大方廣佛新華嚴經合論卷第一

之
機
多
緒
混
太
空
而
為
量
豈
算
數
之
能
窮
入

喜
捨
四
無
量
法
運
其
心
方
便
之
力
難
思
圓
對

無
去
無
來
念
處
正
勤
三
十
七
品
為
其
行
慈
悲

促
沙
劫
其
為
體
也
則
不
生
不
滅
其
為
相
也
則

高
視
中
天
調
御
越
十
地
以
居
尊
包
括
鐵
圍
延

夫
鷲
巖
西
峙
象
駕
東
驅
慧
日
法
王
超
四
大
而

於
六
趣
之
中
家
纏
五
蓋
沒
溺
於
三
塗
之
下
及

十
二
君
詎
識
無
邊
之
義
由
是
人
迷
四
忍
輪
迴

初
人
文
始
著
雖
萬
八
千
歲
同
臨
有
截
之
區
七

蓋
聞
造
化
權
輿
之
首
天
道
未
分
龜
龍
繫
象
之

　
天
冊
金
輪
聖
神
皇
帝
製

大
周
新
譯
大
方
廣
佛
華
嚴
經
序

▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

四
百
然
一
部
之
典
纔
獲
三
萬
餘
言
唯
啟
半
珠

滅
之
理
緬
惟
奧
義
譯
在
晉
朝
時
逾
六
代
年
將

摩
竭
陀
國
肇
興
妙
會
之
緣
普
光
法
堂
爰
敷
寂

內
包
法
界
之
無
邊
一
毫
之
中
置
剎
土
而
非
隘

之
跡
既
隆
普
賢
文
殊
願
行
之
因
斯
滿
一
句
之

絕
窺
覦
二
乘
三
乘
寧
希
聽
受
最
勝
種
智
莊
嚴

識
其
指
歸
挹
之
者
罕
測
其
涯
際
有
學
無
學
志

者
斯
乃
諸
佛
之
密
藏
如
來
之
性
海
視
之
者
莫

險
航
深
重
譯
之
詞
罄
矣。
　
大
方
廣
佛
華
嚴
經

亦
時
臻
而
歲
洽
踰
海
越
漠
獻
賝
之
禮
備
焉
架

清
海
晏
殊
禎
絕
瑞
既
日
至
而
月
書
貝
葉
靈
文

加
以
積
善
餘
慶
俯
集
微
躬
遂
得
地
平
天
成
河

旨
大
雲
之
偈
先
彰
玉
扆
披
詳
寶
雨
之
文
後
及

唯
　
大
覺
歟
朕
曩
劫
殖
因
叨
承
佛
記
金
僊
降

纖
芥
之
微
區
匪
名
言
之
可
述
無
得
而
稱
者
其

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

方
闡
大
千
之
義
輒
申
鄙
作
爰
題
序
云。

雖
則
無
說
無
示
理
符
不
二
之
門
然
因
言
顯
言

布
一
窺
寶
偈
慶
溢
心
靈
三
復
幽
宗
喜
盈
身
意

沙
界
宣
暢
塵
區
並
兩
曜
而
長
懸
彌
十
方
而
永

口
之
言
娑
婆
境
中
俄
啟
珠
函
之
祕
所
冀
闡
揚

廣
真
詮
遐
該
於
有
識
豈
謂
後
五
百
歲
忽
逢
金

瀾
廓
法
界
之
彊
域
大
乘
頓
教
普
被
於
無
窮
方

月
壬
午
朔
八
日
己
丑
繕
寫
畢
功
添
性
海
之
波

門
還
符
一
味
之
澤
以
聖
曆
二
年
歲
次
己
亥
十

之
夕
膏
雨
灑
潤
後
覃
壬
戌
之
辰
式
開
實
相
之

受
筆
削
敬
譯
斯
文
遂
得
甘
露
流
津
預
夢
庚
申

朔
惟
戊
申
以
其
十
四
日
辛
酉
於
大
遍
空
寺
親

之
正
文
粵
以
證
聖
元
年
歲
次
乙
未
月
旅
姑
洗

奉
迎
近
方
至
此
既
睹
百
千
之
妙
頌
乃
披
十
萬

未
窺
全
寶
朕
聞
其
梵
本
先
在
于
闐
國
中
遣
使

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

我
毗
盧
遮
那
如
來
愍
乎
寢
惑
布
以
身
雲
於
一

體
雲
點
太
清
依
心
發
動
於
輪
迴
波
搖
玉
海
故

照
之
精
明
倏
晦
千
光
之
圓
鑒
返
認
創
成
於
心

粲
影
幻
生
齊
應
同
眾
水
以
分
形
良
由
瞥
循
一

智
悲
交
煥
於
靈
真
原
其
無
性
妙
光
若
金
波
而

華
王
體
用
齊
彰
身
剎
互
含
於
影
像
果
因
相
入

夫
法
界
之
真
源
也
濬
十
重
之
藏
海
涌
萬
德
之

　
宋
沙
門
慧
研
奉
　
王
旨
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
合
論
序

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

信
是
以
初
會
世
尊
光
騰
皓
齒
海
眾
雲
舒
則
示

人
莫
准
憑
爰
彰
古
佛
之
果
因
以
顯
今
人
之
證

佛
神
通
咸
諸
妙
門
同
酬
此
問
若
夫
法
無
宗
旨

體
起
用
則
菩
薩
神
通
從
境
宣
音
明
用
全
體
則

則
明
因
果
相
入
體
用
一
揆
是
以
從
心
念
法
明

全
體
習
盡
為
果
中
有
神
通
之
義
心
境
互
彰
者

身
為
體
行
海
為
用
以
體
起
用
斷
習
為
因
以
用

體
用
因
果
法
門
則
一
部
雄
文
之
宗
極
也
謂
藏

經
初
世
主
雲
集
同
心
嘿
請
有
三
十
七
問
備
陳

音
神
光
開
十
會
法
門
寶
澤
潤
三
周
因
果
故
此

塵
之
佛
子
一
念
未
移
於
蓮
座
九
天
同
發
於
雷

海
彫
宮
紺
殿
含
莫
限
之
勞
生
玉
樹
金
臺
誕
微

嚴
之
莊
嚴
星
羅
於
五
位
神
天
鏡
寫
於
十
方
剎

方
廣
佛
華
嚴
經
也
繇
是
即
閻
浮
之
境
界
統
華

切
法
而
坐
道
場
於
一
切
智
而
成
正
覺
說
此
大

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

信
因
南
詢
諸
友
發
行
治
習
入
慈
氏
閣
習
盡
成

之
智
悲
故
以
善
財
特
行
軌
範
初
參
文
殊
佛
智

一
真
恐
迷
修
進
不
盡
千
門
之
惑
習
焉
成
萬
行

彰
法
界
此
則
發
心
因
果
總
答
前
法
次
復
圓
悟

圓
融
即
普
賢
常
行
十
會
給
孤
園
諸
位
齊
明
同

殿
自
因
成
果
為
佛
出
現
九
會
普
光
明
殿
因
果

七
會
三
禪
天
智
行
清
淨
成
佛
華
八
會
普
光
明

入
成
佛
迴
向
六
會
他
化
天
自
他
同
體
成
佛
地

摩
天
以
智
從
用
成
佛
行
五
會
兜
率
天
智
行
相

信
因
三
會
妙
峰
山
凡
心
相
盡
成
佛
住
四
會
夜

而
見
佛
故
第
二
會
普
光
明
殿
以
佛
果
為
凡
心

智
海
無
性
因
覺
妄
而
成
凡
達
妄
原
虛
即
凡
心

以
毗
盧
印
之
則
明
古
佛
果
因
總
答
前
法
又
以

也
後
以
普
賢
承
威
宣
華
藏
海
則
因
全
果
也
然

乎
果
也
次
乃
玉
毫
相
中
誕
諸
佛
子
則
示
乎
因

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

弘
芳
多
家
繁
製
勞
文
白
首
豈
暇
進
修
遂
窮
八

鑒
物
表
陶
情
釋
氏
因
閱
華
嚴
義
疏
嘆
云
大
教

中
太
原
有
逸
士
李
通
玄
者
間
代
淨
名
也
而
神

譯
地
涌
靈
泉
唐
朝
次
翻
天
降
甘
露
玄
宗
開
元

後
部
歸
于
五
天
傳
布
千
年
方
垂
華
夏
東
晉
初

龍
樹
運
神
海
藏
觀
前
二
部
非
世
人
所
及
乃
誦

逮
從
正
法
光
餘
年
將
五
百
則
第
十
四
代
祖
師

部
有
十
萬
偈
四
十
八
品
隱
乎
龍
藏
未
擅
閻
浮

部
有
四
十
九
萬
八
千
八
百
偈
一
千
二
百
品
一

大
千
世
界
微
塵
數
偈
一
四
天
下
微
塵
數
品
一

巖
所
編
乃
文
殊
結
集
總
三
部
一
部
有
十
三
千

無
盡
二
乘
權
學
諒
涯
涘
而
莫
窮
故
此
教
非
貝

玄
稱
三
十
七
義
之
指
歸
一
字
法
門
書
海
墨
而

此
顯
修
道
行
門
一
周
因
果
良
以
三
周
十
會
之

果
再
面
文
殊
因
果
同
時
便
見
普
賢
法
界
原
行

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

日
序

遠
大。
　
時
龍
集
乾
德
歲
旅
丁
卯
蕤
賓
之
月
望

光
佛
日
將
兩
曜
以
齊
明
永
贊
金
輪
等
二
儀
而

制
命
俾
序
真
文
輒
述
大
綱
深
慚
麗
則
所
冀
長

　
王
旨
以
傾
金
開
印
傳
通
而
廣
益
慧
研
虔
膺

覺
空
慧
禪
師
永
安
傳
心
祖
印
味
道
華
嚴
仰
聞

圓
一
部
一
百
二
十
卷
粵
有
報
恩
光
教
道
場
正

猊
臺
而
抱
帙
神
輝
智
發
何
勞
鷲
嶺
以
尋
師
總

經
論
以
標
舉
彰
教
理
而
相
收
義
朗
文
清
不
假

因
參
雲
水
叨
覽
指
歸
敢
搵
牋
毫
整
斯
漏
略
列

論
文
旨
相
須
然
其
義
類
繁
衍
未
圓
品
藻
慧
研

緬
思
後
進
之
披
尋
難
測
法
門
之
豐
富
遂
合
經

皇
教
海
羅
列
義
天
大
中
載
無
諸
有
高
僧
志
寧

舒
玉
齒
之
祥
光
日
探
幽
玄
感
天
童
之
給
膳
張

十
卷
之
真
詮
總
括
四
十
軸
之
玄
論
夜
驅
神
筆

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

非
有
華
嚴
經
者
蓋
非
羅
漢
結
集
亦
非
小
聖
傳

能
齊
量
無
為
猶
是
假
名
常
用
而
常
無
居
有
而

界
於
一
塵
之
中
耘
除
始
終
蔑
彼
生
滅
太
虛
不

明
樂
在
先
王
之
道
安
有
得
於
太
空
之
量
現
法

一
生
之
始
洪
儒
之
子
浴
歸
沂
水
之
濱
周
聖
孔

邈
矣
曠
古
太
素
為
混
沌
之
先
存
而
不
論
道
為

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
述

大
方
廣
佛
華
嚴
經
合
論
序

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

圓
融
主
伴
交
現
如
斷
金
之
杖
一
即
是
多
如
斷

入
塵
毛
尚
有
餘
地
圓
融
行
布
理
事
互
參
行
布

彌
綸
法
界
卷
則
巨
海
毛
端
會
萬
象
雖
以
云
多

那
為
結
果
之
身
以
四
十
二
位
而
為
眷
屬
演
則

業
以
文
殊
為
種
智
以
普
賢
為
行
華
以
毗
盧
遮

嚴
為
遊
履
以
菩
提
心
為
家
以
萬
德
萬
行
為
家

為
宗
法
身
與
報
化
同
時
體
用
別
無
二
相
以
華

義
海
千
殊
爛
如
星
布
以
緣
生
為
旨
以
法
界
性

天
珠
重
重
各
有
條
貫
談
端
舉
一
則
萬
類
齊
歸

當
散
滅
經
有
十
玄
六
相
義
如
結
綰
眾
絲
帝
網

不
入
二
乘
人
手
若
無
大
心
凡
夫
此
之
法
門
即

︵
此
准
華
嚴
經
纂
靈
記
中
說
也
︶
經
云
此
經

所
傳
只
獲
四
萬
五
千
餘
偈
即
八
十
卷
經
是
也

菩
薩
乃
能
知
之
小
本
華
嚴
即
十
萬
之
偈
今
之

持
大
本
華
嚴
非
佛
不
能
知
見
中
本
華
嚴
住
地

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

現
前
文
殊
之
智
全
證
法
華
龍
女
成
佛
只
在
剎

劫
白
牛
之
駕
將
悟
即
以
超
於
大
乘
金
色
世
界

童
子
成
道
只
在
一
生
六
千
比
丘
發
智
不
由
多

一
切
諸
佛
成
菩
提
成
與
不
成
無
差
別
︶
善
財

︵
經
云
如
人
化
心
化
作
佛
化
與
不
化
等
無
異

賢
二
千
法
詶
法
界
性
本
如
如
出
沒
卷
舒
自
在

無
滅
無
生
常
以
利
人
為
本
普
慧
二
百
大
問
普

經
法
界
無
始
無
終
佛
身
非
有
成
與
不
成
大
智

大
願
未
圓
等
覺
妙
覺
現
前
爾
乃
二
愚
方
盡
此

十
大
聲
聞
不
睹
逝
多
之
勝
事
良
由
發
心
既
小

地
會
中
十
地
普
眼
初
遊
未
見
普
賢
佛
前
大
智

風
帆
既
便
任
運
而
行
其
勢
不
停
直
至
法
雲
之

地
功
用
方
休
八
地
定
力
轉
深
起
智
還
由
諸
佛

現
前
一
地
初
登
百
門
妙
義
聯
綿
俱
集
證
趣
七

杖
之
金
多
即
是
一
隨
觀
一
境
四
種
法
界
圓
頓

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

財
福
城
之
東
良
亦
成
其
會
數
志
寧
雖
不
親
觀

勘
同
方
知
義
在
普
光
明
殿
三
會
豈
乃
成
三
善

途
孰
能
往
檢
亦
如
生
公
忍
死
清
辯
留
身
後
若

澤
流
猶
如
瓶
寫
去
聖
懸
遠
誰
復
證
明
十
萬
之

之
時
有
所
流
落
今
尋
經
見
義
又
似
貫
華
甘
露

數
豈
合
只
有
三
十
九
品
之
文
恐
是
梵
本
翻
譯

四
十
品
之
妙
文
文
在
第
三
禪
說
十
十
以
為
圓

十
處
十
會
義
搜
瓔
珞
經
文
︵
瓔
珞
經
兩
卷
是
︶

流
行
其
論
所
明
與
諸
家
疏
義
稍
有
差
別
經
有

食
乃
至
論
終
身
亦
去
世
後
人
獲
其
稿
本
傳
寫

猛
虎
馱
經
引
於
巖
下
下
筆
之
後
常
得
天
人
餉

人
莫
知
來
處
造
斯
經
論
四
十
卷
成
彼
有
記
云

大
唐
忻
代
之
間
有
長
者
姓
李
號
通
玄
其
實
異

网
取
漸
修
頓
悟
只
在
剎
那
如
牛
食
肥
膩
之
草

那
妙
峰
見
佛
光
明
初
住
便
登
正
覺
但
隨
圓
見

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

七
卷
不
入
註
文
今
亦
寫
附
於
初
矣。

一
百
二
十
卷
願
諸
達
士
罔
有
怪
焉
論
有
會
釋

加
護
論
從
第
八
卷
起
註
入
經
兼
論
與
經
共
成

得
見
論
稽
首
諸
佛
毗
盧
遮
那
一
切
聖
賢
願
垂

於
經
下
使
後
之
覽
者
無
費
乃
心
纔
始
開
經
便

和
會
志
寧
不
揆
衰
邁
才
無
能
為
今
將
論
文
注

意
今
見
此
方
君
子
好
善
之
流
以
論
與
經
難
為

造
論
皆
憑
人
世
盛
傳
覽
此
論
文
稍
似
得
其
大

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

側
端
居
宴
默
于
茲
十
年
後
復
囊
挈
經
書
遵
道

去
五
六
里
至
馬
氏
古
佛
堂
自
搆
土
室
寓
于
其

臨
紙
曾
無
虛
時
如
是
者
三
稔
一
旦
捨
山
奴
南

匕
大
者
一
枚
自
爾
不
交
外
人
掩
室
獨
處
含
毫

接
請
歸
安
居
每
旦
唯
食
棗
十
顆
柏
葉
餅
子
如

詣
其
門
山
奴
諦
瞻
神
儀
知
非
常
器
遂
罄
折
禮

賢
有
高
山
奴
者
尚
德
慕
士
延
納
無
倦
長
者
徑

笈
至
于
太
原
盂
縣
西
四
十
里
同
穎
鄉
村
名
大

言
滄
州
人
開
元
二
十
七
年
三
月
望
日
曳
策
荷

李
長
者
諱
通
玄
莫
詳
所
自
或
有
詢
其
本
者
但

事
跡

釋
大
方
廣
佛
華
嚴
經
論
主
李
長
者

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

忽
有
二
女
子
容
華
絕
世
皆
可
笄
年
俱
衣
大
布

奧
口
出
白
光
照
耀
龕
中
以
代
燈
燭
居
山
之
後

陽
之
歲
祈
之
必
應
長
者
製
論
之
夕
心
窮
玄

琉
璃
時
人
號
為
長
者
泉
至
今
澄
明
未
曾
增
減

潭
深
極
數
尋
迴
還
五
十
餘
步
甘
逾
瑞
露
色
奪

一
古
松
高
三
百
餘
尺
及
旦
松
根
之
下
化
為
一

旁
舊
無
泉
澗
長
者
始
來
之
夕
風
雷
暴
作
拔
去

圓
迴
廣
袤
尋
丈
自
然
而
有
非
人
力
成
龕
之
四

裝
置
於
龕
內
虎
乃
屢
顧
妥
尾
而
去
其
龕
瑩
潔

十
餘
里
當
一
土
龕
前
便
自
蹲
駐
長
者
旋
收
囊

虎
背
任
其
所
止
於
是
虎
望
神
福
山
原
直
下
三

畢
虎
起
長
者
徐
而
撫
之
遂
將
所
挈
之
囊
挂
于

吾
將
著
論
釋
華
嚴
經
可
與
吾
擇
一
棲
止
處
言

忽
逢
一
虎
當
塗
馴
伏
如
有
所
待
長
者
語
之
曰

而
去
二
十
里
餘
次
韓
氏
別
業
即
今
冠
蓋
村
焉

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

一
日
出
山
訪
舊
止
之
里
適
值
野
人
聚
族
合
樂

居
常
跣
足
不
務
將
迎
放
曠
人
天
無
所
拘
制
忽

冠
身
披
麻
衣
長
裙
博
袖
散
腰
而
行
亦
無
韋
帶

風
姿
特
異
殊
妙
之
相
靡
不
具
足
首
冠
樺
皮
之

茂
修
臂
圓
直
髮
彩
紺
色
毛
端
右
旋
質
狀
無
倫

身
長
七
尺
二
寸
廣
眉
朗
目
丹
唇
紫
肥
長
髯
美

畢
寫
淨
沉
默
無
跡
長
者
感
通
事
符
曩
昔
長
者

欲
將
夕
還
潛
沼
中
日
日
皆
然
率
為
常
事
及
譯

庭
沼
而
出
承
事
梵
僧
爇
香
添
缾
不
離
座
右
每

於
江
都
謝
司
空
寺
譯
經
有
二
青
衣
童
子
忽
自

絕
跡
謹
按
華
嚴
舊
傳
東
晉
三
藏
佛
馱
跋
陀
羅

止
歷
于
五
祀
曾
不
闕
時
及
其
著
論
將
終
遂
爾

淨
饌
甘
珍
畢
備
置
長
者
前
齋
罷
撤
器
莫
知
所

為
長
者
汲
水
焚
香
供
給
紙
筆
卯
辰
之
際
輒
具

之
衣
悉
以
白
巾
幪
首
姓
氏
居
處
一
無
所
言
常

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

布
巖
谷
震
蕩
有
二
白
鶴
哀
唳
當
空
二
鹿
相
叫

是
也
初
長
者
隱
化
之
日
及
成
墳
之
時
煙
雲
凝

為
墳
蓋
取
堅
淨
即
神
福
山
逝
多
蘭
若
今
方
山

不
現
耆
舊
潸
泣
舉
荷
擇
地
於
大
山
之
陰
累
石

身
將
營
殯
藏
乞
潛
威
靈
願
得
就
事
蛇
因
攝
形

可
向
近
眾
乃
歸
誠
致
祝
某
等
今
欲
收
長
者
全

齡
九
十
六
有
一
巨
蛇
蟠
當
龕
外
張
目
呀
口
不

儼
已
坐
化
於
龕
中
矣
時
當
三
月
二
十
八
日
報

駭
異
翌
日
長
叟
結
徒
登
山
禮
候
但
見
姿
容
端

踵
之
頃
嵐
霧
四
起
景
物
不
分
行
路
之
人
咸
共

語
之
曰
去
住
常
然
耳
汝
等
可
各
還
家
及
眾
旋

歸
去
於
是
舉
眾
卻
送
長
者
入
山
至
其
龕
所
復

揮
涕
同
詞
懇
請
留
止
長
者
曰
縱
在
百
年
會
當

樂
驚
惶
相
顧
咸
皆
惻
愴
必
謂
長
者
卻
還
滄
州

長
者
遍
語
之
曰
汝
等
好
住
吾
將
欲
歸
眾
乃
罷

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

歷
剎
塵
而
不
動
分
泮
眾
教
極
彼
源
流
融
鎔
上

為
論
也
統
貫
經
意
標
表
法
身
廓
性
海
於
無
邊

論
文
宗
承
長
者
皆
超
光
二
僧
流
布
之
功
耳
其

燕
趙
昭
示
淮
泗
使
後
代
南
北
學
人
悉
得
參
閱

汾
廣
超
門
人
道
光
能
繼
師
志
肩
負
二
論
同
遊

迷
顯
智
成
悲
十
明
論
一
卷
傳
寫
揚
顯
遍
於
并

廣
佛
新
華
嚴
經
論
四
十
卷
一
是
十
二
緣
生
解

於
逝
多
蘭
若
獲
長
者
所
著
論
二
部
一
是
大
方

未
曾
廢
絕
至
大
曆
九
年
二
月
六
日
有
僧
廣
超

棄
齋
畢
任
用
犬
彘
遍
霑
如
斯
之
會
遵
承
到
今

造
食
貴
使
觸
事
精
誠
至
於
棗
核
米
泔
不
許
輒

常
於
三
月
末
間
設
十
方
賢
聖
淨
會
不
以
女
人

起
七
七
如
是
良
足
異
夫
長
者
平
昔
之
時
每
年

服
追
攀
孺
慕
若
喪
所
天
每
當
建
齋
即
墳
上
雲

連
夕
其
餘
飛
走
悲
鳴
滿
山
鄉
原
之
人
相
率
變

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

務
焉。
　
雲
居
散
人
馬
支
纂
錄

滿
願
矣
向
之
云
云
蓋
在
摭
實
枝
葉
華
藻
無
所

超
之
猶
子
也
示
長
者
真
容
圖
瞻
禮
而
迴
斯
為

壽
陽
南
界
解
愁
村
遇
李
士
源
者
乃
傳
論
僧
廣

株
遂
枯
至
今
二
株
常
有
靈
鶴
結
巢
於
頂
又
於

一
已
查
立
俱
是
長
者
手
植
長
者
將
化
之
月
一

者
遺
跡
初
禮
石
墳
次
尋
龕
址
龕
前
有
松
三
株

況
擬
求
邊
際
耶
比
歲
僧
元
覘
特
抵
方
山
求
長

歟
長
者
行
止
玄
微
固
難
遐
究
虛
空
不
可
等
度

世
降
生
開
導
昏
瞑
孰
能
條
釋
大
典
指
授
大
心

謂
毗
盧
之
指
歸
華
嚴
之
日
月
矣
若
非
聖
人
愍

乘
會
此
華
藏
俾
迷
徑
者
獲
道
滯
教
者
忘
機
可

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
二

卷
第
九

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
一

卷
第
八

會
釋

卷
第
一
之
第
七

目
錄

論
主
事
跡

序
二
︵
沙
門
志
寧
︶

序
一
︵
沙
門
慧
研
奉
王
旨
撰
︶

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
目
錄

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

卷
第
十
七

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
九

卷
第
十
六

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
八

卷
第
十
五

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
七

卷
第
十
四

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
六

卷
第
十
三

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
五

卷
第
十
二

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
四

卷
第
十
一

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
三

卷
第
十

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

卷
第
二
十
四

華
藏
世
界
品
第
五
之
三

卷
第
二
十
三

華
藏
世
界
品
第
五
之
二

卷
第
二
十
二

華
藏
世
界
品
第
五
之
一

卷
第
二
十
一

世
界
成
就
品
第
四

卷
第
二
十

普
賢
三
昧
品
第
三

如
來
現
相
品
第
二
之
餘

卷
第
十
九

如
來
現
相
品
第
二

卷
第
十
八

世
主
妙
嚴
品
第
一
之
十

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

賢
首
品
第
十
二
之
一

淨
行
品
第
十
一

菩
薩
問
明
品
第
十
之
餘

卷
第
二
十
九

菩
薩
問
明
品
第
十

光
明
覺
品
第
九
之
餘

卷
第
二
十
八

光
明
覺
品
第
九

四
聖
諦
品
第
八

卷
第
二
十
七

佛
名
號
品
第
七
之
餘

卷
第
二
十
六

佛
名
號
品
第
七

卷
第
二
十
五

毗
盧
遮
那
品
第
六

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

卷
第
三
十
五

初
發
心
功
德
品
第
十
七

梵
行
品
第
十
六

卷
第
三
十
四

十
住
品
第
十
五
之
餘

卷
第
三
十
三

十
住
品
第
十
五

須
彌
頂
上
偈
讚
品
第
十
四
之
餘

卷
第
三
十
二

須
彌
頂
上
偈
讚
品
第
十
四

昇
須
彌
山
頂
品
第
十
三

賢
首
品
第
十
二
之
三

卷
第
三
十
一

賢
首
品
第
十
二
之
二

卷
第
三
十

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

卷
第
四
十
一

昇
兜
率
天
宮
品
第
二
十
三

卷
第
四
十

十
無
盡
藏
品
第
二
十
二

卷
第
三
十
九

十
行
品
第
二
十
一
之
餘

卷
第
三
十
八

十
行
品
第
二
十
一

夜
摩
天
宮
偈
讚
品
第
二
十

卷
第
三
十
七

昇
夜
摩
天
宮
品
第
十
九

明
法
品
第
十
八
之
餘

卷
第
三
十
六

明
法
品
第
十
八

初
發
心
功
德
品
第
十
七
之
餘

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

卷
第
四
十
八

十
迴
向
品
第
二
十
五
之
六

卷
第
四
十
七

十
迴
向
品
第
二
十
五
之
五

卷
第
四
十
六

十
迴
向
品
第
二
十
五
之
四

卷
第
四
十
五

十
迴
向
品
第
二
十
五
之
三

卷
第
四
十
四

十
迴
向
品
第
二
十
五
之
二

卷
第
四
十
三

十
迴
向
品
第
二
十
五
之
一

兜
率
天
宮
偈
讚
品
第
二
十
四

卷
第
四
十
二

昇
兜
率
天
宮
品
第
二
十
三
之
餘

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大方廣佛新華嚴經合論卷第一

卷
第
五
十
五

十
地
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第
二
十
六
之
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五
十
四

十
地
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第
二
十
六
之
一

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迴
向
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第
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五
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第
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向
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二
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五
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一

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第
五
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二

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迴
向
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第
二
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五
之
十

卷
第
五
十
一

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迴
向
品
第
二
十
五
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九

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第
五
十

十
迴
向
品
第
二
十
五
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第
四
十
九

十
迴
向
品
第
二
十
五
之
七

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大方廣佛新華嚴經合論卷第一

十
地
品
第
二
十
六
之
十

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第
六
十
二

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第
二
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六
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第
六
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第
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第
六
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第
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六
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第
五
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大方廣佛新華嚴經合論卷第一

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第
七
十

十
定
品
第
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七
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定
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第
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第
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六
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六
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六
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五

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第
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第
六
十
三

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大方廣佛新華嚴經合論卷第一

佛
不
思
議
法
品
第
三
十
三
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第
七
十
五

佛
不
思
議
法
品
第
三
十
三
之
一

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第
七
十
四

菩
薩
住
處
品
第
三
十
二

壽
量
品
第
三
十
一

阿
僧
祇
品
第
三
十

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第
七
十
三

十
忍
品
第
二
十
九

十
通
品
第
二
十
八
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第
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二

十
通
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第
二
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定
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第
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定
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七
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世
間
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第
三
十
八
之
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第
八
十
一

如
來
出
現
品
第
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七
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第
八
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如
來
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第
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第
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如
來
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品
第
三
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一

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第
七
十
八

普
賢
行
品
第
三
十
六

如
來
隨
好
光
明
功
德
品
第
三
十
五
之
餘

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第
七
十
七

如
來
隨
好
光
明
功
德
品
第
三
十
五

如
來
十
身
相
海
品
第
三
十
四
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第
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十
六

如
來
十
身
相
海
品
第
三
十
四

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大方廣佛新華嚴經合論卷第一

卷
第
八
十
九

入
法
界
品
第
三
十
九
之
一

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第
八
十
八

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世
間
品
第
三
十
八
之
七

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第
八
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世
間
品
第
三
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八
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六

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第
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間
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第
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世
間
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第
三
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第
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世
間
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第
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第
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世
間
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三
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八
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二

卷
第
八
十
二

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大方廣佛新華嚴經合論卷第一

入
法
界
品
第
三
十
九
之
九

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第
九
十
六

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第
三
十
九
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第
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五

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第
三
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第
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十
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三
十
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十
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九
之
五

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第
九
十
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法
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九
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第
九
十
一

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第
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第
九
十

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第
三
十
九
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卷
第
一
百
四

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法
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第
三
十
九
之
十
六

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第
一
百
三

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第
三
十
九
之
十
五

卷
第
一
百
二

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法
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第
三
十
九
之
十
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第
一
百
一

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十
九
之
十
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第
一
百

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三
十
九
之
十
二

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第
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十
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十
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之
十
一

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第
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三
十
九
之
十

卷
第
九
十
七

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入
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界
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第
三
十
九
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二
十
四

卷
第
一
百
十
一

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第
三
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九
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二
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卷
第
一
百
十

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第
三
十
九
之
二
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二

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第
一
百
九

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第
三
十
九
之
二
十
一

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第
一
百
八

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三
十
九
之
二
十

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第
一
百
七

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三
十
九
之
十
九

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第
一
百
六

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十
九
之
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第
一
百
五

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界
品
第
三
十
九
之
十
七

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▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

卷
第
一
百
十
九

入
法
界
品
第
三
十
九
之
三
十
一

卷
第
一
百
十
八

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法
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第
三
十
九
之
三
十

卷
第
一
百
十
七

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法
界
品
第
三
十
九
之
二
十
九

卷
第
一
百
十
六

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法
界
品
第
三
十
九
之
二
十
八

卷
第
一
百
十
五

入
法
界
品
第
三
十
九
之
二
十
七

卷
第
一
百
十
四

入
法
界
品
第
三
十
九
之
二
十
六

卷
第
一
百
十
三

入
法
界
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第
三
十
九
之
二
十
五

卷
第
一
百
十
二

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▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

︵
古
暗
切
︶
誕
　
︵
徒
旱
切
︶
　
　
　
嘿
　

音
︶
　
　
　
彤
　
︵
徒
工
切
︶
　
　
　
紺
　

。
　
　
　
寢
　
︵
七
稔
切
︶
　
　
　
繇
　
︵
由

創
︵
楚
亮
切
︶
搖
︵
餘
昭
切
︶

　
︵
荒
內
切
︶
　
　
　
鑒
︵
古
陷
切
︶
　
　

滅
切
︶
　
　
　
倏
　
︵
式
六
切
︶
　
　
　
晦

　
　
　
粲
　
︵
且
旦
切
︶
　
　
　
瞥
　
︵
疋

　
︵
思
閏
切
︶
　
　
　
煥
　
︵
呼
貫
切
︶

音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
目
錄

入
法
界
品
第
三
十
九
之
三
十
三

卷
第
一
百
二
十

入
法
界
品
第
三
十
九
之
三
十
二

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

假
︵
居
馬
切
︶
猊
︵
五
兮
切
︶

︵
則
千
切
︶
　
　
　
摽
　
︵
卑
遙
切
︶
　
　

切
︶
　
　
　
搵
　
︵
烏
困
切
︶
　
　
　
牋
　

　
　
　
藻
　
︵
早
音
︶
　
　
　
研
　
︵
五
堅

緬
︵
彌
演
切
︶
衍
︵
演
音
︶

︵
他
紺
切
︶
　
　
　
膳
　
︵
時
戰
切
︶
　
　

音
︶
　
　
　
驅
　
︵
豈
俱
切
︶
　
　
　
探
　

　
　
　
詮
　
︵
七
全
切
︶
　
　
　
軸
　
︵
逐

。
　
　
　
閱
　
︵
余
說
切
︶
暇
　
︵
何
嫁
切
︶

擅
︵
視
戰
切
︶
逮
︵
徒
載
切
︶

︵
床
史
切
︶
　
　
　
編
　
︵
布
玄
切
︶
　
　

切
︶
　
　
　
諒
　
︵
力
尚
切
︶
　
　
　
涘
　

。
　
　
　
範
　
︵
犯
音
︶
　
　
　
詢
　
︵
息
遵

皓
︵
胡
老
切
︶
軌
︵
居
水
切
︶

︵
莫
北
切
︶
　
　
　
備
　
︵
皮
祕
切
︶
　
　

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

融
︵
以
戎
切
︶
　
　
　
聯
　
︵
力
然
切
︶
　

︵
力
几
切
︶
　
　
　
綸
　
︵
輪
音
︶
　
　
　

切
︶
　
　
　
爛
　
︵
郎
肝
切
︶
　
　
　
履
　

　
　
纂
　
︵
作
管
切
︶
　
　
　
綰
　
︵
烏
板

　
︵
禹
軍
切
︶
　
　
　
蔑
　
︵
莫
結
切
︶
　

衣
切
︶
　
　
　
濱
　
︵
必
鄰
切
︶
　
　
　
耘

　
　
　
儒
　
︵
人
朱
切
︶
　
　
　
沂
　
︵
魚

邈
　
︵
墨
角
切
︶
　
　
　
曠
　
︵
苦
浪
切
︶

︵
祖
旦
切
︶
　
　
　
蕤
︵
植
之
切
︶
　
　
　

切
︶
　
　
　
麗
　
︵
郎
計
切
︶
　
　
　
贊
　

　
　
俾
　
︵
必
弭
切
︶
　
　
　
慚
　
︵
昨
酣

　
︵
奇
連
切
︶
　
　
　
膺
　
︵
於
陵
切
︶
　

　
︵
力
井
切
︶
　
　
　
傾
　
︵
口
營
切
︶
虔

質
切
︶
　
　
　
輝
　
︵
虛
韋
切
︶
　
　
　
嶺

。
　
　
　
抱
　
︵
薄
保
切
︶
　
　
　
帙
　
︵
池

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

。
　
　
　
顆
　
︵
苦
果
切
︶
　
　
　
匕
　
︵
必

　
　
盂
　
︵
羽
俱
切
︶
　
　
　
穎
︵
余
頃
切
︶

　
︵
弋
勢
切
︶
　
　
　
笈
　
︵
其
立
切
︶
　

喻
切
︶
　
　
　
怪
　
︵
古
壞
切
︶
　
　
　
曳

癸
切
︶
邁
　
︵
莫
芥
切
︶
　
　
　
註
　
︵
之

　
　
　
覽
　
︵
力
敢
切
︶
　
　
　
揆
　
︵
葵

撿
　
︵
居
冉
切
︶
　
　
　
勘
　
︵
苦
紺
切
︶

︵
度
胡
切
︶
　
　
　
孰
　
︵
熟
音
︶
　
　
　

︵
色
流
切
︶
翻
　
︵
番
音
︶
　
　
　
途
　

︵
古
老
切
︶
　
　
　
稍
　
︵
所
教
色
︶
搜

切
︶
　
　
　
餉
　
︵
失
向
切
︶
　
　
　
稿
　

　
　
馱
　
︵
徒
賀
切
︶
　
　
　
巖
　
︵
五
銜

　
︵
女
致
切
︶
　
　
　
忻
　
︵
喜
斤
切
︶
　

遊
切
︶
　
　
　
肥
　
︵
扶
非
切
︶
　
　
　
膩

　
　
帆
　
︵
凡
梵
二
音
︶
　
　
　
酬
　
︵
時

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

　
　
儼
　
︵
宜
檢
切
︶
　
　
　
呀
　
︵
虛
牙

　
︵
胡
騃
切
︶
　
　
　
翌
　
︵
與
職
切
︶
　

力
切
︶
　
　
　
愴
　
︵
楚
上
切
︶
　
　
　
駭

。
　
　
　
惶
　
︵
胡
光
切
︶
　
　
　
惻
　
︵
楚

樺
︵
胡
化
切
︶
跣
︵
蘇
殄
切
︶

　
︵
蒲
丁
切
︶
　
　
　
髯
︵
汝
占
切
︶
　
　

紹
切
︶
　
　
　
爇
　
︵
而
悅
切
︶
　
　
　
缾

　
　
　
撤
　
︵
直
列
切
︶
　
　
　
沼
　
︵
支

。
妥
︵
湯
果
切
︶
饌
︵
士
卷
切
︶

駐
︵
丈
具
切
︶
屢
︵
良
遇
切
︶

︵
苦
含
切
︶
　
　
　
蹲
　
︵
拄
昆
切
︶
　
　

切
︶
　
　
　
撫
　
︵
孚
武
切
︶
　
　
　
龕
　

　
　
挈
　
︵
苦
結
切
︶
　
　
　
馴
　
︵
似
均

　
︵
如
枕
切
︶
　
　
　
搆
　
︵
古
候
切
︶
　

以
切
︶
　
　
　
枚
　
︵
莫
回
切
︶
　
　
　
稔

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

　
唐
福
州
開
元
寺
沙
門
志
寧
釐
經
合
論

　
唐
太
原
方
山
長
者
李
通
玄
造
論

　
唐
于
闐
國
三
藏
沙
門
實
叉
難
陀
譯
經

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
一

︵
諸
耳
切
︶
　
　
　
摭
　
︵
之
石
切
︶

音
︶
　
　
　
覘
　
︵
敕
廉
切
︶
　
　
　
址
　

。
　
　
　
泮
　
︵
普
旦
切
︶
　
　
　
瞑
　
︵
面

彘
︵
直
例
切
︶
汾
︵
扶
云
切
︶

︵
下
革
切
︶
　
　
　
泔
　
︵
古
三
切
︶
　
　

︵
所
班
切
︶
　
　
　
轝
　
︵
羊
恕
切
︶
核
　

切
︶
　
　
　
殯
　
︵
俾
刃
切
︶
　
　
　
潸
　

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

剎
以
重
重
取
離
垢
之
摩
尼
明
十
身
而
隱
隱
無

參
因
果
兩
門
體
用
相
徹
以
釋
天
之
寶
網
彰
十

眼
之
法
門
睹
塵
中
之
剎
海
依
正
二
報
身
土
交

蒙
於
金
色
以
海
印
三
昧
周
法
界
而
降
靈
用
普

宅
普
賢
長
子
舉
果
德
於
藏
身
文
殊
小
男
創
啟

場
內
現
蘭
若
以
始
成
普
光
法
堂
處
報
身
之
大

界
以
潤
含
生
於
是
寄
位
四
天
示
形
八
相
菩
提

濟
物
以
此
為
名
依
本
如
是
設
其
教
澤
滂
流
法

此
毗
盧
遮
那
也
以
本
性
為
先
智
隨
根
應
大
悲

本
就
行
盡
源
成
源
本
無
功
能
隨
緣
自
在
者
即

也
不
可
以
功
成
其
為
源
也
不
可
以
行
得
功
亡

經
者
明
眾
生
之
本
際
示
諸
佛
之
果
源
其
為
本

殊
達
本
情
亡
知
心
體
合
今
此
大
方
廣
佛
華
嚴

之
流
總
法
身
而
為
體
只
為
情
生
智
隔
想
變
體

︻
論
︼
夫
以
有
情
之
本
依
智
海
以
為
源
含
識

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

用
彰
來
眾
齊
然
又
成
五
位
法
門
具
德
行
其
軌

眾
咸
臻
古
佛
廟
前
同
登
十
智
善
財
發
明
導
首

對
顏
六
千
比
丘
啟
十
明
於
路
上
覺
城
東
際
五

獨
園
利
人
天
之
明
法
界
目
連
鶖
子
隔
視
聽
於

而
疏
十
辯
出
現
品
內
示
因
果
以
結
始
終
給
孤

十
身
十
會
闡
十
十
之
法
門
十
處
十
方
啟
十
通

果
德
之
門
百
萬
億
之
妙
言
咸
舉
佛
華
之
行
海

燈
而
共
一
室
此
經
總
有
四
十
品
之
勝
典
玄
開

智
凡
不
礙
狀
多
鏡
以
納
眾
形
彼
此
無
妨
若
千

上
此
方
如
是
十
剎
同
然
聖
眾
如
雲
海
會
相
入

分
於
五
位
之
門
常
住
法
堂
示
進
修
於
九
天
之

中
纖
塵
不
舒
含
十
方
而
非
礙
於
智
海
果
德
殊

也
處
極
微
而
無
跡
十
方
無
卷
匪
虧
於
小
相
之

移
於
當
念
其
為
廣
也
以
虛
空
而
為
量
其
為
小

邊
剎
境
自
他
不
隔
於
毫
端
十
世
古
今
始
終
不

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

分
宗
第
二
明
依
宗
教
別
第
三
明
教
義
差
別
第

釋
此
一
部
之
經
總
作
十
門
分
別
第
一
明
依
教

方
廣
佛
華
嚴
經
世
主
妙
嚴
品
第
一。

十
品
之
勝
典
此
品
建
初
故
稱
第
一
是
故
言
大

品
者
類
會
同
流
法
門
均
隔
為
品
此
經
總
有
四

者
菩
薩
示
生
皆
為
世
主
同
臻
海
會
故
號
妙
嚴

嚴
即
依
正
莊
嚴
經
即
貫
穿
縫
綴
世
主
妙
嚴
品

乃
體
用
無
作
華
喻
行
門
可
樂
能
敷
理
事
之
功

無
方
為
義
方
以
理
智
為
功
廣
則
毫
剎
相
含
佛

體
用
圓
極
此
經
名
大
方
廣
佛
華
嚴
經
者
大
以

殊
之
初
友
明
以
果
同
因
後
入
普
賢
之
妙
身
彰

法
門
至
慈
氏
之
園
結
會
一
生
之
佛
果
返
示
文

前
正
證
妙
峰
之
頂
經
過
五
眾
成
一
百
一
十
之

範
令
使
啟
蒙
易
達
解
行
無
疑
還
信
首
文
殊
之

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

為
宗
第
二
菩
薩
戒
為
情
有
及
真
俱
示
為
宗
第

不
滯
其
行
速
證
菩
提
第
一
小
乘
戒
經
為
情
有

分
十
法
以
辯
闡
猷
使
得
學
者
知
宗
遷
權
就
實

舉
眾
宗
類
其
損
益
無
以
了
其
迷
滯
者
矣
今
略

之
流
未
諳
教
跡
執
權
成
實
迷
不
進
修
若
不
咸

土
淨
穢
增
減
不
同
地
位
果
因
自
有
投
分
創
學

時
分
因
果
延
促
不
同
化
佛
本
身
施
詮
各
異
國

異
始
終
漸
頓
隨
根
不
同
設
法
應
宜
大
小
全
別

智
境
圓
寂
何
法
不
周
只
為
器
有
差
殊
軌
儀
各

夫
如
來
成
道
體
應
真
源
理
事
二
門
一
多
相
徹

第
一
明
依
教
分
宗

第
九
明
因
果
延
促
第
十
明
會
教
始
終。

教
時
分
第
七
明
淨
土
權
實
第
八
明
攝
化
境
界

四
明
成
佛
同
別
第
五
明
見
佛
差
別
第
六
明
說

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

捨
者
不
善
如
此
立
教
未
為
實
有
如
此
有
教
且

凡
夫
造
業
處
說
是
應
作
是
不
應
作
捨
者
善
不

第
一
小
乘
戒
經
為
情
有
為
宗
者
為
如
來
創
為

如
西
域
及
此
方
諸
德
各
立
宗
教
後
當
更
明。

增
減
不
同
為
見
解
各
別
大
意
名
目
亦
多
相
似

上
分
宗
皆
是
承
前
先
德
所
立
宗
旨
設
有
少
分

相
徹
法
界
理
事
自
在
緣
起
無
礙
佛
乘
為
宗
已

此
經
名
一
切
諸
佛
根
本
智
慈
因
圓
果
滿
一
多

經
明
佛
性
為
宗
第
十
名
大
方
廣
佛
華
嚴
經
以

宗
第
八
大
集
經
以
守
護
正
法
為
宗
第
九
涅
槃

見
現
不
思
議
為
宗
第
七
法
華
經
會
權
就
實
為

識
二
無
我
為
宗
第
六
維
摩
經
以
會
融
染
淨
二

不
空
不
有
為
宗
第
五
楞
伽
經
五
法
三
自
性
八

三
般
若
教
說
空
彰
實
為
宗
第
四
解
深
密
經
為

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

諸
佛
成
等
正
覺
若
好
若
惡
若
有
少
法
可
得
不

凡
夫
行
非
賢
聖
行
不
見
自
身
發
菩
提
心
不
見

不
見
自
身
能
持
戒
者
不
見
他
身
有
破
戒
者
非

故
與
佛
體
齊
理
事
平
等
混
真
法
界
如
是
持
戒

身
故
乃
至
初
發
心
時
便
成
正
覺
以
持
佛
性
戒

行
品
說
如
是
清
淨
行
者
名
持
佛
性
戒
得
佛
法

梵
行
者
了
不
可
得
是
故
名
為
清
淨
梵
行
如
梵

遮
和
尚
羯
磨
壇
場
等
是
梵
行
耶
如
是
諦
觀
求

是
梵
行
耶
身
業
四
威
儀
乃
至
佛
法
僧
十
眾
七

為
軌
持
教
也
如
華
嚴
經
持
戒
即
不
然
經
云
身

身
智
身
非
為
實
有
宗
且
為
情
有
宗
於
小
乘
中

妄
非
實
得
故
生
人
天
無
常
虛
妄
非
實
未
得
法

常
當
護
戒
足
勿
令
有
毀
損
眾
生
有
為
作
業
虛

人
天
是
故
戒
序
云
若
欲
生
天
上
及
生
人
中
者

約
凡
情
虛
妄
之
處
橫
計
諸
惡
以
教
制
之
令
生

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

小
乘
前
亦
無
常
後
亦
無
常
為
但
生
人
天
故
雖

實
此
為
實
有
教
當
教
之
內
頓
示
權
實
故
不
同

百
億
各
接
微
塵
眾
俱
來
至
我
所
明
捨
權
而
就

法
身
性
戒
下
劣
者
得
漸
一
教
應
二
根
如
是
千

為
性
戒
故
即
為
真
宗
此
乃
為
大
心
眾
生
頓
示

戒
即
入
諸
佛
位
位
同
大
覺
已
真
是
諸
佛
子
即

億
各
接
微
塵
眾
俱
來
至
我
所
又
言
若
人
受
佛

億
為
化
身
頓
令
識
末
還
本
故
經
言
如
是
千
百

悲
有
忻
求
佛
果
者
說
盧
舍
那
佛
為
本
身
千
百

宗
者
如
來
為
凡
夫
之
中
有
大
心
眾
生
樂
行
慈

第
二
如
梵
網
經
菩
薩
戒
為
情
有
及
真
俱
示
為

正
覺
也
是
故
不
同
小
乘
有
取
捨
故。

身
也
法
身
者
即
如
來
智
慧
也
如
來
智
慧
者
即

名
菩
提
不
名
淨
行
當
如
是
觀
如
是
性
戒
即
法

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

嚴
能
虛
能
實
當
部
之
內
當
品
之
中
十
十
菩
薩

有
成
壞
故
未
可
為
圓
如
華
嚴
經
具
報
相
好
莊

為
真
有
不
名
空
宗
雖
然
為
真
有
所
說
教
門
多

無
明
總
盡
障
業
皆
無
自
性
涅
槃
自
然
顯
著
此

空
亦
空
廣
如
經
說
此
乃
空
卻
無
明
諸
障
等
業

八
種
空
法
世
間
三
寶
四
諦
三
世
等
一
切
皆
空

離
障
為
說
空
教
破
所
繫
著
故
般
若
經
中
說
十

為
人
天
凡
夫
說
二
乘
教
繫
著
理
事
俱
實
不
能

第
三
般
若
教
為
說
空
彰
實
為
宗
者
為
如
來
初

蓮
華
形
量
亦
不
同
廣
狹
全
別
廣
如
下
文
所
說。

事
齊
彰
又
如
華
嚴
經
中
世
界
量
與
梵
網
經
中

宗
一
下
頓
示
本
身
本
法
界
大
智
報
身
因
果
理

此
經
仍
隨
化
身
所
化
方
來
至
本
身
也
圓
教
之

然
立
實
有
宗
不
同
華
嚴
經
毗
盧
遮
那
所
說
也

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

以
水
為
依
如
深
密
經
云
如
善
鏡
面
若
有
一
影

七
八
等
識
皆
以
阿
陀
那
識
為
依
故
如
彼
波
浪

瀑
水
流
生
多
波
浪
諸
波
浪
等
以
水
為
依
五
六

見
為
不
空
不
有
即
說
九
識
為
純
淨
無
染
識
如

有
教
空
教
之
後
說
此
一
部
之
教
和
會
有
無
二

第
四
解
深
密
經
為
不
空
不
有
宗
者
如
來
說
於

不
同
彼
教
成
壞
別
時
故
因
果
前
後
故。

與
三
世
佛
齊
成
佛
故
為
無
三
世
故
為
無
時
故

故
如
上
等
齊
說
法
亦
齊
如
是
齊
故
如
今
成
佛

一
切
成
一
壞
即
一
切
壞
總
以
性
齊
時
齊
行
齊

品
經
同
入
一
言
之
內
十
萬
頌
之
齊
麾
一
成
即

部
之
典
品
品
相
徹
句
句
相
參
一
品
之
中
四
十

普
賢
文
殊
上
下
交
參
理
事
相
徹
互
相
交
映
一

等
上
下
自
相
輪
貫
空
有
之
法
不
獨
孤
行
又
以

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

而
實
有
不
同
彼
故
不
空
不
有
何
法
不
空
為
智

二
乘
及
漸
始
學
菩
薩
破
相
成
空
不
同
凡
夫
繫

陀
那
識
甚
深
細
者
引
彼
凡
流
就
識
成
智
不
同

瀑
流
我
於
凡
愚
不
開
演
恐
彼
分
別
執
為
我
阿

深
密
經
頌
曰
阿
陀
那
識
甚
深
細
一
切
種
子
如

智
無
所
分
別
以
破
空
有
二
繫
為
不
空
不
有
故

淨
智
所
現
影
相
都
無
自
他
內
外
等
執
任
用
隨

常
無
故
如
是
自
心
所
現
識
相
不
離
本
體
無
作

鏡
依
彼
淨
體
無
所
分
別
含
多
影
像
不
礙
有
而

智
故
如
彼
瀑
流
不
離
水
體
而
生
波
浪
又
如
明

立
故
此
經
意
欲
令
於
識
處
便
明
識
體
本
唯
真

也
又
云
如
是
菩
薩
雖
由
法
住
智
為
依
止
為
建

盡
可
得
此
明
五
六
七
八
識
所
依
第
九
淨
識
處

有
多
影
起
非
此
鏡
面
轉
變
為
影
亦
無
受
用
滅

生
緣
現
前
唯
一
影
起
若
二
若
多
影
生
緣
現
前

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

於
中
有
少
分
義
意
與
華
嚴
經
相
符
龍
女
即
是

駕
且
受
權
乘
露
地
白
牛
方
明
實
德
以
此
義
故

經
會
三
乘
權
學
來
歸
佛
乘
實
法
界
故
門
前
三

辟
支
佛
及
不
退
諸
菩
薩
皆
悉
不
能
知
以
法
華

種
性
相
義
我
及
十
方
佛
乃
能
知
是
事
舍
利
弗

性
相
之
法
如
來
不
許
彼
知
解
故
法
華
經
云
種

世
故
不
為
餘
乘
若
二
若
三
又
三
乘
之
人
於
佛

經
以
佛
智
慧
示
悟
眾
生
使
得
清
淨
故
出
現
於

為
開
示
悟
入
之
門
不
論
隨
妄
而
生
識
等
法
華

為
上
上
根
人
頓
示
佛
果
德
一
真
法
界
本
智
以

之
根
本
智
佛
體
用
故
混
真
性
相
法
報
之
海
直

無
二
華
嚴
經
則
不
然
但
彰
本
身
本
法
界
一
真

不
有
此
經
雖
復
如
是
於
心
識
之
處
令
知
空
有

時
無
性
相
故
無
生
住
滅
故
以
是
義
故
名
不
空

能
隨
緣
照
機
利
物
故
何
法
不
有
為
智
正
隨
緣

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

我
法
不
令
增
長
元
來
未
是
法
身
佛
性
根
本
智

觀
二
乘
趣
滅
菩
薩
留
生
以
空
無
我
等
觀
折
伏

還
同
二
乘
無
常
不
淨
白
骨
微
塵
等
觀
方
入
空

門
而
為
所
乘
六
波
羅
蜜
而
為
行
相
初
對
治
門

增
勝
未
證
法
身
佛
性
根
本
智
等
道
理
但
以
空

與
小
乘
初
對
治
門
少
分
相
似
但
有
一
分
慈
悲

菩
薩
樂
空
增
勝
為
彼
權
學
菩
薩
初
對
治
門
還

蜜
為
行
所
乘
於
中
二
乘
雖
少
分
迴
心
及
漸
學

迴
二
乘
及
漸
學
菩
薩
多
說
空
破
有
以
六
波
羅

空
滅
識
直
趣
空
寂
又
第
二
時
說
般
若
等
教
為

那
識
意
有
異
途
為
二
乘
之
人
久
厭
患
生
死
修

八
九
識
施
設
權
門
如
深
密
經
權
施
第
九
阿
陀

凡
夫
令
其
悟
入
不
同
深
密
經
中
安
立
五
六
七

嚴
教
門
直
彰
本
體
用
法
界
佛
果
門
直
授
上
根

所
乘
白
牛
之
乘
又
與
善
財
同
其
所
得
是
故
華

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

賢
行
成
大
慈
悲
菩
薩
究
竟
不
出
剎
那
際
充
滿

來
自
性
清
淨
智
以
五
位
加
行
起
差
別
智
滿
普

二
漸
見
佛
性
菩
薩
三
頓
見
佛
性
菩
薩
四
以
如

外
菩
薩
之
乘
有
四
品
不
同
一
修
空
無
我
菩
薩

士
品
類
異
途
解
行
差
殊
千
端
萬
別
除
二
乘
之

維
摩
經
云
塵
勞
之
疇
為
如
來
種
等
夫
修
道
之

根
熟
者
說
第
八
識
業
種
為
如
來
藏
下
文
更
明

取
證
也
受
既
不
滅
想
識
亦
然
如
楞
伽
經
直
為

菩
提
是
故
維
摩
經
云
未
具
佛
法
亦
不
滅
受
而

九
阿
陀
那
識
為
淨
識
故
欲
令
不
滅
識
性
長
大

說
業
種
恒
真
生
怖
難
信
故
是
故
權
且
安
立
第

種
子
識
為
如
來
藏
者
為
彼
學
徒
畏
苦
習
故
若

七
八
識
以
淨
識
為
依
止
故
未
即
直
為
說
第
八

方
便
安
立
七
八
識
外
別
說
九
識
為
純
淨
識
云

為
見
未
真
故
樂
空
增
勝
以
是
義
故
解
深
密
經

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

為
根
熟
菩
薩
頓
說
種
子
業
識
為
如
來
藏
異
彼

如
大
海
無
風
日
月
參
羅
煥
然
明
現
彼
經
意
直

達
境
自
空
心
海
自
寂
心
境
俱
寂
事
無
不
照
猶

心
海
本
自
清
淨
因
境
風
所
轉
識
浪
波
動
欲
明

法
門
無
修
無
證
者
方
能
昇
也
下
瞻
大
海
表
其

海
傍
無
門
戶
得
神
通
者
堪
能
昇
往
乃
表
心
地

來
請
如
來
於
此
山
上
說
法
其
山
高
峻
下
瞻
大

下
過
羅
婆
那
夜
叉
王
與
摩
諦
菩
薩
乘
華
宮
殿

宗
者
彼
經
於
南
海
中
楞
伽
山
說
如
來
於
此
山

第
五
楞
伽
經
以
五
法
三
自
性
八
識
二
無
我
為

文
以
雖
見
佛
性
未
彰
智
業
猶
名
假
名
菩
薩。

波
羅
蜜
不
生
佛
家
猶
名
假
名
菩
薩
廣
會
在
下

經
說
有
一
類
菩
薩
經
百
千
億
那
由
他
劫
行
六

十
方
佛
果
門
此
略
示
名
目
下
文
廣
明
如
華
嚴

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

教
佛
身
即
是
本
真
法
報
境
界
即
是
華
藏
所
居

首
化
身
明
教
是
權
大
慧
且
論
簡
擇
如
華
嚴
經

法
門
說
識
境
界
為
真
問
答
即
以
大
慧
菩
薩
為

經
即
是
化
身
所
說
境
界
即
是
穢
土
山
峰
所
居

佛
身
及
境
界
法
門
行
相
懸
自
不
同
說
彼
楞
伽

深
密
經
文
與
此
二
部
少
別
也
如
華
嚴
經
不
爾

名
即
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然
淨
名
與
楞
伽
略
同

直
示
惑
之
本
實
楞
伽
即
明
八
識
為
如
來
藏
淨

敗
種
解
深
密
經
乃
是
入
惑
之
初
門
楞
伽
維
摩

提
故
不
令
其
心
植
種
於
空
亦
不
令
其
心
如
彼

經
意
別
立
九
識
接
引
初
根
漸
令
留
惑
長
大
菩

門
亦
復
如
是
了
真
即
識
成
智
此
經
異
彼
深
密

智
用
故
如
彼
大
海
無
風
即
境
像
更
明
心
海
法

薩
樂
空
增
勝
者
故
直
明
識
體
本
性
全
真
便
成

二
乘
滅
識
趣
寂
者
故
亦
為
異
彼
般
若
修
空
菩

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

如
寶
莊
嚴
佛
無
量
功
德
寶
莊
嚴
土
一
切
大
眾

地
即
三
千
大
千
世
界
若
干
百
千
珍
寶
嚴
飾
譬

別
者
如
維
摩
經
中
所
說
淨
土
如
來
以
足
指
按

別
一
同
者
入
道
方
便
法
門
略
同
一
淨
土
莊
嚴

所
別
九
常
隨
佛
眾
部
從
別
十
所
付
法
藏
流
通

法
門
別
七
淨
名
菩
薩
建
行
別
八
所
闡
法
門
處

門
對
根
別
五
諸
有
聞
法
來
眾
別
六
設
教
安
立

諸
相
報
化
別
三
不
思
議
德
神
通
別
四
所
設
法

十
種
別
一
種
同
別
者
一
淨
土
莊
嚴
別
二
佛
身

第
六
維
摩
經
不
思
議
為
宗
者
維
摩
經
與
華
嚴

文
依
位
廣
辯。

十
身
體
徹
相
入
若
論
同
別
未
可
具
言
更
待
下

賢
理
事
智
之
妙
用
五
位
行
相
因
果
互
融
十
剎

法
門
即
是
佛
果
法
界
為
門
問
答
即
是
文
殊
普

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

萬
四
千
由
旬
八
千
菩
薩
五
百
聲
聞
百
千
天
人

室
之
內
能
容
三
萬
二
千
師
子
之
座
各
各
高
八

廣
內
芥
子
中
能
以
四
大
海
水
入
一
毛
孔
又
小

通
別
者
如
維
摩
經
說
菩
薩
神
通
以
須
彌
之
高

人
之
相
實
報
如
來
之
所
說
也
三
不
思
議
德
神

十
七
大
人
之
相
及
十
華
藏
世
界
海
微
塵
數
大

十
二
大
人
之
相
化
佛
所
說
說
華
嚴
經
佛
是
九

淨
二
佛
身
諸
相
報
化
別
者
說
此
維
摩
經
是
三

廣
如
經
說
不
但
獨
言
三
千
大
千
世
界
之
所
嚴

界
互
相
涉
入
不
相
障
礙
眾
寶
莊
嚴
如
光
如
影

內
有
無
盡
世
界
海
圓
滿
十
方
佛
境
界
眾
生
境

一
世
界
海
有
無
盡
世
界
海
重
重
相
入
一
塵
之

說
十
佛
毗
盧
遮
那
境
界
十
蓮
華
藏
世
界
海
一

佛
剎
莊
嚴
等
事
在
一
毫
塵
中
如
華
嚴
經
中
具

歎
未
曾
有
而
皆
自
見
坐
寶
蓮
華
而
未
說
無
盡

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

覺
自
覺
本
心
身
心
性
相
與
佛
無
異
無
有
內
外

見
佛
現
神
通
力
而
有
來
去
實
教
之
中
以
自
本

生
不
知
不
覺
當
知
佛
以
權
教
引
小
根
故
身
外

一
小
眾
生
身
中
成
等
正
覺
廣
度
眾
生
其
小
眾

微
塵
一
一
塵
中
總
皆
如
是
如
經
所
說
菩
薩
於

在
塵
中
世
界
不
小
微
塵
不
大
十
方
世
界
所
有

以
一
塵
之
內
含
容
十
方
一
切
佛
剎
眾
生
剎
總

爾
力
故
如
華
嚴
經
中
以
本
法
力
法
如
是
故
能

以
神
力
變
化
起
諸
小
根
令
漸
增
進
故
非
是
法

見
皆
有
往
來
分
劑
限
量
又
是
一
時
之
間
聖
意

薩
等
見
道
未
實
自
他
未
亡
所
現
神
變
依
根
所

菩
薩
等
眾
現
如
斯
事
何
以
故
為
權
教
聲
聞
菩

眾
送
還
本
處
如
是
神
變
且
為
權
學
三
乘
聲
聞

以
手
斷
取
東
方
妙
喜
佛
國
來
至
此
土
示
於
大

維
摩
詰
置
其
右
手
掌
擎
其
大
眾
往
詣
菴
園
又

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

根
麤
施
接
引
令
生
樂
學
方
授
實
門
不
可
以
執

佛
品
廣
明
是
故
權
教
小
見
樂
欲
希
奇
菩
薩
稱

如
來
前
際
不
來
後
際
不
去
今
則
不
住
如
阿

陳
實
教
維
摩
經
云
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然
我
觀

提
本
覺
性
智
是
故
淨
名
菩
薩
現
斯
神
變
已
方

往
來
擎
來
送
去
致
斯
妄
見
違
本
法
身
障
真
菩

孔
之
內
周
遍
十
方
不
同
權
教
以
其
神
力
分
劑

方
都
無
往
來
都
無
分
限
即
一
一
眾
生
身
諸
毛

故
大
小
諸
境
皆
如
光
如
影
互
相
映
徹
周
遍
十

變
化
一
一
國
剎
身
心
性
相
以
依
本
故
不
隨
妄

佛
神
力
推
佛
為
尊
法
如
是
故
推
其
本
德
都
無

是
故
經
中
每
言
以
佛
神
力
及
法
如
是
力
者
以

往
都
無
來
去
亦
無
神
力
所
致
是
故
經
言
法
如

遍
坐
一
切
道
場
十
方
來
眾
不
移
本
處
而
隨
化

往
來
諸
見
是
故
毗
盧
遮
那
佛
不
移
本
處
而
身

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

廣
如
維
摩
經
說
彼
經
對
二
乘
三
乘
悲
智
未
滿

想
於
生
死
中
如
園
觀
想
見
來
求
者
如
善
師
想

厭
倦
於
四
攝
法
常
念
順
行
在
諸
禪
定
如
地
獄

悲
深
發
一
切
智
心
而
不
忽
忘
教
化
眾
生
終
不

有
盡
無
盡
解
脫
門
下
文
云
不
離
大
慈
不
捨
大

彼
菩
薩
滯
於
淨
土
悲
智
心
劣
便
為
說
法
令
學

欲
還
本
土
請
佛
世
尊
願
賜
少
法
如
來
依
根
見

滿
者
令
進
修
故
即
如
眾
香
世
界
諸
來
菩
薩
眾

提
入
大
乘
故
又
對
大
乘
中
滯
淨
菩
薩
悲
智
未

門
對
根
別
者
彼
維
摩
經
對
二
乘
根
令
迴
向
菩

念
緣
起
無
生
超
彼
三
乘
權
學
等
見
四
所
設
法

之
功
功
皆
無
常
多
劫
積
修
終
歸
敗
壞
不
如
一

功
不
作
隨
緣
自
就
無
功
之
功
功
不
虛
棄
有
功

有
作
之
法
難
成
隨
緣
無
作
無
辦
作
者
勞
而
無

化
成
真
恒
迷
智
眼
識
權
就
實
遷
入
法
界
之
門

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

道
力
未
窮
未
迴
心
者
常
居
法
界
海
中
諸
佛
境

德
處
於
地
獄
亦
如
餓
鬼
臨
大
海
邊
三
乘
之
器

聾
人
聽
天
樂
音
如
業
貧
人
對
天
寶
藏
如
大
福

盲
如
聾
不
知
不
覺
猶
如
盲
人
對
於
日
月
猶
如

本
法
無
有
一
箇
三
乘
根
機
設
有
三
乘
根
機
如

隨
影
現
十
方
剎
海
一
切
道
場
還
成
如
來
所
乘

乘
如
來
乘
佛
智
果
德
自
體
法
身
具
普
賢
行
而

圓
滿
諸
佛
本
乘
如
華
嚴
經
中
所
有
來
眾
皆
是

類
俱
來
皆
欲
成
就
三
乘
權
學
漸
令
增
進
未
說

之
中
權
學
之
眾
設
有
於
中
菩
薩
生
於
諸
趣
同

眾
舍
利
弗
等
影
響
聲
聞
餘
外
來
眾
總
是
三
乘

維
摩
經
中
所
有
來
眾
除
文
殊
慈
氏
等
大
菩
薩

妙
事
皆
有
分
劑
故
五
諸
有
來
眾
聞
法
別
者
如

即
說
言
十
住
初
心
便
成
正
覺
未
即
示
其
廣
大

令
且
漸
修
增
長
悲
智
未
即
一
下
頓
示
佛
門
未

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

之
大
宅
現
陰
陽
而
化
物
主
伴
自
在
交
映
相
參

多
同
別
居
法
界
海
之
智
水
示
作
魚
龍
住
涅
槃

與
佛
身
無
別
自
智
與
佛
智
無
差
性
相
含
容
一

數
如
恒
沙
亦
復
不
能
知
即
如
華
嚴
之
眾
自
身

身
智
身
懸
隔
是
故
法
華
經
云
不
退
諸
菩
薩
其

雖
有
忻
菩
提
之
志
願
滯
淨
剎
以
居
心
彼
與
法

剎
雖
名
菩
薩
諦
道
未
圓
如
是
之
徒
未
詳
佛
意

全
在
當
知
此
類
並
是
見
解
未
真
守
一
方
之
淨

摩
經
中
娑
婆
之
眾
彼
此
未
亡
香
積
諸
徒
垢
淨

薩
以
不
能
生
如
來
家
故
當
知
聞
法
眾
全
別
維

聞
已
不
信
不
解
不
順
不
入
不
得
名
為
真
實
菩

分
法
若
未
聞
此
如
來
不
思
議
功
德
法
門
或
時

千
億
那
由
他
劫
行
六
波
羅
蜜
修
習
種
種
菩
提

佛
見
如
華
嚴
經
云
佛
子
設
有
菩
薩
於
無
量
百

界
與
佛
同
德
同
身
終
不
能
信
不
覺
不
知
別
求

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

眾
別
者
說
維
摩
經
時
聲
聞
為
常
隨
佛
眾
但
具

場
中
及
一
切
世
界
及
一
切
塵
中
說
九
常
隨
佛

園
及
在
淨
名
之
室
說
華
嚴
經
在
摩
竭
國
菩
提

法
門
處
所
別
者
說
維
摩
經
在
毗
耶
離
城
菴
羅

入
生
死
成
正
覺
行
彰
大
智
能
出
世
故
八
所
闡

生
死
現
其
病
行
華
嚴
經
毗
盧
遮
那
以
大
悲
示

七
淨
名
菩
薩
示
行
別
者
淨
名
為
表
大
悲
示
入

向
十
地
等
覺
五
位
六
位
行
相
因
果
同
別
法
門

無
所
求
然
未
似
華
嚴
經
具
陳
十
住
十
行
十
迴

不
求
之
法
最
要
故
云
夫
求
法
者
於
一
切
法
應

有
疾
菩
薩
具
陳
不
二
之
門
建
定
慧
觀
智
用
彰

死
現
身
有
疾
令
知
染
淨
無
二
又
表
菩
薩
大
悲

少
許
不
思
議
之
通
變
令
二
乘
迴
心
又
處
於
生

教
安
立
法
門
別
者
彼
維
摩
經
以
淨
名
居
士
現

師
弟
互
融
因
果
通
徹
並
是
如
斯
之
眾
也
六
設

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

門
不
久
散
滅
問
曰
若
計
佛
之
真
子
即
十
方
世

諸
善
根
者
佛
子
若
無
此
等
佛
之
真
子
如
是
法

手
唯
除
如
來
法
王
真
子
生
如
來
家
種
如
來
種

實
故
華
嚴
經
云
此
經
珍
寶
不
入
一
切
餘
眾
生

修
證
所
有
得
法
未
成
實
故
所
有
說
法
者
亦
未

以
自
證
故
方
堪
能
說
表
三
乘
是
權
但
以
聖
勸

道
生
在
佛
家
者
何
以
然
此
經
難
入
許
人
能
證

囑
流
通
即
以
其
經
法
付
囑
凡
夫
初
心
始
能
見

菩
薩
已
生
佛
家
者
華
嚴
經
如
來
出
現
品
中
付

三
菩
提
法
付
囑
於
汝
故
即
以
其
經
付
囑
已
成

以
是
無
量
億
阿
僧
祇
劫
所
集
阿
耨
多
羅
三
藐

經
囑
累
品
中
說
佛
告
彌
勒
菩
薩
言
彌
勒
我
今

殊
體
用
等
眾
十
所
付
法
藏
流
通
別
者
彼
維
摩

隨
佛
眾
具
十
佛
剎
微
塵
大
眾
總
是
具
普
賢
文

五
百
說
華
嚴
經
時
總
是
一
乘
大
菩
薩
眾
為
常

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

根
之
人
歸
一
乘
實
教
故
引
眾
流
而
歸
大
海
攝

第
七
法
華
經
會
權
入
實
為
宗
者
此
經
引
彼
三

則
全
別
廣
如
下
明。

是
初
觀
智
門
略
同
於
入
道
行
相
門
戶
次
第
軌

我
觀
如
來
前
際
不
來
後
際
不
去
今
則
無
住
等

一
切
法
應
無
所
求
乃
至
觀
身
實
相
觀
佛
亦
然

者
一
入
道
方
便
同
者
維
摩
經
云
夫
求
法
者
於

故
付
囑
凡
夫
令
修
不
付
已
前
大
菩
薩
舊
見
道

學
者
凡
夫
道
中
佛
種
即
斷
此
經
散
滅
以
此
義

累
諸
大
菩
薩
凡
夫
無
緣
諸
聖
自
明
無
凡
夫
修

轉
教
佛
種
不
斷
即
凡
夫
令
得
入
真
之
境
若
囑

囑
凡
夫
令
覺
悟
入
此
法
門
故
令
生
佛
家
使
其

此
經
若
無
真
子
即
便
散
滅
答
曰
此
經
意
者
付

界
無
盡
無
邊
以
世
界
微
塵
莫
知
其
數
何
須
慮

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

量
相
海
功
德
之
身
之
所
莊
嚴
三
世
諸
佛
同
為

盧
遮
那
為
教
主
故
即
是
法
報
理
智
真
身
具
無

佛
同
共
宣
說
如
華
嚴
經
即
不
然
教
主
即
是
毗

說
還
過
去
滅
度
多
寶
佛
來
證
成
此
經
三
世
諸

記
別
一
教
主
別
者
說
此
法
華
經
即
是
化
身
佛

國
土
別
九
六
千
之
眾
發
心
別
十
受
諸
聲
聞
遠

眾
別
七
龍
女
轉
身
成
佛
別
八
龍
女
成
佛
所
居

法
主
別
五
大
會
莊
嚴
真
化
別
六
序
分
之
中
列

門
者
一
者
教
主
別
二
放
光
別
三
國
土
別
四
請

今
欲
備
舉
事
廣
難
周
略
舉
十
門
用
知
綱
目
十

雖
一
乘
名
合
法
事
略
同
論
其
軌
範
有
多
差
別

經
引
權
器
以
歸
真
華
嚴
者
頓
示
大
根
而
直
受

不
與
三
乘
同
聞
故
參
詳
此
理
會
此
二
門
法
華

一
乘
為
三
乘
同
聞
故
華
嚴
經
為
別
教
一
乘
為

三
末
而
還
源
藏
法
師
等
前
諸
大
德
會
為
共
教

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

一
世
界
滿
十
方
十
方
入
一
亦
無
餘
世
界
不
增

是
蓮
華
藏
世
界
一
一
世
界
互
相
含
入
經
云
一

境
令
成
淨
剎
說
華
嚴
經
時
即
此
娑
婆
世
界
即

天
人
置
於
他
土
然
後
安
置
他
方
來
眾
變
此
穢

別
者
說
法
華
經
時
三
變
世
界
令
成
淨
土
移
諸

因
果
表
法
光
明
始
終
具
十
後
當
更
明
三
國
土

故
但
彰
果
法
不
彰
因
位
華
嚴
一
部
經
典
教
行

土
皆
如
金
色
仍
有
限
量
不
稱
無
邊
無
量
無
盡

雖
放
眉
間
毫
相
果
光
所
照
境
界
但
言
萬
八
千

是
義
故
言
教
主
別
二
放
光
明
別
者
說
法
華
經

舊
佛
滅
度
多
寶
如
來
今
佛
出
世
說
法
華
經
以

法
頓
受
大
根
故
不
是
化
佛
故
不
似
法
華
經
有

根
本
智
性
相
齊
理
事
不
異
故
如
是
本
佛
說
本

一
際
非
三
世
故
舊
佛
非
過
去
今
佛
非
新
出
為

一
際
一
時
一
法
界
報
相
重
重
無
有
障
礙
古
今

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

功
德
品
即
是
如
來
自
成
因
果
後
自
說
佛
法
法

門
故
是
佛
自
位
內
法
門
還
佛
自
說
隨
好
光
明

數
法
廣
大
難
量
唯
佛
究
竟
不
屬
五
位
中
因
果

因
位
可
說
佛
果
法
示
悟
眾
生
阿
僧
祇
品
世
間

以
大
悲
行
從
無
作
根
本
智
起
故
文
殊
普
賢
表

大
悲
行
成
根
本
智
果
體
自
成
故
無
言
不
說
也

自
位
法
門
為
說
法
首
佛
表
果
法
舉
果
為
因
起

華
嚴
經
時
佛
令
文
殊
普
賢
隨
位
菩
薩
各
自
說

時
請
法
主
者
即
是
舍
利
弗
以
為
勸
請
之
首
說

故
今
明
國
土
別
也
四
請
法
主
別
者
說
法
華
經

此
是
對
權
根
乃
分
自
他
滯
見
者
之
所
建
立
是

他
同
體
不
同
法
華
之
會
移
轉
人
天
方
明
淨
剎

不
覺
只
為
凡
聖
同
體
無
移
轉
相
纖
塵
之
內
自

一
小
眾
生
身
中
化
無
量
眾
其
彼
小
眾
生
不
知

亦
不
減
無
比
功
德
故
如
是
又
云
諸
佛
成
道
在

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

皆
滿
十
方
不
移
本
處
而
充
法
界
一
一
身
相
及

皆
云
是
化
華
嚴
經
即
不
爾
即
有
十
處
十
會
眾

界
清
淨
莊
嚴
其
諸
化
眾
亦
皆
充
滿
所
來
諸
佛

會
莊
嚴
真
化
別
者
如
法
華
會
令
三
千
大
千
世

定
慧
力
思
之
可
見
是
故
今
言
請
法
主
別
五
大

即
以
果
為
因
果
即
以
因
為
果
如
種
種
子
等
以

行
相
為
悟
大
根
者
故
頓
將
佛
果
直
受
為
因
因

果
位
內
諸
大
菩
薩
自
相
問
答
安
立
佛
果
法
門

嚴
經
時
一
無
聲
聞
及
小
菩
薩
為
請
法
主
皆
佛

表
之
其
所
放
光
表
法
之
相
後
當
廣
明
當
說
華

十
住
十
行
等
當
位
之
內
菩
薩
自
說
佛
但
放
光

位
之
內
行
相
法
門
是
故
佛
不
自
說
總
令
十
信

愚
也
除
此
二
品
經
外
諸
餘
三
十
八
品
皆
是
五

之
內
行
相
因
果
故
佛
亦
自
說
此
明
佛
果
無
二

爾
之
力
恒
常
福
智
光
明
之
法
門
亦
不
屬
五
位

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

從
者
次
列
執
金
剛
神
眾
已
後
諸
神
龍
天
等
眾

先
列
菩
薩
上
首
有
十
佛
世
界
微
塵
數
不
論
其

八
萬
人
俱
次
列
諸
天
龍
鬼
等
華
嚴
經
即
不
然

故
為
法
利
生
法
悅
身
心
是
其
妻
義
次
列
菩
薩

童
子
十
地
法
雲
地
善
知
識
表
十
地
法
悅
能
慈

名
瞿
夷
二
名
耶
輸
三
名
摩
奴
舍
瞿
夷
是
善
財

佛
為
太
子
時
夫
人
佛
為
太
子
時
有
三
夫
人
一

姨
母
六
千
人
俱
次
列
耶
輸
陀
羅
比
丘
尼
此
是

次
列
摩
訶
波
闍
波
提
與
眷
屬
六
千
人
俱
此
為

眾
別
者
法
華
會
中
先
列
聲
聞
眾
萬
二
千
人
俱

相
參
會
是
故
今
言
大
會
別
也
六
序
分
之
中
列

即
相
全
真
無
有
化
也
不
同
餘
教
說
化
說
真
有

眾
不
壞
法
身
而
隨
相
好
法
身
相
好
一
際
無
差

眾
生
亦
皆
無
礙
身
土
相
徹
如
影
含
容
所
來
之

身
毛
孔
國
剎
重
重
菩
薩
佛
身
互
相
徹
入
雜
類

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

二
年
來
求
女
人
相
了
不
可
得
當
何
所
轉
如
菴

天
女
曰
何
故
不
轉
女
身
天
女
謂
舍
利
弗
我
十

萬
法
體
真
無
轉
變
相
如
維
摩
經
中
舍
利
弗
謂

華
嚴
經
即
不
然
但
使
自
無
情
見
大
智
逾
明
即

剎
那
之
際
即
轉
女
身
具
菩
薩
行
南
方
成
佛
如

相
七
龍
女
轉
身
成
佛
別
者
如
法
華
經
龍
女
於

之
名
九
會
之
中
始
有
比
丘
三
眾
至
位
方
明
行

會
列
眾
後
當
更
明
從
初
至
八
會
都
不
聞
聲
聞

自
身
遍
周
能
所
之
情
見
絕
約
略
論
之
如
是
十

一
身
即
以
法
界
為
量
自
他
之
境
都
亡
法
界
即

無
邊
法
界
以
重
重
一
一
諸
身
普
含
容
而
無
際

於
十
會
之
眾
後
當
更
明
大
意
論
之
佛
身
眾
海

量
且
於
初
會
通
菩
提
場
眾
有
五
十
五
部
眾
其

從
各
有
佛
世
界
微
塵
數
眾
或
有
部
從
直
言
無

部
類
總
有
五
十
五
眾
一
一
部
從
各
別
各
各
部

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

舊
學
轉
女
時
分
不
逾
剎
那
具
行
佛
果
無
虧
毫

女
成
佛
明
非
過
去
久
修
年
始
八
歲
又
表
今
非

草
菴
令
歸
法
界
之
門
入
佛
真
實
之
宅
故
令
龍

始
無
終
稱
法
平
等
裂
三
乘
之
見
網
撤
菩
薩
之

執
三
僧
祇
令
於
剎
那
證
三
世
性
本
來
一
際
無

根
此
明
且
引
三
權
令
歸
一
實
又
破
彼
時
劫
定

奇
特
方
始
發
心
趣
真
知
見
不
堪
本
法
而
起
善

未
盡
者
令
成
信
種
且
將
女
相
速
轉
成
佛
令
生

肉
眼
觀
無
真
不
俗
以
法
華
經
對
權
教
三
根
見

不
云
有
轉
若
以
法
眼
觀
無
俗
不
真
若
以
世
間

自
具
菩
薩
行
自
具
佛
法
隨
諸
眾
生
見
身
不
同

童
子
優
婆
夷
童
女
仙
人
外
道
五
十
三
人
各
各

財
童
子
善
知
識
文
殊
普
賢
比
丘
比
丘
尼
長
者

自
體
如
有
何
可
轉
如
華
嚴
經
入
法
界
品
中
善

提
遮
女
謂
舍
利
弗
自
男
生
我
女
當
知
萬
法
本

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

也
故
雖
然
理
如
是
有
理
即
有
事
故
還
須
有
國

卦
表
之
餘
方
雖
無
八
卦
之
名
其
方
法
是
一
法

八
卦
中
離
法
心
心
虛
無
故
則
明
還
依
世
俗
八

南
北
為
正
故
又
南
為
明
為
虛
南
為
離
離
中
虛

心
得
應
真
故
稱
無
垢
正
順
本
覺
故
號
南
方
為

土
別
者
即
言
南
方
無
垢
世
界
非
此
娑
婆
解
云

故
不
同
龍
女
轉
身
成
佛
八
龍
女
成
佛
所
居
國

皆
菩
薩
行
無
有
一
法
可
轉
變
相
有
生
住
滅
是

凡
情
亡
即
佛
稱
性
緣
起
俯
仰
進
退
屈
伸
謙
敬

法
界
緣
起
門
明
凡
聖
一
真
猶
存
見
隔
見
在
即

時
滅
諸
見
業
徒
煩
多
劫
苦
困
方
迴
如
華
嚴
經

不
離
定
乖
永
劫
迴
心
見
謝
方
始
舊
居
何
如
今

處
宅
中
猶
懷
滯
見
云
何
界
外
懸
指
僧
祇
此
見

自
迷
實
法
返
稱
為
化
不
知
躬
己
本
事
如
斯
全

念
法
本
如
是
自
體
無
時
權
學
三
根
自
將
見
隔

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

順
三
乘
權
學
有
為
菩
提
未
得
普
門
法
界
本
覺

娑
婆
之
眾
皆
遙
敬
禮
六
千
發
意
彼
此
未
亡
但

為
利
啟
蒙
故
遣
教
行
益
濟
凡
學
令
成
軌
躅
既

雖
智
積
菩
薩
反
舍
利
弗
而
為
智
士
寄
在
迷
流

記
智
積
菩
薩
及
舍
利
弗
一
切
眾
會
默
然
信
受

眾
生
住
不
退
地
三
千
眾
生
發
菩
提
心
而
得
受

心
大
歡
喜
悉
遙
敬
禮
又
下
文
娑
婆
世
界
三
千

舉
眾
皆
遙
見
龍
女
成
佛
普
為
時
會
人
天
說
法

法
華
經
云
龍
女
成
佛
時
娑
婆
世
界
菩
薩
聲
聞

今
言
所
居
國
土
別
九
六
千
之
眾
發
心
別
者
如

相
徹
一
一
微
塵
之
內
住
因
陀
羅
網
之
門
是
故

他
之
情
未
絕
頓
印
法
界
之
體
不
同
華
嚴
自
他

故
為
三
乘
餘
執
勢
分
難
摧
且
有
一
分
迴
心
自

乃
猶
順
三
乘
分
引
權
根
而
生
信
解
還
就
佛
乘

眾
所
歸
依
若
有
別
住
南
方
自
他
彼
此
猶
隔
此

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

無
法
不
彰
法
界
既
處
塵
中
何
得
有
遙
敬
禮

已
圓
復
入
普
賢
之
身
海
漩
漩
門
總
備
理
事
齊

證
餘
眾
皆
爾
善
財
南
詢
諸
友
佛
果
文
殊
慈
氏

之
眾
剎
那
十
眼
逾
明
五
百
小
童
一
生
十
身
咸

事
儀
法
則
與
華
嚴
全
別
只
如
法
界
品
內
六
千

異
云
何
法
華
經
中
娑
婆
之
眾
有
遙
敬
禮
以
此

如
是
迷
之
與
悟
雖
然
有
殊
本
來
佛
海
元
本
不

性
無
差
若
入
大
海
皆
同
鹹
味
一
切
眾
生
亦
復

法
爾
如
斯
猶
如
眾
流
歸
於
大
海
雖
未
入
海
潤

佛
身
之
內
即
自
身
之
境
重
重
隱
現
十
方
世
界

切
斷
故
即
自
身
之
內
有
十
身
諸
佛
剎
海
莊
嚴

重
重
妙
智
一
時
同
得
為
一
證
一
切
證
一
斷
一

身
三
昧
之
境
因
陀
羅
網
莊
嚴
法
門
世
界
海
漩

經
即
不
然
即
以
普
門
法
界
普
見
法
門
如
來
藏

菩
提
自
他
同
體
以
此
義
故
故
有
遙
敬
禮
華
嚴

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

果
破
彼
疑
心
暫
化
令
淨
卻
攝
神
力
還
當
見
穢

三
乘
見
分
未
亡
見
此
娑
婆
恒
常
是
穢
說
因
說

修
悲
智
以
求
佛
果
仍
推
淨
土
在
於
餘
方
為
彼

居
淨
穢
如
來
於
化
教
之
中
為
此
根
故
雖
復
勸

如
是
等
觀
使
令
觀
之
令
生
厭
離
捨
厭
心
成
心

以
生
老
病
死
無
常
不
淨
剎
那
滅
壞
念
念
不
住

死
雖
求
出
世
根
器
下
劣
滯
住
退
還
如
來
於
是

心
信
根
下
劣
故
不
能
離
縛
籠
繫
煩
多
樂
著
生

駛
水
之
流
還
經
遠
劫
方
能
入
也
為
三
乘
之
初

見
而
用
治
之
無
佛
知
見
但
成
折
伏
不
得
入
佛

華
嚴
迷
即
處
凡
悟
即
是
佛
設
有
餘
習
以
佛
知

風
未
珍
未
能
頓
證
遠
劫
方
登
故
受
遠
記
不
同

之
門
全
彰
佛
果
三
乘
權
學
雖
有
信
順
之
心
餘

別
者
為
法
華
之
中
龍
女
雖
復
頓
印
法
界
無
時

是
故
今
言
六
千
之
眾
發
心
別
十
授
聲
聞
遠
記

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

中
分
四
乘
義
也
如
法
華
經
中
門
前
三
駕
且
示

大
事
轉
無
盡
佛
法
為
說
一
乘
道
此
乃
華
嚴
經

饒
益
眾
生
為
說
菩
薩
道
若
復
有
眾
生
決
定
樂

法
令
得
辟
支
佛
若
復
有
眾
生
樂
學
慈
悲
心
廣

於
眾
苦
若
復
有
眾
生
其
心
少
明
利
為
說
因
緣

若
有
諸
眾
生
其
心
饜
沒
者
為
說
聲
聞
道
令
離

求
大
乘
者
猶
為
易
能
信
此
法
甚
為
難
又
經
云

聲
聞
乘
求
緣
覺
者
轉
復
少
求
大
乘
者
甚
希
有

嚴
經
賢
首
品
云
一
切
世
間
群
生
類
尟
有
欲
求

如
來
乘
直
至
道
場
如
來
乘
者
即
一
乘
也
如
華

故
行
相
不
同
其
此
一
部
之
經
同
門
有
二
一
乘

引
來
歸
華
嚴
當
時
直
授
發
心
即
佛
故
以
此
義

義
故
法
華
會
內
所
受
記
別
皆
蒙
遠
劫
法
華
漸

難
迴
龍
女
雖
頓
示
佛
乘
雖
信
未
能
即
證
以
是

三
乘
教
印
自
有
明
文
則
因
斯
無
常
觀
智
習
性

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

為
一
生
諸
餘
施
設
十
種
不
同
前
已
論
訖
龍
女

名
為
一
生
為
三
世
時
劫
既
盡
更
有
何
生
故
名

法
如
是
故
立
時
劫
者
眾
生
情
塵
也
善
財
證
此

剎
那
際
轉
身
具
行
成
佛
一
時
總
畢
皆
稱
本
法

離
剎
那
際
證
三
世
性
古
今
總
齊
還
與
龍
女
一

子
解
行
入
道
法
門
略
同
善
財
一
生
成
佛
者
不

性
又
從
凡
夫
即
聖
不
移
毫
分
此
乃
與
善
財
童

龜
鏡
可
以
明
鑑
二
龍
女
一
剎
那
之
際
印
三
世

聲
聞
是
餘
二
為
緣
覺
聲
聞
厭
苦
相
似
故
足
為

者
即
佛
乘
事
實
餘
二
者
即
菩
薩
大
乘
通
緣
覺

似
立
三
乘
論
其
契
會
還
成
四
法
唯
此
一
事
實

法
華
云
唯
此
一
事
實
餘
二
則
非
真
准
此
一
文

四
乘
契
會
二
教
共
同
施
設
化
儀
各
有
差
殊
又

亦
無
三
二
三
門
外
之
權
宗
方
明
露
地
之
實
教

權
門
露
地
白
牛
方
明
正
教
佛
乘
唯
有
一
無
二

▲
▼

大方廣佛新華嚴經合論卷第一

　
　
音
切

大
方
廣
佛
新
華
嚴
經
合
論
卷
第
一

轉
身
善
財
不
變
為
轉
無
所
轉
有
異
故。

▲

大方廣佛新華嚴經合論卷第一