大乘起信論略述卷上

恐
初
心
者
仰
崇
崖
而
起
退
望
渤
海
而
迷
神
乃。

事
理
網
羅
邪
正。
無
執
而
不
改
有
疑
而
不
皆
遣。

閑
製
述
善
□
清
詞。
先
造
廣
釋
後
學
賴
焉。
包
含

有
建
康
沙
門
曇
曠
者。
幼
而
好
學
長
而
成
德。
妙

體
互
殊。
是
非
之
途
或
異。
臨
文
俯
義
得
失
交。
并

道
者
之
龜
鏡。
故
先
賢
碩
德
開
釋
巨
多。
廣
略
之

法
界。
張
皇
教
義
融
會
真
筌。
為
學
人
之
宗
源
作

協
中
道。
作
此
正
論
以
獎
將
來。
福
潤
河
沙
聲
流

大
士
馬
鳴
發
揮
真
諦。
括
眾
論
綰
群
經。
破
二
邊

至
覺
潛
輝
異
學
峰
起。
不
有
甄
述
正
法
斯
訛。
故

　
　
　
　
沙
門
澄
漪
述

　
　
大
乘
起
信
論
略
述
序

▼

大乘起信論略述卷上

宗。
三
解
論
文
義。
初
造
意
者。
准
論
四
義
及
八
種

將
釋
此
論。
三
門
分
別。
一
明
造
論
意。
二
顯
論

　
　
　
　
建
康
沙
門
曇
曠
撰

大
乘
起
信
論
略
述
卷
上

高
懸
真
風
不
墜
耳。

不
才
喜
承
餘
論
揚
攉
深
旨
以
示
方
來。
冀
法
鏡

博
聞
者
尋
而
究
之。
且
欲
指
陳
綰
攝
綱
要。
澄
漪

法
喻
周
舉
問
答
折
疑
略
而
不
明。
具
如
廣
釋。
好

藏。
傍
探
異
說
委
闢
義
門。
引
經
證
成
會
論
宗
趣。

流
折
其

而
得
其
枝。
至
如
開
發
題
端
該
談
教

復
探
其
旨
歸
為
之
略
述。
可
謂
尋
其
源
而
知
其

▲
▼

大乘起信論略述卷上

教。
此
能
詮
教
但
是
假
者
巧
雖
實
義。
是
可
崇
故。

乘
行。
二
大
乘
果。
大
乘
教
者。
謂
說
一
心
二
門
等

宗
有
二。
一
大
乘
教。
二
大
乘
理。
所
趣
有
二。
一
大

明
宗
趣
者。
修
有
二
種。
一
明
所
宗。
二
明
所
趣。
所

是
義
故
造
此
論。

言
宗
通
說
通。
宗
通
為
修
行。
說
通
為
愚
者。
顯
如

通
達
而
能
修
行。
依
自
所
修
能
為
他
說。
即
經
所

妄
相
得
自
覺
聖
智。
此
是
法
經
所
說
宗
要。
依
所

念
者
契
證
心
源
永
無
流
轉。
即
經
所
說
離
自
心

是
無
明
動
念。
無
明
亦
無
所
起。
知
心
無
動
不
起

生
了
自
心
性
本
來
寂
滅。
令
無
動
念。
有
動
者
皆

明
熏
動
成
妄
念。
流
轉
生
死
備
受
諸
苦。
今
令
眾

心
本
性
非
動
非
靜
非
生
非
滅
非
淨
非
染。
由
無

二
為
顯
真。
此
二
各
二。
一
自。
二
他。
謂
諸
眾
生
一

因
如
下
廣
說。
今
總
略
攝
以
為
二
義。
一
令
離
妄。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

果。
皆
名
大
乘。
依
大
乘
心
之
所
起
故
言
起
信
者。

成
果
故
名
為
乘。
由
此
依
心
能
所
詮
證
教
理
行

謂
之
大。
由
此
乃
能
運
生
萬
法。
運
凡
至
聖
運
因

能
含
二
門
三
大
等
義。
凡
聖
染
淨
無
所
不
包
故

故。
所
言
乘
者。
寄
喻
立
稱。
由
能
運
故。
謂
此
一
心

乘
者。
謂
即
一
心。
而
言
大
者。
當
體
立
名。
以
廣
包

題
有
三。
一
釋
大
乘。
二
明
起
信。
三
釋
論
字。
言
大

解
論
文
者。
修
有
二
種。
先
釋
題
目。
後
述
論
文。
釋

文
當
說
示。
廣
說
者
應
尋
引
之。

體
相
用。
是
前
所
行
因
所
歸
趣
故。
此
等
諸
義
下

所
歸
趣
故。
大
乘
果
者。
謂
大
法
身。
此
大
身
法
具

者。
謂
信
與
行。
信
謂
四
信。
行
謂
五
行。
是
修
行
者

與
義
是
實
所
詮
皆
無
虛
妄。
可
尊
主
故。
大
乘
行

門
之
法。
所
言
義
者。
謂
體
相
用
三
大
之
義。
此
法

大
乘
理
者。
謂
法
與
義。
所
言
法
者。
謂
即
一
心
二

▲
▼

大乘起信論略述卷上

命
有
二
義。
謂
教
命。
二
謂
身
命。
欲
令
眾
生
修
佛

所
言
歸
者。
有
其
二
義。
一
敬
順
義。
二
報
向
義。

命
二
字
是
能
歸
至
誠。
盡
十
方
下
顯
所
歸
深
廣。

憑
力
請
加。
是
故
最
初
歸
命
三
寶。
文
第
二
節。
歸

二。
初
顯
歸
敬。
後
明
述
意。
此
初
也。
將
欲
造
論

正
宗。
其
後
一
頌
結
願
迴
向
為
流
通。
序
中
有

頌
致
敬
述
意。
是
序
分。
論
曰
已
下
正
立
論
體。
是

第
二
解
論
文
義。
於
中
總
分
以
為
三
分。
初
三
行

論。
歸
命
盡
十
方
至
如
實
修
行
等
　
述
曰。
以
下

信
論。
馬
鳴
菩
薩
造
者
如
廣
釋
明
門。

之。
能
令
眾
生
於
此
大
乘
起
信
之
論。
名
大
乘
起

分
判
理
行
果
義
令
物
生
解。
故
名
為
論。
總
而
言

心
行
故
名
起
信。
所
言
論
者。
決
判
為
義。
決
斷

淨
為
相。
是
所
發
起
由
大
乘
教。
於
勝
理
果
發
信

起
為
發
起。
謂
大
乘
教
是
能
發
起
信。
謂
忍
樂
心

▲
▼

大乘起信論略述卷上

色
根
雖
遍
法
界。
不
壞
根
性
不
輕
根
相。
二
互
用

自
在
緣
色
身
故。
無
礙
有
四。
一
大
小
無
礙。
一
一

自
在
者。
顯
佛
身
業
大
定
德
用。
依
定
發
生
無
礙

差
別
等。
於
此
二
門
理
重
高
鑑
無
倒
遍
知。
無
礙

真
如
門
恒
沙
德
等。
二
俗
智。
遍
知
心
生
滅
門
緣

明
遍
照
能
遍
知
故。
遍
知
有
二。
一
真
智。
遍
知
心

言
遍
知
者。
顯
佛
意
業。
大
智
德
用。
意
有
大
智
光

勝。
業
謂
業
用。
謂
即
佛
身
三
輪
三
德
二
利
業
用。

者
顯
佛。
三
身
皆
超
過
故。
過
小
曰
最。
超
因
曰

十
方。
三
寶
之
中
其
初
三
句
顯
其
佛
寶。
言
最
勝

一
剎
土
所
有
三
寶
悉
皆
歸
敬。
顯
敬
周
盡
言
盡

十
方
者。
非
唯
敬
佛
一
方
三
寶。
盡
於
十
方
一

盡
十
方
者
所
敬
分
齊。
最
勝
等
者。
所
敬
三
寶。
盡

寶
憑
力
請
加
故
云
歸
命。
所
歸
之
中
復
有
二
節。

教
命
契
本
心
源
而
造
此
論。
以
其
身
命
歸
趣
三

▲
▼

大乘起信論略述卷上

前
佛
寶
是
二
事
故。
二
含
乘
義。
非
直
敬
前
用
大

所
言
及
者。
有
其
二
義。
一
相
違
義。
顯
此
法
寶
與

寶。
即
三
大
中
體
相
二
大。
以
其
用
大
佛
寶
攝
故。

三
德
二
利
之
人
名
之
為
者。
以
下
二
句
顯
其
法

眾
生
故
者。
謂
假
者
結
德
屬
人。
具
前
如
是
三
輪

無
緣
之
悲。
非
如
凡
小
我
法
之
悲
不
常
遍。
度
諸

者。
是
其
能
救
顯
佛
悲
緣
故
言
大
悲。
即
三
悲
中

生
故。
世
謂
眾
生。
可
對
可
壞
應
救
濟
故。
言
大
悲

德
用
也。
由
大
悲
德
能
起
語
業。
說
緣
妙
法
利
他

自
利
用
也。
救
世
等
者。
顯
佛
語
業。
大
悲
利
他
緣

故
色
起
自
真。
義
不
由
他
故
名
自
在。
總
是
佛
寶

分
而
普
現。
雖
皆
遍
應
圓
智
盡
而
舉
體。
由
大
定

雖
寂
業
用
無
方。
四
應
機
無
礙。
多
機
□
感
身
不

相。
三
理
事
無
礙。
色
雖
秉
然
而
體
性
為
二。
妙
體

無
礙。
雖
一
一
根
更
互
作
用。
不
受
根
性
不
捨
根

▲
▼

大乘起信論略述卷上

如
深
大
海
珍
寶
不
盡
等。
乃
至
廣
說。
僧
寶
之
中

約
喻
顯
德
德。
顯
法
寶。
具
德
如
海
故。
在
常
云。
譬

波
雖
起
盡。
濕
性
無
實。
當
知
此
中
道
理
亦
爾。
二

作
諸
法。
性
非
妄
實
者。
如
大
海
水
因
風
作
波。

所
言
海
者
喻
顯
二
義。
一
依
喻
顯
義。
法
寶
隨
緣

實
悉
非
虛
妄
故
說
為
真。
顯
非
實
易
故
說
為
如。

法
寶
雖
與
諸
法
而
為
體
性。
不
同
諸
法
而
有
妄。

為
體
性。
法
之
性
故
名
為
法
性。
言
真
如
者。
顯
此

顯
此
法
寶
非
直
與
前
佛
為
體
相。
亦
與
諸
法
而

佛
而
記
其
法。
此
句
正
出
法
寶
體
相。
言
法
性
者。

行
果
四
法
之
中。
謂
顯
理
果
深
圓
法
故。
是
故
舉

寶
化
身
之
體
相
故。
故
言
彼
身
之
體
相
也。
教
理

言
體
相
者。
體
謂
體
大。
相
謂
相
大。
是
前
用
大
法

言。
言
彼
身
者。
即
佛
三
身
對
此
法
寶
得
彼
名
故。

佛
寶。
及
亦
敬
於
體
相
法
寶。
顯
斯
二
義
故
置
及

▲
▼

大乘起信論略述卷上

定
聚
人。
令
其
信
心
成
決
定
故。
兼
通
邪
正
二
聚

十
住
位
人。
今
此
為
欲
令
眾
生
者。
正
被
中
間
不

聚。
十
千
劫
中
信
未
定
者。
三
正
定
聚。
十
千
劫
後

聚。
一
邪
定
聚。
十
千
劫
前
未
起
信
者。
二
不
定

四
義。
初
句
顯
其
所
為
眾
生。
眾
生
雖
多
不
過
三

意
也。
謂
對
三
寶
述
造
論
意。
文
中
四
句。
即
為

論。
為
欲
令
眾
生
至
佛
種
不
斷
故
　
述
曰。
此
述

行
等。

滿
位。
今
舉
地
上
兼
記
滿
位。
是
故
說
言
如
實
修

地
前
行。
如
實
修
行
是
地
上
行。
滿
足
方
便
是
地

下
句
顯
人
所
依
行
位。
如
下
論
說。
法
力
熏
習
是

得。
以
是
故
言
無
量
功
德
人。
能
攝
德
故
名
為
藏。

一
行
萬
行
舉
成。
其
一
一
行
皆
等
法
界
積
功
所

大
小
乘。
此
中
所
歸
大
乘
聖
僧
地
上
菩
薩。
隨
修

有
其
二
句。
於
中
初
句
舉
有
德
人。
僧
通
凡
聖
及

▲
▼

大乘起信論略述卷上

二
明
正
宗
分。
於
中
有
二。
初
舉
答
許
說。
後
正
陳

論
曰。
有
法
能
起
至
是
故
應
說
　
述
曰。
次
下
第

續
故。
故
云
佛
種
不
斷
故
也。

不
斷
絕。
由
其
自
他
及
正
教
法
三
種
佛
性
得
相

佛
種
相
續
能
為
他
說。
令
法
相
續。
令
他
佛
種
亦

位。
欲
令
得
入
種
性
位
中
定
紹
佛
果。
令
自
依
法

疑
故
云
信。
翻
前
邪
故
云
正。
後
句
顯
其
所
入
之

信
行
者。
即
下
論
說
三
種
發
心
四
信
五
行。
翻
前

果
發
起
大
乘
正
信
心
行
故。
言
起
大
乘
正
信。
正

成
德
位。
令
眾
生
依
大
乘
教
觀
大
乘
理
報
大
乘

苦
因。
故
言
除
疑
捨
邪
執
也。
次
第
三
句
顯
所

根
本
義
令
悟
真
樂。
對
治
邪
執
離
人
我
見
令
捨

因
執
起
妄
而
種
苦
因。
故
下
論
中
顯
示
正
義
釋

障。
障
有
二
種。
謂
疑
及
執。
由
疑
迷
真
故
失
真
樂。

眾
生。
令
當
成
信
增
解
行
故。
此
句
顯
其
所
除
之

▲
▼

大乘起信論略述卷上

解
釋
分。
依
釋
生
解。
次
宜
起
行。
令
起
行
故
名

名
立
義
分。
宗
要
既
略。
次
宜
廣
釋
令
其
生
解。
名

取
故
稱
為
分。
由
致
既
□
略
標
經
要
令
物
生
信。

名
也。
言
不
自
起
製
必
有
由。
名
為
因
緣。
部
外
餘

論。
云
何
為
五
至
勸
修
利
益
分
　
述
曰。
此
數
列

相。
次
初
也。

中
有
三。
初
舉
數
總
標。
次
依
數
列
名。
後
依
名
辨

論。
說
有
五
分
　
述
曰。
次
下
第
二
正
陳
所
說。
於

善。
故
名
信
根。

妄
動
無
前
境
界。
此
信
決
定
能
持
能
長
自
及
餘

能
詮
教
決
定
應
說。
大
乘
信
者。
即
信
己
性。
知
心

一
心
二
門
三
大
等
法
能
起
眾
生
大
乘
信
根。
此

者。
顯
能
詮
教。
應
法
說
也。
謂
能
詮
教
有
此
所
詮。

教。
有
法
等
者。
舉
所
詮
法。
顯
有
緣
益。
是
故
應
說

所
說。
此
初
也。
言
論
曰
者。
簡
論
異
經
辨
能
詮

▲
▼

大乘起信論略述卷上

二
通
諸
根
而
作。
所
為
非
唯
為
彼
不
定
聚
故。
三

義。
一
通
諸
論
而
作。
所
以
離
苦
得
樂
通
諸
論
故。

相
因。
其
後
七
種
是
別
相
因。
言
總
相
者。
有
其
三

數
辨
義。
別
辨
八
因。
即
分
為
八。
於
中
初
一
是
總

論。
云
何
為
八
至
利
恭
敬
故
　
述
曰。
次
第
二
依

舉
數
總
答。
次
依
數
辨
義。
後
結
答
所
問。
此
初
也。

論。
答
曰
是
因
緣
有
八
種
　
述
曰。
下
答
有
三。
初

其
義。
於
中
有
四
問
答
難
通。
此
初
句
也。

論。
問
曰
至
而
造
此
論
　
述
曰。
此
下
第
二
別
顯

者
是
所
以
義
所
為
義
發
起
義。
是
因
緣
義。

初
標
舉
分
名。
後
別
顯
其
義。
此
初
也。
言
因
緣

別
釋
第
五
分。
即
分
為
五。
初
因
緣
中
復
分
為
二。

論。
初
說
因
緣
分
　
述
曰。
以
下
第
三
依
名
辨
相。

名
勸
修
利
益
分。

修
行
信
分。
雖
示
行
儀。
鈍
根
懈
慢。
舉
益
勸
修。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

見
觀
智
離
倒
名
為
不
謬。

等
觀
智
相
應。
故
云
正
解。
即
對
治
邪
執
離
人
我

釋
中
顯
示
正
義
解
釋
此
義。
令
彼
三
賢
諸
眾
生

心
成
故
說
是
如
來
根
本
之
義。
如
立
義
分
及
解

雖
有
真
理
未
起
智。
照
如
而
非
來。
即
以
如
來
依

如。
始
覺
名
來。
始
本
不
異
名
曰
如
來。
由
此
眾
生

者。
為
即
一
心
是
本
始
覺。
如
來
根
本。
本
覺
名

被
故。
唯
為
發
起
七
處
文
故。
所
言
如
來
根
本
義

別
相
因。
唯
為
此
論
作
所
以。
故
顯
正
所
為
非
兼

論。
二
者
為
欲
至
不
謬
故
　
述
曰。
次
下
七
種
是

求
此
等
而
造
此
論。

非
究
竟
故。
非
求
等
者。
意
顯
論
主
自
及
眾
生
非

也。
究
竟
樂
者。
無
上
菩
提
大
涅
槃
樂。
二
乘
所
得

苦
者。
八
苦
三
苦
二
生
死
苦。
離
此
總
別
一
切
苦

通
諸
分
而
作。
發
起
非
唯
正
作
立
義
因
故。
一
切

▲
▼

大乘起信論略述卷上

論。
六
者
為
示
至
二
乘
心
過
故
　
述
曰。
十
信
初

心
不
令
造
惡。
漸
離
癡
慢
惡
業
因
也。

諸
佛
懺
悔
等
文。
令
其
修
行
消
惡
業
障。
善
談
其

無
修
行
而
多
障
礙。
為
彼
顯
說
修
行
分
中
禮
拜

有
其
三
品。
謂
下
中
上。
其
下
品
人
多
惡
業
故。
雖

論。
五
者
為
是
至
出
邪
網
故
　
述
曰。
十
信
初
心

遍
修
到
信
滿
位。
故
言
修
習
信
心
也。

云
微
少。
為
彼
顯
說
修
行
分
初
四
信
四
行。
令
其

即
是
十
信
中
心
之
人。
修
十
信
善
未
滿
足
故。
故

論。
四
者
為
令
至
習
信
心
故
　
述
曰。
善
根
微
少

修
行
不
退
信
也。

種
發
心。
令
其
進
入
初
住
已
上
住
於
大
乘
堪
任

故
云
成
熟。
今
為
此
人
說
解
釋
中
發
趣
道
相
三

即
是
十
方
信
終
心
之
人。
修
十
善
根
自
分
滿
足。

論。
三
者
為
令
至
不
退
信
故
　
述
曰。
善
根
成
熟

▲
▼

大乘起信論略述卷上

前
八
因
所
說
之
諸
立
義
分
等
諸
義
等
諸
經
中
具

論。
問
曰
至
何
須
重
說
　
述
曰。
此
第
三
難
也
謂

辨
義。
此
即
結
答
所
問。

論。
有
如
是
因
緣
所
以
造
論
　
述
曰。
前
成
依
數

等。

利
益。
舉
彼
損
益
勸
令
修
捨。
言
示
利
益
勸
修
行

品
之
人
初
修
行
故
退
易
進
難。
為
彼
顯
說
勸
修

論。
八
者
示
至
勸
修
行
故
　
述
曰。
十
信
初
心
三

方
便
令
生
佛
前。
不
退
信
也。

無
退
者。
為
彼
顯
說
生
淨
土
文。
專
念
諸
佛
為
緣。

上
品
之
人。
懼
於
惡
世
不
見
佛
故
難
成
信
行
意

論。
七
者
為
示
至
退
信
心
故
　
述
曰。
十
信
初
心

對
治
也。

而
為
重
過。
為
彼
顯
示
止
觀
等
文。
令
其
修
行
而

心
中
品
之
人
而
有
凡
夫
二
乘
心
故。
於
趣
大
乘

▲
▼

大乘起信論略述卷上

論。
後
顯
根
緣
差
別
必
須
於
論。
此
初
也。
其
初
二

廣
破
疑
情。
於
中
有
二。
初
顯
根
緣
俱
勝
不
須
造

論。
所
謂
如
來
至
則
不
須
論
　
述
曰。
次
下
第
二

根
勝
緣
強
雖
不
假
論。
根
微
緣
劣
寧
度
論
乎。

文
義。
依
此
二
緣
勝
緣
劣
受
解
故。
言
受
解
緣
別。

二
法。
人
謂
如
來
及
佛
弟
子。
法
謂
經
論
廣
略

等。
受
解
緣
別
者。
顯
緣
增
微。
緣
有
二
種。
一
人。

心
行。
根
有
利
鈍。
心
示
廣
略。
故
言
眾
生
根
行
不

情。
根
行
不
等
者。
顯
根
異
同。
根
謂
根
性。
行
謂

問
辭
縱
其
所
難。
眾
生
已
下
答
其
所
難
奪
彼
疑

明
此
論。
此
初
也。
修
多
羅
中
雖
有
此
法
者。
舉
彼

難。
於
中
有
二。
初
略
通
所
難。
次
廣
破
疑
情。
後
結

論。
答
曰
至
解
緣
別
　
述
曰。
自
下
第
四
通
其
所

豈
非
為
求
名
利
等
邪。
以
是
故
言
何
須
重
說。

有。
皆
為
眾
生
離
苦
得
樂。
今
造
此
論
重
說
彼
法。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

為
四。
此
初
具
足
二
持
根
性。
最
利
根
者
依
廣
經

緣
差
別
必
依
於
論。
於
中
別
顯
四
種
根
性。
即
分

論。
若
如
來
至
而
取
解
者
　
述
曰。
此
下
第
二
顯

故
佛
音
聲
名
語
具
足。
乃
令
眾
生
異
類
等
解
也。

而
等
遍。
不
動
遍
而
善
韻。
由
是
義
故
方
成
圓
音。

若
由
等
遍
失
其
音
曲。
即
圓
非
音。
然
今
不
壞
曲

韻
恒
不
雜
亂。
若
此
音
聲
曲
而
不
遍。
音
而
非
圓。

切
音
無
不
究
盡。
然
一
一
音
悉
遍
法
界。
而
其
音

不
顯
了。
又
以
一
音
即
一
切
故。
能
以
一
音
作
一

以
一
切
音
即
一
音
故。
能
以
一
音
說
一
切
法
無

者。
謂
佛
音
聲
無
障
無
礙
一
即
一
切
一
切
即
一。

尚
無
□
□
之
經。
何
更
須
論。
圓
音
一
演
異
類
解

根
器
故
語
業
勝
者。
圓
音
演
故。
根
緣
既
勝。
此
時

以
顯
緣
強。
色
業
勝
者。
具
相
好
故。
心
業
勝
者。
知

句
舉
彼
勝
時
以
明
根
勝。
能
說
人
下
舉
佛
三
業

▲
▼

大乘起信論略述卷上

廣
破
疑
情。
此
即
第
三
結
明
此
論。
如
是
根
性
差

論。
如
是
此
論
至
應
說
此
論
　
述
曰。
前
來
已
說

義
豐
略
論
取
解。
故
言
心
樂
總
持
等
也。

多
為
煩。
其
心
唯
樂
□
□。
而
行
唯
無
依。
於
文
約

俱
□
二
持
最
鈍
根
者。
重
文
持
故
復
以
廣
論
文

論。
自
有
眾
生
至
能
取
解
者
　
述
曰。
此
即
第
四

能
解
義
理。
以
文
持
能
依
廣
論
依
他
取
解。

文
持
根
性。
此
鈍
根
者
自
無
智
故。
不
自
依
經
而

論。
或
有
眾
生
至
而
得
解
者
　
述
曰。
此
即
第
三

論
言
亦
以
自
力。

不
多
聞
諸
經
文
句
而
多
解
者。
亦
是
自
智。
是
故

義
持
根
性。
此
利
根
者
依
略
聞
緣
而
廣
解
義
法。

論。
或
有
眾
生
至
而
多
解
者
　
述
曰。
此
即
第
二

依
廣
經
而
能
解
義
不
假
論
故。

緣
而
能
取
解。
言
自
力
者
即
智
力。
由
自
智
力
自

▲
▼

大乘起信論略述卷上

故。
名
義
體
故。
名
之
為
法。
義
謂
名
義。
即
三
大

也。
法
者
體
也。
謂
即
一
心
持
自
性
故。
軌
生
智

論。
云
何
為
二
至
二
者
義
　
述
曰。
此
寄
句
列
名

有
無
量
門。
今
總
略
說
有
其
二
種。

後
依
名
辨
相。
此
初
也。
總
者
略
也。
大
乘
之
理

法
義。
於
中
有
三。
初
標
總
開
別。
次
寄
句
列
名。

論。
摩
訶
衍
者。
總
說
有
二
種
　
述
曰。
此
下
正
陳

法
義。
此
初
也。

二
明
立
義
分。
於
中
有
二。
初
結
前
起
後。
後
正
陳

論。
已
說
因
緣
分
次
說
立
義
分
　
述
曰。
次
下
第

在
諸
經。
略
皆
辨
說
故
言
總
攝。

說
是
如
來
廣
大
深
法
無
邊
義
等。
此
所
證
說
散

法。
三
大
無
際
故
曰
無
邊。
是
佛
所
證
真
實
理
故

義
等。
心
法
廣
包
故
名
廣
大。
二
門
互
融
故
名
深

別
既
爾。
此
論
為
彼
第
四
人
故。
總
攝
如
來
廣
大

▲
▼

大乘起信論略述卷上

本
覺
及
返
流
之
始
覺。
能
攝
出
世
間
法。
今
此
唯

本
覺
及
隨
流
成
不
覺。
能
攝
世
間
法。
若
不
變
之

流
唯
賴
此
心。
是
故
能
攝
世
出
世
法。
若
謂
隨
流

能
也。
謂
此
一
心
體
相
無
礙。
染
淨
同
依。
隨
流
返

論。
是
心
則
攝
至
出
世
間
法
　
述
曰。
此
辨
法
功

名
為
法。

不
變
之
義。
能
含
二
門
攝
三
大
故。
即
大
乘
體
故。

者。
如
來
藏
心
而
名
法
者。
為
乘
體
故。
謂
具
隨
流

體。
次
辨
法
功
能。
後
釋
其
法
名。
此
初
也。
此
中
心

就
體
總
立。
後
依
門
別
立。
總
中
有
三。
初
總
出
法

名
辨
相。
於
中
有
二。
先
法。
後
義。
法
中
有
二。
初

論。
所
言
法
者
謂
眾
生
心
　
述
曰。
次
下
第
三
依

通
染
淨。
□
二
門
故。
義
唯
通
淨。
唯
所
顯
故。

法
多
在
因。
約
生
說
故。
義
多
在
果。
顯
淨
用
故。
法

等。
依
於
心
體
顯
其
大
乘
差
別
之
義。
然
此
法
義。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

義
相
則
一
心
體
之
真
如
相
故。
此
真
相
顯
示
心

大
乘
義。
此
心
絕
相
則
是
真
如。
而
以
言
說
所
顯

無
淨
相
用
故。
通
染
者
能
顯
淨
義。
如
何
能
示
三

心
具
含
染
淨
故。
能
顯
示
自
體
相
用。
廢
染
之
時

成
也。
大
乘
唯
淨。
彼
淨
相
用
必
對
深
成。
即
以
一

論。
是
心
真
如
至
體
相
用
故
　
述
曰。
此
開
別
釋

也。
心
通
染
淨。
大
乘
唯
淨。
如
何
此
心
顯
大
乘
義。

立。
於
中
有
二。
先
責
總
立
難。
後
開
別
釋
成。
此
初

論。
何
以
故。
述
曰。
上
總
立
竟。
次
下
第
二
依
門
別

名
義。

法
名
也。
謂
依
於
此
法
體
之
心
顯
三
大
等
大
乘

論。
依
於
此
心
顯
示
摩
訶
衍
義
　
述
曰。
此
釋
其

染
義
故。
非
攝
世
間
出
世
間
法。

攝
一
切
者。
以
彼
理
事
不
相
離
故。
由
無
隨
緣
成

約
生
滅
門
說
真
門。
含
融
染
淨
同
故。
而
下
真
門

▲
▼

大乘起信論略述卷上

如
染
淨
通
依
故
名
平
等。
由
平
等
故
在
凡
加。
染

三
大。
即
分
為
三。
一
切
法
者
則
染
淨
也。
謂
心
真

論。
云
何
三
至
不
增
減
故
　
述
曰。
次
下
別
別
釋

亦
二。
先
標。
後
釋。
此
初
標
也。

下
釋
義。
於
中
有
二。
先
辨
大
義。
後
顯
乘
義。
前
中

論。
所
言
義
者
則
有
三
種
　
述
曰。
前
釋
法
竟。
次

示。
以
有
染
故
通
示
大
乘
自
體
相
用。

相
用。
以
生
滅
等
是
起
動
門
能
所
示
別
故。
言
能

所
示
體
無
別
異
故。
云
即
示。
體
以
無
染
故
不
示

故
說
依
心。
顯
大
乘
義
以
心
真
如。
是
不
起
門
與

體
諸
淨
業
用。
既
此
所
示
自
體
相
用
為
大
乘
義

體
上
性
功
德
相。
是
生
滅
等
染
別
業
用
能
示
自

生
滅
等
能
示
自
體。
此
生
滅
等
有
染
相。
故
能
示

及
此
生
滅
麤
細
相
狀
皆
依
自
體
而
得
成
故。
故

體。
是
心
隨
緣
所
成
生
滅。
而
此
生
滅
所
藉
因
緣

▲
▼

大乘起信論略述卷上

世
間
善
因
果
也。
能
發
眾
生
無
漏
善
者
名
出
世

果
三
身
普
別
勝
益。
此
用
能
發
有
漏
善
者
名
生

一
者
因
用。
內
外
凡
聖
菩
薩
利
益。
二
者
果
用。
佛

論。
三
者
用
大
至
善
因
果
故
　
述
曰。
然
用
有
二。

相
大。

限
量
故。
無
心
量
故。
即
如
來
藏
具
足
此
相
故
名

性
有
故。
無
異
性
故。
言
無
量
者。
無
數
量
故。
無

用
曰
功。
離
念
曰
德。
而
言
性
者。
在
真
性
故。
本

為
諸
煩
惱
所
隱
覆
故。
言
功
德
者。
智
光
明
等
照

又
為
佛
智
所
攝
藏
故。
二
隱
故
名
藏。
未
出
經
時

具
二
義
故
名
之
為
藏。
一
攝
故
名
藏。
能
攝
果
德。

空。
謂
如
來
藏
具
性
德
故。
此
是
眾
生
如
來
果
性

有
其
二
義。
一
者
空。
謂
如
來
性
空
無
念
故。
二
不

論。
二
者
相
大
至
性
功
德
故
　
述
曰。
如
來
藏
者

而
不
增。
在
聖
染。
染
而
不
減。
故
名
體
大
也。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

名
也。
顯
示
正
義。
所
立
大
乘
法
義
所
顯
非
邪
故

論。
云
何
為
三
至
發
趣
道
相
　
述
曰。
此
依
數
列

初
也。

三。
初
舉
數
總
標。
次
依
數
列
名。
後
依
名
辨
相。
此

論。
解
釋
有
三
種
　
述
曰。
正
明
解
釋。
於
中
有

解
釋。
此
初
也。

三
明
解
釋
分。
於
中
有
二。
初
結
前
起
後。
後
正
明

論
已
說
立
義
分
次
說
解
釋
分
　
述
曰。
次
下
第

其
能
運
所
運。
以
能
運
因
而
至
果
故。

乘
此
到
佛
地
者。
舉
因
望
果
以
成
運
義。
此
即
顯

是
顯
其
能
乘
所
乘。
由
乘
此
乘
成
正
覺
故。
菩
薩

一
切
諸
佛
本
所
乘
者。
標
果
望
因
以
釋
乘
義。
即

論。
一
切
諸
佛
至
如
來
地
故
　
述
曰。
此
釋
乘
義。

故
名
用
大。

間
善
因
果
也。
此
因
果
益
用
起
自
真
善
無
不
生

▲
▼

大乘起信論略述卷上

等。
二
隨
緣
起
滅
門。
隨
無
明
重
變
或
染
淨。
染
淨

說
眾
生
即
涅
槃
煩
惱
即
菩
提
凡
夫
彌
勒
同
一
如

相
門。
謂
一
心
性
非
染
淨
等
差
別
諸
相。
經
依
此

也。
謂
如
來
藏
一
總
源
心
含
其
二
義。
一
約
體
絕

依
法
開
門。
二
列
其
二
門。
三
二
門
該
攝。
此
初

後
即
別
釋。
釋
下
別
立。
初
總
釋
中
復
分
為
三。
初

顯
示
正
義。
復
分
為
二。
初
則
總
釋。
釋
上
總
立。

三
依
名
辨
相。
辨
此
三
名
即
分
為
三。
初
釋
第
一

論。
顯
示
正
義
至
有
是
二
種
門
　
述
曰。
次
下
第

名
為
分
別。

行
向
之
名
為
發
趣。
之
狀
名
之
為
相。
以
教
宣
示

故
有
第
三
發
趣
道
相。
本
覺
虛
通
目
之
為
道。
起

執。
以
教
令
除
名
曰
對
治。
邪
執
既
除
依
階
趣
正。

斯
建。
故
有
第
二
對
治
邪
執。
二
見
妄
著
故
名
邪

名
正
義。
以
教
辨
明
故
名
顯
示。
正
理
既
陳。
情
惑

▲
▼

大乘起信論略述卷上

相
收
言
各
總
攝。
謂
真
如
門
是
染
淨
通
相。
通
相

二
門
故。
直
言
是
心
攝
一
切
法。
今
以
二
門
通
別

釋
立
中
是
心
即
攝
世
間
法
等。
上
以
一
心
所
該

該
攝。
於
中
有
二。
初
正
顯。
後
釋
成。
此
初
也。
即

論。
是
二
種
門
至
攝
一
切
法
　
述
曰。
此
下
二
門

體
雖
無
別
而
義
有
異。
約
義
異
故。
故
說
為
門。

也。
即
體
絕
相
名
真
如
門。
隨
緣
變
動
名
生
滅
門。

論。
云
何
為
二
至
心
生
滅
門
　
述
曰。
此
列
二
門

等
也。

實
之
性。
性
有
智
故
說
名
為
心。
非
謂
虛
實
一
心

體
相
無
二。
齊
限
不
分。
假
名
為
一。
是
諸
法
中
貞

因。
若
生
若
滅。
受
苦
樂
等。
然
此
二
門
舉
體
通
融。

不
染
而
染
染
而
不
染。
又
說
如
來
藏
為
善
不
善

動
亦
在
動
門。
即
生
滅
門
本
覺
義
也。
依
此
經
說

難
成。
性
恒
不
動。
正
由
不
動
能
成
染
淨。
是
故
不

▲
▼

大乘起信論略述卷上

如
體
離
言
以
明
觀
智
境。
後
依
言
辨
德
以
明
生

釋
二
門。
即
分
為
二。
真
如
門
中
亦
分
為
二。
初
舉

動
靜
非
一。
後
會
相
歸
真
顯
動
靜
不
異。
初
中
別

下
別
釋
釋
上
別
立。
於
中
有
二。
先
別
釋
二
門
顯

論。
心
真
如
者
至
法
門
體
　
述
曰。
上
總
釋
竟。
自

舉
事
攝
理。
故
說
二
門
皆
各
總
攝。

者
是
心
事
相。
以
彼
理
事
不
相
離
故。
舉
理
攝
事。

二
門
不
相
離
故。
以
真
如
門
是
心
理
體。
生
滅
門

容
皆
攝。
如
何
二
門
各
總
攝
邪。
故
次
答
云。
以
是

此
云
何
者。
二
門
若
別
不
合
相。
從
如
本
一
心
未

論。
此
義
云
何
至
不
相
離
故
　
述
曰。
此
釋
成
也。

攝
真
如。
是
故
亦
攝
一
切
法
也。

變
作
染
淨。
而
恒
不
失
本
真
如
性。
故
別
相
門
亦

門
總
攝
諸
法。
生
滅
門
者
即
此
真
如
與
緣
和
合

之
外
無
別
染
淨。
染
淨
皆
為
通
相
所
攝。
故
真
如

▲
▼

大乘起信論略述卷上

歸
真。
後
結
真
無
說。
此
初
也。
謂
有
疑
云。
如
前

會
相
顯
真。
於
中
有
三。
初
正
會
疑
執。
次
結
法

論。
一
切
諸
法
至
境
界
之
相
　
述
曰。
此
下
顯
其

際
可
增
可
滅
染
淨
相
故。
故
說
心
性
不
生
不
滅。

真
如。
故
心
真
如
即
是
心
體。
而
此
心
體
非
前
後

體
所
以。
謂
心
本
性
不
生
不
滅。
不
生
滅
者
即
是

論。
所
謂
心
性
不
生
不
滅
　
述
曰。
此
顯
真
如
為

心
體
故。
云
即
是
一
法
界
體。

亦
為
法。
聖
智
通
遊
故
謂
之
門。
今
顯
真
如
是
此

故
云
法
界。
顯
該
二
門
云
大。
總
相
軌
生
物
釋
故

者。
即
是
一
心
虛
通
不
二
故
攝
為
一。
聖
法
之
因

一
心
體。
後
釋
真
如
為
體
所
以。
此
初
也。
一
法
界

舉
真
體。
後
會
相
顯
真。
初
中
又
二。
初
顯
真
如
為

中
復
二。
初
顯
真
體。
後
顯
真
名。
於
中
又
二。
初
正

信
境。
初
中
有
二。
初
正
舉
法
體
後
句
答
釋
疑。
初

▲
▼

大乘起信論略述卷上

皆
如
也。
下
有
兩
句
結
歸。
真
如
唯
是
一
心
者。
法

破
壞
者。
非
可
對
治
故。
既
皆
平
等
無
異
等
故。
體

無
可
差
別
故。
無
有
變
異
者。
無
可
轉
變
故。
不
可

言
悟
道
斷
心
行
處
滅
皆
即
真
也。
畢
竟
平
等
者。

者。
無
性
可
詮
故。
離
心
緣
相
者。
無
可
攀
緣
故。

即
如。
離
言
說
相
者。
非
如
聲
有
故。
離
名
字
相

離
妄
故
其
體
即
真。
後
三
句
顯
離
異
相
故
其
體

本
來
空
也。
次
有
六
句
釋
其
空
義。
前
三
句
顯
性

法。
言
是
故
者。
是
前
妄
境
妄
心
成
故。
一
切
諸
法

真
也。
此
有
十
句。
總
為
三
節。
初
之
二
句
舉
所
會

論。
是
故
一
切
至
故
名
真
如
　
述
曰。
此
結
法
歸

離
妄
心。
即
無
妄
境
差
別
之
相。

故
此
釋
云。
諸
法
差
別
唯
依
遍
計
妄
念
心
生。
若

者。
即
無
諸
法
差
別
之
相。
何
故
諸
法
有
差
別
邪。

所
言。
一
切
諸
法
唯
是
一
心。
若
此
心
性
不
生
滅

▲
▼

大乘起信論略述卷上

言
說
為
真
如。
非
謂
存
於
真
如
名
相。
其
下
二
句

真
如
應
有
名
相。
故
此
釋
云。
亦
無
有
相。
謂
但
假

法
真
故
離
名
等
者。
不
應
復
立
此
真
如
名。
既
爾。

文
中
二
節。
初
之
二
句
釋
外
疑
情。
謂
有
疑
云。
若

真
體
無
遣
無
立。
後
總
結
真
無
名
之
名。
此
初
也。

顯
真
如
名。
於
中
有
三。
初
標
立
名
之
意。
次
顯

論。
言
真
如
者
至
因
言
遣
言
　
述
曰。
以
下
第
二

立。
非
實
詮
表
而
可
得
也。

說
等。
而
有
言
者
唯
是
假
名。
但
隨
眾
生
妄
念
安

有
諸
法。
故
此
釋
云。
實
一
切
法
皆
真
如
故
非
言

無
說
等
者。
何
故
於
法
而
有
言
說。
既
有
言
說
應

也。
此
有
疑
云。
若
一
切
法
無
有
自
性
皆
是
真
如

論。
以
一
切
至
不
可
得
故
　
述
曰。
此
顯
真
無
說

一
心
體
即
真
如
故。
一
切
法
名
真
如
也。

依
法
起。
念
不
離
心。
故
一
切
法
唯
一
心
也。
既
此

▲
▼

大乘起信論略述卷上

論。
當
知
一
切
至
名
為
真
如
　
述
曰。
此
總
結。
真

體
更
何
所
立。

如
故。
以
諸
法
空
無
別
無
變
故。
皆
同
如
而
此
真

無
可
立。
何
不
立
者。
下
句
釋
云。
以
一
切
法
皆
同

真
體
不
遣。
當
情
而
立
強
生
滅
見。
故
遮
之
云。
亦

故。
悉
皆
是
真
故。
於
真
體
更
何
所
遣。
恐
感
者
聞

釋
云。
以
一
切
法
悉
皆
真
故。
諸
法
無
性
非
虛
妄

生
空
見
故。
遮
之
云
無
有
可
遣。
何
不
遣
者。
下
句

無
遣
無
立。
恐
聞
前
說
遣
真
名
相
謂
遣
真
體
強

論。
此
真
如
體
至
皆
同
如
故
　
述
曰。
此
顯
真
體

聲。
此
聲
之
後
更
無
聲
故。

真
如。
此
名
之
後
更
無
名。
故
猶
如
以
聲
而
正
於

說
之
邊
假
立
極
名。
為
遣
餘
名
言
說
總
處
假
名

真
相
者。
何
要
假
名。
故
此
釋
云。
謂
真
如
者。
言

轉
釋
立
此
真
如
名
意。
謂
復
疑
云。
若
此
真
如
無

▲
▼

大乘起信論略述卷上

於
中
有
三。
初
舉
數
總
標。
次
開
章
略
辨。
後
依
章

依
言
辨
德
以
明
生
信
境。
釋
上
立
中
是
真
如
相。

離
言
以
明
觀
智
境。
釋
上
立
中
心
真
如
竟。
次
下

論。
復
次
真
如
至
有
二
種
義
　
述
曰。
上
明
如
體

名
得
入。

故
名
隨
順。
離
念
觀
心
契
入
無
念。
是
為
正
觀。
方

念
而
以
念
惠
觀
此
說。
念
常
無
能
所。
順
於
無
念

論。
答
曰
至
名
為
得
入
　
述
曰。
此
答
也。
雖
未
離

何
於
真
起
於
正
觀
而
能
得
入。

無
說
念
者。
云
何
依
真
起
方
便
觀
而
能
隨
修。
云

也。
疑
真
絕
修
二
種
觀
故
而
為
此
問。
若
說
真
如

此
下
問
答
釋
疑。
於
中
有
二。
初
問。
後
答。
此
初

論。
問
曰
至
而
能
得
入
　
述
曰。
前
明
正
舉
法
體。

念。
故
一
切
法
不
可
說
念。
名
為
真
如。

無
名
之
名。
真
無
名
故
不
別
說。
真
無
相
故
不
可

▲
▼

大乘起信論略述卷上

其
非
染
相
應
以
釋
空
義。
一
切
染
法
不
相
應
故。

三。
初
略
明。
次
廣
釋。
後
總
結。
此
初
也。
初
句
顯

廣
釋。
於
中
有
二。
先
明
其
空
後
顯
不
空。
初
中
有

論。
所
言
空
至
妄
心
念
故。
述
曰。
次
下
第
三
依
章

德。
故
名
不
空。

斷
等
及
念
漏
故。
是
即
如
實
具
有
自
體
及
性
功

不
空
者。
具
體
相
故。
此
性
功
德
言
無
漏
者。
無
離

以
無
妄
相
能
總
顯
實
故。
說
如
實
名
為
空
也。
言

體
無
妄
故。
究
竟
顯
實
者。
由
妄
空
無
極
顯
真
故。

辨
也。
言
如
實
者。
真
體
不
無
故。
所
言
空
者。
真

論。
云
何
為
二
至
性
功
德
故
　
述
曰。
此
開
章
略

取
也。

唯
一
味。
令
信
釋
故
假
立
言
相。
即
顯
不
可
如
言

開
二
義
相。
如
體
無
相
依
言
立
相。
若
離
於
言
即

廣
釋。
此
初
也。
前
說
無
相
是
觀
智
境
恐
生
怖
故。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

非
謂
雙
存
是
真
如
相
故。
云
非
有
無
謂
相。
雖
聞

非
返
存
雙。
是
故
遮
之
云。
非
汝
雙
非
故
云
非
非。

是
雙
非
相。
故
云
非
非
有
相
非
非
無
相。
恐
聞
非

云。
非
汝
有
無
云
非
有
無。
非
謂
真
如。
非
謂
真
如

故。
云
非
無
相。
恐
聞
皆
非。
存
雙
非
相。
破
此
見

云。
非
汝
謂
有
云
非
有
相。
非
謂
真
如
是
其
無
相

有。
故
云
非
有
相。
恐
聞
非
有
遂
復
存
無。
遮
此
見

有
相。
故
今
遮
云。
真
既
無
相。
非
情
疑
境。
云
何
為

非
契
真。
故
皆
非
之
顯
真
空
義。
聞
有
真
如。
遂
存

謂
修
學
者
聞
說
真
如。
隨
情
起
彼
有
無
等
見。
皆

論。
當
知
真
如
至
一
異
俱
相
　
述
曰。
此
廣
釋
也。

無。
真
如
體
相
理
有
情
無。
故
與
染
法
不
相
應
也。

釋
云。
以
無
能
取
妄
心
念
故。
即
妄
心
境
情
有
理

離
差
別
所
取
相
故。
何
故
離
此
所
取
相
邪。
後
句

故
名
為
空。
云
何
染
法
不
相
應
邪。
次
句
釋
云。
謂

▲
▼

大乘起信論略述卷上

疑
也。
恐
聞
說
空
便
成
斷
滅。
故
此
釋
云。
遮
諸
念

論。
若
離
妄
心
實
無
可
空
故
　
述
曰。
此
返
結
釋

觸
故
說
空
也。

塵
沙。
難
可
遍
舉。
今
總
略
說。
一
切
妄
心
所
不
染

中
有
二。
初
修
結
前
義。
後
返
結
釋。
此
初
也。
妄
染

論。
乃
至
總
說
至
故
為
空
　
述
曰。
此
下
總
結。
於

云
非
一
異
謂
相。

非
汝
雙
非
故
云
非
非。
非
謂
雙
存
是
真
如
相。
故

相
非
非
異
相。
恐
聞
非
非
返
存
雙。
是
故
遮
之
云。

異
云
非
一
異。
非
謂
真
如
是
非
一
異
故。
云
非
三

異
相。
恐
聞
皆
非
存
雙
非
相。
破
此
見
云。
非
汝
一

汝
謂
一
言
非
一
相
非
謂
真
如
與
法
實
相
故
云
非

故
云
非
一
相。
恐
聞
非
復
存
實
相
故。
遮
之
云。
非

云。
諸
法
無
相
悉
是
真
如。
是
更
與
法
而
為
一
相。

真
如
非
有
無
等。
恐
執
與
法
而
是
一
相。
復
遮
之

▲
▼

大乘起信論略述卷上

行
境
界
唯
是
證
智
所
體
會
故。
即
顯
真
心
不
空

亦
無
有
相
而
可
執
取。
下
釋
所
以。
以
非
妄
念
所

也。
恐
聞
不
空
疑
存
有
相
故。
今
遮
云。
雖
曰
不
空

論。
亦
無
有
相
至
證
相
應
故
　
述
曰。
此
釋
外
疑

是
不
空
真
心
相
大
具
此
體
相。
即
名
不
空。

變
無
念
故。
淨
法
滿
足。
性
德
雖
多。
略
舉
其
四。
即

不
空
真
心。
體
大
不
生
故。
常
不
起
故。
恒
乘
故。
不

空
也。
即
是
真
心
者。
空
無
妄
處
即
是
真
心。
總
舉

論。
即
是
真
心
至
即
明
不
空
　
述
曰。
此
正
明
不

由
明
妄
空
方
顯。
不
空
真
實
體
故。

空。
後
釋
外
疑
難。
此
初
也。
將
明
不
空
故
牒
前
空。

顯
不
空
義。
於
中
有
三。
初
牒
前
顯
後。
次
正
明
不

論。
所
言
不
空
至
空
無
妄
故
　
述
曰。
此
下
第
二

故
非
斷
滅。
是
顯
真
性
空
而
不
空。

相
假
說
為
空。
若
不
遮
妄
不
說
空。
故
真
既
不
空。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

體
動
故。
心
與
生
滅
非
異。
而
恒
不
失
真
心
性
故。

以
非
向
本
歸
真
門
故。
非
一
異
者。
不
生
滅
心
全

是
向
末
隨
緣
門
故。
非
是
生
滅
與
不
生
滅
和
合。

離
名
與
和
合。
俱
是
不
生
滅
與
不
生
滅
和
合。
以

心
相
無
非
真
故。
故
亦
不
離
不
生
滅
心。
如
是
不

謂
如
來
藏
不
生
滅
心
舉
體
動
故
不
離
生
滅
生
滅

論。
所
謂
不
生
至
非
一
非
異
　
述
曰。
此
辨
相
也。

心。
因
無
明
熏
舉
體
動
作
生
滅
心
也。

相。
後
立。
此
初
也。
如
來
藏
者。
即
是
清
淨
不
生
滅

總
標。
後
依
義
別
釋。
總
中
有
三。
初
標
體。
次
辨

染
淨
生
滅。
後
辨
染
淨
相
資。
前
中
有
二。
先
就
體

明
生
滅
之
法。
後
辨
所
示
之
義。
初
中
有
二。
先
明

真
如
門
竟。
次
下
第
二
釋
生
滅
門。
於
中
有
二。
先

論。
心
生
滅
者
至
有
生
滅
心
　
述
曰。
上
來
已
釋

而
空
也。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

耶
矣。

識。
若
唯
不
生
滅。
不
異
如
來
藏。
由
二
和
合
成
賴

藏。
離
我
見
時
無
此
名
故。
若
唯
生
滅。
不
異
七

中。
又
為
我
愛
之
所
執
藏。
我
見
所
攝。
故
名
為

果
故。
能
藏
諸
法
於
自
體
中。
藏
自
體
於
諸
法
之

譯
為
藏
所
成。
生
滅
而
為
所
熏。
與
前
七
識
為
因

失
沒
故。
法
示
妙
用
無
隱
沒
故。
正
云
阿
黎
耶。
義

而
來
生
滅。
如
來
藏
體
無
滅
沒
故。
性
功
德
相
無

者
訓
翻
無
沒。
謂
如
來
藏
不
生
滅
心
雖
隨
無
明

藏
故
有
生
滅
心
等
者。
名
為
阿
黎
耶
識。
阿
黎
耶

論。
名
為
阿
黎
耶
識
　
述
曰。
此
立
名
也。
依
如
來

成
和
合。

即
墮
常
邊。
既
離
二
邊。
故
非
一
異。
非
一
異
故
方

滅。
即
墮
斷
邊。
若
是
異
者。
無
明
熏
時
心
應
不
動。

心
與
生
滅
不
一。
若
定
一
者。
生
滅
盡
時
真
心
應

▲
▼

大乘起信論略述卷上

異
絕
於
如
故。
生
滅
攝
離
念
覺
相
者
等。
彼
空
界

覺。
故
云
覺
者
心
體
離
念。
此
約
性
德
翻
染
得
名。

一
心
隨
緣
門
中
無
念
真
性。
而
此
真
性
本
無
不

覺
體。
後
顯
本
覺
名。
此
初
也。
本
覺
體
者。
取
於

覺。
初
中
亦
二。
先
本。
後
始。
本
中
又
二。
初
顯
本

雙
辨
同
異。
覺
中
有
二。
先
略
辨
二
覺。
後
廣
明
二

依
名
辨
釋。
於
中
有
三。
初
辨
覺
義。
次
明
不
覺。
後

論。
所
言
覺
義
至
說
名
本
覺
　
述
曰。
此
下
第
三

論。
云
何
為
二
至
不
覺
義
　
述
曰。
此
寄
問
列
名。

染
淨
諸
法。
二
義
互
熏
能
生
一
切
染
淨
果
法。

辨
釋。
此
初
也。
由
此
識
有
覺
不
覺
義
隨
境
能
攝

中
亦
三。
初
開
數
辨
德。
二
寄
門
別
名。
三
依
名

是
心
生
滅。
次
明
生
滅
因
緣。
後
辨
生
滅
之
相。
初

總
標。
是
次
下
第
二
依
義
別
釋。
於
中
有
三。
初
顯

論。
此
識
有
二
至
生
一
切
法
　
述
曰。
上
來
就
體

▲
▼

大乘起信論略述卷上

覺
也。
始
覺
者。
牒
其
名
也。
依
本
覺
故
有
心
者

論。
始
覺
義
者
至
說
名
始
覺
　
述
曰。
此
略
明
始

直
言
覺。

即
同
本
覺
無
二
相
故。
無
別
可
對
故。
前
標
中
但

故。
故
下
結
中
而
言
本
覺。
以
彼
始
覺
至
心
源
時。

意
云。
謂
以
此
覺
對
於
當
顯
始
覺
法
身
得
本
名

故
上
標
但
言
覺
耶。
此
即
進
退
二
種
責
也。
下
釋

何
故
今
結
乃
云
本
覺。
此
所
結
中
既
攝
本
覺。
何

也。
何
以
故
者。
責
其
立
名。
上
開
章
中
直
言
覺
義

論。
何
以
故
至
即
同
本
覺
　
述
曰。
此
顯
本
覺
名

身
之
本
故。
依
法
身
說
名
本
覺。

平
等
法
身。
既
依
此
覺
當
顯
法
身
即
是
果
位
法

彼
出
纏
如
來
法
身
性
無
差
別。
故
云
即
是
如
來

纏
性
恒
無
二。
故
云
法
界
一
相。
欲
明
覺
義。
與

橫
遍
三
際
豎
通
凡
聖。
故
云
無
所
不
通。
在
纏
出

▲
▼

大乘起信論略述卷上

究
竟
覺。
即
等
覺
前
也。

究
竟
覺。
即
佛
果
位。
縱
有
所
覺。
未
主
此
源。
非

覺。
業
識
心
本
來
無
生。
今
無
所
滅
覺。
此
源
者
名

通。
謂
究
竟
位
覺。
本
覺
心
本
無
所
動。
今
無
所
靜

心
源。
業
相
細
念
為
法
染
源。
持
業
依
主
二
釋
皆

此
初
也。
言
心
源
者。
有
其
二
義。
本
覺
真
如
為
染

次
廣
寄
四
相
釋
成
其
義。
後
顯
始
覺
不
異
本
覺。

後
顯
本
覺。
前
中
有
三。
初
總
標
因
果
滿
非
滿
覺

覺
次
下
第
二
廣
顯
二
覺。
於
中
有
二。
先
明
始
覺。

論。
不
覺
心
源
至
非
究
竟
覺
　
述
曰。
上
略
明
二

還
同
本
覺
故。
依
不
覺
有
始
覺
也。

本
覺
內
熏
力
故
漸
有
微
覺
起
厭
求
等
乃
至
究
竟

無
明
緣
動
作
妄
念
故。
依
本
覺
有
不
覺
也。
而
以

正
顯
所
起
始
覺
之
義。
謂
即
本
覺
真
淨
心
體
隨

明
記
始
覺
之
所
由
也。
依
不
覺
故
說
有
始
覺
者。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

名
字
相。
由
我
我
所
受
想
境
故。
由
我
執
故。
起
惑

起
我
我
所
自
他
異
執。
故
名
異
相。
即
執
取
相
計

住
法
執
相
故。
由
法
執
故。
復
依
異
根
別
取
異
境

諸
執
故
名
住
相。
即
是
轉
現
智
相
續
相。
所
住
能

妄
動
故
而
生
見
相。
能
所
取
心
成
於
麤
細
堅
住

即
是
第
一
無
明
業
相。
以
其
初
起
得
生
名
故。
由

動。
雖
無
能
所
見
相
未
分。
動
念
初
起
故
名
生
相。

四
相。
即
九
相
中
前
之
八
相。
謂
由
無
明
淨
心
起

生
滅
念。
而
有
無
明
動
心
令
作
生
住
異
滅。
故
名

四
相
之
義。
然
後
依
義
釋
文
顯
位。
心
性
本
來
離

源
覺
不
覺
義
下
舉
四
相
釋
成
其
義。
今
應
先
明

四。
此
初
覺
滅
相
位
也。
此
義
云
何
者。
四
其
心

後
引
經
釋
成
心
源
無
念。
前
中
覺
四
相
位
分
為

釋
成
其
義。
於
中
有
二。
初
正
寄
四
相
顯
其
四
位。

論。
此
義
云
何
至
是
不
覺
故
　
述
曰。
次
下
第
二

▲
▼

大乘起信論略述卷上

位
覺
異
相
也。
文
亦
四
節。
二
乘
觀
智
等
者。
是
能

論。
如
二
乘
觀
至
名
相
似
覺
　
述
曰。
此
下
第
二

不
覺。

分
齊。
雖
知
是
惡
妄
有
制
伏。
未
覺
是
夢
故。
是

覺
故
止
不
造
也。
雖
復
名
覺
即
是
不
覺
者。
結
覺

不
起
者。
辨
覺
利
益
前
由
不
覺
起
煩
惱
業。
今
既

知
起
惑
業
招
苦
果
故
定
是
惡
也。
能
止
後
念
令

位
貪
著
生
死
起
煩
惱
業
而
不
覺
知。
今
入
信
已

夫
之
位。
覺
知
前
念
起
惡
者。
是
所
覺
相。
未
入
信

節。
如
凡
夫
人
者。
是
能
覺
人
也。
即
是
十
信
外
凡

滅
相
終
覺
生
相。
故
說
凡
夫
能
覺
知
等。
此
文
四

成
眾
生
六
道
生
死。
今
由
本
覺
內
熏
之
力。
初
覺

既
由
無
明
動
此
淨
心。
初
起
生
相
終
起
滅
相。
而

相。
即
是
第
八
起
業
相
也。
能
成
眾
生
業
繫
苦
故。

造
業
能
招
苦
果。
能
令
淨
心
隱
於
六
道。
故
名
滅

▲
▼

大乘起信論略述卷上

著
外
境
故
名
為
分
別
異
相。
後
生
微
細
念
故。
故

麤
念
等
者。
是
覺
利
益。
即
法
執
念
異
前
人
執
及

返
照
住
相
竟
無
所
有。
名
念
無
住
相。
已
離
分
別

法
執
心
故。
從
住
相
夢
而
得
覺
悟。
名
覺
於
念
住。

者。
是
所
覺
相
既
證
真
如
得
無
分
別
永
離
二
取

十
地
菩
薩
證
法
身
故
皆
名
法
身。
覺
於
念
住
等

位
覺
住
相
也。
文
亦
分
四。
法
身
菩
薩
是
能
觀
人。

論。
如
法
身
菩
薩
至
名
隨
分
覺
　
述
曰。
此
第
三

捨
麤
執
而
由
未
得
無
分
別
故。

麤
分
別
執
著
相
也。
名
相
似
覺
者。
是
覺
分
齊。
雖

捨
麤
分
別
執
著
相
者。
是
覺
利
益。
即
我
我
所
名

覺
念
異。
返
照
異
相
都
無
所
有。
名
念
無
異
相。
以

證
人
空
而
共
知
無
我。
離
妄
根
境
從
異
夢
覺。
名

位。
覺
於
念
異
念
無
異
相。
明
所
覺
相。
此
二
乘
等

覺
人。
三
賢
菩
薩
名
初
發
意。
得
人
空
門
同
二
乘

▲
▼

大乘起信論略述卷上

夢
念
未
盡。
始
末
同
本
非
究
竟
覺。
夢
念
既
盡
心

名
即
常
住。
名
究
竟
覺
者
結
覺
分
齊。
未
至
心
源

無
故
云
遠
離。
真
心
性
顯
云
見
心
性。
心
無
生
滅

等
者。
明
覺
利
益
生
相。
最
細
名
微
細
念。
此
相
永

初
起
等。
非
覺
悟
心
而
初
起
也。
遠
離
微
細
念
故

知
離
本
覺
無
不
覺。
即
動
心
本
來
淨。
故
云
覺
心

無
明
依
覺
故
迷
動
彼
淨
心
令
起
細
念。
今
乃
證

念
故。
覺
心
初
起
心
無
初
相
者。
是
所
覺
相。
根
本

方
便
故
一
念
相
應。
是
無
間
道
剎
那
契
理
斷
細

等
覺
之
位。
滿
足
方
便
是
加
行
道。
即
是
滿
足
之

人。
文
中
三
句
顯
有
二
道。
菩
薩
地
盡
總
舉
金
剛

覺
生
相
也。
文
亦
分
四。
菩
薩
地
盡
等
者。
是
能
覺

論。
如
菩
薩
地
至
名
究
竟
覺
　
述
曰。
此
第
四
位

細
念
故。

云
麤
念。
名
隨
分
覺
者。
是
覺
分
齊。
覺
道
未
圓
有

▲
▼

大乘起信論略述卷上

標
也。
是
前
無
念
名
為
覺
故。
除
佛
以
外
不
名
為

之
失
也。
文
中
有
三。
謂
標
釋
結。
是
故
等
者
乘
前

論。
是
故
一
切
至
無
始
無
明
　
述
曰。
此
顯
不
覺

念
心
即
無
念
起。
其
初
動
心
本
來
靜
故。

有
初
相
是
可
覺
知。
而
言
覺
心
初
起
相
者。
覺
初

是
可
覺
知。
故
此
釋
云。
前
說
覺
心
初
起
相
者。
無

義
遣
外
疑
也。
恐
聞
前
說
覺
心
初
起
疑
有
初
心

論。
又
心
起
者
至
即
謂
無
念
　
述
曰。
此
重
釋
前

地
無
念。

無
念
道
理。
說
此
能
觀
為
向
智
故。
以
是
證
知
佛

之
德。
此
初
也。
在
因
地
時
雖
未
離
念。
能
觀
如
是

成
證。
二
重
釋
前
文。
三
舉
不
覺
之
失。
四
顯
覺
者

二
引
經
證
誠
也。
心
源
無
念。
於
中
有
四。
一
引
經

論。
是
故
修
多
羅
至
向
佛
智
故
　
述
曰。
自
下
第

歸
本
源。
始
不
異
本。
名
究
竟
覺。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

四
相
無
別
自
體
可
辨
前
後。
故
言
俱
時。
依
麤
細

標
始
覺
不
異
本
覺。
以
四
相
下
釋
成
其
義。
以
彼

始
不
異
本。
文
中
標
釋。
而
實
無
有
始
覺
異
者。
此

論。
而
實
無
有
至
同
一
覺
故
　
述
曰。
此
即
第
三

諸
念
無
念。

念
體
則
無
念。
佛
無
念
體
與
彼
平
等。
故
能
遍
知

心
無
動
念。
以
無
念
等
故
者。
釋
知
所
以
眾
生
離

源
得
於
無
念。
即
知
眾
生
一
心
妄
動
四
相
差
別。

之
德。
若
妄
未
□
不
知
一
心
本
無
相
念。
若
至
心

論。
若
得
無
念
至
無
念
等
故
　
述
曰。
此
顯
覺
者

是
無
始
無
明。
不
名
覺
也。

覺
義。
謂
依
無
明
而
起
諸
念
故
有
念
者。
說
彼
皆

說
漸
覺。
皆
有
無
明
故
說
不
覺。
故
說
等
者。
結
不

無
明
之
念
念
念
相
續
未
曾
離
故。
前
對
四
相
故

覺。
以
從
等
者。
釋
所
以
也。
已
從
無
始
至
成
佛
來。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

淨
相。
以
既
從
染
得
智
淨
故。
由
隨
他
染
生
不
思

在
果
時
與
生
同
體。
諸
眾
生
染
即
依
自
染
生
智

即
在
因
時
由
無
明
熏
所
起
染
相。
二
謂
他
染。
即

種。
故
隨
此
染
生
下
二
相。
言
二
染
者。
一
謂
自
染。

性
淨。
故
言
與
彼
不
相
捨
離。
此
初
隨
染
既
有
二

分
別。
既
隨
緣
動
故
言
生
也。
雖
隨
緣
生
不
失

此
初
也。
以
隨
動
門
而
顯
本
覺。
故
言
本
覺
隨
染

淨
本
覺。
初
中
有
三。
初
總
標。
次
別
名。
後
辨
相。

下
廣
本
覺。
於
中
有
二。
先
明
隨
染
本
覺。
後
顯
性

論。
復
次
本
覺
至
不
相
捨
離
　
述
曰。
廣
始
覺
竟。

無
始
覺
異
於
本
覺。

既
覺
四
相
說
為
始
覺。
所
覺
無
故
能
覺
亦
無。
故

性
即
同
一
覺。
故
言
本
來
同
一
覺
等。
此
總
意
云。

俱
時
前
後
自
性
可
立。
故
言
皆
無
自
立。
離
心
無

念
覺
時
差
別
而
有
前
後。
故
言
而
有。
離
心
無
有

▲
▼

大乘起信論略述卷上

論。
破
和
合
識
至
淳
淨
故
　
述
曰。
此
明
一
果
也。

足
方
便。

漸
漸
修
習
十
地
行
至
金
剛
位。
因
行
既
極。
名
滿

證
真
如。
凡
起
諸
行
依
真
而
修。
故
言
如
實
修
行。

糧
加
行
善
根。
故
言
依
法
力
熏
習。
若
登
地
上
契

真
如
法
內
熏
之
力
所
流
教
法
外
聞
熏
力
能
修
資

疑。
前
中
亦
二。
先
因
後
果。
此
初
也。
謂
於
地
前
依

思
議
業
相。
智
中
有
二。
初
直
明
淨
相。
後
問
答
釋

三
依
名
辯
相。
於
中
有
二。
先
明
智
淨
相。
後
顯
不

論。
智
淨
相
者
至
滿
足
方
便
故
　
述
曰。
次
下
第

也
　
本
覺
隨
染
有
此
當
起
二
相
狀
故。

作
用
故
名
為
業。
非
下
地
例
名
不
思
議。
相
者
狀

所
言
智
者。
即
始
覺
智。
淨
謂
離
染。
同
於
本
覺
果

論。
云
何
為
二
至
思
議
業
相
　
述
曰。
此
別
名
也。

業。
以
非
染
生
起
勝
業
故。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

覺
與
不
覺
體
非
一
故。
然
此
無
明
不
覺
識
相。
離

相
皆
是
無
明
不
覺
之
相。
非
是
本
覺
體。
有
識
相

初
法。
次
喻。
後
合。
此
初
法
也。
一
切
生
滅
心
識
之

論。
以
一
切
心
至
非
不
可
壞
　
述
曰。
下
答。
有
三。

而
顯
法
身
滅
相
續
相
成
淳
淨
智。

心。
若
斷
生
滅。
淨
心
應
滅。
如
何
但
破
和
合
識
相

所
說
動
彼
淨
心
成
前
生
滅。
即
舉
生
滅
盡
是
淨

中
有
二。
先
問。
後
答。
此
初
也。
此
問
意
云。
如
上

論。
此
義
云
何
　
述
曰。
次
下
第
二
問
答
釋
疑。
於

淨。

淨
故
即
離
相。
名
之
為
淳。
染
緣
盡
故
名
之
為

成
於
應
身
淳
淨
之
智。
故
言
滅
相
續
心
相。
智
淳

身
滅
染
心
中
業
轉
現
等。
令
隨
染
覺
遂
即
歸
源

不
生
滅
清
淨
法
身。
故
言
破
和
合
識
相。
顯
現
法

由
前
方
便
能
破
和
合
黎
耶
識。
內
生
滅
之
相。
顯

▲
▼

大乘起信論略述卷上

者。
合
前
第
一。
水
隨
風
動。
水
不
自
浪。
因
風
起

也。
於
中
次
第
合
前
四
喻。
眾
生
自
性
清
淨
心
等

論。
如
是
眾
生
至
智
性
不
壞
故
　
述
曰。
此
法
合

隨
滅。
隨
他
動
故。
動
相
滅
時
濕
性
不
壞。

等
者。
息
妄
顯
真
喻
水。
若
自
動。
動
相
滅
時
濕
性

以
濕
為
自
性。
但
隨
他
動
非
自
動
故。
若
風
止
滅

相
依
喻
水。
非
動
性
者。
真
體
不
變
喻
謂
水
性。
但

者。
真
隨
妄
轉
喻
水
相
風
相
不
相
捨
離
者。
真
妄

也。
有
四
種
喻
以
況
於
真
如。
大
海
水
因
風
波
動

論。
如
大
海
水
至
濕
性
不
壞
故
　
述
曰。
此
舉
喻

相
顯
法
身
耳。
所
望
義
別
不
相
違
也。

離
淨
無
別
動
心。
今
依
非
一
非
不
壞
義
說
破
識

故
明
無
明
別
非
不
可
壞。
前
就
非
可
壞
義
故
說

異
故。
由
非
異
故
無
明
即
明
而
非
可
壞。
由
不
一

非
覺
體
而
亦
不
離
本
覺
之
體。
覺
與
不
覺
體
非

▲
▼

大乘起信論略述卷上

不
思
議
業
相。
於
中
有
二。
初
標。
後
釋。
此
初
標

論。
不
思
議
業
至
勝
妙
境
界
　
述
曰。
次
顯
第
二

不
壞。

相
滅。
隨
染
本
覺
照
察
智
性。
無
所
壞
故
如
濕
性

無
明
斷。
如
風
止
滅
則
業
識
等
法
相
續
識
如
波

動
念。
若
無
明
滅
等
者。
合
前
第
四。
濕
性
不
壞
顯

動
性
者。
合
前
第
三
水
非
動
性。
即
顯
心
性
本
非

真
故
無
無
明
相。
真
妄
相
依
不
相
離
也。
而
心
非

妄
動。
全
作
諸
識。
無
別
心
相。
妄
識
依
心。
無
非

無
別
風
相。
風
水
相
依
不
相
捨
離。
心
亦
如
是。
依

風。
全
體
動
故
無
別
水
相。
風
依
水
起。
全
體
濕
故

俱
無
形
相
等
者。
合
前
第
二。
風
水
相
依。
以
水
依

起。
因
心
有
起。
因
癡
心
動。
無
別
動
也。
心
與
無
明

也。
心
亦
如
是。
不
自
起
動。
因
無
明
動。
癡
不
自

浪。
風
不
自
波。
依
水
現
波。
故
動
即
水。
無
別
體

▲
▼

大乘起信論略述卷上

顯
現。
非
謂
心
外
不
思
議
業。

彼
妄
心
厭
求
返
流
真
用
漸
顯。
則
於
彼
心
稱
根

但
為
眾
生
無
明
不
覺。
隨
緣
現
染。
用
則
不
現。
若

業。
此
真
如
用
雖
在
佛
身。
與
眾
生
心
本
來
無
二。

如
用。
不
待
作
意
思
議
而
起。
是
故
名
為
不
思
議

利
益
者。
顯
業
勝
益
利
潤
不
虛。
此
功
德
相
是
真

然
相
應
者。
顯
業
勝
能
無
功
應
機
種
種
而
現。
得

無
斷
絕
者。
豎
顯
業
根
緣
窮
三
際。
隨
眾
生
根
自

所
謂
無
量
功
德
相
者。
橫
顯
業
德
廣
多
無
量。
常

論。
所
謂
無
量
至
得
利
益
故
　
述
曰。
此
辯
釋
也。

佛
妙
法
味。
使
覺
三
昧
觸。
令
知
深
妙
法。

界
示
現
微
妙
色。
出
於
妙
音
聲。
令
臭
佛
戒
香。
與

如
來
身
如
虛
空
無
相。
為
諸
勝
智
者
作
六
根
境

與
眾
生
六
根
作
勝
妙
境
界。
故
寶
性
論
云。
諸
佛

也。
以
依
智
淨
法
身
之
體
起
此
應
身
功
德
之
相。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

空
無
妄
故
云
如
實
空。
以
無
妄
故
其
體
明
淨。
喻

如
實。
所
言
空
者。
對
妄
得
名。
以
本
覺
體
無
妄。
法

其
名
也。
言
如
實
者。
即
真
體
也。
真
德
不
虛
故
言

別
釋
四
義。
即
分
為
四。
此
初
也。
如
實
空
鏡
者。
標

論。
云
何
為
四
至
覺
照
義
故
　
述
曰。
次
下
別
釋。

此
空
鏡
以
況
於
真。

體
有
體
含
眾
像
出
離
諸
塵
垢
現
像
為
物
用。
由

垢
顯
淨
空
示
現
一
切
物。
鏡
四
義
者。
空
無
外
物

當
說。
空
四
義
者。
空
無
一
切
相
能
含
一
切
物
離

大
淨
義
故
與
空
等。
猶
如
淨
鏡。
本
覺
四
義
下
文

顯
本
覺
不
動
而
動
動
而
不
動
也。
以
覺
體
有
四

不
動
之
門。
故
說
性
淨。
此
二
本
覺
既
無
別
體。
是

也。
前
明
本
覺
隨
動
之
門。
故
說
隨
染。
今
明
本
覺

性
淨
本
覺。
於
中
有
二。
初
總
標。
後
別
釋。
此
初

論。
復
次
覺
體
至
猶
如
淨
鏡
　
述
曰。
自
下
第
二

▲
▼

大乘起信論略述卷上

因
義
也。
以
一
切
下
釋
其
鏡
義。
謂
一
切
法
離
此

由
不
空
故
方
能
作
彼
始
覺
正
因。
故
不
空
者
成

有
無
漏
性
功
德
相
真
實
體
故。
故
云
如
實
不
空。

辯
相。
文
有
三
節。
謂
如
實
不
空
者
出
因
體
也
以

能
內
熏
故
名
熏
習。
能
現
諸
法
故
謂
之
鏡。
次
下

也。
因
鏡
者
標
其
名
也。
能
生
覺
果
名
之
為
因。
此

論。
二
者
因
熏
至
熏
眾
生
故
　
述
曰。
此
第
二
義

似
現
亦
不
相
違。

質
可
現
故
非
覺
照。
下
言
境
界
於
中
現
者。
依
他

故。
故
言
非
覺
照
義
也。
此
顯
無
有
遍
計
所
執。
實

照。
覺
望
心
境
非
能
覺
照。
所
照
既
無。
能
照
無

可
現。
無
可
現
故
心
境
妄
法
望
於
本
覺
非
所

有
不
現
覺
中
猶
如
龜
毛
不
現
鏡
中。
故
言
無
法

相
應
故
云
遠
離
心
境
界
相。
以
此
心
境
本
無
所

如
淨
鏡。
遠
離
已
下
辯
釋
其
義。
倒
心
妄
境
本
不

▲
▼

大乘起信論略述卷上

動。
此
本
覺
中
非
但
無
染
性
德
無
少
故
云
具
足

今
無
始
淨
故。
本
覺
智
未
曾
移
動
故。
云
智
體
不

法
所
不
能
染。
故
云
染
法
所
不
能
染。
以
本
無
染

切
下
釋
熏
習
義。
由
性
淨
故
能
現
染
法。
雖
現
染

來
平
等
不
異
真
如。
故
云
常
住
一
心
等
也。
又
一

起
法
心
中
顯
現
無
出
等
故
無
別
體
無
別
體
故
本

一
心
者。
會
相
同
體。
以
一
切
下
釋
同
所
由。
以
緣

可
破
壞。
雖
復
隨
緣
有
無
起
盡。
真
無
壞
故。
常
住

言
不
壞
者。
法
從
真
起。
不
異
真
如
性
同
真
故
不

入。
而
亦
不
失
所
現
緣
起。
雖
現
境
相
不
失
真
故。

體
故。
言
不
失
者。
此
諸
鏡
相
雖
不
從
真
內
出
外

現
諸
法。
而
染
淨
法
不
從
外
入。
而
所
現
影
不
染

所
變
諸
法
不
出
心
故。
言
不
入
者。
謂
心
隨
熏
變

者。
明
心
待
熏
變
現
諸
法。
非
不
待
熏
而
能
自
出。

心
外
無
別
體
性。
猶
如
鏡
中
能
現
影
也。
言
不
出

▲
▼

大乘起信論略述卷上

令
發
善
心
故
名
熏
習。
起
善
法
影
故
喻
之
鏡。
謂

緣
熏
習
鏡
者。
標
其
名
也。
用
大
外
熏
故
謂
之
緣。

論。
四
者
緣
熏
至
念
示
現
故
　
述
曰。
此
第
四
也。

故
名
明。
純
淨
明
故
名
鏡。

鏡
字。
離
雜
相
故
名
淳。
出
礙
染
故
名
淨。
以
純
淨

二
礙
故
更
無
生
滅
識
相
和
合。
淳
淨
明
者。
釋
其

淨
法
身
從
此
出
故。
離
和
合
相
者。
釋
其
離
字。
出

礙
智
礙
者。
釋
其
出
字
顯
離
纏
也。
永
斷
二
障
清

法
字
出
法
體
也。
謂
前
因
熏
不
空
之
法。
出
煩
惱

明
故
喻
之
為
鏡。
已
下
辯
相。
謂
不
空
法
者。
釋
前

二
礙
顯
故
名
為
出。
破
和
合
相
故
謂
之
離。
淳
淨

法
出
離
者。
標
其
名
也。
不
空
體
相
故
謂
之
法。
從

論。
三
者
法
出
至
淳
淨
明
故
　
述
曰。
此
第
三
也。

槃。
故
云
熏
眾
生
也。

無
漏。
即
此
淨
德
能
熏
眾
生
令
厭
生
死
樂
求
涅

▲
▼

大乘起信論略述卷上

初
法
也。
謂
不
如
實
知
真
如
法
一
而
有
其
念
者。

成
迷。
後
依
迷
顯
覺。
初
中
又
三。
謂
法
喻
合。
此

顯
枝
末
不
覺。
後
結
末
歸
本。
前
中
又
二。
初
依
覺

義。
下
顯
不
覺。
於
中
有
三
　
初
明
根
本
不
覺。
次

論。
所
言
不
覺
至
不
離
本
覺
　
述
曰。
已
釋
覺

云
令
修
善
根。
隨
念
示
現
故。

隨
其
所
念
示
現
萬
化
令
其
修
習。
隨
分
善
根
故

用
故
能
遍
照
法
界
眾
生
若
干
眾
心。
由
遍
照
故

法
身
離
和
合
相。
淳
淨
明
故
起
大
智
慧。
光
明
義

緣
熏
體。
遍
照
已
下
顯
緣
熏
相。
謂
依
於
前
出
纏

法
影。
下
辯
相
中
文
有
二
節。
謂
依
法
出
離
者。
出

名
為
鏡。
故
佛
地
云。
大
圓
鏡
智
能
起
眾
生
諸
善

名
緣
熏
習。
此
諸
行
德
是
佛
智
影。
不
離
佛
智
故

化。
為
緣
熏
發
眾
生
之
心。
令
生
厭
樂
起
諸
加
行

此
相
大
出
纏
之
時
而
為
鏡
智
能
起
大
用
示
現
萬

▲
▼

大乘起信論略述卷上

雖
非
一
異。
不
離
覺
性。
雖
不
離
覺。
非
即
覺
性。

言
若
離
覺
性
即
無
不
覺。
然
此
不
覺
與
前
本
覺

業
等
動
念
是
如
邪
方。
如
離
正
東
無
別
邪
西。
故

本
覺
真
性
如
正
方
所。
根
本
不
覺
似
能
迷
人。
心

論。
眾
生
亦
爾
至
則
無
不
覺
　
述
曰。
此
法
合
也。

也。
文
易
可
知。

論。
猶
如
迷
人
依
至
則
無
有
迷
　
述
曰。
此
舉
喻

本
覺。

明。
然
此
無
明
離
真
無
體。
故
言
念
無
自
相
不
離

迷。
無
明
不
稱
實
而
知。
而
知
八
識
之
念
故
名
無

有
其
念
者。
即
迷
所
成
八
識
心
也。
謂
真
一
味
能

法
一
者。
即
所
迷
法
也。
真
體
一
味
無
念
名
一。
而

者。
即
能
迷
無
明
也。
如
謂
稱
順
實
謂
真
實。
真
如

顯
離
本
覺
無
別
不
明。
前
中
三
義。
謂
不
如
實
知

此
顯
不
覺
依
覺
而
有。
念
無
自
相
不
離
本
覺
者。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

明。
是
故
名
為
相
應
不
離。

故
也。
以
依
無
明
而
成
妄
心。
又
依
妄
心
而
起
無

相
應
之
義。
以
此
三
細
皆
是
本
識
不
相
應
染
心

體。
本
末
體
相
不
相
離
故
名
為
相
應。
非
謂
王
所

中
亦
二。
總
標
別
釋。
此
初
也。
三
細
為
相。
無
明
為

枝
末
不
覺
於
中
有
二。
先
明
細
相。
後
顯
麤
相。
初

論。
復
次
依
不
覺
至
相
應
不
離
　
述
曰。
次
下
明

覺。

既
無。
能
待
無。
故
能
所
寂
靜。
終
不
可
說
覺
與
非

明
真
有
待
妄
之
義。
若
離
不
覺
無
以
說
真。
所
待

故。
若
離
不
覺
之
心
即
真
覺
自
相
可
說
名
者。
此

名
義。
故
對
此
妄
說
真
覺
名。
以
就
真
體
無
名
相

真
覺
者
此
明
妄
有
起
淨
之
功
要。
由
妄
相
能
知

顯
覺
也。
以
有
不
覺
妄
相
心
故
能
知
名
義
為
說

論。
以
有
不
覺
至
自
相
可
說
　
述
曰。
此
即
依
迷

▲
▼

大乘起信論略述卷上

其
名
也。
此
言
能
見。
即
下
轉
相
依
前
業
識
轉

論。
二
者
能
見
至
則
無
見
　
述
曰。
能
見
相
者。
標

分。
即
當
黎
耶
自
體
分
也。

不
離。
此
雖
動
念
而
極
微
細。
緣
起
一
相
能
所
不

動
既
樂。
動
必
有
苦。
動
因
苦
果
既
無
別
時。
故
云

果。
故
知
今
動
則
有
生
死
苦
患。
果
不
離
因
者。
不

動
則
有
苦。
如
得
寂
靜
無
念
之
時
即
是
涅
槃
妙

無
動
念。
是
知
今
動
只
由
不
覺。
二
為
因
義
故
云

為
業。
覺
即
不
動
者。
返
舉
釋
成。
既
始
覺
時
則

有
二
義。
一
動
作
義。
故
云
依
不
覺
故
心
動
說
名

根
本
無
明
也。
心
動
名
業
者。
釋
標
中
業
字
也。
業

謂
無
明
即
名
業
相。
依
不
覺
者。
釋
標
中
無
明
即

其
名
也。
謂
由
無
明
心
動
名
業。
名
無
明
業
相。
非

別
釋
三
細。
即
分
為
三。
此
初
也。
無
明
業
相
者。
標

論。
云
何
為
三
至
不
離
因
故
　
述
曰。
次
下
別
釋。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

初
二。
依
境
生
執
是
其
下
品。
細
惑
皆
是
地
上
斷

相。
皆
是
分
別
事
識
依
境
界
緣
而
生
起
故。
於
中

下
顯
麤
相。
於
中
有
二。
總
標
別
釋。
此
標
也。
六

論。
以
有
境
界
至
生
六
種
相
　
述
曰。
上
明
細
相。

成
此
黎
耶
不
相
應
心。

也。
此
前
三
相
並
由
根
本
無
明
之
力
動。
本
靜
心

境
界。
反
顯
境
界
必
依
能
見。
即
是
本
識
相
分
心

境
界
妄
現
若
無
分
別
則
無
境
界
故
云
離
見
則
無

境
界
相
故。
依
前
轉
相
能
現
境
界
故。
言
能
見
故

者。
標
其
名
也。
此
言
境
界。
即
下
現
識
至
此
能
現

論。
三
者
境
界
相
至
則
無
境
界
　
述
曰。
境
界
相

即
是
本
識
見
分
心
也。

義。
如
是
轉
相
雖
有
能
緣
尚
未
取
境。
以
微
細
故

能
見。
故
云
不
動
則
無
見
也。
反
顯
能
見
必
依
動

成
能
見。
故
言
以
依
動
故
能
見。
若
性
淨
門
則
無

▲
▼

大乘起信論略述卷上

取
苦
樂
等
境
不
了
虛
無。
深
起
取
著。
名
執
取
相。

論。
三
者
執
取
相
至
心
起
著
故
　
述
曰。
於
前
所

相
應
不
斷
絕
也。

不
愛
境
起
苦
愛
覺。
數
數
起
念
相
續
現
前。
而
常

名
相
續
相。
謂
依
前
念
分
別
愛
境
起
樂
愛
覺。
於

別
愛
非
愛
境
而
生
苦
樂。
覺
念
之
心
常
相
續
故

論。
二
者
相
續
至
相
應
不
斷
故
　
述
曰。
依
前
分

惡
數
分
別
染
淨。
名
為
分
別
染
與
不
愛。

了
現
識。
所
現
境
相
皆
是
自
心
無
有
體
性。
創
起

釋。
別
釋
六
麤。
即
分
為
六。
此
初
也。
謂
未
無
明
不

論。
云
何
為
六
至
愛
與
不
愛
故
　
述
曰。
次
下
別

轉
生。

是
故
經
言。
境
界
風
所
動
種
種
諸
識
浪
騰
躍
而

故。
其
後
二
種
依
業
受
果。
上
品
麤
惑。
凡
夫
知
故。

故。
其
次
二
種
依
執
起
惑
是
中
品
惑。
二
乘
斷

▲
▼

大乘起信論略述卷上

知
無
明
能
生
一
切
染
法
者。
初
正
結
歸。
如
前
三

枝
末
不
覺。
此
即
第
三
結
末
歸
本。
文
中
二
節。
當

論。
當
知
無
明
至
不
覺
相
故
　
述
曰。
上
來
廣
顯

得
自
在。
名
業
繫
苦。
故
言
依
業
受
果
不
自
在
等。

依
業
受
果。
循
環
諸
趣
生
死
長
輪。
被
業
所
縛
不

論。
六
者
業
繫
至
不
自
在
故
　
述
曰。
業
因
既
成。

能
招
當
來
五
趣
苦
果。
此
即
惑
業
為
苦
近
因
也。

名
執
著
心
故
起
貪
等
惑。
發
動
身
口
造
種
種
業。

論。
五
者
起
業
相
至
種
種
業
故
　
述
曰。
依
前
計

妄
執
分
別
假
名
等
也。

經
說
云
相
名
常
相
隨
而
生
諸
妄
相。
故
言
依
於

所
取
境
上
更
立
名
言
而
生
分
別
計
名
字
相。
故

論。
四
者
計
名
至
名
言
相
故
　
述
曰。
依
前
顛
倒

不
捨。
故
言
心
起
著
等。

謂
即
於
前
相
續
所
念
苦
樂
境
上
復
深
執
著
住
持

▲
▼

大乘起信論略述卷上

異。
異
有
殊
狀
曰
相。
何
故
爾
耶。
以
體
從
緣
故

染
淨
齊
真
曰
同。
同
義
可
表
名
相。
染
淨
體
殊
曰

論。
云
何
為
二
至
二
者
異
相
　
述
曰。
此
列
名
也。

覺
與
不
覺
有
二
種
相。

定
兩
體。
業
幻
差
別
定
一
亦
無。
是
故
合
說。
故
言

昇
沈
有
異
令
生
欣
厭。
今
欲
令
知
迷
悟
同
真
無

次
列
名。
後
辯
相。
此
初
也。
前
已
別
釋
令
知
迷
悟。

覺
義。
次
下
第
三
明
同
異
相。
於
中
有
三。
初
總
標。

論。
復
次
至
有
二
種
相
　
述
曰。
上
來
已
釋
覺
不

異
不
覺。
是
故
染
法
皆
是
不
覺。

染
法
雖
多。
皆
是
無
明
之
氣。
悉
是
不
覺
之
相
不

種
差
別
不
同。
如
何
根
本
唯
一
無
明。
故
此
釋
云。

法
也。
以
一
切
下
釋
其
所
以。
謂
有
疑
云。
染
法
多

無
明
不
了
真
如
而
起。
故
云
無
明
能
生
一
切
染

細
六
麤
染
相
攝
一
切
染。
此
一
切
染
皆
因
根
本

▲
▼

大乘起信論略述卷上

也。
是
前
染
淨
同
真
相。
故
經
依
此
義
說
諸
眾
生

論。
是
故
修
多
羅
至
無
可
見
故
　
述
曰。
此
引
證

性。
以
動
真
如
作
此
生
滅。
染
淨
二
法
無
別
體
故。

為
幻。
雖
則
如
是。
染
淨
不
同。
皆
以
真
如
而
為
體

二
皆
有
業
用
顯
現。
故
名
為
業。
而
非
實
有
故
名

始
本
二
覺
名
為
無
漏。
本
末
不
覺
名
曰
無
明。
此

論。
如
是
無
漏
至
真
如
性
相
　
述
曰。
此
法
合
也。

即
是
性。
下
准
此
知。

而
為
體
性
喻。
染
淨
法
以
真
為
性。
性
者
體
也。
亦

引
證。
此
初
也。
種
種
瓦
器
喻
染
淨
法。
皆
以
微
塵

有
二。
初
同
後
異。
同
中
有
三。
初
喻
次
合。
第
三

論。
同
相
者
至
微
塵
性
相
　
述
曰。
次
下
辯
相。
於

如
一
故
真
諦
理
存。
覺
與
不
覺
同
異
如
是。

從
緣
異
故
凡
聖
兩
分。
凡
聖
分
故
世
諦
義
立。
真

異。
攝
緣
歸
體
故
同。
緣
從
體
同
故
真
如
一
味。
體

▲
▼

大乘起信論略述卷上

現。
非
謂
智
性
不
空
色
體
有
此
色
相。
以
智
真
體

諸
佛
種
種
色
者。
並
隨
眾
生
染
幻
之
心
變
異
所

佛
何
故
現
報
化
等
諸
色
相
耶。
故
復
釋
云。
彼
見

若
以
法
性
非
是
色
相
可
見
法
故
不
現
色
者。
諸

能
現
色
相
耶。
故
言
亦
無
色
相
可
見。
又
復
疑
云。

相
耶。
故
即
釋
云。
法
性
自
體
非
色
可
見。
如
何
更

提
法
者。
即
同
諸
佛。
何
故
不
能
現
報
化
等
色
身

故
論
具
引。
謂
有
難
言。
若
諸
眾
生
已
入
涅
槃
菩

言
畢
竟
無
得。
亦
無
以
下
雖
是
經
文。
為
遣
疑
難

可
作
相
也。
此
之
二
果
既
性
本
有。
非
更
得
故。
故

修
相。
即
此
菩
提
非
待
生
因
而
方
起
作。
故
言
非

故
即
此
涅
槃
非
待
修
習
了
因
方
證。
故
言
非
可

如
故。
菩
提
之
法
亦
本
來
有
非
新
得
者。
由
是
義

生
本
來
即
涅
槃
相。
不
復
更
滅
本
始。
二
覺
即
真

本
來
涅
槃
得
菩
提
等。
謂
二
不
覺
即
真
如
故。
眾

▲
▼

大乘起信論略述卷上

體
相。
於
中
亦
二。
初
總
標。
後
別
釋。
此
初
標
也。

中
有
二。
先
明
生
滅。
依
因
緣
義
後
顯
所
依
因
緣

立
義
分
中
是
心
生
滅。
次
下
第
二
釋
其
因
緣。
於

論。
復
次
生
滅
至
意
識
轉
故
　
述
曰。
上
來
廣
釋

顯
現。
似
而
無
通。
通
名
業
幻。

是
差
別
無
漏。
無
明
雖
現
業
用。
皆
是
真
如
隨
緣

又
由
對
治
彼
染
差
別
故
成
始
覺
萬
德
差
別。
如

別。
但
隨
染
法
差
別
染
相。
故
說
本
覺
恒
沙
性
德。

差
別。
諸
無
漏
法
順
平
等
性。
直
論
其
性
則
無
差

無
明
法。
以
彼
無
明
達
平
等
性。
是
故
其
性
自
有

隨
染
幻
差
別
者。
是
無
漏
法
性。
染
幻
差
別
者。
是

論。
如
是
無
漏
至
幻
差
別
故
　
述
曰。
此
法
合
也。

中
有
二。
初
喻
後
合。
此
初
也。

論。
異
相
者
至
各
各
不
同
　
述
曰。
下
顯
異
相。
於

無
可
見
故。
故
言
而
有
見
色
等
也。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

二
義
之
中
本
覺
義
也。
說
有
無
明
者。
是
生
滅
緣

阿
黎
耶
識
者
是
上
依
心。
是
生
滅
因
即
阿
黎
耶

此
初
也。
此
義
云
何
者。
問
其
依
心
意
識
轉
義。
依

於
中
有
三。
先
釋
依
心。
次
釋
意
轉。
後
意
識
轉。

論。
此
義
云
何
至
說
有
無
明
　
述
曰。
自
下
別
釋。

依
心
意
意
識
轉。

生
依
於
一
心
即
有
五
意
及
意
識
起。
故
言
眾
生

體
故
言
依
心。
即
是
黎
耶
自
相
心
也。
此
假
者
眾

滅
相。
聚
集
而
生
而
為
假
者。
故
名
眾
生。
唯
依
心

其
事
識。
依
斯
二
義
以
顯
因
緣
業
轉
現
等
諸
生

熏
起
識
浪
是
生
滅
緣。
依
此
因
緣
起
六
麤
相
成

者
無
明
住
地
諸
染
根
本
是
生
滅
因。
外
妄
境
界

是
生
滅
緣。
依
此
因
緣
起
三
細
相
成
黎
耶
識。
二

體
不
守
自
性。
是
生
滅
因。
根
本
無
明
熏
習
心
體。

謂
前
九
種
生
滅
因
緣
總
有
二
種。
一
者
黎
耶
心

▲
▼

大乘起信論略述卷上

為
識。
故
不
名
意。

說
此
五
名
之
為
意。
而
彼
意
識
非
所
依。
故
但
名

然
此
五
義
次
第
轉
成。
依
止
此
義
而
生
意
識。
故

念
相
續
者。
第
五
相
續
識。
於
境
起
執
不
斷
絕
故。

取
境
界
者。
第
四
智
識。
能
取
現
識
所
現
境
故。
起

言
能
現
者。
第
三
現
識
見
心。
復
能
現
諸
境
故。
能

故。
言
能
見
者。
第
二
轉
識
轉。
被
動
心
成
能
見
故。

相。
不
覺
而
起
者。
第
一
業
識
心
體。
被
熏
舉
體
動

相。
後
結
成
依
心。
此
初
也。
於
中
略
顯
五
種
識

釋
其
意
轉。
於
中
有
三。
初
略
明
意
轉。
次
廣
顯
轉

論。
不
覺
而
起
至
故
說
為
意
　
述
曰。
次
下
第
二

心
及
無
明
也。

因。
但
言
依
心。
今
依
此
別
釋
具
顯
因
緣。
故
說
依

轉
故
言
以
依
阿
黎
耶
識
等。
前
標
文
中
略
標
其

即
二
義
中
不
覺
義
也。
欲
明
依
此
因
緣
意
意
識

▲
▼

大乘起信論略述卷上

境。
謂
此
心
體
與
無
明
合
熏
習
力
故
現
於
種
種

轉
識
能
見
之
相
起
此
現
識
能
現
之
功
現
一
切

法
喻
合。
所
謂
能
現
一
切
境
者。
此
舉
法
也。
依
前

論。
三
者
名
至
常
在
前
故
　
述
曰。
此
文
有
三。
謂

此
在
本
識
依
境
轉
者
在
事
識
故。

識
之
動
轉
成
能
見
之
相。
故
名
轉
識。
轉
識
有
二。

者
舉
所
依
緣
也。
能
見
相
者
釋
轉
識
義。
依
前
業

論。
二
者
名
為
至
能
見
相
故
　
述
曰。
依
於
動
心

相
釋
其
業
義。
謂
起
動
義
是
業
義
故。

明
心
不
自
起。
起
必
有
緣。
不
覺
心
動
者。
正
明
起

意
即
分
為
五。
此
初
也。
無
明
力
者
舉
所
依
緣
也。

論。
云
何
為
五
至
不
覺
心
動
故
　
述
曰。
下
釋
五

顯
其
功
能。
此
初
也。

轉
相。
於
中
有
三。
初
舉
數
總
標。
次
別
釋
其
相。
後

論。
此
意
復
有
五
種
名
　
述
曰。
次
下
第
二
廣
顯

▲
▼

大乘起信論略述卷上

分
之
位。
此
細
事
識
法
執
相
應
無
有
斷
絕。
執
無

論。
五
者
名
為
至
不
斷
故
　
述
曰。
此
亦
事
識
細

起
染
淨
微
細
分
別。
故
言
智
也。

細
分
法
執。
不
了
現
識
所
現
境
界。
離
心
無
有。
而

論。
四
者
名
為
至
染
淨
法
故
　
述
曰。
是
事
識
中

末
那
非
是
諸
識
之
本。
不
常
在
諸
識
前
起
故。

起。
非
一
切
時
任
運
起
故。
常
在
前
者
簡
異
末
那。

切
時
任
運
起
者。
簡
異
六
識。
六
識
間
斷
多
不
現

五
塵
者。
且
舉
麤
顯
以
合
鏡
中
現
色
喻。
故
以
一

前
後
起
也。
理
實
此
識
現
一
切
境。
而
此
唯
言
現

惑
心
為
惑
業
所
熏
對
故
便
現
五
塵。
非
待
作
意

塵
對
至
則
現
無
前
後
者。
此
正
合
前
喻
對。
謂
業

無
明
不
平
等
熏
現
種
種
境。
已
下
法
合。
隨
其
五

色
像
者。
是
舉
喻
也。
如
鏡
因
質
現
種
種
像。
心
因

無
邊
境
界。
能
云
故
現
一
切
境
也。
猶
如
明
鏡
現

▲
▼

大乘起信論略述卷上

界
虛
偽
唯
心
作
者。
此
順
結
三
界
也。
言
是
故
者。

正
結
屬
心。
後
釋
疑
廣
辨。
此
初
也。
文
中
二
節。
三

意
轉
之
相。
次
下
結
明
依
心
之
義。
於
中
有
二。
先

論。
是
故
三
世
至
六
塵
境
界
　
述
曰。
上
來
廣
顯

慮
三
世
之
事。
故
言
不
覺
妄
慮
等
也。

顯
二
事
識
功
能。
由
彼
事
識
法
執
分
別
故
能
念

是
故
說
是
本
識
功
能。
能
令
現
在
已
經
事
下
後

識
能
起
現
行。
如
是
三
世
因
果
不
失
功
由
本
識。

成
熟
現
在
未
來
苦
樂
等
報
無
差
違
也。
此
明
本

攝
業
種
令
不
失
故。
隨
善
惡
種
生
善
惡
果
故。
能

善
惡
之
業。
令
其
不
失。
此
明
本
識
能
持
種
子。
由

耶
識
故。
攝
藏
諸
法
善
惡
業
種。
能
住
持
過
去
生

文
中
二
節。
初
顯
前
三
本
識
功
能。
由
業
轉
現
黎

論。
住
持
過
去
至
不
覺
妄
慮
　
述
曰。
下
顯
功
能。

斷
故
名
相
續
識。

▲
▼

大乘起信論略述卷上

體。
而
見
異
者。
但
是
由
汝
妄
念
而
生。
實
無
能
見

唯
心。
以
一
切
境
皆
是
此
心。
隨
熏
所
起
更
無
異

有
七
句。
總
分
三
節。
即
初
三
句
正
答
前
問。
顯
境

論。
以
一
切
法
至
無
相
可
得
　
述
曰。
此
答
也。
文

皆
心
所
作。
此
唯
心
者
義
云
何
耶。

見。
能
取
所
取
了
然
差
別。
如
何
可
言
三
界
六
塵

初
問。
次
答。
後
結。
此
初
也。
現
有
塵
境
異
心
可

論。
此
義
云
何
　
述
曰。
次
下
釋
疑。
於
中
有
三。

云
離
心
無
六
塵
也。

離
彼
現
識
即
無
六
塵。
反
驗
六
塵
唯
是
一
心。
故

作。
故
云
佛
子
三
界
唯
心。
離
心
已
下
反
結。
六
塵

偽。
虛
偽
之
相
雖
有
種
種。
然
究
其
因
唯
心
所

心
轉。
此
心
隨
熏。
相
有
體
無
名
虛。
體
無
似
有
名

心
成
故。
而
此
五
意
總
攝
三
界。
故
說
三
界
唯
一

是
前
一
心
隨
無
明
動
作
五
種
意。
五
種
識
等
依

▲
▼

大乘起信論略述卷上

心
者。
即
業
轉
現
諸
妄
心
也。
世
間
境
界
伏
此
而

結
釋
所
以。
此
初
也。
言
無
明
者。
根
本
無
明。
言
妄

於
中
有
三。
初
顯
依
妄
有
境。
次
顯
境
體
亦
無。
後

論。
當
知
世
間
至
而
得
住
持
　
述
曰。
次
下
總
結。

心
無
相
可
得。

何
有
見
乎。
以
本
真
心
無
見
相
故。
故
言
心
不
見

心
而
見
心
也。
如
彼
指
刀
不
自
指
割。
況
心
不
起

二
句
釋
此
疑
云。
為
遮
執
境
說
見
自
心。
實
非
以

亦
名
為
能
見
所
見。
何
故
前
言
無
有
二
相。
故
後

分
別
自
心。
復
有
疑
云。
若
謂
分
別。
分
別
自
心。
是

自
見
其
心。
妄
情
不
了
謂
有
所
見。
故
云
分
別
即

心。
非
外
分
別。
如
依
於
面
自
見
面
像。
夢
中
所
見

分
別。
故
次
二
句
釋
此
疑
云。
一
切
分
別
但
取
自

有
疑
云。
念
不
孤
起。
託
境
方
生。
既
無
異
境。
何
所

所
見
二
相。
故
云
一
切
皆
從
心
起
妄
念
而
生。
復

▲
▼

大乘起信論略述卷上

體。

說
此
心
雖
於
不
覺
妄
諸
法。
即
驗
諸
法
唯
心
無

滅
種
種
法
滅。
此
即
心
源
還
靜
故
云
滅
也。
既

隨
滅。
境
界
滅
故
諸
分
別
識
皆
滅
無
餘。
故
言
心

即
妄
動
而
言
生
也。
若
彼
無
明
妄
心
滅
者
境
界

乃
至
能
現
一
切
境
等。
故
言
心
生
種
種
法
生。
此

妄
所
顯
現
耶。
釋
所
以
云。
以
無
明
力
不
覺
心
動

以
也。
謂
有
問
言。
何
故
境
界
依
心
而
住
唯
心
虛

論。
以
心
生
至
種
種
法
滅
故
　
述
曰。
此
結
釋
所

得。

可
得。
境
但
是
心
虛
妄
現
故
心
外
心
內
無
體
可

亦
無
也。
如
鏡
中
像
無
實
體
故
鏡
外
鏡
內
皆
不

論。
是
故
一
切
至
唯
心
虛
妄
　
述
曰。
此
顯
境
體

得
住
持
等。

成。
依
妄
心
住
不
失
自
體。
故
言
境
界
依
於
妄
心

▲
▼

大乘起信論略述卷上

論。
計
我
我
所
種
種
妄
執
　
述
曰。
此
出
麤
體
非

也。

對
治
故。
追
著
妄
境
轉
極
麤
顯
故
言
取
著
轉
深

地
前
所
起
故。
今
約
凡
顯
其
麤
也。
以
彼
凡
夫
無

乘
所
起
意
識。
以
前
智
識
及
相
續
識
通
在
二
乘

緣。
四
制
立
其
名。
五
明
識
所
依。
此
初
也。
簡
非
二

中
有
五。
一
約
人
辨
麤。
二
出
其
麤
體。
三
明
執
所

論。
依
諸
凡
夫
取
著
轉
深
　
述
曰。
次
下
別
釋。
於

門
說
名
意
識。
意
之
意
識
故
依
主
釋
也。

為
意。
此
中
約
其
能
起
見
愛
麤
惑
相
應。
從
前
起

但
前
就
於
細
分
別
法
執
相
應。
依
前
義
門
則
說

體。
故
即
指
前
第
五
識
相
故
言
即
此
相
續
識
也。

初
也。
明
此
生
起
雖
麤
細
殊。
同
是
一
識
更
無
別

下
第
三
顯
意
識
轉。
於
中
有
二。
初
標。
後
釋。
此

論。
復
次
至
即
此
相
續
識
　
述
曰。
上
明
意
轉。
次

▲
▼

大乘起信論略述卷上

發
業
惑
中
見
最
強
故。
舉
此
名
攝
分
別
貪
等。
即

依
見。
謂
五
見。
即
見
道
斷
所
有
分
別
發
業
煩
惱。

論。
此
識
依
見
至
增
長
義
故
　
述
曰。
此
明
識
所

內
外
種
種
事
相
故
復
說
名
分
別
事
識。

於
六
根
別
取
六
塵
故
云
分
離。
又
能
分
別
去
來

故
涅
槃
云。
譬
如
一
識
分
別
說
六。
即
此
意
識
依

其
一
意
識
義
故。
不
別
出
眼
等
五
識。
但
名
意
識。

名
也。
名
意
識
者。
既
緣
六
塵。
應
名
六
識。
而
今
就

論。
名
為
意
識
至
分
別
事
識
　
述
曰。
此
制
立
其

隨
事
攀
緣。
隨
事
者
何。
所
謂
分
別
六
塵
境
也。

也。
謂
但
緣
於
倒
境
之
事
不
了
正
理
故
皆
名
為

論。
隨
事
攀
緣
分
別
六
塵
　
述
曰。
此
明
執
所
緣

執。

塵
境
計
為
我
所。
乃
至
能
起
六
十
二
見
種
種
妄

直
心
外
計
境
為
麤。
亦
復
於
身
而
計
為
我。
於
諸

▲
▼

大乘起信論略述卷上

覺。
謂
依
菩
薩
已
下。
菩
薩
分
知。
謂
依
菩
薩
從
其

不
能
知。
二
乘
雖
得
我
空。
智
慧
障
礙
故
亦
不
能

凡
小
絕
分
凡
夫
學
信。
具
彼
五
住
二
障
礙
故
而

名
無
明
熏
習
所
起
識
也。
非
凡
夫
能
知
等
者。
此

識
心
是
緣
起
體。
為
無
明
熏
起
諸
妄
識。
是
故
總

明
熏
習
所
起
識
者。
此
句
總
標
緣
起
體
也。
即
本

二。
先
標
歎
甚
深。
後
釋
甚
深
所
以。
此
初
也。
無

二。
先
標
歎
甚
深。
復
廣
緣
起
差
別
之
義。
初
中
亦

依
因
緣
義。
次
下
重
顯
所
依
因
緣
體
相。
於
中
有

論。
依
無
明
熏
至
唯
佛
窮
了
　
述
曰。
上
明
生
滅

分
別
事
識。
故
云
此
識
依
見
愛
煩
惱
所
增
長
也。

也。
以
此
見
修
二
種
煩
惱
熏
於
本
識
令
其
起
此

亦
攝
俱
生
癡
等。
即
五
住
中
欲
色
有
愛
三
住
地

有
俱
生
潤
生
煩
惱。
潤
生
惑
中
愛
最
強
故。
舉
此

五
住
中
見
一
處
住
地。
愛
謂
三
界
修
道
所
斷
所

▲
▼

大乘起信論略述卷上

也。
而
有
無
明
者。
即
依
心
體
有
此
無
明。
此
句
顯

自
體
本
來
無
有
染
故。
此
句
總
顯
緣
起
之
因
體

者。
即
是
本
覺
緣
起
心
也。
從
本
已
來
自
性
淨
者。

義
唯
佛
能
知
者。
結
成
難
測。
初
中
三
句。
言
是
心

有
染
心
常
不
變
者。
此
顯
即
染
而
常
淨。
是
故
此

節。
是
心
從
本
已
來
等
者。
此
明
即
淨
而
常
染。
雖

凡
聖。
而
今
說
見
唯
果
人
者
何
以
故
也。
答
中
三

以
也。
文
中
徵
釋。
徵
之
意
者。
緣
起
妙
理
貫
通

論。
何
以
故
至
唯
佛
能
知
　
述
曰。
此
釋
甚
深
所

明
故。
能
盡
知
一
心
緣
起。

了
者。
明
佛
能
知。
無
明
住
地
永
斷
盡
故。
覺
道
圓

第
十
究
竟
地
中
亦
未
盡
知
緣
起
之
理。
唯
佛
窮

諸
菩
薩
無
明
住
地
未
斷
盡
故。
業
識
未
已。
縱
至

上
分
分
證
知。
彼
真
如
依
無
明
熏
成
諸
妄
識。
以

初
住
正
定
信
位
而
發
意。
言
比
觀
觀
察。
若
至
地

▲
▼

大乘起信論略述卷上

以
有
不
達
無
念。
法
界
不
相
應。
心
為
諸
染
源
故

明
緣
起
之
由。
是
釋
上
言
而
有
無
明
之
義
句
也。

論。
以
不
達
一
法
至
名
為
無
明
　
述
曰。
此
顯
無

變。
非
能
所
念
染
故
以
無
念
名
不
變
也。

變
之
言。
以
此
一
心
性
常
明
潔
無
分
別
故
常
不

之
相。
此
初
也。
是
釋
上
言
雖
有
染
心
而
常
恒
不

變
之
義。
次
顯
無
明
緣
起
之
由。
後
顯
緣
起
染
心

緣
起
體
相。
後
重
料
簡。
初
中
有
三。
初
釋
心
體
不

甚
深
竟。
次
下
廣
顯
緣
起
差
別。
於
中
有
二。
初
顯

論。
所
謂
心
體
至
名
為
不
變
　
述
曰。
上
歎
緣
起

性。
由
此
染
淨
緣
起
之
理
唯
佛
能
知。

淨
心
雖
復
所
染。
常
有
染
心
而
常
不
失
本
淨
心

自
顯
緣
起
相
也。
雖
有
染
心
而
常
不
變
者。
此
性

體
為
此
無
明
所
染。
而
淨
心
體
有
其
染
心。
此
句

其
緣
起
之
緣
由
也。
為
無
明
所
染
有
染
心
者。
心

▲
▼

大乘起信論略述卷上

論。
云
何
為
六
至
遠
離
故
　
述
曰。
次
下
別
釋。
別

本
業
不
相
應
染
也。

至
細
次
第
而
明。
故
初
第
一
執
相
應
染。
第
六
根

細
至
麤
而
說
次
第。
今
欲
兼
辨
治
斷
義
故。
從
麤

即
上
意
識
及
五
種
意。
前
明
依
因
緣
起
義
故。
從

染
有
其
染
心。
此
染
心
者
有
其
六
種。
然
其
六
染

釋
上
無
明
所
染
有
染
心
句。
前
文
所
言
無
明
所

相。
於
中
有
二。
初
總
標。
後
別
釋。
此
初
也。
此
即

論。
染
心
者
有
六
種
　
述
曰。
次
顯
染
心
緣
起
之

忽
起。
此
無
明
起
無
初
時
故。

為
此
本。
是
故
名
為
忽
然
念
起。
非
約
時
節
以
明

不
相
應
也。
唯
此
能
為
諸
染
之
源。
更
無
細
染
能

惑。
名
不
相
應。
此
正
應
言
不
相
應
心。
非
謂
與
心

不
達。
此
最
微
細
未
有
能
所
主
數
差
別
即
心
之

名
無
明。
法
界
無
念
故
名
為
一
迷。
而
起
念
故
云

▲
▼

大乘起信論略述卷上

論。
三
者
分
別
至
究
竟
離
故
　
述
曰。
即
五
意
中

竟
離
故。

遍
滿
真
如。
法
執
分
別
種
現
俱
亡
故。
淨
心
地
究

是
法
執
分
別。
若
得
初
地
無
漏
淨
心。
證
三
無
性

菩
薩
修
學
唯
識。
尋
思
實
智
諸
方
便
觀
漸
伏
如

為
不
斷。
塵
污
淨
心
故
名
為
染。
初
住
已
上
三
賢

相
應
染
者。
即
五
意
中
名
相
續
識。
法
執
相
續
名

論。
二
者
不
斷
至
究
竟
離
故
　
述
曰。
此
言
不
斷

現
行
故
云
遠
離。
非
離
隨
眠。
種
未
亡
故。

信
相
應。
此
位
菩
薩
得
人
空
門。
見
愛
煩
惱
不
得

能
離
此
染。
菩
薩
入
住
信
相
成
就
無
有
退
失。
名

明。
若
二
乘
人
至
無
學
位
見
修
煩
惱
究
竟
離
故

淨
心
名
之
為
染。
此
及
下
二
相
應
之
義
如
下
所

意
識
我
我
所
等
麤
執
俱
起
名
執
相
應
分。
塵
污

釋
六
染。
即
分
為
六。
此
中
第
一
執
相
應
染。
即
上

▲
▼

大乘起信論略述卷上

染。
至
第
九
地
得
無
礙
智
善
知
眾
生
心
行
稠
林

轉
識
依
於
動
心
轉
成
能
見
污
淨
心。
故
名
能
見

論。
五
者
能
見
至
能
故
　
述
曰。
此
五
意
中
第
二

此
永
離。
故
說
現
染
此
地
能
離。

自
在
真
如
現
色
境
用
從
真
而
起。
無
明
妄
境
從

得
相
應
自
在
色
性
隨
心
名
色
自
在。
能
證
相
應

為
染。
此
及
下
二
不
相
應
義
如
下
所
明。
八
地
能

三
現
識
動
心
現
境
名
為
現
色。
能
污
淨
心
名
之

論。
四
者
現
色
至
能
離
故
　
述
曰。
即
五
意
中
第

第
七
地。
常
作
意
住
無
相
觀
故。

即
第
二
地。
此
地
具
足
三
聚
戒
故。
無
相
方
便
即

觀
故。
此
法
執
永
不
現
行。
名
究
竟
離。
具
戒
地
者。

別
時
分
分
能
除
故
云
漸
離。
若
至
七
地
長
時
入

之
為
染。
從
第
二
地
至
第
六
地
入
觀
緣
理
離
分

名
為
智
識。
念
慮
染
淨
名
分
別
智。
污
淨
心
故
名

▲
▼

大乘起信論略述卷上

一
種
障。
寧
知
如
是
麤
細
差
別。
以
起
治
道
有
差

十
種
麤
細。
合
前
分
別
為
十
一
種。
即
餘
處
說
十

義
者。
有
麤
有
細。
謂
分
別
細
謂
俱
生。
俱
生
復
有

重
約
治
而
為
料
簡。
謂
前
所
言
不
了
一
法
無
明

明
成
二
礙
義。
此
初
也。
欲
顯
無
明
麤
細
之
相
故

約
治
料
簡。
二
釋
上
相
應
不
相
應
義。
三
顯
染
無

體
相
義
竟。
下
重
料
簡。
於
中
有
三。
初
辨
上
無
明

論。
不
了
一
法
至
究
竟
離
故
　
述
曰。
上
顯
緣
起

心
常
住。
故
言
依
菩
薩
盡
地
等。

發
金
剛
定
斷
細
念
習
得
入
佛
地。
細
念
都
盡
其

業。
能
污
淨
心
亦
名
為
染。
依
於
第
十
菩
薩
盡
地

一
業
識
依
本
無
明
而
心
起
動
為
餘
念
本
名
根
本

論。
六
者
根
本
至
能
離
故
　
述
曰。
即
五
意
中
第

云
能
離。

自
他
無
礙
名
心
自
在。
無
明
礙
心
永
不
現
行。
故

▲
▼

大乘起信論略述卷上

知
淨。
即
有
信
等
諸
淨
心
所
同
王
知
淨。
以
同
知

知
染。
則
貪
嗔
等
諸
染
心
所
同
王
知
染。
心
王

相
同
者。
是
知
等
義。
依
前
染
淨
差
別
境
上。
心
王

念
法
異
也。
心
及
念
法
各
有
一
體。
故
成
相
應。
知

同
故
名
為
異。
謂
依
染
淨
差
別
境
故
有
此
心
及

別
者。
此
顯
體
等
心。
謂
心
王
念
法
心
所
王
數
不

應
心
王
心
所
三
等
義
故。
心
念
法
異
依
染
淨
差

應
義
也。
謂
前
三
染
名
相
應
者。
謂
事
識
而
有
相

不
相
應
義。
由
是
於
中
分
之
為
二。
此
即
初
釋
相

論。
言
相
應
義
至
緣
相
同
故
　
述
曰。
次
釋
相
應

無
餘。
名
究
竟
離。

淨
心
地
隨
分
得
離。
若
至
佛
地
麤
細
現
種
一
切

別
種。
從
此
已
上
地
地
各
斷
俱
生
一
品。
故
言
入

行。
故
言
信
相
應
地
觀
察
學
斷。
若
入
初
地
斷
分

別
故。
謂
三
賢
位
能
起
比
觀
但
能
折
伏
分
別
現

▲
▼

大乘起信論略述卷上

此
初
也。
文
中
惑
智
言
染
心
者。
六
種
染
心
能
障

二
礙
義。
於
中
有
二。
初
直
顯
二
礙。
後
徵
釋
所
由。

論。
又
染
心
者
至
業
智
故
　
述
曰。
次
下
第
三
釋

不
相
應
義
也。

知
相
緣
相。
此
即
顯
無
知
等
緣
等。
翻
前
相
應
顯

等
王
數
之
別。
何
有
同
知
同
緣
之
義。
故
言
不
同

不
覺
常
無
別
異。
此
即
顯
無
體
等
義
也。
既
無
體

覺
既
常
無
異。
何
有
王
數
之
差
別
耶。
故
言
即
心

為
王。
不
覺
為
所。
即
此
動
心
相
猶
細
故。
與
彼
不

別
異
故。
若
至
事
識
動
心
相
麤
與
不
覺
異。
動
心

不
相
應
者。
謂
是
本
識
微
細
動
心
與
彼
不
覺
未

論。
不
相
應
義
至
緣
相
故
　
述
曰。
謂
後
三
染
名

相
應。

染
淨
境
時。
染
淨
心
所
與
王
同
緣。
同
緣
故
亦
名

故
名
為
相
應。
緣
相
同
者。
是
緣
等
義。
心
王
緣
彼

▲
▼

大乘起信論略述卷上

取
境
者。
即
轉
現
智
三
種
染
心。
於
六
染
中
隨
舉

答
中
文
二。
先
惑。
後
智。
以
依
染
心
能
見
能
現
能

麤
應
障
量
智。
而
此
別
顯
能
障
法
者
義
云
何
耶。

體
成
於
染
心。
則
無
明
是
細
應
障
理
智。
染
心
是

由
也。
文
中
徵
釋。
徵
之
意
者。
既
此
無
明
動
淨
心

論。
此
義
云
何
至
種
種
知
故
　
述
曰。
此
徵
釋
所

依
主
釋
也。

迷
無
所
了
達。
違
此
智
用
名
為
智
礙。
智
之
礙
故

然
業
故。
故
名
世
間
自
然
業。
有
財
釋
也。
無
明
昏

如
量
之
智
能
隨
世
間
起。
自
然
業
智
有
世
間
自

根
本
無
明。
障
業
智
者。
顯
其
礙
義。
謂
即
後
得

心
名
煩
惱
礙。
煩
惱
即
礙。
持
業
釋
也。
言
無
明
者。

主
釋。
六
種
染
心
煩
勞
惱
動
障
此
寂
靜
故。
說
染

智
名
真
如
根
本
智。
能
照
真
如
根
本
理
故。
是
依

真
如
根
本
智
者。
顯
其
礙
義。
照
寂
妙
惠
如
理
之

▲
▼

大乘起信論略述卷上

論。
云
何
為
二
至
不
相
應
故
　
述
曰。
此
列
名
舉

心
生
滅
相
也。

所
言
分
別
生
滅
相
者。
即
是
辨
明
立
義
分
中
是

數
總
標。
次
列
名
略
顯。
後
廣
顯
其
相。
此
初
也。

緣
義
竟。
次
下
第
二
明
生
滅
相。
於
中
有
三。
初
舉

論。
復
次
分
別
至
有
二
種
　
述
曰。
上
釋
生
滅
因

知
也。
故
說
無
明
名
為
智
礙。

不
能
得
發
如
量
智。
稱
如
量
境。
隨
順
世
間
種
種

由
乖
靜
法
心
境
生
故。
便
取
礙
境
礙
見
拘
心
故。

明
違
於
法
性
故。
不
能
得
隨
順
世
間
種
種
知
者。

明
所
迷
法
性。
無
明
不
覺
妄
與
法
違
者。
正
顯
無

下
釋
智
礙。
以
一
切
法
常
靜
無
有
起
者。
是
舉
無

等。
所
以
障
於
真
如
理
智
故
說
染
心
名
煩
惱
礙。

礙
義。
以
此
染
心
能
所
差
別
乖
根
本
智
能
所
平

三
種
顯
其
能
所
不
平
等
相。
違
平
等
性
者。
釋
成

▲
▼

大乘起信論略述卷上

故。
得
名
麤。
始
從
初
住
修
唯
識
觀。
乃
至
十
地
無

細。
於
中
初
二
能
見
能
現。
有
能
所
故。
對
後
業
相

此
二
麤
中
之
細。
其
後
三
染
是
本
識
故。
俱
名
為

不
斷
染
分
別
智
染
是
法
執
故。
染
中
稍
細
故。
說

我
智
能
覺
此
染
故。
言
麤
中
之
麤
凡
夫
境
也。
謂

相
應
染。
是
我
執
故
復
更
為
麤。
三
賢
內
凡
得
無

也。
前
三
染
心
是
事
識
故
俱
名
為
麤。
於
中
初
執

於
中
有
二。
初
約
人
對
辨。
後
辨
相
所
依。
此
初

論。
麤
中
之
麤
至
是
佛
境
界
　
述
曰。
次
下
辨
相。

故。

義
也。
謂
彼
心
所
及
諸
境
界
與
三
細
心
不
相
應

染
無
心
心
所
麤
顯
相
故。
與
心
不
相
應
者。
釋
細

心
所
與
此
三
種
心
相
應
故。
所
言
細
者。
即
後
三

相
故。
與
心
相
應
者。
釋
麤
義
也。
謂
有
境
界
及
有

辨
也。
所
言
麤
者。
即
前
三
染
有
心
心
所
法
麤
顯

▲
▼

大乘起信論略述卷上

經
言
不
思
議
熏
及
不
思
議
變。
是
現
識
因
無
始

二
種
生
滅
因
緣。
如
前
已
明。
此
無
煩
舉。
是
釋

舉
一
因
具
義
而
說。
麤
細
二
識
各
具
二
因。
即
是

麤
相
故。
云
依
因
者
不
覺
義
故
等。
此
中
文
闕
各

言
之。
依
無
明
因
故
生
三
細
相。
依
境
界
緣
起
六

起
三
麤。
故
二
生
滅
皆
依
無
明
熏
習
有
也。
別
而

熏
於
真
如
起
二
細
相。
無
明
復
熏
此
三
細
相
轉

之。
麤
細
二
識
皆
依
無
明
住
地
而
起。
以
本
無
明

初
也。
文
中
二
義。
先
明
通
緣。
後
顯
別
因。
通
而
言

所
依。
於
中
有
二。
初
順
辨
生
緣。
後
逆
顯
滅
義。
此

論。
此
二
種
生
滅
至
境
界
義
故
　
述
曰。
次
辨
相

有
如
來
方
能
覺
了。
故
言
細
中
復
細
是
佛
境。

能
所
不
分
行
相
微
細。
於
三
細
中
復
名
為
細。
唯

細
中
之
麤
菩
薩
境
界。
第
六
根
本
業
不
相
應
染

分
別
智。
能
覺
如
是
四
種
染
相。
故
言
麤
中
之
細

▲
▼

大乘起信論略述卷上

心
滅。
即
謂
相
應
心
體
亦
滅。
故
作
難
云。
若
境
滅

先
問。
後
答。
此
初
也。
謂
聞
前
說
境
界
滅
故
相
應

論。
問
曰
若
心
至
說
究
竟
滅
　
述
曰。
次
下
釋
疑。

滅
義
也。

起
盡
道
理
以
明
二
種
生
滅
之
義。
非
約
剎
那
生

亦
復
隨
滅。
故
言
緣
滅
故
相
應
心
滅。
此
依
始
終

心
滅。
其
三
麤
識
親
依
境
界
緣
生。
故
境
界
滅
時

生。
無
明
滅
時
亦
復
隨
滅。
故
云
因
滅
故
不
相
應

即
緣
滅。
別
顯
滅
者。
以
三
細
滅
識
親
依
無
明
因

時。
無
明
所
起
現
識
境
界
亦
復
隨
滅。
故
言
因
滅

二
義。
先
通。
後
別。
言
通
滅
者。
謂
得
對
治
無
明
滅

義。
於
中
有
二。
初
正
辨。
後
釋
疑。
此
初
也
滅
有

論。
若
因
滅
至
相
應
心
滅
　
述
曰。
次
下
逆
顯
滅

知
也。

妄
想。
及
六
塵
境
界
是
事
識
因。
以
義
釋
經
准
可

▲
▼

大乘起信論略述卷上

滅
等
者。
顯
真
存
妄
續。
以
此
三
句
答
前
問
也。
唯

妄
依
真
起。
若
水
滅
等
者。
顯
真
滅
妄
隨。
以
水
不

文
中
四
句。
答
前
二
喻
如
風
依
水
有
動
相
者。
顯

論。
如
風
依
水
至
非
是
水
滅
　
述
曰。
此
舉
喻
也。

而
亦
非
是
真
心
體
滅。
此
即
略
答
前
二
問
也。

時
無
明
滅。
故
彼
不
相
應
三
細
心
相
得
究
竟
滅。

事
識
真
心
體
滅。
無
明
既
非
真
心。
自
體
得
對
治

心
滅
者。
妄
境
滅
故
但
是
事
識
麤
心
相
滅。
非
謂

謂
法
喻
合。
此
初
也。
謂
前
所
言
境
界
滅
時
相
應

論。
答
曰
所
言
至
非
心
體
滅
　
述
曰。
下
答
有
三。

究
竟
滅。

心
不
滅
故
彼
無
明
相
應
常
相
續。
云
何
治
道
說

續。
若
謂
心
體
不
滅
盡
故
令
無
明
相
得
相
續
者。

且
未
合
盡。
依
何
相
續。
故
言
若
心
滅
者
云
何
相

時
相
應
心
體
亦
隨
滅
者。
心
體
既
滅。
業
轉
現
三

▲
▼

大乘起信論略述卷上

　
　
寶
應
貳
載
玖
月
初
於
沙
州
龍
興
寺
寫
訖

大
乘
起
信
論
略
述
卷
上

答
後
問。
顯
不
相
應
心
滅
義
也。

業
等
動
相
亦
隨
滅
盡。
非
淨
心
體
而
亦
隨
滅。
是

心
相
隨
滅
非
心
智
滅
者。
以
彼
無
明
癡
風
盡
時

續。
此
答
初
問。
顯
其
相
應
心
滅
義
也。
唯
癡
滅
故

明
滅。
由
是
義
故。
境
界
滅
時
無
明
動
心
三
細
相

相
續。
良
以
無
明
滅
故
境
界
滅。
非
境
界
滅
故
無

境
滅
時
體
不
滅
故。
無
明
三
細
不
相
應
心
而
得

生
斷
絕
無
所
依
止。
以
體
不
滅
心
得
相
續
者。
以

心
體
滅
者。
則
無
明
風
無
所
動
故。
其
業
轉
現
眾

若
心
體
滅。
眾
生
斷
絕。
無
所
依
止
者。
謂
境
滅
時

無
明
亦
爾
依
心
體
動
者。
顯
離
於
心
不
能
自
動。

論。
無
明
亦
爾
至
非
心
智
滅
　
述
曰。
此
法
合
也。

風
滅
故
等
者。
妄
滅
真
存。
答
後
問
也。

▲

大乘起信論略述卷上