大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

界
證
何
等
是
佛
境
界
現
何
等
是
佛
境
界
廣
時

是
佛
境
界
說
何
等
是
佛
境
界
知
何
等
是
佛
境

入
何
等
是
佛
境
界
智
何
等
是
佛
境
界
法
何
等

佛
境
界
因
何
等
是
佛
境
界
度
何
等
是
佛
境
界

演
暢
如
來
所
有
境
界
何
等
是
佛
境
界
何
等
是

子
我
等
所
解
各
自
說
已
唯
願
仁
者
以
妙
辯
才

︻
經
︼
爾
時
諸
菩
薩
謂
文
殊
師
利
菩
薩
言
佛

菩
薩
問
明
品
第
十
之
餘

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
二
十
九

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

一
切
眾
生
心
　
　
普
在
三
世
中
　
　
如
來
於
一
念

無
物
無
住
處
　
　
無
照
無
所
行
　
　
平
等
行
世
間

其
性
本
清
淨
　
　
開
示
諸
群
生
　
　
非
業
非
煩
惱

亦
無
有
分
別
　
　
非
識
所
能
識
　
　
亦
非
心
境
界

一
切
世
界
中
　
　
所
有
諸
音
聲
　
　
佛
智
皆
隨
了

究
竟
無
差
別
　
　
一
切
悉
了
知
　
　
此
是
如
來
境

如
是
慧
境
界
　
　
平
等
如
虛
空
　
　
法
界
眾
生
界

非
彼
所
能
見
　
　
諸
佛
智
自
在
　
　
三
世
無
所
礙

世
間
諸
國
土
　
　
一
切
皆
隨
入
　
　
智
身
無
有
色

誘
進
咸
令
益
　
　
如
是
度
眾
生
　
　
諸
佛
之
境
界

億
劫
常
宣
說
　
　
亦
復
不
能
盡
　
　
隨
其
心
智
慧

而
實
無
所
入
　
　
如
來
深
境
界
　
　
所
有
勝
妙
因

如
來
深
境
界
　
　
其
量
等
虛
空
　
　
一
切
眾
生
入

文
殊
師
利
菩
薩
以
頌
答
曰。

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

不
動
智
為
無
明
本
空
無
體
可
動
名
不
動
智
故

界
一
切
處
文
殊
師
利
明
無
性
淨
慧
遍
故
佛
號

金
胎
二
月
表
十
信
為
聖
胎
故
一
切
處
金
色
世

名
金
色
者
明
因
舉
果
體
白
淨
無
染
法
故
又
明

信
解
故
乃
至
滿
足
菩
提
一
切
願
行
海
故
世
界

亦
云
妙
生
菩
薩
為
明
一
切
諸
佛
從
此
慧
生
十

之
始
明
此
妙
慧
是
震
動
發
生
信
心
之
始
是
故

位
也
明
卯
主
東
方
震
卦
震
為
雷
動
啟
蟄
發
生

妙
慧
善
揀
正
邪
自
在
故
云
妙
德
此
是
東
方
卯

釋
二
釋
菩
薩
名
者
名
文
殊
師
利
此
云
妙
德
以

行
一
頌
其
頌
文
答
前
所
問
頌
文
自
具
不
煩
更

利
答
於
中
三
門
如
前
一
科
頌
意
此
十
行
頌
一

師
利
十
一
種
佛
境
界
已
下
十
行
頌
是
文
殊
師

︻
論
︼
第
十
爾
時
已
下
明
諸
菩
薩
共
問
文
殊

一
切
悉
明
達

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

示
凡
夫
使
令
悟
入。

利
妙
慧
不
動
智
佛
是
此
是
凡
聖
等
共
有
之
佛

眾
生
欲
令
眾
生
入
佛
知
見
佛
知
見
者
文
殊
師

示
成
正
覺
亦
不
離
之
故
此
明
以
佛
智
慧
示
悟

此
起
乃
至
信
終
亦
不
離
之
故
迄
至
自
行
圓
滿

得
故
此
文
殊
師
利
不
動
智
佛
初
起
信
心
亦
從

是
性
法
界
自
在
知
見
非
如
世
間
因
果
比
對
可

與
慧
總
非
因
非
果
為
體
無
本
末
依
住
所
得
故

慧
總
因
總
果
明
體
用
一
真
無
二
法
故
亦
智
之

不
動
智
為
因
妙
慧
文
殊
以
為
果
故
或
智
之
與

以
妙
慧
為
因
不
動
智
為
果
若
以
慧
由
智
起
即

亦
互
為
因
果
若
以
妙
慧
善
揀
擇
法
顯
智
故
即

動
三
配
當
位
因
果
者
妙
慧
為
因
不
動
智
為
果

所
形
體
可
得
名
之
為
智
無
可
取
捨
故
名
為
不

但
有
應
境
知
法
應
器
知
根
如
響
應
聲
無
有
處

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

名
號
即
知
進
修
因
果
總
是
前
莊
嚴
法
性
清
淨

頌
取
其
意
趣
理
自
分
明
及
以
世
界
佛
號
菩
薩

上
但
隨
文
殊
師
利
所
問
隨
位
菩
薩
答
依
所
說

差
別
悉
皆
以
佛
神
力
無
不
明
現
如
文
可
知
已

經
是
都
舉
娑
婆
九
種
差
別
并
都
舉
十
方
一
切

亦
復
如
是。
︻
論
︼
第
十
一
爾
時
已
下
有
八
行

以
佛
神
力
故
分
明
顯
現
南
西
北
方
四
維
上
下

界
中
所
有
眾
生
法
差
別
乃
至
國
土
果
差
別
悉

可
思
不
可
量
不
可
說
盡
法
界
虛
空
界
一
切
世

由
他
無
數
無
量
無
邊
無
等
不
可
數
不
可
稱
不

別
以
佛
神
力
悉
皆
明
現
如
是
東
方
百
千
億
那

生
差
別
持
戒
果
差
別
犯
戒
果
差
別
國
土
果
差

法
差
別
業
差
別
世
間
差
別
身
差
別
根
差
別
受

︻
經
︼
爾
時
此
娑
婆
世
界
中
一
切
眾
生
所
有

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

見
成
其
大
願
長
大
悲
門
若
但
以
三
空
無
相
對

貪
瞋
癡
愛
今
已
發
菩
提
心
信
樂
正
法
頓
翻
諸

名
目
者
何
故
名
為
淨
行
品
以
無
始
諸
見
無
明

釋
品
來
意
三
釋
品
宗
趣
四
隨
文
釋
義
一
釋
品

論
將
釋
此
品
約
作
四
門
分
別
一
釋
品
名
目
二

十
一

明
十
信
進
修
同
異
如
上
已
述
可
知。
淨
行
品
第

方
隅
表
所
得
之
法
五
成
其
十
信
所
行
之
行
六

表
所
得
之
理
三
以
佛
名
號
表
所
得
之
智
四
以

大
意
有
六
一
菩
薩
以
名
表
行
二
以
世
界
之
色

成
正
覺
佛
剎
清
淨
佛
剎
四
諦
品
是
此
之
一
品

性
佛
剎
及
十
地
已
來
總
是
如
來
出
現
品
是
示

佛
住
佛
剎
餘
九
世
界
及
九
箇
智
佛
是
莊
嚴
法

佛
剎
四
種
佛
剎
中
金
色
世
界
及
不
動
智
佛
是

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

方
頗
梨
色
世
界
佛
號
梵
智
明
是
一
切
諸
佛
法

不
離
此
大
願
故
三
釋
品
宗
趣
者
以
智
首
是
下

十
信
之
行
故
此
品
須
來
乃
至
果
行
圓
滿
已
來

明
前
問
明
品
是
成
其
十
信
中
解
故
此
品
成
其

諸
見
成
大
善
根
故
名
淨
行
二
釋
品
來
意
者
為

間
諸
行
總
為
法
界
一
切
道
場
故
名
淨
行
以
此

法
界
行
故
故
名
淨
行
以
此
大
願
莊
嚴
一
切
世

大
願
門
頓
能
淨
其
一
切
塵
勞
行
門
便
成
普
賢

乘
行
故
設
是
菩
薩
即
生
淨
土
以
此
一
百
四
十

賢
行
故
故
名
淨
行
若
無
此
願
設
斷
煩
惱
即
二

死
海
中
見
聞
覺
知
一
切
諸
行
悉
皆
清
淨
入
普

莊
嚴
皆
勤
修
習
此
一
百
四
十
大
願
門
便
於
生

行
者
於
一
切
見
聞
覺
知
而
無
過
失
便
成
萬
行

長
路
非
足
不
行
欲
行
大
悲
入
普
賢
門
充
法
界

治
不
生
大
慈
大
悲
不
能
成
就
普
賢
行
故
欲
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

明
皆
因
身
見
邊
見
二
見
有
二
十
共
隨
位
進
修

上
有
二
十
故
六
位
共
有
一
百
二
十
根
本
十
無

十
地
十
一
地
隨
位
修
道
上
煩
惱
六
位
中
一
位

宗
趣
故
以
六
位
上
通
信
并
十
住
十
行
十
迴
向

慧
門
說
一
百
四
十
大
願
以
防
染
淨
二
障
以
為

防
之
使
令
寂
用
無
礙
故
以
此
諸
佛
本
淨
智
妙

愚
一
時
總
淨
於
此
信
心
之
中
不
令
偏
執
以
願

七
地
法
執
現
行
十
地
已
來
法
執
習
氣
佛
地
二

四
十
淨
願
之
門
用
淨
信
等
六
位
中
染
淨
無
明

界
無
盡
行
海
以
本
淨
智
問
其
妙
慧
說
其
一
百

信
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
十
一
地
等
普
賢
法

問
答
之
主
伴
說
一
百
四
十
大
願
之
門
以
成
十

法
之
主
以
一
切
諸
佛
根
本
智
慧
之
門
善
自
為

師
利
菩
薩
即
是
一
切
諸
佛
善
擇
妙
慧
以
為
說

本
自
體
白
淨
無
染
之
智
以
為
能
問
之
人
文
殊

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

隨
眾
生
住
恒
不
捨
離
如
諸
法
相
悉
能
通
達
斷

焚
盡
是
故
此
品
下
文
云
住
去
來
今
諸
佛
之
道

邪
精
進
勤
苦
累
劫
生
人
天
中
一
念
貪
瞋
一
時

心
不
成
十
種
勝
解
不
成
修
行
設
苦
行
精
勤
是

進
修
不
得
別
有
若
離
佛
別
有
自
法
者
不
成
信

心
之
上
法
性
悲
智
妙
慧
萬
行
總
依
佛
有
而
為

莊
嚴
不
現
不
感
無
盡
依
果
報
故
由
是
義
故
信

嚴
皆
從
普
賢
願
力
起
為
無
願
故
行
乃
不
成
即

力
堅
持
報
得
風
輪
持
剎
故
又
云
如
是
華
藏
莊

因
大
願
風
輪
能
持
萬
行
以
行
招
果
故
因
以
願

如
須
彌
山
微
塵
數
風
輪
所
持
其
上
一
切
莊
嚴

之
慧
動
寂
俱
真
不
偏
修
故
是
故
華
藏
世
界
有

信
心
者
達
其
願
體
無
虧
自
心
根
本
淨
智
妙
擇

四
十
願
令
此
進
修
者
從
初
信
心
理
事
圓
融
使

染
淨
煩
惱
總
有
一
百
四
十
為
防
此
障
起
一
百

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

染
身
語
意
業
云
何
得
智
為
先
導
身
語
意
業。

身
語
意
業
云
何
得
清
淨
身
語
意
業
云
何
得
無

意
業
云
何
得
不
可
動
身
語
意
業
云
何
得
殊
勝

何
得
不
可
壞
身
語
意
業
云
何
得
不
退
轉
身
語

不
害
身
語
意
業
云
何
得
不
可
毀
身
語
意
業
云

佛
子
菩
薩
云
何
得
無
過
失
身
語
意
業
云
何
得

︻
經
︼
爾
時
智
首
菩
薩
問
文
殊
師
利
菩
薩
言

品
文
義
分
為
十
四
段。

意
二
隨
文
解
釋
一
科
其
一
品
經
意
者
於
此
一

釋
義
者
於
此
之
中
義
分
為
二
一
科
其
一
品
經

執
心
境
差
別
業
皆
成
願
海
具
普
賢
門
四
隨
文

行
願
皆
得
具
足
已
上
明
宗
趣
竟
意
明
迴
凡
所

一
切
惡
具
足
眾
善
當
如
普
賢
色
像
第
一
一
切

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

慧
不
可
說
慧。

無
量
慧
無
數
慧
不
思
議
慧
無
與
等
慧
不
可
量

︻
經
︼
云
何
得
勝
慧
第
一
慧
最
上
慧
最
勝
慧

間
故。

佛
家
具
佛
種
性
色
相
念
慧
等
並
是
佛
家
非
世

即
是
生
族
姓
家
為
種
族
二
出
世
間
即
是
生
在

問
十
具
足
中
初
種
族
具
足
中
有
二
義
一
世
間

具
足
覺
悟
具
足。
︻
論
︼
二
從
云
何
生
處
具
足

色
具
足
相
具
足
念
具
足
慧
具
足
行
具
足
無
畏

︻
經
︼
云
何
得
生
處
具
足
種
族
具
足
家
具
足

一
百
一
十
問
問
世
間
三
業
等
如
下
可
知。

無
過
失
身
語
意
業
總
有
十
問
於
十
問
中
總
有

︻
論
︼
一
從
爾
時
智
首
菩
薩
已
下
從
云
何
得

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

觀
力
奢
摩
他
力
毗
缽
舍
那
力
觀
共
止
雙
行
二

願
故
根
力
者
大
願
善
根
不
失
故
觀
察
力
者
能

故
緣
力
所
緣
力
者
能
緣
所
緣
不
忘
失
常
興
大

自
覺
悟
不
費
功
力
故
亦
能
覺
他
省
功
不
迂
迴

樂
大
菩
提
心
無
退
失
故
方
便
力
者
以
大
願
善

謂
生
生
之
中
任
運
能
發
大
菩
提
力
欲
力
者
志

︻
論
︼
四
云
何
已
下
問
十
種
力
初
因
力
者
所

力。

力
根
力
觀
察
力
奢
摩
他
力
毗
缽
舍
那
力
思
惟

︻
經
︼
云
何
得
因
力
欲
力
方
便
力
緣
力
所
緣

慧
如
文
可
知。

︻
論
︼
三
云
何
已
下
問
十
種
慧
並
是
出
世
勝

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

色
界
善
巧
者
三
界
同
事
而
無
所
著
過
去
未
來

不
壞
世
間
十
二
緣
生
處
纏
不
污
欲
界
色
界
無

處
非
處
皆
不
離
其
中
而
無
所
染
緣
起
善
巧
者

法
處
善
巧
者
三
界
六
道
為
處
禪
定
解
脫
為
非

善
巧
者
同
十
八
界
及
三
界
法
生
而
不
染
三
界

巧
者
明
同
世
間
五
蘊
而
生
不
著
五
蘊
之
過
界

︻
論
︼
五
云
何
已
下
十
問
問
十
善
巧
初
蘊
善

善
巧
未
來
善
巧
現
在
善
巧。

善
巧
欲
界
善
巧
色
界
善
巧
無
色
界
善
巧
過
去

︻
經
︼
云
何
得
蘊
善
巧
界
善
巧
處
善
巧
緣
起

理
智
常
現
前
故。

觀
或
即
觀
即
止
悉
皆
自
在
思
惟
力
者
不
失
正

皆
自
在
或
先
觀
後
止
或
先
止
後
觀
或
即
止
即

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

現
在
業
報
智
力
根
勝
劣
智
力
種
種
界
智
力
種

如
文
可
知。
︻
經
︼
云
何
得
處
非
處
智
力
過
未

︻
論
︼
七
云
何
已
下
十
問
問
六
度
四
無
量
心

般
若
波
羅
蜜
及
以
圓
滿
慈
悲
喜
捨。

蜜
羼
提
波
羅
蜜
毗
梨
耶
波
羅
蜜
禪
那
波
羅
蜜

可
知。
︻
經
︼
云
何
得
圓
滿
檀
波
羅
蜜
尸
波
羅

︻
論
︼
六
云
何
已
下
十
問
問
七
覺
三
空
如
文

無
願。

覺
分
喜
覺
分
猗
覺
分
定
覺
分
捨
覺
分
空
無
相

︻
經
︼
云
何
善
修
習
念
覺
分
擇
法
覺
分
精
進

在
劫
在
過
去
劫
中
三
世
中
互
參
皆
自
在
故。

現
在
善
巧
者
於
過
去
劫
在
現
在
未
來
劫
中
現

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

為
趣
為
炬
為
明
為
照
為
導
為
勝
導
為
普
導。

︻
經
︼
云
何
得
與
一
切
眾
生
為
依
為
救
為
歸

願
行
所
及
而
招
致
敬。

︻
論
︼
九
云
何
已
下
十
問
問
十
王
守
護
此
明

王
人
王
梵
王
之
所
守
護
恭
敬
供
養。

王
阿
脩
羅
王
迦
樓
羅
王
緊
那
羅
王
摩

羅
伽

︻
經
︼
云
何
常
得
天
王
龍
王
夜
叉
王
乾
闥
婆

︻
論
︼
八
云
何
已
下
問
佛
十
力
如
文
可
知。

習
智
力。

淨
智
力
宿
住
念
智
力
無
障
礙
天
眼
智
力
斷
諸

種
解
智
力
一
切
至
處
道
智
力
禪
解
脫
三
昧
染

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

無
所
礙
住
去
來
今
諸
佛
之
道
隨
眾
生
住
恒
不

善
用
其
心
則
獲
一
切
勝
妙
功
德
於
諸
佛
法
心

愍
世
間
利
樂
天
人
問
如
是
義
佛
子
若
諸
菩
薩

善
哉
佛
子
汝
今
為
欲
多
所
饒
益
多
所
安
隱
哀

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
告
智
首
菩
薩
言

中
最
勝
最
妙
如
文
可
知。

︻
論
︼
十
一
云
何
已
下
十
問
問
云
何
於
眾
生

為
無
等
等。

勝
為
最
勝
為
妙
為
極
妙
為
上
為
無
上
為
無
等

︻
經
︼
云
何
於
一
切
眾
生
中
為
第
一
為
大
為

所
依
師
導
如
文
可
知。

︻
論
︼
十
云
何
已
下
十
問
問
云
何
堪
為
眾
生

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

若
在
宮
室
當
願
眾
生
入
於
聖
地
永
除
穢
欲
著

隱
妓
樂
聚
會
當
願
眾
生
以
法
自
娛
了
妓
非
實

貪
著
若
得
五
欲
當
願
眾
生
拔
除
欲
箭
究
竟
安

養
一
切
妻
子
集
會
當
願
眾
生
怨
親
平
等
永
離

免
其
逼
迫
孝
事
父
母
當
願
眾
生
善
事
於
佛
護

︻
經
︼
佛
子
菩
薩
在
家
當
願
眾
生
知
家
性
空

首
善
問。

八
行
半
經
明
文
殊
領
上
一
百
一
十
問
及
歎
智

︻
論
︼
十
二
爾
時
已
下
至
勝
妙
功
德
已
來
有

子
云
何
用
心
能
獲
一
切
勝
妙
功
德。

於
一
切
法
無
不
自
在
而
為
眾
生
第
二
導
師
佛

善
當
如
普
賢
色
像
第
一
一
切
行
願
皆
得
具
足

捨
離
如
諸
法
相
悉
能
通
達
斷
一
切
惡
具
足
眾

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

海
自
歸
於
僧
當
願
眾
生
統
理
大
眾
一
切
無
礙

上
意
自
歸
於
法
當
願
眾
生
深
入
經
藏
智
慧
如

護
一
切
自
歸
於
佛
當
願
眾
生
紹
隆
佛
種
發
無

具
大
仙
道
正
出
家
時
當
願
眾
生
同
佛
出
家
救

惱
究
竟
寂
滅
著
袈
裟
衣
當
願
眾
生
心
無
所
染

善
根
捨
諸
罪
軛
剃
除
鬚
髮
當
願
眾
生
永
離
煩

不
退
法
心
無
障
礙
脫
去
俗
服
當
願
眾
生
勤
修

巧
事
師
長
習
行
善
法
求
請
出
家
當
願
眾
生
得

生
演
說
種
種
無
乖
諍
法
詣
大
小
師
當
願
眾
生

眾
生
出
家
無
礙
心
得
解
脫
入
僧
伽
藍
當
願
眾

願
眾
生
隨
意
自
在
所
行
無
礙
捨
居
家
時
當
願

當
願
眾
生
捨
眾
聚
法
成
一
切
智
若
在
厄
難
當

施
當
願
眾
生
一
切
能
捨
心
無
愛
著
眾
會
聚
集

樓
閣
當
願
眾
生
昇
正
法
樓
徹
見
一
切
若
有
所

纓
絡
時
當
願
眾
生
捨
諸
偽
飾
到
真
實
處
上
昇

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

散
失
若
著
上
衣
當
願
眾
生
獲
勝
善
根
至
法
彼

足
慚
媿
整
衣
束
帶
當
願
眾
生
檢
束
善
根
不
令

具
眾
善
法
著
下
裙
時
當
願
眾
生
服
諸
善
根
具

脫
安
住
不
動
若
舉
於
足
當
願
眾
生
出
生
死
海

行
法
悉
歸
散
滅
下
足
住
時
當
願
眾
生
心
得
解

如
實
理
永
無
乖
諍
捨
跏
趺
坐
當
願
眾
生
觀
諸

以
定
伏
心
究
竟
無
餘
若
修
於
觀
當
願
眾
生
見

生
善
根
堅
固
得
不
動
地
修
行
於
定
當
願
眾
生

眾
生
坐
菩
提
座
心
無
所
著
結
跏
趺
坐
當
願
眾

願
眾
生
開
敷
善
法
見
真
實
相
正
身
端
坐
當
願

當
願
眾
生
昇
無
上
堂
安
住
不
動
若
敷
床
座
當

戒
當
願
眾
生
具
諸
方
便
得
最
勝
法
若
入
堂
宇

尚
教
當
願
眾
生
入
無
生
智
到
無
依
處
受
具
足

闍
梨
教
當
願
眾
生
具
足
威
儀
所
行
真
實
受
和

受
學
戒
時
當
願
眾
生
善
學
於
戒
不
作
眾
惡
受

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

佛
善
根
見
斜
曲
路
當
願
眾
生
捨
不
正
道
永
除

心
無
怯
弱
見
趣
下
路
當
願
眾
生
其
心
謙
下
長

界
心
無
障
礙
見
昇
高
路
當
願
眾
生
永
出
三
界

佛
道
向
無
餘
法
涉
路
而
去
當
願
眾
生
履
淨
法

佛
所
行
入
無
依
處
若
在
於
道
當
願
眾
生
能
行

成
就
法
器
受
天
人
供
發
趾
向
道
當
願
眾
生
趣

生
設
大
施
會
示
如
實
道
執
時
應
器
當
願
眾
生

眾
生
得
淨
法
門
永
無
垢
染
手
執
錫
杖
當
願
眾

願
眾
生
得
清
淨
手
受
持
佛
法
以
水
洗
面
當
願

當
願
眾
生
清
淨
調
柔
畢
竟
無
垢
以
水
盥
掌
當

水
當
願
眾
生
出
世
法
中
速
疾
而
往
洗
滌
形
穢

便
時
當
願
眾
生
棄
貪
瞋
癡
蠲
除
罪
法
事
訖
就

楊
枝
時
當
願
眾
生
其
心
調
淨
噬
諸
煩
惱
大
小

手
執
楊
枝
當
願
眾
生
皆
得
妙
法
究
竟
清
淨
嚼

岸
著
僧
伽
梨
當
願
眾
生
入
第
一
位
得
不
動
法

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

一
味
之
法
若
見
池
沼
當
願
眾
生
語
業
滿
足
巧

流
入
佛
智
海
若
見
陂
澤
當
願
眾
生
疾
悟
諸
佛

勝
法
證
菩
提
道
若
見
大
河
當
願
眾
生
得
預
法

相
如
華
具
三
十
二
若
見
果
實
當
願
眾
生
獲
最

神
通
等
法
如
華
開
敷
若
見
樹
華
當
願
眾
生
眾

生
以
定
解
脫
而
為
蔭
映
若
見
華
開
當
願
眾
生

眾
生
疾
得
翦
除
三
毒
之
刺
見
樹
葉
茂
當
願
眾

願
眾
生
善
根
超
出
無
能
至
頂
見
棘
刺
樹
當
願

當
願
眾
生
諸
天
及
人
所
應
敬
禮
若
見
高
山
當

柱
當
願
眾
生
離
我
諍
心
無
有
忿
恨
若
見
藂
林

眾
會
當
願
眾
生
說
甚
深
法
一
切
和
合
若
見
大

見
險
道
當
願
眾
生
住
正
法
界
離
諸
罪
難
若
見

見
路
無
塵
當
願
眾
生
常
行
大
悲
其
心
潤
澤
若

誑
見
路
多
塵
當
願
眾
生
遠
離
塵
坌
獲
清
淨
法

惡
見
若
見
直
路
當
願
眾
生
其
心
正
直
無
諂
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

寂
離
乖
諍
法
見
端
正
人
當
願
眾
生
於
佛
菩
薩

實
慧
永
無
疾
惱
見
疾
病
人
當
願
眾
生
知
身
空

根
本
智
滅
除
眾
苦
見
無
病
人
當
願
眾
生
入
真

常
得
安
樂
樂
供
養
佛
見
苦
惱
人
當
願
眾
生
獲

生
有
為
事
中
心
無
所
樂
見
歡
樂
人
當
願
眾
生

眾
生
以
法
自
娛
歡
愛
不
捨
見
無
樂
著
當
願
眾

願
眾
生
捨
諸
飾
好
具
頭
陀
行
見
樂
著
人
當
願

當
願
眾
生
三
十
二
相
以
為
嚴
好
見
無
嚴
飾
當

苑
當
願
眾
生
勤
修
諸
行
趣
佛
菩
提
見
嚴
飾
人

憂
林
當
願
眾
生
永
離
貪
愛
不
生
憂
怖
若
見
園

修
園
圃
當
願
眾
生
五
欲
圃
中
耘
除
愛
草
見
無

若
見
流
水
當
願
眾
生
得
善
意
欲
洗
除
惑
垢
見

盡
若
見
橋
道
當
願
眾
生
廣
度
一
切
猶
如
橋
梁

切
法
若
見
涌
泉
當
願
眾
生
方
便
增
長
善
根
無

能
演
說
若
見
汲
井
當
願
眾
生
具
足
辯
才
演
一

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

正
念
習
行
眾
善
若
見
城
郭
當
願
眾
生
得
堅
固

能
明
斷
不
行
惡
法
若
見
大
臣
當
願
眾
生
恒
守

從
法
化
生
而
為
佛
子
若
見
長
者
當
願
眾
生
善

生
得
為
法
王
恒
轉
正
法
若
見
王
子
當
願
眾
生

眾
生
得
清
淨
命
不
矯
威
儀
若
見
於
王
當
願
眾

願
眾
生
於
諸
異
論
悉
能
摧
伏
見
正
命
人
當
願

當
願
眾
生
永
離
一
切
不
善
之
業
見
論
議
人
當

冑
當
願
眾
生
常
服
善
鎧
趣
無
師
法
見
無
鎧
仗

行
人
當
願
眾
生
堅
持
志
行
不
捨
佛
道
見
著
甲

苦
行
人
當
願
眾
生
依
於
苦
行
至
究
竟
處
見
操

見
婆
羅
門
當
願
眾
生
永
持
梵
行
離
一
切
惡
見

報
若
見
沙
門
當
願
眾
生
調
柔
寂
靜
畢
竟
第
一

恩
德
見
背
恩
人
當
願
眾
生
於
有
惡
人
不
加
其

生
樂
著
見
報
恩
人
當
願
眾
生
於
佛
菩
薩
能
知

常
生
淨
信
見
醜
陋
人
當
願
眾
生
於
不
善
事
不

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

不
獲
得
諸
三
昧
味
得
柔
軟
食
當
願
眾
生
大
悲

滿
足
其
願
心
無
羨
欲
得
不
美
食
當
願
眾
生
莫

生
捨
離
無
慚
住
大
慈
道
若
得
美
食
當
願
眾
生

眾
生
具
慚
恥
行
藏
護
諸
根
見
無
慚
恥
當
願
眾

願
眾
生
不
行
一
切
不
善
之
法
見
慚
恥
人
當
願

當
願
眾
生
恭
敬
修
行
一
切
佛
法
不
得
恭
敬
當

缽
當
願
眾
生
具
足
成
滿
一
切
善
法
若
得
恭
敬

空
缽
當
願
眾
生
其
心
清
淨
空
無
煩
惱
若
見
滿

能
捨
人
當
願
眾
生
永
得
捨
離
三
惡
道
苦
若
見

見
不
捨
人
當
願
眾
生
常
不
捨
離
勝
功
德
法
見

門
入
其
家
已
當
願
眾
生
得
入
佛
乘
三
世
平
等

障
礙
到
人
門
戶
當
願
眾
生
入
於
一
切
佛
法
之

所
歎
仰
入
里
乞
食
當
願
眾
生
入
深
法
界
心
無

心
恒
喜
樂
見
處
林
藪
當
願
眾
生
應
為
天
人
之

身
心
無
所
屈
若
見
王
都
當
願
眾
生
功
德
共
聚

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

諸
天
及
人
所
共
瞻
仰
頂
禮
於
塔
當
願
眾
生
一

生
尊
重
如
塔
受
天
人
供
敬
心
觀
塔
當
願
眾
生

眾
生
皆
如
普
賢
端
正
嚴
好
見
佛
塔
時
當
願
眾

願
眾
生
得
無
礙
眼
見
一
切
佛
諦
觀
佛
時
當
願

當
願
眾
生
順
佛
所
說
總
持
不
忘
若
得
見
佛
當

初
當
願
眾
生
證
無
上
法
究
竟
清
涼
諷
誦
經
時

炎
毒
當
願
眾
生
捨
離
眾
惱
一
切
皆
盡
暑
退
涼

浴
身
體
當
願
眾
生
身
心
無
垢
內
外
光
潔
盛
暑

若
入
水
時
當
願
眾
生
入
一
切
智
知
三
世
等
洗

要
從
舍
出
時
當
願
眾
生
深
入
佛
智
永
出
三
界

佛
法
若
說
法
時
當
願
眾
生
得
無
盡
辯
廣
宣
法

露
滿
足
飯
食
已
訖
當
願
眾
生
所
作
皆
辦
具
諸

法
喜
充
滿
若
受
味
時
當
願
眾
生
得
佛
上
味
甘

著
絕
世
貪
愛
若
飯
食
時
當
願
眾
生
禪
悅
為
食

所
薰
心
意
柔
軟
得
麤
澀
食
當
願
眾
生
心
無
染

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

能
動。

乾
闥
婆
阿
脩
羅
等
及
以
一
切
聲
聞
緣
覺
所
不

勝
妙
功
德
一
切
世
間
諸
天
魔
梵
沙
門
婆
羅
門

︻
經
︼
佛
子
若
諸
菩
薩
如
是
用
心
則
獲
一
切

淨
其
身
口
意
行
如
文
具
明。

十
大
願
答
前
所
問
令
十
信
心
菩
薩
常
用
其
心

︻
論
︼
十
三
佛
子
菩
薩
在
家
已
下
有
一
百
四

亂
睡
眠
始
寤
當
願
眾
生
一
切
智
覺
周
顧
十
方。

無
礙
以
時
寢
息
當
願
眾
生
身
得
安
隱
心
無
動

無
相
法
若
洗
足
時
當
願
眾
生
具
神
足
力
所
行

稱
歎
無
盡
讚
佛
相
好
當
願
眾
生
成
就
佛
身
證

道
心
無
懈
歇
讚
佛
功
德
當
願
眾
生
眾
德
悉
具

無
逆
成
一
切
智
遶
塔
三
匝
當
願
眾
生
勤
求
佛

切
天
人
無
能
見
頂
右
遶
於
塔
當
願
眾
生
所
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

目
二
釋
品
來
意
三
明
品
之
宗
趣
四
明
信
心
退

︻
論
︼
將
釋
此
品
約
作
五
門
分
別
一
釋
品
名

賢
首
品
第
十
二
之
一

有
為
成
其
理
智
如
也。

土
無
成
佛
緣
為
此
教
中
發
心
菩
薩
畢
竟
達
此

解
脫
皆
成
聲
聞
獨
覺
之
行
設
是
菩
薩
但
生
淨

之
所
能
成
故
若
初
發
心
菩
薩
無
此
之
願
所
修

萬
行
之
海
皆
由
此
一
百
四
十
大
願
勝
上
緣
力

住
已
後
五
位
之
內
理
智
大
悲
之
海
已
後
入
位

成
十
信
內
修
行
之
心
雖
是
有
為
之
心
能
成
十

百
四
十
種
事
法
頓
翻
為
一
百
四
十
種
大
願
用

明
依
教
而
行
獲
其
勝
益
已
上
以
世
間
有
此
一

︻
論
︼
十
四
最
下
佛
子
若
諸
菩
薩
有
三
行
經

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

十
信
心
已
得
福
獲
益
為
宗
四
明
信
心
退
住
者

廣
大
故
故
有
此
品
來
也
三
明
宗
趣
者
明
已
生

此
品
明
十
信
中
所
忻
修
佛
果
所
行
行
願
功
德

十
信
菩
薩
所
修
行
法
門
及
一
百
四
十
願
等
法

二
釋
品
來
意
者
為
第
二
會
已
來
五
品
經
但
明

品
以
佛
文
殊
普
賢
之
果
行
成
信
者
之
初
首
故

之
首
圓
滿
法
界
解
行
無
始
終
之
首
故
為
賢
首

果
海
文
殊
普
賢
行
之
賢
首
為
信
佛
因
果
理
智

首
此
依
法
主
解
行
立
名
此
賢
首
者
乃
是
於
佛

頓
彰
法
界
諸
佛
因
果
理
智
一
時
明
現
名
之
為

念
樂
集
善
根
常
念
利
生
名
之
為
賢
創
從
凡
夫

普
賢
五
位
行
門
心
行
調
柔
順
和
正
直
深
心
正

行
立
品
之
名
為
賢
首
者
以
明
信
解
如
來
因
果

首
為
依
行
立
菩
薩
之
名
依
菩
薩
所
說
之
法
及

住
五
隨
文
解
義
一
釋
品
名
目
者
何
故
名
為
賢

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

法
自
性
無
生
離
於
妄
見
不
住
生
死
觀
一
切
法

說
方
便
有
四
種
一
者
行
根
本
方
便
謂
觀
一
切

若
人
修
行
一
切
善
法
自
然
歸
順
真
如
法
故
略

得
有
證
有
捨
有
取
總
住
退
位
又
如
起
信
論
云

或
以
二
乘
或
教
令
發
心
者
為
解
行
不
實
皆
有

或
進
或
退
大
意
自
己
善
根
微
少
依
他
發
心
者

天
種
子
或
二
乘
種
子
設
求
大
乘
者
根
則
不
定

已
來
煩
惱
深
厚
雖
值
於
佛
亦
得
供
養
然
起
人

發
心
三
證
發
心
者
若
有
眾
生
善
根
微
少
久
遠

不
退
名
住
如
來
種
中
正
因
已
前
二
種
是
不
退

發
心
論
云
如
是
信
心
成
就
得
入
正
定
聚
畢
竟

令
發
心
或
自
有
大
悲
或
以
正
法
欲
滅
護
正
法

相
續
方
至
不
退
二
者
解
行
發
心
以
佛
菩
薩
教

有
三
種
發
心
一
信
成
就
發
心
經
一
萬
劫
善
根

有
二
義
一
三
乘
二
一
乘
一
三
乘
者
如
起
信
論

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

有
漏
之
業
未
能
決
斷
隨
其
所
生
與
微
苦
相
應

生
然
是
菩
薩
未
名
法
身
以
其
過
去
無
量
世
來

見
法
身
故
隨
其
願
力
能
現
八
相
成
道
利
益
眾

故
菩
薩
發
如
是
心
故
則
得
少
分
見
於
法
身
以

遍
一
切
眾
生
平
等
無
二
不
念
彼
此
究
竟
寂
滅

無
有
餘
皆
令
究
竟
無
餘
涅
槃
以
順
法
性
廣
大

等
方
便
所
謂
願
盡
於
未
來
化
度
一
切
眾
生
使

根
不
退
以
隨
順
法
性
離
癡
障
故
四
者
大
願
平

上
之
道
又
因
佛
法
僧
力
所
護
故
能
消
業
障
善

以
愛
敬
心
淳
厚
心
故
信
得
增
長
乃
能
志
求
無

便
謂
勤
供
養
禮
拜
三
寶
讚
歎
隨
喜
勸
請
諸
佛

隨
順
法
性
離
諸
過
故
三
者
發
起
善
根
增
長
方

方
便
謂
慚
媿
悔
過
能
止
一
切
惡
法
不
令
增
長

眾
生
不
住
涅
槃
以
順
法
性
無
生
故
二
者
能
止

因
緣
和
合
業
果
不
失
起
於
大
悲
修
福
德
攝
化

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

說
法
門
遍
眾
生
界
隨
界
名
別
光
明
覺
品
即
明

佛
果
之
號
遍
周
四
聖
諦
品
即
明
三
世
諸
佛
所

信
心
以
佛
名
號
品
即
明
所
信
十
方
示
成
正
覺

佛
同
一
體
用
分
毫
不
差
方
名
為
信
發
心
從
此

利
即
明
自
心
智
上
分
別
妙
慧
與
古
今
三
世
諸

智
如
來
即
明
是
自
心
所
信
自
心
佛
智
文
殊
師

等
十
色
世
界
即
明
自
覺
之
理
不
動
智
佛
等
十

如
來
報
滿
之
果
及
行
果
而
自
信
入
修
行
金
色

信
他
諸
佛
所
得
之
果
以
第
二
會
中
普
光
明
殿

塵
毛
孔
重
重
無
盡
隨
根
本
智
行
果
而
起
信
心

會
中
如
來
始
成
正
覺
之
果
普
賢
菩
薩
法
界
微

乘
發
心
者
如
此
經
十
信
發
心
初
發
心
時
以
初

十
住
初
心
初
發
心
住
上
以
願
力
故
成
佛
二
一

入
十
住
位
菩
薩
已
上
是
三
乘
發
十
信
滿
心
入

廣
如
彼
論
說
計
其
少
分
得
見
法
身
即
是
信
滿

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

而
發
其
心
但
無
所
依
發
菩
提
心
但
以
一
切
智

聲
聞
法
獨
覺
法
不
依
世
間
法
不
依
出
世
間
法

發
其
心
不
依
佛
不
依
佛
法
不
依
菩
薩
法
不
依

發
十
信
心
但
以
法
界
不
思
議
乘
一
切
智
乘
而

至
位
方
明
文
繁
不
引
其
事
所
因
大
意
明
此
經

遍
十
方
示
成
正
覺
在
十
住
位
發
心
功
德
品
中

以
修
治
如
此
經
十
住
初
心
纔
發
心
時
法
爾
身

佛
剎
微
塵
數
佛
經
於
一
劫
何
況
隨
其
解
行
而

明
初
發
十
信
心
誦
持
此
品
功
德
勝
過
供
養
十

賢
首
品
明
十
信
心
所
忻
佛
果
功
德
無
有
盡
極

十
信
心
位
所
發
大
願
成
大
悲
門
具
普
賢
行
此

自
己
所
修
之
行
淨
行
品
一
百
四
十
大
願
即
是

薩
問
明
品
明
十
信
心
菩
薩
十
種
所
行
之
法
是

發
信
心
者
以
觀
觀
之
令
心
廣
博
如
佛
境
故
菩

如
來
智
慧
光
明
境
界
遍
照
法
界
無
有
盡
極
令

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

中
響
應
無
作
緣
任
物
成
聲
本
無
依
住
了
如
斯

心
本
無
依
住
本
無
所
得
一
切
語
言
分
別
如
空

身
心
有
所
依
住
放
卻
依
處
即
有
退
失
自
了
身

真
法
身
體
用
理
智
住
在
何
所
退
至
何
處
若
也

云
何
有
退
全
身
全
心
一
切
境
界
總
是
法
界
一

解
當
得
成
佛
我
今
信
者
亦
如
是
知
如
是
信
解

別
故
十
方
諸
佛
智
身
如
影
所
言
如
響
如
是
信

如
影
對
現
色
身
同
自
身
故
本
不
二
故
體
無
差

幻
住
莊
嚴
門
等
法
界
虛
空
界
法
性
恒
遍
十
方

法
界
佛
無
自
他
性
故
以
十
方
諸
佛
無
依
住
智

信
及
住
位
一
往
不
退
為
正
信
自
己
身
心
總
是

者
皆
無
有
退
故
設
習
氣
未
淳
熟
者
暫
時
念
退

三
世
有
佛
果
故
發
菩
提
心
以
是
義
故
入
此
信

依
三
祇
劫
後
有
佛
果
故
發
菩
提
心
不
依
現
在

發
菩
提
心
不
如
三
乘
依
倚
物
故
發
菩
提
心
不

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

未
為
難
能
信
此
法
倍
更
難
過
此
難
信
而
能
信

以
手
擎
十
佛
剎
盡
於
一
劫
空
中
住
彼
之
所
作

者
猶
為
易
能
信
此
法
倍
更
難
又
如
下
頌
云
有

求
獨
覺
者
轉
復
少
趣
大
乘
者
甚
難
遇
趣
大
乘

品
頌
云
一
切
世
界
諸
群
生
少
有
欲
求
聲
聞
乘

真
菩
薩
設
復
聞
時
不
信
不
入
具
如
經
說
如
此

未
聞
此
大
方
廣
佛
華
嚴
經
猶
名
假
名
菩
薩
不

量
百
千
那
由
他
劫
行
六
波
羅
蜜
具
六
神
通
由

成
信
故
不
入
信
流
又
此
經
云
設
有
菩
薩
經
無

佛
教
法
及
如
來
所
乘
有
所
得
故
有
取
捨
故
未

心
一
往
不
退
若
有
退
者
只
為
信
心
不
成
故
於

故
乘
此
不
思
議
乘
一
切
智
無
依
住
乘
發
菩
提

云
證
發
心
者
多
住
退
位
為
有
所
得
可
證
故
是

放
卻
所
得
所
依
著
處
即
有
退
轉
是
故
起
信
論

法
而
生
信
解
即
無
退
轉
有
所
依
法
而
發
心
者

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

︻
論
︼
一
爾
時
文
殊
師
利
已
下
兩
行
經
兩
行

仁
亦
當
於
此
會
中
　
　
演
暢
修
行
勝
功
德

我
今
已
為
諸
菩
薩
　
　
說
佛
往
修
清
淨
行

賢
首
菩
薩
曰。

行
大
功
德
已
欲
顯
示
菩
提
心
功
德
故
以
偈
問

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
說
無
濁
亂
清
淨

長
科
為
十
四
段。

二
隨
文
解
義
一
長
科
當
品
經
意
於
此
一
品
中

解
義
者
於
此
一
品
經
義
分
為
二
一
長
科
當
品

不
退
若
以
現
成
佛
因
即
是
未
信
之
人
五
隨
文

金
剛
智
種
作
如
人
食
少
金
剛
喻
若
以
遠
因
總

聞
如
來
名
號
及
所
說
法
門
聞
而
不
信
亦
能
成

真
信
決
定
不
退
故
又
如
此
經
普
賢
菩
薩
云
但

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

十
方
一
切
諸
如
來
　
　
悉
共
稱
揚
不
能
盡

何
況
無
量
無
邊
劫
　
　
具
修
地
度
諸
功
德

彼
之
功
德
無
邊
際
　
　
不
可
稱
量
無
與
等

若
有
菩
薩
初
發
心
　
　
誓
求
當
證
佛
菩
提

滴
水

不
可
量
我
今
隨
力
說
少
分
　
　
猶
如
大
海
一

︻
經
︼
　
善
哉
仁
者
應
諦
聽
　
　
彼
諸
功
德

半
經
明
說
頌
感
諸
佛
許
可
分。

七
百
一
十
六
行
頌
是
賢
首
菩
薩
答
末
後
三
行

︻
論
︼
二
爾
時
賢
首
菩
薩
以
偈
答
曰
已
下
有

︻
經
︼
爾
時
賢
首
菩
薩
以
偈
答
曰。

頌
是
文
殊
師
利
請
說
發
菩
提
心
功
德
分。

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

︻
論
︼
四
菩
薩
發
意
求
菩
提
已
下
六
行
頌
明

受
持
正
法
修
諸
智
　
　
證
菩
提
故
而
發
心

常
欲
利
樂
諸
眾
生
　
　
莊
嚴
國
土
供
養
佛

但
為
永
滅
眾
生
苦
　
　
利
益
世
間
而
發
心

不
求
五
欲
及
王
位
　
　
富
饒
自
樂
大
名
稱

大
心

無
有
緣
於
佛
法
僧
生
淨
信
　
　
以
是
而
生
廣

︻
經
︼
　
菩
薩
發
意
求
菩
提
　
　
非
是
無
因

菩
提
心
不
可
以
邊
際
量
故
功
德
還
當
如
是。

頌
明
發
心
功
德
廣
大
難
量
隨
力
少
說
分
為
明

︻
論
︼
三
從
初
善
哉
仁
者
應
諦
聽
已
下
八
行

譬
如
鳥
足
所
履
空
　
　
亦
如
大
地
一
微
塵

如
是
無
邊
大
功
德
　
　
我
今
於
中
說
少
分

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

信
令
諸
根
淨
明
利
　
　
信
力
堅
固
無
能
壞

信
能
增
長
智
功
德
　
　
信
能
必
到
如
來
地

信
能
慧
施
心
無
吝
　
　
信
能
歡
喜
入
佛
法

亦
為
法
藏
第
一
財
　
　
為
清
淨
手
受
眾
行

信
無
垢
濁
心
清
淨
　
　
滅
除
憍
慢
恭
敬
本

斷
除
疑
網
出
愛
流
　
　
開
示
涅
槃
無
上
道

信
為
道
元
功
德
母
　
　
長
養
一
切
諸
善
法

及
信
無
上
大
菩
提
　
　
菩
薩
以
是
初
發
心

深
信
於
佛
及
佛
法
　
　
亦
信
佛
子
所
行
道

發
心

一
切
佛
於
法
及
僧
亦
如
是
　
　
志
誠
供
養
而

︻
經
︼
　
深
心
信
解
常
清
淨
　
　
恭
敬
尊
重

初
發
心
所
因
分。

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

奢
　
︵
式
車
切
︶
　
　
　
猗
　
︵
於
宜
切
︶

　
音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
二
十
九

明
信
三
寶
增
益
分。

︻
論
︼
五
深
心
信
解
常
清
淨
已
下
十
八
行
頌

譬
如
一
切
世
間
中
　
　
而
有
隨
意
妙
寶
珠

是
故
依
行
次
第
說
　
　
信
樂
最
勝
甚
難
得

信
能
增
益
最
勝
智
　
　
信
能
示
現
一
切
佛

信
為
功
德
不
壞
種
　
　
信
能
生
長
菩
提
樹

信
能
超
出
眾
魔
路
　
　
示
現
無
上
解
脫
道

信
於
境
界
無
所
著
　
　
遠
離
諸
難
得
無
難

信
能
永
滅
煩
惱
本
　
　
信
能
專
向
佛
功
德

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

改
切
︶
　
　
　
仗
︵
丈
音
︶
　
　
　
矯
　

。
　
　
　
冑
　
︵
除
救
切
︶
　
　
　
鎧
　
︵
苦

苑
︵
於
遠
切
︶
操
︵
倉
到
切
︶

　
︵
布
音
︶
　
　
　
耘
　
︵
于
君
切
︶
　
　

淺
切
︶
　
　
　
沼
　
︵
之
遶
切
︶
　
　
　
圃

　
　
　
陂
　
︵
彼
為
切
︶
　
　
　
翦
　
︵
即

坌
　
︵
蒲
悶
切
︶
　
　
　
棘
　
︵
紀
力
切
︶

︵
若
音
︶
　
　
　
謙
　
︵
苦
兼
切
︶
　
　
　

︵
之
市
切
︶
　
　
　
怯
　
︵
去
業
切
︶
弱
　

切
︶
　
　
　
錫
　
︵
昔
音
︶
　
　
　
趾
　

　
　
　
盥
　
︵
貫
音
︶
　
　
　
掌
　
︵
之
兩

裙
︵
群
音
︶
噬
︵
時
制
切
︶

︵
王
玉
切
︶
　
　
　
嚼
　
︵
在
爵
切
︶
　
　

音
︶
　
　
　
統
　
︵
他
孔
切
︶
　
　
　
束
　

　
　
　
羼
　
︵
初
限
切
︶
　
　
　
軛
　
︵
厄

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九

。

　
　
娛
　
︵
遇
俱
切
︶
　
　
　
迄
︵
呼
乙
切
︶

　
︵
孚
元
切
︶
　
　
　
虧
　
︵
去
危
切
︶
　

久
切
︶
　
　
　
蟄
　
︵
直
立
切
︶
　
　
　
翻

為
切
︶
寢
　
︵
七
稔
切
︶
　
　
　
誘
　
︵
與

。
　
　
　
寤
　
︵
吾
故
切
︶
　
　
　
睡
　
︵
是

澀
︵
色
立
切
︶
羨
︵
似
面
切
︶

︵
居
夭
切
︶
　
　
　
藪
　
︵
蘇
口
切
︶
　
　

▲

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十九