
羅
蜜
增
上

萬
佛
剎
微
塵
數
世
界
令
諸
眾
生
滅
煩
惱
火
而

千
世
界
此
地
菩
薩
亦
復
如
是
能
放
光
明
照
百

世
界
主
大
梵
天
王
能
普
運
慈
心
普
放
光
明
滿

煩
惱
黑
闇
善
能
開
闡
智
慧
門
故
佛
子
譬
如
千

根
無
能
及
者
以
住
此
地
大
智
光
明
普
滅
眾
生

復
如
是
一
切
二
乘
乃
至
第
七
地
菩
薩
所
有
善

諸
莊
嚴
具
無
與
等
者
此
地
菩
薩
所
有
善
根
亦

治
作
寶
冠
置
閻
浮
提
主
聖
王
頂
上
一
切
臣
民

億
那
由
他
劫
所
有
善
根
轉
增
明
淨
譬
如
真
金

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

有
十
三
行
半
經
明
此
位
菩
薩
見
佛
廣
多
及
舉

為
四
段
一
佛
子
已
下
至
善
能
開
闡
智
慧
門
故

半
經
明
此
位
菩
薩
知
見
廣
多
及
受
職
分
約
分

︻
論
︼
第
十
一
佛
子
已
下
一
段
有
三
十
二
行

薩
欲
重
宣
其
義
而
說
頌
曰。

百
千
億
那
由
他
劫
不
能
數
知
爾
時
金
剛
藏
菩

以
菩
薩
殊
勝
願
力
自
在
示
現
過
於
是
數
乃
至

萬
三
千
大
千
世
界
微
塵
數
菩
薩
以
為
眷
屬
若

萬
三
千
大
千
世
界
微
塵
數
三
昧
乃
至
示
現
百

此
菩
薩
若
以
發
起
大
精
進
力
於
一
念
頃
得
百

眾
生
中
為
首
為
勝
乃
至
為
一
切
智
智
依
止
者

念
一
切
種
一
切
智
智
復
作
是
念
我
當
於
一
切

如
是
一
切
諸
所
作
業
皆
不
離
念
佛
乃
至
不
離

難
世
界
差
別
無
能
退
屈
布
施
愛
語
利
行
同
事

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

聞
法
能
生
決
定
力
　
　
是
則
寂
滅
無
生
忍

功
德
成
就
恒
慈
愍
　
　
智
慧
廣
大
等
虛
空

八
地

大
願
力
復
得
人
尊
所
攝
持
　
　
為
求
勝
智
登

︻
經
︼
　
七
地
修
治
方
便
慧
　
　
善
集
助
道

昧
及
願
力
所
示
現
菩
薩
眷
屬
廣
多
分。

明
此
位
菩
薩
以
無
功
用
智
起
精
進
力
所
得
三

分
四
此
菩
薩
已
下
至
而
說
頌
曰
有
五
行
半
經

受
職
及
行
諸
波
羅
蜜
四
攝
四
無
量
不
離
三
寶

一
切
智
智
依
止
者
可
有
七
行
經
明
此
位
菩
薩

所
行
之
行
願
波
羅
蜜
增
上
分
三
佛
子
已
下
至

窮
盡
有
六
行
半
經
明
此
位
菩
薩
普
放
光
明
及

真
金
治
作
寶
莊
嚴
喻
分
二
佛
子
已
下
至
不
可

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

菩
薩
住
茲
妙
智
地
　
　
則
獲
廣
大
神
通
力

無
邊
佛
法
悉
得
成
　
　
一
念
超
過
曩
眾
行

如
是
人
天
所
應
供
　
　
與
此
智
慧
令
觀
察

不
以
此
故
為
世
尊
　
　
但
以
甚
深
無
礙
智

法
性
真
常
離
心
念
　
　
二
乘
於
此
亦
能
得

當
念
本
願
度
眾
生
　
　
悉
使
修
因
趣
解
脫

汝
雖
已
滅
煩
惱
火
　
　
世
間
惑
燄
猶
熾
然

語
言
我
等
眾
佛
法
　
　
汝
今
未
獲
當
勤
進

以
本
願
力
蒙
勸
導
　
　
歎
其
忍
勝
與
灌
頂

如
夢
渡
河
覺
則
無
　
　
如
生
梵
天
絕
下
欲

住
於
此
地
不
分
別
　
　
譬
如
比
丘
入
滅
定

一
切
世
間
無
能
知
　
　
心
相
取
著
悉
皆
離

成
就
是
忍
超
戲
論
　
　
甚
深
不
動
恒
寂
滅

離
有
平
等
絕
分
別
　
　
超
諸
心
行
如
空
住

知
法
無
生
無
起
相
　
　
無
成
無
壞
無
盡
轉

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

所
有
佛
法
皆
成
就
　
　
持
戒
不
動
如
須
彌

十
種
聖
智
普
觀
察
　
　
復
順
慈
悲
作
眾
業

虛
空
身
相
皆
平
等
　
　
普
為
眾
生
而
示
作

眾
生
國
土
業
報
身
　
　
種
種
聖
人
智
法
身

聲
聞
獨
覺
與
菩
薩
　
　
及
以
佛
身
靡
不
現

隨
其
心
樂
各
不
同
　
　
一
切
眾
中
皆
現
身

住
於
法
界
無
所
動
　
　
隨
心
現
影
亦
復
然

譬
如
日
月
住
虛
空
　
　
一
切
水
中
皆
現
影

國
土
無
量
種
種
別
　
　
悉
為
現
形
無
不
遍

菩
薩
能
知
一
切
身
　
　
為
化
眾
生
同
彼
形

及
以
眾
寶
微
塵
數
　
　
以
智
觀
察
悉
無
餘

三
千
世
界
四
大
種
　
　
六
趣
眾
生
身
各
別

諸
界
種
種
各
殊
異
　
　
小
大
無
量
皆
能
了

心
無
功
用
任
智
力
　
　
悉
知
國
土
成
壞
住

一
念
分
身
遍
十
方
　
　
如
船
入
海
因
風
濟

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

第
九
善
慧
地
將
釋
此
地
五
門
如
前
一
釋
地
名

如
文
自
具。

於
億
劫
不
能
盡
有
四
十
四
行
頌
明
重
頌
前
法

︻
論
︼
第
十
二
七
地
修
治
方
便
慧
已
下
至
經

若
欲
次
第
廣
分
別
　
　
經
於
億
劫
不
能
盡

菩
薩
第
八
不
動
地
　
　
我
為
汝
等
已
略
說

諸
所
作
事
悉
亦
然
　
　
願
力
示
現
復
過
是

一
念
所
獲
諸
三
昧
　
　
百
萬
世
界
微
塵
等

演
說
三
乘
無
有
窮
　
　
慈
光
普
照
除
眾
惑

菩
薩
住
此
第
八
地
　
　
多
作
梵
王
千
界
主

復
以
供
佛
善
益
明
　
　
如
王
頂
上
莊
嚴
具

此
地
功
德
無
邊
際
　
　
千
萬
億
劫
說
不
盡

諸
佛
護
念
天
王
禮
　
　
密
跡
金
剛
恒
侍
衛

十
力
成
就
不
動
搖
　
　
一
切
魔
眾
無
能
轉

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

礙
故
明
以
眾
行
莊
嚴
智
慧
善
說
諸
教
令
眾
生

師
之
行
也
樓
閣
者
明
智
慧
高
遠
重
重
迥
照
無

妙
慧
圓
滿
故
住
寶
樹
莊
嚴
樓
閣
寶
樹
者
是
法

破
煩
惱
令
得
樂
故
神
名
妙
德
圓
滿
明
法
師
位

善
慧
地
智
慧
法
樂
無
垢
圓
光
明
以
善
慧
圓
光

流
彌
尼
尼
者
女
音
流
彌
者
樂
勝
圓
光
也
明
此

園
林
者
明
智
慧
重
重
無
盡
故
名
嵐
毗
尼
或
曰

位
智
慧
設
教
如
林
廣
多
覆
蔭
故
又
言
其
中
有

者
是
此
洲
林
名
此
洲
因
林
而
得
名
故
以
明
此

林
名
嵐
毗
尼
見
有
神
名
妙
德
圓
滿
此
閻
淨
提

伴
三
明
善
財
表
法
者
善
財
於
閻
浮
提
有
一
園

地
修
何
行
門
者
此
修
力
波
羅
蜜
為
主
餘
九
為

並
同
法
師
位
善
知
眾
法
故
名
善
慧
地
二
明
此

十
住
中
第
九
法
王
子
住
每
與
五
位
中
第
九
位

目
者
此
地
何
故
名
為
善
慧
為
此
第
九
地
行
同

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

各
以
種
種
眾
供
具
　
　
供
養
甚
深
功
德
海

大
自
在
王
自
在
天
　
　
悉
共
同
心
喜
無
量

以
過
諸
天
上
妙
供
　
　
供
養
說
中
最
勝
者

菩
薩
無
量
百
千
億
　
　
俱
時
踊
在
虛
空
住

照
耀
彼
諸
無
量
土
　
　
悉
使
眾
生
獲
安
樂

一
切
知
見
無
上
尊
　
　
其
身
普
放
大
光
明

思
議

神
通
力
震
動
十
方
諸
國
土
　
　
無
量
億
數
難

︻
經
︼
　
說
此
菩
薩
八
地
時
　
　
如
來
現
大

為
七
段。

二
義
如
前
一
長
科
經
意
者
於
此
善
慧
地
長
科

得
何
解
脫
者
得
智
慧
圓
滿
解
脫
五
隨
文
釋
義

信
伏
故
是
法
師
解
行
具
足
也
四
明
此
於
三
界

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

譬
如
幻
師
作
眾
事
　
　
種
種
形
相
皆
非
實

若
有
最
勝
智
慧
心
　
　
則
示
如
來
無
上
法

若
有
慈
悲
樂
饒
益
　
　
為
說
菩
薩
所
行
事

若
心
明
利
樂
辟
支
　
　
則
為
彼
說
中
乘
道

若
有
眾
生
心
下
劣
　
　
為
彼
演
說
聲
聞
行

音
聲
心
念
悉
皆
滅
　
　
譬
猶
谷
響
無
不
應

不
離
一
剎
詣
眾
士
　
　
如
月
普
現
照
世
間

以
從
如
來
功
德
生
　
　
令
其
見
者
樂
佛
智

天
上
人
間
一
切
處
　
　
悉
現
無
等
妙
莊
嚴

心
如
虛
空
詣
十
方
　
　
廣
說
佛
道
悟
群
生

寂
靜
調
柔
無
垢
害
　
　
隨
所
入
地
善
修
習

悉
以
善
逝
威
神
力
　
　
演
出
妙
音
而
讚
歎

是
時
眾
樂
同
時
奏
　
　
百
千
萬
億
無
量
別

各
奏
樂
音
無
量
種
　
　
供
養
人
中
大
導
師

復
有
天
女
千
萬
億
　
　
身
心
歡
喜
悉
充
遍

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

尼
三
昧
門
具
廣
大
神
通
入
差
別
世
界
修
力
無

如
來
祕
密
法
觀
察
不
思
議
大
智
性
淨
諸
陀
羅

欲
更
求
轉
勝
寂
滅
解
脫
復
修
習
如
來
智
慧
入

佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
以
如
是
無
量
智
思
量
觀
察

︻
經
︼
爾
時
金
剛
藏
菩
薩
告
解
脫
月
菩
薩
言

分
此
兩
段
頌
於
中
文
義
如
頌
自
明。

歡
喜
興
供
歎
法
分
二
末
後
一
行
頌
是
請
後
地

中
復
分
兩
段
一
二
十
五
行
頌
是
聞
前
地
大
眾

說
第
九
地
法
門
分
第
二
隨
文
釋
義
者
於
此
頌

六
行
頌
明
聞
前
地
之
法
大
眾
興
供
稱
歎
及
請

︻
論
︼
第
一
說
此
菩
薩
八
地
時
已
下
有
二
十

解
脫
月
言
今
眾
淨
　
　
願
說
九
地
所
行
道

如
是
美
音
千
萬
種
　
　
歌
讚
佛
已
默
然
住

菩
薩
智
幻
亦
如
是
　
　
雖
現
一
切
離
有
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

相
俱
生
不
捨
相
眠
起
一
義
相
與
心
相
應
不
相

諸
煩
惱
種
種
相
所
謂
久
遠
隨
行
相
無
邊
引
起

相
如
是
百
千
萬
億
乃
至
無
量
皆
如
實
知
又
知

相
垢
無
垢
相
縛
不
縛
相
幻
所
作
相
隨
諸
趣
生

速
轉
相
壞
不
壞
相
無
形
質
相
無
邊
際
相
清
淨

此
菩
薩
如
實
知
眾
生
心
種
種
相
所
謂
雜
起
相

林
受
生
稠
林
習
氣
相
續
稠
林
三
聚
差
別
稠
林

林
根
稠
林
解
稠
林
性
稠
林
樂
欲
稠
林
隨
眠
稠

是
智
慧
如
實
知
眾
生
心
稠
林
煩
惱
稠
林
業
稠

來
地
法
行
有
為
法
行
無
為
法
行
此
菩
薩
以
如

定
不
定
法
行
聲
聞
獨
覺
法
行
菩
薩
行
法
行
如

漏
法
行
世
間
出
世
間
法
行
思
議
不
思
議
法
行

此
善
慧
地
如
實
知
善
不
善
無
記
法
行
有
漏
無

得
入
菩
薩
第
九
善
慧
地
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
住

畏
不
共
法
隨
諸
佛
轉
法
輪
不
捨
大
悲
本
願
力

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

萬
四
千
又
知
諸
隨
眠
種
種
相
所
謂
與
染
心
共

上
諸
性
耎
中
上
樂
欲
耎
中
上
皆
略
說
乃
至
八

說
乃
至
八
萬
四
千
皆
如
實
知
又
知
諸
解
耎
中

能
壞
相
退
不
退
差
別
相
遠
隨
共
生
不
同
相
略

定
相
淳
熟
調
柔
相
隨
根
網
輕
轉
壞
相
增
上
無

上
中
下
相
煩
惱
俱
生
不
相
離
相
乘
非
乘
定
不

知
諸
根
耎
中
勝
相
先
際
後
際
差
別
無
差
別
相

定
不
定
相
略
說
乃
至
八
萬
四
千
皆
如
實
知
又

量
相
凡
聖
差
別
相
現
受
生
受
後
受
相
乘
非
乘

失
相
有
報
無
報
相
受
黑
黑
等
眾
報
相
如
田
無

同
生
不
離
相
因
自
性
剎
那
壞
而
次
第
集
果
不

所
謂
善
不
善
無
記
相
有
表
示
無
表
示
相
與
心

乃
至
八
萬
四
千
皆
如
實
知
又
知
諸
業
種
種
相

慢
如
箭
深
入
過
患
相
三
業
因
緣
不
絕
相
略
說

應
相
隨
趣
受
生
而
住
相
三
界
差
別
相
愛
見
癡

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

非
實
熏
習
相
見
聞
親
近
聲
聞
獨
覺
菩
薩
如
來

次
第
熏
習
相
不
斷
煩
惱
遠
行
不
捨
熏
習
相
貫

習
相
善
不
善
無
記
熏
習
相
隨
入
後
有
熏
習
相

隨
趣
熏
習
相
隨
眾
生
行
熏
習
相
隨
業
煩
惱
熏

求
相
又
知
習
氣
種
種
相
所
謂
行
不
行
差
別
相

有
相
欲
受
欲
生
無
始
樂
著
相
妄
謂
出
三
界
貪

後
有
芽
相
名
色
俱
生
不
相
離
相
癡
愛
希
求
續

別
相
業
為
田
愛
水
潤
無
明
闇
覆
識
為
種
子
生

六
趣
差
別
相
有
色
無
色
差
別
相
有
想
無
想
差

拔
出
相
又
知
受
生
種
種
相
所
謂
隨
業
受
生
相

堅
實
難
治
相
地
處
成
就
不
成
就
相
唯
以
聖
道

繫
縛
相
令
無
邊
心
相
續
現
起
相
開
諸
處
門
相

三
昧
三
摩
缽
底
神
通
相
違
相
三
界
相
續
受
生

久
遠
隨
行
相
無
始
不
拔
相
與
一
切
禪
定
解
脫

生
相
與
心
不
共
生
相
心
相
應
不
相
應
差
別
相

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

地
向
正
住
九
地
心
知
諸
法
差
別
分
隨
文
釋
義

︻
論
︼
第
二
段
有
六
十
一
行
半
經
明
修
入
九

信
解
增
益
智
慧
各
於
其
乘
而
得
解
脫。

隨
受
生
煩
惱
眠
縛
諸
業
習
氣
而
為
說
法
令
生

能
隨
眾
生
根
性
欲
解
所
行
有
異
諸
趣
差
別
亦

法
菩
薩
乘
法
如
來
地
法
一
切
行
處
智
隨
行
故

脫
佛
子
此
菩
薩
善
能
演
說
聲
聞
乘
法
獨
覺
乘

地
已
了
知
眾
生
諸
行
差
別
教
化
調
伏
令
得
解

佛
子
菩
薩
隨
順
如
是
智
慧
名
住
善
慧
地
住
此

法
邪
定
相
習
行
聖
道
正
定
相
二
俱
捨
不
定
相

正
性
正
定
相
更
不
作
二
俱
離
不
定
相
深
著
邪

定
相
五
根
正
定
相
二
俱
不
定
相
八
邪
邪
定
相

見
正
定
相
邪
見
邪
定
相
二
俱
不
定
相
五
逆
邪

熏
習
相
又
知
眾
生
正
定
邪
定
不
定
相
所
謂
正

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

一
行
半
經
明
此
位
菩
薩
知
諸
解
差
別
乃
至
八

此
位
菩
薩
知
諸
根
差
別
相
分
八
又
知
諸
解
有

至
乃
至
八
萬
四
千
皆
如
實
知
有
四
行
半
經
明

種
種
相
乃
至
八
萬
四
千
分
七
又
知
諸
根
已
下

四
千
皆
如
實
知
可
五
行
經
明
此
位
菩
薩
知
業

萬
四
千
煩
惱
相
分
六
又
知
諸
業
已
下
至
八
萬

如
實
知
有
四
行
半
經
明
此
位
菩
薩
如
實
知
八

差
別
分
五
又
知
諸
煩
惱
已
下
至
八
萬
四
千
皆

如
實
知
有
四
行
經
明
此
位
菩
薩
通
達
十
種
相

十
一
種
稠
林
分
四
此
菩
薩
如
實
知
已
下
至
皆

別
稠
林
可
三
行
經
明
此
位
菩
薩
知
一
切
眾
生

切
眾
生
十
種
所
行
法
分
三
此
菩
薩
已
下
至
差

下
至
無
為
法
行
有
四
行
經
明
住
第
九
地
知
一

有
六
行
半
經
是
趣
入
第
九
地
向
分
二
佛
子
已

中
分
為
十
四
段
一
爾
時
已
下
至
第
九
善
慧
地

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

昇
進
如
來
佛
果
十
力
四
無
畏
大
用
寂
滅
無
功

勝
寂
滅
解
脫
者
明
第
八
地
入
理
智
無
功
趣
入

經
云
以
如
是
無
量
智
慧
思
量
觀
察
欲
更
求
轉

乘
法
隨
根
獲
益
分
又
從
初
第
一
段
六
行
半
經

菩
薩
已
下
至
而
得
解
脫
有
四
行
半
經
明
以
四

結
已
下
十
二
段
知
差
別
諸
法
分
十
四
佛
子
此

十
三
佛
子
已
下
至
令
得
解
脫
有
兩
行
經
明
都

定
相
可
四
行
半
經
明
此
位
菩
薩
知
定
邪
正
分

相
分
十
二
又
知
眾
生
正
定
已
下
至
二
俱
捨
不

熏
習
相
可
五
行
經
明
此
位
菩
薩
知
習
氣
種
種

種
相
分
十
一
又
知
習
氣
種
種
相
已
下
至
如
來

界
貪
求
相
可
五
行
經
明
此
位
菩
薩
知
受
生
種

相
分
十
又
知
受
生
種
種
相
已
下
至
妄
謂
出
三

拔
出
相
可
六
行
經
明
此
位
菩
薩
知
隨
眠
種
種

萬
四
千
分
九
又
知
諸
隨
眠
已
下
至
唯
以
聖
道

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

薩
住
此
善
慧
地
如
實
知
善
不
善
無
記
法
行
者

四
行
經
住
第
九
地
分
中
經
云
佛
子
菩
薩
摩
訶

下
如
文
自
明
已
上
是
修
第
九
地
向
第
二
段
可

死
名
之
為
神
等
法
界
而
同
一
多
名
之
為
通
已

自
性
而
具
眾
知
名
之
為
通
又
具
知
見
而
無
生

之
為
通
又
智
性
具
大
功
而
無
形
名
之
為
神
無

通
又
智
無
住
名
之
為
神
與
自
他
而
齊
知
見
名

隨
根
應
名
之
為
神
不
往
而
體
遍
十
方
名
之
為

而
成
大
用
是
正
受
總
持
義
故
具
大
神
通
者
智

淨
諸
陀
羅
尼
三
昧
門
者
以
無
依
住
智
普
應
物

者
明
智
體
也
性
無
依
住
對
根
物
而
成
大
用
故

不
思
議
大
智
性
者
是
根
本
普
光
明
大
智
也
性

習
所
知
而
不
作
念
普
應
萬
有
無
休
息
故
觀
察

功
用
未
自
在
故
入
如
來
祕
密
法
者
過
思
量
修

用
故
復
修
習
如
來
智
慧
者
明
修
八
九
地
於
佛

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

記
是
出
世
道
如
是
等
行
法
此
位
菩
薩
悉
知
有

生
又
四
種
無
記
自
性
相
應
引
發
勝
義
此
四
無

造
業
成
來
世
異
熟
身
與
死
相
應
一
念
不
覺
受

如
學
世
間
變
化
亦
爾
與
正
念
不
相
應
如
今
世

如
世
人
有
威
儀
無
威
儀
及
工
巧
皆
忘
失
正
念

種
子
故
又
有
四
種
無
記
威
儀
工
巧
變
化
異
熟

成
有
漏
善
惡
種
子
作
來
世
生
因
故
如
器
盛
物

記
第
八
種
子
名
為
藏
識
無
覆
無
記
但
與
執
識

無
記
第
六
意
識
有
覆
有
記
第
七
執
識
有
覆
有

靜
無
記
有
二
如
八
種
識
中
眼
耳
等
五
識
無
覆

得
方
便
現
前
供
養
饒
益
引
攝
對
治
靜
等
流
寂

善
有
十
三
種
自
性
相
屬
隨
逐
發
起
第
一
義
生

悉
知
之
如
不
善
有
四
種
自
性
相
應
引
發
勝
義

若
善
若
不
善
及
不
作
善
不
作
不
善
名
無
記
皆

明
此
位
為
大
法
師
善
知
一
切
眾
生
心
之
所
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

集
修
滅
道
了
緣
生
入
無
生
性
捨
離
悲
智
超
世

皆
無
定
法
性
無
依
止
故
聲
聞
獨
覺
法
者
厭
苦

是
不
定
法
一
切
諸
佛
法
是
定
法
故
一
切
凡
聖

定
法
是
不
定
法
是
寂
用
自
在
故
一
切
凡
夫
法

法
是
不
定
法
皆
有
取
捨
法
故
一
乘
法
界
禪
是

非
真
定
故
有
生
滅
故
三
乘
出
世
寂
滅
定
是
定

者
色
界
四
禪
無
色
界
四
禪
是
定
法
是
不
定
法

無
所
得
故
是
寂
用
無
邊
大
自
在
故
定
不
定
法

皆
是
思
議
皆
有
所
得
故
一
乘
智
境
是
不
思
議

思
議
法
者
一
切
三
界
是
思
議
法
又
三
乘
出
世

非
出
世
間
能
隨
世
間
具
普
賢
行
法
故
思
議
不

世
間
法
行
凡
夫
是
世
間
法
行
一
乘
是
非
世
間

智
是
無
漏
二
世
間
出
世
間
法
行
者
三
乘
是
出

無
漏
三
乘
出
三
界
法
是
無
漏
一
佛
乘
普
光
明

漏
無
漏
法
行
者
三
界
法
是
有
漏
出
三
界
法
是

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

欲
受
二
瞋
三
有
恚
四
愛
五
慢
六
無
明
七
見
疑

根
解
種
性
樂
欲
並
可
知
隨
眠
稠
林
者
有
七
一

如
稠
林
一
達
智
境
便
為
萬
行
功
德
稠
林
故
業

界
微
塵
數
一
切
煩
惱
稠
林
明
煩
惱
廣
多
翳
障

惱
稠
林
者
迷
法
界
自
性
緣
生
成
等
虛
空
界
世

稠
林
滅
大
智
如
林
能
普
覆
護
一
切
眾
生
故
煩

舉
煩
惱
廣
多
如
稠
林
皆
由
心
起
無
心
即
諸
行

菩
薩
以
如
是
智
慧
如
實
知
眾
生
心
稠
林
者
總

此
菩
薩
知
一
切
眾
生
十
種
稠
林
分
中
經
云
此

故
已
上
一
段
四
行
經
明
知
十
種
法
行
分
竟
三

行
故
淨
穢
心
在
故
無
為
法
行
者
唯
如
來
智
地

行
者
三
界
人
天
及
三
乘
修
生
無
漏
總
屬
有
為

與
一
切
眾
生
及
三
乘
一
乘
而
作
地
故
有
為
法

生
淨
土
法
行
如
來
地
法
行
者
普
光
明
智
是
而

緣
縛
故
菩
薩
行
法
行
者
行
六
波
羅
蜜
留
惑
及

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

有
三
熱
三
惱
三
諍
三
熾
然
三
稠
林
三
拘
礙
總

杌
三
垢
三
燒
害
三
箭
三
惡
行
三
遺
三
縛
三
所

四
千
及
無
盡
十
六
種
者
三
不
善
根
三
毒
三
株

三
不
善
根
中
約
有
十
六
種
稠
林
名
廣
乃
八
萬

佛
用
皆
是
治
習
氣
方
便
三
聚
差
別
稠
林
者
從

八
地
智
無
功
現
前
九
地
行
成
任
運
十
地
功
圓

門
六
地
出
纏
智
慧
已
滿
七
地
入
利
生
之
方
便

界
惑
習
四
地
生
如
來
家
五
地
修
世
間
眾
技
之

蜜
以
治
欲
界
惑
習
三
地
修
四
禪
八
定
治
上
二

漸
治
習
氣
如
初
地
明
觀
世
法
二
地
以
戒
波
羅

一
分
生
如
來
智
慧
家
生
頓
斷
三
界
麤
惑
地
上

如
經
安
立
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
皆
為
地
前

一
剎
那
際
八
百
生
滅
同
時
而
起
習
氣
稠
林
者

無
邊
心
境
障
菩
提
智
故
號
稠
林
受
生
稠
林
者

是
見
道
疑
此
七
種
常
相
迷
覆
號
曰
隨
眠
能
迷

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
六
十
三

薩
如
實
知
種
種
心
想
相
以
智
能
知。

二
緣
中
自
愛
取
有
已
下
為
壞
已
上
明
此
位
菩

縛
不
縛
悉
如
實
知
乃
至
無
量
皆
如
實
知
如
十

際
相
者
作
無
邊
際
念
想
清
淨
相
者
如
是
染
淨

相
無
形
質
相
者
如
心
念
空
作
空
無
相
見
無
邊

成
即
無
有
壞
真
假
同
此
即
世
間
出
世
間
平
等

相
者
世
間
無
常
是
名
心
取
為
壞
相
世
間
相
無

境
界
速
轉
相
者
生
滅
無
常
剎
那
不
住
壞
不
壞

種
相
者
都
言
之
也
所
謂
雜
起
相
者
心
所
緣
雜

明
稠
林
煩
惱
分
四
此
菩
薩
如
實
知
眾
生
心
種

以
貪
瞋
癡
為
體
作
種
種
煩
惱
名
已
上
三
行
經

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三

鎣
︵
余
傾
切
︶

︵
五
骨
切
︶
　
　
　
迂
︵
于
於
二
音
︶
　
　

切
︶
　
　
　
株
　
︵
朱
音
︶
　
　
　
杌
　

。
　
　
　
估
　
︵
古
音
︶
　
　
　
嵐
　
︵
盧
含

穬
︵
古
猛
切
︶
肘
︵
真
友
切
︶

　
︵
豈
逆
切
︶
　
　
　
蟣
︵
居
豈
切
︶
　
　

足
切
︶
　
　
　

　
︵
補
各
切
︶
　
　
　
隙

　
　
　
歎
　
︵
他
幹
切
︶
　
　
　
續
　
︵
似

曩
　
︵
奴
朗
切
︶
　
　
　
吒
　
︵
竹
加
切
︶

　
音
切

▲

大方廣佛新華嚴經合論卷第六十三