大乘入道次第開決

號
智
周。
我
大
唐
三
藏
曾
孫
弟
子。
慈
恩
大
師
之

編
錄
其
可
覿
乎。
大
唐
開
元
初
有
樸
陽
大
德
身

第
繫
賴
瓢
明。
雖
事
具
群
經
然
詎
能
圓
攬。
不
有

非
此
無
誰。
故
欲
遠
剋
菩
提
必
行
大
道。
入
道
次

希
德
滿。
譬
乎
纔
艤
方
舟
即
期
越
海。
懈
怠
菩
薩

二
心。
乃
獲
圓
常
方
登
極
果。
未
可
朝
聞
其
道
夕

糧。
是
以
時
積
三
祇
行
周
四
等。
堅
精
六
度
炳
煥

況
乎
覺
道
崇
高
不
憑
行
位。
真
源
綿
敻
豈
越
資

夫
登
峻
宇
者
必
先
拾
級。
陟
層
樓
者
咸
歷
階
墀。

　
　
　
　
京
西
明
道
場
沙
門
曇
曠
撰

大
乘
入
道
次
第
開
決

▼

大乘入道次第開決

言
道
者。
趣
向
為
義。
遊
履
為
義。
通
運
為
義。
亦

能
運
故
稱
之
為
乘。
此
義
具
如
起
信
義
釋
　
所

謂
如
常
說
教
理
行
果。
皆
廣
包
故
名
之
為
大。
並

入
道
次
第
　
言
大
乘
者。
總
而
言
之
不
過
四
種。

乘
方
稱
至
極。
今
明
最
勝
究
竟
大
乘。
故
言
大
乘

隅
撰
茲
義
記。
然
入
道
次
第
通
乎
三
乘。
唯
我
大

遂
乃
纂
大
教
之
樞
要。
舉
法
網
之
大
綱。
爰
示
方

也。
恐
初
學
者
望
法
海
而
忙
然。
瞻
義
山
而
永
退。

所
志
既
慈
具
悲
實。
謂
間
生
英
賢
傳
法
菩
薩
者

德
咸
仰
高
風。
然
觀
其
述
作
文
約
義
著。
究
其

皆
所
造
也。
雖
不
至
長
安
而
聲
聞
遐
被
關
輔
諸

凡
十
數
部。
即
法
花
攝
釋
唯
識
諠
祕
因
明
決
擇

作
詞
場
雄
伯。
工
手
著
述
妙
手
讚
揚。
所
撰
章
鈔

異
方
同
學。
內
窮
三
藏
外
達
九
流。
為
學
者
師
宗

孫
弟
子。
河
南
法
師
之
親
弟
子。
即
是
青
龍
大
師

▲
▼

大乘入道次第開決

不
同。
是
故
得
有
五
位
次
第。
故
與
彼
說
亦
不
相

後
體
同。
就
所
證
理
言
無
有
等。
若
依
證
智
行
位

圓
融
道
理。
此
依
證
位
行
布
道
理。
彼
以
初
證
與

一
地
即
十
地
等
無
所
有。
何
次
耶。
答。
彼
約
所
證

殊。
而
於
里
步
不
可
越
故。
若
爾
何
故
楞
伽
經
說

所
修
所
斷
所
證
不
可
越
故。
如
行
遲
疾
時
夕
雖

等。
答。
超
時
可
爾。
超
位
不
然。
以
於
位
位
皆
有

悟
入。
若
爾
應
無
超
越
之
義。
寧
說
釋
迦
超
彌
勒

九
卷
云。
謂
具
大
乘
二
種
姓
者。
略
於
五
位
漸
次

五
位
之
中
漸
次
悟
入
道
次
第
也。
故
唯
識
論
第

教
悟
大
乘
理。
起
大
眾
行
得
大
乘
果。
故
依
大
乘

四
種
大
乘
之
道。
從
淺
向
深
從
分
向
滿。
依
大
乘

次
第
者。
總
即
五
位。
別
以
四
十
二
賢
聖
也。
於
此

義。
故
皆
名
為
道。
下
文
皆
有
應
尋
引
之
　
入

即
不
離
教
理
行
果。
隨
應
而
有
趣
向
遊
履
通
運

▲
▼

大乘入道次第開決

既
調
御。
復
以
調
善
大
乘
御
車。
於
生
死
泥
拔
出

能
拔
生
死
苦
沈
溺
者。
此
句
則
顯
利
他
因
行。
自

身
語
意
業。
離
惡
進
善
成
自
利
行。

顯
自
利
因
行。
調
謂
調
和。
御
謂
制
御。
調
和
制
御

句
明
佛
二
利
之
果
德
也。
前
復
有
二。
此
句
則

佛
寶。
上
之
兩
句
顯
佛
二
利
之
因
行
也。
後
之
兩

所
乘
相。
於
中
有
三。
謂
佛
法
僧。
前
之
四
句
顯
其

所
卑
之
足。
顯
敬
之
極
故
言
稽
首。
無
上
等
者。
顯

稽
首
者。
稽
者
屈
也。
首
者
頭
也。
屈
所
尊
之
頭
禮

初
之
二
字
是
能
乘
相。
其
無
上
等
是
所
敬
德。
言

歸
敬
三
寶。
後
一
行
頌
述
製
作
意。
前
中
又
二。

結
說
迴
向
分。
初
分
之
中
又
分
為
二。
前
之
二
頌

敬
述
意
分。
夫
欲
已
下
正
諫
所
說
分。
最
後
一
頌

稽
首
等
者。
以
下
釋
文
大
分
三
段。
初
三
行
頌
致

違。

▲
▼

大乘入道次第開決

經
云。
雪
山
之
中
有
上
妙
藥。
其
名
甘
露。
人
若
服

言
一
味
甘
露
等
者。
依
涅
槃
經
而
作
此
說。
故
彼

上
句
顯
其
真
如
理
法。
下
句
顯
其
所
流
教
法。
而

實
相
一
味
妙
甘
露
等
者。
此
之
二
句
顯
法
寶
也。

以
此
句
中
含
二
義
故。
是
故
亦
以
二
義
釋
也。

隨
形
而
得
起
也
又
應
所
化
如
影
隨
形
不
捨
離
也

利
他
德
從
法
報
身
而
起
應
化
化
諸
凡
聖。
如
影

若
影
隨
形
應
所
化
者。
此
句
顯
佛
利
他
德
果。
由

空
無
去
來
等。

法
報
二
身
極
果。
皆
悉
常
住
無
有
去
來。
故
言
如

果
德
也。
此
句
顯
佛
自
利
之
果。
由
行
自
利
感
得

如
空
性
相
無
去
來
者。
此
下
二
句
顯
佛
二
利
之

善
調
御
也。

義
而
釋
調
御。
於
調
御
中
更
無
過
比
故
名
無
上

沈
溺
苦
眾
生
也。
以
調
御
聲。
具
此
二
義
故。
以
二

▲
▼

大乘入道次第開決

時
有
不
同。
待
至
釋
文
一
一
對
會。

列
別
名
者
等。
此
中
列
名
依
舊
花
嚴。
故
與
新
經

意
永
去
眾
生
二
障
所
覆
重
昏
之
闇。

法
燈
常
照
生
死
久
處
愚
闇
諸
眾
生
也。
第
四
句

歸
敬
意。
後
之
二
句
述
製
作
意。
第
三
句
意
顯
以

故
我
等
者。
此
則
後
顯
述
申
敬
意。
前
之
二
句
述

即
僧
人
也。

退
名
曰
長
驅。
無
漏
聖
道
故
名
正
路。
者
謂
假
者

愛
河
欲
超
渡
也。
後
句
顯
其
地
上
聖
僧。
一
證
不

句
顯
其
地
前
凡
僧。
不
同
外
凡
順
生
死
流。
今
截

三
賢
永
截
愛
流
等
者。
此
後
二
句
顯
僧
寶
也。
初

真
如
種
種
門
說。
而
本
真
如
竟
無
改
易。

流
諸
味
喻
諸
教
法。
隨
諸
眾
生
種
種
根
性。
以
彼

而
其
真
味
停
留
在
山。
一
味
甘
露
喻
實
相
如。
隨

者
得
壽
無
量。
本
唯
一
味。
隨
其
流
處
生
種
種
味。

▲
▼

大乘入道次第開決

便
具
足
義
也。
如
外
典
云。
夫
欲
達
己
先
達
人
等。

所
修
善
根
等
者。
由
救
物
故
自
得
增
長。
名
為
方

別
起
妙
行。

故
名
勝
理
觀。
起
此
觀
行
名
上
妙
行。
非
謂
依
觀

修
勝
理
觀
等
者。
觀
一
切
法
無
常
苦
空
無
我
等

能
起
悲
利
有
識
也。

故
喻
於
地。
治
三
業
地
離
諸
過
惡
生
長
善
行。
故

木。
若
治
其
地
即
生
善
草。
眾
生
三
業
能
生
善
惡。

淨
治
三
業
等
者。
譬
如
大
地
生
長
一
切
善
惡
草

未
即
能
依
解
起
於
無
住
妙
行。
名
行
未
勝。

是
故
得
住
三
世
佛
家。
雖
解
空
理
名
之
為
解。
而

嚴
經
云。
諸
菩
薩
住
不
可
思
議。
與
法
界
虛
空
等。

解
空
理
故。
故
本
業
云。
心
住
空
理。
名
之
為
住。
花

理
得
住
佛
家
故
名
安
住。
故
釋
經
中
名
為
十
解。

菩
薩
在
此
創
安
其
心
等
者。
謂
創
安
住
空
無
我

▲
▼

大乘入道次第開決

此
位
菩
薩
行
六
度
等
者。
同
三
世
佛
悟
空
寂
理。

上
一
切
種
智。
名
行
漸
勝。

調
伏
無
數
眾
生。
此
等
諸
行
勝
過
於
前。
漸
能
增

曜
住
持
往
詣。
嚴
淨
無
數
世
界。
開
示
觀
察
知
根。

如
王
太
子
堪
受
王
位
行
漸
勝
者。
所
謂
振
動
照

悟
法
王
法。

名
解
真
俗。
悟
法
王
處
軌
度
法
王
處
宮
殿
等。
名

解
真
俗
諦
悟
法
王
等
者。
謂
善
了
知
說
真
俗
諦。

為
真。
了
眾
生
器
悉
皆
虛
假。
心
無
礙
故。

如
童
子
身
語
意
行
皆
無
咎
故。
悟
二
世
間
故
亦

三
業
清
潔
悟
二
等
者。
三
業
清
潔
故
名
為
童。
謂

聞
三
世
有
佛
無
佛。
其
心
不
轉
名
不
退
住。

聞
說
三
寶
三
際
等
者。
謂
聞
三
寶
有
之
與
無。
又

薩
所
行
其
心
安
住。
名
正
心
住。

所
聞
讚
毀
心
定
不
動。
謂
聞
讚
毀
佛
法
菩
薩。
菩

▲
▼

大乘入道次第開決

轉
之
義。
撓
者
乃
是
怯
弱
之
義。
故
由
勝
精
進
無

無
盡
行
者。
新
經
名
為
無
屈
撓
行。
屈
者
即
是
退

一
不
相
乖
也。

攝
受
一
切
眾
生。
若
無
恚
者
則
不
違
逆。
亦
異
義

是
違
逆
忍
波
羅
蜜。
違
逆
諸
佛
所
說
空
法。
違
逆

無
恚
行
者。
新
經
名
為
無
違
逆
行。
若
有
瞋
恚
即

之
倍
生
歡
喜。
由
此
二
行
名
歡
喜
行。

眾
生
歡
喜
愛
樂。
若
見
一
切
來
求
索
者。
菩
薩
見

睹
者
歡
喜
等
者。
花
嚴
經
云。
修
此
行
時。
令
一
切

說
諸
佛
本
所
修
行。
名
為
慕
法。

名
為
愍
生。
為
學
憶
念
愛
樂
清
淨
增
長
住
持
宣

愍
生
慕
法
者。
但
為
救
護
攝
受
饒
益
一
切
眾
生。

而
修
行
故。
名
之
為
行。

菩
薩
行
不
可
思
議。
與
法
界
虛
空
等。
學
三
世
佛

而
能
起
彼
無
住
妙
行
名
諸
行
勝。
故
花
嚴
云。
此

▲
▼

大乘入道次第開決

不
著
生
死
不
離
菩
提
者。
不
離
菩
提
即
是
不
住

皆
迴
向。

向
迴
眾
生。
以
此
三
種
攝
於
一
切。
是
故
名
為
悉

凡
所
修
行
悉
皆
迴
向
者。
迴
向
實
際。
迴
向
菩
提。

繁
舉。

此
但
是
相
似
得
耳。
四
無
礙
等
義
如
下
說。
此
無

相
似
得
非
真
滿
得。
真
在
地
上。
滿
第
九
地。
故

是
故
喻
彼
清
涼
池
也。
然
此
所
行
四
無
礙
等。
但

法。
能
除
眾
生
諸
煩
惱
熱。
如
入
池
浴
而
得
清
涼。

尼
門
既
以
念
慧
而
為
體
性。
是
故
即
名
諸
善
慧

四
無
礙
諸
陀
羅
尼
門
等
者。
此
四
無
礙
諸
陀
羅

善
根。
二
利
之
行
更
增
進
也。

得
善
根。
即
由
難
得
故
成
尊
重。
既
得
難
得
尊
重

尊
重
行
者。
新
花
嚴
經
名
難
得
行。
謂
能
成
就
難

退
弱
故
所
行
不
息。
故
此
彼
亦
不
相
違
也。

▲
▼

大乘入道次第開決

隨
喜
所
有
善
勸
根
皆
迴
向
也。

以
此
善
根
悉
皆
迴
向
者。
以
此
懺
悔
禮
拜
勵
請

眾
生
所
有
善
根。
皆
生
隨
喜
所
生
善
根。

令
讀
者
皆
有
謬
解。
若
具
應
言。
於
諸
如
來
一
切

禮
拜
勸
請
所
生
善
根。
於
隨
喜
中
語
又
不
足。
致

所
有
善
根
悉
皆
隨
喜
者。
此
中
文
略。
此
前
應
有

根。

倒
也。
若
正
應
言。
悔
過
懺
除
一
切
業
障
所
生
善

修
悔
過
善
根
離
一
切
業
障
者。
若
准
經
文。
此
語

諸
供
養。
至
於
一
切
眾
生
之
所
為
利
益
事。

令
此
善
根
功
德
等
者。
謂
至
一
切
三
寶
之
所
作

彼
與
佛
有
異。

說
彼
與
佛
無
差。
但
無
菩
提
利
樂
他
用。
故
復
說

無
餘
依
涅
槃
文
中。
離
相
湛
然
寂
滅
安
樂。
依
斯

涅
槃
之
義。
若
住
涅
槃
即
離
菩
提。
故
唯
識
論
釋

▲
▼

大乘入道次第開決

以
如
是
等
諸
善
等
者。
謂
以
如
前
內
外
物
施
所

壞
身
名
為
安
住
堅
固
功
德。

轉
輪
王
名
為
安
住
自
在
功
德。
獲
那
羅
延
不
可

若
正
應
言
安
住
自
在
堅
固
功
德。
謂
此
菩
薩
為

堅
固
安
住
自
在
功
德
者。
若
准
經
文
此
語
亦
倒。

乃
至
能
得
十
種
無
盡
藏
功
德。

具
一
切
皆
種。
色
相
無
比。
威
力
光
明
超
諸
世
間。

善
地
具
足。
一
切
功
德
成
就
清
淨
善
根。
所
須
樂

離
虛
妄。
心
無
所
著
故
念
念
中
得
不
可
說
十
力

生。
無
眾
生
解
一
切
法
無
壽
命
等。
由
了
此
故
能

妄
後
方
具
德。
故
花
嚴
云。
此
菩
薩
了
一
切
眾

具
諸
功
德
離
諸
虛
妄
等
者。
此
中
語
倒。
應
先
離

佛
光
明
普
照
世
界
無
有
限
極。

故
花
嚴
云。
善
巧
方
便
常
作
佛
事。
佛
事
即
是
放

常
作
佛
事
善
巧
方
便
者。
即
作
佛
事
為
巧
方
便。

▲
▼

大乘入道次第開決

善
根
時。
皆
從
尊
重
珍
敬
心
起。
名
離
憍
慢。
不
見

離
憍
慢
等
縛
著
等
者。
謂
此
菩
薩
所
起
一
切
諸

根
迴
向
皆
亦
如
是。

諸
佛
行
處
無
能
測
量。
得
者
無
退
乃
至
廣
說。
善

所
修
諸
善
皆
順
如
相
者。
譬
如
真
如
是
真
實
性。

成
就
智
故
趣
一
切
智
終
不
退
轉。

成
就
念
智
者。
住
正
念
故
其
心
明
了
深
心
不
動。

一
切
善
道。

拔
出
眾
生
者。
於
虛
妄
道
拔
出
眾
生
令
其
安
住

起
之
時
堪
忍
力。

修
行
安
住
趣
入
攝
受
積
集
辦
具
悟
解
開
示
發

種。
花
嚴
經
中
則
有
數
義。
謂
於
一
切
諸
善
根
所

修
習
時
究
竟
安
住
堪
忍
也。
此
中
唯
舉
修
行
一

而
能
增
長
一
切
等
者。
謂
能
增
長
一
切
善
者。
由

有
功
德
及
以
自
在
堅
固
功
德
而
迴
向
也。

▲
▼

大乘入道次第開決

受
大
法
師
記
者。
謂
此
菩
薩
行
法
施
故。
便
受
諸

即
是
淨
繒
繫
頂
義
也。

子
此
菩
薩
以
法
施
為
首。
後
生
一
切
清
淨
白
法。

而
標
其
首。
故
離
垢
繒
而
繫
頂
也。
故
花
嚴
云。
佛

繒
而
繫
其
頂。
今
此
菩
薩
行
法
施
行。
以
清
淨
法

離
垢
繒
繫
頂
者。
謂
如
西
方
紹
高
位
者。
皆
以
鮮

賢
行。

賢
之
行。
令
此
菩
薩
三
業
皆
然。
是
則
名
為
行
普

觀
一
切
法
悉
皆
平
等
無
非
賢
善。
是
則
名
為
普

行
普
賢
行
者。
所
習
諸
善
不
執
為
己
及
以
他
人。

應
言
饒
益
一
切
品
物。
謂
即
一
切
諸
品
物
類
也。

迴
向
饒
益
品
物
一
切
者。
品
物
一
切
其
言
倒
也。

所
有
縛
著。
名
解
脫
心
也。

行
即
名
為
縛。
謂
他
不
行
乃
名
為
著。
既
離
憍
等

我
行
他
人
不
行
而
生
輕
賤。
故
置
等
言。
謂
自
能

▲
▼

大乘入道次第開決

見
而
能
擇
故。

見
諦
諸
無
漏
智。
今
所
簡
者
即
依
前
說。
以
無
漏

推
求
義。
即
未
見
諦
諸
有
漏
智。
二
照
理
義。
即
已

擇
簡
於
見
見
不
擇
者。
統
論
見
者
有
其
二
種。
一

進
趣。
菩
提
之
心
總
別
雙
舉
四
十
心
矣。

不
廣
陳
行
相
難
見。
故
於
初
住
離
出
十
信
令
解

以
初
發
心
而
甚
等
者。
初
菩
提
心
甚
難
可
發。
若

定
信
位
所
得
心
故。
名
十
信
心。

名
為
願
心。
咸
起
諸
行
咸
向
菩
提。
名
迴
向
心。
決

世
傳
法
不
絕。
名
護
法
心。
所
修
善
根
願
共
眾
生。

捨
心。
常
持
菩
薩
三
聚
淨
戒。
名
為
戒
心。
能
於
惡

頻
解
釋。
但
釋
後
五
於
身
命
財
常
作
捨
相。
名
為

此
位
初
首
而
有
等
者。
前
之
五
種
下
諸
文
中
數

為
法
師
也。
故
花
嚴
云
住
法
師
位。

佛
記
是
法
師。
此
即
受
記
見
是
法
師。
非
受
當
記

▲
▼

大乘入道次第開決

漏
二
道。
加
行
根
本
後
得
三
智。
隨
其
所
應
能
漸

隨
眠
勢
力
令
不
引
起。
二
障
現
行。
此
通
有
漏
無

一
能
轉
道。
此
復
有
二。
一
能
伏
道。
為
伏
二
障

也。
是
分
別
障
之
餘
障
故。
轉
依
義
別
有
其
四
種。

為
斷
餘
障
證
得
轉
依
等
者。
餘
障
即
是
俱
生
障

同。
真
之
見
故
名
為
真
見。
依
主
釋
也。

即
真
名
真
見
道。
持
業
釋
也。
後
解
即
約
理
智
不

解
真
者
即
是
實
義。
以
此
智
見
有
實
用
故。
此
見

一
真
見
道
體
離
等
者。
此
釋
真
見
有
其
二
義。
前

解
為
勝。

後
念
即
生。
無
別
念
隔
名
無
間
也。
雖
有
二
義
前

念
而
為
隔
礙。
故
前
念
滅
名
為
無
間。
或
前
念
滅

名
為
加
行。
無
間
謂
要
前
滅
後
念
方
生。
不
與
後

後
剎
那
是
通
達
是。
前
加
行
滅
通
達
智
生。
是
故

加
行
無
間
此
智
等
者。
謂
前
剎
那
是
加
行
道。
即

▲
▼

大乘入道次第開決

名
得
涅
槃。
此
依
真
如
離
障
施
設。
故
體
即
是
清

障
覆
令
不
顯。
真
聖
道
生
斷
彼
障
故。
令
其
相
顯。

顯
得。
謂
大
涅
槃。
此
雖
本
來
自
性
清
淨。
而
由
客

彼
依
故
皆
永
棄
捨。
四
所
轉
得。
此
復
有
二。
一
所

金
剛
喻
定
現
在
前
時。
所
引
圓
明
純
淨
本
識
非

就。
說
之
為
捨。
二
所
棄
捨。
謂
餘
有
漏
劣
無
漏
種。

間
道
現
在
前
時。
障
治
相
違
彼
便
斷
滅
永
不
成

所
轉
捨。
此
復
有
二。
一
所
斷
捨。
謂
二
障
種。
真
無

諸
染
淨
法
依
之
得
生。
聖
道
轉
令
捨
染
得
淨。
三

淨。
二
迷
悟
依。
謂
真
如
由
此
能
作
迷
悟
根
本。

種。
與
染
淨
法
俱
為
所
依。
聖
道
轉
令
捨
染
得

復
有
二。
一
持
種
依。
謂
本
識
由
此
能
持
染
淨
法

加
行
趣
求
所
證
所
引
未
成
辨
故。
二
所
轉
依。
此

非
有
漏
加
行。
有
漏
曾
習
相
執
所
引
未
泯
相
故。

頓
伏。
二
能
斷
道。
謂
能
永
斷
二
障
隨
眠。
此
道
定

▲
▼

大乘入道次第開決

謂
祕
密
文
字
章
句。
忍
謂
菩
薩
離
言
法
智。
此
四

法
謂
名
等
能
詮
之
法。
義
為
所
詮
差
別
之
義。
咒

至。
妙
教
即
是
法
大
乘
教。
四
種
總
持
法
義
咒
忍。

由
得
勝
定
及
殊
妙
教
等
者。
勝
定
即
是
等
持
等

生
長。
故
法
從
喻
得
地
名
也。

令
生
長。
猶
如
大
地
與
一
切
物
為
所
依
持
令
得

此
真
及
智
與
所
修
行
布
施
等
行。
一
為
依
持。
二

為
能
證
正
智。
及
以
無
為
所
證
真
理
而
為
其
體。

此
修
習
位
能
為
依
持
等
者。
然
修
習
位
即
以
有

復
數
修
習
無
分
別
智。
即
第
一
中
能
斷
道
也。

屬
第
三。
證
得
轉
依
即
屬
第
四。

此
即
四
智
相
應
心
品。
此
文
所
言
為
斷
餘
障
即

故
令
從
種
起。
名
得
菩
提。
起
已
相
續
窮
未
來
際。

生
種。
由
所
知
障
礙
故
不
生。
真
聖
道
生
斷
彼
障

淨
法
界。
二
所
生
得。
謂
大
菩
提。
此
雖
本
來
有
能

▲
▼

大乘入道次第開決

攝
論
等。
唯
識
論
云。
前
之
五
地
有
相
觀
多
無
相

應
是
筆
誤。
不
爾
便
與
八
地
何
別。
又
違
唯
識
及

七
地
菩
薩
唯
修
無
相
不
起
功
用
者。
觀
此
所
說

以
流
轉
故
名
為
諸
行。

　
瑜
伽
等
云
觀
察
諸
行
者。
諸
行
即
是
十
二
因
緣。

令
心
明
達
於
所
緣
境。
故
為
三
慧
總
別
因
也

因
殊
妙
教
發
聞
思
慧。
復
因
總
持
離
妄
失
障。

以
此
為
因
能
起
三
慧
者。
由
因
定
故
能
發
修
慧。

定
教
及
四
總
持。
即
是
三
地
所
得
功
德。

離
言
法
性。
故
以
無
相
妙
智
為
忍
陀
羅
尼。
此
勝

尼。
由
妙
智
力
了
智
咒
等
皆
無
自
性。
達
一
切
法

成
神
驗
除
諸
災
患。
故
以
等
持
等
至
為
咒
陀
羅

謂
由
等
持
自
在
力
故。
加
被
諸
咒
所
有
章
句
令

記
長
時
不
妄。
故
以
念
慧
為
法
義
二
陀
羅
尼
也。

是
境
體
非
總
持。
由
念
慧
力
未
聞
法
義
聞
之
便

▲
▼

大乘入道次第開決

煩
惱。
而
有
加
行
行
動
相
不
動。
未
得
名
不
動。
今

用
即
是
加
行
異
名。
前
第
七
地
雖
亦
無
相
及
無

不
被
一
切
有
相
等
者。
即
約
三
義
釋
不
動
名。
功

起
有
勝
行。
是
故
此
地
名
遠
行
地
也。

相
功
用
後
邊。
已
過
世
間
及
二
乘
道。
能
於
定
中

世
間。
次
之
三
地
得
增
上
慧
相
同
二
乘。
今
至
無

無
相
之
行
逾
於
等
者。
前
三
地
行
施
戒
定
相
同

相
觀
中。
何
妨
常
起
作
意
住
也。

非
缺
間
言
顯
功
用
義。
無
缺
無
間
意
說
常
在
無

然
瑜
伽
云
能
遠
證
入
無
缺
無
間
無
相
作
意
者。

未
絕
功
用
之
行。

能
動
搖。
而
於
無
相
猶
名
有
行。
准
此
等
文。
故
知

謂
此
地
中
於
功
用
行
得
至
究
竟。
雖
一
切
相
不

地
純
無
相
觀。
雖
恒
相
續
猶
有
加
行。
攝
大
乘
云。

觀
少。
於
第
六
地
有
相
觀
少
無
相
觀
多。
至
第
七

▲
▼

大乘入道次第開決

謂
即
三
性
三
無
性
等
者。
等
即
等
取
二
諦
有
空。

皆
准
此
智。

從
非
唯
是
慧。
今
此
亦
爾。
故
言
剋
性。
其
見
道
等

說
有
信
戒
思
等。
相
助
等
故
皆
名
現
觀。
故
約
相

據
剋
性
唯
取
智
體。
如
言
現
觀
乃
是
智
名。
而
即

資
糧
加
行
剋
性
等
者。
謂
若
相
從
亦
有
信
等。
今

勝
功
能
故
名
法
雲
也。

門
猶
如
清
水。
智
能
藏
彼
如
雲
含
水。
有
能
生
彼

切
法
共
相
境
智。
譬
如
大
雲
陀
羅
尼
門。
三
摩
地

切
法
智。
總
緣
一
切
契
經
等
法
不
離
真
如。
此
一

而
有
勝
智
能
含
等
者。
攝
大
乘
云。
由
得
總
緣
一

失
故
名
無
罪。

法
時
則
有
過
失。
今
得
無
礙
說
法
自
在
既
無
過

說
法
自
在
獲
得
等
者。
以
前
諸
地
無
礙
智
於
說

至
第
八
地
相
行
俱
不
動。
故
與
第
七
有
差
別
也。

▲
▼

大乘入道次第開決

與
有
性
異
俱
者
有
二
亦
有
亦
無。
如
清
辨
執
世

論
執
彼
有
法
與
有
性
一
異。
如
勝
論
執
彼
有
法

別
實
有。
清
辨
所
執
依
勝
義
諦
識
境
俱
無。
如
數

遍
計
依
斯
妄
執
等
者。
謂
薩
婆
多
執
識
及
境
皆

攝。

始
成
有
見
相
分
種
現
相
生。
既
從
因
生
故
依
他

行
為
果。
現
行
為
因
種
子
為
果。
如
是
展
轉
從
無

見
相
二
分。
後
心
既
爾。
前
心
亦
然。
種
子
為
因
現

相
當
情
而
現
亦
熏
成
種。
後
心
起
時
從
種
變
起

境
功
能。
所
起
見
望
別
境
相
便
熏
成
種。
所
變
境

一
切
有
漏
心
及
等
者。
謂
心
起
時
而
有
見
境
變

輪
二
月
皆
此
所
等。

依
假
名
言
所
立
性
者。
即
如
龜
毛
兔
角
空
花
毛

自
性
即
是
我
法
等
性
者。
等
即
等
取
但
隨
言
說

三
世
因
果
多
種
差
別
皆
智
境
也。

▲
▼

大乘入道次第開決

妄
執
虛
空
我
等
雖
說
遍
常。
是
妄
所
執
故
非
真

有
遍
義。
不
成
常
住
故
非
成
就。
三
非
虛
謬。
此
簡

故
非
圓
滿。
二
者
常
住。
此
簡
共
相。
苦
無
常
等
雖

遍。
此
簡
自
相。
色
等
諸
法
各
守
自
相
既
不
周
遍

遍
常
體
非
虛
謬。
簡
自
共
相
虛
空
我
等。
一
者
周

具
三
義
簡
三
種
法。
故
唯
識
論
第
八
卷
云。
顯
此

行
相
難
見
今
應
廣
釋。
然
此
真
如
名
圓
成
者。
由

成
即
成
就
非
生
滅
義
者。
以
非
生
滅
釋
成
就
義。

謂
緣
生
相
見
二
分
亦
名
遍
計
所
執
性
也。

有
無
四
句
一
異
四
句。
二
相
方
名
遍
計
所
執。
非

分
實
從
因
生。
是
依
他
性。
依
此
二
分
妄
執
定
實

避
一
異
俱
過
雙
說
非
一
異。
此
總
意
云。
相
見
二

辨
翻
第
三
句
雙
遮
有
無
非
一
非
異。
如
邪
命
等

法
上
一
異
體
同
不
俱
有
二
非
有
非
無。
亦
即
清

俗
勝
義
有
空
相
即
亦
一
亦
異。
如
無
慚
等
執
一

▲
▼

大乘入道次第開決

能
變
心
名
為
分
別。
無
漏
心
等
名
為
正
智。
心
等

心
似
所
詮
說
名
為
相。
似
能
詮
現
施
設
為
名。
以

同。
是
故
唯
識
數
般
解
釋。
今
者
且
依
瑜
伽
釋
云。

楞
伽
金
光
明
經。
即
云
如
如。
釋
此
五
法
諸
教
不

智
如
如。
若
准
唯
識
瑜
伽
本
文。
皆
云
真
如。
若
依

何
故
瑜
伽
但
以
等
者。
言
五
法
者。
相
名
分
別
正

所
有
聖
智。
皆
於
證
境
無
顛
倒
故。

道。
於
境
無
倒
亦
圓
成
實。
一
切
聖
道
謂
三
乘
者

涅
槃。
無
變
異
故
名
圓
成
實。
有
為
總
攝
一
切
聖

有
二
種。
無
為
有
為
有
差
別
故。
無
為
總
攝
真
如

有
為
總
攝
一
切
等
者。
如
中
邊
云。
圓
成
實
性
總

究
竟
能
斷
煩
惱
染
法。
而
成
就
此
緣
功
能
也。

究
竟
能
斷
煩
惱
染
法
成
就
此
能
者。
謂
諸
無
漏

既
非
生
滅
成
就
常
義。
故
不
生
滅
釋
常
義
也。

實。
於
中
第
二
空
無
我
等
生
滅
共
相
不
成
常
義。

▲
▼

大乘入道次第開決

根。
二
五
塵
境。
三
惡
心
品。
四
善
心
品。
五
無
記

煩
惱
為
漏
自
性。
二
者
有
漏。
此
為
五
種。
一
五
色

體
令
他
心
心
所
等
染
漏
泄
故。
故
以
一
切
現
行

諸
論
所
說。
有
身
見
等
諸
煩
惱
中
立
漏
名
相。
自

惑
令
心
連
注
流
散
不
絕
是
漏
義
故。
若
俱
舍
等

漏。
依
彼
二
所
依
門
流
注
故
立
無
明
漏。
謂
諸
現

依
外
門
流
注
故
名
欲
漏。
依
內
門
流
注
故
立
有

漏。
二
者
有
漏。
三
無
明
漏。
雜
集
第
七
釋
此
義
之。

此
漏
有
其
二
種。
一
者
性
漏。
此
有
三
種。
一
者
欲

注
流
散
不
絕
之
義。
故
舊
經
論
譯
為
有
流。
然
釋

漏
無
漏
門
但
是
等
者。
所
言
漏
者
染
污
漏
泄
連

成
實
耶。

而
屬
依
他。
唯
說
真
如
圓
成
實
攝。
寧
言
無
漏
亦

性
圓
成
實
收。
遍
計
所
執
不
攝
五
事。
既
說
正
智

實
性
名
曰
真
如。
前
二
緣
生
依
他
起
攝。
第
五
真

▲
▼

大乘入道次第開決

中
現
惑
不
起。
而
末
那
識
諸
識
常
生。
此
與
諸
識

間
信
等
善
品
應
非
有
漏。
無
現
惑
故。
答。
雖
意
識

能
生
有
漏
現
行。
故
無
始
來
有
漏
成
立。
若
爾
世

彼
漏
故
名
為
有
漏。
此
能
熏
成
有
漏
法
種。
種
復

互
相
資
益
方
成
有
漏。
此
則
五
法
非
本
性
漏。
有

有
現
行
煩
惱
與
前
五
法
俱
生
俱
滅。
其
性
同
故。

俱
滅。
不
相
資
益
性
相
壞
故。
由
此
返
顯
自
身
所

俱
有
故。
互
相
增
益
簡
無
漏
種。
雖
與
五
法
俱
生

簡
色
未
惑。
非
前
後
惑
能
成
現
漏。
已
成
未
生
不

者
雖
惑
種
隨。
而
諸
聖
道
不
成
漏
故。
俱
生
俱
滅

他
惑
成
有
漏
故。
現
行
煩
惱
即
簡
惑
種。
有
學
聖

身
煩
惱
即
簡
他
身。
要
自
煩
惱
成
自
有
漏。
非
由

現
行
煩
惱
俱
生
俱
滅
互
相
增
益
方
成
有
漏。
自

漏。
故
唯
識
論
第
五
卷
云。
然
諸
有
漏
由
與
自
身

心。
此
等
皆
與
自
身
現
惑
俱
時
相
資
境
故
名
有

▲
▼

大乘入道次第開決

漏
起
故。
無
漏
伴
故。
無
漏
境
故。
雖
有
五
種
總
攝

有
五
種。
即
五
般
若。
無
漏
體
故。
無
漏
性
故。
無

發
生
聖
智
及
智
所
起
皆
名
無
漏。
此
無
漏
體
亦

者
與
前
相
違。
謂
由
永
斷
漏
自
性
故。
內
證
真
理

色
根
漏
所
生
故。
故
五
體
事
皆
成
有
漏。
言
無
漏

三
性
心
漏
相
應
故。
若
五
塵
境
漏
所
緣
故。
若
五

所
言
事
者。
即
前
五
體
皆
漏
隨
眠
所
隨
逐
故。
若

謂
由
事
故。
隨
眠
故。
相
應
故。
所
緣
故。
生
起
故。

伽
及
雜
集
論。
通
約
諸
義
辨
有
漏
因。
故
彼
文
云。

識
中
約
剋
體
說。
但
取
末
那
為
有
漏
依。
若
依
瑜

正
簡
者
但
當
識
種。
今
末
那
種
故
不
應
例。
此
唯

爾
亦
由
隨
眠
成
漏。
如
何
前
說
簡
種
子
耶。
答。
前

現
行
漏。
而
有
漏
種。
亦
令
五
八
耶
識
成
漏。
若

地
轉
時。
則
五
八
識
亦
成
無
漏。
答。
雖
第
七
識
無

既
非
定
異。
能
污
信
等
亦
成
有
漏。
若
爾
末
那
初

▲
▼

大乘入道次第開決

大
劫
三
無
數。
菩
薩
發
此
二
心
之
時。
即
名
創
入

十
劫。
成
壞
壞
已
空。
時
皆
等
住
劫。
八
十
中
大
劫。

增
減
十
八。
後
增
至
八
萬。
如
是
成
已
住。
名
中
二

起。
至
地
獄
初
生。
中
劫
從
無
量。
減
至
壽
唯
十。
次

成
中
大。
壞
從
獄
不
生。
至
外
器
都
盡。
成
劫
從
風

四
種。
故
俱
舍
論
本
頌
說
云。
應
知
有
四
劫。
謂
壞

名
菩
薩
初
心
三
無
數
大
劫
者。
然
劫
不
同
有
其

善
根
為
增
上
力。
智
者
詳
之。

運
增
長。
此
依
攝
論
二
釋
文
說。
而
本
釋
中
謬
以

堅
固
不
退。
心
昇
進
者。
由
大
願
力
修
善
之
心
運

友
增
進
道
故。
堅
固
心
者。
由
善
根
力
大
菩
提
心

降
伏
所
除
障
故。
增
上
力
者。
謂
大
願
力
常
作
善

清
淨
增
上
力
等
者。
清
淨
力
者。
謂
善
根
力
以
能

云。
無
漏
謂
道
體
及
三
種
無
為
等。

為
二。
五
種
不
離
有
無
為
故。
故
俱
舍
論
本
頌
說

▲
▼

大乘入道次第開決

報
恩
矣。
於
善
堪
能
名
身
有
力。
榮
而
無
退
名
為

愧
名
破
壞。
荷
佛
慈
誨
名
曰
知
恩。
感
而
奉
行
稱

惡
謂
之
無
悔。
崇
重
賢
善
慚
名
恭
敬。
輕
拒
憍
慢

小
逕
故
遠
二
乘。
於
樂
不
憍
故
云
不
慢。
於
苦
無

樂
生
死
名
不
求
有。
常
行
大
道
名
求
佛
智。
不
視

心
順
真
理
名
具
正
見。
不
欣
涅
槃
名
心
無
畏。
不

惱。
令
永
無
餘
故
名
破
壞。
身
不
起
惡
名
調
諸
根。

為
諸。
難
作
能
作
名
受
行
苦。
身
心
逼
迫
名
有
苦

名
大
慈
悲。
以
己
方
他
故
名
信。
有
行
非
自
利
名

體
名
修
大
悲。
常
行
拔
濟
故
云
憐
愍。
無
緣
普
救

而
喜
故
不
生
悔。
集
善
而
欣
故
無
所
厭。
學
觀
同

行
無
替
名
勤
修
善。
果
德
剋
備
名
曰
莊
嚴。
止
惡

心
達
本
性
名
之
為
上。
根
不
染
境
故
因
瑩
磨。
因

眾
生
成
就
十
六
種
法
等
者。
未
見
本
義
且
隨
愚
釋。

三
無
數
劫
之
初
心
也。

▲
▼

大乘入道次第開決

法
新
熏
法
種。
無
本
住
種。
隨
闕
一
種
名
不
具
足。

起
故。
自
有
本
種
未
聞
正
法
無
新
熏
種
有。
雖
聞

始
時
來
法
爾
有
故。
二
習
種
姓。
後
聞
法
已
新
熏

菩
薩
種
姓
得
具
足
者。
種
姓
有
二。
一
本
種
姓。
無

染。
令
不
斷
障。
令
不
解
脫。
名
隨
煩
惱。

集
云。
又
貪
嗔
癡
名
隨
煩
惱。
隨
惱
於
心。
令
不
離

起
不
息
故
得
隨
名。
非
根
本
後
之
隨
煩
惱。
故
雜

十
隨
煩
惱
所
惱
亂
者。
謂
十
煩
惱
隨
逐
眾
生
常

愛
樂。
為
得
妙
智
故
發
心
也。

悟
解
心。
知
說
法
者
有
大
智
慧。
於
深
大
智
而
生

名
菩
薩
藏。
菩
薩
藏
中
說
深
妙
法。
既
聞
法
已
生

也。
大
乘
教
中
能
攝
菩
薩
理
行
果
義。
攝
益
菩
薩

於
菩
薩
藏
等
者。
即
大
乘
教
名
菩
薩
藏。
藏
者
攝

持。
重
佛
法
僧
種
為
三
寶。
讚
譽
光
顯
名
不
斷
焉。

具
足。
契
理
真
宗
謂
之
正
法。
自
行
化
彼
名
曰
護

▲
▼

大乘入道次第開決

得
倍
輪
王
護
所
等
者。
然
其
輪
王
總
有
四
種。
皆

別
義。
智
者
敘
之。

既
果
德
圓
滿
之
智。
故
正
思
惟
一
切
相
智。
更
有

說
佛
果
智
名
一
切
相。
圓
證
一
切
境
界
相
故。
此

故。
其
菩
薩
智
名
為
道
相。
具
證
二
空
真
道
體
故。

一
釋。
謂
二
乘
智
名
為
一
切。
一
切
聖
人
共
所
得

謂
一
切
智。
道
相
智。
一
切
相
智。
檢
文
未
獲。
且
作

恒
正
思
惟
一
切
相
智
者。
准
大
般
若
說
三
種
智。

因
說
善
不
善
處。

人
天
道
善
果
之
處。
惑
但
行
因
即
必
感
果。
但
約

名
置
善
處。
言
果
相
者。
從
三
惡
道
不
善
之
處。
置

因
相
者。
如
作
諸
非
法
名
不
善
處。
令
捨
惡
從
善

謂
欲
從
諸
不
善
等
者。
善
不
善
處
通
因
及
果。
且

新
熏
種
有
闕
本
種
者。
若
具
二
種
能
發
心
也。

以
瑜
伽
論
及
唯
識
宗
許
有
一
分
無
姓
有
情
故。
雖

▲
▼

大乘入道次第開決

初
漸
起
時
者。
此
三
千
界
初
漸
起
時。
如
俱
舍
論

壞。

千
倍。
說
名
一
中
千。
此
千
倍
大
千。
皆
同
一
成

迷
盧
欲
天。
梵
世
各
一
千。
名
一
小
千
界。
此
小
千

三
千
大
千
世
界
者。
俱
舍
頌
云。
四
大
洲
日
月。
蘇

復
名
無
盡。

乘
名
為
最
勝。
由
雖
涅
槃
利
他
不
息。
是
故
大
乘

後
句
而
重
釋
之。
由
能
攝
益
他
諸
有
情。
是
故
大

以
初
句
標
顯
二
義。
欲
顯
初
句
勝
無
盡
義。
故
以

勝
故
無
盡
故
等
者。
謂
顯
大
乘
超
餘
二
乘。
故

得
守
護。
倍
勝
輪
王
所
有
守
護。

與
佛
非
等。
既
一
切
時
無
有
損
害。
發
心
菩
薩
所

佛。
他
迎
自
往
伏。
諍
陳
勝
無
害。
相
不
正
圓
明。
故

八
萬
上。
金
銀
銅
鐵
輪。
一
二
三
四
洲。
逆
次
獨
如

有
七
寶
四
兵
衛
護。
故
俱
舍
論
本
頌
義
云。
輪
王

▲
▼

大乘入道次第開決

東
邊
三
百
半。
西
瞿
陀
尼
洲。
其
相
如
滿
月。
徑
二

三
半。
東
毘
提
訶
洲。
其
相
如
半
月。
三
邊
如
贍
部。

中
大
洲
相。
南
贍
部
如
車。
三
邊
各
二
千。
南
邊
有

狹。
第
八
名
為
外。
三
洛
叉
二
萬。
四
千
二
百
餘。
於

名
為
內。
最
初
廣
八
萬。
四
邊
各
三
倍。
餘
六
半
半

餘
八
半
半
下。
廣
皆
等
高
量。
山
間
有
八
海。
前
七

所
成。
蘇
迷
盧
四
寶。
入
水
皆
八
萬。
妙
高
出
亦
然。

八
而
圍
繞。
於
大
洲
等
外。
有
鐵
輪
圍
山。
前
七
金

倍
於
此
金
輪
上。
乃
有
九
大
山。
蘇
迷
盧
處
中。
餘

金
輪
廣。
徑
十
二
洛
叉。
三
千
四
百
半。
周
圍
此
三

十
一
億
二
萬。
下
八
洛
叉
水。
餘
凝
結
成
金。
此
水

居
下。
其
量
廣
無
數。
厚
十
六
洛
叉。
次
上
水
輪
深。

言。
欲
令
學
者
易
知
解
故。
安
立
器
世
間。
風
輪
最

其
相。
今
恐
文
繁
但
舉
其
頌。
就
中
更
以
取
要
而

第
十
一
二
及
顯
宗
論
第
十
六
七
頌
及
長
行
廣
釋

▲
▼

大乘入道次第開決

各
二
千。
東
北
圓
生
樹。
西
南
善
法
堂。
此
上
有

外
四
苑
莊
嚴。
眾
車
麤
雜
喜。
妙
地
居
四
方。
相
去

金
城。
雜
飾
地
柔
軟。
中
有
殊
勝
殿。
周
千
踰
繕
那。

手
所
住。
中
宮
名
善
見。
周
萬
踰
繕
那。
高
一
半

妙
高
頂
八
萬。
三
十
三
天
居。
四
角
有
四
峰。
金
剛

持
鬘。
恒
憍
大
王
眾。
如
次
居
四
級。
亦
住
餘
七
山。

去
各
十
千。
傍
出
十
六
千。
八
四
二
千
量。
堅
手
及

時。
近
日
自
影
覆。
故
見
月
輪
缺。
妙
高
層
有
四。
相

亦
然。
夜
減
晝
翻
此。
晝
夜
增
臘
縛。
行
南
北
路

出
四
洲
等。
雨
際
第
二
月。
後
九
夜
漸
增。
寒
第
四

獄。
日
月
迷
盧
半。
五
十
一
五
十。
夜
半
日
沒
中。
日

煨
屍
糞。
鋒
刃
烈
河
增。
各
住
彼
四
方。
餘
八
寒
地

無
間
深
廣
同。
上
七
捺
落
迦。
八
增
皆
十
六。
謂
煻

千
等。
中
洲
復
有
八。
四
洲
邊
各
二。
此
下
過
二
萬。

千
五
百。
周
圍
山
三
倍。
北
俱
盧
畟
方。
面
各
二

▲
▼

大乘入道次第開決

發
心
菩
薩
住
乾
慧
地
者。
即
十
住
位
慧
多
定
少。

緣
矣。

之
本
矣。
後
以
誓
助
行
得
增
長。
故
誓
於
行
為
助

願
方
成
故。
或
由
願
樂
方
能
修
行。
故
願
即
是
行

中
而
有
願
度。
誓
即
是
願
讚
助
之
緣。
以
誓
助
願

願
者
所
習
等
者。
願
是
菩
薩
本
所
修
行。
故
十
度

定
生
彼
天
中。
故
約
展
轉
亦
能
荷
負。

負
無
色
界
耶。
答。
以
若
無
下
欲
色
二
界。
誰
修
彼

災
起
不
及
四
禪。
修
漸
成
住
豈
能
荷
負。
況
能
荷

禪
四
空
處。
是
二
十
五
有。
隨
開
合
應
知。
問。
如
三

曰。
四
洲
四
惡
趣。
六
欲
大
梵
天。
無
想
及
淨
居。
四

當
知
便
為
二
十
五
有
等
者。
二
十
五
有
而
作
頌

錄。
此
等
皆
是
漸
起
相
也。

離
通
力
依
他。
下
無
昇
見
上。
更
有
文
義
恐
繁
不

色
天。
住
持
空
宮
殿。
如
彼
去
下
量。
去
上
數
亦
然。

▲
▼

大乘入道次第開決

也。
遮
放
逸
等
准
而
說
之。

蓋
名。
由
誓
持
心
除
此
五
種。
是
故
名
為
破
五
蓋

得
顯
了。
障
諸
善
品
令
其
不
轉。
故
此
五
種
而
立

眠
蓋。
四
掉
舉
惡
作
蓋。
五
者
疑
蓋。
覆
蔽
其
心
不

能
破
五
蓋
者。
一
貪
欲
蓋。
二
嗔
恚
蓋。
三
惛
沈
睡

當
惡。
故
行
願
心
得
堅
固
也。

一
能
堅
固
其
心
者。
由
立
誓
故
恐
有
違
犯
招
現

勝
因
力
無
虛
棄
也。

行
不
求
報
即
名
無
倒。
行
無
倒
行
皆
於
佛
果
為

無
倒
加
行
皆
不
唐
捐
者。
所
修
六
度
名
曰
加
行。

所
行
之
也。

行
一
切
種
菩
薩
正
行
者。
即
行
一
切
種
種
菩
薩

法
者
即
是
自
體
之
義。

了
第
一
義
得
正
法
智
者。
正
法
智
者
即
正
體
智。

慧
少
定
水
名
之
乾
慧。

▲
▼

大乘入道次第開決

善
友
攝
受
慈
波
演
溢。
故
善
知
識
為
智
海
潮。

趣
向
一
切
智
潮
等
者。
如
因
潮
泛
枯
涸
水
盈。
蒙

善
知
識
智
分
十
力。
故
善
知
識
為
智
炬
也。

趣
向
一
切
智
炬
等
者。
如
因
執
炬
光
發
十
方。
賴

通。
無
善
知
識
不
入
真
道。
故
善
智
識
是
趣
智
門。

即
是
趣
向
一
切
智
門
等
者。
如
無
門
戶
路
擁
莫

我
亦
欺
誑
十
方
佛
也。

修
六
波
羅
蜜。
若
以
施
戒
忍
進
禪
智
求
淨
報
者。

能
起
六
波
羅
蜜。
我
即
欺
誑
十
方
佛
也。
設
我
能

處
用
之。
謂
我
慳
吝
乃
至
起
於
二
見
相
者。
便
不

若
我
慳
吝
心
悔
等
者。
我
則
欺
誑
十
方
等
文。
兩

間
妄
故
謂
之
持。
故
言
隨
順
受
持
等
也。

不
善
等
不
起
二
見。
初
起
觀
智
名
之
為
受。
後
無

稱
真
實
性
皆
無
二
相。
順
真
實
性
起
於
觀
智。
觀

觀
一
切
法
如
真
實
等
者。
一
切
法
謂
善
不
善
等。

▲
▼

大乘入道次第開決

生
具
一
切
善
根
等
者。
由
因
善
根
諸
願
方
滿。
既

我
積
集
白
法。
故
與
我
作
福
智
海
也。

法
集
福
智
海。
既
由
因
善
根
諸
願
方
滿。
既
能
令

福
德
智
慧
之
海。
如
諸
珍
寶
積
集
海
中。
一
切
白

於
善
知
識
生
福
智
海
心
等
者。
謂
善
知
識
是
我

行
也。

心
者。
不
行
行
者
不
成
佛
者。
即
是
名
為
行
普
賢

成
正
覺。
心
願
既
爾。
智
見
亦
然。
不
見
一
人
不
發

同
我
發
心。
我
修
行
時
同
我
修
行。
我
成
正
覺
等

普
賢
菩
薩
所
有
行
願
者。
我
發
心
時
一
切
眾
生

如
須
果
實
必
植
根
災。
與
我
成
根
故
是
我
果。

生
清
淨
自
業
果
心
等
者。
謂
即
是
我
清
淨
業
果。

無
異
己
也。

智。
是
我
己
事。
由
善
知
識
而
能
得
之。
故
善
知
識

於
善
知
識
生
同
己
心
等
者。
精
勤
修
行
辨
一
切

▲
▼

大乘入道次第開決

生
智。
若
依
雜
集。
別
依
苦
集
因
盡
所
得
智
名
為

已
知
斷
證
修
更
不
知
斷
證
修。
所
起
後
智
名
無

得
後
智
名
為
盡
智。
復
於
四
諦
起
如
是
相。
謂
我

約
四
諦。
謂
此
是
苦
集
滅
道
我
盡
知
斷
證
修。
所

無
生
智
也。
釋
此
二
智
通
別
不
同。
若
依
俱
舍
通

支。
唯
無
學
位
所
得
智
故。
盡
無
生
者
即
是
盡
智

即
如
來
等
盡
無
生
智
等
者。
等
即
等
阿
羅
漢
辟

而
說。
皆
具
福
知。

約
別
相。
前
五
福
德
後
五
智
慧。
若
約
引
淨
通
相

智
慧
二
性。
此
義
即
約
前
引
於
後。
後
淨
前
說
以

及
福
智
二
十
波
羅
蜜
者。
謂
顯
十
度
皆
有
福
德

流
處
小
而
且
淺。
與
海
異
也。

南
溟
北
溟
浡
澥
等。
行
潦
乃
是
流
水
名
也。
以
水

天
地
別
乎
行
潦
者。
天
地
即
是
大
海
異
名。
如
言

善
知
識
令
我
願
滿。
故
知
具
足
諸
善
根
也。

▲
▼

大乘入道次第開決

神
足
助
伴
者。
謂
欲
勤
心
觀。
由
欲
引
心
起
猛
利

此
四
非
足
足
之
因
也
者。
即
雜
集
論
又
作
是
說。

力。
發
起
種
種
神
變
等
事。

云。
神
足
自
體
者。
謂
三
摩
地。
由
已
成
滿
三
摩
地

足
者
彼
因
體
即
緣
定
等
者。
如
對
法
論
第
十
卷

是
法
體
義。
具
此
二
義
故
名
為
法。

軌
持
稱
法
者。
軌
為
軌
則
是
法
則
義。
持
謂
任
持

諸
種
故。
故
所
積
集
而
為
心
義。

起
諸
法
故。
通
而
言
之
亦
在
七
識。
採
集
諸
業
起

集
起
名
心
者。
若
隨
相
增
屬
第
八
識。
集
諸
法
種

也。

故。
皆
能
照
境
窮
其
根
源。
故
此
二
智
名
為
覺

盡
故
當
來
苦
果
必
竟
不
生。
所
境
之
智
名
無
生

智
名
為
盡
故。
果
斷
所
得
智
名
為
無
生
智。
由
因

盡
智。
謂
此
位
中
永
斷
集
因
令
無
有
餘。
所
得
之

▲
▼

大乘入道次第開決

精
進
是
覺
出
離
支
故
者。
謂
由
精
進
增
勝
勢
力

不
妄
失
有
覺
智
故。

念
支
覺
法
所
依
止
者。
由
依
繫
念
令
諸
善
法
皆

珠
能
清
濁
水。
故
清
淨
性
名
之
為
信。

有
信
方
樂
欲
故。
性
自
證
清
能
淨
心
等。
如
水
清

因
忍
可
方
生
信
故。
樂
謂
樂
欲。
即
是
信
果。
由
因

能
深
忍
樂
清
淨
等
者。
忍
謂
忍
可。
即
是
信
因。
由

性
加
行。
故
為
定
因
理
無
失
也。

已
來
滿
位。
心
之
定
者
持
心
為
義。
即
是
心
一
境

定。
初
後
有
別。
神
足
定
者
心
一
境
性。
即
三
摩
地

中
心
非
是
定。
不
可
定
與
定
為
因
故。
答。
雖
俱
是

速
證
心
一
境
性。
故
此
四
種
為
神
足
因。
若
爾
四

能
證
觸
心
一
境
性。
由
觀
策
心
得
定
依
法
練
心

長
時
證
觸
心
一
境
性。
由
定
持
心
於
內
寂
靜
速

愛
方
便
證
觸
心
一
境
性。
由
勤
勵
心
於
初
中
後

▲
▼

大乘入道次第開決

為
麤
重
性。
是
故
麤
重
能
生
染
也。

麤
性
義。
過
患
增
多
性
故
名
為
麤。
不
安
穩
性
以

有
麤
重
故
能
生
過
染。
故
瑜
伽
云。
有
過
患
義
是

云。
或
二
所
起
無
堪
任
性。
今
於
此
中
說
後
非
前。

此
者
身
必
細
輕。
違
細
輕
故
亦
名
麤
重。
故
唯
識

五
蘊
法
不
一
不
異。
而
離
五
蘊
無
別
自
性。
若
無

違
細
輕
故。
二
謂
障
種。
所
引
身
中
無
堪
任
性。
與

故
唯
識
論
云。
二
障
種
子
立
麤
重
名。
性
無
堪
任

麤
重
為
因
能
生
諸
染
者。
麤
重
有
二。
一
二
障
種。

此
中
道
理
亦
爾。

中
雖
有
非
是
智
者。
相
從
義
故
亦
名
智
等。
當
知

是
以
自
體
及
餘
等
者。
猶
如
四
智
般
若
義
等。
其

樂
發
生
勝
覺
智
故。

喜
是
覺
法
利
益
支
者。
由
此
勢
力
令
身
調
適
喜

能
令
覺
智
到
所
到
故。

▲
▼

大乘入道次第開決

以
修
不
淨
對
治
之
觀。
觀
自
受
境
以
修
非
樂
對

也。
言
身
等
者。
謂
即
等
取
受
心
法
也。
觀
自
身
境

若
言
自
身
則
不
通
心
等。
故
以
相
續
言
顯
總
包

以
自
相
續
身
等
為
境
者。
自
相
續
者
即
謂
自
體。

口
食
也。

求
活
命。
如
次
名
為
仰
口．
下
口．
方
口．
維
口
開

通
致
使
命。
合
和
湯
藥。
占
相
吉
凶。
以
此
五
種
邪

無
漏
身
語
離
五
邪
求
者。
觀
諸
星
像。
耕
墾
營
農。

位
為
自
性
故。

捨
除
障
法
等
者。
由
捨
遠
離
沈
掉
愛
憂。
不
染
污

安
而
離
諸
染。
故
說
定
是
離
染
依
也。

由
依
定
故
方
能
離
染
等
者。
謂
要
依
定
方
發
輕

安
是
無
染
因
也。

麤
重
故
於
善
堪
能。
堪
任
善
故
不
生
諸
染。
故
輕

輕
安
近
能
治
此
等
者。
有
輕
安
故
便
離
麤
重。
離

▲
▼

大乘入道次第開決

命
進
後
方
問
安。
瑜
伽
及
乃
據
西
方
語
故。

問
晝
夜
怡
樂。
或
命
前
進
善
來。
據
實
道
理
先
合

故
彼
文
云。
或
問
安
穩
吉
祥。
或
問
諸
界
調
適。
或

命
進
問
安
者。
瑜
伽
論
中
先
明
問
安
後
方
命
進。

義
利
語。
諸
如
是
等
一
切
愛
語
略
有
三
種。

常
樂
宣
說
可
意
等
者。
等
即
等
取
諦
語
法
語
引

即
是
現
生
義
故。

離
一
切
煩
惱
麤
重。
便
得
自
身
適
悅
樂
也。
現
法

於
現
法
中
得
身
等
者。
謂
修
行
時
於
現
生
中
遠

受
及
心
法
亦
如
是
說。

相。
而
不
見
有
淨
與
不
淨。
而
修
對
治
身
妄
念
也。

以
無
所
得
行
相
思
惟
等
者。
謂
觀
自
他
身
無
身

我
非
淨
三
種。
行
相
即
是
見
解
義
也。

以
無
常
等
行
相
思
惟
等
者。
謂
即
等
取
非
樂
非

治
之
行。
餘
二
准
知。

▲
▼

大乘入道次第開決

所
依
佛
功
德
境。
故
境
即
是
起
行
之
處。
善
根
乃

依
道
理
境
界
之
處。
如
修
念
佛
三
昧
之
行。
必
有

若
於
是
義
於
是
等
者。
義
謂
境
義
即
是
起
行。
所

不
乖
於
理
也。

實
淨
佛
道。
涅
槃
但
和
其
光
而
不
同
塵。
此
義
故

云。
內
祕
菩
薩
行
外
現
是
聲
聞。
雖
少
欲
知
足
而

乘
行
亦
須
示
行。
自
嫌
不
行
人
不
學
故。
故
法
花

文
違
背。
答
之
意
云。
菩
薩
為
化
他
令
行
故。
縱
二

二
乘
行
也。
不
爾
便
是
和
光
同
塵。
便
與
涅
槃
經

化
通
乎
三
乘。
但
可
說
法
化
二
乘
人。
豈
要
同
行

但
化
彼
行
何
假
身
同
等
者。
此
問
意
者。
菩
薩
所

真
理
故
謂
微
妙。
此
則
通
謂
三
乘
教
也。

義
具
足
故
名
圓
滿。
令
得
出
離
故
言
殊
勝。
能
契

此
中
更
加
殊
勝
微
妙。
依
於
上
下
別
文
而
說。
字

圓
滿
殊
勝
微
妙
法
教
者。
瑜
伽
但
有
圓
滿
法
教。

▲
▼

大乘入道次第開決

引
發
六
神
通
故
而
所
入
者。
此
即
名
為
引
發
靜

暢
之
樂
而
所
入
者。
此
即
名
為
安
住
靜
慮。
若
欲

而
能
安
住
現
法
等
者。
若
欲
安
住
現
身
輕
安
調

善
性
攝。

簡
諸
染
法。
捍
表
精
淳
簡
淨
無
記。
即
顯
精
進
唯

若
修
諸
行
發
起
勇
捍
者。
唯
識
論
云。
勇
表
勝
進

等
一
切
佛
法
但
是
所
修
所
學
佛
法
皆
此
攝
也。

一
切
佛
法
為
攝
善
法
戒
者。
謂
正
修
習
力
無
畏

言
七
眾。

即
為
八
眾。
以
非
常
時
但
日
夜
戒。
是
故
經
論
但

女
正
學
眾
求
寂
女
近
事
男
近
事
女。
若
兼
近
住

淨
戒
法
中
常
受
持
也。
七
眾
謂
即
近
圓
男
近
圓

戒。
此
能
防
護
諸
惡
不
善。
於
此
防
護
諸
惡
不
善。

能
離
不
善
防
護
受
持
等
者。
能
離
不
善
謂
即
是

是
所
起
之
行。

▲
▼

大乘入道次第開決

無
間
雜
染
法
等
者。
深
密
經
云。
何
等
名
為
間
雜

稱
為
異
熟
故。
此
義
如
下
菩
提
中
說。

名
為
諸
果
異
熟。
若
在
果
位
是
無
漏
善。
則
不
得

下
勝
德
果
利
中
說。
此
通
因
中
所
得
果
報。
是
故

波
羅
蜜
多
果
異
熟
者。
即
是
六
度
所
得
果
報。
如

慧
相
違。

相
違。
於
見
聞
覺
知
諸
言
說
戲
論
見
功
德
利。
是

進
相
違。
於
處
憒
陋
世
雜
亂
行
見
功
德
利。
是
定

是
忍
相
違。
於
不
勤
修
著
欲
樂
中
見
功
德
利。
是

利。
是
戒
相
違。
於
他
輕
蔑
不
堪
忍
中
見
功
德
利。

即
是
施
相
違
事。
於
隨
所
樂
縱
身
口
意
見
功
德

喜
樂
欲
財
富
自
在
深
見
功
德
及
與
勝
利。
當
知

波
羅
蜜
多
相
違
事
者。
謂
與
六
度
所
相
違
法。
於

辨
事
靜
慮。

慮。
若
欲
成
辨
利
有
情
事
而
所
入
者。
如
是
即
名

▲
▼

大乘入道次第開決

能
息
滅
忿
怒
等
者。
息
滅
現
在
所
有
忿
怒。
息
滅

等
持。
息
滅
當
來
諸
險
惡
趣
引
得
善
趣。

能
息
滅
惡
戒
等
者。
息
滅
現
在
所
有
惡
戒
引
得

廣
大
財
寶
勝
位。

得
廣
大
福
德
資
糧。
能
裂
當
來
貧
窮
苦
綱。
引
得

能
裂
慳
吝
貧
窮
等
者。
能
裂
現
在
慳
吝
之
綱。
引

若
離
此
事。
是
則
名
離
非
方
便
行。

者。
非
但
與
財
名
實
饒
益。
唯
處
善
法
乃
真
益
故。

財
施
與
生
安
樂。
不
行
法
施
成
勝
利
益。
所
以
然

名
無
間
雜
染
法
也。
云
何
名
為
非
方
便
行。
謂
但

謂
修
行
時
於
前
境
界
心
生
輕
慢。
離
此
四
種。
是

所
修
波
羅
蜜
中
多
有
間
斷。
四
不
慇
重
加
行
故。

一
波
羅
蜜
時
於
餘
失
壞。
三
不
常
加
行
故。
謂
於

諸
有
情
無
拔
濟
心。
二
不
如
理
加
行
故。
謂
若
修

染
法。
略
有
四
種。
一
無
悲
加
行
故。
謂
行
行
時
於

▲
▼

大乘入道次第開決

之
人
嫉
其
所
行
慳
所
解
法
不
相
勸
示。

而
高
舉
於
防
修
事
而
生
逸
蕩。
第
七
不
於
能
行

放
逸
之
人
毀
而
輕
蔑。
第
五
不
於
自
所
修
行
恃。

我
是
能
修
行
六
度
行
者。
第
四
不
於
不
行
六
度

清
淨
相
者
當
知
七
種
等
者。
第
一
不
求
令
他
知

故
得
名
一
切
智
智。

復
言
智
者
即
後
得
智。
或
是
一
切
智
人
之
智。
是

況
當
能
得
一
切
智
智
者。
一
切
智
者
即
正
體
智。

種
類
悉
能
修
持。
忍
辱
等
四
准
此
應
知。

切
種
類
皆
能
善
捨。
若
持
戒
時。
於
遮
性
等
諸
戒

謂
要
行
一
切
事
業
者。
且
如
行
施。
於
內
外
事
一

於
品
類
諸
別
異
法。
隨
其
所
知
悉
得
真
實。

見
趣
即
是
諸
邪
惡
慧。
既
能
除
遣
虛
妄
見
趣。
故

能
除
遣
一
切
見
趣
等
者。
言
見
趣
者
即
五
見
也。

當
來
所
有
怨
讎。
引
得
現
當
善
住
自
在。

▲
▼

大乘入道次第開決

內。
不
悕
他
報
名
善
淨
外。
世
俗
三
品
名
上
中
下

成
就
八
法
成
淨
羼
提
等
者。
心
無
所
動
名
善
淨

者
即
第
三
四。
非
謂
一
切
皆
戒
淨
相。

當
有
名
不
依
生。
能
勝
利
生
名
成
大
願。
戒
淨
相

戒
陵
人
是
真
破
戒。
不
捨
慈
悲
名
不
捨
願。
不
求

亦
非
護
戒。
取
著
於
境
障
礙
淨
心
即
失
淨
戒。
恃

戒。
忘
菩
提
心
即
失
淨
戒。
求
二
乘
地
異
求
小
果

成
就
八
法
能
淨
尸
羅
等
者。
菩
提
心
者
即
三
聚

彼
此。
即
是
能
淨
真
實
智
也。

施
而
喜
故
言
離
嫉。
其
心
平
等
猶
若
虛
空
不
見

報
恩
供
養
名
離
怖
望。
自
行
化
他
名
曰
離
慳。
他

提
相。
不
見
福
田
非
田
等
名
離
種
種
相
見。
不
求

無
著
名
離
無
明。
不
背
性
而
求
覺
名
離
彼
我
菩

為
我。
不
求
生
死
染
報
名
離
愛
結。
了
施
性
空
而

成
就
八
法
能
淨
檀
等
者。
不
為
自
利
而
行
名
離

▲
▼

大乘入道次第開決

為
真
波
羅
蜜
真
菩
提
分
真
陀
羅
尼。
餘
文
易
解。

諸
法
無
念
非
念。
何
有
所
得
陀
羅
尼
法。
是
則
名

覺
諸
法
一
真
無
礙。
何
有
所
照
菩
提
分
耶。
既
知

既
知
諸
法
無
有
自
性。
何
有
具
足
諸
波
羅
蜜。
既

者。
是
即
名
為
真
淨
三
業。
下
之
五
種
修
諸
善
品。

為
淨
三
業
之
惡。
而
了
三
業
如
影
如
響
如
幻
相

有
斷
惡
淨
三
業
相。
非
謂
真
實
淨
除
三
業。
今
雖

即
前
三
種
斷
惡
精
進。
其
後
五
種
修
善
精
進。
若

斷。
見
善
可
修
非
極
能
進。
曷
可
得
為
真
精
進
乎。

之
精。
勤
修
諸
善
說
名
為
進。
見
惡
可
斷
非
極
能

成
就
八
法
能
淨
毘
梨
耶
等
者。
勤
斷
諸
惡
故
謂

所
造
作
謂
除
諸
行。

不
取
諸
境
名
斷
諸
覺。
無
所
希
求
名
為
捨
願。
無

性。
心
無
量
礙
名
無
染
著。
無
所
推
求
名
離
諸
見。

法。
了
皆
無
礙
名
究
竟
無
礙。
住
第
一
義
名
順
法

▲
▼

大乘入道次第開決

而
無
所
見。
故
寂
靜
也。
知
善
惡
業
招
苦
樂
報。
業

為
既
空。
無
常
何
有。
即
非
常
無
常
是
真
如
法
界

故
云
平
等
離
言
說
也。
無
常
苦
法
依
有
為
觀。
有

也。
一
切
字
句
能
詮
於
法。
既
無
所
詮
何
有
能
詮。

無
自
性。
一
切
皆
無
生。
故
雖
觀
緣
生
而
知
無
生

斷
常
二
見。
有
為
無
自
性。
皆
從
緣
所
生。
緣
亦

善。
斷
無
所
斷
生
無
所
生。
故
雖
斷
惡
生
善
而
無

成
就
八
法
能
淨
般
若
等
者。
諸
法
性
空
無
善
不

所
依
與
慧
平
等。
是
則
名
為
清
淨
禪
矣。

有
所
得
世
間
靜
慮。
非
謂
真
實
出
世
間
禪。
心
無

言
不
依
者
無
託
緣
也。
依
託
陰
等
而
修
禪
者。
是

成
就
八
法
能
淨
禪
等
者。
於
中
道
者
即
是
因
也。

無
所
進
無
所
不
進。
是
即
名
為
真
精
進
矣。

又
無
所
修。
於
何
而
進。
則
無
所
精
無
所
不
精。
亦

不
煩
解
釋。
此
總
意
云。
既
無
所
斷。
亦
何
所
精。

▲
▼

大乘入道次第開決

義
易
解。
准
而
說
之。

則
有
戒
性。
施
內
外
財
忍
受
諸
苦
則
有
忍
性。
餘

　
謂
修
施
時
禁
防
忍
受
者。
禁
其
三
業
防
殺
盜
等

著
名
為
有
味。
故
在
散
位
無
三
昧
樂
即
名
無
味

有
味
無
味
等
者。
謂
在
定
中
得
三
昧
樂。
於
中
耽

常
攝
受
一
切
資
具
施
諸
有
情
作
饒
益
事。

由
布
施
故
攝
受
等
者。
由
行
布
施
所
有
事
業
故

照。
是
謂
真
實
般
若
波
羅
蜜
也。

差。
觀
而
不
觀。
不
觀
而
觀。
照
而
無
照。
無
照
而

分
別。
約
真
空
義
而
無
分
別。
既
此
真
俗
自
體
無

知
諸
法
無
去
來
今。
如
是
八
法
約
俗
有
義
而
有

三
世
之
事。
已
滅
未
生
中
無
所
住。
皆
不
可
得。
故

引
假
名
未
來。
對
此
前
後
立
為
現
在。
故
名
籌
量

了
知
無
業
報
也。
表
是
所
酬
假
名
過
去
表
是
所

無
所
造。
既
非
能
感。
何
有
業
果
為
所
感
耶。
故
能

▲
▼

大乘入道次第開決

相
無
麤
弊
故
名
可
愛。
此
通
因
果
所
得
而
說。
是

正
體
無
限
極
故
名
廣
大。
用
無
窮
際
謂
之
無
盡。

能
得
廣
大
無
盡
可
愛
果
者。
然
此
三
果
具
通
依

定
慧
二
度
准
而
說
之。

度。
又
由
精
進
斷
惡
修
善
能
除
六
弊。
故
有
六
度。

定
慧。
精
進
遍
能
策
勵
前
後。
故
精
進
中
有
餘
五

懈
退。
故
有
精
進。
一
心
諦
察
二
空
之
理。
便
有

能
忍
故
不
造
諸
惡。
故
有
戒
性。
既
有
堪
能
便
無

便
能
廣
捨
內
外
財
等。
又
無
報
怨
便
施
無
畏。
既

修
習
所
餘
亦
如
是
說
者。
謂
修
忍
時
於
苦
堪
耐。

故
有
定
慧。

戒
故
無
散
動。
具
正
信
解
故
無
邪
見。
無
亂
無
邪

止
進。
止
進
即
勤。
既
離
懈
怠
有
精
進
也。
一
心
持

修
戒
時
無
慳
恚
故。
則
於
戒
中
有
施
忍
也。
戒
能

若
修
戒
時
遠
離
等
者。
謂
起
慳
恚
犯
菩
薩
戒
故。

▲
▼

大乘入道次第開決

善
惡
業
之
所
招
感
正
為
三
界
總
報
體
故。
二
異

一
異
熟
果。
此
有
二
種。
一
真
異
熟。
即
第
八
識。
由

果。
與
此
六
種
而
相
攝
者。
先
明
五
果。
後
顯
配
攝。

何
果
異
熟
當
知
六
種
等
者。
然
准
經
論
說
五
種

於
果
位
得
舒
光
等。

由
般
若
故
能
令
自
他
離
愚
癡
闇
得
智
慧
明。
故

靜。
見
者
歡
喜
而
生
善
心。
故
於
果
位
普
歡
喜
等。

生
障。
故
於
果
位
能
分
身
等。
由
修
定
時
身
心
寂

施
光
明。
由
修
精
進
於
一
切
處
勤
行
利
益
滅
眾

遠
離
嗔
怒
心
無
分
別
離
翳
障
故。
色
相
圓
滿
普

染
為
滅
苦
因。
故
獲
淨
身
遍
滅
諸
苦。
由
修
忍
時

令
見
者
生
歡
喜
也。
由
修
戒
時
普
於
一
切
無
諸

命
色
力
安
無
礙
辨
喜。
故
自
果
位
得
身
最
勝。
能

昔
於
眾
生
起
大
悲
等
者。
由
行
施
時
令
彼
獲
得

故
說
言
諸
果
異
熟。

▲
▼

大乘入道次第開決

稼
穡
工
巧
等
果。
二
喻
士
用。
不
唯
取
於
士
夫
作

諸
假
者
士
夫
作
用
假
諸
作
具
而
營
造
故。
所
辨

繫
果。
四
士
用
果。
此
亦
二
種。
一
法
士
用。
謂

縛
障
故。
所
得
法
空
真
如
之
理。
合
此
二
種
為
離

我
空
真
如。
二
由
法
空
無
漏
智
故。
永
斷
所
知
繫

空
無
漏
智
故。
永
斷
煩
惱
繫
縛
障
故。
所
顯
證
得

二
種
名
等
流
果。
三
離
繫
果。
此
有
二
種。
一
由
我

似
於
因
名
等
流
矣。
實
是
增
上。
假
名
等
流。
合
此

且
如
殺
生
得
短
命
報。
令
他
命
短
自
命
不
長。
果

流。
二
假
等
流。
謂
善
惡
業
所
引
同
類
好
醜
諸
果。

後
生。
前
因
似
後
故
名
為
等。
後
果
類
前
故
謂
之

有
三
性
心
心
所
法
種
及
現
行。
剎
那
剎
那
前
滅

二
等
流
果。
此
有
二
種。
一
真
等
流。
謂
有
無
漏
所

體。
但
從
異
熟
識
引
生
故。
合
此
二
種
為
異
熟
果。

熟
生。
即
意
識
中
無
記
性
者。
不
能
招
報。
非
正
報

▲
▼

大乘入道次第開決

佛
非
是
趣
生
攝
故。
不
用
世
間
財
富
樂
故。

此
通
因
中
所
得
果
者。
顯
不
唯
是
佛
位
果
也。
以

五
六
皆
增
上
果。
亦
是
喻
說
士
用
果
收。

怨
壞
等
亦
增
上
果。
亦
是
相
似
等
流
果
攝。
第
四

得
大
財
富
是
增
上
果。
往
生
善
趣
是
異
熟
果。
無

初
異
熟
果
故。
是
故
倒
言
果
異
熟
也。
於
六
果
中。

二
種
為
增
上
果。
今
此
六
度
所
得
之
果。
不
唯
是

此
於
彼
為
增
上
緣。
故
彼
於
此
為
增
上
果。
合
此

謂
此
於
彼
雖
無
勝
力。
但
於
彼
法
無
障
礙
能。
即

舍
有
增
上
力。
故
屋
望
柱
為
增
上
果。
二
者
無
力。

於
果
有
增
上
力。
如
因
柱
等
而
成
屋
等。
即
柱
於

增
上
果。
此
亦
有
二。
一
者
有
力。
謂
有
為
法
即
因

得
果
故。
從
喻
為
名。
合
此
二
種
為
士
用
果。
五

諸
所
辦
果
亦
名
士
用。
如
世
士
夫
有
造
作
用
而

用。
凡
是
因
法
而
為
作
者。
諸
緣
助
法
以
為
作
具。

▲
▼

大乘入道次第開決

能
為
三
慧
作
助
伴
者。
由
前
八
種
所
有
善
法。
能

性。
等
持
真
空
之
方
便
也。

為
觀。
既
非
一
法
故
皆
言
品。
即
是
趣
入
心
一
境

利
現
前
不
沈
沒
故。
觀
察
境
相
所
有
心
等
總
名

總
名
為
止。
毘
缽
舍
那
此
云
觀
品。
為
欲
令
心
明

心
息
分
別
故。
止
諸
境
相
所
有
相
應
心
心
所
等

修
奢
摩
他
等
者。
奢
摩
他
者
此
云
止
品。
為
欲
令

決
定
印
持
故
名
勝
解。

名
為
勝
行
地。
言
勝
解
者
決
印
為
義。
於
所
照
解

能
親
證
二
空
真
如。
凡
所
修
行
依
勝
解
力。
是
故

謂
諸
菩
薩
先
於
等
者。
謂
即
資
糧
加
行
二
位
未

障。
故
懈
怠
等
障
未
除
也。

愛
增
染
淨
之
業。
而
未
即
能
除
彼
能
起
二
根
本

須
修。
復
何
故
說
能
除
四
倒。
答。
且
息
四
倒
不
起

雖
觀
身
等
四
境
無
相
等
者。
問。
若
未
除
障
何
假

▲
▼

大乘入道次第開決

相。

涅
槃
常
樂
我
淨
四
德
無
為。
故
知
許
有
真
實
我

一
義
心。
明
知
許
有
法
性
真
體。
涅
槃
經
說
大
般

一
切
皆
空。
花
嚴
經
說
三
界
唯
心。
地
論
釋
云
第

說
一
切
有
為
真
如
涅
槃
皆
如
幻
化。
則
有
無
為

留
於
法
相
不
亡。
故
知
實
有
有
無
為
法。
般
若
經

且
夫
阿
含
至
教
等
者。
謂
阿
含
經
擯
斥
我
相
但

殊
途。
進
步
者
焉
能
無
惑。

法
門
唯
遵
一。
則
而
往
者
無
疑
異
道。
今
既
教
跡

路
也。
轍
跡
也。
岐
路
也。
履
步
也。
此
總
意
云。
若

法
門
一
軌
適
絕
等
者。
軌
則
也。
適
往
也。
躊
躇
疑

力
最
勝
故。
而
名
思
惟
及
修
習
等。

慧
而
為
助
伴。
於
其
三
聚
諸
善
法
中。
由
念
思
定

思
慧
而
為
助
伴。
第
十
修
習
所
有
善
品。
能
與
修

與
聞
慧
而
為
助
伴。
第
九
思
惟
所
有
善
法。
能
與

▲
▼

大乘入道次第開決

其
人
自
知
語
違。
遂
默
而
無
對。
今
此
乖
違
亦
存

而
楯
堅。
或
有
質
曰。
以
子
之
鉾
擊
子
之
楯
如
何。

也。
古
人
有
賣
二
物
於
市。
極
誇
語
於
人
言。
鉾
利

之
類。
從
日

橫
日
楯。
此
亦
兵
車
欄
障
之
類

說
文
云。
鉾
長
二
丈
建
於
兵
車
也。
下
食
允
反。
欄

鉾
楯
斯
存
物
疑
那
遣
者。
上
莫
侯
反。
槊
之
類
也。

述
愚
情。
後
有
智
者
改
而
正
也。

即
謂
佛
教。
依
而
修
行
日
親
道
故。
未
詳
本
意。
且

若
觸
類
皆
空。
修
行
之
典
徒
欲
修
習。
言
日
親
者。

法
我。
則
外
道
教
同
於
內
宗。
足
可
依
據。
若
如
般

若
存
乎
法
我
等
者。
若
如
花
嚴
涅
槃
二
經
存
乎

定
趣
何
路
歸
方。

惑
迷
生
使
無
直
道。
幻
失
本
居
名
為
弱
喪。
既
無

槃
我
人。
花
嚴
心
法。
紛
紜
糾
亂。
人
法
交
雜。
驅
疑

有
無
紛
亂
人
法
等
者。
阿
含
說
有。
般
若
談
空。
涅

▲
▼

大乘入道次第開決

說
也。
彼
時
宣
說
諸
蘊
自
相
生
相
滅
相
永
斷
遍

乘
宗
中
有
所
得
觀。
世
尊
昔
於
阿
含
經
中
而
宣

故
念
住
等
未
生
令
生
生
已
等
也。
此
等
皆
是
二

相。
由
修
念
住
正
斷
等
故。
而
得
永
斷
遍
知
等
智。

斷
相。
由
因
斷
故
遍
知
三
界
諸
蘊
不
生。
名
遍
知

蘊
滅
相。
既
知
苦
蘊
從
業
惑
生。
永
斷
其
因
名
永

名
蘊
生
相。
若
業
煩
惱
因
緣
滅
時。
則
諸
蘊
謝。
名

喪
名
遍
知。
謂
從
煩
惱
而
起
諸
業
故。
故
有
諸
蘊。

緣
起
故
名
生
即
緣
盡
故
名
滅。
因
亡
名
永
斷。
果

生
相
滅
相
永
斷
等
者。
未
見
本
釋。
且
敘
一
解。
從

別
蘊
自
相
也。

自
體
義。
故
雜
集
論
中
廣
以
多
門
宣
說
蘊
等。
此

像
為
相。
行
造
作
為
相。
識
了
別
為
相。
相
者
即
是

諸
蘊
自
相
者。
色
變
現
為
相。
受
領
納
為
相。
想
取

鉾
楯
之
義
也。
未
詳
所
出。
知
者
敘
之。

▲
▼

大乘入道次第開決

性。
是
故
得
名
勝
義
無
性。

性。
答。
勝
義
既
因
無
性
所
顯。
勝
義
即
無
我
法
二

無
性。
若
爾
應
言
無
性
勝
義。
何
故
乃
言
勝
義
無

法
二
執
無
性
所
顯
故。
從
能
顯
二
空
為
名。
名
為

故
要
我
法
二
執
空
處。
方
顯
真
如
勝
義。
既
因
我

智
所
行
境
義。
故
名
勝
義。
非
是
我
法
二
執
境
義。

然
因
我
法
二
空
所
顯
等
者。
謂
真
如
理
乃
是
勝

性
性。

勝
義
無
我
法
性
為
第
三
無
性。
名
為
勝
義
無
自

成
不
以
我
諸
為
性。
以
是
二
空
勝
義
理
故。
即
以

生
性
為
第
二
無
性。
是
故
名
為
生
無
自
性
性。
圓

餘
二
准
知
者。
依
他
不
以
自
然
而
生。
以
無
自
然

何
深
意。

乃
說
諸
法
皆
無
自
性
無
生
滅
等。
一
向
相
違。
是

知
所
有
諸
相。
皆
說
為
有。
至
第
二
時
說
般
若
等。

▲
▼

大乘入道次第開決

乘
體
者
即
以
彼
位
諸
無
漏
智
及
所
證
理
并
諸
功

唯
為
發
趣
聲
聞
乘
者。
者
謂
假
者
即
發
心
人。
彼

方
說
非
空
非
有。
契
會
中
道
乃
名
圓
宗。

竟
大
乘
漸
聞
始
悟。
故
初
說
有
次
乃
談
空。
後
時

生
由
漸
染
堪
聞
等
者。
如
深
好
色
漸
染
方
成。
究

說
諸
法
空。
是
故
皆
名
覆
相
談
也。

人
宜
聞
不
有。
佛
即
隱
覆
依
圓
有
相。
偏
就
計
執

空
相。
偏
就
依
圓
說
有
諸
法。
大
般
若
經
隨
所
化

阿
含
經
隨
所
化
者
宜
聞
不
空。
佛
即
隱
覆
遍
計

非
空
不
空。
以
一
切
法
皆
有
三
性
不
相
離
故。
然

隨
所
化
宜
覆
相
談
也
者。
謂
據
實
理
一
切
諸
法

執
自
然
性
說。
勝
義
不
約
二
性
本
體
言
也。

無
有
體
相
而
言。
生
無
自
性
約
依
他
上
無
計
所

約
遍
計
所
執
而
說。
相
無
自
性
約
計
所
執
當
性

成
實
依
他
而
體
非
是
三
無
性
者。
然
三
無
性
皆

▲
▼

大乘入道次第開決

應
三
乘
聖
道
所
得
果
故。
故
法
輪
體
剋
性
相
從

故。
五
者
得
果。
即
是
三
乘
菩
提
涅
槃。
隨
其
所

四
諦
十
二
因
緣
三
性
等
境。
要
觀
境
界
方
有
智

色
蘊
性。
要
有
戒
等
方
起
證
故。
四
者
境
界。
即
取

為
道
因
故。
三
者
助
伴。
即
取
相
應
四
蘊
心
法
及

起。
即
取
能
生
聖
道
之
教
及
聞
思
修
諸
方
便
慧

無
學
所
有
聖
道。
唯
此
性
能
摧
碾
等
故。
二
者
因

明
體
性。
復
有
五
種。
一
者
自
性。
即
取
三
乘
見
修

況
此
文
中
三
種
不
同。
今
者
略
以
三
門
分
別。
一

輪。
即
金
光
明
說
轉
照
持。
既
法
輪
義
佛
法
要
宗。

以
四
諦
相
轉
正
法
輪
等
者。
然
此
文
中
三
種
法

發
趣
聲
聞
乘
者。

假
者
人
為
欲
趣
入
彼
所
證
道
而
發
其
心
故。
名

果。
名
有
上
中
下。
依
此
三
品
別。
建
立
有
三
乘。
此

德
皆
為
乘
體。
故
莊
嚴
論
乘
體
頌
云。
心
說
行
聚

▲
▼

大乘入道次第開決

教
轉
生
見
修
無
學
道
等。
如
世
間
輪
隨
轉
不
定。

見
修
無
學
轉
生
言
教
等
智
發
言
教
他。
他
從
言

喻
於
輪。
四
不
定
義。
轉
所
解
法
至
餘
身
中。
從
彼

更
不
令
起。
如
聖
王
輪
鎮
已
伏
者
更
無
返
動。
故

輪。
三
鎮
過
義。
能
鎮
已
伏
一
切
煩
惱。
遏
其
勢
力

摧
故。
如
聖
王
輪
能
降
未
降
諸
怨
敵
故。
故
喻
於

四
種
法
若
伏
若
斷
若
助
若
正。
未
斷
煩
惱
皆
能

攝
錄
餘
故。
故
說
聖
道
喻
之
為
輪。
二
摧
碾
義。
此

命
說
名
為
輻。
因
轂
有
故。
正
念
勤
定
說
名
為
輞。

道
中。
正
見
思
惟
說
名
為
轂。
是
根
本
故。
正
語
業

圓
滿
義。
具
轂
輻
輞
圓
滿
義
故。
即
如
所
修
八
聖

即
前
五
種
皆
持
自
性
又
得
名
法。
輪
有
四
義。
一

軌
則。
即
前
體
性
皆
可
軌
則
故
為
法。
二
任
持
義。

釋
名
字。
復
分
二
義。
一
法
二
輪。
法
有
二
義。
一
者

有
此
五
種
闕
一
無
故。
故
亦
即
是
教
理
行
果。
二

▲
▼

大乘入道次第開決

是
中
道
理。
既
許
通
是
三
乘
境
界。
故
亦
通
是
三

切
染
淨
因
果。
體
雖
非
無
非
定
實
有
非
有
非
無。

繁
廣
略
示
少
分。
然
此
所
說
四
諦
法
輪。
既
包
一

言
三
轉
十
二
行
輪。
法
輪
之
義
其
相
甚
多。
恐
文

故
成
十
二。
四
諦
合
有
四
十
八
種。
以
行
數
同
但

解。
即
依
三
世
總
別
照
解
而
說
四
種。
三
轉
各
四

千
等。
其
一
一
轉
皆
有
四
相。
謂
即
眼
智
明
覺
行

諦
皆
有
三
轉。
故
維
摩
經
云。
三
轉
法
輪
於
大

諦
理。
住
無
學
道。
為
作
證
明。
知
彼
滿
故。
故
一
一

學
道
故。
三
引
證
轉。
謂
告
彼
言。
汝
已
知
斷
證
修

作
證
修
習。
勸
修
諦
行
令
更
進
修。
所
有
斷
證
有

障
證
諦
理
故。
二
勸
修
轉。
謂
說
汝
應
遍
知
永
斷

道
諦。
示
四
諦
相
令
其
悟
解。
入
於
見
道
斷
分
別

者
轉
相。
有
其
三
義。
一
示
相
轉。
謂
此
是
苦
集
滅

故
前
聖
法
喻
之
為
輪。
法
即
是
轉
持
業
釋
也。
三

▲
▼

大乘入道次第開決

依
他
性。
滅
道
兩
諦
淨
因
果
故
而
是
圓
成。
道
諦

謂
四
諦
法
即
是
依
圓。
苦
集
兩
諦
染
因
果
故
但

初
為
二
乘
偏
談
四
諦
但
說
依
他
圓
成
有
等
者。

窮
劫
不
盡。
粗
釋
經
文
令
易
入
故。

道。
名
持
法
輪。
佛
法
大
海
深
廣
無
涯。
若
欲
具
說

大
乘。
名
照
法
輪。
後
以
顯
說
處
中
之
法
住
持
中

入
小
乘。
名
轉
法
輪。
次
以
空
法
照
破
前
有
令
入

以
顯
了
相
轉
正
法
輪。
初
轉
外
道
所
有
我
相
令

性
顯
中
道
理。
顯
說
諸
法
有
空
之
相。
是
故
經
言。

密
相
轉
法
輪
等。
復
為
諸
乘
雙
除
二
執
故。
約
三

說
為
無。
故
言
一
切
無
自
性
等。
是
故
經
言。
以
隱

除
其
遍
計
所
執
法
相
令
悟
諸
空。
約
不
有
義
總

道。
是
以
經
言。
以
四
諦
相
轉
正
法
輪。
次
為
大
乘

空
故。
就
不
無
義
說
皆
為
有。
故
言
此
是
苦
集
滅

時
法
輪。
初
為
小
乘
除
其
遍
計
所
執
我
相
了
我

▲
▼

大乘入道次第開決

伏
二
障。
亦
名
為
轉。
二
通
達
轉。
在
通
達
位。
由
見

損
本
識
中
染
種
勢
力。
益
本
識
內
淨
種
功
能。
漸

一
損
力
益
能
轉。
謂
初
二
位。
由
勝
解
及
慚
愧
故。

也。
六
轉
依
者。
唯
識
論
云。
轉
依
位
別
略
有
六
種。

三
聞
諸
佛
圓
滿
等
者。
即
六
轉
依
中
果
圓
滿
轉

有
信
及
欲
樂。
堪
能
修
習
不
應
退
也。

欲
樂。
若
有
施
等
難
修
屈
時。
便
即
有
察
自
身
本

省
己
意
樂
修
等
者。
省
謂
省
察。
意
樂
即
是
信
及

思
議
故
名
深
遠。

大
菩
提
即
是
理
智。
智
無
限
極
故
名
廣
大。
理
無

約
福
名
廣。
無
邊
際
故。
約
智
名
深。
難
測
知
故。
或

正
等
菩
提
廣
大
深
遠
者。
無
上
菩
提
不
過
福
智。

無
體
之
法。
故
言
但
說
依
他
圓
成
有
等。

諦
皆
圓
成
攝。
以
四
諦
法
是
實
因
果。
不
攝
遍
計

無
漏
雖
從
緣
生。
今
乃
攝
入
不
倒
圓
成。
故
後
二

▲
▼

大乘入道次第開決

能。
故
亦
即
是
果
圓
滿
攝。

約
諸
位。
或
前
顯
體
此
作
用。
對
二
乘
位
別
顯
此

名
廣
大
轉。
前
果
圓
滿
別
指
佛
果。
此
廣
大
轉
通

知
煩
惱
障
種。
頓
證
無
上
正
等
菩
提。
有
勝
堪
能

涅
槃
俱
無
欣
厭。
具
能
通
達
二
空
真
如。
雙
斷
所

廣
大
轉。
謂
大
乘
位。
為
利
他
故
趣
大
菩
提。
生
死

斷
煩
惱
種
證
真
擇
滅。
無
勝
堪
能
名
下
劣
轉。
六

位。
專
求
自
利
厭
苦
欣
寂。
唯
能
通
達
生
空
真
如。

轉
依。
窮
未
來
際
利
樂
無
盡。
五
下
劣
轉。
謂
二
乘

在
前
時。
永
斷
本
來
一
切
麤
重。
頓
證
佛
果
圓
滿

阿
僧
企
耶
修
集
無
邊
難
行
勝
行。
金
剛
喻
定
現

真
實
轉
依。
四
果
圓
滿
轉。
謂
究
竟
位。
由
三
大
劫

習
十
地
行
故。
漸
斷
俱
生
二
障
麤
重。
漸
次
證
得

分
真
實
轉
依。
三
修
習
轉。
謂
修
習
位。
由
數
修

道
力
通
達
真
如。
斷
分
別
生
二
障
麤
重。
證
得
一

▲
▼

大乘入道次第開決

引
四
大
種
極
微
所
成。
若
諸
外
道
亦
有
說
是
極

妄
執
六
塵
識
外
他
造
者。
若
諸
小
乘
說。
由
業
力

知。
此
不
繁
舉。

取
識
亦
非
實
有。
文
亦
不
足。
若
具
文
義。
如
下
當

次
文
中
又
說。
忍
及
世
第
一
法
印
所
取
空。
觀
能

忍
義
中
尚
猶
不
足。
豈
兼
世
第
一
而
是
說
耶。
下

且
作
是
說。
非
世
第
一
但
印
境
空
觀
於
能
取。
於

忍
世
第
一
印
所
取
境
觀
能
取
等
者。
此
中
文
略。

以
三
事
練
磨
其
心。
故
於
修
證
而
不
退
也。

由
斯
三
事
練
磨
等
者。
始
從
初
住
至
迴
向
終。
皆

無
有
是
處。

者
由
無
障
善
而
成
其
善。
不
當
成
佛
無
上
菩
提。

終
時
即
引
可
愛
一
切
自
體
圓
滿
而
生。
況
我
今

世
間
者
由
有
障
善
而
成
其
善。
謂
有
障
善
當
命

引
他
麤
善
況
己
等
者。
如
攝
大
乘
世
親
釋
云。
如

▲
▼

大乘入道次第開決

為
一
聚。
名
為
色
受
想
行
識
蘊
故。
舊
經
論
譯
云

謂
十
一
色
五
受
六
想
七
十
三
行
八
識
　
各
略
以

等。
至
三
已
上
更
稱
多
矣。
所
言
蘊
者
積
聚
為
義。

一
名
等
即
但
稱
名
等。
若
二
名
等
聚
即
稱
名
身

詮
自
性。
句
詮
差
別。
文
即
是
字
為
二
所
依。
若
唯

如
名
身
等
所
詮
等
者。
等
即
等
取
句
身
文
身。
名

四
勝
力
也。

智
二
種
資
糧。
由
此
四
種
能
修
勝
行。
故
說
依
於

意
力。
謂
於
大
乘
深
生
信
解。
四
資
糧
力。
謂
即
福

種
為
因。
二
善
友
力。
謂
即
十
方
諸
佛
菩
薩。
三
作

依
因
善
友
作
意
等
者。
一
依
因
力。
謂
即
性
習
二

外
他
造
也。

具
諸
功
能
生
一
切
法。
即
是
妄
執
六
塵
等
法
識

方
本
際
自
然
虛
空
我
等。
隨
執
此
七
常
住
實
有

微
成
者
如
順
世。
亦
有
外
道
各
別
執
有
大
梵
時

▲
▼

大乘入道次第開決

可
言
心
似
外
境。
故
今
釋
云。
所
言
似
者。
謂
顯
內

無
外
法
何
所
似
耶。
無
所
似
故
似
義
不
成。
如
何

謂
外
難
云。
若
有
外
法
是
所
似
者
應
有
外
法。
若

今
顯
內
法
似
彼
妄
情
者。
此
顯
似
義
遣
外
難
也。

眼
外。
實
在
眼
中。

似
外
相
轉
實
唯
等
者。
如
翳
眼
所
見
空
花。
似
在

也。

異
此。
不
能
繁
敘。
樂
者
述
之。
此
等
並
是
所
詮
義

云。
聚
生
門
種
族。
是
蘊
處
界
義。
雜
集
中
邊
義
稍

姓
族
類
異
故。
故
種
族
義
名
為
界
義。
故
俱
舍
頌

六
根
六
境
六
識
是
根
境
識
之
種
類
故。
如
彼
四

翻
為
入。
失
生
出
義。
所
言
界
者
是
種
族
義。
謂
即

此
六
根
境
隨
應
能
通
分
別
六
識
出
入
處
故。
舊

義。
即
內
六
根
及
外
六
境
是
六
識
心
生
長
處
故。

為
陰。
謂
以
略
名
陰
多
義
故。
所
言
處
者
生
義
門

▲
▼

大乘入道次第開決

下
忍
起
時
印
所
取
無
順
觀
能
取。
中
忍
轉
位
正

次
依
於
忍
印
取
無
等
者。
謂
忍
不
同
有
其
三
品。

推
求
假
有
實
無
行
解
知
見
名
尋
思
也。

求
假
有
實
無
行
見。
謂
於
正
起
加
行
智
時。
所
有

於
加
行
時
推
求
等
者。
此
中
語
倒。
若
正
應
言。
推

不
同。
信
可
由
心。
與
離
心
執
善
惡
全
別
也。

也。
諒
信
也。
否
惡
也。
藏
善
也。
謂
水
是
一。
四
見

何
乃
同
觀
覿
異
等
者。
覿
見
也。
矚
視
也。
瞰
又
視

有
實
樓。

氣
狀
似
樓。
人
遠
見
之
謂
樓
實
有。
但
是
蜃
氣
非

蜃。
狀
如
蜂
蛤。
來
遊
水
上
吐
氣
為
戲。
日
光
初
照

海
樓
崇
聳
蜃
氣
虛
構
等
者。
謂
於
海
中
有
蟲
名

妄
情。
不
說
內
法
似
外
境
也。

唯
在
內。
妄
情
不
了
執
為
心
外。
故
說
內
法
似
彼

法
似
能
執
心。
言
內
法
者。
即
是
心
所
變
相
分
實

▲
▼

大乘入道次第開決

間
緣。
舊
亦
說
為
次
第
緣。
謂
八
現
識
及
彼
心
所。

唯
望
彼
是
因
緣
性。
因
即
是
緣
持
業
釋。
二
等
無

除
佛
果
善
極
劣
無
記。
餘
熏
本
識
生
自
類
種。
此

緣
性。
現
行
者。
謂
七
轉
識
及
彼
相
應
所
變
相
見。

類
功
能。
及
起
同
時
自
類
現
果。
此
唯
望
彼
是
因

善
染
無
記
諸
界
地
等
功
能
差
別。
能
引
次
後
自

自
果。
此
體
有
二。
種
子
現
行。
種
子
者。
謂
本
識
中

顯
其
相。
今
略
舉
之。
一
者
因
緣。
謂
有
為
法
親
辦

緣
中
親
疏
二
緣
云
何。
言
四
緣
者。
唯
識
第
七
廣

又
境
之
體
通
於
內
外
者。
問。
既
此
內
外
境
與
四

取
等。
即
是
上
忍。

能
取
心
對
境
已
下。
即
是
中
忍。
此
忍
雖
亦
印
能

具
如
次
文。
今
重
印
可
決
定
是
無。
即
是
下
忍。
又

印
可
能
取
是
空。
今
此
文
中
闕
上
忍
文。
下
文
即

觀
能
取。
如
彼
所
取
決
定
是
無。
上
忍
起
位
審
定

▲
▼

大乘入道次第開決

緣
也。
以
疏
所
緣
亦
不
離
識。
不
可
說
為
心
外
境

差
別
故。
今
此
所
言
通
外
境
者。
非
第
三
中
疏
所

亦
得
增
上。
而
今
第
四
除
彼
取
餘。
為
顯
諸
緣
有

法
有
勝
勢
用。
能
於
餘
法
或
順
或
違。
雖
前
三
緣

有。
離
外
所
慮
託
亦
得
生
故。
四
增
上
緣。
謂
若
有

有。
離
內
所
慮
託
必
不
生
故。
疏
所
緣
緣
能
緣
或

慮
託。
應
知
彼
是
疏
所
緣
緣。
親
所
緣
緣
能
緣
皆

所
緣
緣。
若
與
能
緣
體
雖
相
離。
為
質
能
起
內
所

體
不
相
離。
是
見
分
等
內
所
慮
託。
應
知
彼
是
親

相
應
所
慮
託。
此
體
有
二。
一
親
二
疏。
若
與
能
緣

無
間
緣。
三
所
緣
緣。
謂
若
有
法
是
帶
己
相
心
或

和
合
似
一。
不
可
施
設
離
別
殊
異。
故
得
互
作
等

緣。
心
所
與
心
雖
恒
俱
轉。
非
自
體
類
而
相
應
故。

識
相
望
既
非
自
類
又
俱
時
轉。
故
非
互
作
等
無
間

前
聚
於
後
自
類
無
間。
等
而
開
導
令
彼
定
生。
八

▲
▼

大乘入道次第開決

即
是
體
相
義
故。
由
不
能
斷
雜
染
法
故。
正
智
壞

能
證
得
妙
淨
相
法。
淨
相
法
者
即
是
真
如。
相
者

壞
證
微
妙
淨
相
法
者。
謂
若
能
斷
雜
染
相
法。
便

定
行
解
也。

而
解
決
定
行
者。
謂
如
實
智
即
作
假
有
實
無
決

故
了
知
假
有
實
無
非
尋
思
智。
本
釋
既
爾。
且
依

說
名
尋
思。
了
知
假
有
實
無
行
見。
名
如
實
智。
是

智。
尋
攝
論
意
與
此
不
同。
推
求
假
有
實
無
行
見。

是
尋
思
智。
由
此
為
因
所
得
決
定
行
智。
名
如
實

有
實
無。
觀
此
義
主
所
釋
意
云。
了
知
假
有
實
無。

分
別
強
生
外
相。
故
說
虛
妄
為
不
稱
實。
了
知
假

等
取
境
但
是
現
量。
不
能
分
別
強
執
為
外。
後
意

爾
外
執
亦
稱
實
智。
如
何
說
是
虛
妄
執
也。
答。
眼

是
故
得
之
外
無
內
有。
若
疏
所
緣
外
亦
有
故。
若

故。
但
說
妄
情
及
諸
妄
執
所
計
實
境
說
為
外
耳。

▲
▼

大乘入道次第開決

者。
道
如
行
出。
參
詳
俱
舍
顯
宗
二
論。
就
其
相
顯

者。
因
集
生
緣。
滅
諦
四
者。
滅
靜
妙
離。
道
諦
四

行
相。
苦
諦
四
者。
謂
即
非
常
苦
空
非
我。
集
諦
四

別
建
立
名
安
立
諦。
十
六
門
者。
即
四
諦
下
各
四

即
四
諦
等
名
為
等
者。
謂
彼
四
諦
以
十
六
門
差

時
二
相
皆
滅。
故
世
第
一
未
證
真
也。

有
相。
實
無
即
是
遍
計
所
執。
此
名
無
相。
證
真
理

得
假
有
實
無
觀
智。
假
有
即
是
依
他
起
性。
此
即

皆
作
假
有
實
無
行
見。
故
世
第
一
雙
印
二
空。
亦

而
猶
未
能
除
空
有
相
者。
謂
前
三
位
觀
二
取
無

法。
常
與
雜
染
不
相
捨
離。
故
懈
怠
者
深
可
愍
也。

相
法。
名
所
住
法。
是
可
破
壞。
不
安
穩
故。
名
為
動

所
動
法。
堅
固
守
護
都
無
失
壞。
即
前
所
說
雜
染

懈
怠
住
法
動
法
等
者。
謂
懈
怠
者
於
所
住
法
於

滅
不
證
真
如。
故
云
壞
證
淨
相
法
也。

▲
▼

大乘入道次第開決

起
無
間
解
脫。
總
起
勝
進
斷
中
三
品。
故
此
文
中

總
別
別
開
勝
進。
如
斷
欲
界
上
三
品
惑。
品
品
須

名
勝
進。
故
前
但
說
二。
謂
無
間
解
脫
道
也。
或
約

故
勝
進
道
亦
不
離
前
無
間
解
脫。
念
念
進
趣
即

德
所
有
加
行。
無
間
解
脫
勝
品
諸
道。
總
名
勝
進。

之
智。
名
解
脫
道。
為
欲
進
斷
餘
品
煩
惱。
證
餘
功

斷
障
種
後
捨
麤
重。
證
前
所
斷
煩
惱
解
脫
真
如

所
應
斷
惑
一
念
斷
盡
更
不
隔
念。
名
無
間
道。
前

三
謂
無
間
解
脫
勝
進
者。
謂
從
加
行
創
起
聖
智。

故
出。

行
義
故
道。
契
正
理
故
如。
正
趣
向
故
行。
能
永
超

滅。
三
相
息
故
靜。
無
眾
患
故
妙。
脫
眾
災
故
離。
通

種
故
集。
恒
滋
產
故
生。
各
別
助
故
緣。
諸
蘊
盡
故

所
見
故
空。
違
我
見
故
非
我。
能
生
法
故
因。
有
多

易
解
說
云。
有
生
滅
故
非
常。
逼
迫
性
故
苦。
違
我

▲
▼

大乘入道次第開決

二
苦
法
智
者。
此
言
文
略。
若
具
應
言
苦
法
智
忍

故
初
智
劣
各
別
觀
斷。
第
三
智
勝
一
時
倣
像。

答。
此
是
相
見
非
真
見
道。
擬
儀
於
真
假
說
斷
言。

今
智
力
勝
故
雙
觀
也。
問。
更
有
何
障
第
三
觀
耶。

第
三
雙
觀
人
法
二
空
者。
前
智
力
劣
各
別
觀
斷。

言
耳。

上
上
惑。
以
上
上
道
斷
煖
煖
惑。
今
於
此
中
但
總

煩
惱
及
道
各
分
九
品。
謂
煖
煖
等。
即
煖
煖
道
斷

故
名
煖
品。
見
道
所
斷
煩
惱
麤
重。
若
准
雜
集。

言。
唯
自
見
道
分
別
煩
惱。
但
是
煖
品。
見
道
所
斷

所
斷
分
別
煩
惱
既
是
麤
猛。
不
名
為
煖。
故
煖
品

下
品
道
名
之
為
煖。
以
是
初
起
力
微
弱
故。
此
道

能
除
煖
品
見
道
等
者。
謂
見
道
智
有
其
三
品。
即

恐
繁
不
敘。

許
三
心
也。
雜
集
更
有
多
種
復
次
義
釋
勝
進
道。

▲
▼

大乘入道次第開決

利。
真
見
義
增
相
見
用
微。
但
說
真
見
隱
相
不
論。

而
說。
謂
於
初
地
能
利
自
地。
於
見
道
中
初
得
自

所
證
理。
而
彼
論
中。
依
自
他
利
增
微
義
邊
隱
顯

建
立
也。
答。
理
實
見
修
皆
有
二
智。
各
自
分
別
自

明
知
即
是
相
見
道
收。
何
故
前
言
於
修
道
中
而

由
能
分
別
見
道
等
者。
問。
既
言
分
別
見
道
所
證。

智。
與
苦
法
忍
為
方
便
因。
故
苦
法
智
名
方
便
道。

於
方
便
道
中
緣
苦
法
智
者。
謂
依
教
法
所
生
苦

此
教
名
為
增
上。

教
能
與
諸
修
行
者
方
便
道
中
苦
智
為
緣。
即
說

此
教
依
因
苦
諦
而
起
故
言
苦
諦
所
起
教
也。
此

苦
諦
所
起
增
上
教
法
者。
謂
說
苦
諦
所
有
教
法。

便
道
中
苦
法
智
何
別。

故。
為
存
略
故
但
言
苦
法
智
也。
不
作
是
釋。
與
方

智。
謂
是
苦
法
智
忍
無
間
道
後
所
得
解
脫
道
智

▲
▼

大乘入道次第開決

地
與
行
名
相
異
同。
依
雜
依
純
相
影
顯
說。

然
地
與
行
名
相
應
同。
恐
失
雜
修
通
行
之
義。
故

行。
既
真
本
德
十
地
證
殊
故。
新
生
行
地
地
修
別。

功
德。
一
則
本
有
十
相
真
如。
二
乃
新
生
十
種
勝

難
修
習。
故
知
十
度
別
別
漸
修。
又
說。
真
如
有
二

而
引
後
後。
前
前
麤
故
而
易
修
行。
後
後
細
故
而

隅
三
隅
返
故。
又
說。
十
度
麤
細
易
難
故。
由
前
前

十
地
成
大
法
智。
准
知
餘
地
諸
度
別
修。
但
舉
一

必
皆
須
行
相
同
也。
謂
第
二
地
得
離
垢
名。
而
第

何
妄
說
名
修
一
耶。
答。
此
中
但
約
義
准
說
之。
何

如
此
各
修
一
度
者。
問。
十
地
全
無
十
度
行
相。
如

智
所
證
理
也。

見
道
自
所
證
理。
理
實
分
別
自
修
道
中
自
正
體

正
體
智
但
說
後
得。
故
說
修
道
所
有
正
見
分
別

於
修
道
中
所
起
利
他。
本
智
用
微
後
智
用
增。
隱

▲
▼

大乘入道次第開決

要
依
漏
蘊
起
身
見
故。
然
此
身
見
於
取
蘊
身。
或

也。
由
煩
惱
力
蘊
熾
盛
故。
蘊
言
取
者
簡
無
漏
蘊。

取
故。
蘊
從
取
生
故
名
取
蘊。
即
舊
疏
云
五
盛
陰

一
薩
迦
耶
見
等
者。
取
隨
煩
惱
一
切
煩
惱
皆
名

惡
及
覆
皆
名
染
也。

染
通
不
善
有
覆
無
記。
覆
即
是
染。
障
聖
道
故。
故

性。
然
別
境
慧
通
於
三
性。
今
取
二
性
故
言
染
慧。

染
慧
為
性
等
者。
然
五
惡
見
皆
用
別
境
慧
為
體

不
生
故
障
菩
提。

煩
惱
障
能
感
生
死
故
障
涅
槃。
說
所
知
障
礙
智

約
別
而
言
初
障
等
者。
謂
約
相
增
別
相
而
說。
以

次
文
自
說。
此
不
煩
舉。

不
顯
現
故
障
涅
槃。
煩
惱
障
涅
槃。
所
知
障
菩
提。

障
我
空
智
故
障
菩
提。
由
所
知
障
畏
法
空
理
令

據
實
二
障
俱
障
二
果
者。
由
說
煩
惱
迷
闇
諦
理

▲
▼

大乘入道次第開決

於
實
德
能
不
忍
等
者。
實
謂
諸
法
實
事
理
也。
德

有
勝
法。
於
賢
善
人
不
崇
重
也。

多
聞
等
是。
身
有
勝
事
更
合
慕
善。
不
顧
自
身
所

不
顧
自
法
者。
謂
即
自
身
所
有
勝
法。
即
前
種
姓

戒
門
徒
眷
屬。
乃
至
在
身
一
切
勝
事。
皆
名
盛
事。

於
自
盛
事
等
者。
謂
即
種
姓
端
嚴
財
寶
多
聞
持

也。
說
文
深
不
諫
也。

佷
戾
為
性
者。
上
胡
墾
反。
違
也。
下
力
計
反。
曲

依
蘊
亦
勝
淨
也。
戒
取
亦
爾。
無
煩
重
舉。

執
諸
見
為
勝
能
淨。
此
見
不
離
所
依
五
蘊。
故
所

及
見
所
依
五
蘊
等
者。
見
依
蘊
起
名
見
所
依。
既

如
唯
識
顯
揚
等
說。
百
法
疏
中
當
廣
分
別。

二
十
六
等
諸
見
等
者。
此
六
十
二
即
是
邪
見。
廣

定
執
故
名
移
轉
身
也。

執
二
以
之
為
我。
或
執
一
為
我。
執
餘
為
我
所。
不

▲
▼

大乘入道次第開決

等
八
遍
染
心
故
名
大
隨
煩
惱。

煩
惱。
無
慚
等
二
遍
不
善
故
名
中
隨
煩
惱。
掉
舉

十
種
類
別
有
三。
謂
忿
等
各
十
別
起
故
名
小
隨

勝
力
故。
名
之
為
大。
故
唯
識
論
第
六
卷
云。
此
二

第
七
識
中
有
大
八
者。
以
此
八
種
遍
諸
染
心
有

唯
識
百
法
疏
述。

方
起
於
慢
過
慢
等。
由
此
慢
有
七
種
不
同。
廣
如

眼
等
五
識
不
能
等
者。
必
要
稱
量
勝
劣
等
故。
而

雖
是
無
記
性
有
覆
故。
煩
惱
俱
故。

道
故
名
無
覆。
第
八
唯
是
無
覆
無
記。
不
同
末
那。

有
覆
惑
得
俱
起。
覆
謂
染
法。
障
聖
道
故。
不
障
聖

謂
有
覆
無
覆
別
故。
若
是
無
覆
惑
不
相
應。
若
是

第
八
唯
是
無
覆
等
者。
然
其
無
記
總
有
二
種。
所

種
中。
心
不
忍
可
意
不
樂
欲。
故
名
不
信。

謂
三
寶
真
淨
德
也。
能
謂
諸
善
勝
功
能
也。
於
三

▲
▼

大乘入道次第開決

智
未
起
現
行。

道
故
得
入
初
住。
故
資
糧
位
但
是
有
漏。
無
漏
之

發
大
心。
名
為
頓
悟。
但
十
千
劫
修
行
世
間
十
善

故
資
糧
位
無
漏
智
行。
若
大
乘
姓
直
從
凡
位
而

云。
須
陀
洹
人
八
萬
劫
相
心
於
本
位
證
我
空
故。

乘
心
礙
大
乘
故。
經
多
劫
數
方
至
初
住。
是
故
經

二
一
萬
劫
數
修
習。
方
始
得
到
十
住
初
心。
以
二

有
五
種
人。
謂
即
四
果
及
獨
覺
果。
如
次
八
六
四

聖
位
而
發
心
者。
此
名
為
漸
悟
菩
薩。
由
是
此
類

者
頓
悟。
二
者
慚
悟。
若
不
定
性。
復
從
二
乘。
無
漏

且
資
糧
位
頓
悟
等
者。
然
諸
菩
薩
總
有
二
種。
一

前
義
委
釋
此
也。

即
等
取
無
堪
任
性。
二
但
折
伏
即
能
伏
道。
應
以

中。
當
其
第
一
能
轉
道
也。
斷
種
等
即
能
斷
道。
等

然
斷
煩
惱
總
有
二
種
等
者。
即
是
前
四
轉
依
義

▲
▼

大乘入道次第開決

答
不
從
過
去
等
者。
此
中
意
說。
不
斷
現
惑。
以
道

得
斷
耶。

而
得
斷
耶。
然
所
斷
障
不
離
三
世。
從
於
何
世
而

障
有
其
二
種。
一
則
麤
重。
二
乃
現
行。
從
於
何
者

本
釋。
且
作
一
解。
若
有
別
義
改
而
正
之。
謂
所
斷

從
何
而
得
斷
耶
者。
此
諸
斷
義
稍
難
取
意。
未
見

也。

之
三
種
是
道
前
加
行
之
道。
是
故
名
為
前
行
道

所
得
聖
智
能
永
斷
惑。
是
故
名
為
永
斷
正
見。
此

文
可
解。
下
言
永
斷
正
見
前
行
道
者。
謂
初
地
中

以
修
三
種
對
治
等
者。
於
三
義
中
各
有
標
釋。
如

緣
所
起
易
可
捨
故。

然。
自
思
惟
內
心
所
起
細
難
伏
故。
邪
教
邪
師
外

邪
師
邪
教
起
者。
此
位
能
伏。
今
詳
二
義
此
理
必

或
復
翻
此
者。
若
思
惟
而
起
者。
此
位
不
伏。
若
因

▲
▼

大乘入道次第開決

世
麤
重。
若
爾
何
故
前
文
說
言。
若
此
品
對
治
生

此
意
不
說
斷
三
世
者。
若
准
本
釋
不
說
斷
其
三

正
斷
現
起
惑
也。

來
現
惑
無
因
不
生。
永
不
生
故
說
名
斷
惑。
非
謂

由
此
品
離
繫
故
等
者。
謂
由
此
品
麤
重
滅
故。
未

麤
重
而
得
斷
名。
若
約
現
行
則
無
斷
故。

是
麤
重。
起
此
對
治。
治
道
正
生
麤
重
正
滅。
故
約

為
斷
如
是
如
是
等
者。
於
加
行
時
為
欲
永
斷
如

名
斷。
然
者
則
是
許
可
義
故。

此
答
言。
若
於
現
惑
雖
無
斷
義。
可
從
麤
重
種
得

若
於
三
世
無
惑
斷
者。
何
故
諸
教
說
斷
惑
耶。
故

然
從
諸
煩
惱
麤
重
等
者。
此
通
伏
難
顯
斷
義
也

三
世
現
惑
而
得
斷
也。

至
亦
無
可
斷。
現
道
不
俱
亦
無
所
斷。
是
故
不
從

起
時
現
惑
先
無。
過
去
已
滅
無
惑
可
斷。
未
來
未

▲
▼

大乘入道次第開決

待
斷
而
方
滅。
豈
此
聖
道
能
對
治
耶。
況
一
念
障

必
滅
無
作
用
故。
於
現
在
世
暫
有
即
無
隨
眠
不

一
切
法
於
念
念
中
從
眾
緣
生
無
自
性
故。
剎
那

於
現
在
無
隨
眠
等
者。
謂
顯
三
時
皆
無
斷
義。
以

名
為
能
治
心
也。

相
應
也。
即
此
後
智
正
見
相
應
正
體
無
漏。
是
即

是
後
得
智
而
能
分
別
見
道
所
證
故。
與
能
治
心

正
見
支
也。
能
對
治
心
即
是
正
體
智。
以
此
正
見

正
見
相
應
能
對
治
心
者。
正
見
即
是
八
聖
道
中

相
乖
越。
故
不
斷
義
兩
文
同
也。

瑜
伽
就
種
剎
那
相
續
說
斷
不
斷。
各
據
義
明
不

有
斷
不
斷
義。
雜
集
具
約
種
子
現
行
說
斷
不
斷。

初
約
遮
門
不
斷
三
世
等
者。
雜
集
瑜
伽
二
論
皆

三
世
現
行
惑
也。

則
此
品
麤
重
滅
等。
由
是
義
故
但
可
說
言
不
斷

▲
▼

大乘入道次第開決

說
言
從
此
已
後
於
已
轉
依
身
相
續
等。

由
聖
道
相
續
力
故
隨
眠
並
斷
而
得
轉
依。
是
故

水
日
月
等
諸
法
皆
然。
當
知
此
中
道
理
亦
爾。
故

故。
如
燈
念
念
雖
不
破
闇。
由
焰
相
續
闇
相
便
除。

義。
以
因
前
念
引
後
念
生。
相
續
因
緣
有
所
作
用

即
滅
無
有
遷
動
作
用
義
故。
約
相
續
門
即
有
斷

續
門
故。
依
不
動
門
即
無
斷
義。
以
一
切
法
剎
那

念
無
所
不
斷。
以
一
切
法
於
念
中
而
有
不
動
相

前
正
智
於
當
念
中
雖
無
斷
義。
然
彼
隨
眠
於
念

從
此
已
後
於
已
等
者。
次
下
即
明
有
所
斷
義。
謂

斷
義。

未
來
世。
亦
無
隨
眠
是
所
斷
者。
故
念
念
中
此
無

斷。
縱
此
一
念
剎
那
心
後。
未
來
所
起
隨
眠
心
在

隨
眠。
於
現
在
世
尚
無
隨
眠。
況
入
過
去
更
有
何

治
不
俱
明
闇
不
並。
何
有
斷
義。
故
現
在
世
無
有

▲
▼

大乘入道次第開決

法
智。
各
別
解
故。
第
三
名
類
智。
總
合
解
故。
但
是

心
者
依
相
見
道
總
別
建
立。
故
唯
識
云。
前
二
名

二
障
下
品
總
名
第
三
等
者。
問。
諸
論
皆
說
此
三

二
義
中
後
說
為
正。

言。
對
法
明
諸
位
斷
義。
不
唯
約
初
見
道
斷
說
故。

重
言
不
約
見
道
三
心
而
說。
但
依
見
修
治
道
合

麤
重
起
如
是
如
是
品
對
治
等。
故
知
如
是
如
是

別
起
多
無
間
道。
何
須
彼
言。
為
斷
如
是
如
是
品

剎
那
中
一
時
頓
斷。
既
斷
惑
時
不
分
品
數。
則
不

然
詳
此
說
於
理
不
正。
以
見
道
中
三
界
諸
惑
一

答
據
彼
三
心
見
道
說
者。
即
前
無
間
解
脫
勝
進。

心
者
即
是
文
中
本
識
心
也。

時
皆
無
隨
眠
縛
故。
是
故
名
為
皆
離
隨
眠。
無
記

令
後
所
得
無
漏
聖
智
及
在
世
間
善
無
記
心。
三

所
有
後
得
世
間
等
者。
謂
由
正
智
斷
隨
眠
故。
人

▲
▼

大乘入道次第開決

脫
道
立
為
法
智。
依
觀
上
界
苦
諦
真
如
所
起
無

界
苦
諦
真
如
所
起
無
間
道
立
為
法
忍。
所
起
解

十
六
者。
上
謂
色
界
及
無
色
界。
下
欲
界。
依
觀
欲

類
十
六
心
也。
所
有
行
相
文
中
自
顯。
依
觀
上
下

智
八
種
觀
心。
此
可
即
依
觀
能
取
所
取
別
立
法

觀
所
取
立
法
忍
智
八
種
觀
心。
依
觀
能
取
立
類
忍

所
取
即
是
四
諦
真
如。
能
取
即
是
緣
真
如
智。
依

為
能
取
及
上
下
諦
等
者。
依
觀
二
取
立
十
六
者。

品
障。

骨
別
故。
由
是
麤
重
亦
有
三
品。
故
相
見
道
有
三

中
品
耶。
答。
經
論
皆
說
有
三
麤
重。
在
皮
在
膚
在

於
理
何
失。
若
爾
應
亦
許
有
中
品。
更
以
何
法
為

障
無
堪
任
性。
既
是
麤
重
說
為
下
品。
而
為
第
三。

是
二
障
下
品。
更
以
何
障
為
下
品
耶。
答。
即
彼
二

總
觀
我
法
二
障
所
有
斷
相
立
此
第
三。
如
何
說

▲
▼

大乘入道次第開決

由
意
識
引
起。
以
是
微
劣
少
分
別
故。
要
以
意
識

由
能
引
識
是
無
漏
故
等
者。
謂
前
五
識
生
時
必

煩
惱
亦
得
起
也。

識
尚
爾。
第
七
必
然。
故
七
地
前
七
識
之
中
俱
生

以
七
地
前
猶
起
有
相
故。
俱
生
障
未
全
伏
也。
六

七
地
已
前
諸
識
中
等
者。
諸
識
即
謂
前
七
識
也。

界
苦
諦
之
下
二
十
八
種
分
別
惑
也。

正
智
之
所
斷
也。
故
苦
法
忍
見
苦
真
如。
正
斷
三

下
有
二
十
八
種
分
別
惑。
隨
眠
正
是
見
苦
真
如

正
斷
三
界
見
苦
所
斷
等
者。
謂
於
三
界
苦
諦
之

六。
此
即
依
觀
上
下
諦
境
別
立
法
類
十
六
心
也。

三
准
前。
四
諦
共
有
八
無
間
道
八
解
脫
道
即
成
十

證
所
證
理
故。
於
上
界
而
立
類
言。
苦
諦
既
爾。
餘

上
界
立
為
類
耶。
謂
上
界
類
下
欲
界
斷
所
斷
惑

間
道
立
為
類
忍。
所
起
解
脫
道
立
為
類
智。
何
故

▲
▼

大乘入道次第開決

用
此
為
所
依
故。
彼
論
又
云。
補
特
加
羅
我
見
起

違
唯
識。
故
彼
文
云。
煩
惱
障
中
此
障
必
有。
彼
定

是
故
不
能
障
十
地
也。
若
爾
應
與
所
知
障
別。
便

地。
其
煩
惱
障
但
能
發
業
招
感
生
死。
唯
障
涅
槃。

空
真
如
理
智
差
別
建
立
故。
唯
所
知
障
能
障
十

以
煩
惱
障
不
障
十
地
等
者。
謂
十
地
者
即
以
法

亦
得
起
也。

識
入
生
空
時。
其
第
七
識
即
是
有
漏
故。
所
智
障

空
時
法
執
不
行。
方
始
得
成
平
等
性
智。
由
斯
意

故
意
識
入
生
空
時。
即
末
那
識
我
執
不
行。
入
法

是
故
欲
入
無
漏
之
時。
必
由
意
識
而
為
道
引。
是

識
為
不
共
根
六
識
方
起。
其
末
那
識
既
無
勝
用。

第
六
意
識
入
生
空
時
等
者。
謂
末
那
識
與
第
六

所
引
識
障
不
行
故。

為
分
別
根
方
得
生
故。
其
能
引
識
既
是
無
漏
故。

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▼

大乘入道次第開決

既
許
二
障
二
執
體
同。
如
何
所
障
乃
有
差。

位。
彼
法
我
見
亦
必
現
行。
如
妄
迷
杌
方
謂
人
等。

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大乘入道次第開決