大方廣佛新華嚴經合論卷第七

見
佛
境
界
三
二
乘
見
佛
境
界
四
權
教
菩
薩
見

證
菩
提
無
令
稽
障
一
人
中
見
佛
境
界
二
諸
天

其
權
實
使
得
捨
諸
條
而
從
本
返
末
而
還
源
速

千
差
萬
別
發
蒙
始
學
憑
准
何
依
略
示
五
門
識

見
報
身
十
海
如
是
種
種
器
有
萬
端
設
教
不
同

為
化
境
或
見
四
洲
以
濟
生
或
見
形
滿
大
千
或

寬
若
也
智
契
真
源
佛
境
彌
綸
法
界
或
見
閻
浮

非
是
如
來
分
其
量
數
情
微
即
境
狹
量
廣
即
境

夫
佛
境
無
邊
順
機
各
異
隨
情
廣
狹
見
有
差
殊

︻
論
︼
第
八
明
攝
化
境
界

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
七

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

見
佛
攝
化
三
千
大
千
之
境
界
也
即
如
阿
那
律

漢
見
佛
攝
化
境
界
者
如
大
羅
漢
以
天
眼
力
得

天
之
眾
總
在
其
中
如
彼
經
說
第
三
二
乘
中
羅

中
所
說
寶
坊
之
上
處
欲
界
上
色
界
下
大
集
人

佛
神
力
亦
令
人
天
總
得
相
見
故
即
如
大
集
經

摩
經
佛
以
足
指
按
地
所
現
淨
土
是
也
或
時
以

乘
并
小
菩
薩
總
得
見
佛
報
土
境
界
故
即
如
維

佛
神
通
力
成
就
眾
生
亦
令
人
天
中
凡
夫
及
二

至
梵
天
王
是
十
地
菩
薩
位
也
或
時
以
佛
暫
時

人
之
類
如
帝
釋
即
是
二
地
菩
薩
位
乃
至
漸
昇

配
所
見
佛
攝
化
境
界
廣
狹
不
可
依
諸
凡
見
天

釋
梵
王
及
諸
天
王
即
是
菩
薩
位
即
依
菩
薩
位

但
應
自
見
境
見
佛
亦
然
隨
自
見
廣
狹
故
如
帝

佛
但
見
化
一
閻
浮
提
眾
生
第
二
諸
天
見
佛
者

佛
境
界
五
實
教
菩
薩
見
佛
境
界
第
一
人
中
見

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

總
皆
平
等
為
十
住
初
心
初
見
道
時
即
已
無
大

非
但
十
佛
剎
塵
蓮
華
藏
為
其
報
境
法
界
虛
空

地
菩
薩
皆
悉
齊
見
如
帝
網
等
三
賢
菩
薩
亦
然

千
故
三
地
菩
薩
即
云
多
千
萬
等
以
實
之
說
諸

之
百
二
地
菩
薩
即
見
多
千
佛
等
即
是
無
盡
之

見
多
百
佛
多
千
佛
即
是
無
盡
之
百
不
是
一
百

五
實
教
菩
薩
見
佛
攝
化
境
界
者
初
地
菩
薩
即

地
萬
佛
境
界
以
此
漸
增
如
三
乘
大
乘
教
說
第

薩
見
佛
攝
化
境
界
者
初
地
百
佛
二
地
千
佛
三

境
界
也
此
廣
說
在
小
乘
諸
部
中
第
四
權
教
菩

事
如
以
次
羅
漢
或
見
佛
攝
化
四
洲
及
上
三
界

結
使
未
有
定
力
亦
名
斷
結
未
有
神
力
通
變
等

見
佛
攝
化
一
閻
浮
提
此
即
以
久
伏
忍
力
能
斷

界
如
觀
掌
中
庵
摩
勒
果
如
小
羅
漢
即
不
定
或

云
我
以
天
眼
見
釋
迦
牟
尼
佛
土
三
千
大
千
世

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

世
界
微
塵
數
次
上
第
三
重
三
佛
世
界
微
塵
數

界
微
塵
數
廣
大
世
界
圍
遶
次
上
第
二
重
二
佛

具
二
十
重
蓮
華
藏
世
界
最
下
重
中
有
一
佛
世

一
箇
世
界
種
中
心
有
十
一
箇
世
界
種
上
下
各

塵
數
世
界
種
為
教
文
有
限
且
立
其
一
百
一
十

故
於
此
大
蓮
華
中
總
言
有
十
不
可
說
佛
剎
微

生
故
約
陳
形
狀
令
眾
生
心
廣
大
發
開
狹
劣
心

世
界
海
廣
大
無
際
與
法
界
虛
空
等
但
為
化
眾

說
毗
盧
遮
那
攝
化
境
界
且
約
立
一
大
蓮
華
藏

為
一
釋
迦
報
境
如
梵
網
經
所
說
如
華
嚴
經
所

攝
一
四
天
下
報
佛
即
云
攝
化
千
百
億
四
天
下

多
百
者
即
齊
無
盡
之
數
故
如
三
乘
教
化
佛
即

境
界
者
即
明
滿
義
故
非
如
三
乘
單
百
之
百
此

行
布
之
中
寄
位
階
降
如
此
經
初
地
見
多
百
佛

小
見
故
即
總
見
佛
化
境
皆
如
法
界
不
分
大
小

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

十
佛
剎
微
塵
數
世
界
如
是
上
下
通
數
總
二
百

微
塵
三
佛
剎
微
塵
如
是
倍
增
至
最
上
重
中
二

界
種
如
此
經
世
界
並
數
一
佛
剎
微
塵
二
佛
剎

沙
為
一
世
界
海
數
海
世
界
至
恒
河
沙
為
一
世

至
一
恒
河
沙
為
一
世
界
性
數
性
世
界
至
恒
河

如
三
乘
中
所
說
世
界
種
者
數
三
千
大
千
之
剎

如
來
所
化
周
遍
其
間
淨
穢
純

諸
世
界
海
等

圍
繞
如
上
諸
世
界
種
等
如
天
帝
網
分
布
而
住

其
中
國
剎
重
重
之
內
如
上
所
說
於
金
剛
山
內

世
界
種
外
近
金
剛
山
復
有
十
箇
四
重
世
界
種

世
界
種
圍
繞
十
一
箇
二
十
重
世
界
此
一
百
箇

繞
其
十
一
箇
二
十
重
世
界
外
有
一
百
箇
一
重

大
剎
一
一
剎
各
有
十
佛
剎
微
塵
數
諸
小
剎
圍

倍
增
最
上
重
中
具
足
二
十
佛
世
界
微
塵
數
廣

此
十
一
箇
世
界
種
皆
悉
如
是
從
下
向
上
轉
轉

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

真
說
談
無
因
之
真
因
啟
蒙
之
士
不
可
以
滯
其

今
以
無
名
之
真
名
談
無
果
之
真
果
以
無
說
之

立
名
不
自
施
本
由
量
起
量
亡
情
盡
名
亦
自
真

但
為
有
情
存
量
假
寄
其
名
情
亡
量
絕
何
名
能

夫
法
界
圓
寂
無
始
無
終
理
智
虛
空
非
因
非
果

第
九
明
因
果
延
促

明。

大
千
世
界
於
中
表
法
至
後
釋
華
藏
世
界
品
廣

塵
中
境
界
與
法
界
虛
空
界
等
不
言
獨
化
三
千

佛
攝
化
境
界
發
菩
提
心
其
佛
攝
化
境
界
一
一

表
無
盡
為
其
數
如
是
增
廣
令
小
狹
劣
眾
生
知

為
量
如
此
經
中
常
取
一
佛
剎
塵
十
佛
剎
塵
為

為
恒
沙
以
限
其
數
三
乘
之
中
多
取
恒
河
沙
數

一
十
佛
剎
微
塵
數
廣
大
剎
始
成
一
世
界
種
非

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

歸
一
令
龍
女
一
剎
那
成
佛
破
彼
三
乘
經
於
多

僧
祇
劫
得
成
佛
果
第
八
依
法
華
經
實
教
會
三

劫
得
緣
覺
果
第
七
依
權
教
菩
薩
成
佛
定
經
三

第
五
緣
覺
四
生
得
緣
覺
果
第
六
緣
覺
遲
經
百

得
阿
羅
漢
果
第
四
小
乘
六
十
劫
得
阿
羅
漢
果

第
二
小
乘
一
生
得
阿
羅
漢
果
第
三
小
乘
三
生

士
後
學
無
疑
也
第
一
小
乘
善
來
得
阿
羅
漢
果

今
以
依
根
約
立
十
門
因
果
延
促
使
得
啟
蒙
之

分
教
不
自
施
因
機
故
起
教
隨
根
應
有
根
教
生

各
別
因
茲
之
類
延
促
不
同
非
謂
日
月
與
作
時

有
愚
智
隨
心
照
惑
遲
速
不
同
劈
竹
登
梯
稱
機

延
促
如
空
中
鳥
跡
如
石
女
之
子
但
為
眾
生
情

者
滅
唯
法
滅
有
此
法
者
性
不
相
知
今
談
因
果

說
則
言
亡
當
可
任
性
隨
緣
起
為
法
起
若
無
緣

名
始
學
之
流
不
可
以
廢
其
說
滯
名
則
名
立
廢

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

佛
設
暫
著
樂
遇
苦
便
修
若
至
十
住
初
心
位
齊

難
信
故
信
即
必
定
成
種
為
信
解
內
熏
必
至
成

功
德
品
說
舉
此
一
事
意
令
信
此
諸
佛
所
乘
以

身
來
生
兜
率
天
上
登
十
地
位
一
如
隨
好
光
明

信
為
不
修
故
設
入
地
獄
中
亦
能
成
種
蒙
光
觸

功
兜
率
天
子
明
一
乘
之
教
殊
勝
之
力
聞
之
生

成
佛
之
記
者
破
闡
提
之
無
性
說
越
三
僧
祇
之

成
剎
那
之
實
門
涅
槃
經
屠
兒
廣
額
授
賢
劫
中

入
真
實
門
速
成
佛
道
如
龍
女
破
三
乘
之
定
劫

意
得
果
延
促
不
同
意
令
知
權
向
實
不
滯
虛
乘

繁
多
根
有
萬
端
依
根
教
別
今
以
略
分
十
種
大

各
依
其
部
教
自
有
和
會
今
欲
廣
引
諸
義
文
句

說
皆
是
三
乘
及
一
乘
聖
教
依
根
約
器
所
說
各

得
十
地
果
第
十
善
財
童
子
一
生
成
佛
如
上
所

劫
方
始
成
佛
第
九
華
嚴
經
說
兜
率
天
子
三
生

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

行
之
中
乃
建
塵
沙
門
海
法
界
體
上
安
立
訓
俗

無
差
舊
新
一
念
不
離
一
位
便
分
五
位
之
門
一

樹
始
成
九
天
同
屆
普
光
一
集
十
處
咸
登
今
古

相
入
舉
一
門
眾
門
俱
發
談
一
品
諸
品
齊
麾
道

處
十
會
如
帝
網
之
重
重
十
剎
十
身
若
鏡
像
之

勝
典
終
始
交
羅
百
萬
頌
之
妙
言
前
後
參
映
十

聖
而
同
真
理
事
互
融
體
用
相
入
即
四
十
品
之

夫
慧
日
世
尊
稱
法
界
而
遍
照
智
周
萬
有
與
凡

第
十
明
會
教
始
終

還
同
龍
女
一
剎
那
際
情
盡
時
亡
名
之
為
佛。

生
如
是
無
生
便
成
佛
果
如
本
生
故
名
為
一
生

更
無
所
生
名
為
一
生
不
取
存
情
立
劫
時
分
之

於
十
住
初
心
一
剎
那
際
情
亡
想
盡
三
世
一
念

十
地
更
無
退
轉
如
善
財
童
子
一
生
成
佛
者
明

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

一
品
經
是
言
始
成
正
覺
者
以
自
身
心
證
盡
三

第
一
明
毗
盧
遮
那
始
成
正
覺
者
即
世
主
妙
嚴

因
果
位
終
第
十
明
令
凡
實
證。

第
七
明
蘊
修
成
德
第
八
明
隨
緣
無
礙
第
九
明

真
實
證
第
五
明
發
行
修
行
第
六
明
理
事
相
入

二
明
示
果
勸
修
第
三
明
信
心
成
備
第
四
明
入

差
略
知
分
劑
第
一
明
毗
盧
遮
那
始
成
正
覺
第

便
得
超
過
永
劫
今
分
十
法
以
約
紀
綱
教
體
參

使
童
蒙
易
解
學
者
不
枉
功
程
一
念
與
道
相
應

次
第
分
明
發
心
求
進
師
資
差
別
具
陳
法
則
令

部
之
經
一
一
行
其
行
相
菩
薩
接
生
之
軌
各
各

雲
滋
寶
澤
法
界
品
內
復
令
善
財
重
修
倣
此
一

法
體
普
賢
為
成
備
行
修
二
人
悲
智
參
光
使
得

之
詮
果
德
性
齊
施
設
引
生
之
教
文
殊
以
贊
明

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

故
略
開
眾
生
心
汝
等
受
行
又
下
文
佛
子
第
四

云
佛
子
吾
先
於
第
六
天
說
十
地
道
化
天
人
今

朝
再
譯
為
三
十
九
品
又
檢
菩
薩
瓔
珞
本
業
經

為
覺
此
經
在
晉
朝
初
譯
有
三
十
四
品
今
於
唐

法
如
是
非
心
造
作
名
之
為
正
智
達
斯
理
名
之

古
今
相
徹
名
之
為
始
契
法
如
是
名
之
為
成
依

佛
古
今
如
是
總
在
一
時
隨
諸
眾
生
現
差
別
法

不
移
一
時
一
際
一
性
皆
是
法
如
是
故
前
佛
後

及
一
切
塵
中
諸
國
剎
海
普
宣
流
布
及
入
涅
槃

智
印
三
昧
門
一
時
頓
印
身
色
言
音
說
諸
佛
法

經
總
於
始
成
正
覺
時
於
一
剎
那
際
以
法
界
海

有
十
種
智
具
在
經
說
如
是
上
下
前
後
四
十
品

差
別
知
見
智
如
經
智
入
三
世
而
無
來
往
如
是

而
亦
不
壞
眾
生
三
世
久
近
劫
智
及
種
種
眾
生

世
古
今
等
法
在
一
念
中
無
久
近
相
於
一
念
中

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

四
十
品
並
在
初
成
正
覺
時
以
一
剎
那
際
海
印

三
禪
中
說
十
一
地
佛
華
品
即
總
有
十
處
十
會

不
須
生
疑
但
取
彼
經
勘
驗
可
知
皁
白
今
以
第

地
一
品
經
今
將
彼
對
勘
方
知
次
第
後
有
聞
者

嚴
五
位
法
門
具
如
彼
經
說
為
華
嚴
經
少
十
一

詣
菩
提
樹
下
一
一
重
敘
初
成
正
覺
時
所
說
華

珞
本
業
經
即
是
說
華
嚴
經
竟
化
諸
三
乘
眾
來

今
為
此
大
眾
略
開
佛
果
行
處
汝
應
頂
受
如
瓔

說
法
界
海
時
有
八
萬
無
垢
菩
薩
現
身
得
佛
故

為
依
法
為
名
故
又
下
文
佛
子
吾
先
在
此
樹
下

後
是
十
一
地
等
覺
位
計
此
品
名
還
名
佛
華
品

之
義
開
眾
生
心
汝
等
受
持
此
品
即
在
十
地
品

入
佛
華
三
昧
定
說
百
萬
億
偈
今
以
略
說
一
偈

先
於
第
三
禪
中
集
八
禪
眾
說
一
生
補
處
菩
薩

十
一
地
心
者
名
入
法
界
心
又
此
下
文
佛
子
吾

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

之
名
以
文
字
敘
致
法
門
似
有
重
意
不
觀
品
中

可
直
推
先
德
以
為
龜
鏡
檢
參
經
意
都
無
重
會

為
明
本
法
不
可
從
末
前
已
覆
車
後
須
改
轍
不

三
世
事
者
為
眾
生
故
非
於
本
法
而
有
三
世
此

以
情
作
前
後
之
想
違
本
法
故
於
一
念
之
內
現

名
殊
非
是
先
來
後
來
之
眾
於
法
界
海
內
不
可

無
邊
契
經
海
但
從
法
門
品
類
為
表
法
故
菩
薩

時
頓
印
之
法
如
經
云
如
來
於
一
言
說
中
演
說

於
普
光
明
殿
重
重
三
會
者
此
非
如
是
總
是
一

以
本
智
對
現
色
身
海
印
門
故
一
時
普
示
今
言

前
後
並
是
一
時
亦
無
往
彼
重
來
入
此
如
來
但

重
不
論
三
會
以
其
法
界
海
門
總
收
三
世
一
念

光
明
殿
及
三
會
等
事
故
若
重
重
重
重
無
盡
之

如
是
故
以
本
身
以
本
智
示
本
法
故
無
重
會
普

法
門
一
時
頓
說
以
依
本
法
無
前
後
故
為
法
本

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

一
會
二
普
光
明
殿
第
二
會
三
昇
須
彌
山
頂
第

寄
處
表
法
以
分
其
十
處
十
會
者
一
菩
提
場
第

礙
今
於
一
法
界
內
隨
其
進
修
方
便
行
相
門
中

一
法
界
一
智
海
法
門
重
重
一
時
隱
現
無
障
無

情
所
見
前
後
往
來
通
餘
九
會
總
在
一
會
一
時

說
總
是
一
處
一
時
一
法
界
一
會
之
說
非
是
如

普
光
明
殿
果
德
大
宅
智
之
本
都
如
此
三
度
之

是
法
界
用
即
離
世
間
品
是
也
會
此
二
品
不
離

無
作
定
門
以
十
定
門
是
法
界
體
故
以
普
賢
行

法
界
果
智
體
故
於
一
時
之
際
會
其
理
事
不
離

薩
名
別
非
是
如
來
去
已
重
來
以
普
光
明
殿
為

覺
普
光
明
殿
入
剎
那
際
三
昧
者
但
隨
法
位
菩

我
聞
一
時
佛
在
摩
竭
提
國
菩
提
場
中
始
成
正

之
智
用
法
門
如
十
定
品
離
世
間
品
皆
云
如
是

經
意
總
是
敘
其
前
後
通
括
一
時
一
際
一
法
界

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

果
處
故
佛
正
於
菩
提
場
中
正
證
佛
果
通
收
四

第
四
禪
天
者
答
曰
為
四
禪
天
依
其
次
第
是
佛

至
三
禪
集
八
天
眾
說
十
一
地
法
門
何
故
不
至

但
言
七
處
九
會
之
說
又
問
何
故
至
第
七
會
但

障
真
教
又
此
經
中
諸
法
皆
以
十
為
圓
數
不
可

分
作
前
後
往
來
三
會
之
說
不
可
以
己
情
塵
翳

一
法
一
處
一
時
一
體
用
際
攝
末
歸
本
不
可
別

圓
果
滿
報
居
之
宅
之
所
含
容
十
方
世
界
都
為

體
用
十
處
十
會
總
在
普
光
明
殿
一
真
法
界
因

中
五
位
六
位
法
門
十
定
妙
理
普
賢
萬
行
始
終

法
界
會
名
為
十
處
十
會
普
光
明
殿
中
會
此
經

處
第
九
會
十
於
一
切
國
剎
及
塵
中
一
切
虛
空

七
會
八
給
孤
獨
園
第
八
會
九
覺
城
東
大
塔
廟

會
六
昇
他
化
自
在
天
第
六
會
七
昇
三
禪
天
第

三
會
四
昇
夜
摩
天
第
四
會
五
昇
兜
率
天
第
五

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

莊
嚴
亦
明
因
果
始
終
體
用
相
徹
故
即
以
遮
那

入
體
理
事
徹
故
二
毗
盧
遮
那
所
坐
之
座
諸
有

賢
菩
薩
是
其
行
如
來
藏
身
是
其
體
即
明
以
用

十
蓮
華
藏
世
界
海
因
果
始
終
報
得
之
門
即
普

藏
身
三
昧
以
世
界
海
漩
法
門
示
佛
本
源
法
界

門
中
有
四
處
一
如
初
會
中
普
賢
菩
薩
入
如
來

處
和
會
也
示
果
勸
修
門
中
有
二
處
巳
信
修
行

融
始
終
因
果
成
一
際
門
於
此
經
中
前
後
有
六

時
以
明
前
後
不
離
菩
提
體
本
智
海
故
如
此
圓

報
宅
以
此
三
說
始
終
因
果
重
敘
前
初
成
佛
之

樹
下
寄
同
阿
蘭
若
處
普
光
明
殿
即
是
本
居
之

也
情
絕
應
真
同
法
界
故
是
佛
第
四
禪
以
菩
提

相
明
佛
四
禪
心
相
無
依
無
進
修
處
故
無
往
來

報
居
之
都
更
無
上
下
往
來
進
修
所
在
可
得
之

禪
及
十
方
世
界
總
為
一
普
光
明
殿
法
界
之
宅

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

也
因
初
佛
故
而
起
信
進
所
修
以
信
進
修
行
故

成
佛
也
三
十
七
品
中
佛
即
明
菩
薩
自
力
所
及

以
此
徹
處
即
名
為
佛
初
會
中
佛
即
明
佛
所
自

為
本
智
法
體
普
賢
為
行
為
明
和
會
體
用
徹
故

二
人
共
相
問
答
說
佛
出
現
果
德
之
門
即
文
殊

眉
間
光
灌
文
殊
頂
放
口
中
光
灌
普
賢
口
令
此

度
和
會
二
三
十
七
品
名
如
來
出
現
品
如
來
放

殿
三
說
始
成
正
覺
攝
末
歸
本
一
際
法
界
是
一

門
中
有
四
度
和
會
因
果
無
二
門
者
即
普
光
明

莊
嚴
理
事
因
果
體
用
常
相
益
故
又
以
信
修
行

切
法
空
之
座
普
賢
眾
行
妙
用
常
感
依
報
之
所

界
微
塵
數
雨
寶
供
佛
即
明
如
來
果
德
常
居
一

輪
臺
戶
牖
諸
莊
嚴
具
中
出
眾
菩
薩
有
十
佛
世

賢
萬
行
為
用
莊
嚴
以
此
一
切
莊
嚴
具
即
還
以

佛
以
為
報
果
以
一
切
法
空
本
智
為
座
體
以
普

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

三
世
而
無
來
往
此
經
總
有
十
處
十
會
四
十
品

法
輪
總
無
虧
一
念
成
正
覺
時
是
故
經
言
智
入

際
根
本
智
宅
門
出
生
滅
度
及
常
住
在
世
轉
正

參
驗
可
見
如
來
會
通
總
為
一
時
一
際
以
剎
那

後
名
字
一
相
似
故
但
取
經
文
品
類
意
況
尋
之

初
會
中
普
賢
菩
薩
所
入
三
昧
名
如
來
藏
身
前

法
門
是
故
彌
勒
樓
閣
名
毗
盧
遮
那
莊
嚴
藏
與

閣
四
處
通
為
六
處
和
會
體
用
因
果
無
二
一
際

普
光
明
殿
如
來
出
現
品
給
孤
獨
園
及
彌
勒
樓

修
門
中
普
賢
菩
薩
毗
盧
遮
那
二
處
和
會
及
後

始
終
因
果
都
為
一
際
體
用
徹
故
通
前
示
果
勸

閣
中
和
會
文
殊
普
賢
始
終
因
果
及
彌
勒
菩
薩

舉
五
位
因
果
導
利
人
天
四
善
財
童
子
彌
勒
樓

異
故
三
祇
園
之
中
如
來
以
師
子
頻
伸
三
昧
門

自
力
所
及
自
佛
果
故
以
自
佛
果
與
前
所
信
無

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

品
如
是
五
品
經
是
也
於
現
相
品
如
來
口
中
眾

三
昧
品
世
界
成
就
品
華
嚴
世
界
品
毗
盧
遮
那

故。
第
二
明
示
果
勸
修
者
即
如
來
現
相
品
普
賢

如
是
時
體
成
佛
不
成
佛
覺
與
不
覺
時
法
如
是

未
來
無
盡
之
劫
同
時
無
虧
一
念
成
正
覺
時
也

海
常
然
三
世
一
念
古
今
咸
即
今
時
之
際
過
去

十
方
無
間
重
重
重
重
無
盡
無
盡
諸
佛
菩
薩
眾

纖
塵
之
內
及
一
切
眾
生
身
塵
毛
孔
海
會
如
海

法
界
一
切
會
中
者
即
十
方
世
界
虛
空
法
界
及

障
無
礙
若
以
第
十
會
一
切
國
剎
及
塵
中
虛
空

一
剎
那
際
猶
如
大
海
周
遍
十
方
互
相
參
映
無

界
微
塵
數
如
是
眾
會
一
時
俱
會
在
始
成
正
覺

之
眾
各
各
云
有
佛
世
界
微
塵
數
或
云
十
佛
世

眾
并
第
三
禪
中
一
會
九
種
眾
亦
在
其
數
如
是

經
於
九
會
中
雲
集
都
眾
總
有
三
百
四
十
二
種

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

十
信
之
位
還
從
足
下
輪
中
出
此
光
也
至
十
住

光
者
十
地
智
果
之
光
今
入
佛
足
下
以
果
成
因

此
明
因
果
無
二
光
入
足
下
明
以
果
成
因
眉
間

佛
前
共
坐
一
蓮
華
之
座
復
讚
歎
佛
境
界
甚
深

毫
相
之
內
出
十
佛
世
界
微
塵
數
菩
薩
眾
於
其

十
方
世
界
已
右
遶
於
佛
從
足
下
入
及
於
眉
間

照
耀
十
方
世
界
藏
其
狀
猶
如
寶
色
燈
雲
普
照

眉
間
毫
相
中
放
光
明
名
一
切
菩
薩
智
光
明
普

門
無
始
無
終
示
悟
眾
生
名
之
為
佛
如
來
又
於

以
一
切
法
空
為
座
身
以
此
三
法
齊
平
興
悲
智

法
界
大
智
身
以
諸
莊
嚴
具
為
普
賢
行
用
報
果

及
座
舉
體
用
因
果
門
令
眾
咸
知
以
佛
自
身
為

舉
佛
果
德
令
眾
敬
愛
起
信
樂
修
如
來
於
自
身

集
普
賢
菩
薩
為
佛
長
子
治
佛
家
法
入
佛
三
昧

齒
之
間
放
光
以
光
中
音
聲
十
方
告
眾
使
令
咸

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

所
問
之
法
門
五
淨
行
品
明
信
菩
薩
淨
行
從
大

放
彼
果
光
用
成
信
位
四
菩
薩
問
明
品
信
菩
薩

知
光
明
本
從
果
而
來
入
佛
足
下
今
還
從
足
下

門
名
字
差
殊
皆
以
四
聖
諦
為
本
三
光
明
覺
品

界
隨
生
不
同
二
四
聖
諦
品
信
知
十
方
世
界
法

信
之
一
位
一
如
來
名
號
品
信
佛
名
號
十
方
世

賢
首
品
已
上
六
品
經
是
也
此
六
品
經
共
成
十

品
四
聖
諦
品
光
明
覺
品
菩
薩
問
明
品
淨
行
品

第
三
明
信
心
成
備
者
即
第
二
會
中
如
來
名
號

經
是
示
佛
果
德
令
眾
信
樂
故。

菩
薩
是
其
因
行
明
因
從
果
出
明
此
已
上
五
品

終
而
復
始
毫
相
光
明
是
十
地
之
果
光
其
中
出

十
迴
向
之
內
膝
上
出
十
地
之
內
還
至
眉
間
出

位
內
次
至
足
指
端
出
十
行
之
內
從
足
趺
上
出

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

品
此
六
品
經
中
如
須
彌
山
頂
品
及
偈
讚
品
兩

十
住
品
四
梵
行
品
五
初
發
心
功
德
品
六
明
法

是
一
昇
須
彌
山
頂
品
二
須
彌
頂
上
偈
讚
品
三

上
於
如
來
兩
足
指
端
放
光
明
於
中
說
六
品
經

第
四
明
入
真
實
證
者
從
第
三
會
昇
須
彌
山
頂

不
動
智
佛
以
為
會
體
用
故。

智
等
十
箇
佛
以
為
所
信
之
門
還
以
自
心
根
本

切
通
為
從
因
至
果
不
隔
時
故
皆
以
根
本
不
動

方
明
入
道
進
修
五
位
成
滿
階
降
同
別
一
通
一

果
德
從
茲
已
後
至
十
地
十
一
地
佛
華
品
已
來

宅
還
從
中
說
信
位
法
門
為
明
說
果
成
信
既
信

中
說
以
普
光
明
殿
是
佛
智
用
果
滿
報
居
之
本

六
品
法
門
共
成
信
位
此
六
品
經
於
普
光
明
殿

願
力
生
六
賢
首
品
信
知
成
佛
以
信
為
首
信
此

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

覺
即
不
著
諸
相
但
以
覺
道
恒
相
應
故
通
變
相

及
與
神
通
相
好
神
通
從
此
正
覺
中
得
若
證
正

隔
因
果
便
終
一
念
相
應
一
念
佛
故
不
論
相
好

中
間
無
初
中
後
不
隔
念
故
依
本
法
故
無
念
可

水
後
水
一
性
水
者
因
佛
果
佛
一
性
佛
故
於
其

瓔
珞
經
云
三
賢
菩
薩
法
流
水
中
任
運
至
佛
初

去
任
法
無
功
始
終
俱
佛
不
從
八
地
方
具
無
功

至
相
盡
處
故
又
山
者
表
定
能
發
慧
故
從
茲
已

住
法
王
山
頂
至
法
之
際
智
照
無
礙
如
上
高
山

足
之
始
昇
須
彌
山
頂
者
明
從
前
信
心
今
昇
十

正
覺
此
會
兩
足
指
端
放
光
者
明
初
證
法
門
發

佛
智
性
功
德
解
行
理
智
如
佛
初
發
心
時
便
成

四
品
經
明
創
證
法
門
住
佛
所
住
生
在
佛
家
同

之
勝
十
住
品
梵
行
品
初
發
心
功
德
品
明
法
品

品
經
是
帝
釋
諸
天
迎
讚
如
來
歎
佛
功
德
及
處

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

從
第
五
會
昇
兜
率
天
宮
於
如
來
膝
上
放
光
說

行
依
本
智
法
空
而
行
故
第
六
明
理
事
相
入
者

如
彼
諸
天
離
地
際
故
此
天
依
空
而
住
為
明
十

本
智
起
普
賢
萬
行
門
故
以
處
表
法
令
易
解
故

頂
至
相
盡
際
證
佛
智
身
至
夜
摩
天
下
依
法
空

上
放
光
及
昇
夜
摩
天
上
說
者
為
明
從
須
彌
山

所
成
依
正
二
報
福
智
無
盡
此
位
從
如
來
兩
足

經
明
從
智
身
具
普
賢
行
悲
智
具
足
理
智
行
門

功
德
及
歎
處
之
勝
十
行
品
十
無
盡
藏
品
兩
品

夜
摩
天
中
偈
讚
品
兩
品
是
諸
天
迎
佛
讚
歎
佛

品
四
十
無
盡
藏
品
如
此
會
中
昇
夜
摩
天
宮
品

昇
夜
摩
天
宮
品
二
夜
摩
天
宮
偈
讚
品
三
十
行

摩
天
上
於
如
來
兩
足
趺
上
放
光
說
四
品
經
一

不
隔
念
故
第
五
發
行
修
行
者
從
第
四
會
昇
夜

好
不
求
自
至
設
至
於
後
福
智
終
時
三
世
一
時

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

處
於
中
道
以
處
表
法
故
須
此
處
說
十
迴
向
之

向
令
會
理
事
無
礙
根
本
智
差
別
智
智
悲
均
融

五
會
中
故
於
欲
界
中
此
天
處
中
故
故
說
十
迴

夜
摩
之
兩
會
向
上
即
有
他
化
三
禪
之
兩
會
處

天
上
五
位
五
處
五
會
之
中
故
向
下
有
帝
釋
宮

此
位
者
為
明
此
天
於
欲
界
之
中
處
中
故
又
於

如
人
膝
屈
伸
迴
旋
皆
由
於
膝
何
故
兜
率
天
說

為
迴
向
膝
上
放
光
者
明
理
事
卷
舒
自
在
故
猶

十
行
即
是
普
賢
之
萬
行
明
二
人
體
用
相
徹
名

礙
故
名
迴
向
前
十
住
即
是
文
殊
法
身
本
智
後

皆
入
理
故
以
十
行
事
法
入
前
十
住
中
理
事
無

品
是
正
說
十
迴
向
之
法
門
迴
向
者
令
諸
事
法

天
迎
讚
如
來
敬
歎
佛
德
及
歎
處
之
勝
後
之
一

天
宮
偈
讚
品
三
十
迴
向
品
前
之
二
品
經
是
諸

十
迴
向
有
三
品
經
一
昇
兜
率
天
宮
品
二
兜
率

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

自
在
天
此
位
菩
薩
依
眾
生
故
而
行
悲
智
興
諸

法
門
為
此
天
依
他
起
化
以
成
自
樂
名
之
他
化

令
具
足
一
切
諸
法
何
故
於
此
天
處
而
說
十
地

蘊
積
功
成
使
令
淳
熟
更
無
所
住
任
運
而
成
自

稱
歎
故
此
十
地
門
但
於
十
住
十
行
十
迴
向
中

無
進
修
故
常
對
諸
佛
現
在
前
故
為
非
新
來
無

禪
十
方
世
界
亦
同
此
也
為
表
果
終
十
地
智
滿

本
宮
恒
遍
一
切
功
終
行
極
更
無
昇
進
乃
至
三

化
天
宮
品
無
偈
讚
品
者
為
明
十
地
果
終
住
法

至
本
處
故
說
十
地
一
品
經
是
也
何
故
無
昇
他

光
與
初
會
中
如
來
眉
間
所
放
光
明
終
而
復
始

天
宮
中
如
來
眉
間
放
光
明
名
菩
薩
力
燄
明
此

第
七
明
蘊
修
成
德
者
從
第
六
會
昇
他
化
自
在

門
故。

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

說
二
解
脫
月
重
請
金
剛
藏
重
止
三
解
脫
月
三

脫
月
菩
薩
舉
大
眾
疑
請
金
剛
藏
菩
薩
止
而
不

頂
及
光
照
身
都
為
十
三
種
加
四
種
請
者
一
解

光
中
說
法
是
法
力
加
總
通
言
讚
與
十
智
手
摩

種
智
是
智
業
加
手
摩
頂
是
身
業
加
眉
間
光
照

說
法
是
名
十
三
明
以
言
讚
慰
是
語
業
加
與
十

如
來
放
眉
間
光
照
金
剛
藏
身
光
中
說
偈
勸
令

摩
金
剛
藏
菩
薩
頂
許
令
說
法
十
三
毗
盧
遮
那

目
善
根
力
勝
智
力
法
如
是
力
十
二
十
方
佛
手

以
言
讚
慰
使
令
說
法
又
十
方
佛
與
十
種
智
及

有
四
重
請
十
三
種
加
者
一
十
方
同
號
佛
現
身

有
十
三
種
加
金
剛
藏
菩
薩
解
脫
月
及
諸
菩
薩

法
師
說
此
品
時
有
三
加
五
請
者
檢
尋
經
意
佛

相
以
處
表
法
故
須
此
處
而
說
十
地
法
門
依
藏

行
雲
雨
諸
法
雨
以
此
為
樂
無
自
心
想
作
諸
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

界
行
門
重
疊
廣
及
虛
空
及
微
塵
中
諸
國
剎
海

道
終
等
覺
位
中
行
普
賢
行
遍
明
入
俗
遍
周
法

一
地
等
覺
位
中
普
賢
法
門
十
地
已
終
明
自
分

禪
眾
說
一
生
補
處
菩
薩
入
佛
華
三
昧
定
說
十

第
八
隨
緣
無
礙
者
於
第
七
會
第
三
禪
天
集
八

加
各
別
四
度
重
請
皆
殊
超
昇
之
義
前
已
說
訖。

各
別
不
可
直
取
同
門
以
一
同
中
有
十
三
種
所

是
智
體
不
殊
為
不
迷
法
相
成
差
別
智
故
用
時

之
義
總
有
十
三
種
加
四
種
請
與
十
種
智
業
雖

五
請
者
佛
位
居
尊
軌
則
之
中
不
合
為
請
以
此

其
加
即
有
餘
若
但
取
十
方
諸
佛
言
讚
使
說
為

者
即
與
十
智
眉
間
光
照
金
剛
藏
身
及
光
說
法

加
五
請
從
何
而
來
若
但
取
身
語
意
業
為
三
加

請
四
諸
大
菩
薩
一
時
同
請
都
為
四
請
未
知
三

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

說
十
一
地
法
門
地
位
行
門
廣
如
瓔
珞
經
說
此

亡
唯
智
悲
利
眾
生
樂
故
以
處
表
法
故
於
此
處

憂
苦
情
亡
唯
三
昧
樂
為
明
此
位
菩
薩
定
亂
情

周
何
故
在
彼
天
處
說
十
一
地
法
門
為
彼
天
處

利
含
生
自
在
故
名
隨
緣
無
礙
此
位
明
法
界
行

億
偈
以
此
位
菩
薩
入
佛
華
法
門
善
明
入
俗
廣

說
一
生
補
處
菩
薩
入
佛
華
三
昧
定
門
有
百
萬

體
故
於
彼
天
處
為
於
色
界
無
色
界
八
禪
之
眾

以
此
定
故
行
普
賢
行
門
一
切
三
昧
此
乃
為
本

者
法
界
本
體
大
寂
法
門
定
亂
情
盡
名
為
本
寂

終
次
十
一
地
覺
行
滿
也
故
名
佛
華
法
門
三
昧

者
覺
也
明
十
一
地
等
覺
行
用
明
十
地
成
佛
已

能
堪
可
觀
開
敷
感
果
義
也
此
為
佛
行
法
門
佛

覺
位
中
普
賢
行
也
言
佛
華
三
昧
者
華
之
言
行

重
重
無
礙
究
竟
如
法
界
廣
大
如
虛
空
名
為
等

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

法
門
菩
薩
眾
名
號
差
別
非
是
去
已
還
復
重
來

用
門
通
始
終
故
於
普
光
明
殿
如
來
重
敘
依
其

是
重
來
集
會
但
為
十
定
及
離
世
間
二
品
是
體

正
覺
於
普
光
明
殿
入
剎
那
際
諸
佛
三
昧
者
非

時
佛
在
摩
竭
提
國
阿
蘭
若
法
菩
提
場
中
始
成

經
初
皆
卻
敘
初
會
及
第
二
會
云
如
是
我
聞
一

果
門
前
後
徹
故
是
以
十
定
品
離
世
間
品
二
品

品
總
該
五
位
十
地
佛
位
及
普
賢
萬
行
始
終
因

二
品
經
是
也
何
以
然
者
為
十
定
品
至
離
世
間

品
普
賢
行
品
如
來
出
現
品
離
世
間
品
已
上
十

法
品
如
來
十
身
相
海
品
如
來
隨
好
光
明
功
德

品
阿
僧
祇
品
壽
量
品
諸
菩
薩
住
處
品
不
思
議

第
九
明
因
果
位
終
者
從
十
定
品
十
通
品
十
忍

以
當
華
嚴
經
來
文
未
足。

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

於
始
成
正
覺
之
時
天
上
人
間
十
方
國
土
一
時

一
鏡
中
影
像
互
相
參
入
都
無
往
來
如
來
亦
爾

圍
繞
莊
嚴
於
彼
百
千
寶
鏡
之
中
一
時
頓
現
一

置
百
千
寶
鏡
置
一
佛
像
在
於
地
上
以
眾
菩
薩

皆
敘
前
之
初
一
二
之
會
說
此
經
時
譬
如
空
中

大
宅
法
界
之
門
故
是
故
十
定
品
及
離
世
間
品

諸
會
六
位
十
一
地
總
入
普
光
本
智
法
堂
果
德

定
慧
力
照
之
可
見
此
之
十
二
品
經
一
時
都
會

佛
果
之
門
總
在
二
人
根
本
智
差
別
智
之
際
以

光
入
普
賢
口
令
其
理
事
自
相
問
答
說
佛
果
門

因
果
相
徹
門
故
放
眉
間
光
入
文
殊
頂
放
口
中

是
普
賢
是
故
如
來
出
現
品
中
放
光
和
會
二
人

始
終
佛
因
果
門
故
十
定
體
是
文
殊
離
世
間
法

處
一
時
頓
說
諸
位
此
之
二
品
意
明
體
用
徹
於

於
十
住
十
行
十
迴
向
十
地
十
一
地
法
遍
諸
天

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

法
忍
之
門
阿
僧
祇
乃
明
數
量
之
門
壽
量
者
乃

通
五
位
體
徹
始
終
也
通
者
總
通
明
義
也
忍
者

以
此
能
令
三
寶
不
斷
十
通
十
忍
亦
是
十
定
遍

也
後
普
賢
行
自
己
佛
果
已
終
果
後
純
是
利
他

佛
果
前
普
賢
行
明
是
自
所
乘
并
勸
他
學
佛
果

雖
行
普
賢
萬
行
不
染
世
間
名
離
世
間
品
自
修

之
行
明
佛
果
之
後
所
行
大
悲
智
行
諸
習
總
盡

現
品
後
離
世
間
品
即
明
自
己
佛
果
之
後
利
生

品
前
普
賢
行
品
即
明
自
己
佛
果
修
行
之
行
出

終
之
際
以
是
義
故
流
通
付
囑
總
在
其
中
出
現

現
品
明
五
位
十
一
地
果
終
之
門
一
部
之
經
始

至
而
復
說
此
之
經
末
須
知
和
會
始
終
如
來
出

情
解
作
往
來
重
會
之
心
如
前
已
述
事
須
計
會

悉
皆
參
入
都
無
來
去
不
論
重
會
不
得
作
世
間

頓
現
互
相
參
徹
都
無
來
去
故
彼
此
言
音
句
義

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

中
後
當
更
敘。

地
七
會
之
中
佛
位
因
果
法
門
竟
八
會
在
祇
園

位
利
及
人
間
已
前
總
結
初
會
二
會
乃
至
十
一

一
品
經
如
來
入
師
子
頻
伸
三
昧
還
舉
佛
果
五

五
位
因
果
位
終
利
及
諸
天
諸
神
王
眾
入
法
界

果
之
後
純
是
利
他
此
已
上
三
十
九
品
經
六
位

自
力
果
終
出
現
因
果
位
極
離
世
間
品
為
明
佛

果
前
進
修
之
行
如
來
出
現
品
為
明
五
位
菩
薩

好
光
明
照
燭
功
德
蒙
光
獲
益
普
賢
行
品
為
明

塵
數
相
如
來
隨
好
光
明
功
德
品
為
明
如
來
隨

盧
遮
那
皆
有
九
十
七
種
相
及
十
華
藏
世
界
微

所
知
如
來
十
身
相
海
品
者
明
十
世
界
海
十
毗

如
來
化
儀
法
則
自
在
非
諸
二
乘
及
三
乘
權
學

攝
化
住
持
境
界
常
在
不
滅
不
思
議
法
者
為
明

明
佛
壽
量
隨
人
菩
薩
住
處
者
明
菩
薩
所
為
人

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

五
百
童
女
並
明
是
凡
夫
同
證
佛
位
是
故
今
言

萬
龍
眾
五
百
優
婆
塞
五
百
優
婆
夷
五
百
童
子

非
是
即
離
其
佛
會
乃
至
第
九
會
覺
城
東
會
一

路
發
心
境
界
不
離
佛
會
路
上
發
心
為
表
進
修

於
文
殊
師
利
所
頓
明
十
耳
十
眼
此
眾
雖
居
在

夫
得
此
法
門
如
此
會
中
六
千
比
丘
明
是
凡
夫

菩
薩
共
集
隨
位
倍
增
寄
成
諸
位
令
諸
人
天
凡

十
七
箇
藏
菩
薩
如
是
各
各
有
十
佛
剎
微
塵
數

十
林
菩
薩
金
剛
幢
等
十
幢
菩
薩
金
剛
藏
等
三

中
五
十
五
眾
及
覺
首
等
十
首
菩
薩
功
德
林
等

鶖
子
示
同
不
聞
寄
同
二
乘
有
信
不
信
如
初
會

諸
世
間
令
生
信
樂
達
佛
實
相
五
百
聲
聞
目
連

如
來
入
師
子
頻
伸
三
昧
門
還
舉
法
界
果
德
現

第
十
明
令
凡
實
證
者
從
第
八
會
在
祇
園
之
中

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

子
初
生
之
時
雖
則
未
能
如
其
師
子
王
力
勢
自

有
信
解
及
初
發
心
證
入
之
者
猶
如
師
子
王
之

重
重
重
海
會
無
盡
故
如
是
法
界
佛
果
法
門
諸

塵
中
虛
空
法
界
有
情
身
塵
毛
孔
之
內
如
來
重

及
塵
中
虛
空
法
界
一
切
會
此
十
會
遍
一
切
剎

菩
薩
攝
化
眾
生
之
行
相
第
十
會
者
一
切
國
剎

來
會
內
一
種
善
財
南
詢
諸
友
還
明
進
修
又
明

處
為
其
會
者
明
古
佛
今
佛
道
跡
不
殊
還
同
如

一
事
浪
施
設
故
皆
表
法
門
過
去
諸
佛
大
塔
廟

信
亦
在
中
一
萬
龍
者
表
其
萬
行
之
門
故
無
有

數
法
皆
同
然
五
百
者
表
五
位
六
千
者
表
六
位

登
佛
果
但
舉
善
財
一
人
為
首
俱
及
其
五
百
之

得
生
人
趣
一
萬
諸
龍
發
菩
提
心
覺
城
五
眾
俱

文
殊
師
利
說
普
照
法
界
修
多
羅
門
無
量
諸
龍

令
凡
實
證
第
九
會
覺
城
東
過
去
佛
大
塔
廟
處

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

根
堪
之
士
一
心
奉
行。

見
一
切
三
乘
人
天
外
道
智
所
不
及
是
故
應
當

善
根
故
便
即
超
彼
三
乘
得
神
通
菩
薩
九
地
等

佛
家
為
佛
真
子
已
與
佛
智
同
故
具
足
如
來
諸

心
時
十
住
之
首
已
入
佛
智
慧
是
則
名
為
生
在

於
身
田
以
信
為
始
以
定
慧
力
證
入
之
者
初
發

雖
未
能
堪
力
用
如
佛
是
則
名
為
種
佛
種
子
在

門
成
備
進
修
差
別
萬
行
恒
無
始
終
一
真
果
德

如
來
佛
果
之
門
本
無
修
造
自
體
全
佛
以
此
真

諸
佛
果
自
體
恒
真
本
大
智
故
及
證
入
者
同
諸

入
者
亦
復
如
是
能
信
自
己
身
心
性
相
全
體
同

之
如
於
此
華
嚴
經
佛
果
法
門
修
信
解
及
初
證

在
然
則
師
子
相
全
體
無
異
一
切
諸
獸
皆
當
畏

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第七

　
　
音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
七

▲

大方廣佛新華嚴經合論卷第七