大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

善
男
子
十
方
各
千
佛
剎
微
塵
數
諸
佛
悉
以
神

善
哉
善
男
子
汝
能
入
是
菩
薩
無
量
方
便
三
昧

號
名
曰
法
慧
普
現
其
前
告
法
慧
菩
薩
言
善
哉

數
世
界
之
外
有
千
佛
剎
微
塵
數
諸
佛
皆
同
一

量
方
便
三
昧
以
三
昧
力
十
方
各
千
佛
剎
微
塵

︻
經
︼
爾
時
法
慧
菩
薩
承
佛
威
力
入
菩
薩
無

︻
論
︼
第
五
隨
文
釋
義
者
長
科
為
六
段。

十
住
品
第
十
五
之
餘

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
三
十
三

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

菩
薩
住
我
今
當
說。

與
法
界
虛
空
等
佛
子
菩
薩
住
三
世
諸
佛
家
彼

即
從
定
起
告
諸
菩
薩
言
佛
子
菩
薩
住
處
廣
大

時
諸
佛
各
伸
右
手
摩
法
慧
菩
薩
頂
法
慧
菩
薩

懈
智
無
奪
智
何
以
故
此
三
昧
力
法
如
是
故
是

智
無
癡
智
無
異
智
無
失
智
無
量
智
無
勝
智
無

時
諸
佛
即
與
法
慧
菩
薩
無
礙
智
無
著
智
無
斷

住
善
男
子
汝
當
承
佛
威
神
之
力
而
演
此
法
是

故
能
持
說
一
切
法
故
所
謂
發
起
諸
菩
薩
十
種

便
故
入
一
切
智
性
故
覺
一
切
法
故
知
一
切
根

生
界
故
所
入
無
礙
故
所
行
無
障
故
得
無
等
方

汝
說
法
為
增
長
佛
智
故
深
入
法
界
故
善
了
眾

威
神
之
力
及
汝
所
修
善
根
力
故
入
此
三
昧
令

力
共
加
於
汝
又
是
毗
盧
遮
那
如
來
往
昔
願
力

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

未
明
焉
能
簡
邪
見
也
是
故
此
位
能
同
一
切
諸

慧
若
也
自
己
不
能
同
諸
佛
智
慧
知
見
者
自
邪

智
慧
同
佛
知
見
善
簡
正
邪
契
會
正
法
名
之
法

下
名
悉
同
名
之
為
慧
為
明
入
聖
法
流
中
得
佛

以
信
為
首
此
十
住
位
中
已
生
諸
佛
智
慧
家
故

信
位
中
菩
薩
下
名
悉
同
名
之
為
首
為
明
信
心

慧
出
定
演
說
十
種
住
門
一
釋
菩
薩
名
者
如
十

明
入
定
因
緣
九
明
十
方
諸
佛
與
十
智
十
明
法

使
然
七
明
法
慧
菩
薩
自
善
根
力
能
入
三
昧
八

佛
與
力
共
根
六
明
毗
盧
遮
那
如
來
往
昔
願
力

明
十
方
佛
來
現
其
前
與
法
慧
同
號
五
明
十
方

菩
薩
名
二
明
入
三
昧
之
意
三
明
三
昧
之
力
四

菩
薩
入
定
諸
佛
加
持
分
於
中
大
意
有
十
一
釋

住
我
今
當
說
此
一
段
有
十
九
行
半
經
明
法
慧

︻
論
︼
第
一
從
爾
時
法
慧
菩
薩
已
下
至
菩
薩

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

無
攝
持
伏
滅
心
也
無
忻
無
厭
任
性
無
思
任
理

言
正
定
正
定
者
無
沉
掉
也
無
思
所
緣
境
也
亦

以
是
義
故
須
入
三
昧
三
者
云
正
昧
者
云
定
總

昧
以
淨
攀
緣
染
習
力
故
無
作
真
智
方
明
現
故

思
契
同
依
本
無
作
用
之
本
智
慧
故
故
須
入
三

故
是
故
一
切
修
道
者
初
以
聞
解
信
入
次
以
無

方
便
三
昧
無
沉
掉
心
能
現
自
體
無
生
滅
智
慧

故
故
十
箇
世
界
名
之
為
色
如
此
十
住
位
中
以

色
為
十
信
未
入
法
性
之
流
以
生
滅
心
而
信
解

其
體
用
故
是
故
十
信
位
中
十
箇
世
界
皆
名
為

信
為
自
心
根
本
不
動
智
佛
未
有
方
便
三
昧
合

滅
心
信
自
心
所
有
無
始
無
明
能
分
別
心
便
即

故
二
明
入
三
昧
之
意
者
如
十
信
位
中
且
以
生

為
印
信
定
其
詮
表
也
以
與
十
方
諸
佛
智
慧
同

佛
知
見
故
得
一
切
同
名
法
慧
佛
而
現
其
前
以

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

法
無
作
本
自
淨
緣
現
得
本
自
無
作
智
慧
力
故

珠
能
作
得
淨
水
方
便
三
昧
亦
復
如
是
為
以
萬

水
清
寶
能
清
濁
水
為
珠
淨
緣
現
本
淨
水
非
是

於
真
外
別
有
假
安
立
之
定
名
為
方
便
譬
如
以

便
將
根
本
定
體
淨
所
妄
情
名
為
方
便
非
是
別

法
界
體
用
五
欲
情
生
以
不
造
作
心
現
本
智
故

故
以
此
義
故
此
方
便
三
昧
者
為
一
切
眾
生
迷

者
言
留
惑
而
化
眾
生
皆
非
法
爾
合
然
無
出
沒

空
而
行
六
度
離
苦
本
而
生
淨
國
設
有
住
此
界

觀
空
而
滅
悲
智
以
寂
滅
為
樂
權
教
菩
薩
樂
觀

而
得
之
聲
聞
緣
覺
三
昧
修
厭
患
觀
而
對
治
樂

正
智
自
明
如
色
界
無
色
界
三
昧
皆
以
息
想
慮

量
方
便
三
昧
三
者
正
也
昧
之
云
定
明
情
識
昧

量
妄
想
故
不
可
以
情
量
思
度
所
知
故
故
名
無

不
作
智
自
明
矣
是
名
方
便
是
名
無
量
以
淨
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

體
而
能
淨
欲
遍
周
力
者
為
以
此
無
作
定
體
而

能
生
在
如
來
家
為
真
佛
子
住
佛
智
慧
力
一
定

定
能
契
佛
所
知
見
得
諸
佛
共
所
加
持
力
五
定

慧
同
佛
力
三
定
能
同
佛
身
相
名
號
現
前
力
四

其
力
有
五
一
定
體
淨
欲
遍
周
力
二
定
能
顯
智

非
有
作
有
修
忻
厭
之
法
也
三
明
三
昧
之
力
者

作
三
昧
智
慧
一
切
願
行
總
是
任
理
智
之
運
為

然
亦
不
住
三
世
遠
近
及
剎
那
之
見
於
此
經
所

之
事
雖
然
普
現
三
世
一
切
業
果
在
剎
那
之
中

色
身
然
其
體
相
無
來
去
然
亦
不
作
神
通
變
化

心
智
幻
生
身
稱
真
法
界
於
一
切
眾
生
前
對
現

無
作
任
性
法
門
所
有
其
生
任
無
依
智
無
依
止

穢
差
別
等
事
於
此
佛
華
嚴
一
乘
法
門
以
無
住

所
作
以
此
所
生
皆
有
處
所
皆
有
果
報
廣
狹
淨

故
名
方
便
但
天
人
外
道
三
乘
所
有
因
果
皆
有

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

煩
惱
為
對
悟
時
即
不
可
說
剎
塵
佛
國
及
佛
智

塵
以
彰
智
慧
昇
進
為
對
迷
時
即
不
可
說
剎
塵

云
萬
佛
剎
微
塵
十
迴
向
位
中
云
百
萬
佛
剎
微

明
隨
位
進
修
智
慧
遍
周
昇
降
之
數
十
行
之
中

為
法
慧
云
十
方
各
千
佛
剎
微
塵
為
數
量
者
為

會
同
佛
知
見
故
是
故
皆
佛
號
與
自
己
同
名
名

微
塵
數
諸
佛
同
名
法
慧
而
現
其
前
以
智
慧
契

切
諸
佛
法
身
智
慧
合
故
是
故
十
方
各
千
佛
剎

作
定
顯
得
自
法
身
智
身
無
作
白
淨
無
垢
與
一

故
三
定
能
同
佛
身
相
名
號
現
前
力
者
為
以
無

障
故
以
修
無
作
定
為
方
便
佛
智
自
然
智
便
現

具
足
如
來
自
然
智
慧
為
迷
境
情
起
緣
五
欲
心

用
定
能
現
無
作
用
自
然
慧
故
為
一
切
眾
生
皆

空
法
界
故
二
定
能
顯
智
慧
同
佛
力
者
為
無
作

能
淨
諸
欲
妄
心
身
同
於
虛
空
無
表
裏
遍
周
虛

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

住
正
心
住
不
退
住
童
真
住
法
王
子
住
灌
頂
住

初
發
心
住
治
地
住
修
行
住
生
貴
住
具
足
方
便

來
現
在
諸
佛
已
說
當
說
今
說
何
者
為
十
所
謂

慧
故。
︻
經
︼
諸
佛
子
菩
薩
住
有
十
種
過
去
未

為
以
無
作
定
體
顯
本
智
慧
同
諸
如
來
解
脫
智

定
能
生
在
如
來
家
為
真
佛
子
住
佛
智
慧
力
者

知
見
之
頂
許
可
不
謬
故
有
是
七
種
加
持
也
五

七
得
十
方
同
號
諸
佛
手
摩
其
頂
加
持
明
至
佛

十
種
智
力
加
持
以
說
法
同
諸
如
來
辯
無
礙
故

方
便
定
顯
本
智
慧
故
六
得
十
方
同
號
佛
皆
與

同
本
神
力
智
慧
故
五
自
善
根
力
加
持
以
自
修

師
弟
加
持
彰
本
願
故
四
神
力
加
持
與
本
師
會

言
讚
加
持
令
入
位
者
心
安
隱
故
三
毗
盧
遮
那

諸
佛
加
持
有
七
一
同
名
號
加
持
令
不
疑
故
二

慧
也
四
定
能
契
佛
所
知
見
得
諸
佛
加
持
力
者

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

者
為
十
所
謂
是
處
非
處
智
善
惡
業
報
智
諸
根

︻
經
︼
此
菩
薩
緣
十
種
難
得
法
而
發
於
心
何

是
見
佛
身
色
端
嚴
或
聞
教
誡
等
是。

︻
論
︼
第
三
有
十
法
明
正
說
發
心
之
因
分
即

發
菩
提
心
求
一
切
智。

誡
或
見
眾
生
受
諸
劇
苦
或
聞
如
來
廣
大
佛
法

值
遇
有
大
威
力
或
見
神
足
或
聞
記
別
或
聽
教

佛
世
尊
形
貌
端
嚴
色
相
圓
滿
人
所
樂
見
難
可

︻
經
︼
佛
子
云
何
為
菩
薩
發
心
住
此
菩
薩
見

可
見。

第
二
從
出
定
後
明
正
說
十
種
住
名
目
分
如
文

是
名
菩
薩
十
住
去
來
現
在
諸
佛
所
說。
︻
論
︼

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

近
善
知
識
發
言
和
悅
語
必
知
時
心
無
怯
怖
了

學
十
法
何
者
為
十
所
謂
誦
習
多
聞
虛
閑
寂
靜

己
心
師
心
導
師
心
是
為
十
佛
子
此
菩
薩
應
勸

心
安
樂
心
安
住
心
憐
愍
心
攝
受
心
守
護
心
同

眾
生
發
十
種
心
何
者
為
十
所
謂
利
益
心
大
悲

教
故
佛
子
云
何
為
菩
薩
治
地
住
此
菩
薩
於
諸

法
中
心
轉
增
廣
有
所
聞
法
即
自
開
解
不
由
他

為
苦
眾
生
作
歸
依
處
何
以
故
欲
令
菩
薩
於
佛

受
方
便
演
說
寂
靜
三
昧
讚
歎
遠
離
生
死
輪
迴

教
誨
歎
無
上
法
學
佛
功
德
生
諸
佛
前
恒
蒙
攝

住
生
死
主
導
世
間
令
除
惡
業
以
勝
妙
法
常
行

薩
應
勸
學
十
法
何
者
為
十
所
謂
勤
供
養
佛
樂

眼
無
礙
智
三
世
漏
普
盡
智
是
為
十
佛
子
此
菩

至
處
道
智
諸
禪
解
脫
三
昧
智
宿
命
無
礙
智
天

勝
劣
智
種
種
解
差
別
智
種
種
界
差
別
智
一
切

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

了
知
眾
生
國
土
世
界
業
行
果
報
生
死
涅
槃
是

謂
永
不
退
轉
於
諸
佛
所
深
生
淨
信
善
觀
察
法

此
菩
薩
從
聖
教
中
生
成
就
十
法
何
者
為
十
所

開
解
不
由
他
教
故
佛
子
云
何
為
菩
薩
生
貴
住

何
以
故
欲
令
菩
薩
智
慧
明
了
有
所
聞
法
即
自

地
界
水
界
火
界
風
界
觀
察
欲
界
色
界
無
色
界

何
者
為
十
所
謂
觀
察
眾
生
界
法
界
世
界
觀
察

法
無
堅
實
是
為
十
佛
子
此
菩
薩
應
勸
學
十
法

不
如
名
一
切
法
無
處
所
一
切
法
離
分
別
一
切

切
法
無
我
一
切
法
無
作
一
切
法
無
味
一
切
法

所
謂
觀
一
切
法
無
常
一
切
法
苦
一
切
法
空
一

行
住
此
菩
薩
以
十
種
行
觀
一
切
法
何
等
為
十

即
自
開
解
不
由
他
教
故
佛
子
云
何
為
菩
薩
修

故
欲
令
菩
薩
於
諸
眾
生
增
長
大
悲
有
所
聞
法

達
於
義
如
法
修
行
遠
離
愚
迷
安
住
不
動
何
以

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

空
知
眾
生
無
所
作
知
眾
生
無
所
有
知
眾
生
無

思
議
知
眾
生
無
量
色
知
眾
生
不
可
量
知
眾
生

生
無
邊
知
眾
生
無
量
知
眾
生
無
數
知
眾
生
不

子
此
菩
薩
應
勸
學
十
法
何
者
為
十
所
謂
知
眾

切
眾
生
悉
得
調
伏
令
一
切
眾
生
咸
證
涅
槃
佛

眾
生
出
生
死
苦
令
一
切
眾
生
發
生
淨
信
令
一

脫
一
切
眾
生
令
一
切
眾
生
離
諸
災
難
令
一
切

一
切
眾
生
安
樂
一
切
眾
生
哀
愍
一
切
眾
生
度

此
菩
薩
所
修
善
根
皆
為
救
護
一
切
眾
生
饒
益

不
由
他
教
故
佛
子
云
何
為
菩
薩
具
足
方
便
住

進
於
三
世
中
心
得
平
等
有
所
聞
法
即
自
開
解

切
佛
法
了
知
一
切
諸
佛
平
等
何
以
故
欲
令
增

未
來
現
在
一
切
佛
法
圓
滿
過
去
未
來
現
在
一

謂
了
知
過
去
未
來
現
在
一
切
佛
法
修
習
過
去

為
十
佛
子
此
菩
薩
應
勸
學
十
法
何
者
為
十
所

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

法
無
體
一
切
法
不
可
修
一
切
法
無
所
有
一
切

歡
學
十
法
何
者
為
十
所
謂
一
切
法
無
相
一
切

於
佛
法
中
心
定
不
動
是
為
十
佛
子
此
菩
薩
應

壞
於
佛
法
中
心
定
不
動
聞
說
法
界
若
有
若
無

無
量
於
佛
法
中
心
定
不
動
聞
說
法
界
有
成
有

度
難
度
於
佛
法
中
心
定
不
動
聞
說
法
界
有
量

有
垢
無
垢
於
佛
法
中
心
定
不
動
聞
說
眾
生
易

生
有
量
無
量
於
佛
法
中
心
定
不
動
聞
說
眾
生

毀
菩
薩
所
行
法
於
佛
法
中
心
定
不
動
聞
說
眾

菩
薩
毀
菩
薩
於
佛
法
中
心
定
不
動
聞
讚
菩
薩

不
動
聞
讚
法
毀
法
於
佛
法
中
心
定
不
動
聞
讚

何
者
為
十
所
謂
聞
讚
佛
毀
佛
於
佛
法
中
心
定

為
菩
薩
正
心
住
此
菩
薩
聞
十
種
法
心
定
不
動

有
所
聞
法
即
自
開
解
不
由
他
教
故
佛
子
云
何

自
性
何
以
故
欲
令
其
心
轉
復
增
勝
無
所
染
著

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

一
相
三
世
非
一
相
於
佛
法
中
心
不
退
轉
是
為

有
盡
佛
智
無
盡
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞
三
世

有
佛
現
在
無
佛
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞
佛
智

有
佛
未
來
無
佛
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞
現
在

有
佛
過
去
無
佛
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞
未
來

離
修
行
不
出
離
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞
過
去

薩
行
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞
有
菩
薩
修
行
出

菩
薩
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞
有
菩
薩
行
無
菩

有
法
無
法
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞
有
菩
薩
無

十
所
謂
聞
有
佛
無
佛
於
佛
法
中
心
不
退
轉
聞

不
退
住
此
菩
薩
聞
十
種
法
堅
固
不
退
何
者
為

法
即
自
開
解
不
由
他
教
故
佛
子
云
何
為
菩
薩

其
心
轉
復
增
進
得
不
退
轉
無
生
法
忍
有
所
聞

幻
一
切
法
如
夢
一
切
法
無
分
別
何
以
故
欲
令

法
無
真
實
一
切
法
空
一
切
法
無
性
一
切
法
如

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

事
供
養
無
數
諸
佛
何
以
故
欲
令
增
進
於
一
切

現
變
化
自
在
身
出
廣
大
遍
滿
音
一
剎
那
中
承

詣
一
切
佛
剎
遊
行
無
數
世
界
領
受
無
數
佛
法

佛
剎
動
一
切
佛
剎
持
一
切
佛
剎
觀
一
切
佛
剎

菩
薩
應
勸
學
十
種
法
何
者
為
十
所
謂
知
一
切

界
成
壞
神
足
自
在
所
行
無
礙
是
為
十
佛
子
此

種
種
解
知
眾
生
種
種
界
知
眾
生
種
種
業
知
世

意
行
無
失
隨
意
受
生
知
眾
生
種
種
欲
知
眾
生

十
種
業
何
者
為
十
所
謂
身
行
無
失
語
行
無
失

他
教
故
佛
子
云
何
為
菩
薩
童
真
住
此
菩
薩
住

一
切
法
善
能
出
離
有
所
聞
法
即
自
開
解
不
由

相
無
性
即
性
性
即
無
性
何
以
故
欲
令
增
進
於

於
文
非
有
即
有
有
即
非
有
無
相
即
相
相
即
無

十
所
謂
說
一
即
多
說
多
即
一
文
隨
於
義
義
隨

十
佛
子
此
菩
薩
應
勸
學
十
種
廣
大
法
何
者
為

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

往
詣
無
數
世
界
嚴
淨
無
數
世
界
開
示
無
數
眾

動
無
數
世
界
照
耀
無
數
世
界
住
持
無
數
世
界

住
此
菩
薩
得
成
就
十
種
智
何
者
為
十
所
謂
震

自
開
解
不
由
他
教
故
佛
子
云
何
為
菩
薩
灌
頂

歎
何
以
故
欲
令
增
進
心
無
障
礙
有
所
聞
法
即

灌
頂
法
王
力
持
法
王
無
畏
法
王
宴
寢
法
王
讚

法
王
處
宮
殿
法
王
處
趣
入
法
王
處
觀
察
法
王

法
何
者
為
十
所
謂
法
王
處
善
巧
法
王
處
軌
度

第
一
義
諦
是
為
十
佛
子
此
菩
薩
應
勸
學
十
種

善
知
前
際
後
際
事
善
知
演
說
世
諦
善
知
演
說

便
善
知
無
量
法
善
解
諸
威
儀
善
知
世
界
差
別

知
諸
煩
惱
現
起
善
知
習
氣
相
續
善
知
所
行
方

十
種
法
何
者
為
十
所
謂
善
知
諸
眾
生
受
生
善

故
佛
子
云
何
為
菩
薩
法
王
子
住
此
菩
薩
善
知

法
能
得
善
巧
有
所
聞
法
即
自
開
解
不
由
他
教

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

有
二
百
箇
法
門
共
成
十
住
之
位
一
一
住
內
皆

十
種
勝
智
并
取
此
位
十
法
至
下
十
住
之
終
總

︻
論
︼
第
四
有
十
法
明
初
發
心
住
所
緣
如
來

由
他
教
故。

欲
令
增
長
一
切
種
智
有
所
聞
法
即
自
開
解
不

眾
生
智
知
一
切
法
智
知
無
邊
諸
佛
智
何
以
故

普
照
一
切
世
界
智
住
持
一
切
世
界
智
知
一
切

法
界
無
礙
智
法
界
無
邊
智
充
滿
一
切
世
界
智

諸
佛
十
種
智
何
者
為
十
所
謂
三
世
智
佛
法
智

法
王
子
菩
薩
亦
不
能
知
佛
子
此
菩
薩
應
勸
學

智
成
就
佛
土
心
境
界
智
境
界
皆
不
可
知
乃
至

薩
身
及
身
業
神
通
變
現
過
去
智
未
來
智
現
在

生
趣
入
令
無
數
眾
生
調
伏
是
為
十
佛
子
此
菩

生
觀
察
無
數
眾
生
知
無
數
眾
生
根
令
無
數
眾

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

方
作
如
是
言
善
哉
善
哉
佛
子
善
說
此
法
我
等

界
有
十
佛
剎
微
塵
數
菩
薩
來
詣
於
此
充
滿
十

以
佛
神
力
故
十
方
各
過
一
萬
佛
剎
微
塵
數
世

現
諸
神
變
十
方
所
有
一
切
世
界
悉
亦
如
是
又

如
此
四
天
下
須
彌
山
頂
帝
釋
殿
上
說
十
住
法

具
天
諸
音
樂
不
鼓
自
鳴
放
天
光
明
及
妙
音
聲

末
香
天
華
鬘
天

香
天
寶
衣
天
寶
雲
天
莊
嚴

吼
遍
吼
等
遍
吼
擊
遍
擊
等
遍
擊
雨
天
妙
華
天

遍
起
等
遍
起
踊
遍
踊
等
遍
踊
震
遍
震
等
遍
震

塵
數
世
界
六
種
震
動
所
謂
動
遍
動
等
遍
動
起

︻
經
︼
爾
時
佛
神
力
故
十
方
各
一
萬
佛
剎
微

以
行
行
之。

為
昇
進
之
行
經
文
自
具
不
煩
更
釋
約
知
分
劑

有
二
十
箇
法
門
十
法
以
成
當
位
之
門
十
法
以

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

︻
經
︼
　
見
最
勝
智
微
妙
身
　
　
相
好
端
嚴

法。

六
明
十
方
佛
果
名
妙
法
此
明
從
妙
慧
而
說
此

方
威
感
遠
近
五
明
十
方
同
號
菩
薩
咸
來
作
證

天
雨
十
種
供
養
三
明
總
結
十
方
同
說
四
明
十

中
科
為
六
段
一
明
大
地
六
種
十
八
相
動
二
明

︻
論
︼
第
五
明
說
教
威
感
大
地
震
動
從
此
段

佛
威
力
觀
察
十
方
暨
于
法
界
而
說
頌
曰。

所
有
一
切
世
界
悉
亦
如
是
爾
時
法
慧
菩
薩
承

佛
神
力
來
入
此
會
為
汝
作
證
如
於
此
會
十
方

文
句
義
理
悉
亦
如
是
無
有
增
減
佛
子
我
等
承

來
皆
名
妙
法
我
等
佛
所
亦
說
十
住
眾
會
眷
屬

諸
人
同
名
法
慧
所
從
來
國
同
名
法
雲
彼
土
如

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

欲
悉
了
達
分
別
知
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

隨
諸
眾
生
根
利
鈍
　
　
如
是
種
種
精
進
力

欲
悉
了
知
入
住
出
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

諸
禪
解
脫
及
三
昧
　
　

染
清
淨
無
量
種

欲
悉
了
知
無
不
盡
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

過
去
未
來
現
在
世
　
　
所
有
一
切
善
惡
業

欲
悉
了
知
真
實
義
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

三
世
因
果
名
為
處
　
　
我
等
自
性
為
非
處

譬
如
虛
空
不
分
別
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

聞
諸
如
來
普
勝
尊
　
　
一
切
功
德
皆
成
就

諸
趣
眾
生
無
量
苦
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

見
無
等
比
大
神
通
　
　
聞
說
記
心
及
教
誡

發
心

皆
具
足
如
是
尊
重
甚
難
遇
　
　
菩
薩
勇
猛
初

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

一
切
諸
法
離
言
說
　
　
性
空
寂
滅
無
所
作

如
其
世
諦
悉
欲
知
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

隨
諸
眾
生
所
安
立
　
　
種
種
談
論
語
言
道

欲
悉
了
知
究
竟
盡
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

一
切
眾
生
諸
結
惑
　
　
相
續
現
起
及
習
氣

欲
悉
了
知
其
宿
住
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

過
去
世
中
曾
所
有
　
　
如
是
體
性
如
是
相

欲
得
天
眼
皆
明
見
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

一
切
世
界
諸
眾
生
　
　
隨
業
漂
流
無
暫
息

悉
欲
了
知
其
實
性
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

一
切
有
為
諸
行
道
　
　
一
一
皆
有
所
至
處

欲
悉
了
知
其
體
性
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

眾
生
諸
界
各
差
別
　
　
一
切
世
間
無
有
量

如
是
無
量
欲
悉
知
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

一
切
眾
生
種
種
解
　
　
心
所
好
樂
各
差
別

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

欲
悉
了
達
窮
其
際
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

過
去
未
來
無
量
劫
　
　
一
切
世
間
成
壞
相

欲
悉
分
別
如
其
數
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

不
可
思
議
諸
國
土
　
　
盡
抹
為
塵
無
遺
者

而
悉
分
別
知
其
數
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
以
一
毛
滴
海
水
　
　
一
切
大
海
悉
令
竭

悉
知
無
人
無
有
我
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
以
無
量
剎
眾
生
　
　
置
一
毛
端
不
迫
隘

了
知
一
切
如
幻
化
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
以
難
思
諸
佛
剎
　
　
悉
置
掌
中
而
不
動

一
一
光
中
覺
一
切
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
一
毛
孔
放
光
明
　
　
普
照
十
方
無
量
土

具
足
諸
佛
大
神
通
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
悉
震
動
十
方
國
　
　
傾
覆
一
切
諸
大
海

欲
悉
明
達
此
真
義
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

一
切
十
方
諸
世
界
　
　
無
量
如
來
悉
充
滿

而
悉
知
從
分
別
生
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
使
十
方
諸
世
界
　
　
有
成
壞
相
皆
得
見

欲
得
如
是
妙
舌
根
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

世
間
言
音
靡
不
作
　
　
悉
令
其
解
證
寂
滅

悉
欲
了
知
其
自
性
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

一
切
眾
生
語
言
法
　
　
一
言
演
說
無
不
盡

如
是
皆
令
淨
明
了
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
以
寂
靜
一
妙
音
　
　
普
悉
十
方
隨
類
演

如
其
大
小
皆
得
知
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

無
量
無
數
輪
圍
山
　
　
欲
令
悉
入
毛
孔
中

如
其
體
相
悉
了
知
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

無
量
無
邊
諸
世
界
　
　
欲
以
一
毛
悉
稱
舉

欲
知
其
法
盡
無
餘
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

三
世
所
有
諸
如
來
　
　
一
切
獨
覺
及
聲
聞

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

為
彼
稱
歎
使
順
行
　
　
如
是
令
其
無
退
轉

菩
薩
勇
猛
求
佛
道
　
　
住
於
生
死
不
疲
厭

恭
敬
供
養
諸
如
來
　
　
以
此
使
其
無
退
轉

菩
薩
如
是
發
心
已
　
　
應
令
往
詣
十
方
國

了
知
三
世
皆
空
寂
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
以
身
語
及
意
業
　
　
普
詣
十
方
無
所
礙

欲
於
一
念
皆
明
達
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

十
方
一
切
諸
眾
生
　
　
隨
其
流
轉
生
滅
相

而
令
文
義
各
不
同
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

欲
具
演
說
一
句
法
　
　
阿
僧
祇
劫
無
有
盡

欲
於
一
念
悉
了
知
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

過
去
未
來
現
在
世
　
　
無
量
無
數
諸
如
來

欲
悉
了
達
從
心
起
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

種
種
變
化
無
量
身
　
　
一
切
世
界
微
塵
等

欲
悉
了
知
彼
佛
法
　
　
菩
薩
以
此
初
發
心

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

一
切
眾
生
墮
惡
道
　
　
無
量
重
苦
所
纏
迫

一
切
世
間
無
所
著
　
　
為
諸
菩
薩
如
是
說

摧
滅
諸
有
生
死
輪
　
　
轉
於
清
淨
妙
法
輪

為
彼
菩
薩
如
是
說
　
　
以
此
令
其
不
退
轉

所
有
寂
靜
諸
三
昧
　
　
悉
皆
演
暢
無
有
餘

常
為
諸
佛
所
攝
受
　
　
如
是
教
令
不
退
轉

無
量
無
邊
諸
佛
所
　
　
悉
得
往
詣
而
親
近

令
諸
菩
薩
住
是
中
　
　
以
此
教
為
勝
丈
夫

佛
是
世
間
大
力
主
　
　
具
足
一
切
諸
功
德

為
彼
菩
薩
常
稱
讚
　
　
如
是
教
令
不
退
轉

一
切
世
間
無
與
等
　
　
不
可
傾
動
摧
伏
處

勸
諸
菩
薩
說
與
人
　
　
如
是
教
令
離
煩
惱

最
勝
最
上
最
第
一
　
　
甚
深
微
妙
清
淨
法

為
諸
菩
薩
如
是
說
　
　
以
此
令
其
不
退
轉

十
方
世
界
無
量
剎
　
　
悉
在
其
中
作
尊
主

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

諸
法
無
常
苦
及
空
　
　
無
有
我
人
無
動
作

第
三
菩
薩
修
行
住
　
　
當
依
佛
教
勤
觀
察

我
今
說
彼
所
應
行
　
　
如
是
佛
子
應
勤
學

此
是
初
學
菩
提
行
　
　
能
行
此
行
真
佛
子

了
達
於
義
如
法
行
　
　
遠
離
愚
迷
心
不
動

發
言
和
悅
離
麤
獷
　
　
言
必
知
時
無
所
畏

常
樂
寂
靜
正
思
惟
　
　
親
近
一
切
善
知
識

已
住
如
是
勝
妙
心
　
　
次
令
誦
習
求
多
聞

守
護
眾
生
同
己
心
　
　
師
心
及
以
導
師
心

利
益
大
悲
安
樂
心
　
　
安
住
憐
愍
攝
受
心

十
方
一
切
諸
眾
生
　
　
願
使
悉
順
如
來
教

第
二
治
地
住
菩
薩
　
　
應
當
發
起
如
是
心

如
我
所
說
教
誨
法
　
　
一
切
諸
佛
亦
如
是

此
是
菩
薩
發
心
住
　
　
一
向
志
求
無
上
道

與
作
救
護
歸
依
處
　
　
為
諸
菩
薩
如
是
說

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

過
去
未
來
現
在
世
　
　
其
中
所
有
諸
佛
法

佛
子
於
法
如
是
觀
　
　
從
佛
親
生
名
佛
子

世
間
剎
土
業
及
報
　
　
生
死
涅
槃
悉
如
是

隨
諸
眾
生
悉
了
知
　
　
體
性
虛
妄
無
真
實

信
佛
堅
固
不
可
壞
　
　
觀
法
寂
滅
心
安
住

了
達
諸
有
無
所
有
　
　
超
過
彼
法
生
法
界

第
四
生
貴
住
菩
薩
　
　
從
諸
聖
教
而
出
生

得
如
是
教
勤
修
行
　
　
此
則
名
為
真
佛
子

觀
察
彼
界
各
差
別
　
　
及
其
體
性
咸
究
竟

欲
界
色
界
無
色
界
　
　
悉
勸
觀
察
咸
令
盡

十
方
世
界
及
虛
空
　
　
所
有
地
水
與
火
風

世
界
差
別
盡
無
餘
　
　
於
彼
咸
應
勸
觀
察

次
令
觀
察
眾
生
界
　
　
及
以
勸
觀
於
法
界

無
所
分
別
無
真
實
　
　
如
是
觀
者
名
菩
薩

一
切
諸
法
不
可
樂
　
　
無
如
名
字
無
處
所

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

一
切
功
德
大
智
尊
　
　
以
如
是
法
而
開
示

此
第
五
住
真
佛
子
　
　
成
就
方
便
度
眾
生

及
以
不
可
稱
量
等
　
　
聽
受
如
來
如
是
法

一
切
眾
生
無
有
邊
　
　
無
量
無
數
不
思
議

一
一
調
伏
無
所
遺
　
　
皆
令
具
德
向
涅
槃

為
一
切
世
除
眾
難
　
　
引
出
諸
有
令
歡
喜

專
心
利
益
與
安
樂
　
　
一
向
哀
愍
令
度
脫

菩
薩
所
修
眾
福
德
　
　
皆
為
救
護
諸
群
生

深
入
無
量
巧
方
便
　
　
發
生
究
竟
功
德
業

從
此
第
五
諸
菩
薩
　
　
說
名
具
足
方
便
住

若
能
依
法
勤
修
行
　
　
速
成
無
上
佛
菩
提

如
我
稱
揚
讚
歎
者
　
　
此
是
四
住
諸
功
德

種
種
差
別
不
可
得
　
　
如
是
觀
者
達
三
世

三
世
一
切
諸
如
來
　
　
能
隨
觀
察
悉
平
等

了
知
積
集
及
圓
滿
　
　
如
是
修
學
令
究
竟

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

若
法
有
相
及
無
相
　
　
若
法
有
性
及
無
性

如
是
一
切
展
轉
成
　
　
此
不
退
人
應
為
說

一
即
是
多
多
即
一
　
　
文
隨
於
義
義
隨
文

佛
智
有
盡
或
無
盡
　
　
三
世
一
相
種
種
相

過
去
未
來
現
在
世
　
　
一
切
諸
佛
有
以
無

若
有
若
無
出
不
出
　
　
雖
聞
是
說
無
退
動

第
七
不
退
轉
菩
薩
　
　
於
佛
及
法
菩
薩
行

如
幻
如
夢
離
分
別
　
　
常
樂
聽
聞
如
是
義

一
切
諸
法
皆
無
相
　
　
無
體
無
性
空
無
實

過
去
未
來
今
現
在
　
　
諦
念
思
惟
恒
決
定

法
界
大
小
及
成
壞
　
　
若
有
若
無
心
不
動

眾
生
有
量
若
無
量
　
　
有
垢
無
垢
難
易
度

聞
讚
毀
佛
與
佛
法
　
　
菩
薩
及
以
所
行
行

正
念
思
惟
離
分
別
　
　
一
切
天
人
莫
能
動

第
六
正
心
圓
滿
住
　
　
於
法
自
性
無
迷
惑

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

如
其
世
俗
第
一
義
　
　
悉
善
了
知
無
有
餘

諸
法
各
異
威
儀
別
　
　
世
界
不
同
前
欲
際

煩
惱
現
習
靡
不
知
　
　
所
行
方
便
皆
善
了

第
九
菩
薩
王
子
住
　
　
能
見
眾
生
受
生
別

言
音
善
巧
靡
不
充
　
　
諸
佛
無
數
咸
承
事

阿
僧
祇
法
悉
諮
問
　
　
所
欲
受
身
皆
自
在

超
過
佛
土
不
可
量
　
　
遊
行
世
界
無
邊
數

了
知
一
切
諸
佛
國
　
　
震
動
加
持
亦
觀
察

於
諸
佛
所
聽
聞
法
　
　
讚
歎
修
行
無
懈
倦

逮
得
速
疾
妙
神
通
　
　
一
切
處
中
隨
念
往

及
其
所
有
一
切
法
　
　
十
方
國
土
成
壞
相

知
諸
眾
生
心
所
樂
　
　
種
種
意
解
各
差
別

一
切
清
淨
無
諸
失
　
　
隨
意
受
生
得
自
在

第
八
菩
薩
童
真
住
　
　
身
語
意
行
皆
具
足

種
種
差
別
互
相
屬
　
　
此
人
聞
已
得
究
竟

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

一
切
見
者
三
世
智
　
　
於
諸
佛
法
明
了
智

三
世
佛
土
諸
境
界
　
　
乃
至
王
子
無
能
了

其
中
身
及
身
所
作
　
　
神
通
變
現
難
可
測

一
切
法
界
咸
觀
察
　
　
十
方
國
土
皆
往
詣

發
心
調
伏
亦
無
邊
　
　
咸
令
趣
向
大
菩
提

開
示
眾
生
無
有
數
　
　
觀
察
知
根
悉
能
盡

住
持
往
詣
亦
無
餘
　
　
清
淨
莊
嚴
皆
具
足

十
方
無
數
諸
世
界
　
　
悉
能
震
動
光
普
照

第
十
灌
頂
真
佛
子
　
　
成
滿
最
上
第
一
法

於
此
了
知
修
正
念
　
　
一
切
諸
佛
現
其
前

如
是
為
說
靡
不
盡
　
　
而
令
其
心
無
所
著

宴
寢
宮
室
及
歎
譽
　
　
以
此
教
詔
法
王
子

法
王
所
有
灌
頂
法
　
　
神
力
加
持
無
怯
畏

法
王
宮
殿
若
趣
入
　
　
及
以
於
中
所
觀
見

法
王
善
巧
安
立
處
　
　
隨
其
處
所
所
有
法

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

彼
人
能
知
此
佛
子
　
　
一
念
所
修
功
德
行

十
方
所
有
諸
大
海
　
　
悉
以
毛
端
滴
令
盡

彼
人
能
知
此
佛
子
　
　
趣
向
如
來
智
慧
行

十
方
所
有
諸
世
界
　
　
能
以
一
毛
悉
稱
舉

斯
等
尚
亦
不
能
知
　
　
何
況
所
餘
功
德
行

始
求
佛
道
一
念
心
　
　
世
間
眾
生
及
二
乘

惑
業
心
樂
各
差
別
　
　
依
彼
而
發
菩
提
意

一
切
國
土
無
邊
際
　
　
世
界
眾
生
法
亦
然

十
方
國
土
皆
充
滿
　
　
莫
不
當
成
一
切
智

過
去
未
來
現
在
世
　
　
發
心
求
佛
無
有
邊

隨
其
所
有
功
德
行
　
　
一
切
天
人
莫
能
測

如
是
十
住
諸
菩
薩
　
　
皆
從
如
來
法
化
生

及
知
正
覺
無
邊
智
　
　
如
來
為
說
咸
令
盡

照
耀
世
界
住
持
智
　
　
了
知
眾
生
諸
法
智

法
界
無
礙
無
邊
智
　
　
充
滿
一
切
世
界
智

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

亦
名
灌
頂
住。

灌
頂
住
亦
為
登
此
位
時
十
方
諸
佛
手
灌
其
頂

宜
應
現
身
一
時
等
雨
法
雨
無
不
灌
注
故
故
名

界
智
無
中
邊
體
等
虛
空
界
以
對
現
一
切
眾
生

淨
水
從
頂
而
灌
遍
身
而
下
如
此
位
菩
薩
以
法

法
門
文
自
具
足
不
煩
釋
也
如
灌
頂
住
者
如
將

段
中
總
有
二
百
行
頌
以
歎
十
住
位
中
二
百
箇

︻
論
︼
第
六
明
法
慧
承
威
說
頌
歎
法
分
於
此

眾
智
共
說
無
能
盡
　
　
何
況
所
餘
諸
妙
行

發
心
功
德
不
可
量
　
　
充
滿
一
切
眾
生
界

悉
以
種
種
妙
辯
才
　
　
開
示
初
發
菩
提
心

去
來
現
在
十
方
佛
　
　
一
切
獨
覺
及
聲
聞

如
是
之
人
乃
能
見
　
　
此
諸
菩
薩
所
行
道

一
切
世
界
抹
為
塵
　
　
悉
能
分
別
知
其
數

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三

　
音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
三
十
三

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大方廣佛新華嚴經合論卷第三十三