大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

一
大
菩
薩
一
一
各
與
十
佛
剎
微
塵
數
諸
菩
薩

數
菩
薩
所
共
圍
遶
悉
以
佛
神
力
故
十
方
各
有

各
見
如
來
坐
蓮
華
藏
師
子
之
座
十
佛
剎
微
塵

竟
天
其
中
所
有
悉
皆
明
現
彼
一
一
閻
浮
提
中

一
世
界
中
皆
有
百
億
閻
浮
提
乃
至
百
億
色
究

億
世
界
南
西
北
方
四
維
上
下
亦
復
如
是
彼
一

︻
經
︼
爾
時
光
明
過
百
萬
世
界
遍
照
東
方
一

光
明
覺
品
第
九
之
餘

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
二
十
八

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

善
化
眾
生
入
於
諦
　
　
此
住
佛
心
方
便
力

有
能
勸
向
佛
菩
提
　
　
趣
如
法
界
一
切
智

樂
於
解
脫
離
不
平
　
　
此
寂
滅
人
方
便
力

善
巧
通
達
一
切
法
　
　
正
念
勤
修
涅
槃
道

恒
住
禪
寂
不
繫
心
　
　
此
無
礙
慧
方
便
力

樂
觀
眾
生
無
生
想
　
　
普
見
諸
趣
無
趣
想

雖
緣
境
界
不
分
別
　
　
此
難
思
者
方
便
力

所
有
佛
法
皆
明
了
　
　
常
觀
三
世
無
厭
倦

壽
量
光
明
悉
無
比
　
　
此
功
德
者
方
便
力

智
慧
無
等
法
無
邊
　
　
超
諸
有
海
到
彼
岸

同
時
發
聲
說
此
頌
言。

來
等
爾
時
一
切
處
文
殊
師
利
菩
薩
各
於
佛
所

來
國
謂
金
色
世
界
等
本
所
事
佛
謂
不
動
智
如

俱
來
詣
佛
所
其
大
菩
薩
謂
文
殊
師
利
等
所
從

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

億
世
界
南
西
北
方
四
維
上
下
亦
復
如
是
彼
一

︻
經
︼
爾
時
光
明
過
一
億
世
界
遍
照
東
方
十

信
心
者
樂
學
修
行
故。

︻
論
︼
八
二
十
行
頌
歎
如
來
智
慧
方
便
德
令

而
知
三
世
悉
平
等
　
　
此
無
比
解
方
便
力

過
去
現
在
未
來
世
　
　
所
有
言
說
皆
能
了

所
有
名
字
悉
了
知
　
　
此
住
難
思
方
便
力

一
切
眾
生
有
生
滅
　
　
色
與
非
色
想
非
想

如
是
憶
念
悉
了
知
　
　
此
時
數
智
方
便
力

晝
夜
日
月
及
年
劫
　
　
世
界
始
終
成
壞
相

此
依
無
相
而
為
相
　
　
到
難
到
者
方
便
力

恒
住
涅
槃
如
虛
空
　
　
隨
心
化
現
靡
不
周

一
切
處
行
悉
已
臻
　
　
此
自
在
修
方
便
力

佛
所
說
法
皆
隨
入
　
　
廣
大
智
慧
無
所
礙

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

世
間
放
逸
著
五
欲
　
　
不
實
分
別
受
眾
苦

至
仁
勇
猛
悉
斷
除
　
　
誓
亦
當
然
是
其
行

眾
生
流
轉
愛
欲
海
　
　
無
明
網
覆
大
憂
迫

已
度
難
度
師
子
吼
　
　
普
化
眾
生
是
其
行

廣
大
苦
行
皆
修
習
　
　
日
夜
精
勤
無
厭
怠

同
時
發
聲
說
此
頌
言。

來
等
爾
時
一
切
處
文
殊
師
利
菩
薩
各
於
佛
所

來
國
謂
金
色
世
界
等
本
所
事
佛
謂
不
動
智
如

俱
來
詣
佛
所
其
大
菩
薩
謂
文
殊
師
利
等
所
從

一
大
菩
薩
一
一
各
與
十
佛
剎
微
塵
數
諸
菩
薩

數
菩
薩
所
共
圍
遶
悉
以
佛
神
力
故
十
方
各
有

悉
見
如
來
坐
蓮
華
藏
師
子
之
座
十
佛
剎
微
塵

竟
天
其
中
所
有
悉
皆
明
現
彼
一
一
閻
浮
提
中

一
世
界
中
皆
有
百
億
閻
浮
提
乃
至
百
億
色
究

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

隨
形
六
道
遍
十
方
　
　
普
教
群
迷
是
其
行

聞
法
信
解
無
疑
惑
　
　
了
性
空
寂
不
驚
怖

修
諸
方
便
無
限
量
　
　
誓
當
悉
度
是
其
行

見
諸
眾
生
在
險
道
　
　
老
病
死
苦
常
逼
迫

佛
哀
愍
彼
建
法
橋
　
　
正
念
令
昇
是
其
行

眾
生
無
知
不
見
本
　
　
迷
惑
癡
狂
險
難
中

為
彼
興
造
大
法
船
　
　
皆
令
得
度
是
其
行

眾
生
漂
溺
諸
有
海
　
　
憂
難
無
涯
不
可
處

為
彼
大
然
正
法
燈
　
　
永
作
照
明
是
其
行

眾
生
迷
惑
失
正
道
　
　
常
行
邪
徑
入
闇
宅

大
火
猛
燄
恒
燒
熱
　
　
淨
心
度
彼
是
其
行

眾
生
無
怙
病
所
纏
　
　
常
淪
惡
趣
起
三
毒

普
事
如
來
獲
妙
法
　
　
為
彼
宣
說
是
其
行

眾
生
著
我
入
生
死
　
　
求
其
邊
際
不
可
得

奉
行
佛
教
常
攝
心
　
　
誓
度
於
斯
是
其
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

數
諸
菩
薩
俱
來
詣
佛
所
其
大
菩
薩
謂
文
殊
師

十
方
各
有
一
大
菩
薩
一
一
各
與
十
佛
剎
微
塵

佛
剎
微
塵
數
菩
薩
所
共
圍
遶
悉
以
佛
神
力
故

閻
浮
提
中
悉
見
如
來
坐
蓮
華
藏
師
子
之
座
十

百
億
色
究
竟
天
其
中
所
有
悉
皆
明
現
彼
一
一

如
是
彼
一
一
世
界
中
皆
有
百
億
閻
浮
提
乃
至

虛
空
界
所
有
世
界
南
西
北
方
四
維
上
下
亦
復

可
數
不
可
稱
不
可
思
不
可
量
不
可
說
盡
法
界

那
由
他
億
世
界
如
是
無
數
無
量
無
邊
無
等
不

界
百
那
由
他
億
世
界
千
那
由
他
億
世
界
百
千

億
世
界
千
億
世
界
百
千
億
世
界
那
由
他
億
世

︻
經
︼
爾
時
光
明
過
十
億
世
界
遍
照
東
方
百

德
令
信
心
者
修
行
故。

︻
論
︼
九
二
十
行
頌
歎
如
來
廣
大
苦
行
精
進

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

普
往
十
方
諸
國
土
　
　
廣
說
妙
法
興
義
利

有
無
二
相
悉
滅
除
　
　
此
人
於
佛
為
真
見

十
方
求
法
情
無
異
　
　
為
修
功
德
令
滿
足

普
勸
眾
生
發
道
心
　
　
以
此
速
成
無
上
果

從
初
供
佛
意
柔
忍
　
　
入
深
禪
定
觀
法
性

於
一
切
法
悉
順
知
　
　
遍
十
方
中
現
神
力

為
利
眾
生
供
養
佛
　
　
如
其
意
獲
相
似
果

普
詣
一
切
國
土
中
　
　
廣
為
宣
揚
如
是
法

十
方
無
比
善
名
稱
　
　
永
離
諸
難
常
歡
喜

如
是
了
知
三
世
事
　
　
超
諸
方
便
成
十
力

一
念
普
觀
無
量
劫
　
　
無
去
無
來
亦
無
住

各
於
佛
所
同
時
發
聲
說
此
頌
言。

不
動
智
如
來
等
爾
時
一
切
處
文
殊
師
利
菩
薩

利
等
所
從
來
國
謂
金
色
世
界
等
本
所
事
佛
謂

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

智
菩
薩
行
遍
周
一
體
自
古
及
今
更
無
他
法
凡

者
正
自
入
信
信
同
諸
佛
果
法
不
移
法
身
不
動

信
進
修
行
故
此
光
明
覺
品
舉
佛
果
法
令
信
心

殊
師
利
說
此
十
頌
歎
佛
十
德
令
起
信
心
者
發

無
二
相
遍
周
一
切
令
信
心
者
修
學
故
已
上
文

︻
論
︼
十
二
十
行
頌
歎
如
來
實
性
無
三
世
德

生
成
滅
壞
無
所
依
　
　
佛
遍
虛
空
亦
如
是

譬
如
空
中
無
量
剎
　
　
無
來
無
去
遍
十
方

佛
身
無
礙
遍
十
方
　
　
不
可
盡
見
亦
如
是

眾
生
隨
業
種
種
別
　
　
十
方
內
外
難
盡
見

分
別
取
相
不
見
佛
　
　
畢
竟
離
著
乃
能
見

不
見
十
力
空
如
幻
　
　
雖
見
非
見
如
盲
睹

若
能
聞
已
悟
法
性
　
　
如
是
之
人
常
見
佛

如
來
所
轉
妙
法
輪
　
　
一
切
皆
是
菩
提
分

住
於
實
際
不
動
搖
　
　
此
人
功
德
同
於
佛

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

入
定
方
說
何
故
信
位
不
入
定
說
答
信
是
凡
夫

信
之
首
故
因
行
成
名
也
問
曰
五
位
法
中
菩
薩

明
文
殊
師
利
是
童
子
菩
薩
以
因
創
發
啟
蒙
入

定
方
以
行
修
行
即
名
普
賢
行
也
次
第
合
然
故

文
殊
是
十
方
諸
佛
妙
慧
善
簡
擇
正
邪
正
邪
既

何
故
成
十
信
門
皆
文
殊
師
利
說
法
答
曰
為
明

已
入
信
中
問
答
法
則
成
其
信
力
修
行
故
問
曰

皆
是
此
光
明
覺
品
悉
皆
信
入
如
問
明
品
即
是

者
即
一
百
四
十
大
願
成
之
是
如
是
已
上
諸
法

者
即
十
智
佛
是
慧
身
者
即
文
殊
師
利
是
大
悲

身
一
時
俱
進
故
法
身
者
即
十
色
世
界
是
智
身

內
置
一
百
四
十
大
願
成
大
悲
行
法
身
慧
身
智

如
是
信
修
從
初
發
心
一
時
並
進
以
此
十
信
位

殊
妙
慧
普
賢
萬
行
之
味
總
為
動
寂
一
體
用
故

聖
一
性
同
無
性
味
同
大
願
大
慈
大
悲
大
智
文

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

品
來
也
三
隨
文
釋
義
者
於
此
品
一
段
文
中
有

是
明
十
信
心
者
正
修
行
之
行
及
斷
疑
故
有
此

歎
佛
十
德
勸
令
信
心
者
修
行
故
此
問
明
品
即

廣
大
稱
法
界
故
又
文
殊
師
利
菩
薩
以
十
偈
頌

佛
境
遠
近
令
信
心
者
一
一
觀
之
無
礙
令
心
行

來
意
者
前
品
如
來
足
下
輪
中
放
光
開
覺
所
照

為
主
伴
問
十
種
法
明
故
故
為
問
明
品
二
釋
品

十
種
信
根
長
十
種
信
力
文
殊
師
利
覺
首
等
互

釋
品
來
意
三
隨
文
釋
義
一
釋
品
名
目
者
為
成

︻
論
︼
將
釋
此
品
約
分
三
門
一
釋
品
名
目
二

菩
薩
問
明
品
第
十

求
之
故
須
入
定。

應
真
無
作
之
理
智
非
無
思
而
顯
不
可
以
有
情

生
滅
心
信
未
入
證
故
無
定
也
以
五
位
是
入
體

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

曰。

因
智
不
知
境
境
不
知
智
時
覺
首
菩
薩
以
頌
答

知
受
心
不
知
受
受
不
知
心
因
不
知
緣
緣
不
知

樂
不
同
業
不
知
心
心
不
知
業
受
不
知
報
報
不

善
趣
惡
趣
諸
根
滿
缺
受
生
同
異
端
正
醜
陋
苦

佛
子
心
性
是
一
云
何
見
有
種
種
差
別
所
謂
往

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
問
覺
首
菩
薩
言

十
方
同
此。

倣
學
其
十
問
十
頌
其
文
如
下
最
下
一
段
都
結

等
各
以
自
行
之
法
以
頌
答
之
令
信
心
者
依
而

之
行
文
殊
還
以
名
下
之
行
以
相
諮
問
十
菩
薩

問
十
種
法
明
各
以
菩
薩
之
名
即
表
十
信
所
行

十
一
段
經
明
文
殊
覺
首
十
菩
薩
等
互
為
主
伴

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

世
間
出
世
間
　
　
但
有
假
言
說

此
見
非
顛
倒
　
　
若
實
若
不
實
　
　
若
妄
若
非
妄

如
理
而
觀
察
　
　
一
切
皆
無
性
　
　
法
眼
不
思
議

心
意
諸
情
根
　
　
一
切
空
無
性
　
　
妄
心
分
別
有

是
中
無
能
現
　
　
亦
無
所
現
物
　
　
眼
耳
鼻
舌
身

而
無
能
轉
者
　
　
法
性
本
無
生
　
　
示
現
而
有
生

眼
耳
鼻
舌
身
　
　
心
意
諸
情
根
　
　
以
此
常
流
轉

展
轉
因
依
住
　
　
各
各
不
相
知
　
　
諸
法
亦
如
是

各
各
不
相
知
　
　
諸
法
亦
如
是
　
　
又
如
眾
地
界

諸
法
亦
如
是
　
　
又
如
長
風
起
　
　
遇
物
咸
鼓
扇

亦
如
大
火
聚
　
　
猛
燄
同
時
發
　
　
各
各
不
相
知

湍
流
競
奔
逝
　
　
各
各
不
相
知
　
　
諸
法
亦
如
是

是
故
彼
一
切
　
　
各
各
不
相
知
　
　
譬
如
河
中
水

唯
仁
應
諦
聽
　
　
諸
法
無
作
用
　
　
亦
無
有
體
性

仁
今
問
是
義
　
　
為
曉
悟
群
蒙
　
　
我
如
其
性
答

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

流
不
相
知
准
意
知
之
不
煩
更
科
二
釋
菩
薩
名

明
初
一
行
頌
頌
法
無
作
無
性
次
一
行
舉
喻
水

頌
初
行
歎
能
問
及
勸
聽
次
下
十
行
文
各
自
具

隨
位
因
果
一
科
頌
意
者
此
十
一
行
一
行
是
一

頌
中
義
分
為
三
一
科
頌
意
二
釋
菩
薩
名
三
配

思
之
可
見
文
順
理
顯
不
煩
更
釋
於
此
十
一
行

行
頌
明
真
妄
總
亡
舉
喻
及
法
說
故
如
文
自
具

真
自
作
業
爾
知
真
者
但
以
全
業
是
真
末
後
一

覺
首
菩
薩
便
以
法
不
相
知
以
真
理
答
但
為
迷

世
間
善
惡
因
果
不
相
知
業
能
成
就
善
惡
因
果

及
勸
聽
後
十
行
頌
是
答
所
問
之
法
文
殊
善
問

頌
是
覺
首
菩
薩
答
初
一
行
頌
是
歎
能
問
之
人

一
問
或
一
句
一
問
總
有
二
十
問
向
下
十
一
行

經
是
文
殊
菩
薩
起
二
十
問
善
惡
因
果
或
一
字

︻
論
︼
第
一
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
已
下
六
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

故
已
下
菩
薩
例
然
世
界
名
妙
色
即
是
覺
首
菩

立
名
得
名
知
行
一
一
菩
薩
倣
行
解
上
而
立
名

利
覺
首
財
首
等
十
菩
薩
眾
是
十
信
之
行
以
行

等
十
色
世
界
是
十
信
之
中
所
信
之
理
文
殊
師

自
己
果
故
金
色
世
界
妙
色
世
界
蓮
華
色
世
界

海
故
故
以
不
動
智
佛
十
智
如
來
為
十
信
位
中

身
意
及
以
一
切
眾
生
全
體
真
妄
兩
亡
唯
佛
智

之
為
首
此
明
十
信
初
心
全
信
自
身
眼
耳
鼻
舌

性
真
理
真
妄
兩
亡
名
為
覺
首
以
信
此
法
初
名

體
無
明
諸
業
因
果
上
自
覺
覺
他
令
知
法
界
自

名
為
自
覺
覺
他
大
道
心
眾
生
者
故
為
以
此
當

真
智
慧
法
名
之
為
真
故
說
如
斯
法
利
眾
生
故

性
故
亦
無
虛
妄
亦
無
真
實
但
為
無
貪
瞋
癡
愛

流
轉
眼
耳
鼻
舌
身
意
恒
如
法
知
非
流
轉
生
死

者
為
明
覺
此
隨
流
生
死
業
體
本
性
恒
真
而
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

以
頌
答
曰。

諸
眾
生
中
為
現
其
身
教
化
調
伏
時
財
首
菩
薩

心
樂
隨
其
方
便
隨
其
思
惟
隨
其
觀
察
於
如
是

其
命
隨
其
身
隨
其
行
隨
其
解
隨
其
言
論
隨
其

佛
子
一
切
眾
生
非
眾
生
云
何
如
來
隨
其
時
隨

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
問
財
首
菩
薩
言

疑
也。

佛
名
號
世
界
形
色
取
其
意
趣
理
自
分
明
勿
須

佛
是
隨
位
佛
果
此
乃
但
依
問
答
及
菩
薩
名
號

動
智
佛
為
本
信
心
之
因
以
進
修
得
此
無
礙
智

用
無
礙
故
三
配
隨
位
因
果
者
常
以
自
心
本
不

佛
果
以
此
信
心
明
諸
業
因
果
真
妄
兩
亡
即
智

薩
所
覺
之
理
無
礙
智
佛
即
是
覺
首
當
位
所
修

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

︻
論
︼
第
二
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
已
下
五
行

念
念
悉
如
是

能
緣
所
緣
力
　
　
種
種
法
出
生
　
　
速
滅
不
暫
停

一
切
是
分
別
　
　
未
曾
有
一
法
　
　
得
入
於
法
性

隨
解
取
眾
相
　
　
顛
倒
不
如
實
　
　
世
間
所
言
論

如
前
後
亦
爾
　
　
世
間
所
見
法
　
　
但
以
心
為
主

眾
報
隨
業
生
　
　
如
夢
不
真
實
　
　
念
念
常
滅
壞

一
切
有
無
常
　
　
諸
法
空
無
我
　
　
永
離
一
切
相

猶
如
旋
火
輪
　
　
初
後
不
可
知
　
　
智
者
能
觀
察

不
起
心
分
別
　
　
壽
命
因
誰
起
　
　
復
因
誰
退
滅

於
身
善
觀
察
　
　
一
切
皆
明
見
　
　
知
法
皆
虛
妄

住
處
無
方
所
　
　
諦
了
是
身
者
　
　
於
中
無
所
著

若
能
如
是
解
　
　
彼
達
我
有
無
　
　
此
身
假
安
立

仁
今
應
聽
受
　
　
分
別
觀
內
身
　
　
此
中
誰
是
我

此
是
樂
寂
滅
　
　
多
聞
者
境
界
　
　
我
為
仁
宣
說

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

世
界
名
為
蓮
華
色
以
法
施
人
破
迷
成
智
名
為

法
聖
財
饒
益
眾
生
令
其
自
他
性
無
染
著
號
曰

行
名
之
為
首
世
界
名
蓮
華
色
者
明
此
信
中
以

故
名
為
財
首
以
十
信
心
中
法
財
初
始
益
生
之

為
將
如
下
頌
中
善
達
真
假
法
財
而
惠
施
眾
生

是
財
首
以
實
而
答
如
文
具
明
二
釋
菩
薩
名
者

界
次
兩
句
今
如
問
當
說
及
勸
聽
已
下
九
行
頌

兩
句
歎
所
問
法
非
小
器
所
堪
是
多
聞
者
之
境

意
者
此
十
行
頌
中
一
行
一
頌
初
一
行
頌
中
初

其
頌
意
二
釋
菩
薩
名
三
配
隨
位
因
果
一
科
頌

行
頌
中
具
明
於
此
十
行
頌
中
義
分
為
三
一
科

財
首
為
成
信
心
約
實
而
答
隨
時
是
假
如
下
十

體
純
真
後
問
如
來
十
種
隨
時
之
化
何
緣
而
有

便
隨
時
之
法
初
舉
非
眾
生
即
約
覺
首
所
答
業

經
是
文
殊
師
利
問
財
首
菩
薩
言
如
來
十
種
方

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

現
像
各
不
同
　
　
業
性
亦
如
是
　
　
亦
如
田
種
子

諸
佛
之
所
說
　
　
譬
如
淨
明
鏡
　
　
隨
其
所
對
質

隨
其
所
行
業
　
　
如
是
果
報
生
　
　
作
者
無
所
有

時
寶
首
菩
薩
以
頌
答
曰。

受
或
受
現
報
或
受
後
報
然
法
界
中
無
美
無
惡

而
有
受
苦
受
樂
端
正
醜
陋
內
好
外
好
少
受
多

佛
子
一
切
眾
生
等
有
四
大
無
我
無
我
所
云
何

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
問
寶
首
菩
薩
言

是
隨
位
之
行
果
故
佛
是
智
果
餘
者
例
然
倣
此。

利
為
信
心
之
因
進
修
得
解
脫
智
佛
財
首
菩
薩

位
因
果
者
常
以
自
心
根
本
不
動
智
佛
文
殊
師

因
果
故
財
首
是
當
位
之
行
已
下
例
然
三
配
隨

滅
暗
智
佛
明
當
位
信
中
自
具
法
門
理
行
智
之

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

十
行
頌
是
寶
首
菩
薩
答
前
十
問
故
初
明
舉
體

無
我
所
云
何
已
下
有
十
問
業
因
果
法
已
下
有

利
問
寶
首
菩
薩
先
總
舉
眾
生
同
有
四
大
無
我

︻
論
︼
第
三
爾
時
已
下
四
行
半
經
是
文
殊
師

業
性
亦
如
是

又
如
諸
世
界
　
　
大
火
所
燒
然
　
　
此
火
無
來
處

成
就
勝
七
寶
　
　
來
處
不
可
得
　
　
業
性
亦
如
是

彼
悉
無
所
從
　
　
業
性
亦
如
是
　
　
譬
如
轉
輪
王

業
性
亦
如
是
　
　
又
如
在
地
獄
　
　
種
種
諸
苦
事

譬
如
胎
藏
中
　
　
諸
根
悉
成
就
　
　
體
相
無
來
處

從

而
得
出
　
　
音
聲
各
不
同
　
　
業
性
亦
如
是

彼
無
我
非
我
　
　
業
性
亦
如
是
　
　
亦
如
眾
鳥
類

業
性
亦
如
是
　
　
如
機
關
木
人
　
　
能
出
種
種
聲

又
如
巧
幻
師
　
　
在
彼
四
衢
道
　
　
示
現
眾
色
相

各
各
不
相
知
　
　
自
然
能
出
生
　
　
業
性
亦
如
是

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

即
明
以
利
生
白
淨
無
染
之
福
相
以
為
世
界
之

像
北
方
坎
故
內
應
白
淨
無
染
之
理
外
現
黃
相

白
淨
外
現
黃
相
故
如
來
為
人
天
之
師
衣
緇
衣

是
利
眾
生
之
福
德
色
也
黃
者
福
慶
之
氣
內
應

號
威
儀
智
佛
世
界
名
薝
蔔
華
者
此
華
黃
色
明

是
北
方
是
師
位
以
威
儀
軌
則
以
利
眾
生
故
佛

寶
以
此
法
寶
益
生
為
信
首
故
故
名
寶
首
明
此

者
明
此
信
位
達
業
即
法
體
不
復
有
業
名
之
法

法
業
無
二
由
行
不
同
如
文
可
知
二
釋
菩
薩
名

說
已
下
九
行
一
行
一
頌
舉
喻
顯
法
達
法
無
業

生
次
兩
句
歎
業
體
本
真
本
無
所
有
是
諸
佛
所

位
因
果
一
科
頌
意
者
初
兩
句
是
歎
果
報
由
行

中
義
分
為
三
一
科
頌
意
二
釋
菩
薩
名
三
配
隨

說
大
意
達
體
業
亡
迷
真
業
起
故
於
此
十
行
頌

無
分
別
二
明
受
業
之
好
醜
由
行
所
生
具
如
經

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

之
令
知
法
也
佛
智
無
依
依
物
名
智
其
方
無
方

非
君
子
以
物
喻
之
然
此
方
隅
非
佛
也
以
法
喻

柔
弱
潔
白
甘
和
可
以
引
而
接
之
與
仕
也
然
茅

為
茅
潔
白
柔
弱
其
根
甘
甜
像
君
子
有
德
如
茅

法
故
如
周
易
泰
卦
乾
下
坤
上
初
九
拔
茅
連
茹

名
號
品
已
釋
一
佛
號
遍
十
方
故
此
以
隨
方
表

為
師
夫
大
方
無
隅
但
取
其
義
表
德
故
餘
位
如

謙
處
下
位
而
濟
物
發
明
故
故
以
北
方
坎
為
君

之
行
令
眾
生
所
歸
益
之
以
道
潤
之
故
君
子
常

明
北
方
坎
為
下
位
像
為
君
為
師
者
常
以
謙
下

慕
下
像
為
君
為
師
者
就
愚
濟
迷
使
令
發
明
又

北
方
為
師
為
君
答
曰
像
水
利
潤
萬
物
又
水
流

四
信
心
自
所
得
法
因
果
理
智
之
號
問
曰
何
故

法
寶
利
生
達
業
性
真
名
為
寶
首
菩
薩
總
是
第

名
以
利
眾
生
德
行
庠
序
佛
號
威
儀
智
佛
常
以

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

常
樂
佛
功
德
　
　
譬
如
地
性
一
　
　
眾
生
各
別
住

佛
子
所
問
義
　
　
甚
深
難
可
了
　
　
智
者
能
知
此

頌
答
曰。

法
性
中
此
差
別
相
皆
不
可
得
時
德
首
菩
薩
以

示
現
無
量
殊
勝
莊
嚴
顯
示
無
邊
種
種
境
界
而

知
無
量
心
現
無
量
神
通
普
能
震
動
無
量
世
界

法
現
無
量
剎
化
無
量
眾
演
無
量
音
示
無
量
身

佛
子
如
來
所
悟
唯
是
一
法
云
何
乃
說
無
量
諸

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
問
德
首
菩
薩
言

羅
蜜
中
之
果
也。

信
心
之
因
進
修
得
威
儀
智
佛
為
第
四
精
進
波

配
隨
位
因
果
者
常
以
自
心
本
不
動
智
佛
為
始

以
法
成
方
也
非
東
西
南
北
如
情
所
見
方
故
三

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

如
文
具
明
已
下
有
十
行
頌
是
德
首
菩
薩
答
於

首
菩
薩
如
來
所
悟
是
一
法
云
何
已
下
有
十
問

︻
論
︼
第
四
爾
時
已
下
六
行
經
是
文
殊
問
德

諸
佛
法
如
是

譬
如
大
梵
王
　
　
應
現
滿
三
千
　
　
其
身
無
別
異

世
間
靡
不
見
　
　
非
月
往
其
處
　
　
諸
佛
法
如
是

光
明
無
異
性
　
　
諸
佛
法
如
是
　
　
亦
如
空
中
月

諸
佛
法
如
是
　
　
如
日
無
雲
曀
　
　
普
照
於
十
方

亦
如
地
界
一
　
　
能
生
種
種
芽
　
　
非
地
有
殊
異

普
雨
一
切
地
　
　
雨
滴
無
差
別
　
　
諸
佛
法
如
是

風
無
一
異
念
　
　
諸
佛
法
如
是
　
　
亦
如
大
雲
雷

諸
佛
法
如
是
　
　
亦
如
風
性
一
　
　
能
吹
一
切
物

亦
如
大
海
一
　
　
波
濤
千
萬
異
　
　
水
無
種
種
殊

能
燒
一
切
物
　
　
火
燄
無
分
別
　
　
諸
佛
法
如
是

地
無
一
異
念
　
　
諸
佛
法
如
是
　
　
亦
如
火
性
一

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

是
艮
艮
為
山
山
表
安
靜
不
動
義
是
禪
定
義
故

明
相
智
用
此
方
隅
以
表
禪
定
法
故
以
東
北
方

心
淨
故
如
艮
位
寅
丑
兩
間
明
相
現
故
故
佛
號

東
北
方
佛
號
明
相
智
明
此
位
進
修
之
果
得
法

是
禪
波
羅
蜜
故
心
淨
無
染
無
貪
愛
癡
故
此
是

名
為
德
首
世
界
名
青
蓮
華
者
明
此
第
五
信
心

癡
愛
及
一
切
煩
惱
而
常
修
習
一
切
諸
功
德
以

者
名
德
首
者
為
明
此
位
不
離
一
法
界
性
以
消

義
思
之
以
無
依
住
智
照
之
可
見
二
釋
菩
薩
名

不
可
滯
一
不
作
多
不
可
滯
多
不
是
一
如
十
玄

界
修
行
無
量
法
門
無
量
法
門
秪
是
一
法
界
性

行
頌
一
行
一
頌
如
文
具
明
大
意
明
不
異
一
法

初
一
行
歎
所
問
之
義
甚
深
唯
智
所
知
次
下
九

名
三
配
隨
位
因
果
一
科
頌
意
者
此
十
行
頌
中

此
說
頌
中
義
分
為
三
一
科
頌
之
意
二
釋
菩
薩

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

如
有
才
智
王
　
　
能
令
大
眾
喜
　
　
佛
福
田
如
是

能
令
眾
歡
喜
　
　
佛
福
田
如
是
　
　
令
眾
生
敬
悅

佛
福
田
亦
然
　
　
眾
生
心
故
異
　
　
亦
如
巧
幻
師

佛
福
田
亦
然
　
　
又
如
水
一
味
　
　
因
器
有
差
別

譬
如
大
地
一
　
　
隨
種
各
生
芽
　
　
於
彼
無
怨
親

思
惟
時
目
首
菩
薩
以
頌
答
曰。

種
功
德
種
種
智
慧
而
佛
於
彼
其
心
平
等
無
異

種
根
種
種
財
種
種
主
種
種
眷
屬
種
種
官
位
種

施
果
報
不
同
所
謂
種
種
色
種
種
形
種
種
家
種

佛
子
如
來
福
田
等
一
無
異
云
何
而
見
眾
生
布

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
問
目
首
菩
薩
言

為
所
信
之
因
進
修
得
明
相
智
佛
為
果
也。

三
配
隨
位
因
果
者
常
以
自
心
根
本
不
動
智
佛

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

報
不
同
其
義
有
二
不
同
一
明
佛
自
福
田
不
同

其
頌
意
答
前
所
問
佛
福
田
是
一
云
何
布
施
果

三
門
如
前
一
科
頌
意
者
此
十
行
頌
一
行
一
頌

十
問
具
如
經
說
已
下
有
十
行
頌
是
目
首
所
答

目
首
菩
薩
如
來
福
田
等
一
無
異
所
謂
已
下
有

︻
論
︼
第
五
爾
時
已
下
五
行
半
經
是
文
殊
問

燒
一
切
有
為

譬
如
大
火
起
　
　
能
燒
一
切
物
　
　
佛
福
田
如
是

普
震
於
大
地
　
　
佛
福
田
如
是
　
　
動
三
有
眾
生

佛
福
田
亦
然
　
　
一
切
處
平
等
　
　
譬
如
毗
藍
風

滅
除
諸
黑
闇
　
　
亦
如
淨
滿
月
　
　
普
照
於
大
地

亦
如
日
出
時
　
　
照
耀
於
世
間
　
　
佛
福
田
如
是

能
療
一
切
毒
　
　
佛
福
田
如
是
　
　
滅
諸
煩
惱
患

佛
福
田
如
是
　
　
隨
心
獲
眾
報
　
　
如
何
揭
陀
藥

令
眾
悉
安
樂
　
　
譬
如
淨
明
鏡
　
　
隨
色
而
現
像

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

眾
生
報
得
總
不
離
法
性
大
智
隨
行
報
殊
一
一

益
行
報
得
香
河
右
漩
是
隨
順
法
性
進
修
教
化

染
性
報
得
香
水
海
是
法
性
隨
大
悲
心
謙
下
饒

報
得
蓮
華
藏
世
界
是
法
性
隨
行
教
化
眾
生
無

眾
生
業
上
報
得
師
子
座
是
法
性
隨
智
轉
法
輪

依
報
宮
殿
樓
閣
是
法
性
大
智
隨
大
慈
悲
含
育

是
正
報
寶
樹
莊
嚴
世
界
是
法
性
隨
行
報
得
是

故
如
外
邊
依
正
報
中
金
剛
地
是
法
性
身
報
得

故
如
來
有
無
量
隨
好
功
德
莊
嚴
是
隨
行
報
得

有
九
十
七
種
大
人
之
相
者
是
法
身
智
體
自
具

無
量
功
德
故
有
隨
行
報
得
莊
嚴
者
如
如
來
身

總
明
法
性
理
智
中
具
有
以
法
性
理
智
中
本
具

一
身
之
上
色
各
不
同
華
藏
世
界
莊
嚴
萬
異
者

同
者
明
如
來
身
目
髮
紺
青
身
金
色
丹
脣
素
齒

二
明
眾
生
所
施
福
田
不
同
一
明
佛
自
福
田
不

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

切
諸
煩
惱
縛
而
得
出
離
然
其
色
蘊
受
蘊
想
蘊

佛
子
佛
教
是
一
眾
生
得
見
云
何
不
即
悉
斷
一

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
問
勤
首
菩
薩
言

佛
為
因
此
位
究
竟
智
佛
為
進
修
之
果。

准
彼
知
之
三
配
因
果
者
還
以
自
心
本
不
動
智

常
取
辰
巳
以
為
齋
戒
之
則
如
前
名
號
品
已
釋

高
善
知
福
田
因
果
等
報
名
為
目
首
是
故
如
來

是
東
南
方
辰
巳
之
間
像
此
信
心
進
修
智
目
漸

隨
用
不
同
二
釋
菩
薩
名
者
名
為
目
首
明
此
位

有
智
無
智
謙
下
高
心
所
求
有
異
總
是
一
心
中

眾
生
布
施
福
田
果
報
不
同
者
此
乃
由
心
輕
重

知
果
以
此
准
知
總
是
一
性
中
隨
用
不
同
故
二

報
正
報
一
一
境
界
中
有
無
量
同
異
此
是
觀
因

行
中
皆
有
無
量
行
門
互
為
主
伴
以
此
莊
嚴
依

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

欲
令
盡
乾
竭
　
　
懈
怠
者
亦
然
　
　
又
如
劫
火
起

懈
怠
者
亦
然
　
　
如
以
一
毛
端
　
　
而
取
大
海
水

如
人
無
手
足
　
　
欲
以
芒
艸
箭
　
　
遍
射
破
大
地

孩
稚
閉
其
目
　
　
怪
言
何
不
睹
　
　
懈
怠
者
亦
然

火
終
不
可
得
　
　
懈
怠
者
亦
然
　
　
譬
如
赫
日
照

懈
怠
者
亦
然
　
　
如
人
持
日
珠
　
　
不
以
物
承
影

如
鑽
燧
求
火
　
　
未
出
而
數
息
　
　
火
勢
隨
止
滅

樵
濕
速
令
滅
　
　
於
佛
教
法
中
　
　
懈
怠
者
亦
然

當
於
佛
法
中
　
　
勇
猛
常
精
進
　
　
譬
如
微
少
火

或
有
難
出
離
　
　
若
欲
求
除
滅
　
　
無
量
諸
過
惡

佛
子
善
諦
聽
　
　
我
今
如
實
答
　
　
或
有
速
解
脫

益
時
勤
首
菩
薩
以
頌
答
曰。

差
別
是
則
佛
教
於
諸
眾
生
或
有
利
益
或
無
利

行
蘊
識
蘊
欲
界
色
界
無
色
界
無
明
貪
愛
無
有

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

不
動
智
佛
為
因
最
勝
智
佛
為
進
修
之
果。

得
最
勝
智
為
果
故
三
配
隨
位
因
果
者
還
以
本

之
故
名
勤
首
佛
號
最
勝
智
為
明
勤
修
勝
進
即

示
福
田
因
果
佛
號
究
竟
智
此
位
當
須
勤
而
行

明
二
釋
菩
薩
名
者
名
為
勤
首
為
明
前
目
首
善

頌
勸
聞
法
勤
修
已
下
八
行
責
其
懈
怠
如
文
具

一
科
頌
意
者
此
十
行
頌
初
一
行
勸
聽
次
一
行

有
十
行
頌
是
勤
首
菩
薩
所
答
於
中
三
門
如
前

煩
惱
不
斷
煩
惱
不
同
等
然
其
已
下
十
問
已
下

是
文
殊
問
勤
首
佛
教
是
一
云
何
得
見
者
有
斷

︻
論
︼
第
六
爾
時
文
殊
師
利
已
下
五
行
半
經

懈
怠
者
亦
然

如
有
見
虛
空
　
　
端
居
不
搖
動
　
　
而
言
普
騰
躍

欲
以
少
水
滅
　
　
於
佛
教
法
中
　
　
懈
怠
者
亦
然

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

於
法
不
修
行
　
　
多
聞
亦
如
是
　
　
如
有
生
王
宮

多
聞
亦
如
是
　
　
如
人
數
他
寶
　
　
自
無
半
錢
分

如
人
善
方
藥
　
　
自
疾
不
能
救
　
　
於
法
不
修
行

自
餓
而
不
食
　
　
於
法
不
修
行
　
　
多
聞
亦
如
是

於
法
不
修
行
　
　
多
聞
亦
如
是
　
　
如
人
設
美
膳

能
入
如
來
法
　
　
如
人
水
所
漂
　
　
懼
溺
而
渴
死

佛
子
善
諦
聽
　
　
所
問
如
實
義
　
　
非
但
以
多
聞

答
曰。

復
於
心
行
之
內
起
諸
煩
惱
時
法
首
菩
薩
以
頌

誑
隨
諂
勢
力
所
轉
無
有
離
心
能
受
持
法
何
故

隨
貪
瞋
癡
隨
慢
隨
覆
隨
忿
隨
恨
隨
嫉
隨
慳
隨

斷
一
切
煩
惱
何
故
復
有
受
持
正
法
而
不
斷
者

佛
子
如
佛
所
說
若
有
眾
生
受
持
正
法
悉
能
除

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
問
法
首
菩
薩
言

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

心
不
精
專
不
能
斷
煩
惱
如
文
具
明
二
釋
菩
薩

者
不
修
行
已
下
九
行
頌
一
行
一
頌
責
多
聞
而

初
一
句
勸
聽
次
一
句
歎
能
問
次
兩
句
責
多
聞

所
答
三
門
義
如
前
一
科
頌
意
者
此
十
行
頌
中

有
十
一
問
如
文
具
明
於
中
有
十
行
頌
是
法
首

一
切
煩
惱
何
故
有
受
持
正
法
而
不
斷
者
於
中

首
如
佛
所
說
若
有
眾
生
受
持
正
法
悉
能
除
斷

︻
論
︼
第
七
爾
時
已
下
六
行
經
是
文
殊
問
法

不
行
亦
如
是

如
在
四
衢
道
　
　
廣
說
眾
好
事
　
　
內
自
無
實
德

而
於
海
中
死
　
　
於
法
不
修
行
　
　
多
聞
亦
如
是

於
法
不
修
行
　
　
多
聞
亦
如
是
　
　
譬
如
海
船
師

多
聞
亦
如
是
　
　
如
盲
繢
眾
像
　
　
示
彼
不
自
見

如
聾
奏
音
樂
　
　
悅
彼
不
自
聞
　
　
於
法
不
修
行

而
受
餒
與
寒
　
　
於
法
不
修
行
　
　
多
聞
亦
如
是

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

佛
子
甚
希
有
　
　
能
知
眾
生
心
　
　
如
仁
所
問
義

智
首
菩
薩
以
頌
答
曰。

法
而
得
出
離
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者
時

智
慧
或
復
讚
歎
慈
悲
喜
捨
而
終
無
有
唯
以
一

讚
持
戒
或
讚
堪
忍
或
讚
精
進
或
讚
禪
定
或
讚

智
為
上
首
如
來
何
故
或
為
眾
生
讚
歎
布
施
或

殊
師
利
菩
薩
問
智
首
菩
薩
言
佛
子
於
佛
法
中

為
因
進
修
得
自
在
智
佛
為
果。
︻
經
︼
爾
時
文

佛
三
配
隨
位
因
果
者
還
以
自
心
本
不
動
智
佛

智
者
以
自
精
勤
觀
照
達
理
業
亡
名
為
自
在
智

自
世
界
託
西
北
方
乾
卦
乾
為
堅
剛
佛
號
自
在

懈
名
為
法
首
世
界
名
金
剛
者
以
堅
精
無
怠
是

明
愚
迷
長
夜
中
能
以
正
法
自
利
利
他
專
求
無

名
者
名
為
法
首
為
明
此
是
西
北
方
戌
亥
兩
間

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

智
首
如
來
唯
一
法
而
得
出
離
又
於
佛
法
中
以

︻
論
︼
第
八
爾
時
已
下
有
五
行
經
是
文
殊
問

與
諸
菩
薩
樂

亦
如
轉
輪
王
　
　
能
與
一
切
樂
　
　
四
等
亦
如
是

率
土
咸
戴
仰
　
　
定
慧
亦
如
是
　
　
菩
薩
所
依
賴

忍
進
亦
如
是
　
　
防
護
諸
菩
薩
　
　
譬
如
大
力
王

菩
薩
眾
行
本
　
　
譬
如
建
城
郭
　
　
為
護
諸
人
眾

如
先
立
基
堵
　
　
而
後
造
宮
室
　
　
施
戒
亦
復
然

曲
心
讚
歎
捨
　
　
如
是
次
第
修
　
　
漸
具
諸
佛
法

不
仁
讚
慈
愍
　
　
怒
害
讚
大
悲
　
　
憂
慼
為
讚
喜

好
懈
讚
精
進
　
　
亂
意
讚
禪
定
　
　
愚
癡
讚
智
慧

慳
者
為
讚
施
　
　
毀
禁
者
讚
戒
　
　
多
瞋
為
讚
忍

性
分
各
不
同
　
　
隨
其
所
應
度
　
　
如
是
而
說
法

無
有
說
一
法
　
　
而
得
於
道
者
　
　
佛
知
眾
生
心

諦
聽
我
今
說
　
　
過
去
未
來
世
　
　
現
在
諸
導
師

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

蜜
門
如
地
能
生
發
一
切
白
淨
之
法
故
世
界
名

是
下
方
世
界
明
以
布
施
戒
忍
進
定
等
十
波
羅

顯
發
菩
提
無
作
之
性
漸
令
依
本
名
為
智
首
此

七
助
菩
提
分
隨
病
生
起
增
多
之
處
而
令
服
之

知
根
權
施
法
藥
四
攝
四
無
量
十
波
羅
蜜
三
十

無
捨
離
二
釋
菩
薩
名
者
名
為
智
首
以
明
智
能

無
礙
自
病
已
除
還
與
人
服
故
藥
藥
之
與
方
終

可
知
但
須
依
法
有
病
即
治
之
如
除
堆
阜
道
自

修
學
無
性
菩
提
不
成
如
頌
中
分
明
舉
喻
況
說

具
明
智
首
答
意
明
諸
助
道
法
隨
根
遣
病
若
不

頌
歎
能
問
及
勸
聽
已
下
九
行
一
行
一
頌
如
文

三
門
如
前
一
科
頌
意
者
此
十
行
頌
中
初
一
行

下
有
十
行
頌
是
智
首
菩
薩
答
如
文
具
明
於
中

十
波
羅
蜜
四
無
量
心
畢
竟
無
體
何
須
用
為
已

智
為
首
何
故
讚
歎
布
施
等
總
有
十
問
大
意
明

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

一
道
出
生
死
　
　
一
切
諸
佛
身
　
　
唯
是
一
法
身

文
殊
法
常
爾
　
　
法
王
唯
一
法
　
　
一
切
無
礙
人

曰。

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者
時
賢
首
菩
薩
以
頌
答

法
住
各
有
差
別
無
有
不
具
一
切
佛
法
而
成
阿

眾
生
界
說
法
調
伏
壽
量
光
明
神
通
眾
會
教
儀

見
一
切
佛
土
所
有
眾
事
種
種
不
同
所
謂
世
界

佛
子
諸
佛
世
尊
唯
以
一
道
而
得
出
離
云
何
今

︻
經
︼
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
問
賢
首
菩
薩
言

進
修
得
心
智
寂
靜
為
果
表
地
體
安
靜
故。

配
隨
位
因
果
者
還
以
自
心
本
不
動
智
佛
為
因

心
如
大
地
荷
負
萬
有
常
安
淨
故
梵
者
淨
也
三

頗
梨
此
是
白
色
如
水
精
寶
色
佛
號
梵
智
者
明

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

謂
已
下
有
十
問
下
有
十
行
頌
是
賢
首
答
於
中

諸
佛
一
道
而
得
出
離
云
何
今
見
種
種
不
同
所

︻
論
︼
第
九
爾
時
已
下
是
文
殊
問
賢
首
一
切

諸
佛
法
如
是

一
切
諸
世
界
　
　
所
應
受
化
者
　
　
常
見
人
中
雄

所
見
各
差
別
　
　
非
一
切
如
來
　
　
大
仙
之
過
咎

但
隨
眾
生
心
　
　
如
是
見
有
殊
　
　
以
是
於
世
界

此
佛
威
神
故
　
　
佛
剎
無
分
別
　
　
無
憎
無
有
愛

隨
眾
生
心
樂
　
　
及
以
業
果
力
　
　
如
是
見
差
別

諸
願
皆
具
足
　
　
如
是
明
達
人
　
　
於
此
乃
能
睹

如
是
諸
佛
法
　
　
眾
生
莫
能
見
　
　
其
心
已
清
淨

如
是
見
不
同
　
　
佛
剎
與
佛
身
　
　
眾
會
及
言
說

一
切
諸
佛
剎
　
　
莊
嚴
悉
圓
滿
　
　
隨
眾
生
行
異

所
有
迴
向
心
　
　
得
如
是
剎
土
　
　
眾
會
反
說
法

一
心
一
智
慧
　
　
力
無
畏
亦
然
　
　
如
本
趣
菩
提

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

諸
法
皆
空
無
所
染
著
是
故
名
觀
察
智
佛
三
配

號
觀
察
智
明
以
其
自
心
空
智
慧
門
善
能
觀
察

是
上
方
明
身
心
與
空
合
故
世
界
名
平
等
色
佛

仁
之
德
故
名
賢
首
又
世
界
名
平
等
色
為
明
既

智
及
境
悉
如
虛
空
無
所
不
含
皆
無
妨
礙
是
賢

位
故
名
賢
首
此
是
上
方
位
也
意
明
此
信
位
心

佛
果
德
與
自
心
體
一
善
諳
疑
滯
通
塞
入
其
賢

菩
薩
名
者
名
為
賢
首
為
明
得
此
十
種
信
心
信

別
非
佛
之
異
四
明
佛
神
力
能
就
根
現
法
二
釋

差
別
之
事
皆
由
眾
生
之
心
行
異
故
隨
自
心
見

二
明
諸
佛
自
報
之
境
非
是
行
因
方
見
三
明
眾

為
明
迴
向
之
就
根
益
物
身
土
教
儀
悉
皆
就
根

大
意
有
四
一
歎
差
別
佛
土
因
本
迴
向
心
所
成

歎
法
王
唯
一
法
一
身
一
智
已
下
八
行
頌
於
中

三
門
如
前
一
科
頌
意
者
此
十
行
頌
中
初
兩
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

力
加
行
如
法
進
修
分
分
無
明
薄
解
脫
智
慧
明

故
當
知
且
須
如
是
正
信
方
始
以
正
信
正
見
法

可
得
是
佛
故
說
少
分
信
者
即
贊
神
通
道
力
是

難
發
難
信
難
入
聞
之
者
皆
云
我
是
凡
夫
何
猶

方
名
初
發
心
畢
竟
心
二
種
不
別
明
此
十
信
心

依
本
故
迄
至
究
竟
果
滿
與
因
不
異
無
二
性
故

之
體
用
門
與
一
切
信
心
者
作
因
果
體
用
故
使

殊
是
用
以
將
此
一
切
諸
佛
一
切
眾
生
根
本
智

爾
答
曰
為
文
殊
是
諸
佛
之
慧
不
動
智
是
體
文

以
一
為
根
本
故
問
曰
何
故
頌
初
云
文
殊
法
常

一
心
一
智
慧
法
門
明
契
果
會
因
始
末
無
二
總

用
圓
滿
因
果
一
性
以
是
義
故
還
說
如
來
一
身

果
明
不
動
智
是
體
觀
察
智
佛
是
用
至
此
明
體

動
智
佛
為
因
以
進
修
至
此
法
空
觀
察
智
佛
為

隨
位
因
果
者
還
以
自
心
根
本
性
空
無
分
別
不

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八

　
音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
二
十
八

故
名
為
漸
漸。

漸
漸
其
漸
漸
者
畢
竟
無
始
終
延
促
長
短
等
量

始
無
明
慣
習
習
熟
卒
令
契
理
純
熟
難
故
而
有

玄
六
相
義
圓
之
法
性
理
中
無
有
漸
頓
但
為
無

法
性
一
智
慧
無
依
住
無
所
得
中
漸
漸
故
以
十

猶
未
得
何
索
神
通
說
言
漸
漸
者
不
移
一
時
一

依
自
得
法
淺
深
漸
當
神
通
德
用
隨
自
己
得
信

▲

大方廣佛新華嚴經合論卷第二十八