華嚴經文義記(卷第六)

次
不
違
一
句。
決
定
一
句。
住
如
一
句。
此
三
句
明

句。
決
定
一
句。
住
無
一
句。
此
四
句
明
依
心
生
解。

句
明
依
心
起
行。
就
其
行
中。
三
世
一
句。
解
了
一

心。
次
觀
法
二
句
明
護
煩
惱
心。
至
三
世
已
下
七

已
下
名
曰
別
也。
就
其
別
中。
初
兩
句
明
護
小
乘

教
頎
之
法
也。
就
所
順
中。
大
乘
者
名
總
句。
求
諸

嚴
法
門
也。
恭
敬
心
者。
能
求
之
念
也。
好
樂
等
者。

□。
若
實
慧
納
受
聖
職。
名
曰
童
女。
法
名
波
若
莊

灌
頂
之
土
相。
是
自
在
起
用
無
礙。
故
名
□
□
□

師
子
奮
迅
城
童
女
彌
多
羅
尼
第
十

華
嚴
經
文
義
記
︵
卷
第
六
︶

▼

華嚴經文義記(卷第六)

者
總
也。
餘
句
別
也。
謂
入
深
一
句。
安
住
二
句。
具

自
他
行
極
大
用
自
在
無
礙
之
義
也。
心
如
虛
空

六
從
分
別
佛
身
陀
羅
尼
已
下
有
三
十
七
門。
明

門
法
陀
羅
尼
已
下
有
十
八
門。
明
利
他
成
就
法。

陀
羅
尼
已
下
有
六
門。
明
自
行
成
就
法。
五
從
世

有
三
十
八
門。
明
利
他
方
便
法。
四
從
無
礙
實
際

下
十
門
明
自
行
方
便
法。
三
從
業
陀
羅
尼
已
下

中。
初
之
八
門
明
信
法
差
別。
次
功
德
陀
羅
尼
已

中。
有
一
百
一
十
七
陀
羅
尼。
就
此
一
百
一
十
七

門。
謂
普
門
是
總。
所
謂
佛
剎
已
下
名
別。
就
此
別

顯
其
名。
境
界
者
用
也。
就
其
用
中。
約
唯
總
別
二

就
自
陳
來
意
中。
亦
有
三
問
三
答。
初
明
其
體。
次

別
也。

依
解
興
行。
滅
一
切
妄
想
等
一
句。
是
住
如
之
差

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

一
也。
用
而
外
照
名
曰
智
光。
光
之
所
照
名
曰
性

地
法
也。
行
者
心
行
心
流
者。
心
行
從
緣
用
在
非

惟
者。
名
曰
總
句。
餘
十
一
句
名
曰
別
也。
地
者
猶

曰
善
現。
法
名
隨
順
菩
薩
莊
嚴
法
門
也。
正
念
思

淨
土。
堪
能
濟
物。
名
曰
救
度。
出
則
以
物
濟
世。
名

識。
凡
自
分
者。
正
是
十
行
之
一
位
也。
歡
喜
行
之

知
識。
第
二
十
階
明
他
分
方
便
行
成。
故
堪
為
知

知
識。
就
此
段
中。
初
十
位
明
自
分
行
成。
故
堪
為

自
此
已
下
是
第
二
大
段
明
因
漸
行
成。
故
堪
為

救
度
國
比
丘
善
現
第
十
一

便。
次
四
句
明
解
成
就。
末
後
四
句
明
行
成
就。

十
句。
敢
此
十
句
中。
初
明
解
方
便。
第
二
句
行
方

善
能
七
句。
行
世
間
八
句。
善
巧
九
句。
於
一
切
時

足
三
句。
智
慧
四
句。
得
無
礙
五
句。
住
無
礙
六
句。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

婆
夷
名
自
在
第
十
三

世
數
法
也。
知
沙
等
者。
廣
明
用
相
也。
海
住
國
優

也。
善
男
子
已
下
明
於
用
也。
菩
薩
算
數
者。
明
出

即
法
體
也。
我
因
已
下
明
一
法
一
切
法。
即
是
相

文
殊
教
我
者。
明
此
三
法
皆
是
波
若
之
別
門。
此

詳
其
致
也。
法
名
黶
子
算
印。
此
外
論
為
所
求
也。

戒
行
清
淨
離
此
塵
相。
名
曰
釋
天
主。
土
名
義
未

輸
那
國
童
子
名
釋
天
主
第
十
二

用。
真
金
六
句
明
應
身
體
相
用
也。

句
明
法
身
體
相
用。
次
具
妙
三
句
明
報
身
體
相

近
者。
蓋
是
十
行
之
初
故
也。
就
不
知
法
中。
初
三

圓
滿
者
正
報
法
也。
無
間
者
依
報
法
也。
出
家
日

也。
語
法
者
明
光
照
法
性
故。
則
成
外
業
之
用
也。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

毒
既
除。
即
成
行
亦
備
也。
慈
者
涅
槃
心。
益
者
除

怠
無
平
四
心
差
別。
明
無
癡
也。
餘
之
四
心。
明
三

明
無
瞋
也。
慳
幻
諂
貪。
此
之
四
句
明
無
貪
也。
瞋

提
心
者
總
也。
餘
之
十
四
名
曰
別
也。
害
敵
兩
心

有
利
他
之
用
也。
此
皆
就
教
故。
異
前
吞
流
也。
菩

能
生
寶。
故
須
愛
也。
次
以
善
已
下
明
知
識
之
教。

龍
王
者。
況
於
樂
友
受
教
心
成。
大
寶
山
者。
明
教

蓋
以
知
識
具
此
德
故。
故
須
廣
求
如
海
吞
流
也。

長。
月
則
除
熱。
山
便
高
而
集
眾。
海
則
寬
而
容
寶。

十
句。
此
正
是
依
心
生
解。
乃
至
成
行
也。
日
能
生

別
六
句。
於
三
七
句。
出
生
八
句。
得
大
九
句。
斷
三

彌
廣
二
句。

數
三
句。
淨
法
四
句。
智
慧
五
句。
分

故
以
一
食
之
施。
能
飽
及
於
塵
眾
也。
直
心
一
句。

不
壞。
名
曰
自
在。
法
名
無
盡
功
德
藏
莊
嚴
法
門。

無
慧
之
土
寬
而
不
動。
名
海
住。
忍
欲
結
已
緣
所

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

名
曰
長
者。
無
盡
之
旨
納
在
心
首
名
甘
露
頂。
法

精
進
之
土
熾
燃
無
崖。
名
曰
大
興
城。
進
退
合
儀

大
興
城
長
者
甘
露
頂
第
十
四

斷
也。

二
除
苦。
次
四
句
能
令
眾
生
解
行
兩
成。
集
亦
斯

也。
如
隨
意
已
下
別
也。
就
其
別
中。
一
令
物
發
願。

五
同。
明
三
業
自
在。
以
成
同
果
也。
功
德
藏
者
總

便
成
熟
二
門
之
別
也。
次
同
清
淨
業
不
違
已
下

精
進
七
同
就
行
以
彰
同
體。
又
此
二
門
各
有
方

同
體
亦
極。
就
同
體
中。
初
之
六
同
論
於
解
具。
次

初
之
九
同
辨
於
同
因。
次
境
界
已
下
十
三
句
明

二
十
八
同
中。
初
句
是
總。
餘
者
名
別。
又
就
別
中。

方
便
畢
竟
四
門
以
說
者。
則
義
亦
無
嫌
也。
　
就

暴
心。
無
求
欲
者
戒
行
究
竟
也。
若
直
對
貪
瞋
有

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

旨
名
曰
法
寶。
長
者
之
名
不
異
前
釋。
法
名
滿
足

離
癡
亂
之
土
決
定
勝
出。
名
師
子
重
閣。
定
合
深

閣
城
長
者
法
寶
周
羅
第
十
五

大
悲
六。
一
切
智
七。
普
賢
八。
如
來
九
也。
師
子
重

者。
不
由
一
句。
淨
脩
二。
增
長
三。
成
就
四。
滿
足
五。

知
行
出
自
本。
而
相
從
始
發。
故
須
習
近
也。
九
句

行
相
不
同。
三
雖
不
由
他
已
下
九
句。
明
於
善
財

由
習
而
生。
二
於
善
知
識
已
下
七
句。
廣
明
所
生

廣
明
推
求
之
行。
廣
明
中。
初
二
句
明
樂
求
之
心

界
中。
初
明
周
遍
推
求
長
者
法
身。
次
樂
求
已
下

法
轉
故
一
顯
常。
顯
成
教
證
兩
智。
就
到
淨
土
境

故
清
淨。
清
淨
故
遍
觀。
遍
觀
故
心
從
法
轉。
心
從

趣
故
能
登。
登
故
攝
受。
攝
故
能
盡。
盡
故
度
竟。
度

名
如
意
藏
功
德
法
門。
思
惟
故
觀
察。
觀
故
往
趣。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

和
香
供
養。
顯
善
戒
亦
集。
就
前
句
中。
初
明
識
病

寄
除
物
病
明
攝
生
戒
具。
二
我
又
善
知
已
下。
托

一
切
眾
生
歡
喜
普
門
法
門
也。
就
長
者
答
中。
初

普
門
城。
真
戒
以
資
慧
眼。
名
普
眼
妙
香。
法
名
令

善
現
之
土
徹
窮
本
性。
名
實
利
根。
緣
無
不
攝。
名

實
利
根
國
普
門
城
長
者
普
眼
妙
香
第
十
六

法
雲
者。
口
業
差
別
也。

薩
二。
聞
法
三
也。
不
可
壞
法
身
者。
菩
薩
法
身
也。

曾
有
之
別
義。
迴
向
三
處
者。
謂
除
貧
一。
見
佛
菩

家
故。
乃
其
中
有
十
重
之
法
門
也。
此
猶
似
八
未

用
一
切
用。
然
此
長
者
正
以
體
寂
真
定
淨
土
為

淨
者。
有
垢
皆
盡。
攝
彼
者。
契
成
已
用
出
生
者。
一

彼
者。
法
來
從
心
也。
觀
彼
者。
即
心
而
成
照
也。
圓

大
願
也。
九
功
德
藏
者。
亦
唯
總
別
之
二
門
也。
開

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

善
光
城
大
光
王
第
十
八

度
者
行
教
也。

折
伏
也。
教
化
者
愛
語
說
法
也。
愍
念
者
悲
心
也。

順
法
二
心
八
地
也。
見
等
三
心
十
地
也。
調
伏
者

等
三
五
地
也。
見
諸
一
心
六
地
也。
自
在
者
七
地。

二
地。
滅
者
三
地。
廣
與
莊
嚴
二
心
四
地
也。
無
著

滿
足
王。
法
名
幻
化
法
門。
喜
樂
二
心
初
地。
淨
者

不
著
之
土
勝
出
方
便。
名
滿
幢
城。
無
著
自
在
名

滿
幢
城
滿
足
王
第
十
七

行
也。
一
丸
者。
明
少
尚
曠
周。
多
則
宜
然
也。

戒
中。
初
辨
香
相。
二
燒
此
已
下
明
因
香
以
成
順

是
已
下
明
療
功
周
畢
妙
稱
物
情
也。
就
攝
善
法

以
處
治。
二
除
其
已
下
明
將
養
合
儀。
三
我
以
如

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

財
已
下
正
明
進
行
之
相。
三
如
是
悲
心
念
時
已

第
二
進
涉
脩
途
中。
初
明
標
心
居
定。
二
爾
時
善

不
能
制。
名
曰
不
動
優
婆
夷。
法
名
無
壞
法
門。
就

善
法
之
土
劫
所
不
遷。
名
曰
安
住。
智
力
自
在
魔

安
住
城
不
動
優
婆
夷
第
十
九

此
城
眾
生
已
下
結
益
歸
本。
謂
三
昧
故
然。

三
此
城
眾
生
已
下
明
真
道
究
竟
隨
見
不
同。
四

以
如
是
已
下
明
此
三
昧
能
令
眾
生
正
行
成
立。

就
前
汎
明
中。
初
明
令
物
起
趣
道
方
便
心。
二
我

子
且
待
已
下。
對
事
交
現
以
顯
用
相
不
虛
之
義。

住
此
行
已
下。
汎
明
三
昧
用
相
差
別。
三
從
善
男

則
指
出
法
體
并
顯
得
之
始
終。
二
從
善
男
子
我

大
光
王。
法
名
大
慈
幢
行
三
昧。
就
知
識
答
中。
初

尊
重
之
土
照
無
不
朗。
名
善
光。
照
勝
於
前。
目
曰

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

就
因
喻
以
說。
就
因
喻
答
中。
初
明
見
佛
為
起
心

用
在
甚
深。
第
二
問
答
明
用
雖
甚
深
請
其
承
力。

兩
問
答
明
於
用
也。
此
兩
問
答
者。
一
直
請
令
說

陳
來
意
中。
初
一
問
答
明
於
法
體。
二
境
界
云
何

行。
次
現
一
切
智
已
下
五
句。
明
正
道
益
相。
就
自

三
句
者。
則
義
亦
無
嫌。
就
十
念
中。
初
五
明
方
便

四。
分
別
五。
出
生
六。
長
養
七。
若
直
就
出
生。
以
為

之
義。
七
句
者。
出
生
一。
起
菩
薩
二。
出
生
三。
見
佛

念
善
知
識
已
下
十
念。
明
知
識
事
要
交
益
不
虛

七
句。
明
發
悟
緣
生
知
見
善
友
成
益
之
義。
四
從

明
得
法
除
慢
成
潤
益
之
義。
三
復
作
是
念
已
下

思
惟
明
奉
教
不
違。
二
從
作
是
思
惟
已
下
九
心。

行
前
路
究
竟
之
義。
就
第
二
善
財
進
行
中。
初
六

善
財
從
智
慧
已
下
明
於
善
財
既
蒙
聖
接。
則
進

下
明
善
財
心
至
仰
感
聖
接
不
惓
之
義。
四
爾
時

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

真
實
之
土
一
分
滿
足
妙
息
名
詮。
名
不
可
稱。
寂

生
第
二
十

不
可
稱
國
知
足
城
出
家
外
道
名
隨
順
一
切
眾

也。

情。
二
隨
情
廣
現。
三
汝
見
此
不
者。
明
審
見
虛
實

現
大
用
不
虛
之
義。
就
此
第
七
句
中。
一
問
定
前

備。
七
善
男
子
我
入
此
無
壞
已
下
正
喚
善
財
交

心
來
已
下
明
過
相
既
盡
遂
勝
入
佛
境
德
無
不

成
展
轉
相
續
過
無
不
盡
義。
六
善
男
子
我
初
發

脩
行
得
法
之
義。
五
我
發
此
心
已
下
明
得
法
行

授
之
以
法。
四
善
男
子
我
於
爾
時
已
下
明
順
教

方
便。
三
善
男
子
時
彼
如
來
已
下
明
如
來
知
機

之
由。
二
從
善
男
子
已
下
明
勝
境
現
前
起
樂
心

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

自
此
已
下
是
第
二
勝
進
方
便
行。
當
應
是
十
迴

甘
露
味
國
長
者
青
蓮
花
香
第
二
十
一

於
德
也。

不
著
一
句
隨
順
一
句。
名
曰
解
也。
具
足
一
句
明

劫
已
下
別
明
益
也。
謂
一
者
起
願。
二
者
成
行。
三

者。
明
現
而
成
益
也。
長
養
者。
總
明
益
相。
住
一
切

生
也。
出
生
者。
正
明
分
身
遍
在
諸
趣
也。
其
有
見

得
分
別
一
切
眾
生
三
昧
者。
明
前
分
身
由
定
而

無
用
相。
則
邪
無
不
盡。
故
特
對
邪
見
以
明
也。
悉

明
用
無
用
相
故。
乃
眾
生
莫
知
是
誰
也。
既
言
用

無
依
無
作
已
下
廣
辨
用
相。
三
此
知
足
城
已
下

一
切
處
法
門。
就
外
道
答
中。
初
答
名
以
顯
體。
二

家
外
道。
機
無
不
稱。
名
隨
順
一
切
眾
生。
法
名
至

相
無
求
名
知
足
城。
依
空
起
用。
塵
所
不
辱。
名
出

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

明
離
誤
心
煩
惱
真
戒
之
香
也。
此
即
總
也。
五
欲

因
別
及
以
用
相
優
劣
不
同
也。
不
善
習
氣
者。
蓋

原
起
成
香
所
由。
次
人
中
已
下
別
就
報
位
明
於

明
成
香
根
本
亦
皆
備
達。
就
此
句
中。
初
則
總
知

答
中。
初
明
香
體
相
別
不
同。
二
彼
香
生
起
已
下

念
佛
法
也。
次
欲
淨
五
句
明
念
佛
行
也。
就
知
識

相。
向
無
上
道
者
猶
是
念
當
得
也。
次
志
求
五
句

一
菩
薩
二
句
普
賢
行
相。
悉
聞
兩
句
明
性
起
行

一
句
十
地
行
相。
詣
一
切
佛
一
句
佛
盡
行
相。
入

一
句
十
行
行
相。
滿
足
者
迴
向
行
相。
於
一
切
劫

明
信
心
行
相。
次
真
實
一
句
明
十
住
行
相。
欲
得

心
成。
次
常
樂
兩
句
明
濟
世
心
成。
次
供
養
一
句

名
一
切
諸
香
也。
善
財
進
行
中。
初
六
句
明
厭
世

不
被
故。
就
甘
露
味
國
及
其
香
花
以
辨
其
相。
法

向
之
別
義
也。
救
護
一
切
眾
生。
令
人
樂
見
道
無

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

不
除。
二
我
知
海
中
已
下
稱
理
實
觀
真
化
亦
滿。

下
廣
明
用
相。
就
此
用
中。
初
明
隨
事
興
益
若
無

識
答
中。
初
則
答
名
以
顯
法
體。
二
在
此
海
邊
已

浪
者。
一
切
種
智
也。
成
就
等
者。
一
切
智
也。
就
知

所
得
也。
道
者
猶
菩
提。
莊
嚴
者
福
德
也。
薩
婆
若

遠
離
者。
過
凡
故
不
壞
也。
得
菩
薩
等
者。
明
過
凡

已
下
正
辨
不
壞
之
相
也。
寂
滅
樂
者。
住
無
樂
也。

無
染
故。
名
自
在
也。
不
可
壞
乘
者
佛
乘
也。
離
二

法
名
大
悲
幢
淨
行
法
門。
蓋
以
不
壞
之
行
勝
出

樓
閣
城
海
師
名
自
在
第
二
十
二

十。
總
唯
解
行
香
也。

具
足
已
下
明
戒
香
具
足
也。
故
此
文
中。
句
雖
有

鄣
之
差
別
也。
無
染
著
者。
猶
成
前
慧
香
之
句
也。

一。
除
煩
二。
降
伏
三。
斷
一
四。
離
三
五。
此
即
除
三

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

廣
長
舌
者
他
心
通
也。
分
別
等
者
三
明
也。

力
者
神
足
也。
具
足
者
宿
命
也。
離
諍
者
漏
盡
也。

者
總
句
也。
普
眼
者
天
眼
也。
知
悟
者
天
耳
也。
神

無
依
無
作
者。
略
明
法
體
相
根
真
偽
也。
諸
神
通

答
名
以
顯
法
體。
二
行
等
已
下
假
徵
以
顯
用
也。

此
十
一
句
中。
精
進
已
下
他
分
行
也。
就
答
中。
初

句。
滿
足
九
句。
充
滿
十
句。
趣
一
切
智
十
一
句。
然

句。
拔
不
善
五
句。
精
進
六
句。
脩
習
七
句。
慧
光
八

悲
一
句。
潤
澤
二
句。
離
煩
惱
三
句。
心
不
放
逸
四

至
一
切
趣
者。
猶
是
等
諸
佛
迴
向
之
別
名
也。
慈

法
名
成
就
至
一
切
趣
菩
薩
淨
行
莊
嚴
法
門。
言

可
樂
城
長
者
名
無
上
勝
第
二
十
三

相。
以
示
善
財。
就
真
化
之
中。
判
亦
同
此。

就
初
句
中。
初
明
益
相。
二
善
男
子
已
下
總
結
益

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

明
淨
九
句。
諸
通
十
句。
究
竟
十
一
句。
次
第
差
別

句。
廣
脩
五
句。
為
眾
六
句。
方
便
七
句。
滿
法
八
句。

習
中。
大
慧
一
句。
長
養
二
句。
一
心
三
句。
建
立
四

會
旨
隨
用
清
淨
無
盡
功
德
藏
義
也。
就
善
財
進

法
名
離
欲
實
際
清
淨
法
門
者。
即
是
五
地
捨
妄

二
十
五

國
名
嶮
難
城
名
寶
莊
嚴
女
人
名
婆
須
蜜
多
第

迴
向
義
也。
問
答
可
解
也。

法
名
菩
薩
一
切
智
底
法
門
者。
猶
是
至
一
切
處

第
二
十
四

難
忍
國
迦
陵
伽
婆
提
城
比
丘
尼
名
師
子
奮
迅

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

法
名
大
悲
法
門
者。
即
是
隨
順
等
觀
一
切
眾
生

光
明
山
觀
世
音
菩
薩
第
二
十
七

成
就。
成
就
者
行
成
就。
分
別
者
道
成
就
也。

就。
劫
者
想
成
就。
隨
順
者
慧
成
就。
淨
莊
嚴
者
智

也。
一
念
知
三
世
總
也。
念
際
等
別
也。
念
者
念
成

善
根
義
也。
我
開
者
明
其
相
也。
境
界
者
談
於
用

法
名
不
滅
度
際
菩
薩
法
門
者。
蓋
是
隨
順
平
等

城
名
首
婆
波
羅
長
者
名
安
住
第
二
十
六

脩
請
也。

也。
入
安
樂
城
者。
答
於
所
問。
奉
妙
天
冠
者。
詶
於

同
也。
答
名
者。
即
是
顯
體
也。
若
天
等
者。
即
是
用

用
相
差
別。
第
二
問
答
明
得
法
原
由
及
處
所
不

相
在
可
知
也。
就
問
答
中。
初
問
答
明
於
法
體
及

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

也。
不
同
等
三
者。
惡
業
畏
也。
次
身
心
等
三
者。
總

中
差
別
也。
大
眾
可
知
生
死
等
三
者。
惡
道
之
別

惱
畏
中
之
差
別
也。
貧
窮
不
活
諍
訟
畏
者。
不
活

八
怖
畏
也。
就
此
十
八
中。
初
五
怖
畏
者。
皆
是
煩

復
次
已
下
除
他
世
苦
也。
十
八
恐
怖
者。
猶
是
十

大
悲
益
利
差
別
也。
就
其
益
中。
初
除
此
世
苦。
二

其
大
悲
隨
化
之
相。
三
善
男
子
我
行
已
下
明
其

就
大
悲
法
門
者。
答
名
以
顯
體。
二
教
化
已
下
明

識
能
生
正
道
真
益。
是
故
難
遇
也。
就
其
答
中。
成

力
者
得
果
也。
次
難
見
難
過
已
下
四
句。
明
其
知

也。
法
雲
者
即
法
師
也。
功
德
者
行
教
益
時
也。
十

別
也。
不
思
議
業
者
應
身
也。
是
如
來
者。
即
是
佛

者
無
生
流
也。
彼
諸
佛
法
及
莊
嚴
等
者。
報
身
差

永
夜
接
化
故
也。
及
諸
佛
法
者。
十
力
等
也。
法
流

義
也。
住
在
西
阿
者。
欲
明
其
人
大
悲
內
勳
近
茲

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

說
平
等
六
句。
不
著
七
句。
無
著
無
礙
八
句。
然
此

句。
滿
一
三
句。
順
一
切
法
四
句。
等
觀
三
世
五
句。

十
方
者
總。
清
淨
等
者
別
也。
清
淨
一
句。
分
別
二

明
相
殄
息
故。
及
善
財
更
無
南
遊
之
事
也。
普
於

故
言
東
方
來
入
此
會
也。
又
此
一
行
跡
是
空
門。

向
之
真
義
也。
寔
以
此
門
深
證
無
生
妙
合
先
際。

八
法
名
菩
薩
普
門
速
行
法
門
者。
此
即
如
相
迴

東
方
菩
薩
名
正
趣
來
詣
此
金
剛
山
頂
第
二
十

行
者。
終
到
大
果。
故
名
流
也。

者。
不
住
道
也。
然
此
諸
行
皆
是
展
轉
相
續。
能
汎

者
利
他
行
也。
除
生
死
者。
令
物
滅
苦
也。
菩
薩
行

流
名
曰
別
也。
善
根
者
戒
也。
劫
者
慧
也。
成
敗
等

等
嶮。
非
同
五
道
之
嶮
也。
普
賢
者
總
也。
餘
之
八

明
前
畏
其
唯
身
心
兩
門
也。
嶮
道
者
當
似
賊
難

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

相
漸
息
故。
乃
方
中
更
無
南
東
之
號。
又
復
行
熟

真
常
住
出
生
之
義
也。
寔
以
此
行
跡
參
證
位
明

十
法
名
不
可
壞
藏
法
門
者。
即
是
法
界
無
量
天

閻
浮
提
內
摩
竭
提
國
有
道
場
神
名
安
住
第
三

也。

演
說
無
窮。
名
曰
長
臂。
說
成
究
竟
名
以
水
洗
面

願
九
句。
諸
辨
十
句。
諸
力
十
一
句
也。
四
無
礙
智

得
不
五
句。
決
定
六
句。
三
昧
七
句。
陀
羅
八
句。
大

也。
正
念
一
句。
一
向
二
句。
出
生
三
句。
精
進
四
句。

法
名
雲
網
法
門
者。
即
是
無
著
解
脫
不
住
道
義

城
名
婆
羅
婆
提
天
名
大
天
第
二
十
九

業
之
相
也。
說
平
等
者
口
業
也。
不
著
兩
句
意
也。

八
中。
初
二
句
法
身
也。
次
三
句
應
身
也。
此
即
身

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

法
壞
散
眾
生
愚
癡
法
門
者。
即
是
初
地
智
慧
之

摩
竭
不
遠
等
也。
法
名
成
就
菩
薩
光
明
普
照
諸

不
離
本
處。
理
在
決
定。
故
所
住
處
皆
在
閻
浮。
及

識
皆
以
夜
天
為
名。
既
言
無
漏。
則
是
入
佛
境
界。

跡
重
昏
塵
所
不
辱
儀
相。
是
於
故
此
十
階
之
知

名
也。
然
此
地
德
皆
是
體
證
無
漏
自
在
無
礙
返

一
人
明
行
果
究
竟。
前
十
階
者。
即
是
十
地
之
別

滿
足。
次
摩
耶
一
人
明
菩
薩
行
體
亦
集。
末
慈
氏

為
知
識。
就
此
十
二
階
中。
初
十
階
明
菩
薩
行
因

自
此
已
下
有
十
二
階。
明
教
脩
成
就
行
成。
故
堪

陀
第
三
十
一

閻
浮
提
內
城
名
迦
毗
羅
婆
有
夜
天
名
婆
婆
婆

將
入
佛
家。
故
在
閻
浮
提
摩
竭
國
也。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

者。
蓋
明
初
地
已
上
真
寂
緣
起
妙
出
始
終。
故
偏

除
苦
剋
滅。
以
出
長
夜
之
滯
也。
次
第
二
問
又
近

餘
十
六
偈
勸
脩
六
根
及
與
通
明。
成
法
身
淨
報

　
就
重
頌
二
十
一
偈
中。
初
五
偈
勸
脩
四
無
量。

之
二
門
明
化
眾
生
脩
道
剋
滅
成
壞
敬
之
能
也。

之。
則
初
之
三
句
明
慈
悲
具
足
成
光
明
之
用。
餘

貧
苦
已
下
謂
能
令
眾
生
剋
滅
滿
足。
若
總
而
束

迷
於
十
方
已
下
明
濟
以
道
益。
五
善
男
子
我
見

眾
生
已
下
明
能
化
物
除
結
斷
集。
四
若
有
眾
生

思
惟
已
下
明
拔
水
陸
闇
溺
之
苦。
三
我
為
一
切

長
行
中。
初
明
大
慈
與
樂。
二
善
男
子
我
常
如
是

相
不
同。
就
此
廣
明
行
相
中。
初
長
行。
後
偈
頌。
就

別。
三
善
男
子
我
於
惡
眾
生
已
下
廣
明
已
證
行

其
問
合。
二
我
已
成
就
已
下
正
答
已
證
法
體
差

自
在
也。
　
就
夜
天
答
初
問
中。
初
問
中
初
則
顯

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

有
摩
竭
國
有
夜
天
名
甚
深
妙
德
第
三
十
二

明
三
業
自
在
說
無
窮
以
彰
極
妙
也。
閻
浮
提
內

四
偈
明
彼
夜
天
報
身
圓
滿
三
業
清
淨。
次
三
偈

淺
深
獲
利
之
階
降
然
矣。
　
就
讚
辭
十
偈
中。
初

幸
利
深。
仰
讚
供
養
酬
恩
故
也。
此
亦
彰
得
法
之

推
有
在。
次
善
財
以
偈
讚
嘆
者。
明
解
順
虛
宗。
自

以
釋
者。
則
義
亦
無
嫌
也。
我
唯
知
此
已
下
彰
高

近
之
義。
例
如
此
判。
若
明
成
行
之
位
階
降
之
相

無
之
久。
無
近
之
近。
自
在
畢
竟
也。
自
下
知
識
久

之
行。
具
攝
在
己。
則
便
古
今
平
等。
妙
出
始
終。
成

脩
彰
後
際
德
備。
以
詶
得
法
之
時
節。
既
能
二
際

善
男
子
爾
時
玉
女
豈
異
人
乎
已
下
明
會
通。
更

明
過
去
久
脩。
先
際
行
立。
以
答
發
心
之
早
晚。
二

有
此
問。
不
同
前
三
十
之
知
識
也。
　
就
答
中。
初

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

三
善
男
子
我
如
是
脩
習
已
下
明
定
德
既
備
遂

下
明
定
心
既
淨
則
靜
無
不
順
通
無
不
備
之
義。

心
真
定
境
無
不
現。
二
善
男
子
我
如
是
了
知
已

之
法
門
也。
就
說
己
所
證
以
答
善
財
中。
初
明
澄

毛
孔
已
下
五
門。
明
見
佛
行
成
三
業
自
在
化
用

明
海。
度
脫
眾
生
者。
亦
是
益
中
之
義
也。
次
一
一

慧
行
成
見
於
如
來
體
相
用
益。
五
身
之
別。
大
光

天
說
所
證
以
答
善
財。
就
十
法
中。
初
五
句
明
定

勸
令
脩
行。
二
善
男
子
我
已
成
就
已
下
正
明
夜

正
詶
其
問。
就
此
正
詶
其
問
中。
初
則
汎
舉
十
法

則
顯
前
問
合。
二
善
男
子
菩
薩
成
就
十
法
已
下

相
是
脩
道
之
初
行
淺
非
深
故
也。
就
初
答
中。
初

中。
但
有
一
問
一
答。
略
無
久
近
之
問。
寔
以
此
位

二
地
進
脩
之
始
相
也。
就
設
敬
既
周
自
陳
來
意

法
名
成
就
菩
薩
寂
滅
定
樂
精
進
法
門
者。
即
是

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

爾
時
善
財
法
詣
已
下
明
順
教
行
成
達
到
之
義。

心
居
定。
二
爾
時
已
下
正
明
順
教
脩
行
之
相。
三

之
別
名
也。
就
第
二
順
教
脩
行
中。
初
明
辭
退
標

法
名
正
受
普
光
喜
幢
法
門
者。
即
是
三
地
定
行

生
第
三
十
三

去
此
不
遠
如
來
右
面
有
夜
天
名
善
目
觀
察
眾

答
者。
則
義
亦
無
嫌
也。

體。
餘
八
偈
明
三
業
無
礙
利
益
無
窮。
若
通
頌
前

前
高
推
有
在。
就
德
相
中。
初
三
偈
明
三
業
為
佛

十
一
偈
明
所
見
之
佛
德
相
差
別。
末
後
一
偈
頌

三
偈
中。
初
一
偈
總
明
定
行
自
在
能
見
於
佛。
次

就
更
示
高
位
中
亦
一
長
行
二
偈
頌。
就
重
頌
十

善
巧
方
便
返
跡
塵
中。
隨
機
廣
化
緣
無
不
益
義。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

不
虛
之
義。
六
爾
時
善
財
童
子
皆
得
見
用
如
上

一
一
身
雲
已
下
明
時
眾
獲
利
顯
其
夜
天
說
法

明
攝
成
己
德
見
佛
不
捨。
以
成
化
益
之
義。
五
彼

養
順
佛
之
義。
四
從
為
一
切
眾
生
現
喜
目
已
下

度。
三
出
無
量
身
雲
已
下
明
自
他
行
成
能
興
供

之
行。
二
顯
現
喜
目
已
下
明
自
利
行
德
亦
唯
十

明
於
定
用。
就
此
用
中。
初
明
定
出
十
度
成
利
他

兩
義
也。
就
此
答
中。
初
明
定
體。
次
一
切
毛
已
下

光
三
昧
即
是
其
答。
此
亦
即
是
見
淨
土
法
身
之

之
答。
故
乃
善
財
見
彼
即
當
問
也。
正
受
菩
薩
普

初
一
問
答
者。
明
息
亂
歸
定。
具
無
問
之
問
無
答

成
行
之
義
也。
就
第
五
自
陳
來
意
中。
有
三
問
答。

財
即
時
已
下
明
自
他
兩
力
既
具。
則
攝
成
己
用

時
喜
目
已
下
明
善
財
得
他
力
方
便。
三
爾
時
善

就
第
二
順
教
脩
行
中。
初
善
財
起
自
力
方
便。
二

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

竟。
然
此
三
地
者。
是
世
間
行。
終
得
無
漏
光
明。
故

明
託
之
供
養
得
無
生
法
忍。
末
後
二
偈
結
成
究

十
佛
明
見
道
行
立。
謂
八
正
是
也。
餘
之
四
十
佛

幾
時
之
問。
就
中
初
五
十
佛
明
地
前
方
便。
次
有

心
之
義。
二
從
是
已
下
七
十
三
偈
半
答
於
第
二

我
時
覺
大
王
已
下
六
偈
正
明
因
夢
向
佛
成
發

我
時
已
下
十
二
偈
明
報
身
清
淨
夜
感
奇
夢。
次

答
發
心
中。
初
七
偈
明
過
去
發
心
受
身
處
所。
次

十
八
偈
半
中。
初
二
十
五
偈
答
發
心
之
請。
就
此

次
偈
後
長
行
明
會
通
今
古。
顯
終
行
亦
備。
就
九

也。
就
第
二
答
中。
初
九
十
八
偈
半
明
始
脩
方
便。

具
能
出
天
雲
供
養
諸
佛
普
賢
行
備
故
成
知
識

自
在
無
礙。
以
成
知
識
之
行。
次
四
偈
明
三
身
既

辭
中。
初
六
偈
明
其
夜
天
應
法
及
報
三
身
具
足

已
下
明
其
善
財
聞
法
成
行
荷
恩
以
仰
讚。
就
讚

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

美
其
德。
就
第
二
證
入
前
境
中。
初
明
攝
法
成
定。

本
之
義。
五
爾
時
善
財
已
下
明
於
善
財
偈
讚
以

爾
時
夜
天
已
下
明
於
夜
天
顯
化
事
周
攝
用
歸

夜
天
已
下
明
於
善
財
慶
己
所
得
禮
拜
仰
觀。
四

問
問
證
入
前
境
攝
成
己
行。
三
爾
時
善
財
見
彼

說
說。
二
爾
時
善
財
即
得
已
下
明
於
善
財
以
無

所
者。
即
是
問
也。
就
答
中。
初
明
為
現
三
昧
顯
無

就
初
問
答
中。
蓋
有
答
文
而
無
問
辭。
謂
詣
夜
天

三
問
答。
明
於
法
名
及
證
之
早
晚
并
得
證
之
方。

問
一
答
明
於
法
體。
二
爾
時
善
財
偈
讚
已
下
有

地
之
別
名
也。
就
設
敬
既
周
自
陳
來
意
中。
初
一

四
法
名
教
化
一
切
眾
生
世
間
法
門
者。
即
是
四

於
此
眾
中
主
夜
天
名
妙
德
救
護
眾
生
第
三
十

乃
還
寄
久
近
之
問。
以
邪
行
成
之
畢
竟
也。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

礙。
次
失
菩
提
心
已
下
四
畏
明
住
中
有
失。
三
生

畏
無
不
攝
也。
就
別
明
畏
中。
初
六
畏
明
信
中
有

一
是
總。
餘
者
名
別。
次
如
是
已
下
明
總
別
兩
門

邪
人
道。
守
界
義
強
故
也。
故
為
人
也。
一
畏
中。
初

濟
三
界
以
生
利
也。
為
欲
界
者。
蓋
簡
龍
居
人
以

此
成
答
中。
謂
初
化
五
道
以
成
益。
又
復
已
下
明

身。
三
為
地
獄
已
下
明
現
身
除
苦
成
益
之
相。
就

身
之
所。
二
見
彼
夜
天
已
下
明
於
夜
天
隨
處
現

差
別
也。
就
眾
生
世
間
中。
初
則
牒
前
界
趣
為
現

下
明
於
知
道。
即
世
間
用
也。
彼
諸
等
者。
猶
道
中

等
已
下
明
於
知
界。
即
世
間
相
也。
三
悉
見
五
已

就
器
世
間
中。
初
明
知
塵。
即
世
間
體
也。
次
如
是

世
間
相。
滿
大
願
力
故
已
下
明
智
正
覺
世
間
相。

明
器
世
間
相。
如
是
等
一
切
世
界
已
下
是
眾
生

次
得
此
三
時
已
下
明
定
成
有
用。
就
此
用
中。
初

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

中。
初
對
下
人
不
證
以
顯
其
深。
二
何
以
故
已
下

此
處
甚
深
者
是
總。
次
一
切
已
下
是
別。
就
此
別

率
己
智
力
就
因
喻
以
廣
詶。
前
妙
息
名
答
中。
初

中。
初
明
法
深
平
等
妙
息
名
答。
次
諦
聽
已
下
明

同
證
無
二
故
也。
就
答
中
有
長
行
及
偈。
就
長
行

於
顯
證
之
具。
所
以
興
此
問
者。
蓋
欲
自
長
神
心

問
其
法。
名
之
如
者。
請
得
證
早
晚。
脩
行
何
者。
諮

也。
就
第
二
問
答
中。
亦
初
問
後
答。
名
為
何
等
者。

所
成
三
種
世
間
行
成
自
在。
以
顯
知
識
之
德
備

十
二
偈
半
嘆
於
夜
天
三
業
德
備。
次
八
偈
慶
已

者
利
他
也。
心
海
者
利
他
也。
就
二
十
偈
半
中。
初

分
智
相。
又
此
二
中。
各
光
明
自
利。
後
說
利
他。
悲

句
明
自
分
智
相。
次
在
一
切
佛
已
下
六
句
明
他

畏
明
迴
向
有
妨。
就
智
正
覺
十
七
句
中。
初
十
一

死
畏
已
下
八
畏
明
行
中
有
損。
四
諸
貪
已
下
兩

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

明
如
來
出
現
世
間
度
人
之
義。
就
此
如
來
出
現

王
出
世
為
佛
施
主
之
義。
三
時
彼
城
北
已
下
正

節
世
界
差
別
之
相。
次
時
彼
城
中
已
下
明
於
輪

次
往
古
已
下
正
明
說
相。
就
此
說
相
中。
初
說
時

別
妙
德
佛
度
人
因
緣
中。
初
則
略
明
聽
說
之
義。

助
化
令
息
慢
平
等
得
法
名
之
義。
就
前
世
界
差

行
成
佛
度
人
因
緣。
二
爾
時
普
賢
已
下
明
普
賢

也。
就
前
答
名
中。
初
出
世
界
差
別。
明
妙
德
幢
脩

法
名。
次
時
彼
女
人
已
下
答
第
二
問。
三
則
會
通

于
第
三
何
行
同
也。
就
答
前
二
問
中。
初
則
詶
於

莊
嚴
具
已
下
明
以
事
佛
善
根。
為
得
理
方
便。
答

就
廣
詶
中。
初
則
答
前
二
問。
二
從
善
男
子
我
已

剎
四
句
明
此
深
法
是
自
利
大
人
之
所
安
心
也。

句
明
此
深
法
是
他
利
大
人
之
境
界。
次
一
切
佛

據
上
人
能
知
以
成
深
義。
就
上
人
所
知
中。
初
四

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

者。
則
義
亦
無
嫌
也
菩
薩
者
即
眾
生
世
間
也。
就

與
意
三
業
供
養
也。
若
言
觀
佛
精
成
瑞
相
先
現

金
剛
已
下
明
向
佛
心
淨
事
成
道
用。
謂
成
身
口

皆
集
中。
初
明
從
眾
見
淨
土
以
赴
道
場。
次
一
切

七
日
者。
謂
七
日
之
中。
放
此
十
二
光
也。
就
有
緣

句。
次
稱
情
為
一
句
故。
乃
先
後
句
有
十
二
也。
滿

成
益
之
義。
十
放
光
者。
即
是
十
句。
又
七
日
為
一

初
十
二
句
別
明
放
光。
次
佛
子
已
下
總
結
前
光

明
放
光。
次
滿
七
日
已
下
明
於
動
地。
就
放
光
中。

機
說
法
度
人
之
義
也。
就
第
二
召
集
有
緣
中。
初

有
緣
皆
集。
四
爾
時
妙
德
幢
已
下
正
明
如
來
隨

句。
明
於
如
來
放
光
名
緣。
三
爾
時
眾
生
已
下
明

初
明
妙
德
尊
號
備
建。
二
為
化
眾
生
已
下
十
二

幢
佛
已
下
明
法
身
隨
出
度
生
之
義。
就
此
段
中。

世
間
度
人
之
中。
初
明
淨
土
光
現。
二
最
初
妙
德

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

中。
初
明
下
情
尋
伏。
次
時
彼
聖
王
已
下
明
上
哲

從
口
業
是
妙
化
兼
上
哲
也。
就
第
二
機
隨
化
轉

王
當
知
者。
口
業
化
也。
即
是
神
通
相
麤。
唯
被
下。

明
機
隨
化
轉
除
慢
之
義。
妙
身
者
身
業
化
也。
大

中。
初
明
普
賢
隨
機
顯
化。
二
時
彼
眾
生
見
已
下

無
量
眾
四
句
明
十
地
行
相。
就
第
二
普
賢
助
化

三
句
明
於
行
相。
次
菩
提
心
三
句
明
於
迴
向。
次

句
明
於
信
相。
次
平
等
三
句
明
於
住
相。
次
方
便

中
並
安
立
秤
也。
就
大
乘
行
相
十
七
句
中。
初
四

立
號。
小
大
兩
門。
體
是
無
漏。
緣
所
不
壞。
故
乃
文

行
相。
然
凡
夫
善
弱。
理
無
自
固。
故
乃
文
中
闕
無

行
相。
次
一
句
明
二
乘
行
相。
次
十
七
句
明
大
乘

下
釋
成
能
益
義。
就
二
十
句
中。
初
兩
句
明
人
天

無
量
已
下
二
十
句
明
授
如
成
益。
三
何
以
故
已

第
四
隨
機
說
法
中。
初
明
如
來
稱
根
授
藥。
次
令

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

明
同
體
淨。
次
又
見
彼
一
一
已
下
明
自
在
淨
相。

聞
法
除
慢
究
竟
得
法
名
之
義。
就
淨
土
門
中。
初

境
現
心
目。
四
爾
時
妙
德
幢
佛
已
下
正
明
見
佛

更
妙。
三
於
其
蓋
中
已
下
明
更
妙
故
圓
淨
真
土

事
如
來。
次
於
虛
空
中
已
下
明
奉
心
純
淨
事
轉

三
除
慢
究
竟
之
義
中。
初
明
妙
德
以
已
上
珍
仰

大
眾
各
辨
所
齎
發
於
勝
心。
為
疾
往
之
儀。
就
第

如
來
益
世
不
空
故
須
疾
往。
五
各
辨
一
偈
正
教

如
來
心
行
殊
勝
故
須
速
往。
次
無
量
四
偈
明
於

偈
明
聖
出
甚
希
故
須
速
往。
三
普
見
三
偈
明
於

中。
初
一
偈
舉
佛
德
勝
出
勸
眾
疾
往。
二
無
量
一

境
界
除
慢
究
竟
得
法
之
義。
就
告
及
兆
民
十
偈

便。
三
爾
時
妙
德
眼
女
已
下
明
方
便
行
成
入
佛

次
爾
時
已
下
正
明
輪
王
共
眾
趣
佛
成
離
慢
方

嚮
順。
就
此
嚮
順
中。
初
明
王
昇
虛
空
告
及
兆
民。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

心
成
自
利
行
也。
四
分
別
一
切
已
下
六
心
明
依

者
除
瞋
之
始。
三
無
疲
倦
已
下
六
心
明
依
前
智

心
明
斷
方
便
心。
如
來
等
者
斷
貪
之
始。
愛
念
等

中。
初
八
心
明
智
方
便
心。
次
一
切
無
著
已
下
七

數。
就
十
二
門
中。
初
五
自
利。
次
七
利
他。
就
心
淨

二
三
昧。
別
明
定
相。
次
得
如
是
已
下
明
結
歸
前

明
得
定
顯
教
並
利
益
之
相。
次
所
謂
已
下
有
十

已
下
明
證
法
故
普
賢
行
成。
就
得
定
中。
初
則
總

是
等
心
已
下
明
心
淨
故
證
法
自
在。
五
出
普
賢

昧
心
已
下
有
三
十
四
心。
明
得
定
故
心
淨。
四
如

經。
次
時
彼
女
人
已
下
明
聞
法
得
定。
三
復
得
三

世
界
海
也。
就
第
四
見
佛
聞
法
中。
初
明
見
佛
說

在
也。
種
種
已
下
二
十
句
別
明
也。
此
亦
相
同
十

上
首
功
德
也。
劫
者
劫
世
界
也。
一
一
者
總
明
自

三
時
彼
女
人
已
下
相
見
而
成
益
也。
盧
舍
那
者

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

廣
說
顯
相
門。
三
為
久
如
已
下
一
問
答
明
體
相

一
問
答
明
略
說
顯
體
門。
二
此
法
門
者
已
下
明

地
難
勝
之
法
也。
就
設
敬
既
周
自
陳
來
意
中。
初

五
法
名
菩
薩
無
量
歡
喜
莊
嚴
法
門
者。
即
是
五

於
此
道
場
去
我
不
遠
夜
天
名
寂
靜
音
第
三
十

自
在
之
義。

佛
者。
蓋
欲
自
明
彼
諸
佛
廣
興
供
養
行
成
建
立

餘
三
十
七
偈
半
廣
頌
因
喻。
就
中
有
一
百
一
十

三
十
八
偈
半
中。
初
一
偈
頌
前
法
深
絕
名
之
義。

道
種
性。
不
壞
見
佛
聞
法。
而
無
暫
廢
也。
就
重
頌

生
者。
蓋
明
夜
天
倒
說
地
前
得
方
力。
故
雖
逕
六

總
別
及
結
三
句
之
別
也。
我
為
夜
天
等
十
種
受

他
淳
熟
成
佛
盡
行
相。
故
自
在
法
門
之
中。
亦
有

前
斷
心
成
利
他
行
也。
五
向
佛
已
下
七
心
明
自

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

等
者。
猶
是
蓮
華
藏
淨
土
之
名
別
也。
為
貪
欲
等

百
三
十
不
共
法。
即
是
佛
盡
之
行
相
也。
清
淨
藏

者。
明
令
物
離
過
成
戒
度
之
行。
清
淨
色
等
者。
猶

聲
等
者。
令
物
離
著
成
布
施
之
行。
若
見
在
家
等

我
為
眾
生
已
下
明
十
波
羅
蜜
成
正
行
之
義。
色

初
九
心
者
明
於
化
人
成
信
地
之
行。
二
善
男
子

者
已
下
明
其
化
物
成
淨
土
之
行。
就
法
身
行
中。

就
前
段
中。
初
明
令
物
脩
法
身
之
行。
二
為
貧
窮

周
結
皈
化
門
以
成
稱
機。
歡
喜
法
門
之
用
義
也。

之
相。
二
善
男
子
我
以
如
是
等
已
下
明
言
義
既

中。
初
則
就
己
智
力
說
法
度
人
以
顯
法
門
力
用

為
何
等
行
者
問
成
解
之
行
也。
就
答
為
何
所
作

境
界
之
分
齊。
三
何
等
方
便
者
問
得
境
之
解。
四

一
問
所
作
者
問
其
力
用。
二
境
界
云
何
者
問
會

融
同
妙
出
隱
顯
始
終
平
等
義。
就
立
相
四
門
中。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

論
佛
身。
其
唯
色
光
及
雲
三
相
之
別。
此
即
三
身

業
之
別。
諸
道
者
意
業
也。
超
度
等
者
意
業
也。
夫

已
下
十
一
句
明
報
身
功
德。
又
此
二
中
各
有
三

就
前
上
首
中。
初
七
句
明
法
身
功
德。
次
妙
莊
嚴

首
功
德。
次
種
種
諸
大
眾
已
下
明
觀
著
屬
功
德。

別
中。
初
總
後
別。
就
其
別
中。
初
十
八
句
明
觀
上

淨
之
義。
下
觀
佛
功
德。
例
同
此
判。
就
前
境
界
差

境
別
不
同。
次
我
見
已
下
明
境
成
心
用
調
柔
清

義
既
畢
結
詶
前
問
之
義。
就
菩
薩
功
德
中。
初
明

非
從
外
來
以
成
真
觀
之
義。
四
佛
子
已
下
明
言

德
果
行
法
門。
三
起
者
非
起
已
下
明
境
出
自
中

行
法
門。
次
又
善
男
子
已
下
十
句
明
觀
諸
佛
功

就
答
第
二
境
界
問
中。
初
一
句
觀
菩
薩
功
德
因

已
下
正
明
化
物
脩
淨
土
因
行
之
相。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

堅。
六
遍。
七
則
統
攝。
八
則
最
上
而
無
二
也。
就
二

之
總
句。
餘
八
句
者。
謂
一
真。
二
常。
三
深。
四
廣。
五

也。
究
竟
方
便
者。
猶
此
法
善
巧
成
也。
此
即
九
中

此
諸
喻
已
下
略
明
法
喻
相
顯。
以
成
方
便
之
相

二
門。
正
明
就
喻
顯
說
被
時
成
方
便
之
義。
三
如

及。
次
此
法
門
者
非
生
一
切
諸
法
已
下
有
二
十

嫌。
故
此
答
中。
初
之
九
句
明
法
門
天
真
詮
所
不

方
便。
若
以
善
巧
相
成
名
曰
方
便
者。
則
義
亦
無

問
相。
蓋
顯
法
相
雖
深
可
奇
因
喻
以
陳
故。
名
曰

次
佛
子
此
法
門
者
無
量
無
邊
已
下
是
答
第
三

香
也。
非
度
者
非
法
也。
非
漏
者
非
味
也。

舉
法
非
事
釋
前
心
境
非
外
之
義
也。
非
入
者
非

現
也。
得
等
六
句
明
境
非
外
來
也。
何
以
故
已
下

之
殊
義
也。
以
成
真
觀
中。
起
者
一
句
明
智
從
內

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

遇
佛
高
發
勝
心
為
受
法
之
本。
次
彼
道
場
上
已

值
佛
發
心
之
義。
就
此
第
五
值
佛
發
心
中。
初
明

明
時
節。
二
辨
世
界。
三
論
施
主。
四
明
佛
出。
五
明

就
答
久
近
中。
初
長
行。
後
偈
頌。
就
長
行
中。
亦
初

也。

句
之
義
也。
夫
言
起
得
淨
成
者。
猶
似
聞
思
脩
證

具
之
義。
就
前
直
明
十
法
中。
復
有
舉
辨
與
結
三

則
直
明
十
行。
二
菩
薩
已
下
明
將
行
顯
真
成
起

次
爾
時
善
財
已
下
答
第
四
問
也。
就
此
答
中。
初

句
明
自
他
無
礙
佛
盡
之
法
也。

法。
四
慶
雲
七
句
明
利
他
行
成
法
也。
五
樹
王
五

門
明
利
他
方
便
法。
三
須
彌
三
門
明
自
利
行
成

十
二
門
中。
初
三
門
明
自
利
方
便
法。
次
大
地
五

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

所
聽
受
正
法。
四
出
生
已
下
明
受
法
行
成
智
用

受
正
法。
三
又
復
見
彼
已
下
明
於
此
方
化
身
佛

次
又
見
盧
舍
那
已
下
明
於
此
方
真
身
佛
所
聽

此
勝
用
方
便
中。
初
明
於
十
方
佛
所
聽
受
正
法。

得
法
故
成
勝
用
方
便
廣
受
大
法
起
行
之
義。
就

佛。
次
復
得
已
下
明
於
得
法。
三
得
法
門
已
下
明

熟
妙
窮
法
界
自
在
無
礙
也。
就
此
段
中。
初
明
見

佛
為
證
法
方
便。
次
見
盧
舍
那
已
下
明
方
便
既

不
廢
也。
就
論
此
劫
中。
初
則
牒
前
顯
後。
面
奉
三

生
交
迴
報
無
定
據。
而
恒
見
佛
聞
法
長
道
心
而

別
明
見
佛
得
法。
次
佛
子
已
下
牒
前
顯
後。
顯
受

下
論
於
此
劫
得
法
先
後。
就
說
往
劫
中。
初
九
佛

見
佛
中。
初
說
往
劫
聞
法
次
第。
次
於
彼
佛
剎
已

子
已
下
明
命
機
結
詶
勸
脩
之
義。
就
第
二
廣
明

下
廣
明
見
佛
聞
法
長
養
心
清
淨
之
義。
三
善
男

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

財
起
脩
方
便。
餘
七
偈
頌
已
所
行
久
近
之
義。
就

盡
行
相
也。
　
就
重
頌
十
偈
中。
初
三
偈
觀
於
善

菩
薩
時
出
世
佛
剎
海
已
下
四
句
明
知
諸
佛
佛

下
八
句
明
知
諸
佛
地
位
階
降
三
知
無
量
佛
為

略
無。
故
乃
文
中
唯
有
六
句
也。
次
菩
薩
諸
地
已

知
佛
行。
謂
初
之
一
句
明
知
本。
則
攝
五
也
願
則

無
量
已
下
別
明
通
相。
就
此
別
明
中。
初
六
句
明

之
用。
就
第
五
宿
命
通
中。
初
則
總
明
通
體。
次
知

三
句
明
脩
慧
之
用。
次
見
一
切
佛
三
句
明
證
智

明
聞
慧
之
用。
次
攝
取
三
句
思
慧
之
用。
次
逮
得

一
已
下
十
一
句
別
明
用
相。
就
別
明
中。
初
兩
句

第
四
智
用
自
在
中。
初
一
句
總
明
智
用。
次
於
一

究
竟
之
義。
明
智
者
脩
慧
也。
觀
察
者
證
慧
也。
就

佛
境。
六
於
念
念
中
已
下
總
明
宿
智
知
佛
始
終

自
在。
五
得
圓
滿
智
地
已
下
明
宿
命
智
具
妙
窮

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

我
已
成
就
已
下
正
答
所
問。
就
正
答
中。
初
則
答

始
終。
就
答
諸
問
中。
初
則
嘆
其
問
合。
二
善
男
子

答
明
入
證
之
儀。
第
二
問
答
明
證
無
證
相
妙
出

筌
之
教
法
也。
就
設
敬
既
周
自
陳
來
意
中。
初
問

法
名
妙
德
自
在
音
聲
法
門。
即
是
六
地
般
若
真

三
十
六

道
場
上
如
來
眾
中
夜
天
名
妙
德
守
護
諸
城
第

法
益
我。

無
相
而
相。
隨
世
以
成
化。
次
四
偈
嘆
其
能
說
以

偈
明
自
幸
業
深
來
有
所
遇。
以
五
偈
正
嘆
前
德

其
善
財
既
蒙
指
授
荷
恩
以
仰
讚。
就
偈
中。
初
一

以
示
善
財
勝
修
之
妙
軌。
二
爾
時
善
財
已
下
明

更
示
高
位
中。
初
明
夜
天
自
分
誨
周。
更
推
高
德

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

會
通
成
在
終
門
也。
就
重
頌
十
四
偈
中。
初
二
偈

下
明
會
通。
以
顯
終
行。
此
則
舉
始
以
成
終。
故
乃

悉
現
在
前
已
來。
明
始
起
因
行。
二
豈
異
人
乎
已

初
長
行。
後
偈
頌。
就
長
行
中。
謂
始
於
初
唱。
終
於

世
之
義
也。
能
專
求
者。
佛
盡
智
也。
故
答
久
近
中。

生
已
下
別
明
行
法。
三
佛
子
已
下
對
機
結
詶
益

也。
就
第
二
行
教
法
門
中。
初
則
總
明
行
法。
以
出

者。
明
心
淨
故
成
師
也。
斷
一
切
者。
行
淨
故
成
師

師
德
成
立
也。
淨
日
者。
明
智
淨
故
成
師
也。
等
心

一
切
利
已
下
明
求
一
切
智
心
也。
長
養
等
者。
明

初
明
護
煩
惱
心。
次
安
住
已
下
明
深
念
心
也。
得

德。
次
於
一
切
法
已
下
別
明
化
德。
就
此
別
明
中。

詶
以
德
法
門。
就
初
化
教
法
門
中。
初
則
總
明
化

以
十
行
已
下
答
以
道
法。
四
佛
子
我
如
是
已
下

以
化
教
法
門。
二
法
施
已
下
明
行
教
法
門。
三
我

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

法
力。
就
初
句
中。
如
來
方
便
者。
正
明
佛
力
能
益

益
之
相。
二
從
佛
子
我
入
已
下
正
依
已
證
以
顯

問
中。
初
就
如
來
極
果
明
此
法
門
力
用
自
在
成

前
體
用
託
緣
始
終
脩
成
之
義。
就
答
第
二
境
界

來
意
中。
初
一
問
答
明
無
量
法
體。
第
二
問
答
明

地
功
用
行
極
智
照
無
礙
也。
就
設
敬
既
周
自
陳

法
門
名
無
量
歡
喜
知
足
光
明
法
門
者。
即
是
七

眾
中
夜
天
名
開
敷
樹
華
第
三
十
七

並
是
用。
故
乃
文
中
皆
以
同
佛
為
嘆
辭
也。
此
佛

無
垢
內
照
圓
明
師
智
亦
具。
然
此
德
智
二
門
相

偈
明
心
既
成
立
則
師
德
具
足。
次
六
偈
明
心
淨

彼
夜
天
自
利
利
他
二
種
方
便
心
成
之
義。
次
二

就
善
財
荷
恩
仰
讚
夜
天
十
四
偈
中。
初
六
偈
明

嘆
法
深
以
為
心
本。
餘
十
二
偈
頌
因
果
二
行
也。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

意
業
也。
悉
能
遍
遊
已
下
明
前
三
業
無
礙
自
在

之
義。
教
化
成
就
一
切
已
下
口
業
也。
一
切
劫
者

力
已
下
明
以
三
輪
廣
化
眾
生。
剪
滅
報
鄣
苦
礙

下
謂
令
眾
生
解
成
行
立
斷
於
業
礙。
三
成
就
通

得
離
相
實
解
除
煩
惱
鄣。
二
具
足
成
就
大
慈
已

品。
令
入
證
地
正
旨
之
義。
就
前
句
中。
初
明
令
物

方
便。
二
佛
子
盧
舍
那
已
下
明
佛
前
世
化
度
群

來
在
於
往
過
教
化
眾
生
起
離
著
之
心。
成
地
前

自
在
同
佛
之
義。
就
第
二
廣
辨
知
相
中
初
知
如

所
明
之
旨。
四
以
如
是
等
已
下
結
入
善
巧
大
用

辨
知
相。
三
佛
子
以
如
是
等
無
量
法
已
下
結
歸

洞
窮
舍
那
本
業
因
緣。
二
善
男
子
我
知
已
下
廣

已
證
以
顯
法
力
中。
初
則
略
明
自
己
入
此
法
故。

聖
力。
一
切
悉
蒙
者。
牒
結
以
顯
力
義
也。
就
正
依

眾
生。
若
有
等
者。
明
前
品
得
利
由
於
如
來
以
顯

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

來
有
所
遭。
宜
當
懃
脩。
勿
得
懈
怠
以
自
失
也。
　

以
故
已
下
釋
成
之
義。
次
善
財
二
偈
正
明
審
機

偈
半
正
明
法
是
佛
智
故。
乃
難
說
難
聞
頌
前。
何

足
無
缺
心
如
金
剛
故
成
說
聞
之
義。
次
了
達
五

五
句
別
相
之
義。
次
出
生
九
偈
頌
自
他
二
力
具

中。
初
一
偈
頌
前
難
知。
次
四
偈
明
出
四
心
頌
前

就
重
頌
二
十
一
偈
半
中。
初
五
偈
頌
前
總
說。
就

復
得
說
得
聞
之
義。
難
知
是
總。
餘
五
句
是
別。
　

方
能
說
聞。
三
何
以
故
已
下
釋
成
難
說
難
聞
而

之。
二
除
佛
神
力
已
下
明
自
他
二
力
具
足
無
缺

就
前
長
行
中。
初
明
法
深
難
說
難
聞
二
乘
不
惻

答
其
相
岐。
此
兩
中
各
有
長
行
及
偈
二
周
之
別。

因
果
之
義。
二
從
佛
子
往
古
已
下
正
就
因
喻
廣。

意
業
隨
智
也。
　
就
答
久
近
中。
初
明
聽
說
分
齊

故
能
益
物
也。
分
別
名
口
業
也。
於
念
念
中
者。
是

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

欲
求
眾
生。
次
三
句
明
有
求
眾
生。
餘
之
四
句
明

故
苦。
十
不
調
故
苦。
夫
此
十
中。
謂
初
之
三
句
明

無
明
故
苦。
七
邪
命
故
苦。
八
愛
縛
故
苦。
九
無
目

三
明
無
常
故
苦。
四
恐
怖
故
苦。
五
見
疑
故
苦。
六

也。
所
言
十
者。
一
明
無
信
之
苦。
二
明
貪
瞋
之
苦。

悲
無
不
集。
次
即
發
已
下
明
且
隨
化
相
略
論
十

之
義。
就
明
輪
王
對
苦
興
悲
中。
初
則
總
明
對
苦

沾
兆
庶。
五
明
世
薄
情
浮
眾
苦
普
集
聞
及
大
王

諸
佛
興
世
三
辨
世
界
相
貌。
四
明
輪
王
御
時
澤

王
國
土
因
緣
中。
初
明
時
節
及
世
界
名
號。
二
明

輪
王
對
苦
以
脩
十
悲。
三
則
脩
行
大
捨。
就
出
輪

於
內。
就
前
輪
王
中。
初
出
輪
王
國
土
因
緣。
二
明

行。
亦
集
資
成
於
外。
三
王
施
女
衣
已
下
明
外
資

初
寄
輪
王
明
勝
脩
行
具。
二
詫
寶
光
明
女
明
內

就
正
答
長
行
中
亦
初
辨
二
會
通。
就
前
辨
相
中。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

二
往
昔
諸
群
生
已
下
十
七
偈
明
大
王
德
備
有

上
事。
就
中。
初
八
偈
頌
王
正
報
德
具
生
能
除
災。

偈
中。
蓋
直
頌
王
德
具
足
圓
滿。
亦
不
一
一
專
頌

明
無
功
用
行
相。
　
就
寶
光
明
女
讚
辭
五
十
二

須
喜
也。
入
一
切
等
者。
明
功
用
行。
相
入
深
等
者。

以
故
已
下
釋
成
喜
妙。
謂
由
施
故
成
此
等
行。
故

釋
等
者。
譬
於
樂
勝。
孝
子
喻
者。
邪
於
喜
妙。
次
何

義。
今
施
汝
等
者。
謂
更
列
勝
財。
故
異
於
前
也。
帝

次
佛
子
已
下
明
正
對
前
田
敬
心
離
慢
行
施
之

見
已
歡
喜
已
下
明
良
田
既
至
喜
不
自
勝。
七
復

德
備。
五
爾
時
閻
浮
已
下
明
眾
田
悉
集。
六
時
王

施
之
所。
四
時
彼
大
王
已
下
明
王
報
清
淨
施
主

貌
不
同。
三
時
城
東
門
已
下
明
地
處
平
正
屬
行

前
田
許
施
不
違。
次
即
時
已
下
明
廣
列
所
施
相

妄
梵
二
求
也。
就
第
三
脩
行
大
捨
中。
初
則
命
及

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

地
淨
佛
國
土
之
教
化
也。
摩
尼
王
網
羅
覆
身
者。

法
名
隨
應
化
覺
悟
眾
生
長
養
善
根
者。
即
是
八

三
十
八

於
此
道
場
有
夜
天
名
願
勇
光
明
守
護
眾
生
第

修
之
義
也。

宿
命
相
具。
故
有
所
見。
末
後
一
偈
結
已
成
頌
勸

所
見。
次
二
偈
明
天
耳
相。
故
有
所
聞。
次
五
偈
顯

見
往
遇
之
事。
就
中。
初
二
偈
明
天
眼
相
具。
故
有

者。
猶
大
願
力
也。
夜
天
重
頌
十
偈
者。
蓋
頌
前
所

慶
遭
之
美
也。
淨
飯
王
者。
猶
大
方
便
智
也。
摩
耶

業
不
墜
之
義。
末
一
偈
明
其
天
女
自
迷
己
懷
有

已
下
二
十
六
偈
明
輪
王
德
具
能
踵
繼
先
王
之

所
沾
益。
故
能
除
災
以
生
物
行。
三
王
父
名
淨
光

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

中。
初
二
十
二
門
明
勝
行
之
體。
次
大
慈
共
法
已

既
周
結
成
統
攝
無
外
之
義。
就
廣
說
八
十
四
門

已
下
列
名
已
廣
說。
三
得
如
是
等
已
下。
明
辨
相

夜
天
得
微
塵
共
法。
是
即
舉
數
顯
體
門。
二
所
謂

興
報
恩
之
義。
就
第
二
勝
行
中。
初
明
善
財
觀
彼

差
別
也。
三
明
善
財
重
頌
慶
己
所
遭
更
請
攝
護

無
生
法
忍。
第
二
得
菩
薩
共
法
者。
即
是
勝
行
之

得
證
之
相
也。
就
前
得
證
中。
初
得
十
心
者。
即
是

足。
二
爾
時
善
財
說
偈
已
下
寄
問
答
之
門。
廣
顯

陳
來
意
中。
初
明
設
敬。
既
周
妙
合
無
生
得
證
滿

他
兩
分
畢
竟
之
德。
以
辨
身
義。
就
設
敬
既
周
自

他
分
報
滿
以
顯
身
相。
三
除
滅
已
下
七
身
依
自

自
分
德
備
以
明
身
具。
次
詣
諸
佛
已
下
五
身。
據

中。
初
一
具
本。
餘
者
是
末。
又
就
末
中。
初
六
身
就

蓋
顯
報
行
具
足
故
也。
就
此
報
行
具
足
十
九
身

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

段。
明
自
他
行
極
自
在
之
義。
就
此
自
在
中。
謂
自

下
九
門
明
自
利
行
成。
七
方
便
共
法
已
下
竟
此

已
下
三
門
明
利
他
行
成。
六
滿
一
切
佛
剎
細
已

共
法
已
下
五
門
明
自
利
方
便
行。
五
不
退
共
法

教
化
共
法
已
下
六
門
明
利
他
方
便
行。
四
深
入

詣
一
切
佛
共
法
已
下
三
門
明
自
利
方
便
心。
三

相
也。
就
勝
行
相
中。
初
六
門
用
利
他
方
便
心。
次

共
法
已
下
是
口
業
相
也。
淨
德
共
法
已
下
意
業

段。
明
自
他
緣
起
三
業
自
在
成
用
之
義。
謂
辨
才

門
明
他
利
方
便。
三
清
淨
色
自
共
法
已
下
竟
此

中。
初
四
門
明
自
行
方
便。
次
諸
根
共
法
已
下
六

礙
之
義。
此
亦
是
三
時
之
別
門
也。
就
前
勝
行
體

十
五
門。
明
於
勝
行
體
相
既
具
則
大
用
自
在
無

相
進
脩
差
別。
三
從
受
生
共
法
已
下
竟
此
段
有

下
終
於
不
退
智
共
法
有
四
十
七
門。
明
勝
行
之

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

久
如
者
問
景
行
也。
問
既
有
三。
則
答
之
節
數。
義

中。
一
何
等
者
問
其
名。
二
發
道
心
者
問
其
因。
三

一
偈
結
知
識
恩
深
報
在
無
窮
之
義。
就
第
二
段

仰
求
更
釋。
次
四
偈
明
更
釋
有
益
故
須
求
也。
末

偈
頌
前
十
心
及
于
共
法
得
成
行
之
義。
次
二
偈

止
自
在
益
世
不
虛
之
義。
就
善
財
重
頌
中。
初
三

復
建。
六
明
淨
共
法
已
下
四
句
明
三
業
隨
智
進

羅
尼
兩
句
明
口
業
亦
備。
五
深
入
兩
句
顯
意
業

明
慧
亦
圓
滿。
三
容
等
三
句
明
身
業
行
成。
四
陀

就
別
明
中。
初
二
句
明
智
無
不
集。
次
無
著
二
句

化
一
句
總
明
其
用。
次
住
共
法
已
下
別
明
其
用。

在。
之
別
名
也。
就
第
三
勝
行
大
用
自
在
中。
初
應

劫
者
願
自
在。
信
者
信
自
在。
長
養
等
者
猶
智
自

脩
行
等
者
業
自
在。
安
住
等
者
心
自
在。
盡
未
來

在
是
總。
餘
句
是
別。
就
其
別
中。
境
界
者
法
自
在。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

明
色
已
下。
明
普
賢
身
色
建
立
滿
足
自
他
無
礙。

色
已
下
十
六
句
明
利
他
行
用。
七
從
放
一
切
光

色
已
下
十
六
句
明
自
利
行
用。
六
從
悅
眾
生
眼

切
眾
生
已
下
十
三
句
明
利
他
行
脩。
五
從
寂
靜

比
非
無
比
已
下
十
四
句
明
自
利
行
脩。
四
令
一

二
隨
應
現
前
色
已
下
六
句
明
利
他
行
體。
三
非

無
不
備
也。
就
百
句
中。
初
二
十
句
明
自
利
行
體。

之
別
義。
三
佛
子
我
住
此
已
下
明
結
成
在
我
用

一
句
總
說。
二
所
謂
已
下
廣
辨
其
相
應
有
百
句

非
一
異
者。
猶
本
末
無
礙
也。
就
無
色
非
色
中。
初

其
隨
化
則
無
色
不
色
以
成
覺
悟
長
養
之
義
也。

而
能
顯
現
無
量
諸
色
已
下
正
明
體
雖
非
色。
然

相。
就
此
廣
顯
中。
初
明
法
出
生
滅
無
色
可
色。
二

名。
二
善
男
子
我
入
此
已
下
廣
明
法
門
力
用
之

亦
同
矣。
就
答
初
問
中。
初
言
此
法
門
者。
正
答
法

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

相。
五
者
有
無
有
相
者。
則
義
亦
通
矣。
就
第
二
廣

二
者
來
無
來
相。
三
者
度
無
度
相。
四
者
持
無
持

出。
故
乃
寂
滅
於
久
近
也。
若
言
一
者。
去
無
去
相。

明
憂
喜
非
我。
此
等
二
喻
明
不
住
真
道。
成
由
理

之
義。
四
虛
空
喻
者。
明
成
壞
自
彼。
五
化
人
喻
者。

三
海
喻
者。
明
三
際
平
等
證
非
外
來
妙
絕
始
顯

就
日
為
況。
明
教
智
具
足
超
出
自
本
滅
發
之
義。

非
久
近。
如
似
日
現
而
無
現
相
也。
此
之
兩
理
皆

緣
離
妄
故
有
久
近。
第
二
喻
者。
明
從
緣
久
近。
即

就
前
勸
眾
令
捨
中。
初
一
喻
明
理
無
久
近
而
從

眾
令
捨。
以
佛
子
已
下
明
說
在
於
麤
勸
眾
令
取。

法
早
晚
之
義。
就
前
略
明
中。
初
明
久
近
難
說
勸

二
從
佛
子
乃
往
古
已
下
明
廣
就
因
喻
辨
於
得

　
就
答
第
二
問
中。
初
則
略
明
聽
說
取
捨
之
義。

八
於
念
念
中
已
下
明
大
用
自
在
像
無
不
現
也。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

八
地
五
生
自
在
終
共
法
雲。
成
正
覺
之
別
義
也。

法
名
受
生
自
在
法
門
者。
即
是
第
九
善
慧
捨
於

圓
滿
三
十
九

此
閻
浮
提
有
園
林
名
流
彌
尼
有
夜
無
名
妙
德

之
詶
答
也。

脩
行
隨
所
分
證。
皆
成
大
覺。
故
乃
文
中
更
無

脩
之
義。
成
佛
之
問
略
無
別
答。
寔
以
此
經
所
明

法
時
節
也。
三
一
切
諸
導
師
已
下
頌
於
會
通
更

略
明
聽
說
之
義。
次
十
八
偈
正
頌
受
報
起
行
得

義。
三
明
重
頌。
就
此
重
頌
三
十
六
偈
中。
初
一
偈

異
人
乎
已
下
明
會
通
更
脩
長
養
前
心
轉
勝
之

得
法
時
節
及
發
心
久
近
之
相。
二
爾
時
太
子
豈

說
門
中。
初
託
受
報
次
第
明
於
往
世
起
行
次
第

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

下
九
例
同。
就
初
辨
相
中。
初
明
利
養。
供
養
無
量

同。
爾
就
辦
供
養
中。
復
有
徵
辨
與
結
三
句
之
殊。

顯
後
際
行
備。
夫
論
廣
說
者
各
既
有
十。
則
文
亦

二。
薩
婆
若
三。
法
界
教
化
四。
精
進
五。
此
之
五
行

此
之
四
句
明
先
際
行
立。
餘
生
佛
家
一。
光
明
力

一
發
心。
二
觀
察
寂
滅。
三
直
心。
四
普
照
一
切
藏。

就
十
門
中。
初
供
養
一
句
總。
餘
九
是
別。
就
別
中。

義。
五
時
彼
林
天
已
下
重
頌
六
偈。
後
少
文
結
也。

說。
四
住
是
菩
薩
已
下
就
人
總
結。
以
明
功
用
之

以
列
名。
三
何
等
為
供
養
一
切
佛
已
下
一
一
廣

總
舉
十
數
略
歎
功
能。
二
何
等
為
十
已
下
假
徵

分
齊。
第
三
問
答
明
行
成
久
近。
就
答
初
問
中。
初

明
受
生
行
體
次
第。
二
問
答
明
受
生
之
行
力
用

漸
遊
行
也。
就
設
敬
既
周
自
陳
來
意
中。
初
問
答

又
從
八
地
入
於
九
地
相
在
稍
難
故。
復
更
須
漸

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

辨
相
中。
生
諸
一
句。
同
三
世
二
句。
同
諸
善
根
三

正
明
前
緣
行
相
差
別。
謂
十
度
是
也。
就
生
佛
家

中。
初
則
總
明
方
便
緣
無
不
照。
次
貧
已
下
十
句

九
句。
悉
為
十
句
也。
次
第
可
知。
就
辨
普
照
一
切

切
五
句。
趣
諸
六
句。
離
垢
七
句。
長
養
八
句。
散
懷

一
句。
深
入
一
句。
深
心
三
句。
皆
一
切
四
句。
何
一

普
賢
已
下
明
畢
竟
法
門
也。
就
辨
直
心
中。
直
心

不
疲
等
者。
戒
行
法
門
也。
出
生
者
慧
行
法
門
也。

熟
也。
就
辨
觀
察
九
心
中。
法
海
者
解
心
法
門
也。

心。
成
離
諂
曲
者
自
利
心。
成
發
大
願
者。
自
他
淳

者
利
他
方
便。
值
遇
者
自
利
方
便。
大
悲
者
利
他

相。
三
如
是
等
已
下
總
結
前
心
成
受
生
之
義。
悲

初
則
總
明
發
心。
次
起
大
悲
已
下
十
心
別
明
心

相
中。
句
數
增
減。
亦
義
在
無
定
也。
就
辨
發
心
中。

者
明
香
花。
供
養
積
集
者
明
脩
行。
供
養
自
下
辨

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

身
業
也。
轉
法
輪
者
口
業
也。
住
諸
法
門
者
意
業

句。
隨
應
九
句。
次
第
轉
正
法
輪
十
句
也。
莊
嚴
者

句。
知
三
世
六
句。
知
法
次
第
七
句。
知
一
切
劫
八

二
句。
悉
地
三
句。
脩
菩
薩
行
四
句。
知
諸
眾
生
五

六
句
也。
就
精
進
辨
相
中。
灌
頂
一
句。
一
切
世
界

二
句。
悉
行
三
句。
應
受
四
句。
善
能
五
句。
淨
智
慧

八
句
也。
就
法
界
教
化
辨
相
中。
佛
剎
一
句。
究
竟

句。
於
無
量
中
六
句。
知
諸
世
界
七
句。
分
別
一
切

二
句。
究
竟
三
句。
入
不
可
壞
四
句。
得
非
境
界
五

句
也。
就
薩
婆
若
辨
相
中。
童
子
身
一
句。
於
無
量

切
七
句。
知
一
切
佛
八
句。
悉
究
竟
說
一
句
法
九

三
句。
無
疲
四
句。
知
一
切
五
句。
成
就
六
句。
知
一

就
光
明
力
辨
相
中。
深
入
一
句。
遍
遊
二
句。
供
養

七
句。
隨
所
八
句。
不
捨
大
願
九
句。
聞
法
十
句
也。

句。
同
諸
佛
法
四
句。
遠
離
五
句。
長
養
六
句。
得
佛

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

知
一
切
知
自
在
之
義。
就
第
二
受
生
之
時
自
在

相
義。
四
從
佛
子
我
一
念
已
下
明
夜
天
自
說
一

正
明
夫
人
生
菩
薩
時
顯
現
炳
然
而
無
生
相
之

用
之
義。
三
從
佛
子
摩
耶
夫
人
生
菩
薩
時
已
下

正
明
受
生
之
時
自
在
無
礙
以
顯
受
生
法
門
力

十
光
明
召
集
有
緣。
二
從
佛
子
於
此
林
中
已
下

以
顯
己
德
自
在
無
礙
也。
就
摩
耶
夫
人
中。
初
舉

生
以
顯
瑞
相。
三
佛
子
我
一
念
已
下
結
德
屬
己。

十
種
瑞
相。
二
佛
子
摩
耶
夫
人
已
下
就
現
在
受

夜
天
自
引
己
生
以
顯
當
來
菩
薩
生
之
力
用
有

界
化。
第
十
偈
頌
勇
猛。
就
答
第
二
門
問
中。
初
明

偈
頌
光
明
力。
第
八
偈
頌
薩
婆
若。
第
九
偈
頌
法

頌
普
照
一
切
藏。
第
六
偈
頌
如
生
如
來
家。
第
七

發
心。
第
三
偈
頌
觀
察。
第
四
偈
頌
直
心。
第
五
偈

也。
就
重
頌
十
偈
中。
初
一
偈
頌
供
養。
第
二
偈
頌

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

也。

次
十
二
偈
頌
會
通
之
文。
末
一
偈
結
顯
無
窮
義

偈
略
明
聽
說
之
儀。
以
九
偈
半
頌
前
起
行
次
第。

　
就
重
頌
中。
有
二
十
三
偈
半。
還
頌
前
事。
初
一

辨
隨
緣
受
生
起
行
之
相。
二
會
通
以
顯
更
備
也。

就
答
第
三
問
中。
初
長
行。
後
偈
頌。
就
長
行
中。
初

報。
次
布
施
等
者。
明
報
既
具
足。
則
果
亦
清
淨
也。

邑
等
者。
明
依
聞
起
行。
次
其
身
等
者。
明
行
已
得

現
中。
謂
初
顯
菩
薩
供
養
諸
佛
聽
聞
正
法。
次
城

明
報
有
所
感。
謂
淨
土
琳
瑯
昉
著
目
前
也。
就
所

有
所
現。
次
七
八
及
九
明
身
有
所
出。
第
十
一
門

有
所
集。
第
二
明
內
有
所
容。
次
三
四
五
六
明
身

等
已
下
假
徵
以
廣
說。
就
此
廣
說
中。
初
一
明
外

無
礙
中。
初
則
就
處
總
舉
受
生
自
在
之
數。
次
何

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

天
散
花
說
偈
供
養
之
義。
就
十
偈
中。
初
二
偈
明

昇
法
堂
已
下
明
其
善
財
進
趣
行
成
為
妙
德
大

略
陳
已
壞
以
為
進
趣
之
行
也。
四
爾
時
善
財
將

倦
之
義。
善
財
答
言
已
下
明
其
善
財
蒙
眷
心
暢。

請
之
友。
助
顯
瞿
夷
來
迎
善
財
令
進
修
方
便
不

進
趣。
二
爾
時
彼
天
已
下
明
離
憂
妙
德
天
為
不

二
順
法
脩
行
正
趣
高
人
中。
初
明
善
財
念
法
以

正
陳
來
意。
六
則
更
推
有
在。
文
顯
可
知
也。
就
第

到
已
設
敬。
五
從
禮
已
合
掌
已
下
明
設
敬
既
周

得
矚
尊
顏。
四
從
爾
時
善
財
五
體
頭
地
已
下
明

高
人。
三
昇
堂
已
周
遍
推
求
已
下
明
行
不
虛
行

退
有
所
趣
向。
二
正
念
已
下
明
順
法
脩
行
正
趣

雲
之
德
自
在
之
別
義
也。
就
此
知
識
中。
初
明
辭

法
名
遊
生
死
中
者。
猶
是
園
林
遊
戲
門。
此
即
法

迦
毗
羅
城
有
釋
迦
女
名
瞿
夷
四
十

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

三
也。
一
念
皆
能
詣
者。
頌
心
常
樂
住
也。
就
答
第

生
死
有
三
偈
頌
中。
問
八
行
各
有
一
偈。
故
有
十

偈
中。
初
依
善
知
識
一
行
有
兩
偈
頌。
第
十
遠
離

相。
三
是
為
已
下
結
成
無
礙
之
義。
就
重
頌
十
三

於
友
立。
就
普
賢
行
中。
一
舉
數
以
顯
無
礙。
二
辨

明
普
賢
行
集。
次
十
句
明
習
近
之
方。
謂
行
成
由

許
說。
二
善
男
子
已
下
正
說。
就
正
說
中。
初
十
句

法
海
法
門
也。
就
長
行
中。
一
嘆
其
問
合。
誡
聽
以

中。
一
長
行。
二
偈
頌。
三
結
歸
所
宗。
謂
一
切
菩
薩

第
三
問
答
明
行
成
德
位
階
降
之
義。
就
答
初
問

中。
初
一
問
答
明
行
體。
第
二
問
答
邪
法
之
力
用。

明
內
外
相
資
同
證
無
差
也。
就
第
五
正
陳
來
意

故
大
夫
志
立
見
佛
不
久。
五
偈
後
俱
昇
法
堂
者。

次
二
偈
明
心
淨
故
成
行。
次
譬
如
三
偈
明
行
成

善
財
人
勝
故
難
遇。
次
三
偈
明
人
勝
由
於
心
妙。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

起
勝
脩
方
便
成
普
賢
之
行。
四
佛
子
我
唯
知
此

會
通
不
二。
三
彼
佛
滅
後
已
下
明
見
佛
聞
法
更

身
起
行
之
相。
二
爾
時
太
子
豈
異
人
乎
已
下
明

行
者
願
智
果
也。
就
答
第
三
問
中。
初
明
隨
處
受

者
自
他
不
二
也。
自
在
行
等
者
攝
報
果
也。
脩
習

是
總
句。
餘
者
是
別
句。
攝
智
等
者
利
他
行。
諸
住

滿
等
者
是
地
果
之
別
義
也。
就
地
體
中。
自
在
者

種
種
等
者
迴
向
法
也。
諸
地
等
者
十
地
法
也。
圓

緣
起
中。
初
發
心
者
十
住
法
成
就
等
者
十
行
法。

眷
屬
諸
菩
薩
已
下
明
自
體
緣
起
法。
就
此
自
體

有
為
法。
二
彼
諸
劫
中
已
下
知
無
為
法。
三
知
彼

知
境
無
邊
謂
他
國
之
法。
就
知
自
土
法
中。
初
知

明
知
此
世
間
自
土
之
法。
二
如
此
娑
婆
已
下
明

已
下
舉
理
釋
成
明
法
力
故
然
也。
就
初
句
中。
初

二
問
中。
初
明
入
法
成
智
無
法
不
知。
二
何
以
故

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

顯
堪
為
妻
婦
義
在
無
疑。
蓋
能
知
女
者。
唯
母
故

代
陳
頌
於
己
女
從
生
福
果
報。
并
陳
女
之
志
行。

顯
自
己
不
直
在
情
而
已。
次
二
十
四
偈
明
女
母

十
一
偈
明
太
子
問
女
能
生
定
屬。
更
立
道
契。
以

初
十
偈
明
女
自
陳
情
嘆
述
太
子
求
納
之
義。
次

佛
聞
法
悟
道
之
義。
就
婚
姻
禮
備
相
資
無
二
中。

太
子
聞
彼
如
來
已
下
正
明
夫
妻
相
資
行
成
見

太
子
與
女
婚
姻
禮
備
相
資
無
二
之
義。
三
爾
時

召
問
為
進
脩
方
便。
二
彼
女
人
聞
是
已
下
正
明

行
之
義。
就
太
子
納
妻
中。
初
明
因
其
入
園
迭
相

及
太
王
令
脩
出
家
果。
使
太
子
昇
位。
得
廣
脩
福

子
與
諸
眷
屬
禮
彼
如
來
已
下
明
太
子
生
信
化。

於
勝
妻。
共
見
如
來
成
信
心
方
便
義。
二
時
彼
太

中。
初
明
一
切
寶
主
王。
在
家
果
備。
生
好
太
子。
納

已
下
明
自
知
己
心
知
法
分
齊。
五
重
頌。
就
前
段

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

夫
人
四
十
一

仰
推
會
通
之
文。
無
別
頌
也。
此
迦
毗
羅
城
摩
耶

聞
法。
起
勝
修
方
便。
成
普
賢
行
義。
末
一
偈
頌
前

十
偈
頌。
前
受
報
起
行
因
緣。
次
十
一
偈
頌
見
佛

重
頌
中。
初
一
偈
頌
善
財
德
妙。
故
欲
攝
取。
次
二

子
已
下
正
明
進
路
見
佛
聞
法
得
益
之
相
也。
就

乃
自
陳
己
心
嫂
女。
得
處
願
畢
之
義。
三
時
彼
太

十
偈
明
女
母
見
太
子
分
衣
與
女
欲
共
去
見
佛。

以
衣
與
妻
欲
顯
將
行
之
義。
二
時
彼
女
母
已
下

也。
就
第
三
見
佛
聞
法
中。
初
明
太
子
聞
佛
出
世。

女
自
申
心
顯
所
求
處。
大
小
苦
甘
受
不
違
之
義

前
義。
更
無
別
也。
五
時
女
答
言
已
下
十
四
偈
明

宜
更
陳
道
節。
以
顯
先
難
後
易。
次
七
偈
半
重
頌

也。
四
爾
時
太
子
答
言
善
哉
已
下
明
取
心
雖
定

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

弱
見
在
不
易
之
義。
凡
真
身
而
言。
略
有
十
九。
謂

如
是
等
已
下
牒
前
真
身。
明
見
唯
普
賢。
顯
己
智

識
者
已
下
正
明
知
識
法
身
清
淨
難
見
之
相。
三

初
明
善
財
心
懷
進
退
興
難
遇
之
念。
二
從
善
知

嚮
化
不
違
前
念
之
義。
就
初
見
人
聞
法
之
方
中。

惆
量
見
人
聞
法
之
方。
二
寶
眼
天
已
下
明
聖
人

高
推
有
在。
就
退
己
進
行
中。
初
作
如
是
念
者。
明

聖
已
下
明
自
陳
來
意。
以
顯
大
幻
之
法
門。
六
則

夫
人
有
如
是
等
已
下
明
見
已
設
敬。
五
白
言
大

剎
已
下
明
行
成
故
得
見
知
識。
四
爾
時
見
摩
耶

作
如
是
念
已
下
退
已
進
行。
三
爾
時
善
財
答
羅

持
就
摩
耶
佛
母
以
顯。
就
此
文
中。
初
明
辭
退。
二

體
實
而
教
證
兩
智
生
佛
之
功
義。
在
無
缺。
故
乃

自
在
妙
慧
平
等
證
教
兩
智。
以
為
菩
薩
十
地
之

此
一
知
識
明
菩
薩
行
體。
蓋
寄
摩
耶
夫
人
大
幻

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

心
因
脩
起
十
度。
先
後
二
際
自
利
之
行。
次
廣
心

明
護
煩
惱
護
小
乘
心
因
具
足。
次
九
城
明
依
前

義
亦
通
矣。
就
前
心
因
中。
有
二
十
四
城。
初
二
城

反
之
行
具
也。
若
就
斷
除
三
鄣
以
辨
其
相
者。
則

三
善
眼
羅
剎
者。
顯
依
解
成
行。
此
三
具
足
則
見

理
分
明
心
因
具
足。
二
法
妙
德
天
明
依
心
生
解。

合
之
別
名
也。
就
聖
人
嚮
化
中。
初
託
寶
眼
明
見

猶
始
終。
來
去
猶
往
還。
虛
實
猶
真
偽。
聚
散
者
離

也。
持
佛
者
應
身
也。
如
意
者
應
之
別
用
也。
生
滅

相
故
而
無
相
不
相
以
成
身
也。
善
業
化
者
報
身

住
出
於
情
見。
五
如
淨
日
已
下
四
身
明
身
非
情

無
窮
盡
已
下
四
身
明
非
無
常
故
則
與
後
際
等

切
諸
相
已
下
三
身
明
身
非
情
相
是
故
真
也。
四

生
滅
已
下
四
身
明
身
非
無
常
是
故
真
也。
三
一

初
之
四
身
正
明
法
界
緣
起
成
真
身
之
義。
二
非

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

人
已
下
總
牒
前
身。
明
於
隨
用
非
一
之
義
也。
就

廣
明
正
報
身
相
差
別。
三
爾
時
善
財
見
摩
那
夫

依
報。
以
顯
正
報
圓
滿
之
義。
次
具
淨
色
身
已
下

是
智
正
覺
世
間
也。
就
眾
生
間
世
中。
初
則
舉
前

無
嫌。
謂
爾
時
善
財
見
如
是
等
種
種
色
見
已
下。

之
別
也。
若
據
三
種
世
間。
已
明
所
見
者。
則
義
亦

行
者
也。
夫
論
所
見。
其
唯
淨
土
之
與
法
身。
二
門

得
有
所
見。
凡
言
去
道
者。
義
在
前
境。
故
異
於
前

道。
三
爾
時
善
財
隨
順
其
教
已
下
明
順
旨
解
成

行。
二
答
言
已
下
正
明
羅
剎
略
詶
真
空
以
顯
去

三
行
成
故
見
知
識
中。
初
則
答
前
善
說
更
請
所

別
名。
次
十
法
明
依
戒
成
宗
三
昧
是
也。
　
就
第

之
十
門
明
戒
行
具
足。
謂
直
心
者。
正
是
戒
行
之

力
已
下
四
城
明
自
他
無
礙。
就
依
解
興
行
中。
初

九
城
明
自
利
既
樹
則
他
利
亦
備。
次
心
城
自
在

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

身
中。
一
切
眾
生
想
者。
假
無
不
照。
故
成
真
想。
空

不
滅
身
一
身
明
前
三
身
離
詮
之
義。
就
總
攝
前

量
形
像
色
身
已
下
十
一
身
就
應
身
體
相
用。
四

二
不
染
色
身
已
下
七
身
明
報
身
體
相
用。
三
無

絕
言
也。
就
初
段
中。
初
之
五
身。
明
法
身
體
相
用。

亂
塵
中。
事
在
無
恒。
故
乃
說
家
直
辨
身
相。
不
云

明
身
體。
後
顯
離
詮。
言
道
不
及。
若
論
益
也。
則
跡

義
也。
又
體
相
及
用
相
非
對
棧。
故
乃
文
中
皆
先

所
依
色
身
已
下
十
一
身
託
利
益
差
別
以
顯
身

身
已
下
十
身
據
身
用
差
別
以
明
身
義。
四
從
無

已
下
五
身
就
身
相
差
別
以
顯
身
義。
三
一
相
色

十
四
身
直
就
身
體
以
顯
身
相。
二
從
不
虛
色
身

身。
明
要
唯
五
陰
更
無
別
也。
就
五
十
身
中。
初
二

相
有
五
十
不
同。
二
如
是
色
非
色
已
下
總
攝
前

前
第
二
身
相
差
別
中。
初
則
隨
行
差
別。
廣
明
身

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

　
就
第
五
自
陳
己
懷
中。
初
一
問
答
正
明
大
幻

攝
無
外
也。
從
三
昧
起
者。
更
入
大
幻
之
法
門
也。

地
者。
五
種
方
便
妙
合
有
為
也。
即
得
無
量
者。
統

改
本
成
末
大
用
無
殊。
故
成
教
道
行
也。
五
體
投

各
具
體
相
用
也。
　
即
變
己
身
與
摩
耶
等
者。
明

也。
分
別
了
知
已
下
般
若
也。
次
三
身
之
中。
亦
應

者
持
戒
也。
出
生
者
忍
辱
也。
知
一
切
已
下
禪
定

於
報
身。
四
一
身
充
滿
已
下
明
應
身
亦
具
大
悲

淨
法
身
已
下
明
於
法
身。
三
顯
現
無
量
已
下
辨

就
廣
明
中。
初
明
六
度
行
成
為
集
業
之
義。
二
得

切
世
間
已
下
總
收
前
德
成
在
惠
為
佛
母
之
義。

從
行
不
可
壞
已
下
廣
明
智
正
覺
身
相。
三
於
一

世
間
中。
初
牒
前
所
見。
以
顯
正
智
益
世
之
義。
二

者。
明
空
而
是
有。
故
成
非
色
之
色
義。
就
智
正
覺

無
所
有
者。
明
前
五
陰
如
醍
醐
之
相。
色
身
成
就

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

二
則
會
通
不
二。
更
奉
多
佛。
明
脩
道
亦
備。
但
此

答
久
近
中。
亦
初
就
一
佛
以
明
始
脩
見
道
成
立。

母
者。
則
易
解。
皆
悉
為
母
者。
猶
一
因
一
切
因。
就

出
生
大
覺。
故
名
母
也。
若
論
隨
相
義
王
宮
生
父

母
者。
若
別
對
三
身。
則
以
三
道
真
智。
內
照
圓
滿。

限。
今
且
舉
一
百
七
十
佛
屬
所
生
者
也。
所
言
佛

切
生
故
成
大
幻
義。
凡
一
生
一
切
生
生
義
應
無

四
善
男
子
我
為
盧
舍
那
佛
母
已
下
明
一
生
一

身
亦
不
大
而
能
廣
苞
故
成
幻
義。

母
義。
三
善
男
子
彼
妙
光
明
來
入
我
身
已
下
明

母。
二
善
男
子
已
下
明
於
菩
薩
來
下
受
生
故
成

終
故
也。
就
答
中。
初
則
總
明
德
法
與
盧
舍
那
為

初
云
文
殊
教
我
者。
欲
明
終
無。
別。
終
由
始
而
成

行
相
差
別。
第
二
問
答
明
大
幻
之
行
位
成
近
遠。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

設
敬。
四
白
言
已
下
明
往
復
以
陳
來
意。
五
善
男

行
已
到。
三
爾
時
善
財
頭
面
禮
敬
已
下
明
到
已

蒙
二
童
誨
導
起
脩
進
趣
二
偈
後
爾
時
已
下
明

藏。
此
蓋
隨
義
之
通
塞
也。
就
此
文
中。
初
明
善
財

心。
或
名
受
生。
或
名
入
三
世
智。
正
念
思
惟
莊
嚴

識
也。
法
門
者。
或
名
大
慈。
或
名
大
悲。
或
名
菩
提

自
在
地
果
畢
竟。
故
乃
此
位
特
寄
其
人。
以
為
知

大
莊
嚴
藏。
夫
言
彌
勒
者。
此
言
慈
氏。
蓋
顯
慈
用

行
德
斯
聚。
名
曰
園
林。
萬
寶
交
瑩
出
生
無
盡。
名

二
法
性
苞
含
勝
出
無
礙。
名
海
澗
國。
總
發
統
攝

國
名
海
澗
園
林
名
大
莊
嚴
藏
彌
勒
菩
薩
四
十

慧
之
別
相
也。

知
故。
則
行
亦
不
可
知
也。
正
念
天
女
者。
猶
是
智

據
學
窮
故。
偏
言
不
可
數
劫。
斯
則
以
本
際
不
可

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

心
更
崇
勝
想。
以
顯
良
友
見
在
不
易。
五
若
見
聞

之
法。
四
善
男
子
汝
不
應
一
善
根
已
下
勸
捨
劣

汝
詣
彼
問
已
下
正
勸
善
財
速
赴
高
位
諮
受
生

二
又
作
是
言
已
下
正
示
高
位
令
去
心
有
標。
三

明
二
童
加
於
善
財
令
三
業
調
順
得
不
疲
之
力。

正
明
善
財
奉
教
而
脩
行。
就
前
陵
虛
誨
讚
中。
初

讚
令
便
速
脩。
二
爾
時
善
財
聞
如
是
等
讚
已
下

之
文
也。
　
就
起
脩
進
趣
中。
初
明
二
童
陵
虛
誨

心
之
與
一
生。
理
非
胡
越。
故
乃
善
財
更
無
告
辭

別
也。
此
童
子
者。
亦
是
助
化
之
知
識
也。
又
金
剛

故
攝
為
慈
氏
之
方
便
也。
□
□
者
猶
福
德
之
差

若
准
上
來
亦
應
是
知
識
之
一
門。
但
無
其
說
法。

特
須
忉
利
天
上
正
念。
天
女
以
為
見
聖
之
良
媒。

推
有
在。
又
從
實
知
問
於
一
生
義
在
稍
難。
故
乃

子
汝
今
往
詣
文
殊
師
利
問
已
下
明
其
慈
氏
高

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

下
明
不
住
道
法。
四
善
男
子
略
說
已
下
明
大
用

法
已
下
證
道
行
法。
三
覺
悟
菩
薩
諸
莊
嚴
行
已

就
釋
中。
初
六
十
無
量
明
助
道
行
法。
二
脩
菩
薩

故
已
下
舉
法
實
多。
釋
成
勸
意。
三
是
故
已
下
結。

善
財
已
得
十
法。
勸
令
更
脩。
莫
生
足
想。
二
何
以

證
具
足。
故
須
參
也。
就
第
四
勸
捨
劣
心
中。
初
舉

善
男
子
彼
菩
薩
已
下
正
舉
前
德。
能
令
行
人
入

直
勸
往
參。
二
何
以
故
已
下
明
有
德
故
須
參。
三

人
謂
彌
勒
是
也。
就
第
三
勸
問
受
生
法
中。
初
則

中。
一
則
示
處。
謂
國
園
及
樓
三
種
土
也。
二
示
其

云
何
習
近。
第
六
一
門
辨
何
故
習
近。
就
示
高
位

而
束
之。
則
初
二
段
明
何
所
習
近。
中
間
三
段
辨

下
勸
在
法
莫
生
人
過
之
想。
以
顯
難
遇
若
也。
總

難
遇。
六
復
次
善
男
子
善
知
識
者
則
為
慈
母
已

法
恭
敬
供
養
已
下
勸
捨
輕
心。
當
作
寶
想。
以
顯

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

等
已
下
八
句
結。
其
善
友
全
是
行
本。
故
須
莫
簡

簡。
二
何
以
故
已
下
三
十
句
釋。
三
善
男
子
如
是

得
失
想。
就
無
得
簡
師
得
失
中。
初
十
句
直
勸
勿

想。
三
又
善
男
子
已
下
勸
自
念
病
重
無
得
簡
師

男
子
已
下
二
十
二
句
正
勸
善
財
作
勇
猛
不
退

十
句
明
勸
善
財
當
於
知
識
作
除
苦
想。
二
又
善

滅
惡
德
具
故
勿
輕
也。
就
第
六
當
作
師
想
中。
初

明
生
善
處
多
是
故
莫
輕。
第
二
何
以
故
已
下
明

莫
生
輕
想
中。
初
則
直
勸
莫
輕。
二
何
以
故
已
下

發
起
無
量
法
明
已
下
明
他
利
方
便。
就
第
五
勸

明
自
分
利
方
便。
就
他
分
中。
先
明
自
利
方
便。
次

初
明
利
他
方
便。
二
脩
淨
菩
薩
無
量
直
心
已
下

無
量
已
下
明
二
分
行
成
滿
足
之
義。
就
自
分
中。

起
無
量
不
壞
信
心
已
下
明
他
分
行
相。
三
淨
脩

自
在
法。
就
前
六
十
句
中。
初
明
自
分
行
相。
二
發

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

敬
求
護
之
義
也。
就
初
人
淨
故
堂
淨
中。
初
十
偈

七
偈
明
堂
淨
故
人
淨。
末
兩
偈
明
結
德
歸
人
禮

初
三
十
六
偈
明
人
淨
故
堂
淨。
二
佛
子
已
下
十

頌
中。
有
五
十
五
偈
頌
前
第
五
淨
土
之
義。
就
中

用
自
在
不
同。
二
乘
有
為
眾
生
往
在
其
中。
就
重

出
過
眾
生
為
教
化
故。
而
不
捨
離
者
已
下
明
大

深
達
二
際。
不
同
凡
夫。
無
為
眾
生
往
在
其
中。
二

中。
故
須
敬
也。
就
淨
土
之
中。
略
有
二
門。
謂
初
明

圓
備。
深
知
此
處。
即
是
淨
土
智
慧。
眾
生
往
在
其

是
也。
五
爾
時
善
財
已
下
明
得
成
在
人。
則
妙
解

義。
四
又
復
等
觀
已
下
明
由
行
成
道。
謂
見
脩
等

時
五
體
敬
禮
已
下
明
依
解
興
行
重
人
敬
處
之

見
諸
如
來
已
下
明
由
心
生
解
法
無
不
照。
三
爾

就
長
行
中。
初
明
善
財
聞
讚
心
喜
不
倦
心
成。
二

也。
就
第
二
善
財
奉
教
脩
行
中。
初
長
行。
後
偈
頌。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

從
善
財
汝
今
得
最
大
利
已
下
正
喚
善
財
明
前

就
第
一
述
成
中。
初
則
對
眾
以
指
述
其
能
脩。
二

是
三
問
答
之
別
義。
謂
初
兩
問
兩
述。
即
是
法
體。

生
無
一
生
相。
故
無
生
而
不
生。
若
總
而
束
之。
還

何
所
來
已
下
兩
問
兩
答。
明
泯
去
久
近。
以
顯
一

下
兩
問
答
明
問。
名
以
求
會
實。
五
善
財
白
言
從

樓
觀
以
廣
詶。
四
爾
時
善
財
白
言
此
何
法
門
已

決
然。
三
善
男
子
汝
先
所
問
已
下
正
提
前
問。
開

述。
明
其
善
財
既
不
失
本
實。
則
來
合
其
時。
心
具

於
文
殊。
二
爾
時
善
財
五
體
敬
禮
已
下
一
問
一

起。
要
藉
無
際
而
生。
故
師
歎
既
周。
還
遣
善
財
問

就
第
四
大
段
中。
初
一
問
一
述。
明
善
財
心
無
越

居。
故
乃
安
住
及
於
住
此
二
句
之
文。
皆
不
攝
也。

人。
末
不
離
一
坐
處
一
偈
明
寂
用
無
礙。
處
所
不

頌
前
不
住
有
為
人。
次
二
十
五
偈
頌
不
住
無
為

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

故
此
二
人
各
具
五
德。
念
以
二
五
之
十。
配
於
前

百
知
識
也。
又
摩
耶
慈
氏
位
窮
學
頂
力
用
自
在。

二
種
法
門。
以
為
學
行
及
脩
二
種
境
界。
即
是
一

信
即
是
五
十。
然
此
五
十
之
中。
各
有
方
便
自
體

心
也。
逕
歷
百
一
十
知
識
者。
謂
此
四
十
通。
於
十

行
成
德
齊
普
賢
威
儀
同
佛。
以
成
三
千
獨
一
之

四
從
善
男
子
若
有
菩
薩
如
是
學
者
已
下
歎
其

善
財
心
行。
既
然
則
實
是
希
有
難
遇
之
高
士
也。

從
善
男
子
世
間
有
能
發
無
上
心
者
已
下
明
其

大
乘
者
已
下
正
述
心
因
及
起
方
便
攝
行
義。
三

即
序
述
行
所
逕
歷
遠
近
之
義。
二
如
是
童
子
學

原
成
行
之
義。
就
對
眾
指
述
中。
初
歎
心
因
成
立。

時
善
財
已
下
明
於
善
財
既
蒙
聖
勸。
則
解
徵
先

下
正
推
本
友。
明
勸
善
財
知
得
自
幸
之
由。
四
爾

所
述。
是
善
財
所
有。
故
宜
自
幸。
三
爾
時
彌
勒
已

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

善
財
心
本
既
具
遂
德
無
不
集
義。
就
偈
讚
中。
初

後
告
善
財
言
已
下
明
於
慈
尊
印
前
顯
後
廣
明

以
偈
讚。
顯
於
善
財
不
捨
本
際
道
心
圓
備。
二
偈

之
法。
三
唯
願
已
下
結
請
也。
就
慈
尊
述
成
中。
初

二
大
聖
今
者
已
下
正
舉
慈
氏
所
行。
以
為
所
問

以
手
而
摩
善
財。
就
第
二
問
中。
初
則
舉
出
自
疑。

然
先
際
既
攝。
則
後
際
自
來。
故
慈
氏
當
尊。
亦
即

力
難
思。
故
今
文
殊
嚮
彼
申
臂。
以
助
供
養
之
具。

此
法
者。
當
是
十
住
中
便
成
正
覺
之
佛
也。
夫
心

財
汝
應
已
下
正
觀
自
幸
之
義。
過
去
諸
佛
不
得

已
下
明
得
見
四
十
一
知
識。
故
須
自
幸。
第
三
善

識
聞
法
生
道。
故
須
自
幸。
第
二
汝
今
獲
大
善
利

是
善
財
所
有。
勸
其
自
幸
中。
初
明
得
見
根
本
知

所
歷
之
城
事
亦
同。
此
就
正
喚
善
財。
明
前
所
述

百。
即
是
一
百
十
一
知
識。
夫
知
識
頭
數
既
然。
則

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

得
善
利
得
阿
耨
多
羅
已
下
少
文
結
屬
其
人
以

用
廣
大
德
無
不
建
釋
成
善
哉
義。
三
善
男
子
汝

佛
護
持
義。
二
何
以
故
已
下
廣
明
菩
提
之
心
力

初
略
明
心
本
具
足
值
此
良
師
道
互
鬱
茂
為
諸

文
也。
就
第
二
明
善
財
心
本
既
具
法
無
不
集
中。

之
獲
利
復
義
亦
無
窮
也。
此
亦
還
頌
前
段
之
述

偈
總
結
其
德。
明
於
善
財
豈
直
現
益
無
崖。
若
後

偈
明
勸
善
財
已
具
上
行
宜
當
自
幸
之
義。
末
六

自
利
利
他
行
相
之
義。
五
分
別
諸
佛
已
下
十
一

二
十
六
偈。
嘆
於
善
財
心
因
成
立
隨
順
文
殊
成

明
來
心
清
淨
故
乃
妙
也。
四
無
比
正
直
心
已
下

故
來
合
其
宜。
三
成
就
智
慧
網
已
下
有
十
四
偈。

具
足
能
來
見
我。
次
十
偈
明
善
財
得
文
殊
之
解

義。
就
此
六
十
八
偈
中。
初
一
偈
總
歎
善
財
德
備

以
偈
頌。
二
偈
末
少
文
明
讚
不
虛。
讚
有
傍
利
之

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

惱
盡
故
心
解
脫。
六
網
羅
已
下
十
七
句
明
智
鄣

下
二
十
句
明
除
智
鄣。
五
湧
泉
已
下
七
句
明
煩

白
栴
檀
已
下
十
七
句
明
除
煩
惱
鄣。
四
利
梨
已

也。
二
者
慈
母
已
下
有
二
十
句。
明
利
他
行
也。
三

故
有
十
八
句。
明
自
利
行
心
解
行
道
乘
四
心
成

十
五
句。
謂
始
於
初
句。
終
盡
能
滿
菩
薩
諸
大
願。

終
無
二
方。
得
畢
竟
故
也。
就
廣
辨
中。
有
一
百
一

終
欲
攝
行
以
歸
普
賢。
故
乃
廣
辨
其
心。
以
顯
始

菩
提
心
者
如
是
已
下
總
結
無
窮。
寔
以
此
據
其

顯
本
立。
二
為
良
田
已
下
託
末
以
廣
辨。
三
佛
子

成
滅
惡
之
義。
就
前
段
生
善
中。
初
一
句
對
果
以

下
竟
此
段。
廣
就
喻
門
明
心
與
行
同
體
離
自
在

善
具
足
義。
二
善
男
子
譬
如
有
人
得
自
在
藥
以

世
諸
佛
成
正
覺。
故
明
心
與
理
合
根
本
成
立
生

顯
善
義。
就
第
二
廣
釋
中。
謂
始
於
此
唱。
終
於
三

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

對
於
彌
勒
以
顯
宿
幸。
得
於
知
識
之
力
義。
還
閉

財
解
力
未
淳。
入
無
永
入。
還
住
本
位。
陳
己
所
見。

鄣
無
礙
義。
四
爾
時
彌
勒
攝
神
力
已
下
明
於
善

知
識
之
加
力。
得
入
樓
觀
之
法
界。
照
周
萬
境。
無

指
門
即
開
也。
三
善
財
即
入
已
下
明
於
善
財
蒙

下
明
答
門。
雖
現
而
非
友
力
不
入。
故
令
彌
勒
彈

門。
令
善
財
行
者
入
已
悟
實
義。
二
爾
時
善
財
已

就
開
樓
觀
以
廣
詶
中。
初
則
總
舉
前
問。
示
其
答

具
指
云
爾。

末
後
少
文
結
也。
凡
九
十
喻
者。
文
自
顯
然。
不
煩

段
滅
惡
行
中。
初
則
就
九
十
之
喻。
合
以
廣
辨。
二

心
非
是
行。
而
得
萬
用
斯
備
與
佛
同
故。
就
第
二

自
在
緣
無
不
攝
出
過
二
乘
義。
何
以
故
者。
何
以

斷
故
慧
解
脫。
七
琉
璃
寶
已
下
十
六
句
明
德
用

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

相。
八
昇
無
喻
者
相
同
乾
城。
但
已
下
觀
實
見
為

六
入
定
喻
者
亂
無
亂
相。
七
乾
闥
喻
者
礙
無
礙

龍
宮
喻
者
時
無
時
相。
五
梵
宮
喻
者
現
無
現
相。

陰
喻
者
報
無
報
相。
三
非
人
喻
者
知
無
知
相。
四

通
矣
就
見
之
相
貌
中。
初
夢
喻
者。
境
無
境
相
中。

樓
詮
鏡
柱
樹
及
半
月
等
以
為
觀
境
者。
則
義
亦

身
也。
寶
柱
中
法
身
者。
又
樹
中
已
下
是
也。
若
直

身
之
口
業
也。
就
寶
鏡
中。
又
見
無
量
已
下
是
法

勒
威
神
已
下
是
法
身
也。
又
聞
樓
觀
者。
猶
是
法

下
明
見
境
真
解
相
貌
差
別。
就
初
樓
觀
中。
從
彌

詮。
得
見
淨
土
法
身
義。
四
爾
時
彌
勒
告
善
財
已

土
法
身
義。
三
又
見
寶
柱
中
已
下
明
託
寶
柱
為

時
善
財
於
寶
鏡
已
下
明
於
寶
鏡
為
詮。
得
見
淨

觀
中。
初
就
樓
觀
為
詮。
以
見
淨
土
法
身
義。
二
爾

者。
猶
得
旨
亡
筌
也。
就
蒙
知
識
之
加
力。
得
入
樓

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

死
者
生
滅
不
二。
不
住
至
者
進
退
不
二。
不
離
起

無
來
住
者
始
終
不
二。
無
著
者
染
淨
不
二。
不
生

已
下
正
就
隨
化
處
所
以
顯
來
相。
就
前
十
句
中。

雖
平
等
而
大
悲
勳
心
故
有
來
也。
三
汝
所
問
我

平
等
妙
絕
來
去。
二
從
但
為
已
下
有
七
句。
明
體

貌
也。
就
答
初
問
中。
初
問
中。
初
十
句
正
明
真
性

隨
化
收
來
去。
第
二
問
答
正
問
隨
化
受
生
之
相

第
三
明
久
近
問
中。
初
一
問
答
明
體
實
無
來
去

幻
喻
者。
明
起
無
起
相。
則
知
起
在
無
終
也。
　
就

位
也。
龍
王
喻
者。
明
用
從
心
起。
則
知
起
在
無
始

門
者
正
答。
法
名
一
生
菩
薩
得
者。
寄
人
以
顯
法

生
起
之
由。
以
顯
此
法
非
同
相
用
也。
莊
嚴
藏
法

名。
第
二
問
此
諸
奇
特。
從
何
所
來
者。
問
此
法
名

相。
就
答
第
二
問
法
名
之
中。
初
一
問
答
正
問
法

別。
九
大
海
喻
者
容
無
容
相。
十
幻
喻
者
用
無
用

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

明
真
生
既
建。
則
妙
出
凡
小
清
淨
之
義。
謂
知
一

緣
備
方
建。
三
佛
子
如
是
菩
薩
超
凡
夫
地
已
下

也。
二
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
已
下
明
生
無
獨
生

初
就
十
法
明
受
生
行
位。
十
法
者。
猶
十
地
行
相

殊
善
財
俱
見
之
義
也。
就
前
真
常
法
身
受
生
中。

提
南
界
已
下
明
方
便
之
身
上
生
下
生。
令
於
文

中。
初
明
真
常
法
身
來
生
之
相。
二
我
於
此
閻
浮

汝
所
問
我
者。
猶
似
且
置
是
事
也。
就
答
第
二
問

明
從
身
報
而
來。
身
報
者。
猶
是
三
道
畢
竟
也。
言

道
來。
次
無
增
兩
句
明
從
證
道
而
來。
末
後
一
句

一
句
明
從
助
道
而
來。
次
大
願
兩
句
明
從
不
住

就
七
句
中。
初
一
是
總。
餘
六
別
也。
就
其
別
中。
初

者
有
無
不
二。
所
言
趣
者。
蓋
是
途
理
之
別
名
也。

因
果
不
二。
無
起
無
依
者
本
末
不
二。
不
常
不
斷

者
成
壞
不
二。
不
捨
著
者
出
沒
不
二。
無
業
報
者

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

門
之
名
也。
就
此
文
中。
亦
一
辭
退。
二
退
己
行。
三

前
諸
行。
以
為
此
位
之
德。
故
乃
文
中。
更
無
別
法

滿
畢
竟。
若
論
所
觀
所
入。
則
更
無
異
轍。
正
還
總

之
名。
備
如
前
釋。
今
此
位
者。
乃
是
不
住
大
道。
圓

一
土
一
切
土。
相
別
而
無
礙。
名
曰
普
門
國。
普
賢

普
門
國
普
賢
菩
薩
四
十
三

母
也。

大
覺
圓
明。
從
寶
際
而
生。
即
是
般
若
波
羅
蜜
為

利
亦
似
前
示
正
念
天
女
也。
文
殊
為
佛
母
者。
謂

之
行。
非
妙
慧
不
達。
故
須
敕
言
汝
往
詣。
文
殊
師

第
而
言。
則
事
唯
普
賢
菩
薩
以
為
知
識。
然
普
賢

在
遍
周
一
生
一
切
生
義。
就
高
推
有
在
中
若
次

我
淨
法
身
已
下
明
前
法
身
既
出
過
凡
小。
則
自

切
法
悉
如
電
已
下
是
過
小
之
相
也。
四
善
男
子

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

牒
四
十
二
行
為
他
地
方
便
中。
初
明
意
業
專
淨

攝
成
己
德。
以
顯
見
者
見
不
虛
見
之
義
也。
就
前

義。
五
爾
時
善
財
見
普
賢
即
得
已
下
明
於
善
財

見
十
種
瑞
相
已
下
明
尋
瑞
智
備
正
見
法
身
之

已
下
明
方
便
既
具
則
兆
狀
先
現。
四
爾
時
善
財

於
善
財
脩
自
地
方
便。
三
爾
時
善
財
起
是
心
時

他
地
方
便。
二
爾
時
善
財
正
念
已
下
十
一
心。
明

之
相。
就
此
見
法
身
中。
初
明
牒
前
四
十
二
行。
為

善
財
達
到
淨
土。
次
一
心
已
下
明
見
普
賢
法
身

文
末
遂
更
無
高
推
之
名
也。
就
行
已
到
中。
初
明

之
辭。
若
論
普
賢。
則
位
窮
行。
標
化
唯
是
我。
故
乃

則
行
窮
滿
足。
法
從
內
顯。
故
乃
善
財
更
無
請
問

令
得
普
賢
無
礙
行
德
義。
又
此
位
中。
若
明
善
財。

右
手
已
下
明
其
普
賢
以
不
說
之
說。
被
化
善
財。

到
普
門
國
已
下
明
行
已
到。
四
爾
時
普
賢
即
申

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

收
也。
就
第
三
兆
狀
先
現
中。
初
明
牒
前
諸
善
為

正
道
謂
地
智。
此
蓋
總
束
諸
地。
不
過
智
行
兩
門

也。
境
界
者
是
用
也。
持
名
曰
果
也。
共
則
名
同
行。

次
第
者
增
長
義。
脩
者
三
種
火
也。
住
者
名
地
體

別
也。
具
者
猶
信
行。
法
者
猶
前
境。
得
者
是
因
義。

具
足
四
也。
就
方
便
行
滿
中。
初
句
是
總。
餘
十
名

夫
言
道
相
四
句
者。
謂
明
淨
一。
以
淨
二。
壞
邪
三。

道
三
義
既
具。
則
普
賢
之
德
亦
滿
足
而
不
缺
也。

已
下
四
句
明
於
道
相。
四
言
脩
習
者。
明
解
行
及

具
解
脫
道
已
下
五
句
明
於
行
相。
三
明
淨
慧
光

起
脩。
就
此
正
明
起
脩
中。
初
五
句
明
於
解
相。
次

初
不
違
一
句
明
教
為
行
本。
次
增
長
已
下
正
明

下
明
方
便
行
滿
成
地
德
之
義。
就
前
第
二
句
中。

見
知
識
脩
起
方
便
之
義。
三
善
財
童
子
得
聞
已

得
見
諸
知
識。
二
不
違
其
教
已
下
正
明
善
財
既

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

財
於
普
賢
已
下
正
明
善
財
依
教
脩
行
證
同
普

勸
於
善
財
以
無
聞
聞
脩
入
法
身
義。
四
爾
時
善

義。
三
善
男
子
且
觀
已
下
廣
明
己
德
益
利
無
崖

菩
薩
自
說
往
脩
今
得
滿
足
二
身
隨
用
自
在
之

中。
一
則
先
定
所
見。
二
我
於
過
去
已
下
明
普
賢

以
顯
益。
就
此
口
說
中。
初
長
行。
後
偈
頌。
就
長
行

加
以
成
化。
二
普
賢
告
言
已
下
明
於
普
賢
口
說

普
賢
以
不
說
之
說
被
化
善
財
中。
初
明
普
賢
身

普
賢
一
一
身
分
已
下
明
於
法
身
用
相
亦
備。
就

一
一
毛
孔
已
下
十
九
句
明
法
身
之
相。
三
重
觀

就
正
明
所
見
法
身
相
中。
初
十
句
明
于
身
體。
次

起
勝
念。
為
見
身
之
本。
次
即
見
已
下
正
明
所
見。

十
瑞。
不
云
光
也。
就
第
四
正
見
法
身
中。
初
明
更

十
光
者。
助
顯
瑞
相。
體
非
正
瑞。
故
乃
文
中。
但
云

現
瑞
之
因。
次
即
見
已
下
正
明
所
見
瑞
相
差
別。

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

三
業
隨
智
慧
行
義。
五
譬
如
上
幻
師
已
下
十
四

意
業
之
用
也。
四
雖
復
隨
世
現
已
下
十
四
偈
明

請
佛
依
方
便
之
身
起
三
業
善
巧
義。
佛
口
者。
是

恒
義。
三
無
礙
清
淨
慧
已
下
二
十
二
偈
半
明
於

偈
半
嘆
於
如
來
方
便
身
具
隨
用
自
在
萬
變
無

於
如
來
法
身
具
足。
次
或
見
如
來
已
下
三
十
五

與
佛
不
二
義。
就
廣
嘆
八
十
九
偈
中。
初
三
偈
嘆

德
具
足
之
義。
末
後
二
偈
結
顯
無
窮
勸
信
生
益

生
樂
之
義。
次
諸
佛
已
下
八
十
九
偈
明
廣
嘆
佛

偈
中。
初
八
偈
誡
敕
善
聽。
總
嘆
佛
德
勸
於
行
者

等
者。
初
句
是
總。
餘
十
二
名
別。
就
重
頌
九
十
九

逕
眾
苦
歷
遊
多
城
求
友
獲
益
不
虛
之
義。
十
三

自
在
無
礙
法
身
成
滿
當
齊
大
覺
以
顯
善
財
備

具。
六
爾
時
善
財
能
自
究
竟
已
下
明
德
成
在
人

賢
義。
五
爾
時
善
財
逕
由
已
下
明
挍
量
以
顯
德

▲
▼

華嚴經文義記(卷第六)

寶
山
寺
集
記
　
鸞
供
養
華
嚴
文
義
記
卷
之
六

遂
全
無
勸
付
之
文
也。
天
保
十
年
沙
門
靈
裕
在

境。
普
遍
心
塵。
冥
覺
萇
。
益
利
常
然。
故
乃
教
終。

又
汝
法
界
真
法。
體
是
緣
起。
自
在
真
軌。
隨
緣
隨

偈
勸
信
成
現
辰
之
益。
更
無
別
流
通
之
辭
句
也。

皆
悉
首
尾
之
義。
具
足
無
減。
是
故
此
末
但
明
說

顯
法
界。
本
末
相
資。
義
無
缺
少。
故
乃
會
會
所
明。

識
之
上
首
然
矣。
又
此
教
者。
蓋
是
了
義
真
唱。
備

明
普
賢
之
道
與
佛
無
殊。
故
乃
位
相
標。
標
在
知

無
鄣
無
礙。
功
齊
大
覺
故
也。
若
據
普
賢
以
說。
即

以
嘆
具
足
者。
蓋
顯
善
財
脩
行
滿
足。
圓
通
自
在。

名
喻
說
者。
則
義
亦
無
嫌。
斯
等
諸
偈
廣
舉
佛
德。

偈
半
明
三
業
成
用
無
鄣
無
礙
義。
若
據
法
說。
此

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華嚴經文義記(卷第六)