傳法寶紀并序

不
可
破
壞。
唯
是
一
心
故
名
真
如。
又
曰。
證
發
心

相。
離
名
字
相。
離
心
緣
相。
畢
竟
平
等。
無
有
變
異。

相
傳
耳。
是
故
論
云。
一
切
法
從
本
已
來
離
言
說

傳
乎
文
字
者。
則
此
真
如
門
乃
以
證
心
自
覺
而

序
曰。
我
真
實
法
身
法
佛
所
得。
離
諸
化
佛
言
說

　
願
當
盡
未
來
　
　
廣
開
佛
知
見

遞
傳
法

　
珠
力
頓
清
現
　
　
所
以
令
修
紀
　
　
明
此

濁
水
中

　
稽
首
善
知
識
　
　
能
令
護
本
心
　
　
猶
如

　
　
　
　
京
兆
　
□
朏
字
方
明
撰

傳
法
寶
紀
︵
并
︶
序

▼

傳法寶紀并序

跡
天
竺
來
道
此
土
者。
有
菩
提
達
摩
歟。
時
為
震

通
相。
是
真
極
之
地。
非
義
說
所
入
信
矣。
其
有
發

一
切
外
道
眾
魔。
緣
自
覺
趣
光
明
暉
發。
是
名
宗

漏
界
自
覺
地。
自
相
遠
離
一
切
虛
妄
覺
相。
降
伏

通
謂
緣
自
得
勝
道。
遠
離
言
說
文
字
妄
想。
趣
無

句
義。
有
所
能
入
乎。
則
修
多
羅
所
謂
宗
通
者。
宗

墜
於
地
存
乎
其
人
至
矣。
豈
夫
繫
執
因
果
探
研

傳
末
田
地。
末
田
地
傳
舍
那
婆
斯。
則
知
耳
後
不

哉。
昔
廬
山
遠
上
人
禪
經
序
云。
佛
付
阿
難。
阿
難

非
得
無
上
乘
傳
乎
心
地。
其
孰
能
入
真
境
界
者

上
上
昇
進
入
如
來
地。
是
名
自
覺
聖
智。
是
故
若

薩
獨
一
靜
處
自
覺
觀
察
不
由
於
他。
離
見
妄
想

真
如
智
名
為
法
身。
又
如
修
多
羅
說。
菩
薩
摩
訶

以
依
轉
識
說
為
境
界。
而
此
證
者
無
有
境
界。
唯

者。
從
淨
心
地
乃
至
究
竟。
證
何
境
界。
所
謂
真
如

▲
▼

傳法寶紀并序

浪
茫
矣。
此
世
中
一
有
為
耳
猶
在
必
然。
況
無
上

人
身
手
傳
練
真
丹
乃
成。
若
依
碧
字
瓊
書
終
潰

若
世
法
有
練
真
丹
以
白
日
昇
天
者。
必
須
得
仙

措
其
間
哉。
夫
不
見
至
極
者。
宜
指
小
以
明
大
假。

者。
既
得
之
於
心
則
無
所
容
聲
矣。
何
言
語
文
字

為
真
論
書
而
寶
之。
亦
多
謬
也。
若
夫
超
悟
相
承

字
稱
達
摩
論
者。
蓋
是
當
時
學
人
隨
自
得
語
以

證
於
心。
隨
所
發
言
略
無
繫
說。
今
人
間
或
有
文

大
通。
自
達
摩
之
後
師
資
開
道。
皆
善
以
方
便
取

傳
道
信。
道
信
傳
弘
忍。
弘
忍
傳
法
如。
法
如
及
乎

身
命
求
之
大
師
傳
之
而
去。
惠
可
傳
僧
璨。
僧
璨

求
勝
智。
翻
然
頂
授
蓋
為
鮮
矣。
唯
東
魏
惠
可
以

言
已。
既
而
味
性
有
殊
高
拔。
或
少
翫
所
先
習
無

使
返
躬
乎。
亦
如
暗
室
發
大
明
炬
□
□
可
得
而

旦
有
勝
惠
者
而
傳。
然
指
真
境
乎。
如
彼
弱
喪
頓

▲
▼

傳法寶紀并序

　
　
北
齊
嵩
山
少
林
寺
釋
惠
可

　
　
東
魏
嵩
山
少
林
寺
釋
菩
提
達
摩

相
傳
授
故
別
條
列
傳。
則
照
此
法
門
之
多
主
也。

高
悟
玄
拔
深
至
圓
頓
者。
亦
可
何
世
無
之。
已
非

光
濡
不
取
矣。
又
自
達
摩
之
後
至
于
隋
唐。
其
有

現
其
異。
靡
聞
靈
跡
以
故
略
諸。
亦
猶
反
袂
拭
面

澹
乎。
法
界
真
空
寂
處
相
跡
自
消。
凡
在
生
平
不

瓢
言
也。
之
列
有
貌
圖
將
為
後
記。
然
相
承
茲
道

與
為
泯
合
而
傳
記
自
簡。
至
於
覺
證
聖
趣
靡
得

名
跡
所
化
方
處
耳
目
所
取
書
紀
有
明
者。
既
而

著
之
於
次
以
為
傳
寶
紀
一
卷。
維
當
綴
其
所
見

景
暮。
是
故
今
修
略
紀。
自
達
摩
後
相
承
傳
法
者。

今
此
至
人
無
引
未
易
能
名
將
以
後
之
發
蒙
或
因

不
依
人
依
義
不
依
語。
而
真
善
知
識
何
可
觀
止。

真
宗
豈
繫
言
說。
故
斯
道
微
密
罕
得
其
門。
雖
法

▲
▼

傳法寶紀并序

資。

便
開
發。
便
開
發
皆
師

賊
斫
臂
蓋
是
一
時
謬
傳
耳
︶
自
後
始
密
以
方

餘
傳
云。
被

為
法
捨
身
命
不。
惠
可
斷
其
臂
以
驗
誠
懇
︵
案

師
□
六
年
志
取
通
晤。
大
師
當
從
容
謂
曰。
爾
能

罕
有
知
者。
唯
道
昱
慧
可
宿
心
潛
會
精
竭
求
之。

佛
知
見。
為
我
震
旦
國
人
故
船
海
□
□
高
山
時

機
神
超
晤
傳
□
□
□
自
覺
聖
智。
廣
為
人
天
開

□
□
□
達
摩
大
婆
羅
門
種
南
天
竺
國
王
第
三
子

　
　
唐
當
陽
王
泉
寺
釋
神
秀

　
　
唐
嵩
山
少
林
寺
釋
法
如

　
　
唐
雙
峰
山
東
山
寺
釋
弘
忍

　
　
唐
雙
峰
山
東
山
寺
釋
道
信

　
　
隨

公
山
釋
僧
璨

▲

傳法寶紀并序